大多數(shù)人都有著自己的目標(biāo)和夢(mèng)想，努力為之奮斗。通過(guò)總結(jié)，我們可以找到自己的不足并制定改進(jìn)計(jì)劃。小編精選了一些有關(guān)總結(jié)的范文，希望能為大家提供一些寫作的思路和方法。
古代名人簡(jiǎn)歷篇一
1、千首歌然后是簫聲，觀劍然后是知識(shí)。
2、勤奮中，浪費(fèi)中；成功是思想，但毀滅是隨之而來(lái)的。
3、蒼老而健康，更能打動(dòng)人心的白頭；貧窮而堅(jiān)強(qiáng)，不墜云霄的志向。
4、孤鴨孤云齊飛，秋水共長(zhǎng)日色。
5、謹(jǐn)慎可以使一個(gè)民族復(fù)興，但安逸可能使它滅亡。
6、一只螞蟻試圖撼動(dòng)一棵大樹是荒謬的。
7、年齡與健康，更知心白首；貧窮而堅(jiān)強(qiáng)，不墜云霄的志向。
8、一只狐貍的腋勝過(guò)千只羊的皮。
9、野兔死了，走狗煮了，小鳥死了，好弓藏了，敵人消滅了，謀士死了。
10、還有很長(zhǎng)的路要走，我將上下搜索。距離識(shí)馬力，時(shí)間識(shí)人心。
11、一個(gè)人不能同時(shí)擁有長(zhǎng)處和短處。
12、魚在沸騰的鍋里游，燕在窗簾上飛。
13、世界上沒(méi)有英雄，那么就沒(méi)有出名的箭桿。
14、樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也。
15、春末三月，江南草長(zhǎng)，花生樹，鶯飛。
16、老公不輕易流淚，因?yàn)椴蝗牡牡胤健?BR> 古代名人簡(jiǎn)歷篇二
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細(xì)。
膻穢則蠅蚋叢嘬，芳馨則蜂蝶交侵。故君子不作垢業(yè)，亦不立芳名。只是元?dú)鉁喨?，圭角不露，便是持身涉世一安?lè)窩也。
三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。
了心自了事，猶根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存蚋而仍集。
立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
光陰似箭，日月如梭。
觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)。
古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。
工欲善其事，必先利其器。
高山仰止，景行行止。
感時(shí)思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不大者，不能博見(jiàn)。
待人而留有余，不盡之恩禮，則可以維系無(wú)厭之人心；御事而留有余，不盡之才智，則可以提防不測(cè)之事變。
仇邊之弩易避，而恩里之戈難防；苦時(shí)之坎易逃，而樂(lè)處之阱難脫。
不登高山，不知天之大也；不臨深谷，不知地之厚也。
古代名人簡(jiǎn)歷篇三
這個(gè)故事講的是清代著名的.民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧，兩次機(jī)會(huì)下，作了兩幅對(duì)聯(lián)，這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長(zhǎng)大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。
葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無(wú)策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
古代名人簡(jiǎn)歷篇四
李白看見(jiàn)了長(zhǎng)江，于是便把大半條銀河引入心間，灌溉了幾世幾代人浪漫的情懷。僅那一瓢長(zhǎng)江之水，便讓這“謫仙人”的酒杯里長(zhǎng)存一輪皓月，他從中品出了大千世界的辛酸苦辣。遭遇坎坷，需要心安。李白被貶回鄉(xiāng)，卻豪放不減，安心享受難得的自由，于是有了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開心顏”的瀟灑與大氣?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。
意氣風(fēng)發(fā)的李白對(duì)前途有著無(wú)限的憧憬，他對(duì)官場(chǎng)仕途抱有希望，他希望以己之才報(bào)效國(guó)家，揮灑人生?？墒?，多年的游歷讓李白成長(zhǎng)起來(lái)，有過(guò)得意，也不免最終的失意，他看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其脫靴實(shí)則銬住了他的雙腳?！扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒，”他學(xué)會(huì)了飲酒，每一次醉后醒來(lái)，他又重新開始，他始終有一種信念，有一種火熱的沖動(dòng)在心中，我們看到他始終是灑脫的，不斷被世事拋棄，又不斷的拾起希望，從沒(méi)有絕望過(guò)，從沒(méi)有看破紅塵?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”遭人詆毀的李白，被玄宗賜還鄉(xiāng)，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化作泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”酒入豪腸，七分釀成了月光，三分嘯成了劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？那一只高傲的靴子，至今還落在高力士羞憤的手里，我們的“謫仙”
卻早已不見(jiàn)蹤影，。美輪美奐的皇宮庭院，容的下一代帝王包舉宇內(nèi)、并吞八荒的雄心，卻容不下那個(gè)不羈的靈魂?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”詩(shī)魂的履印遍布五湖四海，攜回的卻是一代代人津津樂(lè)道的詩(shī)篇。“酒酒入豪腸，三分嘯成了劍氣，余下的.七分化作詩(shī)篇，秀口一吐便是半個(gè)盛唐?！蹦且粋€(gè)靈魂，選擇了流浪，選擇了遠(yuǎn)離宮廷的紛爭(zhēng)和世俗的熏擾，一路流浪，一路撿拾山的雄渾，海的寬廣，風(fēng)的耳語(yǔ)，集成冊(cè)，譜上特有的奔騰，留給后人一遍遍地重溫，又一遍遍地心潮澎湃。
古代名人簡(jiǎn)歷篇五
先秦時(shí)期，諸侯混戰(zhàn)，以致生靈涂炭，民不聊生。面對(duì)社會(huì)這塊丑陋的大頑石，一位位仁人志士紛紛拿起手中的刀，要將其雕成心中美麗的天使。然而這塊石頭是如此的堅(jiān)硬，使這一位位仁人志士在刀斷斧折之后心灰意懶地離開了。然而是誰(shuí)，在眾人離去的時(shí)候選擇了留下，選擇了揮舞不息？是你，孔子。一雙敏銳的眼睛也就看到了社會(huì)的黑暗，一份懷有天下的胸襟也就容下了世間的一切苦難。為了拯救蒼生，你創(chuàng)立儒學(xué)，宣揚(yáng)仁道。面對(duì)民眾的不解，面對(duì)貴族的嘲笑，面對(duì)君王的冷漠，你依然帶著你的門徒，周游列國(guó)，勸諫君王；在碰壁碰到頭破血流之后，你依然跌跌撞撞地向前走去。
斧斷了，手也磨出了血，你扯下布條裹住傷口，然后又拿起新的斧子繼續(xù)雕琢。其實(shí)雕琢的過(guò)程是如此之單調(diào)而又痛苦，使你在夜闌人靜之時(shí)，在凝望那滿手血膿的時(shí)候，也曾想過(guò)放棄。你說(shuō)過(guò)“道不行，乘桴浮于?！薄Ｄ阆蛲钠鋵?shí)是“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”。
然而“道”最終還是“不行”，但你卻沒(méi)有“乘桴浮于?！保荒阒雷约合蛲氖前惨莸奶飯@生活，但你更知道如果置天下人的苦難于腦后而去追求自己的安逸的話，自己也不會(huì)快樂(lè)?；氐浆F(xiàn)實(shí)社會(huì)，那凄苦的饑民，那傷殘的士兵，無(wú)不鞭策著你繼續(xù)雕琢。當(dāng)長(zhǎng)沮與桀溺對(duì)你說(shuō)“天下無(wú)道，沒(méi)有誰(shuí)可以改變”的時(shí)候，你仰天長(zhǎng)嘆，緩緩道：“我也知道不可以，但我還是要繼續(xù)下去?！痹瓉?lái)你早就知道你一切的努力都不會(huì)有成果，原來(lái)你早就知道頑石不可雕，但你為何仍苦苦追求，為何仍雕琢不息？也許你會(huì)像西方的尼采一樣回答：“除了仁道，還有什么值得我去追求？除了雕琢天使，還有什么值得我去做？”也許生命之于你就是要－－為天地立心，為生民立命！壯哉，孔子！你以對(duì)天下百姓最博大的憐憫，在心中塑造起一尊最美麗最動(dòng)人的天使；你更以你那揮舞不息的雙手，激勵(lì)了后世無(wú)數(shù)的儒士繼續(xù)雕琢你的天使，令他們?cè)谠馐苤刂卮驌糁笕匀桓吆簦骸盀橥ダ^絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平！”孔子，你的天使雖未完成，但已是人間絕美，一如斷臂的維納斯。
古代名人簡(jiǎn)歷篇六
2、高山仰止，景行行止?！对?shī)經(jīng)》
3、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)?！髯?BR> 4、莫道桑榆晚，微霞尚滿天。——?jiǎng)⒂礤a
5、生也有涯，知——智也無(wú)涯?！f子
6、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！苤?BR> 7、問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！铎?BR> 9、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期?！拙右?BR> 10、無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。——晏殊
11、兼聽則明，偏信則暗?！顿Y治通鑒》
12、君子之交淡若水，小人之交甘若醴?！肚f子》
13、靡不有初，鮮克有終?！?shī)經(jīng)
14、歲寒，然后知松柏之后凋也。——孔子
15、少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！跑鼹Q
16、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！?dú)W陽(yáng)修
17、士為知己者死?！酚?BR> 18、仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智。——《周易》
19、滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！度龂?guó)演義》
20、塞翁失馬，焉知非福？——淮南子
21、學(xué)然后知不足?！Y記
22、十年樹木，百年樹人?！豆茏印?quán)修》
23、知無(wú)不言，言無(wú)不盡?！K洵
24、近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春?！K麟
25、路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索?！?BR> 26、山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?！奶煜?BR> 27、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽驚雷?！斞?BR> 28、它山之石，可以攻玉?！对?shī)經(jīng)·小雅》
29、盛名之下，其實(shí)難副?！鬂h書
30、衣莫若新，人莫若故?！套哟呵?BR> 31、濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多?！醢彩?BR> 32、山不厭高，水不厭深?！懿?BR> 33、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！撜Z(yǔ)
34、鞠躬盡瘁，死而后已?！T葛亮《后出師表》
35、業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。——韓愈
36、路遙知馬力，日久見(jiàn)人心?！?zhēng)報(bào)恩
37、奇文共欣賞，疑義相與析。——陶淵明
38、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！醪?BR> 39、海上生明月，天涯共此時(shí)。——張九齡
40、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！懿?BR> 41、新沐者必彈冠，新浴者必振衣?！?BR> 42、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌?BR> 43、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！吨傺?BR> 44、天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武
45、其曲彌高，其和彌寡?！斡?BR> 46、盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！諟Y明
47、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。——元稹
48、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華?！斞?BR> 49、近朱者赤，近墨者黑?！敌?BR> 50、木秀于林，風(fēng)必摧之?！f唐書
51、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。——韓愈
52、己所不欲，勿施于人?！撜Z(yǔ)
53、星星之火，可以燎原?！袝?BR> 54、莫等閉，白了少年頭，空悲切。——岳飛
55、至長(zhǎng)反短，至短反長(zhǎng)。——呂氏春秋
56、《陽(yáng)春》之曲，和者必寡；盛名之下，其實(shí)難副。——《后漢書》
57、鍥而不舍，金石可鏤?！髯印駥W(xué)
58、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白
59、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！钌屉[
60、吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！肚f子》
61、滿招損，謙受益。——尚書
62、學(xué)無(wú)止境?！髯?BR> 63、知識(shí)就是力量?！喔?BR> 64、桃李不言，下自成蹊。——史記
65、君子憂道不憂貧?！撜Z(yǔ)
66、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾
67、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！抉R遷
68、一日暴之，十日寒之，未有能生者也?！睹献印?BR> 69、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！懹?BR> 70、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。——龔自珍
71、玩物喪志?！獣?jīng)
72、水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。——《禮記》
73、工欲善其事，必先利其器。——孔子
74、圣人千慮，必有一失；愚人千慮。必有一得?！蛾套哟呵铩?BR> 75、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——?jiǎng)?BR> 76、九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！徸哉?BR> 77、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！?jiǎng)⒂礤a
78、鏡破不改光，蘭死不改香?！辖?BR> 79、欲加之罪，何患無(wú)辭。——左傳
80、聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻?！n愈
81、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！獥钊f(wàn)里
82、天意憐幽草，人間重晚晴?！钌屉[
83、夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏?！钌屉[
84、往者不可諫，來(lái)者猶可追?！墩撜Z(yǔ)》
85、知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！抖Y記》
86、失之東隅，收之桑榆?！逗鬂h書》
87、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！懹?BR> 88、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子
89、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——盂郊
90、早歲那知世事艱，中原北望氣如山?！懹?BR> 91、三更燈火五更雞，正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！佌媲?BR> 92、皮之不存，毛將焉附？——左傳
93、為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。——杜甫
94、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得?！套哟呵?BR> 95、書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！懹?BR> 96、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！睹献印?BR> 97、一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；百年之計(jì)，莫如樹人?！豆苡凇?BR> 98、見(jiàn)義不為，非勇也?！撜Z(yǔ)
99、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善?！献?BR> 100、天時(shí)不如地利，地利不如人和?！睹献印?BR> 101、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。——晏殊
102、流水不腐，戶樞不蠹?！獏问洗呵?BR> 103、時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。——鮑照
104、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！_梅坡
105、感時(shí)思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊。——陳子昂
106、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！奶煜?BR> 107、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——論語(yǔ)
108、位卑未敢忘憂國(guó)?！懹?BR> 109、千古興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流?！翖壖?BR> 110、禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏?！独献印?BR> 111、金玉其外，敗絮其中。——?jiǎng)⒒?BR> 112、前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！愖影?BR> 113、天行有常，不為堯存，不為桀亡?！镀堊印?BR> 114、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃?BR> 116、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥?BR> 117、疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。——林逋
118、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！鬃?BR> 119、光陰似箭，日月如梭。——明《增廣賢文》
120、有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝?！赜^
121、前車之覆，后車之鑒。——漢書
122、踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫?！端疂G傳》
123、學(xué)而不厭，誨人不倦?！鬃?BR> 124、無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒?！懹?BR> 125、觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)?！巍と~適
126、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——孔子
127、物以類聚，人以群分?！捉?jīng)
128、莫等閑，白了少年頭，空悲切！——岳飛
129、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。——朱熹
130、欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o
131、千里之行，始于足下。——老子
132、君子成人之美，不成人之惡。——論語(yǔ)
133、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記》
135、天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣?！矶耸?BR> 136、青山遮不住，畢竟東流去?！翖壖?BR> 137、知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！獙O子兵法
138、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開?！瘏?BR> 139、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。——杜甫
140、有志者，事竟成?！鬂h書
141、欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成?！撜Z(yǔ)
142、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照
143、文武之道，一張一弛?！Y記
144、世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。——《紅樓夢(mèng)》
145、文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。——白居易
146、繩鋸木斷，水滴石穿。——宋·羅大京
147、見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也?！稇?zhàn)國(guó)策》
148、身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！?BR> 149、山高月小，水落石出?！K軾
150、海闊憑魚躍，天高任鳥飛?！旁?shī)詩(shī)話
151、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君?！哌m
152、前事不忘，后事之師?！稇?zhàn)國(guó)策》
153、老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——王勃
154、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！T嗣同
155、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?。——毛?shī)序
156、窮則變，變則通，通則久?！捉?jīng)
157、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！醪?BR> 古代名人簡(jiǎn)歷篇七
他說(shuō)：“朝聞道，夕死可矣?！彼幪幉坏弥?，一腔報(bào)國(guó)熱血付諸東流;他飽嘗憂患遭受了太多非議和世人的誤解，也承擔(dān)了太多責(zé)任，但精神從未磨滅……這位至圣先師——孔子。
孔子，我國(guó)著名思想家、教育家。他這一生處處碰壁，歷經(jīng)滄桑，一路失去也一路擁有，不斷升華。
開篇時(shí)，他用巧妙的語(yǔ)言和他的機(jī)智將漆思弓救下，運(yùn)用計(jì)謀與他國(guó)抗衡，展現(xiàn)出他的智慧和過(guò)人的本領(lǐng)。卻也因此受害，從此開始周游列國(guó)?？鬃右琅f堅(jiān)持以禮治國(guó)的信念。他十分執(zhí)著。
在雨中離開，歷經(jīng)風(fēng)霜雨露，卻又仰天大笑。顏回等其他弟子的忠心跟隨令他感動(dòng)不已;在列國(guó)間傳播思想?yún)s也天不隨人意;弟子不斷離開選擇從政，顏回的是逝去使他痛心不已……十幾年的漂泊之旅，顛沛流離，嘗遍人情冷暖，事態(tài)世態(tài)，使孔子明白更多。正如南子所說(shuō)：“世人也許很容易了解夫子的痛苦，但未必能體會(huì)夫子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界。”從始至終，他一直堅(jiān)持著自己的理念，這令我感觸頗深。是什么樣的一種力量支撐著他的精神世界?我明白了，是信仰!他從未放棄。我們所缺乏的正是此般精神，對(duì)于信念搖晃不已，經(jīng)受不住磨難，沒(méi)有耐心?？鬃拥木窀腥玖宋遥總€(gè)人都應(yīng)不忘初心。
“告訴我，我做錯(cuò)了什么?”
“您錯(cuò)就錯(cuò)在過(guò)于將自己的理想寄托在魯君系身上?！?BR> “如果改變不了世界，那么就應(yīng)當(dāng)改變自己的內(nèi)心。”
公元前四百八十四年，孔子終于回到故土魯國(guó)。他須發(fā)皆白，當(dāng)他跪在故國(guó)國(guó)門前吶喊：“魯國(guó)，我的父母之邦，我終于回來(lái)了。”我聽到了，那是來(lái)自顫抖的靈魂內(nèi)心的呼喊。這聲呼喊使我如此真切的感受到孔子這十幾年的痛苦。從此不再過(guò)問(wèn)政事，致力于整理文獻(xiàn)、從事教育。他這一生背負(fù)太多，坎坷磨難無(wú)一不施加，縱使遭受世人誤解唾棄，依舊初心不改。他希望通過(guò)教化影響人們。他是偉大的。
公元前四百七十九年，孔子逝。弟子遍天下。
吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
古代名人簡(jiǎn)歷篇八
2、千古興亡多少事，悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。
3、二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。
4、莫等閑，白了少年頭，空悲切。
5、三十功名塵與土，八千里路云和月。
6、予獨(dú)愛(ài)蓮之出污泥而不染，濯清漣而不妖。
7、著意栽花花不發(fā)，無(wú)意插柳柳成陰。
8、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
9、曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。
10、花落水流紅，閑愁萬(wàn)種，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。
11、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
12、十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。
13、常將冷眼看螃蟹，看你橫行到幾時(shí)。
14、男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。
15、有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢。
古代名人簡(jiǎn)歷篇九
2、生活，就應(yīng)當(dāng)努力使之美好起來(lái)。——托爾斯泰
3、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！袊?guó)諺語(yǔ)
5、有了真正的方法，還是不夠的；還要懂得運(yùn)用它?！ㄓⅲ┑业铝_
8、人人須日日改過(guò)，一旦無(wú)過(guò)可改，即一日無(wú)步可過(guò)矣。——陶覺(jué)
9、勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母?！づ涞?BR> 10、人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善。——高爾基
古代名人簡(jiǎn)歷篇十
1、摧毀紀(jì)念碑就是摧毀你的未來(lái)。
2、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
3、通過(guò)古人的智慧，播種棟梁的幼苗。
4、君子和而不同，小人同而不和。
5、日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事?！陡裱月?lián)璧·處事》
6、貪者逆取，不顧非義而不厭；廉者順取，得之分內(nèi)而常愧?！愃|
7、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——戰(zhàn)國(guó)·孟子《盡心章句上》
8、君子欲衲于言，而敏于行。
9、歲寒，然后知松柏之后凋也。
10、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
11、還原古代文化，展現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格。
12、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）
14、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)·為政》
15、好風(fēng)憑借力，送我上青云。
16、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)宜自勉，歲月不待人——陶淵明
17、司馬昭之心，路人皆知。
18、失之東隅，收之桑榆?！逗鬂h書》
19、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造中華智慧。
20、人生在勤，不索何獲——張衡
古代名人簡(jiǎn)歷篇十一
唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來(lái)，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!
包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫。
屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩(shī)人。
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。
司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
玄獎(jiǎng)是唐代一位高僧，為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀三年八月離開長(zhǎng)安，萬(wàn)里跋涉，西行取經(jīng)，終于到達(dá)印度，歷時(shí)十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由于沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真的老虎，總把老虎畫成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見(jiàn)到了真的老虎，通過(guò)大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以后，他又用大半生的時(shí)間游歷了許多名山大川，見(jiàn)識(shí)了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫大師。
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢?”，為了解開這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來(lái)，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來(lái)山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來(lái)得比山下來(lái)得晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長(zhǎng)大以后的沈括寫出了《夢(mèng)溪筆談》。
有一天，江邊發(fā)生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。這時(shí)，一個(gè)叫徐霞客的小孩說(shuō)，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽(yù)這個(gè)聰穎的小孩。原來(lái)他就是長(zhǎng)大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。
李晟的父親是一員威武的大將，李晟希望長(zhǎng)大成為父親一樣的人。可是，父親卻總是說(shuō)他年紀(jì)小，不能習(xí)武。李晟不甘心，偷偷學(xué)習(xí)射箭，終于練成了百發(fā)百中的神箭手，讓父親刮目相看。
古代名人簡(jiǎn)歷篇十二
關(guān)于 華佗的記載還有很多，如《三國(guó)志》：華佗曾在徐州地區(qū)漫游求學(xué)，通曉幾種經(jīng)書。他性情爽朗剛強(qiáng)，淡于功名利祿，曾先后拒絕太尉黃琬征召他出任做官和謝絕沛相陳珪舉他當(dāng)孝廉的請(qǐng)求，只愿作一個(gè)平凡的民間醫(yī)生，以自己的醫(yī)術(shù)來(lái)解除病人的痛苦。他樂(lè)于接近群眾，足跡遍及江蘇、山東、安徽、河南等地，深得群眾的信仰和愛(ài)戴。華佗懂得養(yǎng)生之道，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為他年齡將近一百歲，可外表看上去還象壯年人一樣。又精通醫(yī)方藥物，他治病時(shí)，配制湯藥不過(guò)用幾味藥，心里掌握著藥物的分量、比例，用不著再稱量，把藥煮熱，就讓病人服飲，同時(shí)告訴服藥的禁忌或注意事項(xiàng)，等到華佗一離開，病人也就好了。如果需要灸療，也不過(guò)一兩個(gè)穴位，每個(gè)穴位不過(guò)燒灸七、八根艾條，病痛也就應(yīng)手消除。
如果需要針療，也不過(guò)扎一兩個(gè)穴位，下針時(shí)對(duì)病人說(shuō)：“針刺感應(yīng)應(yīng)當(dāng)延伸到某處，如果到了，請(qǐng)告訴我?！碑?dāng)病人說(shuō)“已經(jīng)到了”，隨即起針，病痛很快就痊愈了。如果病患集結(jié)郁積在體內(nèi)，扎針吃藥的療效都不能奏效，應(yīng)須剖開割除的，就飲服他配制的“麻沸散”，一會(huì)兒病人就如醉死一樣，毫無(wú)知覺(jué)，于是就開刀切除患處，取出結(jié)積物。病患如果在腸中，就割除腸子病變部分，洗凈傷口和易感染部分，然后縫好腹部刀口，用藥膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛。開刀時(shí)，病人自己并不感到疼痛，一個(gè)月之內(nèi)，傷口便愈合復(fù)原了。
在華佗多年的醫(yī)療實(shí)踐中，他非常善于區(qū)分不同病情和臟腑病位，對(duì)癥施治。一日，有軍吏二人，俱身熱頭痛，癥狀相同，但華佗的處方，卻大不一樣，一用發(fā)汗藥，一用瀉下藥，二人頗感奇怪，但服藥后均告痊愈。原來(lái)華倫診視后，已知一為表證，用發(fā)汗法可解;一為里熱證，非瀉下難于為治。
本段與后文不相符，后文中：
華佗治頭痛身熱要訣表外實(shí)，下內(nèi)實(shí)，忌 世治外實(shí)，多用表劑，表則外虛，風(fēng)寒得入，而病加劇。世治內(nèi)實(shí)，多用下劑，下則內(nèi)虛，腸胃氣促，而肢不暢。
華先生治府吏倪尋，頭痛身熱，則下之，以其外實(shí)也。治李延頭痛身熱，則汗之，以其內(nèi)實(shí)也。蓋得外實(shí)忌表、內(nèi)實(shí)忌下之秘也。又按內(nèi)實(shí)則濕火上沖，猶地氣之郁，正待四散也。外實(shí)則積垢中留，猶山閑之水，正待下行也。其患頭痛身熱同，而治法異者，雖得之仙秘，實(shí)本天地之道也。余屢試之，果屢見(jiàn)效。(孫思邈注)
我不是醫(yī)生，所以不清楚表證宜汗還是宜下，但此文前后矛盾，望管理人員能明查實(shí)據(jù)。
又有督郵頓某，就醫(yī)后自覺(jué)病已痊愈，但華佗經(jīng)切脈卻告誡說(shuō)：“君疾雖愈，但元?dú)馕磸?fù)，當(dāng)靜養(yǎng)以待完全康復(fù)，切忌房事，不然，將有性命之慮?！逼鋾r(shí)，頓妻聞知夫病已經(jīng)痊愈，便從百里外趕來(lái)看望。當(dāng)夜，頓某未能慎戒房事，三日后果病發(fā)身亡。另一患者徐某，因病臥床，華佗前往探視，徐說(shuō)：“自昨天請(qǐng)醫(yī)針刺胃管后，便咳嗽不止，心煩而不得安臥?！比A佗診察后，說(shuō)：“誤矣，針刺未及胃管，誤中肝臟，若日后飲食漸少，五日后恐不測(cè)?！焙蠊缢远?。
某郡守患疑難癥，百醫(yī)無(wú)效，其子來(lái)請(qǐng)華佗，陳述病情，苦求救治。華佗來(lái)到病人居室，問(wèn)訊中言語(yǔ)輕慢，態(tài)度狂傲，索酬甚巨，卻不予治療而去，還留書謾罵?？な卦褟?qiáng)忍再三，至此大怒，派人追殺，蹤跡全無(wú)。憤怒之下，吐黑血數(shù)升，沉疴頓愈。原來(lái)這是華佗使用的一種心理療法，利用喜、怒、優(yōu)、思等情志活動(dòng)調(diào)理機(jī)體，以愈其疾。
關(guān)于華佗醫(yī)術(shù)記載還有，他曾經(jīng)替廣陵太守陳登治病，當(dāng)時(shí)陳登面色赤紅心情煩躁，有下屬說(shuō)華佗在這個(gè)地方，后來(lái)他就命人去請(qǐng)華佗，為他診治，華佗先請(qǐng)他準(zhǔn)備了十幾個(gè)臉盆，然后為他診治結(jié)果陳登吐出了幾十盆的紅頭的蟲子，為他開了藥，說(shuō)陳登是吃魚得的這個(gè)病，告訴他這個(gè)病三年后還會(huì)復(fù)發(fā)，到時(shí)候再向他要這種藥，這個(gè)病就可以根治了，并且臨走告訴了他(華佗家)的地址，那年陳登36歲，結(jié)果果然陳登三年后舊病復(fù)發(fā)，并派人依照地址尋找，可是華佗的藥童告訴陳登的使者說(shuō)華佗上山采藥還沒(méi)回來(lái)也不知道他什么時(shí)候能回來(lái)，結(jié)果陳登39歲時(shí)就是因?yàn)檫@個(gè)病去世的，其實(shí)華佗的醫(yī)術(shù)是很好的，只是那個(gè)廣陵太守運(yùn)氣不好，沒(méi)能等到他采藥回來(lái)，這是華佗醫(yī)治的所有病人的唯一的一個(gè)例外。(依據(jù)見(jiàn)《三國(guó)志·陳登傳》)
在周泰受重傷時(shí)，華佗醫(yī)好他，所以后來(lái)有人向曹操推薦華佗時(shí)就說(shuō)：“江東醫(yī)周泰者乎?”
無(wú)論內(nèi)、外、婦、小兒各科的疾病，只見(jiàn)他用藥不過(guò)數(shù)種，針灸不過(guò)數(shù)處，多隨手而愈。華佗更善于區(qū)分不同病情和臟腑病位，對(duì)癥施治，尤其特別擅長(zhǎng)外科手術(shù)，他發(fā)明的“麻沸散”，更開創(chuàng)了世界麻醉藥物的先例。使患者以酒服下、失去知覺(jué)，再剖開腹腔、割除潰瘍，洗滌腐穢，用桑皮線縫合，涂上神膏，四五日除痛，一月間康復(fù)。歐美全身麻醉外科手術(shù)的記錄始于十八世紀(jì)初，比華佗晚一千六百余年。《世界藥學(xué)史》指出阿拉伯人使用麻藥可能是由中國(guó)傳去，因?yàn)椤爸袊?guó)名醫(yī)華佗最精此術(shù)”。
華佗本是士人，一身書生風(fēng)骨。數(shù)度婉拒為官的薦舉，寧愿手捏金箍鈴，在疾苦的民間奔走。行醫(yī)客旅中，起死回生無(wú)數(shù)。他看病不受癥狀表象所惑，他用藥精簡(jiǎn)，深諳身心交互為用。他并不濫用藥物。他重視預(yù)防保健，“治人于未病”，觀察自然生態(tài)，教人調(diào)息生命和諧。但對(duì)于病入膏肓的患者，則不加針?biāo)帲谷幌喔妗?BR> 華佗對(duì)民間治療經(jīng)驗(yàn)十分重視，常吸取后加以提煉，以治療一些常見(jiàn)病。當(dāng)時(shí)黃疸病流傳較廣，他花了三年時(shí)間對(duì)茵陳蒿的藥效作了反復(fù)試驗(yàn)，決定用春三月的茵陳蒿嫩葉施治，救治了許多病人。民間因此而流傳一首歌謠：“三月茵陳四月蒿，傳于后世切記牢，三月茵陳能治病，五月六月當(dāng)柴燒”。華佗還以溫湯熱敷，治療蝎子螫痛，用青苔煉膏，治療馬蜂螫后的腫痛;用蒜畝大酢治蟲病;用紫蘇治食魚蟹中毒;用白前治咳嗽;用黃精補(bǔ)虛勞。如此等等，既簡(jiǎn)便易行，又收效神速。
府中官吏倪尋、李延同時(shí)來(lái)就診，都是頭痛發(fā)燒，病痛的癥狀正相同。華佗卻說(shuō)：“倪尋應(yīng)該把病邪瀉下來(lái)，李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗驅(qū)病?！庇腥藢?duì)這兩種不同療法提出疑問(wèn)。華佗回答說(shuō)：“倪尋是外實(shí)癥，李延是內(nèi)實(shí)癥，所以治療他們也應(yīng)當(dāng)用不同的方法。”說(shuō)完，馬上分別給兩人服藥，等第二天一早兩人一同病好起來(lái)了。
華佗由于治學(xué)得法，醫(yī)術(shù)迅速提高，名震遠(yuǎn)近。正當(dāng)華佗熱心在民間奉獻(xiàn)自己的精湛醫(yī)術(shù)時(shí)，崛起于中原動(dòng)亂中的曹操，聞而相召。原來(lái)曹操早年得了一種頭風(fēng)病，中年以后，日益嚴(yán)重。每發(fā)，心亂目眩，頭痛難忍。諸醫(yī)施治，療效甚微。華佗應(yīng)召前來(lái)診視后，在曹操胸椎部的鬲俞穴進(jìn)針，片刻便腦清目明，疼痛立止。曹操十分高興。但華佗卻如實(shí)相告：“您的病，乃腦部痼疾，近期難于根除，須長(zhǎng)期攻治，逐步緩解，以求延長(zhǎng)壽命?！辈懿俾牶螅詾槿A佗故弄玄虛，因而心中不悅，只是未形于色。他不僅留華佗于府中，還允許他為百姓治病。
古代名人簡(jiǎn)歷篇十三
1、先是憂慮與憂慮的世界，后是音樂(lè)與音樂(lè)的世界。
2、不要因小事不行善，也不要因小事不作惡
3、當(dāng)看到危機(jī)的部長(zhǎng)節(jié)，世界亂忠誠(chéng)。
4、愛(ài)親人，不敢作惡；尊重你的親人，不敢比別人慢。
5、目前，有多少困難的事情，自古以來(lái)都是人們自強(qiáng)不息的時(shí)候。
6、貧窮帶來(lái)變化，變化帶來(lái)進(jìn)步，變化帶來(lái)時(shí)間。
7、學(xué)而不知，等于不學(xué)；知道但不做和不知道是一樣的。
8、良藥苦口利于病，但利于耳。
9、一句好話三冬暖，一句狠話傷六月寒。
10、君子以自強(qiáng)不息，君子以自強(qiáng)不息。
11、每個(gè)人都會(huì)死，不管是比泰山還重還是比羽毛還輕。
12、謹(jǐn)慎可以使一個(gè)民族復(fù)興，但安逸可能使它滅亡。
13、在官員面前，沒(méi)有什么比和平更美好；在財(cái)富面前，沒(méi)有什么比正直更美好；在正直面前，沒(méi)有什么比正直更美好。
14、一個(gè)學(xué)者雖然有學(xué)問(wèn)，但他的行為卻是與眾不同的。
15、當(dāng)時(shí)的窮段是現(xiàn)在，一個(gè)接一個(gè)的掛丹青。
16、善與惡隨人而行，惡與善卻各施其計(jì)。
17、世界上的事情既難又容易，對(duì)它來(lái)說(shuō)，受難者也容易；如果不是，那就很容易也很困難。
18、人的本性都是善良的，但那些不能善良的人將會(huì)失去。
19、關(guān)心國(guó)家忘記家鄉(xiāng)，犧牲幫助困難，忠于大臣的意志。
20、春雨伴著牡丹，無(wú)力薔薇臥曉枝。
21、學(xué)而知不足，教而知不足。懂得不夠，便能反身也；知道了，才可以自我提高。
22、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，千里之行不值一提。
23、沒(méi)有什么是新的，沒(méi)有什么是新的。
24、無(wú)知的人好學(xué)，恥于問(wèn)的人自滿。
古代名人簡(jiǎn)歷篇十四
公元105年，中常侍(侍從皇帝的官員)、尚方令(負(fù)責(zé)朝政的`官員)蔡倫奏請(qǐng)東漢和帝準(zhǔn)予將他的造紙術(shù)向民間推廣，他還挑選出挺括良好的紙，進(jìn)獻(xiàn)給漢和帝。漢和帝試用以后，非常滿意，當(dāng)場(chǎng)贊揚(yáng)了蔡倫的這一創(chuàng)造發(fā)明，同時(shí)立刻下令把這個(gè)造紙技術(shù)推廣開去。
從此，中國(guó)的造紙技術(shù)進(jìn)入了先進(jìn)的行列。在此之前，商朝把漢字刻在龜甲獸骨上，但是甲骨的來(lái)源很有限，而且不便攜帶、保存，所以人們后來(lái)把漢字刻在簡(jiǎn)牘上。簡(jiǎn)和牘是用竹片或木片做成的，狹長(zhǎng)的稱“簡(jiǎn)”，略寬的稱“牘”。由于一片簡(jiǎn)只能刻幾個(gè)字，因此寫一篇文章就要用許多簡(jiǎn)，寫完之后人們?cè)儆美K子把簡(jiǎn)串起來(lái)，成為“冊(cè)”。雖然做簡(jiǎn)牘的材料遍地都是，但是它們也太笨重了，據(jù)說(shuō)秦始皇每天批閱用簡(jiǎn)牘寫的奏折重達(dá)一石(約五十斤左右)。后來(lái)人們用絲帛作為書寫材料，它柔軟輕便，易于書寫，可惜量少價(jià)高，這一致命弱點(diǎn)使它難于推廣使用。
在京城洛陽(yáng)的皇宮里當(dāng)官的蔡倫，當(dāng)時(shí)主管監(jiān)督制造宮中用的各種器物。他非常聰明，很會(huì)動(dòng)腦子，經(jīng)常和工匠們一起研究制作工藝。蔡倫看到皇帝每天要批閱堆成小山般的簡(jiǎn)牘，非常不方便，他就琢磨著要制作出一種輕便易用的書寫材料，來(lái)取代笨重的簡(jiǎn)牘。
對(duì)于新的書寫材料，蔡倫的第一個(gè)要求是輕便。因此用竹、木制成的簡(jiǎn)牘首先被排除在外，而絲帛倒是符合的，可惜原材料稀少。于是，蔡倫仔細(xì)觀察了絲帛的生產(chǎn)過(guò)程，從分析絲帛的結(jié)構(gòu)入手，發(fā)現(xiàn)它是由纖細(xì)的短纖維互相粘成的。于是，他把新材料定位在結(jié)構(gòu)與絲帛相似、取材容易、價(jià)格低廉，從此時(shí)時(shí)處處留意著、尋覓著這種新材料。
有一天，蔡倫和幾個(gè)小太監(jiān)來(lái)到城外游玩。這是一個(gè)十分幽靜的山谷，一條小溪潺潺流過(guò)，溪邊垂柳依依，景色宜人。
小太監(jiān)們一路打打鬧鬧，嘻嘻哈哈，十分快活，惟獨(dú)蔡倫心事重重，東張西望。忽然，他兩眼一亮，快步走到溪邊，蹲著不動(dòng)了。
小太監(jiān)們覺(jué)得非常奇怪，都圍攏過(guò)來(lái)。只見(jiàn)蔡倫手里捧著濕濕的、破破爛爛的、像棉絮一樣薄薄的東西發(fā)呆。
一個(gè)小太監(jiān)忍不住說(shuō)：“我還以為是什么好東西呢，原來(lái)是這破玩意兒!快扔了吧!”
蔡倫卻仿佛什么也沒(méi)聽見(jiàn)，仍然癡癡地捧著。
那個(gè)小太監(jiān)一個(gè)箭步走上去，抓起那棉絮一樣的東西就要往水里扔。
蔡倫突然醒過(guò)來(lái)似的，緊緊抓著不放，嘴里喃喃地說(shuō)：“找到了，找到了!”
小太監(jiān)們都糊涂了，這蔡倫莫不是瘋了、傻了，怎么把這破爛玩意兒當(dāng)寶貝似的?
蔡倫雙手捧著，三步并作兩步，問(wèn)河邊的農(nóng)夫：“老人家，這東西是怎么形成的?”
農(nóng)夫笑著回答說(shuō)：“這個(gè)呀，是漂在河里的樹皮、爛麻、破漁網(wǎng)什么的，它們被水沖呀、泡呀，又被太陽(yáng)曬，時(shí)間長(zhǎng)了就成了這模樣，到處都是呢!”
蔡倫抬頭看著滿山遍野的綠樹，不由眉開眼笑。
回到宮里后，蔡倫馬上投入了緊張的試驗(yàn)和制作中，他挑選出樹皮、破麻布、舊漁網(wǎng)等，讓工匠們把它們切碎剪斷，放在一個(gè)大水池中浸泡。過(guò)了一段時(shí)間后，其中的雜物爛掉了，而纖維不易腐爛，就保留了下來(lái)。他再讓工匠們把浸泡過(guò)的原料撈起，放入石臼中，不停攪拌，直到它們成為漿狀物，然后再用竹篾把這粘乎乎的東西挑起來(lái)，等干燥后揭下來(lái)就變成了紙。
蔡倫帶著工匠們反復(fù)試驗(yàn)，最后終于試制出既輕薄柔韌，又取材容易、來(lái)源廣泛、價(jià)格低廉的紙。
人們?yōu)榱思o(jì)念蔡倫，就把用這種造紙工藝造出來(lái)的紙稱為“蔡侯紙”。
古代名人簡(jiǎn)歷篇十五
季布，楚國(guó)人。季布這個(gè)人性情耿直，樂(lè)于助人，他身上還有一點(diǎn)最難能可貴的品質(zhì)，那就是他十分講信用，凡是他答應(yīng)過(guò)別人的事，無(wú)論如何他都會(huì)盡力做到，兌現(xiàn)自己的諾言。對(duì)于他重信守諾的品行，人們交口稱贊。當(dāng)時(shí)在楚地就流傳著這樣一句話：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！?BR> 楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，季布和他的舅舅丁公都是楚軍的將領(lǐng)。季布驍勇善戰(zhàn)，奉西楚霸王項(xiàng)羽的命令，他曾經(jīng)多次圍攻漢軍，打退了漢王劉邦，甚至險(xiǎn)些讓劉邦丟掉性命。等到項(xiàng)羽烏江自刎之后，季布的舅舅丁公便歸降了劉邦，但是，季布卻不愿意向劉邦投降，無(wú)奈之下，只得落荒而逃。
劉邦在楚漢之爭(zhēng)中大獲全勝，并建立了漢王朝，是為漢高祖。由于之前季布攻打劉邦，并使其險(xiǎn)些喪命，為此，劉邦對(duì)季布恨之入骨。當(dāng)上皇帝之后，劉邦便發(fā)出詔令，凡是捉到季布者賞給他千兩黃金。劉邦在詔令中還寫道：“誰(shuí)膽敢私自窩藏季布，不但本人格殺勿論，還要罪及三族，滿門抄斬?！?BR> 劉邦的這道詔令使得季布只得東躲西藏，到處逃命。正所謂，“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。季布生平對(duì)他人重信守諾，做了許多俠義之事，因此，在他處于危難之際時(shí)，有人也對(duì)他伸出援助之手。
一天，季布躲到了河南濮陽(yáng)一個(gè)姓周的人家里。這個(gè)姓周的人知道他就是季布，就十分誠(chéng)懇地對(duì)他說(shuō)：“劉邦下令捉拿將軍，馬上就會(huì)搜查到我家。如今并不是我不愿意將軍藏在我家，實(shí)在是形勢(shì)緊迫，將軍不便藏匿于此。假如將軍愿意聽從我說(shuō)的話，那我就給將軍獻(xiàn)上一計(jì)，假如你不愿意聽，我寧愿自己先自殺，以報(bào)答將軍往日的恩德!”
季布沒(méi)有其他什么辦法，只得聽從他的意見(jiàn)。這個(gè)姓周的人便讓季布將頭發(fā)剃掉，帶上頸箍，穿上粗布衣服，裝扮成奴隸的樣子。之后，便將他裝在柳條車中，送到原來(lái)的魯國(guó)，改名換姓，賣到了一位名叫朱家的義士家中。
朱家知道這個(gè)奴隸就是季布，想要保護(hù)他不被官兵抓住。于是，買下季布之后，朱家就讓他來(lái)給自己管理田園，同時(shí)還囑咐兒子道：“田園的事就讓他自己做主，吃飯的時(shí)候要和他同桌。他曾經(jīng)對(duì)我有恩，你要好好地對(duì)待他?！敝螅旒揖唾I了一些禮物，趕著車便來(lái)到洛陽(yáng)拜見(jiàn)汝陰侯滕公。
滕公便留朱家在自己家里住了幾天，喝了好幾天酒。席間，朱家問(wèn)滕公道：“季布到底犯了什么罪，以至于陛下一定要抓到他呢?”
滕公答道：“季布曾經(jīng)幫助項(xiàng)羽多次圍困陛下，有一次甚至差點(diǎn)兒讓陛下喪命。因此，陛下十分恨他，發(fā)誓一定要抓到他嚴(yán)懲不可?！?BR> 朱家接著問(wèn)道廣那么，您覺(jué)得季布這個(gè)人怎么樣?”
滕公道：“這天下人誰(shuí)不知道啊!季布這個(gè)人不僅是個(gè)有名的誠(chéng)信之士，更是一個(gè)不可多得的人才啊!”
聽到滕公如此說(shuō)，朱家就趁機(jī)勸他去漢高祖那里為季布說(shuō)情。朱家說(shuō)道：“為人臣子必須要給主上辦事，這是眾所周知的。季布當(dāng)初身為項(xiàng)羽的臣子，為項(xiàng)羽效力乃是他的職責(zé)之所在。至于圍困陛下之事，也是他的職責(zé)之所在。難道僅僅因?yàn)楫?dāng)過(guò)項(xiàng)羽的下屬，就要對(duì)其斬盡殺絕嗎?再說(shuō)，如今陛下剛剛奪取天下，正是用人之際，卻僅僅因?yàn)閭€(gè)人的私怨而將一個(gè)志士趕盡殺絕，會(huì)讓天下人覺(jué)得陛下胸襟不夠?qū)拸V!更何況，像季布這樣的人才，如果苦苦追逼下去，那么，最終季布不是北投胡人，就是南奔越地。記恨壯士而導(dǎo)致他們?nèi)ネ侗紨硣?guó)，這難道不是造成伍子胥掘楚平王墓而鞭尸的原因嗎?您為何不找個(gè)機(jī)會(huì)向陛下奏明這些道理呢?”
滕公知道朱家向來(lái)是一個(gè)具有俠肝義膽的人，現(xiàn)在又聽他如此說(shuō)，心里明白季布極有可能藏匿在他家中。于是，滕公便同意為季布說(shuō)情。
過(guò)了不久，滕公就借故去覲見(jiàn)劉邦，并說(shuō)道：“現(xiàn)在陛下剛剛獲取天下，正是用人之際，卻僅僅因?yàn)閭€(gè)人的私怨下令捉拿季布這個(gè)品行高潔之人。微臣認(rèn)為，這一舉動(dòng)并不高明。季布是個(gè)俠義之士，全國(guó)上下都知道1尋黃金百斤，不如得季布一諾’這句話，因此天下的人都非常敬仰他，他的朋友更是愿意以死來(lái)保護(hù)他。如今陛下下令追捕他，對(duì)他趕盡殺絕，萬(wàn)一他北走匈奴或南逃越國(guó)了，更會(huì)成為大患。陛下為什么不赦免季布的罪行，讓天下人都知道陛下愛(ài)惜賢才，從而都來(lái)投奔陛下呢?”
聽了滕公的這一席話，劉邦頻頻點(diǎn)頭。于是，劉邦便下令赦免季布的罪行，還下令召見(jiàn)他，季布表示請(qǐng)罪，劉邦封他為郎中。
陸隴其造福一方
陸隴其是清朝初年講授程朱理學(xué)的學(xué)者，當(dāng)過(guò)知縣、御史一類的小宮。他與那些口是心非的偽逬學(xué)家不同，不僅能夠認(rèn)真領(lǐng)會(huì)程朱理學(xué)的道理，而且還在實(shí)際中履踐這些進(jìn)理，為百姓辦了不少好事。
陸隴其行政斷案有一個(gè)特點(diǎn)，就是十分重視道德教化。他認(rèn)為，天下萬(wàn)事萬(wàn)物之中都包含著同樣的“理”，人們只有懂得了這些“理”，才能使自己的言行符合規(guī)矩，循守國(guó)家的法制。所以他無(wú)論是履行公務(wù)，還是審訊犯人，總要首先深入淺出地講一番逍理，啟迪人們的良知知。
催繳賦稅，是朝廷賦予各級(jí)宮員的一項(xiàng)極其重要的政務(wù)，也是一件阻力很大的工作。一般的縣令在催繳陚稅時(shí)，總是指揮大批衙役下鄉(xiāng)督促，稍有緩慢不是懲罰肉體，便是罰糧罰款，搞得官民對(duì)立情緒很大，有時(shí)還會(huì)激成民變。而陸隴其卻不這樣做。他在當(dāng)嘉定縣令時(shí)，每當(dāng)繳糧納陚的日子臨近的時(shí)候，他通常把鄉(xiāng)親父老召集起來(lái)，給大家講一番按時(shí)納陚的道理。他說(shuō)：“向大家收繳的錢糧，全是朝廷的國(guó)課，并不是縣官的私蓄。如果百姓們能急朝廷之所急，按時(shí)上繳錢糧，家心安理得，而且給當(dāng)官的減去好多麻煩，以便有更多的工夫?yàn)槊褶k事。我與大家沒(méi)有任何宿怨，不想為收錢糧而杖責(zé)任何人。何況一旦受到杖責(zé)不僅要花許多冤枉錢，還要落得欠糧受責(zé)的名聲。倒不如及早湊齊應(yīng)納之款，使你我都相安無(wú)事地辦完這件事?！编l(xiāng)民們聽了之后，覺(jué)得陸隴其的話說(shuō)得很實(shí)在，很透徹，樂(lè)于接受。所以他在任時(shí)，很少發(fā)生欠糧受責(zé)的事。
對(duì)于囚禁在監(jiān)獄中的犯人，他也好言相勸，進(jìn)行開異。他曾經(jīng)寫過(guò)一篇《勸盜文》，派人給犯人們宣講，大意是：“人的本性原來(lái)都是善的，你們這些犯了罪的人也不例外。只是由于一念之差，不安分守己，作出犯法的事來(lái)，關(guān)在這里受盡痛苦。這些都是由于人心中的雜念蒙蔽了善性造成的結(jié)果。然而人心是可以改變的，只要你們能夠深刻地悔過(guò)往日的不是,去掉心中的雜念，就能重新做一個(gè)好人，依舊可以成家立業(yè)?！弊x到這里，在場(chǎng)收聽的犯人們情不自禁地哭了起來(lái)。
1692年陸隴其逝世。第二年冬，朝廷需要委派兩名文臣管理直隸、江南的書院。廷臣全都主張從翰林院中物色人選?？滴醪煌?，發(fā)出特旨：直隸派李光地去，江南派陸隴其去。大學(xué)士王熙急忙報(bào)告說(shuō)：“陸某己經(jīng)病故了?！笨滴跬锝璧卣f(shuō)：“為什么不早啟奏?”王熙回答說(shuō)：“按照啟奏的條例，7品官在籍身亡不在向朝廷啟奏之列?！笨滴醭聊嗽S久，感嘆地說(shuō)：“陸隴其是本朝不可多得的人才?！?BR> 人是有思想、有感情的動(dòng)物。在辦一件事情，或推行一項(xiàng)政策的時(shí)候，向人們講清道理，啟發(fā)他們的自覺(jué)性，可以減少行動(dòng)的阻力，取得事半功倍的效果。這個(gè)逬理從陸隴其的政績(jī)中得到很好的證明。
古代名人簡(jiǎn)歷篇十六
1、想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
2、千古興亡多少事，悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。
3、二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。
4、莫等閑，白了少年頭，空悲切。
5、三十功名塵與土，八千里路云和月。
6、予獨(dú)愛(ài)蓮之出污泥而不染，濯清漣而不妖。
7、著意栽花花不發(fā)，無(wú)意插柳柳成陰。
8、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
9、曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。
10、花落水流紅，閑愁萬(wàn)種，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。
11、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
12、十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。
13、常將冷眼看螃蟹，看你橫行到幾時(shí)。
14、男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。
15、有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢。
古代名人簡(jiǎn)歷篇十七
傳說(shuō)當(dāng)年諸葛亮在襄陽(yáng)隆中隱居時(shí)，天天都在用功讀書，平時(shí)很少出門。一晃已經(jīng)二十多歲了，還沒(méi)找到一個(gè)稱心如意的媳婦。
離隆中十多里的黃家灣，有個(gè)名士叫黃承彥。黃承彥有個(gè)獨(dú)生女兒月英，也將二十歲了，還沒(méi)有找到婆家。黃承彥看中諸葛亮的人才，有心把女兒許給他，就托諸葛亮的好友崔州平去探探諸葛亮的口風(fēng)。諸葛亮聽旁人說(shuō)，黃家小姐長(zhǎng)得丑，就支支吾吾沒(méi)有答應(yīng)。黃承彥心里清楚諸葛亮的想法。
有一次，諸葛亮同崔州平、徐元直、石廣元一同去拜訪黃承彥。他們來(lái)到黃家門口，剛要進(jìn)去，突然從屋里竄出一只大黃狗，直往他們身上撲。他們正急著左右躲閃，忽然又從門后跳出一只老虎，諸葛亮嚇得轉(zhuǎn)身就跑，被崔州平一把攔住?；仡^一看，那老虎沒(méi)來(lái)咬他們，卻把那只狗攆回門旮旯里去了。諸葛亮等人小心翼翼地進(jìn)去，再一看，原來(lái)狗和老虎都是木頭做的。這時(shí)，黃承彥出來(lái)把他們讓進(jìn)了屋。待賓主坐定，黃承彥伸手把桌子角一按，從門后走出兩個(gè)端茶人，把茶遞給了他們。諸葛亮正要道謝，抬頭仔細(xì)一看，端茶人也是木頭做的。他驚奇地說(shuō)：“黃先生能做出如此奇巧的機(jī)關(guān)，實(shí)在令人敬佩?！秉S承彥聽后，哈哈大笑，說(shuō)：“這哪里是我做的，都是小女阿丑搗鼓出來(lái)的小玩意兒?！敝T葛亮聽說(shuō)這些神奇的玩意都是黃小姐做的，十分佩服。心想：這女子有如此奇藝絕技，真是天下難得的才女，如果能娶她為妻，真是三生有幸。諸葛亮后悔當(dāng)初沒(méi)有答應(yīng)崔州平的提親。這時(shí)，石廣元說(shuō)：“先生有女如此，真是有福之人啊!”黃承彥搖了搖頭，盯著諸葛亮說(shuō)：“只是小女長(zhǎng)得丑，怕是沒(méi)人要她?！甭犃诉@話，諸葛亮滿臉通紅。這時(shí)，崔州平有意放開嗓門說(shuō)：“黃小姐如此才華，并非嫁不出去，只是她一心要找那‘明亮’之人?！甭犃舜拗萜降?話，大家哈哈大笑。笑罷，徐元直慢條斯理地說(shuō)：“這‘明亮’‘之人的明’不就是孔明的‘明’，‘亮’不就是諸葛亮的‘亮’嗎?”大家又是一陣哈哈大笑。笑過(guò)后，諸葛亮乘機(jī)說(shuō)：“我父母早亡，到如今功不成，名不就，怕黃先生不會(huì)應(yīng)承這門親事吧?”黃承彥早看中了諸葛亮，先前還托崔州平去提過(guò)親，咋會(huì)不應(yīng)承呢?他連忙說(shuō)：“只是小女長(zhǎng)得丑，你不會(huì)嫌棄吧!”諸葛亮忙說(shuō)：“我高興都來(lái)不及，豈敢嫌棄!”大家又是一陣哄堂大笑，這門親事就成了。
一直到深夜，諸葛亮才磨磨蹭蹭進(jìn)了洞房，硬著頭皮掀開了黃月英的紅蓋頭。仔細(xì)一看，頓時(shí)驚得目瞪口呆：這哪里是人們說(shuō)的黃頭發(fā)、黑面孔的黃阿丑，分明是下凡的仙女!黃月英看著驚呆的諸葛亮說(shuō)：“怎么，人家長(zhǎng)得不好看嗎?”諸葛亮說(shuō)：“別人都說(shuō)你長(zhǎng)得丑，你怎么會(huì)是如此漂亮的美人兒呢?”
原來(lái)，黃月英并非人們所說(shuō)的那樣奇丑無(wú)比，而是一個(gè)才貌雙全的女子。那么黃承彥為什么給女兒起個(gè)阿丑的小名，又放話說(shuō)女兒長(zhǎng)得很丑呢?這里面有幾個(gè)原因：一是民間有起賤名孩子容易養(yǎng)活的說(shuō)法;二是黃承彥怕一些地痞惡少上門糾纏;三是想看看自己未來(lái)的女婿是否會(huì)以貌取人。
據(jù)說(shuō)，諸葛亮跟黃月英成婚后，從她那兒學(xué)會(huì)了很多本事，夫妻倆恩愛(ài)無(wú)比。
古代名人簡(jiǎn)歷篇十八
北宋的劉恕志潔高尚，一生勤奮好學(xué)，修養(yǎng)深厚的，他每天都合理的安排時(shí)間做事，從不浪費(fèi)一分一秒。把時(shí)間用于豐富自己的學(xué)識(shí)，培養(yǎng)自己的修養(yǎng)上的，成為一代史學(xué)家。
劉恕從小就學(xué)習(xí)儒家經(jīng)書，每日記誦，樂(lè)在其中，常常廢寢忘食。八歲時(shí)，家有客人說(shuō)孔子沒(méi)兄弟，他立刻舉《論語(yǔ)》“以其兄之子妻之”一句以對(duì)，一座皆驚。小伙伴們有什么問(wèn)題問(wèn)他，他沒(méi)有不知道的，他還告訴伙伴們，其實(shí)書中什么都有，只要多看書就都能知道。
劉恕十八歲時(shí)被舉為進(jìn)士，宰相晏殊見(jiàn)他對(duì)《春秋》和《禮記》的問(wèn)題對(duì)答如流，請(qǐng)他到國(guó)子監(jiān)試講經(jīng)書，晏殊親自率官員前往聽講，人們被劉恕深厚的道德涵養(yǎng)和精辟的論理所折服，一時(shí)大家紛紛學(xué)起了經(jīng)書。
一次，劉恕得知在亳州做官的學(xué)者宋次道家中藏書豐富，于是不遠(yuǎn)數(shù)百里跑去借閱。宋次道讓這位遠(yuǎn)道而來(lái)的友人住在家里，辦了豐盛的酒席款待他，劉恕卻說(shuō)：“您應(yīng)該知道，我并不是為了享受佳肴美酒才跑到您這兒來(lái)的，請(qǐng)您把酒肴都撤走吧，我是慕名來(lái)借書求知的。”宋次道引劉恕進(jìn)了藏書樓，劉恕每天在這里晝夜口誦手抄，堅(jiān)持了十多天，直到把自己所需要的書本全部讀完、抄完。宋次道贊嘆的說(shuō)：“您這種能吃苦的精神真令人欽佩。”劉恕笑著說(shuō)：“哪有什么苦??？！越讀書理越明，我覺(jué)的有無(wú)盡的快樂(lè)在其中?。 ?BR> 當(dāng)時(shí)史書因非科舉所及，學(xué)者多不讀。唯劉恕學(xué)識(shí)淵博，深明史法，分析透徹。并對(duì)上下幾千年間的史事，不論巨細(xì)，了如指掌。司馬光修《資治通鑒》，首先推選的就是劉恕。一次，劉恕和司馬光等人游覽萬(wàn)安山，見(jiàn)山道旁邊的古碑上寫有五代時(shí)一些將官的名字，大家都不知道他們是些什么人。劉恕一一講出他們的事跡始末?；貋?lái)后大家查看史書，果然象劉恕所說(shuō)的那樣，一點(diǎn)不差。
劉恕為人厚道，為官清正，凡事敢“是曰是，非曰非”。提倡弘揚(yáng)堯舜之道，實(shí)行仁政，做事講合民心、順民意，深受百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴。他對(duì)自己要求非常嚴(yán)格，每日除安排僅夠睡眠的時(shí)間外，其余時(shí)間都用于讀書和做有意義的事情。無(wú)論身處任何環(huán)境，每天堅(jiān)持讀書且數(shù)十年如一日。他曾著書自訟，稱自己有“二十失”、“十八蔽”，及時(shí)反省自己并改過(guò)，他這種“自攻其短，不舍秋毫” 的坦蕩胸懷，令人肅然起敬。
元朝著名畫家、學(xué)者、詩(shī)人和篆刻家王冕，出身貧寒的，家中無(wú)力供他上學(xué)，他只得到一個(gè)姓秦的人家放牛。王冕時(shí)刻想著讀書學(xué)習(xí)，每次出去放牛，都借書本帶在身上，有時(shí)騎在牛背上讀書，有時(shí)牛在吃草，他就坐在樹下看書，每晚借佛殿長(zhǎng)明燈夜讀。就是靠著利用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間，他自學(xué)了很多知識(shí)，終成一代畫家。
據(jù)說(shuō)，《資治通鑒》的作者司馬光的枕頭是用圓木做的，他讀書困倦時(shí)就枕著圓木睡覺(jué)，只要一翻身，枕木就會(huì)滾走，人就會(huì)驚醒，他用這種方法來(lái)強(qiáng)制自己，擠時(shí)間刻苦讀書。
晉朝陶淵明曾說(shuō)：“盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)的，歲月不待人?！惫湃诉@些優(yōu)秀的道德修養(yǎng)和思想品格值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
自古以來(lái)一切有遠(yuǎn)大志向者，無(wú)一不惜時(shí)如金。古書《淮南子》有云：“圣人不貴尺之璧，而重寸之陰?！碧颇┩踟懓椎摹栋茁苟础吩?shī)中更有“一寸光陰一寸金”的妙喻。
時(shí)間對(duì)于所有的人都是公平的，如何善用時(shí)間，讓自己的一生更精彩，卻取決于每個(gè)人對(duì)時(shí)間的珍視，對(duì)生命的珍視。如果能把自己的時(shí)間用于為他人服務(wù)，讓他人受益，這樣的人就是高尚的人。讓我們都來(lái)秉承君子之道，惜時(shí)如金吧。
古代名人簡(jiǎn)歷篇十九
這次學(xué)?？萍脊?jié)，老師布置大家閱讀中醫(yī)相關(guān)的書籍。我讀了《神醫(yī)華佗》這本書，認(rèn)識(shí)了華佗，知道他是我國(guó)東漢末期的著名神醫(yī)，他發(fā)明了“麻沸散”。
華佗小時(shí)候家里很窮，僅靠父親教書維持生活，后來(lái)父親病死，七歲的華佗只好進(jìn)城拜蔡醫(yī)生為師。經(jīng)過(guò)一年多的采草藥、干雜活，華佗認(rèn)識(shí)了不少草藥，可以學(xué)抓藥了?？墒菐熜謧冋讨昙o(jì)大，不讓他碰秤，華佗不想與師兄們不和，就沒(méi)告訴師傅，可不說(shuō)就不知道重量。正應(yīng)了一句話：”“世上無(wú)難事，只怕有心人”。華佗用手掂了掂師兄稱的藥，記下了輕重。就這樣，華佗漸漸地熟練起來(lái)，不用秤也能準(zhǔn)確地說(shuō)出各種中藥的重量了。
華佗出師了。一次，一個(gè)布店學(xué)徒裝病讓華佗看病，想考考華佗，華佗只看了一眼，說(shuō)：“沒(méi)救了，挨不過(guò)今夜子時(shí)，”說(shuō)完就走了。大家心想，看來(lái)華佗名不副實(shí)呀?？蓪W(xué)徒卻依然在地上打滾，似乎不知道華佗走了。大家叫他起來(lái)，他也不起來(lái)，原來(lái)是剛才打滾時(shí)他掙斷了腸子。
還有一次，一個(gè)人來(lái)找華佗，說(shuō)他眼睛被馬蜂咬了。華佗一時(shí)不知道怎么辦，只好讓他先回去。那人回去后，華佗發(fā)現(xiàn)蜘蛛被馬蜂咬了后，在青苔處碰觸一會(huì)兒就沒(méi)事了。于是他自己試了試，果真可以。于是他用青苔加另幾種草藥，配成了一種藥，給上午來(lái)的那人治好了眼睛。
后來(lái)華佗給曹操治病，想給曹操開刀治療，曹操以為華佗想殺了自己，就把華佗關(guān)進(jìn)牢里讓他受盡折磨。臨死前，華佗將自己的畢生心血《青囊經(jīng)》給了獄卒?？瑟z卒不要，無(wú)奈之下，華佗只好把書燒了，被一位獄卒搶了下來(lái)，但已殘缺不全了，最后《青囊經(jīng)》還是失傳了，真可惜呀!
讀完《神醫(yī)華佗》的故事，我感受最深刻的是他在面對(duì)困難時(shí)，總會(huì)用一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，想盡各種辦法去找到解決的方法。在以后的生活學(xué)習(xí)中，如果我遇到了困難，也要向華佗學(xué)習(xí)。
古代名人簡(jiǎn)歷篇二十
千百年來(lái)，人們傳說(shuō)的華佗給關(guān)公"刮骨療毒"的故事，更是膾炙人口。
三國(guó)初期的時(shí)候，有一次，關(guān)羽到樊城去攻打曹操，右臂被毒箭射中。后來(lái)，傷口漸漸腫大，十 分疼痛，不能動(dòng)彈。經(jīng)有名醫(yī)生多方診治，始終無(wú)效。一天，關(guān)羽和他的部將正在發(fā)愁。忽然，部下前來(lái)報(bào)告，說(shuō)醫(yī)生華佗要進(jìn)見(jiàn)。關(guān)羽說(shuō)："請(qǐng)進(jìn)帳來(lái)!"
華佗進(jìn)來(lái)后，關(guān)羽說(shuō)："您如果能把我的右臂治好，我是感謝不盡的?！?BR> 華佗說(shuō);"我正是為治您的病才來(lái)的。辦法倒是有，只是怕您忍受不了疼痛。"關(guān)羽聽后笑了笑說(shuō)："我是一個(gè)久經(jīng)沙場(chǎng)、出生入死的軍人，千軍萬(wàn)馬尚且不怕，疼痛有什么了不起!"
華倫說(shuō)："那就好了。您中的箭是烏頭毒箭，現(xiàn)在毒已入骨。我準(zhǔn)備在房梁上釘上一個(gè)鐵環(huán)，把您的右臂伸進(jìn)鐵環(huán)中去，再把您的眼睛蒙上，然后給您動(dòng)手術(shù)。"關(guān)羽說(shuō)："不用什么鐵環(huán)，你就給我治吧!"
翌日，關(guān)羽設(shè)宴犒勞華佗。飲宴完畢，關(guān)羽一邊和謀士對(duì)弈，一邊袒胸伸出右臂。華佗抽出消過(guò)毒的尖刀，割開關(guān)羽的胳膊，骨頭已變成青色。他用刀"咔喳咔喳"地將骨頭上的箭毒刮凈，而后縫合復(fù)原，敷上藥，包扎好。手術(shù)時(shí)，關(guān)羽疼痛難忍;手術(shù)后，關(guān)羽站起來(lái)對(duì)華倫說(shuō)："現(xiàn)在我的右臂不疼了，您真是妙手回春啊!"
這是《三國(guó)演義》和湖北《襄陽(yáng)府志》上記載、在民間廣為流傳的一個(gè)根據(jù)事實(shí)虛構(gòu)的故事。關(guān)羽雖然有刮骨療傷，但是華佗早已在幾年前死去。這個(gè)故事原本是頌揚(yáng)關(guān)羽有毅力，能忍耐，同時(shí)也說(shuō)明了華佗外科醫(yī)術(shù)高明，博得人們的稱贊和敬佩。他是我們外科醫(yī)學(xué)的鼻祖。
古代名人簡(jiǎn)歷篇一
1、千首歌然后是簫聲，觀劍然后是知識(shí)。
2、勤奮中，浪費(fèi)中；成功是思想，但毀滅是隨之而來(lái)的。
3、蒼老而健康，更能打動(dòng)人心的白頭；貧窮而堅(jiān)強(qiáng)，不墜云霄的志向。
4、孤鴨孤云齊飛，秋水共長(zhǎng)日色。
5、謹(jǐn)慎可以使一個(gè)民族復(fù)興，但安逸可能使它滅亡。
6、一只螞蟻試圖撼動(dòng)一棵大樹是荒謬的。
7、年齡與健康，更知心白首；貧窮而堅(jiān)強(qiáng)，不墜云霄的志向。
8、一只狐貍的腋勝過(guò)千只羊的皮。
9、野兔死了，走狗煮了，小鳥死了，好弓藏了，敵人消滅了，謀士死了。
10、還有很長(zhǎng)的路要走，我將上下搜索。距離識(shí)馬力，時(shí)間識(shí)人心。
11、一個(gè)人不能同時(shí)擁有長(zhǎng)處和短處。
12、魚在沸騰的鍋里游，燕在窗簾上飛。
13、世界上沒(méi)有英雄，那么就沒(méi)有出名的箭桿。
14、樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也。
15、春末三月，江南草長(zhǎng)，花生樹，鶯飛。
16、老公不輕易流淚，因?yàn)椴蝗牡牡胤健?BR> 古代名人簡(jiǎn)歷篇二
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細(xì)。
膻穢則蠅蚋叢嘬，芳馨則蜂蝶交侵。故君子不作垢業(yè)，亦不立芳名。只是元?dú)鉁喨?，圭角不露，便是持身涉世一安?lè)窩也。
三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。
了心自了事，猶根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存蚋而仍集。
立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
光陰似箭，日月如梭。
觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)。
古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。
工欲善其事，必先利其器。
高山仰止，景行行止。
感時(shí)思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不大者，不能博見(jiàn)。
待人而留有余，不盡之恩禮，則可以維系無(wú)厭之人心；御事而留有余，不盡之才智，則可以提防不測(cè)之事變。
仇邊之弩易避，而恩里之戈難防；苦時(shí)之坎易逃，而樂(lè)處之阱難脫。
不登高山，不知天之大也；不臨深谷，不知地之厚也。
古代名人簡(jiǎn)歷篇三
這個(gè)故事講的是清代著名的.民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧，兩次機(jī)會(huì)下，作了兩幅對(duì)聯(lián)，這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長(zhǎng)大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。
葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無(wú)策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
古代名人簡(jiǎn)歷篇四
李白看見(jiàn)了長(zhǎng)江，于是便把大半條銀河引入心間，灌溉了幾世幾代人浪漫的情懷。僅那一瓢長(zhǎng)江之水，便讓這“謫仙人”的酒杯里長(zhǎng)存一輪皓月，他從中品出了大千世界的辛酸苦辣。遭遇坎坷，需要心安。李白被貶回鄉(xiāng)，卻豪放不減，安心享受難得的自由，于是有了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開心顏”的瀟灑與大氣?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。
意氣風(fēng)發(fā)的李白對(duì)前途有著無(wú)限的憧憬，他對(duì)官場(chǎng)仕途抱有希望，他希望以己之才報(bào)效國(guó)家，揮灑人生?？墒?，多年的游歷讓李白成長(zhǎng)起來(lái)，有過(guò)得意，也不免最終的失意，他看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其脫靴實(shí)則銬住了他的雙腳?！扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒，”他學(xué)會(huì)了飲酒，每一次醉后醒來(lái)，他又重新開始，他始終有一種信念，有一種火熱的沖動(dòng)在心中，我們看到他始終是灑脫的，不斷被世事拋棄，又不斷的拾起希望，從沒(méi)有絕望過(guò)，從沒(méi)有看破紅塵?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”遭人詆毀的李白，被玄宗賜還鄉(xiāng)，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化作泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”酒入豪腸，七分釀成了月光，三分嘯成了劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？那一只高傲的靴子，至今還落在高力士羞憤的手里，我們的“謫仙”
卻早已不見(jiàn)蹤影，。美輪美奐的皇宮庭院，容的下一代帝王包舉宇內(nèi)、并吞八荒的雄心，卻容不下那個(gè)不羈的靈魂?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”詩(shī)魂的履印遍布五湖四海，攜回的卻是一代代人津津樂(lè)道的詩(shī)篇。“酒酒入豪腸，三分嘯成了劍氣，余下的.七分化作詩(shī)篇，秀口一吐便是半個(gè)盛唐?！蹦且粋€(gè)靈魂，選擇了流浪，選擇了遠(yuǎn)離宮廷的紛爭(zhēng)和世俗的熏擾，一路流浪，一路撿拾山的雄渾，海的寬廣，風(fēng)的耳語(yǔ)，集成冊(cè)，譜上特有的奔騰，留給后人一遍遍地重溫，又一遍遍地心潮澎湃。
古代名人簡(jiǎn)歷篇五
先秦時(shí)期，諸侯混戰(zhàn)，以致生靈涂炭，民不聊生。面對(duì)社會(huì)這塊丑陋的大頑石，一位位仁人志士紛紛拿起手中的刀，要將其雕成心中美麗的天使。然而這塊石頭是如此的堅(jiān)硬，使這一位位仁人志士在刀斷斧折之后心灰意懶地離開了。然而是誰(shuí)，在眾人離去的時(shí)候選擇了留下，選擇了揮舞不息？是你，孔子。一雙敏銳的眼睛也就看到了社會(huì)的黑暗，一份懷有天下的胸襟也就容下了世間的一切苦難。為了拯救蒼生，你創(chuàng)立儒學(xué)，宣揚(yáng)仁道。面對(duì)民眾的不解，面對(duì)貴族的嘲笑，面對(duì)君王的冷漠，你依然帶著你的門徒，周游列國(guó)，勸諫君王；在碰壁碰到頭破血流之后，你依然跌跌撞撞地向前走去。
斧斷了，手也磨出了血，你扯下布條裹住傷口，然后又拿起新的斧子繼續(xù)雕琢。其實(shí)雕琢的過(guò)程是如此之單調(diào)而又痛苦，使你在夜闌人靜之時(shí)，在凝望那滿手血膿的時(shí)候，也曾想過(guò)放棄。你說(shuō)過(guò)“道不行，乘桴浮于?！薄Ｄ阆蛲钠鋵?shí)是“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”。
然而“道”最終還是“不行”，但你卻沒(méi)有“乘桴浮于?！保荒阒雷约合蛲氖前惨莸奶飯@生活，但你更知道如果置天下人的苦難于腦后而去追求自己的安逸的話，自己也不會(huì)快樂(lè)?；氐浆F(xiàn)實(shí)社會(huì)，那凄苦的饑民，那傷殘的士兵，無(wú)不鞭策著你繼續(xù)雕琢。當(dāng)長(zhǎng)沮與桀溺對(duì)你說(shuō)“天下無(wú)道，沒(méi)有誰(shuí)可以改變”的時(shí)候，你仰天長(zhǎng)嘆，緩緩道：“我也知道不可以，但我還是要繼續(xù)下去?！痹瓉?lái)你早就知道你一切的努力都不會(huì)有成果，原來(lái)你早就知道頑石不可雕，但你為何仍苦苦追求，為何仍雕琢不息？也許你會(huì)像西方的尼采一樣回答：“除了仁道，還有什么值得我去追求？除了雕琢天使，還有什么值得我去做？”也許生命之于你就是要－－為天地立心，為生民立命！壯哉，孔子！你以對(duì)天下百姓最博大的憐憫，在心中塑造起一尊最美麗最動(dòng)人的天使；你更以你那揮舞不息的雙手，激勵(lì)了后世無(wú)數(shù)的儒士繼續(xù)雕琢你的天使，令他們?cè)谠馐苤刂卮驌糁笕匀桓吆簦骸盀橥ダ^絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平！”孔子，你的天使雖未完成，但已是人間絕美，一如斷臂的維納斯。
古代名人簡(jiǎn)歷篇六
2、高山仰止，景行行止?！对?shī)經(jīng)》
3、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)?！髯?BR> 4、莫道桑榆晚，微霞尚滿天。——?jiǎng)⒂礤a
5、生也有涯，知——智也無(wú)涯?！f子
6、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！苤?BR> 7、問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！铎?BR> 9、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期?！拙右?BR> 10、無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。——晏殊
11、兼聽則明，偏信則暗?！顿Y治通鑒》
12、君子之交淡若水，小人之交甘若醴?！肚f子》
13、靡不有初，鮮克有終?！?shī)經(jīng)
14、歲寒，然后知松柏之后凋也。——孔子
15、少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！跑鼹Q
16、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！?dú)W陽(yáng)修
17、士為知己者死?！酚?BR> 18、仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智。——《周易》
19、滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！度龂?guó)演義》
20、塞翁失馬，焉知非福？——淮南子
21、學(xué)然后知不足?！Y記
22、十年樹木，百年樹人?！豆茏印?quán)修》
23、知無(wú)不言，言無(wú)不盡?！K洵
24、近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春?！K麟
25、路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索?！?BR> 26、山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?！奶煜?BR> 27、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽驚雷?！斞?BR> 28、它山之石，可以攻玉?！对?shī)經(jīng)·小雅》
29、盛名之下，其實(shí)難副?！鬂h書
30、衣莫若新，人莫若故?！套哟呵?BR> 31、濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多?！醢彩?BR> 32、山不厭高，水不厭深?！懿?BR> 33、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！撜Z(yǔ)
34、鞠躬盡瘁，死而后已?！T葛亮《后出師表》
35、業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。——韓愈
36、路遙知馬力，日久見(jiàn)人心?！?zhēng)報(bào)恩
37、奇文共欣賞，疑義相與析。——陶淵明
38、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！醪?BR> 39、海上生明月，天涯共此時(shí)。——張九齡
40、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！懿?BR> 41、新沐者必彈冠，新浴者必振衣?！?BR> 42、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌?BR> 43、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！吨傺?BR> 44、天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武
45、其曲彌高，其和彌寡?！斡?BR> 46、盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！諟Y明
47、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。——元稹
48、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華?！斞?BR> 49、近朱者赤，近墨者黑?！敌?BR> 50、木秀于林，風(fēng)必摧之?！f唐書
51、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。——韓愈
52、己所不欲，勿施于人?！撜Z(yǔ)
53、星星之火，可以燎原?！袝?BR> 54、莫等閉，白了少年頭，空悲切。——岳飛
55、至長(zhǎng)反短，至短反長(zhǎng)。——呂氏春秋
56、《陽(yáng)春》之曲，和者必寡；盛名之下，其實(shí)難副。——《后漢書》
57、鍥而不舍，金石可鏤?！髯印駥W(xué)
58、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白
59、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！钌屉[
60、吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！肚f子》
61、滿招損，謙受益。——尚書
62、學(xué)無(wú)止境?！髯?BR> 63、知識(shí)就是力量?！喔?BR> 64、桃李不言，下自成蹊。——史記
65、君子憂道不憂貧?！撜Z(yǔ)
66、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾
67、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！抉R遷
68、一日暴之，十日寒之，未有能生者也?！睹献印?BR> 69、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！懹?BR> 70、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。——龔自珍
71、玩物喪志?！獣?jīng)
72、水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。——《禮記》
73、工欲善其事，必先利其器。——孔子
74、圣人千慮，必有一失；愚人千慮。必有一得?！蛾套哟呵铩?BR> 75、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——?jiǎng)?BR> 76、九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！徸哉?BR> 77、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！?jiǎng)⒂礤a
78、鏡破不改光，蘭死不改香?！辖?BR> 79、欲加之罪，何患無(wú)辭。——左傳
80、聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻?！n愈
81、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！獥钊f(wàn)里
82、天意憐幽草，人間重晚晴?！钌屉[
83、夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏?！钌屉[
84、往者不可諫，來(lái)者猶可追?！墩撜Z(yǔ)》
85、知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！抖Y記》
86、失之東隅，收之桑榆?！逗鬂h書》
87、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！懹?BR> 88、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子
89、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——盂郊
90、早歲那知世事艱，中原北望氣如山?！懹?BR> 91、三更燈火五更雞，正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！佌媲?BR> 92、皮之不存，毛將焉附？——左傳
93、為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。——杜甫
94、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得?！套哟呵?BR> 95、書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！懹?BR> 96、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！睹献印?BR> 97、一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；百年之計(jì)，莫如樹人?！豆苡凇?BR> 98、見(jiàn)義不為，非勇也?！撜Z(yǔ)
99、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善?！献?BR> 100、天時(shí)不如地利，地利不如人和?！睹献印?BR> 101、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。——晏殊
102、流水不腐，戶樞不蠹?！獏问洗呵?BR> 103、時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。——鮑照
104、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！_梅坡
105、感時(shí)思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊。——陳子昂
106、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！奶煜?BR> 107、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——論語(yǔ)
108、位卑未敢忘憂國(guó)?！懹?BR> 109、千古興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流?！翖壖?BR> 110、禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏?！独献印?BR> 111、金玉其外，敗絮其中。——?jiǎng)⒒?BR> 112、前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！愖影?BR> 113、天行有常，不為堯存，不為桀亡?！镀堊印?BR> 114、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃?BR> 116、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥?BR> 117、疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。——林逋
118、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！鬃?BR> 119、光陰似箭，日月如梭。——明《增廣賢文》
120、有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝?！赜^
121、前車之覆，后車之鑒。——漢書
122、踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫?！端疂G傳》
123、學(xué)而不厭，誨人不倦?！鬃?BR> 124、無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒?！懹?BR> 125、觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)?！巍と~適
126、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——孔子
127、物以類聚，人以群分?！捉?jīng)
128、莫等閑，白了少年頭，空悲切！——岳飛
129、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。——朱熹
130、欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o
131、千里之行，始于足下。——老子
132、君子成人之美，不成人之惡。——論語(yǔ)
133、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記》
135、天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣?！矶耸?BR> 136、青山遮不住，畢竟東流去?！翖壖?BR> 137、知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！獙O子兵法
138、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開?！瘏?BR> 139、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。——杜甫
140、有志者，事竟成?！鬂h書
141、欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成?！撜Z(yǔ)
142、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照
143、文武之道，一張一弛?！Y記
144、世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。——《紅樓夢(mèng)》
145、文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。——白居易
146、繩鋸木斷，水滴石穿。——宋·羅大京
147、見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也?！稇?zhàn)國(guó)策》
148、身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！?BR> 149、山高月小，水落石出?！K軾
150、海闊憑魚躍，天高任鳥飛?！旁?shī)詩(shī)話
151、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君?！哌m
152、前事不忘，后事之師?！稇?zhàn)國(guó)策》
153、老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——王勃
154、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！T嗣同
155、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?。——毛?shī)序
156、窮則變，變則通，通則久?！捉?jīng)
157、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！醪?BR> 古代名人簡(jiǎn)歷篇七
他說(shuō)：“朝聞道，夕死可矣?！彼幪幉坏弥?，一腔報(bào)國(guó)熱血付諸東流;他飽嘗憂患遭受了太多非議和世人的誤解，也承擔(dān)了太多責(zé)任，但精神從未磨滅……這位至圣先師——孔子。
孔子，我國(guó)著名思想家、教育家。他這一生處處碰壁，歷經(jīng)滄桑，一路失去也一路擁有，不斷升華。
開篇時(shí)，他用巧妙的語(yǔ)言和他的機(jī)智將漆思弓救下，運(yùn)用計(jì)謀與他國(guó)抗衡，展現(xiàn)出他的智慧和過(guò)人的本領(lǐng)。卻也因此受害，從此開始周游列國(guó)?？鬃右琅f堅(jiān)持以禮治國(guó)的信念。他十分執(zhí)著。
在雨中離開，歷經(jīng)風(fēng)霜雨露，卻又仰天大笑。顏回等其他弟子的忠心跟隨令他感動(dòng)不已;在列國(guó)間傳播思想?yún)s也天不隨人意;弟子不斷離開選擇從政，顏回的是逝去使他痛心不已……十幾年的漂泊之旅，顛沛流離，嘗遍人情冷暖，事態(tài)世態(tài)，使孔子明白更多。正如南子所說(shuō)：“世人也許很容易了解夫子的痛苦，但未必能體會(huì)夫子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界。”從始至終，他一直堅(jiān)持著自己的理念，這令我感觸頗深。是什么樣的一種力量支撐著他的精神世界?我明白了，是信仰!他從未放棄。我們所缺乏的正是此般精神，對(duì)于信念搖晃不已，經(jīng)受不住磨難，沒(méi)有耐心?？鬃拥木窀腥玖宋遥總€(gè)人都應(yīng)不忘初心。
“告訴我，我做錯(cuò)了什么?”
“您錯(cuò)就錯(cuò)在過(guò)于將自己的理想寄托在魯君系身上?！?BR> “如果改變不了世界，那么就應(yīng)當(dāng)改變自己的內(nèi)心。”
公元前四百八十四年，孔子終于回到故土魯國(guó)。他須發(fā)皆白，當(dāng)他跪在故國(guó)國(guó)門前吶喊：“魯國(guó)，我的父母之邦，我終于回來(lái)了。”我聽到了，那是來(lái)自顫抖的靈魂內(nèi)心的呼喊。這聲呼喊使我如此真切的感受到孔子這十幾年的痛苦。從此不再過(guò)問(wèn)政事，致力于整理文獻(xiàn)、從事教育。他這一生背負(fù)太多，坎坷磨難無(wú)一不施加，縱使遭受世人誤解唾棄，依舊初心不改。他希望通過(guò)教化影響人們。他是偉大的。
公元前四百七十九年，孔子逝。弟子遍天下。
吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
古代名人簡(jiǎn)歷篇八
2、千古興亡多少事，悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。
3、二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。
4、莫等閑，白了少年頭，空悲切。
5、三十功名塵與土，八千里路云和月。
6、予獨(dú)愛(ài)蓮之出污泥而不染，濯清漣而不妖。
7、著意栽花花不發(fā)，無(wú)意插柳柳成陰。
8、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
9、曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。
10、花落水流紅，閑愁萬(wàn)種，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。
11、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
12、十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。
13、常將冷眼看螃蟹，看你橫行到幾時(shí)。
14、男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。
15、有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢。
古代名人簡(jiǎn)歷篇九
2、生活，就應(yīng)當(dāng)努力使之美好起來(lái)。——托爾斯泰
3、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！袊?guó)諺語(yǔ)
5、有了真正的方法，還是不夠的；還要懂得運(yùn)用它?！ㄓⅲ┑业铝_
8、人人須日日改過(guò)，一旦無(wú)過(guò)可改，即一日無(wú)步可過(guò)矣。——陶覺(jué)
9、勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母?！づ涞?BR> 10、人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善。——高爾基
古代名人簡(jiǎn)歷篇十
1、摧毀紀(jì)念碑就是摧毀你的未來(lái)。
2、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
3、通過(guò)古人的智慧，播種棟梁的幼苗。
4、君子和而不同，小人同而不和。
5、日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事?！陡裱月?lián)璧·處事》
6、貪者逆取，不顧非義而不厭；廉者順取，得之分內(nèi)而常愧?！愃|
7、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——戰(zhàn)國(guó)·孟子《盡心章句上》
8、君子欲衲于言，而敏于行。
9、歲寒，然后知松柏之后凋也。
10、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
11、還原古代文化，展現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格。
12、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）
14、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)·為政》
15、好風(fēng)憑借力，送我上青云。
16、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)宜自勉，歲月不待人——陶淵明
17、司馬昭之心，路人皆知。
18、失之東隅，收之桑榆?！逗鬂h書》
19、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造中華智慧。
20、人生在勤，不索何獲——張衡
古代名人簡(jiǎn)歷篇十一
唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來(lái)，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!
包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫。
屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩(shī)人。
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。
司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
玄獎(jiǎng)是唐代一位高僧，為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀三年八月離開長(zhǎng)安，萬(wàn)里跋涉，西行取經(jīng)，終于到達(dá)印度，歷時(shí)十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由于沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真的老虎，總把老虎畫成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見(jiàn)到了真的老虎，通過(guò)大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以后，他又用大半生的時(shí)間游歷了許多名山大川，見(jiàn)識(shí)了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫大師。
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢?”，為了解開這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來(lái)，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來(lái)山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來(lái)得比山下來(lái)得晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長(zhǎng)大以后的沈括寫出了《夢(mèng)溪筆談》。
有一天，江邊發(fā)生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。這時(shí)，一個(gè)叫徐霞客的小孩說(shuō)，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽(yù)這個(gè)聰穎的小孩。原來(lái)他就是長(zhǎng)大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。
李晟的父親是一員威武的大將，李晟希望長(zhǎng)大成為父親一樣的人。可是，父親卻總是說(shuō)他年紀(jì)小，不能習(xí)武。李晟不甘心，偷偷學(xué)習(xí)射箭，終于練成了百發(fā)百中的神箭手，讓父親刮目相看。
古代名人簡(jiǎn)歷篇十二
關(guān)于 華佗的記載還有很多，如《三國(guó)志》：華佗曾在徐州地區(qū)漫游求學(xué)，通曉幾種經(jīng)書。他性情爽朗剛強(qiáng)，淡于功名利祿，曾先后拒絕太尉黃琬征召他出任做官和謝絕沛相陳珪舉他當(dāng)孝廉的請(qǐng)求，只愿作一個(gè)平凡的民間醫(yī)生，以自己的醫(yī)術(shù)來(lái)解除病人的痛苦。他樂(lè)于接近群眾，足跡遍及江蘇、山東、安徽、河南等地，深得群眾的信仰和愛(ài)戴。華佗懂得養(yǎng)生之道，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為他年齡將近一百歲，可外表看上去還象壯年人一樣。又精通醫(yī)方藥物，他治病時(shí)，配制湯藥不過(guò)用幾味藥，心里掌握著藥物的分量、比例，用不著再稱量，把藥煮熱，就讓病人服飲，同時(shí)告訴服藥的禁忌或注意事項(xiàng)，等到華佗一離開，病人也就好了。如果需要灸療，也不過(guò)一兩個(gè)穴位，每個(gè)穴位不過(guò)燒灸七、八根艾條，病痛也就應(yīng)手消除。
如果需要針療，也不過(guò)扎一兩個(gè)穴位，下針時(shí)對(duì)病人說(shuō)：“針刺感應(yīng)應(yīng)當(dāng)延伸到某處，如果到了，請(qǐng)告訴我?！碑?dāng)病人說(shuō)“已經(jīng)到了”，隨即起針，病痛很快就痊愈了。如果病患集結(jié)郁積在體內(nèi)，扎針吃藥的療效都不能奏效，應(yīng)須剖開割除的，就飲服他配制的“麻沸散”，一會(huì)兒病人就如醉死一樣，毫無(wú)知覺(jué)，于是就開刀切除患處，取出結(jié)積物。病患如果在腸中，就割除腸子病變部分，洗凈傷口和易感染部分，然后縫好腹部刀口，用藥膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛。開刀時(shí)，病人自己并不感到疼痛，一個(gè)月之內(nèi)，傷口便愈合復(fù)原了。
在華佗多年的醫(yī)療實(shí)踐中，他非常善于區(qū)分不同病情和臟腑病位，對(duì)癥施治。一日，有軍吏二人，俱身熱頭痛，癥狀相同，但華佗的處方，卻大不一樣，一用發(fā)汗藥，一用瀉下藥，二人頗感奇怪，但服藥后均告痊愈。原來(lái)華倫診視后，已知一為表證，用發(fā)汗法可解;一為里熱證，非瀉下難于為治。
本段與后文不相符，后文中：
華佗治頭痛身熱要訣表外實(shí)，下內(nèi)實(shí)，忌 世治外實(shí)，多用表劑，表則外虛，風(fēng)寒得入，而病加劇。世治內(nèi)實(shí)，多用下劑，下則內(nèi)虛，腸胃氣促，而肢不暢。
華先生治府吏倪尋，頭痛身熱，則下之，以其外實(shí)也。治李延頭痛身熱，則汗之，以其內(nèi)實(shí)也。蓋得外實(shí)忌表、內(nèi)實(shí)忌下之秘也。又按內(nèi)實(shí)則濕火上沖，猶地氣之郁，正待四散也。外實(shí)則積垢中留，猶山閑之水，正待下行也。其患頭痛身熱同，而治法異者，雖得之仙秘，實(shí)本天地之道也。余屢試之，果屢見(jiàn)效。(孫思邈注)
我不是醫(yī)生，所以不清楚表證宜汗還是宜下，但此文前后矛盾，望管理人員能明查實(shí)據(jù)。
又有督郵頓某，就醫(yī)后自覺(jué)病已痊愈，但華佗經(jīng)切脈卻告誡說(shuō)：“君疾雖愈，但元?dú)馕磸?fù)，當(dāng)靜養(yǎng)以待完全康復(fù)，切忌房事，不然，將有性命之慮?！逼鋾r(shí)，頓妻聞知夫病已經(jīng)痊愈，便從百里外趕來(lái)看望。當(dāng)夜，頓某未能慎戒房事，三日后果病發(fā)身亡。另一患者徐某，因病臥床，華佗前往探視，徐說(shuō)：“自昨天請(qǐng)醫(yī)針刺胃管后，便咳嗽不止，心煩而不得安臥?！比A佗診察后，說(shuō)：“誤矣，針刺未及胃管，誤中肝臟，若日后飲食漸少，五日后恐不測(cè)?！焙蠊缢远?。
某郡守患疑難癥，百醫(yī)無(wú)效，其子來(lái)請(qǐng)華佗，陳述病情，苦求救治。華佗來(lái)到病人居室，問(wèn)訊中言語(yǔ)輕慢，態(tài)度狂傲，索酬甚巨，卻不予治療而去，還留書謾罵?？な卦褟?qiáng)忍再三，至此大怒，派人追殺，蹤跡全無(wú)。憤怒之下，吐黑血數(shù)升，沉疴頓愈。原來(lái)這是華佗使用的一種心理療法，利用喜、怒、優(yōu)、思等情志活動(dòng)調(diào)理機(jī)體，以愈其疾。
關(guān)于華佗醫(yī)術(shù)記載還有，他曾經(jīng)替廣陵太守陳登治病，當(dāng)時(shí)陳登面色赤紅心情煩躁，有下屬說(shuō)華佗在這個(gè)地方，后來(lái)他就命人去請(qǐng)華佗，為他診治，華佗先請(qǐng)他準(zhǔn)備了十幾個(gè)臉盆，然后為他診治結(jié)果陳登吐出了幾十盆的紅頭的蟲子，為他開了藥，說(shuō)陳登是吃魚得的這個(gè)病，告訴他這個(gè)病三年后還會(huì)復(fù)發(fā)，到時(shí)候再向他要這種藥，這個(gè)病就可以根治了，并且臨走告訴了他(華佗家)的地址，那年陳登36歲，結(jié)果果然陳登三年后舊病復(fù)發(fā)，并派人依照地址尋找，可是華佗的藥童告訴陳登的使者說(shuō)華佗上山采藥還沒(méi)回來(lái)也不知道他什么時(shí)候能回來(lái)，結(jié)果陳登39歲時(shí)就是因?yàn)檫@個(gè)病去世的，其實(shí)華佗的醫(yī)術(shù)是很好的，只是那個(gè)廣陵太守運(yùn)氣不好，沒(méi)能等到他采藥回來(lái)，這是華佗醫(yī)治的所有病人的唯一的一個(gè)例外。(依據(jù)見(jiàn)《三國(guó)志·陳登傳》)
在周泰受重傷時(shí)，華佗醫(yī)好他，所以后來(lái)有人向曹操推薦華佗時(shí)就說(shuō)：“江東醫(yī)周泰者乎?”
無(wú)論內(nèi)、外、婦、小兒各科的疾病，只見(jiàn)他用藥不過(guò)數(shù)種，針灸不過(guò)數(shù)處，多隨手而愈。華佗更善于區(qū)分不同病情和臟腑病位，對(duì)癥施治，尤其特別擅長(zhǎng)外科手術(shù)，他發(fā)明的“麻沸散”，更開創(chuàng)了世界麻醉藥物的先例。使患者以酒服下、失去知覺(jué)，再剖開腹腔、割除潰瘍，洗滌腐穢，用桑皮線縫合，涂上神膏，四五日除痛，一月間康復(fù)。歐美全身麻醉外科手術(shù)的記錄始于十八世紀(jì)初，比華佗晚一千六百余年。《世界藥學(xué)史》指出阿拉伯人使用麻藥可能是由中國(guó)傳去，因?yàn)椤爸袊?guó)名醫(yī)華佗最精此術(shù)”。
華佗本是士人，一身書生風(fēng)骨。數(shù)度婉拒為官的薦舉，寧愿手捏金箍鈴，在疾苦的民間奔走。行醫(yī)客旅中，起死回生無(wú)數(shù)。他看病不受癥狀表象所惑，他用藥精簡(jiǎn)，深諳身心交互為用。他并不濫用藥物。他重視預(yù)防保健，“治人于未病”，觀察自然生態(tài)，教人調(diào)息生命和諧。但對(duì)于病入膏肓的患者，則不加針?biāo)帲谷幌喔妗?BR> 華佗對(duì)民間治療經(jīng)驗(yàn)十分重視，常吸取后加以提煉，以治療一些常見(jiàn)病。當(dāng)時(shí)黃疸病流傳較廣，他花了三年時(shí)間對(duì)茵陳蒿的藥效作了反復(fù)試驗(yàn)，決定用春三月的茵陳蒿嫩葉施治，救治了許多病人。民間因此而流傳一首歌謠：“三月茵陳四月蒿，傳于后世切記牢，三月茵陳能治病，五月六月當(dāng)柴燒”。華佗還以溫湯熱敷，治療蝎子螫痛，用青苔煉膏，治療馬蜂螫后的腫痛;用蒜畝大酢治蟲病;用紫蘇治食魚蟹中毒;用白前治咳嗽;用黃精補(bǔ)虛勞。如此等等，既簡(jiǎn)便易行，又收效神速。
府中官吏倪尋、李延同時(shí)來(lái)就診，都是頭痛發(fā)燒，病痛的癥狀正相同。華佗卻說(shuō)：“倪尋應(yīng)該把病邪瀉下來(lái)，李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗驅(qū)病?！庇腥藢?duì)這兩種不同療法提出疑問(wèn)。華佗回答說(shuō)：“倪尋是外實(shí)癥，李延是內(nèi)實(shí)癥，所以治療他們也應(yīng)當(dāng)用不同的方法。”說(shuō)完，馬上分別給兩人服藥，等第二天一早兩人一同病好起來(lái)了。
華佗由于治學(xué)得法，醫(yī)術(shù)迅速提高，名震遠(yuǎn)近。正當(dāng)華佗熱心在民間奉獻(xiàn)自己的精湛醫(yī)術(shù)時(shí)，崛起于中原動(dòng)亂中的曹操，聞而相召。原來(lái)曹操早年得了一種頭風(fēng)病，中年以后，日益嚴(yán)重。每發(fā)，心亂目眩，頭痛難忍。諸醫(yī)施治，療效甚微。華佗應(yīng)召前來(lái)診視后，在曹操胸椎部的鬲俞穴進(jìn)針，片刻便腦清目明，疼痛立止。曹操十分高興。但華佗卻如實(shí)相告：“您的病，乃腦部痼疾，近期難于根除，須長(zhǎng)期攻治，逐步緩解，以求延長(zhǎng)壽命?！辈懿俾牶螅詾槿A佗故弄玄虛，因而心中不悅，只是未形于色。他不僅留華佗于府中，還允許他為百姓治病。
古代名人簡(jiǎn)歷篇十三
1、先是憂慮與憂慮的世界，后是音樂(lè)與音樂(lè)的世界。
2、不要因小事不行善，也不要因小事不作惡
3、當(dāng)看到危機(jī)的部長(zhǎng)節(jié)，世界亂忠誠(chéng)。
4、愛(ài)親人，不敢作惡；尊重你的親人，不敢比別人慢。
5、目前，有多少困難的事情，自古以來(lái)都是人們自強(qiáng)不息的時(shí)候。
6、貧窮帶來(lái)變化，變化帶來(lái)進(jìn)步，變化帶來(lái)時(shí)間。
7、學(xué)而不知，等于不學(xué)；知道但不做和不知道是一樣的。
8、良藥苦口利于病，但利于耳。
9、一句好話三冬暖，一句狠話傷六月寒。
10、君子以自強(qiáng)不息，君子以自強(qiáng)不息。
11、每個(gè)人都會(huì)死，不管是比泰山還重還是比羽毛還輕。
12、謹(jǐn)慎可以使一個(gè)民族復(fù)興，但安逸可能使它滅亡。
13、在官員面前，沒(méi)有什么比和平更美好；在財(cái)富面前，沒(méi)有什么比正直更美好；在正直面前，沒(méi)有什么比正直更美好。
14、一個(gè)學(xué)者雖然有學(xué)問(wèn)，但他的行為卻是與眾不同的。
15、當(dāng)時(shí)的窮段是現(xiàn)在，一個(gè)接一個(gè)的掛丹青。
16、善與惡隨人而行，惡與善卻各施其計(jì)。
17、世界上的事情既難又容易，對(duì)它來(lái)說(shuō)，受難者也容易；如果不是，那就很容易也很困難。
18、人的本性都是善良的，但那些不能善良的人將會(huì)失去。
19、關(guān)心國(guó)家忘記家鄉(xiāng)，犧牲幫助困難，忠于大臣的意志。
20、春雨伴著牡丹，無(wú)力薔薇臥曉枝。
21、學(xué)而知不足，教而知不足。懂得不夠，便能反身也；知道了，才可以自我提高。
22、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，千里之行不值一提。
23、沒(méi)有什么是新的，沒(méi)有什么是新的。
24、無(wú)知的人好學(xué)，恥于問(wèn)的人自滿。
古代名人簡(jiǎn)歷篇十四
公元105年，中常侍(侍從皇帝的官員)、尚方令(負(fù)責(zé)朝政的`官員)蔡倫奏請(qǐng)東漢和帝準(zhǔn)予將他的造紙術(shù)向民間推廣，他還挑選出挺括良好的紙，進(jìn)獻(xiàn)給漢和帝。漢和帝試用以后，非常滿意，當(dāng)場(chǎng)贊揚(yáng)了蔡倫的這一創(chuàng)造發(fā)明，同時(shí)立刻下令把這個(gè)造紙技術(shù)推廣開去。
從此，中國(guó)的造紙技術(shù)進(jìn)入了先進(jìn)的行列。在此之前，商朝把漢字刻在龜甲獸骨上，但是甲骨的來(lái)源很有限，而且不便攜帶、保存，所以人們后來(lái)把漢字刻在簡(jiǎn)牘上。簡(jiǎn)和牘是用竹片或木片做成的，狹長(zhǎng)的稱“簡(jiǎn)”，略寬的稱“牘”。由于一片簡(jiǎn)只能刻幾個(gè)字，因此寫一篇文章就要用許多簡(jiǎn)，寫完之后人們?cè)儆美K子把簡(jiǎn)串起來(lái)，成為“冊(cè)”。雖然做簡(jiǎn)牘的材料遍地都是，但是它們也太笨重了，據(jù)說(shuō)秦始皇每天批閱用簡(jiǎn)牘寫的奏折重達(dá)一石(約五十斤左右)。后來(lái)人們用絲帛作為書寫材料，它柔軟輕便，易于書寫，可惜量少價(jià)高，這一致命弱點(diǎn)使它難于推廣使用。
在京城洛陽(yáng)的皇宮里當(dāng)官的蔡倫，當(dāng)時(shí)主管監(jiān)督制造宮中用的各種器物。他非常聰明，很會(huì)動(dòng)腦子，經(jīng)常和工匠們一起研究制作工藝。蔡倫看到皇帝每天要批閱堆成小山般的簡(jiǎn)牘，非常不方便，他就琢磨著要制作出一種輕便易用的書寫材料，來(lái)取代笨重的簡(jiǎn)牘。
對(duì)于新的書寫材料，蔡倫的第一個(gè)要求是輕便。因此用竹、木制成的簡(jiǎn)牘首先被排除在外，而絲帛倒是符合的，可惜原材料稀少。于是，蔡倫仔細(xì)觀察了絲帛的生產(chǎn)過(guò)程，從分析絲帛的結(jié)構(gòu)入手，發(fā)現(xiàn)它是由纖細(xì)的短纖維互相粘成的。于是，他把新材料定位在結(jié)構(gòu)與絲帛相似、取材容易、價(jià)格低廉，從此時(shí)時(shí)處處留意著、尋覓著這種新材料。
有一天，蔡倫和幾個(gè)小太監(jiān)來(lái)到城外游玩。這是一個(gè)十分幽靜的山谷，一條小溪潺潺流過(guò)，溪邊垂柳依依，景色宜人。
小太監(jiān)們一路打打鬧鬧，嘻嘻哈哈，十分快活，惟獨(dú)蔡倫心事重重，東張西望。忽然，他兩眼一亮，快步走到溪邊，蹲著不動(dòng)了。
小太監(jiān)們覺(jué)得非常奇怪，都圍攏過(guò)來(lái)。只見(jiàn)蔡倫手里捧著濕濕的、破破爛爛的、像棉絮一樣薄薄的東西發(fā)呆。
一個(gè)小太監(jiān)忍不住說(shuō)：“我還以為是什么好東西呢，原來(lái)是這破玩意兒!快扔了吧!”
蔡倫卻仿佛什么也沒(méi)聽見(jiàn)，仍然癡癡地捧著。
那個(gè)小太監(jiān)一個(gè)箭步走上去，抓起那棉絮一樣的東西就要往水里扔。
蔡倫突然醒過(guò)來(lái)似的，緊緊抓著不放，嘴里喃喃地說(shuō)：“找到了，找到了!”
小太監(jiān)們都糊涂了，這蔡倫莫不是瘋了、傻了，怎么把這破爛玩意兒當(dāng)寶貝似的?
蔡倫雙手捧著，三步并作兩步，問(wèn)河邊的農(nóng)夫：“老人家，這東西是怎么形成的?”
農(nóng)夫笑著回答說(shuō)：“這個(gè)呀，是漂在河里的樹皮、爛麻、破漁網(wǎng)什么的，它們被水沖呀、泡呀，又被太陽(yáng)曬，時(shí)間長(zhǎng)了就成了這模樣，到處都是呢!”
蔡倫抬頭看著滿山遍野的綠樹，不由眉開眼笑。
回到宮里后，蔡倫馬上投入了緊張的試驗(yàn)和制作中，他挑選出樹皮、破麻布、舊漁網(wǎng)等，讓工匠們把它們切碎剪斷，放在一個(gè)大水池中浸泡。過(guò)了一段時(shí)間后，其中的雜物爛掉了，而纖維不易腐爛，就保留了下來(lái)。他再讓工匠們把浸泡過(guò)的原料撈起，放入石臼中，不停攪拌，直到它們成為漿狀物，然后再用竹篾把這粘乎乎的東西挑起來(lái)，等干燥后揭下來(lái)就變成了紙。
蔡倫帶著工匠們反復(fù)試驗(yàn)，最后終于試制出既輕薄柔韌，又取材容易、來(lái)源廣泛、價(jià)格低廉的紙。
人們?yōu)榱思o(jì)念蔡倫，就把用這種造紙工藝造出來(lái)的紙稱為“蔡侯紙”。
古代名人簡(jiǎn)歷篇十五
季布，楚國(guó)人。季布這個(gè)人性情耿直，樂(lè)于助人，他身上還有一點(diǎn)最難能可貴的品質(zhì)，那就是他十分講信用，凡是他答應(yīng)過(guò)別人的事，無(wú)論如何他都會(huì)盡力做到，兌現(xiàn)自己的諾言。對(duì)于他重信守諾的品行，人們交口稱贊。當(dāng)時(shí)在楚地就流傳著這樣一句話：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！?BR> 楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，季布和他的舅舅丁公都是楚軍的將領(lǐng)。季布驍勇善戰(zhàn)，奉西楚霸王項(xiàng)羽的命令，他曾經(jīng)多次圍攻漢軍，打退了漢王劉邦，甚至險(xiǎn)些讓劉邦丟掉性命。等到項(xiàng)羽烏江自刎之后，季布的舅舅丁公便歸降了劉邦，但是，季布卻不愿意向劉邦投降，無(wú)奈之下，只得落荒而逃。
劉邦在楚漢之爭(zhēng)中大獲全勝，并建立了漢王朝，是為漢高祖。由于之前季布攻打劉邦，并使其險(xiǎn)些喪命，為此，劉邦對(duì)季布恨之入骨。當(dāng)上皇帝之后，劉邦便發(fā)出詔令，凡是捉到季布者賞給他千兩黃金。劉邦在詔令中還寫道：“誰(shuí)膽敢私自窩藏季布，不但本人格殺勿論，還要罪及三族，滿門抄斬?！?BR> 劉邦的這道詔令使得季布只得東躲西藏，到處逃命。正所謂，“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。季布生平對(duì)他人重信守諾，做了許多俠義之事，因此，在他處于危難之際時(shí)，有人也對(duì)他伸出援助之手。
一天，季布躲到了河南濮陽(yáng)一個(gè)姓周的人家里。這個(gè)姓周的人知道他就是季布，就十分誠(chéng)懇地對(duì)他說(shuō)：“劉邦下令捉拿將軍，馬上就會(huì)搜查到我家。如今并不是我不愿意將軍藏在我家，實(shí)在是形勢(shì)緊迫，將軍不便藏匿于此。假如將軍愿意聽從我說(shuō)的話，那我就給將軍獻(xiàn)上一計(jì)，假如你不愿意聽，我寧愿自己先自殺，以報(bào)答將軍往日的恩德!”
季布沒(méi)有其他什么辦法，只得聽從他的意見(jiàn)。這個(gè)姓周的人便讓季布將頭發(fā)剃掉，帶上頸箍，穿上粗布衣服，裝扮成奴隸的樣子。之后，便將他裝在柳條車中，送到原來(lái)的魯國(guó)，改名換姓，賣到了一位名叫朱家的義士家中。
朱家知道這個(gè)奴隸就是季布，想要保護(hù)他不被官兵抓住。于是，買下季布之后，朱家就讓他來(lái)給自己管理田園，同時(shí)還囑咐兒子道：“田園的事就讓他自己做主，吃飯的時(shí)候要和他同桌。他曾經(jīng)對(duì)我有恩，你要好好地對(duì)待他?！敝螅旒揖唾I了一些禮物，趕著車便來(lái)到洛陽(yáng)拜見(jiàn)汝陰侯滕公。
滕公便留朱家在自己家里住了幾天，喝了好幾天酒。席間，朱家問(wèn)滕公道：“季布到底犯了什么罪，以至于陛下一定要抓到他呢?”
滕公答道：“季布曾經(jīng)幫助項(xiàng)羽多次圍困陛下，有一次甚至差點(diǎn)兒讓陛下喪命。因此，陛下十分恨他，發(fā)誓一定要抓到他嚴(yán)懲不可?！?BR> 朱家接著問(wèn)道廣那么，您覺(jué)得季布這個(gè)人怎么樣?”
滕公道：“這天下人誰(shuí)不知道啊!季布這個(gè)人不僅是個(gè)有名的誠(chéng)信之士，更是一個(gè)不可多得的人才啊!”
聽到滕公如此說(shuō)，朱家就趁機(jī)勸他去漢高祖那里為季布說(shuō)情。朱家說(shuō)道：“為人臣子必須要給主上辦事，這是眾所周知的。季布當(dāng)初身為項(xiàng)羽的臣子，為項(xiàng)羽效力乃是他的職責(zé)之所在。至于圍困陛下之事，也是他的職責(zé)之所在。難道僅僅因?yàn)楫?dāng)過(guò)項(xiàng)羽的下屬，就要對(duì)其斬盡殺絕嗎?再說(shuō)，如今陛下剛剛奪取天下，正是用人之際，卻僅僅因?yàn)閭€(gè)人的私怨而將一個(gè)志士趕盡殺絕，會(huì)讓天下人覺(jué)得陛下胸襟不夠?qū)拸V!更何況，像季布這樣的人才，如果苦苦追逼下去，那么，最終季布不是北投胡人，就是南奔越地。記恨壯士而導(dǎo)致他們?nèi)ネ侗紨硣?guó)，這難道不是造成伍子胥掘楚平王墓而鞭尸的原因嗎?您為何不找個(gè)機(jī)會(huì)向陛下奏明這些道理呢?”
滕公知道朱家向來(lái)是一個(gè)具有俠肝義膽的人，現(xiàn)在又聽他如此說(shuō)，心里明白季布極有可能藏匿在他家中。于是，滕公便同意為季布說(shuō)情。
過(guò)了不久，滕公就借故去覲見(jiàn)劉邦，并說(shuō)道：“現(xiàn)在陛下剛剛獲取天下，正是用人之際，卻僅僅因?yàn)閭€(gè)人的私怨下令捉拿季布這個(gè)品行高潔之人。微臣認(rèn)為，這一舉動(dòng)并不高明。季布是個(gè)俠義之士，全國(guó)上下都知道1尋黃金百斤，不如得季布一諾’這句話，因此天下的人都非常敬仰他，他的朋友更是愿意以死來(lái)保護(hù)他。如今陛下下令追捕他，對(duì)他趕盡殺絕，萬(wàn)一他北走匈奴或南逃越國(guó)了，更會(huì)成為大患。陛下為什么不赦免季布的罪行，讓天下人都知道陛下愛(ài)惜賢才，從而都來(lái)投奔陛下呢?”
聽了滕公的這一席話，劉邦頻頻點(diǎn)頭。于是，劉邦便下令赦免季布的罪行，還下令召見(jiàn)他，季布表示請(qǐng)罪，劉邦封他為郎中。
陸隴其造福一方
陸隴其是清朝初年講授程朱理學(xué)的學(xué)者，當(dāng)過(guò)知縣、御史一類的小宮。他與那些口是心非的偽逬學(xué)家不同，不僅能夠認(rèn)真領(lǐng)會(huì)程朱理學(xué)的道理，而且還在實(shí)際中履踐這些進(jìn)理，為百姓辦了不少好事。
陸隴其行政斷案有一個(gè)特點(diǎn)，就是十分重視道德教化。他認(rèn)為，天下萬(wàn)事萬(wàn)物之中都包含著同樣的“理”，人們只有懂得了這些“理”，才能使自己的言行符合規(guī)矩，循守國(guó)家的法制。所以他無(wú)論是履行公務(wù)，還是審訊犯人，總要首先深入淺出地講一番逍理，啟迪人們的良知知。
催繳賦稅，是朝廷賦予各級(jí)宮員的一項(xiàng)極其重要的政務(wù)，也是一件阻力很大的工作。一般的縣令在催繳陚稅時(shí)，總是指揮大批衙役下鄉(xiāng)督促，稍有緩慢不是懲罰肉體，便是罰糧罰款，搞得官民對(duì)立情緒很大，有時(shí)還會(huì)激成民變。而陸隴其卻不這樣做。他在當(dāng)嘉定縣令時(shí)，每當(dāng)繳糧納陚的日子臨近的時(shí)候，他通常把鄉(xiāng)親父老召集起來(lái)，給大家講一番按時(shí)納陚的道理。他說(shuō)：“向大家收繳的錢糧，全是朝廷的國(guó)課，并不是縣官的私蓄。如果百姓們能急朝廷之所急，按時(shí)上繳錢糧，家心安理得，而且給當(dāng)官的減去好多麻煩，以便有更多的工夫?yàn)槊褶k事。我與大家沒(méi)有任何宿怨，不想為收錢糧而杖責(zé)任何人。何況一旦受到杖責(zé)不僅要花許多冤枉錢，還要落得欠糧受責(zé)的名聲。倒不如及早湊齊應(yīng)納之款，使你我都相安無(wú)事地辦完這件事?！编l(xiāng)民們聽了之后，覺(jué)得陸隴其的話說(shuō)得很實(shí)在，很透徹，樂(lè)于接受。所以他在任時(shí)，很少發(fā)生欠糧受責(zé)的事。
對(duì)于囚禁在監(jiān)獄中的犯人，他也好言相勸，進(jìn)行開異。他曾經(jīng)寫過(guò)一篇《勸盜文》，派人給犯人們宣講，大意是：“人的本性原來(lái)都是善的，你們這些犯了罪的人也不例外。只是由于一念之差，不安分守己，作出犯法的事來(lái)，關(guān)在這里受盡痛苦。這些都是由于人心中的雜念蒙蔽了善性造成的結(jié)果。然而人心是可以改變的，只要你們能夠深刻地悔過(guò)往日的不是,去掉心中的雜念，就能重新做一個(gè)好人，依舊可以成家立業(yè)?！弊x到這里，在場(chǎng)收聽的犯人們情不自禁地哭了起來(lái)。
1692年陸隴其逝世。第二年冬，朝廷需要委派兩名文臣管理直隸、江南的書院。廷臣全都主張從翰林院中物色人選?？滴醪煌?，發(fā)出特旨：直隸派李光地去，江南派陸隴其去。大學(xué)士王熙急忙報(bào)告說(shuō)：“陸某己經(jīng)病故了?！笨滴跬锝璧卣f(shuō)：“為什么不早啟奏?”王熙回答說(shuō)：“按照啟奏的條例，7品官在籍身亡不在向朝廷啟奏之列?！笨滴醭聊嗽S久，感嘆地說(shuō)：“陸隴其是本朝不可多得的人才?！?BR> 人是有思想、有感情的動(dòng)物。在辦一件事情，或推行一項(xiàng)政策的時(shí)候，向人們講清道理，啟發(fā)他們的自覺(jué)性，可以減少行動(dòng)的阻力，取得事半功倍的效果。這個(gè)逬理從陸隴其的政績(jī)中得到很好的證明。
古代名人簡(jiǎn)歷篇十六
1、想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
2、千古興亡多少事，悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。
3、二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。
4、莫等閑，白了少年頭，空悲切。
5、三十功名塵與土，八千里路云和月。
6、予獨(dú)愛(ài)蓮之出污泥而不染，濯清漣而不妖。
7、著意栽花花不發(fā)，無(wú)意插柳柳成陰。
8、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
9、曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。
10、花落水流紅，閑愁萬(wàn)種，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。
11、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
12、十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。
13、常將冷眼看螃蟹，看你橫行到幾時(shí)。
14、男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。
15、有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢。
古代名人簡(jiǎn)歷篇十七
傳說(shuō)當(dāng)年諸葛亮在襄陽(yáng)隆中隱居時(shí)，天天都在用功讀書，平時(shí)很少出門。一晃已經(jīng)二十多歲了，還沒(méi)找到一個(gè)稱心如意的媳婦。
離隆中十多里的黃家灣，有個(gè)名士叫黃承彥。黃承彥有個(gè)獨(dú)生女兒月英，也將二十歲了，還沒(méi)有找到婆家。黃承彥看中諸葛亮的人才，有心把女兒許給他，就托諸葛亮的好友崔州平去探探諸葛亮的口風(fēng)。諸葛亮聽旁人說(shuō)，黃家小姐長(zhǎng)得丑，就支支吾吾沒(méi)有答應(yīng)。黃承彥心里清楚諸葛亮的想法。
有一次，諸葛亮同崔州平、徐元直、石廣元一同去拜訪黃承彥。他們來(lái)到黃家門口，剛要進(jìn)去，突然從屋里竄出一只大黃狗，直往他們身上撲。他們正急著左右躲閃，忽然又從門后跳出一只老虎，諸葛亮嚇得轉(zhuǎn)身就跑，被崔州平一把攔住?；仡^一看，那老虎沒(méi)來(lái)咬他們，卻把那只狗攆回門旮旯里去了。諸葛亮等人小心翼翼地進(jìn)去，再一看，原來(lái)狗和老虎都是木頭做的。這時(shí)，黃承彥出來(lái)把他們讓進(jìn)了屋。待賓主坐定，黃承彥伸手把桌子角一按，從門后走出兩個(gè)端茶人，把茶遞給了他們。諸葛亮正要道謝，抬頭仔細(xì)一看，端茶人也是木頭做的。他驚奇地說(shuō)：“黃先生能做出如此奇巧的機(jī)關(guān)，實(shí)在令人敬佩?！秉S承彥聽后，哈哈大笑，說(shuō)：“這哪里是我做的，都是小女阿丑搗鼓出來(lái)的小玩意兒?！敝T葛亮聽說(shuō)這些神奇的玩意都是黃小姐做的，十分佩服。心想：這女子有如此奇藝絕技，真是天下難得的才女，如果能娶她為妻，真是三生有幸。諸葛亮后悔當(dāng)初沒(méi)有答應(yīng)崔州平的提親。這時(shí)，石廣元說(shuō)：“先生有女如此，真是有福之人啊!”黃承彥搖了搖頭，盯著諸葛亮說(shuō)：“只是小女長(zhǎng)得丑，怕是沒(méi)人要她?！甭犃诉@話，諸葛亮滿臉通紅。這時(shí)，崔州平有意放開嗓門說(shuō)：“黃小姐如此才華，并非嫁不出去，只是她一心要找那‘明亮’之人?！甭犃舜拗萜降?話，大家哈哈大笑。笑罷，徐元直慢條斯理地說(shuō)：“這‘明亮’‘之人的明’不就是孔明的‘明’，‘亮’不就是諸葛亮的‘亮’嗎?”大家又是一陣哈哈大笑。笑過(guò)后，諸葛亮乘機(jī)說(shuō)：“我父母早亡，到如今功不成，名不就，怕黃先生不會(huì)應(yīng)承這門親事吧?”黃承彥早看中了諸葛亮，先前還托崔州平去提過(guò)親，咋會(huì)不應(yīng)承呢?他連忙說(shuō)：“只是小女長(zhǎng)得丑，你不會(huì)嫌棄吧!”諸葛亮忙說(shuō)：“我高興都來(lái)不及，豈敢嫌棄!”大家又是一陣哄堂大笑，這門親事就成了。
一直到深夜，諸葛亮才磨磨蹭蹭進(jìn)了洞房，硬著頭皮掀開了黃月英的紅蓋頭。仔細(xì)一看，頓時(shí)驚得目瞪口呆：這哪里是人們說(shuō)的黃頭發(fā)、黑面孔的黃阿丑，分明是下凡的仙女!黃月英看著驚呆的諸葛亮說(shuō)：“怎么，人家長(zhǎng)得不好看嗎?”諸葛亮說(shuō)：“別人都說(shuō)你長(zhǎng)得丑，你怎么會(huì)是如此漂亮的美人兒呢?”
原來(lái)，黃月英并非人們所說(shuō)的那樣奇丑無(wú)比，而是一個(gè)才貌雙全的女子。那么黃承彥為什么給女兒起個(gè)阿丑的小名，又放話說(shuō)女兒長(zhǎng)得很丑呢?這里面有幾個(gè)原因：一是民間有起賤名孩子容易養(yǎng)活的說(shuō)法;二是黃承彥怕一些地痞惡少上門糾纏;三是想看看自己未來(lái)的女婿是否會(huì)以貌取人。
據(jù)說(shuō)，諸葛亮跟黃月英成婚后，從她那兒學(xué)會(huì)了很多本事，夫妻倆恩愛(ài)無(wú)比。
古代名人簡(jiǎn)歷篇十八
北宋的劉恕志潔高尚，一生勤奮好學(xué)，修養(yǎng)深厚的，他每天都合理的安排時(shí)間做事，從不浪費(fèi)一分一秒。把時(shí)間用于豐富自己的學(xué)識(shí)，培養(yǎng)自己的修養(yǎng)上的，成為一代史學(xué)家。
劉恕從小就學(xué)習(xí)儒家經(jīng)書，每日記誦，樂(lè)在其中，常常廢寢忘食。八歲時(shí)，家有客人說(shuō)孔子沒(méi)兄弟，他立刻舉《論語(yǔ)》“以其兄之子妻之”一句以對(duì)，一座皆驚。小伙伴們有什么問(wèn)題問(wèn)他，他沒(méi)有不知道的，他還告訴伙伴們，其實(shí)書中什么都有，只要多看書就都能知道。
劉恕十八歲時(shí)被舉為進(jìn)士，宰相晏殊見(jiàn)他對(duì)《春秋》和《禮記》的問(wèn)題對(duì)答如流，請(qǐng)他到國(guó)子監(jiān)試講經(jīng)書，晏殊親自率官員前往聽講，人們被劉恕深厚的道德涵養(yǎng)和精辟的論理所折服，一時(shí)大家紛紛學(xué)起了經(jīng)書。
一次，劉恕得知在亳州做官的學(xué)者宋次道家中藏書豐富，于是不遠(yuǎn)數(shù)百里跑去借閱。宋次道讓這位遠(yuǎn)道而來(lái)的友人住在家里，辦了豐盛的酒席款待他，劉恕卻說(shuō)：“您應(yīng)該知道，我并不是為了享受佳肴美酒才跑到您這兒來(lái)的，請(qǐng)您把酒肴都撤走吧，我是慕名來(lái)借書求知的。”宋次道引劉恕進(jìn)了藏書樓，劉恕每天在這里晝夜口誦手抄，堅(jiān)持了十多天，直到把自己所需要的書本全部讀完、抄完。宋次道贊嘆的說(shuō)：“您這種能吃苦的精神真令人欽佩。”劉恕笑著說(shuō)：“哪有什么苦??？！越讀書理越明，我覺(jué)的有無(wú)盡的快樂(lè)在其中?。 ?BR> 當(dāng)時(shí)史書因非科舉所及，學(xué)者多不讀。唯劉恕學(xué)識(shí)淵博，深明史法，分析透徹。并對(duì)上下幾千年間的史事，不論巨細(xì)，了如指掌。司馬光修《資治通鑒》，首先推選的就是劉恕。一次，劉恕和司馬光等人游覽萬(wàn)安山，見(jiàn)山道旁邊的古碑上寫有五代時(shí)一些將官的名字，大家都不知道他們是些什么人。劉恕一一講出他們的事跡始末?；貋?lái)后大家查看史書，果然象劉恕所說(shuō)的那樣，一點(diǎn)不差。
劉恕為人厚道，為官清正，凡事敢“是曰是，非曰非”。提倡弘揚(yáng)堯舜之道，實(shí)行仁政，做事講合民心、順民意，深受百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴。他對(duì)自己要求非常嚴(yán)格，每日除安排僅夠睡眠的時(shí)間外，其余時(shí)間都用于讀書和做有意義的事情。無(wú)論身處任何環(huán)境，每天堅(jiān)持讀書且數(shù)十年如一日。他曾著書自訟，稱自己有“二十失”、“十八蔽”，及時(shí)反省自己并改過(guò)，他這種“自攻其短，不舍秋毫” 的坦蕩胸懷，令人肅然起敬。
元朝著名畫家、學(xué)者、詩(shī)人和篆刻家王冕，出身貧寒的，家中無(wú)力供他上學(xué)，他只得到一個(gè)姓秦的人家放牛。王冕時(shí)刻想著讀書學(xué)習(xí)，每次出去放牛，都借書本帶在身上，有時(shí)騎在牛背上讀書，有時(shí)牛在吃草，他就坐在樹下看書，每晚借佛殿長(zhǎng)明燈夜讀。就是靠著利用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間，他自學(xué)了很多知識(shí)，終成一代畫家。
據(jù)說(shuō)，《資治通鑒》的作者司馬光的枕頭是用圓木做的，他讀書困倦時(shí)就枕著圓木睡覺(jué)，只要一翻身，枕木就會(huì)滾走，人就會(huì)驚醒，他用這種方法來(lái)強(qiáng)制自己，擠時(shí)間刻苦讀書。
晉朝陶淵明曾說(shuō)：“盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)的，歲月不待人?！惫湃诉@些優(yōu)秀的道德修養(yǎng)和思想品格值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
自古以來(lái)一切有遠(yuǎn)大志向者，無(wú)一不惜時(shí)如金。古書《淮南子》有云：“圣人不貴尺之璧，而重寸之陰?！碧颇┩踟懓椎摹栋茁苟础吩?shī)中更有“一寸光陰一寸金”的妙喻。
時(shí)間對(duì)于所有的人都是公平的，如何善用時(shí)間，讓自己的一生更精彩，卻取決于每個(gè)人對(duì)時(shí)間的珍視，對(duì)生命的珍視。如果能把自己的時(shí)間用于為他人服務(wù)，讓他人受益，這樣的人就是高尚的人。讓我們都來(lái)秉承君子之道，惜時(shí)如金吧。
古代名人簡(jiǎn)歷篇十九
這次學(xué)?？萍脊?jié)，老師布置大家閱讀中醫(yī)相關(guān)的書籍。我讀了《神醫(yī)華佗》這本書，認(rèn)識(shí)了華佗，知道他是我國(guó)東漢末期的著名神醫(yī)，他發(fā)明了“麻沸散”。
華佗小時(shí)候家里很窮，僅靠父親教書維持生活，后來(lái)父親病死，七歲的華佗只好進(jìn)城拜蔡醫(yī)生為師。經(jīng)過(guò)一年多的采草藥、干雜活，華佗認(rèn)識(shí)了不少草藥，可以學(xué)抓藥了?？墒菐熜謧冋讨昙o(jì)大，不讓他碰秤，華佗不想與師兄們不和，就沒(méi)告訴師傅，可不說(shuō)就不知道重量。正應(yīng)了一句話：”“世上無(wú)難事，只怕有心人”。華佗用手掂了掂師兄稱的藥，記下了輕重。就這樣，華佗漸漸地熟練起來(lái)，不用秤也能準(zhǔn)確地說(shuō)出各種中藥的重量了。
華佗出師了。一次，一個(gè)布店學(xué)徒裝病讓華佗看病，想考考華佗，華佗只看了一眼，說(shuō)：“沒(méi)救了，挨不過(guò)今夜子時(shí)，”說(shuō)完就走了。大家心想，看來(lái)華佗名不副實(shí)呀?？蓪W(xué)徒卻依然在地上打滾，似乎不知道華佗走了。大家叫他起來(lái)，他也不起來(lái)，原來(lái)是剛才打滾時(shí)他掙斷了腸子。
還有一次，一個(gè)人來(lái)找華佗，說(shuō)他眼睛被馬蜂咬了。華佗一時(shí)不知道怎么辦，只好讓他先回去。那人回去后，華佗發(fā)現(xiàn)蜘蛛被馬蜂咬了后，在青苔處碰觸一會(huì)兒就沒(méi)事了。于是他自己試了試，果真可以。于是他用青苔加另幾種草藥，配成了一種藥，給上午來(lái)的那人治好了眼睛。
后來(lái)華佗給曹操治病，想給曹操開刀治療，曹操以為華佗想殺了自己，就把華佗關(guān)進(jìn)牢里讓他受盡折磨。臨死前，華佗將自己的畢生心血《青囊經(jīng)》給了獄卒?？瑟z卒不要，無(wú)奈之下，華佗只好把書燒了，被一位獄卒搶了下來(lái)，但已殘缺不全了，最后《青囊經(jīng)》還是失傳了，真可惜呀!
讀完《神醫(yī)華佗》的故事，我感受最深刻的是他在面對(duì)困難時(shí)，總會(huì)用一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，想盡各種辦法去找到解決的方法。在以后的生活學(xué)習(xí)中，如果我遇到了困難，也要向華佗學(xué)習(xí)。
古代名人簡(jiǎn)歷篇二十
千百年來(lái)，人們傳說(shuō)的華佗給關(guān)公"刮骨療毒"的故事，更是膾炙人口。
三國(guó)初期的時(shí)候，有一次，關(guān)羽到樊城去攻打曹操，右臂被毒箭射中。后來(lái)，傷口漸漸腫大，十 分疼痛，不能動(dòng)彈。經(jīng)有名醫(yī)生多方診治，始終無(wú)效。一天，關(guān)羽和他的部將正在發(fā)愁。忽然，部下前來(lái)報(bào)告，說(shuō)醫(yī)生華佗要進(jìn)見(jiàn)。關(guān)羽說(shuō)："請(qǐng)進(jìn)帳來(lái)!"
華佗進(jìn)來(lái)后，關(guān)羽說(shuō)："您如果能把我的右臂治好，我是感謝不盡的?！?BR> 華佗說(shuō);"我正是為治您的病才來(lái)的。辦法倒是有，只是怕您忍受不了疼痛。"關(guān)羽聽后笑了笑說(shuō)："我是一個(gè)久經(jīng)沙場(chǎng)、出生入死的軍人，千軍萬(wàn)馬尚且不怕，疼痛有什么了不起!"
華倫說(shuō)："那就好了。您中的箭是烏頭毒箭，現(xiàn)在毒已入骨。我準(zhǔn)備在房梁上釘上一個(gè)鐵環(huán)，把您的右臂伸進(jìn)鐵環(huán)中去，再把您的眼睛蒙上，然后給您動(dòng)手術(shù)。"關(guān)羽說(shuō)："不用什么鐵環(huán)，你就給我治吧!"
翌日，關(guān)羽設(shè)宴犒勞華佗。飲宴完畢，關(guān)羽一邊和謀士對(duì)弈，一邊袒胸伸出右臂。華佗抽出消過(guò)毒的尖刀，割開關(guān)羽的胳膊，骨頭已變成青色。他用刀"咔喳咔喳"地將骨頭上的箭毒刮凈，而后縫合復(fù)原，敷上藥，包扎好。手術(shù)時(shí)，關(guān)羽疼痛難忍;手術(shù)后，關(guān)羽站起來(lái)對(duì)華倫說(shuō)："現(xiàn)在我的右臂不疼了，您真是妙手回春啊!"
這是《三國(guó)演義》和湖北《襄陽(yáng)府志》上記載、在民間廣為流傳的一個(gè)根據(jù)事實(shí)虛構(gòu)的故事。關(guān)羽雖然有刮骨療傷，但是華佗早已在幾年前死去。這個(gè)故事原本是頌揚(yáng)關(guān)羽有毅力，能忍耐，同時(shí)也說(shuō)明了華佗外科醫(yī)術(shù)高明，博得人們的稱贊和敬佩。他是我們外科醫(yī)學(xué)的鼻祖。