優(yōu)質(zhì)呼蘭河傳讀后感五年級(jí)大全(20篇)

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    讀后感是讀者根據(jù)自己的理解和感受,對(duì)所讀書(shū)籍或文章進(jìn)行思考、評(píng)論和評(píng)價(jià)的一種表達(dá)方式。寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以通過(guò)對(duì)作品中的比喻、象征和隱喻等修辭手法的分析,展示我們對(duì)作品的深刻理解。接下來(lái)是一些其他讀者的讀后感,或許會(huì)有不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,大家一起來(lái)看看吧。
    呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇一
    生命如秋葉般一吹即逝,雖著有華麗的金裝,卻一碰即落,脆弱不堪。它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。
    一個(gè)貧苦的小城,每個(gè)生命的消失都不值一提。
    “我”的家鄉(xiāng)在一個(gè)不起眼的小城一一呼蘭河。她家在一個(gè)大庭院中。在這里,有人死了便是死了,即便活著也如同死了般。連小城中的生活都是反反復(fù)復(fù)、枯燥乏味的。每隔幾月就會(huì)舉行一次“精神盛舉”——祭拜鬼神,熱鬧也不過(guò)是過(guò)度迷信引起罷了。人們?nèi)粘龆?、日落而息,一生都只是平平坦坦地過(guò)去了。
    亂世的熱鬧來(lái)自迷信,愚人的安慰只有自欺。
    在平淡的生活中也曾有一個(gè)生命成為了亮點(diǎn),卻慘忍地熄滅了。
    生命是頑強(qiáng)的,但又是脆弱的。年僅十二的小生命,卻逃不過(guò)婆婆的毒手。小團(tuán)圓媳婦被婆婆虐待,不幾天便得了重病,迷信的婆婆用了各種辦法治病。跳大神的大神說(shuō)要用開(kāi)水燙才能好,婆婆迷信便依了,她被開(kāi)水燙時(shí)許多人圍觀,無(wú)一人阻攔,不久后她就死了。在她重病時(shí)依然對(duì)“我”笑,最后在眾人眼前死去。
    馮歪嘴子也是極慘的一位,他一直生活在人們的流言蜚語(yǔ)下。在人作文們口中,他并非什么好東西,其實(shí)他善良、大方。在后來(lái)的生活里,他與王姑娘在一起了,生了兩個(gè)兒子,然而在生下第二個(gè)兒子后,王姑娘死了。人們的亂罵與王姑娘的去世讓他苦不堪言、生不如死。在結(jié)尾,他看到兒子,又找到了活的希望。
    變得不堪入目,憐憫之心也早已化成了虛榮心。在小說(shuō)中,有一句話直接體現(xiàn)出了他們生活的艱苦及無(wú)奈,一群窮人來(lái)到扎彩鋪說(shuō):“人活著還不如死了好?!?BR>    生命本該是無(wú)價(jià)的,是頑強(qiáng)的,是多彩的,但再怎樣也避不開(kāi)社會(huì)的黑暗。小說(shuō)的背景都是黑暗的,無(wú)時(shí)無(wú)刻都散發(fā)著化不開(kāi)的悲涼感。在“我”的童年中,只有祖父能給予溫暖。讀的過(guò)程中,也有與祖父一同在后花園戲耍時(shí)才能感受到色彩,如同黑暗中零碎的光亮,似明非明,被黑暗籠罩。
    呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇二
     美和追求美人類(lèi)固有的天性,人們欣賞自然的美,創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開(kāi)墾出人類(lèi)美的藝苑,以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花,為人類(lèi)生活增添無(wú)比絢麗的色彩。
     “一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠?!边@是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。這部書(shū)是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國(guó)三十年代文壇上,年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,為世界文苑開(kāi)出一朵美而不艷的奇葩。
     在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里,蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童,滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地在小說(shuō)的開(kāi)篇,作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情,在她的眼里,這個(gè)小小的縣城里,有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風(fēng)味。
     作者描寫(xiě)童年時(shí)的愛(ài)玩的花園:花開(kāi)了,就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就象蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了,都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,他若愿意長(zhǎng)上天去,也沒(méi)有人管……我特別喜歡這一段,童話般的意境,詩(shī)意的語(yǔ)言,又簡(jiǎn)單活潑,寫(xiě)得多么好!
     印象最深刻的,莫過(guò)于小團(tuán)圓媳婦那一章,看得讓人透不過(guò)氣來(lái)!和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩,也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳,因?yàn)榛顫?,不像媳婦,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽(tīng)話,這打持續(xù)一個(gè)冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō),打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來(lái)女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽(tīng)跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡,滾水,昏過(guò)去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!
     整篇小說(shuō)樸素流暢,宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚,聽(tīng)她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉,盡管優(yōu)郁,卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言,比象一部小說(shuō)更為誘人。
     看完這本書(shū),我在想,每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自己的美好童年。
     今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū),書(shū)里講了好多“我”和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧。
     我記得有一段特別有趣,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說(shuō):“今年春水大,花香二里都能聞見(jiàn)?!睆倪@能看出祖父非常幽默,非常疼愛(ài)我。
     作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛(ài)作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的。
     書(shū)里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六、七尺深,在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬,那個(gè)大坑家家戶戶都知道,有的人說(shuō)拆墻,有的人說(shuō)種樹(shù),就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
     在作者的描述中,她的童年是快樂(lè)的,也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起,童年充滿了快樂(lè)。
     文章中寫(xiě)到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,才十二,本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年,而她卻早早的賣(mài)給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì),人們用知識(shí)變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒(méi)有男女的不平等,沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
     啊!我真想永久地停留在童年,可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這美好的時(shí)光吧!
     《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。
    呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇三
    作者:章李妍
    打開(kāi)《呼蘭河傳》,灰暗的色彩,平靜地?cái)⑹?,把我們帶?0世紀(jì)初的呼蘭河城。
    走進(jìn)小城,在灰色的天空下,人們?nèi)諒?fù)一日平靜地生活著。春去,秋來(lái),循環(huán)往復(fù)。唯一飄出笑聲的地方,就是我跟祖父在一起玩耍的后院。我的童年生活快樂(lè),但也寂寞,從祖父這里她獲得了唯一的家庭溫暖,祖父對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),是我心底最溫暖最美好的回憶。
    除此之外,在《呼蘭河傳》中,我通所見(jiàn)所聞,描寫(xiě)了呼蘭河傳的生活和他們身上發(fā)生的故事。小城中的人們,大部分都是看客,他們愚味無(wú)知,冷酷無(wú)情,對(duì)生命漠視。老胡家的小作文團(tuán)圓媳婦,“見(jiàn)人一點(diǎn)也不知道羞”“頭一天來(lái)到,吃飯就吃三碗”“大模大樣,兩個(gè)眼睛骨碌骨碌的轉(zhuǎn)”……這一切都表明了這個(gè)女孩子并不像謹(jǐn)小慎微的團(tuán)圓媳婦。于是,婆婆開(kāi)始“好心”地教導(dǎo)才十二歲的小團(tuán)圓媳婦。卻沒(méi)想到出了事,小團(tuán)圓媳婦“病”了。然后,“熱心”的各位鄰居帶了各種偏方,請(qǐng)胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼、畫(huà)符、用開(kāi)水燙……一一試過(guò)后,小團(tuán)圓媳婦終于不再反抗,不再天天笑呵呵的了。她死了,終于“回家”了。
    是呀,哪怕生活再苦再難,只要有希望,一切就都會(huì)好起來(lái)的。而這,我想也是作者蕭紅的期望。
    《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,她的創(chuàng)作源于真實(shí)的生活,在現(xiàn)實(shí)生活中,她得不到父愛(ài)和母愛(ài),生活中到處都是荒涼的,而唯一能給他心靈溫暖的祖父也早早的離開(kāi)了她。她從小就親眼目睹了那時(shí)不公平的社會(huì),但她還是活了下去,因?yàn)樗乐挥谢钪艜?huì)有希望。但在她創(chuàng)作完的后一年,她便離開(kāi)了人世,那時(shí)她才年僅31歲。
    祖父鏟地,我也鏟地,但我拿不動(dòng)鋤頭桿,他就把鋤桿拔下來(lái),讓我單拿著那鋤頭的頭來(lái)鏟。讀到這時(shí),我的內(nèi)心突然涌出一股暖流,作者她從一個(gè)六七歲的孩子的角度去寫(xiě)這篇文章,讓所有的讀者感到純潔天真,也讓人們知道當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的殘酷和人們的愚昧。
    讀了這本書(shū)我了解了社會(huì)的殘酷,讓我知道了只有面對(duì)現(xiàn)實(shí),彌補(bǔ)自己的不足才能融入社會(huì),踏進(jìn)社會(huì)。
    呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇四
     其實(shí)在幾個(gè)月前曾和《呼蘭河傳》打過(guò)照面,也許當(dāng)時(shí)的心情氛圍還不適合這本書(shū),就與蕭紅擦肩而過(guò)。如今重新捧起這本書(shū),已經(jīng)一發(fā)不可收拾的喜歡上了書(shū)與蕭紅。
     該怎么說(shuō)這本書(shū)的文風(fēng)呢?清新雅麗,或冷靜清幽,亦或童趣自然?我覺(jué)得大概都不是,或都是。讀著讀著,常常會(huì)出現(xiàn)幻覺(jué),覺(jué)得仿佛文字里有自己的影子,常有心有靈犀之感,同時(shí)竊喜自己并不孤獨(dú)。
     靜靜的歡愉,簡(jiǎn)單的生活。
     祖父于蕭紅而言,是最親的情,是永恒的愛(ài)與樂(lè)。唯有祖父,總是不厭其煩的教她辨別谷子和狗尾草,雖然“我”總是敷衍著祖父。唯有祖父,總是做著同樣的惡作劇,摘帽——藏帽,惹得小孩子哈哈大笑。唯有祖父,會(huì)童趣地應(yīng)答”我“的問(wèn)題:為什么櫻桃樹(shù)不開(kāi)花?“因?yàn)槟阕祓?,他就不開(kāi)花。唯有祖父,會(huì)被我惡作劇后,不僅不惱怒,反而笑得不能自已,看到祖父不笑了,我又“提醒”祖父,祖父又憋不住得大笑,就在這循環(huán)往復(fù)間,成了“我”與祖父最默契的言語(yǔ)。唯有祖父,一遍又一遍的擦拭著我捯飭出來(lái)的舊東西……后園是我與祖父的游樂(lè)場(chǎng),更是我們的生命自由呼吸的棲息地。難怪蕭紅說(shuō):”我拉著祖父就到后園里去了,一到后園里,立刻就另是一個(gè)世界了。決不是那房子里的狹窄的世界,而是寬廣的,人和天地在一起,天地是多么大,多么遠(yuǎn),用手摸不到天空,而土地上所長(zhǎng)的又是那么繁華,一眼看上去,是看不完的,只覺(jué)得眼前鮮綠一片?!蔽遗c祖父,祖父與我,一高一矮,一老一小,就在那落日余暉中,在那簡(jiǎn)樸后院里,吟著詩(shī)歌,說(shuō)著家長(zhǎng)里短,聊著花草樹(shù)木,望著變幻多端的火燒云,時(shí)光靜靜的,一切都那么恬淡自然。
     祖父帶給蕭紅的是兒童最需要的關(guān)注和陪伴,這永遠(yuǎn)是她未來(lái)的人生波折中的精神慰藉,是她悲涼人生里的一抹暖陽(yáng)。
     鮮活的場(chǎng)景,真實(shí)的回憶。
     翻著書(shū),一步步走進(jìn)蕭紅的回憶,讀著讀者,總是會(huì)心一笑,如此真實(shí),如此貼切。我喜歡用手對(duì)著那白白透著花窗欞的紙窗捅幾個(gè)洞,若不加以阻止,必得挨著排給捅破,若有人招呼著我,我也得加速地?fù)屩嗤睅讉€(gè)才能停止。這簡(jiǎn)直把小孩子內(nèi)心想法寫(xiě)得淋漓盡致,這種加速搞破壞簡(jiǎn)直就是常事,讓你不要扯草了,好吧,使勁兒扯幾根再離開(kāi);讓你不要看電視了,一定要把眼睛睜得大大的,像要把動(dòng)畫(huà)片吸干似的。
     下雨了,別怕,設(shè)法鉆進(jìn)缸子里去,頂著缸子走了幾步,天昏地暗,索性蹲在韭菜很厚的地方,坐在“小房子”里,坐累了,又變成行走的“小房子”……看到這里,我情不自禁笑了起來(lái),雖然蕭紅沒(méi)有得到所有親人的關(guān)愛(ài),但這種放養(yǎng)式的生活,也讓日后洋洋灑灑的筆墨中增添了多少自由,釋放了多少天性?。?BR>     獨(dú)特的視角,創(chuàng)意的想法。
     院子里總有些破敗的東西,打碎了的大缸,破了口的壇子,豬槽子,鐵犁頭,所以作者說(shuō)“說(shuō)也奇怪,我家里的東西都是成雙的。沒(méi)有單個(gè)的。鉆頭曬太陽(yáng),就有泥土來(lái)陪著。有破壇子,就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對(duì),結(jié)了婚。而且各自都有新生命送到世界上來(lái)。比方缸子里的似魚(yú)非魚(yú)。大缸下邊的潮蟲(chóng),豬槽子上的蘑菇等等?!笔前。嘤械览戆?,那么不堪入目的殘?jiān)谧髡吖P下卻有了新的理解和生命!
     田地里,那些生生不息的植物,在作者眼里也如此個(gè)性?;ㄩ_(kāi)了,它醒了。蟲(chóng)子叫了,它說(shuō)話了。倭瓜愿意爬上架就上架,愿意爬上房就上房。黃瓜想開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花,愿結(jié)黃瓜就結(jié)黃瓜,就是一個(gè)黃瓜不結(jié),一朵花也不開(kāi),也無(wú)所謂。多瀟灑啊,其實(shí)這倒映的是一位率直的作者,一個(gè)富有靈氣的蕭紅。
     落后的小鎮(zhèn),不盡的凄涼。
     滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼。
     就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話,就道破了作者的深意,看似一個(gè)寧?kù)o的小鎮(zhèn),確是一個(gè)五臟俱全的小社會(huì),里面有說(shuō)不完的心酸,道不盡的惆悵,歸根結(jié)底在于人的貧窮與愚昧。跳大神、放河燈、四月十八娘娘廟大會(huì),舍不得吃喝的人們,卻花錢(qián)給神鬼。最讓我難受的是團(tuán)圓媳婦,多好一個(gè)姑娘,總是笑瞇瞇的,嫁入老胡家開(kāi)始,就跌入了痛苦的深淵。為了好管,婆婆不盡的打呀、罵呀、燙呀……一到深夜,那凄慘的哭叫聲便開(kāi)始了,不知這聲音傳到大家耳里,會(huì)不會(huì)揪呀揪的心疼?愚昧,讓如花似玉的姑娘失去了生命,像野草般,輕輕地來(lái),輕輕地走,甚至沒(méi)有誰(shuí)能為她說(shuō)一句話。
     團(tuán)圓媳婦的離開(kāi),會(huì)不會(huì)成為呼蘭河人心里的一滴淚,無(wú)時(shí)無(wú)刻叩問(wèn)他們的靈魂?正如作者說(shuō):”人生為了什么,才有這凄涼的夜。”
     這本書(shū)里藏著明快的童年,卻無(wú)處不散發(fā)出凄涼的氣味,隱隱心痛……“那些字句,最平常不過(guò),卻能在人心里一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑,令人空空落落地直想落淚……”
    呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇五
     它斷斷續(xù)續(xù),沒(méi)有貫穿全書(shū)的線索,故事和人物都是零零碎碎的,一個(gè)片段跳入另一個(gè)片段,讓人摸不到脈絡(luò)。
     它以一個(gè)孩子單純天真的視角,描繪一個(gè)小鎮(zhèn)上世態(tài)人情,繼續(xù)自己童年生活的點(diǎn)滴。開(kāi)始讀有輕松的趣事,可愈讀愈會(huì)感到心頭一點(diǎn)點(diǎn)沉重苦悶起來(lái),直到最后情感波瀾而久久不能平復(fù)。
     它是一篇敘述詩(shī),一副多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。
     正是活潑好動(dòng)的年紀(jì),作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個(gè)白菜,摘一個(gè)黃瓜,采一個(gè)倭瓜花心,捉一個(gè)大綠豆青螞蚱,一個(gè)大蜻蜒從旁飛過(guò),于是丟了黃瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的,變化極多,一轉(zhuǎn)眼,一低頭,那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的,秋雨之后這花園就開(kāi)始凋零了。冬天。儲(chǔ)物室隨便打開(kāi)那一只箱子,里邊一定有一些好看的東西,從而來(lái)消遣冬日漫長(zhǎng)凝滯的日子。四季。自然的神奇帶給作者生命最初的期冀和夢(mèng)幻,童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中,享受人生最純真、未被世俗侵?jǐn)_玷污的年華。
     但是,不幸,童年的樂(lè)趣總共加起來(lái)就這么多了吧。盡管還有唯一的一個(gè)玩伴,祖父。祖父慈祥而有童心,祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父的笑,常常笑得像孩子似的。祖父拉著作者。一天到晚,門(mén)里門(mén)外,寸步不離,祖父授她唐詩(shī),講實(shí)在聽(tīng)厭了的故事。
     可是,小小的一點(diǎn)樂(lè)趣,怎么耐得住孩童渴求多彩新奇生活的欲望。在第四章,每節(jié)開(kāi)頭都是一句:“我家是荒涼的?!薄拔壹业脑鹤邮腔臎龅??!痹褐袛[著的破舊物,沒(méi)有緣由,任其自然,更沒(méi)什么樂(lè)趣;房子外表高大威武,但內(nèi)容空虛;不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著,不但不覺(jué)得繁華,反而更顯得荒涼寂寞;鄰居們生活千年如一日的刻板單調(diào),那粉房里的歌聲,就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭上。越鮮明,就越覺(jué)得荒涼。
     作者描寫(xiě)童年生活是為了給在呼蘭河的人的生活反襯和預(yù)示。
     呼蘭河的人是寂寞的。他們都是像作者這樣由小長(zhǎng)到大的,但他們也已經(jīng)習(xí)慣了,覺(jué)得理所當(dāng)然。所以他們抓住一切看熱鬧的機(jī)會(huì),不放過(guò)呆板單調(diào)生活中極少有的樂(lè)趣,哪怕只是一個(gè)時(shí)常淹牲畜的大泥坑也是盛舉,是令人窒息的。家長(zhǎng)里短,柴米油鹽,也能讓那些精神極度貧乏的人爭(zhēng)吵上三天三夜。他們生活規(guī)律,日出而作日落而息,天冷了穿棉衣,天熱了穿大褂,一年之中,必定要跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺(tái)子戲,四月十八日娘娘廟大會(huì)。這是精神上的盛舉。
     你聽(tīng)他說(shuō)什么?他說(shuō)這叫迷信。你說(shuō)再念下去那還了得嗎?相比起來(lái),作者沒(méi)有魯迅那樣強(qiáng)烈的一針見(jiàn)血的批評(píng)和嘲諷,而是以點(diǎn)滴的筆墨,緩緩地滲透作者對(duì)封建惡習(xí)的厭惡和悲天憫人的濟(jì)世情懷。
     呼蘭河的人是麻木的。小團(tuán)圓媳婦是書(shū)中被封建觀點(diǎn)迫害最深的,在那個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)人性一點(diǎn)溫暖的非人間?!按蟾桌镞?,叫著,跳著,好像她要逃命似的狂喊”;“到后來(lái)她連動(dòng)也不動(dòng),哭也不哭,笑也不笑”;“當(dāng)晚被熱水燙了三次,湯一次昏一次”;而周?chē)四兀骸翱礋狒[的人,絡(luò)繹不絕”;“沒(méi)有白看一場(chǎng)熱鬧,到底是開(kāi)了眼界,見(jiàn)了世面”;“于是人心大為振奮,困的也不困了,要回家睡覺(jué)的也精神了?!彼麄冄垡?jiàn)如此殘忍的行為卻大聲叫好,一個(gè)人的死若是能帶來(lái)點(diǎn)樂(lè)趣的話那就是好的,所以他們樂(lè)于看上吊,投河,跳井,自刎“反正不用買(mǎi)票,而且趣味無(wú)窮”。作者滿含悲痛地描述了這種踐踏生命,蔑視生命的行為,鞭撻又同情他們。是啊,這能怪他們嗎?這能恨小團(tuán)圓媳婦的婆婆嗎?他們其實(shí)還是善良的,實(shí)在沒(méi)有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來(lái)的思維、生活方式所迫害,最終成為一個(gè)個(gè)犧牲品。
     呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱著歌,那唱不是從工作所得到的愉快,好像含著眼淚在笑似的。逆來(lái)順受,你說(shuō)我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn),我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂(lè)少。逆來(lái)的,順受了。順來(lái)的事情,卻一輩子也沒(méi)有。有二伯,老廚子,老胡一家,都是這樣。
     不過(guò)有一個(gè)例外,那就是馮歪嘴子,他本該絕望,卻鎮(zhèn)靜下來(lái),照常生活著。他不似小團(tuán)圓媳婦和王大姐那樣無(wú)意的反抗,而是雖受限制,卻寄寓著希望。
    呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇六
    “啊,看完了!”寧?kù)o的家中響起了我的一聲呼喊。三天之內(nèi),我迫不及待地把老師范本的一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū)給看完了。
    這是一本充滿童心、詩(shī)趣和靈感的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō),故事情節(jié)引人入勝??磿?shū)的時(shí)候,我就像被施了定身法一樣一動(dòng)不動(dòng),那可是真入神??!
    這本書(shū)講述了作者蕭紅本人小時(shí)候在祖父老家呼蘭河小鎮(zhèn)上的種種故事。看完以后,我覺(jué)得雖然呼蘭河小鎮(zhèn)的生活有一點(diǎn)沉悶,又有一點(diǎn)特別。無(wú)論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會(huì)、野臺(tái)子戲,還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪、火燒云,作者蕭紅都用繪畫(huà)式的語(yǔ)言,“在灰暗的日常生活背景前,呈現(xiàn)出了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”,勾勒出了一幕幕充滿童趣的。影像。
    書(shū)中有一群小人物,遭人訕笑的王大姐,寄食的有二伯……但是蕭紅并不只是要渲染底層的苦楚,在書(shū)的.后半部分,她濃墨重彩地描寫(xiě)父代母職、自食其力的磨倌馮歪嘴子,凸顯了卑者人性可敬的一面。這本書(shū)還能告訴我們城市中見(jiàn)不到的東西。
    呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇七
    欲速是念書(shū)榜首大病,工夫中在綿密不中斷,不在不速也。一本書(shū)、一段話、一篇文章、一段視頻,讀過(guò)看過(guò)之后每小我私家都市有自個(gè)的開(kāi)辟,主見(jiàn)和看法,把這些看法記載下來(lái)便是讀后感。養(yǎng)成寫(xiě)讀后感的習(xí)氣有利于溫故而知新。但讀后感并不是盼望中那樣漫天瞎說(shuō)的,也具有表達(dá)頭腦的邏輯頭腦結(jié)構(gòu)。
    一天買(mǎi)了本《呼蘭河傳》,抵家就讀了起來(lái)。原來(lái)初讀《呼蘭河傳》,我并不怎樣喜好,耐著性子看了一遍,隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新掀開(kāi)那本《呼蘭河傳》,細(xì)細(xì)咀嚼,才發(fā)以為它的精美。
    文章的榜首章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,就讓我感觸萬(wàn)分:在東二道街上有六七尺深的大泥坑,各人和六畜常常會(huì)遭受到磨難。各人說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一小我私家想過(guò)把泥坑填平。何等愚笨的各人呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不克不及違背定命的,這不克不及不是他們的悲傷!
    作者在文章中不停寫(xiě)到“我家的宅院是很荒蕪的”,這就為里邊人物的悲涼劇埋下了伏筆。文章中的小團(tuán)圓媳婦剛來(lái)胡家的時(shí)分只要十二歲,由于長(zhǎng)得較高,怕別人說(shuō)她謊報(bào)年事,便說(shuō)是十四歲,但只管云云,各人還說(shuō)她故意遮蓋。她“黑乎乎的、笑呵呵的”,各人便說(shuō)她大大咧咧,一點(diǎn)沒(méi)有媳婦的樣子。不久她的婆婆常常整夜整夜地打她,說(shuō)是可以大概讓她更明理聽(tīng)話;還以為她身上有病有鬼,以是用盡了種種迷信措施:請(qǐng)“云游真人”抽貼、請(qǐng)人來(lái)跳大神、以致把她放在開(kāi)水中煮……終究,小團(tuán)圓媳婦被無(wú)辜地摧殘去世了。
    我真實(shí)感覺(jué)到心情痛快起來(lái)是在祖父出場(chǎng)后。從作者——一個(gè)四五歲孩子的眼光來(lái)看這個(gè)國(guó)際,統(tǒng)統(tǒng)都陌生而新奇。年幼的“我”,整日隨祖父在后園縱情嬉戲。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆形貌得饒有滑稽,意興盎然。這一幕幕,作者都用幽默幽默充斥童趣的語(yǔ)言形貌得暢快淋漓。我竟不自發(fā)地我拿自個(gè)的幼年和作者的幼年去比。在我看來(lái),讀了《呼蘭河傳》,以為作者的幼年是奇麗而又寥寂的,更感覺(jué)到自個(gè)幼年的開(kāi)心與交運(yùn)。
    讀這本書(shū)時(shí),愉悅伴著悲傷,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會(huì)的糜爛與暗中,很幸虧那只是蕭紅的幼年。但,這是無(wú)法躲避的前史,讓我們知道過(guò)去,知道前史,永世不要重蹈覆轍。
    呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇八
    《呼蘭河傳》是“回憶式”作品的巔峰之作,它講述了蕭紅多姿多彩的童年生活:她的童年是多姿多彩的,是自由自在的,還是有趣的。著名作家茅盾先生對(duì)這本書(shū)有很高的評(píng)價(jià):“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄涼的歌謠。”
    蕭紅的童年是自由自在的。采一個(gè)倭瓜花心,捉一個(gè)綠豆青螞蚱用線綁上,綁了一會(huì),也許把螞蚱腿綁掉,線頭只栓了一只腿,而不見(jiàn)螞蚱了。這讓我體會(huì)到了蕭紅那無(wú)憂無(wú)慮的幸福童年,她用信任的眼光去看待。而現(xiàn)在的我們,會(huì)常常因?yàn)閷W(xué)習(xí)放下了珍貴的童年。
    蕭紅的童年是快樂(lè)有趣的?!拔摇苯o祖父的草帽插了一圈花,紅通通的,祖父說(shuō):“今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香,二里路也怕聞得到?!蔽易x到這里時(shí)不禁笑出了聲,體會(huì)到作者的調(diào)皮可愛(ài)。而現(xiàn)在我們的童年卻是枯燥的,孩子們都沉浸在了電視和手機(jī)當(dāng)中,不知不覺(jué)中就浪費(fèi)了童年的美好時(shí)光,真可惜?。?BR>    看完了《呼蘭河傳》,我感受到每一個(gè)人的童年都有不同,但都充滿了童真和快樂(lè)。
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    呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇九
    《呼蘭河傳》是譯林出版社出版的自傳體小說(shuō),作者是蕭紅,該小說(shuō)描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性與特色。
    內(nèi)容簡(jiǎn)介
    《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品。它以作者的童年回憶為引線,描繪了上世紀(jì)代東北小城呼蘭的種種人和事:不斷給人帶來(lái)災(zāi)難的東二道街上的大泥坑;小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘報(bào)廟會(huì);令人心碎的小團(tuán)圓媳婦的慘死;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的艱辛生活……作品通過(guò)追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫(huà)面,以更加成熟的藝術(shù)筆觸,寫(xiě)出作者記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)和美麗、人民的善良與愚昧。小說(shuō)的風(fēng)俗畫(huà)面并不僅為了增加一點(diǎn)地方色彩,它本身包含著巨大的文化含量與深刻的生命體驗(yàn)。
    呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十
     以冬天開(kāi)始,以死亡結(jié)束,讓人不由自主地疑惑,這部以兒童視角來(lái)書(shū)寫(xiě)童年往事的作品為什么會(huì)如此蒼涼?《呼蘭河傳》雖然是在以兒童的角度看世界,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的女性立場(chǎng)與生命悲劇意識(shí)。
     首先,這部作品中蕭紅選擇了一種童年視角表現(xiàn)出一種對(duì)苦難的直視,尤其是女性的苦難,對(duì)女性坎坷遭遇的關(guān)注和同情。卑微的地位和無(wú)常的命運(yùn)經(jīng)常將一些作為弱者的女性推入絕境。這些加諸在女性身上的磨難多種多樣,而作品集中體現(xiàn)了三種,首先便是失子。像《呼蘭河傳》中的王寡婦,因?yàn)槭聭烟ズ蜕倪^(guò)程,無(wú)論孩子是男是女,女性都要比男性對(duì)孩子有更多的牽念,失子之痛成為了已為人母的女性的一種噩夢(mèng)。其次還有受虐,無(wú)論是女兒還是媳婦,受虐的女性在作者筆下都是屢見(jiàn)不鮮的,就像妞兒玩久了就要被她父親毆打,然而可悲的是,雖然女性一生幾乎都要經(jīng)歷一些殘暴的對(duì)待,在很多時(shí)候她們卻要把這些傳遞下去,所以才十二歲得團(tuán)圓媳婦才到胡家就被婆婆的“下馬威”打的不成人形,在婆婆對(duì)道士的自白中可以看出她對(duì)團(tuán)圓媳婦所謂的下馬威實(shí)際上是一種非人的折磨。這樣受虐的直接結(jié)果便是很多女性的非正常死亡,《呼蘭河傳》中團(tuán)圓媳婦的死幾乎成了全書(shū)最喧鬧卻最悲哀的一個(gè)場(chǎng)景,在大家的圍觀之下,被開(kāi)水燙得死去活來(lái)的小女孩不久便離開(kāi)了人世,馮歪嘴子的媳婦由于長(zhǎng)期的營(yíng)養(yǎng)不良和痛苦的生產(chǎn)也是年紀(jì)輕輕就香消玉殞?zhuān)欢皞髡f(shuō)上這樣的女人死了,大廟不收,小廟不留,是將要成為游魂的”。作者雖然以兒童的視角觀察世界,卻有意無(wú)意的聚焦在一代代女性所遭受的不平和苦痛,并加以毫不掩飾的呈現(xiàn)。
     其次,選擇這樣的兒童視角也體現(xiàn)出了一種對(duì)男權(quán)社會(huì)秩序的恐懼和回避。在《呼蘭河傳》中作者提到了自己與父親關(guān)系的疏離,在重男輕女的社會(huì)大風(fēng)氣下,女兒總是得不到應(yīng)有的重視和照顧。在《呼蘭河傳》中作者寫(xiě)道,“正在這喊之間,父親一腳把我踢翻了,差點(diǎn)沒(méi)把我踢到灶口的火堆上去”。在作者的敘述中沒(méi)有流露過(guò)多的感情,然而最悲涼的地方正是對(duì)這樣不公平對(duì)待的習(xí)以為常與理所當(dāng)然,在眾多親屬中小說(shuō)中的“我”只和祖父親近,因?yàn)樵谧娓改抢锬芨惺艿竭@個(gè)冷漠喧囂的社會(huì)中唯一的人性關(guān)懷?!白哌^(guò)院子,看到那垂落的夾竹桃,我默念著:爸爸的花兒落了,我也不再是小孩子了”。在類(lèi)似這樣的語(yǔ)句中,我們可以清楚地看到作者流露出對(duì)童年的留戀。對(duì)作者來(lái)說(shuō)不只有自身經(jīng)歷的一種關(guān)愛(ài)的殘缺,在看過(guò)那些關(guān)于女性的人間慘劇,女性作為弱者所遭受的種種不幸之后,小說(shuō)中的“我”總會(huì)不由自主的回避這種社會(huì)秩序。而作者選擇這樣的兒童視角也說(shuō)明了對(duì)童年一種無(wú)憂無(wú)慮的心境的懷念,對(duì)這種社會(huì)文化形態(tài)的控訴與無(wú)奈。
     另外,這種對(duì)秩序的恐懼與回避直接導(dǎo)致了小說(shuō)主人公的一種自我隔離,體現(xiàn)在作品中就是一種揮繞不去的孤獨(dú)感。一方面,缺乏應(yīng)有的關(guān)愛(ài),小說(shuō)中作者并沒(méi)有記錄主人公與同齡玩伴自由自在的游戲,而是讓她們都呈現(xiàn)出一種孑然一身的孤獨(dú)狀態(tài)。雖然《呼蘭河傳》中的“我”經(jīng)常賴在祖父身邊,但一旦缺少了祖父的陪伴“我”就會(huì)感到異常的寂寞無(wú)聊。作者反復(fù)寫(xiě)道,“我家是荒涼的”,“我家的院子是荒涼的”,然而這樣的荒涼也存在于精神層面。
     蕭紅由于其早年失家、情路坎坷、病痛纏身的曲折命運(yùn)和戰(zhàn)亂頻仍,顛沛流離的生活環(huán)境都使《呼蘭河傳》這部作品雖然采用童年視角,卻表達(dá)出無(wú)限蒼涼。在《呼蘭河傳》中不難發(fā)現(xiàn),作者將在知敘事與限知敘事中自由轉(zhuǎn)換,由于《呼蘭河傳》是一篇自傳體小說(shuō),在這樣的全知視角與限知視角的轉(zhuǎn)換中可以發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)自我與回憶自我同時(shí)存在于作品之中,使兒童視角蒙上了更多的成熟色彩?!逗籼m河傳》無(wú)疑關(guān)注了更多更復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。小說(shuō)中的“我”雖然年齡很小,卻對(duì)當(dāng)?shù)氐幕閱始奕L(fēng)俗禮節(jié)都了若指掌,蕭紅在作品中想要集中體現(xiàn)的是這個(gè)病態(tài)的民族和社會(huì)。作者將跳大繩說(shuō)成這個(gè)地方精神上的盛舉并進(jìn)行了詳盡的描述,在廟會(huì)上人們想拜娘娘廟卻一定要先拜拜老爺廟更表現(xiàn)出了一種在迷信思想中也無(wú)孔不入的男尊女卑的思維,還有放河燈,看大戲,對(duì)這種種現(xiàn)象的描寫(xiě)都體現(xiàn)出作者站在女性立場(chǎng)上對(duì)這個(gè)病態(tài)社會(huì)的揭露與諷刺。
     “滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么悲涼”,不同于一種溫馨童趣,蕭紅以兒童視角來(lái)書(shū)寫(xiě)當(dāng)年在呼蘭河城的生活卻像是一首余音繞梁的時(shí)代悲歌。究竟是怎樣莫測(cè)的命運(yùn),殘酷的生活深深地印在了作者童年的腦海中使整部小說(shuō)如此蒼涼?而在祖國(guó)的不知道多少個(gè)角落,曾經(jīng)或是現(xiàn)在,那些貧苦的人們、弱勢(shì)的女性在生活中苦苦掙扎卻不自知。蕭紅自身的生命歷程仿佛也在詮釋著她筆下悲哀無(wú)奈的女性命運(yùn),但是她的人,她的作品卻超越了時(shí)代至今仍深深撞擊著人們的心靈。
    呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十一
    這天,我看了蕭紅寫(xiě)的呼蘭河傳,講述了呼蘭河的樣貌。
    呼蘭河傳是一部自傳體的小說(shuō),作家蕭紅寫(xiě)出了自己的童年。
    書(shū)中有一處,我很難忘。是他們迷信七月十五日是鬼節(jié),那天出生的男女被認(rèn)為是鬼托生后的人。說(shuō)明了他們的市井氣。雖然,他們也明白是沒(méi)有鬼的,可他們還是迷信。蕭紅細(xì)心的記下了這一切。
    哪里的生活充滿了迷信,什么海龍王之類(lèi)的他們都覺(jué)得有這種存在。那里的人是那個(gè)年代最平凡的人,自力更生,卻擺脫不了小市民的身份為了雞皮蒜毛的小事斤斤計(jì)較。刻畫(huà)出了一個(gè)灰暗的世界。沒(méi)有家喻戶曉的大人物,沒(méi)有偉大的抗日英雄,沒(méi)有優(yōu)美的故事,卻把小城鎮(zhèn)里的死氣沉沉寫(xiě)了出來(lái)。
    這本書(shū)寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)那里的愚昧、落后、迷信等等。
    呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十二
    《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說(shuō),該書(shū)描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性與特色。
    《呼蘭河傳》的作者在描寫(xiě)勞動(dòng)人民的生活,揭示他們的貧苦、無(wú)望、愚昧、麻木的時(shí)候,諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。讀者既同情他們的不幸,又原諒他們的麻木。這也是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的由于的美感效應(yīng)。
    從《呼蘭河傳》的字里行間我們可以深深地感覺(jué)到當(dāng)時(shí)的蕭紅是孤獨(dú)、寂寞的。她曾對(duì)老朋友白朗這樣說(shuō):“未來(lái)的遠(yuǎn)景已擺在我的面前,我將孤寂、憂郁以終生!”她渴望著從現(xiàn)實(shí)的重負(fù)中解脫,而這種解脫恰恰是難以做到的,于是,她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地,幻想著遠(yuǎn)離喧囂的寧?kù)o。
    呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十三
     在蕭紅女士的筆下,那是1個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城。(開(kāi)篇便用“那”,前面沒(méi)有交代,指代不明,可以改為“呼蘭河城”)城里有淳樸的民眾,多彩的民俗,童年的樂(lè)園,但就我看來(lái),最最令人慨嘆的是那種觸目驚心的麻木,以及隨之而來(lái)的閱讀時(shí)的沉重思考。
     文中有許多“有趣的情景”,如“養(yǎng)豬的那家租住的碾磨房,房頂?shù)牟萆祥L(zhǎng)著青苔。一到下雨,那房子里的人就提著筐子上房采蘑菇,采蘑菇的驕傲得不得了,而全院子的人則沒(méi)有不羨慕的,都恨自己為什么不住那草房里。于是感嘆啼噓,相嘆不已。房上采蘑菇的故意選幾個(gè)大的拋下來(lái),借以炫耀,哪知道忘記了房頂已經(jīng)露了洞,一不小心就把腳掉下去了,把腳往外一拔,腳上的鞋子不見(jiàn)了,鞋子就從房頂落到翻開(kāi)的滾水里,滾著翻著……”但讀者絕不會(huì)因?yàn)檫@情景的有趣而歡笑,即使有笑也是沉重的,凄涼的,含著眼淚的。既同情他們的不幸,又原諒他們的麻木。
     我印象最深的是慘死的小團(tuán)圓媳婦兒。胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲[]的小姑娘,成天樂(lè)呵呵的,可胡家想給她個(gè)下馬威,總是無(wú)端打她,左鄰右舍也支持胡家的行為,都說(shuō)應(yīng)該打。胡家就越打越兇,時(shí)間也越打越長(zhǎng),小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽(tīng)了跳大神的人的話,決定給小團(tuán)圓媳婦用開(kāi)水洗澡。洗澡時(shí),很多人來(lái)看熱鬧,只見(jiàn)她被滾燙的水燙了三次,幾天后終于死去了。蕭紅女士以深藏同情又略帶嘲謔的筆調(diào)述說(shuō)了1個(gè)健康、活潑又純真的少女被無(wú)情而腐朽的禮教摧殘致死的悲劇故事。小團(tuán)圓媳婦不過(guò)是沒(méi)有其他女人那種低眉順眼、委瑣卑賤的奴相,然而就是這種與眾不同,令她成了街坊鄰居、婆婆大嬸眼中的“異類(lèi)”。生活在呼蘭河邊這個(gè)封閉空間里的人群,他們不允許差別與個(gè)性,看不慣激情與生機(jī),因此一致認(rèn)定小團(tuán)圓媳婦“太大方了”,“一點(diǎn)也不知道羞”,而且“坐到那兒坐得筆直,走起路來(lái),走的風(fēng)快,”“一點(diǎn)也不像團(tuán)圓媳婦”。故而當(dāng)小團(tuán)圓媳婦遭到婆婆的毒打時(shí),人們同聲稱贊“早就該打”;當(dāng)小團(tuán)圓媳婦要被“洗澡”時(shí),左鄰右舍、大媽大嬸便蜂擁而至,一齊撕光小團(tuán)圓媳婦的衣服,將滾燙的熱水澆到她的頭上,全然不顧這個(gè)只有十二歲的女孩的死活?!暗胶髞?lái)她連動(dòng)也不動(dòng),哭也不哭,笑也不笑”;“當(dāng)晚被熱水燙了三次,燙一次昏一次”;“那連哭帶叫的小團(tuán)圓媳婦好像在這個(gè)世界上她也并未曾哭過(guò)叫過(guò)”;“還沒(méi)到二月,那黑乎乎的、笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦就死了。”媳婦挨了打,就會(huì)害怕、躲避、尖叫,但這些在呼蘭河人的眼里卻是不能被理解的。相反,因?yàn)橄眿D的病重,婆婆強(qiáng)忍了自己打人的念頭,這卻是令人同情的。被婆婆打出了毛病,接著被庸醫(yī)、云游真人、跳大神的等不斷折磨、摧殘,終于死去了。這一切發(fā)生的如此自然,如此順利成章,如此符合常理:婆婆調(diào)教媳婦天經(jīng)地義,這是傳統(tǒng),這是常禮;被婆婆他們打了,打疼了,打傷了,打怕了就哭,就叫,就躲避,甚至叫著“我要回家”,這是不懂禮數(shù),是中了邪;為“生病”的媳婦請(qǐng)仙人診治,跳大神這是習(xí)俗,更是親情;一家有難,眾鄉(xiāng)鄰豈能袖手旁觀?這是鄰里鄉(xiāng)情。悲哉,痛哉!人的生命的被蔑視、被踐踏、被戕害,被這群并不懷惡意的人們!
     小團(tuán)圓媳婦受虐致死的悲劇命運(yùn)固然令我們無(wú)比痛心,但更使我們不寒而栗的是,殘害小團(tuán)圓媳婦靈肉的殺手卻是一群與她有著同樣悲苦命運(yùn)的女人。那么,是什么導(dǎo)致了這樣“自相殘殺”的女性悲劇呢?是由于婆婆及左鄰右舍的罪惡本性嗎?顯然不是的。她們雖然偶爾兇蠻,但本質(zhì)卻還是善良的。她們的打人、殺人全部本著1種“善良”的愿望。
     究竟是什么讓這群原本純樸、善良的女人一聽(tīng)說(shuō)“還有兩次要洗的”就“……人心大為振奮,困的也不困了,要回家睡覺(jué)的也精神了……”?呼蘭河畔的這個(gè)群落真如一潭死水,沒(méi)有任何波瀾,沒(méi)有任何色彩,只有延續(xù)千年的封建傳統(tǒng)、民風(fēng)、習(xí)俗,這傳統(tǒng)如枷鎖一樣束縛著人們的夢(mèng)想和情感,毒害并異化著女性的精神。她們喪失著母性甚至人性,一方面安于男性的壓制與摧殘,另一方面又自覺(jué)不自覺(jué)地充當(dāng)起男權(quán)社會(huì)的衛(wèi)道奴仆,對(duì)一切“異端”采取本能地排斥,蒙昧地?fù)錅缢胁顒e與不馴。因此,當(dāng)小團(tuán)圓媳婦健康、活潑的人性展露出些微張揚(yáng)時(shí),她們便不惜一切地對(duì)其壓制直至窒息,直至1個(gè)鮮活的生命憔悴地凋逝。在蕭紅眼中,女性最大的悲哀不是因?yàn)樗齻兘?jīng)歷坎坷不幸,而是她們對(duì)這種不幸的屈從和認(rèn)可。當(dāng)然,在整部作品中,遠(yuǎn)不止這種女性的麻木,《呼河蘭傳》呈現(xiàn)的是整個(gè)城的麻木,這是作者對(duì)國(guó)民性的1種思考,對(duì)人性的1種剖析。所以,人們,杜絕麻木吧!我們必須懂得生命的至高無(wú)上的價(jià)值,讓一切打著任何“善良”、“關(guān)愛(ài)”幌子的戕害都永無(wú)容身之地。
    呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十四
    《呼蘭河傳》這本書(shū)是我國(guó)女作家蕭紅的代表作,這本書(shū)一共包含了七個(gè)小故事,這本書(shū)又好像”四不像”。又不像自傳,又不像小說(shuō);又不像散文,又不像詩(shī)歌。作者寫(xiě)這本書(shū)充滿了寂寞、懷念的感情,因?yàn)槊恳粋€(gè)小故事都會(huì)講述她家鄉(xiāng)的一戶人發(fā)生的事情。我十分喜歡其中幾篇。
    我給你們分享一下第五章。這一章主要講了團(tuán)圓媳婦(她是一個(gè)十二歲的小姑娘)來(lái)到呼蘭河這個(gè)小城。剛來(lái)時(shí),她每天樂(lè)呵呵的,可胡家總想給她來(lái)一個(gè)下馬威。來(lái)了一個(gè)多月,她幾乎天天被婆婆打。打了一個(gè)多月之后,就打出毛病來(lái)了。為此,家里的人給她收集了許多偏方。但是,這些偏方幾乎都沒(méi)有起什么作用。被逼無(wú)奈之下,家人只好去找”云游真人”,也沒(méi)起到什么作用。最后,團(tuán)圓媳婦被她的婆婆活活折騰死了。為此,婆婆他們一家也傾家蕩產(chǎn),婆婆也成了個(gè)半瘋。
    通過(guò)這一章,我感覺(jué)到了20世紀(jì)40年代的黑暗社會(huì)。團(tuán)圓媳婦十幾歲就嫁人了,導(dǎo)致她根本沒(méi)有讀過(guò)什么書(shū)。家長(zhǎng)們望子成龍,竟然導(dǎo)致一個(gè)人的.死。閱讀這一章,我的心情很悲傷。人的生命竟然都抵不過(guò)一頭豬、一只雞。
    我們現(xiàn)在的生活十分幸??鞓?lè),不光有爺爺奶奶外公外婆爸爸媽媽寵著,還可以歡歡樂(lè)樂(lè)的上學(xué)。對(duì)比呼蘭河傳里面的團(tuán)圓媳婦,我們已經(jīng)算十分幸福了。所以我們要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
    呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十五
    最近幾天,我在細(xì)細(xì)地品讀了老師推薦“民國(guó)四大才女之一”蕭紅的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《呼蘭河傳》,呼蘭河小城人們面對(duì)大泥坑時(shí)的得過(guò)且過(guò),面對(duì)小城里精神上的盛舉跳大神的愚眛,面對(duì)小團(tuán)圓媳婦慘死的落后觀念,還有面對(duì)不幸的有二伯、馮歪嘴子的麻木,文中一個(gè)又一個(gè)活靈活現(xiàn)的生活故事深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心!
    這本書(shū)中給我印象最深刻的是第三章:“我”和祖父祖母住在一起的時(shí)候,祖母因一場(chǎng)大病而去世,祖父教“我”讀《千家詩(shī)》“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰……”和學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,在當(dāng)時(shí)那個(gè)落后的年代,周邊生活的人們信奉“鬼神”,愚昩無(wú)知,他將自己掌握的僅有詩(shī)詞都傾盡全力傳授給我,讓我幼小的心靈明白要改變目前這種落后,只有努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。
    還有第七章講述:住在磨房里的馮歪嘴子,她的老婆是王二姐,當(dāng)她生下的'第二個(gè)孩子時(shí)就突然去世了,大家都以為馮歪嘴子會(huì)躲在角落里哭,他反而鎮(zhèn)定下來(lái),在世界上不管有沒(méi)這份能力,都要生根長(zhǎng)得牢牢的!他那種百折不撓、永不屈服、有擔(dān)當(dāng)?shù)木裰档梦覀內(nèi)W(xué)習(xí),在生活、學(xué)習(xí)中也會(huì)遇到各種各樣的困難,我們也應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝它;在面對(duì)新的挑戰(zhàn)時(shí),我們也應(yīng)該勇敢地去挑起重任。
    呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十六
    指導(dǎo)老師:邱霞
    《呼蘭河傳》是一部描述故鄉(xiāng)的回憶性的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這部作品是蕭紅后期代表作。矛盾曾說(shuō):“《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō),而在與‘不像’之外,()還有一些別的東西――,一些比‘像’小說(shuō)更為誘人的東西:它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠”。
    《祖父的園子》主要寫(xiě)了:祖父的園子是一幅幅名利的畫(huà),畫(huà)中有樹(shù),有花,有蜻蜓,有蝴蝶,有螞蚱,有小鳥(niǎo),有風(fēng),有雨,還有太陽(yáng)的光芒,云朵的影子,這里是我童年的樂(lè)園。
    正是有了祖父暖暖的愛(ài),才有了“我”自由自在的童年。在“我”的眼里,一切都是無(wú)拘無(wú)束充滿夢(mèng)幻色彩的。園子是“我”童年的樂(lè)園,給了“我”快樂(lè),給了“我”幸福,園子在“我”心中那樣美好、那樣溫馨,那樣難以忘懷。我想:讓我們珍惜童年,學(xué)好知識(shí),過(guò)好每一天?,F(xiàn)在我們的童年每天都在學(xué)知識(shí),為了考上理想的大學(xué),周末也要上補(bǔ)習(xí)課。我真希望能和蕭紅一樣過(guò)著自由自在的童年生活,享受大自然送給我們的無(wú)限樂(lè)趣!
    呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十七
    《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō),這本書(shū)主要是作者蕭紅回憶了自己難以忘卻的童年,整本書(shū)都以自己獨(dú)特的個(gè)性展現(xiàn)出來(lái)。
    我最喜歡的是他書(shū)中運(yùn)用的諷刺手法,我們看到的是呼蘭河城的封建,鄉(xiāng)人的愚昧無(wú)知。在第五章中作者介紹“小團(tuán)圓媳婦”的悲慘經(jīng)歷,“團(tuán)圓媳婦”也就是“童養(yǎng)媳”。書(shū)中的小團(tuán)員媳婦原本健康活潑,但在這個(gè)封閉的小城里,婆婆是要調(diào)教的。婆婆為了讓她守規(guī)矩,也為了讓自己舒心,就任意打罵她。終于,小團(tuán)圓媳婦在極度恐懼中病倒了,然而這個(gè)時(shí)候,許多民眾懷著“好心”來(lái)為她想辦法治病,甚至那一向“勤儉”的婆婆也愿意花錢(qián)給她治病,她最后平靜地離開(kāi)了人世。記得書(shū)中這樣寫(xiě)到:“這時(shí)候看熱鬧的人們一聲狂喊都以為是小團(tuán)圓,媳婦死了,大家都跑過(guò)去拯救他,僅有心慈的人流下眼淚來(lái)?!蹦菫楹我婚_(kāi)始要用如此滾熟的熱水給他洗澡?在聽(tīng)聞小團(tuán)圓媳婦的死訊后,二伯和老廚子去城外幫忙埋葬她。回來(lái)時(shí)卻一直在討論菜是否好吃,對(duì)于埋葬的過(guò)程,卻只字未提。作者這樣寫(xiě)道:“好像他們兩個(gè)是過(guò)年回來(lái)的,充滿了歡天喜地的氣象。”多么諷刺啊!鄉(xiāng)人的愚昧無(wú)知,作者通過(guò)冷漠的方式記敘,對(duì)封建陋習(xí)進(jìn)行了深刻的嘲諷。
    蕭紅的一生十分坎坷,在1940年時(shí),蕭紅創(chuàng)作了《呼蘭河傳》。著名文學(xué)家茅盾先生曾評(píng)價(jià)道:“它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠?!痹跁?shū)中,也不是所有章節(jié)都在諷刺封建社會(huì),在蕭紅童年時(shí),她也曾是一個(gè)十分可愛(ài)的小孩子呢!呼蘭河城里邊住著他最?lèi)?ài)的祖父,他們家有一個(gè)大花園,花園里有花蝴蝶、蜂子、螞蚱……還有冰涼的黃瓜,他她經(jīng)常丟了黃瓜去追蜻蜓,玩膩了,便去祖父那里胡鬧一陣,只記得那時(shí)的天很藍(lán),云很美。在菜園里,她不用被外祖母打罵,也不必遭到父母的冷落,對(duì)她而言,祖父與菜園便是整個(gè)世界。盡管在如此黑暗的社會(huì)下,蕭紅也是一個(gè)活潑可愛(ài)的小孩子。秋后菜園被封閉了,她便同祖父學(xué)念詩(shī),先是胡亂大嚷大叫地叫了幾十首,后來(lái)便開(kāi)始講詩(shī),在講道“兩個(gè)黃鸝鳴翠鳥(niǎo)”時(shí),一開(kāi)始以為那是黃梨便十分歡喜,等他知道那不是好吃的黃梨,而是兩只鳥(niǎo)時(shí),便不再喜歡這詩(shī)了。你看,小孩子的世界就是可以如此簡(jiǎn)單。在她的童年里,除了菜園,念詩(shī)外,她很喜歡吃。記得有一回,大門(mén)洞子家的豬掉井里了,祖父就把小豬賣(mài)給她燒了吃。還有一回是吃掉井里的鴨子,后來(lái)他為了再吃到美味的鴨子,她竟叫小伙伴們一起幫他趕鴨子掉井里,真是一個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩啊,可她不知道多年后的她經(jīng)過(guò)歲月的沖刷,那段時(shí)光是最美好的。整本書(shū)蕭紅一直用小孩子的口吻來(lái)記敘童年,卻讓我們看到了殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),可見(jiàn),蕭紅的一生過(guò)得并不順暢。
    有一本書(shū)叫《呼蘭河傳》;有座城,叫呼蘭河城;有一位剛烈女子叫蕭紅;蕭紅為我們帶來(lái)的不僅僅是他的童年,更是舊封建社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。
    呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十八
     今天老師讓我們寫(xiě)《祖父的園子》的讀后感,這篇課文的讀后感不易寫(xiě),因?yàn)榈览聿簧羁?。再說(shuō)了,要是別人對(duì)這篇文章沒(méi)有感觸,指不定來(lái)個(gè)什么亂七八糟東拼西湊的呢!我對(duì)這篇文章的感觸不深,所以這篇作文我是懷著試試看的心情寫(xiě)的。
     這篇課文來(lái)自蕭紅的《呼蘭河傳》,本文敘述了作者兒時(shí)的家有一個(gè)花園,作者和她的祖父整天都在那里轉(zhuǎn),祖父鏟地,作者不會(huì)鏟,就趴在地上用鋤頭亂搗一通。作者把水灑上天,裝做下雨……還有許多事,字里行間無(wú)不透露著作者童年時(shí)代的天真和活潑。
     我也有我的快樂(lè),那是我童年記憶中在老屋的一段回憶。我的老屋坐落在學(xué)宮旁邊,每天早晨我都去學(xué)宮里的眼鏡池喂魚(yú),那里老婆婆也很歡迎我,直到現(xiàn)在那老婆婆見(jiàn)到我還是問(wèn)寒問(wèn)暖的,其關(guān)心程度決不比以前少一點(diǎn)點(diǎn)?,F(xiàn)在回想起來(lái)那個(gè)時(shí)候真的很美。
    呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十九
     這個(gè)假期我讀老師指定讀物:《呼蘭河傳》。我剛開(kāi)始讀的時(shí)候,我只是覺(jué)得作者寫(xiě)的只是生活中的小事。這讓我覺(jué)得十分無(wú)聊。但是后來(lái)我用心,去細(xì)細(xì)品味,我發(fā)現(xiàn)整個(gè)《呼蘭河傳》就像是一杯咖啡。雖然一口喝下去,你只嘗到了苦澀,但是后味還是一絲絲甜的。
     我隨著作者的筆鋒,走入了20世紀(jì)30年代的中國(guó)東北一個(gè)封建落后的小城--呼蘭河。那是作者“蕭紅”的故鄉(xiāng)。它承載了作者童年的記憶。在那里的街道是熱鬧的,但那兒的人生卻是灰色的,甚至整個(gè)社會(huì)都沒(méi)有一絲色彩……那里的人們是為了活著而活著,有些甚至是為了死去而活著。就這樣作者用獨(dú)特的兒童角度寫(xiě)了《呼蘭河傳》。
     那里的“盛舉”對(duì)“我”來(lái)說(shuō)是新鮮的,但對(duì)“我”卻是荒唐可笑的,然而那祖祖輩輩代代相傳下來(lái)的封建習(xí)俗卻從沒(méi)有人想過(guò)去改變,在封建思想的驅(qū)使下,人們做出了很多自以為“積德”的事兒,然而事實(shí)卻是十分殘酷。所以我想可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“順其自然、可怕的不反抗,這都是《呼蘭河傳》對(duì)某同類(lèi)人的警告吧!
    呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇二十
    這幾天,我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū),它像磁石一樣吸引著我,讓我融入了呼蘭河這個(gè)小城。
    《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,寫(xiě)的是20世紀(jì)20年代北方一座普通的小城呼蘭。小城并不繁華,春夏秋冬一年四季來(lái)回循環(huán)。在小村莊里到處都那么蕭條,像籠罩在一片黑暗的天空下,由于人們的無(wú)知愚昧而引發(fā)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難。
    這本書(shū)描述了作者小時(shí)候的生活,祖父的和藹可親、二伯的性情古怪、馮嘴歪子的悲慘遭遇……但讓我印象最深的還是小團(tuán)圓媳婦。團(tuán)圓媳婦原本是個(gè)健康活潑的'小姑娘,卻成了胡家的童養(yǎng)媳,但因?yàn)樾愿裢庀蚨黄偶胰伺按?,遭到婆婆的毒打后生了一?chǎng)大病。村里人以為她被鬼附身了,于是就讓她跳大神、吃生雞,還安排了幾次洗澡。小團(tuán)圓媳婦越掙扎,四周的人就覺(jué)得越熱鬧,婦女們齊心協(xié)力把她按進(jìn)水里,直到被燙得半死不活才撈出來(lái)。最后,她死在了眾人的關(guān)懷中,一朵正待盛開(kāi)的鮮花僅三個(gè)月就凋零了,多么可悲??!
    小團(tuán)圓媳婦只有12歲,我和她一樣大,但我卻不知道比她幸福了多少倍。她年齡那么小就給人家當(dāng)童養(yǎng)媳了,還飽受虐待,我卻坐在教室里接受教育、歡度童年。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么愚昧、落后、封建、迷信,而我們的新社會(huì)自由、平等、公正。舊社會(huì)已逝去,新社會(huì)如同太陽(yáng)的光芒,照耀著我們茁壯成長(zhǎng)。
    讀完這本書(shū)讓我懂得了要好好珍惜現(xiàn)在的生活,好好學(xué)習(xí)。