最熱中國政治心得體會（案例17篇）

    寫心得體會可以使我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而更好地提升自己。寫心得體會時(shí)，要注重言之有物，避免空話和雷同，突出自己的獨(dú)特見解和思考。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能給大家提供一些參考和啟發(fā)。
    中國政治心得體會篇一
    《中國歷代政治得失》既是中國歷史和文化的通俗讀本，同時(shí)也是一部不可多得的了解中國政治制度演變發(fā)展的好書。下面是本站本站小編精心整理的品讀《中國歷代政治得失》
    心得體會
    范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
    “要講一代的制度,必先精熟一代的人事。若離開人事來看制度,則制度只是一條條的條文,似乎干燥乏味、無可講。”這是錢穆先生在《中國歷代政治得失》的前言中說到的。一個(gè)國家、一個(gè)時(shí)代用什么樣的制度,不用什么樣的制度。一定有其歷史淵源和現(xiàn)實(shí)背景。一項(xiàng)制度不會憑空出現(xiàn)、也不會憑空消失。同時(shí),歷史在不斷前進(jìn),人事在不斷的變化,制度也應(yīng)該不斷的變化以適應(yīng)人事。人事,就錢穆先生此書來說,有深刻的含義,指的是當(dāng)時(shí)的社會政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)。制度則是國家治理的基本框架,包含了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等多個(gè)方面。歷朝歷代,兩者都有著積極且雙向的互動,由此又影響著中國歷史的演進(jìn)。
    《中國歷代政治得失》全書寥寥九萬八千字，錢穆先生以其通俗易懂的語言，將中國歷史上五個(gè)最具代表性的朝代，從政府組織結(jié)構(gòu)，考試選舉制度，經(jīng)濟(jì)賦稅，兵役制度等幾個(gè)方面來比較優(yōu)劣、來陳述歷代得失。我認(rèn)為，組工干部讀書的面要廣博一些，要通過讀書培養(yǎng)自己的歷史觀、大局觀，提高文化素養(yǎng)。這本書偏重于政治制度的論述，對廣大組工干部來說，既是中國歷史和文化的通俗讀本，同時(shí)也是一部不可多得的了解中國政治制度演變發(fā)展的好書。我們要做好組織工作，有必要深入細(xì)致地研究行政權(quán)力的架構(gòu)和運(yùn)作模式，洞悉規(guī)章和人事的分離與配合。
    從這漢、唐、明等五個(gè)五個(gè)朝代,三個(gè)大時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三個(gè)重要國家制度的分析中,不難發(fā)現(xiàn),各個(gè)方面的制度都和人事有著密不可分的聯(lián)系。人事可以使制度適應(yīng)時(shí)勢,使之趨于完善,但是人事在制度的實(shí)際操作過程里也有可能阻礙其理想效果的發(fā)揮,從而導(dǎo)致制度失之應(yīng)有作用。人事從來都是有雙面效應(yīng)的,所以從歷代政治得失當(dāng)中得出的經(jīng)驗(yàn)也應(yīng)該借鑒到當(dāng)今的國家制度建設(shè)當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)制度和人事的有效積極互動,最大程度的發(fā)揮兩者的作用。
    錢穆先生寫道:“今天我們卻把歷史切斷,一概想模仿外國制度,明明知道之一制度與現(xiàn)實(shí)不配合,卻想推翻現(xiàn)實(shí)來遷就制度,而美其名曰革命。其實(shí)革命的本質(zhì),應(yīng)該是推翻制度來遷就現(xiàn)實(shí)的,絕非是推翻現(xiàn)實(shí)來遷就制度的。”這本書可以讓我們從歷史的角度，看待中國特色社會主義制度和中國特色法律制度的必然性。錢穆先生認(rèn)為“政治制度，必然得自根自生?？v使有些可以從國外移來，也必然先與其本國傳統(tǒng)，有一番融合媾通，才能真實(shí)發(fā)生相當(dāng)?shù)淖饔?。否則無生命的政治，無配合的制度，決然無法長成。”
    錢穆先生給我們留下看待歷史的角度是筆寶貴的財(cái)富。沒有完美的制度,亦沒有完美的人事。封建不是黑暗的過去,他也曾經(jīng)有著旺盛的生命力;西方制度不是包治百病的藥方,更要和中國的實(shí)際相結(jié)合。我們討論一項(xiàng)制度，固然應(yīng)該重視其時(shí)代性，同時(shí)又應(yīng)重視其地域性，在這一國家，這一地區(qū)，該項(xiàng)制度獲得成立而推行有利，但在另一國家與另一地區(qū)，則未必盡然。不論是政治制度還是法律制度，從中國的歷史文化，從中國的實(shí)際出發(fā)，不照抄、照搬別國的經(jīng)驗(yàn)、模式，走具有中國特色的道路才是正途。因此我們說,對于歷史的功績切不可一筆抹殺。放到當(dāng)今社會來看,對于一個(gè)正在飛速發(fā)展中的中國,在面臨許多社會以及民生問題的時(shí)候,多數(shù)人都傾向去狠批制度,痛陳弊病,可他們卻常常忽視了制度能帶來的好處,或者去想這個(gè)制度存在長久的意義和產(chǎn)生的原因。
    回顧歷史，在半殖民地半封建社會，先進(jìn)的中國人開始探索救國救民的道路，不論太平天國運(yùn)動、義和團(tuán)運(yùn)動，還是戊戌變法、辛亥革命，都說明當(dāng)時(shí)的社會背景下，這些道路都是不行的。而最終由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命取得勝利說明，社會主義制度在中國的確立是歷史的選擇。這讓我想起一段歷史，就是黃炎培與毛澤東暢談“歷史周期率”。1945年黃炎培先生在延安問毛澤東同志，中國共產(chǎn)黨能不能跳出歷史上“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律，毛澤東同志答：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。”我國經(jīng)過30多年的發(fā)展，改革步入深水區(qū)，所以黨的xx大以來，面對艱巨復(fù)雜的改革任務(wù)，親自擔(dān)任中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組組長，以非凡的政治勇氣與智慧推進(jìn)改革，中央深改領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)濟(jì)體制和生態(tài)文明體制改革、民主法制領(lǐng)域改革、文化體制改革、社會體制改革、黨的建設(shè)制度改革、紀(jì)律檢查體制改革6個(gè)專項(xiàng)小組改革部署全面展開。5年多來，1500多項(xiàng)改革舉措落地見效，涉及范圍之廣、觸及利益之深、節(jié)奏推進(jìn)之快前所未有。全面深化改革的根本目的，就是讓改革成果更多、更公平地惠及全體人民。我相信，未來的中國政治變化，也許會有阻礙和波折，但最后肯定會走向真正的民主。
    以史為鑒可以知興替，通過閱讀錢穆先生的《中國歷代政治得失》，站在唯物史觀的角度，辯證看待歷代的政治體制，也知道了歷代的變化更替。歷史就像一面鏡子，值得警惕，值得思考，作為一名組工干部要學(xué)習(xí)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明白世事興衰的因緣，思考國家和社會發(fā)展的規(guī)律，考察政治和文化積淀，把握制度變遷的脈動，唯有如此我們在組織工作中才能更加理性、客觀，更加公正、平和。
    《中國歷代政治得失》作者為著名的國民大師錢穆，錢老分別就中國漢、唐、宋、明、清五代的政府組織、百官職權(quán)、考試監(jiān)察、財(cái)經(jīng)賦稅、兵役義務(wù)等種種政治制度作出了提要鉤玄的概觀和比照，敘述因革演變，指陳利害得失。既高屋建瓴地總括了中國歷史與政治的精要大義，又點(diǎn)明了現(xiàn)代國人對傳統(tǒng)文化和精神的種種誤解。今天我就以其中的考試制度談點(diǎn)體悟。
    中國古代考試制度，為選撥政治人才而誕生。雖然今日之高考，早已判若云泥，但人們兩千年來的流品思想根深蒂固，依舊有著“萬般皆下品惟有讀書高”的認(rèn)知，究其原因，不可不追溯到歷代考試制度。今讀錢穆先生《中國歷史政治得失》，敘述古代制度精辟有力，對于中國古代制度，很多人印象里多是封建專制。卻不知道，中國古代人才選撥制度的公平、開放、民主程度，一直領(lǐng)先西方至近代。秦漢時(shí)期開始，貴族權(quán)力世襲逐漸打破，普通官員的子女已不能繼承權(quán)力。漢武帝后，漢代形成“察舉制”，以孝廉加考試的標(biāo)準(zhǔn)選撥人才。從此，中國政治面向全國開放，此時(shí)的政府不再是貴族政府，也不是軍人政府，更不是商人政府，而是一個(gè)士人政府。漢代用分封制削弱貴族，同時(shí)規(guī)定“當(dāng)官不能經(jīng)商，經(jīng)商不能做官”;唐代規(guī)定商人和工人不得參加考試;宋代的“重文抑武”，更是大張旗鼓。綜上，雖然執(zhí)行各有偏差，但歷代都盡全力去營造一個(gè)“讀書人”的政府。西方社會政治對政黨貴族開放，而中國對全社會讀書人開放。中國的讀書人是來自各階層，往往不能形成統(tǒng)治集團(tuán)，難怪有這樣說法：西方有階級，無流品;中國無階級，有流品。中國考試制度，本意在于開放政權(quán)，選撥政府各部門真才。而到清代，通過考試，另一部分知識分子嘗到甜頭，不致絕望造反，考試制度變?yōu)榱遂柟虧M洲政權(quán)的小手段。至此，中國的古代考試制度，正式壽終正寢。
    我們觀歷史，中國往往人治多于法制，好制度往往因人而變。這是中國人的靈活變通，也算是舊俗陋習(xí)了。我們觀歷史，一旦發(fā)生變革事件，讀書人為了保住已得勢力，往往倒向貴族一邊。這或許可以解釋，歷代農(nóng)民起義失敗的原因吧。綜上，中國古代考試制度創(chuàng)造性把政權(quán)開放到社會各個(gè)階層的代表讀書人手里。讀史反思，在當(dāng)代，如何把知識分子的力量合理分配到各個(gè)階層，避免讀書人為“貴族”服務(wù)，或許更值得我們?nèi)ヌ骄俊?BR>    中國是四大文明古國之一，有著五千年的文明發(fā)展史和燦爛的歷史文化遺產(chǎn)?！拔幕闭?，《易·賁卦》的象辭有言：“觀乎天文，以察時(shí)變;觀乎人文，以化成天下。”我們的“文化”一詞從源頭上就有著“以文教化”之意。當(dāng)下中國人對漢唐時(shí)期引以為傲，原因之一就在于當(dāng)時(shí)文化能夠感召、吸引和教化周邊的民族。雖至現(xiàn)代，文化的含義發(fā)生了改變，但文化一詞仍包含著這種教化、培育、改造的基因，中華傳統(tǒng)文化是中華民族集體創(chuàng)造，也能夠感召、凝聚和引導(dǎo)整個(gè)中華民族。
    然而對于傳統(tǒng)文化，我們在近現(xiàn)代的一段時(shí)間里出現(xiàn)了很多懷疑和否定的聲音，這是源于我們近代的落后挨打的歷史，使得我們對于我們的科學(xué)技術(shù)、政治體系乃至更深層次的文化體系產(chǎn)生了深重的懷疑。到了當(dāng)代，在世界浪潮的沖擊下，當(dāng)前社會甚至出現(xiàn)了文化虛無主義等錯(cuò)誤的思想，這對整個(gè)民族造成了極壞的影響。
    歷史學(xué)家錢穆先生的論著《中國歷代政治得失》一書曾寫到：“因?qū)M清政權(quán)之不滿意，而影響到對歷史上傳統(tǒng)政治也一起不滿意。因?qū)τ跉v史上傳統(tǒng)政治不滿意，而影響到對全部歷史傳統(tǒng)文化不滿意。但若全部傳統(tǒng)文化被推翻，一般人對其國家以往傳統(tǒng)之一種共尊共信之心也沒有了……政治權(quán)之穩(wěn)固，一定要依賴于一種為社會大眾所共同遵守、共同信仰的精神上的‘權(quán)’?！狈穸ㄗ陨砦幕钚心脕碇髁x，并不是像修枝剪葉那么簡單，而是一種會產(chǎn)生動搖根系動搖全局之重大影響的錯(cuò)誤行為。究其原因，某些人正是缺失了在十九大報(bào)告中告誡我們的“文化自信”。對于自身文化的生命力和發(fā)展前途缺乏信心，進(jìn)而否定我們的國家和民族，即便他們?nèi)匀皇屈S皮膚黑眼睛的面孔，其內(nèi)心已發(fā)生了根本性的改變。如果我們都缺乏這種信心，這個(gè)民族也就名存而實(shí)亡。
    “不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新”，在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會上的精辟論述實(shí)際上就告訴了我們要如何正確的認(rèn)識、對待、和利用我們的傳統(tǒng)文化。一方面我們要直面歷史和傳統(tǒng)，不回避，不丟棄，這就要求我們對于傳統(tǒng)文化的重視不能是葉公好龍，而是要主動自覺地去認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入了解;另一方面我們還要善于去粗存精，在學(xué)習(xí)和了解了傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)代的發(fā)展和需要，平衡繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。腹有詩書氣自華，一個(gè)人有了才華才能夠得到別人的尊敬，同理，對于一個(gè)民族一個(gè)國家，修好了“內(nèi)功”，重塑我們的文化價(jià)值體系，提高我們的文化軟實(shí)力，才能夠更好地面對來自世界文化的沖突與融合，向世界彰顯我們的風(fēng)采，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
    中國政治心得體會篇二
    《中國歷代政治得失》是一本評古論今，具有學(xué)習(xí)和借鑒意義的書籍，下面是本站本站小編精心整理的精讀《中國歷代政治得失》
    心得體會
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    中國古代的政治政治制度并非一層不變的，也絕非簡簡單單的封建專制所能形容。
    首先封建一詞更是與中國實(shí)際大不相符，中國古代社會的地主并鮮少擁有西方領(lǐng)土地主式的政治資本，地方最高權(quán)力機(jī)關(guān)多是中央力量的在地方的延伸，正是所謂中央集權(quán)(當(dāng)然這同樣表現(xiàn)為一個(gè)過程)。而即使是西周的分封制也與西方的封建制大不相同，西方的封建更多是中央權(quán)力不足以對地方進(jìn)行控制，而自下而上產(chǎn)生的一種封建制，而西周的分封制則是中央為鞏固政權(quán)而自上而下推行的一種制度。
    而專制也并非完全，首先是專制的主體到底是地主還是皇權(quán)，如果是說地主專制顯然并不符和實(shí)際情況，事實(shí)上，古代的科舉制度在相當(dāng)程度上保證了良好的社會流動性。和古代西方社會相比，古代中國可以算是一個(gè)開放社會而非封閉社會。而皇權(quán)專制盡管在明清之際發(fā)展到頂峰，但在從秦漢到唐宋很長一段時(shí)間都有著相權(quán)的制約。
    2 任何一種政治制度都是與文化相適應(yīng)的，文化是制度合法和政權(quán)合法性的基礎(chǔ)。
    在我們談?wù)撝袊说呐詴r(shí)，并不能把古代的某一階級假想成為一群在主觀層面上刻意為之的陰謀者，或者，至少不是從一開始就這樣。盡管中國政治文化中，沒有人權(quán)的思想，但也絕非將民眾簡單地看做的奴才，中國古代崇尚的賢人政治，即有著良好德行的士大夫有著責(zé)任和義務(wù)兼濟(jì)天下蒼生，這里并不存在權(quán)利被剝奪的概念。所以，任何一種政治制度都是與文化相適應(yīng)的，文化是制度合法和政權(quán)合法性的基礎(chǔ)。
    3、制度的激發(fā)善和懲治惡
    賢人政治的理想自然是以孔孟之道為藍(lán)本，也有一種說辭是孔孟之道本就是地主階級進(jìn)行壓迫的思想宣傳工具。思想宣傳工具確屬于值得商榷的概念，但統(tǒng)治者的利用也應(yīng)該是一定存在的事實(shí)，要不然孔子也不會周游列國卻終不得志。在此基礎(chǔ)上建立起來的政治制度過分仰仗統(tǒng)治者政治德行，或者是一個(gè)不懲惡的制度，若有個(gè)好皇帝、好父母官，便是百姓之福，若碰到個(gè)壞皇帝、壞官員，便是百姓之禍。人性之惡鮮有制度性的約束。似乎又回去那個(gè)司空見慣的觀念，好的制度一定是激發(fā)善而懲治惡的，至少在傳統(tǒng)的權(quán)威失去合法性的現(xiàn)代是這樣的。
    這是一本小書，很短，比黃仁宇的《萬歷十五年》還要短小精干許多。里面的語句有時(shí)乍一看似信手拈來，但繼續(xù)看下去便知須是學(xué)力深厚才能如此舉重若輕。拋開了復(fù)雜的人事，專注于制度上的變更，這本書在這個(gè)角度上讓人對以前的歷史有了一種新的認(rèn)識。傳統(tǒng)的歷史書更多是如史記一般記錄事件，制度的設(shè)置都是隱藏在紛繁的人事之后的。在這本書里，將政治制度單拎出來講，對非治史的讀者而言，是的確方便許多。
    錢穆寫這本書時(shí)，恰是中華文明的低潮期，對于我們自己的歷史傳承，許多人都生出了懷疑之心，而傾心于英美。當(dāng)時(shí)不乏傾向于對歷史絕對否定的人，所以在該書中，錢穆反反復(fù)復(fù)地提到了一個(gè)意思，評價(jià)古代的政治體制要結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史情況，絕不能以一句封建腐朽就來一棍子打死。既然當(dāng)時(shí)的政治體制可以如此建立，就說明在某種程度上它是符合當(dāng)時(shí)的國家狀況的。如此從這本書中，也可以使得更多的人了解歷史中那些起起伏伏，對自己的國家歷史有更好的理解，而遠(yuǎn)不是一句封建專制能概括得完的。
    看這本書，有兩點(diǎn)感受較深。
    一是，久而久之制度都會失去自我調(diào)節(jié)的能力，和現(xiàn)實(shí)狀況脫節(jié)。這使得在朝代的后來，都無法通過自我調(diào)節(jié)來解決新的問題，由此只能來一次又一次的改朝換代，方能讓國家機(jī)器在廢墟中重新開始。除開宋朝這種先天國防弱勢的之外，其他朝代更多的是在土地政策或者稅賦政策，亦或人事政策上出了問題，埋下了動蕩的隱患，然后在戰(zhàn)火中覆滅。讀完后感覺這種僵化似乎無一例外，就算是有所謂中興亦或變法，也多是以失敗告終，更多的還是無濟(jì)于事，只能迎來最后的改朝換代。
    is power”這里的power也可以解釋為權(quán)力。權(quán)力是希望繼承的，是希望能夠可控地傳承的，或是積極地?cái)U(kuò)張，但這種個(gè)人的愿望和國家的需求又是相悖的。由此裂縫產(chǎn)生的破壞力，又會是改朝換代時(shí)的那最后一根稻草，就如明朝一般。如何處理好官僚集團(tuán)，文人集團(tuán)和國家與國家機(jī)器之間的關(guān)系，又是歷代的變革核心之一。但最終走到清朝時(shí)，這種改變也走到盡頭，畢竟?jié)M清是外來政權(quán)，對于政治體制的設(shè)計(jì)，考量更多的還是如何穩(wěn)定自身的異族統(tǒng)治，此處的私心不是以往的漢人政權(quán)所有的。而對官僚系統(tǒng)與文人集團(tuán)的關(guān)系進(jìn)行平衡，幾乎每個(gè)朝代都在進(jìn)行著這種動作，由此看來，或許49年后的種種動蕩也有這一意味。
    如果有時(shí)間，一口氣看上兩遍三遍多好啊?，F(xiàn)今時(shí)代雖然書籍泛濫，然而大浪淘沙，經(jīng)過時(shí)間洗禮的經(jīng)典果然是經(jīng)得起推敲細(xì)閱，很難有書在看第一遍中段時(shí)候就想著什么時(shí)候要看多一次，其內(nèi)容博大，深入淺出又梳理得透徹清晰。
    書中講到中國史里五個(gè)最重要的朝代：漢唐宋明清的政府組織、經(jīng)濟(jì)制度、選舉制度、考試制度、兵役制度等，可由中一覽中國歷史之全進(jìn)程。
    錢穆講歷史總結(jié)如下幾點(diǎn)精髓：
    1.講一代的制度，必先精熟一代的人事，若離開人事，單來看制度，則制度只是一條條的條文，干燥乏味。
    2.任何一制度絕不孤立存在，各制度之間必互相配合，形成整套。
    3.某一制度之創(chuàng)立，必有其淵源，不是憑空忽然而來，其消失也并非無端而是漸漸變質(zhì)的后果。即是制度雖成文卻也跟隨人事而有變動。
    4.某一制度的創(chuàng)立在其當(dāng)時(shí)代必然有外在需要和內(nèi)在用意，不為后人所了解，時(shí)代更替，制度不存，不可單憑異代人主觀的意見和懸空的推論，判斷一制度在其時(shí)代的實(shí)際需要和真確的用意。
    5.任何一制度，絕不會有利而無弊，也絕不會有弊而無利，不該單憑時(shí)代意見來抹殺歷史意見。
    6.不僅要重視制度的時(shí)代性，還要重視其地域性。
    7.歷史的特殊性必牽連深入到全部文化史，政治只是全部文化中的一個(gè)項(xiàng)目，若不深切認(rèn)識某一國家某一民族全部歷史之文化意義，很難孤立的抽出其政治一項(xiàng)來討論其意義和效用。
    泱泱中華兩千年，史籍浩繁，但自太史公起，多是紀(jì)傳體史書，少有專述制度的典籍，而能把歷代制度放在一起作對比的史書更是少之又少。錢穆先生這本書，從制度著眼，如線穿珠，從漢、唐、宋、明、清一路講下去，貫穿起各各人事，讓人豁然開朗。
    錢老閱史無數(shù)，是近代治史最后一個(gè)集大成者，這本書也是寫的深入淺出，各種典章故舊信手拈來。筆者學(xué)力淺薄，只能就其中幾點(diǎn)做些思考。
    一. 到底存不存在相權(quán)。
    宰相，按照錢先生的說法，是中國古代政府中的實(shí)際領(lǐng)袖。兩千年國史其實(shí)就是皇權(quán)和相權(quán)相互博弈，此消彼長的過程。從漢代一路走下來，皇權(quán)日盛，相權(quán)日衰，到明代胡維庸造反，明太祖取消宰相一職，所以明清兩代才是真正專制的時(shí)代。
    天下之大，從秦代統(tǒng)一算起，疆域北起河套，南至兩廣，西起隴山，東至朝鮮半島，有上千個(gè)縣，事務(wù)繁多。始皇精力過人，尚自每天要批閱一百多斤奏章，后來人自難仿效。這么大的天下，一個(gè)人是無論如何管不過來的，必須有人分擔(dān)，所以宰相必然存在，只是在不同的時(shí)代，會有不同的名稱，分擔(dān)的分量也不一樣罷了。在漢代叫宰相，一人包攬，唐代是由中書令、侍郎、尚書令三人負(fù)責(zé)，宋代由中書負(fù)責(zé)行政，三司負(fù)責(zé)財(cái)政，樞密負(fù)責(zé)軍事，明代由大學(xué)士票擬，皇帝本人或者司禮監(jiān)太監(jiān)批紅，清代政務(wù)由皇帝和軍機(jī)處大臣商定。不論名頭如何變化，總是要有人來分擔(dān)皇帝手里的權(quán)力的，這是中國國土博大、事務(wù)繁多所天然決定的。
    二. 宰相到底是管家還是實(shí)際領(lǐng)袖
    錢先生認(rèn)為，宰相是政府首腦，是國家的實(shí)際領(lǐng)袖?；实壑皇菄覚?quán)威的象征。至于后來相權(quán)衰微，是各類因素共同導(dǎo)致的。但這是不對的，正常情況應(yīng)該是相權(quán)對國家負(fù)責(zé)，皇權(quán)只對皇室負(fù)責(zé)。
    但是從上文可以看出，兩千年下來相權(quán)是越來越小，皇權(quán)倒是越來越大。如果宰相是實(shí)際領(lǐng)袖的話，為什么卻要不斷受到皇室的制約。如果把宰相看作是皇帝的管家的話，這個(gè)現(xiàn)象就很容易解釋了：主人讓管家?guī)兔χ渭摇龅綉兄魅?，管家管的就多管?遇到勤快的主人，管家就少管些。
    那么，到底宰相是實(shí)際領(lǐng)袖還是管家?這個(gè)應(yīng)該從誰受制于誰來分析。
    中國國土龐大，舉國皆是自給自足的農(nóng)業(yè)家庭，居住分散，參政意識淡薄。這導(dǎo)致了中國不可能像希臘城邦那樣選舉產(chǎn)生領(lǐng)袖，也不可能定期推選出代表民意的國會，所以天然地造成了不民主。不民主就會產(chǎn)生個(gè)體領(lǐng)袖——皇帝，再由皇帝來任命宰相，從而宰相受制于皇帝。所以與其說宰相是政府實(shí)際領(lǐng)袖，不如說宰相是皇帝事情太多管不過來，請的一個(gè)管家而已。倘若皇帝是由宰相或者內(nèi)閣任命的，那樣宰相方可以說是實(shí)際的領(lǐng)袖。
    三. 歷代田賦政策
    歷代土地政策都極其簡單，雖有便于操作、避免官吏從中上下其手的考慮，但是也過于簡陋了。漢代就是按田收賦，唐代實(shí)行兩稅制，按人收賦，宋代也是兩稅制，加上地方鄉(xiāng)紳負(fù)責(zé)制，明代用魚鱗冊，按人、按田統(tǒng)計(jì)收賦，清代沿用明制。即不考慮田有貧瘠肥沃，也不考慮收割播種的效率不同，更遑論山民、漁民等不以耕地為生的家庭。與精巧繁復(fù)、互相牽制的政府職權(quán)系統(tǒng)相比，真是簡陋之極了。從這一點(diǎn)，也可見出皇帝們視百姓如芻狗的心態(tài)。
    四. 清代制度得失
    清代是皇權(quán)最集中的朝代，加上自雍正皇帝創(chuàng)立的秘密政治，使有清一代的政治制度最為黑暗專制。但是失之東隅收之桑榆，清代的皇帝反而是歷代里最為清明的。這來源于清代皇帝對皇子教育的高度重視和雍正創(chuàng)立的秘密建儲制度。這個(gè)制度保證了太子不用早早確立，成為大家的靶子，同時(shí)皇子們?yōu)榱烁偁巸ξ?，也要各各勤勉?BR>    就像錢老說的，制度永遠(yuǎn)要和人事配合起來才能發(fā)揮作用。清代沒有一個(gè)好的政府職權(quán)制度，反而發(fā)展出了好的儲位繼承制，從而保證了每位皇帝都不至于太差勁。
    五. 制度的作用
    每朝都有每朝的制度，配合當(dāng)朝的人事才能發(fā)揮出應(yīng)有的作用。沒有完美的制度，任何制度都會有死角存在。有時(shí)候越是繁復(fù)的制度，死角反而越多，這就是老子說的“法令滋彰，盜賊多有”。
    所以制度絕對不是越多越好，而要視當(dāng)時(shí)情況而定，針對時(shí)代特點(diǎn)，制定出配合當(dāng)時(shí)人事的制度來，才能發(fā)揮其作用。同樣的，時(shí)代前進(jìn)了，人事變化了，制度也應(yīng)該跟著變化，因循守舊，只能是弊大于利。用馬克思的話說就是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系影響生產(chǎn)力。
    以史為鏡，可以知興替。錢穆先生視野宏闊，分析鞭辟入里，語言平實(shí)。這本書極薄，而內(nèi)容卻極厚重，值得一讀再讀。
    中國政治心得體會篇三
    中國政治思想是源遠(yuǎn)流長的，其內(nèi)涵和精髓廣泛蘊(yùn)含于典籍和人民文化中。朗讀中國政治思想是一件很有意義的事情，它可以幫助我們更好地了解和理解中華民族的文化底蘊(yùn)，增進(jìn)我們的文化自信，也可以使我們更好地適應(yīng)和融入社會。在朗讀過程中，我深受益處，體會到了許多啟迪人心的哲理和經(jīng)驗(yàn)，也增強(qiáng)了對中國政治思想的理解和認(rèn)識。
    第二段：感悟孔子的思想
    朗讀孔子的《論語》，我深刻地感受到孔子對道德、政治、教育等方面的重要貢獻(xiàn)。他認(rèn)為，政治的本質(zhì)在于修身齊家治國平天下，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的道德修養(yǎng)和家庭的和諧穩(wěn)定與政治的正義和公正的聯(lián)系?？鬃拥乃枷胗绊懥藬?shù)千年的歷史，不僅被接受中國，也傳播到了世界各地。我從孔子的思想中學(xué)到了誠實(shí)、勤勞、有愛心的重要性，更意識到了個(gè)人的力量和責(zé)任是如此重要。
    第三段：感悟老子的思想
    在朗讀老子《道德經(jīng)》的過程中，我深刻理解到老子對天地的絕對信仰和強(qiáng)調(diào)人與自然的關(guān)系。老子認(rèn)為，天地萬物都有其道，要從尊重自然中的道的角度來生活。幸福之路在于順應(yīng)天道，在平等和諧的基礎(chǔ)上尋求個(gè)人和社會的安寧。 老子的思想啟發(fā)我們要遵循自然界的規(guī)律，要承認(rèn)自己的局限性，要放棄不必要的欲望，這樣才能夠達(dá)到精神的安寧。
    第四段：感悟孟子的思想
    在朗讀孟子的《孟子》時(shí)，我更明白了人性的善惡之分，以及如何通過良好的教育讓人處于善的狀態(tài)之中。孟子認(rèn)為，人性本善，但是由于環(huán)境和教育的影響，個(gè)人的善惡會發(fā)生改變，而社會也有責(zé)任來保障每個(gè)人的平等和公正。作為一個(gè)有識之士，我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己的善良，也要在人際關(guān)系和社會參與中不斷積累正義和公正的人格特質(zhì)。
    第五段：總結(jié)
    總的來說，通過朗讀中國政治思想，我深刻體會到了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓，也使我對自身的發(fā)展和生活有了新的理解。這些思想和經(jīng)驗(yàn)不僅是我們生活的精神支撐，更是我們將來工作和生活的指導(dǎo)和啟示。完整而深刻的中國政治思想體系一直是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它具有很強(qiáng)的引導(dǎo)意義，可以為我們的未來提供寶貴的精神財(cái)富。
    中國政治心得體會篇四
    隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷提升，中國政治思想也逐漸受到世界矚目。為了更好地學(xué)習(xí)和理解中國的政治思想，我特意選購了多本相關(guān)書籍，并參加了“朗讀中國政治思想”的學(xué)習(xí)活動，通過朗讀和閱讀，我深刻體會到了中國政治思想的豐富性和獨(dú)特之處，并從中汲取了許多啟示。
    一、用朗讀的方式深入理解中國政治思想
    通過朗讀中國政治思想名著，我更加深刻地感受到了它們所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵。例如《論語》中所強(qiáng)調(diào)的“修身齊家治國平天下”，表面看來只是關(guān)于為政治治理的方法論，但更深層次的理解則是一種思想理念，即要從個(gè)人修身開始，逐步推而廣之，以達(dá)到治國平天下的最終目標(biāo)。此外，《中國哲學(xué)史》中引用了大量的中國傳統(tǒng)思想，這些思想在實(shí)踐中卓有成效，對中國現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。朗讀這些經(jīng)典著作，不僅是對學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的一種嘗試，更是一種與其他文化進(jìn)行交流的方式。
    二、挖掘中國政治思想的深層次內(nèi)涵
    中國政治思想的獨(dú)特性表現(xiàn)在其思想哲學(xué)中蘊(yùn)含的深層次內(nèi)涵中。日常生活中，我們經(jīng)常提到“中庸之道”，表面上看是一種平衡思想，但它也可以被更深刻地理解為一種平衡性的哲學(xué)思想，即追求在兩種極端之間找到一種漸進(jìn)式的前進(jìn)方式。相比之下，西方哲學(xué)強(qiáng)調(diào)的是對立的二元性，以及在兩個(gè)互相對消的極端中選擇一邊。這種不同的哲學(xué)思想的差異，也帶來了不同的文化習(xí)慣和實(shí)踐方式，在理解中國的歷史和現(xiàn)實(shí)時(shí)有著重要的指導(dǎo)作用。
    三、借鑒中國政治思想在社會實(shí)踐中的應(yīng)用
    中國政治思想不僅是一種哲學(xué)思考，也是一種諸多社會實(shí)踐的指導(dǎo)。如《大公無私》中強(qiáng)調(diào)的公正行政，是治理社會的重要方針之一；《論語》中舜若象棋中的思想，強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)者需要為整個(gè)社會著想，而非個(gè)人私利。這些思想指導(dǎo)在中國的古今中外實(shí)踐中都有所發(fā)揮，為政治、經(jīng)濟(jì)和社會治理等方面提供了某種思路。
    四、理解中國政治思想與世界政治思想的異同
    中國政治思想的發(fā)展，在很大程度上是受到中國特殊的文化環(huán)境和歷史背景的影響。就中國與世界政治思想的比較而言，兩者之間存在一定的差異，例如，“道家學(xué)說”和“儒家學(xué)說”等中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想中的獨(dú)特哲學(xué)觀點(diǎn)在西方哲學(xué)中并不常見。同時(shí)，我也認(rèn)為世界各地政治思想之間的交流和互相借鑒能夠?yàn)槿祟惿鐣陌l(fā)展提供更多可能性。
    五、從中國政治思想中汲取啟示
    通過對中國政治思想的朗讀和研究，我認(rèn)為從這些思想中可以得到的啟示與人類普遍價(jià)值觀共通。例如，公正、公平和公正是所有政治制度都應(yīng)該遵循的原則，追求個(gè)人修為與社會發(fā)展兩相兼顧的文化理念是全人類可取的生活哲學(xué)。同時(shí)，對于我們作為中國公民和人類一員來說，更應(yīng)該以未來社會的長遠(yuǎn)發(fā)展為前提，互相借鑒各地政治文化，構(gòu)建一種推動人類文化繁榮發(fā)展、形成多樣性的平等交流機(jī)制。
    中國政治心得體會篇五
    農(nóng)村變不變，基礎(chǔ)在黨建；群眾富不富，關(guān)鍵看支部。習(xí)近平總書記指出：“基層是黨的執(zhí)政之基、力量之源。只有基層黨組織堅(jiān)強(qiáng)有力、黨員發(fā)揮應(yīng)有作用，黨的根基才能牢固，黨才能有戰(zhàn)斗力?！贝妩h組織是黨在農(nóng)村的基層組織，是黨在農(nóng)村全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，擔(dān)負(fù)著教育黨員、管理黨員、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的重任，是聯(lián)系服務(wù)群眾的“最后一百米”。切實(shí)抓好農(nóng)村黨組織建設(shè)是黨的組織體系建設(shè)的基本內(nèi)容、管黨治黨的基本任務(wù)、檢驗(yàn)黨建工作成效的基本標(biāo)準(zhǔn)。黨的十九大報(bào)告、《中國共產(chǎn)黨農(nóng)村基層組織工作條例》、《中國共產(chǎn)黨支部工作條例》都對加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)提出了明確的要求。面對新形勢新任務(wù)新要求，加強(qiáng)新時(shí)代村黨組織建設(shè)必須有一個(gè)好班子、一名好支書、一支好隊(duì)伍。
    村看村、戶看戶，群眾看黨員，黨員看支部。村黨組織是黨的“肌體細(xì)胞”“神經(jīng)末梢”，建得好不好，直接影響著黨的組織體系強(qiáng)不強(qiáng)、政治功能強(qiáng)不強(qiáng)、組織力強(qiáng)不強(qiáng)。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)村子建設(shè)得好，關(guān)鍵要有一個(gè)好的黨支部?！秉h的十九大報(bào)告指出，要以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能，把基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。當(dāng)前，市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，群眾利益訴求多元，脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有序銜接正在推進(jìn)，美麗鄉(xiāng)村將成為我們的亮麗名片，這些都對村黨組織建設(shè)提出了新的更高要求，只有做到“六個(gè)好”，才能像“吸鐵石”一樣把鄉(xiāng)親們凝聚在一起干事創(chuàng)業(yè)，建設(shè)美好家園、創(chuàng)造美好生活、開創(chuàng)美好未來。
    （一）政治建設(shè)要好。作為黨的基層組織，只有政治上堅(jiān)強(qiáng)有力，才能切實(shí)發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，才能帶領(lǐng)廣大群眾奔向致富小康之路?；鶎狱h組織要做到政治上堅(jiān)強(qiáng)有力，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，把旗幟鮮明講政治貫穿工作全過程各方面，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
    村黨組織必須姓“黨”。我們黨是馬克思主義政黨，旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求，政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)。黨支部作為黨的基本構(gòu)成單元，也具有鮮明的政治特征。如果缺乏政治建設(shè)這個(gè)根和魂，缺乏政治功能這個(gè)第一功能，農(nóng)村黨組織就什么也不是。農(nóng)村黨組織姓“黨”姓“馬”，就要知黨敬黨，為黨所言、言黨所言，始終站在黨和人民的立場上說話辦事；就要信黨靠黨，任何時(shí)候、任何情況下都與黨同心同向同行；就要憂黨興黨，時(shí)刻保持清醒頭腦，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，為黨擔(dān)責(zé)，為黨分憂，為黨盡責(zé)。
    村黨組織理當(dāng)成為戰(zhàn)斗堡壘。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。民心是最大的政治。村黨組織領(lǐng)導(dǎo)核心地位的確立，歸根結(jié)底來自于農(nóng)民群眾的認(rèn)同。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，把政治建設(shè)擺在首位，努力建成“形神兼?zhèn)洹薄把}貫通”的生命體，才能更好實(shí)現(xiàn)對農(nóng)村各類組織和各項(xiàng)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，才能更好地把黨員組織起來、把群眾凝聚起來，才能確保農(nóng)村黨員干部以堅(jiān)定的政治信仰、牢固的政治意識、優(yōu)良的政治品格做好群眾的“領(lǐng)頭雁”和“主心骨”。
    感黨恩聽黨話跟黨走。政治建設(shè)是具體的，必須落實(shí)到行動上；講政治也是具體的，必須落實(shí)到言行中，做到感黨恩、聽黨話、跟黨走。感黨恩，就是要飲水思源，“吃水不忘挖井人，幸福不忘感黨恩”，牢記黨的恩情，感恩黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民取得一個(gè)又一個(gè)偉大斗爭的勝利，讓中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來。聽黨話，就是要把黨的聲音及時(shí)傳遞到千家萬戶，始終聽從黨的安排，服從組織需要，黨叫干啥就干好啥，黨叫不干啥就堅(jiān)決不干啥，決不討價(jià)還價(jià)。跟黨走，就是要認(rèn)真執(zhí)行黨的政治路線，堅(jiān)決貫徹黨中央的各項(xiàng)決策部署，不打折扣、不搞變通，嚴(yán)肅黨員干部的政治生活，以積極健康的政治文化感染群眾、凝聚群眾，及時(shí)把黨的好政策惠及于民。
    （二）隊(duì)伍素質(zhì)要好。人心齊，泰山移。一支好隊(duì)伍，勝過千軍萬馬。農(nóng)村基層干部隊(duì)伍作為貫徹執(zhí)行黨在農(nóng)村各項(xiàng)方針的骨干，是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民實(shí)現(xiàn)脫貧致富的帶頭人。《中國共產(chǎn)黨農(nóng)村基層組織工作條例》規(guī)定：村黨組織領(lǐng)導(dǎo)班子應(yīng)當(dāng)由思想政治素質(zhì)好、道德品行好、帶富能力強(qiáng)、協(xié)調(diào)能力強(qiáng)，公道正派、廉潔自律，熱心為群眾服務(wù)的黨員組成。農(nóng)村工作千頭萬緒，村黨組織班子隊(duì)伍既要練就過硬的單兵作戰(zhàn)能力，又要善于團(tuán)結(jié)協(xié)作，心往一處想、勁往一處使，匯聚“1+12”的強(qiáng)大合力，才能擔(dān)起千鈞重?fù)?dān)。
    火車跑得快，全靠車頭帶。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要把夯實(shí)農(nóng)村基層黨組織同脫貧攻堅(jiān)有機(jī)結(jié)合起來，選好一把手、配強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子，特別是要下決心解決軟弱渙散基層班子的問題，發(fā)揮好村黨組織在脫貧攻堅(jiān)中的戰(zhàn)斗堡壘作用。”如果一個(gè)村黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化，隊(duì)伍渙散，黨支部就不可能有凝聚力，更談不上領(lǐng)導(dǎo)村民脫貧致富。當(dāng)前，農(nóng)村改革、發(fā)展、穩(wěn)定任務(wù)十分繁重，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)施鄉(xiāng)村振興、做好農(nóng)村各項(xiàng)工作，迫切需要一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的干部隊(duì)伍。
    村子強(qiáng)不強(qiáng)，關(guān)鍵“領(lǐng)頭羊”。村黨組織書記是農(nóng)村基層黨組織的領(lǐng)路人、村級班子的帶頭人。兵熊熊一個(gè)、將熊熊一窩。村黨組織書記作用發(fā)揮如何，直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村穩(wěn)定、農(nóng)民富裕，關(guān)系到?jīng)Q戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)。中央要求“五級書記抓鄉(xiāng)村振興”，村黨組織是最末一級，是最基礎(chǔ)的，也是最關(guān)鍵的。村黨組織的重要地位和作用，決定著村黨組織書記肩負(fù)著重要的歷史使命，必須真正把思想政治素質(zhì)好、道德品質(zhì)好、帶富能力強(qiáng)、協(xié)調(diào)能力強(qiáng)、善于做群眾工作的優(yōu)秀人才選拔擔(dān)任村黨組織書記。
    班子配得好，農(nóng)民少煩惱。選好黨支部，帶動全村富。只有筑牢了基層黨組織這個(gè)戰(zhàn)斗堡壘，才能為農(nóng)村的發(fā)展提供源源不竭的動力。如果村黨組織班子結(jié)構(gòu)不優(yōu)、功能不強(qiáng)，那就沒有能力來抓經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、抓基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。要用好鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年人才黨支部，加快實(shí)施農(nóng)村優(yōu)秀人才回引計(jì)劃，注重從本村致富能手、外出務(wù)工經(jīng)商返鄉(xiāng)人員、本鄉(xiāng)本土大學(xué)畢業(yè)生、退役軍人中培養(yǎng)選拔班子成員，加強(qiáng)村級后備力量儲備，著力鍛造一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大農(nóng)民群眾一心一意謀發(fā)展，使鄉(xiāng)村事業(yè)發(fā)展“芝麻開花節(jié)節(jié)高”，使群眾的幸福生活“倒吃甘蔗節(jié)節(jié)甜”。
    能力過得硬，做事有底氣。做任何事情，沒有“兩把刷子”，沒有過硬本領(lǐng)，光耍“嘴皮子”，不出活、沒成效，那是說服不了人的，時(shí)間一長就會“說話沒人聽，辦事沒人跟”。要持續(xù)實(shí)施村干部能力素質(zhì)和學(xué)歷水平提升行動計(jì)劃，統(tǒng)籌用好鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨校、農(nóng)村實(shí)訓(xùn)基地、職業(yè)技能培訓(xùn)等資源，既提升理論素養(yǎng)，又提升實(shí)用技能，用過硬的能力本領(lǐng)帶領(lǐng)群眾攻堅(jiān)克難、開創(chuàng)佳績，讓群眾不斷抓好“糧袋子”、豐盛“菜籃子”、裝滿“錢袋子”，不斷增強(qiáng)群眾的獲得感、幸福感、安全感。
    （三）組織生活要好。黨的組織生活是黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)容和載體，是黨組織對黨員進(jìn)行教育管理監(jiān)督的重要形式。習(xí)近平總書記指出，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)。黨要管黨，首先要從黨內(nèi)政治生活管起；從嚴(yán)治黨，首先要從黨內(nèi)政治生活抓起?；鶎狱h支部的組織生活，是整個(gè)黨內(nèi)政治生活的基礎(chǔ)。但從當(dāng)前情況來看，村黨組織的組織生活還存在不少問題，內(nèi)容單調(diào)、形式單一，一些支部開展“不忘初心、牢記使命”主題教育、落實(shí)“三會一課”制度有差距，往往以集體學(xué)習(xí)代替組織生活，甚至把組織生活會開成了黨員大會、支部書記工作布置會、報(bào)告會，組織生活會質(zhì)量不高，影響了黨支部的威信。
    組織生活應(yīng)“熱”起來。黨內(nèi)生活的火爐只有常燒常旺、保持高溫，才能鍛造出鋼鐵般的黨性。沒有常態(tài)化的組織生活，黨員的教育管理監(jiān)督、黨的路線方針政策和上級黨組織決議的貫徹落實(shí)，基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用的發(fā)揮，都將失去應(yīng)有的效果和效能。黨員參加一次高質(zhì)量的組織生活，就等于參加了一次政治體檢，獲得了一次打掃灰塵、凈化靈魂，增強(qiáng)政治免疫力的黨性檢修。必須真正把“三會一課”、主題黨日、組織生活會、民主評議黨員、談心談話等制度落細(xì)落實(shí)，不斷錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性修養(yǎng)。
    組織生活應(yīng)“活”起來。農(nóng)村黨員生產(chǎn)任務(wù)很重，開展組織生活不能生搬硬套，要在“活”字上做文章、在“創(chuàng)新”上下功夫，使組織生活形式多樣、內(nèi)容多彩，更貼近黨員、貼近實(shí)際。要結(jié)合本地實(shí)際，把組織生活與農(nóng)村實(shí)用技能培訓(xùn)、現(xiàn)場教學(xué)等結(jié)合起來，與慰問貧困黨員、走訪老黨員等結(jié)合起來，利用農(nóng)閑時(shí)間開展一些便于組織、便于安排的有益活動，使農(nóng)村黨組織的生活真正動起來，農(nóng)村黨員真正參與進(jìn)來。當(dāng)然，絕不能以組織生活的名義，搞成吃吃喝喝、唱唱跳跳等庸俗化、娛樂化活動。
    組織生活應(yīng)“嚴(yán)”起來。組織生活的目的是錘煉黨性，對苗頭性傾向性問題咬耳扯袖，如果搞成無原則的一團(tuán)和氣，你好我好大家好，那組織生活就失去了意義。有的農(nóng)村黨組織常年不開展組織生活，一些黨員長期游離于黨組織之外；有的黨員干部對黨的組織生活缺乏正確認(rèn)識，把黨的組織生活等同于群團(tuán)活動，追求趣味性、娛樂性；有的把組織生活會開成表揚(yáng)會，等等。習(xí)近平總書記指出：“對批評和自我批評這個(gè)武器，我們要大膽使用、經(jīng)常使用、用夠用好，使之成為一種習(xí)慣、一種自覺、一種責(zé)任，使這個(gè)武器越用越靈、越用越有效果。”必須嚴(yán)肅認(rèn)真開展組織生活，對黨員嚴(yán)格教育、嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督。
    （四）制度落實(shí)要好。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，要更多用制度治黨、管權(quán)、治吏，向制度建設(shè)要長效，把制度優(yōu)勢充分釋放出來。用制度管權(quán)管事管人管物，是推進(jìn)農(nóng)村黨組織建設(shè)的治本之策、根本之策。如果想問題、辦事情不按制度要求、不受制度約束，想做什么就做什么、想怎么做就怎么做，那就會失范失控。
    制度既要落地生根，更要開花結(jié)果。制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性，真正實(shí)現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定、群眾安居樂業(yè)，根本上要靠制度。村黨組織要有效落實(shí)黨的各項(xiàng)富民惠民便民政策，落實(shí)村級重大事項(xiàng)“四議兩公開”議事決策機(jī)制，推行村組干部“小微權(quán)力清單”制度，推動以村民小組或自然村為單元制定村規(guī)民約，引導(dǎo)群眾實(shí)現(xiàn)自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我提高，進(jìn)一步提升制度規(guī)矩意識。
    引導(dǎo)村民建立“鄉(xiāng)土味”的制度。制度好壞的標(biāo)準(zhǔn)很多，可以簡單歸結(jié)為“務(wù)實(shí)管用、簡便易行”8個(gè)字。特別是在農(nóng)村，制度要具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，要符合農(nóng)民實(shí)際需要，要能解決實(shí)際問題。只有這樣的制度才能有生命力，決不能在文字、內(nèi)容、體例、表述上玩花樣，結(jié)果好看不好用。村黨組織教育、引導(dǎo)、支持村民制定村規(guī)民約、村民自治規(guī)章等制度，也要按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來，確保農(nóng)民看得懂、能理解、愿遵守，實(shí)實(shí)在在解決問題。
    自覺做制度執(zhí)行的先行者和實(shí)踐者。制度的生命在于執(zhí)行，執(zhí)行離不開責(zé)任擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，不能讓制度變成稻草人、紙老虎。思想上松一寸，行動上就會散一尺。如果支部不帶頭遵守制度維護(hù)制度，那么廣大群眾也不會把制度當(dāng)回事。村黨組織要把制度當(dāng)作底線、紅線、高壓線，帶頭認(rèn)真學(xué)習(xí)制度，帶頭提高制度意識，帶頭強(qiáng)化制度執(zhí)行力，進(jìn)而推動村民尊重制度，提高制度規(guī)則意識；遵守制度，以制度規(guī)定約束自己的言行；執(zhí)行制度，學(xué)會用制度來解決生產(chǎn)生活中的矛盾。
    （五）工作實(shí)績要好。農(nóng)村黨組織是農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村進(jìn)步、農(nóng)民富裕的領(lǐng)導(dǎo)者、推動者、實(shí)踐者，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生、帶領(lǐng)群眾脫貧致富、維護(hù)農(nóng)村穩(wěn)定等方面發(fā)揮著重要作用，責(zé)任重大、任務(wù)艱巨。如果干一年、兩年甚至一屆都還是“濤聲依舊”，村子發(fā)展面貌沒有改變，群眾生活沒有改善，即便班子成員不貪不占，也不能說這個(gè)班子是個(gè)好班子，其本質(zhì)還是懈怠、失職，也是一種腐敗。
    說一千道一萬，不如扎扎實(shí)實(shí)干。評判一個(gè)村黨組織班子的工作，不能只看他們說了什么，更要看他們干了什么、干成了什么。班子成員競職都要發(fā)表演講，承諾自己任職期間要干多少事、為群眾謀多少利，但說了不等于做了，做了不等于成了，說得再好、再動人，沒有變成現(xiàn)實(shí)，就是在糊弄群眾、欺騙群眾。如果只是圖個(gè)名譽(yù)，習(xí)慣于裝裝樣子，開個(gè)會、露個(gè)面就等于干工作了，那是肯定過不去的，群眾也不會答應(yīng)。只有在其位、謀其政、履其職、擔(dān)其責(zé)、成其事，干出一番經(jīng)得起實(shí)踐、歷史、人民檢驗(yàn)的成績，才算是不負(fù)組織的重托、人民的期望，才能贏得群眾的信賴。
    不僅要有苦勞，更要有功勞。功勞與苦勞是相互聯(lián)系的，苦勞是功勞的前提，功勞是苦勞的預(yù)期結(jié)果。近幾年農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)任務(wù)很重，很多村干部和駐村幫扶工作隊(duì)員都是“五加二”“白加黑”，走村入戶、發(fā)展產(chǎn)業(yè)，消耗了大量的時(shí)間和精力，有的村干部不得不吃住都在村委會，一個(gè)月也回不了幾次家。但如果沒有干出成績來，拿不出過硬的工作業(yè)績，即便自己再辛苦、再難熬，也是很難得到大家認(rèn)可的，還有可能搞成形式主義。千萬不能以為天天坐在村委會加班加點(diǎn)，做出一副勤懇付出的假象，就算勞苦功高了。
    脫貧又致富，實(shí)績才能立得住。群眾增收致富，生活水平不斷提高，才能切實(shí)增強(qiáng)獲得感、幸福感。村黨組織工作實(shí)績好不好，能不能領(lǐng)富帶富是一個(gè)很重要的指標(biāo)。老百姓很直接、很實(shí)在，評價(jià)村黨組織和村干部看的就是實(shí)績。要繼續(xù)鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度，大力培育和發(fā)展黨組織領(lǐng)導(dǎo)、村民廣泛參與的村級集體經(jīng)濟(jì)組織或合作經(jīng)濟(jì)組織，推廣“黨組織+公司+合作社+農(nóng)戶”的發(fā)展模式，不斷提高農(nóng)民組織化程度，持續(xù)實(shí)施集體經(jīng)濟(jì)強(qiáng)村工程，帶領(lǐng)群眾走共同富裕道路。
    （六）作風(fēng)形象要好。作風(fēng)問題關(guān)系黨的生死存亡，是觀察黨群干群關(guān)系、人心向背的晴雨表。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從“黨的生死存亡”的高度出發(fā)，嚴(yán)整“四風(fēng)”，成效顯著。黨的十九大明確指出，要持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)。農(nóng)村基層黨組織作風(fēng)建設(shè)是黨的作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)部分，關(guān)系到農(nóng)村基層黨組織的形象和黨的各項(xiàng)方針政策的落實(shí)，只有切實(shí)解決好農(nóng)村基層不良作風(fēng)問題，我們黨才能夯實(shí)執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)，密切與人民群眾的血肉聯(lián)系。
    黨組織作風(fēng)正，群眾心氣才會順。農(nóng)村黨組織直面農(nóng)民群眾，一舉一動都備受關(guān)注。農(nóng)民群眾對黨的認(rèn)識和了解，就是以其周圍農(nóng)村黨組織和干部的作風(fēng)為重要依據(jù)的，作風(fēng)形象好，才能讓群眾信任，才有說服力、號召力、影響力。否則，其不良作風(fēng)直接損害群眾利益、傷害群眾感情，長期蓄積起來，就必然侵蝕黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。新時(shí)代，村黨組織領(lǐng)導(dǎo)村級治理，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，建設(shè)和諧美麗鄉(xiāng)村，必須從改進(jìn)作風(fēng)入手，切實(shí)解決好發(fā)生在群眾身邊的腐敗問題、不正之風(fēng)，提升群眾的滿意度、信任感。
    群眾要的是“樣子”而不是“架子”。習(xí)近平總書記指出：“‘樣子’是好的形象，是群眾歡迎的形象，不是外表，而是指干部的德才和實(shí)績?！茏印瘎t是徒有其表，而且是群眾不歡迎的形象?！币郧按甯刹拷?jīng)常喝酒吃肉，群眾罵聲不斷，現(xiàn)在通過強(qiáng)力正風(fēng)肅紀(jì)，基層組織作風(fēng)明顯轉(zhuǎn)變，特別是在脫貧攻堅(jiān)中，廣大基層干部經(jīng)受了考驗(yàn)，用踏實(shí)的工作作風(fēng)，贏得了群眾的支持，黨的組織力和凝聚力進(jìn)一步提升。要樹立“群眾的事再小也是大事”的思想，平等待人、用情待人，把群眾當(dāng)家人親人待，把群眾的事當(dāng)家事私事辦，用踏實(shí)苦干的“樣子”、用“一碗水端平”的服務(wù)作風(fēng)，贏得群眾的拍手點(diǎn)贊。
    腳下沾有多少泥土，心中就有多少深情。村黨組織是黨聯(lián)系廣大農(nóng)民群眾的橋梁和紐帶，聯(lián)系群眾最廣泛、服務(wù)群眾最直接，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的核心問題是保持同人民的血肉聯(lián)系。村干部不是官，不可天天坐在村委會里“上班打卡”，不走訪群眾、不熟悉村情，自己家里的農(nóng)活也不干，天天擺出一副“官老爺”的派頭，甚至借助自己手里所掌握的一丁點(diǎn)權(quán)力侵害人民群眾的切身利益，不僅自己背罵名，還嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府的形象。只有放下架子、俯下身子，經(jīng)常走進(jìn)田間地頭，走村串寨、入戶訪民，拉家常、攀親戚，交心談心，才能拉近干群距離，密切與人民群眾的血肉聯(lián)系。
    習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，一定要選好農(nóng)村黨組織書記，沒有一個(gè)好的帶頭人，就帶不好一班人，并對農(nóng)村黨組織書記如何成為一名好干部提出了具體要求：要做農(nóng)村發(fā)展的帶頭人，帶領(lǐng)農(nóng)民群眾致富；要做和諧的引領(lǐng)人，解決好村民之間的矛盾糾紛和維護(hù)好農(nóng)民群眾的合法利益；要做農(nóng)村新風(fēng)示范人，帶頭執(zhí)行村規(guī)民約；要做農(nóng)民群眾貼心人，積極為村民辦實(shí)事、解難事、做好事，與農(nóng)民群眾心連心。長期以來，廣大村（社區(qū)）黨組織書記扎根基層、擔(dān)當(dāng)作為，涌現(xiàn)出了以“百名好支書”為代表的一大批先進(jìn)典型。實(shí)踐證明，村黨組織書記有理想、有情懷、有擔(dān)當(dāng)、有本事、有原則、有口碑，就能帶好一班人、振興一個(gè)村。
    （一）一定要有理想。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。村黨組織書記身處農(nóng)村第一線，既是黨的各項(xiàng)方針政策的貫徹者和執(zhí)行者，又是動員和組織黨員群眾全面建成小康社會的領(lǐng)導(dǎo)者和實(shí)踐者，只有堅(jiān)定理想信念，始終不忘初心、牢記使命，才能站穩(wěn)腳跟、有所作為。
    心中有理想，堅(jiān)定忠誠黨。村黨組織書記是黨在農(nóng)村的宣傳者、實(shí)踐者和執(zhí)行者，一言一行、一舉一動都代表著黨的形象、傳遞著黨的聲音。必須自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。必須始終堅(jiān)定政治立場，牢記第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，第一使命是服務(wù)好群眾。必須緊緊圍繞黨中央決策部署謀劃推進(jìn)工作，向中心任務(wù)聚焦、為全局工作聚力，以實(shí)際行動確保中央政令暢通，確保各項(xiàng)決策部署落地生效。
    心中有理想，永遠(yuǎn)感恩黨。習(xí)近平總書記指出：“共產(chǎn)黨一心一意為人民謀幸福，現(xiàn)在不但不收提留、不收稅、不收費(fèi)、不交糧，而是給貧困群眾建房子、教技能、找致富門路?！彪S著脫貧攻堅(jiān)的深入推進(jìn)，廣大農(nóng)村特別是貧困地區(qū)的父老鄉(xiāng)親都喝上了自來水、住上了磚瓦房、用上了動力電、走上了水泥路，日子越過越紅火。這一切都得益于黨的惠農(nóng)惠民好政策。作為新時(shí)代的村黨組織書記，要帶頭知黨恩、感黨恩、頌黨恩，帶領(lǐng)群眾以經(jīng)歷者、見證者、受益者的身份，看農(nóng)村巨變、話家鄉(xiāng)發(fā)展。
    心中有理想，為民有力量?！靶拧睘椤靶小敝迹靶小睘椤靶拧敝?。中國共產(chǎn)黨人的初心、使命，即為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這是我們做好一切工作的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。新時(shí)代的村黨組織書記一定要把堅(jiān)定的理想信念轉(zhuǎn)化為為民服務(wù)的動力，從細(xì)節(jié)小事入手，著力解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，做好聯(lián)系服務(wù)群眾的“最后一公里”，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
    （二）一定要有情懷。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“像愛自己的父母那樣愛老百姓，為老百姓謀利益，帶著老百姓奔好日子”。新時(shí)代村黨組織書記就要有這種為家鄉(xiāng)、為群眾做點(diǎn)事的追求和情懷，舍小家、為大家，自覺把腳跟扎進(jìn)群眾、把口碑立在民心，想群眾之所想、急群眾之所急、做群眾之所需，把黨的好政策落實(shí)到千家萬戶，把群眾工作做實(shí)做細(xì)。
    心無百姓莫為官，要把百姓放心坎。“芝麻官”千鈞擔(dān)。村黨組織書記來自群眾，必須服務(wù)群眾，始終與群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)。既然承載著農(nóng)民群眾對美好生活的向往，就應(yīng)當(dāng)深知群眾的苦、農(nóng)民的累，熱愛農(nóng)民、關(guān)愛百姓，責(zé)無旁貸地代表好、發(fā)展好、維護(hù)好農(nóng)民群眾的根本利益，擔(dān)負(fù)起為黨聚一村人心、富一方百姓的重任。沒有這種大公無私的情懷、為他人服務(wù)的情懷，就當(dāng)不好村黨組織書記。
    群眾利益無小事，一枝一葉總關(guān)情?！靶∈隆闭凵涞氖敲褚?，彰顯的是情懷。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“時(shí)刻把群眾安危冷暖放在心上，及時(shí)準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透”。村黨組織書記如果不能認(rèn)真解決好農(nóng)民群眾上學(xué)、看病、養(yǎng)老、居住、出行、飲水等問題，沒有把貧困人口、留守兒童和婦女、老年人、殘疾人、“五保戶”等人群的冷暖疾苦掛在心上，不僅自己要被老百姓戳“脊梁骨”，還會影響群眾對黨和政府的信賴和支持。要把群眾的事當(dāng)作自己的事，認(rèn)真對待、盡力去做，真正把小事辦好、把實(shí)事辦實(shí)。
    （三）一定要有擔(dān)當(dāng)。全面建設(shè)小康社會，最艱巨、最繁重的任務(wù)在農(nóng)村。很多工作涉及千家萬戶的利益，涉及許多復(fù)雜敏感的問題，如果害怕矛盾、逃避問題，不敢攻堅(jiān)克難，那就不配當(dāng)干部，也肯定無法干好工作。只有真正把責(zé)任擔(dān)起來，做好自己該做的事，才能真正帶領(lǐng)一方發(fā)展、造福一方群眾。
    如果不為民做主，不如回家賣紅薯。一個(gè)村的工作，“麻雀雖小，五臟俱全”。擔(dān)任村黨組織書記，老百姓的柴米油鹽、衣食住行、冷暖安危，樣樣都得操心，自己的一個(gè)意見、一個(gè)主張都會對全村產(chǎn)生影響，可以說是“權(quán)力不大，責(zé)任不少；補(bǔ)貼不高，壓力不小”，這是一份沉甸甸的責(zé)任。有責(zé)不擔(dān)，正氣難彰。如果只是把選上村黨組織書記當(dāng)成自我炫耀甚至謀取個(gè)人私利的資本，貪圖虛名，心無為民之責(zé)，對待工作毫無敬畏，不敢擔(dān)當(dāng)、不愿擔(dān)當(dāng)，十分勁只出三分力，那就對不起這個(gè)崗位，對不起黨員群眾的信任，不如趁早把位置讓出來，讓能干的、想干的同志頂上去。
    百姓是天、百姓是地，為百姓服務(wù)最幸福。《中國共產(chǎn)黨農(nóng)村基層組織工作條例》明確規(guī)定，村黨組織書記要“善于做群眾工作，甘于奉獻(xiàn)、敢闖敢拼”。作為新時(shí)代的村黨組織書記，必須守土有責(zé)，牢記當(dāng)支書為什么、在崗位干什么，對全村工作怎么干、干到什么程度、重點(diǎn)難點(diǎn)在哪等等，都要“小蔥拌豆腐，一清二楚”；必須守土擔(dān)責(zé)，只要為了全村百姓利益，該做的事頂著壓力也要干，應(yīng)負(fù)的責(zé)迎著風(fēng)險(xiǎn)也要擔(dān)，認(rèn)真做好爭取群眾、服務(wù)群眾、贏得群眾的各項(xiàng)工作，切實(shí)做到矛盾不上交；必須守土盡責(zé)，以“燕子壘窩”“老牛爬坡”的勁頭，任勞任怨、盡心竭力，帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)、同致富、奔小康。
    只要對百姓有利，就要大膽去做。“出水才見兩腿泥?！鄙頌樾聲r(shí)代的村黨組織書記，就當(dāng)撐開了成為一把傘，為老百姓遮風(fēng)擋雨；俯下身甘作一頭牛，為老百姓勤懇奉獻(xiàn)。要認(rèn)真傾聽農(nóng)民群眾呼聲，不斷增進(jìn)與農(nóng)民群眾的感情，把群眾當(dāng)“家人”、把群眾反映的問題當(dāng)“家事”、把服務(wù)群眾的工作當(dāng)“家業(yè)”，用情、用心、用力解決好老百姓的每一件操心事、煩心事、揪心事，積少成多、由小到大，用自己的辛苦指數(shù)換來群眾的幸福指數(shù)，始終做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀。
    （四）一定要有本事。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感，以時(shí)不我待的精神，一刻不停增強(qiáng)本領(lǐng)”。農(nóng)村工作千頭萬緒，看似都是芝麻綠豆大的小事，但要想做好、做出彩，沒有一定的能力本領(lǐng)打底是不夠的。新時(shí)代村黨組織書記要想干成一番事業(yè)，真正帶領(lǐng)群眾發(fā)展致富，就必須有“幾把刷子”，懂政策、會管理、善經(jīng)營，努力成為“田秀才”“土專家”，只有這樣才能有資源、有能力為群眾服務(wù)。如果空有一腔熱血、一張“滑嘴皮”，是無法勝任的。
    自己富不算富，大家富才算數(shù)。當(dāng)前，群眾最大的愿望就是盡快致富，發(fā)展經(jīng)濟(jì)就是群眾最大的利益。對村黨組織書記來說，既要能帶頭致富，也要能帶領(lǐng)群眾致富。要善于根據(jù)市場需求引導(dǎo)農(nóng)民調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，通過示范引導(dǎo)的方式，貼近群眾搞服務(wù)，帶著群眾干，做給群眾看，既當(dāng)推廣運(yùn)用農(nóng)業(yè)先進(jìn)技術(shù)的領(lǐng)航人，也當(dāng)農(nóng)民群眾科技致富的引路人，因地制宜探索農(nóng)民增收的新途徑。要大力培養(yǎng)農(nóng)村致富能手，通過一批先富典型、能人的示范作用，帶動本村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
    既要富口袋，更要富腦袋。錢袋充足是一時(shí)的，頭腦精明卻能受用一世。黨和國家關(guān)于農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民的各項(xiàng)方針政策、鄉(xiāng)村振興的美好愿景，都要靠村黨組織書記帶領(lǐng)黨員群眾一起去建設(shè)，這就要求村黨組織書記既要抓好“富袋子”的工作，也要重視抓好“富腦子”的行動。要帶頭認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針政策，特別是黨中央和地方各級黨委、政府關(guān)于農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民的政策，廣泛學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)技術(shù)、法律法規(guī)等各方面知識，不斷提高思想政治素質(zhì)、政策理論水平和駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力，真正成為帶領(lǐng)干部群眾一心一意謀發(fā)展、謀幸福的行家里手。
    （五）一定要有原則。習(xí)近平總書記指出：“要當(dāng)好一個(gè)村的領(lǐng)導(dǎo)，必須一碗水端平。群眾最講究的就是‘公道’二字，最信服的就是公正的人。哪怕一毛錢的事，你處理得不公，群眾也不答應(yīng)；十塊錢的事，你處理得公道，群眾也不會有意見。無論大事還是小事，該咋辦就咋辦?！贝妩h組織書記經(jīng)常面臨著公與私、是與非、情與理的考驗(yàn)，只有堅(jiān)持原則，公平公正處事，才能在群眾中樹立一種威信、一種感召力、一種公信力，才能很好地主持一方公道、維護(hù)一方正義。
    一碗水端平才是真水平。古人云：“民不服吾能，而服吾公?！弊鋈斯勒?，就會提高威信；辦事去私存公，就會明察事理?，F(xiàn)實(shí)中，有的村干部個(gè)人能力不是不突出，處理人際關(guān)系不可謂不用心，然而眾人不服、怨聲載道，問題就出在沒有一碗水端平、一把尺子量人。當(dāng)年，延川縣梁家河大隊(duì)好不容易接到一批救濟(jì)糧，但糧食怎么分，社員卻互不相讓。針對這種情況，剛上任的大隊(duì)黨支部書記習(xí)近平?jīng)]有輕易定奪，而是從夜里10點(diǎn)到凌晨5點(diǎn)，帶著社員逐戶查看并記錄每人家里的存糧情況，然后定下了“誰家糧食少，就給誰家多分”的規(guī)矩，讓爭執(zhí)的社員無話可說。公平是權(quán)力的底色，村黨組織書記要把好事辦好、讓群眾滿意，必須摒棄私心的影響、人情的干擾、利益的羈絆，堅(jiān)持公道正派、不偏不倚，護(hù)理不護(hù)人，維護(hù)絕大多數(shù)群眾利益，才能有權(quán)有威、群眾信服。絕不做“門檻上的雞蛋”滾出滾進(jìn)都行、不做“墻頭草”順風(fēng)倒，沒原則沒底線沒人格。
    既要講原則也要講感情。農(nóng)村歷來就是人情社會，講感情、重親情，這是人之常情。但怎樣對待感情，如何過好親情關(guān)和友情關(guān)，對每一名村黨組織書記來說，都是一種考驗(yàn)?，F(xiàn)實(shí)中，面對鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，有的村黨組織書記“寧失原則不失感情”，誰的忙都想幫，誰的事都想辦；有的只顧私情不顧公道，優(yōu)親厚友、厚此薄彼。共產(chǎn)黨人“講感情”與“講原則”是一致的，要合情合理處理一切事務(wù)。為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的原則，“利為民所謀、情為民所系”是共產(chǎn)黨人的感情。新時(shí)代的村黨組織書記必須牢記權(quán)力姓“公”不姓“私”，嚴(yán)格按規(guī)矩辦事、按政策辦事、按程序辦事。同時(shí)，又要在政策允許的范圍內(nèi)，力所能及地為群眾辦好事、辦實(shí)事，使農(nóng)村發(fā)展有盼頭、農(nóng)民群眾有甜頭。
    （六）一定要有好口碑。習(xí)近平總書記指出：“干部好不好不是我們說了算，而是老百姓說了算。”村黨組織書記是黨在基層的“形象代言人”，村黨組織書記的一言一行，群眾看得最清楚。只有自己走得正、行得端，要求別人才有底氣、說話辦事才能硬氣，也才能真正贏得群眾的認(rèn)可和支持。
    職務(wù)是一時(shí)的，名聲是永恒的。做一任村黨組織書記，時(shí)間不過五年，但做得好不好，在群眾中的評價(jià)卻是一輩子的，甚至?xí)绊懙较乱淮?。干得好，群眾就會認(rèn)可，即使下臺不干了，群眾提起來也是滿口贊譽(yù)，自己也光榮；如果干得不好，甚至貪污村產(chǎn)、濫用權(quán)力，那是不得人心的，自己和家人在村子里也抬不起頭。作為本鄉(xiāng)本土的一員，村黨組織書記必須重名節(jié)、惜名聲，真心實(shí)意為群眾辦事，這不僅是服務(wù)群眾，更是成就自己。
    金杯銀杯，不如老百姓的口碑。自己說好不算好，老百姓說好才算好。事實(shí)上，服從上級和服務(wù)群眾是統(tǒng)一的，只有群眾認(rèn)可支持，有了好的“口碑”，才能得到上級的認(rèn)可和獎勵，得到“獎杯”。要始終把群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為根本標(biāo)準(zhǔn)，遇事多聽群眾意見，從群眾呼聲中找差距、找問題，讓群眾畫像打分，靠群眾的監(jiān)督，真正做到“民有所呼，我有所應(yīng)；民有所求，我有所為”，用群眾看得見、感受得到的成效取信于民。
    只有自身硬氣，群眾才會服氣。清正廉潔是黨員干部的基本底線，也是最根本的能力。這個(gè)能力不過硬，其他能力都等于零。村黨組織書記這個(gè)“烏紗帽”雖不起眼，但一旦把“微權(quán)力”當(dāng)成斂財(cái)?shù)摹扒瞄T磚”，啃噬的是群眾的信任感，損害的是黨和政府的形象，輸?shù)舻氖屈h員干部的口碑?，F(xiàn)實(shí)中，面對集體經(jīng)濟(jì)、拆遷補(bǔ)償、工程項(xiàng)目、扶貧資金等方面的利益誘惑，個(gè)別村干部“吃拿卡要、雁過拔毛”，簽個(gè)字、蓋個(gè)章都要得點(diǎn)好處，甚至出現(xiàn)了觸目驚心的“小官巨貪”。公生明、廉生威。新時(shí)代的村黨組織書記必須一身正氣、兩袖清風(fēng)，以自己的無私無畏，大膽工作、公正裁決，贏得群眾的信任和支持。
    習(xí)近平總書記指出，辦好農(nóng)村的事情，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，基層黨組織必須堅(jiān)強(qiáng)，黨員隊(duì)伍必須過硬。農(nóng)村黨員既是最基層的群眾，更是第一線的黨員，是脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興的骨干力量，也是黨聯(lián)系村民、服務(wù)群眾的“連心橋”，任何時(shí)候，都要牢記黨員身份，謹(jǐn)記入黨誓詞，努力做到帶頭守紀(jì)講政治、帶頭學(xué)習(xí)提素質(zhì)、帶頭作為比奉獻(xiàn)、帶頭致富促發(fā)展、帶頭服務(wù)作表率、帶頭自律樹形象，成為黨在農(nóng)村基層高高飄揚(yáng)的一面面鮮紅旗幟。
    （一）要帶頭守紀(jì)講政治。黨章明確規(guī)定：“黨的紀(jì)律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，共產(chǎn)黨員必須自覺接受黨的紀(jì)律的約束?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義政黨具有崇高政治理想、高尚政治追求、純潔政治品質(zhì)、嚴(yán)明政治紀(jì)律?！敝v政治不僅是我們黨永葆先進(jìn)性、純潔性的根本途徑，也是黨員的根本遵循。講政治，不是空喊口號，而是要懂規(guī)矩、守紀(jì)律，清清白白做人、老老實(shí)實(shí)干事。
    紀(jì)律規(guī)矩是帶電的“高壓線”。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。我們黨沒有不受紀(jì)律約束的“特殊黨員”。農(nóng)村黨員作為基層的先進(jìn)分子，必須帶頭遵守黨章各項(xiàng)規(guī)定，時(shí)刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，嚴(yán)格按照黨的紀(jì)律規(guī)矩辦事，明白嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩的重要性和不講紀(jì)律規(guī)矩的危害性，始終堅(jiān)持紀(jì)在法前、紀(jì)嚴(yán)于法，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
    任何時(shí)候都要旗幟鮮明講政治。習(xí)近平總書記指出：“黨的紀(jì)律是多方面的，但政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律，遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)?！币袷卣渭o(jì)律，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致；必須遵循組織程序，該請示的請示，該匯報(bào)的匯報(bào)，始終在紀(jì)律規(guī)矩范圍內(nèi)從事；必須服從組織決定，決不搞非組織活動、違背組織意愿。
    增強(qiáng)斗爭意識，提高斗爭本領(lǐng)。農(nóng)村是個(gè)熟人社會，大家鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，彼此熟悉，但農(nóng)村黨員特別是邊境一線地區(qū)的黨員，在大是大非面前決不能顧及顏面、左右搖擺、態(tài)度曖昧。對敵對勢力、分裂勢力、宗教極端勢力的滲透，要增強(qiáng)斗爭意識、發(fā)揚(yáng)斗爭精神、提高斗爭本領(lǐng)，敢于斗爭、堅(jiān)決斗爭，反對一切分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)和社會和諧穩(wěn)定的行為，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾聽黨話、感黨恩、跟黨走，做黨和人民的忠誠衛(wèi)士。
    （二）要帶頭學(xué)習(xí)提素質(zhì)。黨章規(guī)定：“黨員必須學(xué)習(xí)黨的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化、法律和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來”，“學(xué)習(xí)本領(lǐng)是黨員必須具備的第一位本領(lǐng)”。農(nóng)村黨員因?yàn)楦鞣N原因受教育程度相對要低一些，更要及時(shí)補(bǔ)課充電、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
    先進(jìn)不先進(jìn)，學(xué)習(xí)要跟進(jìn)。農(nóng)村黨員先鋒模范作用能不能發(fā)揮好，體現(xiàn)得充分不充分，和黨員是否注重學(xué)習(xí)有很大的關(guān)系。如果不讀書、不看報(bào)，熱衷于喝酒打牌，那先進(jìn)性就無從體現(xiàn)、無法體現(xiàn)。知識決定底蘊(yùn)，見識決定水平。只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種習(xí)慣、一種生活方式，多一些知識的滋養(yǎng)熏陶，才能看得比別人更遠(yuǎn)一些、做得比別人更好一些，才對得起共產(chǎn)黨員這個(gè)光榮的稱號。
    學(xué)習(xí)不停步，本領(lǐng)就會大進(jìn)步。身處當(dāng)今這個(gè)信息井噴、知識裂變的時(shí)代，面臨鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，農(nóng)村黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科技知識，不斷提升農(nóng)業(yè)技術(shù)水平，積極參與技術(shù)改良；學(xué)習(xí)管理知識、經(jīng)濟(jì)知識，增強(qiáng)做好合作經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)的能力；學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)知識，掌握市場運(yùn)行規(guī)律，提高應(yīng)對市場風(fēng)險(xiǎn)的能力，加快知識更新、拓寬眼界視野，真正成為改革創(chuàng)新的推動者、社會發(fā)展的引領(lǐng)者、服務(wù)凝聚群眾的主心骨。
    先做群眾的學(xué)生，再做群眾的先生。高手在民間，要善于向群眾學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們勤勞的品格、樂觀的態(tài)度、奮進(jìn)的精神，積極從群眾身上汲取營養(yǎng)智慧，切不可自以為高明。但也不能“跟在群眾后面跑”，而是要善于引導(dǎo)群眾、啟發(fā)群眾、教育群眾、提升群眾，從群眾中來、到群眾中去，把所學(xué)知識與解決群眾困難結(jié)合起來、與推進(jìn)農(nóng)村發(fā)展結(jié)合起來，對群眾不了解的情況要及時(shí)宣傳，對模糊認(rèn)識要及時(shí)講清，使群眾更好地理解黨的主張；對怨氣怨言要及時(shí)化解，對錯(cuò)誤觀念要及時(shí)糾正，引導(dǎo)和帶領(lǐng)群眾自愿、自覺、自信地跟黨走。
    （三）要帶頭作為比奉獻(xiàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“忠于黨、忠于人民，無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)?！痹u價(jià)一個(gè)黨員是否先進(jìn)，既要看他的思想覺悟、政治表現(xiàn)，更要看他是不是能夠積極作為、無私奉獻(xiàn)。農(nóng)村黨員只有切實(shí)為群眾辦實(shí)事、解難題、謀幸福，才能真正體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
    不作為其實(shí)就是不擔(dān)當(dāng)。群眾是否認(rèn)可一個(gè)黨員，主要看他敢不敢擔(dān)當(dāng)、有沒有作為。如果沒有擔(dān)當(dāng)精神，不能為民做事，就算不上一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。當(dāng)前，有的農(nóng)村黨員看到利益就上，遇到困難就怕，面對任務(wù)就躲，背離了黨的宗旨，辜負(fù)了群眾的信任，損害了黨的形象。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略任重道遠(yuǎn)，農(nóng)村黨員要自覺擔(dān)起該擔(dān)的責(zé)任，正確處理好公和私、義與利的關(guān)系，主動挑重?fù)?dān)、干累活，把擔(dān)當(dāng)作為體現(xiàn)在日常中、落實(shí)在行動上。
    黨員既是身份也是責(zé)任。市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民思想帶來較大沖擊，農(nóng)村黨員價(jià)值取向趨于多元化，一些無職黨員往往認(rèn)為自己沒有職務(wù)就沒有責(zé)任，就沒有擔(dān)當(dāng)作為的必要，甚至滋生了“事不關(guān)己，高高掛起”的看客心態(tài)，對村集體的事務(wù)不上心、不熱心，冷眼旁觀甚至說三道四，長此以往，不僅損害自身形象，也不利于村集體的發(fā)展。要時(shí)刻牢記自己的黨員身份，增強(qiáng)主人翁意識，熱心集體公益，通過無職黨員設(shè)崗定責(zé)、黨員聯(lián)系群眾等方式自覺履行黨章賦予的各項(xiàng)職責(zé)，出謀劃策、建言獻(xiàn)策，發(fā)揮自身特長，助力鄉(xiāng)村振興。
    甘于奉獻(xiàn)是黨員的本分。習(xí)近平總書記指出：“追夢需要激情和理想，圓夢需要奮斗和奉獻(xiàn)?！睙o論是新冠肺炎疫情期間默默堅(jiān)守一線的農(nóng)村黨員，還是在洪澇災(zāi)害中主動作為的黨員干部，都生動詮釋了新時(shí)代共產(chǎn)黨人的奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，做好經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各項(xiàng)工作，任務(wù)重、難度大，農(nóng)村黨員要主動發(fā)揚(yáng)“老黃?！笔降姆瞰I(xiàn)精神，辛勤耕耘、默默付出，把事關(guān)群眾切身利益的問題解決好，把黨的溫暖送到群眾之中，做到群眾有難不推脫，結(jié)對幫扶不打折，真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事、辦好事。
    （四）要帶頭致富促發(fā)展。農(nóng)村要富強(qiáng)、農(nóng)民要發(fā)展，關(guān)鍵要有產(chǎn)業(yè)支撐、有集體經(jīng)濟(jì)。農(nóng)村黨員是村民中的先進(jìn)分子，是鞏固脫貧攻堅(jiān)成效、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的旗幟和標(biāo)桿，要主動破除“等”“靠”“要”思想，發(fā)揮帶頭致富、帶領(lǐng)致富作用，在探索致富思路上多動腦筋，在奔小康上多想辦法，努力成為帶動一方發(fā)展的“領(lǐng)頭羊”。
    農(nóng)民要致富，黨員要幫助。農(nóng)村黨員的精神面貌、干事動力對農(nóng)村發(fā)展具有重要的導(dǎo)向作用。只有黨員首先強(qiáng)化致富意識，才能帶動廣大群眾共思發(fā)展、同謀發(fā)展、齊抓發(fā)展。要帶頭樹立發(fā)展意識，克服“給政策給路子不如給資金”等消極思想，努力接受新事物、新知識，積極向廣大農(nóng)民宣傳新思想、新技術(shù)，幫助村民增強(qiáng)市場意識、開放意識、合作意識，推動鄉(xiāng)村振興持續(xù)發(fā)展。
    致富奔小康，黨員做榜樣。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“說一千道一萬，不如做給老百姓看。”把帶領(lǐng)群眾致富落到實(shí)處，不僅需要農(nóng)村黨員有帶頭致富之心，更要有帶頭致富之能。如果自身不思發(fā)展、不善發(fā)展，甚至比不上一般群眾的發(fā)展程度，引領(lǐng)帶動作用勢必大打折扣。要樹立標(biāo)桿意識，充分用好國家脫貧攻堅(jiān)、產(chǎn)業(yè)幫扶的好政策，立足村情、挖掘優(yōu)勢、科學(xué)謀劃，努力走出一條適合本村本戶特點(diǎn)、能夠復(fù)制推廣的發(fā)展道路，用自己的致富經(jīng)驗(yàn)樹立起看得見、摸得著的榜樣，引領(lǐng)群眾創(chuàng)業(yè)致富。
    先富帶后富，共走小康路。習(xí)近平總書記指出，要建設(shè)更高水平的小康，不能落下一人。農(nóng)村黨員是建設(shè)全面小康的一線力量，不僅要通過辛勤的勞動、合法的生產(chǎn)經(jīng)營先富起來，更要通過自己的示范和帶領(lǐng)，為其他群眾樹立“靠自己走上致富路”的信心和決心，激發(fā)群眾內(nèi)生動力，幫助群眾找到致富路子，實(shí)現(xiàn)共同富裕，以實(shí)實(shí)在在的發(fā)展成效為黨徽增光、為黨旗添彩。
    （五）要帶頭服務(wù)作表率。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，我們黨是為人民服務(wù)的，是要為人民做事的，并明確指出：“我們講宗旨，講了很多話，但說到底還是為人民服務(wù)這句話?！秉h員身份不是炫耀的資本和脫離群眾的特權(quán)，其根本使命是為人民服務(wù)。每一名農(nóng)村黨員都要努力成為黨聯(lián)系服務(wù)群眾的有機(jī)細(xì)胞和流動窗口，通過實(shí)打?qū)嵉墓ぷ黧w現(xiàn)先進(jìn)性。
    我是黨員跟我上。新時(shí)代呼喚新作為，需要廣大黨員一級一級主動作為，切實(shí)把服務(wù)群眾的要求落實(shí)落細(xì)。如果黨員都自私自利，“各管各家事，各唱各的調(diào)”，那村子就不可能富起來、強(qiáng)起來、美起來。要主動強(qiáng)化黨員意識、亮明黨員身份，把為民服務(wù)作為不變的價(jià)值追求，主動帶頭服務(wù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、助力農(nóng)村社會穩(wěn)定，切實(shí)把群眾凝聚到黨組織的周圍，讓群眾感受到黨組織的溫暖。
    當(dāng)好人民的勤務(wù)員。習(xí)近平總書記始終高度關(guān)心民生，他多次表示：“我是人民的勤務(wù)員，是為人民服務(wù)的?！睘槿嗣穹?wù)，做人民的勤務(wù)員，不僅是黨的宗旨，也是黨自成立以來一以貫之的原則。農(nóng)村黨員是黨組織和基層群眾之間的連心橋，肩負(fù)著上情下達(dá)、下情上傳的重要職責(zé)，要始終以“勤務(wù)員”的身份定位自己，不厭其煩、不畏其難，始終站在急難險(xiǎn)重第一線，宣傳解釋好黨的各項(xiàng)方針政策，解決好群眾的困難問題。
    經(jīng)常走進(jìn)群眾的門檻，把好事辦到群眾的心坎上。為人民服務(wù)，歸根結(jié)底是要解決一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的問題。老百姓需要什么，我們就服務(wù)什么；老百姓有什么困難，我們就解決什么困難。在服務(wù)群眾過程中，既要防止“應(yīng)景式”“模式化”的形式主義，又要防止“保姆式”“大水漫灌”式的一刀切。要堅(jiān)持普遍幫扶和精準(zhǔn)幫扶相結(jié)合，在確保一般性公共服務(wù)供給的基礎(chǔ)上，針對不同群體定制服務(wù)方案，堅(jiān)持實(shí)物幫扶和智力幫扶相結(jié)合，創(chuàng)新方式方法，引導(dǎo)群眾樹立正確發(fā)展觀念、養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。
    （六）要帶頭自律樹形象。古人云：“一屋不掃，何以掃天下?”自己都管不住自己，怎么能帶動別人?自律，是人的一種覺悟、一種自愛、一種境界。嚴(yán)格自律是共產(chǎn)黨員的終生必修課。新時(shí)代的農(nóng)村黨員，要自覺樹立“不以善小而不為，不以惡小而為之”的意識，帶頭履行村規(guī)民約、帶頭弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，嚴(yán)格自律走前頭，真正樹立起黨員在群眾中的良好形象。
    自律是最好的保護(hù)。自律是高度的自覺，是最靈驗(yàn)最有效的護(hù)身符。有的黨員干部出問題，往往都是從突破紀(jì)律規(guī)矩開始的，個(gè)人主義、自由主義嚴(yán)重，目無組織紀(jì)律，把這個(gè)村當(dāng)作“私人領(lǐng)域”，搞拉拉扯扯、利益交換，直到鋃鐺入獄才幡然悔悟：當(dāng)初要是自覺自律，就不會有今天的下場。
    有自律才會有自由。俗話說：“沒有盆的花朵長不直?！比狈ψ月傻娜松酮q如不按時(shí)收割的稻田，最后只會誤了農(nóng)時(shí)、荒草叢生。自律是對自己的嚴(yán)格約束，看似這也不能做、那也不能做，好像束縛很多、自由很少，但正是這種嚴(yán)格的自律，才能夠確保一個(gè)人始終不越紅線底線，在法律規(guī)矩允許的框架內(nèi)充分展示自己的聰明才智，發(fā)揮自己的專業(yè)特長，這才是最大的自由。那些總想突破法紀(jì)約束找“自由”的人，常常會身陷囹圄，最終失去自由。
    黨員要有黨員的樣子。老百姓怎么看我們的黨，最先看到的就是身邊黨員的樣子。每一名農(nóng)村黨員的形象都關(guān)乎到黨在群眾中的威信和領(lǐng)導(dǎo)力、關(guān)系到人心向背。要時(shí)刻牢記黨員身份，始終對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自覺遵守和維護(hù)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，在群眾中樹起示范和標(biāo)準(zhǔn)，以個(gè)人形象的優(yōu)良促進(jìn)黨的形象好轉(zhuǎn)，做一名真正讓組織放心、讓群眾信賴的好黨員好干部。
    同志們：
    在中國共產(chǎn)黨成立100周年紀(jì)念日即將到來之際，機(jī)關(guān)黨委開展一次專題黨課是非常有必要的，也是特別意義的。昨天我同相關(guān)同志進(jìn)行了充分溝通與交流，主要是討論這次黨課講什么的問題，并達(dá)成了一致共識。今天，我以“銳意進(jìn)取、真抓實(shí)干推動機(jī)關(guān)黨的建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展”為題，給在座的黨員同志們講一次黨課，與大家一道共勉。
    黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視機(jī)關(guān)黨的建設(shè)，作出了系列重大部署。習(xí)近平總書記曾指出，“機(jī)關(guān)黨的建設(shè)是機(jī)關(guān)建設(shè)的根本保證”“深化全面從嚴(yán)治黨、進(jìn)行自我革命，必須從中央和國家機(jī)關(guān)嚴(yán)起、從機(jī)關(guān)黨建抓起?！绷?xí)近平總書記的重要講話，科學(xué)回答了機(jī)關(guān)黨的建設(shè)一系列重大理論和實(shí)踐問題，為新發(fā)展階段加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)提供了根本遵循和指導(dǎo)方向。
    省委高度重視機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作，今年3月中旬召開了省直機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作會議，省委書記xx出席會議并講話，強(qiáng)調(diào)要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記對機(jī)關(guān)黨的建設(shè)系列重要講話精神，認(rèn)真落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總體要求，全面提高省直機(jī)關(guān)黨的建設(shè)質(zhì)量和水平，同時(shí)，將“全心全意為民服務(wù)”作為機(jī)關(guān)黨的建設(shè)重要任務(wù)，始終以黨建引領(lǐng)來服務(wù)群眾、踐行初心使命。
    作為局機(jī)關(guān)的黨員干部，我們要堅(jiān)定學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記對機(jī)關(guān)黨的建設(shè)系列重要講話精神，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央、省委決策部署，深刻認(rèn)識加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的時(shí)代意義和政治意義，把準(zhǔn)方向目標(biāo)，抓住重點(diǎn)關(guān)鍵，不斷推動我局機(jī)關(guān)黨的建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展和全面提質(zhì)增效，為開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化xx新征程提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
    我局機(jī)關(guān)黨的建設(shè)取得了不錯(cuò)成績。總結(jié)實(shí)踐，主要有6條重要經(jīng)驗(yàn)。一是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，保持局機(jī)關(guān)作為政治機(jī)關(guān)的鮮明本色。二是堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，高舉思想旗幟、強(qiáng)化理論武裝，始終確保機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作的正確方向。三是圍繞中心、建設(shè)隊(duì)伍、服務(wù)群眾，推動黨的建設(shè)和業(yè)務(wù)工作深度融合，找準(zhǔn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作定位。四是持之以恒抓基層、打基礎(chǔ)，發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用，確保機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作落地生根。五是與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新，勇于探索實(shí)踐、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作質(zhì)量和水平。六是全面落實(shí)黨建責(zé)任制，堅(jiān)持黨委班子帶頭、以上率下、以機(jī)關(guān)帶系統(tǒng)，形成機(jī)關(guān)黨的建設(shè)強(qiáng)大合力。這些重要經(jīng)驗(yàn)，在座的各位黨員同志要知曉明白，務(wù)必堅(jiān)持好、發(fā)展好。
    黨中央出臺的《中國共產(chǎn)黨黨和國家機(jī)關(guān)基層組織工作條例》明確提出機(jī)關(guān)基層黨組織要“做好‘三個(gè)表率’，建設(shè)模范機(jī)關(guān)”，也就是說推動機(jī)關(guān)黨的建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，關(guān)鍵要在做好‘三個(gè)表率’，建設(shè)模范機(jī)關(guān)上下功夫。具體地來講，就是在深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想上作表率，在始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致上作表率，在堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央各項(xiàng)決策部署上作表率，建設(shè)讓黨中央放心、讓人民群眾滿意的模范機(jī)關(guān)。這也為我們抓好機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作指明了大方向、提出了新要求，作為黨員干部，我們必須始終如一貫徹踐行。
    局機(jī)關(guān)黨委高度重視機(jī)關(guān)黨的建設(shè)，堅(jiān)持每年聽取直屬事業(yè)單位有關(guān)黨建工作匯報(bào)，定期研究部署，深入開展“六好基層黨支部”創(chuàng)建活動，推動機(jī)關(guān)黨的建設(shè)與局中心工作緊密結(jié)合、與業(yè)務(wù)工作深度融合，機(jī)關(guān)黨的建設(shè)質(zhì)量和水平不斷提升。雖然我局機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作取得了一定成績，但是在座的各位黨員同志們，我們必須清醒認(rèn)識到機(jī)關(guān)黨的建設(shè)還存在不少問題短板和薄弱環(huán)節(jié)。不論只注重成績，而忽略問題。習(xí)近平總書記指出機(jī)關(guān)黨的建設(shè)有4種“燈下黑”表現(xiàn)，在我們這也不同程度存在的。比如說，有的支部書記抓機(jī)關(guān)黨的建設(shè)心思不集中，有的支部書記沒有把支部工作作為第一職責(zé)，責(zé)任在層層遞減。再比如說，有的支部黨員思想建設(shè)較為薄弱，意識形態(tài)工作抓得不緊，針對性強(qiáng)、喜聞樂見的宣傳教育形式比較少。還不如說，有的支部黨內(nèi)政治生活制度執(zhí)行不嚴(yán)，支部組織生活質(zhì)量不高，“三會一課”流于形式、走過場。特別是，最近發(fā)現(xiàn)的有的工作作風(fēng)不實(shí)，表態(tài)多、行動慢、落實(shí)少，存在形式主義、官僚主義現(xiàn)象，等等。這些問題，我們在座的每一名黨員同志特別是支部書記們必須引起高度重視，下大力氣加以解決。為此，我結(jié)合機(jī)關(guān)黨的建設(shè)新形式，給大家提幾條要求。
    一要始終把黨的政治建設(shè)擺在首位，帶頭做到“兩個(gè)維護(hù)”。維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是一個(gè)成熟的馬克思主義政黨必須始終堅(jiān)持的重大原則。帶頭做到“兩個(gè)維護(hù)”，是加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的首要任務(wù)。作為黨政機(jī)關(guān)，雖各有職責(zé)分工，但都是政治機(jī)關(guān)，必須在旗幟鮮明講政治、堅(jiān)定做到“兩個(gè)維護(hù)”上走在前、作表率。我們每一名黨員，都要深刻把握“兩個(gè)維護(hù)”的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)和精神要義，維護(hù)核心，只能是維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位；維護(hù)權(quán)威，只能是維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。在座的黨員同志都要向黨中央看齊，決不能打著維護(hù)黨中央權(quán)威的旗號損害民主集中制。每一名黨員必須牢記我們的第一職責(zé)是為黨工作，重要提法都要同黨中央對表。還有一點(diǎn)，每一名黨員都要始終做到對黨絕對忠誠。忠誠是黨員干部最重要的政治品格。從機(jī)關(guān)紀(jì)委近年來查處的案件來看，局機(jī)關(guān)里面“兩面派”“兩面人”現(xiàn)象仍然存在，有的口頭上說一套、背地里做另一套，表里不一、陽奉陰違。這也充分說明，加強(qiáng)對黨忠誠教育，必須持續(xù)用力、常抓不懈。習(xí)近平總書記指出，“如果連本職工作都沒做好，不擔(dān)當(dāng)不作為，把黨組織交給的責(zé)任田撂荒了、甚至弄丟了，那就根本談不上兩個(gè)維護(hù)”。局機(jī)關(guān)黨員干部一定不能只表態(tài)不落實(shí)，務(wù)必要履職盡責(zé)，腳踏實(shí)地，把黨交給你的任務(wù)完成好。
    二要切實(shí)加強(qiáng)理論武裝，學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是我們黨的精神旗幟和行動指南。每一名黨員要在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，大家都知道，《習(xí)近平談治國理政》（第三卷）集中展示了馬克思主義中國化的最新成果，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的權(quán)威著作。局機(jī)關(guān)黨員干部要把學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷與第一卷、第二卷作為一個(gè)整體，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，切實(shí)用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。每一名黨員要延伸學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記對xx市“兩封來信”“一次視察”重要囑托，做到學(xué)思用貫通，知信行統(tǒng)一。每一名黨員都要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，對照習(xí)近平總書記的系列重要講話要求，深入研究思考本行業(yè)的工作，認(rèn)真審視、謀劃和改進(jìn)工作，把學(xué)習(xí)成果體現(xiàn)到增強(qiáng)工作本領(lǐng)、干好本職工作、推動事業(yè)發(fā)展上來。在座的黨員都要為建設(shè)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)而努力，用好理論學(xué)習(xí)中心組、“支部書記講黨課”等載體開展經(jīng)常性學(xué)習(xí)，營造濃厚學(xué)習(xí)氛圍。在我們單位機(jī)關(guān)中90后、95后黨員干部占了很大部分，我們要針對性抓好年輕黨員干部政治理論學(xué)習(xí)，不斷提升政治素養(yǎng)和運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想分析問題和解決問題的能力。
    三要堅(jiān)定貫徹新時(shí)代黨的組織路線，著力推動機(jī)關(guān)基層黨組織全面進(jìn)步全面過硬。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)過，“要堅(jiān)持大抓基層的鮮明導(dǎo)向，抓緊補(bǔ)齊基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理的各種短板，把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘?！边@為我們貫徹新時(shí)代黨的組織路線，抓好黨的基層組織建設(shè)提出了新的更高要求。局機(jī)關(guān)各支部要認(rèn)真貫徹落實(shí)《中國共產(chǎn)黨支部工作條例（試行）》，樹立大抓基層、大抓支部的鮮明導(dǎo)向，強(qiáng)化黨支部政治功能，全面提升黨支部組織力，鞏固黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)。要加大機(jī)關(guān)黨支部標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化建設(shè)，持續(xù)開展“三分類三升級”工作，大力開展“六好基層黨支部”創(chuàng)建，持續(xù)整頓軟弱渙散黨支部，推動后進(jìn)趕先進(jìn)、中間爭先進(jìn)、先進(jìn)更先進(jìn)，把機(jī)關(guān)基層黨組織鍛造得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。機(jī)關(guān)支部要嚴(yán)格黨內(nèi)教育管理，發(fā)揮黨支部管到人頭特點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)黨員教育管理監(jiān)督，做好黨員服務(wù)工作，嚴(yán)肅黨員發(fā)展，持續(xù)深化黨員積分制管理，“三好黨員”評選等工作，不斷激發(fā)機(jī)關(guān)黨員活力。同時(shí)，要落實(shí)好“三會一課”，對表補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、提質(zhì)量，有效防止機(jī)關(guān)黨的建設(shè)“燈下黑”問題。
    四要鮮明用人導(dǎo)向，著力激勵全局機(jī)關(guān)黨員干部主動擔(dān)當(dāng)作為。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要嚴(yán)格把好選人用人政治關(guān)、廉潔關(guān)、能力關(guān)，加強(qiáng)對敢擔(dān)當(dāng)、善作為干部的激勵保護(hù)”。這是習(xí)近平總書記對干部隊(duì)伍建設(shè)的最新要求，與之前的要求一脈相承，特別是增加了“能力關(guān)”的要求表述，這也是應(yīng)對國際國內(nèi)復(fù)雜環(huán)境提出的新要求。當(dāng)前，局機(jī)關(guān)干部隊(duì)伍主流是好的，但也存在一些干部精神萎靡、激情消退、能力欠缺的現(xiàn)象。這些問題必須引起重視，采取有效措施加以解決。局機(jī)關(guān)人事部門要踐行新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn)，把忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹堪l(fā)現(xiàn)出來、使用起來，把能力弱的、不愿意干的干部調(diào)整下去，讓敢于擔(dān)當(dāng)作為者有想頭、無顧慮、放手干；局機(jī)關(guān)紀(jì)委要嚴(yán)肅查處不作為、亂作為的干部。在座的每一名黨員都要不斷提升工作本領(lǐng)，持續(xù)加強(qiáng)思想淬煉、政治歷練和實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)斗爭意識，提高把握大局大勢、分析解決問題、狠抓工作落實(shí)的能力，讓有能力堪當(dāng)大任、善當(dāng)重任成為一種主流。
    我們需要推動黨建工作和業(yè)務(wù)深度融合，一起謀劃、一起部署、一起落實(shí)、一起檢查，堅(jiān)決防止和糾正黨建工作與業(yè)務(wù)“兩張皮”。局機(jī)關(guān)黨的建設(shè)必須聚焦市委市政府決策部署和中心工作，主動擔(dān)當(dāng)作為，銳意進(jìn)取，真抓實(shí)干，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化xx新征程，為“十四五”經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起好步、開好局。重點(diǎn)要抓好以下三件大事。
    第一，在抓好常態(tài)化疫情防控中貢獻(xiàn)機(jī)關(guān)黨建力量。當(dāng)前境外疫情大流行還在持續(xù)，國內(nèi)還有零星疫情發(fā)生，我們?nèi)匀幻媾R疫情反彈的風(fēng)險(xiǎn)。局機(jī)關(guān)各支部要始終繃緊疫情防控這根弦，健全完善機(jī)關(guān)應(yīng)急響應(yīng)機(jī)制，常態(tài)化做好社區(qū)小區(qū)、機(jī)關(guān)單位等重點(diǎn)場所防控工作。全體機(jī)關(guān)黨員干部要帶頭做到公共場所佩戴口罩、保持合理社交距離等防控措施，主動投身外防輸入、內(nèi)防反彈各項(xiàng)工作，發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用。
    第二，在推動經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展中貢獻(xiàn)機(jī)關(guān)黨建力量。在全球經(jīng)濟(jì)陷入衰退的宏觀形勢下，作為經(jīng)濟(jì)部門，在推動經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展中應(yīng)責(zé)無旁貸、主動擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向，聚焦省委十一屆xx次全會和市委七屆xx次全會部署，結(jié)合部門實(shí)際，認(rèn)真研究問題，科學(xué)謀劃工作，扎實(shí)推動工作落地見效。局機(jī)關(guān)黨員干部要有時(shí)不我待的緊迫感和等不起、坐不住的責(zé)任感，主動深入項(xiàng)目現(xiàn)場、企業(yè)一線、產(chǎn)業(yè)基地，幫助解決經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展中面臨的具體問題，盡己所能搞好服務(wù)。
    第三，在堅(jiān)持以人民為中心、為民服務(wù)解難題中貢獻(xiàn)機(jī)關(guān)力量。機(jī)關(guān)黨的建設(shè)與改善民生實(shí)質(zhì)上是在做同一篇文章，只有機(jī)關(guān)黨的建設(shè)充滿活力，服務(wù)群眾、改善民生才能有更加有力有效。局機(jī)關(guān)要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，切實(shí)為群眾辦實(shí)事解難題，把學(xué)習(xí)黨史同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)、推動工作結(jié)合起來，同解決實(shí)際問題結(jié)合起來，認(rèn)真開展好“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動，推動改革發(fā)展成果更多更公平惠及全市人民。
    同志們，加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)，責(zé)任重大、使命光榮。我們要更加緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，不忘初心、牢記使命，銳意進(jìn)取、真抓實(shí)干，推動機(jī)關(guān)黨的建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，為全市創(chuàng)新發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展作出更加積極的貢獻(xiàn)，以優(yōu)異成績慶祝建黨100周年。
    同志們：
    中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》，要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動自覺。今天，我們1起來共同學(xué)習(xí)黨史、新中國史及其偉大成績，了解黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成績，通過深入學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，弄清楚我們從哪里來、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是甚么、是怎樣來的，做到知史愛黨、知史愛國，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。
    主要從以下5個(gè)方面學(xué)習(xí)交換：
    1是只有中國共產(chǎn)黨才能掙救中國，中國人民站起來了
    2是只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國，中國人民富起來了
    3是只有中國共產(chǎn)黨才能治理中國，中國人民強(qiáng)起來了
    4是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，新中國獲得巨大成績
    5是牢記初心使命，自覺推動自我革命
    下面，1起共同學(xué)習(xí)，談得不對的內(nèi)容，請大家在互動時(shí)指出并糾正。
    1、只有中國共產(chǎn)黨才能掙救中國，中國人民站起來了
    （1）先讓我們回想1下，舊中國曾遭到的羞辱
    1.1840年第1次雅片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)?。嘿r償英國軍費(fèi)白銀201*萬兩，被迫開放廣州、廈門、福州、寧波、上海等5處為通商口岸。
    2.1856年第2次雅片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)?。嘿r償軍費(fèi)白銀給英法各800萬兩，開放營口、天津、大連、南京、鎮(zhèn)江、淡水、臺灣、汕頭、瓊州等11處為通商口岸，拆毀大沽至北京的炮臺。在此期間英法聯(lián)軍攻占北京，掠奪并焚毀了舉世聞名的皇家園林圓明園。
    3.1867年日本挑起戰(zhàn)爭侵犯臺灣：被臺灣軍民擊退，但腐敗無能的清政府
    中國政治心得體會篇六
    中國作為一個(gè)人口眾多、歷史悠久的國家，其政治制度一直備受關(guān)注。最近，我有幸參與了朗讀中國政治制度的活動，通過了解和思考，我對中國政治制度有了更深入的理解和體會。在這篇文章中，我將分享我在朗讀中國政治制度過程中的心得體會。
    第一段：理解中國政治制度的多元性
    中國政治制度是一個(gè)復(fù)雜的體系，涵蓋了國家機(jī)構(gòu)、政府職能、黨的建設(shè)等多個(gè)方面。通過朗讀，我了解到了中國的政治制度具有一定的多元性。中國是一個(gè)社會主義國家，但它在政治制度的運(yùn)作中注重綜合運(yùn)用不同的制度形式，以適應(yīng)國家和社會的發(fā)展變化。例如，中國在實(shí)踐中發(fā)展了“中國特色社會主義”、“農(nóng)村改革開放”等多種制度，以推進(jìn)國家的發(fā)展和社會的穩(wěn)定。這種多元性不僅體現(xiàn)了中國政治制度的靈活性和適應(yīng)性，也反映了中國政治制度的持續(xù)創(chuàng)新和進(jìn)步。
    第二段：政治制度與人民生活息息相關(guān)
    從朗讀中國政治制度的內(nèi)容中，我意識到政治制度與人民的生活緊密相關(guān)。政治制度不僅影響國家的發(fā)展方向和政策決策，也決定著人民的生活狀況和幸福感。通過學(xué)習(xí)中國的政治制度，我深刻理解到中國政府始終將人民的利益放在首位，努力提高人民的生活水平和幸福指數(shù)。例如，中國政府實(shí)行了積極的就業(yè)政策，加大對教育、醫(yī)療、社會保障等領(lǐng)域的投入，努力改善人民的生活條件。我相信，只有與人民的利益緊密結(jié)合，政治制度才能實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展和良好運(yùn)作。
    第三段：政治制度的民主化建設(shè)
    朗讀中國政治制度的過程中，我發(fā)現(xiàn)政治制度的民主化建設(shè)成為中國政府的重要方向。民主是現(xiàn)代政治制度的核心要素之一，也是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。中國政府通過不斷完善選舉制度、加強(qiáng)政務(wù)透明度、加大社會參與力度等措施，推動政治制度的民主化建設(shè)。這種民主化建設(shè)不僅為人民提供了更廣泛的參與機(jī)會，也有效地增加了政治制度的公正性和效能。朗讀中國政治制度使我深刻認(rèn)識到，政治制度是一個(gè)不斷完善和發(fā)展的過程，只有不斷深化民主建設(shè)，才能更好地滿足人民的需求和社會的發(fā)展。
    第四段：政治制度的穩(wěn)定性和可持續(xù)性
    政治制度的穩(wěn)定性和可持續(xù)性是保障國家長治久安和社會穩(wěn)定的重要保障。通過朗讀中國政治制度，我意識到中國政府高度重視并致力于維護(hù)政治制度的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。中國政府通過堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、改革開放、依法治國等措施，保證了國家政權(quán)的穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展。中國政治制度的穩(wěn)定性和可持續(xù)性，不僅反映了黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，也體現(xiàn)了人民的信任和支持。我認(rèn)為，只有政治制度具有穩(wěn)定性和可持續(xù)性，國家和社會才能實(shí)現(xiàn)長治久安和持續(xù)發(fā)展。
    第五段：政治制度的不斷優(yōu)化和提升
    通過朗讀中國政治制度，我深刻認(rèn)識到政治制度的不斷優(yōu)化和提升是中國政府的重要任務(wù)。政治制度在不斷變革和發(fā)展中，必須不斷優(yōu)化和提升，才能滿足國家和社會的需求。中國政府通過推進(jìn)全面依法治國、強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)等方面的工作，推動政治制度的優(yōu)化和提升。這種不斷優(yōu)化和提升，不僅提高了政治制度的效能和公正性，也增強(qiáng)了政府的治理能力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我相信，在中國政府的領(lǐng)導(dǎo)下，政治制度將不斷優(yōu)化和提升，為國家和人民的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
    通過朗讀中國政治制度，我對中國政治制度有了更深入的理解和體會。中國的政治制度是一個(gè)多元的、與人民生活息息相關(guān)的、朝著民主化建設(shè)穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展的、不斷優(yōu)化和提升的系統(tǒng)。我相信，在中國政府的領(lǐng)導(dǎo)下，中國政治制度將不斷進(jìn)步，為國家和人民的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
    中國政治心得體會篇七
    作為一個(gè)中國公民，每天都會感受到中國政治對我們生活的影響。政治是一個(gè)復(fù)雜而龐大的領(lǐng)域，關(guān)系到國家的發(fā)展和人民的福祉。在這篇文章中，我將分享我對政治中國的一些心得體會，并探討其意義和未來發(fā)展。
    首先，政治中國給予我們廣泛的參與機(jī)會。在中國，人民有權(quán)利參與政治決策，無論是通過投票選舉還是提出意見建議。政府鼓勵公民積極參與，打造一個(gè)更加民主和開放的政治環(huán)境。這種參與感使我們感到自己的聲音被聽到，有機(jī)會為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。與此同時(shí)，政府也通過各種途徑向公民傳遞政策信息，確保公眾了解國家的最新動態(tài)。這種交流與互動的機(jī)制讓政治中國更加緊密地與人民聯(lián)系在一起。
    其次，政治中國在維護(hù)社會穩(wěn)定和國家統(tǒng)一方面發(fā)揮著重要作用。作為一個(gè)龐大的國家，中國面臨著各種社會矛盾和多樣性的挑戰(zhàn)。政治體系通過建立和完善各種制度，處理和調(diào)解不同社會群體之間的利益沖突，保持社會的和諧與穩(wěn)定。政府始終堅(jiān)持一個(gè)中國原則，堅(jiān)決維護(hù)國家的領(lǐng)土完整和民族的團(tuán)結(jié)。這種堅(jiān)定的立場使整個(gè)國家能夠以團(tuán)結(jié)的力量迅速前進(jìn)，應(yīng)對任何挑戰(zhàn)和威脅。
    政治中國在發(fā)展經(jīng)濟(jì)和提高民生水平方面發(fā)揮著重要作用。中國的巨大進(jìn)步離不開政治機(jī)制的支持。政府在經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和資源配置方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用，通過制定合理的政策和措施，促進(jìn)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。政府還致力于改善人民的生活條件，提高教育水平，保障就業(yè)和社會保障。這些政策的實(shí)施離不開政治機(jī)制的支持和協(xié)調(diào)。政治中國的不斷發(fā)展為經(jīng)濟(jì)和民生的提升提供了堅(jiān)實(shí)的保障。
    然而，政治中國還存在一些挑戰(zhàn)和問題。在一些地方，政府的決策執(zhí)行和監(jiān)管存在不足，導(dǎo)致一些社會問題的滋生和延伸。另外，政治的公正和透明度也需要不斷加強(qiáng)，以確保民眾對政府的信任和支持。此外，政府應(yīng)更加關(guān)注公眾的需求和意見，加強(qiáng)與公民的溝通和互動，建立一個(gè)更加開放和民主的政治環(huán)境。
    未來，政治中國的發(fā)展需要注重科技創(chuàng)新和國際交流?？萍荚谡伟l(fā)展中起著越來越重要的作用。政府應(yīng)積極支持科技創(chuàng)新，并跟上時(shí)代的步伐。與此同時(shí)，政府也要加強(qiáng)與其他國家和國際組織的合作和交流，共同應(yīng)對全球性的挑戰(zhàn)和問題。在全球化的時(shí)代，政治中國需要更加開放和包容，與世界共同發(fā)展。
    總之，政治中國是一個(gè)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)，影響著每個(gè)中國公民的生活。政治中國給予我們參與的機(jī)會，維護(hù)社會穩(wěn)定和國家統(tǒng)一，推動經(jīng)濟(jì)和民生的發(fā)展。然而，政治中國也面臨著一些挑戰(zhàn)和問題，需要不斷改進(jìn)和完善。未來，政治中國應(yīng)注重科技創(chuàng)新和國際交流，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化。只有不斷推進(jìn)政治中國的發(fā)展，才能為我們創(chuàng)造更加美好的未來。
    中國政治心得體會篇八
    在過去的幾十年里，中國政治經(jīng)歷了翻天覆地的變化。這個(gè)龐大的國家從一個(gè)封閉的社會轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)全球大國，而且具有世界上最龐大的人口。作為一個(gè)中國人，我有幸目睹了這些變化，并對中國政治獲得了深刻的體會。中國政治的發(fā)展不僅影響了國內(nèi)人民的日常生活，也對國際事務(wù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本文將以五段式展開，從國家治理、民眾參與、黨的領(lǐng)導(dǎo)、改革開放和一帶一路的角度，分享我對中國政治的一些心得體會。
    首先，中國政府的高效國家治理是我對中國政治的一大體會。中國政治體制獨(dú)特，采用了“中國特色社會主義”作為本土發(fā)展的指導(dǎo)思想。這種治理模式注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定之間的平衡，以及利益相關(guān)方的承諾。中國政府在制定決策時(shí)，注重與人民的溝通與協(xié)商，以確保政策的實(shí)施和社會的和諧。例如，國家的五年規(guī)劃將政府的任務(wù)與公民的意愿相結(jié)合，為全國各行各業(yè)的發(fā)展提供了方向和資源。這種高效的國家治理方式讓我對中國的政治體制感到深深的敬意。
    第二，中國政治鼓勵民眾的參與是我對中國政治的另一個(gè)體會。中國政府重視民眾的聲音和參與，鼓勵民眾積極參與社會事務(wù)和決策過程。例如，中國政府設(shè)立了人民政協(xié)，作為政府與各界人士進(jìn)行協(xié)商、建言獻(xiàn)策的機(jī)構(gòu)。此外，政府還支持和鼓勵公民社會組織的成立和發(fā)展，為人民提供更多參與政治的渠道。我深深感受到，這種積極的參與讓中國政治更加民主，民眾的權(quán)益得到更好地保護(hù)。
    第三，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我對中國政治的重要體會。中國共產(chǎn)黨是中國政治的核心，它堅(jiān)守著以人民為中心的理念，為國家和人民的利益而努力。黨的領(lǐng)導(dǎo)讓中國政治保持了穩(wěn)定和可持續(xù)性的發(fā)展。黨的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在各個(gè)層面，在廣大的黨員中，黨的干部中以及國家領(lǐng)導(dǎo)層中。這種領(lǐng)導(dǎo)方式在中國政治歷史上起到了重要作用，也贏得了人民的信任和支持。
    第四，改革開放是我對中國政治的重要體會。中國政府在上世紀(jì)的改革開放中，采取了一系列的政策和措施，推動了中國現(xiàn)代化的進(jìn)程。這些改革開放的舉措滲透到了各個(gè)領(lǐng)域，從經(jīng)濟(jì)、教育、科技到文化和社會制度的改革。改革開放解放了人們的思想，提供了更多的機(jī)會和自由。這種開放的態(tài)度和改革的精神體現(xiàn)了中國政治的進(jìn)步和變革。
    最后，我對中國政治的體會是中國一帶一路的倡議。這個(gè)倡議是中國政府在國際舞臺上的積極作為，旨在促進(jìn)國家之間的合作與發(fā)展。一帶一路是世界上最大規(guī)模的區(qū)域合作項(xiàng)目，旨在促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的繁榮與共贏。這個(gè)項(xiàng)目不僅造福了參與國家，也為中國提供了更多的發(fā)展機(jī)遇和影響力。我對中國政府以及中國人民在一帶一路倡議中的努力和貢獻(xiàn)表示欽佩。
    綜上所述，中國政治的發(fā)展給我留下了深刻的印象。高效的國家治理、鼓勵民眾參與、黨的領(lǐng)導(dǎo)、改革開放和一帶一路倡議的推動，構(gòu)成了中國政治的核心。作為一個(gè)中國人，我對中國政治的發(fā)展感到自豪，并期待著中國政治在未來繼續(xù)前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展和人民幸福做出更大貢獻(xiàn)。
    中國政治心得體會篇九
    政治是一個(gè)非常重要的領(lǐng)域，關(guān)乎著一個(gè)國家的穩(wěn)定和繁榮。我曾經(jīng)參與過一場關(guān)于政治的研討會，并通過這次經(jīng)歷，我對政治有了更深入的了解和體會。在這場研討會中，我學(xué)到了政治不僅僅是政府的事務(wù)管理，更是一個(gè)社會關(guān)系和利益的博弈。同時(shí)，我還深刻地認(rèn)識到政治的力量和影響力，以及個(gè)人在政治中的責(zé)任和作用。本文將從政治的定義和內(nèi)涵、政治與民生的關(guān)系、政治參與的重要性、政治的局限性以及對政治的感悟這五個(gè)方面，展開論述。
    首先，政治是一種社會現(xiàn)象，涉及到政府、國家和民眾之間的關(guān)系和互動。政治決策和管理牽涉到社會資源的分配、社會公平的實(shí)現(xiàn)以及社會秩序的維護(hù)等方方面面。政治作為一門學(xué)科，研究的是人類在群體活動中的組織方式和權(quán)力運(yùn)行規(guī)律。通過參與這場研討會，我意識到政治不僅僅局限于國家的權(quán)力機(jī)構(gòu)，還包括經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的權(quán)力運(yùn)行和糾葛。
    其次，政治與民生息息相關(guān)，政治決策和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接影響著人民的生活品質(zhì)。政治穩(wěn)定和良好的政策環(huán)境可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會進(jìn)步，提供良好的教育、醫(yī)療、環(huán)境等公共服務(wù)，提高人民的幸福感。然而，政治不穩(wěn)定和不公正的決策可能導(dǎo)致社會動蕩和沖突，損害人民的利益。我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治問題，并通過選舉、游行示威等合法途徑表達(dá)自己的觀點(diǎn)和訴求，維護(hù)自身的權(quán)益和社會的公平與正義。
    再次，個(gè)人的政治參與對于社會與國家的發(fā)展至關(guān)重要。政治參與不僅僅是選舉投票那么簡單，還包括參與政治研討、加入政黨組織或社會團(tuán)體等形式。通過主動參與政治，我們可以發(fā)表自己的聲音，影響政策的制定和執(zhí)行。同時(shí)，政治參與也是一個(gè)培養(yǎng)公民意識和責(zé)任感的過程，讓我們更加關(guān)注社會問題，為社會進(jìn)步和改善民生不斷努力。個(gè)人的努力和參與是政治進(jìn)步和民主發(fā)展的基礎(chǔ)，每個(gè)人都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的作用。
    然而，政治也有其自身的局限性。政治往往受限于權(quán)力的分配和利益的博弈，在一些特殊情況下可能導(dǎo)致決策的滯后和不公正。政治家和政治制度的問題也時(shí)有發(fā)生，出現(xiàn)腐敗、權(quán)力濫用等現(xiàn)象。這些問題都對政治的公信力和效能造成了負(fù)面的影響。然而，我認(rèn)為政治是不可或缺的，我們需要通過監(jiān)督、制約和改革來解決這些問題，而不是放棄政治。
    最后，通過這次參與政治研討會，我對政治有了更深入的感悟。政治是一個(gè)龐大而復(fù)雜的領(lǐng)域，涉及到社會各個(gè)方面的利益和沖突。每一個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治，通過參與和付出行動來改變自己和社會?？看蠹乙黄鹋?，我們可以為社會的公正和發(fā)展作出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)更加美好的未來。
    總之，政治是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域，我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治、參與政治、改變政治。通過這次研討會，我深刻認(rèn)識到政治的重要性和意義，更加明白了個(gè)人在政治中的責(zé)任和作用。只有每一個(gè)人都積極參與政治，才能共同推動社會的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)公平和正義的社會。讓我們共同努力，為一個(gè)更加美好的政治和社會而奮斗。
    中國政治心得體會篇十
    教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
    1、熱愛學(xué)生，誨人不倦
    熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會得到更多的回報(bào)。
    2、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
    熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
    3、以身作則，為人師表
    在教學(xué)實(shí)踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
    誠實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
    二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
    隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會)教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長。
    教育是全社會的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提?自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
    首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。
    其次要加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機(jī)會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
    隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。
    政治心得體會篇3
    中國政治心得體會篇十一
    第一段：導(dǎo)言（引入主題）
    《政治》是由毛澤東同志于1940年11月寫就的一篇神作。該篇文章以別開生面的布局展開，在闡述了政治學(xué)的基本理論之后，詳細(xì)揭示了政治在社會中的重要性，并對人們應(yīng)如何對待政治問題提出了深刻啟示。本文將結(jié)合個(gè)人理解，對《政治》一文進(jìn)行分析和心得體會。
    第二段：政治在社會中的重要性
    首先，《政治》明確指出了政治在社會中的重要性。政治不僅是社會發(fā)展戰(zhàn)略的制定者，也是確保社會穩(wěn)定運(yùn)行的關(guān)鍵。通過政治，人們可以解決社會中的各種矛盾和問題，協(xié)調(diào)各個(gè)利益集團(tuán)之間的關(guān)系。政治對于一個(gè)國家、一個(gè)社會來說，是保證社會主義建設(shè)順利進(jìn)行的基石。它推動了社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，使社會能夠有序地運(yùn)轉(zhuǎn)。因此，大家都應(yīng)當(dāng)高度關(guān)注政治，積極參與到社會和政治事務(wù)中去。
    第三段：政治問題的分析與解決方法
    其次，《政治》還提供了分析和解決政治問題的方法。政治是一門科學(xué)，需要運(yùn)用科學(xué)的方法去研究和解決各種政治問題。首先，要具備批判精神。對于各種政治理論和觀點(diǎn)，必須經(jīng)過科學(xué)批判，篩選出真理。只有通過批判，才能真正認(rèn)識到問題的本質(zhì)和實(shí)質(zhì)。其次，政治問題需要通過實(shí)踐去驗(yàn)證和解決。必須在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能找到科學(xué)的解決方法。最后，政治問題的解決要有正確的方向，正確的目標(biāo)。必須站在人民的立場上去解決問題，以人民的利益為根本出發(fā)點(diǎn)。
    第四段：政治人物與政治風(fēng)險(xiǎn)
    此外，《政治》還從政治人物和政治風(fēng)險(xiǎn)兩個(gè)方面進(jìn)一步探討了政治問題。政治人物是政治中的核心力量，決定著政治的走向和發(fā)展。因此，政治人物必須具備高度的道義品質(zhì)和政治能力，具備真心為人民服務(wù)的精神，以及審時(shí)度勢的智慧。同時(shí)，政治風(fēng)險(xiǎn)也是政治中不可忽視的因素。政治風(fēng)險(xiǎn)是指政治運(yùn)動過程中所面臨的各種不確定因素和挑戰(zhàn)，它對政治發(fā)展產(chǎn)生著巨大的影響。政治人物必須具備應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)的能力和擔(dān)當(dāng)精神，才能實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)。
    第五段：個(gè)人心得與總結(jié)
    通過閱讀《政治》這篇文章，我深感政治對個(gè)人和社會的重要性。政治是一門偉大的科學(xué)，需要我們不斷學(xué)習(xí)和積累。在今天這個(gè)復(fù)雜多變的社會，每個(gè)人都應(yīng)該對政治有所關(guān)注，積極參與到政治事務(wù)中去。只有增強(qiáng)政治覺悟，才能更好地解決當(dāng)前的社會問題，推動社會向更好的方向發(fā)展。同時(shí)，政治風(fēng)險(xiǎn)和政治人物的作用也是不可忽視的。政治人物要接受人民監(jiān)督，注重提高自身道德修養(yǎng)和政治素質(zhì)，不斷努力為人民做出更大的貢獻(xiàn)。而我們作為普通公民，也應(yīng)該保持對政治的敏感性，積極參與到社會和政治事務(wù)中去，為社會穩(wěn)定和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
    總之，毛澤東同志的《政治》給予我們極大的啟迪和幫助。政治是社會發(fā)展、國家建設(shè)的關(guān)鍵所在，是實(shí)現(xiàn)共同繁榮和和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。我們要以正確的政治態(tài)度和思想，全面加強(qiáng)自身政治學(xué)習(xí)，提高自己的政治意識和政治素質(zhì)，為推動社會的進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    中國政治心得體會篇十二
    近期讀完了鄭義《政治中國》一書，讓筆者對中國政治歷程有了更全面的認(rèn)識和了解，其中有不少收獲和感悟。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的體會，探討這本書的主要思想和精髓，以及它對我個(gè)人的啟示和影響。
    一、政治文化的深層次影響
    作者在本書中首先講述了中國古代的政治制度和政治文化，并強(qiáng)調(diào)了它們對于中國社會的深層次影響。我在閱讀這一部分的時(shí)候，時(shí)常會想到中國現(xiàn)今的政治局勢，以及當(dāng)前面臨的一系列問題。在我看來，中國的政治體系是一種受到文化和歷史影響的特殊制度，它的發(fā)展會受到外來因素的影響，但同時(shí)也不會像西方國家那樣完全模仿它們的政制，這種特殊的政治生態(tài)在全球范圍內(nèi)是獨(dú)一無二的。
    二、強(qiáng)勢政治制度下的政治發(fā)展
    在《政治中國》的第二部分中，作者探討了中國經(jīng)過幾個(gè)重要?dú)v史時(shí)期的政治發(fā)展。最重要的時(shí)期應(yīng)該是國共內(nèi)戰(zhàn)，尤其是1949年人民共和國建立以來的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，中國政治制度經(jīng)歷了不斷的變化和發(fā)展，其中包括高度集權(quán)式的政治體系、文化大革命等等，這使得中國的政治制度和發(fā)展具有了較為深刻和獨(dú)特的特點(diǎn)。
    三、中國特色社會主義的探索
    隨著中國的日益崛起和改革開放的逐漸深入，《政治中國》的第三部分是關(guān)于中國特色社會主義的探索和理論。在這一部分中，作者分析了中國現(xiàn)代化和全球化的需要，同時(shí)也指出了中國特色社會主義與自由民主國家模式的區(qū)別?？偟膩碚f，中國特色社會主義是基于中國大陸的狀況和發(fā)展階段，融合了其政治、文化和經(jīng)濟(jì)特色的一種探索和實(shí)踐。
    四、政治發(fā)展中的挑戰(zhàn)和問題
    書的第四部分涉及到政治發(fā)展中的挑戰(zhàn)和問題，其中最重要的就是中國的腐敗問題。作者認(rèn)為腐敗已經(jīng)成為中國最突出的問題之一，這從某種意義上可能也是由于過于強(qiáng)勢的政治體系，導(dǎo)致國家機(jī)器經(jīng)常違反規(guī)則和法律。腐敗問題在中國對外交往中也產(chǎn)生了嚴(yán)重負(fù)面影響，牽涉到了全球化和新形勢下的本土化問題。
    五、個(gè)人對此的看法和體會
    閱讀完《政治中國》之后，我對中國的政治發(fā)展和國際地位有了更清晰的認(rèn)識。作為一個(gè)外地人，我對中國的歷史和政治的認(rèn)識相比生活在中國的人會更加的理論和抽象，但這本書使我逐漸進(jìn)入到中國現(xiàn)實(shí)的脈絡(luò)中。我認(rèn)為中國仍然面臨許多挑戰(zhàn)，包括對內(nèi)的腐敗問題、治理問題，以及對外的新挑戰(zhàn)，但這也為中國提供了成長、改革和創(chuàng)新的機(jī)遇，可以讓它更好地適應(yīng)不斷變化和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)?？偟膩碚f，這本書是一本值得深入學(xué)習(xí)和思考的政治專著，不僅涉及到了中長期政治發(fā)展的歷史和實(shí)踐，還提供了許多激發(fā)思考的深刻見解和思想啟示，對于加強(qiáng)了解中國，具有非常重要的意義。
    中國政治心得體會篇十三
    嚴(yán)明的政治紀(jì)律，是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢所在，也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。這就要求全體黨員必須深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神，做一名有信念有激情的共產(chǎn)黨員。
    嚴(yán)明的政治紀(jì)律，是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢所在，也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。多次強(qiáng)調(diào)，黨要管黨，從嚴(yán)治黨。這就要求全體黨員必須堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神，嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，做一名有信念有激情的黨員。
    做思想上的清醒人。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”?！扒竽局L者，必固其根本”。沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，政治上就靠不住。理想信念不是空洞的，而是實(shí)實(shí)在在的，現(xiàn)實(shí)中就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列重要講話精神，用科學(xué)的理論武裝頭腦，自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，提高黨性覺悟。
    做政治上的明白人。紀(jì)律規(guī)矩是馬克思主義政黨生存發(fā)展的生命線，也是做政治明白人的保證?！笆篱g事，作于細(xì)，成于嚴(yán)”，嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。衡量黨員干部是否在政治上清醒，很重要的一點(diǎn)是看能否做到心中有戒。因此，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅(jiān)定正確政治方向，增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性;對黨忠誠老實(shí)，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派，始終與黨同心同德;帶頭弘揚(yáng)正氣，敢于同歪風(fēng)邪氣作斗爭，對違背黨的政治紀(jì)律的言行要堅(jiān)決抵制、勇于斗爭，決不能視而不見。
    做作風(fēng)上的正派人。作風(fēng)正則民心順，民心順則事業(yè)興。對黨員來說，越是身居權(quán)力集中的崗位，越不能為名利所惑、為物欲所誘、為浮華所動、為私情所擾。廣大黨員干部應(yīng)當(dāng)堂堂正正做人，重品行、做表率;公公正正用權(quán)，時(shí)刻牢記權(quán)力姓公不姓私，嚴(yán)格按政策用權(quán)、按原則用權(quán)、按紀(jì)律用權(quán)，堅(jiān)持公正待人，公正處事;踏踏實(shí)實(shí)干事，在日常工作中盡職盡責(zé)，在創(chuàng)新工作上突破，在關(guān)鍵時(shí)刻勇于擔(dān)當(dāng)，從而充分發(fā)揮表率作用，自覺做到品行端正、作風(fēng)正派，以實(shí)際行動影響帶動身邊人。
    做工作上的實(shí)干人。激情作為一種催人進(jìn)取、積極向上的精神品質(zhì)，理應(yīng)成為黨員必備的精神品質(zhì)。毛澤東曾說過：“人是要有點(diǎn)精神的”，鄧小平同志也講過：“沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”?！熬瘛焙汀皻?、勁”，從某種意義上講，就是激情。作為一名黨員，在工作中應(yīng)當(dāng)把激情煥發(fā)出來，把潛能發(fā)揮出來，以蓬勃向上的朝氣、昂揚(yáng)奮進(jìn)的銳氣、百折不撓的志氣、戰(zhàn)勝困難的勇氣，破難題、求實(shí)效，努力創(chuàng)造出無愧于自己、無愧于群眾的業(yè)績。
    中國政治心得體會篇十四
    《政治》期刊是中國政治學(xué)研究的重要載體，秉持著客觀公正、深入研究的理念，在學(xué)界和政界具有廣泛的影響力。作為一本學(xué)術(shù)性期刊，《政治》在學(xué)術(shù)研究、政策制定和社會發(fā)展等方面都扮演著重要的角色。通過對社會問題的深入剖析和政治現(xiàn)象的準(zhǔn)確解讀，《政治》期刊為推動中國政治科學(xué)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。
    段落二：對于中國政治研究意義的認(rèn)識
    《政治》期刊提供了給政治學(xué)者們一個(gè)開放、自由的平臺，讓他們大膽探索和創(chuàng)新。中國是世界上最大的發(fā)展中國家，特殊的發(fā)展環(huán)境和政治體制使得中國政治學(xué)研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義?！墩巍菲诳ㄟ^發(fā)表高質(zhì)量的學(xué)術(shù)文章，深入分析中國政治體制、政策變革和治理問題等重大議題，為我們理解和把握當(dāng)今中國的政治發(fā)展提供了重要的參考依據(jù)。
    段落三：對于國際政治學(xué)研究的借鑒
    在全球化進(jìn)程不斷加速的時(shí)代，研究國際政治成為學(xué)者們關(guān)注的焦點(diǎn)?！墩巍菲诳粌H關(guān)注中國政治問題，還與國際政治學(xué)界開展廣泛的學(xué)術(shù)交流和合作。在國際政治研究領(lǐng)域，《政治》期刊以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度、開放的學(xué)術(shù)視野和獨(dú)到的研究方法，為國際學(xué)界提供了一個(gè)重要的學(xué)術(shù)交流平臺，推動了國際政治學(xué)研究的發(fā)展。
    段落四：對于政策制定的參考價(jià)值
    政策制定是一個(gè)復(fù)雜而多變的過程，需要準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和科學(xué)的研究來支持?！墩巍菲诳ㄟ^提供高質(zhì)量的政策分析和學(xué)術(shù)研究成果，為政府決策者提供了重要的參考依據(jù)。政府可以借鑒《政治》期刊上發(fā)表的文章，了解中國政治的最新動態(tài)和趨勢，進(jìn)而調(diào)整政策方向，適應(yīng)社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要。
    段落五：對于公眾意識的引導(dǎo)作用
    作為大眾媒體的重要組成部分，《政治》期刊承擔(dān)著引導(dǎo)公眾意識的責(zé)任。通過深入剖析中國政治體制的發(fā)展和現(xiàn)實(shí)問題的思考，《政治》期刊引領(lǐng)著公眾理性、客觀的認(rèn)識政治，并在愛國主義、社會主義核心價(jià)值觀等方面發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用。對于公眾意識的塑造和輿論的引導(dǎo)，《政治》期刊具有不可低估的影響力。
    綜上所述，作為一本學(xué)術(shù)性期刊，《政治》扮演著中國政治研究的重要角色。它不僅帶給學(xué)界新的研究思路和觀點(diǎn)，也為政府決策者提供了重要的參考，甚至影響著廣大公眾的政治意識。未來，《政治》期刊將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)其學(xué)術(shù)研究和社會服務(wù)的使命，為中國政治學(xué)的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
    中國政治心得體會篇十五
    全國兩會3月3日和3月5日在北京勝利召開。在我們學(xué)院的校園里馬上掀起了一股“兩會”學(xué)習(xí)熱。起初是我校的呂校長開的一個(gè)關(guān)于兩會學(xué)習(xí)的報(bào)告大會，我很榮幸的有機(jī)會參加了那次報(bào)告的學(xué)習(xí)，讓我感觸頗深，作為一名入黨積極分子，一名中國的公民，不僅應(yīng)該關(guān)注兩會，更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心時(shí)局，在學(xué)好專業(yè)知識的同時(shí)也有責(zé)任和義務(wù)參與到“兩會”會議精神的學(xué)習(xí)當(dāng)中，積極的在思想、本領(lǐng)，作風(fēng)上找差距，爭取能夠早日達(dá)到一名合格黨員所要求的標(biāo)準(zhǔn)。所以后來我除了自己收聽，收看“兩會”相關(guān)報(bào)道，我系也辦了一次關(guān)于兩會的學(xué)習(xí)交流大會。借此機(jī)會談?wù)剬Α皟蓵钡母邢耄?BR>    今年的政府工作報(bào)告結(jié)合我國的基本國情，實(shí)事求是地總結(jié)了20xx年的工作，并提出了20xx年的主要任務(wù)，提到的問題都是事關(guān)改革和發(fā)展大局的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，提出的應(yīng)對措施可操作性很強(qiáng)，充分反映了全國人民的發(fā)展需求，說出了老百姓愛聽愛看的大實(shí)話，求真務(wù)實(shí)，催人奮進(jìn)。
    伴隨著政協(xié)會議的召開，關(guān)于兩會熱點(diǎn)話題的討論也在不斷升溫。然而，我對熱點(diǎn)四感觸特別深。去年以來，“表哥”“房姐”相繼被查處，顯示了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代反腐的新威力;“‘老虎’‘蒼蠅’一起打”的給力表述，“踏石留印、抓鐵有痕”的決心，加強(qiáng)“裸官”監(jiān)管的指向，讓人們感受到新一輪反腐風(fēng)暴勢頭正勁。如何建立反腐倡廉的長效機(jī)制，如何加強(qiáng)對權(quán)力監(jiān)督制約，兩會代表委員發(fā)表真知灼見。我國反腐敗法律體系的基本框架已經(jīng)建立起來，但是反腐敗的法律制度仍然不夠完備，很多制定出來的法律在規(guī)定上過于寬泛，可操作性也不強(qiáng)，這樣不利于打擊腐敗。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我對祖國的腐敗的問題是比較關(guān)注的。對于腐敗問題我想說，領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律，是反腐敗三項(xiàng)工作的首要任務(wù)，是搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)的前提和關(guān)鍵。我認(rèn)為，要做到廉潔自律，必須要從以下三個(gè)方面做起：
    首先，要牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念。堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念是廣大黨員干部的精神支柱、動力源泉和前進(jìn)坐標(biāo)。古人說“物必自腐而蟲生”，腐敗現(xiàn)象表現(xiàn)上看來是經(jīng)濟(jì)問題、道德問題，但深層次的原因卻是理想信念出了問題。牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念的關(guān)鍵就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，重視學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高理論修養(yǎng)和知識水平至關(guān)重要。其次，要不斷增強(qiáng)拒腐防變意識。當(dāng)今社會，隨著改革開放的不斷深化和擴(kuò)大，一些腐配思想文化對黨員干部的侵蝕也不斷呈加劇趨勢。因此，增強(qiáng)拒腐防變的免疫力是非常重要的。最后，要善于接受方方面面的監(jiān)督。鄧小平同志講“關(guān)鍵在人”。黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制中接受監(jiān)督的人是主體。接受監(jiān)督的人有了接受監(jiān)督的意識，自覺接受監(jiān)督，這一機(jī)制就產(chǎn)生了動力和活力。因此，黨員干部要牢固樹立自覺接受監(jiān)督的意識，把黨和人民交給自己行使的權(quán)力置于法規(guī)制度的約束之下，把自己置身于黨組織和廣大群眾的監(jiān)督之中。
    從兩會報(bào)告中，我們能得很多啟示，能讓我們更快的成長，更清楚的了解國情，更好的關(guān)注未來。它要求當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，提升自我修養(yǎng)與能力，更要求我們了解國情，進(jìn)而立足國情，立足自身現(xiàn)實(shí)，規(guī)劃自身發(fā)展。兩會只是我國政治事務(wù)中的一面旗幟，一個(gè)標(biāo)識和符號。我堅(jiān)信，在以為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，一定會把握重要的歷史機(jī)遇，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，解決思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，中國必定能贏得寶貴的發(fā)展時(shí)間，全面建設(shè)小康社會宏偉藍(lán)圖必將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。那么在這么多嚴(yán)峻的形勢下，對于我們大數(shù)劇增，這些應(yīng)屆畢業(yè)生急需要就業(yè);另一方面，許多用人單位削減甚至取消了校園招聘計(jì)劃，使人力資源供需出現(xiàn)了嚴(yán)重的不均衡，畢業(yè)生就業(yè)面臨最冷“寒冬”。我們廣大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對挑戰(zhàn)呢?我認(rèn)為，大學(xué)生就業(yè)是一個(gè)綜合性的問題，造成就業(yè)難的因素是多方面的，有高校、社會、企事業(yè)單位等多方面的原因，也有大學(xué)生本身的原因，作為大學(xué)生自身方面：
    一、提升自身“硬件”與“軟件”。對于大學(xué)生職業(yè)發(fā)展而言，自己唯一可控的就是自己的就業(yè)能力。外在環(huán)境的變化，使學(xué)生可以充分認(rèn)識到就業(yè)的艱難，進(jìn)而通過各種手段提升自身“內(nèi)功”，最終提升自己的就業(yè)能力。
    二、改變舊有的擇業(yè)觀念，樹立正確的擇業(yè)觀、人生觀、價(jià)值觀。在這樣一個(gè)大環(huán)境下，學(xué)生可以拓寬自己的就業(yè)面，可以有更多的選擇。愿意要到人才缺乏的地方去。
    作為一名入黨積分子，通過每年舉行的兩會，可以使我們能夠在第一時(shí)間準(zhǔn)確的認(rèn)識到黨和國家的發(fā)展要求和工作方向，是我們及時(shí)調(diào)整，準(zhǔn)確修正自身工作方向的正確指導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)兩會精神，從而了解國際國內(nèi)形勢，認(rèn)清大局，明辨是非，站對立場，堅(jiān)決擁護(hù)黨中央和國家所做出的科學(xué)決策。在日常的生活工作學(xué)習(xí)中自覺踐行兩會精神，自覺履行黨員應(yīng)盡的義務(wù)，積極帶動身邊的人參與到兩會精神的學(xué)習(xí)、討論和實(shí)踐中去。
    作為一名在校大學(xué)生，應(yīng)該從我做起，從身邊的事做起，從細(xì)微處著手，從自己的一言一行開始，努力提高個(gè)人綜合素質(zhì)。政府在努力發(fā)展教育，那我應(yīng)該做什么呢?我應(yīng)該積極的思考問題，客觀的分析問題，勇于創(chuàng)新，不斷完善自己。
    第一，要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、鄧小平理論。第二，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。理論聯(lián)系實(shí)際，是馬克思主義一個(gè)基本原則。第三，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要干一行，愛一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行和能手。
    總之，共產(chǎn)黨員不但要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績。只有這樣才能在新形勢下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動力，所以在以后的學(xué)習(xí)生活中我定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé)，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距，爭取早日加入黨組織。
    中國政治心得體會篇十六
    中國面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) 在世界格局新舊交替之際，中國所面臨的外部形勢是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存 從機(jī)遇方面看，兩極格局的瓦解，世界局勢的緩和，改善了中國的國際環(huán)境;在多極格局中，中 國對國際戰(zhàn)略平衡的影響，已比過去增強(qiáng)，中國的國際地位和作用也得到提高。特別是在亞太地區(qū)建 立新的政治、經(jīng)濟(jì)合作體系，沒有中國的參與是不可能實(shí)現(xiàn)的。 從挑戰(zhàn)方面看，首先是隨著世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化，保護(hù)主義盛行，中國的對外經(jīng)濟(jì)面臨著激烈 的競爭。其次，在經(jīng)濟(jì)全球一體化的趨勢下，世界各國尤其是發(fā)達(dá)資本主義國家經(jīng)濟(jì)形勢的變化， 也給中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來一定程度的制約。再次，少數(shù)發(fā)達(dá)國家推行一種新的強(qiáng)權(quán)政治，施加種種 壓力，企圖迫使中國放棄社會主義。在這種情況下，中國只有堅(jiān)持獨(dú)立自主、建設(shè)有中國特色的社 會主義的道路，才能利用有利因素，抵制外來的不利影響，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，盡快建成社會主 義現(xiàn)代化國家。 從世界近現(xiàn)代史看，不少貧弱的民族和落后的國家，能在不太長的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛，雖然 有著各不相同的具體條件和有利因素，但重視教育，善于采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，則是其共同特點(diǎn)。 我們有優(yōu)越的社會主義制度，有勤勞智慧的人民，只要我們毫不動搖地堅(jiān)持建設(shè)有中國特色社會主 義理論和黨的基本路線，堅(jiān)定地依靠科技進(jìn)步，經(jīng)過五六十年堅(jiān)韌不撥的努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)社 會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。
    簡述冷戰(zhàn)對世界的影響
    冷戰(zhàn)這一用語是二戰(zhàn)及戰(zhàn)后時(shí)代的產(chǎn)物。所謂的冷戰(zhàn)，我認(rèn)為就是一種在戰(zhàn)爭威脅下的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)的較量。從今天的視角來看，政治與經(jīng)濟(jì)是其主要的戰(zhàn)場，而軍事競備僅僅是其表象。
    在美蘇冷戰(zhàn)期間，既沒有發(fā)生世界大戰(zhàn)，也沒有發(fā)生大國之間的直接大規(guī)模的戰(zhàn)事。在此期間雖然沖突仍頻，小戰(zhàn)不鮮，乃至大國之間時(shí)有劍拔弩張、一觸即發(fā)的緊張對抗，而且軍備、尤其是核軍備及競賽達(dá)到空前的地步，然而，這一時(shí)期最終沒有打破世界和平，仍然保持了全球的大致穩(wěn)定，總的說來，屬于和平時(shí)期，是對峙的雙方之間兼有對話與對抗、緊張與緩和而趨向?qū)υ捙c緩和的時(shí)期。在此期間，不同社會制度、不同意識形態(tài)國家或集團(tuán)之間在和平狀態(tài)下，進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)尤其是軍事科學(xué)技術(shù)、思想文化、國民生活水平諸方面的較量，是和平共處、和平競賽。
    冷戰(zhàn)最終以前蘇聯(lián)的解體而告終，這場沒有硝煙的對戰(zhàn)爭給以后的世界格局產(chǎn)生了重要的影響，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
    一、重視經(jīng)濟(jì)安全建設(shè)
    蘇聯(lián)解體后，世界經(jīng)濟(jì)格局的多極化趨勢加速發(fā)展。冷戰(zhàn)后隨著國際形勢的日趨緩和，越來越多的國家從美蘇和日德正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識到，在未來的國際競爭中將不再以軍事力量的競爭為主，經(jīng)濟(jì)因素在國際關(guān)系中的作用將不斷上升并對世界政治的影響日益增大，經(jīng)濟(jì)安全將成為國家安全的主要內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)手段成為實(shí)現(xiàn)政治目的重要方式，經(jīng)濟(jì)利益成為各國制定外交政策的基本出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)外交將更加活躍。
    冷戰(zhàn)后，各國都強(qiáng)調(diào)“國家利益至上”的原則，而不再強(qiáng)調(diào)所謂的“集團(tuán)利益”和“陣營利益”。在國際關(guān)系中，尤其是在國際經(jīng)濟(jì)交往中，意識形態(tài)與社會制度的對立和差異被逐漸淡化，不再成為判斷親疏敵友的標(biāo)準(zhǔn)。國家之間的投資、貿(mào)易、技術(shù)、信息、勞務(wù)等領(lǐng)域?qū)⒃絹碓椒且庾R形態(tài)化，過去那種集團(tuán)利益的概念也將逐漸淡化，國家利益日益被置于集團(tuán)利益之上。例如美國前總統(tǒng)克林頓曾明確提出美國外交的“三大支柱”是：確保美國的經(jīng)濟(jì)安全、改編更新美國的軍事力量、推行美國的民主人權(quán)。在這三大支柱中，把確保美國的經(jīng)濟(jì)安全放在首位。俄羅斯經(jīng)過多年醞釀和準(zhǔn)備，制定了《俄羅斯聯(lián)邦國家安全構(gòu)想》，于1997年八月被葉利欽總統(tǒng)批準(zhǔn)。這個(gè)《構(gòu)想》明確提出了對俄羅斯國家安全的威脅不是軍事方面，而主要在內(nèi)政、經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)等領(lǐng)域，其中經(jīng)濟(jì)安全也是關(guān)鍵。 近年來，中日和中美之間的經(jīng)貿(mào)互補(bǔ)性和巨大的合作潛力已成為改善和發(fā)展雙邊關(guān)系的主要動力。
    二、利用經(jīng)濟(jì)手段解決國際政治問題
    答案補(bǔ)充
    在國際競爭和交流中，國家間的經(jīng)濟(jì)合作和經(jīng)濟(jì)糾紛往往成為國家之間政治關(guān)系的重要內(nèi)容。同時(shí)，國家間政治上的分歧和沖突也將更多地采用經(jīng)濟(jì)手段來解決。冷戰(zhàn)前西方發(fā)達(dá)國家利用其在世界經(jīng)濟(jì)中占有的優(yōu)勢和有利地位，對社會主義國家和發(fā)展中國家或者采取經(jīng)濟(jì)制裁、經(jīng)濟(jì)封鎖，或者實(shí)行經(jīng)濟(jì)援助、經(jīng)貿(mào)合作，這些手段都帶有一定的政治色彩，或是為了推行西方國家的“民主、自由、人權(quán)”，或是企圖干涉別國的內(nèi)政，顛覆別國政權(quán)。冷戰(zhàn)后，西方國家改變以往的做法，開始實(shí)行“接觸”戰(zhàn)略，謀求與我國建立某種“伙伴”關(guān)系。 1998年2月，歐盟外長會議決定，歐盟及其成員國都不在日內(nèi)瓦人權(quán)會議上支持或聯(lián)署有關(guān)中國人權(quán)狀況的提案。3月，美國政府也宣布不在該會上提反華方案。在經(jīng)濟(jì)上，發(fā)達(dá)資本主義國家近年來與中國的經(jīng)貿(mào)往來有很大發(fā)展。試圖通過經(jīng)濟(jì)手段，達(dá)到同化我國的政治制度的目的。
    三、強(qiáng)調(diào)軍事威脅，控制戰(zhàn)爭規(guī)模。
    答案補(bǔ)充
    然而自從911事件后，恐怖主義活動上升為以美國為首的發(fā)達(dá)資本主義國家的主要威脅。經(jīng)濟(jì)控制手段不能立竿見影的解決國際安全的問題?？植乐髁x作為冷戰(zhàn)結(jié)束后的遺留物，嚴(yán)重影響則國際安全。因此，以美國為首的超級大國，在戰(zhàn)略上，以先行打擊為預(yù)防的手段，針對所謂的“流氓”國家以軍事打擊消滅現(xiàn)政權(quán)，建立親美政權(quán)的手段，通過可以控制規(guī)模的局部戰(zhàn)爭，重新建立國際社會秩序。
    中國政治心得體會篇十七
    為期一周的全縣初中數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)圓滿結(jié)束了，這次培訓(xùn)廣大教師在深圳講師團(tuán)的精彩演講下受益匪淺。當(dāng)然，對我來說，這也是一次難得且難忘的經(jīng)歷。通過這次學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了教育的使命和責(zé)任感，也讓我意識到自身在往日教學(xué)中的不足，領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)的方法與智慧，理論水平以及思想認(rèn)識也得到較大提升。
    培訓(xùn)主要講述了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：1.對高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考。2.課堂教學(xué)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。3.教師的心理健康與自我解壓實(shí)用技術(shù)。4.教師專業(yè)成長新范式。5.初中教學(xué)疑難問題的源與流等。
    高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考
    要想高質(zhì)量學(xué)習(xí)，首先我們得弄清楚學(xué)習(xí)的概念。學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。遵循吸引力原則、關(guān)系原則、文化原則和開放原則我們可以建構(gòu)高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)。高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)由宜學(xué)的環(huán)境、想學(xué)的學(xué)生、易學(xué)的知識、會學(xué)的方法和成學(xué)的課堂等五大要素構(gòu)成。我們教師在發(fā)展傳播高質(zhì)量學(xué)習(xí)的過程中最重要的是要改變自己而不是學(xué)生，以全新的方法展開教學(xué)。當(dāng)然在這過程中我們教師要充分意識到良好的人際關(guān)系的重要性，這主要體現(xiàn)在家長學(xué)生和老師的關(guān)系上，因而建立良好的師生關(guān)系必不可少。只有這樣，我們才能更好更有效更便捷的開展高質(zhì)量學(xué)習(xí)，使老師和學(xué)生的能力做到最大化的發(fā)展。
    課堂教學(xué)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
    講師團(tuán)何蘭老師聲情并茂富有激情而又不失穩(wěn)重的演講了這堂課。在她形象生動且富有哲理的闡釋下，我意識到自己距離成為一個(gè)好老師依舊有很長的路要走。正確的教師職業(yè)流程、成長路徑和素養(yǎng)是成為一名優(yōu)秀老師的先決條件，講得一堂堂好課是成為優(yōu)秀老師的必要條件。在我任教生涯中想成為一名優(yōu)秀教師任重而道遠(yuǎn)。
    教師的心理健康與自我解壓實(shí)用技術(shù)
    教師是個(gè)神圣的職業(yè)，也是個(gè)漫長而又枯燥的職業(yè)。在漫長的任教生涯中，時(shí)刻保持健康的心理至關(guān)重要。當(dāng)然，教師的心理健康與學(xué)生的心理健康息息相關(guān)，與學(xué)生健康成長密不可分。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在了解自我，悅納自我;接受他人，善與人相處;正視現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí);熱愛生活，樂于工作;人格完整和諧;心理年齡符合年齡特征等方面。漫長的教師生活不可避免會枯燥煩悶，這就需要我們有健康的心理。不僅如此，教師也是個(gè)壓力較大的職業(yè)，我們教師要學(xué)會自我解壓實(shí)用技術(shù)。以健康的心理教書育人，最大限度幫助祖國的花朵茁壯成長。
    教師專業(yè)成長新范式
    教師專業(yè)成長新范式的講座由講師團(tuán)的雷斌老師深情演講，正如他所言，當(dāng)下老師們平時(shí)關(guān)注的是學(xué)生的成績、學(xué)生的發(fā)展等，一味強(qiáng)調(diào)成績的重要性，推行題海戰(zhàn)術(shù)強(qiáng)行灌輸知識給學(xué)生，從初中甚至從小學(xué)開始不斷夸大成績對高考對學(xué)生的重要性。可是我們不禁要問成績真的就那么具有決定作用嗎?當(dāng)然不是。因而這就強(qiáng)調(diào)我們要用新式的思維看待認(rèn)清我們老師自己和學(xué)生。通過老師的講解，意識到我們老師可以從全新的角度對待學(xué)生。比如說表揚(yáng)學(xué)生的小策略：1.當(dāng)眾表揚(yáng)。2.當(dāng)面打電話表揚(yáng)。3.借人表揚(yáng)。4.以表揚(yáng)墻形式。5.專長命名。6.我請客你出錢形式。7.流動獎杯形式。8.量化進(jìn)級形式。9.與校長合影形式。10.組織出游形式。有時(shí)候正是這些看似微不足道的小方法有著舉足輕重的作用，我們老師要學(xué)會正確掌握運(yùn)用這些小方法小策略。
    初中教學(xué)疑難問題的源與流
    在梁紅鑫老師的精彩演講下，我對數(shù)學(xué)有了更深層次的理解?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，數(shù)學(xué)家們認(rèn)為萬物皆數(shù)，數(shù)學(xué)能給人一切。數(shù)學(xué)是一門分為幾何和代數(shù)的學(xué)科。在平時(shí)教學(xué)過程中，畫圖是必不可少的，幾何畫板恰恰能幫助我們輕松完成這任務(wù)，它對我們有著重要意義。幾何畫板具有動態(tài)性、交互性、探索性和簡潔性，因而我們教師一定要學(xué)會靈活運(yùn)用幾何畫板，從而方便我們教學(xué)的正常開展。
    如今我縣各初中正積極認(rèn)真的開展由導(dǎo)學(xué)—自學(xué)—助學(xué)—強(qiáng)化—評價(jià)的五步教學(xué)模式。我校在這年的教學(xué)實(shí)踐中已初見成效，主要體現(xiàn)在以下幾方面：
    1、明確了一個(gè)目標(biāo)：堅(jiān)持五步教學(xué)法，努力打造高效課堂。
    2、發(fā)生兩大轉(zhuǎn)變：一是教師轉(zhuǎn)變了教的觀點(diǎn)，不再是“滿堂灌”、“一言堂”的教學(xué)模式，而是采用“先學(xué)后教”的方法，學(xué)生會的老師不教，學(xué)生能學(xué)會的老師也不教，教師真正做到解惑的作用。二是學(xué)生轉(zhuǎn)變了學(xué)的觀點(diǎn)，不再是老師教學(xué)生聽;老師教什么學(xué)生學(xué)什么，學(xué)生可以充分發(fā)揮自主能動性，真正體現(xiàn)了“我的地盤我做主”。
    3、實(shí)現(xiàn)了三大轉(zhuǎn)變：一是教師的教學(xué)能力有了明顯提高，這主要體現(xiàn)在編寫導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)教學(xué)和使用導(dǎo)學(xué)案如何組織教學(xué)上;二是學(xué)生的自學(xué)能力、創(chuàng)新和實(shí)踐能力都有所提高。剛開始時(shí)，學(xué)生根本不知道怎樣自學(xué)，現(xiàn)如今有相當(dāng)一部分同學(xué)知道如何把獨(dú)學(xué)、對學(xué)、群學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來，養(yǎng)成了良好的自學(xué)習(xí)慣，課堂氣氛也較之以前有了提高。課堂上，動手操作的人多了，互相爭論的人多了，合作交流的意識明顯增強(qiáng)了;三是教學(xué)質(zhì)量也有所提高。
    4、教研風(fēng)氣比以前濃厚多了。以前的教研活動只停留在聽、評課活動中，現(xiàn)在除了聽、評課活動人人過關(guān)外，形式不拘一格，上完一堂課后經(jīng)?？吹酵壚蠋熥杂X或不自覺地碰碰頭交流交流，真正地做到課后及時(shí)反思并把教研活動落實(shí)到了實(shí)處。
    當(dāng)然，“五步教學(xué)法”是一種新教法，它是新事物，它的成長還需要一個(gè)過程，這就要求我們老師要與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)跟上時(shí)代步伐，走在時(shí)代教學(xué)前沿，認(rèn)真扎實(shí)地把它做好做透。我們還可以通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)及時(shí)意識到自身的不足，在往后的教學(xué)中及時(shí)糾正，運(yùn)用新的教學(xué)方法貫徹落實(shí)“五步教學(xué)法”，讓我們的學(xué)生更有效率有針對性地學(xué)習(xí)。