心得體會是對過去學(xué)習(xí)和工作的總結(jié)，也是對未來發(fā)展的指引。怎么寫一篇較為完美的心得體會呢？下面是一些建議，供你參考。希望大家能夠從以下的心得體會范文中找到自己的共鳴和收獲。
五個(gè)一專題討論心得體會篇一
這次五個(gè)一活動(dòng)給了我一次機(jī)會去做一些自己沒嘗試去做過的事，它給了我強(qiáng)制性的`要去做這件事，也給了我嘗試的機(jī)會。
首先，在“我當(dāng)一天家”中我要求父母讓我主動(dòng)為他們準(zhǔn)備一頓飯，其實(shí)這些我以前都嘗試過，但都是母親幫我準(zhǔn)備材料。而這次不同我所做的包括買菜，洗菜，炒菜，做飯，煲湯。確實(shí)這很讓人興奮。
在“為父母做一件事”中我選擇了幫父母洗腳，雖然心里怪怪的，但我確實(shí)是做了這件十八年從未做過的事。
在“向自己的鄰居和長輩拜一次年”中我選擇了向我的爺爺拜年，爺爺還挺激動(dòng)的，穿了身西裝，是啊，這是他和孫子的第一次合影。
在“為你身邊的熱心人制作一個(gè)賀年卡”中，我選擇了向我的初中班主任發(fā)了封賀卡。當(dāng)然她也很開心。
最后我要感謝這次活動(dòng)，是它給了我嘗試自己沒做過的事情的勇氣，謝謝組織者們。我希望還有這樣的機(jī)會去嘗試。
五個(gè)一專題討論心得體會篇二
近年來，由于經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展以及各類競爭的出現(xiàn)，企業(yè)在市場上的競爭越來越激烈。在這種背景下，企業(yè)必須尋求各種新的策略來提升自身競爭力。為此，許多企業(yè)開始嘗試了各種不同的策略，其中包括五大策略：差異化策略、成本領(lǐng)先策略、細(xì)分策略、專注策略和國際化策略。在此，我將分享我的心得和體會，以此來更好地理解這些策略。
第二段：差異化策略的心得體會
差異化策略是指將產(chǎn)品、服務(wù)或企業(yè)在市場上與競爭對手區(qū)分開來，以便企業(yè)能夠獲得更高的市場份額和更高的利潤率。我體會到，差異化策略在很大程度上關(guān)鍵在于企業(yè)對用戶需求的了解程度。企業(yè)需要深入了解顧客的真實(shí)需求，以此來制定能夠讓顧客滿意的產(chǎn)品；同時(shí)需要在市場營銷上有很好的創(chuàng)新性，以此來推廣產(chǎn)品和服務(wù)。差異化策略需要企業(yè)投入大量的時(shí)間和精力來研究市場和顧客，為此，企業(yè)需要將市場營銷與技術(shù)創(chuàng)新相結(jié)合。
第三段：成本領(lǐng)先策略的心得體會
成本領(lǐng)先策略是指企業(yè)通過減少制造成本，提高生產(chǎn)效率，或者通過采用與競爭對手不同的經(jīng)營方式來實(shí)現(xiàn)更低的成本。如此一來，企業(yè)就可以在制定產(chǎn)品價(jià)格時(shí)進(jìn)行靈活的調(diào)整，吸引顧客并獲得更高的利潤。我發(fā)現(xiàn)，在實(shí)施成本領(lǐng)先策略時(shí)，運(yùn)作流程的優(yōu)化非常重要。這需要企業(yè)不斷地總結(jié)和改進(jìn)生產(chǎn)過程、技術(shù)創(chuàng)新、生產(chǎn)方式、人員管理等方面的因素。此外，成本領(lǐng)先策略也需要企業(yè)注重策略執(zhí)行的全面性，并不斷推進(jìn)全面成本管理意識的扎實(shí)落實(shí)。
第四段：細(xì)分策略的心得體會
細(xì)分策略是指企業(yè)將市場進(jìn)一步劃分成多個(gè)小的市場，以便能夠更精細(xì)地了解顧客并制定營銷策略。在實(shí)踐中我體會到，細(xì)分策略設(shè)計(jì)需要具體分析各因素的變化，研究顧客需要及利益，以此來制定相應(yīng)的戰(zhàn)略，同時(shí)需要注重各分市場之間的共通因素，保持各分市場的統(tǒng)一性，并進(jìn)行戰(zhàn)略的持續(xù)調(diào)整。
第五段：專注策略的心得體會
專注策略是指企業(yè)將產(chǎn)品、服務(wù)等全面地集中于某一個(gè)市場或行業(yè)領(lǐng)域，并在此領(lǐng)域中獲得經(jīng)驗(yàn)和知識優(yōu)勢，最終以此打造起企業(yè)的持續(xù)競爭優(yōu)勢。我認(rèn)為，專注策略在實(shí)施中必須注重創(chuàng)新。企業(yè)應(yīng)該在已有的市場和資源基礎(chǔ)上繼續(xù)推進(jìn)創(chuàng)新戰(zhàn)略，不斷完善和提高產(chǎn)品的質(zhì)量和市場影響力。此外，企業(yè)還應(yīng)該注重與合作伙伴的合作，以此在產(chǎn)業(yè)鏈的重要位置上取得制高點(diǎn)。
第六段：國際化策略的心得體會
國際化策略是指企業(yè)將業(yè)務(wù)擴(kuò)展到全球市場，以獲得更廣泛和更有競爭力的市場份額。我認(rèn)為，在實(shí)施國際化策略時(shí)企業(yè)需要注意一些問題，例如政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素，以及不同國家和地區(qū)的法律和制度等。同時(shí)，企業(yè)需要注重文化和語言翻譯，以便更好地理解本地市場，并建立良好的關(guān)系。
結(jié)論：
總體而言，五大策略各有千秋，企業(yè)需要根據(jù)公司的實(shí)際情況和市場需求選擇最適合自己的策略，并有關(guān)注策略的運(yùn)用，才能在激烈的市場競爭中穩(wěn)步發(fā)展，成為領(lǐng)頭羊。
五個(gè)一專題討論心得體會篇三
在我們的成長和學(xué)習(xí)過程中，我們不斷面對各種各樣的經(jīng)歷和挑戰(zhàn)。這些經(jīng)歷和挑戰(zhàn)給予我們很多啟示和感悟，使我們能夠更好地應(yīng)對人生中的困惑和問題。在我人生的旅程中，我總結(jié)出了五個(gè)心得體會，它們幫助我了解自己、發(fā)展自己，并取得了一定的成就。
第一個(gè)心得體會是學(xué)會堅(jiān)持。學(xué)會堅(jiān)持是一種積極的品質(zhì)，它能夠幫助我們戰(zhàn)勝一切困難和挫折。我曾經(jīng)遇到過很多挑戰(zhàn)，有時(shí)候我覺得無法繼續(xù)下去了，但是當(dāng)我堅(jiān)持不懈地努力時(shí)，我漸漸發(fā)現(xiàn)，只要不放棄，問題就會朝著好的方向演變。通過堅(jiān)持，我成功地戰(zhàn)勝了一些困難，獲得了很好的成績和獎(jiǎng)勵(lì)。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了，只要堅(jiān)持下去，無論面對什么困難，我們都能夠克服，最終取得成功。
第二個(gè)心得體會是學(xué)會適應(yīng)。適應(yīng)是一種必要的能力，它能夠幫助我們更好地適應(yīng)各種環(huán)境和變化。在面對新的環(huán)境和人際關(guān)系時(shí)，我們經(jīng)常會感到不適應(yīng)和困惑，但是只要我們不斷改變自己，學(xué)會適應(yīng)，我們就能夠融入新的環(huán)境，并且與他人建立起良好的關(guān)系。在我生活中，我不斷學(xué)習(xí)適應(yīng)新的環(huán)境和人際關(guān)系，從中我得到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。適應(yīng)不僅讓我能夠更好地與他人交流和合作，還讓我更好地認(rèn)識自己，提高自己的能力。
第三個(gè)心得體會是學(xué)會積極思考。積極思考是一種樂觀和積極的思維方式，它能夠幫助我們更好地面對困難和挑戰(zhàn)。當(dāng)我們遇到問題時(shí)，如果我們能積極思考，尋找解決問題的方法，我們就能夠更好地應(yīng)對困難，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)面臨過一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，我本來想要放棄，但是后來我意識到，如果我能積極思考，改變自己的思維方式和行為方式，我就能夠戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，最終取得成功。通過這個(gè)經(jīng)歷，我明白了，積極思考是解決問題的關(guān)鍵。
第四個(gè)心得體會是學(xué)會傾聽。傾聽是一種重要的交流技巧，它能夠幫助我們更好地理解他人，有效地溝通。在與他人交流時(shí)，我曾經(jīng)遇到過很多誤解和矛盾。后來我明白了，只有傾聽他人的觀點(diǎn)和意見，我們才能夠更好地了解他人的需要和期望，從而更好地與他人合作和交流。傾聽也是一種尊重他人的方式，只有真正地傾聽他人，我們才能夠與他人建立起良好的關(guān)系，并且獲得更多的幫助和支持。
第五個(gè)心得體會是學(xué)會感恩。感恩是一種重要的心態(tài)，它能夠幫助我們更好地欣賞和珍惜生活中的一切。感恩使我們能夠更加樂觀和滿足，它能夠讓我們更加快樂地度過每一天。我曾經(jīng)遇到過很多困難和挑戰(zhàn)，但是通過對經(jīng)歷的回顧和對自己的反思，我發(fā)現(xiàn)，這些困難和挑戰(zhàn)使我更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。我要感謝這些困難和挑戰(zhàn)，因?yàn)樗鼈冏屛页蔀橐粋€(gè)更好的人。
總之，通過學(xué)會堅(jiān)持、適應(yīng)、積極思考、傾聽和感恩，我在成長和學(xué)習(xí)中取得了一些成效。這五個(gè)心得體會讓我更好地了解自己，找到了解決問題的方法。我相信，只要我們堅(jiān)持這些心得體會，我們就能夠在人生的旅程中取得更大的成功和幸福。
五個(gè)一專題討論心得體會篇四
近日，我參加了由學(xué)校組織的一場專題討論活動(dòng)，該活動(dòng)以“三問”為主題，旨在培養(yǎng)學(xué)生的思考和批判性思維能力。通過這次活動(dòng)，我不僅收獲了知識，更深刻地體會到了討論的價(jià)值和意義。下面我將從活動(dòng)的籌備、參與與收獲三個(gè)方面談一談我的心得體會。
首先，活動(dòng)的籌備是一項(xiàng)極為重要的工作。我們在籌備階段要確定好主題，并且精心設(shè)計(jì)討論的流程和內(nèi)容。這次活動(dòng)以“三問”為主題，我們選擇了當(dāng)下熱門的社會問題作為討論的對象，例如污染問題、教育問題、以及困擾現(xiàn)代社會的不公平現(xiàn)象等。然后，我們組織了一個(gè)小組，共同研究討論的主題，并集思廣益，搜集了大量的相關(guān)資料。眾人拾柴火焰高，每個(gè)人的努力和貢獻(xiàn)都讓討論的深度和廣度得到了極大的提升。
其次，參與討論是一次重要的過程。在討論的過程中，我不僅學(xué)習(xí)到了其他同學(xué)的不同觀點(diǎn)和思路，而且自己也因?yàn)榕c他人的碰撞而加深了對問題的理解。每個(gè)人都可以發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見解，然后經(jīng)過討論和辯論，相互之間逐漸明白、認(rèn)同，或者改變自己的看法。這種對話和交流的過程，不僅讓我學(xué)會了傾聽和尊重他人的聲音，也讓我深刻理解了“一個(gè)巴掌拍不響”的道理。討論還培養(yǎng)了我的批判性思維能力，教會了我如何對問題進(jìn)行多角度的思考和分析。
最后，收獲是一次真正的成長之旅。通過這次討論活動(dòng)，我不僅拓寬了視野和知識面，還提高了自己的綜合能力。在討論中，我不僅學(xué)會了如何協(xié)調(diào)和整合各種觀點(diǎn)，還懂得了如何用有力的證據(jù)來支持自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，這次活動(dòng)也讓我對自己的不足有了更加清楚的認(rèn)識，我明白了自己在溝通和表達(dá)方面的不足，并且在后續(xù)的學(xué)習(xí)和生活中，我會更加努力地改進(jìn)自己，提高自己的表達(dá)能力。
總之，這次專題討論活動(dòng)讓我受益匪淺。在籌備、參與、和收獲的過程中，我深刻地意識到了討論的價(jià)值和意義。通過討論，我不僅開闊了眼界，增長了見識，更鍛煉了自己的批判性思維能力和表達(dá)能力。我相信，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我會繼續(xù)保持這種積極主動(dòng)的態(tài)度，不斷參與和加深自己的專題討論，用個(gè)人智慧和實(shí)際行動(dòng)為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
五個(gè)一專題討論心得體會篇五
第一段：引言（200字左右）
最近，我參加了一場名為“三問專題討論活動(dòng)”的研討會，這是一個(gè)由學(xué)校組織的小組討論活動(dòng)，旨在鼓勵(lì)同學(xué)們思考和交流關(guān)于特定專題的問題。這次討論的專題是“人工智能對未來社會的影響”，這是一個(gè)備受關(guān)注的話題。通過這次活動(dòng)，我獲得了一些有關(guān)人工智能的新的見解和思考，也收獲了一些寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和心得體會。
第二段：分享見解（200字左右）
在討論中，我了解到人工智能正在逐漸融入我們的日常生活，并在各個(gè)領(lǐng)域帶來了巨大的改變。我向與會者分享了我對人工智能對就業(yè)市場的影響的看法。我認(rèn)為，雖然人工智能的發(fā)展可能會導(dǎo)致一些崗位的消失，但同時(shí)也將創(chuàng)造更多新的就業(yè)機(jī)會。人工智能可以自動(dòng)化一些重復(fù)性、繁瑣的工作，從而使人們能夠?qū)⒏鄷r(shí)間和精力投入到更有價(jià)值的工作中，比如創(chuàng)新和創(chuàng)造性的工作。此外，人工智能還可以在醫(yī)療、交通等領(lǐng)域發(fā)揮重要作用，提高生活質(zhì)量和效率。
第三段：交流收獲（200字左右）
這次討論活動(dòng)給我?guī)砹艘淮螌氋F的交流機(jī)會。在與其他同學(xué)討論人工智能的應(yīng)用領(lǐng)域時(shí)，我了解到了一些我之前不熟悉的領(lǐng)域。有同學(xué)分享了人工智能在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的運(yùn)用，通過智能攝像頭和傳感器監(jiān)測農(nóng)作物的生長情況，并為農(nóng)民提供精確的種植建議。這讓我意識到人工智能的應(yīng)用可以帶來更先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率和質(zhì)量。此外，還有同學(xué)分享了人工智能在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，如智能化的輔助教學(xué)系統(tǒng)，能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)建議。這些分享讓我對人工智能的應(yīng)用領(lǐng)域有了更全面的了解。
第四段：思考和啟示（200字左右）
通過這次討論，我開始思考人工智能對未來社會的深遠(yuǎn)影響。我意識到，人工智能雖然帶來了許多便利和發(fā)展機(jī)遇，但也會引發(fā)一些問題和挑戰(zhàn)。如何平衡人工智能的發(fā)展與人類的利益，如何應(yīng)對人工智能可能帶來的就業(yè)問題等，都需要我們思考和解決。我也意識到，我們作為未來的領(lǐng)導(dǎo)者和決策者，需要積極參與到討論和決策過程中，才能為未來社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)（200字左右）
通過這次專題討論活動(dòng)，我不僅對人工智能有了更深入的了解，還提高了自己的分析和交流能力。我學(xué)會了傾聽他人的觀點(diǎn)，并從中汲取有益的信息。同時(shí)，我也認(rèn)識到自己在知識儲備和專業(yè)領(lǐng)域的深度上還有待提高。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)和關(guān)注人工智能的發(fā)展，為未來的社會做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來，通過這次“三問專題討論活動(dòng)”，我對人工智能有了更全面的了解，并從與他人的交流中獲得了寶貴的收獲。同時(shí)，這次活動(dòng)也加深了我對人工智能的認(rèn)識，提醒我要積極參與到未來社會的發(fā)展中。我相信，在不斷學(xué)習(xí)與思考的過程中，我能夠?yàn)槲磥淼纳鐣l(fā)展做出更大的努力和貢獻(xiàn)。
五個(gè)一專題討論心得體會篇六
近期，我參加了一場由學(xué)校組織的專題討論活動(dòng)，該活動(dòng)旨在提升學(xué)生的思辨能力和社交能力。通過此次活動(dòng)，我深深意識到自己的不足，并從中獲得了很多收獲。在這篇文章中，我將就活動(dòng)的三個(gè)問題進(jìn)行詳細(xì)探討，并談?wù)勎以谶@個(gè)過程中得到的啟示。
首先，我們討論的第一個(gè)問題是如何培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在討論中，我發(fā)現(xiàn)大部分同學(xué)的意見都是認(rèn)為制定合理的計(jì)劃和提高自律能力是關(guān)鍵。而我自己則認(rèn)為養(yǎng)成定期總結(jié)和回顧的習(xí)慣也非常重要。通過跟他人的交流，我了解到了很多關(guān)于時(shí)間管理的技巧，比如番茄工作法和堅(jiān)持“獎(jiǎng)勵(lì)-懲罰”制度。這使我認(rèn)識到，要想改變自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們不能只局限于自身經(jīng)驗(yàn)，還需要積極聽取他人的建議和分享。
第二個(gè)問題是如何提高寫作水平。在討論中，大家提出了很多有益的建議，如多讀多寫、勤加練習(xí)、增強(qiáng)詞匯量等。我自己的觀點(diǎn)是要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和多寫作。通過與其他同學(xué)的交流，我了解到很多寫作的技巧和方法。如有人建議可以多看一些優(yōu)秀作家的作品，以提高自己的寫作水平；同時(shí)，可以多參加寫作比賽，通過比賽的形式激發(fā)更大的創(chuàng)作熱情。通過這次討論，我明白了只有不斷練習(xí)才能成為一名優(yōu)秀的作家。
最后，我們討論了如何有效地進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作。在這個(gè)問題上，大家提出了很多觀點(diǎn)，如互相尊重、共同目標(biāo)、溝通等。我自己認(rèn)為建立良好的溝通渠道和培養(yǎng)高度的責(zé)任心是非常重要的。通過這次活動(dòng)，我看到了別人成功的經(jīng)驗(yàn)和技巧，也感受到了沖突和困難的挑戰(zhàn)。在和其他同學(xué)溝通的過程中，我認(rèn)識到了溝通的重要性，只有與團(tuán)隊(duì)成員保持良好的溝通，才能更好地共同努力完成任務(wù)。
通過這次專題討論活動(dòng)，我不僅學(xué)到了很多知識，還提高了自己的思考能力。我明白了團(tuán)隊(duì)合作和交流的重要性，并能夠?qū)⑦@些理論應(yīng)用到實(shí)際中。同時(shí)，我還對自己的問題有了更深入的了解，并獲得了其他同學(xué)的指導(dǎo)和幫助。通過和其他同學(xué)一起思考和討論，我明白了合作和分享的重要性，才能取得更好的效果。
總的來說，這次專題討論活動(dòng)給了我很多啟示。通過與他人的交流和討論，我認(rèn)識到了自己的不足，并學(xué)到了很多提高自身能力和技術(shù)的方法。我深深體會到了團(tuán)隊(duì)合作和溝通的重要性，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我會更加注重與他人的交流和合作，不斷提高自己的能力。我相信，通過這樣的討論和思考，我會在未來的學(xué)習(xí)和工作中取得更好的成就。
五個(gè)一專題討論心得體會篇七
20xx年2月，黨中央決定，在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育。方案指出，學(xué)習(xí)討論要緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系個(gè)人思想工作生活實(shí)際，看自己在新任務(wù)新考驗(yàn)面前，能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨，能否正確處理公與私、義與利、個(gè)人與組織、個(gè)人與群眾的關(guān)系，能否努力追求高尚道德、帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀、保持積極健康生活方式，能否自覺做到黨規(guī)黨紀(jì)面前知敬畏守規(guī)矩，能否保持良好精神狀態(tài)、積極為黨的事業(yè)擔(dān)當(dāng)作為。這 “五個(gè)能否”充分體現(xiàn)了新形勢下一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，廣大黨員應(yīng)當(dāng)用這“五個(gè)能否”檢驗(yàn)自己，按照“五個(gè)能否”的標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨，決定了黨員的黨性基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨人的信仰信念和宗旨是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。作為黨員，應(yīng)當(dāng)樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大信仰信念，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨?，F(xiàn)實(shí)中，一些黨員不屑于談信仰，覺得說信仰信念太丟人，或者把日常工作和理想信念分割開，覺得談理想信念都是空談，沒有實(shí)際意義，這些正是信仰信念淡化的表現(xiàn)。還有一些黨員，眼中沒有群眾，只有上級領(lǐng)導(dǎo)，不在意群眾冷暖，只關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)喜好，不在乎群眾的看法，只追求領(lǐng)導(dǎo)的贊賞，這是背離黨的宗旨的表現(xiàn)。遠(yuǎn)大的信仰信念和堅(jiān)定的宗旨意識是支撐我黨從小到大、領(lǐng)導(dǎo)革命和社會主義建設(shè)事業(yè)的精神支柱和重要法寶。黨員缺乏信仰和宗旨，就難以履行共產(chǎn)黨人的使命，難以在自己的崗位上堅(jiān)持中做群眾的榜樣。廣大黨員在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)把堅(jiān)定信仰信念和宗旨作為加強(qiáng)自我修養(yǎng)的首要方面，認(rèn)真剖析自身有沒有堅(jiān)定的信仰和宗旨，能不能堅(jiān)持信仰和宗旨，能不能把信仰和宗旨與自己所從事的工作緊密結(jié)合，把信仰和宗旨與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值緊密結(jié)合。
能否正確處理公與私、義與利、個(gè)人與組織、個(gè)人與群眾的關(guān)系，決定了黨員的自身定位。每個(gè)人都生活在一定的社會關(guān)系中，每名黨員也處在一定的黨組織關(guān)系下，如何正確看待和處理社會關(guān)系和組織關(guān)系是全體黨員的必修課。面對公私，應(yīng)當(dāng)先公后私，明確實(shí)現(xiàn)公眾利益是實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的基礎(chǔ);面對義利，應(yīng)當(dāng)克服重利輕義的不良傾向，把道義置于功利之上，欲求利先求義;面對個(gè)人與組織的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持個(gè)人服從組織，堅(jiān)持從大局上謀劃、開展工作，不對個(gè)人得失斤斤計(jì)較;面對個(gè)人與群眾的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持黨員服務(wù)群眾，黨員滿足群眾，而不是讓群眾為黨員個(gè)人所用。當(dāng)前，在面對社會關(guān)系和組織關(guān)系的問題上，有的黨員動(dòng)輒就把黨員的正當(dāng)權(quán)益拿過來作說辭，把追求個(gè)人幸福當(dāng)作以公謀私的擋箭牌，反映出對黨員責(zé)任和使命認(rèn)識的淺薄，以及對黨員權(quán)利義務(wù)認(rèn)識的模糊。通過 “兩學(xué)一做”活動(dòng)，廣大黨員要注意處理好社會關(guān)系和組織關(guān)系，找準(zhǔn)自身定位，立足崗位做貢獻(xiàn)。這不僅是出于紀(jì)律規(guī)范的約束，也是出于對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承、對黨員先進(jìn)性的保持。
能否努力追求高尚道德、帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀、保持積極健康生活方式，決定了黨員的生活質(zhì)量。能不能追求高尚的生活情趣、保持健康的生活方式，決定了我們保持怎樣的生活狀態(tài)，決定了我們能不能享受健康的人生。當(dāng)下，隨著物質(zhì)生活的日益豐富，廣大黨員在生活方式面臨著新的選擇，是追求簡約還是追求奢侈，是追求物質(zhì)享受還是追求精神享受，是維護(hù)社會公德還是滿足自我享受，這些都需要做出正確的選擇。有些黨員受到不良習(xí)氣的影響，在奢侈品的消費(fèi)上過分攀比，出入一些不正當(dāng)?shù)膱鏊堰@些作為生活質(zhì)量和生活品味的象征。這種畸形的拜金心理、享樂主義觀念甚至一些違背公德的行為，不僅脫離了生活的正軌，也敗壞了社會風(fēng)氣，抹黑了作為黨員在公眾間的形象。廣大黨員無論生活富裕與否，都應(yīng)當(dāng)追求高尚的道德情操和健康的生活方式，追求豐富的精神文化生活，在社會中帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀，做社會風(fēng)尚的引領(lǐng)者。
能否自覺做到黨規(guī)黨紀(jì)面前知敬畏守規(guī)矩，決定了黨員的工作作風(fēng)。黨規(guī)黨紀(jì)是黨對全體黨員提出的最低也是最根本的要求，是黨員行為的底線，包括《中國共產(chǎn)黨章程》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等紀(jì)律規(guī)范。廣大黨員必須具備對黨規(guī)黨紀(jì)的敬畏之心，使黨規(guī)黨紀(jì)對于黨員的行為具有足夠的威懾力，唯有這樣，才能在工作中嚴(yán)格要求自己，保持廉潔自律、遵規(guī)守紀(jì)的工作作風(fēng)，才能使黨的路線方針政策得到有效的落實(shí)，使黨的事業(yè)推進(jìn)得到制度保障。近些年來，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部紛紛落馬，一個(gè)很重要的原因便是無視黨規(guī)黨紀(jì)、缺少紀(jì)律觀念，自以為可以凌駕于紀(jì)律之上。黨員應(yīng)當(dāng)時(shí)刻警醒自己保持對黨規(guī)黨紀(jì)敬畏的態(tài)度，把對黨規(guī)黨紀(jì)的敬畏之心內(nèi)化為穩(wěn)固的品質(zhì)，熟悉相關(guān)紀(jì)律的內(nèi)容，堅(jiān)持用紀(jì)律約束自己的行為，特別是手中握有一定權(quán)利的黨員干部，要自覺把權(quán)利限定在制度和規(guī)定的框架內(nèi)，堅(jiān)決不越雷池一步。
能否保持良好精神狀態(tài)、積極為黨的事業(yè)擔(dān)當(dāng)作為，決定了黨員的人生高度。作為黨員，從入黨之日起，就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定為黨的事業(yè)奮斗終身的理想，堅(jiān)定克服困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臎Q心，這決定了一名黨員的人生高度和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前，一些黨員“年齡未老心先衰”，在工作中不思進(jìn)取、消極怠工、疲于應(yīng)付，不求有功但求無過;還有一些黨員一開始雄心勃勃、干勁十足，遇到一些挫折或者受到一些干擾后便“激流勇退”“明哲保身”。這種作為不僅喪失了黨員的先進(jìn)性，也限制了黨員自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。廣大黨員在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，要注意保持良好的精神狀態(tài)，保持在工作中追求先進(jìn)、追求卓越的積極性，要同先進(jìn)典型做比較、向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，增強(qiáng)為黨的事業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑庾R和責(zé)任意識，樹立對人生碌碌無為的不恥感和危機(jī)意識。要把這種為黨的事業(yè)勇于開拓進(jìn)取的精神持續(xù)下去，保持銳意進(jìn)取的勁頭，不因年齡的增長而停滯，不因工作的疲倦而懈怠，不因成績的積累而自滿，實(shí)現(xiàn)良好精神狀態(tài)的“常態(tài)化”。
五個(gè)一專題討論心得體會篇八
五個(gè)一心得體會每當(dāng)經(jīng)歷過辛酸，才會感受到人間的愛與真情，才會學(xué)會感恩;每當(dāng)獲得喜悅，又全然忘卻身邊那一個(gè)又一個(gè)的援助之手，哪怕是最親的人。這次活動(dòng)，讓我的心中重生對生活以及對身邊的人的感恩。
‘我當(dāng)一天家’，原先以為會非常簡單。以前會以為媽媽在家是在享福，而現(xiàn)在，卻覺不然，買菜不怎么順利，計(jì)算是不會差的，但選菜這方面還是比媽媽遜色，比如;洋蔥買了一個(gè)比拳頭還小的，連一小碟菜都炒不了;冬瓜隨便拿了一個(gè)，隔夜的，連水分都沒多少;雞蛋，沒有幾個(gè)是好的……做飯，還是要靠母親大人在一旁輔佐才萬事ok啦。但現(xiàn)在回想，好像都是媽媽在炒。洗衣更不用說了，整個(gè)洗手間是‘浪奔，浪流’。不堪入目。這才體會到母親的辛苦，平時(shí)沒有做到女兒的義務(wù)，有空時(shí)幫助母親做一些家務(wù)，陪母親聊天，了解母親的辛苦，在母親勞累時(shí)，還可以幫她捶背。只全然不知的學(xué)習(xí)，沒體會媽媽的辛苦。
‘為父母做一件有意義的事情’讓我很受感動(dòng)，父母天天為我勞累，而就這點(diǎn)事，父母感動(dòng)得熱淚盈眶，為父母做的事實(shí)在太少了啊!感到自己真不孝，等長大了，一定要好好報(bào)答他們。
————來源網(wǎng)絡(luò)搜集整理，僅供個(gè)人學(xué)習(xí)查參考
城市的美觀來非法作業(yè)的商家。真是太可惡了!‘向自己的鄰居和長輩拜一次年’讓我和鄰居和長輩的關(guān)系更好了，他們都在夸我懂事乖。我自己也很開心。
五個(gè)一專題討論心得體會篇九
時(shí)間是一種無形的財(cái)富，每個(gè)人每天都只有24小時(shí)，如何合理利用時(shí)間是我們應(yīng)該認(rèn)真思考和實(shí)踐的問題。過去，我經(jīng)常會因?yàn)楝嵤露速M(fèi)大量的時(shí)間，常常錯(cuò)過了一些重要的學(xué)習(xí)和發(fā)展機(jī)會。慢慢地，我開始意識到時(shí)間的珍貴，開始學(xué)會合理安排自己的時(shí)間。我制定了一個(gè)詳細(xì)的日程表，將每天的任務(wù)分配合理，并且要保證自己按時(shí)完成。通過這個(gè)方法，我逐漸掌握了時(shí)間的主動(dòng)權(quán)，不再被瑣事所困擾，也更好地實(shí)現(xiàn)了個(gè)人目標(biāo)。
心得二：鍛煉身體，強(qiáng)健體魄
身體是革命的本錢，一個(gè)健康的身體是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和夢想的基礎(chǔ)。過去，我經(jīng)常因?yàn)槿狈﹀憻挾械狡诤头α?。后來，我決定每天保持半小時(shí)的身體鍛煉。我選擇了跑步這項(xiàng)簡單而有效的運(yùn)動(dòng)，每天早晨起床后，我會去附近的公園跑上一段路程。隨著鍛煉的進(jìn)行，我發(fā)現(xiàn)自己的體力和抵抗力都得到了提高，不再容易生病。身體的改變也使我更有自信，更有動(dòng)力去迎接挑戰(zhàn)和新的機(jī)遇。
心得三：積極溝通，提升表達(dá)能力
溝通是人際關(guān)系中的重要環(huán)節(jié)，也是成功的關(guān)鍵之一。過去，我在與他人交流時(shí)常常感到困惑和迷茫，無法準(zhǔn)確表達(dá)自己的想法和感受。為了提升自己的表達(dá)能力，我參加了一些演講和辯論的培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)如何清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見。同時(shí)，我也積極主動(dòng)地參加集體討論和交流活動(dòng)，多與他人交流，從中不斷學(xué)習(xí)和成長。通過這些實(shí)踐，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己在與他人交流中的能力有了明顯的提升，不再迷茫和困惑，也更容易與他人建立良好的溝通關(guān)系。
心得四：堅(jiān)持學(xué)習(xí)，永不停止
學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的階梯，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地成長。過去，我常常會因?yàn)橛龅诫y題而放棄學(xué)習(xí)，覺得自己無法解決問題。后來我認(rèn)識到，學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)的過程，需要不斷地鉆研和思考。無論遇到怎樣的困難，我都要堅(jiān)持下去，不斷嘗試和探索，直到找到解決問題的方法。同時(shí)，我也注重積累知識和技能，多閱讀相關(guān)書籍和參加培訓(xùn)，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力。通過不斷學(xué)習(xí)和積累，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己在各個(gè)方面都有了明顯的進(jìn)步和提升。
心得五：積極面對困難，勇往直前
人生充滿了各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，如何面對困難是一個(gè)很重要的問題。過去，我常常因?yàn)槊鎸щy而退縮，覺得自己無法勝任。后來我認(rèn)識到，困難只是人生中的一部分，沒有什么是不可克服的。我要學(xué)會積極面對困難，勇敢地迎接挑戰(zhàn)，并尋找解決問題的方法。我告訴自己要有堅(jiān)定的信念和毅力，不斷前行，不斷提升自己的能力和水平。通過積極面對困難，我不僅克服了許多困難，也獲得了更多的成就和自信。
在這個(gè)充滿競爭與變革的時(shí)代，我們要學(xué)會珍惜時(shí)間，合理安排自己的生活和學(xué)習(xí)；要注重身體的鍛煉，增強(qiáng)體魄和抵抗力；要提升自己的溝通能力，加強(qiáng)與他人的交流和合作；要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識和技能；要積極面對困難，勇往直前。只有通過不斷的努力和實(shí)踐，我們才能走出屬于自己的成功之路。
五個(gè)一專題討論心得體會篇十
第一段：
自從學(xué)習(xí)了五大策略后，我開始反復(fù)琢磨如何運(yùn)用它們來提高自己的學(xué)習(xí)和工作效率。毫無疑問，五大策略是非常有用的工具，可以讓我更快地進(jìn)行思考和決策。下面，我將分享我學(xué)習(xí)這五大策略的體會和心得。
第二段：
第一項(xiàng)策略是指定目標(biāo)。為了更好地實(shí)現(xiàn)自己的任務(wù)，設(shè)定目標(biāo)是至關(guān)重要的。具體來說，它涉及到具體和明確地說明自己的目標(biāo)，制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃，以及設(shè)定完成目標(biāo)所需的時(shí)間。我發(fā)現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)中，當(dāng)我把重點(diǎn)放在這個(gè)策略上時(shí)，我的目標(biāo)變得更加清晰，我的決策也鄭重起來。
第三段：
第二項(xiàng)策略是制定計(jì)劃。根據(jù)設(shè)定的目標(biāo)，制定計(jì)劃是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，制定計(jì)劃不僅需要思考如何完成每項(xiàng)任務(wù)，還要考慮到每項(xiàng)任務(wù)之間的關(guān)系和可能出現(xiàn)的問題。通過制定的計(jì)劃，可以更好地掌握時(shí)間和資源，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。我學(xué)到，制定計(jì)劃可以避免在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)遇到困難和挫折。
第四段：
第三項(xiàng)策略是調(diào)整計(jì)劃。計(jì)劃雖然是非常重要的，但由于一些不可預(yù)見的因素，它很可能需要進(jìn)行修改和調(diào)整。我認(rèn)為，這是一種必要的反應(yīng)機(jī)制，可以幫助我做出更好的決策。我學(xué)到，調(diào)整計(jì)劃需要時(shí)刻關(guān)注進(jìn)展情況，并及時(shí)修訂計(jì)劃以反映出最新的信息。
第五段：
最后兩項(xiàng)策略是堅(jiān)持和追蹤進(jìn)展。在我看來，堅(jiān)持和追蹤進(jìn)展是最重要的兩個(gè)策略。它們可以鼓勵(lì)我們保持信心和動(dòng)力，并且可以看到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需的進(jìn)展和成果。同時(shí)，它們還能幫助我們檢驗(yàn)、評估和調(diào)整我們的計(jì)劃和決策。
結(jié)論：
通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)這些策略的結(jié)合使用可以讓我們更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。當(dāng)然，五大策略并不是唯一的途徑，但它們確實(shí)是很實(shí)用和通用的工具，可以在很多情況下發(fā)揮作用。我相信，學(xué)習(xí)并正確地運(yùn)用這些策略，可以幫助我們在工作和學(xué)習(xí)中取得更好的成果。
五個(gè)一專題討論心得體會篇十一
隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們對于如何提高自身競爭力的需求也隨之增加，而制定有效的策略也成為了提高競爭力的必要手段。近期，我們小組進(jìn)行了專題討論，總結(jié)出了五大策略，今天我將分享我對這些策略的心得體會。
第二段：注重人際關(guān)系
在當(dāng)下的職場競爭中，擁有良好的人脈關(guān)系是非常必要的，它能夠幫助我們獲得更多的資源和信息，從而提升我們的職業(yè)發(fā)展。我所從事的行業(yè)相對來說比較有競爭力，因此注重人際關(guān)系對于我的職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。在這個(gè)過程中，我學(xué)習(xí)到了如何從細(xì)節(jié)上去做到更好的人際交往，比如主動(dòng)尋找機(jī)會，不拘泥于某一方面，多聯(lián)系，在細(xì)節(jié)上保持誠信和尊重，讓人們產(chǎn)生更好的印象等。
第三段：建立和維護(hù)品牌形象
在市場上建立和維護(hù)自己的品牌形象也是非常重要的一條策略。通過品牌形象的樹立可以更好地展現(xiàn)我們自己的優(yōu)勢和特點(diǎn)，獲得更高的信任度。我認(rèn)為，在進(jìn)行品牌建設(shè)的過程中，我們需要付出大量的時(shí)間和努力，首先需要對自己的優(yōu)勢進(jìn)行梳理，準(zhǔn)確把握自己的定位，然后再制定相應(yīng)的品牌策略，例如形象設(shè)計(jì)、推廣等。同時(shí)，在建立完成之后，需要持續(xù)不斷地去維護(hù)，獲得更好的效果。
第四段：提高職業(yè)技能
提高職業(yè)技能也是提高競爭力的重要手段。作為專業(yè)技能型人才，我們需要不斷地?cái)U(kuò)充知識體系，提高自己的技能水平。這里，我學(xué)到了如何通過不斷學(xué)習(xí)、研究來積累更多的技能知識，提升技能理論等各方面的素質(zhì)，尤其是在遇到疑難問題時(shí)，通過大量的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，不斷挑戰(zhàn)自己，不斷提升自己的能力，持續(xù)發(fā)展。
第五段：注重團(tuán)隊(duì)合作
在當(dāng)前的團(tuán)隊(duì)合作中，很多人都能夠體會到各種角色的發(fā)揮。在這里，我認(rèn)為大家需要學(xué)習(xí)的是如何在團(tuán)隊(duì)合作中充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)整體的力量。同時(shí)，我們需要注重溝通合作，建立良好的互動(dòng)，配合習(xí)慣和喜好等方面，提高團(tuán)隊(duì)合作能力，這樣才能夠建立起一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧、高效的工作氛圍。
結(jié)論：
總之，在這一次的策略討論中，我學(xué)到了很多關(guān)于如何提高職業(yè)競爭力的方法，不僅僅是紙面上的理論，在里面潛藏的意義和實(shí)用性也很強(qiáng)。通過這些策略的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我相信自己的職業(yè)路會越走越寬廣，未來也一定會朝著更好、更光明的方向發(fā)展。
五個(gè)一專題討論心得體會篇十二
生活中，我們常常會遇到各種各樣的情境和問題，這些經(jīng)歷給予我們很多機(jī)會去學(xué)習(xí)和成長。在這個(gè)過程中，我逐漸積累了一些心得和體會，幫助我更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)和困難。下面，我將分享我在過去幾年中，匯總出的五個(gè)心得體會。
首先，堅(jiān)持要比執(zhí)著更重要。執(zhí)著意味著一味固執(zhí)地堅(jiān)持某件事，而堅(jiān)持則意味著在逆境中仍然堅(jiān)守初衷，并持續(xù)努力。以前，我總是盲目地執(zhí)著于一件事情，不顧其他方式和選擇。然而，經(jīng)歷了一些挫折和失敗后，我開始意識到，執(zhí)著并不能保證成功，而是堅(jiān)持不懈地尋求新的解決辦法和機(jī)會，才會最終獲得成果。因此，我現(xiàn)在更加注重在某個(gè)目標(biāo)上持續(xù)付出努力，同時(shí)也學(xué)會靈活調(diào)整策略和方向。
其次，接受和適應(yīng)變化是取得進(jìn)步的關(guān)鍵。在快速變化的世界中，適應(yīng)能力是非常重要的。過去，我對變化總是抱有抵觸態(tài)度，而不愿意接受和適應(yīng)新的事物。但是，我逐漸明白了，變化是不可避免的，只有主動(dòng)去適應(yīng)它，我們才能跟上時(shí)代的步伐，并不斷進(jìn)步。因此，我現(xiàn)在會積極尋求新的機(jī)會和挑戰(zhàn)，嘗試新的想法和方法，并且時(shí)刻保持對變化的開放態(tài)度。
第三，與他人合作是成功的關(guān)鍵。過去，我常常認(rèn)為只有獨(dú)自努力才能實(shí)現(xiàn)成功。然而，通過我的親身經(jīng)歷，我明白了與他人合作的重要性。與他人合作不僅可以減輕我們的負(fù)擔(dān)，還可以借助他人的力量和智慧，共同解決問題。在團(tuán)隊(duì)中，我學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見，不斷完善自己的觀點(diǎn)，并且通過合作取得更好的結(jié)果?，F(xiàn)在，我更加注重與他人的溝通和合作，因?yàn)槲抑莱晒ν枰獔F(tuán)隊(duì)的共同努力。
第四，保持積極的心態(tài)是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。面對困難和挑戰(zhàn)，積極的心態(tài)是非常重要的。過去，我常常會因?yàn)橐恍┬栴}而灰心喪氣，難以繼續(xù)前進(jìn)。但是，我意識到這樣的消極情緒只會讓問題變得更加棘手，而不是解決它們?，F(xiàn)在，我努力培養(yǎng)積極的心態(tài)，始終相信自己能夠克服任何困難，并且將它們看作是成長的機(jī)會。積極的心態(tài)能夠激發(fā)我們的潛力，讓我們更加堅(jiān)定地邁向成功。
最后，保持平衡是個(gè)人成長的關(guān)鍵。在追求事業(yè)的同時(shí)，我們也應(yīng)該注意保持身心的平衡。過去，我常常為了追求成功而犧牲了其他重要的方面，導(dǎo)致身心俱疲。然而，我漸漸明白，只有保持平衡，才能更好地發(fā)展自己的潛力。因此，我現(xiàn)在更加注重自己的身心健康，合理安排時(shí)間，保持運(yùn)動(dòng)和放松，并從中獲得更高的效率和快樂。
總而言之，通過多年的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)，我總結(jié)出了以上五個(gè)心得體會：堅(jiān)持要比執(zhí)著更重要，接受和適應(yīng)變化是取得進(jìn)步的關(guān)鍵，與他人合作是成功的關(guān)鍵，保持積極的心態(tài)是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵，保持平衡是個(gè)人成長的關(guān)鍵。我相信，只有將這些心得貫徹于生活中，我們才能不斷提升自己，并取得更加美好的未來。
五個(gè)一專題討論心得體會篇十三
做是人類不可或缺的活動(dòng)，而學(xué)會如何做事情則是一項(xiàng)重要的技能。通過不斷的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我總結(jié)出了五個(gè)做的心得體會。
首先，做事要有計(jì)劃。事前的計(jì)劃對于任何一項(xiàng)任務(wù)都至關(guān)重要。我發(fā)現(xiàn)，制定一個(gè)清晰的計(jì)劃，有助于明確目標(biāo)、確定行動(dòng)步驟和合理安排時(shí)間。在做任何一件事情之前，我會先問自己：這是什么目標(biāo)？我有哪些要做的步驟？我需要多少時(shí)間來完成這個(gè)目標(biāo)？通過認(rèn)真制定計(jì)劃，我能更加有序地開展工作，提高效率，從而避免不必要的麻煩和拖延。
其次，做事要有耐心。耐心是做事情的秘訣之一。在現(xiàn)代社會，人們普遍追求速成，很容易對事情缺乏耐心。然而，我發(fā)現(xiàn)耐心是個(gè)非常寶貴的品質(zhì)。無論何時(shí)，任何事情都需要時(shí)間來達(dá)到最好的效果。即使遇到困難，我們也不能灰心喪氣，應(yīng)該保持耐心，堅(jiān)持不懈地努力。只有經(jīng)過一番耐心的努力，我們才能夠真正取得成功。
第三，做事要敢于嘗試。在嘗試中我們能夠不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，提高技能。無論是學(xué)習(xí)一門新的技能，還是處理一項(xiàng)新的工作，我們應(yīng)該敢于嘗試。嘗試新的事物可能會遇到失敗和挫折，但只有敢于嘗試，我們才能夠突破自己的局限性，發(fā)現(xiàn)新的可能性，不斷成長。
第四，做事要堅(jiān)持到底。做事事半功倍，這是一個(gè)古話所說的道理。在做任何一件事情的過程中，我們都可能遇到困難和挑戰(zhàn)，也許會產(chǎn)生疲倦和焦慮的情緒。但是，這個(gè)時(shí)候我們絕不能放棄，要堅(jiān)持到底。只有堅(jiān)持不懈地努力，我們才能夠品味到成功的滋味。堅(jiān)持不僅能幫助我們克服困難，還能塑造我們堅(jiān)強(qiáng)的意志，鍛煉我們的毅力品質(zhì)。
最后，做事要態(tài)度積極。態(tài)度決定成敗。無論面對任何一項(xiàng)任務(wù)，我們都應(yīng)該用積極的心態(tài)去對待。一個(gè)積極的態(tài)度會使我們更加樂觀、堅(jiān)決、有創(chuàng)造力地去完成任務(wù)。而消極的態(tài)度只會帶給我們困惑、不安和失望。我們應(yīng)該相信自己的能力，相信能夠成功，堅(jiān)信努力會有回報(bào)。積極的心態(tài)會帶給我們不斷挑戰(zhàn)自我的機(jī)會，促使我們不斷追求更高的目標(biāo)，成就更大的成功。
總結(jié)起來，做事要有計(jì)劃、耐心、勇于嘗試、堅(jiān)持到底和積極的態(tài)度。這五個(gè)心得體會不僅適用于工作、學(xué)習(xí)，還能夠貫穿生活的方方面面。如果我們能夠養(yǎng)成這些良好的做事習(xí)慣，我相信我們的生活一定會更加充實(shí)和幸福，無論是在事業(yè)還是在家庭中。
五個(gè)一專題討論心得體會篇十四
今天，我很榮幸地站在這個(gè)演講臺上與大家一起學(xué)習(xí)交流黨員干部如何講黨性、重品行、作表率這個(gè)話題。
二人相從，三人成眾，注重好自己的言行，履行好自己的職責(zé)，奉獻(xiàn)好自己的愛心，時(shí)刻以人為本，就能敢挑重?fù)?dān)，勇于表率。
作為一名基層的共產(chǎn)黨員，不能忘記黨員先鋒抗雪、抗震救災(zāi)的情形，那畫面到現(xiàn)在仍記憶猶新，歷歷在目，那場面是何等的壯觀感人，數(shù)以萬計(jì)的共產(chǎn)黨人在困難面前不畏艱險(xiǎn)、舍生忘死，與人民群眾團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，用鮮血和生命捍衛(wèi)了人民群眾的生命與財(cái)產(chǎn)，用黨性、品行向人民群眾展示了新時(shí)期共產(chǎn)黨人的風(fēng)采。
胡總書記在黨的17大報(bào)告中提出：“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率”。
這個(gè)要求，可謂是情真意切，語重心長，體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性建設(shè)對黨員干部的新要求。
講黨性就是要求黨員干部講政治，堅(jiān)定政治立場，嚴(yán)守政治紀(jì)律;要堅(jiān)持民主集中制原則，又要堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一;既要胸懷大局，又要具有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格;還必須要堅(jiān)持原則，公道正派，在大是大非面前敢于表明態(tài)度，立場堅(jiān)定，旗幟鮮明。
為了維護(hù)我們的黨性，在新民主主義革命時(shí)期，無數(shù)共產(chǎn)黨員或置身于戰(zhàn)火硝煙，或置身于白色恐怖，同廣大軍民一道，拋家為國，頑強(qiáng)拼搏，前赴后繼，英勇犧牲，用生命和鮮血換來了人民當(dāng)家作主的新中國。
在社會主義革命和建設(shè)事業(yè)中，特別是在改革開放的征途中，又有無數(shù)共產(chǎn)黨員，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，恪盡職守、無私奉獻(xiàn)，為發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)建立了不朽的功勛。
重品行，就是重視培養(yǎng)自己高尚的道德和操守。
品行主要依靠個(gè)人道德的修養(yǎng)和錘煉，它沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。
重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因?yàn)樗麄冏杂X地把自己放在了一個(gè)令人欽佩和折服的高度。
一個(gè)人的品行，就是一個(gè)人的影子。
無論你走到哪里，它都會跟到哪里。
黨員干部只有“重品行”，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負(fù)黨和人民的'重托，對得起手中“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)有益于人民的人;才會在重大關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念，在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗(yàn)，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，誠懇接受群眾的監(jiān)督;以“如履薄冰，如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己，磨練自己，從而真正樹立共產(chǎn)黨人高尚的從政品格。
實(shí)踐證明，只要我們黨員干部都能把“重品行”牢記在心里，落實(shí)于行動(dòng)，我們的黨風(fēng)和社會風(fēng)氣才會進(jìn)一步端正，黨在群眾中的威望才會進(jìn)一步提高。
“作表率”，就是以身作則。
黨員要作群眾的表率，干部要作黨員的表率，領(lǐng)導(dǎo)干部要作一般干部的表率。
同時(shí)要做到：為了黨的事業(yè)、國家和人民的利益，平時(shí)能夠吃苦在前、享受在后;關(guān)鍵時(shí)刻能夠勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前;危難關(guān)頭能夠挺身而出、經(jīng)受考驗(yàn)。
在新民民主義革命時(shí)期，老一輩無產(chǎn)階級革命家和廣大共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用，涌現(xiàn)出無數(shù)像劉胡蘭、董存瑞、黃繼光這樣的革命先烈，他們以自己的表率作用，喚醒了千千萬萬的同胞，換來了人民當(dāng)家作主的政權(quán)。
在社會主義建設(shè)事業(yè)中，我們黨又涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，如雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等，他們在各自的崗位上，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的表率作用，為全黨同志樹立了光輝榜樣。
因?yàn)槲覀兪冀K牢記“群眾利益無小事”，我們從點(diǎn)滴開始，從小事做起，別樣天地，別樣情懷，只為有益于群眾，無愧于人民!
“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，這是我作為一名黨員教師的不懈的追求;讓不同的學(xué)生有不同的收獲，這也是我們黨員教師努力的方向。
生命的尊嚴(yán)不在于絢爛，而在于為后人懷念;生命的意義不在于長久，而在于為后人樹立典范。
用容顏表達(dá)歡喜，用雙肩擔(dān)當(dāng)責(zé)任，用微笑美化人生，用愛心擁抱世界，我們無怨無悔，我們盡職盡責(zé)，這就是我們——一名教師黨員的風(fēng)采!
黨的干部其自身的素質(zhì)、作風(fēng)和形象如何，直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。
作為一名黨的干部，就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界，時(shí)刻牢記 “對己清正、對人公正、對內(nèi)嚴(yán)格、對外平等”的行為準(zhǔn)則，時(shí)刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。
一、講黨性，要內(nèi)修品德升華自我
做“官”先做人。
一個(gè)讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個(gè)明辨是非、嚴(yán)于律己、情趣健康的干部。
由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對地方和部門的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。
如果忽視了做人，不僅敗壞社會風(fēng)氣，而且損害黨的形象和威信。
因此，一名黨的干部必須切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅(jiān)持擇善而交，堅(jiān)決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng)，以高尚追求樹立良好形象，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會和諧。
二、講黨性，要外修品行樹立黨員干部形象
古人云：“德乃才之帥”。
德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn)，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。
品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關(guān)系著干部的個(gè)人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。
重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴規(guī)范約束自己，嚴(yán)格要
求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。
三、講黨性，要重修品格忠于黨的事業(yè)
古人說“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。
作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。
要淡泊名利，堅(jiān)持事業(yè)第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無私奉獻(xiàn)，為他人進(jìn)步而高興，為奉獻(xiàn)自己而快樂;要甘當(dāng)無名英雄，以平和的心態(tài)對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時(shí)時(shí)刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。
講道德、有品行，就是做人要實(shí)，光明磊落。
對于黨員來說，就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。
一要做老實(shí)人。
共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
二要說老實(shí)話。
說老實(shí)話，就是成績不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯(cuò)誤不隱瞞，堅(jiān)持真理、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。
三要干老實(shí)事。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。
自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。
要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。
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五個(gè)一專題討論心得體會篇十五
人的道德品行是經(jīng)過教育和學(xué)習(xí)才能形成的，教師要有良好的品質(zhì)，首先必須努力、認(rèn)真地學(xué)習(xí)“鄧小平理論”和“三個(gè)代表”重要思想。要時(shí)刻牢記著在全面建設(shè)小康社會中，教師所擔(dān)負(fù)的神圣使命，責(zé)任重大，任務(wù)艱巨。認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年保護(hù)法》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等法律法規(guī)，依法從教，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己。要學(xué)“八榮”、記“八恥”，逐步樹立起正確的世界觀，科學(xué)的人生觀，完善的道德觀，現(xiàn)代的教育觀。為樹立起新時(shí)期人民教師的良好形象，提供思想保障。
2.經(jīng)受考驗(yàn)，不斷純潔自己
隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。各種思想相互激蕩，社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起，腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化，時(shí)刻考驗(yàn)著清苦的教師，對教師的理想、信念和價(jià)值觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。一些意志薄弱者就是因?yàn)榻?jīng)受不住誘惑而自甘墮落，“不思進(jìn)取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。因此，在這樣復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前，教師要提高自己的道德品行，就必須增強(qiáng)批判思維的能力，分清正邪，明辨是非，自覺抵制封建的資產(chǎn)階級道德意識的侵蝕，不斷凈化自己的靈魂。要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀，以熱愛祖國為榮、以服務(wù)人民為榮、以辛勤勞動(dòng)為榮;要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教育觀，完善自己的情操，追求積極向上的生活情趣，不斷地純潔自己，把握好道德觀，經(jīng)受住各種各樣的考驗(yàn)。堅(jiān)守高尚的情操，發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響，廉潔從教。
3.深刻反省，勇于自我批評
反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的污點(diǎn)。教師要嚴(yán)格要求自己，就必須對自己展開批評和自我批評，無情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”，對自己的言行進(jìn)行深刻的反思，進(jìn)行自我分析，自我認(rèn)識。對自己的錯(cuò)誤行為進(jìn)行反思，進(jìn)行自我教育，自我改造。在道德修養(yǎng)中，不斷接受真善美的思想，剔除假丑惡的東西，不斷的自我凈化。使自己的道德素質(zhì)得到不斷的升華，真正使自己在思想道德上達(dá)到為人師表的標(biāo)準(zhǔn)。
4.用模范的事跡激勵(lì)自己
榜樣的力量是無窮的，是我們時(shí)代人格的化身。在他們身上體現(xiàn)出崇高的道德價(jià)值，給人們以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時(shí)刻牢記在心中，把“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操切實(shí)有效地落實(shí)到自己的思想和行動(dòng)中去，無私奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁，死而后已;風(fēng)口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)、無私無畏、舍己為人的精神;抗擊“非典”中，白衣天使的那種在生與死的考驗(yàn)下，不怕犧牲的可歌可泣，催人淚下的精神風(fēng)貌，奏出了時(shí)代的主旋律。他們那種無私奉獻(xiàn)，一心為民的崇高人格是激勵(lì)我們永遠(yuǎn)上進(jìn)的精神支柱。我們應(yīng)該從他們身上汲取營養(yǎng)，充實(shí)自己，鞭策自己不斷進(jìn)步。
5.轉(zhuǎn)變教育觀念，積極投身到教育實(shí)踐中去，刻苦磨練自己
在現(xiàn)代教育中，中小學(xué)生既是教學(xué)的主體，又是發(fā)展的人，作為發(fā)展的人，也就意味著學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人，是一個(gè)正在成長的人。在教學(xué)實(shí)踐中，人們往往忽視學(xué)生正在成長的特點(diǎn)，要求學(xué)生十全十美，對學(xué)生求全責(zé)備。把學(xué)生作為發(fā)展的人就要理解學(xué)生身上存在的不足，就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，并且去幫助學(xué)生解決問題，改正錯(cuò)誤，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，徹底擯棄“唯師獨(dú)尊”的道德觀念，創(chuàng)造民主平等的條件和氣氛，建立民主、平等的新型師生關(guān)系。采用民主的教育方法，把教學(xué)過程建立在師生合作的基礎(chǔ)上，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的自主精神，使學(xué)生得到和諧的全面發(fā)展。
由于遺傳和后天環(huán)境不同，學(xué)生的個(gè)體差別總是客觀存在的。因此，教師要以平等的精神對待學(xué)生，決不能因?yàn)椴顒e的存在而厚此薄彼，對調(diào)皮、成績差的學(xué)生歧視、放任自流，教學(xué)方法粗暴，嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學(xué)生。壓抑了學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展，損害了人民教師的現(xiàn)象。教師在自己的道德修養(yǎng)中要熱愛學(xué)生，這是達(dá)到民主和諧的基礎(chǔ)。沒有愛就沒有教育，處處關(guān)心學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，對學(xué)生充滿信心，循循善誘，不指責(zé)、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心，要加強(qiáng)師生之間的情感溝通，彼此之間以誠相見，互相推心置腹。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)活潑愉快的課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康的發(fā)展。教師也從中完善了自身的道德修養(yǎng)。
無德很難為師，教師這個(gè)崇高而神圣的職業(yè)對我們的品行風(fēng)范提出了最為嚴(yán)格的要求。因此，教師要不斷的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，更新教學(xué)觀念，走進(jìn)新課程，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，給學(xué)生以關(guān)愛。在平時(shí)行為中時(shí)刻注意自己，反省自己，使自己成為學(xué)生心目中的好老師。樹師表、正師風(fēng)、鑄師魂、揚(yáng)師德，愛崗敬業(yè)，依法從教，做一名新時(shí)期品德高尚的老師。真正做到讓社會滿意、讓家長放心、讓學(xué)生成才。以高尚的道德品行去從事教育活動(dòng)，為全面建設(shè)小康社會教好書。在教壇中恪盡職守，全心全意為人民服務(wù)，身體力行“三個(gè)代表”重要思想，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。
五個(gè)一專題討論心得體會篇十六
做一件事情，不僅需要有目標(biāo)和計(jì)劃，更需要有實(shí)際的執(zhí)行和體會。在過去的一段時(shí)間里，我經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和機(jī)遇，通過不斷嘗試和總結(jié)，我得出了五個(gè)關(guān)于做事情的心得體會。
首先，明確目標(biāo)。無論是一項(xiàng)小事還是一個(gè)長期的計(jì)劃，明確目標(biāo)是至關(guān)重要的。只有明確了目標(biāo)，我們才能準(zhǔn)確地制定計(jì)劃，使用有針對性的策略來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。此外，明確目標(biāo)還能增強(qiáng)我們的動(dòng)力，讓我們更有決心去完成任務(wù)。比如，在我準(zhǔn)備期末考試的過程中，我將目標(biāo)設(shè)定為要在數(shù)學(xué)考試中獲得高分。這樣，我就能針對性地選擇一些數(shù)學(xué)練習(xí)題和樣卷進(jìn)行練習(xí)，提高自己的數(shù)學(xué)水平，最終順利地達(dá)到了我設(shè)定的目標(biāo)。
其次，制定計(jì)劃。好的計(jì)劃可以幫助我們合理地安排時(shí)間和資源，確保我們能夠高效地完成任務(wù)。計(jì)劃既要合理又要具體，能夠?qū)?fù)雜的任務(wù)分解為一步步可行的行動(dòng)。在計(jì)劃的過程中，需要對每個(gè)步驟進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)劃和時(shí)間安排。比如，在我籌劃上大學(xué)的過程中，我制定了一份詳細(xì)的計(jì)劃。我列出了需要準(zhǔn)備的考試科目、填寫申請表格的時(shí)間、參加面試的日期等具體的步驟和時(shí)間節(jié)點(diǎn)。這樣，我能夠按照計(jì)劃有序地準(zhǔn)備和完成每個(gè)環(huán)節(jié)，順利地申請上了心儀的大學(xué)。
再次，勇于行動(dòng)。無論多么完美的目標(biāo)和計(jì)劃，如果我們不去行動(dòng)，一切只會成為空談。行動(dòng)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的第一步，也是最重要的一步。通過實(shí)際行動(dòng)，我們才能遇到挑戰(zhàn)和機(jī)遇，從中學(xué)到更多的經(jīng)驗(yàn)和技巧。在我參加社團(tuán)招新的過程中，我明白了一個(gè)道理，那就是勇于行動(dòng)是很重要的。盡管有很多人都想?yún)⒓由鐖F(tuán)，但不是每個(gè)人都勇于行動(dòng)去爭取機(jī)會。而我決定主動(dòng)去面試，雖然經(jīng)歷了一些挫折，但最終我成功地加入了心儀的社團(tuán)，收獲了很多寶貴的體驗(yàn)和朋友。
然后，持之以恒。持之以恒是成功的重要保證。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。但只要我們能夠持之以恒，堅(jiān)持到最后，就一定能夠成功。在我學(xué)習(xí)外語的過程中，我一直以養(yǎng)成每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)的習(xí)慣為目標(biāo)。雖然開始時(shí)有一些困難，但我堅(jiān)持不懈地每天進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且將其變成一種習(xí)慣。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)自己的外語水平也在不斷提高，這讓我更加堅(jiān)信持之以恒的重要性。
最后，不斷總結(jié)。無論我們成功還是失敗，都需要進(jìn)行總結(jié)和反思。通過總結(jié)，我們可以找到自己的不足和問題所在，及時(shí)調(diào)整并改進(jìn)自己的方法和策略。通過不斷總結(jié)，我們才能不斷成長和進(jìn)步。在我參與班級活動(dòng)的過程中，我意識到只有不斷總結(jié)和反思，我們才能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢和避免犯同樣的錯(cuò)誤。因此，我總結(jié)了每次活動(dòng)的收獲和教訓(xùn)，將其記錄下來，以備將來參考。
總之，在做事情的過程中，明確目標(biāo)、制定計(jì)劃、勇于行動(dòng)、持之以恒并不斷總結(jié)是我得出的五個(gè)重要心得體會。這些體會不僅僅適用于我個(gè)人的經(jīng)歷，也適用于任何人在追求目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)夢想的過程中。希望這些體會能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和幫助。只要我們堅(jiān)持實(shí)踐和總結(jié)，相信我們都能夠取得更好的成績和更大的成功。
五個(gè)一專題討論心得體會篇十七
意識形態(tài)是指通過語言、行動(dòng)等方式表現(xiàn)出來的、與某種信仰、觀念或國家政治體系相關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀和信仰體系。在人類歷史上，意識形態(tài)曾經(jīng)是無處不在的，它構(gòu)成了人類社會生活中的一大體系，潛移默化地影響著每一個(gè)人的生活方式、身份認(rèn)同及社會觀念等方面，對于一個(gè)國家與社會來說，意識形態(tài)是極其重要的。在本次的意識形態(tài)專題討論中，我們探討了意識形態(tài)的概念以及在實(shí)踐中的影響，下面將分享一下我的一些體會和感受。
第二段：正文一——意識形態(tài)對社會制度與運(yùn)作的影響
意識形態(tài)在社會運(yùn)作中具有積極而重要的作用。一個(gè)權(quán)威的意識形態(tài)系統(tǒng)可以促進(jìn)社會動(dòng)員，增強(qiáng)同仁合作，增強(qiáng)社會團(tuán)結(jié)，更好地推動(dòng)社會進(jìn)步。例如，毛澤東時(shí)代的中國就處于總體積極的意識形態(tài)環(huán)境中，盡管存在一些后果嚴(yán)重的事件和錯(cuò)誤的決策，但該體系仍為中國社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)取得快速發(fā)展提供了有力的指導(dǎo)。然而，意識形態(tài)也可能成為一種獨(dú)裁者手中的武器，如果長期被一群具有意識形態(tài)傾向的人所控制，可能會變成腐敗和專權(quán)的源頭，影響社會的發(fā)展。
第三段：正文二——意識形態(tài)對人類自身的影響
意識形態(tài)不僅僅影響著社會在整體上的運(yùn)作，還直接影響個(gè)人的思想、行為、生活等方面。一個(gè)完善的社會意識形態(tài)體系不僅對于社會的穩(wěn)定和發(fā)展有好處，也有利于形成一個(gè)民族、國家的統(tǒng)一和身份認(rèn)同。人們生活在意識形態(tài)浸潤下的社會中，更容易形成一種共同的文化、知識和傳統(tǒng)，共同維護(hù)與推動(dòng)社會發(fā)展。然而，意識形態(tài)也可能形成一種人為分裂的局面，即不同權(quán)力階層、不同族群、不同行業(yè)之間的斗爭。這使得社會的各個(gè)方面處于不可預(yù)知的狀態(tài)，人們之間缺乏美好的互信關(guān)系，甚至產(chǎn)生了敵對心態(tài)。
第四段：正文三——如何理性地看待意識形態(tài)
在我們討論意識形態(tài)時(shí)，僅僅指出其背景歷史或弊端仍然不足以對待意識形態(tài)的復(fù)雜性。意識形態(tài)在今天已不只是一種曾經(jīng)的理念，而是與當(dāng)下社會生產(chǎn)關(guān)系、階級性質(zhì)和人權(quán)尊重等密切相關(guān)的涉及多領(lǐng)域的現(xiàn)象。因此，我們不應(yīng)該忽視義詞工具性，而應(yīng)該在保留其事實(shí)意義的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行建構(gòu)化的思考。
第五段：結(jié)論
從以上三方面我對意識形態(tài)做了一些探討，盡管其并不代表全部。正如哲學(xué)思考中的偏見命題——「沒有絕對的看法只有相對的看法」，意識形態(tài)也永遠(yuǎn)不可能是單一的，既不是社會發(fā)展的劃標(biāo)，也不能自成孤島。正確看待意識形態(tài)的特殊性和包容性，才能形成真正有價(jià)值浸潤于人民的經(jīng)驗(yàn)。
五個(gè)一專題討論心得體會篇十八
近年來，越來越多的政府部門開設(shè)了“局長信箱”這一網(wǎng)上平臺，為了增加部門與社會之間的互動(dòng)，使政府的決策更加民主化。為了深入了解這一平臺的運(yùn)作情況以及提出意見和建議，我參與了一次局長信箱專題討論。在這次討論中，我獲得了一些寶貴的心得體會。本文將就我在這次討論中所獲得的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和分享。
首先，局長信箱是一種重要的溝通渠道，可以促進(jìn)政府與公眾之間的溝通與互動(dòng)。在過去，政府部門通常只通過一些傳統(tǒng)的媒體渠道與公眾進(jìn)行溝通，往往是以傳遞政府信息為主，而不能及時(shí)了解公眾的真實(shí)需求和關(guān)切。而局長信箱的開設(shè)將公眾和政府更加緊密地聯(lián)系在一起，讓公眾的聲音得到了更好的體現(xiàn)。在專題討論中，我發(fā)現(xiàn)許多人都是通過局長信箱表達(dá)自己的意見和建議的，讓政府產(chǎn)生了更直接的反饋，這是非常有意義的。
其次，在局長信箱的討論中，我們不僅能夠與政府部門互動(dòng)，還能夠與其他公眾進(jìn)行有意義的交流，促進(jìn)共識的形成。在我參加的這次討論中，有一位專家對于某項(xiàng)政策提出了一些建議。這個(gè)建議得到了很多人的認(rèn)同和支持，并且引發(fā)了一系列的討論，最終形成了一個(gè)更加深入的交流過程。這個(gè)過程不僅讓政府感受到了來自公眾的壓力和期望，也讓公眾在討論中得到了更多的認(rèn)同與支持。這種交流的機(jī)制對于政府決策的科學(xué)性和合理性有著重要的作用。
第三，在局長信箱的討論中，我們也見識到了政府部門的積極回應(yīng)和改進(jìn)的決心。在我們提出一系列的問題和建議后，部門負(fù)責(zé)人不僅仔細(xì)閱讀了每一份來信，并且給出了詳細(xì)的回復(fù)和解答，并表示會根據(jù)公眾的意見進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。這種積極的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行為讓我們更有信心和動(dòng)力，進(jìn)一步參與政府事務(wù)，并且相信政府的決策會更加合理和公正。
最后，通過參與局長信箱的討論，我們也更加認(rèn)識到了作為公民的責(zé)任和義務(wù)。在過去，我們對政府工作常常是抱有抱怨的態(tài)度，但參與這次討論以后，我們意識到，作為一個(gè)公民，我們有責(zé)任和義務(wù)積極參與到政府決策中來，為我們的社會作出貢獻(xiàn)。通過這種參與，我們不僅可以對政府工作發(fā)表意見和建議，還可以積極參與社會公益事業(yè)以及解決社會問題。
總之，局長信箱專題討論是一種非常有意義和有效的溝通方式，它為政府和公眾之間的互動(dòng)提供了一個(gè)重要的平臺。通過這次討論，我不僅了解到了局長信箱的運(yùn)作情況，也深刻認(rèn)識到了其重要性和優(yōu)勢。我相信，通過這樣的交流和互動(dòng)，政府決策的公正性和合理性會有進(jìn)一步的提高，公眾的利益和需求也會得到更好的體現(xiàn)和保障。作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該更加積極地參與到這樣的平臺中來，為建設(shè)更加美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
五個(gè)一專題討論心得體會篇十九
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，意識形態(tài)這一概念也越來越廣泛地被人們所關(guān)注，成為了當(dāng)今時(shí)代的熱點(diǎn)話題之一。在社會中存在著各種不同的意識形態(tài)，不同的意識形態(tài)也會影響著我們的思想、行為和價(jià)值觀念。在這篇文章中，我將分享我對意識形態(tài)相關(guān)問題的一些心得和體會。
第一段：什么是意識形態(tài)？
意識形態(tài)是一種思想體系，它是由一組核心信仰、觀念、價(jià)值觀和政策信念構(gòu)成的。這種體系在社會生活中具有非常重要的作用，它能夠影響和塑造人們的思想、行為和價(jià)值觀念。意識形態(tài)的本質(zhì)是為了解決人們生活中的基本問題，反映社會存在問題和發(fā)展方向的看法。
第二段：意識形態(tài)究竟有多重要？
意識形態(tài)不僅僅是一種思想體系，更代表了不同的群體對于社會生活的不同看法和不同的價(jià)值取向。在現(xiàn)代社會中，意識形態(tài)對于維護(hù)國家穩(wěn)定和社會安全、推動(dòng)社會和諧發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在政治方面，不同的意識形態(tài)代表著不同的政治立場和政治目標(biāo)。在文化方面，意識形態(tài)也反映了一個(gè)國家或地區(qū)的文化特征和文化傳承。因此，意識形態(tài)無論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面都具有極其重要的意義。
第三段：不同意識形態(tài)的對比
在現(xiàn)代社會中，不同的意識形態(tài)在人們的思想觀念、行為方式等方面，都會有著不同的影響和表現(xiàn)。例如，左翼意識形態(tài)通常強(qiáng)調(diào)平等和社會公正，反對社會不平等和貧富差距擴(kuò)大。而右翼意識形態(tài)則強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由、市場自由和個(gè)人利益，主張國家干預(yù)和管制力度的減小。還有一些特殊的意識形態(tài)，如極端主義、恐怖主義等，它們所代表著的觀念和價(jià)值觀往往是顛覆和破壞社會穩(wěn)定的。
第四段：如何正確看待意識形態(tài)？
面對不同的意識形態(tài)，個(gè)人的立場、觀點(diǎn)、價(jià)值觀都會有所不同。然而，每個(gè)人都應(yīng)該以一個(gè)積極和包容的態(tài)度來看待意識形態(tài)，保持一份理性和客觀。我們應(yīng)當(dāng)尊重多元化的意識形態(tài)，擁護(hù)民主和法治，不能盲目追隨和妄自尊大，更不能因意識形態(tài)的不同而導(dǎo)致仇視、暴力等極端行為的發(fā)生。
第五段：結(jié)語
意識形態(tài)是一個(gè)復(fù)雜而深刻的概念，在人們的思想、行為、價(jià)值觀方面發(fā)揮著極其重要的作用。掌握和應(yīng)用好意識形態(tài)對于現(xiàn)代社會的和諧發(fā)展和人類文明的進(jìn)步具有重要意義。最后，希望我們所有人都能以寬容、理性、包容的心態(tài)來看待不同的意識形態(tài)。
五個(gè)一專題討論心得體會篇二十
其中專門提出“講道德、有品行”，這既是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求，也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要，是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正落實(shí)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，就必須強(qiáng)調(diào)黨員干部的道德修養(yǎng)和道德品行。
(一)一些黨員干部存在著道德敗壞、個(gè)人品德墮落的問題。從20xx年底至20xx年，中紀(jì)委網(wǎng)站公布的不同級別的落馬官員中，有近20%存在不正當(dāng)男女關(guān)系，腐敗的領(lǐng)導(dǎo)干部中60%以上與找“三陪”“包二奶”有關(guān)，許多黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題。作為黨員干部，本應(yīng)該具有崇高的道德、較好的黨性修養(yǎng)，更應(yīng)該躬身踐行社會主義核心價(jià)值觀，維護(hù)社會道德的積極健康發(fā)展，然而，某些官員卻肆意踐踏著社會道德底線，反其道而行。比如，有長期與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系的省部級高官、有接二連三的不雅視頻曝光的官員、有嫖宿幼女的官員、有集體嫖娼的官員、有搞權(quán)色交易的官員等等，貪和色成了某些官員的愛好和追求。這些生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康、寡廉鮮恥的道德失范行為，不但嚴(yán)重丑化了官員的整體形象，而且降低了群眾對黨和政府的信任度，也影響了黨的威信。
黨員干部是建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的骨干力量，是貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策的執(zhí)行者，是領(lǐng)導(dǎo)人民群眾實(shí)現(xiàn)中國夢的帶頭人。黨的性質(zhì)和宗旨決定了，崇高的理想和高尚的道德情操始終是共產(chǎn)黨人的精神支柱。黨員干部的先進(jìn)性決定了，他們不應(yīng)該如此不檢點(diǎn)，不應(yīng)該如此沒操守，不應(yīng)該如此突破道德底線，可是這些官員似乎在試著挑戰(zhàn)社會道德的底線。官員的道德丟到哪里去了呢?人們對官員道德打上了一個(gè)沉重的問號。官員的道德問題，就這樣沉甸甸地?cái)[在我們面前。著力解決一些黨員道德行為不端正的問題，也就成為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要解決的五個(gè)現(xiàn)實(shí)問題之一。
(二)黨員干部道德修養(yǎng)的社會作用。什么是道德?道德是社會的良心，代表著社會的正面價(jià)值取向，是判斷人們行為正確與否的基本準(zhǔn)則。人無德不立，官無德不為。德行天下則社會健康，道德不彰則社會混亂。自古以來，“官德毀，民德降”“官德不彰，民心不聚”“官風(fēng)不正，民風(fēng)難好”，可見官德影響民德，官風(fēng)決定民風(fēng)，官德是社會道德的重要導(dǎo)向。
我黨歷來重視加強(qiáng)黨員干部道德修養(yǎng)，道德素質(zhì)要求已成為加強(qiáng)黨的建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)的基本要求。毛澤東早在《紀(jì)念白求恩》中，就向全黨提出了“做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級趣味的人、一個(gè)有益于人民的人”的道德要求。黨員干部講道德，就是要在社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德方面做道德的楷模和道德的維護(hù)者。政府是抽象的，干部是具體的。黨員干部的德行好壞，直接關(guān)系著黨和政府在人民群眾中的形象，直接影響著其他人群的道德水準(zhǔn)乃至整個(gè)社會的風(fēng)氣。黨員干部的道德水平，不僅顯示了社會道德建設(shè)的主題，而且是影響社會道德建設(shè)成效的關(guān)鍵因素。只有黨員干部在“立德”方面為世垂范，社會的公德和文明水平才能夠提高。
良好的品德修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部立身做人、立志做事、立德為官必備的基本修養(yǎng)，是永葆共產(chǎn)黨人政治本色的重要保證。每一個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)該懂得其道德水準(zhǔn)的高低、修養(yǎng)品行的好壞，是衡量共產(chǎn)黨員是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度之一。曾指出，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。因此，作為黨員干部，必須做到慎獨(dú)慎微，勤于自省，不斷提高道德修養(yǎng)水平，必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事，把加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提升道德境界作為自己終身的課題來做好，努力使自己成為德可為師、行可為范的道德楷模。
(三)加強(qiáng)修養(yǎng)，做有品行的合格黨員。黨員干部強(qiáng)化道德修養(yǎng)，端正道德行為，要從思想認(rèn)識上出發(fā)、日常生活中歷練、學(xué)習(xí)工作中提升。
讓有理想成為自己最堅(jiān)定的品行。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，或者理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對于共產(chǎn)黨員來說，堅(jiān)定理想信念，就是要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;要有對中國特色社會主義的信仰，堅(jiān)持把崇高的理想信念與腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)結(jié)合起來，使之成為崇德修身和做好各項(xiàng)工作的行動(dòng)指南。只有這樣，才能擁有政治底蘊(yùn)、擁有精神力量、擁有人格品位，才能踐行黨的宗旨，忠誠履職，積極工作，更好地把人民和歷史賦予的重任擔(dān)當(dāng)起來。
讓講道德成為自己最珍貴的品行。道德的感召就如同太陽，給人溫暖也給人光亮。作為黨員干部，端正道德行為，一是要守住道德的底線。模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，不斷加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，在單位做一名好干部，在社會做一名好公民，在家庭做一名好成員;始終做到不仁之事不做、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣。二是培養(yǎng)高尚的道德情操。不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高文化素養(yǎng)，追求健康向上的生活方式，對個(gè)人愛好要愛之有度、好之有道，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、成就自己的多彩人生。
讓講廉潔成為自己最剛正的品行。清正廉潔是一種道德行為，也是一種道德覺悟。黨員干部要把《準(zhǔn)則》提出的“四個(gè)必須、八條規(guī)范”作為一種思想境界來提升，把《條例》要求的廉潔紀(jì)律銘記于心中、運(yùn)用于行動(dòng)、落實(shí)到工作。要守住廉潔的防線，管住自己的欲望，管好自己的家人，要求別人做到的，自己首先要做到，要求別人不做的，自己堅(jiān)決不做。特別是在小事小節(jié)中，不放松思想、不放任自己、不放縱家人、不放肆行為，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要恪守誠實(shí)做人、清白為官的道德信條，以一身正氣、兩袖清風(fēng)的浩然正氣，當(dāng)標(biāo)桿、做模范，營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行。敬重工作、敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木袷菫檎碌暮诵膬?nèi)容，也是一種不辱使命的精神氣概。在決勝全面建成小康社會的偉大目標(biāo)中，黨員干部要認(rèn)清自己所肩負(fù)的使命和責(zé)任，基于自己的良知、信念、覺悟，始終堅(jiān)持把人民群眾的根本利益放在首要位置，把保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);在全面深化改革的時(shí)代大潮中，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感、使命感，真正把百姓疾苦放在心上、抓在手上，把黨的事業(yè)扛在肩上、抓在手上，做到問題面前不回避、困難面前不推脫、挑戰(zhàn)面前不畏懼，在其位謀其政，任其職盡其責(zé)，自覺自愿地履行責(zé)任，以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。
五個(gè)一專題討論心得體會篇二十一
在“
兩學(xué)一做
”學(xué)習(xí)教育中，中央明確要求廣大黨員要做“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員，下面是小編收集的講道德、有品行專題討論
心得體會
，供大家參考!
《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》頒布以來，我深深地反思著：“學(xué)高為師，德高為范”，蘇霍姆林斯基曾告誡教師：請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和引路人。這句話把教師教書育人的天職說得淋漓盡致，畢竟教師是莘莘學(xué)子道德基因的轉(zhuǎn)接者，因此，師德更是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵、文化品位和自我修養(yǎng)的體現(xiàn)!通過對中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，受益匪淺，現(xiàn)談?wù)勼w會。
一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。堅(jiān)持"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切"，愛是一切教育的根本，沒有愛便沒有教育。在我們心中要有每一個(gè)學(xué)生，愛每一個(gè)學(xué)生，這種愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等，是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，重視感情上的熏陶，建立師生交流的情感紐帶，創(chuàng)造愛的環(huán)境，把握愛的分寸，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，擺脫困境，完善自我。杜甫有詩句說：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！迸c其說的是春雨滋潤萬物的特點(diǎn)，不如說是教師的感情特點(diǎn)。
二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)
著名教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！睈垡蛩固拐f過：“用專業(yè)知識教育人是不夠的……不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！庇纱丝芍處煹娜烁聍攘W(xué)生的成長以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價(jià)值。在“校園情感場”這個(gè)特定的情境中，教師的舉手投足均能點(diǎn)燃學(xué)生情感的火花，教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。為此，教師必須做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心，熱愛學(xué)生、理解學(xué)生、善待學(xué)生等，只有這樣，才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。
三、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我
德國教育家第斯多惠說：“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展和教育別人?！彪y以想象，素質(zhì)低下的教師能培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生，為此，我們教師要在教育教學(xué)過程中與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善更新知識，完善知識結(jié)構(gòu)，完善能力結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化教育教學(xué)水平，發(fā)展自己的教學(xué)藝術(shù)，精益求精，一絲不茍，教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動(dòng)、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書籍，才能真正與自己的思想相碰撞，相融通，才能不斷提升自己、完善自己。
總之，《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》的頒布實(shí)施，要求我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道”進(jìn)而“樂其道”，從而培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
其中專門提出“講道德、有品行”，這既是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求，也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要，是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正落實(shí)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，就必須強(qiáng)調(diào)黨員干部的道德修養(yǎng)和道德品行。
(一)一些黨員干部存在著道德敗壞、個(gè)人品德墮落的問題。從20xx年底至20xx年，中紀(jì)委網(wǎng)站公布的不同級別的落馬官員中，有近20%存在不正當(dāng)男女關(guān)系，腐敗的領(lǐng)導(dǎo)干部中60%以上與找“三陪”“包二奶”有關(guān)，許多黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題。作為黨員干部，本應(yīng)該具有崇高的道德、較好的黨性修養(yǎng)，更應(yīng)該躬身踐行社會主義核心價(jià)值觀，維護(hù)社會道德的積極健康發(fā)展，然而，某些官員卻肆意踐踏著社會道德底線，反其道而行。比如，有長期與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系的省部級高官、有接二連三的不雅視頻曝光的官員、有嫖宿幼女的官員、有集體嫖娼的官員、有搞權(quán)色交易的官員等等，貪和色成了某些官員的愛好和追求。這些生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康、寡廉鮮恥的道德失范行為，不但嚴(yán)重丑化了官員的整體形象，而且降低了群眾對黨和政府的信任度，也影響了黨的威信。
黨員干部是建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的骨干力量，是貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策的執(zhí)行者，是領(lǐng)導(dǎo)人民群眾實(shí)現(xiàn)中國夢的帶頭人。黨的性質(zhì)和宗旨決定了，崇高的理想和高尚的道德情操始終是共產(chǎn)黨人的精神支柱。黨員干部的先進(jìn)性決定了，他們不應(yīng)該如此不檢點(diǎn)，不應(yīng)該如此沒操守，不應(yīng)該如此突破道德底線，可是這些官員似乎在試著挑戰(zhàn)社會道德的底線。官員的道德丟到哪里去了呢?人們對官員道德打上了一個(gè)沉重的問號。官員的道德問題，就這樣沉甸甸地?cái)[在我們面前。著力解決一些黨員道德行為不端正的問題，也就成為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要解決的五個(gè)現(xiàn)實(shí)問題之一。
(二)黨員干部道德修養(yǎng)的社會作用。什么是道德?道德是社會的良心，代表著社會的正面價(jià)值取向，是判斷人們行為正確與否的基本準(zhǔn)則。人無德不立，官無德不為。德行天下則社會健康，道德不彰則社會混亂。自古以來，“官德毀，民德降”“官德不彰，民心不聚”“官風(fēng)不正，民風(fēng)難好”，可見官德影響民德，官風(fēng)決定民風(fēng)，官德是社會道德的重要導(dǎo)向。
我黨歷來重視加強(qiáng)黨員干部道德修養(yǎng)，道德素質(zhì)要求已成為加強(qiáng)黨的建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)的基本要求。毛澤東早在《紀(jì)念白求恩》中，就向全黨提出了“做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級趣味的人、一個(gè)有益于人民的人”的道德要求。黨員干部講道德，就是要在社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德方面做道德的楷模和道德的維護(hù)者。政府是抽象的，干部是具體的。黨員干部的德行好壞，直接關(guān)系著黨和政府在人民群眾中的形象，直接影響著其他人群的道德水準(zhǔn)乃至整個(gè)社會的風(fēng)氣。黨員干部的道德水平，不僅顯示了社會道德建設(shè)的主題，而且是影響社會道德建設(shè)成效的關(guān)鍵因素。只有黨員干部在“立德”方面為世垂范，社會的公德和文明水平才能夠提高。
良好的品德修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部立身做人、立志做事、立德為官必備的基本修養(yǎng)，是永葆共產(chǎn)黨人政治本色的重要保證。每一個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)該懂得其道德水準(zhǔn)的高低、修養(yǎng)品行的好壞，是衡量共產(chǎn)黨員是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度之一。曾指出，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。因此，作為黨員干部，必須做到慎獨(dú)慎微，勤于自省，不斷提高道德修養(yǎng)水平，必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事，把加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提升道德境界作為自己終身的課題來做好，努力使自己成為德可為師、行可為范的道德楷模。
(三)加強(qiáng)修養(yǎng)，做有品行的合格黨員。黨員干部強(qiáng)化道德修養(yǎng)，端正道德行為，要從思想認(rèn)識上出發(fā)、日常生活中歷練、學(xué)習(xí)工作中提升。
讓有理想成為自己最堅(jiān)定的品行。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，或者理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對于共產(chǎn)黨員來說，堅(jiān)定理想信念，就是要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;要有對中國特色社會主義的信仰，堅(jiān)持把崇高的理想信念與腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)結(jié)合起來，使之成為崇德修身和做好各項(xiàng)工作的行動(dòng)指南。只有這樣，才能擁有政治底蘊(yùn)、擁有精神力量、擁有人格品位，才能踐行黨的宗旨，忠誠履職，積極工作，更好地把人民和歷史賦予的重任擔(dān)當(dāng)起來。
讓講道德成為自己最珍貴的品行。道德的感召就如同太陽，給人溫暖也給人光亮。作為黨員干部，端正道德行為，一是要守住道德的底線。模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，不斷加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，在單位做一名好干部，在社會做一名好公民，在家庭做一名好成員;始終做到不仁之事不做、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣。二是培養(yǎng)高尚的道德情操。不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高文化素養(yǎng)，追求健康向上的生活方式，對個(gè)人愛好要愛之有度、好之有道，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、成就自己的多彩人生。
讓講廉潔成為自己最剛正的品行。清正廉潔是一種道德行為，也是一種道德覺悟。黨員干部要把《準(zhǔn)則》提出的“四個(gè)必須、八條規(guī)范”作為一種思想境界來提升，把《條例》要求的廉潔紀(jì)律銘記于心中、運(yùn)用于行動(dòng)、落實(shí)到工作。要守住廉潔的防線，管住自己的欲望，管好自己的家人，要求別人做到的，自己首先要做到，要求別人不做的，自己堅(jiān)決不做。特別是在小事小節(jié)中，不放松思想、不放任自己、不放縱家人、不放肆行為，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要恪守誠實(shí)做人、清白為官的道德信條，以一身正氣、兩袖清風(fēng)的浩然正氣，當(dāng)標(biāo)桿、做模范，營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行。敬重工作、敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木袷菫檎碌暮诵膬?nèi)容，也是一種不辱使命的精神氣概。在決勝全面建成小康社會的偉大目標(biāo)中，黨員干部要認(rèn)清自己所肩負(fù)的使命和責(zé)任，基于自己的良知、信念、覺悟，始終堅(jiān)持把人民群眾的根本利益放在首要位置，把保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);在全面深化改革的時(shí)代大潮中，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感、使命感，真正把百姓疾苦放在心上、抓在手上，把黨的事業(yè)扛在肩上、抓在手上，做到問題面前不回避、困難面前不推脫、挑戰(zhàn)面前不畏懼，在其位謀其政，任其職盡其責(zé)，自覺自愿地履行責(zé)任，以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。
1.教師應(yīng)真誠的接受學(xué)習(xí)，完善自己的道德品行
人的道德品行是經(jīng)過教育和學(xué)習(xí)才能形成的，教師要有良好的品質(zhì)，首先必須努力、認(rèn)真地學(xué)習(xí)“鄧小平理論”和“三個(gè)代表”重要思想。要時(shí)刻牢記著在全面建設(shè)小康社會中，教師所擔(dān)負(fù)的神圣使命，責(zé)任重大，任務(wù)艱巨。認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年保護(hù)法》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等法律法規(guī)，依法從教，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己。要學(xué)“八榮”、記“八恥”，逐步樹立起正確的世界觀，科學(xué)的人生觀，完善的道德觀，現(xiàn)代的教育觀。為樹立起新時(shí)期人民教師的良好形象，提供思想保障。
2.經(jīng)受考驗(yàn)，不斷純潔自己
隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。各種思想相互激蕩，社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起，腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化，時(shí)刻考驗(yàn)著清苦的教師，對教師的理想、信念和價(jià)值觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。一些意志薄弱者就是因?yàn)榻?jīng)受不住誘惑而自甘墮落，“不思進(jìn)取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。因此，在這樣復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前，教師要提高自己的道德品行，就必須增強(qiáng)批判思維的能力，分清正邪，明辨是非，自覺抵制封建的資產(chǎn)階級道德意識的侵蝕，不斷凈化自己的靈魂。要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀，以熱愛祖國為榮、以服務(wù)人民為榮、以辛勤勞動(dòng)為榮;要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教育觀，完善自己的情操，追求積極向上的生活情趣，不斷地純潔自己，把握好道德觀，經(jīng)受住各種各樣的考驗(yàn)。堅(jiān)守高尚的情操，發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響，廉潔從教。
3.深刻反省，勇于自我批評
反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的污點(diǎn)。教師要嚴(yán)格要求自己，就必須對自己展開批評和自我批評，無情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”，對自己的言行進(jìn)行深刻的反思，進(jìn)行自我分析，自我認(rèn)識。對自己的錯(cuò)誤行為進(jìn)行反思，進(jìn)行自我教育，自我改造。在道德修養(yǎng)中，不斷接受真善美的思想，剔除假丑惡的東西，不斷的自我凈化。使自己的道德素質(zhì)得到不斷的升華，真正使自己在思想道德上達(dá)到為人師表的標(biāo)準(zhǔn)。
4.用模范的事跡激勵(lì)自己
榜樣的力量是無窮的，是我們時(shí)代人格的化身。在他們身上體現(xiàn)出崇高的道德價(jià)值，給人們以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時(shí)刻牢記在心中，把“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操切實(shí)有效地落實(shí)到自己的思想和行動(dòng)中去，無私奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁，死而后已;風(fēng)口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)、無私無畏、舍己為人的精神;抗擊“非典”中，白衣天使的那種在生與死的考驗(yàn)下，不怕犧牲的可歌可泣，催人淚下的精神風(fēng)貌，奏出了時(shí)代的主旋律。他們那種無私奉獻(xiàn)，一心為民的崇高人格是激勵(lì)我們永遠(yuǎn)上進(jìn)的精神支柱。我們應(yīng)該從他們身上汲取營養(yǎng)，充實(shí)自己，鞭策自己不斷進(jìn)步。
5.轉(zhuǎn)變教育觀念，積極投身到教育實(shí)踐中去，刻苦磨練自己
在現(xiàn)代教育中，中小學(xué)生既是教學(xué)的主體，又是發(fā)展的人，作為發(fā)展的人，也就意味著學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人，是一個(gè)正在成長的人。在教學(xué)實(shí)踐中，人們往往忽視學(xué)生正在成長的特點(diǎn)，要求學(xué)生十全十美，對學(xué)生求全責(zé)備。把學(xué)生作為發(fā)展的人就要理解學(xué)生身上存在的不足，就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，并且去幫助學(xué)生解決問題，改正錯(cuò)誤，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，徹底擯棄“唯師獨(dú)尊”的道德觀念，創(chuàng)造民主平等的條件和氣氛，建立民主、平等的新型師生關(guān)系。采用民主的教育方法，把教學(xué)過程建立在師生合作的基礎(chǔ)上，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的自主精神，使學(xué)生得到和諧的全面發(fā)展。
由于遺傳和后天環(huán)境不同，學(xué)生的個(gè)體差別總是客觀存在的。因此，教師要以平等的精神對待學(xué)生，決不能因?yàn)椴顒e的存在而厚此薄彼，對調(diào)皮、成績差的學(xué)生歧視、放任自流，教學(xué)方法粗暴，嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學(xué)生。壓抑了學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展，損害了人民教師的現(xiàn)象。教師在自己的道德修養(yǎng)中要熱愛學(xué)生，這是達(dá)到民主和諧的基礎(chǔ)。沒有愛就沒有教育，處處關(guān)心學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，對學(xué)生充滿信心，循循善誘，不指責(zé)、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心，要加強(qiáng)師生之間的情感溝通，彼此之間以誠相見，互相推心置腹。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)活潑愉快的課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康的發(fā)展。教師也從中完善了自身的道德修養(yǎng)。
無德很難為師，教師這個(gè)崇高而神圣的職業(yè)對我們的品行風(fēng)范提出了最為嚴(yán)格的要求。因此，教師要不斷的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，更新教學(xué)觀念，走進(jìn)新課程，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，給學(xué)生以關(guān)愛。在平時(shí)行為中時(shí)刻注意自己，反省自己，使自己成為學(xué)生心目中的好老師。樹師表、正師風(fēng)、鑄師魂、揚(yáng)師德，愛崗敬業(yè)，依法從教，做一名新時(shí)期品德高尚的老師。真正做到讓社會滿意、讓家長放心、讓學(xué)生成才。以高尚的道德品行去從事教育活動(dòng)，為全面建設(shè)小康社會教好書。在教壇中恪盡職守，全心全意為人民服務(wù)，身體力行“三個(gè)代表”重要思想，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。
五個(gè)一專題討論心得體會篇二十二
1945年，毛澤東同志在黨的七大預(yù)備會議上說：“要知道，一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中間看齊。我們要向中央基準(zhǔn)看齊，向大會基準(zhǔn)看齊?！蹦懿荒芙?jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊，既是檢驗(yàn)黨員干部政治覺悟、黨性修養(yǎng)的一塊試金石，也是影響黨組織凝聚力、戰(zhàn)斗力的決定性因素?？傮w上看，我省各級領(lǐng)導(dǎo)干部“看齊”意識比較強(qiáng)，貫徹落實(shí)黨的理論路線方針政策自覺堅(jiān)定，在思想上政治上行動(dòng)上始終同黨中央保持高度一致。但我們也要看到，與中央樹立的高標(biāo)桿、人民寄予的新期待相比，還有一些差距和不足，需要引起重視。比如，有的干部嘴上喊著要“看齊”，可行動(dòng)一時(shí)還跟不上;有的干部落實(shí)政策留有余地，沒有做到全面“看齊”;有的干部只管要求別人，不管自己有沒有“看齊”，等等。只有堅(jiān)定不移向黨中央看齊，奮力爭當(dāng)“四個(gè)自覺”模范，才能切實(shí)解決不嚴(yán)不實(shí)的問題，堅(jiān)決糾正沒有“看齊”的現(xiàn)象。
全省領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定地強(qiáng)化“看齊”意識，以黨中央為最高標(biāo)桿，以中央要求為行動(dòng)指南，以黨的理論和路線方針政策為準(zhǔn)繩，一把尺子量到底，一鼓作氣抓下去，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一。
堅(jiān)定不移向黨中央看齊，奮力爭當(dāng)“四個(gè)自覺”模范，首先要做政治上的明白人。何謂“政治上的明白人”?一言以蔽之，就是政治頭腦清醒、政治立場堅(jiān)定的人。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要始終堅(jiān)定對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念、對黨和人民的忠誠，切實(shí)增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，矢志不渝為中國特色社會主義不懈奮斗，為黨的事業(yè)、為人民幸福鞠躬盡瘁。要善于從政治上觀察、分析和解決問題，嚴(yán)守政治規(guī)矩，站穩(wěn)政治立場，強(qiáng)化政治定力、思想定力、戰(zhàn)略定力和道德定力，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過、能放心。只有這樣，才能真正做到政治上堅(jiān)定自信、思想上同心同向、行動(dòng)上高度自覺，始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。
堅(jiān)定不移向黨中央看齊，奮力爭當(dāng)“四個(gè)自覺”模范，關(guān)鍵要做落實(shí)上的帶頭人。向黨中央看齊，集中體現(xiàn)在抓好黨中央重大決策部署的貫徹落實(shí)中，體現(xiàn)在抓好分管工作和干部隊(duì)伍的日常管理中。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要登高望遠(yuǎn)觀大勢，跳出一域謀全局，主動(dòng)把各項(xiàng)工作放到大局中去思考、定位和擺布，始終服從大局、服務(wù)大局、維護(hù)大局，做到中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、中央決定的堅(jiān)決照辦、中央禁止的堅(jiān)決杜絕，始終同黨中央步調(diào)一致開展工作。要善于做好結(jié)合文章，在謀全局中抓好一域，緊密聯(lián)系實(shí)際，把中央要求轉(zhuǎn)化為科學(xué)思路和務(wù)實(shí)舉措，確保中央各項(xiàng)決策部署在安徽落地生根、開花結(jié)果，使各項(xiàng)工作既為一域爭光，又為全局添彩。要自覺扛起分管責(zé)任，既管事又管人，既管思想又管作風(fēng)，以“向我看齊”的底氣激發(fā)以上率下的正氣，帶動(dòng)更多黨員干部走在前列、干在實(shí)處。
鄧小平同志曾說：“世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有。”向黨中央看齊，向看齊，重在矢志篤行，理當(dāng)從我做起。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要時(shí)時(shí)銘記、事事堅(jiān)持、處處上心，以保持看齊的清醒、踐行看齊的行動(dòng)、保障看齊的硬招，層層樹立標(biāo)桿，級級作出示范，以自覺看齊的模范行動(dòng)，為打造創(chuàng)新型“三個(gè)強(qiáng)省”、全面建成小康社會作出更大貢獻(xiàn)!
按照廳黨組書記、廳長葉露中在全廳黨員干部中開展“講看齊、見行動(dòng)”動(dòng)員大會的講話要求，作為一名黨員，在學(xué)習(xí)教育過程中要重在增強(qiáng)“四個(gè)意識”，特別要把重音放在“看齊”二字上，躬身踐行、知行合一。要強(qiáng)化看齊意識，增強(qiáng)紀(jì)律規(guī)矩，我認(rèn)為要做到“六個(gè)堅(jiān)定不移”：
一是要堅(jiān)定不移地認(rèn)真學(xué)習(xí)。一方面，要把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和學(xué)習(xí)系列重要講話及視察安徽時(shí)的重要講話精神作為黨性教育的必修課、常修課，學(xué)深悟透，融會貫通，并做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。另一方面，要切實(shí)跟上黨的理論創(chuàng)新步伐，在思想認(rèn)識上吃透黨的路線方針政策，不斷用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，并在實(shí)踐中把中央精神與本職工作有機(jī)結(jié)合起來，切實(shí)形成推動(dòng)防災(zāi)減災(zāi)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)能。認(rèn)真學(xué)習(xí)，真正接受黨的理論教育，更好地服務(wù)于工作。
二是要有堅(jiān)定不移的政治立場。要把看齊意識貫穿于“
兩學(xué)一做
”全過程。無論是學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列講話，還是做合格黨員，都是進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、政治方向、政治紀(jì)律、政治規(guī)矩和強(qiáng)化宗旨觀念的過程。我們每一位黨員都要把對黨絕對忠誠作為根本政治要求和最重要的政治紀(jì)律，自覺維護(hù)中央權(quán)威，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以同志為核心的黨中央保持高度一致;要堅(jiān)持“高線”、守住“底線”，切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，堅(jiān)持用黨性原則和紀(jì)律規(guī)矩來約束規(guī)范自己的言行，增強(qiáng)看齊的政治自覺，做政治明白人，克己奉公，永葆政治本色。
三是要堅(jiān)定不移地維護(hù)這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心。在思想上充分信賴黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，政治上堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，組織上自覺服從黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，行動(dòng)上時(shí)刻緊跟黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，感情上深刻認(rèn)同黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，尤其要在政治定力、擔(dān)當(dāng)精神、工作方法、敬業(yè)精神上向看齊，發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同、旗幟鮮明地?fù)碜o(hù)，做到態(tài)度堅(jiān)決、言行一致、始終如一，堅(jiān)決把維護(hù)核心變成思想自覺、黨性觀念、紀(jì)律要求、實(shí)際行動(dòng)。
四是要堅(jiān)定不移地向黨中央看齊。時(shí)時(shí)處處以黨中央為標(biāo)桿，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做，聽黨話、跟黨走。要認(rèn)真貫徹落實(shí)《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，嚴(yán)格執(zhí)行《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，把黨內(nèi)監(jiān)督體現(xiàn)在時(shí)時(shí)處處事事上，把“管”和“嚴(yán)”體現(xiàn)在日常工作中，以監(jiān)督體現(xiàn)信任，以嚴(yán)管體現(xiàn)厚愛。
五是要堅(jiān)定不移地自覺向黨的理論和路線方針政策看齊。以黨章為根本遵循，全面貫徹執(zhí)行黨的基本路線，在黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求和總?cè)蝿?wù)、總方針、總政策、總目標(biāo)以及關(guān)系全局的重大問題上，始終同黨中央保持高度一致，堅(jiān)定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，始終做黨的理論和路線方針政策的模范執(zhí)行者、忠誠捍衛(wèi)者。
六是要堅(jiān)定不移地自覺向黨中央決策部署看齊。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)貫徹視察安徽重要講話作為重大政治任務(wù)，與學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神、全面落實(shí)黨中央決策部署和落實(shí)省第十次黨代會部署要求結(jié)合起來，以實(shí)施安徽五大發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃為抓手，把新發(fā)展理念貫徹到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全過程、各方面，努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更大體量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。
會上，縣領(lǐng)導(dǎo)緊緊圍繞研討主題，結(jié)合工作實(shí)際，就重點(diǎn)學(xué)習(xí)系列重要講話精神，特別是治國理政新理念、增強(qiáng)看齊意識以及存在的問題談體會，談想法，談?wù)?，從我縣的產(chǎn)業(yè)發(fā)展、園區(qū)工業(yè)、扶貧攻堅(jiān)開發(fā)、思想文化宣傳、平安建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)等方面展開專題研討。大家在研討中表示，要以習(xí)的系列重要講話為指引,把思想統(tǒng)一到中央的決策部署上來，把認(rèn)識統(tǒng)一到中央對形勢的分析判斷上來，把力量凝聚到干事創(chuàng)業(yè)、加快發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐上來;從本職工作出發(fā)，始終堅(jiān)持嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，努力實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新，不斷加快懷遠(yuǎn)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。
在認(rèn)真聽取了大家的發(fā)言后，汪若懷書記指出：通過專題研討，大家對當(dāng)前懷遠(yuǎn)發(fā)展面臨的形勢有了進(jìn)一步的科學(xué)判斷和戰(zhàn)略思考，有了更進(jìn)一步的信心和決心。面對五大發(fā)展的新要求，面對百舸爭流的新態(tài)勢，懷遠(yuǎn)在爭先、領(lǐng)先、率先的進(jìn)程中，迫切需要有新的敏銳眼光審時(shí)度勢，迫切需要在學(xué)習(xí)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)新作為。各級各部門要在更高定位上謀劃懷遠(yuǎn)新的發(fā)展，正視發(fā)展中的困難和短板，在學(xué)習(xí)借鑒中拉高標(biāo)桿，善于謀事、銳意創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)、崇尚實(shí)干，勇于進(jìn)取、眾志成城。
汪若懷強(qiáng)調(diào)：市委市政府在“十三五”規(guī)劃中把懷遠(yuǎn)擺在十分突出的位置，圍繞綜合交通、產(chǎn)業(yè)振興等領(lǐng)域，謀劃和實(shí)施了一批有帶動(dòng)力的重大項(xiàng)目。各單位各部門要把握機(jī)遇，以新理念引領(lǐng)新發(fā)展，強(qiáng)化思想上的創(chuàng)新，強(qiáng)化創(chuàng)新平臺建設(shè)，加快制定完善創(chuàng)新政策;努力推動(dòng)城鄉(xiāng)、區(qū)域、產(chǎn)業(yè)、物質(zhì)精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展;加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域企業(yè)污染防治、生態(tài)保護(hù)與適度開發(fā)，積極推進(jìn)傳統(tǒng)能源轉(zhuǎn)型升級;加快重點(diǎn)領(lǐng)域改革，加強(qiáng)發(fā)展載體與平臺建設(shè)，堅(jiān)決完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，加強(qiáng)創(chuàng)新社會治理，提高民生保障能力，全面落實(shí)“五大發(fā)展見行動(dòng)”的思路舉措。
汪若懷書記強(qiáng)調(diào)：加快懷遠(yuǎn)發(fā)展，干部是決定因素，作風(fēng)是重要保障，紀(jì)律是堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。各級黨員干部要嚴(yán)明紀(jì)律，以風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和務(wù)實(shí)高效廉潔的干部作風(fēng)，保障懷遠(yuǎn)新的發(fā)展;要抓隊(duì)伍、抓作風(fēng)、抓紀(jì)律，樹立以實(shí)干論英雄的鮮明導(dǎo)向，弘揚(yáng)務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)業(yè)精神，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，壓緊壓實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)定以新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展行動(dòng)，進(jìn)一步振奮精神、堅(jiān)定信心、鼓足干勁、攻堅(jiān)克難，為建設(shè)美好幸福懷遠(yuǎn)作出新的更大貢獻(xiàn)。
五個(gè)一專題討論心得體會篇二十三
在平凡的日常生活中，我們總是能夠從中汲取到一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。無論是在學(xué)習(xí)、工作、還是人際關(guān)系中，都有許多值得我們總結(jié)和分享的心得體會。下面我將分享五個(gè)我在生活中所得到的心得，愿能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和幫助。
首先，我所獲得的第一個(gè)心得是：堅(jiān)持不懈。無論是追求夢想還是完成任務(wù)，堅(jiān)持不懈都是取得成功的關(guān)鍵。曾經(jīng)有一段時(shí)間，我迷失了自己，對未來毫無方向感。但后來我逐漸明白，只有堅(jiān)持不懈地前行，才能找到屬于自己的光芒。于是，我開始悄悄地堅(jiān)持讀書、鍛煉和學(xué)習(xí)，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)自己的努力并非白費(fèi)，我重新找回了自己的自信和動(dòng)力。從那時(shí)起，堅(jiān)持不懈成為了我人生的座右銘。
其次，我學(xué)到了一個(gè)重要的道理：積極樂觀。在面對困難和挫折時(shí)，保持積極樂觀的態(tài)度是非常重要的。正如馬克·吐溫所說：“最困難的事也許是面對困難而變得積極起來。”這話雖然簡單，但里面蘊(yùn)含的道理卻深遠(yuǎn)而有力。我曾經(jīng)遇到過許多挫折和困難，憂愁和消沉曾經(jīng)籠罩在我的心頭。但是，當(dāng)我學(xué)會了積極樂觀地看待問題時(shí)，我發(fā)現(xiàn)困難并沒有想象中那么棘手，而我也會變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。
第三個(gè)心得是：與人為善。人是社會性的動(dòng)物，我們需要與他人建立良好的人際關(guān)系。我曾經(jīng)遇到過一個(gè)友善熱心的人，他慷慨地給予了我許多幫助，我深受感動(dòng)。他的樂于助人讓我明白了，我們也應(yīng)該像他一樣，給予別人幫助和關(guān)懷。于是，我開始主動(dòng)去參加社區(qū)志愿者活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人。通過這些活動(dòng)，我結(jié)交了許多朋友，也學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。與人為善不僅能夠?yàn)閯e人帶來幫助和溫暖，也能使我們自己變得更加善良和樂觀。
第四個(gè)心得是：好好利用時(shí)間。時(shí)間是唯一不可挽回的資源，我們要珍惜每一分每一秒。在我年輕的時(shí)候，我總是覺得時(shí)間充裕，而且總是可以拖延。但是隨著年齡的增長，我發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得非?？欤e(cuò)過的時(shí)光永遠(yuǎn)無法挽回。于是，我開始制定計(jì)劃，合理安排時(shí)間。我設(shè)立了每天的學(xué)習(xí)計(jì)劃和工作計(jì)劃，嚴(yán)格執(zhí)行。在利用好時(shí)間的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的效率大大提升，完成了許多原先認(rèn)為不可能完成的任務(wù)。因此，我深信，只有好好利用時(shí)間，才能有所成就。
最后，我獲得的最重要的心得是：學(xué)會感恩。無論是家人、朋友還是陌生人，他們在我們的生活中都扮演著重要的角色。對于他們給予的幫助和支持，我們應(yīng)該心存感激。曾經(jīng)有一次，我遇到了困境，感到無助和迷茫。但我的朋友們及時(shí)伸出援手，給予我?guī)椭凸膭?lì)。從那時(shí)起，我學(xué)會了感恩，我深深地感激他們對我的真誠和善意。同時(shí)，我也明白了，當(dāng)別人需要幫助時(shí)，我也應(yīng)該伸出援手，給予他們我力所能及的幫助與支持。
總之，通過日常生活的點(diǎn)滴積累和總結(jié)，我獲得了許多寶貴的心得體會。堅(jiān)持不懈、積極樂觀、與人為善、好好利用時(shí)間和學(xué)會感恩，這五個(gè)心得對我來說意義非凡。我深信，只有我將這些心得運(yùn)用到生活中，我才能變得更加成熟、優(yōu)秀和幸福。我也希望我的心得體會對大家有所啟發(fā)和幫助，讓我們一起努力成為更好的人。
五個(gè)一專題討論心得體會篇二十四
作為一個(gè)熱愛探究社會現(xiàn)象的人，意識形態(tài)這個(gè)詞匯對我來說是耳熟能詳?shù)摹５诖舜我庾R形態(tài)專題討論中，我深刻感受到這個(gè)詞匯的厚重性和意義深度。以下是我的幾點(diǎn)心得體會。
第一段：意識形態(tài)的定義和歷史背景
意識形態(tài)這個(gè)詞匯最早出現(xiàn)于20世紀(jì)初，指的是一種對社會現(xiàn)實(shí)的看法和評價(jià)，是一種對世界認(rèn)識和價(jià)值觀念的系統(tǒng)化表述。在人類社會發(fā)展的歷程中，派別之爭和意識形態(tài)之爭始終都是不斷出現(xiàn)的。在20世紀(jì)，意識形態(tài)和政治意識形態(tài)才成為熱門話題，并被應(yīng)用于政治、宗教、文化等領(lǐng)域。
第二段：意識形態(tài)和現(xiàn)實(shí)世界之間的關(guān)系
在探討意識形態(tài)時(shí)，我們將無法避免地提及它與現(xiàn)實(shí)世界之間的關(guān)系。從歷史的角度來看，意識形態(tài)可以促進(jìn)乃至改變現(xiàn)實(shí)世界。例如，馬克思主義的興起就造成了無產(chǎn)階級革命的興起，推動(dòng)了人類社會的向前發(fā)展。但亦有許多意識形態(tài)帶來了有害的后果，如極端的民族主義、獨(dú)裁、種族歧視等等。因此，我們需要對意識形態(tài)的影響進(jìn)行審慎的評估和判斷，才能讓它真正服務(wù)于人類社會的進(jìn)步。
第三段：現(xiàn)實(shí)世界對意識形態(tài)的反饋
除了意識形態(tài)對現(xiàn)實(shí)世界的影響，現(xiàn)實(shí)世界也不斷對意識形態(tài)進(jìn)行反饋。意識形態(tài)和現(xiàn)實(shí)世界之間的關(guān)系是相互的、內(nèi)在的、雙向的。比如，美國的政治意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變，從冷戰(zhàn)結(jié)束到9/11恐怖襲擊以及金融危機(jī)，都顯示出現(xiàn)實(shí)世界對意識形態(tài)的反饋，對美國產(chǎn)生了重大的政治、經(jīng)濟(jì)和文化影響。
第四段：全球化時(shí)代下的意識形態(tài)
當(dāng)今的全球化時(shí)代，人類社會的誤差已經(jīng)縮短了，文化、思想和價(jià)值觀念也已經(jīng)開始交融。這為意識形態(tài)帶來了前所未有的較量大場。在這種情況下，各國政治意識形態(tài)的區(qū)別、差異和競爭變得尤為突出。因此，我們需要持開放的心態(tài)去接受全球化的潮流，同時(shí)注重本國文化和價(jià)值觀念的繼承和創(chuàng)新。
第五段：未來意識形態(tài)的發(fā)展方向
雖然未來的意識形態(tài)發(fā)展是不可預(yù)測的，但根據(jù)過去的發(fā)展趨勢，可以做出一些預(yù)測。首先，隨著全球化時(shí)代的加速，意識形態(tài)之間的交融、融合將會趨于加深。其次，新興科技、經(jīng)濟(jì)快速增長、人文教育的普及等因素將會重新塑造意識形態(tài)的形態(tài)。但無論意識形態(tài)如何變化，我們都應(yīng)該保持一種理性思維方式，尊重不同文化和價(jià)值觀念的多樣性，推進(jìn)人類社會的進(jìn)步和發(fā)展。
總結(jié)：
在意識形態(tài)專題討論中，我對意識形態(tài)的深度和復(fù)雜性有了更清晰的認(rèn)識。意識形態(tài)不僅影響實(shí)際的社會生活，也是一個(gè)重要的文化符號和思想理念。我們需要以開放的心態(tài)去接納和研究不同的意識形態(tài)，以促進(jìn)人類社會的發(fā)展和和諧共處。
五個(gè)一專題討論心得體會篇一
這次五個(gè)一活動(dòng)給了我一次機(jī)會去做一些自己沒嘗試去做過的事，它給了我強(qiáng)制性的`要去做這件事，也給了我嘗試的機(jī)會。
首先，在“我當(dāng)一天家”中我要求父母讓我主動(dòng)為他們準(zhǔn)備一頓飯，其實(shí)這些我以前都嘗試過，但都是母親幫我準(zhǔn)備材料。而這次不同我所做的包括買菜，洗菜，炒菜，做飯，煲湯。確實(shí)這很讓人興奮。
在“為父母做一件事”中我選擇了幫父母洗腳，雖然心里怪怪的，但我確實(shí)是做了這件十八年從未做過的事。
在“向自己的鄰居和長輩拜一次年”中我選擇了向我的爺爺拜年，爺爺還挺激動(dòng)的，穿了身西裝，是啊，這是他和孫子的第一次合影。
在“為你身邊的熱心人制作一個(gè)賀年卡”中，我選擇了向我的初中班主任發(fā)了封賀卡。當(dāng)然她也很開心。
最后我要感謝這次活動(dòng)，是它給了我嘗試自己沒做過的事情的勇氣，謝謝組織者們。我希望還有這樣的機(jī)會去嘗試。
五個(gè)一專題討論心得體會篇二
近年來，由于經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展以及各類競爭的出現(xiàn)，企業(yè)在市場上的競爭越來越激烈。在這種背景下，企業(yè)必須尋求各種新的策略來提升自身競爭力。為此，許多企業(yè)開始嘗試了各種不同的策略，其中包括五大策略：差異化策略、成本領(lǐng)先策略、細(xì)分策略、專注策略和國際化策略。在此，我將分享我的心得和體會，以此來更好地理解這些策略。
第二段：差異化策略的心得體會
差異化策略是指將產(chǎn)品、服務(wù)或企業(yè)在市場上與競爭對手區(qū)分開來，以便企業(yè)能夠獲得更高的市場份額和更高的利潤率。我體會到，差異化策略在很大程度上關(guān)鍵在于企業(yè)對用戶需求的了解程度。企業(yè)需要深入了解顧客的真實(shí)需求，以此來制定能夠讓顧客滿意的產(chǎn)品；同時(shí)需要在市場營銷上有很好的創(chuàng)新性，以此來推廣產(chǎn)品和服務(wù)。差異化策略需要企業(yè)投入大量的時(shí)間和精力來研究市場和顧客，為此，企業(yè)需要將市場營銷與技術(shù)創(chuàng)新相結(jié)合。
第三段：成本領(lǐng)先策略的心得體會
成本領(lǐng)先策略是指企業(yè)通過減少制造成本，提高生產(chǎn)效率，或者通過采用與競爭對手不同的經(jīng)營方式來實(shí)現(xiàn)更低的成本。如此一來，企業(yè)就可以在制定產(chǎn)品價(jià)格時(shí)進(jìn)行靈活的調(diào)整，吸引顧客并獲得更高的利潤。我發(fā)現(xiàn)，在實(shí)施成本領(lǐng)先策略時(shí)，運(yùn)作流程的優(yōu)化非常重要。這需要企業(yè)不斷地總結(jié)和改進(jìn)生產(chǎn)過程、技術(shù)創(chuàng)新、生產(chǎn)方式、人員管理等方面的因素。此外，成本領(lǐng)先策略也需要企業(yè)注重策略執(zhí)行的全面性，并不斷推進(jìn)全面成本管理意識的扎實(shí)落實(shí)。
第四段：細(xì)分策略的心得體會
細(xì)分策略是指企業(yè)將市場進(jìn)一步劃分成多個(gè)小的市場，以便能夠更精細(xì)地了解顧客并制定營銷策略。在實(shí)踐中我體會到，細(xì)分策略設(shè)計(jì)需要具體分析各因素的變化，研究顧客需要及利益，以此來制定相應(yīng)的戰(zhàn)略，同時(shí)需要注重各分市場之間的共通因素，保持各分市場的統(tǒng)一性，并進(jìn)行戰(zhàn)略的持續(xù)調(diào)整。
第五段：專注策略的心得體會
專注策略是指企業(yè)將產(chǎn)品、服務(wù)等全面地集中于某一個(gè)市場或行業(yè)領(lǐng)域，并在此領(lǐng)域中獲得經(jīng)驗(yàn)和知識優(yōu)勢，最終以此打造起企業(yè)的持續(xù)競爭優(yōu)勢。我認(rèn)為，專注策略在實(shí)施中必須注重創(chuàng)新。企業(yè)應(yīng)該在已有的市場和資源基礎(chǔ)上繼續(xù)推進(jìn)創(chuàng)新戰(zhàn)略，不斷完善和提高產(chǎn)品的質(zhì)量和市場影響力。此外，企業(yè)還應(yīng)該注重與合作伙伴的合作，以此在產(chǎn)業(yè)鏈的重要位置上取得制高點(diǎn)。
第六段：國際化策略的心得體會
國際化策略是指企業(yè)將業(yè)務(wù)擴(kuò)展到全球市場，以獲得更廣泛和更有競爭力的市場份額。我認(rèn)為，在實(shí)施國際化策略時(shí)企業(yè)需要注意一些問題，例如政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素，以及不同國家和地區(qū)的法律和制度等。同時(shí)，企業(yè)需要注重文化和語言翻譯，以便更好地理解本地市場，并建立良好的關(guān)系。
結(jié)論：
總體而言，五大策略各有千秋，企業(yè)需要根據(jù)公司的實(shí)際情況和市場需求選擇最適合自己的策略，并有關(guān)注策略的運(yùn)用，才能在激烈的市場競爭中穩(wěn)步發(fā)展，成為領(lǐng)頭羊。
五個(gè)一專題討論心得體會篇三
在我們的成長和學(xué)習(xí)過程中，我們不斷面對各種各樣的經(jīng)歷和挑戰(zhàn)。這些經(jīng)歷和挑戰(zhàn)給予我們很多啟示和感悟，使我們能夠更好地應(yīng)對人生中的困惑和問題。在我人生的旅程中，我總結(jié)出了五個(gè)心得體會，它們幫助我了解自己、發(fā)展自己，并取得了一定的成就。
第一個(gè)心得體會是學(xué)會堅(jiān)持。學(xué)會堅(jiān)持是一種積極的品質(zhì)，它能夠幫助我們戰(zhàn)勝一切困難和挫折。我曾經(jīng)遇到過很多挑戰(zhàn)，有時(shí)候我覺得無法繼續(xù)下去了，但是當(dāng)我堅(jiān)持不懈地努力時(shí)，我漸漸發(fā)現(xiàn)，只要不放棄，問題就會朝著好的方向演變。通過堅(jiān)持，我成功地戰(zhàn)勝了一些困難，獲得了很好的成績和獎(jiǎng)勵(lì)。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了，只要堅(jiān)持下去，無論面對什么困難，我們都能夠克服，最終取得成功。
第二個(gè)心得體會是學(xué)會適應(yīng)。適應(yīng)是一種必要的能力，它能夠幫助我們更好地適應(yīng)各種環(huán)境和變化。在面對新的環(huán)境和人際關(guān)系時(shí)，我們經(jīng)常會感到不適應(yīng)和困惑，但是只要我們不斷改變自己，學(xué)會適應(yīng)，我們就能夠融入新的環(huán)境，并且與他人建立起良好的關(guān)系。在我生活中，我不斷學(xué)習(xí)適應(yīng)新的環(huán)境和人際關(guān)系，從中我得到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。適應(yīng)不僅讓我能夠更好地與他人交流和合作，還讓我更好地認(rèn)識自己，提高自己的能力。
第三個(gè)心得體會是學(xué)會積極思考。積極思考是一種樂觀和積極的思維方式，它能夠幫助我們更好地面對困難和挑戰(zhàn)。當(dāng)我們遇到問題時(shí)，如果我們能積極思考，尋找解決問題的方法，我們就能夠更好地應(yīng)對困難，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)面臨過一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，我本來想要放棄，但是后來我意識到，如果我能積極思考，改變自己的思維方式和行為方式，我就能夠戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，最終取得成功。通過這個(gè)經(jīng)歷，我明白了，積極思考是解決問題的關(guān)鍵。
第四個(gè)心得體會是學(xué)會傾聽。傾聽是一種重要的交流技巧，它能夠幫助我們更好地理解他人，有效地溝通。在與他人交流時(shí)，我曾經(jīng)遇到過很多誤解和矛盾。后來我明白了，只有傾聽他人的觀點(diǎn)和意見，我們才能夠更好地了解他人的需要和期望，從而更好地與他人合作和交流。傾聽也是一種尊重他人的方式，只有真正地傾聽他人，我們才能夠與他人建立起良好的關(guān)系，并且獲得更多的幫助和支持。
第五個(gè)心得體會是學(xué)會感恩。感恩是一種重要的心態(tài)，它能夠幫助我們更好地欣賞和珍惜生活中的一切。感恩使我們能夠更加樂觀和滿足，它能夠讓我們更加快樂地度過每一天。我曾經(jīng)遇到過很多困難和挑戰(zhàn)，但是通過對經(jīng)歷的回顧和對自己的反思，我發(fā)現(xiàn)，這些困難和挑戰(zhàn)使我更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。我要感謝這些困難和挑戰(zhàn)，因?yàn)樗鼈冏屛页蔀橐粋€(gè)更好的人。
總之，通過學(xué)會堅(jiān)持、適應(yīng)、積極思考、傾聽和感恩，我在成長和學(xué)習(xí)中取得了一些成效。這五個(gè)心得體會讓我更好地了解自己，找到了解決問題的方法。我相信，只要我們堅(jiān)持這些心得體會，我們就能夠在人生的旅程中取得更大的成功和幸福。
五個(gè)一專題討論心得體會篇四
近日，我參加了由學(xué)校組織的一場專題討論活動(dòng)，該活動(dòng)以“三問”為主題，旨在培養(yǎng)學(xué)生的思考和批判性思維能力。通過這次活動(dòng)，我不僅收獲了知識，更深刻地體會到了討論的價(jià)值和意義。下面我將從活動(dòng)的籌備、參與與收獲三個(gè)方面談一談我的心得體會。
首先，活動(dòng)的籌備是一項(xiàng)極為重要的工作。我們在籌備階段要確定好主題，并且精心設(shè)計(jì)討論的流程和內(nèi)容。這次活動(dòng)以“三問”為主題，我們選擇了當(dāng)下熱門的社會問題作為討論的對象，例如污染問題、教育問題、以及困擾現(xiàn)代社會的不公平現(xiàn)象等。然后，我們組織了一個(gè)小組，共同研究討論的主題，并集思廣益，搜集了大量的相關(guān)資料。眾人拾柴火焰高，每個(gè)人的努力和貢獻(xiàn)都讓討論的深度和廣度得到了極大的提升。
其次，參與討論是一次重要的過程。在討論的過程中，我不僅學(xué)習(xí)到了其他同學(xué)的不同觀點(diǎn)和思路，而且自己也因?yàn)榕c他人的碰撞而加深了對問題的理解。每個(gè)人都可以發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見解，然后經(jīng)過討論和辯論，相互之間逐漸明白、認(rèn)同，或者改變自己的看法。這種對話和交流的過程，不僅讓我學(xué)會了傾聽和尊重他人的聲音，也讓我深刻理解了“一個(gè)巴掌拍不響”的道理。討論還培養(yǎng)了我的批判性思維能力，教會了我如何對問題進(jìn)行多角度的思考和分析。
最后，收獲是一次真正的成長之旅。通過這次討論活動(dòng)，我不僅拓寬了視野和知識面，還提高了自己的綜合能力。在討論中，我不僅學(xué)會了如何協(xié)調(diào)和整合各種觀點(diǎn)，還懂得了如何用有力的證據(jù)來支持自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，這次活動(dòng)也讓我對自己的不足有了更加清楚的認(rèn)識，我明白了自己在溝通和表達(dá)方面的不足，并且在后續(xù)的學(xué)習(xí)和生活中，我會更加努力地改進(jìn)自己，提高自己的表達(dá)能力。
總之，這次專題討論活動(dòng)讓我受益匪淺。在籌備、參與、和收獲的過程中，我深刻地意識到了討論的價(jià)值和意義。通過討論，我不僅開闊了眼界，增長了見識，更鍛煉了自己的批判性思維能力和表達(dá)能力。我相信，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我會繼續(xù)保持這種積極主動(dòng)的態(tài)度，不斷參與和加深自己的專題討論，用個(gè)人智慧和實(shí)際行動(dòng)為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
五個(gè)一專題討論心得體會篇五
第一段：引言（200字左右）
最近，我參加了一場名為“三問專題討論活動(dòng)”的研討會，這是一個(gè)由學(xué)校組織的小組討論活動(dòng)，旨在鼓勵(lì)同學(xué)們思考和交流關(guān)于特定專題的問題。這次討論的專題是“人工智能對未來社會的影響”，這是一個(gè)備受關(guān)注的話題。通過這次活動(dòng)，我獲得了一些有關(guān)人工智能的新的見解和思考，也收獲了一些寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和心得體會。
第二段：分享見解（200字左右）
在討論中，我了解到人工智能正在逐漸融入我們的日常生活，并在各個(gè)領(lǐng)域帶來了巨大的改變。我向與會者分享了我對人工智能對就業(yè)市場的影響的看法。我認(rèn)為，雖然人工智能的發(fā)展可能會導(dǎo)致一些崗位的消失，但同時(shí)也將創(chuàng)造更多新的就業(yè)機(jī)會。人工智能可以自動(dòng)化一些重復(fù)性、繁瑣的工作，從而使人們能夠?qū)⒏鄷r(shí)間和精力投入到更有價(jià)值的工作中，比如創(chuàng)新和創(chuàng)造性的工作。此外，人工智能還可以在醫(yī)療、交通等領(lǐng)域發(fā)揮重要作用，提高生活質(zhì)量和效率。
第三段：交流收獲（200字左右）
這次討論活動(dòng)給我?guī)砹艘淮螌氋F的交流機(jī)會。在與其他同學(xué)討論人工智能的應(yīng)用領(lǐng)域時(shí)，我了解到了一些我之前不熟悉的領(lǐng)域。有同學(xué)分享了人工智能在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的運(yùn)用，通過智能攝像頭和傳感器監(jiān)測農(nóng)作物的生長情況，并為農(nóng)民提供精確的種植建議。這讓我意識到人工智能的應(yīng)用可以帶來更先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率和質(zhì)量。此外，還有同學(xué)分享了人工智能在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，如智能化的輔助教學(xué)系統(tǒng)，能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)建議。這些分享讓我對人工智能的應(yīng)用領(lǐng)域有了更全面的了解。
第四段：思考和啟示（200字左右）
通過這次討論，我開始思考人工智能對未來社會的深遠(yuǎn)影響。我意識到，人工智能雖然帶來了許多便利和發(fā)展機(jī)遇，但也會引發(fā)一些問題和挑戰(zhàn)。如何平衡人工智能的發(fā)展與人類的利益，如何應(yīng)對人工智能可能帶來的就業(yè)問題等，都需要我們思考和解決。我也意識到，我們作為未來的領(lǐng)導(dǎo)者和決策者，需要積極參與到討論和決策過程中，才能為未來社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)（200字左右）
通過這次專題討論活動(dòng)，我不僅對人工智能有了更深入的了解，還提高了自己的分析和交流能力。我學(xué)會了傾聽他人的觀點(diǎn)，并從中汲取有益的信息。同時(shí)，我也認(rèn)識到自己在知識儲備和專業(yè)領(lǐng)域的深度上還有待提高。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)和關(guān)注人工智能的發(fā)展，為未來的社會做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來，通過這次“三問專題討論活動(dòng)”，我對人工智能有了更全面的了解，并從與他人的交流中獲得了寶貴的收獲。同時(shí)，這次活動(dòng)也加深了我對人工智能的認(rèn)識，提醒我要積極參與到未來社會的發(fā)展中。我相信，在不斷學(xué)習(xí)與思考的過程中，我能夠?yàn)槲磥淼纳鐣l(fā)展做出更大的努力和貢獻(xiàn)。
五個(gè)一專題討論心得體會篇六
近期，我參加了一場由學(xué)校組織的專題討論活動(dòng)，該活動(dòng)旨在提升學(xué)生的思辨能力和社交能力。通過此次活動(dòng)，我深深意識到自己的不足，并從中獲得了很多收獲。在這篇文章中，我將就活動(dòng)的三個(gè)問題進(jìn)行詳細(xì)探討，并談?wù)勎以谶@個(gè)過程中得到的啟示。
首先，我們討論的第一個(gè)問題是如何培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在討論中，我發(fā)現(xiàn)大部分同學(xué)的意見都是認(rèn)為制定合理的計(jì)劃和提高自律能力是關(guān)鍵。而我自己則認(rèn)為養(yǎng)成定期總結(jié)和回顧的習(xí)慣也非常重要。通過跟他人的交流，我了解到了很多關(guān)于時(shí)間管理的技巧，比如番茄工作法和堅(jiān)持“獎(jiǎng)勵(lì)-懲罰”制度。這使我認(rèn)識到，要想改變自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們不能只局限于自身經(jīng)驗(yàn)，還需要積極聽取他人的建議和分享。
第二個(gè)問題是如何提高寫作水平。在討論中，大家提出了很多有益的建議，如多讀多寫、勤加練習(xí)、增強(qiáng)詞匯量等。我自己的觀點(diǎn)是要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和多寫作。通過與其他同學(xué)的交流，我了解到很多寫作的技巧和方法。如有人建議可以多看一些優(yōu)秀作家的作品，以提高自己的寫作水平；同時(shí)，可以多參加寫作比賽，通過比賽的形式激發(fā)更大的創(chuàng)作熱情。通過這次討論，我明白了只有不斷練習(xí)才能成為一名優(yōu)秀的作家。
最后，我們討論了如何有效地進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作。在這個(gè)問題上，大家提出了很多觀點(diǎn)，如互相尊重、共同目標(biāo)、溝通等。我自己認(rèn)為建立良好的溝通渠道和培養(yǎng)高度的責(zé)任心是非常重要的。通過這次活動(dòng)，我看到了別人成功的經(jīng)驗(yàn)和技巧，也感受到了沖突和困難的挑戰(zhàn)。在和其他同學(xué)溝通的過程中，我認(rèn)識到了溝通的重要性，只有與團(tuán)隊(duì)成員保持良好的溝通，才能更好地共同努力完成任務(wù)。
通過這次專題討論活動(dòng)，我不僅學(xué)到了很多知識，還提高了自己的思考能力。我明白了團(tuán)隊(duì)合作和交流的重要性，并能夠?qū)⑦@些理論應(yīng)用到實(shí)際中。同時(shí)，我還對自己的問題有了更深入的了解，并獲得了其他同學(xué)的指導(dǎo)和幫助。通過和其他同學(xué)一起思考和討論，我明白了合作和分享的重要性，才能取得更好的效果。
總的來說，這次專題討論活動(dòng)給了我很多啟示。通過與他人的交流和討論，我認(rèn)識到了自己的不足，并學(xué)到了很多提高自身能力和技術(shù)的方法。我深深體會到了團(tuán)隊(duì)合作和溝通的重要性，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我會更加注重與他人的交流和合作，不斷提高自己的能力。我相信，通過這樣的討論和思考，我會在未來的學(xué)習(xí)和工作中取得更好的成就。
五個(gè)一專題討論心得體會篇七
20xx年2月，黨中央決定，在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育。方案指出，學(xué)習(xí)討論要緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系個(gè)人思想工作生活實(shí)際，看自己在新任務(wù)新考驗(yàn)面前，能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨，能否正確處理公與私、義與利、個(gè)人與組織、個(gè)人與群眾的關(guān)系，能否努力追求高尚道德、帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀、保持積極健康生活方式，能否自覺做到黨規(guī)黨紀(jì)面前知敬畏守規(guī)矩，能否保持良好精神狀態(tài)、積極為黨的事業(yè)擔(dān)當(dāng)作為。這 “五個(gè)能否”充分體現(xiàn)了新形勢下一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，廣大黨員應(yīng)當(dāng)用這“五個(gè)能否”檢驗(yàn)自己，按照“五個(gè)能否”的標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨，決定了黨員的黨性基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨人的信仰信念和宗旨是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。作為黨員，應(yīng)當(dāng)樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大信仰信念，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨?，F(xiàn)實(shí)中，一些黨員不屑于談信仰，覺得說信仰信念太丟人，或者把日常工作和理想信念分割開，覺得談理想信念都是空談，沒有實(shí)際意義，這些正是信仰信念淡化的表現(xiàn)。還有一些黨員，眼中沒有群眾，只有上級領(lǐng)導(dǎo)，不在意群眾冷暖，只關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)喜好，不在乎群眾的看法，只追求領(lǐng)導(dǎo)的贊賞，這是背離黨的宗旨的表現(xiàn)。遠(yuǎn)大的信仰信念和堅(jiān)定的宗旨意識是支撐我黨從小到大、領(lǐng)導(dǎo)革命和社會主義建設(shè)事業(yè)的精神支柱和重要法寶。黨員缺乏信仰和宗旨，就難以履行共產(chǎn)黨人的使命，難以在自己的崗位上堅(jiān)持中做群眾的榜樣。廣大黨員在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)把堅(jiān)定信仰信念和宗旨作為加強(qiáng)自我修養(yǎng)的首要方面，認(rèn)真剖析自身有沒有堅(jiān)定的信仰和宗旨，能不能堅(jiān)持信仰和宗旨，能不能把信仰和宗旨與自己所從事的工作緊密結(jié)合，把信仰和宗旨與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值緊密結(jié)合。
能否正確處理公與私、義與利、個(gè)人與組織、個(gè)人與群眾的關(guān)系，決定了黨員的自身定位。每個(gè)人都生活在一定的社會關(guān)系中，每名黨員也處在一定的黨組織關(guān)系下，如何正確看待和處理社會關(guān)系和組織關(guān)系是全體黨員的必修課。面對公私，應(yīng)當(dāng)先公后私，明確實(shí)現(xiàn)公眾利益是實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的基礎(chǔ);面對義利，應(yīng)當(dāng)克服重利輕義的不良傾向，把道義置于功利之上，欲求利先求義;面對個(gè)人與組織的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持個(gè)人服從組織，堅(jiān)持從大局上謀劃、開展工作，不對個(gè)人得失斤斤計(jì)較;面對個(gè)人與群眾的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持黨員服務(wù)群眾，黨員滿足群眾，而不是讓群眾為黨員個(gè)人所用。當(dāng)前，在面對社會關(guān)系和組織關(guān)系的問題上，有的黨員動(dòng)輒就把黨員的正當(dāng)權(quán)益拿過來作說辭，把追求個(gè)人幸福當(dāng)作以公謀私的擋箭牌，反映出對黨員責(zé)任和使命認(rèn)識的淺薄，以及對黨員權(quán)利義務(wù)認(rèn)識的模糊。通過 “兩學(xué)一做”活動(dòng)，廣大黨員要注意處理好社會關(guān)系和組織關(guān)系，找準(zhǔn)自身定位，立足崗位做貢獻(xiàn)。這不僅是出于紀(jì)律規(guī)范的約束，也是出于對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承、對黨員先進(jìn)性的保持。
能否努力追求高尚道德、帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀、保持積極健康生活方式，決定了黨員的生活質(zhì)量。能不能追求高尚的生活情趣、保持健康的生活方式，決定了我們保持怎樣的生活狀態(tài)，決定了我們能不能享受健康的人生。當(dāng)下，隨著物質(zhì)生活的日益豐富，廣大黨員在生活方式面臨著新的選擇，是追求簡約還是追求奢侈，是追求物質(zhì)享受還是追求精神享受，是維護(hù)社會公德還是滿足自我享受，這些都需要做出正確的選擇。有些黨員受到不良習(xí)氣的影響，在奢侈品的消費(fèi)上過分攀比，出入一些不正當(dāng)?shù)膱鏊堰@些作為生活質(zhì)量和生活品味的象征。這種畸形的拜金心理、享樂主義觀念甚至一些違背公德的行為，不僅脫離了生活的正軌，也敗壞了社會風(fēng)氣，抹黑了作為黨員在公眾間的形象。廣大黨員無論生活富裕與否，都應(yīng)當(dāng)追求高尚的道德情操和健康的生活方式，追求豐富的精神文化生活，在社會中帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀，做社會風(fēng)尚的引領(lǐng)者。
能否自覺做到黨規(guī)黨紀(jì)面前知敬畏守規(guī)矩，決定了黨員的工作作風(fēng)。黨規(guī)黨紀(jì)是黨對全體黨員提出的最低也是最根本的要求，是黨員行為的底線，包括《中國共產(chǎn)黨章程》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等紀(jì)律規(guī)范。廣大黨員必須具備對黨規(guī)黨紀(jì)的敬畏之心，使黨規(guī)黨紀(jì)對于黨員的行為具有足夠的威懾力，唯有這樣，才能在工作中嚴(yán)格要求自己，保持廉潔自律、遵規(guī)守紀(jì)的工作作風(fēng)，才能使黨的路線方針政策得到有效的落實(shí)，使黨的事業(yè)推進(jìn)得到制度保障。近些年來，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部紛紛落馬，一個(gè)很重要的原因便是無視黨規(guī)黨紀(jì)、缺少紀(jì)律觀念，自以為可以凌駕于紀(jì)律之上。黨員應(yīng)當(dāng)時(shí)刻警醒自己保持對黨規(guī)黨紀(jì)敬畏的態(tài)度，把對黨規(guī)黨紀(jì)的敬畏之心內(nèi)化為穩(wěn)固的品質(zhì)，熟悉相關(guān)紀(jì)律的內(nèi)容，堅(jiān)持用紀(jì)律約束自己的行為，特別是手中握有一定權(quán)利的黨員干部，要自覺把權(quán)利限定在制度和規(guī)定的框架內(nèi)，堅(jiān)決不越雷池一步。
能否保持良好精神狀態(tài)、積極為黨的事業(yè)擔(dān)當(dāng)作為，決定了黨員的人生高度。作為黨員，從入黨之日起，就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定為黨的事業(yè)奮斗終身的理想，堅(jiān)定克服困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臎Q心，這決定了一名黨員的人生高度和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前，一些黨員“年齡未老心先衰”，在工作中不思進(jìn)取、消極怠工、疲于應(yīng)付，不求有功但求無過;還有一些黨員一開始雄心勃勃、干勁十足，遇到一些挫折或者受到一些干擾后便“激流勇退”“明哲保身”。這種作為不僅喪失了黨員的先進(jìn)性，也限制了黨員自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。廣大黨員在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，要注意保持良好的精神狀態(tài)，保持在工作中追求先進(jìn)、追求卓越的積極性，要同先進(jìn)典型做比較、向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，增強(qiáng)為黨的事業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑庾R和責(zé)任意識，樹立對人生碌碌無為的不恥感和危機(jī)意識。要把這種為黨的事業(yè)勇于開拓進(jìn)取的精神持續(xù)下去，保持銳意進(jìn)取的勁頭，不因年齡的增長而停滯，不因工作的疲倦而懈怠，不因成績的積累而自滿，實(shí)現(xiàn)良好精神狀態(tài)的“常態(tài)化”。
五個(gè)一專題討論心得體會篇八
五個(gè)一心得體會每當(dāng)經(jīng)歷過辛酸，才會感受到人間的愛與真情，才會學(xué)會感恩;每當(dāng)獲得喜悅，又全然忘卻身邊那一個(gè)又一個(gè)的援助之手，哪怕是最親的人。這次活動(dòng)，讓我的心中重生對生活以及對身邊的人的感恩。
‘我當(dāng)一天家’，原先以為會非常簡單。以前會以為媽媽在家是在享福，而現(xiàn)在，卻覺不然，買菜不怎么順利，計(jì)算是不會差的，但選菜這方面還是比媽媽遜色，比如;洋蔥買了一個(gè)比拳頭還小的，連一小碟菜都炒不了;冬瓜隨便拿了一個(gè)，隔夜的，連水分都沒多少;雞蛋，沒有幾個(gè)是好的……做飯，還是要靠母親大人在一旁輔佐才萬事ok啦。但現(xiàn)在回想，好像都是媽媽在炒。洗衣更不用說了，整個(gè)洗手間是‘浪奔，浪流’。不堪入目。這才體會到母親的辛苦，平時(shí)沒有做到女兒的義務(wù)，有空時(shí)幫助母親做一些家務(wù)，陪母親聊天，了解母親的辛苦，在母親勞累時(shí)，還可以幫她捶背。只全然不知的學(xué)習(xí)，沒體會媽媽的辛苦。
‘為父母做一件有意義的事情’讓我很受感動(dòng)，父母天天為我勞累，而就這點(diǎn)事，父母感動(dòng)得熱淚盈眶，為父母做的事實(shí)在太少了啊!感到自己真不孝，等長大了，一定要好好報(bào)答他們。
————來源網(wǎng)絡(luò)搜集整理，僅供個(gè)人學(xué)習(xí)查參考
城市的美觀來非法作業(yè)的商家。真是太可惡了!‘向自己的鄰居和長輩拜一次年’讓我和鄰居和長輩的關(guān)系更好了，他們都在夸我懂事乖。我自己也很開心。
五個(gè)一專題討論心得體會篇九
時(shí)間是一種無形的財(cái)富，每個(gè)人每天都只有24小時(shí)，如何合理利用時(shí)間是我們應(yīng)該認(rèn)真思考和實(shí)踐的問題。過去，我經(jīng)常會因?yàn)楝嵤露速M(fèi)大量的時(shí)間，常常錯(cuò)過了一些重要的學(xué)習(xí)和發(fā)展機(jī)會。慢慢地，我開始意識到時(shí)間的珍貴，開始學(xué)會合理安排自己的時(shí)間。我制定了一個(gè)詳細(xì)的日程表，將每天的任務(wù)分配合理，并且要保證自己按時(shí)完成。通過這個(gè)方法，我逐漸掌握了時(shí)間的主動(dòng)權(quán)，不再被瑣事所困擾，也更好地實(shí)現(xiàn)了個(gè)人目標(biāo)。
心得二：鍛煉身體，強(qiáng)健體魄
身體是革命的本錢，一個(gè)健康的身體是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和夢想的基礎(chǔ)。過去，我經(jīng)常因?yàn)槿狈﹀憻挾械狡诤头α?。后來，我決定每天保持半小時(shí)的身體鍛煉。我選擇了跑步這項(xiàng)簡單而有效的運(yùn)動(dòng)，每天早晨起床后，我會去附近的公園跑上一段路程。隨著鍛煉的進(jìn)行，我發(fā)現(xiàn)自己的體力和抵抗力都得到了提高，不再容易生病。身體的改變也使我更有自信，更有動(dòng)力去迎接挑戰(zhàn)和新的機(jī)遇。
心得三：積極溝通，提升表達(dá)能力
溝通是人際關(guān)系中的重要環(huán)節(jié)，也是成功的關(guān)鍵之一。過去，我在與他人交流時(shí)常常感到困惑和迷茫，無法準(zhǔn)確表達(dá)自己的想法和感受。為了提升自己的表達(dá)能力，我參加了一些演講和辯論的培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)如何清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見。同時(shí)，我也積極主動(dòng)地參加集體討論和交流活動(dòng)，多與他人交流，從中不斷學(xué)習(xí)和成長。通過這些實(shí)踐，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己在與他人交流中的能力有了明顯的提升，不再迷茫和困惑，也更容易與他人建立良好的溝通關(guān)系。
心得四：堅(jiān)持學(xué)習(xí)，永不停止
學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的階梯，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地成長。過去，我常常會因?yàn)橛龅诫y題而放棄學(xué)習(xí)，覺得自己無法解決問題。后來我認(rèn)識到，學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)的過程，需要不斷地鉆研和思考。無論遇到怎樣的困難，我都要堅(jiān)持下去，不斷嘗試和探索，直到找到解決問題的方法。同時(shí)，我也注重積累知識和技能，多閱讀相關(guān)書籍和參加培訓(xùn)，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力。通過不斷學(xué)習(xí)和積累，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己在各個(gè)方面都有了明顯的進(jìn)步和提升。
心得五：積極面對困難，勇往直前
人生充滿了各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，如何面對困難是一個(gè)很重要的問題。過去，我常常因?yàn)槊鎸щy而退縮，覺得自己無法勝任。后來我認(rèn)識到，困難只是人生中的一部分，沒有什么是不可克服的。我要學(xué)會積極面對困難，勇敢地迎接挑戰(zhàn)，并尋找解決問題的方法。我告訴自己要有堅(jiān)定的信念和毅力，不斷前行，不斷提升自己的能力和水平。通過積極面對困難，我不僅克服了許多困難，也獲得了更多的成就和自信。
在這個(gè)充滿競爭與變革的時(shí)代，我們要學(xué)會珍惜時(shí)間，合理安排自己的生活和學(xué)習(xí)；要注重身體的鍛煉，增強(qiáng)體魄和抵抗力；要提升自己的溝通能力，加強(qiáng)與他人的交流和合作；要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識和技能；要積極面對困難，勇往直前。只有通過不斷的努力和實(shí)踐，我們才能走出屬于自己的成功之路。
五個(gè)一專題討論心得體會篇十
第一段：
自從學(xué)習(xí)了五大策略后，我開始反復(fù)琢磨如何運(yùn)用它們來提高自己的學(xué)習(xí)和工作效率。毫無疑問，五大策略是非常有用的工具，可以讓我更快地進(jìn)行思考和決策。下面，我將分享我學(xué)習(xí)這五大策略的體會和心得。
第二段：
第一項(xiàng)策略是指定目標(biāo)。為了更好地實(shí)現(xiàn)自己的任務(wù)，設(shè)定目標(biāo)是至關(guān)重要的。具體來說，它涉及到具體和明確地說明自己的目標(biāo)，制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃，以及設(shè)定完成目標(biāo)所需的時(shí)間。我發(fā)現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)中，當(dāng)我把重點(diǎn)放在這個(gè)策略上時(shí)，我的目標(biāo)變得更加清晰，我的決策也鄭重起來。
第三段：
第二項(xiàng)策略是制定計(jì)劃。根據(jù)設(shè)定的目標(biāo)，制定計(jì)劃是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，制定計(jì)劃不僅需要思考如何完成每項(xiàng)任務(wù)，還要考慮到每項(xiàng)任務(wù)之間的關(guān)系和可能出現(xiàn)的問題。通過制定的計(jì)劃，可以更好地掌握時(shí)間和資源，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。我學(xué)到，制定計(jì)劃可以避免在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)遇到困難和挫折。
第四段：
第三項(xiàng)策略是調(diào)整計(jì)劃。計(jì)劃雖然是非常重要的，但由于一些不可預(yù)見的因素，它很可能需要進(jìn)行修改和調(diào)整。我認(rèn)為，這是一種必要的反應(yīng)機(jī)制，可以幫助我做出更好的決策。我學(xué)到，調(diào)整計(jì)劃需要時(shí)刻關(guān)注進(jìn)展情況，并及時(shí)修訂計(jì)劃以反映出最新的信息。
第五段：
最后兩項(xiàng)策略是堅(jiān)持和追蹤進(jìn)展。在我看來，堅(jiān)持和追蹤進(jìn)展是最重要的兩個(gè)策略。它們可以鼓勵(lì)我們保持信心和動(dòng)力，并且可以看到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需的進(jìn)展和成果。同時(shí)，它們還能幫助我們檢驗(yàn)、評估和調(diào)整我們的計(jì)劃和決策。
結(jié)論：
通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)這些策略的結(jié)合使用可以讓我們更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。當(dāng)然，五大策略并不是唯一的途徑，但它們確實(shí)是很實(shí)用和通用的工具，可以在很多情況下發(fā)揮作用。我相信，學(xué)習(xí)并正確地運(yùn)用這些策略，可以幫助我們在工作和學(xué)習(xí)中取得更好的成果。
五個(gè)一專題討論心得體會篇十一
隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們對于如何提高自身競爭力的需求也隨之增加，而制定有效的策略也成為了提高競爭力的必要手段。近期，我們小組進(jìn)行了專題討論，總結(jié)出了五大策略，今天我將分享我對這些策略的心得體會。
第二段：注重人際關(guān)系
在當(dāng)下的職場競爭中，擁有良好的人脈關(guān)系是非常必要的，它能夠幫助我們獲得更多的資源和信息，從而提升我們的職業(yè)發(fā)展。我所從事的行業(yè)相對來說比較有競爭力，因此注重人際關(guān)系對于我的職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。在這個(gè)過程中，我學(xué)習(xí)到了如何從細(xì)節(jié)上去做到更好的人際交往，比如主動(dòng)尋找機(jī)會，不拘泥于某一方面，多聯(lián)系，在細(xì)節(jié)上保持誠信和尊重，讓人們產(chǎn)生更好的印象等。
第三段：建立和維護(hù)品牌形象
在市場上建立和維護(hù)自己的品牌形象也是非常重要的一條策略。通過品牌形象的樹立可以更好地展現(xiàn)我們自己的優(yōu)勢和特點(diǎn)，獲得更高的信任度。我認(rèn)為，在進(jìn)行品牌建設(shè)的過程中，我們需要付出大量的時(shí)間和努力，首先需要對自己的優(yōu)勢進(jìn)行梳理，準(zhǔn)確把握自己的定位，然后再制定相應(yīng)的品牌策略，例如形象設(shè)計(jì)、推廣等。同時(shí)，在建立完成之后，需要持續(xù)不斷地去維護(hù)，獲得更好的效果。
第四段：提高職業(yè)技能
提高職業(yè)技能也是提高競爭力的重要手段。作為專業(yè)技能型人才，我們需要不斷地?cái)U(kuò)充知識體系，提高自己的技能水平。這里，我學(xué)到了如何通過不斷學(xué)習(xí)、研究來積累更多的技能知識，提升技能理論等各方面的素質(zhì)，尤其是在遇到疑難問題時(shí)，通過大量的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，不斷挑戰(zhàn)自己，不斷提升自己的能力，持續(xù)發(fā)展。
第五段：注重團(tuán)隊(duì)合作
在當(dāng)前的團(tuán)隊(duì)合作中，很多人都能夠體會到各種角色的發(fā)揮。在這里，我認(rèn)為大家需要學(xué)習(xí)的是如何在團(tuán)隊(duì)合作中充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)整體的力量。同時(shí)，我們需要注重溝通合作，建立良好的互動(dòng)，配合習(xí)慣和喜好等方面，提高團(tuán)隊(duì)合作能力，這樣才能夠建立起一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧、高效的工作氛圍。
結(jié)論：
總之，在這一次的策略討論中，我學(xué)到了很多關(guān)于如何提高職業(yè)競爭力的方法，不僅僅是紙面上的理論，在里面潛藏的意義和實(shí)用性也很強(qiáng)。通過這些策略的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我相信自己的職業(yè)路會越走越寬廣，未來也一定會朝著更好、更光明的方向發(fā)展。
五個(gè)一專題討論心得體會篇十二
生活中，我們常常會遇到各種各樣的情境和問題，這些經(jīng)歷給予我們很多機(jī)會去學(xué)習(xí)和成長。在這個(gè)過程中，我逐漸積累了一些心得和體會，幫助我更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)和困難。下面，我將分享我在過去幾年中，匯總出的五個(gè)心得體會。
首先，堅(jiān)持要比執(zhí)著更重要。執(zhí)著意味著一味固執(zhí)地堅(jiān)持某件事，而堅(jiān)持則意味著在逆境中仍然堅(jiān)守初衷，并持續(xù)努力。以前，我總是盲目地執(zhí)著于一件事情，不顧其他方式和選擇。然而，經(jīng)歷了一些挫折和失敗后，我開始意識到，執(zhí)著并不能保證成功，而是堅(jiān)持不懈地尋求新的解決辦法和機(jī)會，才會最終獲得成果。因此，我現(xiàn)在更加注重在某個(gè)目標(biāo)上持續(xù)付出努力，同時(shí)也學(xué)會靈活調(diào)整策略和方向。
其次，接受和適應(yīng)變化是取得進(jìn)步的關(guān)鍵。在快速變化的世界中，適應(yīng)能力是非常重要的。過去，我對變化總是抱有抵觸態(tài)度，而不愿意接受和適應(yīng)新的事物。但是，我逐漸明白了，變化是不可避免的，只有主動(dòng)去適應(yīng)它，我們才能跟上時(shí)代的步伐，并不斷進(jìn)步。因此，我現(xiàn)在會積極尋求新的機(jī)會和挑戰(zhàn)，嘗試新的想法和方法，并且時(shí)刻保持對變化的開放態(tài)度。
第三，與他人合作是成功的關(guān)鍵。過去，我常常認(rèn)為只有獨(dú)自努力才能實(shí)現(xiàn)成功。然而，通過我的親身經(jīng)歷，我明白了與他人合作的重要性。與他人合作不僅可以減輕我們的負(fù)擔(dān)，還可以借助他人的力量和智慧，共同解決問題。在團(tuán)隊(duì)中，我學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見，不斷完善自己的觀點(diǎn)，并且通過合作取得更好的結(jié)果?，F(xiàn)在，我更加注重與他人的溝通和合作，因?yàn)槲抑莱晒ν枰獔F(tuán)隊(duì)的共同努力。
第四，保持積極的心態(tài)是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。面對困難和挑戰(zhàn)，積極的心態(tài)是非常重要的。過去，我常常會因?yàn)橐恍┬栴}而灰心喪氣，難以繼續(xù)前進(jìn)。但是，我意識到這樣的消極情緒只會讓問題變得更加棘手，而不是解決它們?，F(xiàn)在，我努力培養(yǎng)積極的心態(tài)，始終相信自己能夠克服任何困難，并且將它們看作是成長的機(jī)會。積極的心態(tài)能夠激發(fā)我們的潛力，讓我們更加堅(jiān)定地邁向成功。
最后，保持平衡是個(gè)人成長的關(guān)鍵。在追求事業(yè)的同時(shí)，我們也應(yīng)該注意保持身心的平衡。過去，我常常為了追求成功而犧牲了其他重要的方面，導(dǎo)致身心俱疲。然而，我漸漸明白，只有保持平衡，才能更好地發(fā)展自己的潛力。因此，我現(xiàn)在更加注重自己的身心健康，合理安排時(shí)間，保持運(yùn)動(dòng)和放松，并從中獲得更高的效率和快樂。
總而言之，通過多年的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)，我總結(jié)出了以上五個(gè)心得體會：堅(jiān)持要比執(zhí)著更重要，接受和適應(yīng)變化是取得進(jìn)步的關(guān)鍵，與他人合作是成功的關(guān)鍵，保持積極的心態(tài)是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵，保持平衡是個(gè)人成長的關(guān)鍵。我相信，只有將這些心得貫徹于生活中，我們才能不斷提升自己，并取得更加美好的未來。
五個(gè)一專題討論心得體會篇十三
做是人類不可或缺的活動(dòng)，而學(xué)會如何做事情則是一項(xiàng)重要的技能。通過不斷的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我總結(jié)出了五個(gè)做的心得體會。
首先，做事要有計(jì)劃。事前的計(jì)劃對于任何一項(xiàng)任務(wù)都至關(guān)重要。我發(fā)現(xiàn)，制定一個(gè)清晰的計(jì)劃，有助于明確目標(biāo)、確定行動(dòng)步驟和合理安排時(shí)間。在做任何一件事情之前，我會先問自己：這是什么目標(biāo)？我有哪些要做的步驟？我需要多少時(shí)間來完成這個(gè)目標(biāo)？通過認(rèn)真制定計(jì)劃，我能更加有序地開展工作，提高效率，從而避免不必要的麻煩和拖延。
其次，做事要有耐心。耐心是做事情的秘訣之一。在現(xiàn)代社會，人們普遍追求速成，很容易對事情缺乏耐心。然而，我發(fā)現(xiàn)耐心是個(gè)非常寶貴的品質(zhì)。無論何時(shí)，任何事情都需要時(shí)間來達(dá)到最好的效果。即使遇到困難，我們也不能灰心喪氣，應(yīng)該保持耐心，堅(jiān)持不懈地努力。只有經(jīng)過一番耐心的努力，我們才能夠真正取得成功。
第三，做事要敢于嘗試。在嘗試中我們能夠不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，提高技能。無論是學(xué)習(xí)一門新的技能，還是處理一項(xiàng)新的工作，我們應(yīng)該敢于嘗試。嘗試新的事物可能會遇到失敗和挫折，但只有敢于嘗試，我們才能夠突破自己的局限性，發(fā)現(xiàn)新的可能性，不斷成長。
第四，做事要堅(jiān)持到底。做事事半功倍，這是一個(gè)古話所說的道理。在做任何一件事情的過程中，我們都可能遇到困難和挑戰(zhàn)，也許會產(chǎn)生疲倦和焦慮的情緒。但是，這個(gè)時(shí)候我們絕不能放棄，要堅(jiān)持到底。只有堅(jiān)持不懈地努力，我們才能夠品味到成功的滋味。堅(jiān)持不僅能幫助我們克服困難，還能塑造我們堅(jiān)強(qiáng)的意志，鍛煉我們的毅力品質(zhì)。
最后，做事要態(tài)度積極。態(tài)度決定成敗。無論面對任何一項(xiàng)任務(wù)，我們都應(yīng)該用積極的心態(tài)去對待。一個(gè)積極的態(tài)度會使我們更加樂觀、堅(jiān)決、有創(chuàng)造力地去完成任務(wù)。而消極的態(tài)度只會帶給我們困惑、不安和失望。我們應(yīng)該相信自己的能力，相信能夠成功，堅(jiān)信努力會有回報(bào)。積極的心態(tài)會帶給我們不斷挑戰(zhàn)自我的機(jī)會，促使我們不斷追求更高的目標(biāo)，成就更大的成功。
總結(jié)起來，做事要有計(jì)劃、耐心、勇于嘗試、堅(jiān)持到底和積極的態(tài)度。這五個(gè)心得體會不僅適用于工作、學(xué)習(xí)，還能夠貫穿生活的方方面面。如果我們能夠養(yǎng)成這些良好的做事習(xí)慣，我相信我們的生活一定會更加充實(shí)和幸福，無論是在事業(yè)還是在家庭中。
五個(gè)一專題討論心得體會篇十四
今天，我很榮幸地站在這個(gè)演講臺上與大家一起學(xué)習(xí)交流黨員干部如何講黨性、重品行、作表率這個(gè)話題。
二人相從，三人成眾，注重好自己的言行，履行好自己的職責(zé)，奉獻(xiàn)好自己的愛心，時(shí)刻以人為本，就能敢挑重?fù)?dān)，勇于表率。
作為一名基層的共產(chǎn)黨員，不能忘記黨員先鋒抗雪、抗震救災(zāi)的情形，那畫面到現(xiàn)在仍記憶猶新，歷歷在目，那場面是何等的壯觀感人，數(shù)以萬計(jì)的共產(chǎn)黨人在困難面前不畏艱險(xiǎn)、舍生忘死，與人民群眾團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，用鮮血和生命捍衛(wèi)了人民群眾的生命與財(cái)產(chǎn)，用黨性、品行向人民群眾展示了新時(shí)期共產(chǎn)黨人的風(fēng)采。
胡總書記在黨的17大報(bào)告中提出：“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率”。
這個(gè)要求，可謂是情真意切，語重心長，體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性建設(shè)對黨員干部的新要求。
講黨性就是要求黨員干部講政治，堅(jiān)定政治立場，嚴(yán)守政治紀(jì)律;要堅(jiān)持民主集中制原則，又要堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一;既要胸懷大局，又要具有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格;還必須要堅(jiān)持原則，公道正派，在大是大非面前敢于表明態(tài)度，立場堅(jiān)定，旗幟鮮明。
為了維護(hù)我們的黨性，在新民主主義革命時(shí)期，無數(shù)共產(chǎn)黨員或置身于戰(zhàn)火硝煙，或置身于白色恐怖，同廣大軍民一道，拋家為國，頑強(qiáng)拼搏，前赴后繼，英勇犧牲，用生命和鮮血換來了人民當(dāng)家作主的新中國。
在社會主義革命和建設(shè)事業(yè)中，特別是在改革開放的征途中，又有無數(shù)共產(chǎn)黨員，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，恪盡職守、無私奉獻(xiàn)，為發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)建立了不朽的功勛。
重品行，就是重視培養(yǎng)自己高尚的道德和操守。
品行主要依靠個(gè)人道德的修養(yǎng)和錘煉，它沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。
重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因?yàn)樗麄冏杂X地把自己放在了一個(gè)令人欽佩和折服的高度。
一個(gè)人的品行，就是一個(gè)人的影子。
無論你走到哪里，它都會跟到哪里。
黨員干部只有“重品行”，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負(fù)黨和人民的'重托，對得起手中“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)有益于人民的人;才會在重大關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念，在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗(yàn)，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，誠懇接受群眾的監(jiān)督;以“如履薄冰，如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己，磨練自己，從而真正樹立共產(chǎn)黨人高尚的從政品格。
實(shí)踐證明，只要我們黨員干部都能把“重品行”牢記在心里，落實(shí)于行動(dòng)，我們的黨風(fēng)和社會風(fēng)氣才會進(jìn)一步端正，黨在群眾中的威望才會進(jìn)一步提高。
“作表率”，就是以身作則。
黨員要作群眾的表率，干部要作黨員的表率，領(lǐng)導(dǎo)干部要作一般干部的表率。
同時(shí)要做到：為了黨的事業(yè)、國家和人民的利益，平時(shí)能夠吃苦在前、享受在后;關(guān)鍵時(shí)刻能夠勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前;危難關(guān)頭能夠挺身而出、經(jīng)受考驗(yàn)。
在新民民主義革命時(shí)期，老一輩無產(chǎn)階級革命家和廣大共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用，涌現(xiàn)出無數(shù)像劉胡蘭、董存瑞、黃繼光這樣的革命先烈，他們以自己的表率作用，喚醒了千千萬萬的同胞，換來了人民當(dāng)家作主的政權(quán)。
在社會主義建設(shè)事業(yè)中，我們黨又涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，如雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等，他們在各自的崗位上，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的表率作用，為全黨同志樹立了光輝榜樣。
因?yàn)槲覀兪冀K牢記“群眾利益無小事”，我們從點(diǎn)滴開始，從小事做起，別樣天地，別樣情懷，只為有益于群眾，無愧于人民!
“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，這是我作為一名黨員教師的不懈的追求;讓不同的學(xué)生有不同的收獲，這也是我們黨員教師努力的方向。
生命的尊嚴(yán)不在于絢爛，而在于為后人懷念;生命的意義不在于長久，而在于為后人樹立典范。
用容顏表達(dá)歡喜，用雙肩擔(dān)當(dāng)責(zé)任，用微笑美化人生，用愛心擁抱世界，我們無怨無悔，我們盡職盡責(zé)，這就是我們——一名教師黨員的風(fēng)采!
黨的干部其自身的素質(zhì)、作風(fēng)和形象如何，直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。
作為一名黨的干部，就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界，時(shí)刻牢記 “對己清正、對人公正、對內(nèi)嚴(yán)格、對外平等”的行為準(zhǔn)則，時(shí)刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。
一、講黨性，要內(nèi)修品德升華自我
做“官”先做人。
一個(gè)讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個(gè)明辨是非、嚴(yán)于律己、情趣健康的干部。
由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對地方和部門的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。
如果忽視了做人，不僅敗壞社會風(fēng)氣，而且損害黨的形象和威信。
因此，一名黨的干部必須切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅(jiān)持擇善而交，堅(jiān)決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng)，以高尚追求樹立良好形象，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會和諧。
二、講黨性，要外修品行樹立黨員干部形象
古人云：“德乃才之帥”。
德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn)，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。
品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關(guān)系著干部的個(gè)人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。
重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴規(guī)范約束自己，嚴(yán)格要
求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。
三、講黨性，要重修品格忠于黨的事業(yè)
古人說“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。
作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。
要淡泊名利，堅(jiān)持事業(yè)第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無私奉獻(xiàn)，為他人進(jìn)步而高興，為奉獻(xiàn)自己而快樂;要甘當(dāng)無名英雄，以平和的心態(tài)對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時(shí)時(shí)刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。
講道德、有品行，就是做人要實(shí)，光明磊落。
對于黨員來說，就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。
一要做老實(shí)人。
共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
二要說老實(shí)話。
說老實(shí)話，就是成績不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯(cuò)誤不隱瞞，堅(jiān)持真理、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。
三要干老實(shí)事。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。
自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。
要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。
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五個(gè)一專題討論心得體會篇十五
人的道德品行是經(jīng)過教育和學(xué)習(xí)才能形成的，教師要有良好的品質(zhì)，首先必須努力、認(rèn)真地學(xué)習(xí)“鄧小平理論”和“三個(gè)代表”重要思想。要時(shí)刻牢記著在全面建設(shè)小康社會中，教師所擔(dān)負(fù)的神圣使命，責(zé)任重大，任務(wù)艱巨。認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年保護(hù)法》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等法律法規(guī)，依法從教，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己。要學(xué)“八榮”、記“八恥”，逐步樹立起正確的世界觀，科學(xué)的人生觀，完善的道德觀，現(xiàn)代的教育觀。為樹立起新時(shí)期人民教師的良好形象，提供思想保障。
2.經(jīng)受考驗(yàn)，不斷純潔自己
隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。各種思想相互激蕩，社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起，腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化，時(shí)刻考驗(yàn)著清苦的教師，對教師的理想、信念和價(jià)值觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。一些意志薄弱者就是因?yàn)榻?jīng)受不住誘惑而自甘墮落，“不思進(jìn)取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。因此，在這樣復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前，教師要提高自己的道德品行，就必須增強(qiáng)批判思維的能力，分清正邪，明辨是非，自覺抵制封建的資產(chǎn)階級道德意識的侵蝕，不斷凈化自己的靈魂。要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀，以熱愛祖國為榮、以服務(wù)人民為榮、以辛勤勞動(dòng)為榮;要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教育觀，完善自己的情操，追求積極向上的生活情趣，不斷地純潔自己，把握好道德觀，經(jīng)受住各種各樣的考驗(yàn)。堅(jiān)守高尚的情操，發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響，廉潔從教。
3.深刻反省，勇于自我批評
反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的污點(diǎn)。教師要嚴(yán)格要求自己，就必須對自己展開批評和自我批評，無情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”，對自己的言行進(jìn)行深刻的反思，進(jìn)行自我分析，自我認(rèn)識。對自己的錯(cuò)誤行為進(jìn)行反思，進(jìn)行自我教育，自我改造。在道德修養(yǎng)中，不斷接受真善美的思想，剔除假丑惡的東西，不斷的自我凈化。使自己的道德素質(zhì)得到不斷的升華，真正使自己在思想道德上達(dá)到為人師表的標(biāo)準(zhǔn)。
4.用模范的事跡激勵(lì)自己
榜樣的力量是無窮的，是我們時(shí)代人格的化身。在他們身上體現(xiàn)出崇高的道德價(jià)值，給人們以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時(shí)刻牢記在心中，把“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操切實(shí)有效地落實(shí)到自己的思想和行動(dòng)中去，無私奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁，死而后已;風(fēng)口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)、無私無畏、舍己為人的精神;抗擊“非典”中，白衣天使的那種在生與死的考驗(yàn)下，不怕犧牲的可歌可泣，催人淚下的精神風(fēng)貌，奏出了時(shí)代的主旋律。他們那種無私奉獻(xiàn)，一心為民的崇高人格是激勵(lì)我們永遠(yuǎn)上進(jìn)的精神支柱。我們應(yīng)該從他們身上汲取營養(yǎng)，充實(shí)自己，鞭策自己不斷進(jìn)步。
5.轉(zhuǎn)變教育觀念，積極投身到教育實(shí)踐中去，刻苦磨練自己
在現(xiàn)代教育中，中小學(xué)生既是教學(xué)的主體，又是發(fā)展的人，作為發(fā)展的人，也就意味著學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人，是一個(gè)正在成長的人。在教學(xué)實(shí)踐中，人們往往忽視學(xué)生正在成長的特點(diǎn)，要求學(xué)生十全十美，對學(xué)生求全責(zé)備。把學(xué)生作為發(fā)展的人就要理解學(xué)生身上存在的不足，就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，并且去幫助學(xué)生解決問題，改正錯(cuò)誤，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，徹底擯棄“唯師獨(dú)尊”的道德觀念，創(chuàng)造民主平等的條件和氣氛，建立民主、平等的新型師生關(guān)系。采用民主的教育方法，把教學(xué)過程建立在師生合作的基礎(chǔ)上，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的自主精神，使學(xué)生得到和諧的全面發(fā)展。
由于遺傳和后天環(huán)境不同，學(xué)生的個(gè)體差別總是客觀存在的。因此，教師要以平等的精神對待學(xué)生，決不能因?yàn)椴顒e的存在而厚此薄彼，對調(diào)皮、成績差的學(xué)生歧視、放任自流，教學(xué)方法粗暴，嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學(xué)生。壓抑了學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展，損害了人民教師的現(xiàn)象。教師在自己的道德修養(yǎng)中要熱愛學(xué)生，這是達(dá)到民主和諧的基礎(chǔ)。沒有愛就沒有教育，處處關(guān)心學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，對學(xué)生充滿信心，循循善誘，不指責(zé)、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心，要加強(qiáng)師生之間的情感溝通，彼此之間以誠相見，互相推心置腹。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)活潑愉快的課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康的發(fā)展。教師也從中完善了自身的道德修養(yǎng)。
無德很難為師，教師這個(gè)崇高而神圣的職業(yè)對我們的品行風(fēng)范提出了最為嚴(yán)格的要求。因此，教師要不斷的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，更新教學(xué)觀念，走進(jìn)新課程，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，給學(xué)生以關(guān)愛。在平時(shí)行為中時(shí)刻注意自己，反省自己，使自己成為學(xué)生心目中的好老師。樹師表、正師風(fēng)、鑄師魂、揚(yáng)師德，愛崗敬業(yè)，依法從教，做一名新時(shí)期品德高尚的老師。真正做到讓社會滿意、讓家長放心、讓學(xué)生成才。以高尚的道德品行去從事教育活動(dòng)，為全面建設(shè)小康社會教好書。在教壇中恪盡職守，全心全意為人民服務(wù)，身體力行“三個(gè)代表”重要思想，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。
五個(gè)一專題討論心得體會篇十六
做一件事情，不僅需要有目標(biāo)和計(jì)劃，更需要有實(shí)際的執(zhí)行和體會。在過去的一段時(shí)間里，我經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和機(jī)遇，通過不斷嘗試和總結(jié)，我得出了五個(gè)關(guān)于做事情的心得體會。
首先，明確目標(biāo)。無論是一項(xiàng)小事還是一個(gè)長期的計(jì)劃，明確目標(biāo)是至關(guān)重要的。只有明確了目標(biāo)，我們才能準(zhǔn)確地制定計(jì)劃，使用有針對性的策略來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。此外，明確目標(biāo)還能增強(qiáng)我們的動(dòng)力，讓我們更有決心去完成任務(wù)。比如，在我準(zhǔn)備期末考試的過程中，我將目標(biāo)設(shè)定為要在數(shù)學(xué)考試中獲得高分。這樣，我就能針對性地選擇一些數(shù)學(xué)練習(xí)題和樣卷進(jìn)行練習(xí)，提高自己的數(shù)學(xué)水平，最終順利地達(dá)到了我設(shè)定的目標(biāo)。
其次，制定計(jì)劃。好的計(jì)劃可以幫助我們合理地安排時(shí)間和資源，確保我們能夠高效地完成任務(wù)。計(jì)劃既要合理又要具體，能夠?qū)?fù)雜的任務(wù)分解為一步步可行的行動(dòng)。在計(jì)劃的過程中，需要對每個(gè)步驟進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)劃和時(shí)間安排。比如，在我籌劃上大學(xué)的過程中，我制定了一份詳細(xì)的計(jì)劃。我列出了需要準(zhǔn)備的考試科目、填寫申請表格的時(shí)間、參加面試的日期等具體的步驟和時(shí)間節(jié)點(diǎn)。這樣，我能夠按照計(jì)劃有序地準(zhǔn)備和完成每個(gè)環(huán)節(jié)，順利地申請上了心儀的大學(xué)。
再次，勇于行動(dòng)。無論多么完美的目標(biāo)和計(jì)劃，如果我們不去行動(dòng)，一切只會成為空談。行動(dòng)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的第一步，也是最重要的一步。通過實(shí)際行動(dòng)，我們才能遇到挑戰(zhàn)和機(jī)遇，從中學(xué)到更多的經(jīng)驗(yàn)和技巧。在我參加社團(tuán)招新的過程中，我明白了一個(gè)道理，那就是勇于行動(dòng)是很重要的。盡管有很多人都想?yún)⒓由鐖F(tuán)，但不是每個(gè)人都勇于行動(dòng)去爭取機(jī)會。而我決定主動(dòng)去面試，雖然經(jīng)歷了一些挫折，但最終我成功地加入了心儀的社團(tuán)，收獲了很多寶貴的體驗(yàn)和朋友。
然后，持之以恒。持之以恒是成功的重要保證。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。但只要我們能夠持之以恒，堅(jiān)持到最后，就一定能夠成功。在我學(xué)習(xí)外語的過程中，我一直以養(yǎng)成每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)的習(xí)慣為目標(biāo)。雖然開始時(shí)有一些困難，但我堅(jiān)持不懈地每天進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且將其變成一種習(xí)慣。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)自己的外語水平也在不斷提高，這讓我更加堅(jiān)信持之以恒的重要性。
最后，不斷總結(jié)。無論我們成功還是失敗，都需要進(jìn)行總結(jié)和反思。通過總結(jié)，我們可以找到自己的不足和問題所在，及時(shí)調(diào)整并改進(jìn)自己的方法和策略。通過不斷總結(jié)，我們才能不斷成長和進(jìn)步。在我參與班級活動(dòng)的過程中，我意識到只有不斷總結(jié)和反思，我們才能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢和避免犯同樣的錯(cuò)誤。因此，我總結(jié)了每次活動(dòng)的收獲和教訓(xùn)，將其記錄下來，以備將來參考。
總之，在做事情的過程中，明確目標(biāo)、制定計(jì)劃、勇于行動(dòng)、持之以恒并不斷總結(jié)是我得出的五個(gè)重要心得體會。這些體會不僅僅適用于我個(gè)人的經(jīng)歷，也適用于任何人在追求目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)夢想的過程中。希望這些體會能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和幫助。只要我們堅(jiān)持實(shí)踐和總結(jié)，相信我們都能夠取得更好的成績和更大的成功。
五個(gè)一專題討論心得體會篇十七
意識形態(tài)是指通過語言、行動(dòng)等方式表現(xiàn)出來的、與某種信仰、觀念或國家政治體系相關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀和信仰體系。在人類歷史上，意識形態(tài)曾經(jīng)是無處不在的，它構(gòu)成了人類社會生活中的一大體系，潛移默化地影響著每一個(gè)人的生活方式、身份認(rèn)同及社會觀念等方面，對于一個(gè)國家與社會來說，意識形態(tài)是極其重要的。在本次的意識形態(tài)專題討論中，我們探討了意識形態(tài)的概念以及在實(shí)踐中的影響，下面將分享一下我的一些體會和感受。
第二段：正文一——意識形態(tài)對社會制度與運(yùn)作的影響
意識形態(tài)在社會運(yùn)作中具有積極而重要的作用。一個(gè)權(quán)威的意識形態(tài)系統(tǒng)可以促進(jìn)社會動(dòng)員，增強(qiáng)同仁合作，增強(qiáng)社會團(tuán)結(jié)，更好地推動(dòng)社會進(jìn)步。例如，毛澤東時(shí)代的中國就處于總體積極的意識形態(tài)環(huán)境中，盡管存在一些后果嚴(yán)重的事件和錯(cuò)誤的決策，但該體系仍為中國社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)取得快速發(fā)展提供了有力的指導(dǎo)。然而，意識形態(tài)也可能成為一種獨(dú)裁者手中的武器，如果長期被一群具有意識形態(tài)傾向的人所控制，可能會變成腐敗和專權(quán)的源頭，影響社會的發(fā)展。
第三段：正文二——意識形態(tài)對人類自身的影響
意識形態(tài)不僅僅影響著社會在整體上的運(yùn)作，還直接影響個(gè)人的思想、行為、生活等方面。一個(gè)完善的社會意識形態(tài)體系不僅對于社會的穩(wěn)定和發(fā)展有好處，也有利于形成一個(gè)民族、國家的統(tǒng)一和身份認(rèn)同。人們生活在意識形態(tài)浸潤下的社會中，更容易形成一種共同的文化、知識和傳統(tǒng)，共同維護(hù)與推動(dòng)社會發(fā)展。然而，意識形態(tài)也可能形成一種人為分裂的局面，即不同權(quán)力階層、不同族群、不同行業(yè)之間的斗爭。這使得社會的各個(gè)方面處于不可預(yù)知的狀態(tài)，人們之間缺乏美好的互信關(guān)系，甚至產(chǎn)生了敵對心態(tài)。
第四段：正文三——如何理性地看待意識形態(tài)
在我們討論意識形態(tài)時(shí)，僅僅指出其背景歷史或弊端仍然不足以對待意識形態(tài)的復(fù)雜性。意識形態(tài)在今天已不只是一種曾經(jīng)的理念，而是與當(dāng)下社會生產(chǎn)關(guān)系、階級性質(zhì)和人權(quán)尊重等密切相關(guān)的涉及多領(lǐng)域的現(xiàn)象。因此，我們不應(yīng)該忽視義詞工具性，而應(yīng)該在保留其事實(shí)意義的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行建構(gòu)化的思考。
第五段：結(jié)論
從以上三方面我對意識形態(tài)做了一些探討，盡管其并不代表全部。正如哲學(xué)思考中的偏見命題——「沒有絕對的看法只有相對的看法」，意識形態(tài)也永遠(yuǎn)不可能是單一的，既不是社會發(fā)展的劃標(biāo)，也不能自成孤島。正確看待意識形態(tài)的特殊性和包容性，才能形成真正有價(jià)值浸潤于人民的經(jīng)驗(yàn)。
五個(gè)一專題討論心得體會篇十八
近年來，越來越多的政府部門開設(shè)了“局長信箱”這一網(wǎng)上平臺，為了增加部門與社會之間的互動(dòng)，使政府的決策更加民主化。為了深入了解這一平臺的運(yùn)作情況以及提出意見和建議，我參與了一次局長信箱專題討論。在這次討論中，我獲得了一些寶貴的心得體會。本文將就我在這次討論中所獲得的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和分享。
首先，局長信箱是一種重要的溝通渠道，可以促進(jìn)政府與公眾之間的溝通與互動(dòng)。在過去，政府部門通常只通過一些傳統(tǒng)的媒體渠道與公眾進(jìn)行溝通，往往是以傳遞政府信息為主，而不能及時(shí)了解公眾的真實(shí)需求和關(guān)切。而局長信箱的開設(shè)將公眾和政府更加緊密地聯(lián)系在一起，讓公眾的聲音得到了更好的體現(xiàn)。在專題討論中，我發(fā)現(xiàn)許多人都是通過局長信箱表達(dá)自己的意見和建議的，讓政府產(chǎn)生了更直接的反饋，這是非常有意義的。
其次，在局長信箱的討論中，我們不僅能夠與政府部門互動(dòng)，還能夠與其他公眾進(jìn)行有意義的交流，促進(jìn)共識的形成。在我參加的這次討論中，有一位專家對于某項(xiàng)政策提出了一些建議。這個(gè)建議得到了很多人的認(rèn)同和支持，并且引發(fā)了一系列的討論，最終形成了一個(gè)更加深入的交流過程。這個(gè)過程不僅讓政府感受到了來自公眾的壓力和期望，也讓公眾在討論中得到了更多的認(rèn)同與支持。這種交流的機(jī)制對于政府決策的科學(xué)性和合理性有著重要的作用。
第三，在局長信箱的討論中，我們也見識到了政府部門的積極回應(yīng)和改進(jìn)的決心。在我們提出一系列的問題和建議后，部門負(fù)責(zé)人不僅仔細(xì)閱讀了每一份來信，并且給出了詳細(xì)的回復(fù)和解答，并表示會根據(jù)公眾的意見進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。這種積極的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行為讓我們更有信心和動(dòng)力，進(jìn)一步參與政府事務(wù)，并且相信政府的決策會更加合理和公正。
最后，通過參與局長信箱的討論，我們也更加認(rèn)識到了作為公民的責(zé)任和義務(wù)。在過去，我們對政府工作常常是抱有抱怨的態(tài)度，但參與這次討論以后，我們意識到，作為一個(gè)公民，我們有責(zé)任和義務(wù)積極參與到政府決策中來，為我們的社會作出貢獻(xiàn)。通過這種參與，我們不僅可以對政府工作發(fā)表意見和建議，還可以積極參與社會公益事業(yè)以及解決社會問題。
總之，局長信箱專題討論是一種非常有意義和有效的溝通方式，它為政府和公眾之間的互動(dòng)提供了一個(gè)重要的平臺。通過這次討論，我不僅了解到了局長信箱的運(yùn)作情況，也深刻認(rèn)識到了其重要性和優(yōu)勢。我相信，通過這樣的交流和互動(dòng)，政府決策的公正性和合理性會有進(jìn)一步的提高，公眾的利益和需求也會得到更好的體現(xiàn)和保障。作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該更加積極地參與到這樣的平臺中來，為建設(shè)更加美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
五個(gè)一專題討論心得體會篇十九
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，意識形態(tài)這一概念也越來越廣泛地被人們所關(guān)注，成為了當(dāng)今時(shí)代的熱點(diǎn)話題之一。在社會中存在著各種不同的意識形態(tài)，不同的意識形態(tài)也會影響著我們的思想、行為和價(jià)值觀念。在這篇文章中，我將分享我對意識形態(tài)相關(guān)問題的一些心得和體會。
第一段：什么是意識形態(tài)？
意識形態(tài)是一種思想體系，它是由一組核心信仰、觀念、價(jià)值觀和政策信念構(gòu)成的。這種體系在社會生活中具有非常重要的作用，它能夠影響和塑造人們的思想、行為和價(jià)值觀念。意識形態(tài)的本質(zhì)是為了解決人們生活中的基本問題，反映社會存在問題和發(fā)展方向的看法。
第二段：意識形態(tài)究竟有多重要？
意識形態(tài)不僅僅是一種思想體系，更代表了不同的群體對于社會生活的不同看法和不同的價(jià)值取向。在現(xiàn)代社會中，意識形態(tài)對于維護(hù)國家穩(wěn)定和社會安全、推動(dòng)社會和諧發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在政治方面，不同的意識形態(tài)代表著不同的政治立場和政治目標(biāo)。在文化方面，意識形態(tài)也反映了一個(gè)國家或地區(qū)的文化特征和文化傳承。因此，意識形態(tài)無論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面都具有極其重要的意義。
第三段：不同意識形態(tài)的對比
在現(xiàn)代社會中，不同的意識形態(tài)在人們的思想觀念、行為方式等方面，都會有著不同的影響和表現(xiàn)。例如，左翼意識形態(tài)通常強(qiáng)調(diào)平等和社會公正，反對社會不平等和貧富差距擴(kuò)大。而右翼意識形態(tài)則強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由、市場自由和個(gè)人利益，主張國家干預(yù)和管制力度的減小。還有一些特殊的意識形態(tài)，如極端主義、恐怖主義等，它們所代表著的觀念和價(jià)值觀往往是顛覆和破壞社會穩(wěn)定的。
第四段：如何正確看待意識形態(tài)？
面對不同的意識形態(tài)，個(gè)人的立場、觀點(diǎn)、價(jià)值觀都會有所不同。然而，每個(gè)人都應(yīng)該以一個(gè)積極和包容的態(tài)度來看待意識形態(tài)，保持一份理性和客觀。我們應(yīng)當(dāng)尊重多元化的意識形態(tài)，擁護(hù)民主和法治，不能盲目追隨和妄自尊大，更不能因意識形態(tài)的不同而導(dǎo)致仇視、暴力等極端行為的發(fā)生。
第五段：結(jié)語
意識形態(tài)是一個(gè)復(fù)雜而深刻的概念，在人們的思想、行為、價(jià)值觀方面發(fā)揮著極其重要的作用。掌握和應(yīng)用好意識形態(tài)對于現(xiàn)代社會的和諧發(fā)展和人類文明的進(jìn)步具有重要意義。最后，希望我們所有人都能以寬容、理性、包容的心態(tài)來看待不同的意識形態(tài)。
五個(gè)一專題討論心得體會篇二十
其中專門提出“講道德、有品行”，這既是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求，也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要，是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正落實(shí)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，就必須強(qiáng)調(diào)黨員干部的道德修養(yǎng)和道德品行。
(一)一些黨員干部存在著道德敗壞、個(gè)人品德墮落的問題。從20xx年底至20xx年，中紀(jì)委網(wǎng)站公布的不同級別的落馬官員中，有近20%存在不正當(dāng)男女關(guān)系，腐敗的領(lǐng)導(dǎo)干部中60%以上與找“三陪”“包二奶”有關(guān)，許多黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題。作為黨員干部，本應(yīng)該具有崇高的道德、較好的黨性修養(yǎng)，更應(yīng)該躬身踐行社會主義核心價(jià)值觀，維護(hù)社會道德的積極健康發(fā)展，然而，某些官員卻肆意踐踏著社會道德底線，反其道而行。比如，有長期與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系的省部級高官、有接二連三的不雅視頻曝光的官員、有嫖宿幼女的官員、有集體嫖娼的官員、有搞權(quán)色交易的官員等等，貪和色成了某些官員的愛好和追求。這些生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康、寡廉鮮恥的道德失范行為，不但嚴(yán)重丑化了官員的整體形象，而且降低了群眾對黨和政府的信任度，也影響了黨的威信。
黨員干部是建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的骨干力量，是貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策的執(zhí)行者，是領(lǐng)導(dǎo)人民群眾實(shí)現(xiàn)中國夢的帶頭人。黨的性質(zhì)和宗旨決定了，崇高的理想和高尚的道德情操始終是共產(chǎn)黨人的精神支柱。黨員干部的先進(jìn)性決定了，他們不應(yīng)該如此不檢點(diǎn)，不應(yīng)該如此沒操守，不應(yīng)該如此突破道德底線，可是這些官員似乎在試著挑戰(zhàn)社會道德的底線。官員的道德丟到哪里去了呢?人們對官員道德打上了一個(gè)沉重的問號。官員的道德問題，就這樣沉甸甸地?cái)[在我們面前。著力解決一些黨員道德行為不端正的問題，也就成為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要解決的五個(gè)現(xiàn)實(shí)問題之一。
(二)黨員干部道德修養(yǎng)的社會作用。什么是道德?道德是社會的良心，代表著社會的正面價(jià)值取向，是判斷人們行為正確與否的基本準(zhǔn)則。人無德不立，官無德不為。德行天下則社會健康，道德不彰則社會混亂。自古以來，“官德毀，民德降”“官德不彰，民心不聚”“官風(fēng)不正，民風(fēng)難好”，可見官德影響民德，官風(fēng)決定民風(fēng)，官德是社會道德的重要導(dǎo)向。
我黨歷來重視加強(qiáng)黨員干部道德修養(yǎng)，道德素質(zhì)要求已成為加強(qiáng)黨的建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)的基本要求。毛澤東早在《紀(jì)念白求恩》中，就向全黨提出了“做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級趣味的人、一個(gè)有益于人民的人”的道德要求。黨員干部講道德，就是要在社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德方面做道德的楷模和道德的維護(hù)者。政府是抽象的，干部是具體的。黨員干部的德行好壞，直接關(guān)系著黨和政府在人民群眾中的形象，直接影響著其他人群的道德水準(zhǔn)乃至整個(gè)社會的風(fēng)氣。黨員干部的道德水平，不僅顯示了社會道德建設(shè)的主題，而且是影響社會道德建設(shè)成效的關(guān)鍵因素。只有黨員干部在“立德”方面為世垂范，社會的公德和文明水平才能夠提高。
良好的品德修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部立身做人、立志做事、立德為官必備的基本修養(yǎng)，是永葆共產(chǎn)黨人政治本色的重要保證。每一個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)該懂得其道德水準(zhǔn)的高低、修養(yǎng)品行的好壞，是衡量共產(chǎn)黨員是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度之一。曾指出，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。因此，作為黨員干部，必須做到慎獨(dú)慎微，勤于自省，不斷提高道德修養(yǎng)水平，必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事，把加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提升道德境界作為自己終身的課題來做好，努力使自己成為德可為師、行可為范的道德楷模。
(三)加強(qiáng)修養(yǎng)，做有品行的合格黨員。黨員干部強(qiáng)化道德修養(yǎng)，端正道德行為，要從思想認(rèn)識上出發(fā)、日常生活中歷練、學(xué)習(xí)工作中提升。
讓有理想成為自己最堅(jiān)定的品行。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，或者理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對于共產(chǎn)黨員來說，堅(jiān)定理想信念，就是要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;要有對中國特色社會主義的信仰，堅(jiān)持把崇高的理想信念與腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)結(jié)合起來，使之成為崇德修身和做好各項(xiàng)工作的行動(dòng)指南。只有這樣，才能擁有政治底蘊(yùn)、擁有精神力量、擁有人格品位，才能踐行黨的宗旨，忠誠履職，積極工作，更好地把人民和歷史賦予的重任擔(dān)當(dāng)起來。
讓講道德成為自己最珍貴的品行。道德的感召就如同太陽，給人溫暖也給人光亮。作為黨員干部，端正道德行為，一是要守住道德的底線。模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，不斷加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，在單位做一名好干部，在社會做一名好公民，在家庭做一名好成員;始終做到不仁之事不做、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣。二是培養(yǎng)高尚的道德情操。不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高文化素養(yǎng)，追求健康向上的生活方式，對個(gè)人愛好要愛之有度、好之有道，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、成就自己的多彩人生。
讓講廉潔成為自己最剛正的品行。清正廉潔是一種道德行為，也是一種道德覺悟。黨員干部要把《準(zhǔn)則》提出的“四個(gè)必須、八條規(guī)范”作為一種思想境界來提升，把《條例》要求的廉潔紀(jì)律銘記于心中、運(yùn)用于行動(dòng)、落實(shí)到工作。要守住廉潔的防線，管住自己的欲望，管好自己的家人，要求別人做到的，自己首先要做到，要求別人不做的，自己堅(jiān)決不做。特別是在小事小節(jié)中，不放松思想、不放任自己、不放縱家人、不放肆行為，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要恪守誠實(shí)做人、清白為官的道德信條，以一身正氣、兩袖清風(fēng)的浩然正氣，當(dāng)標(biāo)桿、做模范，營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行。敬重工作、敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木袷菫檎碌暮诵膬?nèi)容，也是一種不辱使命的精神氣概。在決勝全面建成小康社會的偉大目標(biāo)中，黨員干部要認(rèn)清自己所肩負(fù)的使命和責(zé)任，基于自己的良知、信念、覺悟，始終堅(jiān)持把人民群眾的根本利益放在首要位置，把保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);在全面深化改革的時(shí)代大潮中，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感、使命感，真正把百姓疾苦放在心上、抓在手上，把黨的事業(yè)扛在肩上、抓在手上，做到問題面前不回避、困難面前不推脫、挑戰(zhàn)面前不畏懼，在其位謀其政，任其職盡其責(zé)，自覺自愿地履行責(zé)任，以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。
五個(gè)一專題討論心得體會篇二十一
在“
兩學(xué)一做
”學(xué)習(xí)教育中，中央明確要求廣大黨員要做“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員，下面是小編收集的講道德、有品行專題討論
心得體會
，供大家參考!
《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》頒布以來，我深深地反思著：“學(xué)高為師，德高為范”，蘇霍姆林斯基曾告誡教師：請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和引路人。這句話把教師教書育人的天職說得淋漓盡致，畢竟教師是莘莘學(xué)子道德基因的轉(zhuǎn)接者，因此，師德更是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵、文化品位和自我修養(yǎng)的體現(xiàn)!通過對中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，受益匪淺，現(xiàn)談?wù)勼w會。
一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。堅(jiān)持"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切"，愛是一切教育的根本，沒有愛便沒有教育。在我們心中要有每一個(gè)學(xué)生，愛每一個(gè)學(xué)生，這種愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等，是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，重視感情上的熏陶，建立師生交流的情感紐帶，創(chuàng)造愛的環(huán)境，把握愛的分寸，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，擺脫困境，完善自我。杜甫有詩句說：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！迸c其說的是春雨滋潤萬物的特點(diǎn)，不如說是教師的感情特點(diǎn)。
二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)
著名教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！睈垡蛩固拐f過：“用專業(yè)知識教育人是不夠的……不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！庇纱丝芍處煹娜烁聍攘W(xué)生的成長以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價(jià)值。在“校園情感場”這個(gè)特定的情境中，教師的舉手投足均能點(diǎn)燃學(xué)生情感的火花，教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。為此，教師必須做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心，熱愛學(xué)生、理解學(xué)生、善待學(xué)生等，只有這樣，才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。
三、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我
德國教育家第斯多惠說：“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展和教育別人?！彪y以想象，素質(zhì)低下的教師能培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生，為此，我們教師要在教育教學(xué)過程中與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善更新知識，完善知識結(jié)構(gòu)，完善能力結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化教育教學(xué)水平，發(fā)展自己的教學(xué)藝術(shù)，精益求精，一絲不茍，教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動(dòng)、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書籍，才能真正與自己的思想相碰撞，相融通，才能不斷提升自己、完善自己。
總之，《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》的頒布實(shí)施，要求我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道”進(jìn)而“樂其道”，從而培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
其中專門提出“講道德、有品行”，這既是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求，也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要，是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正落實(shí)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，就必須強(qiáng)調(diào)黨員干部的道德修養(yǎng)和道德品行。
(一)一些黨員干部存在著道德敗壞、個(gè)人品德墮落的問題。從20xx年底至20xx年，中紀(jì)委網(wǎng)站公布的不同級別的落馬官員中，有近20%存在不正當(dāng)男女關(guān)系，腐敗的領(lǐng)導(dǎo)干部中60%以上與找“三陪”“包二奶”有關(guān)，許多黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題。作為黨員干部，本應(yīng)該具有崇高的道德、較好的黨性修養(yǎng)，更應(yīng)該躬身踐行社會主義核心價(jià)值觀，維護(hù)社會道德的積極健康發(fā)展，然而，某些官員卻肆意踐踏著社會道德底線，反其道而行。比如，有長期與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系的省部級高官、有接二連三的不雅視頻曝光的官員、有嫖宿幼女的官員、有集體嫖娼的官員、有搞權(quán)色交易的官員等等，貪和色成了某些官員的愛好和追求。這些生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康、寡廉鮮恥的道德失范行為，不但嚴(yán)重丑化了官員的整體形象，而且降低了群眾對黨和政府的信任度，也影響了黨的威信。
黨員干部是建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的骨干力量，是貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策的執(zhí)行者，是領(lǐng)導(dǎo)人民群眾實(shí)現(xiàn)中國夢的帶頭人。黨的性質(zhì)和宗旨決定了，崇高的理想和高尚的道德情操始終是共產(chǎn)黨人的精神支柱。黨員干部的先進(jìn)性決定了，他們不應(yīng)該如此不檢點(diǎn)，不應(yīng)該如此沒操守，不應(yīng)該如此突破道德底線，可是這些官員似乎在試著挑戰(zhàn)社會道德的底線。官員的道德丟到哪里去了呢?人們對官員道德打上了一個(gè)沉重的問號。官員的道德問題，就這樣沉甸甸地?cái)[在我們面前。著力解決一些黨員道德行為不端正的問題，也就成為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要解決的五個(gè)現(xiàn)實(shí)問題之一。
(二)黨員干部道德修養(yǎng)的社會作用。什么是道德?道德是社會的良心，代表著社會的正面價(jià)值取向，是判斷人們行為正確與否的基本準(zhǔn)則。人無德不立，官無德不為。德行天下則社會健康，道德不彰則社會混亂。自古以來，“官德毀，民德降”“官德不彰，民心不聚”“官風(fēng)不正，民風(fēng)難好”，可見官德影響民德，官風(fēng)決定民風(fēng)，官德是社會道德的重要導(dǎo)向。
我黨歷來重視加強(qiáng)黨員干部道德修養(yǎng)，道德素質(zhì)要求已成為加強(qiáng)黨的建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)的基本要求。毛澤東早在《紀(jì)念白求恩》中，就向全黨提出了“做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級趣味的人、一個(gè)有益于人民的人”的道德要求。黨員干部講道德，就是要在社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德方面做道德的楷模和道德的維護(hù)者。政府是抽象的，干部是具體的。黨員干部的德行好壞，直接關(guān)系著黨和政府在人民群眾中的形象，直接影響著其他人群的道德水準(zhǔn)乃至整個(gè)社會的風(fēng)氣。黨員干部的道德水平，不僅顯示了社會道德建設(shè)的主題，而且是影響社會道德建設(shè)成效的關(guān)鍵因素。只有黨員干部在“立德”方面為世垂范，社會的公德和文明水平才能夠提高。
良好的品德修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部立身做人、立志做事、立德為官必備的基本修養(yǎng)，是永葆共產(chǎn)黨人政治本色的重要保證。每一個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)該懂得其道德水準(zhǔn)的高低、修養(yǎng)品行的好壞，是衡量共產(chǎn)黨員是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度之一。曾指出，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。因此，作為黨員干部，必須做到慎獨(dú)慎微，勤于自省，不斷提高道德修養(yǎng)水平，必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事，把加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提升道德境界作為自己終身的課題來做好，努力使自己成為德可為師、行可為范的道德楷模。
(三)加強(qiáng)修養(yǎng)，做有品行的合格黨員。黨員干部強(qiáng)化道德修養(yǎng)，端正道德行為，要從思想認(rèn)識上出發(fā)、日常生活中歷練、學(xué)習(xí)工作中提升。
讓有理想成為自己最堅(jiān)定的品行。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，或者理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對于共產(chǎn)黨員來說，堅(jiān)定理想信念，就是要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;要有對中國特色社會主義的信仰，堅(jiān)持把崇高的理想信念與腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)結(jié)合起來，使之成為崇德修身和做好各項(xiàng)工作的行動(dòng)指南。只有這樣，才能擁有政治底蘊(yùn)、擁有精神力量、擁有人格品位，才能踐行黨的宗旨，忠誠履職，積極工作，更好地把人民和歷史賦予的重任擔(dān)當(dāng)起來。
讓講道德成為自己最珍貴的品行。道德的感召就如同太陽，給人溫暖也給人光亮。作為黨員干部，端正道德行為，一是要守住道德的底線。模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，不斷加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，在單位做一名好干部，在社會做一名好公民，在家庭做一名好成員;始終做到不仁之事不做、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣。二是培養(yǎng)高尚的道德情操。不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高文化素養(yǎng)，追求健康向上的生活方式，對個(gè)人愛好要愛之有度、好之有道，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、成就自己的多彩人生。
讓講廉潔成為自己最剛正的品行。清正廉潔是一種道德行為，也是一種道德覺悟。黨員干部要把《準(zhǔn)則》提出的“四個(gè)必須、八條規(guī)范”作為一種思想境界來提升，把《條例》要求的廉潔紀(jì)律銘記于心中、運(yùn)用于行動(dòng)、落實(shí)到工作。要守住廉潔的防線，管住自己的欲望，管好自己的家人，要求別人做到的，自己首先要做到，要求別人不做的，自己堅(jiān)決不做。特別是在小事小節(jié)中，不放松思想、不放任自己、不放縱家人、不放肆行為，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要恪守誠實(shí)做人、清白為官的道德信條，以一身正氣、兩袖清風(fēng)的浩然正氣，當(dāng)標(biāo)桿、做模范，營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行。敬重工作、敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木袷菫檎碌暮诵膬?nèi)容，也是一種不辱使命的精神氣概。在決勝全面建成小康社會的偉大目標(biāo)中，黨員干部要認(rèn)清自己所肩負(fù)的使命和責(zé)任，基于自己的良知、信念、覺悟，始終堅(jiān)持把人民群眾的根本利益放在首要位置，把保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);在全面深化改革的時(shí)代大潮中，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感、使命感，真正把百姓疾苦放在心上、抓在手上，把黨的事業(yè)扛在肩上、抓在手上，做到問題面前不回避、困難面前不推脫、挑戰(zhàn)面前不畏懼，在其位謀其政，任其職盡其責(zé)，自覺自愿地履行責(zé)任，以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。
1.教師應(yīng)真誠的接受學(xué)習(xí)，完善自己的道德品行
人的道德品行是經(jīng)過教育和學(xué)習(xí)才能形成的，教師要有良好的品質(zhì)，首先必須努力、認(rèn)真地學(xué)習(xí)“鄧小平理論”和“三個(gè)代表”重要思想。要時(shí)刻牢記著在全面建設(shè)小康社會中，教師所擔(dān)負(fù)的神圣使命，責(zé)任重大，任務(wù)艱巨。認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年保護(hù)法》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等法律法規(guī)，依法從教，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己。要學(xué)“八榮”、記“八恥”，逐步樹立起正確的世界觀，科學(xué)的人生觀，完善的道德觀，現(xiàn)代的教育觀。為樹立起新時(shí)期人民教師的良好形象，提供思想保障。
2.經(jīng)受考驗(yàn)，不斷純潔自己
隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。各種思想相互激蕩，社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起，腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化，時(shí)刻考驗(yàn)著清苦的教師，對教師的理想、信念和價(jià)值觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。一些意志薄弱者就是因?yàn)榻?jīng)受不住誘惑而自甘墮落，“不思進(jìn)取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。因此，在這樣復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前，教師要提高自己的道德品行，就必須增強(qiáng)批判思維的能力，分清正邪，明辨是非，自覺抵制封建的資產(chǎn)階級道德意識的侵蝕，不斷凈化自己的靈魂。要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀，以熱愛祖國為榮、以服務(wù)人民為榮、以辛勤勞動(dòng)為榮;要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教育觀，完善自己的情操，追求積極向上的生活情趣，不斷地純潔自己，把握好道德觀，經(jīng)受住各種各樣的考驗(yàn)。堅(jiān)守高尚的情操，發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響，廉潔從教。
3.深刻反省，勇于自我批評
反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的污點(diǎn)。教師要嚴(yán)格要求自己，就必須對自己展開批評和自我批評，無情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”，對自己的言行進(jìn)行深刻的反思，進(jìn)行自我分析，自我認(rèn)識。對自己的錯(cuò)誤行為進(jìn)行反思，進(jìn)行自我教育，自我改造。在道德修養(yǎng)中，不斷接受真善美的思想，剔除假丑惡的東西，不斷的自我凈化。使自己的道德素質(zhì)得到不斷的升華，真正使自己在思想道德上達(dá)到為人師表的標(biāo)準(zhǔn)。
4.用模范的事跡激勵(lì)自己
榜樣的力量是無窮的，是我們時(shí)代人格的化身。在他們身上體現(xiàn)出崇高的道德價(jià)值，給人們以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時(shí)刻牢記在心中，把“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操切實(shí)有效地落實(shí)到自己的思想和行動(dòng)中去，無私奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁，死而后已;風(fēng)口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)、無私無畏、舍己為人的精神;抗擊“非典”中，白衣天使的那種在生與死的考驗(yàn)下，不怕犧牲的可歌可泣，催人淚下的精神風(fēng)貌，奏出了時(shí)代的主旋律。他們那種無私奉獻(xiàn)，一心為民的崇高人格是激勵(lì)我們永遠(yuǎn)上進(jìn)的精神支柱。我們應(yīng)該從他們身上汲取營養(yǎng)，充實(shí)自己，鞭策自己不斷進(jìn)步。
5.轉(zhuǎn)變教育觀念，積極投身到教育實(shí)踐中去，刻苦磨練自己
在現(xiàn)代教育中，中小學(xué)生既是教學(xué)的主體，又是發(fā)展的人，作為發(fā)展的人，也就意味著學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人，是一個(gè)正在成長的人。在教學(xué)實(shí)踐中，人們往往忽視學(xué)生正在成長的特點(diǎn)，要求學(xué)生十全十美，對學(xué)生求全責(zé)備。把學(xué)生作為發(fā)展的人就要理解學(xué)生身上存在的不足，就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，并且去幫助學(xué)生解決問題，改正錯(cuò)誤，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，徹底擯棄“唯師獨(dú)尊”的道德觀念，創(chuàng)造民主平等的條件和氣氛，建立民主、平等的新型師生關(guān)系。采用民主的教育方法，把教學(xué)過程建立在師生合作的基礎(chǔ)上，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的自主精神，使學(xué)生得到和諧的全面發(fā)展。
由于遺傳和后天環(huán)境不同，學(xué)生的個(gè)體差別總是客觀存在的。因此，教師要以平等的精神對待學(xué)生，決不能因?yàn)椴顒e的存在而厚此薄彼，對調(diào)皮、成績差的學(xué)生歧視、放任自流，教學(xué)方法粗暴，嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學(xué)生。壓抑了學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展，損害了人民教師的現(xiàn)象。教師在自己的道德修養(yǎng)中要熱愛學(xué)生，這是達(dá)到民主和諧的基礎(chǔ)。沒有愛就沒有教育，處處關(guān)心學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，對學(xué)生充滿信心，循循善誘，不指責(zé)、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心，要加強(qiáng)師生之間的情感溝通，彼此之間以誠相見，互相推心置腹。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)活潑愉快的課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康的發(fā)展。教師也從中完善了自身的道德修養(yǎng)。
無德很難為師，教師這個(gè)崇高而神圣的職業(yè)對我們的品行風(fēng)范提出了最為嚴(yán)格的要求。因此，教師要不斷的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，更新教學(xué)觀念，走進(jìn)新課程，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，給學(xué)生以關(guān)愛。在平時(shí)行為中時(shí)刻注意自己，反省自己，使自己成為學(xué)生心目中的好老師。樹師表、正師風(fēng)、鑄師魂、揚(yáng)師德，愛崗敬業(yè)，依法從教，做一名新時(shí)期品德高尚的老師。真正做到讓社會滿意、讓家長放心、讓學(xué)生成才。以高尚的道德品行去從事教育活動(dòng)，為全面建設(shè)小康社會教好書。在教壇中恪盡職守，全心全意為人民服務(wù)，身體力行“三個(gè)代表”重要思想，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。
五個(gè)一專題討論心得體會篇二十二
1945年，毛澤東同志在黨的七大預(yù)備會議上說：“要知道，一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中間看齊。我們要向中央基準(zhǔn)看齊，向大會基準(zhǔn)看齊?！蹦懿荒芙?jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊，既是檢驗(yàn)黨員干部政治覺悟、黨性修養(yǎng)的一塊試金石，也是影響黨組織凝聚力、戰(zhàn)斗力的決定性因素?？傮w上看，我省各級領(lǐng)導(dǎo)干部“看齊”意識比較強(qiáng)，貫徹落實(shí)黨的理論路線方針政策自覺堅(jiān)定，在思想上政治上行動(dòng)上始終同黨中央保持高度一致。但我們也要看到，與中央樹立的高標(biāo)桿、人民寄予的新期待相比，還有一些差距和不足，需要引起重視。比如，有的干部嘴上喊著要“看齊”，可行動(dòng)一時(shí)還跟不上;有的干部落實(shí)政策留有余地，沒有做到全面“看齊”;有的干部只管要求別人，不管自己有沒有“看齊”，等等。只有堅(jiān)定不移向黨中央看齊，奮力爭當(dāng)“四個(gè)自覺”模范，才能切實(shí)解決不嚴(yán)不實(shí)的問題，堅(jiān)決糾正沒有“看齊”的現(xiàn)象。
全省領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定地強(qiáng)化“看齊”意識，以黨中央為最高標(biāo)桿，以中央要求為行動(dòng)指南，以黨的理論和路線方針政策為準(zhǔn)繩，一把尺子量到底，一鼓作氣抓下去，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一。
堅(jiān)定不移向黨中央看齊，奮力爭當(dāng)“四個(gè)自覺”模范，首先要做政治上的明白人。何謂“政治上的明白人”?一言以蔽之，就是政治頭腦清醒、政治立場堅(jiān)定的人。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要始終堅(jiān)定對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念、對黨和人民的忠誠，切實(shí)增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，矢志不渝為中國特色社會主義不懈奮斗，為黨的事業(yè)、為人民幸福鞠躬盡瘁。要善于從政治上觀察、分析和解決問題，嚴(yán)守政治規(guī)矩，站穩(wěn)政治立場，強(qiáng)化政治定力、思想定力、戰(zhàn)略定力和道德定力，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過、能放心。只有這樣，才能真正做到政治上堅(jiān)定自信、思想上同心同向、行動(dòng)上高度自覺，始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。
堅(jiān)定不移向黨中央看齊，奮力爭當(dāng)“四個(gè)自覺”模范，關(guān)鍵要做落實(shí)上的帶頭人。向黨中央看齊，集中體現(xiàn)在抓好黨中央重大決策部署的貫徹落實(shí)中，體現(xiàn)在抓好分管工作和干部隊(duì)伍的日常管理中。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要登高望遠(yuǎn)觀大勢，跳出一域謀全局，主動(dòng)把各項(xiàng)工作放到大局中去思考、定位和擺布，始終服從大局、服務(wù)大局、維護(hù)大局，做到中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、中央決定的堅(jiān)決照辦、中央禁止的堅(jiān)決杜絕，始終同黨中央步調(diào)一致開展工作。要善于做好結(jié)合文章，在謀全局中抓好一域，緊密聯(lián)系實(shí)際，把中央要求轉(zhuǎn)化為科學(xué)思路和務(wù)實(shí)舉措，確保中央各項(xiàng)決策部署在安徽落地生根、開花結(jié)果，使各項(xiàng)工作既為一域爭光，又為全局添彩。要自覺扛起分管責(zé)任，既管事又管人，既管思想又管作風(fēng)，以“向我看齊”的底氣激發(fā)以上率下的正氣，帶動(dòng)更多黨員干部走在前列、干在實(shí)處。
鄧小平同志曾說：“世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有。”向黨中央看齊，向看齊，重在矢志篤行，理當(dāng)從我做起。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要時(shí)時(shí)銘記、事事堅(jiān)持、處處上心，以保持看齊的清醒、踐行看齊的行動(dòng)、保障看齊的硬招，層層樹立標(biāo)桿，級級作出示范，以自覺看齊的模范行動(dòng)，為打造創(chuàng)新型“三個(gè)強(qiáng)省”、全面建成小康社會作出更大貢獻(xiàn)!
按照廳黨組書記、廳長葉露中在全廳黨員干部中開展“講看齊、見行動(dòng)”動(dòng)員大會的講話要求，作為一名黨員，在學(xué)習(xí)教育過程中要重在增強(qiáng)“四個(gè)意識”，特別要把重音放在“看齊”二字上，躬身踐行、知行合一。要強(qiáng)化看齊意識，增強(qiáng)紀(jì)律規(guī)矩，我認(rèn)為要做到“六個(gè)堅(jiān)定不移”：
一是要堅(jiān)定不移地認(rèn)真學(xué)習(xí)。一方面，要把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和學(xué)習(xí)系列重要講話及視察安徽時(shí)的重要講話精神作為黨性教育的必修課、常修課，學(xué)深悟透，融會貫通，并做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。另一方面，要切實(shí)跟上黨的理論創(chuàng)新步伐，在思想認(rèn)識上吃透黨的路線方針政策，不斷用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，并在實(shí)踐中把中央精神與本職工作有機(jī)結(jié)合起來，切實(shí)形成推動(dòng)防災(zāi)減災(zāi)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)能。認(rèn)真學(xué)習(xí)，真正接受黨的理論教育，更好地服務(wù)于工作。
二是要有堅(jiān)定不移的政治立場。要把看齊意識貫穿于“
兩學(xué)一做
”全過程。無論是學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列講話，還是做合格黨員，都是進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、政治方向、政治紀(jì)律、政治規(guī)矩和強(qiáng)化宗旨觀念的過程。我們每一位黨員都要把對黨絕對忠誠作為根本政治要求和最重要的政治紀(jì)律，自覺維護(hù)中央權(quán)威，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以同志為核心的黨中央保持高度一致;要堅(jiān)持“高線”、守住“底線”，切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，堅(jiān)持用黨性原則和紀(jì)律規(guī)矩來約束規(guī)范自己的言行，增強(qiáng)看齊的政治自覺，做政治明白人，克己奉公，永葆政治本色。
三是要堅(jiān)定不移地維護(hù)這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心。在思想上充分信賴黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，政治上堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，組織上自覺服從黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，行動(dòng)上時(shí)刻緊跟黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，感情上深刻認(rèn)同黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，尤其要在政治定力、擔(dān)當(dāng)精神、工作方法、敬業(yè)精神上向看齊，發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同、旗幟鮮明地?fù)碜o(hù)，做到態(tài)度堅(jiān)決、言行一致、始終如一，堅(jiān)決把維護(hù)核心變成思想自覺、黨性觀念、紀(jì)律要求、實(shí)際行動(dòng)。
四是要堅(jiān)定不移地向黨中央看齊。時(shí)時(shí)處處以黨中央為標(biāo)桿，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做，聽黨話、跟黨走。要認(rèn)真貫徹落實(shí)《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，嚴(yán)格執(zhí)行《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，把黨內(nèi)監(jiān)督體現(xiàn)在時(shí)時(shí)處處事事上，把“管”和“嚴(yán)”體現(xiàn)在日常工作中，以監(jiān)督體現(xiàn)信任，以嚴(yán)管體現(xiàn)厚愛。
五是要堅(jiān)定不移地自覺向黨的理論和路線方針政策看齊。以黨章為根本遵循，全面貫徹執(zhí)行黨的基本路線，在黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求和總?cè)蝿?wù)、總方針、總政策、總目標(biāo)以及關(guān)系全局的重大問題上，始終同黨中央保持高度一致，堅(jiān)定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，始終做黨的理論和路線方針政策的模范執(zhí)行者、忠誠捍衛(wèi)者。
六是要堅(jiān)定不移地自覺向黨中央決策部署看齊。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)貫徹視察安徽重要講話作為重大政治任務(wù)，與學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神、全面落實(shí)黨中央決策部署和落實(shí)省第十次黨代會部署要求結(jié)合起來，以實(shí)施安徽五大發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃為抓手，把新發(fā)展理念貫徹到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全過程、各方面，努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更大體量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。
會上，縣領(lǐng)導(dǎo)緊緊圍繞研討主題，結(jié)合工作實(shí)際，就重點(diǎn)學(xué)習(xí)系列重要講話精神，特別是治國理政新理念、增強(qiáng)看齊意識以及存在的問題談體會，談想法，談?wù)?，從我縣的產(chǎn)業(yè)發(fā)展、園區(qū)工業(yè)、扶貧攻堅(jiān)開發(fā)、思想文化宣傳、平安建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)等方面展開專題研討。大家在研討中表示，要以習(xí)的系列重要講話為指引,把思想統(tǒng)一到中央的決策部署上來，把認(rèn)識統(tǒng)一到中央對形勢的分析判斷上來，把力量凝聚到干事創(chuàng)業(yè)、加快發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐上來;從本職工作出發(fā)，始終堅(jiān)持嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，努力實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新，不斷加快懷遠(yuǎn)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。
在認(rèn)真聽取了大家的發(fā)言后，汪若懷書記指出：通過專題研討，大家對當(dāng)前懷遠(yuǎn)發(fā)展面臨的形勢有了進(jìn)一步的科學(xué)判斷和戰(zhàn)略思考，有了更進(jìn)一步的信心和決心。面對五大發(fā)展的新要求，面對百舸爭流的新態(tài)勢，懷遠(yuǎn)在爭先、領(lǐng)先、率先的進(jìn)程中，迫切需要有新的敏銳眼光審時(shí)度勢，迫切需要在學(xué)習(xí)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)新作為。各級各部門要在更高定位上謀劃懷遠(yuǎn)新的發(fā)展，正視發(fā)展中的困難和短板，在學(xué)習(xí)借鑒中拉高標(biāo)桿，善于謀事、銳意創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)、崇尚實(shí)干，勇于進(jìn)取、眾志成城。
汪若懷強(qiáng)調(diào)：市委市政府在“十三五”規(guī)劃中把懷遠(yuǎn)擺在十分突出的位置，圍繞綜合交通、產(chǎn)業(yè)振興等領(lǐng)域，謀劃和實(shí)施了一批有帶動(dòng)力的重大項(xiàng)目。各單位各部門要把握機(jī)遇，以新理念引領(lǐng)新發(fā)展，強(qiáng)化思想上的創(chuàng)新，強(qiáng)化創(chuàng)新平臺建設(shè)，加快制定完善創(chuàng)新政策;努力推動(dòng)城鄉(xiāng)、區(qū)域、產(chǎn)業(yè)、物質(zhì)精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展;加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域企業(yè)污染防治、生態(tài)保護(hù)與適度開發(fā)，積極推進(jìn)傳統(tǒng)能源轉(zhuǎn)型升級;加快重點(diǎn)領(lǐng)域改革，加強(qiáng)發(fā)展載體與平臺建設(shè)，堅(jiān)決完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，加強(qiáng)創(chuàng)新社會治理，提高民生保障能力，全面落實(shí)“五大發(fā)展見行動(dòng)”的思路舉措。
汪若懷書記強(qiáng)調(diào)：加快懷遠(yuǎn)發(fā)展，干部是決定因素，作風(fēng)是重要保障，紀(jì)律是堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。各級黨員干部要嚴(yán)明紀(jì)律，以風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和務(wù)實(shí)高效廉潔的干部作風(fēng)，保障懷遠(yuǎn)新的發(fā)展;要抓隊(duì)伍、抓作風(fēng)、抓紀(jì)律，樹立以實(shí)干論英雄的鮮明導(dǎo)向，弘揚(yáng)務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)業(yè)精神，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，壓緊壓實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)定以新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展行動(dòng)，進(jìn)一步振奮精神、堅(jiān)定信心、鼓足干勁、攻堅(jiān)克難，為建設(shè)美好幸福懷遠(yuǎn)作出新的更大貢獻(xiàn)。
五個(gè)一專題討論心得體會篇二十三
在平凡的日常生活中，我們總是能夠從中汲取到一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。無論是在學(xué)習(xí)、工作、還是人際關(guān)系中，都有許多值得我們總結(jié)和分享的心得體會。下面我將分享五個(gè)我在生活中所得到的心得，愿能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和幫助。
首先，我所獲得的第一個(gè)心得是：堅(jiān)持不懈。無論是追求夢想還是完成任務(wù)，堅(jiān)持不懈都是取得成功的關(guān)鍵。曾經(jīng)有一段時(shí)間，我迷失了自己，對未來毫無方向感。但后來我逐漸明白，只有堅(jiān)持不懈地前行，才能找到屬于自己的光芒。于是，我開始悄悄地堅(jiān)持讀書、鍛煉和學(xué)習(xí)，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)自己的努力并非白費(fèi)，我重新找回了自己的自信和動(dòng)力。從那時(shí)起，堅(jiān)持不懈成為了我人生的座右銘。
其次，我學(xué)到了一個(gè)重要的道理：積極樂觀。在面對困難和挫折時(shí)，保持積極樂觀的態(tài)度是非常重要的。正如馬克·吐溫所說：“最困難的事也許是面對困難而變得積極起來。”這話雖然簡單，但里面蘊(yùn)含的道理卻深遠(yuǎn)而有力。我曾經(jīng)遇到過許多挫折和困難，憂愁和消沉曾經(jīng)籠罩在我的心頭。但是，當(dāng)我學(xué)會了積極樂觀地看待問題時(shí)，我發(fā)現(xiàn)困難并沒有想象中那么棘手，而我也會變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。
第三個(gè)心得是：與人為善。人是社會性的動(dòng)物，我們需要與他人建立良好的人際關(guān)系。我曾經(jīng)遇到過一個(gè)友善熱心的人，他慷慨地給予了我許多幫助，我深受感動(dòng)。他的樂于助人讓我明白了，我們也應(yīng)該像他一樣，給予別人幫助和關(guān)懷。于是，我開始主動(dòng)去參加社區(qū)志愿者活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人。通過這些活動(dòng)，我結(jié)交了許多朋友，也學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。與人為善不僅能夠?yàn)閯e人帶來幫助和溫暖，也能使我們自己變得更加善良和樂觀。
第四個(gè)心得是：好好利用時(shí)間。時(shí)間是唯一不可挽回的資源，我們要珍惜每一分每一秒。在我年輕的時(shí)候，我總是覺得時(shí)間充裕，而且總是可以拖延。但是隨著年齡的增長，我發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得非?？欤e(cuò)過的時(shí)光永遠(yuǎn)無法挽回。于是，我開始制定計(jì)劃，合理安排時(shí)間。我設(shè)立了每天的學(xué)習(xí)計(jì)劃和工作計(jì)劃，嚴(yán)格執(zhí)行。在利用好時(shí)間的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的效率大大提升，完成了許多原先認(rèn)為不可能完成的任務(wù)。因此，我深信，只有好好利用時(shí)間，才能有所成就。
最后，我獲得的最重要的心得是：學(xué)會感恩。無論是家人、朋友還是陌生人，他們在我們的生活中都扮演著重要的角色。對于他們給予的幫助和支持，我們應(yīng)該心存感激。曾經(jīng)有一次，我遇到了困境，感到無助和迷茫。但我的朋友們及時(shí)伸出援手，給予我?guī)椭凸膭?lì)。從那時(shí)起，我學(xué)會了感恩，我深深地感激他們對我的真誠和善意。同時(shí)，我也明白了，當(dāng)別人需要幫助時(shí)，我也應(yīng)該伸出援手，給予他們我力所能及的幫助與支持。
總之，通過日常生活的點(diǎn)滴積累和總結(jié)，我獲得了許多寶貴的心得體會。堅(jiān)持不懈、積極樂觀、與人為善、好好利用時(shí)間和學(xué)會感恩，這五個(gè)心得對我來說意義非凡。我深信，只有我將這些心得運(yùn)用到生活中，我才能變得更加成熟、優(yōu)秀和幸福。我也希望我的心得體會對大家有所啟發(fā)和幫助，讓我們一起努力成為更好的人。
五個(gè)一專題討論心得體會篇二十四
作為一個(gè)熱愛探究社會現(xiàn)象的人，意識形態(tài)這個(gè)詞匯對我來說是耳熟能詳?shù)摹５诖舜我庾R形態(tài)專題討論中，我深刻感受到這個(gè)詞匯的厚重性和意義深度。以下是我的幾點(diǎn)心得體會。
第一段：意識形態(tài)的定義和歷史背景
意識形態(tài)這個(gè)詞匯最早出現(xiàn)于20世紀(jì)初，指的是一種對社會現(xiàn)實(shí)的看法和評價(jià)，是一種對世界認(rèn)識和價(jià)值觀念的系統(tǒng)化表述。在人類社會發(fā)展的歷程中，派別之爭和意識形態(tài)之爭始終都是不斷出現(xiàn)的。在20世紀(jì)，意識形態(tài)和政治意識形態(tài)才成為熱門話題，并被應(yīng)用于政治、宗教、文化等領(lǐng)域。
第二段：意識形態(tài)和現(xiàn)實(shí)世界之間的關(guān)系
在探討意識形態(tài)時(shí)，我們將無法避免地提及它與現(xiàn)實(shí)世界之間的關(guān)系。從歷史的角度來看，意識形態(tài)可以促進(jìn)乃至改變現(xiàn)實(shí)世界。例如，馬克思主義的興起就造成了無產(chǎn)階級革命的興起，推動(dòng)了人類社會的向前發(fā)展。但亦有許多意識形態(tài)帶來了有害的后果，如極端的民族主義、獨(dú)裁、種族歧視等等。因此，我們需要對意識形態(tài)的影響進(jìn)行審慎的評估和判斷，才能讓它真正服務(wù)于人類社會的進(jìn)步。
第三段：現(xiàn)實(shí)世界對意識形態(tài)的反饋
除了意識形態(tài)對現(xiàn)實(shí)世界的影響，現(xiàn)實(shí)世界也不斷對意識形態(tài)進(jìn)行反饋。意識形態(tài)和現(xiàn)實(shí)世界之間的關(guān)系是相互的、內(nèi)在的、雙向的。比如，美國的政治意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變，從冷戰(zhàn)結(jié)束到9/11恐怖襲擊以及金融危機(jī)，都顯示出現(xiàn)實(shí)世界對意識形態(tài)的反饋，對美國產(chǎn)生了重大的政治、經(jīng)濟(jì)和文化影響。
第四段：全球化時(shí)代下的意識形態(tài)
當(dāng)今的全球化時(shí)代，人類社會的誤差已經(jīng)縮短了，文化、思想和價(jià)值觀念也已經(jīng)開始交融。這為意識形態(tài)帶來了前所未有的較量大場。在這種情況下，各國政治意識形態(tài)的區(qū)別、差異和競爭變得尤為突出。因此，我們需要持開放的心態(tài)去接受全球化的潮流，同時(shí)注重本國文化和價(jià)值觀念的繼承和創(chuàng)新。
第五段：未來意識形態(tài)的發(fā)展方向
雖然未來的意識形態(tài)發(fā)展是不可預(yù)測的，但根據(jù)過去的發(fā)展趨勢，可以做出一些預(yù)測。首先，隨著全球化時(shí)代的加速，意識形態(tài)之間的交融、融合將會趨于加深。其次，新興科技、經(jīng)濟(jì)快速增長、人文教育的普及等因素將會重新塑造意識形態(tài)的形態(tài)。但無論意識形態(tài)如何變化，我們都應(yīng)該保持一種理性思維方式，尊重不同文化和價(jià)值觀念的多樣性，推進(jìn)人類社會的進(jìn)步和發(fā)展。
總結(jié)：
在意識形態(tài)專題討論中，我對意識形態(tài)的深度和復(fù)雜性有了更清晰的認(rèn)識。意識形態(tài)不僅影響實(shí)際的社會生活，也是一個(gè)重要的文化符號和思想理念。我們需要以開放的心態(tài)去接納和研究不同的意識形態(tài)，以促進(jìn)人類社會的發(fā)展和和諧共處。