通過寫心得體會(huì)，可以使我們更好地理解自身在學(xué)習(xí)和工作生活中所面臨的問題和挑戰(zhàn)。- 寫心得體會(huì)時(shí)要注重提煉出關(guān)鍵的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。下面是一些值得一看的心得體會(huì)例文，或許會(huì)對你寫作有所幫助。
家風(fēng)的心得體會(huì)篇一
家風(fēng)，是一個(gè)家庭中的良好習(xí)慣和優(yōu)秀品質(zhì)，是家族中長輩對后輩的靜默影響，是我們立身做人的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)……我家就是一個(gè)華蜜、和諧的家庭。媽媽告知我，做人肯定要孝順。古人云:“百善孝為先”。從小，媽媽就告知我要學(xué)會(huì)孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團(tuán)聚飯，看著色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夾。這時(shí)爸爸媽媽立即制止了我，語重心長地說:“我們要學(xué)會(huì)敬重長輩，好吃的.東西，肯定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃!”當(dāng)時(shí)的我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，雖然那時(shí)還不明白話中的真正含義，但我還是乖巧地安寧靜靜地等長輩們來。從那以后，“孝”的種子深深地埋進(jìn)了我的心里，慢慢生根發(fā)芽。外婆身體不好，行動(dòng)不便，須要人照看。只要一有空，媽媽就會(huì)帶著我去看外婆。由于外婆說話不太清晰，媽媽總是貼近外婆細(xì)心傾聽，揣測外婆的意思，陪她閑聊，耐性地照看她。媽媽用她的實(shí)際行動(dòng)詮釋著“孝”的含義。此時(shí)，“孝”的種子已在我心里開花結(jié)果?，F(xiàn)在我們中學(xué)生，并不能也沒必要為父母做什么震天動(dòng)地的大事。而孝敬父母，應(yīng)從日常的小事做起，從生活的點(diǎn)滴做起，幫父母做一些力所能及的事。
爸爸說，為人處世要講禮。
“禮”可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的關(guān)系。從小家人就教化我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩，要問路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去，“您好，請問旁邊的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢，爸爸仍用了尊稱，最終還不忘說“感謝”。我看在眼里，記在心里。一個(gè)微笑，一句感謝，一件微乎其微的小事，就能帶給他人暖和和敬重，也能給自己帶來歡樂。以后不管在家在外我都會(huì)牢記家風(fēng)，留意禮儀。奶奶教化我，要勤儉節(jié)約，勤勞能干。奶奶是個(gè)勤快的人，每天都會(huì)把家整理得井井有條。以前我吃飯總是掉飯，“天上一半，地上一半”，奶奶就語重心長地告知我粒粒皆辛苦，不要奢侈糧食。奶奶心靈手巧，總是修復(fù)舊物。被子這里縫縫那里補(bǔ)補(bǔ)便接著蓋，衣服也是打著補(bǔ)丁。奶奶還特殊有創(chuàng)意，常常舊物改造，廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個(gè)小枕套，奶粉罐綁在一起又是一個(gè)凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又好用。她還囑咐我們要順手關(guān)燈關(guān)風(fēng)扇關(guān)水龍頭，久而久之，我們都養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣。
家風(fēng)還體現(xiàn)在許多方面，在家人的言傳身教中，我還學(xué)會(huì)了做人要和善、寬容、誠懇等等，我會(huì)牢記家風(fēng)，并將家風(fēng)發(fā)揚(yáng)大!
家風(fēng)的心得體會(huì)篇二
家庭是圃，孩子是苗，家風(fēng)如雨水，他隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，小苗只有在雨水的滋潤下才能健康成長，孩子只有在優(yōu)良的家風(fēng)熏陶下，才能出類拔萃。
我是家里的獨(dú)生子，按理我應(yīng)該是“衣來伸手飯來張口”的掌中寶，可是從我懂事以來我認(rèn)為媽媽不疼我、不愛我，做什么事情對我都很是苛刻?？刹唬刻煸缟蠇寢尪甲屛爷B好被子，整理好房間，吃完飯后還要自己洗碗才能上學(xué)，好幾次上學(xué)快遲到了叫她幫忙、媽媽都不要。因此我好幾次跟她頂嘴。
但是那次去勞動(dòng)基地徹底讓我醒悟了，要去勞動(dòng)基地的前一天，老師特別強(qiáng)調(diào)要提早到校。可那一天我睡得昏昏沉沉的，媽媽也沒來叫我，當(dāng)我睜開朦朧的眼睛時(shí)，往鬧鐘上一眇，哎呀，不得了了，還半個(gè)小時(shí)就要遲到了。我連忙穿好衣服疊好被子跑下樓去，囫圇吞棗地吃了幾口飯，就準(zhǔn)備走了?！罢咀。胂戳嗽僮摺敝灰妺寢審睦锩孀叱鰜?，像只母老虎似的把我“咬”住?！皨寢?，來不及了，你先幫我收拾一下吧”，我說?！安恍小！眿寢屢话牙×宋业男欣?，“洗碗了再走?！薄岸伎靵聿患傲耍蛶臀蚁匆幌掳?。”我說。可媽媽不吃我這一套，沒辦法我只好洗碗再走了。等我到學(xué)校時(shí)，車已經(jīng)快開了，老師狠狠地批評了我，就讓我上車了。在車上，我暗暗罵著可惡的媽媽害我被老師批評。不過我心里暗暗自喜，終于可以離開媽媽的視線不用聽她啰嗦了。
勞動(dòng)基地的第二天，我早早地起床，將衣被整理的'干干凈凈，這時(shí)教官走了進(jìn)來向周圍環(huán)視了一下，走到我的床邊，對我說“這是你的床嗎？”我心里緊張極了，吞吞吐吐地說“是的。”教官摸了摸我的頭說“好樣的”又轉(zhuǎn)身對其他同學(xué)說：“同學(xué)們，要像這個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)，他的床是全宿舍最整齊的一張?！蔽倚睦锔吲d極了，心里美滋滋的；中午吃飯的時(shí)候，我是我們桌吃得最快最干凈的，吃完后我不但將碗洗得干干凈凈的還幫助別人洗碗，當(dāng)我回宿舍路上時(shí)，我看見幾個(gè)老師指這我說“看那個(gè)同學(xué)真棒，他一定有一個(gè)好家風(fēng)。我突然恍然大悟，媽媽讓我自己的事情自己做是愛我的，她是愛我的。頓時(shí)眼淚模糊了我的視線，我連忙跑回了宿舍……?。『眉绎L(fēng)伴我成長，他給了我勇氣、自信、獨(dú)立。
家風(fēng)的心得體會(huì)篇三
《家風(fēng)》是明代文學(xué)家吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，講述了一個(gè)尋找傳家寶的家族故事。我在閱讀這部作品時(shí)，深受其內(nèi)涵和思想所感染。通過細(xì)讀《家風(fēng)》，我從中汲取了寶貴的人生智慧，對于家庭和人生有了更深入的理解和感悟。
第二段：家庭的重要性
《家風(fēng)》中一直強(qiáng)調(diào)家庭的重要性，無論是作者吳敬梓還是主人公世家，都把家庭作為最寶貴的財(cái)富。正如書中描繪的那樣，一個(gè)家庭的和睦與和諧是所有成員共同努力的結(jié)果。只有每個(gè)人都能在家中找到真正的歸屬感，才能更好地投入到社會(huì)工作中。家庭也是精神的棲息地，親情與溫暖成為我們追求的最高境界。自從我讀了《家風(fēng)》，我更加珍惜和愛護(hù)自己的家庭，更加關(guān)注家人的健康和幸福。
第三段：家族文化的傳承
通過家族的代代相傳，每個(gè)人都能感受到一股深厚的傳統(tǒng)文化?！都绎L(fēng)》中，主人公為了找回丟失的傳家寶，踏上追溯家族歷史的探索之路。在這個(gè)過程中，他更加深入了解了自己的家族，也了解了自己。我們從家族中可以學(xué)到許多智慧，這不僅指的是書本知識，還有一些處世之道和品德修養(yǎng)。通過承襲家族的傳統(tǒng)，我們能更好地了解自己的身世和價(jià)值。我意識到，作為家族的一員，我需要更加尊重和傳承家族文化，這也是對祖先的一種尊重。
第四段：家庭責(zé)任和道德
《家風(fēng)》中，作者強(qiáng)調(diào)了家族中每個(gè)人的責(zé)任和道德。不論是貧窮還是富有，每個(gè)人都有自己應(yīng)負(fù)起的責(zé)任。父母養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)該盡孝道；兄弟姐妹之間，應(yīng)該互相幫助；在家族和社會(huì)中，我們應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任，為他人著想。這些道理告訴我們，家庭并不只是享受幸福的地方，也是培養(yǎng)品德和學(xué)習(xí)道德的場所。在我日常生活中，我試著盡力履行自己的家庭責(zé)任，并努力做一個(gè)尊重他人、關(guān)心他人的人。
第五段：追求個(gè)人成長
《家風(fēng)》中的主人公不只是要找到丟失的傳家寶，更重要的是通過尋找的過程認(rèn)識自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。這更深入地引發(fā)了我對人生的思考。在追求個(gè)人成長的過程中，我們不應(yīng)該忽略了家庭的重要性。相反，我們應(yīng)該將個(gè)人成長與家庭責(zé)任有機(jī)地結(jié)合起來。通過充實(shí)自己，不斷成長，我們能更好地回饋家庭和社會(huì)。我將會(huì)積極融入我的家庭，努力成為一個(gè)對家族有貢獻(xiàn)的人，同時(shí)追求自己的夢想。
結(jié)論：
《家風(fēng)》給予了我很多思考和啟示，使我對家庭和人生有了更深入的理解和感悟。家庭是我們生活中最重要的財(cái)富，我們應(yīng)該努力維系家庭的和睦與和諧。通過傳承家族的傳統(tǒng)文化，我們可以更好地認(rèn)識自己的身世和價(jià)值。在家族中，我們應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任，并努力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。同時(shí)，我們也應(yīng)該追求個(gè)人成長，將自己的夢想與家庭責(zé)任有機(jī)地結(jié)合起來。通過閱讀《家風(fēng)》，我領(lǐng)悟到了這些重要的道理，并決心將其融入到我的日常生活中。
家風(fēng)的心得體會(huì)篇四
家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的.精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的影響，有一個(gè)不斷進(jìn)階的過程。家風(fēng)主要是對人生的啟蒙，學(xué)風(fēng)是對人生的充電，社會(huì)風(fēng)氣則是對人生的淬煉。
從當(dāng)前來看，家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補(bǔ)充，個(gè)人才有強(qiáng)大的精神積淀去閱讀社會(huì)。日前，北京市西城區(qū)教育工會(huì)在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動(dòng)，教育專家與學(xué)校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風(fēng)建設(shè)路徑。現(xiàn)摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力?！吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個(gè)良好的親子關(guān)系。否則，再好的教育理念都無法實(shí)施。然而，許多父母隨著孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現(xiàn)實(shí)與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經(jīng)常有家長說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長身上，能發(fā)現(xiàn)共同的特點(diǎn)：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態(tài)和安全感，孩子也會(huì)對他人更信賴與親近。比如家長有長遠(yuǎn)的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系，方向是一致的：讓孩子有一個(gè)幸福的人生。在家庭教育層面，學(xué)校可以做一些積極的引導(dǎo)，幫助孩子了解家庭，促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實(shí)也最動(dòng)人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會(huì)走出去，然后又歸來，起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個(gè)最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對每一個(gè)成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創(chuàng)造生活，為孩子樹立榜樣。
家風(fēng)的心得體會(huì)篇五
在每個(gè)家庭中都有一些規(guī)規(guī)距距，這些規(guī)規(guī)矩矩也是家風(fēng)越來越好。
家風(fēng)相當(dāng)于家的精神面貌，家風(fēng)好，家的精神面貌也就好了。在往常的生活當(dāng)中，我們家是這樣的。我們家這兒雖然談不上是農(nóng)村，但是有很多的地和農(nóng)田，爸爸媽媽每天起早貪黑的下地干活，回來時(shí)身上，腳上，難免會(huì)帶著一些土，一進(jìn)屋，地上便多出了許多土和大腳印子，沒有人收拾，地上便有很多土，越積越多，非常臟。
對于沙發(fā)，起先收拾的干干凈凈，擦的非常閃亮，可是時(shí)間一長，沙發(fā)上的東西非常多，我們家人每拿一個(gè)東西，不用的時(shí)候隨手就放在沙發(fā)上，越來越多，自然也就非常亂，我也懶得收拾，因?yàn)槭帐斑^后時(shí)間一長，就又恢復(fù)了原樣，收拾和不收拾的結(jié)果都是一樣。
這樣長期也不是辦法，家里這么亂，會(huì)產(chǎn)生很多細(xì)菌，人就容易生病。為此，我的媽媽就制訂了一些規(guī)矩，來約束我們：
1、不隨地扔垃圾，要隨手撿垃圾。
2、出門進(jìn)門要換鞋，不許把臟鞋帶入屋內(nèi)。
3、一星期內(nèi)要大掃除3次，最低2次。
4、定期換衣服，注意衛(wèi)生。
看似微不足道的`小規(guī)矩，卻約束著我們家人的行為，使我們的家變得越來越干凈，使我們家的良好風(fēng)氣也越來越好。
家風(fēng)的心得體會(huì)篇六
頌家風(fēng)，是一種崇高的文化，它代表了一個(gè)家庭的精神面貌和道德風(fēng)范。家風(fēng)的好壞關(guān)系到家庭的興衰和后代的命運(yùn)。頌家風(fēng)的意義在于引領(lǐng)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)身心健康，培養(yǎng)健全人格和全面素質(zhì)，讓我們更好地融入社會(huì)、傳承民族文化。本文將分享我對家風(fēng)的一些心得和體會(huì)。
第二段：家風(fēng)的重要性
每個(gè)家庭都應(yīng)該有自己的家風(fēng)，因?yàn)榧绎L(fēng)不僅是一種文化，更是每個(gè)人的成長環(huán)境。良好的家風(fēng)可以培養(yǎng)出忠厚、誠信、孝順、勤勞、寬容、樂觀向上等優(yōu)良品質(zhì)，讓每個(gè)家庭成員都感受到溫馨和睦的氣氛。一個(gè)家庭的好壞，不是看它的富貴，而是看他的道德風(fēng)范。家庭良好的風(fēng)氣，有助于兒童形成正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，為他們的一生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，頌家風(fēng)應(yīng)該成為家庭中的一項(xiàng)重要任務(wù)。
第三段：如何頌家風(fēng)
頌家風(fēng)首先要從家長自身的行為做起，尊重父母、誠實(shí)守信、為人處事穩(wěn)重，做到真誠、寬容、善良；對子女要愛之深、責(zé)之切、引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀；再者，在日常生活和家務(wù)勞動(dòng)中，注重個(gè)人品質(zhì)和家庭關(guān)系，維護(hù)團(tuán)結(jié)、和諧的家庭氛圍。帶著各種美好的傳統(tǒng)社會(huì)文化，在家庭健康成長中貫穿學(xué)習(xí)也是重要的途徑。
第四段：家風(fēng)的影響
家風(fēng)對家庭的影響不僅體現(xiàn)在家庭成員的思想品德和行為習(xí)慣上，也體現(xiàn)在家庭和諧、穩(wěn)定的氛圍和家庭成員與人際交往上。一個(gè)有深厚家風(fēng)的家庭會(huì)散發(fā)著最真實(shí)的情感、最豐盈的生命力、最美好的情感，形成良好的家庭氛圍。家庭氛圍可以影響孩子的學(xué)業(yè)成績和社會(huì)交往能力，讓他們擁有更加美好的人生。而家長的行為彰顯出家風(fēng)，可以值得孩子們學(xué)習(xí)，讓家庭和諧穩(wěn)定的氛圍給孩子帶來舒適和安全，讓孩子在安全穩(wěn)定的環(huán)境中成長。
第五段：結(jié)語
通過頌家風(fēng)，可以讓我們了解什么是“家”，以及“家”對于一個(gè)人的意義。在尋找人生方向和發(fā)展進(jìn)程中，一個(gè)有優(yōu)良家風(fēng)的家庭對于我們的人生是非常重要的。我們對于家庭進(jìn)行的文化傳承更應(yīng)該尊重家庭的自然傳承和教育模式，從當(dāng)下出發(fā)，立足于家庭價(jià)值傳承，真正做到以文化為祖，以責(zé)任為本。古人云：家風(fēng)淵源，人品不淺。如今，也許我們有機(jī)會(huì)，將有幸繼承家族的文化基因，讓之融會(huì)貫通，在家庭中，將家風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，傳承至子孫后代中。
家風(fēng)的心得體會(huì)篇七
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動(dòng)用暴力手段來管教。這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個(gè)頻道上，結(jié)果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象，現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價(jià)值觀不同，家風(fēng)也就模糊混沌，家風(fēng)不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不好了，社會(huì)風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。有人說，孩子是中國的最大公約數(shù)，在教育孩子方面，一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數(shù)。
從古至今，家風(fēng)和國運(yùn)，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家?！爆F(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因?yàn)椋遗c國的命運(yùn)息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)尚，影響國家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽(yù)稱號，中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進(jìn)典型”，就是因?yàn)檫@個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進(jìn)行傳承。對待傳統(tǒng)文化，有個(gè)常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來，來為每個(gè)家庭提供可以依循的'教育價(jià)值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價(jià)值觀所要凝聚的，也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時(shí)代價(jià)值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會(huì)出現(xiàn)那種價(jià)值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說：“建國君民，教學(xué)為先?！碑?dāng)前，應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會(huì)文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現(xiàn)代社會(huì)需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會(huì)更加和諧。
家風(fēng)的心得體會(huì)篇八
今天，我們班組織觀看了《新春第一課》，以“傳承家風(fēng)家訓(xùn)，踐行核心價(jià)值”為主題，片中有許多感人的故事，其中有一個(gè)從他的身上讓我學(xué)習(xí)很多東西，他叫羅必炎。
羅必炎出生在農(nóng)村里，他幫助老人做了許多事情，比如時(shí)村里有一位老人走路很不方便，老人想吃什么，就告訴羅必炎，他馬上就去幫他們買，羅必炎還經(jīng)常給老人買新鮮的魚，對那位老人有很大的幫助。隨后羅必炎娶了一位妻子，她也是一位很愛幫助老人的好妻子。
不幸的事發(fā)生了，有一天那位老人突然心臟病又復(fù)發(fā)了，羅必炎又是買藥，又是喂藥的但病情沒有好轉(zhuǎn)，他立刻把那位老人送到醫(yī)院治療，可是他沒有時(shí)間去照顧他，于是就叫他的妻子去照顧那位老人，老人感動(dòng)的要哭了，夸獎(jiǎng)他們?nèi)叶际怯行⑿牡娜恕?BR> 我要學(xué)習(xí)羅必炎他們夫妻對老人的那種孝心和樂于助人的.品德，我以后也要孝敬老人及長輩們！
家風(fēng)的心得體會(huì)篇九
“誠樸、向上，尊老愛幼；勤勞、調(diào)和，家和萬事興〞——走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌〞很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)〞、“培育好家風(fēng)〞的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo)，家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)？恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼；有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會(huì)的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成局部。在中國古代，家風(fēng)仍是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原那么和品德標(biāo)準(zhǔn)。古人有“修身、齊家、治國、平天下〞的說法，“齊家〞在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)。可是咱們也大概看到，在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價(jià)值觀日趨多樣化，再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷?，或?yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
從外表上看，家風(fēng)僅僅一個(gè)家庭的事，與社會(huì)無關(guān)，也與國家無關(guān)，其實(shí)不然。在人的生長過程中，家風(fēng)對一自己的影響不容無視。作為一種潤物細(xì)無聲的品德力氣，家風(fēng)無時(shí)無刻不在凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會(huì)培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說，家風(fēng)不只僅具有宗族特點(diǎn)，還具有社會(huì)特點(diǎn)。而家庭又是社會(huì)的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的.產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的詳細(xì)表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才能民俗正，才能政風(fēng)清、黨風(fēng)端。
建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為〞為原那么，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會(huì)的開展、推進(jìn)中國夢的提前完成。
家風(fēng)的心得體會(huì)篇十
痛，鉆心的痛！
望著我腫脹通紅的十指，都說十指連心，果然是這樣。看即使手指練到僵硬、疼痛，可這首曲子還是彈不出來。
看著擺在面前的古箏，心中頓生出一種無力感。太難了啊，有點(diǎn)想拋棄這古箏了。放棄，會(huì)很簡單的吧。
一抬頭，便望一雙不怒自威的眼睛，腦中想起那鏗鏘有力的四個(gè)字：“絕不放棄！”心中一震，看著爺爺?shù)恼掌?。若?dāng)真放棄，爺爺會(huì)失望的吧。
爺爺是個(gè)軍人。
所以我們家實(shí)行軍事管理制度。我們從小就被灌輸軍人的思想，首要的，就是四個(gè)字“絕不放棄！”
而爺爺和爸爸，都將這四個(gè)字貫徹到底。
爺爺?shù)昧税┌Y，是所有人都沒想到的。一次又一次的治療、手術(shù)，把那個(gè)健朗的老頭折騰得越來越虛弱。半白的頭發(fā)徹底白了，茂盛的頭發(fā)只剩稀疏的幾根了。越到后面，越痛苦。我有次半夜起床喝水，聽見爺爺房里有聲響，是爺爺壓抑的痛苦的聲音。我愣了一會(huì)兒，爺爺便不再那么痛地叫了。
第二天，爺爺依然精神抖擻地要去跑步。
思念，爺爺頑強(qiáng)地同病魔斗爭了四年，從沒想到過放棄，可他抵不住病痛的侵襲，走了。
在爺爺生病的這幾年，爸爸也是在困難中。
公司出了大漏洞，將破產(chǎn)了，還要負(fù)債千萬。親朋好友都勸他放棄，爸爸硬是堵一口氣，不出手公司。那兩個(gè)月，爸爸每日早出晚歸。這時(shí)，又查出爺爺癌癥晚期的消息。他忙上忙下，每天工作，想挽救公司。短短幾天，爸爸就老了好幾歲。
爸爸沒日沒夜地工作，調(diào)查，每天精神高度緊繃，硬是有一口氣堵著。最后，公司轉(zhuǎn)危為安。
手指無意識觸到琴弦，“?！币宦暲匚业乃季w。爺爺、爸爸那么困難，都沒放棄。而我只是一點(diǎn)小事，又怎能輕言放棄！
手指在琴弦上，勾、挑、撥，一曲高山流水從指尖瀉出。
在這高山上、流水中，刻著的是我家家風(fēng)——絕不放棄！
家風(fēng)的心得體會(huì)篇十一
一個(gè)人的成長成材，離不開家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和。一室之不治，何以天下家國為？的古訓(xùn)仍歷歷在耳，修身齊家治國平天下的信條更是千年不殞，中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞，便是對于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。小來偷針，長大偷金，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人倉廩實(shí)衣食足的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有知禮節(jié)知榮辱的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的小事，更是利民的大事。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。
強(qiáng)調(diào)要注重家庭家教家風(fēng)，契合了中國傳統(tǒng)文化中修身、齊家、治國、平天下的理念，指出個(gè)人、家庭、國家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢在必行。清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對親屬的`具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照，更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動(dòng)，集中體現(xiàn)了那一代員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡樸本分的谷文昌家風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
欲治國者，先齊其家，家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國歷，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認(rèn)為要治國就必須修身齊家。愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。留錢財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行。谷家清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
勿以惡小而為之；勿以善小而不為，這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我：善，即使很小，也必須去做；惡，即使是很小的一個(gè)小惡，也絕不能去做，進(jìn)德修善，才會(huì)有所作為，小善積多了，便形成了大善，小惡做多了，便擾亂了社會(huì)。
爸爸的家訓(xùn)我銘記于心，因此我下定決心，要日行一善。從身邊的一件件小事做起，如在人行道上撿起一根香蕉皮，讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危險(xiǎn)；如路過垃圾桶，撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等，使地面更加整潔，周邊的環(huán)境更加優(yōu)美；如在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個(gè)座，尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的美德；如幫助同學(xué)，僅僅就是一支筆或一把尺子的出借，那都是體現(xiàn)對同學(xué)的互幫互助，以身作則起到榜樣作用。
又如在家?guī)椭改缸黾覄?wù)，洗個(gè)碗、擦個(gè)桌子、拖個(gè)地等，都是對父母的一種孝義和感恩。一件件小事，疊加成一件大事，正如爸爸所說，天底下沒有做不完的好事，用心留意身邊的小事，只要你肯去做。
人人為我，我為人人，就更加能顯示出整個(gè)社會(huì)的和諧與溫馨，一件小事只是一個(gè)舉手之勞，卻是一份善念，如果每人都持那份善念，世界將更加美好！
家風(fēng)的心得體會(huì)篇十二
什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個(gè)家族對修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的.傳承，家風(fēng)是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn)，家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚.
首先是修養(yǎng)，一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動(dòng)，有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個(gè)人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì)成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。
說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風(fēng)會(huì)有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋 二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會(huì)加高，為什么會(huì)做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng)，便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì)想我們是在談家風(fēng)，愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已，其實(shí)不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也？那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng)，愚公一個(gè)人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅(jiān)持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，相信一定會(huì)搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強(qiáng)，自覺自醒等等。
社會(huì)是由家族組成的，好的家風(fēng)會(huì)形成好的社會(huì)風(fēng)氣，一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開好的家風(fēng)的傳承，讓我們把好的家風(fēng)傳承起來為社會(huì)的繁榮昌盛出一份自己的力量。
家風(fēng)的心得體會(huì)篇一
家風(fēng)，是一個(gè)家庭中的良好習(xí)慣和優(yōu)秀品質(zhì)，是家族中長輩對后輩的靜默影響，是我們立身做人的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)……我家就是一個(gè)華蜜、和諧的家庭。媽媽告知我，做人肯定要孝順。古人云:“百善孝為先”。從小，媽媽就告知我要學(xué)會(huì)孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團(tuán)聚飯，看著色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夾。這時(shí)爸爸媽媽立即制止了我，語重心長地說:“我們要學(xué)會(huì)敬重長輩，好吃的.東西，肯定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃!”當(dāng)時(shí)的我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，雖然那時(shí)還不明白話中的真正含義，但我還是乖巧地安寧靜靜地等長輩們來。從那以后，“孝”的種子深深地埋進(jìn)了我的心里，慢慢生根發(fā)芽。外婆身體不好，行動(dòng)不便，須要人照看。只要一有空，媽媽就會(huì)帶著我去看外婆。由于外婆說話不太清晰，媽媽總是貼近外婆細(xì)心傾聽，揣測外婆的意思，陪她閑聊，耐性地照看她。媽媽用她的實(shí)際行動(dòng)詮釋著“孝”的含義。此時(shí)，“孝”的種子已在我心里開花結(jié)果?，F(xiàn)在我們中學(xué)生，并不能也沒必要為父母做什么震天動(dòng)地的大事。而孝敬父母，應(yīng)從日常的小事做起，從生活的點(diǎn)滴做起，幫父母做一些力所能及的事。
爸爸說，為人處世要講禮。
“禮”可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的關(guān)系。從小家人就教化我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩，要問路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去，“您好，請問旁邊的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢，爸爸仍用了尊稱，最終還不忘說“感謝”。我看在眼里，記在心里。一個(gè)微笑，一句感謝，一件微乎其微的小事，就能帶給他人暖和和敬重，也能給自己帶來歡樂。以后不管在家在外我都會(huì)牢記家風(fēng)，留意禮儀。奶奶教化我，要勤儉節(jié)約，勤勞能干。奶奶是個(gè)勤快的人，每天都會(huì)把家整理得井井有條。以前我吃飯總是掉飯，“天上一半，地上一半”，奶奶就語重心長地告知我粒粒皆辛苦，不要奢侈糧食。奶奶心靈手巧，總是修復(fù)舊物。被子這里縫縫那里補(bǔ)補(bǔ)便接著蓋，衣服也是打著補(bǔ)丁。奶奶還特殊有創(chuàng)意，常常舊物改造，廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個(gè)小枕套，奶粉罐綁在一起又是一個(gè)凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又好用。她還囑咐我們要順手關(guān)燈關(guān)風(fēng)扇關(guān)水龍頭，久而久之，我們都養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣。
家風(fēng)還體現(xiàn)在許多方面，在家人的言傳身教中，我還學(xué)會(huì)了做人要和善、寬容、誠懇等等，我會(huì)牢記家風(fēng)，并將家風(fēng)發(fā)揚(yáng)大!
家風(fēng)的心得體會(huì)篇二
家庭是圃，孩子是苗，家風(fēng)如雨水，他隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，小苗只有在雨水的滋潤下才能健康成長，孩子只有在優(yōu)良的家風(fēng)熏陶下，才能出類拔萃。
我是家里的獨(dú)生子，按理我應(yīng)該是“衣來伸手飯來張口”的掌中寶，可是從我懂事以來我認(rèn)為媽媽不疼我、不愛我，做什么事情對我都很是苛刻?？刹唬刻煸缟蠇寢尪甲屛爷B好被子，整理好房間，吃完飯后還要自己洗碗才能上學(xué)，好幾次上學(xué)快遲到了叫她幫忙、媽媽都不要。因此我好幾次跟她頂嘴。
但是那次去勞動(dòng)基地徹底讓我醒悟了，要去勞動(dòng)基地的前一天，老師特別強(qiáng)調(diào)要提早到校。可那一天我睡得昏昏沉沉的，媽媽也沒來叫我，當(dāng)我睜開朦朧的眼睛時(shí)，往鬧鐘上一眇，哎呀，不得了了，還半個(gè)小時(shí)就要遲到了。我連忙穿好衣服疊好被子跑下樓去，囫圇吞棗地吃了幾口飯，就準(zhǔn)備走了?！罢咀。胂戳嗽僮摺敝灰妺寢審睦锩孀叱鰜?，像只母老虎似的把我“咬”住?！皨寢?，來不及了，你先幫我收拾一下吧”，我說?！安恍小！眿寢屢话牙×宋业男欣?，“洗碗了再走?！薄岸伎靵聿患傲耍蛶臀蚁匆幌掳?。”我說。可媽媽不吃我這一套，沒辦法我只好洗碗再走了。等我到學(xué)校時(shí)，車已經(jīng)快開了，老師狠狠地批評了我，就讓我上車了。在車上，我暗暗罵著可惡的媽媽害我被老師批評。不過我心里暗暗自喜，終于可以離開媽媽的視線不用聽她啰嗦了。
勞動(dòng)基地的第二天，我早早地起床，將衣被整理的'干干凈凈，這時(shí)教官走了進(jìn)來向周圍環(huán)視了一下，走到我的床邊，對我說“這是你的床嗎？”我心里緊張極了，吞吞吐吐地說“是的。”教官摸了摸我的頭說“好樣的”又轉(zhuǎn)身對其他同學(xué)說：“同學(xué)們，要像這個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)，他的床是全宿舍最整齊的一張?！蔽倚睦锔吲d極了，心里美滋滋的；中午吃飯的時(shí)候，我是我們桌吃得最快最干凈的，吃完后我不但將碗洗得干干凈凈的還幫助別人洗碗，當(dāng)我回宿舍路上時(shí)，我看見幾個(gè)老師指這我說“看那個(gè)同學(xué)真棒，他一定有一個(gè)好家風(fēng)。我突然恍然大悟，媽媽讓我自己的事情自己做是愛我的，她是愛我的。頓時(shí)眼淚模糊了我的視線，我連忙跑回了宿舍……?。『眉绎L(fēng)伴我成長，他給了我勇氣、自信、獨(dú)立。
家風(fēng)的心得體會(huì)篇三
《家風(fēng)》是明代文學(xué)家吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，講述了一個(gè)尋找傳家寶的家族故事。我在閱讀這部作品時(shí)，深受其內(nèi)涵和思想所感染。通過細(xì)讀《家風(fēng)》，我從中汲取了寶貴的人生智慧，對于家庭和人生有了更深入的理解和感悟。
第二段：家庭的重要性
《家風(fēng)》中一直強(qiáng)調(diào)家庭的重要性，無論是作者吳敬梓還是主人公世家，都把家庭作為最寶貴的財(cái)富。正如書中描繪的那樣，一個(gè)家庭的和睦與和諧是所有成員共同努力的結(jié)果。只有每個(gè)人都能在家中找到真正的歸屬感，才能更好地投入到社會(huì)工作中。家庭也是精神的棲息地，親情與溫暖成為我們追求的最高境界。自從我讀了《家風(fēng)》，我更加珍惜和愛護(hù)自己的家庭，更加關(guān)注家人的健康和幸福。
第三段：家族文化的傳承
通過家族的代代相傳，每個(gè)人都能感受到一股深厚的傳統(tǒng)文化?！都绎L(fēng)》中，主人公為了找回丟失的傳家寶，踏上追溯家族歷史的探索之路。在這個(gè)過程中，他更加深入了解了自己的家族，也了解了自己。我們從家族中可以學(xué)到許多智慧，這不僅指的是書本知識，還有一些處世之道和品德修養(yǎng)。通過承襲家族的傳統(tǒng)，我們能更好地了解自己的身世和價(jià)值。我意識到，作為家族的一員，我需要更加尊重和傳承家族文化，這也是對祖先的一種尊重。
第四段：家庭責(zé)任和道德
《家風(fēng)》中，作者強(qiáng)調(diào)了家族中每個(gè)人的責(zé)任和道德。不論是貧窮還是富有，每個(gè)人都有自己應(yīng)負(fù)起的責(zé)任。父母養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)該盡孝道；兄弟姐妹之間，應(yīng)該互相幫助；在家族和社會(huì)中，我們應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任，為他人著想。這些道理告訴我們，家庭并不只是享受幸福的地方，也是培養(yǎng)品德和學(xué)習(xí)道德的場所。在我日常生活中，我試著盡力履行自己的家庭責(zé)任，并努力做一個(gè)尊重他人、關(guān)心他人的人。
第五段：追求個(gè)人成長
《家風(fēng)》中的主人公不只是要找到丟失的傳家寶，更重要的是通過尋找的過程認(rèn)識自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。這更深入地引發(fā)了我對人生的思考。在追求個(gè)人成長的過程中，我們不應(yīng)該忽略了家庭的重要性。相反，我們應(yīng)該將個(gè)人成長與家庭責(zé)任有機(jī)地結(jié)合起來。通過充實(shí)自己，不斷成長，我們能更好地回饋家庭和社會(huì)。我將會(huì)積極融入我的家庭，努力成為一個(gè)對家族有貢獻(xiàn)的人，同時(shí)追求自己的夢想。
結(jié)論：
《家風(fēng)》給予了我很多思考和啟示，使我對家庭和人生有了更深入的理解和感悟。家庭是我們生活中最重要的財(cái)富，我們應(yīng)該努力維系家庭的和睦與和諧。通過傳承家族的傳統(tǒng)文化，我們可以更好地認(rèn)識自己的身世和價(jià)值。在家族中，我們應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任，并努力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。同時(shí)，我們也應(yīng)該追求個(gè)人成長，將自己的夢想與家庭責(zé)任有機(jī)地結(jié)合起來。通過閱讀《家風(fēng)》，我領(lǐng)悟到了這些重要的道理，并決心將其融入到我的日常生活中。
家風(fēng)的心得體會(huì)篇四
家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的.精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的影響，有一個(gè)不斷進(jìn)階的過程。家風(fēng)主要是對人生的啟蒙，學(xué)風(fēng)是對人生的充電，社會(huì)風(fēng)氣則是對人生的淬煉。
從當(dāng)前來看，家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補(bǔ)充，個(gè)人才有強(qiáng)大的精神積淀去閱讀社會(huì)。日前，北京市西城區(qū)教育工會(huì)在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動(dòng)，教育專家與學(xué)校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風(fēng)建設(shè)路徑。現(xiàn)摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力?！吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個(gè)良好的親子關(guān)系。否則，再好的教育理念都無法實(shí)施。然而，許多父母隨著孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現(xiàn)實(shí)與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經(jīng)常有家長說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長身上，能發(fā)現(xiàn)共同的特點(diǎn)：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態(tài)和安全感，孩子也會(huì)對他人更信賴與親近。比如家長有長遠(yuǎn)的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系，方向是一致的：讓孩子有一個(gè)幸福的人生。在家庭教育層面，學(xué)校可以做一些積極的引導(dǎo)，幫助孩子了解家庭，促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實(shí)也最動(dòng)人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會(huì)走出去，然后又歸來，起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個(gè)最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對每一個(gè)成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創(chuàng)造生活，為孩子樹立榜樣。
家風(fēng)的心得體會(huì)篇五
在每個(gè)家庭中都有一些規(guī)規(guī)距距，這些規(guī)規(guī)矩矩也是家風(fēng)越來越好。
家風(fēng)相當(dāng)于家的精神面貌，家風(fēng)好，家的精神面貌也就好了。在往常的生活當(dāng)中，我們家是這樣的。我們家這兒雖然談不上是農(nóng)村，但是有很多的地和農(nóng)田，爸爸媽媽每天起早貪黑的下地干活，回來時(shí)身上，腳上，難免會(huì)帶著一些土，一進(jìn)屋，地上便多出了許多土和大腳印子，沒有人收拾，地上便有很多土，越積越多，非常臟。
對于沙發(fā)，起先收拾的干干凈凈，擦的非常閃亮，可是時(shí)間一長，沙發(fā)上的東西非常多，我們家人每拿一個(gè)東西，不用的時(shí)候隨手就放在沙發(fā)上，越來越多，自然也就非常亂，我也懶得收拾，因?yàn)槭帐斑^后時(shí)間一長，就又恢復(fù)了原樣，收拾和不收拾的結(jié)果都是一樣。
這樣長期也不是辦法，家里這么亂，會(huì)產(chǎn)生很多細(xì)菌，人就容易生病。為此，我的媽媽就制訂了一些規(guī)矩，來約束我們：
1、不隨地扔垃圾，要隨手撿垃圾。
2、出門進(jìn)門要換鞋，不許把臟鞋帶入屋內(nèi)。
3、一星期內(nèi)要大掃除3次，最低2次。
4、定期換衣服，注意衛(wèi)生。
看似微不足道的`小規(guī)矩，卻約束著我們家人的行為，使我們的家變得越來越干凈，使我們家的良好風(fēng)氣也越來越好。
家風(fēng)的心得體會(huì)篇六
頌家風(fēng)，是一種崇高的文化，它代表了一個(gè)家庭的精神面貌和道德風(fēng)范。家風(fēng)的好壞關(guān)系到家庭的興衰和后代的命運(yùn)。頌家風(fēng)的意義在于引領(lǐng)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)身心健康，培養(yǎng)健全人格和全面素質(zhì)，讓我們更好地融入社會(huì)、傳承民族文化。本文將分享我對家風(fēng)的一些心得和體會(huì)。
第二段：家風(fēng)的重要性
每個(gè)家庭都應(yīng)該有自己的家風(fēng)，因?yàn)榧绎L(fēng)不僅是一種文化，更是每個(gè)人的成長環(huán)境。良好的家風(fēng)可以培養(yǎng)出忠厚、誠信、孝順、勤勞、寬容、樂觀向上等優(yōu)良品質(zhì)，讓每個(gè)家庭成員都感受到溫馨和睦的氣氛。一個(gè)家庭的好壞，不是看它的富貴，而是看他的道德風(fēng)范。家庭良好的風(fēng)氣，有助于兒童形成正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，為他們的一生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，頌家風(fēng)應(yīng)該成為家庭中的一項(xiàng)重要任務(wù)。
第三段：如何頌家風(fēng)
頌家風(fēng)首先要從家長自身的行為做起，尊重父母、誠實(shí)守信、為人處事穩(wěn)重，做到真誠、寬容、善良；對子女要愛之深、責(zé)之切、引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀；再者，在日常生活和家務(wù)勞動(dòng)中，注重個(gè)人品質(zhì)和家庭關(guān)系，維護(hù)團(tuán)結(jié)、和諧的家庭氛圍。帶著各種美好的傳統(tǒng)社會(huì)文化，在家庭健康成長中貫穿學(xué)習(xí)也是重要的途徑。
第四段：家風(fēng)的影響
家風(fēng)對家庭的影響不僅體現(xiàn)在家庭成員的思想品德和行為習(xí)慣上，也體現(xiàn)在家庭和諧、穩(wěn)定的氛圍和家庭成員與人際交往上。一個(gè)有深厚家風(fēng)的家庭會(huì)散發(fā)著最真實(shí)的情感、最豐盈的生命力、最美好的情感，形成良好的家庭氛圍。家庭氛圍可以影響孩子的學(xué)業(yè)成績和社會(huì)交往能力，讓他們擁有更加美好的人生。而家長的行為彰顯出家風(fēng)，可以值得孩子們學(xué)習(xí)，讓家庭和諧穩(wěn)定的氛圍給孩子帶來舒適和安全，讓孩子在安全穩(wěn)定的環(huán)境中成長。
第五段：結(jié)語
通過頌家風(fēng)，可以讓我們了解什么是“家”，以及“家”對于一個(gè)人的意義。在尋找人生方向和發(fā)展進(jìn)程中，一個(gè)有優(yōu)良家風(fēng)的家庭對于我們的人生是非常重要的。我們對于家庭進(jìn)行的文化傳承更應(yīng)該尊重家庭的自然傳承和教育模式，從當(dāng)下出發(fā)，立足于家庭價(jià)值傳承，真正做到以文化為祖，以責(zé)任為本。古人云：家風(fēng)淵源，人品不淺。如今，也許我們有機(jī)會(huì)，將有幸繼承家族的文化基因，讓之融會(huì)貫通，在家庭中，將家風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，傳承至子孫后代中。
家風(fēng)的心得體會(huì)篇七
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動(dòng)用暴力手段來管教。這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個(gè)頻道上，結(jié)果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象，現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價(jià)值觀不同，家風(fēng)也就模糊混沌，家風(fēng)不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不好了，社會(huì)風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。有人說，孩子是中國的最大公約數(shù)，在教育孩子方面，一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數(shù)。
從古至今，家風(fēng)和國運(yùn)，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家?！爆F(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因?yàn)椋遗c國的命運(yùn)息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)尚，影響國家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽(yù)稱號，中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進(jìn)典型”，就是因?yàn)檫@個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進(jìn)行傳承。對待傳統(tǒng)文化，有個(gè)常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來，來為每個(gè)家庭提供可以依循的'教育價(jià)值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價(jià)值觀所要凝聚的，也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時(shí)代價(jià)值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會(huì)出現(xiàn)那種價(jià)值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說：“建國君民，教學(xué)為先?！碑?dāng)前，應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會(huì)文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現(xiàn)代社會(huì)需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會(huì)更加和諧。
家風(fēng)的心得體會(huì)篇八
今天，我們班組織觀看了《新春第一課》，以“傳承家風(fēng)家訓(xùn)，踐行核心價(jià)值”為主題，片中有許多感人的故事，其中有一個(gè)從他的身上讓我學(xué)習(xí)很多東西，他叫羅必炎。
羅必炎出生在農(nóng)村里，他幫助老人做了許多事情，比如時(shí)村里有一位老人走路很不方便，老人想吃什么，就告訴羅必炎，他馬上就去幫他們買，羅必炎還經(jīng)常給老人買新鮮的魚，對那位老人有很大的幫助。隨后羅必炎娶了一位妻子，她也是一位很愛幫助老人的好妻子。
不幸的事發(fā)生了，有一天那位老人突然心臟病又復(fù)發(fā)了，羅必炎又是買藥，又是喂藥的但病情沒有好轉(zhuǎn)，他立刻把那位老人送到醫(yī)院治療，可是他沒有時(shí)間去照顧他，于是就叫他的妻子去照顧那位老人，老人感動(dòng)的要哭了，夸獎(jiǎng)他們?nèi)叶际怯行⑿牡娜恕?BR> 我要學(xué)習(xí)羅必炎他們夫妻對老人的那種孝心和樂于助人的.品德，我以后也要孝敬老人及長輩們！
家風(fēng)的心得體會(huì)篇九
“誠樸、向上，尊老愛幼；勤勞、調(diào)和，家和萬事興〞——走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌〞很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)〞、“培育好家風(fēng)〞的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo)，家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)？恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼；有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會(huì)的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成局部。在中國古代，家風(fēng)仍是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原那么和品德標(biāo)準(zhǔn)。古人有“修身、齊家、治國、平天下〞的說法，“齊家〞在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)。可是咱們也大概看到，在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價(jià)值觀日趨多樣化，再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷?，或?yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
從外表上看，家風(fēng)僅僅一個(gè)家庭的事，與社會(huì)無關(guān)，也與國家無關(guān)，其實(shí)不然。在人的生長過程中，家風(fēng)對一自己的影響不容無視。作為一種潤物細(xì)無聲的品德力氣，家風(fēng)無時(shí)無刻不在凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會(huì)培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說，家風(fēng)不只僅具有宗族特點(diǎn)，還具有社會(huì)特點(diǎn)。而家庭又是社會(huì)的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的.產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的詳細(xì)表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才能民俗正，才能政風(fēng)清、黨風(fēng)端。
建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為〞為原那么，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會(huì)的開展、推進(jìn)中國夢的提前完成。
家風(fēng)的心得體會(huì)篇十
痛，鉆心的痛！
望著我腫脹通紅的十指，都說十指連心，果然是這樣。看即使手指練到僵硬、疼痛，可這首曲子還是彈不出來。
看著擺在面前的古箏，心中頓生出一種無力感。太難了啊，有點(diǎn)想拋棄這古箏了。放棄，會(huì)很簡單的吧。
一抬頭，便望一雙不怒自威的眼睛，腦中想起那鏗鏘有力的四個(gè)字：“絕不放棄！”心中一震，看著爺爺?shù)恼掌?。若?dāng)真放棄，爺爺會(huì)失望的吧。
爺爺是個(gè)軍人。
所以我們家實(shí)行軍事管理制度。我們從小就被灌輸軍人的思想，首要的，就是四個(gè)字“絕不放棄！”
而爺爺和爸爸，都將這四個(gè)字貫徹到底。
爺爺?shù)昧税┌Y，是所有人都沒想到的。一次又一次的治療、手術(shù)，把那個(gè)健朗的老頭折騰得越來越虛弱。半白的頭發(fā)徹底白了，茂盛的頭發(fā)只剩稀疏的幾根了。越到后面，越痛苦。我有次半夜起床喝水，聽見爺爺房里有聲響，是爺爺壓抑的痛苦的聲音。我愣了一會(huì)兒，爺爺便不再那么痛地叫了。
第二天，爺爺依然精神抖擻地要去跑步。
思念，爺爺頑強(qiáng)地同病魔斗爭了四年，從沒想到過放棄，可他抵不住病痛的侵襲，走了。
在爺爺生病的這幾年，爸爸也是在困難中。
公司出了大漏洞，將破產(chǎn)了，還要負(fù)債千萬。親朋好友都勸他放棄，爸爸硬是堵一口氣，不出手公司。那兩個(gè)月，爸爸每日早出晚歸。這時(shí)，又查出爺爺癌癥晚期的消息。他忙上忙下，每天工作，想挽救公司。短短幾天，爸爸就老了好幾歲。
爸爸沒日沒夜地工作，調(diào)查，每天精神高度緊繃，硬是有一口氣堵著。最后，公司轉(zhuǎn)危為安。
手指無意識觸到琴弦，“?！币宦暲匚业乃季w。爺爺、爸爸那么困難，都沒放棄。而我只是一點(diǎn)小事，又怎能輕言放棄！
手指在琴弦上，勾、挑、撥，一曲高山流水從指尖瀉出。
在這高山上、流水中，刻著的是我家家風(fēng)——絕不放棄！
家風(fēng)的心得體會(huì)篇十一
一個(gè)人的成長成材，離不開家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和。一室之不治，何以天下家國為？的古訓(xùn)仍歷歷在耳，修身齊家治國平天下的信條更是千年不殞，中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞，便是對于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。小來偷針，長大偷金，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人倉廩實(shí)衣食足的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有知禮節(jié)知榮辱的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的小事，更是利民的大事。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。
強(qiáng)調(diào)要注重家庭家教家風(fēng)，契合了中國傳統(tǒng)文化中修身、齊家、治國、平天下的理念，指出個(gè)人、家庭、國家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢在必行。清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對親屬的`具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照，更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動(dòng)，集中體現(xiàn)了那一代員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡樸本分的谷文昌家風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
欲治國者，先齊其家，家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國歷，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認(rèn)為要治國就必須修身齊家。愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。留錢財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行。谷家清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
勿以惡小而為之；勿以善小而不為，這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我：善，即使很小，也必須去做；惡，即使是很小的一個(gè)小惡，也絕不能去做，進(jìn)德修善，才會(huì)有所作為，小善積多了，便形成了大善，小惡做多了，便擾亂了社會(huì)。
爸爸的家訓(xùn)我銘記于心，因此我下定決心，要日行一善。從身邊的一件件小事做起，如在人行道上撿起一根香蕉皮，讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危險(xiǎn)；如路過垃圾桶，撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等，使地面更加整潔，周邊的環(huán)境更加優(yōu)美；如在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個(gè)座，尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的美德；如幫助同學(xué)，僅僅就是一支筆或一把尺子的出借，那都是體現(xiàn)對同學(xué)的互幫互助，以身作則起到榜樣作用。
又如在家?guī)椭改缸黾覄?wù)，洗個(gè)碗、擦個(gè)桌子、拖個(gè)地等，都是對父母的一種孝義和感恩。一件件小事，疊加成一件大事，正如爸爸所說，天底下沒有做不完的好事，用心留意身邊的小事，只要你肯去做。
人人為我，我為人人，就更加能顯示出整個(gè)社會(huì)的和諧與溫馨，一件小事只是一個(gè)舉手之勞，卻是一份善念，如果每人都持那份善念，世界將更加美好！
家風(fēng)的心得體會(huì)篇十二
什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個(gè)家族對修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的.傳承，家風(fēng)是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn)，家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚.
首先是修養(yǎng)，一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動(dòng)，有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個(gè)人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì)成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。
說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風(fēng)會(huì)有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋 二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會(huì)加高，為什么會(huì)做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng)，便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì)想我們是在談家風(fēng)，愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已，其實(shí)不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也？那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng)，愚公一個(gè)人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅(jiān)持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，相信一定會(huì)搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強(qiáng)，自覺自醒等等。
社會(huì)是由家族組成的，好的家風(fēng)會(huì)形成好的社會(huì)風(fēng)氣，一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開好的家風(fēng)的傳承，讓我們把好的家風(fēng)傳承起來為社會(huì)的繁榮昌盛出一份自己的力量。