報告需要通過文字、圖表、圖片等多種形式來展示信息，以滿足不同讀者的需求。在寫報告時，我們可以參考相關領域的前沿研究，借鑒他人成功的經驗和方法。接下來是一些優(yōu)秀報告的案例，希望對大家的報告寫作提供一些啟發(fā)。
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇一
龍門古鎮(zhèn)，是個距杭州僅五十余公里的小鎮(zhèn)，據傳是三國孫權的故里。村內以獨特的明、清古建筑群而聞名，是現今江南地區(qū)明清古建筑群中保存較為完整的山鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。村后有龍門山，海拔1067米，峰巒重疊，氣象萬千，為富陽群山之冠。龍門90%以上的村民是三國東吳大帝孫權家族的后裔，千百年來，經各房一代又一代的建筑，從一個大家庭的聚居地，形成今日的古鎮(zhèn)。 古鎮(zhèn)的名稱源出于東漢名士嚴子陵之口。相傳他當年出游路經這里，曾指點江山說道：“此地山清水秀，勝似呂梁龍門”。于是古鎮(zhèn)因此而得名。此后，“龍門”一詞在當地不僅成為了地理概念，更演繹成了一個含義微妙的文化概念。這是因為有人出身“龍門”而成就了帝王霸業(yè)，此人就是三國時的吳帝孫權。
曹操曾為之嗟嘆：“生子當如孫仲謀！”。憶當年，孫權乘天下大亂、群雄并起之際，據長江之險，創(chuàng)三分天下于東南、踞六郡八十一州而稱帝。據考證孫權并不在龍門出生，這里是其祖、父兩代的出生地。但這并不妨礙古鎮(zhèn)被后人視作“龍興之地”，被稱為“孫權故里”。
《孫氏家譜》記載，從三國孫權一代起直至民國二十八年（1939年），龍門孫氏已繁衍了65世。盡管“孫權故里”歷經戰(zhàn)亂和社會變遷，至今仍清晰而完整地記錄著宗族世系的歷史變遷。游人隨便攔下一位鎮(zhèn)上人請教，他都可以告訴你自己是東吳大帝的第幾代子孫。
二、龍門的建筑
江南的古村和古鎮(zhèn)都講究風水，這一點龍門古鎮(zhèn)也不例外。從建筑格局上看，“前有照，背有靠”，整個古鎮(zhèn)的形制暗合“天人合一”的古代風水學原理；從地理位置上看，古鎮(zhèn)的先民選擇在龍門山與富春江之間安家落戶，也與今人推崇的與自然相和諧的理念頗為吻合。古鎮(zhèn)內屋宇廊房相連，長街曲巷相通；自古以來，鎮(zhèn)上居民們按各房系的廳堂圍聚而居，以血統(tǒng)為基礎，體現出宗族社會的倫理道德和尊卑之序。
古鎮(zhèn)上完好保存著江南罕見的明清古建筑群。以兩座孫氏宗祠為中心，共有廳堂40多座，磚砌牌樓三座和古塔、古廟各一座。古建筑面目完整的有思源堂、余慶堂、百獅廳、素懷堂、迎山堂、誠德堂、冬官廳、余蔭堂、耕讀堂等等。它們讓龍門古鎮(zhèn)擁有了“廳堂博物館”的美譽。千百年來，龍門古鎮(zhèn)隨著孫氏家族的繁衍昌熾，逐漸形成了以廳堂為中心的眾多居住院落，墻檐相連，房廊縱 橫，卵石鋪砌的長弄密如蛛網。弄，成了古建筑專家、學者和旅游者的覓古探幽的亮點。進入古鎮(zhèn)，東西莫辨，尤入迷宮。相傳，古鎮(zhèn)整體布局是根據孫武后裔及吳大帝子孫的眾多兵家以迷魂陣的格局所建造。古鎮(zhèn)，除了老街以外，都為長弄小巷，外人入內，走著走著認為到頂，轉個彎又是長弄通道，再轉個彎也可能又回到老地方。古鎮(zhèn)歷盡滄桑迷宮般的弄有著深遠的歷史文化意義。
三、龍門的民俗風情
農歷九月初一，是龍門古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)的廟會。相傳，從北宋期間就有此活動，流傳至今也已近千年歷史了。龍門自孫權十九世孫匡力子忠始遷龍門后，生治、洽二子，治為長子，洽為次子，洽仕宋為秘書省校郎中。洽生余慶， 仕宋為承事郎。余慶生裕，裕仕宋為朝散大夫。裕生景純，宋元三年考取進士，任右學士。自洽至景純的四代中，都在朝為官，代代有人才。為不忘祖宗，光耀門第，洽在晚年設想建造祭拜祖宗的香火祠和家廟，經過族內祖孫三代商量后，決定在村的西南，（現孫氏宗祠）東面選擇了一塊地建造了一座香火祠，名為“孫處士祠”以紀念祖先鐘公。洽公百年后，余慶公也已到晚年，為實現父親遺愿，與兒子裕和孫子景純商量后，決定在石塔山（古稱水口山）下的大路旁建造一座家廟，為紀念祖先種瓜積德而出天子，就取名“蔭功天子廟”，建成以后余慶公故世，裕安葬好父親后，擇日開廟。此時，孫景純已在朝為官，他不忘祖先遺訓，查到吳大帝于九月遷都建業(yè)（今南京）立帝，又不忘太祖和祖父為此操勞而故世，他們也都是九月所生，所以就定為農歷九月初一為開廟之日。
同年會有三十歲、五十歲、六十歲、七十歲不等的同年，這是龍門廟會異于外地的習俗。每年廟會，三十歲男丁同年必挑大梁。廟會活動中難度最大的事都由三十歲同年會來干，如請最好的戲班子，修險路等?；顒咏涃M大家臨時捐募，富者多出，出于自愿，貧者少捐，大家諒解。土地改革后，以會田為基礎的各種會社自行消失，獨有同年會越來越火紅，入會人員擴大到女性。改成為三十歲做同年戲，五十歲以上同年會捐資修橋鋪路做好事。
每年祖是全族合力籌辦的大典，分春秋兩祭,春祭農歷二月初二，由龍門孫氏大房、四房籌備；秋祭農歷十月十九，由龍門孫氏五房、七房籌備。二、三、六房基本遷居外地，不須籌備，但屆時必須由房長率領房中頭面人物來參加祭祖大典。祭祖大典在孫氏宗祠舉行，從東、西轅門進入，步步登高。宗祠分前后三進，前是門廳，五間門面，中設戲臺，臺前一在天井，左右屋環(huán)繞；中為正廳，方磚鋪地，又稱狀元地，梁上掛滿匾額，是孫氏家族決定重大事情的議事廳；后廳為蔭堂，上面排列著孫氏祖宗的牌位。宗祠平時人跡罕至，除祭祖外，只有族中遇到大事，才鄭重其事地開祠堂門。祭祖三日，全族停工，穿戴整齊，如度節(jié)日。午后，祠堂開門演戲，一曲方了，族人齊集，祭祖大典開始。此時，正門至蔭堂中門大開，祖宗牌位，前六張八仙桌并列，上鋪紅氈，擺上數以百計的菜肴、果品、糕點，中間飾以鮮花、紙馬。桌前特制供架上放著全豬全羊，白肉上系著彩條紅綢。一對手臂粗的巨型蠟燭紅光四射，顯示一派莊嚴景象。
龍門古鎮(zhèn)“鬧元宵”有著自己不同的特色，從正月十三開始上燈，到正月十八落燈，在古鎮(zhèn)的祠堂和所有的廳堂 里都掛上有傳統(tǒng)特色的各種花燈和紅紗燈。每座廳堂上方的正中掛著各房、各支祖宗的畫像，又稱承支阿太。前面供桌上放滿各種果品糕點，族人都要向祖宗上香祭祖。保佑來年平平安安，吉祥如意，一年更比一年好。此外，還有不同色彩的傳統(tǒng)戲燈。元宵佳節(jié)歷時五天熱鬧非常，戲燈、花燈、鑼鼓、鞭炮、銃聲等等不絕于耳目，把龍門古鎮(zhèn)人民卷入在一片歡樂聲中。
除了花燈以外，還有各種戲燈：（一）龍燈。它是龍門傳統(tǒng)而古老的戲燈，和全國各地的龍燈一樣，象征著龍門人民是龍的傳人。（二）竹馬。也是龍門傳統(tǒng)的表演形式。龍門的竹馬和別地不同之處在于，它由傳統(tǒng)戰(zhàn)馬沿襲而來，跳時呈作戰(zhàn)陣勢，一般有八匹馬組成一支隊伍，令旗帶路，逐對的上陣和下陣。正月十五夜里表演時增加兩匹大紅馬，稱“掃馬”，跳演節(jié)目都為三國故事。（三）舞獅。獅頭用竹、獅身用綢緞布料制成，獅有大小之分。大獅由兩人聯(lián)袂跳，小獅一人一只，一人持繡球引路。（四）魁星。即文曲星，又稱文魁，是一個用竹和綢緞精制的神像。他手持毛筆作點狀元狀，祝愿讀書人奮發(fā)努力，得中狀元。
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇二
青藤白墻黑瓦，石頭鏤花窗戶，雕梁畫棟門樓。方圓2公里的土地上，卵石曲徑，民居、老街、宗祠自成格局。這批古建筑群以祠堂、舊宅和老街為主體構成。最值得看的是童氏宗祠，建造于明初洪武18年，相傳為方孝孺設計，其中閣樓吸取了明代皇城的建筑風格，至今猶保存完好。前童古鎮(zhèn)作為寧?？h旅游勝地，是如何發(fā)展的呢？帶著這個問題，我走進了前童古鎮(zhèn)進行實地調查，了解到一些真實情況并形成如下調查報告：
1、區(qū)位條件
前童鎮(zhèn)是浙江省寧波市寧?？h轄鎮(zhèn)，距縣城西南14千米，由原竹林、前童二鄉(xiāng)合并而成，面積68.77平方公里，2005年總人口2.6萬，是一個歷史悠久，文化積淀深厚，地理環(huán)境獨特的江南古鎮(zhèn)，先后被命名為“浙江省歷史文化名鎮(zhèn)”、“浙江省旅游城鎮(zhèn)”和“中國歷史文化名鎮(zhèn)”。前童古鎮(zhèn)地理位置非常優(yōu)越，交通十分便捷，屬寧波1小時交通圈?？h城距寧波櫟社國際機場64公里，離北侖港80公里，省道、34同三線高速公路貫穿全境，高速公路寧海段有三個出入口（寧海北、寧海、寧海南），甬臺溫鐵路穿境而過。優(yōu)良的動車組不僅迅速而且舒適，大大地提高了景區(qū)對潛在顧客的吸引力。
2、政策扶持
前童古鎮(zhèn)景區(qū)所在的寧海縣縣政府積極響應黨和國家的政策號召，依托寧海縣本身具有的良好的資源優(yōu)勢及客源優(yōu)勢，積極發(fā)展第三產業(yè)，提出了旅游興縣的目標，把旅游產業(yè)作為全縣重點發(fā)展的產業(yè)之一，大力開發(fā)旅游資源，擴大旅游產業(yè)的擴大與快速發(fā)展。
3、資源條件
前童古鎮(zhèn)文化資源較豐富，儒家文化、歷史文化、抗戰(zhàn)文化、民俗文化齊備。它是浙東地區(qū)保存至今的一座最具儒家文化古韻的小鎮(zhèn)，明代大儒方孝孺曾兩度在此教書育人、著書立說。近代辛亥革命時期，25歲的村民童保暄就擔任浙江臨時都督，是浙江廢除帝制和反袁時的革命元勛；抗日戰(zhàn)爭時期，這里曾一度是浙東行政公署所在地解放戰(zhàn)爭，寧?？h工委在此建立，是寧海的革命搖籃?？晒┯斡[的有職寺其居、明經宅、上堂屋、五福臨門、好義堂、名宗祠、等完好古宅和老街、民俗博物館、鹿山、石鏡山、孝女湖、柴萬嬰柏、徐霞客古游道等景觀。至今尚保存有明清時期完整的、多為四合院的民宅1300余間。
1、景區(qū)基礎設施及配套設施建設有待加強
景區(qū)建設投入不足，景區(qū)基礎設施及配套設施建設缺乏投入。具體的來說，前童古鎮(zhèn)下的傳統(tǒng)民居區(qū)、梁皇山風景區(qū)、石泄龍吟景區(qū)和福泉山景區(qū)四個景區(qū)之間目前只有普通的村級公路，十分狹窄，不方便大型旅游車輛的直接進入，而且由于道路使用時間較久經常會有道路損壞情況發(fā)生，從而重新維修進而影響交通。景區(qū)基礎設施建設不夠完善，目前景區(qū)內的公共設施、排水系統(tǒng)、通訊設備都是上世紀90年代初期開發(fā)時建設的，在當時缺乏整體規(guī)劃的情況下沒有考慮到景區(qū)的發(fā)展性，目前的設施已經不能完全滿足高客流量時的需求。公共設施中的垃圾桶，景區(qū)指示牌，廁所等數量少，設計不合理與景區(qū)整體氛圍不合。景區(qū)內的排水系統(tǒng)尚未規(guī)劃，一直沿用至今，古鎮(zhèn)居民的生活廢水直接排放到環(huán)繞景區(qū)的河內。景區(qū)通訊設備，電線缺乏規(guī)劃，多是老舊的線路以及居民自身私拉亂接的，不僅影響景區(qū)的美觀度而且存在著安全隱患。
2、旅游產品單一，文化內涵挖掘不夠
景區(qū)旅游產品單一化，缺乏獨特性，新穎性。目前大多以旅游觀光形式為主，對前童古鎮(zhèn)景區(qū)的儒家文化內涵挖掘不深，缺乏一些深度挖掘文化內涵并能引起游客共鳴的旅游產品。游客進入古鎮(zhèn)后大都是看看古建筑，走走古街古巷，嘗嘗街邊地攤小吃，逛逛散布在古鎮(zhèn)內的幾個紀念品小店等，這些活動雖然滿足了游客的視覺刺激和直觀感受，但停留時間短、重游率低、競爭力弱，無法給旅游者留下深刻的旅游體驗。景區(qū)目前只停留在簡單的依靠游客自身去游覽的初級階段中，沒有一個有互動性，激發(fā)游客參與性的旅游產品。古鎮(zhèn)富有渾厚的文化底蘊，對于旅游者來說，未能欣賞到前童儒家文化深層次的旅游產品，像特色的竹雕產品，寧海的特色戲劇寧海平調等都沒有一個良好的展示平臺。
3、服務質量需要提升
在景區(qū)內進行瀏覽活動與旅行安排感到不便。
4、旅游市場秩序需進一步整頓
景區(qū)市場秩序混亂，景區(qū)內的商業(yè)行為不夠規(guī)范。景區(qū)內的商店缺乏一個統(tǒng)一有效的管理，商家誠信意識不高，存在著尾隨兜售、欺客詐騙的現象。比如說前童景區(qū)中的各個商家（包括吃住行三方面），價格都是由各個商家自己決定，同樣一種服務的價格相差很大，缺乏一個統(tǒng)一的標準。景區(qū)內的商家缺乏規(guī)劃，致使景區(qū)內的惡性競爭，從而影響了提供給游客的服務質量。
1、科學規(guī)劃 制定嚴格的規(guī)劃方案是古鎮(zhèn)旅游可持續(xù)發(fā)展的保證。規(guī)劃應涉及到兩個方面：一是嚴格的古鎮(zhèn)保護規(guī)劃，加強旅游市場監(jiān)管。將景區(qū)按其價值、重要性、脆弱性程度規(guī)劃出一級保護區(qū)、二級保護區(qū)、三級保護區(qū)（依次重要程度降低）等。對保護區(qū)進行分級管理，合理控制游人的數量，避免破壞古鎮(zhèn)寧靜古樸的整體環(huán)境；對古鎮(zhèn)的商業(yè)活動嚴格控制，與古鎮(zhèn)風貌不協(xié)調的建筑物和商業(yè)場地，如網吧、歌廳、美容院等規(guī)劃在區(qū)域控制區(qū)；嚴格監(jiān)督古鎮(zhèn)維修的建筑材料，以保證古鎮(zhèn)的原始古韻；二是古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)規(guī)劃。古鎮(zhèn)旅游的可持續(xù)發(fā)展必須有科學、專業(yè)性的規(guī)劃，才能有效避免古鎮(zhèn)資源遭受任何可能的破壞。古鎮(zhèn)旅游開發(fā)規(guī)劃不能盲目進行，一哄而上，要對旅游地資源開發(fā)的可行性進行評估，分期、分批地開展。旅游開發(fā)規(guī)劃要兼顧旅游地的經濟效益、社會效益和環(huán)境效益的和諧統(tǒng)一。
2、明確的市場定位
根據形象差異化戰(zhàn)略，在產品的核心部分與競爭者雷同的情況下塑造不同的產品形象以獲取差別優(yōu)勢。根據景區(qū)內部的2011年度的客源分析調查，前童旅游者的來源比例集中,其中省內旅游者為主(43.7%)；上海(19.4%)；江蘇(19.0%)；福建(9.1%)以及其他(9.1%)。據此把省內客源市場定位為一級市場，華東地區(qū)的客源市場定位于二級市場，其他地區(qū)的客源市場定位于三級市場。在周邊古鎮(zhèn)景區(qū)競爭壓力很大，景區(qū)旅游者又來源高度集中于省內市場，一級客源市場的游客帶來的旅游消費比較高的現狀下，應把景區(qū)的重點開發(fā)市場放在省內主要客源市場。
3、鮮明的主題形象定位
依托寧海旅游的“天下旅游 寧海開游”的定位，把景區(qū)形象定位成一個“古風古韻鎮(zhèn)、霞客首發(fā)地”的形象。根據《徐霞客游記》對古鎮(zhèn)的描寫，堅持古鎮(zhèn)特色化發(fā)展，堅持原汁原味、本色化。文化旅游給予旅游者最美好的東西，是對異地文化身臨其境的感受和體驗，使旅游者在有限的時空中獲得文化憧憬和追求的滿足。
4、有效的宣傳促銷 依據景區(qū)特色主動出擊，廣拓客源。積極組團參與國內、國際旅游交易會，開拓長三角、珠三角和環(huán)渤海灣等大城市旅游客源市場。相繼在華東地區(qū)客源市場舉辦寧海旅游前童旅游推介會暨旅游文化宣傳周活動等。加強旅游社團、旅游協(xié)會等中介組織的服務、協(xié)調職能，聯(lián)合進行旅游產品市場促銷，向本地外地公眾推介旅游產品旅游線路。通過各種宣傳手段全方位立體化宣傳景區(qū)特色，制作宣傳冊、電子傳媒：包括各種墻體廣告，電視、電臺、互聯(lián)網等。
5、保障措施
（1）人才與服務保障。旅游體驗是一項綜合性的體驗，既要抓好各項硬件設施的建設，又要抓好軟件建設，所以服務人員的技能水平素質高低就顯得很重要。具體的來說，我們應該利用景區(qū)所在地區(qū)的.教育整體優(yōu)勢，有計劃的引進一些優(yōu)秀的專業(yè)人才參與到景區(qū)的建設與發(fā)展中；比如說與寧波市著名的甬江職高進行合作，對旅游專業(yè)或相關專業(yè)的人才進行合作培訓，設立冠名班級以此降低人才招聘的難度并且還可以提高景區(qū)知名度。
（2）資源保護。要加強保護的宣傳力度。要樹立起景區(qū)原住民眾的主人翁意識，自覺保護古鎮(zhèn)文物與財產的損失，堅決抵制急功近利者對古鎮(zhèn)遺跡建筑的破壞；要加強對游客的宣傳力度，避免人為的破壞古鎮(zhèn)古色古香面貌；還要加強景區(qū)管理委員會的監(jiān)督作用，在景區(qū)內多立一些宣傳牌，告示等，宣傳并勸導游客的破壞行為，還有就是要科學合理地做好景區(qū)布局。
結論
至此，文章對寧?？h前童古鎮(zhèn)景區(qū)文化旅游產業(yè)發(fā)展的現狀及問題對策進行了簡單的報告。前童古鎮(zhèn)有旅游開發(fā)的資源、經濟、交通等優(yōu)勢，前童景區(qū)古鎮(zhèn)文化旅游產業(yè)發(fā)展有著良好的條件與前景，但是也有對開發(fā)認識不夠、缺乏整體規(guī)劃等問題存在，并且制約景區(qū)的進一步發(fā)展?？偟膩碚f，要做強做大前童古鎮(zhèn)文化旅游產業(yè)，不僅要政府部門充分發(fā)揮其主導作用，還需要發(fā)揮市場競爭機制，豐富旅游產品特色，以此提高景區(qū)的競爭力，促進文化旅游產業(yè)的發(fā)展。
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇三
摘要：在經濟利益的驅動下，許多具有極大價值的古村鎮(zhèn)，正在經歷著社會前進和環(huán)境變化所帶來的巨大沖擊，正遭受著非理性規(guī)劃、過度的經濟開發(fā)所帶來的極大破壞，不少古村鎮(zhèn)在社會變化和大量建設過程中，要么忽略了對歷史環(huán)境的科學保護，要么一味拆舊建新、營造假古董，要么單純將遺產保護活動與社會發(fā)展、自然環(huán)境及其村民生活割裂對待，這些做法都不同程度地對歷史村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風貌造成了破壞，將很多遺產變成“遺憾”。
關鍵詞：河下古鎮(zhèn)歷史文化政府保護
經過了近一個小時的車程，我們到達了河下古鎮(zhèn)，走進了一個充滿歷史文化起的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，感覺心靈仿佛都得到了凈化。我們受到了居委會的熱情接待，他們對于我們此次活動給予了大力支持，對于此次實踐調查起了很大的協(xié)助作用。居委會主任詳細的和我們介紹了河下的歷史，我們跟著他的話語穿梭了一段歷史，了解了河下古鎮(zhèn)的變遷，漸漸的迷上了她。我們跟隨著居委會負責人走遍了古鎮(zhèn)，感受到了淳樸的民風，他們的熱情讓我受寵若驚，之前還對于調查有些擔心，但是看到他們那張張笑臉，我被感動了。我希望通過此次活動能夠增加河下的影響力，盡量改善河下居民的生活質量。希望政府能夠大力的開展河下古鎮(zhèn)的保護和發(fā)展工作。
我之前做了一下河下古鎮(zhèn)的了解工作：河下位于淮安城西北三華里，是淮安近城的一大集鎮(zhèn)。河下一度取代末口成為南北交通樞紐和軍事重鎮(zhèn)。大概河下這個名字即在此時開始孕育誕生于居民口頭上的。河下還有一個古老的名字叫“滿浦”。周世宗（955—960）伐南唐以后，即于河下建滿浦關以通水路，縣志有此記載。后又建壩筑閘，更將閘子改為軟壩。宋隆興中（1163—1164)，魏勝與金人打仗，即由此調兵運糧，這事記載于宋嘉定（1208-1224）年間編的縣志（嘉定縣志已佚，僅見于顧炎武《天下郡國利病書》所轉引）。在元朝時，山陽縣儒學就建在滿浦，到了明朝洪武年間才遷入縣城。明朝嘉靖年間大學士李春芳上京趕考時，常經過這里，他與吳承恩有過多次交往他的《貽安堂文集》中記載了河下這個地方，稱這里叫滿浦?？磥頋M浦與河下二名，一官一俗曾并行了若干年，滿浦后來成為河下一個坊的名字，河下之名便單獨存在下來了。
（一）調查目的：
古村落的保護規(guī)劃研究刻不容緩：
古村鎮(zhèn)的形成與發(fā)展有其賴以生存的土壤，古村鎮(zhèn)的保護不僅僅是一棟棟單體建筑的保護，而更應是對古村鎮(zhèn)的各個組成部分的全面保護。不僅要保護古村鎮(zhèn)遺產本體，同時要保護遺產環(huán)境，包括自然環(huán)境、人工環(huán)境和人文環(huán)境。不僅要保護物質遺產，也要保護非物質文化遺產。
（二）調查方法：通過實地訪問，去居民家中探訪，請居民填寫調查問卷，與社區(qū)居委會了解情況。
（三）現狀與問題：
在經濟利益的驅動下，許多具有極大價值的古村鎮(zhèn)，正在經歷著社會前進和環(huán)境變化所帶來的巨大沖擊，正遭受著非理性規(guī)劃、過度的經濟開發(fā)所帶來的極大破壞，不少古村鎮(zhèn)在社會變化和大量建設過程中，要么忽略了對歷史環(huán)境的科學保護，要么一味拆舊建新、營造假古董，要么單純將遺產保護活動與社會發(fā)展、自然環(huán)境及其村民生活割裂對待，這些做法都不同程度地對歷史村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風貌造成了破壞，將很多遺產變成“遺憾”。所以保護河下古鎮(zhèn)是件迫不容緩的事。河下雖然早就被定為國家保護單位，但是并沒有得到政府的重視和大力發(fā)展。
（四）解決方法
1、重視河下小景點的開發(fā)
近幾年區(qū)政府對河下古鎮(zhèn)小景點開發(fā)了不少，但還有不少尚沒開發(fā)，如市河上的“殷家碼頭”，藏兵洞口遺址（相家灣），松竹草堂（市河碼頭），二帝閣，汪氏大院，左寶貴墓和祠堂，新城西門口古城墻遺址，章湘侯老宅，譚繼安老宅，瑪繼宗老宅等。
2、對河下小景點保護的建議
很多河下古鎮(zhèn)小景點都沒有得到有效的保護，如古枚里遺址，御碼頭，兩淮批驗鹽引所等都出現亂刻，亂貼，亂畫和雜草地面無人打掃的現象，游客站不下來觀賞。筆者建議：在每個小景點旁設一個小公用電話亭，安排一個低保戶去就業(yè)，在電話亭內再賣些報刊雜志和介紹楚州及河下古鎮(zhèn)方面的書籍，小景點衛(wèi)生由他負責，繼利用一方水土養(yǎng)一方人，而又小景點的衛(wèi)生又有人打掃和看護。
3、加大河下宗教場所建設、擴大人氣
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇四
思想政治理論課實踐教學環(huán)節(jié)是思想政治理論課教學的重要組成部分，其根本目的和任務是引導大學生理論聯(lián)系實際，提高大學生關注社會、關注現實的熱情和能力，使學生在社會實踐活動中受教育、長才干、作貢獻，增強社會責任感，幫助學生通過社會實踐加深對課堂教學中所學理論知識的理解，在實踐考察和調研中培養(yǎng)和鞏固科學的世界觀、正確的人生觀、價值觀和道德觀、法制觀，增強培養(yǎng)良好思想品德的自覺性，鍛煉和提高分析問題、解決問題的能力。
1、參加對象：大一、大二學生。
2、活動時間：根據各課程授課計劃，結合學生實際情況確定。
3、活動內容：活動要結合課程教學內容，突出課程教學重點，體現課程教學的目的、要求，注意結合同學自身的思想、學習、生活實際。
4、活動形式：可參加各課程所在教研室集體組織或指導教師自行組織開展的社會實踐活動;經指導教師同意后，也可以個人或小組為單位，自行組織社會調查，或參與由校團委、學工處組織開展的假期社會實踐活動。在實踐活動中要嚴格遵守相關的法律、法規(guī)和紀律。
5、報告要求：實踐活動結束后，每個學生都必須獨立完成一份不少于3000字的實踐報告，報告內容觀點正確，邏輯嚴密，能運用相關理論知識對某些社會現實問題進行剖析，有一定的獨立見解和現實意義。報告必須在規(guī)定時間內交給指導教師，嚴禁抄襲或剽竊，否則實踐活動成績?yōu)榱恪?BR> 1、各課程所在教研室負責確定學生實踐活動的指導教師，原則上由任課教師擔任，也可以根據實際情況聘請團委、學工處的教師或校外輔導員擔任指導教師。
2、指導教師負責對實踐活動的選題、活動過程和報告撰寫給予必要的組織和指導，并對學生實踐報告進行認真批改，評定成績，并計入課程學習總分。
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇五
摘要：在經濟利益的驅動下，許多具有極大價值的.古村鎮(zhèn)，正在經歷著社會前進和環(huán)境變化所帶來的巨大沖擊，正遭受著非理性規(guī)劃、過度的經濟開發(fā)所帶來的極大破壞，不少古村鎮(zhèn)在社會變化和大量建設過程中，要么忽略了對歷史環(huán)境的科學保護，要么一味拆舊建新、營造假古董，要么單純將遺產保護活動與社會發(fā)展、自然環(huán)境及其村民生活割裂對待，這些做法都不同程度地對歷史村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風貌造成了破壞，將很多遺產變成“遺憾”。
關鍵詞：河下古鎮(zhèn)歷史文化政府保護
經過了近一個小時的車程，我們到達了河下古鎮(zhèn)，走進了一個充滿歷史文化起的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，感覺心靈仿佛都得到了凈化。我們受到了居委會的熱情接待，他們對于我們此次活動給予了大力支持，對于此次實踐調查起了很大的協(xié)助作用。居委會主任詳細的和我們介紹了河下的歷史，我們跟著他的話語穿梭了一段歷史，了解了河下古鎮(zhèn)的變遷，漸漸的迷上了她。我們跟隨著居委會負責人走遍了古鎮(zhèn)，感受到了淳樸的民風，他們的熱情讓我受寵若驚，之前還對于調查有些擔心，但是看到他們那張張笑臉，我被感動了。我希望通過此次活動能夠增加河下的影響力，盡量改善河下居民的生活質量。希望政府能夠大力的開展河下古鎮(zhèn)的保護和發(fā)展工作。
我之前做了一下河下古鎮(zhèn)的了解工作：河下位于淮安城西北三華里，是淮安近城的一大集鎮(zhèn)。河下一度取代末口成為南北交通樞紐和軍事重鎮(zhèn)。大概河下這個名字即在此時開始孕育誕生于居民口頭上的。河下還有一個古老的名字叫“滿浦”。周世宗（955—960）伐南唐以后，即于河下建滿浦關以通水路，縣志有此記載。后又建壩筑閘，更將閘子改為軟壩。宋隆興中（1163—1164)，魏勝與金人打仗，即由此調兵運糧，這事記載于宋嘉定（1208-1224）年間編的縣志（嘉定縣志已佚，僅見于顧炎武《天下郡國利病書》所轉引）。在元朝時，山陽縣儒學就建在滿浦，到了明朝洪武年間才遷入縣城。明朝嘉靖年間大學士李春芳上京趕考時，常經過這里，他與吳承恩有過多次交往他的《貽安堂文集》中記載了河下這個地方，稱這里叫滿浦?？磥頋M浦與河下二名，一官一俗曾并行了若干年，滿浦后來成為河下一個坊的名字，河下之名便單獨存在下來了。
（一）調查目的：
古村落的保護規(guī)劃研究刻不容緩：
古村鎮(zhèn)的形成與發(fā)展有其賴以生存的土壤，古村鎮(zhèn)的保護不僅僅是一棟棟單體建筑的保護，而更應是對古村鎮(zhèn)的各個組成部分的全面保護。不僅要保護古村鎮(zhèn)遺產本體，同時要保護遺產環(huán)境，包括自然環(huán)境、人工環(huán)境和人文環(huán)境。不僅要保護物質遺產，也要保護非物質文化遺產。
（二）調查方法：通過實地訪問，去居民家中探訪，請居民填寫調查問卷，與社區(qū)居委會了解情況。
（三）現狀與問題：
在經濟利益的驅動下，許多具有極大價值的古村鎮(zhèn)，正在經歷著社會前進和環(huán)境變化所帶來的巨大沖擊，正遭受著非理性規(guī)劃、過度的經濟開發(fā)所帶來的極大破壞，不少古村鎮(zhèn)在社會變化和大量建設過程中，要么忽略了對歷史環(huán)境的科學保護，要么一味拆舊建新、營造假古董，要么單純將遺產保護活動與社會發(fā)展、自然環(huán)境及其村民生活割裂對待，這些做法都不同程度地對歷史村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風貌造成了破壞，將很多遺產變成“遺憾”。所以保護河下古鎮(zhèn)是件迫不容緩的事。河下雖然早就被定為國家保護單位，但是并沒有得到政府的重視和大力發(fā)展。
（四）解決方法
1、重視河下小景點的開發(fā)
近幾年區(qū)政府對河下古鎮(zhèn)小景點開發(fā)了不少，但還有不少尚沒開發(fā)，如市河上的“殷家碼頭”，藏兵洞口遺址（相家灣），松竹草堂（市河碼頭），二帝閣，汪氏大院，左寶貴墓和祠堂，新城西門口古城墻遺址，章湘侯老宅，譚繼安老宅，瑪繼宗老宅等。
2、對河下小景點保護的建議
很多河下古鎮(zhèn)小景點都沒有得到有效的保護，如古枚里遺址，御碼頭，兩淮批驗鹽引所等都出現亂刻，亂貼，亂畫和雜草地面無人打掃的現象，游客站不下來觀賞。筆者建議：在每個小景點旁設一個小公用電話亭，安排一個低保戶去就業(yè)，在電話亭內再賣些報刊雜志和介紹楚州及河下古鎮(zhèn)方面的書籍，小景點衛(wèi)生由他負責，繼利用一方水土養(yǎng)一方人，而又小景點的衛(wèi)生又有人打掃和看護。
3、加大河下宗教場所建設、擴大人氣
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇六
作者：周麗
來源：《城市建設理論研究》20xx年第29期
現存崇仁古鎮(zhèn)保持了宋代遺風，明清特色，其內部傳統(tǒng)結構仍保存較好，街、巷、弄仍然基本保持原有空間尺度關系；建筑群體組合也基本保持原有的空間格局；道路體系完整，仍然保存原來縱橫交錯的棋盤狀路網結構。路面形式有局部改動，多數道路名稱沿用至今。這些都為人文研究和古鎮(zhèn)空間形態(tài)研究提供了寶貴的物質原型。本文將對古鎮(zhèn)部各類空間組織方式進行分類研究，期望為以后的保護規(guī)劃提供一些參考。
關鍵詞：空間組織、整體空間、建筑空間、街巷空間、水系空間
中圖分類號：g267 文獻標識碼：a 文章編號：
0 引言
崇仁古鎮(zhèn)鎮(zhèn)位于浙江省嵊州市西北部，五百崗山麓，距離嵊州市區(qū)11公里，崇仁江（長善溪）穿鎮(zhèn)而過，古鎮(zhèn)面積約30公頃。崇仁始建于唐代（618—896年），距今已有一千三百多年的歷史，歷史上有裘、張、黃、李、段、白六姓，以裘氏為主。裘氏家風以崇尚仁義為本，崇仁因此得名。崇仁古鎮(zhèn)歷史遺跡眾多，至宋裘氏遷入至今，由裘氏祖輩建造的祠堂40余個，臺門140余座，大多保存完好。20xx年崇仁古鎮(zhèn)被省人民政府公布為第二批省級歷史文化保護區(qū)，20xx年6月被列為國家級重點文化保護單位。
1 整體空間組織
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇七
xx古鎮(zhèn)，孫權故里，以它淵源的歷史文化背景，已經成為知名度較高的歷史文化古鎮(zhèn)，然而在xx古鎮(zhèn)發(fā)展的同時，也因其自身特點暴露出許多的消防安全隱患問題，本文通過分析xx古鎮(zhèn)的消防現狀來探討一些解決這一矛盾的方法。
xx古鎮(zhèn)，有著江南罕見并保存完好的明清古建筑群，這座古鎮(zhèn)目前現有保存完好的廳堂43個，主要有思源堂、義門、百步廳、孫氏宗祠、明哲堂等都是極為珍貴的文化遺產，作為歷史的見證者，它具有不可拷貝性。2019年開始，省政府對xx古鎮(zhèn)保護和旅游開發(fā)，目前，xx古鎮(zhèn)已被評為國家aaaa級景區(qū)，并正逐漸成長為一個世界的旅游品牌。
1、xx古鎮(zhèn)內易燃建筑多：古建筑多為木質結構，歷經上百甚至數百年的日曬風吹雨淋，造成建筑木質腐蝕、干燥、疏松，水分含量約在12—18%之間，遠遠低于一般木材自然干燥的含水量，成了全干材。同時其古建筑材料又多用油脂含量高的柏木、松木、樟木等優(yōu)質木材建造，且其表層涂有大量的油漆涂料，極易燃燒。
2、宗祠活動用火多：家族子孫進行燒香祭祖等傳統(tǒng)宗祠活動者甚眾，而祠堂、家庭堂屋是民間宗祠活動的重要場所。常見的用火形式主要有燒香化紙、燃點蠟燭、供龕上的植物油燈，祠堂中的酥油供燈、燈節(jié)等大型用火活動。此外，還有定時的廟會，臨時性的超度道場等用火活動。無形之中埋下了眾多火災隱患。
3、電氣線路設置不規(guī)范：古鎮(zhèn)內電氣線路主線初步改造，但設置不規(guī)范，同時，各住戶電表采用塑料盒裝配在街道街面上，低壓電線、電力線沿門楣零亂設置。絕大多數戶內電線使用時間過長，且戶內臨時接用線路較多。隨著經濟條件的改善，用戶不斷增加用電設備，部分用戶的電氣線路處于超負荷使用狀態(tài)。
4、生活用火管理難度大：古鎮(zhèn)內居民生活用火多采用煤作為燃料；部分居民采用瓶裝液化石油氣作燃料；少數居民還采用柴草作燃料，有的用戶甚至將爐灶直接設置在木地板上。
1、加強消防安全管理措施
加強對防火工作的領導，制定消防安全管理制度、防火檢查制度，消防設施、器材的管理和檢查維護保養(yǎng)制度、用火用電管理制度、值班及防火巡查等各項消防安全制度，建立防火檔案。針對古建筑防火滅火的特點，應加強對村、居民的防火、滅火知識技能宣傳教育和培訓工作、制定滅火應急預案，開展滅火和應急疏散演習，依托公安派出所和村民聯(lián)防組織，增強對火災的自防自救能力。
2、改善古建筑的消防安全環(huán)境
（1）開辟消防通道
克服古建筑防火的先天不足，首先要開辟消防通道，使中小型消防車能靠近重要的古建筑，除受到客觀條件限制外，都應開辟消防通道。開辟消防通道要處理好文物保護和消防安全的關系，對于古建筑群在不破壞原布局的情況下，應考慮設置環(huán)形消防通道。
（2）搞好消防水源建設
應充分利用市政供水管網，在宗祠外、庭院內修建室外消火栓，確保每個廳堂的室外都有消防栓。市政管網不能提供消防用水時，應修建消防水池，儲水量應滿足撲滅一次火災持續(xù)時間的用水量。消防水池周圍，應留有消防通道，且留有供消防車回旋?？康膱龅?，并設置供消防車使用的取水口。
（3）采用先進的消防技術
應根據國家有關規(guī)范要求和古建筑的實際情況，在古建筑中安裝火災自動報警系統(tǒng)，合理選擇探測器的種類和安裝方式。重要的磚木結構和木結構古建筑應安裝自動報警系統(tǒng)，在古建筑存放文物的地方應安裝二氧化碳等氣體滅火系統(tǒng)。對磚木結構和木結構的古建筑，也可以采取在整修時對木結構涂刷防火涂料等防火措施，以增加建筑物件的耐火極限。
3、加強火源管理，預防火災事故的發(fā)生
（1）嚴格生活和維修用火管理
一是古建筑嚴禁使用液化氣和安裝煤氣管道。二是供游人參觀的舉行宗祠等活動的地方禁止吸煙，并應當設有明顯的標志。三是如因維修需要，臨時使用焊接、切割設備的，必須經單位領導批準，指定專人負責，落實防范措施。
（2）確保用電安全
一是凡列為重點保護的古建筑，除磚、石結構外，一般不宜安裝電燈和其它電器設備。二是古建筑的電器線路一律采用銅蕊絕緣導線，并用金屬穿管敷設。不得將電線直接敷設在梁、柱、枋等可燃構件上，嚴禁私接電線。三是配線方式一般應將一座殿作為一個單獨的分支回路，獨立設置控制開關，以便人員離開時切斷電源，應安裝熔斷器，作為過載保護。四是在重點保護的古建筑內，不宜采用大功率的照明燈泡，禁止使用表面溫度很高的碘鎢之類的電光電源的電爐等加熱器，燈具和燈泡不得靠近可燃物。五是沒有安裝電氣設備的古建筑，如臨時需要使用電氣照明或其他設備，也必須辦理臨時用電審核手續(xù)，經批準后由電工安裝。到批準期限結束，應即行拆除。六是要對電氣線路、電器定期進行檢測，及時排除電氣故障和隱患，確保電氣線路、電器處于安全使用狀態(tài)。
（3）裝防雷設施
采用防雷保護措施時，應合理選擇避雷針安裝方式，必須準確計算它的保護范圍，屋頂和屋檐四角應在保護范圍之內。接地體應就近埋設，不宜距離保護建筑太遠，以減少防雷裝置的反擊電壓，從而避免造成放電的危險。
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇八
青藤白墻黑瓦，石頭鏤花窗戶，雕梁畫棟門樓。方圓2公里的土地上，卵石曲徑，民居、老街、宗祠自成格局。這批古建筑群以祠堂、舊宅和老街為主體構成。最值得看的是童氏宗祠，建造于明初洪武18年，相傳為方孝孺設計，其中閣樓吸取了明代皇城的建筑風格，至今猶保存完好。前童古鎮(zhèn)作為寧?？h旅游勝地，是如何發(fā)展的呢？帶著這個問題，我走進了前童古鎮(zhèn)進行實地調查，了解到一些真實情況并形成如下調查報告：
一、前童古鎮(zhèn)發(fā)展旅游的基礎條件分析
1、區(qū)位條件
前童鎮(zhèn)是浙江省寧波市寧?？h轄鎮(zhèn)，距縣城西南14千米，由原竹林、前童二鄉(xiāng)合并而成，面積68.77平方公里，2005年總人口2.6萬，是一個歷史悠久，文化積淀深厚，地理環(huán)境獨特的江南古鎮(zhèn)，先后被命名為“浙江省歷史文化名鎮(zhèn)”、“浙江省旅游城鎮(zhèn)”和“中國歷史文化名鎮(zhèn)”。前童古鎮(zhèn)地理位置非常優(yōu)越，交通十分便捷，屬寧波1小時交通圈?？h城距寧波櫟社國際機場64公里，離北侖港80公里，省道、34同三線高速公路貫穿全境，高速公路寧海段有三個出入口（寧海北、寧海、寧海南），甬臺溫鐵路穿境而過。優(yōu)良的動車組不僅迅速而且舒適，大大地提高了景區(qū)對潛在顧客的吸引力。
2、政策扶持
前童古鎮(zhèn)景區(qū)所在的寧?？h縣政府積極響應黨和國家的政策號召，依托寧海縣本身具有的良好的資源優(yōu)勢及客源優(yōu)勢，積極發(fā)展第三產業(yè)，提出了旅游興縣的目標，把旅游產業(yè)作為全縣重點發(fā)展的產業(yè)之一，大力開發(fā)旅游資源，擴大旅游產業(yè)的擴大與快速發(fā)展。
3、資源條件
前童古鎮(zhèn)文化資源較豐富，儒家文化、歷史文化、抗戰(zhàn)文化、民俗文化齊備。它是浙東地區(qū)保存至今的一座最具儒家文化古韻的小鎮(zhèn)，明代大儒方孝孺曾兩度在此教書育人、著書立說。近代辛亥革命時期，25歲的村民童保暄就擔任浙江臨時都督，是浙江廢除帝制和反袁時的革命元勛；抗日戰(zhàn)爭時期，這里曾一度是浙東行政公署所在地解放戰(zhàn)爭，寧?？h工委在此建立，是寧海的革命搖籃。可供游覽的有職寺其居、明經宅、上堂屋、五福臨門、好義堂、名宗祠、等完好古宅和老街、民俗博物館、鹿山、石鏡山、孝女湖、柴萬嬰柏、徐霞客古游道等景觀。至今尚保存有明清時期完整的、多為四合院的民宅1300余間。
二、前童古鎮(zhèn)旅游存在的主要問題
1、景區(qū)基礎設施及配套設施建設有待加強
景區(qū)建設投入不足，景區(qū)基礎設施及配套設施建設缺乏投入。具體的來說，前童古鎮(zhèn)下的傳統(tǒng)民居區(qū)、梁皇山風景區(qū)、石泄龍吟景區(qū)和福泉山景區(qū)四個景區(qū)之間目前只有普通的村級公路，十分狹窄，不方便大型旅游車輛的直接進入，而且由于道路使用時間較久經常會有道路損壞情況發(fā)生，從而重新維修進而影響交通。景區(qū)基礎設施建設不夠完善，目前景區(qū)內的公共設施、排水系統(tǒng)、通訊設備都是上世紀90年代初期開發(fā)時建設的，在當時缺乏整體規(guī)劃的情況下沒有考慮到景區(qū)的發(fā)展性，目前的設施已經不能完全滿足高客流量時的需求。公共設施中的垃圾桶，景區(qū)指示牌，廁所等數量少，設計不合理與景區(qū)整體氛圍不合。景區(qū)內的排水系統(tǒng)尚未規(guī)劃，一直沿用至今，古鎮(zhèn)居民的生活廢水直接排放到環(huán)繞景區(qū)的河內。景區(qū)通訊設備，電線缺乏規(guī)劃，多是老舊的線路以及居民自身私拉亂接的，不僅影響景區(qū)的美觀度而且存在著安全隱患。
2、旅游產品單一，文化內涵挖掘不夠
景區(qū)旅游產品單一化，缺乏獨特性，新穎性。目前大多以旅游觀光形式為主，對前童古鎮(zhèn)景區(qū)的儒家文化內涵挖掘不深，缺乏一些深度挖掘文化內涵并能引起游客共鳴的旅游產品。游客進入古鎮(zhèn)后大都是看看古建筑，走走古街古巷，嘗嘗街邊地攤小吃，逛逛散布在古鎮(zhèn)內的幾個紀念品小店等，這些活動雖然滿足了游客的視覺刺激和直觀感受，但停留時間短、重游率低、競爭力弱，無法給旅游者留下深刻的旅游體驗。景區(qū)目前只停留在簡單的依靠游客自身去游覽的初級階段中，沒有一個有互動性，激發(fā)游客參與性的旅游產品。古鎮(zhèn)富有渾厚的文化底蘊，對于旅游者來說，未能欣賞到前童儒家文化深層次的旅游產品，像特色的竹雕產品，寧海的特色戲劇寧海平調等都沒有一個良好的展示平臺。
3、服務質量需要提升
在景區(qū)內進行瀏覽活動與旅行安排感到不便。
4、旅游市場秩序需進一步整頓
景區(qū)市場秩序混亂，景區(qū)內的商業(yè)行為不夠規(guī)范。景區(qū)內的商店缺乏一個統(tǒng)一有效的管理，商家誠信意識不高，存在著尾隨兜售、欺客詐騙的現象。比如說前童景區(qū)中的各個商家（包括吃住行三方面），價格都是由各個商家自己決定，同樣一種服務的價格相差很大，缺乏一個統(tǒng)一的標準。景區(qū)內的商家缺乏規(guī)劃，致使景區(qū)內的惡性競爭，從而影響了提供給游客的服務質量。
二、前童古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的幾點建議
1、科學規(guī)劃制定嚴格的規(guī)劃方案是古鎮(zhèn)旅游可持續(xù)發(fā)展的保證。規(guī)劃應涉及到兩個方面：一是嚴格的古鎮(zhèn)保護規(guī)劃，加強旅游市場監(jiān)管。將景區(qū)按其價值、重要性、脆弱性程度規(guī)劃出一級保護區(qū)、二級保護區(qū)、三級保護區(qū)（依次重要程度降低）等。對保護區(qū)進行分級管理，合理控制游人的數量，避免破壞古鎮(zhèn)寧靜古樸的整體環(huán)境；對古鎮(zhèn)的商業(yè)活動嚴格控制，與古鎮(zhèn)風貌不協(xié)調的建筑物和商業(yè)場地，如網吧、歌廳、美容院等規(guī)劃在區(qū)域控制區(qū)；嚴格監(jiān)督古鎮(zhèn)維修的建筑材料，以保證古鎮(zhèn)的原始古韻；二是古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)規(guī)劃。古鎮(zhèn)旅游的可持續(xù)發(fā)展必須有科學、專業(yè)性的規(guī)劃，才能有效避免古鎮(zhèn)資源遭受任何可能的破壞。古鎮(zhèn)旅游開發(fā)規(guī)劃不能盲目進行，一哄而上，要對旅游地資源開發(fā)的可行性進行評估，分期、分批地開展。旅游開發(fā)規(guī)劃要兼顧旅游地的經濟效益、社會效益和環(huán)境效益的和諧統(tǒng)一。
2、明確的市場定位
根據形象差異化戰(zhàn)略，在產品的核心部分與競爭者雷同的情況下塑造不同的產品形象以獲取差別優(yōu)勢。根據景區(qū)內部的2011年度的客源分析調查，前童旅游者的來源比例集中,其中省內旅游者為主(43.7%)；上海(19.4%)；江蘇(19.0%)；福建(9.1%)以及其他(9.1%)。據此把省內客源市場定位為一級市場，華東地區(qū)的客源市場定位于二級市場，其他地區(qū)的客源市場定位于三級市場。在周邊古鎮(zhèn)景區(qū)競爭壓力很大，景區(qū)旅游者又來源高度集中于省內市場，一級客源市場的游客帶來的旅游消費比較高的現狀下，應把景區(qū)的重點開發(fā)市場放在省內主要客源市場。
3、鮮明的主題形象定位
依托寧海旅游的“天下旅游寧海開游”的定位，把景區(qū)形象定位成一個“古風古韻鎮(zhèn)、霞客首發(fā)地”的形象。根據《徐霞客游記》對古鎮(zhèn)的描寫，堅持古鎮(zhèn)特色化發(fā)展，堅持原汁原味、本色化。文化旅游給予旅游者最美好的東西，是對異地文化身臨其境的感受和體驗，使旅游者在有限的時空中獲得文化憧憬和追求的滿足。
4、有效的宣傳促銷依據景區(qū)特色主動出擊，廣拓客源。積極組團參與國內、國際旅游交易會，開拓長三角、珠三角和環(huán)渤海灣等大城市旅游客源市場。相繼在華東地區(qū)客源市場舉辦寧海旅游前童旅游推介會暨旅游文化宣傳周活動等。加強旅游社團、旅游協(xié)會等中介組織的服務、協(xié)調職能，聯(lián)合進行旅游產品市場促銷，向本地外地公眾推介旅游產品旅游線路。通過各種宣傳手段全方位立體化宣傳景區(qū)特色，制作宣傳冊、電子傳媒：包括各種墻體廣告，電視、電臺、互聯(lián)網等。
5、保障措施
（1）人才與服務保障。旅游體驗是一項綜合性的體驗，既要抓好各項硬件設施的建設，又要抓好軟件建設，所以服務人員的技能水平素質高低就顯得很重要。具體的來說，我們應該利用景區(qū)所在地區(qū)的教育整體優(yōu)勢，有計劃的引進一些優(yōu)秀的專業(yè)人才參與到景區(qū)的建設與發(fā)展中；比如說與寧波市著名的甬江職高進行合作，對旅游專業(yè)或相關專業(yè)的人才進行合作培訓，設立冠名班級以此降低人才招聘的難度并且還可以提高景區(qū)知名度。
（2）資源保護。要加強保護的宣傳力度。要樹立起景區(qū)原住民眾的主人翁意識，自覺保護古鎮(zhèn)文物與財產的損失，堅決抵制急功近利者對古鎮(zhèn)遺跡建筑的破壞；要加強對游客的宣傳力度，避免人為的破壞古鎮(zhèn)古色古香面貌；還要加強景區(qū)管理委員會的監(jiān)督作用，在景區(qū)內多立一些宣傳牌，告示等，宣傳并勸導游客的破壞行為，還有就是要科學合理地做好景區(qū)布局。
結論
至此，文章對寧?？h前童古鎮(zhèn)景區(qū)文化旅游產業(yè)發(fā)展的現狀及問題對策進行了簡單的報告。前童古鎮(zhèn)有旅游開發(fā)的資源、經濟、交通等優(yōu)勢，前童景區(qū)古鎮(zhèn)文化旅游產業(yè)發(fā)展有著良好的條件與前景，但是也有對開發(fā)認識不夠、缺乏整體規(guī)劃等問題存在，并且制約景區(qū)的進一步發(fā)展?？偟膩碚f，要做強做大前童古鎮(zhèn)文化旅游產業(yè)，不僅要政府部門充分發(fā)揮其主導作用，還需要發(fā)揮市場競爭機制，豐富旅游產品特色，以此提高景區(qū)的競爭力，促進文化旅游產業(yè)的發(fā)展。
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古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇九
班級：xx級財務管理四班
學號：20xx03040459
姓名：周曉敬
班級：xx級財務管理四班
學號：xxx
姓名：xxxx
也許今年學到的更多，也接觸了更多的不同的事情。
本學期在學校的學生會工作，相對而言也是比較忙碌。在開學之初便迎來了迎新的工作，之后又是納新，接下來又是由我們經管系生活部承辦的經管系溫馨家園宿舍文化周的活動，隨后又是系運動會以及院級的元旦游園會這個活動，但是總得來說這學期我們參與最多的，干的最多的，也是最忙碌的就是我們經管系生活部承辦的經管系溫馨家園宿舍文化周的活動。第一次自己正式接手承辦這樣的工作自己也真是學到不少的東西。
首先策劃，做活動之前的策劃總是必不可免的，這也是給我們的一個大概的工作內容經過這次自己辦活動才知道這樣的活動辦下來是怎樣操作的，到底是怎樣干的，策劃也是給個大概的方向，而不可能將所有的事情計劃到內，畢竟凡事總是有變化的。所以就先定下了一個初步的計劃，剩余的就是按計劃按照實際情況來看將計劃一步步慢慢完善，然后將整個活動做下去。
在11月中旬我系經管系學生會承辦了宿舍文化裝飾大賽之時，開始之初詳細制定了工作方案，并按照計劃順利進行。這次活動共有三輪。在第一輪活動中生活部提前通知了系各輔導員老師，動員所帶班級響應，并及時做好準備，其次，為了更好的辦好這個活動，生活部給每個輔導員安排了兩名干事，及時溝通，督促各班級，更新信息，將活動承辦得更加圓滿。隨后當各班評選出優(yōu)秀宿舍，報與輔導員老師，自此第一輪活動結束。
各張評分表中的宿舍成績相加并計算出平均值，以成績高低為準，綜合考慮，評定出一二三等獎。為了保證這次活動的公正性，所有的評分表全部無記名，在評選的過程中也發(fā)現了不少的優(yōu)秀宿舍，其中不乏原先未上報的宿舍，當我們發(fā)現這個情況后，又通知各輔導老師代表及時上報本輔導員老師的其他優(yōu)秀宿舍，最終這些宿舍中特別好的，我們給予頒發(fā)了特殊貢獻獎。以資鼓勵，支持我們的獲動。在這一輪活動中兄弟部門網絡信息部給予了大力支持，在活動中全程跟進，對這次活動進行采風，使這次活動進行的更加順利，使活動更加圓滿。
在活動進行中為了提高同學們的積極性，和更加了解這個活動，我們掛出了宣傳標語和口號對這次活動進行了宣傳， 當活動結束后，用出展板的形式將在第二輪中評出的宿舍和最后加入的宿舍進行了風采展示。促進營造整潔舒適環(huán)境，養(yǎng)成良好生活習慣，構建和諧寢室文化，增強寢室凝聚力和班級向心力。這次的活動中也出現了不少的波折，比如其中我們去評比的時候有的班級在上課，沒有辦法評比，邀請的嘉賓時間的沖突，但是后來都一一及時解決，這些都給我們積累了豐富的經驗，這次的活動讓我們發(fā)現了不少的不足，但是經過這次的活動我們發(fā)現并改正。相信在以后我們的工作中能避免類似的問題，揚長避短，使以后的工作越來越順利。
通過校內的社會實踐，我相信我的能力能得到更多的提高，也相信自己能做得更好，這些前面的努力與挫折智能讓我們走的更遠，飛的更高，自己以后無論是在校還是放假一定會出去做更多的社會實踐，為自己積累跟更多的經驗，學到更多的東西。
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇十
事在人為，而方案規(guī)劃也需先行。在工作總我們常常會收到領導分派的任務，首先就應該要準備好一份方案，方案是計劃中內容最為復雜的一種，什么樣的方案比較高質量？為此，小編從網絡上為大家精心整理了《近視調查報告基礎版》，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
眼睛是心靈的窗口。擁有了一雙健康明亮的眼睛，外面五彩繽紛、千姿百態(tài)的世界才能一目了然，才能更好地生活和學習。我是一個“小四眼”，戴上眼鏡后感到頗多不便。但進入五年級以來，我發(fā)現班上同學戴眼鏡的越來越多了，而且度數都不淺。還有許多沒戴眼鏡的同學視力也越來越差，正急著配眼鏡。
那么，班級中為什么會有這么多人近視？他們的眼睛到底是怎么近視的？怎樣預防近視加深？帶著這些問題，我著手對班里部分同學作了一次調查，以便讓大家對近視有所了解，找到一些解決方法。
1、調查詢問同學，了解班級同學的近視情況及引起近視的主要原因。
2、走訪有關醫(yī)院和眼鏡店，請他們介紹有關近視可能會引發(fā)的并發(fā)癥。
3、通過查閱有關書籍、上網瀏覽或其他途徑，搜集資料。
1、信息渠道：實地調查；涉及的方面：班級現狀；具體內容：
我們五（1）班共有25名同學。截至20xx年5月，已經有15名同學患有近視，近視的同學占全班同學的比例達到了60％。
2、信息渠道：上網；涉及的方面：全國現狀；具體內容：
據調查，我國現有盲人500多萬，低視力近千萬人，尤其是在兒童及青少年當中，近視眼患病率極高。全國學生體質健康調研最新數據表明，我國小學生近視眼發(fā)病率為22.78％，中學生為55.22％，高中生為70.34％。更令人震驚的是，有份調查報告稱，國內因高度近視致盲者已達30多萬人。
3、信息渠道：走訪、書籍、報刊；涉及的方面：專家對學生近視眼發(fā)病的原因分析；具體內容：
大多數人都是平時不注意保護眼睛而導致近視的。研究結果表明，近視眼是人眼對當代環(huán)境的適應性改變，它的發(fā)生與發(fā)展與日益增加的近距離用眼活動的環(huán)境密切相關，與攝入營養(yǎng)成分的失衡密切相關。而不正確用眼，不注意用眼衛(wèi)生（如看電視和上網過長等）是現代兒童近視大增的主因。
通過實地走訪和查詢醫(yī)學資料，我了解到，醫(yī)學專家對學生近視眼發(fā)病主要歸納為以下幾種原因：
（1）近距離學習與用眼時間過長（作業(yè)太多）。
研究發(fā)現，近距學習和近視眼的發(fā)生及發(fā)展存在劑量梯度效應。閱讀時間長的學生近視眼患病率表現高于閱讀時間短的學生；閱讀及近距離工作時間越多，閱讀距離越近，近視眼進展越快。
（2）營養(yǎng)及飲食。
兒童的體質、營養(yǎng)和健康狀況在一定程度上可以影響近視的形成和發(fā)展。體質弱時或重病后身體抵抗力下降，此時如用眼時間長，容易發(fā)生近視。近年來國內外還有一些學者提出，少年兒童近視與糖、蛋白質、鈣攝入量以及體內缺乏某種微量元素（如鉻、鋅、銅、鈉）等有一定關系。因此，體質弱時或重病后不宜長時間使用電腦，以免對眼睛造成不必要的傷害。
（3）地區(qū)差異及社會經濟因素。
城市比鄉(xiāng)村近視眼的患病率明顯高，這個現象隨年齡增加而變得更加明顯。這和生活水平、居住環(huán)境及飲食營養(yǎng)均有關。農村生活更接近自然，空氣新鮮，并且農村學生看電視和用計算機的機會少。
（4）照明與閱讀姿勢。
關于光線對人眼影響的研究意見不一致。上海曾觀察10所重點中學學生使用臺燈后的視力變化，指出不良的局部照明方式嚴重影響視力。環(huán)境與作業(yè)面的亮度對比越大，越易引起視力疲勞。白熾燈對視力的影響要比熒光燈大。閱讀姿勢不良亦會造成視力減退。閱讀距離越近，脖子傾斜度越大。這種姿勢使離讀者較近的視面受頭的遮擋而變暗，引起同側瞳孔擴大，影響視力。
（5）遺傳因素。
近視眼是一類和遺傳有關的眼病。低度近視眼為多因子遺傳，高度近視眼為單因子遺傳；單純性近視眼及少數病理性近視眼為常染色體顯性遺傳，大多數病理性近視眼為隱性遺傳。據家系調查表明，學生近視的發(fā)生與否與其父母或兄弟姐妹有無近視有密切關系。研究表明，高度近視基本上是由遺傳造成的。父母或家族中有近視的兒童應該作為保護視力、預防近視的重點對象。
1、通過調查發(fā)現，近視的發(fā)作主要分為五個階段：幼兒園大班，小學一年級，小學三年級，小學五年級，12周歲以上。目前，全國小學生近視眼發(fā)病率為22.78％，其中：低年級近視眼發(fā)病率為12％左右，中年級為20左右％，高年級可達30％左右。對照以上數據，我發(fā)現，我們班級的近視眼發(fā)病率是非常高的，是全國小學生近視眼發(fā)病率的2.63倍，是小學高年級近視眼發(fā)病率的2倍。
2、通過對班級同學的調查訪談，我了解到，班級同學近視眼的發(fā)病原因主要有以下幾方面：
（1）不合理飲食，甜食吃得太多；
（2）看書、寫作業(yè)時的姿勢不正確；
（3）躺在床上看書；
（4）不認真做眼保健操；
（5）在光線太弱和太強的光下看書；
（6）看電視距離太近、時間太長；
（7）長時間坐在電腦上網或玩游戲；
（8）有些同學“太用功”，在車廂里看書；
（9）學鋼琴的所用樂譜字體太??；
（10）先天性遺傳。
3、在調查和親身實踐中，我總結出近視眼的危害如下：
（2）由于近視而頭痛，注意力難以集中，很難堅持長時間學習；
（6）由于近視不美觀，產生自卑感；
（7）影響前途，升學選擇專業(yè)和就業(yè)有很大限制；
（8）得了近視如不及時治療，不但度數會不斷加深，最終成為高度近視，還可導致視網膜脫離、黃斑出血、青光眼和白內障等并發(fā)癥，甚至失明。
（9）遺傳后代，現代醫(yī)學已經證明，由于后天因素得的近視，如不及時治療，也將遺傳后代。
4、對小學生預防近視的建議：
（6）彈鋼琴的同學，要在鋼琴上放置明亮的臺燈，使用防近視紙張印刷的樂譜；
（8）勞逸結合，睡眠充足，保證充足的睡眠時間消除疲勞，恢復工作能力的重要因素；
（9）定期作眼科檢查，聽從醫(yī)師的指導，逐步矯正視力或防止近視度加深。
學生在校學習還應注意以下幾點：
（1）教育內應有良好的照明，不要在暗弱光線或直射陽光下看書、寫字；
（2）黑板要避免反光，印刷的字跡要清晰；
（4）連續(xù)閱讀時間不要過長，以一小時為宜，然后應當遠眺休息或進行戶外活動。
眼睛對我們的生活如此重要，所以每個人都必須好好地保護好我們的眼睛，已近視的同學，特別是高度近視患者，更應該注意用眼，學習固然重要，但眼睛更重要。
行動起來吧，同學們，為了我們用明亮的雙眼看到美好的明天！
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇十一
大學生社會實踐的工作原則是:堅持以人為本,牢固樹立實踐育人的思想,把提高大學生思想政治素質作為首要任務。下面是愛匯網小編為大家整理的實踐調查報告實用范文,供大家閱讀!
調查目的：時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調查對象：大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生5名，其中廣州大學名，中山大學1名，廣東外語外貿大學1名，華南理工大學5名，廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生3名，大三學生15名。 調查內容：本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
調查方法：通過派發(fā)問卷進行調查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。(調查問卷及數據統(tǒng)計詳見附錄)
調查結果：從調查中發(fā)現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。
不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。
有5%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占1%;現在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，6%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有3人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?，F在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工，3%會選擇任何沒有課的時間，1%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應該提供實習機會，%覺得學校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。
調查結果分析：
在調查中發(fā)現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業(yè)，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。
從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建，即知識結構、專業(yè)結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結果是得不償失的。
結論與建議：
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑?，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
一個城市的產生和發(fā)展都是以一定的文化氛圍為背景的，城市的建設更離不開文化，文化可以說是一個城市發(fā)展的靈魂。當今社會隨著經濟的飛速發(fā)展和人們生活水平的不斷提高，城市的旅游文化日益成為一條亮麗的風景線。旅游文化是城市文化的一個重要的方面，對城市的發(fā)展起著不可替代的作用。因此，針對我們所在的深圳市的城市文化的情況進行了一次社會實踐調查，對深圳的城市文化進行了比較全面的分析。
本次社會實踐我們采取問卷調查的方式，開始大家積極主動的編輯問卷調查的問題，制定具體的活動方案，然后去深圳的園博園主題公園進行問卷調查，這次的問卷調查大家?guī)缀醵际堑谝淮巫?，所以開始的時候真的有些緊張，而且還有好多的顧慮。后來我們分成了幾組 ，兩個人一起做，這樣就好多了。我們大家在雨中向前來參觀的游客進行問卷調查。最讓我們高興和欣慰的是，雖然天正在下雨，可是還是有很多的游客愿意停下來為我們完成調查問卷。最后我們整理，分析，總結問卷調查，發(fā)現了許多以前知道的，還有許多不為我們大家知道的有關城市文化的問題。
我們的問卷主要側重的是兩種人群：外來的游客和深圳本地的居民。這兩種人群對于我們的問卷的回答有所不同。外來的游客之所以來深圳，主要是因為他人的介紹還有媒體的宣傳，對于他們本身對深圳的城市文化知之甚少，盡管是這樣，但是當問起他們對于深圳的第一感覺和來過之后的感受時，大部分的人都會說很喜歡這里，城市的環(huán)境很好，人很熱情，最重要的一點是經濟發(fā)達。而深圳本地的居民由于生活在這里，對于這個城市已經很熟悉了，對于它的一些環(huán)境，政策，城市的發(fā)展的看法都有他們的見解和想法，而提出自己想法的人，大多數都是一些知識階層的人群。與此相比，老年人和民工則沒有太多的主張。我們經過整理和分析可以總結出深圳城市文化的特色：
1.特區(qū)城市，建市較晚，城市的發(fā)展環(huán)境比較優(yōu)越：
2. 城市的.自然環(huán)境和人文環(huán)境很好，外來人口多，城市的發(fā)展多元化;
3. 城市的發(fā)展理念創(chuàng)新，緊跟世界潮流;
4. 人才聚集，科技創(chuàng)新;
5. 城市的旅游發(fā)展的很不錯，各類景點很多;
但是，事情沒有十全十美的，人們對于深圳的看法也是仁者見仁，智者見智的，也有一些人還提出了一些不滿意的地方，希望有所改善。如：
1. 城市部分交通有待改善;
2. 有的文化景點的商業(yè)性太強，有點使文化太商業(yè)化的感覺;
3. 希望政府和企業(yè)能有機的配合，不要只靠其一;
4. 合理的調整景點的收費標準，以適應更多的人群。
通過對深圳的城市文化發(fā)展的分析，我們都感觸很深，明白了深圳之所以可以如此發(fā)展的原因所在，明白了這個城市文化的魅力所在。同時，我們也不難看出幾乎所有的城市的發(fā)展都是大同小異的。我們可以總結出城市文化的發(fā)展的因素：
第一：城市的環(huán)境的優(yōu)劣，地理位置的因素;
第二：城市的人文氣息和文化氛圍;
第三：城市的經濟發(fā)展狀況和人們素質的高低比例;
第四：城市的旅游文化的發(fā)展情況;
第五：政府的主導，企業(yè)的支持，獨特的發(fā)展理念等等。
縱觀世界城市文化的發(fā)展，我們也不難找到以上幾點，城市的發(fā)展是文化發(fā)展的動力，而文化的發(fā)展是城市發(fā)展的源泉。
因此，我們更應該發(fā)展城市文化，不能只強調一方面，否則會產生畸形發(fā)展的城市，要讓其與經濟的發(fā)展實現雙飛。
經過這次社會實踐調查，讓我懂得了什么才是一個完整的城市，什么才是一個健康的城市，也使我們深深的體會到了一個城市的環(huán)境和旅游資源對一個城市的發(fā)展的影響是不可忽視的。我們都知道，一個好的環(huán)境能夠讓人心曠神怡，同樣，一個有著特色城市文化的城市也會讓人豁然開朗。如何更加有效的發(fā)展城市文化，建設城市需要我們不斷的探索和創(chuàng)新，需要我們一代一代人不屑的努力。總結城市文化發(fā)展的狀況，分析城市文化發(fā)展特點，對于我們如何建設城市和發(fā)展經濟都有著不可估量的作用。
一、研究背景：
自20世紀80年代以來，以經濟建設為中心、市場經濟的發(fā)展、全方位的對外開放，加速了中國城市化和工業(yè)化的進程。
在農村勞動力大量流動的情況下，中國的農村社會養(yǎng)老制度尚處在改革探索之中，國家尚未對農村老年人實現了普遍的社會福利，再加上相關社會制度支持度的不足，使得農村老年人生活不太樂觀，這一弱勢群體的養(yǎng)老問題的解決與否，不僅僅關系到這一群體是否老有所養(yǎng)，還關系到建設新農村的成敗。
老年人是社會上的弱勢群體，針對當今的經濟全球化趨勢，經濟發(fā)展速度日益增快，雖然社會福利制度和養(yǎng)老制度在不斷完善，但農村還是有些許老年人生活較艱苦，甚至孤單度日，這值得大家關注。
二、選取的原因：
隨著社會經濟的快速發(fā)展，城市化速度也在不斷加快，人口大都從農村遷往城市，種田在也不能滿足人們日益增長的物質和精神文化需求，所以大部分青、中年人都外出打工，每次回家，都感覺到人煙稀跡，看到的大都是老人、婦女和小孩，沒有太多的嘈雜，一般是一片沉寂，除非是農忙時節(jié)，否則很少聽到吵鬧聲，希望通過寒假這幾天的實踐，去觀察農村老年人的生活狀況，從而引發(fā)思考，去更加現實地接觸鄉(xiāng)村生活，了解農村老年人的生活狀況。
三、農村老年人生活現狀分析
(一)生活方式：
1、衣：經過觀察，大都穿著樸素
2、食：三餐較簡單，菜色較少
3、?。阂话愣甲≡诖蠹s幾十平方的就房子，房屋擺設簡單，家具簡陋
(二)健康狀況：
1、老年人一般都帶有各種小病
2、農村醫(yī)療條件較差，一個村有時一個衛(wèi)生所都沒有，一個鄉(xiāng)才有一個大型的醫(yī)院
3、有的老年人還種著幾畝田，經常下地勞作
(三)精神生活：
1、農村青、中年人大都在外打工，子女陪伴在身邊的時間較少
(四)家庭關系：大多數家庭關系都是較和睦的
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇十二
告別了緊張的高中時期，我們來到了學習、生活、情感都非常自由開放的大學。在這里我們可以任由感情的釋放，當然戀愛將成為一項必修課程。下面小編為大家?guī)砹舜髮W戀愛實踐調查報告，歡迎閱讀。
4月15日，我們全部組員就大學生談戀愛這個話題進行了調查。
上午，我們把已經準備好的一百份針對大學生談戀愛的調查問卷發(fā)給一百位同學，讓同學們即時完成了問卷答題。隨后又針對我們問卷的答案進行了分析。對此我們作出了如下這樣的分析：
調查顯示，“贊成談戀愛”的同學占64．1％，同時9．1％“已經談成”，26.4%的同學認為“學習期間不想戀愛”。另外一些同學戀愛動機簡單化許多大學生在戀愛中沒有考慮到將來的結婚，不是清楚地自覺地意識到應選擇一個終身伴侶，他們戀愛，只是因為需要愛和被愛。還有一些同學急著找女朋友、男朋友想戀愛。
有趣的是，專業(yè)不同對大學生談戀愛的現狀有影響。其中，工科專業(yè)的男女生“從未考慮”的比例最高；“曾經談過，目前未談”和“失戀”所占比例最高的是外語專業(yè)男生和藝術專業(yè)女生；藝術專業(yè)男生以 “正在談戀愛”的比例最高，后者高達40.8%。
另外一個有趣的發(fā)現是，學習成績對大學生變戀愛現狀具有一定影響。與人們一般所認為的不同，成績優(yōu)異的男女生正在談戀愛的最多，而學習成績差的男女生“從未考慮”和“失戀”的最多。很多人認為大學生應將重心放在學習上，以學習為主，盡量不要因為談戀愛而景響學習。沒錯，大學生應將主要精力放在學習上、增加閱讀量與知識儲備量以及提高人文內涵。盡管有部分學生談戀愛影響了學業(yè)有的甚至荒廢了學業(yè)，部分學生沒有協(xié)調好沒有掌控好時間的分配，可并不能否認談戀愛的作用。
大學三、四年的生活雖說是豐富多彩，可很多時候也是孤獨寂寞的，對于這一點上過大學的朋友會明白的。這時談戀愛可以減少孤獨豐富生活，而且在一定程度上能夠提高與人溝通的能力、學會換位思考與關愛他人、掌握為自己負責的能力，而這些能力與素質恰恰是走上工作崗位上的需要。誠然大學生要多讀書但更重要的是要提高工作崗位上需要的這些能力與素質。但談戀愛不要耗費大學生朋友過多的時間，要知道你還是學生，你還沒有收入，你的學費都是父母親提供的。你在大學里讀書承載著父母的對你的巨大期望，你應該將這種期望轉化為前進的動力。
如果你把過多的時間放在談戀愛上就是一種不負責任，不僅僅是對父母的不負責，也是對自己的不負責。談戀愛時需要成本的也是要付出代價的，有本事自己掙錢而不要靠家里人供應，如果你能做到筆者非常敬佩你，你是個男子漢。如果你還是靠父母親“救濟”，對不起，你必須承擔責任，對父母負責，對父母對你的期望負責。競爭日益激烈，就業(yè)形勢越來越差。大學生要想找到工作，必須要有不可替代的核心競爭力而這種競爭力的塑造主要是在大學里。大學生朋友應想方設法地提高自己、增加工作技能，為自己在競爭中獲得好工作增加籌碼，而這必然要耗費大學生的時間。
最后，我們全體組員也發(fā)表了我們自已對大學生談戀愛的看法，我們認為：我們要有正確的愛情觀和行為習慣，提倡志同道合的愛情；擺正事業(yè)和愛情的關系；愛情需要互相理解，互相信任，是一份責任和奉獻。我們要有愛情，但我們必須將愛情和學習的關系處理好，樹立正確的愛情觀。
我們五個人通過這次活動，更加明確了大學生談戀愛的利弊，同時更加了解我們大學生目前對戀愛的想法和意見。在這次活動中，我們不僅增加了我們彼此之間的友誼，還讓我們體會到了怎么做一份市場調查，怎么樣了解社會。這次活動給我們留下了深刻的印象，從中學到了不少的知識，我們很珍惜這次機會。
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇十三
社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。下面是愛匯網小編為大家整理的實踐調查報告范文1000字,供大家閱讀!
暑假期間，我在陜西省xx市xx日報廣告?zhèn)髅接邢薰静邉澆窟M行了為期兩個月的實踐生活，由于所學知識與實踐的差距，我只能從事一些瑣碎的日常事務，但是報社領導和同組同學給了我很大的幫助和支持，使我在這次實踐中學到了很多知識，也發(fā)現了自身的不足，策劃部老師們認真、嚴謹的從業(yè)風格，冷靜、執(zhí)著的思維方式，親切友善的待人接物，和諧友愛的工作氛圍等，給我留下了很深的印象，這些收獲將會使我終生受益。
《xx日報》是中共xx機關報，陜西一級報紙。xx年，xx日報開通了數字報，報紙廣告收入近年來一直居于陜西地市級報紙前列。xx日報共12版，分為兩部分，包括xx日報和xx日報新聞晨刊。xx日報共有四版，主要是xx當地新近發(fā)生的重要事件，前三版以新聞內容為主，封底常為廣告的聚集區(qū)，包括很多長期廣告，全版廣告。xx日報新聞晨刊共八版，包括社會民生，法制教育，健康養(yǎng)生，汽車資訊，體育娛樂等專刊。每一版都有自己特定的主題你，有利于不同特點的消費者根據自身喜好有依據，更方便的尋找自己喜歡感興趣的新聞。
xx日報是xx市唯一的綜合性報紙。他不僅有xx日報廣告?zhèn)髅接邢薰具@樣專業(yè)，針對性強的有效公司做后盾，還包括采編部等，其印刷廠也是專門屬有的。印刷部會負責整個報紙的版面編排。每個部門都要很好的配合，聯(lián)絡，才能做好整個報紙。
xx日報廣告有限公司是整個報社的經濟支柱，主要經濟來源。其策劃部主要負責一些活動的策劃，在這里我看到了更多真實的東西。有別于我們在學校參與的策劃活動的是，我們平時在學校參加的策劃活動是以目標產品為出發(fā)點，針對產品的特色，為達到提高其知名度，美譽度，促進銷售等目的，專門為該產品或企業(yè)策劃的一項活動。而在我們報社的廣告?zhèn)髅焦鞠?，他更為復雜。有的企業(yè)會自主的策劃一些宣傳活動，邀請我們去參加，觀看，了解，訪問，在一定的利益協(xié)調之下，可將此類宣傳活動通過消息報道的方式投放到報紙上，自動的達到企業(yè)自身原本想要達到的目的。而我們也不會守株待兔，我們會針對不同的時期環(huán)境，策劃不同的活動，同時吸引引導一些企業(yè)主動的參與到我們的策劃活動中。當然，其中的利益關系是必須協(xié)調好的。
實踐中，策劃部王商君老師給了我很多次實踐的機會，主要從事了以下工作：
1.廣告策劃部實踐的第一周在王老師的帶領指導下，我們去參加了xx市召開的秸稈技術推廣會。在推廣會上，我們深刻的了解到秸稈飼料壓塊機技術的具體內容，而且還前往秦蒙眉縣槐芽生產基地參觀了秸稈飼料壓塊技術的現場演練。這個就屬于企業(yè)自身的活動策劃，作為報紙媒介只需要報道?；氐綀笊绾螅ㄟ^書寫新聞報道而達到宣傳的目的。在寫新聞報道這一部分，王老師將自己寫的新聞報道和我寫的進行了對比，我嚴重認識到了自己的不足。由于實踐經驗的欠缺我沒有很好的完成這項工作，但是卻學到了關于新聞報道，人情世故的很多知識，明確了自己的不足，對于以后的工作積累了十分珍貴的經驗。
2.我還參加了xx市斗雞中學的宣傳活動。斗雞中學通過組織高中同學參加歌唱比賽，主持人大賽，以及相互交換自己東西的小集市，來宣傳學校，讓人們看到不一樣的校園生活。經過上一次的經驗，這次得心應手很多，才使得自己的新聞報道能夠見報。我相信，只要多努力，多學習，多觀察，就一定會成功。
3.廣告策劃、文案我們本身學的就是廣告學理論，側重于廣告的整體創(chuàng)意和廣告文案的寫作，因此在實踐中王老師給我布置了很多廣告策劃文案寫作的工作，使我學到了很多書本上沒有的知識。主要完成了“歡樂激情夜，喝彩世界杯”的策劃案、“第二屆招生咨詢會”的策劃文案工作。我以前覺得文案就是有韻味，有藝術美感，像散文詩一樣，現實是受眾不是來看散文詩的，他們要的是實實在在的利益，但我一直覺得文案中出現這些就會寫得像說明文一樣，沒有藝術美感，不是我想象中的文案。由此我意識到課堂書本上的經典廣告文案與現實的廣告實務還是有距離的，只有美感的文案并不能稱作好文案，只有能產生銷售力的文案才是務實的文案，才是好文案。
4.策劃一項活動是一件非常不容易的事情。例如xx年7月2日舉行的xx第二屆招生咨詢會,他從6月10日就著手準備，包括聯(lián)系贊助商，與贊助商談判合作細則，聯(lián)系相關參展院校，與參展院校談判合作細則，聯(lián)系招生會活動場地及場費問題，在間隙中通過報紙媒介宣傳此次招生活動，吸引學校與家長的參與，在招生咨詢會進行期間詳細報道咨詢會的情況。
實踐總結：
通過此次實踐，我看到了自己的不足。像在廣告策劃上，只要一動手，就會意識到自己真的差多少。我充分看到了自己在本專業(yè)以及額外知識上的欠缺。例如，在廣告語的提出上缺少創(chuàng)意;在廣告文案的書寫上，寫作水平明顯須待提高;在與人的溝通上，理解溝通能力仍需改善。
通過此次實踐，我了解到了一所公司的主要工作流程，了解到了不同部門的不同分工與任務，了解到了整個策劃活動的細節(jié)與始末，了解到了各個不同崗位的重要性，同時也了解到了真正的社會現實，了解到了我們在學校不曾觸及的各種情況。
通過此次實踐，我發(fā)現，自己要學到東西，不應該是靠別人教的，除了社會沒有人會叫你，而是要靠自己用眼睛，用心去觀察的。這次的實踐，不僅僅要學到動手操作的能力，還應該來了解到類似工作流程，工作細節(jié)的問題，只有真正了解全局，才能更好的做好局部。
很早就計劃在暑假打工了，還沒放假就托姐姐幫我找工作，所以一放假我就正式進入了工作狀態(tài)。我進入了一家制杯工廠工作，開始了我50天的打工生涯。
重慶古樂包裝有限公司，它是吳江、上海古樂古樂包裝有限公司旗下的一家年輕公司，位于重慶江北港城工業(yè)園區(qū)內。
古樂包裝有限公司產品主要適用于乳制品，方便食品，休閑食品，冷凍食品，飲料。公司自成立以來一直致力于為客戶提供環(huán)保，方便，實用，美觀的包裝產品。成為市場上最富創(chuàng)新與競爭力的包裝容器專家是我們一直追求的目標。
公司成立即嚴格按食品衛(wèi)生要求建設生產車間，達到gmp的c級標準，是目前國內同類型行業(yè)生產衛(wèi)生標準最高的容器生產廠家，公司產品采用目前美國fda唯一承認的無毒印刷方式和油墨-柔性制版印刷，保證為客戶提供安全衛(wèi)生的包裝產品,提供各種形狀(圓形、方形、橢圓形)及各種規(guī)格(3oz-35oz)產品。目前我公司很榮幸的為蒙牛伊利、杭州味全、新希望等眾多客戶提供牛奶包裝。
在古樂工作的這段時間，每天我過得都很充實，早上不用媽媽叫我，我都能自己起床，公司的考勤是很嚴的，每個月發(fā)工資的時候，都會收到一張工資條，上面明確的寫著你自己的考勤、獎金等情況。
我們對衛(wèi)生管得很嚴，每天上班都要先在更衣室換藍色工作服(男的是深藍色的，女的是淺藍色的)。然后洗手液洗手，干手機吹干，再酒精消毒，最后進入風淋室吹掉身上的灰塵，而且風淋室每次只能允許三個人進入，設定時間是10秒，不能更改設定時間。她們操作工每天上班前都要開會，由班長講解要求、注意事項等，然后上班的跟下班的交接(我們是兩班，白班跟夜班)，下班的會給上班的說明要操作的機臺有什么情況，比如是否卡料的情況，時候維修過。然后交給接班的人一份今天的'生產表格，上面主要是這個機臺今天的產量和下班的余料。
我們加濕房的工作很雜，基本上有以下幾點：
1. 開出領料單子交給倉庫工作人員，他們會把我們要的東西通過叉車拉到指定地方。
2. 領到倉庫的片料之后，我們把片料抱到裝進塑料筐中，紙箱不能進加濕房，然后把片料碼到片料架子上，每個架子碼的片料數不一樣，主要是看每一箱片料有多少張，4000片/箱和8000片/箱的一個架子碼16000片，5000片/箱的一個架子碼xx0。六個片料架子都ok之后，我們要用裝滿水的噴壺為片料加濕，根據片料的紙張和產品的品種不同，加濕的程度和時間也不一樣，我們嚴格按照工藝流程來進行。
4. 每個紙杯的完成不光是要片料，因為光是片料的話，它怎么裝酸奶，要漏的，所以還需要底紙每個機臺上就有一大卷底紙，我們要注意到底紙還剩多少，在機器用完底紙之前，我們要及時更換一卷新的底紙。如果機器因為底紙或者片料不足而停機，那可就是我們的責任了。
6. 每個機臺的成品會在包裝車間進行包裝。然后擺放到傳送帶上，等到傳送帶上擺滿包裝好的成品之后，我們會把成品整理集中到倉庫。
7. 在倉庫出貨人手不夠的時候，我們會抽調一兩個人去幫忙。
8. 最后的工作就是整理報表，為他們夜半做交接準備。
在工廠里雖然我是加濕工,但我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關系復雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢?這是社會與學校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。我們也要感謝老師孜孜不倦地教導，有些問題有了課堂上地認真消化，有平時作業(yè)作補充，才能比一部人具有更高的起點，才有更多的知識層面去應付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，3年之后，我已經不再是一名大學生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才，很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務。
第一次參加社會實踐，我明白大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。一個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!
整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時,我才真真正正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!
在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復雜,但是具體多么復雜,我想也很難說清楚,只有經歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學著適應它.如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學,要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這一個月里,讓我學會了自強自立!凡事都要靠自已!現在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!
第一次工作的酸甜苦辣，自己體會，自己感受，總結的經驗要牢牢的記住，我從中學到了很多很多，在學校里不可能學到的東西，這一次打工值了!
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇十四
我們在實踐中鞏固知識時，社會實踐又是對每一位大學生、畢業(yè)生知識的一種檢驗，它讓我們學到了很多在課堂上根本學不到的知識，開闊了視野，又增長了見識，為我們以后進一步走向社會打下堅實基礎，也是我們走向工作崗位的第一步。經人介紹，我來到了襄汾縣宋氏精神病醫(yī)院為期一月的實踐活動。
據了解，襄汾縣宋氏精神病醫(yī)院自1988年成立以來，以‘一切為了患者，為了患者的一切”的工作信念執(zhí)本道牛耳，認真貫徹落實科學發(fā)展觀實行一系列的措施，積極為廣大患者解決疑難雜癥，一流的服務態(tài)度，先進的工作理念，樹立了醫(yī)院的新風貌，，是一所設備齊全、工作經驗豐富的文明醫(yī)院。而在醫(yī)院中，又有單獨的檢查科室，影像學是，借助于特殊設備或儀器對人體進行檢查，獲取人體內部器官，組織構的特殊圖像并以圖像為依據對人體進行研究、分析和診斷的一門綜合科學。醫(yī)學影像學包括常規(guī)放射學、ct、核醫(yī)學、影像學等。就目前而言，醫(yī)學影像學的就業(yè)前景很是樂觀。畢業(yè)后主要到醫(yī)療衛(wèi)生單位從事醫(yī)學影像診斷、介入放射學和醫(yī)學成像技術等方面的工作。
學習好醫(yī)學影像工作不僅要學好書本里的各種醫(yī)學知識，而且也要認真地做好實驗及社會實踐活動，讓理論和實踐有機的合在一起。只有這樣才能成為一名高素質的合格的醫(yī)院工作者。對于醫(yī)學知識還不熟悉的大一的我，通過這一個月的社會實踐，我學到了很多專業(yè)上的知識，漸漸地熟悉了醫(yī)務工作者的工作。隨著社會對醫(yī)療事業(yè)的關注，人們對健康的需求，加強社會的競爭力。于是，這次暑假，我進行了這次實踐活動。在這次活動中，這個一點我感受很深。
作為一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，幾年以后，我已經不再是一位大學生，是社會中的一份子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的，對社會有用的人才選擇了醫(yī)學為專業(yè)的我，在這次實踐中，自然比較關注這一點。
雖然在實踐中只是負責比較簡單的部分，但只要想到自己能把在學校學到的知識運用到實際工作中，我就會頗感興奮!在學校上課時都是老師在教授，學生在聽講，理論部分占主體，而我自己對專業(yè)也只是能掌握而已，本想工作時間長了就應該能夠應付的來，但實際上并沒有想象中那么容易。平時在學校，有些錯誤改了就可以交上去，但是在工作中，這些錯誤時絕對不允許的。因為一個醫(yī)學工作者的某一個錯誤甚至可能影響到病人患者的生命安全。因為嚴謹是義務工作者的第一條準則，不準確不行，診斷就會失措，而信譽也會隨之降低。醫(yī)院時時保持警惕狀態(tài)，醫(yī)院才能獲得患者的信賴、好評，贏得口碑。就因為這樣，醫(yī)院對每一個在醫(yī)院的醫(yī)務工作人員嚴格要求，每一個環(huán)節(jié)都不能出錯，這種要求在學校的課堂上是學不到的。
在學校里可能會解一道題，算出一個程式就行了，但在醫(yī)院里更需要的是與實際相合，只有理論沒有實際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個社會上立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯并不是像在學校里就行了，在企業(yè)里出錯是要負責任的，這關乎醫(yī)院的損失。
我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走向社會，獻出自己的一份力量，實現自我價值。自從走進了大學，就業(yè)問題就似乎總是困擾在我們身邊，成了說不完的話題。在現今社會，招聘會上的大字報總寫著“有經驗者優(yōu)先”，可還是在校園里面的我們社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭的經驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在畢業(yè)以后能真正走入社會，能夠適應國內外經濟形勢的變化，并且能在生活、工作中更好的處理各方面的問題，我們應認真的對待社會實踐。
實踐，就是把我們在學校所學的理論知識運用到實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相合。另一方面，是實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的學習，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且當今國內外的經濟日益變化，就業(yè)壓力越來越大，當代大學生擁有了越多機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，所以只有通過實踐不斷的增強對社會的認識，不斷的增加工作經驗才能在競爭中立于不敗之地。
在實踐單位，我主要負責復印資料、整理文件等，雖然工作很簡單，但那種工作的幸福感，是在學校里無法感受到的，而且很多時候，我都必須自覺的做一些我本職工作以外的事情。記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我覺得校園總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。而走進社會，參加實踐活動，去面對我從未面對過的一切。
經歷了這次社會實踐活動，我欣喜的發(fā)現自己得到雙重收獲，業(yè)務技巧上的日趨完善以及心靈的成熟蛻變，這次社會實踐使我把學到的書本理論應用到實踐中去，可以更加熟悉就業(yè)情況，了解社會現實，加強自身競爭意識，同時也發(fā)現自身的缺點，這知識一次初步的嘗試，但對我來說確實是一筆很大的財富，激勵和鼓舞我以后應當怎樣成熟的面對實際工作。
另外，本次活動也促進了大學生與民眾之間的關系與交流，是我們更有責任心的去關注民眾的健康問題，也是民眾對大學生的實踐活動強力支持，并給與我們寶貴的建議。同樣此次活動也促進了我們與當地醫(yī)療機構的.交流合作，為我們醫(yī)學生的成長和走向社會起舉足作用。
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇十五
當代大學生就業(yè)是社會長久關注的一個話題，每年各大高校就有數以萬計的大學生走出校園走進社會，這無疑給社會和個人帶來巨大的就業(yè)壓力！讓而作為大學生的我們應該怎樣勇敢的面對著巨大的壓力和挑戰(zhàn)呢？！當然，作為大一的我們就要未雨綢繆，我們要了解社會進入社會體驗社會，通過不斷的社會實踐總結經驗，最后不斷提高自身，做一名有優(yōu)秀的當代大學畢業(yè)生，為社會服務，在就業(yè)大潮中占有一席之地！
因此我于xx年1月20日至xx年1月30日在美的制冷公司參加了為期十天的就業(yè)實踐活動，感受頗多，收獲頗多。以下便是我在美的實踐期間收集的一些照片以作參考。
正文：
校方要求我們在寒假期間進行一次社會實踐并且交上實踐報告，由于我參加了中國大，從那里的工作人員口中得知美的公司可以提供參加此次實踐活動的場地，因此19日下午我們取得聯(lián)系。
我于20日上午9點到達美的，工作人員按公司章程嚴格的對我們進行登記，并且簽訂了一份短期試用合同聲明書。在登記過程中工作人員認真負責并且態(tài)度誠懇熱心，讓我體會到一個企業(yè)的實力。她在任何一個細節(jié)工作上都是認真負責的。最后宿舍管理人員將我?guī)ьI到宿管中心進行入住登記，奔波了一天直到下午3點才正式入住宿舍，此時我已十分的疲憊，那時我睡在床上想“還沒工作就這樣累了，如果正式工作了那要多累??！”
下午5點鐘我來到工廠，我的王班長是負責我的工作的，他把我分配到柜機分廠，但不幸的是我是上夜班的！天啊，我知道我要面臨怎樣的挑戰(zhàn)，而我必須咬牙堅持，畢竟這是我第一次參加社會實踐活動我一定要順利完成工作。
當天晚上八點我就來到我的工作崗位，班長說由于我只是短期試用因此把我安排到一個件輕松的崗位上。其實我的工作很簡單，就是用機器將流水線上裝配完畢的美的空調搬運下來。我想如此簡單的工作對我來說幾乎沒有挑戰(zhàn)嘛，可是最后我發(fā)現是我我想錯了。。。。。。。。。。。。。。一切不是那么的簡單順利！
當天晚上我和另一個大學生一起用機器搬運空調的，夜間工廠里燈火通明，機械發(fā)出巨大的工作響身，我和他一邊聊一邊工作，感覺十分輕松毫無壓力。時間就這樣一分一秒的流淌，到了晚間12點50分工廠全體工作人員休息。。。。。。。。休息之后我們繼續(xù)工作，這已經是下半夜了，冬天的夜晚是寒冷的，一股股寒風從大門吹進來，此刻我的搭檔說：“這就是最痛苦的時候了，可要堅持啊，哈哈?！蔽乙а缊猿种瓮炝?，但卻是越來越冷，為了抵抗寒冷我就不斷活動著，不讓身體變冷，終于太陽照亮了大地，沒想到第一次等待天明是如此的艱辛。次日6點我下班了，外面格外的寒冷，回到宿舍就倒在床上了，腿酸死了，眼又睜不開，沒想到夜班是如此的累人。
當我醒來時就是下午3點了，我整理了內務不一會天又黑了，我想又要上班了，吃飯之后我乘車來到工廠。沒想到這一夜我是如此的悲慘?。?！
剛開始工作一切照舊順利，可是后來流水線上的冰箱越來越多，我們的搬運隨度有限導致有許多空調在流水線上堆積，為了緩解搬運壓力我們只好用人力進行搬運，一臺空調有70多公斤，我們累得滿頭大汗，剛當我們要搬完的時候又出現了不同的型號空調d331（我們原先搬運的是d335），我們趕快騰出地方放下d331型號機，此時我可謂腳忙手亂，不知如何是好，頗有經驗的搭檔告訴我千萬不要慌張，要做到井然有序不慌不亂就好。果然我們劃分好不同的區(qū)域放不同型號的空調，最終化解了危機！
這一夜可是驚心動魄啊，我們累死了，汗水濕了衣裳?？墒沁@一次我學到了許多，尤其是當我們面對危機時一定要用心考慮，計劃好，分配好，不慌忙要沉著應對，才能獲得勝利！?。?BR> 回到宿舍，我躺在床讓思考著一個問題，這樣勞累的實踐活動我能不能堅持到最后呢？！我想回家。最后還是做了決定：既來之，則安之。
第三天的夜晚我還是出現在工作崗位上，這一晚又要出現什么狀況呢？我們拭目以待。。。。。。。。
這一晚令大家失望嘍，一切正常。就算有再多不同型號的空調出現我們也可以輕松解決。可是我還是學到了東西哦。在搬運空調之前每個包裝箱上都要蓋章，在我們閑暇時候，搭檔告訴我去提前在包裝箱上蓋章，他說我們要有危機感，如果有出現空調累積狀況我就沒有足夠的時間去蓋章，這樣出場的空調是不合格的。我想不管是個人還是企業(yè)擁有危機感是至關重要的，要早早做好應對危機的準備，只有這樣才能在強大的社會競爭下立于不敗之地！
其實，當我咬牙堅持著過完每一天的同時我發(fā)現我喜歡了這里的生活，這里有許多許多我在學校里永遠學不到的東西，一切只有我經歷了，感受了，才知道要珍惜了。我老累著同時快樂著，因為我感覺我為這個工廠做出了貢獻。
日子很快，專轉眼間我就要離開了。我感謝美的給了我一個舞臺讓我去認識自己，讓我去看見社會，讓我看見了我未來的道路，路是曲折的但永遠光明的。
離開了美的我想了很久，怎樣做一位優(yōu)秀的當代大學畢業(yè)生呢？我想我已經有了答案。在以后的校園生活中我要不斷進取，學好專業(yè)課，培養(yǎng)良好的社會道德素養(yǎng)，更多的接觸社會了解社會，根據社會發(fā)展動態(tài)來要求自身，努力把自己培養(yǎng)成一個高素質綜合型人才，為社會做出貢獻。
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近年來，隨著西部大開發(fā)的深入貫徹落實和發(fā)展，國家對農村加大了扶持力度。尤其是低保制度更是大大的完善。凡是中國公民，只要其家庭人均收入低于當地城鄉(xiāng)居民最低生活保障標準，均有從當地人民政府獲得基本生活物質幫助的權利。直白的解釋則是：“低保”等于農村居民最低生活保障（簡稱“農村低?！保３鞘芯用褡畹蜕畋Ｕ希ê喎Q“城市低?！保?BR> 農村最低生活保障制度實行地方政府負責制，實行屬地管理。之所以要這樣確定責任體系，就是因為我國經濟社會發(fā)展不平衡，各地區(qū)的經濟社會發(fā)展水平、財力狀況、農村居民的收入狀況差異較大。這樣規(guī)定有利于從本地實際出發(fā)，合理測算保障最低生活所需要的標準和水平。測算最低生活保障標準是按照吃飯、穿衣、用水、用電等因素來測定的。也就是說這些因素構成了最低生活保障的基本內容。由各地來制定低保標準，主要是指縣級以上人民政府，這樣便于因地制宜。
據調查，
低保申請條件是：一、無生活來源，無勞動能力，無法定贍養(yǎng)人或撫養(yǎng)人居民;二、領取失業(yè)救濟金期間或失業(yè)救濟期滿仍未能重新就業(yè)，家庭人均收入低于我市最低生活保障的居民;三、在職人員和下崗人員在領取工資或最低工資基本生活費后，以及退休人員領取退休。而對于申請的程序則是更加嚴格。
第一階段工作：
一、受理申請（書面申請）二、調查其他家庭經濟收入和財產情況（三）申請對象名單上墻公布，時間3天（第一次）。
（四）填寫《居民最低生活保障申請（審批表）》一式三份，申請人1寸免冠照片1張。
（五）上報街道初審。第二階段工作：（接街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)通知批準后）
一、參保對象簽訂協(xié)議書。
二、辦理管理審批機關委托的有關城市居民最低生活保障日常管理、服務等工作。
三、張榜公布，本社區(qū)內享受城市低保的戶主、享受人數、住址、月救助金額（第二次）。
第三階段工作：
一、組織在就業(yè)年齡段內有勞動能力但尚未就業(yè)的“低保”對象進行公益性社區(qū)服務義務勞動。填寫《社會城市居民最低生活保障對象參加社區(qū)公益性勞動情況登記表》。
二、努力推薦就業(yè)崗位，對無特殊原因拒絕或放棄者不能吃低保。
三、根據動態(tài)管理要求做好月走訪季審，掌握家境變化情況，做好停減等工作。
農村低保制度的主要對象是因老、因病、因殘、因喪失勞動能力和生存環(huán)境惡劣而致貧的農村貧困居民，可以看出，這項制度在對象界定上就把老年人、殘疾人和孤兒作為優(yōu)先考慮對象。在制度執(zhí)行中，屬于老年人、殘疾人和孤兒，可以享有農村低保中的特殊服務。這個特殊服務表現在兩方面：一方面，如果他們存在收入水平更低、生活處境更困難的狀態(tài)，將按照分類施保的原則，給予相對較高的實際補助水平。另一方面，如果他們申請低保和領取低保金行動不便，可以委托自己的贍養(yǎng)人、監(jiān)護人以及鄰居來代領，基層的民政干部和基層自治組織干部也可以上門服務。我們在農村低保制度的實施工作上，將更加關注這些特殊困難群體享受這項制度的實際情況。
根據這些條件不難看出，農村低保還是具有一定的公平性。當然，也不可能保證每一戶都能享受低保，但是也能基本上全面的覆蓋帶需要幫助的家庭。
在實施農村居民最低生活保障工作中，晴隆縣雞場鎮(zhèn)民政部門實施農村低保差額救助政策，即根據農村低保家庭困y情r區(qū)別救助，共劃分出了5個檔次，最高檔每年發(fā)低保金500元，最低檔每年發(fā)低保金120元。目前，該鎮(zhèn)保障的農村低保人口有7601簦2。2萬人，其中少數民族占60%，每年發(fā)放金額為792萬元，從今年8月20日起，第三季度低保金198萬元按五個檔次陸續(xù)發(fā)放到全縣低保對象手中，此舉動深受廣大人民群眾的贊譽。
通過此次實踐，讓我更深刻的了解到農村低保的各種標準和它對促進社會發(fā)展的重要意義。然而我覺得，要想真正使農村人民群眾脫貧致富，實現共同富裕的社會主義目標，農村低保應該要與扶扶貧開發(fā)、促進就業(yè)以及其他農村社會保障政策、生活性補助措施相銜接，堅持政府救濟與家庭贍養(yǎng)扶養(yǎng)、社會互助、個人自立相結合，鼓勵和支持有勞動能力的貧困人口生產自救，脫貧致富。實施農村低保是實現貧困農民分享發(fā)展成果的真正舉措，是推動社會發(fā)展的“穩(wěn)定器”和維護社會公正的“調節(jié)器”。低保政策開展以來，積極促進了社會和諧安定，縮小了城鄉(xiāng)貧富差距。
這次假期的實踐活動雖然沒有用到自己的專業(yè)知識，但是我也認識到自己需要學習的不僅是與自己專業(yè)相關的，還要學習很多生活中的常識和容易碰到的事情的一些解決方法。讓我明白了我們當代大學生所肩負的使命是很艱巨的。我們必須完善自我，充實自我，努力學習，掌握更多的知識，為就業(yè)打下堅實的基礎。只有這樣，將來才能回報社會，為祖國的發(fā)展奉獻出自己的力量。去幫助那些需要幫助的人。
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇十六
自從走進了大學，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了這個假期的社會實踐。
實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且在中國的經濟飛速發(fā)展，又加入了世貿，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
“實踐”是件聽起來輕松，實則卻“蘊味”十足，甚至意義深刻的事。實踐能使你已成的“慣性”和被特定環(huán)境“保護”的生活重新增添一些色彩，確切地說，這是一個“過程”，過程中夾雜著忙與快樂。
“萬事開頭難”這話一點兒也不假，雖然我參與實踐的時間不長，但求職之路的艱辛和求到職之后的茫然讓我感嘆市場競爭的激烈，感悟到了生活的艱辛。
奔波了好多天之后，我找到了一份真正意義上的暑期社會實踐單位。
走進丹江口市京華超市食品店。
實踐，可為以后找工作打下基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且在中國的經濟飛速發(fā)展，又加入了世貿，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其它知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
在食品店里，別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學生，我問他們?yōu)槭裁矗麄兛傉f從我的臉上就能看出來，呵呵，也許沒有經歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧！我并沒有因為我在他們面前沒有經驗而退后，我相信我也能做的像他們一樣好。我的工作是在那做銷售員，每天9點鐘-下午2點再從下午的4點-晚上9點鐘分段時間上班，雖然時間長了點，但熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累，我覺得這是一種激勵，明白了人生，感悟了生活，接觸了社會，了解了未來。在食品店里雖然我是以銷售為主，但我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。
而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關系復雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。
有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢？這是社會與學校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導，有些問題有了有課堂上地認真消化，有平時作業(yè)作補充，我比一部人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，2年之后，我已經不再是一名大學生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才。
很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務。
暑期的實踐生活雖然不長，只有那僅僅的兩周，但卻為我的人生刻下了一段銘心的經歷。我不知道別人是如何看待這次的實踐生活，但對我來說卻是意義非凡的。使我在享受生活的同時也品嘗到了生活的艱辛。想要經營一個企業(yè)不是容易的，靠蠻勁和熱血是無法解決的，誰能保證這些有效期有多長。
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇十七
大學生的日常消費本應以生活費用和學習費用(購買學習資料和學習用品以及各種考證)為主。而伙食費又是重中之重，然而卻出現"饅頭就咸菜，省錢談戀愛",各種服飾、化妝品，數碼產品消費成為日常消費大頭。除此，通訊費和網絡支出費用也占了相當大的比重，成為幾乎每個大學生都不可缺少的日常消費。沒有堅持記帳的習慣，大多數學生不明確到一個月的錢用在什么地方，是否合理。很少有學生選擇銀行儲蓄，沒有存款的習慣。
(一)學校問題
學校在教育學生成材的同時，卻沒有教他們怎樣理財。許多家長和教育工作者認為理財是大人的事，孩子還不適宜涉足這種事情，或者認為理財的事情孩子長大以后自己也能學會。更多的人認為，青少年時期應該是"一片凈土",孩子們的主要任務是學知識、長身體，其他的都應慢慢來。并且學校沒有形成良好的學習氛圍，開展的活動極少學術性強的，學生的學習興趣不大，所以在學習上的消費不多。
(二)社會問題
社會上拜金主義、享樂主義思潮的泛濫，校園外不良環(huán)境(如一些歌舞廳、游戲機廳)的存在等，往往對中學生的思想有一定的腐蝕作用?，F在的學校已經不再是80、90年代的象牙塔了。她和社會聯(lián)系越來越緊密。學生們受到社會上鋪張浪費現象的影響，學生也開始用父母的錢擺闊。學生們花錢大多沒有計劃性，家長給多少就花多少、看到別人買什么自己也買。只為了不讓自己脫離社會。社會生活中的一切都是誘人的。，使得許多同學都想去一一嘗試。但是學生畢竟還是學生，缺少經驗，在途中迷失方向。
(三)自身原因
內因是事物變化的主要因素，大學生的分辨能力不強、自我約束力不夠、缺少主見。虛榮心、攀比心強等。大學生第一次做主自己手里的錢哪些該花哪些不該花都有些盲目。一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后，都顯示他們的理財能力的缺乏。
對大學生理財的建議
(一)做好整體規(guī)劃
每個月可以使用的資金為多少，每月的經常性開支為多少，留取每月資金總額的20%作為備用資金，以應該計劃外支出，如外出、購書等。做好個人財務賬本。這樣不僅能清晰的看出每個月的支出狀況，同時能更好的預測未來幾個月大概的支出情況。
(二)養(yǎng)成儲蓄習慣
可以有計劃地將自己不用的錢存成三個月定期儲蓄或活期儲蓄，然后按照計劃有規(guī)律地進行支取。另外，還可以開一個帶有自動理財功能的"綜合理財賬戶",這樣，家長寄去的錢可以自動轉為定期存款，而支取的時候，銀行電腦系統(tǒng)會自動計算，支取損失最小的存款。最大程度上實現資金的有效配置。
(三)樹立勤儉意識
大學生來自不同的城市，家庭條件更是貧富不一，所以，不能盲目攀比，應該把有限的錢花在最需要的地方，不該花的錢一分也不能亂花。除了4年間的學費2萬元、基本生活費(吃飯、學習資料錢按500元/月計)約2萬元，建議額外支出部分或者全部由學生通過打工掙得。
(四)學會精打細算
大學生活的消費中有很多省錢的竅門，比如買二手貨、選擇優(yōu)惠電話卡、辦購物打折卡等等。注意學習省錢竅門，盡量別花冤枉錢，更多地考慮所購物品的性價比和自己的承受能力。比如電子產品，能用學校的就用學校的，或者幾個同學合買、淘二手貨，把奢侈消費壓縮到最低。
(五)學會記賬和預算
這是控制消費最有效的方法之一。堅持把收支情況整理并記在本子上，就可以掌握自己的收支情況，看看哪些是不必要的支出，哪些是可以控制的支出，哪些是可有可無的支出，對癥下藥，對今后的開支做出必要的修改，達到控制的目的。
(六) 勤工儉學
在不影響學業(yè)的情況下，適當進行勤工助學活動，學會自立，不但能減輕家庭負擔，還能使學生從勤工儉學中體會父母的辛勞，由此樹立自立、自強的上進心，為今后更好地適應社會打下良好基礎。這種理財增值方式，應該成為大學生理財的一個重要組成部分。
從調查結果分析我們可以看出在大學生消費中還存在著很大的問題，大學生的消費沒有一個正確的方向，哪些可以提倡。哪些要堅決杜絕。都還不清楚?？傮w上說大學生的消費還處于一個成長健全的時期。理財是一輩子的事，對于沒有收入來源(大多數依靠父母提供)的大學生來說，大學階段的財商培養(yǎng)只是日常的訓練和比賽前的演練，而不是看重輸贏結果的比賽。所以，我們一定有理財實踐，有良好的理財習慣，等到今后走出校園，與普通人相比，一定會表現出高人一籌的財商來。
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇一
龍門古鎮(zhèn)，是個距杭州僅五十余公里的小鎮(zhèn)，據傳是三國孫權的故里。村內以獨特的明、清古建筑群而聞名，是現今江南地區(qū)明清古建筑群中保存較為完整的山鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。村后有龍門山，海拔1067米，峰巒重疊，氣象萬千，為富陽群山之冠。龍門90%以上的村民是三國東吳大帝孫權家族的后裔，千百年來，經各房一代又一代的建筑，從一個大家庭的聚居地，形成今日的古鎮(zhèn)。 古鎮(zhèn)的名稱源出于東漢名士嚴子陵之口。相傳他當年出游路經這里，曾指點江山說道：“此地山清水秀，勝似呂梁龍門”。于是古鎮(zhèn)因此而得名。此后，“龍門”一詞在當地不僅成為了地理概念，更演繹成了一個含義微妙的文化概念。這是因為有人出身“龍門”而成就了帝王霸業(yè)，此人就是三國時的吳帝孫權。
曹操曾為之嗟嘆：“生子當如孫仲謀！”。憶當年，孫權乘天下大亂、群雄并起之際，據長江之險，創(chuàng)三分天下于東南、踞六郡八十一州而稱帝。據考證孫權并不在龍門出生，這里是其祖、父兩代的出生地。但這并不妨礙古鎮(zhèn)被后人視作“龍興之地”，被稱為“孫權故里”。
《孫氏家譜》記載，從三國孫權一代起直至民國二十八年（1939年），龍門孫氏已繁衍了65世。盡管“孫權故里”歷經戰(zhàn)亂和社會變遷，至今仍清晰而完整地記錄著宗族世系的歷史變遷。游人隨便攔下一位鎮(zhèn)上人請教，他都可以告訴你自己是東吳大帝的第幾代子孫。
二、龍門的建筑
江南的古村和古鎮(zhèn)都講究風水，這一點龍門古鎮(zhèn)也不例外。從建筑格局上看，“前有照，背有靠”，整個古鎮(zhèn)的形制暗合“天人合一”的古代風水學原理；從地理位置上看，古鎮(zhèn)的先民選擇在龍門山與富春江之間安家落戶，也與今人推崇的與自然相和諧的理念頗為吻合。古鎮(zhèn)內屋宇廊房相連，長街曲巷相通；自古以來，鎮(zhèn)上居民們按各房系的廳堂圍聚而居，以血統(tǒng)為基礎，體現出宗族社會的倫理道德和尊卑之序。
古鎮(zhèn)上完好保存著江南罕見的明清古建筑群。以兩座孫氏宗祠為中心，共有廳堂40多座，磚砌牌樓三座和古塔、古廟各一座。古建筑面目完整的有思源堂、余慶堂、百獅廳、素懷堂、迎山堂、誠德堂、冬官廳、余蔭堂、耕讀堂等等。它們讓龍門古鎮(zhèn)擁有了“廳堂博物館”的美譽。千百年來，龍門古鎮(zhèn)隨著孫氏家族的繁衍昌熾，逐漸形成了以廳堂為中心的眾多居住院落，墻檐相連，房廊縱 橫，卵石鋪砌的長弄密如蛛網。弄，成了古建筑專家、學者和旅游者的覓古探幽的亮點。進入古鎮(zhèn)，東西莫辨，尤入迷宮。相傳，古鎮(zhèn)整體布局是根據孫武后裔及吳大帝子孫的眾多兵家以迷魂陣的格局所建造。古鎮(zhèn)，除了老街以外，都為長弄小巷，外人入內，走著走著認為到頂，轉個彎又是長弄通道，再轉個彎也可能又回到老地方。古鎮(zhèn)歷盡滄桑迷宮般的弄有著深遠的歷史文化意義。
三、龍門的民俗風情
農歷九月初一，是龍門古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)的廟會。相傳，從北宋期間就有此活動，流傳至今也已近千年歷史了。龍門自孫權十九世孫匡力子忠始遷龍門后，生治、洽二子，治為長子，洽為次子，洽仕宋為秘書省校郎中。洽生余慶， 仕宋為承事郎。余慶生裕，裕仕宋為朝散大夫。裕生景純，宋元三年考取進士，任右學士。自洽至景純的四代中，都在朝為官，代代有人才。為不忘祖宗，光耀門第，洽在晚年設想建造祭拜祖宗的香火祠和家廟，經過族內祖孫三代商量后，決定在村的西南，（現孫氏宗祠）東面選擇了一塊地建造了一座香火祠，名為“孫處士祠”以紀念祖先鐘公。洽公百年后，余慶公也已到晚年，為實現父親遺愿，與兒子裕和孫子景純商量后，決定在石塔山（古稱水口山）下的大路旁建造一座家廟，為紀念祖先種瓜積德而出天子，就取名“蔭功天子廟”，建成以后余慶公故世，裕安葬好父親后，擇日開廟。此時，孫景純已在朝為官，他不忘祖先遺訓，查到吳大帝于九月遷都建業(yè)（今南京）立帝，又不忘太祖和祖父為此操勞而故世，他們也都是九月所生，所以就定為農歷九月初一為開廟之日。
同年會有三十歲、五十歲、六十歲、七十歲不等的同年，這是龍門廟會異于外地的習俗。每年廟會，三十歲男丁同年必挑大梁。廟會活動中難度最大的事都由三十歲同年會來干，如請最好的戲班子，修險路等?；顒咏涃M大家臨時捐募，富者多出，出于自愿，貧者少捐，大家諒解。土地改革后，以會田為基礎的各種會社自行消失，獨有同年會越來越火紅，入會人員擴大到女性。改成為三十歲做同年戲，五十歲以上同年會捐資修橋鋪路做好事。
每年祖是全族合力籌辦的大典，分春秋兩祭,春祭農歷二月初二，由龍門孫氏大房、四房籌備；秋祭農歷十月十九，由龍門孫氏五房、七房籌備。二、三、六房基本遷居外地，不須籌備，但屆時必須由房長率領房中頭面人物來參加祭祖大典。祭祖大典在孫氏宗祠舉行，從東、西轅門進入，步步登高。宗祠分前后三進，前是門廳，五間門面，中設戲臺，臺前一在天井，左右屋環(huán)繞；中為正廳，方磚鋪地，又稱狀元地，梁上掛滿匾額，是孫氏家族決定重大事情的議事廳；后廳為蔭堂，上面排列著孫氏祖宗的牌位。宗祠平時人跡罕至，除祭祖外，只有族中遇到大事，才鄭重其事地開祠堂門。祭祖三日，全族停工，穿戴整齊，如度節(jié)日。午后，祠堂開門演戲，一曲方了，族人齊集，祭祖大典開始。此時，正門至蔭堂中門大開，祖宗牌位，前六張八仙桌并列，上鋪紅氈，擺上數以百計的菜肴、果品、糕點，中間飾以鮮花、紙馬。桌前特制供架上放著全豬全羊，白肉上系著彩條紅綢。一對手臂粗的巨型蠟燭紅光四射，顯示一派莊嚴景象。
龍門古鎮(zhèn)“鬧元宵”有著自己不同的特色，從正月十三開始上燈，到正月十八落燈，在古鎮(zhèn)的祠堂和所有的廳堂 里都掛上有傳統(tǒng)特色的各種花燈和紅紗燈。每座廳堂上方的正中掛著各房、各支祖宗的畫像，又稱承支阿太。前面供桌上放滿各種果品糕點，族人都要向祖宗上香祭祖。保佑來年平平安安，吉祥如意，一年更比一年好。此外，還有不同色彩的傳統(tǒng)戲燈。元宵佳節(jié)歷時五天熱鬧非常，戲燈、花燈、鑼鼓、鞭炮、銃聲等等不絕于耳目，把龍門古鎮(zhèn)人民卷入在一片歡樂聲中。
除了花燈以外，還有各種戲燈：（一）龍燈。它是龍門傳統(tǒng)而古老的戲燈，和全國各地的龍燈一樣，象征著龍門人民是龍的傳人。（二）竹馬。也是龍門傳統(tǒng)的表演形式。龍門的竹馬和別地不同之處在于，它由傳統(tǒng)戰(zhàn)馬沿襲而來，跳時呈作戰(zhàn)陣勢，一般有八匹馬組成一支隊伍，令旗帶路，逐對的上陣和下陣。正月十五夜里表演時增加兩匹大紅馬，稱“掃馬”，跳演節(jié)目都為三國故事。（三）舞獅。獅頭用竹、獅身用綢緞布料制成，獅有大小之分。大獅由兩人聯(lián)袂跳，小獅一人一只，一人持繡球引路。（四）魁星。即文曲星，又稱文魁，是一個用竹和綢緞精制的神像。他手持毛筆作點狀元狀，祝愿讀書人奮發(fā)努力，得中狀元。
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇二
青藤白墻黑瓦，石頭鏤花窗戶，雕梁畫棟門樓。方圓2公里的土地上，卵石曲徑，民居、老街、宗祠自成格局。這批古建筑群以祠堂、舊宅和老街為主體構成。最值得看的是童氏宗祠，建造于明初洪武18年，相傳為方孝孺設計，其中閣樓吸取了明代皇城的建筑風格，至今猶保存完好。前童古鎮(zhèn)作為寧?？h旅游勝地，是如何發(fā)展的呢？帶著這個問題，我走進了前童古鎮(zhèn)進行實地調查，了解到一些真實情況并形成如下調查報告：
1、區(qū)位條件
前童鎮(zhèn)是浙江省寧波市寧?？h轄鎮(zhèn)，距縣城西南14千米，由原竹林、前童二鄉(xiāng)合并而成，面積68.77平方公里，2005年總人口2.6萬，是一個歷史悠久，文化積淀深厚，地理環(huán)境獨特的江南古鎮(zhèn)，先后被命名為“浙江省歷史文化名鎮(zhèn)”、“浙江省旅游城鎮(zhèn)”和“中國歷史文化名鎮(zhèn)”。前童古鎮(zhèn)地理位置非常優(yōu)越，交通十分便捷，屬寧波1小時交通圈?？h城距寧波櫟社國際機場64公里，離北侖港80公里，省道、34同三線高速公路貫穿全境，高速公路寧海段有三個出入口（寧海北、寧海、寧海南），甬臺溫鐵路穿境而過。優(yōu)良的動車組不僅迅速而且舒適，大大地提高了景區(qū)對潛在顧客的吸引力。
2、政策扶持
前童古鎮(zhèn)景區(qū)所在的寧海縣縣政府積極響應黨和國家的政策號召，依托寧海縣本身具有的良好的資源優(yōu)勢及客源優(yōu)勢，積極發(fā)展第三產業(yè)，提出了旅游興縣的目標，把旅游產業(yè)作為全縣重點發(fā)展的產業(yè)之一，大力開發(fā)旅游資源，擴大旅游產業(yè)的擴大與快速發(fā)展。
3、資源條件
前童古鎮(zhèn)文化資源較豐富，儒家文化、歷史文化、抗戰(zhàn)文化、民俗文化齊備。它是浙東地區(qū)保存至今的一座最具儒家文化古韻的小鎮(zhèn)，明代大儒方孝孺曾兩度在此教書育人、著書立說。近代辛亥革命時期，25歲的村民童保暄就擔任浙江臨時都督，是浙江廢除帝制和反袁時的革命元勛；抗日戰(zhàn)爭時期，這里曾一度是浙東行政公署所在地解放戰(zhàn)爭，寧?？h工委在此建立，是寧海的革命搖籃?？晒┯斡[的有職寺其居、明經宅、上堂屋、五福臨門、好義堂、名宗祠、等完好古宅和老街、民俗博物館、鹿山、石鏡山、孝女湖、柴萬嬰柏、徐霞客古游道等景觀。至今尚保存有明清時期完整的、多為四合院的民宅1300余間。
1、景區(qū)基礎設施及配套設施建設有待加強
景區(qū)建設投入不足，景區(qū)基礎設施及配套設施建設缺乏投入。具體的來說，前童古鎮(zhèn)下的傳統(tǒng)民居區(qū)、梁皇山風景區(qū)、石泄龍吟景區(qū)和福泉山景區(qū)四個景區(qū)之間目前只有普通的村級公路，十分狹窄，不方便大型旅游車輛的直接進入，而且由于道路使用時間較久經常會有道路損壞情況發(fā)生，從而重新維修進而影響交通。景區(qū)基礎設施建設不夠完善，目前景區(qū)內的公共設施、排水系統(tǒng)、通訊設備都是上世紀90年代初期開發(fā)時建設的，在當時缺乏整體規(guī)劃的情況下沒有考慮到景區(qū)的發(fā)展性，目前的設施已經不能完全滿足高客流量時的需求。公共設施中的垃圾桶，景區(qū)指示牌，廁所等數量少，設計不合理與景區(qū)整體氛圍不合。景區(qū)內的排水系統(tǒng)尚未規(guī)劃，一直沿用至今，古鎮(zhèn)居民的生活廢水直接排放到環(huán)繞景區(qū)的河內。景區(qū)通訊設備，電線缺乏規(guī)劃，多是老舊的線路以及居民自身私拉亂接的，不僅影響景區(qū)的美觀度而且存在著安全隱患。
2、旅游產品單一，文化內涵挖掘不夠
景區(qū)旅游產品單一化，缺乏獨特性，新穎性。目前大多以旅游觀光形式為主，對前童古鎮(zhèn)景區(qū)的儒家文化內涵挖掘不深，缺乏一些深度挖掘文化內涵并能引起游客共鳴的旅游產品。游客進入古鎮(zhèn)后大都是看看古建筑，走走古街古巷，嘗嘗街邊地攤小吃，逛逛散布在古鎮(zhèn)內的幾個紀念品小店等，這些活動雖然滿足了游客的視覺刺激和直觀感受，但停留時間短、重游率低、競爭力弱，無法給旅游者留下深刻的旅游體驗。景區(qū)目前只停留在簡單的依靠游客自身去游覽的初級階段中，沒有一個有互動性，激發(fā)游客參與性的旅游產品。古鎮(zhèn)富有渾厚的文化底蘊，對于旅游者來說，未能欣賞到前童儒家文化深層次的旅游產品，像特色的竹雕產品，寧海的特色戲劇寧海平調等都沒有一個良好的展示平臺。
3、服務質量需要提升
在景區(qū)內進行瀏覽活動與旅行安排感到不便。
4、旅游市場秩序需進一步整頓
景區(qū)市場秩序混亂，景區(qū)內的商業(yè)行為不夠規(guī)范。景區(qū)內的商店缺乏一個統(tǒng)一有效的管理，商家誠信意識不高，存在著尾隨兜售、欺客詐騙的現象。比如說前童景區(qū)中的各個商家（包括吃住行三方面），價格都是由各個商家自己決定，同樣一種服務的價格相差很大，缺乏一個統(tǒng)一的標準。景區(qū)內的商家缺乏規(guī)劃，致使景區(qū)內的惡性競爭，從而影響了提供給游客的服務質量。
1、科學規(guī)劃 制定嚴格的規(guī)劃方案是古鎮(zhèn)旅游可持續(xù)發(fā)展的保證。規(guī)劃應涉及到兩個方面：一是嚴格的古鎮(zhèn)保護規(guī)劃，加強旅游市場監(jiān)管。將景區(qū)按其價值、重要性、脆弱性程度規(guī)劃出一級保護區(qū)、二級保護區(qū)、三級保護區(qū)（依次重要程度降低）等。對保護區(qū)進行分級管理，合理控制游人的數量，避免破壞古鎮(zhèn)寧靜古樸的整體環(huán)境；對古鎮(zhèn)的商業(yè)活動嚴格控制，與古鎮(zhèn)風貌不協(xié)調的建筑物和商業(yè)場地，如網吧、歌廳、美容院等規(guī)劃在區(qū)域控制區(qū)；嚴格監(jiān)督古鎮(zhèn)維修的建筑材料，以保證古鎮(zhèn)的原始古韻；二是古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)規(guī)劃。古鎮(zhèn)旅游的可持續(xù)發(fā)展必須有科學、專業(yè)性的規(guī)劃，才能有效避免古鎮(zhèn)資源遭受任何可能的破壞。古鎮(zhèn)旅游開發(fā)規(guī)劃不能盲目進行，一哄而上，要對旅游地資源開發(fā)的可行性進行評估，分期、分批地開展。旅游開發(fā)規(guī)劃要兼顧旅游地的經濟效益、社會效益和環(huán)境效益的和諧統(tǒng)一。
2、明確的市場定位
根據形象差異化戰(zhàn)略，在產品的核心部分與競爭者雷同的情況下塑造不同的產品形象以獲取差別優(yōu)勢。根據景區(qū)內部的2011年度的客源分析調查，前童旅游者的來源比例集中,其中省內旅游者為主(43.7%)；上海(19.4%)；江蘇(19.0%)；福建(9.1%)以及其他(9.1%)。據此把省內客源市場定位為一級市場，華東地區(qū)的客源市場定位于二級市場，其他地區(qū)的客源市場定位于三級市場。在周邊古鎮(zhèn)景區(qū)競爭壓力很大，景區(qū)旅游者又來源高度集中于省內市場，一級客源市場的游客帶來的旅游消費比較高的現狀下，應把景區(qū)的重點開發(fā)市場放在省內主要客源市場。
3、鮮明的主題形象定位
依托寧海旅游的“天下旅游 寧海開游”的定位，把景區(qū)形象定位成一個“古風古韻鎮(zhèn)、霞客首發(fā)地”的形象。根據《徐霞客游記》對古鎮(zhèn)的描寫，堅持古鎮(zhèn)特色化發(fā)展，堅持原汁原味、本色化。文化旅游給予旅游者最美好的東西，是對異地文化身臨其境的感受和體驗，使旅游者在有限的時空中獲得文化憧憬和追求的滿足。
4、有效的宣傳促銷 依據景區(qū)特色主動出擊，廣拓客源。積極組團參與國內、國際旅游交易會，開拓長三角、珠三角和環(huán)渤海灣等大城市旅游客源市場。相繼在華東地區(qū)客源市場舉辦寧海旅游前童旅游推介會暨旅游文化宣傳周活動等。加強旅游社團、旅游協(xié)會等中介組織的服務、協(xié)調職能，聯(lián)合進行旅游產品市場促銷，向本地外地公眾推介旅游產品旅游線路。通過各種宣傳手段全方位立體化宣傳景區(qū)特色，制作宣傳冊、電子傳媒：包括各種墻體廣告，電視、電臺、互聯(lián)網等。
5、保障措施
（1）人才與服務保障。旅游體驗是一項綜合性的體驗，既要抓好各項硬件設施的建設，又要抓好軟件建設，所以服務人員的技能水平素質高低就顯得很重要。具體的來說，我們應該利用景區(qū)所在地區(qū)的.教育整體優(yōu)勢，有計劃的引進一些優(yōu)秀的專業(yè)人才參與到景區(qū)的建設與發(fā)展中；比如說與寧波市著名的甬江職高進行合作，對旅游專業(yè)或相關專業(yè)的人才進行合作培訓，設立冠名班級以此降低人才招聘的難度并且還可以提高景區(qū)知名度。
（2）資源保護。要加強保護的宣傳力度。要樹立起景區(qū)原住民眾的主人翁意識，自覺保護古鎮(zhèn)文物與財產的損失，堅決抵制急功近利者對古鎮(zhèn)遺跡建筑的破壞；要加強對游客的宣傳力度，避免人為的破壞古鎮(zhèn)古色古香面貌；還要加強景區(qū)管理委員會的監(jiān)督作用，在景區(qū)內多立一些宣傳牌，告示等，宣傳并勸導游客的破壞行為，還有就是要科學合理地做好景區(qū)布局。
結論
至此，文章對寧?？h前童古鎮(zhèn)景區(qū)文化旅游產業(yè)發(fā)展的現狀及問題對策進行了簡單的報告。前童古鎮(zhèn)有旅游開發(fā)的資源、經濟、交通等優(yōu)勢，前童景區(qū)古鎮(zhèn)文化旅游產業(yè)發(fā)展有著良好的條件與前景，但是也有對開發(fā)認識不夠、缺乏整體規(guī)劃等問題存在，并且制約景區(qū)的進一步發(fā)展?？偟膩碚f，要做強做大前童古鎮(zhèn)文化旅游產業(yè)，不僅要政府部門充分發(fā)揮其主導作用，還需要發(fā)揮市場競爭機制，豐富旅游產品特色，以此提高景區(qū)的競爭力，促進文化旅游產業(yè)的發(fā)展。
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇三
摘要：在經濟利益的驅動下，許多具有極大價值的古村鎮(zhèn)，正在經歷著社會前進和環(huán)境變化所帶來的巨大沖擊，正遭受著非理性規(guī)劃、過度的經濟開發(fā)所帶來的極大破壞，不少古村鎮(zhèn)在社會變化和大量建設過程中，要么忽略了對歷史環(huán)境的科學保護，要么一味拆舊建新、營造假古董，要么單純將遺產保護活動與社會發(fā)展、自然環(huán)境及其村民生活割裂對待，這些做法都不同程度地對歷史村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風貌造成了破壞，將很多遺產變成“遺憾”。
關鍵詞：河下古鎮(zhèn)歷史文化政府保護
經過了近一個小時的車程，我們到達了河下古鎮(zhèn)，走進了一個充滿歷史文化起的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，感覺心靈仿佛都得到了凈化。我們受到了居委會的熱情接待，他們對于我們此次活動給予了大力支持，對于此次實踐調查起了很大的協(xié)助作用。居委會主任詳細的和我們介紹了河下的歷史，我們跟著他的話語穿梭了一段歷史，了解了河下古鎮(zhèn)的變遷，漸漸的迷上了她。我們跟隨著居委會負責人走遍了古鎮(zhèn)，感受到了淳樸的民風，他們的熱情讓我受寵若驚，之前還對于調查有些擔心，但是看到他們那張張笑臉，我被感動了。我希望通過此次活動能夠增加河下的影響力，盡量改善河下居民的生活質量。希望政府能夠大力的開展河下古鎮(zhèn)的保護和發(fā)展工作。
我之前做了一下河下古鎮(zhèn)的了解工作：河下位于淮安城西北三華里，是淮安近城的一大集鎮(zhèn)。河下一度取代末口成為南北交通樞紐和軍事重鎮(zhèn)。大概河下這個名字即在此時開始孕育誕生于居民口頭上的。河下還有一個古老的名字叫“滿浦”。周世宗（955—960）伐南唐以后，即于河下建滿浦關以通水路，縣志有此記載。后又建壩筑閘，更將閘子改為軟壩。宋隆興中（1163—1164)，魏勝與金人打仗，即由此調兵運糧，這事記載于宋嘉定（1208-1224）年間編的縣志（嘉定縣志已佚，僅見于顧炎武《天下郡國利病書》所轉引）。在元朝時，山陽縣儒學就建在滿浦，到了明朝洪武年間才遷入縣城。明朝嘉靖年間大學士李春芳上京趕考時，常經過這里，他與吳承恩有過多次交往他的《貽安堂文集》中記載了河下這個地方，稱這里叫滿浦?？磥頋M浦與河下二名，一官一俗曾并行了若干年，滿浦后來成為河下一個坊的名字，河下之名便單獨存在下來了。
（一）調查目的：
古村落的保護規(guī)劃研究刻不容緩：
古村鎮(zhèn)的形成與發(fā)展有其賴以生存的土壤，古村鎮(zhèn)的保護不僅僅是一棟棟單體建筑的保護，而更應是對古村鎮(zhèn)的各個組成部分的全面保護。不僅要保護古村鎮(zhèn)遺產本體，同時要保護遺產環(huán)境，包括自然環(huán)境、人工環(huán)境和人文環(huán)境。不僅要保護物質遺產，也要保護非物質文化遺產。
（二）調查方法：通過實地訪問，去居民家中探訪，請居民填寫調查問卷，與社區(qū)居委會了解情況。
（三）現狀與問題：
在經濟利益的驅動下，許多具有極大價值的古村鎮(zhèn)，正在經歷著社會前進和環(huán)境變化所帶來的巨大沖擊，正遭受著非理性規(guī)劃、過度的經濟開發(fā)所帶來的極大破壞，不少古村鎮(zhèn)在社會變化和大量建設過程中，要么忽略了對歷史環(huán)境的科學保護，要么一味拆舊建新、營造假古董，要么單純將遺產保護活動與社會發(fā)展、自然環(huán)境及其村民生活割裂對待，這些做法都不同程度地對歷史村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風貌造成了破壞，將很多遺產變成“遺憾”。所以保護河下古鎮(zhèn)是件迫不容緩的事。河下雖然早就被定為國家保護單位，但是并沒有得到政府的重視和大力發(fā)展。
（四）解決方法
1、重視河下小景點的開發(fā)
近幾年區(qū)政府對河下古鎮(zhèn)小景點開發(fā)了不少，但還有不少尚沒開發(fā)，如市河上的“殷家碼頭”，藏兵洞口遺址（相家灣），松竹草堂（市河碼頭），二帝閣，汪氏大院，左寶貴墓和祠堂，新城西門口古城墻遺址，章湘侯老宅，譚繼安老宅，瑪繼宗老宅等。
2、對河下小景點保護的建議
很多河下古鎮(zhèn)小景點都沒有得到有效的保護，如古枚里遺址，御碼頭，兩淮批驗鹽引所等都出現亂刻，亂貼，亂畫和雜草地面無人打掃的現象，游客站不下來觀賞。筆者建議：在每個小景點旁設一個小公用電話亭，安排一個低保戶去就業(yè)，在電話亭內再賣些報刊雜志和介紹楚州及河下古鎮(zhèn)方面的書籍，小景點衛(wèi)生由他負責，繼利用一方水土養(yǎng)一方人，而又小景點的衛(wèi)生又有人打掃和看護。
3、加大河下宗教場所建設、擴大人氣
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇四
思想政治理論課實踐教學環(huán)節(jié)是思想政治理論課教學的重要組成部分，其根本目的和任務是引導大學生理論聯(lián)系實際，提高大學生關注社會、關注現實的熱情和能力，使學生在社會實踐活動中受教育、長才干、作貢獻，增強社會責任感，幫助學生通過社會實踐加深對課堂教學中所學理論知識的理解，在實踐考察和調研中培養(yǎng)和鞏固科學的世界觀、正確的人生觀、價值觀和道德觀、法制觀，增強培養(yǎng)良好思想品德的自覺性，鍛煉和提高分析問題、解決問題的能力。
1、參加對象：大一、大二學生。
2、活動時間：根據各課程授課計劃，結合學生實際情況確定。
3、活動內容：活動要結合課程教學內容，突出課程教學重點，體現課程教學的目的、要求，注意結合同學自身的思想、學習、生活實際。
4、活動形式：可參加各課程所在教研室集體組織或指導教師自行組織開展的社會實踐活動;經指導教師同意后，也可以個人或小組為單位，自行組織社會調查，或參與由校團委、學工處組織開展的假期社會實踐活動。在實踐活動中要嚴格遵守相關的法律、法規(guī)和紀律。
5、報告要求：實踐活動結束后，每個學生都必須獨立完成一份不少于3000字的實踐報告，報告內容觀點正確，邏輯嚴密，能運用相關理論知識對某些社會現實問題進行剖析，有一定的獨立見解和現實意義。報告必須在規(guī)定時間內交給指導教師，嚴禁抄襲或剽竊，否則實踐活動成績?yōu)榱恪?BR> 1、各課程所在教研室負責確定學生實踐活動的指導教師，原則上由任課教師擔任，也可以根據實際情況聘請團委、學工處的教師或校外輔導員擔任指導教師。
2、指導教師負責對實踐活動的選題、活動過程和報告撰寫給予必要的組織和指導，并對學生實踐報告進行認真批改，評定成績，并計入課程學習總分。
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇五
摘要：在經濟利益的驅動下，許多具有極大價值的.古村鎮(zhèn)，正在經歷著社會前進和環(huán)境變化所帶來的巨大沖擊，正遭受著非理性規(guī)劃、過度的經濟開發(fā)所帶來的極大破壞，不少古村鎮(zhèn)在社會變化和大量建設過程中，要么忽略了對歷史環(huán)境的科學保護，要么一味拆舊建新、營造假古董，要么單純將遺產保護活動與社會發(fā)展、自然環(huán)境及其村民生活割裂對待，這些做法都不同程度地對歷史村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風貌造成了破壞，將很多遺產變成“遺憾”。
關鍵詞：河下古鎮(zhèn)歷史文化政府保護
經過了近一個小時的車程，我們到達了河下古鎮(zhèn)，走進了一個充滿歷史文化起的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，感覺心靈仿佛都得到了凈化。我們受到了居委會的熱情接待，他們對于我們此次活動給予了大力支持，對于此次實踐調查起了很大的協(xié)助作用。居委會主任詳細的和我們介紹了河下的歷史，我們跟著他的話語穿梭了一段歷史，了解了河下古鎮(zhèn)的變遷，漸漸的迷上了她。我們跟隨著居委會負責人走遍了古鎮(zhèn)，感受到了淳樸的民風，他們的熱情讓我受寵若驚，之前還對于調查有些擔心，但是看到他們那張張笑臉，我被感動了。我希望通過此次活動能夠增加河下的影響力，盡量改善河下居民的生活質量。希望政府能夠大力的開展河下古鎮(zhèn)的保護和發(fā)展工作。
我之前做了一下河下古鎮(zhèn)的了解工作：河下位于淮安城西北三華里，是淮安近城的一大集鎮(zhèn)。河下一度取代末口成為南北交通樞紐和軍事重鎮(zhèn)。大概河下這個名字即在此時開始孕育誕生于居民口頭上的。河下還有一個古老的名字叫“滿浦”。周世宗（955—960）伐南唐以后，即于河下建滿浦關以通水路，縣志有此記載。后又建壩筑閘，更將閘子改為軟壩。宋隆興中（1163—1164)，魏勝與金人打仗，即由此調兵運糧，這事記載于宋嘉定（1208-1224）年間編的縣志（嘉定縣志已佚，僅見于顧炎武《天下郡國利病書》所轉引）。在元朝時，山陽縣儒學就建在滿浦，到了明朝洪武年間才遷入縣城。明朝嘉靖年間大學士李春芳上京趕考時，常經過這里，他與吳承恩有過多次交往他的《貽安堂文集》中記載了河下這個地方，稱這里叫滿浦?？磥頋M浦與河下二名，一官一俗曾并行了若干年，滿浦后來成為河下一個坊的名字，河下之名便單獨存在下來了。
（一）調查目的：
古村落的保護規(guī)劃研究刻不容緩：
古村鎮(zhèn)的形成與發(fā)展有其賴以生存的土壤，古村鎮(zhèn)的保護不僅僅是一棟棟單體建筑的保護，而更應是對古村鎮(zhèn)的各個組成部分的全面保護。不僅要保護古村鎮(zhèn)遺產本體，同時要保護遺產環(huán)境，包括自然環(huán)境、人工環(huán)境和人文環(huán)境。不僅要保護物質遺產，也要保護非物質文化遺產。
（二）調查方法：通過實地訪問，去居民家中探訪，請居民填寫調查問卷，與社區(qū)居委會了解情況。
（三）現狀與問題：
在經濟利益的驅動下，許多具有極大價值的古村鎮(zhèn)，正在經歷著社會前進和環(huán)境變化所帶來的巨大沖擊，正遭受著非理性規(guī)劃、過度的經濟開發(fā)所帶來的極大破壞，不少古村鎮(zhèn)在社會變化和大量建設過程中，要么忽略了對歷史環(huán)境的科學保護，要么一味拆舊建新、營造假古董，要么單純將遺產保護活動與社會發(fā)展、自然環(huán)境及其村民生活割裂對待，這些做法都不同程度地對歷史村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風貌造成了破壞，將很多遺產變成“遺憾”。所以保護河下古鎮(zhèn)是件迫不容緩的事。河下雖然早就被定為國家保護單位，但是并沒有得到政府的重視和大力發(fā)展。
（四）解決方法
1、重視河下小景點的開發(fā)
近幾年區(qū)政府對河下古鎮(zhèn)小景點開發(fā)了不少，但還有不少尚沒開發(fā)，如市河上的“殷家碼頭”，藏兵洞口遺址（相家灣），松竹草堂（市河碼頭），二帝閣，汪氏大院，左寶貴墓和祠堂，新城西門口古城墻遺址，章湘侯老宅，譚繼安老宅，瑪繼宗老宅等。
2、對河下小景點保護的建議
很多河下古鎮(zhèn)小景點都沒有得到有效的保護，如古枚里遺址，御碼頭，兩淮批驗鹽引所等都出現亂刻，亂貼，亂畫和雜草地面無人打掃的現象，游客站不下來觀賞。筆者建議：在每個小景點旁設一個小公用電話亭，安排一個低保戶去就業(yè)，在電話亭內再賣些報刊雜志和介紹楚州及河下古鎮(zhèn)方面的書籍，小景點衛(wèi)生由他負責，繼利用一方水土養(yǎng)一方人，而又小景點的衛(wèi)生又有人打掃和看護。
3、加大河下宗教場所建設、擴大人氣
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇六
作者：周麗
來源：《城市建設理論研究》20xx年第29期
現存崇仁古鎮(zhèn)保持了宋代遺風，明清特色，其內部傳統(tǒng)結構仍保存較好，街、巷、弄仍然基本保持原有空間尺度關系；建筑群體組合也基本保持原有的空間格局；道路體系完整，仍然保存原來縱橫交錯的棋盤狀路網結構。路面形式有局部改動，多數道路名稱沿用至今。這些都為人文研究和古鎮(zhèn)空間形態(tài)研究提供了寶貴的物質原型。本文將對古鎮(zhèn)部各類空間組織方式進行分類研究，期望為以后的保護規(guī)劃提供一些參考。
關鍵詞：空間組織、整體空間、建筑空間、街巷空間、水系空間
中圖分類號：g267 文獻標識碼：a 文章編號：
0 引言
崇仁古鎮(zhèn)鎮(zhèn)位于浙江省嵊州市西北部，五百崗山麓，距離嵊州市區(qū)11公里，崇仁江（長善溪）穿鎮(zhèn)而過，古鎮(zhèn)面積約30公頃。崇仁始建于唐代（618—896年），距今已有一千三百多年的歷史，歷史上有裘、張、黃、李、段、白六姓，以裘氏為主。裘氏家風以崇尚仁義為本，崇仁因此得名。崇仁古鎮(zhèn)歷史遺跡眾多，至宋裘氏遷入至今，由裘氏祖輩建造的祠堂40余個，臺門140余座，大多保存完好。20xx年崇仁古鎮(zhèn)被省人民政府公布為第二批省級歷史文化保護區(qū)，20xx年6月被列為國家級重點文化保護單位。
1 整體空間組織
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇七
xx古鎮(zhèn)，孫權故里，以它淵源的歷史文化背景，已經成為知名度較高的歷史文化古鎮(zhèn)，然而在xx古鎮(zhèn)發(fā)展的同時，也因其自身特點暴露出許多的消防安全隱患問題，本文通過分析xx古鎮(zhèn)的消防現狀來探討一些解決這一矛盾的方法。
xx古鎮(zhèn)，有著江南罕見并保存完好的明清古建筑群，這座古鎮(zhèn)目前現有保存完好的廳堂43個，主要有思源堂、義門、百步廳、孫氏宗祠、明哲堂等都是極為珍貴的文化遺產，作為歷史的見證者，它具有不可拷貝性。2019年開始，省政府對xx古鎮(zhèn)保護和旅游開發(fā)，目前，xx古鎮(zhèn)已被評為國家aaaa級景區(qū)，并正逐漸成長為一個世界的旅游品牌。
1、xx古鎮(zhèn)內易燃建筑多：古建筑多為木質結構，歷經上百甚至數百年的日曬風吹雨淋，造成建筑木質腐蝕、干燥、疏松，水分含量約在12—18%之間，遠遠低于一般木材自然干燥的含水量，成了全干材。同時其古建筑材料又多用油脂含量高的柏木、松木、樟木等優(yōu)質木材建造，且其表層涂有大量的油漆涂料，極易燃燒。
2、宗祠活動用火多：家族子孫進行燒香祭祖等傳統(tǒng)宗祠活動者甚眾，而祠堂、家庭堂屋是民間宗祠活動的重要場所。常見的用火形式主要有燒香化紙、燃點蠟燭、供龕上的植物油燈，祠堂中的酥油供燈、燈節(jié)等大型用火活動。此外，還有定時的廟會，臨時性的超度道場等用火活動。無形之中埋下了眾多火災隱患。
3、電氣線路設置不規(guī)范：古鎮(zhèn)內電氣線路主線初步改造，但設置不規(guī)范，同時，各住戶電表采用塑料盒裝配在街道街面上，低壓電線、電力線沿門楣零亂設置。絕大多數戶內電線使用時間過長，且戶內臨時接用線路較多。隨著經濟條件的改善，用戶不斷增加用電設備，部分用戶的電氣線路處于超負荷使用狀態(tài)。
4、生活用火管理難度大：古鎮(zhèn)內居民生活用火多采用煤作為燃料；部分居民采用瓶裝液化石油氣作燃料；少數居民還采用柴草作燃料，有的用戶甚至將爐灶直接設置在木地板上。
1、加強消防安全管理措施
加強對防火工作的領導，制定消防安全管理制度、防火檢查制度，消防設施、器材的管理和檢查維護保養(yǎng)制度、用火用電管理制度、值班及防火巡查等各項消防安全制度，建立防火檔案。針對古建筑防火滅火的特點，應加強對村、居民的防火、滅火知識技能宣傳教育和培訓工作、制定滅火應急預案，開展滅火和應急疏散演習，依托公安派出所和村民聯(lián)防組織，增強對火災的自防自救能力。
2、改善古建筑的消防安全環(huán)境
（1）開辟消防通道
克服古建筑防火的先天不足，首先要開辟消防通道，使中小型消防車能靠近重要的古建筑，除受到客觀條件限制外，都應開辟消防通道。開辟消防通道要處理好文物保護和消防安全的關系，對于古建筑群在不破壞原布局的情況下，應考慮設置環(huán)形消防通道。
（2）搞好消防水源建設
應充分利用市政供水管網，在宗祠外、庭院內修建室外消火栓，確保每個廳堂的室外都有消防栓。市政管網不能提供消防用水時，應修建消防水池，儲水量應滿足撲滅一次火災持續(xù)時間的用水量。消防水池周圍，應留有消防通道，且留有供消防車回旋?？康膱龅?，并設置供消防車使用的取水口。
（3）采用先進的消防技術
應根據國家有關規(guī)范要求和古建筑的實際情況，在古建筑中安裝火災自動報警系統(tǒng)，合理選擇探測器的種類和安裝方式。重要的磚木結構和木結構古建筑應安裝自動報警系統(tǒng)，在古建筑存放文物的地方應安裝二氧化碳等氣體滅火系統(tǒng)。對磚木結構和木結構的古建筑，也可以采取在整修時對木結構涂刷防火涂料等防火措施，以增加建筑物件的耐火極限。
3、加強火源管理，預防火災事故的發(fā)生
（1）嚴格生活和維修用火管理
一是古建筑嚴禁使用液化氣和安裝煤氣管道。二是供游人參觀的舉行宗祠等活動的地方禁止吸煙，并應當設有明顯的標志。三是如因維修需要，臨時使用焊接、切割設備的，必須經單位領導批準，指定專人負責，落實防范措施。
（2）確保用電安全
一是凡列為重點保護的古建筑，除磚、石結構外，一般不宜安裝電燈和其它電器設備。二是古建筑的電器線路一律采用銅蕊絕緣導線，并用金屬穿管敷設。不得將電線直接敷設在梁、柱、枋等可燃構件上，嚴禁私接電線。三是配線方式一般應將一座殿作為一個單獨的分支回路，獨立設置控制開關，以便人員離開時切斷電源，應安裝熔斷器，作為過載保護。四是在重點保護的古建筑內，不宜采用大功率的照明燈泡，禁止使用表面溫度很高的碘鎢之類的電光電源的電爐等加熱器，燈具和燈泡不得靠近可燃物。五是沒有安裝電氣設備的古建筑，如臨時需要使用電氣照明或其他設備，也必須辦理臨時用電審核手續(xù)，經批準后由電工安裝。到批準期限結束，應即行拆除。六是要對電氣線路、電器定期進行檢測，及時排除電氣故障和隱患，確保電氣線路、電器處于安全使用狀態(tài)。
（3）裝防雷設施
采用防雷保護措施時，應合理選擇避雷針安裝方式，必須準確計算它的保護范圍，屋頂和屋檐四角應在保護范圍之內。接地體應就近埋設，不宜距離保護建筑太遠，以減少防雷裝置的反擊電壓，從而避免造成放電的危險。
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇八
青藤白墻黑瓦，石頭鏤花窗戶，雕梁畫棟門樓。方圓2公里的土地上，卵石曲徑，民居、老街、宗祠自成格局。這批古建筑群以祠堂、舊宅和老街為主體構成。最值得看的是童氏宗祠，建造于明初洪武18年，相傳為方孝孺設計，其中閣樓吸取了明代皇城的建筑風格，至今猶保存完好。前童古鎮(zhèn)作為寧?？h旅游勝地，是如何發(fā)展的呢？帶著這個問題，我走進了前童古鎮(zhèn)進行實地調查，了解到一些真實情況并形成如下調查報告：
一、前童古鎮(zhèn)發(fā)展旅游的基礎條件分析
1、區(qū)位條件
前童鎮(zhèn)是浙江省寧波市寧?？h轄鎮(zhèn)，距縣城西南14千米，由原竹林、前童二鄉(xiāng)合并而成，面積68.77平方公里，2005年總人口2.6萬，是一個歷史悠久，文化積淀深厚，地理環(huán)境獨特的江南古鎮(zhèn)，先后被命名為“浙江省歷史文化名鎮(zhèn)”、“浙江省旅游城鎮(zhèn)”和“中國歷史文化名鎮(zhèn)”。前童古鎮(zhèn)地理位置非常優(yōu)越，交通十分便捷，屬寧波1小時交通圈?？h城距寧波櫟社國際機場64公里，離北侖港80公里，省道、34同三線高速公路貫穿全境，高速公路寧海段有三個出入口（寧海北、寧海、寧海南），甬臺溫鐵路穿境而過。優(yōu)良的動車組不僅迅速而且舒適，大大地提高了景區(qū)對潛在顧客的吸引力。
2、政策扶持
前童古鎮(zhèn)景區(qū)所在的寧?？h縣政府積極響應黨和國家的政策號召，依托寧海縣本身具有的良好的資源優(yōu)勢及客源優(yōu)勢，積極發(fā)展第三產業(yè)，提出了旅游興縣的目標，把旅游產業(yè)作為全縣重點發(fā)展的產業(yè)之一，大力開發(fā)旅游資源，擴大旅游產業(yè)的擴大與快速發(fā)展。
3、資源條件
前童古鎮(zhèn)文化資源較豐富，儒家文化、歷史文化、抗戰(zhàn)文化、民俗文化齊備。它是浙東地區(qū)保存至今的一座最具儒家文化古韻的小鎮(zhèn)，明代大儒方孝孺曾兩度在此教書育人、著書立說。近代辛亥革命時期，25歲的村民童保暄就擔任浙江臨時都督，是浙江廢除帝制和反袁時的革命元勛；抗日戰(zhàn)爭時期，這里曾一度是浙東行政公署所在地解放戰(zhàn)爭，寧?？h工委在此建立，是寧海的革命搖籃。可供游覽的有職寺其居、明經宅、上堂屋、五福臨門、好義堂、名宗祠、等完好古宅和老街、民俗博物館、鹿山、石鏡山、孝女湖、柴萬嬰柏、徐霞客古游道等景觀。至今尚保存有明清時期完整的、多為四合院的民宅1300余間。
二、前童古鎮(zhèn)旅游存在的主要問題
1、景區(qū)基礎設施及配套設施建設有待加強
景區(qū)建設投入不足，景區(qū)基礎設施及配套設施建設缺乏投入。具體的來說，前童古鎮(zhèn)下的傳統(tǒng)民居區(qū)、梁皇山風景區(qū)、石泄龍吟景區(qū)和福泉山景區(qū)四個景區(qū)之間目前只有普通的村級公路，十分狹窄，不方便大型旅游車輛的直接進入，而且由于道路使用時間較久經常會有道路損壞情況發(fā)生，從而重新維修進而影響交通。景區(qū)基礎設施建設不夠完善，目前景區(qū)內的公共設施、排水系統(tǒng)、通訊設備都是上世紀90年代初期開發(fā)時建設的，在當時缺乏整體規(guī)劃的情況下沒有考慮到景區(qū)的發(fā)展性，目前的設施已經不能完全滿足高客流量時的需求。公共設施中的垃圾桶，景區(qū)指示牌，廁所等數量少，設計不合理與景區(qū)整體氛圍不合。景區(qū)內的排水系統(tǒng)尚未規(guī)劃，一直沿用至今，古鎮(zhèn)居民的生活廢水直接排放到環(huán)繞景區(qū)的河內。景區(qū)通訊設備，電線缺乏規(guī)劃，多是老舊的線路以及居民自身私拉亂接的，不僅影響景區(qū)的美觀度而且存在著安全隱患。
2、旅游產品單一，文化內涵挖掘不夠
景區(qū)旅游產品單一化，缺乏獨特性，新穎性。目前大多以旅游觀光形式為主，對前童古鎮(zhèn)景區(qū)的儒家文化內涵挖掘不深，缺乏一些深度挖掘文化內涵并能引起游客共鳴的旅游產品。游客進入古鎮(zhèn)后大都是看看古建筑，走走古街古巷，嘗嘗街邊地攤小吃，逛逛散布在古鎮(zhèn)內的幾個紀念品小店等，這些活動雖然滿足了游客的視覺刺激和直觀感受，但停留時間短、重游率低、競爭力弱，無法給旅游者留下深刻的旅游體驗。景區(qū)目前只停留在簡單的依靠游客自身去游覽的初級階段中，沒有一個有互動性，激發(fā)游客參與性的旅游產品。古鎮(zhèn)富有渾厚的文化底蘊，對于旅游者來說，未能欣賞到前童儒家文化深層次的旅游產品，像特色的竹雕產品，寧海的特色戲劇寧海平調等都沒有一個良好的展示平臺。
3、服務質量需要提升
在景區(qū)內進行瀏覽活動與旅行安排感到不便。
4、旅游市場秩序需進一步整頓
景區(qū)市場秩序混亂，景區(qū)內的商業(yè)行為不夠規(guī)范。景區(qū)內的商店缺乏一個統(tǒng)一有效的管理，商家誠信意識不高，存在著尾隨兜售、欺客詐騙的現象。比如說前童景區(qū)中的各個商家（包括吃住行三方面），價格都是由各個商家自己決定，同樣一種服務的價格相差很大，缺乏一個統(tǒng)一的標準。景區(qū)內的商家缺乏規(guī)劃，致使景區(qū)內的惡性競爭，從而影響了提供給游客的服務質量。
二、前童古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的幾點建議
1、科學規(guī)劃制定嚴格的規(guī)劃方案是古鎮(zhèn)旅游可持續(xù)發(fā)展的保證。規(guī)劃應涉及到兩個方面：一是嚴格的古鎮(zhèn)保護規(guī)劃，加強旅游市場監(jiān)管。將景區(qū)按其價值、重要性、脆弱性程度規(guī)劃出一級保護區(qū)、二級保護區(qū)、三級保護區(qū)（依次重要程度降低）等。對保護區(qū)進行分級管理，合理控制游人的數量，避免破壞古鎮(zhèn)寧靜古樸的整體環(huán)境；對古鎮(zhèn)的商業(yè)活動嚴格控制，與古鎮(zhèn)風貌不協(xié)調的建筑物和商業(yè)場地，如網吧、歌廳、美容院等規(guī)劃在區(qū)域控制區(qū)；嚴格監(jiān)督古鎮(zhèn)維修的建筑材料，以保證古鎮(zhèn)的原始古韻；二是古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)規(guī)劃。古鎮(zhèn)旅游的可持續(xù)發(fā)展必須有科學、專業(yè)性的規(guī)劃，才能有效避免古鎮(zhèn)資源遭受任何可能的破壞。古鎮(zhèn)旅游開發(fā)規(guī)劃不能盲目進行，一哄而上，要對旅游地資源開發(fā)的可行性進行評估，分期、分批地開展。旅游開發(fā)規(guī)劃要兼顧旅游地的經濟效益、社會效益和環(huán)境效益的和諧統(tǒng)一。
2、明確的市場定位
根據形象差異化戰(zhàn)略，在產品的核心部分與競爭者雷同的情況下塑造不同的產品形象以獲取差別優(yōu)勢。根據景區(qū)內部的2011年度的客源分析調查，前童旅游者的來源比例集中,其中省內旅游者為主(43.7%)；上海(19.4%)；江蘇(19.0%)；福建(9.1%)以及其他(9.1%)。據此把省內客源市場定位為一級市場，華東地區(qū)的客源市場定位于二級市場，其他地區(qū)的客源市場定位于三級市場。在周邊古鎮(zhèn)景區(qū)競爭壓力很大，景區(qū)旅游者又來源高度集中于省內市場，一級客源市場的游客帶來的旅游消費比較高的現狀下，應把景區(qū)的重點開發(fā)市場放在省內主要客源市場。
3、鮮明的主題形象定位
依托寧海旅游的“天下旅游寧海開游”的定位，把景區(qū)形象定位成一個“古風古韻鎮(zhèn)、霞客首發(fā)地”的形象。根據《徐霞客游記》對古鎮(zhèn)的描寫，堅持古鎮(zhèn)特色化發(fā)展，堅持原汁原味、本色化。文化旅游給予旅游者最美好的東西，是對異地文化身臨其境的感受和體驗，使旅游者在有限的時空中獲得文化憧憬和追求的滿足。
4、有效的宣傳促銷依據景區(qū)特色主動出擊，廣拓客源。積極組團參與國內、國際旅游交易會，開拓長三角、珠三角和環(huán)渤海灣等大城市旅游客源市場。相繼在華東地區(qū)客源市場舉辦寧海旅游前童旅游推介會暨旅游文化宣傳周活動等。加強旅游社團、旅游協(xié)會等中介組織的服務、協(xié)調職能，聯(lián)合進行旅游產品市場促銷，向本地外地公眾推介旅游產品旅游線路。通過各種宣傳手段全方位立體化宣傳景區(qū)特色，制作宣傳冊、電子傳媒：包括各種墻體廣告，電視、電臺、互聯(lián)網等。
5、保障措施
（1）人才與服務保障。旅游體驗是一項綜合性的體驗，既要抓好各項硬件設施的建設，又要抓好軟件建設，所以服務人員的技能水平素質高低就顯得很重要。具體的來說，我們應該利用景區(qū)所在地區(qū)的教育整體優(yōu)勢，有計劃的引進一些優(yōu)秀的專業(yè)人才參與到景區(qū)的建設與發(fā)展中；比如說與寧波市著名的甬江職高進行合作，對旅游專業(yè)或相關專業(yè)的人才進行合作培訓，設立冠名班級以此降低人才招聘的難度并且還可以提高景區(qū)知名度。
（2）資源保護。要加強保護的宣傳力度。要樹立起景區(qū)原住民眾的主人翁意識，自覺保護古鎮(zhèn)文物與財產的損失，堅決抵制急功近利者對古鎮(zhèn)遺跡建筑的破壞；要加強對游客的宣傳力度，避免人為的破壞古鎮(zhèn)古色古香面貌；還要加強景區(qū)管理委員會的監(jiān)督作用，在景區(qū)內多立一些宣傳牌，告示等，宣傳并勸導游客的破壞行為，還有就是要科學合理地做好景區(qū)布局。
結論
至此，文章對寧?？h前童古鎮(zhèn)景區(qū)文化旅游產業(yè)發(fā)展的現狀及問題對策進行了簡單的報告。前童古鎮(zhèn)有旅游開發(fā)的資源、經濟、交通等優(yōu)勢，前童景區(qū)古鎮(zhèn)文化旅游產業(yè)發(fā)展有著良好的條件與前景，但是也有對開發(fā)認識不夠、缺乏整體規(guī)劃等問題存在，并且制約景區(qū)的進一步發(fā)展?？偟膩碚f，要做強做大前童古鎮(zhèn)文化旅游產業(yè)，不僅要政府部門充分發(fā)揮其主導作用，還需要發(fā)揮市場競爭機制，豐富旅游產品特色，以此提高景區(qū)的競爭力，促進文化旅游產業(yè)的發(fā)展。
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古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇九
班級：xx級財務管理四班
學號：20xx03040459
姓名：周曉敬
班級：xx級財務管理四班
學號：xxx
姓名：xxxx
也許今年學到的更多，也接觸了更多的不同的事情。
本學期在學校的學生會工作，相對而言也是比較忙碌。在開學之初便迎來了迎新的工作，之后又是納新，接下來又是由我們經管系生活部承辦的經管系溫馨家園宿舍文化周的活動，隨后又是系運動會以及院級的元旦游園會這個活動，但是總得來說這學期我們參與最多的，干的最多的，也是最忙碌的就是我們經管系生活部承辦的經管系溫馨家園宿舍文化周的活動。第一次自己正式接手承辦這樣的工作自己也真是學到不少的東西。
首先策劃，做活動之前的策劃總是必不可免的，這也是給我們的一個大概的工作內容經過這次自己辦活動才知道這樣的活動辦下來是怎樣操作的，到底是怎樣干的，策劃也是給個大概的方向，而不可能將所有的事情計劃到內，畢竟凡事總是有變化的。所以就先定下了一個初步的計劃，剩余的就是按計劃按照實際情況來看將計劃一步步慢慢完善，然后將整個活動做下去。
在11月中旬我系經管系學生會承辦了宿舍文化裝飾大賽之時，開始之初詳細制定了工作方案，并按照計劃順利進行。這次活動共有三輪。在第一輪活動中生活部提前通知了系各輔導員老師，動員所帶班級響應，并及時做好準備，其次，為了更好的辦好這個活動，生活部給每個輔導員安排了兩名干事，及時溝通，督促各班級，更新信息，將活動承辦得更加圓滿。隨后當各班評選出優(yōu)秀宿舍，報與輔導員老師，自此第一輪活動結束。
各張評分表中的宿舍成績相加并計算出平均值，以成績高低為準，綜合考慮，評定出一二三等獎。為了保證這次活動的公正性，所有的評分表全部無記名，在評選的過程中也發(fā)現了不少的優(yōu)秀宿舍，其中不乏原先未上報的宿舍，當我們發(fā)現這個情況后，又通知各輔導老師代表及時上報本輔導員老師的其他優(yōu)秀宿舍，最終這些宿舍中特別好的，我們給予頒發(fā)了特殊貢獻獎。以資鼓勵，支持我們的獲動。在這一輪活動中兄弟部門網絡信息部給予了大力支持，在活動中全程跟進，對這次活動進行采風，使這次活動進行的更加順利，使活動更加圓滿。
在活動進行中為了提高同學們的積極性，和更加了解這個活動，我們掛出了宣傳標語和口號對這次活動進行了宣傳， 當活動結束后，用出展板的形式將在第二輪中評出的宿舍和最后加入的宿舍進行了風采展示。促進營造整潔舒適環(huán)境，養(yǎng)成良好生活習慣，構建和諧寢室文化，增強寢室凝聚力和班級向心力。這次的活動中也出現了不少的波折，比如其中我們去評比的時候有的班級在上課，沒有辦法評比，邀請的嘉賓時間的沖突，但是后來都一一及時解決，這些都給我們積累了豐富的經驗，這次的活動讓我們發(fā)現了不少的不足，但是經過這次的活動我們發(fā)現并改正。相信在以后我們的工作中能避免類似的問題，揚長避短，使以后的工作越來越順利。
通過校內的社會實踐，我相信我的能力能得到更多的提高，也相信自己能做得更好，這些前面的努力與挫折智能讓我們走的更遠，飛的更高，自己以后無論是在校還是放假一定會出去做更多的社會實踐，為自己積累跟更多的經驗，學到更多的東西。
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇十
事在人為，而方案規(guī)劃也需先行。在工作總我們常常會收到領導分派的任務，首先就應該要準備好一份方案，方案是計劃中內容最為復雜的一種，什么樣的方案比較高質量？為此，小編從網絡上為大家精心整理了《近視調查報告基礎版》，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
眼睛是心靈的窗口。擁有了一雙健康明亮的眼睛，外面五彩繽紛、千姿百態(tài)的世界才能一目了然，才能更好地生活和學習。我是一個“小四眼”，戴上眼鏡后感到頗多不便。但進入五年級以來，我發(fā)現班上同學戴眼鏡的越來越多了，而且度數都不淺。還有許多沒戴眼鏡的同學視力也越來越差，正急著配眼鏡。
那么，班級中為什么會有這么多人近視？他們的眼睛到底是怎么近視的？怎樣預防近視加深？帶著這些問題，我著手對班里部分同學作了一次調查，以便讓大家對近視有所了解，找到一些解決方法。
1、調查詢問同學，了解班級同學的近視情況及引起近視的主要原因。
2、走訪有關醫(yī)院和眼鏡店，請他們介紹有關近視可能會引發(fā)的并發(fā)癥。
3、通過查閱有關書籍、上網瀏覽或其他途徑，搜集資料。
1、信息渠道：實地調查；涉及的方面：班級現狀；具體內容：
我們五（1）班共有25名同學。截至20xx年5月，已經有15名同學患有近視，近視的同學占全班同學的比例達到了60％。
2、信息渠道：上網；涉及的方面：全國現狀；具體內容：
據調查，我國現有盲人500多萬，低視力近千萬人，尤其是在兒童及青少年當中，近視眼患病率極高。全國學生體質健康調研最新數據表明，我國小學生近視眼發(fā)病率為22.78％，中學生為55.22％，高中生為70.34％。更令人震驚的是，有份調查報告稱，國內因高度近視致盲者已達30多萬人。
3、信息渠道：走訪、書籍、報刊；涉及的方面：專家對學生近視眼發(fā)病的原因分析；具體內容：
大多數人都是平時不注意保護眼睛而導致近視的。研究結果表明，近視眼是人眼對當代環(huán)境的適應性改變，它的發(fā)生與發(fā)展與日益增加的近距離用眼活動的環(huán)境密切相關，與攝入營養(yǎng)成分的失衡密切相關。而不正確用眼，不注意用眼衛(wèi)生（如看電視和上網過長等）是現代兒童近視大增的主因。
通過實地走訪和查詢醫(yī)學資料，我了解到，醫(yī)學專家對學生近視眼發(fā)病主要歸納為以下幾種原因：
（1）近距離學習與用眼時間過長（作業(yè)太多）。
研究發(fā)現，近距學習和近視眼的發(fā)生及發(fā)展存在劑量梯度效應。閱讀時間長的學生近視眼患病率表現高于閱讀時間短的學生；閱讀及近距離工作時間越多，閱讀距離越近，近視眼進展越快。
（2）營養(yǎng)及飲食。
兒童的體質、營養(yǎng)和健康狀況在一定程度上可以影響近視的形成和發(fā)展。體質弱時或重病后身體抵抗力下降，此時如用眼時間長，容易發(fā)生近視。近年來國內外還有一些學者提出，少年兒童近視與糖、蛋白質、鈣攝入量以及體內缺乏某種微量元素（如鉻、鋅、銅、鈉）等有一定關系。因此，體質弱時或重病后不宜長時間使用電腦，以免對眼睛造成不必要的傷害。
（3）地區(qū)差異及社會經濟因素。
城市比鄉(xiāng)村近視眼的患病率明顯高，這個現象隨年齡增加而變得更加明顯。這和生活水平、居住環(huán)境及飲食營養(yǎng)均有關。農村生活更接近自然，空氣新鮮，并且農村學生看電視和用計算機的機會少。
（4）照明與閱讀姿勢。
關于光線對人眼影響的研究意見不一致。上海曾觀察10所重點中學學生使用臺燈后的視力變化，指出不良的局部照明方式嚴重影響視力。環(huán)境與作業(yè)面的亮度對比越大，越易引起視力疲勞。白熾燈對視力的影響要比熒光燈大。閱讀姿勢不良亦會造成視力減退。閱讀距離越近，脖子傾斜度越大。這種姿勢使離讀者較近的視面受頭的遮擋而變暗，引起同側瞳孔擴大，影響視力。
（5）遺傳因素。
近視眼是一類和遺傳有關的眼病。低度近視眼為多因子遺傳，高度近視眼為單因子遺傳；單純性近視眼及少數病理性近視眼為常染色體顯性遺傳，大多數病理性近視眼為隱性遺傳。據家系調查表明，學生近視的發(fā)生與否與其父母或兄弟姐妹有無近視有密切關系。研究表明，高度近視基本上是由遺傳造成的。父母或家族中有近視的兒童應該作為保護視力、預防近視的重點對象。
1、通過調查發(fā)現，近視的發(fā)作主要分為五個階段：幼兒園大班，小學一年級，小學三年級，小學五年級，12周歲以上。目前，全國小學生近視眼發(fā)病率為22.78％，其中：低年級近視眼發(fā)病率為12％左右，中年級為20左右％，高年級可達30％左右。對照以上數據，我發(fā)現，我們班級的近視眼發(fā)病率是非常高的，是全國小學生近視眼發(fā)病率的2.63倍，是小學高年級近視眼發(fā)病率的2倍。
2、通過對班級同學的調查訪談，我了解到，班級同學近視眼的發(fā)病原因主要有以下幾方面：
（1）不合理飲食，甜食吃得太多；
（2）看書、寫作業(yè)時的姿勢不正確；
（3）躺在床上看書；
（4）不認真做眼保健操；
（5）在光線太弱和太強的光下看書；
（6）看電視距離太近、時間太長；
（7）長時間坐在電腦上網或玩游戲；
（8）有些同學“太用功”，在車廂里看書；
（9）學鋼琴的所用樂譜字體太??；
（10）先天性遺傳。
3、在調查和親身實踐中，我總結出近視眼的危害如下：
（2）由于近視而頭痛，注意力難以集中，很難堅持長時間學習；
（6）由于近視不美觀，產生自卑感；
（7）影響前途，升學選擇專業(yè)和就業(yè)有很大限制；
（8）得了近視如不及時治療，不但度數會不斷加深，最終成為高度近視，還可導致視網膜脫離、黃斑出血、青光眼和白內障等并發(fā)癥，甚至失明。
（9）遺傳后代，現代醫(yī)學已經證明，由于后天因素得的近視，如不及時治療，也將遺傳后代。
4、對小學生預防近視的建議：
（6）彈鋼琴的同學，要在鋼琴上放置明亮的臺燈，使用防近視紙張印刷的樂譜；
（8）勞逸結合，睡眠充足，保證充足的睡眠時間消除疲勞，恢復工作能力的重要因素；
（9）定期作眼科檢查，聽從醫(yī)師的指導，逐步矯正視力或防止近視度加深。
學生在校學習還應注意以下幾點：
（1）教育內應有良好的照明，不要在暗弱光線或直射陽光下看書、寫字；
（2）黑板要避免反光，印刷的字跡要清晰；
（4）連續(xù)閱讀時間不要過長，以一小時為宜，然后應當遠眺休息或進行戶外活動。
眼睛對我們的生活如此重要，所以每個人都必須好好地保護好我們的眼睛，已近視的同學，特別是高度近視患者，更應該注意用眼，學習固然重要，但眼睛更重要。
行動起來吧，同學們，為了我們用明亮的雙眼看到美好的明天！
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇十一
大學生社會實踐的工作原則是:堅持以人為本,牢固樹立實踐育人的思想,把提高大學生思想政治素質作為首要任務。下面是愛匯網小編為大家整理的實踐調查報告實用范文,供大家閱讀!
調查目的：時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調查對象：大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生5名，其中廣州大學名，中山大學1名，廣東外語外貿大學1名，華南理工大學5名，廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生3名，大三學生15名。 調查內容：本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
調查方法：通過派發(fā)問卷進行調查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。(調查問卷及數據統(tǒng)計詳見附錄)
調查結果：從調查中發(fā)現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。
不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。
有5%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占1%;現在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，6%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有3人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?，F在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工，3%會選擇任何沒有課的時間，1%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應該提供實習機會，%覺得學校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。
調查結果分析：
在調查中發(fā)現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業(yè)，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。
從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建，即知識結構、專業(yè)結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結果是得不償失的。
結論與建議：
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑?，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
一個城市的產生和發(fā)展都是以一定的文化氛圍為背景的，城市的建設更離不開文化，文化可以說是一個城市發(fā)展的靈魂。當今社會隨著經濟的飛速發(fā)展和人們生活水平的不斷提高，城市的旅游文化日益成為一條亮麗的風景線。旅游文化是城市文化的一個重要的方面，對城市的發(fā)展起著不可替代的作用。因此，針對我們所在的深圳市的城市文化的情況進行了一次社會實踐調查，對深圳的城市文化進行了比較全面的分析。
本次社會實踐我們采取問卷調查的方式，開始大家積極主動的編輯問卷調查的問題，制定具體的活動方案，然后去深圳的園博園主題公園進行問卷調查，這次的問卷調查大家?guī)缀醵际堑谝淮巫?，所以開始的時候真的有些緊張，而且還有好多的顧慮。后來我們分成了幾組 ，兩個人一起做，這樣就好多了。我們大家在雨中向前來參觀的游客進行問卷調查。最讓我們高興和欣慰的是，雖然天正在下雨，可是還是有很多的游客愿意停下來為我們完成調查問卷。最后我們整理，分析，總結問卷調查，發(fā)現了許多以前知道的，還有許多不為我們大家知道的有關城市文化的問題。
我們的問卷主要側重的是兩種人群：外來的游客和深圳本地的居民。這兩種人群對于我們的問卷的回答有所不同。外來的游客之所以來深圳，主要是因為他人的介紹還有媒體的宣傳，對于他們本身對深圳的城市文化知之甚少，盡管是這樣，但是當問起他們對于深圳的第一感覺和來過之后的感受時，大部分的人都會說很喜歡這里，城市的環(huán)境很好，人很熱情，最重要的一點是經濟發(fā)達。而深圳本地的居民由于生活在這里，對于這個城市已經很熟悉了，對于它的一些環(huán)境，政策，城市的發(fā)展的看法都有他們的見解和想法，而提出自己想法的人，大多數都是一些知識階層的人群。與此相比，老年人和民工則沒有太多的主張。我們經過整理和分析可以總結出深圳城市文化的特色：
1.特區(qū)城市，建市較晚，城市的發(fā)展環(huán)境比較優(yōu)越：
2. 城市的.自然環(huán)境和人文環(huán)境很好，外來人口多，城市的發(fā)展多元化;
3. 城市的發(fā)展理念創(chuàng)新，緊跟世界潮流;
4. 人才聚集，科技創(chuàng)新;
5. 城市的旅游發(fā)展的很不錯，各類景點很多;
但是，事情沒有十全十美的，人們對于深圳的看法也是仁者見仁，智者見智的，也有一些人還提出了一些不滿意的地方，希望有所改善。如：
1. 城市部分交通有待改善;
2. 有的文化景點的商業(yè)性太強，有點使文化太商業(yè)化的感覺;
3. 希望政府和企業(yè)能有機的配合，不要只靠其一;
4. 合理的調整景點的收費標準，以適應更多的人群。
通過對深圳的城市文化發(fā)展的分析，我們都感觸很深，明白了深圳之所以可以如此發(fā)展的原因所在，明白了這個城市文化的魅力所在。同時，我們也不難看出幾乎所有的城市的發(fā)展都是大同小異的。我們可以總結出城市文化的發(fā)展的因素：
第一：城市的環(huán)境的優(yōu)劣，地理位置的因素;
第二：城市的人文氣息和文化氛圍;
第三：城市的經濟發(fā)展狀況和人們素質的高低比例;
第四：城市的旅游文化的發(fā)展情況;
第五：政府的主導，企業(yè)的支持，獨特的發(fā)展理念等等。
縱觀世界城市文化的發(fā)展，我們也不難找到以上幾點，城市的發(fā)展是文化發(fā)展的動力，而文化的發(fā)展是城市發(fā)展的源泉。
因此，我們更應該發(fā)展城市文化，不能只強調一方面，否則會產生畸形發(fā)展的城市，要讓其與經濟的發(fā)展實現雙飛。
經過這次社會實踐調查，讓我懂得了什么才是一個完整的城市，什么才是一個健康的城市，也使我們深深的體會到了一個城市的環(huán)境和旅游資源對一個城市的發(fā)展的影響是不可忽視的。我們都知道，一個好的環(huán)境能夠讓人心曠神怡，同樣，一個有著特色城市文化的城市也會讓人豁然開朗。如何更加有效的發(fā)展城市文化，建設城市需要我們不斷的探索和創(chuàng)新，需要我們一代一代人不屑的努力。總結城市文化發(fā)展的狀況，分析城市文化發(fā)展特點，對于我們如何建設城市和發(fā)展經濟都有著不可估量的作用。
一、研究背景：
自20世紀80年代以來，以經濟建設為中心、市場經濟的發(fā)展、全方位的對外開放，加速了中國城市化和工業(yè)化的進程。
在農村勞動力大量流動的情況下，中國的農村社會養(yǎng)老制度尚處在改革探索之中，國家尚未對農村老年人實現了普遍的社會福利，再加上相關社會制度支持度的不足，使得農村老年人生活不太樂觀，這一弱勢群體的養(yǎng)老問題的解決與否，不僅僅關系到這一群體是否老有所養(yǎng)，還關系到建設新農村的成敗。
老年人是社會上的弱勢群體，針對當今的經濟全球化趨勢，經濟發(fā)展速度日益增快，雖然社會福利制度和養(yǎng)老制度在不斷完善，但農村還是有些許老年人生活較艱苦，甚至孤單度日，這值得大家關注。
二、選取的原因：
隨著社會經濟的快速發(fā)展，城市化速度也在不斷加快，人口大都從農村遷往城市，種田在也不能滿足人們日益增長的物質和精神文化需求，所以大部分青、中年人都外出打工，每次回家，都感覺到人煙稀跡，看到的大都是老人、婦女和小孩，沒有太多的嘈雜，一般是一片沉寂，除非是農忙時節(jié)，否則很少聽到吵鬧聲，希望通過寒假這幾天的實踐，去觀察農村老年人的生活狀況，從而引發(fā)思考，去更加現實地接觸鄉(xiāng)村生活，了解農村老年人的生活狀況。
三、農村老年人生活現狀分析
(一)生活方式：
1、衣：經過觀察，大都穿著樸素
2、食：三餐較簡單，菜色較少
3、?。阂话愣甲≡诖蠹s幾十平方的就房子，房屋擺設簡單，家具簡陋
(二)健康狀況：
1、老年人一般都帶有各種小病
2、農村醫(yī)療條件較差，一個村有時一個衛(wèi)生所都沒有，一個鄉(xiāng)才有一個大型的醫(yī)院
3、有的老年人還種著幾畝田，經常下地勞作
(三)精神生活：
1、農村青、中年人大都在外打工，子女陪伴在身邊的時間較少
(四)家庭關系：大多數家庭關系都是較和睦的
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇十二
告別了緊張的高中時期，我們來到了學習、生活、情感都非常自由開放的大學。在這里我們可以任由感情的釋放，當然戀愛將成為一項必修課程。下面小編為大家?guī)砹舜髮W戀愛實踐調查報告，歡迎閱讀。
4月15日，我們全部組員就大學生談戀愛這個話題進行了調查。
上午，我們把已經準備好的一百份針對大學生談戀愛的調查問卷發(fā)給一百位同學，讓同學們即時完成了問卷答題。隨后又針對我們問卷的答案進行了分析。對此我們作出了如下這樣的分析：
調查顯示，“贊成談戀愛”的同學占64．1％，同時9．1％“已經談成”，26.4%的同學認為“學習期間不想戀愛”。另外一些同學戀愛動機簡單化許多大學生在戀愛中沒有考慮到將來的結婚，不是清楚地自覺地意識到應選擇一個終身伴侶，他們戀愛，只是因為需要愛和被愛。還有一些同學急著找女朋友、男朋友想戀愛。
有趣的是，專業(yè)不同對大學生談戀愛的現狀有影響。其中，工科專業(yè)的男女生“從未考慮”的比例最高；“曾經談過，目前未談”和“失戀”所占比例最高的是外語專業(yè)男生和藝術專業(yè)女生；藝術專業(yè)男生以 “正在談戀愛”的比例最高，后者高達40.8%。
另外一個有趣的發(fā)現是，學習成績對大學生變戀愛現狀具有一定影響。與人們一般所認為的不同，成績優(yōu)異的男女生正在談戀愛的最多，而學習成績差的男女生“從未考慮”和“失戀”的最多。很多人認為大學生應將重心放在學習上，以學習為主，盡量不要因為談戀愛而景響學習。沒錯，大學生應將主要精力放在學習上、增加閱讀量與知識儲備量以及提高人文內涵。盡管有部分學生談戀愛影響了學業(yè)有的甚至荒廢了學業(yè)，部分學生沒有協(xié)調好沒有掌控好時間的分配，可并不能否認談戀愛的作用。
大學三、四年的生活雖說是豐富多彩，可很多時候也是孤獨寂寞的，對于這一點上過大學的朋友會明白的。這時談戀愛可以減少孤獨豐富生活，而且在一定程度上能夠提高與人溝通的能力、學會換位思考與關愛他人、掌握為自己負責的能力，而這些能力與素質恰恰是走上工作崗位上的需要。誠然大學生要多讀書但更重要的是要提高工作崗位上需要的這些能力與素質。但談戀愛不要耗費大學生朋友過多的時間，要知道你還是學生，你還沒有收入，你的學費都是父母親提供的。你在大學里讀書承載著父母的對你的巨大期望，你應該將這種期望轉化為前進的動力。
如果你把過多的時間放在談戀愛上就是一種不負責任，不僅僅是對父母的不負責，也是對自己的不負責。談戀愛時需要成本的也是要付出代價的，有本事自己掙錢而不要靠家里人供應，如果你能做到筆者非常敬佩你，你是個男子漢。如果你還是靠父母親“救濟”，對不起，你必須承擔責任，對父母負責，對父母對你的期望負責。競爭日益激烈，就業(yè)形勢越來越差。大學生要想找到工作，必須要有不可替代的核心競爭力而這種競爭力的塑造主要是在大學里。大學生朋友應想方設法地提高自己、增加工作技能，為自己在競爭中獲得好工作增加籌碼，而這必然要耗費大學生的時間。
最后，我們全體組員也發(fā)表了我們自已對大學生談戀愛的看法，我們認為：我們要有正確的愛情觀和行為習慣，提倡志同道合的愛情；擺正事業(yè)和愛情的關系；愛情需要互相理解，互相信任，是一份責任和奉獻。我們要有愛情，但我們必須將愛情和學習的關系處理好，樹立正確的愛情觀。
我們五個人通過這次活動，更加明確了大學生談戀愛的利弊，同時更加了解我們大學生目前對戀愛的想法和意見。在這次活動中，我們不僅增加了我們彼此之間的友誼，還讓我們體會到了怎么做一份市場調查，怎么樣了解社會。這次活動給我們留下了深刻的印象，從中學到了不少的知識，我們很珍惜這次機會。
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇十三
社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。下面是愛匯網小編為大家整理的實踐調查報告范文1000字,供大家閱讀!
暑假期間，我在陜西省xx市xx日報廣告?zhèn)髅接邢薰静邉澆窟M行了為期兩個月的實踐生活，由于所學知識與實踐的差距，我只能從事一些瑣碎的日常事務，但是報社領導和同組同學給了我很大的幫助和支持，使我在這次實踐中學到了很多知識，也發(fā)現了自身的不足，策劃部老師們認真、嚴謹的從業(yè)風格，冷靜、執(zhí)著的思維方式，親切友善的待人接物，和諧友愛的工作氛圍等，給我留下了很深的印象，這些收獲將會使我終生受益。
《xx日報》是中共xx機關報，陜西一級報紙。xx年，xx日報開通了數字報，報紙廣告收入近年來一直居于陜西地市級報紙前列。xx日報共12版，分為兩部分，包括xx日報和xx日報新聞晨刊。xx日報共有四版，主要是xx當地新近發(fā)生的重要事件，前三版以新聞內容為主，封底常為廣告的聚集區(qū)，包括很多長期廣告，全版廣告。xx日報新聞晨刊共八版，包括社會民生，法制教育，健康養(yǎng)生，汽車資訊，體育娛樂等專刊。每一版都有自己特定的主題你，有利于不同特點的消費者根據自身喜好有依據，更方便的尋找自己喜歡感興趣的新聞。
xx日報是xx市唯一的綜合性報紙。他不僅有xx日報廣告?zhèn)髅接邢薰具@樣專業(yè)，針對性強的有效公司做后盾，還包括采編部等，其印刷廠也是專門屬有的。印刷部會負責整個報紙的版面編排。每個部門都要很好的配合，聯(lián)絡，才能做好整個報紙。
xx日報廣告有限公司是整個報社的經濟支柱，主要經濟來源。其策劃部主要負責一些活動的策劃，在這里我看到了更多真實的東西。有別于我們在學校參與的策劃活動的是，我們平時在學校參加的策劃活動是以目標產品為出發(fā)點，針對產品的特色，為達到提高其知名度，美譽度，促進銷售等目的，專門為該產品或企業(yè)策劃的一項活動。而在我們報社的廣告?zhèn)髅焦鞠?，他更為復雜。有的企業(yè)會自主的策劃一些宣傳活動，邀請我們去參加，觀看，了解，訪問，在一定的利益協(xié)調之下，可將此類宣傳活動通過消息報道的方式投放到報紙上，自動的達到企業(yè)自身原本想要達到的目的。而我們也不會守株待兔，我們會針對不同的時期環(huán)境，策劃不同的活動，同時吸引引導一些企業(yè)主動的參與到我們的策劃活動中。當然，其中的利益關系是必須協(xié)調好的。
實踐中，策劃部王商君老師給了我很多次實踐的機會，主要從事了以下工作：
1.廣告策劃部實踐的第一周在王老師的帶領指導下，我們去參加了xx市召開的秸稈技術推廣會。在推廣會上，我們深刻的了解到秸稈飼料壓塊機技術的具體內容，而且還前往秦蒙眉縣槐芽生產基地參觀了秸稈飼料壓塊技術的現場演練。這個就屬于企業(yè)自身的活動策劃，作為報紙媒介只需要報道?；氐綀笊绾螅ㄟ^書寫新聞報道而達到宣傳的目的。在寫新聞報道這一部分，王老師將自己寫的新聞報道和我寫的進行了對比，我嚴重認識到了自己的不足。由于實踐經驗的欠缺我沒有很好的完成這項工作，但是卻學到了關于新聞報道，人情世故的很多知識，明確了自己的不足，對于以后的工作積累了十分珍貴的經驗。
2.我還參加了xx市斗雞中學的宣傳活動。斗雞中學通過組織高中同學參加歌唱比賽，主持人大賽，以及相互交換自己東西的小集市，來宣傳學校，讓人們看到不一樣的校園生活。經過上一次的經驗，這次得心應手很多，才使得自己的新聞報道能夠見報。我相信，只要多努力，多學習，多觀察，就一定會成功。
3.廣告策劃、文案我們本身學的就是廣告學理論，側重于廣告的整體創(chuàng)意和廣告文案的寫作，因此在實踐中王老師給我布置了很多廣告策劃文案寫作的工作，使我學到了很多書本上沒有的知識。主要完成了“歡樂激情夜，喝彩世界杯”的策劃案、“第二屆招生咨詢會”的策劃文案工作。我以前覺得文案就是有韻味，有藝術美感，像散文詩一樣，現實是受眾不是來看散文詩的，他們要的是實實在在的利益，但我一直覺得文案中出現這些就會寫得像說明文一樣，沒有藝術美感，不是我想象中的文案。由此我意識到課堂書本上的經典廣告文案與現實的廣告實務還是有距離的，只有美感的文案并不能稱作好文案，只有能產生銷售力的文案才是務實的文案，才是好文案。
4.策劃一項活動是一件非常不容易的事情。例如xx年7月2日舉行的xx第二屆招生咨詢會,他從6月10日就著手準備，包括聯(lián)系贊助商，與贊助商談判合作細則，聯(lián)系相關參展院校，與參展院校談判合作細則，聯(lián)系招生會活動場地及場費問題，在間隙中通過報紙媒介宣傳此次招生活動，吸引學校與家長的參與，在招生咨詢會進行期間詳細報道咨詢會的情況。
實踐總結：
通過此次實踐，我看到了自己的不足。像在廣告策劃上，只要一動手，就會意識到自己真的差多少。我充分看到了自己在本專業(yè)以及額外知識上的欠缺。例如，在廣告語的提出上缺少創(chuàng)意;在廣告文案的書寫上，寫作水平明顯須待提高;在與人的溝通上，理解溝通能力仍需改善。
通過此次實踐，我了解到了一所公司的主要工作流程，了解到了不同部門的不同分工與任務，了解到了整個策劃活動的細節(jié)與始末，了解到了各個不同崗位的重要性，同時也了解到了真正的社會現實，了解到了我們在學校不曾觸及的各種情況。
通過此次實踐，我發(fā)現，自己要學到東西，不應該是靠別人教的，除了社會沒有人會叫你，而是要靠自己用眼睛，用心去觀察的。這次的實踐，不僅僅要學到動手操作的能力，還應該來了解到類似工作流程，工作細節(jié)的問題，只有真正了解全局，才能更好的做好局部。
很早就計劃在暑假打工了，還沒放假就托姐姐幫我找工作，所以一放假我就正式進入了工作狀態(tài)。我進入了一家制杯工廠工作，開始了我50天的打工生涯。
重慶古樂包裝有限公司，它是吳江、上海古樂古樂包裝有限公司旗下的一家年輕公司，位于重慶江北港城工業(yè)園區(qū)內。
古樂包裝有限公司產品主要適用于乳制品，方便食品，休閑食品，冷凍食品，飲料。公司自成立以來一直致力于為客戶提供環(huán)保，方便，實用，美觀的包裝產品。成為市場上最富創(chuàng)新與競爭力的包裝容器專家是我們一直追求的目標。
公司成立即嚴格按食品衛(wèi)生要求建設生產車間，達到gmp的c級標準，是目前國內同類型行業(yè)生產衛(wèi)生標準最高的容器生產廠家，公司產品采用目前美國fda唯一承認的無毒印刷方式和油墨-柔性制版印刷，保證為客戶提供安全衛(wèi)生的包裝產品,提供各種形狀(圓形、方形、橢圓形)及各種規(guī)格(3oz-35oz)產品。目前我公司很榮幸的為蒙牛伊利、杭州味全、新希望等眾多客戶提供牛奶包裝。
在古樂工作的這段時間，每天我過得都很充實，早上不用媽媽叫我，我都能自己起床，公司的考勤是很嚴的，每個月發(fā)工資的時候，都會收到一張工資條，上面明確的寫著你自己的考勤、獎金等情況。
我們對衛(wèi)生管得很嚴，每天上班都要先在更衣室換藍色工作服(男的是深藍色的，女的是淺藍色的)。然后洗手液洗手，干手機吹干，再酒精消毒，最后進入風淋室吹掉身上的灰塵，而且風淋室每次只能允許三個人進入，設定時間是10秒，不能更改設定時間。她們操作工每天上班前都要開會，由班長講解要求、注意事項等，然后上班的跟下班的交接(我們是兩班，白班跟夜班)，下班的會給上班的說明要操作的機臺有什么情況，比如是否卡料的情況，時候維修過。然后交給接班的人一份今天的'生產表格，上面主要是這個機臺今天的產量和下班的余料。
我們加濕房的工作很雜，基本上有以下幾點：
1. 開出領料單子交給倉庫工作人員，他們會把我們要的東西通過叉車拉到指定地方。
2. 領到倉庫的片料之后，我們把片料抱到裝進塑料筐中，紙箱不能進加濕房，然后把片料碼到片料架子上，每個架子碼的片料數不一樣，主要是看每一箱片料有多少張，4000片/箱和8000片/箱的一個架子碼16000片，5000片/箱的一個架子碼xx0。六個片料架子都ok之后，我們要用裝滿水的噴壺為片料加濕，根據片料的紙張和產品的品種不同，加濕的程度和時間也不一樣，我們嚴格按照工藝流程來進行。
4. 每個紙杯的完成不光是要片料，因為光是片料的話，它怎么裝酸奶，要漏的，所以還需要底紙每個機臺上就有一大卷底紙，我們要注意到底紙還剩多少，在機器用完底紙之前，我們要及時更換一卷新的底紙。如果機器因為底紙或者片料不足而停機，那可就是我們的責任了。
6. 每個機臺的成品會在包裝車間進行包裝。然后擺放到傳送帶上，等到傳送帶上擺滿包裝好的成品之后，我們會把成品整理集中到倉庫。
7. 在倉庫出貨人手不夠的時候，我們會抽調一兩個人去幫忙。
8. 最后的工作就是整理報表，為他們夜半做交接準備。
在工廠里雖然我是加濕工,但我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關系復雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢?這是社會與學校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。我們也要感謝老師孜孜不倦地教導，有些問題有了課堂上地認真消化，有平時作業(yè)作補充，才能比一部人具有更高的起點，才有更多的知識層面去應付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，3年之后，我已經不再是一名大學生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才，很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務。
第一次參加社會實踐，我明白大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。一個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!
整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時,我才真真正正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!
在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復雜,但是具體多么復雜,我想也很難說清楚,只有經歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學著適應它.如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學,要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這一個月里,讓我學會了自強自立!凡事都要靠自已!現在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!
第一次工作的酸甜苦辣，自己體會，自己感受，總結的經驗要牢牢的記住，我從中學到了很多很多，在學校里不可能學到的東西，這一次打工值了!
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇十四
我們在實踐中鞏固知識時，社會實踐又是對每一位大學生、畢業(yè)生知識的一種檢驗，它讓我們學到了很多在課堂上根本學不到的知識，開闊了視野，又增長了見識，為我們以后進一步走向社會打下堅實基礎，也是我們走向工作崗位的第一步。經人介紹，我來到了襄汾縣宋氏精神病醫(yī)院為期一月的實踐活動。
據了解，襄汾縣宋氏精神病醫(yī)院自1988年成立以來，以‘一切為了患者，為了患者的一切”的工作信念執(zhí)本道牛耳，認真貫徹落實科學發(fā)展觀實行一系列的措施，積極為廣大患者解決疑難雜癥，一流的服務態(tài)度，先進的工作理念，樹立了醫(yī)院的新風貌，，是一所設備齊全、工作經驗豐富的文明醫(yī)院。而在醫(yī)院中，又有單獨的檢查科室，影像學是，借助于特殊設備或儀器對人體進行檢查，獲取人體內部器官，組織構的特殊圖像并以圖像為依據對人體進行研究、分析和診斷的一門綜合科學。醫(yī)學影像學包括常規(guī)放射學、ct、核醫(yī)學、影像學等。就目前而言，醫(yī)學影像學的就業(yè)前景很是樂觀。畢業(yè)后主要到醫(yī)療衛(wèi)生單位從事醫(yī)學影像診斷、介入放射學和醫(yī)學成像技術等方面的工作。
學習好醫(yī)學影像工作不僅要學好書本里的各種醫(yī)學知識，而且也要認真地做好實驗及社會實踐活動，讓理論和實踐有機的合在一起。只有這樣才能成為一名高素質的合格的醫(yī)院工作者。對于醫(yī)學知識還不熟悉的大一的我，通過這一個月的社會實踐，我學到了很多專業(yè)上的知識，漸漸地熟悉了醫(yī)務工作者的工作。隨著社會對醫(yī)療事業(yè)的關注，人們對健康的需求，加強社會的競爭力。于是，這次暑假，我進行了這次實踐活動。在這次活動中，這個一點我感受很深。
作為一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，幾年以后，我已經不再是一位大學生，是社會中的一份子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的，對社會有用的人才選擇了醫(yī)學為專業(yè)的我，在這次實踐中，自然比較關注這一點。
雖然在實踐中只是負責比較簡單的部分，但只要想到自己能把在學校學到的知識運用到實際工作中，我就會頗感興奮!在學校上課時都是老師在教授，學生在聽講，理論部分占主體，而我自己對專業(yè)也只是能掌握而已，本想工作時間長了就應該能夠應付的來，但實際上并沒有想象中那么容易。平時在學校，有些錯誤改了就可以交上去，但是在工作中，這些錯誤時絕對不允許的。因為一個醫(yī)學工作者的某一個錯誤甚至可能影響到病人患者的生命安全。因為嚴謹是義務工作者的第一條準則，不準確不行，診斷就會失措，而信譽也會隨之降低。醫(yī)院時時保持警惕狀態(tài)，醫(yī)院才能獲得患者的信賴、好評，贏得口碑。就因為這樣，醫(yī)院對每一個在醫(yī)院的醫(yī)務工作人員嚴格要求，每一個環(huán)節(jié)都不能出錯，這種要求在學校的課堂上是學不到的。
在學校里可能會解一道題，算出一個程式就行了，但在醫(yī)院里更需要的是與實際相合，只有理論沒有實際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個社會上立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯并不是像在學校里就行了，在企業(yè)里出錯是要負責任的，這關乎醫(yī)院的損失。
我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走向社會，獻出自己的一份力量，實現自我價值。自從走進了大學，就業(yè)問題就似乎總是困擾在我們身邊，成了說不完的話題。在現今社會，招聘會上的大字報總寫著“有經驗者優(yōu)先”，可還是在校園里面的我們社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭的經驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在畢業(yè)以后能真正走入社會，能夠適應國內外經濟形勢的變化，并且能在生活、工作中更好的處理各方面的問題，我們應認真的對待社會實踐。
實踐，就是把我們在學校所學的理論知識運用到實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相合。另一方面，是實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的學習，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且當今國內外的經濟日益變化，就業(yè)壓力越來越大，當代大學生擁有了越多機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，所以只有通過實踐不斷的增強對社會的認識，不斷的增加工作經驗才能在競爭中立于不敗之地。
在實踐單位，我主要負責復印資料、整理文件等，雖然工作很簡單，但那種工作的幸福感，是在學校里無法感受到的，而且很多時候，我都必須自覺的做一些我本職工作以外的事情。記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我覺得校園總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。而走進社會，參加實踐活動，去面對我從未面對過的一切。
經歷了這次社會實踐活動，我欣喜的發(fā)現自己得到雙重收獲，業(yè)務技巧上的日趨完善以及心靈的成熟蛻變，這次社會實踐使我把學到的書本理論應用到實踐中去，可以更加熟悉就業(yè)情況，了解社會現實，加強自身競爭意識，同時也發(fā)現自身的缺點，這知識一次初步的嘗試，但對我來說確實是一筆很大的財富，激勵和鼓舞我以后應當怎樣成熟的面對實際工作。
另外，本次活動也促進了大學生與民眾之間的關系與交流，是我們更有責任心的去關注民眾的健康問題，也是民眾對大學生的實踐活動強力支持，并給與我們寶貴的建議。同樣此次活動也促進了我們與當地醫(yī)療機構的.交流合作，為我們醫(yī)學生的成長和走向社會起舉足作用。
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇十五
當代大學生就業(yè)是社會長久關注的一個話題，每年各大高校就有數以萬計的大學生走出校園走進社會，這無疑給社會和個人帶來巨大的就業(yè)壓力！讓而作為大學生的我們應該怎樣勇敢的面對著巨大的壓力和挑戰(zhàn)呢？！當然，作為大一的我們就要未雨綢繆，我們要了解社會進入社會體驗社會，通過不斷的社會實踐總結經驗，最后不斷提高自身，做一名有優(yōu)秀的當代大學畢業(yè)生，為社會服務，在就業(yè)大潮中占有一席之地！
因此我于xx年1月20日至xx年1月30日在美的制冷公司參加了為期十天的就業(yè)實踐活動，感受頗多，收獲頗多。以下便是我在美的實踐期間收集的一些照片以作參考。
正文：
校方要求我們在寒假期間進行一次社會實踐并且交上實踐報告，由于我參加了中國大，從那里的工作人員口中得知美的公司可以提供參加此次實踐活動的場地，因此19日下午我們取得聯(lián)系。
我于20日上午9點到達美的，工作人員按公司章程嚴格的對我們進行登記，并且簽訂了一份短期試用合同聲明書。在登記過程中工作人員認真負責并且態(tài)度誠懇熱心，讓我體會到一個企業(yè)的實力。她在任何一個細節(jié)工作上都是認真負責的。最后宿舍管理人員將我?guī)ьI到宿管中心進行入住登記，奔波了一天直到下午3點才正式入住宿舍，此時我已十分的疲憊，那時我睡在床上想“還沒工作就這樣累了，如果正式工作了那要多累??！”
下午5點鐘我來到工廠，我的王班長是負責我的工作的，他把我分配到柜機分廠，但不幸的是我是上夜班的！天啊，我知道我要面臨怎樣的挑戰(zhàn)，而我必須咬牙堅持，畢竟這是我第一次參加社會實踐活動我一定要順利完成工作。
當天晚上八點我就來到我的工作崗位，班長說由于我只是短期試用因此把我安排到一個件輕松的崗位上。其實我的工作很簡單，就是用機器將流水線上裝配完畢的美的空調搬運下來。我想如此簡單的工作對我來說幾乎沒有挑戰(zhàn)嘛，可是最后我發(fā)現是我我想錯了。。。。。。。。。。。。。。一切不是那么的簡單順利！
當天晚上我和另一個大學生一起用機器搬運空調的，夜間工廠里燈火通明，機械發(fā)出巨大的工作響身，我和他一邊聊一邊工作，感覺十分輕松毫無壓力。時間就這樣一分一秒的流淌，到了晚間12點50分工廠全體工作人員休息。。。。。。。。休息之后我們繼續(xù)工作，這已經是下半夜了，冬天的夜晚是寒冷的，一股股寒風從大門吹進來，此刻我的搭檔說：“這就是最痛苦的時候了，可要堅持啊，哈哈?！蔽乙а缊猿种瓮炝?，但卻是越來越冷，為了抵抗寒冷我就不斷活動著，不讓身體變冷，終于太陽照亮了大地，沒想到第一次等待天明是如此的艱辛。次日6點我下班了，外面格外的寒冷，回到宿舍就倒在床上了，腿酸死了，眼又睜不開，沒想到夜班是如此的累人。
當我醒來時就是下午3點了，我整理了內務不一會天又黑了，我想又要上班了，吃飯之后我乘車來到工廠。沒想到這一夜我是如此的悲慘?。?！
剛開始工作一切照舊順利，可是后來流水線上的冰箱越來越多，我們的搬運隨度有限導致有許多空調在流水線上堆積，為了緩解搬運壓力我們只好用人力進行搬運，一臺空調有70多公斤，我們累得滿頭大汗，剛當我們要搬完的時候又出現了不同的型號空調d331（我們原先搬運的是d335），我們趕快騰出地方放下d331型號機，此時我可謂腳忙手亂，不知如何是好，頗有經驗的搭檔告訴我千萬不要慌張，要做到井然有序不慌不亂就好。果然我們劃分好不同的區(qū)域放不同型號的空調，最終化解了危機！
這一夜可是驚心動魄啊，我們累死了，汗水濕了衣裳?？墒沁@一次我學到了許多，尤其是當我們面對危機時一定要用心考慮，計劃好，分配好，不慌忙要沉著應對，才能獲得勝利！?。?BR> 回到宿舍，我躺在床讓思考著一個問題，這樣勞累的實踐活動我能不能堅持到最后呢？！我想回家。最后還是做了決定：既來之，則安之。
第三天的夜晚我還是出現在工作崗位上，這一晚又要出現什么狀況呢？我們拭目以待。。。。。。。。
這一晚令大家失望嘍，一切正常。就算有再多不同型號的空調出現我們也可以輕松解決。可是我還是學到了東西哦。在搬運空調之前每個包裝箱上都要蓋章，在我們閑暇時候，搭檔告訴我去提前在包裝箱上蓋章，他說我們要有危機感，如果有出現空調累積狀況我就沒有足夠的時間去蓋章，這樣出場的空調是不合格的。我想不管是個人還是企業(yè)擁有危機感是至關重要的，要早早做好應對危機的準備，只有這樣才能在強大的社會競爭下立于不敗之地！
其實，當我咬牙堅持著過完每一天的同時我發(fā)現我喜歡了這里的生活，這里有許多許多我在學校里永遠學不到的東西，一切只有我經歷了，感受了，才知道要珍惜了。我老累著同時快樂著，因為我感覺我為這個工廠做出了貢獻。
日子很快，專轉眼間我就要離開了。我感謝美的給了我一個舞臺讓我去認識自己，讓我去看見社會，讓我看見了我未來的道路，路是曲折的但永遠光明的。
離開了美的我想了很久，怎樣做一位優(yōu)秀的當代大學畢業(yè)生呢？我想我已經有了答案。在以后的校園生活中我要不斷進取，學好專業(yè)課，培養(yǎng)良好的社會道德素養(yǎng)，更多的接觸社會了解社會，根據社會發(fā)展動態(tài)來要求自身，努力把自己培養(yǎng)成一個高素質綜合型人才，為社會做出貢獻。
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近年來，隨著西部大開發(fā)的深入貫徹落實和發(fā)展，國家對農村加大了扶持力度。尤其是低保制度更是大大的完善。凡是中國公民，只要其家庭人均收入低于當地城鄉(xiāng)居民最低生活保障標準，均有從當地人民政府獲得基本生活物質幫助的權利。直白的解釋則是：“低保”等于農村居民最低生活保障（簡稱“農村低?！保３鞘芯用褡畹蜕畋Ｕ希ê喎Q“城市低?！保?BR> 農村最低生活保障制度實行地方政府負責制，實行屬地管理。之所以要這樣確定責任體系，就是因為我國經濟社會發(fā)展不平衡，各地區(qū)的經濟社會發(fā)展水平、財力狀況、農村居民的收入狀況差異較大。這樣規(guī)定有利于從本地實際出發(fā)，合理測算保障最低生活所需要的標準和水平。測算最低生活保障標準是按照吃飯、穿衣、用水、用電等因素來測定的。也就是說這些因素構成了最低生活保障的基本內容。由各地來制定低保標準，主要是指縣級以上人民政府，這樣便于因地制宜。
據調查，
低保申請條件是：一、無生活來源，無勞動能力，無法定贍養(yǎng)人或撫養(yǎng)人居民;二、領取失業(yè)救濟金期間或失業(yè)救濟期滿仍未能重新就業(yè)，家庭人均收入低于我市最低生活保障的居民;三、在職人員和下崗人員在領取工資或最低工資基本生活費后，以及退休人員領取退休。而對于申請的程序則是更加嚴格。
第一階段工作：
一、受理申請（書面申請）二、調查其他家庭經濟收入和財產情況（三）申請對象名單上墻公布，時間3天（第一次）。
（四）填寫《居民最低生活保障申請（審批表）》一式三份，申請人1寸免冠照片1張。
（五）上報街道初審。第二階段工作：（接街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)通知批準后）
一、參保對象簽訂協(xié)議書。
二、辦理管理審批機關委托的有關城市居民最低生活保障日常管理、服務等工作。
三、張榜公布，本社區(qū)內享受城市低保的戶主、享受人數、住址、月救助金額（第二次）。
第三階段工作：
一、組織在就業(yè)年齡段內有勞動能力但尚未就業(yè)的“低保”對象進行公益性社區(qū)服務義務勞動。填寫《社會城市居民最低生活保障對象參加社區(qū)公益性勞動情況登記表》。
二、努力推薦就業(yè)崗位，對無特殊原因拒絕或放棄者不能吃低保。
三、根據動態(tài)管理要求做好月走訪季審，掌握家境變化情況，做好停減等工作。
農村低保制度的主要對象是因老、因病、因殘、因喪失勞動能力和生存環(huán)境惡劣而致貧的農村貧困居民，可以看出，這項制度在對象界定上就把老年人、殘疾人和孤兒作為優(yōu)先考慮對象。在制度執(zhí)行中，屬于老年人、殘疾人和孤兒，可以享有農村低保中的特殊服務。這個特殊服務表現在兩方面：一方面，如果他們存在收入水平更低、生活處境更困難的狀態(tài)，將按照分類施保的原則，給予相對較高的實際補助水平。另一方面，如果他們申請低保和領取低保金行動不便，可以委托自己的贍養(yǎng)人、監(jiān)護人以及鄰居來代領，基層的民政干部和基層自治組織干部也可以上門服務。我們在農村低保制度的實施工作上，將更加關注這些特殊困難群體享受這項制度的實際情況。
根據這些條件不難看出，農村低保還是具有一定的公平性。當然，也不可能保證每一戶都能享受低保，但是也能基本上全面的覆蓋帶需要幫助的家庭。
在實施農村居民最低生活保障工作中，晴隆縣雞場鎮(zhèn)民政部門實施農村低保差額救助政策，即根據農村低保家庭困y情r區(qū)別救助，共劃分出了5個檔次，最高檔每年發(fā)低保金500元，最低檔每年發(fā)低保金120元。目前，該鎮(zhèn)保障的農村低保人口有7601簦2。2萬人，其中少數民族占60%，每年發(fā)放金額為792萬元，從今年8月20日起，第三季度低保金198萬元按五個檔次陸續(xù)發(fā)放到全縣低保對象手中，此舉動深受廣大人民群眾的贊譽。
通過此次實踐，讓我更深刻的了解到農村低保的各種標準和它對促進社會發(fā)展的重要意義。然而我覺得，要想真正使農村人民群眾脫貧致富，實現共同富裕的社會主義目標，農村低保應該要與扶扶貧開發(fā)、促進就業(yè)以及其他農村社會保障政策、生活性補助措施相銜接，堅持政府救濟與家庭贍養(yǎng)扶養(yǎng)、社會互助、個人自立相結合，鼓勵和支持有勞動能力的貧困人口生產自救，脫貧致富。實施農村低保是實現貧困農民分享發(fā)展成果的真正舉措，是推動社會發(fā)展的“穩(wěn)定器”和維護社會公正的“調節(jié)器”。低保政策開展以來，積極促進了社會和諧安定，縮小了城鄉(xiāng)貧富差距。
這次假期的實踐活動雖然沒有用到自己的專業(yè)知識，但是我也認識到自己需要學習的不僅是與自己專業(yè)相關的，還要學習很多生活中的常識和容易碰到的事情的一些解決方法。讓我明白了我們當代大學生所肩負的使命是很艱巨的。我們必須完善自我，充實自我，努力學習，掌握更多的知識，為就業(yè)打下堅實的基礎。只有這樣，將來才能回報社會，為祖國的發(fā)展奉獻出自己的力量。去幫助那些需要幫助的人。
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇十六
自從走進了大學，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了這個假期的社會實踐。
實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且在中國的經濟飛速發(fā)展，又加入了世貿，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
“實踐”是件聽起來輕松，實則卻“蘊味”十足，甚至意義深刻的事。實踐能使你已成的“慣性”和被特定環(huán)境“保護”的生活重新增添一些色彩，確切地說，這是一個“過程”，過程中夾雜著忙與快樂。
“萬事開頭難”這話一點兒也不假，雖然我參與實踐的時間不長，但求職之路的艱辛和求到職之后的茫然讓我感嘆市場競爭的激烈，感悟到了生活的艱辛。
奔波了好多天之后，我找到了一份真正意義上的暑期社會實踐單位。
走進丹江口市京華超市食品店。
實踐，可為以后找工作打下基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且在中國的經濟飛速發(fā)展，又加入了世貿，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其它知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
在食品店里，別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學生，我問他們?yōu)槭裁矗麄兛傉f從我的臉上就能看出來，呵呵，也許沒有經歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧！我并沒有因為我在他們面前沒有經驗而退后，我相信我也能做的像他們一樣好。我的工作是在那做銷售員，每天9點鐘-下午2點再從下午的4點-晚上9點鐘分段時間上班，雖然時間長了點，但熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累，我覺得這是一種激勵，明白了人生，感悟了生活，接觸了社會，了解了未來。在食品店里雖然我是以銷售為主，但我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。
而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關系復雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。
有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢？這是社會與學校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導，有些問題有了有課堂上地認真消化，有平時作業(yè)作補充，我比一部人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，2年之后，我已經不再是一名大學生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才。
很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務。
暑期的實踐生活雖然不長，只有那僅僅的兩周，但卻為我的人生刻下了一段銘心的經歷。我不知道別人是如何看待這次的實踐生活，但對我來說卻是意義非凡的。使我在享受生活的同時也品嘗到了生活的艱辛。想要經營一個企業(yè)不是容易的，靠蠻勁和熱血是無法解決的，誰能保證這些有效期有多長。
古鎮(zhèn)的實踐調查報告篇十七
大學生的日常消費本應以生活費用和學習費用(購買學習資料和學習用品以及各種考證)為主。而伙食費又是重中之重，然而卻出現"饅頭就咸菜，省錢談戀愛",各種服飾、化妝品，數碼產品消費成為日常消費大頭。除此，通訊費和網絡支出費用也占了相當大的比重，成為幾乎每個大學生都不可缺少的日常消費。沒有堅持記帳的習慣，大多數學生不明確到一個月的錢用在什么地方，是否合理。很少有學生選擇銀行儲蓄，沒有存款的習慣。
(一)學校問題
學校在教育學生成材的同時，卻沒有教他們怎樣理財。許多家長和教育工作者認為理財是大人的事，孩子還不適宜涉足這種事情，或者認為理財的事情孩子長大以后自己也能學會。更多的人認為，青少年時期應該是"一片凈土",孩子們的主要任務是學知識、長身體，其他的都應慢慢來。并且學校沒有形成良好的學習氛圍，開展的活動極少學術性強的，學生的學習興趣不大，所以在學習上的消費不多。
(二)社會問題
社會上拜金主義、享樂主義思潮的泛濫，校園外不良環(huán)境(如一些歌舞廳、游戲機廳)的存在等，往往對中學生的思想有一定的腐蝕作用?，F在的學校已經不再是80、90年代的象牙塔了。她和社會聯(lián)系越來越緊密。學生們受到社會上鋪張浪費現象的影響，學生也開始用父母的錢擺闊。學生們花錢大多沒有計劃性，家長給多少就花多少、看到別人買什么自己也買。只為了不讓自己脫離社會。社會生活中的一切都是誘人的。，使得許多同學都想去一一嘗試。但是學生畢竟還是學生，缺少經驗，在途中迷失方向。
(三)自身原因
內因是事物變化的主要因素，大學生的分辨能力不強、自我約束力不夠、缺少主見。虛榮心、攀比心強等。大學生第一次做主自己手里的錢哪些該花哪些不該花都有些盲目。一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后，都顯示他們的理財能力的缺乏。
對大學生理財的建議
(一)做好整體規(guī)劃
每個月可以使用的資金為多少，每月的經常性開支為多少，留取每月資金總額的20%作為備用資金，以應該計劃外支出，如外出、購書等。做好個人財務賬本。這樣不僅能清晰的看出每個月的支出狀況，同時能更好的預測未來幾個月大概的支出情況。
(二)養(yǎng)成儲蓄習慣
可以有計劃地將自己不用的錢存成三個月定期儲蓄或活期儲蓄，然后按照計劃有規(guī)律地進行支取。另外，還可以開一個帶有自動理財功能的"綜合理財賬戶",這樣，家長寄去的錢可以自動轉為定期存款，而支取的時候，銀行電腦系統(tǒng)會自動計算，支取損失最小的存款。最大程度上實現資金的有效配置。
(三)樹立勤儉意識
大學生來自不同的城市，家庭條件更是貧富不一，所以，不能盲目攀比，應該把有限的錢花在最需要的地方，不該花的錢一分也不能亂花。除了4年間的學費2萬元、基本生活費(吃飯、學習資料錢按500元/月計)約2萬元，建議額外支出部分或者全部由學生通過打工掙得。
(四)學會精打細算
大學生活的消費中有很多省錢的竅門，比如買二手貨、選擇優(yōu)惠電話卡、辦購物打折卡等等。注意學習省錢竅門，盡量別花冤枉錢，更多地考慮所購物品的性價比和自己的承受能力。比如電子產品，能用學校的就用學校的，或者幾個同學合買、淘二手貨，把奢侈消費壓縮到最低。
(五)學會記賬和預算
這是控制消費最有效的方法之一。堅持把收支情況整理并記在本子上，就可以掌握自己的收支情況，看看哪些是不必要的支出，哪些是可以控制的支出，哪些是可有可無的支出，對癥下藥，對今后的開支做出必要的修改，達到控制的目的。
(六) 勤工儉學
在不影響學業(yè)的情況下，適當進行勤工助學活動，學會自立，不但能減輕家庭負擔，還能使學生從勤工儉學中體會父母的辛勞，由此樹立自立、自強的上進心，為今后更好地適應社會打下良好基礎。這種理財增值方式，應該成為大學生理財的一個重要組成部分。
從調查結果分析我們可以看出在大學生消費中還存在著很大的問題，大學生的消費沒有一個正確的方向，哪些可以提倡。哪些要堅決杜絕。都還不清楚?？傮w上說大學生的消費還處于一個成長健全的時期。理財是一輩子的事，對于沒有收入來源(大多數依靠父母提供)的大學生來說，大學階段的財商培養(yǎng)只是日常的訓練和比賽前的演練，而不是看重輸贏結果的比賽。所以，我們一定有理財實踐，有良好的理財習慣，等到今后走出校園，與普通人相比，一定會表現出高人一籌的財商來。