優(yōu)質(zhì)雇傭勞動與資本心得大全(13篇)

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    每個人都應(yīng)該學(xué)會總結(jié),它是進(jìn)步的關(guān)鍵;寫一篇完美的總結(jié)不僅需要我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),還需要對自己未來的規(guī)劃有清晰的認(rèn)識和思考。參考以下小編為大家整理的總結(jié)案例,或許能給你寫好總結(jié)帶來一些靈感和思路。
    雇傭勞動與資本心得篇一
    社會主義條件下的分配方式是社會總產(chǎn)品的分配,社會主義對社會總產(chǎn)品進(jìn)行的各項(xiàng)扣除和個人消費(fèi)品的分配,目的是通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力,達(dá)到逐步消滅剝削、消除兩極分化,實(shí)現(xiàn)共同富裕。資本主義剩余價值被分割為產(chǎn)業(yè)利潤、商業(yè)利潤、借貸利息和地租,二者截然不同。因此,不能用資本主義和社會主義社會分配形式上的某些共同點(diǎn)來掩蓋分配性質(zhì)上的根本區(qū)別。
    在現(xiàn)代,剩余價值的分配形式開始趨于多樣化。資本主義社會,在承認(rèn)剩余價值率就是剝削率的前提下,也必須看到有些職工在取得勞動收入即工資的同時,通過剩余價值的再分配,取得一部分存款利息,或購買股票的股息收入。這些收入雖然是他們的非勞動收入,但不能說是剝削收入。
    盡管剩余價值理論在當(dāng)代在科學(xué)技術(shù)方面,第三產(chǎn)業(yè)方面的理論存在了一些滯后性,但是剩余價值理論仍不失為一個優(yōu)秀的理論指導(dǎo)我國社會建設(shè),因?yàn)槭S鄡r值理論是應(yīng)社會歷史條件產(chǎn)生的,也必須隨社會發(fā)展而發(fā)展。
    仔細(xì)研讀《資本論》使人獲益匪,感觸良多?!顿Y本論》深入闡述了資本主義生產(chǎn)理論及流通理論,為我們理解資本主義生產(chǎn)流通方式提供良好的理論指導(dǎo),也為提高社會主義初級階段生產(chǎn)力水平及資源配置效率提供了有益借鑒?!顿Y本論》雖然論斷了資本主義必將衰落而共產(chǎn)主義必將勝利的終極結(jié)論,但在當(dāng)今世界中,資本主義資源配置方式仍然被認(rèn)為是最科學(xué)最有效率的配置方式。但毋庸置疑,資本主義制度“每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”來到這個世界,必將為更科學(xué)、更人本的制度所取代,為共產(chǎn)主義制度所取代。
    雇傭勞動與資本心得篇二
    第一段:資本的定義與重要性(200字)
    資本作為一種經(jīng)濟(jì)資源,是人類社會發(fā)展的重要基石。它包括貨幣資本和實(shí)物資本,是生產(chǎn)和投資的重要工具。資本的運(yùn)作與流通,對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的變革有著深遠(yuǎn)的影響。它既可以促進(jìn)企業(yè)繁榮,創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會和財(cái)富,也可能導(dǎo)致貧富差距加大、資源浪費(fèi)和環(huán)境破壞。
    第二段:有效的資本運(yùn)作帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展(200字)
    資本的心得是在實(shí)踐中積累的,而有效的資本運(yùn)作是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。通過投資和創(chuàng)業(yè),人們能夠?qū)①Y本變?yōu)樯a(chǎn)力,創(chuàng)造新的產(chǎn)品和服務(wù),不斷推動技術(shù)創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的升級。同時,資本的流動也可以促進(jìn)資源的合理配置,加強(qiáng)市場競爭,提高效率和產(chǎn)品質(zhì)量。
    第三段:資本運(yùn)作過程中的問題與挑戰(zhàn)(200字)
    然而,資本運(yùn)作過程中也存在一些問題與挑戰(zhàn)。一方面,過度追求利潤最大化可能導(dǎo)致資本的投機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)擴(kuò)大,引發(fā)金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)泡沫。另一方面,過度依賴資本的運(yùn)作也可能導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡,資源浪費(fèi)和環(huán)境污染等問題。此外,資本的運(yùn)作也會導(dǎo)致貧富差距的加大,社會不公平現(xiàn)象的增加。
    第四段:資本的良性運(yùn)作與社會責(zé)任(300字)
    為了實(shí)現(xiàn)資本的良性運(yùn)作,企業(yè)和個人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會責(zé)任。企業(yè)不僅應(yīng)該追求利潤,還應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會效益和環(huán)境影響。它們可以通過遵守法律規(guī)定和道德標(biāo)準(zhǔn),實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,推動經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。此外,政府和監(jiān)管機(jī)構(gòu)也應(yīng)加強(qiáng)對資本運(yùn)作的監(jiān)管和控制,防范金融風(fēng)險(xiǎn),促進(jìn)市場公平競爭,保障社會穩(wěn)定和公共利益。
    第五段:總結(jié)與展望(300字)
    在全球化和數(shù)字化時代,資本的運(yùn)作日益復(fù)雜和多樣化,但其核心價值始終是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。只有把握好資本運(yùn)作的節(jié)奏和方向,并注重社會責(zé)任,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和共同繁榮。未來,我們需要進(jìn)一步完善資本運(yùn)作的機(jī)制和體系,加強(qiáng)國際合作,推動創(chuàng)新與科技發(fā)展。同時,人們也應(yīng)當(dāng)提高金融素養(yǎng)和風(fēng)險(xiǎn)意識,理性對待資本,避免盲目追逐利潤而忽視長遠(yuǎn)利益。通過共同努力,我們能夠?qū)崿F(xiàn)資本的良性發(fā)展,為構(gòu)建更加繁榮、公平和可持續(xù)的社會貢獻(xiàn)力量。
    雇傭勞動與資本心得篇三
    現(xiàn)代社會中,雇傭勞動和資本是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩大支柱。雇傭勞動是以工資作為交換方式,勞動者出售自己的勞動力給雇主,從而獲得生計(jì)。而資本則是生產(chǎn)力的集中體現(xiàn),通過投資和創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)價值增長。我在參與雇傭勞動和接觸到資本市場的過程中,頗有些心得體會。
    第二段:雇傭勞動的體會
    在雇傭勞動的過程中,我深刻理解到勞動力是一個有限的資源,在全球化競爭的時代,每個人都需要不斷提升自身的技能和能力才能保持競爭力。勞動力的價值體現(xiàn)在他們能夠?yàn)楣椭鲃?chuàng)造的價值上,而創(chuàng)造價值需要努力工作、自我完善和學(xué)習(xí)新的知識技能。通過與其他勞動者的合作,我也認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)合作的重要性,只有相互支持和協(xié)作,才能更好地完成工作任務(wù)。同時,雇傭勞動也讓我深刻明白到努力工作的重要性,通過不斷提升自己的能力,我能獲得更好的工作機(jī)會和發(fā)展空間。
    第三段:資本的體會
    作為勞動者,我經(jīng)常聽說資本的巨大推動力,但直到我真正接觸到資本市場,我才理解到資本的力量和影響。資本市場是一個充滿機(jī)會和風(fēng)險(xiǎn)的地方,資本不僅可以為企業(yè)提供發(fā)展所需的資金支持,還可以為個人提供投資增值的機(jī)會。在投資過程中,我學(xué)習(xí)到了投資決策的重要性,需要通過深入研究、分析和風(fēng)險(xiǎn)控制,才能夠正確選擇和判斷是否值得投資。資本市場的波動性也讓我明白了風(fēng)險(xiǎn)的存在,只有在了解并能夠承擔(dān)相應(yīng)風(fēng)險(xiǎn)的前提下,才能進(jìn)行投資活動。
    第四段:雇傭勞動與資本的關(guān)系
    雇傭勞動和資本是緊密相連的,兩者相互依存。資本為雇主提供了擴(kuò)大生產(chǎn)和創(chuàng)造價值的手段,雇主通過支付工資來獲取勞動者的勞動力。雇傭勞動通過努力工作產(chǎn)生價值,然后反過來通過獲得工資來消費(fèi),支持著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時,資本和勞動也共同推動著社會進(jìn)步和繁榮,一個健康的經(jīng)濟(jì)體系需要雇傭勞動和資本的有機(jī)結(jié)合。
    第五段:總結(jié)與展望
    在我的工作和投資經(jīng)歷中,我深刻認(rèn)識到雇傭勞動和資本在現(xiàn)代社會的重要性。雇傭勞動使我明白了努力工作、提升自身能力的重要性,而資本市場的接觸讓我認(rèn)識到投資決策的復(fù)雜性和風(fēng)險(xiǎn)的存在。作為一個勞動者,我將繼續(xù)努力工作和提升自己的技能,與團(tuán)隊(duì)合作創(chuàng)造更多的價值。同時,我也將進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握投資知識,通過合理的資本配置實(shí)現(xiàn)財(cái)富增值。雇傭勞動和資本是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙輪驅(qū)動力,只有通過不斷努力和學(xué)習(xí),才能在這個競爭激烈的時代中保持優(yōu)勢。
    雇傭勞動與資本心得篇四
    資本戰(zhàn)是一場無硝煙的戰(zhàn)爭,雖然沒有實(shí)彈交火,但其中涉及的競爭、策略、決策等問題卻是極為激烈和復(fù)雜的。作為管理者或企業(yè)家,如何在資本戰(zhàn)中發(fā)揮優(yōu)勢,取得勝利,是我們亟待思考的問題。在這篇文章中,我將結(jié)合自己的身臨其境的經(jīng)歷,分享一些心得體會。
    第二段:戰(zhàn)略規(guī)劃的重要性
    在資本戰(zhàn)中,制定明確的戰(zhàn)略規(guī)劃是取得成功的第一步。首先,我必須分析市場趨勢和競爭對手的策略,找到企業(yè)的定位和差異化競爭點(diǎn)。其次,我要評估企業(yè)的資源和能力,合理分配資源,提高資源利用效率。最后,我要制定具體的行動計(jì)劃和時間表,確保戰(zhàn)略的順利實(shí)施。在過去的資本戰(zhàn)中,我始終堅(jiān)持“戰(zhàn)略至上”的原則,不斷積累經(jīng)驗(yàn),戰(zhàn)勝了重重困難。
    第三段:團(tuán)隊(duì)建設(shè)的關(guān)鍵
    在資本戰(zhàn)中,團(tuán)隊(duì)建設(shè)是決定勝負(fù)的關(guān)鍵因素之一。一支優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)必須具備相互合作、共同進(jìn)退的精神,以及高效溝通和協(xié)作的能力。為了構(gòu)建這樣的團(tuán)隊(duì),我注重員工的招聘和培養(yǎng),以及團(tuán)隊(duì)的文化建設(shè)。同時,我還注重團(tuán)隊(duì)的多樣性,通過吸納不同背景和思維方式的人才,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。在資本戰(zhàn)中,我與團(tuán)隊(duì)密切合作,相互信任,充分發(fā)揮每個成員的潛力,實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
    第四段:市場洞察和創(chuàng)新的重要性
    在資本戰(zhàn)中,市場洞察和創(chuàng)新是取得競爭優(yōu)勢的重要手段。市場洞察能夠讓我了解消費(fèi)者的需求和行為,及時調(diào)整產(chǎn)品和服務(wù)的策略,增強(qiáng)市場競爭力。創(chuàng)新能夠幫助企業(yè)開發(fā)新的產(chǎn)品或服務(wù),滿足市場的需求,打破競爭的壁壘。為了保持市場洞察和創(chuàng)新能力,我不斷關(guān)注市場動態(tài)和技術(shù)趨勢,與客戶保持密切聯(lián)系,抓住機(jī)遇,挑戰(zhàn)自我。
    第五段:危機(jī)管理和持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性
    在資本戰(zhàn)中,危機(jī)管理和持續(xù)學(xué)習(xí)是保持競爭優(yōu)勢的重要因素。危機(jī)管理能力可以幫助我在面對困難和挑戰(zhàn)時保持冷靜,迅速做出反應(yīng),避免或降低危機(jī)的影響。為了提升危機(jī)管理能力,我參加了相關(guān)培訓(xùn),與專家進(jìn)行交流和學(xué)習(xí),累積了一定的經(jīng)驗(yàn)。同時,我也意識到,學(xué)習(xí)是一種持續(xù)的過程,只有不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)變化,才能在資本戰(zhàn)中保持競爭力。
    結(jié)論:
    在資本戰(zhàn)中,戰(zhàn)略規(guī)劃、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、市場洞察、創(chuàng)新、危機(jī)管理和持續(xù)學(xué)習(xí)是取得成功的關(guān)鍵。作為一名管理者或企業(yè)家,我們需要在不斷實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷反思和改進(jìn),才能在資本戰(zhàn)的激烈競爭中立于不敗之地。希望我分享的這些心得體會對大家有所啟發(fā),共同努力,開拓進(jìn)取,取得更好的戰(zhàn)績。
    雇傭勞動與資本心得篇五
    資本是現(xiàn)代社會中重要的經(jīng)濟(jì)要素之一,它對經(jīng)濟(jì)活動、企業(yè)發(fā)展和個人財(cái)富都具有重要影響。作為一個普通人,我也曾對資本有過一些體會,下面我將從不同的角度探討資本的意義、使用和影響,來分享我的心得體會。
    首先,資本的意義不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面,還涉及到社會和文化發(fā)展。經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密提出了“看不見的手”理論,即自利的個體追求自身利益最終會促進(jìn)整個社會的繁榮。資本作為經(jīng)濟(jì)的核心要素,為個體提供了實(shí)現(xiàn)自身價值的機(jī)會,推動了創(chuàng)新和發(fā)展。與此同時,資本也有助于投資于文化產(chǎn)業(yè),比如藝術(shù)、音樂、電影等,這些產(chǎn)業(yè)的繁榮與資本的靈活運(yùn)用密不可分。
    其次,個人在使用資本時需謹(jǐn)慎選擇投資方向。資本具有投資風(fēng)險(xiǎn)和收益回報(bào)的特性,只有正確的選擇才能獲得最大化的利益。很多人選擇將資本投資于股票市場,追求高額回報(bào)。然而,股市波動風(fēng)險(xiǎn)較大,需要有足夠的金融知識和市場洞察力來把握機(jī)會。此外,房地產(chǎn)投資也是一種常見的資本運(yùn)作方式,但需留意市場供需關(guān)系、地理位置和政策風(fēng)險(xiǎn)等因素。在使用資本時,個人應(yīng)該根據(jù)自身風(fēng)險(xiǎn)承受能力和理財(cái)目標(biāo)來做出合理的決策。
    再者,資本對企業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新有著重要影響。企業(yè)需要大量的資本來支持生產(chǎn)、研發(fā)和市場推廣等環(huán)節(jié),只有穩(wěn)定的資金來源才能保證企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展。同時,資本的使用也需要合理規(guī)劃和高效運(yùn)作,否則可能出現(xiàn)資金鏈斷裂和投資效果不佳的情況。另外,資本還對創(chuàng)新有著不可忽視的作用。創(chuàng)新需要資金支持,在資本密集型產(chǎn)業(yè)中,資本的引入可以催生更多的創(chuàng)新企業(yè)和創(chuàng)新項(xiàng)目,進(jìn)一步推動科技進(jìn)步和社會進(jìn)步。
    最后,資本的使用也會引發(fā)社會經(jīng)濟(jì)問題,特別是貧富差距的加劇。資本是一種積累性的資源,越是富裕的個體和企業(yè),積累的資本也越多,而貧困的個體則更難通過資本獲取更多機(jī)會。這種貧富差距的擴(kuò)大會影響社會的和諧穩(wěn)定,需要政府和社會共同努力,通過改革和公平的制度創(chuàng)造更多公平的機(jī)會,促進(jìn)社會公正。
    總結(jié)起來,資本作為現(xiàn)代社會重要的經(jīng)濟(jì)要素,它的運(yùn)作和使用對個人和社會都有著深遠(yuǎn)的影響。資本的意義不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,還涵蓋了社會、文化和創(chuàng)新等方面。在使用資本時,個人需要謹(jǐn)慎選擇投資方向,根據(jù)自身情況做出合理的決策。對于企業(yè)而言,資本的合理運(yùn)用和科學(xué)管理是發(fā)展和創(chuàng)新的關(guān)鍵。然而,資本的使用也會引發(fā)一系列相應(yīng)的社會經(jīng)濟(jì)問題,需要政府和社會共同努力來解決。在資本社會中,我們每個人都應(yīng)該認(rèn)真思考和運(yùn)用資本,發(fā)揮其正面作用,推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
    雇傭勞動與資本心得篇六
    第一段:引言與問題提出(200字)
    資本戰(zhàn)一直是商業(yè)世界中最激烈的競爭之一,無論大小企業(yè)都必須面對這一現(xiàn)實(shí)。在這場戰(zhàn)斗中,成功和失敗之間只有一線之隔。在與資本戰(zhàn)搏斗的過程中,我深刻地體會到了許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。本文將從策略、創(chuàng)新、資源、團(tuán)隊(duì)和執(zhí)行力等方面闡述我在資本戰(zhàn)中的心得體會。
    第二段:制定明晰的戰(zhàn)略(200字)
    在資本戰(zhàn)中,制定明晰的戰(zhàn)略是至關(guān)重要的。首先,我學(xué)會了根據(jù)市場和競爭環(huán)境分析出潛在的商機(jī),并在其基礎(chǔ)上制定出長期的發(fā)展目標(biāo)。其次,我要時刻關(guān)注市場動態(tài),實(shí)時調(diào)整策略,以應(yīng)對變化的競爭環(huán)境。最后,團(tuán)隊(duì)的默契合作也是戰(zhàn)略制定的關(guān)鍵。只有明確分工、互相支持和密切合作,才能夠在資本戰(zhàn)中取得勝利。
    第三段:大膽創(chuàng)新與不斷改進(jìn)(200字)
    資本戰(zhàn)的贏家往往是那些敢于大膽創(chuàng)新和不斷改進(jìn)的企業(yè)。我發(fā)現(xiàn),在激烈的競爭中,保持產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)新是吸引資本和顧客的秘訣。創(chuàng)新不僅僅是指技術(shù)方面的突破,還包括市場營銷、管理和運(yùn)營等方面的創(chuàng)新。同時,要時刻關(guān)注顧客的需求和反饋,持續(xù)改進(jìn)產(chǎn)品和服務(wù),以保持競爭力。
    第四段:合理利用資源(200字)
    資源在資本戰(zhàn)中起著至關(guān)重要的作用。首先,要善于利用自身的資源,并根據(jù)自身的特點(diǎn)來尋找并利用外部資源。同時,也要學(xué)會合理分配資源,避免浪費(fèi)和不必要的成本。在資本戰(zhàn)中,資源的有效配置可以顯著提高企業(yè)的競爭力,從而取得更大的成功。
    第五段:團(tuán)隊(duì)合作與執(zhí)行力(200字)
    最后,團(tuán)隊(duì)合作和執(zhí)行力是資本戰(zhàn)中不可或缺的要素。一個優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)能夠凝聚力量,互相支持,在競爭中取得勝利。而執(zhí)行力則是將戰(zhàn)略和創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動的關(guān)鍵。一個團(tuán)隊(duì)具有良好的溝通和執(zhí)行能力,能夠快速有效地執(zhí)行戰(zhàn)略、推進(jìn)創(chuàng)新,并做出及時的決策。只有具備團(tuán)隊(duì)合作和執(zhí)行力,才能在資本戰(zhàn)中立于不敗之地。
    結(jié)語:對資本戰(zhàn)的總結(jié)與展望(100字)
    通過參與資本戰(zhàn),我深刻體會到了制定明晰的戰(zhàn)略、大膽創(chuàng)新、合理利用資源、團(tuán)隊(duì)合作和執(zhí)行力等方面在現(xiàn)代商業(yè)世界的重要性。這些體會將成為我未來在商界取得成功的重要指南。未來的資本戰(zhàn)將更加激烈,大家需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己,以應(yīng)對變化的競爭環(huán)境。
    雇傭勞動與資本心得篇七
    第一段:引言(200字)
    資本是一個廣義的概念,它既可以指代經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的金融資本、實(shí)物資本,也可以泛指一切可以帶來收益的資源。在當(dāng)代社會中,資本已成為影響著個人和組織發(fā)展的重要因素。通過多年的觀察和思考,我意識到資本對于個人的重要性并不僅是財(cái)富的積累,更是一種心態(tài)的培養(yǎng)。本文將以“資本心得體會”為主題,分享我對資本的理解和感悟。
    第二段:財(cái)富資本的心得(200字)
    在資本中,財(cái)富資本是最為常見的一種。通過努力工作和聰明投資,個人可以積累財(cái)富資本,從而獲得更多的經(jīng)濟(jì)自由。然而,我意識到財(cái)富資本并不僅僅是口袋里的錢,更重要的是智慧和態(tài)度。在致富的過程中,堅(jiān)持正確的價值觀和道德觀念是至關(guān)重要的。同時,財(cái)富資本也應(yīng)該用于更大的公益事業(yè),將財(cái)富回饋社會,為他人創(chuàng)造更多的機(jī)會和福利。只有這樣,財(cái)富才能成為真正有價值的資本。
    第三段:人脈資本的心得(200字)
    除了財(cái)富資本,人脈資本也是非常重要的一種資本形式。通過與各界人士建立良好關(guān)系,我們可以拓展自己的人脈資源,獲得更多的機(jī)遇和信息。人脈資本的積累需要真誠和關(guān)愛。誠實(shí)守信、幫助他人、樂于分享,是構(gòu)建人脈資本的基石。與不同領(lǐng)域的人士交往,相互合作和學(xué)習(xí),不僅可以提升個人能力,也能促進(jìn)整個社會的發(fā)展。因此,人脈資本的重要性不容忽視。
    第四段:知識資本的心得(200字)
    除了財(cái)富和人脈,知識資本在當(dāng)代社會也越發(fā)重要。知識是改變世界、提升個人素質(zhì)的利器。通過學(xué)習(xí)和不斷積累知識,我們可以拓寬自己的視野,提高自己的思考能力。知識資本不僅僅是書本和論文的積累,還包括在實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在這個快速變革的時代,唯有不斷學(xué)習(xí)和更新知識,才能適應(yīng)和把握機(jī)遇。知識資本無論在個人發(fā)展還是社會進(jìn)步中都起著巨大的作用。
    第五段:感悟和總結(jié)(200字)
    通過對資本的思考和實(shí)踐,我意識到資本并不僅僅是金錢,更是心態(tài)和價值觀的積累。資本可以為個人和社會提供更多的機(jī)遇和福利,也可以發(fā)揮巨大的影響力。然而,人們在追求資本的同時,也不能忽視道德、公平和正義等核心價值的追求。資本應(yīng)該用于促進(jìn)社會的普惠性發(fā)展,為他人帶來正面的影響。通過正確的心態(tài)和行為,我們可以更好地發(fā)掘和利用資本,成就自己同時也為社會貢獻(xiàn)力量。
    總結(jié):資本的心得不僅僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的體會,更是人生的智慧和理念。財(cái)富、人脈和知識等多種形式的資本相互交織,共同構(gòu)建了一個人的綜合素質(zhì)和社會形象。只有通過正確的價值觀和心態(tài),我們才能更好地利用和發(fā)展資本,為自己和社會創(chuàng)造更大的價值。
    雇傭勞動與資本心得篇八
    從資本的總公式看,剩余價值不可能發(fā)生在貨幣本身上,因?yàn)樨泿抛鳛橘徺I手段和支付手段,只是實(shí)現(xiàn)商品的價格。它如果還是采取貨幣形式,價值量也就不能增大。剩余價值也不可能發(fā)生在商品的出賣上,因?yàn)檫@個行為只是價值的商品形式轉(zhuǎn)化為貨幣形式。
    因此,剩余價值只可能發(fā)生在第一個行為g—w中所購買的商品上。不是發(fā)生在所購商品的價值上,而是發(fā)生在所購商品的使用價值上。因?yàn)榛ハ嘟粨Q的是等價物,不可能因交換而發(fā)生價值變化,只能從所購商品的使用上發(fā)生。“要從商品的使用上取得價值,我們的貨幣所有者就必須幸運(yùn)地在流通領(lǐng)域內(nèi)即在市場上發(fā)現(xiàn)這樣一種商品,它的使用價值本身具有成為價值源泉的特殊屬性,因此,它的實(shí)際使用本身就是勞動的物化,從而是價值的創(chuàng)造。貨幣所有者在市場上找到了這種特殊商品,這就是勞動能力或勞動力?!?BR>    “我們把勞動力或勞動能力,理解為人的身體即活的人體中存在的、每當(dāng)人生產(chǎn)某種使用價值時就運(yùn)用的體力和智力的總和?!边@句話指出了三點(diǎn):
    (1)勞動力是在“活的人體中存在的”,它既不能離開人體,又不等于人體。
    (2)勞動力是“生產(chǎn)某種使用價值時就運(yùn)用的”。它只能在運(yùn)用時,即在勞動時才表現(xiàn)出來。
    (3)勞動力是“體力和智力的總和”。不能把勞動力等同于體力。一個白癡和瘋子即使有體力,也不能算勞動力。
    勞動力成為商品的歷史條件
    第一個基本條件是:在商品交換本身除了包含由它自身的性質(zhì)產(chǎn)生的從屬關(guān)系以外,不包含任何其他從屬關(guān)系的前提下,勞動力只有被它的所有者自己當(dāng)作商品出賣,它才會出現(xiàn)在市場上。第二個基本條件就是:勞動力所有者只有自己的勞動能力可以當(dāng)作商品出賣,沒有別的東西可賣。其實(shí),不僅勞動力成為商品是歷史的產(chǎn)物,而且前所考察的商品、貨幣這些“經(jīng)濟(jì)范疇”也都帶著歷史的痕跡。資本的出現(xiàn),標(biāo)志著社會生產(chǎn)過程的一個新時代,這個“資本主義時代的特點(diǎn)是,對工人本身來說,勞動力是歸他所有的一種商品的形式,他的勞動因而具有雇傭勞動的形式。另一方面,正是從這時起,勞動產(chǎn)品的商品形式才普遍化”
    勞動力商品的價值
    作為商品的勞動力,同其他商品一樣具有價值?!皠趧恿Φ膬r值也是由生產(chǎn)從而再生產(chǎn)這種特殊物品所必需的勞動時間決定的?!睕Q定勞動力價值的要素有三個:
    第一,因?yàn)閯趧恿χ皇腔钊说哪芰?,所以勞動力生產(chǎn)要以這個活人的存在為前提?;钊司S持生命,需要有一定量的生活資料,“因此,生產(chǎn)勞動力所需要的勞動時間,可化為生產(chǎn)這些生活資料所需要的勞動時間,或者說,勞動力的價值,就是維持勞動力所有者所需要的生活資料的價值”。至于這些生活資料的種類和數(shù)量應(yīng)該是多少,“生活資料的總和應(yīng)當(dāng)足以使勞動者個體能夠在正常生活狀況下維持自己”。所謂正常生活的維持,不僅包含著自然條件如地理環(huán)境和氣候決定的自然需要,而且還包含著一個由歷史形成的生活習(xí)慣所決定的歷史的和道德的因素。
    第二,作為勞動力所有者的人是會死的,必須依靠人口繁殖使自己永遠(yuǎn)延續(xù)下去?!耙虼?,生產(chǎn)勞動力所必需的生活資料的總和,要包括工人的補(bǔ)充者即工人子女的生活資料?!?BR>    第三,使人獲得一定勞動部門的知識和技能,要有一定的教育和訓(xùn)練,這就得花費(fèi)一定量的商品等價物?!皠趧恿Φ慕逃M(fèi)隨著勞動力性質(zhì)的復(fù)雜程度而不同?!?BR>    總之,“勞動力的價值可以歸結(jié)為一定量生活資料的價值”。生活資料的價值改變,勞動力的價值也隨著改變。
    勞動力價值的實(shí)現(xiàn)和它的使用價值的讓渡
    勞動力商品的價值也是由生產(chǎn)它所需要的社會勞動決定的。貨幣所有者在交換中得到的勞動力使用價值要在使用中即消費(fèi)中才表現(xiàn)出來,而勞動力的消費(fèi)是在生產(chǎn)過程中進(jìn)行的。現(xiàn)在,讓我們跟著勞動力買賣雙方到生產(chǎn)場所去看一看吧!在那里,原料等等生產(chǎn)資料是按十足的價格支付的;而勞動力的消費(fèi)過程同時就是商品和剩余價值的生產(chǎn)過程。
    勞動力的買賣是在流通領(lǐng)域進(jìn)行的?!澳抢镎冀y(tǒng)治地位的只是自由、平等、所有權(quán)和邊沁。”“自由”是指交換雙方都出于自愿、自主,“平等”是指等價交換,“所有權(quán)”是指“雙方都只支配自己的東西”,“邊沁”是指“雙方都只顧自己”,為自己的特殊利益結(jié)對的。然而,這些只是外部表現(xiàn),不是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的實(shí)質(zhì)。
    一旦離開流通領(lǐng)域,進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域就會看到,“原來的貨幣所有者成了資本家,昂首前行;勞動力所有者成了他的工人,尾隨于后。一個笑容滿面,雄心勃勃;一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,畏縮不前,像在市場上出賣了自己的皮一樣,只有一個前途——讓人家來鞣”。這才是自由、平等、所有權(quán)背后的真實(shí)關(guān)系——資本剝削關(guān)系。
    馬克思的資本理論最能反映他生活的時代和實(shí)踐中心的要求,這種理論也因其與實(shí)踐中心緊密對應(yīng),而形成對時代精神能更好把握的理論硬核。理論之樹常青,馬克思的資本理論在當(dāng)今社會仍閃爍著耀眼光芒。在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)建立和發(fā)展完善的過程中,以“資本動力學(xué)為核心的生產(chǎn)力理論、哲學(xué)智慧對現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的貫注、社會人文關(guān)懷或是以人為本”也順應(yīng)時代的要求,成為時代思想的弄潮兒。以資本動力學(xué)為核心的生產(chǎn)力理論,從理論上直接把馬克思《資本論》的建設(shè)性內(nèi)核和---的一貫強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想的內(nèi)核聯(lián)系起來了,從實(shí)踐上提供了國際經(jīng)濟(jì)全球化和國內(nèi)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐所需要的哲學(xué)理念。
    在社會主義制度下,可以充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,一方面充分利用資本的動力作用,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的財(cái)富增長目標(biāo),并最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。同時,我們也可能減輕資本野蠻面的破壞性和給人民帶來的痛苦。為此,我們也需要在經(jīng)濟(jì)全球化與現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中注入哲學(xué)智慧及弘揚(yáng)其人文關(guān)懷,促進(jìn)以人為本的思想在社會實(shí)踐中的作用。-----把馬克思主義實(shí)踐唯物主義的哲學(xué)智慧運(yùn)用于現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中,既使中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)了“跨越式”態(tài)勢,又避免了過去資本主義發(fā)展中的曲折與苦難,建立了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新規(guī)則。以---、-----為核心的黨中央沿著---開創(chuàng)的建設(shè)道路,繼續(xù)著把實(shí)踐唯物主義的哲學(xué)智慧貫注到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去的創(chuàng)造性活動,又創(chuàng)造了新的實(shí)踐和成功。
    社會人文關(guān)懷是自由與權(quán)利在法制與民主制度架構(gòu)內(nèi)的哲學(xué)弘揚(yáng),是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論在經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐中的運(yùn)用。
    雇傭勞動與資本心得篇九
    今天,我又看了一本比前二本更完整,更充實(shí),更能反映了馬克思的著作,這部書好像一組反映偉大導(dǎo)師的照片,我看見,一個偉大導(dǎo)師的成長過程,他拋棄了教援和法學(xué)專業(yè),為了研究現(xiàn)實(shí),他投身于革命實(shí)戰(zhàn),他擯棄了魯格的“空想主義”,為了“貧民”,他呼出了“向大地宣戰(zhàn)”的口號,他沒有給他的母親帶來幻想的葡萄園,為了磨鋒他戰(zhàn)斗的筆尖,他讓他的'燕妮等待了他八年,他的早熟使得比他大十六歲的老教授也不得不佩服,他的思想早已走到了人類的前頭。
    是的,聰明的艾得加爾被時代所拋棄,空想的大學(xué)生們隱去了,獨(dú)有無產(chǎn)階級的斗士馬克思在思想的旋禍中健游著,向著偉大的目標(biāo)前進(jìn),看來,黑格爾和柏林大學(xué)的約翰對他的思想有很大的影響,馬克思從這個故紙堆中找出了辯證法的明珠,馬克思拼命鉆研文學(xué)語言,他為了更好的運(yùn)用語言競著迷一部中篇小說,他的各種文字的運(yùn)用,使得朋友們都非常吃驚,他用他嶄新的世界觀,全身披摩地殺向了戰(zhàn)場,盡管他被當(dāng)局通緝使他出逃了國外,但他高興,因?yàn)樗辽僭谶@個巨人的身上造成了嚴(yán)重的裂痕,他知道,不可喻越的鴻溝正是由痕裂所造成的。
    雇傭勞動與資本心得篇十
    資本雇傭勞動”與“勞動雇傭資本”
    新古典理論認(rèn)為,在一定的假定條件下,勞動和資本這兩種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)過程中是等同的,即資本雇傭勞動還是勞動雇傭資本是等價的,然而在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中,幾乎所有的生產(chǎn)活動都是資本雇傭勞動,而很少存在著勞動雇傭資本的方式。新古典理論對這種現(xiàn)象的解釋是因?yàn)橘Y本相對于勞動的稀缺性;而信息經(jīng)濟(jì)學(xué)則用委托―代理理論來解釋資本雇傭勞動。隨著技術(shù)和知識在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用不斷地增強(qiáng),許多人認(rèn)為資本已經(jīng)不再是稀缺的生產(chǎn)要素,經(jīng)濟(jì)全球化和金融深化等降低了融資的成本和難度,從而擁有技術(shù)和知識的(復(fù)雜)勞動相對于資本而言也逐漸成為稀缺要素,國內(nèi)有些人提出,在某些產(chǎn)業(yè)中,勞動雇傭資本將取代資本雇傭勞動(注:方竹蘭:《人力資本所有者擁有企業(yè)所有權(quán)是一個趨勢》,《經(jīng)濟(jì)研究》,6期;毛蘊(yùn)詩、李新家:《從資本雇傭勞動到勞動雇傭資本》,《經(jīng)濟(jì)與管理研究》,6期。)。作者認(rèn)為,伴隨著知識和技術(shù)經(jīng)濟(jì)的到來,生產(chǎn)方式本質(zhì)上并沒有改變,改變的僅僅是形式,資本依然控制著生產(chǎn)過程,這是由資本的社會屬性所決定的。因此生產(chǎn)方式依然是資本雇傭勞動,而不可能是勞動雇傭資本。
    一、新古典理論中的三種生產(chǎn)方式
    statistics,36,p387-389。規(guī)模報(bào)酬不變也就意味著生產(chǎn)函數(shù)是線性齊次性的,即投入同時增加相同的比例,產(chǎn)出也增加相同的比例;完全競爭意味著微觀經(jīng)濟(jì)主體均是價格接受者,產(chǎn)品和要素的價格完全不受單個經(jīng)濟(jì)主體的影響。在局部均衡分析中,價格可以認(rèn)為給定的。)。在新古典經(jīng)濟(jì)模型中,可以采取存在著三種生產(chǎn)方式,一種是資本雇傭勞動,即新古典認(rèn)為的資本主義生產(chǎn)方式(注:其實(shí),這并不是真正的資本主義生產(chǎn),因?yàn)樵谫Y本主義生產(chǎn)過程中,勞動和資本的地位并不是等同的,而在這種假想的生產(chǎn)方式中,勞動和資本的地位是等同的;另一方面,資本主義生產(chǎn)過程中,資本家支付給勞動者的工資也是資本的一部分,而在新古典的資本主義生產(chǎn)模型中,工資并不是資本的一部分。這里,馬克思把資本區(qū)別為可變資本(生產(chǎn)資料,相當(dāng)于新古典理論中的資本)和不變資本(工資)是正確。),資本家控制著生產(chǎn)過程,由資本家在利潤最大化的條件下(收益最大化)時,決定雇傭勞動的數(shù)量;一種是勞動雇傭資本,勞動者控制著生產(chǎn)過程,勞動者支付資本利息后的剩余部分最大化的條件下,決定雇傭資本的數(shù)量,這是新古典設(shè)想的'勞動自治經(jīng)濟(jì)模型;還有一種是勞動和資本都是同等的,由廠商在利潤最大化的條件決定投入的各種生產(chǎn)要素的數(shù)量,即新古典理論常采用的分析模型。新古典經(jīng)濟(jì)理論證明了這三種生產(chǎn)方式在本質(zhì)上是相同的。
    [1][2][3][4][5]
    雇傭勞動與資本心得篇十一
    在《資本論》中,馬克思運(yùn)用唯物史觀的觀點(diǎn)和方法,將社會關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系,將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度,從而證明了社會形態(tài)的發(fā)展是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過程。同時,《資本論》對資本經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體系作了詳細(xì)、科學(xué)的論述,深層次地揭示了資本主義的核心問題,為我們研究認(rèn)識資本主義運(yùn)行規(guī)律,了解資本主義剝削本質(zhì)等起到重要作用?!顿Y本論》是研究馬克思核心思想的重要巨作。
    一、《資本論》研究對象
    一個基礎(chǔ)即科學(xué)的勞動價值論;
    一條主線即剩余價值及其規(guī)律的揭示;
    三個過程即“一卷講資本的生產(chǎn)過程,二卷講資本的流通
    過程,三卷講資本主義生產(chǎn)的總過程”;
    十個方面包括:勞動價值論,剩余價值理論,資本積累理論,個別資本再生產(chǎn)理論,社會資本再生產(chǎn)理論,平均利潤和生產(chǎn)價格理論,商業(yè)資本和商業(yè)利潤理論,借貸資本和利息理論,地租理論,各種收入及其源泉。 資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律中,關(guān)鍵點(diǎn)就是商品,因?yàn)橘Y本主義經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)家之路就是商品經(jīng)濟(jì)。而科學(xué)的勞動價值論是認(rèn)為價值是一種凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,即抽象勞動所創(chuàng)造的理論;資本主義經(jīng)濟(jì)社會中的運(yùn)行基礎(chǔ)是科學(xué)的勞動價值論,馬克思主義的勞動價值論是馬克思創(chuàng)立并完成的,包括以下內(nèi)容:商品具有二重性,即價值和使用價值,使用價值是商品的自然屬性,具有不可比較性;價值是一般人類勞動的凝結(jié),是商品的社會屬性,它構(gòu)成商品交換的基礎(chǔ)。商品的使用價值和價值等范疇,是馬克思用來說明商品的自然屬性和社會屬性的概念,深刻地揭示了商品的本質(zhì)。剩余價值及其規(guī)律是指剝削自勞動者勞動價值中的利潤(勞動價值和工資之間的差異),即“勞動者創(chuàng)造的被資產(chǎn)階級無償占有的勞動”。資本積累就是剩余價值的資本化,是擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉,從而實(shí)現(xiàn)資本規(guī)模擴(kuò)大用于再生產(chǎn),競爭迫使資本家不斷擴(kuò)大自己的資本來維持自己的資本,而擴(kuò)大資本只能靠累進(jìn)的積累。資本再生產(chǎn)理論是從宏觀的角度研究社會資本的再生產(chǎn)和流通,著重揭示社會再生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)的條件和規(guī)律。
    平均利潤和生產(chǎn)價格理論以產(chǎn)業(yè)資本為研究對象,考察不同產(chǎn)業(yè)部門間的競爭如何使利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤、價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格。商業(yè)資本和商業(yè)利潤理論闡明商業(yè)資本的作用和工商業(yè)資本家之間瓜分剩余價值的規(guī)律,其中,商業(yè)資本就是從產(chǎn)業(yè)資本中分離出來專門從事商品買賣的以獲取商業(yè)利潤為目的的資本,商業(yè)利潤是從事商品經(jīng)營所獲得的利潤,是商業(yè)資本從產(chǎn)業(yè)資本那里瓜分到的一部分剩余價值,是由產(chǎn)業(yè)資本家轉(zhuǎn)讓給商業(yè)資本家的。借貸資本和利息理論從借貸資本的特殊運(yùn)動形式的分析中,揭示了利息的來源,分析了利息的本質(zhì);利息就其本質(zhì)而言,是剩余價值的一種特殊表現(xiàn)形式,是利潤的一部分,體現(xiàn)了借貸資本家和職能資本家共同剝削雇傭工人的關(guān)系,也體現(xiàn)了借貸資本家和職能資本家之間瓜分剩余價值的關(guān)系。
    地租理論認(rèn)為地租是土地使用者由于使用土地而繳給土地所有者的超過平均利潤以上的那部分剩余價值。各種收入及其源泉對“資本-利息,土地-地租,勞動-工資”三位一體公式進(jìn)行批判,指出其形式、內(nèi)容的錯誤,進(jìn)而追溯其理論淵源,集大成地完成對資本主義的批判。
    在《資本論》中,馬克思運(yùn)用敏銳的觀察力和精確的剖析力為我們展現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟(jì)社會運(yùn)行藍(lán)圖,并深刻揭示了資本主義本質(zhì)及運(yùn)行規(guī)律。理解這些關(guān)鍵知識點(diǎn),對我們把握資本主義的弱點(diǎn)和宿命,堅(jiān)持社會主義理論自信和道路自信具有積極作用。
    資本論讀書心得篇3
    雇傭勞動與資本心得篇十二
    馬克思在《資本論》中指出利潤、利息、地租以及許多非產(chǎn)業(yè)部門的收入也是由產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值轉(zhuǎn)化來的,并且認(rèn)為只有產(chǎn)業(yè)工人的活勞動才能創(chuàng)造新價值,其他生產(chǎn)要素以及商業(yè)、服務(wù)業(yè)等非生產(chǎn)性行業(yè)的職工都不能創(chuàng)造新價值。但是在現(xiàn)代看來,隨著社會分工程度的提高,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,生產(chǎn)勞動概念內(nèi)涵的擴(kuò)大,原來一些被認(rèn)為不創(chuàng)造價值的眾多行業(yè)和職業(yè)的勞動者都開始發(fā)生變化,例如,第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)研究被認(rèn)為是創(chuàng)造價值的。生產(chǎn)剩余價值的勞動范圍由原來的體力勞動創(chuàng)造剩余價值逐步向體力、腦力勞動者共同創(chuàng)造價值方向發(fā)展,并且腦力勞動者由于從事的是一種高級的復(fù)雜勞動所以可以在同樣的時間內(nèi)創(chuàng)造出更多的價值。
    社會主義條件下的分配方式是社會總產(chǎn)品的分配,社會主義對社會總產(chǎn)品進(jìn)行的各項(xiàng)扣除和個人消費(fèi)品的分配,目的是通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力,達(dá)到逐步消滅剝削、消除兩極分化,實(shí)現(xiàn)共同富裕。資本主義剩余價值被分割為產(chǎn)業(yè)利潤、商業(yè)利潤、借貸利息和地租,二者截然不同。因此,不能用資本主義和社會主義社會分配形式上的某些共同點(diǎn)來掩蓋分配性質(zhì)上的根本區(qū)別。
    在現(xiàn)代,剩余價值的分配形式開始趨于多樣化。資本主義社會,在承認(rèn)剩余價值率就是剝削率的前提下,也必須看到有些職工在取得勞動收入即工資的同時,通過剩余價值的再分配,取得一部分存款利息,或購買股票的股息收入。這些收入雖然是他們的非勞動收入,但不能說是剝削收入。
    盡管剩余價值理論在當(dāng)代在科學(xué)技術(shù)方面,第三產(chǎn)業(yè)方面的理論存在了一些滯后性,但是剩余價值理論仍不失為一個優(yōu)秀的理論指導(dǎo)我國社會建設(shè),因?yàn)槭S鄡r值理論是應(yīng)社會歷史條件產(chǎn)生的,也必須隨社會發(fā)展而發(fā)展。
    仔細(xì)研讀《資本論》使人獲益匪,感觸良多?!顿Y本論》深入闡述了資本主義生產(chǎn)理論及流通理論,為我們理解資本主義生產(chǎn)流通方式提供良好的理論指導(dǎo),也為提高社會主義初級階段生產(chǎn)力水平及資源配置效率提供了有益借鑒?!顿Y本論》雖然論斷了資本主義必將衰落而共產(chǎn)主義必將勝利的終極結(jié)論,但在當(dāng)今世界中,資本主義資源配置方式仍然被認(rèn)為是最科學(xué)最有效率的配置方式。但毋庸置疑,資本主義制度每個毛孔都滴著血和骯臟的東西來到這個世界,必將為更科學(xué)、更人本的制度所取代,為共產(chǎn)主義制度所取代。
    雇傭勞動與資本心得篇十三
    以后的幾天,我一直試圖把我從它那里得到的知識整理出來,好讓自身的頭腦中有個比較直觀、清晰的印象,便于記憶和思考,資本論讀后感。我不打算專業(yè)研究資本和經(jīng)濟(jì),因此只要有個印象就足夠了。
    從《資本論》里,我好像可以看得出一個古怪的植物狀社會體系來。這個體系的頂端是些厚厚的葉子,遮蔽了所有的陽光和清新的空氣,投下無盡的陰影在根部。占整個體系絕大部分的根盤在深深的泥漿中,拼命地吸收可供系統(tǒng)利用水分和養(yǎng)料,通過枝桿送至葉片上,而葉片將它們幾乎全部用于再生產(chǎn),于是植物體便不斷長大。無需解釋,根代表的就是廣大的勞動人民,他們不停地把各種自然資源轉(zhuǎn)化成社會財(cái)富,通過市場交換或租金——枝或桿,財(cái)富最終落到資本家——葉子——的手里,財(cái)富變成了資本,被重新投入再生產(chǎn)過程。為了吸取更多的養(yǎng)料和水分,根只有往地下越扎越深;葉子要得到充分的陽光和空氣,也只好拼命向上伸展;枝桿亦隨之長粗,變長。原本小小的丑陋植物逐漸成為一棵棵參天大樹!植物不能沒有根也不能沒有葉,社會不能失去上層的.資本階級,更不能失去下層勞動大眾。問題在于,植物是一體的而人不是,由人構(gòu)成的社會不可能像植物那樣安靜地生長。社會要發(fā)展,方向是平等,但照這種模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。
    由科技發(fā)展帶動的社會生產(chǎn)力是社會關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)推動力,生產(chǎn)力的提升意味著產(chǎn)品的增多,不能作為再生產(chǎn)原料的產(chǎn)品就必須被消耗掉。但勞動人民無力消耗太多的奢侈品,而資產(chǎn)階級為了盡量提升社會的再生產(chǎn)率也不倡導(dǎo)鋪張浪費(fèi),植物形的社會其實(shí)就是節(jié)約的社會??墒牵萍嫉陌l(fā)展不會因此止步,生產(chǎn)效率的升級也是必然,若不考慮自然資源的枯竭及大規(guī)模毀滅性的戰(zhàn)爭或?yàn)?zāi)難,這個社會體系早晚要被自身生產(chǎn)的產(chǎn)品撐死!
    樹木不可能無限制地長高,并非因?yàn)闀r間不夠;相似結(jié)構(gòu)的社會體系也不能永久存在,不是由于敵人太強(qiáng)!
    《資本論》為何要寫那長?
    我一生最大的錯誤,就是讀了《資本論》。如果不讀《資本論》,我就會一直覺的馬克思很偉大,很正確,也就可以很順心地在這樣的一個社會上生活,沒有了那多的煩惱。
    要讀《資本論》的初衷,是覺得馬克思主義是我們這個社會的靈魂,馬克思的理論一定很偉大,很正確,很嚴(yán)密,通過學(xué)習(xí),可以提升自身的思想覺悟,提升自身對社會的正確認(rèn)識,提升自身的工作能力。
    然而讀過之后,才覺得馬克思這個人很不公平,有很多理論都是很沒有道理的,我說他的理論是強(qiáng)盜的哲學(xué),一點(diǎn)都不過分,有了這種思想,對有些事就看不慣,就想說,而說了又有很多本本主義者的反對,就給自身增多了很多煩心的事。
    當(dāng)然也有人認(rèn)為《資本論》那長,很厚重,很嚴(yán)密。這些人或者根本沒有看過《資本論》,或者看不出他的欺騙性,或者就是為了自身的即得利益而昧著良心瞎吹捧。
    因此按照馬克思的理論,資本家就應(yīng)當(dāng)白白地為工人準(zhǔn)備好了一切生產(chǎn)條件,然后由工人在這種生產(chǎn)條件下進(jìn)行生產(chǎn),而生產(chǎn)的結(jié)果全部由工人拿走,不允許資本家留下那怕1分錢的剩余,只要留下了,那就是剝削。請問世界上還有這么不講道理的理論嗎?這不是強(qiáng)盜的哲學(xué),又會是什么樣的哲學(xué)呢?而在現(xiàn)實(shí)生活中,人們對勞動工具的認(rèn)識已經(jīng)逐步地清晰起來,認(rèn)為使用生產(chǎn)工具的本質(zhì)就是人對自然力的利用,包含風(fēng)力、水力等等自然形成的自然力和科學(xué)技術(shù)這些人造的自然力。因此就是人力與自然力共同創(chuàng)造價值,而且在現(xiàn)代生產(chǎn)活動中利用自然力的比重越來越大,利用人力的比重越來越小。而且這里的人,即包含工人,也包含資本家。因此剩余價值的來源是自然力的結(jié)果,而不是對人的剝削。這一事實(shí),更進(jìn)一步證明了馬克思的剩余價值剝削論是多么的荒謬。
    如若不信,請大家去看馬克思《資本論》第一卷第七章:剩余價值率。
    在那里,大家可以看到,馬克思為了否定生產(chǎn)資料在價值創(chuàng)造中的作用,是多么的費(fèi)盡心機(jī),竟然為了這個錯誤的理論而寫了12200多字,而其中關(guān)于“最后一小時”的論述,更是無聊的扯淡,就難怪他的這部書會是這么長。但因?yàn)槔碚摫旧硎钦静蛔∧_的,因此無論怎么長,怎么論述,都會是漏洞百出,自相矛盾。其實(shí)他自身也是做賊心慮,因此自身就說:“乍一看來,假定不變資本等于0是很奇怪的?!薄斑@種方法雖然很簡單,但他所依據(jù)的看法對讀者并不習(xí)慣”等等。