優(yōu)秀親愛的安德烈讀書心得大全(17篇)

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    在學(xué)習(xí)過程中,要注重理解而不是簡(jiǎn)單地死記硬背。為了提高效率和工作質(zhì)量,我想我們需要掌握一些高效的總結(jié)方法。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,歡迎大家參考借鑒。
    親愛的安德烈讀書心得篇一
    待細(xì)細(xì)品讀了龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典之作——《親愛的安德烈》后。
    我有為之顫動(dòng)和發(fā)自內(nèi)心的心靈共鳴。書中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫,我覺得無(wú)比新奇、見解獨(dú)到。既有偏激、天真爛漫,又睿智幽默的安德烈給我留下了深刻的印象。安德烈的生活豐富多彩,喝酒、聊天、聽歌、開party、旅行?我們現(xiàn)在的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)?這種兩點(diǎn)一線的生活比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬(wàn)八千里。安德烈成功時(shí),媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀,但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然,不足為奇,甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這也許就是東西方教育理念的不同吧。在書中,只要滿十四歲了,就要用“您”來(lái)稱呼。但是,中國(guó)的'家長(zhǎng)卻往往忽略孩子的年齡,不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了,只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”。
    中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō):“你的兒子真厲害!”“你的女兒真棒!”在書中,龍應(yīng)臺(tái)會(huì)叫這樣的家長(zhǎng)去對(duì)安德烈說(shuō),而不是對(duì)自己說(shuō),這對(duì)安德烈,無(wú)疑是一種尊重和鼓舞。中國(guó)的家長(zhǎng)們也應(yīng)當(dāng)向龍應(yīng)臺(tái)這樣的媽媽多多借鑒和學(xué)習(xí)。如果所有人都能靜下心來(lái)好好地讀一讀這本《親愛的安德烈》,看看安德烈的懂事和一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆,龍應(yīng)臺(tái)那樣貼心的母親,新式獨(dú)特的教育方法。學(xué)習(xí)書中的好方法,給孩子們一點(diǎn)應(yīng)有的尊重,和自由。這樣能使像安德烈這樣處于叛逆期的孩子們,少走彎路。也能告訴家長(zhǎng),在面對(duì)如此棘手的叛逆期時(shí),該如何正確地面對(duì)和引導(dǎo)。
    親愛的安德烈讀書心得篇二
    這本書是我去表姐家玩,在她家的書柜里看到的,姐夫是一個(gè)高中的語(yǔ)文教師,極力推薦這本書,說(shuō)他的學(xué)生看了都很有感觸。拿回來(lái)看了之后還真有不少收獲。
    這本書主要是講安德烈十四歲的時(shí)候,龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲,回到臺(tái)灣,就任臺(tái)北市首任文化局長(zhǎng)。等她卸任回到兒子身邊,安德烈已是一個(gè)一百八十四公分高的十八歲的小伙子,坐在桌子另一邊,有一點(diǎn)“冷”地看著媽媽。他們是兩代人,年齡相差三十年;他們也是兩國(guó)人,中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒關(guān)系,但龍應(yīng)臺(tái)必須要認(rèn)識(shí)成熟的大學(xué)生安德烈。于是,母子倆用了三年時(shí)間互相通信。龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”,安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自我的母親”。收入此書的的三十多封書信,感動(dòng)了無(wú)數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者。本書為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來(lái)了全新的思維和方法。
    平時(shí)生活中也聽到很多w家長(zhǎng)在抱怨自我的小孩不懂事,不努力,而孩子們也抱怨家長(zhǎng)不理解他們,甚至覺得自我的父母都落后了,跟不上時(shí)代,從而引發(fā)了一些不愉快的家庭事件,有的孩子還離家出走。
    在我身邊就有一些很真實(shí)的例子,所以看到這本書我就特有感觸,好像是把鑰匙打開心中的鎖,因?yàn)楹⒆雍透改钢g的不合會(huì)給家庭帶來(lái)很大的傷害,親人變成敵人真的讓人無(wú)法想象。從這本書中我看到到了人與人之間的平等、尊重,我想這是此刻很多中國(guó)家長(zhǎng)很難做到的,他們往往以愛的名義去剝奪孩子的自由,覺得自我做什么都是為了孩子,所以就應(yīng)當(dāng)聽他們的,否則就視為不聽話,不懂事。
    我個(gè)人覺得這反而會(huì)讓孩子有叛逆心理或者會(huì)覺得壓力很大,好像做的一些努力都是為別人,很被動(dòng),當(dāng)這種壓力超過必須的限度就會(huì)選擇逃離,也就引發(fā)了一系列的杯具。在這個(gè)過程中我們很難說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),只是缺少相互理解、相互尊重,其實(shí)人與人之間都應(yīng)當(dāng)做到這一點(diǎn)。在這本書中還讓我看到了兩個(gè)字用心,用心去做一件事情,用心去體會(huì),用心去發(fā)現(xiàn),就會(huì)有很多意外的收獲。期望這本書會(huì)給你們也帶來(lái)一些不一樣的感覺。
    親愛的安德烈讀書心得篇三
    花了三天晚上,我陸陸續(xù)續(xù)地看完了《親愛的安德烈》這本書。我不敢看快了,即使這本書對(duì)只是龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子安德烈之間來(lái)往信函的收錄。這本書里的信件所談內(nèi)容設(shè)計(jì)了很多方面,如衰老,死亡,流行藝術(shù),價(jià)值取向等等,有許多是我現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)所不能了解和體會(huì)的,但也有我所能領(lǐng)會(huì)的——他們都在竭盡全力地去了解彼此,撇開那些深?yuàn)W的東西,還有母子間的愛與坦誠(chéng)。
    龍應(yīng)臺(tái)試著忘記那個(gè)原來(lái)的安德烈——“那個(gè)讓我擁抱,讓我親吻,讓我牽手,讓我牽腸掛肚,頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩”,而是直面十八歲的安德烈——“臉上早沒有了可愛的‘嬰兒肥’,線條棱角分明,眼神寧?kù)o深沉”。而我,想試著用一個(gè)正在走向成熟的孩子的目光,來(lái)重新審視我的父母。
    那么爸爸就不是所謂的“嚴(yán)父”。他很少沉下臉來(lái),他也會(huì)哈哈大笑,如果他一直都是沉著臉,那只能說(shuō)他可能是網(wǎng)上所說(shuō)的“面癱”。爸爸其實(shí)很喜歡在網(wǎng)上看職業(yè)游戲選手的比賽,但我總是看不懂那些花花綠綠的游戲界面,也看不懂那些長(zhǎng)得奇形怪狀的東西跑來(lái)跑去有什么戰(zhàn)術(shù)可言,但爸爸總是看得不亦樂乎;爸爸也在網(wǎng)上看時(shí)事和新聞,但除了什么怪事奇事,我對(duì)那些密密麻麻的字很少感興趣。
    當(dāng)然,我和爸爸也有談?wù)摰臇|西——我們可以在飯桌上,由一碗竹筍雞聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》,爸爸就會(huì)開始講述“紅學(xué)”是什么東西;也可以在看電視時(shí)就開始你一句我一句地背白居易的《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》。我其實(shí)不喜歡滿分作文書里的“慈父”,“嚴(yán)父”,那些都太虛幻了。我更希望看到一個(gè)真實(shí)的人,生氣了就吵,滿意了就夸,會(huì)笑會(huì)哭,就如安德烈和龍應(yīng)臺(tái)一般,每一句都發(fā)自肺腑,每一句都掏心挖肺的真實(shí),不對(duì)就是不對(duì),厭惡就是厭惡。
    如果真實(shí),那么媽媽也就不是會(huì)半夜起來(lái)特意到你房間給你蓋被子的母親,她會(huì)在我生病不舒服時(shí)關(guān)心我,但不會(huì)跑來(lái)蓋被子,除非我發(fā)燒。我的父母一律認(rèn)為我已經(jīng)不小了,要學(xué)會(huì)自己照顧自己。而且媽媽很新潮,微博,微信,yy(標(biāo)志為一只可愛小浣熊的語(yǔ)音軟件),眼下最流行的游戲……全都可以在她的手機(jī)上找到。爸爸一直說(shuō)我和我媽是十足的“手機(jī)控”,那么我和我媽媽的聊天內(nèi)容自然要豐富一些。
    媽媽在微博上看到有趣的事會(huì)第一時(shí)間告訴我,然后兩人一起捧腹大笑;我們倆也會(huì)在一天晚上走在街上,兩旁的行道樹投下朦朧的剪影,路燈灑下一團(tuán)昏黃的光,邊談著今晚某某頻道的歌會(huì),一邊慢慢走回家;也會(huì)在逛書店時(shí),看見《飄》媽媽就想起斯佳麗,再想起費(fèi)雯麗主演的《亂世佳人》和她看過的為數(shù)不多的名著之一《基督山伯爵》??傊次液臀覌尩南嗵幏绞?,就像看一對(duì)姐妹,聊游戲,聊好歌,聊小說(shuō),有時(shí)也會(huì)聊聊學(xué)習(xí)。我總覺得,和父母相處,做到父(母)慈子孝并不是最高境界,正如與老師是亦師亦友,和父母也應(yīng)該如朋友一般,可以嚴(yán)肅地探討學(xué)習(xí),也可以侃得天南地北,幾乎是無(wú)話不談,也就如安德烈和龍應(yīng)臺(tái)。
    時(shí)間白駒過隙,“安安”不見了,我也在長(zhǎng)大。以后我和父母會(huì)怎樣?二十歲時(shí),三十歲時(shí),四十歲時(shí)……沒人知道,或許那是已發(fā)生天翻地覆的變化,抑或一切如常。但至少《親愛的安德烈》這本書告訴了我,每隔一段時(shí)間,去重新認(rèn)識(shí)一次自己的父母,也未嘗不是一件好事。我們都在成長(zhǎng),每一次認(rèn)識(shí)都是在拉近我和父母的距離。摒棄如提線木偶一般僵硬的“嚴(yán)父慈母”,直面最真實(shí)的父母,這樣,我才可能真真正正體會(huì)到龍應(yīng)臺(tái)和安德烈在寫信時(shí)的那份感受——很高興認(rèn)識(shí)你。
    從小時(shí)候到現(xiàn)在,每一次重新認(rèn)識(shí)對(duì)方,都有一種快樂,都是一種蛻變。
    親愛的安德烈讀書心得篇四
    這個(gè)星期,我讀了《親愛的安德烈》這本書,令我感觸頗深。
    《親愛的安德烈》是由著名作家龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子合著的一本書,書中摘錄了一位母親與她的兒子通過信件來(lái)互相了解,大意是:在安德烈十四歲時(shí),龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲,前往臺(tái)北任職,于是,這對(duì)母子暫時(shí)的分開了,等到卸任再回兒子身邊,安德烈已經(jīng)是一個(gè)小伙子了,龍應(yīng)臺(tái)發(fā)現(xiàn),四年間,兒子長(zhǎng)大了,母子間卻多了一堵無(wú)形的墻,如往往在同一個(gè)問題的看法上,雙方多次出現(xiàn)分歧,龍應(yīng)臺(tái)感到兒子變了,他們是不同的兩代人,也是兩國(guó)人,中間橫著東西文化,于是,母子倆用了三年的時(shí)間,以書信的方式,進(jìn)入了對(duì)方的世界、心靈,龍應(yīng)臺(tái)“第一次了解了自己十八歲的兒子”,安德烈也“第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。書中安德烈向母親這樣寫道:”媽媽,你跟我說(shuō)話的語(yǔ)氣和方式,還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待,你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由,是的,但是你知道嗎?你一邊給,一邊覺得那是你的‘授權(quán)‘或’施舍‘”,書中不乏這樣的片段,語(yǔ)言犀利,點(diǎn)名了安德烈不希望媽媽還像對(duì)待孩子一樣對(duì)待他,希望自己能獨(dú)立,能長(zhǎng)大......
    就在我的身邊,就有這樣一個(gè)的例子。我的一個(gè)好朋友——婷婷,平時(shí)在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績(jī)很優(yōu)異,是他們班的班長(zhǎng),是一個(gè)有個(gè)性,有創(chuàng)意的女生,在他們班,她很受同學(xué)們的歡迎,有特別多的好朋友,活潑又開朗,但是,回到家中她就像變了個(gè)人似的',沉默不語(yǔ),每天回到家就埋頭寫作業(yè),把自己悶在房間里,不喜歡和家人交流,把心靈的窗子也關(guān)得緊緊地,似乎不想讓一絲陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)。在家中不喜歡和父母傾談,她總是說(shuō)與父母沒有話題可聊,但是和我在一起時(shí),她就有說(shuō)不完的話題:學(xué)校發(fā)生的趣事、她的好朋友的情況、她在學(xué)校的表現(xiàn)等等。后來(lái),我與她進(jìn)行了很深刻的一次交流,才知道:婷婷的爸爸又經(jīng)常出差,所以沒有時(shí)間與爸爸媽媽交流。
    讀了《親愛的安德烈》這本書,我很想把這本書送給婷婷,希望她能通過閱讀這本書,理解爸爸媽媽的不容易,因?yàn)樯畹闹負(fù)?dān),使他們有些無(wú)暇顧及你的一些喜好,書中的一句話點(diǎn)明了多少青少年想擺脫父母,獨(dú)立生活的心聲:“也就是說(shuō),你到今天都還沒法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’!”恐怕婷婷也有過這樣的想法吧!使婷婷與爸爸媽媽之間的隔閡能夠慢慢被清除,變回那個(gè)開朗大方的她。龍應(yīng)臺(tái)知道了兒子的想法,相信只要婷婷主動(dòng)與父母交流,父母一定會(huì)知道她的想法的吧!
    我希望天下的父母看這本書,讓同學(xué)們閱讀這本書!
    親愛的安德烈讀書心得篇五
    最近,我在讀一本課外書,這本書的名字叫《親愛的安德烈》,這本書是母子倆的三十六封家書。
    龍應(yīng)臺(tái)是安德烈的母親,當(dāng)他們開始寫信的時(shí)候,安德烈十八歲,龍應(yīng)臺(tái)之所以給安德烈寫信是因?yàn)樗胫朗藲q的兒子內(nèi)心究竟是在想些什么,就因?yàn)檫@,他們互相足足寫了三年。
    在讀的過程中,給我的第一印象是他們不僅僅是母子關(guān)系而是朋友的關(guān)系,他們之間彼此安慰,彼此關(guān)照,彼此聊天。我希望我的父母也能像安德烈的媽媽一樣,以朋友的方式和我進(jìn)行溝通,互相體諒互相尊重。
    書中的安德烈生活得多姿多彩,非??鞓?,他旅行,開聚會(huì)……可是我們的生活從早到晚一天都在學(xué)習(xí),大人和老師們光知道讓我們學(xué)習(xí),不給我們自由,我覺得生活少了許多樂趣。我知道學(xué)習(xí)對(duì)我們非常重要,可是我更希望在學(xué)習(xí)的過程中我們有所放松。
    安德烈與母親龍應(yīng)臺(tái)之間年齡相差近三十歲,他們之間對(duì)許多事有許多不同的看法,一方是代表中國(guó)文化思想,一方代表德國(guó)。其實(shí)在學(xué)習(xí)和生活過程中也經(jīng)常會(huì)遇到這樣的事,每當(dāng)這時(shí),我都會(huì)仔細(xì)思考一下,看看誰(shuí)說(shuō)的有道理,就采同鄉(xiāng)會(huì)誰(shuí)的意見,我的媽媽平時(shí)比較尊重我的意見。
    我還會(huì)細(xì)細(xì)品味這本書的。
    親愛的安德烈讀書心得篇六
    《親愛的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)人生三書的第二本,從第一本的《孩子,你慢慢來(lái)》到兩代共讀的36封家書再到《目送》,她在向我們?cè)V說(shuō)著父母與孩子之間的相處模式,而我比較青睞第二本書,可能對(duì)同樣處于青春期的我,會(huì)和安德烈與母親的信更有共鳴吧。
    可能說(shuō)起龍應(yīng)臺(tái),人們腦海里都會(huì)出現(xiàn)這段話,“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的.背影漸行漸遠(yuǎn)?!边@段話寫出了我們每個(gè)人的人生痛點(diǎn),我們這一生,被父母目送著,然后我們?cè)倌克椭覀兊暮⒆?,但是我們都很難去回頭張望,只因?yàn)槲覀冎滥欠菘梢砸揽康膼垡恢眻?jiān)實(shí)地存在著。
    但是撇開龍應(yīng)臺(tái)對(duì)親情的敏感和理解,在《親愛的安德烈》這本書中,她對(duì)孩子的關(guān)心與教育絕不僅僅停留在說(shuō)教上,而是選擇走進(jìn)兒子的內(nèi)心,了解作為一個(gè)18歲孩子的內(nèi)心世界。而這種了解不僅跨越了年齡的代溝,還跨越了國(guó)度,跨越了種族,跨越了文化。
    為了更好的了解對(duì)方,與兒子分隔多年的龍應(yīng)臺(tái)選擇了以信的方式打開兒子封閉已久的內(nèi)心。面對(duì)兒子來(lái)自青春期的“叛逆”,她既堅(jiān)持自己的原則,但同時(shí)也選擇相信兒子;面對(duì)中西方兩國(guó)不同文化,龍應(yīng)臺(tái)與安德烈更像朋友一般,討論著他們對(duì)政治,對(duì)文化的看法,而不是強(qiáng)行讓他接受自己的觀點(diǎn);面對(duì)兒子的“落榜”、“失敗”,她用自己的親身經(jīng)歷告訴他成功的定義不是唯一的,要敢于質(zhì)疑。
    “信”是一個(gè)很偉大的東西,它不僅傳遞著遠(yuǎn)方親人的思念,它還是一種了解對(duì)方內(nèi)心世界的工具,很多難以啟齒的想法和表達(dá)都可以通過寫信去告訴[]對(duì)方。而通過寫信以達(dá)到教育的目的是一種有智慧的方式,正如著名的《傅雷家書》一樣。不得不說(shuō),龍應(yīng)臺(tái)是一位極具智慧的母親,正如她所說(shuō)的:我們是兩代人,中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人,中間隔個(gè)東西文化。我們?cè)瓉?lái)也可能在他十八歲那年,就像水上浮萍一樣各自蕩開,從此天涯淡泊,但是我們做了不同的嘗試――我努力了,他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。而她做到了。
    親愛的安德烈讀書心得篇七
    “我們是兩代人,中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人,中間隔個(gè)東西文化。我們?cè)瓉?lái)也可能在他十八歲那年,就像水上浮萍一樣各自蕩開,從此天涯淡泊,但是我們做了不同的嘗試——我努力了,他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。”《親愛的安德烈》的主人公之一龍應(yīng)臺(tái),作為一個(gè)母親,她這樣說(shuō)。
    看了這本書,我不由自主地跟隨他們書信的印跡,開始了一段心靈之旅。
    這本書感動(dòng)了無(wú)數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者,為兩代人溝通交流帶來(lái)了全新的思維和方法。
    是啊,在我們的周圍,有多少人像他們母子一樣無(wú)法聚在一起。有的母親為了生存離家棄子,外出打工賺錢,孩子成了留守兒童;有的母親因?yàn)橐馔馐鹿驶蚴羌膊±p身,離開了孩子,親人再也無(wú)法相守;有的孩子尚未成人便外出打拼,早早地脫離了母親的陪伴。所以,現(xiàn)在的孩子與母親之間的相處時(shí)間越來(lái)越少,距離也越來(lái)越遠(yuǎn)。漸漸地,母親已不再是最懂孩子的那個(gè)人,她已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)離了孩子的心。
    母親龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈共同找到一個(gè)透著天光的窗口,透過36封電子家書,兩代人開始了“打開天窗說(shuō)亮話”。他們通過書信訴說(shuō)著自己的生活、學(xué)習(xí)與工作,有玩笑話,有關(guān)心與在乎,但更多的是相互坦誠(chéng)的交流。
    我想,對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),書信也許是最好的交流方式。在36封家書里,讓我最有感觸的是第四封信——《年輕卻不清狂》。這封信是安德烈寫給龍應(yīng)臺(tái)的,里面講述了他十八歲的生活。他的十八歲也正是我們所向往的自由、無(wú)憂無(wú)慮的生活,那是一種沒有大人管教的有些放縱的時(shí)光。對(duì)此,龍應(yīng)臺(tái)在回信中給予了理解:“玩,可以說(shuō)是天地之間學(xué)問的根本”,“玩,也同樣是在達(dá)成一個(gè)集體的意志”。但她也同樣給予了提醒:“走進(jìn)人生的叢林之后,自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘。”——深沉的母愛滲透在每個(gè)字眼之中。
    愛,這個(gè)字眼對(duì)我們來(lái)說(shuō),無(wú)非就是家人、朋友給予的溫暖與體貼,它更多的來(lái)自于家人。在看完《親愛的安德烈》之后,我才明白,當(dāng)兩個(gè)無(wú)法經(jīng)常待在一起的母子,對(duì)愛的理解也是完全不同。
    而且,即使是長(zhǎng)久相處在一塊的母子,其中的代溝也赫然存在。就如現(xiàn)在的我和媽媽,我們每天都會(huì)見面,這樣的無(wú)間無(wú)疑是件讓人羨慕的、特別幸福的事情。有時(shí)我也會(huì)惹媽媽生氣,平時(shí)別看我大大咧咧的,但每當(dāng)事情過后,當(dāng)時(shí)覺得理直氣壯的我,內(nèi)心其實(shí)還是很后悔,都希望下次自己有更好的表現(xiàn),讓媽媽覺得欣慰。
    是啊,隨著時(shí)間的流逝,成長(zhǎng)中的我們漸漸明白,父母為我們付出了太多太多,可我們卻總是忽視他們的辛苦,把這些無(wú)私的奉獻(xiàn)看成理所當(dāng)然。捫心自問,我們?yōu)楦改缸隽耸裁??時(shí)間的變遷,帶走了父母還來(lái)不及揮霍的年輕,留下的卻是無(wú)盡的滄桑。感恩,理解,支持,幫助……趁我們現(xiàn)在還與母親在一起,好好溝通,別讓母子關(guān)系再次生疏。
    在人生這個(gè)過程中,盡管我們要遭遇未知的艱難險(xiǎn)阻,盡管不可能一帆風(fēng)順,但我們要珍視親情,善于溝通,把父母豐富的人生經(jīng)歷分享,讓我們更深刻地理解生命中的真、善、美!愛,只是十個(gè)筆畫、兩個(gè)拼音拼成的一個(gè)字,只是四個(gè)字母組成的一個(gè)單詞。但正是這個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字,卻蘊(yùn)涵著很深的含義。不能輕易看待任何一個(gè)平凡的事物,或許就是因?yàn)槠椒?,才讓我們的生活變得不再平凡?BR>    愛,是一場(chǎng)心靈之旅。
    《親愛的安德烈》讀后感寒假,讀了龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈合作寫的《親愛的安德烈》一書,受益匪淺。整本書我讀出了兩個(gè)詞,尊重和自由。龍應(yīng)臺(tái)對(duì)兒子的尊重和兒子與母親交談的自由,頗讓我們感動(dòng)與羨慕。我們常說(shuō),對(duì)待孩子要像對(duì)待自己的朋友一樣,可是能做到的家長(zhǎng)又有多少?龍應(yīng)臺(tái)女士在這36封家書中給我們做出了榜樣。記得書中這樣敘述到,龍應(yīng)臺(tái)非常討厭自己的兒子吸煙,每當(dāng)他吸煙的時(shí)候,都想狠狠地訓(xùn)斥安德烈,但終于還是忍住了,理智告訴他,安德烈已是成年人,他有選擇的權(quán)利。而我們做家長(zhǎng)的和龍女士所區(qū)別的,就是我們面對(duì)這樣的行為,常常忍不住訓(xùn)斥孩子,甚至對(duì)他們大打出手。因?yàn)槲覀兛謶?,恐懼孩子走彎路,恐懼孩子走向我們所不希望的道路。這也是我們中國(guó)人甚至亞洲的傳統(tǒng)教育方法?!丢?dú)立宣言》一文中寫道:一天,一些中國(guó)大陸記者來(lái)采訪龍應(yīng)臺(tái),她的二兒子菲利普恰好在跟前。朋友剛離開,菲利普便說(shuō)道:“媽,你有沒有注意到一個(gè)女的華人朋友的特征?”
    他說(shuō),“就是當(dāng)他們要問我什么問題的時(shí)候,他們的眼睛是看著你的,而且就站在我面前,卻用第三人稱‘他’來(lái)稱呼我?!睆倪@可以看出,在我們中國(guó),甚至亞洲傳統(tǒng)思想中,孩子無(wú)論多大,在父母跟前都是孩子。這也是我們做父母的常常不尊重孩子的原因之一,因?yàn)檫@種思想是根深蒂固的。
    其次,龍應(yīng)臺(tái)女士對(duì)于孩子的尊重還表現(xiàn)在,能夠以一顆平常心對(duì)待孩子的“平庸”。作為中國(guó)的家長(zhǎng),我們常常望子成龍,望女成鳳。無(wú)形當(dāng)中,便給孩子施加了壓力。在我們周圍,有很多孩子和安德烈一樣,害怕自己的平庸,害怕自己所獲得的成就達(dá)不到父母的期望值。這里,很喜歡龍應(yīng)臺(tái)女士給安德烈的這樣一段話與家長(zhǎng)們共勉:
    “對(duì)我最重要的,安德烈,不是你有否成就,而是你是否快樂,而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里,什么樣的工作比較可能給你快樂?第一,它給你意義,第二它給你時(shí)間。”
    這兩句話使我醍醐灌頂,因?yàn)槲乙彩且幻议L(zhǎng),我也渴望自己的孩子以后能夠不平庸,但是對(duì)于不平庸的意義,我理解的很狹隘,能上一流的大學(xué),能有一份非常體面的工作。并沒有考慮到孩子真正喜歡的是什么?其實(shí),正如龍應(yīng)臺(tái)女士對(duì)安德烈說(shuō)的“平庸是跟別人比,心靈的安適是跟自己比,我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象,安德烈,千山萬(wàn)水,走到最后還是‘自己’二字?!逼浯?,這本書給我的另一個(gè)沖擊就是安德烈在母親面前是自由的。從書中可以看出來(lái),安德烈,想談什么就談什么,毫無(wú)顧忌,就像對(duì)待自己的同伴。這才是真正意義上的平等對(duì)話。即使說(shuō)得有些過分,有些無(wú)禮,對(duì)方也不會(huì)因此而大發(fā)雷霆。記得,第14封信,《秘密的、私己的美學(xué)》中,安德烈在和媽媽討論音樂,說(shuō)了這樣一段話:
    “拿著曲子和同樣有興趣的朋友分享,大伙一起聽,然后會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的討論,討論歌詞里最深刻的隱喻,和最奇怪的思想觀念,那真是不可言傳的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)——我不能給你解釋,因?yàn)槟欠N經(jīng)驗(yàn)是只為那一個(gè)時(shí)刻和氣氛而存在的,就如同那些歌曲本身,不可言傳而獨(dú)特?!?BR>    又在結(jié)尾時(shí)這樣寫道:“我不知道你要怎么回復(fù)我這封信,因?yàn)槟悴皇菢访?,但是,mm,你‘迷’什么呢?你的寫作,或者文學(xué),所帶給你的,是不是和音樂所帶給我的一樣,一種獨(dú)特的、除了你自己之外沒有人能窺探的一種秘密的、私己的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)?”
    這哪是和媽媽對(duì)話呀,這就是和同齡人自己最要好的朋友在探討自己的隱私。
    真好,通過這樣的對(duì)話形式母親認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的兒子,兒子也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。
    《親愛的安德烈》讀后感3
    龍先生的《孩子你慢慢來(lái)》中的安安才幾歲,一個(gè)剛開始做母親的媽媽充滿欣喜和好奇的看著兒子的成長(zhǎng),歲月悠悠,可愛的安安已長(zhǎng)成親愛的安德烈,在《親愛的安德烈》中,母子的書信交流,龍應(yīng)臺(tái)對(duì)正處于叛逆的青春期孩子的教育給我深刻的啟示。
    讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛的安德烈》,我有一種找到了知音的感覺,更有一種“相見恨晚”的感覺,書中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫,那些在我獨(dú)到的見解令我耳目一新,書中那個(gè)既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。在此書中作者討論的話題包羅萬(wàn)象,例如對(duì)感情世界的迷惑、自我價(jià)值的追結(jié)、對(duì)全球化的看法及討論,也有讀者的回應(yīng)引申出人省思的議論。不僅動(dòng)人,而且滌蕩人的胸懷啊!
    現(xiàn)實(shí)生活中,孩子的`教育問題令多少人有一種難以名狀的壓抑?身為教師的我也不知道如何去觸動(dòng)孩子的心靈,《親愛的安德烈》中母子之間的睿智對(duì)話,觸及了我的神經(jīng)。
    從這本書中,我看到了對(duì)孩子的尊重和肯定是多么的重要:菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿十四歲了,連老師也要用“您”來(lái)稱呼學(xué)生。但是,中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡,而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑,不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了,只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,永遠(yuǎn)不能得到尊重,永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國(guó)人眼里,孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國(guó)人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”,僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去,我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō):“你的兒子真厲害!”,“你的女兒真棒!”……諸如此類,真是可笑,這到底在夸誰(shuí)呢?由此看來(lái),在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的差異。
    其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》,內(nèi)容是作者安德烈對(duì)他的母親說(shuō):“我覺得我將來(lái)的事業(yè)一定比不上你和爸爸……,要接受一個(gè)事實(shí),那就是,你有一個(gè)極其平庸的兒子?!倍垜?yīng)臺(tái)回答:“對(duì)我而言,最重要的不是你是否有成就,而是你是否快樂。我要你用功讀書,不因?yàn)槲乙愀鷦e人比,而是因?yàn)槲蚁M銓?lái)能擁有有選擇的權(quán)利……”“平庸”是跟別人比,“心靈的安適”是跟自己比。
    我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象,千山萬(wàn)水走到最后,還是“自己”二字。讀完這一段,龍應(yīng)臺(tái)對(duì)要求兒子讀書的精辟詮釋,帶出另一種想法,“用功讀書”其實(shí)是讓自己有更好、更多的選擇權(quán)。從事自己喜歡的工作而不是為了謀生,這才會(huì)在心中產(chǎn)生成就感,而成就感會(huì)給我們快樂。為了傳遞這一信息,我也特意讓女兒也讀一讀這本書,特別是對(duì)于龍應(yīng)臺(tái)關(guān)于“讀書”的精辟見解,我們母子之間還進(jìn)行了一次討論:想從事自己喜歡的工作,就必須具備一定的競(jìng)爭(zhēng)能力,就必須努力學(xué)好本領(lǐng)。為了將來(lái)的快樂,今天必須用功讀書??磥?lái)“用功讀書”并不是我們中國(guó)孩子的“專利”,我們崇羨的西方人要用功讀書。
    親愛的安德烈讀書心得篇八
    《親愛的安德烈》一書,給我的印象就是母子之間的親密家書,原本兒時(shí)的情深,卻成了現(xiàn)在的冷冷淡淡。讓我們來(lái)看看這位傳奇母親——“龍應(yīng)臺(tái)”,是則樣和兒子“安德烈”恢復(fù)原本的純真、幸福的親情吧!
    三年的不斷通信簡(jiǎn)直是不可思議。這本書的語(yǔ)言文字讓人感到一種痛切心扉的感覺。龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫信;一個(gè)是帥氣、年輕的兒子,一個(gè)是在漸漸衰老,想與兒子一起找回往日親情的母親。兩個(gè)人之間的感情不斷的變化。讓我看到了一位努力深入兒子內(nèi)心,想要打開親情這扇無(wú)形大門的母親。與這位偉大的母親相反的是一個(gè)青年對(duì)母親的不屑??呻S著母親努力的深入,兒子的態(tài)度也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。從一開始只為了稿費(fèi)而寫的單純,到想要和母親真的交談而改變。
    書中的一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的問題,敲打著我的內(nèi)心,或許我從未想過如此復(fù)雜的國(guó)家、新年、家人之間的那層不明的關(guān)系??勺髡啐垜?yīng)臺(tái)卻看透了這一層關(guān)系。用龍應(yīng)臺(tái)在書中的一句話叫:我是一個(gè)難民的女兒,是一個(gè)靈魂的漂流著,那也許是文學(xué)的美好境界,卻是生活的痛楚。
    想想生活中的我,我常常會(huì)嫌飯菜難吃,水燙或太冷……再想想母親的付出,又會(huì)有一絲抹不去的痛楚。
    雖然我懂的那些孝敬母親、懂事、擔(dān)任起家的重任的大道理,卻永遠(yuǎn)望不可及,父母的一句關(guān)心問候,會(huì)被我當(dāng)成成年人的嘮叨,拒之入耳。我只顧著我自己的花樣年華,卻不顧父母的日漸老去。總以為自己很聰明,到頭來(lái)才發(fā)現(xiàn)那個(gè)聰明,其實(shí)是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標(biāo)走去,絲毫不知道背后,有著一雙眼睛,有一雙渴望的眼睛,等待著渴望你回頭看著他,扶她一把,暖他一輩子!
    其實(shí)你不可能陪在父母身邊一輩子,父母也不可能陪你一輩子,可能他們會(huì)在某一時(shí)刻忽然的離你而去,所以不要再把孝順放在嘴上,多多陪著他們。你所能給予的,不是掛在嘴上的孝順,讓他們快樂一時(shí),傷悲的無(wú)底深淵,是因?yàn)槟悴皇菫榱诵㈨樁㈨?,?lái)讓自己心安;其實(shí)不久之后你會(huì)后悔自己為什么不能坦誠(chéng)相對(duì)……所以趁現(xiàn)在不要把他們的日子一天天減少而是一天天的增加,因?yàn)楦改赣肋h(yuǎn)都在你的身邊。龍應(yīng)臺(tái)溫文爾雅、親情流動(dòng)的優(yōu)美色彩文字與父母的辛酸與無(wú)奈;讓我懂得,無(wú)論你走到哪里,總有一個(gè)人在家等著你?!还芩卸嗬稀⒍嗬?、多苦,他都盡他所能及的事情,哪怕是極限,他也會(huì)努力著不放棄的去做,記住他的好只為你,他,不曾后悔!不要嫌他對(duì)你冷,只是他暖的時(shí)候,你一直冷得刺骨!他是讓你去鍛煉,學(xué)會(huì)照顧她,暖他一輩子,等他暖你,那就吃了。她暖的永遠(yuǎn)是你!——爸,媽,我愛你們!
    親愛的安德烈讀書心得篇九
    前一段時(shí)間出的一本新書《親愛的安德烈》,是由龍應(yīng)臺(tái)女士與其兒子共同完成的。
    讀完后,感觸很深。但感受最深的不是安德烈字里行間躍動(dòng)著的不羈靈魂,不是龍應(yīng)臺(tái)女士對(duì)于兒子直接大膽的提問所做出的巧妙回答,不是中西方文化劇烈碰撞綻放出的異彩。
    而是一句話。
    安德烈問她,在她離開人世后,希望如何被朋友讀者和“我”——安德烈本人記住。
    對(duì)于前兩者,龍應(yīng)臺(tái)回答的干脆利落——“不重要?!?BR>    僅三字,完美地表現(xiàn)出她非同一般的氣度個(gè)性,高度冷靜的心,清明的眼。
    對(duì)一個(gè)作家來(lái)說(shuō),讀者如何評(píng)價(jià)自己往往被俗人認(rèn)為是最令人關(guān)心的,而真正好的作家,如她,堅(jiān)定自己的信念,筆尖永遠(yuǎn)對(duì)準(zhǔn)心中的方向,筆桿和脊梁一樣挺直,寧折不屈,更罔論會(huì)寫些博讀者一笑的文章了。所以,不重要。
    而那最令人動(dòng)容的,是她回答如何讓自己的兒子記住自己時(shí),文字氤氳出的裊裊暖煙。
    “有一天,你也許走在倫敦或香港的大街上,也許是一陣孩子的笑聲飄來(lái),也許是一株紫荊開滿了粉色的花朵在風(fēng)里搖曳,你突然想起我來(lái),腳步慢下來(lái),然后又匆匆趕你的路。
    可是正因?yàn)橛凶罱K的滅絕,生命和愛,才如此珍貴,你說(shuō)呢?”
    不知道寫下這些文字時(shí),心中是否有些許不甘,酸楚,哀傷。畢竟,離世的人們,只能活在別人的記憶當(dāng)中,而歲月的沖刷,使這些記憶不可避免的像泛黃的牛皮紙一樣蜷曲,最終碎裂,一片一片漸次脫落,最終,在之后的之后,化為虛無(wú)。
    但我深信,作者寫完整段話后,只余釋然。
    每個(gè)人都是別人生命中的過客,無(wú)論你在他的生命中曾經(jīng)占據(jù)怎樣重要的位置。終有一天,會(huì)化作那穿梭的風(fēng),靜默的云,以另一種形式遨游四海八荒。
    龍應(yīng)臺(tái)以她的豁達(dá)與優(yōu)雅,給了這個(gè)問題最動(dòng)人最美麗的答案。
    之后,只要你偶爾想起我,也便足夠。我愿化作那無(wú)拘無(wú)束的風(fēng),吻去你的淚水,你的傷悲。
    親愛的安德烈讀書心得篇十
    課堂上,我看著封面上的幾段話,心中的興趣不由得濃了一分,那類似獨(dú)立宣言般的文字把我的胃口吊了起來(lái)。于是我翻開了它。
    記得有一封信講了旅游景點(diǎn)的人只看錢,為了賺取最大的利益把許多人思象中寬廣遼闊永無(wú)邊境的草原象圈搖錢樹一般圈起來(lái)賣票收錢,進(jìn)入了,照相業(yè)要收錢。當(dāng)時(shí)我也說(shuō)不出是什么情緒,他們有錯(cuò)么?沒有。他們的景點(diǎn)收錢時(shí)應(yīng)該的,可我仍覺得心里不暢快。再看到后面的寺廟中的僧人們手上沾著香灰便開始數(shù)那油膩膩的錢,這……我覺得什么信仰各方神圣的都不神圣了,他們只是信仰錢吧?!我覺得惡心,特別的惡心。
    我看了覺得很有趣,這些信中所言幾乎是我和媽媽之間故事的一個(gè)影子。我嘗試著用書中所表露的方法與媽媽相處,果然少了很多麻煩與不快。
    親愛的安德烈讀書心得篇十一
    “媽媽,你和我說(shuō)話的方式,還是把我當(dāng)作……小孩看待,你完全無(wú)法理解我是個(gè)……成人,你給我足夠的自由,是的,但你知道嗎?你一邊給,一邊覺得那是你的‘授權(quán)’或‘施予’,你并不覺得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利!對(duì),這就是你的生態(tài)啊。也就是說(shuō),你到今天都沒法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’!”拿起《親愛的安德烈》首先映入眼簾的便是這樣一段話,瞬間一種強(qiáng)烈的共鳴撲面而來(lái)。
    的確,我們這個(gè)年齡段的人,總是會(huì)有很多自己的思想,想著走自己的路,選擇自己的品味,在搞自己的游戲,并總是在心底高呼:“媽,你能不能理解,我們要自己出去探索。”這便是我們心中的獨(dú)立。
    而我是從何時(shí)開始變得上述般反叛的,具體自己也說(shuō)不清楚?;蛟S是我產(chǎn)生“這么大的人同母親還太親近,代表著本身人格獨(dú)立性不夠完整”的觀念開始的。只記得去年自己當(dāng)選“蠡中年度十大人物”后,家里沒人知道,直到頒獎(jiǎng)的前一天晚上,母親才因我的一句話“明天的頒獎(jiǎng)典禮我是獲獎(jiǎng)?wù)咧弧倍弥?BR>    “什么?你?!你申請(qǐng)了?怎么沒和我們商量?”那一刻望著母親驚愕的表情,心底卻莫名地涌起一種快感,這是這么多年來(lái)我第一次自己做決定,而且是一次成功的決定。于是每每當(dāng)我想起這一經(jīng)歷,嘴角便會(huì)情不自禁地?fù)P起一絲得意的笑。然而當(dāng)我讀到書里第三十四封信中龍應(yīng)臺(tái)面對(duì)兒子的獨(dú)立宣言時(shí)的“慘狀”,這抹淺笑滿滿的凍結(jié)、封存。
    從未想到原來(lái)作為母親的她們,面對(duì)這樣的言語(yǔ)與場(chǎng)面是這般“無(wú)法應(yīng)付”。那一刻,我首次于她們的角度開始試想。一開始的自己,只是個(gè)柔軟地躺在母親懷里的小嬰兒,大聲地啼哭,傻氣地笑,流著口水親切地叫著媽媽。然而,隨著時(shí)間的推移,我悄然成長(zhǎng),一點(diǎn)點(diǎn)地變得成熟,一點(diǎn)點(diǎn)地追求獨(dú)立,然后毅然地奔向那個(gè)未知的世界。
    這一切都在母親的眼里,而她只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在身后,惆悵地望著我的背影,在遙遠(yuǎn)的地平線上變得越來(lái)越小……或許,在她心里依舊清晰地記得,那個(gè)柔軟地躺在自己懷里無(wú)助啼哭的嬰兒時(shí)代的我,而我卻仿佛一夜之間變得亭亭玉立,說(shuō)話干脆,做事自信,又不拈人,并且叛逆地表示,我沒話想和她說(shuō)。這個(gè)時(shí)候,一旁的母親真得會(huì)很心痛吧。
    此時(shí)再回想自己,在這羽翼還未豐滿之際,就早已想方設(shè)法地追求“獨(dú)立”,是否的確疏忽甚至在無(wú)形中傷害了有著中國(guó)“保護(hù)式”教育心理的母親。
    一番沉思之后,目光再一次回到手中的書上。書的封面,是英俊的安德烈沉思的樣子。驀然發(fā)現(xiàn)再叛逆的孩子,在母親面前,其實(shí)仍然只是一個(gè)孤獨(dú)成長(zhǎng)的少年,一個(gè)面對(duì)學(xué)習(xí)、情感、生活常常困惑,卻努力地去適應(yīng)和排解的少年,一個(gè)擁有和自己一樣血液的優(yōu)秀、感性、率真、誠(chéng)實(shí)、幽默的可愛少年。
    親愛的安德烈讀書心得篇十二
    告別了多情的雨季,告別了留戀的往昔,撥動(dòng)七彩的琴弦,我們踏上了青春的界域,卻離開了父母這個(gè)溫暖的港灣,與他們?cè)阶咴竭h(yuǎn)。
    讀了《親愛的安德烈》,我才明白,與母親即使分隔兩地,也能夠互相認(rèn)識(shí)彼此。書中的龍應(yīng)臺(tái)女士和他的兒子安德烈,不僅僅是兩代人,還是兩國(guó)人。母子不能時(shí)常團(tuán)聚,并且分隔千里,但他們卻能夠用書信的方式來(lái)互相了解對(duì)方,龍應(yīng)臺(tái)女士在書上寫道:“我們?cè)纫部赡茉谒藲q那年,就像水上浮萍一樣各自蕩開,從此天涯淡泊,但我們做了不一樣的嘗試——我努力了,他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,他也第一次認(rèn)識(shí)了自我的母親。”而我呢,自從升上初中起,就作為一名住校生住在學(xué)校里,與媽媽見面的機(jī)會(huì)變少了,但我們兩個(gè)人之間并沒有代溝,每個(gè)星期天回家到家后,我總有千言萬(wàn)語(yǔ)要對(duì)她說(shuō),和她談?wù)搶W(xué)校里的事情,我的學(xué)習(xí)情景,我的學(xué)校生活,甚至于我未來(lái)的志向,她經(jīng)常給我鼓勵(lì),讓我好想一向留在她身邊,永不分離。
    今年夏天,我懷著憧憬與不舍離開了初中,也離開了她,成為一名高一新生,依然繼續(xù)著我的住校學(xué)習(xí)生涯,由以前的一周回一次家變成了一個(gè)月回一次家,我對(duì)媽媽的思念日日增加。讀到龍應(yīng)臺(tái)女士寫給安德烈的一段話:“孩子,在這個(gè)臺(tái)北的清晨三點(diǎn),我的窗外一片含情脈脈的燈火,在寒夜里細(xì)微地閃爍。然而母親想念成長(zhǎng)的孩子,總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼前熱切的望著前方,母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影,揣摩那地平線有多么遠(yuǎn),有多么長(zhǎng),怎樣一下子,就看不見了?!蔽冶阆肫鹆藡寢屗臀易匣貙W(xué)校的公交車的情景,她的眼睛直視著公交車,那是一個(gè)母親愛與不舍的眼神,可是她只能靜靜的看著,因?yàn)樗靼?,為了孩子的未?lái),她只能選擇放手。
    明白了安德烈與龍應(yīng)臺(tái)女士的交流方式之后,我開始和媽媽頻繁的交流,但我們用的不是書信,而是微信。媽媽總在微信上給我發(fā)一些她認(rèn)為重要的,對(duì)我有幫忙的學(xué)習(xí)方法,資料等。我每次都找借口和她聊一會(huì)天。
    為了不讓她擔(dān)心,我會(huì)和她聊一些我最近的情景,告訴她我的歡樂。開學(xué)第一周的周測(cè)中,我沒有取得好的成績(jī),這對(duì)一向關(guān)心我的她來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)好消息,但她沒有責(zé)罵我,而是幫我分析原因,鼓勵(lì)我,讓我下次努力。我在她的面前快要哭了出來(lái),淚水在眼眶里打轉(zhuǎn),回到家后,她發(fā)微信給我說(shuō),要堅(jiān)強(qiáng),我永遠(yuǎn)是她的驕傲。就像安德烈的媽媽對(duì)安德烈說(shuō):“我也要你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)椋移谕銓?lái)?yè)碛羞x擇的權(quán)利,選擇有意義的、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生?!蔽揖褪潜粙寢屵@樣用鼓勵(lì)來(lái)培養(yǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的。
    書中寫道:“人生其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。走平原上同伴能夠結(jié)伙而行,歡樂地前推后擠,相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,情形就變了,個(gè)人專心走個(gè)人的路,尋找個(gè)人的方向。
    那推推擠擠同唱同樂的團(tuán)體情感,那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情,在人的一生中也僅有少年期有?!蔽乙苍癜驳铝乙粯用媾R過與伙伴的分離,我的媽媽也用同樣的道理開導(dǎo)我,教育我,鼓勵(lì)我,讓我去交一些新的朋友。其實(shí)媽媽就像我的朋友一樣陪我一齊度過了歡樂的童年,緊張的初中,對(duì)于未來(lái)的高中三年,我期望她也將和我一齊度過。
    讀了《親愛的安德烈》,我看出了母親對(duì)兒子那種深深的愛,也體會(huì)到了媽媽對(duì)我的愛。我要告述她,我“心中有一個(gè)小鎮(zhèn),在我駛向大海遠(yuǎn)走高飛之前”。
    親愛的安德烈讀書心得篇十三
    終于讀完了“人生三書”之一——《親愛的安德烈》。這是一本兩代人共讀的36封家書,使我受益匪淺,感慨萬(wàn)分。
    作者龍應(yīng)臺(tái),與她的兒子安德烈,分隔在異國(guó)他鄉(xiāng),兩人的關(guān)系似乎沒有曾經(jīng)那么親密了。原因有很多,譬如中西方文化的碰撞;年齡閱歷導(dǎo)致的不同視野,等等。
    對(duì)一位母親而言,不論你的年齡有多大,都始終是她的孩子。龍應(yīng)臺(tái),也是這樣一位母親,只是我認(rèn)為她的愛有些過盛,自始自終都將安德烈當(dāng)作一個(gè)幼童來(lái)對(duì)待。而安德烈,雖然有愛,但卻成為了一個(gè)彼此不認(rèn)識(shí)不了解的人。
    在最開始,這份母愛名曰“占有”,但后來(lái),卻成了“放手”。
    父母與孩子的交流也相當(dāng)重要。寫信這種方式其實(shí)比面對(duì)面更好。因?yàn)樵谟行r(shí)候,父母在面對(duì)孩子時(shí),會(huì)忍不住端起長(zhǎng)輩的架子。而寫信,能更好地讓父母換個(gè)角度與孩子溝通。由此觀之,龍應(yīng)臺(tái)很成功。她處在一個(gè)朋友的視角,與安德烈交流,甚至能夠接受那些大多數(shù)家長(zhǎng)無(wú)法忍受的詞匯言語(yǔ)。
    有時(shí)候父母總是不計(jì)代價(jià)的付出,希望我們能走在他們?yōu)槲覀冧伜玫穆飞?。但我們走遠(yuǎn)了,他們又覺得無(wú)限荒涼和凄然。其實(shí)每個(gè)人都知道在我們的心里,沒有任何人能取代父母的位置。他們對(duì)我們的付出,對(duì)我們的愛護(hù),我們?nèi)慷祭卫蔚赜浽谛睦?。?dāng)然,我們也愿意用我們自己的方式去回報(bào)父母。
    《親愛的安德烈》是一本適合闔家觀賞的書籍。父母可以從安德烈的字里行間知道現(xiàn)在的孩子心里在想什么;而年輕的我們,站在安德烈的角度,看著龍應(yīng)臺(tái)那一封封飽含母愛的回信,也許會(huì)對(duì)父母有更多的理解。
    親愛的安德烈讀書心得篇十四
    這幾個(gè)星期的閱讀真的是收獲驚人的,我感覺到了我的問題,我感覺到了如何進(jìn)行心與心的溝通,所以我有話跟您說(shuō)。
    一開始,我抱著應(yīng)付的態(tài)度去讀,可后來(lái)慢慢沉浸在安德烈和他媽媽龍應(yīng)臺(tái)的通信對(duì)話里。
    看著安德烈在信里和他媽媽龍應(yīng)臺(tái)說(shuō),他心目中的“kitsch排名前十大清單”,其中母愛就在里面,我其實(shí)也好煩媽媽的關(guān)心。我現(xiàn)在越來(lái)越叛逆,總是喜歡和媽媽對(duì)著干,有時(shí)候還亂發(fā)脾氣,我也好想和媽媽有些交談,可是一開口就是學(xué)習(xí),除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí),有時(shí)候還能扯到我的朋友身上。書信,我也想過,可是媽媽每天六點(diǎn)鐘左右回來(lái),一回來(lái)忙到七點(diǎn)多,吃完放八點(diǎn)多,做完家務(wù)睡覺,完全沒有空閑的時(shí)間。
    每次我試圖和她交流,沒一會(huì)又扯到學(xué)習(xí)上了,說(shuō)什么現(xiàn)在不好好學(xué),以后會(huì)怎樣怎樣。一開始,我覺得沒什么,反正嘮叨一會(huì)就結(jié)束了,可是后來(lái)越來(lái)越煩,就和媽媽越來(lái)越少交流,我想,我和安德烈的遭遇差不多,我甚至有些羨慕安德烈,他的生活是自由的。
    直到我在《親愛的安德烈》里看到了《給河馬刷牙》這篇文章,我的淚水在眼眶里打轉(zhuǎn),媽媽是不是也希望我以后可以自己選擇工作,而不是被工作選擇,我一直不懂媽媽為什么一直工作,不和我玩,我還埋怨過她,我到現(xiàn)在才知道,媽媽努力賺錢,是為了我以后生活能輕松點(diǎn)。
    媽媽,不知道你還記不記得在我小學(xué)一二年級(jí)的那段時(shí)間,你每天都來(lái)接我,我每天都會(huì)和你說(shuō)我在學(xué)校發(fā)生的趣事,一直滔滔不絕地講到家,而你,會(huì)笑著聽我說(shuō)話,時(shí)不時(shí)插上兩句。周末,我窩在沙發(fā)里看書,你幫我準(zhǔn)備午餐,餐桌上,又在計(jì)劃明天去哪里。
    直到你幫忙外公做生意后,你完全不在家。每天我一個(gè)人放學(xué)回家,一打開門就是空曠安靜的客廳,你回來(lái)后,我和你說(shuō)著我們班同學(xué)的事,你要不愛理不理,要不就是扯到學(xué)習(xí)上。
    手指在計(jì)算機(jī)上飛快地動(dòng)著,我安靜了,你沉默了,整個(gè)客廳只響著計(jì)算機(jī)“噼里啪啦”的聲音。
    親愛的安德烈讀書心得篇十五
    首先我要說(shuō),這對(duì)母子的關(guān)系可夠鐵的?!坝H愛的安德烈”“親愛的mm”,哦,天哪!也許他們老外寫信在名稱前都必須寫個(gè)“親愛的”,總之在十年以內(nèi),我和媽媽還不會(huì)出現(xiàn)這種稱呼。
    安德烈和我還是有些共同點(diǎn)的,我承認(rèn),我比他年輕一點(diǎn),他比我?guī)浐芏?。然后,我們都擁有一種令人懊惱的東西----過盛的母愛!就像她搞不懂在十六歲時(shí),他媽上廁所前還要問他要不要也去上一下廁所一樣。我也搞不懂為什么,再過一個(gè)月就要滿十三歲的我,每次過馬路媽媽還要強(qiáng)制性拉我的手,所以使盡全力把手抽出我媽的手掌心成為了每次過馬路的必修課。
    我并不貪心,說(shuō)真的我媽要是有龍應(yīng)臺(tái)大媽的.一半就很好,因?yàn)樗呀?jīng)認(rèn)識(shí)到了給予孩子自由的空間,而我娘卻把我完全當(dāng)作幼兒園小朋友來(lái)照顧。
    親愛的安德烈讀書心得篇十六
    讀龍應(yīng)臺(tái)和兒子的書信集《親愛的安德烈》。書拿到手,由衷地喜歡。慢慢讀下去,突然明白為什么龍應(yīng)臺(tái)的圖片為什么這么不加處理和修飾,任由歲月的痕跡坦露無(wú)遺,原來(lái)在這本書里,她只是一個(gè)和我們所有的中國(guó)媽媽一樣,面對(duì)孩子的成長(zhǎng)和越來(lái)越遠(yuǎn)的距離而不斷掙扎的本色母親,心里一下子變得非常溫暖。很多人羨慕龍應(yīng)臺(tái),能打通與兒子三十年的年齡代溝、東西文化的代溝,而像朋友一樣坦誠(chéng)交流。但我更能看到,一個(gè)母親與兒子隔裂的痛苦那份無(wú)助與心痛。當(dāng)讀到龍應(yīng)臺(tái)看到安德烈的“獨(dú)立宣言”時(shí),我非常感動(dòng)。安德烈的原話是這樣的:mm,你跟我說(shuō)話的語(yǔ)氣跟方式,還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待,你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由,是的,但是你知道嗎?你一邊給,一邊覺得那是你的“授權(quán)”或“施予”,你并不覺得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利!對(duì),這就是你的心態(tài)啊。也就是說(shuō),你到今天都沒法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的“別人”!
    龍應(yīng)臺(tái)這樣來(lái)描繪她看到兒子這些話時(shí)的感受:安德烈,那一刻,簡(jiǎn)直就像經(jīng)典電影里的鏡頭,身為兒子的向母親做斬釘截鐵的獨(dú)立宣言,那飾演母親的,要不然就氣得全身發(fā)抖,“啪”的一個(gè)耳光打在兒子臉上,兒子露出愕然的表情,然后憤而奪門而去,要不然,母親愕然,然后眼淚潸潸而下,本來(lái)威武莊嚴(yán)的母儀突然垮了,慘兮兮地哭。
    又一次想起了那句:在所有的親密關(guān)系中,惟有親子關(guān)系是以分離為目的的。不知有多少母親能讀懂?用了一個(gè)下午的時(shí)間,讀完這本《親愛的安德烈》。也許有很多人會(huì)認(rèn)為,這是一本記錄母親與孩子成功交流的書。就書的形式和內(nèi)容來(lái)看,也確實(shí)如此。
    當(dāng)時(shí)間一天天地流逝,你知道從來(lái)沒有后悔過對(duì)他的付出,也沒有將自己的漸漸衰老放在心上,可是,你卻清楚地感覺到:你在一點(diǎn)點(diǎn)地失去自己所愛的孩子,不會(huì)心痛嗎?心痛的時(shí)候,你會(huì)做什么?聽之任之嗎?還是放下母親這個(gè)無(wú)用的稱號(hào),真正地將自己放空,去了解一個(gè)少年的心事呢?不是每個(gè)母親都能象龍應(yīng)臺(tái)這樣成功地與孩子交流的。如果你仔細(xì)地讀這本書,會(huì)發(fā)現(xiàn)在太多的時(shí)候,那位認(rèn)真的母親,正在努力而小心翼翼地用自己的經(jīng)歷,去換取孩子的信任和友誼。她的措辭,不再有《野火集》中脫口而出的憤怒,不再有《孩子你慢慢來(lái)》中滿溢的幸福和滿足,更多的是在面對(duì)一個(gè)叛逆的青春期孩子時(shí),用盡可能與他類似的語(yǔ)言和對(duì)自己青春年少的回憶換取他的信任,用盡可能不傷及他感情的.措辭去限制他的錯(cuò)誤舉止,用盡可能讓他感覺到信任的委婉語(yǔ)言給他的生活和學(xué)習(xí)帶去幫助和指導(dǎo)……所以,在我看來(lái),這不僅僅是一本書,更不僅僅是一個(gè)母親和兒子的書信集,而是,一顆充滿母愛的赤誠(chéng)之心。作為孩子的一方,在青春年少的時(shí)候,,很難讀懂這顆心的全部,直到——他(她)自己成為父親(母親)的那一天。
    親愛的安德烈讀書心得篇十七
    段塵封約近20年的往事,一曲飽含深情的愛歌,一封令人深思的家書,這位母親終究還是走進(jìn)了兒子的世界。20多年成長(zhǎng)的蛻變感動(dòng)了、碰觸了、滋潤(rùn)了歷經(jīng)世事滄桑的母親最柔潤(rùn)的心,無(wú)法言說(shuō)的情感綴入紙筏,留在筆尖,牽伴了這最熟悉的陌生人。
    最忘不了的還是母子之間那場(chǎng)慷慨激昂的文化之爭(zhēng)。
    安德烈說(shuō),mom,臺(tái)灣與香港在我認(rèn)為是缺少文化底蘊(yùn)的地方,匆匆奔走工作替代了生活閑暇享受快樂之美好;狼吞虎咽替代了品味美食文化之樂趣;生活物質(zhì)化替代了理想化精神化的歡怡……我享受德國(guó)帶給我的激情澎湃,熱愛各國(guó)友人一起啤酒、咖啡、音樂等一切對(duì)生活的“貪圖”模式,閑適的下午茶,愛好的互相增進(jìn),我享受這片靜沃的土地帶給我的文藝氣息,讓我能夠停下腳步慢慢品嘗生活的味道。
    龍應(yīng)臺(tái)說(shuō),親愛的安德烈,媽媽很高興聽到你與我交流內(nèi)心對(duì)生活的想法,我們能夠站在同一高度談?wù)撋鐣?huì)性話題,這思想的進(jìn)步令人欣慰。如你說(shuō)所,德國(guó)確實(shí)很浪漫很會(huì)生活,可這并不意味著臺(tái)灣缺失文化,所謂的文化是流傳千古代代相傳所積淀的一種思想認(rèn)知模式,不同的地域都有其無(wú)可替代的文明,不見得快節(jié)奏的生活,臺(tái)灣香港人就很厭惡,相反他們沉醉于這般充實(shí)忙碌的生活。香港購(gòu)物天堂也不是浪得虛名,這背后凝聚了多少人心血和汗水,我們沒有理由自然也沒有立場(chǎng)去評(píng)判哪一個(gè)更好。快餐文化,高頻率生活,抑或浪漫文藝都有其獨(dú)一無(wú)二的專屬味道。
    是啊,生活本就是多元化的,每個(gè)人心中都有著對(duì)文明文化不同的見解與認(rèn)知,我們能夠做的也不過是傾聽內(nèi)心的聲音,追隨自己的所謂文明去沉淀、去厚積薄發(fā)罷了。
    龍應(yīng)臺(tái)說(shuō),所謂的母子,不過是父母看著孩子的背影漸行漸遠(yuǎn),轉(zhuǎn)過身,肚子流下一行清淚?!赌阏娴牧私饽愕暮⒆訂??》告訴我們,父母給予了生命,就應(yīng)任其飛翔,在他迷途時(shí),指點(diǎn)迷津,父母不能強(qiáng)制孩子留在身邊,用所謂的愛結(jié)束了愛。有時(shí),不是孩子離不了父母,不過是父母離不了孩子,沒有方向沒有動(dòng)力。倘若,我們中國(guó)的父母愿意俯下身和孩子站在同一高度,作為朋友來(lái)探究這個(gè)世界,又怎么會(huì)有那么多的紛爭(zhēng)。
    聽得最多的是“根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)”、“過來(lái)人”,也許你是對(duì)的,可并不一定是孩子想要的,經(jīng)驗(yàn)如時(shí)裝一樣,也會(huì)過時(shí)的。我們不妨學(xué)習(xí)一下龍應(yīng)臺(tái)和安德烈,用一封封家書避免了矛盾,增進(jìn)了感情,體現(xiàn)思想的高度與深度。
    也許你有一封信,或是于你的,或是給你的,幫助你傾訴世界,尋回塵封已久的感情,把內(nèi)心最真實(shí)的想法記錄下來(lái),給愛你和你愛的人一個(gè)平臺(tái),去暢聊社會(huì),暢聊人生。
    也許你有一封信,或是精彩紛呈的,或是干枯無(wú)味的,明白生活的真正含義,懂得珍惜我們擁有的。心若向陽(yáng),思想便不會(huì)黑暗,以火熱的心向未來(lái)奔去,把背影留給世界。
    作為兒女的我們,動(dòng)手抒寫一封家信,道一聲感謝又何妨?作為父母的你們,俯身聆聽,道一聲理解又何難?言而總之,讓我們走進(jìn)彼此的世界,喚醒塵封的溫情。