2023年學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(匯總15篇)

字號:

    心得體會可以幫助我們加深對某種經(jīng)驗(yàn)或事件的理解和領(lǐng)悟。心得體會的寫作要注意結(jié)構(gòu)的完整性和條理性。3.現(xiàn)在,為大家整理了一些關(guān)于心得體會的精選范文,希望對大家撰寫心得體會有所啟發(fā)。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇一
    我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡,觀看了影片《焦裕祿》,感到很有意義。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì)、奮斗精神是精髓、求實(shí)精神是靈魂、大無畏精神是重要的資料、奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。對于焦裕祿同志而言,與大家一樣都是一個(gè)很熟悉的名字。但從來沒有像今日一樣那么多的感想。能夠說,對他高尚的思想境界,生平事跡有了更深入的認(rèn)識和了解。想想人家是怎樣做的?當(dāng)官是為了什么?為名利?還是為人民?焦裕祿同志全心全意為黨和人民的事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神給我強(qiáng)烈的震撼和啟迪,使我進(jìn)一步了解了全心全意為人民服務(wù)的深刻內(nèi)涵。也攪動了我的思想,做干部為了什么?已經(jīng)過了半輩子,做了多少為人民的事情?對照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求和焦裕祿精神,我認(rèn)為自我在世界觀,人生觀,價(jià)值觀,夢想信念和“三嚴(yán)三實(shí)”和“四風(fēng)”方面存在以下幾個(gè)方面的問題。
    形式主義方面:
    1、對“三送”工作了解情景不多,解決實(shí)際問題少。自我總認(rèn)為,這些工作應(yīng)當(dāng)是鄉(xiāng)(鎮(zhèn))份內(nèi)的事。所以,自我應(yīng)付多,落實(shí)的少。
    2、平時(shí)對政治理論和業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)不夠。在理論學(xué)習(xí)
    上還不夠用心,理論修養(yǎng)還比較淺,能夠說是在學(xué)習(xí)上搞形
    式主義,不善于研究思考一些深層次的問題。
    官僚主義方面:
    1、深入基層調(diào)查研究不夠。自我認(rèn)為在基層工作時(shí)間比較長,自認(rèn)為對基層了解、熟悉,有明顯的經(jīng)驗(yàn)主義傾向。
    2、有時(shí)候強(qiáng)調(diào)人員偏少,中心工作多,對業(yè)務(wù)工作落
    實(shí)不夠。在思想上存在怕麻煩,有松勁和缺乏爭優(yōu)創(chuàng)先的思
    想。
    享樂主義方面:
    1、認(rèn)為已到轉(zhuǎn)任非實(shí)職職位年齡,工作過得去就行,沒有闖勁。自我覺得都到了這個(gè)年齡段了,認(rèn)為工作過得去就差不多,能夠說有“老好人”的心態(tài)在作祟。
    2、服務(wù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)工作不夠。實(shí)質(zhì)上是自我知識結(jié)構(gòu)上
    比較單一,了解,知曉市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律不夠,難于適應(yīng)新形勢下,如何服務(wù)經(jīng)濟(jì)工作。
    奢靡之風(fēng)方面:
    1、有時(shí)缺乏精打細(xì)算,勤儉節(jié)儉的作風(fēng)。在接待方面
    有時(shí)礙于情面,顯示自我大方,有時(shí)會多點(diǎn)幾個(gè)菜,卻吃不
    完,造成浪費(fèi)。
    2、有時(shí)招待與工作關(guān)聯(lián)不大的人和事。自我認(rèn)為來單
    位的人就是客人,便應(yīng)當(dāng)招呼吃飯。這既有“老好人”的心
    態(tài),也有執(zhí)行單位制度不嚴(yán)的傾向,沒有把握好原則。問題存在不少,方方面面,我覺得應(yīng)當(dāng)從以下三個(gè)方面入手解決。
    1、要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)理論功底。經(jīng)過學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,要樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和敬畏觀,要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),改善自我的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效,異常要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下功夫,不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,說到做到。
    2、要牢記宗旨,堅(jiān)持立黨為公。要以焦裕祿為榜樣,執(zhí)政為民進(jìn)一步改善工作作風(fēng),樹立無私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。全心全意為人民服務(wù)是黨的一貫宗旨,也是黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷走向勝利的根本保證。要牢固樹立正確的群眾觀。嚴(yán)格執(zhí)行群眾路線,把維護(hù)和實(shí)踐人民的利益放在首位,樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,樹立為黨為人民王私奉獻(xiàn)的精神,把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中,堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一。要正確對待手中權(quán)力,在生活上要艱苦樸素,不追求享受,能抵得住誘惑;在工作上,要深入實(shí)際,聯(lián)系群眾,傾聽群眾意見,想群眾之所想,急群眾之所急,切實(shí)為群眾排憂解難。
    3、要嚴(yán)守紀(jì)律,進(jìn)一步堅(jiān)持清正廉潔,增強(qiáng)拒腐防變
    本事。向焦裕祿同志那樣,樹立良好形象,嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律,是一名合格黨員的必備要求。作為一名黨的干部要經(jīng)得起誘惑,耐得住寂寞,受得起考驗(yàn)。要做到自重、自警、自省、自勵(lì),在拜金主義、享樂主義的侵蝕面前做到一身正氣。要進(jìn)一步增強(qiáng)遵守紀(jì)律的自覺性,無論是政治紀(jì)律、工作紀(jì)律,還是坐活紀(jì)律,都要“嚴(yán)”字當(dāng)頭,堅(jiān)決糾正自身過去存在的一些隨波逐流現(xiàn)象。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,異常是要按照中央八項(xiàng)規(guī)定“三嚴(yán)三實(shí)”要求和縣委、政府的一系列實(shí)施意見嚴(yán)格要求自我,防微杜漸,廉潔自律,盡職盡責(zé)做好各項(xiàng)工作。
    總之,作為黨員干部來說學(xué)習(xí)焦裕祿精神,一是要像他
    那樣襟懷坦白、光明磊落,為工作敢于堅(jiān)持原則,不怕得罪
    的好黨員,好干部。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇二
    近期以來,我認(rèn)真重溫了電影《焦裕祿》。國家習(xí)近平主席的講話,思想深刻、內(nèi)涵豐富、令人深思。焦裕祿同志身上展現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高精神,使我靈魂又一次受到了強(qiáng)烈震撼,思想再一次得到了深刻洗禮。親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,與教育實(shí)踐活動“為民務(wù)實(shí)清廉”的主題,與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度契合。雖然時(shí)代、條件不同了,但焦裕祿精神是永恒的。下面我結(jié)合思想、工作和作風(fēng)實(shí)際,談點(diǎn)個(gè)人的粗淺認(rèn)識和體會,并對照焦裕祿精神,初步查擺自身存在的`問題,切實(shí)抓好整改提高。
    一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神,補(bǔ)足精神之鈣。
    向焦裕祿學(xué)習(xí),是學(xué)習(xí)他視信念如生命的堅(jiān)強(qiáng)黨性,學(xué)習(xí)他視群眾如親人的公仆情懷,學(xué)習(xí)他視責(zé)任如泰山的敬業(yè)精神,學(xué)習(xí)他視品行如珍寶的道德情操。弘揚(yáng)和傳承焦裕祿精神,要以焦裕祿同志為榜樣,以焦裕祿精神引領(lǐng)各項(xiàng)工作,做到知行合一??偟恼J(rèn)識是:做工作有三種境界,第一種境界是盡職,也就是說要在其位、干其活,這是最起碼的工作底線;第二種境界是盡責(zé),也就是說要帶著責(zé)任感、緊迫感干工作,除了盡好本分之外,還主動承擔(dān)、超前謀劃;第三種境界是盡心,也就是說要把全部的心思都放到工作上,干不完工作坐不住,干不好工作睡不著,敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)、善于開創(chuàng)。學(xué)習(xí)焦裕祿,就要以這“三種境界”為鑒,重點(diǎn)錘煉“六個(gè)方面的作風(fēng)”,即:一要恪盡職守,自覺把崗位當(dāng)陣地守、把本職工作當(dāng)事業(yè)干、把奉獻(xiàn)當(dāng)本分看,做到在其位、盡其責(zé);二要真抓實(shí)干,樹立正確的事業(yè)觀、政績觀,糾正和克服好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際、心浮氣躁等問題,堅(jiān)持戒虛務(wù)實(shí),以抓鐵留痕、踩石留印的作風(fēng)抓好各項(xiàng)工作落實(shí);三要勇于擔(dān)當(dāng),遇事當(dāng)前,不等、不靠、不推諉,急難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí),敢挑重?fù)?dān),勇于負(fù)責(zé);四要敬業(yè)奉獻(xiàn),發(fā)揚(yáng)點(diǎn)燈熬油、滴水穿石的精神,事不過夜,工作再累不發(fā)牢騷,任務(wù)再緊不打折扣,在勤勤懇懇、埋頭苦干中履職盡責(zé),有所作為;五要以民為重,下大氣力解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,想基層之所想,急群眾之所急,凡是損害群眾利益的行為不去做,群眾不支持的動作不去為;六要?jiǎng)?chuàng)先爭優(yōu),處處堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、時(shí)時(shí)講究高質(zhì)量、事事追求高效率,勇立潮頭,爭當(dāng)標(biāo)桿。
    二、對照焦裕祿精神,查找作風(fēng)之漏
    對照焦裕祿精神,我認(rèn)為自己還存在較大的差距,結(jié)合前一階段時(shí)間的查擺,主要表現(xiàn)在4個(gè)方面:
    1、對照焦裕祿親民愛民的公仆情懷,查擺出自身聯(lián)系服務(wù)群眾還不夠深入。雖然工作直接面對老百姓,但不可否認(rèn),群眾觀念、宗旨意識在一定程度上有所淡化。比如,深入實(shí)地了解情況不多;對群眾的意愿要求感受不深,認(rèn)識不足,主動把工作的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)放到急群眾之所需、解群眾之所盼的角度去認(rèn)識、理解、把握和對待上有差距。
    2、對照焦裕祿探求就里的求實(shí)作風(fēng),查擺出自身務(wù)實(shí)創(chuàng)新意識還不夠強(qiáng)。比如,有的工作存在重形式,輕效果的現(xiàn)象;解決群眾實(shí)際問題上主動思考不夠。
    3、對照焦裕祿迎難而上的奮斗精神,查擺出自身積極作為的工作激情有所弱化。隨著年齡的增長,“求穩(wěn)多、求進(jìn)少”的傾向有時(shí)也會不自覺地表現(xiàn)出來。比如,抓本職工作較多,主動參與其他工作較少;抓工作滿足于常規(guī)方式,亮點(diǎn)和新舉措少。
    4、對照焦裕祿無私奉獻(xiàn)的道德情操,查擺出自身思想上還有要求不嚴(yán)格的地方。雖然能夠嚴(yán)格按照黨風(fēng)廉政建設(shè)和八項(xiàng)規(guī)定有關(guān)要求,堅(jiān)持原則、守住底線,不存在公車私用、人情消費(fèi)、職務(wù)消費(fèi)等現(xiàn)象,但對社會上有些現(xiàn)象見怪不怪,甚至不同程度地羨慕他人活得比自己“瀟灑”。這些都是貫徹黨風(fēng)廉政建設(shè)不堅(jiān)決、不徹底的表現(xiàn)。
    三、向焦裕祿同志看齊,找準(zhǔn)整改之策
    在今后工作和生活中,我將時(shí)刻以焦裕祿精神為鏡子、以“嚴(yán)”展現(xiàn)工作作風(fēng),以“實(shí)”體現(xiàn)工作實(shí)效,以高度的政治自覺、飽滿的工作熱情、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、快捷高效的服務(wù)質(zhì)量,做好工作,切實(shí)把學(xué)習(xí)焦裕祿精神體現(xiàn)到為人民服務(wù)的實(shí)際行動中去。
    一是進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)宗旨意識。進(jìn)一步錘煉黨性,始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定,始終與黨中央和省委、市委保持高度一致。牢固樹立宗旨意識,爭做吃苦在前、享受在后的模范,個(gè)人利益服從集體利益的模范,心中時(shí)刻裝有人民群眾的模范,立黨為公、甘于奉獻(xiàn)的模范,以高度的事業(yè)心責(zé)任感做好各項(xiàng)工作。
    二是進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),做到勤政為民。把焦裕祿精神內(nèi)化于心、外化于行,把全心全意為人民服務(wù),始終作為自己的信念和追求,在實(shí)際工作中,全力做到為民用情到位、為民謀利到位、為民解難到位。在現(xiàn)有的崗位上為群眾辦好每一件事,做好每一項(xiàng)工作。
    三是進(jìn)一步開拓進(jìn)取,提升工作水平。始終堅(jiān)持解放思想、開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取,創(chuàng)造性地開展工作。始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度抓工作,以嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)干事情,真正把心思用在干事業(yè)上,把精力投入到抓落實(shí)上。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇三
    學(xué)習(xí)焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自己心里,他到蘭考不是為了做官,而是去為人民謀利益。當(dāng)他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準(zhǔn)備外出逃荒時(shí)深感羞恥和痛心,當(dāng)面對組織上準(zhǔn)備救濟(jì)時(shí)他要求應(yīng)該首先想到群眾。他帶頭到困難村去,與基層干部同甘苦、共患難,為基層干部作出榜樣,做到心不離群眾,身不離災(zāi)區(qū)。熱情幫助人民群眾解決具體困難,始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系,贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。
    當(dāng)前,全黨正開展反“四風(fēng)”,走基層等群眾路線教育實(shí)踐活動,正需要我們以焦裕祿為榜樣,樹立群眾觀點(diǎn),解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問題,讓教育實(shí)踐活動善始善終,卓有成效。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇四
    1964-20_,焦裕祿同志離開我們整整50年了,50年滄桑已變,50年精神不變??绦r(shí)候的我們,曾一次一次聽著焦裕祿的故事長大,記得河南有個(gè)蘭考縣,蘭考縣的縣委書記焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民治理風(fēng)沙、鹽堿地,治水治地,有一種敢叫日月?lián)Q新天的英雄氣概。如今,隨著歷史的變遷,這些漸行漸遠(yuǎn),根據(jù)第二批黨的群眾路線教育活動的要求,我局全體黨員干部觀看了電影《焦裕祿》,過去那種些許模糊的記憶一下子清晰過來。焦裕祿,這個(gè)印刻在腦海里英雄名字,體現(xiàn)了一種不朽的精神,那就是為人民服務(wù)的精神、忘我奉獻(xiàn)的精神、艱苦奮斗的精神。也就是焦裕祿精神。
    影片開幕焦裕祿同志的那一刻,成千上萬的人民群眾自發(fā)的為他送葬,戀戀不舍的告別他們的好書記,那是人民群眾對他的最高褒獎(jiǎng),是人民群眾對他的眷戀之情。滿天的白花,滿天的紙錢,飄落在貧瘠的黃土地上,一槨官木被人們抬著徐徐地走向墓地,人們從四面八方涌來,撕心裂肺地哭喊著親人焦書記再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程,體現(xiàn)了一個(gè)...員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年,年僅40歲的...員焦裕祿,調(diào)任蘭考縣縣委書記,應(yīng)對黃沙、洪水和鹽堿,做為...員的他沒有絲毫的畏懼,帶領(lǐng)蘭考人民克服萬難,戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口,頑強(qiáng)拼搏治理“三害”,直到生命的最終一刻,他用實(shí)際行動詮釋了一個(gè)...員為黨為民、無私無畏的偉大人生。
    影片真實(shí)再現(xiàn)了焦裕祿同志生命不息、奮斗不己的一生,為了人民利益將生命置之度外的偉人事跡。焦裕祿同志到蘭考僅僅1年有余,但他的足跡走遍了蘭考的每一寸土地。下鄉(xiāng)時(shí),他與農(nóng)民同吃同住同勞動,影片中一組難忘的鏡頭:焦裕祿同志光著膀子汁流浹背的犁鋤頭;寒冬臘月,頂著刺骨的寒風(fēng)去訪孤寡老人,噓寒問暖送溫暖的鏡頭——“我是你們的兒子,是_派我來看望你們的”;在蘭考工作期間,焦裕祿的身體狀況急性惡化,為了不影響在蘭考的治沙工作,他忍住劇烈疼痛,竟然把座椅抵出了一個(gè)窟窿,獨(dú)立一人默默堅(jiān)持;游離之際,還想著治理蘭考風(fēng)沙,治水治地,向組織提出了唯一要求,如不能治好蘭考的風(fēng)沙鹽堿土地,死后也要埋在這片土地上,看著后人將這片土地治理好……等等,這些鏡頭無一不展示一個(gè)...人永遠(yuǎn)把人民的利益放在第一位,時(shí)刻裝著老百姓的精神風(fēng)貌,他用熱血和生命詮釋了對國家、對人民的滿腔忠心。他這種全心全意為人民謀福祉的高尚情操,成就了焦裕祿精神的永恒!
    學(xué)習(xí)焦裕祿同志心中時(shí)刻裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自我的關(guān)感情懷。我們要向焦裕祿同志看齊,用實(shí)際行動做一個(gè)人民擁戴的好黨員、好干部。我們衛(wèi)生系統(tǒng)是一個(gè)服務(wù)的窗口,衛(wèi)生局是其主管單位,服務(wù)涉及到千家萬戶,我們要把黨的衛(wèi)生工作政策落實(shí)到位,使人民群眾得到黨的陽光的溫暖,享受到改革開放的成果。
    學(xué)習(xí)他深入基層,調(diào)查研究,掌握第一手資料,“不吃別人嚼過的饃”的樸實(shí)作風(fēng),腳踏實(shí)地地干工作,帶領(lǐng)群眾干事業(yè),使看病難、看病貴的狀況早日得到改善,這是我們此刻乃至今后一段時(shí)間內(nèi)要重點(diǎn)解決的問題。
    __有30萬人口,至今還是一個(gè)貧困縣,經(jīng)濟(jì)還很落后,醫(yī)療衛(wèi)生工作雖然說得到了很大的改善,有了長足的提高,但醫(yī)療條件、醫(yī)療設(shè)施仍比較落后,異常是人才緊缺更為突出。一些科室、一些常見病、多發(fā)病,在群眾看來是一些較簡單的病也要到縣里乃至市里才能解決等等這些。我們必須把這些情景裝在心里,但更要注重在如何解決問題上下功夫。
    所以,作為一名老黨員、老職工,要常關(guān)心__的衛(wèi)生工作,關(guān)心__的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展,永遠(yuǎn)以病人利益為重,一切為了病人,為了病人的一切,嚴(yán)格以一個(gè)...人的標(biāo)準(zhǔn)要求自我,以高尚的人格建立真勢的醫(yī)患關(guān)系和感情,為__衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)綿薄之力。
    焦裕祿同志重視人才,以人為本,在他的感召下,林場技術(shù)員自愿留下來。他不讓更多的基層干部和技術(shù)骨干餓死,他想方設(shè)法提高伙食供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),冒著違反當(dāng)時(shí)統(tǒng)供統(tǒng)購的政策甚至要理解上級組織的調(diào)查,影響他“烏紗帽”。我們__衛(wèi)生之所以落后,有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后,條件差,投入不足是制約__衛(wèi)生發(fā)展的原因,人才流失,留不住人,很多單位無人可用,有些科室無法開展,使一些多發(fā)病、常見病無法治療,看病難、看病貴問題難以解決。雖然經(jīng)過近幾年的努力,有所改觀,但表現(xiàn)仍較突出?!氨鶅鋈叻且蝗罩?,為此我們要多爭取上級的政策支持,加大力度,創(chuàng)造條件,合理使用人才,使他們有用武之地,同時(shí)更要去關(guān)心他們的生活,解決他們的實(shí)際困難。大膽啟用在工作中扎扎實(shí)實(shí),能看好病,老百姓信得過的人,而不是和我們關(guān)系好與壞,憑人面、或者是領(lǐng)導(dǎo)的裙帶關(guān)系。要留得住人,留得住人才,要使會干事,能干事,能干好事的人有干事氛圍,有干事的平臺,有用武之地。
    焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神,這種精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),他是我們黨的典型代表。我們在工作中要按照黨中央提出的整改“四風(fēng)”的要求,提倡過緊日子,節(jié)儉辦一切事業(yè),艱苦奮斗,反對鋪張浪費(fèi),抵制享樂主義及奢靡之風(fēng)。作為一名...員,一名衛(wèi)生干部,要嚴(yán)格執(zhí)行上級的要求,筑高防火墻,帶頭厲行節(jié)儉,艱苦奮斗,摒棄一切向錢看的思想,抵制“開單提成”、開藥提成、收受病人紅包等現(xiàn)象,堅(jiān)持我們衛(wèi)生的形象,堅(jiān)持我們白衣天使的形象。
    他的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣,過去是、此刻是、將來永遠(yuǎn)是我們?nèi)≈槐M用之不絕的精神財(cái)富,我們要向焦裕祿同志學(xué)習(xí),努力做好各項(xiàng)工作。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇五
    一提到蘭考縣,在人們的腦海中會自動的浮現(xiàn)出焦裕祿,這就好比外國人一提到中國,就聯(lián)想到萬里長城,就想到長江黃河,焦裕祿已成為了蘭考縣的一個(gè)文化符號。在當(dāng)大力弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀和開展第二批群眾路線實(shí)踐教育活動的大背景下,此番習(xí)總書記重訪蘭考縣,有著別樣的意義。
    習(xí)總書記的來到蘭考縣,參觀焦裕祿紀(jì)念館,回憶自己學(xué)習(xí)焦裕祿的往事,這一切都在透露出一個(gè)信息,習(xí)總書記對新時(shí)代焦裕祿式好干部的期待。廣大的干部既然要緊密的團(tuán)結(jié)在以習(xí)總書記為核心的黨中央周圍,就應(yīng)該讀懂習(xí)總書記此次重訪蘭考縣的意義和目的,而不是圍觀看熱鬧。并且習(xí)總書記在重訪蘭考時(shí),還特別的強(qiáng)調(diào)廣大的干部要對照焦裕祿這樣的好干部,見賢思齊,學(xué)習(xí)他的精神,在這樣的精神感召下,積極主動的為人民群眾謀福利、做貢獻(xiàn)。
    習(xí)總書記之所以選擇重訪蘭考縣,看重的就是焦裕祿為我們留下的精神財(cái)富,他的無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)、心系群眾等精神火花,應(yīng)該在新時(shí)代綻放光彩。因此,習(xí)總書記的蘭考行,我們的廣大干部應(yīng)該抓住關(guān)注的重點(diǎn),自覺將當(dāng)一名好干部,做一名人民滿意的公仆作為自己的畢生追求。習(xí)總書記的蘭考行,值得關(guān)注的點(diǎn)很多,但是,對于廣大的干部而言,作風(fēng)建設(shè)才是應(yīng)該引起自己思考的問題。焦裕祿是好干部的一座豐碑,是干部們學(xué)習(xí)的榜樣,也是干部們?nèi)粘9ぷ骱蜕畹囊幻骁R子,習(xí)總書記重訪蘭考,就是希望焦裕祿的精神再次進(jìn)入廣大干部的視野,再次點(diǎn)燃學(xué)習(xí)焦裕祿的火把,讓焦裕祿的精神薪火相傳。
    當(dāng)前的“走基層”活動和黨的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動在全國如火如荼的開展,其目的之一就是在實(shí)踐活動中,在干部和群眾的互動往來中,扭轉(zhuǎn)干部隊(duì)伍的作風(fēng)。習(xí)總書記重訪蘭考縣,其重訪背后的潛在臺詞就是干部的作風(fēng)的改變,這是和中央的努力打造一支“為民清廉務(wù)實(shí)”的干部隊(duì)伍是一脈相承的。所以,我們的干部要找準(zhǔn)習(xí)總書記重訪蘭考縣的關(guān)注重點(diǎn),自覺的對照焦裕祿找差距,查不足,以焦裕祿同志為鏡,不斷的自我革新,轉(zhuǎn)變作風(fēng),爭做中國好干部。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇六
    “縣委書記的好榜樣”焦裕祿同志雖然離開我們50年了,但焦裕祿精神是永恒的。但焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣,體現(xiàn)了...人精神和黨的宗旨,要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國特色社會主義,只要我們還是...,這種精神就要傳遞下去。黨中央號召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。
    第一,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自我”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考,不是為了做官,而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、...員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說:“...員應(yīng)當(dāng)在群眾最困難的時(shí)候,出此刻群眾的面前;在群眾最需要幫忙的時(shí)候,去關(guān)心群眾、幫忙群眾?!彼沁@樣說的,也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候,他帶領(lǐng)干部訪貧問苦,登門為群眾送救濟(jì)糧款,一句“我是你們的兒子”,充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng),充分反映了...人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。而自我自任主任科員以來,基本上有了船到碼頭車到站的思想,宗旨意識有所下降,對人民群眾也關(guān)心得更少,更多地是關(guān)注自我的小家庭,經(jīng)過學(xué)習(xí)焦裕祿精神后,自我要繼續(xù)要堅(jiān)持...的先進(jìn)性,進(jìn)一步堅(jiān)定夢想信念,時(shí)時(shí)處處關(guān)心愛護(hù)人民群眾,對人民群眾充滿深厚的感情。
    第二,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。應(yīng)對蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際,焦裕祿同志不等不靠,帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗,奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說:“我們要有革命的膽略,堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌,不達(dá)目的,死不瞑目?!彼麕ьI(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”,親自種植泡桐樹,以滿腔熱情和實(shí)際行動譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡樸、勤儉辦事,堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。而自我的艱苦奮斗勤儉節(jié)儉的意識明顯下降,認(rèn)為此刻生活水平提高了,勤儉節(jié)儉也更沒有必要了,經(jīng)過學(xué)習(xí)焦裕祿精神后,我認(rèn)為無論是持家還是教育后代,都要把艱苦奮斗這個(gè)中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去。
    提議,永遠(yuǎn)不忘自我是一名衛(wèi)生人。
    第四,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要資料。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時(shí)明確提出,蘭考是一個(gè)最窮的縣,一個(gè)最困難的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說:感激黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開那里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說,要克服困難,就必須不怕困難,發(fā)揚(yáng)革命精神。應(yīng)對當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒,他以...人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。作為主任科員,認(rèn)為這方面基本上不屬于自我的職責(zé)了,但要時(shí)時(shí)刻刻提醒、教育年輕干部要有開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難的精神,樹立必勝的信念。
    第五,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無私奉獻(xiàn),是...人先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體,忍著肝病的折磨,常年奔波在農(nóng)舍、田地,置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候,就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候;每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候,就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自我和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動,展現(xiàn)了...人的高尚情操,在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。而自我自任主任科員以來,有時(shí)下屬各醫(yī)療衛(wèi)生單位出于尊重本人,還會請本人吃吃飯、喝喝小酒,對照焦裕祿精神后,自我將做到拒絕吃請,樹立高尚情操,做到“一杯清茶”話友誼。同時(shí),對一些單位的不良風(fēng)氣給予指出,樹立...員的良好形象。
    總之,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來,多想群眾少想自我,多想事業(yè)少想名利,堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé),真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,做到為官一任、造福一方。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣,堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自我的工作和生活之中,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。所以,在當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動的開展過程中,作為基層黨員干部,要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,擺正心態(tài),踏實(shí)肯干,用實(shí)際行動在自我的崗位上艱苦奮斗,自強(qiáng)不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部,好黨員。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇七
    第一,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹立宗旨觀念,始終堅(jiān)持群眾路線,認(rèn)真落實(shí)以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心,設(shè)身處地、換位思考,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
    第二,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,受國際金融危機(jī)沖擊我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無價(jià)之寶。
    第三,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來,實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中,講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做,不符合的就毫不猶豫去改,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績觀,堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來,把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
    第四,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚(yáng)的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。要變壓力為動力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
    第五,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無私奉獻(xiàn),是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務(wù),以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操,在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來,多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé),做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦,堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,堅(jiān)持慎獨(dú)慎微,不該做的事情堅(jiān)決不做,自覺拒腐蝕、永不沾,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
    以前在對焦裕祿同志事跡的認(rèn)識上比較模糊,只知道個(gè)大概,具體的情況不是很了解。這次通過實(shí)地參觀,可以說,近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過參觀學(xué)習(xí),內(nèi)心很受感動和鼓舞,感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況,個(gè)人也進(jìn)行了一些思考,為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
    今天,通過學(xué)習(xí),我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實(shí)際行動踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn):
    第一,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹立宗旨觀念,始終堅(jiān)持群眾路線,認(rèn)真落實(shí)以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心,設(shè)身處地、換位思考,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇八
    群眾路線是黨的生命線和根本的工作的路線。以為民務(wù)實(shí)的清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線的教育實(shí)踐活動,是對以往開展集中教育實(shí)踐活動的成功經(jīng)驗(yàn)的堅(jiān)持和運(yùn)用,是對黨的優(yōu)良的傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng),是適應(yīng)新的形勢任務(wù)的要求,增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,推進(jìn)中國的特色社會主義的重大的舉措。如何有效的踐行好黨的群眾路線,這就要求我們黨員干部要以身作則,要樂于奉獻(xiàn),要全心全意的為人民服務(wù)。
    焦裕祿——一個(gè)光輝而又讓人心生感動的名字,以帶病之軀,一年零三個(gè)月就在當(dāng)時(shí)全國最窮的蘭考干出驚天動地的事業(yè)。他用自己的實(shí)際行動,給蘭考人民創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)財(cái)富,更給黨和人民留下了寶貴的精神財(cái)富。他塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神既是時(shí)代的呼喚,更是轉(zhuǎn)變黨風(fēng)、作風(fēng),密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系,構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。用焦裕祿精神作為照鏡子、正衣冠的生動教材,更能夠讓我們反思自己、檢查自己、激勵(lì)自己。
    在這次群眾路線教育實(shí)踐活動中,重溫焦裕祿同志的事跡,聆聽郭庚茂同志“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,作為民務(wù)實(shí)清廉表率”的報(bào)告,觀看豫劇《焦裕祿》和周文順教授的講座,深感震撼,對照省委提出的“六問六帶頭”和辦黨組提出的“三問三思一活動”查不足,用焦裕祿精神找差距,感悟很多,收獲很大,心靈受到洗禮、思想得到升華、信念更加堅(jiān)定。
    一是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,作為民務(wù)實(shí)清廉表率,就是要牢記宗旨,心系群眾,不斷增進(jìn)與群眾的感情。
    我們黨的宗旨是全心全意地為人民服務(wù)。焦裕祿同志之所以深受人民群眾愛戴,根本原因就在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆;他見不得群眾吃苦,容不下群眾的憂愁,群眾再小的事也會常常掛在心頭。豫劇《焦裕祿》剛開始的一幕,在我的內(nèi)心深處產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,在凜冽寒風(fēng)中赴任的縣委書記焦裕祿,面對衣衫襤褸、外出逃荒的災(zāi)民,不是簡單、粗暴的攔阻,而是含淚向逃荒的群眾鞠躬道歉,他在深深地自責(zé),他的自責(zé)感動著我們,拷問著我們,震撼著我們。群眾對黨和政府感情深不深、信任不信任,關(guān)鍵看黨員干部是不是關(guān)注他們、關(guān)愛他們、關(guān)心他們,能不能設(shè)身處地為他們著想、誠心誠意為他們辦實(shí)事、辦好事。作為扶貧工作者,更應(yīng)該以焦裕祿為榜樣,心系貧困地區(qū),情牽貧困群眾,把一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),放在盡快改變貧困地區(qū)面貌上,放在盡快讓貧困群眾脫貧致富上。離開繁華的都市,走出舒適的環(huán)境,常到貧困地區(qū)走一走,常到貧困群眾家中坐一坐,常同困難群眾聊一聊,傾聽他們的心聲,拉近與他們的距離,不斷增進(jìn)與貧困群眾的感情。
    二是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,作為民務(wù)實(shí)清廉表率,就是要知難而進(jìn),迎難而上,不斷激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情。
    “革命者要在困難面前逞英雄”,知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。當(dāng)年的蘭考之所以貧窮落后,很重要的一個(gè)原因就是風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿攤,這些嚴(yán)重的自然災(zāi)害所致,面對千百年來亙古未變,嚴(yán)重威脅蘭考人民生存的“三害”,他沒有回避,沒有退縮,而是以共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、一往無前的大無畏英雄氣概,率領(lǐng)全縣36萬人民向“三害”宣戰(zhàn),帶領(lǐng)群眾抗風(fēng)沙、戰(zhàn)鹽堿、排內(nèi)澇,最終闖出了一條生路,風(fēng)沙被降服,內(nèi)澇被根除,昔日白茫茫的鹽堿灘變成了年年豐收的大糧倉。從焦裕祿身上,讓我們感悟到,干好一件事情,做好一項(xiàng)工作,首先要有強(qiáng)烈責(zé)任感和迎難而上、知難而進(jìn)的精神,只有這樣,對待工作才能夠滿腔熱情、全身心的投入,遇到困難挫折,才會不氣餒,不回避、不退縮,才能夠充分發(fā)揮主觀能動性,不含糊、不馬虎、不應(yīng)付,才能夠直面困難和挑戰(zhàn),盡心盡責(zé),創(chuàng)造性地開展工作。聯(lián)想到我們的工作,在鞏固完善三位一體“大扶貧”格局的過程中,仍有很多難題,需要我們進(jìn)一步去探索,像如何積極推動省直有關(guān)部門出臺相關(guān)行業(yè)扶貧政策;如何考核評價(jià)行業(yè)扶貧、定點(diǎn)扶貧的成效;如何發(fā)揮軍隊(duì)和武警部隊(duì)在扶貧開發(fā)中的積極作用;如何鼓勵(lì)、引導(dǎo)社會力量參與扶貧開發(fā)等等。前進(jìn)的道路上永遠(yuǎn)不會風(fēng)平浪靜、一帆風(fēng)順,螺旋式上升、波浪式前進(jìn)是事務(wù)發(fā)展的必然規(guī)律,工作中遇到問題是正常的,但不管遇到多大困難,只要能像焦裕祿同志那樣,對工作滿腔熱情,橫下一條心,迎著困難上,扎扎實(shí)實(shí)干,就一定能把工作做好。
    三是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,作為民務(wù)實(shí)清廉表率,就是要愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),不斷迸發(fā)奮力拼搏的`激情。
    焦裕祿同志的日記本上,有這樣一段話:“作為一個(gè)革命戰(zhàn)士,就要象松柏一樣,無論在烈日炎炎的夏天,還是在冰天雪地的嚴(yán)冬,永不凋謝,永不變色;還要象楊柳一樣,栽在哪里活在哪里,根深葉茂,茁壯旺盛;要象泡桐那樣,抓緊時(shí)間,迅速成長,盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量”。他是這樣說的,更是這樣做的。天寒地凍,他拉車給群眾送去救災(zāi)物品,噓寒問暖;大雨滂沱,他和群眾奮戰(zhàn)在抗洪大堤上,同甘共苦;黃沙漫天,他帶領(lǐng)群眾查風(fēng)口、探流沙,尋找治沙良策。周文順教授在講座中講到,焦裕祿有三個(gè)方面的非常出色,其中之一就是有激情。當(dāng)組織準(zhǔn)備把最苦、最窮、最難的崗位交給他的時(shí)候,他說,感謝黨把我派到最困難的地方,我不改變蘭考絕不離開那里!這不是一時(shí)沖動的豪言壯語,而是一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員內(nèi)心深處的激情燃燒,這種激情源于他對黨的無限忠誠,對事業(yè)的高度負(fù)責(zé),對人民的無比熱愛。他沒有把縣委書記當(dāng)官銜,而是當(dāng)成了為民服務(wù)的崗位。他像一團(tuán)火,不論在哪里,都會激情四射。從他的身上,我們感受到他愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的情懷,感受到他不畏艱辛、拼搏向上的激情。做好本職工作需要激情,動員社會力量參與扶貧開發(fā)需要激情,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福這偉大的中國夢更需要激情。通過學(xué)習(xí),全處同志感同身受,一致認(rèn)為,作為黨員干部,就要像焦裕祿同志那樣,牢記使命,激情投入,努力工作,生命不息,奮斗不止,用愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)的崇高精神,全心全意為人民服務(wù),為使貧困群眾盡快脫貧致富,實(shí)現(xiàn)中原夢、中國夢而努力奮斗!
    作為一名基層黨員,要結(jié)合工作實(shí)際,從以下幾個(gè)方面把焦裕祿精神貫徹落實(shí)到工作中,努力踐行好黨的群眾路線。
    一是深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神。始終堅(jiān)持群眾路線,從小事做起,真正把老百姓當(dāng)做親人,把群眾的冷暖放在心上,做群眾的貼心人,真正把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動貫徹到實(shí)處。
    二是學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)事求是、不怕困難的務(wù)實(shí)作風(fēng)。勇于開展批評和自我批評,深刻剖析自己在工作生活中存在的“四風(fēng)”問題,邊學(xué)邊查邊改,端正工作態(tài)度,真正把求真務(wù)實(shí)融入到自己的工作和生活之中。要像焦裕祿同志那樣,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。
    三是學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。在焦裕祿看來,當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜,而且還要有甘于吃虧的精神,能吃虧、常吃虧、善吃虧,群眾才能跟隨我們,如果自己處處占便宜,那就會失去群眾。在工作中,我們常常為利益所動,焦裕祿用實(shí)際行動為我們樹立了一個(gè)好榜樣。我們要像焦裕祿同志那樣,堅(jiān)持原則,清正為民,任勞任怨、無私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇九
    1964-2014,焦裕祿同志離開我們整整50年了,50年滄桑已變,50年精神不變??绦r(shí)候的我們,曾一次一次聽著焦裕祿的故事長大,記得河南有個(gè)蘭考縣,蘭考縣的縣委書記焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民治理風(fēng)沙、鹽堿地,治水治地,有一種敢叫日月?lián)Q新天的英雄氣概。如今,隨著歷史的變遷,這些漸行漸遠(yuǎn),根據(jù)第二批黨的群眾路線教育活動的要求,我局全體黨員干部觀看了電影《焦裕祿》,過去那種些許模糊的記憶一下子清晰過來。焦裕祿,這個(gè)印刻在腦海里英雄名字,體現(xiàn)了一種不朽的精神,那就是為人民服務(wù)的精神、忘我奉獻(xiàn)的精神、艱苦奮斗的精神。也就是焦裕祿精神。
    影片開幕焦裕祿同志的那一刻,成千上萬的人民群眾自發(fā)的為他送葬,戀戀不舍的告別他們的好書記,那是人民群眾對他的最高褒獎(jiǎng),是人民群眾對他的眷戀之情。滿天的白花,滿天的紙錢,飄落在貧瘠的黃土地上,一槨官木被人們抬著徐徐地走向墓地,人們從四面八方涌來,撕心裂肺地哭喊著親人焦書記再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程,體現(xiàn)了一個(gè)...員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年,年僅40歲的...員焦裕祿,調(diào)任蘭考縣縣委書記,應(yīng)對黃沙、洪水和鹽堿,做為...員的他沒有絲毫的畏懼,帶領(lǐng)蘭考人民克服萬難,戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口,頑強(qiáng)拼搏治理“三害”,直到生命的最終一刻,他用實(shí)際行動詮釋了一個(gè)...員為黨為民、無私無畏的偉大人生。
    影片真實(shí)再現(xiàn)了焦裕祿同志生命不息、奮斗不己的一生,為了人民利益將生命置之度外的偉人事跡。焦裕祿同志到蘭考僅僅1年有余,但他的足跡走遍了蘭考的每一寸土地。下鄉(xiāng)時(shí),他與農(nóng)民同吃同住同勞動,影片中一組難忘的鏡頭:焦裕祿同志光著膀子汁流浹背的犁鋤頭;寒冬臘月,頂著刺骨的寒風(fēng)去訪孤寡老人,噓寒問暖送溫暖的鏡頭——“我是你們的兒子,是毛主席派我來看望你們的”;在蘭考工作期間,焦裕祿的身體狀況急性惡化,為了不影響在蘭考的治沙工作,他忍住劇烈疼痛,竟然把座椅抵出了一個(gè)窟窿,獨(dú)立一人默默堅(jiān)持;游離之際,還想著治理蘭考風(fēng)沙,治水治地,向組織提出了唯一要求,如不能治好蘭考的風(fēng)沙鹽堿土地,死后也要埋在這片土地上,看著后人將這片土地治理好……等等,這些鏡頭無一不展示一個(gè)...人永遠(yuǎn)把人民的利益放在第一位,時(shí)刻裝著老百姓的精神風(fēng)貌,他用熱血和生命詮釋了對國家、對人民的滿腔忠心。他這種全心全意為人民謀福祉的高尚情操,成就了焦裕祿精神的永恒!
    習(xí)近平同志在第二批群眾路線教育實(shí)踐聯(lián)系點(diǎn)——蘭考縣指導(dǎo)時(shí)指出:焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神——體現(xiàn)了...人精神和黨的宗旨,這種精神過去是,此刻是,將來也是,我們要將這種精神傳遞下去。習(xí)近平同志還指出,教育實(shí)踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把弘揚(yáng)焦裕祿精神的一條主線貫徹,始終做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
    學(xué)習(xí)焦裕祿同志心中時(shí)刻裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自我的關(guān)感情懷。習(xí)總書記講話如同指路明燈,照亮我們前進(jìn)的方向。我們要向焦裕祿同志看齊,用實(shí)際行動做一個(gè)人民擁戴的好黨員、好干部。我們衛(wèi)生系統(tǒng)是一個(gè)服務(wù)的窗口,衛(wèi)生局是其主管單位,服務(wù)涉及到千家萬戶,我們要把黨的衛(wèi)生工作政策落實(shí)到位,使人民群眾得到黨的陽光的溫暖,享受到改革開放的成果。
    學(xué)習(xí)他深入基層,調(diào)查研究,掌握第一手資料,“不吃別人嚼過的饃”的樸實(shí)作風(fēng),腳踏實(shí)地地干工作,帶領(lǐng)群眾干事業(yè),使看病難、看病貴的狀況早日得到改善,這是我們此刻乃至今后一段時(shí)間內(nèi)要重點(diǎn)解決的問題。
    xx有30萬人口,至今還是一個(gè)貧困縣,經(jīng)濟(jì)還很落后,醫(yī)療衛(wèi)生工作雖然說得到了很大的改善,有了長足的提高,但醫(yī)療條件、醫(yī)療設(shè)施仍比較落后,異常是人才緊缺更為突出。一些科室、一些常見病、多發(fā)病,在群眾看來是一些較簡單的病也要到縣里乃至市里才能解決等等這些。我們必須把這些情景裝在心里,但更要注重在如何解決問題上下功夫。
    所以,作為一名老黨員、老職工,要常關(guān)心xx的衛(wèi)生工作,關(guān)心xx的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展,永遠(yuǎn)以病人利益為重,一切為了病人,為了病人的一切,嚴(yán)格以一個(gè)...人的標(biāo)準(zhǔn)要求自我,以高尚的人格建立真勢的醫(yī)患關(guān)系和感情,為xx衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)綿薄之力。
    焦裕祿同志重視人才,以人為本,在他的感召下,林場技術(shù)員自愿留下來。他不讓更多的基層干部和技術(shù)骨干餓死,他想方設(shè)法提高伙食供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),冒著違反當(dāng)時(shí)統(tǒng)供統(tǒng)購的政策甚至要理解上級組織的調(diào)查,影響他“烏紗帽”。我們xx衛(wèi)生之所以落后,有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后,條件差,投入不足是制約xx衛(wèi)生發(fā)展的原因,人才流失,留不住人,很多單位無人可用,有些科室無法開展,使一些多發(fā)病、常見病無法治療,看病難、看病貴問題難以解決。雖然經(jīng)過近幾年的努力,有所改觀,但表現(xiàn)仍較突出。“冰凍三尺非一日之寒”,為此我們要多爭取上級的政策支持,加大力度,創(chuàng)造條件,合理使用人才,使他們有用武之地,同時(shí)更要去關(guān)心他們的生活,解決他們的實(shí)際困難。大膽啟用在工作中扎扎實(shí)實(shí),能看好病,老百姓信得過的人,而不是和我們關(guān)系好與壞,憑人面、或者是領(lǐng)導(dǎo)的裙帶關(guān)系。要留得住人,留得住人才,要使會干事,能干事,能干好事的人有干事氛圍,有干事的平臺,有用武之地。
    焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神,這種精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),他是我們黨的典型代表。我們在工作中要按照黨中央提出的整改“四風(fēng)”的要求,提倡過緊日子,節(jié)儉辦一切事業(yè),艱苦奮斗,反對鋪張浪費(fèi),抵制享樂主義及奢靡之風(fēng)。作為一名...員,一名衛(wèi)生干部,要嚴(yán)格執(zhí)行上級的要求,筑高防火墻,帶頭厲行節(jié)儉,艱苦奮斗,摒棄一切向錢看的思想,抵制“開單提成”、開藥提成、收受病人紅包等現(xiàn)象,堅(jiān)持我們衛(wèi)生的形象,堅(jiān)持我們白衣天使的形象。
    他的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣,過去是、此刻是、將來永遠(yuǎn)是我們?nèi)≈槐M用之不絕的精神財(cái)富,我們要向焦裕祿同志學(xué)習(xí),努力做好各項(xiàng)工作。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇十
    1964年的5月14日,42歲的焦裕祿帶著未能“鎖住風(fēng)沙,制伏洪水”的遺憾,倒在蘭考大地上。45年滄海桑田,蘭考和祖國大地一起,發(fā)生了翻天覆地的變化,而不變的,是焦裕祿用自己的行動塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
    在蘭考工作的時(shí)間里,焦裕祿想的是一心為公,始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國。他組織大家學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》,鼓勵(lì)大家像張思德、白求恩那樣工作,即使在病中,他還把《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生,身無長物,兩袖清風(fēng),沒有給子孫留下遺產(chǎn)。
    “心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自己”,以人為本,這是焦裕祿精神的核心,為了人民群眾的利益不受損害,即使?fàn)奚约阂苍谒幌А:\濤同志指出:“相信誰、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石?!苯乖5撏靖腥说氖论E中貫穿著一個(gè)最基本的主題,這就是他始終把人民作為目的,而把自己當(dāng)作實(shí)現(xiàn)人民利益的工具。焦裕祿時(shí)刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上,為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗,他嘔心瀝血地工作,目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困,過上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前,他以對群眾無私的愛贏得了人民群眾的信任和愛戴。焦裕祿牢記黨的宗旨,對人民群眾無限熱愛,也只有對人民群眾無限熱愛,他才能說出“我們對蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對當(dāng)前嚴(yán)重的自然災(zāi)害,我們有革命的膽略,堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民,苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌。不達(dá)目的,我們死不瞑目”的豪言。
    今天,我們懷念焦裕祿,要體現(xiàn)在學(xué)用焦裕祿精神上。徐光春書記說的好,大力弘揚(yáng)焦裕祿精神是治病良藥,一方面,可以教育引導(dǎo)廣大黨員干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)對各種不良作風(fēng)的免疫力;另一方面,可以教育引導(dǎo)廣大黨員干部經(jīng)常用焦裕祿精神來對照自己、反省自己,凈化思想、洗滌靈魂,殺滅病菌、清除腐肉,對歪風(fēng)邪氣做到防患于未然。
    懷念焦裕祿,就要大力發(fā)揚(yáng)他的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神和奉獻(xiàn)精神。作為黨的干部,要有神圣的使命感,忠于黨的事業(yè),忠于人民。我們的權(quán)利是人民賦予的,要用來為人民謀利益的平臺,而不是作為謀私利的工具。黨的干部要有共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng),要有堅(jiān)定的理想信念,要牢記黨的宗旨,以人民群眾的利益作為自己的終身事業(yè)。這五種精神中,公仆精神是本質(zhì),是黨的根本宗旨的具體體現(xiàn);奮斗精神是精髓,是黨的立業(yè)之本;求實(shí)精神是靈魂,是黨的思想路線的核心內(nèi)容;大無畏精神是重要內(nèi)容,是共產(chǎn)黨人的寶貴品格;奉獻(xiàn)精神是鮮明特征,是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要表現(xiàn)。只有深刻理解、準(zhǔn)確把握“五種精神”內(nèi)涵,把這“五種精神”融入自己的情感中,體現(xiàn)在自己的行動中,像焦裕祿那樣,真情傾聽群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,真正實(shí)現(xiàn)群眾利益,把自己的人生融入到為人民謀福祉、譜寫人民美好生活的事業(yè)中去,才能做一個(gè)人民群眾滿意的公仆。
    對焦裕祿同志最好的祭奠和懷念,就是加快發(fā)展步伐,在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷為人民謀取切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益,讓人民群眾充分享受到發(fā)展帶來的成果和實(shí)惠。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇十一
    得體會
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會
    稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
    今天,通過學(xué)習(xí),我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實(shí)際行動踐行入黨誓詞。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn):
    觀念,始終堅(jiān)持群眾路線,認(rèn)真落實(shí)以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心,設(shè)身處地、換位思考,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
    始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,受國際金融危機(jī)沖擊我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無價(jià)之寶。
    第三,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來,實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。
    在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中,講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做,不符合的就毫不猶豫去改,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績觀,堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來,把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
    人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚(yáng)的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。要變壓力為動力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇十二
    焦裕祿用熱血和生命詮釋了對國家和人民的赤膽忠心。在蘭考,他帶領(lǐng)全縣人民進(jìn)行封沙、治水、改地的斗爭。他身先士卒,以身作則;風(fēng)沙最大的時(shí)候,他帶頭去查風(fēng)口,探流沙;大雨瓢潑的時(shí)候,他帶頭踏著齊腰深的洪水察看洪水流勢;風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候,他率領(lǐng)干部訪貧問苦,登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚,同普通農(nóng)民同吃同住同勞動。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭的寶貴經(jīng)驗(yàn),一點(diǎn)一滴地集中起來,成為全縣人民的共同財(cái)富,成為全縣人民戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。為人民鞠躬盡瘁,把人民的`利益放在第一位,全心全意為人民謀福祉,成就了焦裕祿精神的永恒。這種精神也成為我們奮斗的榜樣和力量。
    焦裕祿同志離開我們有50年了,但他的事跡至今為人民念念不忘。他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌。現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞是為什么?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,我覺得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn):
    一是學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想。焦裕祿同志,無論是在廠礦企業(yè)工作,還是在黨政機(jī)關(guān)工作,他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)?!靶睦镅b著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”,這是焦裕祿同志公仆精神的寫照,也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷用黨的理論武裝自己的頭腦,切實(shí)做到利為民所謀,情為民所系。
    二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí),他沒有任何抱怨,沒有任何要求條件,而是積極主動地投入了工作,很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌,他以身作則,身先士卒,吃苦在前,積極帶領(lǐng)蘭考人民,同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭,一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。可以說,焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
    三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員,焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情,他心里時(shí)刻裝著老百姓,在工作中認(rèn)真履行職責(zé),想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實(shí)際行動,努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如,電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié),有一對孤寡老人,無依無靠,生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候,他首先想到了這兩位老人,一大早就趕到老人家里,噓寒問暖,給老人送去了御寒的衣物等,并說“我是你們的兒子,是毛主席派我來看望你們的”。我覺得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名黨員干部,就要像焦裕祿同志那樣,牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎扎實(shí)實(shí)工作,為群眾搞好服務(wù)。
    他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。作為一名教師,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,樹立科學(xué)的態(tài)度,提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn),為教育教學(xué)事業(yè)而奮斗。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇十三
    焦裕祿,一個(gè)名字,一個(gè)傳奇。雖然他生命如此短暫,但他留給我們的影響卻是深遠(yuǎn)的。他的一生是為了改變鄉(xiāng)村貧困人民的命運(yùn),為了追求平等、公正和進(jìn)步。在這個(gè)殘酷的社會里,他卻用自己的行動點(diǎn)燃了希望的火焰,成為了無數(shù)人追隨的楷模。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的精神,我深刻地體會到了為人民奉獻(xiàn)的價(jià)值和意義。
    首先,焦裕祿精神教會我堅(jiān)定的信念和追求。焦裕祿深信,只有通過努力工作,才能改變自己的命運(yùn),改變社會的現(xiàn)狀。他用自己的行動證明了一個(gè)普遍真理:只要付出足夠的努力,就一定能夠取得成果。這種堅(jiān)定的信念和對事業(yè)的執(zhí)著追求,無疑是焦裕祿精神中最重要的一部分。在我個(gè)人的成長過程中,面對各種挫折和困難,我時(shí)刻想起焦裕祿的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)精神,不斷激勵(lì)自己勇往直前,不被困境所動搖。
    其次,焦裕祿精神激勵(lì)著我積極投身社會。焦裕祿畢生致力于為貧困人民謀福利,他用自己的智慧和努力,使貧困山區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化。焦裕祿的事跡讓我深感到做一個(gè)對社會有貢獻(xiàn)的人是多么的重要。作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該立志于為社會作出貢獻(xiàn),為人民謀利益。無論是大力參與公益事業(yè),還是積極傳播正能量,我們都要以焦裕祿為榜樣,用自己的力量為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
    再次,焦裕祿精神在我心中種下了一顆愛心的種子。在焦裕祿的工作中,他用盡了心血,傾注了全部的熱情,并充分展現(xiàn)出了人間大愛。焦裕祿深知人民的苦難和困境,他用自己的實(shí)際行動,傳遞出了對人民的深切的關(guān)愛之情。每當(dāng)我面對困境和痛苦時(shí),我常常想起焦裕祿的愛心,以此激勵(lì)自己對他人多一份關(guān)愛和幫助。
    最后,焦裕祿精神教會了我頑強(qiáng)拼搏的精神。焦裕祿曾說過:“吃不飽飯是不會死人的,但看到了別人吃不飽飯而不聽,不看一眼就是罪過?!边@種為人民群眾付出的精神是可貴的。焦裕祿面對困難和艱辛常常選擇堅(jiān)持不懈地工作,他無論遇到怎樣的困境,都始終保持著頑強(qiáng)拼搏的勇氣。這種精神要求我們不論遇到任何困難和挫折都不退縮,要始終堅(jiān)定地追求自己的目標(biāo)。
    總結(jié)起來,焦裕祿精神是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡,我深刻領(lǐng)悟到堅(jiān)定的信念和追求的重要性,激勵(lì)自己積極投身社會,培養(yǎng)自己的愛心,以及努力頑強(qiáng)拼搏的決心。希望我們每個(gè)人都能夠從焦裕祿精神中受到啟發(fā),用自己的實(shí)際行動去踐行這種精神,為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇十四
    焦桐無言,默默注視著熙熙攘攘前來參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹下,深深緬懷焦裕祿。
    焦裕祿這個(gè)名字,體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神:為人民服務(wù)精神,無私奉獻(xiàn)精神,艱苦奮斗精神;他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告:永久要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆,絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上,以人民高興不高興,人民答應(yīng)不答應(yīng),人民滿意不滿意,人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿,人民才會擁戴你、支持你。
    焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里,幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車,他卻始終騎自行車;天下大雨,他冒雨勘察內(nèi)澇狀況,爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個(gè)窟窿......,焦裕祿即使沒有做什么驚天動地的事情,僅僅憑這種精神就夠了,正是這種精神改變蘭考人應(yīng)對三害的態(tài)度,正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子,他的行動成分說明:一個(gè)人的地位不用太高,一個(gè)人的貢獻(xiàn)能夠不大,一個(gè)人工作的時(shí)間也能夠不長,只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事,人民就永久不會忘記他。
    愿焦裕祿的精神像蘭考的泡桐樹一樣扎根蘭考,傳遍中華大地。
    透過這一段時(shí)間深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動的開展,聯(lián)系農(nóng)村信用社工作實(shí)際,感受很深。此刻我們國家強(qiáng)大了,信合事業(yè)也逐步發(fā)展壯大,改革工作正處于關(guān)鍵階段,我們沒有理由不像焦裕祿同志那樣嚴(yán)格要求自己,對工作更要盡職盡責(zé),情為民所系,利為民所謀,服務(wù)三農(nóng),職責(zé)所在。
    今后,我要在工作和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進(jìn)一步提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),結(jié)合工作和自己實(shí)際,理解學(xué)習(xí)教育,思想上要提高認(rèn)識,行動上落到實(shí)處,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、加強(qiáng)工作紀(jì)律、提高工作效率、增強(qiáng)工作事業(yè)心、職責(zé)心,繼續(xù)做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、貸款管理、風(fēng)險(xiǎn)管理等各項(xiàng)工作,像焦裕祿同志那樣全心全意為人民服務(wù),為信合事業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的力量!
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇十五
    “作風(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題。抓作風(fēng)建設(shè),就要返璞歸真、固本培元,重點(diǎn)突出堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)?!绷?xí)近平總書記在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時(shí),號召黨員干部把焦裕祿精神作為一面鏡子,從今天做起,從眼前做起,以強(qiáng)化黨性修養(yǎng)帶動作風(fēng)建設(shè),做焦裕祿式的好黨員、好干部。
    焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以能深受人民愛戴、在群眾心中鑄就永遠(yuǎn)的豐碑,根本原因在于他始終視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆;在于他始終以堅(jiān)定的信仰、堅(jiān)強(qiáng)的黨性,全心全意為人民服務(wù),為共產(chǎn)主義奮斗終身。領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的好黨員好干部,就必須自覺錘煉黨性作風(fēng),做到以下四點(diǎn):
    一是正確認(rèn)識和處理人際關(guān)系,做到既有人情味又按原則辦,特別是當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí),必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場,堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益。堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民,堅(jiān)持執(zhí)政為民、緊緊依靠人民、切實(shí)造福人民,在充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的主體作用中體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
    二是下決心減少應(yīng)酬,保持健康的工作方式和生活方式,多學(xué)習(xí)充電、消化政策,多下基層調(diào)查研究、掌握_手情況,多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問題,自覺遠(yuǎn)離那些庸俗的東西。凈化自己的“工作圈”、“生活圈”、“社交圈”,自重、自省,保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。
    三是實(shí)實(shí)在在做人做事,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),堂堂正正、光明磊落,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,不搞“假大空”。扎扎實(shí)實(shí)地深入群眾,腳踏實(shí)地為民謀福利。
    四是對一切腐蝕誘惑保持高度警惕,慎獨(dú)慎初慎微,做到防微杜漸。堅(jiān)持馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,堅(jiān)定理想信念,把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、人民利益緊密聯(lián)系起來,自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,不為私心所擾,不為名利所累,不為物欲所惑。
    領(lǐng)導(dǎo)干部要以“焦裕祿精神”為鏡,自覺錘煉黨性作風(fēng),始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng),以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。