演講稿的撰寫過程需要有明確的目標和主題，并進行必要的資料收集和整理。那么，如何寫一篇較為出色的演講稿呢？首先，我們需要選取一個引人注目的主題，這個主題應(yīng)該與聽眾的興趣相關(guān)，并且具有一定的獨特性。其次，我們要進行充分的調(diào)研和準備，掌握關(guān)于主題的相關(guān)信息和數(shù)據(jù)，以便在演講中進行舉例和論證。此外，我們需要合理組織演講結(jié)構(gòu)，將主題、論點和例證有機地連接起來，使整篇演講條理清晰、層次分明。最后，我們要注意演講的語言運用和表達技巧，使用恰當?shù)脑~匯和句式，借助修辭手法和語音語調(diào)等工具來增加演講的吸引力和說服力。演講稿的撰寫需要注意與場合和聽眾的匹配，以確保能夠產(chǎn)生最好的演講效果。
文明素養(yǎng)演講稿篇一
各位領(lǐng)導、各位老師、在坐的各位嘉賓：
大家上/下午好!
今天，我演講的題目是：《讓文明禮儀之花處處盛開》。
禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。這是出自《管子》里的一句格言。這不是危言聳聽。短短的十六個字，卻如十六字箴言，字字珠璣。它明明白白地告訴我們：禮義廉恥，不僅關(guān)乎一個民族的命運，更關(guān)乎整個社稷的安危。
有兩則報道不得不提：全國流通英語的新加坡，在公園里卻偏用中文書寫諸如“不準吸煙”、“不準隨地吐痰”、“不準亂仍紙屑”等文明標牌的原因;央視晚間新聞曾播出的國慶節(jié)后的天安門廣場隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，令人觸目驚心。這些報道，毫無疑問都在明確無誤地告訴我們：不文明不單單是個人的修養(yǎng)問題，它已經(jīng)上升為一種國恥了!
是啊，讀了這樣的標語，聽著這樣的報道，得到這樣的評價，我們心里會怎么想?我們會有怎樣的觸動?我們還會心安理得無動于衷嗎?就因為平時不經(jīng)意間的一舉手一投足，就因為我們認為是很平常很無所謂的一些細枝末節(jié)，就讓號稱“禮儀之邦”后裔的我們蒙羞!就讓現(xiàn)代文明遠離了我們一大步!就讓我們與社會公德、與傳統(tǒng)美德失之交臂、擦肩而過!!
很多單位的辦公樓前，常常會巍巍然佇立著這樣一面立柜式的大鏡子，上邊總會有那么幾行大字：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié);頭容正，肩容平，胸容寬，背容直?！泵慨斪哌^這里，我們都會情不自禁地湊上前去對著鏡子照照自己，瞅瞅自己的衣著，瞄瞄自己的發(fā)式，正正自己的衣冠，甚至會下意識地拂弄一下自己頗感得意的頭發(fā)。不錯，愛美之心，人皆有之，我們沒有理由不愛惜自己的羽毛，我們沒有理由不在乎自己的榮譽。
人類和動物的根本區(qū)別，就在于人類能通過后天的努力做到知書達理，明曉是非，懂禮儀。禮儀是需要學的，并不是先天就具備。學禮儀，方能見賢思齊，見不賢，方能自斂自省。孔子曾經(jīng)說過：人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。我國明代著名思想家顏元也說過：國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。其實，文明只在一瞬間?，F(xiàn)實生活中，何處沒有文明禮儀，何處沒有良好風尚的體現(xiàn)：大娘過馬路，是誰，爭先恐后地跑上前去小心攙扶?顛簸不止的大客車上，是誰，讓行動不便的孕婦一迭聲地說著感激不盡的話語?小區(qū)寧靜的月光下，是誰，讓溫馨伴著酣夢入眠，再不聞往昔那通宵徹夜的喧囂?又是誰，手里攥著一張皺巴巴的糖果紙，在經(jīng)過幾個路口后，才把它丟進好不容易找到的垃圾箱?!
我們曾經(jīng)是真正的“禮儀之邦”，我們有著光輝燦爛的五千年文明史，我們的祖先很早就把禮義廉恥、忠孝節(jié)義灌輸在每個華夏子民滾燙的血液之中，我們有什么理由玷污他們的圣明辜負他們的殷殷厚望呢?文明禮儀如此重要，如此不可或缺，那么，就讓文明禮儀之花處處盛開吧!就讓我們的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚光大吧!我們崇尚社會公德，我們向往文明之光!我們堅信：有文明禮儀一路相伴，我們的生活會更加幸福，我們的祖國會更加強大，我們的明天會更加美好!
謝謝大家!
文明素養(yǎng)演講稿篇二
當你踏著輕快的步伐走在學校的石徑上，享受軒園美好風光時，你是否想起那些拿著掃帚，埋頭辛苦掃地的同學；當你在校園的操場上漫步徜徉時，你又是否想起校園草坪上辛苦播種的人們。春季是美好的，春天的.校園亦是純潔文明的。
在生活中，同學們，你們能夠漠視那盡情飛散的果皮紙屑而不伸出雙手嗎？你們?nèi)绦淖尭蓛舻膲Ρ诹粝赂鞣N筆跡和串串腳印還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲嗎？奔跑在籃球場上，同學們難道愿意看到一些很小的摩擦引起的糾紛嗎？想必大家回答都是否定的。正因如此我們的校園需要我們大家文明的舉止。
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心，文明是花，它能將校園裝扮地更加美麗。近段時間有不少初三的學生家長會到我校參觀。我校自主招生考試也即將全面展開。那時候，將有成千上萬的來自各地的優(yōu)秀學弟學妹們來到我們南山。那時候，校園會擠滿向往南山的學生與家長，那時候，也是展示我們們，南山的主人高素質(zhì)的時刻，面對來考試的同學或是家長，我們可以做到文明。一個簡單的微笑，一句友善的話語，便可讓他們感受到南山的親切受到他們的好評，便意味著南山向人民滿意學校又邁出了一步。同學們，為了保持軒園里一條潔凈的幽徑，為了下課走出教室處于一條安靜的走廊，為了給家長們留下美好的印象。為了展示出南山人積極文明的一面，讓我們大家。在這寧靜的春晨，在三月明媚的陽光下宣誓，從現(xiàn)在起，從小事做起，從身邊做起引領(lǐng)文明風氣，創(chuàng)建文明校園，爭做文明南山人！
文明素養(yǎng)演講稿篇三
同學們、老師們：
__市委、市政府向全市人民提出了“提升__、打造升級版”的戰(zhàn)略部署，要把__逐步打造成文明城市、衛(wèi)生城市、生態(tài)城市，這一宏偉藍圖的實現(xiàn)，對我們__人的文明素養(yǎng)提出極高的要求，更離不開我們師生的廣泛參與。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應(yīng)該多進行自我反省，互相理解、寬容待人。
那么，怎樣才能成為有教養(yǎng)的人呢？讓我們從以下幾個方面去努力吧。
首先，注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味。
從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓。”優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中；表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生蓬勃向上的風采。
其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。上課時要提前到教室進入準備狀態(tài)，課堂上要積極配合老師搞好教學活動，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯一律右行，見老師和客人要用普通話主動問好，不能視而不見。另外，我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周生文明監(jiān)督崗及其他人的批評、勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
求人幫助之后，一定要說：“謝謝”。如遇他人求助，應(yīng)盡力給予幫助，如不能解決時，應(yīng)說：“很抱歉?！钡缴痰曩徫铮豢梢浴吧系邸弊跃?，要用禮貌語言，購物之后也應(yīng)說謝謝?？此搜莩觯鹬匮輪T，適時禮貌鼓掌，不能提前退場。乘坐公共汽車、火車，要照顧老人、小孩和殘疾人，要保持車上衛(wèi)生環(huán)境，不亂扔東西，上車不要爭搶座位。
同學們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的文明素養(yǎng)，按學校要求堅持訓練，發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時改正不講文明禮儀的行為。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
我宣布：__小學開展“提升學生文明素養(yǎng)”專項教育活動現(xiàn)在開始。
同學們，讓我們共同努力，為把__建設(shè)成為國內(nèi)外知名的旅游勝地做出積極貢獻。
文明素養(yǎng)演講稿篇四
親愛的各位老師、同學們：
大家早上好!
很高興今天能站這里跟大家一同分享這段快樂的時光，我想引用一首詩的內(nèi)容，開始我的講話：“有一首歌，我們天天都在吟唱，有一首歌，就像花兒四季開放，這首歌的名字叫做“文明”它的歷史源遠流長。”
首先，我要在這里給大家講一個關(guān)于文明的小故事。
新加坡是一個通用英語的國家，在公共場合大多數(shù)的標語用英文書寫，但其中一些涉及文明禮貌的標語卻用中文書寫，這是為什么呢?人家回答道：“因為這些不文明行為多數(shù)是中國大陸游客?！睘榇说叫录悠乱暡斓囊晃唤淌谌f分感慨：“不文明也是國恥!”
從這則故事中，我們不難領(lǐng)會到文明行為對個人成功，集體發(fā)展，國家興衰的重大意義。文明是人類進取的風帆，五千年的中華歷史和傳統(tǒng)，文明是我們每個中華兒女的美德，而學校是播種文明的沃土，一所學校的文明程度是學校師生道德風尚，更是精神面貌的具體反映。
那么，在我們校園里，文明應(yīng)如何做，首先要做到禮貌待人，真誠服務(wù)于他人，講文明，愛清潔，自覺維護公共秩序。恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)文明校園!
今天，我們養(yǎng)成良好習慣，明天，好的習慣就能造就我們，讓我們從現(xiàn)在做起，一起收獲文明，成就輝煌的明天!
文明素養(yǎng)演講稿篇五
文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們各位，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。下面是本站小編為大家整理了文明禮儀主題優(yōu)秀
演講稿
3篇，希望能夠幫到你。
敬愛的老師、同學們： 大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢? 我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。 升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。 同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。 在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會中，隨著科技文化的發(fā)展，國家經(jīng)濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家回答道：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之，應(yīng)時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)?！侗本┏繄蟆吩鴪蟮勒f，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’?！痹趪?，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學習，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時鞠一個躬，后退一步，又鞠一個躬，后退一步，這樣反復直至退出那節(jié)車廂為止，神情十分嚴肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國、中國臺灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的青少年，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。寒假即將來臨，同學們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。
謝謝!
各位老師同學，大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。古人說：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立足。那么，什么是禮儀呢!簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會大家庭。
所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。
就小學生而言，最本質(zhì)的是學會做人，也就是要講文明懂禮儀。 我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成 別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當我是市民的時候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當我們開車的時候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消費者的時候，經(jīng)常把個人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說他們態(tài)度不好;當我們是服務(wù)人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客大挑剔。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對于父母的生日，天才曉得。
當我們身處校園的時候，總是不注意三輕，總是在自習課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級考評撓亂學習秩序。
當我們在校園內(nèi)遇到領(lǐng)導老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切，全是因為我們太自私，沒有做到律己，沒有做一尊重別人。
火車跑得快，全憑車頭帶。作為中學生的我們。作為祖國未來的希望應(yīng)改正自我。嚴于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標兵。毫不疑問，我們每位中學生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級，我們的校園必然會煥然一新，我們大家都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園，為了我們的社會，同學們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。
文明禮儀，人人有責，文明禮儀，從我們做起。謝謝大家。
文明素養(yǎng)演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我是來_年級_班的同學，我叫___，今日主要是想要向大家進行一個主題為“爭當文明中學生”的一篇演講。
不論是在很簡單的日常生活中，還是在學校的生活里，每一個人都會對我們講述要做一個文明的人，而這也就看出了對于“文明”所有人都是相當看重的，畢竟我們生存的社會是需要大家的文明才能夠創(chuàng)建好的。文明所涉及的范圍也算是挺廣的，而我么作為中學生更是能夠作好的方面也是有很多，那我們更是需要好好了解一番，并在適時的時候付出自己得行動。
文明首先體現(xiàn)在的地方就是生活的地方的文明，而隨處扔垃圾就是一種不文明現(xiàn)象，并且還有更多不好的惡行為都是一種破壞文明的行為，所以我們身為學生更是需要為保護社會的環(huán)境，維護社會的文明做貢獻。在我們看到路上有垃圾的時候就應(yīng)該立即撿起來，一旦有人存在破壞綠化的行為更應(yīng)該及時制止，當然自己更是不能夠做出這樣的事情，畢竟所有的一切都是從嚴格要求自己開始的，這樣才能夠在面對他人的不好行為時更有說服力。
再者，我們在自己的行為上也是需要較好的去做到文明，尤其是一些口頭用語上更是要注意的。對于那些有破壞文明的臟話更是必須要杜絕的，所以要多多在日常生活中運用那些文明用語，這樣才能更好的將文明延續(xù)下去。
文明這種事情不僅僅是要保持好自己做到文明，更是要時刻監(jiān)督著他人也要將文明貫徹到底。要擁有一個文明的社會，更是需要每一個人都做好自己應(yīng)該要做的事情，所以每一位學生都需要好好學習做一個文明人的那些要求與方式，這樣才更是能夠成為一名優(yōu)秀的文明中學生。
社會的環(huán)境是需要我們所有人來一同維護的，所以要想生活在一個文明的的環(huán)境中。那就必須要我們多多向他人來傳遞文明的方式，這樣才能夠讓一些沒有辦法學習到如何去做到文明的人也能夠知道自己應(yīng)該去如何完成。學生在維護社會的文明中是有非常重要的作用的，所以身為學生的我是必須要做到自己應(yīng)該要做的事情，并且在日后的生活將每一點都做好，以自己的行為來讓周圍的人對于維護文明更有深刻的體會。這就更表示了我們都爭當文明中學生會給社會帶來很多的好處。
身為學生就是應(yīng)該做好每一方面的事情，讓自己可以在做好文明的自己的同時，讓他人也感受到做好文明的好處。這也就是我們中學生給社會所帶來的影響力。所以希望大家都能都夠以一個文明中學生的要求來管理自己，并帶領(lǐng)我們整個社會邁向文明!
文明素養(yǎng)演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
中國一直以禮儀之邦聞名，無論是古代各民族之間的昭君出塞、文成公主進藏；亦或是現(xiàn)代各國之間的乒乓外交、和平共處五項原則，無不證明中國是名副其實的禮儀之邦。
那么為什么我們會成為禮儀之邦呢？我認為是因為公民的素養(yǎng)，公民素養(yǎng)是一個國家、一個民族強大的基石。“四書五經(jīng)”一直是古代文人的最基本教科書，其中就包括《禮記》，一本就詳細講了“禮儀”方面問題的書。禮儀作為多數(shù)人必須掌握的一個方面使公民素養(yǎng)得到了明顯的提升，這也是漢成為中華大地第一個盛世的重要原因之一。唐代的“開元盛世”也是一樣，上到君王，下到貧民百姓，禮儀素養(yǎng)滲入每個家庭里，并發(fā)揮著重要作用?！翱登⑹馈钡臅r候，不說士大夫貴族，就是田野里的放牛兒郎，都在嘴里吟誦著從學堂聽來的“三字經(jīng)”。
如此可見，公民的素養(yǎng)是國家強大最重要的因素。你可能不需要滿腹經(jīng)綸但一定要有禮貌、有素養(yǎng)，待人處事體現(xiàn)家教，體現(xiàn)一個家庭的素養(yǎng)。成龍演唱的《國家》里有一句歌詞“家是最小國，國是千萬家?！币虼?，每個家庭的素養(yǎng)提高了，國家的實力也定會有一個顯著的提升，民族的復興也是指日可待的事情了。
從幾年前中國孩子在金字塔上刻字，到20__年中國球迷出國看球自覺收拾自己位置上的垃圾；從大學生扶跌倒老人被訛錢，到洪水中好心路人撈起被沖走的嬰兒；從對跳樓者的起哄，到勇敢接住墜樓的孩子；從冷血旁觀，到理性分析；表面上是公民素養(yǎng)的提高，背后是中國國力的提升和中華民族的復興。
中華民族在歷史的長河中經(jīng)歷了一個公民素質(zhì)的低谷時期，而這個時期是在我們經(jīng)歷了西方不懷好意的侵略以后。文人學者帶著傳統(tǒng)的、中華的素養(yǎng)去友好地對待外來者，卻發(fā)現(xiàn)不僅沒有被以禮相待反而還讓那些外來侵略者得寸進尺，所以多數(shù)人干脆拋棄原來的傳統(tǒng)，使公民的素養(yǎng)到達了一個低谷，之后的是對傳統(tǒng)素養(yǎng)的又一次更大規(guī)模的破壞，使我們的公民素養(yǎng)達到了一個谷底。實際上，國力的衰弱并非是因為傳統(tǒng)素養(yǎng)的束縛，而是因為“閉關(guān)鎖國”與世隔絕，沒有開拓眼界，才造成與世界脫軌的情況。因此我們既要保持自己優(yōu)良的傳統(tǒng)，也不要籠統(tǒng)排外，要吸收外國的優(yōu)良文化。
文明素養(yǎng)演講稿篇八
大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀?！币馑际钦f：做子女的，年少時就應(yīng)當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波?！傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒。”就是這個道理。在建設(shè)社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀小學生出色的精神風貌。
謝謝大家，我的演講完了。
文明素養(yǎng)演講稿篇九
同學們：
提到交往藝術(shù)，無論如何也繞不開的，是交際圈子。英國詩人約翰·多恩說過，沒有人是一座孤島。也就是說，既然你生活在這個充滿人的社會里，你就無法避免與人打交道。之前美國心理學家米爾格倫提出的六度分隔理論有提到，最多通過六個人你就能夠認識任何一個陌生人。剛聽這句話我完全不相信的，這簡直太夸張了?？墒?，上大學之后，我相信了。因為我有一個很喜歡交朋友的男閨蜜，他的微信聯(lián)系人在上大學之后破千了。也許這條定律用在他身上是靠譜的。大家朋友圈中的很多人都長年累月地躺在你的列表中，卻從來沒有對話。如果你不屏蔽，還會被迫看她的每一條和你毫無關(guān)系的動態(tài)或者廣告。
所以我要說的第一件事就是，不要太高估你自己處理太多人際關(guān)系的能力，不要給自己太重的負擔。我的那位同學現(xiàn)在就陷進了他自己一手制作的泥潭里。每天，只要打開微信，就會看到無數(shù)新消息，找他代跑的，代上課的，幫忙寫作業(yè)的，安利韓國代購的，一個個絞盡腦汁地去幫忙或拒絕。沒有人想要這樣的生活模式。所以，希望大家今天回去，第一件事，就是好好精簡一下自己的交際圈子。把列表里那些從來都沒說過話，臉都還沒熟，輕易八竿子也打不著的人從列表里刪了吧。相信做完這件事，你心里的某處一定會明朗不少。
從你精簡完朋友圈開始，你的世界只剩下兩種人了，熟人和陌生人。其實，交往藝術(shù)，說穿了，就是語言藝術(shù)。語言藝術(shù)運用的怎么樣，是由兩方面決定的，一是上節(jié)課提到的情商，二就是文明素養(yǎng)。我們先說陌生人之間的人際交往。我們每天都會遇見陌生人，他們中的大多數(shù)都只是與我們匆匆打個照面就再無交集。但是，偏偏有人連這種關(guān)系都會演繹得驚心動魄。我們先來看一組情景劇。
大家也許并不相信這樣荒謬的事情會在現(xiàn)實生活中發(fā)生，那么，讓我們再來看一段視頻。
其實，這起事件中的幾類人也就代表了陌生人交往中的幾種不同表現(xiàn)。她們的表現(xiàn)首先可以體現(xiàn)出她們文明素養(yǎng)的缺失。再然后，就是他們?nèi)烁裉攸c的體現(xiàn)。被打女生就是典型的自我中心者，她活在自己的世界里，心里完全沒有別人的存在。這樣的人在與人打交道的時候，通常不按常理出牌。所以大家會看到情景劇的一開頭，她會在公共場所的atm機上照鏡子。打人的女生就是另一個極端，永遠站在上帝視角處理問題。她覺得照鏡子女生做得不對，所以他就要用自己認為合理的方式來做出懲罰。我不知道大家有沒有看過一部老電影，叫做七宗罪。片中的連環(huán)殺手也是站在上帝視角上，殘忍地殺害了犯了七宗罪的典型個人。當一個人處于上帝視角進行社交時，那就非常危險了。我們不是上帝，我們沒有資格對任何人進行審判和懲罰。
在和陌生人打交道時，我要告訴大家的是，嚴于律己，寬以待人。做到這八個字，我可以保證，很多公共場合的糾紛和矛盾就不會發(fā)生到大家身上。
好，關(guān)于陌生人就暫時先講到這。接下來，我想重點講一下與我們息息相關(guān)的寢室交往和戀人交往。
我給大家講一個真實的故事，我有一個好朋友。她是那種家境比較富裕的，人也比較善良?？墒歉咧械臅r候好友寥寥無幾。上了大學之后，寢室交往避無可避，她更是經(jīng)常給我打電話訴苦。她說她把室友當作姐妹家人一樣交往，可是卻得不到她們同等的對待。我一開始不能明白，可是很快我發(fā)現(xiàn)了問題的癥結(jié)所在。她常常自己大包大攬了寢室的一些共同消費，有時候買了一箱牛奶，寢室里也每人一瓶。日子久了，大家從一開始的拒絕，到后來的習慣，最后竟然會埋怨我的朋友有些地方做得不到位，簡直淪為老媽子一樣的存在。我很同情她的遭遇，可是我不得不說，這樣的結(jié)果和她自己的交往方式脫不了關(guān)系。她覺得物質(zhì)上的付出可以換來友誼和別人的真心，這是非?？膳碌挠^點。為什么她在高中階段知交甚少，可是我卻成為了她一個很好的朋友？因為我和人交往的原則就是aa制。我喜歡aa制，不是因為我多么不愿意為朋友付出或接受朋友的付出，而是我覺得這是能避免很多麻煩的一個好方法。有時候你單方面地想要為別人買單，別人心里卻并不一定高興。長此以往這就會成為一種負擔，這種負擔會讓你們的交往變得不平等。你的無止境的付出，某種程度上也是對朋友的一種縱容，這種縱容到最后就會反過來傷害到你自己。
所以，在寢室的人際交往中，我只給大家一個建議，aa制?？墒?，室友有什么困難，生病了，車壞了，可以無條件伸出援手。用這樣的方式代替你的經(jīng)常請客，我想你們寢室的關(guān)系不會變差，只會越來越好。
當然，這個建議不僅僅適用于寢室關(guān)系，你還可以把它延伸到你的整個朋友圈中，甚至是你的戀人。
接下來，我要講的，就是戀人間的交往藝術(shù)。我非常喜歡看演講類的節(jié)目，也很喜歡那個經(jīng)常站在舞臺上演講的寇乃馨。有一次我看她的演講。她說她排除家庭，朋友等等給她的巨大壓力，義無反顧地和她的愛人黃國倫在一起了?？墒?，沒有人會想到，傷害黃國倫最深的也是她自己。有一次她和黃國倫吵架，怒氣沖上大腦，她開始口不擇言。她對黃國倫說，你有什么了不起！你知不知道自己已經(jīng)有過一次婚姻了，你！這件事讓黃國倫非常傷心，提起行李就離開了家。幸運的是，幾天之后，黃國倫還是回來了?？蛇@件事已經(jīng)成了兩個人的關(guān)系中不能觸碰的傷口。所以，在戀人的交往中，我也想給大家一個建議，就是永遠不要對你愛的人飆狠話。因為語言反過來也有可能成為一種武器，成為一種暴力。會給你愛的人帶來無法磨滅的心理傷害。
可能很多同學會對我今天講的東西嗤之以鼻，你這不就是教我們做一個長袖善舞的偽君子嗎？我們是年輕人，我們是有棱角的，讓我們這么迎合別人，見人說人話，見鬼說鬼話，我們做不到。可是，大家如果有仔細思考我講的內(nèi)容的話，大家會發(fā)現(xiàn)這些所謂的交往藝術(shù)背后，有一個詞，叫做尊重。這跟你是一個什么個性的人沒有關(guān)系，只要你愿意花一點小心思去修飾自己的語言和行為來表達自己對別人的尊重，相信你也能夠同樣獲得別人的尊重，那么，你的社交生活才是愉快的。
最后，給大家推薦一本書，叫做《蔡康永的說話之道》。他在序言里說，通過說話，懂得把別人放在心上。我希望大家能夠在擁有文明素養(yǎng)，尊重別人同時維持自尊的前提下，運用你的情商去掌握一些必要的交往藝術(shù)和說話之道，溫柔地對待身邊的每一個人，你也將被這個世界溫柔相待。
由于時間關(guān)系，無法面面俱到，還有很多不完整的地方。但是，只要我們的小組展示給大家的社交生活帶來哪怕一點點的啟發(fā)和改善，那么我們就是成功的。謝謝大家。
文明素養(yǎng)演講稿篇十
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
俗話說：巧婦難為無米之炊。沒有好的原料，即便擁有極高的科技，那也不能完成預期的目標。所以，看書，就要看好書。例如，中外名著，畢竟它們經(jīng)住了時間的考驗。好書也可以是與自己的專業(yè)有關(guān)的書籍，因為它們可以幫助自己提高專業(yè)素養(yǎng)。所以，對我們有幫助的書就是好書。但是，書中的垃圾是絕對不能看的。它們浪費了我們的時間、精力，使我們無力工作，甚至荒廢人生。
做任何事情都要講究方法，掌握了有效的讀書方法，就可以達到事半功倍的效果。如果不掌握一些方法去讀書，就只能像一只無頭蒼蠅一樣亂飛亂撞。行里人看門道，行外人看熱鬧。讀書，就要運用所學的知識去分析，去學習。將其中的精華收錄下來，以豐富自己。取其精華，去其糟粕，這樣去讀書才可以達到最佳效果。
讀書的重點在于“讀”。只有大聲朗讀，才可以讀出最佳效果，才可以發(fā)揮讀書的最佳效果。讀可以順暢身體，使身體中的氣息通暢。在讀書的同時也鍛煉了身體，這豈不是一舉兩得的好事?身體是革命的本錢，在革命的同時也不忘記身體，這才是真正的革命。以身體為代價來獲取勝利是不值得的。因此，“讀”也是讀書的一個重要環(huán)節(jié)。
只是死讀書，而不將它運用到生活中去，這是不應(yīng)當?shù)?。學以致用，我們要將讀書所學的對我們有幫助的知識運用到生活中去。我們讀了、記了就要用，將讀書讀到的運用起來。這可以提高我們的涵養(yǎng)，同時檢測我們讀書的效果。而讀書只是為了達到一些目標，不自覺去讀，或是只讀一些毫無意義甚至有害的書籍來娛樂，那讀書還不如不讀，這樣讀書，只會浪費我們的時光，讀書也因此變得沒有意義。
總而言之，我們要將讀書作為生活的一部分。因為讀書對我們的成長有著不可替代的作用，認真讀一本好書會使我們獲益匪淺，它會使我們學到更多的知識，收獲更多的閱歷。這是課堂上老師教不到的。所以，有人說，書就是老師?？磥恚@話一點也沒錯。
讀書是一門高雅的藝術(shù)，只有善于讀書的人才可以領(lǐng)悟到這門藝術(shù)的真諦。
文明素養(yǎng)演講稿篇十一
尊敬的領(lǐng)導和老師：
大家好！對美”的理解有很多，比如人的美、外貌的美、形體的美、靈魂的美。那么老師的美體現(xiàn)在哪里呢？怎樣才能成為眾多老師中最美”的老師？我認為，要成為一名合格的、優(yōu)秀的、甚至是最漂亮的老師，我們需要做到以下幾點：
我有很強的責任感
作為老師，他每天面對的都是一群天真可愛的孩子。他們的世界像白紙一樣純潔，沒有任何壞習慣和壞思想。作為一個教給他們知識，建立世界觀的老師，此時他起著極其重要的作用。所以，我們心中要時刻有一種責任感，而這種責任感，我認為，是作為一個人民教師最基本的素質(zhì)，應(yīng)該在實際工作中時刻踐行。責任感是一種態(tài)度。只有對教學有很強的責任感，才能在最佳狀態(tài)下完成教學任務(wù)。責任也是一種能力。教書可以分高低貴賤，但只要你心里有這個責任，你就能盡職盡責，做到完美。
第二，做事謹慎
老師每天面對一個幾十人的班級。每個學生都是一個獨立的個體，在學習和生活上都有自己的問題。這時，老師需要細心”地發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，讓學生安心學習。批改作業(yè)和日記時，要認真復習，有說服力，與學生建立一定的精神交流和聯(lián)系，獲得學生的信任，解決學生的困惑，啟發(fā)學生的思維。這樣才能達到很好的育人目的。讓他們在心理發(fā)展上更加健全，這也是新時期教師應(yīng)該重視的重要教育內(nèi)容。
第三，我們必須關(guān)心愛情
學生年輕，但也代表心理不成熟，承受的少。教師在教學過程中應(yīng)注意身心發(fā)展的平衡。在教學中，不要對后進生感到厭煩，不要用體罰的方式處理問題，及時關(guān)注和引導學生的心理問題，避免悲劇發(fā)生，讓學生感受到來自老師的溫暖和關(guān)懷，尤其是在當今社會，留守兒童大量存在。由于缺乏家長的關(guān)心和指導，教師應(yīng)該承擔起教育指導的責任。讓學生找到正確的人生方向，得到愛情，懂得如何回報愛情。
第四，要有毅力
最美”老師的成功，靠的是毅力。在處理教學時，我們應(yīng)該時刻準備教學內(nèi)容，并以認真負責的態(tài)度貫穿我們的工作。尤其是處理班級事務(wù)的時候，不要放過一點小事，多和家長孩子溝通。特別是在我們的教育教學中，會遇到不同類型、不同性格的孩子，但對于一個人的老師來說，沒有壞學生，只有不懂教育的老師。每個學生都有隱藏的優(yōu)勢和特長。作為老師，要耐心的發(fā)現(xiàn)，鼓勵，關(guān)注，讓孩子和家長都能感受到老師的關(guān)心。
最后，我覺得作為最美”的老師，應(yīng)該從一些小事做起，從現(xiàn)在做起，用自己的責任心、愛心、愛心和毅力在教學中實踐，有意識地把每一件小事做好。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝！
文明素養(yǎng)演講稿篇十二
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
我，是來自高二（23）班的王xx。下面，就由我為大家?guī)韲煜轮v話。
大家都知道，這個周末高二年級將迎來會考。會考考七科，科科拿a等可不是件容易的事。會考年年有，今年到高二。大學招生也要考查會考成績呢，所以，多少人最近可愁了。理科生說文科太煩，文科生說理科太難，有些人甚至想走歪門邪道來應(yīng)對會考?？墒窍胂氩粦?yīng)該啊，到目前為止，高二還科科在學，怎么害怕會考呢？好吧，也許有些知識早忘了，畢竟上了高二大多數(shù)人都放棄了高考不考的科目，有人甚至高一就放棄了。
而這種放棄通常意味著，他們看到與某些科目相關(guān)的知識時，事不關(guān)己、嗤之以鼻。中國國務(wù)院現(xiàn)任總理是誰？抗日戰(zhàn)爭哪一年結(jié)束？萬有引力定律是什么？艾滋病能通過唾液傳播嗎？或許這些問題，我們中卻有不知道這些常識的，這是一種悲哀。落實素質(zhì)教育，我們應(yīng)該從自身做起，努力提高綜合素養(yǎng)。
從20xx年起，文理不分科，可見，每一門知識都值得我們尊重，每一個學子都不該放棄對知識的渴求。在此，希望高二的同學們認真復習備戰(zhàn)會考。我的演講完畢，謝謝大家！
文明素養(yǎng)演講稿篇十三
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。該做怎樣的人，每個人心里都有不同的答案，每個答案背后都有一個基點，做人首先要做文明的人。
3月份，是我校傳統(tǒng)的文明建設(shè)月。兩周前，德育處金主任舉行了一個簡短的啟動儀式。兩周過去了，作為學生會檢查人員，就我所看到的，一些行為得到了改善。如吃飯由奔跑改成了競走，用餐秩序也有了很大改善，擁擠狀況減少；跑操更加整齊了；無人燈減少了。
略微遺憾的是，在我們身邊還有一些不文明的現(xiàn)象，樓梯上總會見到垃圾，這就會給相應(yīng)班級打掃的同學帶來不便。用餐時，早飯有面會有潑出的湯水，宿舍十點熄燈后講話的現(xiàn)象依然存在。
就學生會匯總的情況來看，高一、二的問題在于跑操時集隊要講話，不穿好校服校褲。這里要說的是站在旁邊的同學也要穿，高三的問題在于升旗儀式時講話較多。補充一點，近期發(fā)現(xiàn)，部分高二同學在洗完澡后圖方便在一樓用餐，給食堂管理帶來不便。高二年級的部分班級仍然存在有人拿二、三份的情況，我想說你們這樣做會讓后面的同學拿不到飯，尤其是在洗澡那天。
事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校，如果沒有良好的行為習慣，那么同學就會無組織無紀律，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生自由具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出良好的學習成績?，F(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期，這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習慣，同時也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。
我們應(yīng)該先成人再成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。借此機會，我想對3月15日參加完小高考的高二學友們說，現(xiàn)在我們已經(jīng)準高三，有的學科已經(jīng)開始一輪復習，對剛結(jié)束一模高三學長學姐們說，無論成績多少與否，你們都是省橫中最值得驕傲的學子，今天你以省橫中為榮，明天省橫中以你為榮。
文明素養(yǎng)演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
這是一個飽滿充實的世界，也是一個充滿危機的世界。玫瑰滿園必然荊棘叢生。我們需要有激情，去創(chuàng)造。然而又需要我們理智的對待一切事物。
中國幾千年的傳統(tǒng)文化，頗為經(jīng)典?？墒怯钟卸嗌偃丝闯隽似渲械膬r值?是有過文學名著拍成電視劇、電影，《西游記》，《紅樓夢》帶給了人們一種更直觀的視覺享受。然而，隨后幾年來，無數(shù)次的翻拍，無數(shù)次的模仿，究竟是口頭上對名著經(jīng)典的尊敬，還是再無創(chuàng)新能力呢?娛樂報社為了炒作，為了利益，胡亂造假，東拼西湊。給人們以低俗，給名著以抹黑，你們也不例外的沉迷其中吧!
慶幸的是，我們還有理智，當我們冷靜下來后，會發(fā)現(xiàn)不乏好的節(jié)目在進行。中央電視臺的“中國漢字聽寫大會”就給在這樣一個物欲橫流的氛圍中，帶來了一縷陽光。我們應(yīng)該歡呼，就因為他的見縫插針，才能讓沉迷于低俗文化的人一一喚醒。
這類節(jié)目的出現(xiàn)，不僅讓中國出色的文化得到繼承與發(fā)展，也能讓對選秀節(jié)目產(chǎn)生疲勞的觀眾耳目一新。他不是一味給參賽者帶來激情，而給觀眾機前的人帶來共鳴，不讓其產(chǎn)生乏味之感。這類文化節(jié)目的出現(xiàn)是曙光。
總結(jié)來說，對于娛樂與文化之間，人們應(yīng)該理智的判斷其中的利害關(guān)系，不要應(yīng)為一時新鮮感而沉迷低俗文化之中。理智的面對娛樂與文化，不僅能提升自身的素養(yǎng)，也能使沉迷的文化經(jīng)典得到傳承。
一半火焰。一半海洋，一半理智，無限成功。用理智來明知曉理，必開成功燦爛之花。
文明素養(yǎng)演講稿篇十五
大家常常感慨生命短暫，歲月匆匆忙忙，誰都期盼友誼平靜的日常生活，誰都希望陽光明媚的風景。殊不知實際卻難隨人意。走出校園，充斥著特情人員的經(jīng)常是暴力行為、偷竊、吸食毒品、受賄、受賭;弱小無肋，壯力血液;街道廢水遍地，人嘴粗話滿天……不可置否，令人覺得社會道德巳被歪曲，人進早已缺失。
三月的一天，我親眼看到了那樣一件事，那就是一個烈日炎熱的下午，在我大門口的三岔路口上，倆位全頭日發(fā)的老年人攙著一位一樣變老的患者走過來，病中的老年人低下頭，垂掛的一絲絲白頭發(fā)在風里飄舞，兩腳拖在路面，劃到一道道劃痕，接著趕到的一位老太太兩手不斷揮舞，招乎著往來的車子，喪地叫喊縈繞繁體字的街上：“拯救他吧!拯救他吧!”
倘若長此下去，能夠構(gòu)想：人情冷暖，世間冷淇，社會發(fā)展動亂，人的內(nèi)心超級變態(tài)，親臨其境，人心惶惶。成千上萬先烈將士用性命和血水換得的成效將毀于一旦，這并不是聳人聽聞。心地善良的`眾召喚著公平正義亮相，召喚著良心發(fā)覺，更召喚著社會道德重歸。
一位圣人說過：“社會道德廣泛被覺得是人們最高尚的目地?！睍r期在發(fā)展趨勢，社會發(fā)展在發(fā)展，社會道德是我國中華民族昌盛的基本，一個國家應(yīng)當有一個我國的精神實質(zhì)錚錚鐵骨，一個中華民族應(yīng)當有一個中華民族的孔繁森，李素麗也是社會道德的榜樣。她們用自身的身體力行向眾展現(xiàn)了全身心民利的面貌，如一縷清風，暖人心。
每一個人都期盼有著美好的明天，日常生活在百花盛開的地面期盼并不是等候，美滿幸福的日常生活務(wù)必造就和有著以人和人之間的道德標準為標示的精神文明建設(shè)和物質(zhì)文化。
文明素養(yǎng)演講稿篇十六
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好，我是來自1607班的xx，今天我國旗下講話的主題是核心素養(yǎng)伴我行。
什么是素養(yǎng)呢？素養(yǎng)是一個人在長期的過程中形成的價值觀，它會成你生命的一部分，與你的態(tài)度、價值觀和生活方式緊密相連。素養(yǎng)不是一種簡單的習慣，而是你對社會公德、社會規(guī)則的一種理解，是你對待社會、對待別人的一種尊重。
作為一名學生，我們的核心素養(yǎng)包括了品德優(yōu)良、人文扎實、技能精湛、身心健康四個方面。今天，我想與大家聊聊第一個方面的內(nèi)容——品德優(yōu)良。
從小到大，我們上過數(shù)不清的思想品德課，可究竟怎樣的行為才是良好品行的表現(xiàn)？我們每個人都有各自不同的答案，但這當中必然有一些內(nèi)容是一致的，這些就是品德優(yōu)良的核心，而這些核心往往能夠通過各種善行表現(xiàn)出來。
從個人層面來看，一個品德優(yōu)良的人往往能夠收獲他人的認可，在人生道路上更易收獲成功。而事實上，善行就在我們每個人的身邊，在學校碰到老師問個好，遇到同學打個招呼；校園里撿到物品及時上交教育處；不小心撞到人，真誠地說聲對不起；來?；蚍敌Ｍ局性诠卉嚿希吹嚼先?、孕婦和抱著小孩的人主動讓個座等等，這些看似不起眼的小事體現(xiàn)出來的確是我們最真實的修養(yǎng)。
另一方面，崇德向善也是一種社會責任。只有人人都懷有一顆善心，去做點點滴滴的善行，我們的社會治安與社會秩序才會更加健康有序。所以品德優(yōu)良不僅于我們自身有益，對整個社會來說也是推動它更好發(fā)展的動力。
同學們，我相信只要我們秉承向上、向善的做人原則，自信、熱情，常懷感恩之心，生活道路會一片光明；只要我們奮力前行，永不放棄，哪怕前進道路崎嶇不平，荊棘叢生，我們也一定會到達人生美好的彼岸。最后以豐子愷的一句話與大家共勉，愿我們一生溫暖純良，不舍愛與自由。
謝謝大家！
文明素養(yǎng)演講稿篇十七
尊敬的領(lǐng)導、老師、同學們：
你們好！我是教信系教師素質(zhì)訓練營的營長喻張晶，很高興今天站在這里代表教師素質(zhì)訓練營的全體同學發(fā)言。非常感謝學 院領(lǐng)導在百忙之中抽空前來參加我們的開營儀式，我代表全體訓練營成員對各位領(lǐng)導的光臨表示熱烈的歡迎和衷心的感謝。
三年了，在小學教育專業(yè)的成長道路上我們已經(jīng)行走了三年。這三年里，我們懷疑過、迷茫過、也氣餒過，曾一度認為作為一 個大學本科生，將來出去當一個小學教師，似乎有點大材小用。然而，經(jīng)過三年的學習，我們漸漸明白了，當一名小學教師其實并 不是一件容易的事情，而要當上像竇桂梅、李吉林那樣優(yōu)秀的小學老師就更不容易了?，F(xiàn)在的小學并不缺老師，缺的是具有探索、 創(chuàng)新精神的研究型老師。我系的領(lǐng)導和老師們緊跟時代步伐，努力把握教育改革的方向，開辦了這樣一個以提高教師素質(zhì)與技能為 宗旨的訓練營。訓練營的成立讓我們這些夢想當老師的學生倍受鼓舞，使我們更加堅定了自己的志向，也更有信心成為一名優(yōu)秀的 小學老師。
訓練營為我們提供微機室，讓我們寫博客，查找資料；老師利用休息時間指導我們的專業(yè)技能；我們有更多的時間靜下心來看 書；我們也有更多的思考和沉淀學習感受和心得。短短一個月的時間，每一位同學或多或少都發(fā)生了變化，我們相信只要堅持，就 一定能到達勝利的彼岸。非常感謝學院的領(lǐng)導為我們創(chuàng)造的條件，也非常感謝系領(lǐng)導及老師給予我們以指導和鼓勵，你們的關(guān)心和 支持給了我們莫大的信心和動力。
“師傅領(lǐng)進門，修行在個人”，我們知道沒有人能隨隨便便成功，所以，我們會加倍努力，盡己所能自主完成任務(wù)。課余時間 被大量占用，學習壓力越來越大，這對別人來說或許是種痛苦，但對我們來說卻是一種莫大的榮幸。楊瀾有句話是這樣說的：“舒 舒服服過辛苦日子，辛辛苦苦過舒服日子?！泵恳粋€人都要為今天的行為買單。相信時間會證明我們今天的選擇。
教師素質(zhì)訓練營的成立對老師和同學們來說是機遇，也是挑戰(zhàn)。前面的路還很長，我們誰也無法預料即將面臨的困難，但是我 們所有學員一定會齊心協(xié)力，腳踏實地地提升自己的綜合能力，不辜負領(lǐng)導和老師們的期望，爭取早日踏上三尺講臺，去放飛更多 孩子的希望！
文明素養(yǎng)演講稿篇十八
老師們，同學們：
大家上午好，今天我演講的題目是《依托核心素養(yǎng)，探索數(shù)學教學》。
我們都知道，在20xx年9月13日《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式出爐；20xx年山東、北京、天津、海南，進入第二輪課程改革試點，實行高考招生制度綜合改革。今年山東省入學的高一新生，將按照新的課程標準和教材學習。文理不分、減少考試科目將數(shù)學推到了高考的最前沿，成了新課改的一個焦點，也給我們帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)和更高的要求，我們不僅要充實自己的知識儲備，更要學會在新課程標準下如何進行數(shù)學的學習，全面提升高中數(shù)學核心素養(yǎng)。
數(shù)學核心素養(yǎng)是數(shù)學課程目標的集中體現(xiàn)，是適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的具有數(shù)學基本特征的思維品質(zhì)與關(guān)鍵能力以及情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)，是落實課程目標的重要途徑，包括：數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、直觀想象、數(shù)學運算和數(shù)據(jù)分析。這些數(shù)學核心素養(yǎng)既相對獨立、又相互交融，是一個有機的整體。教師應(yīng)有意識地從思維能力、學習能力、合作意識、品德修養(yǎng)這些方面去培養(yǎng)學生，促進學生的全面發(fā)展。
學數(shù)學是一個由簡單到復雜的思維鍛煉過程，思維能力的高低，直接影響到數(shù)學學習的效果。教師對教材做深入地研究、思考、挖掘，著力于培養(yǎng)學生的思維能力,經(jīng)過持久的思維訓練，使學生具有邏輯推理、抽象概括、空間想象、數(shù)據(jù)分析等數(shù)學素養(yǎng)。這對他們今后的學習、工作、生活起到積極的作用，終生受益。
在課堂教學中，教師自覺地、有目的地挖掘教材的邏輯因素，如概念的分類、定理的證明、公式法則推導，使學生嚴格遵守邏輯規(guī)則，做到判斷正確、推理論證有據(jù)，培養(yǎng)學生邏輯思維能力。把具有相同本質(zhì)特征的問題聯(lián)合起來，形成一套知識體系，并提供一定數(shù)量的材料，引導學生發(fā)現(xiàn)、猜想并歸納證明，把特殊問題推廣到一般問題，培養(yǎng)學生的概括思維能力。引導學生對自己的思維活動過程進行審查，如概念是否準確？判斷是否恰當？歸納推理是否合理？分析和糾正其中的錯誤，盡力達到“更好地思考”“思考得更好”，培養(yǎng)學生的批判性思維能力。進行一題多解，即多角度、多層次、多方位地去思考問題，探討是否還有其他解法，通過解法比較，提煉解題思路；進行一題多變，即通過探索逆命題，改變條件、增設(shè)提問、推廣結(jié)論等方式，促使學生根據(jù)變化進行思考，開拓解題思路，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維能力，同時為培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力提供廣闊的空間。
課堂教學不但要求學生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，而且更要使學生掌握獲取學習知識的本領(lǐng)。牛頓說過：“我的成功歸功于精細的思考，只有不斷地思考，才能到達發(fā)現(xiàn)的彼岸。”教給學生科學的學習方法，讓學生自己融入到思考活動中去。訓練思維能力，從而提高學習能力，實現(xiàn)從教師的“教會”轉(zhuǎn)變成學生的“學會”與“會學”。
教師要積極尋求少教多學的“雙導”課堂教學模式，努力營造自主學習的教育氛圍。教師要根據(jù)教學內(nèi)容留出相對充足的時間，讓學生自主學習、自主思考、自主領(lǐng)悟。并對學生的學習效果進行檢查，出相應(yīng)的習題讓學生口答、板演、做作業(yè)，然后根據(jù)學生掌握情況對之進行點撥、講解、補充。教師可利用導學案引導學生學習，導學案著眼點和側(cè)重點在于培養(yǎng)學生自主學習和建構(gòu)知識的能力，它的設(shè)計要充分調(diào)動學生學習的主動性，起到“導讀、導聽、導思、導做”的作用，讓學生獲取知識，習得能力。
現(xiàn)代社會是一個競爭激烈的社會，團隊合作精神作為走向成功的法寶，在全社會中得到推廣。
教師不僅要當好學生學習的組織者、指導者，而且要當好學生學習的互動者、合作者。學生在學習過程中遇到難點、疑點時，適當開展教師問學生答、學生問教師答、學生問學生答等合作學習活動，創(chuàng)造一個師生互動的環(huán)境。在思考、探索、交流的過程中，找到問題的答案。師生的共同參與讓數(shù)學課堂教學充滿生機和活力，師生合作的順利進行使學生形成合作意識。
當然，教師與全體學生的合作畢竟有限，不能兼顧每一位學生的學習需求，所以構(gòu)建合作學習小組是進行高效課堂合作學習活動比較有效的形式，它既可以拓展學生的思路，解決一些數(shù)學問題，又可以培養(yǎng)學生的團隊合作精神和良好的人際關(guān)系。通過小組合作學習，讓組員各抒己見，暢所欲言，在民主、平等的氣氛中探討、研究問題，提高交流與溝通能力，增強合作意識。
在數(shù)學教學中滲透品德修養(yǎng)教育是讓學生在增長知識、發(fā)展能力的同時，培養(yǎng)學生具備高尚的品德和素質(zhì)。
教師用自身的思想、道德、情感、習慣等因素對學生進行潛移默化地熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到影響。教師樹立好榜樣，以身作則，樹立守時、遵守紀律的觀念，在教學過程中表現(xiàn)出對教育的快樂和幸福。教師不以個人的好惡為標準，要客觀、平等對待、尊重每一位學生。接受學生認知規(guī)律的差異性，相信他們都能進步，讓每一位學生都有成功的機會和體驗。
數(shù)學教學滲透品德修養(yǎng)教育的方式多種多樣，教師要把握好教育時機，使學生逐步具有良好的健全的人格。
各位老師、同學們，新課程改革下的高中數(shù)學教學任重道遠，需要我們共同努力。
我的演講完畢，謝謝大家！
文明素養(yǎng)演講稿篇一
各位領(lǐng)導、各位老師、在坐的各位嘉賓：
大家上/下午好!
今天，我演講的題目是：《讓文明禮儀之花處處盛開》。
禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。這是出自《管子》里的一句格言。這不是危言聳聽。短短的十六個字，卻如十六字箴言，字字珠璣。它明明白白地告訴我們：禮義廉恥，不僅關(guān)乎一個民族的命運，更關(guān)乎整個社稷的安危。
有兩則報道不得不提：全國流通英語的新加坡，在公園里卻偏用中文書寫諸如“不準吸煙”、“不準隨地吐痰”、“不準亂仍紙屑”等文明標牌的原因;央視晚間新聞曾播出的國慶節(jié)后的天安門廣場隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，令人觸目驚心。這些報道，毫無疑問都在明確無誤地告訴我們：不文明不單單是個人的修養(yǎng)問題，它已經(jīng)上升為一種國恥了!
是啊，讀了這樣的標語，聽著這樣的報道，得到這樣的評價，我們心里會怎么想?我們會有怎樣的觸動?我們還會心安理得無動于衷嗎?就因為平時不經(jīng)意間的一舉手一投足，就因為我們認為是很平常很無所謂的一些細枝末節(jié)，就讓號稱“禮儀之邦”后裔的我們蒙羞!就讓現(xiàn)代文明遠離了我們一大步!就讓我們與社會公德、與傳統(tǒng)美德失之交臂、擦肩而過!!
很多單位的辦公樓前，常常會巍巍然佇立著這樣一面立柜式的大鏡子，上邊總會有那么幾行大字：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié);頭容正，肩容平，胸容寬，背容直?！泵慨斪哌^這里，我們都會情不自禁地湊上前去對著鏡子照照自己，瞅瞅自己的衣著，瞄瞄自己的發(fā)式，正正自己的衣冠，甚至會下意識地拂弄一下自己頗感得意的頭發(fā)。不錯，愛美之心，人皆有之，我們沒有理由不愛惜自己的羽毛，我們沒有理由不在乎自己的榮譽。
人類和動物的根本區(qū)別，就在于人類能通過后天的努力做到知書達理，明曉是非，懂禮儀。禮儀是需要學的，并不是先天就具備。學禮儀，方能見賢思齊，見不賢，方能自斂自省。孔子曾經(jīng)說過：人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。我國明代著名思想家顏元也說過：國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。其實，文明只在一瞬間?，F(xiàn)實生活中，何處沒有文明禮儀，何處沒有良好風尚的體現(xiàn)：大娘過馬路，是誰，爭先恐后地跑上前去小心攙扶?顛簸不止的大客車上，是誰，讓行動不便的孕婦一迭聲地說著感激不盡的話語?小區(qū)寧靜的月光下，是誰，讓溫馨伴著酣夢入眠，再不聞往昔那通宵徹夜的喧囂?又是誰，手里攥著一張皺巴巴的糖果紙，在經(jīng)過幾個路口后，才把它丟進好不容易找到的垃圾箱?!
我們曾經(jīng)是真正的“禮儀之邦”，我們有著光輝燦爛的五千年文明史，我們的祖先很早就把禮義廉恥、忠孝節(jié)義灌輸在每個華夏子民滾燙的血液之中，我們有什么理由玷污他們的圣明辜負他們的殷殷厚望呢?文明禮儀如此重要，如此不可或缺，那么，就讓文明禮儀之花處處盛開吧!就讓我們的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚光大吧!我們崇尚社會公德，我們向往文明之光!我們堅信：有文明禮儀一路相伴，我們的生活會更加幸福，我們的祖國會更加強大，我們的明天會更加美好!
謝謝大家!
文明素養(yǎng)演講稿篇二
當你踏著輕快的步伐走在學校的石徑上，享受軒園美好風光時，你是否想起那些拿著掃帚，埋頭辛苦掃地的同學；當你在校園的操場上漫步徜徉時，你又是否想起校園草坪上辛苦播種的人們。春季是美好的，春天的.校園亦是純潔文明的。
在生活中，同學們，你們能夠漠視那盡情飛散的果皮紙屑而不伸出雙手嗎？你們?nèi)绦淖尭蓛舻膲Ρ诹粝赂鞣N筆跡和串串腳印還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲嗎？奔跑在籃球場上，同學們難道愿意看到一些很小的摩擦引起的糾紛嗎？想必大家回答都是否定的。正因如此我們的校園需要我們大家文明的舉止。
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心，文明是花，它能將校園裝扮地更加美麗。近段時間有不少初三的學生家長會到我校參觀。我校自主招生考試也即將全面展開。那時候，將有成千上萬的來自各地的優(yōu)秀學弟學妹們來到我們南山。那時候，校園會擠滿向往南山的學生與家長，那時候，也是展示我們們，南山的主人高素質(zhì)的時刻，面對來考試的同學或是家長，我們可以做到文明。一個簡單的微笑，一句友善的話語，便可讓他們感受到南山的親切受到他們的好評，便意味著南山向人民滿意學校又邁出了一步。同學們，為了保持軒園里一條潔凈的幽徑，為了下課走出教室處于一條安靜的走廊，為了給家長們留下美好的印象。為了展示出南山人積極文明的一面，讓我們大家。在這寧靜的春晨，在三月明媚的陽光下宣誓，從現(xiàn)在起，從小事做起，從身邊做起引領(lǐng)文明風氣，創(chuàng)建文明校園，爭做文明南山人！
文明素養(yǎng)演講稿篇三
同學們、老師們：
__市委、市政府向全市人民提出了“提升__、打造升級版”的戰(zhàn)略部署，要把__逐步打造成文明城市、衛(wèi)生城市、生態(tài)城市，這一宏偉藍圖的實現(xiàn)，對我們__人的文明素養(yǎng)提出極高的要求，更離不開我們師生的廣泛參與。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應(yīng)該多進行自我反省，互相理解、寬容待人。
那么，怎樣才能成為有教養(yǎng)的人呢？讓我們從以下幾個方面去努力吧。
首先，注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味。
從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓。”優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中；表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生蓬勃向上的風采。
其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。上課時要提前到教室進入準備狀態(tài)，課堂上要積極配合老師搞好教學活動，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯一律右行，見老師和客人要用普通話主動問好，不能視而不見。另外，我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周生文明監(jiān)督崗及其他人的批評、勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
求人幫助之后，一定要說：“謝謝”。如遇他人求助，應(yīng)盡力給予幫助，如不能解決時，應(yīng)說：“很抱歉?！钡缴痰曩徫铮豢梢浴吧系邸弊跃?，要用禮貌語言，購物之后也應(yīng)說謝謝?？此搜莩觯鹬匮輪T，適時禮貌鼓掌，不能提前退場。乘坐公共汽車、火車，要照顧老人、小孩和殘疾人，要保持車上衛(wèi)生環(huán)境，不亂扔東西，上車不要爭搶座位。
同學們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的文明素養(yǎng)，按學校要求堅持訓練，發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時改正不講文明禮儀的行為。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
我宣布：__小學開展“提升學生文明素養(yǎng)”專項教育活動現(xiàn)在開始。
同學們，讓我們共同努力，為把__建設(shè)成為國內(nèi)外知名的旅游勝地做出積極貢獻。
文明素養(yǎng)演講稿篇四
親愛的各位老師、同學們：
大家早上好!
很高興今天能站這里跟大家一同分享這段快樂的時光，我想引用一首詩的內(nèi)容，開始我的講話：“有一首歌，我們天天都在吟唱，有一首歌，就像花兒四季開放，這首歌的名字叫做“文明”它的歷史源遠流長。”
首先，我要在這里給大家講一個關(guān)于文明的小故事。
新加坡是一個通用英語的國家，在公共場合大多數(shù)的標語用英文書寫，但其中一些涉及文明禮貌的標語卻用中文書寫，這是為什么呢?人家回答道：“因為這些不文明行為多數(shù)是中國大陸游客?！睘榇说叫录悠乱暡斓囊晃唤淌谌f分感慨：“不文明也是國恥!”
從這則故事中，我們不難領(lǐng)會到文明行為對個人成功，集體發(fā)展，國家興衰的重大意義。文明是人類進取的風帆，五千年的中華歷史和傳統(tǒng)，文明是我們每個中華兒女的美德，而學校是播種文明的沃土，一所學校的文明程度是學校師生道德風尚，更是精神面貌的具體反映。
那么，在我們校園里，文明應(yīng)如何做，首先要做到禮貌待人，真誠服務(wù)于他人，講文明，愛清潔，自覺維護公共秩序。恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)文明校園!
今天，我們養(yǎng)成良好習慣，明天，好的習慣就能造就我們，讓我們從現(xiàn)在做起，一起收獲文明，成就輝煌的明天!
文明素養(yǎng)演講稿篇五
文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們各位，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。下面是本站小編為大家整理了文明禮儀主題優(yōu)秀
演講稿
3篇，希望能夠幫到你。
敬愛的老師、同學們： 大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢? 我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。 升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。 同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。 在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會中，隨著科技文化的發(fā)展，國家經(jīng)濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家回答道：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之，應(yīng)時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)?！侗本┏繄蟆吩鴪蟮勒f，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’?！痹趪?，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學習，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時鞠一個躬，后退一步，又鞠一個躬，后退一步，這樣反復直至退出那節(jié)車廂為止，神情十分嚴肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國、中國臺灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的青少年，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。寒假即將來臨，同學們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。
謝謝!
各位老師同學，大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。古人說：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立足。那么，什么是禮儀呢!簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會大家庭。
所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。
就小學生而言，最本質(zhì)的是學會做人，也就是要講文明懂禮儀。 我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成 別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當我是市民的時候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當我們開車的時候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消費者的時候，經(jīng)常把個人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說他們態(tài)度不好;當我們是服務(wù)人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客大挑剔。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對于父母的生日，天才曉得。
當我們身處校園的時候，總是不注意三輕，總是在自習課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級考評撓亂學習秩序。
當我們在校園內(nèi)遇到領(lǐng)導老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切，全是因為我們太自私，沒有做到律己，沒有做一尊重別人。
火車跑得快，全憑車頭帶。作為中學生的我們。作為祖國未來的希望應(yīng)改正自我。嚴于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標兵。毫不疑問，我們每位中學生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級，我們的校園必然會煥然一新，我們大家都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園，為了我們的社會，同學們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。
文明禮儀，人人有責，文明禮儀，從我們做起。謝謝大家。
文明素養(yǎng)演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我是來_年級_班的同學，我叫___，今日主要是想要向大家進行一個主題為“爭當文明中學生”的一篇演講。
不論是在很簡單的日常生活中，還是在學校的生活里，每一個人都會對我們講述要做一個文明的人，而這也就看出了對于“文明”所有人都是相當看重的，畢竟我們生存的社會是需要大家的文明才能夠創(chuàng)建好的。文明所涉及的范圍也算是挺廣的，而我么作為中學生更是能夠作好的方面也是有很多，那我們更是需要好好了解一番，并在適時的時候付出自己得行動。
文明首先體現(xiàn)在的地方就是生活的地方的文明，而隨處扔垃圾就是一種不文明現(xiàn)象，并且還有更多不好的惡行為都是一種破壞文明的行為，所以我們身為學生更是需要為保護社會的環(huán)境，維護社會的文明做貢獻。在我們看到路上有垃圾的時候就應(yīng)該立即撿起來，一旦有人存在破壞綠化的行為更應(yīng)該及時制止，當然自己更是不能夠做出這樣的事情，畢竟所有的一切都是從嚴格要求自己開始的，這樣才能夠在面對他人的不好行為時更有說服力。
再者，我們在自己的行為上也是需要較好的去做到文明，尤其是一些口頭用語上更是要注意的。對于那些有破壞文明的臟話更是必須要杜絕的，所以要多多在日常生活中運用那些文明用語，這樣才能更好的將文明延續(xù)下去。
文明這種事情不僅僅是要保持好自己做到文明，更是要時刻監(jiān)督著他人也要將文明貫徹到底。要擁有一個文明的社會，更是需要每一個人都做好自己應(yīng)該要做的事情，所以每一位學生都需要好好學習做一個文明人的那些要求與方式，這樣才更是能夠成為一名優(yōu)秀的文明中學生。
社會的環(huán)境是需要我們所有人來一同維護的，所以要想生活在一個文明的的環(huán)境中。那就必須要我們多多向他人來傳遞文明的方式，這樣才能夠讓一些沒有辦法學習到如何去做到文明的人也能夠知道自己應(yīng)該去如何完成。學生在維護社會的文明中是有非常重要的作用的，所以身為學生的我是必須要做到自己應(yīng)該要做的事情，并且在日后的生活將每一點都做好，以自己的行為來讓周圍的人對于維護文明更有深刻的體會。這就更表示了我們都爭當文明中學生會給社會帶來很多的好處。
身為學生就是應(yīng)該做好每一方面的事情，讓自己可以在做好文明的自己的同時，讓他人也感受到做好文明的好處。這也就是我們中學生給社會所帶來的影響力。所以希望大家都能都夠以一個文明中學生的要求來管理自己，并帶領(lǐng)我們整個社會邁向文明!
文明素養(yǎng)演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
中國一直以禮儀之邦聞名，無論是古代各民族之間的昭君出塞、文成公主進藏；亦或是現(xiàn)代各國之間的乒乓外交、和平共處五項原則，無不證明中國是名副其實的禮儀之邦。
那么為什么我們會成為禮儀之邦呢？我認為是因為公民的素養(yǎng)，公民素養(yǎng)是一個國家、一個民族強大的基石。“四書五經(jīng)”一直是古代文人的最基本教科書，其中就包括《禮記》，一本就詳細講了“禮儀”方面問題的書。禮儀作為多數(shù)人必須掌握的一個方面使公民素養(yǎng)得到了明顯的提升，這也是漢成為中華大地第一個盛世的重要原因之一。唐代的“開元盛世”也是一樣，上到君王，下到貧民百姓，禮儀素養(yǎng)滲入每個家庭里，并發(fā)揮著重要作用?！翱登⑹馈钡臅r候，不說士大夫貴族，就是田野里的放牛兒郎，都在嘴里吟誦著從學堂聽來的“三字經(jīng)”。
如此可見，公民的素養(yǎng)是國家強大最重要的因素。你可能不需要滿腹經(jīng)綸但一定要有禮貌、有素養(yǎng)，待人處事體現(xiàn)家教，體現(xiàn)一個家庭的素養(yǎng)。成龍演唱的《國家》里有一句歌詞“家是最小國，國是千萬家?！币虼?，每個家庭的素養(yǎng)提高了，國家的實力也定會有一個顯著的提升，民族的復興也是指日可待的事情了。
從幾年前中國孩子在金字塔上刻字，到20__年中國球迷出國看球自覺收拾自己位置上的垃圾；從大學生扶跌倒老人被訛錢，到洪水中好心路人撈起被沖走的嬰兒；從對跳樓者的起哄，到勇敢接住墜樓的孩子；從冷血旁觀，到理性分析；表面上是公民素養(yǎng)的提高，背后是中國國力的提升和中華民族的復興。
中華民族在歷史的長河中經(jīng)歷了一個公民素質(zhì)的低谷時期，而這個時期是在我們經(jīng)歷了西方不懷好意的侵略以后。文人學者帶著傳統(tǒng)的、中華的素養(yǎng)去友好地對待外來者，卻發(fā)現(xiàn)不僅沒有被以禮相待反而還讓那些外來侵略者得寸進尺，所以多數(shù)人干脆拋棄原來的傳統(tǒng)，使公民的素養(yǎng)到達了一個低谷，之后的是對傳統(tǒng)素養(yǎng)的又一次更大規(guī)模的破壞，使我們的公民素養(yǎng)達到了一個谷底。實際上，國力的衰弱并非是因為傳統(tǒng)素養(yǎng)的束縛，而是因為“閉關(guān)鎖國”與世隔絕，沒有開拓眼界，才造成與世界脫軌的情況。因此我們既要保持自己優(yōu)良的傳統(tǒng)，也不要籠統(tǒng)排外，要吸收外國的優(yōu)良文化。
文明素養(yǎng)演講稿篇八
大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀?！币馑际钦f：做子女的，年少時就應(yīng)當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波?！傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒。”就是這個道理。在建設(shè)社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀小學生出色的精神風貌。
謝謝大家，我的演講完了。
文明素養(yǎng)演講稿篇九
同學們：
提到交往藝術(shù)，無論如何也繞不開的，是交際圈子。英國詩人約翰·多恩說過，沒有人是一座孤島。也就是說，既然你生活在這個充滿人的社會里，你就無法避免與人打交道。之前美國心理學家米爾格倫提出的六度分隔理論有提到，最多通過六個人你就能夠認識任何一個陌生人。剛聽這句話我完全不相信的，這簡直太夸張了?？墒?，上大學之后，我相信了。因為我有一個很喜歡交朋友的男閨蜜，他的微信聯(lián)系人在上大學之后破千了。也許這條定律用在他身上是靠譜的。大家朋友圈中的很多人都長年累月地躺在你的列表中，卻從來沒有對話。如果你不屏蔽，還會被迫看她的每一條和你毫無關(guān)系的動態(tài)或者廣告。
所以我要說的第一件事就是，不要太高估你自己處理太多人際關(guān)系的能力，不要給自己太重的負擔。我的那位同學現(xiàn)在就陷進了他自己一手制作的泥潭里。每天，只要打開微信，就會看到無數(shù)新消息，找他代跑的，代上課的，幫忙寫作業(yè)的，安利韓國代購的，一個個絞盡腦汁地去幫忙或拒絕。沒有人想要這樣的生活模式。所以，希望大家今天回去，第一件事，就是好好精簡一下自己的交際圈子。把列表里那些從來都沒說過話，臉都還沒熟，輕易八竿子也打不著的人從列表里刪了吧。相信做完這件事，你心里的某處一定會明朗不少。
從你精簡完朋友圈開始，你的世界只剩下兩種人了，熟人和陌生人。其實，交往藝術(shù)，說穿了，就是語言藝術(shù)。語言藝術(shù)運用的怎么樣，是由兩方面決定的，一是上節(jié)課提到的情商，二就是文明素養(yǎng)。我們先說陌生人之間的人際交往。我們每天都會遇見陌生人，他們中的大多數(shù)都只是與我們匆匆打個照面就再無交集。但是，偏偏有人連這種關(guān)系都會演繹得驚心動魄。我們先來看一組情景劇。
大家也許并不相信這樣荒謬的事情會在現(xiàn)實生活中發(fā)生，那么，讓我們再來看一段視頻。
其實，這起事件中的幾類人也就代表了陌生人交往中的幾種不同表現(xiàn)。她們的表現(xiàn)首先可以體現(xiàn)出她們文明素養(yǎng)的缺失。再然后，就是他們?nèi)烁裉攸c的體現(xiàn)。被打女生就是典型的自我中心者，她活在自己的世界里，心里完全沒有別人的存在。這樣的人在與人打交道的時候，通常不按常理出牌。所以大家會看到情景劇的一開頭，她會在公共場所的atm機上照鏡子。打人的女生就是另一個極端，永遠站在上帝視角處理問題。她覺得照鏡子女生做得不對，所以他就要用自己認為合理的方式來做出懲罰。我不知道大家有沒有看過一部老電影，叫做七宗罪。片中的連環(huán)殺手也是站在上帝視角上，殘忍地殺害了犯了七宗罪的典型個人。當一個人處于上帝視角進行社交時，那就非常危險了。我們不是上帝，我們沒有資格對任何人進行審判和懲罰。
在和陌生人打交道時，我要告訴大家的是，嚴于律己，寬以待人。做到這八個字，我可以保證，很多公共場合的糾紛和矛盾就不會發(fā)生到大家身上。
好，關(guān)于陌生人就暫時先講到這。接下來，我想重點講一下與我們息息相關(guān)的寢室交往和戀人交往。
我給大家講一個真實的故事，我有一個好朋友。她是那種家境比較富裕的，人也比較善良?？墒歉咧械臅r候好友寥寥無幾。上了大學之后，寢室交往避無可避，她更是經(jīng)常給我打電話訴苦。她說她把室友當作姐妹家人一樣交往，可是卻得不到她們同等的對待。我一開始不能明白，可是很快我發(fā)現(xiàn)了問題的癥結(jié)所在。她常常自己大包大攬了寢室的一些共同消費，有時候買了一箱牛奶，寢室里也每人一瓶。日子久了，大家從一開始的拒絕，到后來的習慣，最后竟然會埋怨我的朋友有些地方做得不到位，簡直淪為老媽子一樣的存在。我很同情她的遭遇，可是我不得不說，這樣的結(jié)果和她自己的交往方式脫不了關(guān)系。她覺得物質(zhì)上的付出可以換來友誼和別人的真心，這是非?？膳碌挠^點。為什么她在高中階段知交甚少，可是我卻成為了她一個很好的朋友？因為我和人交往的原則就是aa制。我喜歡aa制，不是因為我多么不愿意為朋友付出或接受朋友的付出，而是我覺得這是能避免很多麻煩的一個好方法。有時候你單方面地想要為別人買單，別人心里卻并不一定高興。長此以往這就會成為一種負擔，這種負擔會讓你們的交往變得不平等。你的無止境的付出，某種程度上也是對朋友的一種縱容，這種縱容到最后就會反過來傷害到你自己。
所以，在寢室的人際交往中，我只給大家一個建議，aa制?？墒?，室友有什么困難，生病了，車壞了，可以無條件伸出援手。用這樣的方式代替你的經(jīng)常請客，我想你們寢室的關(guān)系不會變差，只會越來越好。
當然，這個建議不僅僅適用于寢室關(guān)系，你還可以把它延伸到你的整個朋友圈中，甚至是你的戀人。
接下來，我要講的，就是戀人間的交往藝術(shù)。我非常喜歡看演講類的節(jié)目，也很喜歡那個經(jīng)常站在舞臺上演講的寇乃馨。有一次我看她的演講。她說她排除家庭，朋友等等給她的巨大壓力，義無反顧地和她的愛人黃國倫在一起了?？墒?，沒有人會想到，傷害黃國倫最深的也是她自己。有一次她和黃國倫吵架，怒氣沖上大腦，她開始口不擇言。她對黃國倫說，你有什么了不起！你知不知道自己已經(jīng)有過一次婚姻了，你！這件事讓黃國倫非常傷心，提起行李就離開了家。幸運的是，幾天之后，黃國倫還是回來了?？蛇@件事已經(jīng)成了兩個人的關(guān)系中不能觸碰的傷口。所以，在戀人的交往中，我也想給大家一個建議，就是永遠不要對你愛的人飆狠話。因為語言反過來也有可能成為一種武器，成為一種暴力。會給你愛的人帶來無法磨滅的心理傷害。
可能很多同學會對我今天講的東西嗤之以鼻，你這不就是教我們做一個長袖善舞的偽君子嗎？我們是年輕人，我們是有棱角的，讓我們這么迎合別人，見人說人話，見鬼說鬼話，我們做不到。可是，大家如果有仔細思考我講的內(nèi)容的話，大家會發(fā)現(xiàn)這些所謂的交往藝術(shù)背后，有一個詞，叫做尊重。這跟你是一個什么個性的人沒有關(guān)系，只要你愿意花一點小心思去修飾自己的語言和行為來表達自己對別人的尊重，相信你也能夠同樣獲得別人的尊重，那么，你的社交生活才是愉快的。
最后，給大家推薦一本書，叫做《蔡康永的說話之道》。他在序言里說，通過說話，懂得把別人放在心上。我希望大家能夠在擁有文明素養(yǎng)，尊重別人同時維持自尊的前提下，運用你的情商去掌握一些必要的交往藝術(shù)和說話之道，溫柔地對待身邊的每一個人，你也將被這個世界溫柔相待。
由于時間關(guān)系，無法面面俱到，還有很多不完整的地方。但是，只要我們的小組展示給大家的社交生活帶來哪怕一點點的啟發(fā)和改善，那么我們就是成功的。謝謝大家。
文明素養(yǎng)演講稿篇十
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
俗話說：巧婦難為無米之炊。沒有好的原料，即便擁有極高的科技，那也不能完成預期的目標。所以，看書，就要看好書。例如，中外名著，畢竟它們經(jīng)住了時間的考驗。好書也可以是與自己的專業(yè)有關(guān)的書籍，因為它們可以幫助自己提高專業(yè)素養(yǎng)。所以，對我們有幫助的書就是好書。但是，書中的垃圾是絕對不能看的。它們浪費了我們的時間、精力，使我們無力工作，甚至荒廢人生。
做任何事情都要講究方法，掌握了有效的讀書方法，就可以達到事半功倍的效果。如果不掌握一些方法去讀書，就只能像一只無頭蒼蠅一樣亂飛亂撞。行里人看門道，行外人看熱鬧。讀書，就要運用所學的知識去分析，去學習。將其中的精華收錄下來，以豐富自己。取其精華，去其糟粕，這樣去讀書才可以達到最佳效果。
讀書的重點在于“讀”。只有大聲朗讀，才可以讀出最佳效果，才可以發(fā)揮讀書的最佳效果。讀可以順暢身體，使身體中的氣息通暢。在讀書的同時也鍛煉了身體，這豈不是一舉兩得的好事?身體是革命的本錢，在革命的同時也不忘記身體，這才是真正的革命。以身體為代價來獲取勝利是不值得的。因此，“讀”也是讀書的一個重要環(huán)節(jié)。
只是死讀書，而不將它運用到生活中去，這是不應(yīng)當?shù)?。學以致用，我們要將讀書所學的對我們有幫助的知識運用到生活中去。我們讀了、記了就要用，將讀書讀到的運用起來。這可以提高我們的涵養(yǎng)，同時檢測我們讀書的效果。而讀書只是為了達到一些目標，不自覺去讀，或是只讀一些毫無意義甚至有害的書籍來娛樂，那讀書還不如不讀，這樣讀書，只會浪費我們的時光，讀書也因此變得沒有意義。
總而言之，我們要將讀書作為生活的一部分。因為讀書對我們的成長有著不可替代的作用，認真讀一本好書會使我們獲益匪淺，它會使我們學到更多的知識，收獲更多的閱歷。這是課堂上老師教不到的。所以，有人說，書就是老師?？磥恚@話一點也沒錯。
讀書是一門高雅的藝術(shù)，只有善于讀書的人才可以領(lǐng)悟到這門藝術(shù)的真諦。
文明素養(yǎng)演講稿篇十一
尊敬的領(lǐng)導和老師：
大家好！對美”的理解有很多，比如人的美、外貌的美、形體的美、靈魂的美。那么老師的美體現(xiàn)在哪里呢？怎樣才能成為眾多老師中最美”的老師？我認為，要成為一名合格的、優(yōu)秀的、甚至是最漂亮的老師，我們需要做到以下幾點：
我有很強的責任感
作為老師，他每天面對的都是一群天真可愛的孩子。他們的世界像白紙一樣純潔，沒有任何壞習慣和壞思想。作為一個教給他們知識，建立世界觀的老師，此時他起著極其重要的作用。所以，我們心中要時刻有一種責任感，而這種責任感，我認為，是作為一個人民教師最基本的素質(zhì)，應(yīng)該在實際工作中時刻踐行。責任感是一種態(tài)度。只有對教學有很強的責任感，才能在最佳狀態(tài)下完成教學任務(wù)。責任也是一種能力。教書可以分高低貴賤，但只要你心里有這個責任，你就能盡職盡責，做到完美。
第二，做事謹慎
老師每天面對一個幾十人的班級。每個學生都是一個獨立的個體，在學習和生活上都有自己的問題。這時，老師需要細心”地發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，讓學生安心學習。批改作業(yè)和日記時，要認真復習，有說服力，與學生建立一定的精神交流和聯(lián)系，獲得學生的信任，解決學生的困惑，啟發(fā)學生的思維。這樣才能達到很好的育人目的。讓他們在心理發(fā)展上更加健全，這也是新時期教師應(yīng)該重視的重要教育內(nèi)容。
第三，我們必須關(guān)心愛情
學生年輕，但也代表心理不成熟，承受的少。教師在教學過程中應(yīng)注意身心發(fā)展的平衡。在教學中，不要對后進生感到厭煩，不要用體罰的方式處理問題，及時關(guān)注和引導學生的心理問題，避免悲劇發(fā)生，讓學生感受到來自老師的溫暖和關(guān)懷，尤其是在當今社會，留守兒童大量存在。由于缺乏家長的關(guān)心和指導，教師應(yīng)該承擔起教育指導的責任。讓學生找到正確的人生方向，得到愛情，懂得如何回報愛情。
第四，要有毅力
最美”老師的成功，靠的是毅力。在處理教學時，我們應(yīng)該時刻準備教學內(nèi)容，并以認真負責的態(tài)度貫穿我們的工作。尤其是處理班級事務(wù)的時候，不要放過一點小事，多和家長孩子溝通。特別是在我們的教育教學中，會遇到不同類型、不同性格的孩子，但對于一個人的老師來說，沒有壞學生，只有不懂教育的老師。每個學生都有隱藏的優(yōu)勢和特長。作為老師，要耐心的發(fā)現(xiàn)，鼓勵，關(guān)注，讓孩子和家長都能感受到老師的關(guān)心。
最后，我覺得作為最美”的老師，應(yīng)該從一些小事做起，從現(xiàn)在做起，用自己的責任心、愛心、愛心和毅力在教學中實踐，有意識地把每一件小事做好。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝！
文明素養(yǎng)演講稿篇十二
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
我，是來自高二（23）班的王xx。下面，就由我為大家?guī)韲煜轮v話。
大家都知道，這個周末高二年級將迎來會考。會考考七科，科科拿a等可不是件容易的事。會考年年有，今年到高二。大學招生也要考查會考成績呢，所以，多少人最近可愁了。理科生說文科太煩，文科生說理科太難，有些人甚至想走歪門邪道來應(yīng)對會考?？墒窍胂氩粦?yīng)該啊，到目前為止，高二還科科在學，怎么害怕會考呢？好吧，也許有些知識早忘了，畢竟上了高二大多數(shù)人都放棄了高考不考的科目，有人甚至高一就放棄了。
而這種放棄通常意味著，他們看到與某些科目相關(guān)的知識時，事不關(guān)己、嗤之以鼻。中國國務(wù)院現(xiàn)任總理是誰？抗日戰(zhàn)爭哪一年結(jié)束？萬有引力定律是什么？艾滋病能通過唾液傳播嗎？或許這些問題，我們中卻有不知道這些常識的，這是一種悲哀。落實素質(zhì)教育，我們應(yīng)該從自身做起，努力提高綜合素養(yǎng)。
從20xx年起，文理不分科，可見，每一門知識都值得我們尊重，每一個學子都不該放棄對知識的渴求。在此，希望高二的同學們認真復習備戰(zhàn)會考。我的演講完畢，謝謝大家！
文明素養(yǎng)演講稿篇十三
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。該做怎樣的人，每個人心里都有不同的答案，每個答案背后都有一個基點，做人首先要做文明的人。
3月份，是我校傳統(tǒng)的文明建設(shè)月。兩周前，德育處金主任舉行了一個簡短的啟動儀式。兩周過去了，作為學生會檢查人員，就我所看到的，一些行為得到了改善。如吃飯由奔跑改成了競走，用餐秩序也有了很大改善，擁擠狀況減少；跑操更加整齊了；無人燈減少了。
略微遺憾的是，在我們身邊還有一些不文明的現(xiàn)象，樓梯上總會見到垃圾，這就會給相應(yīng)班級打掃的同學帶來不便。用餐時，早飯有面會有潑出的湯水，宿舍十點熄燈后講話的現(xiàn)象依然存在。
就學生會匯總的情況來看，高一、二的問題在于跑操時集隊要講話，不穿好校服校褲。這里要說的是站在旁邊的同學也要穿，高三的問題在于升旗儀式時講話較多。補充一點，近期發(fā)現(xiàn)，部分高二同學在洗完澡后圖方便在一樓用餐，給食堂管理帶來不便。高二年級的部分班級仍然存在有人拿二、三份的情況，我想說你們這樣做會讓后面的同學拿不到飯，尤其是在洗澡那天。
事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校，如果沒有良好的行為習慣，那么同學就會無組織無紀律，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生自由具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出良好的學習成績?，F(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期，這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習慣，同時也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。
我們應(yīng)該先成人再成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。借此機會，我想對3月15日參加完小高考的高二學友們說，現(xiàn)在我們已經(jīng)準高三，有的學科已經(jīng)開始一輪復習，對剛結(jié)束一模高三學長學姐們說，無論成績多少與否，你們都是省橫中最值得驕傲的學子，今天你以省橫中為榮，明天省橫中以你為榮。
文明素養(yǎng)演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
這是一個飽滿充實的世界，也是一個充滿危機的世界。玫瑰滿園必然荊棘叢生。我們需要有激情，去創(chuàng)造。然而又需要我們理智的對待一切事物。
中國幾千年的傳統(tǒng)文化，頗為經(jīng)典?？墒怯钟卸嗌偃丝闯隽似渲械膬r值?是有過文學名著拍成電視劇、電影，《西游記》，《紅樓夢》帶給了人們一種更直觀的視覺享受。然而，隨后幾年來，無數(shù)次的翻拍，無數(shù)次的模仿，究竟是口頭上對名著經(jīng)典的尊敬，還是再無創(chuàng)新能力呢?娛樂報社為了炒作，為了利益，胡亂造假，東拼西湊。給人們以低俗，給名著以抹黑，你們也不例外的沉迷其中吧!
慶幸的是，我們還有理智，當我們冷靜下來后，會發(fā)現(xiàn)不乏好的節(jié)目在進行。中央電視臺的“中國漢字聽寫大會”就給在這樣一個物欲橫流的氛圍中，帶來了一縷陽光。我們應(yīng)該歡呼，就因為他的見縫插針，才能讓沉迷于低俗文化的人一一喚醒。
這類節(jié)目的出現(xiàn)，不僅讓中國出色的文化得到繼承與發(fā)展，也能讓對選秀節(jié)目產(chǎn)生疲勞的觀眾耳目一新。他不是一味給參賽者帶來激情，而給觀眾機前的人帶來共鳴，不讓其產(chǎn)生乏味之感。這類文化節(jié)目的出現(xiàn)是曙光。
總結(jié)來說，對于娛樂與文化之間，人們應(yīng)該理智的判斷其中的利害關(guān)系，不要應(yīng)為一時新鮮感而沉迷低俗文化之中。理智的面對娛樂與文化，不僅能提升自身的素養(yǎng)，也能使沉迷的文化經(jīng)典得到傳承。
一半火焰。一半海洋，一半理智，無限成功。用理智來明知曉理，必開成功燦爛之花。
文明素養(yǎng)演講稿篇十五
大家常常感慨生命短暫，歲月匆匆忙忙，誰都期盼友誼平靜的日常生活，誰都希望陽光明媚的風景。殊不知實際卻難隨人意。走出校園，充斥著特情人員的經(jīng)常是暴力行為、偷竊、吸食毒品、受賄、受賭;弱小無肋，壯力血液;街道廢水遍地，人嘴粗話滿天……不可置否，令人覺得社會道德巳被歪曲，人進早已缺失。
三月的一天，我親眼看到了那樣一件事，那就是一個烈日炎熱的下午，在我大門口的三岔路口上，倆位全頭日發(fā)的老年人攙著一位一樣變老的患者走過來，病中的老年人低下頭，垂掛的一絲絲白頭發(fā)在風里飄舞，兩腳拖在路面，劃到一道道劃痕，接著趕到的一位老太太兩手不斷揮舞，招乎著往來的車子，喪地叫喊縈繞繁體字的街上：“拯救他吧!拯救他吧!”
倘若長此下去，能夠構(gòu)想：人情冷暖，世間冷淇，社會發(fā)展動亂，人的內(nèi)心超級變態(tài)，親臨其境，人心惶惶。成千上萬先烈將士用性命和血水換得的成效將毀于一旦，這并不是聳人聽聞。心地善良的`眾召喚著公平正義亮相，召喚著良心發(fā)覺，更召喚著社會道德重歸。
一位圣人說過：“社會道德廣泛被覺得是人們最高尚的目地?！睍r期在發(fā)展趨勢，社會發(fā)展在發(fā)展，社會道德是我國中華民族昌盛的基本，一個國家應(yīng)當有一個我國的精神實質(zhì)錚錚鐵骨，一個中華民族應(yīng)當有一個中華民族的孔繁森，李素麗也是社會道德的榜樣。她們用自身的身體力行向眾展現(xiàn)了全身心民利的面貌，如一縷清風，暖人心。
每一個人都期盼有著美好的明天，日常生活在百花盛開的地面期盼并不是等候，美滿幸福的日常生活務(wù)必造就和有著以人和人之間的道德標準為標示的精神文明建設(shè)和物質(zhì)文化。
文明素養(yǎng)演講稿篇十六
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好，我是來自1607班的xx，今天我國旗下講話的主題是核心素養(yǎng)伴我行。
什么是素養(yǎng)呢？素養(yǎng)是一個人在長期的過程中形成的價值觀，它會成你生命的一部分，與你的態(tài)度、價值觀和生活方式緊密相連。素養(yǎng)不是一種簡單的習慣，而是你對社會公德、社會規(guī)則的一種理解，是你對待社會、對待別人的一種尊重。
作為一名學生，我們的核心素養(yǎng)包括了品德優(yōu)良、人文扎實、技能精湛、身心健康四個方面。今天，我想與大家聊聊第一個方面的內(nèi)容——品德優(yōu)良。
從小到大，我們上過數(shù)不清的思想品德課，可究竟怎樣的行為才是良好品行的表現(xiàn)？我們每個人都有各自不同的答案，但這當中必然有一些內(nèi)容是一致的，這些就是品德優(yōu)良的核心，而這些核心往往能夠通過各種善行表現(xiàn)出來。
從個人層面來看，一個品德優(yōu)良的人往往能夠收獲他人的認可，在人生道路上更易收獲成功。而事實上，善行就在我們每個人的身邊，在學校碰到老師問個好，遇到同學打個招呼；校園里撿到物品及時上交教育處；不小心撞到人，真誠地說聲對不起；來?；蚍敌Ｍ局性诠卉嚿希吹嚼先?、孕婦和抱著小孩的人主動讓個座等等，這些看似不起眼的小事體現(xiàn)出來的確是我們最真實的修養(yǎng)。
另一方面，崇德向善也是一種社會責任。只有人人都懷有一顆善心，去做點點滴滴的善行，我們的社會治安與社會秩序才會更加健康有序。所以品德優(yōu)良不僅于我們自身有益，對整個社會來說也是推動它更好發(fā)展的動力。
同學們，我相信只要我們秉承向上、向善的做人原則，自信、熱情，常懷感恩之心，生活道路會一片光明；只要我們奮力前行，永不放棄，哪怕前進道路崎嶇不平，荊棘叢生，我們也一定會到達人生美好的彼岸。最后以豐子愷的一句話與大家共勉，愿我們一生溫暖純良，不舍愛與自由。
謝謝大家！
文明素養(yǎng)演講稿篇十七
尊敬的領(lǐng)導、老師、同學們：
你們好！我是教信系教師素質(zhì)訓練營的營長喻張晶，很高興今天站在這里代表教師素質(zhì)訓練營的全體同學發(fā)言。非常感謝學 院領(lǐng)導在百忙之中抽空前來參加我們的開營儀式，我代表全體訓練營成員對各位領(lǐng)導的光臨表示熱烈的歡迎和衷心的感謝。
三年了，在小學教育專業(yè)的成長道路上我們已經(jīng)行走了三年。這三年里，我們懷疑過、迷茫過、也氣餒過，曾一度認為作為一 個大學本科生，將來出去當一個小學教師，似乎有點大材小用。然而，經(jīng)過三年的學習，我們漸漸明白了，當一名小學教師其實并 不是一件容易的事情，而要當上像竇桂梅、李吉林那樣優(yōu)秀的小學老師就更不容易了?，F(xiàn)在的小學并不缺老師，缺的是具有探索、 創(chuàng)新精神的研究型老師。我系的領(lǐng)導和老師們緊跟時代步伐，努力把握教育改革的方向，開辦了這樣一個以提高教師素質(zhì)與技能為 宗旨的訓練營。訓練營的成立讓我們這些夢想當老師的學生倍受鼓舞，使我們更加堅定了自己的志向，也更有信心成為一名優(yōu)秀的 小學老師。
訓練營為我們提供微機室，讓我們寫博客，查找資料；老師利用休息時間指導我們的專業(yè)技能；我們有更多的時間靜下心來看 書；我們也有更多的思考和沉淀學習感受和心得。短短一個月的時間，每一位同學或多或少都發(fā)生了變化，我們相信只要堅持，就 一定能到達勝利的彼岸。非常感謝學院的領(lǐng)導為我們創(chuàng)造的條件，也非常感謝系領(lǐng)導及老師給予我們以指導和鼓勵，你們的關(guān)心和 支持給了我們莫大的信心和動力。
“師傅領(lǐng)進門，修行在個人”，我們知道沒有人能隨隨便便成功，所以，我們會加倍努力，盡己所能自主完成任務(wù)。課余時間 被大量占用，學習壓力越來越大，這對別人來說或許是種痛苦，但對我們來說卻是一種莫大的榮幸。楊瀾有句話是這樣說的：“舒 舒服服過辛苦日子，辛辛苦苦過舒服日子?！泵恳粋€人都要為今天的行為買單。相信時間會證明我們今天的選擇。
教師素質(zhì)訓練營的成立對老師和同學們來說是機遇，也是挑戰(zhàn)。前面的路還很長，我們誰也無法預料即將面臨的困難，但是我 們所有學員一定會齊心協(xié)力，腳踏實地地提升自己的綜合能力，不辜負領(lǐng)導和老師們的期望，爭取早日踏上三尺講臺，去放飛更多 孩子的希望！
文明素養(yǎng)演講稿篇十八
老師們，同學們：
大家上午好，今天我演講的題目是《依托核心素養(yǎng)，探索數(shù)學教學》。
我們都知道，在20xx年9月13日《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式出爐；20xx年山東、北京、天津、海南，進入第二輪課程改革試點，實行高考招生制度綜合改革。今年山東省入學的高一新生，將按照新的課程標準和教材學習。文理不分、減少考試科目將數(shù)學推到了高考的最前沿，成了新課改的一個焦點，也給我們帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)和更高的要求，我們不僅要充實自己的知識儲備，更要學會在新課程標準下如何進行數(shù)學的學習，全面提升高中數(shù)學核心素養(yǎng)。
數(shù)學核心素養(yǎng)是數(shù)學課程目標的集中體現(xiàn)，是適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的具有數(shù)學基本特征的思維品質(zhì)與關(guān)鍵能力以及情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)，是落實課程目標的重要途徑，包括：數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、直觀想象、數(shù)學運算和數(shù)據(jù)分析。這些數(shù)學核心素養(yǎng)既相對獨立、又相互交融，是一個有機的整體。教師應(yīng)有意識地從思維能力、學習能力、合作意識、品德修養(yǎng)這些方面去培養(yǎng)學生，促進學生的全面發(fā)展。
學數(shù)學是一個由簡單到復雜的思維鍛煉過程，思維能力的高低，直接影響到數(shù)學學習的效果。教師對教材做深入地研究、思考、挖掘，著力于培養(yǎng)學生的思維能力,經(jīng)過持久的思維訓練，使學生具有邏輯推理、抽象概括、空間想象、數(shù)據(jù)分析等數(shù)學素養(yǎng)。這對他們今后的學習、工作、生活起到積極的作用，終生受益。
在課堂教學中，教師自覺地、有目的地挖掘教材的邏輯因素，如概念的分類、定理的證明、公式法則推導，使學生嚴格遵守邏輯規(guī)則，做到判斷正確、推理論證有據(jù)，培養(yǎng)學生邏輯思維能力。把具有相同本質(zhì)特征的問題聯(lián)合起來，形成一套知識體系，并提供一定數(shù)量的材料，引導學生發(fā)現(xiàn)、猜想并歸納證明，把特殊問題推廣到一般問題，培養(yǎng)學生的概括思維能力。引導學生對自己的思維活動過程進行審查，如概念是否準確？判斷是否恰當？歸納推理是否合理？分析和糾正其中的錯誤，盡力達到“更好地思考”“思考得更好”，培養(yǎng)學生的批判性思維能力。進行一題多解，即多角度、多層次、多方位地去思考問題，探討是否還有其他解法，通過解法比較，提煉解題思路；進行一題多變，即通過探索逆命題，改變條件、增設(shè)提問、推廣結(jié)論等方式，促使學生根據(jù)變化進行思考，開拓解題思路，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維能力，同時為培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力提供廣闊的空間。
課堂教學不但要求學生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，而且更要使學生掌握獲取學習知識的本領(lǐng)。牛頓說過：“我的成功歸功于精細的思考，只有不斷地思考，才能到達發(fā)現(xiàn)的彼岸。”教給學生科學的學習方法，讓學生自己融入到思考活動中去。訓練思維能力，從而提高學習能力，實現(xiàn)從教師的“教會”轉(zhuǎn)變成學生的“學會”與“會學”。
教師要積極尋求少教多學的“雙導”課堂教學模式，努力營造自主學習的教育氛圍。教師要根據(jù)教學內(nèi)容留出相對充足的時間，讓學生自主學習、自主思考、自主領(lǐng)悟。并對學生的學習效果進行檢查，出相應(yīng)的習題讓學生口答、板演、做作業(yè)，然后根據(jù)學生掌握情況對之進行點撥、講解、補充。教師可利用導學案引導學生學習，導學案著眼點和側(cè)重點在于培養(yǎng)學生自主學習和建構(gòu)知識的能力，它的設(shè)計要充分調(diào)動學生學習的主動性，起到“導讀、導聽、導思、導做”的作用，讓學生獲取知識，習得能力。
現(xiàn)代社會是一個競爭激烈的社會，團隊合作精神作為走向成功的法寶，在全社會中得到推廣。
教師不僅要當好學生學習的組織者、指導者，而且要當好學生學習的互動者、合作者。學生在學習過程中遇到難點、疑點時，適當開展教師問學生答、學生問教師答、學生問學生答等合作學習活動，創(chuàng)造一個師生互動的環(huán)境。在思考、探索、交流的過程中，找到問題的答案。師生的共同參與讓數(shù)學課堂教學充滿生機和活力，師生合作的順利進行使學生形成合作意識。
當然，教師與全體學生的合作畢竟有限，不能兼顧每一位學生的學習需求，所以構(gòu)建合作學習小組是進行高效課堂合作學習活動比較有效的形式，它既可以拓展學生的思路，解決一些數(shù)學問題，又可以培養(yǎng)學生的團隊合作精神和良好的人際關(guān)系。通過小組合作學習，讓組員各抒己見，暢所欲言，在民主、平等的氣氛中探討、研究問題，提高交流與溝通能力，增強合作意識。
在數(shù)學教學中滲透品德修養(yǎng)教育是讓學生在增長知識、發(fā)展能力的同時，培養(yǎng)學生具備高尚的品德和素質(zhì)。
教師用自身的思想、道德、情感、習慣等因素對學生進行潛移默化地熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到影響。教師樹立好榜樣，以身作則，樹立守時、遵守紀律的觀念，在教學過程中表現(xiàn)出對教育的快樂和幸福。教師不以個人的好惡為標準，要客觀、平等對待、尊重每一位學生。接受學生認知規(guī)律的差異性，相信他們都能進步，讓每一位學生都有成功的機會和體驗。
數(shù)學教學滲透品德修養(yǎng)教育的方式多種多樣，教師要把握好教育時機，使學生逐步具有良好的健全的人格。
各位老師、同學們，新課程改革下的高中數(shù)學教學任重道遠，需要我們共同努力。
我的演講完畢，謝謝大家！