在寫演講稿時(shí)，要注意語言的準(zhǔn)確性和權(quán)威性，避免使用含糊不清或不可靠的表達(dá)方式。那么，如何寫一篇引人入勝的演講稿呢？首先要明確演講的主題和目的，然后進(jìn)行充分的調(diào)查和準(zhǔn)備，結(jié)構(gòu)清晰、重點(diǎn)突出，注意語言的生動有力和形象的比喻，同時(shí)要注意與聽眾的互動和反饋，給聽眾留下深刻的印象。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。這些范文包含了不同主題和風(fēng)格的演講，從中可以學(xué)習(xí)到各種優(yōu)秀的演講技巧和表達(dá)方式，希望能對大家的演講稿寫作有所幫助。
道德文明演講稿分鐘篇一
古人言“小而不為，老來何為?”，作為新時(shí)代的學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)是傳播美德的先鋒，文明禮儀的標(biāo)兵。本站小編為大家整理了道德文明
演講稿
3篇，歡迎大家閱讀。
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭做社會小標(biāo)兵》。
你們也許會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位本文來自本站網(wǎng)，在百度中可以直接搜索到本站網(wǎng)站讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標(biāo)兵吧!
各位評委：
大家好!
最近，新聞媒體接連不斷，報(bào)道了不少道德模范的先進(jìn)事跡，其實(shí)，道德在遠(yuǎn)方，更在我們的身邊。我相信：“道德”兩個(gè)字出現(xiàn)的頻率一定會更高、更強(qiáng)。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的話就是：“道”是天地萬物之本，“德”乃萬物和諧之大本。要走正“道”必先具其“德”。為什么“德”字的位置如此重要呢?因?yàn)橹袊形换实壅f過“江山之固，在德不在險(xiǎn)”。中國的千千萬萬老百姓更加明白：百業(yè)德為首，為人當(dāng)明德;只有明德，才能至以千里。中華五千年的歷史證明：人無德不立，家無德不興，政無德不威，國無德不強(qiáng)。
我，生長在一個(gè)普通的家庭，也沒有什么先見之明，但有一件事使我早就明白什么叫“德”。
最近，機(jī)關(guān)開展的“明德敬業(yè)，崗位創(chuàng)優(yōu)活動”，使我在思想上又產(chǎn)生了一次不小的震動，有幾個(gè)似是而非的問題，都變得清晰起來。比如：對“究竟如何看待女性”這個(gè)好象永遠(yuǎn)說不清、道不白的問題，就有了一個(gè)嶄新的概念：
中華民族的先哲——老子，在《道德經(jīng)》里有句
名言
，“為學(xué)日益，為道日損”，“學(xué)”是指知識或技術(shù)，是學(xué)問;“道”是指自然和人事法則，是大學(xué)問。簡而言之，學(xué)問和大學(xué)問就是“一加一減”的簡單運(yùn)算。好多人常常喜歡加法，追求加法，卻不知減法比加法更加英明、更加智慧，更加有益。不是嗎?減少浮躁偏見，減少自我中心，減少裝腔作勢,減少低級趣味，減少意氣用事、咋咋呼呼，減少斗心眼、?；ㄕ小?..哪個(gè)減法沒有加法重要呢?有舍才有得，小舍小得，大舍大得。過去，我總笑她很幼稚，現(xiàn)在看來她卻是技高一籌：我說人應(yīng)多賺點(diǎn)錢，她說賺錢不能陪上自己的靈魂;我說人越走越高才能有成就感，在傳統(tǒng)道德氛圍里，一個(gè)人倒在地上，是扶還是不扶?不應(yīng)該是一個(gè)問題。然而，在今天卻成為一個(gè)道德選擇難題。要不，為什么“小悅悅事件”能引發(fā)一場關(guān)于道德危機(jī)的全社會的大討論?要說難，其實(shí)也不就是舉手之勞么?有一次，就在機(jī)關(guān)門前那條大街上，一個(gè)人躺在冰天雪地的血泊中沒有人理睬。是她，趕忙去不遠(yuǎn)處的醫(yī)療室勸說人家救死扶傷，在醫(yī)務(wù)人員也不愿意到場救助時(shí)，還是她拉著我的手，把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個(gè)多小時(shí)的傷者，扶起送到了醫(yī)院，直到聯(lián)系并等到他的家人到來，才肯離開。
還是在一個(gè)寒冬，那天，我的科技成果通過了有關(guān)專家的鑒定，評價(jià)是“添補(bǔ)了國內(nèi)一項(xiàng)空白”!當(dāng)時(shí)，我真想象電影上一樣，振臂高呼“我成功了!”然后，有可能的就是獻(xiàn)花、祝賀一類的場面。但是，萬萬沒有想到，由于組織者的疏忽，鑒定試驗(yàn)一完畢，領(lǐng)導(dǎo)和專家都去賓館吃大餐了，我們幾個(gè)技術(shù)人員卻被涼涼地撂到了一邊，當(dāng)時(shí)我的心里真是五味陳雜、悲喜交加，真想去找領(lǐng)導(dǎo)理論一場，或到家大哭一場。沒想到還是她，專門為我親手做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒，面對著即將臨產(chǎn)、行動不便、滿臉笑容的她，我憋在肚里的話一句也說不出來。
有人說：世界上多半財(cái)富是男人創(chuàng)造的，多半資源是女人消耗的，似乎女人的貢獻(xiàn)很少。我卻以為：非也。作為一個(gè)男人，說句實(shí)在話，至此，我才對著名哲學(xué)家的著名論斷：“深沉厚重是第一等資質(zhì);磊落豪雄是第二等資質(zhì);聰明才辯是第三等資質(zhì)?！庇辛烁畹牧私狻?BR> 我們每個(gè)人從嬰兒時(shí)的呱呱落地到成家立業(yè)，再到為人父母，老一輩人花去了無數(shù)的心血與汗水，身邊的人為我們傾注了無數(shù)的關(guān)心與期盼。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”?！皩W(xué)會了感恩，就學(xué)會了做人”。一棵感恩的心，就是一個(gè)道德的種子，一棵道德的種子多年來深藏在我的心里。
事例只是一個(gè)小小的側(cè)面。半個(gè)世紀(jì)以來，老師和學(xué)長的教誨、各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、各位同事和朋友的熱情幫助，都是我取之不竭的精神源泉。在此，我謹(jǐn)向大家表示衷心的感謝!
世上最難分的是親情，最難求的是愛情，最難得的是友情，最可愛的就是您，花兒一樣微笑的表情和熱烈的掌聲。
最后，我愿送大家一句話作為共勉：明德是前提，敬業(yè)是保證。明德沒有標(biāo)價(jià)，敬業(yè)沒有界限。明德敬業(yè)一定會使我們發(fā)現(xiàn)快樂、享受生活，一定會讓我們覺得天空格外的藍(lán)，陽光格外的燦爛!
謝謝大家
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委老師
大家好
今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
這就是道德的舉動。
道德是社會中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人難，其實(shí)你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡單，因?yàn)榈赖掠袝r(shí)是一種愛心。
道德有時(shí)是一種感恩。我要給大家講一個(gè)這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動?；顒又校冉o媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí)，卻沒有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因?yàn)樗齻優(yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事?，F(xiàn)在的孩子怎么啦?學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L;蒼鷹感恩長空，因?yàn)殚L空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母，因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會感恩老師，因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學(xué)會感恩社會，因?yàn)樯鐣屛覀儼l(fā)揮所長、神采飛揚(yáng)!
道德，有時(shí)是一種習(xí)慣。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步，因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本壞了，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學(xué)會道德，對生活時(shí)時(shí)保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重; 道德沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則! 讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
道德文明演講稿分鐘篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我是xx年級×班的xxx，今天我演講的題目是“牽手美德”。
中國有著五千年?duì)N爛的文化。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者。一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動人心的音符。作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，不僅要有這種品德意識，更重要的是要付之于行動上面。
“謙讓”這個(gè)詞對我們既陌生又熟悉?？兹谑侵袊糯粋€(gè)杰出的人物，小時(shí)候聰明好學(xué)，不僅才思敏捷，而且懂得尊老愛幼，父母非常喜愛他。有一天，父親買了一些梨，特地揀了一個(gè)的梨給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個(gè)最小的梨說：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個(gè)梨就給哥哥吧。”父親聽后十分驚喜。孔融讓梨的故事，一直流傳下來，成了我們學(xué)習(xí)的榜樣。
還記得有一次，我和媽媽從市場買了好多大包小包的食品正準(zhǔn)備進(jìn)樓道大門時(shí)，忽然的一抬頭看見一位老奶奶正準(zhǔn)備出門，媽媽示意我將門推開不動，讓老奶奶先出去。在老奶奶與我擦肩的那一剎那，她對我微笑了。雖然只是嘴角微微揚(yáng)起，但我的心好像被陽光照耀般的溫暖。是啊，那么一個(gè)小小的動作，就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到，如果我們每一個(gè)人都愿意做那么一個(gè)小小的動作，即使是不認(rèn)識的人也會對你微笑，這是多么值得讓人高興的事情啊。
古人言“小而不為，老來何為？”，作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)是傳播美德的先鋒，文明禮儀的標(biāo)兵，我相信如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。親愛的同學(xué)們，讓我們和美德手拉手，結(jié)伴同行！
謝謝大家！
道德文明演講稿分鐘篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
今天能和大家一起進(jìn)行交流，心中升騰起無限的欣喜與激動，但更多的是不安與歉意，因?yàn)槲疑钪约号c文明教師之間還有一定的距離，這是我回顧與反思自己5年來教學(xué)生涯的真實(shí)想法。
還記得剛參加工作時(shí)的我，有理論但缺乏實(shí)踐，有熱情卻缺乏冷靜，這注定是一段漫長而艱辛的路程。值得慶幸的是我來到大柏老小學(xué)，在這里，我遇到了智慧、寬容的領(lǐng)導(dǎo)，真誠、敬業(yè)的同事，你們共同創(chuàng)造的平等和諧進(jìn)步的工作環(huán)境，使我成長了；感謝和我朝夕相處的可愛的孩子們，是你們給了我無形的壓力，也給了工作的動力，使我的工作越來越少了一份蠻勁，多了一份智慧；少了一份急躁，多了一份平和。
現(xiàn)在的我總是常常捫心自問，什么樣的教師才是文明教師？
5年的教學(xué)經(jīng)歷，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們的悉心教誨、同事們的幫助和感染，使我明白了要成為文明教師，必須有專業(yè)的發(fā)展目標(biāo)并為之不懈奮斗，具體而言：
教師要擁有讓學(xué)生尊敬的資本――學(xué)識、思想、對世界、對社會和對人生的態(tài)度以及教師得體的言談舉止、待人接物和穿著打扮。教師還得從骨子里透出一股激情，并用你的激情去感染學(xué)生。所以我會一直堅(jiān)持不把不快樂帶進(jìn)課堂。只要走上三尺講臺，我就要充滿激情。深入細(xì)致的備好每一節(jié)課。在備課中，我會認(rèn)真研究教材，力求準(zhǔn)確把握重點(diǎn)，難點(diǎn)。并注重參閱各種雜志、網(wǎng)絡(luò)，注意弱化難點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，并不斷歸納總結(jié)提高教學(xué)水平。
簡單的說教和無休止的訓(xùn)斥只能顯示教師的無能，讓學(xué)生心理更加逆反，而高明的辦法是以理服人，以柔克剛，用真誠，用一種文化來感化激發(fā)學(xué)生的羞愧之心，起到“潤物細(xì)無聲”的效果。
天生其人必有才，天生其才必有用。作為教師，要試圖挖掘每個(gè)人的潛能，為每個(gè)學(xué)生打好做人和成才的基礎(chǔ)，讓每個(gè)人在這個(gè)大千世界中都能找到自己應(yīng)有的位置。教師要長一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，哪怕是微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)小事，并且及時(shí)在他們心目中播灑自信的種子，讓其品嘗到成功的喜悅，感受到被欣賞的幸福。
認(rèn)真上好每一節(jié)課。上課時(shí)注重學(xué)生主動性的發(fā)揮，發(fā)散學(xué)生的思維，注重綜合能力的培養(yǎng)，有意識的培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性，在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)。保證每一節(jié)課的質(zhì)量。
在平常的教育中，從來是對事不對人，不因?yàn)樗囊淮五e(cuò)誤而否認(rèn)他的優(yōu)點(diǎn)，也絕不因?yàn)樗脑S多優(yōu)點(diǎn)而姑息他的錯(cuò)誤。注意聽取學(xué)生的意見，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并有目的的對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。
常聽老師們說，把每件不平凡的事情做好了你就不平凡，把每件簡單的事情做好了，你就不簡單了。我想我也只有扎扎實(shí)實(shí)地把每件平凡簡單的事做好，才能回報(bào)學(xué)校對我的培養(yǎng)，才能無愧我可愛的孩子們。
老師們，歲月蹉跎，時(shí)不我待，讓我們借教育改革的春風(fēng)用我們的智慧和勇氣去奏響創(chuàng)建文明學(xué)校的樂章，用我們的青春和生命為塑造學(xué)生心目中的好老師而努力奮斗吧！
謝謝！
道德文明演講稿分鐘篇四
尊敬的老師親愛的同學(xué)們：
鄧小平同志說：“計(jì)算機(jī)要從娃娃抓起”。因?yàn)槲覀兩钤谥R經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸，未來的世界是網(wǎng)絡(luò)的世界，要讓我國在信息世界中跟上時(shí)代的步伐，作為21世紀(jì)主力軍的我們，要能更快地適應(yīng)高科技的社會，就需要有從外界迅速獲取科學(xué)信息和傳播科學(xué)信息的能力，這就是科學(xué)素質(zhì)。而因特網(wǎng)恰恰了適應(yīng)了這一要求，善用網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)都清楚，網(wǎng)絡(luò)確實(shí)是一個(gè)知識庫，似乎各種疑難問題在網(wǎng)絡(luò)面前都只是小兒科而已，總共不超過兩秒鐘的時(shí)間就能讓你知道你想知道的答案。他就像一個(gè)多功能的導(dǎo)師，如果我們每次通過網(wǎng)絡(luò)去學(xué)習(xí)的話，那一定受益匪淺。通過網(wǎng)絡(luò)，我們可以足不出戶便可知天下事，各種國內(nèi)外的大事件，大新聞，網(wǎng)絡(luò)總是能在第一時(shí)間通知我們。對以后的學(xué)習(xí)和生活都有很好的指導(dǎo)作用。上網(wǎng)可以充實(shí)頭腦，只要留心就可以學(xué)到許多學(xué)校里學(xué)不到的知識。掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識，是闖蕩未來信息時(shí)代的最強(qiáng)有力的武器。
可是，網(wǎng)絡(luò)的弊端也是非常明顯的。
首先，有幾類問題是目前尚未解決的：
一類是網(wǎng)上安全問題，主要是指黑客、病毒和網(wǎng)上欺詐等；二類是指傳播色情暴力和仇恨的不良信息；三類是形形色色的信息污染和垃圾。
其次，中學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致了很多嚴(yán)重的問題：
從本質(zhì)上說，處于中學(xué)階段的我們，易于接受新鮮事物，求知欲望極其強(qiáng)烈，但生理、心理還未成熟，對待新事物辨別是非的能力、自制力差。
因此，網(wǎng)絡(luò)有利也有弊，我們要深刻地認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)的弊端，我呼吁各位同學(xué)，我們要利用網(wǎng)絡(luò)為我們的學(xué)習(xí)和成長服務(wù)，該下網(wǎng)時(shí)就下網(wǎng)，妥善的操控網(wǎng)絡(luò)，而不是做網(wǎng)絡(luò)的奴隸。
首先同學(xué)們要以網(wǎng)絡(luò)道德約束自己的行為，以一個(gè)人的道德底線作為個(gè)人行為的準(zhǔn)則，趨利避害，堅(jiān)決抵制網(wǎng)絡(luò)中的不良信息。
其次，我們要在老師的指導(dǎo)下要上好信息技術(shù)課，培養(yǎng)自己良好的信息素養(yǎng)，提高自己甄別信息良莠的能力，遵照全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約規(guī)定的：“要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息；要誠實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強(qiáng)自護(hù)意識，不隨意約會網(wǎng)友；要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時(shí)空?！?BR> 英國作家蕭伯納說過，“自由意味著責(zé)任”。用好網(wǎng)絡(luò)新媒體，遠(yuǎn)不只是灌水、轉(zhuǎn)帖、拍磚、圍觀那么簡單，更需要堅(jiān)守社會文明底線，積極理性地思考和反思，擔(dān)當(dāng)應(yīng)盡的社會責(zé)任，提升網(wǎng)絡(luò)參與的能力和水平。同學(xué)們，讓我們心懷道德文明，時(shí)刻提醒自己，文明上網(wǎng)，縱橫于網(wǎng)絡(luò)之中，暢游于信息海洋中，善用網(wǎng)絡(luò)，為我服務(wù)！
我真心希望大家能經(jīng)常審視和反思自己的網(wǎng)絡(luò)生活。在今天主宰自己的思想，在明天主宰自己的人生。
我的演講完了，謝謝大家！
道德文明演講稿分鐘篇五
親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天，我想要講的題目是：誠信。
什么是誠信?顧名思義，誠實(shí)守信。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉?！叭硕鵁o信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠信是由“誠”和“信”兩個(gè)概念組成的。誠，就是真誠，誠實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，無不說明了誠信的重要性。誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\待人，別人才會同樣以誠相待。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。誠信對于一個(gè)人很重要，對于一個(gè)國家則更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀。
因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任?！把员匦?，行必果?！敝暮柤瘓F(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種.種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。古語說”一諾千金“，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。在當(dāng)今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會誠實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界，就必須誠實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因?yàn)檎\信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠信無處不在。讓我們共同來營造一個(gè)誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗吧!
道德文明演講稿分鐘篇六
老師們、同學(xué)們:
上午好!
道德是社會生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有價(jià)值,社會才會更加和諧。
學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方,更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方;學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì),為人生奠基、為將來踏上社會作好準(zhǔn)備，大家既要胸懷大志,又要腳踏實(shí)地,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?！?BR> 我們每個(gè)同學(xué)應(yīng)該做到:“在家中為長輩盡孝心,在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心,在社會為他人獻(xiàn)愛心”，意大利但丁曾說過這樣一句話:一個(gè)知識不健全的人可以用道德來補(bǔ)救;而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)，我們今天暫且不論道德和知識誰更重要,但我相信,我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者，道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課，做一個(gè)有道德的人,應(yīng)從身邊小事做起，關(guān)心別人,體諒別人,謙讓和愛護(hù)他人。
學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識的地方,更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方，孔子說:天下有道,且不與易也，大到天下,小到個(gè)人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，同學(xué)們,想要成為一名道德高尚的中學(xué)生,我認(rèn)為首先從根本的小事做起，比如說,在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶,晚飯后主動收拾碗筷,在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,見到老師主動問好,不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí),主動道歉,乘車時(shí)主動給老弱病殘讓座,說文明的話,做文明的事，我相信,只要我們能夠夠從這些小事做起,那么我們沒做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。
同學(xué)們,你們在努力學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí),還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命，讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者,實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,成為一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的中學(xué)生。
道德文明演講稿分鐘篇七
大家好!我是三(1)班的……今天我們在國旗下講話的主題是“遵守道德規(guī)范，爭做文明小公民”。
俗話說：“人無德不立，國無德不興”，道德建設(shè)的好壞體現(xiàn)著一個(gè)國家民族的精神狀態(tài)，影響著一個(gè)民族事業(yè)的興亡盛衰。
社會道德規(guī)范存在于社會生活中的方方面面，例如：保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公物;遵守交通規(guī)則;講文明、懂禮貌等等，然而，在我們身邊總有這樣一些不文雅的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生：可能有人在逛街時(shí)隨口吐痰、隨手扔垃圾，也可能有人在公共場合亂穿馬路、亂停放車輛;或許你在校園內(nèi)會聽到兩個(gè)高談闊論的伙伴如何興高采烈地發(fā)出罵人之聲，亦或許你會遇到有人拾到別人的東西偷偷地占為己用，每當(dāng)看到這一切的時(shí)候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!
但是，仍然會有些同學(xué)對于這些不符合文明規(guī)范的行為不以為恥、不以為怪，并且為之辯護(hù)說：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒?”，難道這真是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的同學(xué)大喝一聲：“你們錯(cuò)了!”如果任其這樣小毛病發(fā)展下去，那么文明何在?禮儀又何在呢?“香九齡，能溫席”“，融四歲，能讓梨”我們偉大的祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族向來十分注重禮儀規(guī)范。
同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，請從現(xiàn)在開始，從進(jìn)入美麗的北三小校園開始，讓我們每一個(gè)人管住自己的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不追逐打鬧、不踐踏草坪。校園是我們溫馨的大家庭，請身在這個(gè)大家庭中的每一個(gè)成員勿以善小而不為、勿以惡小而為之，從點(diǎn)滴做起，拒絕小毛病，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明小公民在社會處處可見!
謝謝大家!
道德文明演講稿分鐘篇八
邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。
我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
謝謝大家！
道德文明演講稿分鐘篇九
尊敬的`老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是“讓文明禮儀道德之花綻放你我”。
說到文明禮儀道德，我想到了一個(gè)故事。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。朋友，他吐在地的是一口痰，但它像一面鏡子，照出了他的丑陋。 這是一個(gè)不講文明禮儀道德的歷史教訓(xùn)。 大家看，這是什么?對!口香糖。不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
有句話說得好：
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?BR> 如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 但是，如果你失去了文明禮儀道德，你就是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
中國素以“文明禮儀道德古國”“禮儀之邦”著稱于世。我們知道，一個(gè)社會的文明禮儀道德水平，可以折射出一個(gè)國家的文明禮儀道德程度。而個(gè)人的文明禮儀道德水平，則可以折射出一個(gè)集體的整體素質(zhì)。一個(gè)人如果不遵守文明禮儀道德禮儀道德規(guī)范，小則影響自身形象，大則影響國家聲譽(yù)。
“一粒沙子見世界，半瓣花上說人情?！币粡垙U紙，一句臟話，在一定程度上成為我們當(dāng)代中學(xué)生靈魂的一面鏡子——文明禮儀道德的缺失。 文明禮儀道德就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明禮儀道德，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明禮儀道德習(xí)慣的養(yǎng)成。，如果我們不抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們應(yīng)該先成人，再成才。不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，要做一個(gè)堂堂正正彬彬有禮的棟梁之才。
隨手撿起垃圾，把它丟進(jìn)垃圾箱，是文明禮儀道德
不說臟話，團(tuán)結(jié)同學(xué)，是文明禮儀道德
尊重他人，幫助弱者，是文明禮儀道德
常做善事，不做壞事，是文明禮儀道德
文明禮儀道德是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，
文明禮儀道德，我們很容易做到
文明禮儀道德，我們每個(gè)人應(yīng)該做到
文明禮儀道德是一朵花，一朵永不凋零的花;
文明禮儀道德是一條河，一條永不干涸的河;
文明禮儀道德是一首詩，一首沒有結(jié)尾的詩;
文明禮儀道德是一首歌，是我們一起去唱地歌“請讓我去幫助你，就像幫助我自己;請讓我去關(guān)心你就像關(guān)心你自己，這世界會變得更美麗?！?BR> 道德文明演講稿分鐘篇十
各位評委：
大家好!
最近，新聞媒體接連不斷，報(bào)道了不少道德模范的先進(jìn)事跡，其實(shí)，道德在遠(yuǎn)方，更在我們的身邊。我相信：“道德”兩個(gè)字出現(xiàn)的頻率一定會更高、更強(qiáng)。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的話就是：“道”是天地萬物之本，“德”乃萬物和諧之大本。要走正“道”必先具其“德”。為什么“德”字的位置如此重要呢?因?yàn)橹袊形换实壅f過“江山之固，在德不在險(xiǎn)”。中國的千千萬萬老百姓更加明白：百業(yè)德為首，為人當(dāng)明德;只有明德，才能至以千里。中華五千年的歷史證明：人無德不立，家無德不興，政無德不威，國無德不強(qiáng)。
我，生長在一個(gè)普通的家庭，也沒有什么先見之明，但有一件事使我早就明白什么叫“德”。
最近，機(jī)關(guān)開展的“明德敬業(yè)，崗位創(chuàng)優(yōu)活動”，使我在思想上又產(chǎn)生了一次不小的震動，有幾個(gè)似是而非的問題，都變得清晰起來。比如：對“究竟如何看待女性”這個(gè)好象永遠(yuǎn)說不清、道不白的問題，就有了一個(gè)嶄新的概念：
中華民族的先哲——老子，在《道德經(jīng)》里有句名言，“為學(xué)日益，為道日損”，“學(xué)”是指知識或技術(shù)，是學(xué)問;“道”是指自然和人事法則，是大學(xué)問。簡而言之，學(xué)問和大學(xué)問就是“一加一減”的簡單運(yùn)算。好多人常常喜歡加法，追求加法，卻不知減法比加法更加英明、更加智慧，更加有益。不是嗎?減少浮躁偏見，減少自我中心，減少裝腔作勢,減少低級趣味，減少意氣用事、咋咋呼呼，減少斗心眼、耍花招…...哪個(gè)減法沒有加法重要呢?有舍才有得，小舍小得，大舍大得。過去，我總笑她很幼稚，現(xiàn)在看來她卻是技高一籌：我說人應(yīng)多賺點(diǎn)錢，她說賺錢不能陪上自己的靈魂;我說人越走越高才能有成就感，在傳統(tǒng)道德氛圍里，一個(gè)人倒在地上，是扶還是不扶?不應(yīng)該是一個(gè)問題。然而，在今天卻成為一個(gè)道德選擇難題。要不，為什么“小悅悅事件”能引發(fā)一場關(guān)于道德危機(jī)的全社會的大討論?要說難，其實(shí)也不就是舉手之勞么?有一次，就在機(jī)關(guān)門前那條大街上，一個(gè)人躺在冰天雪地的血泊中沒有人理睬。是她，趕忙去不遠(yuǎn)處的醫(yī)療室勸說人家救死扶傷，在醫(yī)務(wù)人員也不愿意到場救助時(shí)，還是她拉著我的手，把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個(gè)多小時(shí)的傷者，扶起送到了醫(yī)院，直到聯(lián)系并等到他的家人到來，才肯離開。
還是在一個(gè)寒冬，那天，我的科技成果通過了有關(guān)專家的鑒定，評價(jià)是“添補(bǔ)了國內(nèi)一項(xiàng)空白”!當(dāng)時(shí)，我真想象電影上一樣，振臂高呼“我成功了!”然后，有可能的就是獻(xiàn)花、祝賀一類的場面。但是，萬萬沒有想到，由于組織者的疏忽，鑒定試驗(yàn)一完畢，領(lǐng)導(dǎo)和專家都去賓館吃大餐了，我們幾個(gè)技術(shù)人員卻被涼涼地撂到了一邊，當(dāng)時(shí)我的心里真是五味陳雜、悲喜交加，真想去找領(lǐng)導(dǎo)理論一場，或到家大哭一場。沒想到還是她，專門為我親手做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒，面對著即將臨產(chǎn)、行動不便、滿臉笑容的她，我憋在肚里的話一句也說不出來。
有人說：世界上多半財(cái)富是男人創(chuàng)造的，多半資源是女人消耗的，似乎女人的貢獻(xiàn)很少。我卻以為：非也。作為一個(gè)男人，說句實(shí)在話，至此，我才對著名哲學(xué)家的著名論斷：“深沉厚重是第一等資質(zhì);磊落豪雄是第二等資質(zhì);聰明才辯是第三等資質(zhì)?！庇辛烁畹牧私?。
我們每個(gè)人從嬰兒時(shí)的呱呱落地到成家立業(yè)，再到為人父母，老一輩人花去了無數(shù)的心血與汗水，身邊的人為我們傾注了無數(shù)的關(guān)心與期盼。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”?！皩W(xué)會了感恩，就學(xué)會了做人”。一棵感恩的心，就是一個(gè)道德的種子，一棵道德的種子多年來深藏在我的心里。
事例只是一個(gè)小小的側(cè)面。半個(gè)世紀(jì)以來，老師和學(xué)長的教誨、各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、各位同事和朋友的熱情幫助，都是我取之不竭的精神源泉。在此，我謹(jǐn)向大家表示衷心的感謝!
世上最難分的是親情，最難求的是愛情，最難得的是友情，最可愛的就是您，花兒一樣微笑的表情和熱烈的掌聲。
最后，我愿送大家一句話作為共勉：明德是前提，敬業(yè)是保證。明德沒有標(biāo)價(jià)，敬業(yè)沒有界限。明德敬業(yè)一定會使我們發(fā)現(xiàn)快樂、享受生活，一定會讓我們覺得天空格外的藍(lán)，陽光格外的燦爛!
謝謝大家
道德文明演講稿分鐘篇十一
大家好：
×××同志曾向我們組工干部提出這么一個(gè)問題：“進(jìn)組織部是為了什么?在工作崗位上干了什么?在干部群眾中的形象如何?”這個(gè)問題實(shí)際上是向我們提出了組工干部的價(jià)值取向和價(jià)值理念問題。對此，我們每個(gè)人都要深入思考。
加強(qiáng)組工干部自身建設(shè)，我認(rèn)為，關(guān)鍵是要解決三個(gè)問題，就是想不想、能不能、敢不敢公道正派的問題。首先，對于想不想公道正派的問題，我認(rèn)為，最根本的是要加強(qiáng)我們的黨性鍛煉。具體地說，一要牢記黨的綱領(lǐng)和宗旨，樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。
這是我們堅(jiān)持公道正派的精神支柱所在。二要始終保持清醒的政治頭腦，在任何時(shí)候都要做到旗幟鮮明，立場堅(jiān)定，作風(fēng)扎實(shí)，為人正派，處事公道。三要經(jīng)常做到自重、自省、自警、自勵(lì)，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、優(yōu)良的作風(fēng)為黨和人民把好選人用人關(guān)。
對于能不能公道正派的問題，我認(rèn)為最根本的是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自己的實(shí)際本領(lǐng)。學(xué)以立德，學(xué)以立志，學(xué)以增智，學(xué)以致用。使自己成為組織工作的行家里手，不斷開辟干部人才工作的新境界。
對于敢不敢公道正派的問題，又該如何解決呢?我認(rèn)為，第一，要抵得住誘惑。只有不斷強(qiáng)化自己的法紀(jì)觀念，才能抵御來自方方面面的誘惑。第二，要經(jīng)得起委屈和誤會。
當(dāng)一些干部自認(rèn)為應(yīng)該被提拔卻沒有得到提拔時(shí)，往往會責(zé)怪組工干部。面對這種情況，如果我們沒有一種忍辱負(fù)重，甘為人梯，不計(jì)較個(gè)人得失的精神境界，那怎么辦呢?第三，就是要養(yǎng)成言必行、行必果的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。
道德文明演講稿分鐘篇十二
我不知道，如果人們不相信，那還好嗎?”我想讀一下《中國傳統(tǒng)美德箴言》的人，這句話不會陌生，這是完整的一章選自《論語為政治》的一句箴言。
眾所周知，中國是一個(gè)有著50文化歷史的大國。在《論語》中，薛二說:“交友，信其言?！痹凇抖Y記》中，中庸之道說:“誠實(shí)的人是天之道;誠實(shí)是人的道。中國的傳統(tǒng)文化是最可信的，歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明:誠信是基礎(chǔ)，在世界上，在國家和人民，它是多么重要。
回顧世界的起源，有很多關(guān)于誠實(shí)的故事。西漢初期，濟(jì)部為人誠實(shí)，樂于助人，尤其誠實(shí)。當(dāng)時(shí)，有句諺語說，得到一百斤黃金比得到吉百野還好。所以我們有了今天的成語“一諾千金”。嚴(yán)蜀的北宋參加了宮檢查,發(fā)現(xiàn)他寫的考試問題,所以他毫不猶豫地解釋事實(shí)君主和審查員,要求改變考試的問題,“嚴(yán)蜀誠實(shí)無欺”這個(gè)美德的故事一直流傳到今天。博雅、子姬、阿芙琴、阿芙琴一聽，衣服隨風(fēng)飄動，輕飄如云，于是在山川中結(jié)成知心朋友，并鄭重約定，后來死者去世，再無知者，博雅寧愿打破鋼琴。這份協(xié)議和破碎的鋼琴是友誼的完整性。fzm，一名無私的共產(chǎn)黨員，他的遺書簡單而感人:“我經(jīng)手了數(shù)百萬的錢財(cái)，但我知道這是普通老百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的?！毕嘈胚@些話會讓“伸出的手”汗流浹背。這一遺囑體現(xiàn)了入黨誓詞所確立的對人民的真誠和革命事業(yè)。掙一千美元是很難的。
但如今，在市場經(jīng)濟(jì)的背景下，在一個(gè)文化交融、價(jià)值觀多元的社會，一些人錯(cuò)誤地認(rèn)為誠實(shí)是“無用的”，中國傳統(tǒng)美德是“過時(shí)的”。這種錯(cuò)誤導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會行為的偏差。
這是一個(gè)例子。微軟中國研究院(microsoftchinaresearchinstitute)前院長、美籍華人科學(xué)家李開復(fù)去年在《光明日報(bào)》上發(fā)表了一封致中國學(xué)生的信，講述了他面試一名求職者的經(jīng)歷。面試時(shí)，應(yīng)聘者說如果他被錄用了，他可以把以前公司的發(fā)明帶來。然而，李博士沒有雇用他，因?yàn)樗狈ψ罨镜纳顪?zhǔn)則和最低限度的職業(yè)道德——“正直”。一些中國學(xué)生帶著博士獎(jiǎng)學(xué)金來到美國，但當(dāng)他們有了工作機(jī)會，他們立即申請退學(xué)，并放棄了他們的承諾。
想想。從長遠(yuǎn)來看，我們只會失去誠實(shí)嗎?
不，我們失去的不僅僅是誠實(shí)!
江澤民同志題寫了《中華民族美德的傳承與民族精神的培育》一書，在全國出版。在李嵐清副總理為該書撰寫的序言中指出，中華傳統(tǒng)美德具有終身永續(xù)的品質(zhì)，是取之不盡的德育資源。我認(rèn)為這無疑是我們精神家園中最美好的。
在漫長的歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄就了中華民族的靈魂，成為中華民族發(fā)展的精神源泉。它積累了悠久的道德文化遺產(chǎn)。它蘊(yùn)含著豐富的人類道德本質(zhì)。它體現(xiàn)了對理想人格、真、善、美的追求。它展示了中華民族代代相傳的民族精神。因此，在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段時(shí)，要大力弘揚(yáng)和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
道德文明演講稿分鐘篇十三
一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以彌補(bǔ)。道德是石塊，能敲出希望之火;道德是明燈，能引導(dǎo)人們走向光明之路。下面給大家分享一些關(guān)于道德的演講稿三分鐘，希望對大家有幫助。
有關(guān)道德的演講稿三分鐘1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是五年三班的___，今天很榮幸能站在這里，我演講的題目是《用微笑回報(bào)殘忍的命運(yùn)，讓道德在生命中綻放美麗》。我要給大家講的是20__年感動中國道德模范人物孟佩杰的故事。命運(yùn)對孟佩杰很殘忍，她卻用微笑回報(bào)這個(gè)世界。
五歲那年，爸爸遭遇車禍身亡，媽媽將孟佩杰送給別人領(lǐng)養(yǎng)，不久也因病去世。在新的家庭，孟佩杰還是沒能過上幸福的生活，養(yǎng)母劉芳英在三年后癱瘓?jiān)诖?，養(yǎng)父不堪生活壓力，一走了之。絕望中，劉芳英企圖自殺，但她放在枕頭下的40多粒止痛片被孟佩杰發(fā)現(xiàn)。“媽，你別死，媽媽不死就是我的天，你活著就是我的心勁，有媽就有家?！?BR> 從此，母女二人相依為命，家中唯一的收入來源是劉芳英微薄的病退工資。當(dāng)我們享受父母的寵愛時(shí)，八歲的孟佩杰已獨(dú)自上街買菜，放學(xué)回家給養(yǎng)母做飯。個(gè)頭沒有灶臺高，她就站在小板凳上炒菜，摔了無數(shù)次卻從沒喊過疼。
在同學(xué)們的印象中，孟佩杰總是來去匆匆。她每天早上六點(diǎn)起床，替養(yǎng)母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂早飯，然后一路小跑去上學(xué)。中午回家，給養(yǎng)母生火做飯、敷藥按摩、換洗床單……為配合醫(yī)院的治療，孟佩杰每天要幫養(yǎng)母做200個(gè)仰臥起坐、拉腿240次、捏腿30分鐘。有時(shí)來不及吃飯，拿個(gè)冷饃就趕去學(xué)校了。晚上又是一堆家務(wù)活，等服侍養(yǎng)母睡覺后，她才坐下來做功課，那時(shí)已經(jīng)九點(diǎn)了。
20__年，孟佩杰考上了山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院。權(quán)衡之下，她決定帶著養(yǎng)母去上大學(xué)，在學(xué)校附近租了間房子。大學(xué)一年級那年暑假，孟佩杰頂著炎炎烈日上街發(fā)廣告?zhèn)鲉?，拿到工資后的第一件事就是買養(yǎng)母最愛吃的紅燒肉。
道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那么純凈。同學(xué)們，孟佩杰的事跡，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。
同學(xué)們，讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，用一個(gè)個(gè)細(xì)小的進(jìn)步，一天天的長大懂事，一次次的優(yōu)異成績來回報(bào)父母，感恩父母吧!讓我們共同播下愛的種子，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
有關(guān)道德的演講稿三分鐘2
親愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
所謂道德，是指一定社會、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會之間的關(guān)系的行為規(guī)范，道德總是揚(yáng)善抑惡的。
在選拔人才時(shí)，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，既重德也重才。以德為先，“德”為前提、“德”為先決，失去“德”，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)?！蔽覀兛梢钥闯觥暗隆钡闹匾暗赖隆钡闹匾?。
做一個(gè)有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人，是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。
在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出了“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字公民基本道德規(guī)范以來，我們包頭市通過群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出：文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財(cái)、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。
通過樹立先進(jìn)典型和其他有效手段，開展以“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”為主要內(nèi)容的道德實(shí)踐活動是我們包頭市的傳統(tǒng)，也是我們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是我們包頭市被評為文明城市的一個(gè)亮點(diǎn)。
做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的，有時(shí)還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會上，中國運(yùn)動健兒們不僅在金牌數(shù)上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團(tuán)體的運(yùn)動健兒們和俄羅斯體操運(yùn)動員涅莫夫在運(yùn)動場上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位運(yùn)動員和我們這樣觀眾這樣一個(gè)道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會失去項(xiàng)目上的金牌，但一定會得到觀眾心中的金牌。
人是需要完善自己的，社會也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人，是有道德的人了。但我們需要的不是一個(gè)人的道德，我們需要的是全社會的道德，需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會道德體系，使社會道德成為推動社會進(jìn)步和發(fā)展的重要力量，成為每一個(gè)人幸福和快樂的內(nèi)在力量，那么，這就需要每個(gè)人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí)，我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認(rèn)真履行責(zé)任和富有良知的人，更要使自己成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級趣味的人。
親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí)，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?
謝謝大家。
有關(guān)道德的演講稿三分鐘3
寒假之前學(xué)校組織大家學(xué)習(xí)了道德經(jīng)的前兩講——道法自然、無為而治，學(xué)完后當(dāng)時(shí)心靈很是觸動，于是利用寒假時(shí)間又繼續(xù)學(xué)了道德經(jīng)的其它幾講，當(dāng)然觸動還是挺多的。
我覺得《道德經(jīng)》潛藏的一個(gè)主題是，老子提出的“道”，是他哲學(xué)思想的核心。道的含義博大精深，需要我們從各個(gè)方面來理解。事實(shí)上，宇宙萬物之運(yùn)行，是存在一定的客觀規(guī)律，這個(gè)客觀規(guī)律，需要我們有聯(lián)系的、全面的來認(rèn)識，來理解。但人類限于時(shí)間和空間，能全面系統(tǒng)地認(rèn)識宇宙萬物，看來是虛渺而不可能的。但我們生活在這個(gè)世界上，我們自己走過的路，要不斷總結(jié)，不斷思考，找出規(guī)律，逐步認(rèn)識世界，理解世界，掌握未來世界的運(yùn)行規(guī)律。所以對待老子的思想，要批判的繼承，取其精華，去其糟粕。他的許多內(nèi)容在今天看來也是十分具有指導(dǎo)和教育意義的。例如“功成身退”“寵辱不驚”等為人處事的原則是中華民族的精髓，更是安身立命，為人處事的基礎(chǔ)。在物欲橫流的今天，老子提出的“致虛守靜”，“少私寡欲”等處事的哲學(xué)是拯救人們心靈的一劑靈藥，讓我們正確的看待得失，可以凈化人的心靈。
以上是我對“道經(jīng)”總的認(rèn)識，下面就具體談?wù)勎覍ζ渲械囊恍┯^點(diǎn)的感悟認(rèn)識。
每個(gè)人都有私有欲，面對私欲，必須先自反自省，然后自清自虛，若能做到自知、自勝、知足，那么就可以算是得道。當(dāng)社會需要用禮智維系的時(shí)候，虛偽巧詐也就慢慢的產(chǎn)生了，禍亂也跟著來了，自以為聰明的人，以智取巧，實(shí)在是愚昧的根源，因此我們應(yīng)守質(zhì)樸的大道，不要虛偽的巧智，取用道的精神，舍棄禮智的浮華。一切需自然而行，道的作用是柔弱謙下，天下萬物是從有而產(chǎn)生的，而有卻是從無產(chǎn)生而來的，無是道之體，有是道之用，人應(yīng)無為、無事、無智、無知、無欲、無我、無私才能達(dá)到道德最高境界。隨著科技的日益發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、人民生活水平的提高，人們的物質(zhì)生活豐富了，但是精神世界卻越來越空虛，人類的道德觀念面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，其中不乏有些人沖破道德的底線，追求權(quán)力，物質(zhì)，金錢，榮譽(yù)。物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活中，如何去應(yīng)對這些問題，我們同樣可以在《道德經(jīng)》這部圣典中找出答案，那就是要求我們在日常生活、工作和家庭中注重為人謙虛、心態(tài)平和、淡泊名利、時(shí)刻反省，盡職盡責(zé)!。
人生短暫，笑對人生也是過，心情煩躁也是過，我們何不在工作學(xué)習(xí)中端正心態(tài)呢?謙虛是一種美德，更是一個(gè)人的修養(yǎng)，并不是象人們所說的謙虛就是虛偽，我覺得謙虛有兩層意思，謙是謙卑，是一種處事的修養(yǎng)，也是對別人的一種尊重;虛就是虛心學(xué)習(xí)，使之更加完善，做得更好。當(dāng)別人夸獎(jiǎng)你時(shí)，你完全可以說聲“謝謝”，因?yàn)檫@是別人對你工作的肯定，你完全受得起，但并不是說你就此停滯不前了，還需要虛心求教，找出不足，讓自己有更大的進(jìn)步。心態(tài)平和是安心工作之本，只有心境達(dá)到虛靜的狀態(tài)，才會時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，才會在社會中、生活中、工作中出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。不僅如此，平和的心態(tài)還可以幫助處理好朋友和同事之間的關(guān)系，使之變得融洽。觀看《道德經(jīng)》后，我覺得接受老子的思想是一種愉悅，是一種洗禮，是一種靈魂的滋養(yǎng)。
做一個(gè)有道德的人，無為而治，任何時(shí)候做到寬容(設(shè)身處地從對方角度考慮問題)、向善(對善良的人善待他，對不善良的人也能善待他)、謙卑(要能如水的品質(zhì))、知足常樂(凡事適可而止，知足者富，安貧樂道，放下名利、放下虛榮、放下固執(zhí)，多一些知足、寬容和快樂)
有關(guān)道德的演講稿三分鐘4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好!我叫楊郅涵，來自三年級四班。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，透過流動著美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
在生活中，愛就像一盞明燈，照亮你前進(jìn)的方向;愛就像一團(tuán)火焰，融化你心中的冰霜;愛就像火紅的太陽，給予你奮進(jìn)的力量。愛，時(shí)刻縈繞在我們身邊，愛，無處不在!地震無情人有情，無數(shù)中華兒女在“5.12”汶川大地震中，用自己的生命譜寫出一曲又一曲“愛”的凱歌，他們用“愛”詮釋著人間最神圣的使命，用“愛”傳遞著人間最真摯的感情!
在地震發(fā)生的那一刻，當(dāng)教導(dǎo)主任譚千秋張開雙臂趴在課桌上，手死死地抓著課桌護(hù)著身下的4名學(xué)生時(shí)，他心中只有一個(gè)字——“愛”，只有一個(gè)念頭——“不能讓學(xué)生受到傷害!”最后，學(xué)生全部獲救，而他卻不幸遇難……地震無情，大愛無疆!譚千秋老師在地震來臨時(shí)那千鈞一發(fā)的時(shí)刻，用他這雙曾傳播了無數(shù)知識的手臂又從死神手中奪回了4個(gè)年輕的生命，在其生命的最后一刻，他仍用自己的實(shí)際行動傳達(dá)著老師對學(xué)生無盡的愛!譚老師的舉動讓我為之動容，我為我們中華兒女有這樣的好老師而感到無比驕傲和自豪!
同學(xué)們，當(dāng)你坐在公交車上，看到年邁的老人拉著欄桿站著，
你會讓座嗎?當(dāng)你走在校園里，看到地上的垃圾，你會撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎?也許你不會，不去做的原因不是你不想做，而是因?yàn)槟銜拢聞e人誤會垃圾是你扔的，自行車是你弄倒的，怕別人說你是故意做給大家看的。
我們是祖國未來的花朵，是早晨初升的太陽，在成長的道路上，首先應(yīng)該學(xué)會的是做人，做一個(gè)能把每一件簡單、平凡的事做好的人，做一個(gè)能將“愛”常駐心中的人，從身邊做起，從小事做起，明是非，分善惡，辨美丑;時(shí)刻規(guī)范自己的行為，說文明話、行文明事、做文明人。
熱愛祖國，我們要從熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛家庭做起;服務(wù)人民，我們要從服務(wù)父母、服務(wù)老師、服務(wù)同學(xué)做起;崇尚科學(xué)，我們要從刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)憤成才做起;辛勤勞動，我們要從勤做家務(wù)，積極打掃校園衛(wèi)生做起;團(tuán)結(jié)互助，我們要從學(xué)會合作，關(guān)心同學(xué)，樂于助人做起;我們只有用自己真摯的愛去感染身邊的每一個(gè)人，盡自己的所能去幫助那些有困難的人，才能讓這個(gè)世界更溫暖，才能讓這個(gè)世界更精彩!
同學(xué)們，當(dāng)“三創(chuàng)一辦”的號角吹響時(shí)，讓我們?nèi)Ｉ舷聰y起手來，講文明，樹新風(fēng)，做一朵又一朵的道德模范之花，盛開在校園的每個(gè)角落!
我的演講完了，謝謝大家!
有關(guān)道德的演講稿三分鐘5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天來到這里參加“做一個(gè)有道德的人主題演講活動，我的心里特別高興。因?yàn)?，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔;在這里，我可以把道德人物頌揚(yáng)，為我們樹立行動的榜樣;在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。
道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細(xì)流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。
說起道德，前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影，無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)€了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時(shí)，她說要留給山頂?shù)膵寢尅？吹竭@里，我哭了。在電視里，我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉，不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，因缺水而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也一定干澀了吧，或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊，更是一個(gè)孩子對媽媽真誠的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下，那里終于挺過來了。我為他們感動了，我在想，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那么純凈，卻可以讓人們心里甜甜的，暖暖的。
道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。
校園里，我彎腰拾起一團(tuán)廢紙，老師夸我講究衛(wèi)生;在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙?，說我是個(gè)孝順的孩子;小區(qū)里，我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨夸我有愛心……一句句表揚(yáng)，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗(yàn)到了講道德的幸福。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加絢麗多彩，芳香宜人。
有關(guān)道德的演講稿三分鐘
道德文明演講稿分鐘篇十四
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：大家下午好!
根據(jù)合文明辦[]×號文件精神，按照區(qū)文明辦的統(tǒng)一安排，街道黨辦在社居委組織召開街道首場道德模范演講活動，這是領(lǐng)導(dǎo)對社區(qū)居民文明道德修養(yǎng)的認(rèn)可和信任，在此我代表社區(qū)全體共產(chǎn)黨員和全體居民向一直以來支持工作、關(guān)心居民的街道領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)表示衷心的感謝!
今天的這場思想道德模范演講報(bào)告會，是我們社區(qū)深入貫徹落實(shí)黨的十七大精神，大力加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要舉措，也是我們喜迎北京奧運(yùn)，掀起“迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)”活動新高潮的一項(xiàng)重要活動。
思想道德建設(shè)是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。改革開放30年來，我區(qū)堅(jiān)持以鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持一手抓物質(zhì)文明建設(shè)，一手抓精神文明建設(shè)，廣大市民的思想道德素質(zhì)有了明顯提高。尤其是中央文明辦印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》以來，我市堅(jiān)持以構(gòu)建社會主義和諧社會為總目標(biāo)，注重建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，以人為本，采取多種形式，深入開展社會主義榮辱觀、文明禮儀宣傳教育實(shí)踐和各種道德實(shí)踐活動，思想道德建設(shè)的針對性和實(shí)效性不斷加強(qiáng)，涌現(xiàn)出了一大批具有鮮明時(shí)代特色的道德模范先進(jìn)典型。
今天到現(xiàn)場來為我們做報(bào)告的道德模范×老人，就是其中的典型代表之一。她雖然沒有太高的文化，也講不出許多驚人的大道理，但幾十年來她的言行舉止，所作所為，在社區(qū)老百姓心目中樹立了道德模范的榜樣。她助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親，受到了社區(qū)居民的愛戴和尊敬，是全社區(qū)居民群眾學(xué)習(xí)的榜樣。在她身上所體現(xiàn)的社會主義、愛國主義、集體主義和全心全意為人民服務(wù)的思想，是新時(shí)期社會道德的標(biāo)桿。
社會道德的力量來自榜樣，來自先行者的足印和許多人的“相濡以沫”道德模范的故事證明，時(shí)代并不缺乏可貴的道德實(shí)踐，也不缺乏道德榜樣和道德資源。只是一直以來，我們對惡行憤恨有余，對善良傳揚(yáng)不足。感謝街道組織的這次活動，它不僅對揚(yáng)善者給予旗幟鮮明的贊同，更以普通人的故事，喚起人們對道德的信心。當(dāng)故事被閱讀，善行被傳播，相信會讓全體居民更多的人重新認(rèn)識身邊“沉默的大多數(shù)”，重新打量社會風(fēng)氣的主流，重新衡量自己的道德選擇。
作為道德主體，我們每個(gè)人在一生中都面臨著道德完善和人格成長。很多人也曾有過一些信念，一些讓生命變得有意義，讓生命充滿光輝的信念。但隨著歲月的流轉(zhuǎn)，這些信念往往會在浮躁的機(jī)會主義、冷漠的實(shí)用主義里消磨殆盡。平常人的道德生活中，經(jīng)常會面臨沖突和困惑，而我們今天的活動正是向大家提供這樣的視野，向人們呈現(xiàn)這些美好的生命狀態(tài)，讓廣大居民看到道德的力量。
當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟(jì)社會大繁榮大發(fā)展的關(guān)鍵變革期，中國同世界各方面的聯(lián)系日益緊密，各種利益關(guān)系的調(diào)整，信息獲取途徑的方便快捷，對人們的道德觀念形成了強(qiáng)大的沖擊。在新形勢下，廣泛宣傳道德模范的先進(jìn)事跡，深入開展向道德模范學(xué)習(xí)的活動，在全社會樹立起社會主義道德標(biāo)桿，對于更廣泛地動員人民群眾關(guān)心支持和參與道德建設(shè)，促進(jìn)公民道德素質(zhì)和社會文明程度明顯提高，推動形成知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧的社會風(fēng)尚具有重要和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
道德力量是國家發(fā)展、社會和諧、人民幸福的重要因素。同志們，讓我們共同努力，不斷加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)，大力倡導(dǎo)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，在全社區(qū)掀起學(xué)習(xí)道德模范的新高潮，為在全社會形成“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的道德規(guī)范，推動社會文明程度和道德水平的進(jìn)一步提高，為創(chuàng)建全國文明城市、建設(shè)“綠色之城”作出新的更大貢獻(xiàn)!
謝謝大家!
道德文明演講稿分鐘篇十五
今天國旗下講話的題目是：《向國旗敬禮、做一個(gè)有道德的人》。
同學(xué)們，學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的地方。學(xué)校就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋€(gè)沒有高尚品德的人，是不能被社會所承認(rèn)的。
記得意大利但丁曾說過這樣的一句話：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)?！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要，但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
做一個(gè)有道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。我們想要成為一名道德高尚的學(xué)生，必須從根本的小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，向辛勤工作的老師們問聲好，說文明的話，做文明的事等。
但是，在校園里也發(fā)現(xiàn)個(gè)別同學(xué)們所做的不文明之事,不講道德的事。如：在校園里亂扔垃圾，踐踏花草樹木;在班上踩踏課桌椅，損壞學(xué)習(xí)園地;上下樓梯相互推擠等等，同學(xué)們，這是不道德之事,這是不文明的行為。
同學(xué)們，我們要從熱愛家庭、熱愛學(xué)校做起，從講文明、講道德做起，從立志成才、報(bào)效祖國做起，從平凡小事、點(diǎn)滴細(xì)節(jié)上培養(yǎng)高尚情操和濃厚愛國熱情做起!加倍努力學(xué)習(xí)，不斷增長本領(lǐng)，成長為中國特色社會主義事業(yè)接班人，為慶祝新中國成立__周年增光添彩。
同學(xué)們，當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，我們知道我們是中國人，我們愛我們的祖國和人民。我們的心中有一股為祖國富強(qiáng)而加倍努力的激情，五星紅旗，我為你驕傲。
道德文明演講稿分鐘篇十六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!我是12班的小米，今天我在這里演講的題目是《道德，世界因你而美麗》。
大家都喜歡看電視，那大家有沒有注意到幾個(gè)道德的廣告。有一個(gè)廣告上說：“愛心一小步，道德成長一大步”。還有一個(gè)廣告上也說：“公德比賽，今天起正式開賽!”公德，就是一種道德，那我們就可以做一個(gè)道德比賽。有人可能不會重視道德，那我就要和那些人說，意大利詩人但丁說：一個(gè)知識不全的人可以用道德來彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識來彌補(bǔ)?？梢娭R和道德哪個(gè)更為重要了。
我們中國，也有許多講道德的人，比如孔子：有一天，有個(gè)7歲的燕國少年，名叫項(xiàng)橐，他特地來拜孔子為師，拱手問孔子：“什么水沒有魚，什么火沒有煙，什么樹沒有葉，什么花沒有枝”?？鬃有χf“你問的問題真是怪，江河湖海，什么水都有魚，不管是柴草燈燭，什么火都有煙，至于植物，沒有葉不能叫樹，沒有枝，也不能開花啊!”。項(xiàng)橐聽了格格直笑，晃著腦袋說：“不對，井水沒有魚，螢火沒有煙，枯樹沒有葉，雪花沒有枝。”孔子聽后感嘆道：“我真是笨啊，我愿拜你為師!”孔子這種做法，也許會感到奇怪，他為什么會拜7歲小孩為師?其實(shí)并不用奇怪，他連對7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學(xué)習(xí)。大家應(yīng)該已經(jīng)明白道德的重要性了，那么現(xiàn)在就應(yīng)該去實(shí)踐他。
比如：校園里，我彎腰拾起一團(tuán)廢紙;在公交車上，給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是。
我們必須先從小事做起，從自己做起，不說臟話，不打架，不罵人，尊敬長輩，孝敬父母等，都是最基本的，從這些最基本的地方做起。
道德文明演講稿分鐘篇十七
又是一年三月到，我的耳邊不由的響起毛澤東主席在1963年3月5日發(fā)出的.“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號召。
雷鋒，一生雖然沒有創(chuàng)造出驚天動地的壯舉，卻把他自己生命的每一分熱、每一分光都無私地奉獻(xiàn)給了人民，以對人民的真誠與火熱的赤子之心，譜寫出壯麗而輝煌的人生樂章。在他短暫的一生中，全心全意為人民服務(wù)，是最突出、最動人、最完美的主旋律。
雖然雷鋒已經(jīng)離開我們五十多年了，但是他的精神并沒有隨之而去。這不，我們的身邊就有很多這樣的人物。
全國道德模范郭明義，無償獻(xiàn)血，累計(jì)獻(xiàn)血6萬多毫升，相當(dāng)于自身總血量的10倍;他7次發(fā)起無償獻(xiàn)血的倡議，號召了600多名礦業(yè)職工參與，共獻(xiàn)出15萬毫升的血液。不僅如此，他還先后為身邊工友、特困學(xué)生和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元，資助了180多名特困生;他所發(fā)起的捐資助學(xué)活動，激勵(lì)了2800多名礦業(yè)職工參與，共資助了特困生1000多名，捐款近40萬元。
從“郭大哥”、“郭師傅”，到“郭大爺”，人們對他的稱呼有很多種;從“郭大傻”、“郭大俠”，到“郭大使”，他被越來越多的人銘記;從“鐵山楷?！薄ⅰ皭坌氖拐摺?，到“雷鋒傳人”，他的事跡在人群中廣為傳播。
郭明義，這名鞍鋼集團(tuán)的普通采場公路管理員，像雷鋒一樣，在自己平凡的崗位上創(chuàng)造出了不平凡的人生傳奇。
還記得最美路人“托舉哥“嗎?那是在20xx年的6月3日，廣州4歲女童琪琪懸掛在4樓陽臺，一名男子徒手爬上3樓防盜窗，足足將被卡住頭顱的女童托舉了十余分鐘。在救出女童后，他卻低頭走出了小區(qū)，消失于車水馬龍中。后來經(jīng)過多方打聽，人們終于找到了這名救人不留姓名的男子，他就是從湖北孝感老家來廣州找工作的打工仔周沖。他的善行，博得了一個(gè)“托舉哥”的美譽(yù)。在世人看來，“托舉哥”托起的不僅是一條鮮活的生命，更是一種善良的品質(zhì)。
周沖，一名熱心路人，像雷鋒一樣，具有令人欽敬的可貴的品質(zhì)，不愧為當(dāng)代最美的路人。
郭明義、周沖，不就是生活在我們身邊的時(shí)代的雷鋒嗎?所以，雷鋒精神非但沒有淪落，而是得到了很好地傳承。
也許有人要問，怎樣做才能擁有雷鋒精神，做一個(gè)有道德的人呢?
我以為，需從身邊小事做起，嚴(yán)于律己。古人說得好——“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們?nèi)绻軌蜃龊靡患檬?，積累一次次善行，那么，我們的道德水平就會得到一次次升華。需知積跬步，方可至千里;匯小溪，方可成江海。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，像雷鋒、郭明義、周沖那樣，做一個(gè)有道德的人。
若能如此，雷鋒精神將永駐，跨越時(shí)空代代傳。
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道德文明演講稿分鐘篇十八
讓我們從現(xiàn)在開始，都來爭做一個(gè)有道德的人!明天的太陽會更紅，我們的生活也會更美好!下面是本站小編為你整理的幾篇道德故事的3分鐘
演講稿
，希望能幫到你喲。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是三(4)班的王思哲同學(xué)。今天我要演講的題目是做一個(gè)有道德的人。
記 得有一次我問爸爸，如果想讓您的白頭發(fā)少一些，那您對我有什么要求呢?爸爸說：“孩子，爸永遠(yuǎn)不會要求你!你每天都會長大，自然就會要求自己了!”爸爸摸 著我的頭笑瞇瞇地說。謝謝爸爸!您讓我知道，在成長的路上，要不斷地要求自己做好事，而不能要?jiǎng)e人的回報(bào)，也就是做一個(gè)有道德的人。
在家 里每天早上起來，媽媽就會讓我喝一杯白開水，放學(xué)回到家里，又讓我喝一杯綠茶，真是煩人!后來，我在課外書中看到早上喝白開水，是為了給自己洗洗腸，讓自 己也好每天清清白白做人。綠茶營養(yǎng)成分多，還能給自己的病牙消毒呢!原來是這樣……那我怎么就不知道媽媽的好心呢!
我們應(yīng)該做一個(gè)感恩的人，做完功課后，做一些家務(wù)，讓媽媽也少干一點(diǎn)活，給爸爸。媽媽也倒杯茶，端碗飯，經(jīng)常拿起電話撥幾個(gè)數(shù)，“爺爺，奶奶，外公，外婆你們好!”“好，好!我的心肝寶貝，可把我給想死了!……”
這時(shí)我仿佛看到了他(她)們眼中閃動的淚花……
得 到真愛的我們，來到了快樂的校園，在許多優(yōu)秀老師的帶領(lǐng)下和來自八方的同學(xué)一起學(xué)習(xí)，一起游戲，這是多么好的緣分呀!我們要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)做一顆螺 絲釘，那里需要就去那里，我們要互相幫助，互相團(tuán)結(jié)。看到某同學(xué)座位上有垃圾，偷偷的撿起來，仍進(jìn)垃圾箱。讓他(她)少罰一個(gè)笑臉，我們要不斷吸收別人的 優(yōu)點(diǎn)，才能健康成長，才能真正走進(jìn)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會。
讓我們從現(xiàn)在開始，都來爭做一個(gè)有道德的人!明天的太陽會更紅，我們的生活也會更美好!
謝謝大家!
大家好：
人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘-惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，大家好!
今天我演講的題目是----學(xué)習(xí)雷鋒做有道德的人。
雷鋒這個(gè)名字眾所周知，他是黨的好兒子，一位好戰(zhàn)士，他熱愛集體、關(guān)心戰(zhàn)友，把毫不利己，專門利人看成是人生最大的幸福和快樂;他用短暫的生命譜寫了一曲時(shí)代贊歌雖然雷鋒叔叔年僅 22 歲就犧牲了，但他的英雄事跡卻名垂千古。雷鋒就是這一縷陽光、這一滴水、這一粒糧食、這顆最小的螺絲釘雖然他的一生短暫但他的精神長存，雖然他的一生平凡，但他的形象偉岸。
3月5日是雷鋒紀(jì)念日。他在我的心中是時(shí)代的英雄。對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣的火熱，對待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。這就是毛主席的好戰(zhàn)士，祖國人民的好兒子。雷鋒叔叔在
日記
本寫下了這樣的豪言壯語。在生活當(dāng)中他也以這樣的行為鼓舞著我們。雷鋒叔叔短暫而又光輝的一生深深地打動了我們的心。雷鋒叔叔雖然年僅22歲就離開了我們，可是他帶給我們的卻是無限的回憶，雷鋒叔叔雖然生命短暫，但是他為人民做的好事數(shù)也數(shù)不清。給我印象最深的是雷鋒叔叔的戰(zhàn)友王大力，在他的影響下，把全班的衣服都給洗了，正在晾衣服時(shí)雷鋒發(fā)現(xiàn)自己的襪子不見了。王大力說：雷鋒，你那么多的存款，還舍不得買一雙襪子?你瞧你那一雙襪子，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，你也不嫌他硌腳。可雷鋒說：只要他不耽誤我出操、練車就行。王大力說：把他穿在腳上，你不覺得難看?咱們軍人的襪子是穿在腳上的，又不是給別人看的。短短幾句話，表現(xiàn)出雷鋒叔叔的思想境界是多么高尚。他每個(gè)月只有六塊錢的津貼，可他除去買牙膏、肥皂外、其余的錢都存在銀行里，日積月累，雷鋒叔叔已在銀行存了不少錢啦，可他舍不得買一雙襪子。他多么節(jié)約呀! 遼陽地區(qū)鬧洪水時(shí)。雷鋒叔叔知道這個(gè)消息后，卻毫不猶豫的把自己在銀行里的一百多元錢，拿出來寄給了災(zāi)區(qū)。當(dāng)知道戰(zhàn)友的母親生病時(shí)，他把自己的二十元錢給戰(zhàn)友的家里寄去。雷鋒叔叔是多么大公無私啊!
他關(guān)心他人，勝過關(guān)心自己。逢年過節(jié)，別人都去休息了，他去到人民公社、到火車站去義務(wù)勞動。雷鋒是我們學(xué)習(xí)的榜樣，如今我們校園中雷鋒式的學(xué)生層出不窮，如一些學(xué)生把自己的零花錢存起來，幫助一些需要幫助的貧困學(xué)生，為他們買學(xué)習(xí)用品，生活用品等，在學(xué)習(xí)和生活上幫助他們;記得在那次公交車上上來了一個(gè)年邁的老人，她慢慢的走上車，來到了我的旁邊，我馬上對這位奶奶說：奶奶，您坐吧。奶奶笑著對我說：謝謝你，小朋友。當(dāng)聽到老奶奶感謝的話語時(shí)，我的心變得激動起來，也格外的欣慰。以后乘車再遇到比我小的人、孕婦和老人我也會義不容辭的讓座;如果在學(xué)校或者在校外撿到貴重的東西，我會馬上交給老師或警察叔叔做到拾金不昧還有一次，給一個(gè)得病的學(xué)生捐款，同學(xué)們都積極的參加到其中，我也不例外，我把我存錢罐中所有的積蓄都捐了出來，一共50元錢，雖然有些少，但我還是很真誠祝愿他早日康復(fù)。這就是雷鋒精神的延續(xù)。還有，三年來，我們柿子園鄉(xiāng)中心小學(xué)(五、一)班全體師生為柿子園敬老院老人送溫暖(節(jié)假日為老人打掃衛(wèi)生、給老人梳頭、洗腳、剪指甲、買食品-----)把愛無私地奉獻(xiàn)給他人， 深受社會好評。
雷鋒叔叔殉職雖然幾十年了，我不禁想起了在實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的征途上，雷鋒叔叔和一些無名英雄為我們樹立了光輝的榜樣。如今不是有一個(gè)個(gè)的雷鋒在為國家，為人民在做貢獻(xiàn)嗎?幾十年過去了，在雷鋒精神的照耀下，一代代青少年實(shí)踐著自己的人生價(jià)值。一提起雷鋒，中國人可以說是家喻戶曉，人人皆知。這位普通的中國士兵，在他短暫的二十二年的人生歲月中，以平凡樸實(shí)的言行，展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力;一提起雷鋒，我們就會不由自主地想起他生前所做的每一件小事：幫列車員拖地、打掃候車室，為丟失車票的大嫂買票，給困難戰(zhàn)友家中寄錢等等。所以人們常說：雷鋒出差一千里，好事做了一火車。可見在他那短暫的人生中做了多少好事，給別人帶來了多少快樂和安慰。
在當(dāng)今的社會里，我們小學(xué)生應(yīng)怎樣做呢?我沉思著，對，在今天的社會里，我們雖然不能像雷鋒那樣幫助那么多人，但我們平常也是可以從小事中熱心助人、尊老愛幼的。比如在公交車上遇到老年人、婦女、兒童應(yīng)主動讓座，遇到困難的人主動幫助他們;不與他人攀比吃穿這些事情雖小，但只要去幫助了別人，自己就會覺得很快樂。我們小學(xué)生更應(yīng)向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他艱苦樸素，勤儉節(jié)約，助人為樂的好品質(zhì)，做道德高尚的一代新人。
謝謝大家!
道德文明演講稿分鐘篇十九
子貢贖人而不取其金，在多數(shù)人眼中看來這是圣人之舉，是行善的標(biāo)桿?？煽鬃訁s不加贊賞反而批評他的所作所為。誠然，子貢的行善本意十分純粹，但他的一個(gè)自以為更加高尚的舉動卻無形中提升了道德的準(zhǔn)則，縱然人人都渴望向子貢學(xué)習(xí)，但是世人對于行善之后是否該領(lǐng)取獎(jiǎng)金的態(tài)度已然悄悄發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
一筆贖金對于子貢這樣的大戶人家來說或許并不算什么，然而對于辛苦躬耕一輩子的農(nóng)戶人家來說將是不菲的巨款。未聽聞子貢之事時(shí)，他們遇見魯人會毫不猶豫的贖回，而后坦然接受應(yīng)得的嘉獎(jiǎng)。如若魯國君主將子貢事跡大肆宣揚(yáng)，人盡皆知之后，我們不妨假設(shè)，普通農(nóng)戶再次遇到魯人時(shí)定會有所猶豫，他們會想到，從國家拿回先墊付下的贖金可能都會遭到世人的非議，甚至糾結(jié)之下他們選擇了漠視需要幫助的人。子貢一舉，已為當(dāng)時(shí)之人造成了無形的道德綁架。
如今，世界的經(jīng)濟(jì)巨頭頗多，他們在為個(gè)人謀取利益的背后仍然保有一顆行善濟(jì)世之心，實(shí)在值得我們的稱贊。比爾蓋茨宣布過世之后捐出全部敵國的財(cái)富，巴菲特拍賣個(gè)人午餐所獲金額如數(shù)捐出，索羅斯、戈登摩爾也都捐獻(xiàn)了過半的資產(chǎn)。然而巨頭行善的背后卻無形中帶來了道德綁架，在大多數(shù)普通人眼中捐款似乎成了一件理所當(dāng)然的事情，尤其是對于那些富可敵國的商業(yè)大亨來說。天津爆炸案之后，千萬網(wǎng)友竟在馬云微博評論中紛紛留言逼捐?！澳氵@么有錢，為什么不捐一個(gè)億?”“你不捐款，我們就抵制淘寶!”。這樣的言論一番番地攻擊著馬云，萬千網(wǎng)友躲在電腦屏幕之后握緊了腰包，暗喜自己的“高尚”。
行善本為一件好事，然而在太多人潛意識之中卻還只是一個(gè)標(biāo)榜自己的工具。他們在有意無意之中，炫耀著自己的高尚之舉，他們將向善的道德起點(diǎn)一步步哄抬著，漸漸“取不取”“捐不捐”并不再可以由一個(gè)個(gè)體所能決定了，平凡的百姓開始選擇漠視，占據(jù)較高社會地位的人們被推上了道德的邢臺。無形的道德綁架就此形成，道德觀發(fā)生了質(zhì)的偏差，行善不再來自于我們一顆崇高的濟(jì)世之心，開始成為了社會人物維護(hù)個(gè)人形象的無奈之舉、被迫之舉。
這樣的綁架實(shí)在可怕，麻痹了普通人的善良之心，挾持著社會人物的選擇權(quán)利，這樣的行善早已成為壓在心中的負(fù)擔(dān)。如若當(dāng)打破無形的道德綁架，每一位行善之人實(shí)屬關(guān)鍵，他們應(yīng)當(dāng)有一顆純粹之心，應(yīng)當(dāng)?shù)驼{(diào)而行之，更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意而非肆意抬高著行善的門檻。
道德文明演講稿分鐘篇二十
大家好!
中央文明辦在全國掀起這次“道德講堂”活動的高潮，其主題非常明顯：道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素。目前我國人民物質(zhì)生活水平逐漸提高，我國已飛躍為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，但經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，精神生活卻顯得有些貧乏，誠信信仰缺失。
建設(shè)“道德講堂”就是要適應(yīng)社會的新形勢，搭建思想道德的新平臺，把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的出色品格融入到我們每個(gè)人的血液中。一個(gè)人的意識決定行為，有什么樣的思想就決定什么樣的行動，所以提高思想意識水平、提升自身的文明素質(zhì)具有重要的意義。也為構(gòu)建和諧社會、實(shí)現(xiàn)“中國夢”、傳播正能量、奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。
縱觀整個(gè)社會，進(jìn)步光明是主流，但不和諧的現(xiàn)象卻仿佛顯得越來越多，例子比比皆是，比如：食品藥品安全問題越來越嚴(yán)峻了;老人暈倒在路上也沒人敢扶了;為人師表的校長竟然領(lǐng)小學(xué)生開房了;一個(gè)郭美美炫富差點(diǎn)毀了整個(gè)中國紅十字會;“我爸是李剛”的狂言都喊到國外去了;一個(gè)將軍和歌唱家培養(yǎng)出來的據(jù)說曾被稱為“根正苗紅、前途無量的天才”的兒子都淪為階下囚了……據(jù)國家有關(guān)統(tǒng)計(jì)，國土系統(tǒng)已經(jīng)成為腐敗的高發(fā)領(lǐng)域。
我認(rèn)為不!我國有三千多年的佛學(xué)、以及土生土長的道教，更有兩千多年的儒家思想、和博大精深的國學(xué)精粹，以及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的具有中國特色的社會主義完整的理論體系，怎么能說中國人沒有信仰了呢?我們?nèi)狈Φ牟皇堑赖屡c精神，而是需要積極地宣傳與信仰，在這種時(shí)期，中央文明辦發(fā)起“道德講堂”活動顯得具有極其重要的意義。
社會由人組成，構(gòu)建和諧社會就必須先提高每個(gè)人的素質(zhì)，先學(xué)會實(shí)實(shí)在在做人!才能學(xué)會踏踏實(shí)實(shí)做事!
談到怎么做人，古今中外有無數(shù)的名人給了我們無數(shù)的教誨。今天，請?jiān)试S我介紹一位國學(xué)大師，那就是南懷瑾先生。
南懷瑾，19生于浙江，去世，是兩岸的中國當(dāng)代國學(xué)大師之一，在國學(xué)、儒釋道四個(gè)領(lǐng)域均居極高的造詣!溫家寶總理曾評價(jià)說：“先生一生為弘揚(yáng)中華文化不遺余力，令人景仰，切盼先生學(xué)術(shù)事業(yè)在中華大地繼續(xù)傳承。”
南懷瑾大師的一段人生參悟總結(jié)了他對人生的看法，他認(rèn)為人生的狀態(tài)和境界是：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界;技在手，能在身，思在腦，從容過生活?！?BR> 我覺得作為一個(gè)精通儒釋道三家精髓的國學(xué)大師的這段人生感悟，能告訴我們許多做人做事的深刻哲理!對于我們做一個(gè)合格文明的社會公民、盡職盡責(zé)的做好本職工作都具有很系統(tǒng)的指導(dǎo)意義。這也是與建設(shè)“道德講堂”的根本目的是一脈相承的!
目前我國已進(jìn)入科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要以先進(jìn)的道德理念來鞏固人們的思想基礎(chǔ)。建設(shè)“道德講堂”就是要以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”這種形式，廣泛普及社會主義核心價(jià)值觀，在潛移默化中不斷提升國民的文明素質(zhì)，推動形成“我為人人、人人為我”的社會風(fēng)尚，為深化全國文明城市建設(shè)、構(gòu)建和諧社會奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。
實(shí)實(shí)在在做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，愛崗敬業(yè)，扎實(shí)、高效的開展各項(xiàng)國土資源本職工作，比學(xué)習(xí)、比形象、比服務(wù)、比廉潔，推動全縣國土資源管理工作再上新臺階、為全縣經(jīng)濟(jì)社會的科學(xué)發(fā)展、率先發(fā)展、跨越發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。
最后，請讓我們再讀國學(xué)大師南懷瑾先生的人生參悟與大家共勉：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界;技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿;九萬里悟道，終歸詩酒田園?！?BR> 謝謝大家!
道德文明演講稿分鐘篇一
古人言“小而不為，老來何為?”，作為新時(shí)代的學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)是傳播美德的先鋒，文明禮儀的標(biāo)兵。本站小編為大家整理了道德文明
演講稿
3篇，歡迎大家閱讀。
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭做社會小標(biāo)兵》。
你們也許會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位本文來自本站網(wǎng)，在百度中可以直接搜索到本站網(wǎng)站讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標(biāo)兵吧!
各位評委：
大家好!
最近，新聞媒體接連不斷，報(bào)道了不少道德模范的先進(jìn)事跡，其實(shí)，道德在遠(yuǎn)方，更在我們的身邊。我相信：“道德”兩個(gè)字出現(xiàn)的頻率一定會更高、更強(qiáng)。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的話就是：“道”是天地萬物之本，“德”乃萬物和諧之大本。要走正“道”必先具其“德”。為什么“德”字的位置如此重要呢?因?yàn)橹袊形换实壅f過“江山之固，在德不在險(xiǎn)”。中國的千千萬萬老百姓更加明白：百業(yè)德為首，為人當(dāng)明德;只有明德，才能至以千里。中華五千年的歷史證明：人無德不立，家無德不興，政無德不威，國無德不強(qiáng)。
我，生長在一個(gè)普通的家庭，也沒有什么先見之明，但有一件事使我早就明白什么叫“德”。
最近，機(jī)關(guān)開展的“明德敬業(yè)，崗位創(chuàng)優(yōu)活動”，使我在思想上又產(chǎn)生了一次不小的震動，有幾個(gè)似是而非的問題，都變得清晰起來。比如：對“究竟如何看待女性”這個(gè)好象永遠(yuǎn)說不清、道不白的問題，就有了一個(gè)嶄新的概念：
中華民族的先哲——老子，在《道德經(jīng)》里有句
名言
，“為學(xué)日益，為道日損”，“學(xué)”是指知識或技術(shù)，是學(xué)問;“道”是指自然和人事法則，是大學(xué)問。簡而言之，學(xué)問和大學(xué)問就是“一加一減”的簡單運(yùn)算。好多人常常喜歡加法，追求加法，卻不知減法比加法更加英明、更加智慧，更加有益。不是嗎?減少浮躁偏見，減少自我中心，減少裝腔作勢,減少低級趣味，減少意氣用事、咋咋呼呼，減少斗心眼、?；ㄕ小?..哪個(gè)減法沒有加法重要呢?有舍才有得，小舍小得，大舍大得。過去，我總笑她很幼稚，現(xiàn)在看來她卻是技高一籌：我說人應(yīng)多賺點(diǎn)錢，她說賺錢不能陪上自己的靈魂;我說人越走越高才能有成就感，在傳統(tǒng)道德氛圍里，一個(gè)人倒在地上，是扶還是不扶?不應(yīng)該是一個(gè)問題。然而，在今天卻成為一個(gè)道德選擇難題。要不，為什么“小悅悅事件”能引發(fā)一場關(guān)于道德危機(jī)的全社會的大討論?要說難，其實(shí)也不就是舉手之勞么?有一次，就在機(jī)關(guān)門前那條大街上，一個(gè)人躺在冰天雪地的血泊中沒有人理睬。是她，趕忙去不遠(yuǎn)處的醫(yī)療室勸說人家救死扶傷，在醫(yī)務(wù)人員也不愿意到場救助時(shí)，還是她拉著我的手，把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個(gè)多小時(shí)的傷者，扶起送到了醫(yī)院，直到聯(lián)系并等到他的家人到來，才肯離開。
還是在一個(gè)寒冬，那天，我的科技成果通過了有關(guān)專家的鑒定，評價(jià)是“添補(bǔ)了國內(nèi)一項(xiàng)空白”!當(dāng)時(shí)，我真想象電影上一樣，振臂高呼“我成功了!”然后，有可能的就是獻(xiàn)花、祝賀一類的場面。但是，萬萬沒有想到，由于組織者的疏忽，鑒定試驗(yàn)一完畢，領(lǐng)導(dǎo)和專家都去賓館吃大餐了，我們幾個(gè)技術(shù)人員卻被涼涼地撂到了一邊，當(dāng)時(shí)我的心里真是五味陳雜、悲喜交加，真想去找領(lǐng)導(dǎo)理論一場，或到家大哭一場。沒想到還是她，專門為我親手做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒，面對著即將臨產(chǎn)、行動不便、滿臉笑容的她，我憋在肚里的話一句也說不出來。
有人說：世界上多半財(cái)富是男人創(chuàng)造的，多半資源是女人消耗的，似乎女人的貢獻(xiàn)很少。我卻以為：非也。作為一個(gè)男人，說句實(shí)在話，至此，我才對著名哲學(xué)家的著名論斷：“深沉厚重是第一等資質(zhì);磊落豪雄是第二等資質(zhì);聰明才辯是第三等資質(zhì)?！庇辛烁畹牧私狻?BR> 我們每個(gè)人從嬰兒時(shí)的呱呱落地到成家立業(yè)，再到為人父母，老一輩人花去了無數(shù)的心血與汗水，身邊的人為我們傾注了無數(shù)的關(guān)心與期盼。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”?！皩W(xué)會了感恩，就學(xué)會了做人”。一棵感恩的心，就是一個(gè)道德的種子，一棵道德的種子多年來深藏在我的心里。
事例只是一個(gè)小小的側(cè)面。半個(gè)世紀(jì)以來，老師和學(xué)長的教誨、各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、各位同事和朋友的熱情幫助，都是我取之不竭的精神源泉。在此，我謹(jǐn)向大家表示衷心的感謝!
世上最難分的是親情，最難求的是愛情，最難得的是友情，最可愛的就是您，花兒一樣微笑的表情和熱烈的掌聲。
最后，我愿送大家一句話作為共勉：明德是前提，敬業(yè)是保證。明德沒有標(biāo)價(jià)，敬業(yè)沒有界限。明德敬業(yè)一定會使我們發(fā)現(xiàn)快樂、享受生活，一定會讓我們覺得天空格外的藍(lán)，陽光格外的燦爛!
謝謝大家
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委老師
大家好
今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
這就是道德的舉動。
道德是社會中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人難，其實(shí)你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡單，因?yàn)榈赖掠袝r(shí)是一種愛心。
道德有時(shí)是一種感恩。我要給大家講一個(gè)這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動?；顒又校冉o媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí)，卻沒有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因?yàn)樗齻優(yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事?，F(xiàn)在的孩子怎么啦?學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L;蒼鷹感恩長空，因?yàn)殚L空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母，因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會感恩老師，因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學(xué)會感恩社會，因?yàn)樯鐣屛覀儼l(fā)揮所長、神采飛揚(yáng)!
道德，有時(shí)是一種習(xí)慣。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步，因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本壞了，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學(xué)會道德，對生活時(shí)時(shí)保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重; 道德沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則! 讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
道德文明演講稿分鐘篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我是xx年級×班的xxx，今天我演講的題目是“牽手美德”。
中國有著五千年?duì)N爛的文化。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者。一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動人心的音符。作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，不僅要有這種品德意識，更重要的是要付之于行動上面。
“謙讓”這個(gè)詞對我們既陌生又熟悉?？兹谑侵袊糯粋€(gè)杰出的人物，小時(shí)候聰明好學(xué)，不僅才思敏捷，而且懂得尊老愛幼，父母非常喜愛他。有一天，父親買了一些梨，特地揀了一個(gè)的梨給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個(gè)最小的梨說：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個(gè)梨就給哥哥吧。”父親聽后十分驚喜。孔融讓梨的故事，一直流傳下來，成了我們學(xué)習(xí)的榜樣。
還記得有一次，我和媽媽從市場買了好多大包小包的食品正準(zhǔn)備進(jìn)樓道大門時(shí)，忽然的一抬頭看見一位老奶奶正準(zhǔn)備出門，媽媽示意我將門推開不動，讓老奶奶先出去。在老奶奶與我擦肩的那一剎那，她對我微笑了。雖然只是嘴角微微揚(yáng)起，但我的心好像被陽光照耀般的溫暖。是啊，那么一個(gè)小小的動作，就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到，如果我們每一個(gè)人都愿意做那么一個(gè)小小的動作，即使是不認(rèn)識的人也會對你微笑，這是多么值得讓人高興的事情啊。
古人言“小而不為，老來何為？”，作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)是傳播美德的先鋒，文明禮儀的標(biāo)兵，我相信如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。親愛的同學(xué)們，讓我們和美德手拉手，結(jié)伴同行！
謝謝大家！
道德文明演講稿分鐘篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
今天能和大家一起進(jìn)行交流，心中升騰起無限的欣喜與激動，但更多的是不安與歉意，因?yàn)槲疑钪约号c文明教師之間還有一定的距離，這是我回顧與反思自己5年來教學(xué)生涯的真實(shí)想法。
還記得剛參加工作時(shí)的我，有理論但缺乏實(shí)踐，有熱情卻缺乏冷靜，這注定是一段漫長而艱辛的路程。值得慶幸的是我來到大柏老小學(xué)，在這里，我遇到了智慧、寬容的領(lǐng)導(dǎo)，真誠、敬業(yè)的同事，你們共同創(chuàng)造的平等和諧進(jìn)步的工作環(huán)境，使我成長了；感謝和我朝夕相處的可愛的孩子們，是你們給了我無形的壓力，也給了工作的動力，使我的工作越來越少了一份蠻勁，多了一份智慧；少了一份急躁，多了一份平和。
現(xiàn)在的我總是常常捫心自問，什么樣的教師才是文明教師？
5年的教學(xué)經(jīng)歷，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們的悉心教誨、同事們的幫助和感染，使我明白了要成為文明教師，必須有專業(yè)的發(fā)展目標(biāo)并為之不懈奮斗，具體而言：
教師要擁有讓學(xué)生尊敬的資本――學(xué)識、思想、對世界、對社會和對人生的態(tài)度以及教師得體的言談舉止、待人接物和穿著打扮。教師還得從骨子里透出一股激情，并用你的激情去感染學(xué)生。所以我會一直堅(jiān)持不把不快樂帶進(jìn)課堂。只要走上三尺講臺，我就要充滿激情。深入細(xì)致的備好每一節(jié)課。在備課中，我會認(rèn)真研究教材，力求準(zhǔn)確把握重點(diǎn)，難點(diǎn)。并注重參閱各種雜志、網(wǎng)絡(luò)，注意弱化難點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，并不斷歸納總結(jié)提高教學(xué)水平。
簡單的說教和無休止的訓(xùn)斥只能顯示教師的無能，讓學(xué)生心理更加逆反，而高明的辦法是以理服人，以柔克剛，用真誠，用一種文化來感化激發(fā)學(xué)生的羞愧之心，起到“潤物細(xì)無聲”的效果。
天生其人必有才，天生其才必有用。作為教師，要試圖挖掘每個(gè)人的潛能，為每個(gè)學(xué)生打好做人和成才的基礎(chǔ)，讓每個(gè)人在這個(gè)大千世界中都能找到自己應(yīng)有的位置。教師要長一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，哪怕是微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)小事，并且及時(shí)在他們心目中播灑自信的種子，讓其品嘗到成功的喜悅，感受到被欣賞的幸福。
認(rèn)真上好每一節(jié)課。上課時(shí)注重學(xué)生主動性的發(fā)揮，發(fā)散學(xué)生的思維，注重綜合能力的培養(yǎng)，有意識的培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性，在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)。保證每一節(jié)課的質(zhì)量。
在平常的教育中，從來是對事不對人，不因?yàn)樗囊淮五e(cuò)誤而否認(rèn)他的優(yōu)點(diǎn)，也絕不因?yàn)樗脑S多優(yōu)點(diǎn)而姑息他的錯(cuò)誤。注意聽取學(xué)生的意見，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并有目的的對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。
常聽老師們說，把每件不平凡的事情做好了你就不平凡，把每件簡單的事情做好了，你就不簡單了。我想我也只有扎扎實(shí)實(shí)地把每件平凡簡單的事做好，才能回報(bào)學(xué)校對我的培養(yǎng)，才能無愧我可愛的孩子們。
老師們，歲月蹉跎，時(shí)不我待，讓我們借教育改革的春風(fēng)用我們的智慧和勇氣去奏響創(chuàng)建文明學(xué)校的樂章，用我們的青春和生命為塑造學(xué)生心目中的好老師而努力奮斗吧！
謝謝！
道德文明演講稿分鐘篇四
尊敬的老師親愛的同學(xué)們：
鄧小平同志說：“計(jì)算機(jī)要從娃娃抓起”。因?yàn)槲覀兩钤谥R經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸，未來的世界是網(wǎng)絡(luò)的世界，要讓我國在信息世界中跟上時(shí)代的步伐，作為21世紀(jì)主力軍的我們，要能更快地適應(yīng)高科技的社會，就需要有從外界迅速獲取科學(xué)信息和傳播科學(xué)信息的能力，這就是科學(xué)素質(zhì)。而因特網(wǎng)恰恰了適應(yīng)了這一要求，善用網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)都清楚，網(wǎng)絡(luò)確實(shí)是一個(gè)知識庫，似乎各種疑難問題在網(wǎng)絡(luò)面前都只是小兒科而已，總共不超過兩秒鐘的時(shí)間就能讓你知道你想知道的答案。他就像一個(gè)多功能的導(dǎo)師，如果我們每次通過網(wǎng)絡(luò)去學(xué)習(xí)的話，那一定受益匪淺。通過網(wǎng)絡(luò)，我們可以足不出戶便可知天下事，各種國內(nèi)外的大事件，大新聞，網(wǎng)絡(luò)總是能在第一時(shí)間通知我們。對以后的學(xué)習(xí)和生活都有很好的指導(dǎo)作用。上網(wǎng)可以充實(shí)頭腦，只要留心就可以學(xué)到許多學(xué)校里學(xué)不到的知識。掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識，是闖蕩未來信息時(shí)代的最強(qiáng)有力的武器。
可是，網(wǎng)絡(luò)的弊端也是非常明顯的。
首先，有幾類問題是目前尚未解決的：
一類是網(wǎng)上安全問題，主要是指黑客、病毒和網(wǎng)上欺詐等；二類是指傳播色情暴力和仇恨的不良信息；三類是形形色色的信息污染和垃圾。
其次，中學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致了很多嚴(yán)重的問題：
從本質(zhì)上說，處于中學(xué)階段的我們，易于接受新鮮事物，求知欲望極其強(qiáng)烈，但生理、心理還未成熟，對待新事物辨別是非的能力、自制力差。
因此，網(wǎng)絡(luò)有利也有弊，我們要深刻地認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)的弊端，我呼吁各位同學(xué)，我們要利用網(wǎng)絡(luò)為我們的學(xué)習(xí)和成長服務(wù)，該下網(wǎng)時(shí)就下網(wǎng)，妥善的操控網(wǎng)絡(luò)，而不是做網(wǎng)絡(luò)的奴隸。
首先同學(xué)們要以網(wǎng)絡(luò)道德約束自己的行為，以一個(gè)人的道德底線作為個(gè)人行為的準(zhǔn)則，趨利避害，堅(jiān)決抵制網(wǎng)絡(luò)中的不良信息。
其次，我們要在老師的指導(dǎo)下要上好信息技術(shù)課，培養(yǎng)自己良好的信息素養(yǎng)，提高自己甄別信息良莠的能力，遵照全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約規(guī)定的：“要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息；要誠實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強(qiáng)自護(hù)意識，不隨意約會網(wǎng)友；要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時(shí)空?！?BR> 英國作家蕭伯納說過，“自由意味著責(zé)任”。用好網(wǎng)絡(luò)新媒體，遠(yuǎn)不只是灌水、轉(zhuǎn)帖、拍磚、圍觀那么簡單，更需要堅(jiān)守社會文明底線，積極理性地思考和反思，擔(dān)當(dāng)應(yīng)盡的社會責(zé)任，提升網(wǎng)絡(luò)參與的能力和水平。同學(xué)們，讓我們心懷道德文明，時(shí)刻提醒自己，文明上網(wǎng)，縱橫于網(wǎng)絡(luò)之中，暢游于信息海洋中，善用網(wǎng)絡(luò)，為我服務(wù)！
我真心希望大家能經(jīng)常審視和反思自己的網(wǎng)絡(luò)生活。在今天主宰自己的思想，在明天主宰自己的人生。
我的演講完了，謝謝大家！
道德文明演講稿分鐘篇五
親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天，我想要講的題目是：誠信。
什么是誠信?顧名思義，誠實(shí)守信。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉?！叭硕鵁o信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠信是由“誠”和“信”兩個(gè)概念組成的。誠，就是真誠，誠實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，無不說明了誠信的重要性。誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\待人，別人才會同樣以誠相待。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。誠信對于一個(gè)人很重要，對于一個(gè)國家則更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀。
因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任?！把员匦?，行必果?！敝暮柤瘓F(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種.種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。古語說”一諾千金“，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。在當(dāng)今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會誠實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界，就必須誠實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因?yàn)檎\信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠信無處不在。讓我們共同來營造一個(gè)誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗吧!
道德文明演講稿分鐘篇六
老師們、同學(xué)們:
上午好!
道德是社會生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有價(jià)值,社會才會更加和諧。
學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方,更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方;學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì),為人生奠基、為將來踏上社會作好準(zhǔn)備，大家既要胸懷大志,又要腳踏實(shí)地,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?！?BR> 我們每個(gè)同學(xué)應(yīng)該做到:“在家中為長輩盡孝心,在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心,在社會為他人獻(xiàn)愛心”，意大利但丁曾說過這樣一句話:一個(gè)知識不健全的人可以用道德來補(bǔ)救;而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)，我們今天暫且不論道德和知識誰更重要,但我相信,我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者，道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課，做一個(gè)有道德的人,應(yīng)從身邊小事做起，關(guān)心別人,體諒別人,謙讓和愛護(hù)他人。
學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識的地方,更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方，孔子說:天下有道,且不與易也，大到天下,小到個(gè)人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，同學(xué)們,想要成為一名道德高尚的中學(xué)生,我認(rèn)為首先從根本的小事做起，比如說,在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶,晚飯后主動收拾碗筷,在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,見到老師主動問好,不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí),主動道歉,乘車時(shí)主動給老弱病殘讓座,說文明的話,做文明的事，我相信,只要我們能夠夠從這些小事做起,那么我們沒做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。
同學(xué)們,你們在努力學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí),還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命，讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者,實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,成為一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的中學(xué)生。
道德文明演講稿分鐘篇七
大家好!我是三(1)班的……今天我們在國旗下講話的主題是“遵守道德規(guī)范，爭做文明小公民”。
俗話說：“人無德不立，國無德不興”，道德建設(shè)的好壞體現(xiàn)著一個(gè)國家民族的精神狀態(tài)，影響著一個(gè)民族事業(yè)的興亡盛衰。
社會道德規(guī)范存在于社會生活中的方方面面，例如：保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公物;遵守交通規(guī)則;講文明、懂禮貌等等，然而，在我們身邊總有這樣一些不文雅的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生：可能有人在逛街時(shí)隨口吐痰、隨手扔垃圾，也可能有人在公共場合亂穿馬路、亂停放車輛;或許你在校園內(nèi)會聽到兩個(gè)高談闊論的伙伴如何興高采烈地發(fā)出罵人之聲，亦或許你會遇到有人拾到別人的東西偷偷地占為己用，每當(dāng)看到這一切的時(shí)候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!
但是，仍然會有些同學(xué)對于這些不符合文明規(guī)范的行為不以為恥、不以為怪，并且為之辯護(hù)說：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒?”，難道這真是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的同學(xué)大喝一聲：“你們錯(cuò)了!”如果任其這樣小毛病發(fā)展下去，那么文明何在?禮儀又何在呢?“香九齡，能溫席”“，融四歲，能讓梨”我們偉大的祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族向來十分注重禮儀規(guī)范。
同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，請從現(xiàn)在開始，從進(jìn)入美麗的北三小校園開始，讓我們每一個(gè)人管住自己的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不追逐打鬧、不踐踏草坪。校園是我們溫馨的大家庭，請身在這個(gè)大家庭中的每一個(gè)成員勿以善小而不為、勿以惡小而為之，從點(diǎn)滴做起，拒絕小毛病，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明小公民在社會處處可見!
謝謝大家!
道德文明演講稿分鐘篇八
邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。
我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
謝謝大家！
道德文明演講稿分鐘篇九
尊敬的`老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是“讓文明禮儀道德之花綻放你我”。
說到文明禮儀道德，我想到了一個(gè)故事。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。朋友，他吐在地的是一口痰，但它像一面鏡子，照出了他的丑陋。 這是一個(gè)不講文明禮儀道德的歷史教訓(xùn)。 大家看，這是什么?對!口香糖。不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
有句話說得好：
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?BR> 如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 但是，如果你失去了文明禮儀道德，你就是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
中國素以“文明禮儀道德古國”“禮儀之邦”著稱于世。我們知道，一個(gè)社會的文明禮儀道德水平，可以折射出一個(gè)國家的文明禮儀道德程度。而個(gè)人的文明禮儀道德水平，則可以折射出一個(gè)集體的整體素質(zhì)。一個(gè)人如果不遵守文明禮儀道德禮儀道德規(guī)范，小則影響自身形象，大則影響國家聲譽(yù)。
“一粒沙子見世界，半瓣花上說人情?！币粡垙U紙，一句臟話，在一定程度上成為我們當(dāng)代中學(xué)生靈魂的一面鏡子——文明禮儀道德的缺失。 文明禮儀道德就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明禮儀道德，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明禮儀道德習(xí)慣的養(yǎng)成。，如果我們不抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們應(yīng)該先成人，再成才。不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，要做一個(gè)堂堂正正彬彬有禮的棟梁之才。
隨手撿起垃圾，把它丟進(jìn)垃圾箱，是文明禮儀道德
不說臟話，團(tuán)結(jié)同學(xué)，是文明禮儀道德
尊重他人，幫助弱者，是文明禮儀道德
常做善事，不做壞事，是文明禮儀道德
文明禮儀道德是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，
文明禮儀道德，我們很容易做到
文明禮儀道德，我們每個(gè)人應(yīng)該做到
文明禮儀道德是一朵花，一朵永不凋零的花;
文明禮儀道德是一條河，一條永不干涸的河;
文明禮儀道德是一首詩，一首沒有結(jié)尾的詩;
文明禮儀道德是一首歌，是我們一起去唱地歌“請讓我去幫助你，就像幫助我自己;請讓我去關(guān)心你就像關(guān)心你自己，這世界會變得更美麗?！?BR> 道德文明演講稿分鐘篇十
各位評委：
大家好!
最近，新聞媒體接連不斷，報(bào)道了不少道德模范的先進(jìn)事跡，其實(shí)，道德在遠(yuǎn)方，更在我們的身邊。我相信：“道德”兩個(gè)字出現(xiàn)的頻率一定會更高、更強(qiáng)。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的話就是：“道”是天地萬物之本，“德”乃萬物和諧之大本。要走正“道”必先具其“德”。為什么“德”字的位置如此重要呢?因?yàn)橹袊形换实壅f過“江山之固，在德不在險(xiǎn)”。中國的千千萬萬老百姓更加明白：百業(yè)德為首，為人當(dāng)明德;只有明德，才能至以千里。中華五千年的歷史證明：人無德不立，家無德不興，政無德不威，國無德不強(qiáng)。
我，生長在一個(gè)普通的家庭，也沒有什么先見之明，但有一件事使我早就明白什么叫“德”。
最近，機(jī)關(guān)開展的“明德敬業(yè)，崗位創(chuàng)優(yōu)活動”，使我在思想上又產(chǎn)生了一次不小的震動，有幾個(gè)似是而非的問題，都變得清晰起來。比如：對“究竟如何看待女性”這個(gè)好象永遠(yuǎn)說不清、道不白的問題，就有了一個(gè)嶄新的概念：
中華民族的先哲——老子，在《道德經(jīng)》里有句名言，“為學(xué)日益，為道日損”，“學(xué)”是指知識或技術(shù)，是學(xué)問;“道”是指自然和人事法則，是大學(xué)問。簡而言之，學(xué)問和大學(xué)問就是“一加一減”的簡單運(yùn)算。好多人常常喜歡加法，追求加法，卻不知減法比加法更加英明、更加智慧，更加有益。不是嗎?減少浮躁偏見，減少自我中心，減少裝腔作勢,減少低級趣味，減少意氣用事、咋咋呼呼，減少斗心眼、耍花招…...哪個(gè)減法沒有加法重要呢?有舍才有得，小舍小得，大舍大得。過去，我總笑她很幼稚，現(xiàn)在看來她卻是技高一籌：我說人應(yīng)多賺點(diǎn)錢，她說賺錢不能陪上自己的靈魂;我說人越走越高才能有成就感，在傳統(tǒng)道德氛圍里，一個(gè)人倒在地上，是扶還是不扶?不應(yīng)該是一個(gè)問題。然而，在今天卻成為一個(gè)道德選擇難題。要不，為什么“小悅悅事件”能引發(fā)一場關(guān)于道德危機(jī)的全社會的大討論?要說難，其實(shí)也不就是舉手之勞么?有一次，就在機(jī)關(guān)門前那條大街上，一個(gè)人躺在冰天雪地的血泊中沒有人理睬。是她，趕忙去不遠(yuǎn)處的醫(yī)療室勸說人家救死扶傷，在醫(yī)務(wù)人員也不愿意到場救助時(shí)，還是她拉著我的手，把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個(gè)多小時(shí)的傷者，扶起送到了醫(yī)院，直到聯(lián)系并等到他的家人到來，才肯離開。
還是在一個(gè)寒冬，那天，我的科技成果通過了有關(guān)專家的鑒定，評價(jià)是“添補(bǔ)了國內(nèi)一項(xiàng)空白”!當(dāng)時(shí)，我真想象電影上一樣，振臂高呼“我成功了!”然后，有可能的就是獻(xiàn)花、祝賀一類的場面。但是，萬萬沒有想到，由于組織者的疏忽，鑒定試驗(yàn)一完畢，領(lǐng)導(dǎo)和專家都去賓館吃大餐了，我們幾個(gè)技術(shù)人員卻被涼涼地撂到了一邊，當(dāng)時(shí)我的心里真是五味陳雜、悲喜交加，真想去找領(lǐng)導(dǎo)理論一場，或到家大哭一場。沒想到還是她，專門為我親手做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒，面對著即將臨產(chǎn)、行動不便、滿臉笑容的她，我憋在肚里的話一句也說不出來。
有人說：世界上多半財(cái)富是男人創(chuàng)造的，多半資源是女人消耗的，似乎女人的貢獻(xiàn)很少。我卻以為：非也。作為一個(gè)男人，說句實(shí)在話，至此，我才對著名哲學(xué)家的著名論斷：“深沉厚重是第一等資質(zhì);磊落豪雄是第二等資質(zhì);聰明才辯是第三等資質(zhì)?！庇辛烁畹牧私?。
我們每個(gè)人從嬰兒時(shí)的呱呱落地到成家立業(yè)，再到為人父母，老一輩人花去了無數(shù)的心血與汗水，身邊的人為我們傾注了無數(shù)的關(guān)心與期盼。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”?！皩W(xué)會了感恩，就學(xué)會了做人”。一棵感恩的心，就是一個(gè)道德的種子，一棵道德的種子多年來深藏在我的心里。
事例只是一個(gè)小小的側(cè)面。半個(gè)世紀(jì)以來，老師和學(xué)長的教誨、各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、各位同事和朋友的熱情幫助，都是我取之不竭的精神源泉。在此，我謹(jǐn)向大家表示衷心的感謝!
世上最難分的是親情，最難求的是愛情，最難得的是友情，最可愛的就是您，花兒一樣微笑的表情和熱烈的掌聲。
最后，我愿送大家一句話作為共勉：明德是前提，敬業(yè)是保證。明德沒有標(biāo)價(jià)，敬業(yè)沒有界限。明德敬業(yè)一定會使我們發(fā)現(xiàn)快樂、享受生活，一定會讓我們覺得天空格外的藍(lán)，陽光格外的燦爛!
謝謝大家
道德文明演講稿分鐘篇十一
大家好：
×××同志曾向我們組工干部提出這么一個(gè)問題：“進(jìn)組織部是為了什么?在工作崗位上干了什么?在干部群眾中的形象如何?”這個(gè)問題實(shí)際上是向我們提出了組工干部的價(jià)值取向和價(jià)值理念問題。對此，我們每個(gè)人都要深入思考。
加強(qiáng)組工干部自身建設(shè)，我認(rèn)為，關(guān)鍵是要解決三個(gè)問題，就是想不想、能不能、敢不敢公道正派的問題。首先，對于想不想公道正派的問題，我認(rèn)為，最根本的是要加強(qiáng)我們的黨性鍛煉。具體地說，一要牢記黨的綱領(lǐng)和宗旨，樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。
這是我們堅(jiān)持公道正派的精神支柱所在。二要始終保持清醒的政治頭腦，在任何時(shí)候都要做到旗幟鮮明，立場堅(jiān)定，作風(fēng)扎實(shí)，為人正派，處事公道。三要經(jīng)常做到自重、自省、自警、自勵(lì)，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、優(yōu)良的作風(fēng)為黨和人民把好選人用人關(guān)。
對于能不能公道正派的問題，我認(rèn)為最根本的是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自己的實(shí)際本領(lǐng)。學(xué)以立德，學(xué)以立志，學(xué)以增智，學(xué)以致用。使自己成為組織工作的行家里手，不斷開辟干部人才工作的新境界。
對于敢不敢公道正派的問題，又該如何解決呢?我認(rèn)為，第一，要抵得住誘惑。只有不斷強(qiáng)化自己的法紀(jì)觀念，才能抵御來自方方面面的誘惑。第二，要經(jīng)得起委屈和誤會。
當(dāng)一些干部自認(rèn)為應(yīng)該被提拔卻沒有得到提拔時(shí)，往往會責(zé)怪組工干部。面對這種情況，如果我們沒有一種忍辱負(fù)重，甘為人梯，不計(jì)較個(gè)人得失的精神境界，那怎么辦呢?第三，就是要養(yǎng)成言必行、行必果的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。
道德文明演講稿分鐘篇十二
我不知道，如果人們不相信，那還好嗎?”我想讀一下《中國傳統(tǒng)美德箴言》的人，這句話不會陌生，這是完整的一章選自《論語為政治》的一句箴言。
眾所周知，中國是一個(gè)有著50文化歷史的大國。在《論語》中，薛二說:“交友，信其言?！痹凇抖Y記》中，中庸之道說:“誠實(shí)的人是天之道;誠實(shí)是人的道。中國的傳統(tǒng)文化是最可信的，歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明:誠信是基礎(chǔ)，在世界上，在國家和人民，它是多么重要。
回顧世界的起源，有很多關(guān)于誠實(shí)的故事。西漢初期，濟(jì)部為人誠實(shí)，樂于助人，尤其誠實(shí)。當(dāng)時(shí)，有句諺語說，得到一百斤黃金比得到吉百野還好。所以我們有了今天的成語“一諾千金”。嚴(yán)蜀的北宋參加了宮檢查,發(fā)現(xiàn)他寫的考試問題,所以他毫不猶豫地解釋事實(shí)君主和審查員,要求改變考試的問題,“嚴(yán)蜀誠實(shí)無欺”這個(gè)美德的故事一直流傳到今天。博雅、子姬、阿芙琴、阿芙琴一聽，衣服隨風(fēng)飄動，輕飄如云，于是在山川中結(jié)成知心朋友，并鄭重約定，后來死者去世，再無知者，博雅寧愿打破鋼琴。這份協(xié)議和破碎的鋼琴是友誼的完整性。fzm，一名無私的共產(chǎn)黨員，他的遺書簡單而感人:“我經(jīng)手了數(shù)百萬的錢財(cái)，但我知道這是普通老百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的?！毕嘈胚@些話會讓“伸出的手”汗流浹背。這一遺囑體現(xiàn)了入黨誓詞所確立的對人民的真誠和革命事業(yè)。掙一千美元是很難的。
但如今，在市場經(jīng)濟(jì)的背景下，在一個(gè)文化交融、價(jià)值觀多元的社會，一些人錯(cuò)誤地認(rèn)為誠實(shí)是“無用的”，中國傳統(tǒng)美德是“過時(shí)的”。這種錯(cuò)誤導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會行為的偏差。
這是一個(gè)例子。微軟中國研究院(microsoftchinaresearchinstitute)前院長、美籍華人科學(xué)家李開復(fù)去年在《光明日報(bào)》上發(fā)表了一封致中國學(xué)生的信，講述了他面試一名求職者的經(jīng)歷。面試時(shí)，應(yīng)聘者說如果他被錄用了，他可以把以前公司的發(fā)明帶來。然而，李博士沒有雇用他，因?yàn)樗狈ψ罨镜纳顪?zhǔn)則和最低限度的職業(yè)道德——“正直”。一些中國學(xué)生帶著博士獎(jiǎng)學(xué)金來到美國，但當(dāng)他們有了工作機(jī)會，他們立即申請退學(xué)，并放棄了他們的承諾。
想想。從長遠(yuǎn)來看，我們只會失去誠實(shí)嗎?
不，我們失去的不僅僅是誠實(shí)!
江澤民同志題寫了《中華民族美德的傳承與民族精神的培育》一書，在全國出版。在李嵐清副總理為該書撰寫的序言中指出，中華傳統(tǒng)美德具有終身永續(xù)的品質(zhì)，是取之不盡的德育資源。我認(rèn)為這無疑是我們精神家園中最美好的。
在漫長的歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄就了中華民族的靈魂，成為中華民族發(fā)展的精神源泉。它積累了悠久的道德文化遺產(chǎn)。它蘊(yùn)含著豐富的人類道德本質(zhì)。它體現(xiàn)了對理想人格、真、善、美的追求。它展示了中華民族代代相傳的民族精神。因此，在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段時(shí)，要大力弘揚(yáng)和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
道德文明演講稿分鐘篇十三
一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以彌補(bǔ)。道德是石塊，能敲出希望之火;道德是明燈，能引導(dǎo)人們走向光明之路。下面給大家分享一些關(guān)于道德的演講稿三分鐘，希望對大家有幫助。
有關(guān)道德的演講稿三分鐘1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是五年三班的___，今天很榮幸能站在這里，我演講的題目是《用微笑回報(bào)殘忍的命運(yùn)，讓道德在生命中綻放美麗》。我要給大家講的是20__年感動中國道德模范人物孟佩杰的故事。命運(yùn)對孟佩杰很殘忍，她卻用微笑回報(bào)這個(gè)世界。
五歲那年，爸爸遭遇車禍身亡，媽媽將孟佩杰送給別人領(lǐng)養(yǎng)，不久也因病去世。在新的家庭，孟佩杰還是沒能過上幸福的生活，養(yǎng)母劉芳英在三年后癱瘓?jiān)诖?，養(yǎng)父不堪生活壓力，一走了之。絕望中，劉芳英企圖自殺，但她放在枕頭下的40多粒止痛片被孟佩杰發(fā)現(xiàn)。“媽，你別死，媽媽不死就是我的天，你活著就是我的心勁，有媽就有家?！?BR> 從此，母女二人相依為命，家中唯一的收入來源是劉芳英微薄的病退工資。當(dāng)我們享受父母的寵愛時(shí)，八歲的孟佩杰已獨(dú)自上街買菜，放學(xué)回家給養(yǎng)母做飯。個(gè)頭沒有灶臺高，她就站在小板凳上炒菜，摔了無數(shù)次卻從沒喊過疼。
在同學(xué)們的印象中，孟佩杰總是來去匆匆。她每天早上六點(diǎn)起床，替養(yǎng)母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂早飯，然后一路小跑去上學(xué)。中午回家，給養(yǎng)母生火做飯、敷藥按摩、換洗床單……為配合醫(yī)院的治療，孟佩杰每天要幫養(yǎng)母做200個(gè)仰臥起坐、拉腿240次、捏腿30分鐘。有時(shí)來不及吃飯，拿個(gè)冷饃就趕去學(xué)校了。晚上又是一堆家務(wù)活，等服侍養(yǎng)母睡覺后，她才坐下來做功課，那時(shí)已經(jīng)九點(diǎn)了。
20__年，孟佩杰考上了山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院。權(quán)衡之下，她決定帶著養(yǎng)母去上大學(xué)，在學(xué)校附近租了間房子。大學(xué)一年級那年暑假，孟佩杰頂著炎炎烈日上街發(fā)廣告?zhèn)鲉?，拿到工資后的第一件事就是買養(yǎng)母最愛吃的紅燒肉。
道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那么純凈。同學(xué)們，孟佩杰的事跡，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。
同學(xué)們，讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，用一個(gè)個(gè)細(xì)小的進(jìn)步，一天天的長大懂事，一次次的優(yōu)異成績來回報(bào)父母，感恩父母吧!讓我們共同播下愛的種子，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
有關(guān)道德的演講稿三分鐘2
親愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
所謂道德，是指一定社會、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會之間的關(guān)系的行為規(guī)范，道德總是揚(yáng)善抑惡的。
在選拔人才時(shí)，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，既重德也重才。以德為先，“德”為前提、“德”為先決，失去“德”，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)?！蔽覀兛梢钥闯觥暗隆钡闹匾暗赖隆钡闹匾?。
做一個(gè)有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人，是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。
在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出了“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字公民基本道德規(guī)范以來，我們包頭市通過群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出：文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財(cái)、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。
通過樹立先進(jìn)典型和其他有效手段，開展以“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”為主要內(nèi)容的道德實(shí)踐活動是我們包頭市的傳統(tǒng)，也是我們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是我們包頭市被評為文明城市的一個(gè)亮點(diǎn)。
做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的，有時(shí)還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會上，中國運(yùn)動健兒們不僅在金牌數(shù)上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團(tuán)體的運(yùn)動健兒們和俄羅斯體操運(yùn)動員涅莫夫在運(yùn)動場上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位運(yùn)動員和我們這樣觀眾這樣一個(gè)道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會失去項(xiàng)目上的金牌，但一定會得到觀眾心中的金牌。
人是需要完善自己的，社會也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人，是有道德的人了。但我們需要的不是一個(gè)人的道德，我們需要的是全社會的道德，需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會道德體系，使社會道德成為推動社會進(jìn)步和發(fā)展的重要力量，成為每一個(gè)人幸福和快樂的內(nèi)在力量，那么，這就需要每個(gè)人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí)，我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認(rèn)真履行責(zé)任和富有良知的人，更要使自己成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級趣味的人。
親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí)，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?
謝謝大家。
有關(guān)道德的演講稿三分鐘3
寒假之前學(xué)校組織大家學(xué)習(xí)了道德經(jīng)的前兩講——道法自然、無為而治，學(xué)完后當(dāng)時(shí)心靈很是觸動，于是利用寒假時(shí)間又繼續(xù)學(xué)了道德經(jīng)的其它幾講，當(dāng)然觸動還是挺多的。
我覺得《道德經(jīng)》潛藏的一個(gè)主題是，老子提出的“道”，是他哲學(xué)思想的核心。道的含義博大精深，需要我們從各個(gè)方面來理解。事實(shí)上，宇宙萬物之運(yùn)行，是存在一定的客觀規(guī)律，這個(gè)客觀規(guī)律，需要我們有聯(lián)系的、全面的來認(rèn)識，來理解。但人類限于時(shí)間和空間，能全面系統(tǒng)地認(rèn)識宇宙萬物，看來是虛渺而不可能的。但我們生活在這個(gè)世界上，我們自己走過的路，要不斷總結(jié)，不斷思考，找出規(guī)律，逐步認(rèn)識世界，理解世界，掌握未來世界的運(yùn)行規(guī)律。所以對待老子的思想，要批判的繼承，取其精華，去其糟粕。他的許多內(nèi)容在今天看來也是十分具有指導(dǎo)和教育意義的。例如“功成身退”“寵辱不驚”等為人處事的原則是中華民族的精髓，更是安身立命，為人處事的基礎(chǔ)。在物欲橫流的今天，老子提出的“致虛守靜”，“少私寡欲”等處事的哲學(xué)是拯救人們心靈的一劑靈藥，讓我們正確的看待得失，可以凈化人的心靈。
以上是我對“道經(jīng)”總的認(rèn)識，下面就具體談?wù)勎覍ζ渲械囊恍┯^點(diǎn)的感悟認(rèn)識。
每個(gè)人都有私有欲，面對私欲，必須先自反自省，然后自清自虛，若能做到自知、自勝、知足，那么就可以算是得道。當(dāng)社會需要用禮智維系的時(shí)候，虛偽巧詐也就慢慢的產(chǎn)生了，禍亂也跟著來了，自以為聰明的人，以智取巧，實(shí)在是愚昧的根源，因此我們應(yīng)守質(zhì)樸的大道，不要虛偽的巧智，取用道的精神，舍棄禮智的浮華。一切需自然而行，道的作用是柔弱謙下，天下萬物是從有而產(chǎn)生的，而有卻是從無產(chǎn)生而來的，無是道之體，有是道之用，人應(yīng)無為、無事、無智、無知、無欲、無我、無私才能達(dá)到道德最高境界。隨著科技的日益發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、人民生活水平的提高，人們的物質(zhì)生活豐富了，但是精神世界卻越來越空虛，人類的道德觀念面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，其中不乏有些人沖破道德的底線，追求權(quán)力，物質(zhì)，金錢，榮譽(yù)。物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活中，如何去應(yīng)對這些問題，我們同樣可以在《道德經(jīng)》這部圣典中找出答案，那就是要求我們在日常生活、工作和家庭中注重為人謙虛、心態(tài)平和、淡泊名利、時(shí)刻反省，盡職盡責(zé)!。
人生短暫，笑對人生也是過，心情煩躁也是過，我們何不在工作學(xué)習(xí)中端正心態(tài)呢?謙虛是一種美德，更是一個(gè)人的修養(yǎng)，并不是象人們所說的謙虛就是虛偽，我覺得謙虛有兩層意思，謙是謙卑，是一種處事的修養(yǎng)，也是對別人的一種尊重;虛就是虛心學(xué)習(xí)，使之更加完善，做得更好。當(dāng)別人夸獎(jiǎng)你時(shí)，你完全可以說聲“謝謝”，因?yàn)檫@是別人對你工作的肯定，你完全受得起，但并不是說你就此停滯不前了，還需要虛心求教，找出不足，讓自己有更大的進(jìn)步。心態(tài)平和是安心工作之本，只有心境達(dá)到虛靜的狀態(tài)，才會時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，才會在社會中、生活中、工作中出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。不僅如此，平和的心態(tài)還可以幫助處理好朋友和同事之間的關(guān)系，使之變得融洽。觀看《道德經(jīng)》后，我覺得接受老子的思想是一種愉悅，是一種洗禮，是一種靈魂的滋養(yǎng)。
做一個(gè)有道德的人，無為而治，任何時(shí)候做到寬容(設(shè)身處地從對方角度考慮問題)、向善(對善良的人善待他，對不善良的人也能善待他)、謙卑(要能如水的品質(zhì))、知足常樂(凡事適可而止，知足者富，安貧樂道，放下名利、放下虛榮、放下固執(zhí)，多一些知足、寬容和快樂)
有關(guān)道德的演講稿三分鐘4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好!我叫楊郅涵，來自三年級四班。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，透過流動著美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
在生活中，愛就像一盞明燈，照亮你前進(jìn)的方向;愛就像一團(tuán)火焰，融化你心中的冰霜;愛就像火紅的太陽，給予你奮進(jìn)的力量。愛，時(shí)刻縈繞在我們身邊，愛，無處不在!地震無情人有情，無數(shù)中華兒女在“5.12”汶川大地震中，用自己的生命譜寫出一曲又一曲“愛”的凱歌，他們用“愛”詮釋著人間最神圣的使命，用“愛”傳遞著人間最真摯的感情!
在地震發(fā)生的那一刻，當(dāng)教導(dǎo)主任譚千秋張開雙臂趴在課桌上，手死死地抓著課桌護(hù)著身下的4名學(xué)生時(shí)，他心中只有一個(gè)字——“愛”，只有一個(gè)念頭——“不能讓學(xué)生受到傷害!”最后，學(xué)生全部獲救，而他卻不幸遇難……地震無情，大愛無疆!譚千秋老師在地震來臨時(shí)那千鈞一發(fā)的時(shí)刻，用他這雙曾傳播了無數(shù)知識的手臂又從死神手中奪回了4個(gè)年輕的生命，在其生命的最后一刻，他仍用自己的實(shí)際行動傳達(dá)著老師對學(xué)生無盡的愛!譚老師的舉動讓我為之動容，我為我們中華兒女有這樣的好老師而感到無比驕傲和自豪!
同學(xué)們，當(dāng)你坐在公交車上，看到年邁的老人拉著欄桿站著，
你會讓座嗎?當(dāng)你走在校園里，看到地上的垃圾，你會撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎?也許你不會，不去做的原因不是你不想做，而是因?yàn)槟銜拢聞e人誤會垃圾是你扔的，自行車是你弄倒的，怕別人說你是故意做給大家看的。
我們是祖國未來的花朵，是早晨初升的太陽，在成長的道路上，首先應(yīng)該學(xué)會的是做人，做一個(gè)能把每一件簡單、平凡的事做好的人，做一個(gè)能將“愛”常駐心中的人，從身邊做起，從小事做起，明是非，分善惡，辨美丑;時(shí)刻規(guī)范自己的行為，說文明話、行文明事、做文明人。
熱愛祖國，我們要從熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛家庭做起;服務(wù)人民，我們要從服務(wù)父母、服務(wù)老師、服務(wù)同學(xué)做起;崇尚科學(xué)，我們要從刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)憤成才做起;辛勤勞動，我們要從勤做家務(wù)，積極打掃校園衛(wèi)生做起;團(tuán)結(jié)互助，我們要從學(xué)會合作，關(guān)心同學(xué)，樂于助人做起;我們只有用自己真摯的愛去感染身邊的每一個(gè)人，盡自己的所能去幫助那些有困難的人，才能讓這個(gè)世界更溫暖，才能讓這個(gè)世界更精彩!
同學(xué)們，當(dāng)“三創(chuàng)一辦”的號角吹響時(shí)，讓我們?nèi)Ｉ舷聰y起手來，講文明，樹新風(fēng)，做一朵又一朵的道德模范之花，盛開在校園的每個(gè)角落!
我的演講完了，謝謝大家!
有關(guān)道德的演講稿三分鐘5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天來到這里參加“做一個(gè)有道德的人主題演講活動，我的心里特別高興。因?yàn)?，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔;在這里，我可以把道德人物頌揚(yáng)，為我們樹立行動的榜樣;在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。
道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細(xì)流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。
說起道德，前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影，無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)€了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時(shí)，她說要留給山頂?shù)膵寢尅？吹竭@里，我哭了。在電視里，我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉，不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，因缺水而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也一定干澀了吧，或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊，更是一個(gè)孩子對媽媽真誠的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下，那里終于挺過來了。我為他們感動了，我在想，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那么純凈，卻可以讓人們心里甜甜的，暖暖的。
道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。
校園里，我彎腰拾起一團(tuán)廢紙，老師夸我講究衛(wèi)生;在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙?，說我是個(gè)孝順的孩子;小區(qū)里，我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨夸我有愛心……一句句表揚(yáng)，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗(yàn)到了講道德的幸福。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加絢麗多彩，芳香宜人。
有關(guān)道德的演講稿三分鐘
道德文明演講稿分鐘篇十四
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：大家下午好!
根據(jù)合文明辦[]×號文件精神，按照區(qū)文明辦的統(tǒng)一安排，街道黨辦在社居委組織召開街道首場道德模范演講活動，這是領(lǐng)導(dǎo)對社區(qū)居民文明道德修養(yǎng)的認(rèn)可和信任，在此我代表社區(qū)全體共產(chǎn)黨員和全體居民向一直以來支持工作、關(guān)心居民的街道領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)表示衷心的感謝!
今天的這場思想道德模范演講報(bào)告會，是我們社區(qū)深入貫徹落實(shí)黨的十七大精神，大力加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要舉措，也是我們喜迎北京奧運(yùn)，掀起“迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)”活動新高潮的一項(xiàng)重要活動。
思想道德建設(shè)是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。改革開放30年來，我區(qū)堅(jiān)持以鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持一手抓物質(zhì)文明建設(shè)，一手抓精神文明建設(shè)，廣大市民的思想道德素質(zhì)有了明顯提高。尤其是中央文明辦印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》以來，我市堅(jiān)持以構(gòu)建社會主義和諧社會為總目標(biāo)，注重建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，以人為本，采取多種形式，深入開展社會主義榮辱觀、文明禮儀宣傳教育實(shí)踐和各種道德實(shí)踐活動，思想道德建設(shè)的針對性和實(shí)效性不斷加強(qiáng)，涌現(xiàn)出了一大批具有鮮明時(shí)代特色的道德模范先進(jìn)典型。
今天到現(xiàn)場來為我們做報(bào)告的道德模范×老人，就是其中的典型代表之一。她雖然沒有太高的文化，也講不出許多驚人的大道理，但幾十年來她的言行舉止，所作所為，在社區(qū)老百姓心目中樹立了道德模范的榜樣。她助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親，受到了社區(qū)居民的愛戴和尊敬，是全社區(qū)居民群眾學(xué)習(xí)的榜樣。在她身上所體現(xiàn)的社會主義、愛國主義、集體主義和全心全意為人民服務(wù)的思想，是新時(shí)期社會道德的標(biāo)桿。
社會道德的力量來自榜樣，來自先行者的足印和許多人的“相濡以沫”道德模范的故事證明，時(shí)代并不缺乏可貴的道德實(shí)踐，也不缺乏道德榜樣和道德資源。只是一直以來，我們對惡行憤恨有余，對善良傳揚(yáng)不足。感謝街道組織的這次活動，它不僅對揚(yáng)善者給予旗幟鮮明的贊同，更以普通人的故事，喚起人們對道德的信心。當(dāng)故事被閱讀，善行被傳播，相信會讓全體居民更多的人重新認(rèn)識身邊“沉默的大多數(shù)”，重新打量社會風(fēng)氣的主流，重新衡量自己的道德選擇。
作為道德主體，我們每個(gè)人在一生中都面臨著道德完善和人格成長。很多人也曾有過一些信念，一些讓生命變得有意義，讓生命充滿光輝的信念。但隨著歲月的流轉(zhuǎn)，這些信念往往會在浮躁的機(jī)會主義、冷漠的實(shí)用主義里消磨殆盡。平常人的道德生活中，經(jīng)常會面臨沖突和困惑，而我們今天的活動正是向大家提供這樣的視野，向人們呈現(xiàn)這些美好的生命狀態(tài)，讓廣大居民看到道德的力量。
當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟(jì)社會大繁榮大發(fā)展的關(guān)鍵變革期，中國同世界各方面的聯(lián)系日益緊密，各種利益關(guān)系的調(diào)整，信息獲取途徑的方便快捷，對人們的道德觀念形成了強(qiáng)大的沖擊。在新形勢下，廣泛宣傳道德模范的先進(jìn)事跡，深入開展向道德模范學(xué)習(xí)的活動，在全社會樹立起社會主義道德標(biāo)桿，對于更廣泛地動員人民群眾關(guān)心支持和參與道德建設(shè)，促進(jìn)公民道德素質(zhì)和社會文明程度明顯提高，推動形成知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧的社會風(fēng)尚具有重要和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
道德力量是國家發(fā)展、社會和諧、人民幸福的重要因素。同志們，讓我們共同努力，不斷加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)，大力倡導(dǎo)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，在全社區(qū)掀起學(xué)習(xí)道德模范的新高潮，為在全社會形成“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的道德規(guī)范，推動社會文明程度和道德水平的進(jìn)一步提高，為創(chuàng)建全國文明城市、建設(shè)“綠色之城”作出新的更大貢獻(xiàn)!
謝謝大家!
道德文明演講稿分鐘篇十五
今天國旗下講話的題目是：《向國旗敬禮、做一個(gè)有道德的人》。
同學(xué)們，學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的地方。學(xué)校就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋€(gè)沒有高尚品德的人，是不能被社會所承認(rèn)的。
記得意大利但丁曾說過這樣的一句話：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)?！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要，但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
做一個(gè)有道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。我們想要成為一名道德高尚的學(xué)生，必須從根本的小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，向辛勤工作的老師們問聲好，說文明的話，做文明的事等。
但是，在校園里也發(fā)現(xiàn)個(gè)別同學(xué)們所做的不文明之事,不講道德的事。如：在校園里亂扔垃圾，踐踏花草樹木;在班上踩踏課桌椅，損壞學(xué)習(xí)園地;上下樓梯相互推擠等等，同學(xué)們，這是不道德之事,這是不文明的行為。
同學(xué)們，我們要從熱愛家庭、熱愛學(xué)校做起，從講文明、講道德做起，從立志成才、報(bào)效祖國做起，從平凡小事、點(diǎn)滴細(xì)節(jié)上培養(yǎng)高尚情操和濃厚愛國熱情做起!加倍努力學(xué)習(xí)，不斷增長本領(lǐng)，成長為中國特色社會主義事業(yè)接班人，為慶祝新中國成立__周年增光添彩。
同學(xué)們，當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，我們知道我們是中國人，我們愛我們的祖國和人民。我們的心中有一股為祖國富強(qiáng)而加倍努力的激情，五星紅旗，我為你驕傲。
道德文明演講稿分鐘篇十六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!我是12班的小米，今天我在這里演講的題目是《道德，世界因你而美麗》。
大家都喜歡看電視，那大家有沒有注意到幾個(gè)道德的廣告。有一個(gè)廣告上說：“愛心一小步，道德成長一大步”。還有一個(gè)廣告上也說：“公德比賽，今天起正式開賽!”公德，就是一種道德，那我們就可以做一個(gè)道德比賽。有人可能不會重視道德，那我就要和那些人說，意大利詩人但丁說：一個(gè)知識不全的人可以用道德來彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識來彌補(bǔ)?？梢娭R和道德哪個(gè)更為重要了。
我們中國，也有許多講道德的人，比如孔子：有一天，有個(gè)7歲的燕國少年，名叫項(xiàng)橐，他特地來拜孔子為師，拱手問孔子：“什么水沒有魚，什么火沒有煙，什么樹沒有葉，什么花沒有枝”?？鬃有χf“你問的問題真是怪，江河湖海，什么水都有魚，不管是柴草燈燭，什么火都有煙，至于植物，沒有葉不能叫樹，沒有枝，也不能開花啊!”。項(xiàng)橐聽了格格直笑，晃著腦袋說：“不對，井水沒有魚，螢火沒有煙，枯樹沒有葉，雪花沒有枝。”孔子聽后感嘆道：“我真是笨啊，我愿拜你為師!”孔子這種做法，也許會感到奇怪，他為什么會拜7歲小孩為師?其實(shí)并不用奇怪，他連對7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學(xué)習(xí)。大家應(yīng)該已經(jīng)明白道德的重要性了，那么現(xiàn)在就應(yīng)該去實(shí)踐他。
比如：校園里，我彎腰拾起一團(tuán)廢紙;在公交車上，給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是。
我們必須先從小事做起，從自己做起，不說臟話，不打架，不罵人，尊敬長輩，孝敬父母等，都是最基本的，從這些最基本的地方做起。
道德文明演講稿分鐘篇十七
又是一年三月到，我的耳邊不由的響起毛澤東主席在1963年3月5日發(fā)出的.“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號召。
雷鋒，一生雖然沒有創(chuàng)造出驚天動地的壯舉，卻把他自己生命的每一分熱、每一分光都無私地奉獻(xiàn)給了人民，以對人民的真誠與火熱的赤子之心，譜寫出壯麗而輝煌的人生樂章。在他短暫的一生中，全心全意為人民服務(wù)，是最突出、最動人、最完美的主旋律。
雖然雷鋒已經(jīng)離開我們五十多年了，但是他的精神并沒有隨之而去。這不，我們的身邊就有很多這樣的人物。
全國道德模范郭明義，無償獻(xiàn)血，累計(jì)獻(xiàn)血6萬多毫升，相當(dāng)于自身總血量的10倍;他7次發(fā)起無償獻(xiàn)血的倡議，號召了600多名礦業(yè)職工參與，共獻(xiàn)出15萬毫升的血液。不僅如此，他還先后為身邊工友、特困學(xué)生和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元，資助了180多名特困生;他所發(fā)起的捐資助學(xué)活動，激勵(lì)了2800多名礦業(yè)職工參與，共資助了特困生1000多名，捐款近40萬元。
從“郭大哥”、“郭師傅”，到“郭大爺”，人們對他的稱呼有很多種;從“郭大傻”、“郭大俠”，到“郭大使”，他被越來越多的人銘記;從“鐵山楷?！薄ⅰ皭坌氖拐摺?，到“雷鋒傳人”，他的事跡在人群中廣為傳播。
郭明義，這名鞍鋼集團(tuán)的普通采場公路管理員，像雷鋒一樣，在自己平凡的崗位上創(chuàng)造出了不平凡的人生傳奇。
還記得最美路人“托舉哥“嗎?那是在20xx年的6月3日，廣州4歲女童琪琪懸掛在4樓陽臺，一名男子徒手爬上3樓防盜窗，足足將被卡住頭顱的女童托舉了十余分鐘。在救出女童后，他卻低頭走出了小區(qū)，消失于車水馬龍中。后來經(jīng)過多方打聽，人們終于找到了這名救人不留姓名的男子，他就是從湖北孝感老家來廣州找工作的打工仔周沖。他的善行，博得了一個(gè)“托舉哥”的美譽(yù)。在世人看來，“托舉哥”托起的不僅是一條鮮活的生命，更是一種善良的品質(zhì)。
周沖，一名熱心路人，像雷鋒一樣，具有令人欽敬的可貴的品質(zhì)，不愧為當(dāng)代最美的路人。
郭明義、周沖，不就是生活在我們身邊的時(shí)代的雷鋒嗎?所以，雷鋒精神非但沒有淪落，而是得到了很好地傳承。
也許有人要問，怎樣做才能擁有雷鋒精神，做一個(gè)有道德的人呢?
我以為，需從身邊小事做起，嚴(yán)于律己。古人說得好——“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們?nèi)绻軌蜃龊靡患檬?，積累一次次善行，那么，我們的道德水平就會得到一次次升華。需知積跬步，方可至千里;匯小溪，方可成江海。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，像雷鋒、郭明義、周沖那樣，做一個(gè)有道德的人。
若能如此，雷鋒精神將永駐，跨越時(shí)空代代傳。
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道德文明演講稿分鐘篇十八
讓我們從現(xiàn)在開始，都來爭做一個(gè)有道德的人!明天的太陽會更紅，我們的生活也會更美好!下面是本站小編為你整理的幾篇道德故事的3分鐘
演講稿
，希望能幫到你喲。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是三(4)班的王思哲同學(xué)。今天我要演講的題目是做一個(gè)有道德的人。
記 得有一次我問爸爸，如果想讓您的白頭發(fā)少一些，那您對我有什么要求呢?爸爸說：“孩子，爸永遠(yuǎn)不會要求你!你每天都會長大，自然就會要求自己了!”爸爸摸 著我的頭笑瞇瞇地說。謝謝爸爸!您讓我知道，在成長的路上，要不斷地要求自己做好事，而不能要?jiǎng)e人的回報(bào)，也就是做一個(gè)有道德的人。
在家 里每天早上起來，媽媽就會讓我喝一杯白開水，放學(xué)回到家里，又讓我喝一杯綠茶，真是煩人!后來，我在課外書中看到早上喝白開水，是為了給自己洗洗腸，讓自 己也好每天清清白白做人。綠茶營養(yǎng)成分多，還能給自己的病牙消毒呢!原來是這樣……那我怎么就不知道媽媽的好心呢!
我們應(yīng)該做一個(gè)感恩的人，做完功課后，做一些家務(wù)，讓媽媽也少干一點(diǎn)活，給爸爸。媽媽也倒杯茶，端碗飯，經(jīng)常拿起電話撥幾個(gè)數(shù)，“爺爺，奶奶，外公，外婆你們好!”“好，好!我的心肝寶貝，可把我給想死了!……”
這時(shí)我仿佛看到了他(她)們眼中閃動的淚花……
得 到真愛的我們，來到了快樂的校園，在許多優(yōu)秀老師的帶領(lǐng)下和來自八方的同學(xué)一起學(xué)習(xí)，一起游戲，這是多么好的緣分呀!我們要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)做一顆螺 絲釘，那里需要就去那里，我們要互相幫助，互相團(tuán)結(jié)。看到某同學(xué)座位上有垃圾，偷偷的撿起來，仍進(jìn)垃圾箱。讓他(她)少罰一個(gè)笑臉，我們要不斷吸收別人的 優(yōu)點(diǎn)，才能健康成長，才能真正走進(jìn)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會。
讓我們從現(xiàn)在開始，都來爭做一個(gè)有道德的人!明天的太陽會更紅，我們的生活也會更美好!
謝謝大家!
大家好：
人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘-惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，大家好!
今天我演講的題目是----學(xué)習(xí)雷鋒做有道德的人。
雷鋒這個(gè)名字眾所周知，他是黨的好兒子，一位好戰(zhàn)士，他熱愛集體、關(guān)心戰(zhàn)友，把毫不利己，專門利人看成是人生最大的幸福和快樂;他用短暫的生命譜寫了一曲時(shí)代贊歌雖然雷鋒叔叔年僅 22 歲就犧牲了，但他的英雄事跡卻名垂千古。雷鋒就是這一縷陽光、這一滴水、這一粒糧食、這顆最小的螺絲釘雖然他的一生短暫但他的精神長存，雖然他的一生平凡，但他的形象偉岸。
3月5日是雷鋒紀(jì)念日。他在我的心中是時(shí)代的英雄。對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣的火熱，對待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。這就是毛主席的好戰(zhàn)士，祖國人民的好兒子。雷鋒叔叔在
日記
本寫下了這樣的豪言壯語。在生活當(dāng)中他也以這樣的行為鼓舞著我們。雷鋒叔叔短暫而又光輝的一生深深地打動了我們的心。雷鋒叔叔雖然年僅22歲就離開了我們，可是他帶給我們的卻是無限的回憶，雷鋒叔叔雖然生命短暫，但是他為人民做的好事數(shù)也數(shù)不清。給我印象最深的是雷鋒叔叔的戰(zhàn)友王大力，在他的影響下，把全班的衣服都給洗了，正在晾衣服時(shí)雷鋒發(fā)現(xiàn)自己的襪子不見了。王大力說：雷鋒，你那么多的存款，還舍不得買一雙襪子?你瞧你那一雙襪子，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，你也不嫌他硌腳。可雷鋒說：只要他不耽誤我出操、練車就行。王大力說：把他穿在腳上，你不覺得難看?咱們軍人的襪子是穿在腳上的，又不是給別人看的。短短幾句話，表現(xiàn)出雷鋒叔叔的思想境界是多么高尚。他每個(gè)月只有六塊錢的津貼，可他除去買牙膏、肥皂外、其余的錢都存在銀行里，日積月累，雷鋒叔叔已在銀行存了不少錢啦，可他舍不得買一雙襪子。他多么節(jié)約呀! 遼陽地區(qū)鬧洪水時(shí)。雷鋒叔叔知道這個(gè)消息后，卻毫不猶豫的把自己在銀行里的一百多元錢，拿出來寄給了災(zāi)區(qū)。當(dāng)知道戰(zhàn)友的母親生病時(shí)，他把自己的二十元錢給戰(zhàn)友的家里寄去。雷鋒叔叔是多么大公無私啊!
他關(guān)心他人，勝過關(guān)心自己。逢年過節(jié)，別人都去休息了，他去到人民公社、到火車站去義務(wù)勞動。雷鋒是我們學(xué)習(xí)的榜樣，如今我們校園中雷鋒式的學(xué)生層出不窮，如一些學(xué)生把自己的零花錢存起來，幫助一些需要幫助的貧困學(xué)生，為他們買學(xué)習(xí)用品，生活用品等，在學(xué)習(xí)和生活上幫助他們;記得在那次公交車上上來了一個(gè)年邁的老人，她慢慢的走上車，來到了我的旁邊，我馬上對這位奶奶說：奶奶，您坐吧。奶奶笑著對我說：謝謝你，小朋友。當(dāng)聽到老奶奶感謝的話語時(shí)，我的心變得激動起來，也格外的欣慰。以后乘車再遇到比我小的人、孕婦和老人我也會義不容辭的讓座;如果在學(xué)校或者在校外撿到貴重的東西，我會馬上交給老師或警察叔叔做到拾金不昧還有一次，給一個(gè)得病的學(xué)生捐款，同學(xué)們都積極的參加到其中，我也不例外，我把我存錢罐中所有的積蓄都捐了出來，一共50元錢，雖然有些少，但我還是很真誠祝愿他早日康復(fù)。這就是雷鋒精神的延續(xù)。還有，三年來，我們柿子園鄉(xiāng)中心小學(xué)(五、一)班全體師生為柿子園敬老院老人送溫暖(節(jié)假日為老人打掃衛(wèi)生、給老人梳頭、洗腳、剪指甲、買食品-----)把愛無私地奉獻(xiàn)給他人， 深受社會好評。
雷鋒叔叔殉職雖然幾十年了，我不禁想起了在實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的征途上，雷鋒叔叔和一些無名英雄為我們樹立了光輝的榜樣。如今不是有一個(gè)個(gè)的雷鋒在為國家，為人民在做貢獻(xiàn)嗎?幾十年過去了，在雷鋒精神的照耀下，一代代青少年實(shí)踐著自己的人生價(jià)值。一提起雷鋒，中國人可以說是家喻戶曉，人人皆知。這位普通的中國士兵，在他短暫的二十二年的人生歲月中，以平凡樸實(shí)的言行，展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力;一提起雷鋒，我們就會不由自主地想起他生前所做的每一件小事：幫列車員拖地、打掃候車室，為丟失車票的大嫂買票，給困難戰(zhàn)友家中寄錢等等。所以人們常說：雷鋒出差一千里，好事做了一火車。可見在他那短暫的人生中做了多少好事，給別人帶來了多少快樂和安慰。
在當(dāng)今的社會里，我們小學(xué)生應(yīng)怎樣做呢?我沉思著，對，在今天的社會里，我們雖然不能像雷鋒那樣幫助那么多人，但我們平常也是可以從小事中熱心助人、尊老愛幼的。比如在公交車上遇到老年人、婦女、兒童應(yīng)主動讓座，遇到困難的人主動幫助他們;不與他人攀比吃穿這些事情雖小，但只要去幫助了別人，自己就會覺得很快樂。我們小學(xué)生更應(yīng)向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他艱苦樸素，勤儉節(jié)約，助人為樂的好品質(zhì)，做道德高尚的一代新人。
謝謝大家!
道德文明演講稿分鐘篇十九
子貢贖人而不取其金，在多數(shù)人眼中看來這是圣人之舉，是行善的標(biāo)桿?？煽鬃訁s不加贊賞反而批評他的所作所為。誠然，子貢的行善本意十分純粹，但他的一個(gè)自以為更加高尚的舉動卻無形中提升了道德的準(zhǔn)則，縱然人人都渴望向子貢學(xué)習(xí)，但是世人對于行善之后是否該領(lǐng)取獎(jiǎng)金的態(tài)度已然悄悄發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
一筆贖金對于子貢這樣的大戶人家來說或許并不算什么，然而對于辛苦躬耕一輩子的農(nóng)戶人家來說將是不菲的巨款。未聽聞子貢之事時(shí)，他們遇見魯人會毫不猶豫的贖回，而后坦然接受應(yīng)得的嘉獎(jiǎng)。如若魯國君主將子貢事跡大肆宣揚(yáng)，人盡皆知之后，我們不妨假設(shè)，普通農(nóng)戶再次遇到魯人時(shí)定會有所猶豫，他們會想到，從國家拿回先墊付下的贖金可能都會遭到世人的非議，甚至糾結(jié)之下他們選擇了漠視需要幫助的人。子貢一舉，已為當(dāng)時(shí)之人造成了無形的道德綁架。
如今，世界的經(jīng)濟(jì)巨頭頗多，他們在為個(gè)人謀取利益的背后仍然保有一顆行善濟(jì)世之心，實(shí)在值得我們的稱贊。比爾蓋茨宣布過世之后捐出全部敵國的財(cái)富，巴菲特拍賣個(gè)人午餐所獲金額如數(shù)捐出，索羅斯、戈登摩爾也都捐獻(xiàn)了過半的資產(chǎn)。然而巨頭行善的背后卻無形中帶來了道德綁架，在大多數(shù)普通人眼中捐款似乎成了一件理所當(dāng)然的事情，尤其是對于那些富可敵國的商業(yè)大亨來說。天津爆炸案之后，千萬網(wǎng)友竟在馬云微博評論中紛紛留言逼捐?！澳氵@么有錢，為什么不捐一個(gè)億?”“你不捐款，我們就抵制淘寶!”。這樣的言論一番番地攻擊著馬云，萬千網(wǎng)友躲在電腦屏幕之后握緊了腰包，暗喜自己的“高尚”。
行善本為一件好事，然而在太多人潛意識之中卻還只是一個(gè)標(biāo)榜自己的工具。他們在有意無意之中，炫耀著自己的高尚之舉，他們將向善的道德起點(diǎn)一步步哄抬著，漸漸“取不取”“捐不捐”并不再可以由一個(gè)個(gè)體所能決定了，平凡的百姓開始選擇漠視，占據(jù)較高社會地位的人們被推上了道德的邢臺。無形的道德綁架就此形成，道德觀發(fā)生了質(zhì)的偏差，行善不再來自于我們一顆崇高的濟(jì)世之心，開始成為了社會人物維護(hù)個(gè)人形象的無奈之舉、被迫之舉。
這樣的綁架實(shí)在可怕，麻痹了普通人的善良之心，挾持著社會人物的選擇權(quán)利，這樣的行善早已成為壓在心中的負(fù)擔(dān)。如若當(dāng)打破無形的道德綁架，每一位行善之人實(shí)屬關(guān)鍵，他們應(yīng)當(dāng)有一顆純粹之心，應(yīng)當(dāng)?shù)驼{(diào)而行之，更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意而非肆意抬高著行善的門檻。
道德文明演講稿分鐘篇二十
大家好!
中央文明辦在全國掀起這次“道德講堂”活動的高潮，其主題非常明顯：道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素。目前我國人民物質(zhì)生活水平逐漸提高，我國已飛躍為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，但經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，精神生活卻顯得有些貧乏，誠信信仰缺失。
建設(shè)“道德講堂”就是要適應(yīng)社會的新形勢，搭建思想道德的新平臺，把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的出色品格融入到我們每個(gè)人的血液中。一個(gè)人的意識決定行為，有什么樣的思想就決定什么樣的行動，所以提高思想意識水平、提升自身的文明素質(zhì)具有重要的意義。也為構(gòu)建和諧社會、實(shí)現(xiàn)“中國夢”、傳播正能量、奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。
縱觀整個(gè)社會，進(jìn)步光明是主流，但不和諧的現(xiàn)象卻仿佛顯得越來越多，例子比比皆是，比如：食品藥品安全問題越來越嚴(yán)峻了;老人暈倒在路上也沒人敢扶了;為人師表的校長竟然領(lǐng)小學(xué)生開房了;一個(gè)郭美美炫富差點(diǎn)毀了整個(gè)中國紅十字會;“我爸是李剛”的狂言都喊到國外去了;一個(gè)將軍和歌唱家培養(yǎng)出來的據(jù)說曾被稱為“根正苗紅、前途無量的天才”的兒子都淪為階下囚了……據(jù)國家有關(guān)統(tǒng)計(jì)，國土系統(tǒng)已經(jīng)成為腐敗的高發(fā)領(lǐng)域。
我認(rèn)為不!我國有三千多年的佛學(xué)、以及土生土長的道教，更有兩千多年的儒家思想、和博大精深的國學(xué)精粹，以及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的具有中國特色的社會主義完整的理論體系，怎么能說中國人沒有信仰了呢?我們?nèi)狈Φ牟皇堑赖屡c精神，而是需要積極地宣傳與信仰，在這種時(shí)期，中央文明辦發(fā)起“道德講堂”活動顯得具有極其重要的意義。
社會由人組成，構(gòu)建和諧社會就必須先提高每個(gè)人的素質(zhì)，先學(xué)會實(shí)實(shí)在在做人!才能學(xué)會踏踏實(shí)實(shí)做事!
談到怎么做人，古今中外有無數(shù)的名人給了我們無數(shù)的教誨。今天，請?jiān)试S我介紹一位國學(xué)大師，那就是南懷瑾先生。
南懷瑾，19生于浙江，去世，是兩岸的中國當(dāng)代國學(xué)大師之一，在國學(xué)、儒釋道四個(gè)領(lǐng)域均居極高的造詣!溫家寶總理曾評價(jià)說：“先生一生為弘揚(yáng)中華文化不遺余力，令人景仰，切盼先生學(xué)術(shù)事業(yè)在中華大地繼續(xù)傳承。”
南懷瑾大師的一段人生參悟總結(jié)了他對人生的看法，他認(rèn)為人生的狀態(tài)和境界是：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界;技在手，能在身，思在腦，從容過生活?！?BR> 我覺得作為一個(gè)精通儒釋道三家精髓的國學(xué)大師的這段人生感悟，能告訴我們許多做人做事的深刻哲理!對于我們做一個(gè)合格文明的社會公民、盡職盡責(zé)的做好本職工作都具有很系統(tǒng)的指導(dǎo)意義。這也是與建設(shè)“道德講堂”的根本目的是一脈相承的!
目前我國已進(jìn)入科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要以先進(jìn)的道德理念來鞏固人們的思想基礎(chǔ)。建設(shè)“道德講堂”就是要以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”這種形式，廣泛普及社會主義核心價(jià)值觀，在潛移默化中不斷提升國民的文明素質(zhì)，推動形成“我為人人、人人為我”的社會風(fēng)尚，為深化全國文明城市建設(shè)、構(gòu)建和諧社會奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。
實(shí)實(shí)在在做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，愛崗敬業(yè)，扎實(shí)、高效的開展各項(xiàng)國土資源本職工作，比學(xué)習(xí)、比形象、比服務(wù)、比廉潔，推動全縣國土資源管理工作再上新臺階、為全縣經(jīng)濟(jì)社會的科學(xué)發(fā)展、率先發(fā)展、跨越發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。
最后，請讓我們再讀國學(xué)大師南懷瑾先生的人生參悟與大家共勉：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界;技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿;九萬里悟道，終歸詩酒田園?！?BR> 謝謝大家!