通過撰寫心得體會，我們可以促使自己對所經(jīng)歷的事情進(jìn)行深入思考。要寫一篇較為完美的心得體會，首先要明確寫作的目的和主題。小編為大家整理了一些關(guān)于心得體會的經(jīng)典范文，歡迎大家一起分享閱讀。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇一
權(quán)力是一種特權(quán)，擁有權(quán)力的人對他人和事物有著較大的操控能力，因此權(quán)力的濫用常常導(dǎo)致不公正和不良后果。在日常生活中，我們也會面對一些小小的權(quán)力，例如在團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)地位、家庭中的決策權(quán)等。慎用權(quán)力成為了我們在人際交往中必須考慮的問題，只有正確運(yùn)用權(quán)力，才能產(chǎn)生積極的影響。
第二段：權(quán)力的誘惑與風(fēng)險
權(quán)力具有一定的誘惑力，尤其是對那些初次獲得權(quán)力的人來說。權(quán)力的濫用往往源于對自己的過度自信和自負(fù)，誤以為一切決策和行動都是正確的。而實(shí)際上，不論是領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)還是做出重要決策，都需要充分考慮到團(tuán)隊(duì)成員的需求和意見，才能取得更好的效果。此外，濫用權(quán)力還可能導(dǎo)致其他人的不滿和反感，進(jìn)而破壞人際關(guān)系，影響整個團(tuán)隊(duì)的工作氛圍。
第三段：正確運(yùn)用權(quán)力的方法
正確運(yùn)用權(quán)力首先需要保持謙遜和諒解，并試圖理解他人的立場和觀點(diǎn)。當(dāng)面對矛盾和沖突時，我們應(yīng)該慎重考慮，避免輕易做出決策。與此同時，合理的溝通和協(xié)商也是重要的手段。傾聽他人的意見，并充分明確自己的期望，才能建立有效的溝通渠道，讓他人認(rèn)同自己的觀點(diǎn)。最關(guān)鍵的是，要將權(quán)力視為一種責(zé)任，而非一種特權(quán)。只有做到公平公正，才能贏得他人的尊重和信任。
第四段：慎用權(quán)力的價值
慎用權(quán)力不僅能夠減少沖突和糾紛，更能帶來積極的影響。一個正確運(yùn)用權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)者能夠凝聚團(tuán)隊(duì)力量，激發(fā)員工的工作熱情，提高工作效率。他能夠給予員工合理的指導(dǎo)和支持，提供一個良好的工作環(huán)境，使員工感到被尊重和關(guān)心。在家庭中，正確運(yùn)用權(quán)力的家長能夠建立一個和諧的家庭氛圍，讓家庭成員之間彼此信任和尊重，共同發(fā)展和成長。因此，慎用權(quán)力不僅是一種責(zé)任，更是一種價值觀的體現(xiàn)。
第五段：結(jié)論
權(quán)力是一把雙刃劍，它既能給人帶來積極的影響，也可能帶來負(fù)面的后果。正確運(yùn)用權(quán)力需要謙虛、理解和溝通的能力，以及在決策和行動時充分考慮到他人的意見和需求。只有慎用權(quán)力，才能使權(quán)力諧與和諧共處，使其發(fā)揮出更大的價值。最后，我們應(yīng)該不斷的審視自己的權(quán)力運(yùn)用方式，以確保我們能夠正確地選擇、運(yùn)用和操控權(quán)力，進(jìn)而在各個領(lǐng)域中取得更好的成果。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇二
第一段：引入權(quán)力的重要性和慎用權(quán)力的必要性（大約200字）
權(quán)力作為一種社會關(guān)系中的核心元素，具有重要的地位和作用。無論是在政治領(lǐng)域還是在組織管理中，權(quán)力都扮演著重要的角色。然而，權(quán)力的濫用和不慎用往往會導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，甚至引發(fā)社會動蕩。因此，慎用權(quán)力是一項(xiàng)必要的要求，它要求人們對于權(quán)力的行使要謹(jǐn)慎、理性，并承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。
第二段：慎用權(quán)力的原則和目標(biāo)（大約200字）
慎用權(quán)力要建立在一系列原則和目標(biāo)的基礎(chǔ)上。首先，權(quán)力的行使應(yīng)該以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，以其為根本目標(biāo)，推動社會的進(jìn)步和繁榮。其次，權(quán)力的使用要尊重法律法規(guī)，遵守規(guī)章制度，維護(hù)社會秩序和公共利益。同時，權(quán)力行使還要注重公平正義，堅(jiān)持公正無私，確保權(quán)益的平等保護(hù)。
第三段：慎用權(quán)力的方法和路徑（大約300字）
慎用權(quán)力并非易事，需要行使權(quán)力的人具備較高的道德修養(yǎng)和自律意識。首先，權(quán)力行使者要善于思考和反思，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和決策能力。其次，權(quán)力行使一定要細(xì)致、審慎，多聽取各方面的意見，確保權(quán)力行使的公正和透明。同時，要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，減少個人主義的傾向，以集體智慧來輔助權(quán)力決策。最后，權(quán)力行使者還要勇于承擔(dān)責(zé)任，及時糾正錯誤，避免不必要的損失和麻煩。
第四段：慎用權(quán)力的反思和啟示（大約300字）
回顧歷史，權(quán)力的濫用和不慎用常常給人們帶來嚴(yán)重的痛苦和災(zāi)難。無論是獨(dú)裁專制還是腐敗和貪污現(xiàn)象，都是權(quán)力不慎用的結(jié)果。通過深入反思，我們認(rèn)識到權(quán)力必須受到約束和監(jiān)督，不能被個人或組織所操縱和濫用。同時，我們也應(yīng)該明確，慎用權(quán)力不只是對權(quán)力行使者的要求，更是對整個社會的責(zé)任和義務(wù)。
第五段：結(jié)論和未來展望（大約200字）
慎用權(quán)力是一個漫長的過程，需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，權(quán)力的慎用將成為一個越來越重要的課題。我們期待，在未來的道路上，權(quán)力行使者能夠認(rèn)識到自身的權(quán)力責(zé)任，以求真務(wù)實(shí)的精神，經(jīng)歷失敗和成功的洗禮，更好地行使權(quán)力，推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。同時，我們每一個公民也要提高自己對權(quán)力的敏感性，積極參與到權(quán)力約束和監(jiān)督的過程中，共同守護(hù)我們的社會公正和和諧。
通過以上五段的連貫敘述，我們得以了解權(quán)力慎用的重要性和必要性，了解慎用權(quán)力的原則和目標(biāo)，以及慎用權(quán)力的具體方法和路徑。同時，通過對權(quán)力濫用和不慎用的反思，我們能夠更好地意識到權(quán)力的約束和監(jiān)督的重要性。最后，我們對未來權(quán)力行使的期望，也希望每個人能夠意識到個人權(quán)力責(zé)任的重要性，共同建設(shè)一個公正和諧的社會。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇三
權(quán)力是一種特殊的資源，它既可以造福社會，也可以濫用導(dǎo)致社會不公平。因此，我們必須明確權(quán)力的本質(zhì)和意義，才能正確地運(yùn)用權(quán)力。權(quán)力的本質(zhì)是一種特權(quán)，一種被賦予特殊責(zé)任的機(jī)會。而權(quán)力的意義在于通過正確行使，為社會謀福祉，推動社會進(jìn)步。
二、追求公正和公平
正確用權(quán)的重要前提是真正追求公正和公平。作為擁有權(quán)力的人，我們要時刻懷有公平正義的心態(tài)，公正地對待事物，公平地對待每個人，不偏袒任何一方。我們應(yīng)該堅(jiān)守底線，不為個人或者部分利益而放棄公正和公平。
三、與人為善，以人為本
正確用權(quán)的另一個核心思想是與人為善，以人為本。我們不能忘記權(quán)力賦予我們責(zé)任，而我們的責(zé)任是為人民謀福祉。我們應(yīng)該時刻關(guān)注人民的利益，傾聽他們的聲音，關(guān)心他們的需求，關(guān)愛他們的生活。只有真正以人為本，真正關(guān)心人的福祉，我們才能說是正確地運(yùn)用權(quán)力。
四、依法行使權(quán)力
依法行使權(quán)力是確保權(quán)力正確使用的重要保障。法律是社會的準(zhǔn)繩，也是權(quán)力行使的底線。我們必須有一顆敬畏法律的心，嚴(yán)格遵守法律的規(guī)定，不為所欲為。只有以法律為準(zhǔn)繩，以法律為基礎(chǔ)，我們才能保證自己的權(quán)力不被濫用，也能保證社會的公平公正。
五、勇于擔(dān)當(dāng)，敢于實(shí)踐
正確用權(quán)需要勇于擔(dān)當(dāng)，敢于實(shí)踐。作為權(quán)力的擁有者，我們不能退縮，不能回避困難，不能推諉責(zé)任。只有勇于擔(dān)當(dāng)，敢于實(shí)踐，我們才能在正確用權(quán)的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。我們要敢于面對各種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，時刻以責(zé)任心來引導(dǎo)我們行使權(quán)力，做到真正為社會、為人民負(fù)責(zé)。
總結(jié)
正確用權(quán)是每個權(quán)力擁有者的責(zé)任和使命。我們要明確權(quán)力的本質(zhì)和意義，追求公正和公平，與人為善，以人為本，依法行使權(quán)力，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于實(shí)踐。只有這樣，我們才能在正確用權(quán)的道路上越走越遠(yuǎn)，為社會的進(jìn)步和人民幸福做出積極的貢獻(xiàn)。正確用權(quán)不僅是一種觀念的轉(zhuǎn)變，更是我們責(zé)任與使命的體現(xiàn)。讓我們共同努力，做一個正確用權(quán)的人。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇四
部隊(duì)用權(quán)是軍隊(duì)建設(shè)中至關(guān)重要的一環(huán)，它直接影響著軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和士氣。作為一名軍人，用權(quán)是我們必須掌握的一項(xiàng)基本技能，也是我們履行使命的重要手段。在實(shí)踐工作中，我們要不斷總結(jié)和提高自己的用權(quán)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮出權(quán)力的最大效用。
第二段：善用權(quán)力
用權(quán)有時會讓人感到頭疼，因?yàn)樗笥忻鞔_的思考和決策能力。我們要記住，權(quán)力是給我們留下的一份珍貴的資源，需要我們善加利用。善用權(quán)力不僅可以提高自己的工作效率、增加決策的準(zhǔn)確性，同時能夠有效地協(xié)調(diào)和調(diào)節(jié)各方面的關(guān)系，做到和諧的工作環(huán)境。
第三段：權(quán)力的合理運(yùn)用
用權(quán)必須注意合理性，一旦用錯了權(quán)力，就可能會造成不良后果。在實(shí)踐中，我們要有充分的了解和思考，綜合各方面因素，確保所做決策符合法規(guī)和規(guī)章制度。同時，也要堅(jiān)持“不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移”，避免權(quán)力濫用，不走向腐敗的深淵。
第四段：權(quán)力責(zé)任的承擔(dān)
用權(quán)必須要承擔(dān)責(zé)任，這也是用權(quán)的較高要求。我們要對自己的權(quán)力行使負(fù)責(zé)任，確保自己的工作受到正確的指導(dǎo)和監(jiān)督。同時，我們還要積極承擔(dān)起可能涉及到的風(fēng)險和后果，包括承擔(dān)義務(wù)和任何造成的損失。這樣才能保證權(quán)力正義、公平合理的實(shí)現(xiàn)。
第五段：結(jié)論
在整個用權(quán)過程中，我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是“服務(wù)意識”，對事業(yè)的服務(wù)意識，對人民的服務(wù)意識，對部隊(duì)的服務(wù)意識。要嚴(yán)守作風(fēng)問題，嚴(yán)格要求自己，在工作中遵守規(guī)章制度，一切以國家利益和人民利益為出發(fā)點(diǎn)，才能做到最佳實(shí)效，真正提高自我價值。因此，做好權(quán)力的正確用與收，必須要不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，努力提高技能水平，才能更好地發(fā)揮權(quán)力的重要作用。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇五
隨著現(xiàn)代化戰(zhàn)爭的發(fā)展，對于軍隊(duì)的管理和領(lǐng)導(dǎo)也要求不斷提高，對于權(quán)力使用的管理也日益重視。因此，部隊(duì)用權(quán)意義的重要性不容小覷，它涉及了整個部隊(duì)的管理和領(lǐng)導(dǎo)，一旦權(quán)力使用不當(dāng)，則會影響到部隊(duì)的戰(zhàn)斗力和士氣。因此，對于部隊(duì)用權(quán)心得體會的歸納和總結(jié)，對于保證部隊(duì)隊(duì)伍的管理和戰(zhàn)斗能力具有重要的作用。
第二段：如何做到權(quán)力的合理使用
部隊(duì)用權(quán)的合理使用，就要求我們在日常生活和工作中要做到觀察和感知。要想更好地管理部隊(duì)，必須要了解部隊(duì)隊(duì)員們的工作情況，做到善于聽取各方面的意見，不斷地調(diào)整自己的思路和方法，突出正面因素，降低負(fù)面因素。在權(quán)力使用中，不僅要做到廉潔自律，更要做到‘知行合一’，真正做到知行合一，才能在部隊(duì)用權(quán)中取得優(yōu)秀的表現(xiàn)。
第三段：部隊(duì)用權(quán)需要有正確的決策和處理問題的能力
部隊(duì)用權(quán)還要求我們具備正確的決策能力和處理問題的能力。首先，要做到仔細(xì)分析情況，認(rèn)真了解各方面的信息，加強(qiáng)對信息的搜集和研究，做到能夠有效地解決問題。其次，要學(xué)會觀察，傾聽和處理感受，維護(hù)軍隊(duì)的利益和形象，做到既有利于科學(xué)管理又能維護(hù)隊(duì)員們的合法權(quán)益。
第四段：部隊(duì)用權(quán)中互相學(xué)習(xí)和汲取經(jīng)驗(yàn)的重要性
在部隊(duì)用權(quán)過程中，我們也會不斷地與其他的部隊(duì)隊(duì)員互相學(xué)習(xí)和汲取經(jīng)驗(yàn)。通過與其他的部隊(duì)隊(duì)員工作和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，我們可以了解到一些不同的工作情況和部隊(duì)工作的環(huán)境，使部隊(duì)用權(quán)更加科學(xué)合理。同時，擅長互相學(xué)習(xí)和切磋，能夠吸收團(tuán)隊(duì)的力量，實(shí)現(xiàn)群眾智慧的匯聚，做到在部隊(duì)用權(quán)的過程中發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)合作的精神，形成合力。
第五段：進(jìn)行部隊(duì)用權(quán)常態(tài)化管理
最終，在部隊(duì)用權(quán)中要求我們注意常態(tài)化管理，通過有效的常態(tài)化管理，做到在日常工作中對權(quán)力的使用和管理有一個紀(jì)律化標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識，讓權(quán)力管理和使用成為一種日常的自覺行為和遵循原則的行為習(xí)慣，提高整個部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和管理水平，為保證隊(duì)伍穩(wěn)定和士氣的高漲提供了有效的保障。
總之，部隊(duì)用權(quán)的心得體會具有重要的實(shí)踐意義，對于提高部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和管理水平具有重要的作用。在部隊(duì)用權(quán)中，我們要做到善于觀察和分析，協(xié)調(diào)處理各方面之間的利益關(guān)系，互相學(xué)習(xí)和汲取經(jīng)驗(yàn)，最終做到在日常工作中進(jìn)行常態(tài)化管理，加強(qiáng)對權(quán)力的管理和領(lǐng)導(dǎo)，保證權(quán)力的合理使用和管理。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇六
第一段：引入權(quán)心得的重要性（200字）
權(quán)心得指的是在處理事務(wù)和決策時所需的正確判斷和堅(jiān)定的決心。在現(xiàn)代社會中，每個人都會面臨各種各樣的權(quán)力和選擇，如何正確使用權(quán)力和做出明智的選擇成為一項(xiàng)重要的能力。在我看來，我體會到了使用權(quán)心得的重要性，它可以幫助我們在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦和正確的決策。
第二段：權(quán)心得的重要特質(zhì)（300字）
權(quán)心得的關(guān)鍵特質(zhì)之一是明智。作為一個決策者，我們需要清楚地認(rèn)識到每個決策的影響和可能的風(fēng)險，然后做出最優(yōu)的選擇。另一個特質(zhì)是果斷，即能夠迅速做出決策并堅(jiān)定地執(zhí)行。在快節(jié)奏的社會中，拖延和優(yōu)柔寡斷遲早會導(dǎo)致錯失良機(jī)。此外，權(quán)心得還要求我們保持公正和客觀。我們不能讓個人的偏見和情緒影響到我們的判斷和決策，而是應(yīng)該根據(jù)事實(shí)和數(shù)據(jù)做出合理的選擇。
第三段：如何培養(yǎng)權(quán)心得（300字）
要培養(yǎng)權(quán)心得，我們需要不斷提升自身的認(rèn)知和能力。首先，我們需要不斷學(xué)習(xí)和積累知識。只有通過不斷學(xué)習(xí)和了解各種情況和背景，我們才能更好地做出決策。同時，我們還需要鍛煉自己的思辨和邏輯推理能力。通過培養(yǎng)這些能力，我們可以更準(zhǔn)確地分析問題和權(quán)衡利弊。此外，培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力和溝通能力也是提升權(quán)心得的重要途徑。作為一個決策者，我們需要與他人合作并獲取他們的支持和認(rèn)可。
第四段：權(quán)心得在實(shí)際生活中的應(yīng)用（200字）
在實(shí)際生活中，使用權(quán)心得可以幫助我們做出更好的決策，并幫助我們解決問題。當(dāng)我們面臨困難時，權(quán)心得可以給予我們自信和動力，幫助我們挺過困境。同時，在管理團(tuán)隊(duì)或組織時，正確使用權(quán)心得可以幫助我們建立公正和高效的管理方式，激勵團(tuán)隊(duì)成員的積極性和創(chuàng)造力。
第五段：結(jié)論（200字）
權(quán)心得是現(xiàn)代社會中不可或缺的一項(xiàng)能力。通過明智、果斷、公正和客觀的決策，我們可以更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的環(huán)境。為了培養(yǎng)權(quán)心得，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，并在實(shí)際生活中應(yīng)用所學(xué)。只有通過不斷實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累，我們才能逐漸形成權(quán)心得，并在決策和管理中取得更好的結(jié)果。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇七
權(quán)力是一把雙刃劍，能給人帶來無盡榮耀，卻也能讓人墮入無底深淵。在社會生活中，每個人都會有一定的權(quán)力，無論是在家庭中還是在職場上。高效地運(yùn)用權(quán)力，不僅可以實(shí)現(xiàn)個人價值，還能為社會帶來積極影響。在我的人生經(jīng)歷中，我深切感受到正確用權(quán)的重要性，我學(xué)到了許多體會和心得，并從中汲取了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
首先，正確用權(quán)要有明確的目標(biāo)和規(guī)劃。權(quán)力本身并非目的，而應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段。我在擔(dān)任班級學(xué)生會主席時，曾面臨許多困難和挑戰(zhàn)。面對這些問題，我意識到要以校園文化建設(shè)為目標(biāo)，制定明確的規(guī)劃和計(jì)劃，才能更好地發(fā)揮我的權(quán)力。我與同學(xué)們充分溝通，聆聽他們的意見和建議，從中收集信息，分析問題，制定解決方案。只有持之以恒地推動目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，才能將權(quán)力真正用于有益的事業(yè)中。
其次，正確用權(quán)要善于傾聽和溝通。作為一個權(quán)力擁有者，我們不能只關(guān)心自己的利益和意見，要充分尊重他人的想法和感受。在我擔(dān)任學(xué)生會主席期間，我經(jīng)常主動與同學(xué)們進(jìn)行面對面的交流，了解他們的需求和希望，積極收集建議。我認(rèn)為，權(quán)力不只是“我說了算”的象征，而是需要團(tuán)隊(duì)合作和共識的產(chǎn)物。通過多方傾聽和有效溝通，我能更好地了解團(tuán)隊(duì)成員的需求，從而更好地運(yùn)用我的權(quán)力，與團(tuán)隊(duì)一起實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
再次，正確用權(quán)要遵循公正和道德原則。權(quán)力的濫用常常會導(dǎo)致不公正的結(jié)果和道德敗壞。在我擔(dān)任班級學(xué)生會主席時，我親身經(jīng)歷了一次違背公正和道德的事件。有同學(xué)因?yàn)閭€人關(guān)系，被違規(guī)調(diào)整了座位，引起了混亂和不滿。作為權(quán)力的行使者，我堅(jiān)守公正和道德的底線，主張將座位調(diào)整恢復(fù)到公平、公正的狀態(tài)。雖然這個決定引起了一些爭議，但我堅(jiān)信只有公正才能贏得他人的信任和尊重，也才能使權(quán)力始終為正義所用。
最后，正確用權(quán)要時刻對自己保持謙遜和反思。權(quán)力帶來的自信和優(yōu)越感很容易讓人自以為是，而忽視自己的局限和錯誤。然而，只有謙遜和反思才能讓我們不斷改進(jìn)和成長。在我的學(xué)生會主席經(jīng)歷中，我也犯過錯誤，在一些事情上沒有考慮全面，也沒有與團(tuán)隊(duì)充分溝通。但是，我從中學(xué)到了寶貴的教訓(xùn)，意識到正確行使權(quán)力需要不斷反思，并在接下來的工作中更加注重團(tuán)隊(duì)合作和多方面的意見反饋。謙遜和反思是正確用權(quán)的重要品質(zhì)，也是推動個人成長和進(jìn)步的關(guān)鍵。
綜上所述，正確用權(quán)是一個長期而艱巨的任務(wù)，但它關(guān)乎我們個體與社會的關(guān)系，關(guān)乎我們個人實(shí)現(xiàn)自我價值的過程。在我個人的經(jīng)歷中，明確的目標(biāo)和規(guī)劃，傾聽和溝通，遵循公正和道德原則，以及保持謙遜和反思，這些都是正確用權(quán)的關(guān)鍵要素。只有如此，我們才能真正將權(quán)力用于社會進(jìn)步和更高層次的個人成長中。希望通過不斷的努力和鍛煉，我能夠以正確的態(tài)度和行動來運(yùn)用我的權(quán)力，為自己和他人創(chuàng)造更多美好的可能。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇八
權(quán)力是一把雙刃劍，能夠帶來榮耀與震撼，也能成為人們生活的噩夢。對于絕大多數(shù)人來說，權(quán)力是陌生而遙遠(yuǎn)的存在，只有在特殊的職責(zé)才會接觸到。然而，當(dāng)我們擁有了一絲一毫的權(quán)力時，我們也會感受到它的巨大威力和責(zé)任。在融入社會的過程中，我逐漸理解到權(quán)力不僅是一種能力的展示，更是一種為人服務(wù)的責(zé)任。在這篇文章中，我將分享我從事權(quán)力活動中的體會與感悟。
第二段：理性運(yùn)用權(quán)力
擁有權(quán)力并不意味著可以為所欲為，相反，權(quán)力只有在被理性運(yùn)用時才能真正發(fā)揮其正面效應(yīng)。在擔(dān)任學(xué)生會主席的一年中，我深刻體會到權(quán)力的責(zé)任與壓力。在處理學(xué)生們的困難和問題時，我必須學(xué)會理性思考，客觀分析，為他們制定最合適的解決方案，并及時與學(xué)校相關(guān)部門溝通。這種理性運(yùn)用權(quán)力的體驗(yàn)使我更加明白，權(quán)力是一種能力，需要慎重處理，用心用腦才能獲得更多的效益。
第三段：權(quán)力與公正
權(quán)力的運(yùn)用必須與公正相伴。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，我深知自己承擔(dān)著諸多希望和期待，必須以公平公正的方式對待每一個人。在處理學(xué)生糾紛時，我總是力求客觀公正，不偏不倚地聽取雙方的意見和證據(jù)，確保對每一位學(xué)生給予公正的評價和處理。只有這樣，我才能在全體師生中贏得尊重和信任。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)公正是權(quán)力得以長久維護(hù)和有效運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。
第四段：權(quán)力與服務(wù)
權(quán)力的本質(zhì)是為人民服務(wù)。一個擔(dān)任公職的人，無論是高位也好，低位也好，都應(yīng)該以民眾的福祉和利益為根本出發(fā)點(diǎn)。作為學(xué)生會主席，我常常要參與組織各種活動，組織學(xué)生們一起參與社區(qū)活動，回報(bào)社會。雖然有時身體力行可能帶來些許困擾，但當(dāng)看到那些受益于我們服務(wù)的人們時，我內(nèi)心充滿了滿足和喜悅。這種權(quán)力與服務(wù)的結(jié)合，最終能夠?qū)崿F(xiàn)權(quán)利的最大價值。
第五段：謙虛與眼界
任何人擁有權(quán)力時，都應(yīng)保持謙虛態(tài)度，保持開放的眼界。權(quán)力容易令人產(chǎn)生自滿和傲慢的心態(tài)，但這種心態(tài)會阻礙個人的成長。當(dāng)我體會到自己的權(quán)力有限，而且需要依靠他人的智慧和力量時，我開始不斷擴(kuò)大自己的眼界，虛心向他人學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。在權(quán)力的環(huán)境中，保持謙虛和擁有開放的眼界是獲得更多資源和機(jī)遇的關(guān)鍵。
總結(jié)：
通過對于權(quán)力的體會與感悟，我逐漸理解到權(quán)力的理性運(yùn)用、與公正合作、以服務(wù)為主、謙虛與開放的眼界對于權(quán)力的有效運(yùn)用具有重要意義。在未來的生活中，我將時刻牢記這些體會與感悟，并用實(shí)際行動去踐行，為自己和周圍的人帶來更多的福祉和成就。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇九
在現(xiàn)代社會中，權(quán)力是一種重要的資源和手段，它可以推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。然而，許多人在擁有權(quán)力的同時，卻濫用權(quán)力，給整個社會帶來了負(fù)面的影響。作為一個普通的公民，我從身邊的一些事件中，深刻地領(lǐng)悟到了亂用權(quán)力的危害性和不可取之處。我通過分析這些事例，得出了一些有關(guān)亂用權(quán)力的心得體會。
第二段：亂用給社會帶來的傷害
權(quán)力是一把雙刃劍，當(dāng)被擁有者恰如其分地運(yùn)用時，可以更好地服務(wù)社會和公眾利益。然而，過度或者濫用權(quán)力，卻會造成巨大的傷害。亂用權(quán)力不僅會損害它的行使者自身的形象和聲譽(yù)，也會嚴(yán)重地破壞社會的公信力和社會秩序。濫用權(quán)力的行為不僅具有違法性質(zhì)，更會導(dǎo)致權(quán)力來源的衰退，使一些人對公權(quán)力產(chǎn)生不信任的情緒，從而影響社會的和諧與穩(wěn)定。
第三段：分析亂用權(quán)力的原因
那么，是什么原因?qū)е铝藱?quán)力的濫用呢？首先，個人的欲望和私心。有些人在擁有權(quán)力之后，不合理地將權(quán)力作為實(shí)現(xiàn)私利的工具，忽視了對社會的責(zé)任和義務(wù)。其次，監(jiān)管機(jī)制的不完善也是導(dǎo)致權(quán)力濫用的重要原因。當(dāng)權(quán)力被濫用時，監(jiān)管機(jī)制的作用漸漸喪失，這就為權(quán)力濫用提供了空間和可能性。此外，缺乏問責(zé)機(jī)制也是亂用權(quán)力的一個重要原因。一旦沒有人對權(quán)力濫用行為負(fù)責(zé)，就會讓一些人覺得可以為所欲為。
第四段：如何防止亂用權(quán)力
為了防止權(quán)力濫用，首先需要完善監(jiān)管機(jī)制和問責(zé)制度的建設(shè)。只有當(dāng)法律法規(guī)的制定和落實(shí)得當(dāng)，監(jiān)管部門的職能發(fā)揮到位，才能有效地保障權(quán)力的合法行使。其次，全社會要加強(qiáng)法制教育和道德建設(shè)，培養(yǎng)良好的社會風(fēng)氣。只有當(dāng)每個人都具備正確的知識和道德觀念，才能自覺抵制權(quán)力的濫用行為。此外，媒體和輿論監(jiān)督也不可忽視，通過對權(quán)力濫用行為的曝光和批評，可以起到震懾和警示的作用。
第五段：結(jié)語
對于亂用權(quán)力這一現(xiàn)象，我們每個人都應(yīng)該高度重視。作為普通公民，我們可以通過自身的教育和提高社會的文明素質(zhì)，來推動權(quán)力的合理行使和防止權(quán)力的濫用。同時，我們也期待相關(guān)部門能夠出臺更加嚴(yán)格的法律法規(guī)和監(jiān)管措施，以便更好地維護(hù)公眾利益和社會的整體穩(wěn)定。只有當(dāng)權(quán)力真正為人民所用，社會才能邁向更加公正和和諧的方向。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十
權(quán)力是一種特殊而重要的資源，它既可以為社會帶來秩序和福祉，也可以成為導(dǎo)致混亂和不公的根源。亂用權(quán)力是指那些濫用自身職權(quán)、挪用公共資源及濫用暴力等行為。本文將探討亂用權(quán)力的原因和后果，并提出如何防止亂用權(quán)力的建議。
第二段：亂用權(quán)力的原因
亂用權(quán)力的原因有諸多，首先是權(quán)力過于龐大。權(quán)力越大，滋生腐敗的機(jī)會就越多，相關(guān)監(jiān)督也就越復(fù)雜。其次是個人欲望過于強(qiáng)烈。一些權(quán)力洪流中的人，出于自私的考慮濫用職權(quán)獲取私利，濫用公權(quán)力為自己謀私利。此外，缺乏監(jiān)督和制衡機(jī)制也是導(dǎo)致亂用權(quán)力的因素之一。缺乏外部監(jiān)督，個人利益往往會凌駕于公共利益之上。
第三段：亂用權(quán)力的后果
亂用權(quán)力給社會造成了嚴(yán)重的后果。首先，其破壞了公平正義的原則，導(dǎo)致社會動蕩。權(quán)力濫用帶來的不公平現(xiàn)象容易引發(fā)群眾不滿情緒，造成社會的動蕩甚至分裂。其次，亂用權(quán)力削弱了人民對政府的信任。當(dāng)權(quán)力被濫用時，人民對政府的信任度降低，政府的合法性受到質(zhì)疑，社會穩(wěn)定性受到威脅。最后，亂用權(quán)力破壞了社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。權(quán)力濫用會導(dǎo)致資源的浪費(fèi)和不合理分配，阻礙了社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐。
第四段：防止亂用權(quán)力的建議
為了防止亂用權(quán)力，首先應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)督和制衡機(jī)制。建立健全的監(jiān)督制度，包括監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)立和社會輿論的監(jiān)督，對權(quán)力行使進(jìn)行監(jiān)督和約束。其次，加強(qiáng)權(quán)力的規(guī)范化和透明化。明確權(quán)力的邊界和職責(zé)范圍，并將權(quán)力行使過程公開透明。此外，提高政府部門的專業(yè)水平，加強(qiáng)人員培訓(xùn)和素質(zhì)教育，增強(qiáng)公務(wù)員的責(zé)任感和事業(yè)心，建立健全的激勵約束機(jī)制。
第五段：結(jié)尾
綜上所述，亂用權(quán)力給社會帶來了巨大的負(fù)面影響，破壞了社會的公平和穩(wěn)定。要避免亂用權(quán)力，需要加強(qiáng)監(jiān)督和制衡，建立規(guī)范和透明的權(quán)力行使機(jī)制，并提高公務(wù)員的素質(zhì)和責(zé)任感。只有這樣，才能保障社會的穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十一
學(xué)習(xí)領(lǐng)會弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，“嚴(yán)以用權(quán)”是核心。
權(quán)，本義是秤砣。古時候，在稱重量的衡器上，衡為桿，權(quán)為砣，由此引申出“權(quán)衡”、“權(quán)力”。故《孟子》、《漢書》都說：權(quán)，“知輕重”。
權(quán)力從哪里來?有人認(rèn)為，權(quán)力是上級給的;有人認(rèn)為，權(quán)力是自己辛苦“換”來的;甚至有人認(rèn)為，權(quán)力是依靠雙手“撈”來的。我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民?？梢姡瑱?quán)力來自人民，人民是權(quán)力的唯一“所有者”。
權(quán)力到哪里去?有人認(rèn)為，權(quán)力掌握在自己手中，可以隨心所欲，自由支配;有的把權(quán)力當(dāng)成自己的“私人財(cái)產(chǎn)”，權(quán)為己用，權(quán)為親用，結(jié)果害人害己，追悔莫及。權(quán)力是人民賦予的，就必須“取之于民，用之于民”，行使權(quán)力的人只是權(quán)力的“保管員”。
權(quán)力該如何用?只能嚴(yán)用、慎用。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用底線思維，嚴(yán)格“限權(quán)”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。為官用權(quán)當(dāng)如履薄冰、如臨深淵、自警自危，官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大、擔(dān)子就越重。把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”，無異于用制度強(qiáng)化了底線、強(qiáng)化了準(zhǔn)繩、強(qiáng)化了權(quán)力邊界，讓人不敢也無法越雷池一步。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用法治思維，嚴(yán)格“制權(quán)”，使權(quán)力遵循法律的軌跡。“法無授權(quán)不可為”，任何黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)，更不能法外用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運(yùn)行，才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”，讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來，從而打消一切僥幸心理、投機(jī)心理。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用監(jiān)督思維，嚴(yán)格“亮權(quán)”，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。伯爾曼說;“沒有公開則無所謂正義。”陽光是最好的防腐劑，提高權(quán)力運(yùn)行的透明度、能見度，讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴(yán)格的監(jiān)督，暗箱操作就無處藏身，權(quán)力尋租就無租可尋，潛規(guī)則自然就會“見光死”。
“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。”只有牢固樹立“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀，才不會為權(quán)所惑、為權(quán)所困、為權(quán)所害。
延安是革命圣地，是中國共產(chǎn)黨人的精神之都。從1935年10月到1948年3月，毛主席同志等老一輩無產(chǎn)階級革命家，在這里戰(zhàn)斗、生活13個春秋，領(lǐng)導(dǎo)指揮抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，譜寫了中國革命恢宏壯麗的歷史篇章。在這里，我們黨開展了反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對黨八股以整頓文風(fēng)的整風(fēng)運(yùn)動。毛主席同志說，整風(fēng)是重重地給患病者一個刺激，使患者為之一驚、出一身汗，然后好好叫他們治療。70多年前的那次整風(fēng)，是一次成功實(shí)踐，是一個偉大創(chuàng)舉，極大地提高了黨的馬克思主義理論水平，使全黨在思想上、政治上、組織上達(dá)到了空前的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)。從那時起，整風(fēng)升華為一種精神，融入黨的血脈，成為我們黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的銳利武器，成為黨加強(qiáng)自身建設(shè)不可或缺的重要思想和重要方法。整風(fēng)精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，這個精神永放光芒，永遠(yuǎn)不能丟。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會領(lǐng)會國家系列重要講話精神，以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活，切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，著力提高各級黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
一、深刻認(rèn)識貫徹整風(fēng)精神的重要意義
什么是整風(fēng)精神?就是實(shí)事求是，批評和自我批評，堅(jiān)持真理、修正錯誤，發(fā)揚(yáng)民主、開門整風(fēng)。我們應(yīng)當(dāng)從黨的足跡、黨的性質(zhì)、黨的使命的高度，深刻把握整風(fēng)精神的獨(dú)特創(chuàng)造、歷史淵源、思想精華、恒久價值。
第一，整風(fēng)精神凸顯了我們黨為民求是的優(yōu)秀品格。
立黨為公、無私無畏才勇于整風(fēng)。我們黨來自人民、為了人民，除了人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。毛主席同志在這方面有著精辟論述，大家都知道《論聯(lián)合政府》中的一段話：以中國最廣大人民的最大利益為出發(fā)點(diǎn)的中國共產(chǎn)黨人，相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的，不惜犧牲個人的一切，難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點(diǎn)、意見、辦法，舍不得丟掉的嗎?敢于正視問題、不懈追求真理、勇于修正錯誤，根本就在于我們黨有著大公無私的品格。
實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)才勇于整風(fēng)。實(shí)事求是，是馬克思主義哲學(xué)的精髓，是馬克思主義中國化所形成的重大理論成果。在中國這樣原來經(jīng)濟(jì)文化十分落后、地區(qū)發(fā)展極不平衡的大國建設(shè)社會主義，任務(wù)艱巨而復(fù)雜，沒有先例可循，難免出現(xiàn)這樣那樣的曲折和失誤。我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持一切從客觀實(shí)際出發(fā)，敢于自我批評和公開糾正，使黨和人民的事業(yè)不斷得到新發(fā)展。用小平同志同志的話說，就是“可以把錯誤變成肥料，將壞事變成好事”。我們黨植根于中華文化的沃土，以馬克思主義為指導(dǎo)，有著獨(dú)特、先進(jìn)的政治品格。比如，先鋒隊(duì)的性質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)的宗旨、為民務(wù)實(shí)清廉的核心價值觀、實(shí)事求是的馬克思主義根本觀點(diǎn)，等等。其中，實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?！皬淖铑B強(qiáng)的事實(shí)出發(fā)”，清醒認(rèn)識自己，正視矛盾問題，經(jīng)常地用整風(fēng)精神、用嚴(yán)格的黨內(nèi)生活，及時地去解決、去糾錯、去調(diào)整，這就是實(shí)事求是的態(tài)度。
立足國情黨情、獨(dú)立自主才勇于整風(fēng)。獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，是黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)，是立黨立國的重要原則。我們黨歷來堅(jiān)持獨(dú)立自主開拓前進(jìn)道路，堅(jiān)持中國的事情必須由中國人民自己做主張、自己來處理，堅(jiān)定不移走自己的路。這種政治自覺、政治自信，使我們黨能夠善于發(fā)現(xiàn)和糾正認(rèn)識上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點(diǎn)、隊(duì)伍中的不純潔。進(jìn)入新世紀(jì)以來，一些國家發(fā)生了“顏色的革命”，照搬照抄西方制度模式，雖然改變了政治表象，但水土不服，不僅解決不了經(jīng)濟(jì)社會深層次矛盾，而且導(dǎo)致國無寧日、社會動蕩、人民遭殃。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會領(lǐng)會國家關(guān)于制度自信的重要論述，清醒認(rèn)識到，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺、無比深厚的歷史底蘊(yùn)、無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。大家也可以看一看一些學(xué)者的文章，他們結(jié)合自己的經(jīng)歷，在對中西方制度的比較研究中，認(rèn)為政治制度優(yōu)勢是中國成功的關(guān)鍵。可以說，弘揚(yáng)整風(fēng)精神，體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持獨(dú)立自主的自強(qiáng)不息，體現(xiàn)了對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。
整風(fēng)精神，是對“檢身若不及”、“吾日三省吾身”等中華民族美德的傳承，是對立統(tǒng)一這一唯物辯證法的根本法則在黨內(nèi)生活中的具體運(yùn)用。毛主席同志說過，“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌”。一個政黨、一個人，是不斷發(fā)展變化的。正確與錯誤、純潔與不純潔、積極與消極、好與壞，是會相互轉(zhuǎn)化的。運(yùn)用矛盾分析的方法，堅(jiān)持整風(fēng)、堅(jiān)持同不良風(fēng)氣作斗爭，才能清除黨內(nèi)的政治灰塵，才能保持黨的肌體健康。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動開展以來，國家反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要有嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的紀(jì)律，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，對群眾反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”積弊進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，這正是對整風(fēng)精神的弘揚(yáng)和發(fā)展，為整風(fēng)精神賦予了新的時代內(nèi)涵。
第二，整風(fēng)精神體現(xiàn)了我們黨居安思危的強(qiáng)烈憂患。
整風(fēng)精神源于對黨內(nèi)矛盾問題、對國家前途命運(yùn)的深刻憂思。延安整風(fēng)的緣由是什么?當(dāng)時，抗日根據(jù)地正處于最困難的時期，黨內(nèi)教條主義等錯誤傾向還沒有完全解決，黨員人數(shù)從1937年的4萬增長到1940年的80萬，一些非無產(chǎn)階級思想，嚴(yán)重妨礙黨的正確路線的貫徹執(zhí)行。怎樣解決這些問題，建設(shè)“一個獨(dú)立的、有戰(zhàn)斗力的黨”?我們黨創(chuàng)造性地運(yùn)用了整風(fēng)的方式，勘誤糾錯、治病強(qiáng)身，成為黨的肌體中最具活力的生命要素。
從延安整風(fēng)的歷史背景、歷史功績，聯(lián)系到國家關(guān)于增強(qiáng)“三個自信”和強(qiáng)化憂患意識的重要論述，深深感到其中蘊(yùn)含的馬克思主義辯證法，蘊(yùn)含的深邃戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、底線思維。制度自信體現(xiàn)的是政治堅(jiān)毅，憂患意識體現(xiàn)的是政治清醒。把延安整風(fēng)與國家系列重要講話精神貫通起來理解，越發(fā)體會到弘揚(yáng)整風(fēng)精神的現(xiàn)實(shí)緊迫性。
歷史和現(xiàn)實(shí)是相通的。新形勢下，黨面臨的“四大考驗(yàn)”是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，“四種危險”更加尖銳地?cái)[在全黨面前。少數(shù)黨員干部理想信念動搖、宗旨意識淡薄，形式主義、官僚作風(fēng)主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)突出;有的在大是大非面前不能做到立場堅(jiān)定、旗幟鮮明，對丑化、矮化我們黨的錯誤言論，無動于衷、聽之任之;有的目無組織紀(jì)律，言所欲言、為所欲為，向組織討價還價、不服從組織安排;有的黨組織對黨員、干部疏于管理，缺乏嚴(yán)肅認(rèn)真的組織生活。我們這么大的黨、這么多黨組織和黨員，如果不及時解決存在的問題，不把組織觀念、組織程序、組織紀(jì)律嚴(yán)起來，那是很危險的!怎樣解決問題?很重要的一條，就是靠整風(fēng)精神，不斷洗滌每個黨員、干部的思想和靈魂，使我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性，永遠(yuǎn)立于不敗之地。
第三，整風(fēng)精神蘊(yùn)含著我們黨以民族復(fù)興為己任的使命擔(dān)當(dāng)。
貫徹整風(fēng)精神的動力之源在哪里?大家認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的會議報(bào)告、xx屆三中全會《決定》，就能體會明白?！拔覀凕h擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。黨堅(jiān)強(qiáng)有力，黨同人民保持血肉聯(lián)系，國家就繁榮穩(wěn)定，人民就幸福安康”，“全面建成小康社會，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革”，“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”。這是宣言，是號角，也是貫徹整風(fēng)精神、從嚴(yán)管黨治黨的出發(fā)點(diǎn)和動力源。
我們黨為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，需要自身堅(jiān)如磐石。今天，我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，現(xiàn)在比歷史上任何時期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會越多、面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)就會越多;我們對社會主義的認(rèn)識、對中國特色社會主義規(guī)律的把握，已經(jīng)達(dá)到一個前所未有的新高度，但對許多重大問題的認(rèn)識和處理，都還處在不斷探索、不斷深化的過程之中;黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇，有站得住、行得遠(yuǎn)的堅(jiān)固根基，但黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的。惟其艱難才更顯勇毅，惟其篤行才更顯擔(dān)當(dāng)。革命戰(zhàn)爭年代需要整風(fēng)精神，今天仍然需要整風(fēng)精神，整黨風(fēng)、改作風(fēng)，永遠(yuǎn)在路上。只有這樣，才能確保黨始終走在時代前列、始終成為人民的主心骨、始終成為中國特色社會主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
二、全面把握貫徹整風(fēng)精神的實(shí)踐要求
國家在參加河北省委常委班子專題民主生活會時指出，堅(jiān)持民主集中制，開展批評和自我批評，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，是保證黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的重要法寶，是我們黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志。強(qiáng)調(diào)的這“四大法寶”，為我們在新時期貫徹整風(fēng)精神指明了方向。
第一，要以民主集中制為核心維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。
民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。我們黨就是靠民主集中制這種制度設(shè)計(jì)，來實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)、自我糾錯、自我完善，來解決黨內(nèi)的矛盾和問題、集中全黨的智慧、凝聚全黨的力量。大家看看黨的xx屆三中全會《決定》，加強(qiáng)民主集中制建設(shè)，是放在黨的建設(shè)制度改革總要求里強(qiáng)調(diào)的，充分說明其重要性。毛主席、小平同志同志都說過，民主集中制執(zhí)行得不好，黨是可以變質(zhì)的，國家也是可以變質(zhì)的，社會主義也是可以變質(zhì)的。
貫徹民主集中制，要堅(jiān)決落實(shí)“四個服從”。這是黨最基本的組織原則。一直以來，相信組織、把服從組織視為生命，是黨員干部最可貴的品質(zhì)。我們說貫徹整風(fēng)精神，首先要檢查是否做到了這一條?！八膫€服從”，最重要的是全黨服從中央，自覺維護(hù)中央權(quán)威，堅(jiān)決同以為黨中央保持高度一致。各級領(lǐng)導(dǎo)班子、每個黨員干部，都要牢固樹立政治意識、大局觀念，正確處理保證中央政令暢通和創(chuàng)造性開展工作的關(guān)系，任何具有地方特點(diǎn)的工作部署，都必須以堅(jiān)決貫徹中央精神為前提。
貫徹民主集中制，要抓住議事決策這個重要環(huán)節(jié)。堅(jiān)持“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定”，真正把集體領(lǐng)導(dǎo)與個人分工負(fù)責(zé)結(jié)合起來，把統(tǒng)一意志與集思廣益結(jié)合起來。民主討論要暢所欲言，充分聽取各方面的意見;決定一旦作出，就要雷厲風(fēng)行，不折不扣落實(shí)。
貫徹民主集中制，要加大教育督查力度。這些年來，各級領(lǐng)導(dǎo)班子都有不少議事規(guī)則，問題是在一些地方落實(shí)不到位。有的討論問題會上不說、會后亂說，有的為一點(diǎn)部門權(quán)力、個人權(quán)力爭得不可開交，有的個人意見不被采納就很不高興，有的重大問題不經(jīng)班子充分醞釀，有的議而不決、決而不行。解決的辦法，一是靠教育，使領(lǐng)導(dǎo)干部熟悉民主集中制的規(guī)矩、懂得民主集中制的方法;二是靠督查，考察領(lǐng)導(dǎo)班子，要看日常運(yùn)轉(zhuǎn)和決策執(zhí)行情況，對貫徹執(zhí)行民主集中制不力、發(fā)生重大偏差和失誤的，要追究責(zé)任。
第二，要以批評和自我批評為武器開展積極健康的思想斗爭。
延安整風(fēng)為什么取得那么好的效果?毛主席同志有一個分析，就是因?yàn)殚_展了正確而不是歪曲的、認(rèn)真而不是敷衍的批評和自我批評。第一批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動也是這樣，大家真正拿起了批評和自我批評的有力武器，專題民主生活會開得嚴(yán)肅活潑、很有成效，找準(zhǔn)了問題、推動了整改，自身得到提高、群眾也認(rèn)可。實(shí)踐證明，積極健康的思想斗爭，對純潔黨的隊(duì)伍、加強(qiáng)執(zhí)政黨自身建設(shè)，非常重要、作用很大。
開展批評和自我批評，要出以公心。這個“公”，就是為了黨和人民的事業(yè)，為了保持黨的生機(jī)活力。對自己的缺點(diǎn)和錯誤要敢于正視、主動改正，“人誰無過?過而能改，善莫大焉”，這是古人所說的君子之道;對別人的缺點(diǎn)和錯誤要敢于指出，堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”的公式，有拋開面子、揭短亮丑的勇氣，有動真碰硬、敢于交鋒的精神，有深挖根源、觸動靈魂的態(tài)度，這也應(yīng)該成為黨內(nèi)的同志之道。
開展批評和自我批評，誠懇的態(tài)度很重要。精誠所至，金石為開。誠心誠意溝通思想，推心置腹交換意見，非但不會傷害同志，反而會贏得理解和信任。作為批評者，要有“勸善規(guī)過乃益友”的境界;作為被批評者，要有“聞過則喜、從善如流”的胸懷。
開展批評和自我批評，要實(shí)事求是、讓人心悅誠服。黨內(nèi)批評要防止主觀武斷和把批評庸俗化，說話要有根據(jù)。打鼓打到點(diǎn)子上、批評點(diǎn)到穴位上，不夸大也不縮小，當(dāng)面指出而不背后議論，真正達(dá)到既有紅紅臉、出出汗的緊張和嚴(yán)肅，又有加加油、鼓鼓勁的寬松與和諧。
第三，要以嚴(yán)格組織生活為載體純潔黨的隊(duì)伍。
嚴(yán)格的組織生活，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保障。許多同志都有這樣的體會，一次要求嚴(yán)、有實(shí)效的組織生活，使人刻骨銘心。這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，相信會使很多同志終身難忘。黨內(nèi)生活松一寸，黨員干部隊(duì)伍就散一尺。只有在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中反復(fù)鍛煉，才能堅(jiān)強(qiáng)黨性、百毒不侵、百煉成鋼。
嚴(yán)格組織生活，首先是要堅(jiān)持。堅(jiān)持什么呢?就是黨員學(xué)習(xí)領(lǐng)會培訓(xùn)、主題黨日活動、雙重組織生活、警示教育、黨性定期分析、民主評議等。這些好制度、好做法，都要真正堅(jiān)持下來、嚴(yán)格起來。特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，不能以忙為借口，不參加組織生活。
嚴(yán)格組織生活，重要的是加強(qiáng)。在哪些地方加強(qiáng)?從調(diào)研的情況看，黨政機(jī)關(guān)、國有企事業(yè)單位等需要加強(qiáng)，非公有制企業(yè)、社會組織和流動黨員等領(lǐng)域更需要加強(qiáng)。有的黨組織開展活動少，有的活動質(zhì)量不夠高，有的組織覆蓋還不到位。麻繩最容易從細(xì)處斷。這些地方“掛了空擋”，對我們整個黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，會造成很大的危害。一定要一個領(lǐng)域一個領(lǐng)域地分析，真正做到有人想、有人抓、有人管，做到全覆蓋、起作用、有實(shí)效。
嚴(yán)格組織生活，貴在不斷創(chuàng)新。隨著新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，人們的思維、工作、生活、交往方式發(fā)生很大變化，流動性大大增強(qiáng)。黨的組織生活，根本功能沒有變、也不能變，但是方式方法必須與時俱進(jìn)?！安蝗招抡弑厝胀恕?。我們開辦共產(chǎn)黨員網(wǎng)、共產(chǎn)黨員電視欄目、共產(chǎn)黨員手機(jī)報(bào)，許多地方建立“黨務(wù)通”平臺、“萬村網(wǎng)頁”、黨建微博等，增強(qiáng)了組織生活的吸引力、影響力。各級黨組織要積極適應(yīng)新情況、善于運(yùn)用新手段，使開展的活動黨員干部愿意參加，講的道理黨員干部愿意接受。嚴(yán)格黨內(nèi)組織生活，還要與各個領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會管理結(jié)合起來，與各項(xiàng)工作、與黨員群眾的需求結(jié)合起來。
第四，要以堅(jiān)持黨性原則為基礎(chǔ)增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)。
團(tuán)結(jié)的前提是增強(qiáng)黨性。失去黨性，就容易形成沒有原則的小團(tuán)體。有的在團(tuán)結(jié)上出現(xiàn)這樣那樣的問題，根子都是黨性不強(qiáng)、私心作怪。增進(jìn)團(tuán)結(jié)，必須在增強(qiáng)黨性上下功夫，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的性質(zhì)和宗旨，牢記黨對干部的要求，講黨性、顧大局、守紀(jì)律，坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，光明正大、堂堂正正。
要為了黨和人民的事業(yè)而團(tuán)結(jié)。全面深化改革，是新的時代條件下新的偉大革命;全面建成小康社會，關(guān)乎十幾億人過上幸福美好的生活。事業(yè)總是許許多多人、一點(diǎn)一滴干出來的。為了實(shí)現(xiàn)黨確定的宏偉目標(biāo)，為了完成艱巨繁重的任務(wù)，大家走到一起，決不能鬧無原則糾紛，決不能為個人利益爭來爭去，一定要堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一。
要真心誠意地維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)需要信任。信任別人是一種境界和要求，被人信任是一種幸福和責(zé)任。同志間要真誠相待、坦誠相見，相互信任、相互支持。要像愛護(hù)自己的眼睛一樣，真心維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)不是一團(tuán)和氣，不是你好我好大家都好，整風(fēng)就包括整頓這種庸俗之風(fēng)。發(fā)現(xiàn)問題就要指出來、就要解決，違背原則就要堅(jiān)決抵制、堅(jiān)決糾正。
第五，要以解決問題為導(dǎo)向整治組織渙散、紀(jì)律松弛等現(xiàn)象。
運(yùn)用好“四大法寶”、弘揚(yáng)整風(fēng)精神，著眼點(diǎn)是，為了黨和人民的利益堅(jiān)持好的、改正錯的;基本方針是，懲前毖后、治病救人;基本方法是，拿起批評和自我批評的武器，知無不言、言無不盡，有則改之、無則加勉;要達(dá)到的目的是，除思想之塵、祛行為之垢、真正解決問題。
要解決制度執(zhí)行不嚴(yán)的問題。制度決不能成為一紙空文，否則整風(fēng)、改作風(fēng)都是一句空話。對各項(xiàng)制度，各級各部門都要盯住執(zhí)行、抓好落實(shí)，一抓到底、抓出成效。比如，健全改進(jìn)作風(fēng)常態(tài)化制度，就要聚焦“四風(fēng)”問題，堅(jiān)持不懈抓好中央八項(xiàng)規(guī)定精神的落實(shí)，堅(jiān)持不懈抓好《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》的落實(shí)，以抓鐵有痕、踏石留印的勁頭去抓，鍥而不舍、馳而不息地去抓。再比如，整治選人用人不正之風(fēng)，有很多制度規(guī)定，近期還出臺了《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》、《關(guān)于加強(qiáng)干部選拔任用工作監(jiān)督的意見》等，關(guān)鍵還在落實(shí)。對官職買賣、拉票以及賄選、不守規(guī)矩、不嚴(yán)格把關(guān)、說情打招呼等行為，必須通過專項(xiàng)檢查、立項(xiàng)督查、問題倒查等嚴(yán)厲整治。還有，解決超職數(shù)配備干部、超規(guī)格提高職級待遇、領(lǐng)導(dǎo)干部在企業(yè)兼職(任職)等問題，都必須以良好作風(fēng)推進(jìn)相關(guān)制度的落實(shí)。
要解決日常管理不嚴(yán)的問題。弘揚(yáng)整風(fēng)精神，需要體現(xiàn)在民主生活會上、體現(xiàn)在批評和自我批評上，也需要體現(xiàn)在日常的嚴(yán)格管理上。風(fēng)起于青萍之末。整風(fēng)要抓小抓早抓預(yù)防。這里面，很重要的是近距離接觸干部，對黨員干部參加組織生活、工作學(xué)習(xí)領(lǐng)會等情況，要及時了解、全面掌握。有一個現(xiàn)象要引起重視，就是不換屆不談話、不考察不了解、不暴露出大問題不重視、干部不上門不約談。這些都要通過具體的制度安排認(rèn)真加以解決。落實(shí)請示報(bào)告制度，是嚴(yán)格日常管理的重要措施。今年初印發(fā)了《領(lǐng)導(dǎo)干部個人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告抽查核實(shí)辦法(試行)》，下半年要按照3%—5%的比例，集中開展隨機(jī)抽查核實(shí)，對重點(diǎn)對象進(jìn)行重點(diǎn)抽查。對瞞報(bào)漏報(bào)不報(bào)、發(fā)現(xiàn)問題的，要嚴(yán)肅查處。
要解決責(zé)任追究不嚴(yán)的問題。在這方面，也有很多制度，包括《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《關(guān)于實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》、《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作責(zé)任追究辦法(試行)》等。落實(shí)的根本點(diǎn)，是解決好問什么責(zé)、誰來問責(zé)、怎么問責(zé)的問題。追究的具體情形、實(shí)施主體、方式程序、措施辦法，都要明確。各級黨委在落實(shí)責(zé)任追究上，一定要承擔(dān)起主體責(zé)任。
三、貫徹整風(fēng)精神必須做到“三嚴(yán)三實(shí)”
國家參加全國“兩個會議”代表團(tuán)審議時，強(qiáng)調(diào)各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這“三嚴(yán)三實(shí)”，是思想工作作風(fēng)，是正心修身準(zhǔn)則，是做好各項(xiàng)工作的重要遵循，也是貫徹整風(fēng)精神的核心要義。每個黨員干部都要按照這個要求去做，認(rèn)真堅(jiān)持、一以貫之、自覺踐行。
要在堅(jiān)持“三嚴(yán)”中貫徹整風(fēng)精神。要嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。尤其要堅(jiān)定理想信念。“四風(fēng)”問題、不敢開展批評和自我批評，根子都在信仰迷茫、精神迷失?！扳}”失則神散，“鈣”足則志篤。有了堅(jiān)定的理想信念，就能做到“石可破不可奪堅(jiān)，丹可磨不可奪赤”。要把理想信念教育、黨性教育、宗旨教育，作為干部教育培訓(xùn)的必修課，多講大道理、反復(fù)講大道理，引導(dǎo)黨員干部掌握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，切實(shí)做到真學(xué)真懂真信真用。國家在河南蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照，努力向焦裕祿同志看齊。各地各部門要認(rèn)真落實(shí)這個要求，同時注重學(xué)習(xí)領(lǐng)會宣傳本地本系統(tǒng)的典型，揚(yáng)正氣、治歪風(fēng)、聚民心。要嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不權(quán)為私用。要嚴(yán)以律己，心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎初慎微，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。
要在突出“三實(shí)”中貫徹整風(fēng)精神。做到謀事要實(shí)，制定政策、提出措施、拿出辦法，都要從實(shí)際出發(fā)，符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。做人要實(shí)，對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白、公道正派。發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，一張好的藍(lán)圖干到底，不能一屆一個思路、一任一個招數(shù)。
以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活，是我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持的寶貴經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特優(yōu)勢。我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以為黨中央周圍，大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)一些、再嚴(yán)一些，實(shí)一些、再實(shí)一些，夙夜在公、開拓進(jìn)取、扎實(shí)工作，為全面深化改革、全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出積極貢獻(xiàn)。
第三，整風(fēng)精神蘊(yùn)含著我們黨以民族復(fù)興為己任的使命擔(dān)當(dāng)。
貫徹整風(fēng)精神的動力之源在哪里?大家認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報(bào)告、xx屆三中全會《決定》，就能體會明白。“我們黨擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。黨堅(jiān)強(qiáng)有力，黨同人民保持血肉聯(lián)系，國家就繁榮穩(wěn)定，人民就幸福安康”，“全面建成小康社會，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革”，“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”。這是宣言，是號角，也是貫徹整風(fēng)精神、從嚴(yán)管黨治黨的出發(fā)點(diǎn)和動力源。
我們黨為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，需要自身堅(jiān)如磐石。今天，我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，現(xiàn)在比歷史上任何時期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會越多、面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)就會越多;我們對社會主義的認(rèn)識、對中國特色社會主義規(guī)律的把握，已經(jīng)達(dá)到一個前所未有的新高度，但對許多重大問題的認(rèn)識和處理，都還處在不斷探索、不斷深化的過程之中;黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇，有站得住、行得遠(yuǎn)的堅(jiān)固根基，但黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的。惟其艱難才更顯勇毅，惟其篤行才更顯擔(dān)當(dāng)。革命戰(zhàn)爭年代需要整風(fēng)精神，今天仍然需要整風(fēng)精神，整黨風(fēng)、改作風(fēng)，永遠(yuǎn)在路上。只有這樣，才能確保黨始終走在時代前列、始終成為人民的主心骨、始終成為中國特色社會主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
二、全面把握貫徹整風(fēng)精神的實(shí)踐要求
在參加河北省委常委班子專題民主生活會時指出，堅(jiān)持民主集中制，開展批評和自我批評，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，是保證黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的重要法寶，是我們黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志。強(qiáng)調(diào)的這“四大法寶”，為我們在新時期貫徹整風(fēng)精神指明了方向。
第一，要以民主集中制為核心維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。
民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。我們黨就是靠民主集中制這種制度設(shè)計(jì)，來實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)、自我糾錯、自我完善，來解決黨內(nèi)的矛盾和問題、集中全黨的智慧、凝聚全黨的力量。大家看看黨的xx屆三中全會《決定》，加強(qiáng)民主集中制建設(shè)，是放在黨的建設(shè)制度改革總要求里強(qiáng)調(diào)的，充分說明其重要性。毛澤東、鄧小平同志都說過，民主集中制執(zhí)行得不好，黨是可以變質(zhì)的，國家也是可以變質(zhì)的，社會主義也是可以變質(zhì)的。
貫徹民主集中制，要堅(jiān)決落實(shí)“四個服從”。這是黨最基本的組織原則。一直以來，相信組織、把服從組織視為生命，是黨員干部最可貴的品質(zhì)。我們說貫徹整風(fēng)精神，首先要檢查是否做到了這一條。“四個服從”，最重要的是全黨服從中央，自覺維護(hù)中央權(quán)威，堅(jiān)決同以為黨中央保持高度一致。各級領(lǐng)導(dǎo)班子、每個黨員干部，都要牢固樹立政治意識、大局觀念，正確處理保證中央政令暢通和創(chuàng)造性開展工作的關(guān)系，任何具有地方特點(diǎn)的工作部署，都必須以堅(jiān)決貫徹中央精神為前提。
貫徹民主集中制，要抓住議事決策這個重要環(huán)節(jié)。堅(jiān)持“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定”，真正把集體領(lǐng)導(dǎo)與個人分工負(fù)責(zé)結(jié)合起來，把統(tǒng)一意志與集思廣益結(jié)合起來。民主討論要暢所欲言，充分聽取各方面的意見;決定一旦作出，就要雷厲風(fēng)行，不折不扣落實(shí)。
貫徹民主集中制，要加大教育督查力度。這些年來，各級領(lǐng)導(dǎo)班子都有不少議事規(guī)則，問題是在一些地方落實(shí)不到位。有的討論問題會上不說、會后亂說，有的為一點(diǎn)部門權(quán)力、個人權(quán)力爭得不可開交，有的個人意見不被采納就很不高興，有的重大問題不經(jīng)班子充分醞釀，有的議而不決、決而不行。解決的辦法，一是靠教育，使領(lǐng)導(dǎo)干部熟悉民主集中制的規(guī)矩、懂得民主集中制的方法;二是靠督查，考察領(lǐng)導(dǎo)班子，要看日常運(yùn)轉(zhuǎn)和決策執(zhí)行情況，對貫徹執(zhí)行民主集中制不力、發(fā)生重大偏差和失誤的，要追究責(zé)任。
第二，要以批評和自我批評為武器開展積極健康的思想斗爭。
延安整風(fēng)為什么取得那么好的效果?毛澤東同志有一個分析，就是因?yàn)殚_展了正確而不是歪曲的、認(rèn)真而不是敷衍的批評和自我批評。第一批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動也是這樣，大家真正拿起了批評和自我批評的有力武器，專題民主生活會開得嚴(yán)肅活潑、很有成效，找準(zhǔn)了問題、推動了整改，自身得到提高、群眾也認(rèn)可。實(shí)踐證明，積極健康的思想斗爭，對純潔黨的隊(duì)伍、加強(qiáng)執(zhí)政黨自身建設(shè)，非常重要、作用很大。
開展批評和自我批評，要出以公心。這個“公”，就是為了黨和人民的事業(yè)，為了保持黨的生機(jī)活力。對自己的缺點(diǎn)和錯誤要敢于正視、主動改正，“人誰無過?過而能改，善莫大焉”，這是古人所說的君子之道;對別人的缺點(diǎn)和錯誤要敢于指出，堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”的公式，有拋開面子、揭短亮丑的勇氣，有動真碰硬、敢于交鋒的精神，有深挖根源、觸動靈魂的態(tài)度，這也應(yīng)該成為黨內(nèi)的同志之道。
開展批評和自我批評，誠懇的態(tài)度很重要。精誠所至，金石為開。誠心誠意溝通思想，推心置腹交換意見，非但不會傷害同志，反而會贏得理解和信任。作為批評者，要有“勸善規(guī)過乃益友”的境界;作為被批評者，要有“聞過則喜、從善如流”的胸懷。
開展批評和自我批評，要實(shí)事求是、讓人心悅誠服。黨內(nèi)批評要防止主觀武斷和把批評庸俗化，說話要有根據(jù)。打鼓打到點(diǎn)子上、批評點(diǎn)到穴位上，不夸大也不縮小，當(dāng)面指出而不背后議論，真正達(dá)到既有紅紅臉、出出汗的緊張和嚴(yán)肅，又有加加油、鼓鼓勁的寬松與和諧。
第三，要以嚴(yán)格組織生活為載體純潔黨的隊(duì)伍。
嚴(yán)格的組織生活，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保障。許多同志都有這樣的體會，一次要求嚴(yán)、有實(shí)效的組織生活，使人刻骨銘心。這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，相信會使很多同志終身難忘。黨內(nèi)生活松一寸，黨員干部隊(duì)伍就散一尺。只有在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中反復(fù)鍛煉，才能堅(jiān)強(qiáng)黨性、百毒不侵、百煉成鋼。
嚴(yán)格組織生活，首先是要堅(jiān)持。堅(jiān)持什么呢?就是“三會一課”、主題黨日活動、雙重組織生活、警示教育、黨性定期分析、民主評議等。這些好制度、好做法，都要真正堅(jiān)持下來、嚴(yán)格起來。特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，不能以忙為借口，不參加組織生活。
嚴(yán)格組織生活，重要的是加強(qiáng)。在哪些地方加強(qiáng)?從調(diào)研的情況看，黨政機(jī)關(guān)、國有企事業(yè)單位等需要加強(qiáng)，非公有制企業(yè)、社會組織和流動黨員等領(lǐng)域更需要加強(qiáng)。有的黨組織開展活動少，有的活動質(zhì)量不夠高，有的組織覆蓋還不到位。麻繩最容易從細(xì)處斷。這些地方“掛了空擋”，對我們整個黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，會造成很大的危害。一定要一個領(lǐng)域一個領(lǐng)域地分析，真正做到有人想、有人抓、有人管，做到全覆蓋、起作用、有實(shí)效。
嚴(yán)格組織生活，貴在不斷創(chuàng)新。隨著新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，人們的思維、工作、生活、交往方式發(fā)生很大變化，流動性大大增強(qiáng)。黨的組織生活，根本功能沒有變、也不能變，但是方式方法必須與時俱進(jìn)。“不日新者必日退”。我們開辦共產(chǎn)黨員網(wǎng)、共產(chǎn)黨員電視欄目、共產(chǎn)黨員手機(jī)報(bào)，許多地方建立“黨務(wù)通”平臺、“萬村網(wǎng)頁”、黨建微博等，增強(qiáng)了組織生活的吸引力、影響力。各級黨組織要積極適應(yīng)新情況、善于運(yùn)用新手段，使開展的活動黨員干部愿意參加，講的道理黨員干部愿意接受。嚴(yán)格黨內(nèi)組織生活，還要與各個領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會管理結(jié)合起來，與各項(xiàng)工作、與黨員群眾的需求結(jié)合起來。
第四，要以堅(jiān)持黨性原則為基礎(chǔ)增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)。
團(tuán)結(jié)的前提是增強(qiáng)黨性。失去黨性，就容易形成沒有原則的小團(tuán)體。有的在團(tuán)結(jié)上出現(xiàn)這樣那樣的問題，根子都是黨性不強(qiáng)、私心作怪。增進(jìn)團(tuán)結(jié)，必須在增強(qiáng)黨性上下功夫，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的性質(zhì)和宗旨，牢記黨對干部的要求，講黨性、顧大局、守紀(jì)律，坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，光明正大、堂堂正正。
要為了黨和人民的事業(yè)而團(tuán)結(jié)。全面深化改革，是新的時代條件下新的偉大革命;全面建成小康社會，關(guān)乎十幾億人過上幸福美好的生活。事業(yè)總是許許多多人、一點(diǎn)一滴干出來的。為了實(shí)現(xiàn)黨確定的宏偉目標(biāo)，為了完成艱巨繁重的任務(wù)，大家走到一起，決不能鬧無原則糾紛，決不能為個人利益爭來爭去，一定要堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一。
要真心誠意地維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)需要信任。信任別人是一種境界和要求，被人信任是一種幸福和責(zé)任。同志間要真誠相待、坦誠相見，相互信任、相互支持。要像愛護(hù)自己的眼睛一樣，真心維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)不是一團(tuán)和氣，不是你好我好大家都好，整風(fēng)就包括整頓這種庸俗之風(fēng)。發(fā)現(xiàn)問題就要指出來、就要解決，違背原則就要堅(jiān)決抵制、堅(jiān)決糾正。
第五，要以解決問題為導(dǎo)向整治組織渙散、紀(jì)律松弛等現(xiàn)象。
運(yùn)用好“四大法寶”、弘揚(yáng)整風(fēng)精神，著眼點(diǎn)是，為了黨和人民的利益堅(jiān)持好的、改正錯的;基本方針是，懲前毖后、治病救人;基本方法是，拿起批評和自我批評的武器，知無不言、言無不盡，有則改之、無則加勉;要達(dá)到的目的是，除思想之塵、祛行為之垢、真正解決問題。
要解決制度執(zhí)行不嚴(yán)的問題。制度決不能成為一紙空文，否則整風(fēng)、改作風(fēng)都是一句空話。對各項(xiàng)制度，各級各部門都要盯住執(zhí)行、抓好落實(shí)，一抓到底、抓出成效。比如，健全改進(jìn)作風(fēng)常態(tài)化制度，就要聚焦“四風(fēng)”問題，堅(jiān)持不懈抓好中央八項(xiàng)規(guī)定精神的落實(shí)，堅(jiān)持不懈抓好《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》的落實(shí)，以抓鐵有痕、踏石留印的勁頭去抓，鍥而不舍、馳而不息地去抓。再比如，整治選人用人不正之風(fēng)，有很多制度規(guī)定，近期還出臺了《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》、《關(guān)于加強(qiáng)干部選拔任用工作監(jiān)督的意見》等，關(guān)鍵還在落實(shí)。對跑官要官、買官賣官、拉票賄選、不守規(guī)矩、不嚴(yán)格把關(guān)、說情打招呼等行為，必須通過專項(xiàng)檢查、立項(xiàng)督查、問題倒查等嚴(yán)厲整治。還有，解決超職數(shù)配備干部、超規(guī)格提高職級待遇、領(lǐng)導(dǎo)干部在企業(yè)兼職(任職)等問題，都必須以良好作風(fēng)推進(jìn)相關(guān)制度的落實(shí)。
要解決日常管理不嚴(yán)的問題。弘揚(yáng)整風(fēng)精神，需要體現(xiàn)在民主生活會上、體現(xiàn)在批評和自我批評上，也需要體現(xiàn)在日常的嚴(yán)格管理上。風(fēng)起于青萍之末。整風(fēng)要抓小抓早抓預(yù)防。這里面，很重要的是近距離接觸干部，對黨員干部參加組織生活、工作學(xué)習(xí)等情況，要及時了解、全面掌握。有一個現(xiàn)象要引起重視，就是不換屆不談話、不考察不了解、不暴露出大問題不重視、干部不上門不約談。這些都要通過具體的制度安排認(rèn)真加以解決。落實(shí)請示報(bào)告制度，是嚴(yán)格日常管理的重要措施。今年初印發(fā)了《領(lǐng)導(dǎo)干部個人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告抽查核實(shí)辦法(試行)》，下半年要按照3%—5%的比例，集中開展隨機(jī)抽查核實(shí)，對重點(diǎn)對象進(jìn)行重點(diǎn)抽查。對瞞報(bào)漏報(bào)不報(bào)、發(fā)現(xiàn)問題的，要嚴(yán)肅查處。
要解決責(zé)任追究不嚴(yán)的問題。在這方面，也有很多制度，包括《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《關(guān)于實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》、《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作責(zé)任追究辦法(試行)》等。落實(shí)的根本點(diǎn)，是解決好問什么責(zé)、誰來問責(zé)、怎么問責(zé)的問題。追究的具體情形、實(shí)施主體、方式程序、措施辦法，都要明確。各級黨委在落實(shí)責(zé)任追究上，一定要承擔(dān)起主體責(zé)任。
三、貫徹整風(fēng)精神必須做到“三嚴(yán)三實(shí)”
參加全國“兩會”代表團(tuán)審議時，強(qiáng)調(diào)各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這“三嚴(yán)三實(shí)”，是思想工作作風(fēng)，是正心修身準(zhǔn)則，是做好各項(xiàng)工作的重要遵循，也是貫徹整風(fēng)精神的核心要義。每個黨員干部都要按照這個要求去做，認(rèn)真堅(jiān)持、一以貫之、自覺踐行。
要在堅(jiān)持“三嚴(yán)”中貫徹整風(fēng)精神。要嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。尤其要堅(jiān)定理想信念?！八娘L(fēng)”問題、不敢開展批評和自我批評，根子都在信仰迷茫、精神迷失?！扳}”失則神散，“鈣”足則志篤。有了堅(jiān)定的理想信念，就能做到“石可破不可奪堅(jiān)，丹可磨不可奪赤”。要把理想信念教育、黨性教育、宗旨教育，作為干部教育培訓(xùn)的必修課，多講大道理、反復(fù)講大道理，引導(dǎo)黨員干部掌握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，切實(shí)做到真學(xué)真懂真信真用。在河南蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照，努力向焦裕祿同志看齊。各地各部門要認(rèn)真落實(shí)這個要求，同時注重學(xué)習(xí)宣傳本地本系統(tǒng)的典型，揚(yáng)正氣、治歪風(fēng)、聚民心。要嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。要嚴(yán)以律己，心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎初慎微，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。
要在突出“三實(shí)”中貫徹整風(fēng)精神。做到謀事要實(shí)，制定政策、提出措施、拿出辦法，都要從實(shí)際出發(fā)，符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。做人要實(shí)，對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白、公道正派。發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，一張好的藍(lán)圖干到底，不能一屆一個思路、一任一個招數(shù)。
以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活，是我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持的寶貴經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特優(yōu)勢。我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以為黨中央周圍，大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)一些、再嚴(yán)一些，實(shí)一些、再實(shí)一些，夙夜在公、開拓進(jìn)取、扎實(shí)工作，為全面深化改革、全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出積極貢獻(xiàn)。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十二
用權(quán)心得體會指的是在擔(dān)任一定職位或者擁有某種權(quán)力的人員在運(yùn)用自己的權(quán)力時的一些感悟和思考。這是一個關(guān)于權(quán)力與責(zé)任、利益與公正之間的微妙平衡的話題。在社會各個領(lǐng)域，無論是政治、商業(yè)、教育還是文化，不同層級的人都需要行使權(quán)力，而這其中的心得體會也會影響著他們的決策和行為。以下是我對于這個話題的一些思考和總結(jié)。
首先，用權(quán)力要承擔(dān)責(zé)任。權(quán)力帶來的不僅僅是優(yōu)越感和風(fēng)光，更多的是責(zé)任和壓力。當(dāng)一個人擁有權(quán)力時，他應(yīng)該時刻提醒自己，權(quán)力的行使是為了更好地服務(wù)他人和社會，而不是為了個人私利。同時，隨著權(quán)力的增大，責(zé)任也越加重大。一個具有高度責(zé)任感的人會更加慎重行事，更加注重自己的言行舉止是否合乎倫理和道德準(zhǔn)則。因此，在用權(quán)力時，要始終保持一顆謙卑的心，將責(zé)任擺在第一位。
其次，用權(quán)力要堅(jiān)持公正。權(quán)力的行使往往伴隨著利益的分配和資源的配置，而這些都是需要公正和公平來保證的。在決策過程中，應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持公正的原則，不因個人關(guān)系或者私利去偏袒某一方。只有公正的行使權(quán)力，才能夠獲得他人的認(rèn)可和信任，增強(qiáng)組織的凝聚力和影響力。因此，用權(quán)力要時刻提醒自己，做到公正無私，以權(quán)力為人民服務(wù)，為社會謀福祉。
再次，用權(quán)力要學(xué)會傾聽。權(quán)力往往會使人產(chǎn)生優(yōu)越感和自信心，但這并不代表一切決策都是正確的。權(quán)力越大，越容易犯錯，因此，一個明智的權(quán)力擁有者應(yīng)當(dāng)學(xué)會傾聽他人的聲音和意見。傾聽他人的建議，能夠不斷充實(shí)自己的知識和視野，減少決策的盲區(qū)；同時，也能夠有效地凝聚團(tuán)隊(duì)的力量，使得組織人員在權(quán)力的引導(dǎo)下形成共識和統(tǒng)一行動。用權(quán)力要學(xué)會傾聽，以便更好地為人民服務(wù)和推動社會的發(fā)展。
此外，用權(quán)力要注重人性關(guān)懷。權(quán)力的行使往往涉及到對下屬或者被管理者的命運(yùn)和福祉的決定，這意味著權(quán)力持有者對他人的生活和成長具有重要影響力。在用權(quán)力時，要注重人性關(guān)懷，關(guān)心他人的需求和感受，尊重他人的尊嚴(yán)和選擇。權(quán)力并非用來欺壓和剝奪他人的，而應(yīng)當(dāng)用來幫助他人、關(guān)心他人、提升他人的幸福感。只有在人性的關(guān)懷中，才能夠用好權(quán)力，實(shí)現(xiàn)自身和他人的共同發(fā)展。
綜上所述，用權(quán)心得體會是一個重要的話題，關(guān)乎權(quán)力與責(zé)任、利益與公正之間的平衡。擔(dān)任一職位或擁有某種權(quán)力的人，應(yīng)當(dāng)時刻提醒自己，用權(quán)力要承擔(dān)責(zé)任，堅(jiān)持公正，學(xué)會傾聽，注重人性關(guān)懷。只有在這些基礎(chǔ)上行使權(quán)力，才能夠更好地為人民服務(wù)，推動社會的發(fā)展。讓我們用好自己手中的權(quán)力，為創(chuàng)造一個更加美好、公正和和諧的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十三
“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，深刻闡明了新時期作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵、新要求，是各級領(lǐng)導(dǎo)干部從政為官的基本準(zhǔn)則、干事創(chuàng)業(yè)的行動指南、個人修養(yǎng)的畢生追求，為組織工作特別是干部工作提供了重要依據(jù)。其中，“嚴(yán)以用權(quán)”就是要求干部要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。
權(quán)力是把雙刃劍，“揮”之不慎可能會傷及自己;權(quán)力是一團(tuán)熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀;權(quán)力是一泓激流的水，“掘”之不疏會招致滅頂之災(zāi)。這是從一些黨員干部由于用權(quán)不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓(xùn)。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為至少要做到以下四點(diǎn)：
一要樹立正確權(quán)力觀。必須深刻認(rèn)識到，我們黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地。只有堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終將群眾利益放在第一位，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。相反，如果在權(quán)力行使問題上搞小集團(tuán)主義、特權(quán)主義，甚至將權(quán)力視為謀取一己私利的工具，不僅背離了黨的宗旨，而且會滑向腐敗的深淵。
二要把權(quán)力當(dāng)成負(fù)擔(dān)。蘇聯(lián)解體不久，前蘇聯(lián)部長會議主席雷日科夫就說過一句話，他說權(quán)力應(yīng)該成為一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)權(quán)力是負(fù)擔(dān)的時候，政權(quán)就穩(wěn)如泰山了，權(quán)力一旦變成樂趣，一切就完了。這個話如果不是因?yàn)樘K聯(lián)解體蘇聯(lián)共產(chǎn)黨丟掉政權(quán)，雷日克夫是說不出來的。國家解體了，丟掉政權(quán)了，他就體會出來了。權(quán)力成為負(fù)擔(dān)，就是我們的各級領(lǐng)導(dǎo)、掌權(quán)者要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、任勞任怨地為人民工作，生怕我們的工作出毛病、人民的利益受損失，這樣我們黨才能穩(wěn)如泰山。如果把權(quán)力當(dāng)做樂趣，拿著權(quán)力吃喝玩樂，甚至貪污腐敗，那一切就差不多了。雷日科夫的話可謂入木三分，對于我們有著很強(qiáng)的警示意義。
三要依規(guī)用權(quán)。用權(quán)為公，可以贏得人民贊譽(yù)和尊重;用權(quán)謀私，很難避免身敗名裂的下場。正是因?yàn)槲覀兪种械臋?quán)力是人民賦予的，所以只能用來為人民謀利益。這就要求我們必須依法依規(guī)用權(quán)，嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)，這樣才能得到群眾的認(rèn)可，體現(xiàn)出人生的價值。
四要自覺接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗。有力的監(jiān)督是對黨員干部最好的保護(hù)。我們一定要正確認(rèn)識監(jiān)督的必要性和重要性，把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，特別要時時刻刻地接受人民群眾的監(jiān)督，老老實(shí)實(shí)地接受人民群眾的監(jiān)督，自覺主動地接受人民群眾的監(jiān)督，決不能把權(quán)力變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十四
【篇一】
現(xiàn)實(shí)生活中，常會聽人講，我也不是官我也沒有權(quán)，沒有必要約束自己。但我想，官不是權(quán)的代名詞，權(quán)亦不是官的專屬稱謂。有權(quán)的不一定都是官，簡單的例子：學(xué)校的老師是官嗎?不是，但他(她)們很有權(quán)，所教學(xué)生的調(diào)度皆由他(她)們;幼兒園的阿姨是官嗎?不是，但她們很有權(quán)，所有的孩子都得聽她們的;普通的工作人員是官嗎?不是，但他(她)們面對服務(wù)對象的時候，他(她)們又都很有權(quán);一個人別看在單位是個白丁，可回到家卻又神氣起來了，因?yàn)槔掀?、孩子得聽他的，他有?quán)了……由此，我想習(xí)近平總書記“嚴(yán)以用權(quán)”的要求適用于現(xiàn)實(shí)中的所有人。
嚴(yán)以用權(quán)從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的層面講，責(zé)無旁貸必須踐行。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須清醒地認(rèn)識到自己手中的權(quán)力是人民給的，它不是你身份的擺設(shè)，而是你真正服務(wù)于人民的多與少，接近人民的多與少。現(xiàn)在一個很奇怪的現(xiàn)象，職位越高，老百姓見的難度越大。久而久之成了老百姓心中可望不可即的擺設(shè)，完全走向了老百姓當(dāng)家人貼心人的反面。如果任其發(fā)展蔓延，就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。正因如此，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，不論我們職位多高，老百姓永遠(yuǎn)都是我們的衣食父母。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須時刻躬下腰來，接地氣，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，落在行動上，才稱上真正的為老百姓用好權(quán)當(dāng)好官。否則，總是仰起頭，接空氣，必將隨空氣而流走，終將被老百姓所唾棄不留念想。
嚴(yán)以用權(quán)從普通工作人員的層面講，亦應(yīng)責(zé)無旁貸必須踐行。作為一名普通的工作人員來講，不論你是不是黨員，單位給了你一攤工作，就給了你一個平臺一份責(zé)任，這個平臺直接面對著你所服務(wù)的對象，這份責(zé)任直接反映著你服務(wù)的好與壞。過去常聽老百姓形容一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看，話難聽”衙門作風(fēng)，而現(xiàn)實(shí)中，這一衙門作風(fēng)是否得到根除，直接取決于每一名迎接老百姓的工作人員。工作人員的一言一行，關(guān)乎的不僅僅是他個人的形象問題，更關(guān)乎著整個單位的榮辱走向。過去曾到一銀行辦事，遇該銀行一名職員對一儲戶的需求非常不耐煩，結(jié)果儲戶當(dāng)即將公司上百萬元的資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到其它銀行。結(jié)果，銀行失去了一個好的大客戶，這名職員勢必也要為自己的沖動付出代價。再比如，前一段電視、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)曝光的某些幼兒園私下給入園孩子服藥一事。所造成的影響更是觸目驚心。嚴(yán)以用權(quán)對普通工作人員來講，亦真的不是兒戲。
嚴(yán)以用權(quán)從個人家庭的層面講，更是責(zé)無旁貸必須踐行。當(dāng)今家庭中比較流行的就是妻管炎，可妻官炎的最大弊端就圖片在于日益把丈夫推到了犯錯的風(fēng)口浪尖。試想，你管得他口袋總是一清二白，可做為一名男人他總得有應(yīng)酬有交往吧。怎么辦?一來二去，天長日久，小金庫不可能不產(chǎn)生?？梢坏┬〗饚飚a(chǎn)生了，不露是好手。但世間畢竟沒有不透風(fēng)的墻，總會有露的那一天。露了怎么辦?有的人會怒不可遏，大打出手;有的人會靜坐寧思，反躬自問;而真正的智者，會從此留有空間，多一份包容與理解，把家中的獨(dú)權(quán)變成兩人的共享，其結(jié)果自然是家和萬事興。教育孩子也是一樣，不能父母一個往東一個往西，讓孩子無所適從。在孩子的成長過程中，父母是他的第一任老師，父母的一言一行直接影響著孩子的一言一行，為此父母更應(yīng)慎言慎行，不要隨便行使家長的權(quán)利，給孩子以包容，率先垂范潛移默化中引導(dǎo)孩子學(xué)會執(zhí)著永不言棄，學(xué)會感恩知恩圖報(bào)，學(xué)會鉆研勤學(xué)不倦。這樣我們的家長權(quán)才是最佳的把握。正因如此，權(quán)對于個人的家庭而言，真的應(yīng)嚴(yán)以用權(quán)，慎者用權(quán)。
【篇二】
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，“嚴(yán)以用權(quán)”是核心。
權(quán)，本義是秤砣。古時候，在稱重量的衡器上，衡為桿，權(quán)為砣，由此引申出“權(quán)衡”、“權(quán)力”。故《孟子》、《漢書》都說：權(quán)，“知輕重”。
權(quán)力從哪里來?有人認(rèn)為，權(quán)力是上級給的;有人認(rèn)為，權(quán)力是自己辛苦“換”來的;甚至有人認(rèn)為，權(quán)力是依靠雙手“撈”來的。我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。可見，權(quán)力來自人民，人民是權(quán)力的唯一“所有者”。
權(quán)力到哪里去?有人認(rèn)為，權(quán)力掌握在自己手中，可以隨心所欲，自由支配;有的把權(quán)力當(dāng)成自己的“私人財(cái)產(chǎn)”，權(quán)為己用，權(quán)為親用，結(jié)果害人害己，追悔莫及。權(quán)力是人民賦予的，就必須“取之于民，用之于民”，行使權(quán)力的人只是權(quán)力的“保管員”。
權(quán)力該如何用?只能嚴(yán)用、慎用。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用底線思維，嚴(yán)格“限權(quán)”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。為官用權(quán)當(dāng)如履薄冰、如臨深淵、自警自危，官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大、擔(dān)子就越重。把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”，無異于用制度強(qiáng)化了底線、強(qiáng)化了準(zhǔn)繩、強(qiáng)化了權(quán)力邊界，讓人不敢也無法越雷池一步。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用法治思維，嚴(yán)格“制權(quán)”，使權(quán)力遵循法律的軌跡。“法無授權(quán)不可為”，任何黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)，更不能法外用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運(yùn)行，才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”，讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來，從而打消一切僥幸心理、投機(jī)心理。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用監(jiān)督思維，嚴(yán)格“亮權(quán)”，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。伯爾曼說;“沒有公開則無所謂正義?！标柟馐亲詈玫姆栏瘎?，提高權(quán)力運(yùn)行的透明度、能見度，讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴(yán)格的監(jiān)督，暗箱操作就無處藏身，權(quán)力尋租就無租可尋，潛規(guī)則自然就會“見光死”。
“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓?！敝挥欣喂虡淞ⅰ皺?quán)為民所賦，權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀，才不會為權(quán)所惑、為權(quán)所困、為權(quán)所害。
客服代表嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得
作為黨員的我有幸參加了“嚴(yán)以用權(quán)”專題學(xué)習(xí)研討會，部門的各位黨員同志針對“嚴(yán)以用權(quán)”都發(fā)表了自己的看法，針對嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則，按制度行使自己的權(quán)力，任何時候都不能以權(quán)謀私，不搞特權(quán)，作為黨員，無論職位高低，我們都要以廣大群眾的利益為重，把群眾的利益維護(hù)好，發(fā)展好，把員工和客戶的滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，這樣才對得起我們手中的權(quán)力。
一、嚴(yán)以用權(quán)首先要對權(quán)力心存敬畏。
心有所畏才能言有所戒，行有所止。其次要慎用權(quán)力，行事之前要深思熟慮，把事情想明白再行動。在此要注意依法用權(quán)，讓權(quán)力在安全線內(nèi)運(yùn)行，作為一名基層員工要注意在工作中保護(hù)好客戶的隱私，謹(jǐn)記各項(xiàng)規(guī)章制度及工作權(quán)限。最后要注意履責(zé)用權(quán)，權(quán)力和責(zé)任是緊緊相連的，有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大的責(zé)任，盡多大責(zé)任才會有多大的作為，每個黨員都要扎扎實(shí)實(shí)履職盡責(zé)，把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求，日常工作能盡責(zé)，難題面前敢負(fù)責(zé)，出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)。
二、嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民。
按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以用權(quán)不應(yīng)該只是紙上談兵，而是要真正落實(shí)到實(shí)際生活工作當(dāng)中。作為一名客服代表，要嚴(yán)格遵守中心各項(xiàng)規(guī)章制度，牢記操作權(quán)限及業(yè)務(wù)流程規(guī)范，平時工作中勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，認(rèn)真解答客戶問題，杜絕隨意答復(fù)與操作給客戶帶來不必要的麻煩與風(fēng)險，嚴(yán)格保守客戶信息不外泄，不違規(guī)操作，不越權(quán)操作。
三、嚴(yán)以用權(quán)就要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。
在工作中嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作規(guī)則，認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)業(yè)務(wù)操作權(quán)限,高效解決客戶問題，發(fā)現(xiàn)問題要及時解決，作為一個基層黨員要在道德方面和情操方面嚴(yán)格要求自己,，在利益面前首先要想一想集體、想一想他人，自覺抵制歪風(fēng)邪氣是我們每一個黨員干部要守住的道德規(guī)范底線，知道自己能做什么，不能做什么，對有悖于道德規(guī)范的行為進(jìn)行堅(jiān)決的抵制，要起到表率作用，同時要影響自己周邊的人也要共同抵制，任何時候都不能搞特權(quán)，不以權(quán)謀私，不能超越自己的職權(quán)范圍，在行使權(quán)力時首先要考慮集體利益、考慮中心的利益，不能利用手中的權(quán)力為自己、為親朋、為小集體謀取私利。慎獨(dú)慎微、勤于自省，就是要求我們每一名黨員凡事要從自身做起，從自己的思想上遠(yuǎn)離低級趣味，守好道德規(guī)范和法律法規(guī)的底線，真正做到嚴(yán)以用權(quán)，樹立“合規(guī)建行、人人踐行”的責(zé)任意識和合規(guī)意識。
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嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇一
權(quán)力是一種特權(quán)，擁有權(quán)力的人對他人和事物有著較大的操控能力，因此權(quán)力的濫用常常導(dǎo)致不公正和不良后果。在日常生活中，我們也會面對一些小小的權(quán)力，例如在團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)地位、家庭中的決策權(quán)等。慎用權(quán)力成為了我們在人際交往中必須考慮的問題，只有正確運(yùn)用權(quán)力，才能產(chǎn)生積極的影響。
第二段：權(quán)力的誘惑與風(fēng)險
權(quán)力具有一定的誘惑力，尤其是對那些初次獲得權(quán)力的人來說。權(quán)力的濫用往往源于對自己的過度自信和自負(fù)，誤以為一切決策和行動都是正確的。而實(shí)際上，不論是領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)還是做出重要決策，都需要充分考慮到團(tuán)隊(duì)成員的需求和意見，才能取得更好的效果。此外，濫用權(quán)力還可能導(dǎo)致其他人的不滿和反感，進(jìn)而破壞人際關(guān)系，影響整個團(tuán)隊(duì)的工作氛圍。
第三段：正確運(yùn)用權(quán)力的方法
正確運(yùn)用權(quán)力首先需要保持謙遜和諒解，并試圖理解他人的立場和觀點(diǎn)。當(dāng)面對矛盾和沖突時，我們應(yīng)該慎重考慮，避免輕易做出決策。與此同時，合理的溝通和協(xié)商也是重要的手段。傾聽他人的意見，并充分明確自己的期望，才能建立有效的溝通渠道，讓他人認(rèn)同自己的觀點(diǎn)。最關(guān)鍵的是，要將權(quán)力視為一種責(zé)任，而非一種特權(quán)。只有做到公平公正，才能贏得他人的尊重和信任。
第四段：慎用權(quán)力的價值
慎用權(quán)力不僅能夠減少沖突和糾紛，更能帶來積極的影響。一個正確運(yùn)用權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)者能夠凝聚團(tuán)隊(duì)力量，激發(fā)員工的工作熱情，提高工作效率。他能夠給予員工合理的指導(dǎo)和支持，提供一個良好的工作環(huán)境，使員工感到被尊重和關(guān)心。在家庭中，正確運(yùn)用權(quán)力的家長能夠建立一個和諧的家庭氛圍，讓家庭成員之間彼此信任和尊重，共同發(fā)展和成長。因此，慎用權(quán)力不僅是一種責(zé)任，更是一種價值觀的體現(xiàn)。
第五段：結(jié)論
權(quán)力是一把雙刃劍，它既能給人帶來積極的影響，也可能帶來負(fù)面的后果。正確運(yùn)用權(quán)力需要謙虛、理解和溝通的能力，以及在決策和行動時充分考慮到他人的意見和需求。只有慎用權(quán)力，才能使權(quán)力諧與和諧共處，使其發(fā)揮出更大的價值。最后，我們應(yīng)該不斷的審視自己的權(quán)力運(yùn)用方式，以確保我們能夠正確地選擇、運(yùn)用和操控權(quán)力，進(jìn)而在各個領(lǐng)域中取得更好的成果。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇二
第一段：引入權(quán)力的重要性和慎用權(quán)力的必要性（大約200字）
權(quán)力作為一種社會關(guān)系中的核心元素，具有重要的地位和作用。無論是在政治領(lǐng)域還是在組織管理中，權(quán)力都扮演著重要的角色。然而，權(quán)力的濫用和不慎用往往會導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，甚至引發(fā)社會動蕩。因此，慎用權(quán)力是一項(xiàng)必要的要求，它要求人們對于權(quán)力的行使要謹(jǐn)慎、理性，并承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。
第二段：慎用權(quán)力的原則和目標(biāo)（大約200字）
慎用權(quán)力要建立在一系列原則和目標(biāo)的基礎(chǔ)上。首先，權(quán)力的行使應(yīng)該以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，以其為根本目標(biāo)，推動社會的進(jìn)步和繁榮。其次，權(quán)力的使用要尊重法律法規(guī)，遵守規(guī)章制度，維護(hù)社會秩序和公共利益。同時，權(quán)力行使還要注重公平正義，堅(jiān)持公正無私，確保權(quán)益的平等保護(hù)。
第三段：慎用權(quán)力的方法和路徑（大約300字）
慎用權(quán)力并非易事，需要行使權(quán)力的人具備較高的道德修養(yǎng)和自律意識。首先，權(quán)力行使者要善于思考和反思，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和決策能力。其次，權(quán)力行使一定要細(xì)致、審慎，多聽取各方面的意見，確保權(quán)力行使的公正和透明。同時，要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，減少個人主義的傾向，以集體智慧來輔助權(quán)力決策。最后，權(quán)力行使者還要勇于承擔(dān)責(zé)任，及時糾正錯誤，避免不必要的損失和麻煩。
第四段：慎用權(quán)力的反思和啟示（大約300字）
回顧歷史，權(quán)力的濫用和不慎用常常給人們帶來嚴(yán)重的痛苦和災(zāi)難。無論是獨(dú)裁專制還是腐敗和貪污現(xiàn)象，都是權(quán)力不慎用的結(jié)果。通過深入反思，我們認(rèn)識到權(quán)力必須受到約束和監(jiān)督，不能被個人或組織所操縱和濫用。同時，我們也應(yīng)該明確，慎用權(quán)力不只是對權(quán)力行使者的要求，更是對整個社會的責(zé)任和義務(wù)。
第五段：結(jié)論和未來展望（大約200字）
慎用權(quán)力是一個漫長的過程，需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，權(quán)力的慎用將成為一個越來越重要的課題。我們期待，在未來的道路上，權(quán)力行使者能夠認(rèn)識到自身的權(quán)力責(zé)任，以求真務(wù)實(shí)的精神，經(jīng)歷失敗和成功的洗禮，更好地行使權(quán)力，推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。同時，我們每一個公民也要提高自己對權(quán)力的敏感性，積極參與到權(quán)力約束和監(jiān)督的過程中，共同守護(hù)我們的社會公正和和諧。
通過以上五段的連貫敘述，我們得以了解權(quán)力慎用的重要性和必要性，了解慎用權(quán)力的原則和目標(biāo)，以及慎用權(quán)力的具體方法和路徑。同時，通過對權(quán)力濫用和不慎用的反思，我們能夠更好地意識到權(quán)力的約束和監(jiān)督的重要性。最后，我們對未來權(quán)力行使的期望，也希望每個人能夠意識到個人權(quán)力責(zé)任的重要性，共同建設(shè)一個公正和諧的社會。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇三
權(quán)力是一種特殊的資源，它既可以造福社會，也可以濫用導(dǎo)致社會不公平。因此，我們必須明確權(quán)力的本質(zhì)和意義，才能正確地運(yùn)用權(quán)力。權(quán)力的本質(zhì)是一種特權(quán)，一種被賦予特殊責(zé)任的機(jī)會。而權(quán)力的意義在于通過正確行使，為社會謀福祉，推動社會進(jìn)步。
二、追求公正和公平
正確用權(quán)的重要前提是真正追求公正和公平。作為擁有權(quán)力的人，我們要時刻懷有公平正義的心態(tài)，公正地對待事物，公平地對待每個人，不偏袒任何一方。我們應(yīng)該堅(jiān)守底線，不為個人或者部分利益而放棄公正和公平。
三、與人為善，以人為本
正確用權(quán)的另一個核心思想是與人為善，以人為本。我們不能忘記權(quán)力賦予我們責(zé)任，而我們的責(zé)任是為人民謀福祉。我們應(yīng)該時刻關(guān)注人民的利益，傾聽他們的聲音，關(guān)心他們的需求，關(guān)愛他們的生活。只有真正以人為本，真正關(guān)心人的福祉，我們才能說是正確地運(yùn)用權(quán)力。
四、依法行使權(quán)力
依法行使權(quán)力是確保權(quán)力正確使用的重要保障。法律是社會的準(zhǔn)繩，也是權(quán)力行使的底線。我們必須有一顆敬畏法律的心，嚴(yán)格遵守法律的規(guī)定，不為所欲為。只有以法律為準(zhǔn)繩，以法律為基礎(chǔ)，我們才能保證自己的權(quán)力不被濫用，也能保證社會的公平公正。
五、勇于擔(dān)當(dāng)，敢于實(shí)踐
正確用權(quán)需要勇于擔(dān)當(dāng)，敢于實(shí)踐。作為權(quán)力的擁有者，我們不能退縮，不能回避困難，不能推諉責(zé)任。只有勇于擔(dān)當(dāng)，敢于實(shí)踐，我們才能在正確用權(quán)的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。我們要敢于面對各種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，時刻以責(zé)任心來引導(dǎo)我們行使權(quán)力，做到真正為社會、為人民負(fù)責(zé)。
總結(jié)
正確用權(quán)是每個權(quán)力擁有者的責(zé)任和使命。我們要明確權(quán)力的本質(zhì)和意義，追求公正和公平，與人為善，以人為本，依法行使權(quán)力，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于實(shí)踐。只有這樣，我們才能在正確用權(quán)的道路上越走越遠(yuǎn)，為社會的進(jìn)步和人民幸福做出積極的貢獻(xiàn)。正確用權(quán)不僅是一種觀念的轉(zhuǎn)變，更是我們責(zé)任與使命的體現(xiàn)。讓我們共同努力，做一個正確用權(quán)的人。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇四
部隊(duì)用權(quán)是軍隊(duì)建設(shè)中至關(guān)重要的一環(huán)，它直接影響著軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和士氣。作為一名軍人，用權(quán)是我們必須掌握的一項(xiàng)基本技能，也是我們履行使命的重要手段。在實(shí)踐工作中，我們要不斷總結(jié)和提高自己的用權(quán)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮出權(quán)力的最大效用。
第二段：善用權(quán)力
用權(quán)有時會讓人感到頭疼，因?yàn)樗笥忻鞔_的思考和決策能力。我們要記住，權(quán)力是給我們留下的一份珍貴的資源，需要我們善加利用。善用權(quán)力不僅可以提高自己的工作效率、增加決策的準(zhǔn)確性，同時能夠有效地協(xié)調(diào)和調(diào)節(jié)各方面的關(guān)系，做到和諧的工作環(huán)境。
第三段：權(quán)力的合理運(yùn)用
用權(quán)必須注意合理性，一旦用錯了權(quán)力，就可能會造成不良后果。在實(shí)踐中，我們要有充分的了解和思考，綜合各方面因素，確保所做決策符合法規(guī)和規(guī)章制度。同時，也要堅(jiān)持“不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移”，避免權(quán)力濫用，不走向腐敗的深淵。
第四段：權(quán)力責(zé)任的承擔(dān)
用權(quán)必須要承擔(dān)責(zé)任，這也是用權(quán)的較高要求。我們要對自己的權(quán)力行使負(fù)責(zé)任，確保自己的工作受到正確的指導(dǎo)和監(jiān)督。同時，我們還要積極承擔(dān)起可能涉及到的風(fēng)險和后果，包括承擔(dān)義務(wù)和任何造成的損失。這樣才能保證權(quán)力正義、公平合理的實(shí)現(xiàn)。
第五段：結(jié)論
在整個用權(quán)過程中，我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是“服務(wù)意識”，對事業(yè)的服務(wù)意識，對人民的服務(wù)意識，對部隊(duì)的服務(wù)意識。要嚴(yán)守作風(fēng)問題，嚴(yán)格要求自己，在工作中遵守規(guī)章制度，一切以國家利益和人民利益為出發(fā)點(diǎn)，才能做到最佳實(shí)效，真正提高自我價值。因此，做好權(quán)力的正確用與收，必須要不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，努力提高技能水平，才能更好地發(fā)揮權(quán)力的重要作用。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇五
隨著現(xiàn)代化戰(zhàn)爭的發(fā)展，對于軍隊(duì)的管理和領(lǐng)導(dǎo)也要求不斷提高，對于權(quán)力使用的管理也日益重視。因此，部隊(duì)用權(quán)意義的重要性不容小覷，它涉及了整個部隊(duì)的管理和領(lǐng)導(dǎo)，一旦權(quán)力使用不當(dāng)，則會影響到部隊(duì)的戰(zhàn)斗力和士氣。因此，對于部隊(duì)用權(quán)心得體會的歸納和總結(jié)，對于保證部隊(duì)隊(duì)伍的管理和戰(zhàn)斗能力具有重要的作用。
第二段：如何做到權(quán)力的合理使用
部隊(duì)用權(quán)的合理使用，就要求我們在日常生活和工作中要做到觀察和感知。要想更好地管理部隊(duì)，必須要了解部隊(duì)隊(duì)員們的工作情況，做到善于聽取各方面的意見，不斷地調(diào)整自己的思路和方法，突出正面因素，降低負(fù)面因素。在權(quán)力使用中，不僅要做到廉潔自律，更要做到‘知行合一’，真正做到知行合一，才能在部隊(duì)用權(quán)中取得優(yōu)秀的表現(xiàn)。
第三段：部隊(duì)用權(quán)需要有正確的決策和處理問題的能力
部隊(duì)用權(quán)還要求我們具備正確的決策能力和處理問題的能力。首先，要做到仔細(xì)分析情況，認(rèn)真了解各方面的信息，加強(qiáng)對信息的搜集和研究，做到能夠有效地解決問題。其次，要學(xué)會觀察，傾聽和處理感受，維護(hù)軍隊(duì)的利益和形象，做到既有利于科學(xué)管理又能維護(hù)隊(duì)員們的合法權(quán)益。
第四段：部隊(duì)用權(quán)中互相學(xué)習(xí)和汲取經(jīng)驗(yàn)的重要性
在部隊(duì)用權(quán)過程中，我們也會不斷地與其他的部隊(duì)隊(duì)員互相學(xué)習(xí)和汲取經(jīng)驗(yàn)。通過與其他的部隊(duì)隊(duì)員工作和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，我們可以了解到一些不同的工作情況和部隊(duì)工作的環(huán)境，使部隊(duì)用權(quán)更加科學(xué)合理。同時，擅長互相學(xué)習(xí)和切磋，能夠吸收團(tuán)隊(duì)的力量，實(shí)現(xiàn)群眾智慧的匯聚，做到在部隊(duì)用權(quán)的過程中發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)合作的精神，形成合力。
第五段：進(jìn)行部隊(duì)用權(quán)常態(tài)化管理
最終，在部隊(duì)用權(quán)中要求我們注意常態(tài)化管理，通過有效的常態(tài)化管理，做到在日常工作中對權(quán)力的使用和管理有一個紀(jì)律化標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識，讓權(quán)力管理和使用成為一種日常的自覺行為和遵循原則的行為習(xí)慣，提高整個部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和管理水平，為保證隊(duì)伍穩(wěn)定和士氣的高漲提供了有效的保障。
總之，部隊(duì)用權(quán)的心得體會具有重要的實(shí)踐意義，對于提高部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和管理水平具有重要的作用。在部隊(duì)用權(quán)中，我們要做到善于觀察和分析，協(xié)調(diào)處理各方面之間的利益關(guān)系，互相學(xué)習(xí)和汲取經(jīng)驗(yàn)，最終做到在日常工作中進(jìn)行常態(tài)化管理，加強(qiáng)對權(quán)力的管理和領(lǐng)導(dǎo)，保證權(quán)力的合理使用和管理。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇六
第一段：引入權(quán)心得的重要性（200字）
權(quán)心得指的是在處理事務(wù)和決策時所需的正確判斷和堅(jiān)定的決心。在現(xiàn)代社會中，每個人都會面臨各種各樣的權(quán)力和選擇，如何正確使用權(quán)力和做出明智的選擇成為一項(xiàng)重要的能力。在我看來，我體會到了使用權(quán)心得的重要性，它可以幫助我們在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦和正確的決策。
第二段：權(quán)心得的重要特質(zhì)（300字）
權(quán)心得的關(guān)鍵特質(zhì)之一是明智。作為一個決策者，我們需要清楚地認(rèn)識到每個決策的影響和可能的風(fēng)險，然后做出最優(yōu)的選擇。另一個特質(zhì)是果斷，即能夠迅速做出決策并堅(jiān)定地執(zhí)行。在快節(jié)奏的社會中，拖延和優(yōu)柔寡斷遲早會導(dǎo)致錯失良機(jī)。此外，權(quán)心得還要求我們保持公正和客觀。我們不能讓個人的偏見和情緒影響到我們的判斷和決策，而是應(yīng)該根據(jù)事實(shí)和數(shù)據(jù)做出合理的選擇。
第三段：如何培養(yǎng)權(quán)心得（300字）
要培養(yǎng)權(quán)心得，我們需要不斷提升自身的認(rèn)知和能力。首先，我們需要不斷學(xué)習(xí)和積累知識。只有通過不斷學(xué)習(xí)和了解各種情況和背景，我們才能更好地做出決策。同時，我們還需要鍛煉自己的思辨和邏輯推理能力。通過培養(yǎng)這些能力，我們可以更準(zhǔn)確地分析問題和權(quán)衡利弊。此外，培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力和溝通能力也是提升權(quán)心得的重要途徑。作為一個決策者，我們需要與他人合作并獲取他們的支持和認(rèn)可。
第四段：權(quán)心得在實(shí)際生活中的應(yīng)用（200字）
在實(shí)際生活中，使用權(quán)心得可以幫助我們做出更好的決策，并幫助我們解決問題。當(dāng)我們面臨困難時，權(quán)心得可以給予我們自信和動力，幫助我們挺過困境。同時，在管理團(tuán)隊(duì)或組織時，正確使用權(quán)心得可以幫助我們建立公正和高效的管理方式，激勵團(tuán)隊(duì)成員的積極性和創(chuàng)造力。
第五段：結(jié)論（200字）
權(quán)心得是現(xiàn)代社會中不可或缺的一項(xiàng)能力。通過明智、果斷、公正和客觀的決策，我們可以更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的環(huán)境。為了培養(yǎng)權(quán)心得，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，并在實(shí)際生活中應(yīng)用所學(xué)。只有通過不斷實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累，我們才能逐漸形成權(quán)心得，并在決策和管理中取得更好的結(jié)果。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇七
權(quán)力是一把雙刃劍，能給人帶來無盡榮耀，卻也能讓人墮入無底深淵。在社會生活中，每個人都會有一定的權(quán)力，無論是在家庭中還是在職場上。高效地運(yùn)用權(quán)力，不僅可以實(shí)現(xiàn)個人價值，還能為社會帶來積極影響。在我的人生經(jīng)歷中，我深切感受到正確用權(quán)的重要性，我學(xué)到了許多體會和心得，并從中汲取了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
首先，正確用權(quán)要有明確的目標(biāo)和規(guī)劃。權(quán)力本身并非目的，而應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段。我在擔(dān)任班級學(xué)生會主席時，曾面臨許多困難和挑戰(zhàn)。面對這些問題，我意識到要以校園文化建設(shè)為目標(biāo)，制定明確的規(guī)劃和計(jì)劃，才能更好地發(fā)揮我的權(quán)力。我與同學(xué)們充分溝通，聆聽他們的意見和建議，從中收集信息，分析問題，制定解決方案。只有持之以恒地推動目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，才能將權(quán)力真正用于有益的事業(yè)中。
其次，正確用權(quán)要善于傾聽和溝通。作為一個權(quán)力擁有者，我們不能只關(guān)心自己的利益和意見，要充分尊重他人的想法和感受。在我擔(dān)任學(xué)生會主席期間，我經(jīng)常主動與同學(xué)們進(jìn)行面對面的交流，了解他們的需求和希望，積極收集建議。我認(rèn)為，權(quán)力不只是“我說了算”的象征，而是需要團(tuán)隊(duì)合作和共識的產(chǎn)物。通過多方傾聽和有效溝通，我能更好地了解團(tuán)隊(duì)成員的需求，從而更好地運(yùn)用我的權(quán)力，與團(tuán)隊(duì)一起實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
再次，正確用權(quán)要遵循公正和道德原則。權(quán)力的濫用常常會導(dǎo)致不公正的結(jié)果和道德敗壞。在我擔(dān)任班級學(xué)生會主席時，我親身經(jīng)歷了一次違背公正和道德的事件。有同學(xué)因?yàn)閭€人關(guān)系，被違規(guī)調(diào)整了座位，引起了混亂和不滿。作為權(quán)力的行使者，我堅(jiān)守公正和道德的底線，主張將座位調(diào)整恢復(fù)到公平、公正的狀態(tài)。雖然這個決定引起了一些爭議，但我堅(jiān)信只有公正才能贏得他人的信任和尊重，也才能使權(quán)力始終為正義所用。
最后，正確用權(quán)要時刻對自己保持謙遜和反思。權(quán)力帶來的自信和優(yōu)越感很容易讓人自以為是，而忽視自己的局限和錯誤。然而，只有謙遜和反思才能讓我們不斷改進(jìn)和成長。在我的學(xué)生會主席經(jīng)歷中，我也犯過錯誤，在一些事情上沒有考慮全面，也沒有與團(tuán)隊(duì)充分溝通。但是，我從中學(xué)到了寶貴的教訓(xùn)，意識到正確行使權(quán)力需要不斷反思，并在接下來的工作中更加注重團(tuán)隊(duì)合作和多方面的意見反饋。謙遜和反思是正確用權(quán)的重要品質(zhì)，也是推動個人成長和進(jìn)步的關(guān)鍵。
綜上所述，正確用權(quán)是一個長期而艱巨的任務(wù)，但它關(guān)乎我們個體與社會的關(guān)系，關(guān)乎我們個人實(shí)現(xiàn)自我價值的過程。在我個人的經(jīng)歷中，明確的目標(biāo)和規(guī)劃，傾聽和溝通，遵循公正和道德原則，以及保持謙遜和反思，這些都是正確用權(quán)的關(guān)鍵要素。只有如此，我們才能真正將權(quán)力用于社會進(jìn)步和更高層次的個人成長中。希望通過不斷的努力和鍛煉，我能夠以正確的態(tài)度和行動來運(yùn)用我的權(quán)力，為自己和他人創(chuàng)造更多美好的可能。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇八
權(quán)力是一把雙刃劍，能夠帶來榮耀與震撼，也能成為人們生活的噩夢。對于絕大多數(shù)人來說，權(quán)力是陌生而遙遠(yuǎn)的存在，只有在特殊的職責(zé)才會接觸到。然而，當(dāng)我們擁有了一絲一毫的權(quán)力時，我們也會感受到它的巨大威力和責(zé)任。在融入社會的過程中，我逐漸理解到權(quán)力不僅是一種能力的展示，更是一種為人服務(wù)的責(zé)任。在這篇文章中，我將分享我從事權(quán)力活動中的體會與感悟。
第二段：理性運(yùn)用權(quán)力
擁有權(quán)力并不意味著可以為所欲為，相反，權(quán)力只有在被理性運(yùn)用時才能真正發(fā)揮其正面效應(yīng)。在擔(dān)任學(xué)生會主席的一年中，我深刻體會到權(quán)力的責(zé)任與壓力。在處理學(xué)生們的困難和問題時，我必須學(xué)會理性思考，客觀分析，為他們制定最合適的解決方案，并及時與學(xué)校相關(guān)部門溝通。這種理性運(yùn)用權(quán)力的體驗(yàn)使我更加明白，權(quán)力是一種能力，需要慎重處理，用心用腦才能獲得更多的效益。
第三段：權(quán)力與公正
權(quán)力的運(yùn)用必須與公正相伴。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，我深知自己承擔(dān)著諸多希望和期待，必須以公平公正的方式對待每一個人。在處理學(xué)生糾紛時，我總是力求客觀公正，不偏不倚地聽取雙方的意見和證據(jù)，確保對每一位學(xué)生給予公正的評價和處理。只有這樣，我才能在全體師生中贏得尊重和信任。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)公正是權(quán)力得以長久維護(hù)和有效運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。
第四段：權(quán)力與服務(wù)
權(quán)力的本質(zhì)是為人民服務(wù)。一個擔(dān)任公職的人，無論是高位也好，低位也好，都應(yīng)該以民眾的福祉和利益為根本出發(fā)點(diǎn)。作為學(xué)生會主席，我常常要參與組織各種活動，組織學(xué)生們一起參與社區(qū)活動，回報(bào)社會。雖然有時身體力行可能帶來些許困擾，但當(dāng)看到那些受益于我們服務(wù)的人們時，我內(nèi)心充滿了滿足和喜悅。這種權(quán)力與服務(wù)的結(jié)合，最終能夠?qū)崿F(xiàn)權(quán)利的最大價值。
第五段：謙虛與眼界
任何人擁有權(quán)力時，都應(yīng)保持謙虛態(tài)度，保持開放的眼界。權(quán)力容易令人產(chǎn)生自滿和傲慢的心態(tài)，但這種心態(tài)會阻礙個人的成長。當(dāng)我體會到自己的權(quán)力有限，而且需要依靠他人的智慧和力量時，我開始不斷擴(kuò)大自己的眼界，虛心向他人學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。在權(quán)力的環(huán)境中，保持謙虛和擁有開放的眼界是獲得更多資源和機(jī)遇的關(guān)鍵。
總結(jié)：
通過對于權(quán)力的體會與感悟，我逐漸理解到權(quán)力的理性運(yùn)用、與公正合作、以服務(wù)為主、謙虛與開放的眼界對于權(quán)力的有效運(yùn)用具有重要意義。在未來的生活中，我將時刻牢記這些體會與感悟，并用實(shí)際行動去踐行，為自己和周圍的人帶來更多的福祉和成就。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇九
在現(xiàn)代社會中，權(quán)力是一種重要的資源和手段，它可以推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。然而，許多人在擁有權(quán)力的同時，卻濫用權(quán)力，給整個社會帶來了負(fù)面的影響。作為一個普通的公民，我從身邊的一些事件中，深刻地領(lǐng)悟到了亂用權(quán)力的危害性和不可取之處。我通過分析這些事例，得出了一些有關(guān)亂用權(quán)力的心得體會。
第二段：亂用給社會帶來的傷害
權(quán)力是一把雙刃劍，當(dāng)被擁有者恰如其分地運(yùn)用時，可以更好地服務(wù)社會和公眾利益。然而，過度或者濫用權(quán)力，卻會造成巨大的傷害。亂用權(quán)力不僅會損害它的行使者自身的形象和聲譽(yù)，也會嚴(yán)重地破壞社會的公信力和社會秩序。濫用權(quán)力的行為不僅具有違法性質(zhì)，更會導(dǎo)致權(quán)力來源的衰退，使一些人對公權(quán)力產(chǎn)生不信任的情緒，從而影響社會的和諧與穩(wěn)定。
第三段：分析亂用權(quán)力的原因
那么，是什么原因?qū)е铝藱?quán)力的濫用呢？首先，個人的欲望和私心。有些人在擁有權(quán)力之后，不合理地將權(quán)力作為實(shí)現(xiàn)私利的工具，忽視了對社會的責(zé)任和義務(wù)。其次，監(jiān)管機(jī)制的不完善也是導(dǎo)致權(quán)力濫用的重要原因。當(dāng)權(quán)力被濫用時，監(jiān)管機(jī)制的作用漸漸喪失，這就為權(quán)力濫用提供了空間和可能性。此外，缺乏問責(zé)機(jī)制也是亂用權(quán)力的一個重要原因。一旦沒有人對權(quán)力濫用行為負(fù)責(zé)，就會讓一些人覺得可以為所欲為。
第四段：如何防止亂用權(quán)力
為了防止權(quán)力濫用，首先需要完善監(jiān)管機(jī)制和問責(zé)制度的建設(shè)。只有當(dāng)法律法規(guī)的制定和落實(shí)得當(dāng)，監(jiān)管部門的職能發(fā)揮到位，才能有效地保障權(quán)力的合法行使。其次，全社會要加強(qiáng)法制教育和道德建設(shè)，培養(yǎng)良好的社會風(fēng)氣。只有當(dāng)每個人都具備正確的知識和道德觀念，才能自覺抵制權(quán)力的濫用行為。此外，媒體和輿論監(jiān)督也不可忽視，通過對權(quán)力濫用行為的曝光和批評，可以起到震懾和警示的作用。
第五段：結(jié)語
對于亂用權(quán)力這一現(xiàn)象，我們每個人都應(yīng)該高度重視。作為普通公民，我們可以通過自身的教育和提高社會的文明素質(zhì)，來推動權(quán)力的合理行使和防止權(quán)力的濫用。同時，我們也期待相關(guān)部門能夠出臺更加嚴(yán)格的法律法規(guī)和監(jiān)管措施，以便更好地維護(hù)公眾利益和社會的整體穩(wěn)定。只有當(dāng)權(quán)力真正為人民所用，社會才能邁向更加公正和和諧的方向。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十
權(quán)力是一種特殊而重要的資源，它既可以為社會帶來秩序和福祉，也可以成為導(dǎo)致混亂和不公的根源。亂用權(quán)力是指那些濫用自身職權(quán)、挪用公共資源及濫用暴力等行為。本文將探討亂用權(quán)力的原因和后果，并提出如何防止亂用權(quán)力的建議。
第二段：亂用權(quán)力的原因
亂用權(quán)力的原因有諸多，首先是權(quán)力過于龐大。權(quán)力越大，滋生腐敗的機(jī)會就越多，相關(guān)監(jiān)督也就越復(fù)雜。其次是個人欲望過于強(qiáng)烈。一些權(quán)力洪流中的人，出于自私的考慮濫用職權(quán)獲取私利，濫用公權(quán)力為自己謀私利。此外，缺乏監(jiān)督和制衡機(jī)制也是導(dǎo)致亂用權(quán)力的因素之一。缺乏外部監(jiān)督，個人利益往往會凌駕于公共利益之上。
第三段：亂用權(quán)力的后果
亂用權(quán)力給社會造成了嚴(yán)重的后果。首先，其破壞了公平正義的原則，導(dǎo)致社會動蕩。權(quán)力濫用帶來的不公平現(xiàn)象容易引發(fā)群眾不滿情緒，造成社會的動蕩甚至分裂。其次，亂用權(quán)力削弱了人民對政府的信任。當(dāng)權(quán)力被濫用時，人民對政府的信任度降低，政府的合法性受到質(zhì)疑，社會穩(wěn)定性受到威脅。最后，亂用權(quán)力破壞了社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。權(quán)力濫用會導(dǎo)致資源的浪費(fèi)和不合理分配，阻礙了社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐。
第四段：防止亂用權(quán)力的建議
為了防止亂用權(quán)力，首先應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)督和制衡機(jī)制。建立健全的監(jiān)督制度，包括監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)立和社會輿論的監(jiān)督，對權(quán)力行使進(jìn)行監(jiān)督和約束。其次，加強(qiáng)權(quán)力的規(guī)范化和透明化。明確權(quán)力的邊界和職責(zé)范圍，并將權(quán)力行使過程公開透明。此外，提高政府部門的專業(yè)水平，加強(qiáng)人員培訓(xùn)和素質(zhì)教育，增強(qiáng)公務(wù)員的責(zé)任感和事業(yè)心，建立健全的激勵約束機(jī)制。
第五段：結(jié)尾
綜上所述，亂用權(quán)力給社會帶來了巨大的負(fù)面影響，破壞了社會的公平和穩(wěn)定。要避免亂用權(quán)力，需要加強(qiáng)監(jiān)督和制衡，建立規(guī)范和透明的權(quán)力行使機(jī)制，并提高公務(wù)員的素質(zhì)和責(zé)任感。只有這樣，才能保障社會的穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十一
學(xué)習(xí)領(lǐng)會弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，“嚴(yán)以用權(quán)”是核心。
權(quán)，本義是秤砣。古時候，在稱重量的衡器上，衡為桿，權(quán)為砣，由此引申出“權(quán)衡”、“權(quán)力”。故《孟子》、《漢書》都說：權(quán)，“知輕重”。
權(quán)力從哪里來?有人認(rèn)為，權(quán)力是上級給的;有人認(rèn)為，權(quán)力是自己辛苦“換”來的;甚至有人認(rèn)為，權(quán)力是依靠雙手“撈”來的。我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民?？梢姡瑱?quán)力來自人民，人民是權(quán)力的唯一“所有者”。
權(quán)力到哪里去?有人認(rèn)為，權(quán)力掌握在自己手中，可以隨心所欲，自由支配;有的把權(quán)力當(dāng)成自己的“私人財(cái)產(chǎn)”，權(quán)為己用，權(quán)為親用，結(jié)果害人害己，追悔莫及。權(quán)力是人民賦予的，就必須“取之于民，用之于民”，行使權(quán)力的人只是權(quán)力的“保管員”。
權(quán)力該如何用?只能嚴(yán)用、慎用。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用底線思維，嚴(yán)格“限權(quán)”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。為官用權(quán)當(dāng)如履薄冰、如臨深淵、自警自危，官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大、擔(dān)子就越重。把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”，無異于用制度強(qiáng)化了底線、強(qiáng)化了準(zhǔn)繩、強(qiáng)化了權(quán)力邊界，讓人不敢也無法越雷池一步。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用法治思維，嚴(yán)格“制權(quán)”，使權(quán)力遵循法律的軌跡。“法無授權(quán)不可為”，任何黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)，更不能法外用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運(yùn)行，才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”，讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來，從而打消一切僥幸心理、投機(jī)心理。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用監(jiān)督思維，嚴(yán)格“亮權(quán)”，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。伯爾曼說;“沒有公開則無所謂正義。”陽光是最好的防腐劑，提高權(quán)力運(yùn)行的透明度、能見度，讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴(yán)格的監(jiān)督，暗箱操作就無處藏身，權(quán)力尋租就無租可尋，潛規(guī)則自然就會“見光死”。
“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。”只有牢固樹立“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀，才不會為權(quán)所惑、為權(quán)所困、為權(quán)所害。
延安是革命圣地，是中國共產(chǎn)黨人的精神之都。從1935年10月到1948年3月，毛主席同志等老一輩無產(chǎn)階級革命家，在這里戰(zhàn)斗、生活13個春秋，領(lǐng)導(dǎo)指揮抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，譜寫了中國革命恢宏壯麗的歷史篇章。在這里，我們黨開展了反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對黨八股以整頓文風(fēng)的整風(fēng)運(yùn)動。毛主席同志說，整風(fēng)是重重地給患病者一個刺激，使患者為之一驚、出一身汗，然后好好叫他們治療。70多年前的那次整風(fēng)，是一次成功實(shí)踐，是一個偉大創(chuàng)舉，極大地提高了黨的馬克思主義理論水平，使全黨在思想上、政治上、組織上達(dá)到了空前的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)。從那時起，整風(fēng)升華為一種精神，融入黨的血脈，成為我們黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的銳利武器，成為黨加強(qiáng)自身建設(shè)不可或缺的重要思想和重要方法。整風(fēng)精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，這個精神永放光芒，永遠(yuǎn)不能丟。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會領(lǐng)會國家系列重要講話精神，以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活，切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，著力提高各級黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
一、深刻認(rèn)識貫徹整風(fēng)精神的重要意義
什么是整風(fēng)精神?就是實(shí)事求是，批評和自我批評，堅(jiān)持真理、修正錯誤，發(fā)揚(yáng)民主、開門整風(fēng)。我們應(yīng)當(dāng)從黨的足跡、黨的性質(zhì)、黨的使命的高度，深刻把握整風(fēng)精神的獨(dú)特創(chuàng)造、歷史淵源、思想精華、恒久價值。
第一，整風(fēng)精神凸顯了我們黨為民求是的優(yōu)秀品格。
立黨為公、無私無畏才勇于整風(fēng)。我們黨來自人民、為了人民，除了人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。毛主席同志在這方面有著精辟論述，大家都知道《論聯(lián)合政府》中的一段話：以中國最廣大人民的最大利益為出發(fā)點(diǎn)的中國共產(chǎn)黨人，相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的，不惜犧牲個人的一切，難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點(diǎn)、意見、辦法，舍不得丟掉的嗎?敢于正視問題、不懈追求真理、勇于修正錯誤，根本就在于我們黨有著大公無私的品格。
實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)才勇于整風(fēng)。實(shí)事求是，是馬克思主義哲學(xué)的精髓，是馬克思主義中國化所形成的重大理論成果。在中國這樣原來經(jīng)濟(jì)文化十分落后、地區(qū)發(fā)展極不平衡的大國建設(shè)社會主義，任務(wù)艱巨而復(fù)雜，沒有先例可循，難免出現(xiàn)這樣那樣的曲折和失誤。我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持一切從客觀實(shí)際出發(fā)，敢于自我批評和公開糾正，使黨和人民的事業(yè)不斷得到新發(fā)展。用小平同志同志的話說，就是“可以把錯誤變成肥料，將壞事變成好事”。我們黨植根于中華文化的沃土，以馬克思主義為指導(dǎo)，有著獨(dú)特、先進(jìn)的政治品格。比如，先鋒隊(duì)的性質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)的宗旨、為民務(wù)實(shí)清廉的核心價值觀、實(shí)事求是的馬克思主義根本觀點(diǎn)，等等。其中，實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?！皬淖铑B強(qiáng)的事實(shí)出發(fā)”，清醒認(rèn)識自己，正視矛盾問題，經(jīng)常地用整風(fēng)精神、用嚴(yán)格的黨內(nèi)生活，及時地去解決、去糾錯、去調(diào)整，這就是實(shí)事求是的態(tài)度。
立足國情黨情、獨(dú)立自主才勇于整風(fēng)。獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，是黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)，是立黨立國的重要原則。我們黨歷來堅(jiān)持獨(dú)立自主開拓前進(jìn)道路，堅(jiān)持中國的事情必須由中國人民自己做主張、自己來處理，堅(jiān)定不移走自己的路。這種政治自覺、政治自信，使我們黨能夠善于發(fā)現(xiàn)和糾正認(rèn)識上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點(diǎn)、隊(duì)伍中的不純潔。進(jìn)入新世紀(jì)以來，一些國家發(fā)生了“顏色的革命”，照搬照抄西方制度模式，雖然改變了政治表象，但水土不服，不僅解決不了經(jīng)濟(jì)社會深層次矛盾，而且導(dǎo)致國無寧日、社會動蕩、人民遭殃。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會領(lǐng)會國家關(guān)于制度自信的重要論述，清醒認(rèn)識到，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺、無比深厚的歷史底蘊(yùn)、無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。大家也可以看一看一些學(xué)者的文章，他們結(jié)合自己的經(jīng)歷，在對中西方制度的比較研究中，認(rèn)為政治制度優(yōu)勢是中國成功的關(guān)鍵。可以說，弘揚(yáng)整風(fēng)精神，體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持獨(dú)立自主的自強(qiáng)不息，體現(xiàn)了對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。
整風(fēng)精神，是對“檢身若不及”、“吾日三省吾身”等中華民族美德的傳承，是對立統(tǒng)一這一唯物辯證法的根本法則在黨內(nèi)生活中的具體運(yùn)用。毛主席同志說過，“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌”。一個政黨、一個人，是不斷發(fā)展變化的。正確與錯誤、純潔與不純潔、積極與消極、好與壞，是會相互轉(zhuǎn)化的。運(yùn)用矛盾分析的方法，堅(jiān)持整風(fēng)、堅(jiān)持同不良風(fēng)氣作斗爭，才能清除黨內(nèi)的政治灰塵，才能保持黨的肌體健康。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動開展以來，國家反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要有嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的紀(jì)律，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，對群眾反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”積弊進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，這正是對整風(fēng)精神的弘揚(yáng)和發(fā)展，為整風(fēng)精神賦予了新的時代內(nèi)涵。
第二，整風(fēng)精神體現(xiàn)了我們黨居安思危的強(qiáng)烈憂患。
整風(fēng)精神源于對黨內(nèi)矛盾問題、對國家前途命運(yùn)的深刻憂思。延安整風(fēng)的緣由是什么?當(dāng)時，抗日根據(jù)地正處于最困難的時期，黨內(nèi)教條主義等錯誤傾向還沒有完全解決，黨員人數(shù)從1937年的4萬增長到1940年的80萬，一些非無產(chǎn)階級思想，嚴(yán)重妨礙黨的正確路線的貫徹執(zhí)行。怎樣解決這些問題，建設(shè)“一個獨(dú)立的、有戰(zhàn)斗力的黨”?我們黨創(chuàng)造性地運(yùn)用了整風(fēng)的方式，勘誤糾錯、治病強(qiáng)身，成為黨的肌體中最具活力的生命要素。
從延安整風(fēng)的歷史背景、歷史功績，聯(lián)系到國家關(guān)于增強(qiáng)“三個自信”和強(qiáng)化憂患意識的重要論述，深深感到其中蘊(yùn)含的馬克思主義辯證法，蘊(yùn)含的深邃戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、底線思維。制度自信體現(xiàn)的是政治堅(jiān)毅，憂患意識體現(xiàn)的是政治清醒。把延安整風(fēng)與國家系列重要講話精神貫通起來理解，越發(fā)體會到弘揚(yáng)整風(fēng)精神的現(xiàn)實(shí)緊迫性。
歷史和現(xiàn)實(shí)是相通的。新形勢下，黨面臨的“四大考驗(yàn)”是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，“四種危險”更加尖銳地?cái)[在全黨面前。少數(shù)黨員干部理想信念動搖、宗旨意識淡薄，形式主義、官僚作風(fēng)主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)突出;有的在大是大非面前不能做到立場堅(jiān)定、旗幟鮮明，對丑化、矮化我們黨的錯誤言論，無動于衷、聽之任之;有的目無組織紀(jì)律，言所欲言、為所欲為，向組織討價還價、不服從組織安排;有的黨組織對黨員、干部疏于管理，缺乏嚴(yán)肅認(rèn)真的組織生活。我們這么大的黨、這么多黨組織和黨員，如果不及時解決存在的問題，不把組織觀念、組織程序、組織紀(jì)律嚴(yán)起來，那是很危險的!怎樣解決問題?很重要的一條，就是靠整風(fēng)精神，不斷洗滌每個黨員、干部的思想和靈魂，使我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性，永遠(yuǎn)立于不敗之地。
第三，整風(fēng)精神蘊(yùn)含著我們黨以民族復(fù)興為己任的使命擔(dān)當(dāng)。
貫徹整風(fēng)精神的動力之源在哪里?大家認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的會議報(bào)告、xx屆三中全會《決定》，就能體會明白?！拔覀凕h擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。黨堅(jiān)強(qiáng)有力，黨同人民保持血肉聯(lián)系，國家就繁榮穩(wěn)定，人民就幸福安康”，“全面建成小康社會，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革”，“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”。這是宣言，是號角，也是貫徹整風(fēng)精神、從嚴(yán)管黨治黨的出發(fā)點(diǎn)和動力源。
我們黨為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，需要自身堅(jiān)如磐石。今天，我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，現(xiàn)在比歷史上任何時期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會越多、面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)就會越多;我們對社會主義的認(rèn)識、對中國特色社會主義規(guī)律的把握，已經(jīng)達(dá)到一個前所未有的新高度，但對許多重大問題的認(rèn)識和處理，都還處在不斷探索、不斷深化的過程之中;黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇，有站得住、行得遠(yuǎn)的堅(jiān)固根基，但黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的。惟其艱難才更顯勇毅，惟其篤行才更顯擔(dān)當(dāng)。革命戰(zhàn)爭年代需要整風(fēng)精神，今天仍然需要整風(fēng)精神，整黨風(fēng)、改作風(fēng)，永遠(yuǎn)在路上。只有這樣，才能確保黨始終走在時代前列、始終成為人民的主心骨、始終成為中國特色社會主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
二、全面把握貫徹整風(fēng)精神的實(shí)踐要求
國家在參加河北省委常委班子專題民主生活會時指出，堅(jiān)持民主集中制，開展批評和自我批評，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，是保證黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的重要法寶，是我們黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志。強(qiáng)調(diào)的這“四大法寶”，為我們在新時期貫徹整風(fēng)精神指明了方向。
第一，要以民主集中制為核心維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。
民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。我們黨就是靠民主集中制這種制度設(shè)計(jì)，來實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)、自我糾錯、自我完善，來解決黨內(nèi)的矛盾和問題、集中全黨的智慧、凝聚全黨的力量。大家看看黨的xx屆三中全會《決定》，加強(qiáng)民主集中制建設(shè)，是放在黨的建設(shè)制度改革總要求里強(qiáng)調(diào)的，充分說明其重要性。毛主席、小平同志同志都說過，民主集中制執(zhí)行得不好，黨是可以變質(zhì)的，國家也是可以變質(zhì)的，社會主義也是可以變質(zhì)的。
貫徹民主集中制，要堅(jiān)決落實(shí)“四個服從”。這是黨最基本的組織原則。一直以來，相信組織、把服從組織視為生命，是黨員干部最可貴的品質(zhì)。我們說貫徹整風(fēng)精神，首先要檢查是否做到了這一條?！八膫€服從”，最重要的是全黨服從中央，自覺維護(hù)中央權(quán)威，堅(jiān)決同以為黨中央保持高度一致。各級領(lǐng)導(dǎo)班子、每個黨員干部，都要牢固樹立政治意識、大局觀念，正確處理保證中央政令暢通和創(chuàng)造性開展工作的關(guān)系，任何具有地方特點(diǎn)的工作部署，都必須以堅(jiān)決貫徹中央精神為前提。
貫徹民主集中制，要抓住議事決策這個重要環(huán)節(jié)。堅(jiān)持“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定”，真正把集體領(lǐng)導(dǎo)與個人分工負(fù)責(zé)結(jié)合起來，把統(tǒng)一意志與集思廣益結(jié)合起來。民主討論要暢所欲言，充分聽取各方面的意見;決定一旦作出，就要雷厲風(fēng)行，不折不扣落實(shí)。
貫徹民主集中制，要加大教育督查力度。這些年來，各級領(lǐng)導(dǎo)班子都有不少議事規(guī)則，問題是在一些地方落實(shí)不到位。有的討論問題會上不說、會后亂說，有的為一點(diǎn)部門權(quán)力、個人權(quán)力爭得不可開交，有的個人意見不被采納就很不高興，有的重大問題不經(jīng)班子充分醞釀，有的議而不決、決而不行。解決的辦法，一是靠教育，使領(lǐng)導(dǎo)干部熟悉民主集中制的規(guī)矩、懂得民主集中制的方法;二是靠督查，考察領(lǐng)導(dǎo)班子，要看日常運(yùn)轉(zhuǎn)和決策執(zhí)行情況，對貫徹執(zhí)行民主集中制不力、發(fā)生重大偏差和失誤的，要追究責(zé)任。
第二，要以批評和自我批評為武器開展積極健康的思想斗爭。
延安整風(fēng)為什么取得那么好的效果?毛主席同志有一個分析，就是因?yàn)殚_展了正確而不是歪曲的、認(rèn)真而不是敷衍的批評和自我批評。第一批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動也是這樣，大家真正拿起了批評和自我批評的有力武器，專題民主生活會開得嚴(yán)肅活潑、很有成效，找準(zhǔn)了問題、推動了整改，自身得到提高、群眾也認(rèn)可。實(shí)踐證明，積極健康的思想斗爭，對純潔黨的隊(duì)伍、加強(qiáng)執(zhí)政黨自身建設(shè)，非常重要、作用很大。
開展批評和自我批評，要出以公心。這個“公”，就是為了黨和人民的事業(yè)，為了保持黨的生機(jī)活力。對自己的缺點(diǎn)和錯誤要敢于正視、主動改正，“人誰無過?過而能改，善莫大焉”，這是古人所說的君子之道;對別人的缺點(diǎn)和錯誤要敢于指出，堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”的公式，有拋開面子、揭短亮丑的勇氣，有動真碰硬、敢于交鋒的精神，有深挖根源、觸動靈魂的態(tài)度，這也應(yīng)該成為黨內(nèi)的同志之道。
開展批評和自我批評，誠懇的態(tài)度很重要。精誠所至，金石為開。誠心誠意溝通思想，推心置腹交換意見，非但不會傷害同志，反而會贏得理解和信任。作為批評者，要有“勸善規(guī)過乃益友”的境界;作為被批評者，要有“聞過則喜、從善如流”的胸懷。
開展批評和自我批評，要實(shí)事求是、讓人心悅誠服。黨內(nèi)批評要防止主觀武斷和把批評庸俗化，說話要有根據(jù)。打鼓打到點(diǎn)子上、批評點(diǎn)到穴位上，不夸大也不縮小，當(dāng)面指出而不背后議論，真正達(dá)到既有紅紅臉、出出汗的緊張和嚴(yán)肅，又有加加油、鼓鼓勁的寬松與和諧。
第三，要以嚴(yán)格組織生活為載體純潔黨的隊(duì)伍。
嚴(yán)格的組織生活，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保障。許多同志都有這樣的體會，一次要求嚴(yán)、有實(shí)效的組織生活，使人刻骨銘心。這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，相信會使很多同志終身難忘。黨內(nèi)生活松一寸，黨員干部隊(duì)伍就散一尺。只有在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中反復(fù)鍛煉，才能堅(jiān)強(qiáng)黨性、百毒不侵、百煉成鋼。
嚴(yán)格組織生活，首先是要堅(jiān)持。堅(jiān)持什么呢?就是黨員學(xué)習(xí)領(lǐng)會培訓(xùn)、主題黨日活動、雙重組織生活、警示教育、黨性定期分析、民主評議等。這些好制度、好做法，都要真正堅(jiān)持下來、嚴(yán)格起來。特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，不能以忙為借口，不參加組織生活。
嚴(yán)格組織生活，重要的是加強(qiáng)。在哪些地方加強(qiáng)?從調(diào)研的情況看，黨政機(jī)關(guān)、國有企事業(yè)單位等需要加強(qiáng)，非公有制企業(yè)、社會組織和流動黨員等領(lǐng)域更需要加強(qiáng)。有的黨組織開展活動少，有的活動質(zhì)量不夠高，有的組織覆蓋還不到位。麻繩最容易從細(xì)處斷。這些地方“掛了空擋”，對我們整個黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，會造成很大的危害。一定要一個領(lǐng)域一個領(lǐng)域地分析，真正做到有人想、有人抓、有人管，做到全覆蓋、起作用、有實(shí)效。
嚴(yán)格組織生活，貴在不斷創(chuàng)新。隨著新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，人們的思維、工作、生活、交往方式發(fā)生很大變化，流動性大大增強(qiáng)。黨的組織生活，根本功能沒有變、也不能變，但是方式方法必須與時俱進(jìn)?！安蝗招抡弑厝胀恕?。我們開辦共產(chǎn)黨員網(wǎng)、共產(chǎn)黨員電視欄目、共產(chǎn)黨員手機(jī)報(bào)，許多地方建立“黨務(wù)通”平臺、“萬村網(wǎng)頁”、黨建微博等，增強(qiáng)了組織生活的吸引力、影響力。各級黨組織要積極適應(yīng)新情況、善于運(yùn)用新手段，使開展的活動黨員干部愿意參加，講的道理黨員干部愿意接受。嚴(yán)格黨內(nèi)組織生活，還要與各個領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會管理結(jié)合起來，與各項(xiàng)工作、與黨員群眾的需求結(jié)合起來。
第四，要以堅(jiān)持黨性原則為基礎(chǔ)增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)。
團(tuán)結(jié)的前提是增強(qiáng)黨性。失去黨性，就容易形成沒有原則的小團(tuán)體。有的在團(tuán)結(jié)上出現(xiàn)這樣那樣的問題，根子都是黨性不強(qiáng)、私心作怪。增進(jìn)團(tuán)結(jié)，必須在增強(qiáng)黨性上下功夫，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的性質(zhì)和宗旨，牢記黨對干部的要求，講黨性、顧大局、守紀(jì)律，坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，光明正大、堂堂正正。
要為了黨和人民的事業(yè)而團(tuán)結(jié)。全面深化改革，是新的時代條件下新的偉大革命;全面建成小康社會，關(guān)乎十幾億人過上幸福美好的生活。事業(yè)總是許許多多人、一點(diǎn)一滴干出來的。為了實(shí)現(xiàn)黨確定的宏偉目標(biāo)，為了完成艱巨繁重的任務(wù)，大家走到一起，決不能鬧無原則糾紛，決不能為個人利益爭來爭去，一定要堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一。
要真心誠意地維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)需要信任。信任別人是一種境界和要求，被人信任是一種幸福和責(zé)任。同志間要真誠相待、坦誠相見，相互信任、相互支持。要像愛護(hù)自己的眼睛一樣，真心維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)不是一團(tuán)和氣，不是你好我好大家都好，整風(fēng)就包括整頓這種庸俗之風(fēng)。發(fā)現(xiàn)問題就要指出來、就要解決，違背原則就要堅(jiān)決抵制、堅(jiān)決糾正。
第五，要以解決問題為導(dǎo)向整治組織渙散、紀(jì)律松弛等現(xiàn)象。
運(yùn)用好“四大法寶”、弘揚(yáng)整風(fēng)精神，著眼點(diǎn)是，為了黨和人民的利益堅(jiān)持好的、改正錯的;基本方針是，懲前毖后、治病救人;基本方法是，拿起批評和自我批評的武器，知無不言、言無不盡，有則改之、無則加勉;要達(dá)到的目的是，除思想之塵、祛行為之垢、真正解決問題。
要解決制度執(zhí)行不嚴(yán)的問題。制度決不能成為一紙空文，否則整風(fēng)、改作風(fēng)都是一句空話。對各項(xiàng)制度，各級各部門都要盯住執(zhí)行、抓好落實(shí)，一抓到底、抓出成效。比如，健全改進(jìn)作風(fēng)常態(tài)化制度，就要聚焦“四風(fēng)”問題，堅(jiān)持不懈抓好中央八項(xiàng)規(guī)定精神的落實(shí)，堅(jiān)持不懈抓好《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》的落實(shí)，以抓鐵有痕、踏石留印的勁頭去抓，鍥而不舍、馳而不息地去抓。再比如，整治選人用人不正之風(fēng)，有很多制度規(guī)定，近期還出臺了《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》、《關(guān)于加強(qiáng)干部選拔任用工作監(jiān)督的意見》等，關(guān)鍵還在落實(shí)。對官職買賣、拉票以及賄選、不守規(guī)矩、不嚴(yán)格把關(guān)、說情打招呼等行為，必須通過專項(xiàng)檢查、立項(xiàng)督查、問題倒查等嚴(yán)厲整治。還有，解決超職數(shù)配備干部、超規(guī)格提高職級待遇、領(lǐng)導(dǎo)干部在企業(yè)兼職(任職)等問題，都必須以良好作風(fēng)推進(jìn)相關(guān)制度的落實(shí)。
要解決日常管理不嚴(yán)的問題。弘揚(yáng)整風(fēng)精神，需要體現(xiàn)在民主生活會上、體現(xiàn)在批評和自我批評上，也需要體現(xiàn)在日常的嚴(yán)格管理上。風(fēng)起于青萍之末。整風(fēng)要抓小抓早抓預(yù)防。這里面，很重要的是近距離接觸干部，對黨員干部參加組織生活、工作學(xué)習(xí)領(lǐng)會等情況，要及時了解、全面掌握。有一個現(xiàn)象要引起重視，就是不換屆不談話、不考察不了解、不暴露出大問題不重視、干部不上門不約談。這些都要通過具體的制度安排認(rèn)真加以解決。落實(shí)請示報(bào)告制度，是嚴(yán)格日常管理的重要措施。今年初印發(fā)了《領(lǐng)導(dǎo)干部個人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告抽查核實(shí)辦法(試行)》，下半年要按照3%—5%的比例，集中開展隨機(jī)抽查核實(shí)，對重點(diǎn)對象進(jìn)行重點(diǎn)抽查。對瞞報(bào)漏報(bào)不報(bào)、發(fā)現(xiàn)問題的，要嚴(yán)肅查處。
要解決責(zé)任追究不嚴(yán)的問題。在這方面，也有很多制度，包括《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《關(guān)于實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》、《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作責(zé)任追究辦法(試行)》等。落實(shí)的根本點(diǎn)，是解決好問什么責(zé)、誰來問責(zé)、怎么問責(zé)的問題。追究的具體情形、實(shí)施主體、方式程序、措施辦法，都要明確。各級黨委在落實(shí)責(zé)任追究上，一定要承擔(dān)起主體責(zé)任。
三、貫徹整風(fēng)精神必須做到“三嚴(yán)三實(shí)”
國家參加全國“兩個會議”代表團(tuán)審議時，強(qiáng)調(diào)各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這“三嚴(yán)三實(shí)”，是思想工作作風(fēng)，是正心修身準(zhǔn)則，是做好各項(xiàng)工作的重要遵循，也是貫徹整風(fēng)精神的核心要義。每個黨員干部都要按照這個要求去做，認(rèn)真堅(jiān)持、一以貫之、自覺踐行。
要在堅(jiān)持“三嚴(yán)”中貫徹整風(fēng)精神。要嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。尤其要堅(jiān)定理想信念。“四風(fēng)”問題、不敢開展批評和自我批評，根子都在信仰迷茫、精神迷失?！扳}”失則神散，“鈣”足則志篤。有了堅(jiān)定的理想信念，就能做到“石可破不可奪堅(jiān)，丹可磨不可奪赤”。要把理想信念教育、黨性教育、宗旨教育，作為干部教育培訓(xùn)的必修課，多講大道理、反復(fù)講大道理，引導(dǎo)黨員干部掌握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，切實(shí)做到真學(xué)真懂真信真用。國家在河南蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照，努力向焦裕祿同志看齊。各地各部門要認(rèn)真落實(shí)這個要求，同時注重學(xué)習(xí)領(lǐng)會宣傳本地本系統(tǒng)的典型，揚(yáng)正氣、治歪風(fēng)、聚民心。要嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不權(quán)為私用。要嚴(yán)以律己，心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎初慎微，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。
要在突出“三實(shí)”中貫徹整風(fēng)精神。做到謀事要實(shí)，制定政策、提出措施、拿出辦法，都要從實(shí)際出發(fā)，符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。做人要實(shí)，對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白、公道正派。發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，一張好的藍(lán)圖干到底，不能一屆一個思路、一任一個招數(shù)。
以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活，是我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持的寶貴經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特優(yōu)勢。我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以為黨中央周圍，大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)一些、再嚴(yán)一些，實(shí)一些、再實(shí)一些，夙夜在公、開拓進(jìn)取、扎實(shí)工作，為全面深化改革、全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出積極貢獻(xiàn)。
第三，整風(fēng)精神蘊(yùn)含著我們黨以民族復(fù)興為己任的使命擔(dān)當(dāng)。
貫徹整風(fēng)精神的動力之源在哪里?大家認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報(bào)告、xx屆三中全會《決定》，就能體會明白。“我們黨擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。黨堅(jiān)強(qiáng)有力，黨同人民保持血肉聯(lián)系，國家就繁榮穩(wěn)定，人民就幸福安康”，“全面建成小康社會，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革”，“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”。這是宣言，是號角，也是貫徹整風(fēng)精神、從嚴(yán)管黨治黨的出發(fā)點(diǎn)和動力源。
我們黨為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，需要自身堅(jiān)如磐石。今天，我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，現(xiàn)在比歷史上任何時期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會越多、面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)就會越多;我們對社會主義的認(rèn)識、對中國特色社會主義規(guī)律的把握，已經(jīng)達(dá)到一個前所未有的新高度，但對許多重大問題的認(rèn)識和處理，都還處在不斷探索、不斷深化的過程之中;黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇，有站得住、行得遠(yuǎn)的堅(jiān)固根基，但黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的。惟其艱難才更顯勇毅，惟其篤行才更顯擔(dān)當(dāng)。革命戰(zhàn)爭年代需要整風(fēng)精神，今天仍然需要整風(fēng)精神，整黨風(fēng)、改作風(fēng)，永遠(yuǎn)在路上。只有這樣，才能確保黨始終走在時代前列、始終成為人民的主心骨、始終成為中國特色社會主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
二、全面把握貫徹整風(fēng)精神的實(shí)踐要求
在參加河北省委常委班子專題民主生活會時指出，堅(jiān)持民主集中制，開展批評和自我批評，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，是保證黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的重要法寶，是我們黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志。強(qiáng)調(diào)的這“四大法寶”，為我們在新時期貫徹整風(fēng)精神指明了方向。
第一，要以民主集中制為核心維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。
民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。我們黨就是靠民主集中制這種制度設(shè)計(jì)，來實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)、自我糾錯、自我完善，來解決黨內(nèi)的矛盾和問題、集中全黨的智慧、凝聚全黨的力量。大家看看黨的xx屆三中全會《決定》，加強(qiáng)民主集中制建設(shè)，是放在黨的建設(shè)制度改革總要求里強(qiáng)調(diào)的，充分說明其重要性。毛澤東、鄧小平同志都說過，民主集中制執(zhí)行得不好，黨是可以變質(zhì)的，國家也是可以變質(zhì)的，社會主義也是可以變質(zhì)的。
貫徹民主集中制，要堅(jiān)決落實(shí)“四個服從”。這是黨最基本的組織原則。一直以來，相信組織、把服從組織視為生命，是黨員干部最可貴的品質(zhì)。我們說貫徹整風(fēng)精神，首先要檢查是否做到了這一條。“四個服從”，最重要的是全黨服從中央，自覺維護(hù)中央權(quán)威，堅(jiān)決同以為黨中央保持高度一致。各級領(lǐng)導(dǎo)班子、每個黨員干部，都要牢固樹立政治意識、大局觀念，正確處理保證中央政令暢通和創(chuàng)造性開展工作的關(guān)系，任何具有地方特點(diǎn)的工作部署，都必須以堅(jiān)決貫徹中央精神為前提。
貫徹民主集中制，要抓住議事決策這個重要環(huán)節(jié)。堅(jiān)持“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定”，真正把集體領(lǐng)導(dǎo)與個人分工負(fù)責(zé)結(jié)合起來，把統(tǒng)一意志與集思廣益結(jié)合起來。民主討論要暢所欲言，充分聽取各方面的意見;決定一旦作出，就要雷厲風(fēng)行，不折不扣落實(shí)。
貫徹民主集中制，要加大教育督查力度。這些年來，各級領(lǐng)導(dǎo)班子都有不少議事規(guī)則，問題是在一些地方落實(shí)不到位。有的討論問題會上不說、會后亂說，有的為一點(diǎn)部門權(quán)力、個人權(quán)力爭得不可開交，有的個人意見不被采納就很不高興，有的重大問題不經(jīng)班子充分醞釀，有的議而不決、決而不行。解決的辦法，一是靠教育，使領(lǐng)導(dǎo)干部熟悉民主集中制的規(guī)矩、懂得民主集中制的方法;二是靠督查，考察領(lǐng)導(dǎo)班子，要看日常運(yùn)轉(zhuǎn)和決策執(zhí)行情況，對貫徹執(zhí)行民主集中制不力、發(fā)生重大偏差和失誤的，要追究責(zé)任。
第二，要以批評和自我批評為武器開展積極健康的思想斗爭。
延安整風(fēng)為什么取得那么好的效果?毛澤東同志有一個分析，就是因?yàn)殚_展了正確而不是歪曲的、認(rèn)真而不是敷衍的批評和自我批評。第一批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動也是這樣，大家真正拿起了批評和自我批評的有力武器，專題民主生活會開得嚴(yán)肅活潑、很有成效，找準(zhǔn)了問題、推動了整改，自身得到提高、群眾也認(rèn)可。實(shí)踐證明，積極健康的思想斗爭，對純潔黨的隊(duì)伍、加強(qiáng)執(zhí)政黨自身建設(shè)，非常重要、作用很大。
開展批評和自我批評，要出以公心。這個“公”，就是為了黨和人民的事業(yè)，為了保持黨的生機(jī)活力。對自己的缺點(diǎn)和錯誤要敢于正視、主動改正，“人誰無過?過而能改，善莫大焉”，這是古人所說的君子之道;對別人的缺點(diǎn)和錯誤要敢于指出，堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”的公式，有拋開面子、揭短亮丑的勇氣，有動真碰硬、敢于交鋒的精神，有深挖根源、觸動靈魂的態(tài)度，這也應(yīng)該成為黨內(nèi)的同志之道。
開展批評和自我批評，誠懇的態(tài)度很重要。精誠所至，金石為開。誠心誠意溝通思想，推心置腹交換意見，非但不會傷害同志，反而會贏得理解和信任。作為批評者，要有“勸善規(guī)過乃益友”的境界;作為被批評者，要有“聞過則喜、從善如流”的胸懷。
開展批評和自我批評，要實(shí)事求是、讓人心悅誠服。黨內(nèi)批評要防止主觀武斷和把批評庸俗化，說話要有根據(jù)。打鼓打到點(diǎn)子上、批評點(diǎn)到穴位上，不夸大也不縮小，當(dāng)面指出而不背后議論，真正達(dá)到既有紅紅臉、出出汗的緊張和嚴(yán)肅，又有加加油、鼓鼓勁的寬松與和諧。
第三，要以嚴(yán)格組織生活為載體純潔黨的隊(duì)伍。
嚴(yán)格的組織生活，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保障。許多同志都有這樣的體會，一次要求嚴(yán)、有實(shí)效的組織生活，使人刻骨銘心。這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，相信會使很多同志終身難忘。黨內(nèi)生活松一寸，黨員干部隊(duì)伍就散一尺。只有在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中反復(fù)鍛煉，才能堅(jiān)強(qiáng)黨性、百毒不侵、百煉成鋼。
嚴(yán)格組織生活，首先是要堅(jiān)持。堅(jiān)持什么呢?就是“三會一課”、主題黨日活動、雙重組織生活、警示教育、黨性定期分析、民主評議等。這些好制度、好做法，都要真正堅(jiān)持下來、嚴(yán)格起來。特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，不能以忙為借口，不參加組織生活。
嚴(yán)格組織生活，重要的是加強(qiáng)。在哪些地方加強(qiáng)?從調(diào)研的情況看，黨政機(jī)關(guān)、國有企事業(yè)單位等需要加強(qiáng)，非公有制企業(yè)、社會組織和流動黨員等領(lǐng)域更需要加強(qiáng)。有的黨組織開展活動少，有的活動質(zhì)量不夠高，有的組織覆蓋還不到位。麻繩最容易從細(xì)處斷。這些地方“掛了空擋”，對我們整個黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，會造成很大的危害。一定要一個領(lǐng)域一個領(lǐng)域地分析，真正做到有人想、有人抓、有人管，做到全覆蓋、起作用、有實(shí)效。
嚴(yán)格組織生活，貴在不斷創(chuàng)新。隨著新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，人們的思維、工作、生活、交往方式發(fā)生很大變化，流動性大大增強(qiáng)。黨的組織生活，根本功能沒有變、也不能變，但是方式方法必須與時俱進(jìn)。“不日新者必日退”。我們開辦共產(chǎn)黨員網(wǎng)、共產(chǎn)黨員電視欄目、共產(chǎn)黨員手機(jī)報(bào)，許多地方建立“黨務(wù)通”平臺、“萬村網(wǎng)頁”、黨建微博等，增強(qiáng)了組織生活的吸引力、影響力。各級黨組織要積極適應(yīng)新情況、善于運(yùn)用新手段，使開展的活動黨員干部愿意參加，講的道理黨員干部愿意接受。嚴(yán)格黨內(nèi)組織生活，還要與各個領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會管理結(jié)合起來，與各項(xiàng)工作、與黨員群眾的需求結(jié)合起來。
第四，要以堅(jiān)持黨性原則為基礎(chǔ)增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)。
團(tuán)結(jié)的前提是增強(qiáng)黨性。失去黨性，就容易形成沒有原則的小團(tuán)體。有的在團(tuán)結(jié)上出現(xiàn)這樣那樣的問題，根子都是黨性不強(qiáng)、私心作怪。增進(jìn)團(tuán)結(jié)，必須在增強(qiáng)黨性上下功夫，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的性質(zhì)和宗旨，牢記黨對干部的要求，講黨性、顧大局、守紀(jì)律，坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，光明正大、堂堂正正。
要為了黨和人民的事業(yè)而團(tuán)結(jié)。全面深化改革，是新的時代條件下新的偉大革命;全面建成小康社會，關(guān)乎十幾億人過上幸福美好的生活。事業(yè)總是許許多多人、一點(diǎn)一滴干出來的。為了實(shí)現(xiàn)黨確定的宏偉目標(biāo)，為了完成艱巨繁重的任務(wù)，大家走到一起，決不能鬧無原則糾紛，決不能為個人利益爭來爭去，一定要堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一。
要真心誠意地維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)需要信任。信任別人是一種境界和要求，被人信任是一種幸福和責(zé)任。同志間要真誠相待、坦誠相見，相互信任、相互支持。要像愛護(hù)自己的眼睛一樣，真心維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)不是一團(tuán)和氣，不是你好我好大家都好，整風(fēng)就包括整頓這種庸俗之風(fēng)。發(fā)現(xiàn)問題就要指出來、就要解決，違背原則就要堅(jiān)決抵制、堅(jiān)決糾正。
第五，要以解決問題為導(dǎo)向整治組織渙散、紀(jì)律松弛等現(xiàn)象。
運(yùn)用好“四大法寶”、弘揚(yáng)整風(fēng)精神，著眼點(diǎn)是，為了黨和人民的利益堅(jiān)持好的、改正錯的;基本方針是，懲前毖后、治病救人;基本方法是，拿起批評和自我批評的武器，知無不言、言無不盡，有則改之、無則加勉;要達(dá)到的目的是，除思想之塵、祛行為之垢、真正解決問題。
要解決制度執(zhí)行不嚴(yán)的問題。制度決不能成為一紙空文，否則整風(fēng)、改作風(fēng)都是一句空話。對各項(xiàng)制度，各級各部門都要盯住執(zhí)行、抓好落實(shí)，一抓到底、抓出成效。比如，健全改進(jìn)作風(fēng)常態(tài)化制度，就要聚焦“四風(fēng)”問題，堅(jiān)持不懈抓好中央八項(xiàng)規(guī)定精神的落實(shí)，堅(jiān)持不懈抓好《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》的落實(shí)，以抓鐵有痕、踏石留印的勁頭去抓，鍥而不舍、馳而不息地去抓。再比如，整治選人用人不正之風(fēng)，有很多制度規(guī)定，近期還出臺了《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》、《關(guān)于加強(qiáng)干部選拔任用工作監(jiān)督的意見》等，關(guān)鍵還在落實(shí)。對跑官要官、買官賣官、拉票賄選、不守規(guī)矩、不嚴(yán)格把關(guān)、說情打招呼等行為，必須通過專項(xiàng)檢查、立項(xiàng)督查、問題倒查等嚴(yán)厲整治。還有，解決超職數(shù)配備干部、超規(guī)格提高職級待遇、領(lǐng)導(dǎo)干部在企業(yè)兼職(任職)等問題，都必須以良好作風(fēng)推進(jìn)相關(guān)制度的落實(shí)。
要解決日常管理不嚴(yán)的問題。弘揚(yáng)整風(fēng)精神，需要體現(xiàn)在民主生活會上、體現(xiàn)在批評和自我批評上，也需要體現(xiàn)在日常的嚴(yán)格管理上。風(fēng)起于青萍之末。整風(fēng)要抓小抓早抓預(yù)防。這里面，很重要的是近距離接觸干部，對黨員干部參加組織生活、工作學(xué)習(xí)等情況，要及時了解、全面掌握。有一個現(xiàn)象要引起重視，就是不換屆不談話、不考察不了解、不暴露出大問題不重視、干部不上門不約談。這些都要通過具體的制度安排認(rèn)真加以解決。落實(shí)請示報(bào)告制度，是嚴(yán)格日常管理的重要措施。今年初印發(fā)了《領(lǐng)導(dǎo)干部個人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告抽查核實(shí)辦法(試行)》，下半年要按照3%—5%的比例，集中開展隨機(jī)抽查核實(shí)，對重點(diǎn)對象進(jìn)行重點(diǎn)抽查。對瞞報(bào)漏報(bào)不報(bào)、發(fā)現(xiàn)問題的，要嚴(yán)肅查處。
要解決責(zé)任追究不嚴(yán)的問題。在這方面，也有很多制度，包括《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《關(guān)于實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》、《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作責(zé)任追究辦法(試行)》等。落實(shí)的根本點(diǎn)，是解決好問什么責(zé)、誰來問責(zé)、怎么問責(zé)的問題。追究的具體情形、實(shí)施主體、方式程序、措施辦法，都要明確。各級黨委在落實(shí)責(zé)任追究上，一定要承擔(dān)起主體責(zé)任。
三、貫徹整風(fēng)精神必須做到“三嚴(yán)三實(shí)”
參加全國“兩會”代表團(tuán)審議時，強(qiáng)調(diào)各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這“三嚴(yán)三實(shí)”，是思想工作作風(fēng)，是正心修身準(zhǔn)則，是做好各項(xiàng)工作的重要遵循，也是貫徹整風(fēng)精神的核心要義。每個黨員干部都要按照這個要求去做，認(rèn)真堅(jiān)持、一以貫之、自覺踐行。
要在堅(jiān)持“三嚴(yán)”中貫徹整風(fēng)精神。要嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。尤其要堅(jiān)定理想信念?！八娘L(fēng)”問題、不敢開展批評和自我批評，根子都在信仰迷茫、精神迷失?！扳}”失則神散，“鈣”足則志篤。有了堅(jiān)定的理想信念，就能做到“石可破不可奪堅(jiān)，丹可磨不可奪赤”。要把理想信念教育、黨性教育、宗旨教育，作為干部教育培訓(xùn)的必修課，多講大道理、反復(fù)講大道理，引導(dǎo)黨員干部掌握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，切實(shí)做到真學(xué)真懂真信真用。在河南蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照，努力向焦裕祿同志看齊。各地各部門要認(rèn)真落實(shí)這個要求，同時注重學(xué)習(xí)宣傳本地本系統(tǒng)的典型，揚(yáng)正氣、治歪風(fēng)、聚民心。要嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。要嚴(yán)以律己，心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎初慎微，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。
要在突出“三實(shí)”中貫徹整風(fēng)精神。做到謀事要實(shí)，制定政策、提出措施、拿出辦法，都要從實(shí)際出發(fā)，符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。做人要實(shí)，對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白、公道正派。發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，一張好的藍(lán)圖干到底，不能一屆一個思路、一任一個招數(shù)。
以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活，是我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持的寶貴經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特優(yōu)勢。我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以為黨中央周圍，大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)一些、再嚴(yán)一些，實(shí)一些、再實(shí)一些，夙夜在公、開拓進(jìn)取、扎實(shí)工作，為全面深化改革、全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出積極貢獻(xiàn)。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十二
用權(quán)心得體會指的是在擔(dān)任一定職位或者擁有某種權(quán)力的人員在運(yùn)用自己的權(quán)力時的一些感悟和思考。這是一個關(guān)于權(quán)力與責(zé)任、利益與公正之間的微妙平衡的話題。在社會各個領(lǐng)域，無論是政治、商業(yè)、教育還是文化，不同層級的人都需要行使權(quán)力，而這其中的心得體會也會影響著他們的決策和行為。以下是我對于這個話題的一些思考和總結(jié)。
首先，用權(quán)力要承擔(dān)責(zé)任。權(quán)力帶來的不僅僅是優(yōu)越感和風(fēng)光，更多的是責(zé)任和壓力。當(dāng)一個人擁有權(quán)力時，他應(yīng)該時刻提醒自己，權(quán)力的行使是為了更好地服務(wù)他人和社會，而不是為了個人私利。同時，隨著權(quán)力的增大，責(zé)任也越加重大。一個具有高度責(zé)任感的人會更加慎重行事，更加注重自己的言行舉止是否合乎倫理和道德準(zhǔn)則。因此，在用權(quán)力時，要始終保持一顆謙卑的心，將責(zé)任擺在第一位。
其次，用權(quán)力要堅(jiān)持公正。權(quán)力的行使往往伴隨著利益的分配和資源的配置，而這些都是需要公正和公平來保證的。在決策過程中，應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持公正的原則，不因個人關(guān)系或者私利去偏袒某一方。只有公正的行使權(quán)力，才能夠獲得他人的認(rèn)可和信任，增強(qiáng)組織的凝聚力和影響力。因此，用權(quán)力要時刻提醒自己，做到公正無私，以權(quán)力為人民服務(wù)，為社會謀福祉。
再次，用權(quán)力要學(xué)會傾聽。權(quán)力往往會使人產(chǎn)生優(yōu)越感和自信心，但這并不代表一切決策都是正確的。權(quán)力越大，越容易犯錯，因此，一個明智的權(quán)力擁有者應(yīng)當(dāng)學(xué)會傾聽他人的聲音和意見。傾聽他人的建議，能夠不斷充實(shí)自己的知識和視野，減少決策的盲區(qū)；同時，也能夠有效地凝聚團(tuán)隊(duì)的力量，使得組織人員在權(quán)力的引導(dǎo)下形成共識和統(tǒng)一行動。用權(quán)力要學(xué)會傾聽，以便更好地為人民服務(wù)和推動社會的發(fā)展。
此外，用權(quán)力要注重人性關(guān)懷。權(quán)力的行使往往涉及到對下屬或者被管理者的命運(yùn)和福祉的決定，這意味著權(quán)力持有者對他人的生活和成長具有重要影響力。在用權(quán)力時，要注重人性關(guān)懷，關(guān)心他人的需求和感受，尊重他人的尊嚴(yán)和選擇。權(quán)力并非用來欺壓和剝奪他人的，而應(yīng)當(dāng)用來幫助他人、關(guān)心他人、提升他人的幸福感。只有在人性的關(guān)懷中，才能夠用好權(quán)力，實(shí)現(xiàn)自身和他人的共同發(fā)展。
綜上所述，用權(quán)心得體會是一個重要的話題，關(guān)乎權(quán)力與責(zé)任、利益與公正之間的平衡。擔(dān)任一職位或擁有某種權(quán)力的人，應(yīng)當(dāng)時刻提醒自己，用權(quán)力要承擔(dān)責(zé)任，堅(jiān)持公正，學(xué)會傾聽，注重人性關(guān)懷。只有在這些基礎(chǔ)上行使權(quán)力，才能夠更好地為人民服務(wù)，推動社會的發(fā)展。讓我們用好自己手中的權(quán)力，為創(chuàng)造一個更加美好、公正和和諧的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十三
“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，深刻闡明了新時期作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵、新要求，是各級領(lǐng)導(dǎo)干部從政為官的基本準(zhǔn)則、干事創(chuàng)業(yè)的行動指南、個人修養(yǎng)的畢生追求，為組織工作特別是干部工作提供了重要依據(jù)。其中，“嚴(yán)以用權(quán)”就是要求干部要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。
權(quán)力是把雙刃劍，“揮”之不慎可能會傷及自己;權(quán)力是一團(tuán)熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀;權(quán)力是一泓激流的水，“掘”之不疏會招致滅頂之災(zāi)。這是從一些黨員干部由于用權(quán)不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓(xùn)。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為至少要做到以下四點(diǎn)：
一要樹立正確權(quán)力觀。必須深刻認(rèn)識到，我們黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地。只有堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終將群眾利益放在第一位，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。相反，如果在權(quán)力行使問題上搞小集團(tuán)主義、特權(quán)主義，甚至將權(quán)力視為謀取一己私利的工具，不僅背離了黨的宗旨，而且會滑向腐敗的深淵。
二要把權(quán)力當(dāng)成負(fù)擔(dān)。蘇聯(lián)解體不久，前蘇聯(lián)部長會議主席雷日科夫就說過一句話，他說權(quán)力應(yīng)該成為一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)權(quán)力是負(fù)擔(dān)的時候，政權(quán)就穩(wěn)如泰山了，權(quán)力一旦變成樂趣，一切就完了。這個話如果不是因?yàn)樘K聯(lián)解體蘇聯(lián)共產(chǎn)黨丟掉政權(quán)，雷日克夫是說不出來的。國家解體了，丟掉政權(quán)了，他就體會出來了。權(quán)力成為負(fù)擔(dān)，就是我們的各級領(lǐng)導(dǎo)、掌權(quán)者要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、任勞任怨地為人民工作，生怕我們的工作出毛病、人民的利益受損失，這樣我們黨才能穩(wěn)如泰山。如果把權(quán)力當(dāng)做樂趣，拿著權(quán)力吃喝玩樂，甚至貪污腐敗，那一切就差不多了。雷日科夫的話可謂入木三分，對于我們有著很強(qiáng)的警示意義。
三要依規(guī)用權(quán)。用權(quán)為公，可以贏得人民贊譽(yù)和尊重;用權(quán)謀私，很難避免身敗名裂的下場。正是因?yàn)槲覀兪种械臋?quán)力是人民賦予的，所以只能用來為人民謀利益。這就要求我們必須依法依規(guī)用權(quán)，嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)，這樣才能得到群眾的認(rèn)可，體現(xiàn)出人生的價值。
四要自覺接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗。有力的監(jiān)督是對黨員干部最好的保護(hù)。我們一定要正確認(rèn)識監(jiān)督的必要性和重要性，把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，特別要時時刻刻地接受人民群眾的監(jiān)督，老老實(shí)實(shí)地接受人民群眾的監(jiān)督，自覺主動地接受人民群眾的監(jiān)督，決不能把權(quán)力變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十四
【篇一】
現(xiàn)實(shí)生活中，常會聽人講，我也不是官我也沒有權(quán)，沒有必要約束自己。但我想，官不是權(quán)的代名詞，權(quán)亦不是官的專屬稱謂。有權(quán)的不一定都是官，簡單的例子：學(xué)校的老師是官嗎?不是，但他(她)們很有權(quán)，所教學(xué)生的調(diào)度皆由他(她)們;幼兒園的阿姨是官嗎?不是，但她們很有權(quán)，所有的孩子都得聽她們的;普通的工作人員是官嗎?不是，但他(她)們面對服務(wù)對象的時候，他(她)們又都很有權(quán);一個人別看在單位是個白丁，可回到家卻又神氣起來了，因?yàn)槔掀?、孩子得聽他的，他有?quán)了……由此，我想習(xí)近平總書記“嚴(yán)以用權(quán)”的要求適用于現(xiàn)實(shí)中的所有人。
嚴(yán)以用權(quán)從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的層面講，責(zé)無旁貸必須踐行。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須清醒地認(rèn)識到自己手中的權(quán)力是人民給的，它不是你身份的擺設(shè)，而是你真正服務(wù)于人民的多與少，接近人民的多與少。現(xiàn)在一個很奇怪的現(xiàn)象，職位越高，老百姓見的難度越大。久而久之成了老百姓心中可望不可即的擺設(shè)，完全走向了老百姓當(dāng)家人貼心人的反面。如果任其發(fā)展蔓延，就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。正因如此，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，不論我們職位多高，老百姓永遠(yuǎn)都是我們的衣食父母。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須時刻躬下腰來，接地氣，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，落在行動上，才稱上真正的為老百姓用好權(quán)當(dāng)好官。否則，總是仰起頭，接空氣，必將隨空氣而流走，終將被老百姓所唾棄不留念想。
嚴(yán)以用權(quán)從普通工作人員的層面講，亦應(yīng)責(zé)無旁貸必須踐行。作為一名普通的工作人員來講，不論你是不是黨員，單位給了你一攤工作，就給了你一個平臺一份責(zé)任，這個平臺直接面對著你所服務(wù)的對象，這份責(zé)任直接反映著你服務(wù)的好與壞。過去常聽老百姓形容一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看，話難聽”衙門作風(fēng)，而現(xiàn)實(shí)中，這一衙門作風(fēng)是否得到根除，直接取決于每一名迎接老百姓的工作人員。工作人員的一言一行，關(guān)乎的不僅僅是他個人的形象問題，更關(guān)乎著整個單位的榮辱走向。過去曾到一銀行辦事，遇該銀行一名職員對一儲戶的需求非常不耐煩，結(jié)果儲戶當(dāng)即將公司上百萬元的資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到其它銀行。結(jié)果，銀行失去了一個好的大客戶，這名職員勢必也要為自己的沖動付出代價。再比如，前一段電視、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)曝光的某些幼兒園私下給入園孩子服藥一事。所造成的影響更是觸目驚心。嚴(yán)以用權(quán)對普通工作人員來講，亦真的不是兒戲。
嚴(yán)以用權(quán)從個人家庭的層面講，更是責(zé)無旁貸必須踐行。當(dāng)今家庭中比較流行的就是妻管炎，可妻官炎的最大弊端就圖片在于日益把丈夫推到了犯錯的風(fēng)口浪尖。試想，你管得他口袋總是一清二白，可做為一名男人他總得有應(yīng)酬有交往吧。怎么辦?一來二去，天長日久，小金庫不可能不產(chǎn)生?？梢坏┬〗饚飚a(chǎn)生了，不露是好手。但世間畢竟沒有不透風(fēng)的墻，總會有露的那一天。露了怎么辦?有的人會怒不可遏，大打出手;有的人會靜坐寧思，反躬自問;而真正的智者，會從此留有空間，多一份包容與理解，把家中的獨(dú)權(quán)變成兩人的共享，其結(jié)果自然是家和萬事興。教育孩子也是一樣，不能父母一個往東一個往西，讓孩子無所適從。在孩子的成長過程中，父母是他的第一任老師，父母的一言一行直接影響著孩子的一言一行，為此父母更應(yīng)慎言慎行，不要隨便行使家長的權(quán)利，給孩子以包容，率先垂范潛移默化中引導(dǎo)孩子學(xué)會執(zhí)著永不言棄，學(xué)會感恩知恩圖報(bào)，學(xué)會鉆研勤學(xué)不倦。這樣我們的家長權(quán)才是最佳的把握。正因如此，權(quán)對于個人的家庭而言，真的應(yīng)嚴(yán)以用權(quán)，慎者用權(quán)。
【篇二】
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，“嚴(yán)以用權(quán)”是核心。
權(quán)，本義是秤砣。古時候，在稱重量的衡器上，衡為桿，權(quán)為砣，由此引申出“權(quán)衡”、“權(quán)力”。故《孟子》、《漢書》都說：權(quán)，“知輕重”。
權(quán)力從哪里來?有人認(rèn)為，權(quán)力是上級給的;有人認(rèn)為，權(quán)力是自己辛苦“換”來的;甚至有人認(rèn)為，權(quán)力是依靠雙手“撈”來的。我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。可見，權(quán)力來自人民，人民是權(quán)力的唯一“所有者”。
權(quán)力到哪里去?有人認(rèn)為，權(quán)力掌握在自己手中，可以隨心所欲，自由支配;有的把權(quán)力當(dāng)成自己的“私人財(cái)產(chǎn)”，權(quán)為己用，權(quán)為親用，結(jié)果害人害己，追悔莫及。權(quán)力是人民賦予的，就必須“取之于民，用之于民”，行使權(quán)力的人只是權(quán)力的“保管員”。
權(quán)力該如何用?只能嚴(yán)用、慎用。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用底線思維，嚴(yán)格“限權(quán)”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。為官用權(quán)當(dāng)如履薄冰、如臨深淵、自警自危，官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大、擔(dān)子就越重。把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”，無異于用制度強(qiáng)化了底線、強(qiáng)化了準(zhǔn)繩、強(qiáng)化了權(quán)力邊界，讓人不敢也無法越雷池一步。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用法治思維，嚴(yán)格“制權(quán)”，使權(quán)力遵循法律的軌跡。“法無授權(quán)不可為”，任何黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)，更不能法外用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運(yùn)行，才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”，讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來，從而打消一切僥幸心理、投機(jī)心理。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用監(jiān)督思維，嚴(yán)格“亮權(quán)”，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。伯爾曼說;“沒有公開則無所謂正義?！标柟馐亲詈玫姆栏瘎?，提高權(quán)力運(yùn)行的透明度、能見度，讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴(yán)格的監(jiān)督，暗箱操作就無處藏身，權(quán)力尋租就無租可尋，潛規(guī)則自然就會“見光死”。
“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓?！敝挥欣喂虡淞ⅰ皺?quán)為民所賦，權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀，才不會為權(quán)所惑、為權(quán)所困、為權(quán)所害。
客服代表嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得
作為黨員的我有幸參加了“嚴(yán)以用權(quán)”專題學(xué)習(xí)研討會，部門的各位黨員同志針對“嚴(yán)以用權(quán)”都發(fā)表了自己的看法，針對嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則，按制度行使自己的權(quán)力，任何時候都不能以權(quán)謀私，不搞特權(quán)，作為黨員，無論職位高低，我們都要以廣大群眾的利益為重，把群眾的利益維護(hù)好，發(fā)展好，把員工和客戶的滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，這樣才對得起我們手中的權(quán)力。
一、嚴(yán)以用權(quán)首先要對權(quán)力心存敬畏。
心有所畏才能言有所戒，行有所止。其次要慎用權(quán)力，行事之前要深思熟慮，把事情想明白再行動。在此要注意依法用權(quán)，讓權(quán)力在安全線內(nèi)運(yùn)行，作為一名基層員工要注意在工作中保護(hù)好客戶的隱私，謹(jǐn)記各項(xiàng)規(guī)章制度及工作權(quán)限。最后要注意履責(zé)用權(quán)，權(quán)力和責(zé)任是緊緊相連的，有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大的責(zé)任，盡多大責(zé)任才會有多大的作為，每個黨員都要扎扎實(shí)實(shí)履職盡責(zé)，把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求，日常工作能盡責(zé)，難題面前敢負(fù)責(zé)，出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)。
二、嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民。
按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以用權(quán)不應(yīng)該只是紙上談兵，而是要真正落實(shí)到實(shí)際生活工作當(dāng)中。作為一名客服代表，要嚴(yán)格遵守中心各項(xiàng)規(guī)章制度，牢記操作權(quán)限及業(yè)務(wù)流程規(guī)范，平時工作中勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，認(rèn)真解答客戶問題，杜絕隨意答復(fù)與操作給客戶帶來不必要的麻煩與風(fēng)險，嚴(yán)格保守客戶信息不外泄，不違規(guī)操作，不越權(quán)操作。
三、嚴(yán)以用權(quán)就要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。
在工作中嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作規(guī)則，認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)業(yè)務(wù)操作權(quán)限,高效解決客戶問題，發(fā)現(xiàn)問題要及時解決，作為一個基層黨員要在道德方面和情操方面嚴(yán)格要求自己,，在利益面前首先要想一想集體、想一想他人，自覺抵制歪風(fēng)邪氣是我們每一個黨員干部要守住的道德規(guī)范底線，知道自己能做什么，不能做什么，對有悖于道德規(guī)范的行為進(jìn)行堅(jiān)決的抵制，要起到表率作用，同時要影響自己周邊的人也要共同抵制，任何時候都不能搞特權(quán)，不以權(quán)謀私，不能超越自己的職權(quán)范圍，在行使權(quán)力時首先要考慮集體利益、考慮中心的利益，不能利用手中的權(quán)力為自己、為親朋、為小集體謀取私利。慎獨(dú)慎微、勤于自省，就是要求我們每一名黨員凡事要從自身做起，從自己的思想上遠(yuǎn)離低級趣味，守好道德規(guī)范和法律法規(guī)的底線，真正做到嚴(yán)以用權(quán)，樹立“合規(guī)建行、人人踐行”的責(zé)任意識和合規(guī)意識。
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