總結(jié)是經(jīng)驗(yàn)的積累，是對所做工作和取得成績的一種總結(jié)和歸納。在總結(jié)中，可以采用圖表和數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和展示，增強(qiáng)可讀性。以下是一些優(yōu)秀總結(jié)的范例，供大家參考借鑒。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇一
前段日子，我們學(xué)了《釣魚的啟示》這篇課文，父親的做法讓我深深地記在腦海里，感慨萬千，作者的話讓我收益匪淺，一直交織在我的耳際。
課文學(xué)完了，最讓我記憶猶新的一句話就是：“道德只是個(gè)簡單的.是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難?！钡拇_，正如文中父親所說的道德只是一個(gè)對于錯(cuò)的問題，人人都能分清楚，但是，做對的確實(shí)很難的。記得有一次，班里舉行推銷會，我推銷的是一個(gè)工藝品，起價(jià)兩元錢。下了課，我的好朋友魏玥琪馬上來找我說出價(jià)三元要買這個(gè)工藝品，我高興的答應(yīng)了。中午，我回到家，開心的給媽媽說了這件事，媽媽的話讓我不可思議。“把多余的一員錢還給魏玥琪，做人要實(shí)實(shí)在在，你們不是好朋友嗎?”我現(xiàn)在知道了做人要踏踏實(shí)實(shí)。還有很多孩子，從小不聽父母的話，長大以后就走上了犯罪道路。
其實(shí)，只要你實(shí)實(shí)在在做人，不做錯(cuò)事，就會獲得道德實(shí)踐的力量!
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇二
根據(jù)區(qū)教育局《關(guān)于在全區(qū)開展公民道德宣傳實(shí)踐活動(dòng)的通知》【赤紅教字(2010)78號】文件精神，為進(jìn)一步貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，迎接自治區(qū)兩個(gè)文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會的召開，鞏固文明城區(qū)建設(shè)成果，提高全區(qū)的公民道德建設(shè)整體水平，培育文明向上的健康風(fēng)尚，我校組織開展了形式多樣的道德實(shí)踐活動(dòng)?，F(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織，保證活動(dòng)順利開展。
今年9月20日是全國第七個(gè)“公民道德宣傳日”，為進(jìn)一步貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面提高公民道德素質(zhì)，喜迎新中國成立60周年，我校黨委對“公民道德宣傳日”活動(dòng)高度重視，及時(shí)成立了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，精心組織，周密安排，召開專門會議對“公民道德宣傳日”活動(dòng)進(jìn)行動(dòng)員部署，并把此項(xiàng)活動(dòng)作為加強(qiáng)學(xué)校黨建及少先隊(duì)工作的重要組成部分，在全校形成了領(lǐng)導(dǎo)親自抓，分管教師協(xié)助抓，教師學(xué)生人人參與的良好道德建設(shè)氛圍。
二、創(chuàng)新形式，廣泛開展各項(xiàng)活動(dòng)
我校在開展“公民道德宣傳日”活動(dòng)中，通過組織開展道德宣傳與道德實(shí)踐系列活動(dòng)，廣泛宣傳《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，不斷增強(qiáng)全校師生的道德意識，為學(xué)生的健康發(fā)展筑牢思想基礎(chǔ)。
(一)召開座談會，組織學(xué)習(xí)提高認(rèn)識。
9月17日上午，我校主要領(lǐng)導(dǎo)組織召開座談會，集中學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，援引吳大觀等模范人物的先進(jìn)事跡，全校教師圍繞愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范為主題開展道德建設(shè)體會交流，使全體教師統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識，“公民道德宣傳日”活動(dòng)深入到每個(gè)教師的心中。校長車立新強(qiáng)調(diào)，全校教師要以開展“公民道德宣傳日”為契機(jī)，大力學(xué)習(xí)宣傳道德模范的感人事跡和高尚精神，用榜樣的力量引導(dǎo)全校師生，借以大力弘揚(yáng)好培育以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，大力倡導(dǎo)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神;大力倡導(dǎo)扶危濟(jì)困、見義勇為、尊老愛幼、鄰里互助的精神。會上，校長車立新對“公民道德宣傳日”活動(dòng)作出具體部署，并要求全體教師注意收看9月20日晚8點(diǎn)中央電視臺播出的第二屆全國道德模范評選表彰頒獎(jiǎng)典禮——《道德的力量》電視節(jié)目。
(二)制作道德標(biāo)語牌匾，引導(dǎo)學(xué)校文明禮貌風(fēng)尚
9月18日，校領(lǐng)導(dǎo)為開展好“公民道德宣傳日”活動(dòng)，動(dòng)員全校師生專門制作了《公民基本道德規(guī)范》和《八榮八恥》相關(guān)標(biāo)語，分別懸掛于校內(nèi)的醒目位置，營造了良好的文化氛圍，通過廣泛的宣傳，讓全校師生及全村居民耳濡目染、潛移默化、收到熏陶。
(三)組織收看專題節(jié)目，真切感受道德的力量
9月20日20時(shí)，根據(jù)校領(lǐng)導(dǎo)的安排部署，全校師生收看了中央電視臺第二屆全國道德模范評選表彰頒獎(jiǎng)儀式《道德的力量》晚會。按照助人為樂、見義勇為、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親、誠實(shí)守信5類道德模范板塊，晚會采用播放短片、現(xiàn)場訪談、情景再現(xiàn)、歌舞表演等方式，生動(dòng)展現(xiàn)了全國道德模范的感人事跡和高尚精神，不僅深深打動(dòng)了現(xiàn)場觀眾，同時(shí)也給全校師生上了一堂最生動(dòng)的道德教育示范課?；氐綄W(xué)校后，大家還在沉浸回味著道德模范的感人事跡，紛紛撰寫心得體會借以表達(dá)對道德模范的由衷敬意和高度贊譽(yù)，全校師生表示要以道德模范為榜樣，崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)，嚴(yán)于律己，爭做有社會公德的合格公民。
(四)召開主題班會，開展學(xué)習(xí)討論
9月21日下午，全校開展以“學(xué)習(xí)道德模范，文明從我做起”的主題班會?；顒?dòng)中，有各班教室?guī)ьI(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了全國楷模、英雄少年的先進(jìn)事跡，也紛紛交流了自己的想法。通過此次主題班會，同學(xué)們表示在今后的學(xué)習(xí)生活中，一定要明禮誠信，從我做起，從身邊做起，小事做起，全面提升自身素質(zhì)。本次活動(dòng)取得了預(yù)期的效果，在全體師生之間形成了更強(qiáng)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
通過開展“公民道德宣傳日”活動(dòng)，在全校營造了公民道德建設(shè)的良好氛圍，全校師生的公民道德意識有了顯著提高。今后，我校將認(rèn)真總結(jié)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，將公民道德建設(shè)工作深入持久地開展下去，積極引導(dǎo)師生以道德的力量催生文明行為，以文明行為樹立良好公民形象，以良好公民形象促進(jìn)全面發(fā)展，爭取更好成績?yōu)榻▏?0周年獻(xiàn)禮!
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇三
開展道德實(shí)踐活動(dòng)，可以提高學(xué)生的思想素質(zhì)，規(guī)范行為，增強(qiáng)遵守紀(jì)律的觀念。下面是本站小編整理
活動(dòng)總結(jié)
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根據(jù)區(qū)教育局《關(guān)于在全區(qū)開展公民道德宣傳實(shí)踐活動(dòng)的通知》【赤紅教字(20xx)78號】文件精神，為進(jìn)一步貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，迎接自治區(qū)兩個(gè)文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會的召開，鞏固文明城區(qū)建設(shè)成果，提高全區(qū)的公民道德建設(shè)整體水平，培育文明向上的健康風(fēng)尚，我校組織開展了形式多樣的道德實(shí)踐活動(dòng)。現(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織，保證活動(dòng)順利開展。
今年9月20日是全國第七個(gè)“公民道德宣傳日”，為進(jìn)一步貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面提高公民道德素質(zhì)，喜迎新中國成立60周年，我校黨委對“公民道德宣傳日”活動(dòng)高度重視，及時(shí)成立了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，精心組織，周密安排，召開專門會議對“公民道德宣傳日”活動(dòng)進(jìn)行動(dòng)員部署，并把此項(xiàng)活動(dòng)作為加強(qiáng)學(xué)校黨建及少先隊(duì)工作的重要組成部分，在全校形成了領(lǐng)導(dǎo)親自抓，分管教師協(xié)助抓，教師學(xué)生人人參與的良好道德建設(shè)氛圍。
二、創(chuàng)新形式，廣泛開展各項(xiàng)活動(dòng)
我校在開展“公民道德宣傳日”活動(dòng)中，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，通過組織開展道德宣傳與道德實(shí)踐系列活動(dòng)，廣泛宣傳《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，不斷增強(qiáng)全校師生的道德意識，為學(xué)生的健康發(fā)展筑牢思想基礎(chǔ)。
(一)召開座談會，組織學(xué)習(xí)提高認(rèn)識。
9月17日上午，我校主要領(lǐng)導(dǎo)組織召開座談會，集中學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，援引吳大觀等模范人物的先進(jìn)事跡，全校教師圍繞愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范為主題開展道德建設(shè)體會交流，使全體教師統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識， “公民道德宣傳日”活動(dòng)深入到每個(gè)教師的心中。校長車立新強(qiáng)調(diào)，全校教師要以開展“公民道德宣傳日”為契機(jī)，大力學(xué)習(xí)宣傳道德模范的感人事跡和高尚精神，用榜樣的力量引導(dǎo)全校師生，借以大力弘揚(yáng)好培育以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，大力倡導(dǎo)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神;大力倡導(dǎo)扶危濟(jì)困、見義勇為、尊老愛幼、鄰里互助的精神。會上，校長車立新對“公民道德宣傳日”活動(dòng)作出具體部署，并要求全體教師注意收看9月20日晚8點(diǎn)中央電視臺播出的第二屆全國道德模范評選表彰頒獎(jiǎng)典禮——《道德的力量》電視節(jié)目。
(二)制作道德標(biāo)語牌匾，引導(dǎo)學(xué)校文明禮貌風(fēng)尚
9月18日，校領(lǐng)導(dǎo)為開展好“公民道德宣傳日”活動(dòng)，動(dòng)員全校師生專門制作了《公民基本道德規(guī)范》和《八榮八恥》相關(guān)標(biāo)語，分別懸掛于校內(nèi)的醒目位置，營造了良好的文化氛圍，通過廣泛的宣傳，讓全校師生及全村居民耳濡目染、潛移默化、收到熏陶。
(三) 組織收看專題節(jié)目，真切感受道德的力量
9月20日20時(shí)，根據(jù)校領(lǐng)導(dǎo)的安排部署，全校師生收看了中央電視臺第二屆全國道德模范評選表彰頒獎(jiǎng)儀式《道德的力量》晚會。按照助人為樂、見義勇為、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親、誠實(shí)守信5類道德模范板塊，晚會采用播放短片、現(xiàn)場訪談、情景再現(xiàn)、歌舞表演等方式，生動(dòng)展現(xiàn)了全國道德模范的感人事跡和高尚精神，不僅深深打動(dòng)了現(xiàn)場觀眾，同時(shí)也給全校師生上了一堂最生動(dòng)的道德教育示范課?；氐綄W(xué)校后，大家還在沉浸回味著道德模范的感人事跡，紛紛撰寫
心得體會
借以表達(dá)對道德模范的由衷敬意和高度贊譽(yù)，全校師生表示要以道德模范為榜樣，崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)，嚴(yán)于律己，爭做有社會公德的合格公民。
(四)召開主題班會，開展學(xué)習(xí)討論
9月21日下午，全校開展以“學(xué)習(xí)道德模范，文明從我做起”的主題班會?；顒?dòng)中，有各班教室?guī)ьI(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了全國楷模、英雄少年的先進(jìn)事跡，也紛紛交流了自己的想法。通過此次主題班會，同學(xué)們表示在今后的學(xué)習(xí)生活中，一定要明禮誠信，從我做起，從身邊做起，小事做起，全面提升自身素質(zhì)。本次活動(dòng)取得了預(yù)期的效果，在全體師生之間形成了更強(qiáng)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
通過開展“公民道德宣傳日”活動(dòng)，在全校營造了公民道德建設(shè)的良好氛圍，全校師生的公民道德意識有了顯著提高。今后，我校將認(rèn)真總結(jié)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，將公民道德建設(shè)工作深入持久地開展下去，積極引導(dǎo)師生以道德的力量催生文明行為，以文明行為樹立良好公民形象，以良好公民形象促進(jìn)全面發(fā)展，爭取更好成績?yōu)榻▏?0周年獻(xiàn)禮!
為了深入貫徹黨的xx大精神，進(jìn)一步落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，不斷提高未成年人的思想道德素質(zhì)，本學(xué)年,我校以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以“爭當(dāng)四好少年”為學(xué)年少先隊(duì)活動(dòng)的主線，從家庭、學(xué)校、社會這幾個(gè)方面入手，全面做好青少年的思想道德教育，取得一定成績，現(xiàn)將本學(xué)年
工作總結(jié)
如下：
“爭當(dāng)四好少年”是本學(xué)年少先隊(duì)活動(dòng)的主線，結(jié)合這一主線，少先隊(duì)大隊(duì)部開展了一系列的活動(dòng)，作為加強(qiáng)青少年社會主義核心價(jià)值體系宣傳教育的重要載體，自開展活動(dòng)以來，校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，學(xué)校成立以德育副校長為組長的專門領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了活動(dòng)計(jì)劃、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)措施，落實(shí)了責(zé)任，完善了工作機(jī)制，同時(shí)重視培育教師道德教育的思想，把道德教育納入學(xué)校的教育管理過程，逐步形成以“爭當(dāng)四好少年”主題活動(dòng)為核心的德育工作模式。
二、周密部署，精心組織，廣泛宣傳，為主題道德實(shí)踐活動(dòng)的深入開展創(chuàng)造濃厚的氛圍
1.周密部署。
學(xué)校制針對本次活動(dòng)制訂了詳細(xì)的
活動(dòng)方案
，提出指導(dǎo)思想，規(guī)定活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)項(xiàng)目和活動(dòng)步驟，明確活動(dòng)要求。
2.形式多樣，廣泛宣傳。
主要措施首先是“三進(jìn)”：道德教育進(jìn)課堂，道德建設(shè)進(jìn)班級，道德活動(dòng)進(jìn)團(tuán)隊(duì)。注重課堂的正面教育，注重校園道德文化的潛移默化，注重學(xué)生思想品德的評價(jià)。其次充分利用網(wǎng)站、校園宣傳欄、廣播、板報(bào)等媒介，通過國旗下講話、班會、隊(duì)會、重大節(jié)日活動(dòng)、表彰獎(jiǎng)勵(lì)等形式進(jìn)行動(dòng)員、宣傳，形成全方位、多層次、多角度的宣傳教育工作格局，為主題道德實(shí)踐活動(dòng)的廣泛開展創(chuàng)造濃厚的社會氛圍。
三、深挖道德教育內(nèi)涵，構(gòu)筑活動(dòng)載體，圍繞主題形成富有特色的“三大”系列活動(dòng)
我校結(jié)合實(shí)際，賦予道德教育的新內(nèi)涵與新形式，圍繞主題形成“講文明禮儀、做文明學(xué)生”、“快樂暑期我做主”、“校園文化---我參與我快樂”等系列活動(dòng)載體。
1. 開展文明禮儀普及教育與實(shí)踐活動(dòng)。
(1)大力開展文明禮儀知識普及教育：召開師生座談會探索文明禮儀宣傳教育活動(dòng)的途徑和辦法;在各學(xué)科中滲透禮儀教育思想，把禮儀教育納入日常教育過程;發(fā)揮好國旗下講話、校園廣播、板報(bào)、團(tuán)課等教育陣地的作用，宣傳文明用語、禮儀知識;注重形成評價(jià)，學(xué)期末要結(jié)合學(xué)生的文明禮儀表現(xiàn)情況給予學(xué)生操行評定，并把學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)寫進(jìn)《學(xué)生手冊》、《素質(zhì)報(bào)告冊》。
(2)大力開展文明禮儀實(shí)踐活動(dòng)：總結(jié)目前本校學(xué)生中存在的不文明習(xí)慣和現(xiàn)象，加強(qiáng)教育的針對性;值周組、政教處加強(qiáng)日常管理，注重糾正學(xué)生的不良行為和習(xí)慣;規(guī)范學(xué)生集隊(duì)(會)、解散、上下樓道的秩序;結(jié)合三月份學(xué)雷鋒活動(dòng)月由各中部、班委會開展主題活動(dòng);平時(shí)在各個(gè)年級組織開展以“日常行為講文明”為主題的班級板報(bào)比賽。
在系列活動(dòng)中，學(xué)生接受了教育并自覺提高文明禮儀意識，取得了很好的效果。
2.開展假期德育實(shí)踐“五個(gè)一”活動(dòng)
讀一本好書、寫一篇主題征文、學(xué)會一件家務(wù)、每天做一件有意義的事及與父母進(jìn)行一次交心談話。這就是快樂假期我做主---假期德育實(shí)踐的“五個(gè)一”。教師推薦中外名家名著，讓學(xué)生選擇其中一本閱讀，讀后寫出名著的內(nèi)容梗概和自己的感言、體會;另外要求學(xué)生通過自己所見所聞和親身體驗(yàn)來寫作，力求主題突出，新穎生動(dòng)，以小見大，言之有物，語言流暢;以“小鬼當(dāng)家”、“今天我為爸媽做飯、洗衣”等為內(nèi)容，學(xué)會做一件以前沒有做過的家務(wù)活，讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛和父母的辛勞，也感受勞動(dòng)帶來的快樂。同時(shí)要求并記錄經(jīng)過和感受;幫媽媽倒杯水，打掃一次公共樓道的衛(wèi)生，看望一次孤寡老人，可以從點(diǎn)滴做起，從家庭延伸到社區(qū)，每天為他人做一件體現(xiàn)孝心和愛心的事;向父母匯報(bào)一學(xué)期來自己的思想和學(xué)習(xí)，講述自己內(nèi)心的一個(gè)愿望，談?wù)勛约簩Ω改傅目捶?。心與心交流，讓學(xué)生與家長縮短距離，讓家庭氛圍融洽、和諧。
“五個(gè)一”活動(dòng)以突出學(xué)生個(gè)體體驗(yàn)活動(dòng)為特點(diǎn)，給學(xué)生創(chuàng)造道德實(shí)踐的機(jī)會，努力實(shí)現(xiàn)道德的內(nèi)化。
四、與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)道德教育的時(shí)代感，拓寬道德教育的渠道，在形式多樣的活動(dòng)中滲透道德教育，推進(jìn)活動(dòng)深入開展。
1.充分利用各種紀(jì)念日、傳統(tǒng)節(jié)日等，開展主題教育活動(dòng)。每年三月，組織學(xué)生深入社區(qū)開展“學(xué)雷鋒樹新風(fēng)”活動(dòng)，組織募捐活動(dòng)，讓學(xué)生感受到一方有難，八方支援的中國的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。
總之，通過這一系列活動(dòng)的開展，學(xué)生的思想素質(zhì)有所提高，行為有所規(guī)范，遵守紀(jì)律的觀念有所增強(qiáng)，為學(xué)校其他工作的順利開展打下了良好的基礎(chǔ)。但與此同時(shí)也存在一些不足。比如：一些學(xué)生還是不能養(yǎng)成愛護(hù)公共衛(wèi)生的習(xí)慣，破壞校園衛(wèi)生的情況時(shí)有發(fā)生;隊(duì)員的文明禮儀素養(yǎng)還有待提高。在今后的工作中，我們將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，認(rèn)真汲取其他學(xué)校好的經(jīng)驗(yàn)和做法，在不斷地探索中，培養(yǎng)出德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
今年九月是“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”，教育局婦委會按照縣婦聯(lián)《關(guān)于開展“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”活動(dòng)的通知》要求，以《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》為指導(dǎo)，以宣傳“為國教子、以德育人”為主題，以推進(jìn)“雙合格”活動(dòng)為重點(diǎn)，深入開展了內(nèi)容豐富的家庭道德教育實(shí)踐活動(dòng)，取得了較好的社會效果，為促進(jìn)青少年健康成長，構(gòu)建和諧做出了新的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視、迅速落實(shí)
開展“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”活動(dòng)，是全國婦聯(lián)貫徹落實(shí)中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措。教育局把開展家庭道德教育宣傳實(shí)踐活動(dòng)作為九月份的重點(diǎn)工作來抓，成立了由一把手任組長的領(lǐng)導(dǎo)小組，安排專人負(fù)責(zé)，精心組織，迅速落實(shí)工作任務(wù)，使“家庭道德教育宣傳實(shí)踐活動(dòng)”在全縣教育系統(tǒng)全面展開。
二、主題引路，廣泛宣傳。
教育局和各學(xué)校緊緊圍繞“為國教子、以德育人”這一主題，運(yùn)用多種宣傳手段，開展了家庭道德教育宣傳活動(dòng)。教育局和各學(xué)校利用廣播、電視、板報(bào)、宣傳欄、宣傳標(biāo)語、條幅等集中宣傳家庭道德建設(shè)對促進(jìn)未成年人健康成長的重要意義，營造有利于兒童思想道德建設(shè)的輿論環(huán)境。各學(xué)校利用召開家長會之機(jī)，對“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”活動(dòng)進(jìn)行廣泛宣傳，大力宣傳中央、省關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的文件和有關(guān)會議精神;宣傳家庭道德建設(shè)對促進(jìn)未成年人健康成長的重要意義;宣傳先進(jìn)的家庭教育理念和科學(xué)的教育方法;宣傳“雙合格”活動(dòng)的典型人物和典型事例，使廣大家長提高了認(rèn)識，為全縣未成年人的健康成長營造了良好社會環(huán)境和家庭環(huán)境。教育局還在〈〈教育簡訊》開辟了家庭教育專欄，刊載父母如何對孩子進(jìn)行家庭教育的專論。通過教育局和各學(xué)校多層面、多形式對家庭道德教育的宣傳，使廣大家長從思想深處認(rèn)識到了家庭道德教育對社會、家庭、孩子成長的重要意義。
三、形式多樣，內(nèi)容豐富
在教育局的督促和指導(dǎo)下，各學(xué)校組織青少年學(xué)生繼續(xù)開展道德實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。學(xué)校通過開展“給父母的一封信”、“做一天‘小家長’”、“自己的事情自己做”等實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子體驗(yàn)親情，體驗(yàn)父母的艱辛，加強(qiáng)與父母的溝通與理解，進(jìn)一步營造了和睦溫馨的家庭氛圍。
今年10月，教育局與關(guān)心下一代委員會一起，邀請了老干部舉辦家庭教育講座，向家長傳播家庭教育知識新理念，推廣家庭教育新典型、新經(jīng)驗(yàn)，受到家長們廣泛歡迎，參加聽講家長和學(xué)生達(dá)3000多人。
家長學(xué)校是廣大家長獲取先進(jìn)家教理念，提高家教水平的重要陣地。全縣各學(xué)校均建立并完善了家長學(xué)校，并依托家長學(xué)校，普及家教知識，解答家長關(guān)于未成年人養(yǎng)育、教育、維權(quán)等方面的問題，提高家長素質(zhì)，鼓勵(lì)家長“爭做合格父母，培養(yǎng)合格人才”。通過家長學(xué)校教育，為家長理智地教育孩子，完成從“自然父母”到“合格父母”的轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了條件，搭建了平臺。
為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)《未成年人思想道德建設(shè)若干意見》，真正從感情上關(guān)心貧困兒童的困難，為他們解決實(shí)際困難，讓他們實(shí)實(shí)在在感受到黨的關(guān)懷、政府的溫暖，培養(yǎng)他們熱愛祖國，回報(bào)社會的品德，縣教育局的積極爭取和組織下，全縣開展了扶貧助學(xué)捐款活動(dòng)。教育局還積極協(xié)調(diào)各學(xué)校，減免了部分貧困生和外來務(wù)工人員子女的學(xué)雜費(fèi)，受到社會廣泛好評。
教育局通過一系列豐富多彩的宣傳實(shí)踐活動(dòng)，使“為國教子，以德育人”、“珍惜資源，從我做起”的家庭教育先進(jìn)理念、科學(xué)知識和方法家喻戶曉，深入人心，在全縣教育系統(tǒng)再次掀起“雙合格”宣傳實(shí)踐活動(dòng)的高潮，為建設(shè)節(jié)約型社會營造了良好的氛圍。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇四
本次xx社區(qū)開展的道德實(shí)踐活動(dòng)是以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德四個(gè)建設(shè)為主要內(nèi)容的道德實(shí)踐活動(dòng)。在轄區(qū)開展的一系列公民道德活動(dòng)為我社區(qū)居民的道德水平、精神文明建設(shè)提供了良好的氛圍，使市民的文明素質(zhì)指數(shù)得到了提升。
為了能讓社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這一“四德在我心”道德實(shí)踐活動(dòng)普及人心，為青少年的健康成長鋪平道路，xx社區(qū)舉辦了“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子們聽老戰(zhàn)士的浴血奮戰(zhàn)、為國爭光。讓孩子們自己動(dòng)手，開發(fā)想象力、動(dòng)手能力，并激發(fā)他們的團(tuán)結(jié)意識和互助精神，把道德意識融入到實(shí)際生活中。并且，為了能夠更好的宣傳“人與家庭，品德與美德”道德實(shí)踐活動(dòng)，令孩子與父母共同攜手。不但令老人填補(bǔ)了兒女不在身邊的空虛，讓子女了解到老人的寂寞，也讓孫子孫女看到了家庭融合的溫暖，從而在未來的成長過程中更加的具有人情味和家庭觀。同時(shí)，我們配合上級，聯(lián)系了周邊學(xué)校，進(jìn)行拾垃圾、收圖書、共同清洗公共道路等多項(xiàng)活動(dòng)，產(chǎn)生維護(hù)公共環(huán)境靠大家這一意識理念。
依托社會公德建設(shè)為主要內(nèi)容，在中元節(jié)期間，開展以“追思祭悼，文明祥和”為主題的公祭活動(dòng)。此次活動(dòng)倡導(dǎo)文明殯葬，保護(hù)生態(tài)環(huán)境這一目標(biāo)，符合現(xiàn)代社會對低碳生活的要求，減少燒紙的煙塵排放量，健康生活，保護(hù)環(huán)境。我社區(qū)配合牡丹朝鮮族街道辦事處在西安區(qū)設(shè)立的公祭堂，進(jìn)行了集體公祭。為我們xxx市的環(huán)境綠化做出了一定的貢獻(xiàn)，使市民不但能夠祭拜先祖，以奉孝心，也能夠?yàn)槲覀冏陨砩畹沫h(huán)境保護(hù)做表率。
在社區(qū)工作人員針對轄區(qū)內(nèi)各個(gè)藥店、保健品銷售網(wǎng)點(diǎn)是否出售計(jì)劃生育免費(fèi)藥具的走訪檢查中，發(fā)現(xiàn)商家基本上都能夠遵守《藥具發(fā)放準(zhǔn)則》，按規(guī)定出售藥品。尤其是朝鮮民族大藥房，按照規(guī)定，嚴(yán)格執(zhí)行準(zhǔn)則。認(rèn)真履行商家的責(zé)任和義務(wù)，不賣政府免費(fèi)發(fā)放的避孕藥具，而且遇到希望得到免費(fèi)發(fā)放藥具的居民能夠主動(dòng)告知發(fā)放地點(diǎn)，不賺昧心錢，是各大藥品、藥具售賣網(wǎng)點(diǎn)的楷模。充分體現(xiàn)了朝鮮民族大藥房作為良心商家的職業(yè)道德，也顯現(xiàn)出了賣家的良好社會公德。
在家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)活動(dòng)道德宣傳中，本轄區(qū)居民黃xx、王x被廣大居民推薦為道德模范先進(jìn)人物，她們的先進(jìn)事跡感動(dòng)眾人。黃xx的丈夫因腦血栓十幾年臥病在床，生活完全不能自理，又多次病危，全靠妻子堅(jiān)持搶救，才數(shù)次挽救回丈夫的性命。妻子十幾年如一日的悉心照料，直到丈夫因病情嚴(yán)重惡化死亡。她感動(dòng)了小區(qū)的所有居民，大家都認(rèn)為黃冬梅是家庭美德、個(gè)人品德的優(yōu)秀典范。王x也是我社區(qū)一名普通平凡的老百姓，她在工作崗位上積極負(fù)責(zé)，在家庭生活中也能夠做到盡善盡美。王x的老公公因?yàn)樯眢w不是很好，需要人照顧、攙扶，王x就像公公的親生女兒一樣，總是陪著老人說話、聊天，老人生病的時(shí)候她就一直守在旁邊，為老人擦拭身體，接屎接尿也不在乎、不嫌棄。自從王x夫妻倆結(jié)婚之后，他們的家庭和睦溫馨令所有人羨慕不已。這一切，都與王x為家庭的付出離不了關(guān)系。正是王x的賢惠溫柔讓這個(gè)家永遠(yuǎn)充滿了溫暖，正是王x的孝順更讓這個(gè)家庭如磐石堅(jiān)不可破，充滿歡聲笑語。所有的居民一致認(rèn)為她是集家庭美德與個(gè)人品德于一體的優(yōu)秀典范。
在這次道德實(shí)踐活動(dòng)中，經(jīng)過我們的組織配合、大力宣傳以及活動(dòng)實(shí)踐，以一人行善帶動(dòng)一家行善，人人行善促進(jìn)社會和諧為宗旨。令我轄區(qū)居民都感受到道德品質(zhì)的重要性，道德素質(zhì)的提高為社會、為自己帶來的便利和快樂。同時(shí)，使未成年人從娛樂活動(dòng)中學(xué)習(xí)道德知識，感受此次活動(dòng)為自己、為家人帶來的快樂，并為此而以身作則，改變著自己的言行舉止。我們知道公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，社區(qū)居委會作為群眾性的基層組織，將會義不容辭的完成這項(xiàng)光榮任務(wù)，堅(jiān)持不懈地把公民道德建設(shè)工作做到廣泛、細(xì)致、完善。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇五
老師曾問過我們一個(gè)問題：什么是“道德”?其實(shí)，“道德”說起來容易做起來難。如果我們從小處處嚴(yán)格地要求自己，長大了才能做個(gè)有道德的公民。下面是小編收集的大學(xué)生道德實(shí)踐心得，歡迎閱讀。
大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識和行為等要素反復(fù)內(nèi)化和外化的運(yùn)行、發(fā)展過程。在這一過程中，實(shí)踐教學(xué)具有重要作用。該課程的實(shí)踐教學(xué)，大致可以概括為研討型、辯論型、體驗(yàn)型等教學(xué)模式和各種社會實(shí)踐活動(dòng)，其關(guān)鍵是能否使受教育者主體通過實(shí)踐感受和切身體驗(yàn)，促進(jìn)社會道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識外化的兩大飛躍。在實(shí)踐教學(xué)中，必須重視情境感受、活動(dòng)體悟和價(jià)值辨析等基本環(huán)節(jié)。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)是密切聯(lián)系、不可分割的統(tǒng)一體。片面強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)忽視實(shí)踐教學(xué)，或者片面強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)忽視理論教學(xué)的傾向都是不可取的。這門課程具有很強(qiáng)的規(guī)范性和實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合和規(guī)范向行為實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。其教學(xué)目標(biāo)不僅要解決學(xué)生對社會道德基本要求和法律規(guī)范的知不知、懂不懂的問題，還要解決信不信、行不行的問題。這一教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，完全依靠理論教學(xué)是難以奏效的。要想取得這類課程的實(shí)效性，必須在教學(xué)方法和途徑上加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的研究與實(shí)驗(yàn)。
一、實(shí)踐教學(xué)的功能和教學(xué)目標(biāo)
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué)，主要是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識點(diǎn)，通過開展學(xué)生親身參與、體驗(yàn)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)模式。它包括課堂的實(shí)踐教學(xué)、社會實(shí)踐和有關(guān)德育活動(dòng)等。
1、實(shí)踐教學(xué)的功能和作用
實(shí)踐教學(xué)作為一種教學(xué)模式，其功能和作用主要是對大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)形成與發(fā)展施加影響，使其道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的內(nèi)在心理要素發(fā)生變化，通過內(nèi)化和外化的動(dòng)態(tài)過程起到積極的教育作用，以便提高該課程的實(shí)效性。
大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識與行為實(shí)踐相互作用、相互影響，反復(fù)內(nèi)化和外化的運(yùn)行、發(fā)展過程。在這一過程中，實(shí)踐教學(xué)具有重要作用。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化，是指外在于受教育者主體的體現(xiàn)社會道德法律基本要求的社會輿論，加上學(xué)校的道德教育、法制教育等形成的合力，在主體知、情、信、意等內(nèi)在心理要素相互影響、相互制約的心理機(jī)制的作用下，使外在的社會道德法律基本要求被受教育者主體所接受和認(rèn)同，并通過實(shí)踐體驗(yàn)和感悟內(nèi)化為其道德意識和法律意識即精神力量。外化過程是指在這種精神力量的支配下，將受教育者主體的道德意識和法律意識轉(zhuǎn)化為行為實(shí)踐，相對穩(wěn)定地調(diào)節(jié)主體外顯的行為。這一過程是道德法律意識和行為等要素不斷運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化，由低級到高級、簡單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變，從而形成相對穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的動(dòng)態(tài)過程。
受教育者主體的道德法律行為作用于外部環(huán)境，往往會產(chǎn)生某種社會評價(jià)，即人們在實(shí)施道德法律行為的過程中依據(jù)社會道德法律的準(zhǔn)則和基本要求，對其行為實(shí)踐所作的價(jià)值判斷。其功能是以善惡和法律規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，形成道德和法律行為選擇的正確價(jià)值觀。它實(shí)質(zhì)上是對受教育者主體道德和法律行為的動(dòng)機(jī)、效果和價(jià)值的判斷，是人們道德和法律行為選擇和堅(jiān)持正確行為習(xí)慣的外在力量。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué)中，善于運(yùn)用正確社會評價(jià)的輿論引導(dǎo)受教育者主體，用正確的輿論引導(dǎo)人，對于順利完成內(nèi)化和外化的動(dòng)態(tài)運(yùn)行過程，培養(yǎng)其良好的'道德品質(zhì)和法律素質(zhì)具有重要的強(qiáng)化、激勵(lì)和促進(jìn)功能。
2、實(shí)踐教學(xué)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)兩大飛躍
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實(shí)踐教學(xué)的最終目標(biāo)是激勵(lì)、促進(jìn)受教育者主體的社會道德和法律基本要求的內(nèi)化和外化兩大飛躍。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展的內(nèi)在心理要素，包括認(rèn)知、情感、信念、意志等，屬于意識或精神的范疇，在它沒有客觀化、外在化時(shí)，還不能構(gòu)成完整意義的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展是內(nèi)在心理要素和外在激勵(lì)要素的統(tǒng)一，是觀念、意識和行為實(shí)踐的統(tǒng)一。它需要經(jīng)過兩個(gè)飛躍：一是受教育者主體通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在的社會道德法律原則、規(guī)范、基本要求等內(nèi)化為道德和法律意識，從而實(shí)現(xiàn)從社會的外在力量到受教育者主體的內(nèi)在力量，即精神力量的飛躍;二是實(shí)現(xiàn)從受教育者主體的內(nèi)在力量到客觀化、外在化的行為實(shí)踐的飛躍。實(shí)現(xiàn)這兩大飛躍離不開人們的行為實(shí)踐。受教育者主體只有通過道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化和外化的整合才能實(shí)現(xiàn)上述兩大飛躍，從而形成其道德和法律行為的相對穩(wěn)定的特質(zhì)和傾向。
上述兩大飛躍并不是一次實(shí)踐教學(xué)或理論教學(xué)就能夠完成的，而是需要經(jīng)過反復(fù)多次，分層次、分階段的實(shí)施才能夠?qū)崿F(xiàn)。其中，認(rèn)同、信奉層次和階段是重要階段。認(rèn)同，即受教育者主體通過后天學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在于個(gè)體的社會道德法律意識內(nèi)化為個(gè)體的道德法律意識及其精神需要。它是行為主體在認(rèn)知、情感上，對外在于主體的社會道德法律意識的實(shí)施價(jià)值、意義的認(rèn)識趨同，并指導(dǎo)自身自覺行為的一種心理傾向。認(rèn)同階段的重要功能是受教育者主體將外在于自身的社會道德法律意識和社會需要內(nèi)化為自身意識、自身需要的認(rèn)知和情感體驗(yàn)，并轉(zhuǎn)化為其自身內(nèi)在的知、情等心理要素。該階段是確定更深層次內(nèi)化的基礎(chǔ)，是完成內(nèi)化和外化運(yùn)行過程，實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展兩大飛躍的動(dòng)力源泉和心理基矗這一階段的重要特征是實(shí)施道德法律行為的自覺性和主動(dòng)性。
自覺性即受教育者主體實(shí)施道德或法律行為的主觀動(dòng)機(jī)發(fā)自其個(gè)體的自我需要，并使這種自我需要與社會需要、社會道德法律基本要求相趨同，它區(qū)別于特定情勢下的盲從。
主動(dòng)性即受教育者主體實(shí)施的道德法律行為，是在內(nèi)化和外化機(jī)制的作用下主動(dòng)實(shí)施的，它區(qū)別于在特定外部壓力下被動(dòng)的服從。根據(jù)大學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，在認(rèn)同層次和階段，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)重視受教育者主體對道德和法律理論的接受、認(rèn)知和情感體驗(yàn)，并在動(dòng)情上下功夫，做到扣人心弦、激動(dòng)人心，將學(xué)生引向正確的道德和法律行為實(shí)踐。
信奉，即個(gè)體人在認(rèn)同外在于自身的社會道德法律基本要求的基礎(chǔ)上，通過行為實(shí)踐的情感體驗(yàn)，建立在道德和法律價(jià)值信念基礎(chǔ)上的相對穩(wěn)定的心理傾向。道德和法律價(jià)值信念是人們在內(nèi)化和外化運(yùn)行機(jī)制的作用下，對轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念的社會道德法律基本要求的價(jià)值及其真理性堅(jiān)信不移，它是系統(tǒng)化的道德法律認(rèn)知和相對穩(wěn)定的情感體驗(yàn)的結(jié)晶，是外在于個(gè)體的社會道德法律意識內(nèi)化為個(gè)體的道德法律意識的較高層次和階段。信奉階段除實(shí)施道德和法律行為的高度自覺性、主動(dòng)性外，還具有實(shí)施道德和法律行為的堅(jiān)定性和相對穩(wěn)定性等特征。信奉的關(guān)鍵是“信”，其特點(diǎn)是對道德和法律有關(guān)理論知識的深刻理解，通過道德和法律的實(shí)踐感悟、情感體驗(yàn)，堅(jiān)信其認(rèn)識的正確性、科學(xué)性和真理性，并在實(shí)施道德法律行為的過程中表現(xiàn)出較強(qiáng)烈的情感，它是激勵(lì)人們實(shí)施道德和法律行為的精神力量。道德和法律信念堅(jiān)定，則認(rèn)識必然深刻，情感必然強(qiáng)烈，意志也就愈堅(jiān)定，行為則愈自覺。實(shí)施道德和法律行為的相對穩(wěn)定性，是指受教育者主體通過后天學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在的社會道德法律意識和社會需要轉(zhuǎn)化為其自身意識和自身需要后，不會因?yàn)橥獠織l件的影響而動(dòng)搖，相對穩(wěn)定并持續(xù)地實(shí)施某種符合社會道德法律基本要求的行為。受教育者主體的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展進(jìn)入信奉階段，標(biāo)志著兩大飛躍的階段性實(shí)現(xiàn)和完成。在信奉階段，受教育者主體不僅能夠依據(jù)社會道德法律基本要求相對穩(wěn)定的實(shí)施道德和法律行為，而且形成了相對穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。
二、實(shí)踐教學(xué)的課型探討
近年來，我國高等學(xué)校的廣大教師在教學(xué)改革中，努力探索實(shí)踐教學(xué)的課型。這些課型內(nèi)容廣泛，大致可以概括為研討型、辯論型、體驗(yàn)型等課堂實(shí)踐的課型和各種形式的社會實(shí)踐課型。
1、研討型實(shí)踐教學(xué)模式
研討型實(shí)踐教學(xué)模式是當(dāng)前思想政治理論課程教學(xué)改革的亮點(diǎn)之一。它主要是指受教育者主體在教師的指導(dǎo)下，以專題為載體，以研究和探討為方式，以交流研討為主要途徑，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與教學(xué)過程，達(dá)到提高其思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。例如，“職業(yè)與道德”理論闡述之后，引入“某些大學(xué)生就業(yè)后被辭退”、“失信的代價(jià)”、“用人單位在試用期間增設(shè)思想品德和職業(yè)道德測試”等典型案例和專題，引導(dǎo)學(xué)生圍繞該案例或?qū)ｎ}發(fā)表看法，在課堂上進(jìn)行交流研討。教師在組織教學(xué)的過程中，把全班學(xué)生分成若干小組進(jìn)行討論，每小組指定1名同學(xué)參與全班交流，圍繞專題發(fā)表看法，最后由教師進(jìn)行點(diǎn)評和總結(jié)性講解。引導(dǎo)和幫助大學(xué)生明確提高以“敬業(yè)”和“誠信”為核心的職業(yè)道德素質(zhì)是成功開創(chuàng)事業(yè)的一張必不可少的入場券。用人單位在試用期間增設(shè)思想品德和職業(yè)道德測試的現(xiàn)象告訴我們，在我國現(xiàn)階段社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，用人單位非常重視選用人才的職業(yè)道德素質(zhì)，一個(gè)人的成功固然需要知識和智慧，然而，如果對自己所從事的工作，沒有極大的熱情和艱苦奮斗的敬業(yè)精神，沒有良好的職業(yè)道德，即使再聰明的人，也不可能取得事業(yè)的成功，從而加深學(xué)生對思想道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng)有關(guān)理論和知識點(diǎn)的理解。采用這種教學(xué)模式組織教學(xué)，教師首先要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確立研討題目，制定研討方案。研討題目的確立應(yīng)該立足于對該課程的教學(xué)基本要求和教材內(nèi)容的認(rèn)真分析，明確教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，分析學(xué)生思想實(shí)際，做好課前準(zhǔn)備。選題要準(zhǔn)，質(zhì)量要高，既要有理論深度，又要有實(shí)踐基矗最好是選擇那些學(xué)生比較感興趣，能夠積極參與研討的具有普遍性、代表性、針對性和典型性的專題。這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是：受教育者主體之間可以相互啟發(fā)、活躍思想，把教學(xué)過程的“一言堂”變?yōu)椤叭貉蕴谩?，營造一個(gè)暢想爭鳴的求學(xué)氣氛，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)過程，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，鍛煉其研究問題的能力。
2、講演辯論型實(shí)踐教學(xué)模式
講演辯論型實(shí)踐教學(xué)，即在教學(xué)過程中運(yùn)用講演或辯論等方法完成教學(xué)目標(biāo)的一種教學(xué)模式。教師在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識點(diǎn)圍繞某一專題安排學(xué)生開展講演或辯論活動(dòng)。通過講演或辯論活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生加深對有關(guān)理論和知識點(diǎn)的理解。例如，“認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命”理論闡述之后，安排“胸懷民族復(fù)興，立志奮發(fā)成才”的講演活動(dòng)。其具體做法是：提前1周或2周把講演題目交給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極報(bào)名，擬定參與講演人員的名單，做好講演活動(dòng)的準(zhǔn)備。在講演活動(dòng)中，教師結(jié)合該專題涉及的有關(guān)理論和知識點(diǎn)做好總結(jié)和點(diǎn)評。通過講演活動(dòng)提高學(xué)生收集資料、語言表達(dá)和分析問題的能力。再如，“大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)”理論闡述之后，安排“愛崗敬業(yè)辯論活動(dòng)”。正方圍繞要“干一行，愛一行”的論點(diǎn)進(jìn)行辯論;反方圍繞要“愛一行，干一行”的論點(diǎn)進(jìn)行辯論。教師在課堂教學(xué)中，將部分學(xué)生分為2個(gè)組(正方與反方)展開辯論，用點(diǎn)評方式進(jìn)行總結(jié)。組織“干一行，愛一行”和“愛一行，干一行”哪一個(gè)更重要的辯論活動(dòng)，涉及到職業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德。如果所從事的職業(yè)與自己的興趣愛好相一致，并符合自己理想職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一般情況下往往能夠做到“愛一行，干一行”。但是，在實(shí)際生活中，現(xiàn)實(shí)與自己認(rèn)為理想的職業(yè)往往會發(fā)生矛盾。很多人不能按照自己理想的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)選到滿意的職業(yè)，無法改變自己的工作崗位，但可以改變其對所從事職業(yè)崗位的情感和態(tài)度，在崗位工作中逐步培養(yǎng)職業(yè)興趣和情感，做到“干一行，愛一行”，形成優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)，從而擁有一份驕傲的人生。通過這種教學(xué)模式，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識職業(yè)理想與理想職業(yè)、國家需要與個(gè)人興趣之間的關(guān)系。社會主義職業(yè)道德所要求的職業(yè)理想，是以為人民服務(wù)為核心，以社會主義集體主義為原則的職業(yè)理想。即使自己所從事的職業(yè)還不夠理想，也應(yīng)該熱愛本職工作，“干一行，愛一行”，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作。當(dāng)國家需要與個(gè)人愛好發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)服從國家需要。
3、體驗(yàn)型實(shí)踐教學(xué)模式
體驗(yàn)型實(shí)踐教學(xué)，即受教育者主體通過社會調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)，安排學(xué)生走向企業(yè)、農(nóng)村、部隊(duì)接觸社會、了解國情、體驗(yàn)生活。通過社會實(shí)踐的感悟，理論聯(lián)系實(shí)際，加深對有關(guān)基本理論和知識點(diǎn)的理解，增強(qiáng)社會責(zé)任感。例如，“職業(yè)道德的基本要求”理論闡述之后，安排學(xué)生“結(jié)合所學(xué)專業(yè)調(diào)查企業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范”，對企業(yè)從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并寫出調(diào)查報(bào)告。通過對企業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀，企業(yè)管理者對企業(yè)職業(yè)道德狀況的評價(jià)等進(jìn)行分析，明確職業(yè)道德的內(nèi)涵與基本特征，了解社會主義職業(yè)道德的基本要求，正確認(rèn)識遵守職業(yè)道德是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求和從業(yè)者事業(yè)成功的保證。在實(shí)踐教學(xué)的過程中，很多學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)，積極主動(dòng)走訪用人單位，調(diào)查了解該單位的用人標(biāo)準(zhǔn)和對人才職業(yè)道德素質(zhì)的基本要求，并寫出心得體會。通過調(diào)查，引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，社會對從業(yè)者的職業(yè)道德素質(zhì)非常關(guān)注，用人單位越來越重視聘用人員的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，從而提高大學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的自覺性。這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是：有利于加強(qiáng)大學(xué)生道德和法律行為的實(shí)踐導(dǎo)引，通過學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束，促進(jìn)其良好道德法律行為的養(yǎng)成。
實(shí)踐教學(xué)模式的關(guān)鍵是使大學(xué)生通過實(shí)踐感受和切身體驗(yàn)，激勵(lì)、促進(jìn)社會道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識的外化兩大飛躍。在實(shí)踐教學(xué)中，應(yīng)該重視情境感受、活動(dòng)體悟和價(jià)值辨析等基本環(huán)節(jié)，提高學(xué)生對實(shí)際問題的反應(yīng)能力，理論聯(lián)系實(shí)際的能力，分析、解決問題的能力。情境感受，即以情感體驗(yàn)為切入點(diǎn)，激發(fā)大學(xué)生的情感并強(qiáng)化其認(rèn)知。情境可分為“人為模擬真實(shí)生活的情境”和“現(xiàn)實(shí)道德法律實(shí)踐活動(dòng)的情境”，通過情境化的實(shí)踐教學(xué)使大學(xué)生加深情感體驗(yàn)?；顒?dòng)體悟，即通過設(shè)計(jì)或開展一定的實(shí)踐活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生積極參與并獲得感受體悟。價(jià)值辨析，即以現(xiàn)實(shí)生活中人們關(guān)注的具有道德意義的典型事例為引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行道德分析、評價(jià)、論證，提高學(xué)生的理性思維、價(jià)值判斷能力，形成正確的價(jià)值取向?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實(shí)踐教學(xué)的研究是個(gè)老話題，但仍有許多問題值得認(rèn)真探討，有待于該課程的廣大教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷去摸索和創(chuàng)新。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇六
總結(jié)是事后對某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析的一種書面材料，它能夠給人努力工作的動(dòng)力，讓我們一起認(rèn)真地寫一份總結(jié)吧?？偨Y(jié)怎么寫才不會流于形式呢？下面是小編收集整理的道德實(shí)踐工作總結(jié)，歡迎大家分享。
通過參加與自身利益緊密相連的道德實(shí)踐活動(dòng)，未成年人關(guān)心道德建設(shè)的熱情必須高漲?！秾W(xué)生守則》、道德規(guī)范等就會在道德實(shí)踐中被大家認(rèn)同，廣大未成年人就會遠(yuǎn)離陋習(xí)與明握手。他們的道德素質(zhì)就會慢慢提高，逐步實(shí)現(xiàn)“在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會做個(gè)好公民”的目標(biāo)，“做一個(gè)有道德的人”道德實(shí)踐活動(dòng)才能保持旺盛的生命，在學(xué)校教育期間更應(yīng)該偏重“德”的教育。這“德”是廣義的，類似于素質(zhì)教育即培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方式，陶冶學(xué)生健康的情操，培養(yǎng)學(xué)生刻苦、不畏挫折、勇于承擔(dān)責(zé)任的基本道德品質(zhì)。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇七
上課啦!這節(jié)是語文老師的課，只見她手拿考卷走了進(jìn)來，我們的心一下子提到嗓子眼，有人還在議論這一次誰會考好。我，只是呆呆的坐在座位上看著那些考卷，想著自己會考多少分。
我拿著考卷來到老師面前，把事情一五一十地告訴了他。雖然考卷上又多了一個(gè)紅紅的“×”，雖然只考了87分，但是我的心卻變得十分安定的，因?yàn)槲覜]有為了這3分失去誠信。
這次考試讓我知道了考試讓我知道了考試只是測驗(yàn)?zāi)愕闹皇怯袥]有掌握，也不要為了一兩分而失去誠信!
這真是難忘的一天，道德只是一件簡單的是與非的問題，但實(shí)踐起來卻很難。勝利是屬于有恒心與誘惑“戰(zhàn)斗”的人!
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇八
大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識和行為等要素反復(fù)內(nèi)化和外化的運(yùn)行。發(fā)展過程。在這一過程中，實(shí)踐教學(xué)具有重要作用。該課程的實(shí)踐教學(xué)，大致可以概括為研討型。辯論型。體驗(yàn)型等教學(xué)模式和各種社會實(shí)踐活動(dòng)，其關(guān)鍵是能否使受教育者主體通過實(shí)踐感受和切身體驗(yàn)，促進(jìn)社會道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識外化的兩大飛躍。在實(shí)踐教學(xué)中，必須重視情境感受。活動(dòng)體悟和價(jià)值辨析等基本環(huán)節(jié)。〝思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)〞課程的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)是密切聯(lián)系。不可分割的統(tǒng)一體。片面強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)忽視實(shí)踐教學(xué)，或者片面強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)忽視理論教學(xué)的傾向都是不可取的這門課程具有很強(qiáng)的規(guī)范性和實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合和規(guī)范向行為實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。其教學(xué)目標(biāo)不僅要解決學(xué)生對社會道德基本要求和法律規(guī)范的知不知。懂不懂的問題，還要解決信不信。行不行的問題。這一教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，完全依靠理論教學(xué)是難以奏效的要想取得這類課程的實(shí)效性，必須在教學(xué)方法和途徑上加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的研究與實(shí)驗(yàn)。
〝思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)〞課程的實(shí)踐教學(xué)，主要是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識點(diǎn)，通過開展學(xué)生親身參與。體驗(yàn)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)模式。它包括課堂的實(shí)踐教學(xué)。社會實(shí)踐和有關(guān)德育活動(dòng)等。
1、實(shí)踐教學(xué)的功能和作用
實(shí)踐教學(xué)作為一種教學(xué)模式，其功能和作用主要是對大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)形成與發(fā)展施加影響，使其道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的內(nèi)在心理要素發(fā)生變化，通過內(nèi)化和外化的動(dòng)態(tài)過程起到積極的教育作用，以便提高該課程的實(shí)效性。
大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識與行為實(shí)踐相互作用。相互影響，反復(fù)內(nèi)化和外化的運(yùn)行。發(fā)展過程。在這一過程中，實(shí)踐教學(xué)具有重要作用。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化，是指外在于受教育者主體的體現(xiàn)社會道德法律基本要求的社會輿論，加上學(xué)校的道德教育。法制教育等形成的合力，在主體知。情。信。意等內(nèi)在心理要素相互影響。相互制約的心理機(jī)制的作用下，使外在的社會道德法律基本要求被受教育者主體所接受和認(rèn)同，并通過實(shí)踐體驗(yàn)和感悟內(nèi)化為其道德意識和法律意識即精神力量。外化過程是指在這種精神力量的支配下，將受教育者主體的道德意識和法律意識轉(zhuǎn)化為行為實(shí)踐，相對穩(wěn)定地調(diào)節(jié)主體外顯的行為。這一過程是道德法律意識和行為等要素不斷運(yùn)動(dòng)。發(fā)展。變化，由低級到高級。簡單到復(fù)雜。量變到質(zhì)變，從而形成相對穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的動(dòng)態(tài)過程。
受教育者主體的道德法律行為作用于外部環(huán)境，往往會產(chǎn)生某種社會評價(jià)，即人們在實(shí)施道德法律行為的過程中依據(jù)社會道德法律的準(zhǔn)則和基本要求，對其行為實(shí)踐所作的價(jià)值判斷。其功能是以善惡和法律規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，形成道德和法律行為選擇的.正確價(jià)值觀。它實(shí)質(zhì)上是對受教育者主體道德和法律行為的動(dòng)機(jī)。效果和價(jià)值的判斷，是人們道德和法律行為選擇和堅(jiān)持正確行為習(xí)慣的外在力量。在〝思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)〞課程的實(shí)踐教學(xué)中，善于運(yùn)用正確社會評價(jià)的輿論引導(dǎo)受教育者主體，用正確的輿論引導(dǎo)人，對于順利完成內(nèi)化和外化的動(dòng)態(tài)運(yùn)行過程，培養(yǎng)其良好的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)具有重要的強(qiáng)化。激勵(lì)和促進(jìn)功能。
2、實(shí)踐教學(xué)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)兩大飛躍
復(fù)多次，分層次。分階段的實(shí)施才能夠?qū)崿F(xiàn)。其中，認(rèn)同。信奉層次和階段是重要階段。認(rèn)同，即受教育者主體通過后天學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在于個(gè)體的社會道德法律意識內(nèi)化為個(gè)體的道德法律意識及其精神需要。它是行為主體在認(rèn)知。情感上，對外在于主體的社會道德法律意識的實(shí)施價(jià)值。意義的認(rèn)識趨同，并指導(dǎo)自身自覺行為的一種心理傾向。認(rèn)同階段的重要功能是受教育者主體將外在于自身的社會道德法律意識和社會需要內(nèi)化為自身意識。自身需要的認(rèn)知和情感體驗(yàn)，并轉(zhuǎn)化為其自身內(nèi)在的知。情等心理要素。該階段是確定更深層次內(nèi)化的基礎(chǔ)，是完成內(nèi)化和外化運(yùn)行過程，實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展兩大飛躍的動(dòng)力源泉和心理基礎(chǔ)這一階段的重要特征是實(shí)施道德法律行為的自覺性和主動(dòng)性。自覺性即受教育者主體實(shí)施道德或法律行為的主觀動(dòng)機(jī)發(fā)自其個(gè)體的自我需要，并使這種自我需要與社會需要。社會道德法律基本要求相趨同，它區(qū)別于特定情勢下的盲從。
主動(dòng)性即受教育者主體實(shí)施的道德法律行為，是在內(nèi)化和外化機(jī)制的作用下主動(dòng)實(shí)施的，它區(qū)別于在特定外部壓力下被動(dòng)的服從。根據(jù)大學(xué)生的生理。心理特點(diǎn)，在認(rèn)同層次和階段，〝思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)〞課程的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)重視受教育者主體對道德和法律理論的接受。認(rèn)知和情感體驗(yàn)，并在動(dòng)情上下功夫，做到扣人心弦。激動(dòng)人心，將學(xué)生引向正確的道德和法律行為實(shí)踐。信奉，即個(gè)體人在認(rèn)同外在于自身的社會道德法律基本要求的基礎(chǔ)上，通過行為實(shí)踐的情感體驗(yàn)，建立在道德和法律價(jià)值信念基礎(chǔ)上的相對穩(wěn)定的心理傾向。道德和法律價(jià)值信念是人們在內(nèi)化和外化運(yùn)行機(jī)制的作用下，對轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念的社會道德法律基本要求的價(jià)值及其真理性堅(jiān)信不移，它是系統(tǒng)化的道德法律認(rèn)知和相對穩(wěn)定的情感體驗(yàn)的結(jié)晶，是外在于個(gè)體的社會道德法律意識內(nèi)化為個(gè)體的道德法律意識的較高層次和階段。信奉階段除實(shí)施道德和法律行為的高度自覺性。主動(dòng)性外，還具有實(shí)施道德和法律行為的堅(jiān)定性和相對穩(wěn)定性等特征。信奉的關(guān)鍵是〝信〞，其特點(diǎn)是對道德和法律有關(guān)理論知識的深刻理解，通過道德和法律的實(shí)踐感悟。情感體驗(yàn)，堅(jiān)信其認(rèn)識的正確性?？茖W(xué)性和真理性，并在實(shí)施道德法律行為的過程中表現(xiàn)出較強(qiáng)烈的情感，它是激勵(lì)人們實(shí)施道德和法律行為的精神力量。道德和法律信念堅(jiān)定，則認(rèn)識必然深刻，情感必然強(qiáng)烈，意志也就愈堅(jiān)定，行為則愈自覺。實(shí)施道德和法律行為的相對穩(wěn)定性，是指受教育者主體通過后天學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在的社會道德法律意識和社會需要轉(zhuǎn)化為其自身意識和自身需要后，不會因?yàn)橥獠織l件的影響而動(dòng)搖，相對穩(wěn)定并持續(xù)地實(shí)施某種符合社會道德法律基本要求的行為。受教育者主體的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展進(jìn)入信奉階段，標(biāo)志著兩大飛躍的階段性實(shí)現(xiàn)和完成。在信奉階段，受教育者主體不僅能夠依據(jù)社會道德法律基本要求相對穩(wěn)定的實(shí)施道德和法律行為，而且形成了相對穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。
近年來，我國高等學(xué)校的廣大教師在教學(xué)改革中，努力探索實(shí)踐教學(xué)的課型。這些課型內(nèi)容廣泛，大致可以概括為研討型。辯論型。體驗(yàn)型等課堂實(shí)踐的課型和各種形式的社會實(shí)踐課型。
1、研討型實(shí)踐教學(xué)模式
研討型實(shí)踐教學(xué)模式是當(dāng)前思想政治理論課程教學(xué)改革的亮點(diǎn)之一。它主要是指受教育者主體在教師的指導(dǎo)下，以專題為載體，以研究和探討為方式，以交流研討為主要途徑，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與教學(xué)過程，達(dá)到提高其思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。例如，〝職業(yè)與道德〞理論闡述之后，引入〝某些大學(xué)生就業(yè)后被辭退〞。〝失信的代價(jià)〞。〝用人單位在試用期間增設(shè)思想品德和職業(yè)道德測試〞等典型案例和專題，引導(dǎo)學(xué)生圍繞該案例或?qū)ｎ}發(fā)表看法，在課堂上進(jìn)行交流研討。教師在組織教學(xué)的過程中，把全班學(xué)生分成若干小組進(jìn)行討論，每小組指定1名同學(xué)參與全班交流，圍繞專題發(fā)表看法，最后由教師進(jìn)行點(diǎn)評和總結(jié)性講解。引導(dǎo)和幫助大學(xué)生明確提高以〝敬業(yè)〞和〝誠信〞為核心的職業(yè)道德素質(zhì)是成功開創(chuàng)事業(yè)的一張必不可少的入場券。用人單位在試用期間增設(shè)思想品德和職業(yè)道德測試的現(xiàn)象告訴我們，在我國現(xiàn)階段社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，用人單位非常重視選用人才的職業(yè)道德素質(zhì)，一個(gè)人的成功固然需要知識和智慧，然而，如果對自己所從事的工作，沒有極大的熱情和艱苦奮斗的敬業(yè)精神，沒有良好的職業(yè)道德，即使再聰明的人，也不可能取得事業(yè)的成功，從而加深學(xué)生對思想道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng)有關(guān)理論和知識點(diǎn)的理解。采用這種教學(xué)模式組織教學(xué)，教師首先要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確立研討題目，制定研討方案。研討題目的確立應(yīng)該立足于對該課程的教學(xué)基本要求和教材內(nèi)容的認(rèn)真分析，明確教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，分析學(xué)生思想實(shí)際，做好課前準(zhǔn)備。選題要準(zhǔn)，質(zhì)量要高，既要有理論深度，又要有實(shí)踐基礎(chǔ)最好是選擇那些學(xué)生比較感興趣，能夠積極參與研討的具有普遍性。代表性。針對性和典型性的專題。這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是：受教育者主體之間可以相互啟發(fā)?；钴S思想，把教學(xué)過程的〝一言堂〞變?yōu)楱斎貉蕴猫?，營造一個(gè)暢想爭鳴的求學(xué)氣氛，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)過程，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，鍛煉其研究問題的能力。
2、講演辯論型實(shí)踐教學(xué)模式
講演辯論型實(shí)踐教學(xué)，即在教學(xué)過程中運(yùn)用講演或辯論等方法完成教學(xué)目標(biāo)的一種教學(xué)模式。教師在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識點(diǎn)圍繞某一專題安排學(xué)生開展講演或辯論活動(dòng)。通過講演或辯論活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生加深對有關(guān)理論和知識點(diǎn)的理解。例如，〝認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命〞理論闡述之后，安排〝胸懷民族復(fù)興，立志奮發(fā)成才〞的講演活動(dòng)。其具體做法是：提前1周或2周把講演題目交給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極報(bào)名，擬定參與講演人員的名單，做好講演活動(dòng)的準(zhǔn)備。在講演活動(dòng)中，教師結(jié)合該專題涉及的有關(guān)理論和知識點(diǎn)做好總結(jié)和點(diǎn)評。通過講演活動(dòng)提高學(xué)生收集資料。語言表達(dá)和分析問題的能力。再如，〝大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)〞理論闡述之后，安排〝愛崗敬業(yè)辯論活動(dòng)〞。正方圍繞要〝干一行，愛一行〞的論點(diǎn)進(jìn)行辯論；反方圍繞要〝愛一行，干一行〞的論點(diǎn)進(jìn)行辯論。教師在課堂教學(xué)中，將部分學(xué)生分為2個(gè)組（正方與反方）展開辯論，用點(diǎn)評方式進(jìn)行總結(jié)。組織〝干一行，愛一行〞和〝愛一行，干一行〞哪一個(gè)更重要的辯論活動(dòng)，涉及到職業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德。如果所從事的職業(yè)與自己的興趣愛好相一致，并符合自己理想職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一般情況下往往能夠做到〝愛一行，干一行〞。但是，在實(shí)際生活中，現(xiàn)實(shí)與自己認(rèn)為理想的職業(yè)往往會發(fā)生矛盾。很多人不能按照自己理想的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)選到滿意的職業(yè)，無法改變自己的工作崗位，但可以改變其對所從事職業(yè)崗位的情感和態(tài)度，在崗位工作中逐步培養(yǎng)職業(yè)興趣和情感，做到〝干一行，愛一行〞，形成優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)，從而擁有一份驕傲的人生。通過這種教學(xué)模式，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識職業(yè)理想與理想職業(yè)。國家需要與個(gè)人興趣之間的關(guān)系。社會主義職業(yè)道德所要求的職業(yè)理想，是以為人民服務(wù)為核心，以社會主義集體主義為原則的職業(yè)理想。即使自己所從事的職業(yè)還不夠理想，也應(yīng)該熱愛本職工作，〝干一行，愛一行〞，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作。當(dāng)國家需要與個(gè)人愛好發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)服從國家需要。
3、體驗(yàn)型實(shí)踐教學(xué)模式
體驗(yàn)型實(shí)踐教學(xué)，即受教育者主體通過社會調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)，安排學(xué)生走向企業(yè)。農(nóng)村。部隊(duì)接觸社會。了解國情。體驗(yàn)生活。通過社會實(shí)踐的感悟，理論聯(lián)系實(shí)際，加深對有關(guān)基本理論和知識點(diǎn)的理解，增強(qiáng)社會責(zé)任感。例如，〝職業(yè)道德的基本要求〞理論闡述之后，安排學(xué)生〝結(jié)合所學(xué)專業(yè)調(diào)查企業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范〞，對企業(yè)從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并寫出調(diào)查報(bào)告。通過對企業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀，企業(yè)管理者對企業(yè)職業(yè)道德狀況的評價(jià)等進(jìn)行分析，明確職業(yè)道德的內(nèi)涵與基本特征，了解社會主義職業(yè)道德的基本要求，正確認(rèn)識遵守職業(yè)道德是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求和從業(yè)者事業(yè)成功的保證。在實(shí)踐教學(xué)的過程中，很多學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)，積極主動(dòng)走訪用人單位，調(diào)查了解該單位的用人標(biāo)準(zhǔn)和對人才職業(yè)道德素質(zhì)的基本要求，并寫出心得體會。通過調(diào)查，引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，社會對從業(yè)者的職業(yè)道德素質(zhì)非常關(guān)注，用人單位越來越重視聘用人員的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，從而提高大學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的自覺性。這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是：有利于加強(qiáng)大學(xué)生道德和法律行為的實(shí)踐導(dǎo)引，通過學(xué)生自我教育。自我管理。自我服務(wù)。自我約束，促進(jìn)其良好道德法律行為的養(yǎng)成。
實(shí)踐教學(xué)模式的關(guān)鍵是使大學(xué)生通過實(shí)踐感受和切身體驗(yàn)，激勵(lì)。促進(jìn)社會道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識的外化兩大飛躍。在實(shí)踐教學(xué)中，應(yīng)該重視情境感受?；顒?dòng)體悟和價(jià)值辨析等基本環(huán)節(jié)，提高學(xué)生對實(shí)際問題的反應(yīng)能力，理論聯(lián)系實(shí)際的能力，分析。解決問題的能力。情境感受，即以情感體驗(yàn)為切入點(diǎn)，激發(fā)大學(xué)生的情感并強(qiáng)化其認(rèn)知。情境可分為〝人為模擬真實(shí)生活的情境〞和〝現(xiàn)實(shí)道德法律實(shí)踐活動(dòng)的情境〞，通過情境化的實(shí)踐教學(xué)使大學(xué)生加深情感體驗(yàn)?；顒?dòng)體悟，即通過設(shè)計(jì)或開展一定的實(shí)踐活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生積極參與并獲得感受體悟。價(jià)值辨析，即以現(xiàn)實(shí)生活中人們關(guān)注的具有道德意義的典型事例為引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行道德分析。評價(jià)。論證，提高學(xué)生的理性思維。價(jià)值判斷能力，形成正確的價(jià)值取向。〝思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)〞課程實(shí)踐教學(xué)的研究是個(gè)老話題，但仍有許多問題值得認(rèn)真探討，有待于該課程的廣大教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷去摸索和創(chuàng)新。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇九
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期具有十分重要的意義，4月11日我很有興地參加了武昌區(qū)委舉辦公務(wù)員職業(yè)道德教育實(shí)踐活動(dòng)第八次集中學(xué)習(xí)報(bào)告會。
走進(jìn)區(qū)委大禮堂，參會人員都很有秩序的坐好，濃厚的學(xué)習(xí)氣氛充滿著整個(gè)會場。這次給我們講演的是上海商學(xué)院朱明教授《自我認(rèn)知與溝通技巧》的輔導(dǎo)報(bào)告。
朱明教授的演講生動(dòng)而富有生活的哲理，通過一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例告訴了我們?nèi)伺c人溝通的重要性，讓我們知道人生存在的價(jià)值，她還用生動(dòng)詳實(shí)的例子闡釋了積極的心態(tài)和心理暗示對啟發(fā)和發(fā)掘人的潛力的重要性。講座深入淺出，通俗易懂，用豐富的案例和理論有機(jī)結(jié)合，深入分析了人生各階段的特點(diǎn)，不僅要懂得如何尊重別人，還要懂得賞識別人、欣賞他人，讓個(gè)體的才智得到充分發(fā)揮，各展其才，真正做到“以人為本”?！奥牼幌挘瑒僮x十年書”，用這句話來形容這堂課和朱明教授的演講再合適不過了。原本以為這種講座都是枯燥無味的，但是朱教授給了我一個(gè)巨大的驚喜。她用生動(dòng)活潑的例子、通俗易懂的語言將有效人際關(guān)系與溝通基本立足點(diǎn)、有效人際關(guān)系與溝通的方法深入淺出地向我們做了一個(gè)明白的演繹。
在兩個(gè)半小時(shí)的講課中，朱明教授用的最多的.例子就是她手中那半杯水，每個(gè)人看待的角度不同，你是看到那水上的“空”呢還是看到下面的“實(shí)”？這是一個(gè)問題。如果這半杯水是一個(gè)人，你是用挑剔的眼光去尋找他的缺點(diǎn)加以分析和批評，還是用欣賞的眼光尋找他的優(yōu)點(diǎn)加以贊揚(yáng)？兩種不同看待他人的眼光，產(chǎn)生兩種不同的人際關(guān)系。
人際關(guān)系是一門太復(fù)雜的學(xué)問，作為一名水務(wù)執(zhí)法人員，為人民干實(shí)事、干好事的勁頭還不夠，奉獻(xiàn)精神還不夠，在人生的這條路上我要不斷的學(xué)習(xí)、進(jìn)步才能跟上時(shí)代的步伐，不使自己迷茫，不使自己后退，向著共產(chǎn)主義社會前進(jìn)。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。
這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來人們就一直重視道德問題。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十一
今年的7—8月是全國家庭道德教育宣傳實(shí)踐月，按照市、區(qū)婦聯(lián)《關(guān)于組織開展20xx年家庭教育宣傳月實(shí)踐活動(dòng)的通知》的通知精神，李樓鄉(xiāng)以家庭、村、青少年宮為依托，制定活動(dòng)方案，因地制宜，圍繞活動(dòng)的主題和重點(diǎn)，有效利用廣播、板報(bào)、櫥窗向廣大家長宣傳“八榮八恥”、“為國教子”、“以德治國”的教育理念，積極組織開展豐富多彩的親子攜手實(shí)踐活動(dòng)、志愿者與困境兒童結(jié)對子活動(dòng)，幫助引導(dǎo)廣大家長和兒童自覺實(shí)踐“八榮八恥”，努力營造“知榮辱，樹新風(fēng)、促和諧，親子攜手共建和諧家園”的良好氛圍，取得了良好的效果。
一、認(rèn)真部署，確保家庭道德宣傳實(shí)踐月活動(dòng)取得實(shí)效認(rèn)真部署，根據(jù)區(qū)婦聯(lián)《關(guān)于組織開展20xx年家庭教育宣傳月實(shí)踐活動(dòng)的通知》的通知精神，李樓鄉(xiāng)以家庭、村、青少年宮為依托，對實(shí)踐月活動(dòng)做了安排部署，鄉(xiāng)婦聯(lián)積極行動(dòng)，制定了活動(dòng)實(shí)施方案，協(xié)調(diào)、聯(lián)合鄉(xiāng)直有關(guān)部門開展了系列活動(dòng)。
二、圍繞主題，突出實(shí)踐月活動(dòng)的主題和重點(diǎn)，積極組織開展宣傳實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造性地開展豐富多彩的宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)。7月6日，安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)和上海東華大學(xué)的大學(xué)生志愿者到李樓鄉(xiāng)留守兒童之家，和我鄉(xiāng)的40名留守兒童進(jìn)行了聯(lián)歡活動(dòng)，為我鄉(xiāng)的留守兒童帶來了豐富多彩的節(jié)目，聯(lián)歡會上留守兒童和志愿者一起互動(dòng)，增進(jìn)了友誼，豐富了我鄉(xiāng)留守兒童的暑期生活。
三、圍繞指導(dǎo)和推進(jìn)家庭教育。鄉(xiāng)婦聯(lián)通過座談交流、親子互動(dòng)等活動(dòng)，充分發(fā)揮兒童的主體作用，引導(dǎo)兒童在親身體驗(yàn)中感悟“八榮八恥”的具體要求，激發(fā)內(nèi)在的.道德需求和道德情感，提高自覺實(shí)踐“八榮八恥”的能力。同時(shí)注重家長在兒童道德成長過程中的示范作用，幫助引導(dǎo)廣大家長和兒童樹立社會主義榮辱觀，從我做起，自覺踐行。在“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”期間，鄉(xiāng)婦聯(lián)聯(lián)合蚌埠第十六中舉辦了一次“家校溝通、共同育人”家庭教育講座。鄉(xiāng)婦聯(lián)分管領(lǐng)導(dǎo)首先就開展“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”、家庭教育講座的意義、目的及具體要求做了重要講話，引導(dǎo)家長樹立正確的教育觀和成才觀。此外，鄉(xiāng)婦聯(lián)還聯(lián)合鄉(xiāng)計(jì)生辦到鄉(xiāng)中心小學(xué)，為留守兒童送上學(xué)習(xí)用品，并勉勵(lì)他們不要因?yàn)楦改覆辉谏磉吘秃雎粤藢W(xué)習(xí)的重要性，而要珍惜黨和人民對他們的關(guān)心、珍惜念書的機(jī)會，努力學(xué)習(xí)，長大后成為有用的人才，報(bào)答家庭，報(bào)效祖國。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十二
德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件，提高認(rèn)識，樹立教書育人，管理育人，服務(wù)育人的思想，為了確保對學(xué)生德育工作的順利實(shí)施，我的主要做法是：
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究。
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們在教師政治學(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會，提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動(dòng)。
1、愛國主義教育：
2、安全法制教育
(1)加強(qiáng)安全知識的宣講教育;
(4)開展了系列宣傳教育活動(dòng)，如黑板報(bào)、專題廣播等，學(xué)生受到良好的教育。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十三
在我心中，曾經(jīng)有一個(gè)夢，要當(dāng)一名優(yōu)秀的青年志愿者，幫助他人，服務(wù)社會，讓愛溫暖身邊每一個(gè)需要溫暖的人，所以加入志愿者隊(duì)伍我感到很榮幸。當(dāng)穿上志愿者的工作服的那一刻，我告訴自己：你是一名志愿者，要用心做好它，任勞任怨。
作為助老隊(duì)的一員，我們都有一份共同的初衷：關(guān)愛老人，讓他們不會寂寞。我們期待走近老人們的生活，帶給他們快樂。我們走進(jìn)福利院慰問老人，和他們聊天，給他們按摩剪指甲，他們臉上綻開的笑容也在我們心里開了花。我們希望自己就像他們的子孫一樣，依偎在他們的雙膝，聽他們訴說那些年代的記憶。離別時(shí)是不舍的，多么希望能多一些時(shí)間去傾聽他們的心聲，做些自己力所能及的事。
才明白，作為志愿者我們不過是在盡一份心，用微笑感染冷漠，用真心去化解猜忌，以己所能幫助他人，服務(wù)社會;同時(shí)，我們也是在發(fā)揮自己的價(jià)值。這是我們志愿者的美好信念。我們不求回報(bào)，只要用心堅(jiān)持這份信念，那就會是結(jié)果。更重要的一點(diǎn)是，我們志愿者也只是個(gè)普通平凡的社會公民。幫助他人，服務(wù)社會不只是志愿者的事，在我們的日常生活中，我們?nèi)砸l(fā)揚(yáng)這中志愿精神，互幫互助，共創(chuàng)和諧美好家園。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十四
隨著我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)行，隨著社會主義法治進(jìn)程的不斷深入，提升公民道德水平已成為推動(dòng)社會全面進(jìn)步的一項(xiàng)重要任務(wù)。檢察機(jī)關(guān)作為國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，在社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會主義法治建設(shè)中有著舉足輕重、不可替代的重要作用。因此，在新形勢下加強(qiáng)檢察官的職業(yè)道德建設(shè)同樣成為檢察機(jī)關(guān)的一項(xiàng)重要任務(wù)。通過些次活動(dòng)，辦公室認(rèn)為因從以下三個(gè)方面加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)。
一是堅(jiān)持以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，提高自身政治素質(zhì)。政治素質(zhì)是對檢察官首要的要求，沒有堅(jiān)定的理想信念，就不會有正確的政治方向、政治立場和政治觀點(diǎn)，也不可能有良好的職業(yè)道德。因此，強(qiáng)調(diào)檢察官的職業(yè)道德就首先要做好新形勢下的政治教育，提高檢察官的政治素質(zhì)。目前，最根本的是要進(jìn)一步加強(qiáng)思想教育，用科學(xué)的理論武裝廣大檢察官的頭腦，指導(dǎo)我們的言行，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記我們的崇高使命，為做好檢察工作和推進(jìn)社會主義法制建設(shè)，盡職盡責(zé)地工作，無怨無悔地奉獻(xiàn)。這是加強(qiáng)檢察官職業(yè)道德教育的前提和基礎(chǔ)。
與偵查藝術(shù)，來解決一件件疑難復(fù)雜案件，迫切地要求檢我們必須不斷努力學(xué)習(xí)，不斷提高文化層次，不斷拓寬知識面，才能適應(yīng)新形勢發(fā)展的需要。因此，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)有關(guān)業(yè)務(wù)知識，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，使自己具有深厚扎實(shí)的法律素養(yǎng)，是時(shí)代賦予我們的新要求。
三是培養(yǎng)良好品行，樹立檢察官的社會主義道德觀?！傲己玫钠沸小笔恰稒z察官法》規(guī)定的作為一個(gè)檢察官所必須具有的基本條件，是檢察官忠實(shí)履行職責(zé)、公正司法的內(nèi)在動(dòng)力。一名優(yōu)秀的檢察官，不僅要有堅(jiān)定的政治立場、深厚扎實(shí)的法律素養(yǎng)，而且還必須具有優(yōu)良的品行和高尚的道德情操。檢察官的職業(yè)特點(diǎn)決定了其職業(yè)道德教育比其他行業(yè)要求更嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)更高?！袄舨涣?，則有法而莫守”。當(dāng)前，在執(zhí)法工作中存在的一些問題，究其原因，既有執(zhí)法環(huán)境方面的因素，又有制度管理方面的因素，但也有與一些檢察官道德素質(zhì)不高、生活情趣低下有著直接的關(guān)系。只有具備優(yōu)良的品行和高尚的道德情操，才能夠嚴(yán)格、準(zhǔn)確、公正地執(zhí)行法律，正確地行使檢察權(quán)。因此，提高檢察官的職業(yè)道德、加強(qiáng)檢察職業(yè)道德教育，必須首先注重培養(yǎng)檢察官的人品，重視每位檢察官的道德修養(yǎng)建設(shè)，使其時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，勤政為民，廉潔奉公，使其真正樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十五
教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更要育人，以自己模范的品行來教育和影響學(xué)生。其人格品行一直作為一個(gè)重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。因此，古今中外的教育家都非常重視和強(qiáng)調(diào)教師要為人師表。人們常作“人類靈魂的工程師”，“精神雕塑家”，“手執(zhí)金鑰匙的人”等閃光的詞句來形容和贊譽(yù)教師，作為一名普通的教師，我感到驕傲而有壓力，為自己的工作得到人們的承認(rèn)而自豪，又怕誤人子弟而擔(dān)心，通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德教育和作風(fēng)整頓，我覺得受益匪淺。
嚴(yán)以律己，嚴(yán)格執(zhí)教
教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)過程中的“嚴(yán)以律己”，是指教師嚴(yán)格按照教育職責(zé)所要求的知識和能力素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)提高自身的素質(zhì)，從而更好地履行教育職責(zé)，完成教育任務(wù)。一個(gè)教師要體現(xiàn)嚴(yán)以律己、嚴(yán)禁治學(xué)，就應(yīng)當(dāng)對科學(xué)抱滿腔熱情自覺排斥自身存在的愚昧、迷信和偽科學(xué)，自覺擺脫經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義、保守主義的束縛，勇敢地承認(rèn)自身不足。
(一)、常把工作放在心中。
教師手中掌握著祖國的未來，人類的未來，教師是一個(gè)神圣的稱號，教師的職業(yè)是一個(gè)神圣的職業(yè)。我覺得當(dāng)好老師，首先要重視自己的工作。俗話說：“三百六十行，行行出狀元”，自己首先在熱愛自己的工作，有“干一行，愛一行，專一行”的職業(yè)意識，不妨埋頭苦干，無私奉獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，讓我更明白了，老師有強(qiáng)烈的事業(yè)心，他自身的敬業(yè)精神，會帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。老師對教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒就會高漲;老師馬馬虎虎，學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性就會受到抑制，直到厭學(xué)、不學(xué)。在學(xué)生的眼里，往往把教師看成是自己學(xué)習(xí)的榜樣，“親其師，信其道”，刻意的模仿，執(zhí)著追求。這樣，就不能看責(zé)任心的問題了!身為教師，就得時(shí)時(shí)刻刻把工作放在心中。
(二)、教書育人應(yīng)是自己的職責(zé)。
作為一名教師，我感覺很重要的是既教書又育人，特別是育人。我國文學(xué)家韓愈曾說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。也就是說，教師不但要管三尺門里，還要管三尺門外，把思想工作做到學(xué)生的家庭、公共場所、在育人問題上，我覺得把自己的愛心拿出來，就比較容易與學(xué)生溝通，只要學(xué)生意識到老師在關(guān)心他，愛護(hù)他，他才會意識到老師對自己的期望和信任，心靈的窗戶會毫無保留的敞開，師生間架起了情感的橋梁，會產(chǎn)生潛移默化的效果。柏林斯基也說過：“愛應(yīng)該是教育的工具，又是鑒別教育的尺度。”
當(dāng)然，在育人的過程中，不僅要給學(xué)生的溫暖，重要的是要給學(xué)生的激勵(lì)，體現(xiàn)出對學(xué)生的信任和肯定，避免“恨鐵不成鋼”，“寧給好心，不給好臉”式的強(qiáng)制或壓服，教師的愛，人們評價(jià)為母愛，“會影響到學(xué)生一輩子”又如“潤物細(xì)無聲”的春雨，滲透于師生交往的細(xì)微之處。這樣，學(xué)生感受到老師在真心愛他們，他們將會把這種愛珍藏在內(nèi)心深處，并使之轉(zhuǎn)化為與老師的教育要求相適應(yīng)的自覺行動(dòng)。
當(dāng)教師很苦很累，尤其在育人工作上，不是一日見效。但當(dāng)我們看到學(xué)生的笑臉，當(dāng)我們站在神圣的講臺上授課的`時(shí)候，我們會感到一種幸福，因?yàn)槲覀円庾R到那是在用自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)，為著下一代的成長而努力，這樣，雖然受了苦、受了累，當(dāng)我們看到學(xué)生懂事了、進(jìn)步了，有所進(jìn)步的時(shí)候，我們感到幸福。
(三)平等的對待每一個(gè)學(xué)生
“人各有別，才各有用”我們要平等的對待每一個(gè)學(xué)生。新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育，應(yīng)該是承認(rèn)人人有別，人人有用，給學(xué)生以寬裕和不斷的鼓勵(lì)，然后因材施教，使學(xué)生健康成長。教師應(yīng)以民主、平等的精神對待學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)。
有人說過：“學(xué)生的每一次閃光都可能成為火種，如果能讓它燃燒起來，就會燒掉自卑，喚起自信，照亮并進(jìn)入道路?！?BR> 改變以我為中心的傾向，用激勵(lì)性的語言去鼓舞學(xué)生，讓他們堅(jiān)信“天生我才必有用”，把學(xué)習(xí)的主權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)揮各自的優(yōu)勢，主動(dòng)的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)師生之間，生生之間的雙向交流。這樣，教師因材施教，平等的對待每一個(gè)學(xué)生，會讓他們都體會到各自的價(jià)值，由此，師生之間更和諧，學(xué)生接受知識也更渴求。
(四)為人師表很重要
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人。以自己模范的品行來教育和影響學(xué)生。“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育家陶行知認(rèn)為，教育工作者的全部工作就是為人師表，教師作為傳播人類文明的使者，更應(yīng)該為人師表，嚴(yán)格要求自己，其言行要透出真、善、美，要時(shí)時(shí)做到言行一致，表里一致，更得發(fā)揚(yáng)“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神，當(dāng)然，也要以思想進(jìn)步、道德高尚、遵紀(jì)守法、言行一致、以身立教、嚴(yán)于律己等標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在思想、道德、學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)方面，成為學(xué)生的表率。同時(shí)，還要不斷學(xué)習(xí)，更新知識，跟上時(shí)代的步伐。
總之，作為一名教師，我將盡心盡力的作好本職工作，發(fā)揚(yáng)春蠶吐絲，蠟燭燃燒的奉獻(xiàn)精神，維護(hù)“人類靈魂工程師”的聲譽(yù)，將自己的一生奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十六
暑假前，我擔(dān)任初一(5)班的班主任，同學(xué)們一致要求班內(nèi)要懸掛一塊鐘表，一是為了嚴(yán)格執(zhí)行作息時(shí)間;二是為了提醒同學(xué)們時(shí)間的寶貴性，時(shí)不待我，一去不復(fù)返。但是，苦于班內(nèi)無經(jīng)費(fèi)，此計(jì)劃一直沒有落實(shí)。隨著夏天的來臨，我突發(fā)奇想，號召全班同學(xué)利用課余時(shí)間撿拾飲料水瓶來籌集班費(fèi)，果然，短短時(shí)間便戰(zhàn)果卓著。同時(shí)還召開了一次以環(huán)保為主題的班會，讓同學(xué)們充分討論此項(xiàng)活動(dòng)的意義，并表彰了“有功之臣”。通過這一活動(dòng)，不但培養(yǎng)了同學(xué)們勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，而且環(huán)保意識得到了增強(qiáng)，使他們感到：環(huán)保并不難，就在我身邊。
我每年都會定期參加義務(wù)獻(xiàn)血。最近的一次獻(xiàn)血中，在雨衣、雨傘、腰帶、鐘表等紀(jì)念品中，我“別有用心”地選擇了一塊印有“濟(jì)寧市中心血站贈(zèng)”的鐘表，懸掛在教室內(nèi)，同學(xué)們都非常吃驚和好奇，抓住這一契機(jī)，我向他們詳細(xì)講解了鐘表的來歷和無償獻(xiàn)血的有關(guān)知識，并利用課余時(shí)間組織全班學(xué)生參觀了“愛心獻(xiàn)血屋”，回來后，召開了一次“我來談?wù)劅o償獻(xiàn)血”的主題班會，同學(xué)們紛紛表示：要向身邊的人宣傳無償獻(xiàn)血的知識，鼓勵(lì)他們踴躍參加無償獻(xiàn)血，利人利己利他利國，自己長大后，也要加入到無償獻(xiàn)血的隊(duì)伍中來。此舉可謂“一石多鳥”。
結(jié)合以上親身經(jīng)歷，我認(rèn)為要幫助學(xué)生健康成長，尤其要注重學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合：
一、教師要成為學(xué)生的道德表率，要讓學(xué)生信其師、親其師、學(xué)其師。
二、在物欲橫流、堪比萬花筒的現(xiàn)實(shí)社會中，教師要嚴(yán)格自律，特別是與學(xué)生家長關(guān)系的處理上，要慎之又慎，稍有疏忽，在學(xué)生心目中就可能”名節(jié)不?！?，“偉大”的形象轟然倒塌，縱然在課堂上夸夸其談、口若懸河也是枉然，只會招來學(xué)生的口水。
三、案例選講要生活化、鄉(xiāng)土化。在選擇教學(xué)案例時(shí)，要結(jié)合學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐的實(shí)際水平，有針對性地選擇具有常識性、鄉(xiāng)土性和生活性的新穎案例，特別是學(xué)生身邊的實(shí)例，讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)調(diào)動(dòng)各種智能因素，進(jìn)行綜合運(yùn)動(dòng)，激發(fā)興趣，積極思考，達(dá)到把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、提高能力的目的，讓學(xué)生有身臨其境的感覺。
四、要從小處著眼，以小見大，要讓學(xué)生感到，道德不是無形的，不是看不見、摸不著的，而是可見、可觸、可想、可做的。人人都可以成為道德的表率，關(guān)鍵是愿不愿意去做。
五、活動(dòng)策劃要有可行性、實(shí)踐性、探究性。在教學(xué)實(shí)踐中，可以采用社會調(diào)查、考察、訪問的形式，放開讓學(xué)生自己動(dòng)手，參與鍛煉和操作，發(fā)展學(xué)生的道德情感體驗(yàn)。教師也可以成立一個(gè)課題小組，給學(xué)生一定時(shí)間，讓學(xué)生自己去安排;給學(xué)生一個(gè)問題，讓學(xué)生自已找答案;給學(xué)生一個(gè)懸念，讓學(xué)生自己去討論;給學(xué)生一個(gè)難題，讓學(xué)生自己去解決;給學(xué)生一個(gè)對手，讓學(xué)生自己去競爭;給學(xué)生一個(gè)機(jī)遇，讓學(xué)生自己去抓住;給學(xué)生一個(gè)空間，讓學(xué)生自己去發(fā)展等。這樣，能使活動(dòng)與知識的探索、問題的解決、能力的提高有機(jī)地結(jié)合起來，使知識道德外化為行為道德。
提升道德素質(zhì)是全民族的共同責(zé)任，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐更是重中之重，作為教師，既要注重自身的道德形象，更要引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中去踐行道德，提升道德，為學(xué)生將來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十七
根據(jù)區(qū)教育局《關(guān)于在全區(qū)開展公民道德宣傳實(shí)踐活動(dòng)的通知》【赤紅教字78號】文件精神，為進(jìn)一步貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，迎接自治區(qū)兩個(gè)文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會的召開，鞏固文明城區(qū)建設(shè)成果，提高全區(qū)的公民道德建設(shè)整體水平，培育文明向上的健康風(fēng)尚，我校組織開展了形式多樣的道德實(shí)踐活動(dòng)?，F(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下：
今年9月20日是全國第七個(gè)“公民道德宣傳日”，為進(jìn)一步貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面提高公民道德素質(zhì)，喜迎新中國成立60周年，我校黨委對“公民道德宣傳日”活動(dòng)高度重視，及時(shí)成立了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，精心組織，周密安排，召開專門會議對“公民道德宣傳日”活動(dòng)進(jìn)行動(dòng)員部署，并把此項(xiàng)活動(dòng)作為加強(qiáng)學(xué)校黨建及少先隊(duì)工作的重要組成部分，在全校形成了領(lǐng)導(dǎo)親自抓，分管教師協(xié)助抓，教師學(xué)生人人參與的良好道德建設(shè)氛圍。
我校在開展“公民道德宣傳日”活動(dòng)中，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，通過組織開展道德宣傳與道德實(shí)踐系列活動(dòng)，廣泛宣傳《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，不斷增強(qiáng)全校師生的道德意識，為學(xué)生的健康發(fā)展筑牢思想基礎(chǔ)。
(一)召開座談會，組織學(xué)習(xí)提高認(rèn)識。
9月17日上午，我校主要領(lǐng)導(dǎo)組織召開座談會，集中學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，援引吳大觀等模范人物的先進(jìn)事跡，全校教師圍繞愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范為主題開展道德建設(shè)體會交流，使全體教師統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識，“公民道德宣傳日”活動(dòng)深入到每個(gè)教師的心中。校長車立新強(qiáng)調(diào)，全校教師要以開展“公民道德宣傳日”為契機(jī)，大力學(xué)習(xí)宣傳道德模范的感人事跡和高尚精神，用榜樣的力量引導(dǎo)全校師生，借以大力弘揚(yáng)好培育以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，大力倡導(dǎo)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神;大力倡導(dǎo)扶危濟(jì)困、見義勇為、尊老愛幼、鄰里互助的精神。會上，校長車立新對“公民道德宣傳日”活動(dòng)作出具體部署，并要求全體教師注意收看9月20日晚8點(diǎn)中央電視臺播出的第二屆全國道德模范評選表彰頒獎(jiǎng)典禮——《道德的力量》電視節(jié)目。
(二)制作道德標(biāo)語牌匾，引導(dǎo)學(xué)校文明禮貌風(fēng)尚
9月18日，校領(lǐng)導(dǎo)為開展好“公民道德宣傳日”活動(dòng)，動(dòng)員全校師生專門制作了《公民基本道德規(guī)范》和《八榮八恥》相關(guān)標(biāo)語，分別懸掛于校內(nèi)的醒目位置，營造了良好的文化氛圍，通過廣泛的宣傳，讓全校師生及全村居民耳濡目染、潛移默化、收到熏陶。
(三)組織收看專題節(jié)目，真切感受道德的力量
9月20日20時(shí)，根據(jù)校領(lǐng)導(dǎo)的安排部署，全校師生收看了中央電視臺第二屆全國道德模范評選表彰頒獎(jiǎng)儀式《道德的力量》晚會。按照助人為樂、見義勇為、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親、誠實(shí)守信5類道德模范板塊，晚會采用播放短片、現(xiàn)場訪談、情景再現(xiàn)、歌舞表演等方式，生動(dòng)展現(xiàn)了全國道德模范的感人事跡和高尚精神，不僅深深打動(dòng)了現(xiàn)場觀眾，同時(shí)也給全校師生上了一堂最生動(dòng)的道德教育示范課?；氐綄W(xué)校后，大家還在沉浸回味著道德模范的感人事跡，紛紛撰寫心得體會借以表達(dá)對道德模范的由衷敬意和高度贊譽(yù)，全校師生表示要以道德模范為榜樣，崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)，嚴(yán)于律己，爭做有社會公德的合格公民。
(四)召開主題班會，開展學(xué)習(xí)討論
9月21日下午，全校開展以“學(xué)習(xí)道德模范，文明從我做起”的主題班會?；顒?dòng)中，有各班教室?guī)ьI(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了全國楷模、英雄少年的先進(jìn)事跡，也紛紛交流了自己的想法。通過此次主題班會，同學(xué)們表示在今后的學(xué)習(xí)生活中，一定要明禮誠信，從我做起，從身邊做起，小事做起，全面提升自身素質(zhì)。本次活動(dòng)取得了預(yù)期的效果，在全體師生之間形成了更強(qiáng)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
通過開展“公民道德宣傳日”活動(dòng)，在全校營造了公民道德建設(shè)的良好氛圍，全校師生的公民道德意識有了顯著提高。今后，我校將認(rèn)真總結(jié)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，將公民道德建設(shè)工作深入持久地開展下去，積極引導(dǎo)師生以道德的力量催生文明行為，以文明行為樹立良好公民形象，以良好公民形象促進(jìn)全面發(fā)展，爭取更好成績?yōu)榻▏鴛x周年獻(xiàn)禮!
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十八
經(jīng)過我們組的討論，決定將實(shí)踐主題定為“民生”。我們都知道，黨的宗旨是為人民服務(wù)，走的是群眾路線，所以我們組覺得于2019年11月18日下午開始沿著黨的路線調(diào)查民生，聆聽當(dāng)?shù)氐拿裆部唷?BR> 我們組首先找到了在學(xué)校門口賣書的阿姨。從這位阿姨的言談中，我們可以看出她對生活的態(tài)度是很樂觀的。她說到，她現(xiàn)在生活的很好，有醫(yī)保，還有退休金，老來養(yǎng)活自己不成問題，生活很幸福?？粗樕系奈⑿?，我想這必然和黨的政策是密切相關(guān)的。之后我們又找了停在路邊巡查的城管，一開始他還是有些放不開的，后來聊著，他就滔滔不絕的講了很多問題，其中最關(guān)鍵的就是分配不公問題。他說道，公務(wù)員的工資憑什么能這么高，大家都是做事，付出的也許有差別，但是在工資這一方面差別的幅度也太大了。我聽了很有感觸，在上黨課的時(shí)候老師就提到社會財(cái)富分配不均勻，官民矛盾一直存在。我想，這是黨應(yīng)該引起重視并盡力解決的問題。
后來，我們又去了小街，找到了一家開水果店的阿姨。她知道我們要采訪她，很愉快的接受了。但是，在我們一個(gè)又一個(gè)問題拋出的時(shí)候，我很明顯的感覺到她的笑容漸漸的變得苦澀。她提到，她是一個(gè)外地人，來這邊的一切家當(dāng)財(cái)產(chǎn)都是自己一點(diǎn)一滴拼出來的。我們問起有沒有找過政府尋求幫助，她答的很干脆，她說政府是不會幫助我們這些外地人的。我們一群人都聽的心里很苦澀。我想，黨是為人民服務(wù)的，而這些民生疾苦黨必須不遺余力的去解決。
在我們?nèi)ヌK果的路上，我們遇到了一群在一起聊天的大叔和爺爺。隨著我們深入的了解，當(dāng)我們問道“您對中國共產(chǎn)黨有何看法?”時(shí)，大叔便打開了話匣子。他提到，黨對人民還是挺好的，它作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，的確做到了為人民服務(wù)的宗旨，“像之前的南京市市長撤職”，又如之前一系列貪官污吏的法辦，這些不稱職的人，黨都做出了正確的決定。同時(shí)，大叔也指出了一點(diǎn)，“不管黨做的好不好，我們都要敢說，好的要說，錯(cuò)的也要說，這樣黨才能不斷改進(jìn)不斷發(fā)展?！彼仓赋隽撕芏鄦栴}，如分配不公平，社會醫(yī)保問題等。的確，現(xiàn)在很多地方都存在分配不公平，這是關(guān)系人民切身利益的事，當(dāng)然也會得到人們的重點(diǎn)關(guān)注。關(guān)于醫(yī)保問題，雖然現(xiàn)在社會上很多地方都普及了醫(yī)保，但是離人民的要求還相差甚遠(yuǎn)，黨必須重視醫(yī)保，完善醫(yī)保制度，使得人民老有所依、老有所保。最后大叔還說，“雖然我現(xiàn)在生活的很好，子女也過度很富足，但是我還是關(guān)心黨，希望黨能夠深切體會人民疾苦，同時(shí)也相信黨會越來越好?！?BR> 道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十九
道德是人們行為準(zhǔn)則的根基，實(shí)踐是將道德準(zhǔn)則付諸實(shí)際的過程。道德與實(shí)踐的關(guān)系密不可分，它們相輔相成、相互促進(jìn)。在實(shí)踐中，我深刻領(lǐng)悟到道德與實(shí)踐的緊密聯(lián)系，體會到道德的重要性和實(shí)踐的價(jià)值。本文將結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)，從“道德的重要性”、“實(shí)踐的意義”、“道德約束力的體現(xiàn)”、“實(shí)踐促進(jìn)道德的提升”、“合理平衡道德與實(shí)踐”的角度，來探討道德與實(shí)踐的關(guān)系及其心得體會。
首先，道德的重要性不可忽視。道德是人類社會不可或缺的基本規(guī)范。它是人們行為準(zhǔn)則的根基，是引導(dǎo)人們正確認(rèn)識與判斷事物的標(biāo)尺。在生活中，我經(jīng)常面對一些選擇，如，是否欺騙他人、是否利用別人等。此時(shí)，道德準(zhǔn)則指導(dǎo)我要勇于正面面對困難，堅(jiān)守誠信與友善。只有遵循道德準(zhǔn)則，才能保持人與人之間的互相尊重和信任。盡管現(xiàn)實(shí)世界中不乏道德缺失的現(xiàn)象，但我相信，道德對于個(gè)人的養(yǎng)成和社會的和諧穩(wěn)定至關(guān)重要。
其次，實(shí)踐的意義不可低估。實(shí)踐是對理論知識的一種應(yīng)用，是人們將抽象概念付諸實(shí)際的過程。實(shí)踐強(qiáng)調(diào)實(shí)際操作和解決問題的能力，能夠培養(yǎng)人的動(dòng)手能力和思考能力。在科學(xué)研究中，沒有實(shí)踐就沒有真正的科學(xué)成果。在生活中，人們要通過實(shí)踐才能更好地理解和應(yīng)用道德準(zhǔn)則，使其賦予生活以更多的意義。例如，只有在實(shí)踐中遵守誠實(shí)守信的道德準(zhǔn)則，我們才能夠獲得他人的信任和支持，從而在人際關(guān)系中更好地發(fā)展。
第三，道德約束力的體現(xiàn)。在實(shí)踐中，道德準(zhǔn)則對人們的行為具有引導(dǎo)和約束的作用。道德準(zhǔn)則可以約束人們在利益面前的考慮，使人們能夠堅(jiān)守正義和公平的原則。在團(tuán)隊(duì)合作中，我曾面對過短期個(gè)人利益與長遠(yuǎn)集體利益的沖突。盡管眼前的誘惑很大，但我明白如果放棄道德準(zhǔn)則，不僅會損害團(tuán)隊(duì)的整體利益，更會傷害自己的良心。因此，我選擇了堅(jiān)持道德原則，并在實(shí)踐中取得了令人滿意的結(jié)果。道德約束力的體現(xiàn)為我們的行為注入了正能量，并在實(shí)踐中引起了正反饋，使我們能夠走上正確的道路。
第四，實(shí)踐促進(jìn)道德的提升。通過實(shí)踐，我們可以不斷提升自己的道德修養(yǎng)。只有在實(shí)踐中，才能真正感受到道德準(zhǔn)則對于個(gè)人成長的重要性。例如，只有在幫助他人的實(shí)踐中，我們才能夠體會到樂善好施的喜悅和成就感。通過實(shí)踐，我們還能夠積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提升自己的道德素養(yǎng)，從而更好地應(yīng)對日常生活和工作中的道德困惑。
最后，合理平衡道德與實(shí)踐。道德與實(shí)踐是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的。在實(shí)踐中，我們不能一味地追求利益和結(jié)果，而忽視了道德準(zhǔn)則的遵守。同樣，在追求道德準(zhǔn)則的過程中，我們也不能忽視實(shí)踐的重要性，要將道德準(zhǔn)則付諸實(shí)際。只有合理平衡道德與實(shí)踐，才能夠更好地發(fā)揮二者的作用，并取得更好的效果。
總之，道德與實(shí)踐是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。通過實(shí)踐，我們不斷感悟道德準(zhǔn)則的重要性，體會到道德的約束力和實(shí)踐的意義。在實(shí)踐中，我們能夠不斷提升自身的道德素養(yǎng)并取得更好的結(jié)果。但同時(shí)，我們也要合理平衡道德與實(shí)踐，避免過分追求結(jié)果而忽視道德準(zhǔn)則。通過不斷的實(shí)踐和反思，我們可以更好地理解和應(yīng)用道德準(zhǔn)則，走上一個(gè)道德與實(shí)踐相得益彰的道路。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇二十
道德實(shí)踐周是學(xué)校每年舉辦的一項(xiàng)盛大活動(dòng)，旨在通過一系列的感受和互動(dòng)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識和品質(zhì)。今年，我有幸參與了道德實(shí)踐周，并且深受啟發(fā)和感動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我體驗(yàn)到了道德的力量，收獲了成長和改變。以下是我的一些心得體會。
首先，道德實(shí)踐周讓我重新認(rèn)識到道德的重要性。在日常生活中，很容易將道德當(dāng)作一種規(guī)范，而忽視了它的根本意義。然而，在道德實(shí)踐周的活動(dòng)中，我親身感受到道德的力量。例如，在幫助老人過馬路的環(huán)節(jié)中，我深刻感受到自己的善良與愛心。通過這個(gè)活動(dòng)，我意識到，道德不僅是一種規(guī)范，更是一種精神，它能夠激發(fā)人的人性之善。因此，我重新審視了自己的行為，更加注重在日常生活中遵守道德規(guī)范，做一個(gè)遵紀(jì)守法的與美德相輔相成的人。
其次，道德實(shí)踐周讓我開始關(guān)注他人的需要。在我們生活的世界里，我們常常疏忽了他人的需要，過于關(guān)注自己的利益。然而，在道德實(shí)踐周的互助環(huán)節(jié)中，我看到了樂于助人的人們，他們用自己的行動(dòng)詮釋了什么是關(guān)心他人、幫助他人。這使我產(chǎn)生了一種深深的觸動(dòng)，并且明白到自己也應(yīng)該積極關(guān)心他人的需要，為他人的幸福做出貢獻(xiàn)。因此，我決定從自己做起，關(guān)注周圍的人們，并主動(dòng)提供幫助，為社會增添一分溫暖。
再次，道德實(shí)踐周讓我明白了自己的責(zé)任。在這個(gè)社會中，每個(gè)人都擁有自己的責(zé)任和義務(wù)。我以前常常覺得自己還太小，無法做出什么實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。然而，在道德實(shí)踐周的公益環(huán)節(jié)中，我見到了許多年紀(jì)比我小的孩子們也在積極參與公益活動(dòng)，付出了自己的努力。他們的行為讓我明白，年紀(jì)小并不是不能為社會做貢獻(xiàn)的理由，每個(gè)人都有自己的責(zé)任和義務(wù)，我們應(yīng)該積極發(fā)揮自己的作用，盡自己的力量去建設(shè)美好的世界。
最后，道德實(shí)踐周讓我認(rèn)識到自己還有許多需要提高的地方。通過這次活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)自己在一些道德問題上存在缺點(diǎn)和不足，比如自私、不守時(shí)等。這激勵(lì)著我要更加努力地改正自己的缺點(diǎn)，并且在將來成為一個(gè)更好的人。我決心要不斷地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，傳遞正能量，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
總的來說，通過參與道德實(shí)踐周的活動(dòng)，我深深地認(rèn)識到道德的重要性，開始關(guān)注他人的需要，明白了自己的責(zé)任，并且找到了自己需要提高的地方。這次活動(dòng)讓我受益匪淺，并且對自己的未來也更加有了規(guī)劃和期望。我相信，在今后的日子里，我會繼續(xù)努力，成為一個(gè)更好的人，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇二十一
大家一定都有自己的座右銘吧!那今天我就來講講我的座右銘：“道德只是一件簡單的是與非的問題，但實(shí)踐起來卻很難?！薄獂姆斯(釣魚的啟示那個(gè)作者，打不出來。)
就拿一次的發(fā)考卷來說吧!
上課啦!這節(jié)是語文老師的課，只見她手拿考卷走了進(jìn)來，我們的心一下子提到嗓子眼，有人還在議論這一次誰會考好。我，只是呆呆的坐在座位上看著那些考卷，想著自己會考多少分。
我拿著考卷來到老師面前，把事情一五一十地告訴了他。雖然考卷上又多了一個(gè)紅紅的“×”，雖然只考了87分，但是我的心卻變得十分安定的，因?yàn)槲覜]有為了這3分失去誠信。
這次考試讓我知道了考試讓我知道了考試只是測驗(yàn)?zāi)愕闹皇怯袥]有掌握，也不要為了一兩分而失去誠信!
這真是難忘的一天，“道德只是一件簡單的是與非的問題，但實(shí)踐起來卻很難?！眲倮菍儆谟泻阈呐c誘惑“戰(zhàn)斗”的人!
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇二十二
在院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心幫助下，通過不懈努力本人業(yè)務(wù)與職業(yè)道德方面都有了很大的提高，在檢驗(yàn)科的工作方面也取得了一定的成績，現(xiàn)總結(jié)如下：
1、政治思想方面：積極參加院里組織的各種政治學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的重要思想，實(shí)事求是的做好本職工作。努力改造世界觀，不斷增強(qiáng)政治意識、大局意識和責(zé)任意識，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上自覺地與院委保持高度一致。顧全大局，和同事能和睦相處，無論是在工作上還是在生活上都能相互關(guān)心，相互幫助。
2、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和醫(yī)療質(zhì)量方面：具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，對待每一位患者，都能做到“急患者之所急，想患者之所想，”全心全意為患者服務(wù)。嚴(yán)格組織紀(jì)律觀念，做到不遲到、不早退、不串崗。在工作上，注重各種知識的學(xué)習(xí)與積累，堅(jiān)持獨(dú)立思考，大膽實(shí)踐，不斷提高綜合素質(zhì)和工作能力。為人正直，心胸坦蕩，堅(jiān)持追求工作的高標(biāo)準(zhǔn)、高效率、嚴(yán)要求，愛崗敬業(yè)，業(yè)務(wù)過硬深受患者及醫(yī)師的好評，20xx年度未出現(xiàn)醫(yī)療差錯(cuò)事件。
3、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和工作方面：積極參加醫(yī)學(xué)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，不斷提高和充實(shí)自己。帶領(lǐng)科室人員，共同努力，完善檢驗(yàn)科程序文件的建設(shè)，做好儀器維護(hù)及各檢驗(yàn)項(xiàng)目的質(zhì)量控制，提高檢驗(yàn)結(jié)果的質(zhì)量，積極拓展新項(xiàng)目，方便了患者，更促進(jìn)了我院醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展。20xx年度出色完成創(chuàng)二甲負(fù)責(zé)材料的準(zhǔn)備工作，與全院同志共同努力，20xx年度我院順利通過二甲評審。
總之，這一年里，本人在各個(gè)方面都有了很大的提高，取得了一定的成績，但也存在一些不足，如由于工作及生活繁忙，近一段時(shí)間的學(xué)習(xí)有所放松，另外在工作比較忙的情況下，會表現(xiàn)出急躁情緒，給工作帶來了一些負(fù)面影響。在今后的工作中，我要更加努力提高自身修養(yǎng)，更加努力學(xué)習(xí)、努力工作。為醫(yī)院的發(fā)展建設(shè)添磚加瓦，為全民的健康盡自己的一份力！
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇一
前段日子，我們學(xué)了《釣魚的啟示》這篇課文，父親的做法讓我深深地記在腦海里，感慨萬千，作者的話讓我收益匪淺，一直交織在我的耳際。
課文學(xué)完了，最讓我記憶猶新的一句話就是：“道德只是個(gè)簡單的.是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難?！钡拇_，正如文中父親所說的道德只是一個(gè)對于錯(cuò)的問題，人人都能分清楚，但是，做對的確實(shí)很難的。記得有一次，班里舉行推銷會，我推銷的是一個(gè)工藝品，起價(jià)兩元錢。下了課，我的好朋友魏玥琪馬上來找我說出價(jià)三元要買這個(gè)工藝品，我高興的答應(yīng)了。中午，我回到家，開心的給媽媽說了這件事，媽媽的話讓我不可思議。“把多余的一員錢還給魏玥琪，做人要實(shí)實(shí)在在，你們不是好朋友嗎?”我現(xiàn)在知道了做人要踏踏實(shí)實(shí)。還有很多孩子，從小不聽父母的話，長大以后就走上了犯罪道路。
其實(shí)，只要你實(shí)實(shí)在在做人，不做錯(cuò)事，就會獲得道德實(shí)踐的力量!
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇二
根據(jù)區(qū)教育局《關(guān)于在全區(qū)開展公民道德宣傳實(shí)踐活動(dòng)的通知》【赤紅教字(2010)78號】文件精神，為進(jìn)一步貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，迎接自治區(qū)兩個(gè)文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會的召開，鞏固文明城區(qū)建設(shè)成果，提高全區(qū)的公民道德建設(shè)整體水平，培育文明向上的健康風(fēng)尚，我校組織開展了形式多樣的道德實(shí)踐活動(dòng)?，F(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織，保證活動(dòng)順利開展。
今年9月20日是全國第七個(gè)“公民道德宣傳日”，為進(jìn)一步貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面提高公民道德素質(zhì)，喜迎新中國成立60周年，我校黨委對“公民道德宣傳日”活動(dòng)高度重視，及時(shí)成立了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，精心組織，周密安排，召開專門會議對“公民道德宣傳日”活動(dòng)進(jìn)行動(dòng)員部署，并把此項(xiàng)活動(dòng)作為加強(qiáng)學(xué)校黨建及少先隊(duì)工作的重要組成部分，在全校形成了領(lǐng)導(dǎo)親自抓，分管教師協(xié)助抓，教師學(xué)生人人參與的良好道德建設(shè)氛圍。
二、創(chuàng)新形式，廣泛開展各項(xiàng)活動(dòng)
我校在開展“公民道德宣傳日”活動(dòng)中，通過組織開展道德宣傳與道德實(shí)踐系列活動(dòng)，廣泛宣傳《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，不斷增強(qiáng)全校師生的道德意識，為學(xué)生的健康發(fā)展筑牢思想基礎(chǔ)。
(一)召開座談會，組織學(xué)習(xí)提高認(rèn)識。
9月17日上午，我校主要領(lǐng)導(dǎo)組織召開座談會，集中學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，援引吳大觀等模范人物的先進(jìn)事跡，全校教師圍繞愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范為主題開展道德建設(shè)體會交流，使全體教師統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識，“公民道德宣傳日”活動(dòng)深入到每個(gè)教師的心中。校長車立新強(qiáng)調(diào)，全校教師要以開展“公民道德宣傳日”為契機(jī)，大力學(xué)習(xí)宣傳道德模范的感人事跡和高尚精神，用榜樣的力量引導(dǎo)全校師生，借以大力弘揚(yáng)好培育以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，大力倡導(dǎo)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神;大力倡導(dǎo)扶危濟(jì)困、見義勇為、尊老愛幼、鄰里互助的精神。會上，校長車立新對“公民道德宣傳日”活動(dòng)作出具體部署，并要求全體教師注意收看9月20日晚8點(diǎn)中央電視臺播出的第二屆全國道德模范評選表彰頒獎(jiǎng)典禮——《道德的力量》電視節(jié)目。
(二)制作道德標(biāo)語牌匾，引導(dǎo)學(xué)校文明禮貌風(fēng)尚
9月18日，校領(lǐng)導(dǎo)為開展好“公民道德宣傳日”活動(dòng)，動(dòng)員全校師生專門制作了《公民基本道德規(guī)范》和《八榮八恥》相關(guān)標(biāo)語，分別懸掛于校內(nèi)的醒目位置，營造了良好的文化氛圍，通過廣泛的宣傳，讓全校師生及全村居民耳濡目染、潛移默化、收到熏陶。
(三)組織收看專題節(jié)目，真切感受道德的力量
9月20日20時(shí)，根據(jù)校領(lǐng)導(dǎo)的安排部署，全校師生收看了中央電視臺第二屆全國道德模范評選表彰頒獎(jiǎng)儀式《道德的力量》晚會。按照助人為樂、見義勇為、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親、誠實(shí)守信5類道德模范板塊，晚會采用播放短片、現(xiàn)場訪談、情景再現(xiàn)、歌舞表演等方式，生動(dòng)展現(xiàn)了全國道德模范的感人事跡和高尚精神，不僅深深打動(dòng)了現(xiàn)場觀眾，同時(shí)也給全校師生上了一堂最生動(dòng)的道德教育示范課?；氐綄W(xué)校后，大家還在沉浸回味著道德模范的感人事跡，紛紛撰寫心得體會借以表達(dá)對道德模范的由衷敬意和高度贊譽(yù)，全校師生表示要以道德模范為榜樣，崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)，嚴(yán)于律己，爭做有社會公德的合格公民。
(四)召開主題班會，開展學(xué)習(xí)討論
9月21日下午，全校開展以“學(xué)習(xí)道德模范，文明從我做起”的主題班會?；顒?dòng)中，有各班教室?guī)ьI(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了全國楷模、英雄少年的先進(jìn)事跡，也紛紛交流了自己的想法。通過此次主題班會，同學(xué)們表示在今后的學(xué)習(xí)生活中，一定要明禮誠信，從我做起，從身邊做起，小事做起，全面提升自身素質(zhì)。本次活動(dòng)取得了預(yù)期的效果，在全體師生之間形成了更強(qiáng)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
通過開展“公民道德宣傳日”活動(dòng)，在全校營造了公民道德建設(shè)的良好氛圍，全校師生的公民道德意識有了顯著提高。今后，我校將認(rèn)真總結(jié)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，將公民道德建設(shè)工作深入持久地開展下去，積極引導(dǎo)師生以道德的力量催生文明行為，以文明行為樹立良好公民形象，以良好公民形象促進(jìn)全面發(fā)展，爭取更好成績?yōu)榻▏?0周年獻(xiàn)禮!
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇三
開展道德實(shí)踐活動(dòng)，可以提高學(xué)生的思想素質(zhì)，規(guī)范行為，增強(qiáng)遵守紀(jì)律的觀念。下面是本站小編整理
活動(dòng)總結(jié)
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根據(jù)區(qū)教育局《關(guān)于在全區(qū)開展公民道德宣傳實(shí)踐活動(dòng)的通知》【赤紅教字(20xx)78號】文件精神，為進(jìn)一步貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，迎接自治區(qū)兩個(gè)文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會的召開，鞏固文明城區(qū)建設(shè)成果，提高全區(qū)的公民道德建設(shè)整體水平，培育文明向上的健康風(fēng)尚，我校組織開展了形式多樣的道德實(shí)踐活動(dòng)。現(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織，保證活動(dòng)順利開展。
今年9月20日是全國第七個(gè)“公民道德宣傳日”，為進(jìn)一步貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面提高公民道德素質(zhì)，喜迎新中國成立60周年，我校黨委對“公民道德宣傳日”活動(dòng)高度重視，及時(shí)成立了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，精心組織，周密安排，召開專門會議對“公民道德宣傳日”活動(dòng)進(jìn)行動(dòng)員部署，并把此項(xiàng)活動(dòng)作為加強(qiáng)學(xué)校黨建及少先隊(duì)工作的重要組成部分，在全校形成了領(lǐng)導(dǎo)親自抓，分管教師協(xié)助抓，教師學(xué)生人人參與的良好道德建設(shè)氛圍。
二、創(chuàng)新形式，廣泛開展各項(xiàng)活動(dòng)
我校在開展“公民道德宣傳日”活動(dòng)中，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，通過組織開展道德宣傳與道德實(shí)踐系列活動(dòng)，廣泛宣傳《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，不斷增強(qiáng)全校師生的道德意識，為學(xué)生的健康發(fā)展筑牢思想基礎(chǔ)。
(一)召開座談會，組織學(xué)習(xí)提高認(rèn)識。
9月17日上午，我校主要領(lǐng)導(dǎo)組織召開座談會，集中學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，援引吳大觀等模范人物的先進(jìn)事跡，全校教師圍繞愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范為主題開展道德建設(shè)體會交流，使全體教師統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識， “公民道德宣傳日”活動(dòng)深入到每個(gè)教師的心中。校長車立新強(qiáng)調(diào)，全校教師要以開展“公民道德宣傳日”為契機(jī)，大力學(xué)習(xí)宣傳道德模范的感人事跡和高尚精神，用榜樣的力量引導(dǎo)全校師生，借以大力弘揚(yáng)好培育以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，大力倡導(dǎo)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神;大力倡導(dǎo)扶危濟(jì)困、見義勇為、尊老愛幼、鄰里互助的精神。會上，校長車立新對“公民道德宣傳日”活動(dòng)作出具體部署，并要求全體教師注意收看9月20日晚8點(diǎn)中央電視臺播出的第二屆全國道德模范評選表彰頒獎(jiǎng)典禮——《道德的力量》電視節(jié)目。
(二)制作道德標(biāo)語牌匾，引導(dǎo)學(xué)校文明禮貌風(fēng)尚
9月18日，校領(lǐng)導(dǎo)為開展好“公民道德宣傳日”活動(dòng)，動(dòng)員全校師生專門制作了《公民基本道德規(guī)范》和《八榮八恥》相關(guān)標(biāo)語，分別懸掛于校內(nèi)的醒目位置，營造了良好的文化氛圍，通過廣泛的宣傳，讓全校師生及全村居民耳濡目染、潛移默化、收到熏陶。
(三) 組織收看專題節(jié)目，真切感受道德的力量
9月20日20時(shí)，根據(jù)校領(lǐng)導(dǎo)的安排部署，全校師生收看了中央電視臺第二屆全國道德模范評選表彰頒獎(jiǎng)儀式《道德的力量》晚會。按照助人為樂、見義勇為、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親、誠實(shí)守信5類道德模范板塊，晚會采用播放短片、現(xiàn)場訪談、情景再現(xiàn)、歌舞表演等方式，生動(dòng)展現(xiàn)了全國道德模范的感人事跡和高尚精神，不僅深深打動(dòng)了現(xiàn)場觀眾，同時(shí)也給全校師生上了一堂最生動(dòng)的道德教育示范課?；氐綄W(xué)校后，大家還在沉浸回味著道德模范的感人事跡，紛紛撰寫
心得體會
借以表達(dá)對道德模范的由衷敬意和高度贊譽(yù)，全校師生表示要以道德模范為榜樣，崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)，嚴(yán)于律己，爭做有社會公德的合格公民。
(四)召開主題班會，開展學(xué)習(xí)討論
9月21日下午，全校開展以“學(xué)習(xí)道德模范，文明從我做起”的主題班會?；顒?dòng)中，有各班教室?guī)ьI(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了全國楷模、英雄少年的先進(jìn)事跡，也紛紛交流了自己的想法。通過此次主題班會，同學(xué)們表示在今后的學(xué)習(xí)生活中，一定要明禮誠信，從我做起，從身邊做起，小事做起，全面提升自身素質(zhì)。本次活動(dòng)取得了預(yù)期的效果，在全體師生之間形成了更強(qiáng)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
通過開展“公民道德宣傳日”活動(dòng)，在全校營造了公民道德建設(shè)的良好氛圍，全校師生的公民道德意識有了顯著提高。今后，我校將認(rèn)真總結(jié)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，將公民道德建設(shè)工作深入持久地開展下去，積極引導(dǎo)師生以道德的力量催生文明行為，以文明行為樹立良好公民形象，以良好公民形象促進(jìn)全面發(fā)展，爭取更好成績?yōu)榻▏?0周年獻(xiàn)禮!
為了深入貫徹黨的xx大精神，進(jìn)一步落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，不斷提高未成年人的思想道德素質(zhì)，本學(xué)年,我校以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以“爭當(dāng)四好少年”為學(xué)年少先隊(duì)活動(dòng)的主線，從家庭、學(xué)校、社會這幾個(gè)方面入手，全面做好青少年的思想道德教育，取得一定成績，現(xiàn)將本學(xué)年
工作總結(jié)
如下：
“爭當(dāng)四好少年”是本學(xué)年少先隊(duì)活動(dòng)的主線，結(jié)合這一主線，少先隊(duì)大隊(duì)部開展了一系列的活動(dòng)，作為加強(qiáng)青少年社會主義核心價(jià)值體系宣傳教育的重要載體，自開展活動(dòng)以來，校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，學(xué)校成立以德育副校長為組長的專門領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了活動(dòng)計(jì)劃、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)措施，落實(shí)了責(zé)任，完善了工作機(jī)制，同時(shí)重視培育教師道德教育的思想，把道德教育納入學(xué)校的教育管理過程，逐步形成以“爭當(dāng)四好少年”主題活動(dòng)為核心的德育工作模式。
二、周密部署，精心組織，廣泛宣傳，為主題道德實(shí)踐活動(dòng)的深入開展創(chuàng)造濃厚的氛圍
1.周密部署。
學(xué)校制針對本次活動(dòng)制訂了詳細(xì)的
活動(dòng)方案
，提出指導(dǎo)思想，規(guī)定活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)項(xiàng)目和活動(dòng)步驟，明確活動(dòng)要求。
2.形式多樣，廣泛宣傳。
主要措施首先是“三進(jìn)”：道德教育進(jìn)課堂，道德建設(shè)進(jìn)班級，道德活動(dòng)進(jìn)團(tuán)隊(duì)。注重課堂的正面教育，注重校園道德文化的潛移默化，注重學(xué)生思想品德的評價(jià)。其次充分利用網(wǎng)站、校園宣傳欄、廣播、板報(bào)等媒介，通過國旗下講話、班會、隊(duì)會、重大節(jié)日活動(dòng)、表彰獎(jiǎng)勵(lì)等形式進(jìn)行動(dòng)員、宣傳，形成全方位、多層次、多角度的宣傳教育工作格局，為主題道德實(shí)踐活動(dòng)的廣泛開展創(chuàng)造濃厚的社會氛圍。
三、深挖道德教育內(nèi)涵，構(gòu)筑活動(dòng)載體，圍繞主題形成富有特色的“三大”系列活動(dòng)
我校結(jié)合實(shí)際，賦予道德教育的新內(nèi)涵與新形式，圍繞主題形成“講文明禮儀、做文明學(xué)生”、“快樂暑期我做主”、“校園文化---我參與我快樂”等系列活動(dòng)載體。
1. 開展文明禮儀普及教育與實(shí)踐活動(dòng)。
(1)大力開展文明禮儀知識普及教育：召開師生座談會探索文明禮儀宣傳教育活動(dòng)的途徑和辦法;在各學(xué)科中滲透禮儀教育思想，把禮儀教育納入日常教育過程;發(fā)揮好國旗下講話、校園廣播、板報(bào)、團(tuán)課等教育陣地的作用，宣傳文明用語、禮儀知識;注重形成評價(jià)，學(xué)期末要結(jié)合學(xué)生的文明禮儀表現(xiàn)情況給予學(xué)生操行評定，并把學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)寫進(jìn)《學(xué)生手冊》、《素質(zhì)報(bào)告冊》。
(2)大力開展文明禮儀實(shí)踐活動(dòng)：總結(jié)目前本校學(xué)生中存在的不文明習(xí)慣和現(xiàn)象，加強(qiáng)教育的針對性;值周組、政教處加強(qiáng)日常管理，注重糾正學(xué)生的不良行為和習(xí)慣;規(guī)范學(xué)生集隊(duì)(會)、解散、上下樓道的秩序;結(jié)合三月份學(xué)雷鋒活動(dòng)月由各中部、班委會開展主題活動(dòng);平時(shí)在各個(gè)年級組織開展以“日常行為講文明”為主題的班級板報(bào)比賽。
在系列活動(dòng)中，學(xué)生接受了教育并自覺提高文明禮儀意識，取得了很好的效果。
2.開展假期德育實(shí)踐“五個(gè)一”活動(dòng)
讀一本好書、寫一篇主題征文、學(xué)會一件家務(wù)、每天做一件有意義的事及與父母進(jìn)行一次交心談話。這就是快樂假期我做主---假期德育實(shí)踐的“五個(gè)一”。教師推薦中外名家名著，讓學(xué)生選擇其中一本閱讀，讀后寫出名著的內(nèi)容梗概和自己的感言、體會;另外要求學(xué)生通過自己所見所聞和親身體驗(yàn)來寫作，力求主題突出，新穎生動(dòng)，以小見大，言之有物，語言流暢;以“小鬼當(dāng)家”、“今天我為爸媽做飯、洗衣”等為內(nèi)容，學(xué)會做一件以前沒有做過的家務(wù)活，讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛和父母的辛勞，也感受勞動(dòng)帶來的快樂。同時(shí)要求并記錄經(jīng)過和感受;幫媽媽倒杯水，打掃一次公共樓道的衛(wèi)生，看望一次孤寡老人，可以從點(diǎn)滴做起，從家庭延伸到社區(qū)，每天為他人做一件體現(xiàn)孝心和愛心的事;向父母匯報(bào)一學(xué)期來自己的思想和學(xué)習(xí)，講述自己內(nèi)心的一個(gè)愿望，談?wù)勛约簩Ω改傅目捶?。心與心交流，讓學(xué)生與家長縮短距離，讓家庭氛圍融洽、和諧。
“五個(gè)一”活動(dòng)以突出學(xué)生個(gè)體體驗(yàn)活動(dòng)為特點(diǎn)，給學(xué)生創(chuàng)造道德實(shí)踐的機(jī)會，努力實(shí)現(xiàn)道德的內(nèi)化。
四、與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)道德教育的時(shí)代感，拓寬道德教育的渠道，在形式多樣的活動(dòng)中滲透道德教育，推進(jìn)活動(dòng)深入開展。
1.充分利用各種紀(jì)念日、傳統(tǒng)節(jié)日等，開展主題教育活動(dòng)。每年三月，組織學(xué)生深入社區(qū)開展“學(xué)雷鋒樹新風(fēng)”活動(dòng)，組織募捐活動(dòng)，讓學(xué)生感受到一方有難，八方支援的中國的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。
總之，通過這一系列活動(dòng)的開展，學(xué)生的思想素質(zhì)有所提高，行為有所規(guī)范，遵守紀(jì)律的觀念有所增強(qiáng)，為學(xué)校其他工作的順利開展打下了良好的基礎(chǔ)。但與此同時(shí)也存在一些不足。比如：一些學(xué)生還是不能養(yǎng)成愛護(hù)公共衛(wèi)生的習(xí)慣，破壞校園衛(wèi)生的情況時(shí)有發(fā)生;隊(duì)員的文明禮儀素養(yǎng)還有待提高。在今后的工作中，我們將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，認(rèn)真汲取其他學(xué)校好的經(jīng)驗(yàn)和做法，在不斷地探索中，培養(yǎng)出德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
今年九月是“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”，教育局婦委會按照縣婦聯(lián)《關(guān)于開展“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”活動(dòng)的通知》要求，以《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》為指導(dǎo)，以宣傳“為國教子、以德育人”為主題，以推進(jìn)“雙合格”活動(dòng)為重點(diǎn)，深入開展了內(nèi)容豐富的家庭道德教育實(shí)踐活動(dòng)，取得了較好的社會效果，為促進(jìn)青少年健康成長，構(gòu)建和諧做出了新的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視、迅速落實(shí)
開展“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”活動(dòng)，是全國婦聯(lián)貫徹落實(shí)中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措。教育局把開展家庭道德教育宣傳實(shí)踐活動(dòng)作為九月份的重點(diǎn)工作來抓，成立了由一把手任組長的領(lǐng)導(dǎo)小組，安排專人負(fù)責(zé)，精心組織，迅速落實(shí)工作任務(wù)，使“家庭道德教育宣傳實(shí)踐活動(dòng)”在全縣教育系統(tǒng)全面展開。
二、主題引路，廣泛宣傳。
教育局和各學(xué)校緊緊圍繞“為國教子、以德育人”這一主題，運(yùn)用多種宣傳手段，開展了家庭道德教育宣傳活動(dòng)。教育局和各學(xué)校利用廣播、電視、板報(bào)、宣傳欄、宣傳標(biāo)語、條幅等集中宣傳家庭道德建設(shè)對促進(jìn)未成年人健康成長的重要意義，營造有利于兒童思想道德建設(shè)的輿論環(huán)境。各學(xué)校利用召開家長會之機(jī)，對“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”活動(dòng)進(jìn)行廣泛宣傳，大力宣傳中央、省關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的文件和有關(guān)會議精神;宣傳家庭道德建設(shè)對促進(jìn)未成年人健康成長的重要意義;宣傳先進(jìn)的家庭教育理念和科學(xué)的教育方法;宣傳“雙合格”活動(dòng)的典型人物和典型事例，使廣大家長提高了認(rèn)識，為全縣未成年人的健康成長營造了良好社會環(huán)境和家庭環(huán)境。教育局還在〈〈教育簡訊》開辟了家庭教育專欄，刊載父母如何對孩子進(jìn)行家庭教育的專論。通過教育局和各學(xué)校多層面、多形式對家庭道德教育的宣傳，使廣大家長從思想深處認(rèn)識到了家庭道德教育對社會、家庭、孩子成長的重要意義。
三、形式多樣，內(nèi)容豐富
在教育局的督促和指導(dǎo)下，各學(xué)校組織青少年學(xué)生繼續(xù)開展道德實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。學(xué)校通過開展“給父母的一封信”、“做一天‘小家長’”、“自己的事情自己做”等實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子體驗(yàn)親情，體驗(yàn)父母的艱辛，加強(qiáng)與父母的溝通與理解，進(jìn)一步營造了和睦溫馨的家庭氛圍。
今年10月，教育局與關(guān)心下一代委員會一起，邀請了老干部舉辦家庭教育講座，向家長傳播家庭教育知識新理念，推廣家庭教育新典型、新經(jīng)驗(yàn)，受到家長們廣泛歡迎，參加聽講家長和學(xué)生達(dá)3000多人。
家長學(xué)校是廣大家長獲取先進(jìn)家教理念，提高家教水平的重要陣地。全縣各學(xué)校均建立并完善了家長學(xué)校，并依托家長學(xué)校，普及家教知識，解答家長關(guān)于未成年人養(yǎng)育、教育、維權(quán)等方面的問題，提高家長素質(zhì)，鼓勵(lì)家長“爭做合格父母，培養(yǎng)合格人才”。通過家長學(xué)校教育，為家長理智地教育孩子，完成從“自然父母”到“合格父母”的轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了條件，搭建了平臺。
為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)《未成年人思想道德建設(shè)若干意見》，真正從感情上關(guān)心貧困兒童的困難，為他們解決實(shí)際困難，讓他們實(shí)實(shí)在在感受到黨的關(guān)懷、政府的溫暖，培養(yǎng)他們熱愛祖國，回報(bào)社會的品德，縣教育局的積極爭取和組織下，全縣開展了扶貧助學(xué)捐款活動(dòng)。教育局還積極協(xié)調(diào)各學(xué)校，減免了部分貧困生和外來務(wù)工人員子女的學(xué)雜費(fèi)，受到社會廣泛好評。
教育局通過一系列豐富多彩的宣傳實(shí)踐活動(dòng)，使“為國教子，以德育人”、“珍惜資源，從我做起”的家庭教育先進(jìn)理念、科學(xué)知識和方法家喻戶曉，深入人心，在全縣教育系統(tǒng)再次掀起“雙合格”宣傳實(shí)踐活動(dòng)的高潮，為建設(shè)節(jié)約型社會營造了良好的氛圍。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇四
本次xx社區(qū)開展的道德實(shí)踐活動(dòng)是以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德四個(gè)建設(shè)為主要內(nèi)容的道德實(shí)踐活動(dòng)。在轄區(qū)開展的一系列公民道德活動(dòng)為我社區(qū)居民的道德水平、精神文明建設(shè)提供了良好的氛圍，使市民的文明素質(zhì)指數(shù)得到了提升。
為了能讓社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這一“四德在我心”道德實(shí)踐活動(dòng)普及人心，為青少年的健康成長鋪平道路，xx社區(qū)舉辦了“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子們聽老戰(zhàn)士的浴血奮戰(zhàn)、為國爭光。讓孩子們自己動(dòng)手，開發(fā)想象力、動(dòng)手能力，并激發(fā)他們的團(tuán)結(jié)意識和互助精神，把道德意識融入到實(shí)際生活中。并且，為了能夠更好的宣傳“人與家庭，品德與美德”道德實(shí)踐活動(dòng)，令孩子與父母共同攜手。不但令老人填補(bǔ)了兒女不在身邊的空虛，讓子女了解到老人的寂寞，也讓孫子孫女看到了家庭融合的溫暖，從而在未來的成長過程中更加的具有人情味和家庭觀。同時(shí)，我們配合上級，聯(lián)系了周邊學(xué)校，進(jìn)行拾垃圾、收圖書、共同清洗公共道路等多項(xiàng)活動(dòng)，產(chǎn)生維護(hù)公共環(huán)境靠大家這一意識理念。
依托社會公德建設(shè)為主要內(nèi)容，在中元節(jié)期間，開展以“追思祭悼，文明祥和”為主題的公祭活動(dòng)。此次活動(dòng)倡導(dǎo)文明殯葬，保護(hù)生態(tài)環(huán)境這一目標(biāo)，符合現(xiàn)代社會對低碳生活的要求，減少燒紙的煙塵排放量，健康生活，保護(hù)環(huán)境。我社區(qū)配合牡丹朝鮮族街道辦事處在西安區(qū)設(shè)立的公祭堂，進(jìn)行了集體公祭。為我們xxx市的環(huán)境綠化做出了一定的貢獻(xiàn)，使市民不但能夠祭拜先祖，以奉孝心，也能夠?yàn)槲覀冏陨砩畹沫h(huán)境保護(hù)做表率。
在社區(qū)工作人員針對轄區(qū)內(nèi)各個(gè)藥店、保健品銷售網(wǎng)點(diǎn)是否出售計(jì)劃生育免費(fèi)藥具的走訪檢查中，發(fā)現(xiàn)商家基本上都能夠遵守《藥具發(fā)放準(zhǔn)則》，按規(guī)定出售藥品。尤其是朝鮮民族大藥房，按照規(guī)定，嚴(yán)格執(zhí)行準(zhǔn)則。認(rèn)真履行商家的責(zé)任和義務(wù)，不賣政府免費(fèi)發(fā)放的避孕藥具，而且遇到希望得到免費(fèi)發(fā)放藥具的居民能夠主動(dòng)告知發(fā)放地點(diǎn)，不賺昧心錢，是各大藥品、藥具售賣網(wǎng)點(diǎn)的楷模。充分體現(xiàn)了朝鮮民族大藥房作為良心商家的職業(yè)道德，也顯現(xiàn)出了賣家的良好社會公德。
在家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)活動(dòng)道德宣傳中，本轄區(qū)居民黃xx、王x被廣大居民推薦為道德模范先進(jìn)人物，她們的先進(jìn)事跡感動(dòng)眾人。黃xx的丈夫因腦血栓十幾年臥病在床，生活完全不能自理，又多次病危，全靠妻子堅(jiān)持搶救，才數(shù)次挽救回丈夫的性命。妻子十幾年如一日的悉心照料，直到丈夫因病情嚴(yán)重惡化死亡。她感動(dòng)了小區(qū)的所有居民，大家都認(rèn)為黃冬梅是家庭美德、個(gè)人品德的優(yōu)秀典范。王x也是我社區(qū)一名普通平凡的老百姓，她在工作崗位上積極負(fù)責(zé)，在家庭生活中也能夠做到盡善盡美。王x的老公公因?yàn)樯眢w不是很好，需要人照顧、攙扶，王x就像公公的親生女兒一樣，總是陪著老人說話、聊天，老人生病的時(shí)候她就一直守在旁邊，為老人擦拭身體，接屎接尿也不在乎、不嫌棄。自從王x夫妻倆結(jié)婚之后，他們的家庭和睦溫馨令所有人羨慕不已。這一切，都與王x為家庭的付出離不了關(guān)系。正是王x的賢惠溫柔讓這個(gè)家永遠(yuǎn)充滿了溫暖，正是王x的孝順更讓這個(gè)家庭如磐石堅(jiān)不可破，充滿歡聲笑語。所有的居民一致認(rèn)為她是集家庭美德與個(gè)人品德于一體的優(yōu)秀典范。
在這次道德實(shí)踐活動(dòng)中，經(jīng)過我們的組織配合、大力宣傳以及活動(dòng)實(shí)踐，以一人行善帶動(dòng)一家行善，人人行善促進(jìn)社會和諧為宗旨。令我轄區(qū)居民都感受到道德品質(zhì)的重要性，道德素質(zhì)的提高為社會、為自己帶來的便利和快樂。同時(shí)，使未成年人從娛樂活動(dòng)中學(xué)習(xí)道德知識，感受此次活動(dòng)為自己、為家人帶來的快樂，并為此而以身作則，改變著自己的言行舉止。我們知道公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，社區(qū)居委會作為群眾性的基層組織，將會義不容辭的完成這項(xiàng)光榮任務(wù)，堅(jiān)持不懈地把公民道德建設(shè)工作做到廣泛、細(xì)致、完善。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇五
老師曾問過我們一個(gè)問題：什么是“道德”?其實(shí)，“道德”說起來容易做起來難。如果我們從小處處嚴(yán)格地要求自己，長大了才能做個(gè)有道德的公民。下面是小編收集的大學(xué)生道德實(shí)踐心得，歡迎閱讀。
大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識和行為等要素反復(fù)內(nèi)化和外化的運(yùn)行、發(fā)展過程。在這一過程中，實(shí)踐教學(xué)具有重要作用。該課程的實(shí)踐教學(xué)，大致可以概括為研討型、辯論型、體驗(yàn)型等教學(xué)模式和各種社會實(shí)踐活動(dòng)，其關(guān)鍵是能否使受教育者主體通過實(shí)踐感受和切身體驗(yàn)，促進(jìn)社會道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識外化的兩大飛躍。在實(shí)踐教學(xué)中，必須重視情境感受、活動(dòng)體悟和價(jià)值辨析等基本環(huán)節(jié)。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)是密切聯(lián)系、不可分割的統(tǒng)一體。片面強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)忽視實(shí)踐教學(xué)，或者片面強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)忽視理論教學(xué)的傾向都是不可取的。這門課程具有很強(qiáng)的規(guī)范性和實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合和規(guī)范向行為實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。其教學(xué)目標(biāo)不僅要解決學(xué)生對社會道德基本要求和法律規(guī)范的知不知、懂不懂的問題，還要解決信不信、行不行的問題。這一教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，完全依靠理論教學(xué)是難以奏效的。要想取得這類課程的實(shí)效性，必須在教學(xué)方法和途徑上加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的研究與實(shí)驗(yàn)。
一、實(shí)踐教學(xué)的功能和教學(xué)目標(biāo)
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué)，主要是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識點(diǎn)，通過開展學(xué)生親身參與、體驗(yàn)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)模式。它包括課堂的實(shí)踐教學(xué)、社會實(shí)踐和有關(guān)德育活動(dòng)等。
1、實(shí)踐教學(xué)的功能和作用
實(shí)踐教學(xué)作為一種教學(xué)模式，其功能和作用主要是對大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)形成與發(fā)展施加影響，使其道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的內(nèi)在心理要素發(fā)生變化，通過內(nèi)化和外化的動(dòng)態(tài)過程起到積極的教育作用，以便提高該課程的實(shí)效性。
大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識與行為實(shí)踐相互作用、相互影響，反復(fù)內(nèi)化和外化的運(yùn)行、發(fā)展過程。在這一過程中，實(shí)踐教學(xué)具有重要作用。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化，是指外在于受教育者主體的體現(xiàn)社會道德法律基本要求的社會輿論，加上學(xué)校的道德教育、法制教育等形成的合力，在主體知、情、信、意等內(nèi)在心理要素相互影響、相互制約的心理機(jī)制的作用下，使外在的社會道德法律基本要求被受教育者主體所接受和認(rèn)同，并通過實(shí)踐體驗(yàn)和感悟內(nèi)化為其道德意識和法律意識即精神力量。外化過程是指在這種精神力量的支配下，將受教育者主體的道德意識和法律意識轉(zhuǎn)化為行為實(shí)踐，相對穩(wěn)定地調(diào)節(jié)主體外顯的行為。這一過程是道德法律意識和行為等要素不斷運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化，由低級到高級、簡單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變，從而形成相對穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的動(dòng)態(tài)過程。
受教育者主體的道德法律行為作用于外部環(huán)境，往往會產(chǎn)生某種社會評價(jià)，即人們在實(shí)施道德法律行為的過程中依據(jù)社會道德法律的準(zhǔn)則和基本要求，對其行為實(shí)踐所作的價(jià)值判斷。其功能是以善惡和法律規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，形成道德和法律行為選擇的正確價(jià)值觀。它實(shí)質(zhì)上是對受教育者主體道德和法律行為的動(dòng)機(jī)、效果和價(jià)值的判斷，是人們道德和法律行為選擇和堅(jiān)持正確行為習(xí)慣的外在力量。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué)中，善于運(yùn)用正確社會評價(jià)的輿論引導(dǎo)受教育者主體，用正確的輿論引導(dǎo)人，對于順利完成內(nèi)化和外化的動(dòng)態(tài)運(yùn)行過程，培養(yǎng)其良好的'道德品質(zhì)和法律素質(zhì)具有重要的強(qiáng)化、激勵(lì)和促進(jìn)功能。
2、實(shí)踐教學(xué)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)兩大飛躍
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實(shí)踐教學(xué)的最終目標(biāo)是激勵(lì)、促進(jìn)受教育者主體的社會道德和法律基本要求的內(nèi)化和外化兩大飛躍。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展的內(nèi)在心理要素，包括認(rèn)知、情感、信念、意志等，屬于意識或精神的范疇，在它沒有客觀化、外在化時(shí)，還不能構(gòu)成完整意義的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展是內(nèi)在心理要素和外在激勵(lì)要素的統(tǒng)一，是觀念、意識和行為實(shí)踐的統(tǒng)一。它需要經(jīng)過兩個(gè)飛躍：一是受教育者主體通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在的社會道德法律原則、規(guī)范、基本要求等內(nèi)化為道德和法律意識，從而實(shí)現(xiàn)從社會的外在力量到受教育者主體的內(nèi)在力量，即精神力量的飛躍;二是實(shí)現(xiàn)從受教育者主體的內(nèi)在力量到客觀化、外在化的行為實(shí)踐的飛躍。實(shí)現(xiàn)這兩大飛躍離不開人們的行為實(shí)踐。受教育者主體只有通過道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化和外化的整合才能實(shí)現(xiàn)上述兩大飛躍，從而形成其道德和法律行為的相對穩(wěn)定的特質(zhì)和傾向。
上述兩大飛躍并不是一次實(shí)踐教學(xué)或理論教學(xué)就能夠完成的，而是需要經(jīng)過反復(fù)多次，分層次、分階段的實(shí)施才能夠?qū)崿F(xiàn)。其中，認(rèn)同、信奉層次和階段是重要階段。認(rèn)同，即受教育者主體通過后天學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在于個(gè)體的社會道德法律意識內(nèi)化為個(gè)體的道德法律意識及其精神需要。它是行為主體在認(rèn)知、情感上，對外在于主體的社會道德法律意識的實(shí)施價(jià)值、意義的認(rèn)識趨同，并指導(dǎo)自身自覺行為的一種心理傾向。認(rèn)同階段的重要功能是受教育者主體將外在于自身的社會道德法律意識和社會需要內(nèi)化為自身意識、自身需要的認(rèn)知和情感體驗(yàn)，并轉(zhuǎn)化為其自身內(nèi)在的知、情等心理要素。該階段是確定更深層次內(nèi)化的基礎(chǔ)，是完成內(nèi)化和外化運(yùn)行過程，實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展兩大飛躍的動(dòng)力源泉和心理基矗這一階段的重要特征是實(shí)施道德法律行為的自覺性和主動(dòng)性。
自覺性即受教育者主體實(shí)施道德或法律行為的主觀動(dòng)機(jī)發(fā)自其個(gè)體的自我需要，并使這種自我需要與社會需要、社會道德法律基本要求相趨同，它區(qū)別于特定情勢下的盲從。
主動(dòng)性即受教育者主體實(shí)施的道德法律行為，是在內(nèi)化和外化機(jī)制的作用下主動(dòng)實(shí)施的，它區(qū)別于在特定外部壓力下被動(dòng)的服從。根據(jù)大學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，在認(rèn)同層次和階段，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)重視受教育者主體對道德和法律理論的接受、認(rèn)知和情感體驗(yàn)，并在動(dòng)情上下功夫，做到扣人心弦、激動(dòng)人心，將學(xué)生引向正確的道德和法律行為實(shí)踐。
信奉，即個(gè)體人在認(rèn)同外在于自身的社會道德法律基本要求的基礎(chǔ)上，通過行為實(shí)踐的情感體驗(yàn)，建立在道德和法律價(jià)值信念基礎(chǔ)上的相對穩(wěn)定的心理傾向。道德和法律價(jià)值信念是人們在內(nèi)化和外化運(yùn)行機(jī)制的作用下，對轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念的社會道德法律基本要求的價(jià)值及其真理性堅(jiān)信不移，它是系統(tǒng)化的道德法律認(rèn)知和相對穩(wěn)定的情感體驗(yàn)的結(jié)晶，是外在于個(gè)體的社會道德法律意識內(nèi)化為個(gè)體的道德法律意識的較高層次和階段。信奉階段除實(shí)施道德和法律行為的高度自覺性、主動(dòng)性外，還具有實(shí)施道德和法律行為的堅(jiān)定性和相對穩(wěn)定性等特征。信奉的關(guān)鍵是“信”，其特點(diǎn)是對道德和法律有關(guān)理論知識的深刻理解，通過道德和法律的實(shí)踐感悟、情感體驗(yàn)，堅(jiān)信其認(rèn)識的正確性、科學(xué)性和真理性，并在實(shí)施道德法律行為的過程中表現(xiàn)出較強(qiáng)烈的情感，它是激勵(lì)人們實(shí)施道德和法律行為的精神力量。道德和法律信念堅(jiān)定，則認(rèn)識必然深刻，情感必然強(qiáng)烈，意志也就愈堅(jiān)定，行為則愈自覺。實(shí)施道德和法律行為的相對穩(wěn)定性，是指受教育者主體通過后天學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在的社會道德法律意識和社會需要轉(zhuǎn)化為其自身意識和自身需要后，不會因?yàn)橥獠織l件的影響而動(dòng)搖，相對穩(wěn)定并持續(xù)地實(shí)施某種符合社會道德法律基本要求的行為。受教育者主體的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展進(jìn)入信奉階段，標(biāo)志著兩大飛躍的階段性實(shí)現(xiàn)和完成。在信奉階段，受教育者主體不僅能夠依據(jù)社會道德法律基本要求相對穩(wěn)定的實(shí)施道德和法律行為，而且形成了相對穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。
二、實(shí)踐教學(xué)的課型探討
近年來，我國高等學(xué)校的廣大教師在教學(xué)改革中，努力探索實(shí)踐教學(xué)的課型。這些課型內(nèi)容廣泛，大致可以概括為研討型、辯論型、體驗(yàn)型等課堂實(shí)踐的課型和各種形式的社會實(shí)踐課型。
1、研討型實(shí)踐教學(xué)模式
研討型實(shí)踐教學(xué)模式是當(dāng)前思想政治理論課程教學(xué)改革的亮點(diǎn)之一。它主要是指受教育者主體在教師的指導(dǎo)下，以專題為載體，以研究和探討為方式，以交流研討為主要途徑，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與教學(xué)過程，達(dá)到提高其思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。例如，“職業(yè)與道德”理論闡述之后，引入“某些大學(xué)生就業(yè)后被辭退”、“失信的代價(jià)”、“用人單位在試用期間增設(shè)思想品德和職業(yè)道德測試”等典型案例和專題，引導(dǎo)學(xué)生圍繞該案例或?qū)ｎ}發(fā)表看法，在課堂上進(jìn)行交流研討。教師在組織教學(xué)的過程中，把全班學(xué)生分成若干小組進(jìn)行討論，每小組指定1名同學(xué)參與全班交流，圍繞專題發(fā)表看法，最后由教師進(jìn)行點(diǎn)評和總結(jié)性講解。引導(dǎo)和幫助大學(xué)生明確提高以“敬業(yè)”和“誠信”為核心的職業(yè)道德素質(zhì)是成功開創(chuàng)事業(yè)的一張必不可少的入場券。用人單位在試用期間增設(shè)思想品德和職業(yè)道德測試的現(xiàn)象告訴我們，在我國現(xiàn)階段社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，用人單位非常重視選用人才的職業(yè)道德素質(zhì)，一個(gè)人的成功固然需要知識和智慧，然而，如果對自己所從事的工作，沒有極大的熱情和艱苦奮斗的敬業(yè)精神，沒有良好的職業(yè)道德，即使再聰明的人，也不可能取得事業(yè)的成功，從而加深學(xué)生對思想道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng)有關(guān)理論和知識點(diǎn)的理解。采用這種教學(xué)模式組織教學(xué)，教師首先要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確立研討題目，制定研討方案。研討題目的確立應(yīng)該立足于對該課程的教學(xué)基本要求和教材內(nèi)容的認(rèn)真分析，明確教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，分析學(xué)生思想實(shí)際，做好課前準(zhǔn)備。選題要準(zhǔn)，質(zhì)量要高，既要有理論深度，又要有實(shí)踐基矗最好是選擇那些學(xué)生比較感興趣，能夠積極參與研討的具有普遍性、代表性、針對性和典型性的專題。這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是：受教育者主體之間可以相互啟發(fā)、活躍思想，把教學(xué)過程的“一言堂”變?yōu)椤叭貉蕴谩?，營造一個(gè)暢想爭鳴的求學(xué)氣氛，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)過程，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，鍛煉其研究問題的能力。
2、講演辯論型實(shí)踐教學(xué)模式
講演辯論型實(shí)踐教學(xué)，即在教學(xué)過程中運(yùn)用講演或辯論等方法完成教學(xué)目標(biāo)的一種教學(xué)模式。教師在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識點(diǎn)圍繞某一專題安排學(xué)生開展講演或辯論活動(dòng)。通過講演或辯論活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生加深對有關(guān)理論和知識點(diǎn)的理解。例如，“認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命”理論闡述之后，安排“胸懷民族復(fù)興，立志奮發(fā)成才”的講演活動(dòng)。其具體做法是：提前1周或2周把講演題目交給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極報(bào)名，擬定參與講演人員的名單，做好講演活動(dòng)的準(zhǔn)備。在講演活動(dòng)中，教師結(jié)合該專題涉及的有關(guān)理論和知識點(diǎn)做好總結(jié)和點(diǎn)評。通過講演活動(dòng)提高學(xué)生收集資料、語言表達(dá)和分析問題的能力。再如，“大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)”理論闡述之后，安排“愛崗敬業(yè)辯論活動(dòng)”。正方圍繞要“干一行，愛一行”的論點(diǎn)進(jìn)行辯論;反方圍繞要“愛一行，干一行”的論點(diǎn)進(jìn)行辯論。教師在課堂教學(xué)中，將部分學(xué)生分為2個(gè)組(正方與反方)展開辯論，用點(diǎn)評方式進(jìn)行總結(jié)。組織“干一行，愛一行”和“愛一行，干一行”哪一個(gè)更重要的辯論活動(dòng)，涉及到職業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德。如果所從事的職業(yè)與自己的興趣愛好相一致，并符合自己理想職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一般情況下往往能夠做到“愛一行，干一行”。但是，在實(shí)際生活中，現(xiàn)實(shí)與自己認(rèn)為理想的職業(yè)往往會發(fā)生矛盾。很多人不能按照自己理想的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)選到滿意的職業(yè)，無法改變自己的工作崗位，但可以改變其對所從事職業(yè)崗位的情感和態(tài)度，在崗位工作中逐步培養(yǎng)職業(yè)興趣和情感，做到“干一行，愛一行”，形成優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)，從而擁有一份驕傲的人生。通過這種教學(xué)模式，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識職業(yè)理想與理想職業(yè)、國家需要與個(gè)人興趣之間的關(guān)系。社會主義職業(yè)道德所要求的職業(yè)理想，是以為人民服務(wù)為核心，以社會主義集體主義為原則的職業(yè)理想。即使自己所從事的職業(yè)還不夠理想，也應(yīng)該熱愛本職工作，“干一行，愛一行”，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作。當(dāng)國家需要與個(gè)人愛好發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)服從國家需要。
3、體驗(yàn)型實(shí)踐教學(xué)模式
體驗(yàn)型實(shí)踐教學(xué)，即受教育者主體通過社會調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)，安排學(xué)生走向企業(yè)、農(nóng)村、部隊(duì)接觸社會、了解國情、體驗(yàn)生活。通過社會實(shí)踐的感悟，理論聯(lián)系實(shí)際，加深對有關(guān)基本理論和知識點(diǎn)的理解，增強(qiáng)社會責(zé)任感。例如，“職業(yè)道德的基本要求”理論闡述之后，安排學(xué)生“結(jié)合所學(xué)專業(yè)調(diào)查企業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范”，對企業(yè)從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并寫出調(diào)查報(bào)告。通過對企業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀，企業(yè)管理者對企業(yè)職業(yè)道德狀況的評價(jià)等進(jìn)行分析，明確職業(yè)道德的內(nèi)涵與基本特征，了解社會主義職業(yè)道德的基本要求，正確認(rèn)識遵守職業(yè)道德是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求和從業(yè)者事業(yè)成功的保證。在實(shí)踐教學(xué)的過程中，很多學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)，積極主動(dòng)走訪用人單位，調(diào)查了解該單位的用人標(biāo)準(zhǔn)和對人才職業(yè)道德素質(zhì)的基本要求，并寫出心得體會。通過調(diào)查，引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，社會對從業(yè)者的職業(yè)道德素質(zhì)非常關(guān)注，用人單位越來越重視聘用人員的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，從而提高大學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的自覺性。這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是：有利于加強(qiáng)大學(xué)生道德和法律行為的實(shí)踐導(dǎo)引，通過學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束，促進(jìn)其良好道德法律行為的養(yǎng)成。
實(shí)踐教學(xué)模式的關(guān)鍵是使大學(xué)生通過實(shí)踐感受和切身體驗(yàn)，激勵(lì)、促進(jìn)社會道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識的外化兩大飛躍。在實(shí)踐教學(xué)中，應(yīng)該重視情境感受、活動(dòng)體悟和價(jià)值辨析等基本環(huán)節(jié)，提高學(xué)生對實(shí)際問題的反應(yīng)能力，理論聯(lián)系實(shí)際的能力，分析、解決問題的能力。情境感受，即以情感體驗(yàn)為切入點(diǎn)，激發(fā)大學(xué)生的情感并強(qiáng)化其認(rèn)知。情境可分為“人為模擬真實(shí)生活的情境”和“現(xiàn)實(shí)道德法律實(shí)踐活動(dòng)的情境”，通過情境化的實(shí)踐教學(xué)使大學(xué)生加深情感體驗(yàn)?；顒?dòng)體悟，即通過設(shè)計(jì)或開展一定的實(shí)踐活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生積極參與并獲得感受體悟。價(jià)值辨析，即以現(xiàn)實(shí)生活中人們關(guān)注的具有道德意義的典型事例為引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行道德分析、評價(jià)、論證，提高學(xué)生的理性思維、價(jià)值判斷能力，形成正確的價(jià)值取向?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實(shí)踐教學(xué)的研究是個(gè)老話題，但仍有許多問題值得認(rèn)真探討，有待于該課程的廣大教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷去摸索和創(chuàng)新。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇六
總結(jié)是事后對某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析的一種書面材料，它能夠給人努力工作的動(dòng)力，讓我們一起認(rèn)真地寫一份總結(jié)吧?？偨Y(jié)怎么寫才不會流于形式呢？下面是小編收集整理的道德實(shí)踐工作總結(jié)，歡迎大家分享。
通過參加與自身利益緊密相連的道德實(shí)踐活動(dòng)，未成年人關(guān)心道德建設(shè)的熱情必須高漲?！秾W(xué)生守則》、道德規(guī)范等就會在道德實(shí)踐中被大家認(rèn)同，廣大未成年人就會遠(yuǎn)離陋習(xí)與明握手。他們的道德素質(zhì)就會慢慢提高，逐步實(shí)現(xiàn)“在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會做個(gè)好公民”的目標(biāo)，“做一個(gè)有道德的人”道德實(shí)踐活動(dòng)才能保持旺盛的生命，在學(xué)校教育期間更應(yīng)該偏重“德”的教育。這“德”是廣義的，類似于素質(zhì)教育即培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方式，陶冶學(xué)生健康的情操，培養(yǎng)學(xué)生刻苦、不畏挫折、勇于承擔(dān)責(zé)任的基本道德品質(zhì)。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇七
上課啦!這節(jié)是語文老師的課，只見她手拿考卷走了進(jìn)來，我們的心一下子提到嗓子眼，有人還在議論這一次誰會考好。我，只是呆呆的坐在座位上看著那些考卷，想著自己會考多少分。
我拿著考卷來到老師面前，把事情一五一十地告訴了他。雖然考卷上又多了一個(gè)紅紅的“×”，雖然只考了87分，但是我的心卻變得十分安定的，因?yàn)槲覜]有為了這3分失去誠信。
這次考試讓我知道了考試讓我知道了考試只是測驗(yàn)?zāi)愕闹皇怯袥]有掌握，也不要為了一兩分而失去誠信!
這真是難忘的一天，道德只是一件簡單的是與非的問題，但實(shí)踐起來卻很難。勝利是屬于有恒心與誘惑“戰(zhàn)斗”的人!
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇八
大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識和行為等要素反復(fù)內(nèi)化和外化的運(yùn)行。發(fā)展過程。在這一過程中，實(shí)踐教學(xué)具有重要作用。該課程的實(shí)踐教學(xué)，大致可以概括為研討型。辯論型。體驗(yàn)型等教學(xué)模式和各種社會實(shí)踐活動(dòng)，其關(guān)鍵是能否使受教育者主體通過實(shí)踐感受和切身體驗(yàn)，促進(jìn)社會道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識外化的兩大飛躍。在實(shí)踐教學(xué)中，必須重視情境感受。活動(dòng)體悟和價(jià)值辨析等基本環(huán)節(jié)。〝思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)〞課程的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)是密切聯(lián)系。不可分割的統(tǒng)一體。片面強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)忽視實(shí)踐教學(xué)，或者片面強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)忽視理論教學(xué)的傾向都是不可取的這門課程具有很強(qiáng)的規(guī)范性和實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合和規(guī)范向行為實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。其教學(xué)目標(biāo)不僅要解決學(xué)生對社會道德基本要求和法律規(guī)范的知不知。懂不懂的問題，還要解決信不信。行不行的問題。這一教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，完全依靠理論教學(xué)是難以奏效的要想取得這類課程的實(shí)效性，必須在教學(xué)方法和途徑上加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的研究與實(shí)驗(yàn)。
〝思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)〞課程的實(shí)踐教學(xué)，主要是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識點(diǎn)，通過開展學(xué)生親身參與。體驗(yàn)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)模式。它包括課堂的實(shí)踐教學(xué)。社會實(shí)踐和有關(guān)德育活動(dòng)等。
1、實(shí)踐教學(xué)的功能和作用
實(shí)踐教學(xué)作為一種教學(xué)模式，其功能和作用主要是對大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)形成與發(fā)展施加影響，使其道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的內(nèi)在心理要素發(fā)生變化，通過內(nèi)化和外化的動(dòng)態(tài)過程起到積極的教育作用，以便提高該課程的實(shí)效性。
大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識與行為實(shí)踐相互作用。相互影響，反復(fù)內(nèi)化和外化的運(yùn)行。發(fā)展過程。在這一過程中，實(shí)踐教學(xué)具有重要作用。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化，是指外在于受教育者主體的體現(xiàn)社會道德法律基本要求的社會輿論，加上學(xué)校的道德教育。法制教育等形成的合力，在主體知。情。信。意等內(nèi)在心理要素相互影響。相互制約的心理機(jī)制的作用下，使外在的社會道德法律基本要求被受教育者主體所接受和認(rèn)同，并通過實(shí)踐體驗(yàn)和感悟內(nèi)化為其道德意識和法律意識即精神力量。外化過程是指在這種精神力量的支配下，將受教育者主體的道德意識和法律意識轉(zhuǎn)化為行為實(shí)踐，相對穩(wěn)定地調(diào)節(jié)主體外顯的行為。這一過程是道德法律意識和行為等要素不斷運(yùn)動(dòng)。發(fā)展。變化，由低級到高級。簡單到復(fù)雜。量變到質(zhì)變，從而形成相對穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的動(dòng)態(tài)過程。
受教育者主體的道德法律行為作用于外部環(huán)境，往往會產(chǎn)生某種社會評價(jià)，即人們在實(shí)施道德法律行為的過程中依據(jù)社會道德法律的準(zhǔn)則和基本要求，對其行為實(shí)踐所作的價(jià)值判斷。其功能是以善惡和法律規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，形成道德和法律行為選擇的.正確價(jià)值觀。它實(shí)質(zhì)上是對受教育者主體道德和法律行為的動(dòng)機(jī)。效果和價(jià)值的判斷，是人們道德和法律行為選擇和堅(jiān)持正確行為習(xí)慣的外在力量。在〝思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)〞課程的實(shí)踐教學(xué)中，善于運(yùn)用正確社會評價(jià)的輿論引導(dǎo)受教育者主體，用正確的輿論引導(dǎo)人，對于順利完成內(nèi)化和外化的動(dòng)態(tài)運(yùn)行過程，培養(yǎng)其良好的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)具有重要的強(qiáng)化。激勵(lì)和促進(jìn)功能。
2、實(shí)踐教學(xué)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)兩大飛躍
復(fù)多次，分層次。分階段的實(shí)施才能夠?qū)崿F(xiàn)。其中，認(rèn)同。信奉層次和階段是重要階段。認(rèn)同，即受教育者主體通過后天學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在于個(gè)體的社會道德法律意識內(nèi)化為個(gè)體的道德法律意識及其精神需要。它是行為主體在認(rèn)知。情感上，對外在于主體的社會道德法律意識的實(shí)施價(jià)值。意義的認(rèn)識趨同，并指導(dǎo)自身自覺行為的一種心理傾向。認(rèn)同階段的重要功能是受教育者主體將外在于自身的社會道德法律意識和社會需要內(nèi)化為自身意識。自身需要的認(rèn)知和情感體驗(yàn)，并轉(zhuǎn)化為其自身內(nèi)在的知。情等心理要素。該階段是確定更深層次內(nèi)化的基礎(chǔ)，是完成內(nèi)化和外化運(yùn)行過程，實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展兩大飛躍的動(dòng)力源泉和心理基礎(chǔ)這一階段的重要特征是實(shí)施道德法律行為的自覺性和主動(dòng)性。自覺性即受教育者主體實(shí)施道德或法律行為的主觀動(dòng)機(jī)發(fā)自其個(gè)體的自我需要，并使這種自我需要與社會需要。社會道德法律基本要求相趨同，它區(qū)別于特定情勢下的盲從。
主動(dòng)性即受教育者主體實(shí)施的道德法律行為，是在內(nèi)化和外化機(jī)制的作用下主動(dòng)實(shí)施的，它區(qū)別于在特定外部壓力下被動(dòng)的服從。根據(jù)大學(xué)生的生理。心理特點(diǎn)，在認(rèn)同層次和階段，〝思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)〞課程的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)重視受教育者主體對道德和法律理論的接受。認(rèn)知和情感體驗(yàn)，并在動(dòng)情上下功夫，做到扣人心弦。激動(dòng)人心，將學(xué)生引向正確的道德和法律行為實(shí)踐。信奉，即個(gè)體人在認(rèn)同外在于自身的社會道德法律基本要求的基礎(chǔ)上，通過行為實(shí)踐的情感體驗(yàn)，建立在道德和法律價(jià)值信念基礎(chǔ)上的相對穩(wěn)定的心理傾向。道德和法律價(jià)值信念是人們在內(nèi)化和外化運(yùn)行機(jī)制的作用下，對轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念的社會道德法律基本要求的價(jià)值及其真理性堅(jiān)信不移，它是系統(tǒng)化的道德法律認(rèn)知和相對穩(wěn)定的情感體驗(yàn)的結(jié)晶，是外在于個(gè)體的社會道德法律意識內(nèi)化為個(gè)體的道德法律意識的較高層次和階段。信奉階段除實(shí)施道德和法律行為的高度自覺性。主動(dòng)性外，還具有實(shí)施道德和法律行為的堅(jiān)定性和相對穩(wěn)定性等特征。信奉的關(guān)鍵是〝信〞，其特點(diǎn)是對道德和法律有關(guān)理論知識的深刻理解，通過道德和法律的實(shí)踐感悟。情感體驗(yàn)，堅(jiān)信其認(rèn)識的正確性?？茖W(xué)性和真理性，并在實(shí)施道德法律行為的過程中表現(xiàn)出較強(qiáng)烈的情感，它是激勵(lì)人們實(shí)施道德和法律行為的精神力量。道德和法律信念堅(jiān)定，則認(rèn)識必然深刻，情感必然強(qiáng)烈，意志也就愈堅(jiān)定，行為則愈自覺。實(shí)施道德和法律行為的相對穩(wěn)定性，是指受教育者主體通過后天學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在的社會道德法律意識和社會需要轉(zhuǎn)化為其自身意識和自身需要后，不會因?yàn)橥獠織l件的影響而動(dòng)搖，相對穩(wěn)定并持續(xù)地實(shí)施某種符合社會道德法律基本要求的行為。受教育者主體的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展進(jìn)入信奉階段，標(biāo)志著兩大飛躍的階段性實(shí)現(xiàn)和完成。在信奉階段，受教育者主體不僅能夠依據(jù)社會道德法律基本要求相對穩(wěn)定的實(shí)施道德和法律行為，而且形成了相對穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。
近年來，我國高等學(xué)校的廣大教師在教學(xué)改革中，努力探索實(shí)踐教學(xué)的課型。這些課型內(nèi)容廣泛，大致可以概括為研討型。辯論型。體驗(yàn)型等課堂實(shí)踐的課型和各種形式的社會實(shí)踐課型。
1、研討型實(shí)踐教學(xué)模式
研討型實(shí)踐教學(xué)模式是當(dāng)前思想政治理論課程教學(xué)改革的亮點(diǎn)之一。它主要是指受教育者主體在教師的指導(dǎo)下，以專題為載體，以研究和探討為方式，以交流研討為主要途徑，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與教學(xué)過程，達(dá)到提高其思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。例如，〝職業(yè)與道德〞理論闡述之后，引入〝某些大學(xué)生就業(yè)后被辭退〞。〝失信的代價(jià)〞。〝用人單位在試用期間增設(shè)思想品德和職業(yè)道德測試〞等典型案例和專題，引導(dǎo)學(xué)生圍繞該案例或?qū)ｎ}發(fā)表看法，在課堂上進(jìn)行交流研討。教師在組織教學(xué)的過程中，把全班學(xué)生分成若干小組進(jìn)行討論，每小組指定1名同學(xué)參與全班交流，圍繞專題發(fā)表看法，最后由教師進(jìn)行點(diǎn)評和總結(jié)性講解。引導(dǎo)和幫助大學(xué)生明確提高以〝敬業(yè)〞和〝誠信〞為核心的職業(yè)道德素質(zhì)是成功開創(chuàng)事業(yè)的一張必不可少的入場券。用人單位在試用期間增設(shè)思想品德和職業(yè)道德測試的現(xiàn)象告訴我們，在我國現(xiàn)階段社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，用人單位非常重視選用人才的職業(yè)道德素質(zhì)，一個(gè)人的成功固然需要知識和智慧，然而，如果對自己所從事的工作，沒有極大的熱情和艱苦奮斗的敬業(yè)精神，沒有良好的職業(yè)道德，即使再聰明的人，也不可能取得事業(yè)的成功，從而加深學(xué)生對思想道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng)有關(guān)理論和知識點(diǎn)的理解。采用這種教學(xué)模式組織教學(xué)，教師首先要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確立研討題目，制定研討方案。研討題目的確立應(yīng)該立足于對該課程的教學(xué)基本要求和教材內(nèi)容的認(rèn)真分析，明確教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，分析學(xué)生思想實(shí)際，做好課前準(zhǔn)備。選題要準(zhǔn)，質(zhì)量要高，既要有理論深度，又要有實(shí)踐基礎(chǔ)最好是選擇那些學(xué)生比較感興趣，能夠積極參與研討的具有普遍性。代表性。針對性和典型性的專題。這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是：受教育者主體之間可以相互啟發(fā)?；钴S思想，把教學(xué)過程的〝一言堂〞變?yōu)楱斎貉蕴猫?，營造一個(gè)暢想爭鳴的求學(xué)氣氛，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)過程，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，鍛煉其研究問題的能力。
2、講演辯論型實(shí)踐教學(xué)模式
講演辯論型實(shí)踐教學(xué)，即在教學(xué)過程中運(yùn)用講演或辯論等方法完成教學(xué)目標(biāo)的一種教學(xué)模式。教師在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識點(diǎn)圍繞某一專題安排學(xué)生開展講演或辯論活動(dòng)。通過講演或辯論活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生加深對有關(guān)理論和知識點(diǎn)的理解。例如，〝認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命〞理論闡述之后，安排〝胸懷民族復(fù)興，立志奮發(fā)成才〞的講演活動(dòng)。其具體做法是：提前1周或2周把講演題目交給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極報(bào)名，擬定參與講演人員的名單，做好講演活動(dòng)的準(zhǔn)備。在講演活動(dòng)中，教師結(jié)合該專題涉及的有關(guān)理論和知識點(diǎn)做好總結(jié)和點(diǎn)評。通過講演活動(dòng)提高學(xué)生收集資料。語言表達(dá)和分析問題的能力。再如，〝大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)〞理論闡述之后，安排〝愛崗敬業(yè)辯論活動(dòng)〞。正方圍繞要〝干一行，愛一行〞的論點(diǎn)進(jìn)行辯論；反方圍繞要〝愛一行，干一行〞的論點(diǎn)進(jìn)行辯論。教師在課堂教學(xué)中，將部分學(xué)生分為2個(gè)組（正方與反方）展開辯論，用點(diǎn)評方式進(jìn)行總結(jié)。組織〝干一行，愛一行〞和〝愛一行，干一行〞哪一個(gè)更重要的辯論活動(dòng)，涉及到職業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德。如果所從事的職業(yè)與自己的興趣愛好相一致，并符合自己理想職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一般情況下往往能夠做到〝愛一行，干一行〞。但是，在實(shí)際生活中，現(xiàn)實(shí)與自己認(rèn)為理想的職業(yè)往往會發(fā)生矛盾。很多人不能按照自己理想的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)選到滿意的職業(yè)，無法改變自己的工作崗位，但可以改變其對所從事職業(yè)崗位的情感和態(tài)度，在崗位工作中逐步培養(yǎng)職業(yè)興趣和情感，做到〝干一行，愛一行〞，形成優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)，從而擁有一份驕傲的人生。通過這種教學(xué)模式，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識職業(yè)理想與理想職業(yè)。國家需要與個(gè)人興趣之間的關(guān)系。社會主義職業(yè)道德所要求的職業(yè)理想，是以為人民服務(wù)為核心，以社會主義集體主義為原則的職業(yè)理想。即使自己所從事的職業(yè)還不夠理想，也應(yīng)該熱愛本職工作，〝干一行，愛一行〞，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作。當(dāng)國家需要與個(gè)人愛好發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)服從國家需要。
3、體驗(yàn)型實(shí)踐教學(xué)模式
體驗(yàn)型實(shí)踐教學(xué)，即受教育者主體通過社會調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)，安排學(xué)生走向企業(yè)。農(nóng)村。部隊(duì)接觸社會。了解國情。體驗(yàn)生活。通過社會實(shí)踐的感悟，理論聯(lián)系實(shí)際，加深對有關(guān)基本理論和知識點(diǎn)的理解，增強(qiáng)社會責(zé)任感。例如，〝職業(yè)道德的基本要求〞理論闡述之后，安排學(xué)生〝結(jié)合所學(xué)專業(yè)調(diào)查企業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范〞，對企業(yè)從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并寫出調(diào)查報(bào)告。通過對企業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀，企業(yè)管理者對企業(yè)職業(yè)道德狀況的評價(jià)等進(jìn)行分析，明確職業(yè)道德的內(nèi)涵與基本特征，了解社會主義職業(yè)道德的基本要求，正確認(rèn)識遵守職業(yè)道德是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求和從業(yè)者事業(yè)成功的保證。在實(shí)踐教學(xué)的過程中，很多學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)，積極主動(dòng)走訪用人單位，調(diào)查了解該單位的用人標(biāo)準(zhǔn)和對人才職業(yè)道德素質(zhì)的基本要求，并寫出心得體會。通過調(diào)查，引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，社會對從業(yè)者的職業(yè)道德素質(zhì)非常關(guān)注，用人單位越來越重視聘用人員的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，從而提高大學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的自覺性。這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是：有利于加強(qiáng)大學(xué)生道德和法律行為的實(shí)踐導(dǎo)引，通過學(xué)生自我教育。自我管理。自我服務(wù)。自我約束，促進(jìn)其良好道德法律行為的養(yǎng)成。
實(shí)踐教學(xué)模式的關(guān)鍵是使大學(xué)生通過實(shí)踐感受和切身體驗(yàn)，激勵(lì)。促進(jìn)社會道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識的外化兩大飛躍。在實(shí)踐教學(xué)中，應(yīng)該重視情境感受?；顒?dòng)體悟和價(jià)值辨析等基本環(huán)節(jié)，提高學(xué)生對實(shí)際問題的反應(yīng)能力，理論聯(lián)系實(shí)際的能力，分析。解決問題的能力。情境感受，即以情感體驗(yàn)為切入點(diǎn)，激發(fā)大學(xué)生的情感并強(qiáng)化其認(rèn)知。情境可分為〝人為模擬真實(shí)生活的情境〞和〝現(xiàn)實(shí)道德法律實(shí)踐活動(dòng)的情境〞，通過情境化的實(shí)踐教學(xué)使大學(xué)生加深情感體驗(yàn)?；顒?dòng)體悟，即通過設(shè)計(jì)或開展一定的實(shí)踐活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生積極參與并獲得感受體悟。價(jià)值辨析，即以現(xiàn)實(shí)生活中人們關(guān)注的具有道德意義的典型事例為引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行道德分析。評價(jià)。論證，提高學(xué)生的理性思維。價(jià)值判斷能力，形成正確的價(jià)值取向。〝思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)〞課程實(shí)踐教學(xué)的研究是個(gè)老話題，但仍有許多問題值得認(rèn)真探討，有待于該課程的廣大教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷去摸索和創(chuàng)新。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇九
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期具有十分重要的意義，4月11日我很有興地參加了武昌區(qū)委舉辦公務(wù)員職業(yè)道德教育實(shí)踐活動(dòng)第八次集中學(xué)習(xí)報(bào)告會。
走進(jìn)區(qū)委大禮堂，參會人員都很有秩序的坐好，濃厚的學(xué)習(xí)氣氛充滿著整個(gè)會場。這次給我們講演的是上海商學(xué)院朱明教授《自我認(rèn)知與溝通技巧》的輔導(dǎo)報(bào)告。
朱明教授的演講生動(dòng)而富有生活的哲理，通過一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例告訴了我們?nèi)伺c人溝通的重要性，讓我們知道人生存在的價(jià)值，她還用生動(dòng)詳實(shí)的例子闡釋了積極的心態(tài)和心理暗示對啟發(fā)和發(fā)掘人的潛力的重要性。講座深入淺出，通俗易懂，用豐富的案例和理論有機(jī)結(jié)合，深入分析了人生各階段的特點(diǎn)，不僅要懂得如何尊重別人，還要懂得賞識別人、欣賞他人，讓個(gè)體的才智得到充分發(fā)揮，各展其才，真正做到“以人為本”?！奥牼幌挘瑒僮x十年書”，用這句話來形容這堂課和朱明教授的演講再合適不過了。原本以為這種講座都是枯燥無味的，但是朱教授給了我一個(gè)巨大的驚喜。她用生動(dòng)活潑的例子、通俗易懂的語言將有效人際關(guān)系與溝通基本立足點(diǎn)、有效人際關(guān)系與溝通的方法深入淺出地向我們做了一個(gè)明白的演繹。
在兩個(gè)半小時(shí)的講課中，朱明教授用的最多的.例子就是她手中那半杯水，每個(gè)人看待的角度不同，你是看到那水上的“空”呢還是看到下面的“實(shí)”？這是一個(gè)問題。如果這半杯水是一個(gè)人，你是用挑剔的眼光去尋找他的缺點(diǎn)加以分析和批評，還是用欣賞的眼光尋找他的優(yōu)點(diǎn)加以贊揚(yáng)？兩種不同看待他人的眼光，產(chǎn)生兩種不同的人際關(guān)系。
人際關(guān)系是一門太復(fù)雜的學(xué)問，作為一名水務(wù)執(zhí)法人員，為人民干實(shí)事、干好事的勁頭還不夠，奉獻(xiàn)精神還不夠，在人生的這條路上我要不斷的學(xué)習(xí)、進(jìn)步才能跟上時(shí)代的步伐，不使自己迷茫，不使自己后退，向著共產(chǎn)主義社會前進(jìn)。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。
這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來人們就一直重視道德問題。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十一
今年的7—8月是全國家庭道德教育宣傳實(shí)踐月，按照市、區(qū)婦聯(lián)《關(guān)于組織開展20xx年家庭教育宣傳月實(shí)踐活動(dòng)的通知》的通知精神，李樓鄉(xiāng)以家庭、村、青少年宮為依托，制定活動(dòng)方案，因地制宜，圍繞活動(dòng)的主題和重點(diǎn)，有效利用廣播、板報(bào)、櫥窗向廣大家長宣傳“八榮八恥”、“為國教子”、“以德治國”的教育理念，積極組織開展豐富多彩的親子攜手實(shí)踐活動(dòng)、志愿者與困境兒童結(jié)對子活動(dòng)，幫助引導(dǎo)廣大家長和兒童自覺實(shí)踐“八榮八恥”，努力營造“知榮辱，樹新風(fēng)、促和諧，親子攜手共建和諧家園”的良好氛圍，取得了良好的效果。
一、認(rèn)真部署，確保家庭道德宣傳實(shí)踐月活動(dòng)取得實(shí)效認(rèn)真部署，根據(jù)區(qū)婦聯(lián)《關(guān)于組織開展20xx年家庭教育宣傳月實(shí)踐活動(dòng)的通知》的通知精神，李樓鄉(xiāng)以家庭、村、青少年宮為依托，對實(shí)踐月活動(dòng)做了安排部署，鄉(xiāng)婦聯(lián)積極行動(dòng)，制定了活動(dòng)實(shí)施方案，協(xié)調(diào)、聯(lián)合鄉(xiāng)直有關(guān)部門開展了系列活動(dòng)。
二、圍繞主題，突出實(shí)踐月活動(dòng)的主題和重點(diǎn)，積極組織開展宣傳實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造性地開展豐富多彩的宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)。7月6日，安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)和上海東華大學(xué)的大學(xué)生志愿者到李樓鄉(xiāng)留守兒童之家，和我鄉(xiāng)的40名留守兒童進(jìn)行了聯(lián)歡活動(dòng)，為我鄉(xiāng)的留守兒童帶來了豐富多彩的節(jié)目，聯(lián)歡會上留守兒童和志愿者一起互動(dòng)，增進(jìn)了友誼，豐富了我鄉(xiāng)留守兒童的暑期生活。
三、圍繞指導(dǎo)和推進(jìn)家庭教育。鄉(xiāng)婦聯(lián)通過座談交流、親子互動(dòng)等活動(dòng)，充分發(fā)揮兒童的主體作用，引導(dǎo)兒童在親身體驗(yàn)中感悟“八榮八恥”的具體要求，激發(fā)內(nèi)在的.道德需求和道德情感，提高自覺實(shí)踐“八榮八恥”的能力。同時(shí)注重家長在兒童道德成長過程中的示范作用，幫助引導(dǎo)廣大家長和兒童樹立社會主義榮辱觀，從我做起，自覺踐行。在“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”期間，鄉(xiāng)婦聯(lián)聯(lián)合蚌埠第十六中舉辦了一次“家校溝通、共同育人”家庭教育講座。鄉(xiāng)婦聯(lián)分管領(lǐng)導(dǎo)首先就開展“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”、家庭教育講座的意義、目的及具體要求做了重要講話，引導(dǎo)家長樹立正確的教育觀和成才觀。此外，鄉(xiāng)婦聯(lián)還聯(lián)合鄉(xiāng)計(jì)生辦到鄉(xiāng)中心小學(xué)，為留守兒童送上學(xué)習(xí)用品，并勉勵(lì)他們不要因?yàn)楦改覆辉谏磉吘秃雎粤藢W(xué)習(xí)的重要性，而要珍惜黨和人民對他們的關(guān)心、珍惜念書的機(jī)會，努力學(xué)習(xí)，長大后成為有用的人才，報(bào)答家庭，報(bào)效祖國。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十二
德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件，提高認(rèn)識，樹立教書育人，管理育人，服務(wù)育人的思想，為了確保對學(xué)生德育工作的順利實(shí)施，我的主要做法是：
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究。
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們在教師政治學(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會，提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動(dòng)。
1、愛國主義教育：
2、安全法制教育
(1)加強(qiáng)安全知識的宣講教育;
(4)開展了系列宣傳教育活動(dòng)，如黑板報(bào)、專題廣播等，學(xué)生受到良好的教育。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十三
在我心中，曾經(jīng)有一個(gè)夢，要當(dāng)一名優(yōu)秀的青年志愿者，幫助他人，服務(wù)社會，讓愛溫暖身邊每一個(gè)需要溫暖的人，所以加入志愿者隊(duì)伍我感到很榮幸。當(dāng)穿上志愿者的工作服的那一刻，我告訴自己：你是一名志愿者，要用心做好它，任勞任怨。
作為助老隊(duì)的一員，我們都有一份共同的初衷：關(guān)愛老人，讓他們不會寂寞。我們期待走近老人們的生活，帶給他們快樂。我們走進(jìn)福利院慰問老人，和他們聊天，給他們按摩剪指甲，他們臉上綻開的笑容也在我們心里開了花。我們希望自己就像他們的子孫一樣，依偎在他們的雙膝，聽他們訴說那些年代的記憶。離別時(shí)是不舍的，多么希望能多一些時(shí)間去傾聽他們的心聲，做些自己力所能及的事。
才明白，作為志愿者我們不過是在盡一份心，用微笑感染冷漠，用真心去化解猜忌，以己所能幫助他人，服務(wù)社會;同時(shí)，我們也是在發(fā)揮自己的價(jià)值。這是我們志愿者的美好信念。我們不求回報(bào)，只要用心堅(jiān)持這份信念，那就會是結(jié)果。更重要的一點(diǎn)是，我們志愿者也只是個(gè)普通平凡的社會公民。幫助他人，服務(wù)社會不只是志愿者的事，在我們的日常生活中，我們?nèi)砸l(fā)揚(yáng)這中志愿精神，互幫互助，共創(chuàng)和諧美好家園。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十四
隨著我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)行，隨著社會主義法治進(jìn)程的不斷深入，提升公民道德水平已成為推動(dòng)社會全面進(jìn)步的一項(xiàng)重要任務(wù)。檢察機(jī)關(guān)作為國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，在社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會主義法治建設(shè)中有著舉足輕重、不可替代的重要作用。因此，在新形勢下加強(qiáng)檢察官的職業(yè)道德建設(shè)同樣成為檢察機(jī)關(guān)的一項(xiàng)重要任務(wù)。通過些次活動(dòng)，辦公室認(rèn)為因從以下三個(gè)方面加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)。
一是堅(jiān)持以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，提高自身政治素質(zhì)。政治素質(zhì)是對檢察官首要的要求，沒有堅(jiān)定的理想信念，就不會有正確的政治方向、政治立場和政治觀點(diǎn)，也不可能有良好的職業(yè)道德。因此，強(qiáng)調(diào)檢察官的職業(yè)道德就首先要做好新形勢下的政治教育，提高檢察官的政治素質(zhì)。目前，最根本的是要進(jìn)一步加強(qiáng)思想教育，用科學(xué)的理論武裝廣大檢察官的頭腦，指導(dǎo)我們的言行，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記我們的崇高使命，為做好檢察工作和推進(jìn)社會主義法制建設(shè)，盡職盡責(zé)地工作，無怨無悔地奉獻(xiàn)。這是加強(qiáng)檢察官職業(yè)道德教育的前提和基礎(chǔ)。
與偵查藝術(shù)，來解決一件件疑難復(fù)雜案件，迫切地要求檢我們必須不斷努力學(xué)習(xí)，不斷提高文化層次，不斷拓寬知識面，才能適應(yīng)新形勢發(fā)展的需要。因此，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)有關(guān)業(yè)務(wù)知識，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，使自己具有深厚扎實(shí)的法律素養(yǎng)，是時(shí)代賦予我們的新要求。
三是培養(yǎng)良好品行，樹立檢察官的社會主義道德觀?！傲己玫钠沸小笔恰稒z察官法》規(guī)定的作為一個(gè)檢察官所必須具有的基本條件，是檢察官忠實(shí)履行職責(zé)、公正司法的內(nèi)在動(dòng)力。一名優(yōu)秀的檢察官，不僅要有堅(jiān)定的政治立場、深厚扎實(shí)的法律素養(yǎng)，而且還必須具有優(yōu)良的品行和高尚的道德情操。檢察官的職業(yè)特點(diǎn)決定了其職業(yè)道德教育比其他行業(yè)要求更嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)更高?！袄舨涣?，則有法而莫守”。當(dāng)前，在執(zhí)法工作中存在的一些問題，究其原因，既有執(zhí)法環(huán)境方面的因素，又有制度管理方面的因素，但也有與一些檢察官道德素質(zhì)不高、生活情趣低下有著直接的關(guān)系。只有具備優(yōu)良的品行和高尚的道德情操，才能夠嚴(yán)格、準(zhǔn)確、公正地執(zhí)行法律，正確地行使檢察權(quán)。因此，提高檢察官的職業(yè)道德、加強(qiáng)檢察職業(yè)道德教育，必須首先注重培養(yǎng)檢察官的人品，重視每位檢察官的道德修養(yǎng)建設(shè)，使其時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，勤政為民，廉潔奉公，使其真正樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十五
教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更要育人，以自己模范的品行來教育和影響學(xué)生。其人格品行一直作為一個(gè)重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。因此，古今中外的教育家都非常重視和強(qiáng)調(diào)教師要為人師表。人們常作“人類靈魂的工程師”，“精神雕塑家”，“手執(zhí)金鑰匙的人”等閃光的詞句來形容和贊譽(yù)教師，作為一名普通的教師，我感到驕傲而有壓力，為自己的工作得到人們的承認(rèn)而自豪，又怕誤人子弟而擔(dān)心，通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德教育和作風(fēng)整頓，我覺得受益匪淺。
嚴(yán)以律己，嚴(yán)格執(zhí)教
教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)過程中的“嚴(yán)以律己”，是指教師嚴(yán)格按照教育職責(zé)所要求的知識和能力素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)提高自身的素質(zhì)，從而更好地履行教育職責(zé)，完成教育任務(wù)。一個(gè)教師要體現(xiàn)嚴(yán)以律己、嚴(yán)禁治學(xué)，就應(yīng)當(dāng)對科學(xué)抱滿腔熱情自覺排斥自身存在的愚昧、迷信和偽科學(xué)，自覺擺脫經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義、保守主義的束縛，勇敢地承認(rèn)自身不足。
(一)、常把工作放在心中。
教師手中掌握著祖國的未來，人類的未來，教師是一個(gè)神圣的稱號，教師的職業(yè)是一個(gè)神圣的職業(yè)。我覺得當(dāng)好老師，首先要重視自己的工作。俗話說：“三百六十行，行行出狀元”，自己首先在熱愛自己的工作，有“干一行，愛一行，專一行”的職業(yè)意識，不妨埋頭苦干，無私奉獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，讓我更明白了，老師有強(qiáng)烈的事業(yè)心，他自身的敬業(yè)精神，會帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。老師對教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒就會高漲;老師馬馬虎虎，學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性就會受到抑制，直到厭學(xué)、不學(xué)。在學(xué)生的眼里，往往把教師看成是自己學(xué)習(xí)的榜樣，“親其師，信其道”，刻意的模仿，執(zhí)著追求。這樣，就不能看責(zé)任心的問題了!身為教師，就得時(shí)時(shí)刻刻把工作放在心中。
(二)、教書育人應(yīng)是自己的職責(zé)。
作為一名教師，我感覺很重要的是既教書又育人，特別是育人。我國文學(xué)家韓愈曾說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。也就是說，教師不但要管三尺門里，還要管三尺門外，把思想工作做到學(xué)生的家庭、公共場所、在育人問題上，我覺得把自己的愛心拿出來，就比較容易與學(xué)生溝通，只要學(xué)生意識到老師在關(guān)心他，愛護(hù)他，他才會意識到老師對自己的期望和信任，心靈的窗戶會毫無保留的敞開，師生間架起了情感的橋梁，會產(chǎn)生潛移默化的效果。柏林斯基也說過：“愛應(yīng)該是教育的工具，又是鑒別教育的尺度。”
當(dāng)然，在育人的過程中，不僅要給學(xué)生的溫暖，重要的是要給學(xué)生的激勵(lì)，體現(xiàn)出對學(xué)生的信任和肯定，避免“恨鐵不成鋼”，“寧給好心，不給好臉”式的強(qiáng)制或壓服，教師的愛，人們評價(jià)為母愛，“會影響到學(xué)生一輩子”又如“潤物細(xì)無聲”的春雨，滲透于師生交往的細(xì)微之處。這樣，學(xué)生感受到老師在真心愛他們，他們將會把這種愛珍藏在內(nèi)心深處，并使之轉(zhuǎn)化為與老師的教育要求相適應(yīng)的自覺行動(dòng)。
當(dāng)教師很苦很累，尤其在育人工作上，不是一日見效。但當(dāng)我們看到學(xué)生的笑臉，當(dāng)我們站在神圣的講臺上授課的`時(shí)候，我們會感到一種幸福，因?yàn)槲覀円庾R到那是在用自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)，為著下一代的成長而努力，這樣，雖然受了苦、受了累，當(dāng)我們看到學(xué)生懂事了、進(jìn)步了，有所進(jìn)步的時(shí)候，我們感到幸福。
(三)平等的對待每一個(gè)學(xué)生
“人各有別，才各有用”我們要平等的對待每一個(gè)學(xué)生。新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育，應(yīng)該是承認(rèn)人人有別，人人有用，給學(xué)生以寬裕和不斷的鼓勵(lì)，然后因材施教，使學(xué)生健康成長。教師應(yīng)以民主、平等的精神對待學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)。
有人說過：“學(xué)生的每一次閃光都可能成為火種，如果能讓它燃燒起來，就會燒掉自卑，喚起自信，照亮并進(jìn)入道路?！?BR> 改變以我為中心的傾向，用激勵(lì)性的語言去鼓舞學(xué)生，讓他們堅(jiān)信“天生我才必有用”，把學(xué)習(xí)的主權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)揮各自的優(yōu)勢，主動(dòng)的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)師生之間，生生之間的雙向交流。這樣，教師因材施教，平等的對待每一個(gè)學(xué)生，會讓他們都體會到各自的價(jià)值，由此，師生之間更和諧，學(xué)生接受知識也更渴求。
(四)為人師表很重要
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人。以自己模范的品行來教育和影響學(xué)生。“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育家陶行知認(rèn)為，教育工作者的全部工作就是為人師表，教師作為傳播人類文明的使者，更應(yīng)該為人師表，嚴(yán)格要求自己，其言行要透出真、善、美，要時(shí)時(shí)做到言行一致，表里一致，更得發(fā)揚(yáng)“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神，當(dāng)然，也要以思想進(jìn)步、道德高尚、遵紀(jì)守法、言行一致、以身立教、嚴(yán)于律己等標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在思想、道德、學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)方面，成為學(xué)生的表率。同時(shí)，還要不斷學(xué)習(xí)，更新知識，跟上時(shí)代的步伐。
總之，作為一名教師，我將盡心盡力的作好本職工作，發(fā)揚(yáng)春蠶吐絲，蠟燭燃燒的奉獻(xiàn)精神，維護(hù)“人類靈魂工程師”的聲譽(yù)，將自己的一生奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十六
暑假前，我擔(dān)任初一(5)班的班主任，同學(xué)們一致要求班內(nèi)要懸掛一塊鐘表，一是為了嚴(yán)格執(zhí)行作息時(shí)間;二是為了提醒同學(xué)們時(shí)間的寶貴性，時(shí)不待我，一去不復(fù)返。但是，苦于班內(nèi)無經(jīng)費(fèi)，此計(jì)劃一直沒有落實(shí)。隨著夏天的來臨，我突發(fā)奇想，號召全班同學(xué)利用課余時(shí)間撿拾飲料水瓶來籌集班費(fèi)，果然，短短時(shí)間便戰(zhàn)果卓著。同時(shí)還召開了一次以環(huán)保為主題的班會，讓同學(xué)們充分討論此項(xiàng)活動(dòng)的意義，并表彰了“有功之臣”。通過這一活動(dòng)，不但培養(yǎng)了同學(xué)們勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，而且環(huán)保意識得到了增強(qiáng)，使他們感到：環(huán)保并不難，就在我身邊。
我每年都會定期參加義務(wù)獻(xiàn)血。最近的一次獻(xiàn)血中，在雨衣、雨傘、腰帶、鐘表等紀(jì)念品中，我“別有用心”地選擇了一塊印有“濟(jì)寧市中心血站贈(zèng)”的鐘表，懸掛在教室內(nèi)，同學(xué)們都非常吃驚和好奇，抓住這一契機(jī)，我向他們詳細(xì)講解了鐘表的來歷和無償獻(xiàn)血的有關(guān)知識，并利用課余時(shí)間組織全班學(xué)生參觀了“愛心獻(xiàn)血屋”，回來后，召開了一次“我來談?wù)劅o償獻(xiàn)血”的主題班會，同學(xué)們紛紛表示：要向身邊的人宣傳無償獻(xiàn)血的知識，鼓勵(lì)他們踴躍參加無償獻(xiàn)血，利人利己利他利國，自己長大后，也要加入到無償獻(xiàn)血的隊(duì)伍中來。此舉可謂“一石多鳥”。
結(jié)合以上親身經(jīng)歷，我認(rèn)為要幫助學(xué)生健康成長，尤其要注重學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合：
一、教師要成為學(xué)生的道德表率，要讓學(xué)生信其師、親其師、學(xué)其師。
二、在物欲橫流、堪比萬花筒的現(xiàn)實(shí)社會中，教師要嚴(yán)格自律，特別是與學(xué)生家長關(guān)系的處理上，要慎之又慎，稍有疏忽，在學(xué)生心目中就可能”名節(jié)不?！?，“偉大”的形象轟然倒塌，縱然在課堂上夸夸其談、口若懸河也是枉然，只會招來學(xué)生的口水。
三、案例選講要生活化、鄉(xiāng)土化。在選擇教學(xué)案例時(shí)，要結(jié)合學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐的實(shí)際水平，有針對性地選擇具有常識性、鄉(xiāng)土性和生活性的新穎案例，特別是學(xué)生身邊的實(shí)例，讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)調(diào)動(dòng)各種智能因素，進(jìn)行綜合運(yùn)動(dòng)，激發(fā)興趣，積極思考，達(dá)到把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、提高能力的目的，讓學(xué)生有身臨其境的感覺。
四、要從小處著眼，以小見大，要讓學(xué)生感到，道德不是無形的，不是看不見、摸不著的，而是可見、可觸、可想、可做的。人人都可以成為道德的表率，關(guān)鍵是愿不愿意去做。
五、活動(dòng)策劃要有可行性、實(shí)踐性、探究性。在教學(xué)實(shí)踐中，可以采用社會調(diào)查、考察、訪問的形式，放開讓學(xué)生自己動(dòng)手，參與鍛煉和操作，發(fā)展學(xué)生的道德情感體驗(yàn)。教師也可以成立一個(gè)課題小組，給學(xué)生一定時(shí)間，讓學(xué)生自己去安排;給學(xué)生一個(gè)問題，讓學(xué)生自已找答案;給學(xué)生一個(gè)懸念，讓學(xué)生自己去討論;給學(xué)生一個(gè)難題，讓學(xué)生自己去解決;給學(xué)生一個(gè)對手，讓學(xué)生自己去競爭;給學(xué)生一個(gè)機(jī)遇，讓學(xué)生自己去抓住;給學(xué)生一個(gè)空間，讓學(xué)生自己去發(fā)展等。這樣，能使活動(dòng)與知識的探索、問題的解決、能力的提高有機(jī)地結(jié)合起來，使知識道德外化為行為道德。
提升道德素質(zhì)是全民族的共同責(zé)任，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐更是重中之重，作為教師，既要注重自身的道德形象，更要引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中去踐行道德，提升道德，為學(xué)生將來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十七
根據(jù)區(qū)教育局《關(guān)于在全區(qū)開展公民道德宣傳實(shí)踐活動(dòng)的通知》【赤紅教字78號】文件精神，為進(jìn)一步貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，迎接自治區(qū)兩個(gè)文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會的召開，鞏固文明城區(qū)建設(shè)成果，提高全區(qū)的公民道德建設(shè)整體水平，培育文明向上的健康風(fēng)尚，我校組織開展了形式多樣的道德實(shí)踐活動(dòng)?，F(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下：
今年9月20日是全國第七個(gè)“公民道德宣傳日”，為進(jìn)一步貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面提高公民道德素質(zhì)，喜迎新中國成立60周年，我校黨委對“公民道德宣傳日”活動(dòng)高度重視，及時(shí)成立了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，精心組織，周密安排，召開專門會議對“公民道德宣傳日”活動(dòng)進(jìn)行動(dòng)員部署，并把此項(xiàng)活動(dòng)作為加強(qiáng)學(xué)校黨建及少先隊(duì)工作的重要組成部分，在全校形成了領(lǐng)導(dǎo)親自抓，分管教師協(xié)助抓，教師學(xué)生人人參與的良好道德建設(shè)氛圍。
我校在開展“公民道德宣傳日”活動(dòng)中，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，通過組織開展道德宣傳與道德實(shí)踐系列活動(dòng)，廣泛宣傳《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，不斷增強(qiáng)全校師生的道德意識，為學(xué)生的健康發(fā)展筑牢思想基礎(chǔ)。
(一)召開座談會，組織學(xué)習(xí)提高認(rèn)識。
9月17日上午，我校主要領(lǐng)導(dǎo)組織召開座談會，集中學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，援引吳大觀等模范人物的先進(jìn)事跡，全校教師圍繞愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范為主題開展道德建設(shè)體會交流，使全體教師統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識，“公民道德宣傳日”活動(dòng)深入到每個(gè)教師的心中。校長車立新強(qiáng)調(diào)，全校教師要以開展“公民道德宣傳日”為契機(jī)，大力學(xué)習(xí)宣傳道德模范的感人事跡和高尚精神，用榜樣的力量引導(dǎo)全校師生，借以大力弘揚(yáng)好培育以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，大力倡導(dǎo)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神;大力倡導(dǎo)扶危濟(jì)困、見義勇為、尊老愛幼、鄰里互助的精神。會上，校長車立新對“公民道德宣傳日”活動(dòng)作出具體部署，并要求全體教師注意收看9月20日晚8點(diǎn)中央電視臺播出的第二屆全國道德模范評選表彰頒獎(jiǎng)典禮——《道德的力量》電視節(jié)目。
(二)制作道德標(biāo)語牌匾，引導(dǎo)學(xué)校文明禮貌風(fēng)尚
9月18日，校領(lǐng)導(dǎo)為開展好“公民道德宣傳日”活動(dòng)，動(dòng)員全校師生專門制作了《公民基本道德規(guī)范》和《八榮八恥》相關(guān)標(biāo)語，分別懸掛于校內(nèi)的醒目位置，營造了良好的文化氛圍，通過廣泛的宣傳，讓全校師生及全村居民耳濡目染、潛移默化、收到熏陶。
(三)組織收看專題節(jié)目，真切感受道德的力量
9月20日20時(shí)，根據(jù)校領(lǐng)導(dǎo)的安排部署，全校師生收看了中央電視臺第二屆全國道德模范評選表彰頒獎(jiǎng)儀式《道德的力量》晚會。按照助人為樂、見義勇為、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親、誠實(shí)守信5類道德模范板塊，晚會采用播放短片、現(xiàn)場訪談、情景再現(xiàn)、歌舞表演等方式，生動(dòng)展現(xiàn)了全國道德模范的感人事跡和高尚精神，不僅深深打動(dòng)了現(xiàn)場觀眾，同時(shí)也給全校師生上了一堂最生動(dòng)的道德教育示范課?；氐綄W(xué)校后，大家還在沉浸回味著道德模范的感人事跡，紛紛撰寫心得體會借以表達(dá)對道德模范的由衷敬意和高度贊譽(yù)，全校師生表示要以道德模范為榜樣，崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)，嚴(yán)于律己，爭做有社會公德的合格公民。
(四)召開主題班會，開展學(xué)習(xí)討論
9月21日下午，全校開展以“學(xué)習(xí)道德模范，文明從我做起”的主題班會?；顒?dòng)中，有各班教室?guī)ьI(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了全國楷模、英雄少年的先進(jìn)事跡，也紛紛交流了自己的想法。通過此次主題班會，同學(xué)們表示在今后的學(xué)習(xí)生活中，一定要明禮誠信，從我做起，從身邊做起，小事做起，全面提升自身素質(zhì)。本次活動(dòng)取得了預(yù)期的效果，在全體師生之間形成了更強(qiáng)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
通過開展“公民道德宣傳日”活動(dòng)，在全校營造了公民道德建設(shè)的良好氛圍，全校師生的公民道德意識有了顯著提高。今后，我校將認(rèn)真總結(jié)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，將公民道德建設(shè)工作深入持久地開展下去，積極引導(dǎo)師生以道德的力量催生文明行為，以文明行為樹立良好公民形象，以良好公民形象促進(jìn)全面發(fā)展，爭取更好成績?yōu)榻▏鴛x周年獻(xiàn)禮!
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十八
經(jīng)過我們組的討論，決定將實(shí)踐主題定為“民生”。我們都知道，黨的宗旨是為人民服務(wù)，走的是群眾路線，所以我們組覺得于2019年11月18日下午開始沿著黨的路線調(diào)查民生，聆聽當(dāng)?shù)氐拿裆部唷?BR> 我們組首先找到了在學(xué)校門口賣書的阿姨。從這位阿姨的言談中，我們可以看出她對生活的態(tài)度是很樂觀的。她說到，她現(xiàn)在生活的很好，有醫(yī)保，還有退休金，老來養(yǎng)活自己不成問題，生活很幸福?？粗樕系奈⑿?，我想這必然和黨的政策是密切相關(guān)的。之后我們又找了停在路邊巡查的城管，一開始他還是有些放不開的，后來聊著，他就滔滔不絕的講了很多問題，其中最關(guān)鍵的就是分配不公問題。他說道，公務(wù)員的工資憑什么能這么高，大家都是做事，付出的也許有差別，但是在工資這一方面差別的幅度也太大了。我聽了很有感觸，在上黨課的時(shí)候老師就提到社會財(cái)富分配不均勻，官民矛盾一直存在。我想，這是黨應(yīng)該引起重視并盡力解決的問題。
后來，我們又去了小街，找到了一家開水果店的阿姨。她知道我們要采訪她，很愉快的接受了。但是，在我們一個(gè)又一個(gè)問題拋出的時(shí)候，我很明顯的感覺到她的笑容漸漸的變得苦澀。她提到，她是一個(gè)外地人，來這邊的一切家當(dāng)財(cái)產(chǎn)都是自己一點(diǎn)一滴拼出來的。我們問起有沒有找過政府尋求幫助，她答的很干脆，她說政府是不會幫助我們這些外地人的。我們一群人都聽的心里很苦澀。我想，黨是為人民服務(wù)的，而這些民生疾苦黨必須不遺余力的去解決。
在我們?nèi)ヌK果的路上，我們遇到了一群在一起聊天的大叔和爺爺。隨著我們深入的了解，當(dāng)我們問道“您對中國共產(chǎn)黨有何看法?”時(shí)，大叔便打開了話匣子。他提到，黨對人民還是挺好的，它作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，的確做到了為人民服務(wù)的宗旨，“像之前的南京市市長撤職”，又如之前一系列貪官污吏的法辦，這些不稱職的人，黨都做出了正確的決定。同時(shí)，大叔也指出了一點(diǎn)，“不管黨做的好不好，我們都要敢說，好的要說，錯(cuò)的也要說，這樣黨才能不斷改進(jìn)不斷發(fā)展?！彼仓赋隽撕芏鄦栴}，如分配不公平，社會醫(yī)保問題等。的確，現(xiàn)在很多地方都存在分配不公平，這是關(guān)系人民切身利益的事，當(dāng)然也會得到人們的重點(diǎn)關(guān)注。關(guān)于醫(yī)保問題，雖然現(xiàn)在社會上很多地方都普及了醫(yī)保，但是離人民的要求還相差甚遠(yuǎn)，黨必須重視醫(yī)保，完善醫(yī)保制度，使得人民老有所依、老有所保。最后大叔還說，“雖然我現(xiàn)在生活的很好，子女也過度很富足，但是我還是關(guān)心黨，希望黨能夠深切體會人民疾苦，同時(shí)也相信黨會越來越好?！?BR> 道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十九
道德是人們行為準(zhǔn)則的根基，實(shí)踐是將道德準(zhǔn)則付諸實(shí)際的過程。道德與實(shí)踐的關(guān)系密不可分，它們相輔相成、相互促進(jìn)。在實(shí)踐中，我深刻領(lǐng)悟到道德與實(shí)踐的緊密聯(lián)系，體會到道德的重要性和實(shí)踐的價(jià)值。本文將結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)，從“道德的重要性”、“實(shí)踐的意義”、“道德約束力的體現(xiàn)”、“實(shí)踐促進(jìn)道德的提升”、“合理平衡道德與實(shí)踐”的角度，來探討道德與實(shí)踐的關(guān)系及其心得體會。
首先，道德的重要性不可忽視。道德是人類社會不可或缺的基本規(guī)范。它是人們行為準(zhǔn)則的根基，是引導(dǎo)人們正確認(rèn)識與判斷事物的標(biāo)尺。在生活中，我經(jīng)常面對一些選擇，如，是否欺騙他人、是否利用別人等。此時(shí)，道德準(zhǔn)則指導(dǎo)我要勇于正面面對困難，堅(jiān)守誠信與友善。只有遵循道德準(zhǔn)則，才能保持人與人之間的互相尊重和信任。盡管現(xiàn)實(shí)世界中不乏道德缺失的現(xiàn)象，但我相信，道德對于個(gè)人的養(yǎng)成和社會的和諧穩(wěn)定至關(guān)重要。
其次，實(shí)踐的意義不可低估。實(shí)踐是對理論知識的一種應(yīng)用，是人們將抽象概念付諸實(shí)際的過程。實(shí)踐強(qiáng)調(diào)實(shí)際操作和解決問題的能力，能夠培養(yǎng)人的動(dòng)手能力和思考能力。在科學(xué)研究中，沒有實(shí)踐就沒有真正的科學(xué)成果。在生活中，人們要通過實(shí)踐才能更好地理解和應(yīng)用道德準(zhǔn)則，使其賦予生活以更多的意義。例如，只有在實(shí)踐中遵守誠實(shí)守信的道德準(zhǔn)則，我們才能夠獲得他人的信任和支持，從而在人際關(guān)系中更好地發(fā)展。
第三，道德約束力的體現(xiàn)。在實(shí)踐中，道德準(zhǔn)則對人們的行為具有引導(dǎo)和約束的作用。道德準(zhǔn)則可以約束人們在利益面前的考慮，使人們能夠堅(jiān)守正義和公平的原則。在團(tuán)隊(duì)合作中，我曾面對過短期個(gè)人利益與長遠(yuǎn)集體利益的沖突。盡管眼前的誘惑很大，但我明白如果放棄道德準(zhǔn)則，不僅會損害團(tuán)隊(duì)的整體利益，更會傷害自己的良心。因此，我選擇了堅(jiān)持道德原則，并在實(shí)踐中取得了令人滿意的結(jié)果。道德約束力的體現(xiàn)為我們的行為注入了正能量，并在實(shí)踐中引起了正反饋，使我們能夠走上正確的道路。
第四，實(shí)踐促進(jìn)道德的提升。通過實(shí)踐，我們可以不斷提升自己的道德修養(yǎng)。只有在實(shí)踐中，才能真正感受到道德準(zhǔn)則對于個(gè)人成長的重要性。例如，只有在幫助他人的實(shí)踐中，我們才能夠體會到樂善好施的喜悅和成就感。通過實(shí)踐，我們還能夠積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提升自己的道德素養(yǎng)，從而更好地應(yīng)對日常生活和工作中的道德困惑。
最后，合理平衡道德與實(shí)踐。道德與實(shí)踐是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的。在實(shí)踐中，我們不能一味地追求利益和結(jié)果，而忽視了道德準(zhǔn)則的遵守。同樣，在追求道德準(zhǔn)則的過程中，我們也不能忽視實(shí)踐的重要性，要將道德準(zhǔn)則付諸實(shí)際。只有合理平衡道德與實(shí)踐，才能夠更好地發(fā)揮二者的作用，并取得更好的效果。
總之，道德與實(shí)踐是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。通過實(shí)踐，我們不斷感悟道德準(zhǔn)則的重要性，體會到道德的約束力和實(shí)踐的意義。在實(shí)踐中，我們能夠不斷提升自身的道德素養(yǎng)并取得更好的結(jié)果。但同時(shí)，我們也要合理平衡道德與實(shí)踐，避免過分追求結(jié)果而忽視道德準(zhǔn)則。通過不斷的實(shí)踐和反思，我們可以更好地理解和應(yīng)用道德準(zhǔn)則，走上一個(gè)道德與實(shí)踐相得益彰的道路。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇二十
道德實(shí)踐周是學(xué)校每年舉辦的一項(xiàng)盛大活動(dòng)，旨在通過一系列的感受和互動(dòng)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識和品質(zhì)。今年，我有幸參與了道德實(shí)踐周，并且深受啟發(fā)和感動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我體驗(yàn)到了道德的力量，收獲了成長和改變。以下是我的一些心得體會。
首先，道德實(shí)踐周讓我重新認(rèn)識到道德的重要性。在日常生活中，很容易將道德當(dāng)作一種規(guī)范，而忽視了它的根本意義。然而，在道德實(shí)踐周的活動(dòng)中，我親身感受到道德的力量。例如，在幫助老人過馬路的環(huán)節(jié)中，我深刻感受到自己的善良與愛心。通過這個(gè)活動(dòng)，我意識到，道德不僅是一種規(guī)范，更是一種精神，它能夠激發(fā)人的人性之善。因此，我重新審視了自己的行為，更加注重在日常生活中遵守道德規(guī)范，做一個(gè)遵紀(jì)守法的與美德相輔相成的人。
其次，道德實(shí)踐周讓我開始關(guān)注他人的需要。在我們生活的世界里，我們常常疏忽了他人的需要，過于關(guān)注自己的利益。然而，在道德實(shí)踐周的互助環(huán)節(jié)中，我看到了樂于助人的人們，他們用自己的行動(dòng)詮釋了什么是關(guān)心他人、幫助他人。這使我產(chǎn)生了一種深深的觸動(dòng)，并且明白到自己也應(yīng)該積極關(guān)心他人的需要，為他人的幸福做出貢獻(xiàn)。因此，我決定從自己做起，關(guān)注周圍的人們，并主動(dòng)提供幫助，為社會增添一分溫暖。
再次，道德實(shí)踐周讓我明白了自己的責(zé)任。在這個(gè)社會中，每個(gè)人都擁有自己的責(zé)任和義務(wù)。我以前常常覺得自己還太小，無法做出什么實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。然而，在道德實(shí)踐周的公益環(huán)節(jié)中，我見到了許多年紀(jì)比我小的孩子們也在積極參與公益活動(dòng)，付出了自己的努力。他們的行為讓我明白，年紀(jì)小并不是不能為社會做貢獻(xiàn)的理由，每個(gè)人都有自己的責(zé)任和義務(wù)，我們應(yīng)該積極發(fā)揮自己的作用，盡自己的力量去建設(shè)美好的世界。
最后，道德實(shí)踐周讓我認(rèn)識到自己還有許多需要提高的地方。通過這次活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)自己在一些道德問題上存在缺點(diǎn)和不足，比如自私、不守時(shí)等。這激勵(lì)著我要更加努力地改正自己的缺點(diǎn)，并且在將來成為一個(gè)更好的人。我決心要不斷地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，傳遞正能量，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
總的來說，通過參與道德實(shí)踐周的活動(dòng)，我深深地認(rèn)識到道德的重要性，開始關(guān)注他人的需要，明白了自己的責(zé)任，并且找到了自己需要提高的地方。這次活動(dòng)讓我受益匪淺，并且對自己的未來也更加有了規(guī)劃和期望。我相信，在今后的日子里，我會繼續(xù)努力，成為一個(gè)更好的人，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇二十一
大家一定都有自己的座右銘吧!那今天我就來講講我的座右銘：“道德只是一件簡單的是與非的問題，但實(shí)踐起來卻很難?！薄獂姆斯(釣魚的啟示那個(gè)作者，打不出來。)
就拿一次的發(fā)考卷來說吧!
上課啦!這節(jié)是語文老師的課，只見她手拿考卷走了進(jìn)來，我們的心一下子提到嗓子眼，有人還在議論這一次誰會考好。我，只是呆呆的坐在座位上看著那些考卷，想著自己會考多少分。
我拿著考卷來到老師面前，把事情一五一十地告訴了他。雖然考卷上又多了一個(gè)紅紅的“×”，雖然只考了87分，但是我的心卻變得十分安定的，因?yàn)槲覜]有為了這3分失去誠信。
這次考試讓我知道了考試讓我知道了考試只是測驗(yàn)?zāi)愕闹皇怯袥]有掌握，也不要為了一兩分而失去誠信!
這真是難忘的一天，“道德只是一件簡單的是與非的問題，但實(shí)踐起來卻很難?！眲倮菍儆谟泻阈呐c誘惑“戰(zhàn)斗”的人!
道德實(shí)踐總結(jié)心得篇二十二
在院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心幫助下，通過不懈努力本人業(yè)務(wù)與職業(yè)道德方面都有了很大的提高，在檢驗(yàn)科的工作方面也取得了一定的成績，現(xiàn)總結(jié)如下：
1、政治思想方面：積極參加院里組織的各種政治學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的重要思想，實(shí)事求是的做好本職工作。努力改造世界觀，不斷增強(qiáng)政治意識、大局意識和責(zé)任意識，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上自覺地與院委保持高度一致。顧全大局，和同事能和睦相處，無論是在工作上還是在生活上都能相互關(guān)心，相互幫助。
2、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和醫(yī)療質(zhì)量方面：具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，對待每一位患者，都能做到“急患者之所急，想患者之所想，”全心全意為患者服務(wù)。嚴(yán)格組織紀(jì)律觀念，做到不遲到、不早退、不串崗。在工作上，注重各種知識的學(xué)習(xí)與積累，堅(jiān)持獨(dú)立思考，大膽實(shí)踐，不斷提高綜合素質(zhì)和工作能力。為人正直，心胸坦蕩，堅(jiān)持追求工作的高標(biāo)準(zhǔn)、高效率、嚴(yán)要求，愛崗敬業(yè)，業(yè)務(wù)過硬深受患者及醫(yī)師的好評，20xx年度未出現(xiàn)醫(yī)療差錯(cuò)事件。
3、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和工作方面：積極參加醫(yī)學(xué)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，不斷提高和充實(shí)自己。帶領(lǐng)科室人員，共同努力，完善檢驗(yàn)科程序文件的建設(shè)，做好儀器維護(hù)及各檢驗(yàn)項(xiàng)目的質(zhì)量控制，提高檢驗(yàn)結(jié)果的質(zhì)量，積極拓展新項(xiàng)目，方便了患者，更促進(jìn)了我院醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展。20xx年度出色完成創(chuàng)二甲負(fù)責(zé)材料的準(zhǔn)備工作，與全院同志共同努力，20xx年度我院順利通過二甲評審。
總之，這一年里，本人在各個(gè)方面都有了很大的提高，取得了一定的成績，但也存在一些不足，如由于工作及生活繁忙，近一段時(shí)間的學(xué)習(xí)有所放松，另外在工作比較忙的情況下，會表現(xiàn)出急躁情緒，給工作帶來了一些負(fù)面影響。在今后的工作中，我要更加努力提高自身修養(yǎng)，更加努力學(xué)習(xí)、努力工作。為醫(yī)院的發(fā)展建設(shè)添磚加瓦，為全民的健康盡自己的一份力！