精選名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳范文(14篇)

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    讀后感是讀完一本書(shū)之后所產(chǎn)生的個(gè)人感受和思考,它可以幫助我們更好地理解書(shū)中的情節(jié)和主題。寫(xiě)讀后感時(shí),可以融入作者的生平和創(chuàng)作背景等相關(guān)信息來(lái)增強(qiáng)分析和解讀。如果你對(duì)這本書(shū)或這篇文章感興趣,可以閱讀下面的讀后感了解更多。
    名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇一
    意大利有兩個(gè)歷史的驕傲:一個(gè)是古羅馬的鼎盛,歷經(jīng)數(shù)千年的輝煌歷史,是很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)世界上幅員遼闊的最強(qiáng)帝國(guó);一個(gè)是文藝復(fù)興的輝煌,它直接啟發(fā)并推動(dòng)了全球現(xiàn)代文明的興起。
    在古羅馬那個(gè)時(shí)代,開(kāi)放包容,質(zhì)樸剛毅,折射出背后文明的迷人魅力。
    文藝復(fù)興那個(gè)時(shí)代,百花齊放,英才輩出,煥發(fā)了人文主義重生的光輝。
    說(shuō)到文藝復(fù)興,就不得不說(shuō)“文藝復(fù)興三杰”——達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾。
    漫步在羅馬或佛羅倫薩的街頭,常常會(huì)不經(jīng)意就與三杰的作品撞個(gè)滿懷。
    石頭哥曾在盧浮宮《蒙娜麗莎》的畫(huà)像前駐足良久,從那神秘的微笑中,一窺達(dá)芬奇無(wú)與倫比的才華。
    也曾在普拉多博物館一瞥令人驚艷的《紅衣主教》,從畫(huà)中主人公那優(yōu)雅自然的眼神中,感受拉斐爾筆下的古典主義之美。還有幸站在羅馬萬(wàn)神殿的透光穹頂下,注視著圓頂中央的光灑在拉斐爾的墓前,聆聽(tīng)后世人們對(duì)神祗低沉的禱告。
    還曾在圣彼得大教堂和佛羅倫薩大教堂兩座同名為《哀悼基督》的雕塑,從圣母凝望懷中死去基督的寧?kù)o神態(tài)中,領(lǐng)悟米開(kāi)朗基羅那鬼斧神工的刀下所刻畫(huà)的生死并非兩隔的悲憫,以及崇高而圣潔的莊嚴(yán)。
    名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇二
    “他中等個(gè)子,肩膀和背部很寬,手腳有力,肌肉發(fā)達(dá)。由于過(guò)度勞累,背有點(diǎn)駝,走路的時(shí)候,抬著頭,彎著腰,挺著肚子,”“從面貌上看,他始終充滿憂傷和懷疑?!?BR>    這是羅曼·羅蘭為我們描述的意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的雕刻藝術(shù)家――米開(kāi)朗基羅的形象。在書(shū)中,我們看到的是一個(gè)活的生命,一個(gè)真實(shí)的米開(kāi)朗基羅。他把無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美的表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是感人。但他的一生充滿了孤獨(dú)、坎坷和痛苦,他是一位孤獨(dú)的英雄。
    他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看到,他認(rèn)為,天才這個(gè)詞都不配于他。他是一位貴族,并且抱有一切階級(jí)偏見(jiàn),他甚至說(shuō):“藝術(shù)應(yīng)當(dāng)由貴族不是老百姓去搞?!彼偸巧钤跓o(wú)止境的狂熱中。他有一種駭人的生命,猛烈地爆發(fā),使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)?!拔移v不堪,從來(lái)不曾有人像我一樣不停地工作,”“我任何事情都不思考,只想晝夜不停地工作?!痹谒囆g(shù)創(chuàng)造的不斷沖動(dòng)中,他什么都想做:工程師、操作工、鑿石工,他樣樣自己動(dòng)手,什么都想讓自己一個(gè)人完他除了夜以繼日的工作,除此以外什么都不想,他在繼續(xù)不斷的興奮中狂熱地生活。
    他孤獨(dú),他無(wú)奈,他痛苦。正因人無(wú)法選取自己的存在,他承載著與生俱來(lái)的痛苦。他恨人;他亦被人恨。他愛(ài)人;他不被人愛(ài)。人們對(duì)他又是欽佩,又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著,他孤獨(dú)地思考著,他孤獨(dú)地工作著,他孤獨(dú)地看著這個(gè)世界,他孤獨(dú)地看著自己。他說(shuō):“叫我痛苦吧!痛苦吧!在我這一生中,我找不到那一天是完全由我自己安排的?!彼缹?duì)于他來(lái)說(shuō)是一種解脫,一種快樂(lè),但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道:“我愛(ài)死亡,我的生命就在其中。”他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒,他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品,給后人留下了珍重的藝術(shù)瑰寶。
    在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),“偉大的心靈就像崇山峻嶺,我并非說(shuō)普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們能夠變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到自己離永恒更近。隨后,他們?cè)倩氐饺松钠降厣蟻?lái),心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。在我心中,米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)傳奇人物,他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術(shù)作品的同時(shí),他人生的經(jīng)歷也給我很多的啟迪:悲慘的.命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。因此,挫折并不可怕,要有戰(zhàn)勝困難的勇氣,勇敢地朝著自己的目標(biāo)堅(jiān)定地走下去。
    名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇三
    告別了樂(lè)觀而頑強(qiáng)的貝多芬,我來(lái)到了文藝復(fù)興時(shí)期。在一個(gè)截然不同的世界中,我與一個(gè)對(duì)于藝術(shù)近乎瘋狂的天才相遇。
    他是一位天才,對(duì)藝術(shù)有著與生俱來(lái)的追求;他也是一位瘋子,脾氣暴躁,生性乖僻。他很不合群,經(jīng)常與恩主頂撞。他是無(wú)人可理解的,得不到人們認(rèn)可的,卻又孤芳自賞的——米開(kāi)朗琪羅。
    天才總是孤獨(dú)的,因?yàn)樗麄儽貙⒃獾揭慌∪说募刀逝c怨恨,再加上他天性孤僻,所以他的一生都是寂寞的。
    正因如此,這位可憐的天才只可用藝術(shù)工作來(lái)填補(bǔ)生活的空缺和心靈的空虛。他把一生都獻(xiàn)給了藝術(shù),亦或許,他正是為了藝術(shù)而生。即使在生命的最后一刻,他依然在思考著自己的藝術(shù)作品。
    縱然上帝再嫉妒這位天才,他也依舊我行我素,不在意他人的看法,執(zhí)著地為著心中的夢(mèng)想和信念,每一秒,每一楨,都在為之而奮斗。
    他的一生,是如此悲痛,又是如此幸福。悲痛的是他活錯(cuò)了年代,在那個(gè)年代中,幾乎無(wú)人可真正理解他,幸福的是他即使在無(wú)人賞識(shí)的時(shí)代里,也依然完成了夢(mèng)想,依然沒(méi)有被時(shí)代的世俗而沾染。
    或許對(duì)他來(lái)說(shuō),在藝術(shù)中死亡,才是最好的結(jié)局。
    他不必再擔(dān)心自己的經(jīng)濟(jì),不必再為了家庭而工作,也不會(huì)再聽(tīng)到別人對(duì)他的打壓。他達(dá)到了他愿望的目標(biāo),他從時(shí)間中超脫了。
    米開(kāi)朗琪羅,這位執(zhí)著而又孤獨(dú)的天才,將他的一生都奉獻(xiàn)給了藝術(shù),用他那天賜的智慧雕成了一個(gè)理想的世界。他屹立在文藝復(fù)興的意大利,也屹立在了每個(gè)人的心中。
    是?。?duì)于這位孤傲的天才來(lái)說(shuō),為了夢(mèng)想而燃燒的生命是多么高尚與值得啊!
    是他告訴我:“不必為了時(shí)代的潮流、他人的贊賞而活,孤芳自賞的人,也是幸福的?!?BR>    名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇四
    我用兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間將《米開(kāi)朗琪羅傳》的原序和上篇讀了一遍又一遍,它枯燥的文字看得我有些頭暈?zāi)垦?,可米開(kāi)朗琪羅的“另類(lèi)”卻深深的印在我心里。米開(kāi)朗琪羅的一生充滿了坎坷,從中我也學(xué)到了不少,從他的博學(xué),他的憂傷,他的寬容,他的為別人著想,他的不為小事斤斤計(jì)較,他的所有一切好的品格。但他的弱點(diǎn):軟弱,多疑,優(yōu)柔寡斷,做事常有始無(wú)終,不止一次屈服于強(qiáng)權(quán)……即使他有這么多的弱點(diǎn),但我想這些也是值得謹(jǐn)記的,提醒自己不要再犯他的這類(lèi)錯(cuò)誤。
    米開(kāi)朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)大師,和達(dá).芬奇一樣博學(xué)多才,既是雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人還是建筑家,難道這樣一個(gè)偉大的人物不應(yīng)該被稱為天才嗎?米開(kāi)朗琪羅贊賞自己、欣賞自己,他不愿意別人用藝術(shù)家或天才這個(gè)詞來(lái)形容自己,他認(rèn)為天才這個(gè)詞都不符合他。米開(kāi)朗琪羅心里有偉大的抱負(fù),但沒(méi)有奮發(fā)向上的熱情;他有成為英雄的資本卻又沒(méi)有努力的目標(biāo),這真是一種無(wú)法理解的矛盾。米開(kāi)朗琪羅在完成作品時(shí)遇到了困難總是不屈服的以堅(jiān)強(qiáng)的意志克服,可在面對(duì)貴族或教皇的無(wú)理要求下,總是做出一次次的讓步。在文藝復(fù)興的這幾年中,米開(kāi)朗琪羅一件作品也沒(méi)完成。因?yàn)樽约旱哪懬?,米開(kāi)朗琪羅感到羞愧,并且一直感到痛苦。為了擺脫痛苦的纏繞,他只好將全部身心和精力都投入到工作中,不分晝夜的創(chuàng)作。
    米開(kāi)朗琪羅這樣一個(gè)天才的藝術(shù)大師,他竟是孤獨(dú)的。黑夜,對(duì)他來(lái)說(shuō)是最好的朋友;生活,在他看來(lái)也演變成了他痛苦的來(lái)源,他越來(lái)越憧憬死亡。死亡對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種解脫,可以不用想起別人去到他想象中的寧?kù)o世界。米開(kāi)朗琪羅他無(wú)法將自己的思想對(duì)他人說(shuō)出,只能體現(xiàn)在他的作品中。米開(kāi)朗琪羅憂郁成性,令人害怕,使人不由自主的遠(yuǎn)離他,作者想說(shuō)的是這一切都是由他自己所造成的嗎?但是,猶如米開(kāi)朗琪羅說(shuō)的“憂傷是我的享受。”也許,懷有淡淡的憂傷,也是生活的一種神秘的美吧。--他恨人,也遭人恨。他愛(ài)人,但無(wú)人愛(ài)他。能做到像米開(kāi)朗琪羅這樣,別人不愛(ài)他,他亦照舊愛(ài)著別人,實(shí)在是不容易。
    命運(yùn)對(duì)偉大的英雄來(lái)說(shuō)總是折磨的,命運(yùn)將英雄打倒,又幫助他們站起,一次又一次的磨練出英雄堅(jiān)強(qiáng)的意志。現(xiàn)在命運(yùn)總是優(yōu)待著我們這群孩子的,21世紀(jì)的絕大部分少年都是沒(méi)有吃過(guò)苦的,所以才會(huì)碌碌無(wú)為,而對(duì)于以前大人們所吃的苦表示出不信,總是以為這是騙人的。在現(xiàn)代的電影和電視劇中,藝術(shù)家總是以住著亂臟臟的屋子而且認(rèn)為自己的作品很好的形象出現(xiàn),使偉大藝術(shù)家的形象在人們心中一點(diǎn)一點(diǎn)被淡化,除去那些特別有名的藝術(shù)家以外,能夠記住其他藝術(shù)家的人已經(jīng)不多了。因?yàn)槊總€(gè)藝術(shù)家身上都有我們沒(méi)有的優(yōu)秀品質(zhì),所以要去了解每個(gè)藝術(shù)家的經(jīng)歷,這樣才能讓我們更加優(yōu)秀!
    名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇五
    熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息,易于沉溺在一切盲目的信仰中,守著一切宗教和社會(huì)的狂潮聳動(dòng),人人是自由的,人人是專制的,生活是那么舒適,可是這里的人生無(wú)疑是地獄。
    他,就是米開(kāi)朗基羅。
    或許,孤獨(dú)創(chuàng)造意志,而意志,則創(chuàng)造英雄!
    名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇六
    孤獨(dú)的天才,執(zhí)著的人生
    告別了樂(lè)觀而頑強(qiáng)的貝多芬,我來(lái)到了文藝復(fù)興時(shí)期。在一個(gè)截然不同的世界中,我與一個(gè)對(duì)于藝術(shù)近乎瘋狂的天才相遇。
    他是一位天才,對(duì)藝術(shù)有著與生俱來(lái)的追求;他也是一位瘋子,脾氣暴躁,生性乖僻。他很不合群,經(jīng)常與恩主頂撞。他是無(wú)人可理解的,得不到人們認(rèn)可的,卻又孤芳自賞的——米開(kāi)朗琪羅。
    天才總是孤獨(dú)的,因?yàn)樗麄儽貙⒃獾揭慌∪说募刀逝c怨恨,再加上他天性孤僻,所以他的一生都是寂寞的。
    正因如此,這位可憐的天才只可用藝術(shù)工作來(lái)填補(bǔ)生活的空缺和心靈的空虛。他把一生都獻(xiàn)給了藝術(shù),亦或許,他正是為了藝術(shù)而生。即使在生命的最后一刻,他依然在思考著自己的藝術(shù)作品。
    縱然上帝再嫉妒這位天才,他也依舊我行我素,不在意他人的看法,執(zhí)著地為著心中的夢(mèng)想和信念,每一秒,每一楨,都在為之而奮斗。
    他的一生,是如此悲痛,又是如此幸福。悲痛的是他活錯(cuò)了年代,在那個(gè)年代中,幾乎無(wú)人可真正理解他,幸福的是他即使在無(wú)人賞識(shí)的時(shí)代里,也依然完成了夢(mèng)想,依然沒(méi)有被時(shí)代的世俗而沾染。
    或許對(duì)他來(lái)說(shuō),在藝術(shù)中死亡,才是最好的結(jié)局。
    他不必再擔(dān)心自己的經(jīng)濟(jì),不必再為了家庭而工作,也不會(huì)再聽(tīng)到別人對(duì)他的打壓。他達(dá)到了他愿望的目標(biāo),他從時(shí)間中超脫了。
    米開(kāi)朗琪羅,這位執(zhí)著而又孤獨(dú)的天才,將他的一生都奉獻(xiàn)給了藝術(shù),用他那天賜的智慧雕成了一個(gè)理想的世界。他屹立在文藝復(fù)興的意大利,也屹立在了每個(gè)人的心中。
    是啊!對(duì)于這位孤傲的天才來(lái)說(shuō),為了夢(mèng)想而燃燒的生命是多么高尚與值得??!
    是他告訴我:“不必為了時(shí)代的潮流、他人的贊賞而活,孤芳自賞的人,也是幸福的。”
    名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇七
    我們都見(jiàn)過(guò)石頭。當(dāng)手握一塊石頭時(shí),手指尖是光滑的或粗糙的,眼睛是黑色或灰色或白色的,但整個(gè)身體散發(fā)出一種堅(jiān)不可摧的力量。
    至于真正的石頭知道,在大的世界,有幾個(gè)呢?米開(kāi)朗基羅就是其中之一。
    在米開(kāi)朗基羅八十多歲的生涯中,石頭,是必不可少的一部分,是與米開(kāi)朗基羅密不可分的。石頭不僅可以這樣說(shuō)是他的朋友,亦甚至是伴侶,一生的伴侶。他在生命的最后我們一刻他們?nèi)栽谶M(jìn)行工作,因?yàn)楹褪^放在一起是件讓米開(kāi)朗基羅快樂(lè)也是寬慰的事情。
    米開(kāi)朗基羅說(shuō):“我的自尊心以及不允許沒(méi)有一丁一點(diǎn)點(diǎn)兒的瑕疵?!?BR>    原來(lái),這就是米開(kāi)朗基羅堅(jiān)持的原因,也是他拿走一切,付出一切的原因!回想自己,有這種精神做到最好嗎?雖然不需要完美,但努力做到最好才是真正的完美。當(dāng)你揮汗如雨,勇攀新高峰,那份成就感和喜悅真的是發(fā)自內(nèi)心的!
    讓我們向米開(kāi)朗基羅學(xué)習(xí),找到一個(gè)新的自我,用一塊真正完美的石頭,為自己的生活鋪平道路,沒(méi)有任何遺憾!
    名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇八
    我讀完《名人傳》的《米開(kāi)朗琪羅傳》后我才認(rèn)識(shí)米開(kāi)朗琪羅,而且還了解他的故事。
    米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)從小就愛(ài)藝術(shù)的人。小時(shí)候很愛(ài)素描,但他的爸爸和叔父很瞧不起他,因?yàn)樗麄兌己茉骱匏囆g(shù)家這個(gè)職業(yè)。即使是這樣他的爸爸還是允許他進(jìn)了入了佛羅倫薩最大的一個(gè)畫(huà)室學(xué)習(xí)。他的成績(jī)很好,但慢慢的他開(kāi)始厭惡繪畫(huà)。他轉(zhuǎn)入了一所由梅蒂希斯親王主辦的雕塑學(xué)校。這位親王很賞識(shí)他,還讓他住在自己的宮殿里。因?yàn)槊组_(kāi)朗琪羅從小接觸一些古代的書(shū)籍他接觸到了柏拉圖,接觸到了古希臘,接觸到了整個(gè)文藝復(fù)興的氣息,所以他的夢(mèng)想就是將來(lái)成為一個(gè)類(lèi)似于古希臘雕塑家的人。他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想之后的路很坎坷,壓力也很大,即使是這樣米開(kāi)朗琪羅也不放棄自己的夢(mèng)想,而是堅(jiān)持不懈的克服了重重困難。
    看完《米開(kāi)朗琪羅傳》米開(kāi)朗琪羅的精神非常值得我學(xué)習(xí),還有我還懂得一個(gè)道理就是:自己有一個(gè)偉大的夢(mèng)想,就要堅(jiān)持不懈的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,不管那個(gè)夢(mèng)想里自己有多遠(yuǎn)都一定要努力實(shí)現(xiàn)。米開(kāi)朗琪羅值得我學(xué)習(xí)的精神就是堅(jiān)持不懈的去克服重重困難。
    名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇九
    米開(kāi)朗琪羅,文藝復(fù)興時(shí)期意大利最重要的藝術(shù)家之一,他把他的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了藝術(shù)事業(yè),直到一年之中二月的一個(gè)星期五,約下午五時(shí),又正值落日時(shí)分,這位藝術(shù)巨匠轟然倒下,他告別了人世,神秘步入和平天國(guó)。
    他一生的價(jià)值用肉眼是無(wú)法識(shí)別的,當(dāng)然無(wú)論借助什么儀器也都是無(wú)法察覺(jué)的。他的成就是千代萬(wàn)代藝術(shù)青年對(duì)他的敬仰,他的人格信念是他對(duì)藝術(shù)的狂熱與對(duì)自由的無(wú)比眷顧和渴望,及至真誠(chéng)的追求。他有自己獨(dú)特的秉性:全神貫注地塑造《大衛(wèi)像》,仰著頭精心刻畫(huà)天花板和穹頂上的壁畫(huà),直到夕陽(yáng)西下。這一切的一切,靠的就是信念與他對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài),正如他晚年的詩(shī)一般:“幸福的靈魂,在他那兒,時(shí)光不再流逝!”
    米開(kāi)朗琪羅是富麗堂皇的,卻又是痛苦絕望的。社會(huì)的混亂使他擔(dān)憂,藝術(shù)界的坎坷讓他“剪不斷,理還亂”,使他前進(jìn)的腳步欲出又止,正如他說(shuō)的,“有英雄的才能,卻沒(méi)有英雄的意志,有強(qiáng)烈的激情,卻沒(méi)有這樣的愿望”。是社會(huì)的壓力與無(wú)數(shù)人致命的欺騙使他步入絕境,但他沒(méi)有失去希望,他依然樂(lè)觀生活。
    回首自身,我們何嘗沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難,又何嘗沒(méi)有步入過(guò)挫折呢?但又有多少人選擇繼續(xù)堅(jiān)持下去,并且更為樂(lè)觀,更為自信地活下去呢?米開(kāi)朗琪羅身為藝術(shù)家,并不說(shuō)明他與眾不同,他的一切都與平常人一樣,只不過(guò)他或許有一個(gè)比常人更為純凈,更有思想的靈魂。他對(duì)藝術(shù)事業(yè)的熱愛(ài)與眷戀是他在困難中唯一的精神支柱與營(yíng)養(yǎng),使他不是為了金錢(qián)而活,而是為了理想的事業(yè)而活。就算他受盡欺騙,也不會(huì)痛心疾首,因?yàn)樯鐣?huì)無(wú)論多殘酷,只能消滅他所有的物質(zhì)財(cái)富與一些微乎其微的地位,卻永遠(yuǎn)無(wú)法打敗他不屈的信念與高尚的節(jié)操,正如海明威所說(shuō),“你可以消滅他,可就是打不敗他”。他的生命只能與藝術(shù)融為一體,而卻沒(méi)有一個(gè)人能銷(xiāo)毀藝術(shù),這正如沒(méi)有一個(gè)可以毀滅生活一樣,因?yàn)檫@是一種精神,一種無(wú)窮的力量。
    我想像在一座宮殿深處,米開(kāi)朗琪羅仰著頭刻畫(huà)的模樣,我想,他的默默奉獻(xiàn)、他的不屈信念,使他能仰天長(zhǎng)嘯。
    名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇十
    我讀了中外名人故事,里面的一個(gè)個(gè)故事在感動(dòng)著我。
    牛頓是英國(guó)有名的科學(xué)家,他小的時(shí)候家里很窮,但是他堅(jiān)持學(xué)習(xí),并且對(duì)學(xué)習(xí)很感興趣,他很小就跟別人打工,帶打工之余,自己還堅(jiān)持多讀書(shū)。
    里面還有很多的`名人,他們小的時(shí)候家里都不很富裕,但他們都用一個(gè)共同的地方,就是不論生活多么的困難,都堅(jiān)持讀書(shū),是讀書(shū)讓他們更愛(ài)學(xué)習(xí)。
    我以后要向他們學(xué)習(xí),多讀書(shū),讀好書(shū)。
    名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇十一
    近日,用多個(gè)茶余飯后的時(shí)間讀完了羅曼?羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開(kāi)朗琪羅傳》。書(shū)是傅雷先生所譯,生活。讀書(shū)。新知三聯(lián)書(shū)店出版的。書(shū)為插圖珍重藏本,書(shū)中除了傳記原文以外,還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。實(shí)為一書(shū)中精品。讀罷此書(shū),心中感慨萬(wàn)千。
    1475年3月6日,米開(kāi)朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn),他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開(kāi)朗琪羅六歲喪母,幼時(shí)被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子那里。后來(lái),他打趣說(shuō),皆因吃了這個(gè)乳母的奶,他才選擇當(dāng)?shù)袼芗摇?BR>    1495年春天,他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》,被時(shí)人評(píng)為頗具古派的狂熱。隨后,他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》,《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠(yuǎn)年輕的圣母膝上,似乎睡熟了。
    15春,一塊巨型的大理石交給了米開(kāi)朗琪羅,碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
    15,教皇命令這位根本不懂壁畫(huà)技術(shù)的畫(huà)家,去畫(huà)西斯廷教堂的穹頂。因?yàn)榻袒实墓虉?zhí),他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外,還有家人那些可惡的'糾纏。他們?nèi)叶伎克B(yǎng)活,濫用他的錢(qián),拼命壓榨他。就是這樣一個(gè)薄情寡義,充滿妒忌的環(huán)境,一邊是毫無(wú)見(jiàn)識(shí),只知盤(pán)剝他的家庭;一邊是不斷窺伺他,期待他失敗的頑強(qiáng)敵手。米開(kāi)朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時(shí)期,他完成了西斯廷的英雄作品??伤冻隽撕蔚冉^望的努力!
    西斯廷工程大功告成后,他回到佛羅倫薩。在這相對(duì)平靜的時(shí)期,米開(kāi)朗琪羅制作出他最完美的作品:《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
    1544年夏天,他深切愛(ài)念的人――維多利亞去世了。在這嚴(yán)肅而平靜的友誼中,米開(kāi)朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫(huà)與雕塑作品:《最后的審判》,保利內(nèi)教堂的壁畫(huà)和尤利烏斯二世的陵墓。
    嚴(yán)格的僧侶般的生活,固然使他保持了結(jié)實(shí)的體格,卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后,他一直沒(méi)有復(fù)原。結(jié)石,痛風(fēng),各種各樣的痛楚使他生不如死。
    但是他一直工作。1564年2月12日他站了一天,做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的朋友勸告他不要外出,他卻回答說(shuō):“有什么辦法?我病了,而我不論在哪兒都得不到休息?!?BR>    他終于休息了。他達(dá)到了他所企盼的目標(biāo):超越了時(shí)間。
    羅曼?羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰?!奥柫⒃谖乃噺?fù)興時(shí)期的意大利,我們從遠(yuǎn)處就能望見(jiàn)他險(xiǎn)峻的輪廓,隱沒(méi)在無(wú)垠的天空?!?BR>    我若是他,會(huì)有怎樣的宿命,他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德,給這個(gè)世界帶來(lái)了福運(yùn)。
    名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇十二
    以前我總以為名人在家里很幸福,受過(guò)良好的教育??擅组_(kāi)朗琪羅就不一樣了!母親早逝,父親十分暴躁,對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)多可悲呀。
    米開(kāi)朗琪羅進(jìn)入學(xué)校一心一意練素描,父親叔叔都看不起他,經(jīng)常打他。后來(lái)哥哥又加入多明派,這使米開(kāi)朗琪羅十分害怕。
    長(zhǎng)大后他成名了雕塑了許多作品。他為尤利烏斯二世造陵墓,他為這驕傲的構(gòu)思而激動(dòng)??捎壤餅跛苟烙肿屗亟ㄊケ说么笏?,米開(kāi)朗琪羅被累倒了,他整天工作只能睡幾個(gè)小時(shí),幾乎不吃不喝,這樣工作直到去世。
    他一生有許多敵人,也有許多朋友,這些朋友很關(guān)心他。工作使他忘記一切,使他重病使他絕望使他覺(jué)得自己馬上就要去世,他太累了。
    但他對(duì)藝術(shù)的追求是不變的,這使他成為了一位偉大的藝術(shù)家。我不知道你們的理想是什么,但我明白一個(gè)人要有自己的理想,要向米開(kāi)朗琪羅那樣執(zhí)著就會(huì)沒(méi)什么做不到的。
    名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇十三
    《米開(kāi)朗琪羅傳》完成于1906年,由于《貝多芬傳》引起的強(qiáng)烈的社會(huì)反響,促使羅曼。羅蘭產(chǎn)生了寫(xiě)一系列“英雄傳記”的計(jì)劃。
    米開(kāi)朗琪羅本身是一個(gè)矛盾的復(fù)合體,在許多人眼里他稱不上“英雄”。他是雕塑和繪畫(huà)的天才,藝術(shù)上無(wú)與倫比,但意志上并非“英雄”,他軟弱、無(wú)力奮斗,在他身上既有反抗性,又有順從妥協(xié)的一面但他的心靈是偉大,在羅曼。羅蘭看來(lái),它具備“英雄氣息”的。米開(kāi)朗琪羅似乎比貝多芬幸運(yùn),他出生于佛羅倫薩一個(gè)有聲望的家庭,從小就收到較好的文學(xué)和藝術(shù)教育,他無(wú)殘疾也不貧窮。但他精神上比貝多芬更痛苦。
    他無(wú)妻無(wú)兒,家庭沒(méi)有給他絲毫溫暖,家人只知道從他身上榨取錢(qián)財(cái)。而他的祖國(guó)有多災(zāi)多難,他目睹外族入侵,人民受苦,自己的作品會(huì)與戰(zhàn)亂,共和主義理想破滅。他人身幾乎沒(méi)有自由,只能依附他并不愿意依附的教皇,終身為教皇們忙碌,到了七十多歲還要爬上腳手架為教皇效勞。米開(kāi)朗琪羅的本性是高傲的,為了維護(hù)尊嚴(yán),他以前與教皇抗?fàn)?。但他思想中長(zhǎng)期存在的家庭觀念和身為長(zhǎng)子的職責(zé)感,使他再關(guān)鍵的時(shí)候又時(shí)常明哲保身,一次又一次的向權(quán)利屈服。他為一代又一代的教皇們超負(fù)荷的工作,無(wú)法擺脫教皇們的權(quán)利轄制,以至于無(wú)法完成自己計(jì)劃中的偉大作品,這是他性格的杯具,更是時(shí)代杯具。到了晚年,盡管他已成為文藝復(fù)興時(shí)代最后一位無(wú)與倫比的藝術(shù)大師,但他卻篤信上帝。未完成所謂的“神的使命”,他七十多歲高齡還理解了圣彼得大教堂總建筑師的職務(wù),而且分文不取。
    盡管米開(kāi)朗琪羅有許許多多的缺點(diǎn),但他的藝術(shù)是偉大的,是杰出的藝術(shù)天才,在他的每一件藝術(shù)作品中,無(wú)一不顯示出文藝復(fù)興時(shí)代最偉大的人文主義精神。藝術(shù)是他的偶像,藝術(shù)也是他的生命,為了藝術(shù)的完美他能夠不斷的否定自己,他能夠經(jīng)受無(wú)窮的磨難和挫折,在這一點(diǎn)上,米開(kāi)朗琪羅無(wú)疑是一位“真正的英雄”。
    名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇十四
    “他不幸的關(guān)鍵,他一生的悲劇之所在,是缺乏意志力和堅(jiān)定的性格。一向到死,他都在自我掙扎,卻無(wú)力抗?fàn)?。他活了九十歲,一輩子沒(méi)休息過(guò)一天,沒(méi)享受過(guò)一天真正的生活?!彼?,就是米開(kāi)朗琪羅。
    1475年3月6日,米開(kāi)朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn),他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開(kāi)朗琪羅六歲喪母,幼時(shí)被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子那里。之后,他打趣說(shuō),皆因吃了這個(gè)乳母的奶,他才選取當(dāng)?shù)袼芗摇?BR>    1495年春天,他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》,被時(shí)人評(píng)為頗具古派的狂熱。隨后,他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》,《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠(yuǎn)年輕的圣母膝上,似乎睡熟了。
    1501年春,一塊巨型的大理石交給了米開(kāi)朗琪羅,碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
    1508年,教皇命令這位根本不懂壁畫(huà)技術(shù)的畫(huà)家,去畫(huà)西斯廷教堂的穹頂。正因教皇的固執(zhí),他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外,還有家人那些可惡的糾纏。他們?nèi)叶伎克B(yǎng)活,濫用他的錢(qián),拼命壓榨他。
    就是這樣一個(gè)薄情寡義,充滿妒忌的環(huán)境,一邊是毫無(wú)見(jiàn)識(shí),只知盤(pán)剝他的家庭;一邊是不斷窺伺他,期盼他失敗的頑強(qiáng)敵手。米開(kāi)朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時(shí)期,他完成了西斯廷的英雄作品。
    可他付出了何等絕望的發(fā)奮!
    西斯廷工程大功告成后,他回到佛羅倫薩。在這相對(duì)平靜的時(shí)期,米開(kāi)朗琪羅制作出他最完美的作品:《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
    1544年夏天,他深切愛(ài)念的人——維多利亞去世了。在這嚴(yán)肅而平靜的友誼中,米開(kāi)朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫(huà)與雕塑作品:《最后的審判》,保利內(nèi)教堂的壁畫(huà)和尤利烏斯二世的陵墓。
    嚴(yán)格的僧侶般的生活,固然使他持續(xù)了結(jié)實(shí)的體格,卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后,他一向沒(méi)有復(fù)原。結(jié)石,痛風(fēng),各種各樣的`痛楚使他生不如死。
    但是他一向工作。1564年2月12日他站了一天,做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的朋友勸告他不好外出,他卻回答說(shuō):“有什么辦法?我病了,而我不論在哪兒都得不到休息。”
    他最后休息了。他到達(dá)了他所企盼的目標(biāo):超越了時(shí)刻。
    羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰?!奥柫⒃谖乃噺?fù)興時(shí)期的意大利,我們從遠(yuǎn)處就能望見(jiàn)他險(xiǎn)峻的輪廓,隱沒(méi)在無(wú)垠的天空?!?BR>    我若是他,會(huì)有怎樣的宿命,他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德,給這個(gè)世界帶來(lái)了福運(yùn)。