懂得總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能讓自己不斷進(jìn)步；編寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注重邏輯性和條理性，使讀者易于理解和吸收。這是一些來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域的優(yōu)秀總結(jié)范文，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作都有著重要的啟示。
敦煌博物館心得篇一
敦煌，作為中國(guó)古代絲綢之路上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，是世界文化遺產(chǎn)，這里保存著豐富的文化遺產(chǎn)和壯麗的藝術(shù)作品。在游覽敦煌的旅程中，我深深感受到了這個(gè)古老城市的獨(dú)特魅力，并獲益良多。以下是我對(duì)敦煌的心得體會(huì)。
首先，敦煌給我留下了深刻的藝術(shù)印象。無(wú)論是壁畫(huà)、雕塑還是書(shū)法，敦煌都有著獨(dú)特的風(fēng)格和精湛的技藝。在敦煌莫高窟中，我第一次見(jiàn)到了如此之多、如此之精美的佛教壁畫(huà)。這些壁畫(huà)繪制在高大陡峭的石壁上，以鮮明的顏色和細(xì)膩的線條展現(xiàn)了佛教故事和歷史場(chǎng)景。我不禁被這些壁畫(huà)的藝術(shù)魅力所吸引，感受到了古代藝術(shù)家的智慧和創(chuàng)造力。
其次，敦煌讓我了解到了絲綢之路的歷史意義。作為絲綢之路上的重要一站，敦煌是連接?xùn)|西方文化的橋梁。在敦煌莫高窟和敦煌博物館中，我看到了絲綢之路上的不同文化交流和融合。在壁畫(huà)中，我發(fā)現(xiàn)了許多外國(guó)人物的形象，這表明敦煌曾是東西方文明交流的重要中轉(zhuǎn)站。這種文化交流不僅影響了敦煌自身的藝術(shù)風(fēng)格，還對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。絲綢之路不僅是商品和經(jīng)濟(jì)交流的載體，更是文化理念和藝術(shù)形式的傳播媒介。
再次，敦煌讓我深刻感受到了歷史的變遷和興衰。曾經(jīng)輝煌一時(shí)的敦煌，在歲月的長(zhǎng)河中逐漸被遺忘和遺棄。商人們離開(kāi)了這里，歷史的鐘聲也悄然消失。如今，敦煌雖然已經(jīng)成為旅游景點(diǎn)，但它所面臨的保護(hù)和修復(fù)工作仍然艱巨?？吹皆S多壁畫(huà)遭受侵蝕和破壞，我對(duì)人們的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)產(chǎn)生了更加深刻的認(rèn)識(shí)。敦煌的興衰教會(huì)了我，歷史是不可逆轉(zhuǎn)的，我們應(yīng)該盡力珍惜和保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，讓后人也能夠感受到它們的價(jià)值和意義。
最后，敦煌給我?guī)?lái)了心靈的凈化和寧?kù)o。站在敦煌莫高窟的洞窟前，我感受到了它們傳遞給我的寧?kù)o和祥和。在這里，我遠(yuǎn)離了紛繁的喧囂，與古代藝術(shù)家的心靈相遇。我沉浸在壁畫(huà)中所呈現(xiàn)的佛教藝術(shù)世界中，感受到了內(nèi)心深處的喜悅和平靜。這種精神愉悅讓我更加堅(jiān)定了對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和對(duì)生活的積極態(tài)度。
總的來(lái)說(shuō)，敦煌給我留下了深刻的印象和寶貴的體驗(yàn)。它的古老文化和藝術(shù)，絲綢之路的歷史意義，歷史的變遷和興衰，以及心靈的凈化和寧?kù)o，都讓我認(rèn)識(shí)到了人類文明的偉大和脆弱。敦煌是一個(gè)獨(dú)特而神奇的地方，它讓我更加熱愛(ài)生活，努力保護(hù)文化遺產(chǎn)，并追求內(nèi)心的寧?kù)o和平和。
敦煌博物館心得篇二
敦煌舞是源于敦煌莫高窟壁畫(huà)的一種舞蹈形式，具有悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵。在我的舞蹈學(xué)習(xí)中，我曾接觸過(guò)敦煌舞，并且在長(zhǎng)期的練習(xí)中，深深感受到敦煌舞所蘊(yùn)含的文化和藝術(shù)魅力。下面，我將分享我的敦煌舞心得體會(huì)。
第一段：舞蹈力量的制約與溶融
在舞蹈的學(xué)習(xí)中，舞者需要時(shí)刻保持自己身體的力量。而在敦煌舞中，力量的表現(xiàn)卻較為柔和和圓潤(rùn)。在學(xué)習(xí)敦煌舞時(shí)，一定要注意力量的制約和溶融。對(duì)于敦煌舞的力量表達(dá)，我認(rèn)為是在保持力量的前提下，做出柔和流暢的舞蹈表現(xiàn)。因此，我在練習(xí)中也加強(qiáng)了身體力量的訓(xùn)練，同時(shí)，學(xué)習(xí)如何掌控自己的力量，在舞蹈中表達(dá)出自己的感覺(jué)和情感。
第二段：優(yōu)美的曲線與形態(tài)
敦煌舞的舞蹈形態(tài)與曲線是其魅力的一部分。在敦煌舞中，舞者需要通過(guò)身體的曲線來(lái)表現(xiàn)其柔美和流暢。曲線能夠使舞蹈更加靈動(dòng)和優(yōu)美。在敦煌舞的學(xué)習(xí)中，我也注重形態(tài)和曲線的練習(xí)。如何保持舞姿的優(yōu)美和流暢，在學(xué)習(xí)敦煌舞中尤為重要。在舞蹈的表現(xiàn)中，精致細(xì)膩之處恰好會(huì)增加整個(gè)舞蹈的魅力。
第三段：跳躍和轉(zhuǎn)身的重要性
敦煌舞中的跳躍和轉(zhuǎn)身同樣也是非常重要的一個(gè)部分。跳躍能夠展示出一個(gè)人的自由和激情，轉(zhuǎn)身則具有較強(qiáng)的轉(zhuǎn)移空間的表達(dá)。熟練掌握跳躍和轉(zhuǎn)身的技巧，是每位敦煌舞舞者所必須具備的。在跳躍和轉(zhuǎn)身的練習(xí)中，我也感受到了舞蹈的自由與奔放。跳躍和轉(zhuǎn)身不僅可以展示自己的技藝，更能使整個(gè)舞蹈更加精彩、有活力。
第四段：文化內(nèi)涵的深度呈現(xiàn)
敦煌舞的魅力不僅僅在于其美麗的舞姿，更在于其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。敦煌舞源于敦煌莫高窟的壁畫(huà)，聚集了絲路文化的精華。從敦煌舞中可以感受到中華文化博大精深、文化內(nèi)涵的深厚。在學(xué)習(xí)敦煌舞的過(guò)程中，我也深深感悟到了文化內(nèi)涵的豐富與深度。
第五段：舞蹈之美的探究與傳承
敦煌舞所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力是打造舞蹈之美的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)敦煌舞的過(guò)程中，我也深感到了舞蹈藝術(shù)的魅力。作為舞者，傳承和發(fā)揚(yáng)好的舞蹈文化是每一位舞者肩負(fù)的重任。我會(huì)繼續(xù)努力，將敦煌舞的藝術(shù)之美傳承下去，用舞蹈的形式傳遞出中華文化的內(nèi)涵和魅力。
總之，在學(xué)習(xí)敦煌舞的過(guò)程中，我深深感受到了舞蹈所具有的豐富內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。敦煌舞是我不斷追求舞蹈藝術(shù)的動(dòng)力源泉。我將繼續(xù)在敦煌舞的藝術(shù)之路上不斷努力，不斷探究，用我的舞蹈之美傳承和發(fā)揚(yáng)好的舞蹈文化。
敦煌博物館心得篇三
敦煌，作為中國(guó)古代藝術(shù)瑰寶的集中地，擁有無(wú)數(shù)令人嘆為觀止的壁畫(huà)和文物。近日，我有幸到敦煌游玩，來(lái)到這片古老而神奇的土地上，領(lǐng)略到了千年壁畫(huà)的魅力，也對(duì)中國(guó)古代藝術(shù)有了更深一層的理解。在這次旅行中，我收獲了許多，對(duì)敦煌的心得體會(huì)不斷涌現(xiàn)。
第一段：回望歷史，感嘆千年壁畫(huà)的瑰麗和藝術(shù)
敦煌壁畫(huà)作為中國(guó)古代藝術(shù)的瑰寶，承載著千百年來(lái)人類文明的記憶。站在敦煌莫高窟前，壁畫(huà)上的歲月留痕帶領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)充滿神秘與藝術(shù)的世界。壁畫(huà)縱橫交錯(cuò)，瑰麗多姿，以獨(dú)特的藝術(shù)形式展示著歷史的變遷和人類的智慧。海底世界、仙女境界、佛教傳世經(jīng)典，每一幅畫(huà)作都令我感嘆不已。敦煌壁畫(huà)的瑰麗和藝術(shù)給了我深刻的感受，也讓我更加珍惜人類文明的傳承和發(fā)展。
第二段：初探文化的交流和融合
敦煌古代是絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，也是各個(gè)文化交流相融合的地方。這里聚集了來(lái)自世界各地的商人、僧侶和旅行者，各種文化在這個(gè)地方碰撞激蕩，相互交流，才有了豐富多樣的文化遺產(chǎn)。歷經(jīng)千年，敦煌成為東西方文化融合的見(jiàn)證。在敦煌的一處莫高窟內(nèi)，我看到了出乎意料的多樣文化元素，中國(guó)傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的交融讓人嘆為觀止。這讓我明白，文化的交流和融合能夠帶來(lái)更加豐富多彩的世界。
第三段：思索壁畫(huà)背后的宗教和信仰
敦煌壁畫(huà)不僅代表了藝術(shù)瑰寶，更代表了宗教信仰的傳統(tǒng)和深厚。佛教與道教在敦煌文化中占有重要地位，這些信仰在壁畫(huà)中得到了積極的詮釋。佛殿、菩薩、金剛、天神等素材的反復(fù)出現(xiàn)，呈現(xiàn)了敦煌古代人民的信仰和對(duì)宗教的虔誠(chéng)。站在壁畫(huà)前，我靜下心來(lái)，思索著古代人們對(duì)信仰的堅(jiān)守和追求，也深切地感受到了宗教對(duì)于人類文明以及社會(huì)發(fā)展的巨大影響。
第四段：反思文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性
敦煌壁畫(huà)在歷史的長(zhǎng)河中屹立不倒，但是，它們也面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)。自然災(zāi)害、人為破壞以及時(shí)間的侵蝕，都可能會(huì)讓敦煌壁畫(huà)逐漸消失。站在這些壁畫(huà)前，我深感文化遺產(chǎn)的保護(hù)至關(guān)重要。我們需要更多關(guān)注、更好保護(hù)這些寶貴的文化財(cái)富。只有保護(hù)好敦煌這樣的文化遺產(chǎn)，才能讓后代子孫有機(jī)會(huì)領(lǐng)略到中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。
第五段：旅行的觸發(fā)與人生的啟示
這次敦煌之行給了我許多啟發(fā)和觸動(dòng)。我開(kāi)始思考人類文明、藝術(shù)美學(xué)和信仰，也更加關(guān)注文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。同時(shí)，在旅途中，我也體驗(yàn)到了人與人之間的真誠(chéng)和友善，這種感受給予我對(duì)人性的美好期許。旅行不僅是一種娛樂(lè)，更是一種心靈的洗滌和啟發(fā)，它放大了世界，也提升了個(gè)人。敦煌之行成為了我生命中寶貴的一筆財(cái)富和人生的備忘，讓我更加堅(jiān)定地追求生活的意義和價(jià)值。
總結(jié)：通過(guò)這次短暫而精彩的敦煌之行，我對(duì)敦煌的心得與體會(huì)匯聚成了一種文化思考和人生感悟。敦煌壁畫(huà)的藝術(shù)、文化遺產(chǎn)的保護(hù)、宗教信仰的力量，以及人與人之間的真誠(chéng)交流，都給予了我堅(jiān)定的信念和積極的動(dòng)力。我希望通過(guò)自己的行動(dòng)，能夠?yàn)楸Ｗo(hù)和傳承中國(guó)文化遺產(chǎn)做出自己的努力，同時(shí)也將敦煌之行的心得與體會(huì)傳達(dá)給更多的人，讓更多的人能夠領(lǐng)悟到敦煌的魅力與人生的啟示。
敦煌博物館心得篇四
敦煌是中國(guó)古代文化的一顆璀璨明珠，它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的歷史痕跡讓人陶醉其中。我有幸去過(guò)敦煌，感受到了這里的獨(dú)特魅力，也從中汲取了一些深刻的體驗(yàn)和感悟。
第一段：對(duì)敦煌的第一印象
走進(jìn)敦煌，首先給我留下深刻印象的是那些壯美的莫高窟。在那里，我看到了堆砌著壁畫(huà)的洞窟，有些洞窟的顏色已經(jīng)褪去，但壁畫(huà)的線條依然清晰可見(jiàn)，讓我覺(jué)得非常震撼。站在壁畫(huà)前，我感受到了古人建筑的智慧和藝術(shù)的輝煌。
第二段：對(duì)敦煌藝術(shù)的欣賞和感悟
敦煌壁畫(huà)和音樂(lè)是中國(guó)文化的珍貴遺產(chǎn)，也是中西文化交流的重要橋梁。在欣賞敦煌藝術(shù)的過(guò)程中，我感受到了古代藝術(shù)家們的偉大和無(wú)私。他們用自己的聰明才智和半輩子的精力，創(chuàng)造了這些難以言喻的藝術(shù)珍品，為后人留下了永久的文化瑰寶和無(wú)盡的思緒。
第三段：對(duì)敦煌歷史的感悟
敦煌位于沙漠邊緣，曾是絲路上的重要樞紐，具有豐富的歷史內(nèi)涵。敦煌古城和莫高窟展現(xiàn)了唐代古城規(guī)劃的完美，道路、橋梁、宮殿、寺廟等建筑都有完整的規(guī)劃和布局。這讓我深刻地體會(huì)到了古代人民的智慧和才華，也讓我關(guān)注到了文化保護(hù)和傳承的重要性。
第四段：對(duì)敦煌的學(xué)習(xí)和思考
來(lái)到敦煌，我學(xué)習(xí)到了很多，不僅僅是道路、建筑和歷史，還包括了人性、愛(ài)、寬容、和諧等更為深刻的東西。我發(fā)現(xiàn)，敦煌不單單是一個(gè)旅游勝地，更是一個(gè)文化遺產(chǎn)和教育基地，讓我們從歷史和文化的角度去思考國(guó)家的發(fā)展和文化傳承。
第五段：對(duì)我個(gè)人的反思
這次前往敦煌，讓我感受到自己的渺小和無(wú)知，也讓我更加珍惜自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。我將在今后的學(xué)習(xí)生涯中努力增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)和學(xué)習(xí)能力，將敦煌之旅所得到的思考深深植入心中，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的人。
敦煌博物館心得篇五
第一段：引入敦煌的歷史和背景（200字）
敦煌，位于中國(guó)甘肅省酒泉市，是中國(guó)古代絲綢之路上的重要樞紐。自西漢時(shí)期以來(lái)，這座古城就承載著連接?xùn)|西方的文化交流和貿(mào)易，同時(shí)也成為了佛教在中國(guó)傳播的重要據(jù)點(diǎn)。敦煌以其豐富的壁畫(huà)和文化遺產(chǎn)而聞名于世，被譽(yù)為東方的藝術(shù)瑰寶。最近，我有幸前往敦煌旅游，并深深感受到古老文明的底蘊(yùn)和美麗的藝術(shù)創(chuàng)作。
第二段：品味敦煌壁畫(huà)的輝煌（300字）
步入敦煌莫高窟，我被壁畫(huà)的輝煌所震撼。這些壁畫(huà)高大而生動(dòng)，描繪著佛教故事和宗教哲學(xué)上的重要場(chǎng)景。細(xì)致入微的線條和色彩使得壁畫(huà)栩栩如生，仿佛將觀者帶入了一個(gè)神奇的世界。壁畫(huà)中的佛陀和菩薩形象充滿力量和智慧，給人以安慰和啟示。更值得欣賞的是壁畫(huà)的細(xì)節(jié)，如絲綢的褶皺、器皿的紋理，以及服飾的華麗裝飾，這些都展示了古代藝術(shù)家的高超技藝和對(duì)細(xì)節(jié)的敏銳觀察。
第三段：感受敦煌的宗教氛圍（300字）
除了壁畫(huà)的美，敦煌還散發(fā)著濃厚的宗教氛圍。游覽時(shí)，我看到了許多在經(jīng)文前默默念誦的信徒，他們虔誠(chéng)的祈禱和崇拜讓我領(lǐng)悟到佛教的力量和智慧。在佛教文化的熏陶下，敦煌的人們生活得非常簡(jiǎn)樸，他們尊重自然和人與人之間的和諧，這種宗教氛圍融入了他們的日常生活中。在這個(gè)匆忙和現(xiàn)代化的時(shí)代里，能夠感受到敦煌這樣的宗教氛圍讓我心靈得到了平靜和安慰。
第四段：追尋歷史的足跡（200字）
除了敦煌莫高窟，敦煌還有許多歷史遺跡值得一探究竟。我游覽了敦煌市內(nèi)的玉門(mén)關(guān)和鳴沙山腹地的月牙泉，這些古老的建筑和自然景觀都帶著歷史的足跡。玉門(mén)關(guān)是絲綢之路上的重要通道，它見(jiàn)證了中西方貿(mào)易和文化交流的繁榮。而鳴沙山的月牙泉?jiǎng)t讓我感受到了絲綢之路上商路的艱辛和歷史的沉淀。這些歷史遺跡不僅讓我了解了敦煌的過(guò)去，更讓我思考了人類文明和歷史的發(fā)展。
第五段：總結(jié)敦煌之行（200字）
敦煌之行給我留下了深刻的印象。在這個(gè)古老而神圣的地方，我感受到了文明的輝煌和佛教的智慧。壁畫(huà)、宗教氛圍和歷史遺跡讓我對(duì)中國(guó)古代文化和藝術(shù)有了更深入的了解。敦煌的美麗和宗教信仰在我心中猶如一盞明燈，照亮了我對(duì)人生的思考和對(duì)歷史的思索。身臨其境地感受到了古老文明的底蘊(yùn)和藝術(shù)的獨(dú)特魅力，這段敦煌之旅將成為我一生中珍貴的回憶。
敦煌博物館心得篇六
這個(gè)暑假，我去了青海、敦煌、西安等地方。其中，令我印象最深的是鳴沙山、月牙泉。
我們乘車從酒店出發(fā)，才開(kāi)了不久，一座又一座大山便映入眼簾。那一座座大山連綿蜿蜒，一眼望不到盡頭，簡(jiǎn)直可以和路上開(kāi)過(guò)的祁連山媲美?？稍诖笊衬镌趺磿?huì)有山？再定睛一看，原來(lái)是一座座沙山，司機(jī)說(shuō)，這就是鳴沙山了。
下車后，我們迫不及待地買(mǎi)好門(mén)票就進(jìn)了景區(qū)大門(mén)，奔往沙地。沙子軟軟的，好像踩在海綿上，腳一踩下去，就會(huì)被旁邊的沙埋掉，正當(dāng)我們走不動(dòng)的時(shí)候，不遠(yuǎn)處傳來(lái)了清脆的駝鈴聲。太棒了！可以騎駱駝了。
我挑了一頭雪白的駱駝，迫不及待地騎了上去。騎在駱駝上，我眺望遠(yuǎn)方，沙山連綿起伏，每一座沙山都有三個(gè)面，每一面都是三角形的，好似一座座巍然屹立的埃及金字塔。抬頭仰望天空碧藍(lán)碧藍(lán)的天空，好像一塊藍(lán)寶石，那樣透明，那么清澈。天空中點(diǎn)綴著朵朵白云，像綿羊在草地上悠閑地吃草，像小鳥(niǎo)在天空中自由翱翔，像小魚(yú)在大海里自由自在地游來(lái)游去……我騎在駱駝上，欣賞著周圍的美景，不知不覺(jué)，我們來(lái)到了滑沙的地方。我們踩著梯子一步一步往上爬，好不容易爬到山頂，坐在沙撬上往下望去人們都像螞蟻一樣，在我們的腳下。慢慢下滑，微風(fēng)輕拂著我的臉，太美妙了。
滑完沙，我們又過(guò)了一把車癮——駕駛沙漠車。手握方向盤(pán)，我開(kāi)過(guò)了一片片戈壁灘，來(lái)到了一處泉眼前。泉眼冒出汩汩水流，流成一個(gè)月牙形，泉旁樹(shù)木茂盛，亭臺(tái)錯(cuò)落有致，好似古時(shí)皇帝的后院。正是夕陽(yáng)西下，天邊出現(xiàn)了彩霞，霞光射在湖中，折射出七彩光芒，泉水也變得絢麗無(wú)比。連綿的沙山，碧藍(lán)的天空，飄蕩的白云，再加上七彩的泉水，一匹匹悠閑自在的駱駝……我仿佛置身于一幅美麗的畫(huà)卷之中。
在夕陽(yáng)余輝的沐浴下，我們依依不舍地告別了別樣的鳴沙山，月牙泉……
敦煌博物館心得篇七
敦煌是我國(guó)著名的文化遺址，也是一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的古城。最近我有幸前往敦煌旅游，親身體驗(yàn)了這座城市的獨(dú)特魅力。在這次旅行中，我不僅領(lǐng)略了敦煌的壯麗風(fēng)光，還感受到了敦煌獨(dú)特的文化魅力。通過(guò)參觀莫高窟、游覽敦煌綠洲等景點(diǎn)，我深深體會(huì)到了敦煌的千年歷史以及人文精神的獨(dú)特魅力。以下是我對(duì)敦煌之行的一些心得與體會(huì)。
首先，在參觀莫高窟的過(guò)程中，我被那些壁畫(huà)的藝術(shù)之美深深吸引。莫高窟是中國(guó)古代藝術(shù)寶庫(kù)的一部分，它共有735個(gè)洞窟，保存著豐富多樣的壁畫(huà)和佛像。在這些洞窟里，無(wú)論是壁畫(huà)的構(gòu)圖、色彩的搭配，還是繪畫(huà)的技法，都令人嘆為觀止。我有幸進(jìn)入了一些精美的洞窟，近距離欣賞了那些千年古壁上的藝術(shù)杰作。壁畫(huà)中的人物造型栩栩如生，神態(tài)自然，給人一種親切感。色彩的運(yùn)用非常鮮明，給人以視覺(jué)沖擊力。而壁畫(huà)中的故事情節(jié)也富有深意，讓人產(chǎn)生了很多共鳴。莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)無(wú)疑是中國(guó)古代藝術(shù)的瑰寶，也讓我對(duì)中國(guó)古代文化有了更深的了解。
其次，游覽敦煌綠洲的過(guò)程中，我對(duì)這個(gè)古老城市的人文魅力有了更深的感受。敦煌綠洲是一個(gè)座落在戈壁灘上的寶庫(kù)，被稱為“戈壁甘泉”。我沿著綠洲的小道漫步，感受到了難得的寧?kù)o與安寧。綠洲上的古建筑保留了很多歷史痕跡，給人一種穿越時(shí)光的感覺(jué)。而那些古老的村落、農(nóng)田和果樹(shù)，更是讓我感受到了敦煌作為一個(gè)古老農(nóng)耕文明的底蘊(yùn)。在這片土地上，我看到了人們對(duì)土地的珍視和感恩之情，這種傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化令人敬佩。敦煌的人文魅力不僅體現(xiàn)在建筑和環(huán)境上，還體現(xiàn)在人們的風(fēng)土人情以及對(duì)自然的敬畏之中。
第三，敦煌給我留下的也是對(duì)歷史的敬仰與追思。敦煌以其悠久的歷史而聞名，這座城市承載著千年的文明。在游覽敦煌時(shí)，我看到了當(dāng)年古絲綢之路的繁華景象，看到了那些千年古壁上的文字和圖畫(huà)，仿佛時(shí)光倒流。這讓我對(duì)歷史有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和敬意。敦煌的歷史也是中國(guó)古代文化的歷史，它是文化遺產(chǎn)的寶庫(kù)。站在敦煌的土地上，我感受到了歷史的沉淀和傳承，也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的理解與體會(huì)。
第四，敦煌之行對(duì)我個(gè)人的影響也是深遠(yuǎn)的。敦煌是一個(gè)獨(dú)特的地方，它有著不同于其他城市的氣質(zhì)和文化。在這里，我感受到了一種寧?kù)o與純粹，仿佛與塵世隔絕。這種感覺(jué)讓我對(duì)生活有了新的理解，也激發(fā)了我對(duì)美的追求。敦煌的壯麗自然景觀和獨(dú)特的人文氛圍，讓我意識(shí)到自然與人文的和諧共生，也讓我對(duì)環(huán)境保護(hù)有了更深的認(rèn)識(shí)。敦煌之行不僅讓我享受了自然的美景，也讓我從中獲得了對(duì)生活的激勵(lì)和啟示。
總之，敦煌之行是一次難忘的旅程。通過(guò)參觀莫高窟、游覽敦煌綠洲等景點(diǎn)，我深深體會(huì)到了敦煌的千年歷史和文化魅力。莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)讓我對(duì)中國(guó)古代藝術(shù)有了更深的了解，綠洲上的古建筑和人文景觀讓我感受到了敦煌的人文魅力，而敦煌的歷史和文化也使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更深的興趣。敦煌之行對(duì)我個(gè)人的影響也是深遠(yuǎn)的，讓我對(duì)生活有了新的理解與追求。我相信，敦煌將會(huì)繼續(xù)吸引著更多的人來(lái)欣賞它的壯麗風(fēng)光和獨(dú)特文化，也將成為中華文化的重要代表之一。
敦煌博物館心得篇八
敦煌是世界文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為中國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)之一。幾千年的歲月與歷史文化的沉淀，鑄就了敦煌獨(dú)特的文化地位。這次敦煌之行，不僅僅是一次旅游，更是一種心靈的洗禮和思想的啟迪。敦煌之行，讓我感受到了歷史的厚重感和文化的精髓，也讓我受益匪淺。
第二段：文化的內(nèi)涵
敦煌文化之所以能為后人所稱道，是因?yàn)樗奈幕瘍?nèi)涵十分豐富。無(wú)論是敦煌莫高窟中那些色彩斑斕的壁畫(huà)，還是敦煌文獻(xiàn)中那些文學(xué)、哲學(xué)方面的精華，都是千年文化底蘊(yùn)的證明。我們通過(guò)一幅幅壁畫(huà)、一篇篇文學(xué)作品，深入地感受到了敦煌獨(dú)特的文化藝術(shù)魅力，同時(shí)也為我們開(kāi)啟了新的認(rèn)知世界。
第三段：文化的傳承
敦煌文化傳承有序、豐富多彩，可以說(shuō)是中國(guó)文化傳承的典范之一。在文化發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，敦煌文化一直是我國(guó)文化的重要組成部分，代代相傳，衍化成新的文藝形態(tài)。敦煌莫高窟也是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的重要代表之一。在這里，我們看到繪畫(huà)藝術(shù)的精髓和文化的傳承，也體會(huì)到了文化傳承的重要性。
第四段：文化的影響
敦煌文化對(duì)于世界文化不僅僅是個(gè)人的修養(yǎng)、文化的內(nèi)涵，更是對(duì)于世界文化貢獻(xiàn)了獨(dú)特的一份力量。敦煌文化在唐朝是中國(guó)與絲綢之路沿線諸國(guó)深厚文化交流與民族融合中的獨(dú)特產(chǎn)物，承載了中華文化的璀璨之光，也影響著世界文化的向前發(fā)展。此外，敦煌文化也成為了新時(shí)代文化交流與傳播的重要窗口，傳承著中西方文化的交流之路，使得世界文化得以多元、包容、互鑒。
第五段：結(jié)語(yǔ)
敦煌之行，讓我們感受到了中國(guó)文化的底蘊(yùn)。在敦煌的每一個(gè)角落，都可以看到豐富的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。這些遺產(chǎn)不僅僅是歷史的見(jiàn)證、是文化的傳承，更是中國(guó)與世界文化交流的窗戶，是人類文明的共同財(cái)富。今天的我們，需要把握文化傳承的重要性，認(rèn)識(shí)文化的進(jìn)程與變遷，把敦煌文化的精神內(nèi)核帶進(jìn)現(xiàn)代，讓我們的文化更加光彩照人。
敦煌博物館心得篇九
敦煌網(wǎng)是一個(gè)以敦煌文化為主題的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，它匯集了豐富的敦煌文化資源，為廣大用戶提供了一個(gè)深入了解敦煌、學(xué)習(xí)敦煌的交流平臺(tái)。在我使用敦煌網(wǎng)的過(guò)程中，我深深感受到了敦煌文化的獨(dú)特魅力，也收獲了寶貴的學(xué)習(xí)心得與體會(huì)。
首先，敦煌網(wǎng)為我打開(kāi)了一扇了解敦煌的窗戶。敦煌，這座千年古城，是絲綢之路的起點(diǎn)，擁有豐富的歷史和文化遺產(chǎn)。然而，由于種種原因，我一直沒(méi)有機(jī)會(huì)親自到敦煌一游。通過(guò)敦煌網(wǎng)，我能夠了解到敦煌莫高窟中那些精美絕倫的壁畫(huà)，深入了解到著名的敦煌研究成果和學(xué)者的研究，還有敦煌古樂(lè)的韻律與藝術(shù)，感受到敦煌文化的魅力和深遠(yuǎn)影響。敦煌網(wǎng)打開(kāi)了一個(gè)了解敦煌的大門(mén)，讓我在不離開(kāi)家門(mén)的情況下也能體味到敦煌的歷史和文化，這讓我由衷地感到興奮。
其次，敦煌網(wǎng)為我提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。在敦煌網(wǎng)上，我可以通過(guò)學(xué)習(xí)敦煌學(xué)者的專業(yè)知識(shí)和研究成果，提高自己的文化素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。敦煌網(wǎng)的論壇功能還為我提供了一個(gè)交流討論的空間，我可以發(fā)表自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，與其他對(duì)敦煌文化感興趣的人進(jìn)行深入的交流和討論。通過(guò)與他人的交流，我不僅能夠開(kāi)拓自己的眼界，還能夠解決自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
再次，敦煌網(wǎng)讓我深刻感受到了敦煌文化的獨(dú)特魅力。敦煌，這座沙漠中的綠洲，孕育了豐富多樣的文化遺產(chǎn)。而其中最為獨(dú)特的莫過(guò)于敦煌莫高窟的壁畫(huà)了。這些壁畫(huà)以其豐富多樣的主題和精湛的藝術(shù)技巧，吸引著來(lái)自世界各地的游客和學(xué)者。通過(guò)敦煌網(wǎng)，我得以欣賞到這些壁畫(huà)的高清圖片以及詳細(xì)的解說(shuō)，感受到敦煌文化的藝術(shù)魅力和宗教意蘊(yùn)。同時(shí)，敦煌網(wǎng)還展示了敦煌古樂(lè)的韻律和藝術(shù)，讓我沉浸于古老的音樂(lè)中，感受到另一種藝術(shù)的魅力。這些獨(dú)特的魅力讓我更加熱愛(ài)敦煌文化，也更加希望有機(jī)會(huì)親自去敦煌一睹其真容。
最后，敦煌網(wǎng)不僅讓我了解敦煌文化，還讓我對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承有了更深刻的認(rèn)識(shí)。敦煌文化作為中國(guó)文化的重要組成部分，需要我們共同努力保護(hù)和傳承。敦煌網(wǎng)通過(guò)展示敦煌文化遺產(chǎn)的珍貴性，讓我更加明白保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性，也激發(fā)起我為傳統(tǒng)文化保護(hù)盡一份力量的決心。同時(shí)，敦煌網(wǎng)還為傳統(tǒng)文化的傳承提供了一個(gè)良好的平臺(tái)，讓更多的人加入到傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承中來(lái)。我深信，只有通過(guò)共同努力，我們才能將敦煌文化的獨(dú)特魅力傳承下去，讓更多的人了解和欣賞到敦煌文化的盛世之美。
總之，敦煌網(wǎng)是一個(gè)讓我受益匪淺的平臺(tái)，它打開(kāi)了我了解敦煌文化的窗戶，為我提供了學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，讓我深刻感受到了敦煌文化的獨(dú)特魅力，并激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承的熱愛(ài)和決心。我相信，在敦煌網(wǎng)的幫助下，我將在敦煌文化的殿堂中不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，并為保護(hù)和傳承敦煌文化盡一份力量。
敦煌博物館心得篇十
在中國(guó)河西走廊甘肅有一處世界文化遺產(chǎn)，置身其中，就像走進(jìn)了巨大的燦爛的藝術(shù)殿堂，它就是敦煌莫高窟。
在公元366年，中國(guó)北方正處于五胡十六國(guó)的戰(zhàn)亂之中。這時(shí)，佛教開(kāi)始發(fā)展壯大。一位叫樂(lè)尊的出家人向西行，忽然看見(jiàn)千佛現(xiàn)出真容，他便在崖壁上開(kāi)鑿洞窟——莫高窟的第一個(gè)洞窟。莫高窟從公元366年開(kāi)始建造直到元朝才建造完成。
莫高窟有735個(gè)窟，壁畫(huà)萬(wàn)平方米，2415尊，是世界上現(xiàn)存最大的佛教藝術(shù)圣地。
莫高窟最具標(biāo)志性的建筑就屬第96窟了。96窟又叫九層樓，里面有一座高355米的彌勒佛像，有十層樓那么高!大佛坐在石椅上，雙手搭在膝蓋上，緊閉雙眼，嘴角上揚(yáng)笑而不露，好像對(duì)信徒們的跪拜很滿意。這么大的佛，古代藝術(shù)家卻把它得慈眉善目、栩栩如生、氣勢(shì)宏偉，讓現(xiàn)代藝術(shù)家都驚嘆不已。
莫高窟壁畫(huà)富麗多彩，講述了各種各樣的佛教。當(dāng)我走進(jìn)窟中，那神態(tài)安詳、含笑自若的菩薩;那婀娜多姿、翩翩起舞的仙女;那凌空翱翔、姿態(tài)嫵媚的飛天;那五顏六色、富麗華貴的服飾;那眾佛參拜、壯觀雄偉的儀式......讓我贊嘆不已，仿佛我也進(jìn)入了神仙天國(guó)，菩薩正在朝我微笑，仙女也在為我舞蹈呢!
在清朝，一個(gè)叫王圓箓的道士偶然發(fā)現(xiàn)莫高窟，一批又一批外國(guó)探險(xiǎn)家接踵而至，想方設(shè)法從王道士手中騙走寶物?？蓯旱耐醯朗烤尤挥脦装賰摄y子就把這些價(jià)值不菲，文化價(jià)值極高的寶物賣了出去?，F(xiàn)在想起，心中真是一陣嘆息與憤怒。
莫高窟是我們的祖先用雙手鑄造的偉大世界文化遺產(chǎn)，讓我們一起保護(hù)它!
敦煌博物館心得篇十一
——《題記》
敦煌對(duì)我們而言是熟悉的，又是陌生的。敦煌是“絲綢之路”的咽喉要道，中西文化在這里匯聚、碰撞、交融。我們知道它就在那里，承載著千年的文明，但是走到那里卻需要莫大的勇氣，而樊錦詩(shī)不僅做到了，還把它作為生活的一部分。用她的一生，奉獻(xiàn)著她的一切。
樊錦詩(shī)出生于北京，成長(zhǎng)在上海，因自小對(duì)歷史感興趣，便報(bào)考了北大考古系。畢業(yè)前，她和幾位同學(xué)被派去敦煌實(shí)習(xí)，那是她第一次親眼瞧見(jiàn)莫高窟的壁畫(huà)和佛像。肅穆端莊的佛影，飄舞靈動(dòng)的飛天......一眼萬(wàn)年。讓她陶醉其中，流連忘返?？上б?yàn)樗敛环?，樊錦詩(shī)實(shí)習(xí)沒(méi)結(jié)束就離開(kāi)了。然而，仿佛是冥冥之中的安排，畢業(yè)后，因敦煌研究院缺乏考古人才，北大又安排樊錦詩(shī)去莫高窟工作。心中的`不舍，離別的傷感，前途的迷茫，她還是坦然接受國(guó)家的安排，踏上前往敦煌的道路。
大多數(shù)人幻想中的敦煌大漠茫茫，西風(fēng)瑟瑟，駝鈴悠悠，羌笛蕭蕭，別有一番西域風(fēng)味。古人亦云：“白雁西風(fēng)紫塞，皂雕落日黃沙?！笨缮蟼€(gè)世紀(jì)六七十年代，莫高窟的居住環(huán)境和生活條件非常艱苦，食物短缺、飲水困難、風(fēng)沙漫天、交通落后，留在那里生活是一種嚴(yán)酷的考驗(yàn)。樊錦詩(shī)卻樂(lè)在其中，潛心研究。
時(shí)光匆匆，在與莫高窟相伴的歲月里，樊錦詩(shī)已經(jīng)放不下它了。畢業(yè)后，樊錦詩(shī)的愛(ài)人彭金章被分配到武漢工作，此后二十三年，兩人分居千里。最后，彭金章放棄了自己在武漢的事業(yè)，一個(gè)年近半百的人，重頭開(kāi)始，要做出怎樣的犧牲。“相識(shí)于未名湖，相愛(ài)于珞珈山，相守于莫高窟”，這是彭金章與樊錦詩(shī)的生命歷程。她無(wú)愧于敦煌，卻有愧于家庭。“亦余心之所向兮，雖九死其尤未悔”，她對(duì)敦煌的一片丹心，永志不改。
樊錦詩(shī)在敦煌的幾十載春秋，一直潛心研究我們石窟考古等方面的工作，完成了對(duì)于敦煌莫高窟的一些分期斷代。她一直致力于帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)為世界文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)以及修復(fù)。她甚至是全國(guó)第一個(gè)開(kāi)展文物保護(hù)專項(xiàng)法規(guī)以及保護(hù)規(guī)劃建設(shè)，并且形成了一套系列的全面的保護(hù)理論的科學(xué)方法的人，為世界文化遺產(chǎn)莫敦煌莫高窟以及其他的遺址保護(hù)傳承作出了重大的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為是“敦煌的女兒”。
在漫長(zhǎng)的歲月里，在貧瘠的大沙漠，樊錦詩(shī)有過(guò)動(dòng)搖，有過(guò)猶豫，有過(guò)徘徊，但是，最后她還是選擇了堅(jiān)守，用一輩子的時(shí)光堅(jiān)守在莫高窟，守望著敦煌。
舍半生，給茫茫大漠，從未名湖到莫高窟，守住前輩的火，不斷傳遞下去。一腔愛(ài)，一份情，一片丹心，從青絲到白發(fā)。無(wú)怨無(wú)悔，至死不渝。心歸處，是敦煌。
敦煌博物館心得篇十二
“北出長(zhǎng)城古塞邊，荒松落日少人煙。”一首描寫(xiě)邊塞的古詩(shī)，讓我們走進(jìn)了大漠與戈壁。在河西走廊的最西端，有一座令全世界為之著迷的古城，那些你曾經(jīng)熟悉的詩(shī)篇都在書(shū)寫(xiě)著他的故事，他有著一個(gè)如雷貫耳的名字:敦煌。
敦煌古稱沙洲是絲綢之路上的節(jié)點(diǎn)城市，他今天之所以名揚(yáng)天下，蜚聲中外，卻是因?yàn)橐蛔摺鼗湍呖?。莫高窟因位于沙漠高處而得名，它與山西大同的云崗石窟、河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟、甘肅天水的麥積山石窟并稱為中國(guó)四大石窟。它是世界上連續(xù)開(kāi)鑿時(shí)間最長(zhǎng)現(xiàn)存洞穴規(guī)模最大內(nèi)容最為豐富的佛教石窟建筑群。東西方學(xué)者一致認(rèn)為，他是歐亞大陸最偉大的藝術(shù)寶庫(kù)。是一座刻在墻壁上的博物館。
敦煌莫高窟共有735個(gè)洞窟，有壁畫(huà)和彩塑的洞窟共有492個(gè)，共有壁畫(huà)45000平方米，彩塑2400余尊。如果把敦煌壁畫(huà)連成一米高的畫(huà)廊，可以延綿50公里，所以莫高窟被人們稱作:世界上最長(zhǎng)的畫(huà)廊。
莫高窟保存著兩千多個(gè)彩塑。這些彩塑個(gè)性鮮明，神態(tài)各異，有慈眉善目的菩薩，有威風(fēng)凜凜的天王，還有強(qiáng)壯勇猛的力士。其中最引人注目的是那壁畫(huà)上成百上千的飛天。壁畫(huà)上的飛天有的臂挽花籃，采摘鮮花;有的懷抱琵琶輕撥銀弦;有的倒懸身子從天而降;有的彩帶飄拂，漫天遨游，看著這些精美的壁畫(huà)，就像是走進(jìn)了燦爛敦煌的歷史殿堂。
莫高窟是人類文明的精粹，是人類靈魂凝結(jié)出來(lái)的永恒力量。
莫高窟的顏色是渾厚的，因?yàn)樗e淀了一千多年的風(fēng)沙，朝代的興衰歲月的輪回，生命的存亡。莫高窟中有辛酸，有甜美有苦澀有憤恨，這些味道，這些感情交織著筑成了莫高窟。
莫高窟是舉世聞名的歷史寶庫(kù)，這里的每一尊彩塑，一幅壁畫(huà)，都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
敦煌博物館心得篇十三
最近河南衛(wèi)視蘊(yùn)含著濃郁的傳統(tǒng)文化的晚會(huì)節(jié)目令人眼界大開(kāi)，水下洛神舞者衣袂翩躚，美出天際，深得翩若驚鴻、宛若游龍之妙。仿佛重現(xiàn)了鮮艷的敦煌色彩，讓我們見(jiàn)識(shí)了驚艷的敦煌飛天文化，也激起了我對(duì)中國(guó)的石窟藝術(shù)的興趣。在選擇必讀書(shū)目時(shí)，我一眼相中了樊錦詩(shī)先生的《我心歸處是敦煌》，跟著這位敦煌的女兒領(lǐng)略她與敦煌密不可分的一生。
樊錦詩(shī)，她是備受寵愛(ài)的江南閨秀，風(fēng)華正茂的清華才女，通過(guò)這本書(shū)我們可以了解到這個(gè)天之驕女是如何與敦煌結(jié)緣，又是如何在一次又一次的掙扎中，最終選擇扎根這片荒漠。正是由于她的堅(jiān)持，她才能在那片荒蕪的大漠一待就是大半輩子，才能日復(fù)一日地忍受著寂寥與孤獨(dú)，才能把常人所不看好的考古工作做到極致。
樊奶奶說(shuō)：簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持，我敬佩她的智慧、勇氣，毅力和堅(jiān)持，她有著一顆奉獻(xiàn)小我的工匠之心，這些都是值得我學(xué)習(xí)之處。在成長(zhǎng)的道路上，我們都會(huì)遇到各種各樣的困難，其實(shí)很多時(shí)候我們并不缺改變自己的決心，但唯獨(dú)缺了那一份簡(jiǎn)單執(zhí)著、幾十年如一日的的堅(jiān)持和毅力。假期開(kāi)始前，我就意識(shí)到了調(diào)整作息的重要性，之前的我每每信心滿滿地為自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和作息表，決定在假期大干一番，但往往敗于一早的呼呼大睡。
正如樊奶奶書(shū)中所述：莫高窟是一種考驗(yàn)，只有那些最終經(jīng)受住考驗(yàn)的人才能修得正果。每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都要面對(duì)一個(gè)莫高窟，有著許多令人放棄的誘惑，也有著不少崎嶇坎坷的艱險(xiǎn)，但更有著實(shí)現(xiàn)自我的敦煌。相信只要我們和樊奶奶一樣簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持，抵住誘惑，越過(guò)艱險(xiǎn)，不斷堅(jiān)守，一定能實(shí)現(xiàn)屬于自己的成就，做最好的自己!
敦煌博物館心得篇十四
“沒(méi)有荒涼的沙漠，只有荒涼的人生”。有幸目睹過(guò)茫茫戈壁的我，在讀到這句話時(shí)，眼前便浮現(xiàn)出了大西北的壯闊與蒼茫，莫高窟前有一名女子日夜守望。她，被稱為“敦煌的女兒”，守護(hù)敦煌50余載，她就是樊錦詩(shī)。
對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，樊錦詩(shī)的前半生無(wú)疑是完美的。她有著令人羨慕的家庭背景，值得欽佩的求學(xué)生涯，以及感人肺腑的感情經(jīng)歷。樊錦詩(shī)出生于江南的書(shū)香門(mén)第，父親是畢業(yè)于清華大學(xué)的工程師，她本人則是北京大學(xué)的高材生。而她與她的丈夫彭金章更是有一段“相識(shí)于未名湖，相愛(ài)于珞珈山，相守于莫高窟”的佳話。
但是，當(dāng)大學(xué)畢業(yè)時(shí)她的人生面臨著極大的轉(zhuǎn)變。最初分配到敦煌時(shí)，按照樊錦詩(shī)的話來(lái)說(shuō)，說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)并不想去敦煌”。甚至到后來(lái)的不惑之年，她其實(shí)一直都想過(guò)要離開(kāi)。因?yàn)榇竽幕氖?，使她無(wú)法再肩負(fù)生命中的其他角色。她無(wú)法在父母跟前盡孝，因教育資源過(guò)于匱乏，兩個(gè)孩子自小便沒(méi)在她身邊，與丈夫更是異地?cái)?shù)年。每當(dāng)可以離開(kāi)的機(jī)會(huì)擺在眼前，樊錦詩(shī)都會(huì)不舍和掙扎，但是每次，她又會(huì)選擇留下，而這一留，就是一生。
《我心歸處是敦煌》是樊錦詩(shī)的自述，440頁(yè)的篇幅，她自傳的內(nèi)容不過(guò)二分之一，剩下的二分之一，便是與她一生密不可分的敦煌。通過(guò)這本書(shū)，我們可以了解到，這個(gè)天之驕女是如何與敦煌結(jié)緣，又是如何在一次又一次的掙扎中，最終選擇扎根這片荒漠。整本書(shū)處處都透露著樊錦詩(shī)對(duì)于敦煌的那份難舍之情，對(duì)于她來(lái)說(shuō)，敦煌已經(jīng)不僅僅是地圖上的.一個(gè)地理位置，考古也不僅僅是一份工作。保護(hù)和研究敦煌文化，已經(jīng)是她可以為之奉獻(xiàn)一生的崇高事業(yè)。而支持著樊錦詩(shī)跨過(guò)一次又一次的考驗(yàn)，經(jīng)受住一場(chǎng)又一場(chǎng)的誘惑的正是她那近乎于執(zhí)念的堅(jiān)持。正是由于她的堅(jiān)持，她才能在那片荒蕪的大漠一待就是大半輩子，才能日復(fù)一日的忍受著寂寥與孤獨(dú)，才能把常人所不看好的考古工作做到極致。
在我們身邊，甚至就在我所在的紅角洲水廠里，與樊錦詩(shī)一樣的人也有很多，或許他們從事的工作沒(méi)有守護(hù)敦煌那樣偉大，做出的成績(jī)也沒(méi)法讓國(guó)家授予勛章，但是他們和樊錦詩(shī)一樣都有著一顆奉獻(xiàn)小我的“工匠之心”，例如勇于擔(dān)當(dāng)，哪里有隱患哪里就有他們身影的維修股的班員們；全年無(wú)休，與家人們聚少離多的司泵員們；潛心把關(guān)，常年與檢測(cè)儀器為伴為優(yōu)質(zhì)供保駕護(hù)航的化驗(yàn)股的化驗(yàn)員們。也正是因?yàn)樵谖覀兩磉呌兄@么多的“樊錦詩(shī)”們，我們這樣的普通人們才能安享每一天。
正如書(shū)中所述，莫高窟是一種考驗(yàn)，只有那些最終經(jīng)受住考驗(yàn)的人才能修得正果。每個(gè)人的一生都要面對(duì)一個(gè)“莫高窟”，里面既有著誘人墮落的魔鬼，也有著阻人前進(jìn)的崎嶇，更有著實(shí)現(xiàn)自我的“敦煌”，只有抵住誘惑，越過(guò)艱險(xiǎn)，不斷堅(jiān)守，才能最終找到屬于自己的成就。
敦煌博物館心得篇十五
關(guān)于敦煌，我最初的印象是從電視和書(shū)本中了解到的那一幅幅精美的壁畫(huà)，靈動(dòng)多彩，引人入勝。真正近接觸敦煌是在我大三那一年，當(dāng)時(shí)去敦煌，不僅僅為了游玩，更重要的是我當(dāng)時(shí)對(duì)敦煌壁畫(huà)中人物的服飾特別感興趣，想要一探究竟。9月份，天氣微涼，我們一行6個(gè)人，開(kāi)始了為期1周的敦煌莫高窟之旅，期間我們把敦煌所有相關(guān)文化都仔細(xì)考察了一遍，一路感受頗多。在這趟敦煌之行中，印象最深的還是莫高窟的洞窟管理、研究、高科技及國(guó)際交流，這些是很多博物館至今都沒(méi)有達(dá)到的一個(gè)高度，值得我們深思和學(xué)習(xí)。遺憾的是大三的敦煌之旅，我只是知道樊錦詩(shī)先生是敦煌研究院院長(zhǎng)，是一位非常杰出的女性，卻從未見(jiàn)過(guò)先生本人，也未能仔細(xì)了解先生。
近幾年，在對(duì)文物與考古專業(yè)了解與實(shí)踐的過(guò)程中，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了敦煌莫高窟與樊錦詩(shī)先生。今年，我有幸看到這本《我心歸處是敦煌》，初讀便熱淚盈眶，文章樸實(shí)無(wú)華的文字，將先生的真切人生娓娓道來(lái)，仿佛看一部紀(jì)錄片，包裹著時(shí)代的滄桑巨變和跌宕起伏的人生經(jīng)歷，有著直擊心靈的莊重感及美感。其實(shí)，這本書(shū)能夠問(wèn)世實(shí)屬不易，正如樊錦詩(shī)先生所說(shuō)，“不少人提出要為我寫(xiě)傳記。我都一一婉拒，我覺(jué)得自己沒(méi)什么可寫(xiě)的。后來(lái)，我的一些同行、同事、朋友也希望我寫(xiě)一部回憶錄，出版社和媒體的朋友也都主動(dòng)約我寫(xiě)口述歷史。于是我不得不認(rèn)真考慮他們的建議。”
在《我心歸處是敦煌》這本書(shū)中，樊錦詩(shī)親述自己不平凡的人生，從出生一直到現(xiàn)在，并與各個(gè)時(shí)間段的大歷史相結(jié)合。其中包括在北京大學(xué)考古系師從宿白、蘇秉琦等考古學(xué)家的青春求學(xué)往事，與終身相伴侶、武漢大學(xué)考古系創(chuàng)始人彭金章先生相濡以沫的愛(ài)情詩(shī)篇，五十多年堅(jiān)守大漠、守護(hù)敦煌，積極開(kāi)展國(guó)際合作，以高精科技向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之美的動(dòng)人故事等。該書(shū)收錄了一批從未公開(kāi)過(guò)的資料，展現(xiàn)這位傳奇女性的志業(yè)與愛(ài)情、困境與堅(jiān)守，解讀敦煌藝術(shù)崇高之美，歷數(shù)百年敦煌學(xué)研究的篳路藍(lán)縷，披露莫高窟“申遺”及“數(shù)字敦煌”背后的故事。該書(shū)不僅體現(xiàn)了大半個(gè)世紀(jì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)變遷的時(shí)代背景，展現(xiàn)了以敦煌莫高窟為主的文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展史，更深刻地反映了一代代文物工作者對(duì)于莫高窟的執(zhí)著與奉獻(xiàn)。
讀完這本書(shū)，我感觸頗深，尤其是先生在求學(xué)過(guò)程中不斷與疾病作斗爭(zhēng)、選擇為莫高窟奉獻(xiàn)一生及與彭金章先生的樸素愛(ài)情故事都深深地打動(dòng)了我。先生的求學(xué)經(jīng)歷受其父親的支持和影響較深，父親樊際麟，畢業(yè)于清華大學(xué)，工程師，大學(xué)畢業(yè)后在北平工部局工作，后轉(zhuǎn)而經(jīng)商，外語(yǔ)極好，熱愛(ài)古典藝術(shù)和文化。受父親影響先生從小喜歡聽(tīng)評(píng)彈、看戲、昆曲等，同時(shí)從小也被灌輸了愛(ài)國(guó)、精忠報(bào)國(guó)的思想，這些對(duì)先生之后能扎根敦煌50余年起到了非常重要的作用。先生求學(xué)期間，身體較同齡人弱，尤其是在小學(xué)三四年級(jí)時(shí)脖子里長(zhǎng)了腫塊，后被中醫(yī)治好，之后患脊髓灰質(zhì)炎，即小兒麻痹，被神經(jīng)科著名大夫栗中華治好，中學(xué)時(shí)又因低血糖常?；璧埂＜词惯@樣，先生依舊堅(jiān)持完成學(xué)業(yè)，這在當(dāng)時(shí)女性不必讀太多書(shū)，懂得相夫教子即可的時(shí)代顯得難能可貴。
在擇一事以終老這件事上，先生做到了完美，從大學(xué)實(shí)習(xí)去敦煌，到畢業(yè)分配到敦煌，堅(jiān)持堅(jiān)守了一輩子。在敦煌，為了梳洗方便，剪了極短的運(yùn)動(dòng)員頭，從此，幾十年沒(méi)再留過(guò)長(zhǎng)發(fā)。在敦煌文物保護(hù)研究工作中，先生主要致力于石窟考古、石窟科學(xué)保護(hù)和管理工作，先后出版了《敦煌石窟》等10多部石窟考古專著，發(fā)表了《玄奘譯經(jīng)和敦煌壁畫(huà)》等20多篇石窟考古與藝術(shù)的論文，并主持完成了30多項(xiàng)文物保護(hù)研究課題，同時(shí)還參與了多部和敦煌石窟藝術(shù)相關(guān)的.大型參考叢書(shū)的主編工作。除了基礎(chǔ)的研究工作外，先生還推動(dòng)和促成了《敦煌莫高窟條例》和《敦煌莫高窟保護(hù)總體規(guī)劃》的公布實(shí)施。為了更好地保護(hù)莫高窟，先生倡導(dǎo)推動(dòng)了“數(shù)字敦煌”工程，利用科技手段建成了莫高窟數(shù)字展示中心，使游客可以近距離認(rèn)識(shí)莫高窟?？偟膩?lái)說(shuō)，先生不僅對(duì)敦煌石窟的研究頗有建樹(shù)，而且對(duì)國(guó)內(nèi)外的石窟研究保護(hù)產(chǎn)生了重要影響。
擇一人白首，在先生身上也得到了體現(xiàn)，樊錦詩(shī)先生與彭金章先生在北大相識(shí)，于武漢大學(xué)宿舍辦了簡(jiǎn)單的婚禮，之后便開(kāi)始了19年異地生活，期間每隔一兩年才有20天左右的探親假，但他們的感情自始至終未變。之后彭金章先生更是放棄了武漢大學(xué)的舒適生活，來(lái)到敦煌，改變自己的研究方向，致力于石窟考古研究。他們的愛(ài)情不同于我以前所看的文學(xué)著作或小說(shuō)，沒(méi)有任何驚世駭俗或者轟轟烈烈，但也就是這份簡(jiǎn)單質(zhì)樸，讓人印象深刻。先生對(duì)這份感情的總結(jié)也是樸素而浪漫，并用一生印證了他們的誓言：相識(shí)未名湖，相愛(ài)珞珈山，相守莫高窟。
在這本樊錦詩(shī)先生的自述中，我感悟頗多，第一點(diǎn)：不忘初心，堅(jiān)守使命。樊先生對(duì)于敦煌事業(yè)的堅(jiān)守，對(duì)于家人和生活的熱愛(ài)，以及隨著時(shí)代而變化的人生，本就是對(duì)不忘初心、堅(jiān)守使命最好的詮釋，值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí)，向一代又一代的莫高窟人致敬，希望莫高精神代代相傳，以張大千、常書(shū)鴻、段文杰、史葦湘等先生為代表的一代代莫高窟人篳路藍(lán)縷，開(kāi)創(chuàng)基業(yè)，將敦煌文化發(fā)揚(yáng)光大，走向中國(guó)，享譽(yù)世界。第二點(diǎn)：人生中最單純、寶貴的事情可能就是擇一事終老，擇一人白首，當(dāng)今社會(huì)更是需要這種純粹。這些都是我們年輕人學(xué)習(xí)的榜樣，不畏困難，堅(jiān)守崗位，保持初心，認(rèn)真做好每一天的工作，認(rèn)真對(duì)待每一份感情。
敦煌博物館心得篇十六
在我們?nèi)祟惤k麗多姿、異彩紛呈的歷史創(chuàng)造中有四種文化范圍最廣、自成體系、光芒四射，他們是希臘文化、xxx文化、印度文化和中國(guó)文化;而這四種文化在一個(gè)地方迷人地交匯過(guò)，并被最燦爛的表現(xiàn)出來(lái)，這個(gè)地方就是中國(guó)的文化圣地——敦煌。今天，我們一起來(lái)到敦煌莫高窟，親自體驗(yàn)了莫高窟的無(wú)限神奇魅力。
我們來(lái)到了第96窟，導(dǎo)游說(shuō)這座大佛高米呢!是莫高窟第一大佛。它有十幾層樓那么高，站在他腳下，仰望大佛，感覺(jué)我們就像一只只渺小的螞蟻。這么高大的佛像，古代的藝術(shù)家卻把它雕塑的線條流暢、栩栩如生。
接下來(lái)，我們來(lái)到第130窟，這座佛高約26米，是莫高窟第二大窟。古代匠師將佛像頭部塑的較大，高達(dá)7米，超過(guò)人體的正常比例。匠師巧妙地利用來(lái)自洞窟前明窗的光線在這些面上投下的陰影，使得我們抬頭仰視的人覺(jué)得佛像五官輪廓分明，高大雄偉、莊嚴(yán)神圣。由于長(zhǎng)期被流沙掩埋，受潮氣侵蝕，此畫(huà)已受到嚴(yán)重?fù)p壞。
隨后，我們又來(lái)到第148窟，這是釋迦摩尼的涅盤(pán)塑像。佛身長(zhǎng)米。由于涅盤(pán)像采用橫臥姿勢(shì)，俗稱為“臥佛”或者“睡佛”。塑像雖然經(jīng)過(guò)后代重修，但佛像仍然線條流暢。因?yàn)榭鬃佑?2個(gè)弟子，所以臥佛身邊也有72個(gè)弟子，它們形態(tài)各異都站在臥佛后面。因?yàn)檫@座佛像已經(jīng)涅盤(pán)，所以這個(gè)洞窟形狀像棺材，洞窟壁上和頂上全部畫(huà)滿了姿態(tài)萬(wàn)千、栩栩如生的佛像。
我們又參觀了第17窟、103窟、112窟……其中有些洞窟的佛像都被卑鄙的盜賊給盜走了，有的被賣到國(guó)外展出。我國(guó)珍貴的文物流失了，多么可惜啊!
敦煌博物館心得篇一
敦煌，作為中國(guó)古代絲綢之路上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，是世界文化遺產(chǎn)，這里保存著豐富的文化遺產(chǎn)和壯麗的藝術(shù)作品。在游覽敦煌的旅程中，我深深感受到了這個(gè)古老城市的獨(dú)特魅力，并獲益良多。以下是我對(duì)敦煌的心得體會(huì)。
首先，敦煌給我留下了深刻的藝術(shù)印象。無(wú)論是壁畫(huà)、雕塑還是書(shū)法，敦煌都有著獨(dú)特的風(fēng)格和精湛的技藝。在敦煌莫高窟中，我第一次見(jiàn)到了如此之多、如此之精美的佛教壁畫(huà)。這些壁畫(huà)繪制在高大陡峭的石壁上，以鮮明的顏色和細(xì)膩的線條展現(xiàn)了佛教故事和歷史場(chǎng)景。我不禁被這些壁畫(huà)的藝術(shù)魅力所吸引，感受到了古代藝術(shù)家的智慧和創(chuàng)造力。
其次，敦煌讓我了解到了絲綢之路的歷史意義。作為絲綢之路上的重要一站，敦煌是連接?xùn)|西方文化的橋梁。在敦煌莫高窟和敦煌博物館中，我看到了絲綢之路上的不同文化交流和融合。在壁畫(huà)中，我發(fā)現(xiàn)了許多外國(guó)人物的形象，這表明敦煌曾是東西方文明交流的重要中轉(zhuǎn)站。這種文化交流不僅影響了敦煌自身的藝術(shù)風(fēng)格，還對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。絲綢之路不僅是商品和經(jīng)濟(jì)交流的載體，更是文化理念和藝術(shù)形式的傳播媒介。
再次，敦煌讓我深刻感受到了歷史的變遷和興衰。曾經(jīng)輝煌一時(shí)的敦煌，在歲月的長(zhǎng)河中逐漸被遺忘和遺棄。商人們離開(kāi)了這里，歷史的鐘聲也悄然消失。如今，敦煌雖然已經(jīng)成為旅游景點(diǎn)，但它所面臨的保護(hù)和修復(fù)工作仍然艱巨?？吹皆S多壁畫(huà)遭受侵蝕和破壞，我對(duì)人們的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)產(chǎn)生了更加深刻的認(rèn)識(shí)。敦煌的興衰教會(huì)了我，歷史是不可逆轉(zhuǎn)的，我們應(yīng)該盡力珍惜和保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，讓后人也能夠感受到它們的價(jià)值和意義。
最后，敦煌給我?guī)?lái)了心靈的凈化和寧?kù)o。站在敦煌莫高窟的洞窟前，我感受到了它們傳遞給我的寧?kù)o和祥和。在這里，我遠(yuǎn)離了紛繁的喧囂，與古代藝術(shù)家的心靈相遇。我沉浸在壁畫(huà)中所呈現(xiàn)的佛教藝術(shù)世界中，感受到了內(nèi)心深處的喜悅和平靜。這種精神愉悅讓我更加堅(jiān)定了對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和對(duì)生活的積極態(tài)度。
總的來(lái)說(shuō)，敦煌給我留下了深刻的印象和寶貴的體驗(yàn)。它的古老文化和藝術(shù)，絲綢之路的歷史意義，歷史的變遷和興衰，以及心靈的凈化和寧?kù)o，都讓我認(rèn)識(shí)到了人類文明的偉大和脆弱。敦煌是一個(gè)獨(dú)特而神奇的地方，它讓我更加熱愛(ài)生活，努力保護(hù)文化遺產(chǎn)，并追求內(nèi)心的寧?kù)o和平和。
敦煌博物館心得篇二
敦煌舞是源于敦煌莫高窟壁畫(huà)的一種舞蹈形式，具有悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵。在我的舞蹈學(xué)習(xí)中，我曾接觸過(guò)敦煌舞，并且在長(zhǎng)期的練習(xí)中，深深感受到敦煌舞所蘊(yùn)含的文化和藝術(shù)魅力。下面，我將分享我的敦煌舞心得體會(huì)。
第一段：舞蹈力量的制約與溶融
在舞蹈的學(xué)習(xí)中，舞者需要時(shí)刻保持自己身體的力量。而在敦煌舞中，力量的表現(xiàn)卻較為柔和和圓潤(rùn)。在學(xué)習(xí)敦煌舞時(shí)，一定要注意力量的制約和溶融。對(duì)于敦煌舞的力量表達(dá)，我認(rèn)為是在保持力量的前提下，做出柔和流暢的舞蹈表現(xiàn)。因此，我在練習(xí)中也加強(qiáng)了身體力量的訓(xùn)練，同時(shí)，學(xué)習(xí)如何掌控自己的力量，在舞蹈中表達(dá)出自己的感覺(jué)和情感。
第二段：優(yōu)美的曲線與形態(tài)
敦煌舞的舞蹈形態(tài)與曲線是其魅力的一部分。在敦煌舞中，舞者需要通過(guò)身體的曲線來(lái)表現(xiàn)其柔美和流暢。曲線能夠使舞蹈更加靈動(dòng)和優(yōu)美。在敦煌舞的學(xué)習(xí)中，我也注重形態(tài)和曲線的練習(xí)。如何保持舞姿的優(yōu)美和流暢，在學(xué)習(xí)敦煌舞中尤為重要。在舞蹈的表現(xiàn)中，精致細(xì)膩之處恰好會(huì)增加整個(gè)舞蹈的魅力。
第三段：跳躍和轉(zhuǎn)身的重要性
敦煌舞中的跳躍和轉(zhuǎn)身同樣也是非常重要的一個(gè)部分。跳躍能夠展示出一個(gè)人的自由和激情，轉(zhuǎn)身則具有較強(qiáng)的轉(zhuǎn)移空間的表達(dá)。熟練掌握跳躍和轉(zhuǎn)身的技巧，是每位敦煌舞舞者所必須具備的。在跳躍和轉(zhuǎn)身的練習(xí)中，我也感受到了舞蹈的自由與奔放。跳躍和轉(zhuǎn)身不僅可以展示自己的技藝，更能使整個(gè)舞蹈更加精彩、有活力。
第四段：文化內(nèi)涵的深度呈現(xiàn)
敦煌舞的魅力不僅僅在于其美麗的舞姿，更在于其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。敦煌舞源于敦煌莫高窟的壁畫(huà)，聚集了絲路文化的精華。從敦煌舞中可以感受到中華文化博大精深、文化內(nèi)涵的深厚。在學(xué)習(xí)敦煌舞的過(guò)程中，我也深深感悟到了文化內(nèi)涵的豐富與深度。
第五段：舞蹈之美的探究與傳承
敦煌舞所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力是打造舞蹈之美的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)敦煌舞的過(guò)程中，我也深感到了舞蹈藝術(shù)的魅力。作為舞者，傳承和發(fā)揚(yáng)好的舞蹈文化是每一位舞者肩負(fù)的重任。我會(huì)繼續(xù)努力，將敦煌舞的藝術(shù)之美傳承下去，用舞蹈的形式傳遞出中華文化的內(nèi)涵和魅力。
總之，在學(xué)習(xí)敦煌舞的過(guò)程中，我深深感受到了舞蹈所具有的豐富內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。敦煌舞是我不斷追求舞蹈藝術(shù)的動(dòng)力源泉。我將繼續(xù)在敦煌舞的藝術(shù)之路上不斷努力，不斷探究，用我的舞蹈之美傳承和發(fā)揚(yáng)好的舞蹈文化。
敦煌博物館心得篇三
敦煌，作為中國(guó)古代藝術(shù)瑰寶的集中地，擁有無(wú)數(shù)令人嘆為觀止的壁畫(huà)和文物。近日，我有幸到敦煌游玩，來(lái)到這片古老而神奇的土地上，領(lǐng)略到了千年壁畫(huà)的魅力，也對(duì)中國(guó)古代藝術(shù)有了更深一層的理解。在這次旅行中，我收獲了許多，對(duì)敦煌的心得體會(huì)不斷涌現(xiàn)。
第一段：回望歷史，感嘆千年壁畫(huà)的瑰麗和藝術(shù)
敦煌壁畫(huà)作為中國(guó)古代藝術(shù)的瑰寶，承載著千百年來(lái)人類文明的記憶。站在敦煌莫高窟前，壁畫(huà)上的歲月留痕帶領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)充滿神秘與藝術(shù)的世界。壁畫(huà)縱橫交錯(cuò)，瑰麗多姿，以獨(dú)特的藝術(shù)形式展示著歷史的變遷和人類的智慧。海底世界、仙女境界、佛教傳世經(jīng)典，每一幅畫(huà)作都令我感嘆不已。敦煌壁畫(huà)的瑰麗和藝術(shù)給了我深刻的感受，也讓我更加珍惜人類文明的傳承和發(fā)展。
第二段：初探文化的交流和融合
敦煌古代是絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，也是各個(gè)文化交流相融合的地方。這里聚集了來(lái)自世界各地的商人、僧侶和旅行者，各種文化在這個(gè)地方碰撞激蕩，相互交流，才有了豐富多樣的文化遺產(chǎn)。歷經(jīng)千年，敦煌成為東西方文化融合的見(jiàn)證。在敦煌的一處莫高窟內(nèi)，我看到了出乎意料的多樣文化元素，中國(guó)傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的交融讓人嘆為觀止。這讓我明白，文化的交流和融合能夠帶來(lái)更加豐富多彩的世界。
第三段：思索壁畫(huà)背后的宗教和信仰
敦煌壁畫(huà)不僅代表了藝術(shù)瑰寶，更代表了宗教信仰的傳統(tǒng)和深厚。佛教與道教在敦煌文化中占有重要地位，這些信仰在壁畫(huà)中得到了積極的詮釋。佛殿、菩薩、金剛、天神等素材的反復(fù)出現(xiàn)，呈現(xiàn)了敦煌古代人民的信仰和對(duì)宗教的虔誠(chéng)。站在壁畫(huà)前，我靜下心來(lái)，思索著古代人們對(duì)信仰的堅(jiān)守和追求，也深切地感受到了宗教對(duì)于人類文明以及社會(huì)發(fā)展的巨大影響。
第四段：反思文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性
敦煌壁畫(huà)在歷史的長(zhǎng)河中屹立不倒，但是，它們也面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)。自然災(zāi)害、人為破壞以及時(shí)間的侵蝕，都可能會(huì)讓敦煌壁畫(huà)逐漸消失。站在這些壁畫(huà)前，我深感文化遺產(chǎn)的保護(hù)至關(guān)重要。我們需要更多關(guān)注、更好保護(hù)這些寶貴的文化財(cái)富。只有保護(hù)好敦煌這樣的文化遺產(chǎn)，才能讓后代子孫有機(jī)會(huì)領(lǐng)略到中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。
第五段：旅行的觸發(fā)與人生的啟示
這次敦煌之行給了我許多啟發(fā)和觸動(dòng)。我開(kāi)始思考人類文明、藝術(shù)美學(xué)和信仰，也更加關(guān)注文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。同時(shí)，在旅途中，我也體驗(yàn)到了人與人之間的真誠(chéng)和友善，這種感受給予我對(duì)人性的美好期許。旅行不僅是一種娛樂(lè)，更是一種心靈的洗滌和啟發(fā)，它放大了世界，也提升了個(gè)人。敦煌之行成為了我生命中寶貴的一筆財(cái)富和人生的備忘，讓我更加堅(jiān)定地追求生活的意義和價(jià)值。
總結(jié)：通過(guò)這次短暫而精彩的敦煌之行，我對(duì)敦煌的心得與體會(huì)匯聚成了一種文化思考和人生感悟。敦煌壁畫(huà)的藝術(shù)、文化遺產(chǎn)的保護(hù)、宗教信仰的力量，以及人與人之間的真誠(chéng)交流，都給予了我堅(jiān)定的信念和積極的動(dòng)力。我希望通過(guò)自己的行動(dòng)，能夠?yàn)楸Ｗo(hù)和傳承中國(guó)文化遺產(chǎn)做出自己的努力，同時(shí)也將敦煌之行的心得與體會(huì)傳達(dá)給更多的人，讓更多的人能夠領(lǐng)悟到敦煌的魅力與人生的啟示。
敦煌博物館心得篇四
敦煌是中國(guó)古代文化的一顆璀璨明珠，它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的歷史痕跡讓人陶醉其中。我有幸去過(guò)敦煌，感受到了這里的獨(dú)特魅力，也從中汲取了一些深刻的體驗(yàn)和感悟。
第一段：對(duì)敦煌的第一印象
走進(jìn)敦煌，首先給我留下深刻印象的是那些壯美的莫高窟。在那里，我看到了堆砌著壁畫(huà)的洞窟，有些洞窟的顏色已經(jīng)褪去，但壁畫(huà)的線條依然清晰可見(jiàn)，讓我覺(jué)得非常震撼。站在壁畫(huà)前，我感受到了古人建筑的智慧和藝術(shù)的輝煌。
第二段：對(duì)敦煌藝術(shù)的欣賞和感悟
敦煌壁畫(huà)和音樂(lè)是中國(guó)文化的珍貴遺產(chǎn)，也是中西文化交流的重要橋梁。在欣賞敦煌藝術(shù)的過(guò)程中，我感受到了古代藝術(shù)家們的偉大和無(wú)私。他們用自己的聰明才智和半輩子的精力，創(chuàng)造了這些難以言喻的藝術(shù)珍品，為后人留下了永久的文化瑰寶和無(wú)盡的思緒。
第三段：對(duì)敦煌歷史的感悟
敦煌位于沙漠邊緣，曾是絲路上的重要樞紐，具有豐富的歷史內(nèi)涵。敦煌古城和莫高窟展現(xiàn)了唐代古城規(guī)劃的完美，道路、橋梁、宮殿、寺廟等建筑都有完整的規(guī)劃和布局。這讓我深刻地體會(huì)到了古代人民的智慧和才華，也讓我關(guān)注到了文化保護(hù)和傳承的重要性。
第四段：對(duì)敦煌的學(xué)習(xí)和思考
來(lái)到敦煌，我學(xué)習(xí)到了很多，不僅僅是道路、建筑和歷史，還包括了人性、愛(ài)、寬容、和諧等更為深刻的東西。我發(fā)現(xiàn)，敦煌不單單是一個(gè)旅游勝地，更是一個(gè)文化遺產(chǎn)和教育基地，讓我們從歷史和文化的角度去思考國(guó)家的發(fā)展和文化傳承。
第五段：對(duì)我個(gè)人的反思
這次前往敦煌，讓我感受到自己的渺小和無(wú)知，也讓我更加珍惜自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。我將在今后的學(xué)習(xí)生涯中努力增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)和學(xué)習(xí)能力，將敦煌之旅所得到的思考深深植入心中，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的人。
敦煌博物館心得篇五
第一段：引入敦煌的歷史和背景（200字）
敦煌，位于中國(guó)甘肅省酒泉市，是中國(guó)古代絲綢之路上的重要樞紐。自西漢時(shí)期以來(lái)，這座古城就承載著連接?xùn)|西方的文化交流和貿(mào)易，同時(shí)也成為了佛教在中國(guó)傳播的重要據(jù)點(diǎn)。敦煌以其豐富的壁畫(huà)和文化遺產(chǎn)而聞名于世，被譽(yù)為東方的藝術(shù)瑰寶。最近，我有幸前往敦煌旅游，并深深感受到古老文明的底蘊(yùn)和美麗的藝術(shù)創(chuàng)作。
第二段：品味敦煌壁畫(huà)的輝煌（300字）
步入敦煌莫高窟，我被壁畫(huà)的輝煌所震撼。這些壁畫(huà)高大而生動(dòng)，描繪著佛教故事和宗教哲學(xué)上的重要場(chǎng)景。細(xì)致入微的線條和色彩使得壁畫(huà)栩栩如生，仿佛將觀者帶入了一個(gè)神奇的世界。壁畫(huà)中的佛陀和菩薩形象充滿力量和智慧，給人以安慰和啟示。更值得欣賞的是壁畫(huà)的細(xì)節(jié)，如絲綢的褶皺、器皿的紋理，以及服飾的華麗裝飾，這些都展示了古代藝術(shù)家的高超技藝和對(duì)細(xì)節(jié)的敏銳觀察。
第三段：感受敦煌的宗教氛圍（300字）
除了壁畫(huà)的美，敦煌還散發(fā)著濃厚的宗教氛圍。游覽時(shí)，我看到了許多在經(jīng)文前默默念誦的信徒，他們虔誠(chéng)的祈禱和崇拜讓我領(lǐng)悟到佛教的力量和智慧。在佛教文化的熏陶下，敦煌的人們生活得非常簡(jiǎn)樸，他們尊重自然和人與人之間的和諧，這種宗教氛圍融入了他們的日常生活中。在這個(gè)匆忙和現(xiàn)代化的時(shí)代里，能夠感受到敦煌這樣的宗教氛圍讓我心靈得到了平靜和安慰。
第四段：追尋歷史的足跡（200字）
除了敦煌莫高窟，敦煌還有許多歷史遺跡值得一探究竟。我游覽了敦煌市內(nèi)的玉門(mén)關(guān)和鳴沙山腹地的月牙泉，這些古老的建筑和自然景觀都帶著歷史的足跡。玉門(mén)關(guān)是絲綢之路上的重要通道，它見(jiàn)證了中西方貿(mào)易和文化交流的繁榮。而鳴沙山的月牙泉?jiǎng)t讓我感受到了絲綢之路上商路的艱辛和歷史的沉淀。這些歷史遺跡不僅讓我了解了敦煌的過(guò)去，更讓我思考了人類文明和歷史的發(fā)展。
第五段：總結(jié)敦煌之行（200字）
敦煌之行給我留下了深刻的印象。在這個(gè)古老而神圣的地方，我感受到了文明的輝煌和佛教的智慧。壁畫(huà)、宗教氛圍和歷史遺跡讓我對(duì)中國(guó)古代文化和藝術(shù)有了更深入的了解。敦煌的美麗和宗教信仰在我心中猶如一盞明燈，照亮了我對(duì)人生的思考和對(duì)歷史的思索。身臨其境地感受到了古老文明的底蘊(yùn)和藝術(shù)的獨(dú)特魅力，這段敦煌之旅將成為我一生中珍貴的回憶。
敦煌博物館心得篇六
這個(gè)暑假，我去了青海、敦煌、西安等地方。其中，令我印象最深的是鳴沙山、月牙泉。
我們乘車從酒店出發(fā)，才開(kāi)了不久，一座又一座大山便映入眼簾。那一座座大山連綿蜿蜒，一眼望不到盡頭，簡(jiǎn)直可以和路上開(kāi)過(guò)的祁連山媲美?？稍诖笊衬镌趺磿?huì)有山？再定睛一看，原來(lái)是一座座沙山，司機(jī)說(shuō)，這就是鳴沙山了。
下車后，我們迫不及待地買(mǎi)好門(mén)票就進(jìn)了景區(qū)大門(mén)，奔往沙地。沙子軟軟的，好像踩在海綿上，腳一踩下去，就會(huì)被旁邊的沙埋掉，正當(dāng)我們走不動(dòng)的時(shí)候，不遠(yuǎn)處傳來(lái)了清脆的駝鈴聲。太棒了！可以騎駱駝了。
我挑了一頭雪白的駱駝，迫不及待地騎了上去。騎在駱駝上，我眺望遠(yuǎn)方，沙山連綿起伏，每一座沙山都有三個(gè)面，每一面都是三角形的，好似一座座巍然屹立的埃及金字塔。抬頭仰望天空碧藍(lán)碧藍(lán)的天空，好像一塊藍(lán)寶石，那樣透明，那么清澈。天空中點(diǎn)綴著朵朵白云，像綿羊在草地上悠閑地吃草，像小鳥(niǎo)在天空中自由翱翔，像小魚(yú)在大海里自由自在地游來(lái)游去……我騎在駱駝上，欣賞著周圍的美景，不知不覺(jué)，我們來(lái)到了滑沙的地方。我們踩著梯子一步一步往上爬，好不容易爬到山頂，坐在沙撬上往下望去人們都像螞蟻一樣，在我們的腳下。慢慢下滑，微風(fēng)輕拂著我的臉，太美妙了。
滑完沙，我們又過(guò)了一把車癮——駕駛沙漠車。手握方向盤(pán)，我開(kāi)過(guò)了一片片戈壁灘，來(lái)到了一處泉眼前。泉眼冒出汩汩水流，流成一個(gè)月牙形，泉旁樹(shù)木茂盛，亭臺(tái)錯(cuò)落有致，好似古時(shí)皇帝的后院。正是夕陽(yáng)西下，天邊出現(xiàn)了彩霞，霞光射在湖中，折射出七彩光芒，泉水也變得絢麗無(wú)比。連綿的沙山，碧藍(lán)的天空，飄蕩的白云，再加上七彩的泉水，一匹匹悠閑自在的駱駝……我仿佛置身于一幅美麗的畫(huà)卷之中。
在夕陽(yáng)余輝的沐浴下，我們依依不舍地告別了別樣的鳴沙山，月牙泉……
敦煌博物館心得篇七
敦煌是我國(guó)著名的文化遺址，也是一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的古城。最近我有幸前往敦煌旅游，親身體驗(yàn)了這座城市的獨(dú)特魅力。在這次旅行中，我不僅領(lǐng)略了敦煌的壯麗風(fēng)光，還感受到了敦煌獨(dú)特的文化魅力。通過(guò)參觀莫高窟、游覽敦煌綠洲等景點(diǎn)，我深深體會(huì)到了敦煌的千年歷史以及人文精神的獨(dú)特魅力。以下是我對(duì)敦煌之行的一些心得與體會(huì)。
首先，在參觀莫高窟的過(guò)程中，我被那些壁畫(huà)的藝術(shù)之美深深吸引。莫高窟是中國(guó)古代藝術(shù)寶庫(kù)的一部分，它共有735個(gè)洞窟，保存著豐富多樣的壁畫(huà)和佛像。在這些洞窟里，無(wú)論是壁畫(huà)的構(gòu)圖、色彩的搭配，還是繪畫(huà)的技法，都令人嘆為觀止。我有幸進(jìn)入了一些精美的洞窟，近距離欣賞了那些千年古壁上的藝術(shù)杰作。壁畫(huà)中的人物造型栩栩如生，神態(tài)自然，給人一種親切感。色彩的運(yùn)用非常鮮明，給人以視覺(jué)沖擊力。而壁畫(huà)中的故事情節(jié)也富有深意，讓人產(chǎn)生了很多共鳴。莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)無(wú)疑是中國(guó)古代藝術(shù)的瑰寶，也讓我對(duì)中國(guó)古代文化有了更深的了解。
其次，游覽敦煌綠洲的過(guò)程中，我對(duì)這個(gè)古老城市的人文魅力有了更深的感受。敦煌綠洲是一個(gè)座落在戈壁灘上的寶庫(kù)，被稱為“戈壁甘泉”。我沿著綠洲的小道漫步，感受到了難得的寧?kù)o與安寧。綠洲上的古建筑保留了很多歷史痕跡，給人一種穿越時(shí)光的感覺(jué)。而那些古老的村落、農(nóng)田和果樹(shù)，更是讓我感受到了敦煌作為一個(gè)古老農(nóng)耕文明的底蘊(yùn)。在這片土地上，我看到了人們對(duì)土地的珍視和感恩之情，這種傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化令人敬佩。敦煌的人文魅力不僅體現(xiàn)在建筑和環(huán)境上，還體現(xiàn)在人們的風(fēng)土人情以及對(duì)自然的敬畏之中。
第三，敦煌給我留下的也是對(duì)歷史的敬仰與追思。敦煌以其悠久的歷史而聞名，這座城市承載著千年的文明。在游覽敦煌時(shí)，我看到了當(dāng)年古絲綢之路的繁華景象，看到了那些千年古壁上的文字和圖畫(huà)，仿佛時(shí)光倒流。這讓我對(duì)歷史有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和敬意。敦煌的歷史也是中國(guó)古代文化的歷史，它是文化遺產(chǎn)的寶庫(kù)。站在敦煌的土地上，我感受到了歷史的沉淀和傳承，也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的理解與體會(huì)。
第四，敦煌之行對(duì)我個(gè)人的影響也是深遠(yuǎn)的。敦煌是一個(gè)獨(dú)特的地方，它有著不同于其他城市的氣質(zhì)和文化。在這里，我感受到了一種寧?kù)o與純粹，仿佛與塵世隔絕。這種感覺(jué)讓我對(duì)生活有了新的理解，也激發(fā)了我對(duì)美的追求。敦煌的壯麗自然景觀和獨(dú)特的人文氛圍，讓我意識(shí)到自然與人文的和諧共生，也讓我對(duì)環(huán)境保護(hù)有了更深的認(rèn)識(shí)。敦煌之行不僅讓我享受了自然的美景，也讓我從中獲得了對(duì)生活的激勵(lì)和啟示。
總之，敦煌之行是一次難忘的旅程。通過(guò)參觀莫高窟、游覽敦煌綠洲等景點(diǎn)，我深深體會(huì)到了敦煌的千年歷史和文化魅力。莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)讓我對(duì)中國(guó)古代藝術(shù)有了更深的了解，綠洲上的古建筑和人文景觀讓我感受到了敦煌的人文魅力，而敦煌的歷史和文化也使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更深的興趣。敦煌之行對(duì)我個(gè)人的影響也是深遠(yuǎn)的，讓我對(duì)生活有了新的理解與追求。我相信，敦煌將會(huì)繼續(xù)吸引著更多的人來(lái)欣賞它的壯麗風(fēng)光和獨(dú)特文化，也將成為中華文化的重要代表之一。
敦煌博物館心得篇八
敦煌是世界文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為中國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)之一。幾千年的歲月與歷史文化的沉淀，鑄就了敦煌獨(dú)特的文化地位。這次敦煌之行，不僅僅是一次旅游，更是一種心靈的洗禮和思想的啟迪。敦煌之行，讓我感受到了歷史的厚重感和文化的精髓，也讓我受益匪淺。
第二段：文化的內(nèi)涵
敦煌文化之所以能為后人所稱道，是因?yàn)樗奈幕瘍?nèi)涵十分豐富。無(wú)論是敦煌莫高窟中那些色彩斑斕的壁畫(huà)，還是敦煌文獻(xiàn)中那些文學(xué)、哲學(xué)方面的精華，都是千年文化底蘊(yùn)的證明。我們通過(guò)一幅幅壁畫(huà)、一篇篇文學(xué)作品，深入地感受到了敦煌獨(dú)特的文化藝術(shù)魅力，同時(shí)也為我們開(kāi)啟了新的認(rèn)知世界。
第三段：文化的傳承
敦煌文化傳承有序、豐富多彩，可以說(shuō)是中國(guó)文化傳承的典范之一。在文化發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，敦煌文化一直是我國(guó)文化的重要組成部分，代代相傳，衍化成新的文藝形態(tài)。敦煌莫高窟也是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的重要代表之一。在這里，我們看到繪畫(huà)藝術(shù)的精髓和文化的傳承，也體會(huì)到了文化傳承的重要性。
第四段：文化的影響
敦煌文化對(duì)于世界文化不僅僅是個(gè)人的修養(yǎng)、文化的內(nèi)涵，更是對(duì)于世界文化貢獻(xiàn)了獨(dú)特的一份力量。敦煌文化在唐朝是中國(guó)與絲綢之路沿線諸國(guó)深厚文化交流與民族融合中的獨(dú)特產(chǎn)物，承載了中華文化的璀璨之光，也影響著世界文化的向前發(fā)展。此外，敦煌文化也成為了新時(shí)代文化交流與傳播的重要窗口，傳承著中西方文化的交流之路，使得世界文化得以多元、包容、互鑒。
第五段：結(jié)語(yǔ)
敦煌之行，讓我們感受到了中國(guó)文化的底蘊(yùn)。在敦煌的每一個(gè)角落，都可以看到豐富的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。這些遺產(chǎn)不僅僅是歷史的見(jiàn)證、是文化的傳承，更是中國(guó)與世界文化交流的窗戶，是人類文明的共同財(cái)富。今天的我們，需要把握文化傳承的重要性，認(rèn)識(shí)文化的進(jìn)程與變遷，把敦煌文化的精神內(nèi)核帶進(jìn)現(xiàn)代，讓我們的文化更加光彩照人。
敦煌博物館心得篇九
敦煌網(wǎng)是一個(gè)以敦煌文化為主題的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，它匯集了豐富的敦煌文化資源，為廣大用戶提供了一個(gè)深入了解敦煌、學(xué)習(xí)敦煌的交流平臺(tái)。在我使用敦煌網(wǎng)的過(guò)程中，我深深感受到了敦煌文化的獨(dú)特魅力，也收獲了寶貴的學(xué)習(xí)心得與體會(huì)。
首先，敦煌網(wǎng)為我打開(kāi)了一扇了解敦煌的窗戶。敦煌，這座千年古城，是絲綢之路的起點(diǎn)，擁有豐富的歷史和文化遺產(chǎn)。然而，由于種種原因，我一直沒(méi)有機(jī)會(huì)親自到敦煌一游。通過(guò)敦煌網(wǎng)，我能夠了解到敦煌莫高窟中那些精美絕倫的壁畫(huà)，深入了解到著名的敦煌研究成果和學(xué)者的研究，還有敦煌古樂(lè)的韻律與藝術(shù)，感受到敦煌文化的魅力和深遠(yuǎn)影響。敦煌網(wǎng)打開(kāi)了一個(gè)了解敦煌的大門(mén)，讓我在不離開(kāi)家門(mén)的情況下也能體味到敦煌的歷史和文化，這讓我由衷地感到興奮。
其次，敦煌網(wǎng)為我提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。在敦煌網(wǎng)上，我可以通過(guò)學(xué)習(xí)敦煌學(xué)者的專業(yè)知識(shí)和研究成果，提高自己的文化素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。敦煌網(wǎng)的論壇功能還為我提供了一個(gè)交流討論的空間，我可以發(fā)表自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，與其他對(duì)敦煌文化感興趣的人進(jìn)行深入的交流和討論。通過(guò)與他人的交流，我不僅能夠開(kāi)拓自己的眼界，還能夠解決自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
再次，敦煌網(wǎng)讓我深刻感受到了敦煌文化的獨(dú)特魅力。敦煌，這座沙漠中的綠洲，孕育了豐富多樣的文化遺產(chǎn)。而其中最為獨(dú)特的莫過(guò)于敦煌莫高窟的壁畫(huà)了。這些壁畫(huà)以其豐富多樣的主題和精湛的藝術(shù)技巧，吸引著來(lái)自世界各地的游客和學(xué)者。通過(guò)敦煌網(wǎng)，我得以欣賞到這些壁畫(huà)的高清圖片以及詳細(xì)的解說(shuō)，感受到敦煌文化的藝術(shù)魅力和宗教意蘊(yùn)。同時(shí)，敦煌網(wǎng)還展示了敦煌古樂(lè)的韻律和藝術(shù)，讓我沉浸于古老的音樂(lè)中，感受到另一種藝術(shù)的魅力。這些獨(dú)特的魅力讓我更加熱愛(ài)敦煌文化，也更加希望有機(jī)會(huì)親自去敦煌一睹其真容。
最后，敦煌網(wǎng)不僅讓我了解敦煌文化，還讓我對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承有了更深刻的認(rèn)識(shí)。敦煌文化作為中國(guó)文化的重要組成部分，需要我們共同努力保護(hù)和傳承。敦煌網(wǎng)通過(guò)展示敦煌文化遺產(chǎn)的珍貴性，讓我更加明白保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性，也激發(fā)起我為傳統(tǒng)文化保護(hù)盡一份力量的決心。同時(shí)，敦煌網(wǎng)還為傳統(tǒng)文化的傳承提供了一個(gè)良好的平臺(tái)，讓更多的人加入到傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承中來(lái)。我深信，只有通過(guò)共同努力，我們才能將敦煌文化的獨(dú)特魅力傳承下去，讓更多的人了解和欣賞到敦煌文化的盛世之美。
總之，敦煌網(wǎng)是一個(gè)讓我受益匪淺的平臺(tái)，它打開(kāi)了我了解敦煌文化的窗戶，為我提供了學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，讓我深刻感受到了敦煌文化的獨(dú)特魅力，并激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承的熱愛(ài)和決心。我相信，在敦煌網(wǎng)的幫助下，我將在敦煌文化的殿堂中不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，并為保護(hù)和傳承敦煌文化盡一份力量。
敦煌博物館心得篇十
在中國(guó)河西走廊甘肅有一處世界文化遺產(chǎn)，置身其中，就像走進(jìn)了巨大的燦爛的藝術(shù)殿堂，它就是敦煌莫高窟。
在公元366年，中國(guó)北方正處于五胡十六國(guó)的戰(zhàn)亂之中。這時(shí)，佛教開(kāi)始發(fā)展壯大。一位叫樂(lè)尊的出家人向西行，忽然看見(jiàn)千佛現(xiàn)出真容，他便在崖壁上開(kāi)鑿洞窟——莫高窟的第一個(gè)洞窟。莫高窟從公元366年開(kāi)始建造直到元朝才建造完成。
莫高窟有735個(gè)窟，壁畫(huà)萬(wàn)平方米，2415尊，是世界上現(xiàn)存最大的佛教藝術(shù)圣地。
莫高窟最具標(biāo)志性的建筑就屬第96窟了。96窟又叫九層樓，里面有一座高355米的彌勒佛像，有十層樓那么高!大佛坐在石椅上，雙手搭在膝蓋上，緊閉雙眼，嘴角上揚(yáng)笑而不露，好像對(duì)信徒們的跪拜很滿意。這么大的佛，古代藝術(shù)家卻把它得慈眉善目、栩栩如生、氣勢(shì)宏偉，讓現(xiàn)代藝術(shù)家都驚嘆不已。
莫高窟壁畫(huà)富麗多彩，講述了各種各樣的佛教。當(dāng)我走進(jìn)窟中，那神態(tài)安詳、含笑自若的菩薩;那婀娜多姿、翩翩起舞的仙女;那凌空翱翔、姿態(tài)嫵媚的飛天;那五顏六色、富麗華貴的服飾;那眾佛參拜、壯觀雄偉的儀式......讓我贊嘆不已，仿佛我也進(jìn)入了神仙天國(guó)，菩薩正在朝我微笑，仙女也在為我舞蹈呢!
在清朝，一個(gè)叫王圓箓的道士偶然發(fā)現(xiàn)莫高窟，一批又一批外國(guó)探險(xiǎn)家接踵而至，想方設(shè)法從王道士手中騙走寶物?？蓯旱耐醯朗烤尤挥脦装賰摄y子就把這些價(jià)值不菲，文化價(jià)值極高的寶物賣了出去?，F(xiàn)在想起，心中真是一陣嘆息與憤怒。
莫高窟是我們的祖先用雙手鑄造的偉大世界文化遺產(chǎn)，讓我們一起保護(hù)它!
敦煌博物館心得篇十一
——《題記》
敦煌對(duì)我們而言是熟悉的，又是陌生的。敦煌是“絲綢之路”的咽喉要道，中西文化在這里匯聚、碰撞、交融。我們知道它就在那里，承載著千年的文明，但是走到那里卻需要莫大的勇氣，而樊錦詩(shī)不僅做到了，還把它作為生活的一部分。用她的一生，奉獻(xiàn)著她的一切。
樊錦詩(shī)出生于北京，成長(zhǎng)在上海，因自小對(duì)歷史感興趣，便報(bào)考了北大考古系。畢業(yè)前，她和幾位同學(xué)被派去敦煌實(shí)習(xí)，那是她第一次親眼瞧見(jiàn)莫高窟的壁畫(huà)和佛像。肅穆端莊的佛影，飄舞靈動(dòng)的飛天......一眼萬(wàn)年。讓她陶醉其中，流連忘返?？上б?yàn)樗敛环?，樊錦詩(shī)實(shí)習(xí)沒(méi)結(jié)束就離開(kāi)了。然而，仿佛是冥冥之中的安排，畢業(yè)后，因敦煌研究院缺乏考古人才，北大又安排樊錦詩(shī)去莫高窟工作。心中的`不舍，離別的傷感，前途的迷茫，她還是坦然接受國(guó)家的安排，踏上前往敦煌的道路。
大多數(shù)人幻想中的敦煌大漠茫茫，西風(fēng)瑟瑟，駝鈴悠悠，羌笛蕭蕭，別有一番西域風(fēng)味。古人亦云：“白雁西風(fēng)紫塞，皂雕落日黃沙?！笨缮蟼€(gè)世紀(jì)六七十年代，莫高窟的居住環(huán)境和生活條件非常艱苦，食物短缺、飲水困難、風(fēng)沙漫天、交通落后，留在那里生活是一種嚴(yán)酷的考驗(yàn)。樊錦詩(shī)卻樂(lè)在其中，潛心研究。
時(shí)光匆匆，在與莫高窟相伴的歲月里，樊錦詩(shī)已經(jīng)放不下它了。畢業(yè)后，樊錦詩(shī)的愛(ài)人彭金章被分配到武漢工作，此后二十三年，兩人分居千里。最后，彭金章放棄了自己在武漢的事業(yè)，一個(gè)年近半百的人，重頭開(kāi)始，要做出怎樣的犧牲。“相識(shí)于未名湖，相愛(ài)于珞珈山，相守于莫高窟”，這是彭金章與樊錦詩(shī)的生命歷程。她無(wú)愧于敦煌，卻有愧于家庭。“亦余心之所向兮，雖九死其尤未悔”，她對(duì)敦煌的一片丹心，永志不改。
樊錦詩(shī)在敦煌的幾十載春秋，一直潛心研究我們石窟考古等方面的工作，完成了對(duì)于敦煌莫高窟的一些分期斷代。她一直致力于帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)為世界文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)以及修復(fù)。她甚至是全國(guó)第一個(gè)開(kāi)展文物保護(hù)專項(xiàng)法規(guī)以及保護(hù)規(guī)劃建設(shè)，并且形成了一套系列的全面的保護(hù)理論的科學(xué)方法的人，為世界文化遺產(chǎn)莫敦煌莫高窟以及其他的遺址保護(hù)傳承作出了重大的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為是“敦煌的女兒”。
在漫長(zhǎng)的歲月里，在貧瘠的大沙漠，樊錦詩(shī)有過(guò)動(dòng)搖，有過(guò)猶豫，有過(guò)徘徊，但是，最后她還是選擇了堅(jiān)守，用一輩子的時(shí)光堅(jiān)守在莫高窟，守望著敦煌。
舍半生，給茫茫大漠，從未名湖到莫高窟，守住前輩的火，不斷傳遞下去。一腔愛(ài)，一份情，一片丹心，從青絲到白發(fā)。無(wú)怨無(wú)悔，至死不渝。心歸處，是敦煌。
敦煌博物館心得篇十二
“北出長(zhǎng)城古塞邊，荒松落日少人煙。”一首描寫(xiě)邊塞的古詩(shī)，讓我們走進(jìn)了大漠與戈壁。在河西走廊的最西端，有一座令全世界為之著迷的古城，那些你曾經(jīng)熟悉的詩(shī)篇都在書(shū)寫(xiě)著他的故事，他有著一個(gè)如雷貫耳的名字:敦煌。
敦煌古稱沙洲是絲綢之路上的節(jié)點(diǎn)城市，他今天之所以名揚(yáng)天下，蜚聲中外，卻是因?yàn)橐蛔摺鼗湍呖?。莫高窟因位于沙漠高處而得名，它與山西大同的云崗石窟、河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟、甘肅天水的麥積山石窟并稱為中國(guó)四大石窟。它是世界上連續(xù)開(kāi)鑿時(shí)間最長(zhǎng)現(xiàn)存洞穴規(guī)模最大內(nèi)容最為豐富的佛教石窟建筑群。東西方學(xué)者一致認(rèn)為，他是歐亞大陸最偉大的藝術(shù)寶庫(kù)。是一座刻在墻壁上的博物館。
敦煌莫高窟共有735個(gè)洞窟，有壁畫(huà)和彩塑的洞窟共有492個(gè)，共有壁畫(huà)45000平方米，彩塑2400余尊。如果把敦煌壁畫(huà)連成一米高的畫(huà)廊，可以延綿50公里，所以莫高窟被人們稱作:世界上最長(zhǎng)的畫(huà)廊。
莫高窟保存著兩千多個(gè)彩塑。這些彩塑個(gè)性鮮明，神態(tài)各異，有慈眉善目的菩薩，有威風(fēng)凜凜的天王，還有強(qiáng)壯勇猛的力士。其中最引人注目的是那壁畫(huà)上成百上千的飛天。壁畫(huà)上的飛天有的臂挽花籃，采摘鮮花;有的懷抱琵琶輕撥銀弦;有的倒懸身子從天而降;有的彩帶飄拂，漫天遨游，看著這些精美的壁畫(huà)，就像是走進(jìn)了燦爛敦煌的歷史殿堂。
莫高窟是人類文明的精粹，是人類靈魂凝結(jié)出來(lái)的永恒力量。
莫高窟的顏色是渾厚的，因?yàn)樗e淀了一千多年的風(fēng)沙，朝代的興衰歲月的輪回，生命的存亡。莫高窟中有辛酸，有甜美有苦澀有憤恨，這些味道，這些感情交織著筑成了莫高窟。
莫高窟是舉世聞名的歷史寶庫(kù)，這里的每一尊彩塑，一幅壁畫(huà)，都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
敦煌博物館心得篇十三
最近河南衛(wèi)視蘊(yùn)含著濃郁的傳統(tǒng)文化的晚會(huì)節(jié)目令人眼界大開(kāi)，水下洛神舞者衣袂翩躚，美出天際，深得翩若驚鴻、宛若游龍之妙。仿佛重現(xiàn)了鮮艷的敦煌色彩，讓我們見(jiàn)識(shí)了驚艷的敦煌飛天文化，也激起了我對(duì)中國(guó)的石窟藝術(shù)的興趣。在選擇必讀書(shū)目時(shí)，我一眼相中了樊錦詩(shī)先生的《我心歸處是敦煌》，跟著這位敦煌的女兒領(lǐng)略她與敦煌密不可分的一生。
樊錦詩(shī)，她是備受寵愛(ài)的江南閨秀，風(fēng)華正茂的清華才女，通過(guò)這本書(shū)我們可以了解到這個(gè)天之驕女是如何與敦煌結(jié)緣，又是如何在一次又一次的掙扎中，最終選擇扎根這片荒漠。正是由于她的堅(jiān)持，她才能在那片荒蕪的大漠一待就是大半輩子，才能日復(fù)一日地忍受著寂寥與孤獨(dú)，才能把常人所不看好的考古工作做到極致。
樊奶奶說(shuō)：簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持，我敬佩她的智慧、勇氣，毅力和堅(jiān)持，她有著一顆奉獻(xiàn)小我的工匠之心，這些都是值得我學(xué)習(xí)之處。在成長(zhǎng)的道路上，我們都會(huì)遇到各種各樣的困難，其實(shí)很多時(shí)候我們并不缺改變自己的決心，但唯獨(dú)缺了那一份簡(jiǎn)單執(zhí)著、幾十年如一日的的堅(jiān)持和毅力。假期開(kāi)始前，我就意識(shí)到了調(diào)整作息的重要性，之前的我每每信心滿滿地為自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和作息表，決定在假期大干一番，但往往敗于一早的呼呼大睡。
正如樊奶奶書(shū)中所述：莫高窟是一種考驗(yàn)，只有那些最終經(jīng)受住考驗(yàn)的人才能修得正果。每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都要面對(duì)一個(gè)莫高窟，有著許多令人放棄的誘惑，也有著不少崎嶇坎坷的艱險(xiǎn)，但更有著實(shí)現(xiàn)自我的敦煌。相信只要我們和樊奶奶一樣簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持，抵住誘惑，越過(guò)艱險(xiǎn)，不斷堅(jiān)守，一定能實(shí)現(xiàn)屬于自己的成就，做最好的自己!
敦煌博物館心得篇十四
“沒(méi)有荒涼的沙漠，只有荒涼的人生”。有幸目睹過(guò)茫茫戈壁的我，在讀到這句話時(shí)，眼前便浮現(xiàn)出了大西北的壯闊與蒼茫，莫高窟前有一名女子日夜守望。她，被稱為“敦煌的女兒”，守護(hù)敦煌50余載，她就是樊錦詩(shī)。
對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，樊錦詩(shī)的前半生無(wú)疑是完美的。她有著令人羨慕的家庭背景，值得欽佩的求學(xué)生涯，以及感人肺腑的感情經(jīng)歷。樊錦詩(shī)出生于江南的書(shū)香門(mén)第，父親是畢業(yè)于清華大學(xué)的工程師，她本人則是北京大學(xué)的高材生。而她與她的丈夫彭金章更是有一段“相識(shí)于未名湖，相愛(ài)于珞珈山，相守于莫高窟”的佳話。
但是，當(dāng)大學(xué)畢業(yè)時(shí)她的人生面臨著極大的轉(zhuǎn)變。最初分配到敦煌時(shí)，按照樊錦詩(shī)的話來(lái)說(shuō)，說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)并不想去敦煌”。甚至到后來(lái)的不惑之年，她其實(shí)一直都想過(guò)要離開(kāi)。因?yàn)榇竽幕氖?，使她無(wú)法再肩負(fù)生命中的其他角色。她無(wú)法在父母跟前盡孝，因教育資源過(guò)于匱乏，兩個(gè)孩子自小便沒(méi)在她身邊，與丈夫更是異地?cái)?shù)年。每當(dāng)可以離開(kāi)的機(jī)會(huì)擺在眼前，樊錦詩(shī)都會(huì)不舍和掙扎，但是每次，她又會(huì)選擇留下，而這一留，就是一生。
《我心歸處是敦煌》是樊錦詩(shī)的自述，440頁(yè)的篇幅，她自傳的內(nèi)容不過(guò)二分之一，剩下的二分之一，便是與她一生密不可分的敦煌。通過(guò)這本書(shū)，我們可以了解到，這個(gè)天之驕女是如何與敦煌結(jié)緣，又是如何在一次又一次的掙扎中，最終選擇扎根這片荒漠。整本書(shū)處處都透露著樊錦詩(shī)對(duì)于敦煌的那份難舍之情，對(duì)于她來(lái)說(shuō)，敦煌已經(jīng)不僅僅是地圖上的.一個(gè)地理位置，考古也不僅僅是一份工作。保護(hù)和研究敦煌文化，已經(jīng)是她可以為之奉獻(xiàn)一生的崇高事業(yè)。而支持著樊錦詩(shī)跨過(guò)一次又一次的考驗(yàn)，經(jīng)受住一場(chǎng)又一場(chǎng)的誘惑的正是她那近乎于執(zhí)念的堅(jiān)持。正是由于她的堅(jiān)持，她才能在那片荒蕪的大漠一待就是大半輩子，才能日復(fù)一日的忍受著寂寥與孤獨(dú)，才能把常人所不看好的考古工作做到極致。
在我們身邊，甚至就在我所在的紅角洲水廠里，與樊錦詩(shī)一樣的人也有很多，或許他們從事的工作沒(méi)有守護(hù)敦煌那樣偉大，做出的成績(jī)也沒(méi)法讓國(guó)家授予勛章，但是他們和樊錦詩(shī)一樣都有著一顆奉獻(xiàn)小我的“工匠之心”，例如勇于擔(dān)當(dāng)，哪里有隱患哪里就有他們身影的維修股的班員們；全年無(wú)休，與家人們聚少離多的司泵員們；潛心把關(guān)，常年與檢測(cè)儀器為伴為優(yōu)質(zhì)供保駕護(hù)航的化驗(yàn)股的化驗(yàn)員們。也正是因?yàn)樵谖覀兩磉呌兄@么多的“樊錦詩(shī)”們，我們這樣的普通人們才能安享每一天。
正如書(shū)中所述，莫高窟是一種考驗(yàn)，只有那些最終經(jīng)受住考驗(yàn)的人才能修得正果。每個(gè)人的一生都要面對(duì)一個(gè)“莫高窟”，里面既有著誘人墮落的魔鬼，也有著阻人前進(jìn)的崎嶇，更有著實(shí)現(xiàn)自我的“敦煌”，只有抵住誘惑，越過(guò)艱險(xiǎn)，不斷堅(jiān)守，才能最終找到屬于自己的成就。
敦煌博物館心得篇十五
關(guān)于敦煌，我最初的印象是從電視和書(shū)本中了解到的那一幅幅精美的壁畫(huà)，靈動(dòng)多彩，引人入勝。真正近接觸敦煌是在我大三那一年，當(dāng)時(shí)去敦煌，不僅僅為了游玩，更重要的是我當(dāng)時(shí)對(duì)敦煌壁畫(huà)中人物的服飾特別感興趣，想要一探究竟。9月份，天氣微涼，我們一行6個(gè)人，開(kāi)始了為期1周的敦煌莫高窟之旅，期間我們把敦煌所有相關(guān)文化都仔細(xì)考察了一遍，一路感受頗多。在這趟敦煌之行中，印象最深的還是莫高窟的洞窟管理、研究、高科技及國(guó)際交流，這些是很多博物館至今都沒(méi)有達(dá)到的一個(gè)高度，值得我們深思和學(xué)習(xí)。遺憾的是大三的敦煌之旅，我只是知道樊錦詩(shī)先生是敦煌研究院院長(zhǎng)，是一位非常杰出的女性，卻從未見(jiàn)過(guò)先生本人，也未能仔細(xì)了解先生。
近幾年，在對(duì)文物與考古專業(yè)了解與實(shí)踐的過(guò)程中，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了敦煌莫高窟與樊錦詩(shī)先生。今年，我有幸看到這本《我心歸處是敦煌》，初讀便熱淚盈眶，文章樸實(shí)無(wú)華的文字，將先生的真切人生娓娓道來(lái)，仿佛看一部紀(jì)錄片，包裹著時(shí)代的滄桑巨變和跌宕起伏的人生經(jīng)歷，有著直擊心靈的莊重感及美感。其實(shí)，這本書(shū)能夠問(wèn)世實(shí)屬不易，正如樊錦詩(shī)先生所說(shuō)，“不少人提出要為我寫(xiě)傳記。我都一一婉拒，我覺(jué)得自己沒(méi)什么可寫(xiě)的。后來(lái)，我的一些同行、同事、朋友也希望我寫(xiě)一部回憶錄，出版社和媒體的朋友也都主動(dòng)約我寫(xiě)口述歷史。于是我不得不認(rèn)真考慮他們的建議。”
在《我心歸處是敦煌》這本書(shū)中，樊錦詩(shī)親述自己不平凡的人生，從出生一直到現(xiàn)在，并與各個(gè)時(shí)間段的大歷史相結(jié)合。其中包括在北京大學(xué)考古系師從宿白、蘇秉琦等考古學(xué)家的青春求學(xué)往事，與終身相伴侶、武漢大學(xué)考古系創(chuàng)始人彭金章先生相濡以沫的愛(ài)情詩(shī)篇，五十多年堅(jiān)守大漠、守護(hù)敦煌，積極開(kāi)展國(guó)際合作，以高精科技向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之美的動(dòng)人故事等。該書(shū)收錄了一批從未公開(kāi)過(guò)的資料，展現(xiàn)這位傳奇女性的志業(yè)與愛(ài)情、困境與堅(jiān)守，解讀敦煌藝術(shù)崇高之美，歷數(shù)百年敦煌學(xué)研究的篳路藍(lán)縷，披露莫高窟“申遺”及“數(shù)字敦煌”背后的故事。該書(shū)不僅體現(xiàn)了大半個(gè)世紀(jì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)變遷的時(shí)代背景，展現(xiàn)了以敦煌莫高窟為主的文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展史，更深刻地反映了一代代文物工作者對(duì)于莫高窟的執(zhí)著與奉獻(xiàn)。
讀完這本書(shū)，我感觸頗深，尤其是先生在求學(xué)過(guò)程中不斷與疾病作斗爭(zhēng)、選擇為莫高窟奉獻(xiàn)一生及與彭金章先生的樸素愛(ài)情故事都深深地打動(dòng)了我。先生的求學(xué)經(jīng)歷受其父親的支持和影響較深，父親樊際麟，畢業(yè)于清華大學(xué)，工程師，大學(xué)畢業(yè)后在北平工部局工作，后轉(zhuǎn)而經(jīng)商，外語(yǔ)極好，熱愛(ài)古典藝術(shù)和文化。受父親影響先生從小喜歡聽(tīng)評(píng)彈、看戲、昆曲等，同時(shí)從小也被灌輸了愛(ài)國(guó)、精忠報(bào)國(guó)的思想，這些對(duì)先生之后能扎根敦煌50余年起到了非常重要的作用。先生求學(xué)期間，身體較同齡人弱，尤其是在小學(xué)三四年級(jí)時(shí)脖子里長(zhǎng)了腫塊，后被中醫(yī)治好，之后患脊髓灰質(zhì)炎，即小兒麻痹，被神經(jīng)科著名大夫栗中華治好，中學(xué)時(shí)又因低血糖常?；璧埂＜词惯@樣，先生依舊堅(jiān)持完成學(xué)業(yè)，這在當(dāng)時(shí)女性不必讀太多書(shū)，懂得相夫教子即可的時(shí)代顯得難能可貴。
在擇一事以終老這件事上，先生做到了完美，從大學(xué)實(shí)習(xí)去敦煌，到畢業(yè)分配到敦煌，堅(jiān)持堅(jiān)守了一輩子。在敦煌，為了梳洗方便，剪了極短的運(yùn)動(dòng)員頭，從此，幾十年沒(méi)再留過(guò)長(zhǎng)發(fā)。在敦煌文物保護(hù)研究工作中，先生主要致力于石窟考古、石窟科學(xué)保護(hù)和管理工作，先后出版了《敦煌石窟》等10多部石窟考古專著，發(fā)表了《玄奘譯經(jīng)和敦煌壁畫(huà)》等20多篇石窟考古與藝術(shù)的論文，并主持完成了30多項(xiàng)文物保護(hù)研究課題，同時(shí)還參與了多部和敦煌石窟藝術(shù)相關(guān)的.大型參考叢書(shū)的主編工作。除了基礎(chǔ)的研究工作外，先生還推動(dòng)和促成了《敦煌莫高窟條例》和《敦煌莫高窟保護(hù)總體規(guī)劃》的公布實(shí)施。為了更好地保護(hù)莫高窟，先生倡導(dǎo)推動(dòng)了“數(shù)字敦煌”工程，利用科技手段建成了莫高窟數(shù)字展示中心，使游客可以近距離認(rèn)識(shí)莫高窟?？偟膩?lái)說(shuō)，先生不僅對(duì)敦煌石窟的研究頗有建樹(shù)，而且對(duì)國(guó)內(nèi)外的石窟研究保護(hù)產(chǎn)生了重要影響。
擇一人白首，在先生身上也得到了體現(xiàn)，樊錦詩(shī)先生與彭金章先生在北大相識(shí)，于武漢大學(xué)宿舍辦了簡(jiǎn)單的婚禮，之后便開(kāi)始了19年異地生活，期間每隔一兩年才有20天左右的探親假，但他們的感情自始至終未變。之后彭金章先生更是放棄了武漢大學(xué)的舒適生活，來(lái)到敦煌，改變自己的研究方向，致力于石窟考古研究。他們的愛(ài)情不同于我以前所看的文學(xué)著作或小說(shuō)，沒(méi)有任何驚世駭俗或者轟轟烈烈，但也就是這份簡(jiǎn)單質(zhì)樸，讓人印象深刻。先生對(duì)這份感情的總結(jié)也是樸素而浪漫，并用一生印證了他們的誓言：相識(shí)未名湖，相愛(ài)珞珈山，相守莫高窟。
在這本樊錦詩(shī)先生的自述中，我感悟頗多，第一點(diǎn)：不忘初心，堅(jiān)守使命。樊先生對(duì)于敦煌事業(yè)的堅(jiān)守，對(duì)于家人和生活的熱愛(ài)，以及隨著時(shí)代而變化的人生，本就是對(duì)不忘初心、堅(jiān)守使命最好的詮釋，值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí)，向一代又一代的莫高窟人致敬，希望莫高精神代代相傳，以張大千、常書(shū)鴻、段文杰、史葦湘等先生為代表的一代代莫高窟人篳路藍(lán)縷，開(kāi)創(chuàng)基業(yè)，將敦煌文化發(fā)揚(yáng)光大，走向中國(guó)，享譽(yù)世界。第二點(diǎn)：人生中最單純、寶貴的事情可能就是擇一事終老，擇一人白首，當(dāng)今社會(huì)更是需要這種純粹。這些都是我們年輕人學(xué)習(xí)的榜樣，不畏困難，堅(jiān)守崗位，保持初心，認(rèn)真做好每一天的工作，認(rèn)真對(duì)待每一份感情。
敦煌博物館心得篇十六
在我們?nèi)祟惤k麗多姿、異彩紛呈的歷史創(chuàng)造中有四種文化范圍最廣、自成體系、光芒四射，他們是希臘文化、xxx文化、印度文化和中國(guó)文化;而這四種文化在一個(gè)地方迷人地交匯過(guò)，并被最燦爛的表現(xiàn)出來(lái)，這個(gè)地方就是中國(guó)的文化圣地——敦煌。今天，我們一起來(lái)到敦煌莫高窟，親自體驗(yàn)了莫高窟的無(wú)限神奇魅力。
我們來(lái)到了第96窟，導(dǎo)游說(shuō)這座大佛高米呢!是莫高窟第一大佛。它有十幾層樓那么高，站在他腳下，仰望大佛，感覺(jué)我們就像一只只渺小的螞蟻。這么高大的佛像，古代的藝術(shù)家卻把它雕塑的線條流暢、栩栩如生。
接下來(lái)，我們來(lái)到第130窟，這座佛高約26米，是莫高窟第二大窟。古代匠師將佛像頭部塑的較大，高達(dá)7米，超過(guò)人體的正常比例。匠師巧妙地利用來(lái)自洞窟前明窗的光線在這些面上投下的陰影，使得我們抬頭仰視的人覺(jué)得佛像五官輪廓分明，高大雄偉、莊嚴(yán)神圣。由于長(zhǎng)期被流沙掩埋，受潮氣侵蝕，此畫(huà)已受到嚴(yán)重?fù)p壞。
隨后，我們又來(lái)到第148窟，這是釋迦摩尼的涅盤(pán)塑像。佛身長(zhǎng)米。由于涅盤(pán)像采用橫臥姿勢(shì)，俗稱為“臥佛”或者“睡佛”。塑像雖然經(jīng)過(guò)后代重修，但佛像仍然線條流暢。因?yàn)榭鬃佑?2個(gè)弟子，所以臥佛身邊也有72個(gè)弟子，它們形態(tài)各異都站在臥佛后面。因?yàn)檫@座佛像已經(jīng)涅盤(pán)，所以這個(gè)洞窟形狀像棺材，洞窟壁上和頂上全部畫(huà)滿了姿態(tài)萬(wàn)千、栩栩如生的佛像。
我們又參觀了第17窟、103窟、112窟……其中有些洞窟的佛像都被卑鄙的盜賊給盜走了，有的被賣到國(guó)外展出。我國(guó)珍貴的文物流失了，多么可惜啊!