每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)總結(jié)，它是進(jìn)步的關(guān)鍵；10.完美的總結(jié)應(yīng)該具備啟發(fā)他人和促進(jìn)進(jìn)步的作用如果你正在苦惱如何寫(xiě)一份完美的總結(jié)，不妨看看以下這些總結(jié)范文，或許能給你一些幫助。
社會(huì)道德心得篇一
社會(huì)主義道德綱要是以馬克思主義道德觀為指導(dǎo)，回應(yīng)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展需求，塑造社會(huì)主義新人新風(fēng)尚的一項(xiàng)重要舉措。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)主義道德綱要，我深刻認(rèn)識(shí)到道德的重要性，體會(huì)到道德對(duì)于實(shí)現(xiàn)共同富裕和社會(huì)和諧的作用。同時(shí)，我也從中獲得了道德修養(yǎng)的指導(dǎo)和啟示，明確了自身在社會(huì)主義建設(shè)中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與使命。
首先，社會(huì)主義道德綱要教育我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到價(jià)值觀念對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響至關(guān)重要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀弘揚(yáng)了社會(huì)主義的共同價(jià)值追求，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)公平正義、團(tuán)結(jié)和諧、自由平等等重要價(jià)值取向。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要牢記這些核心價(jià)值觀，積極踐行，不斷提升自身道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，為人民群眾的利益奉獻(xiàn)力量。
其次，社會(huì)主義道德綱要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)社會(huì)主義精神文明。道德修養(yǎng)不僅在于個(gè)人內(nèi)心的修煉，還需以文明的行為表達(dá)出來(lái)。在現(xiàn)代社會(huì)中，文明素質(zhì)的提升離不開(kāi)對(duì)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等的培養(yǎng)。我們每個(gè)人都應(yīng)積極參與文明行為的踐行，做到遵紀(jì)守法、尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信。只有通過(guò)文明行為的踐行，我們才能夠建設(shè)一個(gè)和諧、互助、共贏的社會(huì)。
此外，社會(huì)主義道德綱要強(qiáng)調(diào)培育良好的家庭教育。家庭是社會(huì)主義道德的第一課堂，也是每個(gè)人最早接受道德教育的地方。通過(guò)紅色家庭、和諧家庭的培育，我們能夠在家庭中傳承和弘揚(yáng)社會(huì)主義道德理念，為社會(huì)主義建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為青年一代，我們要深刻認(rèn)識(shí)到家庭的重要性，樹(shù)立正確的家庭觀念，注重親情、友情、愛(ài)情的培養(yǎng)，努力培養(yǎng)優(yōu)秀的下一代，為國(guó)家的未來(lái)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
最后，社會(huì)主義道德綱要鼓勵(lì)個(gè)人的自我完善和社會(huì)主義新人的培養(yǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們每個(gè)人都有自身的欲望和個(gè)人追求，但在這個(gè)過(guò)程中，我們不能忽視道德的約束和社會(huì)主義價(jià)值觀的引導(dǎo)。我們要通過(guò)不斷提升自身的道德素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)能力和社會(huì)責(zé)任感，為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展添磚加瓦。同時(shí)，我們也要傳遞社會(huì)主義道德的理念，成為社會(huì)主義新人的表率，引領(lǐng)他人踐行道德、追求公正。
總之，學(xué)習(xí)社會(huì)主義道德綱要使我深刻認(rèn)識(shí)到道德的重要性，激發(fā)了我積極踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的信念。通過(guò)樹(shù)立正確的價(jià)值觀念、踐行文明行為、培育良好家庭教育、自我完善和社會(huì)主義新人的培養(yǎng)，我將更加努力地為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。相信在社會(huì)主義道德的光輝照耀下，我們的社會(huì)將更加和諧穩(wěn)定、人與人之間的關(guān)系將更加和睦、國(guó)家將更加繁榮富強(qiáng)。
社會(huì)道德心得篇二
社會(huì)道德教育在社會(huì)生活中扮演著重要的角色，它是一個(gè)民族文化首先體現(xiàn)的方面，也是一個(gè)國(guó)家道德水平不斷提高的標(biāo)志。我們接受社會(huì)道德教育的過(guò)程是一個(gè)不斷完善自身品德的過(guò)程，是一個(gè)自我提高和完善的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我積累了一些關(guān)于社會(huì)道德教育的心得體會(huì)。在此，和大家分享一下我的體驗(yàn)。
【第二段：相信社會(huì)道德教育的指引】
生活中不時(shí)會(huì)遇到一些困難，這時(shí)我們需要依靠一些道德方面的指引，來(lái)引導(dǎo)我們的行為。我曾遇到過(guò)這樣一件事，當(dāng)時(shí)我很困惑該如何處理這件事，但通過(guò)與朋友們的商討以及社會(huì)道德教育的指引，我找到了自己的方向，并最終順利地解決了問(wèn)題。這次經(jīng)歷讓我更加信任社會(huì)道德教育，只要我們有正確的指引，就能化解許多麻煩。
【第三段：塑造自己的品格】
社會(huì)道德教育的作用不僅僅是給我們提供指引，更重要的是幫助我們塑造健康的品格。比如說(shuō)，在日常生活中，我盡量保持樂(lè)觀向上的態(tài)度，尊重父母師長(zhǎng)，熱心公益事業(yè)等等。久而久之，這些良好的習(xí)慣和品德成為了我的一部分。我認(rèn)為，這些良好的品質(zhì)不僅使我更好地融入社會(huì)，也為我未來(lái)的發(fā)展鋪平了道路。
【第四段：關(guān)注他人的利益與感受】
社會(huì)道德教育使我關(guān)注他人的利益和感受。我時(shí)刻提醒自己要待人誠(chéng)懇寬容，尊重他人，考慮別人的感受。在交際中，我盡可能避免使用不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和行為，確保不會(huì)給別人帶來(lái)傷害和負(fù)擔(dān)。這些做法的確能讓別人更加尊重自己，也讓我在交際中更加自信和舒適。
【第五段：總結(jié)】
總之，社會(huì)道德教育是一個(gè)普及率非常廣的教育，其實(shí)它也很簡(jiǎn)單，只需要我們用心去做。在接受這種教育的同時(shí)，我也意識(shí)到自身的不足，因此我會(huì)繼續(xù)完善自己，不斷提高自身的品質(zhì)，以便更好地融入社會(huì)。我相信，在不斷自我完善的過(guò)程中，我也會(huì)為社會(huì)帶來(lái)更多的貢獻(xiàn)和改變。
社會(huì)道德心得篇三
社會(huì)主義道德綱要是一部重要的道德法規(guī)，它旨在引導(dǎo)和規(guī)范人們的行為，為社會(huì)主義建設(shè)提供有力的道德保障。近期，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了社會(huì)主義道德綱要，并且深受鼓舞。下面，我將分享我對(duì)社會(huì)主義道德綱要的體會(huì)心得，以及我在實(shí)踐中感受到的力量。
首先，社會(huì)主義道德綱要明確了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的重要性和實(shí)施原則，這對(duì)我深有啟迪。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括了富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等12個(gè)方面。這些價(jià)值觀踐行于個(gè)人的日常生活中，對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀著重于培養(yǎng)公民的社會(huì)責(zé)任感和民主精神，讓每個(gè)人都成為道德的參與者和實(shí)施者。在我實(shí)踐中，我盡力將這些價(jià)值觀融入我的個(gè)人生活和工作中，并通過(guò)自己的行動(dòng)影響身邊的人。
其次，社會(huì)主義道德綱要提出了人民公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范，這使我對(duì)社會(huì)秩序與人際關(guān)系有了更深入的理解。社會(huì)主義道德綱要明確了人民公民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范，如公民應(yīng)當(dāng)遵守法律法規(guī)、勤奮工作、尊重他人權(quán)益、尊重公共秩序等。通過(guò)遵守這些基本道德規(guī)范，社會(huì)可以形成一種秩序，人與人之間的關(guān)系也會(huì)變得更加和諧。在我的實(shí)踐中，我積極遵守這些規(guī)范，與他人之間保持良好的交往和互助關(guān)系，共同建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)。
第三，社會(huì)主義道德綱要提出了嚴(yán)守廉潔從政的要求，對(duì)于政治生態(tài)建設(shè)有很好的指導(dǎo)意義。道德綱要明確指出，公民應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決抵制腐敗、貪污等不正之風(fēng)，要求公職人員保持政治純潔性和廉潔性，做到為民服務(wù)、全心全意為人民服務(wù)。在實(shí)踐中，我要求自己緊貼道德綱要的要求，在工作中嚴(yán)格遵守各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定。
第四，社會(huì)主義道德綱要強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義精神文明的建設(shè)和傳承，這對(duì)于保持民族精神和文化自信起到重要的作用。道德綱要呼吁人民公民傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自豪感和文化自信心。作為一名公民，我深知自己的學(xué)識(shí)要素質(zhì)對(duì)于這場(chǎng)文化傳承和建設(shè)的重要性，所以我會(huì)盡我所能參與各項(xiàng)文化活動(dòng)，努力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
最后，社會(huì)主義道德綱要還提出了社會(huì)主義道德建設(shè)的指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略任務(wù)，這為我在實(shí)踐中有了明確的方向。道德綱要強(qiáng)調(diào)全社會(huì)要共同努力構(gòu)建社會(huì)主義道德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制，并提出了具體的任務(wù)目標(biāo)。作為一名普通公民，我要深入貫徹道德綱要，傳播正能量，激發(fā)他人積極性，并通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)主義道德建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
總之，學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義道德綱要使我深受鼓舞。它不僅指引著我個(gè)人的行為準(zhǔn)則，也引導(dǎo)和規(guī)范著我們整個(gè)社會(huì)的行為。我將時(shí)刻牢記社會(huì)主義道德綱要的要求，在日常生活和工作中堅(jiān)守道德的底線，努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。我相信，只要我們?nèi)鐣?huì)共同努力，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們必將推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)取得更加輝煌的成就。
社會(huì)道德心得篇四
職業(yè)道德是一個(gè)人在從事特定職業(yè)過(guò)程中所應(yīng)具備的一種品德，它關(guān)系到個(gè)人、組織和社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。感恩社會(huì)是每個(gè)社會(huì)成員應(yīng)有的心態(tài)，它代表著對(duì)周?chē)h(huán)境和他人的尊重與感激。在日常工作和生活中，我深刻意識(shí)到職業(yè)道德與感恩社會(huì)之間的關(guān)系以及它們對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性。在此，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，職業(yè)道德猶如一面明鏡，反射出一個(gè)人的品性和修養(yǎng)。作為一名職業(yè)人士，無(wú)論是醫(yī)生、教師還是工程師，都應(yīng)該以誠(chéng)信、責(zé)任和敬業(yè)的態(tài)度面對(duì)工作和職責(zé)。在工作過(guò)程中，我常常被職業(yè)道德的重要性深深觸動(dòng)。一次，我作為一名程序員參與了一項(xiàng)重要的軟件開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。盡管遇到了各種困難和挑戰(zhàn)，但我始終堅(jiān)守職業(yè)道德，保障了項(xiàng)目的順利進(jìn)行。這一次的經(jīng)歷讓我深信，只有樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀念，才能在職場(chǎng)中取得成功。
其次，感恩社會(huì)是對(duì)他人貢獻(xiàn)的一種體現(xiàn)，更是一種人格的修煉。在工作和生活中，我們時(shí)常需要與他人合作，而感恩社會(huì)的心態(tài)則可以促進(jìn)良好的人際關(guān)系。曾經(jīng)，我在公司遇到了一位工作經(jīng)驗(yàn)豐富的同事。她對(duì)待工作充滿熱情，經(jīng)常能夠提供有建設(shè)性的意見(jiàn)和幫助。我深深感激她的支持和幫助，并主動(dòng)表達(dá)了我的謝意。這樣的感恩社會(huì)心態(tài)不僅會(huì)讓我與同事們走得更近，而且能夠激勵(lì)我更加努力工作，回報(bào)對(duì)我付出的人。
第三，職業(yè)道德和感恩社會(huì)的結(jié)合也是社會(huì)文明進(jìn)步的重要力量。作為一個(gè)社會(huì)的一員，我們不能僅關(guān)注個(gè)人自身的利益，而是要考慮到整個(gè)社會(huì)的福祉。在我的工作中，我經(jīng)常與各類(lèi)人員打交道，包括員工、客戶和合作伙伴等。通過(guò)積極傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn)，我能夠更好地協(xié)調(diào)與他人的關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)和諧的工作環(huán)境。我相信，當(dāng)每個(gè)人都能夠以感恩社會(huì)的心態(tài)對(duì)待他人時(shí)，整個(gè)社會(huì)將變得更加和諧進(jìn)步。
第四，職業(yè)道德和感恩社會(huì)也能夠在自我成長(zhǎng)和進(jìn)步中發(fā)揮至關(guān)重要的作用。職業(yè)道德要求我們時(shí)刻保持學(xué)習(xí)和進(jìn)取的態(tài)度，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能。同時(shí)，感恩社會(huì)的心態(tài)也能夠激發(fā)我們幫助他人，并從中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。在我專(zhuān)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，我時(shí)常習(xí)慣反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這有助于我發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改進(jìn)。同時(shí)，我也樂(lè)于與其他同行交流思想和見(jiàn)解，從中獲取更多的啟發(fā)和靈感。
綜上所述，職業(yè)道德和感恩社會(huì)是一個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的必要條件。通過(guò)養(yǎng)成正確的職業(yè)道德觀念，我們能夠在工作中不斷取得進(jìn)步，并建立起健康而和諧的人際關(guān)系。同時(shí)，通過(guò)感恩社會(huì)，我們能夠凝聚起社會(huì)力量，推動(dòng)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步。對(duì)于每一個(gè)職業(yè)人士來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該牢記職業(yè)道德的重要性，保持感恩的心態(tài)，用行動(dòng)為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，并為社會(huì)創(chuàng)造更加美好的明天。
社會(huì)道德心得篇五
黨的十八大報(bào)告根據(jù)到2020年全面建成小康社會(huì)的新形勢(shì)和新要求，作出了“全面推進(jìn)依法治國(guó)”的重大決策和戰(zhàn)略部署，明確指出：“法治是治國(guó)理政的基本方式。要推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究?！秉h的十八大報(bào)告吹響了在新的歷史起點(diǎn)上全面推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)軍號(hào)，對(duì)加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家具有重要指導(dǎo)意義。
全面推進(jìn)依法治國(guó)是全面建成小康社會(huì)的迫切要求
未來(lái)5年，是全面建成小康社會(huì)的決定性階段，也是全面推進(jìn)依法治國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期。黨的十八大報(bào)告突出強(qiáng)調(diào)：全面建成小康社會(huì)，必須“堅(jiān)決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型”。全面推進(jìn)依法治國(guó)，既是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容和內(nèi)在目標(biāo)，又是全面建成小康社會(huì)的制度動(dòng)力和根本保障。全面建成小康社會(huì)，要求我們黨必須把全面推進(jìn)依法治國(guó)放在更加突出、更加重要的全局性、基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性地位。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀迫切要求全面推進(jìn)依法治國(guó)
黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道，確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，這對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、全面建成小康社會(huì)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，既是一場(chǎng)深刻的觀念變革，更是一次全面的制度創(chuàng)新。我們要勇于把自己的思想從各種不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展的觀念中解放出來(lái)，但觀念的變革容易受到體制、機(jī)制和制度的影響與束縛，容易停頓、反復(fù)甚至逆轉(zhuǎn);因此，我們更要把法治作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本方式和有效載體，通過(guò)制度供給、制度導(dǎo)向、制度創(chuàng)新來(lái)解決制約科學(xué)發(fā)展的制度空白、制度缺陷和制度沖突，真正把科學(xué)發(fā)展建立在制度化的基礎(chǔ)上，納入法治化的軌道內(nèi)。我們要清醒地認(rèn)識(shí)到，越是從發(fā)展的早期進(jìn)入發(fā)展的中期和后期，越是從粗放發(fā)展階段轉(zhuǎn)向科學(xué)發(fā)展階段，就越需要通過(guò)法治來(lái)克服在發(fā)展過(guò)程中個(gè)體行為選擇和政府決策行為選擇的功利化、短期化、表面化現(xiàn)象，糾正各種重速度輕效益、重總量輕質(zhì)量、重效率輕公平、重局部輕全局、重當(dāng)前輕長(zhǎng)遠(yuǎn)的做法，建立健全一整套支持、推動(dòng)和保障科學(xué)發(fā)展的長(zhǎng)效體制、機(jī)制和制度體系，從而為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和全面建成小康社會(huì)提供強(qiáng)大動(dòng)力和制度保障。
社會(huì)道德心得篇六
第一段：引入職業(yè)道德感恩社會(huì)的重要性（起橋）
在當(dāng)代社會(huì)，職業(yè)道德感恩社會(huì)越來(lái)越重要。作為一個(gè)從事某個(gè)職業(yè)的人，不僅需要具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，還需要具備一種良好的道德品質(zhì)，以及感恩社會(huì)的心態(tài)。職業(yè)道德是職業(yè)成功的重要保障，同時(shí)感恩社會(huì)也能使我們更好地與他人和諧相處。本文將探討職業(yè)道德感恩社會(huì)的重要性，并分享一些個(gè)人的體會(huì)和心得。
第二段：職業(yè)道德的重要性（承接）
職業(yè)道德是指一個(gè)人在從事某個(gè)職業(yè)時(shí)，應(yīng)該遵守的道德規(guī)范和職業(yè)準(zhǔn)則。無(wú)論是醫(yī)生、教師、律師還是工程師，都應(yīng)該具備高度的職業(yè)道德。首先，良好的職業(yè)道德有助于維護(hù)個(gè)人的職業(yè)聲譽(yù)。一個(gè)道德規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)、品行端正的職業(yè)人士會(huì)得到他人的尊重和贊譽(yù)。其次，職業(yè)道德有助于保持行業(yè)的良好形象。如果某個(gè)職業(yè)中存在一些道德敗壞、不擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人，將會(huì)給整個(gè)行業(yè)帶來(lái)巨大的負(fù)面影響。最后，職業(yè)道德還有助于提高行業(yè)的服務(wù)質(zhì)量。只有在道德方面表現(xiàn)出色的人才能夠真正關(guān)心他人的需求，并為他們提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
第三段：感恩社會(huì)的重要性（轉(zhuǎn)折）
感恩社會(huì)是指在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)和回報(bào)。職業(yè)道德只是一個(gè)人品性的一部分，感恩社會(huì)是一個(gè)人處事態(tài)度的體現(xiàn)。感恩社會(huì)的重要性首先體現(xiàn)在人與人之間的和諧關(guān)系上。當(dāng)我們感恩社會(huì)時(shí)，會(huì)主動(dòng)關(guān)心他人，樂(lè)于助人，增強(qiáng)了人際關(guān)系的連結(jié)。其次，感恩社會(huì)可以增強(qiáng)個(gè)人的幸福感。在感恩中，我們會(huì)珍惜所擁有的一切，不斷努力，享受工作和生活帶來(lái)的樂(lè)趣。最后，感恩社會(huì)也是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。只有在感恩社會(huì)的前提下，我們才能真正履行自己的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
第四段：個(gè)人的體會(huì)和心得（展示）
我作為一名從事教育行業(yè)的人，深刻體會(huì)到職業(yè)道德和感恩社會(huì)的重要性。作為一名教師，我要時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài)，以正面的榜樣引導(dǎo)他們成長(zhǎng)。只有通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)教育學(xué)生，才能真正影響他們的成長(zhǎng)。同時(shí)，我也要感恩社會(huì)，明白自己的責(zé)任是培養(yǎng)出一批有用的人才。我積極參與社區(qū)活動(dòng)，為學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)和資源，讓他們?cè)诮邮芙逃耐瑫r(shí)，也能感受到社會(huì)的溫暖和關(guān)懷。
第五段：總結(jié)職業(yè)道德感恩社會(huì)的重要性（回歸）
職業(yè)道德和感恩社會(huì)是一個(gè)人在工作和生活中應(yīng)該始終秉持的態(tài)度和行為。通過(guò)遵守職業(yè)道德，我們能夠維護(hù)自己的職業(yè)聲譽(yù)，提高行業(yè)的整體形象，為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。同時(shí)，通過(guò)感恩社會(huì)，我們能夠建立和諧的人際關(guān)系，增強(qiáng)個(gè)人的幸福感，并在社會(huì)發(fā)展中擔(dān)當(dāng)更大的責(zé)任。我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)職業(yè)道德和社會(huì)的感恩之心，發(fā)揮自己的作用，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
（總字?jǐn)?shù)：602）
社會(huì)道德心得篇七
社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)是我們社會(huì)的重要課題之一，也是每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。在職業(yè)發(fā)展的道路上，道德品質(zhì)和行為規(guī)范至關(guān)重要。在我多年的職業(yè)生涯中，我體會(huì)到了職業(yè)道德建設(shè)的重要性并且積累了一些心得。
第二段：加強(qiáng)職業(yè)道德教育
職業(yè)道德教育是職業(yè)道德建設(shè)的重要手段。加強(qiáng)職業(yè)道德教育對(duì)于提升全社會(huì)的職業(yè)道德品質(zhì)有著至關(guān)重要的作用。對(duì)于工作者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)道德規(guī)范和職能要求是提高業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)的必要條件；對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，以誠(chéng)信為本，營(yíng)造和諧的內(nèi)部環(huán)境，也是保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要途徑。因此，積極開(kāi)展職業(yè)道德教育，提高職業(yè)人員的道德素養(yǎng)，是全社會(huì)共同努力的方向。
第三段：強(qiáng)化法律意識(shí)
職業(yè)道德與法律法規(guī)密切相關(guān)。在工作中，我們要時(shí)刻銘記法律法規(guī)的重要性，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范和法律法規(guī)，加強(qiáng)安全生產(chǎn)等各項(xiàng)安全管理措施。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，遵守法律法規(guī)是一種反映自我價(jià)值和尊重他人的表現(xiàn)，也是職業(yè)規(guī)范的基礎(chǔ)。要想做好職業(yè)道德建設(shè)，我們必須從自我、從精神上培養(yǎng)對(duì)法律法規(guī)的真正認(rèn)識(shí)，樹(shù)立“夫法自重”、“以法為綱” 的法律意識(shí)。
第四段：加強(qiáng)企業(yè)管理
企業(yè)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一種經(jīng)濟(jì)實(shí)體，其管理模式和行為規(guī)范對(duì)職業(yè)道德建設(shè)具有重要的影響。企業(yè)應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化內(nèi)部管理意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)控制意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)員工的職業(yè)道德教育，嚴(yán)格執(zhí)行職業(yè)規(guī)范和行業(yè)規(guī)范，打造良好的企業(yè)形象，為更高質(zhì)量的服務(wù)提供堅(jiān)實(shí)的保障。同時(shí)，企業(yè)應(yīng)該積極倡導(dǎo)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、廉潔從業(yè)的理念，加強(qiáng)企業(yè)社會(huì)責(zé)任和商業(yè)道德建設(shè)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)共同努力，一點(diǎn)一滴，艱苦奮斗。增強(qiáng)職業(yè)道德教育，強(qiáng)化法律意識(shí)，加強(qiáng)企業(yè)管理，才能在職業(yè)道德建設(shè)中不斷邁進(jìn)。只有通過(guò)這些措施，我們才能建立起良好的社會(huì)職業(yè)道德體系，推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。
社會(huì)道德心得篇八
道德是社會(huì)生活中最基本的準(zhǔn)則和規(guī)范，它在我們的日常生活中扮演著重要的角色。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的一員，我深刻體會(huì)到了道德在社會(huì)生活中的重要性。在長(zhǎng)時(shí)間的積累和體驗(yàn)中，我逐漸明白了道德對(duì)人與人之間的相處、社會(huì)和諧發(fā)展等方面的巨大作用。在本文中，我想分享一些我在社會(huì)生活中體會(huì)到的道德心得體會(huì)。
首先，道德是人與人之間相處的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)中，人與人之間的交往多種多樣，無(wú)論是在家庭、學(xué)校、工作場(chǎng)所還是公共場(chǎng)合，都需要遵循一定的道德規(guī)范。道德的遵守與否直接影響到人際關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。只有在遵循道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，我們才能與他人建立起真誠(chéng)的友誼，互相尊重、信任和支持。我曾在一次團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)中親身體驗(yàn)到了道德在人際交往中的重要性。當(dāng)我處于一個(gè)團(tuán)隊(duì)中時(shí)，只有通過(guò)尊重他人、分享資源、傾聽(tīng)他人意見(jiàn)等道德行為，才能與隊(duì)友們建立起緊密的關(guān)系，最終實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。因此，道德是建立良好人際關(guān)系的重要前提。
其次，道德是社會(huì)和諧穩(wěn)定的保障?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。而這樣的社會(huì)環(huán)境需要一個(gè)具備道德意識(shí)的公民群體來(lái)維護(hù)。社會(huì)上的種種問(wèn)題往往都與道德失范有關(guān)，例如不公平的分配、腐敗的現(xiàn)象、道德淪喪等。而只有通過(guò)堅(jiān)持道德原則，做到公平正直、誠(chéng)實(shí)守信等，才能凈化社會(huì)風(fēng)氣，建設(shè)一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)。我在一個(gè)公益組織工作時(shí)，親眼目睹了道德意識(shí)對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定的積極影響。通過(guò)公益活動(dòng)的開(kāi)展，我們引導(dǎo)更多的人關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體的困境，倡導(dǎo)人們多關(guān)注他人，多做貢獻(xiàn)。這種道德行為不僅讓困境群體感受到社會(huì)的溫暖，也幫助我們建立起更加和諧的社會(huì)。
此外，道德在個(gè)人成長(zhǎng)中起到了重要的推動(dòng)作用。個(gè)人的道德修養(yǎng)不僅關(guān)系到自己的成長(zhǎng)，還與社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展密切相關(guān)。道德行為是塑造個(gè)人性格和提升綜合素質(zhì)的有效途徑。通過(guò)遵守道德規(guī)范，個(gè)人可以加強(qiáng)自身的自控力、責(zé)任感、同理心等優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)，個(gè)人不斷提升道德素養(yǎng)，也能夠更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境、提升自身競(jìng)爭(zhēng)力。在我的工作和學(xué)習(xí)中，我深刻體驗(yàn)到道德修養(yǎng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要影響。只有在做到誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)隊(duì)合作、尊重他人等方面，我才能在工作中獲得更多的信任和認(rèn)可，同時(shí)也能夠積累更多的個(gè)人成長(zhǎng)。
最后，道德是社會(huì)文明進(jìn)步的重要保證。道德行為的普及不僅關(guān)系到個(gè)體的成長(zhǎng)，也關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。一個(gè)國(guó)家或地區(qū)要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和文明進(jìn)步，必須注重道德的培養(yǎng)和普及。道德行為是社會(huì)文明進(jìn)步的風(fēng)向標(biāo)，它承載著社會(huì)的價(jià)值觀念和倫理標(biāo)準(zhǔn)。只有在社會(huì)各個(gè)方面一起推進(jìn)道德素質(zhì)的培養(yǎng)，才能夠建設(shè)出一個(gè)更加文明、富有公正、和諧穩(wěn)定的社會(huì)。
總之，道德在社會(huì)生活中的重要作用不可忽視。它是人與人之間相處、社會(huì)和諧穩(wěn)定、個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)文明進(jìn)步的基石。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極踐行道德，樹(shù)立起正確的價(jià)值觀念，不斷提升自身道德修養(yǎng)。只有這樣，我們才能夠共同建設(shè)一個(gè)更加美好和諧的社會(huì)。
社會(huì)道德心得篇九
第一段：引入話題，解釋違反社會(huì)道德的背景和影響（200字）
違反社會(huì)道德是指在社會(huì)行為中與常規(guī)道德標(biāo)準(zhǔn)相悖，導(dǎo)致個(gè)人或他人受到傷害的行為。這些行為通常會(huì)對(duì)社會(huì)秩序和公共利益造成嚴(yán)重影響。違反社會(huì)道德的行為可以是偷竊、欺詐、虛假宣傳、腐敗等，也可以是對(duì)他人尊重、隱私權(quán)和人權(quán)的侵犯。盡管具體形式各異，但違反社會(huì)道德的行為都與個(gè)人道德觀念模糊或缺失有關(guān)。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我以前曾經(jīng)違反過(guò)社會(huì)道德，而這些經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)道德的重要性以及違反社會(huì)道德所帶來(lái)的后果。
第二段：分析違反社會(huì)道德行為的原因及其后果（300字）
首先，個(gè)人道德觀念模糊是導(dǎo)致我違反社會(huì)道德的重要原因之一。在生活中，我對(duì)一些社會(huì)道德準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)模糊，容易受到外界誘惑或者內(nèi)心貪念的驅(qū)使而違反道德底線。其次，對(duì)于違反社會(huì)道德行為所引發(fā)的后果，我曾經(jīng)親身經(jīng)歷過(guò)失去信任、被社會(huì)排斥等不良后果。這些后果使我深刻意識(shí)到，違反社會(huì)道德并不僅僅是對(duì)他人造成傷害，更是對(duì)自己道德底線的嚴(yán)重?cái)?。同時(shí)，社會(huì)的道德準(zhǔn)則是維護(hù)社會(huì)秩序和公共利益的基石，違反社會(huì)道德行為的發(fā)生將導(dǎo)致社會(huì)道德風(fēng)氣的惡化，甚至對(duì)整個(gè)社會(huì)造成深遠(yuǎn)影響。
第三段：思考個(gè)人責(zé)任和道德觀念培養(yǎng)（300字）
在自省和反省中，我意識(shí)到個(gè)人是社會(huì)道德的承載者，而個(gè)人責(zé)任與社會(huì)道德息息相關(guān)。作為一個(gè)成年人，我要始終銘記道德底線，從小事做起，以身作則，培養(yǎng)積極的道德觀念。同時(shí)，我也應(yīng)努力提升自己的道德素養(yǎng)，從教育、閱讀和社會(huì)實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)自己的道德知識(shí)和情操。只有在不斷提升自己的道德境界中，我才能更好地履行個(gè)人道德責(zé)任，積極參與社會(huì)建設(shè)和發(fā)展。
第四段：從他人身上學(xué)習(xí)和借鑒（200字）
作為一個(gè)經(jīng)歷過(guò)違反社會(huì)道德的人，我認(rèn)識(shí)到其他人身上也存在著正確的道德觀念和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。我應(yīng)該積極向他們學(xué)習(xí)，并借鑒他們的行為和思想方式，以便更好地改善自己的道德問(wèn)題。在日常生活中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了身邊許多人在遵循社會(huì)道德規(guī)范方面的優(yōu)秀表現(xiàn)。他們以真誠(chéng)、友善、公正的態(tài)度對(duì)待他人，從而為社會(huì)構(gòu)建了和諧的人際關(guān)系。學(xué)習(xí)這些人的為人處世方式，我能更好地糾正自己的錯(cuò)誤，形成正確的價(jià)值觀和道德觀。
第五段：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)道德重要性（200字）
違反社會(huì)道德不僅是對(duì)他人和社會(huì)的傷害，更是對(duì)自己誠(chéng)信和品質(zhì)的敗壞。個(gè)人應(yīng)當(dāng)始終銘記社會(huì)道德的重要性，以身作則，積極努力提高自己的道德修養(yǎng)。通過(guò)思考個(gè)人責(zé)任和借鑒他人經(jīng)驗(yàn)，我相信我能更好地遵循社會(huì)道德規(guī)范，并為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出積極貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也呼吁每個(gè)人都要加強(qiáng)道德教育，培養(yǎng)正確的道德觀念，共同建設(shè)一個(gè)道德和諧的社會(huì)。
社會(huì)道德心得篇十
第一段：介紹違反社會(huì)道德的現(xiàn)象和背景（200字）
在當(dāng)今社會(huì)，不少人無(wú)視社會(huì)道德準(zhǔn)則，違反社會(huì)公共利益，自私自利，喪失了基本的人際關(guān)系和社會(huì)責(zé)任感。這種現(xiàn)象在各個(gè)領(lǐng)域都有體現(xiàn)，包括商業(yè)、政治、教育等等。而這不僅對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定造成了威脅，也給人們的心靈帶來(lái)了巨大的沖擊。因此，違反社會(huì)道德的行為必須被深刻反思，我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)此有所思考和認(rèn)識(shí)。
第二段：分析違反社會(huì)道德的心理動(dòng)因（250字）
違反社會(huì)道德的行為背后往往有著各種心理動(dòng)因。人的本性帶有自私的傾向，當(dāng)個(gè)人的利益與社會(huì)利益發(fā)生沖突時(shí)，有些人往往選擇犧牲社會(huì)利益來(lái)追求自己的獨(dú)立利益。而一些人可能因?yàn)椴粷M或者無(wú)力改變現(xiàn)狀，而選擇通過(guò)違反社會(huì)道德來(lái)表達(dá)自己的不滿或者獲得短暫的快樂(lè)。此外，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力和物質(zhì)追求也讓一些人放棄原則和良心，選擇不擇手段地獲取利益。這些因素使人們迅速迷失了自己，逐漸喪失了對(duì)社會(huì)道德的敏感度和認(rèn)同感。
第三段：違反社會(huì)道德帶來(lái)的后果（250字）
違反社會(huì)道德的行為往往會(huì)給個(gè)人和整個(gè)社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。個(gè)人違反社會(huì)道德不僅失去了良心和道德底線，他們也會(huì)逐漸喪失親情、友情和愛(ài)情。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，個(gè)人的追求個(gè)人利益而放棄社會(huì)道德的行為將導(dǎo)致社會(huì)道德的逐漸瓦解，整個(gè)社會(huì)將失去公平、公正和和諧的基礎(chǔ)。而對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，他們會(huì)在追求過(guò)程中逐漸迷失自我，陷入孤獨(dú)和無(wú)法滿足的精神困境中。
第四段：反思與重建社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的重要性（300字）
違反社會(huì)道德的行為對(duì)個(gè)人和社會(huì)的傷害無(wú)疑是巨大的。為了改變這一現(xiàn)狀，每個(gè)人都需要從自身做起，積極反思自己的行為并重新確立起自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，教育和社會(huì)組織也應(yīng)該加強(qiáng)道德教育，引導(dǎo)個(gè)人正確樹(shù)立道德觀念，增強(qiáng)道德責(zé)任感。政府和法律也需要制定更健全的法律法規(guī)來(lái)約束違法行為。只有通過(guò)共同的努力和重建道德價(jià)值觀，才能減少違反社會(huì)道德行為的發(fā)生，構(gòu)建一個(gè)更加和諧、公正、有愛(ài)心的社會(huì)。
第五段：總結(jié)個(gè)人的體會(huì)和展望未來(lái)（200字）
作為一個(gè)普通人，我深切體會(huì)到違反社會(huì)道德的行為對(duì)個(gè)人和社會(huì)的傷害。因此，我將始終堅(jiān)守社會(huì)道德準(zhǔn)則，并通過(guò)自己的行動(dòng)影響他人，積極傳遞正能量。同時(shí)，我也希望整個(gè)社會(huì)能夠加強(qiáng)對(duì)道德教育的重視，引導(dǎo)更多的人樹(shù)立正確的道德觀念。只有通過(guò)共同努力，我們才能走出違反社會(huì)道德的困境，建立一個(gè)更加和諧和美好的社會(huì)。
社會(huì)道德心得篇十一
背著沉重的書(shū)包，托著疲憊的外殼，登上了回家的末班車(chē)，車(chē)內(nèi)大部分都是像我一樣渴盼回家的孩子，他介興高采烈地攀比著自己的成績(jī)，即使車(chē)癲得厲害，他們依舊笑得那么天真，車(chē)內(nèi)一片樂(lè)融融的景象。
而我呢?則喜歡側(cè)過(guò)臉瞧瞧外面和上個(gè)星期相比有什么變化，也時(shí)不時(shí)瞥一下車(chē)內(nèi)，我仿佛看見(jiàn)一個(gè)小小的腦袋在人群中擠來(lái)擠去，定睛一定，確實(shí)是一個(gè)十一二的男孩，身后還背了一個(gè)鼓鼓的書(shū)包，我立刻撇過(guò)臉向車(chē)外，因?yàn)榉N種原因正面臨著一個(gè)問(wèn)題：我是否應(yīng)該幫助一下他呢?心下一想：不行，我正暈車(chē)厲害著呢，怎么可以讓給他呢，何況還有這么多學(xué)生，應(yīng)該會(huì)幫助他的，何必又要我插手呢?然而，出乎我的意料之外，車(chē)內(nèi)沒(méi)有一個(gè)學(xué)生肯讓位，即使是“高材生”，可當(dāng)下……唉!讓吧?不行，不讓吧?更不行，諸如“君子成人之類(lèi)”的話一股腦地涌出來(lái)。最后，我還在站在了道德的`隊(duì)列中，當(dāng)我撫著空蕩蕩的肚子站起來(lái)時(shí)，另一個(gè)碩大的身影又占領(lǐng)了它，我緊緊的盯著他，他若有所思，但很快神采飛揚(yáng)起來(lái)了，在他兩眼之間，正描繪著“可恥”二字。
正道德面前，路人甲路人乙，亦或路人丙曾強(qiáng)聒不舍：“我一定會(huì)比他做得更好?！笨僧?dāng)遇到突發(fā)事件又抓耳撓腮，猶豫不決，諸如“小葉葉事件”，她真的是命喪無(wú)情滾動(dòng)的車(chē)輪下嗎?不是的，而是這些本著殘酷的內(nèi)心，卻披著名為“愛(ài)心”的“新裝”把她扼殺在道德的搖籃中。
我想，在他們回望自己踏足人生的腳步時(shí)，會(huì)不會(huì)注意到這一骯臟的腳印，而臉紅低頭呢?
社會(huì)道德心得篇十二
一萬(wàn)個(gè)口惠而實(shí)不至的泛交，抵不過(guò)一個(gè)同生死共患難的知心。――郭沫若
交之道，猶素之白也；染以朱，則赤，染以藍(lán)，則青。――譙周
和好人交游，必然會(huì)受到好的陶冶；和惡人為伍，必然也要受到惡的熏染，風(fēng)吹過(guò)香物以后，必然也會(huì)發(fā)出馨香；風(fēng)吹過(guò)臭物之后，必然就要發(fā)出臭味。
――伊本?穆加發(fā)
你生平得不到理想中的知心，等到世界末日也不會(huì)發(fā)現(xiàn)忠誠(chéng)的朋友。
――《天方夜譚》
友者，所以相有也；道不同，何以相有也。――荀況
士死知己，懷此無(wú)忘。――曹操
人之相識(shí)，貴相知心。――謝覺(jué)哉
交一個(gè)讀書(shū)破萬(wàn)卷的邪士，不如交一個(gè)不識(shí)一字的端人。――《格言聯(lián)璧
君子之接如水，小人之接如醴。――戴圣
只有不倚賴朋友，不苛求朋友，才可享受到交友的快樂(lè)。――佚名
先擇而后交，不先交而后擇。――葛洪
近朱者赤，近墨者黑。――傅玄
選友以求益。――弘一法師
與朋友交，只取其長(zhǎng)，不計(jì)其短。――李惺
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社會(huì)道德心得篇十三
古往今來(lái)，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富!一個(gè)星期天，我與一位同學(xué)去游泳館游泳，無(wú)意中聽(tīng)到了幾位大姐姐在聊天的內(nèi)容。他們是初三的學(xué)生，班主任深受學(xué)生愛(ài)戴。那天報(bào)名后，她們老師叫了班上幾個(gè)同學(xué)去幫班里打掃衛(wèi)生，順便把破舊桌椅搬到雜物室。正當(dāng)同學(xué)們出去辦這些事的時(shí)候，一個(gè)打扮很時(shí)髦的阿姨提著許多禮品走了進(jìn)來(lái)，正在擦桌子的老師看見(jiàn)了，走過(guò)去問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)你找誰(shuí)?”那阿姨傲慢地說(shuō)：我找這個(gè)班的班主任?！薄拔揖褪?。”老師繼續(xù)干活。阿姨一聽(tīng)，馬上換了一幅表情：“原來(lái)您就是劉老師呀!剛才我有眼不識(shí)泰山，多有冒犯之處，請(qǐng)?jiān)彙！?BR> “有事嗎?”“那個(gè)，這些禮品是給您的，我是xxx的媽媽?zhuān)覀儀xx學(xué)習(xí)不太好，能不能把座位調(diào)到成績(jī)最好的人身邊，多幫助幫助他?！崩蠋熖崞鸲Y品，往哪阿姨手上一塞：“孩子的問(wèn)題我們會(huì)解決好的，請(qǐng)回吧!”那阿姨吃驚地望著劉老師，劉老師卻一邊塞袋子一邊把她往教室外送，說(shuō)：“請(qǐng)回!”看見(jiàn)這樣，那阿姨只好失望地走了。5·12汶川大地震中，有一個(gè)3歲小男孩，在解放軍叔叔救出他的那一刻，高高舉起右手，行了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮!這樣的故事還有很多很多，啟示著我們。從現(xiàn)在開(kāi)始，做一個(gè)有道德的人!
社會(huì)道德心得篇十四
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活的公共空間不斷擴(kuò)大,人們?cè)诠差I(lǐng)域的.活動(dòng)日益頻繁,這樣,使得公共道德在維護(hù)社會(huì)公共秩序和社會(huì)安全方面起到前所未有的作用.公共道德問(wèn)題成為公共領(lǐng)域的熱門(mén)話題.本文試圖從價(jià)值基礎(chǔ)方面,探討市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下公共道德存在的原因.
作者：徐海峰作者單位：刊名：理論界英文刊名：theorycircle年，卷(期)：“”(2)分類(lèi)號(hào)：b82關(guān)鍵詞：公共道德公共領(lǐng)域市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值基礎(chǔ)
社會(huì)道德心得篇十五
今天,天空陰沉沉的,但我心里卻不知怎么地十分高興。又蹦又跳地走在回家的路上。
在路上，我看見(jiàn)一位老奶奶拄著拐棍顫顫巍巍，突然腳下一滑，老奶老奶奶一下子摔在了地上。我連忙跑了過(guò)去，正準(zhǔn)備把老奶奶扶起來(lái)，一對(duì)中年夫婦走在了我的前面，“小朋友，你力氣太小，扶不起老奶奶，讓我來(lái)扶。”那個(gè)叔叔和藹可親地對(duì)我說(shuō)。
當(dāng)叔叔正準(zhǔn)備扶起老奶奶時(shí)，站在他身旁的阿姨對(duì)叔叔說(shuō)：“別扶，一會(huì)兒你把她扶起來(lái)，萬(wàn)一她又說(shuō)是你把她弄到的怎么辦？現(xiàn)在的人，包括很多老年人都惹不起，算了，我們走，別去管那么多的閑事?！蹦俏皇迨妩c(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)是，然后頭也不回地走了。老奶奶此時(shí)無(wú)助地眼神深深地撞擊著我的心靈，讓我終身難忘。
我望著他們離我遠(yuǎn)去的背影，心想：世界上怎么會(huì)有這么可恥、讓人可恨的人呢？我轉(zhuǎn)過(guò)身子，吃力地把老奶奶扶起，輕輕地用手抹去老奶奶身上的灰塵，并對(duì)老奶奶說(shuō)：“老奶奶，下次一定要小心，走路要看好，千萬(wàn)別再摔著了。”我看見(jiàn)老奶奶的眼眶里含著淚水，對(duì)我說(shuō)：“好孩子，真乖，快回家吧，謝謝你了?！?BR> 社會(huì)道德，是約束人們行為的一種準(zhǔn)則，老師經(jīng)常教育我們要尊老愛(ài)幼，這是我們更應(yīng)遵守的準(zhǔn)則，處理得好，會(huì)讓人感動(dòng)，使人尊敬，給我們小孩子留下良好的`印象，讓我們?cè)诮窈蟮纳钪幸运麄優(yōu)榘駱?，學(xué)會(huì)做人。處理得不好，會(huì)給我們留下終身難忘的壞印象，實(shí)踐良好地社會(huì)道德，只有從我們平日的一點(diǎn)一滴做起。
社會(huì)道德心得篇十六
或許你在此時(shí)享受安逸，但你必須相信在地球的很多地方，會(huì)有一個(gè)受盡痛苦的.靈魂在呻吟。被病魔與不幸纏繞的人，數(shù)不勝數(shù)，可許多人在臨行善舉時(shí)，總有諸多質(zhì)疑，質(zhì)疑那些想要得到幫助的人是否在行騙。
羅一笑，一個(gè)擁有燦爛笑容的孩子。在社會(huì)諸界向羅爾聲討錢(qián)款時(shí)，這個(gè)女孩悄然地離開(kāi)了。她離開(kāi)人世之前，人們站在道德的制高點(diǎn)上，讓輿論愈演愈烈，讓許多人不得安生。那些質(zhì)疑者，為了對(duì)于自己沒(méi)有那么重要的金錢(qián)，忘了想要幫助他人的初衷，質(zhì)疑有難者的請(qǐng)求，用狹義的道德重重打擊了真正的道德，用一種極其殘忍的手段打擾著一個(gè)孩子的臨終。
質(zhì)疑帶來(lái)的，是人的丑陋，是這個(gè)社會(huì)無(wú)法洗凈的污穢，它不停的深剜著人類(lèi)的心靈，使其逐漸的麻木不仁。正如穆旦所說(shuō)：“幻化的形象，是更深的絕望?！辟|(zhì)疑是你們所幻化的邪惡，這份邪惡吮食著社會(huì)的道德。途有餓莩，熟視無(wú)睹；網(wǎng)遇病患，視而不見(jiàn)，亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)漠然是必然？這不是我中華泱泱文明所傳承的德行，我們不能眼睜睜看著質(zhì)疑淪喪道德而無(wú)所作為。
借海明威先生一言：“所有人其實(shí)就是一個(gè)整體，別人的不幸就是你的不幸，不要以為喪鐘為誰(shuí)而鳴，它就是為你而鳴?！蔽覀兊纳鐣?huì)是同一個(gè)社會(huì)，我們的國(guó)家是同一個(gè)國(guó)家，在大體上看，我們皆為一體。如此我們便不能允許質(zhì)疑充斥整個(gè)社會(huì)，讓喪鐘為我們而鳴。那些不幸的人，已經(jīng)不幸，而幸福著的我們，理應(yīng)去關(guān)懷弱者、關(guān)懷不幸。即使你的善舉可能落入行騙的圈套，那也好過(guò)于對(duì)一切的發(fā)生視若無(wú)睹，道德不需要?jiǎng)e人的證明，自己作為了就好。
積小善引匯大愛(ài)，不要讓質(zhì)疑淪喪了社會(huì)的道德、人性的真誠(chéng)。
社會(huì)道德心得篇十七
縱觀華夏歷史，中華自古以來(lái)就是傳統(tǒng)的美德之邦，然而，時(shí)至今日，中國(guó)的道德品質(zhì)卻日益淪喪。翻看一頁(yè)頁(yè)新聞雜志，那么多關(guān)于“冷漠”、“道德缺失”“食品問(wèn)題”等字眼進(jìn)入了眼球，這讓我們不得不思考著中國(guó)人的道德心怎么了？我想，“感動(dòng)與疼痛并存，譴責(zé)與反思交織，憂慮與希望同在?！敝袊?guó)人應(yīng)該拾起一個(gè)友愛(ài)的'心靈，建設(shè)一個(gè)有道德的世界。
眾所周知，一個(gè)沒(méi)有道德的人就猶如一具沒(méi)有靈魂的空殼，一個(gè)不懂得尊重生命的人就猶如一個(gè)不經(jīng)洗禮的心靈?？档略f(shuō)過(guò)：“能充實(shí)心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹，和我們心中的道德律。”然而，最近一些火熱的新聞事件警醒了我，案件一是這樣的：，彭宇出于見(jiàn)義勇為將跌倒的徐老太太扶起，卻無(wú)奈被徐老太指認(rèn)是撞人者，并告上法庭，索賠13萬(wàn)多。時(shí)至五年之后，案情才終于水落石出，彭宇也洗清了自己無(wú)辜的罪名。案件二是這樣的：10月13日，在佛山南海黃岐，兩歲女童小悅悅被一輛面包車(chē)兩次碾壓，幾分鐘后又被一小貨柜車(chē)碾過(guò)。七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過(guò)的十八個(gè)路人對(duì)此不聞不問(wèn)。最后，被撿垃圾的陳賢妹抱起并送醫(yī)院，但小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效去世了。留下了人們無(wú)止息的悲傷，也讓國(guó)人對(duì)中國(guó)社會(huì)道德的反省。
縱觀上述案件，這讓我們看見(jiàn)了在中國(guó)的法治發(fā)展不斷挑戰(zhàn)著道德的進(jìn)步，日益進(jìn)步的法治文明換來(lái)了道德的忽視，換來(lái)了人們見(jiàn)義勇為的淡化，換來(lái)了對(duì)生命權(quán)利的漠然。道德滑坡五十年的噩耗，不得不要求我們重拾那份友好互助的美德，幫助每一個(gè)需要幫助的人，讓冷漠遠(yuǎn)離人們，讓助人為樂(lè)成為美德。
實(shí)踐貴于理論，中國(guó)人一定要重新樹(shù)立一份具有良好道德品質(zhì)的心靈，才能避免悲劇再次發(fā)生。首先，學(xué)會(huì)尊重和善待生命。世上的每一個(gè)生命都有存在的價(jià)值，我們沒(méi)有理由漠視他/她，小悅悅的悲劇是國(guó)人對(duì)生命的踐踏，活在世界的人們，要手把手、心連心的相互支持。其次，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，樹(shù)立健全人格。從魯迅筆下的孔乙己、祥林嫂，再到如今的彭宇被控告，小悅悅被碾壓，他們的悲劇，從側(cè)面反射出了國(guó)人人性扭曲、美德退卻的現(xiàn)狀，所以，必須以道德教育來(lái)匡正人們的道德，去凈化人們的靈魂。最后，牢記法律制度，樹(shù)立良好道德觀，做一個(gè)有責(zé)任感的公民。“老人摔倒扶不扶？”的疑問(wèn)困擾著人們，拿起法律的手段去行善，規(guī)范的助人，才能構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。總而言之，接二連三的社會(huì)道德問(wèn)題還在繼續(xù)，“瘦肉精”“染色饅頭”“地溝油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷問(wèn)著人們的良知，匡正和規(guī)范人們的行為是當(dāng)下最重要的任務(wù)。
中華美德要?dú)v代傳承，禮儀之邦的優(yōu)良美德卻在21世紀(jì)被踐踏。呼喚著退卻的美德，談?wù)撝袊?guó)的社會(huì)道德，捫心自問(wèn)自己的道德良知。才發(fā)現(xiàn)，美德對(duì)于社會(huì)的發(fā)展是何等的重要。拾起迂腐不堪的渾濁人性，拋出不法的道德行為，誠(chéng)心舉起靈魂的標(biāo)尺來(lái)善待身邊的每一個(gè)人事物。讓我們呼喚退卻的美德，讓我們的社會(huì)、我們活著的中國(guó)多一些陽(yáng)光多一些和諧吧！
后記：這是一篇針對(duì)當(dāng)下一些社會(huì)問(wèn)題而寫(xiě)的文章，本文主要側(cè)重談?wù)摿岁P(guān)于中國(guó)人社會(huì)道德退卻，道德心冷漠的現(xiàn)狀，目的是為了呼吁更多的中國(guó)人拾起道德心，幫助更多需要幫助的人們！
社會(huì)道德心得篇十八
哲學(xué)家薩特說(shuō)過(guò)：“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰;一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰?！蔽覀兠總€(gè)人都要有一個(gè)高尚的信仰?良好的道德。
我們國(guó)家的人民卻往往缺失了這些最重要的：禮儀，道德，正直，誠(chéng)信，人文精神……我們應(yīng)該避免這些不足，胡錦濤不也提出了“八榮八恥”來(lái)勉勵(lì)我們，讓我們有好的道德觀念和思想。八榮八恥像一面鏡子，照耀著每個(gè)公民的一舉一動(dòng)，讓每個(gè)公民分清榮辱，樹(shù)立嶄新的社會(huì)風(fēng)氣;它是光輝的，又是樸素的;它是崇高的，又是平凡的;它是理想的，又是現(xiàn)實(shí)的，更是我們今后工作的啟明星。八榮八恥也代表了時(shí)代的進(jìn)步，代表了人們的道德觀，它是中國(guó)不斷進(jìn)步的詮釋。
在我們的身邊有許許多多的人是值得我們學(xué)習(xí)的，我曾經(jīng)在報(bào)紙上看到：出租車(chē)司機(jī)徐國(guó)平撿到乘客方女士丟失的新手機(jī)，通知方女士，方女士沒(méi)有時(shí)間去拿，他就讓妻子送到方女士的家中。一位普普通通的出租車(chē)司機(jī)作出了一般人所不能做的舉動(dòng)，這種拾金不昧的良好品質(zhì)是令人震撼的，讓人折服!我們學(xué)校里也發(fā)生過(guò)數(shù)件這種值得人學(xué)習(xí)的'事情，就拿我的小學(xué)同學(xué)葉致遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)吧!在一天下午，我們上完音樂(lè)課回到教室，途中，他撿到了一只皮夾，內(nèi)有現(xiàn)金百余元，他毫不猶豫的上交給老師。事后，有人問(wèn)他：“你為什么不將錢(qián)占為己有呢?”他果斷的說(shuō)：“如果我把錢(qián)占為己有失主一定會(huì)擔(dān)心的?！弊鳛橐粋€(gè)學(xué)生他能夠?yàn)樗酥耄褎e人放在第一位那是多么的不容易啊!古人曰：“民無(wú)德不立，政無(wú)德不威?！庇械?，是修養(yǎng)、是文明、是基石;無(wú)德，是無(wú)信、是無(wú)恥、是卑鄙。
一個(gè)有道德、有修養(yǎng)的人，他會(huì)時(shí)時(shí)刻刻為他人著想，拾金不昧，不迷信愛(ài)科學(xué)，遵紀(jì)守法、艱苦奮斗，更是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的人。
周恩來(lái)，孔子，邱少云，雷鋒……死而后已，認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)，堅(jiān)守紀(jì)律，為人民服務(wù)。這些偉人都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是我們的方向，是我們的啟明星。但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，熱愛(ài)祖國(guó)不一定要?dú)鈮焉胶?，我們可以隨手撿起地上的每一張紙，在公共汽車(chē)上主動(dòng)給老人讓個(gè)坐，在生活上不攀比……只有做好這一系列的小事，才能聚沙成塔、集腋成裘，當(dāng)一個(gè)當(dāng)值無(wú)愧的學(xué)生。
作為21世紀(jì)的接班人，有良好的道德觀，有健康的思想是最重要的。我們一定要履行我們的職責(zé)，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)主義的文明標(biāo)兵?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！弊屛覀冃袆?dòng)起來(lái)，讓社會(huì)主義榮辱觀發(fā)揚(yáng)光大，使八榮八恥在每個(gè)人心中永駐!
社會(huì)道德心得篇十九
政治倫理作為政治生活過(guò)程中發(fā)揮規(guī)范性作用的道德戒條,其功用早就為人們所熟知了.但是,政治倫理在什么意義上是“政治的”,又在什么意義上是“倫理的”?這個(gè)問(wèn)題卻并沒(méi)有得到一個(gè)比較公認(rèn)的回答.而回答這個(gè)問(wèn)題的重要性是顯而易見(jiàn)的.屬于“政治的”,就意味著政治倫理主要將著眼點(diǎn)放在政治的基點(diǎn)上.將政治倫理坐實(shí)在政治的基點(diǎn)上,必然將其視為主要是他律的倫理.如果屬于“倫理的”,那就意味著其著眼點(diǎn)將主要放在倫理的焦點(diǎn)上,也就勢(shì)必將其視為主要是自律的倫理.他律的,強(qiáng)調(diào)的是“公共的”,主要將政治生活的倫理約束限定在公共政治的運(yùn)作領(lǐng)域,對(duì)于個(gè)人的倫理價(jià)值取向、個(gè)人的志趣、個(gè)人的.偏好、個(gè)人的理想,都不以“公共的”手段加以干預(yù).自律的,則強(qiáng)調(diào)的是“個(gè)人的”,主要將政治生活的倫理約束可靠性寄托在個(gè)人的倫理取向上,對(duì)于公共理念、公共制度、公共生活、公共后果,反而不予關(guān)心了.
作者：任劍濤renjiantao作者單位：中山大學(xué)政治與公共事務(wù)學(xué)院刊名：倫理學(xué)研究pkucssci英文刊名：studiesinethics年，卷(期)：“”(1)分類(lèi)號(hào)：關(guān)鍵詞：
社會(huì)道德心得篇一
社會(huì)主義道德綱要是以馬克思主義道德觀為指導(dǎo)，回應(yīng)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展需求，塑造社會(huì)主義新人新風(fēng)尚的一項(xiàng)重要舉措。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)主義道德綱要，我深刻認(rèn)識(shí)到道德的重要性，體會(huì)到道德對(duì)于實(shí)現(xiàn)共同富裕和社會(huì)和諧的作用。同時(shí)，我也從中獲得了道德修養(yǎng)的指導(dǎo)和啟示，明確了自身在社會(huì)主義建設(shè)中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與使命。
首先，社會(huì)主義道德綱要教育我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到價(jià)值觀念對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響至關(guān)重要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀弘揚(yáng)了社會(huì)主義的共同價(jià)值追求，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)公平正義、團(tuán)結(jié)和諧、自由平等等重要價(jià)值取向。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要牢記這些核心價(jià)值觀，積極踐行，不斷提升自身道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，為人民群眾的利益奉獻(xiàn)力量。
其次，社會(huì)主義道德綱要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)社會(huì)主義精神文明。道德修養(yǎng)不僅在于個(gè)人內(nèi)心的修煉，還需以文明的行為表達(dá)出來(lái)。在現(xiàn)代社會(huì)中，文明素質(zhì)的提升離不開(kāi)對(duì)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等的培養(yǎng)。我們每個(gè)人都應(yīng)積極參與文明行為的踐行，做到遵紀(jì)守法、尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信。只有通過(guò)文明行為的踐行，我們才能夠建設(shè)一個(gè)和諧、互助、共贏的社會(huì)。
此外，社會(huì)主義道德綱要強(qiáng)調(diào)培育良好的家庭教育。家庭是社會(huì)主義道德的第一課堂，也是每個(gè)人最早接受道德教育的地方。通過(guò)紅色家庭、和諧家庭的培育，我們能夠在家庭中傳承和弘揚(yáng)社會(huì)主義道德理念，為社會(huì)主義建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為青年一代，我們要深刻認(rèn)識(shí)到家庭的重要性，樹(shù)立正確的家庭觀念，注重親情、友情、愛(ài)情的培養(yǎng)，努力培養(yǎng)優(yōu)秀的下一代，為國(guó)家的未來(lái)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
最后，社會(huì)主義道德綱要鼓勵(lì)個(gè)人的自我完善和社會(huì)主義新人的培養(yǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們每個(gè)人都有自身的欲望和個(gè)人追求，但在這個(gè)過(guò)程中，我們不能忽視道德的約束和社會(huì)主義價(jià)值觀的引導(dǎo)。我們要通過(guò)不斷提升自身的道德素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)能力和社會(huì)責(zé)任感，為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展添磚加瓦。同時(shí)，我們也要傳遞社會(huì)主義道德的理念，成為社會(huì)主義新人的表率，引領(lǐng)他人踐行道德、追求公正。
總之，學(xué)習(xí)社會(huì)主義道德綱要使我深刻認(rèn)識(shí)到道德的重要性，激發(fā)了我積極踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的信念。通過(guò)樹(shù)立正確的價(jià)值觀念、踐行文明行為、培育良好家庭教育、自我完善和社會(huì)主義新人的培養(yǎng)，我將更加努力地為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。相信在社會(huì)主義道德的光輝照耀下，我們的社會(huì)將更加和諧穩(wěn)定、人與人之間的關(guān)系將更加和睦、國(guó)家將更加繁榮富強(qiáng)。
社會(huì)道德心得篇二
社會(huì)道德教育在社會(huì)生活中扮演著重要的角色，它是一個(gè)民族文化首先體現(xiàn)的方面，也是一個(gè)國(guó)家道德水平不斷提高的標(biāo)志。我們接受社會(huì)道德教育的過(guò)程是一個(gè)不斷完善自身品德的過(guò)程，是一個(gè)自我提高和完善的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我積累了一些關(guān)于社會(huì)道德教育的心得體會(huì)。在此，和大家分享一下我的體驗(yàn)。
【第二段：相信社會(huì)道德教育的指引】
生活中不時(shí)會(huì)遇到一些困難，這時(shí)我們需要依靠一些道德方面的指引，來(lái)引導(dǎo)我們的行為。我曾遇到過(guò)這樣一件事，當(dāng)時(shí)我很困惑該如何處理這件事，但通過(guò)與朋友們的商討以及社會(huì)道德教育的指引，我找到了自己的方向，并最終順利地解決了問(wèn)題。這次經(jīng)歷讓我更加信任社會(huì)道德教育，只要我們有正確的指引，就能化解許多麻煩。
【第三段：塑造自己的品格】
社會(huì)道德教育的作用不僅僅是給我們提供指引，更重要的是幫助我們塑造健康的品格。比如說(shuō)，在日常生活中，我盡量保持樂(lè)觀向上的態(tài)度，尊重父母師長(zhǎng)，熱心公益事業(yè)等等。久而久之，這些良好的習(xí)慣和品德成為了我的一部分。我認(rèn)為，這些良好的品質(zhì)不僅使我更好地融入社會(huì)，也為我未來(lái)的發(fā)展鋪平了道路。
【第四段：關(guān)注他人的利益與感受】
社會(huì)道德教育使我關(guān)注他人的利益和感受。我時(shí)刻提醒自己要待人誠(chéng)懇寬容，尊重他人，考慮別人的感受。在交際中，我盡可能避免使用不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和行為，確保不會(huì)給別人帶來(lái)傷害和負(fù)擔(dān)。這些做法的確能讓別人更加尊重自己，也讓我在交際中更加自信和舒適。
【第五段：總結(jié)】
總之，社會(huì)道德教育是一個(gè)普及率非常廣的教育，其實(shí)它也很簡(jiǎn)單，只需要我們用心去做。在接受這種教育的同時(shí)，我也意識(shí)到自身的不足，因此我會(huì)繼續(xù)完善自己，不斷提高自身的品質(zhì)，以便更好地融入社會(huì)。我相信，在不斷自我完善的過(guò)程中，我也會(huì)為社會(huì)帶來(lái)更多的貢獻(xiàn)和改變。
社會(huì)道德心得篇三
社會(huì)主義道德綱要是一部重要的道德法規(guī)，它旨在引導(dǎo)和規(guī)范人們的行為，為社會(huì)主義建設(shè)提供有力的道德保障。近期，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了社會(huì)主義道德綱要，并且深受鼓舞。下面，我將分享我對(duì)社會(huì)主義道德綱要的體會(huì)心得，以及我在實(shí)踐中感受到的力量。
首先，社會(huì)主義道德綱要明確了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的重要性和實(shí)施原則，這對(duì)我深有啟迪。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括了富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等12個(gè)方面。這些價(jià)值觀踐行于個(gè)人的日常生活中，對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀著重于培養(yǎng)公民的社會(huì)責(zé)任感和民主精神，讓每個(gè)人都成為道德的參與者和實(shí)施者。在我實(shí)踐中，我盡力將這些價(jià)值觀融入我的個(gè)人生活和工作中，并通過(guò)自己的行動(dòng)影響身邊的人。
其次，社會(huì)主義道德綱要提出了人民公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范，這使我對(duì)社會(huì)秩序與人際關(guān)系有了更深入的理解。社會(huì)主義道德綱要明確了人民公民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范，如公民應(yīng)當(dāng)遵守法律法規(guī)、勤奮工作、尊重他人權(quán)益、尊重公共秩序等。通過(guò)遵守這些基本道德規(guī)范，社會(huì)可以形成一種秩序，人與人之間的關(guān)系也會(huì)變得更加和諧。在我的實(shí)踐中，我積極遵守這些規(guī)范，與他人之間保持良好的交往和互助關(guān)系，共同建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)。
第三，社會(huì)主義道德綱要提出了嚴(yán)守廉潔從政的要求，對(duì)于政治生態(tài)建設(shè)有很好的指導(dǎo)意義。道德綱要明確指出，公民應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決抵制腐敗、貪污等不正之風(fēng)，要求公職人員保持政治純潔性和廉潔性，做到為民服務(wù)、全心全意為人民服務(wù)。在實(shí)踐中，我要求自己緊貼道德綱要的要求，在工作中嚴(yán)格遵守各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定。
第四，社會(huì)主義道德綱要強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義精神文明的建設(shè)和傳承，這對(duì)于保持民族精神和文化自信起到重要的作用。道德綱要呼吁人民公民傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自豪感和文化自信心。作為一名公民，我深知自己的學(xué)識(shí)要素質(zhì)對(duì)于這場(chǎng)文化傳承和建設(shè)的重要性，所以我會(huì)盡我所能參與各項(xiàng)文化活動(dòng)，努力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
最后，社會(huì)主義道德綱要還提出了社會(huì)主義道德建設(shè)的指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略任務(wù)，這為我在實(shí)踐中有了明確的方向。道德綱要強(qiáng)調(diào)全社會(huì)要共同努力構(gòu)建社會(huì)主義道德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制，并提出了具體的任務(wù)目標(biāo)。作為一名普通公民，我要深入貫徹道德綱要，傳播正能量，激發(fā)他人積極性，并通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)主義道德建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
總之，學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義道德綱要使我深受鼓舞。它不僅指引著我個(gè)人的行為準(zhǔn)則，也引導(dǎo)和規(guī)范著我們整個(gè)社會(huì)的行為。我將時(shí)刻牢記社會(huì)主義道德綱要的要求，在日常生活和工作中堅(jiān)守道德的底線，努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。我相信，只要我們?nèi)鐣?huì)共同努力，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們必將推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)取得更加輝煌的成就。
社會(huì)道德心得篇四
職業(yè)道德是一個(gè)人在從事特定職業(yè)過(guò)程中所應(yīng)具備的一種品德，它關(guān)系到個(gè)人、組織和社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。感恩社會(huì)是每個(gè)社會(huì)成員應(yīng)有的心態(tài)，它代表著對(duì)周?chē)h(huán)境和他人的尊重與感激。在日常工作和生活中，我深刻意識(shí)到職業(yè)道德與感恩社會(huì)之間的關(guān)系以及它們對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性。在此，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，職業(yè)道德猶如一面明鏡，反射出一個(gè)人的品性和修養(yǎng)。作為一名職業(yè)人士，無(wú)論是醫(yī)生、教師還是工程師，都應(yīng)該以誠(chéng)信、責(zé)任和敬業(yè)的態(tài)度面對(duì)工作和職責(zé)。在工作過(guò)程中，我常常被職業(yè)道德的重要性深深觸動(dòng)。一次，我作為一名程序員參與了一項(xiàng)重要的軟件開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。盡管遇到了各種困難和挑戰(zhàn)，但我始終堅(jiān)守職業(yè)道德，保障了項(xiàng)目的順利進(jìn)行。這一次的經(jīng)歷讓我深信，只有樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀念，才能在職場(chǎng)中取得成功。
其次，感恩社會(huì)是對(duì)他人貢獻(xiàn)的一種體現(xiàn)，更是一種人格的修煉。在工作和生活中，我們時(shí)常需要與他人合作，而感恩社會(huì)的心態(tài)則可以促進(jìn)良好的人際關(guān)系。曾經(jīng)，我在公司遇到了一位工作經(jīng)驗(yàn)豐富的同事。她對(duì)待工作充滿熱情，經(jīng)常能夠提供有建設(shè)性的意見(jiàn)和幫助。我深深感激她的支持和幫助，并主動(dòng)表達(dá)了我的謝意。這樣的感恩社會(huì)心態(tài)不僅會(huì)讓我與同事們走得更近，而且能夠激勵(lì)我更加努力工作，回報(bào)對(duì)我付出的人。
第三，職業(yè)道德和感恩社會(huì)的結(jié)合也是社會(huì)文明進(jìn)步的重要力量。作為一個(gè)社會(huì)的一員，我們不能僅關(guān)注個(gè)人自身的利益，而是要考慮到整個(gè)社會(huì)的福祉。在我的工作中，我經(jīng)常與各類(lèi)人員打交道，包括員工、客戶和合作伙伴等。通過(guò)積極傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn)，我能夠更好地協(xié)調(diào)與他人的關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)和諧的工作環(huán)境。我相信，當(dāng)每個(gè)人都能夠以感恩社會(huì)的心態(tài)對(duì)待他人時(shí)，整個(gè)社會(huì)將變得更加和諧進(jìn)步。
第四，職業(yè)道德和感恩社會(huì)也能夠在自我成長(zhǎng)和進(jìn)步中發(fā)揮至關(guān)重要的作用。職業(yè)道德要求我們時(shí)刻保持學(xué)習(xí)和進(jìn)取的態(tài)度，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能。同時(shí)，感恩社會(huì)的心態(tài)也能夠激發(fā)我們幫助他人，并從中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。在我專(zhuān)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，我時(shí)常習(xí)慣反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這有助于我發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改進(jìn)。同時(shí)，我也樂(lè)于與其他同行交流思想和見(jiàn)解，從中獲取更多的啟發(fā)和靈感。
綜上所述，職業(yè)道德和感恩社會(huì)是一個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的必要條件。通過(guò)養(yǎng)成正確的職業(yè)道德觀念，我們能夠在工作中不斷取得進(jìn)步，并建立起健康而和諧的人際關(guān)系。同時(shí)，通過(guò)感恩社會(huì)，我們能夠凝聚起社會(huì)力量，推動(dòng)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步。對(duì)于每一個(gè)職業(yè)人士來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該牢記職業(yè)道德的重要性，保持感恩的心態(tài)，用行動(dòng)為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，并為社會(huì)創(chuàng)造更加美好的明天。
社會(huì)道德心得篇五
黨的十八大報(bào)告根據(jù)到2020年全面建成小康社會(huì)的新形勢(shì)和新要求，作出了“全面推進(jìn)依法治國(guó)”的重大決策和戰(zhàn)略部署，明確指出：“法治是治國(guó)理政的基本方式。要推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究?！秉h的十八大報(bào)告吹響了在新的歷史起點(diǎn)上全面推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)軍號(hào)，對(duì)加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家具有重要指導(dǎo)意義。
全面推進(jìn)依法治國(guó)是全面建成小康社會(huì)的迫切要求
未來(lái)5年，是全面建成小康社會(huì)的決定性階段，也是全面推進(jìn)依法治國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期。黨的十八大報(bào)告突出強(qiáng)調(diào)：全面建成小康社會(huì)，必須“堅(jiān)決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型”。全面推進(jìn)依法治國(guó)，既是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容和內(nèi)在目標(biāo)，又是全面建成小康社會(huì)的制度動(dòng)力和根本保障。全面建成小康社會(huì)，要求我們黨必須把全面推進(jìn)依法治國(guó)放在更加突出、更加重要的全局性、基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性地位。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀迫切要求全面推進(jìn)依法治國(guó)
黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道，確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，這對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、全面建成小康社會(huì)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，既是一場(chǎng)深刻的觀念變革，更是一次全面的制度創(chuàng)新。我們要勇于把自己的思想從各種不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展的觀念中解放出來(lái)，但觀念的變革容易受到體制、機(jī)制和制度的影響與束縛，容易停頓、反復(fù)甚至逆轉(zhuǎn);因此，我們更要把法治作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本方式和有效載體，通過(guò)制度供給、制度導(dǎo)向、制度創(chuàng)新來(lái)解決制約科學(xué)發(fā)展的制度空白、制度缺陷和制度沖突，真正把科學(xué)發(fā)展建立在制度化的基礎(chǔ)上，納入法治化的軌道內(nèi)。我們要清醒地認(rèn)識(shí)到，越是從發(fā)展的早期進(jìn)入發(fā)展的中期和后期，越是從粗放發(fā)展階段轉(zhuǎn)向科學(xué)發(fā)展階段，就越需要通過(guò)法治來(lái)克服在發(fā)展過(guò)程中個(gè)體行為選擇和政府決策行為選擇的功利化、短期化、表面化現(xiàn)象，糾正各種重速度輕效益、重總量輕質(zhì)量、重效率輕公平、重局部輕全局、重當(dāng)前輕長(zhǎng)遠(yuǎn)的做法，建立健全一整套支持、推動(dòng)和保障科學(xué)發(fā)展的長(zhǎng)效體制、機(jī)制和制度體系，從而為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和全面建成小康社會(huì)提供強(qiáng)大動(dòng)力和制度保障。
社會(huì)道德心得篇六
第一段：引入職業(yè)道德感恩社會(huì)的重要性（起橋）
在當(dāng)代社會(huì)，職業(yè)道德感恩社會(huì)越來(lái)越重要。作為一個(gè)從事某個(gè)職業(yè)的人，不僅需要具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，還需要具備一種良好的道德品質(zhì)，以及感恩社會(huì)的心態(tài)。職業(yè)道德是職業(yè)成功的重要保障，同時(shí)感恩社會(huì)也能使我們更好地與他人和諧相處。本文將探討職業(yè)道德感恩社會(huì)的重要性，并分享一些個(gè)人的體會(huì)和心得。
第二段：職業(yè)道德的重要性（承接）
職業(yè)道德是指一個(gè)人在從事某個(gè)職業(yè)時(shí)，應(yīng)該遵守的道德規(guī)范和職業(yè)準(zhǔn)則。無(wú)論是醫(yī)生、教師、律師還是工程師，都應(yīng)該具備高度的職業(yè)道德。首先，良好的職業(yè)道德有助于維護(hù)個(gè)人的職業(yè)聲譽(yù)。一個(gè)道德規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)、品行端正的職業(yè)人士會(huì)得到他人的尊重和贊譽(yù)。其次，職業(yè)道德有助于保持行業(yè)的良好形象。如果某個(gè)職業(yè)中存在一些道德敗壞、不擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人，將會(huì)給整個(gè)行業(yè)帶來(lái)巨大的負(fù)面影響。最后，職業(yè)道德還有助于提高行業(yè)的服務(wù)質(zhì)量。只有在道德方面表現(xiàn)出色的人才能夠真正關(guān)心他人的需求，并為他們提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
第三段：感恩社會(huì)的重要性（轉(zhuǎn)折）
感恩社會(huì)是指在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)和回報(bào)。職業(yè)道德只是一個(gè)人品性的一部分，感恩社會(huì)是一個(gè)人處事態(tài)度的體現(xiàn)。感恩社會(huì)的重要性首先體現(xiàn)在人與人之間的和諧關(guān)系上。當(dāng)我們感恩社會(huì)時(shí)，會(huì)主動(dòng)關(guān)心他人，樂(lè)于助人，增強(qiáng)了人際關(guān)系的連結(jié)。其次，感恩社會(huì)可以增強(qiáng)個(gè)人的幸福感。在感恩中，我們會(huì)珍惜所擁有的一切，不斷努力，享受工作和生活帶來(lái)的樂(lè)趣。最后，感恩社會(huì)也是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。只有在感恩社會(huì)的前提下，我們才能真正履行自己的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
第四段：個(gè)人的體會(huì)和心得（展示）
我作為一名從事教育行業(yè)的人，深刻體會(huì)到職業(yè)道德和感恩社會(huì)的重要性。作為一名教師，我要時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài)，以正面的榜樣引導(dǎo)他們成長(zhǎng)。只有通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)教育學(xué)生，才能真正影響他們的成長(zhǎng)。同時(shí)，我也要感恩社會(huì)，明白自己的責(zé)任是培養(yǎng)出一批有用的人才。我積極參與社區(qū)活動(dòng)，為學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)和資源，讓他們?cè)诮邮芙逃耐瑫r(shí)，也能感受到社會(huì)的溫暖和關(guān)懷。
第五段：總結(jié)職業(yè)道德感恩社會(huì)的重要性（回歸）
職業(yè)道德和感恩社會(huì)是一個(gè)人在工作和生活中應(yīng)該始終秉持的態(tài)度和行為。通過(guò)遵守職業(yè)道德，我們能夠維護(hù)自己的職業(yè)聲譽(yù)，提高行業(yè)的整體形象，為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。同時(shí)，通過(guò)感恩社會(huì)，我們能夠建立和諧的人際關(guān)系，增強(qiáng)個(gè)人的幸福感，并在社會(huì)發(fā)展中擔(dān)當(dāng)更大的責(zé)任。我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)職業(yè)道德和社會(huì)的感恩之心，發(fā)揮自己的作用，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
（總字?jǐn)?shù)：602）
社會(huì)道德心得篇七
社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)是我們社會(huì)的重要課題之一，也是每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。在職業(yè)發(fā)展的道路上，道德品質(zhì)和行為規(guī)范至關(guān)重要。在我多年的職業(yè)生涯中，我體會(huì)到了職業(yè)道德建設(shè)的重要性并且積累了一些心得。
第二段：加強(qiáng)職業(yè)道德教育
職業(yè)道德教育是職業(yè)道德建設(shè)的重要手段。加強(qiáng)職業(yè)道德教育對(duì)于提升全社會(huì)的職業(yè)道德品質(zhì)有著至關(guān)重要的作用。對(duì)于工作者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)道德規(guī)范和職能要求是提高業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)的必要條件；對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，以誠(chéng)信為本，營(yíng)造和諧的內(nèi)部環(huán)境，也是保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要途徑。因此，積極開(kāi)展職業(yè)道德教育，提高職業(yè)人員的道德素養(yǎng)，是全社會(huì)共同努力的方向。
第三段：強(qiáng)化法律意識(shí)
職業(yè)道德與法律法規(guī)密切相關(guān)。在工作中，我們要時(shí)刻銘記法律法規(guī)的重要性，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范和法律法規(guī)，加強(qiáng)安全生產(chǎn)等各項(xiàng)安全管理措施。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，遵守法律法規(guī)是一種反映自我價(jià)值和尊重他人的表現(xiàn)，也是職業(yè)規(guī)范的基礎(chǔ)。要想做好職業(yè)道德建設(shè)，我們必須從自我、從精神上培養(yǎng)對(duì)法律法規(guī)的真正認(rèn)識(shí)，樹(shù)立“夫法自重”、“以法為綱” 的法律意識(shí)。
第四段：加強(qiáng)企業(yè)管理
企業(yè)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一種經(jīng)濟(jì)實(shí)體，其管理模式和行為規(guī)范對(duì)職業(yè)道德建設(shè)具有重要的影響。企業(yè)應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化內(nèi)部管理意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)控制意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)員工的職業(yè)道德教育，嚴(yán)格執(zhí)行職業(yè)規(guī)范和行業(yè)規(guī)范，打造良好的企業(yè)形象，為更高質(zhì)量的服務(wù)提供堅(jiān)實(shí)的保障。同時(shí)，企業(yè)應(yīng)該積極倡導(dǎo)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、廉潔從業(yè)的理念，加強(qiáng)企業(yè)社會(huì)責(zé)任和商業(yè)道德建設(shè)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)共同努力，一點(diǎn)一滴，艱苦奮斗。增強(qiáng)職業(yè)道德教育，強(qiáng)化法律意識(shí)，加強(qiáng)企業(yè)管理，才能在職業(yè)道德建設(shè)中不斷邁進(jìn)。只有通過(guò)這些措施，我們才能建立起良好的社會(huì)職業(yè)道德體系，推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。
社會(huì)道德心得篇八
道德是社會(huì)生活中最基本的準(zhǔn)則和規(guī)范，它在我們的日常生活中扮演著重要的角色。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的一員，我深刻體會(huì)到了道德在社會(huì)生活中的重要性。在長(zhǎng)時(shí)間的積累和體驗(yàn)中，我逐漸明白了道德對(duì)人與人之間的相處、社會(huì)和諧發(fā)展等方面的巨大作用。在本文中，我想分享一些我在社會(huì)生活中體會(huì)到的道德心得體會(huì)。
首先，道德是人與人之間相處的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)中，人與人之間的交往多種多樣，無(wú)論是在家庭、學(xué)校、工作場(chǎng)所還是公共場(chǎng)合，都需要遵循一定的道德規(guī)范。道德的遵守與否直接影響到人際關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。只有在遵循道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，我們才能與他人建立起真誠(chéng)的友誼，互相尊重、信任和支持。我曾在一次團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)中親身體驗(yàn)到了道德在人際交往中的重要性。當(dāng)我處于一個(gè)團(tuán)隊(duì)中時(shí)，只有通過(guò)尊重他人、分享資源、傾聽(tīng)他人意見(jiàn)等道德行為，才能與隊(duì)友們建立起緊密的關(guān)系，最終實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。因此，道德是建立良好人際關(guān)系的重要前提。
其次，道德是社會(huì)和諧穩(wěn)定的保障?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。而這樣的社會(huì)環(huán)境需要一個(gè)具備道德意識(shí)的公民群體來(lái)維護(hù)。社會(huì)上的種種問(wèn)題往往都與道德失范有關(guān)，例如不公平的分配、腐敗的現(xiàn)象、道德淪喪等。而只有通過(guò)堅(jiān)持道德原則，做到公平正直、誠(chéng)實(shí)守信等，才能凈化社會(huì)風(fēng)氣，建設(shè)一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)。我在一個(gè)公益組織工作時(shí)，親眼目睹了道德意識(shí)對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定的積極影響。通過(guò)公益活動(dòng)的開(kāi)展，我們引導(dǎo)更多的人關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體的困境，倡導(dǎo)人們多關(guān)注他人，多做貢獻(xiàn)。這種道德行為不僅讓困境群體感受到社會(huì)的溫暖，也幫助我們建立起更加和諧的社會(huì)。
此外，道德在個(gè)人成長(zhǎng)中起到了重要的推動(dòng)作用。個(gè)人的道德修養(yǎng)不僅關(guān)系到自己的成長(zhǎng)，還與社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展密切相關(guān)。道德行為是塑造個(gè)人性格和提升綜合素質(zhì)的有效途徑。通過(guò)遵守道德規(guī)范，個(gè)人可以加強(qiáng)自身的自控力、責(zé)任感、同理心等優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)，個(gè)人不斷提升道德素養(yǎng)，也能夠更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境、提升自身競(jìng)爭(zhēng)力。在我的工作和學(xué)習(xí)中，我深刻體驗(yàn)到道德修養(yǎng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要影響。只有在做到誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)隊(duì)合作、尊重他人等方面，我才能在工作中獲得更多的信任和認(rèn)可，同時(shí)也能夠積累更多的個(gè)人成長(zhǎng)。
最后，道德是社會(huì)文明進(jìn)步的重要保證。道德行為的普及不僅關(guān)系到個(gè)體的成長(zhǎng)，也關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。一個(gè)國(guó)家或地區(qū)要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和文明進(jìn)步，必須注重道德的培養(yǎng)和普及。道德行為是社會(huì)文明進(jìn)步的風(fēng)向標(biāo)，它承載著社會(huì)的價(jià)值觀念和倫理標(biāo)準(zhǔn)。只有在社會(huì)各個(gè)方面一起推進(jìn)道德素質(zhì)的培養(yǎng)，才能夠建設(shè)出一個(gè)更加文明、富有公正、和諧穩(wěn)定的社會(huì)。
總之，道德在社會(huì)生活中的重要作用不可忽視。它是人與人之間相處、社會(huì)和諧穩(wěn)定、個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)文明進(jìn)步的基石。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極踐行道德，樹(shù)立起正確的價(jià)值觀念，不斷提升自身道德修養(yǎng)。只有這樣，我們才能夠共同建設(shè)一個(gè)更加美好和諧的社會(huì)。
社會(huì)道德心得篇九
第一段：引入話題，解釋違反社會(huì)道德的背景和影響（200字）
違反社會(huì)道德是指在社會(huì)行為中與常規(guī)道德標(biāo)準(zhǔn)相悖，導(dǎo)致個(gè)人或他人受到傷害的行為。這些行為通常會(huì)對(duì)社會(huì)秩序和公共利益造成嚴(yán)重影響。違反社會(huì)道德的行為可以是偷竊、欺詐、虛假宣傳、腐敗等，也可以是對(duì)他人尊重、隱私權(quán)和人權(quán)的侵犯。盡管具體形式各異，但違反社會(huì)道德的行為都與個(gè)人道德觀念模糊或缺失有關(guān)。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我以前曾經(jīng)違反過(guò)社會(huì)道德，而這些經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)道德的重要性以及違反社會(huì)道德所帶來(lái)的后果。
第二段：分析違反社會(huì)道德行為的原因及其后果（300字）
首先，個(gè)人道德觀念模糊是導(dǎo)致我違反社會(huì)道德的重要原因之一。在生活中，我對(duì)一些社會(huì)道德準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)模糊，容易受到外界誘惑或者內(nèi)心貪念的驅(qū)使而違反道德底線。其次，對(duì)于違反社會(huì)道德行為所引發(fā)的后果，我曾經(jīng)親身經(jīng)歷過(guò)失去信任、被社會(huì)排斥等不良后果。這些后果使我深刻意識(shí)到，違反社會(huì)道德并不僅僅是對(duì)他人造成傷害，更是對(duì)自己道德底線的嚴(yán)重?cái)?。同時(shí)，社會(huì)的道德準(zhǔn)則是維護(hù)社會(huì)秩序和公共利益的基石，違反社會(huì)道德行為的發(fā)生將導(dǎo)致社會(huì)道德風(fēng)氣的惡化，甚至對(duì)整個(gè)社會(huì)造成深遠(yuǎn)影響。
第三段：思考個(gè)人責(zé)任和道德觀念培養(yǎng)（300字）
在自省和反省中，我意識(shí)到個(gè)人是社會(huì)道德的承載者，而個(gè)人責(zé)任與社會(huì)道德息息相關(guān)。作為一個(gè)成年人，我要始終銘記道德底線，從小事做起，以身作則，培養(yǎng)積極的道德觀念。同時(shí)，我也應(yīng)努力提升自己的道德素養(yǎng)，從教育、閱讀和社會(huì)實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)自己的道德知識(shí)和情操。只有在不斷提升自己的道德境界中，我才能更好地履行個(gè)人道德責(zé)任，積極參與社會(huì)建設(shè)和發(fā)展。
第四段：從他人身上學(xué)習(xí)和借鑒（200字）
作為一個(gè)經(jīng)歷過(guò)違反社會(huì)道德的人，我認(rèn)識(shí)到其他人身上也存在著正確的道德觀念和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。我應(yīng)該積極向他們學(xué)習(xí)，并借鑒他們的行為和思想方式，以便更好地改善自己的道德問(wèn)題。在日常生活中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了身邊許多人在遵循社會(huì)道德規(guī)范方面的優(yōu)秀表現(xiàn)。他們以真誠(chéng)、友善、公正的態(tài)度對(duì)待他人，從而為社會(huì)構(gòu)建了和諧的人際關(guān)系。學(xué)習(xí)這些人的為人處世方式，我能更好地糾正自己的錯(cuò)誤，形成正確的價(jià)值觀和道德觀。
第五段：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)道德重要性（200字）
違反社會(huì)道德不僅是對(duì)他人和社會(huì)的傷害，更是對(duì)自己誠(chéng)信和品質(zhì)的敗壞。個(gè)人應(yīng)當(dāng)始終銘記社會(huì)道德的重要性，以身作則，積極努力提高自己的道德修養(yǎng)。通過(guò)思考個(gè)人責(zé)任和借鑒他人經(jīng)驗(yàn)，我相信我能更好地遵循社會(huì)道德規(guī)范，并為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出積極貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也呼吁每個(gè)人都要加強(qiáng)道德教育，培養(yǎng)正確的道德觀念，共同建設(shè)一個(gè)道德和諧的社會(huì)。
社會(huì)道德心得篇十
第一段：介紹違反社會(huì)道德的現(xiàn)象和背景（200字）
在當(dāng)今社會(huì)，不少人無(wú)視社會(huì)道德準(zhǔn)則，違反社會(huì)公共利益，自私自利，喪失了基本的人際關(guān)系和社會(huì)責(zé)任感。這種現(xiàn)象在各個(gè)領(lǐng)域都有體現(xiàn)，包括商業(yè)、政治、教育等等。而這不僅對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定造成了威脅，也給人們的心靈帶來(lái)了巨大的沖擊。因此，違反社會(huì)道德的行為必須被深刻反思，我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)此有所思考和認(rèn)識(shí)。
第二段：分析違反社會(huì)道德的心理動(dòng)因（250字）
違反社會(huì)道德的行為背后往往有著各種心理動(dòng)因。人的本性帶有自私的傾向，當(dāng)個(gè)人的利益與社會(huì)利益發(fā)生沖突時(shí)，有些人往往選擇犧牲社會(huì)利益來(lái)追求自己的獨(dú)立利益。而一些人可能因?yàn)椴粷M或者無(wú)力改變現(xiàn)狀，而選擇通過(guò)違反社會(huì)道德來(lái)表達(dá)自己的不滿或者獲得短暫的快樂(lè)。此外，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力和物質(zhì)追求也讓一些人放棄原則和良心，選擇不擇手段地獲取利益。這些因素使人們迅速迷失了自己，逐漸喪失了對(duì)社會(huì)道德的敏感度和認(rèn)同感。
第三段：違反社會(huì)道德帶來(lái)的后果（250字）
違反社會(huì)道德的行為往往會(huì)給個(gè)人和整個(gè)社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。個(gè)人違反社會(huì)道德不僅失去了良心和道德底線，他們也會(huì)逐漸喪失親情、友情和愛(ài)情。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，個(gè)人的追求個(gè)人利益而放棄社會(huì)道德的行為將導(dǎo)致社會(huì)道德的逐漸瓦解，整個(gè)社會(huì)將失去公平、公正和和諧的基礎(chǔ)。而對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，他們會(huì)在追求過(guò)程中逐漸迷失自我，陷入孤獨(dú)和無(wú)法滿足的精神困境中。
第四段：反思與重建社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的重要性（300字）
違反社會(huì)道德的行為對(duì)個(gè)人和社會(huì)的傷害無(wú)疑是巨大的。為了改變這一現(xiàn)狀，每個(gè)人都需要從自身做起，積極反思自己的行為并重新確立起自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，教育和社會(huì)組織也應(yīng)該加強(qiáng)道德教育，引導(dǎo)個(gè)人正確樹(shù)立道德觀念，增強(qiáng)道德責(zé)任感。政府和法律也需要制定更健全的法律法規(guī)來(lái)約束違法行為。只有通過(guò)共同的努力和重建道德價(jià)值觀，才能減少違反社會(huì)道德行為的發(fā)生，構(gòu)建一個(gè)更加和諧、公正、有愛(ài)心的社會(huì)。
第五段：總結(jié)個(gè)人的體會(huì)和展望未來(lái)（200字）
作為一個(gè)普通人，我深切體會(huì)到違反社會(huì)道德的行為對(duì)個(gè)人和社會(huì)的傷害。因此，我將始終堅(jiān)守社會(huì)道德準(zhǔn)則，并通過(guò)自己的行動(dòng)影響他人，積極傳遞正能量。同時(shí)，我也希望整個(gè)社會(huì)能夠加強(qiáng)對(duì)道德教育的重視，引導(dǎo)更多的人樹(shù)立正確的道德觀念。只有通過(guò)共同努力，我們才能走出違反社會(huì)道德的困境，建立一個(gè)更加和諧和美好的社會(huì)。
社會(huì)道德心得篇十一
背著沉重的書(shū)包，托著疲憊的外殼，登上了回家的末班車(chē)，車(chē)內(nèi)大部分都是像我一樣渴盼回家的孩子，他介興高采烈地攀比著自己的成績(jī)，即使車(chē)癲得厲害，他們依舊笑得那么天真，車(chē)內(nèi)一片樂(lè)融融的景象。
而我呢?則喜歡側(cè)過(guò)臉瞧瞧外面和上個(gè)星期相比有什么變化，也時(shí)不時(shí)瞥一下車(chē)內(nèi)，我仿佛看見(jiàn)一個(gè)小小的腦袋在人群中擠來(lái)擠去，定睛一定，確實(shí)是一個(gè)十一二的男孩，身后還背了一個(gè)鼓鼓的書(shū)包，我立刻撇過(guò)臉向車(chē)外，因?yàn)榉N種原因正面臨著一個(gè)問(wèn)題：我是否應(yīng)該幫助一下他呢?心下一想：不行，我正暈車(chē)厲害著呢，怎么可以讓給他呢，何況還有這么多學(xué)生，應(yīng)該會(huì)幫助他的，何必又要我插手呢?然而，出乎我的意料之外，車(chē)內(nèi)沒(méi)有一個(gè)學(xué)生肯讓位，即使是“高材生”，可當(dāng)下……唉!讓吧?不行，不讓吧?更不行，諸如“君子成人之類(lèi)”的話一股腦地涌出來(lái)。最后，我還在站在了道德的`隊(duì)列中，當(dāng)我撫著空蕩蕩的肚子站起來(lái)時(shí)，另一個(gè)碩大的身影又占領(lǐng)了它，我緊緊的盯著他，他若有所思，但很快神采飛揚(yáng)起來(lái)了，在他兩眼之間，正描繪著“可恥”二字。
正道德面前，路人甲路人乙，亦或路人丙曾強(qiáng)聒不舍：“我一定會(huì)比他做得更好?！笨僧?dāng)遇到突發(fā)事件又抓耳撓腮，猶豫不決，諸如“小葉葉事件”，她真的是命喪無(wú)情滾動(dòng)的車(chē)輪下嗎?不是的，而是這些本著殘酷的內(nèi)心，卻披著名為“愛(ài)心”的“新裝”把她扼殺在道德的搖籃中。
我想，在他們回望自己踏足人生的腳步時(shí)，會(huì)不會(huì)注意到這一骯臟的腳印，而臉紅低頭呢?
社會(huì)道德心得篇十二
一萬(wàn)個(gè)口惠而實(shí)不至的泛交，抵不過(guò)一個(gè)同生死共患難的知心。――郭沫若
交之道，猶素之白也；染以朱，則赤，染以藍(lán)，則青。――譙周
和好人交游，必然會(huì)受到好的陶冶；和惡人為伍，必然也要受到惡的熏染，風(fēng)吹過(guò)香物以后，必然也會(huì)發(fā)出馨香；風(fēng)吹過(guò)臭物之后，必然就要發(fā)出臭味。
――伊本?穆加發(fā)
你生平得不到理想中的知心，等到世界末日也不會(huì)發(fā)現(xiàn)忠誠(chéng)的朋友。
――《天方夜譚》
友者，所以相有也；道不同，何以相有也。――荀況
士死知己，懷此無(wú)忘。――曹操
人之相識(shí)，貴相知心。――謝覺(jué)哉
交一個(gè)讀書(shū)破萬(wàn)卷的邪士，不如交一個(gè)不識(shí)一字的端人。――《格言聯(lián)璧
君子之接如水，小人之接如醴。――戴圣
只有不倚賴朋友，不苛求朋友，才可享受到交友的快樂(lè)。――佚名
先擇而后交，不先交而后擇。――葛洪
近朱者赤，近墨者黑。――傅玄
選友以求益。――弘一法師
與朋友交，只取其長(zhǎng)，不計(jì)其短。――李惺
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社會(huì)道德心得篇十三
古往今來(lái)，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富!一個(gè)星期天，我與一位同學(xué)去游泳館游泳，無(wú)意中聽(tīng)到了幾位大姐姐在聊天的內(nèi)容。他們是初三的學(xué)生，班主任深受學(xué)生愛(ài)戴。那天報(bào)名后，她們老師叫了班上幾個(gè)同學(xué)去幫班里打掃衛(wèi)生，順便把破舊桌椅搬到雜物室。正當(dāng)同學(xué)們出去辦這些事的時(shí)候，一個(gè)打扮很時(shí)髦的阿姨提著許多禮品走了進(jìn)來(lái)，正在擦桌子的老師看見(jiàn)了，走過(guò)去問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)你找誰(shuí)?”那阿姨傲慢地說(shuō)：我找這個(gè)班的班主任?！薄拔揖褪?。”老師繼續(xù)干活。阿姨一聽(tīng)，馬上換了一幅表情：“原來(lái)您就是劉老師呀!剛才我有眼不識(shí)泰山，多有冒犯之處，請(qǐng)?jiān)彙！?BR> “有事嗎?”“那個(gè)，這些禮品是給您的，我是xxx的媽媽?zhuān)覀儀xx學(xué)習(xí)不太好，能不能把座位調(diào)到成績(jī)最好的人身邊，多幫助幫助他?！崩蠋熖崞鸲Y品，往哪阿姨手上一塞：“孩子的問(wèn)題我們會(huì)解決好的，請(qǐng)回吧!”那阿姨吃驚地望著劉老師，劉老師卻一邊塞袋子一邊把她往教室外送，說(shuō)：“請(qǐng)回!”看見(jiàn)這樣，那阿姨只好失望地走了。5·12汶川大地震中，有一個(gè)3歲小男孩，在解放軍叔叔救出他的那一刻，高高舉起右手，行了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮!這樣的故事還有很多很多，啟示著我們。從現(xiàn)在開(kāi)始，做一個(gè)有道德的人!
社會(huì)道德心得篇十四
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活的公共空間不斷擴(kuò)大,人們?cè)诠差I(lǐng)域的.活動(dòng)日益頻繁,這樣,使得公共道德在維護(hù)社會(huì)公共秩序和社會(huì)安全方面起到前所未有的作用.公共道德問(wèn)題成為公共領(lǐng)域的熱門(mén)話題.本文試圖從價(jià)值基礎(chǔ)方面,探討市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下公共道德存在的原因.
作者：徐海峰作者單位：刊名：理論界英文刊名：theorycircle年，卷(期)：“”(2)分類(lèi)號(hào)：b82關(guān)鍵詞：公共道德公共領(lǐng)域市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值基礎(chǔ)
社會(huì)道德心得篇十五
今天,天空陰沉沉的,但我心里卻不知怎么地十分高興。又蹦又跳地走在回家的路上。
在路上，我看見(jiàn)一位老奶奶拄著拐棍顫顫巍巍，突然腳下一滑，老奶老奶奶一下子摔在了地上。我連忙跑了過(guò)去，正準(zhǔn)備把老奶奶扶起來(lái)，一對(duì)中年夫婦走在了我的前面，“小朋友，你力氣太小，扶不起老奶奶，讓我來(lái)扶。”那個(gè)叔叔和藹可親地對(duì)我說(shuō)。
當(dāng)叔叔正準(zhǔn)備扶起老奶奶時(shí)，站在他身旁的阿姨對(duì)叔叔說(shuō)：“別扶，一會(huì)兒你把她扶起來(lái)，萬(wàn)一她又說(shuō)是你把她弄到的怎么辦？現(xiàn)在的人，包括很多老年人都惹不起，算了，我們走，別去管那么多的閑事?！蹦俏皇迨妩c(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)是，然后頭也不回地走了。老奶奶此時(shí)無(wú)助地眼神深深地撞擊著我的心靈，讓我終身難忘。
我望著他們離我遠(yuǎn)去的背影，心想：世界上怎么會(huì)有這么可恥、讓人可恨的人呢？我轉(zhuǎn)過(guò)身子，吃力地把老奶奶扶起，輕輕地用手抹去老奶奶身上的灰塵，并對(duì)老奶奶說(shuō)：“老奶奶，下次一定要小心，走路要看好，千萬(wàn)別再摔著了。”我看見(jiàn)老奶奶的眼眶里含著淚水，對(duì)我說(shuō)：“好孩子，真乖，快回家吧，謝謝你了?！?BR> 社會(huì)道德，是約束人們行為的一種準(zhǔn)則，老師經(jīng)常教育我們要尊老愛(ài)幼，這是我們更應(yīng)遵守的準(zhǔn)則，處理得好，會(huì)讓人感動(dòng)，使人尊敬，給我們小孩子留下良好的`印象，讓我們?cè)诮窈蟮纳钪幸运麄優(yōu)榘駱?，學(xué)會(huì)做人。處理得不好，會(huì)給我們留下終身難忘的壞印象，實(shí)踐良好地社會(huì)道德，只有從我們平日的一點(diǎn)一滴做起。
社會(huì)道德心得篇十六
或許你在此時(shí)享受安逸，但你必須相信在地球的很多地方，會(huì)有一個(gè)受盡痛苦的.靈魂在呻吟。被病魔與不幸纏繞的人，數(shù)不勝數(shù)，可許多人在臨行善舉時(shí)，總有諸多質(zhì)疑，質(zhì)疑那些想要得到幫助的人是否在行騙。
羅一笑，一個(gè)擁有燦爛笑容的孩子。在社會(huì)諸界向羅爾聲討錢(qián)款時(shí)，這個(gè)女孩悄然地離開(kāi)了。她離開(kāi)人世之前，人們站在道德的制高點(diǎn)上，讓輿論愈演愈烈，讓許多人不得安生。那些質(zhì)疑者，為了對(duì)于自己沒(méi)有那么重要的金錢(qián)，忘了想要幫助他人的初衷，質(zhì)疑有難者的請(qǐng)求，用狹義的道德重重打擊了真正的道德，用一種極其殘忍的手段打擾著一個(gè)孩子的臨終。
質(zhì)疑帶來(lái)的，是人的丑陋，是這個(gè)社會(huì)無(wú)法洗凈的污穢，它不停的深剜著人類(lèi)的心靈，使其逐漸的麻木不仁。正如穆旦所說(shuō)：“幻化的形象，是更深的絕望?！辟|(zhì)疑是你們所幻化的邪惡，這份邪惡吮食著社會(huì)的道德。途有餓莩，熟視無(wú)睹；網(wǎng)遇病患，視而不見(jiàn)，亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)漠然是必然？這不是我中華泱泱文明所傳承的德行，我們不能眼睜睜看著質(zhì)疑淪喪道德而無(wú)所作為。
借海明威先生一言：“所有人其實(shí)就是一個(gè)整體，別人的不幸就是你的不幸，不要以為喪鐘為誰(shuí)而鳴，它就是為你而鳴?！蔽覀兊纳鐣?huì)是同一個(gè)社會(huì)，我們的國(guó)家是同一個(gè)國(guó)家，在大體上看，我們皆為一體。如此我們便不能允許質(zhì)疑充斥整個(gè)社會(huì)，讓喪鐘為我們而鳴。那些不幸的人，已經(jīng)不幸，而幸福著的我們，理應(yīng)去關(guān)懷弱者、關(guān)懷不幸。即使你的善舉可能落入行騙的圈套，那也好過(guò)于對(duì)一切的發(fā)生視若無(wú)睹，道德不需要?jiǎng)e人的證明，自己作為了就好。
積小善引匯大愛(ài)，不要讓質(zhì)疑淪喪了社會(huì)的道德、人性的真誠(chéng)。
社會(huì)道德心得篇十七
縱觀華夏歷史，中華自古以來(lái)就是傳統(tǒng)的美德之邦，然而，時(shí)至今日，中國(guó)的道德品質(zhì)卻日益淪喪。翻看一頁(yè)頁(yè)新聞雜志，那么多關(guān)于“冷漠”、“道德缺失”“食品問(wèn)題”等字眼進(jìn)入了眼球，這讓我們不得不思考著中國(guó)人的道德心怎么了？我想，“感動(dòng)與疼痛并存，譴責(zé)與反思交織，憂慮與希望同在?！敝袊?guó)人應(yīng)該拾起一個(gè)友愛(ài)的'心靈，建設(shè)一個(gè)有道德的世界。
眾所周知，一個(gè)沒(méi)有道德的人就猶如一具沒(méi)有靈魂的空殼，一個(gè)不懂得尊重生命的人就猶如一個(gè)不經(jīng)洗禮的心靈?？档略f(shuō)過(guò)：“能充實(shí)心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹，和我們心中的道德律。”然而，最近一些火熱的新聞事件警醒了我，案件一是這樣的：，彭宇出于見(jiàn)義勇為將跌倒的徐老太太扶起，卻無(wú)奈被徐老太指認(rèn)是撞人者，并告上法庭，索賠13萬(wàn)多。時(shí)至五年之后，案情才終于水落石出，彭宇也洗清了自己無(wú)辜的罪名。案件二是這樣的：10月13日，在佛山南海黃岐，兩歲女童小悅悅被一輛面包車(chē)兩次碾壓，幾分鐘后又被一小貨柜車(chē)碾過(guò)。七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過(guò)的十八個(gè)路人對(duì)此不聞不問(wèn)。最后，被撿垃圾的陳賢妹抱起并送醫(yī)院，但小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效去世了。留下了人們無(wú)止息的悲傷，也讓國(guó)人對(duì)中國(guó)社會(huì)道德的反省。
縱觀上述案件，這讓我們看見(jiàn)了在中國(guó)的法治發(fā)展不斷挑戰(zhàn)著道德的進(jìn)步，日益進(jìn)步的法治文明換來(lái)了道德的忽視，換來(lái)了人們見(jiàn)義勇為的淡化，換來(lái)了對(duì)生命權(quán)利的漠然。道德滑坡五十年的噩耗，不得不要求我們重拾那份友好互助的美德，幫助每一個(gè)需要幫助的人，讓冷漠遠(yuǎn)離人們，讓助人為樂(lè)成為美德。
實(shí)踐貴于理論，中國(guó)人一定要重新樹(shù)立一份具有良好道德品質(zhì)的心靈，才能避免悲劇再次發(fā)生。首先，學(xué)會(huì)尊重和善待生命。世上的每一個(gè)生命都有存在的價(jià)值，我們沒(méi)有理由漠視他/她，小悅悅的悲劇是國(guó)人對(duì)生命的踐踏，活在世界的人們，要手把手、心連心的相互支持。其次，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，樹(shù)立健全人格。從魯迅筆下的孔乙己、祥林嫂，再到如今的彭宇被控告，小悅悅被碾壓，他們的悲劇，從側(cè)面反射出了國(guó)人人性扭曲、美德退卻的現(xiàn)狀，所以，必須以道德教育來(lái)匡正人們的道德，去凈化人們的靈魂。最后，牢記法律制度，樹(shù)立良好道德觀，做一個(gè)有責(zé)任感的公民。“老人摔倒扶不扶？”的疑問(wèn)困擾著人們，拿起法律的手段去行善，規(guī)范的助人，才能構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。總而言之，接二連三的社會(huì)道德問(wèn)題還在繼續(xù)，“瘦肉精”“染色饅頭”“地溝油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷問(wèn)著人們的良知，匡正和規(guī)范人們的行為是當(dāng)下最重要的任務(wù)。
中華美德要?dú)v代傳承，禮儀之邦的優(yōu)良美德卻在21世紀(jì)被踐踏。呼喚著退卻的美德，談?wù)撝袊?guó)的社會(huì)道德，捫心自問(wèn)自己的道德良知。才發(fā)現(xiàn)，美德對(duì)于社會(huì)的發(fā)展是何等的重要。拾起迂腐不堪的渾濁人性，拋出不法的道德行為，誠(chéng)心舉起靈魂的標(biāo)尺來(lái)善待身邊的每一個(gè)人事物。讓我們呼喚退卻的美德，讓我們的社會(huì)、我們活著的中國(guó)多一些陽(yáng)光多一些和諧吧！
后記：這是一篇針對(duì)當(dāng)下一些社會(huì)問(wèn)題而寫(xiě)的文章，本文主要側(cè)重談?wù)摿岁P(guān)于中國(guó)人社會(huì)道德退卻，道德心冷漠的現(xiàn)狀，目的是為了呼吁更多的中國(guó)人拾起道德心，幫助更多需要幫助的人們！
社會(huì)道德心得篇十八
哲學(xué)家薩特說(shuō)過(guò)：“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰;一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰?！蔽覀兠總€(gè)人都要有一個(gè)高尚的信仰?良好的道德。
我們國(guó)家的人民卻往往缺失了這些最重要的：禮儀，道德，正直，誠(chéng)信，人文精神……我們應(yīng)該避免這些不足，胡錦濤不也提出了“八榮八恥”來(lái)勉勵(lì)我們，讓我們有好的道德觀念和思想。八榮八恥像一面鏡子，照耀著每個(gè)公民的一舉一動(dòng)，讓每個(gè)公民分清榮辱，樹(shù)立嶄新的社會(huì)風(fēng)氣;它是光輝的，又是樸素的;它是崇高的，又是平凡的;它是理想的，又是現(xiàn)實(shí)的，更是我們今后工作的啟明星。八榮八恥也代表了時(shí)代的進(jìn)步，代表了人們的道德觀，它是中國(guó)不斷進(jìn)步的詮釋。
在我們的身邊有許許多多的人是值得我們學(xué)習(xí)的，我曾經(jīng)在報(bào)紙上看到：出租車(chē)司機(jī)徐國(guó)平撿到乘客方女士丟失的新手機(jī)，通知方女士，方女士沒(méi)有時(shí)間去拿，他就讓妻子送到方女士的家中。一位普普通通的出租車(chē)司機(jī)作出了一般人所不能做的舉動(dòng)，這種拾金不昧的良好品質(zhì)是令人震撼的，讓人折服!我們學(xué)校里也發(fā)生過(guò)數(shù)件這種值得人學(xué)習(xí)的'事情，就拿我的小學(xué)同學(xué)葉致遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)吧!在一天下午，我們上完音樂(lè)課回到教室，途中，他撿到了一只皮夾，內(nèi)有現(xiàn)金百余元，他毫不猶豫的上交給老師。事后，有人問(wèn)他：“你為什么不將錢(qián)占為己有呢?”他果斷的說(shuō)：“如果我把錢(qián)占為己有失主一定會(huì)擔(dān)心的?！弊鳛橐粋€(gè)學(xué)生他能夠?yàn)樗酥耄褎e人放在第一位那是多么的不容易啊!古人曰：“民無(wú)德不立，政無(wú)德不威?！庇械?，是修養(yǎng)、是文明、是基石;無(wú)德，是無(wú)信、是無(wú)恥、是卑鄙。
一個(gè)有道德、有修養(yǎng)的人，他會(huì)時(shí)時(shí)刻刻為他人著想，拾金不昧，不迷信愛(ài)科學(xué)，遵紀(jì)守法、艱苦奮斗，更是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的人。
周恩來(lái)，孔子，邱少云，雷鋒……死而后已，認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)，堅(jiān)守紀(jì)律，為人民服務(wù)。這些偉人都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是我們的方向，是我們的啟明星。但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，熱愛(ài)祖國(guó)不一定要?dú)鈮焉胶?，我們可以隨手撿起地上的每一張紙，在公共汽車(chē)上主動(dòng)給老人讓個(gè)坐，在生活上不攀比……只有做好這一系列的小事，才能聚沙成塔、集腋成裘，當(dāng)一個(gè)當(dāng)值無(wú)愧的學(xué)生。
作為21世紀(jì)的接班人，有良好的道德觀，有健康的思想是最重要的。我們一定要履行我們的職責(zé)，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)主義的文明標(biāo)兵?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！弊屛覀冃袆?dòng)起來(lái)，讓社會(huì)主義榮辱觀發(fā)揚(yáng)光大，使八榮八恥在每個(gè)人心中永駐!
社會(huì)道德心得篇十九
政治倫理作為政治生活過(guò)程中發(fā)揮規(guī)范性作用的道德戒條,其功用早就為人們所熟知了.但是,政治倫理在什么意義上是“政治的”,又在什么意義上是“倫理的”?這個(gè)問(wèn)題卻并沒(méi)有得到一個(gè)比較公認(rèn)的回答.而回答這個(gè)問(wèn)題的重要性是顯而易見(jiàn)的.屬于“政治的”,就意味著政治倫理主要將著眼點(diǎn)放在政治的基點(diǎn)上.將政治倫理坐實(shí)在政治的基點(diǎn)上,必然將其視為主要是他律的倫理.如果屬于“倫理的”,那就意味著其著眼點(diǎn)將主要放在倫理的焦點(diǎn)上,也就勢(shì)必將其視為主要是自律的倫理.他律的,強(qiáng)調(diào)的是“公共的”,主要將政治生活的倫理約束限定在公共政治的運(yùn)作領(lǐng)域,對(duì)于個(gè)人的倫理價(jià)值取向、個(gè)人的志趣、個(gè)人的.偏好、個(gè)人的理想,都不以“公共的”手段加以干預(yù).自律的,則強(qiáng)調(diào)的是“個(gè)人的”,主要將政治生活的倫理約束可靠性寄托在個(gè)人的倫理取向上,對(duì)于公共理念、公共制度、公共生活、公共后果,反而不予關(guān)心了.
作者：任劍濤renjiantao作者單位：中山大學(xué)政治與公共事務(wù)學(xué)院刊名：倫理學(xué)研究pkucssci英文刊名：studiesinethics年，卷(期)：“”(1)分類(lèi)號(hào)：關(guān)鍵詞：