寫心得體會有助于我們形成更為深刻的思考和思維方式。在寫心得體會時，我們應該客觀地分析自己的優(yōu)點和不足，并找出提升的方向和方法。這是一些優(yōu)秀的心得體會，我們可以從中學習和借鑒。
論語心得體會高中篇一
世界上的真理永遠是最樸素的，就好像太陽每一天從東邊升起，西邊落下。《論語》告訴大家的東西永遠是最簡樸的，只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了。
《論語》主要講兩大方面：一是講學習方法和學習態(tài)度;二是講有關于思想修養(yǎng)方面的?！墩撜Z》使我懂得如何處世待人，教給了我正確的學習方法和學習態(tài)度。其中有幾個觀點，我受益匪淺：
“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大?！叭诵?，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W習，亦可成為我們良師益友。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗，無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊，是因為它積極地聚集起一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞薄?BR> 還有就是敬孝之道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓我們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！薄笆赂改改芙咂淞?”等。即孔子說;“當他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。
讀《論語》我受益匪淺，在他的陶冶下，人生必將變得有更有意義。那淡雅的書香，耐人尋味的字句，在不經(jīng)意間，洗滌了我的心靈。有如明媚的陽光照進櫥窗，驅散了我內(nèi)心的陰霾。使我明確前進的方向，是一本不可多得的好書!
論語心得體會高中篇二
在我即將開始高中生活的時候，有一位老師向我們推薦了一本名為《論語》的書。這本書記錄了中國古代哲學家孔子及其弟子的言行。我開始翻閱這本書時，并沒有太大的期望，但是隨著我深入閱讀，我逐漸發(fā)現(xiàn)《論語》給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞托牡皿w會。
首先，《論語》教會我待人接物的道理。在《論語》中，孔子一再強調(diào)了仁愛之道。他告訴我們要尊重他人，善待他人，并把他人的利益置于自己之上。這樣的思想引導我學會關心他人的感受，學會為他人著想。在我與同學相處的過程中，我時刻盡力去幫助他們解決問題，理解他們的困難，并給予他們鼓勵和支持。我發(fā)現(xiàn)，當我用心去關心他人，播撒友善和溫暖，與他人的關系也更加融洽和諧。
其次，《論語》讓我明白了堅持努力的重要性。在《論語》中，孔子告訴我們，“學而時習之，不亦說乎？”他強調(diào)了持之以恒的學習態(tài)度。這使我意識到，只有通過長期的努力和堅持不懈地學習，才能取得好的成績和進步。于是，在我的學習過程中，我樹立起了追求卓越的目標，并不斷努力奮斗。我把每天的課業(yè)當作一次次挑戰(zhàn)，不斷地提高自己的學習能力。通過這樣的堅持，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己在各個科目上的成績有了很大的提高，同時也培養(yǎng)起了持之以恒的品質。
第三，《論語》引發(fā)了我對真理的思考。在《論語》中，孔子時常與他的學生就人心、善惡、道德等問題展開探討。他告訴我們要追求真理，要通過思考和實踐來尋找真理。這激發(fā)了我對于哲學和人生意義的思考。我開始思索人類存在的意義和價值，思考人與人之間的關系和社會的規(guī)范。通過和同學的討論，我逐漸獲得了對這些問題的見解，并對自己的立場有了更加清晰的認識。這使我明白，只有通過思考和不斷地探索，才能夠更好地理解這個世界和自己的人生。
第四，《論語》教給了我如何做一個好的領導者。在《論語》中，孔子教導學生們應該具備溫和而有魅力的領導風格。他告訴我們要用榜樣引導他人，用溫和的語言對待他人。通過這個觀點，我明白了一個好的領導者應該具備什么樣的品質。在學校的班級活動中，我努力去成為一個能夠帶領團隊、給予同學們鼓勵和指導的領導者。我學會了傾聽和理解別人的意見，并把這些意見融入到團隊的決策中。通過這樣的領導方式，我發(fā)現(xiàn)同學們更加愿意跟隨我的指引，團隊的協(xié)作效率也大幅提升。
最后，《論語》教給了我如何對待自己的人生。在《論語》中，孔子不斷地告訴學生們要求真、務實、進取。他說“君子求諸己，小人求諸人?！边@啟示了我要自覺地要求自己，要以人格的完善和來自內(nèi)心的動力去追求成功。當我用這種態(tài)度去面對人生的挑戰(zhàn)時，我發(fā)現(xiàn)自己更加勇敢去追求自己的夢想，更加堅定了自己的人生目標。我明白了，只有通過對自己的要求和不斷努力，我們才能在人生道路上取得更大的成就。
通過閱讀《論語》這本書，我在高中生活中明白了待人接物的道理，學會了堅持努力的重要性，思考了真理的本質，成長為了一個好的領導者，也對自己的人生有了更深刻的認識。《論語》像一盞明燈，照亮了我的人生道路。我相信，只要我能不斷地以《論語》中的智慧為指引，我將擁有一個更加豐富和有意義的高中生活。
論語心得體會高中篇三
論語，顧名思義，論而語之，論的是古代賢士的心得體會，語的是流傳千古的康莊大道。學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?伴隨著朗朗的讀書聲，我們一起走進《論語》。
語，論也。語，言也?？鬃颖闶嵌聪ち诉@個字，生活中每一個字，每一句話，無不給予我們莫大的感悟。
其實很多人并沒有真正讀懂論語，他們心中的論語其實就是一句句深奧又富有哲理的話的匯總。非也，論語的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活。正如泰戈爾的飛鳥集，縱然有的時候我們并不能很好地理解其中的真諦，但每一句短詩，無不給予我們對美好未來的無必向往。
近朱者赤近墨者黑，并且交了朋友就應該用心對待，還要注意尺度，這樣才能長久的將友誼持續(xù)下去。理想之道。一個人應該有理想，中國傳統(tǒng)的道德理想是“修身、齊家、治國、平天下”。這也被后人奉為人生理想的指南。人生之道?？鬃诱f：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@給予我們了清晰的價值觀，讓我們知道什么時候該做什么，什么時候要做什么。那這樣的生命一定是有效率、有意義的生命。
看完論語之后，我又抽空讀了于丹老師的論語心得，她獨特的解讀方式讓人欣賞到了一個個曲徑通幽的勝地，宛如久閉的心門打開了一扇窗，絲絲縷縷的陽光透進來，心里明亮了許多;又如涓涓細流注入心田，沁人心脾而美不勝收。 在我的心目中，孔子是一位離我們很遙遠的古代圣賢。他并不刻板，但一定是一個嚴肅.認真的人，可于丹老師卻給我們描述了一個平和樸素，平易近人的孔子形象。正如易中天所說的：“孔子只有溫度，沒有色彩?！?BR> 論語，讓我們尋找到自己內(nèi)心的那份安寧，讓我們學會快樂的生活。
來，《論語》中說道講學，不為人生中的一件大事。
論語心得體會高中篇四
論語是中國古代偉大的著作之一，也是中國文化傳承的重要源頭之一。作為高中學生，我們必須認真學習并領會其中精神。我通過學習論語，獲得了不少心得體會，下面將就此談一下。
第一段：學習論語的重要性
學習論語面臨的首要問題是，如何面對它的內(nèi)容——文言文是我們必須克服的阻礙。毫無疑問，這對現(xiàn)代人來說是一大挑戰(zhàn)。但是，在了解論語的文化背景和關鍵詞語后，讀懂它的難度便會大大降低。此外，學習論語的重要性在于，它不僅是一部經(jīng)典著作，更是中國文化傳承的重要載體，它深深扎根于中國人的靈魂深處，影響著中國人的思想、行為和社會道德價值觀。因此，高中時期的我們應該認真學習，并盡可能多地領會它的精神內(nèi)涵。
第二段：關于“修身齊家治國平天下”思想
論語一直強調(diào)了“修身齊家治國平天下”。這種思想不僅強調(diào)個人的修養(yǎng)，還強調(diào)家庭、國家和社會的秩序和治理。在現(xiàn)代，我們不僅要注重自己的修養(yǎng)和提高，也要注重對家庭、社會、國家甚至全世界的慈善和貢獻，這樣才能真正地實現(xiàn)“修身齊家治國平天下”的重要義務和擔當。
第三段：學會尊重長輩和保持謙虛
李克強總理在一次演講中提到：“論語是中國的基本禮儀之一?！?這反映了論語對中國傳統(tǒng)文化中的禮儀觀念的影響。在論語中，幾乎沒有不表揚受尊敬長者的語句。譬如，子路正在討論如何懂得道德，卻突然問了孔子他和他的兄長頭上有哪些發(fā)髻，向孔子致敬。從這個例子中，我們可以明顯看出，論語倡導的是尊重老年人和助人為樂。因此，我們應該從小事開始，從學校、家庭到社會，尊重長輩，傳承美好家風。
第四段：缺點與不足之處
雖然論語的思想在現(xiàn)代社會依然有很大的啟示意義，但它畢竟誕生于很久以前，很難避免缺點和不足。譬如，在論語的某些部分，孔子很少提到藝術和音樂。造成這種情況的原因是，孔子對知識進行了限制，認為音樂是追求最大快樂的一種藝術形式。當然，在現(xiàn)代社會，我們很難否認藝術對人們的生活和心理健康的積極作用，這也許是論語思想中尚待不足之處。
第五段：總結
對于高中生來說，學習論語肩負著傳承中華文化的崇高使命。論語中的思想與現(xiàn)代社會的價值觀一樣，需要我們青年人積極接受并踐行。同時，我們也不能忘記缺點和不足，接受和發(fā)展新的思想，創(chuàng)造更美好的社會?？傊?，學習論語的過程讓我們獲益匪淺，讓我們明白，傳統(tǒng)文化也有很多積極的內(nèi)容，需要我們耐心學習和傳承。
論語心得體會高中篇五
第一段：介紹論語在中國古代文化中的地位和意義
論語是中國古代最重要的經(jīng)典之一， 記錄了孔子及其弟子的言行，是儒家思想的重要篇章。論語以其簡潔精辟的語言，深入淺出的思想內(nèi)容，為中國歷代學子所推崇和研究。 閱讀論語，不僅可以了解中國古代的社會風貌和人際交往規(guī)范，還可以從中汲取智慧和人生哲理。
第二段：讀論語對心智的啟迪和積累
閱讀論語能夠給人以心智的啟迪和積累。論語強調(diào)修身齊家治國平天下，提倡修養(yǎng)心性，培養(yǎng)良好的道德品質。例如，“有朋自遠方來，不亦樂乎？”這句論語告訴我們要善待朋友，始終保持友情的珍貴?！凹核挥鹗┯谌恕保@句論語告訴我們要懂得尊重他人的感受，待人和善。閱讀論語幫助我們正確認識自己，自覺遵循道德規(guī)范，不斷完善自己的內(nèi)在。
第三段：讀論語對家庭關系的思考和規(guī)劃
論語對家庭關系的思考和規(guī)劃有很多啟示。無論是對父母的尊重與孝道，還是對子女的教育與成長，論語都給予了詳盡的指引?！熬又樱灾倚?，行篤敬”，這句論語告訴我們做一個誠實守信的人，能夠建立起家庭中的和諧氛圍?！暗茏尤雱t孝，出則弟”，這句論語告訴我們子女應該尊重父母，盡孝道。閱讀論語可以幫助我們正確對待家庭關系，修養(yǎng)親情，建立和諧的家庭氛圍。
第四段：讀論語對社會關系的理解和實踐
閱讀論語對我們理解和實踐社會關系也有重要意義。論語尊重孝道、友情、教育等價值觀，強調(diào)個人與社會的關系。 孔子崇尚君子之道，他說：“君子周急，不繼富而有仁?！边@句論語告訴我們，在社會中要有抱負和責任感，要關心他人，幫助他人，促進社會的和諧與發(fā)展?！胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，這句論語告訴我們要遵守社交禮儀，尊重別人的感受。閱讀論語可以幫助我們理解社會關系的復雜性，提升自己的社交能力和應對能力。
第五段：讀論語對未來人生的指引和規(guī)劃
論語對我們指引和規(guī)劃未來人生也具有深遠的影響?！皩W而時習之，不亦說乎？”這句論語告訴我們?nèi)松遣粩鄬W習和成長的過程，只有不斷追求進步，才能獲得快樂和滿足。“不患人之不己知，患不知人也”，這句論語告訴我們要善于洞察人心，建立起良好的人際關系。閱讀論語為我們樹立正確的人生觀和價值觀，為未來人生的發(fā)展提供了有益的思考和指導。
總結：閱讀論語在高中生的學習中具有重要的意義。通過閱讀論語，可以啟迪和積累心智，加深對家庭關系和社會關系的理解，給予人生的規(guī)劃和指導。因此，我們應當更多地關注和研究論語，從中汲取智慧和人生的啟示，以期在高中生活中更好地成長和發(fā)展。
論語心得體會高中篇六
《論語》是我們中華民族的一份寶貴文化遺產(chǎn)，它不僅僅影響了中國歷史兩千多年，并且在世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生了重大的影響，被稱為東方的《圣經(jīng)》，在《論語》中，我們能夠深切地感受到孔子“誨人不倦”和“終身學習”的精神。他博大精深的教育思想充滿了智慧之光，是我國傳統(tǒng)教育中的寶貴財富，對于我們現(xiàn)代的素質教育同樣具有很大的借鑒意義。
我們在初中時就學過《論語》，可是對其中所闡明的道理只是略懂，最近幾天，我又大致對《論語》進行了一次重新的閱讀，使我對其中的內(nèi)涵又有了進一步的理解。
(一)學習之道
一，學習態(tài)度。
孔子很重視學習態(tài)度，強調(diào)要終身“好學不厭”。他肯定孔圉“敏而好學”，并且謙虛地說自我都沒有做到“學而不厭”。他還異常提倡互相學習的態(tài)度，“有朋自遠方來，不亦樂乎”這種“樂”，是與朋友相互學習，研討之樂，是增長學識之樂。最可貴的是孔子提倡“不恥下問”的精神，他肯定了學生孔圉“不恥下問”的精神，這種精神也正是當今社會中我們所缺少的，一個人要想獲得更加豐富的知識，必須得學會不恥下問，僅有這樣你才能有機會成為人上人。
二，學習方法。
“學而時習之”，強調(diào)溫習的重要。孔子的時代，教的功課有禮、樂、射、御，所以不僅僅有溫習，還有實習，要實際操作?！澳R之”，強調(diào)了“識”，即記住，僅有記住才談得上掌握鞏固。“溫故而知新”，溫習的目的是什么呢固然為了“識”，為了掌握鞏固已學過的知識，但不要忘記“知新”，僅有有了新體會，新發(fā)現(xiàn)，才到達了“溫故”更深的目的?？鬃舆€異常強調(diào)“學”與“思”的結合，不可偏廢一方，“學而不思則罔，思而為學則殆”，“學”是“思”的基礎，“思”要在“學”中進行，二者相輔相成。另外，孔子還十分重視精益求精，“如切如磋，如琢如磨”，反對一知半解，淺嘗輒止。
(二)為人之道
一，以正確心態(tài)應對人生。
每個人一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們能夠改變的是我們看待這些事情的態(tài)度。《論語》的精華之一，就告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾和苦難，人首先要能夠正確應對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。我們應當以進取向上的態(tài)度樂觀的應對人生。僅有這樣。我們的人生才能夠更有意義，更精彩。
二，做人要“三厚”。
1、做人要厚道。就是做人要忠厚老實、善良真誠，這樣到哪都能交上朋友，到哪都受歡迎。正所謂“厚德載物”就是這個道理。
2、做人要厚積薄發(fā)。做人要有積累，要博聞強記，要廣博。有了厚實的功底，才能關鍵時刻發(fā)揮作用。半瓶水逛蕩，有了充足的底氣后才明白分寸、才明白謙虛。
三，愛人猶如愛己，敬人猶如愛己。
現(xiàn)代人一般都期望得到他人的關愛，得到他人的尊重。在現(xiàn)代社會中，有的人能夠寬容待人，把自我的愛奉獻給社會，這是值得我們?nèi)W習的，然而有的人卻為我至上，目空一切，任何人都不放在眼里，有的人出口就臟話粗話，不管他人理解不理解。愛人者之恒愛之，敬人者之恒敬之。如果自我心中沒有了別人，就難得到別人的尊重，異常是生活中諸多不如意的人，憂患多于歡樂的人，更不容易做到至尊自愛，所以我們?nèi)魏螘r候都要堅持一顆真誠的心，真心贊揚他人，真心對待他人，真心理解他人的好意，要以德抱怨，以直抱怨，用論語精神指導我們的行為。
《論語》是道德與智慧的凝結，是循循善誘思想的教師，是一個映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的一面鏡子，讓我們在生活中找準自我的方向，使我們在現(xiàn)代生活的道路上，多了一份藝術和智慧，多了一份清涼與閑暇，多了一份享受生活饋贈的心境。
經(jīng)過這次對《論語》的學習，使我體會到了人生要“言寡尤，行寡悔”般淡定從容，要做到心靈的勇敢，要讓生命提升效率泛出光芒。手捧一顆心來，無愧于人、無愧于己，永遠堅持朝氣蓬勃、昂揚向上的精神狀態(tài)，怒力的拼搏，使自我的人生更加精彩。
論語心得體會高中篇七
《論語》是儒家文化的經(jīng)典之作，對于高中生而言，是一本必讀的書籍。通過閱讀《論語》，我們可以感受到孔子的智慧和思想。作為一位高中生，我在閱讀《論語》過程中有著一些體會和心得，下面我將分享給大家。
二
首先，《論語》教會了我做人的道理。對于青春期的我們來說，做人的道理顯得尤為重要。孔子所傳授的諸多道德原則，如仁、義、誠、禮、智等都被不同程度地融入了我們的日常生活中。我們要學會尊重長輩、關愛他人、助人為樂，同時要保持良好的道德品質，對待學業(yè)要誠實守信，做到心中有善意并且以禮待人。這些道理不僅幫助我們提升自身的品格修養(yǎng)，還有助于培養(yǎng)積極向上的人際關系，使我們成為更好的人。
三
其次，《論語》給予了我對知識與智慧的追求?？鬃釉谡撜Z中提到：“學而不厭，誨人不倦”，這句話告訴了我要對知識保持渴望，始終不斷地學習。作為一個高中生，我們正處在人生的起跑線上，知識的積累對我們未來的發(fā)展起著重要的作用。通過讀《論語》，我深深地意識到，不斷地學習，掌握更多的知識，有利于我們在社會中更好地立足。因此，我們要時刻保持對知識的渴望，樹立追求智慧的信念。
四
再者，《論語》教會了我正確面對困難和挫折。高中生活充滿了各種各樣的挫折和困難，而《論語》中的智慧給了我一些啟示。例如孔子曾說：“人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話告訴我們要保持寬容和冷靜的心態(tài)，無論遇到什么困難或者不愉快的事情，都要冷靜應對，不要因為別人的無知而生氣。同時，《論語》中還提及了追求真理的精神，讓我明白在困難面前要堅定自己的信念，克服困難，不斷向前。
五
最后，《論語》引發(fā)了我對中國傳統(tǒng)文化的思考。《論語》是儒家文化的一部重要組成部分，而中國傳統(tǒng)文化又是我們民族獨有的寶貴財富。通過閱讀《論語》，我發(fā)現(xiàn)我們身處現(xiàn)代社會，隨著科技進步，我們更應該珍惜和傳承我們的傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的哲學思想和智慧，這些思想和智慧對于塑造我們的品格和提升我們的智慧有著重要的作用。讀《論語》，我意識到要做一名有中國傳統(tǒng)文化底蘊的青年，為實現(xiàn)中華民族偉大復興作出自己的貢獻。
總結起來，讀《論語》讓我受益良多。在做人、學習、面對困難和思考傳統(tǒng)文化等方面，我受到了豐富的啟發(fā)和指導。作為高中生，我們要通過讀書不斷豐富自己的知識和修養(yǎng)，與這個充滿機遇與挑戰(zhàn)的時代保持同步。讀《論語》，對我來說，是一次難忘的心靈之旅，給了我寶貴的人生啟示。
論語心得體會高中篇八
我常常想，什么是“國學經(jīng)典”，“國學經(jīng)典”有什么用?，F(xiàn)在，我從《論語》《孟子》中找到了答案。
如果你問這些足以挽救時代了嗎?那么我要告訴你，書中教會我做人的句子，更是數(shù)不勝數(shù)。
讀了“君子喻于義，小人喻于利”這句話，我又想起前兩天看到擁擠的小店里一個人在買東西時拆開包裝，將別的袋子里的東西裝入一個袋子。這不就是自私自利嗎?還有貪心小販以次充好、自來水摻甲醇，這些事都說明小人喻于利的道理。于是，我從中學會了要有原則有底線，不唯利是圖。
讀了“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”這句話，我想起了感動中國的無臂鋼琴師劉偉。他10歲時因一場事故被截去雙臂，19歲時學習鋼琴，一年后用腳彈鋼琴的水平就相當于用手彈鋼琴的7級水平。23歲他登上了維也納金色大舞臺，讓世界見證了中國男孩的奇跡。被截去雙臂不就是上天給他的磨煉嗎?“當命運的繩索無情地縛住雙臂，當別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)地為夢想插上翅膀?！边@就是中國人民給他的頒獎詞，是全中國人民對他的肯定。今天的中國，還有什么勵志故事趕得上劉偉的鋼琴聲?從劉偉的身上，我讀懂了面對困難，要相信自己，迎難而上。
讀了“幼吾幼以及人之幼”，托起生命的最美媽媽吳菊萍浮現(xiàn)在我的腦海中。7月2日下午，杭州濱江白金海岸小區(qū)，兩歲的妞妞趁奶奶不注意爬上了窗臺，接著被窗沿掛住，隨時都有墜落的可能。這可是在10樓!一分鐘之后，妞妞掉了下來，剛好路過這里的吳菊萍踢掉高跟鞋，張開雙臂，沖過去接住了妞妞。被緊急送往醫(yī)院的吳菊萍被診斷為左手臂多處粉碎性骨折，預計半年后才能康復?！斑@是本能，是一個母親應該做的事情?！眳蔷掌家荒樒届o地說?！霸谶@個物質生活富足的時代，信仰迷茫、價值紊亂的新聞接踵而來，吳菊萍用柔弱的臂膀托起了生命的奇跡，喚醒了普羅大眾對傳統(tǒng)美德的自覺?！边@是人民給予她的頒獎詞，更是她應得的贊美。
這就是國學經(jīng)典的魅力。有它，才會有感動中國的人;有它，人們才會懂得生命的真理;有它，才會有和諧美好的中國!因此，國家才會這樣宣傳國學，弘揚國學;學校才會要求我們“童聲誦國學，經(jīng)典潤童心”要求我們做到“讀而常吟之，學而時習之”。我們需要國學，國家需要國學。國學是人之本，民之基，國之根。國學像土，一畝心靈之土，為無數(shù)幼苗提供營養(yǎng)，使它們開出美麗的鮮花。國學像水，萬物生長的生命之水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上。在這個信仰迷茫的時代，是國學挽救了人們的良心，挽救了這個時代。
論語心得體會高中篇九
《論語》一書是孔子學說的體現(xiàn)，孔子學說的核心是“仁”，即“愛人”這是孔子認為的最高的道德準則和品質。下面是本站帶來的高中生《論語》讀書
心得體會
，希望對大家有幫助。
《論語》這本書雖然只是一些只言片語和對話,語錄,但卻包含了文,史,哲,人生,教育,社會生活等多方面,內(nèi)容豐富。《論語》中的一些經(jīng)典
名言
如:"學而時習之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎""巧言令色,鮮矣仁。""溫故而知新,可以為師矣。""三人行必有我?guī)熝?……我比較熟悉,但文言文件精煉的語言中卻已經(jīng)蘊藏著很多的道理在里面,這本書中每句話后面都配上了譯文,每篇后面都附上評點,讓讀者更容易接近孔子從中學會一些做人的道理,懂得如何去為人處世。
《學而》一篇中孔子談到孝悌忠信等行為規(guī)范和做人的原則。比如"孝弟也者,其為仁之本與!"在孔子看來,孝弟乃做人立世之根本。每個人如果對父母不尊敬侍奉;對兄長不聽命維護,社會就亂套了。君將不君;國將不國……孝,悌,忠,信,是孔子經(jīng)常涉及到的命題,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正人君子的美德。用今天的道德標準衡量,這些雖然并不是全都適合,但基本是合理的。必竟跟封建社會不一樣了,現(xiàn)在的人有了自己的規(guī)范,例如我們反對古人的"愚忠""愚孝"。
幾千年過去了,孔子在做人與學習的關系問題上,所強調(diào)的做人第一,首先做好人,到現(xiàn)在依然受到肯定。
《為政》一篇也談到了人生的修養(yǎng)?？鬃影研⒌膯栴},禮節(jié)的問題,忠信的問題,義勇的問題看得很重。認為一個人不具備這些品格,就談不上有道德,也就無法立足于社會,更無法治理國家。另為孔子對許多日常言行舉止提出了自己的看法:如"知之為知之,不知為不止,是知也。"孔子像我們強調(diào)了做人要實事求是,別不懂裝懂。"先引其炎而后從之。"則交到了我們要有重視實際的求實精神。"視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉"表露出孔子輕言重行的傾向。我們可以從這些言論中學到孔子的思想,而對于我們當代人的人生取向也是有很大指引。
《論語》所帶給我們后人的啟迪和價值時說不盡的,有空休閑時真該拿出來讀一讀。
讀了《論語》一書，我感觸很深，不但學到了許多知識，而且還使我的精神世界得到了升華。
所謂《論語》，即孔子及其弟子編纂的關于孔子言行的記錄，它是我國一部最早的語錄體
散文
，其作者孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，他是春秋末期偉大的思想家、政治家，也是我國古代最早的文藝理論批判家，還是我國第一個系統(tǒng)闡述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法對中國的教育產(chǎn)生了巨大的深遠影響。
《論語》一書是孔子學說的體現(xiàn)，孔子學說的核心是“仁”，即“愛人”這是孔子認為的最高的道德準則和品質。
其中幾則令我印象頗深。
第一則當然就是開篇第一章的第一則：子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎!”意思是：學習知識以后，在一定的時候溫習它，不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友從遠處而來，不也是快樂的嘛!別人不理解我，我也不惱怒，不也是一位道德修養(yǎng)高的人嘛!
多么勤奮的人，多么樂觀的人，多么大度的人，這樣的人不為君子誰為君子?這值得我們學習。學后復習，不僅會加強對所學知識的印象，還會從舊的知識中領悟到新的東西，就是“溫故而知新”，這樣豈不是一舉兩得?有志同道合的人從遠而來，大家在一起討論共同的興趣、共同的喜好，一起交流生活、交流學習，真的是很快樂。別人不理解自己，這是很正常的事，因為世界上有這么多人，每個人的思想、喜好都不相同，我們沒有必要去為此惱恨、惱怒，應該用寬容大度的心去理解別人，去原諒別人，這樣的人才可以被稱得“君子”。
孔子不僅僅是勤奮、樂觀、大度的人，還是一個謙虛的人，在述而第七中的第二則：子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”把所學的知識默默地記在心里，勤奮學習而不滿足，教導別人而不倦怠，對我來說，做到了哪些呢?孔子真是太謙虛了，作為儒家學派的創(chuàng)始人，所說所做有很多都對后世產(chǎn)生了深遠的影響，一個如此重要的偉人，還說出如此自謙的話，的確值得我們學習。
孔子還認為“茍志于仁矣，無惡也”。即如果一心一意培養(yǎng)仁德，就可以消除惡。的確，品德在一個人的人生中占據(jù)著重要的地位，它決定著人的一生，不好的品德會使一個人丑陋、惡毒，甚至會讓人走上犯罪的道路，而良好的品德會讓一個人美麗、善良，受到很多人的喜愛，可見，培養(yǎng)仁德是很重要的。
《論語》真的是一部很富有哲理的書，不僅僅是現(xiàn)在，甚至是幾百年、幾千年、幾萬年后，它都會激勵著人們不斷的積極進取，在各個領域，都發(fā)揮著積極的作用。
讀圣賢書，立君子品，做有德人。
幾千年的中華文化，沉淀在一本散發(fā)著油墨書香的《論語》之中，任憑他在歲月的風箱里被剝落的斑駁朱漆，任憑他在時間的長河中刷洗的一字不剩，然而這其中的靈魂所包含的所有美麗文化都以他安詳?shù)淖藨B(tài)靜靜的躺在那泛黃的紙張上。像陽光，播撒我心中知識的種子;像雨露，滋潤我向善的靈魂。
同樣的，孔子也是個孝子，大愛存在他的心中，不只是對人民的博愛，還有對長輩們的孝愛?？墒侨缃竦娜藗儩u漸地對孝這個字的認識越來越淡薄，原本閃光的字眼逐漸褪色，逝去了原本的光彩，而人也就因此這樣墜入了一個他們自認為的美麗卻又失重的世界?？鬃诱f：“色難，有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?！边@句話完全顛覆了平日里人們眼中的孝子形象。也許你以為孝就是聽父母的話，幫父母干活，有好吃的就給他吃，那你可就大錯特錯了!孝，是在心理上的安慰，而不是物質上的豐富;是對得起父母的期望，而不是為了他們的期望而去做一些損害道德的事情;是愛自己，而不是不顧自己的安危讓父母擔心、憂慮。
在《論語》中有一句話令我深思熟慮：“三人行，必有我?guī)熝伞笔前?，每個人都有自己的才能，就是我們班這個小小的集體也會有“姚明”“王羲之”“達芬奇”“宋祖英”“華倫庚”“冰心”等。有的人學習不好，可是籃球卻是動若脫兔;有的人體育不好，可是書法卻是龍飛鳳舞;有的人書法不好，可是繪畫卻是栩栩如生;有的人繪畫不好，可是唱歌卻是娓娓動聽;有的人唱歌是五音不全，卻是滿腦子的數(shù)學;還有的人對數(shù)字一點兒也不感興趣，倒是寫起
作文
來便妙筆生花了……都說三百六十行，行行出狀元，這話不假啊。每個人的優(yōu)點都值得我們?nèi)W習，每一個不起眼的普通人都能夠成為我們的良師益友，教導我們，使我們更上一層樓。我們要多向我們身邊的所謂平凡人學習他們好的一面，就像是置身在一片樹叢中的一小株嫩苗，在旁邊許多的植物滋養(yǎng)下茁壯成長，并且長成一棵堅韌不拔的大樹。樹之所以高大，因為有了嫩苗;山之所以偉岸，因為有了石子;海之所以壯闊，因為有了水滴;人之所以閃光，因為有了那些所謂的平凡人!
《論語》是道德與智慧的凝結，是中華文明的匯聚，是一位諄諄教導的老師教會了我們?yōu)槿颂幨碌牡览?，更是引領我么向上的階梯。
薄書一本，細讀一遍，終生無悔。
論語心得體會高中篇十
仁：愛人?？鬃铀枷塍w系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德的最高理想和標準，也反映他的哲學觀點，對后世影響亦甚深遠。仁體現(xiàn)在教育思想和實踐上是“有教無類”，春秋時代學在官府，孔子首開私學，弟子不問出身貴賤敏鈍，均可來受教。仁體現(xiàn)在政治上是強調(diào)“德冶”，德冶的基本精神實質是泛愛眾和博施濟眾，孔子把仁引入禮中，變傳統(tǒng)“禮治”為“德治”，他并沒有否定“禮治”，他的“德治”無疑是對“禮治”的繼承和改造。愛人既為仁的實質和基本內(nèi)容，而此種愛人又是推己及人，由親親而擴大到泛眾。
義：原指“宜”，即行為適合于“禮”?？鬃右浴傲x”作為評判人們的思想、行為的道德原則。
禮：孔子及儒家的政治與倫理范疇。在長期的歷史發(fā)展中，“禮”作為中國封建社會的道德規(guī)范和生活準則，對中華民族精神素質的培養(yǎng)起了重要作用，但隨著社會的變革和發(fā)展，特別是封建社會后期，它越來越成為束縛人們思想、行為的繩索，影響了社會的進步和發(fā)展......
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
論語心得體會高中篇十一
詮釋了平凡可以理解為富貴，詮釋了平凡不是富裕與貧窮的防線，也不是富裕與貧窮的過度線?就在餓狼快追上他時，他見到前面有口不知有多深的井，不顧一切跳了進去。
課間隨意翻閱書本，不覺被里面的內(nèi)容牢牢吸引了，這本書不像我想象的那么枯燥難懂，論語中的經(jīng)典話語加上一個個小故事，變得生動形象，從中可以學到很多為人處世的道理，每當夜晚難以入眠時，我便捧著它細細品味，細讀之中，也讀出了一點點自己的心得.
為人之道，貴在真誠.自懂事以來就遇到了各種各樣的人，有些人處世圓滑，左右逢緣;有些人巧舌如簧，善于奉承;有些人耿直憨厚，善良樸實;有些人刻苦兢業(yè)，舍已為公;有些人無為頹廢，胸無大志.這些類型，我覺得都和自己對不上號，我自己卻是挺喜歡真實，不太會耍弄心機，也不善于推卸任務，也許源于老師對我的教導：做一個真誠的人.真誠是搞好人際關系的良方，與人交往，不虛偽，不矯飾，真誠地面對每一個人，力所能及地幫助別人，我想他人也會熱情地接受你.
這本書還一直放在我的床頭，有些故事我還沒有細細地讀完，不過我想我會擠出時間去細品的，看著書柜里長年作為裝飾品的書籍，我很慚愧，沒把書當成自己的朋友，我想我會重新去認識它們，就像《論語》里說的，為人之道，貴在真誠。
《論語》，可謂我國文學史的一大瑰寶，如果有時間，可要記得研究一下哦!
論語心得體會高中篇十二
作為一名高中生，我們已經(jīng)開始進入了人生追求成長的階段。論語作為中國文化中一部最為經(jīng)典的文獻，因其深刻的思想和精辟的語言而被廣泛傳揚。學習論語可以引導我們更好地認知自我，提升人際交往能力，使我們更好地適應社會。在學習的過程中，我總結出了五條心得體會。
第一條：明辨是非。論語中的“不患人之不己知，患不知人也”這句話告訴我們要多了解別人，但更重要的是，要知道自己是誰，知道自己的優(yōu)點和缺點。認清自己的位置和責任，對于自己的成長、人際關系和生活，都起著不可忽視的作用。這樣，在工作、學習和人際交往中，才能做到自己的定位和不為所使。
第二條：學會盡心盡責。論語有云：“君子喻于義，小人喻于利?！边@樣一句話告誡我們，要在每一件事情上都做到盡心盡力。在學習上，一定要認真聽老師講課，積極思考并且勤于筆記；在工作上，既要努力完成自己被安排的任務，也要善于尋找突破口并且從中發(fā)現(xiàn)更多的機會。總之，無論是在哪個領域，要做到專業(yè)、負責任，才能達到人生的價值。
第三條：虛心求教。論語中有一個故事：子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？又，朋友之于我，友諒而已矣?！边@告訴我們，我們應該虛心向別人學習，才能不斷提升自己的才能和水平。向老師、同學或者身邊的朋友請教，多傾聽別人的意見和建議，自己的不足之處就會不斷被改善和完善。這樣，我們才能在人生的道路上越走越成熟、越走越自信。
第四條：堅忍不拔。論語有云：“學而時習之，不亦說乎？”這告訴我們，學東西是需要一定時間的，所以我們需要堅持不懈地去學習、積累和體驗。當我們遇到困難和挫折的時候，不能放棄，只有堅持下去才能耕耘早期的成果，才能在人生的道路上越走越寬。
第五條：尊重他人。論語告誡我們：“己所不欲，勿施于人?！边@告訴我們要尊重他人和他人的感受。在生活中，我們無論對待任何人，都要抱著與人為善的心，才能讓人際關系和諧穩(wěn)定，從而讓自己的人際關系更加圓融。
總之，學習論語是很有意義的。它不僅代表了我們的文化底蘊和深厚的道德智慧，而且是我們成長和發(fā)展的重要支持。通過學習論語，我們可以達到多方面的提升，從而更好地面對人生中的各種挑戰(zhàn)。相信在不久的將來，我們必將走向更加輝煌的未來。
論語心得體會高中篇十三
學習經(jīng)典三個多月，有太多的收獲和感悟，收獲最大的，是更具仁愛之心了。
常言道，人生不如意十有八九。比如，出門坐火車，有人霸坐；旅行購物，有人哄抬物價；過年陪家人出去吃飯，被服務員灑了一身菜湯；大雪天坐公交上班，卻要在寒風中等很久；網(wǎng)上買件衣服，圖片漂亮，文字漂亮，收到的貨卻不漂亮等等。
學習經(jīng)典后，時時以君子之德約束自己的言行，慢慢也成了習慣了。年前去青島，一上火車，有人正躺在我的座位上睡大覺，其家人正想叫醒，我急忙說不用了。還有空位先坐會兒，等來人了我再讓出來，就這樣連讓三次，那人也睡了個安穩(wěn)覺，我覺得很開心。過年出門吃年飯，被新來的服務員灑了一身菜湯，我怕嚇壞小姑娘，連忙說沒關系，回家洗洗就好。去北京譚柘寺游玩，山下有個七十多歲的老太太賣野菜包子，張口要二十，沒還價買了兩個，這么大歲數(shù)大冬天出來不容易，就不講價了。過完年剛上班就讓加班，就當做義工做好事了，這機會找都難找，那還怨什么呀？機不可失，正好抓住這次機會，借事煉心，好好修身、修心、修性?？傊?，心態(tài)好了，一切都好了，境隨心轉。
這時候我發(fā)現(xiàn)這世界并不象人們說的十有八九都不如意，而是心態(tài)有多好，世界就有多好，遇到的大都是好人好事。
當我們犯了錯誤，而且意識到錯誤，我們追悔莫及，我們痛心疾首。這是我們不占理的事情。我們可以接受，也可以理解。但我們占理的時候可以做到不糾結，不生氣，寬容待人待事，才是修養(yǎng)的高境界。關鍵在于不計較，不計較了世界會更加和諧，更加溫暖。
我們應該感謝遇到的每一個人，每一件事，是他們給我們照鏡子，照見那個“小我”，才使我們有機會改正自己。起好念，發(fā)好心，讓身邊的人感到舒服。把自己變成一道光，讓大家感受你的溫暖，感受你帶來的光明。
論語心得體會高中篇十四
《論語》是兩千五百多年前，孔子教學和生活中的點點滴滴，被學生片片斷斷記錄下來的語錄。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學生匯集編纂，后來就成了《論語》。
《論語》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二賢人?？追蜃诱且赃@種樸素的、溫和的生活態(tài)度來影響他的弟子，他的弟子都是一粒種子，把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。
孔夫子的態(tài)度非常平和，而他的內(nèi)心卻十分莊嚴。因為其中有一種強大的力量，那是信念的力量?？追蜃邮且粋€特別講究信念的人。
他的學生子貢問，一個國家要想安定，政治平穩(wěn)，需要哪幾條呢？
孔子的回答說只有三條：足兵，足食，民信之矣。
第一，國家機器要強大，必須得有足夠的兵力做保障。
第二，要有足夠的糧食，老百姓能夠豐衣足食。
第三，老百姓要對國家有信仰。
這個學生說三條太多了。如果必須去掉一條，您說先去什么?
孔夫子說：“去兵?！痹劬筒灰@種武力保障了。
子貢又問，如果還要去掉一個，您說要去掉哪個？
孔夫子非常認真地告訴他：“去食?！蔽覀儗幙喜怀燥埩恕?BR> 接著他說：“自古皆有死，民無信不立?！?BR> 沒有糧食無非就是一死，從古而今誰不死啊？所以死亡不是最可怕的。最可怕的是國民對這個國家失去信仰以后的崩潰和渙散。
而真正從內(nèi)心感到安定和對于政權的認可，則來自于信仰。這就是孔夫子的一種政治理念，他認為信仰的力量足以把一個國家凝聚起來。
這個故事在《論語》里叫做“子貢問政”。
誠然，誰都不愿意過苦日子，但是單純依靠物質的極大豐富同樣不能解決心靈的問題。我們的物質生活顯然在提高，但是許多人卻越來越不滿了。因為他看到周圍總還有乍富的階層，總還有讓自己不平衡的事物。
人人都希望過上幸福快樂的生活，而幸福快樂只是一種感覺，與貧富無關，同內(nèi)心相連。
在《論語》中，孔夫子告訴他的學生應該如何去尋找生活中的快樂。這種思想傳承下來，對歷史上許多著名的文人詩人都產(chǎn)生了巨大的影響。例如陶淵明不愿為五斗米而折腰，讓每個人心里都開出了一片樂土。
子貢問了孔子一個非常大的問題，“您能告訴我一個字，使我可以終身實踐，并且永久受益嗎？”
孔子以商量的口氣對他說：“如果有這么個字，那大概就是“恕”字吧?！?BR> 什么叫“恕”呢？孔子又加了八個字的解釋，叫做“己所不欲，勿施于人”。就是你自己不想干的事，你就不要強迫別人干。人一輩子做到這一點就夠了。
孔子的學生曾子也曾經(jīng)說過，“說我老師這一輩子學問的精華，就是‘忠恕’這兩個字了”。簡單地說，就是要做好自己，同時要想到別人。拓展一點說，“恕”字是講你不要強人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害，你也應該盡量寬容。
但是，真正做到寬容談何容易。佛家有一個有意思的小故事：
小和尚跟老和尚下山化緣，走到河邊，見一個姑娘正發(fā)愁沒法過河。老和尚對姑娘說，我把你背過去吧。于是就把姑娘背過了河。
老和尚就淡淡地告訴他，你看我把她背過河就放下了，你怎么背了二十里地還沒放下？
這個故事的道理其實和孔夫子教給大家的一樣，該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。
所以什么叫“仁者不憂”呢？就是讓你的胸懷無限大，很多事情自然就小了。
其實，《論語》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。
大家知道，儒家理論的核心和最最精髓的東西，除了“恕”字以外，還有一個是“仁”字。
孔子的學生樊遲曾經(jīng)畢恭畢敬地去問老師什么叫仁？老師只告訴他兩個字：“愛人”。愛別人就叫仁。
樊遲又問什么叫智？老師說：“知人?！绷私鈩e人就叫智慧。
關愛別人，就是仁；了解別人，就是智。就這么簡單。
那么，怎樣做一個有仁愛之心的人呢？
孔子說：“己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已?！保ā墩撜Z·雍也》）你自己想有所樹立，馬上就想到也要讓別人有所樹立；你自己想實現(xiàn)理想馬上就會想到也要幫助別人實現(xiàn)理想。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就是實踐仁義的方法。
論語心得體會高中篇十五
論語是中國古代偉大哲學家孔子所著的一部名著，它詳細地記錄了孔子和他的弟子們的思想、學說和言行，讓我們更好地了解和掌握孔子的思想。在我讀完《論語》后，我深有感觸，下面我將就此談談我的學習心得和體會。
第二段：了解孔子思想
通過《論語》的學習，我更加深入完整地了解了孔子的思想?？鬃铀枷胱⒅厝伺c人之間的關系，主張仁愛、誠信、恭敬、溫和、公正、信守，追求人類道德的高度，深刻揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律和人類心靈文化的本質價值。他提出的許多思想至今仍被廣泛地應用和發(fā)揚。
第三段：學習孔子的言行
《論語》不僅記錄了孔子的思想，也詳細描述了他的言行。孔子早期是一個輔佐政治、教育年輕學子的普通人，但他的言行卻使他成為世界上最受尊敬的偉人之一?？鬃拥难孕姓宫F(xiàn)出極高的智慧和勞動精神，給我們提供了很好的榜樣，讓我們更加努力地學習和行事。
第四段：深入思考
通過《論語》的學習，我發(fā)現(xiàn)論里孔子的思想雖然深刻，但同時又留有很大的思考空間，并非僵化或死板。這使我想到無論是學習還是人生，都應該不斷思考、不斷反省、不斷進步，不拘泥于任何一種思想。同時，我們也應該以開放的心態(tài)和平等的態(tài)度，讀取和吸收來自各個文化的啟示和精華。這些想法給了我更加廣闊的人生視野和理念。
第五段：總結
《論語》是我們中華文化中的一部精華，它教給我們?nèi)蕫?、誠信、恭敬、溫和、公正和信守等偉大美德，讓我們可以有一個好的人生引導。我深刻感受到，讀書的重要性在于我們通過書中的思想和形象，來錘煉自己的精神，提高我們的人格素養(yǎng)，積累長期思考的能力，因此我深深地感激這本書帶給我的啟示，而它更是一個讓我們持續(xù)學習和發(fā)展人格的寶貴財富。
論語心得體會高中篇十六
首先，我們需要了解論語是一本匯集了孔子言行的經(jīng)書，它所傳達的是孔子的道德哲學思想。在我的學習中，我發(fā)現(xiàn)論語對于我們的人生有著很重要的啟示作用。
其次，我認為論語中最重要的一點是“學而不思則罔，思而不學則殆”。這句話其實是在告訴我們，只有學習和思考相結合，才能取得更大的進步。如何做到學習和思考相結合呢？我們需要主動思考，質疑自己所學的知識，尋求更多的答案，這樣才能達到真正的學習。
第三，關于孝順的問題我們也可以從中找到如何去做?？鬃釉f“父母在，不遠游，游必有方”，從這句話中我們可以看出孔子對孝順的重視之情。這種重視不僅僅是對父母的尊重，也是對家庭責任及家族傳承的承諾。生活中我們也要學會尊重家長，照顧家人，體現(xiàn)孝順的精神。
第四，我覺得學習和生活都需要悟道。論語中有一句話“為學日益，為道日損”，這意味著如果只是為了單純地追求知識而不去真正理解所學的知識，最后可能會失去真正的道。我們應該在學習的過程中思考自己所追求的真諦，把對所學知識的理解更深入，并應用到生活實踐中去。
最后，我們也可以從論語中得到啟發(fā)，探討該如何生活得更好，孔子曾說過“行有不得者，而人不以為惡，其為仁也已”。這是表達了孔子認為在人生道路中，人們不可能做到完美，但重要的是心懷善良，對于自己所犯的錯誤虛心接受批評，更加努力改進自己所做的事。人生的道路上我們也不可能永遠順利，但面對困難，我們需要持之以恒，并且以正確的態(tài)度面對。
總之，論語對于我們青年人來說，是一部應該認真學習的經(jīng)書。它里面蘊含的道理不僅可以幫助我們更好地思考人生，也能讓我們獲得更全面的人生體驗。生活的每一個細節(jié)都有可能成為我們獲得智慧的途徑。希望我們能夠抱著認真的心態(tài)去學習，生活中做到言行一致，用論語中的思想理念去指導自己的行動，讓我們的人生之路越來越美好的走下去。
論語心得體會高中篇十七
似乎很久，沒有放下手機，好好的運用一絲時光去潛心閱讀;似乎很久，沒有在意遠方家園父母的關心和問候，淡卻了慈母游線和臨行密語;似乎很久，沒有再放下身邊的事務，選取一個陽光適宜的日子，去好好貼近山川田野，感受天蒼與野茫。
似乎很久，這是一個半命題。半命題總是給人一種遐想的空間，不同與無命題與命題。因為它既給你限定了范圍，又給了你發(fā)揮的余地。
有時，當你拿起一本泛著歲月年輪的老書，靜靜的回想。人生不就恰好處于這半命題的狀態(tài)下么于是乎，我們每個人承載著生命的最初的起承，在孜孜不倦的追求夢想的路途上經(jīng)歷著一系列的轉變，最后在肆意揮灑的畫卷落款上，重重地刻下一筆屬于自己的“合”。
在這一切的過程中，無論我們的出發(fā)和落腳，我們靈魂深處的那種文化傳承，自始至終都陪伴我們左右。在我們犯錯誤時告誡我們何為對，何為錯。在我們正確的時候，告訴我們要不急躁，不驕傲。我們往往都很難想象，這些文化力量對我們的潛移默化是深刻而又巨大的。因為我們都是華夏兒女，炎黃子孫，中華文化是我們的“根”。以根為精神氣源，我們才能在這一條條追求理想，追求“中國夢”的道路上，不忘初心，始終如一。
中國文脈，潛流暗涌。諸子百家，燦若群星。要找到中華文化的根，就務必要回到幾千年前的那個“軸心時代”，而軸心時代之一的黃河流域和長江流域之上正在上演的是人類禮貌發(fā)展史上一個光輝的圖景，后人稱之為“百家爭鳴”。說到那里，也就不得不提那個被稱當時兩大顯學之一的“儒家”，而儒家文化也是中國此后幾千年來的文化主流，也是在不斷吸收各家思想最后成為中華民族文化的象征與標志。國學，自此始也。
也是似乎很久，不曾拿起那本被北宋名相趙普稱為“半部即可治天下”的儒家經(jīng)典。這本書，記載了孔子的言行以及他的學生弟子的言語行事。是四書五經(jīng)之一，我想，若想尋找那儒家文化自身的秉性氣息，也不外乎從此尋覓吧。事實上，我們個人從小就接觸《論語》，“子曰:學而時習之，不亦說乎”、“吾日三省吾身”等名篇名句，都已經(jīng)是國人耳熟能詳?shù)南荣t教誨。然而，誦讀，閱讀，精讀卻不是一個意思。書讀百遍其義自見，一本書，一本經(jīng)典，每一次的品析，每一次的領會都不盡相同。楊伯峻先生版的《論語譯注》在民眾，和學術界都備受好評，楊先生具有深厚的文學語言學功底，在他多年的考據(jù)和修正下，他的譯注自當是初學者們研習經(jīng)典讀物的不二之選。
翻讀《論語譯注》之后，以前閱讀原著經(jīng)典時許多不解之處都有所明了，在通假與諧音之處的糾結也漸漸被理清。文有神，書有魂。閱讀的越多，越能感受到一本書，一部經(jīng)典，便有一個自然的魂魄在與讀者的精神思維進行著對話，盡管時光荏苒，文字傳承著思想?yún)s不曾被歲月消弭，千年前的家園景象，學者間的你來我往，諸侯國間的兼并之戰(zhàn)，稷下學宮的王霸之辯等等都似乎歷歷在目。要談起論語，我覺得應當從“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐”說起最為搞笑。
“子曰:“何傷乎亦各言其志也!”曰:“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰:“吾與點也?！?《論語·先進篇第十一》)
故事是這樣的:子路、曾晢、冉有、公西華陪孔子坐著。孔子說:"不要因為我比你們年長一些的，就不敢在我面前說話了。你們經(jīng)常說:'人家不了解我呀!'假如有人了解你們，請你們從政，那么你們采用什么措施呢"子路急忙回答道:"一個擁有千輛戰(zhàn)車的中等國家，夾處在幾個大國之間，別國把戰(zhàn)爭強加給它，上天又在兵災之后降給它饑荒之災，如果讓我來治理這個國家，等到過了三年，能夠使人民個個都有勇氣，并且明白做人的道理。"
孔夫子微微地笑了。又問:"冉求，你怎樣樣"
冉求回答說:"一個縱橫六七十里或五六十里的小國，如果讓我來治理這個國家，等到過了三年，能夠讓這個國家的百姓富足。至于如何搞好禮樂只能等待賢人君子來干。"
孔子又問公西華："赤，你的志向如何？"
公西華回答說："我不敢說我能夠做好某件事情，但是我愿意學著做好某件事。不論是諸候祭祀祖先的事，也不論是諸候會盟、朝見天子的事，我期望能穿著禮服，戴著禮帽，做一個作贊禮和司儀的人。"
孔子又問曾晢："點，你的志向怎樣樣呢？"
曾晢彈瑟的聲音漸漸弱了下來，"鏗"地一聲停了。他把瑟放下，挺腰直跪，回答孔子說："我的志向跟他們?nèi)徽f的不同。"
孔子問道："有什么妨礙？但是成是各人談談自己的志向??！"曾晢回答說："暮春的時候，夾衣已經(jīng)穿得住了。我愿意和五六個成年男子，六七個少年。在沂水中洗澡。在舞雩臺上吹吹風，然后唱著歌回家。"
孔子長嘆了一口氣，說道："我贊成曾晢的志向?。?
那是因為在我們閱讀傳承多載的古書名著時最怕的就是出現(xiàn)誤讀，而非“己讀”。古今注解論語者，多如繁星。而誤讀者因因相襲，比比皆是，或固守成見，或依文衍義，或妄發(fā)新義。楊伯峻《論語譯注》中說，《論語》的詞句，幾乎每一章節(jié)都有兩種以至十多種不同的講解。一方面，是由于古今人物引用《論語》者“斷章取義”的結果，另一方面，更有許多是由于解釋《論語》者“立意求高”的結果。楊先生還指出，我們不必去反對“斷章取義”的做法（這實在是難以避免的），但是不要認為其斷章之義就是《論語》的本義。
解讀經(jīng)典，辦法是將前人的理解或觀點拿來予以析理，因為那里更接近事實真相的源頭，更可靠些。所以我們讀《論語》當然要借用古人之思維，加之以其歷史背景，從而探求古仁人之道。所以對于上文的理解，我們要從儒家的核心思想做解讀，孔子一生追求復古周禮，崇尚禮制。他對曾點的認可實際是對曾點遵循禮儀生活的認同。
當然，我們后代閱讀這部孔子言行之書時，會對孔子的保守，倒退做出質疑。但是我們?nèi)f萬不能否認的便是孔子帶給我們的震撼——一個中國第一代圣哲的精神背影?？鬃邮亲钤绲男袆优桑幌颉霸诼飞稀?。周游列國，風燭殘年之軀卻也要步步前行，去宣揚自己的學說，也去求學于飽學之士充實自己的理論，完善自己的學說。閱讀完論語，我們更可能的喜歡上的便是這樣一個“孔子”的形象。至善、寬厚、優(yōu)雅、快樂、他在自己一路的苦旅中，讓我們永遠感覺到這個老人的溫暖與真切，讓君子充滿著魅力。
閱讀《論語》能夠說是閱讀一代宗師的言行一生，也能夠說是閱讀一個影響中華文脈與精神氣脈的學派起源?！白釉唬骸硕鵁o信，不知其可也?！⒆釉唬骸又芏槐?，小人比而不周?！睙o論何時，那位耄耋老人的諄諄教誨至今仍回蕩在孩童的朗朗讀書聲里，沉積在每一個中華兒女立志向前的道路里，在筆墨氤氳之間，山水相映，讓我們始終有一個精神的指引，在芳華里書寫剎那而又恒久的奇跡。
抿一口茶，滌蕩兩三縷思緒。是啊，似乎很久，沒有再去好好讀書了。還記得《中庸》里的那句箴言么？“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！睆V泛的獵取，博大和寬容。惟有博大和寬容，才能兼容并包，使為學具有世界眼光和開放胸襟。進而有所不明就要追問到底，透過自己的思想活動來仔細考察、分析，學的最后階段，就是既然學有所得，就要努力踐履所學，使所學最終有所落實，做到“知行合一”。
書籍，經(jīng)典，必當是應長久地去翻閱與誦讀。在讀的時候也不能忘了讀書之法。合上《論語》，已然是一個時代，再次翻開，嘴角微揚，又會是一個新的篇章。
論語心得體會2
論語心得體會高中篇十八
根據(jù)總部統(tǒng)一學習“《論語》心得”的要求，我分社按照已上報的學習安排計劃再次對“《論語》心得”進行了全面而深入的學習。在學習過程中，大家仔細聽、用心記；在討論過程中，大家積極發(fā)言，場面熱烈。起到了再次學習“《論語》心得”成效，同時個人收益頗豐。現(xiàn)將個人自身的優(yōu)點和缺點進行查找、總結和剖析如下：
對工作認真、負責、熱情：在以后的工作和生活中要繼續(xù)查找個人此優(yōu)點中仍存在的不足，對工作認真、負責、熱情是否每一項工作都作到了，還有待完善，以后繼續(xù)發(fā)揚此優(yōu)點。
1、性格急、脾氣暴：作為一個年青的城信人，有一點個人的性格和脾氣固然是好，但是如不能克服和改正的話，對個人以后的工作和生活都不能起到積極和有利的作用。通過此次學習，對此缺點進行剖析，認知到此缺點的危害，就像“《論語》心得”中所講的“釘釘子和拔釘子”的故事，在以后的工作和生活中要主動的克服。
2、說話不講方式：同樣是一句話，有可能使人笑，也有可能使人煩，特別是我們所從事的行業(yè)，在服務至關重要的今天，更要注重自己的說話方式。此方面要多像老同志學習，多像比自己優(yōu)秀的同志學習，力爭使每一次溝通和交流都能形成和諧的氛圍。
3、個人業(yè)務不全面，加強自身學習的積極主動性不夠。自參加工作以來一直在城信社上班，由于個人認識不到位，只對所從事的業(yè)務進行了學習，對其他相關的金融知識學習不夠。在今后的工作中，要加強全面學習，跟上業(yè)務發(fā)展的需要。要制定詳細的學習計劃，重點加強對薄弱環(huán)節(jié)的學習，對管理知識的學習。
通過本次學習和對優(yōu)缺點的深層次剖析，充分認知到目前自身所存在的不足，同時通過與他人的比較，認知到自身仍要繼續(xù)加強的地方。最后，希望自己能夠以此學習為契機，在今后的工作和生活中發(fā)揚優(yōu)點克服缺點，用自身仍存在的缺點時刻提醒自己、督促自己、鞭策自己。
論語心得體會高中篇十九
孔子是中華民族歷史上第一個偉大的教育家，在一定意義上說，他也是全人類歷史上一個偉大的教育家，被后人稱為“萬世師表”?？鬃邮讋?chuàng)平民教育，繼承、發(fā)展和傳播了古代文化，相傳孔子“弟子三千，賢人七十”，足見孔子對當時教育的貢獻?？鬃釉谝簧慕虒W實踐活動中，積累了一套極有價值的教學理論，在許多方面反映了樸素的辯證法和唯物主義觀點。他的教育思想、教學方法、治學態(tài)度，以及所倡導的互敬互愛的師生關系，直到今天仍然值得我們學習和借鑒。
（一）學思結合，溫故知新?？鬃幼鳛橐晃唤艹龅慕逃遥诮逃矫嬗泻芏嗑俚难哉?，他主張“有教無類”和“學而不厭，誨人不倦”。從治學的角度看，他強調(diào)“學而不思則罔，思而不學則殆”，認為一個人要增長知識，必須認真學習并進行思考；他提倡“溫故而知新”，認為時時溫習已經(jīng)學過的舊知識，由此就能獲取更深的新知識。特別是“學思結合”和“溫故知新”已成為人們長期遵循的學習規(guī)律。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨，就是“以學生發(fā)展為本”。我們知道教師的一切都是為了每一個學生的發(fā)展。作為學生，要發(fā)展首要任務是學習，這其中包含著兩個方面的內(nèi)容：一是學習文化知識，這就離不開“學思結合”；二是學習如何獲得文化知識，這就離不開“溫故知新”。只有這樣，才能用所學到的知識去解決面臨的各種各樣的問題。所以，我個人認為今天課改新理念其實是對《論語》中有價值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。
（二）因材施教，循循善誘。孔子進行教學活動的特點，是能夠從學生的實際情況出發(fā)，針對智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。”孔子培養(yǎng)弟子學習興趣的方法，是通過日常生活中一些生動的事例，用形象思維的方式去誘導，如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操，教導學生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神；用“逝者如斯夫”比喻時間一去不復返，意在勉勵弟子們珍惜時間、發(fā)奮圖強。這樣的教學方式，受到了弟子們的稱贊，顏回說：“夫子循循然善誘人。”我們通過“校本培訓”，已經(jīng)確立了新的教育觀。新的教育觀要求教師面向全體學生，同時注重學生個性發(fā)展。教師在教育教學過程中要關注學生的個性差異，根據(jù)學生的特點提供個性化教育，讓全體學生都在原先水平上得到發(fā)展。這里提到的個性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。新的教育觀還要求教師要尊重、理解、寬容每一個學生，要善待學生的錯誤，要用優(yōu)點融化學生的缺點?，F(xiàn)在學生厭學輟學現(xiàn)象嚴重，部分學生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài)，這就要求教師對學生要“循循善誘”，要動之以情，曉之以理，讓學生燃起希望之火，去發(fā)揮自己的聰明才智。我認為每一個學生都有自己的心靈王國，都有一片自己的情感樂園。所以，作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”，發(fā)現(xiàn)每一個學生的智能強項，扶持它，呵護它，使它成為學生的成長起點。
（三）善于啟發(fā)，觸類旁通。孔子特別強調(diào)把握時機，進行啟發(fā)式教育，實際上“啟發(fā)”一詞就來自《論語》。他說“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也?！敝挥袑η笾麖妳s百思不得其解的人加以點撥，對竭力想要表達自己的看法卻無從表達的人加以引導，才能收到最好的效果。孔子的這一論點是非常高明的，他要求學生積極地思考問題，善于推論，聞一知二，舉一反三。這種啟發(fā)式的教學方法，在今天新課改的過程中仍有十分重要的現(xiàn)實意義。我們知道科學在飛速發(fā)展，很多知識都會迅速被淘汰而變得一錢不值。因此，知識本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了，重要的是如何去獲得知識，如何在知識的獲取過程中，開發(fā)學生的各種潛能。所以說，現(xiàn)代教學不僅是教給學生知識，更應該教會學生學知識。教師“舉一隅”是教給學生知識，學生能“以三隅反”才算教會學生學知識。要想教會學生學知識，使學生真正把知識學活，就得在舉一反三上下功夫，從而收到以一當十、觸類旁通的效果。
（四）相互切磋，教學相長。孔子在教學法上提倡師生之間相互切磋、共同討論，以收到教學相長的效果?！墩撜Z·學而》記載子貢聽了孔子的教導后，領會了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高興。一部《論語》，實際上就是記載他們師生之間互相討論的問答情況。孔子的教學是民主的。他樂于接受來自學生的批評，對于不肯提意見的學生反而要責怪。顏回是孔子最贊賞的弟子，但顏回對孔子的話句句順從，從來不提意見。因此，孔子責怪說：：“回也，非助我也，于吾言無所不說?！币庵割伝貜膩聿幌蛩岢霾煌囊庖?，這就不能使師生之間收到教學相長的好處，所以說“顏回不是能幫助我的人”。可見，孔子是開明、民主的教育家。今天，我們提倡師生互動，與孔子的教學相長是一脈相承的。教師不僅教，也要在互動中學；學生不僅學，同時也要在互動中教。師生共同對自己和對方的發(fā)展成長負責。我們大家都教過《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課，寫的是孔子與四個學生的一次課堂活動。當年孔子在課堂操作上“以問題為主線，以活動為載體，以體驗為收獲，以情趣為動力”，為我們今天的課改提供了成功的范例。只有師生互動，才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮，課堂也才會有真正的歡樂時光。
論語心得體會高中篇二十
閱讀，不一定使我們變得更加富有，但一定可以使我們變得更加智慧;不一定改變我們的長相，但一定可以改變我們的品位和氣質;不一定能延長我們生命的長度，但一定可以改變生命的寬度，增加生命的厚度，提升生命的高度;不一定能實現(xiàn)我們的人生夢想，但一定可以使我們更接近人生的夢想。
后勤分會讀書活動現(xiàn)場
湖南省結防所工會組織的“我讀書給你聽”活動，從4月23日至6月30日，以分工會為單位，組織職工共讀一本書，共同創(chuàng)作一本有聲書，為世界讀書日打call。
今天的《我讀書給你聽》是來自后勤分會的《于丹論語心得》
《論語》創(chuàng)作于戰(zhàn)國時期，距今已有2500多年，是儒家經(jīng)典之一，其厚重的中華民族傳統(tǒng)文化，一直影響著世世代代的中國人?！队诘ふ撜Z心得》緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合古典文化，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，以獨特的個性視角解讀《論語》。
讀《于丹論語心得》，能幫助我們解讀當今社會面臨的心靈困惑，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生。
論語心得體會高中篇二十一
《論語》是一本流傳至今的古代經(jīng)典著作，由孔子的學生及其學生的學生記錄下來，記錄了孔子的言行和教誨。作為頂級的圣人，孔子對人生智慧有著獨特的理解和見解，他的思想對人們的生活和價值觀產(chǎn)生了深遠的影響。通過閱讀《論語》，我深深體會到其中蘊含的智慧和真理，下面我將對《論語》的幾個關鍵主題進行深入探討和總結。
首先，《論語》中強調(diào)了個人修養(yǎng)和道德修行的重要性。孔子認為一個人應該不斷地反思自己的言行和行為準則，以修身齊家治國平天下。他強調(diào)的“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”等觀念，告訴我們要善待他人，以及要有度量、包容和寬容的心態(tài)。人與人之間的和諧共處和社會的穩(wěn)定，需要每個人內(nèi)心的修煉和思想的提升。因此，個人的成長和修養(yǎng)能力是人們在實踐中不斷體會和提升的方向。
其次，孔子的教育理念也是《論語》中的重要主題之一。他認為教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的品德和素養(yǎng)。他強調(diào)要尊重學生的個性特點，因材施教，注重學生的實踐能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。他的教育觀念不但引導學生在知識上取得進步，更重要的是讓學生在道德上成為對社會負責任的人。這種以人格為核心的教育理念也與現(xiàn)代教育思想中強調(diào)全面發(fā)展、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的觀念是一致的。
同時，《論語》中關于政治智慧和管理能力的反思也是不可忽視的?？鬃訌娬{(diào)要以德治國，他的統(tǒng)治理念不是建立在權力和壓迫上，而是建立在道德和善治的基礎上。他更注重聆聽民意，善于團結和調(diào)動人心，以實現(xiàn)社會的和諧與進步。對于現(xiàn)代社會的領導者而言，我們應該汲取孔子的智慧，注重公正、善治和人民利益，不斷提升我們的政治智慧和管理能力。
與此同時，《論語》中還強調(diào)了學習和知識的重要性?？鬃诱J為學習是終身的事業(yè)，我們應該虛心向他人學習，保持學習的熱情和求知的愿望。通過不斷地學習，我們可以增長智慧，提升自我，使自己走得更遠。正如孔子所說：“學而時習之，不亦悅乎？”只有不斷積累和總結經(jīng)驗，我們才能不斷地提升自己的能力和境界。
最后，《論語》中充滿了對人生意義和價值的思考。孔子告訴我們要追求真理和大道，要有對美好生活的追求和向往，同時也要堅守自己的信仰和原則。在現(xiàn)代社會價值觀多元化的背景下，我們應該借鑒孔子的思想，堅守自己的內(nèi)心和原則，不被外界的干擾所動搖。
綜上所述，《論語》作為一部古代經(jīng)典著作，其中包含的智慧和真理對我們的生活和發(fā)展有著重要的指導作用。通過閱讀《論語》，我們應該對個人修養(yǎng)、教育理念、政治智慧、學習態(tài)度和人生價值有更深入的思考。只有真正理解和融入這些智慧，我們才能更好地應對生活的挑戰(zhàn)，找到自己的位置和價值，并為社會的進步和和諧做出貢獻。
論語心得體會高中篇一
世界上的真理永遠是最樸素的，就好像太陽每一天從東邊升起，西邊落下。《論語》告訴大家的東西永遠是最簡樸的，只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了。
《論語》主要講兩大方面：一是講學習方法和學習態(tài)度;二是講有關于思想修養(yǎng)方面的?！墩撜Z》使我懂得如何處世待人，教給了我正確的學習方法和學習態(tài)度。其中有幾個觀點，我受益匪淺：
“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大?！叭诵?，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W習，亦可成為我們良師益友。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗，無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊，是因為它積極地聚集起一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞薄?BR> 還有就是敬孝之道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓我們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！薄笆赂改改芙咂淞?”等。即孔子說;“當他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。
讀《論語》我受益匪淺，在他的陶冶下，人生必將變得有更有意義。那淡雅的書香，耐人尋味的字句，在不經(jīng)意間，洗滌了我的心靈。有如明媚的陽光照進櫥窗，驅散了我內(nèi)心的陰霾。使我明確前進的方向，是一本不可多得的好書!
論語心得體會高中篇二
在我即將開始高中生活的時候，有一位老師向我們推薦了一本名為《論語》的書。這本書記錄了中國古代哲學家孔子及其弟子的言行。我開始翻閱這本書時，并沒有太大的期望，但是隨著我深入閱讀，我逐漸發(fā)現(xiàn)《論語》給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞托牡皿w會。
首先，《論語》教會我待人接物的道理。在《論語》中，孔子一再強調(diào)了仁愛之道。他告訴我們要尊重他人，善待他人，并把他人的利益置于自己之上。這樣的思想引導我學會關心他人的感受，學會為他人著想。在我與同學相處的過程中，我時刻盡力去幫助他們解決問題，理解他們的困難，并給予他們鼓勵和支持。我發(fā)現(xiàn)，當我用心去關心他人，播撒友善和溫暖，與他人的關系也更加融洽和諧。
其次，《論語》讓我明白了堅持努力的重要性。在《論語》中，孔子告訴我們，“學而時習之，不亦說乎？”他強調(diào)了持之以恒的學習態(tài)度。這使我意識到，只有通過長期的努力和堅持不懈地學習，才能取得好的成績和進步。于是，在我的學習過程中，我樹立起了追求卓越的目標，并不斷努力奮斗。我把每天的課業(yè)當作一次次挑戰(zhàn)，不斷地提高自己的學習能力。通過這樣的堅持，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己在各個科目上的成績有了很大的提高，同時也培養(yǎng)起了持之以恒的品質。
第三，《論語》引發(fā)了我對真理的思考。在《論語》中，孔子時常與他的學生就人心、善惡、道德等問題展開探討。他告訴我們要追求真理，要通過思考和實踐來尋找真理。這激發(fā)了我對于哲學和人生意義的思考。我開始思索人類存在的意義和價值，思考人與人之間的關系和社會的規(guī)范。通過和同學的討論，我逐漸獲得了對這些問題的見解，并對自己的立場有了更加清晰的認識。這使我明白，只有通過思考和不斷地探索，才能夠更好地理解這個世界和自己的人生。
第四，《論語》教給了我如何做一個好的領導者。在《論語》中，孔子教導學生們應該具備溫和而有魅力的領導風格。他告訴我們要用榜樣引導他人，用溫和的語言對待他人。通過這個觀點，我明白了一個好的領導者應該具備什么樣的品質。在學校的班級活動中，我努力去成為一個能夠帶領團隊、給予同學們鼓勵和指導的領導者。我學會了傾聽和理解別人的意見，并把這些意見融入到團隊的決策中。通過這樣的領導方式，我發(fā)現(xiàn)同學們更加愿意跟隨我的指引，團隊的協(xié)作效率也大幅提升。
最后，《論語》教給了我如何對待自己的人生。在《論語》中，孔子不斷地告訴學生們要求真、務實、進取。他說“君子求諸己，小人求諸人?！边@啟示了我要自覺地要求自己，要以人格的完善和來自內(nèi)心的動力去追求成功。當我用這種態(tài)度去面對人生的挑戰(zhàn)時，我發(fā)現(xiàn)自己更加勇敢去追求自己的夢想，更加堅定了自己的人生目標。我明白了，只有通過對自己的要求和不斷努力，我們才能在人生道路上取得更大的成就。
通過閱讀《論語》這本書，我在高中生活中明白了待人接物的道理，學會了堅持努力的重要性，思考了真理的本質，成長為了一個好的領導者，也對自己的人生有了更深刻的認識。《論語》像一盞明燈，照亮了我的人生道路。我相信，只要我能不斷地以《論語》中的智慧為指引，我將擁有一個更加豐富和有意義的高中生活。
論語心得體會高中篇三
論語，顧名思義，論而語之，論的是古代賢士的心得體會，語的是流傳千古的康莊大道。學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?伴隨著朗朗的讀書聲，我們一起走進《論語》。
語，論也。語，言也?？鬃颖闶嵌聪ち诉@個字，生活中每一個字，每一句話，無不給予我們莫大的感悟。
其實很多人并沒有真正讀懂論語，他們心中的論語其實就是一句句深奧又富有哲理的話的匯總。非也，論語的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活。正如泰戈爾的飛鳥集，縱然有的時候我們并不能很好地理解其中的真諦，但每一句短詩，無不給予我們對美好未來的無必向往。
近朱者赤近墨者黑，并且交了朋友就應該用心對待，還要注意尺度，這樣才能長久的將友誼持續(xù)下去。理想之道。一個人應該有理想，中國傳統(tǒng)的道德理想是“修身、齊家、治國、平天下”。這也被后人奉為人生理想的指南。人生之道?？鬃诱f：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@給予我們了清晰的價值觀，讓我們知道什么時候該做什么，什么時候要做什么。那這樣的生命一定是有效率、有意義的生命。
看完論語之后，我又抽空讀了于丹老師的論語心得，她獨特的解讀方式讓人欣賞到了一個個曲徑通幽的勝地，宛如久閉的心門打開了一扇窗，絲絲縷縷的陽光透進來，心里明亮了許多;又如涓涓細流注入心田，沁人心脾而美不勝收。 在我的心目中，孔子是一位離我們很遙遠的古代圣賢。他并不刻板，但一定是一個嚴肅.認真的人，可于丹老師卻給我們描述了一個平和樸素，平易近人的孔子形象。正如易中天所說的：“孔子只有溫度，沒有色彩?！?BR> 論語，讓我們尋找到自己內(nèi)心的那份安寧，讓我們學會快樂的生活。
來，《論語》中說道講學，不為人生中的一件大事。
論語心得體會高中篇四
論語是中國古代偉大的著作之一，也是中國文化傳承的重要源頭之一。作為高中學生，我們必須認真學習并領會其中精神。我通過學習論語，獲得了不少心得體會，下面將就此談一下。
第一段：學習論語的重要性
學習論語面臨的首要問題是，如何面對它的內(nèi)容——文言文是我們必須克服的阻礙。毫無疑問，這對現(xiàn)代人來說是一大挑戰(zhàn)。但是，在了解論語的文化背景和關鍵詞語后，讀懂它的難度便會大大降低。此外，學習論語的重要性在于，它不僅是一部經(jīng)典著作，更是中國文化傳承的重要載體，它深深扎根于中國人的靈魂深處，影響著中國人的思想、行為和社會道德價值觀。因此，高中時期的我們應該認真學習，并盡可能多地領會它的精神內(nèi)涵。
第二段：關于“修身齊家治國平天下”思想
論語一直強調(diào)了“修身齊家治國平天下”。這種思想不僅強調(diào)個人的修養(yǎng)，還強調(diào)家庭、國家和社會的秩序和治理。在現(xiàn)代，我們不僅要注重自己的修養(yǎng)和提高，也要注重對家庭、社會、國家甚至全世界的慈善和貢獻，這樣才能真正地實現(xiàn)“修身齊家治國平天下”的重要義務和擔當。
第三段：學會尊重長輩和保持謙虛
李克強總理在一次演講中提到：“論語是中國的基本禮儀之一?！?這反映了論語對中國傳統(tǒng)文化中的禮儀觀念的影響。在論語中，幾乎沒有不表揚受尊敬長者的語句。譬如，子路正在討論如何懂得道德，卻突然問了孔子他和他的兄長頭上有哪些發(fā)髻，向孔子致敬。從這個例子中，我們可以明顯看出，論語倡導的是尊重老年人和助人為樂。因此，我們應該從小事開始，從學校、家庭到社會，尊重長輩，傳承美好家風。
第四段：缺點與不足之處
雖然論語的思想在現(xiàn)代社會依然有很大的啟示意義，但它畢竟誕生于很久以前，很難避免缺點和不足。譬如，在論語的某些部分，孔子很少提到藝術和音樂。造成這種情況的原因是，孔子對知識進行了限制，認為音樂是追求最大快樂的一種藝術形式。當然，在現(xiàn)代社會，我們很難否認藝術對人們的生活和心理健康的積極作用，這也許是論語思想中尚待不足之處。
第五段：總結
對于高中生來說，學習論語肩負著傳承中華文化的崇高使命。論語中的思想與現(xiàn)代社會的價值觀一樣，需要我們青年人積極接受并踐行。同時，我們也不能忘記缺點和不足，接受和發(fā)展新的思想，創(chuàng)造更美好的社會?？傊?，學習論語的過程讓我們獲益匪淺，讓我們明白，傳統(tǒng)文化也有很多積極的內(nèi)容，需要我們耐心學習和傳承。
論語心得體會高中篇五
第一段：介紹論語在中國古代文化中的地位和意義
論語是中國古代最重要的經(jīng)典之一， 記錄了孔子及其弟子的言行，是儒家思想的重要篇章。論語以其簡潔精辟的語言，深入淺出的思想內(nèi)容，為中國歷代學子所推崇和研究。 閱讀論語，不僅可以了解中國古代的社會風貌和人際交往規(guī)范，還可以從中汲取智慧和人生哲理。
第二段：讀論語對心智的啟迪和積累
閱讀論語能夠給人以心智的啟迪和積累。論語強調(diào)修身齊家治國平天下，提倡修養(yǎng)心性，培養(yǎng)良好的道德品質。例如，“有朋自遠方來，不亦樂乎？”這句論語告訴我們要善待朋友，始終保持友情的珍貴?！凹核挥鹗┯谌恕保@句論語告訴我們要懂得尊重他人的感受，待人和善。閱讀論語幫助我們正確認識自己，自覺遵循道德規(guī)范，不斷完善自己的內(nèi)在。
第三段：讀論語對家庭關系的思考和規(guī)劃
論語對家庭關系的思考和規(guī)劃有很多啟示。無論是對父母的尊重與孝道，還是對子女的教育與成長，論語都給予了詳盡的指引?！熬又樱灾倚?，行篤敬”，這句論語告訴我們做一個誠實守信的人，能夠建立起家庭中的和諧氛圍?！暗茏尤雱t孝，出則弟”，這句論語告訴我們子女應該尊重父母，盡孝道。閱讀論語可以幫助我們正確對待家庭關系，修養(yǎng)親情，建立和諧的家庭氛圍。
第四段：讀論語對社會關系的理解和實踐
閱讀論語對我們理解和實踐社會關系也有重要意義。論語尊重孝道、友情、教育等價值觀，強調(diào)個人與社會的關系。 孔子崇尚君子之道，他說：“君子周急，不繼富而有仁?！边@句論語告訴我們，在社會中要有抱負和責任感，要關心他人，幫助他人，促進社會的和諧與發(fā)展?！胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，這句論語告訴我們要遵守社交禮儀，尊重別人的感受。閱讀論語可以幫助我們理解社會關系的復雜性，提升自己的社交能力和應對能力。
第五段：讀論語對未來人生的指引和規(guī)劃
論語對我們指引和規(guī)劃未來人生也具有深遠的影響?！皩W而時習之，不亦說乎？”這句論語告訴我們?nèi)松遣粩鄬W習和成長的過程，只有不斷追求進步，才能獲得快樂和滿足。“不患人之不己知，患不知人也”，這句論語告訴我們要善于洞察人心，建立起良好的人際關系。閱讀論語為我們樹立正確的人生觀和價值觀，為未來人生的發(fā)展提供了有益的思考和指導。
總結：閱讀論語在高中生的學習中具有重要的意義。通過閱讀論語，可以啟迪和積累心智，加深對家庭關系和社會關系的理解，給予人生的規(guī)劃和指導。因此，我們應當更多地關注和研究論語，從中汲取智慧和人生的啟示，以期在高中生活中更好地成長和發(fā)展。
論語心得體會高中篇六
《論語》是我們中華民族的一份寶貴文化遺產(chǎn)，它不僅僅影響了中國歷史兩千多年，并且在世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生了重大的影響，被稱為東方的《圣經(jīng)》，在《論語》中，我們能夠深切地感受到孔子“誨人不倦”和“終身學習”的精神。他博大精深的教育思想充滿了智慧之光，是我國傳統(tǒng)教育中的寶貴財富，對于我們現(xiàn)代的素質教育同樣具有很大的借鑒意義。
我們在初中時就學過《論語》，可是對其中所闡明的道理只是略懂，最近幾天，我又大致對《論語》進行了一次重新的閱讀，使我對其中的內(nèi)涵又有了進一步的理解。
(一)學習之道
一，學習態(tài)度。
孔子很重視學習態(tài)度，強調(diào)要終身“好學不厭”。他肯定孔圉“敏而好學”，并且謙虛地說自我都沒有做到“學而不厭”。他還異常提倡互相學習的態(tài)度，“有朋自遠方來，不亦樂乎”這種“樂”，是與朋友相互學習，研討之樂，是增長學識之樂。最可貴的是孔子提倡“不恥下問”的精神，他肯定了學生孔圉“不恥下問”的精神，這種精神也正是當今社會中我們所缺少的，一個人要想獲得更加豐富的知識，必須得學會不恥下問，僅有這樣你才能有機會成為人上人。
二，學習方法。
“學而時習之”，強調(diào)溫習的重要。孔子的時代，教的功課有禮、樂、射、御，所以不僅僅有溫習，還有實習，要實際操作?！澳R之”，強調(diào)了“識”，即記住，僅有記住才談得上掌握鞏固。“溫故而知新”，溫習的目的是什么呢固然為了“識”，為了掌握鞏固已學過的知識，但不要忘記“知新”，僅有有了新體會，新發(fā)現(xiàn)，才到達了“溫故”更深的目的?？鬃舆€異常強調(diào)“學”與“思”的結合，不可偏廢一方，“學而不思則罔，思而為學則殆”，“學”是“思”的基礎，“思”要在“學”中進行，二者相輔相成。另外，孔子還十分重視精益求精，“如切如磋，如琢如磨”，反對一知半解，淺嘗輒止。
(二)為人之道
一，以正確心態(tài)應對人生。
每個人一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們能夠改變的是我們看待這些事情的態(tài)度。《論語》的精華之一，就告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾和苦難，人首先要能夠正確應對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。我們應當以進取向上的態(tài)度樂觀的應對人生。僅有這樣。我們的人生才能夠更有意義，更精彩。
二，做人要“三厚”。
1、做人要厚道。就是做人要忠厚老實、善良真誠，這樣到哪都能交上朋友，到哪都受歡迎。正所謂“厚德載物”就是這個道理。
2、做人要厚積薄發(fā)。做人要有積累，要博聞強記，要廣博。有了厚實的功底，才能關鍵時刻發(fā)揮作用。半瓶水逛蕩，有了充足的底氣后才明白分寸、才明白謙虛。
三，愛人猶如愛己，敬人猶如愛己。
現(xiàn)代人一般都期望得到他人的關愛，得到他人的尊重。在現(xiàn)代社會中，有的人能夠寬容待人，把自我的愛奉獻給社會，這是值得我們?nèi)W習的，然而有的人卻為我至上，目空一切，任何人都不放在眼里，有的人出口就臟話粗話，不管他人理解不理解。愛人者之恒愛之，敬人者之恒敬之。如果自我心中沒有了別人，就難得到別人的尊重，異常是生活中諸多不如意的人，憂患多于歡樂的人，更不容易做到至尊自愛，所以我們?nèi)魏螘r候都要堅持一顆真誠的心，真心贊揚他人，真心對待他人，真心理解他人的好意，要以德抱怨，以直抱怨，用論語精神指導我們的行為。
《論語》是道德與智慧的凝結，是循循善誘思想的教師，是一個映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的一面鏡子，讓我們在生活中找準自我的方向，使我們在現(xiàn)代生活的道路上，多了一份藝術和智慧，多了一份清涼與閑暇，多了一份享受生活饋贈的心境。
經(jīng)過這次對《論語》的學習，使我體會到了人生要“言寡尤，行寡悔”般淡定從容，要做到心靈的勇敢，要讓生命提升效率泛出光芒。手捧一顆心來，無愧于人、無愧于己，永遠堅持朝氣蓬勃、昂揚向上的精神狀態(tài)，怒力的拼搏，使自我的人生更加精彩。
論語心得體會高中篇七
《論語》是儒家文化的經(jīng)典之作，對于高中生而言，是一本必讀的書籍。通過閱讀《論語》，我們可以感受到孔子的智慧和思想。作為一位高中生，我在閱讀《論語》過程中有著一些體會和心得，下面我將分享給大家。
二
首先，《論語》教會了我做人的道理。對于青春期的我們來說，做人的道理顯得尤為重要。孔子所傳授的諸多道德原則，如仁、義、誠、禮、智等都被不同程度地融入了我們的日常生活中。我們要學會尊重長輩、關愛他人、助人為樂，同時要保持良好的道德品質，對待學業(yè)要誠實守信，做到心中有善意并且以禮待人。這些道理不僅幫助我們提升自身的品格修養(yǎng)，還有助于培養(yǎng)積極向上的人際關系，使我們成為更好的人。
三
其次，《論語》給予了我對知識與智慧的追求?？鬃釉谡撜Z中提到：“學而不厭，誨人不倦”，這句話告訴了我要對知識保持渴望，始終不斷地學習。作為一個高中生，我們正處在人生的起跑線上，知識的積累對我們未來的發(fā)展起著重要的作用。通過讀《論語》，我深深地意識到，不斷地學習，掌握更多的知識，有利于我們在社會中更好地立足。因此，我們要時刻保持對知識的渴望，樹立追求智慧的信念。
四
再者，《論語》教會了我正確面對困難和挫折。高中生活充滿了各種各樣的挫折和困難，而《論語》中的智慧給了我一些啟示。例如孔子曾說：“人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話告訴我們要保持寬容和冷靜的心態(tài)，無論遇到什么困難或者不愉快的事情，都要冷靜應對，不要因為別人的無知而生氣。同時，《論語》中還提及了追求真理的精神，讓我明白在困難面前要堅定自己的信念，克服困難，不斷向前。
五
最后，《論語》引發(fā)了我對中國傳統(tǒng)文化的思考。《論語》是儒家文化的一部重要組成部分，而中國傳統(tǒng)文化又是我們民族獨有的寶貴財富。通過閱讀《論語》，我發(fā)現(xiàn)我們身處現(xiàn)代社會，隨著科技進步，我們更應該珍惜和傳承我們的傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的哲學思想和智慧，這些思想和智慧對于塑造我們的品格和提升我們的智慧有著重要的作用。讀《論語》，我意識到要做一名有中國傳統(tǒng)文化底蘊的青年，為實現(xiàn)中華民族偉大復興作出自己的貢獻。
總結起來，讀《論語》讓我受益良多。在做人、學習、面對困難和思考傳統(tǒng)文化等方面，我受到了豐富的啟發(fā)和指導。作為高中生，我們要通過讀書不斷豐富自己的知識和修養(yǎng)，與這個充滿機遇與挑戰(zhàn)的時代保持同步。讀《論語》，對我來說，是一次難忘的心靈之旅，給了我寶貴的人生啟示。
論語心得體會高中篇八
我常常想，什么是“國學經(jīng)典”，“國學經(jīng)典”有什么用?，F(xiàn)在，我從《論語》《孟子》中找到了答案。
如果你問這些足以挽救時代了嗎?那么我要告訴你，書中教會我做人的句子，更是數(shù)不勝數(shù)。
讀了“君子喻于義，小人喻于利”這句話，我又想起前兩天看到擁擠的小店里一個人在買東西時拆開包裝，將別的袋子里的東西裝入一個袋子。這不就是自私自利嗎?還有貪心小販以次充好、自來水摻甲醇，這些事都說明小人喻于利的道理。于是，我從中學會了要有原則有底線，不唯利是圖。
讀了“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”這句話，我想起了感動中國的無臂鋼琴師劉偉。他10歲時因一場事故被截去雙臂，19歲時學習鋼琴，一年后用腳彈鋼琴的水平就相當于用手彈鋼琴的7級水平。23歲他登上了維也納金色大舞臺，讓世界見證了中國男孩的奇跡。被截去雙臂不就是上天給他的磨煉嗎?“當命運的繩索無情地縛住雙臂，當別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)地為夢想插上翅膀?！边@就是中國人民給他的頒獎詞，是全中國人民對他的肯定。今天的中國，還有什么勵志故事趕得上劉偉的鋼琴聲?從劉偉的身上，我讀懂了面對困難，要相信自己，迎難而上。
讀了“幼吾幼以及人之幼”，托起生命的最美媽媽吳菊萍浮現(xiàn)在我的腦海中。7月2日下午，杭州濱江白金海岸小區(qū)，兩歲的妞妞趁奶奶不注意爬上了窗臺，接著被窗沿掛住，隨時都有墜落的可能。這可是在10樓!一分鐘之后，妞妞掉了下來，剛好路過這里的吳菊萍踢掉高跟鞋，張開雙臂，沖過去接住了妞妞。被緊急送往醫(yī)院的吳菊萍被診斷為左手臂多處粉碎性骨折，預計半年后才能康復?！斑@是本能，是一個母親應該做的事情?！眳蔷掌家荒樒届o地說?！霸谶@個物質生活富足的時代，信仰迷茫、價值紊亂的新聞接踵而來，吳菊萍用柔弱的臂膀托起了生命的奇跡，喚醒了普羅大眾對傳統(tǒng)美德的自覺?！边@是人民給予她的頒獎詞，更是她應得的贊美。
這就是國學經(jīng)典的魅力。有它，才會有感動中國的人;有它，人們才會懂得生命的真理;有它，才會有和諧美好的中國!因此，國家才會這樣宣傳國學，弘揚國學;學校才會要求我們“童聲誦國學，經(jīng)典潤童心”要求我們做到“讀而常吟之，學而時習之”。我們需要國學，國家需要國學。國學是人之本，民之基，國之根。國學像土，一畝心靈之土，為無數(shù)幼苗提供營養(yǎng)，使它們開出美麗的鮮花。國學像水，萬物生長的生命之水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上。在這個信仰迷茫的時代，是國學挽救了人們的良心，挽救了這個時代。
論語心得體會高中篇九
《論語》一書是孔子學說的體現(xiàn)，孔子學說的核心是“仁”，即“愛人”這是孔子認為的最高的道德準則和品質。下面是本站帶來的高中生《論語》讀書
心得體會
，希望對大家有幫助。
《論語》這本書雖然只是一些只言片語和對話,語錄,但卻包含了文,史,哲,人生,教育,社會生活等多方面,內(nèi)容豐富。《論語》中的一些經(jīng)典
名言
如:"學而時習之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎""巧言令色,鮮矣仁。""溫故而知新,可以為師矣。""三人行必有我?guī)熝?……我比較熟悉,但文言文件精煉的語言中卻已經(jīng)蘊藏著很多的道理在里面,這本書中每句話后面都配上了譯文,每篇后面都附上評點,讓讀者更容易接近孔子從中學會一些做人的道理,懂得如何去為人處世。
《學而》一篇中孔子談到孝悌忠信等行為規(guī)范和做人的原則。比如"孝弟也者,其為仁之本與!"在孔子看來,孝弟乃做人立世之根本。每個人如果對父母不尊敬侍奉;對兄長不聽命維護,社會就亂套了。君將不君;國將不國……孝,悌,忠,信,是孔子經(jīng)常涉及到的命題,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正人君子的美德。用今天的道德標準衡量,這些雖然并不是全都適合,但基本是合理的。必竟跟封建社會不一樣了,現(xiàn)在的人有了自己的規(guī)范,例如我們反對古人的"愚忠""愚孝"。
幾千年過去了,孔子在做人與學習的關系問題上,所強調(diào)的做人第一,首先做好人,到現(xiàn)在依然受到肯定。
《為政》一篇也談到了人生的修養(yǎng)?？鬃影研⒌膯栴},禮節(jié)的問題,忠信的問題,義勇的問題看得很重。認為一個人不具備這些品格,就談不上有道德,也就無法立足于社會,更無法治理國家。另為孔子對許多日常言行舉止提出了自己的看法:如"知之為知之,不知為不止,是知也。"孔子像我們強調(diào)了做人要實事求是,別不懂裝懂。"先引其炎而后從之。"則交到了我們要有重視實際的求實精神。"視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉"表露出孔子輕言重行的傾向。我們可以從這些言論中學到孔子的思想,而對于我們當代人的人生取向也是有很大指引。
《論語》所帶給我們后人的啟迪和價值時說不盡的,有空休閑時真該拿出來讀一讀。
讀了《論語》一書，我感觸很深，不但學到了許多知識，而且還使我的精神世界得到了升華。
所謂《論語》，即孔子及其弟子編纂的關于孔子言行的記錄，它是我國一部最早的語錄體
散文
，其作者孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，他是春秋末期偉大的思想家、政治家，也是我國古代最早的文藝理論批判家，還是我國第一個系統(tǒng)闡述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法對中國的教育產(chǎn)生了巨大的深遠影響。
《論語》一書是孔子學說的體現(xiàn)，孔子學說的核心是“仁”，即“愛人”這是孔子認為的最高的道德準則和品質。
其中幾則令我印象頗深。
第一則當然就是開篇第一章的第一則：子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎!”意思是：學習知識以后，在一定的時候溫習它，不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友從遠處而來，不也是快樂的嘛!別人不理解我，我也不惱怒，不也是一位道德修養(yǎng)高的人嘛!
多么勤奮的人，多么樂觀的人，多么大度的人，這樣的人不為君子誰為君子?這值得我們學習。學后復習，不僅會加強對所學知識的印象，還會從舊的知識中領悟到新的東西，就是“溫故而知新”，這樣豈不是一舉兩得?有志同道合的人從遠而來，大家在一起討論共同的興趣、共同的喜好，一起交流生活、交流學習，真的是很快樂。別人不理解自己，這是很正常的事，因為世界上有這么多人，每個人的思想、喜好都不相同，我們沒有必要去為此惱恨、惱怒，應該用寬容大度的心去理解別人，去原諒別人，這樣的人才可以被稱得“君子”。
孔子不僅僅是勤奮、樂觀、大度的人，還是一個謙虛的人，在述而第七中的第二則：子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”把所學的知識默默地記在心里，勤奮學習而不滿足，教導別人而不倦怠，對我來說，做到了哪些呢?孔子真是太謙虛了，作為儒家學派的創(chuàng)始人，所說所做有很多都對后世產(chǎn)生了深遠的影響，一個如此重要的偉人，還說出如此自謙的話，的確值得我們學習。
孔子還認為“茍志于仁矣，無惡也”。即如果一心一意培養(yǎng)仁德，就可以消除惡。的確，品德在一個人的人生中占據(jù)著重要的地位，它決定著人的一生，不好的品德會使一個人丑陋、惡毒，甚至會讓人走上犯罪的道路，而良好的品德會讓一個人美麗、善良，受到很多人的喜愛，可見，培養(yǎng)仁德是很重要的。
《論語》真的是一部很富有哲理的書，不僅僅是現(xiàn)在，甚至是幾百年、幾千年、幾萬年后，它都會激勵著人們不斷的積極進取，在各個領域，都發(fā)揮著積極的作用。
讀圣賢書，立君子品，做有德人。
幾千年的中華文化，沉淀在一本散發(fā)著油墨書香的《論語》之中，任憑他在歲月的風箱里被剝落的斑駁朱漆，任憑他在時間的長河中刷洗的一字不剩，然而這其中的靈魂所包含的所有美麗文化都以他安詳?shù)淖藨B(tài)靜靜的躺在那泛黃的紙張上。像陽光，播撒我心中知識的種子;像雨露，滋潤我向善的靈魂。
同樣的，孔子也是個孝子，大愛存在他的心中，不只是對人民的博愛，還有對長輩們的孝愛?？墒侨缃竦娜藗儩u漸地對孝這個字的認識越來越淡薄，原本閃光的字眼逐漸褪色，逝去了原本的光彩，而人也就因此這樣墜入了一個他們自認為的美麗卻又失重的世界?？鬃诱f：“色難，有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?！边@句話完全顛覆了平日里人們眼中的孝子形象。也許你以為孝就是聽父母的話，幫父母干活，有好吃的就給他吃，那你可就大錯特錯了!孝，是在心理上的安慰，而不是物質上的豐富;是對得起父母的期望，而不是為了他們的期望而去做一些損害道德的事情;是愛自己，而不是不顧自己的安危讓父母擔心、憂慮。
在《論語》中有一句話令我深思熟慮：“三人行，必有我?guī)熝伞笔前?，每個人都有自己的才能，就是我們班這個小小的集體也會有“姚明”“王羲之”“達芬奇”“宋祖英”“華倫庚”“冰心”等。有的人學習不好，可是籃球卻是動若脫兔;有的人體育不好，可是書法卻是龍飛鳳舞;有的人書法不好，可是繪畫卻是栩栩如生;有的人繪畫不好，可是唱歌卻是娓娓動聽;有的人唱歌是五音不全，卻是滿腦子的數(shù)學;還有的人對數(shù)字一點兒也不感興趣，倒是寫起
作文
來便妙筆生花了……都說三百六十行，行行出狀元，這話不假啊。每個人的優(yōu)點都值得我們?nèi)W習，每一個不起眼的普通人都能夠成為我們的良師益友，教導我們，使我們更上一層樓。我們要多向我們身邊的所謂平凡人學習他們好的一面，就像是置身在一片樹叢中的一小株嫩苗，在旁邊許多的植物滋養(yǎng)下茁壯成長，并且長成一棵堅韌不拔的大樹。樹之所以高大，因為有了嫩苗;山之所以偉岸，因為有了石子;海之所以壯闊，因為有了水滴;人之所以閃光，因為有了那些所謂的平凡人!
《論語》是道德與智慧的凝結，是中華文明的匯聚，是一位諄諄教導的老師教會了我們?yōu)槿颂幨碌牡览?，更是引領我么向上的階梯。
薄書一本，細讀一遍，終生無悔。
論語心得體會高中篇十
仁：愛人?？鬃铀枷塍w系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德的最高理想和標準，也反映他的哲學觀點，對后世影響亦甚深遠。仁體現(xiàn)在教育思想和實踐上是“有教無類”，春秋時代學在官府，孔子首開私學，弟子不問出身貴賤敏鈍，均可來受教。仁體現(xiàn)在政治上是強調(diào)“德冶”，德冶的基本精神實質是泛愛眾和博施濟眾，孔子把仁引入禮中，變傳統(tǒng)“禮治”為“德治”，他并沒有否定“禮治”，他的“德治”無疑是對“禮治”的繼承和改造。愛人既為仁的實質和基本內(nèi)容，而此種愛人又是推己及人，由親親而擴大到泛眾。
義：原指“宜”，即行為適合于“禮”?？鬃右浴傲x”作為評判人們的思想、行為的道德原則。
禮：孔子及儒家的政治與倫理范疇。在長期的歷史發(fā)展中，“禮”作為中國封建社會的道德規(guī)范和生活準則，對中華民族精神素質的培養(yǎng)起了重要作用，但隨著社會的變革和發(fā)展，特別是封建社會后期，它越來越成為束縛人們思想、行為的繩索，影響了社會的進步和發(fā)展......
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
論語心得體會高中篇十一
詮釋了平凡可以理解為富貴，詮釋了平凡不是富裕與貧窮的防線，也不是富裕與貧窮的過度線?就在餓狼快追上他時，他見到前面有口不知有多深的井，不顧一切跳了進去。
課間隨意翻閱書本，不覺被里面的內(nèi)容牢牢吸引了，這本書不像我想象的那么枯燥難懂，論語中的經(jīng)典話語加上一個個小故事，變得生動形象，從中可以學到很多為人處世的道理，每當夜晚難以入眠時，我便捧著它細細品味，細讀之中，也讀出了一點點自己的心得.
為人之道，貴在真誠.自懂事以來就遇到了各種各樣的人，有些人處世圓滑，左右逢緣;有些人巧舌如簧，善于奉承;有些人耿直憨厚，善良樸實;有些人刻苦兢業(yè)，舍已為公;有些人無為頹廢，胸無大志.這些類型，我覺得都和自己對不上號，我自己卻是挺喜歡真實，不太會耍弄心機，也不善于推卸任務，也許源于老師對我的教導：做一個真誠的人.真誠是搞好人際關系的良方，與人交往，不虛偽，不矯飾，真誠地面對每一個人，力所能及地幫助別人，我想他人也會熱情地接受你.
這本書還一直放在我的床頭，有些故事我還沒有細細地讀完，不過我想我會擠出時間去細品的，看著書柜里長年作為裝飾品的書籍，我很慚愧，沒把書當成自己的朋友，我想我會重新去認識它們，就像《論語》里說的，為人之道，貴在真誠。
《論語》，可謂我國文學史的一大瑰寶，如果有時間，可要記得研究一下哦!
論語心得體會高中篇十二
作為一名高中生，我們已經(jīng)開始進入了人生追求成長的階段。論語作為中國文化中一部最為經(jīng)典的文獻，因其深刻的思想和精辟的語言而被廣泛傳揚。學習論語可以引導我們更好地認知自我，提升人際交往能力，使我們更好地適應社會。在學習的過程中，我總結出了五條心得體會。
第一條：明辨是非。論語中的“不患人之不己知，患不知人也”這句話告訴我們要多了解別人，但更重要的是，要知道自己是誰，知道自己的優(yōu)點和缺點。認清自己的位置和責任，對于自己的成長、人際關系和生活，都起著不可忽視的作用。這樣，在工作、學習和人際交往中，才能做到自己的定位和不為所使。
第二條：學會盡心盡責。論語有云：“君子喻于義，小人喻于利?！边@樣一句話告誡我們，要在每一件事情上都做到盡心盡力。在學習上，一定要認真聽老師講課，積極思考并且勤于筆記；在工作上，既要努力完成自己被安排的任務，也要善于尋找突破口并且從中發(fā)現(xiàn)更多的機會。總之，無論是在哪個領域，要做到專業(yè)、負責任，才能達到人生的價值。
第三條：虛心求教。論語中有一個故事：子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？又，朋友之于我，友諒而已矣?！边@告訴我們，我們應該虛心向別人學習，才能不斷提升自己的才能和水平。向老師、同學或者身邊的朋友請教，多傾聽別人的意見和建議，自己的不足之處就會不斷被改善和完善。這樣，我們才能在人生的道路上越走越成熟、越走越自信。
第四條：堅忍不拔。論語有云：“學而時習之，不亦說乎？”這告訴我們，學東西是需要一定時間的，所以我們需要堅持不懈地去學習、積累和體驗。當我們遇到困難和挫折的時候，不能放棄，只有堅持下去才能耕耘早期的成果，才能在人生的道路上越走越寬。
第五條：尊重他人。論語告誡我們：“己所不欲，勿施于人?！边@告訴我們要尊重他人和他人的感受。在生活中，我們無論對待任何人，都要抱著與人為善的心，才能讓人際關系和諧穩(wěn)定，從而讓自己的人際關系更加圓融。
總之，學習論語是很有意義的。它不僅代表了我們的文化底蘊和深厚的道德智慧，而且是我們成長和發(fā)展的重要支持。通過學習論語，我們可以達到多方面的提升，從而更好地面對人生中的各種挑戰(zhàn)。相信在不久的將來，我們必將走向更加輝煌的未來。
論語心得體會高中篇十三
學習經(jīng)典三個多月，有太多的收獲和感悟，收獲最大的，是更具仁愛之心了。
常言道，人生不如意十有八九。比如，出門坐火車，有人霸坐；旅行購物，有人哄抬物價；過年陪家人出去吃飯，被服務員灑了一身菜湯；大雪天坐公交上班，卻要在寒風中等很久；網(wǎng)上買件衣服，圖片漂亮，文字漂亮，收到的貨卻不漂亮等等。
學習經(jīng)典后，時時以君子之德約束自己的言行，慢慢也成了習慣了。年前去青島，一上火車，有人正躺在我的座位上睡大覺，其家人正想叫醒，我急忙說不用了。還有空位先坐會兒，等來人了我再讓出來，就這樣連讓三次，那人也睡了個安穩(wěn)覺，我覺得很開心。過年出門吃年飯，被新來的服務員灑了一身菜湯，我怕嚇壞小姑娘，連忙說沒關系，回家洗洗就好。去北京譚柘寺游玩，山下有個七十多歲的老太太賣野菜包子，張口要二十，沒還價買了兩個，這么大歲數(shù)大冬天出來不容易，就不講價了。過完年剛上班就讓加班，就當做義工做好事了，這機會找都難找，那還怨什么呀？機不可失，正好抓住這次機會，借事煉心，好好修身、修心、修性?？傊?，心態(tài)好了，一切都好了，境隨心轉。
這時候我發(fā)現(xiàn)這世界并不象人們說的十有八九都不如意，而是心態(tài)有多好，世界就有多好，遇到的大都是好人好事。
當我們犯了錯誤，而且意識到錯誤，我們追悔莫及，我們痛心疾首。這是我們不占理的事情。我們可以接受，也可以理解。但我們占理的時候可以做到不糾結，不生氣，寬容待人待事，才是修養(yǎng)的高境界。關鍵在于不計較，不計較了世界會更加和諧，更加溫暖。
我們應該感謝遇到的每一個人，每一件事，是他們給我們照鏡子，照見那個“小我”，才使我們有機會改正自己。起好念，發(fā)好心，讓身邊的人感到舒服。把自己變成一道光，讓大家感受你的溫暖，感受你帶來的光明。
論語心得體會高中篇十四
《論語》是兩千五百多年前，孔子教學和生活中的點點滴滴，被學生片片斷斷記錄下來的語錄。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學生匯集編纂，后來就成了《論語》。
《論語》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二賢人?？追蜃诱且赃@種樸素的、溫和的生活態(tài)度來影響他的弟子，他的弟子都是一粒種子，把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。
孔夫子的態(tài)度非常平和，而他的內(nèi)心卻十分莊嚴。因為其中有一種強大的力量，那是信念的力量?？追蜃邮且粋€特別講究信念的人。
他的學生子貢問，一個國家要想安定，政治平穩(wěn)，需要哪幾條呢？
孔子的回答說只有三條：足兵，足食，民信之矣。
第一，國家機器要強大，必須得有足夠的兵力做保障。
第二，要有足夠的糧食，老百姓能夠豐衣足食。
第三，老百姓要對國家有信仰。
這個學生說三條太多了。如果必須去掉一條，您說先去什么?
孔夫子說：“去兵?！痹劬筒灰@種武力保障了。
子貢又問，如果還要去掉一個，您說要去掉哪個？
孔夫子非常認真地告訴他：“去食?！蔽覀儗幙喜怀燥埩恕?BR> 接著他說：“自古皆有死，民無信不立?！?BR> 沒有糧食無非就是一死，從古而今誰不死啊？所以死亡不是最可怕的。最可怕的是國民對這個國家失去信仰以后的崩潰和渙散。
而真正從內(nèi)心感到安定和對于政權的認可，則來自于信仰。這就是孔夫子的一種政治理念，他認為信仰的力量足以把一個國家凝聚起來。
這個故事在《論語》里叫做“子貢問政”。
誠然，誰都不愿意過苦日子，但是單純依靠物質的極大豐富同樣不能解決心靈的問題。我們的物質生活顯然在提高，但是許多人卻越來越不滿了。因為他看到周圍總還有乍富的階層，總還有讓自己不平衡的事物。
人人都希望過上幸福快樂的生活，而幸福快樂只是一種感覺，與貧富無關，同內(nèi)心相連。
在《論語》中，孔夫子告訴他的學生應該如何去尋找生活中的快樂。這種思想傳承下來，對歷史上許多著名的文人詩人都產(chǎn)生了巨大的影響。例如陶淵明不愿為五斗米而折腰，讓每個人心里都開出了一片樂土。
子貢問了孔子一個非常大的問題，“您能告訴我一個字，使我可以終身實踐，并且永久受益嗎？”
孔子以商量的口氣對他說：“如果有這么個字，那大概就是“恕”字吧?！?BR> 什么叫“恕”呢？孔子又加了八個字的解釋，叫做“己所不欲，勿施于人”。就是你自己不想干的事，你就不要強迫別人干。人一輩子做到這一點就夠了。
孔子的學生曾子也曾經(jīng)說過，“說我老師這一輩子學問的精華，就是‘忠恕’這兩個字了”。簡單地說，就是要做好自己，同時要想到別人。拓展一點說，“恕”字是講你不要強人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害，你也應該盡量寬容。
但是，真正做到寬容談何容易。佛家有一個有意思的小故事：
小和尚跟老和尚下山化緣，走到河邊，見一個姑娘正發(fā)愁沒法過河。老和尚對姑娘說，我把你背過去吧。于是就把姑娘背過了河。
老和尚就淡淡地告訴他，你看我把她背過河就放下了，你怎么背了二十里地還沒放下？
這個故事的道理其實和孔夫子教給大家的一樣，該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。
所以什么叫“仁者不憂”呢？就是讓你的胸懷無限大，很多事情自然就小了。
其實，《論語》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。
大家知道，儒家理論的核心和最最精髓的東西，除了“恕”字以外，還有一個是“仁”字。
孔子的學生樊遲曾經(jīng)畢恭畢敬地去問老師什么叫仁？老師只告訴他兩個字：“愛人”。愛別人就叫仁。
樊遲又問什么叫智？老師說：“知人?！绷私鈩e人就叫智慧。
關愛別人，就是仁；了解別人，就是智。就這么簡單。
那么，怎樣做一個有仁愛之心的人呢？
孔子說：“己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已?！保ā墩撜Z·雍也》）你自己想有所樹立，馬上就想到也要讓別人有所樹立；你自己想實現(xiàn)理想馬上就會想到也要幫助別人實現(xiàn)理想。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就是實踐仁義的方法。
論語心得體會高中篇十五
論語是中國古代偉大哲學家孔子所著的一部名著，它詳細地記錄了孔子和他的弟子們的思想、學說和言行，讓我們更好地了解和掌握孔子的思想。在我讀完《論語》后，我深有感觸，下面我將就此談談我的學習心得和體會。
第二段：了解孔子思想
通過《論語》的學習，我更加深入完整地了解了孔子的思想?？鬃铀枷胱⒅厝伺c人之間的關系，主張仁愛、誠信、恭敬、溫和、公正、信守，追求人類道德的高度，深刻揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律和人類心靈文化的本質價值。他提出的許多思想至今仍被廣泛地應用和發(fā)揚。
第三段：學習孔子的言行
《論語》不僅記錄了孔子的思想，也詳細描述了他的言行。孔子早期是一個輔佐政治、教育年輕學子的普通人，但他的言行卻使他成為世界上最受尊敬的偉人之一?？鬃拥难孕姓宫F(xiàn)出極高的智慧和勞動精神，給我們提供了很好的榜樣，讓我們更加努力地學習和行事。
第四段：深入思考
通過《論語》的學習，我發(fā)現(xiàn)論里孔子的思想雖然深刻，但同時又留有很大的思考空間，并非僵化或死板。這使我想到無論是學習還是人生，都應該不斷思考、不斷反省、不斷進步，不拘泥于任何一種思想。同時，我們也應該以開放的心態(tài)和平等的態(tài)度，讀取和吸收來自各個文化的啟示和精華。這些想法給了我更加廣闊的人生視野和理念。
第五段：總結
《論語》是我們中華文化中的一部精華，它教給我們?nèi)蕫?、誠信、恭敬、溫和、公正和信守等偉大美德，讓我們可以有一個好的人生引導。我深刻感受到，讀書的重要性在于我們通過書中的思想和形象，來錘煉自己的精神，提高我們的人格素養(yǎng)，積累長期思考的能力，因此我深深地感激這本書帶給我的啟示，而它更是一個讓我們持續(xù)學習和發(fā)展人格的寶貴財富。
論語心得體會高中篇十六
首先，我們需要了解論語是一本匯集了孔子言行的經(jīng)書，它所傳達的是孔子的道德哲學思想。在我的學習中，我發(fā)現(xiàn)論語對于我們的人生有著很重要的啟示作用。
其次，我認為論語中最重要的一點是“學而不思則罔，思而不學則殆”。這句話其實是在告訴我們，只有學習和思考相結合，才能取得更大的進步。如何做到學習和思考相結合呢？我們需要主動思考，質疑自己所學的知識，尋求更多的答案，這樣才能達到真正的學習。
第三，關于孝順的問題我們也可以從中找到如何去做?？鬃釉f“父母在，不遠游，游必有方”，從這句話中我們可以看出孔子對孝順的重視之情。這種重視不僅僅是對父母的尊重，也是對家庭責任及家族傳承的承諾。生活中我們也要學會尊重家長，照顧家人，體現(xiàn)孝順的精神。
第四，我覺得學習和生活都需要悟道。論語中有一句話“為學日益，為道日損”，這意味著如果只是為了單純地追求知識而不去真正理解所學的知識，最后可能會失去真正的道。我們應該在學習的過程中思考自己所追求的真諦，把對所學知識的理解更深入，并應用到生活實踐中去。
最后，我們也可以從論語中得到啟發(fā)，探討該如何生活得更好，孔子曾說過“行有不得者，而人不以為惡，其為仁也已”。這是表達了孔子認為在人生道路中，人們不可能做到完美，但重要的是心懷善良，對于自己所犯的錯誤虛心接受批評，更加努力改進自己所做的事。人生的道路上我們也不可能永遠順利，但面對困難，我們需要持之以恒，并且以正確的態(tài)度面對。
總之，論語對于我們青年人來說，是一部應該認真學習的經(jīng)書。它里面蘊含的道理不僅可以幫助我們更好地思考人生，也能讓我們獲得更全面的人生體驗。生活的每一個細節(jié)都有可能成為我們獲得智慧的途徑。希望我們能夠抱著認真的心態(tài)去學習，生活中做到言行一致，用論語中的思想理念去指導自己的行動，讓我們的人生之路越來越美好的走下去。
論語心得體會高中篇十七
似乎很久，沒有放下手機，好好的運用一絲時光去潛心閱讀;似乎很久，沒有在意遠方家園父母的關心和問候，淡卻了慈母游線和臨行密語;似乎很久，沒有再放下身邊的事務，選取一個陽光適宜的日子，去好好貼近山川田野，感受天蒼與野茫。
似乎很久，這是一個半命題。半命題總是給人一種遐想的空間，不同與無命題與命題。因為它既給你限定了范圍，又給了你發(fā)揮的余地。
有時，當你拿起一本泛著歲月年輪的老書，靜靜的回想。人生不就恰好處于這半命題的狀態(tài)下么于是乎，我們每個人承載著生命的最初的起承，在孜孜不倦的追求夢想的路途上經(jīng)歷著一系列的轉變，最后在肆意揮灑的畫卷落款上，重重地刻下一筆屬于自己的“合”。
在這一切的過程中，無論我們的出發(fā)和落腳，我們靈魂深處的那種文化傳承，自始至終都陪伴我們左右。在我們犯錯誤時告誡我們何為對，何為錯。在我們正確的時候，告訴我們要不急躁，不驕傲。我們往往都很難想象，這些文化力量對我們的潛移默化是深刻而又巨大的。因為我們都是華夏兒女，炎黃子孫，中華文化是我們的“根”。以根為精神氣源，我們才能在這一條條追求理想，追求“中國夢”的道路上，不忘初心，始終如一。
中國文脈，潛流暗涌。諸子百家，燦若群星。要找到中華文化的根，就務必要回到幾千年前的那個“軸心時代”，而軸心時代之一的黃河流域和長江流域之上正在上演的是人類禮貌發(fā)展史上一個光輝的圖景，后人稱之為“百家爭鳴”。說到那里，也就不得不提那個被稱當時兩大顯學之一的“儒家”，而儒家文化也是中國此后幾千年來的文化主流，也是在不斷吸收各家思想最后成為中華民族文化的象征與標志。國學，自此始也。
也是似乎很久，不曾拿起那本被北宋名相趙普稱為“半部即可治天下”的儒家經(jīng)典。這本書，記載了孔子的言行以及他的學生弟子的言語行事。是四書五經(jīng)之一，我想，若想尋找那儒家文化自身的秉性氣息，也不外乎從此尋覓吧。事實上，我們個人從小就接觸《論語》，“子曰:學而時習之，不亦說乎”、“吾日三省吾身”等名篇名句，都已經(jīng)是國人耳熟能詳?shù)南荣t教誨。然而，誦讀，閱讀，精讀卻不是一個意思。書讀百遍其義自見，一本書，一本經(jīng)典，每一次的品析，每一次的領會都不盡相同。楊伯峻先生版的《論語譯注》在民眾，和學術界都備受好評，楊先生具有深厚的文學語言學功底，在他多年的考據(jù)和修正下，他的譯注自當是初學者們研習經(jīng)典讀物的不二之選。
翻讀《論語譯注》之后，以前閱讀原著經(jīng)典時許多不解之處都有所明了，在通假與諧音之處的糾結也漸漸被理清。文有神，書有魂。閱讀的越多，越能感受到一本書，一部經(jīng)典，便有一個自然的魂魄在與讀者的精神思維進行著對話，盡管時光荏苒，文字傳承著思想?yún)s不曾被歲月消弭，千年前的家園景象，學者間的你來我往，諸侯國間的兼并之戰(zhàn)，稷下學宮的王霸之辯等等都似乎歷歷在目。要談起論語，我覺得應當從“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐”說起最為搞笑。
“子曰:“何傷乎亦各言其志也!”曰:“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰:“吾與點也?！?《論語·先進篇第十一》)
故事是這樣的:子路、曾晢、冉有、公西華陪孔子坐著。孔子說:"不要因為我比你們年長一些的，就不敢在我面前說話了。你們經(jīng)常說:'人家不了解我呀!'假如有人了解你們，請你們從政，那么你們采用什么措施呢"子路急忙回答道:"一個擁有千輛戰(zhàn)車的中等國家，夾處在幾個大國之間，別國把戰(zhàn)爭強加給它，上天又在兵災之后降給它饑荒之災，如果讓我來治理這個國家，等到過了三年，能夠使人民個個都有勇氣，并且明白做人的道理。"
孔夫子微微地笑了。又問:"冉求，你怎樣樣"
冉求回答說:"一個縱橫六七十里或五六十里的小國，如果讓我來治理這個國家，等到過了三年，能夠讓這個國家的百姓富足。至于如何搞好禮樂只能等待賢人君子來干。"
孔子又問公西華："赤，你的志向如何？"
公西華回答說："我不敢說我能夠做好某件事情，但是我愿意學著做好某件事。不論是諸候祭祀祖先的事，也不論是諸候會盟、朝見天子的事，我期望能穿著禮服，戴著禮帽，做一個作贊禮和司儀的人。"
孔子又問曾晢："點，你的志向怎樣樣呢？"
曾晢彈瑟的聲音漸漸弱了下來，"鏗"地一聲停了。他把瑟放下，挺腰直跪，回答孔子說："我的志向跟他們?nèi)徽f的不同。"
孔子問道："有什么妨礙？但是成是各人談談自己的志向??！"曾晢回答說："暮春的時候，夾衣已經(jīng)穿得住了。我愿意和五六個成年男子，六七個少年。在沂水中洗澡。在舞雩臺上吹吹風，然后唱著歌回家。"
孔子長嘆了一口氣，說道："我贊成曾晢的志向?。?
那是因為在我們閱讀傳承多載的古書名著時最怕的就是出現(xiàn)誤讀，而非“己讀”。古今注解論語者，多如繁星。而誤讀者因因相襲，比比皆是，或固守成見，或依文衍義，或妄發(fā)新義。楊伯峻《論語譯注》中說，《論語》的詞句，幾乎每一章節(jié)都有兩種以至十多種不同的講解。一方面，是由于古今人物引用《論語》者“斷章取義”的結果，另一方面，更有許多是由于解釋《論語》者“立意求高”的結果。楊先生還指出，我們不必去反對“斷章取義”的做法（這實在是難以避免的），但是不要認為其斷章之義就是《論語》的本義。
解讀經(jīng)典，辦法是將前人的理解或觀點拿來予以析理，因為那里更接近事實真相的源頭，更可靠些。所以我們讀《論語》當然要借用古人之思維，加之以其歷史背景，從而探求古仁人之道。所以對于上文的理解，我們要從儒家的核心思想做解讀，孔子一生追求復古周禮，崇尚禮制。他對曾點的認可實際是對曾點遵循禮儀生活的認同。
當然，我們后代閱讀這部孔子言行之書時，會對孔子的保守，倒退做出質疑。但是我們?nèi)f萬不能否認的便是孔子帶給我們的震撼——一個中國第一代圣哲的精神背影?？鬃邮亲钤绲男袆优桑幌颉霸诼飞稀?。周游列國，風燭殘年之軀卻也要步步前行，去宣揚自己的學說，也去求學于飽學之士充實自己的理論，完善自己的學說。閱讀完論語，我們更可能的喜歡上的便是這樣一個“孔子”的形象。至善、寬厚、優(yōu)雅、快樂、他在自己一路的苦旅中，讓我們永遠感覺到這個老人的溫暖與真切，讓君子充滿著魅力。
閱讀《論語》能夠說是閱讀一代宗師的言行一生，也能夠說是閱讀一個影響中華文脈與精神氣脈的學派起源?！白釉唬骸硕鵁o信，不知其可也?！⒆釉唬骸又芏槐?，小人比而不周?！睙o論何時，那位耄耋老人的諄諄教誨至今仍回蕩在孩童的朗朗讀書聲里，沉積在每一個中華兒女立志向前的道路里，在筆墨氤氳之間，山水相映，讓我們始終有一個精神的指引，在芳華里書寫剎那而又恒久的奇跡。
抿一口茶，滌蕩兩三縷思緒。是啊，似乎很久，沒有再去好好讀書了。還記得《中庸》里的那句箴言么？“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！睆V泛的獵取，博大和寬容。惟有博大和寬容，才能兼容并包，使為學具有世界眼光和開放胸襟。進而有所不明就要追問到底，透過自己的思想活動來仔細考察、分析，學的最后階段，就是既然學有所得，就要努力踐履所學，使所學最終有所落實，做到“知行合一”。
書籍，經(jīng)典，必當是應長久地去翻閱與誦讀。在讀的時候也不能忘了讀書之法。合上《論語》，已然是一個時代，再次翻開，嘴角微揚，又會是一個新的篇章。
論語心得體會2
論語心得體會高中篇十八
根據(jù)總部統(tǒng)一學習“《論語》心得”的要求，我分社按照已上報的學習安排計劃再次對“《論語》心得”進行了全面而深入的學習。在學習過程中，大家仔細聽、用心記；在討論過程中，大家積極發(fā)言，場面熱烈。起到了再次學習“《論語》心得”成效，同時個人收益頗豐。現(xiàn)將個人自身的優(yōu)點和缺點進行查找、總結和剖析如下：
對工作認真、負責、熱情：在以后的工作和生活中要繼續(xù)查找個人此優(yōu)點中仍存在的不足，對工作認真、負責、熱情是否每一項工作都作到了，還有待完善，以后繼續(xù)發(fā)揚此優(yōu)點。
1、性格急、脾氣暴：作為一個年青的城信人，有一點個人的性格和脾氣固然是好，但是如不能克服和改正的話，對個人以后的工作和生活都不能起到積極和有利的作用。通過此次學習，對此缺點進行剖析，認知到此缺點的危害，就像“《論語》心得”中所講的“釘釘子和拔釘子”的故事，在以后的工作和生活中要主動的克服。
2、說話不講方式：同樣是一句話，有可能使人笑，也有可能使人煩，特別是我們所從事的行業(yè)，在服務至關重要的今天，更要注重自己的說話方式。此方面要多像老同志學習，多像比自己優(yōu)秀的同志學習，力爭使每一次溝通和交流都能形成和諧的氛圍。
3、個人業(yè)務不全面，加強自身學習的積極主動性不夠。自參加工作以來一直在城信社上班，由于個人認識不到位，只對所從事的業(yè)務進行了學習，對其他相關的金融知識學習不夠。在今后的工作中，要加強全面學習，跟上業(yè)務發(fā)展的需要。要制定詳細的學習計劃，重點加強對薄弱環(huán)節(jié)的學習，對管理知識的學習。
通過本次學習和對優(yōu)缺點的深層次剖析，充分認知到目前自身所存在的不足，同時通過與他人的比較，認知到自身仍要繼續(xù)加強的地方。最后，希望自己能夠以此學習為契機，在今后的工作和生活中發(fā)揚優(yōu)點克服缺點，用自身仍存在的缺點時刻提醒自己、督促自己、鞭策自己。
論語心得體會高中篇十九
孔子是中華民族歷史上第一個偉大的教育家，在一定意義上說，他也是全人類歷史上一個偉大的教育家，被后人稱為“萬世師表”?？鬃邮讋?chuàng)平民教育，繼承、發(fā)展和傳播了古代文化，相傳孔子“弟子三千，賢人七十”，足見孔子對當時教育的貢獻?？鬃釉谝簧慕虒W實踐活動中，積累了一套極有價值的教學理論，在許多方面反映了樸素的辯證法和唯物主義觀點。他的教育思想、教學方法、治學態(tài)度，以及所倡導的互敬互愛的師生關系，直到今天仍然值得我們學習和借鑒。
（一）學思結合，溫故知新?？鬃幼鳛橐晃唤艹龅慕逃遥诮逃矫嬗泻芏嗑俚难哉?，他主張“有教無類”和“學而不厭，誨人不倦”。從治學的角度看，他強調(diào)“學而不思則罔，思而不學則殆”，認為一個人要增長知識，必須認真學習并進行思考；他提倡“溫故而知新”，認為時時溫習已經(jīng)學過的舊知識，由此就能獲取更深的新知識。特別是“學思結合”和“溫故知新”已成為人們長期遵循的學習規(guī)律。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨，就是“以學生發(fā)展為本”。我們知道教師的一切都是為了每一個學生的發(fā)展。作為學生，要發(fā)展首要任務是學習，這其中包含著兩個方面的內(nèi)容：一是學習文化知識，這就離不開“學思結合”；二是學習如何獲得文化知識，這就離不開“溫故知新”。只有這樣，才能用所學到的知識去解決面臨的各種各樣的問題。所以，我個人認為今天課改新理念其實是對《論語》中有價值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。
（二）因材施教，循循善誘。孔子進行教學活動的特點，是能夠從學生的實際情況出發(fā)，針對智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。”孔子培養(yǎng)弟子學習興趣的方法，是通過日常生活中一些生動的事例，用形象思維的方式去誘導，如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操，教導學生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神；用“逝者如斯夫”比喻時間一去不復返，意在勉勵弟子們珍惜時間、發(fā)奮圖強。這樣的教學方式，受到了弟子們的稱贊，顏回說：“夫子循循然善誘人。”我們通過“校本培訓”，已經(jīng)確立了新的教育觀。新的教育觀要求教師面向全體學生，同時注重學生個性發(fā)展。教師在教育教學過程中要關注學生的個性差異，根據(jù)學生的特點提供個性化教育，讓全體學生都在原先水平上得到發(fā)展。這里提到的個性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。新的教育觀還要求教師要尊重、理解、寬容每一個學生，要善待學生的錯誤，要用優(yōu)點融化學生的缺點?，F(xiàn)在學生厭學輟學現(xiàn)象嚴重，部分學生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài)，這就要求教師對學生要“循循善誘”，要動之以情，曉之以理，讓學生燃起希望之火，去發(fā)揮自己的聰明才智。我認為每一個學生都有自己的心靈王國，都有一片自己的情感樂園。所以，作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”，發(fā)現(xiàn)每一個學生的智能強項，扶持它，呵護它，使它成為學生的成長起點。
（三）善于啟發(fā)，觸類旁通。孔子特別強調(diào)把握時機，進行啟發(fā)式教育，實際上“啟發(fā)”一詞就來自《論語》。他說“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也?！敝挥袑η笾麖妳s百思不得其解的人加以點撥，對竭力想要表達自己的看法卻無從表達的人加以引導，才能收到最好的效果。孔子的這一論點是非常高明的，他要求學生積極地思考問題，善于推論，聞一知二，舉一反三。這種啟發(fā)式的教學方法，在今天新課改的過程中仍有十分重要的現(xiàn)實意義。我們知道科學在飛速發(fā)展，很多知識都會迅速被淘汰而變得一錢不值。因此，知識本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了，重要的是如何去獲得知識，如何在知識的獲取過程中，開發(fā)學生的各種潛能。所以說，現(xiàn)代教學不僅是教給學生知識，更應該教會學生學知識。教師“舉一隅”是教給學生知識，學生能“以三隅反”才算教會學生學知識。要想教會學生學知識，使學生真正把知識學活，就得在舉一反三上下功夫，從而收到以一當十、觸類旁通的效果。
（四）相互切磋，教學相長。孔子在教學法上提倡師生之間相互切磋、共同討論，以收到教學相長的效果?！墩撜Z·學而》記載子貢聽了孔子的教導后，領會了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高興。一部《論語》，實際上就是記載他們師生之間互相討論的問答情況。孔子的教學是民主的。他樂于接受來自學生的批評，對于不肯提意見的學生反而要責怪。顏回是孔子最贊賞的弟子，但顏回對孔子的話句句順從，從來不提意見。因此，孔子責怪說：：“回也，非助我也，于吾言無所不說?！币庵割伝貜膩聿幌蛩岢霾煌囊庖?，這就不能使師生之間收到教學相長的好處，所以說“顏回不是能幫助我的人”。可見，孔子是開明、民主的教育家。今天，我們提倡師生互動，與孔子的教學相長是一脈相承的。教師不僅教，也要在互動中學；學生不僅學，同時也要在互動中教。師生共同對自己和對方的發(fā)展成長負責。我們大家都教過《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課，寫的是孔子與四個學生的一次課堂活動。當年孔子在課堂操作上“以問題為主線，以活動為載體，以體驗為收獲，以情趣為動力”，為我們今天的課改提供了成功的范例。只有師生互動，才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮，課堂也才會有真正的歡樂時光。
論語心得體會高中篇二十
閱讀，不一定使我們變得更加富有，但一定可以使我們變得更加智慧;不一定改變我們的長相，但一定可以改變我們的品位和氣質;不一定能延長我們生命的長度，但一定可以改變生命的寬度，增加生命的厚度，提升生命的高度;不一定能實現(xiàn)我們的人生夢想，但一定可以使我們更接近人生的夢想。
后勤分會讀書活動現(xiàn)場
湖南省結防所工會組織的“我讀書給你聽”活動，從4月23日至6月30日，以分工會為單位，組織職工共讀一本書，共同創(chuàng)作一本有聲書，為世界讀書日打call。
今天的《我讀書給你聽》是來自后勤分會的《于丹論語心得》
《論語》創(chuàng)作于戰(zhàn)國時期，距今已有2500多年，是儒家經(jīng)典之一，其厚重的中華民族傳統(tǒng)文化，一直影響著世世代代的中國人?！队诘ふ撜Z心得》緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合古典文化，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，以獨特的個性視角解讀《論語》。
讀《于丹論語心得》，能幫助我們解讀當今社會面臨的心靈困惑，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生。
論語心得體會高中篇二十一
《論語》是一本流傳至今的古代經(jīng)典著作，由孔子的學生及其學生的學生記錄下來，記錄了孔子的言行和教誨。作為頂級的圣人，孔子對人生智慧有著獨特的理解和見解，他的思想對人們的生活和價值觀產(chǎn)生了深遠的影響。通過閱讀《論語》，我深深體會到其中蘊含的智慧和真理，下面我將對《論語》的幾個關鍵主題進行深入探討和總結。
首先，《論語》中強調(diào)了個人修養(yǎng)和道德修行的重要性。孔子認為一個人應該不斷地反思自己的言行和行為準則，以修身齊家治國平天下。他強調(diào)的“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”等觀念，告訴我們要善待他人，以及要有度量、包容和寬容的心態(tài)。人與人之間的和諧共處和社會的穩(wěn)定，需要每個人內(nèi)心的修煉和思想的提升。因此，個人的成長和修養(yǎng)能力是人們在實踐中不斷體會和提升的方向。
其次，孔子的教育理念也是《論語》中的重要主題之一。他認為教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的品德和素養(yǎng)。他強調(diào)要尊重學生的個性特點，因材施教，注重學生的實踐能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。他的教育觀念不但引導學生在知識上取得進步，更重要的是讓學生在道德上成為對社會負責任的人。這種以人格為核心的教育理念也與現(xiàn)代教育思想中強調(diào)全面發(fā)展、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的觀念是一致的。
同時，《論語》中關于政治智慧和管理能力的反思也是不可忽視的?？鬃訌娬{(diào)要以德治國，他的統(tǒng)治理念不是建立在權力和壓迫上，而是建立在道德和善治的基礎上。他更注重聆聽民意，善于團結和調(diào)動人心，以實現(xiàn)社會的和諧與進步。對于現(xiàn)代社會的領導者而言，我們應該汲取孔子的智慧，注重公正、善治和人民利益，不斷提升我們的政治智慧和管理能力。
與此同時，《論語》中還強調(diào)了學習和知識的重要性?？鬃诱J為學習是終身的事業(yè)，我們應該虛心向他人學習，保持學習的熱情和求知的愿望。通過不斷地學習，我們可以增長智慧，提升自我，使自己走得更遠。正如孔子所說：“學而時習之，不亦悅乎？”只有不斷積累和總結經(jīng)驗，我們才能不斷地提升自己的能力和境界。
最后，《論語》中充滿了對人生意義和價值的思考。孔子告訴我們要追求真理和大道，要有對美好生活的追求和向往，同時也要堅守自己的信仰和原則。在現(xiàn)代社會價值觀多元化的背景下，我們應該借鑒孔子的思想，堅守自己的內(nèi)心和原則，不被外界的干擾所動搖。
綜上所述，《論語》作為一部古代經(jīng)典著作，其中包含的智慧和真理對我們的生活和發(fā)展有著重要的指導作用。通過閱讀《論語》，我們應該對個人修養(yǎng)、教育理念、政治智慧、學習態(tài)度和人生價值有更深入的思考。只有真正理解和融入這些智慧，我們才能更好地應對生活的挑戰(zhàn)，找到自己的位置和價值，并為社會的進步和和諧做出貢獻。