讀后感是記錄自己讀書歷程和成長(zhǎng)的一種方式，可以讓我們更好地理解自己和他人。寫讀后感時(shí)，可以和他人進(jìn)行交流和討論，通過(guò)傾聽(tīng)不同觀點(diǎn)來(lái)豐富自己的思考和表達(dá)。閱讀一本好書后，寫一篇讀后感是一個(gè)很好的方式來(lái)記錄自己的閱讀收獲，以下是小編為大家整理的范文，或許能夠給你一些靈感。
德魯克管理學(xué)讀后感篇一
在讀德魯克管理思想之前，我對(duì)管理的認(rèn)識(shí)一直都很模糊，沒(méi)有一個(gè)固定的，清晰的概念。
管理，在我眼里，一直都是權(quán)力的象征，榮耀的象征。我只知道，管理的職位能帶給我無(wú)窮的快樂(lè)和滿足感，讓我有一種高人一籌的感覺(jué)。直到我讀了德魯克管理思想以后，我對(duì)管理的認(rèn)識(shí)發(fā)生了深刻的變化。
看看我們身邊大大小小的企業(yè)里，有多少管理者，因?yàn)閷?duì)管理的誤解，而造成組織信譽(yù)低下，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，導(dǎo)致人員流失，工人工作沒(méi)有激情，對(duì)公司沒(méi)有信心。
我們都知道，人性，都是不喜歡被管的。只要有人管，就會(huì)不舒服，有一種被束縛的感覺(jué)。那么我們作為管理者，如果看到下屬犯錯(cuò)，又不得不去糾正，因?yàn)檫@是管理者的職責(zé)。所以我們應(yīng)該換一種方式，既能維護(hù)公司的形象，又能保證工作效率和人際關(guān)系。
比如，從前我一直執(zhí)著于糾正下屬的言行及工作方式。成天去挑他們的毛病，試圖使他們變得更加優(yōu)秀，雖然我的目的是好的，可是難于讓人接受，并不益于公司的發(fā)展。這樣只會(huì)使他們和我的關(guān)系越來(lái)越緊張，工作效率越來(lái)越低下，越來(lái)越不罷了。
自從讀了德魯克以后，我意識(shí)到我的管理方式大錯(cuò)特錯(cuò)。我需要給他們的是空間，給他們樹(shù)立目標(biāo)，讓他們自主、自覺(jué)的去改善自己，在工作中去發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。然后再站出來(lái)，問(wèn)他們是否需要我的幫助，而不是一味的去強(qiáng)求。
通過(guò)反反復(fù)復(fù)地閱讀這本書之后，我對(duì)管理，也有了清晰的概念和認(rèn)知。尤其是在管理的目的和責(zé)任方面。我覺(jué)得，管理的目的是為了激發(fā)人們的動(dòng)力，使他們有工作激情，讓他們?cè)诠ぷ髦姓业阶孕牛业阶晕?，讓他們?ài)上自己的工作，并在工作中發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)，為組織作出貢獻(xiàn)，這就是管理者對(duì)大的目的和責(zé)任。
結(jié)束語(yǔ)：
我認(rèn)為管理者不僅要為自己、為組織負(fù)責(zé)，更要為我們所處的社會(huì)以及我們身邊的社會(huì)人負(fù)責(zé)。管理者的一言一行都深深地影響著身邊的人，作為一個(gè)優(yōu)秀的管理者，應(yīng)該時(shí)刻注重自己的言行，做到外圓內(nèi)方。
德魯克管理學(xué)讀后感篇二
用了兩周的時(shí)間讀了《德魯克日志》，大師的很多觀點(diǎn)都來(lái)源于實(shí)踐，對(duì)實(shí)際工作有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。
組織的精神是自上而下樹(shù)立起來(lái)的
行動(dòng)指南：
反思你公司的定價(jià)策略，根據(jù)客戶的實(shí)際情況來(lái)定價(jià)。
行動(dòng)指南：反思你公司的定價(jià)策略。根據(jù)客戶的實(shí)際情況來(lái)定價(jià)。建立一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)幫助協(xié)調(diào)成本結(jié)構(gòu)，確保公司在當(dāng)前價(jià)格的基礎(chǔ)上獲得必要的利潤(rùn)。
行動(dòng)指南：作出選擇的依據(jù)是“
什么
是正確的”，而不是“誰(shuí)是正確的”。
1.成功的收購(gòu)必須要建立在企業(yè)策略的基礎(chǔ)上，而不是只考慮財(cái)政策略;
2.成功的收購(gòu)必須要建立在收購(gòu)者為收購(gòu)所作出的貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上;
4.收購(gòu)者必須要對(duì)被收購(gòu)公司業(yè)務(wù)、產(chǎn)品或是顧客給與尊重;
6.成功的收購(gòu)還必須確保很快為收購(gòu)企業(yè)的員工以及被收購(gòu)企業(yè)的員工提供可預(yù)見(jiàn)的晉升機(jī)會(huì)。高效的管理者深知：他們每天必須要高效地處理很多事務(wù)，為此，他們必須要專注。專注的第一法則就是要拋棄“行將就木”的過(guò)去，要立刻把組織內(nèi)部最有價(jià)值的資源，尤其是彌足珍貴的人力資源從無(wú)效的領(lǐng)域中釋放出來(lái)，并投入到充滿機(jī)遇的未來(lái)中去。如果管理者不能擺脫過(guò)去的羈絆，拋棄過(guò)去，也就不可能創(chuàng)造未來(lái)。
如果不能學(xué)會(huì)在系統(tǒng)中有條理地，有目的的拋棄，一個(gè)組織就會(huì)疲于應(yīng)付各種突發(fā)事件。該組織內(nèi)最寶貴的資源也會(huì)浪費(fèi)在本不應(yīng)該，或不再應(yīng)該投入的事情上。因此，未來(lái)的機(jī)會(huì)也就犧牲在了昨天的祭壇上;因?yàn)榻M織內(nèi)的資源，尤其是生產(chǎn)率最高的人才都束縛在了過(guò)去之中。愿意拋棄過(guò)去的公司寥寥無(wú)幾，以至于很少有公司掌握著把握未來(lái)的資源。
將資源從無(wú)效的事情中解放出來(lái)，讓有能力的人自由的施展才華，從而把握住未來(lái)的.機(jī)遇。
彼得?德魯克《卓有成效的管理者》(the effective executive)
《動(dòng)蕩時(shí)代的管理》(managing in turbulent times)
《變動(dòng)中的管理界》(managing in a time of great change)
《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》(managing challenges for the 21st century)
想起尼采的一首詩(shī)，“誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊”。尼采終其一生，都在孤獨(dú)中專注于哲學(xué)思辨。德魯克也總是作為旁觀者，冷靜地觀察著身邊形形色色的人。人生就是一系列的選擇，如果尼采和德魯克選擇了名利場(chǎng)，他們的生命肯定是另外一番景象。
圍棋泰斗吳清源經(jīng)常說(shuō)的話是“勿搏二兔”，同時(shí)追逐兩只兔子，最大的可能是兩手空空。認(rèn)準(zhǔn)一只兔子追下去，還可能有所收獲。
人的精力、組織的資源，總是有限的。專注于一件事情，才能想得更深、做得更到位。專注不等于堅(jiān)持，有時(shí)更是意味著放棄。道理再簡(jiǎn)單不過(guò)，但是在具體的選擇面前，是堅(jiān)持，還是放棄，永遠(yuǎn)都是一個(gè)難題。
德魯克認(rèn)為管理者有兩大具體任務(wù)，其中之一就是“平衡組織當(dāng)前的和長(zhǎng)期的利益”。管理者都會(huì)關(guān)注未來(lái)，但是投資未來(lái)會(huì)有成本和風(fēng)險(xiǎn)。如果為了未來(lái)的利益，要損害或者放棄當(dāng)前的既得利益，這時(shí)候選擇就變得艱難。
成功的個(gè)人，專注意味著收心。面對(duì)應(yīng)酬，要向錢鐘書那樣敢于說(shuō)不，“不必花些不明不白的錢，找些不三不四的人，說(shuō)些不痛不癢的話。”。
成功的組織，專注更意味著放棄。放棄需要有對(duì)未來(lái)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，以及挑戰(zhàn)自身的
勇氣
。為了明天，每個(gè)管理者都應(yīng)該嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮，我該放棄些什么。
引用
在下面三種情形，我們應(yīng)當(dāng)采取措施都應(yīng)該是：直接了當(dāng)?shù)姆艞墶５谝环N情形：如果一個(gè)產(chǎn)品、服務(wù)、市場(chǎng)或流程“還有幾年好日子”可過(guò)，那么就應(yīng)該選擇放棄。正是這些奄奄一息的產(chǎn)品、服務(wù)或流程，常常需要耗費(fèi)最多的心力和最大的努力，并且牽絆著生產(chǎn)效率最高、最能干的人。第二種情形：如果一個(gè)產(chǎn)品、服務(wù)、市場(chǎng)或流程唯一留存的原因，只是因?yàn)樵跁?huì)計(jì)帳目上完全注銷了，而沒(méi)有任何其他價(jià)值的話，我們就應(yīng)該放棄。從管理的目標(biāo)角度來(lái)看，沒(méi)有“不花錢的資產(chǎn)”(cost-leassets)，只有“沉沒(méi)成本”(sunk costs)。第三種情形，也是最重要的一個(gè)應(yīng)該放棄的理由，就是為了保存而保存。其實(shí)，保留那些“行將就木”的產(chǎn)品、服務(wù)、市場(chǎng)或流程，反而使得處于成長(zhǎng)期的新產(chǎn)品、服務(wù)或流程受到阻礙或被忽略。
德魯克管理學(xué)讀后感篇三
彼得。f.德魯克，是當(dāng)代最為世人矚目的管理思想大師。他對(duì)管理的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在三方面：咨詢、教育和寫作。在寫作方面，他與時(shí)代且常常高-瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)社會(huì)和管理的發(fā)展趨勢(shì)做出正確的判斷與預(yù)測(cè)，并能前瞻性的提出相應(yīng)的論點(diǎn)與對(duì)策?！边@段話是本書的出版說(shuō)明中寫道的，之所以把這段話摘出，是因?yàn)?，它非常明確地勾勒出了本書的整個(gè)體系?！兜卖斂宋募肥怯扇緯M成的：《個(gè)人的管理》、《組織的管理》和《社會(huì)的管理》。我們可以從書名中明顯的看出，它是由點(diǎn)到面的展開(kāi)對(duì)管理的論述。而本書——《個(gè)人的管理》也有著這樣的體系，下面，我就先大概介紹一下該書的體系。
《個(gè)人的管理》共分五篇，十八章。第一篇：社會(huì)的巨變，是從社會(huì)的角度入手，介紹了資本主義以來(lái)，知識(shí)對(duì)工業(yè)革命，生產(chǎn)率的提高所起到的巨大的作用。而擁有知識(shí)的勞動(dòng)者也成為社會(huì)中最重要的資產(chǎn)。第二篇：知識(shí)勞動(dòng)者的生產(chǎn)率，論述了擁有知識(shí)的勞動(dòng)者并不是一定能提高生產(chǎn)率，而要學(xué)會(huì)提高勞動(dòng)的效能，這就是作為管理者他們所需要給出的正確決策才能實(shí)現(xiàn)的。第三篇至第五篇分別講了“自我管理”、“專業(yè)人士的諾干基本準(zhǔn)則”和“個(gè)人的成長(zhǎng)”。這三篇是本書主要論述的內(nèi)容，也是本書的精華所在。
第三篇：自我管理。德魯克先從他自身的七次經(jīng)歷闡述了7個(gè)道理：首先，必須樹(shù)立目標(biāo)，不斷朝著目標(biāo)奮斗。其次，要非常敬業(yè)的把工作做好。三是，把繼續(xù)學(xué)習(xí)植根于自己的生活之中。四，定期的對(duì)自己的工作績(jī)效進(jìn)行回顧總結(jié)。五，當(dāng)在新的工作職位上時(shí)，要思考新職位對(duì)自己提出的新要求，采用新的方法。六，把預(yù)期的結(jié)果以書面形式記錄下來(lái)，以便按照預(yù)期結(jié)果對(duì)實(shí)際結(jié)果進(jìn)行反饋分析。這種方法能夠揭示一個(gè)人的長(zhǎng)處并指出哪些方面需要改進(jìn)。七，值得被別人記住的事就是一個(gè)人在生活方面的與眾不同之處。在講完這7個(gè)道理后，德魯克提出，“支持所有這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的最重要的道理就是：個(gè)人，尤其是有知識(shí)的人，倘若想要保持自己的效能，并且不斷成長(zhǎng)、進(jìn)取，那么就應(yīng)該對(duì)自己的發(fā)展和職業(yè)定為負(fù)責(zé)?！敝挥羞@樣，才能夠在漫長(zhǎng)的工作生涯中持續(xù)保持自己的效能和生產(chǎn)力，并且能夠不斷成長(zhǎng)。
接下來(lái)，德魯克就闡述了，要了解自己的長(zhǎng)處和價(jià)值觀。在這一章，講了4部分，分別是：找出自己的長(zhǎng)處；了解自己是怎樣取得績(jī)效的；自己的價(jià)值觀是什么；自己的職業(yè)歸宿在哪里。他認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處的唯一方法是反饋分析——“每當(dāng)我們要進(jìn)行一項(xiàng)關(guān)鍵決策時(shí)，每當(dāng)我們要采取一項(xiàng)關(guān)鍵行動(dòng)時(shí)，就把與其會(huì)發(fā)生的結(jié)果記錄下來(lái)，一段時(shí)間后，按照與其對(duì)結(jié)果進(jìn)行反饋分析。通過(guò)反饋分析，能夠得出某些行為結(jié)論：集中自己的優(yōu)勢(shì)，把自己定位于憑借自己的長(zhǎng)處能夠完成任務(wù)和取得成果的方面；努力完善自己的長(zhǎng)處；發(fā)現(xiàn)自己不足知識(shí)；改正不良習(xí)慣；盡可能在缺乏能力的領(lǐng)域少浪費(fèi)自己的精力。只有發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處后才能利用自己的優(yōu)勢(shì)取得績(jī)效。而價(jià)值觀是與自己所要從事的職業(yè)息息相關(guān)。樹(shù)立自己的價(jià)值觀也就離找到自己的職業(yè)歸宿不遠(yuǎn)了。其中有這么一段話，讓我深有感觸：但是，大多數(shù)人，尤其是天賦很高的人，過(guò)了25歲仍不能真正知道自己的職業(yè)歸宿，可是到了這個(gè)年齡，他們無(wú)論如何應(yīng)該知道自己的長(zhǎng)處，也應(yīng)該知道如果取得績(jī)效，還應(yīng)該知道自己的價(jià)值觀。一個(gè)普通人——除了平庸之輩以外——在指導(dǎo)自己應(yīng)該有什么樣的職業(yè)歸宿以后，只要?jiǎng)偃喂ぷ?，不辭辛勞，就能夠取得顯著的成就。
我已是27歲之人，有著一份普通的，不穩(wěn)定的工作，生活的壓力隨處可見(jiàn)，整天庸庸碌碌，從未想過(guò)自己要找職業(yè)歸宿，去了解自己的長(zhǎng)處，如何取得績(jī)效，自己的價(jià)值觀等等如此“高深”的問(wèn)題。只知道，掙錢，生活，交個(gè)女朋友，用微薄的工資還房貸，將來(lái)有個(gè)孩子……這樣日復(fù)一日下去。不知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣，除了偶爾做個(gè)白日夢(mèng)，從來(lái)沒(méi)想過(guò)取得什么顯著的成就。當(dāng)讀到上面那段文字的時(shí)候，不由得深思，自己到底有什么優(yōu)點(diǎn)？究竟要怎樣的生活？才發(fā)現(xiàn)從大學(xué)走出來(lái)的那狂傲銳氣，早已被社會(huì)磨得沒(méi)有了。有一點(diǎn)點(diǎn)的悲哀。我的好好反思自己了。畢竟還年輕。
第八章和第九章是“掌握自己的時(shí)間”和“專心致志”。這兩章的內(nèi)容，不用看書，也能了解的大概，都是簡(jiǎn)單不能再簡(jiǎn)單的大道理，卻也是做起來(lái)難上加難的。德魯克主要是從方法上入手，講了如何掌握自己的時(shí)間和如何專心致志的工作。
德魯克管理學(xué)讀后感篇四
彼得.f.德魯克，是當(dāng)代最為世人矚目的管理思想大師。他對(duì)管理的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在三方面：咨詢、教育和寫作。在寫作方面，他與時(shí)代且常常高-瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)社會(huì)和管理的發(fā)展趨勢(shì)做出正確的判斷與預(yù)測(cè)，并能前瞻性的提出相應(yīng)的論點(diǎn)與對(duì)策。”這段話是本書的出版說(shuō)明中寫道的，之所以把這段話摘出，是因?yàn)?，它非常明確地勾勒出了本書的整個(gè)體系?！兜卖斂宋募肥怯扇緯M成的：《個(gè)人的管理》、《組織的管理》和《社會(huì)的管理》。我們可以從書名中明顯的看出，它是由點(diǎn)到面的展開(kāi)對(duì)管理的論述。而本書——《個(gè)人的管理》也有著這樣的體系，下面，我就先大概介紹一下該書的體系。
《個(gè)人的管理》共分五篇，十八章。第一篇：社會(huì)的巨變，是從社會(huì)的角度入手，介紹了資本主義以來(lái)，知識(shí)對(duì)工業(yè)革命，生產(chǎn)率的提高所起到的巨大的作用。而擁有知識(shí)的勞動(dòng)者也成為社會(huì)中最重要的資產(chǎn)。第二篇：知識(shí)勞動(dòng)者的生產(chǎn)率，論述了擁有知識(shí)的勞動(dòng)者并不是一定能提高生產(chǎn)率，而要學(xué)會(huì)提高勞動(dòng)的效能，這就是作為管理者他們所需要給出的正確決策才能實(shí)現(xiàn)的。第三篇至第五篇分別講了“自我管理”、“專業(yè)人士的諾干基本準(zhǔn)則”和“個(gè)人的成長(zhǎng)”。這三篇是本書主要論述的內(nèi)容，也是本書的精華所在。
第三篇：自我管理。德魯克先從他自身的七次經(jīng)歷闡述了7個(gè)道理：首先，必須樹(shù)立目標(biāo)，不斷朝著目標(biāo)奮斗。其次，要非常敬業(yè)的把工作做好。三是，把繼續(xù)學(xué)習(xí)植根于自己的生活之中。四，定期的對(duì)自己的工作績(jī)效進(jìn)行回顧總結(jié)。五，當(dāng)在新的工作職位上時(shí)，要思考新職位對(duì)自己提出的新要求，采用新的方法。六，把預(yù)期的結(jié)果以書面形式記錄下來(lái)，以便按照預(yù)期結(jié)果對(duì)實(shí)際結(jié)果進(jìn)行反饋分析。這種方法能夠揭示一個(gè)人的長(zhǎng)處并指出哪些方面需要改進(jìn)。七，值得被別人記住的事就是一個(gè)人在生活方面的與眾不同之處。在講完這7個(gè)道理后，德魯克提出，“支持所有這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的最重要的道理就是：個(gè)人，尤其是有知識(shí)的人，倘若想要保持自己的效能，并且不斷成長(zhǎng)、進(jìn)取，那么就應(yīng)該對(duì)自己的發(fā)展和職業(yè)定為負(fù)責(zé)?！敝挥羞@樣，才能夠在漫長(zhǎng)的工作生涯中持續(xù)保持自己的效能和生產(chǎn)力，并且能夠不斷成長(zhǎng)。
接下來(lái)，德魯克就闡述了，要了解自己的長(zhǎng)處和價(jià)值觀。在這一章，講了4部分，分別是：找出自己的長(zhǎng)處;了解自己是怎樣取得績(jī)效的;自己的價(jià)值觀是什么;自己的職業(yè)歸宿在哪里。他認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處的唯一方法是反饋分析——“每當(dāng)我們要進(jìn)行一項(xiàng)關(guān)鍵決策時(shí)，每當(dāng)我們要采取一項(xiàng)關(guān)鍵行動(dòng)時(shí)，就把與其會(huì)發(fā)生的結(jié)果記錄下來(lái)，一段時(shí)間后，按照與其對(duì)結(jié)果進(jìn)行反饋分析。通過(guò)反饋分析，能夠得出某些行為結(jié)論：集中自己的優(yōu)勢(shì)，把自己定位于憑借自己的長(zhǎng)處能夠完成任務(wù)和取得成果的方面;努力完善自己的長(zhǎng)處;發(fā)現(xiàn)自己不足知識(shí);改正不良習(xí)慣;盡可能在缺乏能力的領(lǐng)域少浪費(fèi)自己的精力。只有發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處后才能利用自己的優(yōu)勢(shì)取得績(jī)效。而價(jià)值觀是與自己所要從事的職業(yè)息息相關(guān)。樹(shù)立自己的價(jià)值觀也就離找到自己的職業(yè)歸宿不遠(yuǎn)了。其中有這么一段話，讓我深有感觸：但是，大多數(shù)人，尤其是天賦很高的人，過(guò)了25歲仍不能真正知道自己的職業(yè)歸宿，可是到了這個(gè)年齡，他們無(wú)論如何應(yīng)該知道自己的長(zhǎng)處，也應(yīng)該知道如果取得績(jī)效，還應(yīng)該知道自己的價(jià)值觀。一個(gè)普通人——除了平庸之輩以外——在指導(dǎo)自己應(yīng)該有什么樣的職業(yè)歸宿以后，只要?jiǎng)偃喂ぷ?，不辭辛勞，就能夠取得顯著的成就。
我已是27歲之人，有著一份普通的，不穩(wěn)定的工作，生活的壓力隨處可見(jiàn)，整天庸庸碌碌，從未想過(guò)自己要找職業(yè)歸宿，去了解自己的長(zhǎng)處，如何取得績(jī)效，自己的價(jià)值觀等等如此“高深”的問(wèn)題。只知道，掙錢，生活，交個(gè)女朋友，用微薄的工資還房貸，將來(lái)有個(gè)孩子……這樣日復(fù)一日下去。不知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣，除了偶爾做個(gè)白日夢(mèng)，從來(lái)沒(méi)想過(guò)取得什么顯著的成就。當(dāng)讀到上面那段文字的時(shí)候，不由得深思，自己到底有什么優(yōu)點(diǎn)?究竟要怎樣的生活?才發(fā)現(xiàn)從大學(xué)走出來(lái)的那狂傲銳氣，早已被社會(huì)磨得沒(méi)有了。有一點(diǎn)點(diǎn)的悲哀。我的好好反思自己了。畢竟還年輕。
第八章和第九章是“掌握自己的時(shí)間”和“專心致志”。這兩章的內(nèi)容，不用看書，也能了解的大概，都是簡(jiǎn)單不能再簡(jiǎn)單的大道理，卻也是做起來(lái)難上加難的。德魯克主要是從方法上入手，講了如何掌握自己的時(shí)間和如何專心致志的工作。
德魯克管理學(xué)讀后感篇五
細(xì)細(xì)品味一本名著以后，相信大家有很多值得分享的東西吧，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的《彼得德魯克》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大師中的大師彼得德魯克的這本管理巨著，是我覺(jué)得迄今為止在管理方面最系統(tǒng)最深刻的一本書。他的許多思想曾經(jīng)啟發(fā)了無(wú)數(shù)仁人志士，如今看了他的這本巨著也讓我茅塞頓開(kāi)。其中最讓我深思的一句話就是：“我們的業(yè)務(wù)是什么，我們的業(yè)務(wù)將是什么，我們的業(yè)務(wù)應(yīng)該是什么?！?BR> 現(xiàn)在，作為一個(gè)用不同的方式賣書的書店，我們的理想是用知識(shí)創(chuàng)造價(jià)值。理想的.實(shí)現(xiàn)并不容易，我們創(chuàng)造價(jià)值的模式還只是在摸索當(dāng)中，為了能更好地進(jìn)步，我先總結(jié)一下到現(xiàn)在為止的書店情況。
現(xiàn)在以賣書為主，從“以書會(huì)友”開(kāi)始，一方面可以積累一些客戶資源，另一方面能夠積累經(jīng)驗(yàn)，還可以稍微地賺點(diǎn)錢。書是以活動(dòng)的方式來(lái)賣的，我自己舉行了四五個(gè)活動(dòng)，有“雪中送書”“三余圖書推薦”“新周公解夢(mèng)”等，這三個(gè)活動(dòng)是我最主要的活動(dòng)，也都舉行得很好，尤其是“新周公解夢(mèng)”活動(dòng)，為好多朋友解過(guò)夢(mèng)，技術(shù)性還是有一些的。前段時(shí)間，有時(shí)心情很急燥，在銷售額和活動(dòng)之間總是把握不好，雖然有幾次說(shuō)是要把解夢(mèng)放在首位，可是還是不知不覺(jué)地要看銷售額。這是我目前的大概情況。另外還有幾個(gè)合伙人在各自努力著。小虎舉行了一個(gè)“小虎裝修咨詢熱線”；老萬(wàn)搞了一個(gè)“吻雨設(shè)計(jì)咨詢”；咪咪在做“咪咪化妝咨詢”；amulet在做“mbti性格測(cè)試”的活動(dòng)；等等。
現(xiàn)在的大概情況就是這樣，其中最重要的是我們?nèi)绾蝿?chuàng)造價(jià)值，而在創(chuàng)造價(jià)值方面我們又該如何分配好時(shí)間和精力。這些天一直都在想這件事，現(xiàn)在就以自己為例來(lái)分析一下吧。我所能提供的價(jià)值可以說(shuō)都包含在活動(dòng)中。
第一：“雪中送書”，意思就是提供比當(dāng)當(dāng)卓越更多的選擇，很多絕版的書、印量少的書都能提供給顧客，在這方面做得還不夠好，還需要再努力，一方面是“庫(kù)存量”，我的計(jì)劃是每人對(duì)自己專業(yè)的圖書，有一個(gè)廣泛的收集，我的話就是心理學(xué)、管理學(xué)的書籍，另外當(dāng)然還要有一些大眾性的文學(xué)社科圖書，另一方面渠道要不斷擴(kuò)展。
第二：“三余圖書推薦”，這是幫顧客推薦最適合他們的圖書，這方面對(duì)自己的要求非常高，要對(duì)好多書都很熟悉才行，在這方面，我現(xiàn)在在群里每周會(huì)介紹一個(gè)作家，通過(guò)這種方式可以不斷地學(xué)習(xí)，而昨天蘇悅也幫我出了個(gè)主意，她也在這方面每周推薦一本書給大家，昨天推薦了《中國(guó)美學(xué)十五講》，效果很好。在圖書推薦方面，還要跟專業(yè)聯(lián)系起來(lái)，我在心理學(xué)和管理學(xué)上要多下些功夫。
第三：“新周公解夢(mèng)”，解夢(mèng)是要求有一定的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的，在這方面好多我解過(guò)夢(mèng)的朋友，他們也都很受啟發(fā)，在這方面我決定有所改變，解夢(mèng)前先提一個(gè)要求，就是解得好的話要對(duì)方面必須買一本最適合他的書，跟圖書推薦聯(lián)系起來(lái)，因?yàn)榻鈮?mèng)是很花時(shí)間的，而推薦書給對(duì)方也是對(duì)他很有價(jià)值的，所以這樣聯(lián)系起來(lái)應(yīng)該是可行的，至于中間自己也不喜歡的強(qiáng)迫買書的做法，如果事先跟對(duì)方商量好，那其實(shí)跟賭博也沒(méi)有什么區(qū)別，倒是不算強(qiáng)迫，而是愿賭服“輸”，而這“輸”還輸?shù)煤苡衅肺?，是一種又贏的“輸”。這三個(gè)方面是我的必修課，也是每天都要努力的地方，希望能把自己的作用真正發(fā)揮出來(lái)。三個(gè)方面有點(diǎn)多了，不過(guò)我會(huì)把三個(gè)方面融入一個(gè)活動(dòng)中，也就是解夢(mèng)的活動(dòng)中。（在這方面還是“想”錯(cuò)了，如果你跟一個(gè)網(wǎng)友剛聊幾句就要他付出什么，他一定會(huì)認(rèn)為你是騙子，而建立信任又是一開(kāi)始最重要的活動(dòng)，所以，一開(kāi)始什么都不要要求是最好的。以后就要這樣去做。而在解夢(mèng)方面，每天至少都解一個(gè)夢(mèng)，這樣積累下來(lái)一定會(huì)有所成就！因?yàn)楝F(xiàn)在自己能做的，解夢(mèng)是我最重要的活動(dòng)，所以先把精力放在這上面。）
在做完上面的分析之后，如果正面地回答我們的業(yè)務(wù)是什么，那么我可以說(shuō)，我的主要任務(wù)就是幫顧客解夢(mèng)，在解夢(mèng)的過(guò)程中推薦最適合他們的圖書，另外，我還要為顧客雪中送書，提供信用保證，解決其它問(wèn)題。而我也只是書店里的合伙人之一，其他的合伙人也都有他們能作出貢獻(xiàn)的地方，當(dāng)每一個(gè)人都明確了自己的價(jià)值之后，我們?cè)僮鲆粋€(gè)總結(jié)，讓大家協(xié)調(diào)好，以使團(tuán)隊(duì)能夠做出最大的貢獻(xiàn)來(lái)。
德魯克管理學(xué)讀后感篇六
在讀《德魯克管理思想》之前，我對(duì)管理的認(rèn)識(shí)一直都很模糊，沒(méi)有一個(gè)固定的，清晰的概念。
管理，在我眼里，一直都是權(quán)力的象征，榮耀的象征。我只知道，管理的職位能帶給我無(wú)窮的快樂(lè)和滿足感，讓我有一種高人一籌的感覺(jué)。直到我讀了《德魯克管理思想》以后，我對(duì)管理的認(rèn)識(shí)發(fā)生了深刻的變化。
看看我們身邊大大小小的企業(yè)里，有多少管理者，因?yàn)閷?duì)管理的誤解，而造成組織信譽(yù)低下，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，導(dǎo)致人員流失，工人工作沒(méi)有激情，對(duì)公司沒(méi)有信心。
我們都知道，人性，都是不喜歡被管的。只要有人管，就會(huì)不舒服，有一種被束縛的感覺(jué)。那么我們作為管理者，如果看到下屬犯錯(cuò)，又不得不去糾正，因?yàn)檫@是管理者的'職責(zé)。所以我們應(yīng)該換一種方式，既能維護(hù)公司的形象，又能保證工作效率和人際關(guān)系。
比如，從前我一直執(zhí)著于糾正下屬的言行及工作方式。成天去挑他們的毛病，試圖使他們變得更加優(yōu)秀，雖然我的目的是好的，可是難于讓人接受，并不益于公司的發(fā)展。這樣只會(huì)使他們和我的關(guān)系越來(lái)越緊張，工作效率越來(lái)越低下，越來(lái)越不罷了。
自從讀了德魯克以后，我意識(shí)到我的管理方式大錯(cuò)特錯(cuò)。我需要給他們的是空間，給他們樹(shù)立目標(biāo)，讓他們自主、自覺(jué)的去改善自己，在工作中去發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。然后再站出來(lái)，問(wèn)他們是否需要我的幫助，而不是一味的去強(qiáng)求。
通過(guò)反反復(fù)復(fù)地閱讀這本書之后，我對(duì)管理，也有了清晰的概念和認(rèn)知。尤其是在管理的目的和責(zé)任方面。我覺(jué)得，管理的目的是為了激發(fā)人們的動(dòng)力，使他們有工作激情，讓他們?cè)诠ぷ髦姓业阶孕?，找到自我，讓他們?ài)上自己的工作，并在工作中發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)，為組織作出貢獻(xiàn)，這就是管理者對(duì)大的目的和責(zé)任。
結(jié)束語(yǔ)：
我認(rèn)為管理者不僅要為自己、為組織負(fù)責(zé)，更要為我們所處的社會(huì)以及我們身邊的社會(huì)人負(fù)責(zé)。管理者的一言一行都深深地影響著身邊的人，作為一個(gè)優(yōu)秀的管理者，應(yīng)該時(shí)刻注重自己的言行，做到外圓內(nèi)方。
德魯克管理學(xué)讀后感篇七
組織每隔6至12個(gè)月在以下方面系統(tǒng)化地發(fā)現(xiàn)可能成為機(jī)會(huì)的變革，我稱其為“機(jī)會(huì)的窗口”。
?流程的需要；
?行業(yè)和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的變化；
?人口的變化；
?意義和觀念的變化；
最后是：
?新知識(shí)。
但是，如果企業(yè)通過(guò)挖掘已發(fā)生的事件進(jìn)行創(chuàng)新，包括本企業(yè)、市場(chǎng)、知識(shí)、社會(huì)和人口等方面發(fā)生的事件，那么這種創(chuàng)新的風(fēng)險(xiǎn)就比沒(méi)有挖掘這些機(jī)會(huì)的創(chuàng)新活動(dòng)低得多。
創(chuàng)新不是“天才的靈光一現(xiàn)”，而是艱苦卓絕的工作。同時(shí)，這種工作應(yīng)成為企業(yè)每個(gè)部門和各級(jí)管理人員的經(jīng)常性的工作內(nèi)容。
摘自《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》第3章《變革的引導(dǎo)者》，彼得?德魯克/著。
德魯克管理學(xué)讀后感篇八
在讀德魯克的著作的時(shí)候，對(duì)其管理思想的哲學(xué)內(nèi)涵不好，經(jīng)常性的會(huì)陷入矛盾和困惑的境地。其實(shí)困惑與解惑僅僅在于對(duì)事物的角度認(rèn)知。與許多朋友談?wù)摃r(shí)，大家的問(wèn)題主要3個(gè)，我談?wù)劦囊稽c(diǎn)拙見(jiàn)。
來(lái)管理能力的提升，對(duì)高昂的mba的學(xué)習(xí)費(fèi)用也在所不惜，德魯克管理能力是可以系統(tǒng)訓(xùn)練的思想，mba教育的教育應(yīng)該是條捷徑，但德魯克mba教育幾乎完全拋棄了他所理解的管理學(xué)精髓，淪為一門綜合技能培訓(xùn)。創(chuàng)新精神、長(zhǎng)遠(yuǎn)的前瞻能力、難以應(yīng)付突發(fā)事件、歷史感淡漠，這是70％左右的mba學(xué)生通病。mba僅僅是個(gè)品牌效應(yīng)，名聲在外。
經(jīng)常性的會(huì)陷入迷惑之中，管理知識(shí)的可知論將會(huì)把人看作理性的動(dòng)物，是可以一系列的訓(xùn)練來(lái)的管理者，但人性是非理性的話，將會(huì)把管理試為神秘的，靠個(gè)人之所的靈感的產(chǎn)物，的不同的假設(shè)將會(huì)對(duì)企業(yè)界在理解德魯克的管理思想的時(shí)候的。這所有悖論的最基礎(chǔ)的問(wèn)題。人都相信管理：任何于企業(yè)管理中唯一不變的法則，一切都在的過(guò)程中以現(xiàn)實(shí)環(huán)境的需求。
管理的本質(zhì)是實(shí)踐，思想在企業(yè)界有很深的市場(chǎng)，企業(yè)奉為至理名言的，也對(duì)企業(yè)界的實(shí)踐產(chǎn)生了性的，是在華人地區(qū)，管理的認(rèn)識(shí)的膚淺，又加上財(cái)富的來(lái)源與管理的'脫節(jié)，使得企業(yè)界對(duì)的經(jīng)驗(yàn)性的東西深信不疑，在說(shuō)服性的理論之前，大多數(shù)的老板們會(huì)信奉的那一套，而所謂的管理學(xué)問(wèn)真正的在企業(yè)家們的眼中并無(wú)實(shí)質(zhì)性的市場(chǎng)。
不可知論，是無(wú)視管理規(guī)律的，那么在德魯克的實(shí)踐論之后，就看到的企業(yè)家在對(duì)管理規(guī)律和理論的輕視。但事實(shí)上，德魯克本人對(duì)的理解是不認(rèn)同的，在他的《德魯克管理思想精要》一書中，德魯克就做了的有價(jià)值的分析，并有的管理者是可以一系列的訓(xùn)練來(lái)管理能力的。
能夠看到的是，50年中的世界最大的企業(yè)，或多或少都在現(xiàn)下的環(huán)境中遇到了麻煩，而麻煩的根源就在于以為在的經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)的管理方法是“放之四海而皆準(zhǔn)的真理”。但真正的真理卻是：要地在競(jìng)爭(zhēng)中，就策略而進(jìn)步。
德魯克六十年的管理工作經(jīng)歷，從精心挑選的10部作品中取其精華編寫成此書。它是對(duì)德魯克管理思想的總結(jié)，也了關(guān)于管理學(xué)連貫易懂的入門介紹。全世界的管理者都應(yīng)該感謝彼得德魯克，他用了畢生的精力，來(lái)理清社會(huì)中人的角色和組織機(jī)構(gòu)的角色。
德魯克管理學(xué)讀后感篇九
我閱讀了王總推薦的《德魯克管理思想》一書，發(fā)現(xiàn)瑞潔公司領(lǐng)軍人王總在公司推行的正是德魯克管理思想。這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓我興奮不已，我看到一個(gè)物業(yè)私企能從上至下學(xué)習(xí)推動(dòng)國(guó)際先進(jìn)的管理理念，能從下至上認(rèn)真踐行公司各項(xiàng)管理策略，為打造“有溫度的百年企業(yè)”不斷努力。
德魯克認(rèn)為，一味地追求高利潤(rùn)，是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展時(shí)不該出現(xiàn)的極端行為。我們?nèi)饾嵐静皇且宰非蟾哳~利潤(rùn)為目的的，而是以公平的價(jià)格向顧客提供高品質(zhì)的服務(wù)，光榮地服務(wù)于社會(huì)。德魯克認(rèn)為，要認(rèn)清自己的長(zhǎng)板和短板。王總也提倡發(fā)揮自己的小能力（即長(zhǎng)板），通過(guò)資源整合，補(bǔ)足短板。
德魯克在《管理：使命、責(zé)任、實(shí)踐》中認(rèn)為，社會(huì)責(zé)任是企業(yè)存在的價(jià)值，只有當(dāng)社會(huì)認(rèn)為某個(gè)企業(yè)能有所貢獻(xiàn)，而且是必要、有價(jià)值的企業(yè)時(shí)，這個(gè)企業(yè)才能存在。我們?nèi)饾嵐疚{社會(huì)下崗職工、外來(lái)務(wù)工人員、大學(xué)生等，為其提供就業(yè)機(jī)會(huì)和發(fā)展平臺(tái)?；厥兹饾嵃l(fā)展十四年的道路，正是因?yàn)橹鲃?dòng)承擔(dān)了社會(huì)責(zé)任，得到政府扶持、百姓認(rèn)可、社會(huì)各界好評(píng)，才得以從七人發(fā)展為如今一萬(wàn)多人的巨型航母。
德魯克在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中認(rèn)為，創(chuàng)新精神是企業(yè)的靈魂，創(chuàng)新不僅是技術(shù)創(chuàng)新，還有戰(zhàn)略、觀念、組織、市場(chǎng)、經(jīng)營(yíng)模式的創(chuàng)新。“茍日新日日新又日新”作為瑞潔公司的企業(yè)精神，提倡運(yùn)營(yíng)各環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，大到戰(zhàn)略思路、工作思路、工作方法、小到工具改造、小發(fā)明，無(wú)不體現(xiàn)著瑞潔人勇于創(chuàng)新的精神。
德魯克在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中認(rèn)為，要熱愛(ài)工作，享受工作。無(wú)論對(duì)于員工，還是對(duì)于管理層，工作都是為了謀求更高質(zhì)量的生活，享受工作也就相當(dāng)于享受生活。我們?nèi)饾嵐镜暮诵膬r(jià)值觀正是“快樂(lè)工作幸福生活”，對(duì)外為甲方提供高品質(zhì)的后勤保障服務(wù)，替代甲方繁重的后勤工作，使得甲方能快樂(lè)的工作、幸福的生活；對(duì)內(nèi)公司提倡“家文化”，全體瑞潔家人在平凡的工作崗位上辛勤快樂(lè)的工作，受到甲方的尊重，用穩(wěn)定的收入維持家庭生活，過(guò)著踏實(shí)幸福的生活。
《德魯克管理思想》書中有太多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、實(shí)踐的內(nèi)容，讓我們一起努力，做美麗中國(guó)的踐行者！
德魯克管理學(xué)讀后感篇十
德魯克先生《管理的實(shí)踐》已面世半個(gè)多世紀(jì)了，在這五十多年中，有關(guān)企業(yè)管理方面的書籍可以用浩如煙海來(lái)形容，但能夠經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的企業(yè)管理書籍還是《管理的實(shí)踐》一書，這也從一個(gè)側(cè)面證明了《管理的實(shí)踐》是一本值得認(rèn)真閱讀的好書。
《管理的實(shí)踐》一書，系統(tǒng)地論述了企業(yè)管理的核心問(wèn)題，即企業(yè)的目的：只有一個(gè)正確而有效的定義——?jiǎng)?chuàng)造顧客;只有兩個(gè)基本職能——營(yíng)銷和創(chuàng)新。一語(yǔ)道破了企業(yè)的核心價(jià)值問(wèn)題。從這兩個(gè)基本的觀點(diǎn)出發(fā)，對(duì)企業(yè)管理的方方面面做了詳盡的描述，在閱讀的過(guò)程中，德魯克先生的獨(dú)到的見(jiàn)解，精辟的闡述，常常使讀者興奮不已，并產(chǎn)生共鳴，精彩的例證往往穿插其中，用事實(shí)佐證了德魯克先生的管理思想。
剛剛接觸到這本書的時(shí)候我有這樣的疑問(wèn)，《管理的實(shí)踐》一書，以美國(guó)20世紀(jì)前半葉的企業(yè)管理實(shí)踐為研究對(duì)象，距今天已有50多年了，那時(shí)的管理思想還能否運(yùn)用于今天的企業(yè)，這是顧慮之一;德魯克先生是以資本主義世界最發(fā)達(dá)的美國(guó)企業(yè)為研究對(duì)象，能否運(yùn)用于現(xiàn)今的中國(guó)企業(yè)，其間的跨度是非常大的，因?yàn)槠髽I(yè)的發(fā)展是在特定環(huán)境下的發(fā)展，離開(kāi)了原來(lái)的環(huán)境，其理論能否運(yùn)用于完全不同的環(huán)境，這是顧慮之二。我是帶著對(duì)德魯克先生的敬意和對(duì)此書的疑慮來(lái)閱讀這本書的。
也正因?yàn)槿绱?，我在閱讀的過(guò)程中更關(guān)注的是企業(yè)管理中共同存在的問(wèn)題，也就是共性，而盡可能忽略它的特殊性，因?yàn)橹挥姓覝?zhǔn)企業(yè)管理的共性，才能把握企業(yè)管理的規(guī)律性，從而在別人的管理經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高自己的管理水平。
德魯克先生在該書的第11章，目標(biāo)管理與自我控制一文中對(duì)管理者的目標(biāo)如何確定，由誰(shuí)確定的論述中是這樣說(shuō)的：“每位管理者必須自行發(fā)展和設(shè)定單位的目標(biāo)，當(dāng)然高層管理者們?nèi)孕枰Ａ魧?duì)目標(biāo)的同意權(quán)，但是發(fā)展出這些目標(biāo)是管理者的職責(zé)所在，的確，這是他的首要職責(zé)?！?BR> 聯(lián)系到我們的實(shí)際情況，對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)我也有著深切體會(huì)，就拿北汽物業(yè)公司來(lái)講，我們的各項(xiàng)管理目標(biāo)中有許多是由我們對(duì)自身工作的理解和定位而自己設(shè)定的，如果我們?cè)谖飿I(yè)公司管理的全過(guò)程中都等著上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的具體安排，那就是逃避責(zé)任的借口。我們必須根據(jù)實(shí)際情況，積極主動(dòng)地自己設(shè)定目標(biāo)，自己進(jìn)行監(jiān)督和考核，這才是德魯克先生所倡導(dǎo)的，管理的職責(zé)所在。比如武圣東里小區(qū)的燃?xì)夤┡仩t的燃?xì)饬繗v來(lái)就沒(méi)有考核的指標(biāo)，但我們知道如果能加強(qiáng)管理，措施得力，根據(jù)氣溫隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整，供氣量就一定能夠節(jié)約，而按傳統(tǒng)辦法管理是不可能節(jié)約的。本著這個(gè)想法，我們制定了2005年—2006年供暖季加強(qiáng)管理的辦法，調(diào)整了上崗人員，對(duì)規(guī)定鍋爐進(jìn)行了動(dòng)態(tài)管理，經(jīng)過(guò)生產(chǎn)科和二車間的共同努力，2005年—2006年供暖季燃?xì)赓M(fèi)比上一個(gè)供暖季減少25.7萬(wàn)元(上一個(gè)供暖季為168萬(wàn)元，2005年—2006年供暖季為142.3萬(wàn)元)。由此可以印證德魯克先生所倡導(dǎo)的每位管理者，必須自行發(fā)展和設(shè)定單位目標(biāo)的正確性。如果用我們的話來(lái)說(shuō)，那就是充分調(diào)動(dòng)基層單位的主動(dòng)性、積極性，正如安慶衡董事長(zhǎng)在北汽摩2006年工作會(huì)上所說(shuō)的那樣，“每個(gè)單位都要做好自己的工作。”閱讀《管理的實(shí)踐》結(jié)合實(shí)際工作，我們找到了企業(yè)管理的一些共性，也更加啟發(fā)了我們今后如何做好本單位工作的思路。
在過(guò)去的兩年中，我們一直在考慮如何真正提高物業(yè)公司員工的工作效率，使物業(yè)公司領(lǐng)導(dǎo)班子提出的維護(hù)企業(yè)利益，完成兩大任務(wù)(節(jié)約降耗和做好維修工作)落到實(shí)處，工作實(shí)踐證明，提高工作效率，圓滿完成工作的基礎(chǔ)就在于員工的責(zé)任感，有了責(zé)任感的員工才會(huì)真實(shí)地感到工作是自己的份內(nèi)事，才會(huì)想盡一切辦法調(diào)動(dòng)一切能力去完成企業(yè)賦予的任務(wù)，而不是敷衍了事。正是靠了這種責(zé)任感，物業(yè)公司才能夠組織起員工不斷地創(chuàng)新工作，取得了去年(2005年)節(jié)約資金、挽回?fù)p失共計(jì)400多萬(wàn)元的成績(jī)。
員工的責(zé)任感從何而來(lái)，在《管理的實(shí)踐》一書中德魯克先生主要提出了兩條：一是讓員工了解情況，二是擁有管理者的愿景。我們?cè)诠ぷ鲗?shí)踐中也有同感，在2004年初汽摩公司制定三年發(fā)展規(guī)劃，確定了企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和愿景，提出了企業(yè)的核心價(jià)值觀，對(duì)此我們按照公司的要求，大力進(jìn)行宣傳，使全體員工振奮了精神，看到了希望，隨后物業(yè)公司根據(jù)自身的功能，明確地提出了物業(yè)公司發(fā)展規(guī)劃，確定了以維護(hù)企業(yè)利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，明確了我們的任務(wù)。通過(guò)上述工作，使每個(gè)員工感受到必須跟上企業(yè)發(fā)展的形勢(shì)，必須要有緊迫感，這種緊迫感經(jīng)過(guò)適時(shí)的引導(dǎo)，就變?yōu)樽龊帽韭毠ぷ鞯呢?zé)任感，有了責(zé)任感物業(yè)公司才有了2005年的工作成績(jī)，正像德魯克先生在激勵(lì)員工創(chuàng)造最佳績(jī)效中所分析的那樣：“惟一有效的方法是加強(qiáng)員工的責(zé)任感，而非滿意度?！?BR> 學(xué)習(xí)了彼得德魯克先生的《管理的實(shí)踐》確實(shí)受益匪淺，它啟發(fā)了我們對(duì)企業(yè)管理問(wèn)題更深入的思考，以及在今后的工作中，怎樣借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，做好自己的工作。同時(shí)通過(guò)閱讀《管理的實(shí)踐》，也提醒了基層管理者，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷思考，不斷創(chuàng)新，才能不斷提高自己的管理水平。
德魯克管理學(xué)讀后感篇十一
有這樣一個(gè)道理,一流的管理加上二流的人才要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過(guò)二流的管理配上一流的人才。管理學(xué)，是一種藝術(shù)性與科學(xué)性相結(jié)合的學(xué)科;要研究好這門學(xué)科必須了解它所涉及的主要方面，主要分為四大版塊。第一，計(jì)劃;第二，組織;第三，領(lǐng)導(dǎo);第四，控制?？死准{說(shuō)過(guò)“管理只有永久的問(wèn)題，沒(méi)有終究的答案?！彼裕芯抗芾韺W(xué)的最好方法就是，用理論聯(lián)系實(shí)際的思維，孜孜不倦的、深入的對(duì)以上四大版塊進(jìn)行探討。
但在這之前我們還必須對(duì)管理學(xué)的科學(xué)性做一深入的了解，以便于我們能以一種科學(xué)的姿態(tài)，理性的思維去研究管理的有關(guān)方法。說(shuō)到管理科學(xué)研究方法的特征，我們首先應(yīng)該看到管理科學(xué)與其他科學(xué)的差異與聯(lián)系，這就需要我們?yōu)楣芾砜茖W(xué)進(jìn)行學(xué)科定位，通過(guò)課程學(xué)習(xí)我們了解到管理科學(xué)屬于社會(huì)科學(xué)范疇，所研究的是社會(huì)現(xiàn)象，但又同社會(huì)科學(xué)研究有所差異，其核心差異就是對(duì)人的研究方面。社會(huì)科學(xué)關(guān)心的是人類活動(dòng)的功能和功效，而不涉及人類活動(dòng)本身的意義。管理科學(xué)的研究對(duì)象是人類有組織的活動(dòng)及其形成的系統(tǒng)。它是對(duì)管理活動(dòng)規(guī)律的提煉和概括，是關(guān)于對(duì)有組織活動(dòng)的管理的系統(tǒng)化、專門化的理論知識(shí)體系。
管理科學(xué)是在對(duì)多種不同性質(zhì)學(xué)科的理論兼容并蓄的基礎(chǔ)上經(jīng)
過(guò)不斷創(chuàng)新逐步發(fā)展起來(lái)的，是不同學(xué)科理論及方法系統(tǒng)集成的結(jié)果。一般地說(shuō)，管理科學(xué)的成長(zhǎng)要綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)。這四個(gè)學(xué)科構(gòu)成管理科學(xué)研究的理論基礎(chǔ)。近年來(lái)，迅猛發(fā)展的計(jì)算機(jī)科學(xué)與信息技術(shù)極大地促進(jìn)了組織結(jié)構(gòu)的變革、管理手段的創(chuàng)新以及經(jīng)營(yíng)方法的革命。管理科學(xué)的未來(lái)發(fā)展仍要依賴多個(gè)不同學(xué)科的交叉綜合運(yùn)用，依靠相關(guān)學(xué)科的支撐。
由于管理科學(xué)是一門應(yīng)用性科學(xué)，其研究必須緊緊圍繞實(shí)際存在的一般性的管理問(wèn)題，深入調(diào)查研究，由現(xiàn)象而本質(zhì)，由具體而一般，抽象出科學(xué)問(wèn)題并形成研究目標(biāo)。憑空想象、閉門造車式的研究毫無(wú)科學(xué)價(jià)值。同時(shí)，在管理科學(xué)研究中還應(yīng)注意規(guī)范研究方法，多運(yùn)用實(shí)證的、實(shí)驗(yàn)的、定量的研究方法，而少使用科學(xué)性不強(qiáng)的思辨的、歸納的、定性的研究方法開(kāi)展研究，有利于提高研究的價(jià)值。
我們必須要從廣義上理解計(jì)劃的概念，廣義的計(jì)劃包括制定計(jì)劃、執(zhí)行計(jì)劃、檢查計(jì)劃。一個(gè)好的計(jì)劃可以為企業(yè)指明方向，減小不確定性，高效的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，提供控制標(biāo)準(zhǔn)。但從經(jīng)濟(jì)因素方面考慮，還必須保證計(jì)劃的統(tǒng)一性，靈活性，精確性，經(jīng)濟(jì)性。一個(gè)好的計(jì)劃制定者必須要具備，管理人員的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，積極性和勇氣，領(lǐng)導(dǎo)人員的穩(wěn)定，專業(yè)能力和一般業(yè)務(wù)知識(shí)。具備這些知識(shí)還是不夠的，還要有一套完整的，科學(xué)的計(jì)劃編制過(guò)程，那就是確定管理目標(biāo)，提前預(yù)測(cè)，制定和選擇計(jì)劃，量化計(jì)劃，只有這樣才能將以個(gè)完美的計(jì)劃提煉出來(lái)。
因?yàn)橛?jì)劃中包含有目標(biāo)這一職能，那就不得不提到目標(biāo)管理理論。目標(biāo)管理(mbo)是美國(guó)著名管理學(xué)家德魯克提出來(lái)的，是讓組織的主管人員和員工親自參加目標(biāo)的制定，在工作中實(shí)行“自我控制”并努力完成工作目標(biāo)的一種在管理制度或方法。傳統(tǒng)的管理方法都是“自上而下”即由上級(jí)分派給對(duì)應(yīng)的下級(jí)，但只要你仔細(xì)觀察、仔細(xì)研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種管理模式很難給企業(yè)帶來(lái)新奇的觀念，而且運(yùn)作慢，員工對(duì)企業(yè)難以得到完整的了解，企業(yè)文化更是難以發(fā)展;而目標(biāo)管理就剛好彌補(bǔ)了這一缺陷，讓每個(gè)員工了解企業(yè)的整體發(fā)展方向，讓每個(gè)員工參與制定發(fā)展計(jì)劃，這樣不僅增強(qiáng)了員工的工作責(zé)任心，也大大的激發(fā)的員工的工作熱情，保證了工作效率，凝聚了企業(yè)內(nèi)部力量，發(fā)展了企業(yè)文化。所以，不得不說(shuō)目標(biāo)管理是管理學(xué)界一大核心觀點(diǎn)，是研究管理學(xué)必須依賴并發(fā)展的經(jīng)典理論。
決策理論又是計(jì)劃過(guò)程中一項(xiàng)重要的方法，決策通俗的說(shuō)就是尋
找“滿意解”的過(guò)程，于是這就出現(xiàn)了靈活決策，主要包括博弈論和混沌理論。博弈論就是根據(jù)別人的選擇而做出選擇的研究方法，這與中國(guó)的“以靜制動(dòng)，敵若動(dòng)我必動(dòng)，見(jiàn)招拆招”的思想有著異曲同工之妙，這樣的方法可以保證決策的準(zhǔn)確性和針對(duì)性;但是，博弈論僅僅適合小范圍的研究，不能針對(duì)整個(gè)過(guò)程進(jìn)行操作。然而，混沌理論就剛好又填補(bǔ)了這一不足之處，它是專門研究大的社會(huì)結(jié)構(gòu)中的動(dòng)態(tài)模式的，是系統(tǒng)論的產(chǎn)物，呈三種狀態(tài)的形式，即平衡、非平衡和有限的不穩(wěn)定狀態(tài)。就是通過(guò)這種不同的形式能把整個(gè)企業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)加以囊括進(jìn)去，并作出預(yù)見(jiàn)性的決策。再者，定性分析法中的專家意見(jiàn)法，頭腦風(fēng)暴法;定量分析法中的期望值法，決策樹(shù)法，邊際成本法和現(xiàn)值分析法都是做好決策的必備技術(shù)手段，是制定好計(jì)劃的前提，是研究管理學(xué)的“公式”。這就是研究管理學(xué)第一大版塊必須具備的方法了。
企業(yè)選擇事業(yè)部制結(jié)構(gòu)的原因。因此，在對(duì)管理學(xué)進(jìn)行研究時(shí)，掌握好組織的正確方法也是至關(guān)重要的。
法論意義;第二，實(shí)證研究方法。實(shí)證研究方法又稱調(diào)查研究方法。這種方法是以實(shí)事求是的精神，通過(guò)實(shí)際的調(diào)查研究，收集大量資料并進(jìn)行定性與定量相結(jié)合的分析與研究;第三，歷史研究方法。歷史研究方法用歷史的觀點(diǎn)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)進(jìn)行觀察與研究，注重考察領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的起源、發(fā)展與演變的過(guò)程及這一過(guò)程對(duì)社會(huì)影響與作用，以期以史為鏡，借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)服務(wù)于現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐與領(lǐng)導(dǎo)理論發(fā)展;第四，比較研究方法。比較研究方法主要通過(guò)對(duì)一組具有可比性的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題進(jìn)行橫向或縱向比較分析，研究其相關(guān)性或差異性;第五，案例研究方法。這種方法的特點(diǎn)在于：以客觀公正的第三者的立場(chǎng)與態(tài)度，通過(guò)廣泛收集各種可能的資料，對(duì)已經(jīng)發(fā)生的真實(shí)而典型的領(lǐng)導(dǎo)事件進(jìn)行分析與研究，作為此后可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn);第六，系統(tǒng)研究方法。從系統(tǒng)觀出發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)是一個(gè)由領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的主體、結(jié)構(gòu)與過(guò)程等要素組成的系統(tǒng)，它本身包括了大量的次級(jí)系統(tǒng)，同時(shí)它又處于社會(huì)環(huán)境的大系統(tǒng)中。因此，需要運(yùn)用系統(tǒng)研究方法，兼顧局部需要與整體利益、當(dāng)前效益與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的順利進(jìn)行和良性發(fā)展。當(dāng)然，作為一名好的領(lǐng)導(dǎo)者還必須具備一定的素質(zhì)，思想素質(zhì)，知識(shí)素質(zhì)，專業(yè)技能素質(zhì)，提高領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)。運(yùn)用好領(lǐng)導(dǎo)這一環(huán)節(jié)的研究方法對(duì)管理學(xué)的研究起著整體協(xié)調(diào)作用。
三點(diǎn)，1，確立標(biāo)準(zhǔn);2，衡量績(jī)效;3，糾正偏差。通過(guò)這些內(nèi)容的規(guī)范形成一套完整的控制體系，從而有效的對(duì)管理學(xué)中的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)職能進(jìn)行監(jiān)督。掌握必要的手段也是控制過(guò)程中的必然要求，主要有預(yù)算控制和非預(yù)算控制兩種手段。對(duì)一項(xiàng)任務(wù)進(jìn)行控制時(shí)，我們主要才用三種控制類型，前饋控制，現(xiàn)場(chǎng)控制和反饋控制。由于管理活動(dòng)的預(yù)見(jiàn)性和不確定行，前饋控制是在工作開(kāi)始之前對(duì)工作可能出現(xiàn)的偏差進(jìn)行預(yù)測(cè)和估計(jì)，及時(shí)采取措施預(yù)先防止問(wèn)題的發(fā)生;現(xiàn)場(chǎng)控制以一是指主管人員深入現(xiàn)場(chǎng)檢查和指導(dǎo)下屬的活動(dòng)，二是指基層工作人員的日常自我控制，控制的對(duì)象就是自我操作的工作的過(guò)程;反饋控制是指主管人員分析以前工作的執(zhí)行結(jié)果，將它與控制標(biāo)準(zhǔn)想比較，發(fā)現(xiàn)偏差及所在的原因，擬定糾正措施以防止偏差在下一次的工作中出現(xiàn)。在控制過(guò)程中，管理當(dāng)局必須首先根據(jù)計(jì)劃階段形成的目標(biāo)制定行為的標(biāo)準(zhǔn)，然后用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量實(shí)際的工作績(jī)效。如果標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)際之間有偏差產(chǎn)生，那么管理當(dāng)局必須根據(jù)情況選擇調(diào)整實(shí)際工作，或調(diào)整標(biāo)準(zhǔn)，或什么也不調(diào)整?？刂剖潜O(jiān)督工作活動(dòng)的過(guò)程，用來(lái)保證按計(jì)劃完成并糾正任何出現(xiàn)的超常偏差，控制工作的重要性體現(xiàn)在，它在確保組織活動(dòng)實(shí)現(xiàn)預(yù)期的計(jì)劃目標(biāo)方面發(fā)揮著重要作用。所以，管理活動(dòng)的好壞，很大一部分就決定于控制質(zhì)量好的好壞。
之，人類的生命就會(huì)因此受到威脅。在這個(gè)意義上說(shuō)，生理需要是推動(dòng)人們行動(dòng)最首要的動(dòng)力。馬斯洛認(rèn)為，只有這些最基本的需要滿足到維持生存所必需的程度后，其他的需要才能成為新的激勵(lì)因素，而到了此時(shí)，這些已相對(duì)滿足的需要也就不再成為激勵(lì)因素了;人人都希望自己有穩(wěn)定的社會(huì)地位，要求個(gè)人的能力和成就得到社會(huì)的承認(rèn)。尊重的需要又可分為內(nèi)部尊重和外部尊重。內(nèi)部尊重是指一個(gè)人希望在各種不同情境中有實(shí)力、能勝任、充滿信心、能獨(dú)立自主?？傊?，內(nèi)部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一個(gè)人希望有地位、有威信，受到別人的尊重、信賴和高度評(píng)價(jià)。馬斯洛認(rèn)為，尊重需要得到滿足，能使人對(duì)自己充滿信心，對(duì)社會(huì)滿腔熱情，體驗(yàn)到自己活著的用處和價(jià)值。這一理論，將人們的自身需求與管理理論緊密結(jié)合起來(lái)，很好的把握了主觀需求和客觀要求的關(guān)系。這是研究管理學(xué)的一項(xiàng)極其重要的方法，對(duì)我們研究管理學(xué)起著支撐作用。
研究管理學(xué)的方法簡(jiǎn)言之就是研究計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)、控制等方面的內(nèi)容，我堅(jiān)信只要努力研究好上述各方面的內(nèi)容，一定會(huì)在管理學(xué)的研究中感悟頗多，收獲頗多。
德魯克管理學(xué)讀后感篇十二
德魯克的28條格言
彼得?德魯克(peterf.drucker)對(duì)世人有卓越貢獻(xiàn)及深遠(yuǎn)影響，被尊為“大師中的大師”，德魯克以他建立于廣泛實(shí)踐基礎(chǔ)之上的30余部著作，奠定了其現(xiàn)代管理學(xué)開(kāi)創(chuàng)者的地位，被譽(yù)為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”。
1、管理者，就必須卓有成效。
2、“認(rèn)識(shí)你的時(shí)間”，只要你肯，就是一條卓有成效之路。
3、卓有成效是可以學(xué)會(huì)的。
4、卓有成效是一種習(xí)慣，是不斷訓(xùn)練出來(lái)的綜合體。
5、一個(gè)重視貢獻(xiàn)的人，為成果負(fù)責(zé)的人，不管他職位多卑微，他仍屬于“高層管理者”。
6、誰(shuí)必須利用我的產(chǎn)出，以使我的產(chǎn)出卓有成效?
7、有效的管理者在用人所長(zhǎng)的同時(shí)，必須容忍人之所短。
8、有效的管理者用人，是著眼于機(jī)會(huì)，而非著眼于問(wèn)題。
9、我們?cè)撝肋\(yùn)用自己上司的長(zhǎng)處，這也正是下屬工作卓有成效的關(guān)鍵。
10、有效的管理者會(huì)順應(yīng)自己的習(xí)性，不會(huì)勉強(qiáng)自己。
11、有效的管理者堅(jiān)持把重要的事放在前面做，每次只做好一件事。
12、管理者的一項(xiàng)具體任務(wù)就是要把今天的資源投入到創(chuàng)造未來(lái)中去。
13、有效的管理者打算做一項(xiàng)新的業(yè)務(wù)，一定先刪除一項(xiàng)原有的業(yè)務(wù)，
14、決定優(yōu)先要點(diǎn)的原則重將來(lái)而不重過(guò)去重機(jī)會(huì)而不只看到困難選擇自己的方向，而不跟隨別人目標(biāo)要高，要有新意，不能只求安全和方便。
15、“專心”是一種勇氣，敢于決定真正該做和真正先做的工作。
16、有效的管理者不做太多的`決策。他們所做的，都是重大的決策。
17、有效的管理者需要的是決策的沖擊，而不是決策的技巧;要的是好的決策，而不是巧的決策。
19、要看“正當(dāng)?shù)臎Q策”是什么，而不是“人能接受的”是什么。
20、我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵。
21、有效的管理者都知道一項(xiàng)決策不是從搜集事實(shí)開(kāi)始的，而是先有自己的見(jiàn)解。
22、決策的反面，是不做任何決策。
23、除非有不同的見(jiàn)解，否則就不可能有決策。
24、有效的的管理者會(huì)問(wèn)：“我是不是真需要一項(xiàng)決策?
25、決策需要熬受痛苦。
26、有效管理者的自我發(fā)展，是組織發(fā)展的關(guān)鍵所在。
27、智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有”有效性“才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
28、今天的組織需要的是由一群平凡的人，做出不平凡的事。
德魯克管理學(xué)讀后感篇十三
德魯克巔峰之作是兩本同等杰出的巨著：《管理的實(shí)踐》和《管理：使命、責(zé)任、實(shí)務(wù)》，這是兩本全景式的、百科全書式的巨著，且有大量歷史方面的展望。正是這兩本巨著奠定了德魯克現(xiàn)代管理學(xué)奠基人的地位。
我認(rèn)為，對(duì)現(xiàn)代管理學(xué)奠基之作《管理的實(shí)踐》一書進(jìn)行評(píng)價(jià)，可能較好的視角是從現(xiàn)代管理學(xué)從什么時(shí)候劃斷的討論作為起點(diǎn)。在國(guó)內(nèi)外的管理學(xué)界，對(duì)現(xiàn)代管理學(xué)從什么時(shí)候算起一直爭(zhēng)論較大，主要觀點(diǎn)有三種。第一種主張是從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束開(kāi)始算，我國(guó)學(xué)者基本上持這種主張，主要理由就是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展推動(dòng)了現(xiàn)代管理學(xué)的發(fā)展，我們只要看一看國(guó)內(nèi)任何一本管理學(xué)教科書就知道了。第二種主張是從1958～1963年算起，主要理由就是卡內(nèi)基-梅隆學(xué)派（carnegiemellonschool）組織理論的出現(xiàn)。這一觀點(diǎn)在美國(guó)管理學(xué)界也有市場(chǎng)，因?yàn)檎乾F(xiàn)代組織理論的出現(xiàn)才使管理學(xué)有了堅(jiān)實(shí)的理論根基。我對(duì)美國(guó)管理思想史學(xué)家丹尼爾?雷恩（daniel）博士的《管理思想的演變》一書一直抱有成見(jiàn)，主要原因就是在這本書中竟然忘記了卡內(nèi)基-梅隆學(xué)派的組織理論，甚至連提及都沒(méi)有。這可能是我本人對(duì)赫伯特?亞歷山大?西蒙、詹姆斯?馬奇和理查德?賽爾特（richard）的組織行為理論非常喜歡的緣故吧，我在《管理學(xué)范式理論研究》一書中就表達(dá)過(guò)這種觀點(diǎn)。第三種主張是從1954年11月6日這一天算起，這一天是管理學(xué)劃時(shí)代的日子，主要理由就是德魯克《管理的實(shí)踐》一書問(wèn)世。美國(guó)有相當(dāng)多的學(xué)者持這種主張，基本上形成了管理學(xué)界的共識(shí)，我本人也持這個(gè)觀點(diǎn)。
在《管理的實(shí)踐》1985年版的序言中，德魯克把這本書稱為第一部“將管理學(xué)作為一個(gè)整體，第一部嘗試將管理學(xué)描述為一種獨(dú)特功能、將管理描述為一項(xiàng)特殊工作、將擔(dān)任經(jīng)理人描述為一種獨(dú)特責(zé)任”的書。幾乎沒(méi)有人會(huì)對(duì)這樣的評(píng)價(jià)提出異議。令人詫異的是，這本管理學(xué)始創(chuàng)文本到現(xiàn)在還是驚人地貼近時(shí)代。在該書的開(kāi)始部分，德魯克就高度強(qiáng)調(diào)管理的重要性：“在人類社會(huì)演進(jìn)中，管理的出現(xiàn)，無(wú)疑是一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)……未來(lái)西方文明將延續(xù)多久，管理就有可能持續(xù)扮演主導(dǎo)這個(gè)社會(huì)制度的角色……管理傳達(dá)了現(xiàn)代西方社會(huì)的基本信仰……很明顯，它是這個(gè)社會(huì)的主要器官，負(fù)有讓社會(huì)資源充分發(fā)揮生產(chǎn)力的重大責(zé)任……它反映了當(dāng)今時(shí)代的基本精神……就本質(zhì)而言，管理是這個(gè)社會(huì)不可或缺的要素?！钡卖斂私o予我們的是排山倒海式的震撼：“管理不僅是這個(gè)經(jīng)濟(jì)體系創(chuàng)造出來(lái)的，也是這個(gè)經(jīng)濟(jì)體系的創(chuàng)造者?！薄巴ㄟ^(guò)主觀意識(shí)的行動(dòng)，管理能夠掌握和控制，乃至于改變整個(gè)經(jīng)濟(jì)環(huán)境?！惫芾聿粌H受制于“市場(chǎng)力量”，有時(shí)也會(huì)“主動(dòng)采取行動(dòng)，從而創(chuàng)造出市場(chǎng)力量?！?BR> 德魯克于1973年出版的《管理：使命、責(zé)任、實(shí)務(wù)》一書被許多國(guó)家的企業(yè)家與學(xué)術(shù)界奉為“管理學(xué)圣經(jīng)”?！豆芾恚菏姑?、責(zé)任、實(shí)務(wù)》進(jìn)一步豐富和發(fā)展了《管理的實(shí)踐》提出的思想，成了管理學(xué)的百科全書。德魯克說(shuō)：“本書用洞察力、理性思維、知識(shí)與技能來(lái)武裝經(jīng)理人，以便使他們更勝任今天和明天的工作?！钡卖斂苏J(rèn)為，書中所囊括的全部?jī)?nèi)容都來(lái)源于實(shí)踐，是管理實(shí)踐中最核心的東西；書中的系統(tǒng)知識(shí)、方法和技術(shù)是有效的，都已經(jīng)得到了實(shí)踐的證明和管理實(shí)踐者的肯定。德魯調(diào)：“將經(jīng)理人和其他人區(qū)分開(kāi)的最重要職能就是他的教育作用……只有他才被人們要求幫助其他人獲得遠(yuǎn)見(jiàn)和能力，使這些人的表現(xiàn)能夠達(dá)到高水平。按照最徹底的分析，只有這種遠(yuǎn)見(jiàn)和道德責(zé)任才真正定義了經(jīng)理人?！?BR> 在《管理：使命、責(zé)任、實(shí)務(wù)》一書中，德魯克從實(shí)踐出發(fā)，并把管理的本質(zhì)上升到哲學(xué)高度，對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理及其目標(biāo)進(jìn)行了深入的分析。作為一種“社會(huì)器官”、“營(yíng)利性企業(yè)”的目標(biāo)是“創(chuàng)造顧客”，利潤(rùn)則是經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的一種客觀條件，而不是其主要?jiǎng)訖C(jī)。德魯克批評(píng)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于企業(yè)目標(biāo)的觀點(diǎn)，即利潤(rùn)最大化的學(xué)說(shuō)，從一個(gè)全新的角度解釋了為什么不能用利潤(rùn)來(lái)說(shuō)明和解釋企業(yè)的目標(biāo)。同時(shí)德魯克將市場(chǎng)營(yíng)銷和創(chuàng)新定義為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的兩大重要職能。正是從這樣一個(gè)高度出發(fā)，構(gòu)建了他有別于任何其他學(xué)者的管理系統(tǒng)和理念，即“必須以顧客的價(jià)值和顧客的決定為基礎(chǔ)，顧客是管理政策和企業(yè)戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)”，顧客是決定企業(yè)宗旨和使命的唯一出發(fā)點(diǎn)。
《管理：使命、責(zé)任、實(shí)務(wù)》一書圍繞經(jīng)營(yíng)績(jī)效、服務(wù)機(jī)構(gòu)的績(jī)效、卓有成效的工作和有所成就的員工、社會(huì)影響和社會(huì)責(zé)任、管理者的工作、管理技能與組織管理、高層管理者的任務(wù)與組織、戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)等，系統(tǒng)探討和揭示了企業(yè)使命、企業(yè)責(zé)任、員工責(zé)任、員工資產(chǎn)、知識(shí)工作者、目標(biāo)管理、管理分權(quán)、組織設(shè)計(jì)、規(guī)模、多國(guó)公司、成長(zhǎng)和創(chuàng)新型組織等方面的問(wèn)題。德魯克認(rèn)為，經(jīng)理人最重要的責(zé)任在于創(chuàng)造績(jī)效。德魯克提出了管理的五個(gè)基本功能，即經(jīng)理人需要承擔(dān)的五項(xiàng)基本責(zé)任：確定目標(biāo)、進(jìn)行組織、激勵(lì)和溝通、進(jìn)行衡量以及培養(yǎng)人才（包括經(jīng)理人自己）。這五個(gè)基本要素形成了每個(gè)經(jīng)理人的工作基礎(chǔ)與責(zé)任。德魯克認(rèn)為：“在每個(gè)方面，都必須采取正確的行動(dòng)以確保正確的精神遍布整個(gè)管理組織。”但這需要一種道德力量作為其精神支撐。
德魯克管理學(xué)讀后感篇十四
雖然這位大師中的大師——彼得德魯克先生已經(jīng)離我們遠(yuǎn)行了，但他的理念、他的思想、他的精神將永遠(yuǎn)伴隨著我們。
德魯克認(rèn)為：“在現(xiàn)代組織中，每個(gè)知識(shí)工作者都可以成為一名管理者，他可能會(huì)被推上負(fù)責(zé)的崗位，憑借著自己的地位或知識(shí)，為真正改善組織的運(yùn)作能力并獲得成果做出自己的貢獻(xiàn)。如果一個(gè)領(lǐng)域沒(méi)有目標(biāo)，這個(gè)領(lǐng)域的工作必然被忽視；管理者應(yīng)該通過(guò)目標(biāo)對(duì)下級(jí)進(jìn)行管理。與目標(biāo)管理緊密相關(guān)的是績(jī)效考核，在某種程度上，績(jī)效考核完全可以視為目標(biāo)管理的一部分。如果光有目標(biāo)而沒(méi)有每階段的績(jī)效考核，那么這個(gè)目標(biāo)可能永遠(yuǎn)不會(huì)有實(shí)現(xiàn)的一天。要真正實(shí)施目標(biāo)管理，就必須以績(jī)效考核為后盾?！?BR> 通過(guò)閱讀這本書之后，我對(duì)管理，也有了清晰的概念和認(rèn)知。尤其是在管理的目的和責(zé)任方面。我覺(jué)得，管理的目的是為了激發(fā)人們的動(dòng)力，使他們有工作激情，讓他們?cè)诠ぷ髦姓业阶孕?，找到自我，讓他們?ài)上自己的工作，并在工作中發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)，為組織作出貢獻(xiàn)，這就是管理者對(duì)大的目的和責(zé)任，我認(rèn)為管理者不僅要為自己、為組織負(fù)責(zé)，更要為我們所處的社會(huì)以及我們身邊的社會(huì)人負(fù)責(zé)。管理者的一言一行都深深地影響著身邊的人，作為一個(gè)優(yōu)秀的管理者，應(yīng)該時(shí)刻注重自己的言行，做到外圓內(nèi)方。通過(guò)我對(duì)德魯克有關(guān)資料的查詢，深刻的了解到德魯克對(duì)世界管理學(xué)的貢獻(xiàn)。很多資料對(duì)德魯克的評(píng)價(jià)是非常高的。
通過(guò)德魯克對(duì)卓有成效的管理者的描述，我覺(jué)得現(xiàn)在最重要的還要培養(yǎng)一種好的心理素質(zhì)，首先，要養(yǎng)成不急不躁的心理，這樣才能考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；其次，要有一顆包容心，這樣才能不至于為了自身利益而不顧全局利益，有一顆包容心，才能讓他人充分發(fā)揮他人的長(zhǎng)處，容他人之短處；堅(jiān)持才是卓越之道。其實(shí)，這本書留給我們待以挖掘的東西還有太多，以上所講的這些不過(guò)冰山一角。認(rèn)真去讀、去身體力行，必定會(huì)有收獲。
德魯克管理學(xué)讀后感篇十五
非常感謝遠(yuǎn)程培訓(xùn)，給我們一個(gè)如些好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，本次培訓(xùn)為我們?cè)O(shè)計(jì)了靈活多樣的培訓(xùn)方式，使我們有幸聆聽(tīng)了專家對(duì)我們的理論指導(dǎo)。專題一聽(tīng)取了多位教授專家講座。讓我懂得了要以“學(xué)”為紐帶，讓情感走進(jìn)課堂，給學(xué)生寬闊的思維空設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
教授還為我們教授了教學(xué)方法，使學(xué)生開(kāi)發(fā)智力都有不可估量的作用。讓我懂得了在教學(xué)中要把握教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，發(fā)掘語(yǔ)言的因素，立足教材進(jìn)行適度拓展。培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)的意識(shí)，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)。要珍惜學(xué)生提出的“真問(wèn)題”，引導(dǎo)學(xué)生比較、篩選，提高問(wèn)題的質(zhì)量，并啟發(fā)學(xué)生自己解決問(wèn)題。在今后教學(xué)中，我讓盡可能多的孩子動(dòng)起來(lái)，進(jìn)入閱讀情境，從中學(xué)習(xí)知識(shí)、技能和方法，并且感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。老師為我們的多媒體信息教學(xué)指明了方向，我想聽(tīng)了張老師的課，我今后的教學(xué)也不會(huì)再是枯燥無(wú)味的了，而是會(huì)讓學(xué)生們?cè)诳鞓?lè)中習(xí)作。本次培訓(xùn)我最關(guān)注的是作為一名一線教師，怎樣開(kāi)展學(xué)習(xí)一直是困擾我的問(wèn)題。聽(tīng)了張老師的課我才知道怎樣挖掘本土資源和用好教材資源來(lái)開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)。
在我們培訓(xùn)的每一天都可以聆聽(tīng)到教育專家的報(bào)告，聽(tīng)取不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的碰撞。幾天的培訓(xùn)，我從中學(xué)到了很多，不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更讓我的思想得到了升華，使我對(duì)教育有了更新的認(rèn)識(shí)，更加熱衷于教育事業(yè)。今后，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)，使我的專業(yè)理論基礎(chǔ)得到加強(qiáng)，從特級(jí)教師的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中深受啟發(fā)。沒(méi)有理論支撐的培訓(xùn)是沒(méi)有根基的。脫離了理論學(xué)習(xí)，我們的教學(xué)研究活動(dòng)是膚淺的，是飄浮的。專家們從課堂教學(xué)的幾個(gè)重要環(huán)節(jié)結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行專題講解，使我們一線教師進(jìn)一步樹(shù)立教學(xué)的整體觀念、全局意識(shí)得到加強(qiáng)。即將改變我們以前孤立地進(jìn)行教學(xué)的現(xiàn)象和模式。今后必須加強(qiáng)多媒體教學(xué)和綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)與研究。這幾個(gè)版塊的知識(shí)是緊密聯(lián)系的，相互依存，相互促進(jìn)的。我們通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握了很具體的操作方法，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)在生活中的重要作用，不是為了考試而學(xué)習(xí)，而是生活中處處需要學(xué)習(xí)，這是一種生活、工作能力發(fā)展的需要;教學(xué)，要注重語(yǔ)感的培養(yǎng)、注重語(yǔ)言藝術(shù)的感染、要注生活結(jié)合、課內(nèi)與課外結(jié)合、教學(xué)術(shù)語(yǔ)與思維訓(xùn)練結(jié)合、作業(yè)布置與批改的要求和標(biāo)準(zhǔn)，提問(wèn)的藝術(shù)等;讓我懂得了要以“學(xué)”為紐帶，讓情感走進(jìn)課堂，給學(xué)生寬闊的思維空間，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
德魯克管理學(xué)讀后感篇十六
隨著全球化浪潮的到來(lái)，就算不走出國(guó)門，也會(huì)感受到市場(chǎng)越來(lái)越殘酷，而管理的問(wèn)題也會(huì)層出不窮，可德魯克先生之于企業(yè)，之于管理者，就像是立于亂局與迷相中的燈塔，他讓許多管理者明了管理者生命價(jià)值的真義，他給管理者在蒼茫中點(diǎn)燃了一盞引路燈。
公司秉承著德魯克老先生的系列管理理念，同時(shí)取義古典《易經(jīng)》：“與天地合其德、與日月合其明、與四時(shí)合其序”---論典，融合“與人企合其家、與家人合其心”的現(xiàn)代思想獨(dú)創(chuàng)了合其家特有的企業(yè)文化，形成了特有的五大管理的模式“文化導(dǎo)航、教育教練、管理系統(tǒng)、運(yùn)營(yíng)系統(tǒng)、服務(wù)系統(tǒng)”。
德魯克先生說(shuō)：“管理者不同于技術(shù)和資本，不可能依賴進(jìn)口。中國(guó)發(fā)展的核心問(wèn)題，是要培養(yǎng)一批卓有成效的管理者。他們應(yīng)該是中國(guó)自己培養(yǎng)的管理者，他們熟悉并了解自己的國(guó)家和人民，并深深根植于中國(guó)的文化、社會(huì)和環(huán)境中。只有中國(guó)人才能建設(shè)中國(guó)?！焙掀浼乙云洫?dú)有魅力的教育教練系統(tǒng)培養(yǎng)輸出著一批批，一群群的優(yōu)秀管理人才。
通往專業(yè)化，國(guó)際化，信息化的道路，企業(yè)的管理者肩負(fù)重任。對(duì)于管理者而言管理就是承諾：承諾目標(biāo)，承諾措施，承諾合作。
承諾目標(biāo)
對(duì)于結(jié)果目標(biāo)的承諾，可以回答“做什么以及做到什么程度”的問(wèn)題。管理者需要切實(shí)地認(rèn)為結(jié)果目標(biāo)是一種承諾，因?yàn)楣芾碚邔?duì)于目標(biāo)的反應(yīng)，決定了員工承諾的水平，從而使得為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所投放的所有資源的成效達(dá)到理想狀態(tài)。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)得益于管理者對(duì)結(jié)果目標(biāo)有明確的承諾，員工才會(huì)達(dá)成績(jī)效結(jié)果目標(biāo)，以支持總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
承諾措施
對(duì)于執(zhí)行措施的承諾是回答“如何做”這個(gè)問(wèn)題的。管理者努力找到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的措施，并使得措施能夠貼近員工的實(shí)際，在方法上和工具上給予員工幫助，為達(dá)成績(jī)效目標(biāo)，員工與管理者對(duì)完成目標(biāo)的方法措施達(dá)成共識(shí)，并將執(zhí)行措施作為工作的內(nèi)容，以確保結(jié)果目標(biāo)的最終達(dá)成。
承諾合作
對(duì)于合作的承諾可以回答“與誰(shuí)做”這個(gè)問(wèn)題，管理所需要解決的問(wèn)題就是管理者和被管理者之間的合作分工問(wèn)題，沒(méi)有分工合作，其實(shí)是沒(méi)有管理的。為提高團(tuán)隊(duì)績(jī)效，高效推進(jìn)關(guān)鍵措施和目標(biāo)達(dá)成，管理者就要與員工交流，確保員工愿意參與和支持承諾。有了承諾，管理才能夠真正具有有效性。讓管理進(jìn)入了真實(shí)的境地，解決問(wèn)題，貢獻(xiàn)價(jià)值。
因?yàn)榈卖斂讼壬?，管理可以變得卓有成?因?yàn)榈卖斂讼壬?，管理者釋放了自己的價(jià)值。事實(shí)上，德魯克先生對(duì)于管理者成效的解析，體現(xiàn)了管理的精髓。我們真的很幸運(yùn)，能夠在企業(yè)實(shí)踐中，得到德魯克先生的指點(diǎn)，因?yàn)樗拇嬖?，整個(gè)管理的課題得以被解釋，這是管理的精髓，也是企業(yè)生命的精髓。德魯克的價(jià)值引領(lǐng)著合其家人在波濤洶涌的市場(chǎng)中乘風(fēng)破浪，砥礪前行。
德魯克管理學(xué)讀后感篇十七
彼得德魯克作為現(xiàn)代管理學(xué)之父開(kāi)辟了管理學(xué)的一片嶄新的天地，為后來(lái)的管理者提供了系統(tǒng)科學(xué)的指導(dǎo)，可以說(shuō)德魯克大師把管理學(xué)變成了一門藝術(shù)。
《跟德魯克學(xué)管理》是德魯克最器重的學(xué)生威廉.a.科思通過(guò)跟隨德魯克學(xué)習(xí)過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的德魯克的思想精髓，并把它以一種通俗的方式巧妙地表現(xiàn)出來(lái)。
通過(guò)這本書，我吸收到了一些思想，并把它應(yīng)用在小組pre的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中，讓我對(duì)一些管理難題豁然開(kāi)朗。也正是讀完這本書。我除了掌握了有關(guān)“戰(zhàn)略”的相關(guān)原則，如何更好地激勵(lì)員工，如何最大限度地發(fā)揮自己的潛能。
逐步培養(yǎng)自信的重要性等外，還發(fā)現(xiàn)以前學(xué)的“xy理論”原來(lái)存在著極大的弊端，以及日本企業(yè)采用的“全面質(zhì)量管理”也會(huì)引發(fā)一系列管理問(wèn)題。這些科學(xué)的理論在課堂上被反復(fù)講授，但老師們并沒(méi)有給出它們的缺點(diǎn)，讀過(guò)這本書通過(guò)吸收德魯克的思想讓我明白有些知識(shí)不能盲目吸收，要辯證地看問(wèn)題，心心存疑問(wèn)，懷著質(zhì)疑的態(tài)度去讀書。
德魯克管理學(xué)讀后感篇一
在讀德魯克管理思想之前，我對(duì)管理的認(rèn)識(shí)一直都很模糊，沒(méi)有一個(gè)固定的，清晰的概念。
管理，在我眼里，一直都是權(quán)力的象征，榮耀的象征。我只知道，管理的職位能帶給我無(wú)窮的快樂(lè)和滿足感，讓我有一種高人一籌的感覺(jué)。直到我讀了德魯克管理思想以后，我對(duì)管理的認(rèn)識(shí)發(fā)生了深刻的變化。
看看我們身邊大大小小的企業(yè)里，有多少管理者，因?yàn)閷?duì)管理的誤解，而造成組織信譽(yù)低下，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，導(dǎo)致人員流失，工人工作沒(méi)有激情，對(duì)公司沒(méi)有信心。
我們都知道，人性，都是不喜歡被管的。只要有人管，就會(huì)不舒服，有一種被束縛的感覺(jué)。那么我們作為管理者，如果看到下屬犯錯(cuò)，又不得不去糾正，因?yàn)檫@是管理者的職責(zé)。所以我們應(yīng)該換一種方式，既能維護(hù)公司的形象，又能保證工作效率和人際關(guān)系。
比如，從前我一直執(zhí)著于糾正下屬的言行及工作方式。成天去挑他們的毛病，試圖使他們變得更加優(yōu)秀，雖然我的目的是好的，可是難于讓人接受，并不益于公司的發(fā)展。這樣只會(huì)使他們和我的關(guān)系越來(lái)越緊張，工作效率越來(lái)越低下，越來(lái)越不罷了。
自從讀了德魯克以后，我意識(shí)到我的管理方式大錯(cuò)特錯(cuò)。我需要給他們的是空間，給他們樹(shù)立目標(biāo)，讓他們自主、自覺(jué)的去改善自己，在工作中去發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。然后再站出來(lái)，問(wèn)他們是否需要我的幫助，而不是一味的去強(qiáng)求。
通過(guò)反反復(fù)復(fù)地閱讀這本書之后，我對(duì)管理，也有了清晰的概念和認(rèn)知。尤其是在管理的目的和責(zé)任方面。我覺(jué)得，管理的目的是為了激發(fā)人們的動(dòng)力，使他們有工作激情，讓他們?cè)诠ぷ髦姓业阶孕牛业阶晕?，讓他們?ài)上自己的工作，并在工作中發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)，為組織作出貢獻(xiàn)，這就是管理者對(duì)大的目的和責(zé)任。
結(jié)束語(yǔ)：
我認(rèn)為管理者不僅要為自己、為組織負(fù)責(zé)，更要為我們所處的社會(huì)以及我們身邊的社會(huì)人負(fù)責(zé)。管理者的一言一行都深深地影響著身邊的人，作為一個(gè)優(yōu)秀的管理者，應(yīng)該時(shí)刻注重自己的言行，做到外圓內(nèi)方。
德魯克管理學(xué)讀后感篇二
用了兩周的時(shí)間讀了《德魯克日志》，大師的很多觀點(diǎn)都來(lái)源于實(shí)踐，對(duì)實(shí)際工作有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。
組織的精神是自上而下樹(shù)立起來(lái)的
行動(dòng)指南：
反思你公司的定價(jià)策略，根據(jù)客戶的實(shí)際情況來(lái)定價(jià)。
行動(dòng)指南：反思你公司的定價(jià)策略。根據(jù)客戶的實(shí)際情況來(lái)定價(jià)。建立一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)幫助協(xié)調(diào)成本結(jié)構(gòu)，確保公司在當(dāng)前價(jià)格的基礎(chǔ)上獲得必要的利潤(rùn)。
行動(dòng)指南：作出選擇的依據(jù)是“
什么
是正確的”，而不是“誰(shuí)是正確的”。
1.成功的收購(gòu)必須要建立在企業(yè)策略的基礎(chǔ)上，而不是只考慮財(cái)政策略;
2.成功的收購(gòu)必須要建立在收購(gòu)者為收購(gòu)所作出的貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上;
4.收購(gòu)者必須要對(duì)被收購(gòu)公司業(yè)務(wù)、產(chǎn)品或是顧客給與尊重;
6.成功的收購(gòu)還必須確保很快為收購(gòu)企業(yè)的員工以及被收購(gòu)企業(yè)的員工提供可預(yù)見(jiàn)的晉升機(jī)會(huì)。高效的管理者深知：他們每天必須要高效地處理很多事務(wù)，為此，他們必須要專注。專注的第一法則就是要拋棄“行將就木”的過(guò)去，要立刻把組織內(nèi)部最有價(jià)值的資源，尤其是彌足珍貴的人力資源從無(wú)效的領(lǐng)域中釋放出來(lái)，并投入到充滿機(jī)遇的未來(lái)中去。如果管理者不能擺脫過(guò)去的羈絆，拋棄過(guò)去，也就不可能創(chuàng)造未來(lái)。
如果不能學(xué)會(huì)在系統(tǒng)中有條理地，有目的的拋棄，一個(gè)組織就會(huì)疲于應(yīng)付各種突發(fā)事件。該組織內(nèi)最寶貴的資源也會(huì)浪費(fèi)在本不應(yīng)該，或不再應(yīng)該投入的事情上。因此，未來(lái)的機(jī)會(huì)也就犧牲在了昨天的祭壇上;因?yàn)榻M織內(nèi)的資源，尤其是生產(chǎn)率最高的人才都束縛在了過(guò)去之中。愿意拋棄過(guò)去的公司寥寥無(wú)幾，以至于很少有公司掌握著把握未來(lái)的資源。
將資源從無(wú)效的事情中解放出來(lái)，讓有能力的人自由的施展才華，從而把握住未來(lái)的.機(jī)遇。
彼得?德魯克《卓有成效的管理者》(the effective executive)
《動(dòng)蕩時(shí)代的管理》(managing in turbulent times)
《變動(dòng)中的管理界》(managing in a time of great change)
《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》(managing challenges for the 21st century)
想起尼采的一首詩(shī)，“誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊”。尼采終其一生，都在孤獨(dú)中專注于哲學(xué)思辨。德魯克也總是作為旁觀者，冷靜地觀察著身邊形形色色的人。人生就是一系列的選擇，如果尼采和德魯克選擇了名利場(chǎng)，他們的生命肯定是另外一番景象。
圍棋泰斗吳清源經(jīng)常說(shuō)的話是“勿搏二兔”，同時(shí)追逐兩只兔子，最大的可能是兩手空空。認(rèn)準(zhǔn)一只兔子追下去，還可能有所收獲。
人的精力、組織的資源，總是有限的。專注于一件事情，才能想得更深、做得更到位。專注不等于堅(jiān)持，有時(shí)更是意味著放棄。道理再簡(jiǎn)單不過(guò)，但是在具體的選擇面前，是堅(jiān)持，還是放棄，永遠(yuǎn)都是一個(gè)難題。
德魯克認(rèn)為管理者有兩大具體任務(wù)，其中之一就是“平衡組織當(dāng)前的和長(zhǎng)期的利益”。管理者都會(huì)關(guān)注未來(lái)，但是投資未來(lái)會(huì)有成本和風(fēng)險(xiǎn)。如果為了未來(lái)的利益，要損害或者放棄當(dāng)前的既得利益，這時(shí)候選擇就變得艱難。
成功的個(gè)人，專注意味著收心。面對(duì)應(yīng)酬，要向錢鐘書那樣敢于說(shuō)不，“不必花些不明不白的錢，找些不三不四的人，說(shuō)些不痛不癢的話。”。
成功的組織，專注更意味著放棄。放棄需要有對(duì)未來(lái)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，以及挑戰(zhàn)自身的
勇氣
。為了明天，每個(gè)管理者都應(yīng)該嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮，我該放棄些什么。
引用
在下面三種情形，我們應(yīng)當(dāng)采取措施都應(yīng)該是：直接了當(dāng)?shù)姆艞墶５谝环N情形：如果一個(gè)產(chǎn)品、服務(wù)、市場(chǎng)或流程“還有幾年好日子”可過(guò)，那么就應(yīng)該選擇放棄。正是這些奄奄一息的產(chǎn)品、服務(wù)或流程，常常需要耗費(fèi)最多的心力和最大的努力，并且牽絆著生產(chǎn)效率最高、最能干的人。第二種情形：如果一個(gè)產(chǎn)品、服務(wù)、市場(chǎng)或流程唯一留存的原因，只是因?yàn)樵跁?huì)計(jì)帳目上完全注銷了，而沒(méi)有任何其他價(jià)值的話，我們就應(yīng)該放棄。從管理的目標(biāo)角度來(lái)看，沒(méi)有“不花錢的資產(chǎn)”(cost-leassets)，只有“沉沒(méi)成本”(sunk costs)。第三種情形，也是最重要的一個(gè)應(yīng)該放棄的理由，就是為了保存而保存。其實(shí)，保留那些“行將就木”的產(chǎn)品、服務(wù)、市場(chǎng)或流程，反而使得處于成長(zhǎng)期的新產(chǎn)品、服務(wù)或流程受到阻礙或被忽略。
德魯克管理學(xué)讀后感篇三
彼得。f.德魯克，是當(dāng)代最為世人矚目的管理思想大師。他對(duì)管理的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在三方面：咨詢、教育和寫作。在寫作方面，他與時(shí)代且常常高-瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)社會(huì)和管理的發(fā)展趨勢(shì)做出正確的判斷與預(yù)測(cè)，并能前瞻性的提出相應(yīng)的論點(diǎn)與對(duì)策?！边@段話是本書的出版說(shuō)明中寫道的，之所以把這段話摘出，是因?yàn)?，它非常明確地勾勒出了本書的整個(gè)體系?！兜卖斂宋募肥怯扇緯M成的：《個(gè)人的管理》、《組織的管理》和《社會(huì)的管理》。我們可以從書名中明顯的看出，它是由點(diǎn)到面的展開(kāi)對(duì)管理的論述。而本書——《個(gè)人的管理》也有著這樣的體系，下面，我就先大概介紹一下該書的體系。
《個(gè)人的管理》共分五篇，十八章。第一篇：社會(huì)的巨變，是從社會(huì)的角度入手，介紹了資本主義以來(lái)，知識(shí)對(duì)工業(yè)革命，生產(chǎn)率的提高所起到的巨大的作用。而擁有知識(shí)的勞動(dòng)者也成為社會(huì)中最重要的資產(chǎn)。第二篇：知識(shí)勞動(dòng)者的生產(chǎn)率，論述了擁有知識(shí)的勞動(dòng)者并不是一定能提高生產(chǎn)率，而要學(xué)會(huì)提高勞動(dòng)的效能，這就是作為管理者他們所需要給出的正確決策才能實(shí)現(xiàn)的。第三篇至第五篇分別講了“自我管理”、“專業(yè)人士的諾干基本準(zhǔn)則”和“個(gè)人的成長(zhǎng)”。這三篇是本書主要論述的內(nèi)容，也是本書的精華所在。
第三篇：自我管理。德魯克先從他自身的七次經(jīng)歷闡述了7個(gè)道理：首先，必須樹(shù)立目標(biāo)，不斷朝著目標(biāo)奮斗。其次，要非常敬業(yè)的把工作做好。三是，把繼續(xù)學(xué)習(xí)植根于自己的生活之中。四，定期的對(duì)自己的工作績(jī)效進(jìn)行回顧總結(jié)。五，當(dāng)在新的工作職位上時(shí)，要思考新職位對(duì)自己提出的新要求，采用新的方法。六，把預(yù)期的結(jié)果以書面形式記錄下來(lái)，以便按照預(yù)期結(jié)果對(duì)實(shí)際結(jié)果進(jìn)行反饋分析。這種方法能夠揭示一個(gè)人的長(zhǎng)處并指出哪些方面需要改進(jìn)。七，值得被別人記住的事就是一個(gè)人在生活方面的與眾不同之處。在講完這7個(gè)道理后，德魯克提出，“支持所有這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的最重要的道理就是：個(gè)人，尤其是有知識(shí)的人，倘若想要保持自己的效能，并且不斷成長(zhǎng)、進(jìn)取，那么就應(yīng)該對(duì)自己的發(fā)展和職業(yè)定為負(fù)責(zé)?！敝挥羞@樣，才能夠在漫長(zhǎng)的工作生涯中持續(xù)保持自己的效能和生產(chǎn)力，并且能夠不斷成長(zhǎng)。
接下來(lái)，德魯克就闡述了，要了解自己的長(zhǎng)處和價(jià)值觀。在這一章，講了4部分，分別是：找出自己的長(zhǎng)處；了解自己是怎樣取得績(jī)效的；自己的價(jià)值觀是什么；自己的職業(yè)歸宿在哪里。他認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處的唯一方法是反饋分析——“每當(dāng)我們要進(jìn)行一項(xiàng)關(guān)鍵決策時(shí)，每當(dāng)我們要采取一項(xiàng)關(guān)鍵行動(dòng)時(shí)，就把與其會(huì)發(fā)生的結(jié)果記錄下來(lái)，一段時(shí)間后，按照與其對(duì)結(jié)果進(jìn)行反饋分析。通過(guò)反饋分析，能夠得出某些行為結(jié)論：集中自己的優(yōu)勢(shì)，把自己定位于憑借自己的長(zhǎng)處能夠完成任務(wù)和取得成果的方面；努力完善自己的長(zhǎng)處；發(fā)現(xiàn)自己不足知識(shí)；改正不良習(xí)慣；盡可能在缺乏能力的領(lǐng)域少浪費(fèi)自己的精力。只有發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處后才能利用自己的優(yōu)勢(shì)取得績(jī)效。而價(jià)值觀是與自己所要從事的職業(yè)息息相關(guān)。樹(shù)立自己的價(jià)值觀也就離找到自己的職業(yè)歸宿不遠(yuǎn)了。其中有這么一段話，讓我深有感觸：但是，大多數(shù)人，尤其是天賦很高的人，過(guò)了25歲仍不能真正知道自己的職業(yè)歸宿，可是到了這個(gè)年齡，他們無(wú)論如何應(yīng)該知道自己的長(zhǎng)處，也應(yīng)該知道如果取得績(jī)效，還應(yīng)該知道自己的價(jià)值觀。一個(gè)普通人——除了平庸之輩以外——在指導(dǎo)自己應(yīng)該有什么樣的職業(yè)歸宿以后，只要?jiǎng)偃喂ぷ?，不辭辛勞，就能夠取得顯著的成就。
我已是27歲之人，有著一份普通的，不穩(wěn)定的工作，生活的壓力隨處可見(jiàn)，整天庸庸碌碌，從未想過(guò)自己要找職業(yè)歸宿，去了解自己的長(zhǎng)處，如何取得績(jī)效，自己的價(jià)值觀等等如此“高深”的問(wèn)題。只知道，掙錢，生活，交個(gè)女朋友，用微薄的工資還房貸，將來(lái)有個(gè)孩子……這樣日復(fù)一日下去。不知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣，除了偶爾做個(gè)白日夢(mèng)，從來(lái)沒(méi)想過(guò)取得什么顯著的成就。當(dāng)讀到上面那段文字的時(shí)候，不由得深思，自己到底有什么優(yōu)點(diǎn)？究竟要怎樣的生活？才發(fā)現(xiàn)從大學(xué)走出來(lái)的那狂傲銳氣，早已被社會(huì)磨得沒(méi)有了。有一點(diǎn)點(diǎn)的悲哀。我的好好反思自己了。畢竟還年輕。
第八章和第九章是“掌握自己的時(shí)間”和“專心致志”。這兩章的內(nèi)容，不用看書，也能了解的大概，都是簡(jiǎn)單不能再簡(jiǎn)單的大道理，卻也是做起來(lái)難上加難的。德魯克主要是從方法上入手，講了如何掌握自己的時(shí)間和如何專心致志的工作。
德魯克管理學(xué)讀后感篇四
彼得.f.德魯克，是當(dāng)代最為世人矚目的管理思想大師。他對(duì)管理的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在三方面：咨詢、教育和寫作。在寫作方面，他與時(shí)代且常常高-瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)社會(huì)和管理的發(fā)展趨勢(shì)做出正確的判斷與預(yù)測(cè)，并能前瞻性的提出相應(yīng)的論點(diǎn)與對(duì)策。”這段話是本書的出版說(shuō)明中寫道的，之所以把這段話摘出，是因?yàn)?，它非常明確地勾勒出了本書的整個(gè)體系?！兜卖斂宋募肥怯扇緯M成的：《個(gè)人的管理》、《組織的管理》和《社會(huì)的管理》。我們可以從書名中明顯的看出，它是由點(diǎn)到面的展開(kāi)對(duì)管理的論述。而本書——《個(gè)人的管理》也有著這樣的體系，下面，我就先大概介紹一下該書的體系。
《個(gè)人的管理》共分五篇，十八章。第一篇：社會(huì)的巨變，是從社會(huì)的角度入手，介紹了資本主義以來(lái)，知識(shí)對(duì)工業(yè)革命，生產(chǎn)率的提高所起到的巨大的作用。而擁有知識(shí)的勞動(dòng)者也成為社會(huì)中最重要的資產(chǎn)。第二篇：知識(shí)勞動(dòng)者的生產(chǎn)率，論述了擁有知識(shí)的勞動(dòng)者并不是一定能提高生產(chǎn)率，而要學(xué)會(huì)提高勞動(dòng)的效能，這就是作為管理者他們所需要給出的正確決策才能實(shí)現(xiàn)的。第三篇至第五篇分別講了“自我管理”、“專業(yè)人士的諾干基本準(zhǔn)則”和“個(gè)人的成長(zhǎng)”。這三篇是本書主要論述的內(nèi)容，也是本書的精華所在。
第三篇：自我管理。德魯克先從他自身的七次經(jīng)歷闡述了7個(gè)道理：首先，必須樹(shù)立目標(biāo)，不斷朝著目標(biāo)奮斗。其次，要非常敬業(yè)的把工作做好。三是，把繼續(xù)學(xué)習(xí)植根于自己的生活之中。四，定期的對(duì)自己的工作績(jī)效進(jìn)行回顧總結(jié)。五，當(dāng)在新的工作職位上時(shí)，要思考新職位對(duì)自己提出的新要求，采用新的方法。六，把預(yù)期的結(jié)果以書面形式記錄下來(lái)，以便按照預(yù)期結(jié)果對(duì)實(shí)際結(jié)果進(jìn)行反饋分析。這種方法能夠揭示一個(gè)人的長(zhǎng)處并指出哪些方面需要改進(jìn)。七，值得被別人記住的事就是一個(gè)人在生活方面的與眾不同之處。在講完這7個(gè)道理后，德魯克提出，“支持所有這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的最重要的道理就是：個(gè)人，尤其是有知識(shí)的人，倘若想要保持自己的效能，并且不斷成長(zhǎng)、進(jìn)取，那么就應(yīng)該對(duì)自己的發(fā)展和職業(yè)定為負(fù)責(zé)?！敝挥羞@樣，才能夠在漫長(zhǎng)的工作生涯中持續(xù)保持自己的效能和生產(chǎn)力，并且能夠不斷成長(zhǎng)。
接下來(lái)，德魯克就闡述了，要了解自己的長(zhǎng)處和價(jià)值觀。在這一章，講了4部分，分別是：找出自己的長(zhǎng)處;了解自己是怎樣取得績(jī)效的;自己的價(jià)值觀是什么;自己的職業(yè)歸宿在哪里。他認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處的唯一方法是反饋分析——“每當(dāng)我們要進(jìn)行一項(xiàng)關(guān)鍵決策時(shí)，每當(dāng)我們要采取一項(xiàng)關(guān)鍵行動(dòng)時(shí)，就把與其會(huì)發(fā)生的結(jié)果記錄下來(lái)，一段時(shí)間后，按照與其對(duì)結(jié)果進(jìn)行反饋分析。通過(guò)反饋分析，能夠得出某些行為結(jié)論：集中自己的優(yōu)勢(shì)，把自己定位于憑借自己的長(zhǎng)處能夠完成任務(wù)和取得成果的方面;努力完善自己的長(zhǎng)處;發(fā)現(xiàn)自己不足知識(shí);改正不良習(xí)慣;盡可能在缺乏能力的領(lǐng)域少浪費(fèi)自己的精力。只有發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處后才能利用自己的優(yōu)勢(shì)取得績(jī)效。而價(jià)值觀是與自己所要從事的職業(yè)息息相關(guān)。樹(shù)立自己的價(jià)值觀也就離找到自己的職業(yè)歸宿不遠(yuǎn)了。其中有這么一段話，讓我深有感觸：但是，大多數(shù)人，尤其是天賦很高的人，過(guò)了25歲仍不能真正知道自己的職業(yè)歸宿，可是到了這個(gè)年齡，他們無(wú)論如何應(yīng)該知道自己的長(zhǎng)處，也應(yīng)該知道如果取得績(jī)效，還應(yīng)該知道自己的價(jià)值觀。一個(gè)普通人——除了平庸之輩以外——在指導(dǎo)自己應(yīng)該有什么樣的職業(yè)歸宿以后，只要?jiǎng)偃喂ぷ?，不辭辛勞，就能夠取得顯著的成就。
我已是27歲之人，有著一份普通的，不穩(wěn)定的工作，生活的壓力隨處可見(jiàn)，整天庸庸碌碌，從未想過(guò)自己要找職業(yè)歸宿，去了解自己的長(zhǎng)處，如何取得績(jī)效，自己的價(jià)值觀等等如此“高深”的問(wèn)題。只知道，掙錢，生活，交個(gè)女朋友，用微薄的工資還房貸，將來(lái)有個(gè)孩子……這樣日復(fù)一日下去。不知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣，除了偶爾做個(gè)白日夢(mèng)，從來(lái)沒(méi)想過(guò)取得什么顯著的成就。當(dāng)讀到上面那段文字的時(shí)候，不由得深思，自己到底有什么優(yōu)點(diǎn)?究竟要怎樣的生活?才發(fā)現(xiàn)從大學(xué)走出來(lái)的那狂傲銳氣，早已被社會(huì)磨得沒(méi)有了。有一點(diǎn)點(diǎn)的悲哀。我的好好反思自己了。畢竟還年輕。
第八章和第九章是“掌握自己的時(shí)間”和“專心致志”。這兩章的內(nèi)容，不用看書，也能了解的大概，都是簡(jiǎn)單不能再簡(jiǎn)單的大道理，卻也是做起來(lái)難上加難的。德魯克主要是從方法上入手，講了如何掌握自己的時(shí)間和如何專心致志的工作。
德魯克管理學(xué)讀后感篇五
細(xì)細(xì)品味一本名著以后，相信大家有很多值得分享的東西吧，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的《彼得德魯克》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大師中的大師彼得德魯克的這本管理巨著，是我覺(jué)得迄今為止在管理方面最系統(tǒng)最深刻的一本書。他的許多思想曾經(jīng)啟發(fā)了無(wú)數(shù)仁人志士，如今看了他的這本巨著也讓我茅塞頓開(kāi)。其中最讓我深思的一句話就是：“我們的業(yè)務(wù)是什么，我們的業(yè)務(wù)將是什么，我們的業(yè)務(wù)應(yīng)該是什么?！?BR> 現(xiàn)在，作為一個(gè)用不同的方式賣書的書店，我們的理想是用知識(shí)創(chuàng)造價(jià)值。理想的.實(shí)現(xiàn)并不容易，我們創(chuàng)造價(jià)值的模式還只是在摸索當(dāng)中，為了能更好地進(jìn)步，我先總結(jié)一下到現(xiàn)在為止的書店情況。
現(xiàn)在以賣書為主，從“以書會(huì)友”開(kāi)始，一方面可以積累一些客戶資源，另一方面能夠積累經(jīng)驗(yàn)，還可以稍微地賺點(diǎn)錢。書是以活動(dòng)的方式來(lái)賣的，我自己舉行了四五個(gè)活動(dòng)，有“雪中送書”“三余圖書推薦”“新周公解夢(mèng)”等，這三個(gè)活動(dòng)是我最主要的活動(dòng)，也都舉行得很好，尤其是“新周公解夢(mèng)”活動(dòng)，為好多朋友解過(guò)夢(mèng)，技術(shù)性還是有一些的。前段時(shí)間，有時(shí)心情很急燥，在銷售額和活動(dòng)之間總是把握不好，雖然有幾次說(shuō)是要把解夢(mèng)放在首位，可是還是不知不覺(jué)地要看銷售額。這是我目前的大概情況。另外還有幾個(gè)合伙人在各自努力著。小虎舉行了一個(gè)“小虎裝修咨詢熱線”；老萬(wàn)搞了一個(gè)“吻雨設(shè)計(jì)咨詢”；咪咪在做“咪咪化妝咨詢”；amulet在做“mbti性格測(cè)試”的活動(dòng)；等等。
現(xiàn)在的大概情況就是這樣，其中最重要的是我們?nèi)绾蝿?chuàng)造價(jià)值，而在創(chuàng)造價(jià)值方面我們又該如何分配好時(shí)間和精力。這些天一直都在想這件事，現(xiàn)在就以自己為例來(lái)分析一下吧。我所能提供的價(jià)值可以說(shuō)都包含在活動(dòng)中。
第一：“雪中送書”，意思就是提供比當(dāng)當(dāng)卓越更多的選擇，很多絕版的書、印量少的書都能提供給顧客，在這方面做得還不夠好，還需要再努力，一方面是“庫(kù)存量”，我的計(jì)劃是每人對(duì)自己專業(yè)的圖書，有一個(gè)廣泛的收集，我的話就是心理學(xué)、管理學(xué)的書籍，另外當(dāng)然還要有一些大眾性的文學(xué)社科圖書，另一方面渠道要不斷擴(kuò)展。
第二：“三余圖書推薦”，這是幫顧客推薦最適合他們的圖書，這方面對(duì)自己的要求非常高，要對(duì)好多書都很熟悉才行，在這方面，我現(xiàn)在在群里每周會(huì)介紹一個(gè)作家，通過(guò)這種方式可以不斷地學(xué)習(xí)，而昨天蘇悅也幫我出了個(gè)主意，她也在這方面每周推薦一本書給大家，昨天推薦了《中國(guó)美學(xué)十五講》，效果很好。在圖書推薦方面，還要跟專業(yè)聯(lián)系起來(lái)，我在心理學(xué)和管理學(xué)上要多下些功夫。
第三：“新周公解夢(mèng)”，解夢(mèng)是要求有一定的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的，在這方面好多我解過(guò)夢(mèng)的朋友，他們也都很受啟發(fā)，在這方面我決定有所改變，解夢(mèng)前先提一個(gè)要求，就是解得好的話要對(duì)方面必須買一本最適合他的書，跟圖書推薦聯(lián)系起來(lái)，因?yàn)榻鈮?mèng)是很花時(shí)間的，而推薦書給對(duì)方也是對(duì)他很有價(jià)值的，所以這樣聯(lián)系起來(lái)應(yīng)該是可行的，至于中間自己也不喜歡的強(qiáng)迫買書的做法，如果事先跟對(duì)方商量好，那其實(shí)跟賭博也沒(méi)有什么區(qū)別，倒是不算強(qiáng)迫，而是愿賭服“輸”，而這“輸”還輸?shù)煤苡衅肺?，是一種又贏的“輸”。這三個(gè)方面是我的必修課，也是每天都要努力的地方，希望能把自己的作用真正發(fā)揮出來(lái)。三個(gè)方面有點(diǎn)多了，不過(guò)我會(huì)把三個(gè)方面融入一個(gè)活動(dòng)中，也就是解夢(mèng)的活動(dòng)中。（在這方面還是“想”錯(cuò)了，如果你跟一個(gè)網(wǎng)友剛聊幾句就要他付出什么，他一定會(huì)認(rèn)為你是騙子，而建立信任又是一開(kāi)始最重要的活動(dòng)，所以，一開(kāi)始什么都不要要求是最好的。以后就要這樣去做。而在解夢(mèng)方面，每天至少都解一個(gè)夢(mèng)，這樣積累下來(lái)一定會(huì)有所成就！因?yàn)楝F(xiàn)在自己能做的，解夢(mèng)是我最重要的活動(dòng)，所以先把精力放在這上面。）
在做完上面的分析之后，如果正面地回答我們的業(yè)務(wù)是什么，那么我可以說(shuō)，我的主要任務(wù)就是幫顧客解夢(mèng)，在解夢(mèng)的過(guò)程中推薦最適合他們的圖書，另外，我還要為顧客雪中送書，提供信用保證，解決其它問(wèn)題。而我也只是書店里的合伙人之一，其他的合伙人也都有他們能作出貢獻(xiàn)的地方，當(dāng)每一個(gè)人都明確了自己的價(jià)值之后，我們?cè)僮鲆粋€(gè)總結(jié)，讓大家協(xié)調(diào)好，以使團(tuán)隊(duì)能夠做出最大的貢獻(xiàn)來(lái)。
德魯克管理學(xué)讀后感篇六
在讀《德魯克管理思想》之前，我對(duì)管理的認(rèn)識(shí)一直都很模糊，沒(méi)有一個(gè)固定的，清晰的概念。
管理，在我眼里，一直都是權(quán)力的象征，榮耀的象征。我只知道，管理的職位能帶給我無(wú)窮的快樂(lè)和滿足感，讓我有一種高人一籌的感覺(jué)。直到我讀了《德魯克管理思想》以后，我對(duì)管理的認(rèn)識(shí)發(fā)生了深刻的變化。
看看我們身邊大大小小的企業(yè)里，有多少管理者，因?yàn)閷?duì)管理的誤解，而造成組織信譽(yù)低下，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，導(dǎo)致人員流失，工人工作沒(méi)有激情，對(duì)公司沒(méi)有信心。
我們都知道，人性，都是不喜歡被管的。只要有人管，就會(huì)不舒服，有一種被束縛的感覺(jué)。那么我們作為管理者，如果看到下屬犯錯(cuò)，又不得不去糾正，因?yàn)檫@是管理者的'職責(zé)。所以我們應(yīng)該換一種方式，既能維護(hù)公司的形象，又能保證工作效率和人際關(guān)系。
比如，從前我一直執(zhí)著于糾正下屬的言行及工作方式。成天去挑他們的毛病，試圖使他們變得更加優(yōu)秀，雖然我的目的是好的，可是難于讓人接受，并不益于公司的發(fā)展。這樣只會(huì)使他們和我的關(guān)系越來(lái)越緊張，工作效率越來(lái)越低下，越來(lái)越不罷了。
自從讀了德魯克以后，我意識(shí)到我的管理方式大錯(cuò)特錯(cuò)。我需要給他們的是空間，給他們樹(shù)立目標(biāo)，讓他們自主、自覺(jué)的去改善自己，在工作中去發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。然后再站出來(lái)，問(wèn)他們是否需要我的幫助，而不是一味的去強(qiáng)求。
通過(guò)反反復(fù)復(fù)地閱讀這本書之后，我對(duì)管理，也有了清晰的概念和認(rèn)知。尤其是在管理的目的和責(zé)任方面。我覺(jué)得，管理的目的是為了激發(fā)人們的動(dòng)力，使他們有工作激情，讓他們?cè)诠ぷ髦姓业阶孕?，找到自我，讓他們?ài)上自己的工作，并在工作中發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)，為組織作出貢獻(xiàn)，這就是管理者對(duì)大的目的和責(zé)任。
結(jié)束語(yǔ)：
我認(rèn)為管理者不僅要為自己、為組織負(fù)責(zé)，更要為我們所處的社會(huì)以及我們身邊的社會(huì)人負(fù)責(zé)。管理者的一言一行都深深地影響著身邊的人，作為一個(gè)優(yōu)秀的管理者，應(yīng)該時(shí)刻注重自己的言行，做到外圓內(nèi)方。
德魯克管理學(xué)讀后感篇七
組織每隔6至12個(gè)月在以下方面系統(tǒng)化地發(fā)現(xiàn)可能成為機(jī)會(huì)的變革，我稱其為“機(jī)會(huì)的窗口”。
?流程的需要；
?行業(yè)和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的變化；
?人口的變化；
?意義和觀念的變化；
最后是：
?新知識(shí)。
但是，如果企業(yè)通過(guò)挖掘已發(fā)生的事件進(jìn)行創(chuàng)新，包括本企業(yè)、市場(chǎng)、知識(shí)、社會(huì)和人口等方面發(fā)生的事件，那么這種創(chuàng)新的風(fēng)險(xiǎn)就比沒(méi)有挖掘這些機(jī)會(huì)的創(chuàng)新活動(dòng)低得多。
創(chuàng)新不是“天才的靈光一現(xiàn)”，而是艱苦卓絕的工作。同時(shí)，這種工作應(yīng)成為企業(yè)每個(gè)部門和各級(jí)管理人員的經(jīng)常性的工作內(nèi)容。
摘自《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》第3章《變革的引導(dǎo)者》，彼得?德魯克/著。
德魯克管理學(xué)讀后感篇八
在讀德魯克的著作的時(shí)候，對(duì)其管理思想的哲學(xué)內(nèi)涵不好，經(jīng)常性的會(huì)陷入矛盾和困惑的境地。其實(shí)困惑與解惑僅僅在于對(duì)事物的角度認(rèn)知。與許多朋友談?wù)摃r(shí)，大家的問(wèn)題主要3個(gè)，我談?wù)劦囊稽c(diǎn)拙見(jiàn)。
來(lái)管理能力的提升，對(duì)高昂的mba的學(xué)習(xí)費(fèi)用也在所不惜，德魯克管理能力是可以系統(tǒng)訓(xùn)練的思想，mba教育的教育應(yīng)該是條捷徑，但德魯克mba教育幾乎完全拋棄了他所理解的管理學(xué)精髓，淪為一門綜合技能培訓(xùn)。創(chuàng)新精神、長(zhǎng)遠(yuǎn)的前瞻能力、難以應(yīng)付突發(fā)事件、歷史感淡漠，這是70％左右的mba學(xué)生通病。mba僅僅是個(gè)品牌效應(yīng)，名聲在外。
經(jīng)常性的會(huì)陷入迷惑之中，管理知識(shí)的可知論將會(huì)把人看作理性的動(dòng)物，是可以一系列的訓(xùn)練來(lái)的管理者，但人性是非理性的話，將會(huì)把管理試為神秘的，靠個(gè)人之所的靈感的產(chǎn)物，的不同的假設(shè)將會(huì)對(duì)企業(yè)界在理解德魯克的管理思想的時(shí)候的。這所有悖論的最基礎(chǔ)的問(wèn)題。人都相信管理：任何于企業(yè)管理中唯一不變的法則，一切都在的過(guò)程中以現(xiàn)實(shí)環(huán)境的需求。
管理的本質(zhì)是實(shí)踐，思想在企業(yè)界有很深的市場(chǎng)，企業(yè)奉為至理名言的，也對(duì)企業(yè)界的實(shí)踐產(chǎn)生了性的，是在華人地區(qū)，管理的認(rèn)識(shí)的膚淺，又加上財(cái)富的來(lái)源與管理的'脫節(jié)，使得企業(yè)界對(duì)的經(jīng)驗(yàn)性的東西深信不疑，在說(shuō)服性的理論之前，大多數(shù)的老板們會(huì)信奉的那一套，而所謂的管理學(xué)問(wèn)真正的在企業(yè)家們的眼中并無(wú)實(shí)質(zhì)性的市場(chǎng)。
不可知論，是無(wú)視管理規(guī)律的，那么在德魯克的實(shí)踐論之后，就看到的企業(yè)家在對(duì)管理規(guī)律和理論的輕視。但事實(shí)上，德魯克本人對(duì)的理解是不認(rèn)同的，在他的《德魯克管理思想精要》一書中，德魯克就做了的有價(jià)值的分析，并有的管理者是可以一系列的訓(xùn)練來(lái)管理能力的。
能夠看到的是，50年中的世界最大的企業(yè)，或多或少都在現(xiàn)下的環(huán)境中遇到了麻煩，而麻煩的根源就在于以為在的經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)的管理方法是“放之四海而皆準(zhǔn)的真理”。但真正的真理卻是：要地在競(jìng)爭(zhēng)中，就策略而進(jìn)步。
德魯克六十年的管理工作經(jīng)歷，從精心挑選的10部作品中取其精華編寫成此書。它是對(duì)德魯克管理思想的總結(jié)，也了關(guān)于管理學(xué)連貫易懂的入門介紹。全世界的管理者都應(yīng)該感謝彼得德魯克，他用了畢生的精力，來(lái)理清社會(huì)中人的角色和組織機(jī)構(gòu)的角色。
德魯克管理學(xué)讀后感篇九
我閱讀了王總推薦的《德魯克管理思想》一書，發(fā)現(xiàn)瑞潔公司領(lǐng)軍人王總在公司推行的正是德魯克管理思想。這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓我興奮不已，我看到一個(gè)物業(yè)私企能從上至下學(xué)習(xí)推動(dòng)國(guó)際先進(jìn)的管理理念，能從下至上認(rèn)真踐行公司各項(xiàng)管理策略，為打造“有溫度的百年企業(yè)”不斷努力。
德魯克認(rèn)為，一味地追求高利潤(rùn)，是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展時(shí)不該出現(xiàn)的極端行為。我們?nèi)饾嵐静皇且宰非蟾哳~利潤(rùn)為目的的，而是以公平的價(jià)格向顧客提供高品質(zhì)的服務(wù)，光榮地服務(wù)于社會(huì)。德魯克認(rèn)為，要認(rèn)清自己的長(zhǎng)板和短板。王總也提倡發(fā)揮自己的小能力（即長(zhǎng)板），通過(guò)資源整合，補(bǔ)足短板。
德魯克在《管理：使命、責(zé)任、實(shí)踐》中認(rèn)為，社會(huì)責(zé)任是企業(yè)存在的價(jià)值，只有當(dāng)社會(huì)認(rèn)為某個(gè)企業(yè)能有所貢獻(xiàn)，而且是必要、有價(jià)值的企業(yè)時(shí)，這個(gè)企業(yè)才能存在。我們?nèi)饾嵐疚{社會(huì)下崗職工、外來(lái)務(wù)工人員、大學(xué)生等，為其提供就業(yè)機(jī)會(huì)和發(fā)展平臺(tái)?；厥兹饾嵃l(fā)展十四年的道路，正是因?yàn)橹鲃?dòng)承擔(dān)了社會(huì)責(zé)任，得到政府扶持、百姓認(rèn)可、社會(huì)各界好評(píng)，才得以從七人發(fā)展為如今一萬(wàn)多人的巨型航母。
德魯克在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中認(rèn)為，創(chuàng)新精神是企業(yè)的靈魂，創(chuàng)新不僅是技術(shù)創(chuàng)新，還有戰(zhàn)略、觀念、組織、市場(chǎng)、經(jīng)營(yíng)模式的創(chuàng)新。“茍日新日日新又日新”作為瑞潔公司的企業(yè)精神，提倡運(yùn)營(yíng)各環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，大到戰(zhàn)略思路、工作思路、工作方法、小到工具改造、小發(fā)明，無(wú)不體現(xiàn)著瑞潔人勇于創(chuàng)新的精神。
德魯克在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中認(rèn)為，要熱愛(ài)工作，享受工作。無(wú)論對(duì)于員工，還是對(duì)于管理層，工作都是為了謀求更高質(zhì)量的生活，享受工作也就相當(dāng)于享受生活。我們?nèi)饾嵐镜暮诵膬r(jià)值觀正是“快樂(lè)工作幸福生活”，對(duì)外為甲方提供高品質(zhì)的后勤保障服務(wù)，替代甲方繁重的后勤工作，使得甲方能快樂(lè)的工作、幸福的生活；對(duì)內(nèi)公司提倡“家文化”，全體瑞潔家人在平凡的工作崗位上辛勤快樂(lè)的工作，受到甲方的尊重，用穩(wěn)定的收入維持家庭生活，過(guò)著踏實(shí)幸福的生活。
《德魯克管理思想》書中有太多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、實(shí)踐的內(nèi)容，讓我們一起努力，做美麗中國(guó)的踐行者！
德魯克管理學(xué)讀后感篇十
德魯克先生《管理的實(shí)踐》已面世半個(gè)多世紀(jì)了，在這五十多年中，有關(guān)企業(yè)管理方面的書籍可以用浩如煙海來(lái)形容，但能夠經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的企業(yè)管理書籍還是《管理的實(shí)踐》一書，這也從一個(gè)側(cè)面證明了《管理的實(shí)踐》是一本值得認(rèn)真閱讀的好書。
《管理的實(shí)踐》一書，系統(tǒng)地論述了企業(yè)管理的核心問(wèn)題，即企業(yè)的目的：只有一個(gè)正確而有效的定義——?jiǎng)?chuàng)造顧客;只有兩個(gè)基本職能——營(yíng)銷和創(chuàng)新。一語(yǔ)道破了企業(yè)的核心價(jià)值問(wèn)題。從這兩個(gè)基本的觀點(diǎn)出發(fā)，對(duì)企業(yè)管理的方方面面做了詳盡的描述，在閱讀的過(guò)程中，德魯克先生的獨(dú)到的見(jiàn)解，精辟的闡述，常常使讀者興奮不已，并產(chǎn)生共鳴，精彩的例證往往穿插其中，用事實(shí)佐證了德魯克先生的管理思想。
剛剛接觸到這本書的時(shí)候我有這樣的疑問(wèn)，《管理的實(shí)踐》一書，以美國(guó)20世紀(jì)前半葉的企業(yè)管理實(shí)踐為研究對(duì)象，距今天已有50多年了，那時(shí)的管理思想還能否運(yùn)用于今天的企業(yè)，這是顧慮之一;德魯克先生是以資本主義世界最發(fā)達(dá)的美國(guó)企業(yè)為研究對(duì)象，能否運(yùn)用于現(xiàn)今的中國(guó)企業(yè)，其間的跨度是非常大的，因?yàn)槠髽I(yè)的發(fā)展是在特定環(huán)境下的發(fā)展，離開(kāi)了原來(lái)的環(huán)境，其理論能否運(yùn)用于完全不同的環(huán)境，這是顧慮之二。我是帶著對(duì)德魯克先生的敬意和對(duì)此書的疑慮來(lái)閱讀這本書的。
也正因?yàn)槿绱?，我在閱讀的過(guò)程中更關(guān)注的是企業(yè)管理中共同存在的問(wèn)題，也就是共性，而盡可能忽略它的特殊性，因?yàn)橹挥姓覝?zhǔn)企業(yè)管理的共性，才能把握企業(yè)管理的規(guī)律性，從而在別人的管理經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高自己的管理水平。
德魯克先生在該書的第11章，目標(biāo)管理與自我控制一文中對(duì)管理者的目標(biāo)如何確定，由誰(shuí)確定的論述中是這樣說(shuō)的：“每位管理者必須自行發(fā)展和設(shè)定單位的目標(biāo)，當(dāng)然高層管理者們?nèi)孕枰Ａ魧?duì)目標(biāo)的同意權(quán)，但是發(fā)展出這些目標(biāo)是管理者的職責(zé)所在，的確，這是他的首要職責(zé)?！?BR> 聯(lián)系到我們的實(shí)際情況，對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)我也有著深切體會(huì)，就拿北汽物業(yè)公司來(lái)講，我們的各項(xiàng)管理目標(biāo)中有許多是由我們對(duì)自身工作的理解和定位而自己設(shè)定的，如果我們?cè)谖飿I(yè)公司管理的全過(guò)程中都等著上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的具體安排，那就是逃避責(zé)任的借口。我們必須根據(jù)實(shí)際情況，積極主動(dòng)地自己設(shè)定目標(biāo)，自己進(jìn)行監(jiān)督和考核，這才是德魯克先生所倡導(dǎo)的，管理的職責(zé)所在。比如武圣東里小區(qū)的燃?xì)夤┡仩t的燃?xì)饬繗v來(lái)就沒(méi)有考核的指標(biāo)，但我們知道如果能加強(qiáng)管理，措施得力，根據(jù)氣溫隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整，供氣量就一定能夠節(jié)約，而按傳統(tǒng)辦法管理是不可能節(jié)約的。本著這個(gè)想法，我們制定了2005年—2006年供暖季加強(qiáng)管理的辦法，調(diào)整了上崗人員，對(duì)規(guī)定鍋爐進(jìn)行了動(dòng)態(tài)管理，經(jīng)過(guò)生產(chǎn)科和二車間的共同努力，2005年—2006年供暖季燃?xì)赓M(fèi)比上一個(gè)供暖季減少25.7萬(wàn)元(上一個(gè)供暖季為168萬(wàn)元，2005年—2006年供暖季為142.3萬(wàn)元)。由此可以印證德魯克先生所倡導(dǎo)的每位管理者，必須自行發(fā)展和設(shè)定單位目標(biāo)的正確性。如果用我們的話來(lái)說(shuō)，那就是充分調(diào)動(dòng)基層單位的主動(dòng)性、積極性，正如安慶衡董事長(zhǎng)在北汽摩2006年工作會(huì)上所說(shuō)的那樣，“每個(gè)單位都要做好自己的工作。”閱讀《管理的實(shí)踐》結(jié)合實(shí)際工作，我們找到了企業(yè)管理的一些共性，也更加啟發(fā)了我們今后如何做好本單位工作的思路。
在過(guò)去的兩年中，我們一直在考慮如何真正提高物業(yè)公司員工的工作效率，使物業(yè)公司領(lǐng)導(dǎo)班子提出的維護(hù)企業(yè)利益，完成兩大任務(wù)(節(jié)約降耗和做好維修工作)落到實(shí)處，工作實(shí)踐證明，提高工作效率，圓滿完成工作的基礎(chǔ)就在于員工的責(zé)任感，有了責(zé)任感的員工才會(huì)真實(shí)地感到工作是自己的份內(nèi)事，才會(huì)想盡一切辦法調(diào)動(dòng)一切能力去完成企業(yè)賦予的任務(wù)，而不是敷衍了事。正是靠了這種責(zé)任感，物業(yè)公司才能夠組織起員工不斷地創(chuàng)新工作，取得了去年(2005年)節(jié)約資金、挽回?fù)p失共計(jì)400多萬(wàn)元的成績(jī)。
員工的責(zé)任感從何而來(lái)，在《管理的實(shí)踐》一書中德魯克先生主要提出了兩條：一是讓員工了解情況，二是擁有管理者的愿景。我們?cè)诠ぷ鲗?shí)踐中也有同感，在2004年初汽摩公司制定三年發(fā)展規(guī)劃，確定了企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和愿景，提出了企業(yè)的核心價(jià)值觀，對(duì)此我們按照公司的要求，大力進(jìn)行宣傳，使全體員工振奮了精神，看到了希望，隨后物業(yè)公司根據(jù)自身的功能，明確地提出了物業(yè)公司發(fā)展規(guī)劃，確定了以維護(hù)企業(yè)利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，明確了我們的任務(wù)。通過(guò)上述工作，使每個(gè)員工感受到必須跟上企業(yè)發(fā)展的形勢(shì)，必須要有緊迫感，這種緊迫感經(jīng)過(guò)適時(shí)的引導(dǎo)，就變?yōu)樽龊帽韭毠ぷ鞯呢?zé)任感，有了責(zé)任感物業(yè)公司才有了2005年的工作成績(jī)，正像德魯克先生在激勵(lì)員工創(chuàng)造最佳績(jī)效中所分析的那樣：“惟一有效的方法是加強(qiáng)員工的責(zé)任感，而非滿意度?！?BR> 學(xué)習(xí)了彼得德魯克先生的《管理的實(shí)踐》確實(shí)受益匪淺，它啟發(fā)了我們對(duì)企業(yè)管理問(wèn)題更深入的思考，以及在今后的工作中，怎樣借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，做好自己的工作。同時(shí)通過(guò)閱讀《管理的實(shí)踐》，也提醒了基層管理者，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷思考，不斷創(chuàng)新，才能不斷提高自己的管理水平。
德魯克管理學(xué)讀后感篇十一
有這樣一個(gè)道理,一流的管理加上二流的人才要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過(guò)二流的管理配上一流的人才。管理學(xué)，是一種藝術(shù)性與科學(xué)性相結(jié)合的學(xué)科;要研究好這門學(xué)科必須了解它所涉及的主要方面，主要分為四大版塊。第一，計(jì)劃;第二，組織;第三，領(lǐng)導(dǎo);第四，控制?？死准{說(shuō)過(guò)“管理只有永久的問(wèn)題，沒(méi)有終究的答案?！彼裕芯抗芾韺W(xué)的最好方法就是，用理論聯(lián)系實(shí)際的思維，孜孜不倦的、深入的對(duì)以上四大版塊進(jìn)行探討。
但在這之前我們還必須對(duì)管理學(xué)的科學(xué)性做一深入的了解，以便于我們能以一種科學(xué)的姿態(tài)，理性的思維去研究管理的有關(guān)方法。說(shuō)到管理科學(xué)研究方法的特征，我們首先應(yīng)該看到管理科學(xué)與其他科學(xué)的差異與聯(lián)系，這就需要我們?yōu)楣芾砜茖W(xué)進(jìn)行學(xué)科定位，通過(guò)課程學(xué)習(xí)我們了解到管理科學(xué)屬于社會(huì)科學(xué)范疇，所研究的是社會(huì)現(xiàn)象，但又同社會(huì)科學(xué)研究有所差異，其核心差異就是對(duì)人的研究方面。社會(huì)科學(xué)關(guān)心的是人類活動(dòng)的功能和功效，而不涉及人類活動(dòng)本身的意義。管理科學(xué)的研究對(duì)象是人類有組織的活動(dòng)及其形成的系統(tǒng)。它是對(duì)管理活動(dòng)規(guī)律的提煉和概括，是關(guān)于對(duì)有組織活動(dòng)的管理的系統(tǒng)化、專門化的理論知識(shí)體系。
管理科學(xué)是在對(duì)多種不同性質(zhì)學(xué)科的理論兼容并蓄的基礎(chǔ)上經(jīng)
過(guò)不斷創(chuàng)新逐步發(fā)展起來(lái)的，是不同學(xué)科理論及方法系統(tǒng)集成的結(jié)果。一般地說(shuō)，管理科學(xué)的成長(zhǎng)要綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)。這四個(gè)學(xué)科構(gòu)成管理科學(xué)研究的理論基礎(chǔ)。近年來(lái)，迅猛發(fā)展的計(jì)算機(jī)科學(xué)與信息技術(shù)極大地促進(jìn)了組織結(jié)構(gòu)的變革、管理手段的創(chuàng)新以及經(jīng)營(yíng)方法的革命。管理科學(xué)的未來(lái)發(fā)展仍要依賴多個(gè)不同學(xué)科的交叉綜合運(yùn)用，依靠相關(guān)學(xué)科的支撐。
由于管理科學(xué)是一門應(yīng)用性科學(xué)，其研究必須緊緊圍繞實(shí)際存在的一般性的管理問(wèn)題，深入調(diào)查研究，由現(xiàn)象而本質(zhì)，由具體而一般，抽象出科學(xué)問(wèn)題并形成研究目標(biāo)。憑空想象、閉門造車式的研究毫無(wú)科學(xué)價(jià)值。同時(shí)，在管理科學(xué)研究中還應(yīng)注意規(guī)范研究方法，多運(yùn)用實(shí)證的、實(shí)驗(yàn)的、定量的研究方法，而少使用科學(xué)性不強(qiáng)的思辨的、歸納的、定性的研究方法開(kāi)展研究，有利于提高研究的價(jià)值。
我們必須要從廣義上理解計(jì)劃的概念，廣義的計(jì)劃包括制定計(jì)劃、執(zhí)行計(jì)劃、檢查計(jì)劃。一個(gè)好的計(jì)劃可以為企業(yè)指明方向，減小不確定性，高效的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，提供控制標(biāo)準(zhǔn)。但從經(jīng)濟(jì)因素方面考慮，還必須保證計(jì)劃的統(tǒng)一性，靈活性，精確性，經(jīng)濟(jì)性。一個(gè)好的計(jì)劃制定者必須要具備，管理人員的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，積極性和勇氣，領(lǐng)導(dǎo)人員的穩(wěn)定，專業(yè)能力和一般業(yè)務(wù)知識(shí)。具備這些知識(shí)還是不夠的，還要有一套完整的，科學(xué)的計(jì)劃編制過(guò)程，那就是確定管理目標(biāo)，提前預(yù)測(cè)，制定和選擇計(jì)劃，量化計(jì)劃，只有這樣才能將以個(gè)完美的計(jì)劃提煉出來(lái)。
因?yàn)橛?jì)劃中包含有目標(biāo)這一職能，那就不得不提到目標(biāo)管理理論。目標(biāo)管理(mbo)是美國(guó)著名管理學(xué)家德魯克提出來(lái)的，是讓組織的主管人員和員工親自參加目標(biāo)的制定，在工作中實(shí)行“自我控制”并努力完成工作目標(biāo)的一種在管理制度或方法。傳統(tǒng)的管理方法都是“自上而下”即由上級(jí)分派給對(duì)應(yīng)的下級(jí)，但只要你仔細(xì)觀察、仔細(xì)研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種管理模式很難給企業(yè)帶來(lái)新奇的觀念，而且運(yùn)作慢，員工對(duì)企業(yè)難以得到完整的了解，企業(yè)文化更是難以發(fā)展;而目標(biāo)管理就剛好彌補(bǔ)了這一缺陷，讓每個(gè)員工了解企業(yè)的整體發(fā)展方向，讓每個(gè)員工參與制定發(fā)展計(jì)劃，這樣不僅增強(qiáng)了員工的工作責(zé)任心，也大大的激發(fā)的員工的工作熱情，保證了工作效率，凝聚了企業(yè)內(nèi)部力量，發(fā)展了企業(yè)文化。所以，不得不說(shuō)目標(biāo)管理是管理學(xué)界一大核心觀點(diǎn)，是研究管理學(xué)必須依賴并發(fā)展的經(jīng)典理論。
決策理論又是計(jì)劃過(guò)程中一項(xiàng)重要的方法，決策通俗的說(shuō)就是尋
找“滿意解”的過(guò)程，于是這就出現(xiàn)了靈活決策，主要包括博弈論和混沌理論。博弈論就是根據(jù)別人的選擇而做出選擇的研究方法，這與中國(guó)的“以靜制動(dòng)，敵若動(dòng)我必動(dòng)，見(jiàn)招拆招”的思想有著異曲同工之妙，這樣的方法可以保證決策的準(zhǔn)確性和針對(duì)性;但是，博弈論僅僅適合小范圍的研究，不能針對(duì)整個(gè)過(guò)程進(jìn)行操作。然而，混沌理論就剛好又填補(bǔ)了這一不足之處，它是專門研究大的社會(huì)結(jié)構(gòu)中的動(dòng)態(tài)模式的，是系統(tǒng)論的產(chǎn)物，呈三種狀態(tài)的形式，即平衡、非平衡和有限的不穩(wěn)定狀態(tài)。就是通過(guò)這種不同的形式能把整個(gè)企業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)加以囊括進(jìn)去，并作出預(yù)見(jiàn)性的決策。再者，定性分析法中的專家意見(jiàn)法，頭腦風(fēng)暴法;定量分析法中的期望值法，決策樹(shù)法，邊際成本法和現(xiàn)值分析法都是做好決策的必備技術(shù)手段，是制定好計(jì)劃的前提，是研究管理學(xué)的“公式”。這就是研究管理學(xué)第一大版塊必須具備的方法了。
企業(yè)選擇事業(yè)部制結(jié)構(gòu)的原因。因此，在對(duì)管理學(xué)進(jìn)行研究時(shí)，掌握好組織的正確方法也是至關(guān)重要的。
法論意義;第二，實(shí)證研究方法。實(shí)證研究方法又稱調(diào)查研究方法。這種方法是以實(shí)事求是的精神，通過(guò)實(shí)際的調(diào)查研究，收集大量資料并進(jìn)行定性與定量相結(jié)合的分析與研究;第三，歷史研究方法。歷史研究方法用歷史的觀點(diǎn)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)進(jìn)行觀察與研究，注重考察領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的起源、發(fā)展與演變的過(guò)程及這一過(guò)程對(duì)社會(huì)影響與作用，以期以史為鏡，借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)服務(wù)于現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐與領(lǐng)導(dǎo)理論發(fā)展;第四，比較研究方法。比較研究方法主要通過(guò)對(duì)一組具有可比性的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題進(jìn)行橫向或縱向比較分析，研究其相關(guān)性或差異性;第五，案例研究方法。這種方法的特點(diǎn)在于：以客觀公正的第三者的立場(chǎng)與態(tài)度，通過(guò)廣泛收集各種可能的資料，對(duì)已經(jīng)發(fā)生的真實(shí)而典型的領(lǐng)導(dǎo)事件進(jìn)行分析與研究，作為此后可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn);第六，系統(tǒng)研究方法。從系統(tǒng)觀出發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)是一個(gè)由領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的主體、結(jié)構(gòu)與過(guò)程等要素組成的系統(tǒng)，它本身包括了大量的次級(jí)系統(tǒng)，同時(shí)它又處于社會(huì)環(huán)境的大系統(tǒng)中。因此，需要運(yùn)用系統(tǒng)研究方法，兼顧局部需要與整體利益、當(dāng)前效益與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的順利進(jìn)行和良性發(fā)展。當(dāng)然，作為一名好的領(lǐng)導(dǎo)者還必須具備一定的素質(zhì)，思想素質(zhì)，知識(shí)素質(zhì)，專業(yè)技能素質(zhì)，提高領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)。運(yùn)用好領(lǐng)導(dǎo)這一環(huán)節(jié)的研究方法對(duì)管理學(xué)的研究起著整體協(xié)調(diào)作用。
三點(diǎn)，1，確立標(biāo)準(zhǔn);2，衡量績(jī)效;3，糾正偏差。通過(guò)這些內(nèi)容的規(guī)范形成一套完整的控制體系，從而有效的對(duì)管理學(xué)中的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)職能進(jìn)行監(jiān)督。掌握必要的手段也是控制過(guò)程中的必然要求，主要有預(yù)算控制和非預(yù)算控制兩種手段。對(duì)一項(xiàng)任務(wù)進(jìn)行控制時(shí)，我們主要才用三種控制類型，前饋控制，現(xiàn)場(chǎng)控制和反饋控制。由于管理活動(dòng)的預(yù)見(jiàn)性和不確定行，前饋控制是在工作開(kāi)始之前對(duì)工作可能出現(xiàn)的偏差進(jìn)行預(yù)測(cè)和估計(jì)，及時(shí)采取措施預(yù)先防止問(wèn)題的發(fā)生;現(xiàn)場(chǎng)控制以一是指主管人員深入現(xiàn)場(chǎng)檢查和指導(dǎo)下屬的活動(dòng)，二是指基層工作人員的日常自我控制，控制的對(duì)象就是自我操作的工作的過(guò)程;反饋控制是指主管人員分析以前工作的執(zhí)行結(jié)果，將它與控制標(biāo)準(zhǔn)想比較，發(fā)現(xiàn)偏差及所在的原因，擬定糾正措施以防止偏差在下一次的工作中出現(xiàn)。在控制過(guò)程中，管理當(dāng)局必須首先根據(jù)計(jì)劃階段形成的目標(biāo)制定行為的標(biāo)準(zhǔn)，然后用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量實(shí)際的工作績(jī)效。如果標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)際之間有偏差產(chǎn)生，那么管理當(dāng)局必須根據(jù)情況選擇調(diào)整實(shí)際工作，或調(diào)整標(biāo)準(zhǔn)，或什么也不調(diào)整?？刂剖潜O(jiān)督工作活動(dòng)的過(guò)程，用來(lái)保證按計(jì)劃完成并糾正任何出現(xiàn)的超常偏差，控制工作的重要性體現(xiàn)在，它在確保組織活動(dòng)實(shí)現(xiàn)預(yù)期的計(jì)劃目標(biāo)方面發(fā)揮著重要作用。所以，管理活動(dòng)的好壞，很大一部分就決定于控制質(zhì)量好的好壞。
之，人類的生命就會(huì)因此受到威脅。在這個(gè)意義上說(shuō)，生理需要是推動(dòng)人們行動(dòng)最首要的動(dòng)力。馬斯洛認(rèn)為，只有這些最基本的需要滿足到維持生存所必需的程度后，其他的需要才能成為新的激勵(lì)因素，而到了此時(shí)，這些已相對(duì)滿足的需要也就不再成為激勵(lì)因素了;人人都希望自己有穩(wěn)定的社會(huì)地位，要求個(gè)人的能力和成就得到社會(huì)的承認(rèn)。尊重的需要又可分為內(nèi)部尊重和外部尊重。內(nèi)部尊重是指一個(gè)人希望在各種不同情境中有實(shí)力、能勝任、充滿信心、能獨(dú)立自主?？傊?，內(nèi)部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一個(gè)人希望有地位、有威信，受到別人的尊重、信賴和高度評(píng)價(jià)。馬斯洛認(rèn)為，尊重需要得到滿足，能使人對(duì)自己充滿信心，對(duì)社會(huì)滿腔熱情，體驗(yàn)到自己活著的用處和價(jià)值。這一理論，將人們的自身需求與管理理論緊密結(jié)合起來(lái)，很好的把握了主觀需求和客觀要求的關(guān)系。這是研究管理學(xué)的一項(xiàng)極其重要的方法，對(duì)我們研究管理學(xué)起著支撐作用。
研究管理學(xué)的方法簡(jiǎn)言之就是研究計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)、控制等方面的內(nèi)容，我堅(jiān)信只要努力研究好上述各方面的內(nèi)容，一定會(huì)在管理學(xué)的研究中感悟頗多，收獲頗多。
德魯克管理學(xué)讀后感篇十二
德魯克的28條格言
彼得?德魯克(peterf.drucker)對(duì)世人有卓越貢獻(xiàn)及深遠(yuǎn)影響，被尊為“大師中的大師”，德魯克以他建立于廣泛實(shí)踐基礎(chǔ)之上的30余部著作，奠定了其現(xiàn)代管理學(xué)開(kāi)創(chuàng)者的地位，被譽(yù)為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”。
1、管理者，就必須卓有成效。
2、“認(rèn)識(shí)你的時(shí)間”，只要你肯，就是一條卓有成效之路。
3、卓有成效是可以學(xué)會(huì)的。
4、卓有成效是一種習(xí)慣，是不斷訓(xùn)練出來(lái)的綜合體。
5、一個(gè)重視貢獻(xiàn)的人，為成果負(fù)責(zé)的人，不管他職位多卑微，他仍屬于“高層管理者”。
6、誰(shuí)必須利用我的產(chǎn)出，以使我的產(chǎn)出卓有成效?
7、有效的管理者在用人所長(zhǎng)的同時(shí)，必須容忍人之所短。
8、有效的管理者用人，是著眼于機(jī)會(huì)，而非著眼于問(wèn)題。
9、我們?cè)撝肋\(yùn)用自己上司的長(zhǎng)處，這也正是下屬工作卓有成效的關(guān)鍵。
10、有效的管理者會(huì)順應(yīng)自己的習(xí)性，不會(huì)勉強(qiáng)自己。
11、有效的管理者堅(jiān)持把重要的事放在前面做，每次只做好一件事。
12、管理者的一項(xiàng)具體任務(wù)就是要把今天的資源投入到創(chuàng)造未來(lái)中去。
13、有效的管理者打算做一項(xiàng)新的業(yè)務(wù)，一定先刪除一項(xiàng)原有的業(yè)務(wù)，
14、決定優(yōu)先要點(diǎn)的原則重將來(lái)而不重過(guò)去重機(jī)會(huì)而不只看到困難選擇自己的方向，而不跟隨別人目標(biāo)要高，要有新意，不能只求安全和方便。
15、“專心”是一種勇氣，敢于決定真正該做和真正先做的工作。
16、有效的管理者不做太多的`決策。他們所做的，都是重大的決策。
17、有效的管理者需要的是決策的沖擊，而不是決策的技巧;要的是好的決策，而不是巧的決策。
19、要看“正當(dāng)?shù)臎Q策”是什么，而不是“人能接受的”是什么。
20、我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵。
21、有效的管理者都知道一項(xiàng)決策不是從搜集事實(shí)開(kāi)始的，而是先有自己的見(jiàn)解。
22、決策的反面，是不做任何決策。
23、除非有不同的見(jiàn)解，否則就不可能有決策。
24、有效的的管理者會(huì)問(wèn)：“我是不是真需要一項(xiàng)決策?
25、決策需要熬受痛苦。
26、有效管理者的自我發(fā)展，是組織發(fā)展的關(guān)鍵所在。
27、智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有”有效性“才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
28、今天的組織需要的是由一群平凡的人，做出不平凡的事。
德魯克管理學(xué)讀后感篇十三
德魯克巔峰之作是兩本同等杰出的巨著：《管理的實(shí)踐》和《管理：使命、責(zé)任、實(shí)務(wù)》，這是兩本全景式的、百科全書式的巨著，且有大量歷史方面的展望。正是這兩本巨著奠定了德魯克現(xiàn)代管理學(xué)奠基人的地位。
我認(rèn)為，對(duì)現(xiàn)代管理學(xué)奠基之作《管理的實(shí)踐》一書進(jìn)行評(píng)價(jià)，可能較好的視角是從現(xiàn)代管理學(xué)從什么時(shí)候劃斷的討論作為起點(diǎn)。在國(guó)內(nèi)外的管理學(xué)界，對(duì)現(xiàn)代管理學(xué)從什么時(shí)候算起一直爭(zhēng)論較大，主要觀點(diǎn)有三種。第一種主張是從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束開(kāi)始算，我國(guó)學(xué)者基本上持這種主張，主要理由就是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展推動(dòng)了現(xiàn)代管理學(xué)的發(fā)展，我們只要看一看國(guó)內(nèi)任何一本管理學(xué)教科書就知道了。第二種主張是從1958～1963年算起，主要理由就是卡內(nèi)基-梅隆學(xué)派（carnegiemellonschool）組織理論的出現(xiàn)。這一觀點(diǎn)在美國(guó)管理學(xué)界也有市場(chǎng)，因?yàn)檎乾F(xiàn)代組織理論的出現(xiàn)才使管理學(xué)有了堅(jiān)實(shí)的理論根基。我對(duì)美國(guó)管理思想史學(xué)家丹尼爾?雷恩（daniel）博士的《管理思想的演變》一書一直抱有成見(jiàn)，主要原因就是在這本書中竟然忘記了卡內(nèi)基-梅隆學(xué)派的組織理論，甚至連提及都沒(méi)有。這可能是我本人對(duì)赫伯特?亞歷山大?西蒙、詹姆斯?馬奇和理查德?賽爾特（richard）的組織行為理論非常喜歡的緣故吧，我在《管理學(xué)范式理論研究》一書中就表達(dá)過(guò)這種觀點(diǎn)。第三種主張是從1954年11月6日這一天算起，這一天是管理學(xué)劃時(shí)代的日子，主要理由就是德魯克《管理的實(shí)踐》一書問(wèn)世。美國(guó)有相當(dāng)多的學(xué)者持這種主張，基本上形成了管理學(xué)界的共識(shí)，我本人也持這個(gè)觀點(diǎn)。
在《管理的實(shí)踐》1985年版的序言中，德魯克把這本書稱為第一部“將管理學(xué)作為一個(gè)整體，第一部嘗試將管理學(xué)描述為一種獨(dú)特功能、將管理描述為一項(xiàng)特殊工作、將擔(dān)任經(jīng)理人描述為一種獨(dú)特責(zé)任”的書。幾乎沒(méi)有人會(huì)對(duì)這樣的評(píng)價(jià)提出異議。令人詫異的是，這本管理學(xué)始創(chuàng)文本到現(xiàn)在還是驚人地貼近時(shí)代。在該書的開(kāi)始部分，德魯克就高度強(qiáng)調(diào)管理的重要性：“在人類社會(huì)演進(jìn)中，管理的出現(xiàn)，無(wú)疑是一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)……未來(lái)西方文明將延續(xù)多久，管理就有可能持續(xù)扮演主導(dǎo)這個(gè)社會(huì)制度的角色……管理傳達(dá)了現(xiàn)代西方社會(huì)的基本信仰……很明顯，它是這個(gè)社會(huì)的主要器官，負(fù)有讓社會(huì)資源充分發(fā)揮生產(chǎn)力的重大責(zé)任……它反映了當(dāng)今時(shí)代的基本精神……就本質(zhì)而言，管理是這個(gè)社會(huì)不可或缺的要素?！钡卖斂私o予我們的是排山倒海式的震撼：“管理不僅是這個(gè)經(jīng)濟(jì)體系創(chuàng)造出來(lái)的，也是這個(gè)經(jīng)濟(jì)體系的創(chuàng)造者?！薄巴ㄟ^(guò)主觀意識(shí)的行動(dòng)，管理能夠掌握和控制，乃至于改變整個(gè)經(jīng)濟(jì)環(huán)境?！惫芾聿粌H受制于“市場(chǎng)力量”，有時(shí)也會(huì)“主動(dòng)采取行動(dòng)，從而創(chuàng)造出市場(chǎng)力量?！?BR> 德魯克于1973年出版的《管理：使命、責(zé)任、實(shí)務(wù)》一書被許多國(guó)家的企業(yè)家與學(xué)術(shù)界奉為“管理學(xué)圣經(jīng)”?！豆芾恚菏姑?、責(zé)任、實(shí)務(wù)》進(jìn)一步豐富和發(fā)展了《管理的實(shí)踐》提出的思想，成了管理學(xué)的百科全書。德魯克說(shuō)：“本書用洞察力、理性思維、知識(shí)與技能來(lái)武裝經(jīng)理人，以便使他們更勝任今天和明天的工作?！钡卖斂苏J(rèn)為，書中所囊括的全部?jī)?nèi)容都來(lái)源于實(shí)踐，是管理實(shí)踐中最核心的東西；書中的系統(tǒng)知識(shí)、方法和技術(shù)是有效的，都已經(jīng)得到了實(shí)踐的證明和管理實(shí)踐者的肯定。德魯調(diào)：“將經(jīng)理人和其他人區(qū)分開(kāi)的最重要職能就是他的教育作用……只有他才被人們要求幫助其他人獲得遠(yuǎn)見(jiàn)和能力，使這些人的表現(xiàn)能夠達(dá)到高水平。按照最徹底的分析，只有這種遠(yuǎn)見(jiàn)和道德責(zé)任才真正定義了經(jīng)理人?！?BR> 在《管理：使命、責(zé)任、實(shí)務(wù)》一書中，德魯克從實(shí)踐出發(fā)，并把管理的本質(zhì)上升到哲學(xué)高度，對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理及其目標(biāo)進(jìn)行了深入的分析。作為一種“社會(huì)器官”、“營(yíng)利性企業(yè)”的目標(biāo)是“創(chuàng)造顧客”，利潤(rùn)則是經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的一種客觀條件，而不是其主要?jiǎng)訖C(jī)。德魯克批評(píng)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于企業(yè)目標(biāo)的觀點(diǎn)，即利潤(rùn)最大化的學(xué)說(shuō)，從一個(gè)全新的角度解釋了為什么不能用利潤(rùn)來(lái)說(shuō)明和解釋企業(yè)的目標(biāo)。同時(shí)德魯克將市場(chǎng)營(yíng)銷和創(chuàng)新定義為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的兩大重要職能。正是從這樣一個(gè)高度出發(fā)，構(gòu)建了他有別于任何其他學(xué)者的管理系統(tǒng)和理念，即“必須以顧客的價(jià)值和顧客的決定為基礎(chǔ)，顧客是管理政策和企業(yè)戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)”，顧客是決定企業(yè)宗旨和使命的唯一出發(fā)點(diǎn)。
《管理：使命、責(zé)任、實(shí)務(wù)》一書圍繞經(jīng)營(yíng)績(jī)效、服務(wù)機(jī)構(gòu)的績(jī)效、卓有成效的工作和有所成就的員工、社會(huì)影響和社會(huì)責(zé)任、管理者的工作、管理技能與組織管理、高層管理者的任務(wù)與組織、戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)等，系統(tǒng)探討和揭示了企業(yè)使命、企業(yè)責(zé)任、員工責(zé)任、員工資產(chǎn)、知識(shí)工作者、目標(biāo)管理、管理分權(quán)、組織設(shè)計(jì)、規(guī)模、多國(guó)公司、成長(zhǎng)和創(chuàng)新型組織等方面的問(wèn)題。德魯克認(rèn)為，經(jīng)理人最重要的責(zé)任在于創(chuàng)造績(jī)效。德魯克提出了管理的五個(gè)基本功能，即經(jīng)理人需要承擔(dān)的五項(xiàng)基本責(zé)任：確定目標(biāo)、進(jìn)行組織、激勵(lì)和溝通、進(jìn)行衡量以及培養(yǎng)人才（包括經(jīng)理人自己）。這五個(gè)基本要素形成了每個(gè)經(jīng)理人的工作基礎(chǔ)與責(zé)任。德魯克認(rèn)為：“在每個(gè)方面，都必須采取正確的行動(dòng)以確保正確的精神遍布整個(gè)管理組織。”但這需要一種道德力量作為其精神支撐。
德魯克管理學(xué)讀后感篇十四
雖然這位大師中的大師——彼得德魯克先生已經(jīng)離我們遠(yuǎn)行了，但他的理念、他的思想、他的精神將永遠(yuǎn)伴隨著我們。
德魯克認(rèn)為：“在現(xiàn)代組織中，每個(gè)知識(shí)工作者都可以成為一名管理者，他可能會(huì)被推上負(fù)責(zé)的崗位，憑借著自己的地位或知識(shí)，為真正改善組織的運(yùn)作能力并獲得成果做出自己的貢獻(xiàn)。如果一個(gè)領(lǐng)域沒(méi)有目標(biāo)，這個(gè)領(lǐng)域的工作必然被忽視；管理者應(yīng)該通過(guò)目標(biāo)對(duì)下級(jí)進(jìn)行管理。與目標(biāo)管理緊密相關(guān)的是績(jī)效考核，在某種程度上，績(jī)效考核完全可以視為目標(biāo)管理的一部分。如果光有目標(biāo)而沒(méi)有每階段的績(jī)效考核，那么這個(gè)目標(biāo)可能永遠(yuǎn)不會(huì)有實(shí)現(xiàn)的一天。要真正實(shí)施目標(biāo)管理，就必須以績(jī)效考核為后盾?！?BR> 通過(guò)閱讀這本書之后，我對(duì)管理，也有了清晰的概念和認(rèn)知。尤其是在管理的目的和責(zé)任方面。我覺(jué)得，管理的目的是為了激發(fā)人們的動(dòng)力，使他們有工作激情，讓他們?cè)诠ぷ髦姓业阶孕?，找到自我，讓他們?ài)上自己的工作，并在工作中發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)，為組織作出貢獻(xiàn)，這就是管理者對(duì)大的目的和責(zé)任，我認(rèn)為管理者不僅要為自己、為組織負(fù)責(zé)，更要為我們所處的社會(huì)以及我們身邊的社會(huì)人負(fù)責(zé)。管理者的一言一行都深深地影響著身邊的人，作為一個(gè)優(yōu)秀的管理者，應(yīng)該時(shí)刻注重自己的言行，做到外圓內(nèi)方。通過(guò)我對(duì)德魯克有關(guān)資料的查詢，深刻的了解到德魯克對(duì)世界管理學(xué)的貢獻(xiàn)。很多資料對(duì)德魯克的評(píng)價(jià)是非常高的。
通過(guò)德魯克對(duì)卓有成效的管理者的描述，我覺(jué)得現(xiàn)在最重要的還要培養(yǎng)一種好的心理素質(zhì)，首先，要養(yǎng)成不急不躁的心理，這樣才能考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；其次，要有一顆包容心，這樣才能不至于為了自身利益而不顧全局利益，有一顆包容心，才能讓他人充分發(fā)揮他人的長(zhǎng)處，容他人之短處；堅(jiān)持才是卓越之道。其實(shí)，這本書留給我們待以挖掘的東西還有太多，以上所講的這些不過(guò)冰山一角。認(rèn)真去讀、去身體力行，必定會(huì)有收獲。
德魯克管理學(xué)讀后感篇十五
非常感謝遠(yuǎn)程培訓(xùn)，給我們一個(gè)如些好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，本次培訓(xùn)為我們?cè)O(shè)計(jì)了靈活多樣的培訓(xùn)方式，使我們有幸聆聽(tīng)了專家對(duì)我們的理論指導(dǎo)。專題一聽(tīng)取了多位教授專家講座。讓我懂得了要以“學(xué)”為紐帶，讓情感走進(jìn)課堂，給學(xué)生寬闊的思維空設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
教授還為我們教授了教學(xué)方法，使學(xué)生開(kāi)發(fā)智力都有不可估量的作用。讓我懂得了在教學(xué)中要把握教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，發(fā)掘語(yǔ)言的因素，立足教材進(jìn)行適度拓展。培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)的意識(shí)，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)。要珍惜學(xué)生提出的“真問(wèn)題”，引導(dǎo)學(xué)生比較、篩選，提高問(wèn)題的質(zhì)量，并啟發(fā)學(xué)生自己解決問(wèn)題。在今后教學(xué)中，我讓盡可能多的孩子動(dòng)起來(lái)，進(jìn)入閱讀情境，從中學(xué)習(xí)知識(shí)、技能和方法，并且感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。老師為我們的多媒體信息教學(xué)指明了方向，我想聽(tīng)了張老師的課，我今后的教學(xué)也不會(huì)再是枯燥無(wú)味的了，而是會(huì)讓學(xué)生們?cè)诳鞓?lè)中習(xí)作。本次培訓(xùn)我最關(guān)注的是作為一名一線教師，怎樣開(kāi)展學(xué)習(xí)一直是困擾我的問(wèn)題。聽(tīng)了張老師的課我才知道怎樣挖掘本土資源和用好教材資源來(lái)開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)。
在我們培訓(xùn)的每一天都可以聆聽(tīng)到教育專家的報(bào)告，聽(tīng)取不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的碰撞。幾天的培訓(xùn)，我從中學(xué)到了很多，不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更讓我的思想得到了升華，使我對(duì)教育有了更新的認(rèn)識(shí)，更加熱衷于教育事業(yè)。今后，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)，使我的專業(yè)理論基礎(chǔ)得到加強(qiáng)，從特級(jí)教師的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中深受啟發(fā)。沒(méi)有理論支撐的培訓(xùn)是沒(méi)有根基的。脫離了理論學(xué)習(xí)，我們的教學(xué)研究活動(dòng)是膚淺的，是飄浮的。專家們從課堂教學(xué)的幾個(gè)重要環(huán)節(jié)結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行專題講解，使我們一線教師進(jìn)一步樹(shù)立教學(xué)的整體觀念、全局意識(shí)得到加強(qiáng)。即將改變我們以前孤立地進(jìn)行教學(xué)的現(xiàn)象和模式。今后必須加強(qiáng)多媒體教學(xué)和綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)與研究。這幾個(gè)版塊的知識(shí)是緊密聯(lián)系的，相互依存，相互促進(jìn)的。我們通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握了很具體的操作方法，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)在生活中的重要作用，不是為了考試而學(xué)習(xí)，而是生活中處處需要學(xué)習(xí)，這是一種生活、工作能力發(fā)展的需要;教學(xué)，要注重語(yǔ)感的培養(yǎng)、注重語(yǔ)言藝術(shù)的感染、要注生活結(jié)合、課內(nèi)與課外結(jié)合、教學(xué)術(shù)語(yǔ)與思維訓(xùn)練結(jié)合、作業(yè)布置與批改的要求和標(biāo)準(zhǔn)，提問(wèn)的藝術(shù)等;讓我懂得了要以“學(xué)”為紐帶，讓情感走進(jìn)課堂，給學(xué)生寬闊的思維空間，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
德魯克管理學(xué)讀后感篇十六
隨著全球化浪潮的到來(lái)，就算不走出國(guó)門，也會(huì)感受到市場(chǎng)越來(lái)越殘酷，而管理的問(wèn)題也會(huì)層出不窮，可德魯克先生之于企業(yè)，之于管理者，就像是立于亂局與迷相中的燈塔，他讓許多管理者明了管理者生命價(jià)值的真義，他給管理者在蒼茫中點(diǎn)燃了一盞引路燈。
公司秉承著德魯克老先生的系列管理理念，同時(shí)取義古典《易經(jīng)》：“與天地合其德、與日月合其明、與四時(shí)合其序”---論典，融合“與人企合其家、與家人合其心”的現(xiàn)代思想獨(dú)創(chuàng)了合其家特有的企業(yè)文化，形成了特有的五大管理的模式“文化導(dǎo)航、教育教練、管理系統(tǒng)、運(yùn)營(yíng)系統(tǒng)、服務(wù)系統(tǒng)”。
德魯克先生說(shuō)：“管理者不同于技術(shù)和資本，不可能依賴進(jìn)口。中國(guó)發(fā)展的核心問(wèn)題，是要培養(yǎng)一批卓有成效的管理者。他們應(yīng)該是中國(guó)自己培養(yǎng)的管理者，他們熟悉并了解自己的國(guó)家和人民，并深深根植于中國(guó)的文化、社會(huì)和環(huán)境中。只有中國(guó)人才能建設(shè)中國(guó)?！焙掀浼乙云洫?dú)有魅力的教育教練系統(tǒng)培養(yǎng)輸出著一批批，一群群的優(yōu)秀管理人才。
通往專業(yè)化，國(guó)際化，信息化的道路，企業(yè)的管理者肩負(fù)重任。對(duì)于管理者而言管理就是承諾：承諾目標(biāo)，承諾措施，承諾合作。
承諾目標(biāo)
對(duì)于結(jié)果目標(biāo)的承諾，可以回答“做什么以及做到什么程度”的問(wèn)題。管理者需要切實(shí)地認(rèn)為結(jié)果目標(biāo)是一種承諾，因?yàn)楣芾碚邔?duì)于目標(biāo)的反應(yīng)，決定了員工承諾的水平，從而使得為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所投放的所有資源的成效達(dá)到理想狀態(tài)。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)得益于管理者對(duì)結(jié)果目標(biāo)有明確的承諾，員工才會(huì)達(dá)成績(jī)效結(jié)果目標(biāo)，以支持總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
承諾措施
對(duì)于執(zhí)行措施的承諾是回答“如何做”這個(gè)問(wèn)題的。管理者努力找到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的措施，并使得措施能夠貼近員工的實(shí)際，在方法上和工具上給予員工幫助，為達(dá)成績(jī)效目標(biāo)，員工與管理者對(duì)完成目標(biāo)的方法措施達(dá)成共識(shí)，并將執(zhí)行措施作為工作的內(nèi)容，以確保結(jié)果目標(biāo)的最終達(dá)成。
承諾合作
對(duì)于合作的承諾可以回答“與誰(shuí)做”這個(gè)問(wèn)題，管理所需要解決的問(wèn)題就是管理者和被管理者之間的合作分工問(wèn)題，沒(méi)有分工合作，其實(shí)是沒(méi)有管理的。為提高團(tuán)隊(duì)績(jī)效，高效推進(jìn)關(guān)鍵措施和目標(biāo)達(dá)成，管理者就要與員工交流，確保員工愿意參與和支持承諾。有了承諾，管理才能夠真正具有有效性。讓管理進(jìn)入了真實(shí)的境地，解決問(wèn)題，貢獻(xiàn)價(jià)值。
因?yàn)榈卖斂讼壬?，管理可以變得卓有成?因?yàn)榈卖斂讼壬?，管理者釋放了自己的價(jià)值。事實(shí)上，德魯克先生對(duì)于管理者成效的解析，體現(xiàn)了管理的精髓。我們真的很幸運(yùn)，能夠在企業(yè)實(shí)踐中，得到德魯克先生的指點(diǎn)，因?yàn)樗拇嬖?，整個(gè)管理的課題得以被解釋，這是管理的精髓，也是企業(yè)生命的精髓。德魯克的價(jià)值引領(lǐng)著合其家人在波濤洶涌的市場(chǎng)中乘風(fēng)破浪，砥礪前行。
德魯克管理學(xué)讀后感篇十七
彼得德魯克作為現(xiàn)代管理學(xué)之父開(kāi)辟了管理學(xué)的一片嶄新的天地，為后來(lái)的管理者提供了系統(tǒng)科學(xué)的指導(dǎo)，可以說(shuō)德魯克大師把管理學(xué)變成了一門藝術(shù)。
《跟德魯克學(xué)管理》是德魯克最器重的學(xué)生威廉.a.科思通過(guò)跟隨德魯克學(xué)習(xí)過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的德魯克的思想精髓，并把它以一種通俗的方式巧妙地表現(xiàn)出來(lái)。
通過(guò)這本書，我吸收到了一些思想，并把它應(yīng)用在小組pre的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中，讓我對(duì)一些管理難題豁然開(kāi)朗。也正是讀完這本書。我除了掌握了有關(guān)“戰(zhàn)略”的相關(guān)原則，如何更好地激勵(lì)員工，如何最大限度地發(fā)揮自己的潛能。
逐步培養(yǎng)自信的重要性等外，還發(fā)現(xiàn)以前學(xué)的“xy理論”原來(lái)存在著極大的弊端，以及日本企業(yè)采用的“全面質(zhì)量管理”也會(huì)引發(fā)一系列管理問(wèn)題。這些科學(xué)的理論在課堂上被反復(fù)講授，但老師們并沒(méi)有給出它們的缺點(diǎn)，讀過(guò)這本書通過(guò)吸收德魯克的思想讓我明白有些知識(shí)不能盲目吸收，要辯證地看問(wèn)題，心心存疑問(wèn)，懷著質(zhì)疑的態(tài)度去讀書。