最優(yōu)思維訓(xùn)練方案(模板19篇)

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    方案是為了解決問題或達(dá)成目標(biāo)而制定的具體步驟和方法。方案的制定需要明確目標(biāo)和預(yù)期結(jié)果,使得行動(dòng)有目的性和導(dǎo)向性。方案制定是一門科學(xué)和藝術(shù),以下范文可以幫助大家更好地把握方案制定的核心要素和關(guān)鍵技巧。
    思維訓(xùn)練方案篇一
    24個(gè)人排成6列,要求每5個(gè)人為—列,請(qǐng)問該怎么排列好呢?
    2.升斗量水
    3.違紀(jì)開車
    4.變換方位
    5.月球飛鳥
    6.誠實(shí)與說謊
    7.最后一個(gè)字母
    英語字母表的第一個(gè)字母是a。b的前面當(dāng)然是a。那么最后一個(gè)字母是什么?
    8.沉船
    某人有過這樣一次經(jīng)歷:他乘坐的船駛到海上后就慢慢地沉下去了,但是,船上所有的乘客都很鎮(zhèn)靜,既沒有人去穿救生衣,也沒有人跳海逃命,卻眼睜睜地看著這條船全部沉沒。
    9.火車過隧道
    兩條火車軌道除了在隧道內(nèi)的一段外都是平行鋪設(shè)的。由于隧道的寬度不足以鋪設(shè)雙軌,因此,在隧道內(nèi)只能鋪設(shè)單軌。
    思維訓(xùn)練方案篇二
    思考題訓(xùn)練:
    原理
    移植思維,源于植物學(xué)。在植物栽培過程中,人們?yōu)榱四撤N需要,常把植物從一處移植到另一處。后來,“移植”一詞有了更廣泛的含義,人們把某一事物、學(xué)科或系統(tǒng)已發(fā)現(xiàn)的原理、方法、技術(shù)有意識(shí)地轉(zhuǎn)用到其他有關(guān)事物、學(xué)科或系統(tǒng),為創(chuàng)造發(fā)明或解決問題提供啟示和借鑒的創(chuàng)造活動(dòng)稱為移植。它在人類的早期創(chuàng)造活動(dòng)中曾起過重大作用,在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和創(chuàng)造發(fā)明中,它仍扮演著不可或缺的角色,并向更廣、更深的方向發(fā)展。英國學(xué)者貝弗里奇指出:“移植是科學(xué)發(fā)展的一種主要方法……重大成果有時(shí)來自移植?!眲?chuàng)造心理學(xué)家魯克認(rèn)為:“運(yùn)用解決一個(gè)問題時(shí)獲得的本領(lǐng)去解決另外一個(gè)問題的能力極為重要。”魯克所推崇的這種能力就是移植能力。
    現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,使得學(xué)科與學(xué)科之間的概念、理論、方法等相互滲透、相互轉(zhuǎn)移,從而為移植法的應(yīng)用帶來了廣闊的前景。當(dāng)我們?cè)趧?chuàng)造過程中需要解決問題時(shí),就可以思考能否運(yùn)用其他領(lǐng)域已成熟的技術(shù),這比局限在自己所處的領(lǐng)域里苦思冥想要好得多。因?yàn)橐浦卜ǖ摹澳脕碇髁x”和“為我所用”的基本原理和特征,更容易使我們繞過重復(fù)思考、重復(fù)研制的泥坑,實(shí)現(xiàn)以“他山之石,攻己之玉”的目的。因此,移植法的實(shí)質(zhì)是借用已有的創(chuàng)造成果進(jìn)行新目標(biāo)下的再創(chuàng)造,是使已有成果在新的條件下進(jìn)一步延續(xù)、發(fā)揮和拓展的重要方法。
    最初人們?cè)趺磿?huì)想到把一物移植到另一物之上的呢?人們的任何行為都是受到其觀念支配的,因此指導(dǎo)人們進(jìn)行移植實(shí)踐的是思維方法。一般來說,移植是由聯(lián)想來牽線搭橋的,沒有聯(lián)想就沒有移植。
    1.有可“移”之物引發(fā)移植
    移植有兩種:一是先見到可“移”之物,觸景生情,引起聯(lián)想。例如,盲文的發(fā)明就是屬于這一類。
    在許多年之前,法國海軍巴比爾艦長帶著通信兵來到一所盲童學(xué)校,向孩子們表演夜間通訊。由于漆黑的夜晚,眼睛是用不上的。于是,軍事命令被傳令兵譯成電碼,在一張硬紙上,用“戳點(diǎn)子”的辦法,把電碼記下來。而接受命令的一方的士兵,用“摸點(diǎn)子”的辦法,再譯出軍事命令的內(nèi)容。這一表演引起盲童布萊葉的極大的興趣。對(duì)于他來說,“戳點(diǎn)子”和“摸點(diǎn)子”就是“可移”之物。于是,他反復(fù)研究,終于發(fā)明了“點(diǎn)子”盲文,并一直沿用到今天。
    2.有需要去移植
    另一種是根據(jù)移植的需要,去尋找“可移”之物,通過聯(lián)想而導(dǎo)致移植發(fā)明的成果。壓縮空氣制動(dòng)器的發(fā)明就是一例。
    火車發(fā)明后,由于制動(dòng)器的力量太小,在緊急的情況之下,常由于剎不住車而發(fā)生重大的交通事故。有一個(gè)叫做喬治的美國青年,他目睹了車禍的發(fā)生,于是就萌發(fā)了要發(fā)明一種力量更大的制動(dòng)器,這就是移植的需要。一天,喬治從當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙上看到用壓縮空氣的巨大壓力開鑿隧道的報(bào)道,于是他想:壓縮空氣可以劈石鉆洞,為什么不可以用它來制造火車制動(dòng)器呢?就這樣,喬治找到了“可移”之物。反復(fù)試驗(yàn)之后,22歲的喬治終于發(fā)明了世界上第一臺(tái)壓縮空氣制動(dòng)器。
    移植法的應(yīng)用不是隨意的,而是有它自身的客觀基礎(chǔ),即各研究對(duì)象之間的統(tǒng)一性和相通性;移植也不是簡單的相加或拼湊,移植本身就是一個(gè)創(chuàng)造過程。
    移植創(chuàng)造法的基本程序是:始于問題,通過移植對(duì)象的選擇、移植方式的選擇、移植技術(shù)方案設(shè)計(jì),最終可獲得創(chuàng)造成果。
    訓(xùn)練1:選擇移植對(duì)象
    移植對(duì)象的選擇是指移植“供體”與“受體”的確定,即將誰移植?移向何處?創(chuàng)造中的移植過程,就是移植對(duì)象由供體推及受體的過程。這里的供體和受體是相對(duì)的,與移植目的有關(guān)。
    如果移植目的是為了推廣轉(zhuǎn)移科技成果,即主動(dòng)地將已有的科技成果向其他領(lǐng)域拓展延伸,則移植的供體就是該項(xiàng)“科技成果”,受體為“其他領(lǐng)域”。在這種移植中,首先要搞清該項(xiàng)科技成果的基本原理及適用范圍,然后思考這一科技成果在移植受體領(lǐng)域能否產(chǎn)生新的成果。
    如果移植目的是為了解決某一創(chuàng)造問題,即為了用他山之石攻玉,則待解決的問題是移植受體,而引入的其他技術(shù)為移植供體。對(duì)于這種移植,首先要分析問題的關(guān)鍵所在,即搞清創(chuàng)造目的與創(chuàng)造手段之間的不協(xié)調(diào)、不適應(yīng)問題,然后借助聯(lián)想、類比手段,找到移植對(duì)象。
    進(jìn)行移植創(chuàng)造時(shí),要注意移植供體與受體之間的統(tǒng)一性、層次性和具體性。
    移植不是把某一事物的原理、方法、技術(shù)等簡單地搬用到另一事物上去,而是要掌握兩者間的共性。移植成功的關(guān)鍵,正是這種統(tǒng)一性,否則就可能導(dǎo)致“機(jī)械論”和“還原論”。西方早期社會(huì)學(xué)家提出的“社會(huì)有機(jī)論”,把復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象簡單地比附為生物現(xiàn)象,就犯了這樣的錯(cuò)誤。移植受體與供體之間缺少必要的同一性,必然導(dǎo)致移植失敗,或移植對(duì)象變異。
    事物、理論、技術(shù)等的移植,不能在任何層次上隨意進(jìn)行,應(yīng)注意移植供體和受體的層次性。事物、理論、技術(shù)等在同一層次上的相似點(diǎn)或相同點(diǎn)越多,移植成功的可能性越大。第二次世界大戰(zhàn)以后,航空技術(shù)迅猛發(fā)展,噴氣式發(fā)動(dòng)機(jī)迅速取代螺旋槳發(fā)動(dòng)機(jī),但工程技術(shù)人員并沒有輕易放棄螺旋槳發(fā)動(dòng)機(jī)這一技術(shù)成果,而把它移植到高速快艇上,取得了成功。有時(shí),移植的受體和供體似乎風(fēng)馬牛不相及,但它一定在某一層次或某一方面隱含著與供體的相關(guān)性,就可以移植。
    移植的供體和受體之間既有共同性,也有特殊性。唯有共同性,移植對(duì)象才能從供體轉(zhuǎn)移到受體;唯有特殊性,受體接受移植對(duì)象后,才能為自己開辟創(chuàng)新的道路。掌握供體和受體的具體特性,是移植創(chuàng)新的又一關(guān)鍵。“具體問題具體分析”的方法,應(yīng)受到特別推崇。
    運(yùn)用移植創(chuàng)新時(shí),要注意鄰近學(xué)科的研究情況,以便發(fā)現(xiàn)“他山之石”。學(xué)科中的“門戶之見”是影響移植的最大障礙。有的學(xué)者認(rèn)為,在科學(xué)研究活動(dòng)中,運(yùn)用移植法的最大困難在于科學(xué)研究工作者有時(shí)不能夠理解其他領(lǐng)域內(nèi)的新發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己工作的意義,這是很有見地的。
    訓(xùn)練2:選擇移植方式
    實(shí)施移植創(chuàng)造通常采用直接移植、間接移植和推測(cè)移植等運(yùn)作方式。
    (1)直接移植。
    直接移植是把一個(gè)領(lǐng)域的技術(shù)、原理直接“搬”到另一個(gè)領(lǐng)域,如拉鏈的發(fā)明源于取代鞋帶,后來人們將拉鏈直接移植到衣、帽、書包等上面;將家用吸塵器的工作原理直接移植到汽車用吸塵器的設(shè)計(jì)上;將國外企業(yè)的全面質(zhì)量管理技術(shù)直接移植到我國企業(yè)的經(jīng)營管理上。這類移植比較接近于類比,它的創(chuàng)造程度相對(duì)較低。
    (2)間接移植。
    在創(chuàng)造的過程中,由于技術(shù)水平或其他條件的局限,人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)受到一定的限制,但對(duì)它的基本原理卻有一定的認(rèn)識(shí)。在這種情況下,可以根據(jù)基本原理和已獲得的少量信息,從其他領(lǐng)域的事物尋求啟發(fā),進(jìn)行推測(cè)移植,以創(chuàng)造出新事物或新技術(shù)。如在對(duì)引進(jìn)的國外先進(jìn)機(jī)電產(chǎn)品進(jìn)行反求設(shè)計(jì)時(shí),需要推測(cè)其中的關(guān)鍵技術(shù),以開發(fā)同類新產(chǎn)品,這時(shí)就用到推測(cè)移植。
    無論哪種方式的移植,在實(shí)施中都要對(duì)被移植的技術(shù)要素(如原理、方法、結(jié)構(gòu)等)進(jìn)行分析,以便在技術(shù)層面上得到充分的實(shí)施。因此,在移植技術(shù)方式中又有所謂原理移植、方法移植和結(jié)構(gòu)移植等。
    (3)原理移植。
    原理移植是將某種科學(xué)技術(shù)原理向新的研究領(lǐng)域類推或外延。二進(jìn)制計(jì)數(shù)原理已在電子學(xué)中獲得廣泛應(yīng)用,能否將其向機(jī)械學(xué)中移植,創(chuàng)造出二進(jìn)制式的機(jī)械產(chǎn)品呢?事實(shí)上,人們已在這方面獲得了許多新成果,如二進(jìn)制液壓油缸、二進(jìn)制工位識(shí)別器、二進(jìn)制凸輪轉(zhuǎn)動(dòng)等。這些新成果已廣泛應(yīng)用于各種自動(dòng)化機(jī)械中。
    (4)方法移植。
    方法移植是指具體的操作手段或工藝方面的移植。例如,將金屬電鍍方法移植到塑料電鍍上來,將自然科學(xué)的研究方法(如定量研究)移植到社會(huì)科學(xué)里來(如計(jì)量史學(xué))等。
    (5)結(jié)構(gòu)移植。
    結(jié)構(gòu)移植是將某種事物的結(jié)構(gòu)形式或結(jié)構(gòu)特征向另一事物移植。如人們將積木玩具的結(jié)構(gòu)方式移植到機(jī)床領(lǐng)域,創(chuàng)造了組合機(jī)床、模塊化機(jī)床。再如,常見的機(jī)床導(dǎo)軌為滑動(dòng)摩擦導(dǎo)軌,如果在摩擦面間安置滾子,則得到滾動(dòng)摩擦導(dǎo)軌。與普通滑動(dòng)導(dǎo)軌相比,滾動(dòng)導(dǎo)軌具有運(yùn)動(dòng)靈敏度高、定位精度高、牽引力小、潤滑系統(tǒng)簡單、維修方便(只需換滾動(dòng)體)等優(yōu)點(diǎn),從創(chuàng)造思路上分析,可認(rèn)為這種新型導(dǎo)軌是平面滾動(dòng)軸承結(jié)構(gòu)方式的一種移植。
    應(yīng)用1:移植與類比的協(xié)同
    在應(yīng)用移植法時(shí),往往要借助類比法的啟示,或直接以類比法的應(yīng)用為前提。要類比某一研究對(duì)象的已知東西,移植應(yīng)用到有些屬性尚不清楚的其他研究對(duì)象上,必須設(shè)法找出這兩個(gè)看起來仿佛不相干的對(duì)象之間的某些共同點(diǎn)或相似點(diǎn)。兩者之間的共同點(diǎn)或相似點(diǎn)越多,移植的客觀基礎(chǔ)就越堅(jiān)實(shí)。在一定觀察實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,類比法可以滿足移植法的這種要求。因?yàn)轭惐确軌蚋鶕?jù)兩個(gè)不同對(duì)象之間的某些屬性的相似,推出其他方面可能隱含的共同點(diǎn)或相似點(diǎn)。這樣,通過類比推理,把一個(gè)研究對(duì)象的某種概念、原理或方法應(yīng)用于另一研究對(duì)象的相似方面,正好為溝通兩個(gè)研究對(duì)象,創(chuàng)造性地應(yīng)用移植架設(shè)了一座橋梁。
    但是,由于類比是一種由特殊到特殊的推理,難免帶有某些想象、猜測(cè)的成分,使得類推的結(jié)果難免帶有偶然性。這樣,借助類比的啟示和溝通所實(shí)現(xiàn)的移植,又決定了移植法在很大程度上是一種試探性方法。創(chuàng)造性和試探性的統(tǒng)一,是移植法的一個(gè)突出特點(diǎn)。因此,應(yīng)用移植法時(shí)要注意對(duì)移植對(duì)象和需求對(duì)象有充分的了解,并準(zhǔn)確把握移植的限度。比如,打算將方便面的制造技術(shù)移植到方便米粉的開發(fā)上來,就應(yīng)當(dāng)對(duì)“面”與“粉”的制造特性有所了解,因?yàn)樾←溑c大米的屬性畢竟是有差別的,簡單地照搬方便面的工藝流程到方便米粉的制造上,可能會(huì)難以如愿。
    再如,人的心臟運(yùn)動(dòng)雖然像唧筒一樣,包含有簡單的力學(xué)原理。心肌活動(dòng)伴有生物電的變化,并受到神經(jīng)系統(tǒng)的支配。因此,將力學(xué)原理移植到人工心臟的研究開發(fā)上,就不那么容易實(shí)現(xiàn)“拿來主義”。就是說,移植法的適應(yīng)范圍是會(huì)受到一定客觀基礎(chǔ)與主觀認(rèn)識(shí)的限制的。移植的跨度越大,這種限制表現(xiàn)得越突出。因此,準(zhǔn)確地把握移植的限度,是運(yùn)用移植創(chuàng)造法必須注意的問題。
    應(yīng)用2:移植并非隨意,要符合客觀規(guī)律
    移植思維方法的應(yīng)用關(guān)鍵在于“移植”,然而移植的應(yīng)用并非是隨意的,必須認(rèn)識(shí)移植思維方法的特點(diǎn)和規(guī)律。一般來說,移植思維方法的特點(diǎn)有三個(gè):
    (1)相容性。
    這一點(diǎn)在動(dòng)物的器官移植上,表現(xiàn)的尤為明顯。近些年來,可以把一些人的眼睛、心臟、腎臟等器官,成功地移植到另外一些人身上。但是,這些移植必須有一個(gè)前提,即移植和被移植體之間必須有相容性,不產(chǎn)生“排異”現(xiàn)象。
    (2)相通性。
    即事物之間彼此連貫溝通,能夠通過某種中介把它們連接成為一個(gè)整體。
    (3)優(yōu)化性。
    移植不是為了移植而移植,追求優(yōu)化和高效是它明顯的特點(diǎn)。
    移植思維方法是科學(xué)研究中最簡便、最有效的一種方法,也是應(yīng)用最廣、最多的方法。無論是科學(xué)研究工作者還是實(shí)際工作者,只要掌握了移植思維方法的要點(diǎn),留心世事,就能夠巧妙地運(yùn)用移植思維方法,做到有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造。
    答案:小東的爸爸開印章店。
    思維訓(xùn)練方案篇三
    小明家境不好,高考落榜后就直接去打工了。在掙到人生第一筆工資后,他決定買一根拐杖送給從小照顧自己的爺爺。他在網(wǎng)上貨比三家后,最后訂了一根看似不錯(cuò)的拐杖。
    拐杖寄到后,小明拆開包裹,取出拐杖,想先試試拐杖質(zhì)量如何。小明就和老伴一起到樓下公園散步,用了一下后感覺拐杖質(zhì)量不錯(cuò),于是就給了拐杖的賣家一個(gè)差評(píng)。
    請(qǐng)問小明為什么給賣乖張的賣家一個(gè)差評(píng)?
    本篇答案將在下篇公布(點(diǎn)擊下一篇)
    上篇答案:
    王者-戰(zhàn)死,叛者-處死,愛者-自殺,智者-犧牲,能者-害死,惡者-仇殺,凡者-老死,佛者-成佛,守者-門口的骷髏頭,來者-任何來的人。
    思維訓(xùn)練方案篇四
    深夜,剛從師傅那學(xué)有所成的小偷第一次入室行竊。這里沒有人守衛(wèi)。小偷大搖大擺開了燈,坐到辦公桌前,打開抽屜,但沒翻動(dòng)里面的東西就關(guān)好;接著他又打開了文件柜,拿出重要文件,再把文件柜關(guān)好;他還打開了保險(xiǎn)柜,取出了鈔票,然后關(guān)好。
    小偷想起師傅囑咐過他的話,在出門之前,把所有用手摸過的地方都用手絹擦了一遍。臨出門時(shí),他又將墻上的電燈開關(guān)也擦了一遍。最后,用腿把門帶上。
    “除非有人取文件或打開保險(xiǎn)柜,否則沒人知道我來過吧!”小偷得意地想。
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    上篇答案:
    基德說要去掉樂趣,樂趣英文fun,fullmoon去掉這三個(gè)字母就是llmoo,注意那個(gè)b=:,b拆開得到13,而m是第13個(gè)字母,所以m=:,所以可以看出ll:oo,即11:00,所以是晚上十一點(diǎn)。
    思維訓(xùn)練方案篇五
    在初中語文教學(xué)的整個(gè)過程中,創(chuàng)新型思維訓(xùn)練占有重要的地位。創(chuàng)新型學(xué)習(xí)是新課程改革中較為重要的一個(gè)環(huán)節(jié),在初中語文學(xué)習(xí)過程中,提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力至關(guān)重要。廣大教育工作者要設(shè)法突破教育的瓶頸期,達(dá)到學(xué)習(xí)效果的最大化。本文就初中語文教學(xué)創(chuàng)新思維的方式方法進(jìn)行了簡要分析,力求結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn),建立完整的語文創(chuàng)新教學(xué)理論體系。
    初中語文 教學(xué)創(chuàng)新 思維訓(xùn)練 方式
    在語文教育教學(xué)的整個(gè)過程中,創(chuàng)新型思維訓(xùn)練占有重要的地位。創(chuàng)新型學(xué)習(xí)是新課程改革中較為重要的一個(gè)環(huán)節(jié),在初中語文學(xué)習(xí)過程中,提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力至關(guān)重要。廣大教育工作者要設(shè)法突破教育的瓶頸期,達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最大化。本文就初中語文教學(xué)創(chuàng)新思維的方式方法進(jìn)行了簡要分析。
    語文是一項(xiàng)較為綜合的課程,語文也是最為基礎(chǔ)的學(xué)科,其學(xué)習(xí)程度為日后的文化滲透打下來了良好方向。
    (一)增加學(xué)生的積極性
    教學(xué)是教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的一個(gè)過程,在語文教育中,傳統(tǒng)授課方式有明顯的弊端。單一的授課方式嚴(yán)重壓制了學(xué)生的積極性。
    人的思維能力有先天和后天兩方面因素,其中,后天培養(yǎng)起到了重要作用。思維演變過程需要時(shí)間的積累,傳統(tǒng)教育對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)忽視了思維培養(yǎng)的作用,片面尋求教學(xué)方法,沒有達(dá)到很好的效果。創(chuàng)新思維是一個(gè)豐富有趣的過程,它的培養(yǎng)可以增加學(xué)生的積極性。只有學(xué)生帶著自己的感情,調(diào)動(dòng)實(shí)際經(jīng)驗(yàn),建立全面的參與意識(shí)和和創(chuàng)新意識(shí),這種學(xué)習(xí)才會(huì)有效。創(chuàng)新思維的建立為學(xué)生提供了全面的培養(yǎng)方式,教師運(yùn)用創(chuàng)新的手法,提高學(xué)生的好奇心和積極性,使他們達(dá)成最終學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    (二)變課堂授課方式
    “創(chuàng)新”二字之所以重要是以為它包含了時(shí)間意識(shí)在其中。隨著時(shí)代的高速發(fā)展,學(xué)生的思維方式、學(xué)習(xí)方法都發(fā)生了變化。創(chuàng)新思維的合理利用可以改變死板的授課方式。三尺講堂上,教師講授的知識(shí)不夠生動(dòng)靈活,在幾十分鐘的課程里,學(xué)生對(duì)文化不能更好的吸收。美國著名的心理學(xué)家杰羅姆.s.布魯納曾指出:“不論我們教選什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”創(chuàng)新思維的應(yīng)用可以讓學(xué)生對(duì)語文學(xué)科更加了解,呈現(xiàn)出新穎、有趣的課堂文化。
    (三)更符合語文學(xué)科特點(diǎn)
    語文是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,也是一門基礎(chǔ)性學(xué)科,它不但是歷史文化的傳承更關(guān)系到其他學(xué)科的滲透吸收。從語文的各個(gè)組成要素來看,無論是閱讀、寫作還是詩詞理解都需要一定的邏輯思維。在這里,創(chuàng)新性思維指的是建立一套既有概括性又有發(fā)散性的邏輯體系。創(chuàng)新型思維的建立可以滿足學(xué)科特點(diǎn),更好的為語文教育提供服務(wù)。
    (一)組織符合認(rèn)知規(guī)律的學(xué)習(xí)方法
    隨著高校課堂的強(qiáng)力推進(jìn),語文教育教學(xué)也順應(yīng)了時(shí)代浪潮。創(chuàng)新思維的建設(shè)要弄清課程的知識(shí)要點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上編制科學(xué)實(shí)際的教學(xué)計(jì)劃。在編寫中將學(xué)生所學(xué)內(nèi)容處理成有序的的課堂計(jì)劃,使之符合各層次學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。要使較為優(yōu)秀的學(xué)生得到挑戰(zhàn),中等的學(xué)生受到鼓勵(lì),而學(xué)習(xí)困難的學(xué)生也能得到啟發(fā)。
    (二)提高學(xué)生的主體地位
    在教學(xué)中,要讓學(xué)生學(xué)有所得,最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的自信心。課堂上,增加學(xué)生互動(dòng)的環(huán)節(jié),主動(dòng)發(fā)動(dòng)學(xué)生把自己所需解決的問題提出來,確定學(xué)生主體地位的建立,帶動(dòng)學(xué)生提出疑惑,教師給予全面的解答。例如教學(xué)案例《霧凇》中有這樣一段:“人們漫步在松花江觀賞著千姿百態(tài)的瓊枝玉樹,便會(huì)情不自禁的贊嘆,這真是忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開呀!”在這一段的教學(xué)引導(dǎo)中,就可以引進(jìn)創(chuàng)新型思維的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生品讀鑒賞和思想感悟,加強(qiáng)創(chuàng)新能力。教師可以向?qū)W生提問:“如果你看到了這樣的霧凇景觀,你會(huì)怎樣夸獎(jiǎng)眼前的美景呢?”學(xué)生們的答案有很多,有的同學(xué)用冰肌玉骨這個(gè)成語來形容,有的同學(xué)則用“這真是一個(gè)粉妝玉砌的世界”來表達(dá)感嘆。從這個(gè)結(jié)果上看,創(chuàng)新型思維已經(jīng)激發(fā)了學(xué)生的興趣。
    (三)分組合作構(gòu)建高效課堂
    創(chuàng)新型思維可以組建科學(xué)性、系統(tǒng)性的教學(xué)活動(dòng),教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)有效的分組。例如,筆者在以往的教學(xué)中,總結(jié)了一定的分組經(jīng)驗(yàn),按照全班學(xué)生的成績、性格、能力,個(gè)性特征等分成若干小組。在學(xué)生合作搭配的過程中,要注意學(xué)生類型的客觀分配,這樣的措施既可以增加各組成員的多樣性,又可以發(fā)展小組活動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)性。注意分工明細(xì),角色可以適當(dāng)輪換,才能為學(xué)生創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),以此來增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)和責(zé)任感。
    學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)在創(chuàng)新思維中具有重要的作用。教師必須要堅(jiān)持把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力與語文實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來,積極創(chuàng)造條件,有意識(shí)的為學(xué)生提供創(chuàng)新學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。例如在教學(xué)案例《董存瑞舍身炸碉堡》中,在寫到董存瑞犧牲前的剎那間,只寫他“抬頭遠(yuǎn)眺”,未加任何言語描述。在教學(xué)中,我抓住時(shí)機(jī),提出了這樣一個(gè)問題:“在文中所寫的情況下,董存瑞看到了什么?想到了什么?”這樣的方法可以引導(dǎo)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累,創(chuàng)造性的說出董存瑞當(dāng)時(shí)看到的情景,最好能有感情的大聲敘述。有同學(xué)這樣回答:董存瑞看到戰(zhàn)友一個(gè)個(gè)倒下去了,看到了戰(zhàn)友和敵人英勇的廝殺,看到新中國成立后百姓們幸福的摸樣。也有同學(xué)這樣回答:董存瑞想到這次戰(zhàn)斗的勝利的重要,為了隆化城的解放,寧可犧牲自己,也要炸掉敵人的碉堡,為戰(zhàn)友們開辟前進(jìn)的道路,人們的解放、新中國的建立指日可待。同學(xué)們?cè)谙胂蟾鞣N情景的過程中,不僅語言表述能力得到了提高,而且使創(chuàng)新思維得到了極大的培養(yǎng),語文素質(zhì)得到提升。
    此外,教師還要有意識(shí)的把語文學(xué)習(xí)的方式延伸到課外,使創(chuàng)新學(xué)習(xí)與創(chuàng)新實(shí)踐的機(jī)會(huì)增多。初中生的智力、見識(shí)已經(jīng)達(dá)到了一定水平,一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生提出的問題或建議有實(shí)施的可能,可將學(xué)生建議向有關(guān)部門提出改進(jìn)建議,例如:“環(huán)境的保護(hù)措施有哪些”“保護(hù)動(dòng)物從哪做起”等等,可以將學(xué)生的調(diào)查整理成資料,讓學(xué)生在實(shí)踐中把課內(nèi)學(xué)習(xí)用于具體生活之中。總之,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力,要提高創(chuàng)新思維的重要地位。教師應(yīng)從長遠(yuǎn)著眼,從課堂開始,用創(chuàng)新精神有組織有計(jì)劃的進(jìn)行教學(xué)。
    [1]為“生命·實(shí)踐教育學(xué)派”的創(chuàng)建而努力[j].葉瀾教授訪談錄教育研究20xx(02)
    [2]靳玉.樂李森.現(xiàn)代教育學(xué)[j].四川教育出版社20xx(160)
    [3]邢暉.楊文堯.中等職業(yè)教育教學(xué)方法與手段的探索[j].職教論壇20xx(06)
    思維訓(xùn)練方案篇六
    訓(xùn)練思維的獨(dú)特性
    充分展示個(gè)性,訓(xùn)練思維的獨(dú)特性。要培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化思維,善于引導(dǎo)學(xué)生“換角度”思考,運(yùn)用“批判的眼光”思考,讓學(xué)生獲得與眾不同的思維方法。從選材來看,反向思維就是一個(gè)新路子。
    例如:寫《我的一家》,大多數(shù)學(xué)生都可能會(huì)寫家庭的和睦幸福、尊老愛幼、互敬互愛等。如果反向?qū)懠彝ブ懈改钢g,媽媽和奶奶之間的“磨擦”,希望自己的家庭和諧起來,這將會(huì)給人以耳目一新的感覺。
    又如:寫《我們的學(xué)?!?,中心是通過對(duì)學(xué)校人與事、景與物的具體描寫來反映學(xué)校的美。大多數(shù)學(xué)生只會(huì)寫校園的景色美、校園里的好人好事層出不窮、教師工作認(rèn)真負(fù)責(zé)等等。如果采取“反彈琵琶”的思維方式,寫教師住在簡陋破舊的教工宿舍里,而工作的熱情卻那么高,兩者對(duì)比,歌頌老師的奉獻(xiàn)精神,既突出了文章的中心,又體現(xiàn)了學(xué)生創(chuàng)新思維的獨(dú)特個(gè)性。
    有一位老師在指導(dǎo)學(xué)生寫《生日》這篇作文時(shí),先讓學(xué)生自選材料。結(jié)果發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生寫自己過生日時(shí),長輩、同學(xué)給自己祝賀生日,感到很快樂,顯然,這樣的立意缺乏“美”。后來經(jīng)老師指導(dǎo),學(xué)生有的寫為長輩過生日,有的寫為同學(xué)、老師過生日,還有的寫為孤寡老人、殘疾朋友、失去親人的同學(xué)過生日。這時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生將這些立意進(jìn)行“比美”,通過比較,學(xué)生發(fā)現(xiàn),立意從“我”——家庭——社會(huì),一個(gè)比一個(gè)美,一個(gè)比一個(gè)深刻。
    思維訓(xùn)練方案篇七
    難度:
    難度:
    在所有的三位數(shù)中,各位數(shù)字之和是19的數(shù)共有多少個(gè)?
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    難度:
    【答案】
    比賽型問題分為單循環(huán)、雙循環(huán)和淘汰賽三種。
    第一階段為單循環(huán)賽,每小組4隊(duì),共8組;每兩個(gè)球隊(duì)之間均比賽一場(chǎng),
    =4×3/2=6場(chǎng),即每一小組6場(chǎng)比賽,每支球隊(duì)均有3場(chǎng)。此階段共舉行了8×6=48場(chǎng)比賽,冠軍參加3場(chǎng)。
    第二階段為淘汰賽,共16支球隊(duì),兩兩一組比賽,第一輪淘汰8支球隊(duì),剩8支;第二輪淘汰4支球隊(duì),剩4支;第三輪淘汰2支球隊(duì),剩兩支,第四輪淘汰1支球隊(duì),剩1支,為冠軍。此階段共舉行8+4+2+1=15場(chǎng)比賽(淘汰賽,最終淘汰15支球隊(duì),每場(chǎng)淘汰一支),冠軍參加4場(chǎng)。
    此外,淘汰賽第三階段的兩支淘汰球隊(duì)之間還要進(jìn)行一場(chǎng),決出第三名。
    所以,世界杯決賽圈,共進(jìn)行48+15+1=64場(chǎng)比賽,冠軍球隊(duì)參加7場(chǎng)。
    難度:
    在所有的三位數(shù)中,各位數(shù)字之和是19的數(shù)共有多少個(gè)?
    【答案】
    枚舉法。
    百位為9時(shí),十位+個(gè)位=10,1+9,2+8,…,9+1共9種;
    百位為8時(shí),十位+個(gè)位=11,2+9,3+8,…,9+2共8種;
    百位為7時(shí),……共7種;
    ……
    百位為1時(shí),十位+個(gè)位=18,9+9,共1種;
    由此得到,共9+8+7+…+1=45種。
    思維訓(xùn)練方案篇八
    1.一輛汽車,從甲地到乙地.如果每小時(shí)行45千米,就要晚0.5小時(shí)到達(dá);如果每小時(shí)行50千米,就可提前0.5小時(shí)到達(dá).問甲乙兩地的距離及原計(jì)劃行駛的時(shí)間.
    3.父親今年47歲,兒子今年20歲,問幾年以前,父親的`年齡是兒子年齡的4倍?
    6、一個(gè)梯形的下底比上底多2厘米,高是5厘米,面積是40厘米,求上底?
    8、甲、乙兩人進(jìn)行登山比賽,甲每分登高10米,乙每分登高15米,乙比甲早到30分鐘。這座山有多高?(兩種方法)
    9、從甲地到乙地,小明未行的路程是已行路程的3倍,如果再行150米,這時(shí)小明未行的路程是已行的路程的2倍。求甲乙兩地的路程?(兩種方法)
    思維訓(xùn)練方案篇九
    移植思維,源于植物學(xué)。在植物栽培過程中,人們?yōu)榱四撤N需要,常把植物從一處移植到另一處。后來,“移植”一詞有了更廣泛的含義,人們把某一事物、學(xué)科或系統(tǒng)已發(fā)現(xiàn)的原理、方法、技術(shù)有意識(shí)地轉(zhuǎn)用到其他有關(guān)事物、學(xué)科或系統(tǒng),為創(chuàng)造發(fā)明或解決問題提供啟示和借鑒的創(chuàng)造活動(dòng)稱為移植。它在人類的早期創(chuàng)造活動(dòng)中曾起過重大作用,在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和創(chuàng)造發(fā)明中,它仍扮演著不可或缺的角色,并向更廣、更深的方向發(fā)展。英國學(xué)者貝弗里奇指出:“移植是科學(xué)發(fā)展的一種主要方法一一重大成果有時(shí)來自移植。”創(chuàng)造心理學(xué)家魯克認(rèn)為:
    “運(yùn)用解決一個(gè)問題時(shí)獲得的本領(lǐng)去解決另外一個(gè)問題的能力極為重要。”魯克所推崇的這種能力就是移植能力。
    現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,使得學(xué)科與學(xué)科之間的概念、理論、方法等相互滲透、相互轉(zhuǎn)移,從而為移植法的應(yīng)用帶來了廣闊的前景。當(dāng)我們?cè)趧?chuàng)造過程中需要解決問題時(shí),就可以思考能否運(yùn)用其他領(lǐng)域已成熟的技術(shù),這比局限在自己所處的領(lǐng)域里苦思冥想要好得多。因?yàn)橐浦卜ǖ摹澳脕碇髁x”和“為我所用”的基本原理和特征,更容易使我們繞過重復(fù)思考、重復(fù)研制的泥坑,實(shí)現(xiàn)以“他山之石,攻己之玉”的目的。
    因此,移植法的實(shí)質(zhì)是借用已有的創(chuàng)造成果進(jìn)行新目標(biāo)下的再創(chuàng)造,是使已有成果在新的條件下進(jìn)一步延續(xù)、發(fā)揮和拓展的重要方法。
    最初人們?cè)趺磿?huì)想到把一物移植到另一物之上的呢?人們的任何行為都是受到其觀念支配的,因此指導(dǎo)人們進(jìn)行移植實(shí)踐的是思維方法。一般來說,移植是由聯(lián)想來牽線搭橋的,沒有聯(lián)想就沒有移植。
    1.有可“移”之物引發(fā)移植
    移植有兩種:一是先見到可“移”之物,觸景生情,引起聯(lián)想。
    例如,盲文的發(fā)明就是屬于這一類。
    在很久之前,法國海軍巴比爾艦長帶著通信兵來到一所盲童學(xué)校給孩子們表演夜間通訊。因?yàn)楫?dāng)時(shí)是在夜晚,天色很黑,所以,那時(shí)根本用不上眼睛。所以,傳令兵把軍事命令譯成電碼,通過“戳點(diǎn)子”的辦法,在一張硬紙上把電碼記下來。而“摸點(diǎn)子”是接受命令的一方的士兵需要使用的方法。通過這種方法,他們把軍事命令翻譯了出來。當(dāng)時(shí),盲童布萊葉對(duì)這個(gè)表演非常感興趣。作為盲人的他在感受“戳點(diǎn)子”和“摸點(diǎn)子”時(shí)就是“可移”之物。在這個(gè)表演的啟發(fā)下,他進(jìn)行了長時(shí)間的研究,發(fā)明了“點(diǎn)子”盲文,在盲人中得到了廣泛應(yīng)用,現(xiàn)在仍然被采用。
    2.有需要去移植
    另一種是根據(jù)移植的需要,去尋找“可移”之物,通過聯(lián)想而導(dǎo)致移植發(fā)明的成果。壓縮空氣制動(dòng)器的發(fā)明就是一例。
    在人類發(fā)明火車之后的確為自身帶來了很大的方便,但火車也是存在缺點(diǎn)的。因?yàn)榛疖囍苿?dòng)器的力量太小,所以在緊急的情況下,往往剎不住車,常常導(dǎo)致重大交通事故的發(fā)生。當(dāng)時(shí),一位美國青年名叫喬治,在他目睹了車禍的發(fā)生之后,決心通過自己的努力發(fā)明一種力量更大的制動(dòng)器,這就是一種滿足移植的需要。有一天,當(dāng)?shù)氐囊患覉?bào)紙刊載了用壓縮空氣的巨大壓力開鑿隧道,喬治看到了并受到了啟迪。當(dāng)時(shí)他就想:既然壓縮空氣可以劈石鉆洞,那么我就可以用它來制造火車制動(dòng)器。于是,喬治就找到了“可移”之物。通過反復(fù)試驗(yàn),喬治發(fā)明了世界上第一臺(tái)壓縮空氣制動(dòng)器,當(dāng)時(shí)他只有22歲。
    移植法的應(yīng)用不是隨意的,而是有它自身的客觀基礎(chǔ),即各研究對(duì)象之間的統(tǒng)一性和相通性:移植也不是簡單的相加或拼湊,移植本身就是一個(gè)創(chuàng)造過程。
    移植創(chuàng)造法的基本程序是:始于問題,通過移植對(duì)象的選擇、移植方式的選擇、移植技術(shù)方案設(shè)計(jì),最終可獲得創(chuàng)造成果。
    訓(xùn)練1:選擇移植對(duì)象
    移植對(duì)象的選擇是指移植“供體”與“受體”的確定,即將誰移植?移向何處?創(chuàng)造中的移植過程,就是移植對(duì)象由供體推及受體的過程。這里的供體和受體是相對(duì)的,與移植目的有關(guān)。
    如果移植目的是為了推廣轉(zhuǎn)移科技成果,即主動(dòng)地將已有的科技成果向其他領(lǐng)域拓展延伸,則移植的供體就是該項(xiàng)“科技成果”,受體為“其他領(lǐng)域”。在這種移植中,首先要搞清該項(xiàng)科技成果的基本原理及適用范圍,然后思考這一科技成果在移植受體領(lǐng)域能否產(chǎn)生新的成果。
    如果移植目的是為了解決某一創(chuàng)造問題,即為了用他山之石攻玉,則待解決的問題是移植受體,而引入的其他技術(shù)為移植供體。對(duì)于這種移植,首先要分析問題的關(guān)鍵所在,即搞清創(chuàng)造目的與創(chuàng)造手段之間的不協(xié)調(diào)、不適應(yīng)問題,然后借助聯(lián)想、類比手段,找到移植對(duì)象。
    進(jìn)行移植創(chuàng)造時(shí),要注意移植供體與受體之間的統(tǒng)一性、層次性和具體性。
    移植不是把某一事物的原理、方法、技術(shù)等簡單地搬用到另一事物上去,而是要掌握兩者間的共性。移植成功的關(guān)鍵,正是這種統(tǒng)一性,否則就可能導(dǎo)致“機(jī)械論”和“還原論”。西方早期社會(huì)學(xué)家提出的“社會(huì)有機(jī)論”,把復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象簡單地比附為生物現(xiàn)象,就犯了這樣的錯(cuò)誤。移植受體與供體之間缺少必要的同一性,必然導(dǎo)致移植失敗,或移植對(duì)象變異。
    事物、理論、技術(shù)等的移植,不能在任何層次上隨意進(jìn)行,應(yīng)注意移植供體和受體的層次性。事物、理論、技術(shù)等在同一層次上的相似點(diǎn)或相同點(diǎn)越多,移植成功的可能性越大。第二次世界大戰(zhàn)以后。航空技術(shù)迅猛發(fā)展,噴氣式發(fā)動(dòng)機(jī)迅速取代螺旋槳發(fā)動(dòng)機(jī),但工程技術(shù)人員并沒有輕易放棄螺旋槳發(fā)動(dòng)機(jī)這一技術(shù)成果,而是把它移植到高速快艇上,取得了成功。有時(shí),移植的受體和供體似乎風(fēng)馬牛不相及,但如果它在某一層次或某一方面隱含著與供體的相關(guān)性,就可以移植。
    移植的供體和受體之間既有共同性,也有特殊性。唯有共同性,移植對(duì)象才能從供體轉(zhuǎn)移到受體;唯有特殊性,受體接受移植對(duì)象后,才能為自己開辟創(chuàng)新的道路。掌握供體和受體的具體特性,是移植創(chuàng)新的又一關(guān)鍵。“具體問題具體分析”的方法,應(yīng)受到特別推崇。
    運(yùn)用移植創(chuàng)新時(shí),要注意鄰近學(xué)科的研究情況,以便發(fā)現(xiàn)“他山之石”。學(xué)科中的“門戶之見”是影響移植的最大障礙。有的學(xué)者認(rèn)為,在科學(xué)研究活動(dòng)中,運(yùn)用移植法的最大困難在于科學(xué)研究工作者有時(shí)不能夠理解其他領(lǐng)域內(nèi)的新發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己工作的意義,這是很有見地的。
    訓(xùn)練2:選擇移植方式
    實(shí)施移植創(chuàng)造通常采用直接移植、間接移植和推測(cè)移植等運(yùn)作方式。
    (1)直接移植
    將國外企業(yè)的全面質(zhì)量管理技術(shù)直接移植到我國企業(yè)的經(jīng)營管理上。這類移植比較接近于類比,它的創(chuàng)造程度相對(duì)較低。
    (2)間接移植
    在創(chuàng)造的過程中,由于技術(shù)水平或其他條件的局限,人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)受到一定的限制,但對(duì)它的基本原理卻有一定的認(rèn)識(shí)。在這種情況下,可以根據(jù)基本原理和已獲得的少量信息,從其他領(lǐng)域的事物尋求啟發(fā),進(jìn)行推測(cè)移植,以創(chuàng)造出新事物或新技術(shù)。如在對(duì)引進(jìn)的國外先進(jìn)機(jī)電產(chǎn)品進(jìn)行反求設(shè)計(jì)時(shí),需要推測(cè)其中的關(guān)鍵技術(shù),以開發(fā)同類新產(chǎn)品。這時(shí)就用到推測(cè)移植。
    (3)原理移植
    原理移植是將某種科學(xué)技術(shù)原理向新的研究領(lǐng)域類推或外延。二進(jìn)制計(jì)數(shù)原理已在電子學(xué)中獲得廣泛應(yīng)用,能否將其向機(jī)械學(xué)中移植,創(chuàng)造出二進(jìn)制式的機(jī)械產(chǎn)品呢?事實(shí)上,人們已在這方面獲得了許多新成果,如二進(jìn)制液壓油缸、二進(jìn)制工位識(shí)別器、二進(jìn)制凸輪轉(zhuǎn)動(dòng)等。這些新成果已廣泛應(yīng)用于各種自動(dòng)化機(jī)械中。
    (4)方法移植
    方法移植是指具體的操作手段或工藝方面的移植。例如,將金屬電鍍方法移植到塑料電鍍上來,將自然科學(xué)的研究方法(如定量研究)
    移植到社會(huì)科學(xué)里來(如計(jì)量史學(xué))等。
    (5)結(jié)構(gòu)移植
    結(jié)構(gòu)移植是將某種事物的結(jié)構(gòu)形式或結(jié)構(gòu)特征向另一事物移植。
    如人們將積木玩具的結(jié)構(gòu)方式移植到機(jī)床領(lǐng)域,創(chuàng)造了組合機(jī)床、模塊化機(jī)床。再如,常見的機(jī)床導(dǎo)軌為滑動(dòng)摩擦導(dǎo)軌,如果在摩擦面間安置滾子,則得到滾動(dòng)摩擦導(dǎo)軌。與普通滑動(dòng)導(dǎo)軌相比,滾動(dòng)導(dǎo)軌具有運(yùn)動(dòng)靈敏度高、定位精度高、牽引力小、潤滑系統(tǒng)簡單、維修方便(只需換滾動(dòng)體)等優(yōu)點(diǎn),從創(chuàng)造思路上分析,可認(rèn)為這種新型導(dǎo)軌是平面滾動(dòng)軸承結(jié)構(gòu)方式的一種移植。
    思維訓(xùn)練方案篇十
    江澤民爺爺曾說:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!弊鳛樾聲r(shí)代的少年朋友,肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的使命,一定要努力培養(yǎng)創(chuàng)新思維。所以,今天老師給我們進(jìn)行了一次“創(chuàng)新思維訓(xùn)練”。
    首先老師在屏幕上面出示:下面算式在什么情況下能夠成立?
    我想:這些等式要成立,這些數(shù)字代表的就不是他本身的個(gè)數(shù),或者還要加上單位之類的東西,忽然我靈機(jī)一動(dòng)說:“3天+4天=1周。”丁老師說道:“沒錯(cuò),你真是天才!”在我的啟發(fā)之下,大家頓時(shí)茅塞頓開。緊接著,楊佳坤說:“1只+1只=1雙?!贝蠹以絹碓轿虺隽似渲械囊?guī)律。楊佳坤又說道:“2個(gè)月+1個(gè)月=1個(gè)季度?!狈郊芽』腥淮笪颍f道:“5個(gè)月+7個(gè)月=1年?!?BR>    就剩下最后一個(gè)算式:4+9=1,我們一個(gè)個(gè)愁眉苦臉,有的說:“我太難了!”老師鼓勵(lì)我們說:“要?jiǎng)?chuàng)新,必須用創(chuàng)新的思維方式來解決問題。”我們又陷入沉思,有的皺起眉頭,有的托著下巴,有的急得抓耳撓腮,還有的“嘶嘶”往嘴里吸涼氣?!班А币恢恍∈峙e起,是徐章杰,只聽他說:“4個(gè)小時(shí)+9個(gè)小時(shí)=1點(diǎn)?!标悂嗛锵У匾慌氖终f:“唉,我怎么沒想到呢?”
    屏幕上又顯示出:下面三組數(shù),有哪些不同之處?
    第一組:1、3、7、8,第二組:2、4、6,第三組:5、9。
    有的說:“個(gè)數(shù)不一樣?!庇械恼f:“第一組有偶數(shù)和奇數(shù),第二組是偶數(shù),第三組是奇數(shù)?!闭?dāng)大家都想不出其他區(qū)別的時(shí)候,有個(gè)同學(xué)說:“每組數(shù)字的聲調(diào)不一樣,第一組全讀第一聲,第二組全讀第四聲,第三組全讀第三聲?!毖剑軓臄?shù)字上面想到聲調(diào)不同,他的思維方式真的夠創(chuàng)新的。
    這個(gè)簡的數(shù)字游戲告訴我們:只要換一種思維方式,就會(huì)有意想不到的效果,就是創(chuàng)新。
    思維訓(xùn)練方案篇十一
    所謂逆向思維就是從與問題相反的角度對(duì)原意提出質(zhì)疑,通過反向思考來發(fā)現(xiàn)或解決問題的思維過程和方法。如開頭一段文字就是從與魯迅觀點(diǎn)對(duì)立的角度去確立新觀點(diǎn),去闡發(fā)新見解的。又如的《詠梅》詞,就是反陸游之意而用之,變消極頹唐為積極樂觀,變孤芳自賞為高風(fēng)亮節(jié),成為膾炙人口的佳作。在作文中科學(xué)地使用逆向思維是學(xué)生思維靈活性品質(zhì)的反映,會(huì)給人一種創(chuàng)新的感受。高考作文題“近墨者黑”與“近墨者未必黑”,讓任選其一寫議論文,后者就是對(duì)前者的逆向思維。“弄斧到班門”,就是反“班門弄斧”之本意而提出的創(chuàng)新意。因?yàn)椤懊麕煶龈咄健?,不怕出丑,有勇氣向行家學(xué)習(xí),讓他們指點(diǎn)迷津,一定會(huì)進(jìn)步很快;而“無師自通”可能要走好多彎路,想成功是非常困難的,甚至?xí)肋h(yuǎn)在低層次徘徊,最終也難以登堂入室。有意識(shí)地培養(yǎng)這種思維品質(zhì),有利于打破常規(guī)思維定勢(shì),使我們的作文出現(xiàn)新機(jī)制,創(chuàng)出新境界,給人耳目一新之感。當(dāng)然,我們?cè)谶\(yùn)用逆向思維方法時(shí)也不能隨心所欲,毫無根據(jù)地懷疑一切、否定一切;且記,逆向思維也要符合客觀實(shí)際。
    美國一家圖書印刷公司的策劃者,將1000元美鈔夾在一本剛出版的新書《心事有誰知》中,然后刊登這樣一條廣告:“本公司一位技術(shù)工人不慎將一張千元美鈔夾在書中忘記拿出來,這位技術(shù)工人心急如焚。發(fā)現(xiàn)它的人,請(qǐng)你做好事還給他,我們將奉送500美元作為報(bào)酬,并登報(bào)致謝?!睆V告發(fā)出后,該公司印的十幾萬冊(cè)書,幾天便銷售一空。該公司的高明之處就在于它運(yùn)用了烘云托月、曲徑通幽的側(cè)向思維方法,僅花了1000美元巧作廣告,便達(dá)到了促銷的目的,同時(shí)又通過致謝廣告極大地提高了公司信譽(yù)。
    側(cè)向思維,是指在特定條件下,另辟蹊徑,將思維流向由正面引向側(cè)面,從新的角度探索被人們忽視的解決問題的方法。它與逆向思維的區(qū)別在于,側(cè)向思維是與正向思維平行同向的,因此也稱橫向思維,而逆向思維是逆向的,和原觀點(diǎn)往往是相反的。側(cè)向思維不受消極定勢(shì)的影響,對(duì)一個(gè)問題從側(cè)面進(jìn)行換角度思考,隨機(jī)應(yīng)變地將思維轉(zhuǎn)到比較隱蔽的別人不易想到的方向去,以求突破現(xiàn)有的論證和觀點(diǎn),提出不同凡俗的新觀點(diǎn),獲得新的結(jié)果。20xx年高考作文以“心靈的選擇”為話題,某考生沒有從正面切入,巧借“第三者”——“百元假鈔”的自述,用輕松的發(fā)人深省的語言,批評(píng)了那些失去“誠信”后的人們的丑陋行徑,從側(cè)面表達(dá)了作者呼喚“誠信”的主旨,新穎而有創(chuàng)意,獲得滿分。
    辯證思維就是要對(duì)寫作對(duì)象所包含的各種矛盾以及矛盾的各個(gè)方面進(jìn)行深入細(xì)致的分析研究,與此同時(shí)還要把對(duì)象的各種矛盾以及矛盾的各個(gè)方面聯(lián)結(jié)起來進(jìn)行綜合的研究,從而對(duì)事物形成全面而深刻的認(rèn)識(shí)。
    在中學(xué)生習(xí)作中,我們發(fā)現(xiàn)不少同學(xué)寫文章只會(huì)就事論事,或被抽象概念的定義所束縛,或只注意到事物的某一方面而忽視了另一方面,思維僵化。因此非常有必要培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力,讓其就某一問題展開聯(lián)想,進(jìn)行辯證的思考,把事物之間的本質(zhì)聯(lián)系揭示出來。
    如,學(xué)完《鴻門宴》一文后,我就樊噲的一句話“大行不顧細(xì)謹(jǐn)”啟發(fā)學(xué)生辯證思維作文。有同學(xué)首先論述了求“大行”不顧“細(xì)謹(jǐn)”的正確性和必要性,繼而又論述了顧“細(xì)謹(jǐn)”方成“大行”的正確性和必要性,把“大行”與“細(xì)謹(jǐn)”的關(guān)系說得非常辯證。為了完成“大行”,“細(xì)謹(jǐn)”可以不顧;為了實(shí)施“大行”,“細(xì)謹(jǐn)”又不可以不顧。“不顧”與“顧”,都是受“大行”制約并支配的。最后自然地引出結(jié)論:做任何事情,既要高瞻遠(yuǎn)矚,也必須腳踏實(shí)地;既要放出“大行”的眼光,又要培養(yǎng)“細(xì)謹(jǐn)”的作風(fēng),說理新穎獨(dú)特而又透徹。
    思維訓(xùn)練方案篇十二
    代數(shù)式求值是初中數(shù)學(xué)最為常見的題型之一,教材中通過典型的例題闡明了它的解題原則:即先將代數(shù)式化簡后再求值。在教學(xué)中讓學(xué)生掌握好這些基礎(chǔ)知識(shí),基本運(yùn)算技能是學(xué)好數(shù)學(xué)的前提,但有些求代數(shù)式的值的運(yùn)算題目,如果死套教材的解題思路和方法,將會(huì)導(dǎo)致解題的困難和繁瑣。
    因此,當(dāng)學(xué)生掌握了求代數(shù)式的值的基礎(chǔ)知識(shí),基本運(yùn)算技能后,訓(xùn)練學(xué)生使用巧妙的方法解題顯得尤為重要。
    一方面,它可以使學(xué)生牢固地掌握好這些基礎(chǔ)知識(shí),基本運(yùn)算技能;
    另一方面,可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,克服一味的定向思維,習(xí)慣思維的毛病,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行深入鉆研與思考的習(xí)慣,善于從問題中把握它的本質(zhì)特征,靈活地運(yùn)用有關(guān)的定理,公式,法則等,找到解決問題的巧妙途徑。
    下面談?wù)勎以诮虒W(xué)實(shí)踐中激發(fā)學(xué)生自主探究求代數(shù)式的值的捷徑的幾種方法,以達(dá)到訓(xùn)練創(chuàng)新思維的目的。
    回顧總結(jié):已知條件是已知一元多項(xiàng)式f(x)=0,所求代數(shù)式g(x)也是一元多項(xiàng)式,可用豎式除法求出g(x)=f(x)q(x)+r(x),則只要求r(x)的值。
    例4已知,求的值。
    分析:很明顯,這個(gè)題目不可能用我們常用的方法,無理數(shù)的5次方的除法,怎樣計(jì)算?讓學(xué)生的思維有了矛盾的焦點(diǎn)。同時(shí)已知非常簡單,要求的代數(shù)式卻比較難,一下很難找到著手點(diǎn)。但我們?nèi)绻麑⒁阎臈l件等式作適當(dāng)變形,又將待求值的代數(shù)式一步步調(diào)整,就馬上有“柳暗花明”的感覺。
    回顧總結(jié):數(shù)學(xué)題目,已知的與要求的,總是緊密相關(guān)的。從已知條件出發(fā),逐步探求使已知條件成立的必要條件。再從結(jié)論出發(fā),一步步把問題轉(zhuǎn)化,每一步都要作方向猜想和方向擇優(yōu),需覓取有用的乃至關(guān)鍵性的信息。且需采取相應(yīng)的構(gòu)作性措施,進(jìn)行探討,推導(dǎo)。兩相結(jié)合,前后夾攻,在中間找到突破口,勝利會(huì)師,圓滿解決。
    韋達(dá)定理如果方程的兩個(gè)根是,那么例7已知且求代數(shù)式的值。
    分析:在經(jīng)歷了前面6個(gè)題目的解題過程后,學(xué)生們有了強(qiáng)烈的解題欲望,即思想完全集中于解題之中。在求解進(jìn)行到某一步奏,即使很難看到下一步該怎么辦,也會(huì)變換各種不同的角度再觀察,反復(fù)分析。當(dāng)把待求值的代數(shù)式化為后,對(duì)此式仔細(xì)觀察,運(yùn)用直覺思維的形式,便會(huì)突然閃現(xiàn)出只要求出與的和與積即可,而利用已知條件并借助于韋達(dá)定理便可求得。
    解之得所以
    思維訓(xùn)練方案篇十三
    學(xué)習(xí)氣氛要輕松。
    不要用舊式的數(shù)學(xué)觀念來教寶寶,也不要以大人自己的經(jīng)驗(yàn)、思維模式或是標(biāo)準(zhǔn)來要求孩子,最重要的是要有耐心,使用正向且輕松的互動(dòng)模式。在玩玩具的心態(tài)下進(jìn)行,而非以訓(xùn)練的心態(tài),不要讓寶寶有情緒緊張的察覺,如此才能讓孩子輕松的思考。盡量讓寶寶在放松的情況下進(jìn)行,孩子的頭腦也較清楚。當(dāng)寶寶不高興時(shí)就應(yīng)該停止練習(xí)。
    2數(shù)學(xué)邏輯觀念的重要性更甚于數(shù)字的記憶、計(jì)算。
    如配對(duì)活動(dòng),可以發(fā)展寶寶對(duì)應(yīng)觀念;排序活動(dòng)可發(fā)展寶寶序列觀念;分類活動(dòng)可發(fā)展幼兒的包含觀念等。這些看起來和數(shù)學(xué)計(jì)算無關(guān),卻是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必備的經(jīng)驗(yàn)。
    3充分利用具體的實(shí)物,多為孩子建立具體的邏輯經(jīng)驗(yàn)。
    數(shù)學(xué)本身就是抽象概念,寶寶抽象的數(shù)學(xué)概念不是經(jīng)由符號(hào)或是書本來學(xué)必須建立在具體的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。當(dāng)孩子有了豐富的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)后,他們甚至很快便學(xué)會(huì)舉一反三。
    以后在幼兒階段時(shí),也不應(yīng)強(qiáng)求計(jì)算的速度,而要注重給予寶寶豐富的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
    4陪寶寶閱讀。
    坊間有很多關(guān)于數(shù)學(xué)邏輯的書藉可以選購來幫助寶寶,在陪寶寶閱讀的過程中,父母不要急于把書閱讀完畢,而是要陪寶寶把書中的內(nèi)容跟生活中的事物做對(duì)比的結(jié)合,說說跟故事相關(guān)的事物。
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    思維訓(xùn)練方案篇十四
    教學(xué)目標(biāo):
    1、啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生從知識(shí)的正用轉(zhuǎn)向知識(shí)的逆用,教會(huì)學(xué)生從反面去考慮問題,培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、變通性和深刻性。
    2、讓學(xué)生學(xué)會(huì)逆向思維,逐步培養(yǎng)了學(xué)生逆向思維的意識(shí)。
    3、讓學(xué)生學(xué)會(huì)從逆境中學(xué)習(xí),當(dāng)逆境來臨不能失去斗志,應(yīng)該逆流而上,去戰(zhàn)勝它。體會(huì)逆境是我們最好的老師。
    教學(xué)過程:
    一、導(dǎo)入
    生:匍匐著爬過去;彎腰弓背前進(jìn)著過去。
    生:用雙手舉著凳子從頭頂過一遍。
    師:前幾種方法比較普通,大部分人都會(huì)這么去思考。這就是從常規(guī)的視角去分析問題,用常態(tài)的方法去解決問題,即正向思維。后一種方法確實(shí)從凳子下面過去了,完全符合題意,不失為好方法。這就是拋開思維定勢(shì)的限制,從非常規(guī)的視角去分析問題,用非常態(tài)的方法去解決問題,也就是從完全不同的相反的角度去思考,即逆向思維。
    數(shù)學(xué)中的雙向思維也比比皆是,運(yùn)算與逆運(yùn)算,分析與綜合等等。有時(shí)候用逆向思維法可以出奇制勝,懸而未決的問題會(huì)迎刃而解。接下來我們就來上一節(jié)逆向思維訓(xùn)練課。
    二、訓(xùn)練
    1、根據(jù)65×39=2535,在下面的()里填上合適的數(shù),你能想出幾種填法?
    25.35=()×()2.535=()×()
    2、用簡便方法計(jì)算。
    12.6×8
    =(12.5+0.1)×8
    =12.5×8+0.1×8
    =100+0.8
    =100.8
    3、在1-500的自然數(shù)中有多少個(gè)數(shù)不是7的倍數(shù)?
    4、一群羊的只數(shù)乘0.2后除以3,再乘0.2后除以3,正好是2。這群羊有多少只?
    2×3÷0.2×3÷0.2
    =6÷0.2×3÷0.2
    =30×3÷0.2
    =90÷0.2
    =450(只)
    答:這群羊有450只。
    5、在括號(hào)中補(bǔ)充問題使之成為一道一步解答的應(yīng)用題。
    一輛汽車5小時(shí)行駛250千米。(1小時(shí)行多少千米?)
    250÷5=50(千米)答:1小時(shí)行50千米。
    一輛汽車5小時(shí)行駛250千米。(行1千米需要幾小時(shí)?)
    5÷250=0.02(小時(shí))答:行1千米需要0.02小時(shí)。
    6、小張騎自行車以每小時(shí)行10千米的速度從甲地到乙地,返回時(shí)他換成騎摩
    小張騎自行車每行1千米用6分鐘(60÷10=6)
    60÷10=6(分鐘)
    6-5=1(分鐘)
    1×40=40(千米)
    答:甲、乙兩地之間的路程是40千米。
    小結(jié):運(yùn)用逆向思維法解決問題,常能收到“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村?!钡男Ч⒉皇钦f所有的題目都適合這種方法,要因題而異。
    三、作業(yè)
    采用逆向思維來考慮這道題,從第十天著手考慮,依次往前推到第九天、第八天……第一天,此題將會(huì)很容易地得到解答。
    根據(jù)題意有:
    第十天有桃子的個(gè)數(shù):1
    第九天有桃子的個(gè)數(shù):(1+1)×2=4
    第八天有桃子的個(gè)數(shù):(4+1)×2=10
    第七天有桃子的個(gè)數(shù):(10+1)×2=22
    第六天有桃子的個(gè)數(shù):(22+1)×2=46
    第五天有桃子的個(gè)數(shù):(46+1)×2=94
    第四天有桃子的個(gè)數(shù):(94+1)×2=190
    第三天有桃子的個(gè)數(shù):(190+1)×2=382
    第二天有桃子的個(gè)數(shù):(382+1)×2=766
    第一天有桃子的個(gè)數(shù):(766+1)×2=1534
    即,這個(gè)猴子采回來1534個(gè)桃子。
    四、總結(jié)
    運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題時(shí)有兩種思維方式,正向思維和逆向思維,逆向思維可以使一些難題迎刃而解。同樣我們走過的人生也不可能一帆風(fēng)順,有順境也有逆境,逆境會(huì)使我們看到自己與別人的差距,看到自己身上的不足,并不斷積累經(jīng)驗(yàn)、積極向上,以擺脫困境。它是我們最好的老師,教給我們?nèi)松凶钪匾臇|西,讓我們從全新的角度看待自己、看待他人、看待學(xué)習(xí)、看待生活、看待社會(huì)。
    思維訓(xùn)練之“無聲思維”.doc
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    思維訓(xùn)練方案篇十五
    1.同學(xué)們進(jìn)行隊(duì)列訓(xùn)練,如果每排8人,最后一排6人;如果每排10人,最后一排少4人.參加隊(duì)列訓(xùn)練的學(xué)生最少有_____人.
    2.把幾十個(gè)蘋果平均分成若干份,每份9個(gè)余8個(gè),每份8個(gè)余7個(gè),每份4個(gè)余3個(gè).這堆蘋果共有_____個(gè).
    3.一筐蘋果,如果按5個(gè)一堆放,最后多出3個(gè).如果按6個(gè)一堆放,最后多出4個(gè).如果按7個(gè)一堆放,還多出1個(gè).這筐蘋果至少有_____個(gè).
    答案:
    1.46人.
    如果總?cè)藬?shù)少6人,則每排8人和每排10人,均恰好排完無剩余.由此可見,人數(shù)比10和8的最小公倍數(shù)多6人,10和8的最小公倍數(shù)是40,所以參加隊(duì)列訓(xùn)練的學(xué)生至少有46人.
    2.71
    依題意知,這堆蘋果總個(gè)數(shù),添進(jìn)1個(gè)蘋果后,正好是9,8,4的倍數(shù).因?yàn)?,8,4的.最小公倍數(shù)是98=72,所以這堆蘋果至少有98-1=71(個(gè)).
    [注]本題為什么求9,8,4的最小公倍數(shù)呢?這是根據(jù)限制條件“這堆蘋果共幾十個(gè)”決定的.若限制條件改為“這堆蘋果的個(gè)數(shù)在100-200之間”的話,那么這堆蘋果共有982-1=141(個(gè)).因此,在解答問題時(shí),一定要把條件看清楚,尤其要注意“隱含條件”的應(yīng)用.
    3.148
    從6和7的公倍數(shù)42,84,126,……中找到除以5余3的數(shù)是378(可以先找到除以5余1的數(shù)126,再乘以3即可).
    從5和7的公倍數(shù)35,70,……中找到除以6余4的數(shù)是70.
    從5和6的公倍數(shù)30,60,90,120,……中找到除以7余1的數(shù)是120.
    5,6,7的最小公倍數(shù)是567=210.
    所以,這筐蘋果至少有
    思維訓(xùn)練方案篇十六
    2、按規(guī)律填數(shù):
    (1)543214321532154()154321
    (2)1,2,3(7)2,3,4(14)3,4,5()
    (3)1,4,7,10,(),16,,()
    (4)2,5,4,5,6,5,(),5
    (5)7,8,10,13,17,()28
    4、晚上小華在燈下做作業(yè)的時(shí)候,突然停電,小華去拉了兩下開關(guān)。媽媽回來后,到小華房間又拉了三下開關(guān)。等來電后,小華房間的燈()(填“亮”或“不亮”)
    6、有兩個(gè)數(shù),它們的和是9,差是1,這兩個(gè)數(shù)是()和()。
    思維訓(xùn)練方案篇十七
    2.做題。
    3.解題
    4.頭巾的顏色。
    5.分果凍。
    6.買書。
    訓(xùn)練邏輯思維訓(xùn)練題集錦答案:
    1.c最小。由題意可得(1)a、bc、d;(2)a、db、c;(3)b、da、c。由(1)+(2)得知ac,由(1)+(3)可得知bc,由(2)+(3)得知dc,所以,c最小。
    2.根據(jù)題干所提的我們先假設(shè),兩位數(shù)是ab,三位數(shù)是cde,則ab*5=cde。
    第一步:已知cde能被5整除,可得出個(gè)位為0或5。
    第二步:若后一位數(shù)e=0,由于e+c=d,所以c=d。
    第三步:又根據(jù)題意可得cde/5的商為兩位數(shù),所以百位小于5。
    第四步:因?yàn)樯弦徊降贸隽薱=d,因此,當(dāng)c=1,2,3,4時(shí),d=1,2,3,4,cde=110,220,330,440。
    第五步:若e=5,當(dāng)c=1,2,3,4時(shí),d=6,7,8,9,cde=165,275,385,495。
    所以,這道題應(yīng)該有8個(gè)這樣的數(shù)。
    3.兩道題都做對(duì)的有15個(gè)人。40+31(604)=15。
    4.由于每個(gè)人都看不到自己頭上戴的頭巾,所以,戴藍(lán)色頭巾的人看來是一樣多,說明藍(lán)色頭巾比黃色頭巾多一個(gè),設(shè)黃色頭巾有x個(gè),那么,藍(lán)色頭巾就有x+1個(gè)。而每一個(gè)戴黃色頭巾的人看來,藍(lán)色頭巾比黃色頭巾多一倍。也就是說2(x1)=x+1,解得x=3。所以,藍(lán)色頭巾有4個(gè),黃色頭巾有3個(gè)。
    5.四份分別是12,6,27,3。設(shè)這四份果凍都為x,則第一份為x+3,第二份為x3,第三份為3x,第四份為x/3,總和為48,求得x=9。這樣就知道每一份各是多少了。
    6.這本書的價(jià)格是4.9元。小紅口袋里就沒有錢,小麗口袋里有4.8元。
    思維訓(xùn)練方案篇十八
    新來的樓管理員拿15把不同的鑰匙去開15個(gè)教室的站,但是不知哪一把鑰匙開哪一個(gè)門,他最多試開_______次,就可將鑰匙與教室門鎖配對(duì)。
    【解析】試開最多的情況是,除了前面已經(jīng)確定配對(duì)的鑰匙,剩下的鑰匙在最后一把試開之前都打不開門。
    所以第1把鑰匙最多試開14次;第2把最多試開13次;第14把最多試開1次;前14把都配對(duì),第15把不用試肯定配對(duì)。所以要將鑰匙與教室門鎖配對(duì),最多試開14+13+…+1=(14+1)+(13+2)+(12+3)+…(8+7)=157=105次。
    更多信息小學(xué)奧數(shù)小學(xué)五年級(jí)奧數(shù)
    思維訓(xùn)練方案篇十九
    日內(nèi)交易的最好時(shí)間通常在(主要市場(chǎng))開盤之后的第一、二小時(shí)。一些交易者也喜歡在閉市之前的最后半小時(shí)交易。這些時(shí)段的動(dòng)力最大,真正的買氣和賣盤創(chuàng)造出良好的趨勢(shì)。
    許多交易員遵循“3次失利就休息”的規(guī)則。
    藉由限制只有三次交易一天-最多-你能極大地減輕壓力。你將會(huì)更加敏感,比較不容易犯錯(cuò)。
    你也確保避免了一個(gè)“自殺的日子”---當(dāng)你不斷努力要彌補(bǔ)上一筆損失的時(shí)候,你接連遭受損失,...
    離開市場(chǎng)讀這些文字的時(shí)候,你可能感覺決不可能掉入那個(gè)陷阱。然而,令人驚訝的是當(dāng)損失如雪片般飛來時(shí),有多少交易者會(huì)被壞運(yùn)氣拖住不能自拔。
    牢記箴言---明天是新的開始。放輕松點(diǎn)。不要一周交易40小時(shí)。利潤是靠累積起來的。