優(yōu)質(zhì)社會(huì)科學(xué)論文范文(15篇)

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    時(shí)間的分配常常決定了一個(gè)人的成功與否。總結(jié)可以幫助我們制定下一階段的目標(biāo)和計(jì)劃。請(qǐng)看以下總結(jié)范文,或許能夠給你一些靈感和寫作的啟示。
    社會(huì)科學(xué)論文篇一
    論文摘要:伴隨著信息時(shí)代的挑戰(zhàn)和知識(shí)全球化的態(tài)勢,高校所處的外部環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,促使高校轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)辦學(xué)的方式,在變革中求得生存和發(fā)展。本文從核心競爭力的概念界定出發(fā),提出了高校核心競爭力的內(nèi)涵,剖析了高校核心競爭力的各要素的特點(diǎn),并分析了各要素之間的相互關(guān)系。
    論文關(guān)鍵詞:高校核心競爭力內(nèi)涵要素
    伴隨著信息時(shí)代的挑戰(zhàn)、技術(shù)的爆炸和知識(shí)全球化的態(tài)勢,高校所處的外部環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,促使高校轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)辦學(xué)的方式,在變革中求得生存和發(fā)展。高校核心競爭力是當(dāng)前高校改革轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵點(diǎn),也是現(xiàn)代高校發(fā)展的關(guān)鍵。高校要想在競爭中獲勝,就必須識(shí)別和培養(yǎng)本校的核心競爭力。如何認(rèn)識(shí)競爭要素,培養(yǎng)并提升高校的核心競爭力,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是高校在發(fā)展中需要認(rèn)真研究和探討的重要課題。
    一、高校核心競爭力的內(nèi)涵
    高校的核心競爭力是建立在其各項(xiàng)資源基礎(chǔ)之上的,而高校的資源是指高校所擁有的所有則可以用來提高高校競爭力的資源,包括人力資源、學(xué)科資源,等等。它們既是一個(gè)高校辦學(xué)的基本條件,又是形成高校綜合實(shí)力和核心競爭力的前提。以這些資源為基礎(chǔ),通過有效整合利用,形成高校的特色力、管理力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力及文化力五大核心能力,構(gòu)成了高校的核心競爭力。高校核心競爭力直接影響高校的人才培養(yǎng)、科研等核心功能的發(fā)揮。
    首先,高校核心競爭力的構(gòu)成不僅僅指高校的基礎(chǔ)資源,更重要的是建立在基礎(chǔ)資源之上通過整合資源后產(chǎn)生的核心能力體系;其次,高校核心競爭力是以這些資源為基礎(chǔ),通過更好地發(fā)揮人力資源、學(xué)科資源等資源的優(yōu)勢,發(fā)揮高校的競爭優(yōu)勢;再次,高校的核心競爭力帶來的價(jià)值是隱性的,是一種長期的、綜合的、全面的價(jià)值,這種價(jià)值的目的是在促進(jìn)自身發(fā)展的同時(shí)給社會(huì)帶來價(jià)值,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,取得學(xué)校和社會(huì)的雙贏;最后,高校核心競爭力的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、長期的過程,它隨著環(huán)境的變化而不斷發(fā)展變化,要保持持續(xù)的核心競爭力,就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新。這就要求高校在創(chuàng)新中求發(fā)展,在創(chuàng)新中保持并提升其核心競爭力。
    綜上所述,高校核心競爭力的內(nèi)涵為:高校在激烈的市場競爭中,為取得可持續(xù)的發(fā)展,通過對(duì)現(xiàn)有資源的有效整合利用,形成的具有獨(dú)特價(jià)值的和持久競爭優(yōu)勢的核心能力。
    二、構(gòu)成高校核心競爭力的要素
    高校核心競爭力主要由高校的特色力、管理力、學(xué)習(xí)力等要素構(gòu)成,高校的辦學(xué)特色是高校核心競爭力的核心構(gòu)成部分,是一個(gè)高校在激烈的競爭中力求發(fā)展的基礎(chǔ)。高校應(yīng)根據(jù)自身所擁有的行業(yè)特色或?qū)W科優(yōu)勢,加強(qiáng)建設(shè)特色專業(yè)學(xué)科,提高科研能力,建立自身特有的人才培養(yǎng)體系。以高校的特色專業(yè)為核心通過產(chǎn)生和整合更具有競爭價(jià)值的知識(shí)來提升大學(xué)的核心競爭力水平。高校的管理體系是高校核心競爭力的支撐系統(tǒng),高校的管理能力指高校管理者組織、協(xié)調(diào)學(xué)校各項(xiàng)事務(wù)的能力,它表現(xiàn)在管理理念、管理機(jī)制及模式、組織結(jié)構(gòu)、管理政策措施、資源整合能力等方面。管理力所具有的協(xié)調(diào)、組織的作用是高校實(shí)現(xiàn)高效核心競爭力的保證,是促進(jìn)高校核心競爭力形成和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。良好的管理需要建立完整的制度和規(guī)范,以此作為大學(xué)創(chuàng)新與保持競爭優(yōu)勢的重要保障。高校的學(xué)習(xí)力是高校為了形成其核心競爭力,圍繞信息和知識(shí)采取認(rèn)知、傳遞、整合等行動(dòng)的能力。學(xué)習(xí)力具有很高的獨(dú)特性,能將學(xué)校從外部獲得的知識(shí)和學(xué)校內(nèi)部的特色相結(jié)合。將二者整合后的成果轉(zhuǎn)移到教育教學(xué)過程中,能增強(qiáng)教學(xué)的價(jià)值和功效,提升學(xué)校的可持續(xù)核心競爭力。高校要保持自身持續(xù)的競爭力,創(chuàng)新能力要不斷地加強(qiáng),必須具備創(chuàng)新的知識(shí)平臺(tái)和信息平臺(tái)促使知識(shí)不斷擴(kuò)展、延伸;必須加強(qiáng)高校成員知識(shí)技能的學(xué)習(xí)和積累,促使其擁有創(chuàng)新力并在變革中增長。高校要取得可持續(xù)的發(fā)展優(yōu)勢,就必須不斷在高校辦學(xué)理念、管理體制、知識(shí)及技術(shù)等各個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新,擁有適應(yīng)持續(xù)變化的`環(huán)境的能力。高校在自身不斷發(fā)展的過程中必須形成具有自身特色的校園文化及內(nèi)涵,因?yàn)楦咝5男@文化是一種凝聚人心以實(shí)現(xiàn)大學(xué)和個(gè)人自我價(jià)值、提升大學(xué)核心競爭力的無形力量和資本,是在高校獨(dú)特精神環(huán)境和文化氛圍中,經(jīng)過高校不斷努力實(shí)踐所形成的價(jià)值觀念、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、管理風(fēng)格及傳統(tǒng)習(xí)慣的總和。它是高校經(jīng)過外部影響及歷史沉淀而逐步形成的,凝聚在校園精神、校園文化、行為習(xí)慣、管理風(fēng)格、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)之中的特質(zhì)。
    高校核心競爭力的核心能力體系中,文化力是高校核心競爭力的靈魂,能為其它核心能力提供肥沃的土壤和文化氛圍,有助于學(xué)習(xí)力的形成和提高。學(xué)習(xí)力是創(chuàng)新力提高的基礎(chǔ),沒有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)力就無法吸收利用獲得的知識(shí)和信息,就無法創(chuàng)新。創(chuàng)新力是高校核心競爭力的可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力,沒有創(chuàng)新就難以保持高校核心競爭力的動(dòng)態(tài)發(fā)展。管理力是“潤滑劑”,使其它能力有機(jī)結(jié)合,并組織、協(xié)調(diào)各部門之間的關(guān)系,使之構(gòu)成一個(gè)各就各位、各盡其能的有機(jī)整體,進(jìn)而提高高校資源利用效率,使其發(fā)揮最大效用。特色力是可持續(xù)的核心競爭力的外在表現(xiàn)形式,由其它核心能力共同作用形成。
    高校的核心競爭力就是在文化力形成的土壤里發(fā)展,以學(xué)習(xí)力為基礎(chǔ),將創(chuàng)新力作為持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,通過管理力對(duì)各要素進(jìn)行協(xié)調(diào)整合,最終外顯為高校的特色力,從而形成領(lǐng)先優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)高校的可持續(xù)發(fā)展。所以在高校的不斷發(fā)展過程中,要把握好高校核心競爭力的關(guān)鍵要素,促進(jìn)高校的不斷改革和可持續(xù)發(fā)展,為促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展起到積極的作用。
    三、結(jié)語
    現(xiàn)代意義的高校在中國出現(xiàn)已逾百年,人類社會(huì)也已跨入嶄新的二十一世紀(jì),走進(jìn)新的歷史時(shí)代。然而,我們的高校在自身內(nèi)涵的建設(shè)上卻似乎與現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)還存在相當(dāng)大的距離,現(xiàn)代高校核心競爭力的缺失恐怕是當(dāng)今中國高校更深層的憂患,缺乏核心競爭力的高校能否培養(yǎng)出具有現(xiàn)代氣質(zhì)和人文精神的學(xué)生、人才和公民是一個(gè)值得深思的問題。因此,我們只有認(rèn)清發(fā)展高校核心競爭力的嚴(yán)峻性和長期性,才能使我們的高校在各種壓力面前認(rèn)清自己,才能在逐步認(rèn)識(shí)中發(fā)展具有自身特色的高校核心競爭力。
    參考文獻(xiàn):
    [1]劉繼青,鄧薇.大學(xué)個(gè)性與大學(xué)核心競爭力.教育理論與實(shí)踐,,(3).
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    社會(huì)科學(xué)論文篇二
    1.人文社會(huì)科學(xué)教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系
    教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系,但由于人文社會(huì)科學(xué)教育自身的獨(dú)特特點(diǎn)以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的系統(tǒng)性和復(fù)雜性,在具體的研究中需要注意進(jìn)行具體而慎重的分析。
    (1)要正視經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人文社會(huì)科學(xué)教育的決定作用,人文社會(huì)科學(xué)教育是不能獨(dú)立于經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境條件之外獨(dú)立發(fā)展的。
    (2)要明白人文社會(huì)科學(xué)教育對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展也具有重要的影響,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展也離不開人文社會(huì)科學(xué)教育的促進(jìn)和推動(dòng)。
    2.人文社會(huì)科學(xué)教育對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用
    作用是一個(gè)中性詞匯,既包括積極作用也包括消極的負(fù)面作用。正如王永杰(2007)總結(jié)的那樣,“人文社會(huì)科學(xué)教育并不全然對(duì)社會(huì)具有積極作用,有時(shí)候它對(duì)社會(huì)也有消極影響,甚至還會(huì)發(fā)生‘開歷史倒車’的現(xiàn)象……”。本文主要探討間接的或者說是軟性的,容易被人們忽略的間接作用。
    首先,人文社會(huì)科學(xué)教育的發(fā)展有助于提高市場主體的整體素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展和完善。一方面,高校通過具體的人文科學(xué)課程和社會(huì)科學(xué)課程設(shè)置和豐富多彩的校園活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐,將這些知識(shí)轉(zhuǎn)化成個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的其他參與者提高自身的道德素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展和完善。另一方面,當(dāng)高校學(xué)生邁入社會(huì)成為廣泛參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的生產(chǎn)者、經(jīng)營者、銷售者時(shí),就會(huì)自覺遵守所在行業(yè)的職業(yè)道德,這也會(huì)影響到同行業(yè)的其他企業(yè)、個(gè)人,這樣就能直接促進(jìn)高素質(zhì)市場主體的培育,從而促進(jìn)我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展和完善。
    其次,人文社會(huì)科學(xué)教育有助于改進(jìn)政府管理理念,轉(zhuǎn)變政府管理方式,提高政府管理能力。重視高校的人文社會(huì)科學(xué)教育,一方面有助于向政府部門輸送更多高素質(zhì)綜合性的社會(huì)管理人才,另一方面有助于提高民眾參與社會(huì)管理的主體意識(shí)和監(jiān)督能力。以轉(zhuǎn)變政府管理方式為例,在傳統(tǒng)的社會(huì)管理中,政府習(xí)慣了用“運(yùn)動(dòng)式”管理手法來解決社會(huì)問題。通過人文社會(huì)科學(xué)教育的熏陶,政府管理者可以將“新公共管理運(yùn)動(dòng)”的先進(jìn)理念運(yùn)用到具體的社會(huì)管理工作中,增強(qiáng)管理社會(huì)責(zé)任感和依法行政意識(shí),減少違背情理法理的執(zhí)法行為的發(fā)生。
    再次,人文社會(huì)科學(xué)教育可以優(yōu)化制度目標(biāo)設(shè)計(jì),節(jié)約制度變遷的成本。人文社會(huì)科學(xué)教育對(duì)優(yōu)化政治體制改革的目標(biāo)設(shè)計(jì),節(jié)約政治體制改革的社會(huì)成本的作用具體表現(xiàn)在:第一,人文社會(huì)科學(xué)研究的深入和知識(shí)儲(chǔ)備的增加,有利于節(jié)約尋找和設(shè)計(jì)符合我國現(xiàn)階段發(fā)展實(shí)際的政治體制的'成本。第二,人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的增進(jìn)有助于減低政治體制變遷過程中的利益摩擦。它可以從兩個(gè)方面減低這種阻力,一是通過尋找一種利益摩擦較小的體制創(chuàng)新方案;二是通過改變?nèi)藗兊恼J(rèn)識(shí)方式,進(jìn)而改變既得利益者的主觀認(rèn)識(shí)和感受。第三,人文社會(huì)科學(xué)教育有助于消除政治體制改革中的觀念障礙。要消除這些舊的非正式制度的影響,就要依靠人文社會(huì)科學(xué)教育使人們接受新的非正式制度,這樣經(jīng)過一個(gè)新舊交替的過程后,新的政治體制就會(huì)最終確立起來。
    最后,人文社會(huì)科學(xué)教育有助于引領(lǐng)社會(huì)主流文化,促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建立。人文社會(huì)科學(xué)教育可以使人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為人們提供鑒別是非、美丑、善惡的準(zhǔn)則;可以幫助人們解放思想,提升精神境界,激發(fā)人們追求高尚的道德情操和精神境界。
    社會(huì)科學(xué)論文篇三
    親愛的老師們,我們是滿懷敬畏地在寫這封信。
    大學(xué)老師這個(gè)崗位太光榮、太特殊了。大學(xué)是教化人的地方,我們的情感底色、思維方式,乃至人生觀價(jià)值觀的形成,都因?yàn)榇髮W(xué)的涵養(yǎng)。小平同志曾經(jīng)說過,教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。大學(xué)的教育,正是要研究和探索中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的方法路徑,正是要構(gòu)建符合世界先進(jìn)潮流的文化體系,正是要通過知識(shí)的傳承去承載中華民族的未來。因?yàn)樘厥獾穆殬I(yè)身份,老師不再普通,也不能普通。你們不是在公園的人群中隨意褒貶時(shí)事的那個(gè)人,更不是在虛擬的互聯(lián)網(wǎng)上灌水拍磚的那個(gè)人。課堂上兩個(gè)小時(shí)講授的內(nèi)容,比不得酒桌上面紅耳熱的談資,也比不得信手轉(zhuǎn)發(fā)的一條微信。大學(xué)課堂是答疑釋惑的地方,你們是傳播知識(shí)的.人,我們要的是教書育人。
    一想到將要提出的問題,我們筆端滯重、內(nèi)心復(fù)雜。
    這個(gè)策劃,緣起網(wǎng)友的一則留言。今年10月,中央下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》,提出要大力提高高校教師隊(duì)伍思想政治素質(zhì)。10月21日,遼寧日?qǐng)?bào)官方微信以《大學(xué)課堂上的中國應(yīng)該是什么樣的》為題開展征集,后臺(tái)共收到300多個(gè)微故事。一位叫kiko的大學(xué)生的留言引起了我們的注意,他說:“不知從何時(shí)起,說中國壞話、罵這個(gè)社會(huì)成為了時(shí)尚,我們一個(gè)老師,逢課必講‘瞧瞧人家國外’。案例教學(xué)時(shí),負(fù)面的例子全是中國。如果中國真像老師們講得這么灰暗,我們畢業(yè)之后將以怎樣的姿態(tài)去面對(duì)這個(gè)社會(huì)?誰來給予我們建設(shè)這個(gè)國家的信心和力量?”
    多么重大而現(xiàn)實(shí)的提問!
    中國成為大學(xué)課堂負(fù)面典型的案例庫,這是個(gè)別,還是普遍?我們用新媒體手段做了調(diào)查,結(jié)果80%以上的大學(xué)生表示碰到過課堂上“愛發(fā)牢騷”的老師,對(duì)國家和社會(huì)的“描黑”讓學(xué)生們都看不過去。法律、行政管理、經(jīng)濟(jì)學(xué)等哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類課程,尤為突出。
    研究老師的問題,我們選擇再老老實(shí)實(shí)地當(dāng)一回學(xué)生。遼寧日?qǐng)?bào)的記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市的20多所高校,用了半個(gè)月的時(shí)間,聽了近百堂專業(yè)課。大家被老師們淵博的專業(yè)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、自覺的責(zé)任意識(shí)所感動(dòng)。【致高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)老師的一封公開信】致高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)老師的一封公開信。但同時(shí),“呲必中國”的現(xiàn)象也一定程度存在,有的還很過分,必須引起教育界的警覺和重視。
    整理近13萬字的聽課筆記,大致概括出“大學(xué)課堂上的中國”三類問題。
    第一是缺乏理論認(rèn)同。有的老師用戲謔的方式講思想理論課,揭秘所謂馬克思恩格斯的“隱私”;將毛澤東與古代帝王進(jìn)行不恰當(dāng)比較,解構(gòu)歷史,肆意評(píng)價(jià);對(duì)黨的創(chuàng)新理論不屑一顧,動(dòng)輒把實(shí)踐中的具體問題歸結(jié)為理論的失敗。
    第二是缺乏政治認(rèn)同。有的老師傳遞膚淺的“留學(xué)感”,追捧西方“三權(quán)分立”,認(rèn)為中國應(yīng)該走西方道路;公開質(zhì)疑中央出臺(tái)的重大政策,甚至唱反調(diào);片面夸大貪臟腐朽、社會(huì)公平、社會(huì)管理等問題,把發(fā)展中的問題視為政治基因缺陷。
    第三是缺乏情感認(rèn)同。有的老師把自己生活中的不如意變成課堂上的牢騷,讓學(xué)生做無聊的“仲裁”;把“我就是不入黨”視為個(gè)性,顯示自己“有骨氣”;把社會(huì)上的順口溜和網(wǎng)絡(luò)上的灰色段子當(dāng)做論據(jù),嚇唬學(xué)生“社會(huì)險(xiǎn)惡”,勸導(dǎo)學(xué)生“厚黑保身”。
    當(dāng)我們把這些問題求教于老師時(shí),不管是博導(dǎo)、教授,還是講師、助教,主流的回答都是旗幟鮮明的:不能這樣!但也有老師如此質(zhì)問:
    “課堂怎么講老師說了算,你能干涉我的學(xué)術(shù)自由嗎?”
    “對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題避而不談,這課還怎么講?怕發(fā)牢騷,這個(gè)社會(huì)也太脆弱了吧?”
    社會(huì)科學(xué)論文篇四
    打造具有國際競爭力的中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究力量,須首先打造高校這支主力軍。但目前在高校追求數(shù)量和快速產(chǎn)出的評(píng)價(jià)機(jī)制引導(dǎo)下,產(chǎn)出具有國際影響力的成果卻比較少。如何打造這支主力軍,使之研究能力具有國際競爭力,為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)提供源源不斷的智力支持,是擺在我國面前急待解決的難題。
    一、高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究國際競爭力概念及鉆石模型的應(yīng)用
    邁克爾波特(michaeleporter)于1990年提出了波特菱形理論,又稱為鉆石模型。該模型用于宏觀上分析一個(gè)國家某種產(chǎn)業(yè)為什么會(huì)在國際上具有較強(qiáng)競爭力,它被廣泛地應(yīng)用于分析各個(gè)行業(yè)競爭力。如:鐘嶺等(20xx)提出了用鉆石模型分析江西現(xiàn)代中藥產(chǎn)業(yè)的競爭力,從生產(chǎn)要素,市場需求,相關(guān)產(chǎn)業(yè)與支持性產(chǎn)業(yè)的表現(xiàn),企業(yè)的戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)、競爭對(duì)手的表現(xiàn),政府和機(jī)會(huì)六個(gè)方面來分析江西現(xiàn)代中藥產(chǎn)業(yè)的競爭力,并提出了該產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策[1]。李舒新(20xx)提出了用鉆石模型分析上海會(huì)議型酒店的競爭力,從鉆石模型的六個(gè)因素的角度,對(duì)上海會(huì)議型酒店競爭力進(jìn)行了分析,并提出了競爭力提升的建議[2]。但是也有學(xué)者將鉆石模型應(yīng)用于微觀的管理當(dāng)中,如:熊麗敏等提出了將鉆石模型應(yīng)用于高校人事管理當(dāng)中,構(gòu)建了模型的四大要素:保健因素、激勵(lì)因素、組織結(jié)構(gòu)和高校文化。這四個(gè)要素相互作用,形成鉆石體系。在四大要素之外還存在兩個(gè)不可控的外生因素:市場環(huán)境和國家政策[3]。張淑玲()提出了用鉆石模型分析地方高校核心競爭力,分析了的核心競爭力是院校辦學(xué)理念、辦學(xué)特色、辦學(xué)優(yōu)勢、人力資源、管理體制和校園文化等諸要素[4]。在鉆石模型中,某行業(yè)的國際競爭力可以定義為:該行業(yè)在國際上出售其產(chǎn)品的能力(orlowski,1982)。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究國際競爭力,具有產(chǎn)業(yè)國際競爭力的一般特性,它是在一定條件下,參與科研市場份額的競爭,與競爭對(duì)手相比,在組織活力、獲取科研資源的能力、可持續(xù)發(fā)展的且不易被對(duì)手模仿的能力等方面表現(xiàn)出來的優(yōu)勢。如果視高校為一個(gè)行業(yè),視高校的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究成果為其產(chǎn)品的話,可將高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究國際競爭力定義為:中國高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果在世界經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域被應(yīng)用的市場份額占有能力。根據(jù)波特鉆石模型,可將高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究國際競爭力劃分為六個(gè)要素:科研資源、科研成果需求狀況、關(guān)聯(lián)和輔助性實(shí)體、競爭運(yùn)行環(huán)境、機(jī)遇和政府。筆者將從這六個(gè)要素入手,分析培育高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)國際競爭力的途徑。
    二、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究競爭力構(gòu)成要素分析
    將哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究過程,視為該產(chǎn)品的生產(chǎn)過程,從以下六個(gè)要素構(gòu)建高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究競爭力的鉆石模型(如圖1)。
    (一)高??蒲匈Y源。即高校從事科研所具備的資源條件,這些資源條件可以從人、財(cái)、物三個(gè)要素,從數(shù)量和質(zhì)量兩個(gè)維度進(jìn)行考慮。科研人員始終是科學(xué)研究的第一資源,當(dāng)今社會(huì)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究越來越趨向于團(tuán)隊(duì)合作研究,因此,從科研具備國際競爭力的角度來看,應(yīng)當(dāng)視“人”這個(gè)要素為具有一定研究實(shí)力的團(tuán)隊(duì)。實(shí)力強(qiáng)、水平高,對(duì)科研有較強(qiáng)的積極性與主動(dòng)性的科研團(tuán)隊(duì)是形成高??蒲泻诵母偁幜Φ闹匾蛩亍D壳?,科研隊(duì)伍體量不足是制約學(xué)校科研競爭力發(fā)揮的重要因素[5]。“財(cái)”指的是科研經(jīng)費(fèi)。科研的經(jīng)費(fèi)投入,將直接影響科研的競爭力?!拔铩保饕缚蒲袌鏊?、科研設(shè)備、圖書資料等科研基礎(chǔ)條件。
    (二)科研成果的需求。視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的成果為高校的產(chǎn)品,國內(nèi)外對(duì)于該產(chǎn)品的需求狀況,是拉動(dòng)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的重要力量。但哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果一般具有成果的無形性、效益的潛在性、效用的時(shí)效性、作用的公用性等特點(diǎn)[6],這些“隱性”特征使哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果不能立刻轉(zhuǎn)化為顯性的生產(chǎn)力,有些成果會(huì)在多年以后才顯示出其經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值,因而限制了社會(huì)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果的需求。
    (三)關(guān)聯(lián)和輔助性實(shí)體。若把科研作為一種生產(chǎn)活動(dòng)的話,它的上下游即服務(wù)于該科研活動(dòng)的其他高水平服務(wù)機(jī)構(gòu),這些機(jī)構(gòu)都可以歸結(jié)于高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的外部支持環(huán)境。如果這些服務(wù)機(jī)構(gòu)的服務(wù)水平達(dá)到國際水平的話,將大大拉動(dòng)高校從事哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的水平。
    (四)競爭與運(yùn)行環(huán)境。在鉆石模型中,該要素也是至關(guān)重要。充分的競爭環(huán)境,有利于整個(gè)科研領(lǐng)域各競爭個(gè)體挖空心思爭奪科研資源,有利于形成高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的整體競爭力。因此,必須創(chuàng)造一個(gè)公平機(jī)制,引導(dǎo)高校各競爭個(gè)體,尤其是學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)的各類科研活動(dòng)(如科研資源的配給、學(xué)術(shù)成果的評(píng)價(jià)等等)逐步進(jìn)入充分競爭的態(tài)勢。
    (五)機(jī)遇。歷史時(shí)局、國際形勢、政府的政策導(dǎo)向行為等,都可以為高??蒲械陌l(fā)展提供機(jī)遇。這些高??蒲懈偁幜Φ耐獠繖C(jī)遇,對(duì)高校的發(fā)展是至關(guān)重要的[7]。例如:地方政府對(duì)高校的大幅度投入(如杭州市政府為杭州師范大學(xué)投入一百億元打造東方斯坦福)、地方重大戰(zhàn)略變化對(duì)具備特定學(xué)科的學(xué)校產(chǎn)生的巨大拉動(dòng)作用(如中國舟山新區(qū)的設(shè)立對(duì)浙江高校的涉海專業(yè)的拉動(dòng))等等都可視為促進(jìn)高??蒲邪l(fā)展的外部機(jī)會(huì)。
    (六)政府。政府作為管理者它不僅直接參與高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)競爭力的建設(shè)當(dāng)中,為其創(chuàng)造具有研究水準(zhǔn)的科研資源,也承擔(dān)著為高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究提供公平競爭的政策環(huán)境、宏觀布局各類研究團(tuán)體、主動(dòng)引導(dǎo)研究力量解決社會(huì)實(shí)際需求、通過采購研究成果切實(shí)拉動(dòng)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究等重任。
    三、打造高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究國際競爭力的對(duì)策
    從鉆石模型的六個(gè)要素入手,結(jié)合我國高校的實(shí)際情況,深入分析打造具有國際競爭力的中國高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究力量的各項(xiàng)對(duì)策,以期促進(jìn)高校形成哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的核心競爭力和整體競爭優(yōu)勢。
    (一)打造與國際競爭力相適應(yīng)的高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究條件。工欲善其事,必先利其器。要打造具有國際競爭力的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究力量,必須重視高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的條件建設(shè),完善國家、地方政府和社會(huì)多方投入的模式,通過政策引導(dǎo),從人、財(cái)、物三個(gè)方面,從數(shù)量和質(zhì)量兩個(gè)維度,為高校創(chuàng)造具有國家水準(zhǔn)或國際水準(zhǔn)的科研條件。
    1.建設(shè)一支優(yōu)秀的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究人才隊(duì)伍。通過大幅度投入,打造具有特色的高校重點(diǎn)研究基地,并以此為抓手,重點(diǎn)發(fā)展具有較強(qiáng)研究基礎(chǔ)的研究團(tuán)隊(duì),形成圍繞某個(gè)方向的具有強(qiáng)勁生命力的研究團(tuán)體,使之成為各級(jí)政府的智囊團(tuán)和社會(huì)企業(yè)的智力來源。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的優(yōu)勢學(xué)科的培育具有長期性、連續(xù)性和衍生性的特征。建設(shè)一個(gè)具有國內(nèi)競爭力甚至國際競爭力的學(xué)科,無法做到平地起高樓。因此,要做大做強(qiáng)優(yōu)勢學(xué)科,必須緊緊圍繞主題,選準(zhǔn)扶持對(duì)象,連續(xù)不斷地投入若干年,才會(huì)形成一個(gè)具有競爭力的團(tuán)隊(duì),產(chǎn)出具有較強(qiáng)競爭力的研究成果。創(chuàng)新評(píng)價(jià)和引導(dǎo)機(jī)制,形成巨大向心力,吸引外部人才,留住內(nèi)部人才。近年來,國內(nèi)高校科學(xué)研究快速發(fā)展,各種評(píng)價(jià)體系已經(jīng)深入高校管理的各個(gè)層面。在以成果數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行簡單量化為導(dǎo)向的評(píng)價(jià)機(jī)制中,使得高校教師越來越浮燥,難以潛心從事社會(huì)科學(xué)研究。建設(shè)高校的國際競爭力,必須以人為本,建立短平快的成果產(chǎn)出與長期積累產(chǎn)出大成果相結(jié)合的引導(dǎo)機(jī)制,弱化對(duì)崗位工作量的考核,強(qiáng)化對(duì)單項(xiàng)科研成果的認(rèn)同和獎(jiǎng)勵(lì)力度,鼓勵(lì)研究人員潛心研究,產(chǎn)出具有重大影響的優(yōu)秀成果。
    2.加大對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究活動(dòng)的投入力度。多年來,在科學(xué)研究領(lǐng)域形成了一種誤解,認(rèn)為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究只是坐在板凳上動(dòng)動(dòng)筆桿子就可以,但該觀點(diǎn)在目前已經(jīng)不再成立。當(dāng)今的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究越來越注意團(tuán)隊(duì)協(xié)作,單個(gè)人的力量很難適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求。在注重科學(xué)研究方法和實(shí)證數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的前提下,不深入實(shí)際調(diào)研就進(jìn)行研究已經(jīng)行不通。目前我國也在不斷加大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的支持力度,比如國家社科基金一般項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)已由前些年的七萬左右提高到目前的十五萬元左右,重大招標(biāo)項(xiàng)目提高到八十萬元左右。但各省級(jí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目的經(jīng)費(fèi)多數(shù)只有一兩萬元,并未做到以人為本,也未體現(xiàn)出研究人員的實(shí)際勞動(dòng)價(jià)值。這與打造具有國際競爭力的科研條件的實(shí)際要求相比,差距甚遠(yuǎn)。
    3.大力發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的科研條件。發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的科研條件,是指建設(shè)具有特色和權(quán)威的科研資源,努力將其建成全省、全國乃至世界上具有一定影響力的資源支持條件。鼓勵(lì)高校結(jié)合自身特色,形成特色鮮明的研究方向;依托自身研究,建設(shè)一批數(shù)據(jù)庫、資料中心、圖書館或博物館等,為其自身乃至國內(nèi)其他高校的此類研究,提供資源上的支撐。科研條件建設(shè)并非鼓勵(lì)各高校為研究人員配備人手一臺(tái)電腦、提供一定固定空間等資源,相反應(yīng)鼓勵(lì)高校對(duì)此類資源進(jìn)行集約化管理,避免投入浪費(fèi)。
    (二)促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的社會(huì)需求。打造哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究國際競爭力,需全社會(huì)一起,切實(shí)強(qiáng)化對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的成果需求。
    1.強(qiáng)化以需求為導(dǎo)向開展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究。切實(shí)改進(jìn)我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的管理模式,改變以研究人員申報(bào)、管理部門審批的`千篇一律的模式,應(yīng)強(qiáng)化主動(dòng)設(shè)計(jì),形成科學(xué)的遴選機(jī)制,使得研究問題來源于實(shí)際,應(yīng)用于實(shí)際。同時(shí)應(yīng)針對(duì)基礎(chǔ)研究加大成果宣傳的力度,促進(jìn)學(xué)術(shù)交流,通過建立科研成果的評(píng)選機(jī)制,大力獎(jiǎng)勵(lì),鼓勵(lì)高級(jí)別研究項(xiàng)目產(chǎn)出優(yōu)秀研究成果。
    2.強(qiáng)化科學(xué)決策,形成決策失誤的追究機(jī)制,營造科學(xué)決策的氛圍。當(dāng)今經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展,新生的問題和事物呈幾何級(jí)數(shù)般遞增,發(fā)展速度之快,很多問題已經(jīng)超出了各級(jí)管理部門實(shí)際的預(yù)測和管理控制能力,這大大增加了決策失誤的可能性,給經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展帶來了巨大的風(fēng)險(xiǎn)。通過建立決策失誤追究機(jī)制,營造一種科學(xué)決策的氛圍,鼓勵(lì)各級(jí)政府和社會(huì)各界積極委托高校的研究平臺(tái)針對(duì)特定研究主題開展研究,切實(shí)拉動(dòng)社會(huì)各界對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果的需求。
    3.鼓勵(lì)高校走出去,在國際社會(huì)上承接研究任務(wù)。通過政策引導(dǎo),鼓勵(lì)形成一定競爭優(yōu)勢的研究機(jī)構(gòu),積極參與國際社會(huì)的各類研究,在國際社會(huì)中承接研究項(xiàng)目。通過積極走出去,可以為高校的研究團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造更為廣闊的需求空間,為其發(fā)展提供強(qiáng)勁的拉動(dòng)力。
    (三)大力發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的中介機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)智囊團(tuán)體等。如果與高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究相關(guān)的關(guān)聯(lián)或輔助的行業(yè),在國內(nèi)或國際上形成競爭優(yōu)勢話,那么這種優(yōu)勢將逐漸擴(kuò)溢到高校的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究中來,對(duì)高校的科研形成強(qiáng)有力的拉動(dòng)作用。若把科研作為一種生產(chǎn)活動(dòng)的話,它的關(guān)聯(lián)和輔助性行業(yè)可認(rèn)定為高??蒲谢顒?dòng)的上下游的中介機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)智囊團(tuán)體等。高校的優(yōu)勢在于“研究”,而與“研究”相關(guān)的前期信息收集、研究成果的后期轉(zhuǎn)化等方面,則是中介機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)智囊團(tuán)體等的優(yōu)勢所在,大力發(fā)展科技中介機(jī)構(gòu),形成規(guī)模效應(yīng)后,可強(qiáng)有力地支撐高校的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究。
    (四)打造研究團(tuán)隊(duì)間充分的競爭環(huán)境。建立各學(xué)科中不同高校的研究團(tuán)隊(duì)之間充分競爭的環(huán)境。培育充分競爭環(huán)境,應(yīng)著力培育各高校在同一學(xué)科上的各研究團(tuán)隊(duì)之間的充分的競爭態(tài)勢,而非高校教師之間如散沙般的充分競爭態(tài)勢。目前我國各高校,尤其是重點(diǎn)高校,多數(shù)形成了具有自身體色的和一定競爭力的研究團(tuán)隊(duì),這些研究團(tuán)隊(duì)以寡頭壟斷的形式存在,在重大項(xiàng)目等領(lǐng)域瓜分科研資源。而以國家社科基金為首的各級(jí)各類課題申報(bào),則以教師個(gè)人或小團(tuán)體為主進(jìn)行申報(bào),直接導(dǎo)致了個(gè)人之間的充分的競爭。這種個(gè)人之間而非科研團(tuán)隊(duì)之間的充分競爭環(huán)境,并不利于高校在國內(nèi)、甚至于國際上形成競爭優(yōu)勢。同時(shí),應(yīng)大力推進(jìn)各學(xué)科內(nèi)高層次學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)等學(xué)術(shù)團(tuán)體的建設(shè),為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的各個(gè)團(tuán)隊(duì)提供一個(gè)充分交流,思想交鋒的戰(zhàn)場,充分展示其才華,形成百家爭鳴的繁榮的態(tài)勢。提升各學(xué)科高層次學(xué)術(shù)團(tuán)體的學(xué)術(shù)評(píng)獎(jiǎng)的影響力,鼓勵(lì)各高校以團(tuán)隊(duì)為單位參與學(xué)術(shù)交流和成果競爭,引導(dǎo)各高校研究團(tuán)隊(duì)充分競爭。
    (五)充分把握重大機(jī)遇。鼓勵(lì)高校做好發(fā)展規(guī)劃,強(qiáng)調(diào)有所為有所不為,主動(dòng)引導(dǎo)和培育高校的優(yōu)勢學(xué)科,隨時(shí)做好準(zhǔn)備把握住經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的各種重大機(jī)遇。以國家文化大發(fā)展和教育部繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)等重大戰(zhàn)略決策為契機(jī),抓住一切有利機(jī)會(huì),提升高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究能力的內(nèi)在活力。以學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)為單位,通過不斷地介入研究,積累研究成果,逐步形成具有自身特色的研究競爭力。
    (六)政府。波特鉆石模型指出,要發(fā)揮鉆石體系的最大威力,政府需做好自身的定位。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國際競爭力最終體現(xiàn)在各高校的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究當(dāng)中,因此,高校是主體,政府可以承擔(dān)科研成果的購買、制訂政策等職能,鼓勵(lì)高校間的競爭和合作創(chuàng)新,使得哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究處于活潑的競爭態(tài)勢,同時(shí)避免托拉斯?fàn)顟B(tài)。
    社會(huì)科學(xué)論文篇五
    農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新體系是主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、確保糧食安全的基本保障,是實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展,突破資源和環(huán)境制約的一個(gè)必然選擇叭中央1號(hào)文件突出強(qiáng)調(diào),要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展、長期確保農(nóng)產(chǎn)品有效供給,農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新是關(guān)鍵。中央1號(hào)文件進(jìn)一步明確了要強(qiáng)化農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)作用,健全農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制,在優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)上開辟新途徑,在轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式上尋求新突破,在促進(jìn)農(nóng)民增收上獲得新成效’為農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收、農(nóng)村繁榮注人強(qiáng)勁動(dòng)力%山西省地處黃土高原,水資源短缺、水土流失、環(huán)境污染的問題尤其突出;還有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平低、農(nóng)業(yè)增產(chǎn)不增收、技術(shù)制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展等問題也都必須依靠農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新去加以解決。
    本研究通過對(duì)山西省農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的現(xiàn)狀以及存在的問題進(jìn)行分析,對(duì)山西農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新體系建設(shè)進(jìn)行研究,以期更好地促進(jìn)山西省現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的跨越發(fā)展。
    社會(huì)科學(xué)論文篇六
    【關(guān)鍵詞】圖書館/信息服務(wù)/模式/創(chuàng)新
    信息服務(wù)是信息機(jī)構(gòu)向用戶按一定方式提供信息的過程。信息服務(wù)業(yè)是指從事信息的收集、存儲(chǔ)、加工、傳遞、交流,并以信息產(chǎn)品向社會(huì)提供服務(wù)的行業(yè)。圖書館是信息服務(wù)業(yè)的一個(gè)重要組成部份,它屬于傳統(tǒng)信息服務(wù)業(yè)。隨著社會(huì)信息化進(jìn)程的不斷推進(jìn)、信息服務(wù)業(yè)蓬勃發(fā)展、許多新興信息服務(wù)機(jī)構(gòu)出現(xiàn),信息服務(wù)格局呈現(xiàn)為多元化趨勢。特別是進(jìn)入20世紀(jì)90年代之后,隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的提出和信息技術(shù)的發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)的迅速普及,社會(huì)信息環(huán)境發(fā)生了極大的變化,網(wǎng)絡(luò)信息資源的易用性和一些新興信息服務(wù)商可直接向用戶提供檢索、傳遞等信息服務(wù),使得信息服務(wù)日益呈現(xiàn)出非中介化特性。這強(qiáng)烈地沖擊了傳統(tǒng)圖書情報(bào)工作長期依賴的信息交流和服務(wù)環(huán)境,更突顯了傳統(tǒng)服務(wù)的不足。而與此同時(shí),社會(huì)信息的極大豐富和網(wǎng)絡(luò)資源的無序性等更造成了信息過剩與知識(shí)貧困并存的局面。社會(huì)對(duì)于廣泛而精深的信息服務(wù)的強(qiáng)烈需求一方面向傳統(tǒng)的讀者服務(wù)發(fā)出了挑戰(zhàn),另一方面也為圖書館信息服務(wù)的發(fā)展提供了廣闊的空間。在變化的社會(huì)信息環(huán)境中,圖書館要發(fā)展,出路就在于探索創(chuàng)新,這是一個(gè)關(guān)系到本行業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,甚至可以說是關(guān)系到圖書館生存的問題。本文擬從服務(wù)模式的角度探討圖書館信息服務(wù)的創(chuàng)新。
    社會(huì)科學(xué)論文篇七
    教師的職業(yè)價(jià)值觀,是教師對(duì)于所從事的工作的職業(yè)認(rèn)同程度,包括職業(yè)對(duì)社會(huì)需要的滿足程度即外在價(jià)值,以及職業(yè)對(duì)自身生存與發(fā)展需要的滿足程度即內(nèi)在價(jià)值的總體看法與根本觀點(diǎn)。職業(yè)價(jià)值觀深刻影響著教師的工作狀態(tài)與工作成果。高職人文與社會(huì)科學(xué)社科教師在高職院校的教育教學(xué)體系中發(fā)揮著重要的作用。高職院校人文與社會(huì)科學(xué)教師職業(yè)價(jià)值觀的建設(shè)同高職院校的內(nèi)涵建設(shè)二者之間緊密相連,相互促進(jìn)。一方面,內(nèi)涵建設(shè)既構(gòu)成高職人文與社會(huì)科學(xué)教師職業(yè)價(jià)值觀存在與提升的載體和基礎(chǔ),又決定著高職人文與社會(huì)科學(xué)教師職業(yè)價(jià)值觀的深度和廣度。脫離了高職院校內(nèi)涵建設(shè)這一母體,高職人文與社會(huì)科學(xué)教師的職業(yè)價(jià)值觀也將失去存在的意義與價(jià)值。高職院校的內(nèi)涵建設(shè),決定著高職院校生存發(fā)展的空間和教育育人的質(zhì)量,也制約著內(nèi)部人文與社會(huì)科學(xué)教師職業(yè)價(jià)值觀發(fā)展的高度和廣度;另一方面,高職人文與社會(huì)科學(xué)教師職業(yè)價(jià)值觀的提升又會(huì)引領(lǐng)和推動(dòng)高職院校內(nèi)涵建設(shè)的進(jìn)程,這可以通過三個(gè)方面體現(xiàn)出來:
    (一)人的作用
    人是生產(chǎn)關(guān)系中最活躍的要素。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,只有首先充分調(diào)動(dòng)人的積極作用,高職院校才有可能實(shí)現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展,這離不開人文與社會(huì)科學(xué)教師的支持和推動(dòng)。
    (二)文化的作用
    高職院校作為先進(jìn)文化的建設(shè)陣地,先進(jìn)文化理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣麄€(gè)內(nèi)涵建設(shè)中居于主導(dǎo)地位。人文與社會(huì)科學(xué)教育作為先進(jìn)文化的重要組成部分——尤其作為養(yǎng)成高職學(xué)生完善人格的重要文化力量,在內(nèi)涵建設(shè)中的作用必須予以充分重視。
    (三)整合的作用
    整合各類相關(guān)教育資源是高職院校內(nèi)涵建設(shè)的重要組成部分。高職院校必須統(tǒng)籌兼顧,加強(qiáng)與各方面的聯(lián)系與溝通,建設(shè)良好的人際關(guān)系、公共關(guān)系,進(jìn)而在充分整合各類教育相關(guān)資源的基礎(chǔ)上,努力打造精良的教育品牌。在這一過程中,高職人文與社會(huì)科學(xué)教師有著天然的學(xué)科優(yōu)勢。
    二、高職人文與社會(huì)科學(xué)教師職業(yè)價(jià)值觀干預(yù)與提升必須妥善處理好幾個(gè)關(guān)系
    高職人文與社會(huì)科學(xué)社會(huì)科學(xué)課程在高職院校中具有獨(dú)特的地位,如果這種同專業(yè)課程之間的差異不能得到充分重視和妥善對(duì)待,必將會(huì)成為干擾甚至壓抑高職人文與社會(huì)科學(xué)教師的職業(yè)價(jià)值觀的源頭。從某種意義上說,處理好這種學(xué)科差異是干預(yù)和提升高職人文與社會(huì)科學(xué)教師職業(yè)價(jià)值觀工作的關(guān)鍵所在。因此,高職人文與社會(huì)科學(xué)教師職業(yè)價(jià)值觀的干預(yù)與提升必須妥善處理好如下關(guān)系:
    (一)必須妥善處理好動(dòng)手實(shí)踐與理論學(xué)習(xí)之間的關(guān)系
    高職教育的目標(biāo)是培養(yǎng)高技能的實(shí)踐人才,而高職院校內(nèi)部各門課程卻有著不同的學(xué)科特點(diǎn),而人文與社會(huì)科學(xué)類課程大都是更側(cè)重于理論學(xué)習(xí)。我們認(rèn)為,學(xué)科差異、教學(xué)方式側(cè)重點(diǎn)的不同不應(yīng)該構(gòu)成學(xué)科之間上的對(duì)立,更不可能相互取代,否則將對(duì)學(xué)生的成長、高職院校的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步產(chǎn)生負(fù)面影響。應(yīng)當(dāng)努力將二者統(tǒng)一于學(xué)生健全人格的成長過程之中,切實(shí)為學(xué)生的科學(xué)發(fā)展發(fā)揮各自獨(dú)特的功能。
    (二)必須妥善處理好學(xué)習(xí)理論體系同培養(yǎng)專業(yè)崗位技能之間的關(guān)系
    高職院校在培養(yǎng)高技能人才的過程中,教學(xué)改革的基本目標(biāo)是努力實(shí)現(xiàn)面向崗位群的以工作過程為導(dǎo)向的培養(yǎng)專業(yè)崗位技能的教學(xué)模式,而高職人文與社會(huì)科學(xué)課程的特點(diǎn)決定在其課程內(nèi)部必然存在有一定的學(xué)科知識(shí)體系。對(duì)此我們必須認(rèn)識(shí)到,不能簡單用面向過程的教學(xué)模式取代必要的學(xué)科體系教學(xué),因?yàn)槟菢觿荼貢?huì)損害學(xué)科的科學(xué)性,并進(jìn)而造成學(xué)生人格的缺失。同時(shí),高職人文與社會(huì)科學(xué)教師也必須切實(shí)從高職教育和學(xué)生的實(shí)際出發(fā),大力進(jìn)行教育改革,努力在枯燥繁瑣的'理論體系教學(xué)的過程之中大力推行既行之有效又為廣大高職學(xué)生所喜聞樂見的教學(xué)方式方法,以收到良好的教學(xué)效果。
    (三)必須妥善處理好教育過程與環(huán)境養(yǎng)成之間的關(guān)系
    人是各種社會(huì)關(guān)系的總和,環(huán)境是推動(dòng)人的一切成長的根本動(dòng)力。在學(xué)生的成長過程中,必要的教育行為同教育環(huán)境的潛移默化是密不可分的。如果說專業(yè)類課程側(cè)重教育過程,高職人文與社會(huì)科學(xué)課程則注重良好的教育環(huán)境對(duì)人的熏陶。在內(nèi)涵建設(shè)的過程中,高職院校不僅要做好各項(xiàng)教學(xué)改革,也要充分重視校園文化以及校園內(nèi)外各種資源對(duì)學(xué)生的成長和發(fā)展的影響作用,并將這些資源同人文與社會(huì)科學(xué)課程的教育教學(xué)緊密結(jié)合,為學(xué)生的科學(xué)發(fā)展提供全面而且深入的支撐。
    (四)必須妥善處理好知識(shí)的廣博性與技能專業(yè)性之間的關(guān)系
    人是一切社會(huì)活動(dòng)的主體,支配著一切社會(huì)資源。一般而言,人文與社會(huì)科學(xué)類課程強(qiáng)調(diào)知識(shí)的廣博性,專業(yè)類課程則注重崗位技能的專業(yè)性。我們不可用專業(yè)性的范圍來局限和約束學(xué)生的視野,否則將會(huì)造成學(xué)生未來發(fā)展時(shí)的局限、狹隘與捉襟見肘。在人文與社會(huì)科學(xué)類課程和專業(yè)類課程統(tǒng)籌發(fā)展的過程中,必須妥善處理好“無所不能”與“有所不為”之間的關(guān)系:學(xué)生只有“無所不能”,才會(huì)有廣泛的適應(yīng)能力和旺盛的生存能力;學(xué)生只有“有所不為”,才會(huì)有強(qiáng)大的心理自信和忠誠的職業(yè)追求。
    (五)必須妥善處理好顯性效益與隱性效益之間的關(guān)系
    市場經(jīng)濟(jì)是追求效益的。但是,不同學(xué)科不同行業(yè)在實(shí)現(xiàn)效益的過程中是有差異的。高職人文與社會(huì)科學(xué)教師所實(shí)現(xiàn)的往往是一些諸如社會(huì)效益在內(nèi)的隱性效益。這種效益的隱形化,不是教師所謂的能力與貢獻(xiàn)的大小造成的,卻是由效益創(chuàng)造體系當(dāng)中各自不同的分工造成的。高職人文與社會(huì)科學(xué)教師在學(xué)生成長中的所起的作用是具有內(nèi)在性、基礎(chǔ)性和漸進(jìn)性的。脫離了這些內(nèi)在特點(diǎn)的支持,學(xué)生的一切的行為以及結(jié)果都是空中樓閣,更妄談創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。而高職人文與社會(huì)科學(xué)教育的這些特點(diǎn)本身又是不能夠顯化的,否則必將造成學(xué)生人格的錯(cuò)位與分裂。所以,我們不能簡單地以表象代替本質(zhì),割裂了顯性效益與隱性效益之間的辯證關(guān)系。"
    三、高職人文與社會(huì)科學(xué)教師職業(yè)價(jià)值觀干預(yù)與提升的對(duì)策分析
    根據(jù)上述幾個(gè)方面,我們認(rèn)為,干預(yù)與提升高職人文與社會(huì)科學(xué)教師職業(yè)價(jià)值觀需要從以下幾個(gè)方面著手:
    高職院校必須首先加強(qiáng)自身內(nèi)涵建設(shè)、充分拓展發(fā)展的外延,為高職人文與社會(huì)科學(xué)教師職業(yè)價(jià)值的提升創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)和條件:首先,高職院校必須以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo),深刻理解行業(yè)發(fā)展與職業(yè)崗位定位的本質(zhì),既同行業(yè)發(fā)展的先進(jìn)趨勢接相軌,又深刻立足本地區(qū)本學(xué)校生存發(fā)展的實(shí)際,與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),真正形成科學(xué)先進(jìn)的教育與發(fā)展理念,充分發(fā)揮引領(lǐng)的作用;其次,高職院校必須需要大力拓展文化視野、增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備、調(diào)整整合專業(yè)設(shè)置、形成既先進(jìn)又具有自身特色的先進(jìn)文化體系。高職院校要積極拓展高職院校的辦學(xué)空間,密切學(xué)校同政府、企業(yè)、學(xué)生家庭等各方面的溝通與聯(lián)系,整合各類教育資源,從而構(gòu)成教書育人的堅(jiān)實(shí)柱石。
    上述條件,是高職院校高職人文與社會(huì)科學(xué)教師職業(yè)價(jià)值觀干預(yù)與提升的前提和基礎(chǔ),從根本上制約和決定著高職人文與社會(huì)科學(xué)教師職業(yè)價(jià)值觀干預(yù)與提升的程度與質(zhì)量。
    在干預(yù)與提升高職人文與社會(huì)科學(xué)教師職業(yè)價(jià)值觀的過程之中,必須充分重視人和文化的作用:首先,高職院校對(duì)于人文與社會(huì)科學(xué)教師的教育功能必須予以充分重視,努力為教師提供良好的教育教學(xué)環(huán)境與教育教學(xué)條件;其次,高職院校必須努力改善師生的關(guān)系,學(xué)生管理及相關(guān)部門密切配合:一方面,學(xué)生的改變能夠有效增強(qiáng)教師的職業(yè)成就感,激發(fā)教師對(duì)本行業(yè)的熱愛和追求,另一方面通過學(xué)生對(duì)老師的監(jiān)督,又能夠促進(jìn)教師自身的提升。通過各方面促進(jìn)教學(xué)相長,實(shí)現(xiàn)師生共同提升,從而有助于發(fā)揮人文與社會(huì)科學(xué)教師的職業(yè)價(jià)值;再次,為高職人文與社會(huì)科學(xué)教師提供多樣的教育手段和教育支持,大力促進(jìn)人文與社會(huì)科學(xué)課程的教學(xué)模式與教學(xué)改革的創(chuàng)新,大力增強(qiáng)這類課程的文化熏陶和氛圍的潛移默化的功能,切實(shí)提升人文社會(huì)科學(xué)課程教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
    高職院校應(yīng)當(dāng)在新時(shí)期新條件下重新審視和科學(xué)解讀自身的生存理念與發(fā)展文化,切實(shí)加強(qiáng)自身文化特別是管理文化的建設(shè),將教師同學(xué)校之間單純的職業(yè)依存關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)校與教師相互博弈、合作共贏的契約關(guān)系。一方面,高職院校要加強(qiáng)自身硬環(huán)境的建設(shè),著力增強(qiáng)學(xué)校發(fā)展的實(shí)力和水平,增加自身的品牌影響力,整合各類教育資源,為教師的生存、學(xué)習(xí)與發(fā)展提供優(yōu)越的條件和廣闊的空間;另一方面,高職院校要加強(qiáng)自身軟環(huán)境的建設(shè)。成熟完善的企業(yè)文化不僅包括職業(yè)文化,也包括人生觀、生存文化、學(xué)習(xí)文化、家庭文化等各方面同教師自身成長生活緊密相連的文化體系。學(xué)校不僅要對(duì)教師創(chuàng)造職業(yè)生活中的條件,也要為教師提供生活與發(fā)展方面的關(guān)懷與指導(dǎo),從而努力形成一種和諧融洽、共榮共生的良好氛圍,使內(nèi)部的廣大教師和廣大學(xué)生既充滿活力又身心愉悅。
    首先,高職院校應(yīng)當(dāng)通過各種渠道和手段,加強(qiáng)對(duì)高職人文與社會(huì)科學(xué)教師的世界觀、人生觀與價(jià)值觀的引導(dǎo)和教育,大力增強(qiáng)其職業(yè)認(rèn)同感和職業(yè)責(zé)任感;其次,高職院校應(yīng)當(dāng)形成良好的崗位分工,建設(shè)科學(xué)合理的教師隊(duì)伍梯隊(duì),制定相應(yīng)的崗位評(píng)價(jià)與崗位獎(jiǎng)懲制度,努力使各類教師既各司其職,又能夠密切合作,既各得其所,又相得益彰;再次,高職院校應(yīng)當(dāng)建立健全學(xué)校內(nèi)部人才管理、文化建設(shè)、生活保障制度等各類規(guī)章制度的建設(shè),切實(shí)解決高職人文與社會(huì)科學(xué)教師的各項(xiàng)后顧之憂,并為其各項(xiàng)發(fā)展提供良好的制度與環(huán)境保障;最后,高職院校應(yīng)當(dāng)密切同各方面的聯(lián)系,形成科學(xué)有效的溝通機(jī)制,鼓勵(lì)教師特別是人文社會(huì)科學(xué)教師走向社會(huì)、走向企業(yè),既有助于教師的學(xué)習(xí)與提高,又能夠促進(jìn)學(xué)科的提升與發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)校內(nèi)外的和諧發(fā)展。
    綜上所述,高職人文與社會(huì)科學(xué)教師職業(yè)價(jià)值觀的干預(yù)與提升是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程,高職院校需要將之同內(nèi)涵建設(shè)與品牌建設(shè)緊密結(jié)合,真正做到高屋建瓴、因地制宜,科學(xué)發(fā)展,高職人文與社會(huì)科學(xué)教師才能夠更好地實(shí)現(xiàn)其職業(yè)價(jià)值。
    社會(huì)科學(xué)論文篇八
    隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展和人民生活水平的提高,人們對(duì)于環(huán)境質(zhì)量的要求愈發(fā)迫切,環(huán)境科學(xué)的研究也越來越受到重視。環(huán)境問題具有類型多、成因復(fù)雜、影響面積廣、社會(huì)危害大等特點(diǎn),同時(shí)影響某一種環(huán)境問題的因素較多,迫切需要采用新的研究方法應(yīng)用到環(huán)境科學(xué)的研究領(lǐng)域中。
    自然界中的變化有兩種基本方式,第一種是連續(xù)性的變化,即系統(tǒng)發(fā)生連續(xù)性的變化,存在著連續(xù)的增長或者下降,運(yùn)用微積分的方法可以很好的研究和解釋這種變化;另一種就是變化存在著不連續(xù)的突調(diào)和飛躍,從一個(gè)狀態(tài)忽然轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N狀態(tài),此類問題微積分學(xué)無法研究,而這種現(xiàn)象在自然界中廣泛存在,例如金屬的相變、水的沸騰、橋梁的忽然坍塌、細(xì)胞的分裂、人情緒的波動(dòng)等,而系統(tǒng)狀態(tài)從一種形式突然跳到另一種形式,就稱為突變。
    1突變理論的主要內(nèi)容
    突變理論,又稱實(shí)變理論,是在1968年由法國數(shù)學(xué)家湯姆(renethom)創(chuàng)立的,理論創(chuàng)立后不久,就作為一支新興的學(xué)科迅速發(fā)展起來。突變理論是數(shù)學(xué)中拓?fù)鋵W(xué)的一個(gè)分支,主要研究動(dòng)態(tài)系統(tǒng)中的不連續(xù)現(xiàn)象。近些年來,通過對(duì)突變理論的不斷了解和研究的不斷深入,突變論在理論及應(yīng)用上都取得了很大的發(fā)展。
    2突變理論與突變級(jí)數(shù)法
    在突變理論中,突變級(jí)數(shù)法是一種應(yīng)用最為廣泛的綜合評(píng)價(jià)方法。突變級(jí)數(shù)是一種多維模糊綜合隸屬函數(shù)。突變級(jí)數(shù)方法與傳統(tǒng)的綜合評(píng)價(jià)方法相比,在評(píng)價(jià)過程中不需要考慮各指標(biāo)的權(quán)重,僅要考慮同一突變單元中的'各指標(biāo)的相對(duì)重要性,從而減少了評(píng)價(jià)的主觀性和復(fù)雜性。使得評(píng)價(jià)結(jié)果客觀、準(zhǔn)確,同時(shí)計(jì)算過程較簡便。通過部分學(xué)者的研究結(jié)果來看,運(yùn)用突變級(jí)數(shù)法與運(yùn)用傳統(tǒng)的綜合評(píng)價(jià)法進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)的結(jié)果基本相同,但該方法所需數(shù)據(jù)量少、計(jì)算過程簡便。突變級(jí)數(shù)法在計(jì)算多目標(biāo)評(píng)價(jià)決策問題上應(yīng)用更適宜和準(zhǔn)確。
    基于突變級(jí)數(shù)法的基本步驟有:
    2,1建立層次結(jié)構(gòu)模型
    根據(jù)綜合評(píng)價(jià)的目的,將各個(gè)目標(biāo)細(xì)化為若干個(gè)指標(biāo),對(duì)評(píng)價(jià)指標(biāo)進(jìn)行分組,組合建立起樹狀目標(biāo)層次結(jié)構(gòu),每個(gè)指標(biāo)要進(jìn)行分解成更加具體的指標(biāo),直到可以對(duì)某個(gè)子指標(biāo)進(jìn)行定量化描述為止。在同一個(gè)層次的各個(gè)指標(biāo)中,要將相對(duì)重要的指標(biāo)放在這一層的前面。由于一般初等突變中,狀態(tài)變量不超過4個(gè),所以應(yīng)盡量將評(píng)價(jià)指標(biāo)控制在4個(gè)以內(nèi),超過4個(gè)的應(yīng)根據(jù)重要程度進(jìn)行相應(yīng)的取舍。
    2.2確定各層次的突變系統(tǒng)類型
    根據(jù)某一突變單元中控制變量的數(shù)目確定突變系統(tǒng)類型,如控制變量數(shù)自為2時(shí),該突變單位則為尖點(diǎn)突變模型。
    2.4數(shù)據(jù)的歸一化處理
    由于各評(píng)價(jià)指標(biāo)的數(shù)值和單位不同,無法進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)運(yùn)算,所以,首先通過歸一化的方式去掉量綱。
    2.5利用歸一化公式進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)
    根據(jù)各指標(biāo)初始的數(shù)值,按歸一化公式由下到上依次分別計(jì)算各控制變量的值,直至計(jì)算到評(píng)價(jià)的最高層,即總目標(biāo)層,得出突變級(jí)數(shù)綜合隸屬度,即評(píng)價(jià)綜合值。
    3.突變理論
    應(yīng)用突變級(jí)數(shù)法進(jìn)行綜合評(píng)判時(shí),必須考慮兩個(gè)原則:(1)“非互補(bǔ)性”原則:同一對(duì)象各控制變量不存在明顯相互關(guān)聯(lián)的作用,即為非互補(bǔ)性,在計(jì)算時(shí)來用最小值作為系統(tǒng)的值x=min|z?,毛,總,毛1;(2)“互補(bǔ)性”原則:各控制變量存在相互關(guān)聯(lián)3突變理論在環(huán)境科學(xué)中的應(yīng)用。
    3.1突變理論在環(huán)境研究中的應(yīng)用前提分析
    生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)涉及多個(gè)因素的復(fù)雜系統(tǒng),時(shí)刻處于一個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡狀態(tài),目卩穩(wěn)態(tài)狀態(tài),對(duì)于一定的干擾,可以通過生態(tài)系統(tǒng)的自身調(diào)節(jié)能力減小或消除對(duì)其產(chǎn)生的影響,并繼續(xù)保持穩(wěn)態(tài)狀態(tài),發(fā)揮自我恢復(fù)能力,最終生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能依然可以保持。
    但是,如果對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的干擾達(dá)到一定程度,生態(tài)系統(tǒng)就不能通過自身的調(diào)節(jié)能力恢復(fù)到受干擾之前的狀態(tài),生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能發(fā)生了根本性變化,造成了生態(tài)系統(tǒng)的退化。生態(tài)系統(tǒng)由一個(gè)連續(xù)狀態(tài)突然變?yōu)橐粋€(gè)間斷狀態(tài),這個(gè)過程就是一個(gè)突變過程,使生態(tài)系統(tǒng)從可以自我恢復(fù)到發(fā)生根本性變化的那一點(diǎn)就是突變點(diǎn)。基于以上分析可以看出,生態(tài)系統(tǒng)就是一個(gè)大的突變系統(tǒng),可以運(yùn)用突變理論對(duì)其進(jìn)行研究。
    3.2突變理論在生態(tài)系統(tǒng)中的簡單應(yīng)用
    突變理論在生態(tài)系統(tǒng)中已有了簡單的應(yīng)用,人們?cè)诠芾聿輬龅牟莸厣鷳B(tài)系統(tǒng)、林場的森林生態(tài)系統(tǒng)和水生生態(tài)系統(tǒng)時(shí)都可以通過應(yīng)用突變理論,使管理更加科學(xué)。
    在草地生態(tài)系統(tǒng)中確定放牧與草場的關(guān)系。對(duì)于一個(gè)草場來說,如果人們不進(jìn)行放牧或放牧量過少,草場則會(huì)發(fā)生正向演替,向樹木方向發(fā)展;而如果過度放牧,則會(huì)對(duì)草場造成破壞,使之發(fā)生逆向演替,向荒漠化方向發(fā)展,因此,確定一個(gè)合適的放牧量,既可以使牧草資源得到充分利用,而且也可以使草場迅速得到恢復(fù),使牧草資源可以持續(xù)利用。根據(jù)突變理論就可構(gòu)造一個(gè)突變模型,狀態(tài)變量為草場單位面積蓄積量,控制變量為降水量和單位面積牲畜數(shù)量。通過得出這個(gè)突變模型的突變點(diǎn),人們就可以調(diào)節(jié)最佳的放牧量。
    同理,在水生生態(tài)系統(tǒng)中,運(yùn)用突變理論確定最佳捕魚量,既能使捕魚量最大獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益又能保證種群的可持續(xù)發(fā)展。在森林生態(tài)系統(tǒng)中通過突變理論確定最佳砍伐量,判斷何時(shí)采伐能獲得木材的穩(wěn)定高產(chǎn),且不致破壞種群恢復(fù)再生產(chǎn)的能力。
    3.3突變理論在環(huán)境科學(xué)領(lǐng)域的具體應(yīng)用
    突變理論在環(huán)境科學(xué)的具體研究中應(yīng)用還不是很多,研究的并不深入。目前在環(huán)境科學(xué)的研究中應(yīng)用較好的有:(1)研究生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡,即通過控制某一條件使生態(tài)系統(tǒng)維持在穩(wěn)態(tài)狀態(tài)中,利用生態(tài)系統(tǒng)的自我的恢復(fù)能力能夠維持其健康和良性循環(huán)。(2)控制合理的環(huán)境污染水平,通過突變理論中突變點(diǎn)的控制作用,制定合理的污染水平,從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益的和諧統(tǒng)一。(3)地下水、尾礦庫、礦山等生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,運(yùn)用突變理論預(yù)測的結(jié)果與實(shí)際情況比較相符。(4)在環(huán)境模擬預(yù)測中應(yīng)用突變理論,對(duì)分析環(huán)境狀態(tài)演變及發(fā)展態(tài)勢有獨(dú)特之處。(5)在環(huán)境影響評(píng)價(jià)中,特別是對(duì)單因子污染評(píng)價(jià)方面的應(yīng)用,將突變理論應(yīng)用在大氣環(huán)境質(zhì)量的評(píng)價(jià)中,通過對(duì)污染因子次序的調(diào)換引起某地大氣質(zhì)量評(píng)價(jià)結(jié)果順序的變化可以確定某地區(qū)的主要污染物類型,從而為當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境管理提供技術(shù)支持[1°]。(6)生態(tài)系統(tǒng)的治理與恢復(fù)方面,例如:判斷水生生態(tài)系統(tǒng)是缺水性還是污染行水生態(tài)危機(jī),運(yùn)用突變理論可以在水生態(tài)系統(tǒng)研究中起到很大的作用。(7)環(huán)境中多目標(biāo)的綜合決策問題,例如,生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估研究、生態(tài)系統(tǒng)健康評(píng)價(jià)、生態(tài)安全研究,運(yùn)用突變理論具有計(jì)算簡單、所需的數(shù)據(jù)量較少等明顯優(yōu)勢。部分學(xué)者運(yùn)用相同的基礎(chǔ)數(shù)據(jù),分別采用突變級(jí)數(shù)法和模糊理論綜合評(píng)價(jià)法獲得的結(jié)論大體相同,說明突變理論中的突變級(jí)數(shù)法的評(píng)價(jià)結(jié)果科學(xué)、可靠。
    4結(jié)語
    目前,隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的矛盾日益突出,環(huán)境污染問題多發(fā)且復(fù)雜,迫切需要先進(jìn)的理論方法應(yīng)用到環(huán)境科學(xué)的研究中。突變理論能夠很好的研究系統(tǒng)發(fā)生的不連續(xù)變化,非常符合環(huán)境問題發(fā)生不連續(xù)變化的特點(diǎn)。因此,隨著人們對(duì)突變理論的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和研究的不斷深入,突變理論必將在未來環(huán)境科學(xué)研究領(lǐng)域中發(fā)揮越來越重要的作用。
    社會(huì)科學(xué)論文篇九
    金融業(yè)是國家經(jīng)濟(jì)的命脈與核心,目前,金融業(yè)面臨著各種復(fù)雜交錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn),文章通過對(duì)當(dāng)前我國金融業(yè)面臨的金融風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行原因分析,以下就是由為您提供的淺談創(chuàng)新金融管理以及服務(wù)。
    金融業(yè)面臨的金融風(fēng)險(xiǎn)原因
    金融業(yè)作為國家經(jīng)濟(jì)的命脈與核心,在當(dāng)代國家中的資源配置中起著十分重要的作用。所謂的風(fēng)險(xiǎn),簡而言之,就是指一種行為既可能帶來收益,又可能帶來損失。那么,金融風(fēng)險(xiǎn)就是指“經(jīng)濟(jì)主體在金融活動(dòng)中受損失的不確定性或可能性?;蛘哒f,經(jīng)濟(jì)主體在金融活動(dòng)中預(yù)期收益與實(shí)際收益出現(xiàn)偏差的概率”。一般來說,市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的金融活動(dòng)都隱藏著金融風(fēng)險(xiǎn),這種風(fēng)險(xiǎn)只能控制在一定的限制范圍之內(nèi),一旦風(fēng)險(xiǎn)過大,金融風(fēng)險(xiǎn)便會(huì)爆發(fā)出來,甚至有導(dǎo)致金融危機(jī)的可能。
    那么,金融業(yè)面臨的金融風(fēng)險(xiǎn)原因主要有哪些呢?可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行分析。
    第一,從金融業(yè)的布局與發(fā)展來看,目前我國金融業(yè)存在著單一化的問題。
    在我國,實(shí)行銀行改制以來,我國幾大國有銀行在資金配置上仍然處在絕對(duì)支配地位而沒有什么改變。資金鏈主要由國有商業(yè)銀行控制,融資渠道單一,由于廣大群眾缺的投資渠道過于單一,以及面臨著衣食住行的生活成本提高,更多的百姓選擇的是寧愿把錢存于銀行中。與此同時(shí),企業(yè)要發(fā)展,則必須對(duì)外部資金具有很高的`吸納能力,但是由于國有商業(yè)銀行的限制,直接融資不能夠獲得自由的發(fā)展,百姓的投資渠道缺乏,企業(yè)只有靠向商業(yè)銀行借貸方能生存發(fā)展。這就形成了融資渠道的單一和結(jié)構(gòu)的僵化,使得銀行風(fēng)險(xiǎn)處于高水平地位。
    第二,從操作從面來看,金融機(jī)構(gòu)存在著操作風(fēng)險(xiǎn)。
    操作風(fēng)險(xiǎn),顧名思義,就是指在實(shí)際操作過程中存在的風(fēng)險(xiǎn),表現(xiàn)在金融業(yè)中,就是在銀行的日常業(yè)務(wù)操作過程中產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)。這種操作風(fēng)險(xiǎn)又表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):首先,金融行業(yè)工作人員的個(gè)人素質(zhì)風(fēng)險(xiǎn);其次,業(yè)務(wù)操作過程缺乏規(guī)范,無規(guī)章可循。金融活動(dòng)是一種多主體互動(dòng)性質(zhì)極強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),他們都是以盈利為目的,由于利益訴求的不同,這就導(dǎo)致了金融活動(dòng)操作的異化。
    第三,從利率的變動(dòng)來看,我國的金融業(yè)存在著愈來愈高的利率風(fēng)險(xiǎn)。
    在我國,由于對(duì)利率市場化進(jìn)程的管制比較嚴(yán)格,因此各商業(yè)銀行不能自主調(diào)整利率。利率的變動(dòng)受到統(tǒng)一的系統(tǒng)性調(diào)度,由此而帶來了較大的系統(tǒng)性利率風(fēng)險(xiǎn)。在利率市場化進(jìn)程勢在必行的今天,銀行利率的波動(dòng)將會(huì)變得頻繁,由于銀行的資產(chǎn)和負(fù)債主要都是以金融產(chǎn)品的形式存在,所以受利率變動(dòng)影響較大,這樣以來,在利率市場化的前進(jìn)中,由于金融機(jī)構(gòu)自身應(yīng)對(duì)利率波動(dòng)能力的不足,將會(huì)帶來利率風(fēng)險(xiǎn)。
    第四,從信用角度來看,金融機(jī)構(gòu)時(shí)刻存在著信用風(fēng)險(xiǎn)。
    信用風(fēng)險(xiǎn)管理是銀行風(fēng)險(xiǎn)管理的首要目標(biāo),這是因?yàn)殂y行普遍存在著信用風(fēng)險(xiǎn)。商業(yè)銀行普遍存在著過度借貸的沖動(dòng),因?yàn)橘J款借出越多,也就代表著業(yè)務(wù)做得越大,最終有可能獲得很好的收益。但是,這就存在著盲目借貸的風(fēng)險(xiǎn)。因?yàn)榻璩龅馁Y金大多都是流向高風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè),因此極易形成呆賬、壞賬,這就潛伏著巨大的金融風(fēng)險(xiǎn)。從借貸者來看,他們也在尋求各種手段滿足自身利益,從而千方百計(jì)逃脫還貸的義務(wù),向銀行轉(zhuǎn)嫁風(fēng)險(xiǎn),使虧損的由銀行來承擔(dān)。于是,各種轉(zhuǎn)嫁風(fēng)險(xiǎn)、騙貸、拖欠貸款等現(xiàn)象就大有人在,增加了銀行的信用風(fēng)險(xiǎn)。
    第五,從金融的自由化層面來看,各種金融機(jī)構(gòu)的泛濫,形成了自由化的風(fēng)險(xiǎn)。
    隨著老百姓手中的資金越來越多,而國家已經(jīng)開始放松對(duì)金融市場的管制,這促進(jìn)了銀行業(yè)的發(fā)展。另外,一些人也紛紛采用各種手段來吸收散在的資金,形成地下金融市場,而一些中小企業(yè)在從正規(guī)金融渠道籌集資金困難的情況下,容易尋求這種地下金融市場等非正規(guī)金融渠道。而那些正規(guī)的金融機(jī)構(gòu),也需要獲得比自由化之前更多的利益,便更容易從事那些大風(fēng)險(xiǎn)的活動(dòng)。
    通過創(chuàng)新金融管理與服務(wù),以推動(dòng)金融業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展。
    社會(huì)科學(xué)論文篇十
    構(gòu)建和諧社會(huì),是掌握國家政權(quán)的政黨和政府都十分重視并致力于達(dá)成的目標(biāo)和任務(wù)。黨的十六大、十七大都提出了建設(shè)和諧社會(huì),社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫穿中國特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)。深入了解國內(nèi)外關(guān)于和諧社會(huì)和社會(huì)建設(shè)的論述,正確理解社會(huì)主義和諧社會(huì)的概念和特征,準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵,對(duì)我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的意義。
    一、對(duì)和諧社會(huì)和社會(huì)建設(shè)的理解
    (一)國內(nèi)對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)的理解
    關(guān)于“和諧社會(huì)”,主要有兩方面的討論,其一,“和諧”究竟是指社會(huì)關(guān)系的和諧,還是也包括人與自然的和諧。有學(xué)者認(rèn)為,“和諧”主要是指社會(huì)關(guān)系的和諧。根據(jù)馬克思的觀點(diǎn),物與物的關(guān)系以及人與物的關(guān)系,歸根結(jié)底反映的是人們一定的社會(huì)關(guān)系;也有的學(xué)者認(rèn)為,“和諧社會(huì)”要包括社會(huì)關(guān)系的和諧和人與自然的和諧。其二,“和諧社會(huì)”究竟是指一種理想,一種治國方略還是一種社會(huì)運(yùn)行機(jī)制。有學(xué)者認(rèn)為,“和諧社會(huì)”是指一種期盼,一種目標(biāo)或一種理想,千百年來,中外思想家都有“大同社會(huì)”、“烏托邦”的構(gòu)想。也有學(xué)者認(rèn)為“和諧社會(huì)”是一種治國方略,“國泰民安”、“政通人口”、“安居樂業(yè)”都是和諧社會(huì)的象征。還有的學(xué)者認(rèn)為,“和諧社會(huì)”不是指結(jié)果,而是指社會(huì)本身需要具有一些能夠保證和諧運(yùn)行的機(jī)制,如順暢的社會(huì)流動(dòng)機(jī)制,合理的利益協(xié)調(diào)機(jī)制,安全的社會(huì)保障機(jī)制等等。
    對(duì)“社會(huì)主義和諧社會(huì)”,有人認(rèn)為,社會(huì)主義和資本主義有本質(zhì)不同,但和諧社會(huì)有一些共同特征,一般來說,社會(huì)主義和諧社會(huì)也是一個(gè)誠信的、多元的、寬容的、有活力和有秩序的社會(huì)。也有人認(rèn)為,社會(huì)主義和諧社會(huì)與資本主義社會(huì)有本質(zhì)的不同,馬克思提出的共產(chǎn)主義才是人類最理想的和諧社會(huì)。社會(huì)主義的本質(zhì)特征是共同富裕和社會(huì)公正,其他原則包括效率原則都要最終服從這個(gè)原則。
    (二)國外關(guān)于社會(huì)建設(shè)的主要觀點(diǎn)
    2、帕森斯“社會(huì)整合”思想。針對(duì)20世紀(jì)上半期美國“不受約束的自由市場”產(chǎn)生的各種問題,帕森斯提出了“社會(huì)整合”思想。他要回答的問題是,怎樣才能在一種競爭的系統(tǒng)中維持秩序。其基本觀點(diǎn)是,社會(huì)的各種政策、制度規(guī)范和價(jià)值等,是一個(gè)相互聯(lián)系、相互制約的完整系統(tǒng),要建立一個(gè)良性運(yùn)行的社會(huì),必須全面考慮在各種社會(huì)機(jī)制之間形成一種和諧的安排,而不能僅僅依賴市場競爭的單一機(jī)制來構(gòu)建社會(huì)秩序。在政策層面,與“社會(huì)團(tuán)結(jié)”思想相比較,“社會(huì)整合”思想更加強(qiáng)調(diào)建立社會(huì)自身的調(diào)節(jié)機(jī)制,具體做法是通過大力發(fā)展各種社團(tuán)、中介組織來協(xié)調(diào)政府、市場、社會(huì)和個(gè)人的關(guān)系。
    3、“社會(huì)公正”的思想。針對(duì)如何協(xié)調(diào)社會(huì)成員的利益關(guān)系、解決不平等和不公正的問題,社會(huì)學(xué)家們提出了各種社會(huì)公正思想。有的根據(jù)公民權(quán)原則,主張社會(huì)公平就是給所有人以同等的權(quán)利;也有的根據(jù)滿足基本生活需求的原則,主張社會(huì)公平就是扶助弱者,給不同的人以不同待遇;還有的根據(jù)公平與效率平衡的原則,主張社會(huì)公平主要是指機(jī)會(huì)公平,應(yīng)當(dāng)讓收益和貢獻(xiàn)掛鉤。羅爾斯在《正義論》中試圖調(diào)和自由市場原則和社會(huì)公正原則,提出了“有差異的平等原則”,但也受到來自左派和右派兩方面的批評(píng)。
    4、關(guān)于“社會(huì)福利”的思想。這一思想是在“二戰(zhàn)”后至1970年代中期開始盛行的?!岸?zhàn)”期間英國政府委托貝弗里奇主持寫作的關(guān)于普及社會(huì)福利的《貝弗里奇報(bào)告》,對(duì)戰(zhàn)后西方各國社會(huì)福利政策影響很大。社會(huì)福利思想主張?jiān)趯?shí)行市場體制的同時(shí),要以人的基本需求或公民權(quán)利作為核心價(jià)值,在政府和社會(huì)兩方面建立社會(huì)再分配和第三次分配制度,協(xié)調(diào)社會(huì)成員的利益關(guān)系。羅斯福在1930年代實(shí)行“新政”,通過頒布一系列經(jīng)濟(jì)社會(huì)法律法規(guī),運(yùn)用國家干預(yù)的辦法,擴(kuò)大就業(yè)和社會(huì)需求,使美國走出了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。隨著近幾十年西方一些福利國家社會(huì)保障越來越入不敷出,福利社會(huì)理論也受到了越來越多的批評(píng)。
    二、社會(huì)主義和諧社會(huì)的概念和特征
    (一)社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要內(nèi)容
    黨的十六大指出,和諧社會(huì)是一個(gè)全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處,注重激發(fā)社會(huì)活力,促進(jìn)社會(huì)公平和正義,增強(qiáng)全社會(huì)的法律意識(shí)和誠信意識(shí),維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)。
    一般說來,和諧社會(huì)包括幾方面內(nèi)容:一是人與人之間的和諧。人是社會(huì)發(fā)展的主體,人的和諧是社會(huì)和諧發(fā)展的核心內(nèi)容和根本前提。造就和諧的人的個(gè)體,就是要使一個(gè)人有健全的人格,有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,能夠合理地處理自己與他人、自己與社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系,把自己融入自然、融入社會(huì)、融入集體。二是人與自然的和諧,自然是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),所以我們既要關(guān)心人類,又要關(guān)注自然,在維護(hù)人類利益的同時(shí),又維護(hù)自然的平衡,確保社會(huì)系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是社會(huì)內(nèi)部各要素之間的和諧。包括社會(huì)分工、人員的比例構(gòu)成、社會(huì)效益的最大化、利益分配、社會(huì)地位的公正與平等等方面,都必須處在和諧共進(jìn)的狀態(tài)中。
    (二)社會(huì)主義和諧社會(huì)的特征
    1、發(fā)展。發(fā)展是和諧社會(huì)的本質(zhì)和核心。和諧社會(huì)首先是一個(gè)發(fā)展的社會(huì),是充滿生機(jī)和活力的社會(huì)。發(fā)展是構(gòu)成和諧社會(huì)的基礎(chǔ)和前提。不發(fā)展和發(fā)展不快本身就構(gòu)不成和諧?!柏毟F不等于和諧”。 ““””十年動(dòng)亂,運(yùn)動(dòng)不斷,階級(jí)斗爭頻繁,結(jié)果國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展遭到嚴(yán)重的破壞。改革開放以來,我國抓住“發(fā)展”這一中心,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)處于高速、健康、穩(wěn)定發(fā)展的狀態(tài),因而造成了政通人和、安定團(tuán)結(jié)的和諧社會(huì)的良好局面。
    2、正義。正義是一種德行,是社會(huì)正氣的內(nèi)在特質(zhì)。在法治社會(huì)里,正義是合法性的體現(xiàn)。正義的社會(huì)要求人們積極向上,明辨是非,堅(jiān)持真理。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德得到充分弘揚(yáng),社會(huì)各群體、階層、成員和利益集團(tuán)之間關(guān)系融洽、相互尊重、相互信任、相互幫助,形成一種無根本利害沖突的良好氛圍。正義的社會(huì)并非沒有矛盾,正義即要求社會(huì)中出現(xiàn)的矛盾通過法治和德治的手段加以解決。
    3、公平。只有社會(huì)公平,各方面的社會(huì)關(guān)系才能融洽協(xié)調(diào)。公平不是絕對(duì)的,而是指社會(huì)各方面、集團(tuán)、個(gè)人之間的大體協(xié)調(diào)。公平的核心是處理好利益關(guān)系,達(dá)到利益和諧。隨著改革開放的深入和社會(huì)的全面轉(zhuǎn)型,社會(huì)公平日益成為當(dāng)代中國亟待解決的重大問題。解決好這個(gè)問題,理順社會(huì)利益關(guān)系,化解社會(huì)矛盾,構(gòu)建公平、合理的社會(huì)利益格局,是我黨建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)和要求。
    要促進(jìn)社會(huì)公平,最根本的就是始終把最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。一是維護(hù)最大多數(shù)人的根本利益。二是統(tǒng)籌兼顧不同社會(huì)階層之間的利益關(guān)系。三是正確處理好黨和人民群眾的利益關(guān)系。
    4、有序。秩序的存在是人類一切活動(dòng)的必備前提。有序是和諧社會(huì)的基本要素和社會(huì)活動(dòng)的基本目標(biāo)。馬克思認(rèn)為:“秩序是一定的物質(zhì)的、精神的生產(chǎn)方式和生活方式的社會(huì)固定形式,因而它們相對(duì)擺脫了單純偶然性和任意性的形式;建立社會(huì)秩序的目的歸根到底是要?jiǎng)?chuàng)造一種安居樂業(yè)的條件?!盵3]和諧社會(huì)確保人民安居樂業(yè),就必須發(fā)揮秩序的作用。一要維護(hù)好階級(jí)統(tǒng)治秩序;二要建立和維護(hù)社會(huì)生活秩序;三要維護(hù)好社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序;四要維護(hù)好權(quán)力運(yùn)行秩序。
    5、效率。和諧社會(huì)不僅公正、自由、有序,而且要?jiǎng)?chuàng)造最高效率。人們常把效率與公平作為一對(duì)既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾,其表現(xiàn)在:沒有效率就沒有經(jīng)濟(jì)的增長和社會(huì)財(cái)富的增加,不講公平則可能導(dǎo)致收入懸殊、兩極分化,影響社會(huì)穩(wěn)定。必須實(shí)行效率優(yōu)先,兼顧公平的分配政策,特別是社會(huì)主義初級(jí)階段,效率必須具有優(yōu)先性,確保效率最大化,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,走可持續(xù)發(fā)展的道路。
    三、準(zhǔn)確理解社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵
    如何理解社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵,可以從幾方面來把握。
    1、社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)主義初級(jí)階段為了全面建設(shè)小康社會(huì)而提出的一個(gè)發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想,是立足于中國國情,以社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以利益格局多樣化為條件的現(xiàn)實(shí)調(diào)控目標(biāo),它不是否定或削弱市場對(duì)資源的基礎(chǔ)配置作用,不是追求平均主義。社會(huì)主義和諧社會(huì)與共產(chǎn)主義既有區(qū)別又有聯(lián)系。
    2、和諧社會(huì)以一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ),貧窮不是社會(huì)主義,貧窮的社會(huì)也不可能和諧。但富裕并不是和諧社會(huì)的充分條件,還要看財(cái)富怎樣分配,利益如何協(xié)調(diào)。因此,和諧社會(huì)要能夠不斷協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,保證基本的公平、正義,使人們普遍分享經(jīng)濟(jì)增長和發(fā)展的收益。完善的社會(huì)主義制度是共同富裕和社會(huì)和諧的根本保證。
    3、和諧社會(huì)不能封閉和僵化,要開放并充滿活力。要能夠吸收人類文明的一切精華,社會(huì)管理體制要能夠根據(jù)新的現(xiàn)實(shí)變化不斷創(chuàng)新和完善。和諧社會(huì)要讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。要激發(fā)最大多數(shù)人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,充分調(diào)動(dòng)一切積極因素,以全國人民的創(chuàng)造激情和辛勤勞動(dòng)推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。
    4、和諧社會(huì)不僅是指利益層面的和諧,也包括價(jià)值層面的和諧。和諧社會(huì)要能使人們安居樂業(yè)、事業(yè)有成、心情舒暢,也要能夠形成社會(huì)主義公民意識(shí)和良好的公民道德,形成有利于團(tuán)結(jié)群眾、凝聚人心和面向未來的社會(huì)主義價(jià)值體系和意識(shí)形態(tài)。
    5、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是長期而偉大的工程,不能一蹴而就。它的基本要求應(yīng)當(dāng)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。在這個(gè)歷史過程中,不平衡、不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象以及各種社會(huì)矛盾會(huì)始終存在。從這個(gè)意義上說,和諧社會(huì)不可能完全消除社會(huì)矛盾,舊的矛盾解決了,又會(huì)產(chǎn)生新的矛盾,但和諧社會(huì)需要有一種能夠不斷解決矛盾和化解沖突的機(jī)制,一種在矛盾中仍能保持和諧和快速發(fā)展的機(jī)制。
    參考文獻(xiàn):
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    [3]馬克思、恩格斯?!恶R克思恩格斯選集》第2卷302頁,北京:人民出版社,1971。
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    社會(huì)科學(xué)論文篇十一
    一、綜述社會(huì)文化開展現(xiàn)狀對(duì)滿足大學(xué)生文化需求的互動(dòng)性
    廣義文化指人類在開展過程中所發(fā)明的物質(zhì)財(cái)富和肉體財(cái)富的總和;狹義上文化指人的肉體生活范疇。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的開展,我國社會(huì)文化呈現(xiàn)出多元化開展的趨向,不同文化不時(shí)碰撞交融。高校校園文化作為社會(huì)文化的壹局部,既遭到社會(huì)文化的影響,又由于大學(xué)生多樣的文化需求及活潑的文化發(fā)明而具有獨(dú)立性。共青團(tuán)第十伍次全國代表大會(huì)提出了“推進(jìn)青年文化建立”的請(qǐng)求:“文化塑造青年,青年發(fā)明文化”,“共青團(tuán)要堅(jiān)持先進(jìn)文化的行進(jìn)方向,開展安康有益、充溢生機(jī)的青年文化”。開展社會(huì)主義先進(jìn)文化要將滿足青年文化作為壹個(gè)重點(diǎn),青年文化建立是時(shí)期的課題。大學(xué)生是青年的壹個(gè)重要群體,從貼近大學(xué)生生活的社會(huì)文化的兩個(gè)方面:思想政治開展情況和校園文化開展情況動(dòng)身,盤繞大學(xué)生文化需求展開問卷及宿舍調(diào)研。共提問卷200張,并停止了屢次宿舍、支部調(diào)研。
    二、調(diào)查現(xiàn)狀剖析
    (壹)思想政治開展現(xiàn)狀
    思想是行動(dòng)的根底,做好大學(xué)生思想政治工作能改造大學(xué)生客觀世界,是青年成材的必需條件。大學(xué)生從高中邁入大學(xué),思想政治開展與文化需求相順應(yīng)是最需求思索的。
    1、堅(jiān)決正確政治立場是大學(xué)生思想政治開展的中心。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義,是大學(xué)生思想政治的中心,認(rèn)清政治立場是順應(yīng)我國社會(huì)文化開展的關(guān)鍵所在。在問卷調(diào)查中,絕大多數(shù)同窗堅(jiān)決黨團(tuán)信仰,以端正的動(dòng)機(jī),正確的目的參加組織,普遍認(rèn)識(shí)到黨團(tuán)組織的重要性。
    (1)你對(duì)下列什么組織、團(tuán)體最感興味?
    (2)你是否參加青年意愿者組織?
    (3)假如你入黨,那你入黨動(dòng)機(jī)是什么?
    受調(diào)200人中,團(tuán)員190人,占95%,團(tuán)員思想醒悟較高,45%的團(tuán)員對(duì)共產(chǎn)黨或共青團(tuán)感興味,參與意愿者的團(tuán)員亦有66%,其中有55.5%的團(tuán)員以為意愿者可效勞社會(huì),團(tuán)員總體上的態(tài)度是端正的。成熟的入黨動(dòng)機(jī)如:希望得到鍛煉的成才型動(dòng)機(jī)占了41%,為別人著想的動(dòng)機(jī)占了14%。但入黨有利于出路的功利型動(dòng)機(jī)也占了較大比重。
    2、從時(shí)勢加深認(rèn)識(shí)、用行動(dòng)加深理解是關(guān)鍵。堅(jiān)決社會(huì)主義政治立場,對(duì)時(shí)勢的理解有助于大學(xué)生將時(shí)政認(rèn)識(shí)深化化,從行動(dòng)動(dòng)身,理論聯(lián)絡(luò)實(shí)踐,能使大學(xué)生從實(shí)踐生活中增強(qiáng)思想醒悟,進(jìn)步思想認(rèn)識(shí)。如我院展開八榮八恥討論會(huì),各班將八榮八恥依據(jù)實(shí)踐狀況細(xì)化討論,同窗分離生活展開討論,認(rèn)識(shí)愈加深入。
    3、樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是根底。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的日益開展、西方文化的不時(shí)滲入,當(dāng)代青年的人生觀、價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化開展趨向。
    (4)你參與組織、團(tuán)體的主要目的是什么?
    (5)你在什么時(shí)分感到本人團(tuán)員認(rèn)識(shí)最激烈?
    調(diào)查發(fā)現(xiàn),社會(huì)的變化對(duì)團(tuán)員的認(rèn)識(shí)有所影響,團(tuán)員總體認(rèn)識(shí)積極向上,但榮耀感變淡。局部團(tuán)員身份認(rèn)識(shí)冷淡,對(duì)榮譽(yù)感和崇高感淡化,只要在交納團(tuán)費(fèi)、評(píng)選榮譽(yù)的時(shí)分才想到本人是團(tuán)員。
    (貳)校園文化開展現(xiàn)狀
    校園文化是學(xué)校肉體財(cái)富的總稱。它包括物質(zhì)、制度及肉體文化。
    1、物質(zhì)文化。物質(zhì)文化是硬件,是校園文化的表層局部,包括設(shè)備、教學(xué)手腕、科研等。調(diào)研人員走訪宿舍,搜集了大學(xué)生在住食存在的問題,同窗們對(duì)學(xué)校設(shè)備總體比擬稱心,但水電、醫(yī)療、餐飲等都以為有缺乏。關(guān)于教學(xué)方面,問卷顯現(xiàn):
    (6)你對(duì)如今所學(xué)專業(yè)興味如何?
    (7)關(guān)于講座,你選擇哪個(gè)方面?
    (8)您生活中最苦惱的問題是什么?
    能夠看到,學(xué)生在注重專業(yè)涵養(yǎng)和名人教育,兩項(xiàng)共占72%。而專業(yè)興味度影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。固然有學(xué)生對(duì)辦學(xué)條件和教學(xué)變革有不稱心,分別占8.5%和11%,但這并不是學(xué)生的主要苦惱源。
    2、制度文化。制度文化指學(xué)校成員在長期共同的活動(dòng)中總結(jié)而成的且必需遵照的行為原則。制度文化是校園文化建立的根底,是維系學(xué)校正常次序的保證機(jī)制,如今得到了學(xué)校和社會(huì)的注重。
    3、肉體文化。肉體文化是學(xué)校肉體財(cái)富的總和,是校園文化的中心及靈魂,是推進(jìn)學(xué)校不時(shí)行進(jìn)的主要力氣,包括校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。
    (9)你的學(xué)習(xí)態(tài)度是怎樣的?
    “有選擇地學(xué)習(xí)學(xué)問”和“依據(jù)本人的需求學(xué)習(xí)學(xué)問”的學(xué)生分別占57.5%和22.5%。闡明當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)大多是主動(dòng)的。學(xué)校文藝活動(dòng)方面,還不能完整到達(dá)學(xué)生的需求。
    (10)你對(duì)學(xué)院文娛活動(dòng)印象如何?
    (11)你以為我院學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)展開狀況怎樣?
    (12)對(duì)我院社團(tuán)活動(dòng)有什么中央能夠進(jìn)步?
    46%的學(xué)生以為文娛活動(dòng)“豐厚,但參與度不夠”,對(duì)社團(tuán)活動(dòng)展開有53%的學(xué)生以為“活動(dòng)頻繁,但質(zhì)量不高”,學(xué)生請(qǐng)求社團(tuán)活動(dòng)的內(nèi)容能夠更聯(lián)絡(luò)實(shí)踐、“活潑學(xué)校人文與學(xué)術(shù)氣氛”,這兩類觀念共占61.5%。
    三、滿足大學(xué)生文化需求的措施
    1、立足黨團(tuán),建好堡壘。認(rèn)真做好黨、團(tuán)工作,是促進(jìn)大學(xué)生文化建立的關(guān)鍵。要樹立完善的工作形式,在學(xué)校工作中充沛發(fā)揮黨委的政治中心作用,注重共青團(tuán)建立,以黨建工作帶動(dòng)共青團(tuán)的建立,真正發(fā)揮青團(tuán)組織的紐帶和橋梁作用,樹立健全學(xué)生工作的科學(xué)化標(biāo)準(zhǔn)化。
    2、改造教育,貼近時(shí)期。時(shí)期的變化,對(duì)大學(xué)生的思想有重要的影響。緊跟時(shí)期,不單指教學(xué)辦法上的變革創(chuàng)新,更要注重學(xué)生的思政教育的時(shí)期性,將先進(jìn)理論融入大學(xué)生思想中。在教育形式上,教育大學(xué)生認(rèn)識(shí)世界觀、人生觀和價(jià)值觀在當(dāng)前社會(huì)的缺乏,引導(dǎo)他們以正確的觀念生長。
    3、注重思政,抓好德育??茖W(xué)思想觀念培育和構(gòu)成有賴于學(xué)科教育,而學(xué)生對(duì)道德的認(rèn)知有賴于對(duì)思政教育的異化。育德與育智同步,需求教員在專業(yè)教育的同時(shí)注重思想教育,思政教育還要人性化,應(yīng)分離時(shí)勢政治,并舉行各樣的學(xué)生活動(dòng),將思想政治教育貫串于活動(dòng)中,將思想教育鮮活化。
    4、創(chuàng)新機(jī)制,培育新風(fēng)。創(chuàng)新高校學(xué)生思想政治工作機(jī)制,構(gòu)成壹個(gè)由指導(dǎo)注重、義務(wù)到人、積極創(chuàng)新、保證有力的機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)體系,將思想政治工作標(biāo)準(zhǔn)化、詳細(xì)化,真正把思想政治教育擺上工作議程,構(gòu)成以黨、政、工、團(tuán)、學(xué)齊抓共管的新格局。
    5、整治環(huán)境、根植文化。注重高校設(shè)備建立,努力建立現(xiàn)代化文化設(shè)備。要注重學(xué)校周邊環(huán)境的整治,學(xué)校周邊的治安情況和文化環(huán)境直接影響大學(xué)生的生活,要努力構(gòu)建合理的學(xué)校與周邊開展的良性互動(dòng)。
    6、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),踏實(shí)求學(xué)。濃郁的學(xué)術(shù)氣氛是校園文化建立的必要保證。學(xué)校應(yīng)增強(qiáng)學(xué)術(shù)主干的培育,發(fā)明良好的科學(xué)研討條件,使學(xué)術(shù)主干可以充沛發(fā)揮能動(dòng)性,吸收、凝聚國內(nèi)外優(yōu)秀學(xué)者,營造學(xué)術(shù)氣氛,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度起到良好的熏陶作用。
    7、勇推特征、打造精品。校園活動(dòng)是校園文化建立的重要途徑,校園物質(zhì)、制度和肉體文化需求經(jīng)過活動(dòng)載體發(fā)揮育人作用,分離社會(huì)開展的請(qǐng)求,與時(shí)俱進(jìn),不時(shí)創(chuàng)新。校園活動(dòng)要注重精品培育,依據(jù)學(xué)校的優(yōu)勢,突出本校文化特征,塑造良好的文化肉體,引導(dǎo)學(xué)生培育高品位的文化學(xué)習(xí)氣氛。
    社會(huì)科學(xué)論文篇十二
    結(jié)合市供銷合作社工作會(huì)議要求和部署,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),找準(zhǔn)差距,明確目標(biāo)任務(wù),安排2019年下步工作。下面,我講兩個(gè)方面意見。
    一、立足改革,搶抓機(jī)遇,2018年工作亮點(diǎn)紛呈
    2018年,全縣供銷合作社系統(tǒng)在縣委、縣政府和市社的正確領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,深入貫徹落實(shí)中央、省、市供銷合作社綜合改革系列文件會(huì)議精神,堅(jiān)持為農(nóng)服務(wù)宗旨,全面深化改革,全系統(tǒng)商品購銷總額、利潤總額同比增長9%以上,圓滿完成各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù),為全縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。
    (一)綜合改革扎實(shí)推進(jìn)
    1、統(tǒng)籌推進(jìn)工作步伐加快??h委、縣政府把全面深化供銷合作社綜合改革擺在重要位置,將綜合改革納入全面深化改革工作要點(diǎn)和五項(xiàng)重點(diǎn)工作進(jìn)行考核。縣政府常務(wù)會(huì)議專題研究供銷合作社綜合改革工作,《縣政府工作報(bào)告》將供銷合作社工作作出具體部署??h深化供銷合作社綜合改革領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室制定了《通城縣深化供銷合作社綜合改革實(shí)施方案》。全縣建立了深化供銷合作社綜合改革聯(lián)席會(huì)議制度,形成了部門緊密配合合力推動(dòng)的工作局面。
    2、基層組織建設(shè)不斷鞏固。緊緊圍繞縣委、縣政府的中心工作,大力推進(jìn)改革創(chuàng)新,激發(fā)企業(yè)活力。供銷社現(xiàn)有二級(jí)企業(yè)7家,改革期間重組二級(jí)企業(yè)3家,新成立公司二家,恢復(fù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層社12個(gè);建設(shè)村級(jí)綜合服務(wù)社136個(gè),提檔升級(jí)70個(gè);建設(shè)三農(nóng)服務(wù)中心2家,莊稼醫(yī)院18家,創(chuàng)辦農(nóng)民專業(yè)合作社68家;注冊(cè)登記電子商務(wù)、再生資源、中藥材種植等行業(yè)協(xié)會(huì)3個(gè)。2018年通城縣供銷合作社全年完成商品總購進(jìn)x億元,總銷售x億元,實(shí)現(xiàn)利潤x萬元。,大大提升了供銷社為農(nóng)服務(wù)能力。
    3、為農(nóng)服務(wù)領(lǐng)域不斷拓展。大力開展農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)。開展了土地托管業(yè)務(wù),幫助農(nóng)戶開展耕、種、管、收、儲(chǔ)、售全程托管服務(wù);圍繞藥材、茶葉、養(yǎng)殖等特色農(nóng)業(yè)開展綜合服務(wù),打造地域特色產(chǎn)品品牌。積極參與我縣實(shí)施“五藥并舉”產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)藥材交易,種苗銷售額x千多萬元。為農(nóng)民增收x多萬元。通過規(guī)范再生資源市場秩序,再生資源公司購銷業(yè)績同比增長10%以上。
    4、供銷電子商務(wù)蓬勃發(fā)展。建成了“供銷e家”縣級(jí)運(yùn)營服務(wù)中心并投入運(yùn)營,提質(zhì)改造農(nóng)村網(wǎng)點(diǎn)136個(gè),打造“店商+電商”線上線下互動(dòng)的新零售運(yùn)營模式,為全縣電子商務(wù)進(jìn)農(nóng)村探索了成功模式。
    5、社有企業(yè)管理明顯增強(qiáng)。制定和完善了社有企業(yè)目標(biāo)管理考核辦法,規(guī)范了對(duì)社有企業(yè)和社有資產(chǎn)的管理,將社有企業(yè)改革發(fā)展列入綜合改革實(shí)施方案,確定目標(biāo)任務(wù)、路線圖、時(shí)間表、督促班子成員加強(qiáng)對(duì)分管聯(lián)系企業(yè)的指導(dǎo)服務(wù),幫助解決難點(diǎn)問題,調(diào)整了部分企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子,激發(fā)了企業(yè)活力。全年資產(chǎn)經(jīng)營收入達(dá)800多萬元,確保了社有資產(chǎn)保值增值,大部分企業(yè)基本保障了職工醫(yī)、社保的正常繳納。
    (二)自身建設(shè)取得新進(jìn)展
    1、縣供銷社規(guī)范化建設(shè)得到加強(qiáng)。進(jìn)一步完善了組織體系;調(diào)整充實(shí)了領(lǐng)導(dǎo)班子和部分公司負(fù)責(zé)人,隊(duì)伍建設(shè)得到加強(qiáng);明確了職能定位,健全內(nèi)部管理制度,機(jī)關(guān)建設(shè)有新起色。
    2、黨建和黨風(fēng)廉政建設(shè)工作深入推進(jìn)。供銷社黨組把黨建和黨風(fēng)廉政建設(shè)工作作為第一要?jiǎng)?wù),切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),著力推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化,開展了一系列主題黨日活動(dòng),增強(qiáng)了基層黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。切實(shí)履行管黨治黨主體責(zé)任,推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨落到實(shí)處,全系統(tǒng)干事創(chuàng)業(yè)氛圍進(jìn)一步形成。
    3、中心工作任務(wù)圓滿完成。組織全體機(jī)關(guān)干部深入彭段村開展精準(zhǔn)扶貧和“一對(duì)一”幫扶,較好地完成了2018年度脫貧攻堅(jiān)任務(wù);將“創(chuàng)建”工作納入系統(tǒng)全年重點(diǎn)工作,制定了對(duì)機(jī)關(guān)工作人員和社有企業(yè)的考核辦法,按縣創(chuàng)建辦要求全面開展“文明創(chuàng)建”工作,系統(tǒng)各單位內(nèi)部管理呈現(xiàn)新氣象;針對(duì)棚改項(xiàng)目搬遷任務(wù)重、時(shí)間緊、情況復(fù)雜等特點(diǎn),及早籌劃,合理安排,全面完成生活資料、縣社兩家公有房屋搬遷任務(wù),受到縣政府領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)。
    (三)群團(tuán)工作取得新成績。
    2018年是深化供銷合作社綜合改革的攻堅(jiān)之年,這一年供銷工作亮點(diǎn)紛呈??h供銷社社會(huì)管理綜合治理、黨建工作受到縣委表彰,榮獲市供銷社綜合業(yè)績二等獎(jiǎng)。這些成績的取得來之不易,得益于縣委、縣政府及市社的正確領(lǐng)導(dǎo),得益于各級(jí)各部門的大力支持,得益于全系統(tǒng)廣大干職工的共同努力。
    在充分肯定成績的同時(shí),必須清醒地看到,工作還存在著一些問題和不足,主要是:個(gè)別同志缺乏政治敏銳感,對(duì)深化供銷合作社綜合改革認(rèn)識(shí)還不到位,機(jī)遇意識(shí)、改革意識(shí)不強(qiáng),擔(dān)當(dāng)精神不夠,干事創(chuàng)業(yè)熱情和動(dòng)力不足,推進(jìn)改革的思路和辦法不多,缺乏改革的決心和魄力,對(duì)改革中遇到的矛盾和問題存在畏難情緒;為農(nóng)服務(wù)手段比較單一,傳統(tǒng)業(yè)務(wù)優(yōu)勢不明顯,新的發(fā)展動(dòng)能不足;干部職工隊(duì)伍存在年齡老化、思想僵化、利益固化、激情退化的問題,人才短缺,業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力還不能完全適應(yīng)改革發(fā)展形勢,與新時(shí)代供銷合作事業(yè)發(fā)展的要求還有差距。對(duì)這些問題,我們必須認(rèn)真對(duì)待,切實(shí)加以解決。
    二、堅(jiān)定信心,抓近謀遠(yuǎn),努力創(chuàng)新各項(xiàng)工作新成績
    2019年是全面貫徹黨的十九大精神的關(guān)鍵之年,是共和國成立70周年,也是供銷合作社綜合改革向縱深推進(jìn)的關(guān)鍵之年,做好2019年的供銷工作,省、市已進(jìn)行全面部署。我們將進(jìn)一步解放思想,繼續(xù)深化綜合改革,尊重基層和群眾的首創(chuàng)精神,激發(fā)各方面改革合力。積極參與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,重點(diǎn)籌劃循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目和現(xiàn)代農(nóng)村電商、物流、農(nóng)產(chǎn)品上行一體的新型電子商務(wù)項(xiàng)目,不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更好地服務(wù)三農(nóng)。
    總體要求是:認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央、國務(wù)院和省委、省政府以及市委、市政府關(guān)于深化供銷合作社綜合改革的決策部署,堅(jiān)持為農(nóng)服務(wù)宗旨,堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向,堅(jiān)持合作經(jīng)濟(jì)基本屬性,堅(jiān)持因地制宜分類指導(dǎo),主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)和農(nóng)業(yè)農(nóng)村新形勢,緊緊圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,深化供銷合作社綜合改革,進(jìn)一步創(chuàng)新和完善供銷合作社體制機(jī)制,提升供銷合作社農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)水平。認(rèn)真分析形勢,深入研究政策,以改革的精神、創(chuàng)新的思路、務(wù)實(shí)的作風(fēng),把握機(jī)遇,攻堅(jiān)克難,扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作。
    (一)著力對(duì)標(biāo)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略
    實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是黨的十九大作出的重大決策部署,是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手,供銷合作社作為為農(nóng)服務(wù)的合作經(jīng)濟(jì)組織,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)著重要的歷史使命和社會(huì)責(zé)任,要著力從以下幾個(gè)方面找準(zhǔn)供銷合作社綜合改革與實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的結(jié)合點(diǎn)。一是發(fā)揮基層組織體系優(yōu)勢,通過電子商務(wù)的系統(tǒng)建設(shè)和發(fā)展,建立起農(nóng)村生活資料和生產(chǎn)資料的新零售體系,促推農(nóng)業(yè)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。二是大力培育新型農(nóng)民專業(yè)合作社3家,促進(jìn)小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機(jī)銜接。三是發(fā)揮資源物資回收傳統(tǒng)優(yōu)勢,在農(nóng)村突出環(huán)境問題綜合治理方面彰顯作用。四是創(chuàng)新基層組織建設(shè),探索基層供銷社恢復(fù)試點(diǎn)工作,加強(qiáng)與農(nóng)民的利益聯(lián)結(jié),使供銷合作社為農(nóng)服務(wù)的方向更加明確。五是發(fā)揮供銷合作社經(jīng)濟(jì)合作組織優(yōu)勢,在精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中,充當(dāng)重要力量。
    (二)著力深入推進(jìn)供銷合作社綜合改革
    1、鞏固綜合改革成果。要結(jié)合自身實(shí)際,對(duì)前幾年綜合改革工作進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)梳理,查找和歸納阻礙改革的重點(diǎn)問題和難點(diǎn)問題,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,逐一制定工作方案,明確工作責(zé)任,開展攻堅(jiān)克難,著力解決改革發(fā)展的中的突出問題。要積極爭取政策支持,推動(dòng)改革實(shí)施意見和改革方案落地,用好改革試點(diǎn)探索的成熟經(jīng)驗(yàn),因地制宜加快在面上復(fù)制推廣,要強(qiáng)化督導(dǎo)考核,充分發(fā)揮績效考核“指揮棒”作用,把握改革目標(biāo)和時(shí)間節(jié)點(diǎn)要求,推進(jìn)改革取得實(shí)實(shí)在在的成效。
    2、筑牢惠農(nóng)綜合服務(wù)體系。一是在繼續(xù)抓好鞏固基層社、擴(kuò)大村級(jí)綜合服務(wù)社覆蓋面的基礎(chǔ)上,通過勞動(dòng)合作、資本合作、土地合作等多種途徑,采取領(lǐng)辦農(nóng)民合作社、農(nóng)民合作社聯(lián)合社以及建立健全產(chǎn)業(yè)合作關(guān)系等多種方式,將更多農(nóng)民和新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體吸引到基層社、村級(jí)綜合服務(wù)社中來,夯實(shí)供銷合作社的群眾基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ),引導(dǎo)基層社、村級(jí)綜合服務(wù)社面向農(nóng)民生產(chǎn)生活直接開展經(jīng)營服務(wù)。實(shí)現(xiàn)全縣村級(jí)社全覆蓋。二是大力完善為農(nóng)服務(wù)功能。統(tǒng)籌縣域服務(wù)資源,著力推進(jìn)生產(chǎn)、供銷、信用“三位一體”綜合合作,著力打造為農(nóng)服務(wù)大平臺(tái),統(tǒng)籌提升基層社、村級(jí)綜合服務(wù)社發(fā)展質(zhì)量。三是完善供銷電商基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),形成縣、鄉(xiāng)、村三位一體的惠農(nóng)綜合服務(wù)體系,積極探索為農(nóng)服務(wù)新路子,不斷完善惠農(nóng)綜合服務(wù)。四是實(shí)現(xiàn)供銷電商與基層組織建設(shè)無縫對(duì)接,將供銷電商融入所有鎮(zhèn)村基層組織,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ),共贏發(fā)展。
    3、創(chuàng)新農(nóng)業(yè)化服務(wù),密切與農(nóng)民利益聯(lián)結(jié)。一是大力開展土地托管服務(wù)。認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒系統(tǒng)內(nèi)外土地托管服務(wù)方面的成功經(jīng)驗(yàn),立足當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)資源和供銷合作社實(shí)際,培育發(fā)展合作式、托管式、訂單式等多種形式的農(nóng)業(yè)社會(huì)化全年新增服務(wù)面積2萬畝以上。二是積極創(chuàng)新服務(wù)供給。不斷創(chuàng)新服務(wù)方式,充實(shí)服務(wù)內(nèi)容,有針對(duì)性地提供個(gè)性化、定制化服務(wù),不斷提高供銷合作社的規(guī)?;?、綜合性服務(wù)水平。三是堅(jiān)持服務(wù)特色產(chǎn)業(yè)。繼續(xù)抓好藥材、茶葉、特種養(yǎng)殖等特色產(chǎn)品的產(chǎn)銷服務(wù),實(shí)行政策傾斜,開展技術(shù)培訓(xùn)、人才培養(yǎng)、市場培育,為生產(chǎn)加工、產(chǎn)品營銷提供全方位服務(wù)。包裝“中國供銷合作社”標(biāo)識(shí)特色農(nóng)產(chǎn)品2個(gè)。四是以社會(huì)化服務(wù)帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。按照“龍頭企業(yè)+合作社+基地+農(nóng)戶”的發(fā)展模式,以社會(huì)化服務(wù)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合,以產(chǎn)業(yè)融合促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展及農(nóng)民增收。引導(dǎo)帶動(dòng)農(nóng)民發(fā)展品牌農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游,推動(dòng)農(nóng)業(yè)與教育、文化、旅游、健康養(yǎng)老等產(chǎn)業(yè)深度融合,讓農(nóng)民合理分享全產(chǎn)業(yè)鏈增值收益。
    4、打造供銷社電子商務(wù)全國樣板縣。一是抓好通城供銷電商線上線下融合,注重供銷合作社電商的品牌塑造,打造“中國供銷”金字品牌,在消費(fèi)者心目中樹立起安全放心、綠色優(yōu)質(zhì)的“國家隊(duì)”電商形象。二是積極爭取政策支持,高標(biāo)準(zhǔn)建成“供銷e家”通城縣級(jí)運(yùn)營中心。切實(shí)做好與“供銷e家”的對(duì)接,把系統(tǒng)資源整合利用起來,形成整體優(yōu)勢。加快推進(jìn)農(nóng)村流通現(xiàn)代化,推進(jìn)縣級(jí)運(yùn)營中心向鄉(xiāng)鎮(zhèn)惠農(nóng)綜合服務(wù)中心、村級(jí)惠農(nóng)綜合服務(wù)社延伸,打通惠農(nóng)綜合服務(wù)和農(nóng)村電商“最后一公里”,打造供銷電子商務(wù)全國樣板縣。三是堅(jiān)持為農(nóng)服務(wù)宗旨,把工作重點(diǎn)和經(jīng)營方向重點(diǎn)轉(zhuǎn)向農(nóng)產(chǎn)品上行方面,全力幫助農(nóng)民解決農(nóng)產(chǎn)品“賣難”困難,增加收入。四是著力營造盈利模式,認(rèn)真研判市場,大力拓寬經(jīng)營門路,促進(jìn)營銷業(yè)績較快增長,多途徑化解企業(yè)債務(wù),實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。
    5、積極參與精準(zhǔn)扶貧工作。今年是我縣精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)年,而目前精準(zhǔn)扶貧的主陣地在農(nóng)村,供銷合作社理所當(dāng)然地應(yīng)承擔(dān)起脫貧攻堅(jiān)的歷史重任,全縣供銷合作社要按照縣委、縣政府要求,將推進(jìn)綜合改革、履行為農(nóng)服務(wù)與開展精準(zhǔn)扶貧緊密融合,把實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)有機(jī)銜接起來,要用好系統(tǒng)資源要素,發(fā)揮經(jīng)營服務(wù)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,通過電商企業(yè)搞好線上線下服務(wù),將供銷合作社經(jīng)營服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)向貧困地區(qū)延伸,重點(diǎn)抓好市政府扶貧點(diǎn)龍門村、市委扶貧點(diǎn)望湖村、縣委扶貧點(diǎn)內(nèi)沖村、縣供銷社扶貧點(diǎn)彭段村等地的產(chǎn)業(yè)對(duì)接、項(xiàng)目對(duì)接、服務(wù)對(duì)接,搞好基層網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)試點(diǎn),搞活商品流通,拓寬增收渠道。要立足貧困地區(qū)資源優(yōu)勢,通過組建專業(yè)合作社,開展綜合服務(wù),培育發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),引導(dǎo)和帶動(dòng)貧困農(nóng)戶增收致富。
    (三)著力發(fā)展壯大社有經(jīng)濟(jì)
    1、增強(qiáng)社有企業(yè)發(fā)展活力??h供銷社要聯(lián)合基礎(chǔ)較好的社有企業(yè),在再生資源、農(nóng)資等領(lǐng)域開拓經(jīng)營,履行為農(nóng)服務(wù)社會(huì)責(zé)任,增加企業(yè)活力。強(qiáng)化供銷社監(jiān)事會(huì)職能職責(zé),加強(qiáng)社有企業(yè)管理,強(qiáng)化審計(jì)監(jiān)管,進(jìn)一步盤活社有資產(chǎn),確保社有資產(chǎn)保值增值。加快推進(jìn)社有企業(yè)改制,加快處置歇業(yè)破產(chǎn)、發(fā)展無望企業(yè),激活改革活力。年內(nèi)至少要啟動(dòng)一家社有企業(yè)改制。推動(dòng)社有企業(yè)跨區(qū)域橫向聯(lián)合和跨層級(jí)縱向整合,謀劃集團(tuán)公司組織構(gòu)架,培育主業(yè)突出,具有行業(yè)帶動(dòng)能力的企業(yè)集團(tuán)。
    2、實(shí)施項(xiàng)目興社戰(zhàn)略。縣社始終堅(jiān)持把項(xiàng)目建設(shè)作為推動(dòng)供銷社改革發(fā)展的第一抓手,加大人力、物力、財(cái)力投入,加快實(shí)施項(xiàng)目興社戰(zhàn)略。一是加強(qiáng)對(duì)項(xiàng)目建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。繼續(xù)把項(xiàng)目建設(shè)納入全年工作重點(diǎn),嚴(yán)格考核獎(jiǎng)懲。二是積極匯報(bào),爭取省社、市社的支持。三是大力開展招商引資。結(jié)合供銷合作社特點(diǎn),引進(jìn)一批能帶動(dòng)系統(tǒng)發(fā)展的好項(xiàng)目,確保完成縣政府下達(dá)的招商引資目標(biāo)任務(wù)。
    3、加快建立供銷合作發(fā)展基金。積極爭取省、市社和縣政府支持,做實(shí)本級(jí)供銷合作社發(fā)展基金,增強(qiáng)供銷合作社“造血”功能和為農(nóng)服務(wù)能力。
    (四)著力維護(hù)系統(tǒng)大局穩(wěn)定
    全系統(tǒng)各部門必須認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”的安全生產(chǎn)和信訪穩(wěn)定工作責(zé)任,建立和完善安全隱患排查、不安定因素排查、隱患整改及責(zé)任追究等制度,扎實(shí)開展“平安單位”、“平安企業(yè)”、“平安家庭”創(chuàng)建活動(dòng),抓好綜治民調(diào)工作,全系統(tǒng)確保不發(fā)生安全生產(chǎn)事故、刑事案件,確保系統(tǒng)大局穩(wěn)定。完善工作預(yù)案,做到科學(xué)管理,規(guī)范操作,有章可依,有規(guī)可遵。定期做好矛盾糾紛的排查梳理,堅(jiān)持接訪、下訪、回訪制度,努力解決職工群眾特別是弱勢、困難職工的合法、合理訴求,及時(shí)疏導(dǎo)和化解矛盾糾紛,把問題盡量解決在基層和萌芽狀態(tài)。在重要時(shí)期做好重點(diǎn)人員的穩(wěn)控,并做好上訪人接訪息訪工作,確保系統(tǒng)不出現(xiàn)非訪、集訪和越級(jí)上訪現(xiàn)象。堅(jiān)持工作重心下移,發(fā)揮工會(huì)重要作用,扶持困難企業(yè),關(guān)心困難職工生活,積極爭取政策支持,努力解決各種突出問題。
    (五)著力夯實(shí)工作基礎(chǔ)
    1、切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。供銷合作事業(yè)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分,在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)供銷合作事業(yè),必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)黨的建設(shè),按照新時(shí)代黨的建設(shè)的新要求,堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,切實(shí)發(fā)揮黨在供銷合作事業(yè)發(fā)展中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。加強(qiáng)思想政治建設(shè),堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,指導(dǎo)改革發(fā)展工作實(shí)踐。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè),認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”,牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),在政治上、思想上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。今年,全系統(tǒng)各單位要以黨建為抓手,及時(shí)召開“三會(huì)一課”組織生活會(huì)、民主生活會(huì),組織主題黨日、認(rèn)真做好黨費(fèi)收繳、積分管理和黨員發(fā)展等工作,著力解決干部職工信念不堅(jiān)定、宗旨不牢固、核心缺失、使命弱化、擔(dān)當(dāng)不力等問題,營造干事創(chuàng)業(yè)的濃厚氛圍,建設(shè)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。要完善單位黨組織負(fù)責(zé)人負(fù)總責(zé),其他班子成員“一崗雙責(zé)”,抓黨建“五個(gè)一”任務(wù)清單和五項(xiàng)責(zé)任清單機(jī)制,推動(dòng)黨建工作同其他重點(diǎn)工作同部署、同落實(shí)、同考核,促進(jìn)黨建工作躍上新臺(tái)階。
    2、堅(jiān)持正風(fēng)肅紀(jì)。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),嚴(yán)格執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”、省、市、縣委有關(guān)規(guī)定,持之以恒反對(duì)“四風(fēng)”,鞏固作風(fēng)建設(shè)成果。要進(jìn)一步壓緊壓實(shí)責(zé)任,健全制度,嚴(yán)肅執(zhí)紀(jì)問責(zé),堅(jiān)持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,有效運(yùn)用好執(zhí)紀(jì)監(jiān)督“四種形態(tài)”抓早抓小,防微杜漸。一是各單位要簽訂《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任狀》,明確支部書記為黨風(fēng)廉政建設(shè)第一責(zé)任人。二是全面開展本系統(tǒng)財(cái)務(wù)審計(jì),摸清家底,核實(shí)資產(chǎn),理順秩序,規(guī)范管理,今年要針對(duì)職工反映大,涉及貪污挪用集體財(cái)產(chǎn)、參與人情歪風(fēng)的人和事進(jìn)行嚴(yán)肅查處。三是落實(shí)工作考核,堅(jiān)持績效管理,嚴(yán)格落實(shí)工作目標(biāo)和任務(wù),堅(jiān)持“能者上、庸者下”和到齡退崗制度。
    3、統(tǒng)籌兼顧,促進(jìn)系統(tǒng)各項(xiàng)工作全面推進(jìn)。2019年,我們要以工作目標(biāo)任務(wù)為重點(diǎn),統(tǒng)籌兼顧,在全面深化供銷合作社綜合改革的同時(shí),緊緊圍繞縣委、縣政府中心工作,全面完成改善民生重點(diǎn)工作、精準(zhǔn)扶貧、“文明創(chuàng)建”、湘漢片棚改項(xiàng)目等目標(biāo)任務(wù)。健全監(jiān)事會(huì)工作制度,以制度管人、管事;加大監(jiān)督力度,對(duì)社有資產(chǎn)處置、企業(yè)經(jīng)營行為和各項(xiàng)規(guī)章制度執(zhí)行情況進(jìn)行全面監(jiān)督;抓好工會(huì)、老干等工作,促進(jìn)系統(tǒng)各項(xiàng)工作全面推進(jìn)。
    同志們,今年供銷工作面臨的任務(wù)非常艱巨,全縣供銷社系統(tǒng)廣大干部職工要按照縣委、縣政府的總體部署,進(jìn)一步振奮精神,搶抓機(jī)遇,真抓實(shí)干,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和責(zé)任意識(shí),努力轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),切實(shí)提高為農(nóng)服務(wù)水平,全力爭創(chuàng)一流業(yè)績,爭取在全省供銷系統(tǒng)業(yè)務(wù)考核中爭位進(jìn)檔,力爭在“三農(nóng)”服務(wù)和新農(nóng)村建設(shè)中做出新的更大的貢獻(xiàn)!
    社會(huì)科學(xué)論文篇十三
    dd2004年的秋天,本國最大規(guī)模群體性沖突事件,即“漢事件”的發(fā)展,證明了社會(huì)沖突的確不是以“權(quán)利運(yùn)動(dòng)”的形式展開,確是一種“利益的訴求活動(dòng)”。
    上述論斷和該文閃耀的縷縷靈光,展現(xiàn)自然生靈的`靈動(dòng)品性,是對(duì)建設(shè)社會(huì)和平的善意提醒,而非具備其他動(dòng)機(jī)的“有機(jī)性的寫作”。但是,如僅僅是“炫耀上帝賜與的智慧”,吾寧愿將種種預(yù)見不示眾人dd好的見識(shí)在不好的社會(huì),意見展示行為并不是一件對(duì)己有利的行為模式,而裝扮蠢豬常常有利可圖。但是,問題是社會(huì)沖突的發(fā)展和處理,脫離理論啟示,將不斷造成人道主義災(zāi)難,損害社會(huì)和睦。為避免2005年社會(huì)沖突引發(fā)人道主義災(zāi)難,筆者不得不對(duì)社會(huì)沖突處理問題,再行議論,為社會(huì)升起紅色預(yù)警信號(hào)。
    政治手法解決社會(huì)沖突,已證明“技術(shù)上存在問題”dd正如作者毫不隱諱指出的,本國縣鄉(xiāng)以上政治系統(tǒng)的政治倫理,還沒有普遍達(dá)到妥善解決社會(huì)沖突的水準(zhǔn)。在以武治國的傳統(tǒng)思維下,在低劣社會(huì)公共組織技術(shù)制造的官僚體系操作之下,社會(huì)治理機(jī)構(gòu)對(duì)社會(huì)合意的高度忽視,導(dǎo)致社會(huì)沖突延續(xù),局面日漸惡化。他們使用的治理工具dd“政策”,是隨意性的,非合意性的,利己的,機(jī)會(huì)主義的,秘密制作的,強(qiáng)力保障的。其中對(duì)“規(guī)范代價(jià)”的忽視,是驚人的,不堪入目的。解決社會(huì)沖突的“政策”,總體上不是從法律的視角,尤其是以市場化社會(huì)保護(hù)私權(quán)法律的視角,剖析權(quán)利義務(wù)關(guān)系,規(guī)范地處理社會(huì)沖突中的侵權(quán)和債權(quán)問題。比如移民搬遷,其中賠償問題,缺乏法律處理方案。農(nóng)民的土地承包合同變更、房屋拆遷的賠償,陷入了行政性處理的泥沼,而規(guī)范性的法律賠償方案無人制作。這些做法,明顯導(dǎo)致社會(huì)代價(jià)體系,尤其是法律代價(jià)體系中“代價(jià)敗壞”,損害代價(jià)體系的自平衡能力,從而危害社會(huì)交換系統(tǒng)的安全性。
    [1][2]
    社會(huì)科學(xué)論文篇十四
    社會(huì)科學(xué)是從傳統(tǒng)的人文科學(xué)中分化出來的,它至今還帶有人文學(xué)科的痕跡。但是社會(huì)科學(xué)是一種科學(xué)研究,它的形成與發(fā)展受到自然科學(xué)的極大鼓舞,基本出發(fā)點(diǎn)是:社會(huì)及人類行為也可以像自然現(xiàn)象那樣由“科學(xué)”來研究;其根本任務(wù)是客觀地描述和分析社會(huì)(袁方,1995:14)。由于社會(huì)現(xiàn)象的特殊性,這項(xiàng)任務(wù)往往成為一個(gè)難題。社會(huì)科學(xué)不只是一個(gè)純粹的理論思維過程,也是一種文化和意識(shí)現(xiàn)象,它的形成和發(fā)展受到了社會(huì)的文化價(jià)值觀念的影響。伴隨著社會(huì)科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展,客觀性問題就成為一個(gè)始終縈繞的問題,問題糾纏的大部分源于對(duì)“客觀性”的不同理解,因此,我們有必要對(duì)社會(huì)科學(xué)的客觀性展開進(jìn)一步的探討和認(rèn)識(shí)。
    一、基于社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象對(duì)其客觀性的認(rèn)識(shí)
    從研究對(duì)象上說,自然科學(xué)的對(duì)象是自然界中的現(xiàn)象,是沒有人直接參與的現(xiàn)象,即自然客體。自然客體是一種物態(tài)性的實(shí)體存在,客觀實(shí)在性、可重復(fù)顯現(xiàn)性和歷史發(fā)展性是它的根本屬性(李文華,2006)。社會(huì)科學(xué)通常是指研究社會(huì)現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué),它是一個(gè)包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法律學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的龐大知識(shí)體系。社會(huì)世界的現(xiàn)象是有人直接參與的現(xiàn)象,即人(們)的心理和行為活動(dòng)本身(王忠武,1999)。這個(gè)差異似乎一目了然,其實(shí)它隱藏著更深刻的分歧,甚至可以說,它是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)在其它方面呈現(xiàn)差異的主要源泉,同時(shí)也是社會(huì)科學(xué)在客觀性方面呈現(xiàn)爭論的源泉。
    從研究對(duì)象的角度來看,社會(huì)科學(xué)是以人類社會(huì)和社會(huì)中的人為研究對(duì)象,而自然科學(xué)以自然界為研究對(duì)象,二者在客觀性程度上的差別是顯然的。有人否定社會(huì)科學(xué)客觀性的一個(gè)重要依據(jù)就是:社會(huì)生活是有目的、有意識(shí)的人參與其中,社會(huì)現(xiàn)象本身多系主觀性所為,因而缺乏客觀性。這種觀點(diǎn)是把客觀性的含義看做那種無人介入的、純自然的客觀性。但是,筆者認(rèn)為,客觀性包括“那些存在于人活動(dòng)中的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的本質(zhì)聯(lián)系”的含義,從這個(gè)角度來看,社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象側(cè)重于研究客觀性的社會(huì)現(xiàn)象與社會(huì)規(guī)律,其社會(huì)功能集中表現(xiàn)在改善社會(huì)管理和制度文明建設(shè)方面,也具有一定的自身的客觀性。總體而言,從研究對(duì)象的角度來看,社會(huì)科學(xué)的客觀性程度可以說處于自然科學(xué)與人文科學(xué)之間的關(guān)鍵的中介地位上。且對(duì)于自然科學(xué)和人文科學(xué)均具有主導(dǎo)、規(guī)范、協(xié)調(diào)和控制作用。
    二、基于社會(huì)科學(xué)的知識(shí)對(duì)其客觀性的認(rèn)識(shí)
    從實(shí)證主義和經(jīng)驗(yàn)主義的角度出發(fā),社會(huì)科學(xué)的客觀性可以表現(xiàn)為社會(huì)科學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性。因果決定論和普遍性等幾個(gè)特性(袁方,1995:14-16)。具體而言,社會(huì)科學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)系指社會(huì)科學(xué)的目的是系統(tǒng)地說明和解釋人類的社會(huì)行為,而這種說明也像自然科學(xué)那樣依據(jù)一定的邏輯法則。社會(huì)科學(xué)知識(shí)的因果決定論是指,社會(huì)科學(xué)家也像自然科學(xué)那樣假定,任何事物都有其發(fā)生的原因,也就是說,每一個(gè)事物都是由在它之前的某些事物所決定。社會(huì)科學(xué)知識(shí)的普遍性是指,要從多種因素中找出最主要的、對(duì)所有人都有影響的因素,并把這種普通的、簡化的因果說明應(yīng)用于任何人,任何時(shí)間、地點(diǎn),包含了不同文化價(jià)值下的人對(duì)同一種知識(shí)的理解和接受。
    從以上羅列出的幾個(gè)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的性質(zhì),可以看出社會(huì)科學(xué)在形式和內(nèi)容上追求像自然科學(xué)知識(shí)那樣的客觀性和科學(xué)性。與自然科學(xué)相比,由于社會(huì)現(xiàn)象的不確定因素更多,偶然性和獨(dú)特性也更大;社會(huì)科學(xué)所研究的現(xiàn)象比較復(fù)雜、異質(zhì)性較大,而且更多地受到個(gè)人因素的影響。這使得社會(huì)科學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性不強(qiáng),演繹推理和歸納推理不嚴(yán)謹(jǐn),往往難以達(dá)到對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的客觀、準(zhǔn)確和系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),社會(huì)科學(xué)知識(shí)也更容易受研究者本人的世界觀、政治信仰、價(jià)值觀等因素的影響,而與所要反映的社會(huì)現(xiàn)象存在偏差。因此,從社會(huì)科學(xué)知識(shí)這個(gè)維度來說,目前社會(huì)科學(xué)的客觀性僅僅是一種“準(zhǔn)客觀性”,亦或說是一種類客觀性,難以做到真正意義上的客觀性。
    三、基于社會(huì)科學(xué)的方法論對(duì)其客觀性的認(rèn)識(shí)
    早期社會(huì)科學(xué)由于受機(jī)械物理學(xué)為核心的自然科學(xué)科學(xué)的深度影響,堅(jiān)持將社會(huì)科學(xué)的主觀性視作不同主張的分水嶺,主觀性與“心理的、有價(jià)值的”等同?!靶睦淼摹本哂兴饺诵裕ㄔ^紅,2008)??椎隆⒌蠣杽P姆等人推崇用自然科學(xué)方法研究社會(huì)現(xiàn)象,排斥任何心理的因素,探索事物之間重復(fù)出現(xiàn)的社會(huì)規(guī)律,追求普遍的唯一的本,即方法論上的實(shí)證主義。因而,孔德等人將“心理的”對(duì)立面視為“客觀的”,并主張用觀察法、實(shí)驗(yàn)法、統(tǒng)計(jì)方和比較法等研究社會(huì)現(xiàn)象。此外,李凱爾特、狄爾泰等人則將社會(huì)科學(xué)研究的觸角置于人類社會(huì)現(xiàn)象特有的價(jià)值上,人類自由意志賦予社會(huì)現(xiàn)象獨(dú)有的價(jià)值。一切自然的東西都不具有價(jià)值,因而不能用自然科學(xué)的方法研究社會(huì)科學(xué)(文化科學(xué)),社會(huì)科學(xué)的課題具有私人性、獨(dú)特性,只能采用“表意的”方法,把握主觀的對(duì)象。“客觀性”在此作為主觀性的對(duì)立面被拒斥在外。然而,這兩類主張由于都固守著明確的界限,無法克服本身的局限性,前者固守在價(jià)值無涉的自然領(lǐng)域,一味尋求社會(huì)科學(xué)的客觀性,而不顧社會(huì)科學(xué)自身的特點(diǎn),后者則強(qiáng)調(diào)社會(huì)科學(xué)屬于價(jià)值領(lǐng)域,認(rèn)為社會(huì)科學(xué)不存在客觀性,陷入主觀主義的泥潭。
    實(shí)際上,大部分社會(huì)科學(xué)家都介于實(shí)證主義與主觀主義這兩個(gè)極端之間。其中,韋伯的方法論思想最具代表性,他對(duì)社會(huì)科學(xué)的客觀性也作出了自己獨(dú)特的理解和認(rèn)識(shí)。韋伯認(rèn)為,自然現(xiàn)象與社會(huì)現(xiàn)象有本質(zhì)的不同,后者含有社會(huì)成員對(duì)自己和他人行為的主觀理解,也就是說,“社會(huì)事實(shí)最終歸結(jié)為可理解的事實(shí)”。此外,韋伯指出,由于人的社會(huì)行為是有意義、有目的的,因而具有一定的規(guī)律性。對(duì)于這種規(guī)律性的行為可以采用自然科學(xué)的方法加油研究。為此,韋伯提出了“理想類型”和“價(jià)值中立”兩個(gè)核心概念,也確保社會(huì)科學(xué)能像自然科學(xué)那樣具有客觀性,同時(shí)也能很好的區(qū)分社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的差異性。
    四、總結(jié):社會(huì)科學(xué)客觀性何以可能
    科學(xué)研究的客觀性是指任何研究者,不管他們屬于哪個(gè)階級(jí)、哪個(gè)黨派,信仰哪一宗教,只要他們采用同樣的科學(xué)方法,就能夠得出同樣的研究結(jié)論(袁方,1995:16)。社會(huì)科學(xué)由于具有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和機(jī)制,如研究對(duì)象比較復(fù)雜、異質(zhì)性、偶然性和獨(dú)特性較大;易受到個(gè)人因素的影響等,同時(shí)也難以擺脫與價(jià)值的親和性關(guān)系。因此,社會(huì)科學(xué)的客觀性是建立在主觀基礎(chǔ)上的,是在價(jià)值關(guān)聯(lián)基礎(chǔ)上獲得的認(rèn)識(shí)被價(jià)值立場下的人的普遍理解和接受的社會(huì)事實(shí)。所以,如果社會(huì)科學(xué)研究沒有與任何文化價(jià)值相關(guān)聯(lián),那么任何處于價(jià)值立場下的人對(duì)于研究認(rèn)識(shí)就難以理解和接受,也就因此取消了客觀性的可能性實(shí)現(xiàn),從這一點(diǎn)說價(jià)值關(guān)聯(lián)是客觀性的基礎(chǔ)。
    社會(huì)科學(xué)對(duì)社會(huì)和歷史的認(rèn)識(shí)是一個(gè)在動(dòng)態(tài)中近似實(shí)現(xiàn)的過程,是一個(gè)從文化意義上對(duì)歷史因果分析的不斷認(rèn)識(shí),是一個(gè)追求知識(shí)對(duì)具體實(shí)在的經(jīng)驗(yàn)有效性和對(duì)這種經(jīng)驗(yàn)有效性不斷在文化價(jià)值上重新界定的過程(賴金良,1996)。社會(huì)科學(xué)研究客觀性的表現(xiàn)是:這種研究由于實(shí)現(xiàn)了文化價(jià)值所界定的針對(duì)經(jīng)驗(yàn)實(shí)在的有效性而被文化的人類所普遍理解和接受。社會(huì)科學(xué)研究的客觀性基礎(chǔ)是文化價(jià)值和價(jià)值關(guān)聯(lián),這種研究的客觀性來源則是這種研究所賴以獲取的手段是被普遍理解和可接受到的,這種手段就是各種不同的理想類型以及研究方法和技術(shù),而這種手段的客觀性基礎(chǔ)是理想類型的開放性、研究方法和技術(shù)的客觀性和有效性??v然如此,但是要想真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)科學(xué)的客觀性并被其他學(xué)科所認(rèn)可,其道路還是很艱難,需要社會(huì)科學(xué)研究者付出巨大的努力。
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    社會(huì)科學(xué)論文篇十五
    馬克思關(guān)于人的辯證發(fā)展三階段理論確立了文化發(fā)展的三種基本形態(tài):群體性文化、個(gè)體性文化、類主體性文化,三種文化形態(tài)規(guī)定了三種基本的社會(huì)類型:農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、知識(shí)社會(huì),與三種社會(huì)類型相對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是:農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì).其中人是根本,而社會(huì)卻直接地與文化緊密聯(lián)系.當(dāng)前中國的社會(huì)轉(zhuǎn)型有三重文化背景:個(gè)體性文化是主體文化背景,類主體性文化是前瞻性文化背景,群體性文化是歷史性文化背景.中國社會(huì)的發(fā)展必須與三重文化的`本質(zhì)規(guī)范相統(tǒng)一.
    作者:胡存之作者單位:東北農(nóng)業(yè)大學(xué),人文學(xué)院,哈爾濱,150030刊名:求是學(xué)刊pkucssci英文刊名:seekingtruth年,卷(期):28(3)分類號(hào):g02關(guān)鍵詞:人文化社會(huì)