2023年蘇軾定風(fēng)波讀后感范文(16篇)

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    讀后感是對(duì)閱讀過程中的感受、思考和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種文學(xué)形式,它可以幫助我們更好地理解書中的信息和思想,我覺得我們應(yīng)該好好寫一篇讀后感了。讀后感是一種獨(dú)特的表達(dá)方式,通過它我們可以向他人傳達(dá)我們對(duì)書籍的理解和觸動(dòng),讀后感是一種寫作方式,幫助我們提升自己的思維和表達(dá)能力,讀后感是一種文學(xué)鑒賞和表達(dá)的方式之一,通過它我們可以更深入地理解書中的內(nèi)涵和精神。如何寫一篇有思想、有情感、有觀點(diǎn)的讀后感?請(qǐng)跟隨我的步驟一起來探討。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。希望這些范文可以給您一些啟示和借鑒,讓您在寫讀后感時(shí)更加得心應(yīng)手。閱讀是一種美好而有意義的享受,而讀后感則是對(duì)這種享受的回應(yīng)和延伸。讓我們一起來看看這些精彩的讀后感,探索更多的思考和感悟吧!
    蘇軾定風(fēng)波讀后感篇一
    這首詞寫的是一件春天遇到陣雨的事,當(dāng)時(shí)蘇軾在黃州要買地種田,幾個(gè)人一同前去做交易的時(shí)候,遇到了春天的雷陣雨。這首詞前面有一篇小序:“三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺,已而遂晴,故作此詞?!边@篇小序交代了,當(dāng)時(shí)半路下雨,拿雨具的人先走了,蘇軾和其他幾個(gè)人,就淋成了落湯雞,其他人心中甚是不悅,而蘇軾卻說:“余獨(dú)不覺。”他不這么看,雨過之后天又放晴了,詩人領(lǐng)悟此情此景,于是心里就有了感想,這首詞便由此而生。
    人生在世,難免會(huì)經(jīng)歷曲折坎坷,不管遇到再大的困難,也會(huì)有過去的時(shí)候。經(jīng)歷過,再回頭看看,其實(shí)也沒什么。誰的人生不曾風(fēng)里來雨里去?既然無法避免,盡力不虛此行。挫折不可怕,可怕的讓挫折打敗、一蹶不振;遇事盡力,即使有所意外,也一定不要介懷,應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)努力前行!每一次勇敢的超越,都會(huì)為你積累生命的厚度。也許,這就是生活給你最好的饋贈(zèng)。
    作為一名教育戰(zhàn)線上的老兵,幾十年如一日,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歲月里,寫滿了自己與學(xué)生的故事。工作中,我努力爭(zhēng)做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心”的四有老師;我努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者;我努力做好學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人。盡管我用盡渾身解數(shù),也難免會(huì)有不盡人意的地方。面對(duì)繁瑣的工作,我抱怨過;面對(duì)不懂事的學(xué)生,我發(fā)怒過;面對(duì)教育中的挫折和失敗,我無助過。可是每當(dāng)我讀到蘇大學(xué)士的這首詞,心靈都會(huì)得到觸動(dòng),靈魂都會(huì)得到洗禮。我勸慰自己應(yīng)該時(shí)刻保持一種淡然、清雅、平和、從容的心態(tài),順境或逆境,都淡然從容地去面對(duì)。努力做到成功之后不驕傲自滿,失敗之時(shí)不灰心喪氣,收獲的時(shí)候不自夸,遇到坎坷的時(shí)候不抱怨。學(xué)習(xí)蘇學(xué)士淡定自若,寵辱不驚的胸懷與魄力。不斷調(diào)整自己,超越自我,孜孜不倦,用最佳的心態(tài)潛心育人。
    作為教師,我希望,我的育人過程如夏花綻放,我內(nèi)心的淡定從容隨著年齡的增長而變得更加優(yōu)雅美麗,由內(nèi)而外散發(fā)著淡然平靜。當(dāng)嘗過工作中的五味雜陳、歷盡育人世事后,讓自己更從容淡定地面對(duì)教育過程,工作中,努力耕耘,不問收獲,讓歲月賜予我更多的閱歷和經(jīng)驗(yàn)。未來的日子或許是一路風(fēng)景一路歌;或許是含著眼淚在奔跑。無論為人師的過程中波瀾如何折騰翻滾,始終保持著一種平常心態(tài),只有這樣,教育的過程中才會(huì)永遠(yuǎn)是春天。
    蘇軾定風(fēng)波讀后感篇二
    1、檢查背誦《念奴嬌·赤壁懷古》。(指名背誦)
    2、交流“聯(lián)想與想象”短文。(自由交流)
    李白有言:“文章憎命達(dá),魑魅喜人過。”正是政治生涯中的挫折與打擊,正是不幸的人生閱歷與體驗(yàn),成就了一代文豪蘇東坡。在出世入世之間,在“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理想指引下,他用如花妙筆,為我們書寫了不少勵(lì)志警醒的名句名篇,成為我們跌入人生低谷、無路可走時(shí)的座右銘。今天,我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)他被貶黃州時(shí)的另外一首詞《定風(fēng)波》。
    1、請(qǐng)翻譯前面的“小序”,了解這首詞的寫作緣由。
    2、請(qǐng)學(xué)生交流預(yù)習(xí)閱讀本詞的“初步感受”,或者提出疑問。
    【明確】詞的上闋寫冒雨徐行的心境;下闋寫雨后天晴的景色和感受。
    【明確】面對(duì)突然的變故,毫不在意、坦然處之的瀟灑、平靜、曠達(dá)、超脫。
    2、詞的上闋中,哪些詞語和句子能夠體現(xiàn)出作者的這種態(tài)度?
    【明確】“莫聽”“何妨”“誰怕”“一蓑煙雨任平生”。
    【明確】不是。這是一句飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆,道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示:自然界的風(fēng)雨既屬尋常,社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒?句中“蕭瑟”二句,意為風(fēng)雨之聲,與上闋的“穿林打葉聲”相應(yīng)和?!帮L(fēng)雨”二字,一語雙關(guān),既野外途中所遇風(fēng)雨,又暗指幾乎將他置于死地的政治風(fēng)雨和人生險(xiǎn)途?!皻w去,也無風(fēng)雨也無晴”,好像什么事也沒有發(fā)生過。不管是風(fēng)吹雨打,不是陽光普照,一旦過去都成了虛無。這反映了蘇軾不以物喜不以物悲的曠達(dá)胸襟,也反映了他超凡脫俗的人生態(tài)度。
    4、學(xué)生自由討論:你自己有過這樣的體驗(yàn)嗎?這首詞對(duì)你有何啟迪?
    【明確】從內(nèi)容與寫作方法兩方面去談。寫作方法方面——由生活小事闡發(fā)人生哲理。
    學(xué)生練習(xí) 江城子·密州出獵【答案】
    1、江城子 密州出獵 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)
    2、詞作 描寫 太守率眾會(huì)獵的壯闊宏大場(chǎng)面 形象的動(dòng)作描寫 挽弓勁射的英雄
    抗擊外敵、保家衛(wèi)國 狂 豪放派
    4、提示:
    (1)思想感情方面:
    《江城子·密州出獵》一詞,上闋描繪了太守會(huì)獵時(shí)千騎奔馳如潮、傾城圍觀如堵的壯闊場(chǎng)面,再現(xiàn)詩人“聊發(fā)少年狂”的情景。下闋寫詩人“少年狂”的胸懷,抒發(fā)他由打獵激發(fā)出來的衛(wèi)國殺敵的愛國熱忱。情感基調(diào)激昂狂放。
    《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》一詞,是為悼念原配妻子王弗而寫的悼亡詞,表現(xiàn)了詩人對(duì)亡妻深勢(shì)的懷念之情。感情深摯細(xì)膩,哀婉纏綿。
    (2)表現(xiàn)手法及意境營造方面:
    《江城子·密州出獵》主要通過描繪闊大壯觀的場(chǎng)面、刻畫具體的人物形象、借助典故以及直抒胸臆等手法,營造出“狂放豪邁”的意境。
    《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》主要通過直接抒情、融情入景、摹寫生活細(xì)節(jié)、白描等手法,渲染出一種“凄清哀傷”的意境。
    (3)語言風(fēng)格方面:
    《江城子·密州出獵》語言豪邁狂放、灑脫不羈,極盡夸張渲染之能事,又以凝練厚重的典故,使詞作內(nèi)容豐富、思想深刻。
    《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》語言平淡樸實(shí),處處如訴家常,字字吐自肺腑,自然而又極為覺悟,平淡中寄寓著真淳。
    1、背誦《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》。
    2、完成《優(yōu)化探究》相關(guān)練習(xí)。
    蘇軾定風(fēng)波讀后感篇三
    三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺。雨而遂晴,故作此。
    莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。
    ——蘇軾《定風(fēng)波》
    這首詞是上學(xué)期學(xué)的,老師已為我們講解了一番,可是今日再拿來讀時(shí),卻又給人一種截然不同的滋味。
    蘇軾一直是我最喜愛的詞人,有關(guān)于蘇軾的史料、《百家講壇》、以及他所寫的詩、詞,我都讀過、看過、背過。蘇軾這一生活得光明磊落、坦坦蕩蕩,仕途上雖然多次遭受貶謫,但是仍然抱著一種自然的心態(tài),去面對(duì)事實(shí)。而《定風(fēng)波》這一首詞,就體現(xiàn)了蘇軾被貶之后,他能夠坦然的去面對(duì),沒有其他文人的那種懷才不遇和滿腹牢騷;他心中想的是“持節(jié)云中,何日遣馮唐?!倍易顨J佩蘇軾的就是這種“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步?!钡木瘛?BR>    這首詞從字面上的意思就是:蘇軾在出去游玩時(shí),不巧遇到途中下雨,后來雨停了。就是這樣簡(jiǎn)單的一件事。但是,如果你了解一點(diǎn)當(dāng)時(shí)的背景的話,再讀這首詞,感覺就會(huì)不一樣。蘇軾寫這首詞是在被貶謫黃州后的第三年,這經(jīng)歷許多波折之后的蘇軾就是《定風(fēng)波》中的蘇軾。這雨,就相當(dāng)于貶謫,而蘇軾在雨中的心情,就代表著他此時(shí)此刻的心境。我們可以看出,蘇軾并不看重這次貶謫,先看“何妨吟嘯且徐行”,“何妨”中略帶俏皮,又帶一些挑戰(zhàn)性,而從“吟嘯”和“徐行”來看,這分明是很輕松嘛,試想,如果你被老師一頓批,還會(huì)在雨中漫步,或者時(shí)不時(shí)的喊幾嗓子?這說明,這點(diǎn)小事對(duì)他來說算不得什么,“竹杖芒鞋輕勝馬”,先說“竹杖芒鞋”,都是步行所用,屬于閑人的,而此時(shí)用到“竹杖芒鞋”,即他所謂“我是世間閑客此閑行”者。這“一蓑煙雨任平生”中,“煙雨”是一語雙關(guān),代指政治氣候,這不就是說,在這場(chǎng)里,我蘇軾就能夠穿著蓑衣,可以任憑風(fēng)吹雨打,照樣來往自如。
    然而到了下闕,看了就會(huì)給人一種雨過天晴的感覺,“斜照相迎”,也透露著喜悅的情緒?;仡^看看曾經(jīng)的溝溝坎坎,在轉(zhuǎn)過頭來,還是依然,這樣心中無風(fēng)無雨,自然就不會(huì)有什么淋雨之狼狽,也就是懷才不遇的心情。換種說法就是:“走自己的路,讓別人說去吧?!边@也正凸顯了蘇軾會(huì)抱有一顆平常心去面對(duì)仕途上的挫折,也表現(xiàn)出他對(duì)人生風(fēng)雨的一種聽任自然,不怕挫折,樂觀曠達(dá)的胸懷。
    這就是蘇軾這首詞所要體現(xiàn)給我們的一種心態(tài)。也許也是我們要在面對(duì)挫折時(shí)的一種榜樣。
    我想,做事情如果抱有一種平常心,那做起來就會(huì)順利很多吧!
    蘇軾定風(fēng)波讀后感篇四
    此詞寫眼前景,寓心中事,從習(xí)以為常的自然現(xiàn)象,生發(fā)出明睿、深刻的人生哲理,體現(xiàn)了作者藐視禍難、達(dá)觀自信的智者襟懷。
    “莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?!憋L(fēng)很大,雨點(diǎn)很猛,穿林打葉,風(fēng)聲呼叫,面對(duì)這樣的情勢(shì),一般人都會(huì)驚惶失措的,可是作者用“莫聽”二字來表明了自己的態(tài)度,無所謂,從容處之,外物不足縈懷,緊張什么?跑什么?我就要悠閑自在,不慌不忙地慢慢走?!昂畏痢?、“吟嘯”活現(xiàn)了抒情主體的泰然自若的心態(tài)。
    “竹杖芒鞋輕勝馬”,超曠達(dá)觀之狀可掬?!爸裾让⑿北闰T馬輕快的多!這種自嘲的背后,隱含著深刻的人生哲理。“一蓑煙雨任平生”,點(diǎn)明了詞中所說的風(fēng)雨,并不是單純的自然界的風(fēng)雨,而兼指政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨。作者申明,自己完全有能力有氣度來面對(duì)人生道路上的各種政治風(fēng)雨的考驗(yàn)。現(xiàn)在所面對(duì)的政治禍難又算得了什么?一個(gè)“任”字,見出自若、自信的胸襟。
    “料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?!本唧w落實(shí)小序中“已而遂晴”一句,這是眼前實(shí)景實(shí)寫,也暗示對(duì)未來際遇的一種自信的預(yù)測(cè)。
    中的心理體驗(yàn)。只要能經(jīng)得起狂風(fēng)驟雨的吹打,必然會(huì)有清風(fēng)麗日跟著到來?!耙矡o風(fēng)雨也無晴”。順和逆,窮和通,在智者的心目中,都是無所謂的。超脫,曠達(dá)自適,但并不是頹喪沉淪。
    蘇軾定風(fēng)波讀后感篇五
    這首詞是上學(xué)期學(xué)的,老師已為我們講解了一番,可是今日再拿來讀時(shí),卻又給人一種截然不同的滋味。
    蘇軾一直是我最喜愛的詞人,有關(guān)于蘇軾的史料、《百家講壇》、以及他所寫的詩、詞,我都讀過、看過、背過。蘇軾這一生活得光明磊落、坦坦蕩蕩,仕途上雖然多次遭受貶謫,但是仍然抱著一種自然的心態(tài),去面對(duì)事實(shí)。而《定風(fēng)波》這一首詞,就體現(xiàn)了蘇軾被貶之后,他能夠坦然的去面對(duì),沒有其他文人的那種懷才不遇和滿腹牢騷;他心中想的是“持節(jié)云中,何日遣馮唐?!倍易顨J佩蘇軾的就是這種“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步?!钡木?。
    這首詞從字面上的意思就是:蘇軾在出去游玩時(shí),不巧遇到途中下雨,后來雨停了。就是這樣簡(jiǎn)單的一件事。但是,如果你了解一點(diǎn)當(dāng)時(shí)的背景的話,再讀這首詞,感覺就會(huì)不一樣。蘇軾寫這首詞是在被貶謫黃州后的第三年,這經(jīng)歷許多波折之后的蘇軾就是《定風(fēng)波》中的蘇軾。這雨,就相當(dāng)于貶謫,而蘇軾在雨中的心情,就代表著他此時(shí)此刻的心境。我們可以看出,蘇軾并不看重這次貶謫,先看“何妨吟嘯且徐行”,“何妨”中略帶俏皮,又帶一些挑戰(zhàn)性,而從“吟嘯”和“徐行”來看,這分明是很輕松嘛,試想,如果你被老師一頓批,還會(huì)在雨中漫步,或者時(shí)不時(shí)的喊幾嗓子?這說明,這點(diǎn)小事對(duì)他來說算不得什么,“竹杖芒鞋輕勝馬”,先說“竹杖芒鞋”,都是步行所用,屬于閑人的,而此時(shí)用到“竹杖芒鞋”,即他所謂“我是世間閑客此閑行”者。這“一蓑煙雨任平生”中,“煙雨”是一語雙關(guān),代指政治氣候,這不就是說,在這場(chǎng)里,我蘇軾就能夠穿著蓑衣,可以任憑風(fēng)吹雨打,照樣來往自如。
    然而到了下闕,看了就會(huì)給人一種雨過天晴的感覺,“斜照相迎”,也透露著喜悅的情緒?;仡^看看曾經(jīng)的溝溝坎坎,在轉(zhuǎn)過頭來,還是依然,這樣心中無風(fēng)無雨,自然就不會(huì)有什么淋雨之狼狽,也就是懷才不遇的心情。換種說法就是:“走自己的路,讓別人說去吧。”這也正凸顯了蘇軾會(huì)抱有一顆平常心去面對(duì)仕途上的挫折,也表現(xiàn)出他對(duì)人生風(fēng)雨的一種聽任自然,不怕挫折,樂觀曠達(dá)的胸懷。
    這就是蘇軾這首詞所要體現(xiàn)給我們的一種心態(tài)。也許也是我們要在面對(duì)挫折時(shí)的一種榜樣。
    我想,做事情如果抱有一種平常心,那做起來就會(huì)順利很多吧!
    蘇軾定風(fēng)波讀后感篇六
    微雨朦朧的午后,倚在窗邊,聽雨聲,讀宋詞。
    偶然間翻看到蘇軾的詞,“一身蓑衣、昂首前行”的配圖吸引了我,遠(yuǎn)方的山模糊高大,近處的人平靜渺小,很有意境。然后是一行小字“三月七日,沙湖道中遇雨……”,通俗易懂,讓人忍不住往下看。最后是詞句,字字讀來,意境悠遠(yuǎn),讓人感慨萬干。
    雨落成詩,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨在平生?!鄙搅珠g趕路偶遇風(fēng)雨,同行皆狼狽,但他卻能以平和心態(tài)不畏山路崎嶇,笑傲人生,自在輕松,傳唱千古。
    蘇軾的樂觀、自信、瀟灑、曠達(dá)的形象在腦海中不斷浮現(xiàn)??粗斑叢粩鄩嬄涞挠曛?,掉在窗臺(tái)上,激起大大小小的水花,我不禁想起了自已的經(jīng)歷。
    樂觀的人,心中永遠(yuǎn)有陽光。拿破侖與敵軍作戰(zhàn)時(shí),損失慘重,他不慎掉入泥坑,但渾然不顧,大吼著“沖啊!”戰(zhàn)士們看到他那幅模樣哈哈大笑,在樂觀的心態(tài)下,沖破險(xiǎn)境,取得勝利。我想,那時(shí)的拿破侖一定像蘇軾一樣,心中陽光普照。
    “四首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。”人生不過如此,不以物喜,不以已悲,笑對(duì)人生坎坷崎嶇,懷著平和心態(tài)。
    合上書本,人生哲理如洪水奔流,在我心中激動(dòng)起朵朵美麗的浪花。愿我們做一個(gè)斜風(fēng)細(xì)雨不須歸的`蘇軾,無畏風(fēng)雨,獨(dú)自前行。
    蘇軾定風(fēng)波讀后感篇七
    這首詞寫的是一件關(guān)于春天遇到陣雨的事,當(dāng)時(shí)蘇軾在黃州要買地種田,幾個(gè)人一同前去做交易的時(shí)候,遇到了春天的雷陣雨。這首詞前面有一篇小序:“三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺,已而遂晴,故作此詞?!边@篇小序交代了,當(dāng)時(shí)半路下雨,拿雨具的人先走了,蘇軾和其他幾個(gè)人,就淋成了落湯雞,其他人心中甚是不悅,而蘇軾卻說:“余獨(dú)不覺?!彼贿@么看,雨過之后天又放晴了,詩人領(lǐng)悟此情此景,于是心里就有了感想,這首詞便由此而生。
    人生在世,難免會(huì)經(jīng)歷曲折坎坷,不管遇到再大的困難,也會(huì)有過去的時(shí)候。經(jīng)歷過,再回頭看看,其實(shí)也沒什么。誰的人生不曾風(fēng)里來雨里去?既然無法避免,盡力不虛此行。挫折不可怕,可怕的讓挫折打敗、一蹶不振;遇事盡力,即使有所意外,也一定不要介懷,應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)努力前行!每一次勇敢的超越,都會(huì)為你積累生命的厚度。也許,這就是生活給你最好的饋贈(zèng)。
    作為一名教育戰(zhàn)線上的老兵,幾十年如一日,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歲月里,寫滿了自己與學(xué)生的故事。工作中,我努力爭(zhēng)做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心”的四有老師;我努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者;我努力做好學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人。盡管我用盡渾身解數(shù),也難免會(huì)有不盡人意的地方。面對(duì)繁瑣的工作,我抱怨過;面對(duì)不懂事的學(xué)生,我發(fā)怒過;面對(duì)教育中的挫折和失敗,我無助過??墒敲慨?dāng)我讀到蘇大學(xué)士的這首詞,心靈都會(huì)得到觸動(dòng),靈魂都會(huì)得到洗禮。我勸慰自己應(yīng)該時(shí)刻保持一種淡然、清雅、平和、從容的心態(tài),順境或逆境,都淡然從容地去面對(duì)。努力做到成功之后不驕傲自滿,失敗之時(shí)不灰心喪氣,收獲的時(shí)候不自夸,遇到坎坷的時(shí)候不抱怨。學(xué)習(xí)蘇學(xué)士淡定自若,寵辱不驚的胸懷與魄力。不斷調(diào)整自己,超越自我,孜孜不倦,用最佳的心態(tài)潛心育人。
    作為教師,我希望,我的育人過程如夏花綻放,我內(nèi)心的淡定從容隨著年齡的增長而變得更加優(yōu)雅美麗,由內(nèi)而外散發(fā)著淡然平靜。當(dāng)嘗過工作中的五味雜陳、歷盡育人世事后,讓自己更從容淡定地面對(duì)教育過程,工作中,努力耕耘,不問收獲,讓歲月賜予我更多的閱歷和經(jīng)驗(yàn)。未來的日子或許是一路風(fēng)景一路歌;或許是含著眼淚在奔跑。無論為人師的過程中波瀾如何折騰翻滾,始終保持著一種平常心態(tài),只有這樣,教育的過程中才會(huì)永遠(yuǎn)是春天。
    蘇軾定風(fēng)波讀后感篇八
    蘇軾的《定風(fēng)波》,作于他被貶黃州的第三年,言似簡(jiǎn),意實(shí)豐;景雖常,理卻濃??芍^理趣盎然,啟人心智。
    《定風(fēng)波》,尤其是作者工于煉字選詞,比如“獨(dú)、遂、輕、任、微、歸”等字,“莫聽、何妨、吟嘯、竹杖、芒鞋、一蓑”等詞。這些字詞分別惟妙惟肖地表現(xiàn)了作者守德超然的道家風(fēng)骨、希望在前的儒家態(tài)度、無常歸心的佛家思想。
    高一的學(xué)生正處于如詩如夢(mèng)的年齡,普遍對(duì)詩詞有興趣。但是他們多停留在字詞的表面意思上,追求景物表層的優(yōu)美,浪漫情感的雅致,而較難深入理趣的內(nèi)核。這就要求教師結(jié)合高一學(xué)生的原有基礎(chǔ)、情感特點(diǎn)、思維習(xí)慣進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo),并適時(shí)補(bǔ)充相關(guān)資料,搭好階梯,讓學(xué)生越學(xué)越有成功感。此外,多讓學(xué)生誦讀涵泳文意。學(xué)生有所悟,才是有效。
    知識(shí)與技能目標(biāo): 讀準(zhǔn)字音、感悟語言、分析和理解本詞的三個(gè)理趣。
    過程與方法目標(biāo):課件呈現(xiàn)法、誦讀法、知人論世法、聯(lián)想聯(lián)系法、點(diǎn)撥法、探究法
    情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):感受本詞盎然的理趣,思考自己如何面對(duì)人生的風(fēng)雨。
    1.導(dǎo)入:
    很高興能認(rèn)識(shí)我們高一(2)班的新朋友。請(qǐng)?jiān)试S我唱一首歌的片段,來表達(dá)對(duì)大家美好的祝愿。師唱《明月幾時(shí)有》。請(qǐng)問這首歌的詞作者是誰?(學(xué)生答:蘇軾)這首詞最吸引我的不是景,不是情,而是人生哲理。外面下著雨,讓我想起900多年前蘇軾被貶黃州,在沙湖道中也遇到一場(chǎng)雨,并因此寫下一首《定風(fēng)波》詞,讓我們來探索其中更為豐厚的理趣吧!
    2.全班初讀一遍全詞,了解大意。老師適時(shí)正音板書。
    3.再齊讀一遍,再次領(lǐng)會(huì)大意。并思考小序中哪個(gè)字給你的印象最深。
    4.學(xué)生發(fā)言,老師點(diǎn)評(píng),并設(shè)問誘導(dǎo)推進(jìn),不斷深入探究三個(gè)理趣。
    (一) 遇雨:為何“同行皆狼狽,余獨(dú)不覺”呢?
    補(bǔ)充:庾信的《邛竹杖賦》、芒鞋的象征含義
    探究理趣一:守德超然
    (二) 雨霽:蘇軾是否徹底地做到了超然呢?
    探究理趣二:希望在前
    (三) 思雨:風(fēng)雨已無,斜照暖人,蘇軾為何還要?dú)w去?歸去何方呢?
    探究理趣三:無常歸心
    聯(lián)系陶淵明《歸園 田居(其一)》,引出蘇轍《亡兄子瞻端明墓銘》,進(jìn)而提煉理趣中的思想,即守德超然、希望在前、無常歸心大體對(duì)應(yīng)道、儒、佛思想。
    心有東坡詞,人生無難題。 如果做不到,再多讀讀他的《定風(fēng)波》吧。(配《竹林聽風(fēng)》曲,全班有感情地誦讀。)師隨即板書出簡(jiǎn)潔、形象的理趣圖和風(fēng)波三轉(zhuǎn)圖,最后歸結(jié)到既是詞牌又是題目的“定風(fēng)波”,突出一個(gè)字:定!
    課后拓展閱讀朱道林的《蘇軾詩詞的理趣效應(yīng)》
    :感謝親愛的同學(xué)們!感謝尊敬的評(píng)委老師!再見!
    首先我一直喜歡上古詩詞鑒賞課。古詩詞因其精煉的語言、美好的情思、小巧的外觀、抑揚(yáng)的節(jié)奏、悠遠(yuǎn)的畫面等吸引著我。作為教師,應(yīng)深入探索詩中的景、情、理。自己潛入越深,發(fā)現(xiàn)就越多。自己喜歡,就會(huì)讓學(xué)生喜歡。自己陶醉,就能感染學(xué)生。
    在參加市里組織的一次骨干教師課堂教學(xué)選拔賽上,我們這些選手共同上蘇軾的《定風(fēng)波》詞,所謂同課異構(gòu)。如何能出類拔萃?我頗費(fèi)苦心。
    古詩鑒賞應(yīng)該上出特色來!《定風(fēng)波》的特色有:序詞對(duì)應(yīng)、象征比喻、誦讀品味、煉字煉詞、趣味盎然等。
    由于我對(duì)于趣味很著迷,就選擇了趣味。經(jīng)過涵泳文本,我發(fā)現(xiàn)了20種趣味。我在試講課上,全部點(diǎn)到了這些。課后老師們提出建議,不要面面俱到了,給學(xué)生印象不深,只要突出一點(diǎn)即可。
    我覺得有道理,馬上選準(zhǔn)了一個(gè)角度,即理趣,然后深入挖掘。后來又試講了,有老師又提出建議,理趣繁雜,學(xué)生自主性不夠,教學(xué)語言不干脆。我根據(jù)這些建議,進(jìn)行了修改??偣参逡灼涓?,敲定為三個(gè)理趣,三種思想,即守德超然、希望在前、無常歸心;儒、道、佛思想。然后又畫出簡(jiǎn)潔、形象的理趣圖和風(fēng)波三轉(zhuǎn)圖,最后歸結(jié)到既是詞牌又是題目的“定風(fēng)波”,突出一個(gè)字:定!
    另外,課件中的圖片、文字、音樂,有效地助推了課的豐富性和流暢性,加之使用遙控筆,我可以靈活地掌握課的節(jié)奏,也可以自如地走到任何一位學(xué)生面前進(jìn)行交流。信息技術(shù)助我一臂之力了。這節(jié)競(jìng)賽課,評(píng)委和學(xué)生反應(yīng)都較好。
    從理論到實(shí)踐,我覺得古詩詞鑒賞課要突出特色,詳略得當(dāng),教學(xué)語言要干脆利落,多讓學(xué)生解讀,板書要精煉,再輔之以有創(chuàng)新的信息技術(shù),定能打造出高效、長效的優(yōu)質(zhì)課堂!
    蘇軾定風(fēng)波讀后感篇九
    “莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。
    竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
    料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。
    回首向來蕭瑟處,歸去也無風(fēng)雨也無晴?!?BR>    每當(dāng)吟完這首膾炙人口的經(jīng)典佳作,心中仿佛有千言萬語噴涌而出。這是我最喜歡的詞之一。
    此詞寫于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天。仕途不濟(jì),官場(chǎng)失意,蘇軾用一首《定**》來表達(dá)了他豁達(dá)的胸襟。《定**》通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的一件小事,于簡(jiǎn)樸中見深意,于尋常處生奇警,表現(xiàn)了其遇雨阻卻無悲無喜,醉醒全無的曠達(dá)超脫的胸襟,寄寓著超凡脫俗的人生哲理。
    “莫聽穿林打葉聲”狂風(fēng)驟雨,黃州之貶又如何?作者不以外物縈懷,依然我行我素,不畏坎坷。而對(duì)生活的磨難,他淡然處之“誰怕,一蓑煙雨任平生”。艱難險(xiǎn)阻在他心理如無物,他搏擊風(fēng)雨,笑傲人生,抒寫大氣磅礴的人生態(tài)度:“也無風(fēng)雨也無晴”、這種忘我的境界大有“何怕濁煙迷人眼,我有正氣存人間”之勢(shì)。
    是啊,自然界的風(fēng)雨既屬尋常,毫無差別,社會(huì)人生中的政治風(fēng)云,榮辱得失又何足掛齒?從蘇軾的態(tài)度中我體會(huì)到良多啊。還記得在最黑暗的日子里,感覺天一直在下雨,我就如同蟄伏的繭一樣,處于高考無邊黑暗中。身邊的種種約束與不自由都成為了一把強(qiáng)有力的鎖,約束著我的心。廢寢忘食地拖著廢倦的身體如行尸走肉般地為明天擔(dān)憂,也許高考路上本來就是**不斷吧!心累了,心就下雨了,無法把自己的心整理得更好。這時(shí)讀了《定**》,心中所有不解和不安都平定下來了。《定**》教我要不怕風(fēng)雨,頂風(fēng)沖雨地從容前進(jìn),要不以物喜,不以己悲地前進(jìn),要看開一切坦然面對(duì)一切地前進(jìn)……我仿佛看到了蘇軾在仕途中遇雨但是仍然從容前進(jìn)的身影……蘇軾的處世態(tài)度平定了風(fēng)雨,也平定了我的焦躁不安。
    我們恐怕沒有圣人的意境,也沒有足夠的閱歷,但都不防閑時(shí)讀讀《定**》,人生的沉浮,情感的憂樂在我們的理念中自會(huì)有一番新的體悟。也許不經(jīng)年我們也能理解蘇軾的超然灑脫。
    蘇軾定風(fēng)波讀后感篇十
    高中時(shí)初讀《定**》,便覺得大氣磅礴,被蘇軾的倔強(qiáng)性格和曠達(dá)胸懷而震撼,仿佛置身于廣袤的宇宙中,看到無數(shù)星芒,耀眼奪目。首句“莫聽穿林打葉聲”,讓我跟著作者置身于雨驟風(fēng)狂的天氣里,蘇軾表情淡然,輕輕搖頭說“莫聽”,點(diǎn)明外物不足縈懷之意。“何妨吟嘯且徐行”,在雨中照常舒徐行步,呼應(yīng)小序“同行皆狼狽,余獨(dú)不覺”。
    在雨中行走,按照生活常態(tài),當(dāng)然是騎馬勝過竹杖芒鞋,但是蘇軾卻說:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?”當(dāng)自己擁有平靜悠閑的心態(tài)時(shí),即使是竹杖芒鞋行走在泥濘之中,也勝過騎馬揚(yáng)鞭疾馳而去。“一蓑煙雨任平生”,此句更進(jìn)一步,由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生,過片到“山頭斜照卻相迎”,這是已雨過天晴,蘇軾依舊平靜淡然。結(jié)尾“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴?!钡莱隽嗽~人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示:自然界的雨晴既屬尋常,毫無差別,人生中的起起落落、榮辱得失又何足掛齒?上班后再讀,依然余音繞耳,即使自己是渺小的滄海一粟,也會(huì)被這種力量而鼓舞,心之所往。蘇軾的這首詞句句經(jīng)典,經(jīng)得起反復(fù)誦讀、反復(fù)推敲,依然歷久彌新。
    這首詞可以從很多角度去研讀和挖掘,我從心態(tài)方面淺談一下我的看法??朔箲],不畏懼前路艱險(xiǎn)。從一個(gè)缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生到一名公務(wù)員,從一個(gè)穩(wěn)定安全的環(huán)境孤身一人來到偏遠(yuǎn)艱苦的工作崗位,有過無數(shù)焦慮浮躁的時(shí)刻。無法靜下心工作,沉不下去心看一本書。其實(shí)仔細(xì)想想,無非是功利心太重了,總想著要立馬得到什么,工作中想要迅速看到成效,所以選擇性的逃避困難,挑選一些容易達(dá)到的事情去做,沒有面對(duì)困難的勇氣和決心。急功近利才是浮躁的源頭吧,帶著絕對(duì)目的性去工作,期待每一件事情都有反饋。可是生活哪有那么容易,付出了不一定就會(huì)有收獲,倒不如把急功近利變成細(xì)水長流,穩(wěn)步前行。正如余世存先生說,年輕人,你的職責(zé)是平整土地,而非焦慮時(shí)光。你做三四月的事,在八九月自有答案。同時(shí),要腳踏實(shí)地而非空中閣樓,腳踏實(shí)地才能更篤定的仰望星空。有再多的藍(lán)圖、構(gòu)想,都不如立馬開始去做。
    紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,蘇軾的`淡然豁達(dá)也是事上練得來的,我們只有去經(jīng)歷、去體驗(yàn)、去大膽邁開步子走,才能在實(shí)踐中收獲真知。這首詞,無論是初見時(shí)的豪氣,再見時(shí)的滄桑,總是讓人唏噓感慨,又頓生勇氣,是我精神世界的一方桃花源。等我成長到人生的下一個(gè)階段,再重讀這首詞,期待會(huì)讓我邁向一個(gè)更加開闊的遠(yuǎn)方。
    蘇軾定風(fēng)波讀后感篇十一
    蘇軾在1037年出生在一個(gè)書香家庭,父親蘇洵是北宋頗為成就的文學(xué)家,母親是一名有修養(yǎng)的婦女。
    1061年,蘇軾參加了考試,蘇軾批評(píng)當(dāng)時(shí)直言批評(píng)當(dāng)時(shí)的政治的漏洞,就連當(dāng)時(shí)赫赫有名的歐陽修也稱贊蘇軾,宋仁宗非常賞識(shí)蘇軾,邊讓蘇軾做了官。
    1069年,王安石進(jìn)京變法,開始大刀闊斧的改變政治,而蘇軾非常的反對(duì)。王安石主張理財(cái),而蘇軾主張節(jié)儉,于是兩人非常不合,后來成為了兩種分歧,是因?yàn)樘K軾和王安石的對(duì)抗。
    后來,蘇軾在杭州做官,在杭州訪問寺廟,在西湖邊喝酒,并且還作詩:欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。蘇軾為杭州的據(jù)民民解決了用水的問題。
    有一年,蘇軾被逮捕了,這個(gè)案子被稱為烏巢詩案。既然是烏巢詩案,肯定是作詩引起的,其實(shí)情況是這樣的,蘇軾因?yàn)樵谡紊虾屯醢彩蟹制?,所以就親自寫了出來。因?yàn)樾屡f黨的分歧很厲害,有一些小人就發(fā)現(xiàn)蘇軾是最好打擊的對(duì)象,便誣陷蘇軾,說蘇軾罵皇帝。于是皇帝大怒,讓蘇軾進(jìn)了監(jiān)獄。
    因?yàn)楸娙说臓I救,所以蘇軾在被關(guān)押一百多天后,并沒有放下自己的筆,一直寫下去。
    蘇軾定風(fēng)波讀后感篇十二
    《蘇軾》觀看完了,心里久久不能平靜,往事如煙,似水流年,大浪淘沙,在歷史的長空中東坡先生這位“不能無一,難能有二”的曠世奇才永遠(yuǎn)閃著耀眼的光芒。
    政治家,書法家,文學(xué)家,哲學(xué)家……這些遠(yuǎn)不是他的全部,高呼 “會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的是他,輕吟 “化退殘紅清醒小”的是他,能將思念兄弟感情升華至“但愿人長久,千里共嬋娟”的也是他,他豁達(dá),他灑脫,他幽默,他有著“物與我皆無盡也”的超脫,來吧,讓我們走近蘇東坡。
    走近蘇東坡,感受蘇門的家教,父親蘇洵對(duì)兩個(gè)兒子因材施教,并分別取名“軾”“轍” 對(duì)孩子低調(diào),謙虛的期許,程夫人的“如果你能做范滂那樣的人,我難道就不能做范滂母親那樣的人嗎”至今還在我的腦海中,正如梁?jiǎn)⒊壬f的“人生百年,立于幼學(xué)”,我們不求培育出梁先生那樣九個(gè)出色的孩子,但是給孩子建立一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,總是必要的吧!
    走近蘇東坡,保持一顆純潔的心。“窮則獨(dú)善其身達(dá)則兼濟(jì)天下”用在東坡先生身上最合適不過了,為官一任,造福一方,不管是徐州治水,還是在杭州修堤,東坡先生不管身在何處,如何落魄,為官始終都是秉承一個(gè)宗旨,為民辦事。當(dāng)代社會(huì)的人們,生活節(jié)奏日益加快,忙忙碌碌,有誰會(huì)在夜深人靜的時(shí)候靜下心來反思自己,剖析自己,現(xiàn)在忙得是否違背了自己初衷。
    正如康震老師說的,他超然達(dá)觀,但從來都不孤芳自賞;他熱情好客,但從來都不圓滑世故;他才華橫溢,但從來都不自鳴得意,他的人生境界是一種圓融的境界,朝云說他一肚子不合時(shí)宜,他卻說自己上可陪玉皇大帝,下可陪卑由院乞兒眼前見天下無一個(gè)不好人。
    蘇軾定風(fēng)波讀后感篇十三
    蘇軾
    三月七日沙湖道中遇雨。雨具失去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺。已而遂晴,故作此詞。
    莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風(fēng)雨也無晴。
    4.對(duì)這首詞中語句的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
    a.詞小序中的“狼狽”是說在雨中感到窘迫、難堪,“不覺”指不在乎。
    b.首句中的“莫聽”意思是不用管;“吟嘯”的意思是放聲長嘯。
    c.“一蓑煙雨”一句是說自己對(duì)披蓑衣、冒風(fēng)雨的生活,向來處之泰然。
    d.“山頭斜照”一句是說云開雨霖,落日有情,脈脈斜輝,映照我身。
    5.對(duì)這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
    a.詞的上闕寫雨中情形,詩人不理會(huì)那穿林打葉之聲,吟嘯徐行,無一絲慌亂之意,與小序中的“同行皆狼狽”形成鮮明對(duì)照。
    b.詞末句的“歸去”取自陶淵明的“歸去來兮”,照應(yīng)上闕的“一蓑煙雨”句,表達(dá)了詩人擺脫政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨、歸隱田園的決心。
    c.全詞從敘事到抒情,以表達(dá)感受、見解到體現(xiàn)詩人的襟懷、個(gè)性,都緊密關(guān)系著旅途中遇雨一事。
    d.詩人以曲筆抒寫胸臆,把日常生活的形象和深邃的生活哲理,有機(jī)地融合統(tǒng)一在一起,讀來令人深受啟迪。
    【試題答案】
    1.c點(diǎn)撥:abd的正常語序應(yīng)為:a應(yīng)笑我多情,華發(fā)早生;b棗花簌簌落衣巾;d纖云弄巧,飛星傳恨,暗渡迢迢銀漢。
    2.d
    3.b點(diǎn)撥:本項(xiàng)反引詩句,并非直抒胸臆;對(duì)古代英雄的景仰只能說是含蓄曲折地表達(dá)了自己的愿望。
    4.b點(diǎn)撥:“吟嘯”是指“吟詠、吟詩”,既指低吟,又指長嘯。
    5.b點(diǎn)撥:并沒有歸隱田園的決心。
    7.辛棄疾詞兩首·同步練習(xí)
    【模擬試題】
    1.下列句中加點(diǎn)詞語解釋全錯(cuò)的一組是()
    2.從修辭看,與其他各句不同的一項(xiàng)是()
    a.恰似一江春水向東流
    b.風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去
    c.驚濤拍岸,卷起千堆雪
    d.金戈鐵馬,氣吞萬里如虎
    3.下列詩詞句全是寫景的,從實(shí)寫與虛寫的角度看,不同的是()
    a.寒蟬凄切,對(duì)長亭晚,驟雨初歇
    b.青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)
    c.一片神鴉社鼓
    d.大江東去
    4.下列詩句中沒有運(yùn)用典故的一項(xiàng)是()
    a.隨意春芳歇,王孫自可留。
    b.三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心
    c.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑
    d.塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑
    5.對(duì)《永遇樂·京口北固亭懷古》的鑒賞評(píng)析有誤的一項(xiàng)是()
    a.詞的上闕由當(dāng)?shù)仫L(fēng)光引出歷史人物,將寫景、敘事、抒情融為一體,筆調(diào)沉雄凄婉,意境蒼涼悲壯,寄寓了作者對(duì)國事的感慨和憂慮。
    b.“可堪回首”詞句一語千鈞,不但使后兩句的畫面具有了深刻的政治內(nèi)容,而且也表達(dá)出了作者憂時(shí)傷世的強(qiáng)烈感情。
    c.詞的結(jié)尾處,作者以廉頗自況,既概括了自己一生的坎坷遭遇,又表現(xiàn)了作者有心殺敵報(bào)國,卻又力不從心的苦悶心情。
    d.全詞用典雖多,卻都關(guān)心時(shí)事,十分貼切,有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
    閱讀下面文天祥的《念奴嬌》,完成6、7題(1992年高考題)
    水天空闊,恨東風(fēng),不惜世間英物。蜀鳥吳花殘照里,忽見荒城頹壁!銅雀春情,金人秋淚。甲!堂堂劍氣,斗??找云娼堋?BR>    那信江海余生,南行萬里,屬扁舟齊發(fā)。正為鷗盟留醉眼,乙睨柱吞嬴,回旗走懿,千古沖冠發(fā)。伴人無寐,秦淮應(yīng)是孤月。
    6.甲、乙兩處的文句依次是()
    a.此恨誰雪細(xì)看濤生云滅
    b.此恨憑誰雪看濤生云滅
    c.此恨誰雪看濤生云滅
    d.此恨憑誰雪細(xì)看濤生云滅
    7.詞中的“睨柱吞嬴”,指的是()
    a.唐睢在秦廷脅迫秦王就范的故事。
    b.賈誼奮筆著文批評(píng)秦皇嬴政的故事。
    c.藺相如在秦廷怒斥秦王的故事。
    d.荊軻行刺嬴政擲匕于柱的故事。
    【試題答案】
    1.d點(diǎn)撥:a:兩個(gè)“風(fēng)流”意思相同,都指“英雄的業(yè)績”;b全對(duì);c:“千古”表示時(shí)間很久,不是實(shí)數(shù);d:贏得:只落得;可堪:哪堪,不堪。
    2.b點(diǎn)撥:借代,其余為比喻。
    3.b
    4.a點(diǎn)撥:以凄涼之景,表離情別緒。
    5.c點(diǎn)撥:“力不從心”不當(dāng)。
    6.d點(diǎn)撥:據(jù)詞的句式及格律來看,甲處應(yīng)是五字,乙處應(yīng)是六字。
    7.c點(diǎn)撥:藺相如“持璧卻立,倚柱,怒發(fā)上沖冠”符合詞中信息。
    蘇軾定風(fēng)波讀后感篇十四
    我讀了古詩,我感受到了古詩的豐富含義和詩人的智慧。
    我在小學(xué)二年級(jí)就養(yǎng)成背誦古詩的習(xí)慣。我每讀完一篇詩,就有一個(gè)感想,于是我就坐在椅子上慢慢地思考。下面我就給你們介紹一下我讀古詩的方法與樂趣吧!
    相信同學(xué)們都聽過古人說的一句話吧。一年之計(jì)在于春,一日之際在于晨。意思就是說:“一年之中春天是最好的時(shí)間,一天之中清晨就是最好的時(shí)間,這樣既增加了你的記憶力,也增加你平淡無味的一天。中國向來以詩歌王國垂名千古。在詩國的天空上,名家如繁星閃爍。如才華橫溢的詩人白居易,就躋身于這繁星之群。
    在一個(gè)陽光充足的清晨,我坐在椅子上背誦古詩,這首詩的名字叫做《草》。背誦完后,突然發(fā)現(xiàn)唐代詩人白居易寫的這首詩很有教育意義。詩中有一句詩叫做:野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。這句詩,很有道理。意思就是說野地上被燒起的野草,只要到了春天,它又會(huì)重新長出來。這句詩同時(shí)也贊揚(yáng)了草的頑強(qiáng)和旺盛的生命力。它早已成為名句,用來比作百折不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神和不可消滅的革命力量。這種精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?在生活中,當(dāng)我遇到一道題不會(huì)做時(shí);當(dāng)我厭學(xué)時(shí);當(dāng)我成績差時(shí),就會(huì)想到草。草的這種不被困難所屈服的精神鼓勵(lì)了我,使我自己克服了困難。如此可見,背誦古詩對(duì)生活中的自己有多大的好處??!教育家孔子曾說過這么一句話“大德不官,大道不器,大信不約,大時(shí)不齊,可以有志本矣”用來教育后代。我們可要牢記這句話呀!
    聽了我的事情,你們肯定也有所啟發(fā)吧!心動(dòng)不如行動(dòng),馬上和我攜起手來,走進(jìn)朗讀古詩的道路吧!
    蘇軾定風(fēng)波讀后感篇十五
    1、三分詩詞,七分讀”,誦讀三個(gè)基本要求:
    (1)、讀準(zhǔn)字音。
    (2)、讀出節(jié)奏。
    (3)、讀出情感。
    結(jié)合此處分析詩歌的意象,情趣和理趣,及感情,請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀課文,用筆把不懂的字音或詞語打上標(biāo)記。
    指名一名學(xué)生誦讀。(3分鐘)
    2、教師指導(dǎo):“何妨……平生”,還應(yīng)該讀得怎么點(diǎn)?
    從容點(diǎn),瀟灑點(diǎn),豁達(dá)點(diǎn)。
    豁達(dá)怎么讀?不溫不火,不急不躁,這是節(jié)拍。
    調(diào)子呢?不揚(yáng)不抑。
    ——不對(duì),有同學(xué)說“竹杖芒鞋輕勝馬”有點(diǎn)喜悅和豪邁在里面,可以調(diào)子略高點(diǎn)。能不能讀成“大江東去”那種?語言風(fēng)格還不一樣,這首詞更隨意、更樸拙點(diǎn),豪放在骨子里,在不經(jīng)意間。
    ——有人說“料峭……微冷,相迎” 還有對(duì)人生陰晴不定、捉摸不定的復(fù)雜情緒。
    3、聽這首詞想象風(fēng)雨中的行者蘇軾給你的最大印象是什么?
    齊讀一遍,然后從詞中找一下答案。
    (漫畫式的一個(gè)老者,吟嘯徐行、拄著竹杖、穿著草鞋、頂風(fēng)冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂觀的形象)
    ——沉著。再大的穿林打葉聲,都打不亂一個(gè)人既有的步伐,只要你視風(fēng)雨為無物,照樣吟嘯徐行。 “何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮,更增加挑戰(zhàn)色彩。
    ——豪邁。竹杖芒鞋不可懼怕,只要你以之為樂,一樣可以輕勝過馬。
    ——隨意而安。料峭春風(fēng)冷,山頭斜照暖。氣候不定,人生不定,禍福難曉,不如聽其自然。
    1、太復(fù)雜了,不好讀。那按照自己的理解,再自由讀一遍??纯催@首短短的詞,如果抓重點(diǎn),你會(huì)抓哪兩句來看?大家互相討論一下。
    ——上片重點(diǎn):“誰怕 ?一蓑煙雨任平生”。哪個(gè)字最關(guān)鍵?任。有風(fēng)雨,但任風(fēng)雨漫天,任亂云飛渡,我自巋然不動(dòng)。瀟灑鎮(zhèn)靜中,有幾分倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男?。有點(diǎn)嘯傲江湖的味道。
    ——下片關(guān)鍵:“歸去 ,也無風(fēng)雨也無晴”。還有沒有雨了?一切都像什么都沒有發(fā)生似的。本無風(fēng)雨,何來晴明。
    小結(jié):
    這讓我想到五祖的兩個(gè)弟子的話:“身是菩提樹 ,心如明鏡臺(tái) ,時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵?!?還有一位說:“菩提本非樹,明鏡亦非臺(tái)。本來無一物,何處惹塵埃。”無一物、無風(fēng)雨,頗相似,有點(diǎn)空蒙之感,禪意很濃了。
    2、如果讓你找出最能體會(huì)作者心愿的詞,你會(huì)想到哪個(gè)字?為什么?
    板書:歸 因(風(fēng)雨)
    (聯(lián)系寫作背景談。)
    (背景穿插:蘇軾只因反對(duì)新法,于宋神宗元豐二年(1079年)被人以其詩有“謗訕朝政及中外臣僚”之意彈劾,于知湖州任上逮捕送御史臺(tái)獄;羈押四月余后,謫任黃州團(tuán)練副使。(民間自衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)長)蘇軾的坦蕩仕途突遭狂風(fēng)暴雨,他幾欲投江自盡。但謫貶路上,壯美山川洗滌了他那蒙垢的心靈,村野生活又讓他找到了心靈的歸宿。此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天。傳說他被貶黃州除了黨派之爭(zhēng)還和他評(píng)判王安石的詩有關(guān)。講的是有一天,蘇軾到王安石那里拜會(huì),恰好他不在,蘇軾在安石的書桌上看到了安石一首還未有完成的詩:“西風(fēng)昨夜過園林,吹落黃花滿地金?!?蘇軾就想,菊花開在秋里,其性屬火,敢傲秋霜,最能耐久,就是干枯,也不會(huì)落瓣,于是,就在后寫到,‘秋花不比春花落,說與詩人仔細(xì)聽。’ 王安石回來后看到,并沒有說什么,次日上朝,暗地里告訴皇上,直接把蘇軾貶到黃州,蘇軾只以為王安石記恨更改他的題詩。待到菊花開的時(shí)候,一日,蘇軾到花園看菊,一陣秋風(fēng)吹過,菊花落了一地,蘇軾方明白被貶黃州的意義。
    由此可見蘇軾之歸不僅僅是表面上所指途中自然界之風(fēng)雨,還有政治上的風(fēng)雨人生仕途的風(fēng)雨?!厥住?shí)指剛剛遇雨之處,虛指自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波的感悟和反思,反思的結(jié)果是歸去。
    歸到何處?
    蘇 362首詞賦中,歸字出現(xiàn) 105多次。他要往哪歸?與學(xué)生共同探討拓展:
    多媒體展示蘇軾在貶謫黃州同一時(shí)期的其他作品兩例:
    ——《赤壁賦》“……寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟,哀吾生之須臾,羨長江之無窮……”。
    ——浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
    ——且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。
    ——〈臨江仙〉:夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。 長恨此身非我有,何時(shí)忘卻營營。夜闌風(fēng)靜縠( hu2聲)紋平。小舟從此逝,江海寄余生。(一個(gè)笑話,以為他逃跑,派人去追,回頭卻發(fā)現(xiàn)他在呼呼大睡。)
    他想歸哪兒?(形體,神:心)板書:歸果(心)。(不同于曹操的天下歸心,而是自歸于心)
    東坡為何不躲雨,因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍?,人生就是一?chǎng)雨,無邊無際,無可躲藏。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站,心靈家園,心靈歸所,這是一種寧靜和通達(dá)。
    他從來就沒有像陶淵明那樣“歸隱”,是因?yàn)闆]有必要。他不需要躲避官場(chǎng),逃離塵囂,而是要逃離人生??墒牵呀?jīng)活在世上,誰又能脫身人生這個(gè)大羅網(wǎng)呢?所以無論是人間天上,還是廊廟江湖,對(duì)于蘇軾來說均是“外部世界”,本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。所謂的“也無風(fēng)雨也無晴”和“小舟從此逝,江海寄馀生”,就是詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫!
    如果我們的人生旅途中會(huì)遇到各種各樣的風(fēng)雨,我們會(huì)選擇什么樣的方式“歸”?我想請(qǐng)同學(xué)們交流一下。
    風(fēng)雨:學(xué)習(xí),生活,情感等多方面的挫折坎坷,如何歸?盡心,靜心,真心,誠心。
    (聽大家這么說,我突然感覺到人生的復(fù)雜和多元了。在人生的穿林打葉聲中,你到底選擇一種什么樣的歸的姿態(tài),是你自己的事,只要對(duì)得起人生這一場(chǎng)雨的工分,對(duì)得起容納我們的這個(gè)世界就行了。
    鑒賞中很重要一條就是評(píng)價(jià)請(qǐng)各小組用一句話說說他的人或他的詞。
    他人評(píng)價(jià):
    ——“蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪,大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒實(shí)驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)假道學(xué)的憎恨者,一位瑜珈術(shù)修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書,酒仙,心腸慈悲的法官,一個(gè)政治上的堅(jiān)持己見者,一個(gè)月夜的漫步者,一個(gè)詩人,一個(gè)生性詼諧愛開玩笑的人。(林語堂《蘇東坡傳》)
    ——“中國古代最高貴,最親切,最有魅力的文人”(余秋雨《文明的碎片蘇東坡突圍》)
    劉辰翁在《辛稼軒詞序》說:“詞至東坡,傾蕩磊落,如詩,如文,如天地奇觀。”帶著我們對(duì)風(fēng)雨的理解、對(duì)東坡的理解我們?cè)僮x一遍《定風(fēng)波》。
    結(jié)束語: 心有東坡詞,人生無難題。 人生再多的雨,經(jīng)過東坡的過濾,都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘,撐出了一片晴朗的天空,愿我們活得像他一樣明亮,一樣豁達(dá)。如果做不到,再多讀讀他的文字吧。
    蘇軾定風(fēng)波讀后感篇十六
    名動(dòng)京師-任職京官自請(qǐng)外放-杭州-密州-徐州-湖州-黃州-杭州-潁州-揚(yáng)州-定州-惠州-儋州-北還,這便是蘇軾一生的遷徙軌跡,即使我們身處當(dāng)代,看到這樣的人生軌跡,也不免謂之勞累。
    首選1072年任杭州通判時(shí)所作-浪淘沙(昨日出東城,試探春情。)鳳凰山下,西興渡口,漁浦山頭,望湖樓,孤山寺,涌金門,余杭門外,沙河塘,臨平山上等杭州地名,見諸其詞,真是意氣風(fēng)發(fā),爽朗俊逸。
    “軾一生罪過,開口常是不在徙二年以下”-自烏臺(tái)詩案后,便是一蓑煙雨任平生,也無風(fēng)雨也無晴的曠達(dá)疏放。且因?yàn)樯硖幦松婢?,多以議論入詞,以哲理入詞,以敘事入詞。少有詞應(yīng)有的綺麗雅致,讓人心情郁郁,甚至讓人懷念作者早年仙風(fēng)吹下御爐香,一朵紅云捧玉皇這樣應(yīng)制詩的暢快心情。
    還未讀完之際,覺得這85首詞集,不如集蘇子85首詩詞文賦來的好,可是讀完之際,卻覺得這樣甚好,這樣蘇子一生對(duì)讀者的觸動(dòng),比林語堂的《蘇東坡傳》來的更為深刻。
    p.s.蘇子文章之天才,回文、次韻、集句,獨(dú)木橋,皆可見于此詞集,且作者評(píng)析,中肯又別出心裁,確實(shí)是本好書。