總結(jié)是我們不斷進(jìn)步和學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它使我們能夠從失敗和挫折中汲取教訓(xùn)。在寫總結(jié)時(shí)要客觀、全面地評(píng)價(jià)自己的表現(xiàn)。以下是小編為大家推薦的一些優(yōu)秀書(shū)籍和文章，希望能為大家提供新的觀點(diǎn)和啟發(fā)。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇一
關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)、人際交往、戀愛(ài)問(wèn)題的心理健康論文方云山合肥工業(yè)大學(xué)摘要:本文針對(duì)大學(xué)生常見(jiàn)的學(xué)習(xí)、人際交往、戀愛(ài)三個(gè)方面的問(wèn)題，按照問(wèn)題敘述，心理分析，參考建議的形式展開(kāi)。
在大學(xué)里學(xué)習(xí)不是唯一，但卻是第一位的，在紛雜的價(jià)值觀的沖擊下，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻擺正學(xué)習(xí)的位置。
大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，為我們學(xué)會(huì)人際交往提供了平臺(tái)，保持自信開(kāi)朗的心態(tài)是搞好人際關(guān)系的絕佳途徑。
大學(xué)生戀愛(ài)是正常的。愛(ài)情是感性的，可同樣需要理性。尤其在大學(xué)生群體中，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀才是成熟的表現(xiàn)。
關(guān)鍵字： 學(xué)習(xí)從眾性 社交 主觀 客觀 戀愛(ài) 戀愛(ài)觀
大學(xué)階段是一個(gè)人的生理，心理都迅速發(fā)展的階段，也是一個(gè)伴隨著個(gè)體心理迅速走向成熟而又尚未完全成熟的過(guò)渡時(shí)期。一方面是外界環(huán)境和主觀內(nèi)在要求自己學(xué)會(huì)成熟理智的對(duì)待問(wèn)題，真正獨(dú)立起來(lái)，另一方面是自己在成長(zhǎng)成熟過(guò)程中會(huì)遇到種種困擾與挫折，主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、人際交往、戀愛(ài)這三個(gè)方面。面對(duì)挫折，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)提高自己的心理調(diào)適能力，增加心理健康知識(shí)，懂得用健康的行為方式應(yīng)對(duì)一切壓力和挑戰(zhàn)。
一、學(xué)習(xí)沒(méi)有目標(biāo)自由漸成散漫
制的上網(wǎng)、打游戲，聊天等不規(guī)律的作息方式所取代，目標(biāo)逐漸模糊，斗志逐漸喪失，學(xué)無(wú)所獲，一到考試就手忙腳亂，一片“高掛”。
2、心理分析：“掛科”如今已成為大學(xué)生專屬的指代考試不及格的流行詞匯，許多人感到不解，為什么一群在中學(xué)勤奮努力并且在高考的千軍萬(wàn)馬中都能脫穎而出的“幸運(yùn)兒”進(jìn)了大學(xué)會(huì)有這樣的轉(zhuǎn)變呢？對(duì)比高中、初中不難發(fā)現(xiàn)大學(xué)寬松的大環(huán)境是一個(gè)很重要的因素。當(dāng)身邊的同學(xué)幾乎都對(duì)書(shū)本興趣淡化，“從眾”心理便開(kāi)始放大。關(guān)于人的“從眾性”，就連心理學(xué)家對(duì)此都頗為不解，有兩個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)分別由穆扎費(fèi)·謝里夫和所羅門·阿什完成的。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，人在模糊不清的情況下，趨于跟從周圍人的行為。即使有人做出正確的選擇，也會(huì)明顯感覺(jué)自己的行為很別扭。
3、建議：社會(huì)大環(huán)境的影響也許讓我們不再有“為中華之崛起而讀書(shū)”的萬(wàn)丈豪情。但是一個(gè)不被社會(huì)所淘汰的人，必須是一個(gè)有價(jià)值的人。大學(xué)時(shí)代是一個(gè)為將來(lái)作規(guī)劃，奠定知識(shí)基礎(chǔ)的時(shí)期。當(dāng)身邊的人都忽視學(xué)習(xí)時(shí)，“從眾性”絕對(duì)不是我們放棄學(xué)習(xí)的借口，因?yàn)槲覀冞€有認(rèn)知力和判斷力。正如在前面提到的實(shí)驗(yàn)中，同樣有人做出了正確的選擇。是愿意泯然終生，還是愿意堅(jiān)持理想，出類拔萃？這是值得每個(gè)大學(xué)生反思的問(wèn)題。畢竟人生不是拔河，哪對(duì)人多哪隊(duì)就能獲勝，相反，成功往往屬于少數(shù)人。保持頭腦清醒，做出自己認(rèn)為正確的選擇勝于一切。從自身做起帶動(dòng)身邊的同學(xué)，由寢室成員到寢室之間，正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，相互促進(jìn)，建立起良好的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)步的將會(huì)是整個(gè)群體。所以，提議以專業(yè)或班級(jí)為單位，定期的進(jìn)行考察評(píng)比。側(cè)重于模范學(xué)習(xí)小組和寢室的評(píng)比，利用“從眾性”讓群體對(duì)個(gè)人有積極的影響。
二、開(kāi)始關(guān)注社交人際交往卻有困擾
一段時(shí)間后，他覺(jué)得自己和另外幾個(gè)人沒(méi)有什么共同語(yǔ)言，生活習(xí)慣也差別很大。于是，他干脆選擇逃避，可別人卻以為他很高傲孤僻，就不怎么主動(dòng)親近他了。時(shí)間久了，當(dāng)他看到其他幾個(gè)室友同進(jìn)同出，關(guān)系很好的樣子，便覺(jué)得自己被孤立了，人際交往上的挫敗感開(kāi)始打擊他的自信心，使他整天郁郁寡歡，影響到正常的學(xué)習(xí)生活。
2、心理分析：有人際交往困擾的同學(xué)多少能從小a身上看到自己的影子。大學(xué)生們渴望與人交往，渴望自己擁有和諧的人際關(guān)系，而在實(shí)際過(guò)程中卻經(jīng)常受挫。主要有：一是不被認(rèn)可。大學(xué)校園里人才濟(jì)濟(jì)，每個(gè)人都有獨(dú)到的見(jiàn)解，當(dāng)你的想法遭到反駁，當(dāng)行動(dòng)不被認(rèn)可，就感受不到自身的價(jià)值，產(chǎn)生受挫心理。二是被誤解。大學(xué)生處在敏感的年齡，充滿激情，情感豐富，在相處的過(guò)程中被誤解是難以避免的，也容易產(chǎn)生受挫心理。
3、建議：
【1】主觀方面
（1）、注意培養(yǎng)親和力。讓別人覺(jué)得你是一個(gè)容易親近相處的人。從而瞬間拉近你與他人之間的距離。同樣，當(dāng)你選擇回避時(shí)，別人可能會(huì)以為你是一個(gè)倨傲、孤僻的人，自然也不會(huì)主動(dòng)接近你。小a的拘謹(jǐn)和后來(lái)的逃避恰恰給人留下了這樣不好的印象。
（2）、換位思考。當(dāng)人際關(guān)系出現(xiàn)不和諧后，雙方心情都比較失落，多站在對(duì)方角度想想自己的言語(yǔ)和行動(dòng)，多考慮一下對(duì)方的感受，以一種寬容的心態(tài)去面對(duì)，自然會(huì)收獲真誠(chéng)的友誼。
（3）、心懷感激。牢記朋友對(duì)你的幫助，心懷感激的對(duì)待每個(gè)人，心懷感激的對(duì)待你的朋友。
（4）、不斷完善自己。優(yōu)秀的人往往更受人歡迎，不斷的完善自己，改掉生活中的不良習(xí)慣，用你的人格魅力吸引大家，相信大家會(huì)更喜歡你的。
【2】客觀方面
（1）、加強(qiáng)學(xué)?；?qū)W院的引導(dǎo)作用。定期開(kāi)展心理健康宣傳周、心理輔導(dǎo)論壇等活動(dòng)。聯(lián)絡(luò)班級(jí)心理委員和寢室心理聯(lián)絡(luò)員作報(bào)告和交流經(jīng)驗(yàn)。對(duì)最近狀態(tài)不好的同學(xué)予以關(guān)注。
（2）、班級(jí)心理委員和寢室心理聯(lián)絡(luò)員可以以班級(jí)為單位，開(kāi)展有助于班級(jí)成員之間增進(jìn)交往和加深對(duì)彼此了解的小活動(dòng)。通過(guò)外力讓那些人際交往不順心的同學(xué)慢慢打開(kāi)心扉，融入群體，結(jié)識(shí)幾個(gè)談得來(lái)的朋友。以輕松愉快的方式掃除心中的陰云。
（3）、心理咨詢中心發(fā)揮更積極的心理輔導(dǎo)作用。通過(guò)組織培訓(xùn)和宣傳活動(dòng)，使同學(xué)們掌握基本的心理健康知識(shí)，對(duì)心理咨詢有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，懂得用正確的方式排解心理困惑。
三、愛(ài)情諾曼底登陸也有煩惱
1、現(xiàn)象：進(jìn)入大學(xué)，許多人開(kāi)始尋找自己心儀的伴侶。大學(xué)生戀愛(ài)已經(jīng)不僅僅是一種現(xiàn)象，而是已經(jīng)從現(xiàn)象轉(zhuǎn)變成了潮流。就像許多同學(xué)說(shuō)的，在大學(xué)戀愛(ài)是正常的，不戀愛(ài)才是不正常。大學(xué)生戀愛(ài)本無(wú)可厚非，只是學(xué)生的身份給戀愛(ài)帶來(lái)了一些煩惱。首先，大學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)還是比較重的。尤其對(duì)于一些對(duì)自己將來(lái)有明確的深造規(guī)劃的同學(xué)而言，在大學(xué)階段戀愛(ài)并不是很合適。其次，我們還沒(méi)有工作，算不上真正的獨(dú)立。父母給的生活費(fèi)有多少可以用作戀愛(ài)的資源呢？最后，大學(xué)生對(duì)待戀愛(ài)的態(tài)度相對(duì)寬容，重視戀愛(ài)結(jié)果，輕視戀愛(ài)過(guò)程。以過(guò)于感性的態(tài)度對(duì)待這件事，結(jié)果往往不盡人意，承受能力較弱。
2、心里分析：hatfield(1988)將激情之愛(ài)界定為“強(qiáng)烈渴望與對(duì)方在一起的一種狀態(tài)”激情燃燒的感覺(jué)伴隨著緊張、興奮地生理現(xiàn)象。而大學(xué)生正處于這樣一個(gè)生理喚醒、情感豐富的時(shí)期，戀愛(ài)也是十分正常的現(xiàn)象。關(guān)鍵取決于我們對(duì)待戀愛(ài)問(wèn)題的態(tài)度以及是否樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，是否正確選擇戀愛(ài)時(shí)機(jī)，是否能正確處理戀愛(ài)與學(xué)業(yè)的關(guān)系等因素。
3、建議：首先明確戀愛(ài)與學(xué)習(xí)并無(wú)本質(zhì)上的沖突，處理得當(dāng)反而能讓自己身心愉悅的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。戀愛(ài)是神圣的，不是趕潮流的工具。戀愛(ài)的過(guò)程是幸福的，其間可以多和朋友聊聊，分享其中的喜悅，也可以說(shuō)說(shuō)遇到的問(wèn)題。這時(shí)朋友的話可以給發(fā)熱的頭腦降降溫。尤其在遭遇愛(ài)情挫折后，向好友傾訴往往能減輕痛苦，獲得有效的心理干預(yù)，不至于一蹶不振甚至走向極端。
了要有能力，還得懂得合作，合作的前提是具備良好的人際關(guān)系。在大學(xué)這個(gè)小社會(huì)里，鍛煉自己這方面的能力很重要。事業(yè)上的成功并不能取代我們對(duì)愛(ài)情果的渴望，擁有正確的愛(ài)情觀，采取合適的方法，相信我們的愛(ài)情之樹(shù)終將開(kāi)花結(jié)果。
因此，我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀，培養(yǎng)積極健康的心態(tài)，勇敢地邁向人生，創(chuàng)造屬于我們的未來(lái)。
（參考文獻(xiàn)：崔現(xiàn)娟，石晶《你我他的心理法則》 圖書(shū)館借）
大學(xué)愛(ài)情的論文篇二
人們說(shuō)距離是愛(ài)情的殺手，這話不假，我的愛(ài)情差點(diǎn)就因距離而夭折，然而我的真誠(chéng)與執(zhí)著還是讓我收獲到了真愛(ài)，而我之所以能夠成功，還要感謝一個(gè)地方的一道菜，那就是沙灣大盤雞?，F(xiàn)在就讓我細(xì)細(xì)道來(lái)。
我跟我女朋友是在沙灣認(rèn)識(shí)的，那時(shí)候我去新疆旅行，途徑過(guò)沙灣，我去沙灣是探親的，我的母親是沙灣縣人。母親知道我要去新疆旅行，特意就讓我去外公外婆家看看，我心想好久也沒(méi)去外公外婆家了，我也就把這計(jì)劃列入到了我的行程里。
在外婆家，我待了兩天，外婆每天都會(huì)炒一盤大盤雞端上菜桌，這讓我想起我的母親，我的母親經(jīng)常做的菜也是大盤雞，而我每次問(wèn)我母親為什么她那么喜歡做大盤雞的時(shí)候，母親只是笑笑，父親跟我開(kāi)玩笑說(shuō)，每天有雞肉吃你還嫌棄個(gè)啥？我也就沒(méi)往深處里去問(wèn)。于是我也問(wèn)了我外婆同樣的問(wèn)題，外婆顯得有點(diǎn)驚訝，她說(shuō)大盤雞在沙灣縣那可是特色，我可不能委屈了我的外孫。外婆的一番話讓我感動(dòng)，我想這也是旅行中的一種情感體驗(yàn)吧。
探望完了我的外公外婆后，我就打算搭火車離開(kāi)了，而我跟我女朋友就是那時(shí)候在沙灣火車站認(rèn)識(shí)的。我的女朋友有個(gè)好聽(tīng)的名字，叫倪嵐鶯。她家在沙灣縣，人在西安念書(shū)，我跟她認(rèn)識(shí)純屬偶然，旅客排隊(duì)進(jìn)站的時(shí)候她拎著大包小包，如果從遠(yuǎn)處看，行李都比她大出一倍。我跟她并排著走，可是擁擠的人群把她的行李給沖散了，有些旅客還從她的行李箱上踩過(guò)，我見(jiàn)她在一邊罵一邊想要去撿她的行李，可是始終未能如愿，因?yàn)樗B彎腰下去的空隙都沒(méi)有，而她那時(shí)候還穿著裙子。我看到她這樣就上前去幫她了，她很感激我，這是我們故事的開(kāi)頭。
后來(lái)我發(fā)現(xiàn)她跟我在同一節(jié)車廂，而且我們離得還比較近。她也發(fā)現(xiàn)了我，她是個(gè)活潑樂(lè)觀的女孩子，否則她不會(huì)主動(dòng)跟我對(duì)面的小伙子換座位。在火車上我跟她聊得很高興，我們聊到旅行，還聊到娛樂(lè)八卦和在學(xué)校里面的趣事，而且最后還很默契地就聊到了沙灣的大盤雞，她叫我有時(shí)間去西安看她，到時(shí)帶我去吃新疆大盤雞。大盤雞就為我們以后進(jìn)一步的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，所以后來(lái)我常常在qq上跟她開(kāi)玩笑，我去找你，你請(qǐng)我吃大盤雞。她也很爽快，那還不快點(diǎn)過(guò)來(lái)，我可等不及了，每次她都這樣在qq上回我。
我本來(lái)買的是去蘭州的火車票，在蘭州有我以前的一個(gè)同學(xué)，他一直都希望我能去看他，但在火車上再次碰見(jiàn)了倪嵐鶯，我就對(duì)她情有獨(dú)鐘了。因此我并沒(méi)有選擇在蘭州下車，而是去補(bǔ)了一張到西安的火車票。在西安，倪嵐鶯帶我去了很多地方，我們?nèi)チ瞬┪镳^、還登了華山、上了鐘樓……那時(shí)候也是我們感情升溫的階段，所以當(dāng)我快要離開(kāi)西安的時(shí)候，我跟她表白了，她也接受了我的表白，那時(shí)候我幸福得眩暈。
我在成都念書(shū)，她在西安，剛開(kāi)始我們是電話打得多，后來(lái)慢慢就在網(wǎng)上聊開(kāi)了，這樣的日子持續(xù)到了大三。我們最期待的就是寒假和暑假，那時(shí)候放寒假或暑假，我都經(jīng)常去沙灣看她，在沙灣，我們把每一家的大盤雞都逐一嘗過(guò)了一遍，就像我們的愛(ài)情經(jīng)歷了酸甜苦辣，而她也偶爾會(huì)來(lái)成都找我。后來(lái)隨著熾熱感情的升溫和距離矛盾的沖突，她感覺(jué)到了疲憊，分手是她提出來(lái)的，分手的理由就是異地戀太苦，而她也認(rèn)為不能耽誤了彼此，可我舍不得，所以我一直都在堅(jiān)持。
我的大伯在成都開(kāi)了一間飯店，這也是我父母放心我去成都念書(shū)的原因之一。我大伯知道我在戀愛(ài)，因?yàn)槲页Ｈニ抢锍燥?，偶爾我?huì)跟他提起過(guò)。倪嵐鶯想要放手的那段日子，我就常去陪我大伯喝酒，我瞞不過(guò)我大伯的眼睛，就跟他講起了我們的故事。大伯聽(tīng)了之后，感覺(jué)都有點(diǎn)可惜，可是他卻給我講了一個(gè)故事，這故事讓我從低落的情緒里走了出來(lái)。
即將畢業(yè)的時(shí)候，我買了北上的車票，目的地就是沙灣。倪嵐鶯知道我要來(lái)，而她知道我總有一天會(huì)來(lái)的，她去火車站接我。我知道她想到的是了斷，但我不是。我是有備而來(lái)，而我也相信我能給倪嵐鶯一個(gè)未來(lái)。從火車站出來(lái)，倪嵐鶯沉默著，我像是往常一樣來(lái)時(shí)表現(xiàn)的那樣，始終微笑著，像什么事都沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣。
在老地方，我們點(diǎn)了幾個(gè)菜，其中自然少不了大盤雞。倪嵐鶯眼睛有點(diǎn)紅，我看得出來(lái)她也舍不得離開(kāi)我。我給她的碗里夾了雞塊，她笑了一笑，虧你還有點(diǎn)良心，她像是想起我們之前在一起吃大盤雞的情景。可是吃到一半，她說(shuō)，我們還是分手吧，這樣對(duì)我們彼此都好，我覺(jué)得累了。我沒(méi)有回答她，只是跟她講了一個(gè)故事。
從前在沙灣縣里有一對(duì)戀人，男人是外地來(lái)到這里做買賣的，女人是一家普通人家的女兒。人們剛開(kāi)始還看好他們，女人的父母對(duì)他們的戀愛(ài)也是充滿希冀的，可是后來(lái)男人在生意場(chǎng)上一夜間成了乞丐，他連一盤大盤雞都買不起了。于是男人決定跟女人分手，可是女人沒(méi)有放棄，她依然默默地為男人付出，男人罵她，趕她她都不走。男人那時(shí)候窮途末路，為了東山再起，他一個(gè)人扛著麻袋四處撿垃圾為生，女人知道男人自尊心很強(qiáng)，從來(lái)沒(méi)有主動(dòng)當(dāng)面說(shuō)要幫男人，有次女人給收破爛的老板一點(diǎn)錢，她知道男人很久沒(méi)有吃到肉了，然后她親手為男人做了一道大盤雞，就托付老板說(shuō)，他來(lái)了，你就說(shuō)請(qǐng)他喝酒，我給你錢。那收破爛的老板剛開(kāi)始很不以為然，但看在女人一片苦心的份上就答應(yīng)了她。
男人后來(lái)攢下了本錢，然后自己開(kāi)起了一家雜貨店，最后把女人風(fēng)光地娶回了家。結(jié)婚當(dāng)晚，男人說(shuō)，那盤大盤雞讓他吃得淚流滿臉，而且那是他吃過(guò)世間最美味的佳肴。女人說(shuō)，你怎么知道那盤大盤雞是我做的？男人說(shuō)，那收破爛的整天都沒(méi)給過(guò)我好臉色看，還經(jīng)常在小錢上跟我斤斤計(jì)較，他怎么會(huì)平白無(wú)故請(qǐng)我喝酒？女人聽(tīng)到男人的話感覺(jué)很欣慰，她緊緊地依偎著男人，男人則是滿臉幸福。
（后記，故事中的“我”不是我本人。本故事由我的一個(gè)網(wǎng)友口述，然后我在他口述的基礎(chǔ)上改寫而來(lái)，這篇文章是一篇征文，是關(guān)于新疆沙灣縣“大盤雞故事”主題征文的，所以其中難免會(huì)出現(xiàn)大盤雞）
大學(xué)愛(ài)情的論文篇三
1.戀愛(ài)普遍性，戀愛(ài)年齡年輕化。此刻，大學(xué)生談戀愛(ài)的普及度很高；戀愛(ài)的年齡也逐漸年輕化，以前大多是大三大四的學(xué)生，此刻大一剛進(jìn)來(lái)就開(kāi)始“物色”對(duì)象了。
2.重視戀愛(ài)過(guò)程，輕視戀愛(ài)結(jié)果。大多談戀愛(ài)的大學(xué)生秉承“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾今擁有”的理念，把感情夢(mèng)想化，而對(duì)結(jié)果無(wú)視。這些大學(xué)生不愿意付出真感情，并不是為了尋覓終身伴侶而戀愛(ài)，僅僅是在尋求一種兩性情感生活上的即時(shí)滿足和人生體驗(yàn)。
3.戀愛(ài)觀念開(kāi)放，傳統(tǒng)道德淡化。戀愛(ài)目的不明確，戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不純。
二、大學(xué)生的戀愛(ài)觀
1.渴望戀愛(ài)者
上了大學(xué)后，大多數(shù)學(xué)生面臨著新的環(huán)境，不可避免的想找一個(gè)人來(lái)傾訴、分享、分擔(dān)。漸漸的和一個(gè)異性由朋友到曖昧再到戀人。有的人認(rèn)為談戀愛(ài)、交朋友，或被異性追求是有本領(lǐng)、有魅力的表現(xiàn)。
2.隨緣戀愛(ài)者
隨緣者們秉承著隨緣而安，認(rèn)為如果能遇到與自我有共同語(yǔ)言，共同興趣愛(ài)好，志同道合的人能夠交往，不會(huì)把“戀愛(ài)”看成一種任務(wù)，更不會(huì)褻瀆地看成一場(chǎng)游戲。兩人相處時(shí)，能很好的把握一個(gè)“度”，能及時(shí)的調(diào)整自我的心態(tài)，不會(huì)太沉迷。
3.屏蔽戀愛(ài)者
屏蔽者們認(rèn)為在大學(xué)學(xué)校里戀愛(ài)的成功率很小，不想浪費(fèi)時(shí)間，且感情是一項(xiàng)精神、物質(zhì)雙重投入的工程，既浪費(fèi)時(shí)間金錢，又耗損精神體力。大學(xué)時(shí)的戀愛(ài)不現(xiàn)實(shí)，大多會(huì)分手，等工作后再談就比較現(xiàn)實(shí)。
三、影響大學(xué)生戀愛(ài)觀的因素
1.主觀方面
大學(xué)生正處于青年期，生理上已經(jīng)基本發(fā)育成熟，尤其是性器官和第二特征的發(fā)育成熟，使他們的性心理不斷覺(jué)醒，導(dǎo)致他們對(duì)異性產(chǎn)生好奇和好感，從而產(chǎn)生接近異性的強(qiáng)烈愿望和沖動(dòng)。這是人的成長(zhǎng)過(guò)程中所必經(jīng)的一個(gè)階段，也是大學(xué)生戀愛(ài)心理產(chǎn)生最直接的原因。進(jìn)入大學(xué)之后，大多數(shù)大學(xué)生們脫離了家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)自我過(guò)多的約束，被壓抑的性意識(shí)開(kāi)始萌發(fā)起來(lái)。
2.客觀方面
（1）社會(huì)。隨著改革開(kāi)放的不斷進(jìn)行，人們的思想上受西方到很大影響，如，功利主義、享樂(lè)主義、性自由等觀點(diǎn)都給大學(xué)生帶來(lái)很大的思想沖擊。廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)入尋常百姓家，影視作品、新聞報(bào)道等對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)方式和行為帶來(lái)了很大影響。
（2）學(xué)校。隨著近年來(lái)高校擴(kuò)招比例逐漸增大，在校大學(xué)生的增長(zhǎng)比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)高校專職輔導(dǎo)員增長(zhǎng)的比例，這就導(dǎo)致專職輔導(dǎo)員承擔(dān)更繁重的思想政治教育工作而無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)的思想輔導(dǎo)，同時(shí)學(xué)校教育資料的枯燥、教育觀念的落后、教育模式單一，致使大學(xué)生們?nèi)松^世界觀欠缺，行為異類。
（3）家庭。家庭是影響大學(xué)生成長(zhǎng)的重要因素。雖然大學(xué)生可能成年了，逐漸脫離了對(duì)父母家庭的依靠，可是，任然會(huì)對(duì)家庭有必須的期待。有些父母只是關(guān)心孩子的成績(jī)，而對(duì)子女的人格教育不夠重視，忽視他們的道德修養(yǎng)。這些都會(huì)影響子女正確的戀愛(ài)觀構(gòu)成。
四、引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀
學(xué)校是大學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所，為當(dāng)代大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和健康向上的環(huán)境，同時(shí)進(jìn)取引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀，學(xué)校和社會(huì)具有不可推卸的職責(zé)。錯(cuò)誤的戀愛(ài)觀，對(duì)大學(xué)生是有很大的危害。高校應(yīng)從進(jìn)取的態(tài)度，進(jìn)取疏導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)、事業(yè)與感情之間的關(guān)系，建立正確的戀愛(ài)觀。學(xué)校主要從以下幾個(gè)方面著手。
1.開(kāi)展青春期性教育的講座或者選修課及心理健康輔導(dǎo)
學(xué)校應(yīng)持續(xù)開(kāi)展青春期教育系列資料的講座。使大學(xué)生具備基本的青春期生理知識(shí)，提高性審美意識(shí)。同時(shí)學(xué)校應(yīng)多開(kāi)設(shè)具有培養(yǎng)大學(xué)生正確戀愛(ài)觀特色的公共課，如《女性與社會(huì)》、《女性禮儀》等。此外，學(xué)院應(yīng)異常重視學(xué)生的心理健康教育，建立比較完整的心理健康教育體系。經(jīng)過(guò)心理測(cè)試、同輩輔導(dǎo)、心理咨詢、心理干預(yù)等一系列工作加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育。
2.大力開(kāi)展富多彩的學(xué)校文化活動(dòng)
學(xué)校文化是大學(xué)學(xué)校建設(shè)的一個(gè)重要的組成部分。大學(xué)生戀愛(ài)心理很大程度上都是隨波逐流的，隨意性從眾性比較強(qiáng)，所以，學(xué)校應(yīng)經(jīng)過(guò)學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)術(shù)報(bào)告、文體活動(dòng)、教育影片等多種形式來(lái)豐富大學(xué)生的學(xué)校文化生活，從多方面來(lái)滿足大學(xué)生的精神需求，培養(yǎng)知愛(ài)、懂愛(ài)、惜愛(ài)、賞愛(ài)的高素質(zhì)新青年，營(yíng)造進(jìn)取禮貌的學(xué)校文化氛圍。
3.加強(qiáng)思想政治教育的理論宣傳
加強(qiáng)高校思想政治理論課的教學(xué)工作，發(fā)揮思想政治理論課主要渠道的功能，使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。經(jīng)過(guò)對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)性道德和人格教育，使大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到愛(ài)不僅僅是一種權(quán)利，更是一種義務(wù)和職責(zé)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛(ài)。
4.教育學(xué)生培養(yǎng)健康的戀愛(ài)心理和行為，構(gòu)成高尚的婚戀道德
外因僅有經(jīng)過(guò)內(nèi)因才能起作用，所以，大學(xué)生自身也需要做好。筆者提議從以下幾個(gè)方面出發(fā)。
（1）正確認(rèn)識(shí)感情和對(duì)待戀愛(ài)。感情是相互給予支持而不僅僅只是為了得到占有，戀人之間彼此分享歡樂(lè)、幸福和悲傷等。僅有正確的認(rèn)識(shí)感情，才能夠更好更理智的應(yīng)對(duì)感情。愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的一種自然而然的“自覺(jué)”，即為自我所愛(ài)的人承擔(dān)一切風(fēng)險(xiǎn)，即使這種風(fēng)險(xiǎn)是他（她）無(wú)法承受的，而不是感官上的愉悅與寂寞時(shí)的陪伴。
（2）學(xué)會(huì)愛(ài)的權(quán)利和職責(zé)。加強(qiáng)大學(xué)生的戀愛(ài)觀教育，提高其對(duì)感情的認(rèn)識(shí)。戀愛(ài)過(guò)程中不存在誰(shuí)高一等誰(shuí)低一等，彼此之間是一種平等的關(guān)系。沒(méi)有誰(shuí)會(huì)對(duì)誰(shuí)是無(wú)私奉獻(xiàn)的（除了父母），所以，彼此要承擔(dān)愛(ài)的權(quán)利和職責(zé)。
（3）培養(yǎng)自身道德和法律修養(yǎng)。培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，有助于大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的逐漸成熟、完善。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇四
有這么一段感情，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。有這么兩只鳥(niǎo)兒，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴。
鴛鴦，為情而生的生靈。正如仲卿與蘭芝，生的時(shí)候，見(jiàn)面的次數(shù)也不過(guò)那么幾次，卻每次都情意濃濃，與之相隨，是因?yàn)閻?ài)，才把彼此放在心中，才會(huì)把彼此的溫度謹(jǐn)記，。待到兩條本無(wú)多大聯(lián)系的平行線重合時(shí)，記著心靈的溫度去找尋當(dāng)初的那份情。也許時(shí)間已漸漸流逝，但在華山的某一角落，被松柏枝撐起的藍(lán)天，被梧桐葉覆蓋的土地，在那個(gè)地方，泥土凝固了感情，落英飄零了幸福，怎會(huì)感覺(jué)悲涼與落寞，但在這夾雜著香氣的空氣中，傳來(lái)的卻是千里之外的嘆息，人們惋惜這對(duì)是夫妻，卻無(wú)緣做夫妻的雙飛鳥(niǎo)。
讓愛(ài)化作相似鳥(niǎo)，夢(mèng)里花落知多少。我不懂得愛(ài)情，卻向往愛(ài)情。在愛(ài)的世界里，在情人的眼中，只有彼此，你的延伸那么澄澈，亦美麗，我贊美他們的情懷，他們只是在用一種不一般的形式來(lái)表達(dá)愛(ài)，等到一千年以后，當(dāng)其腐朽成詩(shī)，永恒無(wú)言，我荏苒欽佩于你們?yōu)榍樗^。因?yàn)闀r(shí)代不允許，撲朔迷離的愛(ài)情始終不能被社會(huì)所接受。
我所懂得的，愛(ài)只是在無(wú)言中感動(dòng)，無(wú)聲中煽情。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇五
什么是愛(ài)情，相比各位都有自己的看法吧。
我覺(jué)得。愛(ài)情具有一系列帶有強(qiáng)烈感情的情感、行為和信念。例如，一個(gè)人可能會(huì)說(shuō)他或她愛(ài)他或她的狗，愛(ài)自由，或者愛(ài)上帝。愛(ài)情的概念可能會(huì)成為一件不可想象的事情，也可能會(huì)以一種特定的方式發(fā)生在每個(gè)人身上。愛(ài)情有各種各樣的感覺(jué)、情緒和態(tài)度。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，愛(ài)不僅僅是對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生身體上的興趣，而是一種情感上的依戀。我們可以說(shuō)愛(ài)情更多的是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的感覺(jué)。所以，愛(ài)的基本含義是對(duì)一個(gè)人的感覺(jué)超過(guò)喜歡。
我們知道愛(ài)和關(guān)心他人的愿望是根深蒂固的，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)這一愿望會(huì)提高幸福水平。表達(dá)對(duì)他人的愛(ài)不僅有益于情感的接受者，也有益于傳遞愛(ài)的人。被愛(ài)的需求可以被認(rèn)為是我們最基本、最根本的需求之一。這種需求可以采取的形式之一是接觸舒適。它是被抓住和觸摸的渴望。因此，有許多實(shí)驗(yàn)表明，沒(méi)有接觸舒適感的嬰兒，尤其是在頭六個(gè)月，長(zhǎng)大后會(huì)受到心理傷害。
愛(ài)情對(duì)于一個(gè)人的身心和氧氣一樣重要。因此，你的聯(lián)系越緊密，你的身體和情緒就會(huì)越健康。同樣真實(shí)的是，你擁有的愛(ài)越少，你生活中的抑郁程度就會(huì)越多。所以，我們可以說(shuō)愛(ài)情可能是最好的抗抑郁藥。最抑郁的人不愛(ài)自己，感覺(jué)不到別人的愛(ài)，這也是事實(shí)。他們也會(huì)變得以自我為中心，從而降低自己對(duì)他人的吸引力。一個(gè)科學(xué)事實(shí)是，當(dāng)有一定的社區(qū)意識(shí)時(shí)，社會(huì)運(yùn)行得更好。同情和愛(ài)是社會(huì)的粘合劑。因此，沒(méi)有它，就沒(méi)有進(jìn)一步發(fā)展和進(jìn)步的團(tuán)結(jié)感。愛(ài)、同情、信任和關(guān)懷我們可以說(shuō)這些是關(guān)系和社會(huì)的基石。
愛(ài)情是人生最大的財(cái)富，因?yàn)槲覀冑I自己喜歡的東西是為了自己的幸福。例如，我們建造夢(mèng)想中的房子，購(gòu)買一輛喜歡的汽車來(lái)吸引愛(ài)情。即使在最先進(jìn)的環(huán)境中，在偏遠(yuǎn)的環(huán)境中被愛(ài)也比被討厭要好。愛(ài)是我們一生中做大多數(shù)事情的重要原因。在我們了解自己之前，我們已經(jīng)從父母、兄弟姐妹等近親那里得到了大量的信息。因此，愛(ài)是塑造我們和我們生活的獨(dú)特禮物。因此，我們可以說(shuō)，愛(ài)是一種基本的生活需要。它扮演著一個(gè)在我們的生活、社會(huì)和關(guān)系中的重要作用。它在困難的時(shí)候給我們能量和動(dòng)力。
最后，我們可以說(shuō)，它比生活中的任何其他東西都偉大。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇六
愛(ài)情是什么？我想這會(huì)是所有人都比較模糊的概念。對(duì)愛(ài)情，我還小，經(jīng)驗(yàn)也少，對(duì)愛(ài)情的理解相信也不是很成熟。
我覺(jué)得愛(ài)情是可以讓你為對(duì)方做任何事情的！它是一個(gè)非常非常強(qiáng)大的力量！有時(shí)甚至可以另你不知所措！愛(ài)情有時(shí)會(huì)讓人盲目，失去理性！愛(ài)情需要理智和慎重，機(jī)警和嚴(yán)肅。
愛(ài)情需要忠誠(chéng)，相互信任，若兩個(gè)人一起卻總是懷疑對(duì)方，不相信對(duì)方的話，遲早會(huì)失去對(duì)方，失去這份愛(ài)情的！愛(ài)情它也需要用心去經(jīng)營(yíng)，去奉獻(xiàn)。只要每個(gè)人都努力的去經(jīng)營(yíng)屬于自己的那份愛(ài)情，去珍惜，不放縱愛(ài)情，那么每個(gè)人的愛(ài)情都不會(huì)那么遙不可及，而是會(huì)離我們很近很近，近得觸手可及。
愛(ài)情中更加需要寬容，你試想一下，如果你心胸狹隘，對(duì)方做錯(cuò)了那么一點(diǎn)小事情你就生氣不理對(duì)方、甚至說(shuō)放棄這段感情的話，這樣對(duì)誰(shuí)都不好。如果別人知道了你是這樣的人的話連朋友都不和你做了，有何來(lái)愛(ài)情呢？不是嗎？愛(ài)情是什么？這是一個(gè)永恒的話題。誰(shuí)都會(huì)有自己的理解，對(duì)于愛(ài)情......
以后，屬于我那份愛(ài)情不需要轟轟烈烈，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一輩子就好了。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇七
我看過(guò)一部電影，里面有這么一句臺(tái)詞：兩個(gè)人在一起，剛開(kāi)始就像一盆開(kāi)水，慢慢的它就涼了，但不管以后彼此是朋友還是陌生人，請(qǐng)不要怨恨對(duì)方，別讓這盆水結(jié)冰。
不，不是，兩個(gè)人彼此相守，是因?yàn)樨?zé)任。因?yàn)樨?zé)任，丈夫愿為妻子守愛(ài)一生；因?yàn)樨?zé)任，妻子愿為丈夫忠貞不渝；因?yàn)樨?zé)任，夫妻愿為孩子默默付出。人活著，寥寥幾個(gè)春秋，默守本心，今生無(wú)悔！因?yàn)檫@世上很多人很多事，錯(cuò)過(guò)了，就永遠(yuǎn)回不來(lái)了。愛(ài)情的道路上，往往有很多岔路口，面對(duì)選擇，你會(huì)彷徨，會(huì)迷茫嗎？你會(huì)不會(huì)覺(jué)得選擇很難，很無(wú)奈？面對(duì)選擇，面對(duì)你面前的人，記住問(wèn)問(wèn)你自己的心，只要你無(wú)愧于心，就踏著腳下的路走下去。如果你的心，在你面對(duì)選擇的時(shí)候動(dòng)搖了，而你又不能停下腳步，迷茫的選擇道路走下去后；在未來(lái)，你發(fā)現(xiàn)你錯(cuò)了，不要怨天尤人，不要自暴自棄。因?yàn)槲磥?lái)的道路上，還會(huì)有諸多路口，你沒(méi)有怨天尤人自暴自棄的時(shí)間。記住謹(jǐn)守本心，不要讓每一次錯(cuò)過(guò)與過(guò)錯(cuò)都重新來(lái)過(guò)！
像電影《泰坦尼克號(hào)》一樣，像《梁山伯與祝英臺(tái)》一樣，像《白蛇傳》一樣，像《牛郎織女》一樣，像《孟姜女》一樣？我想說(shuō)：孩子，別傻了！你沒(méi)發(fā)現(xiàn)，偉大的愛(ài)情，往往都是悲劇嗎？不是陰陽(yáng)相隔，就是天各一方！再說(shuō)了，咱不就活在現(xiàn)實(shí)里嗎？現(xiàn)實(shí)里的愛(ài)情要是不現(xiàn)實(shí)，你以為是灰姑娘與白馬王子嗎，那只是童話故事！
所以，所謂愛(ài)情，就是彼此不離不棄，彼此生死相依，過(guò)好眼前這一世，珍惜眼前這一人；當(dāng)有一天你老了，看著陪在你身邊的這個(gè)人，你會(huì)覺(jué)得今生無(wú)悔！
大學(xué)愛(ài)情的論文篇八
關(guān)于愛(ài)情的定義，我查找了資料是這樣解釋的。愛(ài)情是一對(duì)男女基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成對(duì)對(duì)方的最真摯的仰慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的最強(qiáng)烈的、穩(wěn)定的、專一的感情。愛(ài)情的本質(zhì)，是人的社會(huì)屬性與人的自然屬性相結(jié)合的異性間的崇高感情。 愛(ài)情有著豐富的內(nèi)容，她通常是由四個(gè)要素構(gòu)成的：
一是性欲，這是愛(ài)情的生理基礎(chǔ)和自然前提;
二是情感，這是愛(ài)情的中心環(huán)節(jié)，表現(xiàn)為靈與肉融為一體的強(qiáng)烈感情;
三是理想，這是愛(ài)情的社會(huì)基礎(chǔ)，也是愛(ài)情的理性向?qū)?
四是義務(wù)，這是愛(ài)情的社會(huì)要求，表現(xiàn)為自覺(jué)的道德責(zé)任感。上述四要素相互聯(lián)系，缺一不可，否則就是殘缺的或被扭曲的愛(ài)情了。
對(duì)于大學(xué)里面的愛(ài)情，很多人是懷著浪漫的想法的，話說(shuō)我也是不例外?；孟胫骋惶煸谧粤?xí)室與某女生偶然邂逅，然后是一個(gè)眼神的傳遞，再然后就是彼此之間的交往了。但現(xiàn)實(shí)往往是不會(huì)給這種不切實(shí)際的想法太多的機(jī)會(huì)的，因此當(dāng)看著周圍得同學(xué)越來(lái)越多不再是孤軍奮戰(zhàn)的時(shí)候，自己也難免會(huì)有些按捺不住寂寞了。為了在大學(xué)期間能夠體驗(yàn)愛(ài)情的滋味，找到自己的夢(mèng)中情人，可以說(shuō)是八仙過(guò)海，各顯神通。一種是現(xiàn)實(shí)傳統(tǒng)型，即同學(xué)之間通過(guò)彼此的接觸、交流和了解，培養(yǎng)感情，建立戀愛(ài)關(guān)系。有的直截了當(dāng)，開(kāi)門見(jiàn)山，通過(guò)傳紙條、寫情書(shū)等方式，向?qū)Ψ筋l頻拋出橄欖枝，不斷傳遞愛(ài)的信息;有的是情感投資，循序漸進(jìn)，通過(guò)出動(dòng)接近，熱情關(guān)心，讓情感沿著關(guān)懷—感激—倍加關(guān)懷—由衷感激的互激式正向循環(huán)，讓對(duì)方難以拒絕情感的潮水，選擇最佳機(jī)會(huì)向?qū)Ψ角髳?ài);還有就是在這個(gè)信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是戀愛(ài)不可或缺的途徑了，有在校園bbs里面征友征的不亦樂(lè)乎的，還有在校內(nèi)網(wǎng)上搜索目標(biāo)忙的不可開(kāi)交的。當(dāng)然不論怎樣都不失為尋找愛(ài)情的一種有效途徑。
在這里我想重點(diǎn)的探討以下幾個(gè)問(wèn)題：
第一、在大學(xué)里面我們要不要談戀愛(ài)的問(wèn)題。
這個(gè)問(wèn)題其實(shí)好多同學(xué)也都糾結(jié)過(guò)，對(duì)此，我是這樣看的。愛(ài)情做為一種純潔而高尚的東西，是可遇而不可求的，在日常的生活學(xué)習(xí)中和異性接觸多了之后，彼此可能會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方身上某些特點(diǎn)對(duì)自己有著非一般的吸引力，互生愛(ài)意，當(dāng)然這也是非常好的啊，都是年輕人嘛，所以也很正常。如果彼此之間的交往對(duì)于學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用的話那就更好了，而且，有調(diào)查顯示，和異性的交往有助于提升自己的人格魅力，完善人生觀價(jià)值觀等方面都有著很大的作用。然而，顯示的情況是，由于時(shí)間、交際圈、以及人與人審美和性格的差異，能夠產(chǎn)生這種愛(ài)情的畢竟還是少數(shù)了。戀愛(ài)、愛(ài)情、婚姻是傳統(tǒng)婚戀的三部曲。
但許多學(xué)生談戀愛(ài)并不以婚姻為目的，僅僅是為了尋求情感的`寄托，往往看著是一項(xiàng)“實(shí)驗(yàn)性活動(dòng)”，帶有濃烈的浪漫色彩，缺乏對(duì)愛(ài)情責(zé)任的深刻理解。有人做過(guò)調(diào)查，在大學(xué)生談戀愛(ài)中，只有16%的人認(rèn)為能夠找到志同道合的戀人。有76.6%的學(xué)生認(rèn)為“戀愛(ài)的結(jié)果未必是婚姻”，有不少學(xué)生談到“戀愛(ài)是必須的，婚姻是附帶的，人不是為了婚姻而戀愛(ài)，也不因戀愛(ài)而婚姻”。有的更加明確提出：“戀愛(ài)上高尚的，婚姻是世俗的”。把戀愛(ài)與婚姻相對(duì)分開(kāi)，既要世俗的生活，又渴望超俗的愛(ài)情。既然大學(xué)生戀愛(ài)并非都是為了愛(ài)，那為什么又要談戀愛(ài)呢?只可能是為了滿足生理的需要，體驗(yàn)愛(ài)的感受。有41%的人認(rèn)為談戀愛(ài)是身心的需。大學(xué)生正處在生理成熟而心理尚未成熟時(shí)期，對(duì)異性有著強(qiáng)烈的交往欲望，對(duì)神秘的愛(ài)情充滿了誘惑力，當(dāng)機(jī)會(huì)出現(xiàn)時(shí)，即使不愛(ài)對(duì)方，也會(huì)去嘗試。二是擺脫壓抑的痛苦，尋找精神寄托。有28%的學(xué)生認(rèn)為戀愛(ài)是為了壓抑和孤獨(dú)。逃避痛苦是人的本能。
在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)、就業(yè)上的艱難都給大學(xué)生的身心造成了較大壓力，而人際交往的障礙、業(yè)余時(shí)間的豐富，又使他們產(chǎn)生了孤獨(dú)感。在茫然和沮喪中，希望通過(guò)戀愛(ài)來(lái)緩解壓力，擺脫孤獨(dú)。三是證明自己的魅力，追趕時(shí)尚潮流。處在青春期的大學(xué)生，往往對(duì)事物缺乏理性思考，對(duì)自我缺乏充分的肯定，喜歡跟著感覺(jué)走。一旦大部分人都在談戀愛(ài)，就會(huì)因自己沒(méi)有戀人而自卑，所以不會(huì)逆潮流而動(dòng)。
特別是那些超越生死的愛(ài)情電影，風(fēng)花月夜的言情小說(shuō)，纏意綿綿的愛(ài)情歌曲——校園流行的一切，都會(huì)潛移默化的影響學(xué)生的行為。這樣的話，就曲解了愛(ài)的含義，所以我還是認(rèn)為，當(dāng)愛(ài)情來(lái)了我們自可以順其自然，如果沒(méi)來(lái)的話，我還是認(rèn)為應(yīng)該耐得住寂寞，努力學(xué)習(xí)眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些。
第二、關(guān)于愛(ài)情和學(xué)習(xí)以及以后的事業(yè)問(wèn)題。
其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題并不糾結(jié)，糾結(jié)的在于人本身，如果要我定義一份理想的愛(ài)情，那我會(huì)說(shuō)彼此雙方有著共同的理想和志向，正好又有互相吸引對(duì)方的有點(diǎn)，然后一起為了理想而去努力的奮斗，那就真的是天作之合了。按照剛才對(duì)于愛(ài)情特征的闡述，那么一份真正的愛(ài)情是要求彼此有著強(qiáng)烈的道德感和責(zé)任心的。因此，戀愛(ài)本不是可以一蹴而就的，或許我的思想還沒(méi)來(lái)的及跟的上現(xiàn)在大學(xué)生思想進(jìn)步的速度。我總認(rèn)為，彼此首先從認(rèn)識(shí)到了解然后到相愛(ài)這是需要時(shí)間做保證的，如果昨天還是陌生人今天就成了戀人，那么誰(shuí)有能保證你不會(huì)把戀愛(ài)的速度用在分手上呢，或許明天的你們就又會(huì)分道揚(yáng)鑣了，那么這樣的愛(ài)又有什么意義呢? 所以，我還是認(rèn)為，若是戀愛(ài)了彼此向著一個(gè)方向進(jìn)發(fā)會(huì)有加倍的動(dòng)力的，若是沒(méi)有戀愛(ài)，那么就更要以事業(yè)為重了，一位叫xx的學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)表了一篇題為《xxxx》的文章。其大意是，不戀愛(ài)讓我節(jié)約，因?yàn)椴槐貫榱瞬┑眉t顏一笑，勒緊褲帶去給女友買衣送裝;不必為哄女友開(kāi)心，天天電話問(wèn)候，留下一個(gè)羞澀的行囊。不戀愛(ài)讓我健康，因?yàn)椴槐亟?jīng)常以錄像廳、電影院、飲食店為戰(zhàn)場(chǎng)，除了視力下降，脂肪還會(huì)猛長(zhǎng);也沒(méi)有天天在宿舍樓下苦候芳蹤被風(fēng)雨淋傷，夜夜寫情書(shū)引起的睡眠不良。不戀愛(ài)讓我平靜，因?yàn)椴槐貫檫x擇幾件臟衣中的那一件而苦心思量;也不必?fù)?dān)心被別人橫刀奪愛(ài)而引起的恐慌，更不會(huì)有失戀后的茶不思飯不香。不戀愛(ài)讓我誠(chéng)實(shí)，因?yàn)椴槐孛林夹恼f(shuō)，你是我夏天的冰棒、冬天的太陽(yáng)。不戀愛(ài)讓我博學(xué)，因?yàn)闆](méi)有月上柳梢頭，人約黃昏后的閑逛，可以投入更多的時(shí)間讀書(shū)做文章，4級(jí)英語(yǔ)證、2級(jí)計(jì)算機(jī)等級(jí)證如囊中取物，輕易博得他人羨慕的眼光。
寫了這么多，其實(shí)，在我內(nèi)心深處，我當(dāng)然希望能有一份真愛(ài)出現(xiàn)在我的大學(xué)生活里面，但是若她真的沒(méi)有出現(xiàn)，我想我會(huì)把時(shí)間用在真正值得的地方的。不把格調(diào)訂的太高，說(shuō)是為了什么國(guó)家繁榮科技進(jìn)步之類的，就算是為了含辛茹苦把我送進(jìn)大學(xué)校園的父母來(lái)講，我都沒(méi)有任何理由去拒絕努力的學(xué)習(xí)。何況堂堂七尺男兒，若是以后沒(méi)有自己的事業(yè)又如何在社會(huì)上立足呢?因此，在我未來(lái)的日子里，我會(huì)懷著一顆平常的心去面對(duì)生活給予我的一切，我會(huì)努力為了我的事業(yè)，同樣也會(huì)為一個(gè)真正值得我愛(ài)的人。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇九
以及其眾多的愛(ài)情詩(shī)中我們可以看出其愛(ài)情觀具有以下特點(diǎn)：
一.愛(ài)情是神圣至上的，對(duì)愛(ài)情的追求要不懈而執(zhí)著。
眾所周知，徐志摩對(duì)林徽因的追求煞費(fèi)苦心，當(dāng)他在倫敦第一次見(jiàn)到年僅16歲的林徽因時(shí)，就徹頭徹尾的喜歡上了她，當(dāng)時(shí)他感覺(jué)到眼前出現(xiàn)的就是美神，是仙女下凡，當(dāng)然當(dāng)時(shí)的林徽因也為這位多才的浪漫詩(shī)人傾心，因此后來(lái)，康橋邊、嘆息橋、芳草甸、倫敦的書(shū)屋……便處處留下了他們初戀的倩影，飛揚(yáng)著浪漫的愛(ài)情，不幸的是后來(lái)林徽因提出只有徐志摩和張幼儀離婚她才會(huì)和他結(jié)成伉儷，而此時(shí)的張幼儀也在倫敦，徐志摩便將她送往德國(guó)，不久張幼儀便產(chǎn)下二兒子彼得，如果是一般人，是絕不會(huì)在此時(shí)拋下張幼儀母子提出離婚的，即使他并不愛(ài)她，也要處于一種婚姻的責(zé)任和義務(wù)繼續(xù)把這種關(guān)系維持下去，而徐志摩畢竟是一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，為了他心中那完美圣潔的愛(ài)，不惜頂著來(lái)自家庭和社會(huì)的巨大壓力，毅然在這時(shí)候提出了離婚，無(wú)耐造化弄人，當(dāng)他與張幼儀離婚之后，林徽因卻受其父之意回國(guó)并與梁?jiǎn)⒊恿核汲蛇_(dá)成口頭婚約，當(dāng)徐志摩知道此事后痛苦萬(wàn)分，真是賠了夫人又折兵，他苦苦追索的希望就這樣被埋藏了：“希望，只如今……/如今只剩下遺骸;/可憐，我的心……/卻教我如何埋掩?”――《希望的埋藏》后來(lái)，當(dāng)徐志摩得知林徽因與梁思成并未正式訂婚，僅是個(gè)口頭婚約時(shí)，他死了的希望又開(kāi)始重新開(kāi)始冒煙，他想，愛(ài)情面前人人平等，徽因若最終選擇思成，我尊重她的選擇，但她若是最后選擇了我，我還是可以敞開(kāi)懷還接受的，于是他便頻繁的給林徽因打電話、寫信、找她聊天、散步，還送給林徽因許多詩(shī)篇，也許是徐志摩追求林徽因的決心過(guò)與堅(jiān)定，梁?jiǎn)⒊挪坏貌粚⑺汲珊突找蛩屯鶉?guó)外求學(xué)，這就使得徐志摩的希望徹底破滅，他和林徽因《在那山道旁》做了最后的道別。
二.愛(ài)是光明正大的`，愛(ài)情是無(wú)罪的。
在徐志摩看來(lái)，戀愛(ài)是光明正大的，沒(méi)有什么見(jiàn)不得人的，愛(ài)情是無(wú)罪的。這首先表現(xiàn)在他對(duì)張幼儀的婚姻上，當(dāng)徐志摩決定與張幼儀離婚后，首先寫信告知了他的好友們，尤其是其師梁?jiǎn)⒊?，梁?jiǎn)⒊盏叫藕罂嘈南鄤?，希望能有挽回的余地，但他給梁?jiǎn)⒊幕匦艆s振振有辭的說(shuō)道：“我之甘冒世之不韙，竭全力以斗者，非特求免兇慘之苦痛，實(shí)求良心這安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳?！毙熘灸κ窃诎亓钟蓞墙?jīng)熊、金作霖作證同張幼儀正式解除婚姻關(guān)系的，此后，他便在《新浙江》副刊《新朋友》上正式發(fā)表《徐志摩、張幼儀離婚通告》，向世人告知他離婚的消息，在那樣的時(shí)代背景下，人們對(duì)這樣的事情都是遮遮掩掩，生怕別人知道，所謂“家丑不可外揚(yáng)”，而徐志摩倒好，不但告知了其朋友、師父，還把消息發(fā)報(bào)公告天下，真可謂是中國(guó)近代史上西式離婚的第一人。
徐志摩對(duì)林徽因的追求也是光明正大的，雖然在外人看來(lái)，林徽因只是小徐志摩很多的他的一個(gè)“小朋友”，可徐志摩可不管這些，只把她當(dāng)作心中的女神來(lái)追求，在泰戈?duì)杹?lái)華是，他還托泰戈?duì)枮槠湔f(shuō)情，希望林徽因能回心轉(zhuǎn)意，而此時(shí)的林徽因已與梁思成基本確立了關(guān)系，此事一方面可以說(shuō)明他對(duì)林的不懈追求，另一方面也說(shuō)明了他的坦率與勇敢，從不怕外界的非議。徐志摩在8月21日和19日的《愛(ài)眉小札》中分別寫到：“只要愛(ài)情是真的，就沒(méi)有什么見(jiàn)不得人的地方，戀愛(ài)本事光明事。
”“真愛(ài)無(wú)罪”。因?yàn)閳?jiān)定了相信了這一點(diǎn)，徐志摩才會(huì)在重重的社會(huì)和家庭壓力下仍有著追求真愛(ài)的勇氣和決心。
三.愛(ài)情是情愛(ài)和性愛(ài)的完美結(jié)合。
徐志摩認(rèn)為，愛(ài)情不光是精神上的溝通與共眠，更是靈與肉的完美結(jié)合。這集中體現(xiàn)在他與陸小曼的愛(ài)情中，徐志摩在1925年3月3日寫給陸小曼的信中直接闡明了自己的靈肉觀：“靈魂是需要救度的，肉體也不能永久讓人家侮辱蹂躪;因?yàn)榫褪侨怏w也含有靈性的?！?yàn)殪`與肉實(shí)在是不能分家的。”徐志摩當(dāng)時(shí)說(shuō)這些話的目的是鼓勵(lì)陸小曼徹底的與家庭決裂，既心已有所屬，就不能維持身心分裂的局面，繼續(xù)原來(lái)的夫妻生活。在同年6月26日從歐洲寫回的一封信里，徐志摩說(shuō)的更為直接：
“你身在那鬼世界的中心，也難怪你偶爾的氣餒，我也不妨告訴你，這時(shí)候我想起你還得與他同住，同床共枕，我這心痛，心血都迸出來(lái)似的!”，徐志摩在這里希求的，已經(jīng)不是與其他女性之間的心靈的默契，而是全身心的占有。
徐志摩的靈肉觀在其詩(shī)中也有體現(xiàn)，先看比較含蓄的《雪花的快樂(lè)》與《翡冷翠的一夜》。《雪花的快樂(lè)》基本上是一首托物言志的詩(shī)，但那朵雪花最后“貼近她柔波似的心胸”，“溶入她柔波似的心胸”，已經(jīng)接觸到身體了，在徐志摩后期的作品中，對(duì)性愛(ài)的描寫則更為直接，例如經(jīng)常被別人拿來(lái)批評(píng)的《活該》和《別擰我，疼》。特別是后一首，具體而細(xì)膩的描寫了歡愛(ài)時(shí)女方的表情、聲調(diào)和眼神。在另一首《春的投生》的詩(shī)中，詩(shī)人使用了一系列象征性的暗語(yǔ)，如雷雨的猖狂、春投生于殘冬的尸體、潭水纏綿等，來(lái)展示男女雙方歡愛(ài)時(shí)愛(ài)和欲的和諧、愉悅、歡暢和美妙，而較為露骨的，如腳下的松軟、耳鬢的溫馴、桃花開(kāi)上臉，以及呼吸的投射，肢體胸膜的異常跳動(dòng)，敏銳的消受眉，手臂迫切地要求纏身，等等動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，則強(qiáng)化了男女歡愛(ài)時(shí)的靈與肉的律動(dòng)感和亢奮感，正因?yàn)樽髡哂羞@樣的情感體驗(yàn)，他才能將男女在一起的歡娛表達(dá)的如此酣暢淋漓?？梢?jiàn)，追求靈與肉的完美結(jié)合也是其理想主義愛(ài)情觀的一個(gè)重要組成部分。
徐志摩的愛(ài)情理想中的大膽追求、執(zhí)著熱烈、積極向上的精神特質(zhì)是值得肯定的，其愛(ài)情理想是對(duì)傳統(tǒng)戀愛(ài)觀的挑戰(zhàn)，在新舊交替的代，這是難能可貴的，然而，我們應(yīng)當(dāng)指出的是，徐志摩所追求的愛(ài)情太過(guò)于理想，在錯(cuò)綜復(fù)雜和物質(zhì)化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是很難有市場(chǎng)的，它只能存在于我們的精神世界，正如徐志摩的老師梁?jiǎn)⒊f(shuō)的“天下豈有圓滿之宇宙”一樣，世界上不存在絕對(duì)的和完美的愛(ài)情的。
徐志摩為愛(ài)而生，為愛(ài)而死，而他與張、林、陸的情愛(ài)故事，連同他為愛(ài)而歌的情詩(shī)，必將愈久愈真，愈久愈新。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十
在很多人看來(lái)，在大學(xué)里如果沒(méi)有談過(guò)一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛(ài)，簡(jiǎn)直太遺憾了。的確，俊男靚女風(fēng)華正茂是這座園子里一道亮麗的風(fēng)景線。
大學(xué)生，正是一個(gè)從少年到成人過(guò)渡的尷尬階段。他們?cè)诖穗A段對(duì)于人生的規(guī)劃，對(duì)于理想，對(duì)于愛(ài)情，都有很多的疑惑。于是，他們寂寞、孤獨(dú)了。在這個(gè)時(shí)候，來(lái)自異性的一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑，都能讓他們感動(dòng)至極。他們認(rèn)以為愛(ài)情來(lái)了，于是開(kāi)始談戀愛(ài)了。大學(xué)生有了愛(ài)的權(quán)利，但是尚未具備愛(ài)人的能力。這種能力需要在戀愛(ài)的過(guò)程中慢慢培養(yǎng)。
愛(ài)情，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，究竟意味著什么，問(wèn)一百個(gè)人，可能有一百零一個(gè)答案。在此，我們姑且先把這個(gè)問(wèn)題放在一邊。我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情。在詞典里，愛(ài)情是這么被定義的：人際之間吸引的最強(qiáng)烈形式，是指心理成熟到一定程度的個(gè)體對(duì)異性個(gè)體產(chǎn)生有浪漫色彩的高級(jí)情感，它具有強(qiáng)烈的社會(huì)性。當(dāng)然，我們的是不會(huì)生活在詞典里的?，F(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)人們被問(wèn)起什么是愛(ài)情時(shí)，人們更傾向于用比喻句來(lái)表述她，大多數(shù)都是些正面的詞匯，有的帶著對(duì)她的憧憬，有的帶著對(duì)她的感激，而有的則帶著“久經(jīng)情場(chǎng)”后的睿智。愛(ài)情，不同于憤怒、歡快、冷靜等情緒，她是一種情感的長(zhǎng)時(shí)間的釋放，是調(diào)動(dòng)全身各個(gè)器官、各條神經(jīng)的感情的運(yùn)動(dòng)，她一旦出現(xiàn)，將成為人大部分情緒的源泉。
愛(ài)情從根本上說(shuō)，是一種精神層面的活動(dòng)，即是一種意識(shí)活動(dòng)。與其他人類意識(shí)一樣，它起源于物質(zhì)，愛(ài)情從根本上源于人類男性與女性之間為生育后代而進(jìn)行的物質(zhì)性活動(dòng)。其出現(xiàn)之后，就用來(lái)指導(dǎo)物質(zhì)層面的活動(dòng)。也就是說(shuō)超越了兩性為生育后代在純粹肉體上的那種物質(zhì)性交流，而是使得男性和女性在精神層面進(jìn)行進(jìn)一步的接觸、交融和交匯，最終實(shí)現(xiàn)兩性關(guān)系實(shí)現(xiàn)整體的和諧。從這個(gè)結(jié)論來(lái)說(shuō)，只有真正實(shí)現(xiàn)了意識(shí)層面之上的精神交流才能稱之為愛(ài)情。其目的如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)的話講，是物物交換，市場(chǎng)交易。作為大學(xué)生就應(yīng)該樹(shù)立積極的愛(ài)情觀，不要將愛(ài)情觀定位為以物質(zhì)為基礎(chǔ)的情感，那樣的情感稱不上是情感，只是一種交易行為。
要樹(shù)立怎樣的戀愛(ài)觀呢？
對(duì)于大學(xué)生而言，我們提倡樹(shù)立科學(xué)的戀愛(ài)觀，它包含以下幾方面的內(nèi)容：
第一，提倡志同道合的愛(ài)情。大學(xué)生戀愛(ài)應(yīng)把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位，把心靈美好、情操高尚、心理相融作為擇偶的第一標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生作為新時(shí)代的棟梁，其戀愛(ài)觀應(yīng)該是理想、道德、義務(wù)、事業(yè)和性愛(ài)的有機(jī)結(jié)合。
第二，正確處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。愛(ài)情是美好的，它是人生內(nèi)容的重要組成部分，但不是人生的全部，它應(yīng)該服從于事業(yè)，促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。一個(gè)人只有事業(yè)取得成功，其愛(ài)情之花才會(huì)開(kāi)得更加鮮艷芬芳。所以，大學(xué)生應(yīng)該把學(xué)業(yè)放在首位，擺正愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，不要把寶貴的時(shí)間全部用于談情說(shuō)愛(ài)上而放松了學(xué)習(xí)。沒(méi)有學(xué)業(yè)的愛(ài)情如同在沙漠中播種，缺乏堅(jiān)實(shí)的根基和土壤，遲早會(huì)枯萎。只有愛(ài)情同學(xué)業(yè)的結(jié)合，愛(ài)情才有旺盛和持久的生命力。
第三，要懂得愛(ài)情是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)。大學(xué)生在戀愛(ài)中應(yīng)該懂得，愛(ài)不僅是得到，更重要的是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)。在社會(huì)生活中，人具有兩方面的責(zé)任：一是個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任；二是個(gè)人對(duì)家庭、父母、孩子、朋友和愛(ài)侶的責(zé)任。第二方面的責(zé)任屬于私人生活的性質(zhì)，主要依靠良好的道德修養(yǎng)和自覺(jué)的責(zé)任感來(lái)維持。大學(xué)生一旦進(jìn)入愛(ài)的王國(guó)，就必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，才能獲得崇高的愛(ài)情。
第四，戀愛(ài)要嚴(yán)肅認(rèn)真、感情專一。愛(ài)情是一個(gè)男性與一個(gè)女性之間的愛(ài)慕關(guān)系。這種關(guān)系包括自己特有的感情和義務(wù)，它只能存在于戀愛(ài)者兩人之間，不容許第三者介入。而且，戀愛(ài)不是兒戲，雙方要真誠(chéng)相待，任何一個(gè)人搞三角戀愛(ài)、多角戀愛(ài)的行為都是不道德的。
第五，在戀愛(ài)過(guò)程中，應(yīng)多一些理解、信任和寬容，互相尊重，共同進(jìn)步。愛(ài)情是互愛(ài)的統(tǒng)一，相愛(ài)的雙方，都有著自己獨(dú)立的人格和精神世界，既不能完全依附對(duì)方，也不能要求完全占據(jù)對(duì)方。
第六，正確面對(duì)戀愛(ài)過(guò)程中的問(wèn)題。大學(xué)生在戀愛(ài)的過(guò)程中要正確的看待，要根據(jù)國(guó)家法律、法規(guī)、制度和學(xué)校規(guī)章制度相結(jié)合。避免不必要的法律問(wèn)題出現(xiàn)。
處于二十來(lái)歲的青年，大多數(shù)還是顯得單純和幼稚，對(duì)生活總是充滿夢(mèng)幻，很容易就陷入情網(wǎng)。我認(rèn)為男女之間面對(duì)戀愛(ài)，首先要擺正好自己的心態(tài)，樹(shù)立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)、自重應(yīng)有的品格，千萬(wàn)不要盲目地追求愛(ài)，也不宜過(guò)急追求愛(ài)，要分清自己的條件是否成熟。在交往過(guò)程中，女孩應(yīng)引導(dǎo)男孩把更多的精力和心思放在學(xué)習(xí)上，為體現(xiàn)自身價(jià)值而努力。同樣男孩也要理智地面對(duì)美麗圣潔的姑娘，千萬(wàn)不可稀里糊涂地去追求對(duì)方，更不能以貌取人。如果我們沒(méi)有具備基本的“硬件”，盲目地去追求愛(ài)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活，也許會(huì)更痛苦。
愛(ài)情，一個(gè)古老而又永恒的話題，她不僅是我們大學(xué)生的熱點(diǎn)話題，也是整個(gè)社會(huì)的一個(gè)焦點(diǎn)話題，當(dāng)我們面對(duì)愛(ài)情的時(shí)候，除了要用一顆火熱的心去接受她之外，更要用冷靜的頭腦去思考、去經(jīng)營(yíng)，只有這樣，我們才能在大學(xué)這個(gè)美麗的花園之中培育出燦爛的愛(ài)情之花。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十一
愛(ài)情是什么？何為愛(ài)情？詞典的解釋是“相愛(ài)的感情”。多么簡(jiǎn)單的五個(gè)字。那何為相愛(ài)呢？相，就是互相；愛(ài)，是喜歡，愛(ài)惜。所以，愛(ài)情是兩個(gè)人之間互相喜歡，并愿意互相珍惜才會(huì)產(chǎn)生的一種感情。
那愛(ài)情到底是什么？不同的人有不同的答案。
廚師說(shuō)：愛(ài)情是一顆洋蔥頭，你一片片剝下去，總有一片會(huì)讓你淚流滿面的。
醫(yī)生說(shuō)：愛(ài)情是感冒，被愛(ài)情感冒病毒感染的人，既瞞不了自己，也瞞不了別人，因?yàn)樗种撇蛔∽约旱膰娞绾捅翘椤ａt(yī)生還說(shuō)：愛(ài)情禁忌：血壓高者不宜，愛(ài)情會(huì)使血壓增高。患恐高癥者不宜，愛(ài)情會(huì)使人暈眩。自私者不宜，因?yàn)閻?ài)必須奉獻(xiàn)。
據(jù)氣象學(xué)家觀察：愛(ài)情不怕黑暗，公園里、馬路旁、樹(shù)林中越黑暗的角落戀人們?cè)酵莾恒@；愛(ài)情不怕熱，氣溫既使攝氏40度，戀人們還愣要往一塊貼；愛(ài)情不怕冷，冰天尋地里戀人們照樣“軋馬路”。
文學(xué)家說(shuō)：我勸朋友們寫情書(shū)時(shí)， 寫“愛(ài)”字寧可費(fèi)點(diǎn)事多寫幾筆也要寫繁體的“愛(ài)”字，那里面有“心”，愛(ài)情不能沒(méi)有心，簡(jiǎn)化字不知為什么把“心”給簡(jiǎn)掉了，不過(guò)幸虧還有一個(gè)“友”字。
我說(shuō)：愛(ài)情是春天的一粒種子，它在不知不覺(jué)中生根，發(fā)芽，可能很倒霉地被無(wú)情地踐踏，也可能幸運(yùn)地長(zhǎng)大，直至開(kāi)花，結(jié)果。
愛(ài)情不是用嘴巴說(shuō)我愛(ài)你，是在寒冷的冬天他替你呵氣，暖手；是她窩在被子里為他織一條溫暖牌圍巾。
愛(ài)情不是甜言蜜語(yǔ)，是咳嗽時(shí)的一顆感冒藥，是失落時(shí)的一個(gè)笑話……
愛(ài)情不是山珍海味，是晚歸時(shí)的一碗熱湯，是粗茶淡飯旁兩顆相印的心……
愛(ài)情更加不是一篇文章，愛(ài)情不能復(fù)印，每個(gè)人的愛(ài)情故事都各不相同，每一次的愛(ài)情故事也都有截然不同的情節(jié)和意境。
我的愛(ài)情，我想要它有春天的美麗，夏天的開(kāi)放，秋天的唯美，冬天的純凈。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十二
自從到奶奶家，每天傍晚都會(huì)陪爺爺奶奶去離小區(qū)不遠(yuǎn)的一座山散散步。那座山是運(yùn)貨的.捷徑，所以在山底到半山腰都有盤山公路，夜晚少有車輛經(jīng)過(guò)，加上坡度并不大，所以是周圍老年人鍛煉的好去處，幾天下來(lái)，我也認(rèn)識(shí)了不少住在附近的爺爺奶奶，他們常常結(jié)伴而行，這其中有這樣一對(duì)夫妻，每天都可以看見(jiàn)他們，他們也只是偶爾和路人低頭示意，便慢慢向山上走去。
今天也是一樣。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我看見(jiàn)老奶奶走得很慢，右腿有些跛，右手緊緊拉著老爺爺?shù)氖直郏蟀氲陌装l(fā)沾著汗水，貼在她滿是皺紋的額頭，而一旁的老爺爺略微低著頭右手拄著自制拐杖，雙腿筆直的向前邁著，走得似乎比老奶奶還要慢些，有時(shí)，會(huì)停下和老奶奶說(shuō)些什么，他們的衣服都有些舊，寬大的襯衫皺皺的，洗的泛白，走近一些，我聽(tīng)見(jiàn)了很清脆的鈴鐺聲從兩人的腰帶上傳來(lái)。落日的余輝從他側(cè)邊射來(lái)，兩人的影子重疊在一起，被拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。突然就覺(jué)得很感動(dòng)。
之后，奶奶告訴我一些事。原來(lái)，那位老爺爺雙目失明，曾經(jīng)中風(fēng)過(guò)，并且三高比較嚴(yán)重，必須每天鍛煉，而那位老奶奶曾經(jīng)出過(guò)車禍，口不能言，右腿膝蓋以下是假肢，而由于當(dāng)時(shí)安裝的問(wèn)題，加之不是很靈活，她的右腿經(jīng)常被磨得出血，但仍然每天陪著老爺爺爬山鍛煉身體。他們誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，老奶奶需要老爺爺?shù)姆龀郑蠣敔斝枰夏棠痰闹敢?，而鈴鐺便是他們尋找對(duì)方唯一標(biāo)志。
更讓人同情的是他們的子女在深圳和溫州忙自己的事業(yè)，極少回家，老兩口靠著退休的每人70元和兒子們偶爾寄來(lái)的生活費(fèi)生活著。70元，在南京偏遠(yuǎn)地區(qū)的老人們很多只能拿到70元的退休工資。
最后，奶奶說(shuō)：在五十多年前，他們因?yàn)閻?ài)情牽手，而現(xiàn)在，他們因?yàn)閻?ài)情相守。
跨越半個(gè)世紀(jì)的愛(ài)情，跨越半個(gè)世紀(jì)的相守。
所謂患難見(jiàn)真情，他們每天過(guò)著單調(diào)無(wú)聲的生活，卻仍然堅(jiān)持著守護(hù)對(duì)方，不離不棄，這樣一分愛(ài)情，可遇而不可求。奶奶說(shuō)很羨慕，爺爺說(shuō)很難得，而我說(shuō)很感動(dòng)。
第二天傍晚，在溫暖的落日余暉中，我又見(jiàn)到了他們。仍然是相互扶持，相互依靠。長(zhǎng)長(zhǎng)的影子交錯(cuò)。
我相信，他們會(huì)繼續(xù)走下去，一直一直，不離不棄。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十三
愛(ài)情是什么?何為愛(ài)情?詞典的解釋是“相愛(ài)的感情”。多么簡(jiǎn)單的五個(gè)字。那何為相愛(ài)呢?相，就是互相;愛(ài)，是喜歡，愛(ài)惜。所以，愛(ài)情是兩個(gè)人之間互相喜歡，并愿意互相珍惜才會(huì)產(chǎn)生的一種感情。
那愛(ài)情到底是什么?不同的人有不同的答案。
廚師說(shuō)：愛(ài)情是一顆洋蔥頭，你一片片剝下去，總有一片會(huì)讓你淚流滿面的。
醫(yī)生說(shuō)：愛(ài)情是感冒，被愛(ài)情感冒病毒感染的人，既瞞不了自己，也瞞不了別人，因?yàn)樗种撇蛔∽约旱膰娞绾捅翘?。醫(yī)生還說(shuō)：愛(ài)情禁忌：血壓高者不宜，愛(ài)情會(huì)使血壓增高?；伎指甙Y者不宜，愛(ài)情會(huì)使人暈眩。自私者不宜，因?yàn)閻?ài)必須奉獻(xiàn)。
據(jù)氣象學(xué)家觀察：愛(ài)情不怕黑暗，公園里、馬路旁、樹(shù)林中越黑暗的角落戀人們?cè)酵莾恒@;愛(ài)情不怕熱，氣溫既使攝氏40度，戀人們還愣要往一塊貼;愛(ài)情不怕冷，冰天尋地里戀人們照樣“軋馬路”。
文學(xué)家說(shuō)：我勸朋友們寫情書(shū)時(shí)，寫“愛(ài)”字寧可費(fèi)點(diǎn)事多寫幾筆也要寫繁體的“愛(ài)”字，那里面有“心”，愛(ài)情不能沒(méi)有心，簡(jiǎn)化字不知為什么把“心”給簡(jiǎn)掉了，不過(guò)幸虧還有一個(gè)“友”字。
我說(shuō)：愛(ài)情是春天的一粒種子，它在不知不覺(jué)中生根，發(fā)芽，可能很倒霉地被無(wú)情地踐踏，也可能幸運(yùn)地長(zhǎng)大，直至開(kāi)花，結(jié)果。
愛(ài)情不是用嘴巴說(shuō)我愛(ài)你，是在寒冷的冬天他替你呵氣，暖手;是她窩在被子里為他織一條溫暖牌圍巾。
愛(ài)情不是甜言蜜語(yǔ)，是咳嗽時(shí)的一顆感冒藥，是失落時(shí)的一個(gè)笑話……
愛(ài)情不是山珍海味，是晚歸時(shí)的一碗熱湯，是粗茶淡飯旁兩顆相印的心……
愛(ài)情更加不是一篇文章，愛(ài)情不能復(fù)印，每個(gè)人的愛(ài)情故事都各不相同，每一次的愛(ài)情故事也都有截然不同的情節(jié)和意境。
我的愛(ài)情，我想要它有春天的美麗，夏天的開(kāi)放，秋天的唯美，冬天的純凈。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十四
1、能夠說(shuō)出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛(ài)人，便不算愛(ài)人。――亦舒
2、沒(méi)有多少日子剩下來(lái)了，我還保留些什么？有保留的就不是愛(ài)情。――亦舒
5、愛(ài)之花開(kāi)放的地方，生命便能欣欣向榮。――梵高
6、一只雞蛋可以畫無(wú)數(shù)次，一場(chǎng)愛(ài)情能嗎。――達(dá)芬奇
8、寂寞如影，寂寞如隨，舊歡入夢(mèng)，不必化解，已成共生。――三毛
10、被冰封的心，無(wú)止境的休眠，我在等待為我破冰的人。――郭敬明
11、我們愛(ài)著的是一些人，而與我們結(jié)婚生子的又是另一些人。――亦舒
12、美能激發(fā)人的感情，愛(ài)情凈化人的心靈。――約?德萊基
14、惆悵的青春，叛逆的歲月，發(fā)酵成一碗青綠色的草汁，倒進(jìn)心臟里。――郭敬明
15、當(dāng)年的痛苦竟成為今日的庇佑，幸虧，幸虧不愛(ài)我，幸虧撇開(kāi)我。――亦舒
17、時(shí)間，可以了解愛(ài)情，可以證明愛(ài)情，也可以推翻愛(ài)情。――張小嫻
18、感情這種事，不可理喻，要愛(ài)上一個(gè)人起來(lái)，身不由主，心也不由主。――亦舒
20、無(wú)論有沒(méi)有人陪在你身邊，你都要勇敢。――郭敬明
21、我是幸福的，因?yàn)槲覑?ài)，因?yàn)槲矣袗?ài)。――白朗寧
22、離別使愛(ài)情熱烈，相逢則使它牢固。――托?富勒
23、現(xiàn)今還有誰(shuí)會(huì)照顧誰(shuí)一輩子，那是多沉重的一個(gè)包袱，所以非自立不可。――亦舒
24、愛(ài)情，你的話是我的食糧，你的氣息是我的醇酒。――歌德
29、大雨總是淋濕我的眼睛、我的心，淋濕我獨(dú)自度過(guò)的歲月。――郭敬明
30、凡是人盡可夫的女人，都掛著一個(gè)淑女的招牌。――亦舒
31、噴泉的水堵不死，愛(ài)情的火撲不滅。――蒙古
32、你問(wèn)我愛(ài)你值不值得，其實(shí)你應(yīng)該知道，愛(ài)就是不問(wèn)值得不值得。――張愛(ài)玲
33、別用你那盜版蒙娜麗莎般的微笑沖著我，我的胃沒(méi)你想象的那么堅(jiān)強(qiáng)。――郭敬明
34、愛(ài)得匆忙，散得也快。――約?海伍德
35、走得突然，我們來(lái)不及告別。這樣也好，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不告別。――三毛
36、全世界的人都離開(kāi)你了我也會(huì)在你身邊，有地獄我們一起猖獗。――郭敬明
37、婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?，但是沒(méi)有婚姻，愛(ài)情將死無(wú)葬身之地。――曹世真
38、愛(ài)一個(gè)人會(huì)卑微到骨子里，然后開(kāi)出花來(lái)。――張愛(ài)玲
39、所有的癡戀都一樣，當(dāng)事人覺(jué)得偉大，旁觀者只認(rèn)為傻氣。――亦舒
40、愛(ài)情是彩色氣球，無(wú)論顏色如何艷麗，禁不起針尖輕輕一刺。――三毛
41、狂熱的愛(ài)情總是絕不會(huì)持久的。――羅赫里克
42、因?yàn)閻?ài)過(guò)，所以慈悲；因?yàn)槎茫詫捜?。――張愛(ài)玲
45、當(dāng)貧窮從門外進(jìn)來(lái)，愛(ài)情便從窗口溜走。――托?富勒
46、有時(shí)候，不是對(duì)方不在乎你，而是你把對(duì)方看的太重。――郭敬名
48、愛(ài)情中的歡樂(lè)和痛苦是交替出現(xiàn)的。――喬?拜倫
49、這一生，這一世，因?yàn)椴辉儆心悖詯?ài)情轟然老去。――夏七夕
51、不要去看那個(gè)傷口，它有一天會(huì)結(jié)疤的，疤痕不褪，可它不會(huì)再痛。――三毛
52、不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛(ài)尤其如此。――塞涅卡
53、一有人反對(duì)，愛(ài)情會(huì)變得象禁果一樣更有價(jià)值。――李攀將
55、最辛苦的不是兩地相隔，而是明明相愛(ài)，卻不敢想未來(lái)。――獨(dú)木舟
56、遇見(jiàn)，拉著你的手，無(wú)論在哪里，我都感覺(jué)是向天堂奔跑，你相信么？――郭敬明
58、黑夜給了我黑色的眼睛，它卻讓我愛(ài)上黑夜給我的疼痛。――郭敬明
59、人永遠(yuǎn)看不破的鏡花水月，不過(guò)我指間煙云世間千年，如我一瞬。――郭敬明
60、你知道，差一點(diǎn)沒(méi)得到，會(huì)讓人不忿，而差得很遠(yuǎn)，就會(huì)讓人平靜。――八月長(zhǎng)安
[愛(ài)情觀名人名言]
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十五
隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生感情觀千奇百態(tài)，在高校越來(lái)越多的大學(xué)生越來(lái)越早地走到感情的邊緣，走進(jìn)感情世界里的也大有人在。
筆者于xx年12月對(duì)jy大學(xué)的學(xué)生做了感情觀的問(wèn)卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。在對(duì)jy大學(xué)各系、各年級(jí)學(xué)生關(guān)于感情觀的抽樣調(diào)查中顯示：當(dāng)今的大學(xué)生的感情觀已發(fā)生了很大的變化。談戀愛(ài)這在大學(xué)學(xué)校已不是希奇的事了，大學(xué)生有自我的戀愛(ài)觀，約91%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)是正常的。其中89.5%的男生贊同大學(xué)生在大學(xué)期間談戀愛(ài)，68.5%的女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)可有可無(wú)，一切天注定，其中又以文科女生為主占55%。占80%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)的感情是夢(mèng)想的，浪漫的。
在談到感情的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，占71.5%的學(xué)生認(rèn)為感情應(yīng)以感情為基礎(chǔ)，70%的男生認(rèn)為感情應(yīng)是隨緣的，而只占6.5%的女生相信隨緣，但相信以金錢，外貌等為基礎(chǔ)的感情占了一部分，主要表現(xiàn)為女生占11%。盡管多數(shù)人認(rèn)為大學(xué)生談戀愛(ài)很正常，但對(duì)感情的信任度上占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的感情可信度不高，畢業(yè)意味著分手，很難走向婚姻。而12%的理科女生認(rèn)為大學(xué)的感情是忠貞的，可信度甚高;占18%的文科女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)能夠發(fā)展為婚姻。
綜上，經(jīng)過(guò)對(duì)jy大學(xué)生的抽樣調(diào)查證明：感情表征著兩個(gè)相愛(ài)的人連成的心，神圣不可侵犯，體現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)感情的認(rèn)識(shí)較夢(mèng)想化，期望找到夢(mèng)想中的感情，而現(xiàn)實(shí)的殘酷又給感情加了矛盾的枷鎖，絕大多數(shù)的大學(xué)生不能很好地處理感情與現(xiàn)實(shí)的諸般關(guān)系。同時(shí)，大學(xué)生對(duì)大學(xué)期間戀愛(ài)的認(rèn)識(shí)又是片面的。
一、大學(xué)生的感情代表著浪漫、夢(mèng)想化，但又無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)的羈絆及殘酷
從jy大學(xué)網(wǎng)上調(diào)查搜集的資料看：既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的完美感情的憧憬，如“感情是神圣的、堅(jiān)貞的”、“感情如鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳!”、“愛(ài)，簡(jiǎn)單而又簡(jiǎn)約!我們的愛(ài)是建立在相互之間的需要上的!我們身邊的愛(ài)是輕輕的來(lái)，而又輕輕的走!沒(méi)有線，沒(méi)有頭，一切都是那么的簡(jiǎn)單而又簡(jiǎn)約!”又有對(duì)現(xiàn)實(shí)殘酷的無(wú)奈，如“難得一身好本領(lǐng)，情關(guān)始終闖可是，柔情蜜意，亂揮刀劍無(wú)結(jié)果。流水滔滔斬不斷，情絲百結(jié)沖不破。刀鋒冷，熱情未冷，心底更是難過(guò)。無(wú)情刀，永不知錯(cuò)，無(wú)緣份，只嘆奈何，應(yīng)對(duì)死，不會(huì)驚怕，離別心凄楚。人生幾許失意，何必偏偏選中我。揮刀劍，斷盟約，相識(shí)注定成大錯(cuò)?！庇钟袑?duì)感情的無(wú)奈，如“感情如流沙”，“愛(ài)是什么相愛(ài)，不就是兩個(gè)人你愛(ài)我，我愛(ài)你，還有我此刻想的是此刻相愛(ài)，以后會(huì)怎樣樣呢會(huì)結(jié)婚嘛所以我很猶豫，我很彷徨”。所以，當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)充滿著浪漫與高尚，又逃不脫現(xiàn)實(shí)的殘酷。無(wú)怪乎，有人說(shuō)：“大學(xué)不談戀愛(ài)，大學(xué)生活是不完整的?！倍F(xiàn)實(shí)的感情從來(lái)就沒(méi)有“世外桃園般的感情”。
二、大學(xué)生的感情觀既讓人充滿向往，又很脆弱
熟的分析。這樣一來(lái)，在必須程度上導(dǎo)致了大學(xué)生感情信任度的下降。占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生談戀愛(ài)可信度不高，但不會(huì)完全、堅(jiān)決地反對(duì)戀愛(ài)，因?yàn)閷?duì)消費(fèi)者的大學(xué)生而言，婚姻是遙遠(yuǎn)的事情，還談不上職責(zé)與義務(wù)，大學(xué)時(shí)代談戀愛(ài)也無(wú)可厚非;對(duì)感情的認(rèn)識(shí)，隨著年齡的增長(zhǎng)，有比較成熟的表現(xiàn)，在被調(diào)查的大三、大四的學(xué)生中，占60%的人主張戀愛(ài)應(yīng)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，家庭實(shí)際，經(jīng)濟(jì)本事等，少了魯莽和隨便，多了成熟、理性的思考。
三、大學(xué)生的感情觀又是不協(xié)調(diào)的
在調(diào)查中證明：占30%的學(xué)生認(rèn)為找男(女)朋友必須有“為共同夢(mèng)想奮斗的決心”，其中藝術(shù)類的學(xué)生占了10%，而占60%的理科類男生認(rèn)為女朋友必須是純潔堅(jiān)貞的，占20%的文科類的女生期望找個(gè)“在無(wú)聊時(shí)能夠談?wù)勑牡陌閭H”……這些結(jié)果顯示：男、女學(xué)生對(duì)感情伴侶的取向有著很大的不一樣，而文、理科又有明顯的差別。追究原因，可能是各自的文化知識(shí)層面、理解教育程度、道德觀念、對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解認(rèn)識(shí)和對(duì)未來(lái)的計(jì)劃等不一樣有關(guān)。
經(jīng)過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析：筆者認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生有完美的感情觀念，但又產(chǎn)生一些不良現(xiàn)象。導(dǎo)致不良現(xiàn)象產(chǎn)生的根源：一是由于社會(huì)的提高、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們不必再為溫飽問(wèn)題而疲于奔命，這為人們的感情騰出更多的時(shí)間、精力和供給更多的資本;二是外來(lái)文化和風(fēng)氣的影響，當(dāng)代大學(xué)生的思想越來(lái)越開(kāi)放，最主要的還是部分大學(xué)生游手好閑、思想放松、學(xué)習(xí)目的不明確、缺乏進(jìn)取精神，再加上一些老生的消極宣傳，使得一些學(xué)生產(chǎn)生一種”晚追不如早追，不早追連丑的都不?！暗腻e(cuò)誤意識(shí)。
四、為使大學(xué)生的感情觀更趨成熟、更富職責(zé)感，筆者試從以下幾方面談?wù)劧苏?dāng)代大學(xué)生感情觀不良之風(fēng)的措施。
(一)對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)心理的教育
1、端正戀愛(ài)態(tài)度
對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)愛(ài)的教育，使大學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到愛(ài)不僅僅是一種權(quán)利，更是一種職責(zé)和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛(ài)。愛(ài)的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，封建婚姻只強(qiáng)調(diào)婚姻的封建義務(wù)，無(wú)視人有愛(ài)的權(quán)利，具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等，那是對(duì)人性的奴役，必須予以否定?？墒牵绻麖囊粋€(gè)極端走向另一個(gè)極端，只強(qiáng)調(diào)愛(ài)的權(quán)利，而不承擔(dān)愛(ài)的職責(zé)，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負(fù)職責(zé)的輕率行為理應(yīng)受到指責(zé)。一位教育家曾教導(dǎo)兒子：“要記住，感情首先意味著對(duì)你的愛(ài)惜的命運(yùn)、前途承擔(dān)職責(zé)。想借感情尋歡作樂(lè)的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛(ài)，首先意味著獻(xiàn)給，把自我的精神力量獻(xiàn)給愛(ài)侶，為她締造幸福?！边@種愛(ài)的權(quán)利和職責(zé)的統(tǒng)一，是戀愛(ài)生活的基礎(chǔ)。愛(ài)，是感情，只能用感情去愛(ài)，而不能用道理去愛(ài)?！睈?ài)，是人類的一種特殊情感，當(dāng)然也只能用感情去愛(ài)，這并沒(méi)有錯(cuò)，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會(huì)屬性。人之愛(ài)其所愛(ài)，除開(kāi)感情因素，也應(yīng)當(dāng)講究理性，應(yīng)當(dāng)貼合社會(huì)的法律和道德規(guī)范。無(wú)理性的愛(ài)是盲目的，很危險(xiǎn)的，導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場(chǎng)杯具。
2、擺正感情的位置
首先，要教育大學(xué)生擺正感情在人生中的位置。感情在人生中占有重要地位，沒(méi)有感情的人生是不完美的，但感情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只為感情而活著是蒼白的。人生的主宰應(yīng)當(dāng)是事業(yè)，僅有偉大的事業(yè)對(duì)人生才具有決定意義。流傳至今的裴多菲的詩(shī)句“生命誠(chéng)可貴，感情價(jià)更高;若為自由故，二者皆可拋”，正說(shuō)明了這一點(diǎn)。
其次，要教育大學(xué)生擺正感情在大學(xué)生活中的位置。明確堅(jiān)持學(xué)業(yè)第一的觀點(diǎn)，要使大學(xué)生理解，今日的學(xué)習(xí)與未來(lái)的事業(yè)息息相關(guān)，也是感情美滿的基礎(chǔ)。那種拋開(kāi)學(xué)業(yè)談戀愛(ài)的作法，不僅僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的感情，所以不僅僅是愚蠢的，也是可悲的。
要克服大學(xué)生客觀上的感情至上，光懂上述道理還不夠，還必須幫忙大學(xué)生樹(shù)立崇高的夢(mèng)想，變“兒女情長(zhǎng)”為胸懷大志，用夢(mèng)想的感召力煥發(fā)學(xué)習(xí)的活力，把興奮中心轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上，把時(shí)間和精力投放到學(xué)習(xí)上，從而真正把學(xué)習(xí)放在第一位，感情服從學(xué)業(yè)，感情促進(jìn)學(xué)習(xí)。
3、加強(qiáng)戀愛(ài)道德教育
針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)倫理觀念逐漸淡化的特點(diǎn)，進(jìn)行戀愛(ài)道德觀教育。
(二)結(jié)合正確的標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性擇偶
如果大學(xué)生真的要談戀愛(ài)，千萬(wàn)不能操之過(guò)急，要堅(jiān)持慎重。在選擇”對(duì)象“方面，不應(yīng)過(guò)于片面，身材不應(yīng)成為決定因素，關(guān)鍵在于對(duì)方是否具有上進(jìn)心和善良心、是否跟自我志同道合和起到相互促進(jìn)之作用。在追求方面，在必須程度上，應(yīng)當(dāng)相信”隨緣“和”順其自然“之說(shuō)，因?yàn)楦星槭悄軌蜃非蟮^不能強(qiáng)求的，只要雙方在學(xué)習(xí)和生活中能相互從對(duì)方得到幫忙、依托和歡樂(lè)，所謂的”感情“就會(huì)自然而然水到渠成了。
(三)大學(xué)生應(yīng)注意交往的藝術(shù)，有做人的原則
在交往的過(guò)程中，要做到相互尊重、關(guān)心、幫忙和理解。做人要有自我的原則，千萬(wàn)不要因?yàn)樽晕倚闹械那槿硕淖冋麄€(gè)自我，應(yīng)當(dāng)本著”獨(dú)立自主，互相尊重，和睦共處“的原則，站在不一樣的角度去研究問(wèn)題，多顧及對(duì)方的感受，盡量避免傷害對(duì)方的自尊心和不讓其感到尷尬。
在交往過(guò)程中，不要花太多的財(cái)力、時(shí)間和精力到對(duì)方身上。作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是重中之重，所以戀愛(ài)應(yīng)當(dāng)是為學(xué)習(xí)服務(wù)的而不應(yīng)是為之而嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)的。戀愛(ài)并非都是一帆風(fēng)順和歡樂(lè)的，所以要有足夠的心理準(zhǔn)備，不要因?yàn)閷?duì)方對(duì)自我冷落而全盤否定自我。在失落之時(shí)，多研究自我的閃光點(diǎn)和回憶與感情無(wú)關(guān)的完美往事，以此來(lái)進(jìn)行自我安慰和解脫。筆者堅(jiān)決反對(duì)”一腳踏兩船“和”感情多元化“，可是一旦對(duì)方去意已定，請(qǐng)相信”天涯處處有芳草“，及時(shí)調(diào)整自我的心態(tài)，努力學(xué)習(xí)，刻苦研究?！背孙L(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"，更美的東西就在不遠(yuǎn)的彼岸向你招手。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十六
“我”的母親鐘雨和老干部都是背后有自己家庭、年過(guò)中壽的人了，在社會(huì)法律、道德、輿論的影響作用下，兩情相悅的他們只能隱忍地把對(duì)對(duì)方的愛(ài)壓抑在心底，而選擇在痛苦和孤獨(dú)中演繹一段精神之愛(ài)。
母親鐘雨帶著“我”離開(kāi)了父親，她用這樣的方式來(lái)表示對(duì)內(nèi)心、對(duì)那份刻骨銘心的愛(ài)的忠誠(chéng)?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，老干部已經(jīng)占據(jù)了鐘雨的整個(gè)心，其他所有的追求者，包括與她糊里糊涂地結(jié)為秦晉之好的丈夫，此時(shí)都不是她所追求的了。她的心里只有那個(gè)有妻室的老干部，她甘愿為了這段感情而放棄早年昏了頭帶來(lái)的婚姻。而后，她和老干部為了另一個(gè)人的快樂(lè)，最終沒(méi)有結(jié)合在一起，把這段圣潔的痛苦的精神之戀帶到了天國(guó)里去。
根深蒂固的傳統(tǒng)觀念
小說(shuō)里已經(jīng)說(shuō)到，很多家庭“把婚姻當(dāng)成一種傳宗接代的工具，一種交換、買賣，而婚姻和愛(ài)情也可以分離的”，那是人類社會(huì)由原始社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在所必須經(jīng)過(guò)的階段。當(dāng)人們辛勤勞作后，得到的還不能滿足自己的生存需要的時(shí)候，很少人會(huì)把愛(ài)情當(dāng)一回事的。就是在離我們現(xiàn)在不遠(yuǎn)、建國(guó)之前，中國(guó)普通家庭還存在童養(yǎng)媳的時(shí)期，這部分家庭里也是先出現(xiàn)婚姻，而后才也許出現(xiàn)愛(ài)情的。那時(shí)候，因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的落后，人們思想專注于生存問(wèn)題的單純，婚姻與愛(ài)情脫離的現(xiàn)象是隨處可見(jiàn)的。到了現(xiàn)代，還有很多人把婚姻當(dāng)成傳宗接代的工具，倘若你像主人公“我”那樣，到了30歲還沒(méi)有結(jié)婚，在所難免的就會(huì)有嫁不出去的危險(xiǎn)和壓力。家庭會(huì)因?yàn)槟銢](méi)有成家而延續(xù)不下去，當(dāng)這個(gè)時(shí)候，哪位姑娘說(shuō)不準(zhǔn)就會(huì)為了消滅那些輿論的彈頭，而考慮不周全地匆匆地完了婚。
我們對(duì)這些現(xiàn)象不能太苛刻，這幾乎是幾千年來(lái)的思想沉淀，對(duì)愛(ài)情無(wú)知、對(duì)婚姻盲目的傳統(tǒng)習(xí)慣和思想意識(shí)，我們是輕易不能突破或完全擺脫的。
終究弄不清愛(ài)情是什么，或是被迫放棄愛(ài)情，那是情有可原的。鐘雨不也是以維護(hù)傳統(tǒng)作為自己對(duì)待這份感情的最終立場(chǎng)嗎？“發(fā)乎情，止乎禮”也是這種傳統(tǒng)觀念約束下人們理性的積極的一面。
精神上的空白急需填補(bǔ)
鐘雨在年輕時(shí)曾經(jīng)也追求過(guò)淺薄而無(wú)聊的東西——相當(dāng)漂亮的、公子哥兒似的丈夫。每一個(gè)年輕人都會(huì)有這種虛榮心，甚至每一個(gè)人。特別是現(xiàn)代社會(huì)里的人，生活物質(zhì)需要基本得到豐富滿足的時(shí)候，精神世界留出來(lái)了很多空白的空間，大家急切需要一些寄托和消遣來(lái)獲得精神上的支撐與滿足。過(guò)于急躁的心里難免吃不準(zhǔn)什么是自己需要的、應(yīng)該追求的東西，而因此走上了岔道，與自己真正適合的人擦肩而過(guò)。等到我們?cè)诖掖疑钸^(guò)后，呼應(yīng)自己和自己呼應(yīng)的人都已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了，精神的判斷和思考都已經(jīng)疲倦了，最后等待我們的婚姻也只能將就地把它完成。
作者在小說(shuō)里，除了表示對(duì)上面?zhèn)鹘y(tǒng)習(xí)慣、道德準(zhǔn)則的質(zhì)疑外，還有對(duì)理想愛(ài)情的召喚。所謂的理想愛(ài)情，它具有持久、堅(jiān)韌、隱忍、痛苦、壓抑、偉大、圣潔等特點(diǎn)，虛榮的心、急進(jìn)的心、浮躁的心、空虛的心是如何耐得住挑戰(zhàn)和磨練呢？鐘雨的樸實(shí)愛(ài)情觀就因?yàn)楸蝗藗兊木袷澜绾雎?、遺棄而變得不現(xiàn)實(shí)了。
現(xiàn)代社會(huì)復(fù)雜多變
現(xiàn)在的社會(huì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰。也許，鐘雨的理想愛(ài)情是我們?nèi)巳硕枷＜降?，人們?nèi)心都是希望找到與自己心靈呼應(yīng)的那個(gè)人，可是，可以想象，社會(huì)只有當(dāng)這些競(jìng)爭(zhēng)都不存在時(shí)，愛(ài)情才可能恢復(fù)其原本的面目吧！
誠(chéng)然，商品交換式的愛(ài)情是個(gè)人自私的表現(xiàn)。作為一個(gè)具有文明精神的人，即使處在競(jìng)爭(zhēng)惡劣的年代，我們也必須持有對(duì)真誠(chéng)愛(ài)情的一份堅(jiān)持。
人性的劣根性
《現(xiàn)代愛(ài)情故事》有一段歌詞“別離沒(méi)有對(duì)錯(cuò)要走也解釋不多現(xiàn)代說(shuō)永遠(yuǎn)已經(jīng)很傻隨著那一宵火花已消逝不可能付出一生空虛過(guò)”，它反映了人類害怕說(shuō)永遠(yuǎn)，懼怕承諾，擔(dān)心自己付出比對(duì)方多，不情愿只為一個(gè)人付出一生，排斥空虛的心理。相比較的，鐘雨同志不斷地克服著這些消極的自私的因素，她在她自己面前，建立了一段值得她這樣做的空前的深沉的愛(ài)情，因?yàn)檫@樣，她就無(wú)可厚非地讓人覺(jué)得是格外高尚和與眾不同。
在細(xì)讀這部小說(shuō)后，我還生出一個(gè)想法：鐘雨與老干部的精神之愛(ài)雖然痛苦，但它也許是鐘雨所享受的吧。正因?yàn)樗翘摕o(wú)縹緲的精神呼應(yīng)，人性的弱點(diǎn)才不至于使她所堅(jiān)持的那份感情變成復(fù)雜，或者失去原本的生命力。文中說(shuō)到，“我”的母親每每從外地出差回來(lái)，從不讓“我”去車站接她，她在享受他去接她的那種幻覺(jué)。如果，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中確實(shí)能在一起，社會(huì)的干擾、生活瑣事的煩人、兩人的口角摩擦，會(huì)不會(huì)使他們之間的感情有所減分，甚至變質(zhì)呢？鐘雨有沒(méi)有在擔(dān)心有天老干部因?yàn)檎`會(huì)自己對(duì)他不忠誠(chéng)，而導(dǎo)致最后失去從前那種愛(ài)的原味呢？她也許知道，這種精神上的愛(ài)情能是最持久的。
不管是虛設(shè)還是現(xiàn)實(shí)已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)，人類的軟弱、自私、不負(fù)責(zé)任等劣根性無(wú)可否認(rèn)地會(huì)對(duì)單純愛(ài)情產(chǎn)生消極影響。
柏拉圖式愛(ài)情實(shí)在太苦太累
能對(duì)一個(gè)我們生命里的過(guò)客無(wú)私地?zé)釔?ài)過(guò)，深情地?zé)釔?ài)過(guò)，那其實(shí)已經(jīng)是一件不容易的事了。而這個(gè)人因?yàn)楦鞣N條件的阻礙，注定與自己永遠(yuǎn)走不到一起，或者幾乎沒(méi)有交點(diǎn)，我們還一如既往地給他深深的祝福和思念，那更加不容易。這么不容易的事，《愛(ài)，是不能忘記的》里面的鐘雨用她的每分每秒，用她敏感的心思，含蓄地、未有絲毫?xí)崦恋匕阉幙椡瓿闪?。就像在編織一張嬰兒搖椅，安安靜靜、輕巧地?fù)u蕩出最原始最純真的夢(mèng)。
感情上忠誠(chéng)于自己內(nèi)心，又忠誠(chéng)于別人，這樣的愛(ài)情觀是最樸實(shí)的。沒(méi)有花俏，如流水般溫柔和實(shí)在。不過(guò)，在各色各樣的因素和條件的影響下，我們當(dāng)代人眼中，這樣的愛(ài)情已經(jīng)變得不現(xiàn)實(shí)了。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十七
奶奶是典型的南方女子，秀慧溫婉，花白的頭發(fā)總是規(guī)規(guī)矩矩束起，穿的衣服總是印著淡淡的碎花，說(shuō)話也是一股糯糯的腔調(diào)。
爺爺曾說(shuō)，他第一次看見(jiàn)奶奶是在鬧哄哄的集市，人頭攢動(dòng)，熱鬧非凡，但在他眼中，奶奶的氣質(zhì)卻最獨(dú)特，最高雅，恍如柔美的江南。奶奶聽(tīng)了只是淺笑，帶一抹矜持。
爺爺離開(kāi)我們后，奶奶變得寡言少語(yǔ)，時(shí)常坐在爺爺躺過(guò)的搖椅上，靜靜地看著窗外，沉思良久。
今年清明，天空中若有似無(wú)地縈繞著幾縷愁思，我隨爸爸回老家給爺爺掃墓。準(zhǔn)備上山的那個(gè)清晨，空氣中還藏著一絲涼意，爸爸讓我先去看看奶奶。我悄悄推開(kāi)奶奶的門朝里望去，只見(jiàn)奶奶還躺在床上沉沉地睡著。窗，開(kāi)了一個(gè)小縫隙，微風(fēng)撩動(dòng)窗簾，連木桌上的紙張也發(fā)出簌簌的聲音。我掃了一眼，墻上幾個(gè)秀麗的字映入眼簾，不禁念出聲來(lái)：老來(lái)多健忘。莫非奶奶忘了今天是什么日子？這樣想著，我低低地呼出一口氣，悄悄關(guān)門出去。奶奶還沒(méi)起床，應(yīng)該是不上山的了。我對(duì)爸爸說(shuō)，他只點(diǎn)點(diǎn)頭。我心中卻總有些什么揪著心，或許是爺爺在時(shí)，我真切感受過(guò)爺爺對(duì)奶奶的感情吧，如今想到奶奶已開(kāi)始淡忘爺爺，心里的酸澀便止不住了。
給爺爺掃完墓，吃過(guò)中飯，我便隨爸爸回深圳，看著車窗外疾逝的風(fēng)景，我不禁想：愛(ài)情到底是什么？書(shū)上說(shuō)愛(ài)情是在平淡流年中的長(zhǎng)相廝守，是在飛揚(yáng)跋扈的時(shí)光中邂逅最熱血的男孩，是在困難重重的現(xiàn)實(shí)面前不離不棄。我嘆息：愛(ài)情無(wú)論是什么，亦終究抵不過(guò)時(shí)光的流逝啊！回到家，我立馬開(kāi)了電腦，鍵入那五個(gè)字，搜索出的結(jié)果卻讓我眼淚止不住往下淌。老來(lái)多健忘后邊對(duì)應(yīng)的竟是唯不忘相思！
因?yàn)閻?ài)情，無(wú)論怎樣滄桑，一切都是年輕的模樣。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇一
關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)、人際交往、戀愛(ài)問(wèn)題的心理健康論文方云山合肥工業(yè)大學(xué)摘要:本文針對(duì)大學(xué)生常見(jiàn)的學(xué)習(xí)、人際交往、戀愛(ài)三個(gè)方面的問(wèn)題，按照問(wèn)題敘述，心理分析，參考建議的形式展開(kāi)。
在大學(xué)里學(xué)習(xí)不是唯一，但卻是第一位的，在紛雜的價(jià)值觀的沖擊下，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻擺正學(xué)習(xí)的位置。
大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，為我們學(xué)會(huì)人際交往提供了平臺(tái)，保持自信開(kāi)朗的心態(tài)是搞好人際關(guān)系的絕佳途徑。
大學(xué)生戀愛(ài)是正常的。愛(ài)情是感性的，可同樣需要理性。尤其在大學(xué)生群體中，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀才是成熟的表現(xiàn)。
關(guān)鍵字： 學(xué)習(xí)從眾性 社交 主觀 客觀 戀愛(ài) 戀愛(ài)觀
大學(xué)階段是一個(gè)人的生理，心理都迅速發(fā)展的階段，也是一個(gè)伴隨著個(gè)體心理迅速走向成熟而又尚未完全成熟的過(guò)渡時(shí)期。一方面是外界環(huán)境和主觀內(nèi)在要求自己學(xué)會(huì)成熟理智的對(duì)待問(wèn)題，真正獨(dú)立起來(lái)，另一方面是自己在成長(zhǎng)成熟過(guò)程中會(huì)遇到種種困擾與挫折，主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、人際交往、戀愛(ài)這三個(gè)方面。面對(duì)挫折，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)提高自己的心理調(diào)適能力，增加心理健康知識(shí)，懂得用健康的行為方式應(yīng)對(duì)一切壓力和挑戰(zhàn)。
一、學(xué)習(xí)沒(méi)有目標(biāo)自由漸成散漫
制的上網(wǎng)、打游戲，聊天等不規(guī)律的作息方式所取代，目標(biāo)逐漸模糊，斗志逐漸喪失，學(xué)無(wú)所獲，一到考試就手忙腳亂，一片“高掛”。
2、心理分析：“掛科”如今已成為大學(xué)生專屬的指代考試不及格的流行詞匯，許多人感到不解，為什么一群在中學(xué)勤奮努力并且在高考的千軍萬(wàn)馬中都能脫穎而出的“幸運(yùn)兒”進(jìn)了大學(xué)會(huì)有這樣的轉(zhuǎn)變呢？對(duì)比高中、初中不難發(fā)現(xiàn)大學(xué)寬松的大環(huán)境是一個(gè)很重要的因素。當(dāng)身邊的同學(xué)幾乎都對(duì)書(shū)本興趣淡化，“從眾”心理便開(kāi)始放大。關(guān)于人的“從眾性”，就連心理學(xué)家對(duì)此都頗為不解，有兩個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)分別由穆扎費(fèi)·謝里夫和所羅門·阿什完成的。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，人在模糊不清的情況下，趨于跟從周圍人的行為。即使有人做出正確的選擇，也會(huì)明顯感覺(jué)自己的行為很別扭。
3、建議：社會(huì)大環(huán)境的影響也許讓我們不再有“為中華之崛起而讀書(shū)”的萬(wàn)丈豪情。但是一個(gè)不被社會(huì)所淘汰的人，必須是一個(gè)有價(jià)值的人。大學(xué)時(shí)代是一個(gè)為將來(lái)作規(guī)劃，奠定知識(shí)基礎(chǔ)的時(shí)期。當(dāng)身邊的人都忽視學(xué)習(xí)時(shí)，“從眾性”絕對(duì)不是我們放棄學(xué)習(xí)的借口，因?yàn)槲覀冞€有認(rèn)知力和判斷力。正如在前面提到的實(shí)驗(yàn)中，同樣有人做出了正確的選擇。是愿意泯然終生，還是愿意堅(jiān)持理想，出類拔萃？這是值得每個(gè)大學(xué)生反思的問(wèn)題。畢竟人生不是拔河，哪對(duì)人多哪隊(duì)就能獲勝，相反，成功往往屬于少數(shù)人。保持頭腦清醒，做出自己認(rèn)為正確的選擇勝于一切。從自身做起帶動(dòng)身邊的同學(xué)，由寢室成員到寢室之間，正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，相互促進(jìn)，建立起良好的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)步的將會(huì)是整個(gè)群體。所以，提議以專業(yè)或班級(jí)為單位，定期的進(jìn)行考察評(píng)比。側(cè)重于模范學(xué)習(xí)小組和寢室的評(píng)比，利用“從眾性”讓群體對(duì)個(gè)人有積極的影響。
二、開(kāi)始關(guān)注社交人際交往卻有困擾
一段時(shí)間后，他覺(jué)得自己和另外幾個(gè)人沒(méi)有什么共同語(yǔ)言，生活習(xí)慣也差別很大。于是，他干脆選擇逃避，可別人卻以為他很高傲孤僻，就不怎么主動(dòng)親近他了。時(shí)間久了，當(dāng)他看到其他幾個(gè)室友同進(jìn)同出，關(guān)系很好的樣子，便覺(jué)得自己被孤立了，人際交往上的挫敗感開(kāi)始打擊他的自信心，使他整天郁郁寡歡，影響到正常的學(xué)習(xí)生活。
2、心理分析：有人際交往困擾的同學(xué)多少能從小a身上看到自己的影子。大學(xué)生們渴望與人交往，渴望自己擁有和諧的人際關(guān)系，而在實(shí)際過(guò)程中卻經(jīng)常受挫。主要有：一是不被認(rèn)可。大學(xué)校園里人才濟(jì)濟(jì)，每個(gè)人都有獨(dú)到的見(jiàn)解，當(dāng)你的想法遭到反駁，當(dāng)行動(dòng)不被認(rèn)可，就感受不到自身的價(jià)值，產(chǎn)生受挫心理。二是被誤解。大學(xué)生處在敏感的年齡，充滿激情，情感豐富，在相處的過(guò)程中被誤解是難以避免的，也容易產(chǎn)生受挫心理。
3、建議：
【1】主觀方面
（1）、注意培養(yǎng)親和力。讓別人覺(jué)得你是一個(gè)容易親近相處的人。從而瞬間拉近你與他人之間的距離。同樣，當(dāng)你選擇回避時(shí)，別人可能會(huì)以為你是一個(gè)倨傲、孤僻的人，自然也不會(huì)主動(dòng)接近你。小a的拘謹(jǐn)和后來(lái)的逃避恰恰給人留下了這樣不好的印象。
（2）、換位思考。當(dāng)人際關(guān)系出現(xiàn)不和諧后，雙方心情都比較失落，多站在對(duì)方角度想想自己的言語(yǔ)和行動(dòng)，多考慮一下對(duì)方的感受，以一種寬容的心態(tài)去面對(duì)，自然會(huì)收獲真誠(chéng)的友誼。
（3）、心懷感激。牢記朋友對(duì)你的幫助，心懷感激的對(duì)待每個(gè)人，心懷感激的對(duì)待你的朋友。
（4）、不斷完善自己。優(yōu)秀的人往往更受人歡迎，不斷的完善自己，改掉生活中的不良習(xí)慣，用你的人格魅力吸引大家，相信大家會(huì)更喜歡你的。
【2】客觀方面
（1）、加強(qiáng)學(xué)?；?qū)W院的引導(dǎo)作用。定期開(kāi)展心理健康宣傳周、心理輔導(dǎo)論壇等活動(dòng)。聯(lián)絡(luò)班級(jí)心理委員和寢室心理聯(lián)絡(luò)員作報(bào)告和交流經(jīng)驗(yàn)。對(duì)最近狀態(tài)不好的同學(xué)予以關(guān)注。
（2）、班級(jí)心理委員和寢室心理聯(lián)絡(luò)員可以以班級(jí)為單位，開(kāi)展有助于班級(jí)成員之間增進(jìn)交往和加深對(duì)彼此了解的小活動(dòng)。通過(guò)外力讓那些人際交往不順心的同學(xué)慢慢打開(kāi)心扉，融入群體，結(jié)識(shí)幾個(gè)談得來(lái)的朋友。以輕松愉快的方式掃除心中的陰云。
（3）、心理咨詢中心發(fā)揮更積極的心理輔導(dǎo)作用。通過(guò)組織培訓(xùn)和宣傳活動(dòng)，使同學(xué)們掌握基本的心理健康知識(shí)，對(duì)心理咨詢有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，懂得用正確的方式排解心理困惑。
三、愛(ài)情諾曼底登陸也有煩惱
1、現(xiàn)象：進(jìn)入大學(xué)，許多人開(kāi)始尋找自己心儀的伴侶。大學(xué)生戀愛(ài)已經(jīng)不僅僅是一種現(xiàn)象，而是已經(jīng)從現(xiàn)象轉(zhuǎn)變成了潮流。就像許多同學(xué)說(shuō)的，在大學(xué)戀愛(ài)是正常的，不戀愛(ài)才是不正常。大學(xué)生戀愛(ài)本無(wú)可厚非，只是學(xué)生的身份給戀愛(ài)帶來(lái)了一些煩惱。首先，大學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)還是比較重的。尤其對(duì)于一些對(duì)自己將來(lái)有明確的深造規(guī)劃的同學(xué)而言，在大學(xué)階段戀愛(ài)并不是很合適。其次，我們還沒(méi)有工作，算不上真正的獨(dú)立。父母給的生活費(fèi)有多少可以用作戀愛(ài)的資源呢？最后，大學(xué)生對(duì)待戀愛(ài)的態(tài)度相對(duì)寬容，重視戀愛(ài)結(jié)果，輕視戀愛(ài)過(guò)程。以過(guò)于感性的態(tài)度對(duì)待這件事，結(jié)果往往不盡人意，承受能力較弱。
2、心里分析：hatfield(1988)將激情之愛(ài)界定為“強(qiáng)烈渴望與對(duì)方在一起的一種狀態(tài)”激情燃燒的感覺(jué)伴隨著緊張、興奮地生理現(xiàn)象。而大學(xué)生正處于這樣一個(gè)生理喚醒、情感豐富的時(shí)期，戀愛(ài)也是十分正常的現(xiàn)象。關(guān)鍵取決于我們對(duì)待戀愛(ài)問(wèn)題的態(tài)度以及是否樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，是否正確選擇戀愛(ài)時(shí)機(jī)，是否能正確處理戀愛(ài)與學(xué)業(yè)的關(guān)系等因素。
3、建議：首先明確戀愛(ài)與學(xué)習(xí)并無(wú)本質(zhì)上的沖突，處理得當(dāng)反而能讓自己身心愉悅的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。戀愛(ài)是神圣的，不是趕潮流的工具。戀愛(ài)的過(guò)程是幸福的，其間可以多和朋友聊聊，分享其中的喜悅，也可以說(shuō)說(shuō)遇到的問(wèn)題。這時(shí)朋友的話可以給發(fā)熱的頭腦降降溫。尤其在遭遇愛(ài)情挫折后，向好友傾訴往往能減輕痛苦，獲得有效的心理干預(yù)，不至于一蹶不振甚至走向極端。
了要有能力，還得懂得合作，合作的前提是具備良好的人際關(guān)系。在大學(xué)這個(gè)小社會(huì)里，鍛煉自己這方面的能力很重要。事業(yè)上的成功并不能取代我們對(duì)愛(ài)情果的渴望，擁有正確的愛(ài)情觀，采取合適的方法，相信我們的愛(ài)情之樹(shù)終將開(kāi)花結(jié)果。
因此，我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀，培養(yǎng)積極健康的心態(tài)，勇敢地邁向人生，創(chuàng)造屬于我們的未來(lái)。
（參考文獻(xiàn)：崔現(xiàn)娟，石晶《你我他的心理法則》 圖書(shū)館借）
大學(xué)愛(ài)情的論文篇二
人們說(shuō)距離是愛(ài)情的殺手，這話不假，我的愛(ài)情差點(diǎn)就因距離而夭折，然而我的真誠(chéng)與執(zhí)著還是讓我收獲到了真愛(ài)，而我之所以能夠成功，還要感謝一個(gè)地方的一道菜，那就是沙灣大盤雞?，F(xiàn)在就讓我細(xì)細(xì)道來(lái)。
我跟我女朋友是在沙灣認(rèn)識(shí)的，那時(shí)候我去新疆旅行，途徑過(guò)沙灣，我去沙灣是探親的，我的母親是沙灣縣人。母親知道我要去新疆旅行，特意就讓我去外公外婆家看看，我心想好久也沒(méi)去外公外婆家了，我也就把這計(jì)劃列入到了我的行程里。
在外婆家，我待了兩天，外婆每天都會(huì)炒一盤大盤雞端上菜桌，這讓我想起我的母親，我的母親經(jīng)常做的菜也是大盤雞，而我每次問(wèn)我母親為什么她那么喜歡做大盤雞的時(shí)候，母親只是笑笑，父親跟我開(kāi)玩笑說(shuō)，每天有雞肉吃你還嫌棄個(gè)啥？我也就沒(méi)往深處里去問(wèn)。于是我也問(wèn)了我外婆同樣的問(wèn)題，外婆顯得有點(diǎn)驚訝，她說(shuō)大盤雞在沙灣縣那可是特色，我可不能委屈了我的外孫。外婆的一番話讓我感動(dòng)，我想這也是旅行中的一種情感體驗(yàn)吧。
探望完了我的外公外婆后，我就打算搭火車離開(kāi)了，而我跟我女朋友就是那時(shí)候在沙灣火車站認(rèn)識(shí)的。我的女朋友有個(gè)好聽(tīng)的名字，叫倪嵐鶯。她家在沙灣縣，人在西安念書(shū)，我跟她認(rèn)識(shí)純屬偶然，旅客排隊(duì)進(jìn)站的時(shí)候她拎著大包小包，如果從遠(yuǎn)處看，行李都比她大出一倍。我跟她并排著走，可是擁擠的人群把她的行李給沖散了，有些旅客還從她的行李箱上踩過(guò)，我見(jiàn)她在一邊罵一邊想要去撿她的行李，可是始終未能如愿，因?yàn)樗B彎腰下去的空隙都沒(méi)有，而她那時(shí)候還穿著裙子。我看到她這樣就上前去幫她了，她很感激我，這是我們故事的開(kāi)頭。
后來(lái)我發(fā)現(xiàn)她跟我在同一節(jié)車廂，而且我們離得還比較近。她也發(fā)現(xiàn)了我，她是個(gè)活潑樂(lè)觀的女孩子，否則她不會(huì)主動(dòng)跟我對(duì)面的小伙子換座位。在火車上我跟她聊得很高興，我們聊到旅行，還聊到娛樂(lè)八卦和在學(xué)校里面的趣事，而且最后還很默契地就聊到了沙灣的大盤雞，她叫我有時(shí)間去西安看她，到時(shí)帶我去吃新疆大盤雞。大盤雞就為我們以后進(jìn)一步的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，所以后來(lái)我常常在qq上跟她開(kāi)玩笑，我去找你，你請(qǐng)我吃大盤雞。她也很爽快，那還不快點(diǎn)過(guò)來(lái)，我可等不及了，每次她都這樣在qq上回我。
我本來(lái)買的是去蘭州的火車票，在蘭州有我以前的一個(gè)同學(xué)，他一直都希望我能去看他，但在火車上再次碰見(jiàn)了倪嵐鶯，我就對(duì)她情有獨(dú)鐘了。因此我并沒(méi)有選擇在蘭州下車，而是去補(bǔ)了一張到西安的火車票。在西安，倪嵐鶯帶我去了很多地方，我們?nèi)チ瞬┪镳^、還登了華山、上了鐘樓……那時(shí)候也是我們感情升溫的階段，所以當(dāng)我快要離開(kāi)西安的時(shí)候，我跟她表白了，她也接受了我的表白，那時(shí)候我幸福得眩暈。
我在成都念書(shū)，她在西安，剛開(kāi)始我們是電話打得多，后來(lái)慢慢就在網(wǎng)上聊開(kāi)了，這樣的日子持續(xù)到了大三。我們最期待的就是寒假和暑假，那時(shí)候放寒假或暑假，我都經(jīng)常去沙灣看她，在沙灣，我們把每一家的大盤雞都逐一嘗過(guò)了一遍，就像我們的愛(ài)情經(jīng)歷了酸甜苦辣，而她也偶爾會(huì)來(lái)成都找我。后來(lái)隨著熾熱感情的升溫和距離矛盾的沖突，她感覺(jué)到了疲憊，分手是她提出來(lái)的，分手的理由就是異地戀太苦，而她也認(rèn)為不能耽誤了彼此，可我舍不得，所以我一直都在堅(jiān)持。
我的大伯在成都開(kāi)了一間飯店，這也是我父母放心我去成都念書(shū)的原因之一。我大伯知道我在戀愛(ài)，因?yàn)槲页Ｈニ抢锍燥?，偶爾我?huì)跟他提起過(guò)。倪嵐鶯想要放手的那段日子，我就常去陪我大伯喝酒，我瞞不過(guò)我大伯的眼睛，就跟他講起了我們的故事。大伯聽(tīng)了之后，感覺(jué)都有點(diǎn)可惜，可是他卻給我講了一個(gè)故事，這故事讓我從低落的情緒里走了出來(lái)。
即將畢業(yè)的時(shí)候，我買了北上的車票，目的地就是沙灣。倪嵐鶯知道我要來(lái)，而她知道我總有一天會(huì)來(lái)的，她去火車站接我。我知道她想到的是了斷，但我不是。我是有備而來(lái)，而我也相信我能給倪嵐鶯一個(gè)未來(lái)。從火車站出來(lái)，倪嵐鶯沉默著，我像是往常一樣來(lái)時(shí)表現(xiàn)的那樣，始終微笑著，像什么事都沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣。
在老地方，我們點(diǎn)了幾個(gè)菜，其中自然少不了大盤雞。倪嵐鶯眼睛有點(diǎn)紅，我看得出來(lái)她也舍不得離開(kāi)我。我給她的碗里夾了雞塊，她笑了一笑，虧你還有點(diǎn)良心，她像是想起我們之前在一起吃大盤雞的情景。可是吃到一半，她說(shuō)，我們還是分手吧，這樣對(duì)我們彼此都好，我覺(jué)得累了。我沒(méi)有回答她，只是跟她講了一個(gè)故事。
從前在沙灣縣里有一對(duì)戀人，男人是外地來(lái)到這里做買賣的，女人是一家普通人家的女兒。人們剛開(kāi)始還看好他們，女人的父母對(duì)他們的戀愛(ài)也是充滿希冀的，可是后來(lái)男人在生意場(chǎng)上一夜間成了乞丐，他連一盤大盤雞都買不起了。于是男人決定跟女人分手，可是女人沒(méi)有放棄，她依然默默地為男人付出，男人罵她，趕她她都不走。男人那時(shí)候窮途末路，為了東山再起，他一個(gè)人扛著麻袋四處撿垃圾為生，女人知道男人自尊心很強(qiáng)，從來(lái)沒(méi)有主動(dòng)當(dāng)面說(shuō)要幫男人，有次女人給收破爛的老板一點(diǎn)錢，她知道男人很久沒(méi)有吃到肉了，然后她親手為男人做了一道大盤雞，就托付老板說(shuō)，他來(lái)了，你就說(shuō)請(qǐng)他喝酒，我給你錢。那收破爛的老板剛開(kāi)始很不以為然，但看在女人一片苦心的份上就答應(yīng)了她。
男人后來(lái)攢下了本錢，然后自己開(kāi)起了一家雜貨店，最后把女人風(fēng)光地娶回了家。結(jié)婚當(dāng)晚，男人說(shuō)，那盤大盤雞讓他吃得淚流滿臉，而且那是他吃過(guò)世間最美味的佳肴。女人說(shuō)，你怎么知道那盤大盤雞是我做的？男人說(shuō)，那收破爛的整天都沒(méi)給過(guò)我好臉色看，還經(jīng)常在小錢上跟我斤斤計(jì)較，他怎么會(huì)平白無(wú)故請(qǐng)我喝酒？女人聽(tīng)到男人的話感覺(jué)很欣慰，她緊緊地依偎著男人，男人則是滿臉幸福。
（后記，故事中的“我”不是我本人。本故事由我的一個(gè)網(wǎng)友口述，然后我在他口述的基礎(chǔ)上改寫而來(lái)，這篇文章是一篇征文，是關(guān)于新疆沙灣縣“大盤雞故事”主題征文的，所以其中難免會(huì)出現(xiàn)大盤雞）
大學(xué)愛(ài)情的論文篇三
1.戀愛(ài)普遍性，戀愛(ài)年齡年輕化。此刻，大學(xué)生談戀愛(ài)的普及度很高；戀愛(ài)的年齡也逐漸年輕化，以前大多是大三大四的學(xué)生，此刻大一剛進(jìn)來(lái)就開(kāi)始“物色”對(duì)象了。
2.重視戀愛(ài)過(guò)程，輕視戀愛(ài)結(jié)果。大多談戀愛(ài)的大學(xué)生秉承“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾今擁有”的理念，把感情夢(mèng)想化，而對(duì)結(jié)果無(wú)視。這些大學(xué)生不愿意付出真感情，并不是為了尋覓終身伴侶而戀愛(ài)，僅僅是在尋求一種兩性情感生活上的即時(shí)滿足和人生體驗(yàn)。
3.戀愛(ài)觀念開(kāi)放，傳統(tǒng)道德淡化。戀愛(ài)目的不明確，戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不純。
二、大學(xué)生的戀愛(ài)觀
1.渴望戀愛(ài)者
上了大學(xué)后，大多數(shù)學(xué)生面臨著新的環(huán)境，不可避免的想找一個(gè)人來(lái)傾訴、分享、分擔(dān)。漸漸的和一個(gè)異性由朋友到曖昧再到戀人。有的人認(rèn)為談戀愛(ài)、交朋友，或被異性追求是有本領(lǐng)、有魅力的表現(xiàn)。
2.隨緣戀愛(ài)者
隨緣者們秉承著隨緣而安，認(rèn)為如果能遇到與自我有共同語(yǔ)言，共同興趣愛(ài)好，志同道合的人能夠交往，不會(huì)把“戀愛(ài)”看成一種任務(wù)，更不會(huì)褻瀆地看成一場(chǎng)游戲。兩人相處時(shí)，能很好的把握一個(gè)“度”，能及時(shí)的調(diào)整自我的心態(tài)，不會(huì)太沉迷。
3.屏蔽戀愛(ài)者
屏蔽者們認(rèn)為在大學(xué)學(xué)校里戀愛(ài)的成功率很小，不想浪費(fèi)時(shí)間，且感情是一項(xiàng)精神、物質(zhì)雙重投入的工程，既浪費(fèi)時(shí)間金錢，又耗損精神體力。大學(xué)時(shí)的戀愛(ài)不現(xiàn)實(shí)，大多會(huì)分手，等工作后再談就比較現(xiàn)實(shí)。
三、影響大學(xué)生戀愛(ài)觀的因素
1.主觀方面
大學(xué)生正處于青年期，生理上已經(jīng)基本發(fā)育成熟，尤其是性器官和第二特征的發(fā)育成熟，使他們的性心理不斷覺(jué)醒，導(dǎo)致他們對(duì)異性產(chǎn)生好奇和好感，從而產(chǎn)生接近異性的強(qiáng)烈愿望和沖動(dòng)。這是人的成長(zhǎng)過(guò)程中所必經(jīng)的一個(gè)階段，也是大學(xué)生戀愛(ài)心理產(chǎn)生最直接的原因。進(jìn)入大學(xué)之后，大多數(shù)大學(xué)生們脫離了家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)自我過(guò)多的約束，被壓抑的性意識(shí)開(kāi)始萌發(fā)起來(lái)。
2.客觀方面
（1）社會(huì)。隨著改革開(kāi)放的不斷進(jìn)行，人們的思想上受西方到很大影響，如，功利主義、享樂(lè)主義、性自由等觀點(diǎn)都給大學(xué)生帶來(lái)很大的思想沖擊。廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)入尋常百姓家，影視作品、新聞報(bào)道等對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)方式和行為帶來(lái)了很大影響。
（2）學(xué)校。隨著近年來(lái)高校擴(kuò)招比例逐漸增大，在校大學(xué)生的增長(zhǎng)比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)高校專職輔導(dǎo)員增長(zhǎng)的比例，這就導(dǎo)致專職輔導(dǎo)員承擔(dān)更繁重的思想政治教育工作而無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)的思想輔導(dǎo)，同時(shí)學(xué)校教育資料的枯燥、教育觀念的落后、教育模式單一，致使大學(xué)生們?nèi)松^世界觀欠缺，行為異類。
（3）家庭。家庭是影響大學(xué)生成長(zhǎng)的重要因素。雖然大學(xué)生可能成年了，逐漸脫離了對(duì)父母家庭的依靠，可是，任然會(huì)對(duì)家庭有必須的期待。有些父母只是關(guān)心孩子的成績(jī)，而對(duì)子女的人格教育不夠重視，忽視他們的道德修養(yǎng)。這些都會(huì)影響子女正確的戀愛(ài)觀構(gòu)成。
四、引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀
學(xué)校是大學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所，為當(dāng)代大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和健康向上的環(huán)境，同時(shí)進(jìn)取引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀，學(xué)校和社會(huì)具有不可推卸的職責(zé)。錯(cuò)誤的戀愛(ài)觀，對(duì)大學(xué)生是有很大的危害。高校應(yīng)從進(jìn)取的態(tài)度，進(jìn)取疏導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)、事業(yè)與感情之間的關(guān)系，建立正確的戀愛(ài)觀。學(xué)校主要從以下幾個(gè)方面著手。
1.開(kāi)展青春期性教育的講座或者選修課及心理健康輔導(dǎo)
學(xué)校應(yīng)持續(xù)開(kāi)展青春期教育系列資料的講座。使大學(xué)生具備基本的青春期生理知識(shí)，提高性審美意識(shí)。同時(shí)學(xué)校應(yīng)多開(kāi)設(shè)具有培養(yǎng)大學(xué)生正確戀愛(ài)觀特色的公共課，如《女性與社會(huì)》、《女性禮儀》等。此外，學(xué)院應(yīng)異常重視學(xué)生的心理健康教育，建立比較完整的心理健康教育體系。經(jīng)過(guò)心理測(cè)試、同輩輔導(dǎo)、心理咨詢、心理干預(yù)等一系列工作加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育。
2.大力開(kāi)展富多彩的學(xué)校文化活動(dòng)
學(xué)校文化是大學(xué)學(xué)校建設(shè)的一個(gè)重要的組成部分。大學(xué)生戀愛(ài)心理很大程度上都是隨波逐流的，隨意性從眾性比較強(qiáng)，所以，學(xué)校應(yīng)經(jīng)過(guò)學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)術(shù)報(bào)告、文體活動(dòng)、教育影片等多種形式來(lái)豐富大學(xué)生的學(xué)校文化生活，從多方面來(lái)滿足大學(xué)生的精神需求，培養(yǎng)知愛(ài)、懂愛(ài)、惜愛(ài)、賞愛(ài)的高素質(zhì)新青年，營(yíng)造進(jìn)取禮貌的學(xué)校文化氛圍。
3.加強(qiáng)思想政治教育的理論宣傳
加強(qiáng)高校思想政治理論課的教學(xué)工作，發(fā)揮思想政治理論課主要渠道的功能，使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。經(jīng)過(guò)對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)性道德和人格教育，使大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到愛(ài)不僅僅是一種權(quán)利，更是一種義務(wù)和職責(zé)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛(ài)。
4.教育學(xué)生培養(yǎng)健康的戀愛(ài)心理和行為，構(gòu)成高尚的婚戀道德
外因僅有經(jīng)過(guò)內(nèi)因才能起作用，所以，大學(xué)生自身也需要做好。筆者提議從以下幾個(gè)方面出發(fā)。
（1）正確認(rèn)識(shí)感情和對(duì)待戀愛(ài)。感情是相互給予支持而不僅僅只是為了得到占有，戀人之間彼此分享歡樂(lè)、幸福和悲傷等。僅有正確的認(rèn)識(shí)感情，才能夠更好更理智的應(yīng)對(duì)感情。愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的一種自然而然的“自覺(jué)”，即為自我所愛(ài)的人承擔(dān)一切風(fēng)險(xiǎn)，即使這種風(fēng)險(xiǎn)是他（她）無(wú)法承受的，而不是感官上的愉悅與寂寞時(shí)的陪伴。
（2）學(xué)會(huì)愛(ài)的權(quán)利和職責(zé)。加強(qiáng)大學(xué)生的戀愛(ài)觀教育，提高其對(duì)感情的認(rèn)識(shí)。戀愛(ài)過(guò)程中不存在誰(shuí)高一等誰(shuí)低一等，彼此之間是一種平等的關(guān)系。沒(méi)有誰(shuí)會(huì)對(duì)誰(shuí)是無(wú)私奉獻(xiàn)的（除了父母），所以，彼此要承擔(dān)愛(ài)的權(quán)利和職責(zé)。
（3）培養(yǎng)自身道德和法律修養(yǎng)。培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，有助于大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的逐漸成熟、完善。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇四
有這么一段感情，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。有這么兩只鳥(niǎo)兒，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴。
鴛鴦，為情而生的生靈。正如仲卿與蘭芝，生的時(shí)候，見(jiàn)面的次數(shù)也不過(guò)那么幾次，卻每次都情意濃濃，與之相隨，是因?yàn)閻?ài)，才把彼此放在心中，才會(huì)把彼此的溫度謹(jǐn)記，。待到兩條本無(wú)多大聯(lián)系的平行線重合時(shí)，記著心靈的溫度去找尋當(dāng)初的那份情。也許時(shí)間已漸漸流逝，但在華山的某一角落，被松柏枝撐起的藍(lán)天，被梧桐葉覆蓋的土地，在那個(gè)地方，泥土凝固了感情，落英飄零了幸福，怎會(huì)感覺(jué)悲涼與落寞，但在這夾雜著香氣的空氣中，傳來(lái)的卻是千里之外的嘆息，人們惋惜這對(duì)是夫妻，卻無(wú)緣做夫妻的雙飛鳥(niǎo)。
讓愛(ài)化作相似鳥(niǎo)，夢(mèng)里花落知多少。我不懂得愛(ài)情，卻向往愛(ài)情。在愛(ài)的世界里，在情人的眼中，只有彼此，你的延伸那么澄澈，亦美麗，我贊美他們的情懷，他們只是在用一種不一般的形式來(lái)表達(dá)愛(ài)，等到一千年以后，當(dāng)其腐朽成詩(shī)，永恒無(wú)言，我荏苒欽佩于你們?yōu)榍樗^。因?yàn)闀r(shí)代不允許，撲朔迷離的愛(ài)情始終不能被社會(huì)所接受。
我所懂得的，愛(ài)只是在無(wú)言中感動(dòng)，無(wú)聲中煽情。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇五
什么是愛(ài)情，相比各位都有自己的看法吧。
我覺(jué)得。愛(ài)情具有一系列帶有強(qiáng)烈感情的情感、行為和信念。例如，一個(gè)人可能會(huì)說(shuō)他或她愛(ài)他或她的狗，愛(ài)自由，或者愛(ài)上帝。愛(ài)情的概念可能會(huì)成為一件不可想象的事情，也可能會(huì)以一種特定的方式發(fā)生在每個(gè)人身上。愛(ài)情有各種各樣的感覺(jué)、情緒和態(tài)度。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，愛(ài)不僅僅是對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生身體上的興趣，而是一種情感上的依戀。我們可以說(shuō)愛(ài)情更多的是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的感覺(jué)。所以，愛(ài)的基本含義是對(duì)一個(gè)人的感覺(jué)超過(guò)喜歡。
我們知道愛(ài)和關(guān)心他人的愿望是根深蒂固的，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)這一愿望會(huì)提高幸福水平。表達(dá)對(duì)他人的愛(ài)不僅有益于情感的接受者，也有益于傳遞愛(ài)的人。被愛(ài)的需求可以被認(rèn)為是我們最基本、最根本的需求之一。這種需求可以采取的形式之一是接觸舒適。它是被抓住和觸摸的渴望。因此，有許多實(shí)驗(yàn)表明，沒(méi)有接觸舒適感的嬰兒，尤其是在頭六個(gè)月，長(zhǎng)大后會(huì)受到心理傷害。
愛(ài)情對(duì)于一個(gè)人的身心和氧氣一樣重要。因此，你的聯(lián)系越緊密，你的身體和情緒就會(huì)越健康。同樣真實(shí)的是，你擁有的愛(ài)越少，你生活中的抑郁程度就會(huì)越多。所以，我們可以說(shuō)愛(ài)情可能是最好的抗抑郁藥。最抑郁的人不愛(ài)自己，感覺(jué)不到別人的愛(ài)，這也是事實(shí)。他們也會(huì)變得以自我為中心，從而降低自己對(duì)他人的吸引力。一個(gè)科學(xué)事實(shí)是，當(dāng)有一定的社區(qū)意識(shí)時(shí)，社會(huì)運(yùn)行得更好。同情和愛(ài)是社會(huì)的粘合劑。因此，沒(méi)有它，就沒(méi)有進(jìn)一步發(fā)展和進(jìn)步的團(tuán)結(jié)感。愛(ài)、同情、信任和關(guān)懷我們可以說(shuō)這些是關(guān)系和社會(huì)的基石。
愛(ài)情是人生最大的財(cái)富，因?yàn)槲覀冑I自己喜歡的東西是為了自己的幸福。例如，我們建造夢(mèng)想中的房子，購(gòu)買一輛喜歡的汽車來(lái)吸引愛(ài)情。即使在最先進(jìn)的環(huán)境中，在偏遠(yuǎn)的環(huán)境中被愛(ài)也比被討厭要好。愛(ài)是我們一生中做大多數(shù)事情的重要原因。在我們了解自己之前，我們已經(jīng)從父母、兄弟姐妹等近親那里得到了大量的信息。因此，愛(ài)是塑造我們和我們生活的獨(dú)特禮物。因此，我們可以說(shuō)，愛(ài)是一種基本的生活需要。它扮演著一個(gè)在我們的生活、社會(huì)和關(guān)系中的重要作用。它在困難的時(shí)候給我們能量和動(dòng)力。
最后，我們可以說(shuō)，它比生活中的任何其他東西都偉大。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇六
愛(ài)情是什么？我想這會(huì)是所有人都比較模糊的概念。對(duì)愛(ài)情，我還小，經(jīng)驗(yàn)也少，對(duì)愛(ài)情的理解相信也不是很成熟。
我覺(jué)得愛(ài)情是可以讓你為對(duì)方做任何事情的！它是一個(gè)非常非常強(qiáng)大的力量！有時(shí)甚至可以另你不知所措！愛(ài)情有時(shí)會(huì)讓人盲目，失去理性！愛(ài)情需要理智和慎重，機(jī)警和嚴(yán)肅。
愛(ài)情需要忠誠(chéng)，相互信任，若兩個(gè)人一起卻總是懷疑對(duì)方，不相信對(duì)方的話，遲早會(huì)失去對(duì)方，失去這份愛(ài)情的！愛(ài)情它也需要用心去經(jīng)營(yíng)，去奉獻(xiàn)。只要每個(gè)人都努力的去經(jīng)營(yíng)屬于自己的那份愛(ài)情，去珍惜，不放縱愛(ài)情，那么每個(gè)人的愛(ài)情都不會(huì)那么遙不可及，而是會(huì)離我們很近很近，近得觸手可及。
愛(ài)情中更加需要寬容，你試想一下，如果你心胸狹隘，對(duì)方做錯(cuò)了那么一點(diǎn)小事情你就生氣不理對(duì)方、甚至說(shuō)放棄這段感情的話，這樣對(duì)誰(shuí)都不好。如果別人知道了你是這樣的人的話連朋友都不和你做了，有何來(lái)愛(ài)情呢？不是嗎？愛(ài)情是什么？這是一個(gè)永恒的話題。誰(shuí)都會(huì)有自己的理解，對(duì)于愛(ài)情......
以后，屬于我那份愛(ài)情不需要轟轟烈烈，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一輩子就好了。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇七
我看過(guò)一部電影，里面有這么一句臺(tái)詞：兩個(gè)人在一起，剛開(kāi)始就像一盆開(kāi)水，慢慢的它就涼了，但不管以后彼此是朋友還是陌生人，請(qǐng)不要怨恨對(duì)方，別讓這盆水結(jié)冰。
不，不是，兩個(gè)人彼此相守，是因?yàn)樨?zé)任。因?yàn)樨?zé)任，丈夫愿為妻子守愛(ài)一生；因?yàn)樨?zé)任，妻子愿為丈夫忠貞不渝；因?yàn)樨?zé)任，夫妻愿為孩子默默付出。人活著，寥寥幾個(gè)春秋，默守本心，今生無(wú)悔！因?yàn)檫@世上很多人很多事，錯(cuò)過(guò)了，就永遠(yuǎn)回不來(lái)了。愛(ài)情的道路上，往往有很多岔路口，面對(duì)選擇，你會(huì)彷徨，會(huì)迷茫嗎？你會(huì)不會(huì)覺(jué)得選擇很難，很無(wú)奈？面對(duì)選擇，面對(duì)你面前的人，記住問(wèn)問(wèn)你自己的心，只要你無(wú)愧于心，就踏著腳下的路走下去。如果你的心，在你面對(duì)選擇的時(shí)候動(dòng)搖了，而你又不能停下腳步，迷茫的選擇道路走下去后；在未來(lái)，你發(fā)現(xiàn)你錯(cuò)了，不要怨天尤人，不要自暴自棄。因?yàn)槲磥?lái)的道路上，還會(huì)有諸多路口，你沒(méi)有怨天尤人自暴自棄的時(shí)間。記住謹(jǐn)守本心，不要讓每一次錯(cuò)過(guò)與過(guò)錯(cuò)都重新來(lái)過(guò)！
像電影《泰坦尼克號(hào)》一樣，像《梁山伯與祝英臺(tái)》一樣，像《白蛇傳》一樣，像《牛郎織女》一樣，像《孟姜女》一樣？我想說(shuō)：孩子，別傻了！你沒(méi)發(fā)現(xiàn)，偉大的愛(ài)情，往往都是悲劇嗎？不是陰陽(yáng)相隔，就是天各一方！再說(shuō)了，咱不就活在現(xiàn)實(shí)里嗎？現(xiàn)實(shí)里的愛(ài)情要是不現(xiàn)實(shí)，你以為是灰姑娘與白馬王子嗎，那只是童話故事！
所以，所謂愛(ài)情，就是彼此不離不棄，彼此生死相依，過(guò)好眼前這一世，珍惜眼前這一人；當(dāng)有一天你老了，看著陪在你身邊的這個(gè)人，你會(huì)覺(jué)得今生無(wú)悔！
大學(xué)愛(ài)情的論文篇八
關(guān)于愛(ài)情的定義，我查找了資料是這樣解釋的。愛(ài)情是一對(duì)男女基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成對(duì)對(duì)方的最真摯的仰慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的最強(qiáng)烈的、穩(wěn)定的、專一的感情。愛(ài)情的本質(zhì)，是人的社會(huì)屬性與人的自然屬性相結(jié)合的異性間的崇高感情。 愛(ài)情有著豐富的內(nèi)容，她通常是由四個(gè)要素構(gòu)成的：
一是性欲，這是愛(ài)情的生理基礎(chǔ)和自然前提;
二是情感，這是愛(ài)情的中心環(huán)節(jié)，表現(xiàn)為靈與肉融為一體的強(qiáng)烈感情;
三是理想，這是愛(ài)情的社會(huì)基礎(chǔ)，也是愛(ài)情的理性向?qū)?
四是義務(wù)，這是愛(ài)情的社會(huì)要求，表現(xiàn)為自覺(jué)的道德責(zé)任感。上述四要素相互聯(lián)系，缺一不可，否則就是殘缺的或被扭曲的愛(ài)情了。
對(duì)于大學(xué)里面的愛(ài)情，很多人是懷著浪漫的想法的，話說(shuō)我也是不例外?；孟胫骋惶煸谧粤?xí)室與某女生偶然邂逅，然后是一個(gè)眼神的傳遞，再然后就是彼此之間的交往了。但現(xiàn)實(shí)往往是不會(huì)給這種不切實(shí)際的想法太多的機(jī)會(huì)的，因此當(dāng)看著周圍得同學(xué)越來(lái)越多不再是孤軍奮戰(zhàn)的時(shí)候，自己也難免會(huì)有些按捺不住寂寞了。為了在大學(xué)期間能夠體驗(yàn)愛(ài)情的滋味，找到自己的夢(mèng)中情人，可以說(shuō)是八仙過(guò)海，各顯神通。一種是現(xiàn)實(shí)傳統(tǒng)型，即同學(xué)之間通過(guò)彼此的接觸、交流和了解，培養(yǎng)感情，建立戀愛(ài)關(guān)系。有的直截了當(dāng)，開(kāi)門見(jiàn)山，通過(guò)傳紙條、寫情書(shū)等方式，向?qū)Ψ筋l頻拋出橄欖枝，不斷傳遞愛(ài)的信息;有的是情感投資，循序漸進(jìn)，通過(guò)出動(dòng)接近，熱情關(guān)心，讓情感沿著關(guān)懷—感激—倍加關(guān)懷—由衷感激的互激式正向循環(huán)，讓對(duì)方難以拒絕情感的潮水，選擇最佳機(jī)會(huì)向?qū)Ψ角髳?ài);還有就是在這個(gè)信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是戀愛(ài)不可或缺的途徑了，有在校園bbs里面征友征的不亦樂(lè)乎的，還有在校內(nèi)網(wǎng)上搜索目標(biāo)忙的不可開(kāi)交的。當(dāng)然不論怎樣都不失為尋找愛(ài)情的一種有效途徑。
在這里我想重點(diǎn)的探討以下幾個(gè)問(wèn)題：
第一、在大學(xué)里面我們要不要談戀愛(ài)的問(wèn)題。
這個(gè)問(wèn)題其實(shí)好多同學(xué)也都糾結(jié)過(guò)，對(duì)此，我是這樣看的。愛(ài)情做為一種純潔而高尚的東西，是可遇而不可求的，在日常的生活學(xué)習(xí)中和異性接觸多了之后，彼此可能會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方身上某些特點(diǎn)對(duì)自己有著非一般的吸引力，互生愛(ài)意，當(dāng)然這也是非常好的啊，都是年輕人嘛，所以也很正常。如果彼此之間的交往對(duì)于學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用的話那就更好了，而且，有調(diào)查顯示，和異性的交往有助于提升自己的人格魅力，完善人生觀價(jià)值觀等方面都有著很大的作用。然而，顯示的情況是，由于時(shí)間、交際圈、以及人與人審美和性格的差異，能夠產(chǎn)生這種愛(ài)情的畢竟還是少數(shù)了。戀愛(ài)、愛(ài)情、婚姻是傳統(tǒng)婚戀的三部曲。
但許多學(xué)生談戀愛(ài)并不以婚姻為目的，僅僅是為了尋求情感的`寄托，往往看著是一項(xiàng)“實(shí)驗(yàn)性活動(dòng)”，帶有濃烈的浪漫色彩，缺乏對(duì)愛(ài)情責(zé)任的深刻理解。有人做過(guò)調(diào)查，在大學(xué)生談戀愛(ài)中，只有16%的人認(rèn)為能夠找到志同道合的戀人。有76.6%的學(xué)生認(rèn)為“戀愛(ài)的結(jié)果未必是婚姻”，有不少學(xué)生談到“戀愛(ài)是必須的，婚姻是附帶的，人不是為了婚姻而戀愛(ài)，也不因戀愛(ài)而婚姻”。有的更加明確提出：“戀愛(ài)上高尚的，婚姻是世俗的”。把戀愛(ài)與婚姻相對(duì)分開(kāi)，既要世俗的生活，又渴望超俗的愛(ài)情。既然大學(xué)生戀愛(ài)并非都是為了愛(ài)，那為什么又要談戀愛(ài)呢?只可能是為了滿足生理的需要，體驗(yàn)愛(ài)的感受。有41%的人認(rèn)為談戀愛(ài)是身心的需。大學(xué)生正處在生理成熟而心理尚未成熟時(shí)期，對(duì)異性有著強(qiáng)烈的交往欲望，對(duì)神秘的愛(ài)情充滿了誘惑力，當(dāng)機(jī)會(huì)出現(xiàn)時(shí)，即使不愛(ài)對(duì)方，也會(huì)去嘗試。二是擺脫壓抑的痛苦，尋找精神寄托。有28%的學(xué)生認(rèn)為戀愛(ài)是為了壓抑和孤獨(dú)。逃避痛苦是人的本能。
在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)、就業(yè)上的艱難都給大學(xué)生的身心造成了較大壓力，而人際交往的障礙、業(yè)余時(shí)間的豐富，又使他們產(chǎn)生了孤獨(dú)感。在茫然和沮喪中，希望通過(guò)戀愛(ài)來(lái)緩解壓力，擺脫孤獨(dú)。三是證明自己的魅力，追趕時(shí)尚潮流。處在青春期的大學(xué)生，往往對(duì)事物缺乏理性思考，對(duì)自我缺乏充分的肯定，喜歡跟著感覺(jué)走。一旦大部分人都在談戀愛(ài)，就會(huì)因自己沒(méi)有戀人而自卑，所以不會(huì)逆潮流而動(dòng)。
特別是那些超越生死的愛(ài)情電影，風(fēng)花月夜的言情小說(shuō)，纏意綿綿的愛(ài)情歌曲——校園流行的一切，都會(huì)潛移默化的影響學(xué)生的行為。這樣的話，就曲解了愛(ài)的含義，所以我還是認(rèn)為，當(dāng)愛(ài)情來(lái)了我們自可以順其自然，如果沒(méi)來(lái)的話，我還是認(rèn)為應(yīng)該耐得住寂寞，努力學(xué)習(xí)眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些。
第二、關(guān)于愛(ài)情和學(xué)習(xí)以及以后的事業(yè)問(wèn)題。
其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題并不糾結(jié)，糾結(jié)的在于人本身，如果要我定義一份理想的愛(ài)情，那我會(huì)說(shuō)彼此雙方有著共同的理想和志向，正好又有互相吸引對(duì)方的有點(diǎn)，然后一起為了理想而去努力的奮斗，那就真的是天作之合了。按照剛才對(duì)于愛(ài)情特征的闡述，那么一份真正的愛(ài)情是要求彼此有著強(qiáng)烈的道德感和責(zé)任心的。因此，戀愛(ài)本不是可以一蹴而就的，或許我的思想還沒(méi)來(lái)的及跟的上現(xiàn)在大學(xué)生思想進(jìn)步的速度。我總認(rèn)為，彼此首先從認(rèn)識(shí)到了解然后到相愛(ài)這是需要時(shí)間做保證的，如果昨天還是陌生人今天就成了戀人，那么誰(shuí)有能保證你不會(huì)把戀愛(ài)的速度用在分手上呢，或許明天的你們就又會(huì)分道揚(yáng)鑣了，那么這樣的愛(ài)又有什么意義呢? 所以，我還是認(rèn)為，若是戀愛(ài)了彼此向著一個(gè)方向進(jìn)發(fā)會(huì)有加倍的動(dòng)力的，若是沒(méi)有戀愛(ài)，那么就更要以事業(yè)為重了，一位叫xx的學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)表了一篇題為《xxxx》的文章。其大意是，不戀愛(ài)讓我節(jié)約，因?yàn)椴槐貫榱瞬┑眉t顏一笑，勒緊褲帶去給女友買衣送裝;不必為哄女友開(kāi)心，天天電話問(wèn)候，留下一個(gè)羞澀的行囊。不戀愛(ài)讓我健康，因?yàn)椴槐亟?jīng)常以錄像廳、電影院、飲食店為戰(zhàn)場(chǎng)，除了視力下降，脂肪還會(huì)猛長(zhǎng);也沒(méi)有天天在宿舍樓下苦候芳蹤被風(fēng)雨淋傷，夜夜寫情書(shū)引起的睡眠不良。不戀愛(ài)讓我平靜，因?yàn)椴槐貫檫x擇幾件臟衣中的那一件而苦心思量;也不必?fù)?dān)心被別人橫刀奪愛(ài)而引起的恐慌，更不會(huì)有失戀后的茶不思飯不香。不戀愛(ài)讓我誠(chéng)實(shí)，因?yàn)椴槐孛林夹恼f(shuō)，你是我夏天的冰棒、冬天的太陽(yáng)。不戀愛(ài)讓我博學(xué)，因?yàn)闆](méi)有月上柳梢頭，人約黃昏后的閑逛，可以投入更多的時(shí)間讀書(shū)做文章，4級(jí)英語(yǔ)證、2級(jí)計(jì)算機(jī)等級(jí)證如囊中取物，輕易博得他人羨慕的眼光。
寫了這么多，其實(shí)，在我內(nèi)心深處，我當(dāng)然希望能有一份真愛(ài)出現(xiàn)在我的大學(xué)生活里面，但是若她真的沒(méi)有出現(xiàn)，我想我會(huì)把時(shí)間用在真正值得的地方的。不把格調(diào)訂的太高，說(shuō)是為了什么國(guó)家繁榮科技進(jìn)步之類的，就算是為了含辛茹苦把我送進(jìn)大學(xué)校園的父母來(lái)講，我都沒(méi)有任何理由去拒絕努力的學(xué)習(xí)。何況堂堂七尺男兒，若是以后沒(méi)有自己的事業(yè)又如何在社會(huì)上立足呢?因此，在我未來(lái)的日子里，我會(huì)懷著一顆平常的心去面對(duì)生活給予我的一切，我會(huì)努力為了我的事業(yè)，同樣也會(huì)為一個(gè)真正值得我愛(ài)的人。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇九
以及其眾多的愛(ài)情詩(shī)中我們可以看出其愛(ài)情觀具有以下特點(diǎn)：
一.愛(ài)情是神圣至上的，對(duì)愛(ài)情的追求要不懈而執(zhí)著。
眾所周知，徐志摩對(duì)林徽因的追求煞費(fèi)苦心，當(dāng)他在倫敦第一次見(jiàn)到年僅16歲的林徽因時(shí)，就徹頭徹尾的喜歡上了她，當(dāng)時(shí)他感覺(jué)到眼前出現(xiàn)的就是美神，是仙女下凡，當(dāng)然當(dāng)時(shí)的林徽因也為這位多才的浪漫詩(shī)人傾心，因此后來(lái)，康橋邊、嘆息橋、芳草甸、倫敦的書(shū)屋……便處處留下了他們初戀的倩影，飛揚(yáng)著浪漫的愛(ài)情，不幸的是后來(lái)林徽因提出只有徐志摩和張幼儀離婚她才會(huì)和他結(jié)成伉儷，而此時(shí)的張幼儀也在倫敦，徐志摩便將她送往德國(guó)，不久張幼儀便產(chǎn)下二兒子彼得，如果是一般人，是絕不會(huì)在此時(shí)拋下張幼儀母子提出離婚的，即使他并不愛(ài)她，也要處于一種婚姻的責(zé)任和義務(wù)繼續(xù)把這種關(guān)系維持下去，而徐志摩畢竟是一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，為了他心中那完美圣潔的愛(ài)，不惜頂著來(lái)自家庭和社會(huì)的巨大壓力，毅然在這時(shí)候提出了離婚，無(wú)耐造化弄人，當(dāng)他與張幼儀離婚之后，林徽因卻受其父之意回國(guó)并與梁?jiǎn)⒊恿核汲蛇_(dá)成口頭婚約，當(dāng)徐志摩知道此事后痛苦萬(wàn)分，真是賠了夫人又折兵，他苦苦追索的希望就這樣被埋藏了：“希望，只如今……/如今只剩下遺骸;/可憐，我的心……/卻教我如何埋掩?”――《希望的埋藏》后來(lái)，當(dāng)徐志摩得知林徽因與梁思成并未正式訂婚，僅是個(gè)口頭婚約時(shí)，他死了的希望又開(kāi)始重新開(kāi)始冒煙，他想，愛(ài)情面前人人平等，徽因若最終選擇思成，我尊重她的選擇，但她若是最后選擇了我，我還是可以敞開(kāi)懷還接受的，于是他便頻繁的給林徽因打電話、寫信、找她聊天、散步，還送給林徽因許多詩(shī)篇，也許是徐志摩追求林徽因的決心過(guò)與堅(jiān)定，梁?jiǎn)⒊挪坏貌粚⑺汲珊突找蛩屯鶉?guó)外求學(xué)，這就使得徐志摩的希望徹底破滅，他和林徽因《在那山道旁》做了最后的道別。
二.愛(ài)是光明正大的`，愛(ài)情是無(wú)罪的。
在徐志摩看來(lái)，戀愛(ài)是光明正大的，沒(méi)有什么見(jiàn)不得人的，愛(ài)情是無(wú)罪的。這首先表現(xiàn)在他對(duì)張幼儀的婚姻上，當(dāng)徐志摩決定與張幼儀離婚后，首先寫信告知了他的好友們，尤其是其師梁?jiǎn)⒊?，梁?jiǎn)⒊盏叫藕罂嘈南鄤?，希望能有挽回的余地，但他給梁?jiǎn)⒊幕匦艆s振振有辭的說(shuō)道：“我之甘冒世之不韙，竭全力以斗者，非特求免兇慘之苦痛，實(shí)求良心這安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳?！毙熘灸κ窃诎亓钟蓞墙?jīng)熊、金作霖作證同張幼儀正式解除婚姻關(guān)系的，此后，他便在《新浙江》副刊《新朋友》上正式發(fā)表《徐志摩、張幼儀離婚通告》，向世人告知他離婚的消息，在那樣的時(shí)代背景下，人們對(duì)這樣的事情都是遮遮掩掩，生怕別人知道，所謂“家丑不可外揚(yáng)”，而徐志摩倒好，不但告知了其朋友、師父，還把消息發(fā)報(bào)公告天下，真可謂是中國(guó)近代史上西式離婚的第一人。
徐志摩對(duì)林徽因的追求也是光明正大的，雖然在外人看來(lái)，林徽因只是小徐志摩很多的他的一個(gè)“小朋友”，可徐志摩可不管這些，只把她當(dāng)作心中的女神來(lái)追求，在泰戈?duì)杹?lái)華是，他還托泰戈?duì)枮槠湔f(shuō)情，希望林徽因能回心轉(zhuǎn)意，而此時(shí)的林徽因已與梁思成基本確立了關(guān)系，此事一方面可以說(shuō)明他對(duì)林的不懈追求，另一方面也說(shuō)明了他的坦率與勇敢，從不怕外界的非議。徐志摩在8月21日和19日的《愛(ài)眉小札》中分別寫到：“只要愛(ài)情是真的，就沒(méi)有什么見(jiàn)不得人的地方，戀愛(ài)本事光明事。
”“真愛(ài)無(wú)罪”。因?yàn)閳?jiān)定了相信了這一點(diǎn)，徐志摩才會(huì)在重重的社會(huì)和家庭壓力下仍有著追求真愛(ài)的勇氣和決心。
三.愛(ài)情是情愛(ài)和性愛(ài)的完美結(jié)合。
徐志摩認(rèn)為，愛(ài)情不光是精神上的溝通與共眠，更是靈與肉的完美結(jié)合。這集中體現(xiàn)在他與陸小曼的愛(ài)情中，徐志摩在1925年3月3日寫給陸小曼的信中直接闡明了自己的靈肉觀：“靈魂是需要救度的，肉體也不能永久讓人家侮辱蹂躪;因?yàn)榫褪侨怏w也含有靈性的?！?yàn)殪`與肉實(shí)在是不能分家的。”徐志摩當(dāng)時(shí)說(shuō)這些話的目的是鼓勵(lì)陸小曼徹底的與家庭決裂，既心已有所屬，就不能維持身心分裂的局面，繼續(xù)原來(lái)的夫妻生活。在同年6月26日從歐洲寫回的一封信里，徐志摩說(shuō)的更為直接：
“你身在那鬼世界的中心，也難怪你偶爾的氣餒，我也不妨告訴你，這時(shí)候我想起你還得與他同住，同床共枕，我這心痛，心血都迸出來(lái)似的!”，徐志摩在這里希求的，已經(jīng)不是與其他女性之間的心靈的默契，而是全身心的占有。
徐志摩的靈肉觀在其詩(shī)中也有體現(xiàn)，先看比較含蓄的《雪花的快樂(lè)》與《翡冷翠的一夜》。《雪花的快樂(lè)》基本上是一首托物言志的詩(shī)，但那朵雪花最后“貼近她柔波似的心胸”，“溶入她柔波似的心胸”，已經(jīng)接觸到身體了，在徐志摩后期的作品中，對(duì)性愛(ài)的描寫則更為直接，例如經(jīng)常被別人拿來(lái)批評(píng)的《活該》和《別擰我，疼》。特別是后一首，具體而細(xì)膩的描寫了歡愛(ài)時(shí)女方的表情、聲調(diào)和眼神。在另一首《春的投生》的詩(shī)中，詩(shī)人使用了一系列象征性的暗語(yǔ)，如雷雨的猖狂、春投生于殘冬的尸體、潭水纏綿等，來(lái)展示男女雙方歡愛(ài)時(shí)愛(ài)和欲的和諧、愉悅、歡暢和美妙，而較為露骨的，如腳下的松軟、耳鬢的溫馴、桃花開(kāi)上臉，以及呼吸的投射，肢體胸膜的異常跳動(dòng)，敏銳的消受眉，手臂迫切地要求纏身，等等動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，則強(qiáng)化了男女歡愛(ài)時(shí)的靈與肉的律動(dòng)感和亢奮感，正因?yàn)樽髡哂羞@樣的情感體驗(yàn)，他才能將男女在一起的歡娛表達(dá)的如此酣暢淋漓?？梢?jiàn)，追求靈與肉的完美結(jié)合也是其理想主義愛(ài)情觀的一個(gè)重要組成部分。
徐志摩的愛(ài)情理想中的大膽追求、執(zhí)著熱烈、積極向上的精神特質(zhì)是值得肯定的，其愛(ài)情理想是對(duì)傳統(tǒng)戀愛(ài)觀的挑戰(zhàn)，在新舊交替的代，這是難能可貴的，然而，我們應(yīng)當(dāng)指出的是，徐志摩所追求的愛(ài)情太過(guò)于理想，在錯(cuò)綜復(fù)雜和物質(zhì)化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是很難有市場(chǎng)的，它只能存在于我們的精神世界，正如徐志摩的老師梁?jiǎn)⒊f(shuō)的“天下豈有圓滿之宇宙”一樣，世界上不存在絕對(duì)的和完美的愛(ài)情的。
徐志摩為愛(ài)而生，為愛(ài)而死，而他與張、林、陸的情愛(ài)故事，連同他為愛(ài)而歌的情詩(shī)，必將愈久愈真，愈久愈新。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十
在很多人看來(lái)，在大學(xué)里如果沒(méi)有談過(guò)一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛(ài)，簡(jiǎn)直太遺憾了。的確，俊男靚女風(fēng)華正茂是這座園子里一道亮麗的風(fēng)景線。
大學(xué)生，正是一個(gè)從少年到成人過(guò)渡的尷尬階段。他們?cè)诖穗A段對(duì)于人生的規(guī)劃，對(duì)于理想，對(duì)于愛(ài)情，都有很多的疑惑。于是，他們寂寞、孤獨(dú)了。在這個(gè)時(shí)候，來(lái)自異性的一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑，都能讓他們感動(dòng)至極。他們認(rèn)以為愛(ài)情來(lái)了，于是開(kāi)始談戀愛(ài)了。大學(xué)生有了愛(ài)的權(quán)利，但是尚未具備愛(ài)人的能力。這種能力需要在戀愛(ài)的過(guò)程中慢慢培養(yǎng)。
愛(ài)情，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，究竟意味著什么，問(wèn)一百個(gè)人，可能有一百零一個(gè)答案。在此，我們姑且先把這個(gè)問(wèn)題放在一邊。我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情。在詞典里，愛(ài)情是這么被定義的：人際之間吸引的最強(qiáng)烈形式，是指心理成熟到一定程度的個(gè)體對(duì)異性個(gè)體產(chǎn)生有浪漫色彩的高級(jí)情感，它具有強(qiáng)烈的社會(huì)性。當(dāng)然，我們的是不會(huì)生活在詞典里的?，F(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)人們被問(wèn)起什么是愛(ài)情時(shí)，人們更傾向于用比喻句來(lái)表述她，大多數(shù)都是些正面的詞匯，有的帶著對(duì)她的憧憬，有的帶著對(duì)她的感激，而有的則帶著“久經(jīng)情場(chǎng)”后的睿智。愛(ài)情，不同于憤怒、歡快、冷靜等情緒，她是一種情感的長(zhǎng)時(shí)間的釋放，是調(diào)動(dòng)全身各個(gè)器官、各條神經(jīng)的感情的運(yùn)動(dòng)，她一旦出現(xiàn)，將成為人大部分情緒的源泉。
愛(ài)情從根本上說(shuō)，是一種精神層面的活動(dòng)，即是一種意識(shí)活動(dòng)。與其他人類意識(shí)一樣，它起源于物質(zhì)，愛(ài)情從根本上源于人類男性與女性之間為生育后代而進(jìn)行的物質(zhì)性活動(dòng)。其出現(xiàn)之后，就用來(lái)指導(dǎo)物質(zhì)層面的活動(dòng)。也就是說(shuō)超越了兩性為生育后代在純粹肉體上的那種物質(zhì)性交流，而是使得男性和女性在精神層面進(jìn)行進(jìn)一步的接觸、交融和交匯，最終實(shí)現(xiàn)兩性關(guān)系實(shí)現(xiàn)整體的和諧。從這個(gè)結(jié)論來(lái)說(shuō)，只有真正實(shí)現(xiàn)了意識(shí)層面之上的精神交流才能稱之為愛(ài)情。其目的如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)的話講，是物物交換，市場(chǎng)交易。作為大學(xué)生就應(yīng)該樹(shù)立積極的愛(ài)情觀，不要將愛(ài)情觀定位為以物質(zhì)為基礎(chǔ)的情感，那樣的情感稱不上是情感，只是一種交易行為。
要樹(shù)立怎樣的戀愛(ài)觀呢？
對(duì)于大學(xué)生而言，我們提倡樹(shù)立科學(xué)的戀愛(ài)觀，它包含以下幾方面的內(nèi)容：
第一，提倡志同道合的愛(ài)情。大學(xué)生戀愛(ài)應(yīng)把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位，把心靈美好、情操高尚、心理相融作為擇偶的第一標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生作為新時(shí)代的棟梁，其戀愛(ài)觀應(yīng)該是理想、道德、義務(wù)、事業(yè)和性愛(ài)的有機(jī)結(jié)合。
第二，正確處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。愛(ài)情是美好的，它是人生內(nèi)容的重要組成部分，但不是人生的全部，它應(yīng)該服從于事業(yè)，促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。一個(gè)人只有事業(yè)取得成功，其愛(ài)情之花才會(huì)開(kāi)得更加鮮艷芬芳。所以，大學(xué)生應(yīng)該把學(xué)業(yè)放在首位，擺正愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，不要把寶貴的時(shí)間全部用于談情說(shuō)愛(ài)上而放松了學(xué)習(xí)。沒(méi)有學(xué)業(yè)的愛(ài)情如同在沙漠中播種，缺乏堅(jiān)實(shí)的根基和土壤，遲早會(huì)枯萎。只有愛(ài)情同學(xué)業(yè)的結(jié)合，愛(ài)情才有旺盛和持久的生命力。
第三，要懂得愛(ài)情是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)。大學(xué)生在戀愛(ài)中應(yīng)該懂得，愛(ài)不僅是得到，更重要的是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)。在社會(huì)生活中，人具有兩方面的責(zé)任：一是個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任；二是個(gè)人對(duì)家庭、父母、孩子、朋友和愛(ài)侶的責(zé)任。第二方面的責(zé)任屬于私人生活的性質(zhì)，主要依靠良好的道德修養(yǎng)和自覺(jué)的責(zé)任感來(lái)維持。大學(xué)生一旦進(jìn)入愛(ài)的王國(guó)，就必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，才能獲得崇高的愛(ài)情。
第四，戀愛(ài)要嚴(yán)肅認(rèn)真、感情專一。愛(ài)情是一個(gè)男性與一個(gè)女性之間的愛(ài)慕關(guān)系。這種關(guān)系包括自己特有的感情和義務(wù)，它只能存在于戀愛(ài)者兩人之間，不容許第三者介入。而且，戀愛(ài)不是兒戲，雙方要真誠(chéng)相待，任何一個(gè)人搞三角戀愛(ài)、多角戀愛(ài)的行為都是不道德的。
第五，在戀愛(ài)過(guò)程中，應(yīng)多一些理解、信任和寬容，互相尊重，共同進(jìn)步。愛(ài)情是互愛(ài)的統(tǒng)一，相愛(ài)的雙方，都有著自己獨(dú)立的人格和精神世界，既不能完全依附對(duì)方，也不能要求完全占據(jù)對(duì)方。
第六，正確面對(duì)戀愛(ài)過(guò)程中的問(wèn)題。大學(xué)生在戀愛(ài)的過(guò)程中要正確的看待，要根據(jù)國(guó)家法律、法規(guī)、制度和學(xué)校規(guī)章制度相結(jié)合。避免不必要的法律問(wèn)題出現(xiàn)。
處于二十來(lái)歲的青年，大多數(shù)還是顯得單純和幼稚，對(duì)生活總是充滿夢(mèng)幻，很容易就陷入情網(wǎng)。我認(rèn)為男女之間面對(duì)戀愛(ài)，首先要擺正好自己的心態(tài)，樹(shù)立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)、自重應(yīng)有的品格，千萬(wàn)不要盲目地追求愛(ài)，也不宜過(guò)急追求愛(ài)，要分清自己的條件是否成熟。在交往過(guò)程中，女孩應(yīng)引導(dǎo)男孩把更多的精力和心思放在學(xué)習(xí)上，為體現(xiàn)自身價(jià)值而努力。同樣男孩也要理智地面對(duì)美麗圣潔的姑娘，千萬(wàn)不可稀里糊涂地去追求對(duì)方，更不能以貌取人。如果我們沒(méi)有具備基本的“硬件”，盲目地去追求愛(ài)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活，也許會(huì)更痛苦。
愛(ài)情，一個(gè)古老而又永恒的話題，她不僅是我們大學(xué)生的熱點(diǎn)話題，也是整個(gè)社會(huì)的一個(gè)焦點(diǎn)話題，當(dāng)我們面對(duì)愛(ài)情的時(shí)候，除了要用一顆火熱的心去接受她之外，更要用冷靜的頭腦去思考、去經(jīng)營(yíng)，只有這樣，我們才能在大學(xué)這個(gè)美麗的花園之中培育出燦爛的愛(ài)情之花。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十一
愛(ài)情是什么？何為愛(ài)情？詞典的解釋是“相愛(ài)的感情”。多么簡(jiǎn)單的五個(gè)字。那何為相愛(ài)呢？相，就是互相；愛(ài)，是喜歡，愛(ài)惜。所以，愛(ài)情是兩個(gè)人之間互相喜歡，并愿意互相珍惜才會(huì)產(chǎn)生的一種感情。
那愛(ài)情到底是什么？不同的人有不同的答案。
廚師說(shuō)：愛(ài)情是一顆洋蔥頭，你一片片剝下去，總有一片會(huì)讓你淚流滿面的。
醫(yī)生說(shuō)：愛(ài)情是感冒，被愛(ài)情感冒病毒感染的人，既瞞不了自己，也瞞不了別人，因?yàn)樗种撇蛔∽约旱膰娞绾捅翘椤ａt(yī)生還說(shuō)：愛(ài)情禁忌：血壓高者不宜，愛(ài)情會(huì)使血壓增高。患恐高癥者不宜，愛(ài)情會(huì)使人暈眩。自私者不宜，因?yàn)閻?ài)必須奉獻(xiàn)。
據(jù)氣象學(xué)家觀察：愛(ài)情不怕黑暗，公園里、馬路旁、樹(shù)林中越黑暗的角落戀人們?cè)酵莾恒@；愛(ài)情不怕熱，氣溫既使攝氏40度，戀人們還愣要往一塊貼；愛(ài)情不怕冷，冰天尋地里戀人們照樣“軋馬路”。
文學(xué)家說(shuō)：我勸朋友們寫情書(shū)時(shí)， 寫“愛(ài)”字寧可費(fèi)點(diǎn)事多寫幾筆也要寫繁體的“愛(ài)”字，那里面有“心”，愛(ài)情不能沒(méi)有心，簡(jiǎn)化字不知為什么把“心”給簡(jiǎn)掉了，不過(guò)幸虧還有一個(gè)“友”字。
我說(shuō)：愛(ài)情是春天的一粒種子，它在不知不覺(jué)中生根，發(fā)芽，可能很倒霉地被無(wú)情地踐踏，也可能幸運(yùn)地長(zhǎng)大，直至開(kāi)花，結(jié)果。
愛(ài)情不是用嘴巴說(shuō)我愛(ài)你，是在寒冷的冬天他替你呵氣，暖手；是她窩在被子里為他織一條溫暖牌圍巾。
愛(ài)情不是甜言蜜語(yǔ)，是咳嗽時(shí)的一顆感冒藥，是失落時(shí)的一個(gè)笑話……
愛(ài)情不是山珍海味，是晚歸時(shí)的一碗熱湯，是粗茶淡飯旁兩顆相印的心……
愛(ài)情更加不是一篇文章，愛(ài)情不能復(fù)印，每個(gè)人的愛(ài)情故事都各不相同，每一次的愛(ài)情故事也都有截然不同的情節(jié)和意境。
我的愛(ài)情，我想要它有春天的美麗，夏天的開(kāi)放，秋天的唯美，冬天的純凈。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十二
自從到奶奶家，每天傍晚都會(huì)陪爺爺奶奶去離小區(qū)不遠(yuǎn)的一座山散散步。那座山是運(yùn)貨的.捷徑，所以在山底到半山腰都有盤山公路，夜晚少有車輛經(jīng)過(guò)，加上坡度并不大，所以是周圍老年人鍛煉的好去處，幾天下來(lái)，我也認(rèn)識(shí)了不少住在附近的爺爺奶奶，他們常常結(jié)伴而行，這其中有這樣一對(duì)夫妻，每天都可以看見(jiàn)他們，他們也只是偶爾和路人低頭示意，便慢慢向山上走去。
今天也是一樣。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我看見(jiàn)老奶奶走得很慢，右腿有些跛，右手緊緊拉著老爺爺?shù)氖直郏蟀氲陌装l(fā)沾著汗水，貼在她滿是皺紋的額頭，而一旁的老爺爺略微低著頭右手拄著自制拐杖，雙腿筆直的向前邁著，走得似乎比老奶奶還要慢些，有時(shí)，會(huì)停下和老奶奶說(shuō)些什么，他們的衣服都有些舊，寬大的襯衫皺皺的，洗的泛白，走近一些，我聽(tīng)見(jiàn)了很清脆的鈴鐺聲從兩人的腰帶上傳來(lái)。落日的余輝從他側(cè)邊射來(lái)，兩人的影子重疊在一起，被拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。突然就覺(jué)得很感動(dòng)。
之后，奶奶告訴我一些事。原來(lái)，那位老爺爺雙目失明，曾經(jīng)中風(fēng)過(guò)，并且三高比較嚴(yán)重，必須每天鍛煉，而那位老奶奶曾經(jīng)出過(guò)車禍，口不能言，右腿膝蓋以下是假肢，而由于當(dāng)時(shí)安裝的問(wèn)題，加之不是很靈活，她的右腿經(jīng)常被磨得出血，但仍然每天陪著老爺爺爬山鍛煉身體。他們誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，老奶奶需要老爺爺?shù)姆龀郑蠣敔斝枰夏棠痰闹敢?，而鈴鐺便是他們尋找對(duì)方唯一標(biāo)志。
更讓人同情的是他們的子女在深圳和溫州忙自己的事業(yè)，極少回家，老兩口靠著退休的每人70元和兒子們偶爾寄來(lái)的生活費(fèi)生活著。70元，在南京偏遠(yuǎn)地區(qū)的老人們很多只能拿到70元的退休工資。
最后，奶奶說(shuō)：在五十多年前，他們因?yàn)閻?ài)情牽手，而現(xiàn)在，他們因?yàn)閻?ài)情相守。
跨越半個(gè)世紀(jì)的愛(ài)情，跨越半個(gè)世紀(jì)的相守。
所謂患難見(jiàn)真情，他們每天過(guò)著單調(diào)無(wú)聲的生活，卻仍然堅(jiān)持著守護(hù)對(duì)方，不離不棄，這樣一分愛(ài)情，可遇而不可求。奶奶說(shuō)很羨慕，爺爺說(shuō)很難得，而我說(shuō)很感動(dòng)。
第二天傍晚，在溫暖的落日余暉中，我又見(jiàn)到了他們。仍然是相互扶持，相互依靠。長(zhǎng)長(zhǎng)的影子交錯(cuò)。
我相信，他們會(huì)繼續(xù)走下去，一直一直，不離不棄。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十三
愛(ài)情是什么?何為愛(ài)情?詞典的解釋是“相愛(ài)的感情”。多么簡(jiǎn)單的五個(gè)字。那何為相愛(ài)呢?相，就是互相;愛(ài)，是喜歡，愛(ài)惜。所以，愛(ài)情是兩個(gè)人之間互相喜歡，并愿意互相珍惜才會(huì)產(chǎn)生的一種感情。
那愛(ài)情到底是什么?不同的人有不同的答案。
廚師說(shuō)：愛(ài)情是一顆洋蔥頭，你一片片剝下去，總有一片會(huì)讓你淚流滿面的。
醫(yī)生說(shuō)：愛(ài)情是感冒，被愛(ài)情感冒病毒感染的人，既瞞不了自己，也瞞不了別人，因?yàn)樗种撇蛔∽约旱膰娞绾捅翘?。醫(yī)生還說(shuō)：愛(ài)情禁忌：血壓高者不宜，愛(ài)情會(huì)使血壓增高?；伎指甙Y者不宜，愛(ài)情會(huì)使人暈眩。自私者不宜，因?yàn)閻?ài)必須奉獻(xiàn)。
據(jù)氣象學(xué)家觀察：愛(ài)情不怕黑暗，公園里、馬路旁、樹(shù)林中越黑暗的角落戀人們?cè)酵莾恒@;愛(ài)情不怕熱，氣溫既使攝氏40度，戀人們還愣要往一塊貼;愛(ài)情不怕冷，冰天尋地里戀人們照樣“軋馬路”。
文學(xué)家說(shuō)：我勸朋友們寫情書(shū)時(shí)，寫“愛(ài)”字寧可費(fèi)點(diǎn)事多寫幾筆也要寫繁體的“愛(ài)”字，那里面有“心”，愛(ài)情不能沒(méi)有心，簡(jiǎn)化字不知為什么把“心”給簡(jiǎn)掉了，不過(guò)幸虧還有一個(gè)“友”字。
我說(shuō)：愛(ài)情是春天的一粒種子，它在不知不覺(jué)中生根，發(fā)芽，可能很倒霉地被無(wú)情地踐踏，也可能幸運(yùn)地長(zhǎng)大，直至開(kāi)花，結(jié)果。
愛(ài)情不是用嘴巴說(shuō)我愛(ài)你，是在寒冷的冬天他替你呵氣，暖手;是她窩在被子里為他織一條溫暖牌圍巾。
愛(ài)情不是甜言蜜語(yǔ)，是咳嗽時(shí)的一顆感冒藥，是失落時(shí)的一個(gè)笑話……
愛(ài)情不是山珍海味，是晚歸時(shí)的一碗熱湯，是粗茶淡飯旁兩顆相印的心……
愛(ài)情更加不是一篇文章，愛(ài)情不能復(fù)印，每個(gè)人的愛(ài)情故事都各不相同，每一次的愛(ài)情故事也都有截然不同的情節(jié)和意境。
我的愛(ài)情，我想要它有春天的美麗，夏天的開(kāi)放，秋天的唯美，冬天的純凈。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十四
1、能夠說(shuō)出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛(ài)人，便不算愛(ài)人。――亦舒
2、沒(méi)有多少日子剩下來(lái)了，我還保留些什么？有保留的就不是愛(ài)情。――亦舒
5、愛(ài)之花開(kāi)放的地方，生命便能欣欣向榮。――梵高
6、一只雞蛋可以畫無(wú)數(shù)次，一場(chǎng)愛(ài)情能嗎。――達(dá)芬奇
8、寂寞如影，寂寞如隨，舊歡入夢(mèng)，不必化解，已成共生。――三毛
10、被冰封的心，無(wú)止境的休眠，我在等待為我破冰的人。――郭敬明
11、我們愛(ài)著的是一些人，而與我們結(jié)婚生子的又是另一些人。――亦舒
12、美能激發(fā)人的感情，愛(ài)情凈化人的心靈。――約?德萊基
14、惆悵的青春，叛逆的歲月，發(fā)酵成一碗青綠色的草汁，倒進(jìn)心臟里。――郭敬明
15、當(dāng)年的痛苦竟成為今日的庇佑，幸虧，幸虧不愛(ài)我，幸虧撇開(kāi)我。――亦舒
17、時(shí)間，可以了解愛(ài)情，可以證明愛(ài)情，也可以推翻愛(ài)情。――張小嫻
18、感情這種事，不可理喻，要愛(ài)上一個(gè)人起來(lái)，身不由主，心也不由主。――亦舒
20、無(wú)論有沒(méi)有人陪在你身邊，你都要勇敢。――郭敬明
21、我是幸福的，因?yàn)槲覑?ài)，因?yàn)槲矣袗?ài)。――白朗寧
22、離別使愛(ài)情熱烈，相逢則使它牢固。――托?富勒
23、現(xiàn)今還有誰(shuí)會(huì)照顧誰(shuí)一輩子，那是多沉重的一個(gè)包袱，所以非自立不可。――亦舒
24、愛(ài)情，你的話是我的食糧，你的氣息是我的醇酒。――歌德
29、大雨總是淋濕我的眼睛、我的心，淋濕我獨(dú)自度過(guò)的歲月。――郭敬明
30、凡是人盡可夫的女人，都掛著一個(gè)淑女的招牌。――亦舒
31、噴泉的水堵不死，愛(ài)情的火撲不滅。――蒙古
32、你問(wèn)我愛(ài)你值不值得，其實(shí)你應(yīng)該知道，愛(ài)就是不問(wèn)值得不值得。――張愛(ài)玲
33、別用你那盜版蒙娜麗莎般的微笑沖著我，我的胃沒(méi)你想象的那么堅(jiān)強(qiáng)。――郭敬明
34、愛(ài)得匆忙，散得也快。――約?海伍德
35、走得突然，我們來(lái)不及告別。這樣也好，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不告別。――三毛
36、全世界的人都離開(kāi)你了我也會(huì)在你身邊，有地獄我們一起猖獗。――郭敬明
37、婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?，但是沒(méi)有婚姻，愛(ài)情將死無(wú)葬身之地。――曹世真
38、愛(ài)一個(gè)人會(huì)卑微到骨子里，然后開(kāi)出花來(lái)。――張愛(ài)玲
39、所有的癡戀都一樣，當(dāng)事人覺(jué)得偉大，旁觀者只認(rèn)為傻氣。――亦舒
40、愛(ài)情是彩色氣球，無(wú)論顏色如何艷麗，禁不起針尖輕輕一刺。――三毛
41、狂熱的愛(ài)情總是絕不會(huì)持久的。――羅赫里克
42、因?yàn)閻?ài)過(guò)，所以慈悲；因?yàn)槎茫詫捜?。――張愛(ài)玲
45、當(dāng)貧窮從門外進(jìn)來(lái)，愛(ài)情便從窗口溜走。――托?富勒
46、有時(shí)候，不是對(duì)方不在乎你，而是你把對(duì)方看的太重。――郭敬名
48、愛(ài)情中的歡樂(lè)和痛苦是交替出現(xiàn)的。――喬?拜倫
49、這一生，這一世，因?yàn)椴辉儆心悖詯?ài)情轟然老去。――夏七夕
51、不要去看那個(gè)傷口，它有一天會(huì)結(jié)疤的，疤痕不褪，可它不會(huì)再痛。――三毛
52、不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛(ài)尤其如此。――塞涅卡
53、一有人反對(duì)，愛(ài)情會(huì)變得象禁果一樣更有價(jià)值。――李攀將
55、最辛苦的不是兩地相隔，而是明明相愛(ài)，卻不敢想未來(lái)。――獨(dú)木舟
56、遇見(jiàn)，拉著你的手，無(wú)論在哪里，我都感覺(jué)是向天堂奔跑，你相信么？――郭敬明
58、黑夜給了我黑色的眼睛，它卻讓我愛(ài)上黑夜給我的疼痛。――郭敬明
59、人永遠(yuǎn)看不破的鏡花水月，不過(guò)我指間煙云世間千年，如我一瞬。――郭敬明
60、你知道，差一點(diǎn)沒(méi)得到，會(huì)讓人不忿，而差得很遠(yuǎn)，就會(huì)讓人平靜。――八月長(zhǎng)安
[愛(ài)情觀名人名言]
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十五
隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生感情觀千奇百態(tài)，在高校越來(lái)越多的大學(xué)生越來(lái)越早地走到感情的邊緣，走進(jìn)感情世界里的也大有人在。
筆者于xx年12月對(duì)jy大學(xué)的學(xué)生做了感情觀的問(wèn)卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。在對(duì)jy大學(xué)各系、各年級(jí)學(xué)生關(guān)于感情觀的抽樣調(diào)查中顯示：當(dāng)今的大學(xué)生的感情觀已發(fā)生了很大的變化。談戀愛(ài)這在大學(xué)學(xué)校已不是希奇的事了，大學(xué)生有自我的戀愛(ài)觀，約91%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)是正常的。其中89.5%的男生贊同大學(xué)生在大學(xué)期間談戀愛(ài)，68.5%的女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)可有可無(wú)，一切天注定，其中又以文科女生為主占55%。占80%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)的感情是夢(mèng)想的，浪漫的。
在談到感情的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，占71.5%的學(xué)生認(rèn)為感情應(yīng)以感情為基礎(chǔ)，70%的男生認(rèn)為感情應(yīng)是隨緣的，而只占6.5%的女生相信隨緣，但相信以金錢，外貌等為基礎(chǔ)的感情占了一部分，主要表現(xiàn)為女生占11%。盡管多數(shù)人認(rèn)為大學(xué)生談戀愛(ài)很正常，但對(duì)感情的信任度上占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的感情可信度不高，畢業(yè)意味著分手，很難走向婚姻。而12%的理科女生認(rèn)為大學(xué)的感情是忠貞的，可信度甚高;占18%的文科女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)能夠發(fā)展為婚姻。
綜上，經(jīng)過(guò)對(duì)jy大學(xué)生的抽樣調(diào)查證明：感情表征著兩個(gè)相愛(ài)的人連成的心，神圣不可侵犯，體現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)感情的認(rèn)識(shí)較夢(mèng)想化，期望找到夢(mèng)想中的感情，而現(xiàn)實(shí)的殘酷又給感情加了矛盾的枷鎖，絕大多數(shù)的大學(xué)生不能很好地處理感情與現(xiàn)實(shí)的諸般關(guān)系。同時(shí)，大學(xué)生對(duì)大學(xué)期間戀愛(ài)的認(rèn)識(shí)又是片面的。
一、大學(xué)生的感情代表著浪漫、夢(mèng)想化，但又無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)的羈絆及殘酷
從jy大學(xué)網(wǎng)上調(diào)查搜集的資料看：既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的完美感情的憧憬，如“感情是神圣的、堅(jiān)貞的”、“感情如鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳!”、“愛(ài)，簡(jiǎn)單而又簡(jiǎn)約!我們的愛(ài)是建立在相互之間的需要上的!我們身邊的愛(ài)是輕輕的來(lái)，而又輕輕的走!沒(méi)有線，沒(méi)有頭，一切都是那么的簡(jiǎn)單而又簡(jiǎn)約!”又有對(duì)現(xiàn)實(shí)殘酷的無(wú)奈，如“難得一身好本領(lǐng)，情關(guān)始終闖可是，柔情蜜意，亂揮刀劍無(wú)結(jié)果。流水滔滔斬不斷，情絲百結(jié)沖不破。刀鋒冷，熱情未冷，心底更是難過(guò)。無(wú)情刀，永不知錯(cuò)，無(wú)緣份，只嘆奈何，應(yīng)對(duì)死，不會(huì)驚怕，離別心凄楚。人生幾許失意，何必偏偏選中我。揮刀劍，斷盟約，相識(shí)注定成大錯(cuò)?！庇钟袑?duì)感情的無(wú)奈，如“感情如流沙”，“愛(ài)是什么相愛(ài)，不就是兩個(gè)人你愛(ài)我，我愛(ài)你，還有我此刻想的是此刻相愛(ài)，以后會(huì)怎樣樣呢會(huì)結(jié)婚嘛所以我很猶豫，我很彷徨”。所以，當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)充滿著浪漫與高尚，又逃不脫現(xiàn)實(shí)的殘酷。無(wú)怪乎，有人說(shuō)：“大學(xué)不談戀愛(ài)，大學(xué)生活是不完整的?！倍F(xiàn)實(shí)的感情從來(lái)就沒(méi)有“世外桃園般的感情”。
二、大學(xué)生的感情觀既讓人充滿向往，又很脆弱
熟的分析。這樣一來(lái)，在必須程度上導(dǎo)致了大學(xué)生感情信任度的下降。占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生談戀愛(ài)可信度不高，但不會(huì)完全、堅(jiān)決地反對(duì)戀愛(ài)，因?yàn)閷?duì)消費(fèi)者的大學(xué)生而言，婚姻是遙遠(yuǎn)的事情，還談不上職責(zé)與義務(wù)，大學(xué)時(shí)代談戀愛(ài)也無(wú)可厚非;對(duì)感情的認(rèn)識(shí)，隨著年齡的增長(zhǎng)，有比較成熟的表現(xiàn)，在被調(diào)查的大三、大四的學(xué)生中，占60%的人主張戀愛(ài)應(yīng)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，家庭實(shí)際，經(jīng)濟(jì)本事等，少了魯莽和隨便，多了成熟、理性的思考。
三、大學(xué)生的感情觀又是不協(xié)調(diào)的
在調(diào)查中證明：占30%的學(xué)生認(rèn)為找男(女)朋友必須有“為共同夢(mèng)想奮斗的決心”，其中藝術(shù)類的學(xué)生占了10%，而占60%的理科類男生認(rèn)為女朋友必須是純潔堅(jiān)貞的，占20%的文科類的女生期望找個(gè)“在無(wú)聊時(shí)能夠談?wù)勑牡陌閭H”……這些結(jié)果顯示：男、女學(xué)生對(duì)感情伴侶的取向有著很大的不一樣，而文、理科又有明顯的差別。追究原因，可能是各自的文化知識(shí)層面、理解教育程度、道德觀念、對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解認(rèn)識(shí)和對(duì)未來(lái)的計(jì)劃等不一樣有關(guān)。
經(jīng)過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析：筆者認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生有完美的感情觀念，但又產(chǎn)生一些不良現(xiàn)象。導(dǎo)致不良現(xiàn)象產(chǎn)生的根源：一是由于社會(huì)的提高、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們不必再為溫飽問(wèn)題而疲于奔命，這為人們的感情騰出更多的時(shí)間、精力和供給更多的資本;二是外來(lái)文化和風(fēng)氣的影響，當(dāng)代大學(xué)生的思想越來(lái)越開(kāi)放，最主要的還是部分大學(xué)生游手好閑、思想放松、學(xué)習(xí)目的不明確、缺乏進(jìn)取精神，再加上一些老生的消極宣傳，使得一些學(xué)生產(chǎn)生一種”晚追不如早追，不早追連丑的都不?！暗腻e(cuò)誤意識(shí)。
四、為使大學(xué)生的感情觀更趨成熟、更富職責(zé)感，筆者試從以下幾方面談?wù)劧苏?dāng)代大學(xué)生感情觀不良之風(fēng)的措施。
(一)對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)心理的教育
1、端正戀愛(ài)態(tài)度
對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)愛(ài)的教育，使大學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到愛(ài)不僅僅是一種權(quán)利，更是一種職責(zé)和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛(ài)。愛(ài)的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，封建婚姻只強(qiáng)調(diào)婚姻的封建義務(wù)，無(wú)視人有愛(ài)的權(quán)利，具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等，那是對(duì)人性的奴役，必須予以否定?？墒牵绻麖囊粋€(gè)極端走向另一個(gè)極端，只強(qiáng)調(diào)愛(ài)的權(quán)利，而不承擔(dān)愛(ài)的職責(zé)，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負(fù)職責(zé)的輕率行為理應(yīng)受到指責(zé)。一位教育家曾教導(dǎo)兒子：“要記住，感情首先意味著對(duì)你的愛(ài)惜的命運(yùn)、前途承擔(dān)職責(zé)。想借感情尋歡作樂(lè)的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛(ài)，首先意味著獻(xiàn)給，把自我的精神力量獻(xiàn)給愛(ài)侶，為她締造幸福?！边@種愛(ài)的權(quán)利和職責(zé)的統(tǒng)一，是戀愛(ài)生活的基礎(chǔ)。愛(ài)，是感情，只能用感情去愛(ài)，而不能用道理去愛(ài)?！睈?ài)，是人類的一種特殊情感，當(dāng)然也只能用感情去愛(ài)，這并沒(méi)有錯(cuò)，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會(huì)屬性。人之愛(ài)其所愛(ài)，除開(kāi)感情因素，也應(yīng)當(dāng)講究理性，應(yīng)當(dāng)貼合社會(huì)的法律和道德規(guī)范。無(wú)理性的愛(ài)是盲目的，很危險(xiǎn)的，導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場(chǎng)杯具。
2、擺正感情的位置
首先，要教育大學(xué)生擺正感情在人生中的位置。感情在人生中占有重要地位，沒(méi)有感情的人生是不完美的，但感情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只為感情而活著是蒼白的。人生的主宰應(yīng)當(dāng)是事業(yè)，僅有偉大的事業(yè)對(duì)人生才具有決定意義。流傳至今的裴多菲的詩(shī)句“生命誠(chéng)可貴，感情價(jià)更高;若為自由故，二者皆可拋”，正說(shuō)明了這一點(diǎn)。
其次，要教育大學(xué)生擺正感情在大學(xué)生活中的位置。明確堅(jiān)持學(xué)業(yè)第一的觀點(diǎn)，要使大學(xué)生理解，今日的學(xué)習(xí)與未來(lái)的事業(yè)息息相關(guān)，也是感情美滿的基礎(chǔ)。那種拋開(kāi)學(xué)業(yè)談戀愛(ài)的作法，不僅僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的感情，所以不僅僅是愚蠢的，也是可悲的。
要克服大學(xué)生客觀上的感情至上，光懂上述道理還不夠，還必須幫忙大學(xué)生樹(shù)立崇高的夢(mèng)想，變“兒女情長(zhǎng)”為胸懷大志，用夢(mèng)想的感召力煥發(fā)學(xué)習(xí)的活力，把興奮中心轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上，把時(shí)間和精力投放到學(xué)習(xí)上，從而真正把學(xué)習(xí)放在第一位，感情服從學(xué)業(yè)，感情促進(jìn)學(xué)習(xí)。
3、加強(qiáng)戀愛(ài)道德教育
針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)倫理觀念逐漸淡化的特點(diǎn)，進(jìn)行戀愛(ài)道德觀教育。
(二)結(jié)合正確的標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性擇偶
如果大學(xué)生真的要談戀愛(ài)，千萬(wàn)不能操之過(guò)急，要堅(jiān)持慎重。在選擇”對(duì)象“方面，不應(yīng)過(guò)于片面，身材不應(yīng)成為決定因素，關(guān)鍵在于對(duì)方是否具有上進(jìn)心和善良心、是否跟自我志同道合和起到相互促進(jìn)之作用。在追求方面，在必須程度上，應(yīng)當(dāng)相信”隨緣“和”順其自然“之說(shuō)，因?yàn)楦星槭悄軌蜃非蟮^不能強(qiáng)求的，只要雙方在學(xué)習(xí)和生活中能相互從對(duì)方得到幫忙、依托和歡樂(lè)，所謂的”感情“就會(huì)自然而然水到渠成了。
(三)大學(xué)生應(yīng)注意交往的藝術(shù)，有做人的原則
在交往的過(guò)程中，要做到相互尊重、關(guān)心、幫忙和理解。做人要有自我的原則，千萬(wàn)不要因?yàn)樽晕倚闹械那槿硕淖冋麄€(gè)自我，應(yīng)當(dāng)本著”獨(dú)立自主，互相尊重，和睦共處“的原則，站在不一樣的角度去研究問(wèn)題，多顧及對(duì)方的感受，盡量避免傷害對(duì)方的自尊心和不讓其感到尷尬。
在交往過(guò)程中，不要花太多的財(cái)力、時(shí)間和精力到對(duì)方身上。作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是重中之重，所以戀愛(ài)應(yīng)當(dāng)是為學(xué)習(xí)服務(wù)的而不應(yīng)是為之而嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)的。戀愛(ài)并非都是一帆風(fēng)順和歡樂(lè)的，所以要有足夠的心理準(zhǔn)備，不要因?yàn)閷?duì)方對(duì)自我冷落而全盤否定自我。在失落之時(shí)，多研究自我的閃光點(diǎn)和回憶與感情無(wú)關(guān)的完美往事，以此來(lái)進(jìn)行自我安慰和解脫。筆者堅(jiān)決反對(duì)”一腳踏兩船“和”感情多元化“，可是一旦對(duì)方去意已定，請(qǐng)相信”天涯處處有芳草“，及時(shí)調(diào)整自我的心態(tài)，努力學(xué)習(xí)，刻苦研究?！背孙L(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"，更美的東西就在不遠(yuǎn)的彼岸向你招手。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十六
“我”的母親鐘雨和老干部都是背后有自己家庭、年過(guò)中壽的人了，在社會(huì)法律、道德、輿論的影響作用下，兩情相悅的他們只能隱忍地把對(duì)對(duì)方的愛(ài)壓抑在心底，而選擇在痛苦和孤獨(dú)中演繹一段精神之愛(ài)。
母親鐘雨帶著“我”離開(kāi)了父親，她用這樣的方式來(lái)表示對(duì)內(nèi)心、對(duì)那份刻骨銘心的愛(ài)的忠誠(chéng)?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，老干部已經(jīng)占據(jù)了鐘雨的整個(gè)心，其他所有的追求者，包括與她糊里糊涂地結(jié)為秦晉之好的丈夫，此時(shí)都不是她所追求的了。她的心里只有那個(gè)有妻室的老干部，她甘愿為了這段感情而放棄早年昏了頭帶來(lái)的婚姻。而后，她和老干部為了另一個(gè)人的快樂(lè)，最終沒(méi)有結(jié)合在一起，把這段圣潔的痛苦的精神之戀帶到了天國(guó)里去。
根深蒂固的傳統(tǒng)觀念
小說(shuō)里已經(jīng)說(shuō)到，很多家庭“把婚姻當(dāng)成一種傳宗接代的工具，一種交換、買賣，而婚姻和愛(ài)情也可以分離的”，那是人類社會(huì)由原始社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在所必須經(jīng)過(guò)的階段。當(dāng)人們辛勤勞作后，得到的還不能滿足自己的生存需要的時(shí)候，很少人會(huì)把愛(ài)情當(dāng)一回事的。就是在離我們現(xiàn)在不遠(yuǎn)、建國(guó)之前，中國(guó)普通家庭還存在童養(yǎng)媳的時(shí)期，這部分家庭里也是先出現(xiàn)婚姻，而后才也許出現(xiàn)愛(ài)情的。那時(shí)候，因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的落后，人們思想專注于生存問(wèn)題的單純，婚姻與愛(ài)情脫離的現(xiàn)象是隨處可見(jiàn)的。到了現(xiàn)代，還有很多人把婚姻當(dāng)成傳宗接代的工具，倘若你像主人公“我”那樣，到了30歲還沒(méi)有結(jié)婚，在所難免的就會(huì)有嫁不出去的危險(xiǎn)和壓力。家庭會(huì)因?yàn)槟銢](méi)有成家而延續(xù)不下去，當(dāng)這個(gè)時(shí)候，哪位姑娘說(shuō)不準(zhǔn)就會(huì)為了消滅那些輿論的彈頭，而考慮不周全地匆匆地完了婚。
我們對(duì)這些現(xiàn)象不能太苛刻，這幾乎是幾千年來(lái)的思想沉淀，對(duì)愛(ài)情無(wú)知、對(duì)婚姻盲目的傳統(tǒng)習(xí)慣和思想意識(shí)，我們是輕易不能突破或完全擺脫的。
終究弄不清愛(ài)情是什么，或是被迫放棄愛(ài)情，那是情有可原的。鐘雨不也是以維護(hù)傳統(tǒng)作為自己對(duì)待這份感情的最終立場(chǎng)嗎？“發(fā)乎情，止乎禮”也是這種傳統(tǒng)觀念約束下人們理性的積極的一面。
精神上的空白急需填補(bǔ)
鐘雨在年輕時(shí)曾經(jīng)也追求過(guò)淺薄而無(wú)聊的東西——相當(dāng)漂亮的、公子哥兒似的丈夫。每一個(gè)年輕人都會(huì)有這種虛榮心，甚至每一個(gè)人。特別是現(xiàn)代社會(huì)里的人，生活物質(zhì)需要基本得到豐富滿足的時(shí)候，精神世界留出來(lái)了很多空白的空間，大家急切需要一些寄托和消遣來(lái)獲得精神上的支撐與滿足。過(guò)于急躁的心里難免吃不準(zhǔn)什么是自己需要的、應(yīng)該追求的東西，而因此走上了岔道，與自己真正適合的人擦肩而過(guò)。等到我們?cè)诖掖疑钸^(guò)后，呼應(yīng)自己和自己呼應(yīng)的人都已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了，精神的判斷和思考都已經(jīng)疲倦了，最后等待我們的婚姻也只能將就地把它完成。
作者在小說(shuō)里，除了表示對(duì)上面?zhèn)鹘y(tǒng)習(xí)慣、道德準(zhǔn)則的質(zhì)疑外，還有對(duì)理想愛(ài)情的召喚。所謂的理想愛(ài)情，它具有持久、堅(jiān)韌、隱忍、痛苦、壓抑、偉大、圣潔等特點(diǎn)，虛榮的心、急進(jìn)的心、浮躁的心、空虛的心是如何耐得住挑戰(zhàn)和磨練呢？鐘雨的樸實(shí)愛(ài)情觀就因?yàn)楸蝗藗兊木袷澜绾雎?、遺棄而變得不現(xiàn)實(shí)了。
現(xiàn)代社會(huì)復(fù)雜多變
現(xiàn)在的社會(huì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰。也許，鐘雨的理想愛(ài)情是我們?nèi)巳硕枷＜降?，人們?nèi)心都是希望找到與自己心靈呼應(yīng)的那個(gè)人，可是，可以想象，社會(huì)只有當(dāng)這些競(jìng)爭(zhēng)都不存在時(shí)，愛(ài)情才可能恢復(fù)其原本的面目吧！
誠(chéng)然，商品交換式的愛(ài)情是個(gè)人自私的表現(xiàn)。作為一個(gè)具有文明精神的人，即使處在競(jìng)爭(zhēng)惡劣的年代，我們也必須持有對(duì)真誠(chéng)愛(ài)情的一份堅(jiān)持。
人性的劣根性
《現(xiàn)代愛(ài)情故事》有一段歌詞“別離沒(méi)有對(duì)錯(cuò)要走也解釋不多現(xiàn)代說(shuō)永遠(yuǎn)已經(jīng)很傻隨著那一宵火花已消逝不可能付出一生空虛過(guò)”，它反映了人類害怕說(shuō)永遠(yuǎn)，懼怕承諾，擔(dān)心自己付出比對(duì)方多，不情愿只為一個(gè)人付出一生，排斥空虛的心理。相比較的，鐘雨同志不斷地克服著這些消極的自私的因素，她在她自己面前，建立了一段值得她這樣做的空前的深沉的愛(ài)情，因?yàn)檫@樣，她就無(wú)可厚非地讓人覺(jué)得是格外高尚和與眾不同。
在細(xì)讀這部小說(shuō)后，我還生出一個(gè)想法：鐘雨與老干部的精神之愛(ài)雖然痛苦，但它也許是鐘雨所享受的吧。正因?yàn)樗翘摕o(wú)縹緲的精神呼應(yīng)，人性的弱點(diǎn)才不至于使她所堅(jiān)持的那份感情變成復(fù)雜，或者失去原本的生命力。文中說(shuō)到，“我”的母親每每從外地出差回來(lái)，從不讓“我”去車站接她，她在享受他去接她的那種幻覺(jué)。如果，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中確實(shí)能在一起，社會(huì)的干擾、生活瑣事的煩人、兩人的口角摩擦，會(huì)不會(huì)使他們之間的感情有所減分，甚至變質(zhì)呢？鐘雨有沒(méi)有在擔(dān)心有天老干部因?yàn)檎`會(huì)自己對(duì)他不忠誠(chéng)，而導(dǎo)致最后失去從前那種愛(ài)的原味呢？她也許知道，這種精神上的愛(ài)情能是最持久的。
不管是虛設(shè)還是現(xiàn)實(shí)已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)，人類的軟弱、自私、不負(fù)責(zé)任等劣根性無(wú)可否認(rèn)地會(huì)對(duì)單純愛(ài)情產(chǎn)生消極影響。
柏拉圖式愛(ài)情實(shí)在太苦太累
能對(duì)一個(gè)我們生命里的過(guò)客無(wú)私地?zé)釔?ài)過(guò)，深情地?zé)釔?ài)過(guò)，那其實(shí)已經(jīng)是一件不容易的事了。而這個(gè)人因?yàn)楦鞣N條件的阻礙，注定與自己永遠(yuǎn)走不到一起，或者幾乎沒(méi)有交點(diǎn)，我們還一如既往地給他深深的祝福和思念，那更加不容易。這么不容易的事，《愛(ài)，是不能忘記的》里面的鐘雨用她的每分每秒，用她敏感的心思，含蓄地、未有絲毫?xí)崦恋匕阉幙椡瓿闪?。就像在編織一張嬰兒搖椅，安安靜靜、輕巧地?fù)u蕩出最原始最純真的夢(mèng)。
感情上忠誠(chéng)于自己內(nèi)心，又忠誠(chéng)于別人，這樣的愛(ài)情觀是最樸實(shí)的。沒(méi)有花俏，如流水般溫柔和實(shí)在。不過(guò)，在各色各樣的因素和條件的影響下，我們當(dāng)代人眼中，這樣的愛(ài)情已經(jīng)變得不現(xiàn)實(shí)了。
大學(xué)愛(ài)情的論文篇十七
奶奶是典型的南方女子，秀慧溫婉，花白的頭發(fā)總是規(guī)規(guī)矩矩束起，穿的衣服總是印著淡淡的碎花，說(shuō)話也是一股糯糯的腔調(diào)。
爺爺曾說(shuō)，他第一次看見(jiàn)奶奶是在鬧哄哄的集市，人頭攢動(dòng)，熱鬧非凡，但在他眼中，奶奶的氣質(zhì)卻最獨(dú)特，最高雅，恍如柔美的江南。奶奶聽(tīng)了只是淺笑，帶一抹矜持。
爺爺離開(kāi)我們后，奶奶變得寡言少語(yǔ)，時(shí)常坐在爺爺躺過(guò)的搖椅上，靜靜地看著窗外，沉思良久。
今年清明，天空中若有似無(wú)地縈繞著幾縷愁思，我隨爸爸回老家給爺爺掃墓。準(zhǔn)備上山的那個(gè)清晨，空氣中還藏著一絲涼意，爸爸讓我先去看看奶奶。我悄悄推開(kāi)奶奶的門朝里望去，只見(jiàn)奶奶還躺在床上沉沉地睡著。窗，開(kāi)了一個(gè)小縫隙，微風(fēng)撩動(dòng)窗簾，連木桌上的紙張也發(fā)出簌簌的聲音。我掃了一眼，墻上幾個(gè)秀麗的字映入眼簾，不禁念出聲來(lái)：老來(lái)多健忘。莫非奶奶忘了今天是什么日子？這樣想著，我低低地呼出一口氣，悄悄關(guān)門出去。奶奶還沒(méi)起床，應(yīng)該是不上山的了。我對(duì)爸爸說(shuō)，他只點(diǎn)點(diǎn)頭。我心中卻總有些什么揪著心，或許是爺爺在時(shí)，我真切感受過(guò)爺爺對(duì)奶奶的感情吧，如今想到奶奶已開(kāi)始淡忘爺爺，心里的酸澀便止不住了。
給爺爺掃完墓，吃過(guò)中飯，我便隨爸爸回深圳，看著車窗外疾逝的風(fēng)景，我不禁想：愛(ài)情到底是什么？書(shū)上說(shuō)愛(ài)情是在平淡流年中的長(zhǎng)相廝守，是在飛揚(yáng)跋扈的時(shí)光中邂逅最熱血的男孩，是在困難重重的現(xiàn)實(shí)面前不離不棄。我嘆息：愛(ài)情無(wú)論是什么，亦終究抵不過(guò)時(shí)光的流逝啊！回到家，我立馬開(kāi)了電腦，鍵入那五個(gè)字，搜索出的結(jié)果卻讓我眼淚止不住往下淌。老來(lái)多健忘后邊對(duì)應(yīng)的竟是唯不忘相思！
因?yàn)閻?ài)情，無(wú)論怎樣滄桑，一切都是年輕的模樣。