演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論，結(jié)束演講。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。
文明禮儀演講稿篇一
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
我的講話完了，謝謝大家!
文明禮儀演講稿篇二
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好!
一次微笑，一幫助，是文明，尊敬老人，關(guān)心老人是文明，愛護環(huán)境，不亂扔垃圾是文明，只要我們有心，我們就是一個文明人。
知文明，講禮貌，作為大學(xué)生，這不是我們應(yīng)該具備的嗎?與同學(xué)擦肩而過是一個微笑，一次問候是禮貌的維系，是文明的開始，當陌生人向我們問路是個陌生人一次幫助，讓文明在我們身邊傳遞，老師是我們尊重的人，看到老師時，對老師說一句，老師早上好，或者老師好，簡簡單單的一句話，是關(guān)懷，是溫暖，是文明，老師給我們的幫助，給我們的指導(dǎo)太多，一句老師好不但是對老師的問候，更是對文明的傳播。
現(xiàn)今，我們學(xué)的東西越來越多，懂的也越來越多，但是卻忘卻了文明，把身邊的小事忽略，把自己力所能及的事情當成笑話，看到老奶奶過馬路我們難道不應(yīng)該去扶一把，看到小朋友迷路難道不應(yīng)該幫助嗎，學(xué)的多代表的是我們要承擔的多，對于這些小事，不要因為自己已經(jīng)是大學(xué)生而不愿意去做，覺得別扭，覺得丟人做作，這些都只是個人的自私想法，個人的猜想，只會誤導(dǎo)我們。文明的理念需要我們大學(xué)生去傳播給更多的人，我們大學(xué)生受過高等教育，我們就應(yīng)該為社會為大家去奉獻，去做一個文明的大學(xué)生。
在我們獨自走在社會生，來到陌生的地方，周圍都是陌生的人與物，迷路的我們需要幫助，向身邊陌生的人傳達我們的善意，一個你好向他人尋求幫助，一個謝謝，是對他人幫助的感激，讓人與人之間的距離拉近，讓彼此之間信任，讓欺騙與謊言遠離我們的身邊，讓美好成為主旋律，不經(jīng)意的一些禮貌就是文明的表現(xiàn)，展現(xiàn)給人們的是一個，懂禮貌知道感恩，知道回報，有素質(zhì)的有為大學(xué)生，讓文明成為我們的生活中的一部分。
環(huán)境的的污染，垃圾的保衛(wèi)，污的是我們的眼，傷的是我們的心，破壞的是我們的家園。把我們生活中的垃圾，放到他該去的地方，不亂人垃圾，不貪圖便利，為自己為他人著想，看到地上的垃圾，彎下寶貴的腰，看到亂亂扔垃圾，及時何止，及時的指引保護的是我們的家園，修養(yǎng)的是我們的心。
謝謝大家!
文明禮儀演講稿篇三
禮儀是歌，
一首煥發(fā)向上的歌;
禮儀是詩，
一首沒有結(jié)尾的詩;
禮儀是泉，
一股清澈透亮的泉;
遵守禮儀，是你生活中的亮點;
學(xué)會禮儀，說明你正走向成熟。
如果禮儀已經(jīng)在你心中成長，那么用真誠去澆灌，用熱情去哺育，用理解去培養(yǎng)!
文明是一朵花，
一朵永久芳香的花。
我們用真誠去澆灌，用熱情來哺育，
讓文明之花盡情綻放在你我的心中。
禮儀是一首詩，
一首清新淡雅的詩。
我們用理解去融化，用關(guān)愛來撫慰，
讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。
我們是新世紀的青年，
我們要做新時代文明的代言。
雨露下，我們播撒文明的種子;
陽光里，我們裝扮心中的春天。
帶給別人一個微笑，別人給你快樂無限。
送給別人一絲溫暖，別人給你燦爛心情。
帶給別人一片真誠，別人給你深深思念。
送給別人一份謙讓，別人給你敬重萬千。
讓我們把春雷藏進隊鼓， 敲響時代的鼓點。 告訴祖國， 告訴社會，
文明禮儀伴我長大。
讓我們插上文明的翅膀， 飛向藍天，飛向未來。 告訴太陽， 告訴月亮，
我們是新世紀即將展翅的雄鷹。
做文明的使者，
讓我們用微笑鋪設(shè)文明路; 做禮儀的少年，
讓我們用真心搭建禮儀橋。
文明禮儀伴我行，中華美德放光芒。文明禮儀伴我行，到處盛開文明花!
文明禮儀演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好，朝陽依舊明媚，天空依舊燦爛，但對于我來說，今天是一個特別的日子。因為，在歷史上的這一天，有一批和我年齡相仿的人，不畏強敵，用自己的鮮血和生命表達了對祖國的熱愛和對國家尊嚴的捍衛(wèi)，今天，我驕傲的站在這個舞臺上，借此機會，再次表達青年人的熱情與忠誠。我演講的題目是"弘揚正氣，倡導(dǎo)文明，熱愛企業(yè)，從我做起"。
作為蕓蕓眾生中的一個小分子，我現(xiàn)在的工作目的和我的童年憧憬基本一致，即展示自我價值，通過自己的努力，過上和諧美滿的生活。后來，我才發(fā)現(xiàn)，自己這個簡單淳樸的目標，實現(xiàn)起來，并不是件容易的事情。因為我發(fā)現(xiàn)，作為某公司這個大家庭中一員的我，即使生活已經(jīng)得以保障，但是，生活中諸多不和諧，還是讓我不能安寧。出去購物，卻遭缺斤短倆與假冒偽劣;和周圍的人稍有矛盾，便會迎來惡語相擊;乘公車上班，卻被煙霧籠罩;美化環(huán)境，修身養(yǎng)性的花草樹木，卻傷痕累累，慘不忍睹。
我仔細思索，一個人，或許平淡無奇，或許光彩照人，但不重視文明禮儀，他就是沒有素質(zhì)和綜合優(yōu)良品質(zhì)的。不是一個合格的人，那么，生活在這樣的一個群體中，肯定不會有幸福。如果一個企業(yè)中擁有部分這樣的職工，也會給企業(yè)帶來許多負面的影響。
我是區(qū)區(qū)小女一個，無權(quán)無力制止社會上現(xiàn)存的所有不文明，也沒有足夠的血性和膽魄，像前輩一樣召集我的同學(xué)和朋友舉行一次轟轟烈烈的行動，去貶斥一些不良行為，懲罰那些有不良行為的人，但我，作為企業(yè)中的一員，看到自己企業(yè)中存在不文明行為，我卻不能熟視無睹，我深惡痛絕，我要大聲呼吁?？纯窗?，在企業(yè)中，有許多老人與小孩，他們需要和諧的環(huán)境，忙碌的同事，他們需要真誠的朋友，優(yōu)美的自然環(huán)境，它們需要精心的呵護，我們的企業(yè)需要進步，更需要有高素質(zhì)和修養(yǎng)的員工。
企業(yè)對一個職工來說，是一個要托付終生的地方，它等同于我們的家。我想，和我一起生活在企業(yè)的大部分職工，都和我一樣，希望有和諧文明、安定祥和的生活，希望生活在文明的氛圍之中。而這，就需要我們每個人都弘揚正氣，倡導(dǎo)文明，積極主動的把我們的企業(yè)營造成一個人人向往的和諧美滿的大家庭。
在我成長的過程中，沒有碰見過搶錢的劫匪，也沒有能力援助失學(xué)的兒童，所以，我始終沒有干過一件能夠被認為是"弘揚正氣，倡導(dǎo)文明"的大事。對我來說，"倡導(dǎo)文明"，就是指，實實在在的工作，將文明滲透到生活中的每一件事情里，并長長久久的堅持下去。做為企業(yè)中一員，我想，我最應(yīng)該做的有三件事情：
一、遵守勞動紀律，出色完成自己的本職工作;
二、樂于助人，善待一切，擁有一顆美麗的心靈;
三、積極宣傳監(jiān)督，倡導(dǎo)周圍的人講文明，樹正氣。
我想，企業(yè)中的每一名職工，如果都能夠做好上面的三件事情，那我們的企業(yè)又將會是一個朝氣蓬勃，生機旺盛的家庭。正如珍妮·古道爾博士所說："每一個人都很重要;每一個人都能發(fā)揮作用;每一個人都能帶來變化。那么諸多小的變化積累在一起，就是一個面貌的改觀。
人的生命如同彩虹般燦爛，也如同彩虹般短暫，要活出怎樣的精彩，要留下怎樣的英名，全由你自己考慮，自己作主，自己把握。而我要做的，就是拿出自己僅有的勇氣，正義凜然的去維護企業(yè)的形象。同時倡導(dǎo)所有的人，講文明，樹正氣。"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"，"人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸。".我們只有嚴格要求自己，努力去做好應(yīng)該做的事情，從我做起，從小事做起，擁有崇高的精神情操，才能在平凡的歲月中，感受不平常的氣息。讓我們都伸出自己的雙手，為將我們的企業(yè)構(gòu)建的更加和諧美滿而奮斗。
文明禮儀演講稿篇五
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。而在當今這個社會，講文明講禮儀似乎已經(jīng)成為了一大問題。
學(xué)生的出口成“臟”，問路者的“冰冰”有禮，道路的垃圾遍地，公交車上的爭奪擁擠等等的一切都在述說著我們所丟失的寶貴。古人說的好：玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。
古代的一個小故事：孔融讓梨，就告訴我們禮儀的重要性。
孔融，魯國人，是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型?？兹谒臍q的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結(jié)友愛的典范。
而另一個故事：程門立雪，則告訴我們尊敬師長的重要性。
相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅。
文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個手勢、一句話語。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，可謂是數(shù)不勝數(shù)的!
一個小小的文明舉動，可以給我們帶來多少笑容和快樂啊!如果人人都講文明，我們的社會該會多么和諧、快樂呀!
文明禮儀演講稿篇六
各位老師、同學(xué)們，大家好：
今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。
德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災(zāi)人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。
文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
文明禮儀演講稿篇七
老師們、同學(xué)們：
你們好!
今天我演講的題目是《文明與我同行》。
中華民族有著五千年的文明史，自古就是禮儀之邦?；驶嗜A夏，集聚五十六個民族，泱泱中華，譜寫五千多年歷史，創(chuàng)造出舉世矚目的文明成果;文明是我們炎黃子孫綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)，沒有了文明，素質(zhì)就不能保證，就無法成為一名合格的學(xué)生，更別說擔任起社會主義國家的建設(shè)者和接班人。
每天早上，都會有一群忙碌的身影彎著腰打掃衛(wèi)生，他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園打掃得干干凈凈。但是，當放學(xué)后，校園里又成什么樣子了呢?垃圾滿地都是，為什么呢?是因為同學(xué)們沒有珍惜值日生的勞動成果，你一張紙，我一張紙，久而久之，校園里便變得狼藉一片，如果全校每人丟一張紙，那么，就會有幾百張紙污染我們的環(huán)境啊!
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點滴做起，才會養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明的 小學(xué)生。
不久前，曾看到這樣一則報道，是在外國的一個著名景點里，一個中國人看見在一個醒目的位置寫著“到此一游”后面署著幾個中國人的名字，他看了后無地自容，問那兒的管理員為什么不想辦法把它們清理掉，管理員竟說，這是給其他人敲響一個警鐘，如果把它涂掉，別人會接著寫，不涂掉，就是要告訴別人亂涂亂畫是多么丑!
從上面報道中，我們不難發(fā)現(xiàn)，原本的禮儀之邦、文明之邦不見了，取而代之的是外國人心中的反面教材，這是為什么?在社會快速發(fā)展的今天，為什么中國人失去了禮儀與文明?
再說說我們小學(xué)生，有些學(xué)生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些學(xué)生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有些學(xué)生只因為一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴重影響了學(xué)校形象和社會正常秩序。
怎樣才能做一個文明少年呢?在班會課上同學(xué)們的發(fā)言中我明白了，一個文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動;在學(xué)校里，要團結(jié)友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約;在社會上，要熱愛祖國，文明禮貌,誠實守信，遵紀守法。只有這樣，每時每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長，才能成為一個文明好少年!
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，從自我做起，從身邊的小事做起，把文明禮儀規(guī)范落實到自己的言行上。讓我們爭做文明學(xué)生，爭創(chuàng)文明班級!
我的演講完了，謝謝大家!
文明禮儀演講稿篇一
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
我的講話完了，謝謝大家!
文明禮儀演講稿篇二
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好!
一次微笑，一幫助，是文明，尊敬老人，關(guān)心老人是文明，愛護環(huán)境，不亂扔垃圾是文明，只要我們有心，我們就是一個文明人。
知文明，講禮貌，作為大學(xué)生，這不是我們應(yīng)該具備的嗎?與同學(xué)擦肩而過是一個微笑，一次問候是禮貌的維系，是文明的開始，當陌生人向我們問路是個陌生人一次幫助，讓文明在我們身邊傳遞，老師是我們尊重的人，看到老師時，對老師說一句，老師早上好，或者老師好，簡簡單單的一句話，是關(guān)懷，是溫暖，是文明，老師給我們的幫助，給我們的指導(dǎo)太多，一句老師好不但是對老師的問候，更是對文明的傳播。
現(xiàn)今，我們學(xué)的東西越來越多，懂的也越來越多，但是卻忘卻了文明，把身邊的小事忽略，把自己力所能及的事情當成笑話，看到老奶奶過馬路我們難道不應(yīng)該去扶一把，看到小朋友迷路難道不應(yīng)該幫助嗎，學(xué)的多代表的是我們要承擔的多，對于這些小事，不要因為自己已經(jīng)是大學(xué)生而不愿意去做，覺得別扭，覺得丟人做作，這些都只是個人的自私想法，個人的猜想，只會誤導(dǎo)我們。文明的理念需要我們大學(xué)生去傳播給更多的人，我們大學(xué)生受過高等教育，我們就應(yīng)該為社會為大家去奉獻，去做一個文明的大學(xué)生。
在我們獨自走在社會生，來到陌生的地方，周圍都是陌生的人與物，迷路的我們需要幫助，向身邊陌生的人傳達我們的善意，一個你好向他人尋求幫助，一個謝謝，是對他人幫助的感激，讓人與人之間的距離拉近，讓彼此之間信任，讓欺騙與謊言遠離我們的身邊，讓美好成為主旋律，不經(jīng)意的一些禮貌就是文明的表現(xiàn)，展現(xiàn)給人們的是一個，懂禮貌知道感恩，知道回報，有素質(zhì)的有為大學(xué)生，讓文明成為我們的生活中的一部分。
環(huán)境的的污染，垃圾的保衛(wèi)，污的是我們的眼，傷的是我們的心，破壞的是我們的家園。把我們生活中的垃圾，放到他該去的地方，不亂人垃圾，不貪圖便利，為自己為他人著想，看到地上的垃圾，彎下寶貴的腰，看到亂亂扔垃圾，及時何止，及時的指引保護的是我們的家園，修養(yǎng)的是我們的心。
謝謝大家!
文明禮儀演講稿篇三
禮儀是歌，
一首煥發(fā)向上的歌;
禮儀是詩，
一首沒有結(jié)尾的詩;
禮儀是泉，
一股清澈透亮的泉;
遵守禮儀，是你生活中的亮點;
學(xué)會禮儀，說明你正走向成熟。
如果禮儀已經(jīng)在你心中成長，那么用真誠去澆灌，用熱情去哺育，用理解去培養(yǎng)!
文明是一朵花，
一朵永久芳香的花。
我們用真誠去澆灌，用熱情來哺育，
讓文明之花盡情綻放在你我的心中。
禮儀是一首詩，
一首清新淡雅的詩。
我們用理解去融化，用關(guān)愛來撫慰，
讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。
我們是新世紀的青年，
我們要做新時代文明的代言。
雨露下，我們播撒文明的種子;
陽光里，我們裝扮心中的春天。
帶給別人一個微笑，別人給你快樂無限。
送給別人一絲溫暖，別人給你燦爛心情。
帶給別人一片真誠，別人給你深深思念。
送給別人一份謙讓，別人給你敬重萬千。
讓我們把春雷藏進隊鼓， 敲響時代的鼓點。 告訴祖國， 告訴社會，
文明禮儀伴我長大。
讓我們插上文明的翅膀， 飛向藍天，飛向未來。 告訴太陽， 告訴月亮，
我們是新世紀即將展翅的雄鷹。
做文明的使者，
讓我們用微笑鋪設(shè)文明路; 做禮儀的少年，
讓我們用真心搭建禮儀橋。
文明禮儀伴我行，中華美德放光芒。文明禮儀伴我行，到處盛開文明花!
文明禮儀演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好，朝陽依舊明媚，天空依舊燦爛，但對于我來說，今天是一個特別的日子。因為，在歷史上的這一天，有一批和我年齡相仿的人，不畏強敵，用自己的鮮血和生命表達了對祖國的熱愛和對國家尊嚴的捍衛(wèi)，今天，我驕傲的站在這個舞臺上，借此機會，再次表達青年人的熱情與忠誠。我演講的題目是"弘揚正氣，倡導(dǎo)文明，熱愛企業(yè)，從我做起"。
作為蕓蕓眾生中的一個小分子，我現(xiàn)在的工作目的和我的童年憧憬基本一致，即展示自我價值，通過自己的努力，過上和諧美滿的生活。后來，我才發(fā)現(xiàn)，自己這個簡單淳樸的目標，實現(xiàn)起來，并不是件容易的事情。因為我發(fā)現(xiàn)，作為某公司這個大家庭中一員的我，即使生活已經(jīng)得以保障，但是，生活中諸多不和諧，還是讓我不能安寧。出去購物，卻遭缺斤短倆與假冒偽劣;和周圍的人稍有矛盾，便會迎來惡語相擊;乘公車上班，卻被煙霧籠罩;美化環(huán)境，修身養(yǎng)性的花草樹木，卻傷痕累累，慘不忍睹。
我仔細思索，一個人，或許平淡無奇，或許光彩照人，但不重視文明禮儀，他就是沒有素質(zhì)和綜合優(yōu)良品質(zhì)的。不是一個合格的人，那么，生活在這樣的一個群體中，肯定不會有幸福。如果一個企業(yè)中擁有部分這樣的職工，也會給企業(yè)帶來許多負面的影響。
我是區(qū)區(qū)小女一個，無權(quán)無力制止社會上現(xiàn)存的所有不文明，也沒有足夠的血性和膽魄，像前輩一樣召集我的同學(xué)和朋友舉行一次轟轟烈烈的行動，去貶斥一些不良行為，懲罰那些有不良行為的人，但我，作為企業(yè)中的一員，看到自己企業(yè)中存在不文明行為，我卻不能熟視無睹，我深惡痛絕，我要大聲呼吁?？纯窗?，在企業(yè)中，有許多老人與小孩，他們需要和諧的環(huán)境，忙碌的同事，他們需要真誠的朋友，優(yōu)美的自然環(huán)境，它們需要精心的呵護，我們的企業(yè)需要進步，更需要有高素質(zhì)和修養(yǎng)的員工。
企業(yè)對一個職工來說，是一個要托付終生的地方，它等同于我們的家。我想，和我一起生活在企業(yè)的大部分職工，都和我一樣，希望有和諧文明、安定祥和的生活，希望生活在文明的氛圍之中。而這，就需要我們每個人都弘揚正氣，倡導(dǎo)文明，積極主動的把我們的企業(yè)營造成一個人人向往的和諧美滿的大家庭。
在我成長的過程中，沒有碰見過搶錢的劫匪，也沒有能力援助失學(xué)的兒童，所以，我始終沒有干過一件能夠被認為是"弘揚正氣，倡導(dǎo)文明"的大事。對我來說，"倡導(dǎo)文明"，就是指，實實在在的工作，將文明滲透到生活中的每一件事情里，并長長久久的堅持下去。做為企業(yè)中一員，我想，我最應(yīng)該做的有三件事情：
一、遵守勞動紀律，出色完成自己的本職工作;
二、樂于助人，善待一切，擁有一顆美麗的心靈;
三、積極宣傳監(jiān)督，倡導(dǎo)周圍的人講文明，樹正氣。
我想，企業(yè)中的每一名職工，如果都能夠做好上面的三件事情，那我們的企業(yè)又將會是一個朝氣蓬勃，生機旺盛的家庭。正如珍妮·古道爾博士所說："每一個人都很重要;每一個人都能發(fā)揮作用;每一個人都能帶來變化。那么諸多小的變化積累在一起，就是一個面貌的改觀。
人的生命如同彩虹般燦爛，也如同彩虹般短暫，要活出怎樣的精彩，要留下怎樣的英名，全由你自己考慮，自己作主，自己把握。而我要做的，就是拿出自己僅有的勇氣，正義凜然的去維護企業(yè)的形象。同時倡導(dǎo)所有的人，講文明，樹正氣。"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"，"人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸。".我們只有嚴格要求自己，努力去做好應(yīng)該做的事情，從我做起，從小事做起，擁有崇高的精神情操，才能在平凡的歲月中，感受不平常的氣息。讓我們都伸出自己的雙手，為將我們的企業(yè)構(gòu)建的更加和諧美滿而奮斗。
文明禮儀演講稿篇五
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。而在當今這個社會，講文明講禮儀似乎已經(jīng)成為了一大問題。
學(xué)生的出口成“臟”，問路者的“冰冰”有禮，道路的垃圾遍地，公交車上的爭奪擁擠等等的一切都在述說著我們所丟失的寶貴。古人說的好：玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。
古代的一個小故事：孔融讓梨，就告訴我們禮儀的重要性。
孔融，魯國人，是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型?？兹谒臍q的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結(jié)友愛的典范。
而另一個故事：程門立雪，則告訴我們尊敬師長的重要性。
相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅。
文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個手勢、一句話語。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，可謂是數(shù)不勝數(shù)的!
一個小小的文明舉動，可以給我們帶來多少笑容和快樂啊!如果人人都講文明，我們的社會該會多么和諧、快樂呀!
文明禮儀演講稿篇六
各位老師、同學(xué)們，大家好：
今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。
德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災(zāi)人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。
文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
文明禮儀演講稿篇七
老師們、同學(xué)們：
你們好!
今天我演講的題目是《文明與我同行》。
中華民族有著五千年的文明史，自古就是禮儀之邦?；驶嗜A夏，集聚五十六個民族，泱泱中華，譜寫五千多年歷史，創(chuàng)造出舉世矚目的文明成果;文明是我們炎黃子孫綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)，沒有了文明，素質(zhì)就不能保證，就無法成為一名合格的學(xué)生，更別說擔任起社會主義國家的建設(shè)者和接班人。
每天早上，都會有一群忙碌的身影彎著腰打掃衛(wèi)生，他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園打掃得干干凈凈。但是，當放學(xué)后，校園里又成什么樣子了呢?垃圾滿地都是，為什么呢?是因為同學(xué)們沒有珍惜值日生的勞動成果，你一張紙，我一張紙，久而久之，校園里便變得狼藉一片，如果全校每人丟一張紙，那么，就會有幾百張紙污染我們的環(huán)境啊!
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點滴做起，才會養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明的 小學(xué)生。
不久前，曾看到這樣一則報道，是在外國的一個著名景點里，一個中國人看見在一個醒目的位置寫著“到此一游”后面署著幾個中國人的名字，他看了后無地自容，問那兒的管理員為什么不想辦法把它們清理掉，管理員竟說，這是給其他人敲響一個警鐘，如果把它涂掉，別人會接著寫，不涂掉，就是要告訴別人亂涂亂畫是多么丑!
從上面報道中，我們不難發(fā)現(xiàn)，原本的禮儀之邦、文明之邦不見了，取而代之的是外國人心中的反面教材，這是為什么?在社會快速發(fā)展的今天，為什么中國人失去了禮儀與文明?
再說說我們小學(xué)生，有些學(xué)生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些學(xué)生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有些學(xué)生只因為一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴重影響了學(xué)校形象和社會正常秩序。
怎樣才能做一個文明少年呢?在班會課上同學(xué)們的發(fā)言中我明白了，一個文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動;在學(xué)校里，要團結(jié)友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約;在社會上，要熱愛祖國，文明禮貌,誠實守信，遵紀守法。只有這樣，每時每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長，才能成為一個文明好少年!
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，從自我做起，從身邊的小事做起，把文明禮儀規(guī)范落實到自己的言行上。讓我們爭做文明學(xué)生，爭創(chuàng)文明班級!
我的演講完了，謝謝大家!