通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中的問(wèn)題并加以解決。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該如何培養(yǎng)自己的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力呢？以下是小編為大家整理的運(yùn)動(dòng)相關(guān)的文章，希望對(duì)大家有所幫助。
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇一
一、整合目標(biāo)
汨羅龍舟文化旅游資源整合，其整合目標(biāo)，應(yīng)是在龍舟文化的主題形象指導(dǎo)下進(jìn)行資源的聯(lián)合開(kāi)發(fā)，做到主題突出、彰顯特色。
藝術(shù)體育旅游產(chǎn)品等，把分布在不同地點(diǎn)，處于不同時(shí)代，屬于不同文化背景，但能優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互為依托，服從于龍舟文化、龍舟精神這個(gè)主題的旅游資源進(jìn)行多元整合，以減少競(jìng)爭(zhēng)加強(qiáng)合作，提升整體形象和吸引力，促進(jìn)汨羅旅游業(yè)的迅速發(fā)展。
二、整合原則
(一)突出獨(dú)特性原則
“特色”是吸引游客的一個(gè)關(guān)鍵性因素，是一個(gè)地區(qū)旅游開(kāi)發(fā)發(fā)展的生命線。
龍舟競(jìng)渡在我國(guó)江南水鄉(xiāng)是比較普遍的，汨羅的龍舟文化旅游資源要在群芳中脫穎而出的話，還得在“特色”二字上下功夫。
要突出汨羅龍舟文化資源的“源”與“原”的特色，強(qiáng)調(diào)其千年之“源”與“原”汁“原”味，把龍舟文化打造成國(guó)家級(jí)甚至是世界級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
從而，才能做到“人無(wú)我有，人有我特”。
在開(kāi)發(fā)中，突出汨羅地方特色，樹(shù)立精品意識(shí)，多層次、多角度、多色彩地生動(dòng)形象地展示龍舟文化旅游資源獨(dú)特豐富的內(nèi)涵。
(二)突出主題形象原則
隨著人們旅游需求檔次的提高，主題旅游逐漸取代了傳統(tǒng)的無(wú)主題旅游。
那種把彼此毫無(wú)聯(lián)系的幾個(gè)景點(diǎn)強(qiáng)行糾結(jié)在一起，讓游客在互不相干的景區(qū)之間來(lái)回奔波的旅游項(xiàng)目，已越來(lái)越遭到人們的摒棄。
由于文化具有民族性、地域性，文化旅游開(kāi)發(fā)更要注意突出文化主題。
主題是一個(gè)旅游區(qū)的生命，沒(méi)有主題的旅游區(qū)，游客看了之后就不會(huì)留下鮮明深刻的印象。
汨羅龍舟文化旅游資源的開(kāi)發(fā)和整合同樣要突出“龍舟文化”的這一主題形象，那么區(qū)域內(nèi)旅游資源就要圍繞這一主題進(jìn)行整合,以打造龍舟文化旅游形象品牌。
推進(jìn)旅游資源整合進(jìn)程，打造精品旅游項(xiàng)目和線路，同時(shí)還要充分運(yùn)用現(xiàn)代營(yíng)銷手段，在海內(nèi)外市場(chǎng)上樹(shù)立龍舟文化獨(dú)具魅力的旅游形象。
(三)強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵
文化是當(dāng)今旅游業(yè)的靈魂，文化旅游開(kāi)發(fā)注重的是旅游者的精神享受，在旅游資源規(guī)劃整合的過(guò)程中要做好“文化”文章。
全面詳實(shí)地搜集關(guān)于汨羅龍舟文化旅游資源的文化淵源、歷史變遷、民間傳說(shuō)、神話故事、民俗民情、遺跡遺址、節(jié)慶活動(dòng)、文物特產(chǎn)、名人軼事等資料是龍舟文化旅游資源整合的首要工作。
因而，設(shè)計(jì)活動(dòng)項(xiàng)目既要有較高的文化品位，避免迎合部分游客心理而落入低級(jí)俗套，又要使人們易于樂(lè)于接受并參與體驗(yàn)。
(四)以市場(chǎng)為導(dǎo)向
開(kāi)發(fā)文化旅游關(guān)鍵是要引導(dǎo)不同文化群體從不同角度欣賞旅游文化，絕不是鼓勵(lì)“孤芳自賞”，而要善于吸引人們積極參與到活動(dòng)中來(lái)。
旅游開(kāi)發(fā)的最終目的是為了求得效益，包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)三方面協(xié)調(diào)一致的綜合效益。
規(guī)劃時(shí)要充分調(diào)查市場(chǎng)需求，選擇目標(biāo)市場(chǎng)，開(kāi)發(fā)出受市場(chǎng)歡迎、適銷對(duì)路的龍舟文化旅游產(chǎn)品。
文化旅游是越來(lái)越受到旅游者歡迎的一種旅游形式，以龍舟文化為主題的汨羅文化旅游資源這一適應(yīng)市場(chǎng)需求的旅游形式，必定會(huì)受到人們的歡迎和喜愛(ài)。
(五)可持續(xù)發(fā)展原則
文化旅游資源整合的目的是為了更好地利用資源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
文化旅游資源特別是民族或地域傳統(tǒng)文化旅游資源是人類的歷史文化遺產(chǎn)，極為珍貴，一旦破壞，便不可能再恢復(fù)。
因而，要注意保存和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化資源。
汨羅龍舟文化旅游滲透著我國(guó)傳統(tǒng)文化的'因子，是“楚文化”的活化石。
汨羅旅游管理部門成立時(shí)間較晚，管理理念落后，一度忽視了對(duì)文物古跡的保護(hù)和修繕。
今后要改變被動(dòng)的政府保護(hù)，通過(guò)主動(dòng)的經(jīng)營(yíng)性保護(hù)，改善經(jīng)費(fèi)拮據(jù)等問(wèn)題，達(dá)到以發(fā)展促保護(hù);改變以往靜態(tài)的維持保護(hù)，通過(guò)形式多樣的動(dòng)態(tài)的風(fēng)情繁衍，以活化促傳承。
旅游管理部門應(yīng)大力提高管理水平，把握好開(kāi)發(fā)和保護(hù)之間的度，既不能無(wú)所作為，使一些無(wú)形文化旅游資源面臨快速枯萎的現(xiàn)狀，也不能過(guò)度地商業(yè)開(kāi)發(fā)，否則使文化變味，失去原有的文化內(nèi)涵。
要在全面保護(hù)龍舟文化區(qū)自然風(fēng)光、歷史古跡、民俗風(fēng)情等旅游資源的前提下，精心整合，開(kāi)發(fā)和保護(hù)并重，實(shí)現(xiàn)龍舟文化旅游資源的可持續(xù)發(fā)展和永續(xù)利用。
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旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇二
2.1林業(yè)的定義
3.1提高對(duì)林業(yè)可持續(xù)發(fā)展重要性的認(rèn)識(shí)
首先應(yīng)當(dāng)具備比較完善的林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的政策法律體系，以可持續(xù)發(fā)展作為立法的理論依據(jù)，對(duì)人類社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等發(fā)展所需求的生態(tài)環(huán)境和森林資源條件、以及保護(hù)地球環(huán)境與資源等充分的加以考慮，集中體現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)兩者利益協(xié)調(diào)平衡的原則；健全管理機(jī)制，加大林業(yè)執(zhí)法力度，對(duì)森林采取限額采伐管理，以保證森林生長(zhǎng)量與采伐量的長(zhǎng)期穩(wěn)定；加強(qiáng)對(duì)林地的管理，采取林地用途管制和總量控制制度，避免有林地逆轉(zhuǎn)，嚴(yán)懲毀林占地等違法行為；要堅(jiān)持依法治林，在源頭上遏止破壞森林的違法犯罪行為?？沙掷m(xù)發(fā)展這一科學(xué)理念已經(jīng)深入到了林業(yè)發(fā)展的各個(gè)層面，從林業(yè)科技含量的提升，建立完善的林業(yè)可持續(xù)發(fā)展保障體系，加快林業(yè)經(jīng)濟(jì)體制改革創(chuàng)新，完善林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的法律機(jī)制等，從而真正實(shí)現(xiàn)林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇三
隨著人們整體物質(zhì)水平的提高，人們開(kāi)始通過(guò)各種方式享受生活，旅游成了人們生活的一部分，而自然保護(hù)區(qū)就成了旅游中不可或缺的生態(tài)資源。因此在旅游高峰期，自然保護(hù)區(qū)人流量急劇增多，一方面滿足了人們感受大自然的需求，但同時(shí)也相應(yīng)地破壞了大自然的生態(tài)環(huán)境，因此為了自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游更好的管理與可持續(xù)發(fā)展，本文就這些問(wèn)題展開(kāi)探討，以期給旅游者提供一個(gè)更長(zhǎng)久、更美好的旅游環(huán)境。
引言
旅游產(chǎn)業(yè)是我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一部分，生態(tài)旅游是我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分，發(fā)展生態(tài)旅游意義重大。說(shuō)起自然保護(hù)區(qū)這樣一個(gè)特殊區(qū)域，我們總能將之與旅游聯(lián)系在一起。雖然大自然的環(huán)境在大眾的欣賞下有了更多的意義和價(jià)值，但是隨之帶來(lái)的破壞性影響卻是無(wú)法估量的。這是因?yàn)殡S著旅游人流量的增加，旅行者帶來(lái)的破壞和污染也隨之而來(lái)，這就會(huì)使整個(gè)自然保護(hù)區(qū)生態(tài)環(huán)境急劇惡化。面對(duì)這樣的突出問(wèn)題，越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性，并進(jìn)行了適當(dāng)?shù)墓芾?，并將生態(tài)旅游作為旅游規(guī)劃中的重點(diǎn)，將可持續(xù)發(fā)展作為目標(biāo)。
一、生態(tài)旅游的意義與價(jià)值
生態(tài)旅游按其自身的意思就是對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行保護(hù)的同時(shí)還要維護(hù)當(dāng)?shù)孛癖姷纳钚枨?，兩者合理的搭配，也就是做到自然與人和諧相處。其是依托良好的自然生態(tài)環(huán)境和獨(dú)特的人文生態(tài)系統(tǒng)，采取生態(tài)友好方式，開(kāi)展的生態(tài)體驗(yàn)、生態(tài)教育、生態(tài)認(rèn)知并獲得身心愉悅的旅游方式。具有以下幾方面的意義。首先，提供新的融資途徑。生態(tài)旅游是目前國(guó)家對(duì)自然保護(hù)區(qū)旅游進(jìn)行的新方式，從過(guò)去單一的風(fēng)景欣賞到現(xiàn)在規(guī)模式的旅游提供，旅游者在旅游過(guò)程中的消費(fèi)也比較集中，這不僅可以將資金融中起來(lái)，同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了新的融資途徑，讓旅游業(yè)走向新的時(shí)代、新的方向。其次，帶來(lái)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。旅游者在旅游過(guò)程中，不僅僅只是欣賞風(fēng)景，還有吃、住、行等各方面的需求，人流量的增加勢(shì)必會(huì)帶來(lái)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，所以生態(tài)旅游不僅僅是給旅游者提供了一個(gè)更好的環(huán)境，同時(shí)還會(huì)間接地增加當(dāng)?shù)鼐用竦慕?jīng)濟(jì)收入，這也是生態(tài)旅游重要的意義。最后，提升新的環(huán)保意識(shí)。生態(tài)旅游的發(fā)展，需要的是管理者、旅游者和當(dāng)?shù)鼐用竦娜脚浜?，各方在維護(hù)自己利益的同時(shí)還要有相應(yīng)的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。在生態(tài)旅游中，不論是管理者還是旅游者，任何一方都需要做到堅(jiān)持環(huán)境保護(hù)第一的原則。因此，旅游者要樹(shù)立生態(tài)意識(shí)和重視生態(tài)旅游資源的可持續(xù)利用，提高道德規(guī)范。管理者也要加強(qiáng)對(duì)生態(tài)旅游資源的宣傳和教育，擺設(shè)醒目的環(huán)保標(biāo)識(shí)，這樣才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游資源的永續(xù)利用。
二、自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游管理與可持續(xù)發(fā)展的具體措施
（一）加強(qiáng)生態(tài)旅游規(guī)劃和生態(tài)旅游風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估
在開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游之前一定要做好生態(tài)旅游規(guī)劃，這不僅是當(dāng)下旅游業(yè)發(fā)展的重要前提，更是整個(gè)生態(tài)旅游環(huán)境擴(kuò)展中實(shí)質(zhì)性的目標(biāo)和需求。要盡量吸引各個(gè)利益團(tuán)體的參與，考慮方方面面的利益關(guān)系和生態(tài)旅游區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。具體的規(guī)劃首先需要有明確的規(guī)定和劃分，并有一些強(qiáng)制性的要求。首先可以對(duì)自然保護(hù)區(qū)進(jìn)行適當(dāng)?shù)膮^(qū)域劃分，有些地區(qū)可以作為建設(shè)開(kāi)發(fā)區(qū)域，但是對(duì)于一些重點(diǎn)保護(hù)區(qū)、核心區(qū)就要嚴(yán)禁開(kāi)發(fā)建設(shè)，將之作為重點(diǎn)的保護(hù)場(chǎng)所，所以規(guī)劃需要非常的明確，各項(xiàng)內(nèi)容也要準(zhǔn)確分布，各個(gè)方面都要嚴(yán)格要求，嚴(yán)格依據(jù)規(guī)劃對(duì)生態(tài)旅游區(qū)實(shí)施保護(hù)。同時(shí)，各地的環(huán)境保護(hù)要在國(guó)家規(guī)定的內(nèi)容中提出具體的實(shí)施要點(diǎn)和戰(zhàn)略性的方案，這樣會(huì)增強(qiáng)旅游者遵守的力度，保護(hù)環(huán)境的效率也會(huì)提高。與傳統(tǒng)旅游業(yè)不同，生態(tài)旅游的既定前提是把對(duì)環(huán)境的破壞降到最低，然而即使是嚴(yán)格控制的生態(tài)旅游活動(dòng)也會(huì)對(duì)自然資源造成一定程度的影響，這就要求生態(tài)旅游管理者開(kāi)展旅游項(xiàng)目建設(shè)時(shí)，進(jìn)行生態(tài)旅游風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，要將旅游項(xiàng)目建設(shè)對(duì)景區(qū)的影響控制在生態(tài)環(huán)境可承受的范圍內(nèi)。
（二）加強(qiáng)生態(tài)意識(shí)、生態(tài)保護(hù)和生態(tài)道德教育的宣傳
多媒體信息的傳播已經(jīng)成為目前最快捷的信息傳播途徑。目前，旅游者的環(huán)保意識(shí)相對(duì)薄弱，這與人們與這方面的信息接觸較少有很大的關(guān)系，因此可以在多媒體信息技術(shù)領(lǐng)域中加入相關(guān)環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容。例如：在旅游過(guò)程中如何更好地保護(hù)環(huán)境，怎樣清除垃圾等多方面都可以在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行相應(yīng)的'體現(xiàn)，這樣更能貼近生活，讓人們潛意識(shí)里接受環(huán)境保護(hù)的概念。除了網(wǎng)絡(luò)上直接的宣傳外，可以對(duì)旅游參與者進(jìn)行當(dāng)面的宣傳教育。在旅游中，導(dǎo)游可以先宣傳一些環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容，并進(jìn)行講解和分析，加深他們對(duì)環(huán)境保護(hù)的理解，讓大眾意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性和自身的職責(zé)，多一份維護(hù)之心。
（三）加強(qiáng)政府引導(dǎo)和生態(tài)旅游的法制建設(shè)
要更好地保護(hù)環(huán)境，就需要有一套全面的管理制度。目前，國(guó)家雖然有自然環(huán)境保護(hù)法，對(duì)大自然的環(huán)境及原生動(dòng)物的保護(hù)做了明確的規(guī)定。但目前仍缺少一些明確的實(shí)施條例，這使得原生態(tài)的環(huán)境呈下滑狀態(tài)。因此要加強(qiáng)生態(tài)旅游的立法和法律解釋工作，對(duì)生態(tài)旅游管理者實(shí)施必要的法律教育，讓他們?cè)诰唧w的旅游環(huán)境中，親眼去看，親身去體會(huì)旅游者對(duì)待環(huán)境的態(tài)度，及時(shí)進(jìn)行糾正和管理，以提升他們保護(hù)生態(tài)旅游區(qū)的法制意識(shí)。綜合來(lái)說(shuō)，開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游必須有法可依，做到“以法興旅”“以法治旅”，最大限度地降低對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，保證生態(tài)旅游區(qū)的健康發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，目前環(huán)境問(wèn)題日益加劇，人為的一些因素對(duì)原生態(tài)環(huán)境造成了很大的影響，所以生態(tài)旅游要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，最終實(shí)現(xiàn)人類與自然的和諧發(fā)展。讓從我們自身做起，讓自然保護(hù)區(qū)在人類的共同努力下得到更好的發(fā)展，讓環(huán)境成為可持續(xù)發(fā)展的資源。使“生命”“生產(chǎn)”“生活”與“生態(tài)”和諧地結(jié)合起來(lái)，真正實(shí)行生態(tài)旅游資源的永續(xù)利用。
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇四
建筑經(jīng)濟(jì)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步以及人民生活水平的提升方面有著極大的價(jià)值。但是同時(shí)建筑行業(yè)的發(fā)展又不可避免的會(huì)帶來(lái)一系列的環(huán)境問(wèn)題，影響到我國(guó)建筑行業(yè)以及建筑經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。對(duì)此，建筑行業(yè)以及建筑企業(yè)必須從可持續(xù)發(fā)展出發(fā)，在發(fā)展建筑經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也要確保社會(huì)環(huán)境的和諧，也就是全面推進(jìn)綠色建筑經(jīng)濟(jì)建設(shè)，有效解決資源消耗過(guò)度，環(huán)境嚴(yán)重污染等一系列的問(wèn)題，推動(dòng)我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大，并為其提供可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。
綠色建筑的含義是在建筑的整個(gè)使用期限當(dāng)中，最大化的減少甚至是避免生態(tài)環(huán)境污染等問(wèn)題，有效節(jié)約各項(xiàng)自然資源和能源，注重建筑設(shè)備以及技術(shù)的創(chuàng)新改革，倡導(dǎo)環(huán)保綠色的技術(shù)和設(shè)備應(yīng)用，進(jìn)一步優(yōu)化人民的居住和生活環(huán)境，改善以及提升整體生活質(zhì)量，最大化的降低對(duì)于生態(tài)環(huán)境的破壞程度，減少相關(guān)資源的耗費(fèi)，從整體上提高建筑品質(zhì)，有效落實(shí)綠色建筑的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)?？偠灾谖覈?guó)全面推進(jìn)節(jié)能減排和環(huán)境保護(hù)工作的過(guò)程中，綠色建筑可以全面達(dá)成以上目標(biāo)，并為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供動(dòng)力。綠色建筑經(jīng)濟(jì)則可以稱之為一種可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新理念，倡導(dǎo)在推動(dòng)建筑行業(yè)以及建筑項(xiàng)目的發(fā)展過(guò)程中做到綠色環(huán)保，使得人們擁有良好的居住和生活環(huán)境，避免大量的資源和能源的耗費(fèi)。以全面發(fā)展和推動(dòng)綠色建筑建設(shè)為核心的建筑經(jīng)濟(jì)，就可以被稱之為綠色建筑經(jīng)濟(jì)，而這樣的經(jīng)濟(jì)類型擁有可持續(xù)發(fā)展的條件，而且需要在實(shí)際發(fā)展當(dāng)中提出相應(yīng)的策略。
綠色建筑經(jīng)濟(jì)是我國(guó)建筑行業(yè)在今后發(fā)展當(dāng)中必須要堅(jiān)持以及落實(shí)的創(chuàng)新理念，而在實(shí)際的建設(shè)以及發(fā)展過(guò)程中必須要遵循一定的原則：第一，恰當(dāng)采用綠色環(huán)保技術(shù)。綠色建筑的建設(shè)以及建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不會(huì)增加建筑的經(jīng)濟(jì)壓力，也沒(méi)有運(yùn)用十分昂貴的技術(shù)以及材料，反而是要恰當(dāng)選用綠色環(huán)保的適用性技術(shù)，有效減少能源消耗。適用性強(qiáng)的成熟技術(shù)如屋頂綠化、自然通風(fēng)等都可以在發(fā)展綠色建筑經(jīng)濟(jì)當(dāng)中使用，進(jìn)而達(dá)成節(jié)能環(huán)保的目標(biāo)。第二，評(píng)測(cè)建筑的全壽命周期。綠色建筑的建設(shè)不僅僅要在設(shè)計(jì)以及建設(shè)方面耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，還需要重視綠色建筑在實(shí)際運(yùn)營(yíng)當(dāng)中節(jié)能環(huán)保的情況以及建筑壽命終結(jié)之后能否進(jìn)行循環(huán)利用等。第三，創(chuàng)設(shè)環(huán)保健康的建筑環(huán)境。綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要為人們的工作、生活居住等創(chuàng)造健康環(huán)保以及富有生機(jī)活力的環(huán)境，這樣生產(chǎn)以及創(chuàng)新的潛能也能夠得到挖掘，為綠色建筑經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定有力根基。第四，加強(qiáng)可再生資源應(yīng)用。綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須要從根本上意識(shí)到可再生資源的重要性，并將其應(yīng)用到建筑發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)，保障節(jié)能減排以及綠色環(huán)保的實(shí)現(xiàn)。
（一）政府加大引導(dǎo)培育
當(dāng)前我國(guó)正在全面推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革，但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展還沒(méi)有完全進(jìn)入到成熟時(shí)期，也沒(méi)有形成較為完善，健全的市場(chǎng)體系和機(jī)制，也就是存在一定的市場(chǎng)缺陷。在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大市場(chǎng)當(dāng)中，綠色建筑市場(chǎng)是其中不可缺少的組成部分，也自然而然的會(huì)存在一定的市場(chǎng)缺陷，也就是直接受到市場(chǎng)失靈的影響，不能夠全面反映出環(huán)境以及社會(huì)價(jià)值。建筑企業(yè)是建筑行業(yè)發(fā)展的一個(gè)元素，進(jìn)行自主經(jīng)營(yíng)，并且自負(fù)盈虧，無(wú)論是開(kāi)展何種形式的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，其目的在于實(shí)現(xiàn)利益最大化，在資源配置過(guò)程中強(qiáng)調(diào)效益最佳。但是綠色建筑市場(chǎng)的發(fā)展以及綠色建筑經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步都需要考慮到環(huán)境保護(hù)問(wèn)題，而如果單純的從環(huán)境保護(hù)的活動(dòng)層面看，不會(huì)為企業(yè)帶來(lái)直接的經(jīng)濟(jì)利益，這就使得企業(yè)不能夠在環(huán)?；顒?dòng)的實(shí)施當(dāng)中擁有巨大的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。針對(duì)這樣的問(wèn)題，政府必須要及時(shí)給出干預(yù)措施來(lái)彌補(bǔ)市場(chǎng)缺陷，例如政府可以加大對(duì)綠色建筑開(kāi)發(fā)商的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼。政府在我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展當(dāng)中發(fā)揮著重要作用，因?yàn)樵谡麄€(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)行當(dāng)中，政府承擔(dān)著宏觀調(diào)控的職能，也就是要選用恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)引導(dǎo)綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。政府必須要履行環(huán)境監(jiān)督的職能，積極的培育綠色建筑經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)。
（二）有效加強(qiáng)市場(chǎng)宣傳
國(guó)家之所以要全面推進(jìn)綠色建筑的建設(shè)，大力發(fā)展擁有可持續(xù)發(fā)展價(jià)值的綠色建筑經(jīng)濟(jì)，其目的在于更好的服務(wù)于廣大消費(fèi)者，全面提高消費(fèi)者的認(rèn)可程度，使得消費(fèi)者能夠有意識(shí)地使用綠色建筑，樹(shù)立良好的環(huán)境保護(hù)和節(jié)能意識(shí)，也使得我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展擁有持久動(dòng)力支撐，起到對(duì)綠色經(jīng)濟(jì)支持和推動(dòng)的作用。對(duì)此，要讓綠色建筑經(jīng)濟(jì)擁有持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力必須要從根本上加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)宣傳工作的重視程度，并且積極采用多元化的措施來(lái)進(jìn)行市場(chǎng)宣傳教育，引導(dǎo)消費(fèi)者進(jìn)行綠色消費(fèi)，使得消費(fèi)者能夠在相應(yīng)的宣傳教育活動(dòng)當(dāng)中深入了解綠色建筑的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及生態(tài)的價(jià)值，能夠高度的認(rèn)可綠色建筑，真正意識(shí)到綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是國(guó)家戰(zhàn)略大計(jì)的組成部分，是一項(xiàng)關(guān)系到子孫后代可持續(xù)發(fā)展的大事，并因此能夠積極主動(dòng)的投入到綠色建筑經(jīng)濟(jì)的宣傳當(dāng)中，擴(kuò)大綠色建筑的影響力。一方面，政府以及行業(yè)組織需要承擔(dān)起相應(yīng)的市場(chǎng)宣傳責(zé)任，做好市場(chǎng)引導(dǎo)的相關(guān)工作，使得廣大建筑企業(yè)能夠加大綠色建筑的建設(shè)，投身于綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并為其作出突出貢獻(xiàn)。另一方面，社會(huì)媒體也要承擔(dān)市場(chǎng)宣傳責(zé)任，形成良好的'社會(huì)輿論氛圍。
（三）提升技術(shù)創(chuàng)新能力
綠色建筑經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性發(fā)展離不開(kāi)綠色技術(shù)的應(yīng)用，更是需要將綠色技術(shù)進(jìn)行不斷的更新?lián)Q代，更好的滿足時(shí)代以及綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，使得綠色建筑的建設(shè)發(fā)展以及循環(huán)利用都能夠落實(shí)節(jié)能減排的根本性目的，也為我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供基礎(chǔ)保障。擁有持續(xù)發(fā)展動(dòng)力的綠色建筑經(jīng)濟(jì)需要在節(jié)能減排方面擁有較大的優(yōu)勢(shì)，節(jié)約的資源包括水資源、土地、材料、能源等多個(gè)方面，也就是要實(shí)現(xiàn)多種資源節(jié)約的目標(biāo)，那么要確保多個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就要求相關(guān)的科研機(jī)構(gòu)以及企業(yè)意識(shí)到技術(shù)創(chuàng)新的重要性，并且在技術(shù)創(chuàng)新方面加大力度和投入程度，加快新的綠色技術(shù)的創(chuàng)新和研發(fā)速度，并盡快將相應(yīng)的技術(shù)成果進(jìn)行轉(zhuǎn)化，能夠快速在市場(chǎng)上進(jìn)行實(shí)踐推廣和應(yīng)用。同時(shí)在技術(shù)創(chuàng)新的過(guò)程中還需要重視技術(shù)的規(guī)范，也就是將研發(fā)的新技術(shù)和產(chǎn)品納入到標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范范圍當(dāng)中，并形成完善化和綜合性的標(biāo)準(zhǔn)體系，做到資源的節(jié)約以及環(huán)境的有效保護(hù)。例如，在對(duì)綠色建筑的材料進(jìn)行技術(shù)研發(fā)的過(guò)程中需要將重點(diǎn)放在綠色材料方面，保障這些材料有著較高的利用率、回收率，不會(huì)對(duì)環(huán)境造成較大的負(fù)擔(dān)，并且能夠?qū)崿F(xiàn)有效降解。
（四）建立健全強(qiáng)制立法
當(dāng)前對(duì)于我國(guó)綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)研和分析能夠發(fā)現(xiàn)，相關(guān)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)尚處在推薦階段，在落實(shí)當(dāng)中的難度較大，而為了解決這一問(wèn)題，可以采用強(qiáng)制立法的方法，使得綠色建筑經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展得到法律制度的保障和規(guī)范，并對(duì)綠色經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行約束，構(gòu)建良性競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。首先，強(qiáng)制性的條文立法需要選準(zhǔn)重點(diǎn)實(shí)施對(duì)象，一般情況下可以選擇示范區(qū)和示范建筑，首先從經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的城市安置工程的建設(shè)著手，逐步構(gòu)建起綠色建筑強(qiáng)大的影響力，為綠色建筑的建設(shè)樹(shù)立良好的榜樣。在示范工程建設(shè)水平不斷增強(qiáng)的過(guò)程中，可以由點(diǎn)到面地進(jìn)行拓展，進(jìn)而使得綠色建筑全國(guó)范圍內(nèi)的普及，也讓綠色建筑經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性發(fā)展目的能夠循序漸進(jìn)的實(shí)現(xiàn)。其次，強(qiáng)制立法當(dāng)中需要在規(guī)定當(dāng)中逐步提升綠色建筑達(dá)標(biāo)比例。由于綠色建筑市場(chǎng)的更新?lián)Q代較快，在強(qiáng)制法律條文的年限設(shè)計(jì)方面不能過(guò)長(zhǎng)，可以采用定期修訂的方式，做到法律制度的及時(shí)更新，滿足綠色建筑發(fā)展的要求。最后，強(qiáng)制性的推廣綠色建筑的相關(guān)適用性技術(shù)。適合于地區(qū)綠色建筑建設(shè)的各項(xiàng)技術(shù)以及材料都可以選用強(qiáng)制立法的方法進(jìn)行推廣。同時(shí)也需要加大在技術(shù)以及材料方面的審查工作，增強(qiáng)綠色建筑的技術(shù)內(nèi)涵，使得綠色建筑經(jīng)濟(jì)能夠不斷的發(fā)展和壯大起來(lái)。
（五）全面完善政策體系
從全國(guó)范圍上看，當(dāng)前我國(guó)的綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還有著極大的提升空間，可以說(shuō)正處在基礎(chǔ)發(fā)展的時(shí)期，而這一時(shí)期由于發(fā)展的時(shí)間較短，相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)較為缺乏，使得政策體系也沒(méi)有有效的建立起來(lái)。例如，有關(guān)綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策提出以及實(shí)施的時(shí)間還不長(zhǎng)，實(shí)踐應(yīng)用的價(jià)值還有待繼續(xù)考量和修正；在相關(guān)的政策規(guī)定當(dāng)中沒(méi)有涉及到有關(guān)于經(jīng)濟(jì)激勵(lì)策略的問(wèn)題，使得建筑企業(yè)的綠色建筑積極性得不到激發(fā)。上面提及到的由于政策體系不完善而形成的問(wèn)題極大的制約了我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，造成了政策障礙問(wèn)題。對(duì)此，我國(guó)必須積極完善和推進(jìn)政策體系的建設(shè)工作，而且在政策體系構(gòu)建當(dāng)中必須要從國(guó)情出發(fā)，提升政策的可操作性，同時(shí)還要積極建設(shè)相關(guān)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以及推廣機(jī)制來(lái)保障綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)定性和持續(xù)性，這樣不僅僅能夠節(jié)約了各種建筑資源，還使得生態(tài)環(huán)境得到保護(hù)，兼顧了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)環(huán)境效益。政策的建設(shè)必須要兼顧激勵(lì)性和強(qiáng)制性，最終形成一整套帶有中國(guó)特色和符合國(guó)情的政策建設(shè)方案。
隨著建筑行業(yè)發(fā)展水平的提高，整體的建筑產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化程度也在逐步增強(qiáng)，隨著可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力的綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為必然趨勢(shì)以及發(fā)展方向，能夠滿足國(guó)家建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的要求。要想進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，必須要通過(guò)政府加大引導(dǎo)培育，有效加強(qiáng)市場(chǎng)宣傳，提升技術(shù)創(chuàng)新能力，建立健全強(qiáng)制立法，從全面完善政策體系等策略實(shí)施著手，增強(qiáng)綠色建筑的生機(jī)活力，為我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)和持續(xù)性發(fā)展奠定基石。
[3]李維良.建筑經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的思考[j].科技資訊,2014（8）:8-11
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇五
過(guò)去的一年，中國(guó)郵政已經(jīng)成功地邁出了步入良性循環(huán)的第一步，今年是國(guó)家取消對(duì)郵政補(bǔ)貼的第一年，而對(duì)郵政普遍服務(wù)的補(bǔ)償機(jī)制尚未落實(shí)，在這種困難的情況下，將如何促進(jìn)郵政的可持續(xù)發(fā)展？影響郵政可持續(xù)發(fā)展的因素很多，但可歸結(jié)為兩個(gè)方面：
一是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)形成的封閉保守和依賴保護(hù)觀念；
二是缺乏適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的經(jīng)營(yíng)管理素質(zhì)和有效舉措。
本文將通過(guò)對(duì)危機(jī)感和職業(yè)化兩個(gè)相關(guān)問(wèn)題的闡述，為企業(yè)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略提供借鑒。
一、危機(jī)意識(shí)是可持續(xù)發(fā)展的永恒動(dòng)力
中國(guó)有句古話說(shuō)“生于憂患，死于安樂(lè)”，現(xiàn)代人講“沒(méi)有危機(jī)是最大的危機(jī)”，都是告誡人們要“居安思?！薄Ｆ髽I(yè)即人，只有居安思危，才能遇險(xiǎn)不驚，應(yīng)變自如；否則就會(huì)束手無(wú)策，最終難逃被淘汰命運(yùn)。深圳華為公司正逢鼎盛時(shí)期，公司總裁卻要員工警惕“華為的冬天”，說(shuō)：“十年來(lái)天天思考的都是失敗”，“沒(méi)有自豪感、榮譽(yù)感，而是危機(jī)感，也許這樣才存活了十年”。無(wú)獨(dú)有偶，一些經(jīng)營(yíng)有方、功載史冊(cè)的大公司經(jīng)理，如海爾張瑞敏“如履薄冰”的心情，聯(lián)想柳傳志“不能打盹”的機(jī)制，無(wú)一不是在用危機(jī)感激勵(lì)員工。
毋庸諱言，中國(guó)郵政正面臨著一系列與可持續(xù)發(fā)展密切相關(guān)的生存危機(jī)。
一是認(rèn)識(shí)危機(jī)。
這些年的發(fā)展成果和進(jìn)步，有郵政自己的努力和貢獻(xiàn)，但首先是改革開(kāi)放的結(jié)果，是市場(chǎng)需求增長(zhǎng)拉動(dòng)的結(jié)果。也就是說(shuō)我們的發(fā)展進(jìn)步，還是外延擴(kuò)大為主，而內(nèi)涵提高不足。我們只要在經(jīng)營(yíng)管理基礎(chǔ)工作、經(jīng)濟(jì)核算、經(jīng)營(yíng)運(yùn)行效率和成本以及服務(wù)水平、質(zhì)量等方面認(rèn)真反思一下，就可以看出我們的內(nèi)在素質(zhì)和能力的提高究竟有哪些，還有多少差距。localhost不能客觀公正地估價(jià)成果與問(wèn)題，就很難確立堅(jiān)定的改革發(fā)展的目標(biāo)和信心。
二是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)危機(jī)。
競(jìng)爭(zhēng)就在身邊，它毫無(wú)情面地按照市場(chǎng)游戲規(guī)則，公平、公開(kāi)評(píng)價(jià)和選擇產(chǎn)品與企業(yè)，優(yōu)勝劣汰。然而，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)所形成的依賴思想和官商作風(fēng)，仍在影響著我們郵政職工的經(jīng)營(yíng)觀念和行為，比如面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)與經(jīng)營(yíng)困境，總是埋怨客觀環(huán)境不利等。郵政因承擔(dān)普遍服務(wù)和某些義務(wù)而虧損，爭(zhēng)取國(guó)家補(bǔ)貼無(wú)可厚非，但不能停留在依賴保護(hù)上。郵政作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)設(shè)施，雖有廣闊市場(chǎng)前景，又有遍布全國(guó)城鄉(xiāng)、至今仍獨(dú)一無(wú)二的實(shí)物傳遞網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)及信息、資金和物資三網(wǎng)合一發(fā)展電子商務(wù)的有利條件，但若缺乏競(jìng)爭(zhēng)觀念和危機(jī)意識(shí)，就會(huì)給競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手留下機(jī)會(huì)，一個(gè)由運(yùn)輸行業(yè)在大城市組建并很快溝通全國(guó)城鄉(xiāng)的實(shí)物配送網(wǎng)絡(luò)將會(huì)站立在郵政面前。誠(chéng)然，“郵政永遠(yuǎn)存在”沒(méi)錯(cuò)，但這里的“郵政”是指“產(chǎn)業(yè)”，是指國(guó)家經(jīng)濟(jì)必須的基礎(chǔ)設(shè)施之一，也就是說(shuō)市場(chǎng)需求必將永遠(yuǎn)存在，并非指某一經(jīng)營(yíng)實(shí)體。這一產(chǎn)業(yè)的未來(lái)究竟由誰(shuí)來(lái)經(jīng)營(yíng)，經(jīng)營(yíng)權(quán)和市場(chǎng)占有將通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)公平、公開(kāi)選擇。
三是人才危機(jī)。
這是關(guān)鍵性的危機(jī)，面對(duì)加入wto和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求，人才危機(jī)在我國(guó)有普遍性，郵政則更顯窘迫。人的素質(zhì)決定企業(yè)精神文化底蘊(yùn)，也決定企業(yè)應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力。企業(yè)文化是指企業(yè)作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的群體意識(shí)和行為所形成的價(jià)值理念，它是由企業(yè)信譽(yù)、功能、地位、作用及其內(nèi)在素質(zhì)決定的企業(yè)靈魂。危機(jī)意識(shí)也是其構(gòu)成內(nèi)容之一。企業(yè)有了這個(gè)靈魂作支柱，在碰到風(fēng)險(xiǎn)和災(zāi)難時(shí)，就能以巨大的`抗?fàn)幠芰﹃J過(guò)難關(guān)?，F(xiàn)在我們常講的要與企業(yè)同生死共命運(yùn)，究竟在多大程度上體現(xiàn)為員工的理念和行為？具體到企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難和虧損時(shí)，為了使企業(yè)渡過(guò)難關(guān)，要大家減少收入，我們的領(lǐng)導(dǎo)和職工能愉快地接受嗎？人才決定企業(yè)命運(yùn)。日本松下公司運(yùn)用“冰船理念”激勵(lì)員工，在公司內(nèi)到處張貼內(nèi)容為一艘大船即將撞上冰山的招貼畫(huà)，上寫(xiě)“能挽救這條船的惟有你”；美國(guó)波音公司則用“情景學(xué)習(xí)法”培訓(xùn)員工，放一盤錄像內(nèi)容為一家電視臺(tái)正在播出波音公司倒閉的新聞，畫(huà)面上一批批垂頭喪氣的波音員工正在走出公司大門。他們就是通過(guò)這些尚未發(fā)生的危機(jī)來(lái)激起員工的危機(jī)意識(shí)。而我們的教育培訓(xùn)，卻常常因“沒(méi)時(shí)間、缺資金”而放棄，有時(shí)搞一下也多是為應(yīng)付考核評(píng)估，真正為提高員工素質(zhì)、確立危機(jī)意識(shí)的人才培育實(shí)在太少了。
四是改革創(chuàng)新危機(jī)。
二、職業(yè)化是可持續(xù)發(fā)展的根本舉措
培養(yǎng)職業(yè)化人才不僅是解決人才危機(jī)的有效對(duì)策，也是實(shí)施郵政可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的決定性因素。所謂職業(yè)化，就是要做“內(nèi)行”。這是企業(yè)獲得良好經(jīng)濟(jì)效益的要求，更是社會(huì)進(jìn)步和國(guó)民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的基本條件，是實(shí)施兩個(gè)根本轉(zhuǎn)變的戰(zhàn)略舉措。由技術(shù)經(jīng)濟(jì)到知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，職業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)和要求也在不斷提高。尤其是對(duì)企業(yè)和公司負(fù)有管理職責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)，他們已不再是20世紀(jì)初期象征權(quán)力和地位的老板，也不應(yīng)是20世紀(jì)中期只對(duì)公司和員工負(fù)責(zé)的經(jīng)理，而應(yīng)是具有社會(huì)責(zé)任感、并能運(yùn)用知識(shí)和智慧為企業(yè)及客戶創(chuàng)造價(jià)值、善于激勵(lì)員工積極性的經(jīng)營(yíng)管理專門人才。
當(dāng)然，職業(yè)化的內(nèi)涵很豐富，本文將僅針對(duì)與郵政經(jīng)營(yíng)發(fā)展現(xiàn)狀有關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題作如下分析：
一是職業(yè)化的關(guān)鍵是建立健全管理基礎(chǔ)工作。
這一問(wèn)題看似舊話重提，但卻是實(shí)實(shí)在在的需要。如在郵政經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中所表現(xiàn)的宣傳推銷多、市場(chǎng)調(diào)查少，價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)多、服務(wù)對(duì)策少，單打獨(dú)斗多、集體策劃少，公關(guān)人手多、管理能人少，指標(biāo)任務(wù)多、培養(yǎng)提高少，以及一貫的重?cái)埵蛰p投遞等都是觀念不適應(yīng)和管理基礎(chǔ)工作粗放的結(jié)果。在當(dāng)今社會(huì)，人們創(chuàng)造財(cái)富和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式已發(fā)生了根本變化，由資本起決定作用到“知識(shí)雇傭資本”起支配作用，但知識(shí)只有通過(guò)和管理相結(jié)合才能產(chǎn)生成果。管理已經(jīng)成為一切組織的基本功能，成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的基礎(chǔ)。加強(qiáng)管理基礎(chǔ)工作，就是要從本行業(yè)的屬性、特征和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律出發(fā)，科學(xué)合理地規(guī)劃設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和作業(yè)流程；為每一機(jī)構(gòu)、環(huán)節(jié)、工種確定明確的職責(zé)、功能和行為規(guī)則；組織實(shí)施員工培訓(xùn)和作業(yè)運(yùn)行，對(duì)作業(yè)過(guò)程和服務(wù)質(zhì)量制定標(biāo)準(zhǔn)要求并進(jìn)行嚴(yán)格的考核評(píng)價(jià)等。
二是職業(yè)化必須做到知己知彼。
知己，就是要了解郵政；知彼，就是要了解客戶。難道郵政員工還不了解郵政嗎？從一些考查中可知，郵政員工對(duì)郵政的了解多是感性認(rèn)識(shí)和表面化的，而對(duì)郵政產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品的屬性、特征和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律以及郵政市場(chǎng)與市場(chǎng)營(yíng)銷等方面深層次的認(rèn)識(shí)，與職業(yè)化要求還有一定差距。如對(duì)“郵政業(yè)務(wù)”這一名稱，郵政員工盡人皆知，但對(duì)“郵政業(yè)務(wù)”就是“郵政服務(wù)”，就是“郵政產(chǎn)品”這一概念缺乏認(rèn)識(shí)，因而要想真正提高郵政服務(wù)質(zhì)量就缺乏思想基礎(chǔ)。郵政服務(wù)作為一種特殊產(chǎn)品，也是商品，除只有一切商品的使用價(jià)值、價(jià)值和交換價(jià)值的基本屬性外，還有其他特殊屬性與特征：如非物質(zhì)屬性，是無(wú)形服務(wù)，無(wú)直觀性；市場(chǎng)交易時(shí)不涉及產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移，而是一種服務(wù)承諾；服務(wù)方式和完美程度多樣化、多變化又不易計(jì)量，所以要講求信譽(yù)，并采取多樣化市場(chǎng)營(yíng)銷宣傳方式；服務(wù)產(chǎn)品是一次性消費(fèi)、客戶有多次反復(fù)使用可能，一定要堅(jiān)持以優(yōu)質(zhì)服務(wù)留住客戶；服務(wù)產(chǎn)品不能積壓延誤，否則就會(huì)失去實(shí)際使用價(jià)值，對(duì)時(shí)限要求高，要迅速方便。此外，郵政服務(wù)性產(chǎn)品還具有兩重屬性和公用性，其結(jié)構(gòu)分類和效益也具有特別屬性與特征。作為郵政員工，若不了解郵政服務(wù)性產(chǎn)品的屬性與特征，缺乏完整的郵政產(chǎn)品觀念，也不了解產(chǎn)品決定企業(yè)的生命和前途，又怎么能熱愛(ài)它并愿為其奉獻(xiàn)一切呢？了解客戶當(dāng)然更重要，因?yàn)榭蛻羰鞘袌?chǎng)主導(dǎo)者。了解他們的需求和變化、堅(jiān)持“客戶第一”，由盡力到盡心，投其所好，提供滿足，是決定郵政經(jīng)營(yíng)發(fā)展和前途命運(yùn)的關(guān)鍵。所以，必須把重視產(chǎn)品和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的目光轉(zhuǎn)到重視市場(chǎng)客戶上來(lái)。
三是職業(yè)化還須抓好教育培訓(xùn)以提高員工素質(zhì)，這是實(shí)施職業(yè)化的根本舉措，也是加強(qiáng)管理基礎(chǔ)工作的主要內(nèi)容。
三、可持續(xù)發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持的基本戰(zhàn)略方針
除了危機(jī)感與職業(yè)化外，可持續(xù)發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持的基本戰(zhàn)略方針還包括以下幾點(diǎn)：
首先是堅(jiān)持以人為本的戰(zhàn)略方針。對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)和可持續(xù)發(fā)展來(lái)說(shuō)，以人為本應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)內(nèi)對(duì)外兩個(gè)方面。對(duì)內(nèi)，就是要認(rèn)識(shí)員工的價(jià)值，尊重其人格，重視其尊嚴(yán)，并能為其工作、生活創(chuàng)造和諧寬松的環(huán)境條件，從而激勵(lì)員工發(fā)揮其主觀能動(dòng)作用，甘愿為企業(yè)奉獻(xiàn)其聰明、才智、時(shí)間和精力；對(duì)外，就是要尊重客戶的人格和尊嚴(yán)，除為其提供優(yōu)質(zhì)、高效、低成本、高增值的產(chǎn)品和服務(wù)外，還應(yīng)站在客戶立場(chǎng)上，從客戶利益出發(fā)，為其創(chuàng)造價(jià)值并了解其需求和變化，應(yīng)把每一次營(yíng)銷服務(wù)都當(dāng)成一次人們之間的溝通和信任，讓客戶享受一次做人的尊嚴(yán)，得到一次真正的滿足。不能把職工當(dāng)成簡(jiǎn)單推銷工具，下任務(wù)讓其去擠占市場(chǎng)，而應(yīng)通過(guò)制定企業(yè)營(yíng)銷戰(zhàn)略，認(rèn)真進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查預(yù)測(cè)，讓員工知道該做什么和怎么做，從而提高其發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)和創(chuàng)造市場(chǎng)的主動(dòng)能力，以促進(jìn)業(yè)務(wù)的穩(wěn)定增長(zhǎng)。同樣，也不能把客戶只當(dāng)成銷售對(duì)象，一味推銷以致引起反感，而應(yīng)讓其感到真正是為他們的利益著想。
其次，要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和作風(fēng)。
一是要認(rèn)真辦事，因?yàn)檎J(rèn)真的作風(fēng)往往比方法本身更重要，“認(rèn)真是管理成功的點(diǎn)金術(shù)”；
二是不能做假，老老實(shí)實(shí)做人做事，因?yàn)樽黾偌群θ?，也害己?BR> 三是承諾要兌現(xiàn)，說(shuō)到做到、講究信用。求真務(wù)實(shí)的實(shí)質(zhì)就是要尊重客觀事實(shí)，不要人為炒作，更不要急功近利和短期行為。而要認(rèn)真探索并堅(jiān)持按郵政本身內(nèi)在規(guī)律辦事，就能使之步入良性循環(huán)并持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
最后，是要改善思維方式、實(shí)行開(kāi)放聯(lián)合經(jīng)營(yíng)方針。
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇六
旅游市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣是“好酒也怕巷子深”，“皇帝女兒也愁嫁”。
好的旅游資源如果缺乏必要的資金投入、包裝策劃以及宣傳推介，其知名度就難以提高，吸引游客數(shù)量也十分有限。
放眼過(guò)去，展望未來(lái)，發(fā)展汨羅龍舟文化旅游的關(guān)鍵，在于依托資源特色，打造品牌形象。
1樹(shù)立精品意識(shí)、塑造形象
汨羅龍舟文化積淀豐厚，無(wú)處不在的文化印記，構(gòu)造出了其獨(dú)特的人文魅力，但是長(zhǎng)期以來(lái)龍舟文化獨(dú)特的文化旅游資源優(yōu)勢(shì)卻沒(méi)有形成應(yīng)有的名牌效應(yīng)。
如何根據(jù)文化旅游的特色，在社會(huì)公眾和旅游者心目中樹(shù)立個(gè)性鮮明，主題突出的旅游形象，是龍舟文化旅游業(yè)發(fā)展亟待解決的關(guān)鍵問(wèn)題。
旅游形象是指社會(huì)公眾和旅游者對(duì)旅游目的地，包括其旅游活動(dòng)、旅游產(chǎn)品及服務(wù)等方面的總體印象和評(píng)價(jià)。
一個(gè)旅游目的地成功的旅游形象塑造，往往是吸引游客的最主要的因素之一。
縱觀國(guó)際國(guó)內(nèi)旅游業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū)，無(wú)不具有鮮明的旅游形象。
比如“意大利——露天博物館”、“香港——?jiǎng)痈兄肌薄ⅰ伴L(zhǎng)沙——璀璨星城”、“昆明天天是春天”、“椰風(fēng)海韻醉游人”的海南印象等等，這些旅游形象推廣工程無(wú)不給人留下深刻印象，給當(dāng)?shù)貛?lái)良好的旅游經(jīng)濟(jì)收益。
可見(jiàn)，形象是旅游區(qū)的靈魂，也是形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的最有力的工具。
汨羅龍舟文化應(yīng)打造一個(gè)良好的、個(gè)性鮮明的形象，以形成在整個(gè)世界的壟斷地位。
汨羅龍舟文化旅游資源豐富，但是由于旅游企業(yè)普遍規(guī)模小、實(shí)力弱、品牌意識(shí)差、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。
要加大建設(shè)精品文化旅游景區(qū)的力度，打造好“龍舟文化遺址遺跡游”、“龍舟文化民俗游”、“龍舟文化名人游”等文化旅游品牌，重點(diǎn)建設(shè)屈子祠、任弼時(shí)紀(jì)念館等精品景區(qū)(點(diǎn))，并將其穿珠成串，打造出一批黃金線路，增強(qiáng)旅游業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力。
同時(shí)，加強(qiáng)龍舟文化的旅游形象建設(shè)。
旅游標(biāo)徽作為重要的旅游地的形象標(biāo)識(shí)，最能夠彰顯歷史文脈和文化特色，可用屈原像或者龍舟模型等作為標(biāo)徽的圖案。
此外旅游景區(qū)、景點(diǎn)、旅行社、賓館酒店以及旅游交通部門的裝潢、命名，工作人員的服裝等，都應(yīng)體現(xiàn)龍舟文化形象。
總之，要采取多種形式，圍繞“龍舟精神”，統(tǒng)一形象策劃，強(qiáng)化龍舟文化旅游整體形象宣傳，積極拓展國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展的空間，擴(kuò)大海外市場(chǎng)的客源，提高市場(chǎng)占有率。
2打造龍舟文化旅游形象的具體措施
一是整頓好車站、碼頭附近的治安環(huán)境，樹(shù)立醒目的龍舟文化旅游宣傳口號(hào)標(biāo)識(shí)，搞好城市的綠化、亮化、美化、凈化工程，適當(dāng)增添屈原及龍舟雕塑，將龍舟文化的概念貫穿到城市的每一個(gè)角落里。
增強(qiáng)屈子祠等景點(diǎn)的可進(jìn)入性，充分利用汨羅位于岳陽(yáng)和長(zhǎng)沙的中段這個(gè)良好的區(qū)位條件，縮短游客進(jìn)入屈子祠的時(shí)間，減輕費(fèi)用。
二是要統(tǒng)一規(guī)劃，科學(xué)管理。
景區(qū)旅游形象往往最能影響游客的總體印象和評(píng)價(jià)，因此從景區(qū)的環(huán)境，到接待人員的服務(wù)技能等各個(gè)方面，都要統(tǒng)一規(guī)劃，科學(xué)管理。
要加快旅游景區(qū)景觀道路、供水、供電、通信、標(biāo)識(shí)、公廁等配套設(shè)施和垃圾、污水處理設(shè)施建設(shè)，改善旅游景區(qū)和重要旅游線路沿線的生態(tài)環(huán)境。
要充分考慮游客需求，體現(xiàn)旅游功能，增加旅游項(xiàng)目，利用優(yōu)雅的環(huán)境，把它建成人們的度假勝地。
三是策劃好主題節(jié)慶活動(dòng)。
旅游區(qū)主題旅游形象的塑造要產(chǎn)生持續(xù)穩(wěn)定的效果,關(guān)鍵在主題節(jié)慶活動(dòng)和主題旅游形象的緊密結(jié)合，這是因?yàn)橐粋€(gè)鮮明而且一致的主題節(jié)慶活動(dòng)往往能給人留下深刻的印象，能給旅游目的地帶來(lái)持久的生命力。
如洛陽(yáng)的牡丹節(jié)，青島的啤酒節(jié)，哈爾濱的冰雪節(jié)等都給當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)注入了新的活力。
要進(jìn)一步提升龍舟文化旅游的知名度，可策劃舉行下列主題節(jié)慶活動(dòng)：“文化之江、龍舟之源”——汨羅江民俗節(jié);“藍(lán)墨水的源頭”——龍舟文化藝術(shù)節(jié);舉辦一系列以“龍舟杯”命名的攝影、書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、雕塑、剪紙、歌舞大賽。
四要繼續(xù)辦好國(guó)際龍舟節(jié)。
岳陽(yáng)市委、市政府在連續(xù)舉辦10屆龍舟節(jié)而又停辦了幾年后，毅然決定恢復(fù)龍舟節(jié)，并把龍舟賽場(chǎng)由南湖遷回汨羅江，提出了“政府主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作”的辦節(jié)辦賽機(jī)制。
要恢復(fù)、鞏固、提升龍舟文化之源和龍舟故里的應(yīng)有地位，使汨羅江作為龍舟文化發(fā)源地這一理念得到正本清源，打造好龍舟品牌，啟動(dòng)汨羅江龍舟產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)，促進(jìn)旅游事業(yè)的發(fā)展。
此外，要借助于電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、報(bào)紙等傳媒在國(guó)際上廣泛宣傳龍舟文化，逐步爭(zhēng)取讓龍舟競(jìng)技項(xiàng)目參與到亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)常規(guī)項(xiàng)目活動(dòng)中來(lái)。
五要全面提升旅游服務(wù)質(zhì)量。
旅游監(jiān)管部門，要加強(qiáng)檢查和監(jiān)督，定期深入旅游市場(chǎng)，常抓不懈;建立完備的旅游產(chǎn)品售后服務(wù)體系，幫助旅游企業(yè)樹(shù)立良好企業(yè)形象，建立口碑效應(yīng)。
參考文獻(xiàn)
[2]劉石林.汨羅江畔屈子祠[m].湖南:湖南人民出版社,2003.
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇七
旅游行為的綜合性、時(shí)間空間的延展性、景觀意態(tài)的趣味性、旅游內(nèi)容的豐富性，以及滿足游客文化需求多樣化的客觀規(guī)定性，促使旅游業(yè)必須具有適合自身發(fā)展需要的文化形態(tài)，這就是旅游文化。
第1：湖湘旅游文化教學(xué)中汨羅龍舟文化旅游市場(chǎng)營(yíng)銷
發(fā)展龍舟文化旅游的關(guān)鍵，在于依托資源特色、形成品牌優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，積極開(kāi)拓市場(chǎng)，參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，把龍舟文化旅游資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，讓文化增值，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的核心力量。
1瞄準(zhǔn)目標(biāo)市場(chǎng)，主動(dòng)出擊
1.1要了解汨羅所在的岳陽(yáng)市旅游市場(chǎng)客源現(xiàn)狀
“旅游興市”被作為全市跨世紀(jì)三大戰(zhàn)略實(shí)施，市政府明確提出“把旅游業(yè)作為新興支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)建設(shè)”，從此，岳陽(yáng)旅游業(yè)取得一定的進(jìn)步。
從岳陽(yáng)獨(dú)特而豐富的旅游資源來(lái)看，岳陽(yáng)市的市場(chǎng)地位與資源賦存還有較大差異。
而且，現(xiàn)有市場(chǎng)的游客奔向洞庭湖岳陽(yáng)樓觀光的，占到近九成，受龍舟文化旅游產(chǎn)品吸引而來(lái)的游客，僅占一成多。
可見(jiàn)，龍舟文化旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)與擴(kuò)展還極為有限，還沒(méi)有真正走出去，也就還蘊(yùn)藏著巨大的潛力。
1.2要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行科學(xué)的細(xì)分與定位
1.2.1境內(nèi)市場(chǎng)分三大塊，一是長(zhǎng)、潭、株特定市場(chǎng)
長(zhǎng)沙、湘潭、株洲三市是岳陽(yáng)市國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)的基礎(chǔ)市場(chǎng)。
長(zhǎng)株潭總?cè)丝诩s1300萬(wàn)人，是湖南乃至中南地區(qū)最大的城市群，而且和岳陽(yáng)之間水陸交通發(fā)達(dá)，陸路車程僅一個(gè)半小時(shí)。
該市場(chǎng)客源過(guò)往率、再訪率增長(zhǎng)幅度較大，隨著長(zhǎng)、株、潭經(jīng)濟(jì)一體化的實(shí)施，該市場(chǎng)居民出游潛力巨大，要進(jìn)一步做好宣傳推介。
1.2.2省內(nèi)其他市場(chǎng)
岳陽(yáng)是湘北政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技中心，是全省重要的旅游城市。
省內(nèi)市場(chǎng)仍將是岳陽(yáng)市今后國(guó)內(nèi)旅游主要客源市場(chǎng)。
1.2.3省外市場(chǎng)
主要包括武漢、南京為中心的沿江產(chǎn)業(yè)地帶;廣州、深圳為中心的珠江三角洲;以滬、寧、杭為中心的長(zhǎng)江三角洲等重點(diǎn)促銷市場(chǎng);南昌、北京、天津、桂林、重慶、鄭州等次重點(diǎn)促銷市場(chǎng)。
在穩(wěn)固武漢、上海、廣州、深圳等傳統(tǒng)重點(diǎn)客源城市的基礎(chǔ)上，以京廣鐵路、京珠高速公路、107國(guó)道、長(zhǎng)江、上黔鐵路、上瑞高速公路為軸線，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)沿線的北京、石家莊、鄭州、南京、杭州、重慶、成都等大中城市，力爭(zhēng)在國(guó)內(nèi)旅游客源市場(chǎng)上有一個(gè)新的突破。
同時(shí)，積極參加省旅游局組織的整體推介活動(dòng)，有計(jì)劃地對(duì)潛在客源市場(chǎng)進(jìn)行推介。
1.3境外市場(chǎng)也可分為三大塊
1.3.1港、澳、臺(tái)特定市場(chǎng)，是岳陽(yáng)市入境旅游的基礎(chǔ)市場(chǎng)
湖南是臺(tái)眷比重較大的省份，市場(chǎng)很可觀;隨著港澳相繼回歸，旅游更為便利，這一市場(chǎng)增長(zhǎng)幅度較大。
從近5年入境旅游接待總量來(lái)看，特定市場(chǎng)約占入境總?cè)藬?shù)的46%，占外匯總收入的42%，是岳陽(yáng)市主要的境外客源市場(chǎng)。
1.3.2洲內(nèi)市場(chǎng)
洲內(nèi)市場(chǎng)主要包括日本、韓國(guó)、東南亞等一級(jí)市場(chǎng)，印度、中東地區(qū)等二級(jí)市場(chǎng)。
尤其是一級(jí)市場(chǎng)包括的這些國(guó)家，與中國(guó)的文化背景相似，能夠比較認(rèn)同龍舟文化及其旅游資源。
目前，洲內(nèi)市場(chǎng)是旅華市場(chǎng)上發(fā)展最快的市場(chǎng)，約占岳陽(yáng)市入境總?cè)藬?shù)的40%。
日本一直是我國(guó)最大的海外市場(chǎng)，岳陽(yáng)市與日本沼律市是對(duì)外友好城市，兩市交往密切，來(lái)岳的日本旅游者年增長(zhǎng)率在20%以上。
韓國(guó)旅華市場(chǎng)迅速增長(zhǎng)，20己成為我國(guó)第二大客源國(guó)。
東南亞市場(chǎng)增勢(shì)強(qiáng)勁，隨著我國(guó)與東盟各國(guó)經(jīng)貿(mào)文化往來(lái)升溫，開(kāi)放的岳陽(yáng)必受其惠。
1.3.3洲際市場(chǎng)
洲際市場(chǎng)約占來(lái)岳入境旅游者總數(shù)的10%。
2積極應(yīng)對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)
吸取韓國(guó)“申遺”教訓(xùn)，化失敗為動(dòng)力。
雖然韓國(guó)江陵的“端午祭”使我們處于被動(dòng)，但我們還可以運(yùn)用兩者的區(qū)別來(lái)做文章。
兩國(guó)的端午節(jié)的相同之處只是在端午期間舉行，韓國(guó)的端午節(jié)注重的是舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示，而中國(guó)的端午節(jié)則重在吃粽子、劃龍舟、紀(jì)念屈原，兩者在本質(zhì)上是有原則區(qū)別的。
我們現(xiàn)在雖不能再用端午節(jié)這個(gè)節(jié)慶文化去申報(bào)世界遺產(chǎn)，但我們還是可以用龍舟文化這個(gè)載體，把中國(guó)的端午節(jié)和龍舟文化打造出去。
除了在市場(chǎng)運(yùn)作理念的引導(dǎo)下，繼續(xù)舉辦一年一度的國(guó)際龍舟賽外，對(duì)于民間的龍舟競(jìng)渡，我們也要大膽的“取舍”。
民間龍舟競(jìng)渡的積極方面，要大膽利用。
比如說(shuō)，可以保留民間船只的長(zhǎng)短不一，花色規(guī)格的多姿多彩，參賽人數(shù)的多寡不一等形式，保存“上紅”等充滿“楚地”巫術(shù)的習(xí)俗等傳統(tǒng)的東西，在平時(shí)或正式比賽的項(xiàng)目中作為穿插的花樣表演節(jié)目，以吸引游客。
當(dāng)然，對(duì)于其中“搶紅”、“包頭”、“曬橈”等容易引起械斗的項(xiàng)目，必須予以改造，既要讓游客興高采烈，又不能讓暴力場(chǎng)面敗壞游興。
3做好旅游宣傳推銷工作
宣傳推介是啟動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的總開(kāi)關(guān)，是加速旅游業(yè)發(fā)展的助推器。
旅游大篷車等形式，同時(shí)利用報(bào)刊雜志、電視、電臺(tái)等媒體，廣泛宣傳，吸引游客;創(chuàng)新宣傳促銷方式，充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)旅游事業(yè)的發(fā)展;組織旅游知識(shí)有獎(jiǎng)競(jìng)賽、旅游攝影比賽等，積極推動(dòng)旅游市場(chǎng)運(yùn)作。
總之，要有長(zhǎng)期規(guī)劃和發(fā)展眼光，注意研究旅游市場(chǎng)營(yíng)銷策略，切實(shí)針對(duì)市場(chǎng)發(fā)展變化趨勢(shì)，根據(jù)旅游者消費(fèi)心理，深入挖掘潛力，不斷推出一系列有新鮮創(chuàng)意、有經(jīng)濟(jì)效益的營(yíng)銷策略，提高龍舟文化旅游資源的綜合品味。
參考文獻(xiàn)
[2]劉石林.汨羅江畔屈子祠[m].長(zhǎng)沙:湖南人民出版社,.
第二篇：湖湘旅游文化教學(xué)中汨羅龍舟文化旅游形象策劃
旅游市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣是“好酒也怕巷子深”，“皇帝女兒也愁嫁”。
好的旅游資源如果缺乏必要的資金投入、包裝策劃以及宣傳推介，其知名度就難以提高，吸引游客數(shù)量也十分有限。
放眼過(guò)去，展望未來(lái)，發(fā)展汨羅龍舟文化旅游的關(guān)鍵，在于依托資源特色，打造品牌形象。
1樹(shù)立精品意識(shí)、塑造形象
汨羅龍舟文化積淀豐厚，無(wú)處不在的文化印記，構(gòu)造出了其獨(dú)特的人文魅力，但是長(zhǎng)期以來(lái)龍舟文化獨(dú)特的文化旅游資源優(yōu)勢(shì)卻沒(méi)有形成應(yīng)有的名牌效應(yīng)。
如何根據(jù)文化旅游的特色，在社會(huì)公眾和旅游者心目中樹(shù)立個(gè)性鮮明，主題突出的旅游形象，是龍舟文化旅游業(yè)發(fā)展亟待解決的關(guān)鍵問(wèn)題。
旅游形象是指社會(huì)公眾和旅游者對(duì)旅游目的地，包括其旅游活動(dòng)、旅游產(chǎn)品及服務(wù)等方面的總體印象和評(píng)價(jià)。
一個(gè)旅游目的`地成功的旅游形象塑造，往往是吸引游客的最主要的因素之一。
縱觀國(guó)際國(guó)內(nèi)旅游業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū)，無(wú)不具有鮮明的旅游形象。
比如“意大利——露天博物館”、“香港——?jiǎng)痈兄肌薄ⅰ伴L(zhǎng)沙——璀璨星城”、“昆明天天是春天”、“椰風(fēng)海韻醉游人”的海南印象等等，這些旅游形象推廣工程無(wú)不給人留下深刻印象，給當(dāng)?shù)貛?lái)良好的旅游經(jīng)濟(jì)收益。
可見(jiàn)，形象是旅游區(qū)的靈魂，也是形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的最有力的工具。
汨羅龍舟文化應(yīng)打造一個(gè)良好的、個(gè)性鮮明的形象，以形成在整個(gè)世界的壟斷地位。
汨羅龍舟文化旅游資源豐富，但是由于旅游企業(yè)普遍規(guī)模小、實(shí)力弱、品牌意識(shí)差、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。
要加大建設(shè)精品文化旅游景區(qū)的力度，打造好“龍舟文化遺址遺跡游”、“龍舟文化民俗游”、“龍舟文化名人游”等文化旅游品牌，重點(diǎn)建設(shè)屈子祠、任弼時(shí)紀(jì)念館等精品景區(qū)(點(diǎn))，并將其穿珠成串，打造出一批黃金線路，增強(qiáng)旅游業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力。
同時(shí)，加強(qiáng)龍舟文化的旅游形象建設(shè)。
旅游標(biāo)徽作為重要的旅游地的形象標(biāo)識(shí)，最能夠彰顯歷史文脈和文化特色，可用屈原像或者龍舟模型等作為標(biāo)徽的圖案。
此外旅游景區(qū)、景點(diǎn)、旅行社、賓館酒店以及旅游交通部門的裝潢、命名，工作人員的服裝等，都應(yīng)體現(xiàn)龍舟文化形象。
總之，要采取多種形式，圍繞“龍舟精神”，統(tǒng)一形象策劃，強(qiáng)化龍舟文化旅游整體形象宣傳，積極拓展國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展的空間，擴(kuò)大海外市場(chǎng)的客源，提高市場(chǎng)占有率。
2打造龍舟文化旅游形象的具體措施
一是整頓好車站、碼頭附近的治安環(huán)境，樹(shù)立醒目的龍舟文化旅游宣傳口號(hào)標(biāo)識(shí)，搞好城市的綠化、亮化、美化、凈化工程，適當(dāng)增添屈原及龍舟雕塑，將龍舟文化的概念貫穿到城市的每一個(gè)角落里。
增強(qiáng)屈子祠等景點(diǎn)的可進(jìn)入性，充分利用汨羅位于岳陽(yáng)和長(zhǎng)沙的中段這個(gè)良好的區(qū)位條件，縮短游客進(jìn)入屈子祠的時(shí)間，減輕費(fèi)用。
二是要統(tǒng)一規(guī)劃，科學(xué)管理。
景區(qū)旅游形象往往最能影響游客的總體印象和評(píng)價(jià)，因此從景區(qū)的環(huán)境，到接待人員的服務(wù)技能等各個(gè)方面，都要統(tǒng)一規(guī)劃，科學(xué)管理。
要加快旅游景區(qū)景觀道路、供水、供電、通信、標(biāo)識(shí)、公廁等配套設(shè)施和垃圾、污水處理設(shè)施建設(shè)，改善旅游景區(qū)和重要旅游線路沿線的生態(tài)環(huán)境。
要充分考慮游客需求，體現(xiàn)旅游功能，增加旅游項(xiàng)目，利用優(yōu)雅的環(huán)境，把它建成人們的度假勝地。
三是策劃好主題節(jié)慶活動(dòng)。
旅游區(qū)主題旅游形象的塑造要產(chǎn)生持續(xù)穩(wěn)定的效果,關(guān)鍵在主題節(jié)慶活動(dòng)和主題旅游形象的緊密結(jié)合，這是因?yàn)橐粋€(gè)鮮明而且一致的主題節(jié)慶活動(dòng)往往能給人留下深刻的印象，能給旅游目的地帶來(lái)持久的生命力。
如洛陽(yáng)的牡丹節(jié)，青島的啤酒節(jié)，哈爾濱的冰雪節(jié)等都給當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)注入了新的活力。
要進(jìn)一步提升龍舟文化旅游的知名度，可策劃舉行下列主題節(jié)慶活動(dòng)：“文化之江、龍舟之源”——汨羅江民俗節(jié);“藍(lán)墨水的源頭”——龍舟文化藝術(shù)節(jié);舉辦一系列以“龍舟杯”命名的攝影、書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、雕塑、剪紙、歌舞大賽。
四要繼續(xù)辦好國(guó)際龍舟節(jié)。
岳陽(yáng)市委、市政府在連續(xù)舉辦10屆龍舟節(jié)而又停辦了幾年后，毅然決定恢復(fù)龍舟節(jié)，并把龍舟賽場(chǎng)由南湖遷回汨羅江，提出了“政府主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作”的辦節(jié)辦賽機(jī)制。
要恢復(fù)、鞏固、提升龍舟文化之源和龍舟故里的應(yīng)有地位，使汨羅江作為龍舟文化發(fā)源地這一理念得到正本清源，打造好龍舟品牌，啟動(dòng)汨羅江龍舟產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)，促進(jìn)旅游事業(yè)的發(fā)展。
此外，要借助于電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、報(bào)紙等傳媒在國(guó)際上廣泛宣傳龍舟文化，逐步爭(zhēng)取讓龍舟競(jìng)技項(xiàng)目參與到亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)常規(guī)項(xiàng)目活動(dòng)中來(lái)。
五要全面提升旅游服務(wù)質(zhì)量。
強(qiáng)化法律意識(shí);導(dǎo)游和其他旅游公司成員要在工作當(dāng)中注意儀表、舉止、言談等，在實(shí)際工作中努力為顧客留下良好的印象，讓游客有賓至如歸的感受;在旅游公司經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，旅游監(jiān)管部門，要加強(qiáng)檢查和監(jiān)督，定期深入旅游市場(chǎng)，常抓不懈;建立完備的旅游產(chǎn)品售后服務(wù)體系，幫助旅游企業(yè)樹(shù)立良好企業(yè)形象，建立口碑效應(yīng)。
參考文獻(xiàn)
[2]劉石林.汨羅江畔屈子祠[m].湖南:湖南人民出版社,2003.
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇八
[摘要]海洋旅游可持續(xù)發(fā)展是指海洋旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)建設(shè)應(yīng)尊重自然規(guī)律，建設(shè)效果應(yīng)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益與環(huán)境效益并重。目前，雖然各級(jí)政府部門都呼吁旅游的可持續(xù)發(fā)展，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展的利益沖突與矛盾、海洋旅游開(kāi)發(fā)發(fā)展中存在的短視癥等，導(dǎo)致了海洋旅游走可持續(xù)發(fā)展之路的困難?；诖?，論文再次提出了海洋旅游可持續(xù)發(fā)展的緊迫性及其發(fā)展戰(zhàn)略。
[關(guān)鍵詞]海洋旅游海洋產(chǎn)業(yè)緊迫性可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略綠色gdp戰(zhàn)略
海洋旅游是指以海島、海濱、海岸以及海面為活動(dòng)范圍的旅游活動(dòng)，它是與陸地旅游相對(duì)而言的。旅游的可持續(xù)發(fā)展是指不損壞具有開(kāi)發(fā)價(jià)值的旅游資源而進(jìn)行的一種開(kāi)發(fā)，在利用旅游資源的同時(shí)采用保護(hù)資源的管理方法，使旅游資源不僅在我們這一代，而且能夠世世代代地連續(xù)保存使用下去。旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)尊重自然規(guī)律，開(kāi)發(fā)建設(shè)應(yīng)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益與環(huán)境效益并重。中國(guó)旅游業(yè)呼喚可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)十多年了。就海洋旅游而言，自上世紀(jì)80年代末海洋旅游的發(fā)展受到國(guó)內(nèi)外旅游專家學(xué)者的關(guān)注，在我國(guó)，海洋旅游發(fā)展的地位、重要性日益顯著，海洋旅游對(duì)旅游目的地建設(shè)的貢獻(xiàn)日益強(qiáng)大。海洋旅游業(yè)成為絕大多數(shù)海洋旅游目的的支柱產(chǎn)業(yè)，為海洋旅游目的地創(chuàng)造了重大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，為海洋城市的經(jīng)濟(jì)建設(shè)保駕護(hù)航；海洋旅游加快了旅游目的地城市建設(shè)，提升了海洋旅游目的地知名度；海洋旅游業(yè)的快速發(fā)展，為海洋旅游城市提供了廣闊的就業(yè)途徑，提高了旅游目的地居民的綜合素質(zhì)，可謂為建設(shè)和諧社會(huì)切實(shí)添了磚、加了瓦。但是，由于中國(guó)本有的管理體制等宏觀與微觀、主觀與客觀等因素，海洋旅游目的`地在接受因海洋旅游經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的巨大的經(jīng)濟(jì)恩惠、社會(huì)效益的同時(shí)，其旅游環(huán)境不斷受到破壞、旅游產(chǎn)品生命周期正在縮短、旅游產(chǎn)品重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象仍然層出不窮、因?qū)β糜螛I(yè)的近視癥而產(chǎn)生的問(wèn)題日益嚴(yán)重等等。在舉國(guó)呼吁、重視海洋旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的今天，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，海洋旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題并沒(méi)有得到很好的重視，政策沒(méi)有得到應(yīng)有的實(shí)施，海洋旅游業(yè)的發(fā)展前景令人擔(dān)憂。
一、海洋旅游堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的緊迫性
1.海洋產(chǎn)業(yè)構(gòu)成及其對(duì)海洋旅游的影響
海洋產(chǎn)業(yè)是指人類在開(kāi)發(fā)和利用海洋資源和空間過(guò)程中以經(jīng)濟(jì)利益為目的所發(fā)展的海洋事業(yè),是個(gè)區(qū)域性產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)。它是與陸地產(chǎn)業(yè)相對(duì)應(yīng)的。海洋產(chǎn)業(yè)與陸地產(chǎn)業(yè)是將產(chǎn)業(yè)按產(chǎn)業(yè)活動(dòng)的主要區(qū)域場(chǎng)所的主要分類,它們均屬于產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)中的一個(gè)子類。按照中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《國(guó)民經(jīng)濟(jì)行業(yè)分類》（gb/t4754-）和中華人民共和國(guó)海洋行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《海洋經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分類與代碼》hy/t052-的規(guī)定，海洋三次產(chǎn)業(yè)劃分為：海洋第一產(chǎn)業(yè)包括海洋漁業(yè)；海洋第二產(chǎn)業(yè)包括海洋油氣業(yè)、海濱砂礦業(yè)、海洋鹽業(yè)、海洋化工業(yè)、海洋生物醫(yī)藥業(yè)、海洋電力和海水利用業(yè)、海洋船舶工業(yè)、海洋工程建筑業(yè)等；海洋第三產(chǎn)業(yè)包括海洋交通運(yùn)輸業(yè)、濱海旅游業(yè)、海洋科學(xué)研究、教育、社會(huì)服務(wù)業(yè)等。根據(jù)中華人民共和國(guó)國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)公布的《我國(guó)主要海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況》，目前我國(guó)主要的海洋產(chǎn)業(yè)有：海洋生物醫(yī)藥業(yè)、海洋交通運(yùn)輸業(yè)、濱海旅游業(yè)、海洋船舶工業(yè)、海洋鹽業(yè)、海洋油氣業(yè)、海洋電力業(yè)、海洋化工業(yè)、海水利用業(yè)、海洋工程建筑業(yè)、海洋漁業(yè)、海洋礦業(yè)12大產(chǎn)業(yè)。12大海洋產(chǎn)業(yè)，對(duì)海洋環(huán)境產(chǎn)生的污染程度各異，與海洋旅游業(yè)的密切程度也不同。目前，海洋產(chǎn)業(yè)對(duì)海洋旅游的主要影響產(chǎn)業(yè)及其影響狀況為：
(1)海洋交通運(yùn)輸業(yè)、海洋船舶工業(yè)對(duì)海洋旅游造成的環(huán)境污染
海洋運(yùn)輸、海洋船舶業(yè)成為很多海洋城市海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要產(chǎn)業(yè)，如中國(guó)惟一的群島型地區(qū)級(jí)市舟山即是。海洋運(yùn)輸業(yè)在貨物運(yùn)輸、裝卸過(guò)程中經(jīng)常發(fā)生類似的如沉船污染事故、貨油泄漏事故等海運(yùn)事故，如舟山海域曾發(fā)生韓國(guó)籍化學(xué)品船因觸損而造成貨物泄漏事故、油包掉入海域等事故。船舶修造業(yè)主要經(jīng)營(yíng)船舶制造、修理、拆解、清倉(cāng)等船舶業(yè)務(wù)。拆、造、洗產(chǎn)生的噪聲對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裆畹挠绊?固體污染物的處理,油污直接排放對(duì)海水的污染,以及各種污染對(duì)大氣、海洋生物、陸地生物產(chǎn)生各種有形與無(wú)形的破壞性污染。各種污染對(duì)整個(gè)海陸空的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)直接產(chǎn)生影響，對(duì)海洋旅游業(yè)的發(fā)展環(huán)境影響頗大。
(2)海洋漁業(yè)對(duì)海島旅游環(huán)境產(chǎn)生的污染
海洋漁業(yè)以海洋捕撈和海水養(yǎng)殖為主。中國(guó)海岸線曲折綿長(zhǎng),港灣島礁眾多,淺海水域和潮間帶灘涂面積廣闊。沿岸徑流流入量大,海區(qū)水質(zhì)肥沃,營(yíng)養(yǎng)鹽豐富，這些自然環(huán)境資源,為發(fā)展海水養(yǎng)殖提供了良好條件。水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)的大力發(fā)展,一方面為漁民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)提供了捷徑,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值,融洽了社會(huì)環(huán)境。另一方面,水產(chǎn)養(yǎng)殖與旅游業(yè)相結(jié)合,可發(fā)展休閑漁業(yè)旅游。但是，漁業(yè)養(yǎng)殖所產(chǎn)生餌料殘留易污染海水,貝殼類養(yǎng)殖·加工所產(chǎn)生的殼類垃圾對(duì)海水、地面產(chǎn)生污染。如曾經(jīng)發(fā)生在舟山附近的東海海域的面積約一萬(wàn)平方公里的特大赤潮便是因海水養(yǎng)殖污染造成的?，F(xiàn)中國(guó)近海海域，幾乎每年都有嚴(yán)重的赤潮現(xiàn)象發(fā)生。海域面積的污染、休閑漁業(yè)旅游產(chǎn)生的生活垃圾等，對(duì)于海洋旅游環(huán)境的影響，不能說(shuō)不大。
(3)港口、石油化工基地建設(shè)對(duì)海洋旅游環(huán)境產(chǎn)生的潛在安全隱患嚴(yán)重
建設(shè)港口、石油化工基地，投資大、建設(shè)期長(zhǎng)，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、國(guó)防發(fā)展都具有重要戰(zhàn)略意義。依托港口礦砂中轉(zhuǎn)基地、石油儲(chǔ)備基地、液體化工、成品油項(xiàng)目等發(fā)展港口物流，可產(chǎn)生巨大的區(qū)域國(guó)民經(jīng)濟(jì)收入。然而，一旦發(fā)生安全隱患事故，其對(duì)海洋環(huán)境產(chǎn)生的污染、對(duì)居住地居民的安全與健康產(chǎn)生的危害，也是無(wú)法估量的。
2.海洋旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)中存在的短視癥
(1)政績(jī)化
政績(jī)化是指相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)人員對(duì)于海洋旅游的開(kāi)發(fā)，首要考慮的條件是開(kāi)發(fā)海洋旅游是否有助于少數(shù)階層的績(jī)效提升、知名度提升。對(duì)于海洋旅游的發(fā)展，非從利國(guó)利民利子孫后代的層面考慮，非從可持續(xù)發(fā)展角度出發(fā)，這樣的海洋開(kāi)發(fā)與建設(shè)，勢(shì)必是帶著短視癥的。
(2)功利化
功利化是指對(duì)于海洋旅游的開(kāi)發(fā)發(fā)展，急功近利，重經(jīng)濟(jì)效益，輕社會(huì)效益、生態(tài)效益；重短期效益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；重小投入大產(chǎn)出。所以，在策劃海洋旅游項(xiàng)目，開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)海洋旅游產(chǎn)品時(shí)，往往走入因小失大的開(kāi)發(fā)誤區(qū)。
(3)無(wú)知化
無(wú)知化是指對(duì)于海洋旅游的開(kāi)發(fā)，帶有隨機(jī)性與隨意性。不制定發(fā)展規(guī)劃，或者，雖然制定了規(guī)劃，但是規(guī)劃僅僅是裝飾品，沒(méi)有付諸實(shí)施，或者部分實(shí)施。開(kāi)發(fā)思路一天一個(gè)樣，一天一個(gè)變。對(duì)于旅游專業(yè)知識(shí)知之不多，以權(quán)謀威，任意跟風(fēng)模仿。不考慮開(kāi)發(fā)后果，不承擔(dān)不良責(zé)任。
(4)低層次化
低層次化具有兩層含義，一是指海洋旅游景點(diǎn)景區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)層次低下、規(guī)模小、重復(fù)性大、雷同性強(qiáng)，創(chuàng)新產(chǎn)品少；二是指旅游業(yè)管理、服務(wù)人員文化層次與素質(zhì)尚需大步提高。旅游業(yè)是個(gè)屬于多學(xué)科融合的綜合性學(xué)科，旅游業(yè)的發(fā)展涉及交通運(yùn)輸、園林建筑、生態(tài)環(huán)境等各個(gè)行業(yè)，所以，對(duì)于旅游管理專業(yè)人才的專業(yè)素質(zhì)與綜合素質(zhì)的要求都是較高的。
二、海洋旅游可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
1.政府治理理念轉(zhuǎn)變戰(zhàn)略
國(guó)民素質(zhì)治理是個(gè)龐大、抽象而系統(tǒng)的概念。國(guó)民素質(zhì)的綜合提高也并非一年十年可以完成，需經(jīng)過(guò)幾代人的努力，才能建立一個(gè)嶄新的國(guó)家。一個(gè)具有較高綜合素質(zhì)的國(guó)民、政府官員，會(huì)牢牢樹(shù)立國(guó)家利益大于集體利益，社會(huì)利益大于個(gè)人利益的觀念，具有強(qiáng)力的社會(huì)責(zé)任意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感；海洋旅游管理與旅游服務(wù)人員具有高度的行業(yè)敬業(yè)精神，自覺(jué)學(xué)習(xí)各種管理與服務(wù)技能，熱愛(ài)本職工作，保護(hù)海洋旅游的建設(shè)與發(fā)展成果；海洋旅游目的地居民全員參與與保護(hù)海洋旅游。海洋旅游者、海洋旅游管理與服務(wù)者、海洋旅游目的地居民共同構(gòu)建了和諧海洋、可持續(xù)發(fā)展海洋旅游的人間美景。
3.加快實(shí)施綠色gdp戰(zhàn)略
4.大旅游戰(zhàn)略
5.“規(guī)劃非畫(huà)”戰(zhàn)略
規(guī)劃是指旅游目的地為發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)而制定的中長(zhǎng)期計(jì)劃，它對(duì)旅游目的地建設(shè)具有指導(dǎo)意義，使旅游目的地能夠科學(xué)而有計(jì)劃的建設(shè)，是旅游目的地旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展所必須實(shí)施的戰(zhàn)略舉措。很多旅游目的地也花大力氣、花高價(jià)、邀請(qǐng)旅游名家三番五次制定海洋旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。但是，當(dāng)把規(guī)劃付諸實(shí)施時(shí)，常常因種種原因而無(wú)法實(shí)施，由此，規(guī)劃也被戲稱為“畫(huà)畫(huà)”，意指規(guī)劃如畫(huà)，成為僅供欣賞的藝術(shù)品而已。制定中長(zhǎng)期海洋旅游發(fā)展規(guī)劃并按部就班實(shí)施，是保證海洋旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基石。
總之，海洋旅游的開(kāi)發(fā)與建設(shè)，與各海洋產(chǎn)業(yè)密切相關(guān)，依托各個(gè)海洋領(lǐng)域的發(fā)展而發(fā)展。海島城市、漁農(nóng)村、海島旅游景區(qū)的建設(shè)，走美化環(huán)境、走可持續(xù)發(fā)展之路才是迎合國(guó)際化建設(shè)與發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
郭晉杰:廣東省海洋經(jīng)濟(jì)構(gòu)成分析及主要海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)思[j].經(jīng)濟(jì)地理，s1期
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇九
人類在經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的奮斗歷程后，在改造自然和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面取得了輝煌的業(yè)績(jī)。與此同時(shí)，生態(tài)破壞與環(huán)境污染，對(duì)人類的。生存和發(fā)展已構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)威脅。保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。是全人類緊迫而艱巨的任務(wù)。因此也只有實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)環(huán)境才能真正得到有效的保護(hù)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，確保人與自然的和諧，是經(jīng)濟(jì)能夠得到進(jìn)一步發(fā)展的前提，也是人類文明得以延續(xù)的保證。
作者：蒼松作者單位：鐵力市環(huán)境保護(hù)局環(huán)境監(jiān)測(cè)站，鐵力，152500刊名：活力英文刊名：huoli年，卷(期)：2010“”(12)分類號(hào)：x3關(guān)鍵詞：環(huán)境保護(hù)可持續(xù)發(fā)展和諧發(fā)展
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十
談紅色旅游可持續(xù)發(fā)展談紅色旅游可持續(xù)發(fā)展［提要］紅色旅游是建立在紅色資源基礎(chǔ)上的特種旅游，是新時(shí)期進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)下面是小編為大家整理的,供大家參考。
談紅色旅游可持續(xù)發(fā)展
［提要］
紅色旅游是建立在紅色資源基礎(chǔ)上的特種旅游，是新時(shí)期進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的獨(dú)特載體，但目前的現(xiàn)狀是紅色旅游發(fā)展困難重重。本文分析阻礙紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的主要因素，并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的對(duì)策，對(duì)紅色旅游可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行一些有益的思考。
關(guān)鍵詞：紅色旅游；可持續(xù)發(fā)展；思考
一、引言
《2004-2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》對(duì)紅色旅游和紅色旅游資源進(jìn)行了如下界定：“紅色旅游”是指以革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命精神為吸引物，組織接待旅游者進(jìn)行參觀游覽，學(xué)習(xí)革命歷史知識(shí)、接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動(dòng)。紅色旅游是精神文化產(chǎn)品，是建立在紅色資源基礎(chǔ)上，不僅具有觀賞性、休閑性，而且蘊(yùn)含有政治性、教育性，具有很強(qiáng)的文化經(jīng)濟(jì)和政治功能。
旅游作為一種全新的特色旅游，豐富了我國(guó)旅游事業(yè)的發(fā)展內(nèi)涵。
二、影響紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的因素
目前，紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的影響因素主要來(lái)自三大類：旅游區(qū)、旅游客源市場(chǎng)以及旅行社。
（一）旅游區(qū)因素
1、可進(jìn)入性差。紅色旅游資源分布的地理位置大多在革命老區(qū)，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，受地理?xiàng)l件、財(cái)力水平、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后等不利因素決定了其可進(jìn)入性差，尤其是地理可進(jìn)入性差的問(wèn)題比較突出。這樣的交通條件難以滿足游客大進(jìn)大出、快進(jìn)快出的要求。
2、缺乏科學(xué)規(guī)劃和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展眼光。很多地區(qū)的管理者簡(jiǎn)單的把紅色旅游資源當(dāng)作經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)來(lái)對(duì)待,對(duì)資源保護(hù)管理不力，缺乏全局觀和長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，片面強(qiáng)調(diào)眼前經(jīng)濟(jì)效益，忽視環(huán)境和社會(huì)效益，導(dǎo)致資源和環(huán)境遭到破壞。
3、距客源市場(chǎng)較遠(yuǎn)。旅游客源市場(chǎng)一般都來(lái)自經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的國(guó)家、地區(qū)及城市，而紅色旅游區(qū)一般地處偏遠(yuǎn)山區(qū)，而且由于基礎(chǔ)交通設(shè)施不完善，導(dǎo)致游客在由客源地向旅游目的地之間流動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生較大的貨幣和時(shí)間成本。
4、缺乏對(duì)資源的整合，產(chǎn)品建設(shè)單一。大的方面來(lái)說(shuō)，缺少立足全國(guó)的規(guī)劃和統(tǒng)籌，各地紅色旅游依然處于自發(fā)的點(diǎn)狀發(fā)展，缺乏對(duì)大環(huán)境的考慮；小的方面來(lái)說(shuō)，紅色旅游資源沒(méi)有與當(dāng)?shù)芈糜钨Y源進(jìn)行整合，僅僅是單獨(dú)發(fā)展，沒(méi)有形成聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。
5、產(chǎn)品文化內(nèi)涵挖掘不深，展示手法單調(diào)。紅色旅游產(chǎn)品多為戰(zhàn)爭(zhēng)舊址、偉人故居、紀(jì)念館、紀(jì)念碑等。一個(gè)地方雖有多處，但展示手法大多雷同，缺乏游客的參與互動(dòng)，對(duì)游客的吸引力不強(qiáng)，容易讓游客產(chǎn)生枯燥的情緒。
6、發(fā)展資金不足。紅色旅游區(qū)的收入主要來(lái)自政府撥款和門票，依據(jù)國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)《國(guó)家發(fā)展改革委關(guān)于做好紅色旅游景點(diǎn)門票價(jià)格管理工作的通知》文件要求，紅色旅游景點(diǎn)門票價(jià)格要按照保本微利原理合理確定。另外，在上述文件中，特別規(guī)定對(duì)老年人、現(xiàn)役軍人、未成年人及學(xué)生等實(shí)行優(yōu)惠，對(duì)殘疾人、兒童等實(shí)行免票；列入愛(ài)國(guó)主義教育基地的景點(diǎn)，應(yīng)對(duì)大、中、小學(xué)學(xué)生集體參觀實(shí)行免票；學(xué)生個(gè)人參觀實(shí)行半票。這當(dāng)然與紅色旅游不僅是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)工程，更是政治工程、文化工程密切相關(guān)——紅色旅游已成為黨和國(guó)家開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義以及革命傳統(tǒng)教育的重要媒介和載體。這在目前景區(qū)收入很大一部分是依靠門票來(lái)支撐的背景下，紅色旅游目的地旅游收入顯然是達(dá)不到經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的要求的，而其他的如吃、住、購(gòu)、娛等方面的收入非常有限，這無(wú)形之中制約了旅游區(qū)的發(fā)展。
（二）客源市場(chǎng)因素。紅色旅游的客源市場(chǎng)構(gòu)成有其自身的特點(diǎn)，而這種特點(diǎn)在某種程度上成了紅色旅游發(fā)展的絆腳石。
其他類型旅游區(qū)（如以黃山為代表的風(fēng)景名勝旅游區(qū)）相比，失去了很重要的一部分市場(chǎng)，而且是購(gòu)買力較強(qiáng)的市場(chǎng)。
2、主要客源來(lái)自青少年學(xué)生、老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以及公費(fèi)旅游的黨政機(jī)關(guān)干部。首先，青少年和老人紅色旅游的動(dòng)機(jī)主要是對(duì)旅游區(qū)、革命先烈的特殊感情，他們給當(dāng)?shù)丶t色旅游區(qū)的收入貢獻(xiàn)是很有限的；其次，部分領(lǐng)導(dǎo)干部到紅色旅游區(qū)是頂著紅色旅游考察為名，到旅游區(qū)吃、喝、住、用基本是免單，這些無(wú)疑都給紅色旅游區(qū)發(fā)展帶來(lái)消極影響。
仍然是娛樂(lè)歌舞之類。
三、紅色旅游可持續(xù)發(fā)展建議
紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的建議主要?dú)w納為三個(gè)方面：
（一）增強(qiáng)旅游區(qū)的吸引力
1、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升可進(jìn)入性水平。要充分利用紅色品牌效應(yīng)，積極爭(zhēng)取投資，從制約本地旅游發(fā)展的食、住、行問(wèn)題入手，逐步優(yōu)化提升區(qū)位條件。由于紅色旅游資源的特殊意義，政府有關(guān)部門要增加對(duì)紅色旅游區(qū)的經(jīng)濟(jì)投入，完善旅游區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，特別是交通基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，保證游客不僅進(jìn)的來(lái)、出的去，而且是容易進(jìn)、容易出。
2、提升旅游區(qū)的管理服務(wù)人員素質(zhì)。旅游區(qū)管理人員的素質(zhì)決定了旅游區(qū)管理的質(zhì)量和水平。提升旅游區(qū)管理人員的素質(zhì)主要通過(guò)兩個(gè)方面來(lái)解決：一是加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有管理服務(wù)人員的培訓(xùn)，提升其專業(yè)素質(zhì)，以滿足旅游區(qū)的切實(shí)需要；二是通過(guò)向外招聘新的有經(jīng)驗(yàn)的管理服務(wù)人才來(lái)替換現(xiàn)有的不稱職的管理服務(wù)人員，以此提升整個(gè)景區(qū)的管理服務(wù)質(zhì)量。
提升自己的吸引力，開(kāi)拓新的旅游細(xì)分市場(chǎng)。
4、紅色旅游產(chǎn)品內(nèi)涵的挖掘和表現(xiàn)形式的多樣化。不同的紅色旅游區(qū)由于其所承載的紅色事件不同，其所蘊(yùn)含的紅色旅游內(nèi)涵也不相同。具體到某一特定的紅色旅游區(qū)，就是要根據(jù)其所特有的紅色旅游資源，開(kāi)發(fā)出與眾不同的具有地方和時(shí)代特色的紅色旅游產(chǎn)品。旅游消費(fèi)從根本上說(shuō)是文化消費(fèi)。要加強(qiáng)黨史研究，結(jié)合紅色旅游區(qū)特有的革命歷史文化、風(fēng)俗民情和地域文化來(lái)深入挖掘紅色旅游資源的文化內(nèi)涵，設(shè)計(jì)推出對(duì)市場(chǎng)有吸引力的旅游產(chǎn)品。另外，紅色旅游也要注意從文化觀光向體驗(yàn)型文化觀光轉(zhuǎn)變，通過(guò)游客的參與、體驗(yàn)、升華，提高其對(duì)市場(chǎng)的引力，讓游客愿意接受、樂(lè)于接受。
5、強(qiáng)調(diào)政府的主導(dǎo)作用，防止紅色旅游產(chǎn)品商品化、異質(zhì)化。旅游目的地的投資和旅游必然給當(dāng)?shù)氐木用駧?lái)多方面的影響，這其中有積極的因素，但也有消極的，如投資商為了盡快收回成本而對(duì)旅游區(qū)的過(guò)度破壞性開(kāi)發(fā)，游客的言談舉止也會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用癞a(chǎn)生文化沖擊，一旦這種過(guò)度開(kāi)發(fā)和文化沖擊破壞了當(dāng)?shù)氐募t色旅游資源，那么往后的紅色旅游也就很難再繼續(xù)開(kāi)展下去了。旅游目的地的政府要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起保護(hù)紅色旅游資源的重任，在紅色旅游開(kāi)發(fā)利用上起舵手作用，引導(dǎo)紅色旅游可持續(xù)發(fā)展。
（二）深化、開(kāi)拓、優(yōu)化旅游市場(chǎng)。深化國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，開(kāi)拓國(guó)際市
場(chǎng)。紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展，最終還是要依靠市場(chǎng)。目前的紅色旅游市場(chǎng)主要是由老一輩革命家、青少年和政府事業(yè)單位工作人員構(gòu)成，其旅游動(dòng)機(jī)多樣——老一輩革命家多是源于對(duì)革命老區(qū)的深厚情感，或故地重游、或?qū)ふ腋锩洃?；青少年多是學(xué)校組織的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)；政府事業(yè)單位更是將紅色旅游看成是黨員活動(dòng)的重要表現(xiàn)形式。這些獨(dú)特的旅游動(dòng)機(jī)，使紅色旅游較之普通旅游，對(duì)某些特定的旅游市場(chǎng)具有更強(qiáng)烈的吸引力。但是，老一輩革命家的市場(chǎng)隨著時(shí)間的推移正在萎縮，青少年的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)對(duì)紅色旅游區(qū)的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)有限，因此必須深化市場(chǎng)細(xì)分，開(kāi)拓新的市場(chǎng)。隨著改革開(kāi)放的深入、國(guó)際化程度的提高，中國(guó)也越來(lái)越被世界所了解，對(duì)中國(guó)紅色歷史感興趣的外國(guó)人也在逐漸增多，因此紅色旅游區(qū)也要試著對(duì)這一細(xì)分市場(chǎng)進(jìn)行開(kāi)發(fā)，使紅色旅游市場(chǎng)多樣化。
特殊的感情在里面。
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旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十一
內(nèi)容摘要：我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。與此同時(shí)，生態(tài)環(huán)境的破壞與污染現(xiàn)象也日益嚴(yán)重。怎樣保護(hù)和改善環(huán)境，實(shí)現(xiàn)我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的主要問(wèn)題之一。一直以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中忽視了對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。在環(huán)境形勢(shì)日益嚴(yán)峻的今天，如何解決好可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)二者的關(guān)系，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展首要解決的問(wèn)題。二者是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的關(guān)系，可持續(xù)發(fā)展的前提就是要保護(hù)生態(tài)環(huán)境資源，只有實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)環(huán)境才能得到更好的保護(hù)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境不受破壞，保證人與自然和諧發(fā)展，這樣才能保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，綜合國(guó)力不斷提升。
關(guān)鍵詞：環(huán)境保護(hù)；可持續(xù)發(fā)展；經(jīng)濟(jì)效益
一、引言
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略既要滿足當(dāng)代人發(fā)展的需要，又不能危害到后代人發(fā)展的需要，是一種細(xì)水長(zhǎng)流的發(fā)展戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)涵分為兩個(gè)方面：一方面是發(fā)展的需求，人類的基本生活需求和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的需求，這些基本生活和生產(chǎn)需求要優(yōu)先考慮。另一方面就是對(duì)人類過(guò)度需求的限制，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和需求不能過(guò)度，要考慮到自然資源的承受力，人類的發(fā)展離不開(kāi)自然資源的開(kāi)發(fā)和利用，但不可過(guò)度地開(kāi)發(fā)自然資源，這與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相悖。人類的發(fā)展要和自然環(huán)境相適應(yīng)，無(wú)限制的開(kāi)發(fā)，發(fā)展就不能持續(xù)。
二、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施的意義
為了緩解日益嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施迫在眉睫。當(dāng)前的環(huán)境問(wèn)題不是某個(gè)國(guó)家，某個(gè)地域的局部問(wèn)題，而是世界性問(wèn)題，一系列資源、環(huán)境、人口和發(fā)展的問(wèn)題急需解決?？沙掷m(xù)發(fā)展概念的提出是為了解決環(huán)境問(wèn)題，人類也是自然的一部分，與自然環(huán)境密不可分。我們必須與自然協(xié)調(diào)發(fā)展才能持續(xù)發(fā)展，許多國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展歷程也表明了，不注重環(huán)境的保護(hù)，到頭來(lái)是要吃苦頭的。等到治理環(huán)境的時(shí)候，花費(fèi)的代價(jià)是高昂的。我們要吸取教訓(xùn)，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，社會(huì)的穩(wěn)步前進(jìn)，環(huán)境保護(hù)是重要的思路?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求我們?cè)诒M量提高自然資源的利用率，減少對(duì)自然資源的開(kāi)發(fā)，給子孫后代留下發(fā)展的自然資源。我們知道，自然界的許多資源是不可再生的，用一點(diǎn)兒少一點(diǎn)兒，因此，在發(fā)展當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，自然資源的保護(hù)不可忽視。我們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中，盡量做到多利用，少排放，減少對(duì)自然環(huán)境的破壞。
三、當(dāng)前的主要環(huán)境問(wèn)題
(一)環(huán)境的主要功能。環(huán)境是社會(huì)發(fā)展的必要因素之一，人類活動(dòng)的開(kāi)展和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)環(huán)境。環(huán)境是人類開(kāi)發(fā)的對(duì)象，是推動(dòng)人類發(fā)展的基礎(chǔ)。環(huán)境的主要功能有兩個(gè)方面：第一，為我們提供各種自然資源，為我們進(jìn)行工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生活等活動(dòng)提供保障，我們的一切活動(dòng)都直接或間接與環(huán)境有關(guān)，環(huán)境的好壞直接影響我們社會(huì)發(fā)展的速度。當(dāng)環(huán)境的供給能力達(dá)不到人類開(kāi)發(fā)的速度時(shí)，人類的發(fā)展就很難持續(xù)。第二，容納、降解人類活動(dòng)中產(chǎn)生的副產(chǎn)品，環(huán)境有一定的自凈能力，人類活動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的一些廢棄物都排放到環(huán)境中，環(huán)境通過(guò)自身的能力降解了這些廢棄物，但當(dāng)廢棄物排放量過(guò)大時(shí)，就超過(guò)了環(huán)境的自凈能力，環(huán)境的質(zhì)量就會(huì)不斷下降。
(二)當(dāng)前面臨的主要環(huán)境問(wèn)題。環(huán)境保護(hù)的目的就是為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)不斷發(fā)展。面臨當(dāng)前比較嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)，我們必須加強(qiáng)環(huán)境的保護(hù)。環(huán)境問(wèn)題是人類的生存發(fā)展受到了環(huán)境改變的一些不利的影響，產(chǎn)生的原因有兩個(gè)方面，一方面是自然因素，另一方面是人為因素，主要的環(huán)境問(wèn)題是人為因素造成的。當(dāng)前的環(huán)境問(wèn)題主要有以下方面。
1．自然因素導(dǎo)致的環(huán)境問(wèn)題。這些問(wèn)題主要是由于環(huán)境本身改變引起的，沒(méi)有人為參與或者很少有人為參與。這類環(huán)境問(wèn)題對(duì)人類是有一定的危害的。，比如：地震、滑坡、臺(tái)風(fēng)、洪澇災(zāi)害等惡劣的自然現(xiàn)象。這些環(huán)境問(wèn)題是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的累積產(chǎn)生的，破壞力大，對(duì)人類活動(dòng)的影響較大，面對(duì)這些災(zāi)害我們需要做到提前預(yù)防，盡量減少對(duì)人類的危害。
2．人為因素導(dǎo)致的環(huán)境問(wèn)題。這類環(huán)境問(wèn)題也可以稱為次生環(huán)境問(wèn)題，是當(dāng)前主要的環(huán)境問(wèn)題，是由于人類的過(guò)度開(kāi)發(fā)活動(dòng)引起周圍環(huán)境的惡化現(xiàn)象。人類在發(fā)展過(guò)程中，過(guò)度注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和自身生活水平的提高，無(wú)休止向大自然索取資源，違背了自然規(guī)律，破壞了生態(tài)環(huán)境。主要表現(xiàn)為：過(guò)度砍伐樹(shù)木導(dǎo)致的森林覆蓋率下降；過(guò)度放牧破壞了草原的生態(tài)，導(dǎo)致草原生態(tài)退化，甚至惡化為荒漠；過(guò)度捕殺動(dòng)物，導(dǎo)致許多動(dòng)物瀕臨滅絕；過(guò)度開(kāi)采地下水引起的地面下沉，造成地下漏斗的形成；過(guò)度開(kāi)發(fā)耕地造成的水土流失等。還有許多不合理的開(kāi)發(fā)，城市化進(jìn)程的加快，導(dǎo)致很多自然景觀遭到破壞。次生環(huán)境問(wèn)題還包括人類對(duì)大自然的污染問(wèn)題。因?yàn)槿祟愒诓粩喟l(fā)展過(guò)程中，不斷將有害的物質(zhì)排放到環(huán)境中，超出了環(huán)境的自凈能力，使環(huán)境的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)發(fā)生了惡化，造成了環(huán)境污染。當(dāng)前的環(huán)境污染主要是：大氣污染，水污染，土壤污染等。如今污染的現(xiàn)狀已經(jīng)影響到了我們自身的活動(dòng)，最近幾年霧霾的頻發(fā)，高發(fā)，水污染事件的不斷曝光，都威脅著我們自身的健康。長(zhǎng)此下去，經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)從談起。
四、運(yùn)用堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略解決環(huán)境問(wèn)題
環(huán)境問(wèn)題受到不斷關(guān)注的原因在于，環(huán)境不僅影響了當(dāng)代人，還影響到后代人，因此，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施非常必要?？沙掷m(xù)發(fā)展是綠色的發(fā)展，既要注重經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)，還要保證環(huán)境的優(yōu)化，是以減少環(huán)境污染，保護(hù)自然環(huán)境為基礎(chǔ)的?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略改變了以往粗放式的發(fā)展形式，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型生產(chǎn)方式，清潔生產(chǎn)，以保證生態(tài)的完整，無(wú)論是可再生或者是不可再生資源，都要做到有效利用，減少不必要的浪費(fèi)?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略符合人類進(jìn)步的要求，在我們享用自然饋贈(zèng)的資源時(shí)，也要保證后代人的需求。我們留給后人的不僅是物質(zhì)財(cái)富，還要有一個(gè)健康的生態(tài)環(huán)境。無(wú)論科技如何發(fā)展，人類賴以生存的空氣、水和土壤等自然資源是不能破壞的。當(dāng)前我國(guó)的科技水平超過(guò)了歷史的任何一個(gè)時(shí)期，綜合國(guó)力也得到了不斷提升，步入了世界大國(guó)行列，同時(shí)，環(huán)境的問(wèn)題也是很嚴(yán)重的?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就是改變過(guò)去以犧牲環(huán)境資源為代價(jià)換取科技的進(jìn)步，這種殺雞取卵的方式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展的需要。我們要認(rèn)清自己并不是大自然的主人，只是自然的一部分，而且是不可分割的整體?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主旨就是保持社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展離不開(kāi)自然資源，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，社會(huì)的進(jìn)步不是某一個(gè)時(shí)期完成的，是千百年人類不斷發(fā)展的結(jié)果。因此，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是我國(guó)的必然選擇，是解決環(huán)境問(wèn)題與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇，是人類與自然和諧發(fā)展的必然選擇。
五、結(jié)語(yǔ)
人類為了自身的生存需要，利用自然，改變自然的行為是人類的權(quán)利。但是在享受權(quán)利的同時(shí)，還要履行義務(wù)，尊重自然規(guī)律，保護(hù)環(huán)境就是人們的義務(wù)。我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)水平已經(jīng)步入世界前列，但是環(huán)境治理工作任重道遠(yuǎn)。不可否認(rèn)，我國(guó)的環(huán)境治理工作已經(jīng)取得了一定的成效，但總的來(lái)說(shuō)，由于破壞度大，治理工作還需要多年的不斷努力?，F(xiàn)在應(yīng)該做的是補(bǔ)償環(huán)境，幫助其更快恢復(fù)原有生態(tài)?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出，改變了以往的生產(chǎn)模式，做到讓人與自然和諧發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
［2］吳明峰．我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)［j］．發(fā)展研究，，9
［4］趙勇．中國(guó)環(huán)境保護(hù)中的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略問(wèn)題［j］．吉林地質(zhì)，，21
［5］彭珂珊．中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境問(wèn)題的戰(zhàn)略性思考［j］．四川林勘設(shè)計(jì)，，1
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［8］史妍嵋．環(huán)境可持續(xù)發(fā)展與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略［j］．新遠(yuǎn)見(jiàn)，，11
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十二
我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。與此同時(shí)，生態(tài)環(huán)境的破壞與污染現(xiàn)象也日益嚴(yán)重。怎樣保護(hù)和改善環(huán)境，實(shí)現(xiàn)我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的主要問(wèn)題之一。
一直以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中忽視了對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。在環(huán)境形勢(shì)日益嚴(yán)峻的今天，如何解決好可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)二者的關(guān)系，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展首要解決的問(wèn)題。二者是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的關(guān)系，可持續(xù)發(fā)展的前提就是要保護(hù)生態(tài)環(huán)境資源，只有實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)環(huán)境才能得到更好的保護(hù)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境不受破壞，保證人與自然和諧發(fā)展，這樣才能保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，綜合國(guó)力不斷提升。
環(huán)境保護(hù);可持續(xù)發(fā)展;經(jīng)濟(jì)效益
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略既要滿足當(dāng)代人發(fā)展的需要，又不能危害到后代人發(fā)展的需要，是一種細(xì)水長(zhǎng)流的發(fā)展戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)涵分為兩個(gè)方面:一方面是發(fā)展的需求，人類的基本生活需求和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的需求，這些基本生活和生產(chǎn)需求要優(yōu)先考慮。
另一方面就是對(duì)人類過(guò)度需求的限制，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和需求不能過(guò)度，要考慮到自然資源的承受力，人類的發(fā)展離不開(kāi)自然資源的開(kāi)發(fā)和利用，但不可過(guò)度地開(kāi)發(fā)自然資源，這與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相悖。人類的發(fā)展要和自然環(huán)境相適應(yīng)，無(wú)限制的開(kāi)發(fā)，發(fā)展就不能持續(xù)。
為了緩解日益嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施迫在眉睫。當(dāng)前的環(huán)境問(wèn)題不是某個(gè)國(guó)家，某個(gè)地域的局部問(wèn)題，而是世界性問(wèn)題，一系列資源、環(huán)境、人口和發(fā)展的問(wèn)題急需解決?？沙掷m(xù)發(fā)展概念的提出是為了解決環(huán)境問(wèn)題，人類也是自然的一部分，與自然環(huán)境密不可分。我們必須與自然協(xié)調(diào)發(fā)展才能持續(xù)發(fā)展，許多國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展歷程也表明了，不注重環(huán)境的保護(hù)，到頭來(lái)是要吃苦頭的。等到治理環(huán)境的時(shí)候，花費(fèi)的代價(jià)是高昂的。我們要吸取教訓(xùn)，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，社會(huì)的穩(wěn)步前進(jìn)，環(huán)境保護(hù)是重要的思路。
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求我們?cè)诒M量提高自然資源的利用率，減少對(duì)自然資源的開(kāi)發(fā)，給子孫后代留下發(fā)展的自然資源。我們知道，自然界的許多資源是不可再生的，用一點(diǎn)兒少一點(diǎn)兒，因此，在發(fā)展當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，自然資源的保護(hù)不可忽視。我們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中，盡量做到多利用，少排放，減少對(duì)自然環(huán)境的破壞。
(一)環(huán)境的主要功能。
環(huán)境是社會(huì)發(fā)展的必要因素之一，人類活動(dòng)的開(kāi)展和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)環(huán)境。環(huán)境是人類開(kāi)發(fā)的對(duì)象，是推動(dòng)人類發(fā)展的基礎(chǔ)。環(huán)境的主要功能有兩個(gè)方面:第一，為我們提供各種自然資源，為我們進(jìn)行工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生活等活動(dòng)提供保障，我們的一切活動(dòng)都直接或間接與環(huán)境有關(guān)，環(huán)境的好壞直接影響我們社會(huì)發(fā)展的速度。當(dāng)環(huán)境的供給能力達(dá)不到人類開(kāi)發(fā)的速度時(shí)，人類的發(fā)展就很難持續(xù)。第二，容納、降解人類活動(dòng)中產(chǎn)生的副產(chǎn)品，環(huán)境有一定的自凈能力，人類活動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的一些廢棄物都排放到環(huán)境中，環(huán)境通過(guò)自身的能力降解了這些廢棄物，但當(dāng)廢棄物排放量過(guò)大時(shí)，就超過(guò)了環(huán)境的自凈能力，環(huán)境的質(zhì)量就會(huì)不斷下降。
(二)當(dāng)前面臨的主要環(huán)境問(wèn)題。
環(huán)境保護(hù)的目的就是為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)不斷發(fā)展。面臨當(dāng)前比較嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)，我們必須加強(qiáng)環(huán)境的保護(hù)。環(huán)境問(wèn)題是人類的生存發(fā)展受到了環(huán)境改變的一些不利的影響，產(chǎn)生的原因有兩個(gè)方面，一方面是自然因素，另一方面是人為因素，主要的環(huán)境問(wèn)題是人為因素造成的。當(dāng)前的環(huán)境問(wèn)題主要有以下方面。
1、自然因素導(dǎo)致的環(huán)境問(wèn)題。
這些問(wèn)題主要是由于環(huán)境本身改變引起的，沒(méi)有人為參與或者很少有人為參與。這類環(huán)境問(wèn)題對(duì)人類是有一定的危害的，比如:地震、滑坡、臺(tái)風(fēng)、洪澇災(zāi)害等惡劣的自然現(xiàn)象。這些環(huán)境問(wèn)題是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的累積產(chǎn)生的，破壞力大，對(duì)人類活動(dòng)的影響較大，面對(duì)這些災(zāi)害我們需要做到提前預(yù)防，盡量減少對(duì)人類的危害。
2、人為因素導(dǎo)致的環(huán)境問(wèn)題。
這類環(huán)境問(wèn)題也可以稱為次生環(huán)境問(wèn)題，是當(dāng)前主要的環(huán)境問(wèn)題，是由于人類的過(guò)度開(kāi)發(fā)活動(dòng)引起周圍環(huán)境的惡化現(xiàn)象。人類在發(fā)展過(guò)程中，過(guò)度注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和自身生活水平的提高，無(wú)休止向大自然索取資源，違背了自然規(guī)律，破壞了生態(tài)環(huán)境。
主要表現(xiàn)為:過(guò)度砍伐樹(shù)木導(dǎo)致的森林覆蓋率下降;過(guò)度放牧破壞了草原的生態(tài)，導(dǎo)致草原生態(tài)退化，甚至惡化為荒漠;過(guò)度捕殺動(dòng)物，導(dǎo)致許多動(dòng)物瀕臨滅絕;過(guò)度開(kāi)采地下水引起的地面下沉，造成地下漏斗的形成;過(guò)度開(kāi)發(fā)耕地造成的水土流失等。還有許多不合理的開(kāi)發(fā)，城市化進(jìn)程的加快，導(dǎo)致很多自然景觀遭到破壞。次生環(huán)境問(wèn)題還包括人類對(duì)大自然的污染問(wèn)題。因?yàn)槿祟愒诓粩喟l(fā)展過(guò)程中，不斷將有害的物質(zhì)排放到環(huán)境中，超出了環(huán)境的自凈能力，使環(huán)境的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)發(fā)生了惡化，造成了環(huán)境污染。當(dāng)前的環(huán)境污染主要是:大氣污染，水污染，土壤污染等。如今污染的現(xiàn)狀已經(jīng)影響到了我們自身的活動(dòng)，最近幾年霧霾的頻發(fā)，高發(fā)，水污染事件的不斷曝光，都威脅著我們自身的健康。長(zhǎng)此下去，經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)從談起。
環(huán)境問(wèn)題受到不斷關(guān)注的原因在于，環(huán)境不僅影響了當(dāng)代人，還影響到后代人，因此，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施非常必要?？沙掷m(xù)發(fā)展是綠色的發(fā)展，既要注重經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)，還要保證環(huán)境的優(yōu)化，是以減少環(huán)境污染，保護(hù)自然環(huán)境為基礎(chǔ)的?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略改變了以往粗放式的發(fā)展形式，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型生產(chǎn)方式，清潔生產(chǎn)，以保證生態(tài)的完整，無(wú)論是可再生或者是不可再生資源，都要做到有效利用，減少不必要的浪費(fèi)。
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略符合人類進(jìn)步的要求，在我們享用自然饋贈(zèng)的資源時(shí)，也要保證后代人的需求。我們留給后人的不僅是物質(zhì)財(cái)富，還要有一個(gè)健康的生態(tài)環(huán)境。無(wú)論科技如何發(fā)展，人類賴以生存的空氣、水和土壤等自然資源是不能破壞的。當(dāng)前我國(guó)的科技水平超過(guò)了歷史的任何一個(gè)時(shí)期，綜合國(guó)力也得到了不斷提升，步入了世界大國(guó)行列，同時(shí)，環(huán)境的問(wèn)題也是很嚴(yán)重的?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就是改變過(guò)去以犧牲環(huán)境資源為代價(jià)換取科技的進(jìn)步，這種殺雞取卵的方式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展的需要。我們要認(rèn)清自己并不是大自然的主人，只是自然的一部分，而且是不可分割的整體?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主旨就是保持社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展離不開(kāi)自然資源，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，社會(huì)的進(jìn)步不是某一個(gè)時(shí)期完成的，是千百年人類不斷發(fā)展的結(jié)果。因此，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是我國(guó)的必然選擇，是解決環(huán)境問(wèn)題與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇，是人類與自然和諧發(fā)展的必然選擇。
人類為了自身的生存需要，利用自然，改變自然的行為是人類的權(quán)利。但是在享受權(quán)利的同時(shí)，還要履行義務(wù)，尊重自然規(guī)律，保護(hù)環(huán)境就是人們的義務(wù)。
我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)水平已經(jīng)步入世界前列，但是環(huán)境治理工作任重道遠(yuǎn)。不可否認(rèn)，我國(guó)的環(huán)境治理工作已經(jīng)取得了一定的成效，但總的來(lái)說(shuō)，由于破壞度大，治理工作還需要多年的不斷努力?，F(xiàn)在應(yīng)該做的是補(bǔ)償環(huán)境，幫助其更快恢復(fù)原有生態(tài)?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出，改變了以往的生產(chǎn)模式，做到讓人與自然和諧發(fā)展。
［2］吳明峰．我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)［j］．發(fā)展研究，2004，9
［4］趙勇．中國(guó)環(huán)境保護(hù)中的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略問(wèn)題［j］．吉林地質(zhì)，2002，21
［6］王彥彭．我國(guó)能源環(huán)境與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展［d］．首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)，2010
［8］史妍嵋．環(huán)境可持續(xù)發(fā)展與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略［j］．新遠(yuǎn)見(jiàn)，2008，11
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十三
課程編碼：課程類別：專業(yè)選修課適用專業(yè)：旅游管理課程所屬系部：旅游藝術(shù)系學(xué)時(shí)：30編寫(xiě)執(zhí)筆人：
審定負(fù)責(zé)人：審定日期：8月10日
1．課程定位和課程設(shè)計(jì)
1.1課程性質(zhì)與作用
《旅游民俗文化》是旅游管理專業(yè)學(xué)生的一門選修程。本課程主要介紹具有代表性的中華民族宗教世俗信仰、民族服飾、飲食特點(diǎn)、社交禮儀和傳統(tǒng)節(jié)日。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)中華民族豐富多彩的民俗現(xiàn)象，提高學(xué)生的旅游品位，培養(yǎng)學(xué)生的文化情趣和民族自豪感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族民俗旅游資源的認(rèn)識(shí)能力和開(kāi)發(fā)、挖掘能力。本課程為學(xué)生從事民俗導(dǎo)游、旅游管理打下深厚的知識(shí)與理論基礎(chǔ)。
《旅游民俗文化》教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)始終貫徹“以崗位需求為導(dǎo)向，突出實(shí)踐教學(xué)”的理念，在教學(xué)內(nèi)容選擇時(shí)注意突出對(duì)學(xué)生職業(yè)能力的訓(xùn)練，同時(shí)還兼顧考慮高等職業(yè)教育對(duì)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的需要，融合導(dǎo)游資格證書(shū)對(duì)知識(shí)、技能和態(tài)度的要求。
1.3課程設(shè)計(jì)思路
《旅游民俗文化》采用以任務(wù)驅(qū)動(dòng)并參照導(dǎo)游資格證書(shū)考試標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)和學(xué)習(xí)領(lǐng)域設(shè)計(jì)。其總體設(shè)計(jì)思路是，打破以知識(shí)傳授為主要特征的傳統(tǒng)學(xué)科模式，以校內(nèi)課堂教學(xué)和校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地作為主要教學(xué)場(chǎng)所，采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)模式，靈活運(yùn)用案例分析、分組討論、角色扮演、啟發(fā)引導(dǎo)、實(shí)戰(zhàn)體驗(yàn)等教學(xué)方法，做到在學(xué)中做、做中學(xué)。
2．課程目標(biāo)
本課程在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，重點(diǎn)傳授知識(shí)的同時(shí)，還注重培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
知識(shí)目標(biāo)：
（1）掌握民俗與旅游主要概念、民俗旅游的`基本知識(shí)、民俗旅游研究的主要理論方法；
（2）掌握中國(guó)各民族服飾民俗、飲食民俗、居住民俗、人生儀禮民俗、節(jié)日民俗、游藝民俗、宗教信仰民俗、禁忌民俗等。
能力目標(biāo)：
（1）具備民俗導(dǎo)游能力，能夠熟知和理解各類民俗事象的表現(xiàn)，并對(duì)此作出準(zhǔn)確判斷與分析；（2）能利用民族民俗相關(guān)知識(shí)進(jìn)行傳統(tǒng)旅游文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，具有旅游市場(chǎng)拓展能力；（3）具備研究旅游目的地旅游資源所需的收集信息、查閱資料、邏輯思維及創(chuàng)新的能力；（4）能靈活運(yùn)用與分析民俗的文化背景與文化內(nèi)涵，能撰寫(xiě)個(gè)性化導(dǎo)游詞。
情感目標(biāo)：提高學(xué)生學(xué)習(xí)旅游民俗文化的興趣和動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)旅游知識(shí)的自信心，使學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)博大的旅游民俗文化，同時(shí)培養(yǎng)師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間相互協(xié)作的能力。
3．課程內(nèi)容與教學(xué)要求
本課程將結(jié)合教材以及學(xué)生的實(shí)際情況安排教學(xué)內(nèi)容，以導(dǎo)游、酒店服務(wù)崗位、景區(qū)景點(diǎn)民
俗表演崗位等的需要選取教學(xué)內(nèi)容，分為七個(gè)模塊進(jìn)行教學(xué)，具體模塊及學(xué)時(shí)分配如下：
課程內(nèi)容設(shè)計(jì)：
4．課程實(shí)施4.1教學(xué)條件
（1）課堂教學(xué)采用多媒體設(shè)備，將有關(guān)內(nèi)容全部制作成課件。（2）運(yùn)用相關(guān)影音資料作為輔助教材。
（3）從旅游報(bào)刊雜志、網(wǎng)站上搜集資料，盡量做到資料的新、齊、準(zhǔn)。4.2教學(xué)方法
在課堂教學(xué)中，提倡師生之間的良性互動(dòng)，本課程采用角色扮演、質(zhì)疑激思案例分析、任務(wù)驅(qū)動(dòng)等教學(xué)方式。具體操作方法如下：
（1）角色扮演
針對(duì)學(xué)生已經(jīng)掌握了相關(guān)導(dǎo)游知識(shí)的情況，在教師講解完主要國(guó)家的主要景點(diǎn)之后，教師安排學(xué)生扮演導(dǎo)游的角色，設(shè)身處地的分析與解決所面臨的問(wèn)題，學(xué)生從所扮演的角色出發(fā)，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，自主分析與決策，以提高學(xué)生實(shí)際決策的技能。
（2）質(zhì)疑激思
在教學(xué)中想方設(shè)法讓學(xué)生“多思”。每一知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)后，由學(xué)生提出疑問(wèn)，再由學(xué)生回答，如果學(xué)生不能正確回答問(wèn)題，則由主講教師通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)方式給出學(xué)生正確答案。
（3）案例分析
案例分析教學(xué)是本課程的主要教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生自學(xué)能力、資料收集能力、團(tuán)隊(duì)合作能力以及自我展現(xiàn)能力的培養(yǎng)。
（4）任務(wù)驅(qū)動(dòng)
下達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)書(shū)，將學(xué)習(xí)目標(biāo)分解，讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)小的任務(wù)基礎(chǔ)上掌握課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí)，體會(huì)學(xué)習(xí)成功的快感和學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂(lè)趣。
（5）課堂討論
課堂上布置問(wèn)題，學(xué)生分組討論，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力和自學(xué)能力，在討論過(guò)程中鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力、深入分析問(wèn)題的能力和解決問(wèn)題的能力。
4.3考核方式及課程的成績(jī)?cè)u(píng)定（1）期末考核評(píng)價(jià)及方式
本課程是考查課，采用開(kāi)卷考試和實(shí)踐考核相結(jié)合的辦法考核學(xué)生的成績(jī)，總成績(jī)由期考卷面成績(jī)和平時(shí)實(shí)訓(xùn)成績(jī)所組成。
考核方式：開(kāi)卷、實(shí)操、文案報(bào)告相結(jié)合；各項(xiàng)實(shí)訓(xùn)成績(jī)占本門課程總成績(jī)的50％；期考成績(jī)占本門課程總成績(jī)的50％。
（2）教學(xué)過(guò)程評(píng)價(jià)
主要有情境口試、課堂演講考評(píng)、模擬角色演練考評(píng)、實(shí)地調(diào)查報(bào)告、實(shí)訓(xùn)報(bào)告等等，根據(jù)需要靈活采用上述方式來(lái)進(jìn)行考核，實(shí)訓(xùn)成績(jī)?cè)诒鹃T課程總成績(jī)中所占比例為50％。4.4教材與教學(xué)資料的使用（1）使用教材：
《旅游民俗文化》，陸慧主編，科學(xué)出版社出版版社，版別（10月，第二版）。（2）參考資料：
（1）利用現(xiàn)代信息技術(shù)開(kāi)發(fā)多媒體課件，使學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性得以充分調(diào)動(dòng)。（2）積極利用電子期刊、數(shù)字圖書(shū)館、各大網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)資源，使教學(xué)內(nèi)容從單一化向多元化轉(zhuǎn)變，使學(xué)生知識(shí)和能力的拓展成為可能。
（3）搭建產(chǎn)學(xué)合作平臺(tái)，充分利用校外實(shí)訓(xùn)基地資源，滿足學(xué)生參觀、實(shí)訓(xùn)和畢業(yè)實(shí)習(xí)的需要，并在合作中關(guān)注學(xué)生職業(yè)能力的發(fā)展和教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整。
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十四
當(dāng)前，我國(guó)環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重，對(duì)于我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了不利的作用，環(huán)境保護(hù)的重要性已經(jīng)不言而喻。尤其是對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)，在資源相對(duì)不足的情況下，實(shí)施環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要性更加突出。值得注意的一點(diǎn)是，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略不僅是能夠?qū)崿F(xiàn)人與資源之間的協(xié)調(diào)，還能夠進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)環(huán)境保護(hù)效率的提升，是一項(xiàng)利國(guó)利民的重要政策。
一、我國(guó)當(dāng)前存在的環(huán)境問(wèn)題
就我國(guó)目前的情況來(lái)看，雖然環(huán)境保護(hù)政策的實(shí)施已經(jīng)是改善了部分地區(qū)的環(huán)境狀況，但是整體的環(huán)境狀況還是處于一種惡化的狀態(tài)，并且這種狀態(tài)還在持續(xù)的惡化當(dāng)中。同時(shí)，環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的最為重要的因素之一。
（一）大氣污染問(wèn)題
在我國(guó)環(huán)境污染問(wèn)題中表現(xiàn)最為明顯，居民感受最為強(qiáng)烈的就是大氣污染問(wèn)題，特別是空氣質(zhì)量較差，大氣污染嚴(yán)重，對(duì)于居民的身體健康也是產(chǎn)生了不利的影響。造成我國(guó)大氣污染嚴(yán)重最為主要的原因在于汽車尾氣、煤炭的燃燒以及其他污染氣體的過(guò)量排放造成。有數(shù)據(jù)表明，我國(guó)的酸雨出現(xiàn)頻率不斷提升，我國(guó)已經(jīng)成為酸雨污染最為嚴(yán)重的國(guó)家之一。同時(shí)，我國(guó)的霧霾問(wèn)題已經(jīng)逐步擴(kuò)散，不僅是我國(guó)的北方地區(qū)遭受霧霾的影響，南方部分地區(qū)以及一些中西部地區(qū)也是出現(xiàn)了不同程度的霧霾問(wèn)題。
（二）水資源問(wèn)題
水資源是人類賴以生存的最為重要的資源之一，水資源的短缺、污染等問(wèn)題直接影響了我國(guó)水資源數(shù)量和質(zhì)量，已經(jīng)在部分地區(qū)出現(xiàn)了用水困難的問(wèn)題。雖然經(jīng)過(guò)我國(guó)“南水北調(diào)”、“西水東調(diào)”的戰(zhàn)略性的舉措，在一定程度上改善了這種情況，但是我國(guó)工業(yè)污染和廢水處理的有效性較低，造成我國(guó)水資源仍是處于一種短缺的狀態(tài)，嚴(yán)重的威脅到了我國(guó)城鄉(xiāng)居民生活的引水質(zhì)量和數(shù)量。
在我國(guó)的環(huán)境污染中，還存在土地惡化問(wèn)題，植被覆蓋率不高的問(wèn)題以及自然災(zāi)害的頻繁發(fā)生，對(duì)于我國(guó)人民的生活產(chǎn)生了較為不利的影響，同時(shí)，還在一定程度上威脅到了人們的身體健康問(wèn)題，急需在發(fā)展的過(guò)程中解決環(huán)境污染的問(wèn)題，才能造福子孫后代，實(shí)現(xiàn)我國(guó)的健康發(fā)展。
二、環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的重要性
（一）實(shí)現(xiàn)資源的有效利用
通過(guò)在我國(guó)實(shí)行環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，能夠使得能源、水資源以及礦產(chǎn)資源等合理利用，不僅是能夠避免資源浪費(fèi)的問(wèn)題，還能夠在有效利用的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)資源的循環(huán)利用的目的，這對(duì)于我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展具有重要的意義。值得注意的是，我國(guó)現(xiàn)在實(shí)行的資源有償利用的政策，但是并不意味著資源能夠隨意使用，或者是過(guò)度使用，應(yīng)該在秉持適量的基礎(chǔ)上進(jìn)行資源的合理開(kāi)發(fā)和利用，實(shí)現(xiàn)資源的可持續(xù)利用。
（二）改善人們的生活環(huán)境狀況
人們總是要在一定的自然環(huán)境中才能夠生存、發(fā)展，在每天的生活中需要從外界攝取一定量的能量、空氣以及水分等，一旦這些物質(zhì)受到了污染，人們?cè)谌辗e月累的攝取中對(duì)于人們的身體健康就會(huì)產(chǎn)生一定的威脅，也是對(duì)于社會(huì)產(chǎn)生一定的不良影響。在這樣的情況下，實(shí)施環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，能夠從源頭上改善這些問(wèn)題，降低出現(xiàn)這些問(wèn)題的可能性，才能保證人們?cè)诘纳眢w健康，才能在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。
（三）保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的多樣性
現(xiàn)在隨著環(huán)境污染問(wèn)題的日益嚴(yán)峻，在一定程度上損害了生物生存的自然空間，導(dǎo)致現(xiàn)有的生態(tài)系統(tǒng)出現(xiàn)了紊亂，物種的消失速度不斷加快。生物多樣性以及自然生態(tài)系統(tǒng)的多樣性是保證生態(tài)系統(tǒng)永續(xù)利用的基礎(chǔ)，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的自然基礎(chǔ)，在現(xiàn)在的情況下，物種進(jìn)化的速度緩慢，但是消失的速度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地快于其進(jìn)化的水平。實(shí)施環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展政策，在一定程度上維護(hù)了生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，盡可能的保護(hù)物種多樣性資源和生態(tài)系統(tǒng)多樣性資源，是一項(xiàng)利國(guó)利民的重要舉措，不僅是具有生態(tài)學(xué)中的實(shí)際意義，還具有人與自然和諧相處重要內(nèi)涵。
三、環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系
（一）可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和關(guān)鍵在于環(huán)境保護(hù)
在人類幾千年的發(fā)展過(guò)程中，對(duì)于自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)水平不斷提升，對(duì)于自然的改造程度也在不斷提高，特別是工業(yè)革命以來(lái)，現(xiàn)代科技的`發(fā)展在創(chuàng)造出了前所未有的物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也帶來(lái)了難以預(yù)估的環(huán)境污染問(wèn)題，對(duì)于人們的進(jìn)一步生存和發(fā)展造成了巨大的威脅。環(huán)境是人們生存、發(fā)展的基礎(chǔ)，一切社會(huì)活動(dòng)都有賴于環(huán)境的穩(wěn)定，在這樣的情況下，采取環(huán)境保護(hù)政策能夠?yàn)槿藗兊倪M(jìn)一步發(fā)展做鋪墊，因此，環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略之間是相輔相成的，并且可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提是環(huán)境保護(hù)，因此，不能單獨(dú)的看待環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題，需要將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能真正的實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的目的。
（二）環(huán)境保護(hù)的實(shí)質(zhì)在于促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展
實(shí)施環(huán)境保護(hù)的政策在一定程度上促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，因此，在這各過(guò)程中人們對(duì)于社會(huì)、自然資源以及物質(zhì)資源的有效利用的水平不斷上升，并且實(shí)現(xiàn)了資源的可持續(xù)發(fā)展。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，環(huán)境保護(hù)的實(shí)質(zhì)就是為了促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展水平的提升。具體來(lái)看，環(huán)境保護(hù)政策的實(shí)施對(duì)于資源、環(huán)境的利用趨于合理化，并在此基礎(chǔ)上保護(hù)了可再生資源的再生能力，并對(duì)不可再生資源的利用程度進(jìn)行限制，實(shí)現(xiàn)了資源的可持續(xù)發(fā)展。不僅如此，環(huán)境保護(hù)政策的實(shí)施還在一定程度上改善了人類的生存條件，給與人們健康生活的保證，對(duì)于國(guó)家、社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展具有重要的意義。因此，環(huán)境保護(hù)政策的實(shí)施促進(jìn)了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的有效實(shí)現(xiàn)。
結(jié)論
環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展之間相互影響，相互促進(jìn)，在環(huán)境保護(hù)政策實(shí)施的過(guò)程中，也在一定程度上實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的預(yù)期目的；可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施又反過(guò)來(lái)促進(jìn)了環(huán)境保護(hù)水平的提升，因此，環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略之間相互關(guān)聯(lián)，相互促進(jìn)，兩者統(tǒng)一于我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)的實(shí)踐中，在我國(guó)的發(fā)展中發(fā)揮了重要的作用。另外，我國(guó)的環(huán)境問(wèn)題較為突出，在實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的^程中，應(yīng)該著力解決環(huán)境中存在的問(wèn)題，確保環(huán)境保護(hù)的實(shí)施能夠?yàn)榭沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施起到基礎(chǔ)性的作用。
參考文獻(xiàn)
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旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十五
公地悲劇的含義以及產(chǎn)生原因
迫消費(fèi)了。公地的悲劇，基本上就是指在這類情況下環(huán)境的破壞。牧民不考慮單位面積草原的承載量，增加了放牧量，長(zhǎng)此循環(huán)下去，草木枯竭。還有就是，人們對(duì)森林樹(shù)木砍伐和開(kāi)墾，讓森林植被受到嚴(yán)重破壞。因?yàn)椴菰蜕譀](méi)有明確地像財(cái)產(chǎn)一樣進(jìn)行明確的分配，所以有的人為了個(gè)人利益的增加，忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，不惜破壞了環(huán)境。如果這種情況得不到注意和有效遏制的話，公地的破壞就會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重，最終成了“悲劇”。
英國(guó)科學(xué)家哈丁[1]首次提出了"公地悲劇"這一概念并通過(guò)形象的例子對(duì)此加以解釋:假設(shè)有一片公共牧場(chǎng)可供牧民們自由放牧,在缺乏使用限制機(jī)制的情況下,每個(gè)牧民所做的決策總是盡量多地放牧或者延長(zhǎng)放牧?xí)r間,直至放牧總數(shù)超過(guò)草地的承受能力.結(jié)果草地逐漸耗盡,而牧民也無(wú)法繼續(xù)在該公地上放牧和得到更多收益,這時(shí)便發(fā)生了"公地悲劇".此后,"公地悲劇"一詞經(jīng)常被用來(lái)指理性地追求最大化利益的個(gè)體在沒(méi)有相應(yīng)制度約束下,其短期行為對(duì)公共利益造成的損失."公地悲劇"的產(chǎn)生是由于缺乏制度約束,多人在共同行使公共產(chǎn)權(quán)時(shí),個(gè)體行為很容易給公共資源的使用帶來(lái)外部性.首先,人們過(guò)度使用公共資源幾乎不用承擔(dān)成本,而限制自己使用所產(chǎn)生的收益卻分散到在所有共同使用公共資源的人身上,個(gè)體在做生產(chǎn)決策時(shí)更不會(huì)主動(dòng)考慮自身行為所包含的所有社會(huì)成本,所以行使該公共產(chǎn)權(quán)的人會(huì)傾向于盡量多,盡量快地利用公共資源,造成資源過(guò)度使用[2].其次,公共資源的供給者很難排除其他人的使用,因此人們?cè)诠操Y源供給和消費(fèi)上存在"搭便車"的動(dòng)機(jī),都等著消費(fèi)別人供給的公共資源,結(jié)果是誰(shuí)都不生產(chǎn).
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇一
一、整合目標(biāo)
汨羅龍舟文化旅游資源整合，其整合目標(biāo)，應(yīng)是在龍舟文化的主題形象指導(dǎo)下進(jìn)行資源的聯(lián)合開(kāi)發(fā)，做到主題突出、彰顯特色。
藝術(shù)體育旅游產(chǎn)品等，把分布在不同地點(diǎn)，處于不同時(shí)代，屬于不同文化背景，但能優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互為依托，服從于龍舟文化、龍舟精神這個(gè)主題的旅游資源進(jìn)行多元整合，以減少競(jìng)爭(zhēng)加強(qiáng)合作，提升整體形象和吸引力，促進(jìn)汨羅旅游業(yè)的迅速發(fā)展。
二、整合原則
(一)突出獨(dú)特性原則
“特色”是吸引游客的一個(gè)關(guān)鍵性因素，是一個(gè)地區(qū)旅游開(kāi)發(fā)發(fā)展的生命線。
龍舟競(jìng)渡在我國(guó)江南水鄉(xiāng)是比較普遍的，汨羅的龍舟文化旅游資源要在群芳中脫穎而出的話，還得在“特色”二字上下功夫。
要突出汨羅龍舟文化資源的“源”與“原”的特色，強(qiáng)調(diào)其千年之“源”與“原”汁“原”味，把龍舟文化打造成國(guó)家級(jí)甚至是世界級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
從而，才能做到“人無(wú)我有，人有我特”。
在開(kāi)發(fā)中，突出汨羅地方特色，樹(shù)立精品意識(shí)，多層次、多角度、多色彩地生動(dòng)形象地展示龍舟文化旅游資源獨(dú)特豐富的內(nèi)涵。
(二)突出主題形象原則
隨著人們旅游需求檔次的提高，主題旅游逐漸取代了傳統(tǒng)的無(wú)主題旅游。
那種把彼此毫無(wú)聯(lián)系的幾個(gè)景點(diǎn)強(qiáng)行糾結(jié)在一起，讓游客在互不相干的景區(qū)之間來(lái)回奔波的旅游項(xiàng)目，已越來(lái)越遭到人們的摒棄。
由于文化具有民族性、地域性，文化旅游開(kāi)發(fā)更要注意突出文化主題。
主題是一個(gè)旅游區(qū)的生命，沒(méi)有主題的旅游區(qū)，游客看了之后就不會(huì)留下鮮明深刻的印象。
汨羅龍舟文化旅游資源的開(kāi)發(fā)和整合同樣要突出“龍舟文化”的這一主題形象，那么區(qū)域內(nèi)旅游資源就要圍繞這一主題進(jìn)行整合,以打造龍舟文化旅游形象品牌。
推進(jìn)旅游資源整合進(jìn)程，打造精品旅游項(xiàng)目和線路，同時(shí)還要充分運(yùn)用現(xiàn)代營(yíng)銷手段，在海內(nèi)外市場(chǎng)上樹(shù)立龍舟文化獨(dú)具魅力的旅游形象。
(三)強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵
文化是當(dāng)今旅游業(yè)的靈魂，文化旅游開(kāi)發(fā)注重的是旅游者的精神享受，在旅游資源規(guī)劃整合的過(guò)程中要做好“文化”文章。
全面詳實(shí)地搜集關(guān)于汨羅龍舟文化旅游資源的文化淵源、歷史變遷、民間傳說(shuō)、神話故事、民俗民情、遺跡遺址、節(jié)慶活動(dòng)、文物特產(chǎn)、名人軼事等資料是龍舟文化旅游資源整合的首要工作。
因而，設(shè)計(jì)活動(dòng)項(xiàng)目既要有較高的文化品位，避免迎合部分游客心理而落入低級(jí)俗套，又要使人們易于樂(lè)于接受并參與體驗(yàn)。
(四)以市場(chǎng)為導(dǎo)向
開(kāi)發(fā)文化旅游關(guān)鍵是要引導(dǎo)不同文化群體從不同角度欣賞旅游文化，絕不是鼓勵(lì)“孤芳自賞”，而要善于吸引人們積極參與到活動(dòng)中來(lái)。
旅游開(kāi)發(fā)的最終目的是為了求得效益，包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)三方面協(xié)調(diào)一致的綜合效益。
規(guī)劃時(shí)要充分調(diào)查市場(chǎng)需求，選擇目標(biāo)市場(chǎng)，開(kāi)發(fā)出受市場(chǎng)歡迎、適銷對(duì)路的龍舟文化旅游產(chǎn)品。
文化旅游是越來(lái)越受到旅游者歡迎的一種旅游形式，以龍舟文化為主題的汨羅文化旅游資源這一適應(yīng)市場(chǎng)需求的旅游形式，必定會(huì)受到人們的歡迎和喜愛(ài)。
(五)可持續(xù)發(fā)展原則
文化旅游資源整合的目的是為了更好地利用資源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
文化旅游資源特別是民族或地域傳統(tǒng)文化旅游資源是人類的歷史文化遺產(chǎn)，極為珍貴，一旦破壞，便不可能再恢復(fù)。
因而，要注意保存和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化資源。
汨羅龍舟文化旅游滲透著我國(guó)傳統(tǒng)文化的'因子，是“楚文化”的活化石。
汨羅旅游管理部門成立時(shí)間較晚，管理理念落后，一度忽視了對(duì)文物古跡的保護(hù)和修繕。
今后要改變被動(dòng)的政府保護(hù)，通過(guò)主動(dòng)的經(jīng)營(yíng)性保護(hù)，改善經(jīng)費(fèi)拮據(jù)等問(wèn)題，達(dá)到以發(fā)展促保護(hù);改變以往靜態(tài)的維持保護(hù)，通過(guò)形式多樣的動(dòng)態(tài)的風(fēng)情繁衍，以活化促傳承。
旅游管理部門應(yīng)大力提高管理水平，把握好開(kāi)發(fā)和保護(hù)之間的度，既不能無(wú)所作為，使一些無(wú)形文化旅游資源面臨快速枯萎的現(xiàn)狀，也不能過(guò)度地商業(yè)開(kāi)發(fā)，否則使文化變味，失去原有的文化內(nèi)涵。
要在全面保護(hù)龍舟文化區(qū)自然風(fēng)光、歷史古跡、民俗風(fēng)情等旅游資源的前提下，精心整合，開(kāi)發(fā)和保護(hù)并重，實(shí)現(xiàn)龍舟文化旅游資源的可持續(xù)發(fā)展和永續(xù)利用。
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旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇二
2.1林業(yè)的定義
3.1提高對(duì)林業(yè)可持續(xù)發(fā)展重要性的認(rèn)識(shí)
首先應(yīng)當(dāng)具備比較完善的林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的政策法律體系，以可持續(xù)發(fā)展作為立法的理論依據(jù)，對(duì)人類社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等發(fā)展所需求的生態(tài)環(huán)境和森林資源條件、以及保護(hù)地球環(huán)境與資源等充分的加以考慮，集中體現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)兩者利益協(xié)調(diào)平衡的原則；健全管理機(jī)制，加大林業(yè)執(zhí)法力度，對(duì)森林采取限額采伐管理，以保證森林生長(zhǎng)量與采伐量的長(zhǎng)期穩(wěn)定；加強(qiáng)對(duì)林地的管理，采取林地用途管制和總量控制制度，避免有林地逆轉(zhuǎn)，嚴(yán)懲毀林占地等違法行為；要堅(jiān)持依法治林，在源頭上遏止破壞森林的違法犯罪行為?？沙掷m(xù)發(fā)展這一科學(xué)理念已經(jīng)深入到了林業(yè)發(fā)展的各個(gè)層面，從林業(yè)科技含量的提升，建立完善的林業(yè)可持續(xù)發(fā)展保障體系，加快林業(yè)經(jīng)濟(jì)體制改革創(chuàng)新，完善林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的法律機(jī)制等，從而真正實(shí)現(xiàn)林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
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旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇三
隨著人們整體物質(zhì)水平的提高，人們開(kāi)始通過(guò)各種方式享受生活，旅游成了人們生活的一部分，而自然保護(hù)區(qū)就成了旅游中不可或缺的生態(tài)資源。因此在旅游高峰期，自然保護(hù)區(qū)人流量急劇增多，一方面滿足了人們感受大自然的需求，但同時(shí)也相應(yīng)地破壞了大自然的生態(tài)環(huán)境，因此為了自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游更好的管理與可持續(xù)發(fā)展，本文就這些問(wèn)題展開(kāi)探討，以期給旅游者提供一個(gè)更長(zhǎng)久、更美好的旅游環(huán)境。
引言
旅游產(chǎn)業(yè)是我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一部分，生態(tài)旅游是我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分，發(fā)展生態(tài)旅游意義重大。說(shuō)起自然保護(hù)區(qū)這樣一個(gè)特殊區(qū)域，我們總能將之與旅游聯(lián)系在一起。雖然大自然的環(huán)境在大眾的欣賞下有了更多的意義和價(jià)值，但是隨之帶來(lái)的破壞性影響卻是無(wú)法估量的。這是因?yàn)殡S著旅游人流量的增加，旅行者帶來(lái)的破壞和污染也隨之而來(lái)，這就會(huì)使整個(gè)自然保護(hù)區(qū)生態(tài)環(huán)境急劇惡化。面對(duì)這樣的突出問(wèn)題，越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性，并進(jìn)行了適當(dāng)?shù)墓芾?，并將生態(tài)旅游作為旅游規(guī)劃中的重點(diǎn)，將可持續(xù)發(fā)展作為目標(biāo)。
一、生態(tài)旅游的意義與價(jià)值
生態(tài)旅游按其自身的意思就是對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行保護(hù)的同時(shí)還要維護(hù)當(dāng)?shù)孛癖姷纳钚枨?，兩者合理的搭配，也就是做到自然與人和諧相處。其是依托良好的自然生態(tài)環(huán)境和獨(dú)特的人文生態(tài)系統(tǒng)，采取生態(tài)友好方式，開(kāi)展的生態(tài)體驗(yàn)、生態(tài)教育、生態(tài)認(rèn)知并獲得身心愉悅的旅游方式。具有以下幾方面的意義。首先，提供新的融資途徑。生態(tài)旅游是目前國(guó)家對(duì)自然保護(hù)區(qū)旅游進(jìn)行的新方式，從過(guò)去單一的風(fēng)景欣賞到現(xiàn)在規(guī)模式的旅游提供，旅游者在旅游過(guò)程中的消費(fèi)也比較集中，這不僅可以將資金融中起來(lái)，同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了新的融資途徑，讓旅游業(yè)走向新的時(shí)代、新的方向。其次，帶來(lái)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。旅游者在旅游過(guò)程中，不僅僅只是欣賞風(fēng)景，還有吃、住、行等各方面的需求，人流量的增加勢(shì)必會(huì)帶來(lái)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，所以生態(tài)旅游不僅僅是給旅游者提供了一個(gè)更好的環(huán)境，同時(shí)還會(huì)間接地增加當(dāng)?shù)鼐用竦慕?jīng)濟(jì)收入，這也是生態(tài)旅游重要的意義。最后，提升新的環(huán)保意識(shí)。生態(tài)旅游的發(fā)展，需要的是管理者、旅游者和當(dāng)?shù)鼐用竦娜脚浜?，各方在維護(hù)自己利益的同時(shí)還要有相應(yīng)的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。在生態(tài)旅游中，不論是管理者還是旅游者，任何一方都需要做到堅(jiān)持環(huán)境保護(hù)第一的原則。因此，旅游者要樹(shù)立生態(tài)意識(shí)和重視生態(tài)旅游資源的可持續(xù)利用，提高道德規(guī)范。管理者也要加強(qiáng)對(duì)生態(tài)旅游資源的宣傳和教育，擺設(shè)醒目的環(huán)保標(biāo)識(shí)，這樣才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游資源的永續(xù)利用。
二、自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游管理與可持續(xù)發(fā)展的具體措施
（一）加強(qiáng)生態(tài)旅游規(guī)劃和生態(tài)旅游風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估
在開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游之前一定要做好生態(tài)旅游規(guī)劃，這不僅是當(dāng)下旅游業(yè)發(fā)展的重要前提，更是整個(gè)生態(tài)旅游環(huán)境擴(kuò)展中實(shí)質(zhì)性的目標(biāo)和需求。要盡量吸引各個(gè)利益團(tuán)體的參與，考慮方方面面的利益關(guān)系和生態(tài)旅游區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。具體的規(guī)劃首先需要有明確的規(guī)定和劃分，并有一些強(qiáng)制性的要求。首先可以對(duì)自然保護(hù)區(qū)進(jìn)行適當(dāng)?shù)膮^(qū)域劃分，有些地區(qū)可以作為建設(shè)開(kāi)發(fā)區(qū)域，但是對(duì)于一些重點(diǎn)保護(hù)區(qū)、核心區(qū)就要嚴(yán)禁開(kāi)發(fā)建設(shè)，將之作為重點(diǎn)的保護(hù)場(chǎng)所，所以規(guī)劃需要非常的明確，各項(xiàng)內(nèi)容也要準(zhǔn)確分布，各個(gè)方面都要嚴(yán)格要求，嚴(yán)格依據(jù)規(guī)劃對(duì)生態(tài)旅游區(qū)實(shí)施保護(hù)。同時(shí)，各地的環(huán)境保護(hù)要在國(guó)家規(guī)定的內(nèi)容中提出具體的實(shí)施要點(diǎn)和戰(zhàn)略性的方案，這樣會(huì)增強(qiáng)旅游者遵守的力度，保護(hù)環(huán)境的效率也會(huì)提高。與傳統(tǒng)旅游業(yè)不同，生態(tài)旅游的既定前提是把對(duì)環(huán)境的破壞降到最低，然而即使是嚴(yán)格控制的生態(tài)旅游活動(dòng)也會(huì)對(duì)自然資源造成一定程度的影響，這就要求生態(tài)旅游管理者開(kāi)展旅游項(xiàng)目建設(shè)時(shí)，進(jìn)行生態(tài)旅游風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，要將旅游項(xiàng)目建設(shè)對(duì)景區(qū)的影響控制在生態(tài)環(huán)境可承受的范圍內(nèi)。
（二）加強(qiáng)生態(tài)意識(shí)、生態(tài)保護(hù)和生態(tài)道德教育的宣傳
多媒體信息的傳播已經(jīng)成為目前最快捷的信息傳播途徑。目前，旅游者的環(huán)保意識(shí)相對(duì)薄弱，這與人們與這方面的信息接觸較少有很大的關(guān)系，因此可以在多媒體信息技術(shù)領(lǐng)域中加入相關(guān)環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容。例如：在旅游過(guò)程中如何更好地保護(hù)環(huán)境，怎樣清除垃圾等多方面都可以在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行相應(yīng)的'體現(xiàn)，這樣更能貼近生活，讓人們潛意識(shí)里接受環(huán)境保護(hù)的概念。除了網(wǎng)絡(luò)上直接的宣傳外，可以對(duì)旅游參與者進(jìn)行當(dāng)面的宣傳教育。在旅游中，導(dǎo)游可以先宣傳一些環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容，并進(jìn)行講解和分析，加深他們對(duì)環(huán)境保護(hù)的理解，讓大眾意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性和自身的職責(zé)，多一份維護(hù)之心。
（三）加強(qiáng)政府引導(dǎo)和生態(tài)旅游的法制建設(shè)
要更好地保護(hù)環(huán)境，就需要有一套全面的管理制度。目前，國(guó)家雖然有自然環(huán)境保護(hù)法，對(duì)大自然的環(huán)境及原生動(dòng)物的保護(hù)做了明確的規(guī)定。但目前仍缺少一些明確的實(shí)施條例，這使得原生態(tài)的環(huán)境呈下滑狀態(tài)。因此要加強(qiáng)生態(tài)旅游的立法和法律解釋工作，對(duì)生態(tài)旅游管理者實(shí)施必要的法律教育，讓他們?cè)诰唧w的旅游環(huán)境中，親眼去看，親身去體會(huì)旅游者對(duì)待環(huán)境的態(tài)度，及時(shí)進(jìn)行糾正和管理，以提升他們保護(hù)生態(tài)旅游區(qū)的法制意識(shí)。綜合來(lái)說(shuō)，開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游必須有法可依，做到“以法興旅”“以法治旅”，最大限度地降低對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，保證生態(tài)旅游區(qū)的健康發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，目前環(huán)境問(wèn)題日益加劇，人為的一些因素對(duì)原生態(tài)環(huán)境造成了很大的影響，所以生態(tài)旅游要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，最終實(shí)現(xiàn)人類與自然的和諧發(fā)展。讓從我們自身做起，讓自然保護(hù)區(qū)在人類的共同努力下得到更好的發(fā)展，讓環(huán)境成為可持續(xù)發(fā)展的資源。使“生命”“生產(chǎn)”“生活”與“生態(tài)”和諧地結(jié)合起來(lái)，真正實(shí)行生態(tài)旅游資源的永續(xù)利用。
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇四
建筑經(jīng)濟(jì)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步以及人民生活水平的提升方面有著極大的價(jià)值。但是同時(shí)建筑行業(yè)的發(fā)展又不可避免的會(huì)帶來(lái)一系列的環(huán)境問(wèn)題，影響到我國(guó)建筑行業(yè)以及建筑經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。對(duì)此，建筑行業(yè)以及建筑企業(yè)必須從可持續(xù)發(fā)展出發(fā)，在發(fā)展建筑經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也要確保社會(huì)環(huán)境的和諧，也就是全面推進(jìn)綠色建筑經(jīng)濟(jì)建設(shè)，有效解決資源消耗過(guò)度，環(huán)境嚴(yán)重污染等一系列的問(wèn)題，推動(dòng)我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大，并為其提供可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。
綠色建筑的含義是在建筑的整個(gè)使用期限當(dāng)中，最大化的減少甚至是避免生態(tài)環(huán)境污染等問(wèn)題，有效節(jié)約各項(xiàng)自然資源和能源，注重建筑設(shè)備以及技術(shù)的創(chuàng)新改革，倡導(dǎo)環(huán)保綠色的技術(shù)和設(shè)備應(yīng)用，進(jìn)一步優(yōu)化人民的居住和生活環(huán)境，改善以及提升整體生活質(zhì)量，最大化的降低對(duì)于生態(tài)環(huán)境的破壞程度，減少相關(guān)資源的耗費(fèi)，從整體上提高建筑品質(zhì)，有效落實(shí)綠色建筑的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)?？偠灾谖覈?guó)全面推進(jìn)節(jié)能減排和環(huán)境保護(hù)工作的過(guò)程中，綠色建筑可以全面達(dá)成以上目標(biāo)，并為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供動(dòng)力。綠色建筑經(jīng)濟(jì)則可以稱之為一種可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新理念，倡導(dǎo)在推動(dòng)建筑行業(yè)以及建筑項(xiàng)目的發(fā)展過(guò)程中做到綠色環(huán)保，使得人們擁有良好的居住和生活環(huán)境，避免大量的資源和能源的耗費(fèi)。以全面發(fā)展和推動(dòng)綠色建筑建設(shè)為核心的建筑經(jīng)濟(jì)，就可以被稱之為綠色建筑經(jīng)濟(jì)，而這樣的經(jīng)濟(jì)類型擁有可持續(xù)發(fā)展的條件，而且需要在實(shí)際發(fā)展當(dāng)中提出相應(yīng)的策略。
綠色建筑經(jīng)濟(jì)是我國(guó)建筑行業(yè)在今后發(fā)展當(dāng)中必須要堅(jiān)持以及落實(shí)的創(chuàng)新理念，而在實(shí)際的建設(shè)以及發(fā)展過(guò)程中必須要遵循一定的原則：第一，恰當(dāng)采用綠色環(huán)保技術(shù)。綠色建筑的建設(shè)以及建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不會(huì)增加建筑的經(jīng)濟(jì)壓力，也沒(méi)有運(yùn)用十分昂貴的技術(shù)以及材料，反而是要恰當(dāng)選用綠色環(huán)保的適用性技術(shù)，有效減少能源消耗。適用性強(qiáng)的成熟技術(shù)如屋頂綠化、自然通風(fēng)等都可以在發(fā)展綠色建筑經(jīng)濟(jì)當(dāng)中使用，進(jìn)而達(dá)成節(jié)能環(huán)保的目標(biāo)。第二，評(píng)測(cè)建筑的全壽命周期。綠色建筑的建設(shè)不僅僅要在設(shè)計(jì)以及建設(shè)方面耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，還需要重視綠色建筑在實(shí)際運(yùn)營(yíng)當(dāng)中節(jié)能環(huán)保的情況以及建筑壽命終結(jié)之后能否進(jìn)行循環(huán)利用等。第三，創(chuàng)設(shè)環(huán)保健康的建筑環(huán)境。綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要為人們的工作、生活居住等創(chuàng)造健康環(huán)保以及富有生機(jī)活力的環(huán)境，這樣生產(chǎn)以及創(chuàng)新的潛能也能夠得到挖掘，為綠色建筑經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定有力根基。第四，加強(qiáng)可再生資源應(yīng)用。綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須要從根本上意識(shí)到可再生資源的重要性，并將其應(yīng)用到建筑發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)，保障節(jié)能減排以及綠色環(huán)保的實(shí)現(xiàn)。
（一）政府加大引導(dǎo)培育
當(dāng)前我國(guó)正在全面推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革，但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展還沒(méi)有完全進(jìn)入到成熟時(shí)期，也沒(méi)有形成較為完善，健全的市場(chǎng)體系和機(jī)制，也就是存在一定的市場(chǎng)缺陷。在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大市場(chǎng)當(dāng)中，綠色建筑市場(chǎng)是其中不可缺少的組成部分，也自然而然的會(huì)存在一定的市場(chǎng)缺陷，也就是直接受到市場(chǎng)失靈的影響，不能夠全面反映出環(huán)境以及社會(huì)價(jià)值。建筑企業(yè)是建筑行業(yè)發(fā)展的一個(gè)元素，進(jìn)行自主經(jīng)營(yíng)，并且自負(fù)盈虧，無(wú)論是開(kāi)展何種形式的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，其目的在于實(shí)現(xiàn)利益最大化，在資源配置過(guò)程中強(qiáng)調(diào)效益最佳。但是綠色建筑市場(chǎng)的發(fā)展以及綠色建筑經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步都需要考慮到環(huán)境保護(hù)問(wèn)題，而如果單純的從環(huán)境保護(hù)的活動(dòng)層面看，不會(huì)為企業(yè)帶來(lái)直接的經(jīng)濟(jì)利益，這就使得企業(yè)不能夠在環(huán)?；顒?dòng)的實(shí)施當(dāng)中擁有巨大的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。針對(duì)這樣的問(wèn)題，政府必須要及時(shí)給出干預(yù)措施來(lái)彌補(bǔ)市場(chǎng)缺陷，例如政府可以加大對(duì)綠色建筑開(kāi)發(fā)商的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼。政府在我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展當(dāng)中發(fā)揮著重要作用，因?yàn)樵谡麄€(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)行當(dāng)中，政府承擔(dān)著宏觀調(diào)控的職能，也就是要選用恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)引導(dǎo)綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。政府必須要履行環(huán)境監(jiān)督的職能，積極的培育綠色建筑經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)。
（二）有效加強(qiáng)市場(chǎng)宣傳
國(guó)家之所以要全面推進(jìn)綠色建筑的建設(shè)，大力發(fā)展擁有可持續(xù)發(fā)展價(jià)值的綠色建筑經(jīng)濟(jì)，其目的在于更好的服務(wù)于廣大消費(fèi)者，全面提高消費(fèi)者的認(rèn)可程度，使得消費(fèi)者能夠有意識(shí)地使用綠色建筑，樹(shù)立良好的環(huán)境保護(hù)和節(jié)能意識(shí)，也使得我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展擁有持久動(dòng)力支撐，起到對(duì)綠色經(jīng)濟(jì)支持和推動(dòng)的作用。對(duì)此，要讓綠色建筑經(jīng)濟(jì)擁有持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力必須要從根本上加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)宣傳工作的重視程度，并且積極采用多元化的措施來(lái)進(jìn)行市場(chǎng)宣傳教育，引導(dǎo)消費(fèi)者進(jìn)行綠色消費(fèi)，使得消費(fèi)者能夠在相應(yīng)的宣傳教育活動(dòng)當(dāng)中深入了解綠色建筑的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及生態(tài)的價(jià)值，能夠高度的認(rèn)可綠色建筑，真正意識(shí)到綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是國(guó)家戰(zhàn)略大計(jì)的組成部分，是一項(xiàng)關(guān)系到子孫后代可持續(xù)發(fā)展的大事，并因此能夠積極主動(dòng)的投入到綠色建筑經(jīng)濟(jì)的宣傳當(dāng)中，擴(kuò)大綠色建筑的影響力。一方面，政府以及行業(yè)組織需要承擔(dān)起相應(yīng)的市場(chǎng)宣傳責(zé)任，做好市場(chǎng)引導(dǎo)的相關(guān)工作，使得廣大建筑企業(yè)能夠加大綠色建筑的建設(shè)，投身于綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并為其作出突出貢獻(xiàn)。另一方面，社會(huì)媒體也要承擔(dān)市場(chǎng)宣傳責(zé)任，形成良好的'社會(huì)輿論氛圍。
（三）提升技術(shù)創(chuàng)新能力
綠色建筑經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性發(fā)展離不開(kāi)綠色技術(shù)的應(yīng)用，更是需要將綠色技術(shù)進(jìn)行不斷的更新?lián)Q代，更好的滿足時(shí)代以及綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，使得綠色建筑的建設(shè)發(fā)展以及循環(huán)利用都能夠落實(shí)節(jié)能減排的根本性目的，也為我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供基礎(chǔ)保障。擁有持續(xù)發(fā)展動(dòng)力的綠色建筑經(jīng)濟(jì)需要在節(jié)能減排方面擁有較大的優(yōu)勢(shì)，節(jié)約的資源包括水資源、土地、材料、能源等多個(gè)方面，也就是要實(shí)現(xiàn)多種資源節(jié)約的目標(biāo)，那么要確保多個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就要求相關(guān)的科研機(jī)構(gòu)以及企業(yè)意識(shí)到技術(shù)創(chuàng)新的重要性，并且在技術(shù)創(chuàng)新方面加大力度和投入程度，加快新的綠色技術(shù)的創(chuàng)新和研發(fā)速度，并盡快將相應(yīng)的技術(shù)成果進(jìn)行轉(zhuǎn)化，能夠快速在市場(chǎng)上進(jìn)行實(shí)踐推廣和應(yīng)用。同時(shí)在技術(shù)創(chuàng)新的過(guò)程中還需要重視技術(shù)的規(guī)范，也就是將研發(fā)的新技術(shù)和產(chǎn)品納入到標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范范圍當(dāng)中，并形成完善化和綜合性的標(biāo)準(zhǔn)體系，做到資源的節(jié)約以及環(huán)境的有效保護(hù)。例如，在對(duì)綠色建筑的材料進(jìn)行技術(shù)研發(fā)的過(guò)程中需要將重點(diǎn)放在綠色材料方面，保障這些材料有著較高的利用率、回收率，不會(huì)對(duì)環(huán)境造成較大的負(fù)擔(dān)，并且能夠?qū)崿F(xiàn)有效降解。
（四）建立健全強(qiáng)制立法
當(dāng)前對(duì)于我國(guó)綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)研和分析能夠發(fā)現(xiàn)，相關(guān)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)尚處在推薦階段，在落實(shí)當(dāng)中的難度較大，而為了解決這一問(wèn)題，可以采用強(qiáng)制立法的方法，使得綠色建筑經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展得到法律制度的保障和規(guī)范，并對(duì)綠色經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行約束，構(gòu)建良性競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。首先，強(qiáng)制性的條文立法需要選準(zhǔn)重點(diǎn)實(shí)施對(duì)象，一般情況下可以選擇示范區(qū)和示范建筑，首先從經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的城市安置工程的建設(shè)著手，逐步構(gòu)建起綠色建筑強(qiáng)大的影響力，為綠色建筑的建設(shè)樹(shù)立良好的榜樣。在示范工程建設(shè)水平不斷增強(qiáng)的過(guò)程中，可以由點(diǎn)到面地進(jìn)行拓展，進(jìn)而使得綠色建筑全國(guó)范圍內(nèi)的普及，也讓綠色建筑經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性發(fā)展目的能夠循序漸進(jìn)的實(shí)現(xiàn)。其次，強(qiáng)制立法當(dāng)中需要在規(guī)定當(dāng)中逐步提升綠色建筑達(dá)標(biāo)比例。由于綠色建筑市場(chǎng)的更新?lián)Q代較快，在強(qiáng)制法律條文的年限設(shè)計(jì)方面不能過(guò)長(zhǎng)，可以采用定期修訂的方式，做到法律制度的及時(shí)更新，滿足綠色建筑發(fā)展的要求。最后，強(qiáng)制性的推廣綠色建筑的相關(guān)適用性技術(shù)。適合于地區(qū)綠色建筑建設(shè)的各項(xiàng)技術(shù)以及材料都可以選用強(qiáng)制立法的方法進(jìn)行推廣。同時(shí)也需要加大在技術(shù)以及材料方面的審查工作，增強(qiáng)綠色建筑的技術(shù)內(nèi)涵，使得綠色建筑經(jīng)濟(jì)能夠不斷的發(fā)展和壯大起來(lái)。
（五）全面完善政策體系
從全國(guó)范圍上看，當(dāng)前我國(guó)的綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還有著極大的提升空間，可以說(shuō)正處在基礎(chǔ)發(fā)展的時(shí)期，而這一時(shí)期由于發(fā)展的時(shí)間較短，相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)較為缺乏，使得政策體系也沒(méi)有有效的建立起來(lái)。例如，有關(guān)綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策提出以及實(shí)施的時(shí)間還不長(zhǎng)，實(shí)踐應(yīng)用的價(jià)值還有待繼續(xù)考量和修正；在相關(guān)的政策規(guī)定當(dāng)中沒(méi)有涉及到有關(guān)于經(jīng)濟(jì)激勵(lì)策略的問(wèn)題，使得建筑企業(yè)的綠色建筑積極性得不到激發(fā)。上面提及到的由于政策體系不完善而形成的問(wèn)題極大的制約了我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，造成了政策障礙問(wèn)題。對(duì)此，我國(guó)必須積極完善和推進(jìn)政策體系的建設(shè)工作，而且在政策體系構(gòu)建當(dāng)中必須要從國(guó)情出發(fā)，提升政策的可操作性，同時(shí)還要積極建設(shè)相關(guān)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以及推廣機(jī)制來(lái)保障綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)定性和持續(xù)性，這樣不僅僅能夠節(jié)約了各種建筑資源，還使得生態(tài)環(huán)境得到保護(hù)，兼顧了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)環(huán)境效益。政策的建設(shè)必須要兼顧激勵(lì)性和強(qiáng)制性，最終形成一整套帶有中國(guó)特色和符合國(guó)情的政策建設(shè)方案。
隨著建筑行業(yè)發(fā)展水平的提高，整體的建筑產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化程度也在逐步增強(qiáng)，隨著可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力的綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為必然趨勢(shì)以及發(fā)展方向，能夠滿足國(guó)家建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的要求。要想進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，必須要通過(guò)政府加大引導(dǎo)培育，有效加強(qiáng)市場(chǎng)宣傳，提升技術(shù)創(chuàng)新能力，建立健全強(qiáng)制立法，從全面完善政策體系等策略實(shí)施著手，增強(qiáng)綠色建筑的生機(jī)活力，為我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)和持續(xù)性發(fā)展奠定基石。
[3]李維良.建筑經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的思考[j].科技資訊,2014（8）:8-11
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇五
過(guò)去的一年，中國(guó)郵政已經(jīng)成功地邁出了步入良性循環(huán)的第一步，今年是國(guó)家取消對(duì)郵政補(bǔ)貼的第一年，而對(duì)郵政普遍服務(wù)的補(bǔ)償機(jī)制尚未落實(shí)，在這種困難的情況下，將如何促進(jìn)郵政的可持續(xù)發(fā)展？影響郵政可持續(xù)發(fā)展的因素很多，但可歸結(jié)為兩個(gè)方面：
一是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)形成的封閉保守和依賴保護(hù)觀念；
二是缺乏適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的經(jīng)營(yíng)管理素質(zhì)和有效舉措。
本文將通過(guò)對(duì)危機(jī)感和職業(yè)化兩個(gè)相關(guān)問(wèn)題的闡述，為企業(yè)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略提供借鑒。
一、危機(jī)意識(shí)是可持續(xù)發(fā)展的永恒動(dòng)力
中國(guó)有句古話說(shuō)“生于憂患，死于安樂(lè)”，現(xiàn)代人講“沒(méi)有危機(jī)是最大的危機(jī)”，都是告誡人們要“居安思?！薄Ｆ髽I(yè)即人，只有居安思危，才能遇險(xiǎn)不驚，應(yīng)變自如；否則就會(huì)束手無(wú)策，最終難逃被淘汰命運(yùn)。深圳華為公司正逢鼎盛時(shí)期，公司總裁卻要員工警惕“華為的冬天”，說(shuō)：“十年來(lái)天天思考的都是失敗”，“沒(méi)有自豪感、榮譽(yù)感，而是危機(jī)感，也許這樣才存活了十年”。無(wú)獨(dú)有偶，一些經(jīng)營(yíng)有方、功載史冊(cè)的大公司經(jīng)理，如海爾張瑞敏“如履薄冰”的心情，聯(lián)想柳傳志“不能打盹”的機(jī)制，無(wú)一不是在用危機(jī)感激勵(lì)員工。
毋庸諱言，中國(guó)郵政正面臨著一系列與可持續(xù)發(fā)展密切相關(guān)的生存危機(jī)。
一是認(rèn)識(shí)危機(jī)。
這些年的發(fā)展成果和進(jìn)步，有郵政自己的努力和貢獻(xiàn)，但首先是改革開(kāi)放的結(jié)果，是市場(chǎng)需求增長(zhǎng)拉動(dòng)的結(jié)果。也就是說(shuō)我們的發(fā)展進(jìn)步，還是外延擴(kuò)大為主，而內(nèi)涵提高不足。我們只要在經(jīng)營(yíng)管理基礎(chǔ)工作、經(jīng)濟(jì)核算、經(jīng)營(yíng)運(yùn)行效率和成本以及服務(wù)水平、質(zhì)量等方面認(rèn)真反思一下，就可以看出我們的內(nèi)在素質(zhì)和能力的提高究竟有哪些，還有多少差距。localhost不能客觀公正地估價(jià)成果與問(wèn)題，就很難確立堅(jiān)定的改革發(fā)展的目標(biāo)和信心。
二是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)危機(jī)。
競(jìng)爭(zhēng)就在身邊，它毫無(wú)情面地按照市場(chǎng)游戲規(guī)則，公平、公開(kāi)評(píng)價(jià)和選擇產(chǎn)品與企業(yè)，優(yōu)勝劣汰。然而，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)所形成的依賴思想和官商作風(fēng)，仍在影響著我們郵政職工的經(jīng)營(yíng)觀念和行為，比如面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)與經(jīng)營(yíng)困境，總是埋怨客觀環(huán)境不利等。郵政因承擔(dān)普遍服務(wù)和某些義務(wù)而虧損，爭(zhēng)取國(guó)家補(bǔ)貼無(wú)可厚非，但不能停留在依賴保護(hù)上。郵政作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)設(shè)施，雖有廣闊市場(chǎng)前景，又有遍布全國(guó)城鄉(xiāng)、至今仍獨(dú)一無(wú)二的實(shí)物傳遞網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)及信息、資金和物資三網(wǎng)合一發(fā)展電子商務(wù)的有利條件，但若缺乏競(jìng)爭(zhēng)觀念和危機(jī)意識(shí)，就會(huì)給競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手留下機(jī)會(huì)，一個(gè)由運(yùn)輸行業(yè)在大城市組建并很快溝通全國(guó)城鄉(xiāng)的實(shí)物配送網(wǎng)絡(luò)將會(huì)站立在郵政面前。誠(chéng)然，“郵政永遠(yuǎn)存在”沒(méi)錯(cuò)，但這里的“郵政”是指“產(chǎn)業(yè)”，是指國(guó)家經(jīng)濟(jì)必須的基礎(chǔ)設(shè)施之一，也就是說(shuō)市場(chǎng)需求必將永遠(yuǎn)存在，并非指某一經(jīng)營(yíng)實(shí)體。這一產(chǎn)業(yè)的未來(lái)究竟由誰(shuí)來(lái)經(jīng)營(yíng)，經(jīng)營(yíng)權(quán)和市場(chǎng)占有將通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)公平、公開(kāi)選擇。
三是人才危機(jī)。
這是關(guān)鍵性的危機(jī)，面對(duì)加入wto和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求，人才危機(jī)在我國(guó)有普遍性，郵政則更顯窘迫。人的素質(zhì)決定企業(yè)精神文化底蘊(yùn)，也決定企業(yè)應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力。企業(yè)文化是指企業(yè)作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的群體意識(shí)和行為所形成的價(jià)值理念，它是由企業(yè)信譽(yù)、功能、地位、作用及其內(nèi)在素質(zhì)決定的企業(yè)靈魂。危機(jī)意識(shí)也是其構(gòu)成內(nèi)容之一。企業(yè)有了這個(gè)靈魂作支柱，在碰到風(fēng)險(xiǎn)和災(zāi)難時(shí)，就能以巨大的`抗?fàn)幠芰﹃J過(guò)難關(guān)?，F(xiàn)在我們常講的要與企業(yè)同生死共命運(yùn)，究竟在多大程度上體現(xiàn)為員工的理念和行為？具體到企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難和虧損時(shí)，為了使企業(yè)渡過(guò)難關(guān)，要大家減少收入，我們的領(lǐng)導(dǎo)和職工能愉快地接受嗎？人才決定企業(yè)命運(yùn)。日本松下公司運(yùn)用“冰船理念”激勵(lì)員工，在公司內(nèi)到處張貼內(nèi)容為一艘大船即將撞上冰山的招貼畫(huà)，上寫(xiě)“能挽救這條船的惟有你”；美國(guó)波音公司則用“情景學(xué)習(xí)法”培訓(xùn)員工，放一盤錄像內(nèi)容為一家電視臺(tái)正在播出波音公司倒閉的新聞，畫(huà)面上一批批垂頭喪氣的波音員工正在走出公司大門。他們就是通過(guò)這些尚未發(fā)生的危機(jī)來(lái)激起員工的危機(jī)意識(shí)。而我們的教育培訓(xùn)，卻常常因“沒(méi)時(shí)間、缺資金”而放棄，有時(shí)搞一下也多是為應(yīng)付考核評(píng)估，真正為提高員工素質(zhì)、確立危機(jī)意識(shí)的人才培育實(shí)在太少了。
四是改革創(chuàng)新危機(jī)。
二、職業(yè)化是可持續(xù)發(fā)展的根本舉措
培養(yǎng)職業(yè)化人才不僅是解決人才危機(jī)的有效對(duì)策，也是實(shí)施郵政可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的決定性因素。所謂職業(yè)化，就是要做“內(nèi)行”。這是企業(yè)獲得良好經(jīng)濟(jì)效益的要求，更是社會(huì)進(jìn)步和國(guó)民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的基本條件，是實(shí)施兩個(gè)根本轉(zhuǎn)變的戰(zhàn)略舉措。由技術(shù)經(jīng)濟(jì)到知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，職業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)和要求也在不斷提高。尤其是對(duì)企業(yè)和公司負(fù)有管理職責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)，他們已不再是20世紀(jì)初期象征權(quán)力和地位的老板，也不應(yīng)是20世紀(jì)中期只對(duì)公司和員工負(fù)責(zé)的經(jīng)理，而應(yīng)是具有社會(huì)責(zé)任感、并能運(yùn)用知識(shí)和智慧為企業(yè)及客戶創(chuàng)造價(jià)值、善于激勵(lì)員工積極性的經(jīng)營(yíng)管理專門人才。
當(dāng)然，職業(yè)化的內(nèi)涵很豐富，本文將僅針對(duì)與郵政經(jīng)營(yíng)發(fā)展現(xiàn)狀有關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題作如下分析：
一是職業(yè)化的關(guān)鍵是建立健全管理基礎(chǔ)工作。
這一問(wèn)題看似舊話重提，但卻是實(shí)實(shí)在在的需要。如在郵政經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中所表現(xiàn)的宣傳推銷多、市場(chǎng)調(diào)查少，價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)多、服務(wù)對(duì)策少，單打獨(dú)斗多、集體策劃少，公關(guān)人手多、管理能人少，指標(biāo)任務(wù)多、培養(yǎng)提高少，以及一貫的重?cái)埵蛰p投遞等都是觀念不適應(yīng)和管理基礎(chǔ)工作粗放的結(jié)果。在當(dāng)今社會(huì)，人們創(chuàng)造財(cái)富和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式已發(fā)生了根本變化，由資本起決定作用到“知識(shí)雇傭資本”起支配作用，但知識(shí)只有通過(guò)和管理相結(jié)合才能產(chǎn)生成果。管理已經(jīng)成為一切組織的基本功能，成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的基礎(chǔ)。加強(qiáng)管理基礎(chǔ)工作，就是要從本行業(yè)的屬性、特征和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律出發(fā)，科學(xué)合理地規(guī)劃設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和作業(yè)流程；為每一機(jī)構(gòu)、環(huán)節(jié)、工種確定明確的職責(zé)、功能和行為規(guī)則；組織實(shí)施員工培訓(xùn)和作業(yè)運(yùn)行，對(duì)作業(yè)過(guò)程和服務(wù)質(zhì)量制定標(biāo)準(zhǔn)要求并進(jìn)行嚴(yán)格的考核評(píng)價(jià)等。
二是職業(yè)化必須做到知己知彼。
知己，就是要了解郵政；知彼，就是要了解客戶。難道郵政員工還不了解郵政嗎？從一些考查中可知，郵政員工對(duì)郵政的了解多是感性認(rèn)識(shí)和表面化的，而對(duì)郵政產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品的屬性、特征和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律以及郵政市場(chǎng)與市場(chǎng)營(yíng)銷等方面深層次的認(rèn)識(shí)，與職業(yè)化要求還有一定差距。如對(duì)“郵政業(yè)務(wù)”這一名稱，郵政員工盡人皆知，但對(duì)“郵政業(yè)務(wù)”就是“郵政服務(wù)”，就是“郵政產(chǎn)品”這一概念缺乏認(rèn)識(shí)，因而要想真正提高郵政服務(wù)質(zhì)量就缺乏思想基礎(chǔ)。郵政服務(wù)作為一種特殊產(chǎn)品，也是商品，除只有一切商品的使用價(jià)值、價(jià)值和交換價(jià)值的基本屬性外，還有其他特殊屬性與特征：如非物質(zhì)屬性，是無(wú)形服務(wù)，無(wú)直觀性；市場(chǎng)交易時(shí)不涉及產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移，而是一種服務(wù)承諾；服務(wù)方式和完美程度多樣化、多變化又不易計(jì)量，所以要講求信譽(yù)，并采取多樣化市場(chǎng)營(yíng)銷宣傳方式；服務(wù)產(chǎn)品是一次性消費(fèi)、客戶有多次反復(fù)使用可能，一定要堅(jiān)持以優(yōu)質(zhì)服務(wù)留住客戶；服務(wù)產(chǎn)品不能積壓延誤，否則就會(huì)失去實(shí)際使用價(jià)值，對(duì)時(shí)限要求高，要迅速方便。此外，郵政服務(wù)性產(chǎn)品還具有兩重屬性和公用性，其結(jié)構(gòu)分類和效益也具有特別屬性與特征。作為郵政員工，若不了解郵政服務(wù)性產(chǎn)品的屬性與特征，缺乏完整的郵政產(chǎn)品觀念，也不了解產(chǎn)品決定企業(yè)的生命和前途，又怎么能熱愛(ài)它并愿為其奉獻(xiàn)一切呢？了解客戶當(dāng)然更重要，因?yàn)榭蛻羰鞘袌?chǎng)主導(dǎo)者。了解他們的需求和變化、堅(jiān)持“客戶第一”，由盡力到盡心，投其所好，提供滿足，是決定郵政經(jīng)營(yíng)發(fā)展和前途命運(yùn)的關(guān)鍵。所以，必須把重視產(chǎn)品和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的目光轉(zhuǎn)到重視市場(chǎng)客戶上來(lái)。
三是職業(yè)化還須抓好教育培訓(xùn)以提高員工素質(zhì)，這是實(shí)施職業(yè)化的根本舉措，也是加強(qiáng)管理基礎(chǔ)工作的主要內(nèi)容。
三、可持續(xù)發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持的基本戰(zhàn)略方針
除了危機(jī)感與職業(yè)化外，可持續(xù)發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持的基本戰(zhàn)略方針還包括以下幾點(diǎn)：
首先是堅(jiān)持以人為本的戰(zhàn)略方針。對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)和可持續(xù)發(fā)展來(lái)說(shuō)，以人為本應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)內(nèi)對(duì)外兩個(gè)方面。對(duì)內(nèi)，就是要認(rèn)識(shí)員工的價(jià)值，尊重其人格，重視其尊嚴(yán)，并能為其工作、生活創(chuàng)造和諧寬松的環(huán)境條件，從而激勵(lì)員工發(fā)揮其主觀能動(dòng)作用，甘愿為企業(yè)奉獻(xiàn)其聰明、才智、時(shí)間和精力；對(duì)外，就是要尊重客戶的人格和尊嚴(yán)，除為其提供優(yōu)質(zhì)、高效、低成本、高增值的產(chǎn)品和服務(wù)外，還應(yīng)站在客戶立場(chǎng)上，從客戶利益出發(fā)，為其創(chuàng)造價(jià)值并了解其需求和變化，應(yīng)把每一次營(yíng)銷服務(wù)都當(dāng)成一次人們之間的溝通和信任，讓客戶享受一次做人的尊嚴(yán)，得到一次真正的滿足。不能把職工當(dāng)成簡(jiǎn)單推銷工具，下任務(wù)讓其去擠占市場(chǎng)，而應(yīng)通過(guò)制定企業(yè)營(yíng)銷戰(zhàn)略，認(rèn)真進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查預(yù)測(cè)，讓員工知道該做什么和怎么做，從而提高其發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)和創(chuàng)造市場(chǎng)的主動(dòng)能力，以促進(jìn)業(yè)務(wù)的穩(wěn)定增長(zhǎng)。同樣，也不能把客戶只當(dāng)成銷售對(duì)象，一味推銷以致引起反感，而應(yīng)讓其感到真正是為他們的利益著想。
其次，要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和作風(fēng)。
一是要認(rèn)真辦事，因?yàn)檎J(rèn)真的作風(fēng)往往比方法本身更重要，“認(rèn)真是管理成功的點(diǎn)金術(shù)”；
二是不能做假，老老實(shí)實(shí)做人做事，因?yàn)樽黾偌群θ?，也害己?BR> 三是承諾要兌現(xiàn)，說(shuō)到做到、講究信用。求真務(wù)實(shí)的實(shí)質(zhì)就是要尊重客觀事實(shí)，不要人為炒作，更不要急功近利和短期行為。而要認(rèn)真探索并堅(jiān)持按郵政本身內(nèi)在規(guī)律辦事，就能使之步入良性循環(huán)并持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
最后，是要改善思維方式、實(shí)行開(kāi)放聯(lián)合經(jīng)營(yíng)方針。
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇六
旅游市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣是“好酒也怕巷子深”，“皇帝女兒也愁嫁”。
好的旅游資源如果缺乏必要的資金投入、包裝策劃以及宣傳推介，其知名度就難以提高，吸引游客數(shù)量也十分有限。
放眼過(guò)去，展望未來(lái)，發(fā)展汨羅龍舟文化旅游的關(guān)鍵，在于依托資源特色，打造品牌形象。
1樹(shù)立精品意識(shí)、塑造形象
汨羅龍舟文化積淀豐厚，無(wú)處不在的文化印記，構(gòu)造出了其獨(dú)特的人文魅力，但是長(zhǎng)期以來(lái)龍舟文化獨(dú)特的文化旅游資源優(yōu)勢(shì)卻沒(méi)有形成應(yīng)有的名牌效應(yīng)。
如何根據(jù)文化旅游的特色，在社會(huì)公眾和旅游者心目中樹(shù)立個(gè)性鮮明，主題突出的旅游形象，是龍舟文化旅游業(yè)發(fā)展亟待解決的關(guān)鍵問(wèn)題。
旅游形象是指社會(huì)公眾和旅游者對(duì)旅游目的地，包括其旅游活動(dòng)、旅游產(chǎn)品及服務(wù)等方面的總體印象和評(píng)價(jià)。
一個(gè)旅游目的地成功的旅游形象塑造，往往是吸引游客的最主要的因素之一。
縱觀國(guó)際國(guó)內(nèi)旅游業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū)，無(wú)不具有鮮明的旅游形象。
比如“意大利——露天博物館”、“香港——?jiǎng)痈兄肌薄ⅰ伴L(zhǎng)沙——璀璨星城”、“昆明天天是春天”、“椰風(fēng)海韻醉游人”的海南印象等等，這些旅游形象推廣工程無(wú)不給人留下深刻印象，給當(dāng)?shù)貛?lái)良好的旅游經(jīng)濟(jì)收益。
可見(jiàn)，形象是旅游區(qū)的靈魂，也是形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的最有力的工具。
汨羅龍舟文化應(yīng)打造一個(gè)良好的、個(gè)性鮮明的形象，以形成在整個(gè)世界的壟斷地位。
汨羅龍舟文化旅游資源豐富，但是由于旅游企業(yè)普遍規(guī)模小、實(shí)力弱、品牌意識(shí)差、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。
要加大建設(shè)精品文化旅游景區(qū)的力度，打造好“龍舟文化遺址遺跡游”、“龍舟文化民俗游”、“龍舟文化名人游”等文化旅游品牌，重點(diǎn)建設(shè)屈子祠、任弼時(shí)紀(jì)念館等精品景區(qū)(點(diǎn))，并將其穿珠成串，打造出一批黃金線路，增強(qiáng)旅游業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力。
同時(shí)，加強(qiáng)龍舟文化的旅游形象建設(shè)。
旅游標(biāo)徽作為重要的旅游地的形象標(biāo)識(shí)，最能夠彰顯歷史文脈和文化特色，可用屈原像或者龍舟模型等作為標(biāo)徽的圖案。
此外旅游景區(qū)、景點(diǎn)、旅行社、賓館酒店以及旅游交通部門的裝潢、命名，工作人員的服裝等，都應(yīng)體現(xiàn)龍舟文化形象。
總之，要采取多種形式，圍繞“龍舟精神”，統(tǒng)一形象策劃，強(qiáng)化龍舟文化旅游整體形象宣傳，積極拓展國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展的空間，擴(kuò)大海外市場(chǎng)的客源，提高市場(chǎng)占有率。
2打造龍舟文化旅游形象的具體措施
一是整頓好車站、碼頭附近的治安環(huán)境，樹(shù)立醒目的龍舟文化旅游宣傳口號(hào)標(biāo)識(shí)，搞好城市的綠化、亮化、美化、凈化工程，適當(dāng)增添屈原及龍舟雕塑，將龍舟文化的概念貫穿到城市的每一個(gè)角落里。
增強(qiáng)屈子祠等景點(diǎn)的可進(jìn)入性，充分利用汨羅位于岳陽(yáng)和長(zhǎng)沙的中段這個(gè)良好的區(qū)位條件，縮短游客進(jìn)入屈子祠的時(shí)間，減輕費(fèi)用。
二是要統(tǒng)一規(guī)劃，科學(xué)管理。
景區(qū)旅游形象往往最能影響游客的總體印象和評(píng)價(jià)，因此從景區(qū)的環(huán)境，到接待人員的服務(wù)技能等各個(gè)方面，都要統(tǒng)一規(guī)劃，科學(xué)管理。
要加快旅游景區(qū)景觀道路、供水、供電、通信、標(biāo)識(shí)、公廁等配套設(shè)施和垃圾、污水處理設(shè)施建設(shè)，改善旅游景區(qū)和重要旅游線路沿線的生態(tài)環(huán)境。
要充分考慮游客需求，體現(xiàn)旅游功能，增加旅游項(xiàng)目，利用優(yōu)雅的環(huán)境，把它建成人們的度假勝地。
三是策劃好主題節(jié)慶活動(dòng)。
旅游區(qū)主題旅游形象的塑造要產(chǎn)生持續(xù)穩(wěn)定的效果,關(guān)鍵在主題節(jié)慶活動(dòng)和主題旅游形象的緊密結(jié)合，這是因?yàn)橐粋€(gè)鮮明而且一致的主題節(jié)慶活動(dòng)往往能給人留下深刻的印象，能給旅游目的地帶來(lái)持久的生命力。
如洛陽(yáng)的牡丹節(jié)，青島的啤酒節(jié)，哈爾濱的冰雪節(jié)等都給當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)注入了新的活力。
要進(jìn)一步提升龍舟文化旅游的知名度，可策劃舉行下列主題節(jié)慶活動(dòng)：“文化之江、龍舟之源”——汨羅江民俗節(jié);“藍(lán)墨水的源頭”——龍舟文化藝術(shù)節(jié);舉辦一系列以“龍舟杯”命名的攝影、書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、雕塑、剪紙、歌舞大賽。
四要繼續(xù)辦好國(guó)際龍舟節(jié)。
岳陽(yáng)市委、市政府在連續(xù)舉辦10屆龍舟節(jié)而又停辦了幾年后，毅然決定恢復(fù)龍舟節(jié)，并把龍舟賽場(chǎng)由南湖遷回汨羅江，提出了“政府主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作”的辦節(jié)辦賽機(jī)制。
要恢復(fù)、鞏固、提升龍舟文化之源和龍舟故里的應(yīng)有地位，使汨羅江作為龍舟文化發(fā)源地這一理念得到正本清源，打造好龍舟品牌，啟動(dòng)汨羅江龍舟產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)，促進(jìn)旅游事業(yè)的發(fā)展。
此外，要借助于電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、報(bào)紙等傳媒在國(guó)際上廣泛宣傳龍舟文化，逐步爭(zhēng)取讓龍舟競(jìng)技項(xiàng)目參與到亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)常規(guī)項(xiàng)目活動(dòng)中來(lái)。
五要全面提升旅游服務(wù)質(zhì)量。
旅游監(jiān)管部門，要加強(qiáng)檢查和監(jiān)督，定期深入旅游市場(chǎng)，常抓不懈;建立完備的旅游產(chǎn)品售后服務(wù)體系，幫助旅游企業(yè)樹(shù)立良好企業(yè)形象，建立口碑效應(yīng)。
參考文獻(xiàn)
[2]劉石林.汨羅江畔屈子祠[m].湖南:湖南人民出版社,2003.
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇七
旅游行為的綜合性、時(shí)間空間的延展性、景觀意態(tài)的趣味性、旅游內(nèi)容的豐富性，以及滿足游客文化需求多樣化的客觀規(guī)定性，促使旅游業(yè)必須具有適合自身發(fā)展需要的文化形態(tài)，這就是旅游文化。
第1：湖湘旅游文化教學(xué)中汨羅龍舟文化旅游市場(chǎng)營(yíng)銷
發(fā)展龍舟文化旅游的關(guān)鍵，在于依托資源特色、形成品牌優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，積極開(kāi)拓市場(chǎng)，參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，把龍舟文化旅游資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，讓文化增值，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的核心力量。
1瞄準(zhǔn)目標(biāo)市場(chǎng)，主動(dòng)出擊
1.1要了解汨羅所在的岳陽(yáng)市旅游市場(chǎng)客源現(xiàn)狀
“旅游興市”被作為全市跨世紀(jì)三大戰(zhàn)略實(shí)施，市政府明確提出“把旅游業(yè)作為新興支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)建設(shè)”，從此，岳陽(yáng)旅游業(yè)取得一定的進(jìn)步。
從岳陽(yáng)獨(dú)特而豐富的旅游資源來(lái)看，岳陽(yáng)市的市場(chǎng)地位與資源賦存還有較大差異。
而且，現(xiàn)有市場(chǎng)的游客奔向洞庭湖岳陽(yáng)樓觀光的，占到近九成，受龍舟文化旅游產(chǎn)品吸引而來(lái)的游客，僅占一成多。
可見(jiàn)，龍舟文化旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)與擴(kuò)展還極為有限，還沒(méi)有真正走出去，也就還蘊(yùn)藏著巨大的潛力。
1.2要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行科學(xué)的細(xì)分與定位
1.2.1境內(nèi)市場(chǎng)分三大塊，一是長(zhǎng)、潭、株特定市場(chǎng)
長(zhǎng)沙、湘潭、株洲三市是岳陽(yáng)市國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)的基礎(chǔ)市場(chǎng)。
長(zhǎng)株潭總?cè)丝诩s1300萬(wàn)人，是湖南乃至中南地區(qū)最大的城市群，而且和岳陽(yáng)之間水陸交通發(fā)達(dá)，陸路車程僅一個(gè)半小時(shí)。
該市場(chǎng)客源過(guò)往率、再訪率增長(zhǎng)幅度較大，隨著長(zhǎng)、株、潭經(jīng)濟(jì)一體化的實(shí)施，該市場(chǎng)居民出游潛力巨大，要進(jìn)一步做好宣傳推介。
1.2.2省內(nèi)其他市場(chǎng)
岳陽(yáng)是湘北政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技中心，是全省重要的旅游城市。
省內(nèi)市場(chǎng)仍將是岳陽(yáng)市今后國(guó)內(nèi)旅游主要客源市場(chǎng)。
1.2.3省外市場(chǎng)
主要包括武漢、南京為中心的沿江產(chǎn)業(yè)地帶;廣州、深圳為中心的珠江三角洲;以滬、寧、杭為中心的長(zhǎng)江三角洲等重點(diǎn)促銷市場(chǎng);南昌、北京、天津、桂林、重慶、鄭州等次重點(diǎn)促銷市場(chǎng)。
在穩(wěn)固武漢、上海、廣州、深圳等傳統(tǒng)重點(diǎn)客源城市的基礎(chǔ)上，以京廣鐵路、京珠高速公路、107國(guó)道、長(zhǎng)江、上黔鐵路、上瑞高速公路為軸線，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)沿線的北京、石家莊、鄭州、南京、杭州、重慶、成都等大中城市，力爭(zhēng)在國(guó)內(nèi)旅游客源市場(chǎng)上有一個(gè)新的突破。
同時(shí)，積極參加省旅游局組織的整體推介活動(dòng)，有計(jì)劃地對(duì)潛在客源市場(chǎng)進(jìn)行推介。
1.3境外市場(chǎng)也可分為三大塊
1.3.1港、澳、臺(tái)特定市場(chǎng)，是岳陽(yáng)市入境旅游的基礎(chǔ)市場(chǎng)
湖南是臺(tái)眷比重較大的省份，市場(chǎng)很可觀;隨著港澳相繼回歸，旅游更為便利，這一市場(chǎng)增長(zhǎng)幅度較大。
從近5年入境旅游接待總量來(lái)看，特定市場(chǎng)約占入境總?cè)藬?shù)的46%，占外匯總收入的42%，是岳陽(yáng)市主要的境外客源市場(chǎng)。
1.3.2洲內(nèi)市場(chǎng)
洲內(nèi)市場(chǎng)主要包括日本、韓國(guó)、東南亞等一級(jí)市場(chǎng)，印度、中東地區(qū)等二級(jí)市場(chǎng)。
尤其是一級(jí)市場(chǎng)包括的這些國(guó)家，與中國(guó)的文化背景相似，能夠比較認(rèn)同龍舟文化及其旅游資源。
目前，洲內(nèi)市場(chǎng)是旅華市場(chǎng)上發(fā)展最快的市場(chǎng)，約占岳陽(yáng)市入境總?cè)藬?shù)的40%。
日本一直是我國(guó)最大的海外市場(chǎng)，岳陽(yáng)市與日本沼律市是對(duì)外友好城市，兩市交往密切，來(lái)岳的日本旅游者年增長(zhǎng)率在20%以上。
韓國(guó)旅華市場(chǎng)迅速增長(zhǎng)，20己成為我國(guó)第二大客源國(guó)。
東南亞市場(chǎng)增勢(shì)強(qiáng)勁，隨著我國(guó)與東盟各國(guó)經(jīng)貿(mào)文化往來(lái)升溫，開(kāi)放的岳陽(yáng)必受其惠。
1.3.3洲際市場(chǎng)
洲際市場(chǎng)約占來(lái)岳入境旅游者總數(shù)的10%。
2積極應(yīng)對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)
吸取韓國(guó)“申遺”教訓(xùn)，化失敗為動(dòng)力。
雖然韓國(guó)江陵的“端午祭”使我們處于被動(dòng)，但我們還可以運(yùn)用兩者的區(qū)別來(lái)做文章。
兩國(guó)的端午節(jié)的相同之處只是在端午期間舉行，韓國(guó)的端午節(jié)注重的是舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示，而中國(guó)的端午節(jié)則重在吃粽子、劃龍舟、紀(jì)念屈原，兩者在本質(zhì)上是有原則區(qū)別的。
我們現(xiàn)在雖不能再用端午節(jié)這個(gè)節(jié)慶文化去申報(bào)世界遺產(chǎn)，但我們還是可以用龍舟文化這個(gè)載體，把中國(guó)的端午節(jié)和龍舟文化打造出去。
除了在市場(chǎng)運(yùn)作理念的引導(dǎo)下，繼續(xù)舉辦一年一度的國(guó)際龍舟賽外，對(duì)于民間的龍舟競(jìng)渡，我們也要大膽的“取舍”。
民間龍舟競(jìng)渡的積極方面，要大膽利用。
比如說(shuō)，可以保留民間船只的長(zhǎng)短不一，花色規(guī)格的多姿多彩，參賽人數(shù)的多寡不一等形式，保存“上紅”等充滿“楚地”巫術(shù)的習(xí)俗等傳統(tǒng)的東西，在平時(shí)或正式比賽的項(xiàng)目中作為穿插的花樣表演節(jié)目，以吸引游客。
當(dāng)然，對(duì)于其中“搶紅”、“包頭”、“曬橈”等容易引起械斗的項(xiàng)目，必須予以改造，既要讓游客興高采烈，又不能讓暴力場(chǎng)面敗壞游興。
3做好旅游宣傳推銷工作
宣傳推介是啟動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的總開(kāi)關(guān)，是加速旅游業(yè)發(fā)展的助推器。
旅游大篷車等形式，同時(shí)利用報(bào)刊雜志、電視、電臺(tái)等媒體，廣泛宣傳，吸引游客;創(chuàng)新宣傳促銷方式，充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)旅游事業(yè)的發(fā)展;組織旅游知識(shí)有獎(jiǎng)競(jìng)賽、旅游攝影比賽等，積極推動(dòng)旅游市場(chǎng)運(yùn)作。
總之，要有長(zhǎng)期規(guī)劃和發(fā)展眼光，注意研究旅游市場(chǎng)營(yíng)銷策略，切實(shí)針對(duì)市場(chǎng)發(fā)展變化趨勢(shì)，根據(jù)旅游者消費(fèi)心理，深入挖掘潛力，不斷推出一系列有新鮮創(chuàng)意、有經(jīng)濟(jì)效益的營(yíng)銷策略，提高龍舟文化旅游資源的綜合品味。
參考文獻(xiàn)
[2]劉石林.汨羅江畔屈子祠[m].長(zhǎng)沙:湖南人民出版社,.
第二篇：湖湘旅游文化教學(xué)中汨羅龍舟文化旅游形象策劃
旅游市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣是“好酒也怕巷子深”，“皇帝女兒也愁嫁”。
好的旅游資源如果缺乏必要的資金投入、包裝策劃以及宣傳推介，其知名度就難以提高，吸引游客數(shù)量也十分有限。
放眼過(guò)去，展望未來(lái)，發(fā)展汨羅龍舟文化旅游的關(guān)鍵，在于依托資源特色，打造品牌形象。
1樹(shù)立精品意識(shí)、塑造形象
汨羅龍舟文化積淀豐厚，無(wú)處不在的文化印記，構(gòu)造出了其獨(dú)特的人文魅力，但是長(zhǎng)期以來(lái)龍舟文化獨(dú)特的文化旅游資源優(yōu)勢(shì)卻沒(méi)有形成應(yīng)有的名牌效應(yīng)。
如何根據(jù)文化旅游的特色，在社會(huì)公眾和旅游者心目中樹(shù)立個(gè)性鮮明，主題突出的旅游形象，是龍舟文化旅游業(yè)發(fā)展亟待解決的關(guān)鍵問(wèn)題。
旅游形象是指社會(huì)公眾和旅游者對(duì)旅游目的地，包括其旅游活動(dòng)、旅游產(chǎn)品及服務(wù)等方面的總體印象和評(píng)價(jià)。
一個(gè)旅游目的`地成功的旅游形象塑造，往往是吸引游客的最主要的因素之一。
縱觀國(guó)際國(guó)內(nèi)旅游業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū)，無(wú)不具有鮮明的旅游形象。
比如“意大利——露天博物館”、“香港——?jiǎng)痈兄肌薄ⅰ伴L(zhǎng)沙——璀璨星城”、“昆明天天是春天”、“椰風(fēng)海韻醉游人”的海南印象等等，這些旅游形象推廣工程無(wú)不給人留下深刻印象，給當(dāng)?shù)貛?lái)良好的旅游經(jīng)濟(jì)收益。
可見(jiàn)，形象是旅游區(qū)的靈魂，也是形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的最有力的工具。
汨羅龍舟文化應(yīng)打造一個(gè)良好的、個(gè)性鮮明的形象，以形成在整個(gè)世界的壟斷地位。
汨羅龍舟文化旅游資源豐富，但是由于旅游企業(yè)普遍規(guī)模小、實(shí)力弱、品牌意識(shí)差、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。
要加大建設(shè)精品文化旅游景區(qū)的力度，打造好“龍舟文化遺址遺跡游”、“龍舟文化民俗游”、“龍舟文化名人游”等文化旅游品牌，重點(diǎn)建設(shè)屈子祠、任弼時(shí)紀(jì)念館等精品景區(qū)(點(diǎn))，并將其穿珠成串，打造出一批黃金線路，增強(qiáng)旅游業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力。
同時(shí)，加強(qiáng)龍舟文化的旅游形象建設(shè)。
旅游標(biāo)徽作為重要的旅游地的形象標(biāo)識(shí)，最能夠彰顯歷史文脈和文化特色，可用屈原像或者龍舟模型等作為標(biāo)徽的圖案。
此外旅游景區(qū)、景點(diǎn)、旅行社、賓館酒店以及旅游交通部門的裝潢、命名，工作人員的服裝等，都應(yīng)體現(xiàn)龍舟文化形象。
總之，要采取多種形式，圍繞“龍舟精神”，統(tǒng)一形象策劃，強(qiáng)化龍舟文化旅游整體形象宣傳，積極拓展國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展的空間，擴(kuò)大海外市場(chǎng)的客源，提高市場(chǎng)占有率。
2打造龍舟文化旅游形象的具體措施
一是整頓好車站、碼頭附近的治安環(huán)境，樹(shù)立醒目的龍舟文化旅游宣傳口號(hào)標(biāo)識(shí)，搞好城市的綠化、亮化、美化、凈化工程，適當(dāng)增添屈原及龍舟雕塑，將龍舟文化的概念貫穿到城市的每一個(gè)角落里。
增強(qiáng)屈子祠等景點(diǎn)的可進(jìn)入性，充分利用汨羅位于岳陽(yáng)和長(zhǎng)沙的中段這個(gè)良好的區(qū)位條件，縮短游客進(jìn)入屈子祠的時(shí)間，減輕費(fèi)用。
二是要統(tǒng)一規(guī)劃，科學(xué)管理。
景區(qū)旅游形象往往最能影響游客的總體印象和評(píng)價(jià)，因此從景區(qū)的環(huán)境，到接待人員的服務(wù)技能等各個(gè)方面，都要統(tǒng)一規(guī)劃，科學(xué)管理。
要加快旅游景區(qū)景觀道路、供水、供電、通信、標(biāo)識(shí)、公廁等配套設(shè)施和垃圾、污水處理設(shè)施建設(shè)，改善旅游景區(qū)和重要旅游線路沿線的生態(tài)環(huán)境。
要充分考慮游客需求，體現(xiàn)旅游功能，增加旅游項(xiàng)目，利用優(yōu)雅的環(huán)境，把它建成人們的度假勝地。
三是策劃好主題節(jié)慶活動(dòng)。
旅游區(qū)主題旅游形象的塑造要產(chǎn)生持續(xù)穩(wěn)定的效果,關(guān)鍵在主題節(jié)慶活動(dòng)和主題旅游形象的緊密結(jié)合，這是因?yàn)橐粋€(gè)鮮明而且一致的主題節(jié)慶活動(dòng)往往能給人留下深刻的印象，能給旅游目的地帶來(lái)持久的生命力。
如洛陽(yáng)的牡丹節(jié)，青島的啤酒節(jié)，哈爾濱的冰雪節(jié)等都給當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)注入了新的活力。
要進(jìn)一步提升龍舟文化旅游的知名度，可策劃舉行下列主題節(jié)慶活動(dòng)：“文化之江、龍舟之源”——汨羅江民俗節(jié);“藍(lán)墨水的源頭”——龍舟文化藝術(shù)節(jié);舉辦一系列以“龍舟杯”命名的攝影、書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、雕塑、剪紙、歌舞大賽。
四要繼續(xù)辦好國(guó)際龍舟節(jié)。
岳陽(yáng)市委、市政府在連續(xù)舉辦10屆龍舟節(jié)而又停辦了幾年后，毅然決定恢復(fù)龍舟節(jié)，并把龍舟賽場(chǎng)由南湖遷回汨羅江，提出了“政府主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作”的辦節(jié)辦賽機(jī)制。
要恢復(fù)、鞏固、提升龍舟文化之源和龍舟故里的應(yīng)有地位，使汨羅江作為龍舟文化發(fā)源地這一理念得到正本清源，打造好龍舟品牌，啟動(dòng)汨羅江龍舟產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)，促進(jìn)旅游事業(yè)的發(fā)展。
此外，要借助于電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、報(bào)紙等傳媒在國(guó)際上廣泛宣傳龍舟文化，逐步爭(zhēng)取讓龍舟競(jìng)技項(xiàng)目參與到亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)常規(guī)項(xiàng)目活動(dòng)中來(lái)。
五要全面提升旅游服務(wù)質(zhì)量。
強(qiáng)化法律意識(shí);導(dǎo)游和其他旅游公司成員要在工作當(dāng)中注意儀表、舉止、言談等，在實(shí)際工作中努力為顧客留下良好的印象，讓游客有賓至如歸的感受;在旅游公司經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，旅游監(jiān)管部門，要加強(qiáng)檢查和監(jiān)督，定期深入旅游市場(chǎng)，常抓不懈;建立完備的旅游產(chǎn)品售后服務(wù)體系，幫助旅游企業(yè)樹(shù)立良好企業(yè)形象，建立口碑效應(yīng)。
參考文獻(xiàn)
[2]劉石林.汨羅江畔屈子祠[m].湖南:湖南人民出版社,2003.
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇八
[摘要]海洋旅游可持續(xù)發(fā)展是指海洋旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)建設(shè)應(yīng)尊重自然規(guī)律，建設(shè)效果應(yīng)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益與環(huán)境效益并重。目前，雖然各級(jí)政府部門都呼吁旅游的可持續(xù)發(fā)展，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展的利益沖突與矛盾、海洋旅游開(kāi)發(fā)發(fā)展中存在的短視癥等，導(dǎo)致了海洋旅游走可持續(xù)發(fā)展之路的困難?；诖?，論文再次提出了海洋旅游可持續(xù)發(fā)展的緊迫性及其發(fā)展戰(zhàn)略。
[關(guān)鍵詞]海洋旅游海洋產(chǎn)業(yè)緊迫性可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略綠色gdp戰(zhàn)略
海洋旅游是指以海島、海濱、海岸以及海面為活動(dòng)范圍的旅游活動(dòng)，它是與陸地旅游相對(duì)而言的。旅游的可持續(xù)發(fā)展是指不損壞具有開(kāi)發(fā)價(jià)值的旅游資源而進(jìn)行的一種開(kāi)發(fā)，在利用旅游資源的同時(shí)采用保護(hù)資源的管理方法，使旅游資源不僅在我們這一代，而且能夠世世代代地連續(xù)保存使用下去。旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)尊重自然規(guī)律，開(kāi)發(fā)建設(shè)應(yīng)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益與環(huán)境效益并重。中國(guó)旅游業(yè)呼喚可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)十多年了。就海洋旅游而言，自上世紀(jì)80年代末海洋旅游的發(fā)展受到國(guó)內(nèi)外旅游專家學(xué)者的關(guān)注，在我國(guó)，海洋旅游發(fā)展的地位、重要性日益顯著，海洋旅游對(duì)旅游目的地建設(shè)的貢獻(xiàn)日益強(qiáng)大。海洋旅游業(yè)成為絕大多數(shù)海洋旅游目的的支柱產(chǎn)業(yè)，為海洋旅游目的地創(chuàng)造了重大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，為海洋城市的經(jīng)濟(jì)建設(shè)保駕護(hù)航；海洋旅游加快了旅游目的地城市建設(shè)，提升了海洋旅游目的地知名度；海洋旅游業(yè)的快速發(fā)展，為海洋旅游城市提供了廣闊的就業(yè)途徑，提高了旅游目的地居民的綜合素質(zhì)，可謂為建設(shè)和諧社會(huì)切實(shí)添了磚、加了瓦。但是，由于中國(guó)本有的管理體制等宏觀與微觀、主觀與客觀等因素，海洋旅游目的`地在接受因海洋旅游經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的巨大的經(jīng)濟(jì)恩惠、社會(huì)效益的同時(shí)，其旅游環(huán)境不斷受到破壞、旅游產(chǎn)品生命周期正在縮短、旅游產(chǎn)品重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象仍然層出不窮、因?qū)β糜螛I(yè)的近視癥而產(chǎn)生的問(wèn)題日益嚴(yán)重等等。在舉國(guó)呼吁、重視海洋旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的今天，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，海洋旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題并沒(méi)有得到很好的重視，政策沒(méi)有得到應(yīng)有的實(shí)施，海洋旅游業(yè)的發(fā)展前景令人擔(dān)憂。
一、海洋旅游堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的緊迫性
1.海洋產(chǎn)業(yè)構(gòu)成及其對(duì)海洋旅游的影響
海洋產(chǎn)業(yè)是指人類在開(kāi)發(fā)和利用海洋資源和空間過(guò)程中以經(jīng)濟(jì)利益為目的所發(fā)展的海洋事業(yè),是個(gè)區(qū)域性產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)。它是與陸地產(chǎn)業(yè)相對(duì)應(yīng)的。海洋產(chǎn)業(yè)與陸地產(chǎn)業(yè)是將產(chǎn)業(yè)按產(chǎn)業(yè)活動(dòng)的主要區(qū)域場(chǎng)所的主要分類,它們均屬于產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)中的一個(gè)子類。按照中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《國(guó)民經(jīng)濟(jì)行業(yè)分類》（gb/t4754-）和中華人民共和國(guó)海洋行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《海洋經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分類與代碼》hy/t052-的規(guī)定，海洋三次產(chǎn)業(yè)劃分為：海洋第一產(chǎn)業(yè)包括海洋漁業(yè)；海洋第二產(chǎn)業(yè)包括海洋油氣業(yè)、海濱砂礦業(yè)、海洋鹽業(yè)、海洋化工業(yè)、海洋生物醫(yī)藥業(yè)、海洋電力和海水利用業(yè)、海洋船舶工業(yè)、海洋工程建筑業(yè)等；海洋第三產(chǎn)業(yè)包括海洋交通運(yùn)輸業(yè)、濱海旅游業(yè)、海洋科學(xué)研究、教育、社會(huì)服務(wù)業(yè)等。根據(jù)中華人民共和國(guó)國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)公布的《我國(guó)主要海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況》，目前我國(guó)主要的海洋產(chǎn)業(yè)有：海洋生物醫(yī)藥業(yè)、海洋交通運(yùn)輸業(yè)、濱海旅游業(yè)、海洋船舶工業(yè)、海洋鹽業(yè)、海洋油氣業(yè)、海洋電力業(yè)、海洋化工業(yè)、海水利用業(yè)、海洋工程建筑業(yè)、海洋漁業(yè)、海洋礦業(yè)12大產(chǎn)業(yè)。12大海洋產(chǎn)業(yè)，對(duì)海洋環(huán)境產(chǎn)生的污染程度各異，與海洋旅游業(yè)的密切程度也不同。目前，海洋產(chǎn)業(yè)對(duì)海洋旅游的主要影響產(chǎn)業(yè)及其影響狀況為：
(1)海洋交通運(yùn)輸業(yè)、海洋船舶工業(yè)對(duì)海洋旅游造成的環(huán)境污染
海洋運(yùn)輸、海洋船舶業(yè)成為很多海洋城市海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要產(chǎn)業(yè)，如中國(guó)惟一的群島型地區(qū)級(jí)市舟山即是。海洋運(yùn)輸業(yè)在貨物運(yùn)輸、裝卸過(guò)程中經(jīng)常發(fā)生類似的如沉船污染事故、貨油泄漏事故等海運(yùn)事故，如舟山海域曾發(fā)生韓國(guó)籍化學(xué)品船因觸損而造成貨物泄漏事故、油包掉入海域等事故。船舶修造業(yè)主要經(jīng)營(yíng)船舶制造、修理、拆解、清倉(cāng)等船舶業(yè)務(wù)。拆、造、洗產(chǎn)生的噪聲對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裆畹挠绊?固體污染物的處理,油污直接排放對(duì)海水的污染,以及各種污染對(duì)大氣、海洋生物、陸地生物產(chǎn)生各種有形與無(wú)形的破壞性污染。各種污染對(duì)整個(gè)海陸空的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)直接產(chǎn)生影響，對(duì)海洋旅游業(yè)的發(fā)展環(huán)境影響頗大。
(2)海洋漁業(yè)對(duì)海島旅游環(huán)境產(chǎn)生的污染
海洋漁業(yè)以海洋捕撈和海水養(yǎng)殖為主。中國(guó)海岸線曲折綿長(zhǎng),港灣島礁眾多,淺海水域和潮間帶灘涂面積廣闊。沿岸徑流流入量大,海區(qū)水質(zhì)肥沃,營(yíng)養(yǎng)鹽豐富，這些自然環(huán)境資源,為發(fā)展海水養(yǎng)殖提供了良好條件。水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)的大力發(fā)展,一方面為漁民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)提供了捷徑,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值,融洽了社會(huì)環(huán)境。另一方面,水產(chǎn)養(yǎng)殖與旅游業(yè)相結(jié)合,可發(fā)展休閑漁業(yè)旅游。但是，漁業(yè)養(yǎng)殖所產(chǎn)生餌料殘留易污染海水,貝殼類養(yǎng)殖·加工所產(chǎn)生的殼類垃圾對(duì)海水、地面產(chǎn)生污染。如曾經(jīng)發(fā)生在舟山附近的東海海域的面積約一萬(wàn)平方公里的特大赤潮便是因海水養(yǎng)殖污染造成的?，F(xiàn)中國(guó)近海海域，幾乎每年都有嚴(yán)重的赤潮現(xiàn)象發(fā)生。海域面積的污染、休閑漁業(yè)旅游產(chǎn)生的生活垃圾等，對(duì)于海洋旅游環(huán)境的影響，不能說(shuō)不大。
(3)港口、石油化工基地建設(shè)對(duì)海洋旅游環(huán)境產(chǎn)生的潛在安全隱患嚴(yán)重
建設(shè)港口、石油化工基地，投資大、建設(shè)期長(zhǎng)，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、國(guó)防發(fā)展都具有重要戰(zhàn)略意義。依托港口礦砂中轉(zhuǎn)基地、石油儲(chǔ)備基地、液體化工、成品油項(xiàng)目等發(fā)展港口物流，可產(chǎn)生巨大的區(qū)域國(guó)民經(jīng)濟(jì)收入。然而，一旦發(fā)生安全隱患事故，其對(duì)海洋環(huán)境產(chǎn)生的污染、對(duì)居住地居民的安全與健康產(chǎn)生的危害，也是無(wú)法估量的。
2.海洋旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)中存在的短視癥
(1)政績(jī)化
政績(jī)化是指相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)人員對(duì)于海洋旅游的開(kāi)發(fā)，首要考慮的條件是開(kāi)發(fā)海洋旅游是否有助于少數(shù)階層的績(jī)效提升、知名度提升。對(duì)于海洋旅游的發(fā)展，非從利國(guó)利民利子孫后代的層面考慮，非從可持續(xù)發(fā)展角度出發(fā)，這樣的海洋開(kāi)發(fā)與建設(shè)，勢(shì)必是帶著短視癥的。
(2)功利化
功利化是指對(duì)于海洋旅游的開(kāi)發(fā)發(fā)展，急功近利，重經(jīng)濟(jì)效益，輕社會(huì)效益、生態(tài)效益；重短期效益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；重小投入大產(chǎn)出。所以，在策劃海洋旅游項(xiàng)目，開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)海洋旅游產(chǎn)品時(shí)，往往走入因小失大的開(kāi)發(fā)誤區(qū)。
(3)無(wú)知化
無(wú)知化是指對(duì)于海洋旅游的開(kāi)發(fā)，帶有隨機(jī)性與隨意性。不制定發(fā)展規(guī)劃，或者，雖然制定了規(guī)劃，但是規(guī)劃僅僅是裝飾品，沒(méi)有付諸實(shí)施，或者部分實(shí)施。開(kāi)發(fā)思路一天一個(gè)樣，一天一個(gè)變。對(duì)于旅游專業(yè)知識(shí)知之不多，以權(quán)謀威，任意跟風(fēng)模仿。不考慮開(kāi)發(fā)后果，不承擔(dān)不良責(zé)任。
(4)低層次化
低層次化具有兩層含義，一是指海洋旅游景點(diǎn)景區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)層次低下、規(guī)模小、重復(fù)性大、雷同性強(qiáng)，創(chuàng)新產(chǎn)品少；二是指旅游業(yè)管理、服務(wù)人員文化層次與素質(zhì)尚需大步提高。旅游業(yè)是個(gè)屬于多學(xué)科融合的綜合性學(xué)科，旅游業(yè)的發(fā)展涉及交通運(yùn)輸、園林建筑、生態(tài)環(huán)境等各個(gè)行業(yè)，所以，對(duì)于旅游管理專業(yè)人才的專業(yè)素質(zhì)與綜合素質(zhì)的要求都是較高的。
二、海洋旅游可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
1.政府治理理念轉(zhuǎn)變戰(zhàn)略
國(guó)民素質(zhì)治理是個(gè)龐大、抽象而系統(tǒng)的概念。國(guó)民素質(zhì)的綜合提高也并非一年十年可以完成，需經(jīng)過(guò)幾代人的努力，才能建立一個(gè)嶄新的國(guó)家。一個(gè)具有較高綜合素質(zhì)的國(guó)民、政府官員，會(huì)牢牢樹(shù)立國(guó)家利益大于集體利益，社會(huì)利益大于個(gè)人利益的觀念，具有強(qiáng)力的社會(huì)責(zé)任意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感；海洋旅游管理與旅游服務(wù)人員具有高度的行業(yè)敬業(yè)精神，自覺(jué)學(xué)習(xí)各種管理與服務(wù)技能，熱愛(ài)本職工作，保護(hù)海洋旅游的建設(shè)與發(fā)展成果；海洋旅游目的地居民全員參與與保護(hù)海洋旅游。海洋旅游者、海洋旅游管理與服務(wù)者、海洋旅游目的地居民共同構(gòu)建了和諧海洋、可持續(xù)發(fā)展海洋旅游的人間美景。
3.加快實(shí)施綠色gdp戰(zhàn)略
4.大旅游戰(zhàn)略
5.“規(guī)劃非畫(huà)”戰(zhàn)略
規(guī)劃是指旅游目的地為發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)而制定的中長(zhǎng)期計(jì)劃，它對(duì)旅游目的地建設(shè)具有指導(dǎo)意義，使旅游目的地能夠科學(xué)而有計(jì)劃的建設(shè)，是旅游目的地旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展所必須實(shí)施的戰(zhàn)略舉措。很多旅游目的地也花大力氣、花高價(jià)、邀請(qǐng)旅游名家三番五次制定海洋旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。但是，當(dāng)把規(guī)劃付諸實(shí)施時(shí)，常常因種種原因而無(wú)法實(shí)施，由此，規(guī)劃也被戲稱為“畫(huà)畫(huà)”，意指規(guī)劃如畫(huà)，成為僅供欣賞的藝術(shù)品而已。制定中長(zhǎng)期海洋旅游發(fā)展規(guī)劃并按部就班實(shí)施，是保證海洋旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基石。
總之，海洋旅游的開(kāi)發(fā)與建設(shè)，與各海洋產(chǎn)業(yè)密切相關(guān)，依托各個(gè)海洋領(lǐng)域的發(fā)展而發(fā)展。海島城市、漁農(nóng)村、海島旅游景區(qū)的建設(shè)，走美化環(huán)境、走可持續(xù)發(fā)展之路才是迎合國(guó)際化建設(shè)與發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
郭晉杰:廣東省海洋經(jīng)濟(jì)構(gòu)成分析及主要海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)思[j].經(jīng)濟(jì)地理，s1期
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇九
人類在經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的奮斗歷程后，在改造自然和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面取得了輝煌的業(yè)績(jī)。與此同時(shí)，生態(tài)破壞與環(huán)境污染，對(duì)人類的。生存和發(fā)展已構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)威脅。保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。是全人類緊迫而艱巨的任務(wù)。因此也只有實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)環(huán)境才能真正得到有效的保護(hù)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，確保人與自然的和諧，是經(jīng)濟(jì)能夠得到進(jìn)一步發(fā)展的前提，也是人類文明得以延續(xù)的保證。
作者：蒼松作者單位：鐵力市環(huán)境保護(hù)局環(huán)境監(jiān)測(cè)站，鐵力，152500刊名：活力英文刊名：huoli年，卷(期)：2010“”(12)分類號(hào)：x3關(guān)鍵詞：環(huán)境保護(hù)可持續(xù)發(fā)展和諧發(fā)展
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十
談紅色旅游可持續(xù)發(fā)展談紅色旅游可持續(xù)發(fā)展［提要］紅色旅游是建立在紅色資源基礎(chǔ)上的特種旅游，是新時(shí)期進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)下面是小編為大家整理的,供大家參考。
談紅色旅游可持續(xù)發(fā)展
［提要］
紅色旅游是建立在紅色資源基礎(chǔ)上的特種旅游，是新時(shí)期進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的獨(dú)特載體，但目前的現(xiàn)狀是紅色旅游發(fā)展困難重重。本文分析阻礙紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的主要因素，并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的對(duì)策，對(duì)紅色旅游可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行一些有益的思考。
關(guān)鍵詞：紅色旅游；可持續(xù)發(fā)展；思考
一、引言
《2004-2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》對(duì)紅色旅游和紅色旅游資源進(jìn)行了如下界定：“紅色旅游”是指以革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命精神為吸引物，組織接待旅游者進(jìn)行參觀游覽，學(xué)習(xí)革命歷史知識(shí)、接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動(dòng)。紅色旅游是精神文化產(chǎn)品，是建立在紅色資源基礎(chǔ)上，不僅具有觀賞性、休閑性，而且蘊(yùn)含有政治性、教育性，具有很強(qiáng)的文化經(jīng)濟(jì)和政治功能。
旅游作為一種全新的特色旅游，豐富了我國(guó)旅游事業(yè)的發(fā)展內(nèi)涵。
二、影響紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的因素
目前，紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的影響因素主要來(lái)自三大類：旅游區(qū)、旅游客源市場(chǎng)以及旅行社。
（一）旅游區(qū)因素
1、可進(jìn)入性差。紅色旅游資源分布的地理位置大多在革命老區(qū)，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，受地理?xiàng)l件、財(cái)力水平、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后等不利因素決定了其可進(jìn)入性差，尤其是地理可進(jìn)入性差的問(wèn)題比較突出。這樣的交通條件難以滿足游客大進(jìn)大出、快進(jìn)快出的要求。
2、缺乏科學(xué)規(guī)劃和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展眼光。很多地區(qū)的管理者簡(jiǎn)單的把紅色旅游資源當(dāng)作經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)來(lái)對(duì)待,對(duì)資源保護(hù)管理不力，缺乏全局觀和長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，片面強(qiáng)調(diào)眼前經(jīng)濟(jì)效益，忽視環(huán)境和社會(huì)效益，導(dǎo)致資源和環(huán)境遭到破壞。
3、距客源市場(chǎng)較遠(yuǎn)。旅游客源市場(chǎng)一般都來(lái)自經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的國(guó)家、地區(qū)及城市，而紅色旅游區(qū)一般地處偏遠(yuǎn)山區(qū)，而且由于基礎(chǔ)交通設(shè)施不完善，導(dǎo)致游客在由客源地向旅游目的地之間流動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生較大的貨幣和時(shí)間成本。
4、缺乏對(duì)資源的整合，產(chǎn)品建設(shè)單一。大的方面來(lái)說(shuō)，缺少立足全國(guó)的規(guī)劃和統(tǒng)籌，各地紅色旅游依然處于自發(fā)的點(diǎn)狀發(fā)展，缺乏對(duì)大環(huán)境的考慮；小的方面來(lái)說(shuō)，紅色旅游資源沒(méi)有與當(dāng)?shù)芈糜钨Y源進(jìn)行整合，僅僅是單獨(dú)發(fā)展，沒(méi)有形成聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。
5、產(chǎn)品文化內(nèi)涵挖掘不深，展示手法單調(diào)。紅色旅游產(chǎn)品多為戰(zhàn)爭(zhēng)舊址、偉人故居、紀(jì)念館、紀(jì)念碑等。一個(gè)地方雖有多處，但展示手法大多雷同，缺乏游客的參與互動(dòng)，對(duì)游客的吸引力不強(qiáng)，容易讓游客產(chǎn)生枯燥的情緒。
6、發(fā)展資金不足。紅色旅游區(qū)的收入主要來(lái)自政府撥款和門票，依據(jù)國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)《國(guó)家發(fā)展改革委關(guān)于做好紅色旅游景點(diǎn)門票價(jià)格管理工作的通知》文件要求，紅色旅游景點(diǎn)門票價(jià)格要按照保本微利原理合理確定。另外，在上述文件中，特別規(guī)定對(duì)老年人、現(xiàn)役軍人、未成年人及學(xué)生等實(shí)行優(yōu)惠，對(duì)殘疾人、兒童等實(shí)行免票；列入愛(ài)國(guó)主義教育基地的景點(diǎn)，應(yīng)對(duì)大、中、小學(xué)學(xué)生集體參觀實(shí)行免票；學(xué)生個(gè)人參觀實(shí)行半票。這當(dāng)然與紅色旅游不僅是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)工程，更是政治工程、文化工程密切相關(guān)——紅色旅游已成為黨和國(guó)家開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義以及革命傳統(tǒng)教育的重要媒介和載體。這在目前景區(qū)收入很大一部分是依靠門票來(lái)支撐的背景下，紅色旅游目的地旅游收入顯然是達(dá)不到經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的要求的，而其他的如吃、住、購(gòu)、娛等方面的收入非常有限，這無(wú)形之中制約了旅游區(qū)的發(fā)展。
（二）客源市場(chǎng)因素。紅色旅游的客源市場(chǎng)構(gòu)成有其自身的特點(diǎn)，而這種特點(diǎn)在某種程度上成了紅色旅游發(fā)展的絆腳石。
其他類型旅游區(qū)（如以黃山為代表的風(fēng)景名勝旅游區(qū)）相比，失去了很重要的一部分市場(chǎng)，而且是購(gòu)買力較強(qiáng)的市場(chǎng)。
2、主要客源來(lái)自青少年學(xué)生、老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以及公費(fèi)旅游的黨政機(jī)關(guān)干部。首先，青少年和老人紅色旅游的動(dòng)機(jī)主要是對(duì)旅游區(qū)、革命先烈的特殊感情，他們給當(dāng)?shù)丶t色旅游區(qū)的收入貢獻(xiàn)是很有限的；其次，部分領(lǐng)導(dǎo)干部到紅色旅游區(qū)是頂著紅色旅游考察為名，到旅游區(qū)吃、喝、住、用基本是免單，這些無(wú)疑都給紅色旅游區(qū)發(fā)展帶來(lái)消極影響。
仍然是娛樂(lè)歌舞之類。
三、紅色旅游可持續(xù)發(fā)展建議
紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的建議主要?dú)w納為三個(gè)方面：
（一）增強(qiáng)旅游區(qū)的吸引力
1、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升可進(jìn)入性水平。要充分利用紅色品牌效應(yīng)，積極爭(zhēng)取投資，從制約本地旅游發(fā)展的食、住、行問(wèn)題入手，逐步優(yōu)化提升區(qū)位條件。由于紅色旅游資源的特殊意義，政府有關(guān)部門要增加對(duì)紅色旅游區(qū)的經(jīng)濟(jì)投入，完善旅游區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，特別是交通基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，保證游客不僅進(jìn)的來(lái)、出的去，而且是容易進(jìn)、容易出。
2、提升旅游區(qū)的管理服務(wù)人員素質(zhì)。旅游區(qū)管理人員的素質(zhì)決定了旅游區(qū)管理的質(zhì)量和水平。提升旅游區(qū)管理人員的素質(zhì)主要通過(guò)兩個(gè)方面來(lái)解決：一是加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有管理服務(wù)人員的培訓(xùn)，提升其專業(yè)素質(zhì)，以滿足旅游區(qū)的切實(shí)需要；二是通過(guò)向外招聘新的有經(jīng)驗(yàn)的管理服務(wù)人才來(lái)替換現(xiàn)有的不稱職的管理服務(wù)人員，以此提升整個(gè)景區(qū)的管理服務(wù)質(zhì)量。
提升自己的吸引力，開(kāi)拓新的旅游細(xì)分市場(chǎng)。
4、紅色旅游產(chǎn)品內(nèi)涵的挖掘和表現(xiàn)形式的多樣化。不同的紅色旅游區(qū)由于其所承載的紅色事件不同，其所蘊(yùn)含的紅色旅游內(nèi)涵也不相同。具體到某一特定的紅色旅游區(qū)，就是要根據(jù)其所特有的紅色旅游資源，開(kāi)發(fā)出與眾不同的具有地方和時(shí)代特色的紅色旅游產(chǎn)品。旅游消費(fèi)從根本上說(shuō)是文化消費(fèi)。要加強(qiáng)黨史研究，結(jié)合紅色旅游區(qū)特有的革命歷史文化、風(fēng)俗民情和地域文化來(lái)深入挖掘紅色旅游資源的文化內(nèi)涵，設(shè)計(jì)推出對(duì)市場(chǎng)有吸引力的旅游產(chǎn)品。另外，紅色旅游也要注意從文化觀光向體驗(yàn)型文化觀光轉(zhuǎn)變，通過(guò)游客的參與、體驗(yàn)、升華，提高其對(duì)市場(chǎng)的引力，讓游客愿意接受、樂(lè)于接受。
5、強(qiáng)調(diào)政府的主導(dǎo)作用，防止紅色旅游產(chǎn)品商品化、異質(zhì)化。旅游目的地的投資和旅游必然給當(dāng)?shù)氐木用駧?lái)多方面的影響，這其中有積極的因素，但也有消極的，如投資商為了盡快收回成本而對(duì)旅游區(qū)的過(guò)度破壞性開(kāi)發(fā)，游客的言談舉止也會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用癞a(chǎn)生文化沖擊，一旦這種過(guò)度開(kāi)發(fā)和文化沖擊破壞了當(dāng)?shù)氐募t色旅游資源，那么往后的紅色旅游也就很難再繼續(xù)開(kāi)展下去了。旅游目的地的政府要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起保護(hù)紅色旅游資源的重任，在紅色旅游開(kāi)發(fā)利用上起舵手作用，引導(dǎo)紅色旅游可持續(xù)發(fā)展。
（二）深化、開(kāi)拓、優(yōu)化旅游市場(chǎng)。深化國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，開(kāi)拓國(guó)際市
場(chǎng)。紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展，最終還是要依靠市場(chǎng)。目前的紅色旅游市場(chǎng)主要是由老一輩革命家、青少年和政府事業(yè)單位工作人員構(gòu)成，其旅游動(dòng)機(jī)多樣——老一輩革命家多是源于對(duì)革命老區(qū)的深厚情感，或故地重游、或?qū)ふ腋锩洃?；青少年多是學(xué)校組織的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)；政府事業(yè)單位更是將紅色旅游看成是黨員活動(dòng)的重要表現(xiàn)形式。這些獨(dú)特的旅游動(dòng)機(jī)，使紅色旅游較之普通旅游，對(duì)某些特定的旅游市場(chǎng)具有更強(qiáng)烈的吸引力。但是，老一輩革命家的市場(chǎng)隨著時(shí)間的推移正在萎縮，青少年的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)對(duì)紅色旅游區(qū)的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)有限，因此必須深化市場(chǎng)細(xì)分，開(kāi)拓新的市場(chǎng)。隨著改革開(kāi)放的深入、國(guó)際化程度的提高，中國(guó)也越來(lái)越被世界所了解，對(duì)中國(guó)紅色歷史感興趣的外國(guó)人也在逐漸增多，因此紅色旅游區(qū)也要試著對(duì)這一細(xì)分市場(chǎng)進(jìn)行開(kāi)發(fā)，使紅色旅游市場(chǎng)多樣化。
特殊的感情在里面。
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旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十一
內(nèi)容摘要：我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。與此同時(shí)，生態(tài)環(huán)境的破壞與污染現(xiàn)象也日益嚴(yán)重。怎樣保護(hù)和改善環(huán)境，實(shí)現(xiàn)我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的主要問(wèn)題之一。一直以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中忽視了對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。在環(huán)境形勢(shì)日益嚴(yán)峻的今天，如何解決好可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)二者的關(guān)系，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展首要解決的問(wèn)題。二者是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的關(guān)系，可持續(xù)發(fā)展的前提就是要保護(hù)生態(tài)環(huán)境資源，只有實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)環(huán)境才能得到更好的保護(hù)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境不受破壞，保證人與自然和諧發(fā)展，這樣才能保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，綜合國(guó)力不斷提升。
關(guān)鍵詞：環(huán)境保護(hù)；可持續(xù)發(fā)展；經(jīng)濟(jì)效益
一、引言
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略既要滿足當(dāng)代人發(fā)展的需要，又不能危害到后代人發(fā)展的需要，是一種細(xì)水長(zhǎng)流的發(fā)展戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)涵分為兩個(gè)方面：一方面是發(fā)展的需求，人類的基本生活需求和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的需求，這些基本生活和生產(chǎn)需求要優(yōu)先考慮。另一方面就是對(duì)人類過(guò)度需求的限制，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和需求不能過(guò)度，要考慮到自然資源的承受力，人類的發(fā)展離不開(kāi)自然資源的開(kāi)發(fā)和利用，但不可過(guò)度地開(kāi)發(fā)自然資源，這與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相悖。人類的發(fā)展要和自然環(huán)境相適應(yīng)，無(wú)限制的開(kāi)發(fā)，發(fā)展就不能持續(xù)。
二、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施的意義
為了緩解日益嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施迫在眉睫。當(dāng)前的環(huán)境問(wèn)題不是某個(gè)國(guó)家，某個(gè)地域的局部問(wèn)題，而是世界性問(wèn)題，一系列資源、環(huán)境、人口和發(fā)展的問(wèn)題急需解決?？沙掷m(xù)發(fā)展概念的提出是為了解決環(huán)境問(wèn)題，人類也是自然的一部分，與自然環(huán)境密不可分。我們必須與自然協(xié)調(diào)發(fā)展才能持續(xù)發(fā)展，許多國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展歷程也表明了，不注重環(huán)境的保護(hù)，到頭來(lái)是要吃苦頭的。等到治理環(huán)境的時(shí)候，花費(fèi)的代價(jià)是高昂的。我們要吸取教訓(xùn)，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，社會(huì)的穩(wěn)步前進(jìn)，環(huán)境保護(hù)是重要的思路?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求我們?cè)诒M量提高自然資源的利用率，減少對(duì)自然資源的開(kāi)發(fā)，給子孫后代留下發(fā)展的自然資源。我們知道，自然界的許多資源是不可再生的，用一點(diǎn)兒少一點(diǎn)兒，因此，在發(fā)展當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，自然資源的保護(hù)不可忽視。我們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中，盡量做到多利用，少排放，減少對(duì)自然環(huán)境的破壞。
三、當(dāng)前的主要環(huán)境問(wèn)題
(一)環(huán)境的主要功能。環(huán)境是社會(huì)發(fā)展的必要因素之一，人類活動(dòng)的開(kāi)展和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)環(huán)境。環(huán)境是人類開(kāi)發(fā)的對(duì)象，是推動(dòng)人類發(fā)展的基礎(chǔ)。環(huán)境的主要功能有兩個(gè)方面：第一，為我們提供各種自然資源，為我們進(jìn)行工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生活等活動(dòng)提供保障，我們的一切活動(dòng)都直接或間接與環(huán)境有關(guān)，環(huán)境的好壞直接影響我們社會(huì)發(fā)展的速度。當(dāng)環(huán)境的供給能力達(dá)不到人類開(kāi)發(fā)的速度時(shí)，人類的發(fā)展就很難持續(xù)。第二，容納、降解人類活動(dòng)中產(chǎn)生的副產(chǎn)品，環(huán)境有一定的自凈能力，人類活動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的一些廢棄物都排放到環(huán)境中，環(huán)境通過(guò)自身的能力降解了這些廢棄物，但當(dāng)廢棄物排放量過(guò)大時(shí)，就超過(guò)了環(huán)境的自凈能力，環(huán)境的質(zhì)量就會(huì)不斷下降。
(二)當(dāng)前面臨的主要環(huán)境問(wèn)題。環(huán)境保護(hù)的目的就是為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)不斷發(fā)展。面臨當(dāng)前比較嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)，我們必須加強(qiáng)環(huán)境的保護(hù)。環(huán)境問(wèn)題是人類的生存發(fā)展受到了環(huán)境改變的一些不利的影響，產(chǎn)生的原因有兩個(gè)方面，一方面是自然因素，另一方面是人為因素，主要的環(huán)境問(wèn)題是人為因素造成的。當(dāng)前的環(huán)境問(wèn)題主要有以下方面。
1．自然因素導(dǎo)致的環(huán)境問(wèn)題。這些問(wèn)題主要是由于環(huán)境本身改變引起的，沒(méi)有人為參與或者很少有人為參與。這類環(huán)境問(wèn)題對(duì)人類是有一定的危害的。，比如：地震、滑坡、臺(tái)風(fēng)、洪澇災(zāi)害等惡劣的自然現(xiàn)象。這些環(huán)境問(wèn)題是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的累積產(chǎn)生的，破壞力大，對(duì)人類活動(dòng)的影響較大，面對(duì)這些災(zāi)害我們需要做到提前預(yù)防，盡量減少對(duì)人類的危害。
2．人為因素導(dǎo)致的環(huán)境問(wèn)題。這類環(huán)境問(wèn)題也可以稱為次生環(huán)境問(wèn)題，是當(dāng)前主要的環(huán)境問(wèn)題，是由于人類的過(guò)度開(kāi)發(fā)活動(dòng)引起周圍環(huán)境的惡化現(xiàn)象。人類在發(fā)展過(guò)程中，過(guò)度注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和自身生活水平的提高，無(wú)休止向大自然索取資源，違背了自然規(guī)律，破壞了生態(tài)環(huán)境。主要表現(xiàn)為：過(guò)度砍伐樹(shù)木導(dǎo)致的森林覆蓋率下降；過(guò)度放牧破壞了草原的生態(tài)，導(dǎo)致草原生態(tài)退化，甚至惡化為荒漠；過(guò)度捕殺動(dòng)物，導(dǎo)致許多動(dòng)物瀕臨滅絕；過(guò)度開(kāi)采地下水引起的地面下沉，造成地下漏斗的形成；過(guò)度開(kāi)發(fā)耕地造成的水土流失等。還有許多不合理的開(kāi)發(fā)，城市化進(jìn)程的加快，導(dǎo)致很多自然景觀遭到破壞。次生環(huán)境問(wèn)題還包括人類對(duì)大自然的污染問(wèn)題。因?yàn)槿祟愒诓粩喟l(fā)展過(guò)程中，不斷將有害的物質(zhì)排放到環(huán)境中，超出了環(huán)境的自凈能力，使環(huán)境的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)發(fā)生了惡化，造成了環(huán)境污染。當(dāng)前的環(huán)境污染主要是：大氣污染，水污染，土壤污染等。如今污染的現(xiàn)狀已經(jīng)影響到了我們自身的活動(dòng)，最近幾年霧霾的頻發(fā)，高發(fā)，水污染事件的不斷曝光，都威脅著我們自身的健康。長(zhǎng)此下去，經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)從談起。
四、運(yùn)用堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略解決環(huán)境問(wèn)題
環(huán)境問(wèn)題受到不斷關(guān)注的原因在于，環(huán)境不僅影響了當(dāng)代人，還影響到后代人，因此，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施非常必要?？沙掷m(xù)發(fā)展是綠色的發(fā)展，既要注重經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)，還要保證環(huán)境的優(yōu)化，是以減少環(huán)境污染，保護(hù)自然環(huán)境為基礎(chǔ)的?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略改變了以往粗放式的發(fā)展形式，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型生產(chǎn)方式，清潔生產(chǎn)，以保證生態(tài)的完整，無(wú)論是可再生或者是不可再生資源，都要做到有效利用，減少不必要的浪費(fèi)?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略符合人類進(jìn)步的要求，在我們享用自然饋贈(zèng)的資源時(shí)，也要保證后代人的需求。我們留給后人的不僅是物質(zhì)財(cái)富，還要有一個(gè)健康的生態(tài)環(huán)境。無(wú)論科技如何發(fā)展，人類賴以生存的空氣、水和土壤等自然資源是不能破壞的。當(dāng)前我國(guó)的科技水平超過(guò)了歷史的任何一個(gè)時(shí)期，綜合國(guó)力也得到了不斷提升，步入了世界大國(guó)行列，同時(shí)，環(huán)境的問(wèn)題也是很嚴(yán)重的?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就是改變過(guò)去以犧牲環(huán)境資源為代價(jià)換取科技的進(jìn)步，這種殺雞取卵的方式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展的需要。我們要認(rèn)清自己并不是大自然的主人，只是自然的一部分，而且是不可分割的整體?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主旨就是保持社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展離不開(kāi)自然資源，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，社會(huì)的進(jìn)步不是某一個(gè)時(shí)期完成的，是千百年人類不斷發(fā)展的結(jié)果。因此，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是我國(guó)的必然選擇，是解決環(huán)境問(wèn)題與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇，是人類與自然和諧發(fā)展的必然選擇。
五、結(jié)語(yǔ)
人類為了自身的生存需要，利用自然，改變自然的行為是人類的權(quán)利。但是在享受權(quán)利的同時(shí)，還要履行義務(wù)，尊重自然規(guī)律，保護(hù)環(huán)境就是人們的義務(wù)。我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)水平已經(jīng)步入世界前列，但是環(huán)境治理工作任重道遠(yuǎn)。不可否認(rèn)，我國(guó)的環(huán)境治理工作已經(jīng)取得了一定的成效，但總的來(lái)說(shuō)，由于破壞度大，治理工作還需要多年的不斷努力?，F(xiàn)在應(yīng)該做的是補(bǔ)償環(huán)境，幫助其更快恢復(fù)原有生態(tài)?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出，改變了以往的生產(chǎn)模式，做到讓人與自然和諧發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
［2］吳明峰．我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)［j］．發(fā)展研究，，9
［4］趙勇．中國(guó)環(huán)境保護(hù)中的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略問(wèn)題［j］．吉林地質(zhì)，，21
［5］彭珂珊．中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境問(wèn)題的戰(zhàn)略性思考［j］．四川林勘設(shè)計(jì)，，1
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［8］史妍嵋．環(huán)境可持續(xù)發(fā)展與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略［j］．新遠(yuǎn)見(jiàn)，，11
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十二
我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。與此同時(shí)，生態(tài)環(huán)境的破壞與污染現(xiàn)象也日益嚴(yán)重。怎樣保護(hù)和改善環(huán)境，實(shí)現(xiàn)我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的主要問(wèn)題之一。
一直以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中忽視了對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。在環(huán)境形勢(shì)日益嚴(yán)峻的今天，如何解決好可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)二者的關(guān)系，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展首要解決的問(wèn)題。二者是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的關(guān)系，可持續(xù)發(fā)展的前提就是要保護(hù)生態(tài)環(huán)境資源，只有實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)環(huán)境才能得到更好的保護(hù)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境不受破壞，保證人與自然和諧發(fā)展，這樣才能保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，綜合國(guó)力不斷提升。
環(huán)境保護(hù);可持續(xù)發(fā)展;經(jīng)濟(jì)效益
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略既要滿足當(dāng)代人發(fā)展的需要，又不能危害到后代人發(fā)展的需要，是一種細(xì)水長(zhǎng)流的發(fā)展戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)涵分為兩個(gè)方面:一方面是發(fā)展的需求，人類的基本生活需求和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的需求，這些基本生活和生產(chǎn)需求要優(yōu)先考慮。
另一方面就是對(duì)人類過(guò)度需求的限制，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和需求不能過(guò)度，要考慮到自然資源的承受力，人類的發(fā)展離不開(kāi)自然資源的開(kāi)發(fā)和利用，但不可過(guò)度地開(kāi)發(fā)自然資源，這與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相悖。人類的發(fā)展要和自然環(huán)境相適應(yīng)，無(wú)限制的開(kāi)發(fā)，發(fā)展就不能持續(xù)。
為了緩解日益嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施迫在眉睫。當(dāng)前的環(huán)境問(wèn)題不是某個(gè)國(guó)家，某個(gè)地域的局部問(wèn)題，而是世界性問(wèn)題，一系列資源、環(huán)境、人口和發(fā)展的問(wèn)題急需解決?？沙掷m(xù)發(fā)展概念的提出是為了解決環(huán)境問(wèn)題，人類也是自然的一部分，與自然環(huán)境密不可分。我們必須與自然協(xié)調(diào)發(fā)展才能持續(xù)發(fā)展，許多國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展歷程也表明了，不注重環(huán)境的保護(hù)，到頭來(lái)是要吃苦頭的。等到治理環(huán)境的時(shí)候，花費(fèi)的代價(jià)是高昂的。我們要吸取教訓(xùn)，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，社會(huì)的穩(wěn)步前進(jìn)，環(huán)境保護(hù)是重要的思路。
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求我們?cè)诒M量提高自然資源的利用率，減少對(duì)自然資源的開(kāi)發(fā)，給子孫后代留下發(fā)展的自然資源。我們知道，自然界的許多資源是不可再生的，用一點(diǎn)兒少一點(diǎn)兒，因此，在發(fā)展當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，自然資源的保護(hù)不可忽視。我們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中，盡量做到多利用，少排放，減少對(duì)自然環(huán)境的破壞。
(一)環(huán)境的主要功能。
環(huán)境是社會(huì)發(fā)展的必要因素之一，人類活動(dòng)的開(kāi)展和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)環(huán)境。環(huán)境是人類開(kāi)發(fā)的對(duì)象，是推動(dòng)人類發(fā)展的基礎(chǔ)。環(huán)境的主要功能有兩個(gè)方面:第一，為我們提供各種自然資源，為我們進(jìn)行工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生活等活動(dòng)提供保障，我們的一切活動(dòng)都直接或間接與環(huán)境有關(guān)，環(huán)境的好壞直接影響我們社會(huì)發(fā)展的速度。當(dāng)環(huán)境的供給能力達(dá)不到人類開(kāi)發(fā)的速度時(shí)，人類的發(fā)展就很難持續(xù)。第二，容納、降解人類活動(dòng)中產(chǎn)生的副產(chǎn)品，環(huán)境有一定的自凈能力，人類活動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的一些廢棄物都排放到環(huán)境中，環(huán)境通過(guò)自身的能力降解了這些廢棄物，但當(dāng)廢棄物排放量過(guò)大時(shí)，就超過(guò)了環(huán)境的自凈能力，環(huán)境的質(zhì)量就會(huì)不斷下降。
(二)當(dāng)前面臨的主要環(huán)境問(wèn)題。
環(huán)境保護(hù)的目的就是為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)不斷發(fā)展。面臨當(dāng)前比較嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)，我們必須加強(qiáng)環(huán)境的保護(hù)。環(huán)境問(wèn)題是人類的生存發(fā)展受到了環(huán)境改變的一些不利的影響，產(chǎn)生的原因有兩個(gè)方面，一方面是自然因素，另一方面是人為因素，主要的環(huán)境問(wèn)題是人為因素造成的。當(dāng)前的環(huán)境問(wèn)題主要有以下方面。
1、自然因素導(dǎo)致的環(huán)境問(wèn)題。
這些問(wèn)題主要是由于環(huán)境本身改變引起的，沒(méi)有人為參與或者很少有人為參與。這類環(huán)境問(wèn)題對(duì)人類是有一定的危害的，比如:地震、滑坡、臺(tái)風(fēng)、洪澇災(zāi)害等惡劣的自然現(xiàn)象。這些環(huán)境問(wèn)題是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的累積產(chǎn)生的，破壞力大，對(duì)人類活動(dòng)的影響較大，面對(duì)這些災(zāi)害我們需要做到提前預(yù)防，盡量減少對(duì)人類的危害。
2、人為因素導(dǎo)致的環(huán)境問(wèn)題。
這類環(huán)境問(wèn)題也可以稱為次生環(huán)境問(wèn)題，是當(dāng)前主要的環(huán)境問(wèn)題，是由于人類的過(guò)度開(kāi)發(fā)活動(dòng)引起周圍環(huán)境的惡化現(xiàn)象。人類在發(fā)展過(guò)程中，過(guò)度注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和自身生活水平的提高，無(wú)休止向大自然索取資源，違背了自然規(guī)律，破壞了生態(tài)環(huán)境。
主要表現(xiàn)為:過(guò)度砍伐樹(shù)木導(dǎo)致的森林覆蓋率下降;過(guò)度放牧破壞了草原的生態(tài)，導(dǎo)致草原生態(tài)退化，甚至惡化為荒漠;過(guò)度捕殺動(dòng)物，導(dǎo)致許多動(dòng)物瀕臨滅絕;過(guò)度開(kāi)采地下水引起的地面下沉，造成地下漏斗的形成;過(guò)度開(kāi)發(fā)耕地造成的水土流失等。還有許多不合理的開(kāi)發(fā)，城市化進(jìn)程的加快，導(dǎo)致很多自然景觀遭到破壞。次生環(huán)境問(wèn)題還包括人類對(duì)大自然的污染問(wèn)題。因?yàn)槿祟愒诓粩喟l(fā)展過(guò)程中，不斷將有害的物質(zhì)排放到環(huán)境中，超出了環(huán)境的自凈能力，使環(huán)境的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)發(fā)生了惡化，造成了環(huán)境污染。當(dāng)前的環(huán)境污染主要是:大氣污染，水污染，土壤污染等。如今污染的現(xiàn)狀已經(jīng)影響到了我們自身的活動(dòng)，最近幾年霧霾的頻發(fā)，高發(fā)，水污染事件的不斷曝光，都威脅著我們自身的健康。長(zhǎng)此下去，經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)從談起。
環(huán)境問(wèn)題受到不斷關(guān)注的原因在于，環(huán)境不僅影響了當(dāng)代人，還影響到后代人，因此，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施非常必要?？沙掷m(xù)發(fā)展是綠色的發(fā)展，既要注重經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)，還要保證環(huán)境的優(yōu)化，是以減少環(huán)境污染，保護(hù)自然環(huán)境為基礎(chǔ)的?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略改變了以往粗放式的發(fā)展形式，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型生產(chǎn)方式，清潔生產(chǎn)，以保證生態(tài)的完整，無(wú)論是可再生或者是不可再生資源，都要做到有效利用，減少不必要的浪費(fèi)。
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略符合人類進(jìn)步的要求，在我們享用自然饋贈(zèng)的資源時(shí)，也要保證后代人的需求。我們留給后人的不僅是物質(zhì)財(cái)富，還要有一個(gè)健康的生態(tài)環(huán)境。無(wú)論科技如何發(fā)展，人類賴以生存的空氣、水和土壤等自然資源是不能破壞的。當(dāng)前我國(guó)的科技水平超過(guò)了歷史的任何一個(gè)時(shí)期，綜合國(guó)力也得到了不斷提升，步入了世界大國(guó)行列，同時(shí)，環(huán)境的問(wèn)題也是很嚴(yán)重的?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就是改變過(guò)去以犧牲環(huán)境資源為代價(jià)換取科技的進(jìn)步，這種殺雞取卵的方式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展的需要。我們要認(rèn)清自己并不是大自然的主人，只是自然的一部分，而且是不可分割的整體?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主旨就是保持社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展離不開(kāi)自然資源，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，社會(huì)的進(jìn)步不是某一個(gè)時(shí)期完成的，是千百年人類不斷發(fā)展的結(jié)果。因此，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是我國(guó)的必然選擇，是解決環(huán)境問(wèn)題與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇，是人類與自然和諧發(fā)展的必然選擇。
人類為了自身的生存需要，利用自然，改變自然的行為是人類的權(quán)利。但是在享受權(quán)利的同時(shí)，還要履行義務(wù)，尊重自然規(guī)律，保護(hù)環(huán)境就是人們的義務(wù)。
我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)水平已經(jīng)步入世界前列，但是環(huán)境治理工作任重道遠(yuǎn)。不可否認(rèn)，我國(guó)的環(huán)境治理工作已經(jīng)取得了一定的成效，但總的來(lái)說(shuō)，由于破壞度大，治理工作還需要多年的不斷努力?，F(xiàn)在應(yīng)該做的是補(bǔ)償環(huán)境，幫助其更快恢復(fù)原有生態(tài)?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出，改變了以往的生產(chǎn)模式，做到讓人與自然和諧發(fā)展。
［2］吳明峰．我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)［j］．發(fā)展研究，2004，9
［4］趙勇．中國(guó)環(huán)境保護(hù)中的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略問(wèn)題［j］．吉林地質(zhì)，2002，21
［6］王彥彭．我國(guó)能源環(huán)境與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展［d］．首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)，2010
［8］史妍嵋．環(huán)境可持續(xù)發(fā)展與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略［j］．新遠(yuǎn)見(jiàn)，2008，11
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十三
課程編碼：課程類別：專業(yè)選修課適用專業(yè)：旅游管理課程所屬系部：旅游藝術(shù)系學(xué)時(shí)：30編寫(xiě)執(zhí)筆人：
審定負(fù)責(zé)人：審定日期：8月10日
1．課程定位和課程設(shè)計(jì)
1.1課程性質(zhì)與作用
《旅游民俗文化》是旅游管理專業(yè)學(xué)生的一門選修程。本課程主要介紹具有代表性的中華民族宗教世俗信仰、民族服飾、飲食特點(diǎn)、社交禮儀和傳統(tǒng)節(jié)日。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)中華民族豐富多彩的民俗現(xiàn)象，提高學(xué)生的旅游品位，培養(yǎng)學(xué)生的文化情趣和民族自豪感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族民俗旅游資源的認(rèn)識(shí)能力和開(kāi)發(fā)、挖掘能力。本課程為學(xué)生從事民俗導(dǎo)游、旅游管理打下深厚的知識(shí)與理論基礎(chǔ)。
《旅游民俗文化》教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)始終貫徹“以崗位需求為導(dǎo)向，突出實(shí)踐教學(xué)”的理念，在教學(xué)內(nèi)容選擇時(shí)注意突出對(duì)學(xué)生職業(yè)能力的訓(xùn)練，同時(shí)還兼顧考慮高等職業(yè)教育對(duì)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的需要，融合導(dǎo)游資格證書(shū)對(duì)知識(shí)、技能和態(tài)度的要求。
1.3課程設(shè)計(jì)思路
《旅游民俗文化》采用以任務(wù)驅(qū)動(dòng)并參照導(dǎo)游資格證書(shū)考試標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)和學(xué)習(xí)領(lǐng)域設(shè)計(jì)。其總體設(shè)計(jì)思路是，打破以知識(shí)傳授為主要特征的傳統(tǒng)學(xué)科模式，以校內(nèi)課堂教學(xué)和校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地作為主要教學(xué)場(chǎng)所，采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)模式，靈活運(yùn)用案例分析、分組討論、角色扮演、啟發(fā)引導(dǎo)、實(shí)戰(zhàn)體驗(yàn)等教學(xué)方法，做到在學(xué)中做、做中學(xué)。
2．課程目標(biāo)
本課程在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，重點(diǎn)傳授知識(shí)的同時(shí)，還注重培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
知識(shí)目標(biāo)：
（1）掌握民俗與旅游主要概念、民俗旅游的`基本知識(shí)、民俗旅游研究的主要理論方法；
（2）掌握中國(guó)各民族服飾民俗、飲食民俗、居住民俗、人生儀禮民俗、節(jié)日民俗、游藝民俗、宗教信仰民俗、禁忌民俗等。
能力目標(biāo)：
（1）具備民俗導(dǎo)游能力，能夠熟知和理解各類民俗事象的表現(xiàn)，并對(duì)此作出準(zhǔn)確判斷與分析；（2）能利用民族民俗相關(guān)知識(shí)進(jìn)行傳統(tǒng)旅游文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，具有旅游市場(chǎng)拓展能力；（3）具備研究旅游目的地旅游資源所需的收集信息、查閱資料、邏輯思維及創(chuàng)新的能力；（4）能靈活運(yùn)用與分析民俗的文化背景與文化內(nèi)涵，能撰寫(xiě)個(gè)性化導(dǎo)游詞。
情感目標(biāo)：提高學(xué)生學(xué)習(xí)旅游民俗文化的興趣和動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)旅游知識(shí)的自信心，使學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)博大的旅游民俗文化，同時(shí)培養(yǎng)師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間相互協(xié)作的能力。
3．課程內(nèi)容與教學(xué)要求
本課程將結(jié)合教材以及學(xué)生的實(shí)際情況安排教學(xué)內(nèi)容，以導(dǎo)游、酒店服務(wù)崗位、景區(qū)景點(diǎn)民
俗表演崗位等的需要選取教學(xué)內(nèi)容，分為七個(gè)模塊進(jìn)行教學(xué)，具體模塊及學(xué)時(shí)分配如下：
課程內(nèi)容設(shè)計(jì)：
4．課程實(shí)施4.1教學(xué)條件
（1）課堂教學(xué)采用多媒體設(shè)備，將有關(guān)內(nèi)容全部制作成課件。（2）運(yùn)用相關(guān)影音資料作為輔助教材。
（3）從旅游報(bào)刊雜志、網(wǎng)站上搜集資料，盡量做到資料的新、齊、準(zhǔn)。4.2教學(xué)方法
在課堂教學(xué)中，提倡師生之間的良性互動(dòng)，本課程采用角色扮演、質(zhì)疑激思案例分析、任務(wù)驅(qū)動(dòng)等教學(xué)方式。具體操作方法如下：
（1）角色扮演
針對(duì)學(xué)生已經(jīng)掌握了相關(guān)導(dǎo)游知識(shí)的情況，在教師講解完主要國(guó)家的主要景點(diǎn)之后，教師安排學(xué)生扮演導(dǎo)游的角色，設(shè)身處地的分析與解決所面臨的問(wèn)題，學(xué)生從所扮演的角色出發(fā)，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，自主分析與決策，以提高學(xué)生實(shí)際決策的技能。
（2）質(zhì)疑激思
在教學(xué)中想方設(shè)法讓學(xué)生“多思”。每一知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)后，由學(xué)生提出疑問(wèn)，再由學(xué)生回答，如果學(xué)生不能正確回答問(wèn)題，則由主講教師通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)方式給出學(xué)生正確答案。
（3）案例分析
案例分析教學(xué)是本課程的主要教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生自學(xué)能力、資料收集能力、團(tuán)隊(duì)合作能力以及自我展現(xiàn)能力的培養(yǎng)。
（4）任務(wù)驅(qū)動(dòng)
下達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)書(shū)，將學(xué)習(xí)目標(biāo)分解，讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)小的任務(wù)基礎(chǔ)上掌握課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí)，體會(huì)學(xué)習(xí)成功的快感和學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂(lè)趣。
（5）課堂討論
課堂上布置問(wèn)題，學(xué)生分組討論，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力和自學(xué)能力，在討論過(guò)程中鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力、深入分析問(wèn)題的能力和解決問(wèn)題的能力。
4.3考核方式及課程的成績(jī)?cè)u(píng)定（1）期末考核評(píng)價(jià)及方式
本課程是考查課，采用開(kāi)卷考試和實(shí)踐考核相結(jié)合的辦法考核學(xué)生的成績(jī)，總成績(jī)由期考卷面成績(jī)和平時(shí)實(shí)訓(xùn)成績(jī)所組成。
考核方式：開(kāi)卷、實(shí)操、文案報(bào)告相結(jié)合；各項(xiàng)實(shí)訓(xùn)成績(jī)占本門課程總成績(jī)的50％；期考成績(jī)占本門課程總成績(jī)的50％。
（2）教學(xué)過(guò)程評(píng)價(jià)
主要有情境口試、課堂演講考評(píng)、模擬角色演練考評(píng)、實(shí)地調(diào)查報(bào)告、實(shí)訓(xùn)報(bào)告等等，根據(jù)需要靈活采用上述方式來(lái)進(jìn)行考核，實(shí)訓(xùn)成績(jī)?cè)诒鹃T課程總成績(jī)中所占比例為50％。4.4教材與教學(xué)資料的使用（1）使用教材：
《旅游民俗文化》，陸慧主編，科學(xué)出版社出版版社，版別（10月，第二版）。（2）參考資料：
（1）利用現(xiàn)代信息技術(shù)開(kāi)發(fā)多媒體課件，使學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性得以充分調(diào)動(dòng)。（2）積極利用電子期刊、數(shù)字圖書(shū)館、各大網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)資源，使教學(xué)內(nèi)容從單一化向多元化轉(zhuǎn)變，使學(xué)生知識(shí)和能力的拓展成為可能。
（3）搭建產(chǎn)學(xué)合作平臺(tái)，充分利用校外實(shí)訓(xùn)基地資源，滿足學(xué)生參觀、實(shí)訓(xùn)和畢業(yè)實(shí)習(xí)的需要，并在合作中關(guān)注學(xué)生職業(yè)能力的發(fā)展和教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整。
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十四
當(dāng)前，我國(guó)環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重，對(duì)于我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了不利的作用，環(huán)境保護(hù)的重要性已經(jīng)不言而喻。尤其是對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)，在資源相對(duì)不足的情況下，實(shí)施環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要性更加突出。值得注意的一點(diǎn)是，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略不僅是能夠?qū)崿F(xiàn)人與資源之間的協(xié)調(diào)，還能夠進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)環(huán)境保護(hù)效率的提升，是一項(xiàng)利國(guó)利民的重要政策。
一、我國(guó)當(dāng)前存在的環(huán)境問(wèn)題
就我國(guó)目前的情況來(lái)看，雖然環(huán)境保護(hù)政策的實(shí)施已經(jīng)是改善了部分地區(qū)的環(huán)境狀況，但是整體的環(huán)境狀況還是處于一種惡化的狀態(tài)，并且這種狀態(tài)還在持續(xù)的惡化當(dāng)中。同時(shí)，環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的最為重要的因素之一。
（一）大氣污染問(wèn)題
在我國(guó)環(huán)境污染問(wèn)題中表現(xiàn)最為明顯，居民感受最為強(qiáng)烈的就是大氣污染問(wèn)題，特別是空氣質(zhì)量較差，大氣污染嚴(yán)重，對(duì)于居民的身體健康也是產(chǎn)生了不利的影響。造成我國(guó)大氣污染嚴(yán)重最為主要的原因在于汽車尾氣、煤炭的燃燒以及其他污染氣體的過(guò)量排放造成。有數(shù)據(jù)表明，我國(guó)的酸雨出現(xiàn)頻率不斷提升，我國(guó)已經(jīng)成為酸雨污染最為嚴(yán)重的國(guó)家之一。同時(shí)，我國(guó)的霧霾問(wèn)題已經(jīng)逐步擴(kuò)散，不僅是我國(guó)的北方地區(qū)遭受霧霾的影響，南方部分地區(qū)以及一些中西部地區(qū)也是出現(xiàn)了不同程度的霧霾問(wèn)題。
（二）水資源問(wèn)題
水資源是人類賴以生存的最為重要的資源之一，水資源的短缺、污染等問(wèn)題直接影響了我國(guó)水資源數(shù)量和質(zhì)量，已經(jīng)在部分地區(qū)出現(xiàn)了用水困難的問(wèn)題。雖然經(jīng)過(guò)我國(guó)“南水北調(diào)”、“西水東調(diào)”的戰(zhàn)略性的舉措，在一定程度上改善了這種情況，但是我國(guó)工業(yè)污染和廢水處理的有效性較低，造成我國(guó)水資源仍是處于一種短缺的狀態(tài)，嚴(yán)重的威脅到了我國(guó)城鄉(xiāng)居民生活的引水質(zhì)量和數(shù)量。
在我國(guó)的環(huán)境污染中，還存在土地惡化問(wèn)題，植被覆蓋率不高的問(wèn)題以及自然災(zāi)害的頻繁發(fā)生，對(duì)于我國(guó)人民的生活產(chǎn)生了較為不利的影響，同時(shí)，還在一定程度上威脅到了人們的身體健康問(wèn)題，急需在發(fā)展的過(guò)程中解決環(huán)境污染的問(wèn)題，才能造福子孫后代，實(shí)現(xiàn)我國(guó)的健康發(fā)展。
二、環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的重要性
（一）實(shí)現(xiàn)資源的有效利用
通過(guò)在我國(guó)實(shí)行環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，能夠使得能源、水資源以及礦產(chǎn)資源等合理利用，不僅是能夠避免資源浪費(fèi)的問(wèn)題，還能夠在有效利用的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)資源的循環(huán)利用的目的，這對(duì)于我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展具有重要的意義。值得注意的是，我國(guó)現(xiàn)在實(shí)行的資源有償利用的政策，但是并不意味著資源能夠隨意使用，或者是過(guò)度使用，應(yīng)該在秉持適量的基礎(chǔ)上進(jìn)行資源的合理開(kāi)發(fā)和利用，實(shí)現(xiàn)資源的可持續(xù)利用。
（二）改善人們的生活環(huán)境狀況
人們總是要在一定的自然環(huán)境中才能夠生存、發(fā)展，在每天的生活中需要從外界攝取一定量的能量、空氣以及水分等，一旦這些物質(zhì)受到了污染，人們?cè)谌辗e月累的攝取中對(duì)于人們的身體健康就會(huì)產(chǎn)生一定的威脅，也是對(duì)于社會(huì)產(chǎn)生一定的不良影響。在這樣的情況下，實(shí)施環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，能夠從源頭上改善這些問(wèn)題，降低出現(xiàn)這些問(wèn)題的可能性，才能保證人們?cè)诘纳眢w健康，才能在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。
（三）保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的多樣性
現(xiàn)在隨著環(huán)境污染問(wèn)題的日益嚴(yán)峻，在一定程度上損害了生物生存的自然空間，導(dǎo)致現(xiàn)有的生態(tài)系統(tǒng)出現(xiàn)了紊亂，物種的消失速度不斷加快。生物多樣性以及自然生態(tài)系統(tǒng)的多樣性是保證生態(tài)系統(tǒng)永續(xù)利用的基礎(chǔ)，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的自然基礎(chǔ)，在現(xiàn)在的情況下，物種進(jìn)化的速度緩慢，但是消失的速度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地快于其進(jìn)化的水平。實(shí)施環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展政策，在一定程度上維護(hù)了生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，盡可能的保護(hù)物種多樣性資源和生態(tài)系統(tǒng)多樣性資源，是一項(xiàng)利國(guó)利民的重要舉措，不僅是具有生態(tài)學(xué)中的實(shí)際意義，還具有人與自然和諧相處重要內(nèi)涵。
三、環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系
（一）可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和關(guān)鍵在于環(huán)境保護(hù)
在人類幾千年的發(fā)展過(guò)程中，對(duì)于自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)水平不斷提升，對(duì)于自然的改造程度也在不斷提高，特別是工業(yè)革命以來(lái)，現(xiàn)代科技的`發(fā)展在創(chuàng)造出了前所未有的物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也帶來(lái)了難以預(yù)估的環(huán)境污染問(wèn)題，對(duì)于人們的進(jìn)一步生存和發(fā)展造成了巨大的威脅。環(huán)境是人們生存、發(fā)展的基礎(chǔ)，一切社會(huì)活動(dòng)都有賴于環(huán)境的穩(wěn)定，在這樣的情況下，采取環(huán)境保護(hù)政策能夠?yàn)槿藗兊倪M(jìn)一步發(fā)展做鋪墊，因此，環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略之間是相輔相成的，并且可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提是環(huán)境保護(hù)，因此，不能單獨(dú)的看待環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題，需要將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能真正的實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的目的。
（二）環(huán)境保護(hù)的實(shí)質(zhì)在于促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展
實(shí)施環(huán)境保護(hù)的政策在一定程度上促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，因此，在這各過(guò)程中人們對(duì)于社會(huì)、自然資源以及物質(zhì)資源的有效利用的水平不斷上升，并且實(shí)現(xiàn)了資源的可持續(xù)發(fā)展。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，環(huán)境保護(hù)的實(shí)質(zhì)就是為了促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展水平的提升。具體來(lái)看，環(huán)境保護(hù)政策的實(shí)施對(duì)于資源、環(huán)境的利用趨于合理化，并在此基礎(chǔ)上保護(hù)了可再生資源的再生能力，并對(duì)不可再生資源的利用程度進(jìn)行限制，實(shí)現(xiàn)了資源的可持續(xù)發(fā)展。不僅如此，環(huán)境保護(hù)政策的實(shí)施還在一定程度上改善了人類的生存條件，給與人們健康生活的保證，對(duì)于國(guó)家、社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展具有重要的意義。因此，環(huán)境保護(hù)政策的實(shí)施促進(jìn)了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的有效實(shí)現(xiàn)。
結(jié)論
環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展之間相互影響，相互促進(jìn)，在環(huán)境保護(hù)政策實(shí)施的過(guò)程中，也在一定程度上實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的預(yù)期目的；可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施又反過(guò)來(lái)促進(jìn)了環(huán)境保護(hù)水平的提升，因此，環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略之間相互關(guān)聯(lián)，相互促進(jìn)，兩者統(tǒng)一于我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)的實(shí)踐中，在我國(guó)的發(fā)展中發(fā)揮了重要的作用。另外，我國(guó)的環(huán)境問(wèn)題較為突出，在實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的^程中，應(yīng)該著力解決環(huán)境中存在的問(wèn)題，確保環(huán)境保護(hù)的實(shí)施能夠?yàn)榭沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施起到基礎(chǔ)性的作用。
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旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十五
公地悲劇的含義以及產(chǎn)生原因
迫消費(fèi)了。公地的悲劇，基本上就是指在這類情況下環(huán)境的破壞。牧民不考慮單位面積草原的承載量，增加了放牧量，長(zhǎng)此循環(huán)下去，草木枯竭。還有就是，人們對(duì)森林樹(shù)木砍伐和開(kāi)墾，讓森林植被受到嚴(yán)重破壞。因?yàn)椴菰蜕譀](méi)有明確地像財(cái)產(chǎn)一樣進(jìn)行明確的分配，所以有的人為了個(gè)人利益的增加，忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，不惜破壞了環(huán)境。如果這種情況得不到注意和有效遏制的話，公地的破壞就會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重，最終成了“悲劇”。
英國(guó)科學(xué)家哈丁[1]首次提出了"公地悲劇"這一概念并通過(guò)形象的例子對(duì)此加以解釋:假設(shè)有一片公共牧場(chǎng)可供牧民們自由放牧,在缺乏使用限制機(jī)制的情況下,每個(gè)牧民所做的決策總是盡量多地放牧或者延長(zhǎng)放牧?xí)r間,直至放牧總數(shù)超過(guò)草地的承受能力.結(jié)果草地逐漸耗盡,而牧民也無(wú)法繼續(xù)在該公地上放牧和得到更多收益,這時(shí)便發(fā)生了"公地悲劇".此后,"公地悲劇"一詞經(jīng)常被用來(lái)指理性地追求最大化利益的個(gè)體在沒(méi)有相應(yīng)制度約束下,其短期行為對(duì)公共利益造成的損失."公地悲劇"的產(chǎn)生是由于缺乏制度約束,多人在共同行使公共產(chǎn)權(quán)時(shí),個(gè)體行為很容易給公共資源的使用帶來(lái)外部性.首先,人們過(guò)度使用公共資源幾乎不用承擔(dān)成本,而限制自己使用所產(chǎn)生的收益卻分散到在所有共同使用公共資源的人身上,個(gè)體在做生產(chǎn)決策時(shí)更不會(huì)主動(dòng)考慮自身行為所包含的所有社會(huì)成本,所以行使該公共產(chǎn)權(quán)的人會(huì)傾向于盡量多,盡量快地利用公共資源,造成資源過(guò)度使用[2].其次,公共資源的供給者很難排除其他人的使用,因此人們?cè)诠操Y源供給和消費(fèi)上存在"搭便車"的動(dòng)機(jī),都等著消費(fèi)別人供給的公共資源,結(jié)果是誰(shuí)都不生產(chǎn).