繪畫是一種通過(guò)色彩和線條來(lái)展現(xiàn)藝術(shù)家的創(chuàng)造力和視覺(jué)效果的藝術(shù)形式。閱讀是拓寬視野和開闊思維的重要途徑，我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。鑒于總結(jié)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇一
結(jié)構(gòu)性思維是一種讓我們更好地了解事物本質(zhì)和發(fā)掘其中關(guān)聯(lián)的能力。為了更好地發(fā)揮結(jié)構(gòu)性思維的能力，我們可以嘗試使用導(dǎo)圖來(lái)幫助我們更好地整理和理解知識(shí)點(diǎn)。本文將分享我在使用導(dǎo)圖時(shí)，所得的一些心得體會(huì)。
第二段：什么是導(dǎo)圖
導(dǎo)圖是一種圖形化的工具，可以幫助人們記錄、整理和呈現(xiàn)信息。它由中心主題、支持主題和分支組成。通過(guò)將主題和子主題用支持線連接起來(lái)，為思維過(guò)程提供了清晰明了的表現(xiàn)形式，而不是僅僅使用文字和無(wú)序的筆記本。導(dǎo)圖的使用可以幫助人們更好地理解知識(shí)點(diǎn)，減少重復(fù)學(xué)習(xí)和浪費(fèi)時(shí)間的問(wèn)題。
第三段：導(dǎo)圖的優(yōu)點(diǎn)
1. 導(dǎo)圖可以幫助人們組織大量信息，使其變得易于理解和記憶。
2. 導(dǎo)圖可以幫助人們快速捕捉新思路和靈感。在思考過(guò)程中，人們可能會(huì)忘記一些想法或細(xì)節(jié)，但是通過(guò)導(dǎo)圖可以隨時(shí)記錄下來(lái)，在任何時(shí)候都可以回顧。
3. 導(dǎo)圖可以輔助人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作和日常生活中進(jìn)行高效的決策。通過(guò)繪制多個(gè)互相依存的分支，可以將問(wèn)題分解成幾個(gè)小部分，進(jìn)而將問(wèn)題的難度降低，找到更加有效的解決方案。
第四段：如何繪制導(dǎo)圖
1. 選定一個(gè)主題。
2. 寫下支持主題或分支。這些支持主題或分支是從主題中展開的關(guān)鍵詞或短語(yǔ)。
3. 使用簡(jiǎn)單的圖標(biāo)或符號(hào)來(lái)增加視覺(jué)效果并進(jìn)行排版。
4. 使用合適的色彩提高視覺(jué)效果和協(xié)調(diào)性。
第五段：結(jié)尾
結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖的使用可以催生人們的創(chuàng)造力，幫助人們更高效地理解和應(yīng)用知識(shí)。導(dǎo)圖是一個(gè)協(xié)助結(jié)構(gòu)性思維和提高效率的工具，相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，其使用會(huì)越來(lái)越普遍。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇二
第一段：引言
結(jié)構(gòu)性思維是一種培養(yǎng)和提升思維能力的方法，通過(guò)對(duì)問(wèn)題的整體把握和分析，可以幫助我們更好地思考和解決問(wèn)題。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到結(jié)構(gòu)性思維的重要性和價(jià)值，下面將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷談?wù)勎覍?duì)結(jié)構(gòu)性思維的體會(huì)和心得。
第二段：理解問(wèn)題本質(zhì)
結(jié)構(gòu)性思維的第一步是理解問(wèn)題的本質(zhì)，這要求我們從多個(gè)角度和層面思考問(wèn)題。比如，在解決一個(gè)商業(yè)問(wèn)題時(shí)，我們不能只著眼于當(dāng)前問(wèn)題表面的癥狀，而是要深入挖掘問(wèn)題的根本原因。通過(guò)梳理相關(guān)因素的內(nèi)在聯(lián)系和影響，我可以形成一個(gè)全面且準(zhǔn)確的問(wèn)題描述，從而更好地為解決問(wèn)題制定有效的策略和方案。
第三段：建立思維框架
在理解問(wèn)題的基礎(chǔ)上，我們還需要建立一個(gè)清晰的思維框架，將問(wèn)題的各個(gè)要素有機(jī)地組織起來(lái)。思維框架可以讓我們更好地理清問(wèn)題間的關(guān)系，并幫助我們分析問(wèn)題時(shí)不偏離主題。在我的實(shí)踐中，我經(jīng)常使用思維導(dǎo)圖或流程圖等工具來(lái)構(gòu)建思維框架，這有助于我系統(tǒng)地收集和整理相關(guān)的信息，避免遺漏重要的因素。
第四段：分析和解決問(wèn)題
通過(guò)建立思維框架，我們可以更加深入地分析問(wèn)題，并尋找解決問(wèn)題的途徑和方法。結(jié)構(gòu)性思維強(qiáng)調(diào)問(wèn)題之間的相互關(guān)系，因此我們?cè)诜治鰰r(shí)可以考慮多個(gè)因素的交叉影響，并嘗試找到最佳的解決方案。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)與他人合作是一種推進(jìn)解決問(wèn)題的有效方式，因?yàn)樗丝梢詭?lái)不同的視角和思考方式，有助于全面地發(fā)掘問(wèn)題的解決方案。
第五段：反思與改進(jìn)
結(jié)構(gòu)性思維是一種不斷演進(jìn)的過(guò)程，需要我們反思和改進(jìn)自己的思考方式。在實(shí)踐中，我會(huì)經(jīng)?；仡欁约旱乃伎歼^(guò)程和結(jié)果，思考自己是否有偏差或不足的地方，并嘗試尋找改進(jìn)的方法。此外，和其他有經(jīng)驗(yàn)的人交流和學(xué)習(xí)也是提升思維能力的重要途徑，通過(guò)與他們的交流，我可以了解他們的思考方式和經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富自己的思維工具箱。
結(jié)尾段：
結(jié)構(gòu)性思維是一項(xiàng)重要的思維能力，可以幫助我們更好地理解問(wèn)題和解決問(wèn)題。通過(guò)理解問(wèn)題的本質(zhì)，建立清晰的思維框架，分析問(wèn)題，并不斷反思和改進(jìn)，我們可以提升自己的思維能力，更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和問(wèn)題。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和運(yùn)用結(jié)構(gòu)性思維，不斷提升自己的思維水平，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織的目標(biāo)做出更大的貢獻(xiàn)。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇三
結(jié)構(gòu)性思維是一種將復(fù)雜現(xiàn)象或問(wèn)題逐層剖析，辨清每一層次之間關(guān)系的思考方法，而導(dǎo)圖則是將這種思考方式以圖形化形式展示出來(lái)的一種工具。在實(shí)際應(yīng)用中，結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖的使用可以幫助我們更加有效地理解和解決問(wèn)題，提高自己的思考能力和工作效率。
第二段：結(jié)構(gòu)性思維的價(jià)值
結(jié)構(gòu)性思維的核心在于分層細(xì)化，這種方法可以讓我們?cè)谔幚韱?wèn)題時(shí)更加全面、周密、系統(tǒng)化，有助于將各種信息有機(jī)地串聯(lián)起來(lái)，找到問(wèn)題的脈絡(luò)和本質(zhì)。而在實(shí)際應(yīng)用中，導(dǎo)圖則是結(jié)構(gòu)性思維的重要工具之一。導(dǎo)圖可以讓我們清晰地呈現(xiàn)問(wèn)題的各個(gè)要素和關(guān)系，使我們的思維更加條理化和系統(tǒng)化，避免遺漏和混淆。
第三段：結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖的使用方法
在進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維時(shí)，我們可以結(jié)合導(dǎo)圖的使用，先將問(wèn)題的大體框架和各個(gè)要素羅列出來(lái)，然后逐步分層細(xì)化，進(jìn)行深入的剖析和闡述。同時(shí)，我們還可以結(jié)合顏色、符號(hào)等元素，使導(dǎo)圖看起來(lái)更加直觀、清晰、易理解。
另外，在進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維時(shí)，我們還要注意在圖的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上保持一定的平衡和協(xié)調(diào)。圖的結(jié)構(gòu)應(yīng)該趨于樹狀、分層狀等，方便我們進(jìn)行擴(kuò)展和深入研究；而內(nèi)容則應(yīng)該注重關(guān)鍵詞、概念等要素的準(zhǔn)確、明確表達(dá)，能夠準(zhǔn)確傳達(dá)信息和思考的重點(diǎn)。
第四段：結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖的應(yīng)用場(chǎng)景
結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖廣泛應(yīng)用于各行各業(yè)，特別是需要進(jìn)行高度條理化思考、系統(tǒng)性問(wèn)題解決的領(lǐng)域。比如在開展市場(chǎng)調(diào)研、營(yíng)銷策劃、項(xiàng)目管理等過(guò)程中，通過(guò)結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖，可以更加全面深入地了解問(wèn)題的本質(zhì)，找到關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和焦點(diǎn)，并進(jìn)行針對(duì)性的解決。
同時(shí)，結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖還可以應(yīng)用于教育、學(xué)術(shù)研究等領(lǐng)域，幫助人們更深入地理解知識(shí)、梳理思路、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。在學(xué)習(xí)中，我們可以通過(guò)將知識(shí)體系進(jìn)行分層、分類，建立脈絡(luò)，將知識(shí)璀璨的星辰串在一起，讓學(xué)習(xí)更加有條理。
第五段：結(jié)語(yǔ)
結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖是一種強(qiáng)大的思考工具，能夠幫助我們更加深入、全面地分析問(wèn)題，找到問(wèn)題的真相并解決難題。在以后的工作和學(xué)習(xí)中，我們需要不斷積累和總結(jié)，在結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖的使用中不斷提高自己的思考能力和工作效率，以更好地推動(dòng)自己的發(fā)展和前進(jìn)。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇四
“結(jié)構(gòu)性思維”是一種思維方式，它強(qiáng)調(diào)整體和組織的重要性，意在探求各種現(xiàn)象、事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及找到解決問(wèn)題的方法。導(dǎo)圖作為一種可以幫助人們理清思路的工具，可以有效地幫助人們進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維。在我學(xué)習(xí)和使用導(dǎo)圖的過(guò)程中，我總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)和心得，希望能與大家分享。
第二段：如何進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維
在進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維之前，我們需要先了解問(wèn)題的各個(gè)方面和屬性，以及它們之間可能存在的聯(lián)系。這個(gè)過(guò)程中，導(dǎo)圖就可以派上用場(chǎng)。我們可以將問(wèn)題的各個(gè)方面、屬性，以及它們之間的聯(lián)系，通過(guò)繪圖的方式進(jìn)行可視化呈現(xiàn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)一步思考、分析，并從中找到解決問(wèn)題的方法。
第三段：使用導(dǎo)圖的好處
通過(guò)使用導(dǎo)圖進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維，有以下幾個(gè)好處：
1.幫助我們理清思路。將問(wèn)題的各個(gè)方面整理出來(lái)，就可以更好地理解它們之間的關(guān)系，從而想到更好的解決方式。
2.提高我們的創(chuàng)意和創(chuàng)造力。通過(guò)思考各種可能的方案，我們可以拓展自己的思維方式和思考角度，從而更加容易產(chǎn)生新的靈感。
3.提高我們解決問(wèn)題的效率。通過(guò)導(dǎo)圖，我們可以更加系統(tǒng)地、清晰地進(jìn)行思考，避免漏掉重要的內(nèi)容，從而提高解決問(wèn)題的效率。
第四段：如何制作有效的導(dǎo)圖
要制作有效的導(dǎo)圖，有一些技巧和方法：
1.保持簡(jiǎn)潔。導(dǎo)圖應(yīng)該盡量簡(jiǎn)潔明了，重點(diǎn)突出，不要在圖上畫太多過(guò)多的細(xì)節(jié)。
2.盡量呈現(xiàn)層次結(jié)構(gòu)。在導(dǎo)圖中，要注意呈現(xiàn)出問(wèn)題的各個(gè)方面之間的層次關(guān)系，便于更好的理解和分析。
3.使用顏色和符號(hào)?？梢允褂貌煌念伾头?hào)來(lái)強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵信息，使導(dǎo)圖更加清晰明了。
4.結(jié)合實(shí)際情況。在導(dǎo)圖中，可以結(jié)合實(shí)際情況，如使用圖片、圖表等來(lái)說(shuō)明某些內(nèi)容。
第五段：結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖的使用，可以幫助我們更好地理解問(wèn)題，提高解決問(wèn)題的效率和質(zhì)量。當(dāng)然，在使用導(dǎo)圖的時(shí)候，還需要不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，不斷地完善自己的思維方式和方法，才能更好地發(fā)揮導(dǎo)圖的作用，達(dá)到更好的效果。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇五
結(jié)構(gòu)性思維是一種能力，它使我們能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題。在我接觸到結(jié)構(gòu)性思維的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)它給我?guī)?lái)了很多啟示和體會(huì)。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)結(jié)構(gòu)性思維的心得和體會(huì)，以及它對(duì)我個(gè)人和工作的影響。
首先，結(jié)構(gòu)性思維讓我從一個(gè)新的角度看待問(wèn)題。在以往，當(dāng)我面對(duì)一個(gè)問(wèn)題時(shí)，我的思維往往是線性的，我只能一步一步地解決問(wèn)題。然而，通過(guò)結(jié)構(gòu)性思維，我學(xué)會(huì)了將問(wèn)題分解為更小的組成部分，并分析它們之間的關(guān)系和相互作用。這種方法讓我能夠更全面地看待問(wèn)題，并找到解決問(wèn)題的更多可能性。
其次，結(jié)構(gòu)性思維讓我學(xué)會(huì)了系統(tǒng)性地思考。在以往，當(dāng)我解決問(wèn)題時(shí)，我往往只考慮當(dāng)前的狀況和需要解決的具體問(wèn)題。然而，通過(guò)結(jié)構(gòu)性思維，我開始著眼于更廣闊的視野。我學(xué)會(huì)了將問(wèn)題放在更大的背景中考慮，考慮它們對(duì)整個(gè)系統(tǒng)的影響。這種綜合考慮的方式讓我能夠找到更全面和長(zhǎng)遠(yuǎn)的解決方案。
此外，結(jié)構(gòu)性思維也讓我變得更有條理和組織化。在以往，當(dāng)我思考問(wèn)題時(shí)，我的思維往往是雜亂無(wú)章的，我經(jīng)常跳躍思考，無(wú)法分清頭緒。然而，通過(guò)結(jié)構(gòu)性思維，我學(xué)會(huì)了將問(wèn)題整理成一個(gè)邏輯的框架。我能夠清楚地看到每個(gè)部分的關(guān)系，并按照一定的順序進(jìn)行分析。這種有條理的思考方式有效地提高了我的思維效率和問(wèn)題解決能力。
另外，結(jié)構(gòu)性思維也讓我對(duì)復(fù)雜問(wèn)題更有耐心和冷靜度。在以往，當(dāng)我遇到復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)，我可能會(huì)感到焦慮和不知所措。然而，通過(guò)結(jié)構(gòu)性思維，我學(xué)會(huì)了將復(fù)雜的問(wèn)題分解為更小的組成部分，并逐步解決它們。這種有條不紊的解決問(wèn)題的方式讓我更有耐心和冷靜度，我不再感到被問(wèn)題壓倒，而是能夠按部就班地解決問(wèn)題。
最后，結(jié)構(gòu)性思維對(duì)我的工作也產(chǎn)生了積極的影響。在我工作的領(lǐng)域中，我們常常面臨復(fù)雜和多變的問(wèn)題。通過(guò)應(yīng)用結(jié)構(gòu)性思維，我能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題。我能夠?qū)?wèn)題分解分析，并為公司提供更全面和智慧的解決方案。結(jié)構(gòu)性思維讓我在工作中更高效和有成就感，也讓我的領(lǐng)導(dǎo)和同事對(duì)我的能力表示認(rèn)可。
總結(jié)一下，結(jié)構(gòu)性思維是一種非常重要的能力，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題。通過(guò)結(jié)構(gòu)性思維，我學(xué)會(huì)了從一個(gè)新的角度看待問(wèn)題，系統(tǒng)性地思考、有條理地組織思維、耐心和冷靜地解決問(wèn)題。這些體會(huì)和心得不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著積極的影響，也讓我在工作中展現(xiàn)出更高效和智慧的能力。我相信，結(jié)構(gòu)性思維將繼續(xù)在我的生活和工作中發(fā)揮重要作用。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇六
結(jié)構(gòu)性思維是一種解決問(wèn)題的方法論，它通過(guò)分解問(wèn)題、整理信息、建立模型、歸納總結(jié)等步驟，幫助我們理清事物的關(guān)聯(lián)關(guān)系，以更系統(tǒng)化的方式進(jìn)行分析和判斷。在我學(xué)習(xí)和運(yùn)用結(jié)構(gòu)性思維的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了它的重要性和優(yōu)勢(shì)，下面我將從五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，結(jié)構(gòu)性思維讓問(wèn)題更加具體清晰。在解決問(wèn)題時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)遇到復(fù)雜和龐雜的信息，這些信息之間可能存在著復(fù)雜的關(guān)聯(lián)關(guān)系。如果沒(méi)有一種方法去理清這些關(guān)系，我們很容易陷入混亂和困惑之中。而結(jié)構(gòu)性思維通過(guò)分解問(wèn)題和建立模型，可以將復(fù)雜的問(wèn)題拆解成簡(jiǎn)單的部分，使得我們能夠更加清晰地看到問(wèn)題的本質(zhì)和關(guān)鍵要素。例如，在分析市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，我們可以通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)者分析、供需分析、SWOT分析等方式，將市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的各個(gè)方面進(jìn)行梳理和整理，從而對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)。
其次，結(jié)構(gòu)性思維有助于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根本原因。在解決問(wèn)題時(shí)，我們常常只看到問(wèn)題的表面現(xiàn)象而忽視了問(wèn)題的深層次原因。而結(jié)構(gòu)性思維通過(guò)分析和整理不同因素之間的因果關(guān)系，可以幫助我們找到問(wèn)題的根本原因。通過(guò)追溯問(wèn)題的源頭，我們可以更加準(zhǔn)確地找到解決辦法。例如，在分析一個(gè)企業(yè)利潤(rùn)下滑的原因時(shí)，我們可以通過(guò)收入和成本的分解，找到各個(gè)因素對(duì)利潤(rùn)的影響程度，從而確定針對(duì)性的措施。結(jié)構(gòu)性思維讓我們能夠看到問(wèn)題的全貌，而不僅僅是片面的表象。
第三，結(jié)構(gòu)性思維有助于形成系統(tǒng)化的解決方案。在解決問(wèn)題時(shí)，我們常常只采取了一些臨時(shí)的應(yīng)急措施，而沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題。而結(jié)構(gòu)性思維通過(guò)分析問(wèn)題的各個(gè)方面，建立模型，幫助我們形成系統(tǒng)的解決方案。通過(guò)明確問(wèn)題的目標(biāo)和限制條件，我們可以有針對(duì)性地制定行動(dòng)計(jì)劃，并根據(jù)問(wèn)題的演進(jìn)和評(píng)估結(jié)果進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。例如，在制定一個(gè)產(chǎn)品的營(yíng)銷計(jì)劃時(shí)，我們可以通過(guò)分析目標(biāo)市場(chǎng)、制定市場(chǎng)策略、確定細(xì)分市場(chǎng)、制定產(chǎn)品定位等步驟，從而形成一個(gè)系統(tǒng)的營(yíng)銷方案，提高產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
第四，結(jié)構(gòu)性思維有助于提高決策的準(zhǔn)確性和有效性。在面對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)，我們常常會(huì)被過(guò)多的信息和不確定性所困擾，這可能導(dǎo)致我們做出錯(cuò)誤的決策。而結(jié)構(gòu)性思維通過(guò)將問(wèn)題拆分成有限的要素，有助于我們更好地理解問(wèn)題的本質(zhì)并減少信息的干擾。通過(guò)建立模型，我們可以將問(wèn)題的各個(gè)方面量化和比較，從而做出更明智的決策。例如，在投資決策中，我們可以通過(guò)分析各個(gè)投資項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)和收益，并進(jìn)行對(duì)比和評(píng)估，從而選擇出對(duì)投資者最有吸引力的項(xiàng)目。
最后，結(jié)構(gòu)性思維有助于培養(yǎng)系統(tǒng)思維和創(chuàng)新能力。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，我們需要將各個(gè)部分和因素綜合起來(lái)，形成一個(gè)整體的思維框架。通過(guò)不斷地分析和綜合，我們可以學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考和分析問(wèn)題的多個(gè)層面。同時(shí)，結(jié)構(gòu)性思維要求我們對(duì)問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)新性的思考和建模，從而找到新的解決方案。通過(guò)培養(yǎng)結(jié)構(gòu)性思維，我們可以提高自己的創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力，更好地適應(yīng)復(fù)雜和快速變化的環(huán)境。
總之，結(jié)構(gòu)性思維是一種重要的思維工具，它可以幫助我們更好地理解問(wèn)題、找到問(wèn)題的根本原因、制定系統(tǒng)的解決方案、提高決策的準(zhǔn)確性和有效性，同時(shí)培養(yǎng)了我們的系統(tǒng)思維和創(chuàng)新能力。在未來(lái)的工作和學(xué)習(xí)中，我將更加注重結(jié)構(gòu)性思維的運(yùn)用和培養(yǎng)，不斷提升自己的問(wèn)題解決能力。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇七
閱讀后的感覺(jué)就是讀筆記。它不僅是一種常見的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)言之，就是看完這本書后的感覺(jué)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
第一篇:《結(jié)構(gòu)性思維》讀書心得
通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)構(gòu)化思維，無(wú)處不在，無(wú)處不用，只是我們很多時(shí)候都是在潛意識(shí)層面不自覺(jué)地在使用，而不會(huì)以這種思維理論方式來(lái)指導(dǎo)自己在缺乏經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)域里的進(jìn)步。
我認(rèn)為結(jié)構(gòu)化思維就是用于解決所有問(wèn)題的第一把鑰匙，而且是最關(guān)鍵的一把鑰匙，它可以使我有條不紊、忙而不亂地去應(yīng)付任何問(wèn)題，去尋找其他的鑰匙，而不論這個(gè)問(wèn)題你是否有經(jīng)驗(yàn)。結(jié)構(gòu)化思維模式具有這樣幾個(gè)特征：實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需資源的分析，高度概括而且全面，具有資源達(dá)成的具體方法和計(jì)劃。概括而言，結(jié)構(gòu)化思維的三個(gè)步驟就是：確定目標(biāo)、資源分析、制訂計(jì)劃。
同時(shí)感覺(jué)復(fù)雜問(wèn)題的結(jié)構(gòu)化建立技巧在實(shí)際的工作中，通常遇到的困境是：?jiǎn)栴}堆積如麻，每個(gè)問(wèn)題之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。在這種時(shí)候，最需要的就是通過(guò)結(jié)構(gòu)化思維來(lái)整理思路。面臨這種情況時(shí)，一般遵循以下幾個(gè)原則：
1、按輕重緩急排序
當(dāng)我們把一個(gè)大目標(biāo)通過(guò)再結(jié)構(gòu)化分解成為若干個(gè)子目標(biāo)，再對(duì)每一個(gè)子目標(biāo)進(jìn)行資源分析以制訂計(jì)劃時(shí)，又會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)常見問(wèn)題：每一個(gè)子目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都在占用資源，而資源總量是有限的，*有句古訓(xùn)：“好鋼要用在*刃上”，講得就是“利點(diǎn)為重，兼顧其他”的分配原則。在資源緊缺時(shí)，可將若干目標(biāo)分成：重要而緊急、重要而不緊急、緊急而不重要、不緊急也不重要的四種情況。資源的分*向一般是：重要而緊急優(yōu)先，緊急而不重要次之，重要而不緊急最次，不重要也不緊急的最次。這樣的分*式，一方面確保了重要目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而這些目標(biāo)通常會(huì)對(duì)大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起到舉足輕重的作用；另一方面，先完成緊急的工作，可以使資源快速釋放，再投入到下一個(gè)工作當(dāng)中。而且，當(dāng)部分工作完成后，這部分工作的成果可以轉(zhuǎn)換為下一階段工作的資源，后邊的工作就會(huì)越來(lái)越輕松。
2、結(jié)構(gòu)化思維訓(xùn)練
結(jié)構(gòu)化思維，首先是一種思維方式，其次才是一種管理方法。因此，對(duì)于更多的剛剛走上管理崗位的新同事來(lái)說(shuō)，需要經(jīng)過(guò)有意識(shí)地持續(xù)訓(xùn)練，才能夠培養(yǎng)起這樣的思維方式和思維習(xí)慣。如何培養(yǎng)結(jié)構(gòu)化思維的技能與習(xí)慣呢？“好腦子”不如“爛筆頭”，紙和筆是訓(xùn)練結(jié)構(gòu)化思維的最有利的工具。
結(jié)構(gòu)化思維，是一項(xiàng)重要的管理技能，掌握了這一管理技能，將使你在職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，獲得以下優(yōu)勢(shì)能夠有條不紊地處理各種復(fù)雜問(wèn)題，在紛繁的市場(chǎng)上，先人一步走向成功。
第二篇:《結(jié)構(gòu)性思維》讀書心得
這本書應(yīng)該也可以歸類為技能類的書，本書名字是《結(jié)構(gòu)性思維》，剛看到這本書的名字的時(shí)候我認(rèn)為這應(yīng)該是一種思維工具，看完之后我也是這么認(rèn)為的，書的主要內(nèi)容就是一個(gè)解釋什么是結(jié)構(gòu)性思維，結(jié)構(gòu)性思維的重要性，如何應(yīng)用結(jié)構(gòu)性思維這種模式展開的。
本書的結(jié)構(gòu)思路倒是十分清晰的，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)符合這個(gè)名字；在給“結(jié)構(gòu)性思維”下定義的時(shí)候和論述“縱橫解構(gòu)”講的挺好的，不需要有太多的基礎(chǔ)即可明白也看得出如何用。本書的缺點(diǎn)也很明顯，首先明顯的錯(cuò)誤就有好幾個(gè)，比如112頁(yè)的《背影》寫成了《背景》，309頁(yè)的（二）（三）標(biāo)題一樣了，這點(diǎn)讓人感覺(jué)很不用心；其次本書的理論成分太多了，有湊字?jǐn)?shù)的嫌疑，也許是為了讓讀者更加明白吧；第三，所引用的例子不夠接地氣，作者心目中的受眾是哪類人，特別是最后結(jié)尾所用的例子，有點(diǎn)虎頭蛇尾；最后就是覺(jué)得讀的時(shí)候體驗(yàn)不是很好，比較枯燥，有些地方有生搬硬湊的感覺(jué)。
最后，總結(jié)一下，這本書讓人認(rèn)識(shí)一下一種思維工具，就像逆向思維什么的，讀者根據(jù)自己的情況加以利用就好，沒(méi)有一種思維可以解決所有的問(wèn)題的，而且思維工具的重點(diǎn)應(yīng)該放在實(shí)踐效果上面，在此基礎(chǔ)上再來(lái)考慮理論方面的問(wèn)題，說(shuō)是相輔相成也沒(méi)問(wèn)題。另外，這本書圖書館借的話，可以翻翻，自己花錢買的話，我覺(jué)得不值當(dāng)。
第三篇:《結(jié)構(gòu)性思維》讀書心得
在日常工作中，沒(méi)有要點(diǎn)、雜亂無(wú)章的口頭表達(dá)和文字表達(dá)往往缺乏對(duì)對(duì)方的說(shuō)服力，甚至降低整個(gè)組織的工作效率。究其原因，是在傳遞信息時(shí)沒(méi)有構(gòu)建一個(gè)有效的結(jié)構(gòu)。
《結(jié)構(gòu)性思維》可以幫助我們?cè)诒磉_(dá)核心觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有理有據(jù)、條理分明地證明這個(gè)觀點(diǎn)，使我們能夠做到清晰思考和準(zhǔn)確表達(dá)。如果全員普及，更可以通過(guò)構(gòu)建統(tǒng)一的思維和語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)提升整個(gè)組織的工作效率，甚至提升全民素質(zhì)。
本書共分為十一章，具體講述了結(jié)構(gòu)性思維與記憶、結(jié)構(gòu)性思維與傾聽、結(jié)構(gòu)性思維與閱讀、結(jié)構(gòu)性思維與口語(yǔ)表達(dá)等內(nèi)容。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇八
在工作中，不僅要讓護(hù)生明白怎樣做，而且要讓他們明白為什么這樣做。如在對(duì)患者進(jìn)行飲食指導(dǎo)時(shí)首先讓護(hù)生詳細(xì)了解患者病情，復(fù)習(xí)相關(guān)知識(shí)，讓護(hù)生先采用通俗易懂方法試講，然后帶教老師補(bǔ)充和完善。在技術(shù)操作方面，帶教老師要先讓護(hù)生預(yù)習(xí)操作程序，然后看自己操作，最后指導(dǎo)護(hù)生操作，在臨床實(shí)踐中做到放手不放眼。請(qǐng)護(hù)生參與科室護(hù)理質(zhì)量分析及安全，鼓勵(lì)護(hù)生對(duì)科室質(zhì)量管理及護(hù)理安全討論會(huì)議防范工作提出自己的想法，護(hù)士長(zhǎng)和帶教老師及時(shí)給予肯定和講評(píng)。另外，帶教老師從生活上應(yīng)多關(guān)心護(hù)生，多送溫暖，幫助其解決生活中的實(shí)際困難，熱情邀請(qǐng)護(hù)生參加科室組織的各項(xiàng)活動(dòng)，使護(hù)生對(duì)科室產(chǎn)生歸宿感。
加強(qiáng)護(hù)生心理素質(zhì)培養(yǎng)由于護(hù)生大多為獨(dú)生子女，加之患者對(duì)護(hù)生操作不信任，會(huì)造成護(hù)生緊張焦慮、依賴、缺乏自信的心理。
作為帶教老師應(yīng)具有樂(lè)觀開朗、耐心細(xì)致、敏感而富有同情心的.心理品質(zhì)，做到“帶思想、帶作風(fēng)、帶技術(shù)”，強(qiáng)化“以病人為中心”的服務(wù)意識(shí)。應(yīng)尊重護(hù)生，“請(qǐng)”字當(dāng)頭，“謝”字當(dāng)尾，少批評(píng)，多鼓勵(lì)，協(xié)調(diào)好護(hù)生與患者之間的關(guān)系，幫助護(hù)生勇敢面對(duì)，改變以自己為中心的思維方式，而應(yīng)以服務(wù)對(duì)象的需求為重心，學(xué)會(huì)設(shè)身處地為病人著想，虛心向同學(xué)、老師及周圍的人學(xué)習(xí)。
總之，實(shí)習(xí)學(xué)生的培訓(xùn)是護(hù)理人力資源管理中非常重要的一部分，在從事專業(yè)的早期給予有計(jì)劃、有針對(duì)性的培訓(xùn)指導(dǎo)，有利于他們盡快適應(yīng)臨床環(huán)境，有利于從學(xué)生到專業(yè)人員的角色轉(zhuǎn)變，有利于他們的專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展，有利于護(hù)理人才的選拔和培養(yǎng)。因此應(yīng)引起護(hù)理管理者及護(hù)理帶教者的重視，適應(yīng)專業(yè)的發(fā)展，不斷改進(jìn)并完善實(shí)習(xí)生的培訓(xùn)，以促進(jìn)護(hù)理隊(duì)伍的整體建設(shè)。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇九
本篇文章明確計(jì)劃很有作用，但是這里所說(shuō)的計(jì)劃的用處，并不是我們通常以為的那種用處。
首先，那我們先搞清楚，通常理解的計(jì)劃的意思是啥？我在字典里面查詢了一下，計(jì)劃有兩個(gè)意思：1.工作或行動(dòng)以前預(yù)先擬定的具體內(nèi)容和步驟； 2.做計(jì)劃。
而在則本篇文章中，作者所說(shuō)的計(jì)劃不是用來(lái)不折不扣的實(shí)現(xiàn)的，計(jì)劃的目的恰恰是為了應(yīng)對(duì)變化。計(jì)劃實(shí)際上另有妙用，主要是以下三個(gè)方面：
第一，計(jì)劃制定的過(guò)程，本質(zhì)上是一個(gè)統(tǒng)一上上下下的意志和決心，明確戰(zhàn)略方向，盤清資源家底的過(guò)程。
這就告訴我們：其實(shí)在制定計(jì)劃的過(guò)程，其實(shí)也是一個(gè)整合資源，了解自我的一個(gè)過(guò)程。我們大家都知道，在制定計(jì)劃的時(shí)候，一定是依據(jù)周遭和自身的實(shí)際來(lái)制定的，所在制定計(jì)劃的同時(shí)，大家首先就要對(duì)自身以及現(xiàn)有的資源做一個(gè)詳細(xì)了解，進(jìn)而才能更好的制定計(jì)劃。
如果把計(jì)劃的此項(xiàng)用處結(jié)合到我的工作中，最顯著的例子就是公司辦公用品的盤點(diǎn)、采購(gòu)及領(lǐng)用。公司辦公用品的季度采購(gòu)我經(jīng)歷過(guò)一次，同時(shí)也就是這一次確實(shí)讓我印象深刻，各部門申請(qǐng)用品的無(wú)節(jié)制，辦公用品盤點(diǎn)賬目雜亂無(wú)章，辦公用品存放沒(méi)有規(guī)矩，這些種種現(xiàn)象都表明，前期的計(jì)劃沒(méi)有做到位，沒(méi)有盤點(diǎn)清楚辦公用品的數(shù)目，從而導(dǎo)致了之后申請(qǐng)數(shù)目的混亂，以至于后期盤點(diǎn)時(shí)出現(xiàn)了筆芯、訂書釘?shù)戎T多物品堆積的現(xiàn)象。
計(jì)劃的第二個(gè)用處，是讓臨時(shí)應(yīng)變者可以有一個(gè)資源框架可以利用。說(shuō)白了，就是因?yàn)橛辛耸孪鹊挠?jì)劃，所有被動(dòng)的不按計(jì)劃行事的人，會(huì)大體知道自己周圍的資源情況。其實(shí)我理解的也就是兩個(gè)字“依據(jù)”，就是你針對(duì)實(shí)際情況作出調(diào)整的依據(jù)。通常大家都會(huì)問(wèn)“為什么這么改”“你這么做的依據(jù)是什么”，那就是實(shí)現(xiàn)做好的計(jì)劃。因?yàn)橛辛耸孪鹊挠?jì)劃，所以盡管在實(shí)施的過(guò)程中，有部分出入，有些偏離了計(jì)劃，但是依據(jù)可確定性的結(jié)果作出調(diào)整，從而不至于讓整個(gè)計(jì)劃滿盤皆輸。
這就再一次說(shuō)到了辦公用品的領(lǐng)用及采購(gòu)上了，因?yàn)闆](méi)有之前的計(jì)劃數(shù)據(jù)或者計(jì)劃統(tǒng)計(jì)，從而在對(duì)季度采購(gòu)作出調(diào)整時(shí)，不知道怎么作出調(diào)整，也不知道如何調(diào)整。就是因?yàn)闆](méi)有原始依據(jù)或者原始數(shù)據(jù)，從而導(dǎo)致工作的擱淺。
計(jì)劃的第三個(gè)作用，是形成一個(gè)個(gè)小型的執(zhí)行模塊。在計(jì)劃實(shí)施的過(guò)程中，雖然總體上的計(jì)劃很容易被打亂，但是組成計(jì)劃的那些小模塊仍然非常有生命力。這第三個(gè)作用就是強(qiáng)調(diào)了長(zhǎng)期制計(jì)劃的好處。正因?yàn)橛辛苏w計(jì)劃的這個(gè)共識(shí)，不論是單個(gè)團(tuán)體獨(dú)立行動(dòng)或者工作，因?yàn)榇蠹易罱K的目的是明確的，還是能夠得到最終的結(jié)果的。
如果把這個(gè)用處結(jié)合實(shí)際情況分析的話，我覺(jué)得最能體現(xiàn)的就是每次活動(dòng)的準(zhǔn)備及實(shí)施。就好比最近一次的行走的力量，在活動(dòng)實(shí)施初期，我們組委會(huì)成員經(jīng)過(guò)實(shí)際考察地點(diǎn)，設(shè)計(jì)行走路線，中途驛站設(shè)立，拍照地點(diǎn)設(shè)立等所有計(jì)劃，隊(duì)員們到達(dá)每個(gè)驛站的場(chǎng)景都提前預(yù)想好了，但是在實(shí)際實(shí)施過(guò)程中，總會(huì)有超出預(yù)想之外的事情發(fā)生，而且中間設(shè)立的三個(gè)驛站是相互獨(dú)立，他們各自組成一個(gè)小型的執(zhí)行模塊，奔著最后計(jì)劃好的終點(diǎn)或者是勝利前進(jìn)，從而推進(jìn)整個(gè)活動(dòng)的順利進(jìn)行。
由此可以看出，制定計(jì)劃的目的不是為了刻板地完成計(jì)劃，而恰恰是為了應(yīng)對(duì)變化，為可能發(fā)生的變化做出各個(gè)方面的資源準(zhǔn)備。所以做成任何一件大事，計(jì)劃和變化缺一不可。
最用用文章中的話來(lái)結(jié)束我的感想：想要把復(fù)雜的、困難的事情辦成，一靠方針，二靠干部。方針是干嘛的？就是計(jì)劃。干部是干嘛的？就是用人的能動(dòng)性來(lái)應(yīng)對(duì)變化。
行政部
張凱紅
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十
這本書應(yīng)該也可以歸類為技能類的書，本書名字是《結(jié)構(gòu)性思維》，剛看到這本書的名字的時(shí)候我認(rèn)為這應(yīng)該是一種思維工具，看完之后我也是這么認(rèn)為的，書的主要內(nèi)容就是一個(gè)解釋什么是結(jié)構(gòu)性思維，結(jié)構(gòu)性思維的重要性，如何應(yīng)用結(jié)構(gòu)性思維這種模式展開的。
本書的結(jié)構(gòu)思路倒是十分清晰的，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)符合這個(gè)名字；在給“結(jié)構(gòu)性思維”下定義的時(shí)候和論述“縱橫解構(gòu)”講的挺好的，不需要有太多的'基礎(chǔ)即可明白也看得出如何用。本書的缺點(diǎn)也很明顯，首先明顯的錯(cuò)誤就有好幾個(gè)，比如112頁(yè)的《背影》寫成了《背景》，309頁(yè)的（二）（三）標(biāo)題一樣了，這點(diǎn)讓人感覺(jué)很不用心；其次本書的理論成分太多了，有湊字?jǐn)?shù)的嫌疑，也許是為了讓讀者更加明白吧；第三，所引用的例子不夠接地氣，作者心目中的受眾是哪類人，特別是最后結(jié)尾所用的例子，有點(diǎn)虎頭蛇尾；最后就是覺(jué)得讀的時(shí)候體驗(yàn)不是很好，比較枯燥，有些地方有生搬硬湊的感覺(jué)。
最后，總結(jié)一下，這本書讓人認(rèn)識(shí)一下一種思維工具，就像逆向思維什么的，讀者根據(jù)自己的情況加以利用就好，沒(méi)有一種思維可以解決所有的問(wèn)題的，而且思維工具的重點(diǎn)應(yīng)該放在實(shí)踐效果上面，在此基礎(chǔ)上再來(lái)考慮理論方面的問(wèn)題，說(shuō)是相輔相成也沒(méi)問(wèn)題。另外，這本書圖書館借的話，可以翻翻，自己花錢買的話，我覺(jué)得不值當(dāng)。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十一
通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)構(gòu)化思維，無(wú)處不在，無(wú)處不用，只是我們很多時(shí)候都是在潛意識(shí)層面不自覺(jué)地在使用，而不會(huì)以這種思維理論方式來(lái)指導(dǎo)自己在缺乏經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)域里的進(jìn)步。
我認(rèn)為結(jié)構(gòu)化思維就是用于解決所有問(wèn)題的第一把鑰匙，而且是最關(guān)鍵的一把鑰匙，它可以使我有條不紊、忙而不亂地去應(yīng)付任何問(wèn)題，去尋找其他的鑰匙，而不論這個(gè)問(wèn)題你是否有經(jīng)驗(yàn)。結(jié)構(gòu)化思維模式具有這樣幾個(gè)特征：實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需資源的分析，高度概括而且全面，具有資源達(dá)成的具體方法和計(jì)劃。概括而言，結(jié)構(gòu)化思維的三個(gè)步驟就是：確定目標(biāo)、資源分析、制訂計(jì)劃。
同時(shí)感覺(jué)復(fù)雜問(wèn)題的結(jié)構(gòu)化建立技巧在實(shí)際的工作中，通常遇到的困境是：?jiǎn)栴}堆積如麻，每個(gè)問(wèn)題之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。在這種時(shí)候，最需要的就是通過(guò)結(jié)構(gòu)化思維來(lái)整理思路。面臨這種情況時(shí)，一般遵循以下幾個(gè)原則：
當(dāng)我們把一個(gè)大目標(biāo)通過(guò)再結(jié)構(gòu)化分解成為若干個(gè)子目標(biāo)，再對(duì)每一個(gè)子目標(biāo)進(jìn)行資源分析以制訂計(jì)劃時(shí)，又會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)常見問(wèn)題：每一個(gè)子目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都在占用資源，而資源總量是有限的，x有句古訓(xùn)：“好鋼要用在x刃上”，講得就是“利點(diǎn)為重，兼顧其他”的分配原則。在資源緊缺時(shí)，可將若干目標(biāo)分成：重要而緊急、重要而不緊急、緊急而不重要、不緊急也不重要的四種情況。資源的'分x向一般是：重要而緊急優(yōu)先，緊急而不重要次之，重要而不緊急最次，不重要也不緊急的最次。這樣的分x式，一方面確保了重要目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而這些目標(biāo)通常會(huì)對(duì)大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起到舉足輕重的作用；另一方面，先完成緊急的工作，可以使資源快速釋放，再投入到下一個(gè)工作當(dāng)中。而且，當(dāng)部分工作完成后，這部分工作的成果可以轉(zhuǎn)換為下一階段工作的資源，后邊的工作就會(huì)越來(lái)越輕松。
結(jié)構(gòu)化思維，首先是一種思維方式，其次才是一種管理方法。因此，對(duì)于更多的剛剛走上管理崗位的新同事來(lái)說(shuō)，需要經(jīng)過(guò)有意識(shí)地持續(xù)訓(xùn)練，才能夠培養(yǎng)起這樣的思維方式和思維習(xí)慣。如何培養(yǎng)結(jié)構(gòu)化思維的技能與習(xí)慣呢？“好腦子”不如“爛筆頭”，紙和筆是訓(xùn)練結(jié)構(gòu)化思維的最有利的工具。
結(jié)構(gòu)化思維，是一項(xiàng)重要的管理技能，掌握了這一管理技能，將使你在職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，獲得以下優(yōu)勢(shì)能夠有條不紊地處理各種復(fù)雜問(wèn)題，在紛繁的市場(chǎng)上，先人一步走向成功。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十二
思維是人類最神奇的能力之一，它是人類超越其他生物的重要特質(zhì)之一。我們的思維方式、思考方法、生活態(tài)度和成長(zhǎng)環(huán)境共同塑造了我們的思維方式。通過(guò)多年的思考和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)了許多有關(guān)思維的心得體會(huì)，它們讓我更好地理解了思維的本質(zhì)、提高了我的思維能力和學(xué)習(xí)效率。
第二段：思維是一門藝術(shù)
要想成為一名成功的思維者，我們應(yīng)該意識(shí)到思維是一門藝術(shù)，需要不斷的實(shí)踐和探索。思維的藝術(shù)涉及對(duì)自己和外界的認(rèn)知、結(jié)構(gòu)化思維以及高效溝通等多個(gè)方面。我們需要善于觀察、并具有敏銳的感知力和創(chuàng)造力。通過(guò)不斷嘗試，探索和實(shí)踐，我們能夠提高我們的思維技能，從而在人生的各個(gè)領(lǐng)域中取得更好的成就。
第三段：如何提高思維能力
想要提高思維能力，必須多維度地進(jìn)行訓(xùn)練。首先應(yīng)該了解自己的思維方式和思考方式。隨后，我們需要不斷的嘗試新事物、學(xué)習(xí)新知識(shí)，并進(jìn)行反思和記錄。在思考過(guò)程中，我們還應(yīng)該遵循思維的邏輯性和科學(xué)性原則。此外，我們還要培養(yǎng)強(qiáng)烈的興趣，堅(jiān)持良好的作息習(xí)慣和飲食習(xí)慣，讓自己的思維一直處于高效狀態(tài)下，從而提高思維的水平。
第四段：結(jié)構(gòu)化思維的重要性
許多人在思考時(shí)會(huì)感覺(jué)到混亂和無(wú)序，而結(jié)構(gòu)化思維就是解決這個(gè)問(wèn)題的方法。結(jié)構(gòu)化思維意味著將不同想法、觀點(diǎn)和信息有條理地組織，形成一個(gè)有結(jié)構(gòu)、有邏輯的框架，從而更好地理解和闡釋問(wèn)題，進(jìn)一步進(jìn)行思考。良好的結(jié)構(gòu)化思維能力可以幫助我們節(jié)省時(shí)間，更快地找到解決問(wèn)題的方法和方案。因此，結(jié)構(gòu)化思維能力也是企業(yè)管理、營(yíng)銷推廣等領(lǐng)域的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。
第五段：總結(jié)
思維是人類的終極境界，也是實(shí)現(xiàn)自我超越和長(zhǎng)久發(fā)展的有效方法。我們需要不斷地開拓視野，開發(fā)和提高我們的思維能力。這不僅能幫助我們更好地理解和處理生活中的問(wèn)題，同時(shí)也能在工作中提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)新能力。在這個(gè)信息化和科技發(fā)展的時(shí)代，擁有良好的思維能力對(duì)我們都是非常重要的。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十三
這是印度電影《地球上的星星》里的小小主人公的真實(shí)情況。電影情節(jié)在不斷往前推進(jìn)時(shí),小男孩的老師越來(lái)越覺(jué)得他無(wú)可救藥,他的父母越來(lái)越恨鐵不成鋼,因而不知不覺(jué)中將他一點(diǎn)一點(diǎn)往外推?！懊鎸?duì)這樣的小男孩,你會(huì)怎么做?”這個(gè)問(wèn)題我也曾多次問(wèn)過(guò)自己,直到電影中那個(gè)改變他命運(yùn)的老師出現(xiàn)之前,我都無(wú)法做出更好的回答,因?yàn)楫?dāng)自己的孩子、自己的學(xué)生達(dá)不成我命定的目標(biāo)時(shí),我除了生氣和責(zé)罵,的確也不知道還有什么樣的方法。
但是,這部電影,這部電影里的那個(gè)老師深深地感動(dòng)了我。它讓我深刻地意識(shí)到,每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),因而我們教育工作者必然要用滿腔的愛(ài)去溫暖每個(gè)孩子,用全部的熱情投入自己的本職工作,唯有在教育事業(yè)上在自己的工作崗位上全力以赴,才能真正享受到學(xué)生成長(zhǎng)的快樂(lè),學(xué)生成才的快樂(lè),自己累并收獲著的快樂(lè)。
作為老師,尤其是在當(dāng)今進(jìn)一步深化課改、提升教學(xué)質(zhì)量的背景之下,解放思想,創(chuàng)新教育,扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生興趣,發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng),提高學(xué)生的綜合素質(zhì),就顯得尤其重要。
我想起了最近讀過(guò)的一本書--《教育新思維》。這本書由華師大教授、博士胡東芳所著,也是他“教育新觀察叢書”中的一本。這套叢書的基本理念是采取與以往教育研究不同的視角、不同的方式、不同的方法和不同的立論基點(diǎn)來(lái)研究教育理論與實(shí)踐問(wèn)題,將一些身處教育理論和實(shí)踐第一線的教育工作者對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀和前景的最新觀察與思考推向社會(huì),它力圖通過(guò)通俗而富有啟發(fā)的語(yǔ)言描述來(lái)準(zhǔn)確反映當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展中一些發(fā)人深省的現(xiàn)狀及前瞻性問(wèn)題,吸引更多的人來(lái)關(guān)注教育現(xiàn)實(shí),思考教育問(wèn)題,實(shí)踐教育新理念,實(shí)現(xiàn)教育新理想。
這本書分為三個(gè)部分:教育新思想,教學(xué)新視野和師生新篇章。書中引用了很多通俗易懂又寓意豐富的寓言故事,敘寫了大量國(guó)內(nèi)外教育現(xiàn)狀,并且還從各種獨(dú)特的視角對(duì)教育現(xiàn)實(shí)提出了自己的看法。
伊桑是幸運(yùn)的,他遇到了生命中的貴人,一位能大膽解放思想,勇敢創(chuàng)新教育的好老師,一位能在伊桑幼小的心靈上投去一抹陽(yáng)光的好老師。反思之余,我今后的學(xué)生們是不是也都能像伊桑一樣幸運(yùn)呢?在期待之中。
盡管每一位教師都知道對(duì)孩子進(jìn)行事實(shí)性知識(shí)教育的重要性,但是,有很多教育者并不知道除了事實(shí)性知識(shí)教育之外,其他類別的知識(shí)仍是不可或缺的。在我國(guó),我們的教師家長(zhǎng)以及學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)灌輸?shù)慕逃徒虒W(xué)方式,使得本該充滿問(wèn)號(hào)的童年在現(xiàn)實(shí)的教育中很快就變成了句號(hào)。我們不得不反思,是不是因?yàn)槲覀冏约涸诤艽蟪潭壬先狈?wèn)題意識(shí),缺乏民主意識(shí),缺乏對(duì)話意識(shí)。我想答案是明顯的。伊桑小小的腦袋中充滿了無(wú)數(shù)奇形怪狀的符號(hào)和很多稀奇古怪的想法,但因?yàn)槔蠋熑狈@三種意識(shí),非常聰明的伊桑變得沒(méi)有一點(diǎn)自信,幾近自閉。
看來(lái),雖然人有好問(wèn)的天性,但主動(dòng)積極的問(wèn)題意識(shí)、善于提問(wèn)的能力和勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神仍需或者說(shuō)主要靠后天培養(yǎng)。因此,我們需要以問(wèn)題為紐帶進(jìn)行教育、教學(xué),即以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題始,以產(chǎn)生新的問(wèn)題終,從而培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、懷疑精神和創(chuàng)新精神。
胡東芳博士說(shuō):教學(xué)是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進(jìn)行溝通的文化。如此,我們不能負(fù)了這定義,我們得解放思想,創(chuàng)新教育。讓我們教育下的每一個(gè)學(xué)生都是幸運(yùn)的,都能茁壯成長(zhǎng)!
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十四
超限思維是一種思考方式，它指的是對(duì)一個(gè)問(wèn)題或領(lǐng)域進(jìn)行深入的思考，不斷探索其極限和可能性，以尋找更深入的認(rèn)知和理解。這種思考方式在科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用。
在我的實(shí)踐中，我逐漸認(rèn)識(shí)到超限思維的重要性。傳統(tǒng)的思維方式往往受到很多限制和約束，而超限思維則可以打破這些限制，探索更多的可能性。它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，找到新的解決方案，創(chuàng)造出更廣闊的世界。
在進(jìn)行超限思維時(shí)，我采取了一些具體的方法。首先，我會(huì)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入的分析，探索其本質(zhì)和背后的邏輯。其次，我會(huì)從不同的角度思考問(wèn)題，尋找新的思考方式和解決問(wèn)題的方法。最后，我會(huì)不斷嘗試新的方法和工具，以尋找最佳的解決方案。
通過(guò)超限思維的實(shí)踐，我獲得了許多收獲和體驗(yàn)。首先，我學(xué)會(huì)了如何深入思考問(wèn)題，不斷探索其可能性。其次，我學(xué)會(huì)了如何從不同的角度思考問(wèn)題，找到新的解決方案。最后，我學(xué)會(huì)了如何不斷嘗試新的方法和工具，以優(yōu)化自己的思考過(guò)程。
總之，超限思維是一種非常重要的思考方式，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，找到新的解決方案，創(chuàng)造出更廣闊的世界。通過(guò)實(shí)踐超限思維，我學(xué)會(huì)了如何深入思考問(wèn)題，不斷探索其可能性，以及如何從不同的角度思考問(wèn)題，找到新的解決方案。我相信，這種思考方式對(duì)于任何領(lǐng)域和職業(yè)都有重要的應(yīng)用價(jià)值。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十五
一個(gè)人要想有所作為，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)，重要的因素是要有良好的自己素質(zhì)。這種良好的自己品質(zhì)包括很多內(nèi)容，比如：品德、文化知識(shí)、為人處事、為人處事等等。其次是對(duì)生活的態(tài)度。面對(duì)生活，你是積極的還是憤世嫉俗的？是開朗還是悲觀？你的人生好壞，你的成就大小，都是由你的心態(tài)決定的。
你用積極的思維方式去面對(duì)生活中的一切，即使你一輩子默默無(wú)聞，平平淡淡也沒(méi)關(guān)系，因?yàn)槟阆硎苓^(guò)真正的快樂(lè)。真正的幸福是付出和奮斗的過(guò)程。相反，如果你用消極的思維去面對(duì)一切，生活能回饋給你的，只會(huì)是消極的。你的生活會(huì)很灰暗，不開心的時(shí)候只能等待生命的終結(jié)。
書中的黃金理論讓我感觸良多。的確，我只知道‘只要是金子，總會(huì)發(fā)光’。原來(lái)地殼中所含的'金是最多的。黃金存在于礦物中。如果你是金子，你的常態(tài)不是發(fā)光，而是不發(fā)光！只有達(dá)到一定的黃金量，才會(huì)變成閃耀的黃金。當(dāng)你被挖掘時(shí)，你必須經(jīng)歷痛苦的打磨、沖刷和浸泡，這樣你身上的雜質(zhì)、惡習(xí)和污漬才能被融化掉。然后將它塑造，打磨，打磨，最后成為有價(jià)值的閃金！其實(shí)我們都是金子，發(fā)光有一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。
還有努力論：選擇錯(cuò)了，努力就白費(fèi)，錯(cuò)的努力比不努力更可怕。每個(gè)人都需要為自己的未來(lái)設(shè)定一個(gè)大方向。如果方向錯(cuò)了，那就是白費(fèi)力氣。舉個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的例子，如果你從天安門廣場(chǎng)往西走，希望去頤和園，你能到達(dá)嗎？即使你堅(jiān)持繞地球一周，因?yàn)轭U和園在天安門廣場(chǎng)的西北部。所以首先給自己一個(gè)正確的選擇，然后努力去實(shí)現(xiàn)。
每個(gè)人都是規(guī)劃師。關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)如何規(guī)劃和修改。首先要打破思維的僵局。拆墻固然重要，但造墻更重要。人們常常羨慕別人的成功，抱怨遇到別人不吉利。其實(shí)換一個(gè)角度思考，換一種方式行動(dòng)，換一種心情感受，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更絢麗，也許成功就這么簡(jiǎn)單。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十六
朱智賢教授和林崇德教授合著的《思維發(fā)展心理學(xué)》是我國(guó)第一部思維心理學(xué)的專著。書中說(shuō)：“思維，是人腦對(duì)客觀事物的一種概括的、間接的反映，是客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的反映，換句話說(shuō)，它是腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)和事物內(nèi)在的規(guī)律性關(guān)系的概括與間接的反映?！彼^思維過(guò)程，主要是分析和綜合的過(guò)程及其派生的抽象、概括、比較、分類、具體化和系統(tǒng)化。思維是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的理性認(rèn)識(shí)?！蔽覍?duì)這一段話深有體會(huì)?，F(xiàn)在，我們關(guān)注最多的是數(shù)學(xué)教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)、算法的優(yōu)化和多樣化、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變、問(wèn)題的解決等，無(wú)形中卻忽略了數(shù)學(xué)教育最本質(zhì)的內(nèi)容——思維的訓(xùn)練與發(fā)展。數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與發(fā)展，是根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的主陣地，所以，要把思維訓(xùn)練貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的各個(gè)方面。根據(jù)《思維發(fā)展心理學(xué)》中的對(duì)于思維發(fā)展的理解，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維。
小學(xué)生還處在一個(gè)抽象思維水平不發(fā)達(dá)的時(shí)候，很多要靠老師的指導(dǎo)。所以根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，教師有意識(shí)地挖掘教材中的知識(shí)因素，從學(xué)生自身生活需要出發(fā)，使其明確知識(shí)的價(jià)值，從而啟發(fā)學(xué)生的思維。“按比例分配”這一內(nèi)容時(shí)，就是應(yīng)用產(chǎn)生，因?yàn)榉峙洳荒芎芷骄?，所以要進(jìn)行按比例分配。首先要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)這一知識(shí)的目的：在平均分不合理的情況下，就產(chǎn)生了按比例分配這種新的分配方法。教學(xué)時(shí)可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題：一塊500平方米的草坪，請(qǐng)三年級(jí)50人，四年級(jí)80人來(lái)拔草，怎樣分配比較好。從而引發(fā)出學(xué)生探求合理的分配方法的思維動(dòng)機(jī)。
這樣設(shè)計(jì)教學(xué)既滲透了“知識(shí)來(lái)源于生活”的數(shù)學(xué)思想，又使學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)知識(shí)的目的是為了解決生活和生產(chǎn)中的實(shí)際問(wèn)題。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被激發(fā)起來(lái)了，自然會(huì)全身心地投入到后面的教學(xué)活動(dòng)之中?？梢姡瑒?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生的思維，是對(duì)其進(jìn)行思維訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。
容。只有這樣，才能更好地激發(fā)學(xué)生思維，并逐步形成遷移。我們教學(xué)的關(guān)鍵在于注重思維的遷移，其重點(diǎn)就是抓住思維的起始點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
1。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的起始點(diǎn)。數(shù)學(xué)知識(shí)的脈絡(luò)是前后銜接、環(huán)環(huán)緊扣的，并總是按照發(fā)生—發(fā)展—延伸的自然規(guī)律構(gòu)成每個(gè)單元的知識(shí)體系。學(xué)生獲得知識(shí)的思維過(guò)程也是如此，或從已有的經(jīng)驗(yàn)開始，或從舊知識(shí)引入，這就是思維的開端。從學(xué)生思維的起始點(diǎn)入手，把握住思維發(fā)展的各個(gè)層次逐步深入直至終結(jié)。如果這個(gè)開端不符合學(xué)生的知識(shí)水平或思維特點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)感到問(wèn)題的解決無(wú)從下手，思維的遷移就不會(huì)在有序的軌道上發(fā)展。
例如：在教學(xué)“按比例分配”這一內(nèi)容時(shí)，從學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)—平均分入手，把握住平均分與按比例分配的關(guān)系，即把一個(gè)數(shù)量平均分就是按照1：1的比例進(jìn)行分配，從而將學(xué)生的思維很自然地遷移到按比例分配上，為學(xué)生掃清了認(rèn)知上的障礙。
當(dāng)然，不同知識(shí)、不同學(xué)生的思維起點(diǎn)不盡相同，但不管起點(diǎn)如何，作為數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練必須從思維的“發(fā)生點(diǎn)”上起步，通過(guò)遷移、轉(zhuǎn)化，使學(xué)生的思維流程清晰化、條理化、邏輯化。
2。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。學(xué)生的思維有時(shí)會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，這就是思維的障礙點(diǎn)。此時(shí)教學(xué)應(yīng)適時(shí)地加以疏導(dǎo)、點(diǎn)撥，促使學(xué)生思維轉(zhuǎn)折，并以此為契機(jī)促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。
學(xué)生在思考這道題時(shí)，雖然能夠準(zhǔn)確地判斷出2/5和7/9這兩個(gè)分率都是以乙加工的零件個(gè)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的，但是，這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)量的數(shù)值并不相等，這樣學(xué)生的思維出現(xiàn)障礙。教師應(yīng)及時(shí)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生開拓思路：“甲加工的零件個(gè)數(shù)是乙的2/5”，這說(shuō)明甲、乙計(jì)劃加工零件的個(gè)數(shù)是幾比幾？“正好是乙加工零件個(gè)數(shù)的7/9”又說(shuō)明甲、乙實(shí)際加工零件個(gè)數(shù)是幾比幾？這樣，就將以乙標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系轉(zhuǎn)化為以總個(gè)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系，直至解答出這道題。在這個(gè)過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生由分?jǐn)?shù)聯(lián)想到比的過(guò)程，實(shí)際就是學(xué)生思維遷移的過(guò)程。抓住這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有利于克服學(xué)生的思維障礙，有利于遷移思維的培養(yǎng)?？傊?，教師幫助學(xué)生理清思維脈絡(luò)，注意思維的遷移，才是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中思維訓(xùn)練的重點(diǎn)所在。
學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，常常需要把面對(duì)的問(wèn)題通過(guò)轉(zhuǎn)化、分析、綜合、假設(shè)等變化成已知的數(shù)學(xué)問(wèn)題。在這個(gè)思維過(guò)程中，要依據(jù)具體情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用分析與綜合、具體與抽象、求同與求異、一般與特殊等思維方法。
1。分析與綜合?？偲饋?lái)說(shuō)，思維就是通過(guò)分析、綜合來(lái)進(jìn)行的。所謂分析就是把已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的事物之間的聯(lián)系在認(rèn)識(shí)中分解開來(lái)。分析的`方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中，就是由問(wèn)題入手，逐層確定解決問(wèn)題的條件。所謂綜合就是把原來(lái)還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的事物之間的聯(lián)系，在認(rèn)識(shí)中建立起來(lái)。綜合的方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中，就是由條件入手，逐層確定能夠解決的問(wèn)題。恰當(dāng)?shù)夭捎梅治龌蚓C合的思維方法，有利于溝通條件與問(wèn)題的聯(lián)系，建立起清晰的思維脈絡(luò)。當(dāng)然，根據(jù)具體問(wèn)題將分析與綜合結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析，更會(huì)提高思維的效果。
2。具體與抽象。小學(xué)生的思維特點(diǎn)是從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過(guò)渡。發(fā)展學(xué)生思維的“著眼點(diǎn)”應(yīng)放在逐步過(guò)渡上。教學(xué)中，結(jié)合知識(shí)內(nèi)容，精心組織操作活動(dòng)，可以幫助學(xué)生將抽象的事物具體化。例如：在教學(xué)“圓柱體側(cè)面積”這一內(nèi)容時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生將準(zhǔn)備好的圓柱模型側(cè)面剪開，并觀察剪開后的長(zhǎng)方形或平行四邊形、正方形的各個(gè)部分與圓柱各部分之間的關(guān)系，從而概括出圓柱體側(cè)面積的計(jì)算公式。通過(guò)這一系列的操作、觀察、思考、概括，不僅使學(xué)生理解并掌握了圓柱體側(cè)面積公式，而且也增強(qiáng)了學(xué)生的操作意識(shí)，提高了操作能力，更培養(yǎng)了學(xué)生變抽象為具體的思維方法。
3。求同與求異。有些數(shù)學(xué)知識(shí)之間既有差別又有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用求同與求異的思維方法，通過(guò)對(duì)相關(guān)知識(shí)的比較，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。
（1）對(duì)同一知識(shí)進(jìn)行變式比較，即求同。例如：在教學(xué)“平行四邊形的認(rèn)識(shí)”這一內(nèi)容時(shí)，將平行四邊形變換不同的位置進(jìn)行比較通過(guò)觀察比較，學(xué)生認(rèn)識(shí)到幾種圖形盡管擺放的位置不同，但其本質(zhì)屬性是相同的，即“對(duì)邊分別平行的四邊形”，因?yàn)樗鼈兌际瞧叫兴倪呅巍?BR> （2）對(duì)易混知識(shí)不同點(diǎn)的比較，即求異。例如：解答“按比例分配”應(yīng)用題經(jīng)常要運(yùn)用“求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少”的方法。但是，按比例分配和分?jǐn)?shù)乘法這兩類應(yīng)用題又存在著一定的區(qū)別，即前者要通過(guò)總份數(shù)把比轉(zhuǎn)化成各個(gè)部分量是總量的幾分之幾，再用乘法計(jì)算；而后者通常是直接或間接具備所求問(wèn)題的分率。
顯然，通過(guò)運(yùn)用求同與求異的思維方法，不但使學(xué)生構(gòu)建了完整的知識(shí)體系，而且也發(fā)展了學(xué)生多極化的思維方法，有利于克服思維定勢(shì)。
在數(shù)學(xué)課堂中，我們要盡可能地摒棄一些非本質(zhì)的形式化的東西，積極關(guān)注學(xué)生的思維，致力于學(xué)生思維潛能的激發(fā)和提升。充分利用課堂去訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，為學(xué)生更好更快地解決實(shí)際問(wèn)題打下良好的基礎(chǔ)。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十七
思維是人類最為基本、最為普遍的心理活動(dòng)。思維能力的高低不僅關(guān)乎個(gè)體的知識(shí)水平和生活質(zhì)量，更牽動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在我長(zhǎng)期的思維實(shí)踐中，我逐漸形成了一些思維心得體會(huì)。今天我想在這里分享一下我的思維之路，希望能對(duì)大家有所啟發(fā)。
第一段：審視思維局限
思維局限是指人類在思考和行動(dòng)過(guò)程中，由于種種原因而無(wú)法理性地分析問(wèn)題、作出決策或者完善行動(dòng)計(jì)劃的狀況。每個(gè)人都有自己的思維局限，這些局限來(lái)自于我們對(duì)自己和外界的觀察和認(rèn)識(shí)，也來(lái)自于我們的生活環(huán)境和文化背景。面對(duì)思維局限，我們需要正視它，了解它，探究它的本質(zhì)，逐步打破它的限制。
第二段：拓寬思維邊界
人類的思維邊界可以被拓寬。這需要我們對(duì)自己的認(rèn)知和知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷的調(diào)整和更新。當(dāng)我們不斷接受新的知識(shí)和思維方式，增加自己的見識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，我們的思維邊界就越來(lái)越寬廣。這樣，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)事物的理解和認(rèn)識(shí)變得更加深入，思維和行動(dòng)也更加靈活和自由。
第三段：思考方法與系統(tǒng)
在日常的思考和決策過(guò)程中，我們需要建立一套系統(tǒng)的思考方法。這些思考方法不僅可以規(guī)范我們的思考過(guò)程，使其更加科學(xué)、高效，而且可以通過(guò)不斷的實(shí)踐精進(jìn)自己的思維能力。常用的思考方法包括邏輯思維、因果推理、比較分析、歸納與演繹等等。當(dāng)我們掌握了這些思考方法，我們就能夠根據(jù)不同的情況選擇不同的思考方式，更快找到問(wèn)題的解決方案。
第四段：多角度思考
思考問(wèn)題時(shí)，我們需要用多角度的方法去思考。這樣可以避免單向思維、偏見以及盲目信仰。通常我們可以采用以下幾種思考方法：對(duì)比分析，用類比和比喻法、通過(guò)反問(wèn)方法引導(dǎo)思考、開放性思維、觀察和細(xì)節(jié)分析等。這些方法有助于我們?nèi)嬲莆諉?wèn)題，從而提高決策的質(zhì)量。
第五段：積極思維和理性情感
積極思維是健康的思維方式，能夠提高個(gè)人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力。積極思維更多的是基于理性和科學(xué)的邏輯，秉持著追求真理和客觀價(jià)值的原則。與此同時(shí)，我們還應(yīng)該在日常生活中發(fā)揚(yáng)理性情感。理性情感是個(gè)體情感狀態(tài)與理性決策精神的有機(jī)結(jié)合，有利于我們更加深入地感性領(lǐng)悟到世界的真理、價(jià)值和美。
總之，思維是人類最為基礎(chǔ)的活動(dòng)之一。在不斷的思維實(shí)踐中，我們需要檢視自己的思維局限，拓寬思維邊界，建立系統(tǒng)的思考方法，用多角度思考和理性情感，提高我們的思維能力和判斷力。只有這樣，才能更好地面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和個(gè)人的生活挑戰(zhàn)。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇一
結(jié)構(gòu)性思維是一種讓我們更好地了解事物本質(zhì)和發(fā)掘其中關(guān)聯(lián)的能力。為了更好地發(fā)揮結(jié)構(gòu)性思維的能力，我們可以嘗試使用導(dǎo)圖來(lái)幫助我們更好地整理和理解知識(shí)點(diǎn)。本文將分享我在使用導(dǎo)圖時(shí)，所得的一些心得體會(huì)。
第二段：什么是導(dǎo)圖
導(dǎo)圖是一種圖形化的工具，可以幫助人們記錄、整理和呈現(xiàn)信息。它由中心主題、支持主題和分支組成。通過(guò)將主題和子主題用支持線連接起來(lái)，為思維過(guò)程提供了清晰明了的表現(xiàn)形式，而不是僅僅使用文字和無(wú)序的筆記本。導(dǎo)圖的使用可以幫助人們更好地理解知識(shí)點(diǎn)，減少重復(fù)學(xué)習(xí)和浪費(fèi)時(shí)間的問(wèn)題。
第三段：導(dǎo)圖的優(yōu)點(diǎn)
1. 導(dǎo)圖可以幫助人們組織大量信息，使其變得易于理解和記憶。
2. 導(dǎo)圖可以幫助人們快速捕捉新思路和靈感。在思考過(guò)程中，人們可能會(huì)忘記一些想法或細(xì)節(jié)，但是通過(guò)導(dǎo)圖可以隨時(shí)記錄下來(lái)，在任何時(shí)候都可以回顧。
3. 導(dǎo)圖可以輔助人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作和日常生活中進(jìn)行高效的決策。通過(guò)繪制多個(gè)互相依存的分支，可以將問(wèn)題分解成幾個(gè)小部分，進(jìn)而將問(wèn)題的難度降低，找到更加有效的解決方案。
第四段：如何繪制導(dǎo)圖
1. 選定一個(gè)主題。
2. 寫下支持主題或分支。這些支持主題或分支是從主題中展開的關(guān)鍵詞或短語(yǔ)。
3. 使用簡(jiǎn)單的圖標(biāo)或符號(hào)來(lái)增加視覺(jué)效果并進(jìn)行排版。
4. 使用合適的色彩提高視覺(jué)效果和協(xié)調(diào)性。
第五段：結(jié)尾
結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖的使用可以催生人們的創(chuàng)造力，幫助人們更高效地理解和應(yīng)用知識(shí)。導(dǎo)圖是一個(gè)協(xié)助結(jié)構(gòu)性思維和提高效率的工具，相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，其使用會(huì)越來(lái)越普遍。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇二
第一段：引言
結(jié)構(gòu)性思維是一種培養(yǎng)和提升思維能力的方法，通過(guò)對(duì)問(wèn)題的整體把握和分析，可以幫助我們更好地思考和解決問(wèn)題。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到結(jié)構(gòu)性思維的重要性和價(jià)值，下面將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷談?wù)勎覍?duì)結(jié)構(gòu)性思維的體會(huì)和心得。
第二段：理解問(wèn)題本質(zhì)
結(jié)構(gòu)性思維的第一步是理解問(wèn)題的本質(zhì)，這要求我們從多個(gè)角度和層面思考問(wèn)題。比如，在解決一個(gè)商業(yè)問(wèn)題時(shí)，我們不能只著眼于當(dāng)前問(wèn)題表面的癥狀，而是要深入挖掘問(wèn)題的根本原因。通過(guò)梳理相關(guān)因素的內(nèi)在聯(lián)系和影響，我可以形成一個(gè)全面且準(zhǔn)確的問(wèn)題描述，從而更好地為解決問(wèn)題制定有效的策略和方案。
第三段：建立思維框架
在理解問(wèn)題的基礎(chǔ)上，我們還需要建立一個(gè)清晰的思維框架，將問(wèn)題的各個(gè)要素有機(jī)地組織起來(lái)。思維框架可以讓我們更好地理清問(wèn)題間的關(guān)系，并幫助我們分析問(wèn)題時(shí)不偏離主題。在我的實(shí)踐中，我經(jīng)常使用思維導(dǎo)圖或流程圖等工具來(lái)構(gòu)建思維框架，這有助于我系統(tǒng)地收集和整理相關(guān)的信息，避免遺漏重要的因素。
第四段：分析和解決問(wèn)題
通過(guò)建立思維框架，我們可以更加深入地分析問(wèn)題，并尋找解決問(wèn)題的途徑和方法。結(jié)構(gòu)性思維強(qiáng)調(diào)問(wèn)題之間的相互關(guān)系，因此我們?cè)诜治鰰r(shí)可以考慮多個(gè)因素的交叉影響，并嘗試找到最佳的解決方案。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)與他人合作是一種推進(jìn)解決問(wèn)題的有效方式，因?yàn)樗丝梢詭?lái)不同的視角和思考方式，有助于全面地發(fā)掘問(wèn)題的解決方案。
第五段：反思與改進(jìn)
結(jié)構(gòu)性思維是一種不斷演進(jìn)的過(guò)程，需要我們反思和改進(jìn)自己的思考方式。在實(shí)踐中，我會(huì)經(jīng)?；仡欁约旱乃伎歼^(guò)程和結(jié)果，思考自己是否有偏差或不足的地方，并嘗試尋找改進(jìn)的方法。此外，和其他有經(jīng)驗(yàn)的人交流和學(xué)習(xí)也是提升思維能力的重要途徑，通過(guò)與他們的交流，我可以了解他們的思考方式和經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富自己的思維工具箱。
結(jié)尾段：
結(jié)構(gòu)性思維是一項(xiàng)重要的思維能力，可以幫助我們更好地理解問(wèn)題和解決問(wèn)題。通過(guò)理解問(wèn)題的本質(zhì)，建立清晰的思維框架，分析問(wèn)題，并不斷反思和改進(jìn)，我們可以提升自己的思維能力，更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和問(wèn)題。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和運(yùn)用結(jié)構(gòu)性思維，不斷提升自己的思維水平，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織的目標(biāo)做出更大的貢獻(xiàn)。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇三
結(jié)構(gòu)性思維是一種將復(fù)雜現(xiàn)象或問(wèn)題逐層剖析，辨清每一層次之間關(guān)系的思考方法，而導(dǎo)圖則是將這種思考方式以圖形化形式展示出來(lái)的一種工具。在實(shí)際應(yīng)用中，結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖的使用可以幫助我們更加有效地理解和解決問(wèn)題，提高自己的思考能力和工作效率。
第二段：結(jié)構(gòu)性思維的價(jià)值
結(jié)構(gòu)性思維的核心在于分層細(xì)化，這種方法可以讓我們?cè)谔幚韱?wèn)題時(shí)更加全面、周密、系統(tǒng)化，有助于將各種信息有機(jī)地串聯(lián)起來(lái)，找到問(wèn)題的脈絡(luò)和本質(zhì)。而在實(shí)際應(yīng)用中，導(dǎo)圖則是結(jié)構(gòu)性思維的重要工具之一。導(dǎo)圖可以讓我們清晰地呈現(xiàn)問(wèn)題的各個(gè)要素和關(guān)系，使我們的思維更加條理化和系統(tǒng)化，避免遺漏和混淆。
第三段：結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖的使用方法
在進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維時(shí)，我們可以結(jié)合導(dǎo)圖的使用，先將問(wèn)題的大體框架和各個(gè)要素羅列出來(lái)，然后逐步分層細(xì)化，進(jìn)行深入的剖析和闡述。同時(shí)，我們還可以結(jié)合顏色、符號(hào)等元素，使導(dǎo)圖看起來(lái)更加直觀、清晰、易理解。
另外，在進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維時(shí)，我們還要注意在圖的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上保持一定的平衡和協(xié)調(diào)。圖的結(jié)構(gòu)應(yīng)該趨于樹狀、分層狀等，方便我們進(jìn)行擴(kuò)展和深入研究；而內(nèi)容則應(yīng)該注重關(guān)鍵詞、概念等要素的準(zhǔn)確、明確表達(dá)，能夠準(zhǔn)確傳達(dá)信息和思考的重點(diǎn)。
第四段：結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖的應(yīng)用場(chǎng)景
結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖廣泛應(yīng)用于各行各業(yè)，特別是需要進(jìn)行高度條理化思考、系統(tǒng)性問(wèn)題解決的領(lǐng)域。比如在開展市場(chǎng)調(diào)研、營(yíng)銷策劃、項(xiàng)目管理等過(guò)程中，通過(guò)結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖，可以更加全面深入地了解問(wèn)題的本質(zhì)，找到關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和焦點(diǎn)，并進(jìn)行針對(duì)性的解決。
同時(shí)，結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖還可以應(yīng)用于教育、學(xué)術(shù)研究等領(lǐng)域，幫助人們更深入地理解知識(shí)、梳理思路、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。在學(xué)習(xí)中，我們可以通過(guò)將知識(shí)體系進(jìn)行分層、分類，建立脈絡(luò)，將知識(shí)璀璨的星辰串在一起，讓學(xué)習(xí)更加有條理。
第五段：結(jié)語(yǔ)
結(jié)構(gòu)性思維心得體會(huì)導(dǎo)圖是一種強(qiáng)大的思考工具，能夠幫助我們更加深入、全面地分析問(wèn)題，找到問(wèn)題的真相并解決難題。在以后的工作和學(xué)習(xí)中，我們需要不斷積累和總結(jié)，在結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖的使用中不斷提高自己的思考能力和工作效率，以更好地推動(dòng)自己的發(fā)展和前進(jìn)。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇四
“結(jié)構(gòu)性思維”是一種思維方式，它強(qiáng)調(diào)整體和組織的重要性，意在探求各種現(xiàn)象、事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及找到解決問(wèn)題的方法。導(dǎo)圖作為一種可以幫助人們理清思路的工具，可以有效地幫助人們進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維。在我學(xué)習(xí)和使用導(dǎo)圖的過(guò)程中，我總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)和心得，希望能與大家分享。
第二段：如何進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維
在進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維之前，我們需要先了解問(wèn)題的各個(gè)方面和屬性，以及它們之間可能存在的聯(lián)系。這個(gè)過(guò)程中，導(dǎo)圖就可以派上用場(chǎng)。我們可以將問(wèn)題的各個(gè)方面、屬性，以及它們之間的聯(lián)系，通過(guò)繪圖的方式進(jìn)行可視化呈現(xiàn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)一步思考、分析，并從中找到解決問(wèn)題的方法。
第三段：使用導(dǎo)圖的好處
通過(guò)使用導(dǎo)圖進(jìn)行結(jié)構(gòu)性思維，有以下幾個(gè)好處：
1.幫助我們理清思路。將問(wèn)題的各個(gè)方面整理出來(lái)，就可以更好地理解它們之間的關(guān)系，從而想到更好的解決方式。
2.提高我們的創(chuàng)意和創(chuàng)造力。通過(guò)思考各種可能的方案，我們可以拓展自己的思維方式和思考角度，從而更加容易產(chǎn)生新的靈感。
3.提高我們解決問(wèn)題的效率。通過(guò)導(dǎo)圖，我們可以更加系統(tǒng)地、清晰地進(jìn)行思考，避免漏掉重要的內(nèi)容，從而提高解決問(wèn)題的效率。
第四段：如何制作有效的導(dǎo)圖
要制作有效的導(dǎo)圖，有一些技巧和方法：
1.保持簡(jiǎn)潔。導(dǎo)圖應(yīng)該盡量簡(jiǎn)潔明了，重點(diǎn)突出，不要在圖上畫太多過(guò)多的細(xì)節(jié)。
2.盡量呈現(xiàn)層次結(jié)構(gòu)。在導(dǎo)圖中，要注意呈現(xiàn)出問(wèn)題的各個(gè)方面之間的層次關(guān)系，便于更好的理解和分析。
3.使用顏色和符號(hào)?？梢允褂貌煌念伾头?hào)來(lái)強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵信息，使導(dǎo)圖更加清晰明了。
4.結(jié)合實(shí)際情況。在導(dǎo)圖中，可以結(jié)合實(shí)際情況，如使用圖片、圖表等來(lái)說(shuō)明某些內(nèi)容。
第五段：結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖的使用，可以幫助我們更好地理解問(wèn)題，提高解決問(wèn)題的效率和質(zhì)量。當(dāng)然，在使用導(dǎo)圖的時(shí)候，還需要不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，不斷地完善自己的思維方式和方法，才能更好地發(fā)揮導(dǎo)圖的作用，達(dá)到更好的效果。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇五
結(jié)構(gòu)性思維是一種能力，它使我們能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題。在我接觸到結(jié)構(gòu)性思維的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)它給我?guī)?lái)了很多啟示和體會(huì)。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)結(jié)構(gòu)性思維的心得和體會(huì)，以及它對(duì)我個(gè)人和工作的影響。
首先，結(jié)構(gòu)性思維讓我從一個(gè)新的角度看待問(wèn)題。在以往，當(dāng)我面對(duì)一個(gè)問(wèn)題時(shí)，我的思維往往是線性的，我只能一步一步地解決問(wèn)題。然而，通過(guò)結(jié)構(gòu)性思維，我學(xué)會(huì)了將問(wèn)題分解為更小的組成部分，并分析它們之間的關(guān)系和相互作用。這種方法讓我能夠更全面地看待問(wèn)題，并找到解決問(wèn)題的更多可能性。
其次，結(jié)構(gòu)性思維讓我學(xué)會(huì)了系統(tǒng)性地思考。在以往，當(dāng)我解決問(wèn)題時(shí)，我往往只考慮當(dāng)前的狀況和需要解決的具體問(wèn)題。然而，通過(guò)結(jié)構(gòu)性思維，我開始著眼于更廣闊的視野。我學(xué)會(huì)了將問(wèn)題放在更大的背景中考慮，考慮它們對(duì)整個(gè)系統(tǒng)的影響。這種綜合考慮的方式讓我能夠找到更全面和長(zhǎng)遠(yuǎn)的解決方案。
此外，結(jié)構(gòu)性思維也讓我變得更有條理和組織化。在以往，當(dāng)我思考問(wèn)題時(shí)，我的思維往往是雜亂無(wú)章的，我經(jīng)常跳躍思考，無(wú)法分清頭緒。然而，通過(guò)結(jié)構(gòu)性思維，我學(xué)會(huì)了將問(wèn)題整理成一個(gè)邏輯的框架。我能夠清楚地看到每個(gè)部分的關(guān)系，并按照一定的順序進(jìn)行分析。這種有條理的思考方式有效地提高了我的思維效率和問(wèn)題解決能力。
另外，結(jié)構(gòu)性思維也讓我對(duì)復(fù)雜問(wèn)題更有耐心和冷靜度。在以往，當(dāng)我遇到復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)，我可能會(huì)感到焦慮和不知所措。然而，通過(guò)結(jié)構(gòu)性思維，我學(xué)會(huì)了將復(fù)雜的問(wèn)題分解為更小的組成部分，并逐步解決它們。這種有條不紊的解決問(wèn)題的方式讓我更有耐心和冷靜度，我不再感到被問(wèn)題壓倒，而是能夠按部就班地解決問(wèn)題。
最后，結(jié)構(gòu)性思維對(duì)我的工作也產(chǎn)生了積極的影響。在我工作的領(lǐng)域中，我們常常面臨復(fù)雜和多變的問(wèn)題。通過(guò)應(yīng)用結(jié)構(gòu)性思維，我能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題。我能夠?qū)?wèn)題分解分析，并為公司提供更全面和智慧的解決方案。結(jié)構(gòu)性思維讓我在工作中更高效和有成就感，也讓我的領(lǐng)導(dǎo)和同事對(duì)我的能力表示認(rèn)可。
總結(jié)一下，結(jié)構(gòu)性思維是一種非常重要的能力，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題。通過(guò)結(jié)構(gòu)性思維，我學(xué)會(huì)了從一個(gè)新的角度看待問(wèn)題，系統(tǒng)性地思考、有條理地組織思維、耐心和冷靜地解決問(wèn)題。這些體會(huì)和心得不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著積極的影響，也讓我在工作中展現(xiàn)出更高效和智慧的能力。我相信，結(jié)構(gòu)性思維將繼續(xù)在我的生活和工作中發(fā)揮重要作用。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇六
結(jié)構(gòu)性思維是一種解決問(wèn)題的方法論，它通過(guò)分解問(wèn)題、整理信息、建立模型、歸納總結(jié)等步驟，幫助我們理清事物的關(guān)聯(lián)關(guān)系，以更系統(tǒng)化的方式進(jìn)行分析和判斷。在我學(xué)習(xí)和運(yùn)用結(jié)構(gòu)性思維的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了它的重要性和優(yōu)勢(shì)，下面我將從五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，結(jié)構(gòu)性思維讓問(wèn)題更加具體清晰。在解決問(wèn)題時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)遇到復(fù)雜和龐雜的信息，這些信息之間可能存在著復(fù)雜的關(guān)聯(lián)關(guān)系。如果沒(méi)有一種方法去理清這些關(guān)系，我們很容易陷入混亂和困惑之中。而結(jié)構(gòu)性思維通過(guò)分解問(wèn)題和建立模型，可以將復(fù)雜的問(wèn)題拆解成簡(jiǎn)單的部分，使得我們能夠更加清晰地看到問(wèn)題的本質(zhì)和關(guān)鍵要素。例如，在分析市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，我們可以通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)者分析、供需分析、SWOT分析等方式，將市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的各個(gè)方面進(jìn)行梳理和整理，從而對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)。
其次，結(jié)構(gòu)性思維有助于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根本原因。在解決問(wèn)題時(shí)，我們常常只看到問(wèn)題的表面現(xiàn)象而忽視了問(wèn)題的深層次原因。而結(jié)構(gòu)性思維通過(guò)分析和整理不同因素之間的因果關(guān)系，可以幫助我們找到問(wèn)題的根本原因。通過(guò)追溯問(wèn)題的源頭，我們可以更加準(zhǔn)確地找到解決辦法。例如，在分析一個(gè)企業(yè)利潤(rùn)下滑的原因時(shí)，我們可以通過(guò)收入和成本的分解，找到各個(gè)因素對(duì)利潤(rùn)的影響程度，從而確定針對(duì)性的措施。結(jié)構(gòu)性思維讓我們能夠看到問(wèn)題的全貌，而不僅僅是片面的表象。
第三，結(jié)構(gòu)性思維有助于形成系統(tǒng)化的解決方案。在解決問(wèn)題時(shí)，我們常常只采取了一些臨時(shí)的應(yīng)急措施，而沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題。而結(jié)構(gòu)性思維通過(guò)分析問(wèn)題的各個(gè)方面，建立模型，幫助我們形成系統(tǒng)的解決方案。通過(guò)明確問(wèn)題的目標(biāo)和限制條件，我們可以有針對(duì)性地制定行動(dòng)計(jì)劃，并根據(jù)問(wèn)題的演進(jìn)和評(píng)估結(jié)果進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。例如，在制定一個(gè)產(chǎn)品的營(yíng)銷計(jì)劃時(shí)，我們可以通過(guò)分析目標(biāo)市場(chǎng)、制定市場(chǎng)策略、確定細(xì)分市場(chǎng)、制定產(chǎn)品定位等步驟，從而形成一個(gè)系統(tǒng)的營(yíng)銷方案，提高產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
第四，結(jié)構(gòu)性思維有助于提高決策的準(zhǔn)確性和有效性。在面對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)，我們常常會(huì)被過(guò)多的信息和不確定性所困擾，這可能導(dǎo)致我們做出錯(cuò)誤的決策。而結(jié)構(gòu)性思維通過(guò)將問(wèn)題拆分成有限的要素，有助于我們更好地理解問(wèn)題的本質(zhì)并減少信息的干擾。通過(guò)建立模型，我們可以將問(wèn)題的各個(gè)方面量化和比較，從而做出更明智的決策。例如，在投資決策中，我們可以通過(guò)分析各個(gè)投資項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)和收益，并進(jìn)行對(duì)比和評(píng)估，從而選擇出對(duì)投資者最有吸引力的項(xiàng)目。
最后，結(jié)構(gòu)性思維有助于培養(yǎng)系統(tǒng)思維和創(chuàng)新能力。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，我們需要將各個(gè)部分和因素綜合起來(lái)，形成一個(gè)整體的思維框架。通過(guò)不斷地分析和綜合，我們可以學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考和分析問(wèn)題的多個(gè)層面。同時(shí)，結(jié)構(gòu)性思維要求我們對(duì)問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)新性的思考和建模，從而找到新的解決方案。通過(guò)培養(yǎng)結(jié)構(gòu)性思維，我們可以提高自己的創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力，更好地適應(yīng)復(fù)雜和快速變化的環(huán)境。
總之，結(jié)構(gòu)性思維是一種重要的思維工具，它可以幫助我們更好地理解問(wèn)題、找到問(wèn)題的根本原因、制定系統(tǒng)的解決方案、提高決策的準(zhǔn)確性和有效性，同時(shí)培養(yǎng)了我們的系統(tǒng)思維和創(chuàng)新能力。在未來(lái)的工作和學(xué)習(xí)中，我將更加注重結(jié)構(gòu)性思維的運(yùn)用和培養(yǎng)，不斷提升自己的問(wèn)題解決能力。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇七
閱讀后的感覺(jué)就是讀筆記。它不僅是一種常見的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)言之，就是看完這本書后的感覺(jué)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
第一篇:《結(jié)構(gòu)性思維》讀書心得
通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)構(gòu)化思維，無(wú)處不在，無(wú)處不用，只是我們很多時(shí)候都是在潛意識(shí)層面不自覺(jué)地在使用，而不會(huì)以這種思維理論方式來(lái)指導(dǎo)自己在缺乏經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)域里的進(jìn)步。
我認(rèn)為結(jié)構(gòu)化思維就是用于解決所有問(wèn)題的第一把鑰匙，而且是最關(guān)鍵的一把鑰匙，它可以使我有條不紊、忙而不亂地去應(yīng)付任何問(wèn)題，去尋找其他的鑰匙，而不論這個(gè)問(wèn)題你是否有經(jīng)驗(yàn)。結(jié)構(gòu)化思維模式具有這樣幾個(gè)特征：實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需資源的分析，高度概括而且全面，具有資源達(dá)成的具體方法和計(jì)劃。概括而言，結(jié)構(gòu)化思維的三個(gè)步驟就是：確定目標(biāo)、資源分析、制訂計(jì)劃。
同時(shí)感覺(jué)復(fù)雜問(wèn)題的結(jié)構(gòu)化建立技巧在實(shí)際的工作中，通常遇到的困境是：?jiǎn)栴}堆積如麻，每個(gè)問(wèn)題之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。在這種時(shí)候，最需要的就是通過(guò)結(jié)構(gòu)化思維來(lái)整理思路。面臨這種情況時(shí)，一般遵循以下幾個(gè)原則：
1、按輕重緩急排序
當(dāng)我們把一個(gè)大目標(biāo)通過(guò)再結(jié)構(gòu)化分解成為若干個(gè)子目標(biāo)，再對(duì)每一個(gè)子目標(biāo)進(jìn)行資源分析以制訂計(jì)劃時(shí)，又會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)常見問(wèn)題：每一個(gè)子目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都在占用資源，而資源總量是有限的，*有句古訓(xùn)：“好鋼要用在*刃上”，講得就是“利點(diǎn)為重，兼顧其他”的分配原則。在資源緊缺時(shí)，可將若干目標(biāo)分成：重要而緊急、重要而不緊急、緊急而不重要、不緊急也不重要的四種情況。資源的分*向一般是：重要而緊急優(yōu)先，緊急而不重要次之，重要而不緊急最次，不重要也不緊急的最次。這樣的分*式，一方面確保了重要目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而這些目標(biāo)通常會(huì)對(duì)大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起到舉足輕重的作用；另一方面，先完成緊急的工作，可以使資源快速釋放，再投入到下一個(gè)工作當(dāng)中。而且，當(dāng)部分工作完成后，這部分工作的成果可以轉(zhuǎn)換為下一階段工作的資源，后邊的工作就會(huì)越來(lái)越輕松。
2、結(jié)構(gòu)化思維訓(xùn)練
結(jié)構(gòu)化思維，首先是一種思維方式，其次才是一種管理方法。因此，對(duì)于更多的剛剛走上管理崗位的新同事來(lái)說(shuō)，需要經(jīng)過(guò)有意識(shí)地持續(xù)訓(xùn)練，才能夠培養(yǎng)起這樣的思維方式和思維習(xí)慣。如何培養(yǎng)結(jié)構(gòu)化思維的技能與習(xí)慣呢？“好腦子”不如“爛筆頭”，紙和筆是訓(xùn)練結(jié)構(gòu)化思維的最有利的工具。
結(jié)構(gòu)化思維，是一項(xiàng)重要的管理技能，掌握了這一管理技能，將使你在職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，獲得以下優(yōu)勢(shì)能夠有條不紊地處理各種復(fù)雜問(wèn)題，在紛繁的市場(chǎng)上，先人一步走向成功。
第二篇:《結(jié)構(gòu)性思維》讀書心得
這本書應(yīng)該也可以歸類為技能類的書，本書名字是《結(jié)構(gòu)性思維》，剛看到這本書的名字的時(shí)候我認(rèn)為這應(yīng)該是一種思維工具，看完之后我也是這么認(rèn)為的，書的主要內(nèi)容就是一個(gè)解釋什么是結(jié)構(gòu)性思維，結(jié)構(gòu)性思維的重要性，如何應(yīng)用結(jié)構(gòu)性思維這種模式展開的。
本書的結(jié)構(gòu)思路倒是十分清晰的，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)符合這個(gè)名字；在給“結(jié)構(gòu)性思維”下定義的時(shí)候和論述“縱橫解構(gòu)”講的挺好的，不需要有太多的基礎(chǔ)即可明白也看得出如何用。本書的缺點(diǎn)也很明顯，首先明顯的錯(cuò)誤就有好幾個(gè)，比如112頁(yè)的《背影》寫成了《背景》，309頁(yè)的（二）（三）標(biāo)題一樣了，這點(diǎn)讓人感覺(jué)很不用心；其次本書的理論成分太多了，有湊字?jǐn)?shù)的嫌疑，也許是為了讓讀者更加明白吧；第三，所引用的例子不夠接地氣，作者心目中的受眾是哪類人，特別是最后結(jié)尾所用的例子，有點(diǎn)虎頭蛇尾；最后就是覺(jué)得讀的時(shí)候體驗(yàn)不是很好，比較枯燥，有些地方有生搬硬湊的感覺(jué)。
最后，總結(jié)一下，這本書讓人認(rèn)識(shí)一下一種思維工具，就像逆向思維什么的，讀者根據(jù)自己的情況加以利用就好，沒(méi)有一種思維可以解決所有的問(wèn)題的，而且思維工具的重點(diǎn)應(yīng)該放在實(shí)踐效果上面，在此基礎(chǔ)上再來(lái)考慮理論方面的問(wèn)題，說(shuō)是相輔相成也沒(méi)問(wèn)題。另外，這本書圖書館借的話，可以翻翻，自己花錢買的話，我覺(jué)得不值當(dāng)。
第三篇:《結(jié)構(gòu)性思維》讀書心得
在日常工作中，沒(méi)有要點(diǎn)、雜亂無(wú)章的口頭表達(dá)和文字表達(dá)往往缺乏對(duì)對(duì)方的說(shuō)服力，甚至降低整個(gè)組織的工作效率。究其原因，是在傳遞信息時(shí)沒(méi)有構(gòu)建一個(gè)有效的結(jié)構(gòu)。
《結(jié)構(gòu)性思維》可以幫助我們?cè)诒磉_(dá)核心觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有理有據(jù)、條理分明地證明這個(gè)觀點(diǎn)，使我們能夠做到清晰思考和準(zhǔn)確表達(dá)。如果全員普及，更可以通過(guò)構(gòu)建統(tǒng)一的思維和語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)提升整個(gè)組織的工作效率，甚至提升全民素質(zhì)。
本書共分為十一章，具體講述了結(jié)構(gòu)性思維與記憶、結(jié)構(gòu)性思維與傾聽、結(jié)構(gòu)性思維與閱讀、結(jié)構(gòu)性思維與口語(yǔ)表達(dá)等內(nèi)容。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇八
在工作中，不僅要讓護(hù)生明白怎樣做，而且要讓他們明白為什么這樣做。如在對(duì)患者進(jìn)行飲食指導(dǎo)時(shí)首先讓護(hù)生詳細(xì)了解患者病情，復(fù)習(xí)相關(guān)知識(shí)，讓護(hù)生先采用通俗易懂方法試講，然后帶教老師補(bǔ)充和完善。在技術(shù)操作方面，帶教老師要先讓護(hù)生預(yù)習(xí)操作程序，然后看自己操作，最后指導(dǎo)護(hù)生操作，在臨床實(shí)踐中做到放手不放眼。請(qǐng)護(hù)生參與科室護(hù)理質(zhì)量分析及安全，鼓勵(lì)護(hù)生對(duì)科室質(zhì)量管理及護(hù)理安全討論會(huì)議防范工作提出自己的想法，護(hù)士長(zhǎng)和帶教老師及時(shí)給予肯定和講評(píng)。另外，帶教老師從生活上應(yīng)多關(guān)心護(hù)生，多送溫暖，幫助其解決生活中的實(shí)際困難，熱情邀請(qǐng)護(hù)生參加科室組織的各項(xiàng)活動(dòng)，使護(hù)生對(duì)科室產(chǎn)生歸宿感。
加強(qiáng)護(hù)生心理素質(zhì)培養(yǎng)由于護(hù)生大多為獨(dú)生子女，加之患者對(duì)護(hù)生操作不信任，會(huì)造成護(hù)生緊張焦慮、依賴、缺乏自信的心理。
作為帶教老師應(yīng)具有樂(lè)觀開朗、耐心細(xì)致、敏感而富有同情心的.心理品質(zhì)，做到“帶思想、帶作風(fēng)、帶技術(shù)”，強(qiáng)化“以病人為中心”的服務(wù)意識(shí)。應(yīng)尊重護(hù)生，“請(qǐng)”字當(dāng)頭，“謝”字當(dāng)尾，少批評(píng)，多鼓勵(lì)，協(xié)調(diào)好護(hù)生與患者之間的關(guān)系，幫助護(hù)生勇敢面對(duì)，改變以自己為中心的思維方式，而應(yīng)以服務(wù)對(duì)象的需求為重心，學(xué)會(huì)設(shè)身處地為病人著想，虛心向同學(xué)、老師及周圍的人學(xué)習(xí)。
總之，實(shí)習(xí)學(xué)生的培訓(xùn)是護(hù)理人力資源管理中非常重要的一部分，在從事專業(yè)的早期給予有計(jì)劃、有針對(duì)性的培訓(xùn)指導(dǎo)，有利于他們盡快適應(yīng)臨床環(huán)境，有利于從學(xué)生到專業(yè)人員的角色轉(zhuǎn)變，有利于他們的專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展，有利于護(hù)理人才的選拔和培養(yǎng)。因此應(yīng)引起護(hù)理管理者及護(hù)理帶教者的重視，適應(yīng)專業(yè)的發(fā)展，不斷改進(jìn)并完善實(shí)習(xí)生的培訓(xùn)，以促進(jìn)護(hù)理隊(duì)伍的整體建設(shè)。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇九
本篇文章明確計(jì)劃很有作用，但是這里所說(shuō)的計(jì)劃的用處，并不是我們通常以為的那種用處。
首先，那我們先搞清楚，通常理解的計(jì)劃的意思是啥？我在字典里面查詢了一下，計(jì)劃有兩個(gè)意思：1.工作或行動(dòng)以前預(yù)先擬定的具體內(nèi)容和步驟； 2.做計(jì)劃。
而在則本篇文章中，作者所說(shuō)的計(jì)劃不是用來(lái)不折不扣的實(shí)現(xiàn)的，計(jì)劃的目的恰恰是為了應(yīng)對(duì)變化。計(jì)劃實(shí)際上另有妙用，主要是以下三個(gè)方面：
第一，計(jì)劃制定的過(guò)程，本質(zhì)上是一個(gè)統(tǒng)一上上下下的意志和決心，明確戰(zhàn)略方向，盤清資源家底的過(guò)程。
這就告訴我們：其實(shí)在制定計(jì)劃的過(guò)程，其實(shí)也是一個(gè)整合資源，了解自我的一個(gè)過(guò)程。我們大家都知道，在制定計(jì)劃的時(shí)候，一定是依據(jù)周遭和自身的實(shí)際來(lái)制定的，所在制定計(jì)劃的同時(shí)，大家首先就要對(duì)自身以及現(xiàn)有的資源做一個(gè)詳細(xì)了解，進(jìn)而才能更好的制定計(jì)劃。
如果把計(jì)劃的此項(xiàng)用處結(jié)合到我的工作中，最顯著的例子就是公司辦公用品的盤點(diǎn)、采購(gòu)及領(lǐng)用。公司辦公用品的季度采購(gòu)我經(jīng)歷過(guò)一次，同時(shí)也就是這一次確實(shí)讓我印象深刻，各部門申請(qǐng)用品的無(wú)節(jié)制，辦公用品盤點(diǎn)賬目雜亂無(wú)章，辦公用品存放沒(méi)有規(guī)矩，這些種種現(xiàn)象都表明，前期的計(jì)劃沒(méi)有做到位，沒(méi)有盤點(diǎn)清楚辦公用品的數(shù)目，從而導(dǎo)致了之后申請(qǐng)數(shù)目的混亂，以至于后期盤點(diǎn)時(shí)出現(xiàn)了筆芯、訂書釘?shù)戎T多物品堆積的現(xiàn)象。
計(jì)劃的第二個(gè)用處，是讓臨時(shí)應(yīng)變者可以有一個(gè)資源框架可以利用。說(shuō)白了，就是因?yàn)橛辛耸孪鹊挠?jì)劃，所有被動(dòng)的不按計(jì)劃行事的人，會(huì)大體知道自己周圍的資源情況。其實(shí)我理解的也就是兩個(gè)字“依據(jù)”，就是你針對(duì)實(shí)際情況作出調(diào)整的依據(jù)。通常大家都會(huì)問(wèn)“為什么這么改”“你這么做的依據(jù)是什么”，那就是實(shí)現(xiàn)做好的計(jì)劃。因?yàn)橛辛耸孪鹊挠?jì)劃，所以盡管在實(shí)施的過(guò)程中，有部分出入，有些偏離了計(jì)劃，但是依據(jù)可確定性的結(jié)果作出調(diào)整，從而不至于讓整個(gè)計(jì)劃滿盤皆輸。
這就再一次說(shuō)到了辦公用品的領(lǐng)用及采購(gòu)上了，因?yàn)闆](méi)有之前的計(jì)劃數(shù)據(jù)或者計(jì)劃統(tǒng)計(jì)，從而在對(duì)季度采購(gòu)作出調(diào)整時(shí)，不知道怎么作出調(diào)整，也不知道如何調(diào)整。就是因?yàn)闆](méi)有原始依據(jù)或者原始數(shù)據(jù)，從而導(dǎo)致工作的擱淺。
計(jì)劃的第三個(gè)作用，是形成一個(gè)個(gè)小型的執(zhí)行模塊。在計(jì)劃實(shí)施的過(guò)程中，雖然總體上的計(jì)劃很容易被打亂，但是組成計(jì)劃的那些小模塊仍然非常有生命力。這第三個(gè)作用就是強(qiáng)調(diào)了長(zhǎng)期制計(jì)劃的好處。正因?yàn)橛辛苏w計(jì)劃的這個(gè)共識(shí)，不論是單個(gè)團(tuán)體獨(dú)立行動(dòng)或者工作，因?yàn)榇蠹易罱K的目的是明確的，還是能夠得到最終的結(jié)果的。
如果把這個(gè)用處結(jié)合實(shí)際情況分析的話，我覺(jué)得最能體現(xiàn)的就是每次活動(dòng)的準(zhǔn)備及實(shí)施。就好比最近一次的行走的力量，在活動(dòng)實(shí)施初期，我們組委會(huì)成員經(jīng)過(guò)實(shí)際考察地點(diǎn)，設(shè)計(jì)行走路線，中途驛站設(shè)立，拍照地點(diǎn)設(shè)立等所有計(jì)劃，隊(duì)員們到達(dá)每個(gè)驛站的場(chǎng)景都提前預(yù)想好了，但是在實(shí)際實(shí)施過(guò)程中，總會(huì)有超出預(yù)想之外的事情發(fā)生，而且中間設(shè)立的三個(gè)驛站是相互獨(dú)立，他們各自組成一個(gè)小型的執(zhí)行模塊，奔著最后計(jì)劃好的終點(diǎn)或者是勝利前進(jìn)，從而推進(jìn)整個(gè)活動(dòng)的順利進(jìn)行。
由此可以看出，制定計(jì)劃的目的不是為了刻板地完成計(jì)劃，而恰恰是為了應(yīng)對(duì)變化，為可能發(fā)生的變化做出各個(gè)方面的資源準(zhǔn)備。所以做成任何一件大事，計(jì)劃和變化缺一不可。
最用用文章中的話來(lái)結(jié)束我的感想：想要把復(fù)雜的、困難的事情辦成，一靠方針，二靠干部。方針是干嘛的？就是計(jì)劃。干部是干嘛的？就是用人的能動(dòng)性來(lái)應(yīng)對(duì)變化。
行政部
張凱紅
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十
這本書應(yīng)該也可以歸類為技能類的書，本書名字是《結(jié)構(gòu)性思維》，剛看到這本書的名字的時(shí)候我認(rèn)為這應(yīng)該是一種思維工具，看完之后我也是這么認(rèn)為的，書的主要內(nèi)容就是一個(gè)解釋什么是結(jié)構(gòu)性思維，結(jié)構(gòu)性思維的重要性，如何應(yīng)用結(jié)構(gòu)性思維這種模式展開的。
本書的結(jié)構(gòu)思路倒是十分清晰的，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)符合這個(gè)名字；在給“結(jié)構(gòu)性思維”下定義的時(shí)候和論述“縱橫解構(gòu)”講的挺好的，不需要有太多的'基礎(chǔ)即可明白也看得出如何用。本書的缺點(diǎn)也很明顯，首先明顯的錯(cuò)誤就有好幾個(gè)，比如112頁(yè)的《背影》寫成了《背景》，309頁(yè)的（二）（三）標(biāo)題一樣了，這點(diǎn)讓人感覺(jué)很不用心；其次本書的理論成分太多了，有湊字?jǐn)?shù)的嫌疑，也許是為了讓讀者更加明白吧；第三，所引用的例子不夠接地氣，作者心目中的受眾是哪類人，特別是最后結(jié)尾所用的例子，有點(diǎn)虎頭蛇尾；最后就是覺(jué)得讀的時(shí)候體驗(yàn)不是很好，比較枯燥，有些地方有生搬硬湊的感覺(jué)。
最后，總結(jié)一下，這本書讓人認(rèn)識(shí)一下一種思維工具，就像逆向思維什么的，讀者根據(jù)自己的情況加以利用就好，沒(méi)有一種思維可以解決所有的問(wèn)題的，而且思維工具的重點(diǎn)應(yīng)該放在實(shí)踐效果上面，在此基礎(chǔ)上再來(lái)考慮理論方面的問(wèn)題，說(shuō)是相輔相成也沒(méi)問(wèn)題。另外，這本書圖書館借的話，可以翻翻，自己花錢買的話，我覺(jué)得不值當(dāng)。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十一
通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)構(gòu)化思維，無(wú)處不在，無(wú)處不用，只是我們很多時(shí)候都是在潛意識(shí)層面不自覺(jué)地在使用，而不會(huì)以這種思維理論方式來(lái)指導(dǎo)自己在缺乏經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)域里的進(jìn)步。
我認(rèn)為結(jié)構(gòu)化思維就是用于解決所有問(wèn)題的第一把鑰匙，而且是最關(guān)鍵的一把鑰匙，它可以使我有條不紊、忙而不亂地去應(yīng)付任何問(wèn)題，去尋找其他的鑰匙，而不論這個(gè)問(wèn)題你是否有經(jīng)驗(yàn)。結(jié)構(gòu)化思維模式具有這樣幾個(gè)特征：實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需資源的分析，高度概括而且全面，具有資源達(dá)成的具體方法和計(jì)劃。概括而言，結(jié)構(gòu)化思維的三個(gè)步驟就是：確定目標(biāo)、資源分析、制訂計(jì)劃。
同時(shí)感覺(jué)復(fù)雜問(wèn)題的結(jié)構(gòu)化建立技巧在實(shí)際的工作中，通常遇到的困境是：?jiǎn)栴}堆積如麻，每個(gè)問(wèn)題之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。在這種時(shí)候，最需要的就是通過(guò)結(jié)構(gòu)化思維來(lái)整理思路。面臨這種情況時(shí)，一般遵循以下幾個(gè)原則：
當(dāng)我們把一個(gè)大目標(biāo)通過(guò)再結(jié)構(gòu)化分解成為若干個(gè)子目標(biāo)，再對(duì)每一個(gè)子目標(biāo)進(jìn)行資源分析以制訂計(jì)劃時(shí)，又會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)常見問(wèn)題：每一個(gè)子目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都在占用資源，而資源總量是有限的，x有句古訓(xùn)：“好鋼要用在x刃上”，講得就是“利點(diǎn)為重，兼顧其他”的分配原則。在資源緊缺時(shí)，可將若干目標(biāo)分成：重要而緊急、重要而不緊急、緊急而不重要、不緊急也不重要的四種情況。資源的'分x向一般是：重要而緊急優(yōu)先，緊急而不重要次之，重要而不緊急最次，不重要也不緊急的最次。這樣的分x式，一方面確保了重要目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而這些目標(biāo)通常會(huì)對(duì)大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起到舉足輕重的作用；另一方面，先完成緊急的工作，可以使資源快速釋放，再投入到下一個(gè)工作當(dāng)中。而且，當(dāng)部分工作完成后，這部分工作的成果可以轉(zhuǎn)換為下一階段工作的資源，后邊的工作就會(huì)越來(lái)越輕松。
結(jié)構(gòu)化思維，首先是一種思維方式，其次才是一種管理方法。因此，對(duì)于更多的剛剛走上管理崗位的新同事來(lái)說(shuō)，需要經(jīng)過(guò)有意識(shí)地持續(xù)訓(xùn)練，才能夠培養(yǎng)起這樣的思維方式和思維習(xí)慣。如何培養(yǎng)結(jié)構(gòu)化思維的技能與習(xí)慣呢？“好腦子”不如“爛筆頭”，紙和筆是訓(xùn)練結(jié)構(gòu)化思維的最有利的工具。
結(jié)構(gòu)化思維，是一項(xiàng)重要的管理技能，掌握了這一管理技能，將使你在職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，獲得以下優(yōu)勢(shì)能夠有條不紊地處理各種復(fù)雜問(wèn)題，在紛繁的市場(chǎng)上，先人一步走向成功。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十二
思維是人類最神奇的能力之一，它是人類超越其他生物的重要特質(zhì)之一。我們的思維方式、思考方法、生活態(tài)度和成長(zhǎng)環(huán)境共同塑造了我們的思維方式。通過(guò)多年的思考和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)了許多有關(guān)思維的心得體會(huì)，它們讓我更好地理解了思維的本質(zhì)、提高了我的思維能力和學(xué)習(xí)效率。
第二段：思維是一門藝術(shù)
要想成為一名成功的思維者，我們應(yīng)該意識(shí)到思維是一門藝術(shù)，需要不斷的實(shí)踐和探索。思維的藝術(shù)涉及對(duì)自己和外界的認(rèn)知、結(jié)構(gòu)化思維以及高效溝通等多個(gè)方面。我們需要善于觀察、并具有敏銳的感知力和創(chuàng)造力。通過(guò)不斷嘗試，探索和實(shí)踐，我們能夠提高我們的思維技能，從而在人生的各個(gè)領(lǐng)域中取得更好的成就。
第三段：如何提高思維能力
想要提高思維能力，必須多維度地進(jìn)行訓(xùn)練。首先應(yīng)該了解自己的思維方式和思考方式。隨后，我們需要不斷的嘗試新事物、學(xué)習(xí)新知識(shí)，并進(jìn)行反思和記錄。在思考過(guò)程中，我們還應(yīng)該遵循思維的邏輯性和科學(xué)性原則。此外，我們還要培養(yǎng)強(qiáng)烈的興趣，堅(jiān)持良好的作息習(xí)慣和飲食習(xí)慣，讓自己的思維一直處于高效狀態(tài)下，從而提高思維的水平。
第四段：結(jié)構(gòu)化思維的重要性
許多人在思考時(shí)會(huì)感覺(jué)到混亂和無(wú)序，而結(jié)構(gòu)化思維就是解決這個(gè)問(wèn)題的方法。結(jié)構(gòu)化思維意味著將不同想法、觀點(diǎn)和信息有條理地組織，形成一個(gè)有結(jié)構(gòu)、有邏輯的框架，從而更好地理解和闡釋問(wèn)題，進(jìn)一步進(jìn)行思考。良好的結(jié)構(gòu)化思維能力可以幫助我們節(jié)省時(shí)間，更快地找到解決問(wèn)題的方法和方案。因此，結(jié)構(gòu)化思維能力也是企業(yè)管理、營(yíng)銷推廣等領(lǐng)域的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。
第五段：總結(jié)
思維是人類的終極境界，也是實(shí)現(xiàn)自我超越和長(zhǎng)久發(fā)展的有效方法。我們需要不斷地開拓視野，開發(fā)和提高我們的思維能力。這不僅能幫助我們更好地理解和處理生活中的問(wèn)題，同時(shí)也能在工作中提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)新能力。在這個(gè)信息化和科技發(fā)展的時(shí)代，擁有良好的思維能力對(duì)我們都是非常重要的。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十三
這是印度電影《地球上的星星》里的小小主人公的真實(shí)情況。電影情節(jié)在不斷往前推進(jìn)時(shí),小男孩的老師越來(lái)越覺(jué)得他無(wú)可救藥,他的父母越來(lái)越恨鐵不成鋼,因而不知不覺(jué)中將他一點(diǎn)一點(diǎn)往外推?！懊鎸?duì)這樣的小男孩,你會(huì)怎么做?”這個(gè)問(wèn)題我也曾多次問(wèn)過(guò)自己,直到電影中那個(gè)改變他命運(yùn)的老師出現(xiàn)之前,我都無(wú)法做出更好的回答,因?yàn)楫?dāng)自己的孩子、自己的學(xué)生達(dá)不成我命定的目標(biāo)時(shí),我除了生氣和責(zé)罵,的確也不知道還有什么樣的方法。
但是,這部電影,這部電影里的那個(gè)老師深深地感動(dòng)了我。它讓我深刻地意識(shí)到,每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),因而我們教育工作者必然要用滿腔的愛(ài)去溫暖每個(gè)孩子,用全部的熱情投入自己的本職工作,唯有在教育事業(yè)上在自己的工作崗位上全力以赴,才能真正享受到學(xué)生成長(zhǎng)的快樂(lè),學(xué)生成才的快樂(lè),自己累并收獲著的快樂(lè)。
作為老師,尤其是在當(dāng)今進(jìn)一步深化課改、提升教學(xué)質(zhì)量的背景之下,解放思想,創(chuàng)新教育,扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生興趣,發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng),提高學(xué)生的綜合素質(zhì),就顯得尤其重要。
我想起了最近讀過(guò)的一本書--《教育新思維》。這本書由華師大教授、博士胡東芳所著,也是他“教育新觀察叢書”中的一本。這套叢書的基本理念是采取與以往教育研究不同的視角、不同的方式、不同的方法和不同的立論基點(diǎn)來(lái)研究教育理論與實(shí)踐問(wèn)題,將一些身處教育理論和實(shí)踐第一線的教育工作者對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀和前景的最新觀察與思考推向社會(huì),它力圖通過(guò)通俗而富有啟發(fā)的語(yǔ)言描述來(lái)準(zhǔn)確反映當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展中一些發(fā)人深省的現(xiàn)狀及前瞻性問(wèn)題,吸引更多的人來(lái)關(guān)注教育現(xiàn)實(shí),思考教育問(wèn)題,實(shí)踐教育新理念,實(shí)現(xiàn)教育新理想。
這本書分為三個(gè)部分:教育新思想,教學(xué)新視野和師生新篇章。書中引用了很多通俗易懂又寓意豐富的寓言故事,敘寫了大量國(guó)內(nèi)外教育現(xiàn)狀,并且還從各種獨(dú)特的視角對(duì)教育現(xiàn)實(shí)提出了自己的看法。
伊桑是幸運(yùn)的,他遇到了生命中的貴人,一位能大膽解放思想,勇敢創(chuàng)新教育的好老師,一位能在伊桑幼小的心靈上投去一抹陽(yáng)光的好老師。反思之余,我今后的學(xué)生們是不是也都能像伊桑一樣幸運(yùn)呢?在期待之中。
盡管每一位教師都知道對(duì)孩子進(jìn)行事實(shí)性知識(shí)教育的重要性,但是,有很多教育者并不知道除了事實(shí)性知識(shí)教育之外,其他類別的知識(shí)仍是不可或缺的。在我國(guó),我們的教師家長(zhǎng)以及學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)灌輸?shù)慕逃徒虒W(xué)方式,使得本該充滿問(wèn)號(hào)的童年在現(xiàn)實(shí)的教育中很快就變成了句號(hào)。我們不得不反思,是不是因?yàn)槲覀冏约涸诤艽蟪潭壬先狈?wèn)題意識(shí),缺乏民主意識(shí),缺乏對(duì)話意識(shí)。我想答案是明顯的。伊桑小小的腦袋中充滿了無(wú)數(shù)奇形怪狀的符號(hào)和很多稀奇古怪的想法,但因?yàn)槔蠋熑狈@三種意識(shí),非常聰明的伊桑變得沒(méi)有一點(diǎn)自信,幾近自閉。
看來(lái),雖然人有好問(wèn)的天性,但主動(dòng)積極的問(wèn)題意識(shí)、善于提問(wèn)的能力和勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神仍需或者說(shuō)主要靠后天培養(yǎng)。因此,我們需要以問(wèn)題為紐帶進(jìn)行教育、教學(xué),即以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題始,以產(chǎn)生新的問(wèn)題終,從而培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、懷疑精神和創(chuàng)新精神。
胡東芳博士說(shuō):教學(xué)是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進(jìn)行溝通的文化。如此,我們不能負(fù)了這定義,我們得解放思想,創(chuàng)新教育。讓我們教育下的每一個(gè)學(xué)生都是幸運(yùn)的,都能茁壯成長(zhǎng)!
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十四
超限思維是一種思考方式，它指的是對(duì)一個(gè)問(wèn)題或領(lǐng)域進(jìn)行深入的思考，不斷探索其極限和可能性，以尋找更深入的認(rèn)知和理解。這種思考方式在科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用。
在我的實(shí)踐中，我逐漸認(rèn)識(shí)到超限思維的重要性。傳統(tǒng)的思維方式往往受到很多限制和約束，而超限思維則可以打破這些限制，探索更多的可能性。它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，找到新的解決方案，創(chuàng)造出更廣闊的世界。
在進(jìn)行超限思維時(shí)，我采取了一些具體的方法。首先，我會(huì)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入的分析，探索其本質(zhì)和背后的邏輯。其次，我會(huì)從不同的角度思考問(wèn)題，尋找新的思考方式和解決問(wèn)題的方法。最后，我會(huì)不斷嘗試新的方法和工具，以尋找最佳的解決方案。
通過(guò)超限思維的實(shí)踐，我獲得了許多收獲和體驗(yàn)。首先，我學(xué)會(huì)了如何深入思考問(wèn)題，不斷探索其可能性。其次，我學(xué)會(huì)了如何從不同的角度思考問(wèn)題，找到新的解決方案。最后，我學(xué)會(huì)了如何不斷嘗試新的方法和工具，以優(yōu)化自己的思考過(guò)程。
總之，超限思維是一種非常重要的思考方式，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，找到新的解決方案，創(chuàng)造出更廣闊的世界。通過(guò)實(shí)踐超限思維，我學(xué)會(huì)了如何深入思考問(wèn)題，不斷探索其可能性，以及如何從不同的角度思考問(wèn)題，找到新的解決方案。我相信，這種思考方式對(duì)于任何領(lǐng)域和職業(yè)都有重要的應(yīng)用價(jià)值。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十五
一個(gè)人要想有所作為，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)，重要的因素是要有良好的自己素質(zhì)。這種良好的自己品質(zhì)包括很多內(nèi)容，比如：品德、文化知識(shí)、為人處事、為人處事等等。其次是對(duì)生活的態(tài)度。面對(duì)生活，你是積極的還是憤世嫉俗的？是開朗還是悲觀？你的人生好壞，你的成就大小，都是由你的心態(tài)決定的。
你用積極的思維方式去面對(duì)生活中的一切，即使你一輩子默默無(wú)聞，平平淡淡也沒(méi)關(guān)系，因?yàn)槟阆硎苓^(guò)真正的快樂(lè)。真正的幸福是付出和奮斗的過(guò)程。相反，如果你用消極的思維去面對(duì)一切，生活能回饋給你的，只會(huì)是消極的。你的生活會(huì)很灰暗，不開心的時(shí)候只能等待生命的終結(jié)。
書中的黃金理論讓我感觸良多。的確，我只知道‘只要是金子，總會(huì)發(fā)光’。原來(lái)地殼中所含的'金是最多的。黃金存在于礦物中。如果你是金子，你的常態(tài)不是發(fā)光，而是不發(fā)光！只有達(dá)到一定的黃金量，才會(huì)變成閃耀的黃金。當(dāng)你被挖掘時(shí)，你必須經(jīng)歷痛苦的打磨、沖刷和浸泡，這樣你身上的雜質(zhì)、惡習(xí)和污漬才能被融化掉。然后將它塑造，打磨，打磨，最后成為有價(jià)值的閃金！其實(shí)我們都是金子，發(fā)光有一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。
還有努力論：選擇錯(cuò)了，努力就白費(fèi)，錯(cuò)的努力比不努力更可怕。每個(gè)人都需要為自己的未來(lái)設(shè)定一個(gè)大方向。如果方向錯(cuò)了，那就是白費(fèi)力氣。舉個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的例子，如果你從天安門廣場(chǎng)往西走，希望去頤和園，你能到達(dá)嗎？即使你堅(jiān)持繞地球一周，因?yàn)轭U和園在天安門廣場(chǎng)的西北部。所以首先給自己一個(gè)正確的選擇，然后努力去實(shí)現(xiàn)。
每個(gè)人都是規(guī)劃師。關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)如何規(guī)劃和修改。首先要打破思維的僵局。拆墻固然重要，但造墻更重要。人們常常羨慕別人的成功，抱怨遇到別人不吉利。其實(shí)換一個(gè)角度思考，換一種方式行動(dòng)，換一種心情感受，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更絢麗，也許成功就這么簡(jiǎn)單。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十六
朱智賢教授和林崇德教授合著的《思維發(fā)展心理學(xué)》是我國(guó)第一部思維心理學(xué)的專著。書中說(shuō)：“思維，是人腦對(duì)客觀事物的一種概括的、間接的反映，是客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的反映，換句話說(shuō)，它是腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)和事物內(nèi)在的規(guī)律性關(guān)系的概括與間接的反映?！彼^思維過(guò)程，主要是分析和綜合的過(guò)程及其派生的抽象、概括、比較、分類、具體化和系統(tǒng)化。思維是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的理性認(rèn)識(shí)?！蔽覍?duì)這一段話深有體會(huì)?，F(xiàn)在，我們關(guān)注最多的是數(shù)學(xué)教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)、算法的優(yōu)化和多樣化、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變、問(wèn)題的解決等，無(wú)形中卻忽略了數(shù)學(xué)教育最本質(zhì)的內(nèi)容——思維的訓(xùn)練與發(fā)展。數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與發(fā)展，是根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的主陣地，所以，要把思維訓(xùn)練貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的各個(gè)方面。根據(jù)《思維發(fā)展心理學(xué)》中的對(duì)于思維發(fā)展的理解，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維。
小學(xué)生還處在一個(gè)抽象思維水平不發(fā)達(dá)的時(shí)候，很多要靠老師的指導(dǎo)。所以根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，教師有意識(shí)地挖掘教材中的知識(shí)因素，從學(xué)生自身生活需要出發(fā)，使其明確知識(shí)的價(jià)值，從而啟發(fā)學(xué)生的思維。“按比例分配”這一內(nèi)容時(shí)，就是應(yīng)用產(chǎn)生，因?yàn)榉峙洳荒芎芷骄?，所以要進(jìn)行按比例分配。首先要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)這一知識(shí)的目的：在平均分不合理的情況下，就產(chǎn)生了按比例分配這種新的分配方法。教學(xué)時(shí)可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題：一塊500平方米的草坪，請(qǐng)三年級(jí)50人，四年級(jí)80人來(lái)拔草，怎樣分配比較好。從而引發(fā)出學(xué)生探求合理的分配方法的思維動(dòng)機(jī)。
這樣設(shè)計(jì)教學(xué)既滲透了“知識(shí)來(lái)源于生活”的數(shù)學(xué)思想，又使學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)知識(shí)的目的是為了解決生活和生產(chǎn)中的實(shí)際問(wèn)題。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被激發(fā)起來(lái)了，自然會(huì)全身心地投入到后面的教學(xué)活動(dòng)之中?？梢姡瑒?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生的思維，是對(duì)其進(jìn)行思維訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。
容。只有這樣，才能更好地激發(fā)學(xué)生思維，并逐步形成遷移。我們教學(xué)的關(guān)鍵在于注重思維的遷移，其重點(diǎn)就是抓住思維的起始點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
1。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的起始點(diǎn)。數(shù)學(xué)知識(shí)的脈絡(luò)是前后銜接、環(huán)環(huán)緊扣的，并總是按照發(fā)生—發(fā)展—延伸的自然規(guī)律構(gòu)成每個(gè)單元的知識(shí)體系。學(xué)生獲得知識(shí)的思維過(guò)程也是如此，或從已有的經(jīng)驗(yàn)開始，或從舊知識(shí)引入，這就是思維的開端。從學(xué)生思維的起始點(diǎn)入手，把握住思維發(fā)展的各個(gè)層次逐步深入直至終結(jié)。如果這個(gè)開端不符合學(xué)生的知識(shí)水平或思維特點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)感到問(wèn)題的解決無(wú)從下手，思維的遷移就不會(huì)在有序的軌道上發(fā)展。
例如：在教學(xué)“按比例分配”這一內(nèi)容時(shí)，從學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)—平均分入手，把握住平均分與按比例分配的關(guān)系，即把一個(gè)數(shù)量平均分就是按照1：1的比例進(jìn)行分配，從而將學(xué)生的思維很自然地遷移到按比例分配上，為學(xué)生掃清了認(rèn)知上的障礙。
當(dāng)然，不同知識(shí)、不同學(xué)生的思維起點(diǎn)不盡相同，但不管起點(diǎn)如何，作為數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練必須從思維的“發(fā)生點(diǎn)”上起步，通過(guò)遷移、轉(zhuǎn)化，使學(xué)生的思維流程清晰化、條理化、邏輯化。
2。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。學(xué)生的思維有時(shí)會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，這就是思維的障礙點(diǎn)。此時(shí)教學(xué)應(yīng)適時(shí)地加以疏導(dǎo)、點(diǎn)撥，促使學(xué)生思維轉(zhuǎn)折，并以此為契機(jī)促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。
學(xué)生在思考這道題時(shí)，雖然能夠準(zhǔn)確地判斷出2/5和7/9這兩個(gè)分率都是以乙加工的零件個(gè)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的，但是，這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)量的數(shù)值并不相等，這樣學(xué)生的思維出現(xiàn)障礙。教師應(yīng)及時(shí)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生開拓思路：“甲加工的零件個(gè)數(shù)是乙的2/5”，這說(shuō)明甲、乙計(jì)劃加工零件的個(gè)數(shù)是幾比幾？“正好是乙加工零件個(gè)數(shù)的7/9”又說(shuō)明甲、乙實(shí)際加工零件個(gè)數(shù)是幾比幾？這樣，就將以乙標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系轉(zhuǎn)化為以總個(gè)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系，直至解答出這道題。在這個(gè)過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生由分?jǐn)?shù)聯(lián)想到比的過(guò)程，實(shí)際就是學(xué)生思維遷移的過(guò)程。抓住這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有利于克服學(xué)生的思維障礙，有利于遷移思維的培養(yǎng)?？傊?，教師幫助學(xué)生理清思維脈絡(luò)，注意思維的遷移，才是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中思維訓(xùn)練的重點(diǎn)所在。
學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，常常需要把面對(duì)的問(wèn)題通過(guò)轉(zhuǎn)化、分析、綜合、假設(shè)等變化成已知的數(shù)學(xué)問(wèn)題。在這個(gè)思維過(guò)程中，要依據(jù)具體情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用分析與綜合、具體與抽象、求同與求異、一般與特殊等思維方法。
1。分析與綜合?？偲饋?lái)說(shuō)，思維就是通過(guò)分析、綜合來(lái)進(jìn)行的。所謂分析就是把已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的事物之間的聯(lián)系在認(rèn)識(shí)中分解開來(lái)。分析的`方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中，就是由問(wèn)題入手，逐層確定解決問(wèn)題的條件。所謂綜合就是把原來(lái)還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的事物之間的聯(lián)系，在認(rèn)識(shí)中建立起來(lái)。綜合的方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中，就是由條件入手，逐層確定能夠解決的問(wèn)題。恰當(dāng)?shù)夭捎梅治龌蚓C合的思維方法，有利于溝通條件與問(wèn)題的聯(lián)系，建立起清晰的思維脈絡(luò)。當(dāng)然，根據(jù)具體問(wèn)題將分析與綜合結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析，更會(huì)提高思維的效果。
2。具體與抽象。小學(xué)生的思維特點(diǎn)是從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過(guò)渡。發(fā)展學(xué)生思維的“著眼點(diǎn)”應(yīng)放在逐步過(guò)渡上。教學(xué)中，結(jié)合知識(shí)內(nèi)容，精心組織操作活動(dòng)，可以幫助學(xué)生將抽象的事物具體化。例如：在教學(xué)“圓柱體側(cè)面積”這一內(nèi)容時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生將準(zhǔn)備好的圓柱模型側(cè)面剪開，并觀察剪開后的長(zhǎng)方形或平行四邊形、正方形的各個(gè)部分與圓柱各部分之間的關(guān)系，從而概括出圓柱體側(cè)面積的計(jì)算公式。通過(guò)這一系列的操作、觀察、思考、概括，不僅使學(xué)生理解并掌握了圓柱體側(cè)面積公式，而且也增強(qiáng)了學(xué)生的操作意識(shí)，提高了操作能力，更培養(yǎng)了學(xué)生變抽象為具體的思維方法。
3。求同與求異。有些數(shù)學(xué)知識(shí)之間既有差別又有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用求同與求異的思維方法，通過(guò)對(duì)相關(guān)知識(shí)的比較，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。
（1）對(duì)同一知識(shí)進(jìn)行變式比較，即求同。例如：在教學(xué)“平行四邊形的認(rèn)識(shí)”這一內(nèi)容時(shí)，將平行四邊形變換不同的位置進(jìn)行比較通過(guò)觀察比較，學(xué)生認(rèn)識(shí)到幾種圖形盡管擺放的位置不同，但其本質(zhì)屬性是相同的，即“對(duì)邊分別平行的四邊形”，因?yàn)樗鼈兌际瞧叫兴倪呅巍?BR> （2）對(duì)易混知識(shí)不同點(diǎn)的比較，即求異。例如：解答“按比例分配”應(yīng)用題經(jīng)常要運(yùn)用“求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少”的方法。但是，按比例分配和分?jǐn)?shù)乘法這兩類應(yīng)用題又存在著一定的區(qū)別，即前者要通過(guò)總份數(shù)把比轉(zhuǎn)化成各個(gè)部分量是總量的幾分之幾，再用乘法計(jì)算；而后者通常是直接或間接具備所求問(wèn)題的分率。
顯然，通過(guò)運(yùn)用求同與求異的思維方法，不但使學(xué)生構(gòu)建了完整的知識(shí)體系，而且也發(fā)展了學(xué)生多極化的思維方法，有利于克服思維定勢(shì)。
在數(shù)學(xué)課堂中，我們要盡可能地摒棄一些非本質(zhì)的形式化的東西，積極關(guān)注學(xué)生的思維，致力于學(xué)生思維潛能的激發(fā)和提升。充分利用課堂去訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，為學(xué)生更好更快地解決實(shí)際問(wèn)題打下良好的基礎(chǔ)。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十七
思維是人類最為基本、最為普遍的心理活動(dòng)。思維能力的高低不僅關(guān)乎個(gè)體的知識(shí)水平和生活質(zhì)量，更牽動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在我長(zhǎng)期的思維實(shí)踐中，我逐漸形成了一些思維心得體會(huì)。今天我想在這里分享一下我的思維之路，希望能對(duì)大家有所啟發(fā)。
第一段：審視思維局限
思維局限是指人類在思考和行動(dòng)過(guò)程中，由于種種原因而無(wú)法理性地分析問(wèn)題、作出決策或者完善行動(dòng)計(jì)劃的狀況。每個(gè)人都有自己的思維局限，這些局限來(lái)自于我們對(duì)自己和外界的觀察和認(rèn)識(shí)，也來(lái)自于我們的生活環(huán)境和文化背景。面對(duì)思維局限，我們需要正視它，了解它，探究它的本質(zhì)，逐步打破它的限制。
第二段：拓寬思維邊界
人類的思維邊界可以被拓寬。這需要我們對(duì)自己的認(rèn)知和知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷的調(diào)整和更新。當(dāng)我們不斷接受新的知識(shí)和思維方式，增加自己的見識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，我們的思維邊界就越來(lái)越寬廣。這樣，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)事物的理解和認(rèn)識(shí)變得更加深入，思維和行動(dòng)也更加靈活和自由。
第三段：思考方法與系統(tǒng)
在日常的思考和決策過(guò)程中，我們需要建立一套系統(tǒng)的思考方法。這些思考方法不僅可以規(guī)范我們的思考過(guò)程，使其更加科學(xué)、高效，而且可以通過(guò)不斷的實(shí)踐精進(jìn)自己的思維能力。常用的思考方法包括邏輯思維、因果推理、比較分析、歸納與演繹等等。當(dāng)我們掌握了這些思考方法，我們就能夠根據(jù)不同的情況選擇不同的思考方式，更快找到問(wèn)題的解決方案。
第四段：多角度思考
思考問(wèn)題時(shí)，我們需要用多角度的方法去思考。這樣可以避免單向思維、偏見以及盲目信仰。通常我們可以采用以下幾種思考方法：對(duì)比分析，用類比和比喻法、通過(guò)反問(wèn)方法引導(dǎo)思考、開放性思維、觀察和細(xì)節(jié)分析等。這些方法有助于我們?nèi)嬲莆諉?wèn)題，從而提高決策的質(zhì)量。
第五段：積極思維和理性情感
積極思維是健康的思維方式，能夠提高個(gè)人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力。積極思維更多的是基于理性和科學(xué)的邏輯，秉持著追求真理和客觀價(jià)值的原則。與此同時(shí)，我們還應(yīng)該在日常生活中發(fā)揚(yáng)理性情感。理性情感是個(gè)體情感狀態(tài)與理性決策精神的有機(jī)結(jié)合，有利于我們更加深入地感性領(lǐng)悟到世界的真理、價(jià)值和美。
總之，思維是人類最為基礎(chǔ)的活動(dòng)之一。在不斷的思維實(shí)踐中，我們需要檢視自己的思維局限，拓寬思維邊界，建立系統(tǒng)的思考方法，用多角度思考和理性情感，提高我們的思維能力和判斷力。只有這樣，才能更好地面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和個(gè)人的生活挑戰(zhàn)。