通過總結(jié)，我們可以總結(jié)出一些有價值的經(jīng)驗，幫助我們更好地在未來做出決策和規(guī)劃。掌握一些撰寫心得體會的基本技巧非常重要。以下是一些著名人士對于心得體會的深刻思考和總結(jié)，希望能夠讓我們受益匪淺。
地方課程心得體會篇一
楚雄是一個蘊(yùn)含著濃郁歷史文化的古城，在這里，有著一些獨(dú)具特色的地方特色課程。這些課程通過將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教學(xué)手段相融合，讓人們更為深刻地了解楚雄的傳統(tǒng)文化，傳承楚雄的民俗和習(xí)慣，也擁有了自己的特色教育內(nèi)涵。我有幸能夠參與其中，經(jīng)過一些課程和實(shí)踐，深刻感受到這些教育的獨(dú)特魅力，蘊(yùn)含其中的思考和啟示令人感動不已。
第二段：體驗楚雄特色課程的過程
我參與的課程有很多種，比如楚雄著名的“宣傳畫制作”課、手工編織課、農(nóng)業(yè)生態(tài)課等等。這些課程的設(shè)計完美結(jié)合了現(xiàn)代學(xué)科的教育思考、當(dāng)?shù)匚幕纳羁虄?nèi)涵和教育目標(biāo)。從中，我更為深刻地領(lǐng)悟到了楚雄居民對傳統(tǒng)文化的深刻理解和對當(dāng)代社會問題的獨(dú)特思考方式。
第三段：楚雄地方特色課程的實(shí)際應(yīng)用
當(dāng)我學(xué)習(xí)完“宣傳畫制作”課后，我在自己的社會實(shí)踐活動中也大量使用這些技巧，制作宣傳畫效果十分出色，成為了我能夠受到更多同學(xué)關(guān)注的一點(diǎn)。在練習(xí)手工編織技巧的過程中，我學(xué)會了一種美學(xué)的表達(dá)方式——紡織藝術(shù)，能夠?qū)⒆约旱南胂蟊憩F(xiàn)出來。在農(nóng)業(yè)生態(tài)課上了解到楚雄生態(tài)環(huán)境的獨(dú)特之處，也讓我更好地了解到了環(huán)保動物保護(hù)的重要性。
第四段：楚雄地方特色課程的價值
楚雄地方特色課程的教學(xué)方法非常獨(dú)特而且極富價值，它們不僅能夠幫助學(xué)生更深刻地了解楚雄特色文化和傳統(tǒng)文化，更重要的是，它們能夠使學(xué)生自己站在當(dāng)代社會教育的高度去思考當(dāng)代社會問題，同時又不失為一種傳承楚雄文化的教育方式。相信每一位經(jīng)歷過楚雄地方特色課程教育的學(xué)生，都將會獲得非?？捎^的價值。
第五段：總結(jié)
總之，楚雄地方特色課程的設(shè)計和實(shí)施都非常成功，它們將現(xiàn)代教育的教學(xué)理念和楚雄的文化內(nèi)涵融合在一起，取得了相當(dāng)顯著的成效。同時，也透過這些課程，我們更體現(xiàn)出了居民在傳承民俗文化方面的努力，我們?yōu)榇硕院?。這些傳統(tǒng)文化不僅深刻影響著居民們的生活，也在現(xiàn)代教育中得到了充分的體現(xiàn)，同時更能夠在未來的教育中價值傳承下去。這也提醒我們，應(yīng)該堅持傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育手段相結(jié)合，為未來的教育設(shè)想，為傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳遞努力。
地方課程心得體會篇二
地方導(dǎo)基課程是在大學(xué)教育體系中的一門重要課程。通過探究當(dāng)?shù)貧v史、文化和地理知識，培養(yǎng)學(xué)生對所在地的認(rèn)同感和責(zé)任感，促進(jìn)地方文化的發(fā)揚(yáng)和傳承。在參與地方導(dǎo)基課程的過程中，我收獲了很多，我將在下文中分享我的心得體會。
首先，地方導(dǎo)基課程幫助我更加了解了所在地的歷史和文化。在課程中，我們深入研究了當(dāng)?shù)氐臍v史事件和文化遺產(chǎn)。例如，我們學(xué)習(xí)了當(dāng)?shù)刂臍v史人物和重要事件，了解了他們對地方發(fā)展的貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，我對所在地的文化特色有了更深入的理解和欣賞。這些知識不僅增加了我對所在地的認(rèn)同感，也拓寬了我的眼界。
其次，地方導(dǎo)基課程培養(yǎng)了我對所在地的責(zé)任感。作為當(dāng)?shù)氐囊环葑?，我們有義務(wù)為地方的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。課程中，我們學(xué)習(xí)了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展歷程和現(xiàn)狀，了解到地方面臨的困難和挑戰(zhàn)。通過參觀當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)和組織，我對地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了更直觀的了解。這使我認(rèn)識到自己應(yīng)該為地方發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和能力，為當(dāng)?shù)氐姆睒s作出貢獻(xiàn)。
第三，地方導(dǎo)基課程提供了一種學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我在實(shí)踐中提升自己。在課程中，我們參與了各種實(shí)踐活動，如實(shí)地考察、社會調(diào)查等。這些實(shí)踐活動讓我親自接觸到真實(shí)的情況和問題，培養(yǎng)了解決問題的能力和創(chuàng)新精神。同時，這些實(shí)踐活動也鍛煉了我們的團(tuán)隊合作能力和溝通能力。通過與他人的合作，我們能夠共同發(fā)現(xiàn)問題，并提出解決的方案。這些實(shí)踐經(jīng)驗不僅豐富了我的大學(xué)生活，也為將來的工作和社會生活打下了基礎(chǔ)。
第四，地方導(dǎo)基課程激發(fā)了我對地方文化的熱愛和傳承意識。在課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了地方文化的知識，還體驗了地方傳統(tǒng)藝術(shù)和手工藝品制作。通過親自實(shí)踐，我更加深入地了解了地方文化的內(nèi)涵和特色。我深感地方文化是我們民族的瑰寶，應(yīng)該被傳承和發(fā)揚(yáng)。因此，我積極參與了地方文化的傳承行動，組織了一次地方文化展示活動。通過這次活動，我希望更多的人了解和欣賞我們地方的文化，從而為其傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
最后，地方導(dǎo)基課程開闊了我的眼界，拓寬了我的視野。在課程中，我們不僅了解了所在地的情況，還學(xué)習(xí)了其他地方的知識和經(jīng)驗。通過和其他地方的學(xué)生交流和合作，我對全國各地的特色和文化有了更全面的了解。這使我對我所在的地方有了更加客觀的認(rèn)識，也激發(fā)了我去其他地方探索和學(xué)習(xí)的決心。
綜上所述，地方導(dǎo)基課程給予我很多，讓我更深入地了解和認(rèn)識了所在地的歷史、文化和地理知識。通過參與課程活動，我培養(yǎng)了對所在地的責(zé)任感和熱愛，鍛煉了解決問題的能力和溝通能力。同時，課程還開拓了我的視野，讓我對其他地方有了更深入的了解。綜合來說，地方導(dǎo)基課程是一門有價值的課程，為我的大學(xué)生活增添了色彩，為我未來的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
地方課程心得體會篇三
地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)是為培養(yǎng)和提高地方導(dǎo)游專業(yè)人才而制定的教學(xué)大綱，它明確了地方導(dǎo)游課程的目標(biāo)、內(nèi)容和要求。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深感地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)的重要性和可行性。在這篇文章中，我將分五段詳細(xì)敘述我的體會和心得。
首先，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)明確了地方導(dǎo)游的專業(yè)素養(yǎng)和技能要求。通過學(xué)習(xí)這個標(biāo)準(zhǔn)，我了解到地方導(dǎo)游需要具備一系列的職業(yè)道德、素質(zhì)和知識。例如，地方導(dǎo)游應(yīng)具備豐富的地方文化知識和專業(yè)知識，能夠解讀景點(diǎn)的歷史、人文和自然特點(diǎn)。此外，地方導(dǎo)游還需要具備良好的溝通能力和服務(wù)意識，能夠與游客建立互動和友好的關(guān)系。通過標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)，我認(rèn)識到地方導(dǎo)游是一個非常綜合的職業(yè)，需要掌握多個方面的知識和技能。
其次，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)提供了有針對性的教學(xué)內(nèi)容和方法。這個標(biāo)準(zhǔn)參照了國內(nèi)外地方導(dǎo)游的實(shí)際情況，確定了地方導(dǎo)游的主要學(xué)科和知識點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我逐漸掌握了地方導(dǎo)游的基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能。同時，標(biāo)準(zhǔn)還規(guī)定了合適的教學(xué)方法，如實(shí)地考察、案例分析和模擬導(dǎo)覽等。這些方法使我能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識，培養(yǎng)了我的實(shí)際操作能力和解決問題的能力。地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)內(nèi)容和方法的科學(xué)性和實(shí)用性，使得我的學(xué)習(xí)更加有效和高效。
第三，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵創(chuàng)新和自主學(xué)習(xí)。標(biāo)準(zhǔn)明確了地方導(dǎo)游的能力要求，并要求學(xué)生形成自己的學(xué)習(xí)計劃和學(xué)習(xí)方法。這使我能夠根據(jù)自身情況，自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)路徑，并通過參觀實(shí)踐、閱讀學(xué)習(xí)、討論交流等多種方式，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。在這個過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的獨(dú)特之處，學(xué)會了如何將所學(xué)的知識和技能應(yīng)用到實(shí)際中去。地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識方面起到了積極的作用。
第四，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)促進(jìn)了行業(yè)的規(guī)范化發(fā)展。地方導(dǎo)游行業(yè)是一個與旅游業(yè)密切相關(guān)的行業(yè)，而旅游業(yè)又是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱產(chǎn)業(yè)。地方導(dǎo)游行業(yè)的規(guī)范化和專業(yè)化程度直接關(guān)系到旅游業(yè)的發(fā)展。地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)對地方導(dǎo)游行業(yè)的發(fā)展起到了一定的規(guī)范引導(dǎo)作用。它規(guī)定了地方導(dǎo)游的素質(zhì)和技能要求，使得行業(yè)有了更加明確的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)。同時，標(biāo)準(zhǔn)還規(guī)定了地方導(dǎo)游行業(yè)的服務(wù)質(zhì)量和安全管理等方面的要求，保障了游客的合法權(quán)益和旅游體驗。地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，使得地方導(dǎo)游行業(yè)走上了更加規(guī)范化和專業(yè)化的發(fā)展道路。
最后，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)不僅是教育培訓(xùn)部門的工具，也是地方導(dǎo)游個人的發(fā)展基石。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深地體會到標(biāo)準(zhǔn)對我的成長和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。它為我提供了一個學(xué)習(xí)和成長的平臺，增強(qiáng)了我的自信心和職業(yè)素養(yǎng)。同時，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)還樹立了一個職業(yè)道德和社會責(zé)任的榜樣，引導(dǎo)我做一個優(yōu)秀的地方導(dǎo)游。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我將能夠成為一個令人滿意的地方導(dǎo)游。
總之，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)是培養(yǎng)和提高地方導(dǎo)游專業(yè)人才的重要依據(jù)。它明確了地方導(dǎo)游的專業(yè)素養(yǎng)和技能要求，提供了有針對性的教學(xué)內(nèi)容和方法，鼓勵創(chuàng)新和自主學(xué)習(xí)，促進(jìn)行業(yè)的規(guī)范化發(fā)展，同時也是地方導(dǎo)游個人發(fā)展的基石。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻地認(rèn)識到地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)對于培養(yǎng)和提高地方導(dǎo)游人才的重要性和可行性。我將始終以標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，努力提升自己的專業(yè)水平，為地方導(dǎo)游行業(yè)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
地方課程心得體會篇四
近年來，隨著社會的快速發(fā)展，我國教育事業(yè)日新月異，特別是地方課程教育的實(shí)施，更加促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展。在實(shí)際的教育中，我深切感受到地方課程教育所帶來的新氣象和新變化，下面就與大家分享一下自己的個人心得體會。
第一段，感悟天地，以生為本
地方課程教育強(qiáng)調(diào)的是以學(xué)生為本，并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)其全面發(fā)展與成長。這一理念的實(shí)施，帶來的首要體驗就是課程教學(xué)緊密圍繞學(xué)生展開，賦予他們以更多的主動性和實(shí)踐性。例如，在語文教學(xué)中，地方教育的特色和結(jié)合地域特色內(nèi)容，使得我們的學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)不再是無力背負(fù)的重?fù)?dān)，而是有趣、有意義的探索。細(xì)致而貼近的教育教學(xué)，并以寬松包容的態(tài)度面對每個學(xué)生的差異，從而真正實(shí)現(xiàn)了在實(shí)踐中讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中成長。
第二段，育人先育心，以情感教育為核心
地方課程教育不僅將對學(xué)生心理的關(guān)注放在了首位，并且以情感教育為其核心。這種教育很注重學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)，注重學(xué)生的情感與態(tài)度的培養(yǎng)，使得學(xué)生在今后的成長過程中具有更好的“人生引導(dǎo)器”和“情感支持器”。而且，地方教育的師資隊伍對學(xué)生情感的觸摸以及情感輔導(dǎo)十分重視，為學(xué)生提供了更加廣闊和溫馨的心理輔導(dǎo)和情感支持。因此，我深感地方課程教育的教育追求的是幫助學(xué)生感知內(nèi)心的真正需求、明白情感的力量，進(jìn)而促進(jìn)其對于愛和快樂價值的升華。
第三段，尊重性別差異，對學(xué)生的關(guān)注更貼心
在地方課程教育中，教師注重性別差異，關(guān)注男女生的不同需求和特點(diǎn)，促進(jìn)男女學(xué)生的平等發(fā)展。這種關(guān)注的體現(xiàn)就是在日常教育活動和實(shí)戰(zhàn)輔導(dǎo)中，特別是在心理與價值觀的教育上，聚焦對性別心理及其特點(diǎn)和文化差異現(xiàn)象的理解、接納和尊重。領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生明白性別差異，從而展現(xiàn)出男女生天生不同的發(fā)展?jié)撃芎统砷L能力。
第四段，強(qiáng)調(diào)社會參與，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提高
地方課程教育強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與社會參與的緊密聯(lián)系。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，要求他們參與到社區(qū)事務(wù)、民間活動、志愿服務(wù)等方面的實(shí)踐之中，幫助學(xué)生對社會是了解，促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐能力的提高，以及可持續(xù)發(fā)展的抱負(fù)。在此過程中，學(xué)生不僅明白自己的存在意義及價值，而且還能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的知識和體驗應(yīng)用在實(shí)踐中，成為更加綜合化和實(shí)力化的才華挑戰(zhàn)者。
第五段，以紅色基因為傳承軸心點(diǎn)，培養(yǎng)應(yīng)有的愛國主義
地方課程教育不僅豐富了學(xué)生的知識，而且也起到了引導(dǎo)學(xué)生愛國主義的作用。這種基于愛國主義倡導(dǎo)的教育，涉及到形式多樣，例如通過歌曲、電影、紀(jì)念碑等人形上課，讓學(xué)生更深入地了解國家和祖國的歷史和文化，提高文化素養(yǎng)，使他們更有國際化的價值，并對國家、人民及身邊的人抱有一份深厚的感情、愛和信任。
總之，地方課程的實(shí)施，讓學(xué)生在實(shí)踐探索、情感理解、知識碎片化等方面進(jìn)行了充分的發(fā)展和提升。學(xué)生的思考能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力得到了提高；學(xué)生注重了自己心理健康的培養(yǎng)，建立了自己的情感信念；學(xué)生惜時以及自己存在的時光，在參與到實(shí)踐，了解國家和祖國文化的過程中，培養(yǎng)了更加深厚和理性的愛國情感，是地方課程教育得以實(shí)施的重要基礎(chǔ)和靠山，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要工具。
地方課程心得體會篇五
導(dǎo)游是旅游行業(yè)中非常重要的一個角色，他們承擔(dān)著向游客介紹、解說旅游景點(diǎn)的責(zé)任。然而，如何培養(yǎng)出合格的導(dǎo)游一直是一個問題。因此，制定地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)對于提高導(dǎo)游素質(zhì)具有重要意義。下面我將分享在地方導(dǎo)游課程學(xué)習(xí)中的一些心得體會。
首先，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)多樣性和全面性。在學(xué)習(xí)過程中，我意識到導(dǎo)游應(yīng)該具備廣泛的知識和技能。除了對景點(diǎn)的了解，導(dǎo)游還需要懂得旅游管理、地方文化、旅游宣傳等多個方面的知識。只有掌握了這些知識，導(dǎo)游才能為游客提供全方位的服務(wù)。因此，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)制定了一系列必修和選修科目，以確保導(dǎo)游具備豐富的知識儲備。
其次，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)注重實(shí)踐教學(xué)。學(xué)習(xí)導(dǎo)游理論知識是重要的，但只有在實(shí)踐中運(yùn)用才能真正掌握。地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)中鼓勵學(xué)生參加實(shí)地考察、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等實(shí)踐活動，使學(xué)生能夠親自感受到導(dǎo)游工作的實(shí)際情況，并通過實(shí)踐不斷提升自己的技能。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)能夠更好地幫助我理解理論知識，并提高我的工作能力。
第三，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)注重培養(yǎng)導(dǎo)游的服務(wù)意識和溝通能力。導(dǎo)游是游客的向?qū)Ш痛匀?，他們需要善于與游客溝通，了解游客的需求，并給予專業(yè)的建議和回答。地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)要求導(dǎo)游學(xué)習(xí)如何主動關(guān)注游客的需求，提供個性化的服務(wù)，并在溝通中展示出良好的口才和表達(dá)能力。通過這些要求，我們能夠從中學(xué)習(xí)如何成為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，提高自己的服務(wù)質(zhì)量。
第四，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。導(dǎo)游需要具備良好的職業(yè)道德操守，如誠信、尊重、擔(dān)當(dāng)?shù)?。地方?dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)要求導(dǎo)游在學(xué)習(xí)過程中注重道德教育，了解職業(yè)道德的重要性，并做到言行一致地維護(hù)自己的職業(yè)形象。作為學(xué)生，我們有責(zé)任時刻銘記職業(yè)道德的重要性，并在日常學(xué)習(xí)和實(shí)踐中踐行。
最后，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)注重培養(yǎng)導(dǎo)游的創(chuàng)新意識和團(tuán)隊合作能力。在當(dāng)下旅游業(yè)競爭激烈的環(huán)境下，導(dǎo)游需要具備良好的創(chuàng)新意識和團(tuán)隊合作能力，才能為游客提供更好的服務(wù)。地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)將創(chuàng)新和合作作為重要的學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和培養(yǎng)團(tuán)隊精神，為他們的未來導(dǎo)游工作做好準(zhǔn)備。
總而言之，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)為培養(yǎng)合格的導(dǎo)游提供了有力的保障。在學(xué)習(xí)中，我體會到地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)的合理性和必要性，通過學(xué)習(xí)這些標(biāo)準(zhǔn)，我將更加全面地了解導(dǎo)游工作，并為自己的未來發(fā)展提供了更多的機(jī)會。我相信，在不久的將來，我們將看到更多受過專業(yè)培訓(xùn)的、具備全面素質(zhì)的導(dǎo)游走上舞臺上，為旅游業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
地方課程心得體會篇六
第一段：引言和背景介紹（200字）
近年來，地方導(dǎo)基課程作為一種新興的教育模式，受到了越來越多學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)的關(guān)注。作為一位參與地方導(dǎo)基課程的學(xué)習(xí)者，我深受其啟發(fā)和影響，對此留下了深刻的體會和感受。地方導(dǎo)基課程是一種注重實(shí)踐和體驗的教育方式，旨在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和解決問題的能力，讓他們在課堂之外融入社會、增加社會經(jīng)驗。在接下來的文章中，我將分享我在地方導(dǎo)基課程中的學(xué)習(xí)和體會。
第二段：地方導(dǎo)基課程的學(xué)習(xí)體驗（300字）
地方導(dǎo)基課程的學(xué)習(xí)方法與傳統(tǒng)教學(xué)模式有很大的不同。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生通常是被動的知識接收者，而在地方導(dǎo)基課程中，學(xué)生們被鼓勵主動參與、發(fā)現(xiàn)和解決問題。我曾參與一個關(guān)于環(huán)保的地方導(dǎo)基課程，通過實(shí)地考察和實(shí)踐活動，我們了解到了環(huán)境污染的危害性，并學(xué)會了如何采取有效的措施保護(hù)環(huán)境。這種學(xué)習(xí)方式不僅提高了我理論知識的掌握程度，還培養(yǎng)了我的實(shí)際操作能力和解決問題的能力。
第三段：地方導(dǎo)基課程的社會融合（300字）
地方導(dǎo)基課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會融合和實(shí)踐經(jīng)驗，使他們得到比傳統(tǒng)教學(xué)更廣泛的社會認(rèn)知。在課程中，我們需要與社會各界的人士合作，一起解決問題和完成任務(wù)。這種交流和合作不僅幫助我們拓寬了視野，還讓我們了解到不同領(lǐng)域的專業(yè)知識和技能。通過與社會各界的交流和合作，我們學(xué)會了如何與不同人士進(jìn)行有效溝通、協(xié)作和合作，提高了我們的團(tuán)隊合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。
第四段：地方導(dǎo)基課程對個人成長的影響（200字）
地方導(dǎo)基課程不僅僅提高了我的學(xué)術(shù)水平，還對我的個人成長產(chǎn)生了積極的影響。在課程中，我面臨了許多困難和挑戰(zhàn)，但是通過不斷努力和堅持，我突破了自己的極限并取得了進(jìn)步。這種經(jīng)歷讓我變得更加自信和堅韌，并提高了我的自我管理和時間管理能力。地方導(dǎo)基課程的學(xué)習(xí)過程是一個全面的成長過程，不僅培養(yǎng)了我們的專業(yè)知識，還塑造了我們的性格和價值觀。
第五段：結(jié)論和展望（200字）
地方導(dǎo)基課程的學(xué)習(xí)體驗讓我受益匪淺，并且對我的未來發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。我學(xué)到了許多有關(guān)專業(yè)知識和實(shí)踐技能，培養(yǎng)了團(tuán)隊精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。同時，我也認(rèn)識到地方導(dǎo)基課程的潛力和重要性，希望能有更多的學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)能引入這種教育模式。通過地方導(dǎo)基課程，學(xué)生們可以更好地面對未來的挑戰(zhàn)，成長為全面發(fā)展的個人。
地方課程心得體會篇七
地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)是指為地方導(dǎo)游人員制定的一套針對技術(shù)水平、知識儲備、服務(wù)能力等方面的準(zhǔn)則。這套標(biāo)準(zhǔn)是對地方導(dǎo)游人員進(jìn)行培訓(xùn)和評估的重要工具。我參與了地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，深感這套標(biāo)準(zhǔn)對于提高地方導(dǎo)游人員的專業(yè)水平和服務(wù)品質(zhì)有著重要的意義。下面我將從課程內(nèi)容、培訓(xùn)方法、實(shí)踐活動、評估標(biāo)準(zhǔn)和影響因素五個方面來談?wù)勎业捏w會和心得。
首先，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容涵蓋廣泛，具體細(xì)致。課程內(nèi)容包括地方文化、歷史知識、旅游地理、導(dǎo)游實(shí)務(wù)等方面的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，地方導(dǎo)游人員可以全面了解和掌握自己所在地區(qū)的歷史文化，為游客提供專業(yè)的解說服務(wù)。此外，課程還包括口才表達(dá)、服務(wù)禮儀、危機(jī)處理等方面的培訓(xùn)，提高了地方導(dǎo)游人員的溝通能力和服務(wù)水平。課程內(nèi)容的豐富性可以滿足各類游客的需求，使地方導(dǎo)游人員能夠更好地為游客服務(wù)。
其次，在地方導(dǎo)游課程的培訓(xùn)過程中，采用了多種多樣的教學(xué)方法，提高了培訓(xùn)的效果和效率。培訓(xùn)方法包括講座、實(shí)地考察、模擬導(dǎo)游等。講座形式適合傳授理論知識，幫助導(dǎo)游人員建立起扎實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)地考察可以讓導(dǎo)游人員親身感受景區(qū)的特色和魅力，增加親和力和說服力。模擬導(dǎo)游則是對地方導(dǎo)游人員實(shí)際操作能力的檢驗，通過模擬導(dǎo)游活動，他們可以模擬真實(shí)情境，提高自己的導(dǎo)游技巧和表達(dá)能力。這些方法結(jié)合起來，使地方導(dǎo)游人員在學(xué)習(xí)過程中更加融會貫通，將所學(xué)知識靈活運(yùn)用到實(shí)際工作中。
同時，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)還注重實(shí)踐活動的開展。通過實(shí)踐活動，地方導(dǎo)游人員可以將理論知識與實(shí)際工作相結(jié)合。例如，組織地方導(dǎo)游人員參與實(shí)地導(dǎo)游，讓他們親自實(shí)踐導(dǎo)游的技巧和方法；組織實(shí)際解說活動，讓他們鍛煉表達(dá)能力和應(yīng)變能力；組織討論會，讓他們相互交流經(jīng)驗和心得。這些實(shí)踐活動使地方導(dǎo)游人員能夠更加全面地掌握導(dǎo)游技巧和知識，提高服務(wù)質(zhì)量和滿意度。
同時，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)還制定了評估標(biāo)準(zhǔn)，對地方導(dǎo)游人員的表現(xiàn)進(jìn)行評估和考核。評估標(biāo)準(zhǔn)主要包括知識掌握、服務(wù)能力、態(tài)度和形象等方面的評價。通過評估和考核，可以客觀地衡量地方導(dǎo)游人員的專業(yè)程度和服務(wù)能力，為其進(jìn)一步提高提供有針對性的培訓(xùn)和指導(dǎo)。評估標(biāo)準(zhǔn)的具體明確和嚴(yán)謹(jǐn)性使地方導(dǎo)游人員能夠更好地檢驗自己的水平和能力，也使游客能夠更好地選擇合適的導(dǎo)游人員。
最后，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施過程中，存在一些影響因素需要注意。一方面，地方導(dǎo)游人員的素質(zhì)和態(tài)度對標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施起著決定性的影響。只有具備良好的素質(zhì)和專業(yè)的態(tài)度，地方導(dǎo)游人員才能真正做到專業(yè)服務(wù)。另一方面，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)的完善與改進(jìn)也是至關(guān)重要的?？茖W(xué)的評估機(jī)制、靈活的課程設(shè)置可以更好地適應(yīng)不斷變化的旅游市場需求。
總之，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)是提升地方導(dǎo)游人員技術(shù)水平和服務(wù)能力的重要依據(jù)。課程內(nèi)容的豐富性、培訓(xùn)方法的多樣性、實(shí)踐活動的開展、評估標(biāo)準(zhǔn)的制定和影響因素的分析，都對地方導(dǎo)游人員的培養(yǎng)和發(fā)展起到積極推動作用。通過不斷完善和優(yōu)化標(biāo)準(zhǔn)，可以進(jìn)一步提高地方導(dǎo)游人員的整體素質(zhì)和服務(wù)水平，為游客提供更好的旅游體驗。
地方課程心得體會篇八
地方風(fēng)俗是一個國家豐富多彩的文化遺產(chǎn)，它承載著一代又一代人的智慧與傳承。作為一名大學(xué)生，我有幸在課程中學(xué)習(xí)到了地方風(fēng)俗的知識。這門課程不僅拓寬了我的眼界，還增強(qiáng)了我對自己國家文化的認(rèn)同感。在接下來的文章中，我將分享自己的學(xué)習(xí)體驗和心得感悟。
第二段：學(xué)習(xí)的過程
在地方風(fēng)俗課程中，我們了解到了我國各個地方的特色風(fēng)俗。從北方的冰雪節(jié)到南方的舞火龍，每一種風(fēng)俗都有其獨(dú)特的歷史淵源和文化內(nèi)涵。我們通過觀看圖片、視頻和實(shí)地考察等方式，加深了對地方風(fēng)俗的了解與研究。課堂上師生的互動也讓我們更好地感受到了地方風(fēng)俗的魅力所在。
第三段：收獲與感悟
通過學(xué)習(xí)地方風(fēng)俗，我對自己的國家有了更深的認(rèn)識和了解。我曾經(jīng)以為我的家鄉(xiāng)是個普通的地方，然而通過課程的學(xué)習(xí)，我才發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)背后隱藏著許多有趣的風(fēng)俗與故事。這讓我更加珍惜自己的家鄉(xiāng)，也激發(fā)了我去探索更多地方風(fēng)俗的欲望。同時，我也發(fā)現(xiàn)地方風(fēng)俗之間存在著某種共通性，這種共通性超越了地域和民族的界限，更加彰顯了中華民族的博大精深。
第四段：啟發(fā)與啟示
地方風(fēng)俗課程不僅讓我學(xué)到了知識，更重要的是它啟發(fā)了我對生活的思考。地方風(fēng)俗是人們生活的一部分，它記錄了人們的習(xí)俗和信仰，反映了一個地方的獨(dú)特性。當(dāng)我們挖掘和傳承這些風(fēng)俗的時候，我們正在捕捉歷史的脈搏，也在延續(xù)著祖先們的智慧和精神財富。因此，我們每一個人都應(yīng)該關(guān)注和傳承地方風(fēng)俗，讓這個寶貴的文化遺產(chǎn)得以傳承。
第五段：未來的展望
地方風(fēng)俗課程的學(xué)習(xí)不僅對我個人有著重要意義，也對整個社會有著深遠(yuǎn)影響。通過激發(fā)對地方風(fēng)俗的興趣，我們可以進(jìn)一步加強(qiáng)地方風(fēng)俗的研究和保護(hù)工作。同時，我們也需要通過不同的方式將地方風(fēng)俗的知識傳播出去，讓更多的人了解和認(rèn)同這些獨(dú)特的文化符號。未來，我希望能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)地方風(fēng)俗，并將這些知識傳遞給更多的人，讓地方風(fēng)俗的魅力永遠(yuǎn)流傳下去。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)地方風(fēng)俗課程，我對自己國家的文化有了更深的認(rèn)識與了解。這不僅擴(kuò)大了我的眼界，更增強(qiáng)了我對自己文化的認(rèn)同感。同時，我也深刻領(lǐng)悟到地方風(fēng)俗的保存與傳承的重要性，希望未來能把這些知識傳遞給更多的人，讓地方風(fēng)俗的魅力流傳下去。
地方課程心得體會篇九
地方課程教育作為我國教育改革的一個重要內(nèi)容，近年來受到越來越多人的關(guān)注。隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)的課程設(shè)計已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代化的教育需要，更不能滿足地方文化和社會需求的發(fā)展。因此，地方課程教育應(yīng)運(yùn)而生。地方課程教育旨在以地方文化及本地實(shí)際為基礎(chǔ)，開發(fā)并推廣本地的人文、歷史、地理、語言等特色課程，既有利于學(xué)生的成長與發(fā)展，也能更好地保護(hù)和傳承地方文化。在現(xiàn)實(shí)生活中，地方課程教育逐步深入人心，受到越來越多人的支持和關(guān)注。
第二段：闡述我國地方課程教育發(fā)展現(xiàn)狀
我國地方課程教育發(fā)展現(xiàn)狀呈現(xiàn)出的是多元化的特點(diǎn)。不同地區(qū)有著不同的文化背景與特色，各地方課程教育的發(fā)展?fàn)顩r也不盡相同。在一些較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，地方課程教育進(jìn)展較晚，但學(xué)校課程較為豐富，不乏針對地方文化開發(fā)的深度專題課程。而在一些基礎(chǔ)設(shè)施相對欠缺的地方，地方課程教育的方式與內(nèi)容仍然較為單一，有待進(jìn)一步完善。無論在哪個地區(qū)，地方課程教育的發(fā)展都離不開政府、學(xué)校和家長三者共同的努力和支持。
第三段：分享我自己的體驗與感受
在我的教育領(lǐng)域工作中，我發(fā)現(xiàn)并體驗了地方課程教育的重要性。我曾在南方的一所小學(xué)擔(dān)任語文教師，這所學(xué)校非常注重民族文化的傳承。學(xué)校特意在開學(xué)的第一天舉行了一場隆重的文化進(jìn)館儀式，向全校師生介紹了各項地方文化及近代歷史和當(dāng)代社會。在日常教學(xué)中，我也融入了地方特色教育元素，例如，讓學(xué)生對本地風(fēng)土人情進(jìn)行寫作探究與體驗；通過講授地方方言發(fā)音及用語，在語文知識的獲得和運(yùn)用中，讓學(xué)生近距離體驗地方文化的魅力。這些舉措都深度激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和文化自豪感。
第四段：思考地方課程教育的前景與問題
盡管地方課程教育有諸多優(yōu)勢與發(fā)展前景，但目前我國地方課程教育還面臨著一些問題與挑戰(zhàn)。首先，地方課程難以統(tǒng)一教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量等問題，同時也面臨師資力量不足的難題。其次，地方課程教育的開發(fā)與推廣困難，需要從政策、經(jīng)費(fèi)、人員等多方面進(jìn)行支持。第三，地方課程教育的實(shí)施也需要形成有關(guān)地方民間文化方面知識，傳承人手法，及時間節(jié)點(diǎn)的記錄檔案工作等若干個完善的紀(jì)錄體系以支撐起來，這也是我們在未來工作中必須注意的問題。
第五段：信心與動力——致力于地方課程教育的推廣與發(fā)展
正視地方課程教育的一些問題和挑戰(zhàn)，當(dāng)然要擺在最前面，但更重要的是抓住未來的機(jī)遇。我們要深入認(rèn)識地方課程教育對于學(xué)生和社會的積極影響，進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量和教師素質(zhì)，通過社會共治力量的整合，形成從政策、經(jīng)費(fèi)、人員等多方面支持地方課程教育的工作格局，推動地方課程教育的不斷發(fā)展，真正做到讓更多的孩子受益！
地方課程教育是現(xiàn)代中國教育的新領(lǐng)域，需要我們更深刻地去認(rèn)清其作用與意義，積極探求可行性和發(fā)展途徑，它的不斷推廣與發(fā)展是我們每一位教育工作者的責(zé)任和使命所在。
地方課程心得體會篇十
地方課程是無論在學(xué)生時代還是工作時代，都是必須經(jīng)歷的環(huán)節(jié)。而隨著社會的不斷變化，每個人也都必須不斷地接受新的知識、技能和方法，以適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。因此，在這篇文章中，我想分享一下我在參加地方課程培訓(xùn)中的一些心得體會。
第一段：選擇適合自己發(fā)展的地方課程
選擇適合自己發(fā)展的地方課程至關(guān)重要。在選擇地方課程時，我們不僅要考慮課程的內(nèi)容是否符合自己的職業(yè)規(guī)劃，而且還要考慮課程的學(xué)習(xí)方式和時間安排。因此，在選擇地方課程時，我們要通過自己的觀察、調(diào)查和了解，選擇適合自己的課程，才能切實(shí)地提升自我。
第二段：注重實(shí)踐性培訓(xùn)
地方課程的內(nèi)容復(fù)雜多樣，但其中最重要的是實(shí)踐性培訓(xùn)。學(xué)習(xí)理論知識固然重要，但如果沒有實(shí)踐中的運(yùn)用和鞏固，那么學(xué)到的知識將會無從實(shí)踐。因此，在地方課程的學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該注重實(shí)踐學(xué)習(xí)，盡量將學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為自己的技能。
第三段：與同學(xué)或同事進(jìn)行互動
在地方課程的學(xué)習(xí)中，我們不應(yīng)該孤立地學(xué)習(xí)，而應(yīng)該與同學(xué)或同事進(jìn)行互動。通過互動與交流，我們可以更深入地理解課程的內(nèi)容，同時也可以互相學(xué)習(xí)，互相幫助。在學(xué)習(xí)地方課程過程中，我們應(yīng)該注重團(tuán)隊合作，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。
第四段：擴(kuò)展自己的知識面
地方課程只是我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪幸恍〔糠值闹R，因此，我們在地方課程學(xué)習(xí)的同時，要注意擴(kuò)展自己的知識面。學(xué)習(xí)知識是一種積累，而每個人的職業(yè)規(guī)劃都是需要不斷修煉的。因此，我們可以通過自學(xué)、閱讀、課外拓展等方式來積累更多的知識，以便更好地適應(yīng)未來的發(fā)展。
第五段：總結(jié)體會、不斷提升自我
最后，我們要注意總結(jié)自己的學(xué)習(xí)體會，不斷提升自我。通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，不斷改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法和工作技能，進(jìn)而在未來的發(fā)展中更加成功。因此，我們要時刻保持對自我提升的要求，堅持學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
總之，地方課程的培訓(xùn)是我們個人成長與發(fā)展中不可或缺的一部分。在學(xué)習(xí)地方課程時，我們應(yīng)該注意選擇適合自己發(fā)展的課程、注重實(shí)踐、與同學(xué)或同事進(jìn)行互動、擴(kuò)展自己的知識面、總結(jié)體會并不斷提升自我。這樣才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化，迎接未來的挑戰(zhàn)。
地方課程心得體會篇十一
地方風(fēng)俗是一個地區(qū)文化的重要組成部分，通過了解地方風(fēng)俗，我們可以更好地理解當(dāng)?shù)氐臍v史、傳統(tǒng)和價值觀念。在地方風(fēng)俗課程中，我學(xué)到了許多有關(guān)地方風(fēng)俗的知識，同時也從中獲得了一些寶貴的體驗和體會。在這篇文章中，我將分享我在地方風(fēng)俗課程中的心得體會。
第一段：開頭引出地方風(fēng)俗課程的重要性
地方風(fēng)俗是地區(qū)文化的重要組成部分，它是一個地區(qū)的獨(dú)特身份和自豪感的體現(xiàn)。通過了解地方風(fēng)俗，我們可以更好地理解這個地方的歷史、傳統(tǒng)和價值觀念。因此，地方風(fēng)俗課程的實(shí)施對于增強(qiáng)我們對自己所在地區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感具有重要意義。
第二段：學(xué)習(xí)地方風(fēng)俗的過程
在地方風(fēng)俗課程中，我學(xué)到了許多與地方風(fēng)俗相關(guān)的知識。我們通過閱讀相關(guān)書籍、觀看紀(jì)錄片和參觀實(shí)地展覽等方式來了解不同地方的風(fēng)俗習(xí)慣。同時，我們也參加了一些傳統(tǒng)活動，比如民俗展示和慶?；顒樱H身體驗了地方風(fēng)俗的魅力。
第三段：地方風(fēng)俗課程的收獲
通過地方風(fēng)俗課程的學(xué)習(xí)，我不僅了解了地方風(fēng)俗的具體內(nèi)容，還對地方文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。我深刻地感受到了地方風(fēng)俗對一個地區(qū)的發(fā)展和社會的影響，更加珍惜和喜愛自己的家鄉(xiāng)。這門課程讓我重新認(rèn)識了自己的文化身份，提高了我的文化自信心。
第四段：地方風(fēng)俗課程的啟示
通過學(xué)習(xí)地方風(fēng)俗，我意識到每個地方都有獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和底蘊(yùn)，這是我們應(yīng)該珍惜和傳承的。地方風(fēng)俗課程鼓勵我們尊重并保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，同時也培養(yǎng)了我們的跨文化溝通能力和尊重不同文化的意識。這門課程使我意識到文化多樣性的重要性，并激發(fā)了我探索其他地方風(fēng)俗的興趣。
第五段：對地方風(fēng)俗課程的期望
通過地方風(fēng)俗課程的學(xué)習(xí)，我希望能夠更多地參與和傳播我家鄉(xiāng)的地方風(fēng)俗。我希望在未來的日子里，能夠利用自己所學(xué)到的知識和技能，為地方文化的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我也希望能夠走出去，了解更多地方風(fēng)俗，拓寬自己的視野，以更加全面的視角看待世界。
地方風(fēng)俗課程給我?guī)砹艘淮坞y忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，讓我對我的家鄉(xiāng)有了更加深入的了解和認(rèn)同。通過了解地方風(fēng)俗，我不僅得到了知識，更是收獲了一種文化自信和自豪感。我相信，地方風(fēng)俗課程不僅對我個人的成長有著積極的影響，也有助于地區(qū)的文化傳承和發(fā)展。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和傳承地方風(fēng)俗，為它們的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
地方課程心得體會篇十二
地方課程教育，是指根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、人文歷史以及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，設(shè)計并開展的具有地方特色的教育課程。相對于國家課程和教材，地方課程更能夠符合當(dāng)?shù)貙W(xué)生的認(rèn)知和學(xué)習(xí)需要，促進(jìn)學(xué)生的興趣和熱愛學(xué)習(xí)。通過自己多年來的教學(xué)實(shí)踐，我深感地方課程的重要性。下面就我所獲得的一些心得體會進(jìn)行總結(jié)。
第一，地方課程滿足了學(xué)生的實(shí)際需求。地方課程是根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況開發(fā)的教育資源，包含了更多的生活常識和實(shí)踐技能。在這里，學(xué)生能夠接受到更為靈活多樣的學(xué)習(xí)，比如學(xué)習(xí)餐桌禮儀、跳當(dāng)?shù)氐奈璧?、參觀當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E等。地方課程本身就具有親和力和生活化，而且涵蓋的內(nèi)容更加豐富。我曾經(jīng)任教于一個小鎮(zhèn)，設(shè)計了一門名為“生活實(shí)踐”的地方課程。學(xué)生們非常喜歡這門課程，每周都在期待著上課，因為他們覺得在這門課程中，他們獲得了更多的知識和技能，可以更好地應(yīng)對現(xiàn)實(shí)場景。
第二，地方課程促進(jìn)了全面素質(zhì)的發(fā)展。地方課程強(qiáng)調(diào)綜合性和個性化，能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生在地方課程中不僅能夠?qū)W習(xí)知識和技能，還能夠開展自主探究和群體合作等活動。這些活動可以滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求，培養(yǎng)他們的協(xié)作精神和創(chuàng)新意識，從而提升他們的綜合素質(zhì)。我曾經(jīng)在地方課程中設(shè)計了一個外出旅游的活動，讓學(xué)生自己規(guī)劃行程，拍攝景點(diǎn)照片，制作旅游手冊等，這個活動不僅讓學(xué)生接受了大量的文化知識，還提高了他們的自主學(xué)習(xí)能力。
第三，地方課程豐富了教師的教育經(jīng)驗。作為一名地方教師，我了解當(dāng)?shù)貙W(xué)生的文化背景和學(xué)習(xí)需求，可以更好地把握教學(xué)內(nèi)容和方法，讓學(xué)生更容易理解和接受。地方課程需要教師更多的創(chuàng)造力和對當(dāng)?shù)亟逃Y源的掌握，提升了教師的教育素質(zhì)。我曾經(jīng)在幾位教育專家的幫助下，設(shè)計了一門名為“鄉(xiāng)村文化”的地方課程，通過外出考察、座談交流等方式，讓自己更多地接觸到當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕徒逃枨?，提高了自己的教育水平?BR> 第四，地方課程提升了地方教育的質(zhì)量。地方課程的開展，能夠讓當(dāng)?shù)氐慕逃咛厣透偁幜Α５胤秸n程不僅滿足了學(xué)生的實(shí)際需求，還能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果，從而提高整個地方的教育質(zhì)量和水平。通過自己的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)地方課程對于推動當(dāng)?shù)亟逃母锓浅Ｓ欣?，能夠把握?dāng)?shù)氐慕逃Y源和特點(diǎn)，引領(lǐng)當(dāng)?shù)亟逃陌l(fā)展方向，推進(jìn)教育轉(zhuǎn)型和升級。
第五，地方課程讓教育更具人性化。地方課程是因地制宜，量身定制的課程，能夠更好地關(guān)注學(xué)生的個性化需求和人性化關(guān)懷。地方課程在設(shè)計和開展中，注重學(xué)生的身心健康和精神成長，能夠更好地滿足學(xué)生的心理需求，更好地照顧學(xué)生的身體和情感。通過自己的教育實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)地方課程是學(xué)生的心靈港灣，能夠讓學(xué)生在家園的氛圍中茁壯成長，更加自信和堅定。
總之，作為一名地方教師，我深深體會到地方課程教育的重要性和實(shí)際性。地方課程可以滿足學(xué)生的實(shí)際需求，促進(jìn)全面素質(zhì)的發(fā)展，提升教師的教育經(jīng)驗，提高地方教育的質(zhì)量，讓教育更具人性化。地方教育是一個多元化的教育體系，地方課程是其中一個非常重要的組成部分，我們應(yīng)該深入了解它，發(fā)揮其特色和優(yōu)勢，為學(xué)生更好的成長提供支持和保障。
地方課程心得體會篇十三
第一段：在學(xué)校中的課程體會
在學(xué)校中，我接觸到了各種各樣的課程，包括語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)、音樂等等。每一門課程都有其獨(dú)特之處。比如，語文課程讓我學(xué)會了用文字表達(dá)自己的思想和情感；數(shù)學(xué)課程培養(yǎng)了我的邏輯思維和解決問題的能力；英語課程讓我對外語產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過學(xué)習(xí)這些不同的課程，我拓寬了自己的知識面，提高了自己的綜合素質(zhì)。
第二段：對專業(yè)課程的感悟
在大學(xué)中，我所學(xué)習(xí)的課程更加專業(yè)和深入。比如，我選修了計算機(jī)科學(xué)課程。這門課程讓我深刻地認(rèn)識到了計算機(jī)科學(xué)的重要性和廣闊的發(fā)展前景。在這門課程中，我學(xué)習(xí)了編程語言、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、算法等等。通過編程實(shí)踐，我不僅鍛煉了自己的邏輯思維和問題解決能力，還培養(yǎng)了對技術(shù)創(chuàng)新的追求和熱愛。雖然這門課程內(nèi)容較為復(fù)雜和繁瑣，但我從中體會到了學(xué)習(xí)的樂趣和成就感。
第三段：在線課程的啟示
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，越來越多的在線課程開始走進(jìn)了我們的生活。在線課程的靈活性和創(chuàng)新性給了我很多啟示。比如，我通過一個在線編程平臺學(xué)習(xí)了人工智能課程。通過觀看教學(xué)視頻和完成編程任務(wù)，我對人工智能的基本原理和應(yīng)用方法有了更深入的理解。與傳統(tǒng)課堂不同，我可以根據(jù)自己的時間安排自由學(xué)習(xí)，不受時間和空間的限制。這種學(xué)習(xí)方式讓我更加主動和熱情地參與到課程中，提高了我的學(xué)習(xí)效果。
第四段：課程體會對生活的影響
課程不僅僅是學(xué)習(xí)知識，它對我個人的生活也有著深遠(yuǎn)的影響。比如，我學(xué)習(xí)了音樂課程，這門課程教會了我欣賞音樂，通過演奏樂器和唱歌來表達(dá)自己的情感。音樂不僅給我?guī)砹丝鞓泛头潘桑€培養(yǎng)了我對美的感知和審美能力。另外，我學(xué)習(xí)了心理學(xué)課程，這門課程讓我了解了人類思維和行為的原理，提高了我與人交往的能力和溝通技巧。因此，課程體會不僅僅局限于學(xué)習(xí)中的課堂，更是對我整個生活的影響和提升。
第五段：結(jié)語
課程是人們認(rèn)識世界、提高自己的重要方式之一。通過各種課程的學(xué)習(xí)，我鍛煉了自己的思維能力、解決問題的能力和綜合素質(zhì)。不僅如此，課程體會也為我的個人生活帶來了積極的影響。我相信，在未來的學(xué)習(xí)過程中，我會繼續(xù)發(fā)現(xiàn)更多有意思的課程，并從中獲得更多的收獲和體會。
地方課程心得體會篇十四
一、學(xué)習(xí)新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變教育觀念。
教師是課程改革實(shí)驗的具體實(shí)施者，我們的教育觀念是否符合課改的要求，直接關(guān)實(shí)驗的成效。過去的教育觀念把學(xué)生的頭腦當(dāng)作知識的容器，認(rèn)為能培養(yǎng)出一個考試高分的學(xué)生，就是教育的成功。如果我們教師現(xiàn)在還保持這種舊的教學(xué)觀念，那么我們將培養(yǎng)出來的學(xué)生絕對是一個高分低能、被社會所淘汰的人。學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)后，我的教育觀念發(fā)生了空前的轉(zhuǎn)變，根據(jù)新課標(biāo)的要求，我的教育觀念不斷更新：數(shù)學(xué)教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生生動活潑、積極主動地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生在獲得基本的數(shù)學(xué)知識和技能的同時，在情感、態(tài)度、價值觀和一般能力等方面都能得到充分發(fā)展。通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到課程改革的重要意義，深刻理解了課改中數(shù)學(xué)教學(xué)的新理念，轉(zhuǎn)變了觀念，增強(qiáng)了課改工作的主動性、積極性和緊迫感。
二、 貫徹新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。
新課標(biāo)認(rèn)為：數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。為了跟上課改的步伐，本學(xué)期，我通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)，貫徹新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變舊的教學(xué)方式，下面談?wù)勎业木唧w做法：
(一) 讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中體驗和理解數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)源于生活，生活中又充滿著數(shù)學(xué)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，在現(xiàn)實(shí)世界中尋找數(shù)學(xué)題材，讓教學(xué)貼近生活，讓學(xué)生在生活中看到數(shù)學(xué)，摸到數(shù)學(xué)，從而使學(xué)生不再覺得數(shù)學(xué)是皇冠上的明珠而高不可及，不再覺得數(shù)學(xué)是脫離實(shí)際、虛無縹緲的。例如，在教學(xué)“小數(shù)乘法”時，我并沒有急于教授學(xué)生小數(shù)乘法的計算法則，而是先讓全班學(xué)生在課前準(zhǔn)備：在你的生活中找出有關(guān)小數(shù)乘法的實(shí)際問題。接到這個任務(wù)，同學(xué)們高興極了，都到商場、市場去調(diào)查，找出很多有關(guān)小數(shù)乘法的計算。等到第二天上課，我就以學(xué)生所找的實(shí)際生活問題作為例題，然后讓學(xué)生自己探索小數(shù)乘法的計算法則，由于學(xué)生已經(jīng)有了許多親身體驗，感受到數(shù)學(xué)乘法的產(chǎn)生，因此，在探索計算過程中，很多學(xué)生很快就得到了小數(shù)乘法的計算法則，計算起來得心應(yīng)手。
(二) 加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程充滿著觀察、實(shí)驗、模擬、推斷等探索性與挑戰(zhàn)性活動。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，學(xué)生會遇到很多數(shù)學(xué)問題，這時，教師要鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，自主探索，加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量。合作學(xué)習(xí)有助與培養(yǎng)學(xué)生合作的精神、團(tuán)體的意識和集體的觀念，又有培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識與競爭能力，合作學(xué)習(xí)還有助于因材施教，可以彌補(bǔ)一個教師難以面向差異的眾多學(xué)生教學(xué)的不足，從而真正實(shí)現(xiàn)使每個學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。例如，在教學(xué)“三角形面積計算公式”時，我先發(fā)放六個三角形，一個長方形、一個正方形、一個平行四邊形，讓學(xué)生利用這些圖形，以四人小組為單位，大家合作進(jìn)行操作、研究和探討，看誰能用更多的方法發(fā)現(xiàn)三角形面積的計算公式。經(jīng)過十分鐘合作交流，不少學(xué)生躍躍欲試，于是我就讓他們上講臺演示說明。這樣學(xué)生想出了7種推導(dǎo)三角形面積公式計算的方法。通過合作學(xué)習(xí)，學(xué)生既掌握了三角形面積計算公式，又鞏固了積推導(dǎo)過程。
(三) 重視培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識和能力。學(xué)生掌握了知識和技能以后，教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中去，以體會數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用價值。例如，在學(xué)習(xí)完后多邊形的面積后，我就上了節(jié)數(shù)學(xué)活動課：綠化校園。課前以四人小組為單位，先測量校園內(nèi)的草坪、花壇、樹陰的面積。然后運(yùn)用所學(xué)多邊形的面積計算的知識，進(jìn)行匯總并填寫調(diào)查表。調(diào)查人 草坪面積 綠化總面積 花壇面積 學(xué)校人數(shù) 樹陰面積 人均綠化面積 調(diào)查方式 測量 估測 查資料 詢問別人通過這節(jié)活動課，學(xué)生不但鞏固多邊形面積的計算，更主要的是培養(yǎng)了學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識和綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決生活中現(xiàn)實(shí)問題。
三、 運(yùn)用新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變評價方式。
新課標(biāo)提出：對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價，既要關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解和掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展;既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們在學(xué)習(xí)過程中的變化和發(fā)展。評價的手段和形式應(yīng)多樣化，充分關(guān)注學(xué)生的個性差異，發(fā)揮評價的激勵作用，保護(hù)學(xué)生的字自尊心和自信心。本學(xué)期，我改變了以往完全由師評價的方式，增加了學(xué)生的自評、互評，并將這些評價的成績記錄在冊。這樣使得對學(xué)生的評價更加客觀，并充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，尊重了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望。一個學(xué)期來，我所教兩個班的學(xué)生，不但加強(qiáng)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的求知欲，更主要的是這兩班的學(xué)生現(xiàn)在能以平常心對待各種評價，促進(jìn)了每個學(xué)生的正常發(fā)展。
地方課程心得體會篇十五
地方課程是指在特定地區(qū)或國家開設(shè)的針對當(dāng)?shù)貙W(xué)生需求的課程，旨在幫助學(xué)生更好地了解并適應(yīng)自己的社會環(huán)境。在過去的一年里，我參加了我所在地區(qū)開設(shè)的地方課程，并通過親身實(shí)踐了解了地方課程的重要性與價值。在這篇文章中，我將分享我對地方課程的心得體會，以及它給我?guī)淼囊嫣帯?BR> 首先，地方課程為我們提供了更貼近生活的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。在地方課程中，我們主要學(xué)習(xí)與我們所在地區(qū)緊密相關(guān)的知識和技能，這使得我們對我們所處的社會環(huán)境有了更深入的理解。比如，在我所在地區(qū)的地方課程中，我學(xué)習(xí)了關(guān)于當(dāng)?shù)貧v史、地理、文化等方面的知識，這讓我更加了解了自己的家鄉(xiāng)，也激發(fā)了我對學(xué)習(xí)的興趣。與此同時，通過參觀實(shí)地考察、實(shí)踐活動等，我們也有機(jī)會親身體驗并應(yīng)用所學(xué)到的知識，這不僅提高了我們的學(xué)習(xí)興趣，還讓我們的學(xué)習(xí)更加貼近生活。
其次，地方課程培養(yǎng)了我們對社會責(zé)任的意識。地方課程注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，并通過課程設(shè)置使我們更好地了解社會問題，并學(xué)習(xí)如何主動參與改變自己所處的環(huán)境。比如，在我所參加的地方課程中，我們進(jìn)行了一次社區(qū)環(huán)?；顒?，志愿者們一起清理垃圾并宣傳環(huán)保意識，這讓我深刻體會到每個人都能為社會做出貢獻(xiàn)。這樣的經(jīng)歷使我明白，我們每個人都有責(zé)任為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)，即使是小小的行動也能帶來積極的影響。
再次，地方課程提高了我們的社交能力。地方課程通常采用小班教學(xué)，有利于學(xué)生之間的互動與交流。在課堂上，我們經(jīng)常進(jìn)行小組討論、合作活動等，這培養(yǎng)了我的合作意識和解決問題的能力。與此同時，地方課程也提供了豐富多樣的社交機(jī)會，比如與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)合作進(jìn)行實(shí)踐項目，參與社區(qū)活動等。通過這些活動，我結(jié)識了許多志同道合的朋友，拓寬了自己的社交圈子，也提高了我的人際交往能力。
最后，地方課程培養(yǎng)了我們的實(shí)際操作能力。在地方課程中，我們通常會接觸到一些實(shí)踐技能的培養(yǎng)，如學(xué)習(xí)種植、制作手工藝品、動手解決問題等。通過這些實(shí)踐活動，我們不僅能夠?qū)⒗碚撝R轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作，更能夠培養(yǎng)我們的動手能力和創(chuàng)新思維。在我的體驗中，我通過地方課程學(xué)習(xí)了一些種植技巧和手工制作技能，這不僅讓我在家庭中有了一份實(shí)用的技能，還讓我學(xué)會了發(fā)現(xiàn)問題并動手解決問題的能力。
總的來說，地方課程提供了一種全新的學(xué)習(xí)方式，并培養(yǎng)了我們的各方面綜合能力。通過參與地方課程，我從中受益匪淺，不僅拓寬了自己的知識面，還提高了自己的社會責(zé)任感、社交能力和實(shí)際操作能力。我相信，在不斷改進(jìn)和推進(jìn)地方課程的過程中，越來越多的學(xué)生會享受到地方課程帶來的益處，并成長為有責(zé)任感和能力的社會人才。
地方課程心得體會篇十六
近年來，地方課程成為了教育改革的重要內(nèi)容，為學(xué)生提供了更多元化、更貼近生活的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在參與地方課程的學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會到了其帶來的積極影響。在這篇文章中，我將結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，從五個方面來探討地方課程給予我的心得體會。
首先，地方課程讓我更加了解和熟悉我的家鄉(xiāng)。在地方課程的學(xué)習(xí)中，我接觸到了許多關(guān)于我家鄉(xiāng)的歷史、文化和地理等方面的知識。以前，我對這些知識幾乎一無所知，通過學(xué)習(xí)地方課程，我逐漸了解到了家鄉(xiāng)的獨(dú)特之處和深厚的文化底蘊(yùn)。例如，在學(xué)習(xí)地方歷史的過程中，我了解到了我家鄉(xiāng)曾經(jīng)發(fā)生的一場重大戰(zhàn)斗，這讓我對家鄉(xiāng)的歷史有了更加深刻的認(rèn)識。通過地理學(xué)科的學(xué)習(xí)，我對家鄉(xiāng)的地理特點(diǎn)也有了更清晰的認(rèn)識。這些都讓我對家鄉(xiāng)產(chǎn)生了更大的歸屬感和自豪感。
其次，地方課程實(shí)踐活動豐富多樣，培養(yǎng)了我的綜合素質(zhì)。在地方課程的學(xué)習(xí)過程中，我參與了各種實(shí)踐活動，如采訪當(dāng)?shù)乩先恕⒂^當(dāng)?shù)仄笫聵I(yè)單位等。這些實(shí)踐活動不僅讓我了解到了更多的社會現(xiàn)象和問題，還培養(yǎng)了我的觀察能力、溝通能力和問題解決能力。例如，當(dāng)我參與采訪活動時，我學(xué)會了如何提問和傾聽。這對我來說是一次寶貴的經(jīng)驗，不僅提高了我的學(xué)習(xí)成績，也對我的人際關(guān)系產(chǎn)生了積極的影響。
第三，地方課程為我提供了更多文化交流的機(jī)會。地方課程的學(xué)習(xí)，不僅僅局限于課堂內(nèi)部，還有課外拓展活動。在這些活動中，我有機(jī)會與其他地區(qū)的學(xué)生進(jìn)行交流，分享各自的文化。這種跨地域的交流使我了解到了其他地方的文化多樣性，拓寬了我的視野。例如，在一次校際交流活動中，我結(jié)識了一位來自北方的同學(xué)。我們的交流讓我對北方的氣候、食物和方言有了更深的了解。這種交流不僅豐富了我的生活經(jīng)驗，也拉近了不同地區(qū)學(xué)生之間的距離。
第四，地方課程培養(yǎng)了我的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。地方課程注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力，通過各種啟發(fā)式的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。例如，在一次地理課上，老師布置了一項課外作業(yè)，要求我們調(diào)查家鄉(xiāng)的環(huán)境問題并提出解決方案。在這個過程中，我不僅學(xué)到了相關(guān)的知識，還鍛煉了自己的調(diào)查研究能力和解決問題的能力。這個經(jīng)歷讓我明白了理論與實(shí)踐的關(guān)系，也讓我更加自信地面對新的挑戰(zhàn)。
最后，地方課程的學(xué)習(xí)讓我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了更大的興趣與動力。以前，我常常感到學(xué)習(xí)的內(nèi)容與我的生活脫節(jié)，缺乏對學(xué)習(xí)的興趣。通過地方課程的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)可以與生活緊密結(jié)合，可以在實(shí)踐中得到運(yùn)用。這種體驗讓我對學(xué)習(xí)的興趣和動力大大提高。在地方課程的學(xué)習(xí)中，我逐漸找到了學(xué)習(xí)的愉悅，也逐漸明確了自己未來學(xué)習(xí)的方向。
綜上所述，地方課程的學(xué)習(xí)為我?guī)砹嗽S多積極的影響。不僅讓我更加了解和熟悉家鄉(xiāng)的文化與歷史，還培養(yǎng)了我的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。通過與其他地區(qū)的學(xué)生的交流，我了解到了更多的文化多樣性，拓寬了我的視野。地方課程的學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，使我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了更大的興趣與動力。我相信，在地方課程的積極引導(dǎo)下，我們的未來將更加美好。
地方課程心得體會篇十七
一、把握重點(diǎn)
每一章每一節(jié)都有精髓重點(diǎn)，這是我們應(yīng)該和必須要記住的，也有可以理解領(lǐng)會的，對于無關(guān)緊要或耳熟能祥的，要以忽略或不必理會。
例如，第一章第一節(jié)，夏朝的建立和奴隸制國家與法的產(chǎn)生，……
開頭，我國是世界文明古國之一，這話相信大家也懂，趕緊忽略看下面……
二、勤于歸納總結(jié)
這在提高學(xué)習(xí)效率的同時，盡量避免學(xué)習(xí)時出現(xiàn)張冠李戴，指鹿為馬等現(xiàn)象，例如，我們在學(xué)習(xí)各朝代法律制度時，還應(yīng)明白各個朝代的法學(xué)代表人物，重大事件等等。
三、真誠敢言
有的問題答案盡管并不是唯一的，同學(xué)們在不偏離原則的基礎(chǔ)上各抒已見是正常的。如我對國民黨“六法全書”的認(rèn)識。它是只披著文明的“羊皮”卻干著傷天害理的“狼”，無視民主，無視生命，無視道德，良心，成全了反動派爛用權(quán)力，壟斷財富，剝削……“六法全書”加速了國民黨反動派的潰敗，是真理戰(zhàn)勝虛偽，正義戰(zhàn)勝邪惡的必然。
地方課程心得體會篇十八
把《走進(jìn)新課程》這一書看完了，合上書仍覺得意猶未盡深有感觸，有種豁然開朗的感覺，《走進(jìn)新課程》讀后感。以前也在相關(guān)的教育教學(xué)書籍中看到過關(guān)于課堂教學(xué)方面的理論知識，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性，課堂教學(xué)的效率問題，可是更多的流于理論上的說教，讓人無法真正了解課堂教學(xué)的有關(guān)細(xì)節(jié)的琢磨與把握。讀了該書，猶如在我為師的道路上亮起一盞明燈，尤其是對我這種剛參加工作不久的教師而言，的確是受益非淺。以下就自己所讀的關(guān)于教學(xué)的方面談?wù)勛约旱睦斫夂透惺堋?BR> 一、 教師教學(xué)地位的轉(zhuǎn)變
課改中一再強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，同時認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，不要出現(xiàn)教師是課堂的主角，學(xué)生成為聽眾的課堂。要注意做到，課堂上，盡可能多地讓學(xué)生參與課堂，把課堂的主角還給學(xué)生。讓學(xué)生成為課堂的主宰者。
同時，我們還要深深地認(rèn)識到學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生形成一定的能力，而不是單純地為了考試，為了合格率與優(yōu)分率。因此，作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，在課堂上要主義營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí)，不但讓學(xué)生有與老師平等對話的機(jī)會，而且培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展，使他們在課堂上暢所欲言，積極地表現(xiàn)自我。要想完成這一次改革，教師的角色和地位要有一個根本性的轉(zhuǎn)變，要從教授者變?yōu)榻M織者、參與者、引導(dǎo)者、合作者。這一點(diǎn)具體落實(shí)到我們的教學(xué)中，最重要的是體現(xiàn)在備課上。傳統(tǒng)的備課，它以教學(xué)內(nèi)容為中心，側(cè)重于教師的教。教師把精力過多地放在對教材內(nèi)容的鉆研，忽視對學(xué)生已有知識和經(jīng)驗的了解，對學(xué)生的態(tài)度、情感、意志、個體學(xué)習(xí)情況更是知之甚少。對教學(xué)目標(biāo)的確定也是以教師的主觀行為為準(zhǔn)，而不考慮學(xué)生學(xué)習(xí)后的行為變化。面對新課程，教學(xué)需要什么樣的備課呢?有一點(diǎn)我們一定要認(rèn)真思考，那就是如果你是是學(xué)生，你喜歡什么樣的課堂。我們在反思中醒悟：備課是一種個性化、創(chuàng)造性的勞動，備課要突出以人為本的理念，要備教材，更要備學(xué)生;要備教法，更要備學(xué)法;要備如何促進(jìn)學(xué)生的全員參與，如何創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情景;要備如何引發(fā)學(xué)生個性的綻放。一句話，備課要站在學(xué)生的角度去想問題，要在如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、參與意識上多下功夫，要在如何引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神上下功夫。這句話不再是像從前一樣被掛在嘴邊，而是要切實(shí)地落實(shí)到我們的教學(xué)中去。
關(guān)于授課，在看這部分內(nèi)容前，想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事，應(yīng)該容易做到?？催^書之后才清楚要做到授課自己還有很大差距。一方面，由于對教材的熟悉程度存在欠缺，那么在授課的過程中重點(diǎn)和難點(diǎn)并不突出，對此講解的還不夠充分模糊，而且對于教學(xué)中所采用的教學(xué)手段過于單調(diào)，沒有很好地運(yùn)用比如舉例、圖解、示范等方法;另一方面，沒有很好地去了解學(xué)生的知識水平和理解能力，這樣使得所提出的問題缺乏足夠的針對性。無論是課堂提問還是規(guī)律性的檢查作業(yè)在弄清學(xué)生是否掌握了與任務(wù)相關(guān)的先前知識方面做的都不夠好。關(guān)于多樣化教學(xué)的理解和運(yùn)用還存在偏差，雖然有時候在課堂教學(xué)中試圖利用各種手段去活躍課堂氣氛，可是發(fā)現(xiàn)一旦氣氛活躍起來了學(xué)生的注意力就容易分散，更有少數(shù)同學(xué)會把注意力轉(zhuǎn)移出課堂，這樣便需要老師花時間去維持課堂紀(jì)律，也就是說，要解決多樣化教學(xué)和集中學(xué)生注意力的矛盾還需要我在今后的教學(xué)中不斷的揣摩和探索，讀后感《《走進(jìn)新課程》讀后感》。
教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會去學(xué)習(xí)那些將要評估的材料，而不應(yīng)該把過多的時間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的事情上，對教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個預(yù)測和行之有效的處理方法。對授課內(nèi)容在時間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠在有限的時間內(nèi)獲得較多的有價值有意義的知識。學(xué)生的注意力與提高課堂教學(xué)效率的關(guān)系非常密切，即使教師講解的再精彩再投入，而學(xué)生沒有集中注意力去認(rèn)真學(xué)的話，教師做的也是無用功。對照書中的內(nèi)容結(jié)合自己的實(shí)踐，我覺得集中學(xué)生的注意力一是要在講解知識的同時關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)，恰當(dāng)?shù)臅r候提出問題引發(fā)學(xué)生的思考，并對其回答更多的作出肯定的評價。二是要在平時要有對課堂紀(jì)律的一個嚴(yán)格要求，禁止出現(xiàn)那些講話、睡覺等影響課堂教學(xué)的行為出現(xiàn)。當(dāng)然在運(yùn)用教師的強(qiáng)制力的同時，不能忽視跟學(xué)生的感性交流，為教學(xué)贏得一個相互尊重的的環(huán)境與氛圍。學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果不斷的得到成功的證明，必然會增強(qiáng)他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣，在接上來的學(xué)習(xí)中他們會更有熱情更有全心的投入到學(xué)習(xí)中去，而且易于取得好成績，心理學(xué)上稱之為自我效能感的培養(yǎng)和建立。相反，他們總是遇到失敗的情況的話，則會影響到他們的自信心，嚴(yán)重的會讓他們喪失取得好成績的信心，和學(xué)習(xí)興趣。
二、 學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的關(guān)鍵，改變原有的單一、被動的學(xué)習(xí)方式，建立和形成多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動、富有個性的學(xué)習(xí)。
轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的。換句話說，要構(gòu)建旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式及其對應(yīng)的教學(xué)方法，要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和懷疑精神，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特性與富有個性的理解與表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事試驗活動和實(shí)踐活動。由此可見，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式實(shí)質(zhì)上是教育價值觀、人才觀和培養(yǎng)模式的變革。課程改革，要改的不是內(nèi)容本身，而是我們的教學(xué)觀念、教學(xué)方式，要變的是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，變被動為主動的學(xué)習(xí)方式，要學(xué)生在探究和發(fā)現(xiàn)中去學(xué)習(xí)，從而形成一種自主學(xué)習(xí)能力。
三、 評價方式的轉(zhuǎn)變
新課程評價關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識和技能的獲得情況，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程，以及相應(yīng)的情感態(tài)度和價值觀等方面的發(fā)展。只有這樣，才能培養(yǎng)出適合時代發(fā)展需要的身心健康、有知識、有能力、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。也就是說，評價學(xué)生的方式應(yīng)該多元化，更能反映學(xué)生學(xué)習(xí)全過程。雖然有極個別的學(xué)生狀態(tài)不太理想，但是從整體上來看，他們在本質(zhì)上并不壞，這是大多數(shù)老師都承認(rèn)的事實(shí)。那么為什么我們還經(jīng)常聽到老師們報怨我們的學(xué)生呢?我想這其中有一個觀念的問題，有一個衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)問題。我們的老師，大多還是以學(xué)習(xí)成績?nèi)ズ饬繉W(xué)生，這是問題的關(guān)鍵。我們有很多老師在這一點(diǎn)上觀念依然是陳舊的，依然是抱著唯分?jǐn)?shù)論的觀點(diǎn)。應(yīng)該說，學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，這是沒錯的，可是這個學(xué)習(xí)不僅僅包含文化知識，它更應(yīng)該包含學(xué)習(xí)做人。而我們的老師卻只是以其中的一點(diǎn) 分?jǐn)?shù)，去要求學(xué)生，衡量學(xué)生。有的老師開玩笑說：學(xué)生怎么了?我們不就學(xué)習(xí)不好嗎?你干嘛還老盯著我們的學(xué)習(xí)呀?我想這很說明問題。如果一位教師真的為學(xué)生著想，真的站在為學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)的角度去想問題，那么，他關(guān)注的就不僅僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還有更重要的一點(diǎn)就是學(xué)生的品德養(yǎng)成教育，更應(yīng)注重的是學(xué)生的做人教育。教育到底應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人，這不能不是每一個人思考的問題，尤其是作為教師的我們。校長有一句話說得好，課改課改，其實(shí)要改的不是課程本身，而是教育者本身，是教育工作者頭腦中的陳舊觀念，而這最根本的一點(diǎn)，我想就是我們的育人觀念，我們到底要培養(yǎng)什么樣的人。希望借著這次課改，能真正地轉(zhuǎn)變唯考試論唯升學(xué)論的觀念，真正實(shí)現(xiàn)教書育人的教育的本質(zhì)目的。
因此，在新課程的浪潮中，為了更好地教，為了使學(xué)生更好地學(xué)，教師必須真正地從事教學(xué)活動。在教學(xué)過程中，要努力提高課堂效率，要充分體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的新課程理念，在教學(xué)活動中體現(xiàn)學(xué)生的主人翁地位。
地方課程心得體會篇十九
校本課程是由某一類學(xué)?；蚰骋患墝W(xué)校的個別教師、部分教師或全體教師根據(jù)國家制定的教育目的，在分析本校外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境的基礎(chǔ)上，針對本校、本年級或本班級特定的學(xué)生群體，編制、實(shí)施和評價的課程。
無論是校本課程，還是國家課程，亦或是地方課程，教師總是課程實(shí)施的主體。它對課程目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)以及實(shí)現(xiàn)的好壞會產(chǎn)生直接影響。具體地說，教師正確的課程價值觀，教師與新課程的理念相適合的角色觀，鉆研的精神，良好的人際關(guān)系以及行動研究的自覺性和行動研究的能力等都是校本課程實(shí)施過程中必備的素質(zhì)。在校本課程實(shí)施的過程中，首先，教師需要了解學(xué)生的興趣愛好和個性差異，以便從學(xué)生的要求出發(fā)，開發(fā)和實(shí)施適合學(xué)生特點(diǎn)的校本課程;其次，正確認(rèn)識自己的能力傾向，個性特長，以便在校本課程的開發(fā)和實(shí)施過程中選擇恰當(dāng)?shù)恼n程實(shí)施方案;再次還必須考察本地區(qū)、本學(xué)校的教學(xué)資源、教學(xué)條件。
學(xué)生既是校本課程實(shí)施的出發(fā)點(diǎn)，又是校本課程實(shí)施的歸宿。因為不論是社會取向的價值追求，還是個人取向的價值追求，都必須以學(xué)生的發(fā)展為基點(diǎn)。沒有學(xué)生的發(fā)展，無論是社會本位，還是個人本位都成了無源之水，無本之木。
根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和教師的教學(xué)方法可以把教學(xué)方法分成若干種類。在校本課程實(shí)施中，應(yīng)該依據(jù)以下原則選擇教學(xué)方法：
1.學(xué)生發(fā)展性原則。即面向每個學(xué)生的全面和諧發(fā)展和全體學(xué)生的個性特長的發(fā)展。
2.調(diào)動學(xué)生的積極主動性原則。
3.充分發(fā)揮學(xué)校教師優(yōu)勢，同時針對學(xué)生的個性發(fā)展要求創(chuàng)造條件的原則。
4.重視實(shí)踐性和創(chuàng)新性原則。
5.注意開發(fā)和利用本地區(qū)、本學(xué)校的課程資源，使之服務(wù)于校本課程實(shí)施，服務(wù)于學(xué)生個性特長的充分發(fā)揮的原則。從我國傳統(tǒng)課程繁、難、深、舊的特點(diǎn)出發(fā)，也沒有使用多種教學(xué)方法的可能性，從傳統(tǒng)課程的評價要求出發(fā)，也沒有使用多種教學(xué)方法的必要性。而校本課程開發(fā)的靈活性決定實(shí)施校本課程的方法的多樣性，校本課程尊重學(xué)生差異性的特點(diǎn)為教學(xué)方法的多樣化提供了可能。
地方課程心得體會篇二十
秋悄悄的來了，來到了這充滿希望的田野間，來到小溪邊，來到這藍(lán)天白云中，大地在秋風(fēng) 的督促下，換上了迷人的秋裝，在我們的學(xué)農(nóng)生活即將結(jié)束的時候，但往日的一幕幕又浮現(xiàn) 在我們的腦海中。
這是我們第一次走入學(xué)農(nóng)基地， 我們的心中充滿了興奮與喜悅， 對學(xué)農(nóng)生活充滿了無限美好 的憧憬。但是第一天的學(xué)農(nóng)勞動，就讓我們深深體會到了農(nóng)民們勞動的辛酸與艱苦，當(dāng)我們 感到一絲疲倦時，看到在田間辛勤勞作的人們，汗水從他們的臉頰上輕輕劃過，可是他們沒 有一絲怨言， 從他們堅定的眼神中我們看到了他們那種堅定的信念和剛強(qiáng)的意志， 是那眼神 敲醒了我們，使堅定和自信又重新回到了我們的眼中。正是這堅定和自信激勵著我們，去迎 接無數(shù)未知的挑戰(zhàn)與新奇的生活。
學(xué)農(nóng)的生活雖然有些艱苦，但是我們沒有退縮，而是勇敢的面對挑戰(zhàn)，以堅定的信念戰(zhàn)勝自 我。我班有許多同學(xué)帶病堅持訓(xùn)練，像我班孫毅同學(xué)，在學(xué)農(nóng)期間一直在發(fā)燒，但是每天都 可以在勞動中看到他的身影，從來沒有一句叫苦和埋怨，反而幫助其他同學(xué)共同努力。像我 班的袁婧同學(xué)，因為身體原因不能長時間勞動，但是她沒有錯過一天的勞動，有時看到他疼 的受不了，可是他沒有放棄，即使實(shí)在不能參加勞動了，也在一旁見習(xí)。還有像張軼同學(xué)， 帶著腿傷，最后整條腿都腫起來，但是他仍然積極參加勞動。像這樣帶著傷病卻堅持訓(xùn)練的 同學(xué)我班還有很多，如張莘卓、王凌子、張寧馨、甄蕊萌等等。在勞動過程當(dāng)中也涌現(xiàn)出許 多勞動模范。
在掰玉米的時候， 像我班的李滿、 夏韜、 周磊等同學(xué)主動承擔(dān)起搬玉米的責(zé)任， 任勞任怨。像我班的李滿同學(xué)， 在搓玉米的時候他完成自己的勞動后還主動幫助其他同學(xué) 一起干，最后手上摸出了大大血泡，還堅持勞動，不怕苦不怕累。在最后的聯(lián)歡會上我們班 演節(jié)目的同學(xué)像李維、高雪、皮晨晨、李鳴茜、宋洋，不惜犧牲自己的休息時間，一遍又一 遍的練習(xí)著，為班集體獻(xiàn)出自己的一份力量。這些只是眾多優(yōu)秀事跡中的一小部分，但從他 們身上體現(xiàn)出我們高二五班同學(xué)那種不向困難低頭， 堅忍不拔、 寧可流血也不流淚的頑強(qiáng)精 神，體現(xiàn)了同學(xué)們強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。
學(xué)農(nóng)生活一天天過去，我們從中學(xué)會了自理、自立、自信、自強(qiáng)，懂得了如何去幫助他人關(guān) 心他人，大大增進(jìn)了同學(xué)們之間的友誼，增強(qiáng)了這個新班集體的凝聚力，當(dāng)我們感到疲憊的 時候，來自同學(xué)的一句關(guān)心話語，或是一個安慰的眼神，都會讓我們深深的感到班集體的溫 暖和無窮的力量。在我中間涌現(xiàn)出的許許多多的好人好事，和感人事跡，它使我們感到了同 學(xué)之間的互助友愛，也讓我們深深體會到親如一家的深情。
昨天在這片充滿希望的田野間留下我們辛勤勞作的身影， 歡笑與汗水灌溉那片土地， 今天滿 載著知識與成就感的我們即將離開這片藍(lán)天白云， 明天我們帶著這經(jīng)過堅強(qiáng)磨練的心奔向光 明幸福的前程。 在明媚的陽光中， 我們同濟(jì)二附中高二年級 100 多人來到了前進(jìn)遠(yuǎn)卓教育基地， 參加為期一 個禮拜的學(xué)農(nóng)實(shí)踐活動。
去的路上， 昏昏欲睡的我們并不知道等待著我們的會是一次艱辛卻 又充實(shí)的探索。
學(xué)農(nóng)實(shí)踐，顧名思義， “面朝黃土背朝天”才是我們這次活動的主要內(nèi)容。起初，每個人都 興致勃勃地投入到了工作之中。先是男女分工，男生墾地，女生拔草。我們這些平日里崇尚 衛(wèi)生干凈，手里不沾一點(diǎn)泥的小女生們很快在氣勢上落下了男生?？墒遣灰粫?，我們就被 男生調(diào)動起了積極性，再加上天生的細(xì)心，更是不輸一籌。接下來的種植環(huán)節(jié)反而輕松了不 少，大家齊心協(xié)力，一鼓作氣地“趴在了大地上” 。等我們再次挺直了身姿，筆筆直的土色 “絲帶”早已被裝飾上了星羅密布的美麗綠色。除此之外，學(xué)農(nóng)實(shí)踐中還包括了我最感興趣 的野炊，這也是最讓我不可思議的一個環(huán)節(jié)。我班男生充分發(fā)揮了上?！靶潞媚腥恕钡膬?yōu)良 品質(zhì)， 涌上了野炊第一線， 完全把女生們護(hù)在身后， 使得我們只需整理整理桌子， 擺擺碗筷， 坐等一頓色香味俱全的大餐就行了。
當(dāng)然， 學(xué)農(nóng)活動絕不只是如此， 編草繩、 挑扁擔(dān)、 拔河…… 讓我們體會到了團(tuán)結(jié)的力量，也讓我們學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的艱苦奮斗精神， 真是受益良多。
在一個禮拜的外出生活中，還有許多事令我記憶猶新。去到前進(jìn)基地后沒幾天，我們就召開 了“仰望星空與腳踏實(shí)地”主題班會。第一次在露天的環(huán)境下，大家圍著篝火，雖然背后夜 風(fēng)陣陣， 但從篝火中傳來的溫暖以及同學(xué)們高漲的氣氛卻讓我們不由得融入其中。
有人朗誦 詩歌、有人知識問答、有人玩起游戲、更有人唱起了歌。最后，我們手拉手，繞著篝火，邊 唱邊跳， 一片歡樂， 多么美好! 在這樣一個夜晚， 我們高二三班第一次真正的像一家人一樣， 歡歌笑語，執(zhí)手天明?；氐剿奚岷?，雖然大家都已經(jīng)很累了，但興奮之情溢于言表，笑容掛 在每個人的臉上。
雖然并沒有什么高遠(yuǎn)的志向和轟動的結(jié)果， 但這次班會確確實(shí)實(shí)是成功而 且值得幾年的，我永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不會忘記這一晚的。
社會實(shí)踐， 六項評比， 哪怕是吃飯睡覺時嚴(yán)格的紀(jì)律要求都將會對我們將來的社會生活起到 深刻的影響。我們每一的人，都在崇明島的土地上領(lǐng)悟了各自不同的領(lǐng)悟。不僅是上文中提 到的艱苦奮斗精神以及團(tuán)結(jié)友愛精神，我們還見識到了崇明當(dāng)?shù)厝藰銓?shí)的民風(fēng)和樂觀的心 態(tài)?；貋淼穆飞?，雖然我也抱有回到家人身邊的雀躍，但同時，我也依依不舍，不舍這一片 美好自然的土的。 時間如白駒過隙，為期三天的學(xué)農(nóng)生活已經(jīng)結(jié)束了，雖然這三天的學(xué)農(nóng)生活是短暫的，但也 是充滿意義的：我想，在我以后的生活中，這三天的學(xué)農(nóng)生活將永遠(yuǎn)成為我腦海里最最深刻 的一道印痕， 我將永遠(yuǎn)記住這段難忘的集體生活， 永遠(yuǎn)記住這讓我學(xué)到了那么多東西的日子。
在來學(xué)農(nóng)之前，憑著印象總以為農(nóng)村是文人墨客筆下“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送 青來”的鄉(xiāng)村美景，或是“狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”的悠閑的田園生活?？墒堑搅嘶睾?才知道實(shí)際的情況與想象中完全不同。
起初遠(yuǎn)離了父母的生活是我們無法想象的。我們開始顯得措手不及，一切都毫無頭緒，毫無 章法，但隨著時間的流逝，我們開始適應(yīng)，開始懂得去打理自己的生活。我想：這就是學(xué)農(nóng) 帶給我們的最大收獲——獨(dú)立、自主。
遠(yuǎn)離父母后， 我們的棲身之所便是我們的又一個家——寢室。
寢室的衛(wèi)生工作是一個重要的 環(huán)節(jié)。因為它足以鍛煉我們的自理能力。從剛進(jìn)去時自己整理床鋪到給寢室打理，清掃，每 一個環(huán)節(jié)都力爭學(xué)習(xí)做好。從剛進(jìn)去時的措手不及，忙亂慌張到學(xué)會從容鎮(zhèn)定，熟練嫻熟， 我們經(jīng)歷了一個什么都要自己學(xué)著做的過程。我們告別了那種飯來張口，衣來伸手的王子， 公主般的生活，學(xué)會自己照顧自己，自己為自己考慮。一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)著做，一點(diǎn)一點(diǎn)從不懂到 懂,也正印證了我們當(dāng)初給自己的誓言，印證了在這個學(xué)習(xí)過程中我們正慢慢長大，慢慢成 熟，慢慢獨(dú)立，自主。
在此次學(xué)農(nóng)活動中，每天我們頭頂烈日參加了修剪行道綠化，機(jī)械化除草等等，雖然 烈日當(dāng)空然而艱苦的條件并沒有阻擋同學(xué)們的熱情， 我們在基地教官們的帶領(lǐng)下積極地參加 勞動，依照要求磨練自己的意志并且培養(yǎng)自己的獨(dú)立與自主。
然而獨(dú)立與自主并不是這次學(xué)農(nóng)的所有， 它還為我們提供一個環(huán)境去讓我們更為深切地體會 到集體的含義與意義。
有些事情一個人干會很累還干不好， 可是幾個人干不僅效率高還可以 完成得很好。正所謂：團(tuán)結(jié)才是力量。集體的凝聚力不是到關(guān)鍵時刻是看不出的。而我很高 興的是我們班的集體凝聚力是有目共睹，讓人欣慰的。
三天兩夜過去了， 但我想留給我們的啟迪是學(xué)農(nóng)留給我們的又一收獲。
特別是作為學(xué)生的我 們該如何把在學(xué)農(nóng)中體味到的東西融會貫通到學(xué)習(xí)中。萬事開頭難，但只要開好頭，就可能 會有一個好的結(jié)果。做任何事，碰到任何困難，都不要先輕易否定自己，要相信自己的能力 與潛力， 給自己最大的信心去解決在學(xué)習(xí)路上的任何一只攔路虎。
相信我會把這期間在學(xué)農(nóng) 中的精神和好的品質(zhì)拓展到學(xué)習(xí)中，在學(xué)習(xí)上取得更長足的進(jìn)步。
學(xué)農(nóng)讓我學(xué)到了一定的獨(dú)立生活的能力和自理能力; 培養(yǎng)了我的集體榮譽(yù)感; 增強(qiáng)了我的交 際能力以及勞動能力?？傊覍W(xué)到了許多以前沒學(xué)到的東西，這次豐富多彩的學(xué)農(nóng)活動讓 我受益匪淺。 為期短短六天的學(xué)農(nóng)生活終于結(jié)束了。
直到昨天提著行李箱望著空空的宿舍大喊再見時， 才 發(fā)現(xiàn)原來自己是對在這里的生活那么的不舍。
按下腦海中的快退鍵，時間仿佛倒退回六天前。依舊空空如也的宿舍，但卻留給了呆呆站在 宿舍門口的我一副難以接受的驚訝表情。一盞昏暗的白熾燈;斑駁陸離的墻壁;落滿灰塵的 電風(fēng)扇和小柜; 吱扭作響的上下鋪; 靜靜躺在床單上的死蒼蠅……這給了我們這些溫室里嬌 嫩的花朵致命的一擊。但隨后，一個個困難更似冰雹般紛紛向我們砸來：六點(diǎn)多從暖暖的被 窩里爬起在清晨的寒風(fēng)中晨跑; 十幾個人圍擠在一桌站著搶快要涼了的飯菜; 每當(dāng)干完農(nóng)活 都是渾身的泥土， 硬刺不慎落入脖子里使我們疼癢難耐; 而后又將如此疲憊不堪的身體拖入 課堂，與困意做激烈而頑強(qiáng)的斗爭;在澡堂中又是一番艱苦的“肉搏戰(zhàn)” ，在滴滴答答的細(xì) 流中迅速結(jié)束戰(zhàn)斗;晚自習(xí)有時還會添加考試令我們措手不及;熄燈后氣溫逐漸降低，凍得 瑟瑟發(fā)抖、難以入眠的我們稍一輾轉(zhuǎn)，床架便會發(fā)出刺耳的吱吱聲…… 但就是在這樣如此惡劣的條件下， 我才漸漸的學(xué)到了很多在城里學(xué)不到的東西， 改掉了自己 以前許多不良的習(xí)慣， 也在勞動與學(xué)習(xí)的雙重考驗下不斷挖掘自己的潛力。
談到這次學(xué)農(nóng)的 主要認(rèn)識與體會，我想說三點(diǎn)感觸最為深刻的。
第一就是我體會到了勞動的快樂。除雜草、掰老玉米、為玉米脫粒、挖紅薯……毫不掩飾的 說，這些農(nóng)活是我以前從未接觸到的。剛上手時會感到陌生的有些不知所措。但我很快會進(jìn) 入狀態(tài)，尤其印象深刻的是掰老玉米，當(dāng)密密麻麻的玉米田被我們收拾成平地，再將一個個 掰下的老玉米落成金燦燦的小山， 我生平喜悅的心情第一次有快要溢出來的感覺。
這和小時 候第一次給家里人刷碗得到表揚(yáng)時的感覺截然不同。
這是一種勞動后收獲的， 不需要任何人 來證明、夸贊的，發(fā)自心底的喜悅?？吹阶约旱陌嗉w落成的小山比別的班更大更廣，我更 為自己是這個先進(jìn)集體的一員感到由衷的自豪和心滿意足。
我也是第一次吃驚看到這個新組 建的班集體如此強(qiáng)大的凝聚力。
第二是學(xué)習(xí)的重要性。
這次將學(xué)習(xí)安排在學(xué)農(nóng)之中， 我認(rèn)為比其他學(xué)校安排的純學(xué)農(nóng)生活要 緊迫很多，這也更是在深層次地挖掘我們學(xué)習(xí)與勞動的潛能。平時在家中，明亮的燈光，平 整寬闊的書桌，溫暖的書房，卻并未真正讓我懂得珍惜良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，并提高自己的學(xué)習(xí) 效率。在學(xué)農(nóng)基地，空曠的飯?zhí)脙?nèi)略顯昏暗的燈光，搖擺不定的小課桌，陣陣撲來的寒氣， 更讓我懂得了珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)氛圍， 我也感覺到村莊里學(xué)校的簡陋和我們學(xué)校為我們提供的 優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和完善的設(shè)備所形成的巨大反差。
我們更沒有理由身處明亮的教室卻無視學(xué) 習(xí)的重要性。
我將會把更多的時間投入到學(xué)習(xí)中去， 為以后把自己的國家建設(shè)得更加強(qiáng)大貢 獻(xiàn)出一份我自己的力量。
第三就是生活自理能力的提高和同學(xué)間濃厚情誼的加深。
首先離開了父母， 這本身對我們來 講就是一種考驗與自我提高。平時在家總以學(xué)習(xí)為由，連家務(wù)都很少能幫得上忙，更別提照 顧自己?，F(xiàn)在可不同，每天不管有多累都不再有人在旁邊幫助照顧你，一切都要靠自己。雖 然短短幾天還未能真正把自己鍛煉成一個可以脫離父母自己獨(dú)自生活的人， 但至少我懂得了 如何合理安排與分配自己的時間， 如何在最短的時間內(nèi)同時做更多的事， 這讓我看到了自己 很大的進(jìn)步。說到同學(xué)，我不得不提及這些和我一起生活的舍友們。我發(fā)現(xiàn)無論生活條件有 多艱苦，只要有同學(xué)朋友的陪伴，總不會認(rèn)為是件多難過的事。這種為數(shù)不多的集體生活因 為稀缺所以更令我懂得珍惜二字。
我也明白在以后的人生路上， 豐富的人脈是一個人不可缺 少的財富， 我也會竭盡自己所能做更多人的朋友， 在他們遇到困難時毫不猶豫地伸出自己援 助的雙手。
我也的確做到了， 在最后一天的玉米脫粒競賽中， 我雖然沒有參與到比賽當(dāng)中去， 但是我為參加比賽的同學(xué)們喊出了最高的打氣聲和歡呼聲， 當(dāng)我感到我的聲音壓過其他班任 何呼喊聲時， 高二一班已不再僅僅是個代稱， 它仿佛承載了一個具有強(qiáng)大凝聚力的班集體至 高無上的榮譽(yù)，這令我為這個集體再一次感到無比驕傲。賽后，班上許多男同學(xué)為了爭奪集 體的榮譽(yù)，在比賽過程中手上擦破了皮、滲出了血。在我給他們遞上創(chuàng)口貼時，我感到了自 己微薄的力量所起到的巨大作用， 。我為我自己沒有作為一個局外人袖手旁觀，而是熱心地 獻(xiàn)上一份微乎其微但卻不可或缺的力量而感到由衷的高興。在接下來的“風(fēng)火輪”比賽中， 我更是榮幸的成為了比賽的其中一員， 雖然沒有驕人的成績， 但我依舊為和這個班級融洽的 合為一體感到無比的愉悅。我深知，這才是比競賽結(jié)果更重要的。
總之，這次學(xué)農(nóng)生活讓我感觸頗深。感謝這次學(xué)校提供給我們的這次寶貴的學(xué)農(nóng)機(jī)會，它將 是我人生記憶中不可或缺的一部分。
它也將我的成長歷程推向另一個高潮， 不僅僅只是發(fā)現(xiàn) 自己的臉又變黑了，更重要的，是讓我能夠真正意識到，自己，真的又長大一歲。
第一篇:學(xué)農(nóng)體會600字
你我攜手，共創(chuàng)輝煌 天終于放晴了，我收拾好行囊，拎著大箱背著包，十分艱難地從 六樓下到一樓。我的心情很平淡，正如這天，云淡風(fēng)輕。
我們的大巴很快到了學(xué)校，一路上我沒有講話，只是安靜地望著 窗外，累了便睡上一覺，與剛來時的嬉笑喧鬧大相徑庭。這五天，我 收獲了內(nèi)斂和成熟。
學(xué)校門口早就人山人海，許多家長翹首等盼著他們的孩子。我甚 至看到有的家長抱著小孩哭了。
區(qū)區(qū)五天，倒像是五年。
老媽照例在十字路口等我。見著我，只是微微一笑，說：
“我收 到了你的信。
”這時我才想起前些日子大家統(tǒng)一寫給媽媽的信。大多 都是抱怨伙食不好，上課辛苦。其實(shí)對我而言，并不覺得辛苦。我并 非一個嬌生慣養(yǎng)的小孩，離開父母的時間很多。為了去猛洞河漂流， 乘了八個多小時的巴士，在張家界每天 10 公里的長征，出去玩的時 候再差的伙食也吃過......我自以為受得了苦。
但是這些日子我突然 發(fā)現(xiàn)我的不合群，我的固執(zhí)。感到一種莫名的孤單與不安。
印象最深的就是寢室。14 個女生一個房間，我本滿心向往，以 為可以躲在被窩里說說悄悄話，拿著手電筒晃來晃去，跟值周老師玩 捉迷藏......這是多么有趣的事情!然而事實(shí)卻并非如此，至少我們 這些自以為聰明的小孩逃不過值周老師的眼睛。
我又肩負(fù)著寢室長的 重任，雖深知管理的嚴(yán)苛，卻也明白老師的不易。每當(dāng)辛苦了一天的 “小公主”想在夜間發(fā)發(fā)牢騷，談?wù)勏爰业哪铑^的時候，我總是大聲 呵斥，有時不起作用，我便大喊大叫直到?jīng)]有聲音了為止。大家恐怕 被我嚇怕了罷，想想還是離我這怪人越遠(yuǎn)越好! 我害怕失敗， 不能一鼓作氣同我的伙伴走過獨(dú)木橋; 我心存依賴， 以為團(tuán)隊中其他的同學(xué)能帶我逃離密室;我十分固執(zhí)，即使什么也不 會，卻總以為自己是對的...... 我這才如此深刻地感覺到別人的遷就， 只是為了小心保護(hù)我那顆 驕傲的心。沒有抱怨，是小心翼翼地在黑暗的迷宮中牽著我的手，逃 出重圍，重見天日!我這才明白沉默的意義——是忍讓。我不該再像 個刺猬似的，讓他們遍體鱗傷。
“賭書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常。
”容若錯過了那個溫婉明 亮的女子，而我并不想錯過愛我的人。
總而言之，我們算是共同經(jīng)歷了一場苦難。經(jīng)受過重重考驗，我 們變得更加成熟。我也愿意盡力改變自己，褪去膩人的娃娃音，換上 成熟的花衣。讓我們共攜手，走出一道光明的坦途，書寫我們的精彩 與輝煌!
地方課程心得體會篇一
楚雄是一個蘊(yùn)含著濃郁歷史文化的古城，在這里，有著一些獨(dú)具特色的地方特色課程。這些課程通過將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教學(xué)手段相融合，讓人們更為深刻地了解楚雄的傳統(tǒng)文化，傳承楚雄的民俗和習(xí)慣，也擁有了自己的特色教育內(nèi)涵。我有幸能夠參與其中，經(jīng)過一些課程和實(shí)踐，深刻感受到這些教育的獨(dú)特魅力，蘊(yùn)含其中的思考和啟示令人感動不已。
第二段：體驗楚雄特色課程的過程
我參與的課程有很多種，比如楚雄著名的“宣傳畫制作”課、手工編織課、農(nóng)業(yè)生態(tài)課等等。這些課程的設(shè)計完美結(jié)合了現(xiàn)代學(xué)科的教育思考、當(dāng)?shù)匚幕纳羁虄?nèi)涵和教育目標(biāo)。從中，我更為深刻地領(lǐng)悟到了楚雄居民對傳統(tǒng)文化的深刻理解和對當(dāng)代社會問題的獨(dú)特思考方式。
第三段：楚雄地方特色課程的實(shí)際應(yīng)用
當(dāng)我學(xué)習(xí)完“宣傳畫制作”課后，我在自己的社會實(shí)踐活動中也大量使用這些技巧，制作宣傳畫效果十分出色，成為了我能夠受到更多同學(xué)關(guān)注的一點(diǎn)。在練習(xí)手工編織技巧的過程中，我學(xué)會了一種美學(xué)的表達(dá)方式——紡織藝術(shù)，能夠?qū)⒆约旱南胂蟊憩F(xiàn)出來。在農(nóng)業(yè)生態(tài)課上了解到楚雄生態(tài)環(huán)境的獨(dú)特之處，也讓我更好地了解到了環(huán)保動物保護(hù)的重要性。
第四段：楚雄地方特色課程的價值
楚雄地方特色課程的教學(xué)方法非常獨(dú)特而且極富價值，它們不僅能夠幫助學(xué)生更深刻地了解楚雄特色文化和傳統(tǒng)文化，更重要的是，它們能夠使學(xué)生自己站在當(dāng)代社會教育的高度去思考當(dāng)代社會問題，同時又不失為一種傳承楚雄文化的教育方式。相信每一位經(jīng)歷過楚雄地方特色課程教育的學(xué)生，都將會獲得非?？捎^的價值。
第五段：總結(jié)
總之，楚雄地方特色課程的設(shè)計和實(shí)施都非常成功，它們將現(xiàn)代教育的教學(xué)理念和楚雄的文化內(nèi)涵融合在一起，取得了相當(dāng)顯著的成效。同時，也透過這些課程，我們更體現(xiàn)出了居民在傳承民俗文化方面的努力，我們?yōu)榇硕院?。這些傳統(tǒng)文化不僅深刻影響著居民們的生活，也在現(xiàn)代教育中得到了充分的體現(xiàn)，同時更能夠在未來的教育中價值傳承下去。這也提醒我們，應(yīng)該堅持傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育手段相結(jié)合，為未來的教育設(shè)想，為傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳遞努力。
地方課程心得體會篇二
地方導(dǎo)基課程是在大學(xué)教育體系中的一門重要課程。通過探究當(dāng)?shù)貧v史、文化和地理知識，培養(yǎng)學(xué)生對所在地的認(rèn)同感和責(zé)任感，促進(jìn)地方文化的發(fā)揚(yáng)和傳承。在參與地方導(dǎo)基課程的過程中，我收獲了很多，我將在下文中分享我的心得體會。
首先，地方導(dǎo)基課程幫助我更加了解了所在地的歷史和文化。在課程中，我們深入研究了當(dāng)?shù)氐臍v史事件和文化遺產(chǎn)。例如，我們學(xué)習(xí)了當(dāng)?shù)刂臍v史人物和重要事件，了解了他們對地方發(fā)展的貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，我對所在地的文化特色有了更深入的理解和欣賞。這些知識不僅增加了我對所在地的認(rèn)同感，也拓寬了我的眼界。
其次，地方導(dǎo)基課程培養(yǎng)了我對所在地的責(zé)任感。作為當(dāng)?shù)氐囊环葑?，我們有義務(wù)為地方的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。課程中，我們學(xué)習(xí)了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展歷程和現(xiàn)狀，了解到地方面臨的困難和挑戰(zhàn)。通過參觀當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)和組織，我對地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了更直觀的了解。這使我認(rèn)識到自己應(yīng)該為地方發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和能力，為當(dāng)?shù)氐姆睒s作出貢獻(xiàn)。
第三，地方導(dǎo)基課程提供了一種學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我在實(shí)踐中提升自己。在課程中，我們參與了各種實(shí)踐活動，如實(shí)地考察、社會調(diào)查等。這些實(shí)踐活動讓我親自接觸到真實(shí)的情況和問題，培養(yǎng)了解決問題的能力和創(chuàng)新精神。同時，這些實(shí)踐活動也鍛煉了我們的團(tuán)隊合作能力和溝通能力。通過與他人的合作，我們能夠共同發(fā)現(xiàn)問題，并提出解決的方案。這些實(shí)踐經(jīng)驗不僅豐富了我的大學(xué)生活，也為將來的工作和社會生活打下了基礎(chǔ)。
第四，地方導(dǎo)基課程激發(fā)了我對地方文化的熱愛和傳承意識。在課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了地方文化的知識，還體驗了地方傳統(tǒng)藝術(shù)和手工藝品制作。通過親自實(shí)踐，我更加深入地了解了地方文化的內(nèi)涵和特色。我深感地方文化是我們民族的瑰寶，應(yīng)該被傳承和發(fā)揚(yáng)。因此，我積極參與了地方文化的傳承行動，組織了一次地方文化展示活動。通過這次活動，我希望更多的人了解和欣賞我們地方的文化，從而為其傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
最后，地方導(dǎo)基課程開闊了我的眼界，拓寬了我的視野。在課程中，我們不僅了解了所在地的情況，還學(xué)習(xí)了其他地方的知識和經(jīng)驗。通過和其他地方的學(xué)生交流和合作，我對全國各地的特色和文化有了更全面的了解。這使我對我所在的地方有了更加客觀的認(rèn)識，也激發(fā)了我去其他地方探索和學(xué)習(xí)的決心。
綜上所述，地方導(dǎo)基課程給予我很多，讓我更深入地了解和認(rèn)識了所在地的歷史、文化和地理知識。通過參與課程活動，我培養(yǎng)了對所在地的責(zé)任感和熱愛，鍛煉了解決問題的能力和溝通能力。同時，課程還開拓了我的視野，讓我對其他地方有了更深入的了解。綜合來說，地方導(dǎo)基課程是一門有價值的課程，為我的大學(xué)生活增添了色彩，為我未來的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
地方課程心得體會篇三
地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)是為培養(yǎng)和提高地方導(dǎo)游專業(yè)人才而制定的教學(xué)大綱，它明確了地方導(dǎo)游課程的目標(biāo)、內(nèi)容和要求。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深感地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)的重要性和可行性。在這篇文章中，我將分五段詳細(xì)敘述我的體會和心得。
首先，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)明確了地方導(dǎo)游的專業(yè)素養(yǎng)和技能要求。通過學(xué)習(xí)這個標(biāo)準(zhǔn)，我了解到地方導(dǎo)游需要具備一系列的職業(yè)道德、素質(zhì)和知識。例如，地方導(dǎo)游應(yīng)具備豐富的地方文化知識和專業(yè)知識，能夠解讀景點(diǎn)的歷史、人文和自然特點(diǎn)。此外，地方導(dǎo)游還需要具備良好的溝通能力和服務(wù)意識，能夠與游客建立互動和友好的關(guān)系。通過標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)，我認(rèn)識到地方導(dǎo)游是一個非常綜合的職業(yè)，需要掌握多個方面的知識和技能。
其次，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)提供了有針對性的教學(xué)內(nèi)容和方法。這個標(biāo)準(zhǔn)參照了國內(nèi)外地方導(dǎo)游的實(shí)際情況，確定了地方導(dǎo)游的主要學(xué)科和知識點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我逐漸掌握了地方導(dǎo)游的基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能。同時，標(biāo)準(zhǔn)還規(guī)定了合適的教學(xué)方法，如實(shí)地考察、案例分析和模擬導(dǎo)覽等。這些方法使我能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識，培養(yǎng)了我的實(shí)際操作能力和解決問題的能力。地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)內(nèi)容和方法的科學(xué)性和實(shí)用性，使得我的學(xué)習(xí)更加有效和高效。
第三，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵創(chuàng)新和自主學(xué)習(xí)。標(biāo)準(zhǔn)明確了地方導(dǎo)游的能力要求，并要求學(xué)生形成自己的學(xué)習(xí)計劃和學(xué)習(xí)方法。這使我能夠根據(jù)自身情況，自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)路徑，并通過參觀實(shí)踐、閱讀學(xué)習(xí)、討論交流等多種方式，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。在這個過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的獨(dú)特之處，學(xué)會了如何將所學(xué)的知識和技能應(yīng)用到實(shí)際中去。地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識方面起到了積極的作用。
第四，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)促進(jìn)了行業(yè)的規(guī)范化發(fā)展。地方導(dǎo)游行業(yè)是一個與旅游業(yè)密切相關(guān)的行業(yè)，而旅游業(yè)又是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱產(chǎn)業(yè)。地方導(dǎo)游行業(yè)的規(guī)范化和專業(yè)化程度直接關(guān)系到旅游業(yè)的發(fā)展。地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)對地方導(dǎo)游行業(yè)的發(fā)展起到了一定的規(guī)范引導(dǎo)作用。它規(guī)定了地方導(dǎo)游的素質(zhì)和技能要求，使得行業(yè)有了更加明確的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)。同時，標(biāo)準(zhǔn)還規(guī)定了地方導(dǎo)游行業(yè)的服務(wù)質(zhì)量和安全管理等方面的要求，保障了游客的合法權(quán)益和旅游體驗。地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，使得地方導(dǎo)游行業(yè)走上了更加規(guī)范化和專業(yè)化的發(fā)展道路。
最后，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)不僅是教育培訓(xùn)部門的工具，也是地方導(dǎo)游個人的發(fā)展基石。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深地體會到標(biāo)準(zhǔn)對我的成長和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。它為我提供了一個學(xué)習(xí)和成長的平臺，增強(qiáng)了我的自信心和職業(yè)素養(yǎng)。同時，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)還樹立了一個職業(yè)道德和社會責(zé)任的榜樣，引導(dǎo)我做一個優(yōu)秀的地方導(dǎo)游。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我將能夠成為一個令人滿意的地方導(dǎo)游。
總之，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)是培養(yǎng)和提高地方導(dǎo)游專業(yè)人才的重要依據(jù)。它明確了地方導(dǎo)游的專業(yè)素養(yǎng)和技能要求，提供了有針對性的教學(xué)內(nèi)容和方法，鼓勵創(chuàng)新和自主學(xué)習(xí)，促進(jìn)行業(yè)的規(guī)范化發(fā)展，同時也是地方導(dǎo)游個人發(fā)展的基石。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻地認(rèn)識到地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)對于培養(yǎng)和提高地方導(dǎo)游人才的重要性和可行性。我將始終以標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，努力提升自己的專業(yè)水平，為地方導(dǎo)游行業(yè)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
地方課程心得體會篇四
近年來，隨著社會的快速發(fā)展，我國教育事業(yè)日新月異，特別是地方課程教育的實(shí)施，更加促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展。在實(shí)際的教育中，我深切感受到地方課程教育所帶來的新氣象和新變化，下面就與大家分享一下自己的個人心得體會。
第一段，感悟天地，以生為本
地方課程教育強(qiáng)調(diào)的是以學(xué)生為本，并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)其全面發(fā)展與成長。這一理念的實(shí)施，帶來的首要體驗就是課程教學(xué)緊密圍繞學(xué)生展開，賦予他們以更多的主動性和實(shí)踐性。例如，在語文教學(xué)中，地方教育的特色和結(jié)合地域特色內(nèi)容，使得我們的學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)不再是無力背負(fù)的重?fù)?dān)，而是有趣、有意義的探索。細(xì)致而貼近的教育教學(xué)，并以寬松包容的態(tài)度面對每個學(xué)生的差異，從而真正實(shí)現(xiàn)了在實(shí)踐中讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中成長。
第二段，育人先育心，以情感教育為核心
地方課程教育不僅將對學(xué)生心理的關(guān)注放在了首位，并且以情感教育為其核心。這種教育很注重學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)，注重學(xué)生的情感與態(tài)度的培養(yǎng)，使得學(xué)生在今后的成長過程中具有更好的“人生引導(dǎo)器”和“情感支持器”。而且，地方教育的師資隊伍對學(xué)生情感的觸摸以及情感輔導(dǎo)十分重視，為學(xué)生提供了更加廣闊和溫馨的心理輔導(dǎo)和情感支持。因此，我深感地方課程教育的教育追求的是幫助學(xué)生感知內(nèi)心的真正需求、明白情感的力量，進(jìn)而促進(jìn)其對于愛和快樂價值的升華。
第三段，尊重性別差異，對學(xué)生的關(guān)注更貼心
在地方課程教育中，教師注重性別差異，關(guān)注男女生的不同需求和特點(diǎn)，促進(jìn)男女學(xué)生的平等發(fā)展。這種關(guān)注的體現(xiàn)就是在日常教育活動和實(shí)戰(zhàn)輔導(dǎo)中，特別是在心理與價值觀的教育上，聚焦對性別心理及其特點(diǎn)和文化差異現(xiàn)象的理解、接納和尊重。領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生明白性別差異，從而展現(xiàn)出男女生天生不同的發(fā)展?jié)撃芎统砷L能力。
第四段，強(qiáng)調(diào)社會參與，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提高
地方課程教育強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與社會參與的緊密聯(lián)系。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，要求他們參與到社區(qū)事務(wù)、民間活動、志愿服務(wù)等方面的實(shí)踐之中，幫助學(xué)生對社會是了解，促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐能力的提高，以及可持續(xù)發(fā)展的抱負(fù)。在此過程中，學(xué)生不僅明白自己的存在意義及價值，而且還能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的知識和體驗應(yīng)用在實(shí)踐中，成為更加綜合化和實(shí)力化的才華挑戰(zhàn)者。
第五段，以紅色基因為傳承軸心點(diǎn)，培養(yǎng)應(yīng)有的愛國主義
地方課程教育不僅豐富了學(xué)生的知識，而且也起到了引導(dǎo)學(xué)生愛國主義的作用。這種基于愛國主義倡導(dǎo)的教育，涉及到形式多樣，例如通過歌曲、電影、紀(jì)念碑等人形上課，讓學(xué)生更深入地了解國家和祖國的歷史和文化，提高文化素養(yǎng)，使他們更有國際化的價值，并對國家、人民及身邊的人抱有一份深厚的感情、愛和信任。
總之，地方課程的實(shí)施，讓學(xué)生在實(shí)踐探索、情感理解、知識碎片化等方面進(jìn)行了充分的發(fā)展和提升。學(xué)生的思考能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力得到了提高；學(xué)生注重了自己心理健康的培養(yǎng)，建立了自己的情感信念；學(xué)生惜時以及自己存在的時光，在參與到實(shí)踐，了解國家和祖國文化的過程中，培養(yǎng)了更加深厚和理性的愛國情感，是地方課程教育得以實(shí)施的重要基礎(chǔ)和靠山，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要工具。
地方課程心得體會篇五
導(dǎo)游是旅游行業(yè)中非常重要的一個角色，他們承擔(dān)著向游客介紹、解說旅游景點(diǎn)的責(zé)任。然而，如何培養(yǎng)出合格的導(dǎo)游一直是一個問題。因此，制定地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)對于提高導(dǎo)游素質(zhì)具有重要意義。下面我將分享在地方導(dǎo)游課程學(xué)習(xí)中的一些心得體會。
首先，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)多樣性和全面性。在學(xué)習(xí)過程中，我意識到導(dǎo)游應(yīng)該具備廣泛的知識和技能。除了對景點(diǎn)的了解，導(dǎo)游還需要懂得旅游管理、地方文化、旅游宣傳等多個方面的知識。只有掌握了這些知識，導(dǎo)游才能為游客提供全方位的服務(wù)。因此，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)制定了一系列必修和選修科目，以確保導(dǎo)游具備豐富的知識儲備。
其次，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)注重實(shí)踐教學(xué)。學(xué)習(xí)導(dǎo)游理論知識是重要的，但只有在實(shí)踐中運(yùn)用才能真正掌握。地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)中鼓勵學(xué)生參加實(shí)地考察、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等實(shí)踐活動，使學(xué)生能夠親自感受到導(dǎo)游工作的實(shí)際情況，并通過實(shí)踐不斷提升自己的技能。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)能夠更好地幫助我理解理論知識，并提高我的工作能力。
第三，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)注重培養(yǎng)導(dǎo)游的服務(wù)意識和溝通能力。導(dǎo)游是游客的向?qū)Ш痛匀?，他們需要善于與游客溝通，了解游客的需求，并給予專業(yè)的建議和回答。地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)要求導(dǎo)游學(xué)習(xí)如何主動關(guān)注游客的需求，提供個性化的服務(wù)，并在溝通中展示出良好的口才和表達(dá)能力。通過這些要求，我們能夠從中學(xué)習(xí)如何成為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，提高自己的服務(wù)質(zhì)量。
第四，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。導(dǎo)游需要具備良好的職業(yè)道德操守，如誠信、尊重、擔(dān)當(dāng)?shù)?。地方?dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)要求導(dǎo)游在學(xué)習(xí)過程中注重道德教育，了解職業(yè)道德的重要性，并做到言行一致地維護(hù)自己的職業(yè)形象。作為學(xué)生，我們有責(zé)任時刻銘記職業(yè)道德的重要性，并在日常學(xué)習(xí)和實(shí)踐中踐行。
最后，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)注重培養(yǎng)導(dǎo)游的創(chuàng)新意識和團(tuán)隊合作能力。在當(dāng)下旅游業(yè)競爭激烈的環(huán)境下，導(dǎo)游需要具備良好的創(chuàng)新意識和團(tuán)隊合作能力，才能為游客提供更好的服務(wù)。地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)將創(chuàng)新和合作作為重要的學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和培養(yǎng)團(tuán)隊精神，為他們的未來導(dǎo)游工作做好準(zhǔn)備。
總而言之，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)為培養(yǎng)合格的導(dǎo)游提供了有力的保障。在學(xué)習(xí)中，我體會到地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)的合理性和必要性，通過學(xué)習(xí)這些標(biāo)準(zhǔn)，我將更加全面地了解導(dǎo)游工作，并為自己的未來發(fā)展提供了更多的機(jī)會。我相信，在不久的將來，我們將看到更多受過專業(yè)培訓(xùn)的、具備全面素質(zhì)的導(dǎo)游走上舞臺上，為旅游業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
地方課程心得體會篇六
第一段：引言和背景介紹（200字）
近年來，地方導(dǎo)基課程作為一種新興的教育模式，受到了越來越多學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)的關(guān)注。作為一位參與地方導(dǎo)基課程的學(xué)習(xí)者，我深受其啟發(fā)和影響，對此留下了深刻的體會和感受。地方導(dǎo)基課程是一種注重實(shí)踐和體驗的教育方式，旨在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和解決問題的能力，讓他們在課堂之外融入社會、增加社會經(jīng)驗。在接下來的文章中，我將分享我在地方導(dǎo)基課程中的學(xué)習(xí)和體會。
第二段：地方導(dǎo)基課程的學(xué)習(xí)體驗（300字）
地方導(dǎo)基課程的學(xué)習(xí)方法與傳統(tǒng)教學(xué)模式有很大的不同。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生通常是被動的知識接收者，而在地方導(dǎo)基課程中，學(xué)生們被鼓勵主動參與、發(fā)現(xiàn)和解決問題。我曾參與一個關(guān)于環(huán)保的地方導(dǎo)基課程，通過實(shí)地考察和實(shí)踐活動，我們了解到了環(huán)境污染的危害性，并學(xué)會了如何采取有效的措施保護(hù)環(huán)境。這種學(xué)習(xí)方式不僅提高了我理論知識的掌握程度，還培養(yǎng)了我的實(shí)際操作能力和解決問題的能力。
第三段：地方導(dǎo)基課程的社會融合（300字）
地方導(dǎo)基課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會融合和實(shí)踐經(jīng)驗，使他們得到比傳統(tǒng)教學(xué)更廣泛的社會認(rèn)知。在課程中，我們需要與社會各界的人士合作，一起解決問題和完成任務(wù)。這種交流和合作不僅幫助我們拓寬了視野，還讓我們了解到不同領(lǐng)域的專業(yè)知識和技能。通過與社會各界的交流和合作，我們學(xué)會了如何與不同人士進(jìn)行有效溝通、協(xié)作和合作，提高了我們的團(tuán)隊合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。
第四段：地方導(dǎo)基課程對個人成長的影響（200字）
地方導(dǎo)基課程不僅僅提高了我的學(xué)術(shù)水平，還對我的個人成長產(chǎn)生了積極的影響。在課程中，我面臨了許多困難和挑戰(zhàn)，但是通過不斷努力和堅持，我突破了自己的極限并取得了進(jìn)步。這種經(jīng)歷讓我變得更加自信和堅韌，并提高了我的自我管理和時間管理能力。地方導(dǎo)基課程的學(xué)習(xí)過程是一個全面的成長過程，不僅培養(yǎng)了我們的專業(yè)知識，還塑造了我們的性格和價值觀。
第五段：結(jié)論和展望（200字）
地方導(dǎo)基課程的學(xué)習(xí)體驗讓我受益匪淺，并且對我的未來發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。我學(xué)到了許多有關(guān)專業(yè)知識和實(shí)踐技能，培養(yǎng)了團(tuán)隊精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。同時，我也認(rèn)識到地方導(dǎo)基課程的潛力和重要性，希望能有更多的學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)能引入這種教育模式。通過地方導(dǎo)基課程，學(xué)生們可以更好地面對未來的挑戰(zhàn)，成長為全面發(fā)展的個人。
地方課程心得體會篇七
地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)是指為地方導(dǎo)游人員制定的一套針對技術(shù)水平、知識儲備、服務(wù)能力等方面的準(zhǔn)則。這套標(biāo)準(zhǔn)是對地方導(dǎo)游人員進(jìn)行培訓(xùn)和評估的重要工具。我參與了地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，深感這套標(biāo)準(zhǔn)對于提高地方導(dǎo)游人員的專業(yè)水平和服務(wù)品質(zhì)有著重要的意義。下面我將從課程內(nèi)容、培訓(xùn)方法、實(shí)踐活動、評估標(biāo)準(zhǔn)和影響因素五個方面來談?wù)勎业捏w會和心得。
首先，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容涵蓋廣泛，具體細(xì)致。課程內(nèi)容包括地方文化、歷史知識、旅游地理、導(dǎo)游實(shí)務(wù)等方面的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，地方導(dǎo)游人員可以全面了解和掌握自己所在地區(qū)的歷史文化，為游客提供專業(yè)的解說服務(wù)。此外，課程還包括口才表達(dá)、服務(wù)禮儀、危機(jī)處理等方面的培訓(xùn)，提高了地方導(dǎo)游人員的溝通能力和服務(wù)水平。課程內(nèi)容的豐富性可以滿足各類游客的需求，使地方導(dǎo)游人員能夠更好地為游客服務(wù)。
其次，在地方導(dǎo)游課程的培訓(xùn)過程中，采用了多種多樣的教學(xué)方法，提高了培訓(xùn)的效果和效率。培訓(xùn)方法包括講座、實(shí)地考察、模擬導(dǎo)游等。講座形式適合傳授理論知識，幫助導(dǎo)游人員建立起扎實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)地考察可以讓導(dǎo)游人員親身感受景區(qū)的特色和魅力，增加親和力和說服力。模擬導(dǎo)游則是對地方導(dǎo)游人員實(shí)際操作能力的檢驗，通過模擬導(dǎo)游活動，他們可以模擬真實(shí)情境，提高自己的導(dǎo)游技巧和表達(dá)能力。這些方法結(jié)合起來，使地方導(dǎo)游人員在學(xué)習(xí)過程中更加融會貫通，將所學(xué)知識靈活運(yùn)用到實(shí)際工作中。
同時，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)還注重實(shí)踐活動的開展。通過實(shí)踐活動，地方導(dǎo)游人員可以將理論知識與實(shí)際工作相結(jié)合。例如，組織地方導(dǎo)游人員參與實(shí)地導(dǎo)游，讓他們親自實(shí)踐導(dǎo)游的技巧和方法；組織實(shí)際解說活動，讓他們鍛煉表達(dá)能力和應(yīng)變能力；組織討論會，讓他們相互交流經(jīng)驗和心得。這些實(shí)踐活動使地方導(dǎo)游人員能夠更加全面地掌握導(dǎo)游技巧和知識，提高服務(wù)質(zhì)量和滿意度。
同時，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)還制定了評估標(biāo)準(zhǔn)，對地方導(dǎo)游人員的表現(xiàn)進(jìn)行評估和考核。評估標(biāo)準(zhǔn)主要包括知識掌握、服務(wù)能力、態(tài)度和形象等方面的評價。通過評估和考核，可以客觀地衡量地方導(dǎo)游人員的專業(yè)程度和服務(wù)能力，為其進(jìn)一步提高提供有針對性的培訓(xùn)和指導(dǎo)。評估標(biāo)準(zhǔn)的具體明確和嚴(yán)謹(jǐn)性使地方導(dǎo)游人員能夠更好地檢驗自己的水平和能力，也使游客能夠更好地選擇合適的導(dǎo)游人員。
最后，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施過程中，存在一些影響因素需要注意。一方面，地方導(dǎo)游人員的素質(zhì)和態(tài)度對標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施起著決定性的影響。只有具備良好的素質(zhì)和專業(yè)的態(tài)度，地方導(dǎo)游人員才能真正做到專業(yè)服務(wù)。另一方面，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)的完善與改進(jìn)也是至關(guān)重要的?？茖W(xué)的評估機(jī)制、靈活的課程設(shè)置可以更好地適應(yīng)不斷變化的旅游市場需求。
總之，地方導(dǎo)游課程標(biāo)準(zhǔn)是提升地方導(dǎo)游人員技術(shù)水平和服務(wù)能力的重要依據(jù)。課程內(nèi)容的豐富性、培訓(xùn)方法的多樣性、實(shí)踐活動的開展、評估標(biāo)準(zhǔn)的制定和影響因素的分析，都對地方導(dǎo)游人員的培養(yǎng)和發(fā)展起到積極推動作用。通過不斷完善和優(yōu)化標(biāo)準(zhǔn)，可以進(jìn)一步提高地方導(dǎo)游人員的整體素質(zhì)和服務(wù)水平，為游客提供更好的旅游體驗。
地方課程心得體會篇八
地方風(fēng)俗是一個國家豐富多彩的文化遺產(chǎn)，它承載著一代又一代人的智慧與傳承。作為一名大學(xué)生，我有幸在課程中學(xué)習(xí)到了地方風(fēng)俗的知識。這門課程不僅拓寬了我的眼界，還增強(qiáng)了我對自己國家文化的認(rèn)同感。在接下來的文章中，我將分享自己的學(xué)習(xí)體驗和心得感悟。
第二段：學(xué)習(xí)的過程
在地方風(fēng)俗課程中，我們了解到了我國各個地方的特色風(fēng)俗。從北方的冰雪節(jié)到南方的舞火龍，每一種風(fēng)俗都有其獨(dú)特的歷史淵源和文化內(nèi)涵。我們通過觀看圖片、視頻和實(shí)地考察等方式，加深了對地方風(fēng)俗的了解與研究。課堂上師生的互動也讓我們更好地感受到了地方風(fēng)俗的魅力所在。
第三段：收獲與感悟
通過學(xué)習(xí)地方風(fēng)俗，我對自己的國家有了更深的認(rèn)識和了解。我曾經(jīng)以為我的家鄉(xiāng)是個普通的地方，然而通過課程的學(xué)習(xí)，我才發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)背后隱藏著許多有趣的風(fēng)俗與故事。這讓我更加珍惜自己的家鄉(xiāng)，也激發(fā)了我去探索更多地方風(fēng)俗的欲望。同時，我也發(fā)現(xiàn)地方風(fēng)俗之間存在著某種共通性，這種共通性超越了地域和民族的界限，更加彰顯了中華民族的博大精深。
第四段：啟發(fā)與啟示
地方風(fēng)俗課程不僅讓我學(xué)到了知識，更重要的是它啟發(fā)了我對生活的思考。地方風(fēng)俗是人們生活的一部分，它記錄了人們的習(xí)俗和信仰，反映了一個地方的獨(dú)特性。當(dāng)我們挖掘和傳承這些風(fēng)俗的時候，我們正在捕捉歷史的脈搏，也在延續(xù)著祖先們的智慧和精神財富。因此，我們每一個人都應(yīng)該關(guān)注和傳承地方風(fēng)俗，讓這個寶貴的文化遺產(chǎn)得以傳承。
第五段：未來的展望
地方風(fēng)俗課程的學(xué)習(xí)不僅對我個人有著重要意義，也對整個社會有著深遠(yuǎn)影響。通過激發(fā)對地方風(fēng)俗的興趣，我們可以進(jìn)一步加強(qiáng)地方風(fēng)俗的研究和保護(hù)工作。同時，我們也需要通過不同的方式將地方風(fēng)俗的知識傳播出去，讓更多的人了解和認(rèn)同這些獨(dú)特的文化符號。未來，我希望能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)地方風(fēng)俗，并將這些知識傳遞給更多的人，讓地方風(fēng)俗的魅力永遠(yuǎn)流傳下去。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)地方風(fēng)俗課程，我對自己國家的文化有了更深的認(rèn)識與了解。這不僅擴(kuò)大了我的眼界，更增強(qiáng)了我對自己文化的認(rèn)同感。同時，我也深刻領(lǐng)悟到地方風(fēng)俗的保存與傳承的重要性，希望未來能把這些知識傳遞給更多的人，讓地方風(fēng)俗的魅力流傳下去。
地方課程心得體會篇九
地方課程教育作為我國教育改革的一個重要內(nèi)容，近年來受到越來越多人的關(guān)注。隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)的課程設(shè)計已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代化的教育需要，更不能滿足地方文化和社會需求的發(fā)展。因此，地方課程教育應(yīng)運(yùn)而生。地方課程教育旨在以地方文化及本地實(shí)際為基礎(chǔ)，開發(fā)并推廣本地的人文、歷史、地理、語言等特色課程，既有利于學(xué)生的成長與發(fā)展，也能更好地保護(hù)和傳承地方文化。在現(xiàn)實(shí)生活中，地方課程教育逐步深入人心，受到越來越多人的支持和關(guān)注。
第二段：闡述我國地方課程教育發(fā)展現(xiàn)狀
我國地方課程教育發(fā)展現(xiàn)狀呈現(xiàn)出的是多元化的特點(diǎn)。不同地區(qū)有著不同的文化背景與特色，各地方課程教育的發(fā)展?fàn)顩r也不盡相同。在一些較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，地方課程教育進(jìn)展較晚，但學(xué)校課程較為豐富，不乏針對地方文化開發(fā)的深度專題課程。而在一些基礎(chǔ)設(shè)施相對欠缺的地方，地方課程教育的方式與內(nèi)容仍然較為單一，有待進(jìn)一步完善。無論在哪個地區(qū)，地方課程教育的發(fā)展都離不開政府、學(xué)校和家長三者共同的努力和支持。
第三段：分享我自己的體驗與感受
在我的教育領(lǐng)域工作中，我發(fā)現(xiàn)并體驗了地方課程教育的重要性。我曾在南方的一所小學(xué)擔(dān)任語文教師，這所學(xué)校非常注重民族文化的傳承。學(xué)校特意在開學(xué)的第一天舉行了一場隆重的文化進(jìn)館儀式，向全校師生介紹了各項地方文化及近代歷史和當(dāng)代社會。在日常教學(xué)中，我也融入了地方特色教育元素，例如，讓學(xué)生對本地風(fēng)土人情進(jìn)行寫作探究與體驗；通過講授地方方言發(fā)音及用語，在語文知識的獲得和運(yùn)用中，讓學(xué)生近距離體驗地方文化的魅力。這些舉措都深度激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和文化自豪感。
第四段：思考地方課程教育的前景與問題
盡管地方課程教育有諸多優(yōu)勢與發(fā)展前景，但目前我國地方課程教育還面臨著一些問題與挑戰(zhàn)。首先，地方課程難以統(tǒng)一教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量等問題，同時也面臨師資力量不足的難題。其次，地方課程教育的開發(fā)與推廣困難，需要從政策、經(jīng)費(fèi)、人員等多方面進(jìn)行支持。第三，地方課程教育的實(shí)施也需要形成有關(guān)地方民間文化方面知識，傳承人手法，及時間節(jié)點(diǎn)的記錄檔案工作等若干個完善的紀(jì)錄體系以支撐起來，這也是我們在未來工作中必須注意的問題。
第五段：信心與動力——致力于地方課程教育的推廣與發(fā)展
正視地方課程教育的一些問題和挑戰(zhàn)，當(dāng)然要擺在最前面，但更重要的是抓住未來的機(jī)遇。我們要深入認(rèn)識地方課程教育對于學(xué)生和社會的積極影響，進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量和教師素質(zhì)，通過社會共治力量的整合，形成從政策、經(jīng)費(fèi)、人員等多方面支持地方課程教育的工作格局，推動地方課程教育的不斷發(fā)展，真正做到讓更多的孩子受益！
地方課程教育是現(xiàn)代中國教育的新領(lǐng)域，需要我們更深刻地去認(rèn)清其作用與意義，積極探求可行性和發(fā)展途徑，它的不斷推廣與發(fā)展是我們每一位教育工作者的責(zé)任和使命所在。
地方課程心得體會篇十
地方課程是無論在學(xué)生時代還是工作時代，都是必須經(jīng)歷的環(huán)節(jié)。而隨著社會的不斷變化，每個人也都必須不斷地接受新的知識、技能和方法，以適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。因此，在這篇文章中，我想分享一下我在參加地方課程培訓(xùn)中的一些心得體會。
第一段：選擇適合自己發(fā)展的地方課程
選擇適合自己發(fā)展的地方課程至關(guān)重要。在選擇地方課程時，我們不僅要考慮課程的內(nèi)容是否符合自己的職業(yè)規(guī)劃，而且還要考慮課程的學(xué)習(xí)方式和時間安排。因此，在選擇地方課程時，我們要通過自己的觀察、調(diào)查和了解，選擇適合自己的課程，才能切實(shí)地提升自我。
第二段：注重實(shí)踐性培訓(xùn)
地方課程的內(nèi)容復(fù)雜多樣，但其中最重要的是實(shí)踐性培訓(xùn)。學(xué)習(xí)理論知識固然重要，但如果沒有實(shí)踐中的運(yùn)用和鞏固，那么學(xué)到的知識將會無從實(shí)踐。因此，在地方課程的學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該注重實(shí)踐學(xué)習(xí)，盡量將學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為自己的技能。
第三段：與同學(xué)或同事進(jìn)行互動
在地方課程的學(xué)習(xí)中，我們不應(yīng)該孤立地學(xué)習(xí)，而應(yīng)該與同學(xué)或同事進(jìn)行互動。通過互動與交流，我們可以更深入地理解課程的內(nèi)容，同時也可以互相學(xué)習(xí)，互相幫助。在學(xué)習(xí)地方課程過程中，我們應(yīng)該注重團(tuán)隊合作，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。
第四段：擴(kuò)展自己的知識面
地方課程只是我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪幸恍〔糠值闹R，因此，我們在地方課程學(xué)習(xí)的同時，要注意擴(kuò)展自己的知識面。學(xué)習(xí)知識是一種積累，而每個人的職業(yè)規(guī)劃都是需要不斷修煉的。因此，我們可以通過自學(xué)、閱讀、課外拓展等方式來積累更多的知識，以便更好地適應(yīng)未來的發(fā)展。
第五段：總結(jié)體會、不斷提升自我
最后，我們要注意總結(jié)自己的學(xué)習(xí)體會，不斷提升自我。通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，不斷改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法和工作技能，進(jìn)而在未來的發(fā)展中更加成功。因此，我們要時刻保持對自我提升的要求，堅持學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
總之，地方課程的培訓(xùn)是我們個人成長與發(fā)展中不可或缺的一部分。在學(xué)習(xí)地方課程時，我們應(yīng)該注意選擇適合自己發(fā)展的課程、注重實(shí)踐、與同學(xué)或同事進(jìn)行互動、擴(kuò)展自己的知識面、總結(jié)體會并不斷提升自我。這樣才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化，迎接未來的挑戰(zhàn)。
地方課程心得體會篇十一
地方風(fēng)俗是一個地區(qū)文化的重要組成部分，通過了解地方風(fēng)俗，我們可以更好地理解當(dāng)?shù)氐臍v史、傳統(tǒng)和價值觀念。在地方風(fēng)俗課程中，我學(xué)到了許多有關(guān)地方風(fēng)俗的知識，同時也從中獲得了一些寶貴的體驗和體會。在這篇文章中，我將分享我在地方風(fēng)俗課程中的心得體會。
第一段：開頭引出地方風(fēng)俗課程的重要性
地方風(fēng)俗是地區(qū)文化的重要組成部分，它是一個地區(qū)的獨(dú)特身份和自豪感的體現(xiàn)。通過了解地方風(fēng)俗，我們可以更好地理解這個地方的歷史、傳統(tǒng)和價值觀念。因此，地方風(fēng)俗課程的實(shí)施對于增強(qiáng)我們對自己所在地區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感具有重要意義。
第二段：學(xué)習(xí)地方風(fēng)俗的過程
在地方風(fēng)俗課程中，我學(xué)到了許多與地方風(fēng)俗相關(guān)的知識。我們通過閱讀相關(guān)書籍、觀看紀(jì)錄片和參觀實(shí)地展覽等方式來了解不同地方的風(fēng)俗習(xí)慣。同時，我們也參加了一些傳統(tǒng)活動，比如民俗展示和慶?；顒樱H身體驗了地方風(fēng)俗的魅力。
第三段：地方風(fēng)俗課程的收獲
通過地方風(fēng)俗課程的學(xué)習(xí)，我不僅了解了地方風(fēng)俗的具體內(nèi)容，還對地方文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。我深刻地感受到了地方風(fēng)俗對一個地區(qū)的發(fā)展和社會的影響，更加珍惜和喜愛自己的家鄉(xiāng)。這門課程讓我重新認(rèn)識了自己的文化身份，提高了我的文化自信心。
第四段：地方風(fēng)俗課程的啟示
通過學(xué)習(xí)地方風(fēng)俗，我意識到每個地方都有獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和底蘊(yùn)，這是我們應(yīng)該珍惜和傳承的。地方風(fēng)俗課程鼓勵我們尊重并保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，同時也培養(yǎng)了我們的跨文化溝通能力和尊重不同文化的意識。這門課程使我意識到文化多樣性的重要性，并激發(fā)了我探索其他地方風(fēng)俗的興趣。
第五段：對地方風(fēng)俗課程的期望
通過地方風(fēng)俗課程的學(xué)習(xí)，我希望能夠更多地參與和傳播我家鄉(xiāng)的地方風(fēng)俗。我希望在未來的日子里，能夠利用自己所學(xué)到的知識和技能，為地方文化的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我也希望能夠走出去，了解更多地方風(fēng)俗，拓寬自己的視野，以更加全面的視角看待世界。
地方風(fēng)俗課程給我?guī)砹艘淮坞y忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，讓我對我的家鄉(xiāng)有了更加深入的了解和認(rèn)同。通過了解地方風(fēng)俗，我不僅得到了知識，更是收獲了一種文化自信和自豪感。我相信，地方風(fēng)俗課程不僅對我個人的成長有著積極的影響，也有助于地區(qū)的文化傳承和發(fā)展。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和傳承地方風(fēng)俗，為它們的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
地方課程心得體會篇十二
地方課程教育，是指根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、人文歷史以及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，設(shè)計并開展的具有地方特色的教育課程。相對于國家課程和教材，地方課程更能夠符合當(dāng)?shù)貙W(xué)生的認(rèn)知和學(xué)習(xí)需要，促進(jìn)學(xué)生的興趣和熱愛學(xué)習(xí)。通過自己多年來的教學(xué)實(shí)踐，我深感地方課程的重要性。下面就我所獲得的一些心得體會進(jìn)行總結(jié)。
第一，地方課程滿足了學(xué)生的實(shí)際需求。地方課程是根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況開發(fā)的教育資源，包含了更多的生活常識和實(shí)踐技能。在這里，學(xué)生能夠接受到更為靈活多樣的學(xué)習(xí)，比如學(xué)習(xí)餐桌禮儀、跳當(dāng)?shù)氐奈璧?、參觀當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E等。地方課程本身就具有親和力和生活化，而且涵蓋的內(nèi)容更加豐富。我曾經(jīng)任教于一個小鎮(zhèn)，設(shè)計了一門名為“生活實(shí)踐”的地方課程。學(xué)生們非常喜歡這門課程，每周都在期待著上課，因為他們覺得在這門課程中，他們獲得了更多的知識和技能，可以更好地應(yīng)對現(xiàn)實(shí)場景。
第二，地方課程促進(jìn)了全面素質(zhì)的發(fā)展。地方課程強(qiáng)調(diào)綜合性和個性化，能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生在地方課程中不僅能夠?qū)W習(xí)知識和技能，還能夠開展自主探究和群體合作等活動。這些活動可以滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求，培養(yǎng)他們的協(xié)作精神和創(chuàng)新意識，從而提升他們的綜合素質(zhì)。我曾經(jīng)在地方課程中設(shè)計了一個外出旅游的活動，讓學(xué)生自己規(guī)劃行程，拍攝景點(diǎn)照片，制作旅游手冊等，這個活動不僅讓學(xué)生接受了大量的文化知識，還提高了他們的自主學(xué)習(xí)能力。
第三，地方課程豐富了教師的教育經(jīng)驗。作為一名地方教師，我了解當(dāng)?shù)貙W(xué)生的文化背景和學(xué)習(xí)需求，可以更好地把握教學(xué)內(nèi)容和方法，讓學(xué)生更容易理解和接受。地方課程需要教師更多的創(chuàng)造力和對當(dāng)?shù)亟逃Y源的掌握，提升了教師的教育素質(zhì)。我曾經(jīng)在幾位教育專家的幫助下，設(shè)計了一門名為“鄉(xiāng)村文化”的地方課程，通過外出考察、座談交流等方式，讓自己更多地接觸到當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕徒逃枨?，提高了自己的教育水平?BR> 第四，地方課程提升了地方教育的質(zhì)量。地方課程的開展，能夠讓當(dāng)?shù)氐慕逃咛厣透偁幜Α５胤秸n程不僅滿足了學(xué)生的實(shí)際需求，還能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果，從而提高整個地方的教育質(zhì)量和水平。通過自己的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)地方課程對于推動當(dāng)?shù)亟逃母锓浅Ｓ欣?，能夠把握?dāng)?shù)氐慕逃Y源和特點(diǎn)，引領(lǐng)當(dāng)?shù)亟逃陌l(fā)展方向，推進(jìn)教育轉(zhuǎn)型和升級。
第五，地方課程讓教育更具人性化。地方課程是因地制宜，量身定制的課程，能夠更好地關(guān)注學(xué)生的個性化需求和人性化關(guān)懷。地方課程在設(shè)計和開展中，注重學(xué)生的身心健康和精神成長，能夠更好地滿足學(xué)生的心理需求，更好地照顧學(xué)生的身體和情感。通過自己的教育實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)地方課程是學(xué)生的心靈港灣，能夠讓學(xué)生在家園的氛圍中茁壯成長，更加自信和堅定。
總之，作為一名地方教師，我深深體會到地方課程教育的重要性和實(shí)際性。地方課程可以滿足學(xué)生的實(shí)際需求，促進(jìn)全面素質(zhì)的發(fā)展，提升教師的教育經(jīng)驗，提高地方教育的質(zhì)量，讓教育更具人性化。地方教育是一個多元化的教育體系，地方課程是其中一個非常重要的組成部分，我們應(yīng)該深入了解它，發(fā)揮其特色和優(yōu)勢，為學(xué)生更好的成長提供支持和保障。
地方課程心得體會篇十三
第一段：在學(xué)校中的課程體會
在學(xué)校中，我接觸到了各種各樣的課程，包括語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)、音樂等等。每一門課程都有其獨(dú)特之處。比如，語文課程讓我學(xué)會了用文字表達(dá)自己的思想和情感；數(shù)學(xué)課程培養(yǎng)了我的邏輯思維和解決問題的能力；英語課程讓我對外語產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過學(xué)習(xí)這些不同的課程，我拓寬了自己的知識面，提高了自己的綜合素質(zhì)。
第二段：對專業(yè)課程的感悟
在大學(xué)中，我所學(xué)習(xí)的課程更加專業(yè)和深入。比如，我選修了計算機(jī)科學(xué)課程。這門課程讓我深刻地認(rèn)識到了計算機(jī)科學(xué)的重要性和廣闊的發(fā)展前景。在這門課程中，我學(xué)習(xí)了編程語言、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、算法等等。通過編程實(shí)踐，我不僅鍛煉了自己的邏輯思維和問題解決能力，還培養(yǎng)了對技術(shù)創(chuàng)新的追求和熱愛。雖然這門課程內(nèi)容較為復(fù)雜和繁瑣，但我從中體會到了學(xué)習(xí)的樂趣和成就感。
第三段：在線課程的啟示
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，越來越多的在線課程開始走進(jìn)了我們的生活。在線課程的靈活性和創(chuàng)新性給了我很多啟示。比如，我通過一個在線編程平臺學(xué)習(xí)了人工智能課程。通過觀看教學(xué)視頻和完成編程任務(wù)，我對人工智能的基本原理和應(yīng)用方法有了更深入的理解。與傳統(tǒng)課堂不同，我可以根據(jù)自己的時間安排自由學(xué)習(xí)，不受時間和空間的限制。這種學(xué)習(xí)方式讓我更加主動和熱情地參與到課程中，提高了我的學(xué)習(xí)效果。
第四段：課程體會對生活的影響
課程不僅僅是學(xué)習(xí)知識，它對我個人的生活也有著深遠(yuǎn)的影響。比如，我學(xué)習(xí)了音樂課程，這門課程教會了我欣賞音樂，通過演奏樂器和唱歌來表達(dá)自己的情感。音樂不僅給我?guī)砹丝鞓泛头潘桑€培養(yǎng)了我對美的感知和審美能力。另外，我學(xué)習(xí)了心理學(xué)課程，這門課程讓我了解了人類思維和行為的原理，提高了我與人交往的能力和溝通技巧。因此，課程體會不僅僅局限于學(xué)習(xí)中的課堂，更是對我整個生活的影響和提升。
第五段：結(jié)語
課程是人們認(rèn)識世界、提高自己的重要方式之一。通過各種課程的學(xué)習(xí)，我鍛煉了自己的思維能力、解決問題的能力和綜合素質(zhì)。不僅如此，課程體會也為我的個人生活帶來了積極的影響。我相信，在未來的學(xué)習(xí)過程中，我會繼續(xù)發(fā)現(xiàn)更多有意思的課程，并從中獲得更多的收獲和體會。
地方課程心得體會篇十四
一、學(xué)習(xí)新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變教育觀念。
教師是課程改革實(shí)驗的具體實(shí)施者，我們的教育觀念是否符合課改的要求，直接關(guān)實(shí)驗的成效。過去的教育觀念把學(xué)生的頭腦當(dāng)作知識的容器，認(rèn)為能培養(yǎng)出一個考試高分的學(xué)生，就是教育的成功。如果我們教師現(xiàn)在還保持這種舊的教學(xué)觀念，那么我們將培養(yǎng)出來的學(xué)生絕對是一個高分低能、被社會所淘汰的人。學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)后，我的教育觀念發(fā)生了空前的轉(zhuǎn)變，根據(jù)新課標(biāo)的要求，我的教育觀念不斷更新：數(shù)學(xué)教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生生動活潑、積極主動地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生在獲得基本的數(shù)學(xué)知識和技能的同時，在情感、態(tài)度、價值觀和一般能力等方面都能得到充分發(fā)展。通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到課程改革的重要意義，深刻理解了課改中數(shù)學(xué)教學(xué)的新理念，轉(zhuǎn)變了觀念，增強(qiáng)了課改工作的主動性、積極性和緊迫感。
二、 貫徹新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。
新課標(biāo)認(rèn)為：數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。為了跟上課改的步伐，本學(xué)期，我通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)，貫徹新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變舊的教學(xué)方式，下面談?wù)勎业木唧w做法：
(一) 讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中體驗和理解數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)源于生活，生活中又充滿著數(shù)學(xué)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，在現(xiàn)實(shí)世界中尋找數(shù)學(xué)題材，讓教學(xué)貼近生活，讓學(xué)生在生活中看到數(shù)學(xué)，摸到數(shù)學(xué)，從而使學(xué)生不再覺得數(shù)學(xué)是皇冠上的明珠而高不可及，不再覺得數(shù)學(xué)是脫離實(shí)際、虛無縹緲的。例如，在教學(xué)“小數(shù)乘法”時，我并沒有急于教授學(xué)生小數(shù)乘法的計算法則，而是先讓全班學(xué)生在課前準(zhǔn)備：在你的生活中找出有關(guān)小數(shù)乘法的實(shí)際問題。接到這個任務(wù)，同學(xué)們高興極了，都到商場、市場去調(diào)查，找出很多有關(guān)小數(shù)乘法的計算。等到第二天上課，我就以學(xué)生所找的實(shí)際生活問題作為例題，然后讓學(xué)生自己探索小數(shù)乘法的計算法則，由于學(xué)生已經(jīng)有了許多親身體驗，感受到數(shù)學(xué)乘法的產(chǎn)生，因此，在探索計算過程中，很多學(xué)生很快就得到了小數(shù)乘法的計算法則，計算起來得心應(yīng)手。
(二) 加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程充滿著觀察、實(shí)驗、模擬、推斷等探索性與挑戰(zhàn)性活動。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，學(xué)生會遇到很多數(shù)學(xué)問題，這時，教師要鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，自主探索，加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量。合作學(xué)習(xí)有助與培養(yǎng)學(xué)生合作的精神、團(tuán)體的意識和集體的觀念，又有培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識與競爭能力，合作學(xué)習(xí)還有助于因材施教，可以彌補(bǔ)一個教師難以面向差異的眾多學(xué)生教學(xué)的不足，從而真正實(shí)現(xiàn)使每個學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。例如，在教學(xué)“三角形面積計算公式”時，我先發(fā)放六個三角形，一個長方形、一個正方形、一個平行四邊形，讓學(xué)生利用這些圖形，以四人小組為單位，大家合作進(jìn)行操作、研究和探討，看誰能用更多的方法發(fā)現(xiàn)三角形面積的計算公式。經(jīng)過十分鐘合作交流，不少學(xué)生躍躍欲試，于是我就讓他們上講臺演示說明。這樣學(xué)生想出了7種推導(dǎo)三角形面積公式計算的方法。通過合作學(xué)習(xí)，學(xué)生既掌握了三角形面積計算公式，又鞏固了積推導(dǎo)過程。
(三) 重視培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識和能力。學(xué)生掌握了知識和技能以后，教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中去，以體會數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用價值。例如，在學(xué)習(xí)完后多邊形的面積后，我就上了節(jié)數(shù)學(xué)活動課：綠化校園。課前以四人小組為單位，先測量校園內(nèi)的草坪、花壇、樹陰的面積。然后運(yùn)用所學(xué)多邊形的面積計算的知識，進(jìn)行匯總并填寫調(diào)查表。調(diào)查人 草坪面積 綠化總面積 花壇面積 學(xué)校人數(shù) 樹陰面積 人均綠化面積 調(diào)查方式 測量 估測 查資料 詢問別人通過這節(jié)活動課，學(xué)生不但鞏固多邊形面積的計算，更主要的是培養(yǎng)了學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識和綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決生活中現(xiàn)實(shí)問題。
三、 運(yùn)用新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變評價方式。
新課標(biāo)提出：對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價，既要關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解和掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展;既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們在學(xué)習(xí)過程中的變化和發(fā)展。評價的手段和形式應(yīng)多樣化，充分關(guān)注學(xué)生的個性差異，發(fā)揮評價的激勵作用，保護(hù)學(xué)生的字自尊心和自信心。本學(xué)期，我改變了以往完全由師評價的方式，增加了學(xué)生的自評、互評，并將這些評價的成績記錄在冊。這樣使得對學(xué)生的評價更加客觀，并充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，尊重了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望。一個學(xué)期來，我所教兩個班的學(xué)生，不但加強(qiáng)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的求知欲，更主要的是這兩班的學(xué)生現(xiàn)在能以平常心對待各種評價，促進(jìn)了每個學(xué)生的正常發(fā)展。
地方課程心得體會篇十五
地方課程是指在特定地區(qū)或國家開設(shè)的針對當(dāng)?shù)貙W(xué)生需求的課程，旨在幫助學(xué)生更好地了解并適應(yīng)自己的社會環(huán)境。在過去的一年里，我參加了我所在地區(qū)開設(shè)的地方課程，并通過親身實(shí)踐了解了地方課程的重要性與價值。在這篇文章中，我將分享我對地方課程的心得體會，以及它給我?guī)淼囊嫣帯?BR> 首先，地方課程為我們提供了更貼近生活的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。在地方課程中，我們主要學(xué)習(xí)與我們所在地區(qū)緊密相關(guān)的知識和技能，這使得我們對我們所處的社會環(huán)境有了更深入的理解。比如，在我所在地區(qū)的地方課程中，我學(xué)習(xí)了關(guān)于當(dāng)?shù)貧v史、地理、文化等方面的知識，這讓我更加了解了自己的家鄉(xiāng)，也激發(fā)了我對學(xué)習(xí)的興趣。與此同時，通過參觀實(shí)地考察、實(shí)踐活動等，我們也有機(jī)會親身體驗并應(yīng)用所學(xué)到的知識，這不僅提高了我們的學(xué)習(xí)興趣，還讓我們的學(xué)習(xí)更加貼近生活。
其次，地方課程培養(yǎng)了我們對社會責(zé)任的意識。地方課程注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，并通過課程設(shè)置使我們更好地了解社會問題，并學(xué)習(xí)如何主動參與改變自己所處的環(huán)境。比如，在我所參加的地方課程中，我們進(jìn)行了一次社區(qū)環(huán)?；顒?，志愿者們一起清理垃圾并宣傳環(huán)保意識，這讓我深刻體會到每個人都能為社會做出貢獻(xiàn)。這樣的經(jīng)歷使我明白，我們每個人都有責(zé)任為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)，即使是小小的行動也能帶來積極的影響。
再次，地方課程提高了我們的社交能力。地方課程通常采用小班教學(xué)，有利于學(xué)生之間的互動與交流。在課堂上，我們經(jīng)常進(jìn)行小組討論、合作活動等，這培養(yǎng)了我的合作意識和解決問題的能力。與此同時，地方課程也提供了豐富多樣的社交機(jī)會，比如與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)合作進(jìn)行實(shí)踐項目，參與社區(qū)活動等。通過這些活動，我結(jié)識了許多志同道合的朋友，拓寬了自己的社交圈子，也提高了我的人際交往能力。
最后，地方課程培養(yǎng)了我們的實(shí)際操作能力。在地方課程中，我們通常會接觸到一些實(shí)踐技能的培養(yǎng)，如學(xué)習(xí)種植、制作手工藝品、動手解決問題等。通過這些實(shí)踐活動，我們不僅能夠?qū)⒗碚撝R轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作，更能夠培養(yǎng)我們的動手能力和創(chuàng)新思維。在我的體驗中，我通過地方課程學(xué)習(xí)了一些種植技巧和手工制作技能，這不僅讓我在家庭中有了一份實(shí)用的技能，還讓我學(xué)會了發(fā)現(xiàn)問題并動手解決問題的能力。
總的來說，地方課程提供了一種全新的學(xué)習(xí)方式，并培養(yǎng)了我們的各方面綜合能力。通過參與地方課程，我從中受益匪淺，不僅拓寬了自己的知識面，還提高了自己的社會責(zé)任感、社交能力和實(shí)際操作能力。我相信，在不斷改進(jìn)和推進(jìn)地方課程的過程中，越來越多的學(xué)生會享受到地方課程帶來的益處，并成長為有責(zé)任感和能力的社會人才。
地方課程心得體會篇十六
近年來，地方課程成為了教育改革的重要內(nèi)容，為學(xué)生提供了更多元化、更貼近生活的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在參與地方課程的學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會到了其帶來的積極影響。在這篇文章中，我將結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，從五個方面來探討地方課程給予我的心得體會。
首先，地方課程讓我更加了解和熟悉我的家鄉(xiāng)。在地方課程的學(xué)習(xí)中，我接觸到了許多關(guān)于我家鄉(xiāng)的歷史、文化和地理等方面的知識。以前，我對這些知識幾乎一無所知，通過學(xué)習(xí)地方課程，我逐漸了解到了家鄉(xiāng)的獨(dú)特之處和深厚的文化底蘊(yùn)。例如，在學(xué)習(xí)地方歷史的過程中，我了解到了我家鄉(xiāng)曾經(jīng)發(fā)生的一場重大戰(zhàn)斗，這讓我對家鄉(xiāng)的歷史有了更加深刻的認(rèn)識。通過地理學(xué)科的學(xué)習(xí)，我對家鄉(xiāng)的地理特點(diǎn)也有了更清晰的認(rèn)識。這些都讓我對家鄉(xiāng)產(chǎn)生了更大的歸屬感和自豪感。
其次，地方課程實(shí)踐活動豐富多樣，培養(yǎng)了我的綜合素質(zhì)。在地方課程的學(xué)習(xí)過程中，我參與了各種實(shí)踐活動，如采訪當(dāng)?shù)乩先恕⒂^當(dāng)?shù)仄笫聵I(yè)單位等。這些實(shí)踐活動不僅讓我了解到了更多的社會現(xiàn)象和問題，還培養(yǎng)了我的觀察能力、溝通能力和問題解決能力。例如，當(dāng)我參與采訪活動時，我學(xué)會了如何提問和傾聽。這對我來說是一次寶貴的經(jīng)驗，不僅提高了我的學(xué)習(xí)成績，也對我的人際關(guān)系產(chǎn)生了積極的影響。
第三，地方課程為我提供了更多文化交流的機(jī)會。地方課程的學(xué)習(xí)，不僅僅局限于課堂內(nèi)部，還有課外拓展活動。在這些活動中，我有機(jī)會與其他地區(qū)的學(xué)生進(jìn)行交流，分享各自的文化。這種跨地域的交流使我了解到了其他地方的文化多樣性，拓寬了我的視野。例如，在一次校際交流活動中，我結(jié)識了一位來自北方的同學(xué)。我們的交流讓我對北方的氣候、食物和方言有了更深的了解。這種交流不僅豐富了我的生活經(jīng)驗，也拉近了不同地區(qū)學(xué)生之間的距離。
第四，地方課程培養(yǎng)了我的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。地方課程注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力，通過各種啟發(fā)式的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。例如，在一次地理課上，老師布置了一項課外作業(yè)，要求我們調(diào)查家鄉(xiāng)的環(huán)境問題并提出解決方案。在這個過程中，我不僅學(xué)到了相關(guān)的知識，還鍛煉了自己的調(diào)查研究能力和解決問題的能力。這個經(jīng)歷讓我明白了理論與實(shí)踐的關(guān)系，也讓我更加自信地面對新的挑戰(zhàn)。
最后，地方課程的學(xué)習(xí)讓我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了更大的興趣與動力。以前，我常常感到學(xué)習(xí)的內(nèi)容與我的生活脫節(jié)，缺乏對學(xué)習(xí)的興趣。通過地方課程的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)可以與生活緊密結(jié)合，可以在實(shí)踐中得到運(yùn)用。這種體驗讓我對學(xué)習(xí)的興趣和動力大大提高。在地方課程的學(xué)習(xí)中，我逐漸找到了學(xué)習(xí)的愉悅，也逐漸明確了自己未來學(xué)習(xí)的方向。
綜上所述，地方課程的學(xué)習(xí)為我?guī)砹嗽S多積極的影響。不僅讓我更加了解和熟悉家鄉(xiāng)的文化與歷史，還培養(yǎng)了我的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。通過與其他地區(qū)的學(xué)生的交流，我了解到了更多的文化多樣性，拓寬了我的視野。地方課程的學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，使我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了更大的興趣與動力。我相信，在地方課程的積極引導(dǎo)下，我們的未來將更加美好。
地方課程心得體會篇十七
一、把握重點(diǎn)
每一章每一節(jié)都有精髓重點(diǎn)，這是我們應(yīng)該和必須要記住的，也有可以理解領(lǐng)會的，對于無關(guān)緊要或耳熟能祥的，要以忽略或不必理會。
例如，第一章第一節(jié)，夏朝的建立和奴隸制國家與法的產(chǎn)生，……
開頭，我國是世界文明古國之一，這話相信大家也懂，趕緊忽略看下面……
二、勤于歸納總結(jié)
這在提高學(xué)習(xí)效率的同時，盡量避免學(xué)習(xí)時出現(xiàn)張冠李戴，指鹿為馬等現(xiàn)象，例如，我們在學(xué)習(xí)各朝代法律制度時，還應(yīng)明白各個朝代的法學(xué)代表人物，重大事件等等。
三、真誠敢言
有的問題答案盡管并不是唯一的，同學(xué)們在不偏離原則的基礎(chǔ)上各抒已見是正常的。如我對國民黨“六法全書”的認(rèn)識。它是只披著文明的“羊皮”卻干著傷天害理的“狼”，無視民主，無視生命，無視道德，良心，成全了反動派爛用權(quán)力，壟斷財富，剝削……“六法全書”加速了國民黨反動派的潰敗，是真理戰(zhàn)勝虛偽，正義戰(zhàn)勝邪惡的必然。
地方課程心得體會篇十八
把《走進(jìn)新課程》這一書看完了，合上書仍覺得意猶未盡深有感觸，有種豁然開朗的感覺，《走進(jìn)新課程》讀后感。以前也在相關(guān)的教育教學(xué)書籍中看到過關(guān)于課堂教學(xué)方面的理論知識，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性，課堂教學(xué)的效率問題，可是更多的流于理論上的說教，讓人無法真正了解課堂教學(xué)的有關(guān)細(xì)節(jié)的琢磨與把握。讀了該書，猶如在我為師的道路上亮起一盞明燈，尤其是對我這種剛參加工作不久的教師而言，的確是受益非淺。以下就自己所讀的關(guān)于教學(xué)的方面談?wù)勛约旱睦斫夂透惺堋?BR> 一、 教師教學(xué)地位的轉(zhuǎn)變
課改中一再強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，同時認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，不要出現(xiàn)教師是課堂的主角，學(xué)生成為聽眾的課堂。要注意做到，課堂上，盡可能多地讓學(xué)生參與課堂，把課堂的主角還給學(xué)生。讓學(xué)生成為課堂的主宰者。
同時，我們還要深深地認(rèn)識到學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生形成一定的能力，而不是單純地為了考試，為了合格率與優(yōu)分率。因此，作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，在課堂上要主義營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí)，不但讓學(xué)生有與老師平等對話的機(jī)會，而且培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展，使他們在課堂上暢所欲言，積極地表現(xiàn)自我。要想完成這一次改革，教師的角色和地位要有一個根本性的轉(zhuǎn)變，要從教授者變?yōu)榻M織者、參與者、引導(dǎo)者、合作者。這一點(diǎn)具體落實(shí)到我們的教學(xué)中，最重要的是體現(xiàn)在備課上。傳統(tǒng)的備課，它以教學(xué)內(nèi)容為中心，側(cè)重于教師的教。教師把精力過多地放在對教材內(nèi)容的鉆研，忽視對學(xué)生已有知識和經(jīng)驗的了解，對學(xué)生的態(tài)度、情感、意志、個體學(xué)習(xí)情況更是知之甚少。對教學(xué)目標(biāo)的確定也是以教師的主觀行為為準(zhǔn)，而不考慮學(xué)生學(xué)習(xí)后的行為變化。面對新課程，教學(xué)需要什么樣的備課呢?有一點(diǎn)我們一定要認(rèn)真思考，那就是如果你是是學(xué)生，你喜歡什么樣的課堂。我們在反思中醒悟：備課是一種個性化、創(chuàng)造性的勞動，備課要突出以人為本的理念，要備教材，更要備學(xué)生;要備教法，更要備學(xué)法;要備如何促進(jìn)學(xué)生的全員參與，如何創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情景;要備如何引發(fā)學(xué)生個性的綻放。一句話，備課要站在學(xué)生的角度去想問題，要在如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、參與意識上多下功夫，要在如何引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神上下功夫。這句話不再是像從前一樣被掛在嘴邊，而是要切實(shí)地落實(shí)到我們的教學(xué)中去。
關(guān)于授課，在看這部分內(nèi)容前，想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事，應(yīng)該容易做到?？催^書之后才清楚要做到授課自己還有很大差距。一方面，由于對教材的熟悉程度存在欠缺，那么在授課的過程中重點(diǎn)和難點(diǎn)并不突出，對此講解的還不夠充分模糊，而且對于教學(xué)中所采用的教學(xué)手段過于單調(diào)，沒有很好地運(yùn)用比如舉例、圖解、示范等方法;另一方面，沒有很好地去了解學(xué)生的知識水平和理解能力，這樣使得所提出的問題缺乏足夠的針對性。無論是課堂提問還是規(guī)律性的檢查作業(yè)在弄清學(xué)生是否掌握了與任務(wù)相關(guān)的先前知識方面做的都不夠好。關(guān)于多樣化教學(xué)的理解和運(yùn)用還存在偏差，雖然有時候在課堂教學(xué)中試圖利用各種手段去活躍課堂氣氛，可是發(fā)現(xiàn)一旦氣氛活躍起來了學(xué)生的注意力就容易分散，更有少數(shù)同學(xué)會把注意力轉(zhuǎn)移出課堂，這樣便需要老師花時間去維持課堂紀(jì)律，也就是說，要解決多樣化教學(xué)和集中學(xué)生注意力的矛盾還需要我在今后的教學(xué)中不斷的揣摩和探索，讀后感《《走進(jìn)新課程》讀后感》。
教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會去學(xué)習(xí)那些將要評估的材料，而不應(yīng)該把過多的時間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的事情上，對教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個預(yù)測和行之有效的處理方法。對授課內(nèi)容在時間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠在有限的時間內(nèi)獲得較多的有價值有意義的知識。學(xué)生的注意力與提高課堂教學(xué)效率的關(guān)系非常密切，即使教師講解的再精彩再投入，而學(xué)生沒有集中注意力去認(rèn)真學(xué)的話，教師做的也是無用功。對照書中的內(nèi)容結(jié)合自己的實(shí)踐，我覺得集中學(xué)生的注意力一是要在講解知識的同時關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)，恰當(dāng)?shù)臅r候提出問題引發(fā)學(xué)生的思考，并對其回答更多的作出肯定的評價。二是要在平時要有對課堂紀(jì)律的一個嚴(yán)格要求，禁止出現(xiàn)那些講話、睡覺等影響課堂教學(xué)的行為出現(xiàn)。當(dāng)然在運(yùn)用教師的強(qiáng)制力的同時，不能忽視跟學(xué)生的感性交流，為教學(xué)贏得一個相互尊重的的環(huán)境與氛圍。學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果不斷的得到成功的證明，必然會增強(qiáng)他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣，在接上來的學(xué)習(xí)中他們會更有熱情更有全心的投入到學(xué)習(xí)中去，而且易于取得好成績，心理學(xué)上稱之為自我效能感的培養(yǎng)和建立。相反，他們總是遇到失敗的情況的話，則會影響到他們的自信心，嚴(yán)重的會讓他們喪失取得好成績的信心，和學(xué)習(xí)興趣。
二、 學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的關(guān)鍵，改變原有的單一、被動的學(xué)習(xí)方式，建立和形成多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動、富有個性的學(xué)習(xí)。
轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的。換句話說，要構(gòu)建旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式及其對應(yīng)的教學(xué)方法，要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和懷疑精神，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特性與富有個性的理解與表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事試驗活動和實(shí)踐活動。由此可見，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式實(shí)質(zhì)上是教育價值觀、人才觀和培養(yǎng)模式的變革。課程改革，要改的不是內(nèi)容本身，而是我們的教學(xué)觀念、教學(xué)方式，要變的是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，變被動為主動的學(xué)習(xí)方式，要學(xué)生在探究和發(fā)現(xiàn)中去學(xué)習(xí)，從而形成一種自主學(xué)習(xí)能力。
三、 評價方式的轉(zhuǎn)變
新課程評價關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識和技能的獲得情況，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程，以及相應(yīng)的情感態(tài)度和價值觀等方面的發(fā)展。只有這樣，才能培養(yǎng)出適合時代發(fā)展需要的身心健康、有知識、有能力、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。也就是說，評價學(xué)生的方式應(yīng)該多元化，更能反映學(xué)生學(xué)習(xí)全過程。雖然有極個別的學(xué)生狀態(tài)不太理想，但是從整體上來看，他們在本質(zhì)上并不壞，這是大多數(shù)老師都承認(rèn)的事實(shí)。那么為什么我們還經(jīng)常聽到老師們報怨我們的學(xué)生呢?我想這其中有一個觀念的問題，有一個衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)問題。我們的老師，大多還是以學(xué)習(xí)成績?nèi)ズ饬繉W(xué)生，這是問題的關(guān)鍵。我們有很多老師在這一點(diǎn)上觀念依然是陳舊的，依然是抱著唯分?jǐn)?shù)論的觀點(diǎn)。應(yīng)該說，學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，這是沒錯的，可是這個學(xué)習(xí)不僅僅包含文化知識，它更應(yīng)該包含學(xué)習(xí)做人。而我們的老師卻只是以其中的一點(diǎn) 分?jǐn)?shù)，去要求學(xué)生，衡量學(xué)生。有的老師開玩笑說：學(xué)生怎么了?我們不就學(xué)習(xí)不好嗎?你干嘛還老盯著我們的學(xué)習(xí)呀?我想這很說明問題。如果一位教師真的為學(xué)生著想，真的站在為學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)的角度去想問題，那么，他關(guān)注的就不僅僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還有更重要的一點(diǎn)就是學(xué)生的品德養(yǎng)成教育，更應(yīng)注重的是學(xué)生的做人教育。教育到底應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人，這不能不是每一個人思考的問題，尤其是作為教師的我們。校長有一句話說得好，課改課改，其實(shí)要改的不是課程本身，而是教育者本身，是教育工作者頭腦中的陳舊觀念，而這最根本的一點(diǎn)，我想就是我們的育人觀念，我們到底要培養(yǎng)什么樣的人。希望借著這次課改，能真正地轉(zhuǎn)變唯考試論唯升學(xué)論的觀念，真正實(shí)現(xiàn)教書育人的教育的本質(zhì)目的。
因此，在新課程的浪潮中，為了更好地教，為了使學(xué)生更好地學(xué)，教師必須真正地從事教學(xué)活動。在教學(xué)過程中，要努力提高課堂效率，要充分體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的新課程理念，在教學(xué)活動中體現(xiàn)學(xué)生的主人翁地位。
地方課程心得體會篇十九
校本課程是由某一類學(xué)?；蚰骋患墝W(xué)校的個別教師、部分教師或全體教師根據(jù)國家制定的教育目的，在分析本校外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境的基礎(chǔ)上，針對本校、本年級或本班級特定的學(xué)生群體，編制、實(shí)施和評價的課程。
無論是校本課程，還是國家課程，亦或是地方課程，教師總是課程實(shí)施的主體。它對課程目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)以及實(shí)現(xiàn)的好壞會產(chǎn)生直接影響。具體地說，教師正確的課程價值觀，教師與新課程的理念相適合的角色觀，鉆研的精神，良好的人際關(guān)系以及行動研究的自覺性和行動研究的能力等都是校本課程實(shí)施過程中必備的素質(zhì)。在校本課程實(shí)施的過程中，首先，教師需要了解學(xué)生的興趣愛好和個性差異，以便從學(xué)生的要求出發(fā)，開發(fā)和實(shí)施適合學(xué)生特點(diǎn)的校本課程;其次，正確認(rèn)識自己的能力傾向，個性特長，以便在校本課程的開發(fā)和實(shí)施過程中選擇恰當(dāng)?shù)恼n程實(shí)施方案;再次還必須考察本地區(qū)、本學(xué)校的教學(xué)資源、教學(xué)條件。
學(xué)生既是校本課程實(shí)施的出發(fā)點(diǎn)，又是校本課程實(shí)施的歸宿。因為不論是社會取向的價值追求，還是個人取向的價值追求，都必須以學(xué)生的發(fā)展為基點(diǎn)。沒有學(xué)生的發(fā)展，無論是社會本位，還是個人本位都成了無源之水，無本之木。
根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和教師的教學(xué)方法可以把教學(xué)方法分成若干種類。在校本課程實(shí)施中，應(yīng)該依據(jù)以下原則選擇教學(xué)方法：
1.學(xué)生發(fā)展性原則。即面向每個學(xué)生的全面和諧發(fā)展和全體學(xué)生的個性特長的發(fā)展。
2.調(diào)動學(xué)生的積極主動性原則。
3.充分發(fā)揮學(xué)校教師優(yōu)勢，同時針對學(xué)生的個性發(fā)展要求創(chuàng)造條件的原則。
4.重視實(shí)踐性和創(chuàng)新性原則。
5.注意開發(fā)和利用本地區(qū)、本學(xué)校的課程資源，使之服務(wù)于校本課程實(shí)施，服務(wù)于學(xué)生個性特長的充分發(fā)揮的原則。從我國傳統(tǒng)課程繁、難、深、舊的特點(diǎn)出發(fā)，也沒有使用多種教學(xué)方法的可能性，從傳統(tǒng)課程的評價要求出發(fā)，也沒有使用多種教學(xué)方法的必要性。而校本課程開發(fā)的靈活性決定實(shí)施校本課程的方法的多樣性，校本課程尊重學(xué)生差異性的特點(diǎn)為教學(xué)方法的多樣化提供了可能。
地方課程心得體會篇二十
秋悄悄的來了，來到了這充滿希望的田野間，來到小溪邊，來到這藍(lán)天白云中，大地在秋風(fēng) 的督促下，換上了迷人的秋裝，在我們的學(xué)農(nóng)生活即將結(jié)束的時候，但往日的一幕幕又浮現(xiàn) 在我們的腦海中。
這是我們第一次走入學(xué)農(nóng)基地， 我們的心中充滿了興奮與喜悅， 對學(xué)農(nóng)生活充滿了無限美好 的憧憬。但是第一天的學(xué)農(nóng)勞動，就讓我們深深體會到了農(nóng)民們勞動的辛酸與艱苦，當(dāng)我們 感到一絲疲倦時，看到在田間辛勤勞作的人們，汗水從他們的臉頰上輕輕劃過，可是他們沒 有一絲怨言， 從他們堅定的眼神中我們看到了他們那種堅定的信念和剛強(qiáng)的意志， 是那眼神 敲醒了我們，使堅定和自信又重新回到了我們的眼中。正是這堅定和自信激勵著我們，去迎 接無數(shù)未知的挑戰(zhàn)與新奇的生活。
學(xué)農(nóng)的生活雖然有些艱苦，但是我們沒有退縮，而是勇敢的面對挑戰(zhàn)，以堅定的信念戰(zhàn)勝自 我。我班有許多同學(xué)帶病堅持訓(xùn)練，像我班孫毅同學(xué)，在學(xué)農(nóng)期間一直在發(fā)燒，但是每天都 可以在勞動中看到他的身影，從來沒有一句叫苦和埋怨，反而幫助其他同學(xué)共同努力。像我 班的袁婧同學(xué)，因為身體原因不能長時間勞動，但是她沒有錯過一天的勞動，有時看到他疼 的受不了，可是他沒有放棄，即使實(shí)在不能參加勞動了，也在一旁見習(xí)。還有像張軼同學(xué)， 帶著腿傷，最后整條腿都腫起來，但是他仍然積極參加勞動。像這樣帶著傷病卻堅持訓(xùn)練的 同學(xué)我班還有很多，如張莘卓、王凌子、張寧馨、甄蕊萌等等。在勞動過程當(dāng)中也涌現(xiàn)出許 多勞動模范。
在掰玉米的時候， 像我班的李滿、 夏韜、 周磊等同學(xué)主動承擔(dān)起搬玉米的責(zé)任， 任勞任怨。像我班的李滿同學(xué)， 在搓玉米的時候他完成自己的勞動后還主動幫助其他同學(xué) 一起干，最后手上摸出了大大血泡，還堅持勞動，不怕苦不怕累。在最后的聯(lián)歡會上我們班 演節(jié)目的同學(xué)像李維、高雪、皮晨晨、李鳴茜、宋洋，不惜犧牲自己的休息時間，一遍又一 遍的練習(xí)著，為班集體獻(xiàn)出自己的一份力量。這些只是眾多優(yōu)秀事跡中的一小部分，但從他 們身上體現(xiàn)出我們高二五班同學(xué)那種不向困難低頭， 堅忍不拔、 寧可流血也不流淚的頑強(qiáng)精 神，體現(xiàn)了同學(xué)們強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。
學(xué)農(nóng)生活一天天過去，我們從中學(xué)會了自理、自立、自信、自強(qiáng)，懂得了如何去幫助他人關(guān) 心他人，大大增進(jìn)了同學(xué)們之間的友誼，增強(qiáng)了這個新班集體的凝聚力，當(dāng)我們感到疲憊的 時候，來自同學(xué)的一句關(guān)心話語，或是一個安慰的眼神，都會讓我們深深的感到班集體的溫 暖和無窮的力量。在我中間涌現(xiàn)出的許許多多的好人好事，和感人事跡，它使我們感到了同 學(xué)之間的互助友愛，也讓我們深深體會到親如一家的深情。
昨天在這片充滿希望的田野間留下我們辛勤勞作的身影， 歡笑與汗水灌溉那片土地， 今天滿 載著知識與成就感的我們即將離開這片藍(lán)天白云， 明天我們帶著這經(jīng)過堅強(qiáng)磨練的心奔向光 明幸福的前程。 在明媚的陽光中， 我們同濟(jì)二附中高二年級 100 多人來到了前進(jìn)遠(yuǎn)卓教育基地， 參加為期一 個禮拜的學(xué)農(nóng)實(shí)踐活動。
去的路上， 昏昏欲睡的我們并不知道等待著我們的會是一次艱辛卻 又充實(shí)的探索。
學(xué)農(nóng)實(shí)踐，顧名思義， “面朝黃土背朝天”才是我們這次活動的主要內(nèi)容。起初，每個人都 興致勃勃地投入到了工作之中。先是男女分工，男生墾地，女生拔草。我們這些平日里崇尚 衛(wèi)生干凈，手里不沾一點(diǎn)泥的小女生們很快在氣勢上落下了男生?？墒遣灰粫?，我們就被 男生調(diào)動起了積極性，再加上天生的細(xì)心，更是不輸一籌。接下來的種植環(huán)節(jié)反而輕松了不 少，大家齊心協(xié)力，一鼓作氣地“趴在了大地上” 。等我們再次挺直了身姿，筆筆直的土色 “絲帶”早已被裝飾上了星羅密布的美麗綠色。除此之外，學(xué)農(nóng)實(shí)踐中還包括了我最感興趣 的野炊，這也是最讓我不可思議的一個環(huán)節(jié)。我班男生充分發(fā)揮了上?！靶潞媚腥恕钡膬?yōu)良 品質(zhì)， 涌上了野炊第一線， 完全把女生們護(hù)在身后， 使得我們只需整理整理桌子， 擺擺碗筷， 坐等一頓色香味俱全的大餐就行了。
當(dāng)然， 學(xué)農(nóng)活動絕不只是如此， 編草繩、 挑扁擔(dān)、 拔河…… 讓我們體會到了團(tuán)結(jié)的力量，也讓我們學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的艱苦奮斗精神， 真是受益良多。
在一個禮拜的外出生活中，還有許多事令我記憶猶新。去到前進(jìn)基地后沒幾天，我們就召開 了“仰望星空與腳踏實(shí)地”主題班會。第一次在露天的環(huán)境下，大家圍著篝火，雖然背后夜 風(fēng)陣陣， 但從篝火中傳來的溫暖以及同學(xué)們高漲的氣氛卻讓我們不由得融入其中。
有人朗誦 詩歌、有人知識問答、有人玩起游戲、更有人唱起了歌。最后，我們手拉手，繞著篝火，邊 唱邊跳， 一片歡樂， 多么美好! 在這樣一個夜晚， 我們高二三班第一次真正的像一家人一樣， 歡歌笑語，執(zhí)手天明?；氐剿奚岷?，雖然大家都已經(jīng)很累了，但興奮之情溢于言表，笑容掛 在每個人的臉上。
雖然并沒有什么高遠(yuǎn)的志向和轟動的結(jié)果， 但這次班會確確實(shí)實(shí)是成功而 且值得幾年的，我永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不會忘記這一晚的。
社會實(shí)踐， 六項評比， 哪怕是吃飯睡覺時嚴(yán)格的紀(jì)律要求都將會對我們將來的社會生活起到 深刻的影響。我們每一的人，都在崇明島的土地上領(lǐng)悟了各自不同的領(lǐng)悟。不僅是上文中提 到的艱苦奮斗精神以及團(tuán)結(jié)友愛精神，我們還見識到了崇明當(dāng)?shù)厝藰銓?shí)的民風(fēng)和樂觀的心 態(tài)?；貋淼穆飞?，雖然我也抱有回到家人身邊的雀躍，但同時，我也依依不舍，不舍這一片 美好自然的土的。 時間如白駒過隙，為期三天的學(xué)農(nóng)生活已經(jīng)結(jié)束了，雖然這三天的學(xué)農(nóng)生活是短暫的，但也 是充滿意義的：我想，在我以后的生活中，這三天的學(xué)農(nóng)生活將永遠(yuǎn)成為我腦海里最最深刻 的一道印痕， 我將永遠(yuǎn)記住這段難忘的集體生活， 永遠(yuǎn)記住這讓我學(xué)到了那么多東西的日子。
在來學(xué)農(nóng)之前，憑著印象總以為農(nóng)村是文人墨客筆下“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送 青來”的鄉(xiāng)村美景，或是“狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”的悠閑的田園生活?？墒堑搅嘶睾?才知道實(shí)際的情況與想象中完全不同。
起初遠(yuǎn)離了父母的生活是我們無法想象的。我們開始顯得措手不及，一切都毫無頭緒，毫無 章法，但隨著時間的流逝，我們開始適應(yīng)，開始懂得去打理自己的生活。我想：這就是學(xué)農(nóng) 帶給我們的最大收獲——獨(dú)立、自主。
遠(yuǎn)離父母后， 我們的棲身之所便是我們的又一個家——寢室。
寢室的衛(wèi)生工作是一個重要的 環(huán)節(jié)。因為它足以鍛煉我們的自理能力。從剛進(jìn)去時自己整理床鋪到給寢室打理，清掃，每 一個環(huán)節(jié)都力爭學(xué)習(xí)做好。從剛進(jìn)去時的措手不及，忙亂慌張到學(xué)會從容鎮(zhèn)定，熟練嫻熟， 我們經(jīng)歷了一個什么都要自己學(xué)著做的過程。我們告別了那種飯來張口，衣來伸手的王子， 公主般的生活，學(xué)會自己照顧自己，自己為自己考慮。一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)著做，一點(diǎn)一點(diǎn)從不懂到 懂,也正印證了我們當(dāng)初給自己的誓言，印證了在這個學(xué)習(xí)過程中我們正慢慢長大，慢慢成 熟，慢慢獨(dú)立，自主。
在此次學(xué)農(nóng)活動中，每天我們頭頂烈日參加了修剪行道綠化，機(jī)械化除草等等，雖然 烈日當(dāng)空然而艱苦的條件并沒有阻擋同學(xué)們的熱情， 我們在基地教官們的帶領(lǐng)下積極地參加 勞動，依照要求磨練自己的意志并且培養(yǎng)自己的獨(dú)立與自主。
然而獨(dú)立與自主并不是這次學(xué)農(nóng)的所有， 它還為我們提供一個環(huán)境去讓我們更為深切地體會 到集體的含義與意義。
有些事情一個人干會很累還干不好， 可是幾個人干不僅效率高還可以 完成得很好。正所謂：團(tuán)結(jié)才是力量。集體的凝聚力不是到關(guān)鍵時刻是看不出的。而我很高 興的是我們班的集體凝聚力是有目共睹，讓人欣慰的。
三天兩夜過去了， 但我想留給我們的啟迪是學(xué)農(nóng)留給我們的又一收獲。
特別是作為學(xué)生的我 們該如何把在學(xué)農(nóng)中體味到的東西融會貫通到學(xué)習(xí)中。萬事開頭難，但只要開好頭，就可能 會有一個好的結(jié)果。做任何事，碰到任何困難，都不要先輕易否定自己，要相信自己的能力 與潛力， 給自己最大的信心去解決在學(xué)習(xí)路上的任何一只攔路虎。
相信我會把這期間在學(xué)農(nóng) 中的精神和好的品質(zhì)拓展到學(xué)習(xí)中，在學(xué)習(xí)上取得更長足的進(jìn)步。
學(xué)農(nóng)讓我學(xué)到了一定的獨(dú)立生活的能力和自理能力; 培養(yǎng)了我的集體榮譽(yù)感; 增強(qiáng)了我的交 際能力以及勞動能力?？傊覍W(xué)到了許多以前沒學(xué)到的東西，這次豐富多彩的學(xué)農(nóng)活動讓 我受益匪淺。 為期短短六天的學(xué)農(nóng)生活終于結(jié)束了。
直到昨天提著行李箱望著空空的宿舍大喊再見時， 才 發(fā)現(xiàn)原來自己是對在這里的生活那么的不舍。
按下腦海中的快退鍵，時間仿佛倒退回六天前。依舊空空如也的宿舍，但卻留給了呆呆站在 宿舍門口的我一副難以接受的驚訝表情。一盞昏暗的白熾燈;斑駁陸離的墻壁;落滿灰塵的 電風(fēng)扇和小柜; 吱扭作響的上下鋪; 靜靜躺在床單上的死蒼蠅……這給了我們這些溫室里嬌 嫩的花朵致命的一擊。但隨后，一個個困難更似冰雹般紛紛向我們砸來：六點(diǎn)多從暖暖的被 窩里爬起在清晨的寒風(fēng)中晨跑; 十幾個人圍擠在一桌站著搶快要涼了的飯菜; 每當(dāng)干完農(nóng)活 都是渾身的泥土， 硬刺不慎落入脖子里使我們疼癢難耐; 而后又將如此疲憊不堪的身體拖入 課堂，與困意做激烈而頑強(qiáng)的斗爭;在澡堂中又是一番艱苦的“肉搏戰(zhàn)” ，在滴滴答答的細(xì) 流中迅速結(jié)束戰(zhàn)斗;晚自習(xí)有時還會添加考試令我們措手不及;熄燈后氣溫逐漸降低，凍得 瑟瑟發(fā)抖、難以入眠的我們稍一輾轉(zhuǎn)，床架便會發(fā)出刺耳的吱吱聲…… 但就是在這樣如此惡劣的條件下， 我才漸漸的學(xué)到了很多在城里學(xué)不到的東西， 改掉了自己 以前許多不良的習(xí)慣， 也在勞動與學(xué)習(xí)的雙重考驗下不斷挖掘自己的潛力。
談到這次學(xué)農(nóng)的 主要認(rèn)識與體會，我想說三點(diǎn)感觸最為深刻的。
第一就是我體會到了勞動的快樂。除雜草、掰老玉米、為玉米脫粒、挖紅薯……毫不掩飾的 說，這些農(nóng)活是我以前從未接觸到的。剛上手時會感到陌生的有些不知所措。但我很快會進(jìn) 入狀態(tài)，尤其印象深刻的是掰老玉米，當(dāng)密密麻麻的玉米田被我們收拾成平地，再將一個個 掰下的老玉米落成金燦燦的小山， 我生平喜悅的心情第一次有快要溢出來的感覺。
這和小時 候第一次給家里人刷碗得到表揚(yáng)時的感覺截然不同。
這是一種勞動后收獲的， 不需要任何人 來證明、夸贊的，發(fā)自心底的喜悅?？吹阶约旱陌嗉w落成的小山比別的班更大更廣，我更 為自己是這個先進(jìn)集體的一員感到由衷的自豪和心滿意足。
我也是第一次吃驚看到這個新組 建的班集體如此強(qiáng)大的凝聚力。
第二是學(xué)習(xí)的重要性。
這次將學(xué)習(xí)安排在學(xué)農(nóng)之中， 我認(rèn)為比其他學(xué)校安排的純學(xué)農(nóng)生活要 緊迫很多，這也更是在深層次地挖掘我們學(xué)習(xí)與勞動的潛能。平時在家中，明亮的燈光，平 整寬闊的書桌，溫暖的書房，卻并未真正讓我懂得珍惜良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，并提高自己的學(xué)習(xí) 效率。在學(xué)農(nóng)基地，空曠的飯?zhí)脙?nèi)略顯昏暗的燈光，搖擺不定的小課桌，陣陣撲來的寒氣， 更讓我懂得了珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)氛圍， 我也感覺到村莊里學(xué)校的簡陋和我們學(xué)校為我們提供的 優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和完善的設(shè)備所形成的巨大反差。
我們更沒有理由身處明亮的教室卻無視學(xué) 習(xí)的重要性。
我將會把更多的時間投入到學(xué)習(xí)中去， 為以后把自己的國家建設(shè)得更加強(qiáng)大貢 獻(xiàn)出一份我自己的力量。
第三就是生活自理能力的提高和同學(xué)間濃厚情誼的加深。
首先離開了父母， 這本身對我們來 講就是一種考驗與自我提高。平時在家總以學(xué)習(xí)為由，連家務(wù)都很少能幫得上忙，更別提照 顧自己?，F(xiàn)在可不同，每天不管有多累都不再有人在旁邊幫助照顧你，一切都要靠自己。雖 然短短幾天還未能真正把自己鍛煉成一個可以脫離父母自己獨(dú)自生活的人， 但至少我懂得了 如何合理安排與分配自己的時間， 如何在最短的時間內(nèi)同時做更多的事， 這讓我看到了自己 很大的進(jìn)步。說到同學(xué)，我不得不提及這些和我一起生活的舍友們。我發(fā)現(xiàn)無論生活條件有 多艱苦，只要有同學(xué)朋友的陪伴，總不會認(rèn)為是件多難過的事。這種為數(shù)不多的集體生活因 為稀缺所以更令我懂得珍惜二字。
我也明白在以后的人生路上， 豐富的人脈是一個人不可缺 少的財富， 我也會竭盡自己所能做更多人的朋友， 在他們遇到困難時毫不猶豫地伸出自己援 助的雙手。
我也的確做到了， 在最后一天的玉米脫粒競賽中， 我雖然沒有參與到比賽當(dāng)中去， 但是我為參加比賽的同學(xué)們喊出了最高的打氣聲和歡呼聲， 當(dāng)我感到我的聲音壓過其他班任 何呼喊聲時， 高二一班已不再僅僅是個代稱， 它仿佛承載了一個具有強(qiáng)大凝聚力的班集體至 高無上的榮譽(yù)，這令我為這個集體再一次感到無比驕傲。賽后，班上許多男同學(xué)為了爭奪集 體的榮譽(yù)，在比賽過程中手上擦破了皮、滲出了血。在我給他們遞上創(chuàng)口貼時，我感到了自 己微薄的力量所起到的巨大作用， 。我為我自己沒有作為一個局外人袖手旁觀，而是熱心地 獻(xiàn)上一份微乎其微但卻不可或缺的力量而感到由衷的高興。在接下來的“風(fēng)火輪”比賽中， 我更是榮幸的成為了比賽的其中一員， 雖然沒有驕人的成績， 但我依舊為和這個班級融洽的 合為一體感到無比的愉悅。我深知，這才是比競賽結(jié)果更重要的。
總之，這次學(xué)農(nóng)生活讓我感觸頗深。感謝這次學(xué)校提供給我們的這次寶貴的學(xué)農(nóng)機(jī)會，它將 是我人生記憶中不可或缺的一部分。
它也將我的成長歷程推向另一個高潮， 不僅僅只是發(fā)現(xiàn) 自己的臉又變黑了，更重要的，是讓我能夠真正意識到，自己，真的又長大一歲。
第一篇:學(xué)農(nóng)體會600字
你我攜手，共創(chuàng)輝煌 天終于放晴了，我收拾好行囊，拎著大箱背著包，十分艱難地從 六樓下到一樓。我的心情很平淡，正如這天，云淡風(fēng)輕。
我們的大巴很快到了學(xué)校，一路上我沒有講話，只是安靜地望著 窗外，累了便睡上一覺，與剛來時的嬉笑喧鬧大相徑庭。這五天，我 收獲了內(nèi)斂和成熟。
學(xué)校門口早就人山人海，許多家長翹首等盼著他們的孩子。我甚 至看到有的家長抱著小孩哭了。
區(qū)區(qū)五天，倒像是五年。
老媽照例在十字路口等我。見著我，只是微微一笑，說：
“我收 到了你的信。
”這時我才想起前些日子大家統(tǒng)一寫給媽媽的信。大多 都是抱怨伙食不好，上課辛苦。其實(shí)對我而言，并不覺得辛苦。我并 非一個嬌生慣養(yǎng)的小孩，離開父母的時間很多。為了去猛洞河漂流， 乘了八個多小時的巴士，在張家界每天 10 公里的長征，出去玩的時 候再差的伙食也吃過......我自以為受得了苦。
但是這些日子我突然 發(fā)現(xiàn)我的不合群，我的固執(zhí)。感到一種莫名的孤單與不安。
印象最深的就是寢室。14 個女生一個房間，我本滿心向往，以 為可以躲在被窩里說說悄悄話，拿著手電筒晃來晃去，跟值周老師玩 捉迷藏......這是多么有趣的事情!然而事實(shí)卻并非如此，至少我們 這些自以為聰明的小孩逃不過值周老師的眼睛。
我又肩負(fù)著寢室長的 重任，雖深知管理的嚴(yán)苛，卻也明白老師的不易。每當(dāng)辛苦了一天的 “小公主”想在夜間發(fā)發(fā)牢騷，談?wù)勏爰业哪铑^的時候，我總是大聲 呵斥，有時不起作用，我便大喊大叫直到?jīng)]有聲音了為止。大家恐怕 被我嚇怕了罷，想想還是離我這怪人越遠(yuǎn)越好! 我害怕失敗， 不能一鼓作氣同我的伙伴走過獨(dú)木橋; 我心存依賴， 以為團(tuán)隊中其他的同學(xué)能帶我逃離密室;我十分固執(zhí)，即使什么也不 會，卻總以為自己是對的...... 我這才如此深刻地感覺到別人的遷就， 只是為了小心保護(hù)我那顆 驕傲的心。沒有抱怨，是小心翼翼地在黑暗的迷宮中牽著我的手，逃 出重圍，重見天日!我這才明白沉默的意義——是忍讓。我不該再像 個刺猬似的，讓他們遍體鱗傷。
“賭書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常。
”容若錯過了那個溫婉明 亮的女子，而我并不想錯過愛我的人。
總而言之，我們算是共同經(jīng)歷了一場苦難。經(jīng)受過重重考驗，我 們變得更加成熟。我也愿意盡力改變自己，褪去膩人的娃娃音，換上 成熟的花衣。讓我們共攜手，走出一道光明的坦途，書寫我們的精彩 與輝煌!