報告是向他人介紹和傳達某個主題或議題的一種書面形式。在寫報告之前,我們可以進行一些背景調(diào)查和資料搜集,以便為報告提供全面的支持和依據(jù)。以下是小編為大家精選的一些報告范例,供大家參考和學(xué)習(xí)。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇一
教師的思想道德素養(yǎng):
教師的道德素養(yǎng)是指教師在道德品質(zhì)方面的修養(yǎng),是教師在道德認識、道德情感、道德意志和道德行為上的穩(wěn)定特征。教師道德素養(yǎng)包含的內(nèi)容也十分廣泛,其中確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀最為關(guān)鍵。教師作為新一代世界觀、人生觀和價值觀形成的指導(dǎo)者和奠基者,自身首先需要具有看待客觀世界和主觀世界以及人生目的和生存價值的正確觀點。首先需要樹立辯證唯物主義的世界觀。其次要樹立積極的人生觀,包括為人民服務(wù)的人生目的,與時俱進、科學(xué)務(wù)實、開拓進取、求實創(chuàng)新的人生態(tài)度。再次要樹立愛崗敬業(yè)、樂于奉獻等正確的價值觀。
另一方面,教師道德素養(yǎng)是在一般社會道德的基礎(chǔ)上形成的。加強道德修養(yǎng)首先要有良好的一般社會道德,而且,對學(xué)生進行的品德教育要求教師給學(xué)生做榜樣的內(nèi)容,也是社會道德的基本規(guī)范。所以,對教師的道德規(guī)范要求,首先是基本的社會道德,也就是說所有對學(xué)生提出的道德要求,教師均應(yīng)先做到。雖然這些要求并不屬于教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容,但它是形成師德的基礎(chǔ)。教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容,綜合起來有以下四個方面:對事業(yè),無私奉獻;對學(xué)生,真誠熱愛;對同志,團結(jié)協(xié)作;對自己,嚴(yán)格要求,以身作則??梢姡處煹牡赖滤仞B(yǎng)是現(xiàn)代教師素質(zhì)基本方面之一。
如何加強個人品德修養(yǎng):
第一,人生價值正位。
現(xiàn)在大家都關(guān)心自己的人身價值怎么樣實現(xiàn),那么人生價值到底在哪里呢?人身價值的正位就是應(yīng)該在自我價值和社會價值的結(jié)合上。我們既不否定每一個人的自我價值,但是我們也不能否定社會價值,所以正確的正位,就是要把二者結(jié)合起來,善于把自我價值融入社會價值之中,善于通過社會價值的實現(xiàn)體現(xiàn)自我價值。
第二,維系道德良心。
要提高自己的道德素質(zhì),我們就很有必要從“四個心”入手,從培養(yǎng)“四個心”入手,這“四個心”就是仁愛心、責(zé)任心、同情心、羞恥心。我們?nèi)粘I畛3L岬侥衬橙送τ辛夹牡?,或者某某人挺沒有良心的,良心被狗咬了。什么是良心呢?良心就是仁愛心、責(zé)任心、羞恥心、同情心這四心的結(jié)晶。良心對一個人的道德素質(zhì)養(yǎng)成作用是非常大的。
第三,優(yōu)良的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
行為習(xí)慣怎么養(yǎng)成的呢?從許多經(jīng)驗來看就是要不斷實踐,你要做善事你要不斷做,你不亂扔垃圾你不斷實踐,把認識落實到行為,行為沉淀為習(xí)慣,習(xí)慣升華為信念。我們在養(yǎng)成道德素質(zhì)時要注意養(yǎng)成一些優(yōu)良的行為習(xí)慣,這個習(xí)慣的力量是巨大的,習(xí)慣主宰人生。美國的一位心理學(xué)家威廉斯曾經(jīng)說過一句名言,“播下一個行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種人生?!?BR> 大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇二
a男b女
2、你所在年級()
a大一b大二c大三
3、你對你所學(xué)的專業(yè)是否有足夠的認識()
a有b沒有
4、除了正常的上課是否需要參加課外實踐活動()
a需要b需要
5、你覺得是否能找到專業(yè)對口的工作()
a能b不能c不知道
6、你的職業(yè)規(guī)劃現(xiàn)狀是()
a大學(xué)在讀b還沒考慮過
c想找工作d想自己創(chuàng)業(yè)
7、你想找工作,你在求職過程中遇到的困難是()
8、您想創(chuàng)業(yè),在創(chuàng)業(yè)的過程中遇到或感到困擾的問題是()
a想創(chuàng)業(yè),但沒有創(chuàng)業(yè)方向b缺乏創(chuàng)業(yè)必備的心理素質(zhì)
c缺乏創(chuàng)業(yè)技能d缺乏人脈資源
9、你對如今大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻的態(tài)度是()
a找工作很容易b我有信心通過努力提高技能,是可以找到工作的
c找到較為合適的工作太難了d沒有信心找到工作
10、你認為用人單位看重的素質(zhì)是:()
a專業(yè)技術(shù)能力b社會交往能力
c社會經(jīng)驗d學(xué)校知名度學(xué)習(xí)成績
11、你認為為解決就業(yè)難的方法是:()
a提高專業(yè)技能參b參加職業(yè)培訓(xùn)
c調(diào)整擇業(yè)期望d增加就業(yè)信息來源
12、你認為用人單位看重的素質(zhì)是:()
a承受壓力、克服困難的能力b溝通能力創(chuàng)新能力
c時間管理解決問題的能力d團隊協(xié)作能力
13、你希望什么樣導(dǎo)師來進行職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)()
a專職職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)師b企業(yè)高層
c社會名人、成功人d士其他
14、您認為是否有必要參加職業(yè)培訓(xùn)()
a非常有必要b不是很必要
c可有可無d有必要,但自己不需要不必要
15、認為職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)對學(xué)習(xí)、生活和工作的意義是()
a有效規(guī)劃大學(xué)時間,使大學(xué)生活更有意義
b提前鍛煉自己的職業(yè)技能,為求職做準(zhǔn)備
c綜合提升個人價值
d沒有意義
一、對所學(xué)專業(yè)的認識
調(diào)查顯示,大部分的學(xué)生對專業(yè)認識有充分的了解,35%的學(xué)生對專業(yè)知識的掌握情況只局限于課本,25%的學(xué)生認為專業(yè)與工作不對口,根本無法就業(yè)。
二、個人能力
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),18%的學(xué)生適應(yīng)能力差,同時其應(yīng)變能力,自我約束力,溝通協(xié)調(diào)能力,適應(yīng)力普通性都不盡如人意,其活躍度也不夠。對于這一結(jié)果,也許我們對學(xué)生的適應(yīng)力感到無限地憂慮,但需要特別指出的是,很多學(xué)生已經(jīng)起來越注重自身個人能力的培養(yǎng),其適應(yīng)能力強,各方面的個人能力都在提高。特別大學(xué)里社團林立,每個學(xué)生都可以針對自己強項參加類似社團而精益求精,一樣的我們大學(xué)生可以針對自己弱項去參加一些社團,彌補不足。
三、價值觀念
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),65%的學(xué)生有自己清晰的事業(yè)藍圖,且精神充沛,學(xué)習(xí)的動機是為提高自己意識,完善自我,35%的學(xué)生精神不濟,不能認識到精神生活的重要性,沒有事業(yè)的目標(biāo)。
四、對他人的態(tài)度及團隊合作
通過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),78%的學(xué)生認為團隊合作可以提高效率,遵守規(guī)章制度,與團隊成員共同完成工作,同時調(diào)查還發(fā)現(xiàn)這部分學(xué)生對他人態(tài)度良好,樂于幫助他人,且積極聽取別人意見,但仍存在22%的學(xué)生無法理解團隊合作的快樂,以及幫助他人的樂趣。
對調(diào)查結(jié)果的思考
當(dāng)前我院學(xué)生身體素質(zhì)狀況,其主流是很好的,他們正在健康地成長,同時存在消極的一面,不容忽視。
通過此次調(diào)查,我們應(yīng)該認識到突出強調(diào)“健康第一”的指導(dǎo)思想,充分尊重學(xué)生對體育鍛煉的選擇性,以人為本,遵循大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和興趣愛好,培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉能力、掌握科學(xué)鍛煉方法和技能,以終生體育為目標(biāo)的教育改革的必要性和緊迫性。所以充分發(fā)揮大學(xué)生的智力優(yōu)勢,努力提高大學(xué)生參與體育健身的積極性,最大限度地發(fā)揮大學(xué)生的創(chuàng)造性和潛能。與此同時強調(diào)教師對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),提高大學(xué)生自學(xué)、自練的能力,注重教學(xué)評價的多樣性,重視大學(xué)生學(xué)習(xí)的效果和反應(yīng),真正使大學(xué)生養(yǎng)成堅持體育鍛煉的習(xí)慣,形成勇敢、頑強和堅忍不拔的意志品質(zhì),促進大學(xué)生在身體、心理和社會適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展,從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。
差。我覺得引起同學(xué)們禮儀現(xiàn)狀不好的原因至少有4方面:
1.我們平時的習(xí)慣。不管是在學(xué)校還是家里,我們接受周圍大多數(shù)人的行為習(xí)慣,然后模仿,久而久之形成自己的習(xí)慣。
2.受周圍的環(huán)境,看到他人在闖紅燈,自己也緊跟其后了,看見他人都不給老弱病殘者讓座,那自己也心安理得地繼續(xù)坐著。
3.忽視了禮儀。很多大學(xué)生都是因為不知道什么才是真正的禮儀而引起笑話。出入公共場所是要穿著整潔,而有的人卻不注意自己的形象,穿著拖著拖鞋到了教室、圖書館。
4.對他人的態(tài)度。80、90后誰也不服誰,這是眾所周知的,辦起事來不愿考慮別人的感受,不管別人的評論,有的甚至要背道而馳。
第一,學(xué)校加強禮儀修養(yǎng)方面的教育。
第二,大家都從自我做起,不要管別人,只要你做好了,就可以了。隨著“你”越來越多,我們也就改變了周圍的環(huán)境。
第三,提高對禮儀的重視。通過開設(shè)禮儀課程,讓我院學(xué)生理解禮儀在以后日常工作中的重要作用。只有讓學(xué)生知道了禮儀的作用,才會心甘情愿去了解禮儀,按照要求來約束自己,才能徹底的改變我院部分學(xué)生禮儀修養(yǎng)差的現(xiàn)狀。
在現(xiàn)代社會環(huán)境下,需要有良好的心理素質(zhì),還要在集體認同感和適應(yīng)性方面提出更高的要求。面對當(dāng)前激烈的人才競爭,很多學(xué)生寒窗苦讀十幾年最大的目標(biāo)可能就是為了尋找一份高薪面具體面的工作,因此,學(xué)生必須具備適應(yīng)社會的綜合能力。不可諱言,我院大部分學(xué)生都是不錯的,但仍有少部分學(xué)生沒有意識到個人能力的重要性,他們不知道提高自身個人能力,以致有18%的學(xué)生適應(yīng)能力差。這就要求學(xué)校在教育活動過程中,要注重職業(yè)教育,更多地組織開展各項活動,例如:演講比賽、歌唱比賽、關(guān)于職業(yè)方面的講座,知識宣傳片的播放等等,給學(xué)生創(chuàng)造一個培訓(xùn)個人能力的舞臺,營造一種培訓(xùn)個人能力的氣氛。讓尚未意識到個人能力重要性的學(xué)生們開始覺醒。
價值觀是文化的核心,具有導(dǎo)向的作用,是一種行為動力。在生活實踐中,人們無不重視價值觀的作用和影響。通過這次調(diào)查表明:大部分大學(xué)生自身已經(jīng)意識到大學(xué)生價值觀評價的重要性和社會意義。隨著社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展,傳統(tǒng)價值觀念經(jīng)過市場經(jīng)濟的滌蕩后,已不再以一個完整的觀念與規(guī)范體系存在于社會生活。在社會轉(zhuǎn)型的價值困境和價值選擇中,大學(xué)生除了從傳統(tǒng)中尋找支撐,更傾向于以新時代的價值體系解決當(dāng)下的價值問題。但我們在面對新事物新情況時,會因社會準(zhǔn)則是否明晰、新的領(lǐng)域是否符合時代發(fā)展以及價值觀念是否先進等因素,對某些問題認識模糊甚至存在誤區(qū)。
此刻,就需要行之有效的價值觀的宣傳教育,要把思想教育、輿論導(dǎo)向、政策調(diào)節(jié)、法律約束結(jié)合起來。價值觀教育需要以理服人,也需要以情感人,將理性教育與情感教育結(jié)合起來才能獲得最佳的效果。價值觀也必是以人類的個體和全體的幸福為終極目的,以人類的個體和整體的全面發(fā)展為必經(jīng)手段,以獨立和協(xié)作,自由和寬容,尊重和仁愛為道德,以勤奮、堅韌、遠見、明智、富于熱情和創(chuàng)造力為品質(zhì)。正是這樣,我們才既能獲得個體的幸福,又擁有他人的幸福,從而達到人類共同的幸福。
一、兩個人能決定的,借助團隊的力量,才能更好,更快的得到發(fā)展。
隨著新時代的到來,社會的發(fā)展不再是僅僅需要掌握單一技能的高精尖人才,更需要綜合素質(zhì)高、知識面寬、基礎(chǔ)雄厚、具人格魅力的高精尖復(fù)合型人才,以能應(yīng)付新的挑戰(zhàn)。綜合素質(zhì)提高和人格魅力養(yǎng)成,學(xué)生的主動性和積極性尤為重要。首先,必須認清當(dāng)前社會需求和經(jīng)濟發(fā)展趨勢,深刻認識綜合素質(zhì)提高和人格魅力養(yǎng)成的意義和長遠利益,養(yǎng)成主動力、積極的習(xí)慣;其次,必須克服思想障礙,大膽探索創(chuàng)新,認真學(xué)習(xí)實踐,注重形成特色;最后,自覺主動培養(yǎng)堅定信仰、矢志不移的堅強親和力;品行高潔、才學(xué)逸群的吸引力;沉著果斷、瀟灑自如的感召力;寬以待人、嚴(yán)于律己的親和力;舉止得體、言談機智的感染力;勇于開拓進取的創(chuàng)造能力。未來,大學(xué)生的綜合素質(zhì)高低決定了生存于社會的易難,為了更好的生活,也為了更好的發(fā)展社會,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是不可延遲的事情了。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇三
存在的問題:
一、人生觀、價值觀有些模糊。
大部分學(xué)生了解自己的任務(wù),清楚現(xiàn)在的社會競爭情況,但是,仍然有一部分同學(xué)沒有明確的人生觀和正確的價值觀,這是潛在的人生危機。
二、素質(zhì)方面有所欠缺,適應(yīng)社會的能力較差。
在如此激烈的社會競爭中,我們當(dāng)代大學(xué)生,雖然有文化,有知識,但是我們無法很好的適應(yīng)社會的需要和當(dāng)今激烈的競爭,那就根本無法談及為社會做貢獻、無法達到社會以及老師家人對我們的期望。
三、對黨和國家的政策了解欠缺。
對黨和共青團沒有濃厚的興趣,就很難了解黨和國家的政策,不能很好的響應(yīng)國家的號召,需要學(xué)校和社會共同努力,讓當(dāng)代大學(xué)生切身的參加和體驗政治活動,了解黨和國家的政策。
如何進行思想道德教育,改變這些現(xiàn)狀呢?
但是,作為我們學(xué)生更應(yīng)當(dāng)從自身來考慮和解決問題。
作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)明白我們肩負的重擔(dān),應(yīng)當(dāng)明確我們的任務(wù)。我們象牙塔里的莘莘學(xué)子,走向社會就是我們偉大祖國的未來建設(shè)者。大學(xué)階段是我們這些大學(xué)生價值觀、人生觀形成的重要階段,我們大學(xué)生教育者承擔(dān)著不可推卸的重要責(zé)任。由于我國經(jīng)濟落后,教育投資相對于發(fā)達國家如杯水車薪,教育體制畢竟還是以應(yīng)試教育為主,進入大學(xué)教育的學(xué)生畢竟是經(jīng)過激烈競爭的優(yōu)勝者,在中學(xué)階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主,父母、老師一般都認為學(xué)生成績好就是好學(xué)生,而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫“以優(yōu)遮百丑”,這樣學(xué)生進入大學(xué)以后就要好好享受一翻,沒有負擔(dān)放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學(xué)教育是多么重要啊。所以我們的大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)注重專業(yè)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。我們大學(xué)生自身反省,自我認識。
我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)的同時也要積極的關(guān)注社會,關(guān)注我們身邊的事。在許多的社會實踐中,我們應(yīng)該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。
我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多多樹立模范形象,提高道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍,從過去全社會學(xué)雷鋒,學(xué)習(xí)孔繁森等給人們的思想,來改善我們今天的大學(xué)思想教育。特別是我國最近發(fā)生的“非典”災(zāi)難,對我國經(jīng)濟的發(fā)展帶來很大的影響,在這非常時期涌現(xiàn)出來的白衣天使的先進事跡,很值得我們當(dāng)代大學(xué)生去學(xué)習(xí)。她們的道德品質(zhì)是那么高尚,我們應(yīng)當(dāng)向她們學(xué)習(xí),實際上“非典”時期,她們在無私奉獻的同時,也相當(dāng)于給我們的當(dāng)代大學(xué)上一堂活生生的思想道德教育課。
在黨和國家的要求下,我們應(yīng)當(dāng)更好的響應(yīng)國家的要求,應(yīng)該更多的參加社會公益勞動,參加社會實踐活動,在不斷增強我們適應(yīng)社會的能力的同時,我們也應(yīng)該給社會奉獻我們微薄之力,為祖國的建設(shè)努力拼搏。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇四
四年的大學(xué)生活過去了,也重鑄了我的人生觀、價值觀和社會觀,而且我的思想注入了新的血液,從踏入大學(xué)校門開始,就在“艱苦奮斗,嚴(yán)謹治學(xué),求實創(chuàng)新,為人師表”中學(xué)習(xí)和參悟我校師大人的精神,至今它仍然是我學(xué)習(xí)生活的準(zhǔn)則。之后,大學(xué)的知識、大學(xué)的課余工作、大學(xué)師長的教育、大學(xué)的人文精神、黨校的學(xué)習(xí)時時刻刻在引導(dǎo)著我前進,使我在思想上端正了態(tài)度和想法,更好了解了世情,樹立了正確的價值觀、人生觀和社會觀,明確了人生的目標(biāo),學(xué)會了做人、做事的.道理和方式,做到實實在在的生活、勤奮的工作、虛心的學(xué)習(xí)。
所以在大一的下學(xué)期我就通過了英語四級考試,我也正準(zhǔn)備著向高一層次發(fā)展。也準(zhǔn)備考一些對我以后發(fā)展有用證件(物流師證、駕駛證等等)。當(dāng)然我也不放棄在假期和空閑時間去社會實踐來提高自己,比如去蘇寧打工,去一些專賣店促銷商品。這不僅提高了我的思想覺悟,也使我對社會有了更深刻的認識。
在大學(xué)期間,我不僅收獲了成果,更收獲了做人、做事的道理和方式,這是我大學(xué)生活的財富,也是我將來走進社會、接軌社會的法寶。在將來的人生道路上,我將把我推崇的“勤于學(xué)、樂于實踐、敢于嘗試、甘于奉獻”原則進行到底,認真做事、踏實生活。
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大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo):
您好!我是____電子工程職業(yè)學(xué)院車輛工程系汽車制造與裝配專業(yè)20____級的一名經(jīng)歷坎坷、嘗過酸甜苦辣的學(xué)生,即將面臨畢業(yè)。
因為敢于冒險,而品嘗過成功的豐碩果實;因為敢于冒險,也體驗過觸礁的震蕩與凄涼。但是,這一切鍛煉了我作為企業(yè)人員所必須具備的成熟與膽識。我的過去,正是為了明日的企業(yè)發(fā)展而奮斗,而拼搏,而奉獻!我不想僅僅為了錦上添花,我不想坐享其成!現(xiàn)在正是貴公司招兵選將待機而發(fā)的重要關(guān)頭。我想雨中送傘;我想雪中送炭;我想親自去闖,去干!
三年來,在師友的嚴(yán)格教益及個人的努力下,我具備了扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識。無論是在知識能力,還是在個人素質(zhì)修養(yǎng)方面,我都受益匪淺。熟悉涉外工作常用禮儀;具備良好的英語聽、說、讀、寫等能力;能熟練操作計算機辦公軟件。同時,我利用課余時間,廣泛地涉獵了大量書籍,不但充實了自己,也培養(yǎng)了自己多方面的.技能。
更重要的是,嚴(yán)謹?shù)膶W(xué)風(fēng)和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度塑造了我樸實,穩(wěn)重,創(chuàng)新的性格特點。大學(xué)三年,我深深地感受到與優(yōu)秀學(xué)生共事,使我在競爭中獲益;向?qū)嶋H困難挑戰(zhàn),讓我在挫折中成長。祖輩們教我勤奮,盡責(zé),善良,正直;學(xué)院培養(yǎng)了我實事求是,開拓進取的作風(fēng)。
我熱愛貴公司所從事的事業(yè),殷切地期望能夠在您的領(lǐng)導(dǎo)下,為這一光榮的事業(yè)添磚加瓦,并且在實踐中不斷學(xué)習(xí),進步。一個合作機會,對我來說是一次良好的開端。我期望著您的佳音。
此致
敬禮!
自薦人:______
________年____月____日
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇六
xxxxx財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院是一所重點培養(yǎng)財經(jīng)應(yīng)用型人才和經(jīng)營管理型人才為主要特色的普通高等院校,擔(dān)負著培養(yǎng)德,智,體,美,勞全面發(fā)展的適應(yīng)社會需要的,具有扎實的理論功底的豐富的社會實踐能力的技術(shù)應(yīng)用型人才的重要任務(wù)。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和高等學(xué)校教育體制改革的不斷深入,學(xué)生的人生觀,價值觀,思維方式,道德行為,價值取向,行為,心態(tài)以及信仰追求較之以前都有了明顯的變化。在當(dāng)今高校擴大招生規(guī)模,畢業(yè)生自主擇業(yè),雙向選擇的就業(yè)模式下,大學(xué)生就業(yè)的社會選擇性更加廣泛,用人單位對畢業(yè)生綜合素質(zhì)的要求也更加嚴(yán)格。而大學(xué)畢業(yè)生的思想素質(zhì),職業(yè)道德,內(nèi)涵氣質(zhì)和人文修養(yǎng)等個性品質(zhì)正成為用人單位的基本要求。我們必需堅持以特色和質(zhì)量求生存,以改革和創(chuàng)新促發(fā)展的辦學(xué)方向,在學(xué)生中全面實施素質(zhì)教育,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),辦出特色,辦出水平,走出一條具有鮮明辦學(xué)特色的發(fā)展之路,才能培養(yǎng)更多的,深受社會和用人單位歡迎的,具有零適應(yīng)期的財經(jīng)技術(shù)應(yīng)用型人才。
我院掛牌成立職業(yè)技術(shù)學(xué)院的時間較短,高等職業(yè)技術(shù)教育的辦學(xué)基礎(chǔ)相對比較薄弱。隨著學(xué)院的發(fā)展,辦學(xué)規(guī)模的逐步擴大,學(xué)生的綜合素質(zhì)教育存在一些問題。
(一)大部分知識結(jié)構(gòu)不合理,不完整,存在嚴(yán)重缺陷;
(三)教育管理的目標(biāo)有待進一步完善,說教式管理已不適應(yīng)新時期的學(xué)生特點;
(四)在教學(xué)上全面強調(diào)教師的主導(dǎo)作用,忽視了學(xué)生的主體作用,不能充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。
以上這些種種弊端已影響到了學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高與學(xué)院未來的發(fā)展,這種教學(xué)體系已經(jīng)不能適應(yīng)社會迅速發(fā)展的需要。特別是現(xiàn)代科技與社會經(jīng)濟的深刻變革和第三產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展的需要?!陡叩冉逃ā返谖鍡l規(guī)定:“高校教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才”第一次明確地把創(chuàng)新精神和實踐能力作為高級人才的兩大基本素質(zhì)。高等教育也應(yīng)與時俱進,順應(yīng)時代的要求,加強對學(xué)生的綜合素質(zhì)教育。
素質(zhì)是一種綜合實力,擁有這種實力的人能夠成功地,科學(xué)地,可觀地對待現(xiàn)實社會。它也是一種潛在的能力,可是你在不斷的變化中做出有價值的判斷和選擇。高素質(zhì)的人才它具有敬業(yè)精神,進取精神,團隊精神,效率精神,自尊意識,文明意識,其專業(yè)技能,心理素質(zhì),生存能力,道德水平等都應(yīng)達到一定的水準(zhǔn)。素質(zhì)教育是指在進行專業(yè)教育的同時,對大學(xué)生的思想品德,意志與耐力,社會責(zé)任心和事業(yè)心,職業(yè)道德,心理素質(zhì),科學(xué)思想及文化藝術(shù)修養(yǎng)等方面的教育,它更注重的是人的社會屬性的`培養(yǎng)。素質(zhì)教育其實質(zhì)是進行專業(yè)教育的同時,注重教育者內(nèi)在身心的發(fā)展,使學(xué)生個體的心理品質(zhì),道德素養(yǎng),個人修養(yǎng)等素質(zhì)適應(yīng)社會發(fā)展的需要,為人才成長奠定基礎(chǔ)。素質(zhì)教育是以專業(yè)教育為前提,全面提高學(xué)生的綜合能力為目的的教育。
素質(zhì)教育的前提是有出色的專業(yè)知識和專業(yè)技能。素質(zhì)教育作為一種新的辦學(xué)理念,應(yīng)滲透到學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),課程計劃,教學(xué)課程,教學(xué)管理和學(xué)生管理等各個環(huán)節(jié)中,而不是改變原有的教學(xué)基礎(chǔ),重新制定方案,是對以前教學(xué)的補充。因為學(xué)生的素質(zhì)教育主要是以學(xué)生的個性培養(yǎng),既非智力因素的發(fā)展為中心而展開的;是針對傳統(tǒng)應(yīng)試教育中不重視個性發(fā)展,創(chuàng)新力不夠,適應(yīng)能力差而進行的教育改革。我們的現(xiàn)狀是人才培養(yǎng)過分專業(yè)化,知識面窄,這就是培養(yǎng)的人才對科技發(fā)展的綜合化趨勢越來越不適應(yīng);對學(xué)科綜合化,生產(chǎn)綜合化以及社會綜合化的發(fā)展趨勢不適應(yīng)。
因此,我院應(yīng)在加強原有專業(yè)特色的基礎(chǔ)上,要對學(xué)生的綜合能力,特別是創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)和提高等方面應(yīng)予充分重視,提高學(xué)生的全面素質(zhì),追求學(xué)生的個性發(fā)展,使之更好地適應(yīng)社會需求。
針對我院學(xué)生的實際情況,作者認為應(yīng)主要應(yīng)從以下幾個方面著手加強對學(xué)生的綜合素質(zhì)教育:
(一)大力加強學(xué)風(fēng)建設(shè)
我院學(xué)生大多數(shù)來自農(nóng)村,客觀上純樸善良,但比較缺乏民主意識和現(xiàn)代意識,為了學(xué)一門技術(shù),將來好就業(yè)而學(xué)習(xí)的思想較重,重視專業(yè)知識和專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí),忽視人文知識和其他知識的學(xué)習(xí),部分學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確,因而學(xué)習(xí)的自覺性和自主性較差,影響我院良好的校風(fēng),學(xué)風(fēng)的形成。學(xué)院應(yīng)大力宣傳高等學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),即早就學(xué)生德,智,體,美,勞全面發(fā)展的,具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才的根本任務(wù)。讓全體學(xué)生明白高等學(xué)?!芭囵B(yǎng)什么樣的人?為誰培養(yǎng)人?怎樣培養(yǎng)人?”的問題,激勵學(xué)生把學(xué)習(xí),研究,實踐等環(huán)節(jié)有機地結(jié)合起來,充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性,主動性和創(chuàng)造性,強調(diào)學(xué)習(xí)與運用相結(jié)合,繼承和創(chuàng)新相結(jié)合,業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)與綜合素質(zhì)的提高相結(jié)合,拓寬學(xué)生的知識面,擴大學(xué)生的知識視野,拓寬成才途徑。同時,嚴(yán)格考試制度,加大對學(xué)生實踐環(huán)節(jié)的考核,嚴(yán)把畢業(yè)質(zhì)量關(guān),努力營造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
(二)大力加強學(xué)生的思想道德建設(shè)
思想道德是大學(xué)生綜合素質(zhì)的核心,滲透于學(xué)生素質(zhì)的各個方面,是學(xué)生學(xué)會做人,成為社會有用人才的今后要進一步探討和研究教學(xué)規(guī)律和根本所在。思想道德是大學(xué)生素質(zhì)教育的靈魂。“加強社會主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。必需認識到,如果只講物質(zhì)利益,只講金錢,不講理想,不講道德,人們就會失去共同的奮斗目標(biāo),失去行為的正確規(guī)范。要把依法治國同以德治國結(jié)合起來,為社會保持良好的秩序和風(fēng)尚營造高尚的思想道德基礎(chǔ)”。我們要堅持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。要大力提倡以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則的社會主義思想道德,堅持和完善思想政治工作制度,努力在內(nèi)容,形式,方法,手段,機制等方面等進行創(chuàng)新和改進,增強思想政治工作的時代感和針對性,實效性,主動性。要有效的組織開展黨的基本理論,基本路線,基本綱領(lǐng)教育,開展愛國主義,集體主義,社會主義和艱苦創(chuàng)業(yè)教育精神和形式任務(wù)政策教育,大力普及科學(xué)知識,科學(xué)思想,科學(xué)方法,科學(xué)精神,幫助引導(dǎo)廣大青年學(xué)生堅定對馬克思主義的信仰,堅定對社會主義的信念,增強對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,增強對黨和政府的信任。
(三)嚴(yán)格學(xué)生的日常管理。
其一,加強輔導(dǎo)員工作隊伍的建設(shè),調(diào)動輔導(dǎo)員的積極性,經(jīng)常性地開展學(xué)習(xí)和交流,提高整個隊伍的素質(zhì)和工作水平,全面推動學(xué)生管理工作。
其二,繼續(xù)深化系(部)和班級量化考核,通過班級考核,鼓勵學(xué)生個方面取得優(yōu)異成績,為班級爭光添彩,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念,樹立班級先進我光榮,班級落后我恥辱的風(fēng)氣。
其三,不斷完善管理制度,全方位開展學(xué)生的操行綜合測評考核,做到學(xué)生的評優(yōu),助學(xué)貸款,獎學(xué)金的評定,優(yōu)生優(yōu)干的評選,推薦就業(yè)等沿革和學(xué)生的操行綜合測評掛鉤。
其四,對于違紀(jì)學(xué)生應(yīng)當(dāng)從嚴(yán)處理,弘揚正氣,決不姑息遷就,讓學(xué)院紀(jì)律成為鐵的紀(jì)律,在紀(jì)律面前人人平等。當(dāng)然,學(xué)生管理僅僅是手段而不是目的,在具體處理危機學(xué)生時,還應(yīng)走到愛護學(xué)生和嚴(yán)格要求相結(jié)合,管理和教育相結(jié)合,盡量挽救學(xué)生;在處理程序上一定要嚴(yán)格按照學(xué)院規(guī)定的程序,避免因人而異;再處理方法上可以靈活多變,以教育大多數(shù)學(xué)生為最終目的。
(四)努力營造積極的校園文化氛圍,完善學(xué)生心理咨詢中心
校園文化是以教師和學(xué)生為主體,以校園為空間的群體文化。使教師和學(xué)生在工作,學(xué)習(xí)和生活中創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)和精神成果,其對內(nèi)直接體現(xiàn)位于任期后,對外向社會樹立學(xué)院形象,它包括理想教育,道德教育,審美教育,心理健康教育,禮儀教育,文藝體育活動等內(nèi)容。這種文化順應(yīng)了大學(xué)生的特點,滿足了學(xué)生活動和成才的需要,既鍛煉了學(xué)生,又有力地促進了學(xué)生素質(zhì)的提高,是高等學(xué)校必須高度重視的一塊重要陣地。高等學(xué)校要始終成為中國先進文化的代表,就必須加強校園文化建設(shè),鬧鬧掌握校園文化的主動權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán),通過開展藝術(shù)教育,提高校園文化的品味,增強校園文化的輻射力,吸引力和感染力。同時,完善學(xué)生心理咨詢中心,開展對學(xué)生的心理咨詢活動,幫助學(xué)生解決心理問題,促使他們?nèi)孢M步,把學(xué)生培養(yǎng)成為具有獨立的社會適應(yīng)能力的人才。
(五)大力開展社會科學(xué)及人文教育
科學(xué)與人文作為兩種不同的文化現(xiàn)象,有各自獨立的價值和功能,是統(tǒng)一的人類精神活動的兩個不同側(cè)面??茖W(xué)與人文的協(xié)調(diào)發(fā)展,是社會健康發(fā)展和個人精神完善必不可少的條件。21世紀(jì)高校要講素質(zhì)教育與科學(xué),人文教育結(jié)合起來,科學(xué)規(guī)范并合理構(gòu)建高校學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵,加快創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。人文科學(xué)以“人”為研究對象,通過歷史的演變,展示人類文明與人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展過程;通過語言學(xué),哲學(xué)和邏輯學(xué)訓(xùn)練人的思維能力;通過法學(xué),管理政治學(xué)以及經(jīng)濟學(xué)來培養(yǎng)人駕馭社會的能力;通過心理學(xué),行為學(xué)和公共關(guān)系來造就人的社會適應(yīng)能力和與人相處的能力;通過美學(xué)以及音樂,美術(shù)等科學(xué)來提高人的審美能力,創(chuàng)新能力,塑造完美的人格。因此,大力開展人文教育是提高我院學(xué)生綜合素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。
隨著我國高等教育體制改革的不斷深入,我院未來的發(fā)展也面臨更大的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn),我們只有把希望寄托在自己的發(fā)展上,以特色和質(zhì)量求生存,以改革和創(chuàng)新促發(fā)展,對學(xué)生的素質(zhì)教育常抓不懈,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),強化學(xué)生的社會適應(yīng)能力,辦出特色,辦出水平,走出一條具有鮮明辦學(xué)特色的發(fā)展之路,才能培養(yǎng)更多的,深受社會和用人單位歡迎的,具有零適應(yīng)期的技術(shù)應(yīng)用型人才,才能盡快實現(xiàn)將我院建設(shè)成為“省內(nèi)一流,國內(nèi)知名”的高等職業(yè)技術(shù)院校。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇七
親愛的同學(xué):您好,為了更好的了解在校大學(xué)生的身體素質(zhì)情況,從而更好的引導(dǎo)大學(xué)生更加關(guān)注個人身體狀況,我們設(shè)計了此份調(diào)查問卷,占用您幾分鐘的時間,請根據(jù)您的具體情況填一下此表。此表為匿名填寫,您無需顧忌請照實填寫。
1.您的性別是:a男b女2.您的年級是:
a大一b大二c大三d大四3.您一周鍛煉的次數(shù)是:()
a從不b一次到兩次c三次及以上4.您現(xiàn)在與以前相比鍛煉的次數(shù):()
6.您晚上睡覺的時間是:()
a10:00之前b10:00至11:00c11:00至12:00d12:00之后7.您的睡眠質(zhì)量:()a很好b一般c經(jīng)常失眠8.您是否有定期做身體檢查:()a是b否9.您的飲食習(xí)慣是否規(guī)律:()
a是,每餐不落b否,視情況而定10.您對自己的身體狀況是否滿意:()a滿意b一般c不滿意11.您目前的身體狀況是:()
a很好,每天都精力充沛b較差,經(jīng)常感到疲憊c一般d很差,經(jīng)常生病12.您周圍同學(xué)進入大學(xué)身體素質(zhì)下降的情況:()a很普遍b一般c沒有,和以前一樣13.您認為學(xué)校應(yīng)該如何做來提高學(xué)生的身體素質(zhì)(多選):()
a宣傳健康知識b加強宿舍管理(如斷網(wǎng)、斷電)c完善體育設(shè)施d其他
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇八
隨著社會的發(fā)展,大學(xué)生的心理素質(zhì)也備受社會的關(guān)心。近來校園里因心理問題引發(fā)了一系列事件,這些事件給了我們警示:心理問題是年輕人無法回避的煩惱,而我們大學(xué)生應(yīng)該正確面對處理它,提高自己的心理素質(zhì)。
大學(xué)在校學(xué)生
xxxx年xx月xx日至xxxx年xx月xx日
問卷、訪問
對于我們的大學(xué)生活,我們應(yīng)該從本質(zhì)上好好理解它,看到的不僅僅是輕松愉快的一面,更應(yīng)該看到大學(xué)生活中,我們所扮演的角色,在大學(xué)生活中我們真正的目標(biāo)與目的,這樣我們才能更好的適應(yīng)大學(xué)生活。而且在大學(xué)生活中合理的安排大學(xué)生活,從而從中的到經(jīng)驗和教訓(xùn)。
通過這次調(diào)查,發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生普遍適應(yīng)力較差,男生適應(yīng)力比女生較強一些。同時我校學(xué)生心理素質(zhì)普遍較低,有待提高。加強大學(xué)生心理健康教育是新形勢下全面貫徹教育方針、全面推進素質(zhì)教育的重要舉措,是大學(xué)生全面發(fā)展和健康成長的迫切需要,是高校德育工作的重要組成部分。心理問題的存在對大學(xué)生造成了嚴(yán)重的危害,不利于大學(xué)生朝著良性方向發(fā)展,而作為新世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生的我們,應(yīng)該具備良好的心理素質(zhì),這樣才能抵擋和處理各種問題,陽光燦爛的成長。
心理素質(zhì)教育是高等教育的重要內(nèi)容和必要環(huán)節(jié)。由此,高等教育的各項改革也必然會對高校大學(xué)生的心理素質(zhì)產(chǎn)生不同程度的影響。
一是教育價值觀念更新。
當(dāng)前教育實踐中,很多大學(xué)生特別是低年級學(xué)生調(diào)整意識不夠,上了大學(xué)后不知該干什么,生活目標(biāo)不明確,許多人因此感到迷茫而引發(fā)焦慮;有的大學(xué)生特別是新生對新環(huán)境不適應(yīng),留念家庭。想念家人,這些都可能成為壓抑情緒的起因。而且,隨著開放性教育、個性化教育、全面發(fā)展的教育價值目標(biāo)等一系列教育新理念,在給我國高等教育的發(fā)展注入了生機與活力的同時,也給學(xué)生心理造成壓力。
二是招生就業(yè)制度改革。
招生制度改革后,既使得家庭經(jīng)濟困難學(xué)生肩負著沉重的思想包袱,產(chǎn)生自卑情緒,在生活、行為、思想、情感上感到十分壓抑,對前途和理想喪失信心,從而走向自我封閉,又淡化了教育者和被教育者的感情,容易使學(xué)生產(chǎn)生厭世情緒。就業(yè)制度改革后。雖然改革的目標(biāo)和方向十分明確,但就業(yè)市場的培育和不斷完善還需要一個過程。因此,難免會出現(xiàn)一些與市場原則相悖的不公平現(xiàn)象,“人情”,“關(guān)系”等“非實力”因素在就業(yè)中起很大作用,這既對大學(xué)生的心理產(chǎn)生極大傷害,也會對大學(xué)生心理產(chǎn)生“污染”。
三是學(xué)生管理模式變化。
為了適應(yīng)彈性學(xué)制、學(xué)分制、后勤社會化等改革措施,高校大學(xué)生管理模式將走向社區(qū)化、市場化、多樣化,學(xué)生在時間、空間上的自由度都空前增大,班級觀念將日趨淡化,愛國主義教育、集體主義教育、校園文化建設(shè)和黨團組織建設(shè)都將面臨新的挑戰(zhàn),這容易使得一些大學(xué)生滋生錯誤心理。
通過這次的調(diào)查,我認識到了以下的幾點方面。我們大學(xué)生的自我意識及價值觀正處在不甚穩(wěn)定、具有一定可塑性的階段。我們大學(xué)生要提高自身的心理素質(zhì),必須對個人有正確的估價,既不能自輕自賤、自慚自卑,也不能自驕自傲、自我中心,而應(yīng)該把“自尊、自信、自立、自愛”作為大學(xué)生自我指標(biāo)。確立科學(xué)的人生觀社會。個人的發(fā)展必須依賴于社會的維系和前進,必須適應(yīng)社會的發(fā)展。
從這個意義上說,個人對社會的貢獻既不應(yīng)等于索取,也不可小于索取,而只能大于索取,自由確立自己人生觀,才能有目標(biāo)。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。對于學(xué)校制定的.作息制度,應(yīng)該自覺執(zhí)行,認真遵守。同時,對于我們學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律,應(yīng)該深刻領(lǐng)會,積極遵循。只有這樣,才能建立起和諧、適度的學(xué)習(xí)節(jié)奏,培養(yǎng)起健康科學(xué)的生活習(xí)慣,從而有助于自身心理素質(zhì)的提高。此外,還要積極參加各種活動,努力提高自己的能力。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇九
通過調(diào)查問卷的形式向陜西科技大學(xué)多名同學(xué)的身體素質(zhì)情況進行調(diào)查分析,調(diào)查立足于當(dāng)代大學(xué)生每周鍛煉次數(shù)與原因、睡眠時間與質(zhì)量、飲食規(guī)律以及身體檢查的情況,發(fā)現(xiàn)多數(shù)大學(xué)生鍛煉時間及睡眠時間偏少、飲食缺乏規(guī)律、身體檢查意識不強。總體上講,當(dāng)代大學(xué)生身體素質(zhì)條件居于中等并呈下降趨勢。健康應(yīng)該是人類一生追求的目標(biāo),身體健康素質(zhì)的構(gòu)成因素與健康有密切的關(guān)系。大學(xué)生正處在生長發(fā)育的關(guān)鍵時期,對大學(xué)生身體健康素質(zhì)狀況的調(diào)查分析,尋找激勵他們能積極主動、自覺地參加體育鍛煉,促進學(xué)生體質(zhì)健康發(fā)展的方法和措施,引導(dǎo)廣大學(xué)生努力擁有健康的體魄和健康人格,將“健康第一”的指導(dǎo)思想落到實處。與此同時,當(dāng)代大學(xué)生的身體素質(zhì)條件對大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活以及工作發(fā)展都有著至關(guān)重要的影響。研究當(dāng)代大學(xué)生的身體素質(zhì)極其影響因素,將有利于當(dāng)代大學(xué)生更好的完成學(xué)習(xí)和工作,有利于促進大學(xué)生群體身體素質(zhì)的提高,為培養(yǎng)“21世紀(jì)新型人才”打下基礎(chǔ),為實現(xiàn)“人才強國”的基本國策做好鋪墊。
一、研究方法
(一)研究工具:
采用直接派發(fā)紙質(zhì)版的調(diào)查問卷和以qq、電子郵件、微博等媒介發(fā)放電子版的調(diào)查問卷兩種方式進行調(diào)查數(shù)據(jù)的收集。調(diào)查問題的選項以單選和多選兩種方式,更加全面的收集意見。
(二)研究對象:
本次調(diào)查數(shù)據(jù)來自于陜西科技大學(xué)在校大學(xué)生,共100人。其中包括大一學(xué)生25人,大二學(xué)生25人,大三學(xué)生25人,大四學(xué)生25人。
(三)數(shù)據(jù)處理:
人工處理與“調(diào)查派”軟件相結(jié)合。
二、研究結(jié)果
(一)大多數(shù)在校大學(xué)生體育鍛煉時間
數(shù)據(jù)顯示,約57%的在校大學(xué)生每周鍛煉時間只有在一次到兩次,占在校大學(xué)生的一半以上。只有約35%的在校大學(xué)生每周鍛煉時間達到三次及其以上,甚至約8%的在校大學(xué)生從不進行體育鍛煉(見圖一)。除此之外,有56%的在校大學(xué)生認為進入大學(xué)以后鍛煉時間與以前相比變少了。對于影響在校大學(xué)生體育鍛煉時間的原因,我們也進行了調(diào)查。調(diào)查顯示一半以上的在校大學(xué)生表示上網(wǎng)等消遣活動以及社團活動過多,占用了在校大學(xué)生進行體育鍛煉的時間。除此之外,學(xué)習(xí)緊張、學(xué)校體育設(shè)施不齊全等因素也影響著大學(xué)生的鍛煉時間,繼而影響著在校大學(xué)生的身體素質(zhì)。
在校大學(xué)生每周鍛煉次數(shù)(圖一)
(二)大多數(shù)在校大學(xué)生睡眠時間不合理
數(shù)據(jù)顯示,90%的在校大學(xué)生在晚11:00以后睡覺,其中42%的在校大學(xué)生在晚11:00到12:00睡覺,另外48%的在校大學(xué)生晚上12:00以后才睡覺休息(見圖二)。據(jù)報道晚10:00至次日6:00是最佳的睡眠時間,由此可見,大多數(shù)在校大學(xué)生睡眠時間不合理。除此之外,約40%的大學(xué)生認為自己睡眠質(zhì)量一般且5%的大學(xué)生表示經(jīng)常失眠。睡眠時間的不合理以及睡眠質(zhì)量偏低對大學(xué)生身體素質(zhì)具有巨大影響。
在校大學(xué)生晚上睡覺時間(圖二)
(三)大多數(shù)在校大學(xué)生飲食習(xí)慣不健康
調(diào)查結(jié)果顯示,有47%的在校大學(xué)生認為自己的飲食習(xí)慣不規(guī)律,三餐的食用需視情況而定。53%的在校大學(xué)生認為自己飲食較規(guī)律,三餐不落。除此之外,據(jù)同學(xué)反映雖然一半以上大學(xué)生三餐不落,但飲食葷素搭配不協(xié)調(diào)、以肉類為主且蔬菜水果食用較少,口味以辛辣為主。在校大學(xué)生飲食習(xí)慣的不健康是影響大學(xué)生身體素質(zhì)的重要因素之一。
在校大學(xué)生飲食規(guī)律(圖三)
(四)大多數(shù)在校大學(xué)生沒有定期身體檢查
數(shù)據(jù)顯示,約80%的在校大學(xué)生并沒有定期進行身體檢查(見圖四),并且大多數(shù)在校大學(xué)生身體檢查意識薄弱。這大大影響了大學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
在校大學(xué)生是否定期進行身體檢查(圖四)
(五)絕大部分大學(xué)生成了”手機控”或者”電腦控”.在調(diào)查群體中,有約99%的學(xué)生擁有手機,約60%的學(xué)生認為日常生活難以脫離手機,手機幾乎隨手攜帶在身上,約10%的學(xué)生認為手機無足輕重。在課堂上,23%的學(xué)生使用手機進行上網(wǎng)聊天,玩游戲等與課堂無關(guān)的活動,70%的學(xué)生偶爾使用手機,僅約7%的學(xué)生完全不使用手機。
三、調(diào)查結(jié)論
(一)體育鍛煉方面
1、學(xué)校組織進行晨練,以學(xué)院為單位進行跑步、做廣播體操等體育活動。
2、學(xué)校應(yīng)相應(yīng)增加體育課課時,并開設(shè)門類多樣的,為廣大學(xué)生所喜愛的體育課程,如游泳、網(wǎng)球、自行車等。
3、規(guī)范引導(dǎo)學(xué)生正確選擇和參加學(xué)生組織和社團活動,合理的安排各項活動的時間。
4、完善學(xué)校體育設(shè)施,保障學(xué)生體育鍛煉需求。
5、加強對體育鍛煉的宣傳,提高廣大在校大學(xué)生的參與積極性。
(二)睡眠時間方面
1、學(xué)校加強對用電及網(wǎng)絡(luò)的管理,實行晚睡時間進行斷電斷網(wǎng)的規(guī)定,規(guī)范學(xué)生睡眠時間。
2、規(guī)范引導(dǎo)學(xué)生正確選擇和參加學(xué)生組織和社團活動,合理的安排各項活動的時間。
3、加強對睡眠健康方面的宣傳,促使廣大在校大學(xué)生養(yǎng)成早睡的健康習(xí)慣。
(三)飲食健康方面
1、學(xué)校食堂在配菜上應(yīng)講究葷素搭配營養(yǎng)均衡,并適當(dāng)降低價格,適用于廣大師生。
2、規(guī)范和整改校外無營業(yè)執(zhí)照的小吃攤點和大排檔,保障學(xué)生用餐環(huán)境的衛(wèi)生和安全。
3、加強對飲食健康方面的宣傳,提高在校學(xué)生的飲食健康意識。
(四)身體檢查方面
1、學(xué)校應(yīng)定期組織廣大在校學(xué)生進行全面的身體檢查,掌握在校學(xué)生的身體健康狀況。
2、加強身體檢查方面的宣傳,提高在校學(xué)生的身體檢查意識。
附件:調(diào)查問卷
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇十
實習(xí),是一個能讓自己成長的一個階段,能讓我們從校園的無知變成對未來事業(yè)的渴望與堅持奮斗的動力。實習(xí)能讓我們學(xué)到課堂上無法學(xué)到的知識,也能讓初入復(fù)雜的社會的學(xué)生了解到社會的需求和自身能力的把握,能更好的了解到自己的需求。小編近期這里了一份藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)生實習(xí)報告,需要的朋友可以閱讀借鑒一下。
經(jīng)過了四年的理論學(xué)習(xí),使我們對藝術(shù)設(shè)計有了基本掌握,對于藝術(shù)設(shè)計這個專業(yè)也有了一個系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和掌握。我們即將離開大學(xué)校園,作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的畢業(yè)生,心中想得更多的是如何做好一個設(shè)計師、如何更好的去完成每一個設(shè)計任務(wù)。
在實習(xí)過程中,我深深的感受到作為設(shè)計師通常缺乏足夠的市場和管理上的經(jīng)驗,做出的設(shè)計作品經(jīng)常會與市場經(jīng)濟脫節(jié),而作為管理者通常缺乏設(shè)計基礎(chǔ)和審美能力,往往為了追求市場效益,過多的拘束設(shè)計師的思維與創(chuàng)新,忽略了設(shè)計要素的重要性,造成了設(shè)計的庸俗化。
設(shè)計管理這個專業(yè)在中國也僅有幾歲的生命,這是中國設(shè)計行業(yè)走向成熟后必然要出現(xiàn)的新的研究領(lǐng)域。而我們正是適應(yīng)社會發(fā)展的需要而出現(xiàn)的綜合性人才,不僅對基礎(chǔ)設(shè)計理論能夠熟練地運用,對管理學(xué)、市場營銷、財務(wù)管理等各個方面也都有了初步掌握。我們的目標(biāo)是成為一個真正的設(shè)計師,在設(shè)計與管理兩者之間找到最好的平衡點。
所以僅僅通過在學(xué)校所學(xué)的理論知識是遠遠不夠的,這就需要我們?nèi)嵺`,走進設(shè)計公司,將所學(xué)理論與實踐相結(jié)合,這也是我們這次實習(xí)課程的目的。
20xx年1月6日,我應(yīng)聘進入到蘭州隴金建筑裝飾工程有限責(zé)任公司進行了為期一個月的實習(xí)活動,進行學(xué)習(xí)。任職平面設(shè)計師。
由于實習(xí)的時間有限,我在蘭州隴金建筑裝飾工程有限公司實習(xí)的期間就遇到了新飛智鑫人力資源部宣傳手冊設(shè)計這樣一個比較完整的策劃案例。通過這次的學(xué)習(xí),我認識到了很多書本上或老師講課中自己忽略了的或有些疑惑的地方,從實際觀察和同事之間指導(dǎo)中得到了更多的寶貴經(jīng)驗。一個設(shè)計團隊是否優(yōu)秀,首先要看它對設(shè)計的管理與分配,將最合適的人安排在最合適的位置,這樣才能發(fā)揮出每個人的優(yōu)點:團隊精神十分重要,一個優(yōu)秀的設(shè)計團隊并不是每個人都非常的優(yōu)秀,這樣很容易造成員之間的意見分歧。所以在共同進行一個大的策劃項目的時候,設(shè)計師之間一定要經(jīng)常溝通、交流,在共同的探討中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。在共同商討的過程中很容易就能碰出新的閃光點,使策劃項目更加的完備。
通過這次實習(xí),在設(shè)計方面我感覺自己有了一定的收獲。這次實習(xí)主要是為了我們今后在工作及業(yè)務(wù)上能力的提高起到了促進的作用,增強了我們今后的競爭力,為我們能在以后立足增添了一塊基石。實習(xí)單位的同事們也給了我很多機會參與他們的設(shè)計任務(wù)。使我懂得了很多以前難以解決的問題,將來從事設(shè)計工作所要面對的問題,如:前期的策劃和后期的制作,如何與客戶進行溝通等等。這次實習(xí)豐富了我在這方面的知識,使我向更深的層次邁進,對我在今后的社會當(dāng)中立足有一定的促進作用,但我也認識到,要想做好這方面的工作單靠這幾天的實習(xí)是不行的,還需要我在平時的學(xué)習(xí)和工作中一點一點地積累,不斷豐富自己的經(jīng)驗才行。我面前的路還是很漫長的,需要不斷的努力和奮斗才能真正地走好。從學(xué)習(xí)中也讓我更深刻的了解設(shè)計行業(yè)的個性和潛力。而作為將來的設(shè)計者其中一員,不僅要將設(shè)計的理論掌握好,更要充分的去認識市場、了解市場。作為一個設(shè)計師,要不斷地開拓思路去填補設(shè)計者與管理者之間的鴻溝,讓設(shè)計與市場更加融合,使設(shè)計更加市場化、市場更加設(shè)計化。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇十一
社會中各種家教也如雨后春筍般出現(xiàn),其中包括連鎖家教,諸如新東方,環(huán)球雅思,蓋倫之類的家教品牌;包括私人家教,諸如各種名牌老師,多種補習(xí)學(xué)校;包括學(xué)生家教,諸如各種高校大學(xué)生,研究生所做的課余兼職;包括義務(wù)家教,諸如各種志愿者,義工或者公益活動,如今,社會家教已經(jīng)形成了一個比較龐大的產(chǎn)業(yè),成為專門的全科輔導(dǎo),單科輔導(dǎo),競賽輔導(dǎo),專業(yè)輔導(dǎo),甚至包括興趣輔導(dǎo)和學(xué)前輔導(dǎo),針對不同人群的社會家教輔導(dǎo)應(yīng)運而生,以下即為我通過親身經(jīng)歷對社會家教所做的社會實踐調(diào)查,具體情況如下:
這些教師代表大多數(shù)教師群體,具有一定的代表性。
有效率達88%,共邀請教師8名進行深入切實的討論
xxx年8月
1,家長
對于成績稍差的學(xué)生,家長選用家教更需要慎重,需要經(jīng)過全方位的考察和研究,具體應(yīng)該注意以下若干方面:
1)請家教一定要征求孩子個人意愿;
如果家長不顧孩子的實際水平和自身的潛能,硬性安排家教輔導(dǎo),而且期望值過高,很可能會由于孩子升學(xué)考試心理壓力過大而達不到預(yù)想的效果。
(2)一定要請有經(jīng)驗、有時間的家教;
最好是教過同年級且有明顯提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績的家教。他們對所輔導(dǎo)科目的教材、大綱和考試要求掌握得比較準(zhǔn)確,能起到事半功倍的作用。
(3)家教輔導(dǎo)內(nèi)容一定要與學(xué)校進度同步
家庭應(yīng)有針對性地對孩子進行點撥和提高。備考資料和練習(xí)題以本地區(qū)編寫的為主,不要隨意擴展知識內(nèi)容和加大難度。
(4)家教輔導(dǎo)的學(xué)科不能過多
應(yīng)根據(jù)孩子的學(xué)習(xí)情況和個人要求,重點選擇一科最多兩科進行家教輔導(dǎo)。千萬不能所有考科全面開花,不給孩子一點休整時間。否則,個別的學(xué)生會出現(xiàn)“外邊請家教,課上睡大覺”的現(xiàn)象。
(5)家長給孩子請家教輔導(dǎo)不能相互攀比
應(yīng)根據(jù)孩子的真實學(xué)習(xí)情況而定,自覺的孩子可以任其自由發(fā)展,對于懶惰,學(xué)習(xí)落后的孩子,加以適當(dāng)?shù)亩酱?,有需要可以請家教老師針對性地查漏補缺,激發(fā)孩子的興趣,傳授其學(xué)習(xí)方法。
發(fā)展,把孩子培養(yǎng)成只會讀書的書呆子,舊的知識教會了,碰到新的知識一樣又不會。低年級知識學(xué)好了,等升學(xué)了,新知識還是學(xué)的困難。又得請家教教授知識。這樣周而復(fù)始。只有教授學(xué)習(xí)方法的家教才是對孩子有益的家教。讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的方法,這樣才能更快更有效地吸收新知識。所謂磨刀不誤砍柴工,而學(xué)習(xí)方法對于學(xué)習(xí)新知識來說就是磨刀石。只有刀夠鋒利才能省時省力砍好柴。只有“授人以魚不如授人以漁”的家教模式才能有效讓孩子擺脫年年請家教的宿命。
中國有句古話叫“授人以魚不如授人以漁”,說的是傳授給人既有知識,不如傳授給人學(xué)習(xí)知識的方法。道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之饑,卻不能解長久之饑,如果想永遠有魚吃,那就要學(xué)會釣魚的方法,“授人以魚,不如授人以漁;授人以漁,不如授人以欲?!?就是指沒有直接給予物質(zhì),而是教以方法或某種信念。教育,其實也是一樣的道理。
其四,是義務(wù)家教,這個我也曾經(jīng)從事過,只能說,中國如今的志愿者體系還不是很完善,即使一個人愿意義務(wù)家教,但因為種種障礙無法解決,或者是做好事本身就懷揣功利之心,或是做好事無法獲得應(yīng)有的尊重總之這類家教在夾縫中生存,我相信,隨著中國慈善體系的日益完善,一定會守得云開見月明。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇十二
在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出,“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想!”這一時代解讀,既飽含著對近代以來中國歷史的深刻洞悉,又彰顯了全國各族人民的共同愿望和宏偉愿景,為黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)未來指明了前進方向。
在這樣的背景下,我小組開展了名為“解讀大學(xué)生的夢想”的調(diào)研活動。
1、調(diào)查對象:大連理工大學(xué)全體學(xué)生
2、資料收集方法:采用網(wǎng)絡(luò)問卷方式進行調(diào)研,通過網(wǎng)絡(luò)平臺邀請同學(xué)參與其中填寫問卷。
關(guān)于大學(xué)生夢想的調(diào)研問卷
1、您的性別:
1.男 2.女
2、你所處的年級:
1.大一 2.大二 3.大三 4.大四
3、你認為夢想是什么:
1.一種期望達到的生活狀態(tài)
2.一個希望實現(xiàn)的目標(biāo)
3.一個遙不可及的美夢
4.一種催人奮進的動力,實際是什么并不重要
5.我暫時不清楚
6.其他
4、你現(xiàn)在擁有夢想么:
1.有短期夢想,并且有意識地去達成自己的理想
2.有短期夢想,但是沒有特別的計劃去實行
3.有長遠夢想,并一直為之準(zhǔn)備著,完美自我去完成自己的夢想
4.有長遠夢想,但沒有相應(yīng)的計劃,憑感覺走
5.沒有夢想,根本就沒有想過,整天混日子
5、你通過什么來確定自己的夢想:
1.沒有夢想,根本就沒有想過,整天混日子
2.根據(jù)個人的興趣
3.依照長輩的期望
4.跟隨其他人的想法
5.其他
6、你有信心實現(xiàn)自己的夢想嗎:
1.有十足的信心
2.不確定,但我會努力實現(xiàn)他
3.基本沒什么可能
4.從來沒想過
7、上大學(xué)后,你的夢想是否改變過?
1.專注于同一個夢想并為之努力
2.為適應(yīng)家庭或就業(yè)形勢而改變
3.因別人的影響而改變
4.因思想逐漸成熟而改變
5.從來都不曾有過夢想或者目標(biāo),只是被動地接受現(xiàn)實。
8、有時雖然有夢想,但仍會對未來迷茫,你認為是什么原因?
1.察覺到自己的實力不足,但卻無法硬下心來下苦
2.感覺現(xiàn)實情況離夢想越來越遠
3.在向夢想奮斗的路上遇到挫折或失敗了
4.擁有自信,但畢竟未來是未知的
5.其他
9、你認為什么原因?qū)е卢F(xiàn)在有些大學(xué)生沒有明確的夢想?
1.教育體制僵化
2.社會功利思想的影響
3.生活條件好,日子太過安逸
4.個人缺乏對夢想的探求
5.其他
10、在實現(xiàn)夢想的過程中,什么是你的主要阻礙?
1.缺乏艱苦奮斗的精神與堅持的毅力
2.家庭的壓力,社會的形勢,夢想與現(xiàn)實的差距
3.無法合理安排自己的學(xué)習(xí)與生活
4、未來的不確定性
5、其他
1、你認為夢想是什么:
這道題中,選擇答案1的人做多,他們認為夢想是一種期望達到的生活狀態(tài),還有一部分同學(xué)選擇答案2“一個希望實現(xiàn)的目標(biāo)”。這說明多數(shù)同學(xué)對于夢想有著自己正確的理解。而還有少數(shù)同學(xué)選擇了4“一種催人奮進的動力,實際是什么并不重要”,表明夢想是一種抽象的東西,而相對于實際的物質(zhì),夢想的并沒有具體的固相形態(tài),而是一種虛象的精神,但是這種精神有著催人上進給予人正能量的作用。
2、你現(xiàn)在擁有夢想么:
多數(shù)同學(xué)選擇了3和4,表明大多數(shù)同學(xué)心里是有夢想存在的,一部分人對于夢想的實施已經(jīng)有了明確的計劃和良好的準(zhǔn)備,而另一部分人仍處于迷茫之中。
3、你有信心實現(xiàn)自己的夢想嗎:
該題絕大部分同學(xué)選擇的是2“.不確定,但我會努力實現(xiàn)他”,也有一部分同學(xué)選擇的是1“有十足的信心”,這表明雖然對夢想的實現(xiàn)仍有迷茫,但是絕大部分同學(xué)對于自己實現(xiàn)夢想這一態(tài)度是堅定的,部分同學(xué)更是有十足的信心。
4、在實現(xiàn)夢想的過程中,什么是你的主要阻礙?
在這道題中,同學(xué)們選擇前四個選項的人數(shù)相差不大,表明夢想的實現(xiàn)收到各種各樣的因素影響,包括缺乏艱苦奮斗的精神與堅持的毅力、家庭的壓力,社會的形勢,夢想與現(xiàn)實的差距、無法合理安排自己的學(xué)習(xí)與生活和未來的不確定性等。
通過上述的調(diào)查,我們可以發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對于自己的夢想有著較為正確的認識,大部分人有著對夢想的憧憬和實現(xiàn)夢想的渴望,盡管會有艱難險阻,但是相信我們一定會實現(xiàn)自己的夢想。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇十三
大部分大學(xué)生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的,是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的,比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的;還有部分大學(xué)生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白部分節(jié)日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日.
部分大學(xué)生認為要與西方國家“接軌”,要學(xué)習(xí)西方的先進科技及文化,就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄,也不能說是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的融合,對于節(jié)日這一問題而言,他們表示可以接受,但不會去隆重慶祝,畢竟那是別人的節(jié)日.
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度,中國文化博大精深,而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人,大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試,忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解,錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像,從而導(dǎo)致崇洋媚外,熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西,當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象.
在調(diào)研時與部分大學(xué)生的交流中,發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點.
1.建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜,竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名的名,比如“中國情人節(jié)”,更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”.
2.部分人表示“不承認”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后,是節(jié)日就應(yīng)該有假期,可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間,這樣一來,他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日,從而忽視甚至不承認那是中國傳統(tǒng)節(jié)日.他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”,所以不愿接受.
少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺,他們認為中國人民應(yīng)注重保護自己的文化遺產(chǎn),對于____年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件,我們應(yīng)該予以重視,對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們每個中國人都應(yīng)該去重視,保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩.
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺,這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的.我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解,樹立良好的人生觀、價值觀,用行動去證明自己的愛國熱情.
由于我的調(diào)研是口頭形式的,所以沒有統(tǒng)計初詳細的數(shù)據(jù),該報告只是反映了調(diào)研中出現(xiàn)的顯著問題,故不能作為有力的論據(jù).
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇十四
調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說:“今天的大學(xué)生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應(yīng)用能力差”。只有%的人認為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強,有社會責(zé)任感?!边@就表明,在公德認識方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此,在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中,對于社會公益活動有%的人選擇“經(jīng)常參加”,有%的人選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有x%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué),社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到:“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對于無償獻血,有%的同學(xué)積極參與,還有%的同學(xué)想去,但沒時間,只有%的同學(xué)認為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調(diào)查中,%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有%的被調(diào)查者會積極讓座,%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了%,但能始終如一,堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”,有x%的人選擇“隨手丟掉”,另外有x%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學(xué)生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時,只有x%的人會馬上弄干凈,而有%的人想弄干凈但最終沒做,其余%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責(zé)。
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有%的同學(xué)認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在x年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題,同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇十五
隨著高等教育的不斷擴招和收費制度改革的全面實施,高校貧困大學(xué)生的比例也逐年上升.據(jù)教育局公布數(shù)據(jù)顯示現(xiàn)在已達到了在校生的20-30,由于經(jīng)濟上的拮據(jù),他們的學(xué)習(xí)和生活不僅受到了影響,而且面臨的心理壓力比其他學(xué)生要大得多,有些極易轉(zhuǎn)化為心理上的問題.就此,我以重慶工商大學(xué)02經(jīng)濟學(xué)班為調(diào)查對象,采用訪談的方式進行了深入調(diào)查,調(diào)查時間為20xx年9月10日——20xx年9月12日,調(diào)查的內(nèi)容主要包括貧困大學(xué)生的生活,學(xué)習(xí),心理,人際交往,奮斗目標(biāo),壓力狀況,自我認識等方面.調(diào)查的目的是為了更深入的了解現(xiàn)在高校貧困學(xué)生的生活現(xiàn)狀,進而給予他們提供更切實有效的幫助.
調(diào)查內(nèi)容及結(jié)果:
一,貧困生主要來自相對落后的農(nóng)村及西部地區(qū).
在被調(diào)查的該班級中,總?cè)藬?shù)為40人,貧困生(向?qū)W生處遞交特困生申請的學(xué)生)人數(shù)為7人,占了班級總?cè)藬?shù)的17.5,其中來自農(nóng)村的占了6名,所占比例高達86,另外來自西部地區(qū)的有兩名,占了貧困生的30,由此可見,地區(qū)性的差異和城鄉(xiāng)貧富差異在這里尤為突顯.例如,其中劉某同學(xué)來自山東的一個農(nóng)村,其父母均為農(nóng)民,家庭經(jīng)濟來源主要依靠不足5畝地的產(chǎn)出,年收入不足3600元,另外還有一個弟弟也在讀高中,哥哥被迫輟學(xué)在外打工,經(jīng)濟壓力十分沉重,象該同學(xué)的這種情況在從農(nóng)村來的貧困生中具有很大的普遍性,這也是農(nóng)村問題的一個延伸.
二,貧困學(xué)生在生活方面比較節(jié)儉,消費的主要目的是為解決基本生活需要.
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),其中四名貧困生的月生活費在200元以下,再除去生活中必需的一些開支,(如電話費約5元/月,水電費約10元/月,上網(wǎng)費5元/月,日用品費15元/月,偶爾添加衣物平均費用約30元/月,應(yīng)對突發(fā)性事情的準(zhǔn)備費用約20元/月),剩下的用于每天的伙食費不足四元錢,所以大部分貧困學(xué)生平時都很少吃葷菜,與普通學(xué)生的伙食費(早餐面包牛奶約3元,午餐一葷一素約3元,晚餐兩素約2元,共約8元/天),對比之下相差近一倍,如果遇到生病之類的意外事情,則很難保證最基本的生活要求,其中一名同學(xué)講到她平時在寢室收集空的礦泉水瓶子,攢下的一點錢有時還能應(yīng)付一下這樣的突發(fā)事情,這在其他同學(xué)看來也許會覺得不可思議,但這正是發(fā)生在我們身邊的事情,這也充分體現(xiàn)了貧困學(xué)生艱苦的生活狀況,在被問到"您的消費主要用于哪些方面"這一問題時5名(高達71)同學(xué)回答是解決基本生活需要.在被問到"您寒暑假是否回家"這個問題時,7名同學(xué)均表示暑假沒有回過家(除非有特殊情況必須回去),3名同學(xué)寒假會回家過年,其余4名同學(xué)表示有時會回家但不是每次都回.在回答"學(xué)費來源"這一問題時,有7名同學(xué)是通過貸款或是父母借債籌集,另外其中4名同學(xué)由于之前的學(xué)費沒有爭取到助學(xué)貸款而到至今拖欠未交,由此可見,貧困學(xué)生背負著相當(dāng)重的經(jīng)濟債務(wù)負擔(dān).在問到"您購物時考慮的主要因素是什么"這個問題時,幾乎所有的同學(xué)回答是價格,其次有2名同學(xué)回答是質(zhì)量,而回答品牌和款式的卻很少.另外在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),在貧困生當(dāng)中使用手機的人數(shù)很少,尤其是低年級的.所調(diào)查的對象是屬于即將畢業(yè)的班級,本班的貧困生也大都面臨著找工作,但是在被調(diào)查的7名同學(xué)中只有兩名在本學(xué)期才剛開始使用手機,而且還都是買的二手的,另外5名同學(xué)則表示到月底正式開始找工作時再考慮買手機的問題.
三,貧困學(xué)生中在學(xué)習(xí)方面反映出較嚴(yán)重的兩極分化.
絕大部分的貧困學(xué)生都具有很強的積極進取精神,但有少部分的貧困學(xué)生由于過為沉重的生活壓力和精神壓力,而導(dǎo)致無心學(xué)習(xí),荒廢了學(xué)業(yè).另外貧困學(xué)生對成功具有較高的期望.調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,班內(nèi)評比獎學(xué)金是按照班級人數(shù)的17.5的比例來計算的,也就是有7名同學(xué)可以獲得獎學(xué)金的名額,就在這7名同學(xué)里有5名都是貧困生,這大大高于學(xué)校獎學(xué)金的發(fā)放比例.同時在獲獎層次中,一,二等獎學(xué)金獲得者中只有一名是非貧困生,另外在被調(diào)查的7名同學(xué)中有四名同學(xué)正在緊張的準(zhǔn)備考研,一名同學(xué)也在努力備考注冊會計師,其余兩名表示由于家庭經(jīng)濟原因選擇先工作,等經(jīng)濟狀況有所緩解的時候再準(zhǔn)備進一步深造.可見大部分貧困學(xué)生的成績在各自班級都是較優(yōu)秀的而且都很有進取心.在調(diào)查中問到"您在業(yè)余時間主要干什么"這一問題時,5名同學(xué)回答是自習(xí),兩名同學(xué)回答是在圖書館看書,可見,絕大部分貧困學(xué)生都是比較勤奮刻苦的.正是因為他們的貧困現(xiàn)狀使他們對成功產(chǎn)生了強烈的渴望,急切希望擺脫現(xiàn)在的貧困的生活局面,進而回報父母改善他們的生活狀況.而唯一可行途徑就是努力學(xué)習(xí),因此他們的學(xué)習(xí)日標(biāo)非常明確,也就更加勤奮刻苦.其中來自河北的一名貧困生講道,她在其他的方面沒有辦法跟別人比,唯一一點就是要讓自己在學(xué)習(xí)方面很出色,讓其他同學(xué)在這方面認可她.但是也有的少數(shù)貧困生由于生活精神等各方面的壓力,使他們產(chǎn)生了很嚴(yán)重的自卑心理,對現(xiàn)實表現(xiàn)出逃避的態(tài)度,如,班內(nèi)張某同學(xué)來自重慶一個偏遠的郊縣,家庭經(jīng)濟情況很不好,故無法交納高額的學(xué)費,在那時貸款名額很緊張,最終他還是未能爭取上,由于害怕被別人看不起而越來越自我封閉,并且經(jīng)常逃課導(dǎo)致在期末考試中有四門沒有通過,在上到大二時便退學(xué)到外地打工去了.由此可見,貧困生在心理上反映出來的"貧困"更應(yīng)該引起社會的關(guān)注.
四,貧困學(xué)生總體上具有樂觀的心態(tài)和遠大抱負,但是有的同學(xué)由于心態(tài)不平衡,在被人歧視等外界壓力下抱負心理變成了報復(fù)心理.
在被調(diào)查的7名貧困生中有5名同學(xué)在回答"您認為貧困是什么"這一問題時,認為是種自強自立的財富.在問及"家庭經(jīng)濟狀況對自身發(fā)展的影響"時,有6名同學(xué)表示有一定影響,可見大多數(shù)貧困學(xué)生對于貧困,經(jīng)濟狀況均有一種較為理性的態(tài)度,常言道"窮人家的孩子早當(dāng)家",貧困生相對一般的學(xué)生心理都更加成熟些.但在調(diào)查中,也仍有同學(xué)認為貧困是一種災(zāi)難,為自己的貧困出身而自卑,痛苦.在被調(diào)查者中的趙某講述由于她家里很窮,所以被她的親戚朋友們看不起,她心里一直很壓抑,覺得社會對自己太不公平,對有錢人產(chǎn)生仇恨,甚至怨恨自己父母,怨恨自己的家庭.她一直很努力的學(xué)習(xí)成績也很優(yōu)秀,她想以此讓那些曾經(jīng)看不起她們家的人對她刮目相看,當(dāng)她聽說她的其中一個親戚出了車禍后心里感覺很高興,有種報復(fù)的快感.由此折射出的一個問題就是貧困大學(xué)生中存在較嚴(yán)重的極端偏激,認為"為富必不仁",形成了扭曲的價值觀.
五,大部分貧困學(xué)生都具有非常強的自立意識和很強的憂患意識,但是人際交往能力不足.
在回答"您是否正在或曾經(jīng)從事勤工儉學(xué)等實踐活動"這一問題時,6名同學(xué)回答是.他們表示從事勤工助學(xué)的目的主要是出于補貼學(xué)習(xí)和生活的費用,并且認為也是一種自我鍛煉的機會.在回答"您的生活費來源"這一問題時,有6名同學(xué)表示部分是由勤工儉學(xué)獲得,這均體現(xiàn)貧困生較強的自立,自主意識.調(diào)查發(fā)現(xiàn)有4名同學(xué)表示現(xiàn)在主要交往的朋友以高中的好朋友為主,這體現(xiàn)了交際能力的不足和缺陷.壓力大和自卑心理是造成貧困生人際交往困難的主要原因之一,而這恰恰又是貧困所帶來的直接負面效應(yīng).
六,高年級的貧困生相對與低年級的貧困生對貧困的認知有較大差異.
在被調(diào)查的貧困生中,大都表示在大一剛進大學(xué)校門時,對"貧困"一詞非常敏感,自卑心理很強.被調(diào)查的七名同學(xué)均表示在上大學(xué)之前自己所有的經(jīng)濟條件,生活方式都與其他同學(xué)很相似,所面臨的任務(wù)也很單一,只要刻苦讀書久可以了,但是面對現(xiàn)在多元化的大學(xué)校園,之間產(chǎn)生的反差讓他們一時無所適從,同學(xué)之間的貧富差距讓他們感到一種從未有過的壓力,物質(zhì)上的貧乏讓他們產(chǎn)生了羞恥感.不過隨著年級的增長,心態(tài)漸漸趨于穩(wěn)定和成熟,不再象以前那么敏感.即將畢業(yè)的貧困生當(dāng)中都表示現(xiàn)在心態(tài)比大一的時候好的多,沒有太大的由于貧困帶來的壓力.
七,被調(diào)查的貧困生都是現(xiàn)上大四,正面臨著沉重的就業(yè)壓力,他們都表示了對找工作的擔(dān)憂.
由于家庭背景和社會關(guān)系方面的原因,在雙向選擇的就業(yè)市場中,可能會使自己處于不利地位.因此,其中有4名貧困生選擇了考研,以此增強自身的競爭力,因為他們都表示說"我們沒有任何可依靠的,只能靠自己的努力."言語中透漏出了他們對現(xiàn)實的不滿情緒和無奈.不過他們的心態(tài)大都還是比較樂觀的,都表示只要努力付出了對自己的今后發(fā)展還是充滿信心的.但是不可否認的一點是,在校期間的經(jīng)濟窘迫,以及激烈的就業(yè)形勢,使得貧困生對前途沒有把握,感到迷惘.
八,貧困學(xué)生對于學(xué)校貧困資助政策基本認可,但也認為與期望有很大的差距,少數(shù)甚至有不滿情緒.
貧困生對于學(xué)校的貧困資助體系寄予了很高的期望,但現(xiàn)實卻與理想有很大的差距,不少同學(xué)對此很有意見,認為資助應(yīng)該注重落實,而不應(yīng)停留在形式上,另外資助力度也應(yīng)該加大.根據(jù)被調(diào)查者的反映,在上學(xué)年,學(xué)校便公布了每個貧困大學(xué)生都有每人每天4元錢的伙食補助費的通知,但是到至今卻仍未見實施,對次他們表示了不滿.另外反映學(xué)校所提供的勤工儉學(xué)機會較少,且在發(fā)放報酬方面也是存在問題,為了得到學(xué)校規(guī)定的每小時2元,每個月最高是150元的勤工儉學(xué)報酬,他們每天必須的要有至少4個小時用來從事勤工儉學(xué).他們在既要照顧自己的學(xué)業(yè)又要解決生活問題的雙重壓力下,使他們感到很壓抑很疲憊.可見學(xué)校的貧困資助體系并未很好地解決貧困學(xué)生的問題.
調(diào)查結(jié)果分析
1,在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),貧困學(xué)生的現(xiàn)實生存狀況不容樂觀,因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)對此引起重視,給他們提供更多的勤工儉學(xué)的機會,讓他們能夠在更加健康的環(huán)境下順利完成學(xué)業(yè),在獎學(xué)金等具體獎勵措施實施過程中,應(yīng)優(yōu)先考慮貧困生,尤其是農(nóng)民子女.加大貧困生專項獎學(xué)金的發(fā)放力度,適當(dāng)擴大貧困生受益面,減輕他們的精神壓力.
2,營造校園健康消費環(huán)境
在當(dāng)前大學(xué)校園里,高消費被視為一種時尚,貧富學(xué)生之間的消費有著巨大的差異,這不僅僅體現(xiàn)在吃穿好壞的區(qū)別上.學(xué)校的風(fēng)氣也受到了這"時尚"風(fēng)的負面影響,這給貧困學(xué)生造成了無形的精神壓力,這也是造成他們自卑心理的一個誘發(fā)因素.因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強校園文化建設(shè),營造一個重學(xué)術(shù)學(xué)識,輕奢華時尚的健康學(xué)術(shù)氛圍.
3,校方在實施扶助過程中,應(yīng)當(dāng)加強應(yīng)有的隱私保密措施.
學(xué)校應(yīng)當(dāng)注意工作態(tài)度和工作方法,將人文關(guān)懷融人到扶助工作之中.根據(jù)貧困生的反映,在他們到學(xué)院或輔導(dǎo)員那里去詢問關(guān)于貸款或者勤工儉學(xué)的有關(guān)問題時,都曾遭受過冷遇,這讓他們心理有中被人看不起的感覺,給他們造成了一定的心理壓力.雖然他們反映的情況可能帶有他們個人的猜測,但是還是應(yīng)當(dāng)引起學(xué)校的重視,給予他們更多的理解和關(guān)懷,因為本身他們已經(jīng)在承受著很大的壓力了.另外學(xué)校在發(fā)放貧困補助,辦理助學(xué)貸款時,最好不要大張旗鼓的進行公示.學(xué)??赡苁墙璐似鸬阶尨蟊娺M行監(jiān)督的作用,但是應(yīng)當(dāng)考慮當(dāng)他們看到自己的名字被張貼在貧困生一欄中,被人指指點點時的感受,相比之下貧困學(xué)生的精神壓力就已經(jīng)很大了,如果還要將他們處于眾目睽睽下,可能這些環(huán)節(jié)給很多貧困生帶來的別人無法體會的苦惱和尷尬.有的貧困生甚至由羞恥進而生怨,怨恨父母,怨恨家庭.因此,在必要的監(jiān)督審查環(huán)節(jié)中,要重視保密工作,減少貧困生的心理壓力.
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇十六
(一)具體目標(biāo)
1、了解大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀
(二)調(diào)查方法
1.問卷調(diào)查
問卷調(diào)查在六盤水職業(yè)技術(shù)學(xué)院大專生一、二、三年級進行,共發(fā)問卷100份,回收有效問卷89份,回收率89%。
2.網(wǎng)上調(diào)查
大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀
1.對所學(xué)專業(yè)的認識
調(diào)查顯示,大部分的學(xué)生對專業(yè)認識有充分的了解,30%的學(xué)生對專業(yè)知識的掌握情況只局限于課本,25%的學(xué)生認為專業(yè)與工作不對口,根本無法就業(yè)。
2.身體素質(zhì)
調(diào)查結(jié)果表明,66%的學(xué)生對運動的熱情較高,18%的學(xué)生對運動熱情中等,9%的學(xué)生討厭運動,7%的學(xué)生不排斥運動,但一般不做運動.這與他們的飲食習(xí)慣是相一致的,正常飲食的學(xué)生對運動的熱情較高。值得注意的是,不喜歡運動的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。同時,調(diào)查還不喜歡運動的學(xué)生,他們經(jīng)常在生病,喜歡吃零食,且三餐不固定。
3.個人能力
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),18 %的學(xué)生適應(yīng)能力差,同時其應(yīng)變能力,自我約束力,溝通協(xié)調(diào)能力,適應(yīng)力普通性都不盡如人意,其活躍度也不夠。對于這一結(jié)果,也許我們對學(xué)生的適應(yīng)力感到無限地憂慮,但需要特別指出的是,很多學(xué)生已經(jīng)起來越注重自身個人能力的培養(yǎng),其適應(yīng)能力強,各方面的個人能力都在提高。
4.行為舉止
在對調(diào)查結(jié)果的整理中,我們得到了一組令人震驚的數(shù)據(jù),52%的學(xué)生能做到不說臟話粗話,48%的學(xué)生認為自己不能做到不說臟話粗話。30%的學(xué)生認識不到隨意翻看他人物件是不道德行為,12%的學(xué)生不注意整潔得體,舉止文明。
5.價值觀念
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),65%的學(xué)生有自己清晰的事業(yè)藍圖,且精神充沛,學(xué)習(xí)的動機是為提高自己意識,完善自我,35%的學(xué)生精神不濟,不能認識到精神生活的重要性,沒有事業(yè)的目標(biāo)。
6.對他人的態(tài)度及團隊合作
通過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),78%的學(xué)生認為團隊合作可以提高效率,遵守規(guī)章制度,與團隊成員共同完成工作,同時調(diào)查還發(fā)現(xiàn)這部分學(xué)生對他人態(tài)度良好,樂于幫助他人,且積極聽取別人意見,但仍存在22%的學(xué)生無法理解團隊合作的快樂,以及幫助他人的樂趣。
(一)當(dāng)前我院大專的學(xué)生身體素質(zhì)狀況,其主流是很好的,他們正在健康地成長,同時存在消極的一面,不容忽視。
通過此次調(diào)查,我們應(yīng)該認識到突出強調(diào)“健康第一”的指導(dǎo)思想,充分尊重學(xué)生對體育鍛煉的選擇性,以人為本,遵循大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和興趣愛好,培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉能力、掌握科學(xué)鍛煉方法和技能,以終生體育為目標(biāo)的教育改革的必要性和緊迫性。所以充分發(fā)揮大學(xué)生的智力優(yōu)勢,努力提高大學(xué)生參與體育健身的積極性,最大限度地發(fā)揮大學(xué)生的創(chuàng)造性和潛能。與此同時強調(diào)教師對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),提高大學(xué)生自學(xué)、自練的能力,注重教學(xué)評價的多樣性,重視大學(xué)生學(xué)習(xí)的效果和反應(yīng),真正使大學(xué)生養(yǎng)成堅持體育鍛煉的習(xí)慣,形成勇敢、頑強和堅忍不拔的意志品質(zhì),促進大學(xué)生在身體、心理和社會適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展,從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。
大學(xué)生必須鍛煉和培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力,學(xué)會利用各種資源,進行自我學(xué)習(xí),提升對專業(yè)的認識認識,掌握畢業(yè)后的就業(yè)資訊,避免使我院大學(xué)生輸在起跑線上。
(二)我院一部分學(xué)生禮儀修養(yǎng)是不錯的,但仍有一部分學(xué)生的禮儀修養(yǎng)確實很差。我覺得引起同學(xué)們禮儀現(xiàn)狀不好的原因至少有4方面:
1.我們平時的習(xí)慣。不管是在學(xué)校還是家里,我們接受周圍大多數(shù)人的行為習(xí)慣,然后模仿,久而久之形成自己的習(xí)慣。
2.受周圍的環(huán)境,看到他人在闖紅燈,自己也緊跟其后了,看見他人都不給老弱病殘者讓座,那自己也心安理得地繼續(xù)坐著。
3.忽視了禮儀。很多大學(xué)生都是因為不知道什么才是真正的禮儀而引起笑話。出入公共場所是要穿著整潔,而有的人卻不注意自己的形象,穿著拖著拖鞋到了教室、圖書館。
4.對他人的態(tài)度。90后誰也不服誰,這是眾所周知的,辦起事來不愿考慮別人的感受,不管別人的評論,有的甚至要背道而馳。
第一,學(xué)校加強禮儀修養(yǎng)方面的教育。
第二,大家都從自我做起,不要管別人,只要你做好了,就可以了。隨著“你”越來越多,我們也就改變了周圍的環(huán)境。
第三,提高對禮儀的重視。通過開設(shè)禮儀課程,讓我院學(xué)生理解禮儀在以后日常工作中的重要作用。只有讓學(xué)生知道了禮儀的作用,才會心甘情愿去了解禮儀,按照要求來約束自己,才能徹底的改變我院部分學(xué)生禮儀修養(yǎng)差的現(xiàn)狀。
(三)在現(xiàn)代社會環(huán)境下,需要有良好的心理素質(zhì),還要在集體認同感和適應(yīng)性方面提出更高的要求。面對當(dāng)前激烈的人才競爭,很多學(xué)生寒窗苦讀十幾年最大的目標(biāo)可能就是為了尋找一份高薪面具體面的工作,因此,學(xué)生必須具備適應(yīng)社會的綜合能力。不可諱言,我院大部分學(xué)生都是不錯的,但仍有少部分學(xué)生沒有意識到個人能力的重要性,他們不知道提高自身個人能力,以致有18%的學(xué)生適應(yīng)能力差。這就要求學(xué)校在教育活動過程中,要注重職業(yè)教育,更多地組織開展各項活動,例如:演講比賽、歌唱比賽、關(guān)于職業(yè)方面的講座,知識宣傳片的播放等等,給學(xué)生創(chuàng)造一個培訓(xùn)個人能力的舞臺,營造一種培訓(xùn)個人能力的氣氛。讓尚未意識到個人能力重要性的學(xué)生們開始覺醒。
(四)價值觀是文化的核心,具有導(dǎo)向的作用,是一種行為動力。在生活實踐中,人們無不重視價值觀的作用和影響。通過這次調(diào)查表明:大部分大學(xué)生自身已經(jīng)意識到大學(xué)生價值觀評價的重要性和社會意義。
隨著社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展,傳統(tǒng)價值觀念經(jīng)過市場經(jīng)濟的滌蕩后,已不再以一個完整的觀念與規(guī)范體系存在于社會生活。在社會轉(zhuǎn)型的價值困境和價值選擇中,大學(xué)生除了從傳統(tǒng)中尋找支撐,更傾向于以新時代的價值體系解決當(dāng)下的價值問題。但我們在面對新事物新情況時,會因社會準(zhǔn)則是否明晰、新的領(lǐng)域是否符合時代發(fā)展以及價值觀念是否先進等因素,對某些問題認識模糊甚至存在誤區(qū)。
此刻,就需要行之有效的價值觀的宣傳教育,要把思想教育、輿論導(dǎo)向、政策調(diào)節(jié)、法律約束結(jié)合起來。價值觀教育需要以理服人,也需要以情感人,將理性教育與情感教育結(jié)合起來才能獲得最佳的效果。
價值觀也必是以人類的個體和全體的幸福為終極目的,以人類的個體和整體的全面發(fā)展為必經(jīng)手段,以獨立和協(xié)作,自由和寬容,尊重和仁愛為道德,以勤奮、堅韌、遠見、明智、富于熱情和創(chuàng)造力為品質(zhì)。正是這樣,我們才既能獲得個體的幸福,又擁有他人的幸福,從而達到人類共同的幸福。
(五)通過人與人之間的互相接觸,交流情感,彼此吸取對方長處和積極因素,從而增進友誼,實現(xiàn)自我價值,增加同學(xué)們之間的凝聚力。未來的社會發(fā)展不是一、兩個人能決定的,借助團隊的力量,才能更好,更快的得到發(fā)展。
隨著新時代的'到來,社會的發(fā)展不再是僅僅需要掌握單一技能的高精尖人才,更需要綜合素質(zhì)高、知識面寬、基礎(chǔ)雄厚、具人格魅力的高精尖復(fù)合型人才,以能應(yīng)付新的挑戰(zhàn)。綜合素質(zhì)提高和人格魅力養(yǎng)成,學(xué)生的主動性和積極性尤為重要。
其次,必須克服思想障礙,大膽探索創(chuàng)新,認真學(xué)習(xí)實踐,注重形成特色;
最后,自覺主動培養(yǎng)堅定信仰、矢志不移的堅強親和力;品行高潔、才學(xué)逸群的吸引力;沉著果斷、瀟灑自如的感召力;寬以待人、嚴(yán)于律己的親和力;舉止得體、言談機智的感染力;勇于開拓進取的創(chuàng)造能力。
未來,大學(xué)生的綜合素質(zhì)高低決定了生存于社會的易難,為了更好的生活,也為了更好的發(fā)展社會,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是不可延遲的事情了。
調(diào)查報告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。
(一)標(biāo)題。標(biāo)題可以有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式,即“發(fā)文主題”加“文種”,基本格式為“xx關(guān)于xxxx的調(diào)查報告”、“關(guān)于xxxx的調(diào)查報告”、“xxxx調(diào)查”等。另一種是自由式標(biāo)題,包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。
(二)正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
1、前言。有幾種寫法:第一種是寫明調(diào)查的起因或目的、時間和地點、對象或范圍、經(jīng)過與方法,以及人員組成等調(diào)查本身的情況,從中引出中心問題或基本結(jié)論來;第二種是寫明調(diào)查對象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實狀況、主要成績、突出問題等基本情況,進而提出中心問題或主要觀點來;第三種是開門見山,直接概括出調(diào)查的結(jié)果,如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內(nèi)容等。前言起到畫龍點睛的作用,要精練概括,直切主題。
2、主體。這是調(diào)查報告最主要的部分,這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗,以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認識、觀點和基本結(jié)論。
3、結(jié)尾。結(jié)尾的寫法也比較多,可以提出解決問題的方法、對策或下一步改進工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點,進一步深化主題;或提出問題,引發(fā)人們的進一步思考;或展望前景,發(fā)出鼓舞和號召。
我列個提綱吧,看看能不能給你提供些啟發(fā)。
從以下幾個方面報告:
1、文明道德素質(zhì)
2、科學(xué)文化素質(zhì)
3、身體素質(zhì)
4、心理素質(zhì)
5、綜合素質(zhì)
報告這幾方面的過去情況、現(xiàn)在情況及發(fā)展趨勢。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇十七
在人們素養(yǎng)不斷提高的今天,報告的使用頻率呈上升趨勢,我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。那么,報告到底怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的素質(zhì)與就業(yè)的調(diào)研報告,僅供參考,大家一起來看看吧。
1、大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量不斷增多,將繼續(xù)呈剛性增長的趨勢。多年來,各地大學(xué)采取了擴招的措施,這使得在一個時期以來,大學(xué)畢業(yè)生的數(shù)量猛增,并將繼續(xù)呈增長態(tài)勢。在80年代初,每年的大、中專畢業(yè)生僅為幾萬人;90年,全國大學(xué)畢業(yè)生的數(shù)量為31。2萬人;xx年,這個數(shù)字將變?yōu)榘恕⒕虐偃f人。未來幾年,雖然增幅會趨緩,但大學(xué)生畢業(yè)數(shù)量仍處于上升通道。
2、大學(xué)畢業(yè)后工作難找,面臨“畢業(yè)就將失業(yè)“的問題。據(jù)數(shù)據(jù)記載,截止到xx年5月底,全國應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)情況是:49。81%已簽約和已有意向;27。25%沒有找到工作;15。02%不想馬上就業(yè)。即目前全國應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的比例大體在50%左右。今后,以我們高郵為例,需要的人才將偏向高學(xué)歷、高技能、有實踐經(jīng)驗的專門人才。
3、就業(yè)理念亟待轉(zhuǎn)變,未來社會需求高素質(zhì)的大學(xué)畢業(yè)生。人才問題始終是影響我國經(jīng)濟社會發(fā)展的“瓶頸“問題。未來社會,對大學(xué)畢業(yè)生的需求,實際上并不是減少,而是更加需要,關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,實現(xiàn)多渠道、分層次、全方位的`就業(yè)。我們現(xiàn)在還只是大學(xué)在校生,求職、就業(yè)對我們來說,遲早將會面臨。在3年后,我們該何去何從,未來的路在哪里?這是我們應(yīng)該深刻思考和作出回答的。我想,在增加自身含金量的同時,今后要進一步轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,要有一顆平常心。
1、大學(xué)畢業(yè)生與社會所需人員產(chǎn)生“脫軌“現(xiàn)象。當(dāng)前,市場需要的大多是有一定實際工作經(jīng)驗的人員,而大學(xué)校園培養(yǎng)的大學(xué)生剛畢業(yè),基本沒有工作經(jīng)驗,畢業(yè)生不符合企業(yè)的這種需要。
2、大學(xué)畢業(yè)生對自己的期望值往往過高。在大學(xué)畢業(yè)后,一般來說,大學(xué)生對自己的期望值較高,認為自己上了大學(xué)、有了文憑,就應(yīng)該有個體面的工作。其實這種想法本無可厚非,然而一些畢業(yè)生不愿參加或從事比較普通的工作,一心想要找到高薪的工作。但是高薪工作往往要求很高,應(yīng)屆畢業(yè)生暫時還沒有那個能力。
3、一些學(xué)校的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作尚不夠到位。學(xué)校對學(xué)生進行的就業(yè)指導(dǎo)、學(xué)生挫折教育以及技能培訓(xùn)等,都還未達到相應(yīng)的要求。
4、其他影響大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的因素。一是專業(yè)問題。有的專業(yè)設(shè)置不合理,或熱門過熱,如目前法學(xué)畢業(yè)生六成難就業(yè);二是能力問題。社會單位最看重學(xué)生的實際能力、適應(yīng)能力,市場需要的又是新型復(fù)合型人才,而現(xiàn)實卻無法提供這類人才,造成大學(xué)生就業(yè)困難;三是區(qū)域問題。東部地區(qū)就業(yè)好于西部。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇十八
受全球金融危機影響,大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)形勢變得日趨嚴(yán)峻,面對崗位供大于求的現(xiàn)實,部分好范文毅然選擇了自主創(chuàng)業(yè)。這在一定程度上緩解了就業(yè)壓力,但同時也對大學(xué)生提出了新的挑戰(zhàn)。本文以xxxx大學(xué)xxxx學(xué)院作為個案,在通過調(diào)查獲得實證材料的基礎(chǔ)上,采用問卷調(diào)查和訪談的形式對相關(guān)問題進行了深入研究,分析了目前條件下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)面臨的新情況,以及創(chuàng)業(yè)的實施對高校就業(yè)工作提出的更高要求,并從學(xué)生的角度和實際需求出發(fā),提出了推進大學(xué)生創(chuàng)業(yè)工作的思路和建議。意在提出適合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實際的具有前瞻性和可操作性的工作的思路和對策。本次調(diào)研:
xxxx大學(xué)xxxx學(xué)院部分在校學(xué)生及學(xué)校附近已創(chuàng)業(yè)成功的大學(xué)生。
此次調(diào)查采取抽樣調(diào)查的方法,分兩個部分進行。
問卷部分:本次調(diào)研共發(fā)放了xx份問卷。回收xx份有效問卷,有效率xx%,主要選取三、四年級的學(xué)生作為調(diào)研對象,問卷涉及大學(xué)生對的創(chuàng)業(yè)動機、創(chuàng)業(yè)困難、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)等。
訪談部分:結(jié)合對問卷的分析,本次調(diào)查學(xué)校附近共同創(chuàng)業(yè)三位大學(xué)生進行座談,內(nèi)容主要涉及對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的看法、創(chuàng)業(yè)心得,以及學(xué)生對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的建議和要求等多個問題。
一大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的認識
(一)大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的認識。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)xx%的人對創(chuàng)業(yè)概念的理解為:開辦一個企業(yè)(公司),xx%的人對創(chuàng)業(yè)概念的理解為:只要開創(chuàng)一份事業(yè)就可以叫創(chuàng)業(yè)。可見狹義的創(chuàng)業(yè)就是辦一個公司,廣義的創(chuàng)業(yè)則是獲取一定的資源來實現(xiàn)一種創(chuàng)新的想法,最后使它成為一種服務(wù)。在調(diào)查大學(xué)生愿意從事的創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域時,xx%的同學(xué)選擇與專業(yè)相結(jié)合的領(lǐng)域,xx%的同學(xué)選擇感興趣的領(lǐng)域,只有xx%的同學(xué)選擇往當(dāng)今熱門的方向發(fā)展(如軟件、網(wǎng)絡(luò)等高科技行業(yè))。在調(diào)查大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的地域選擇時,選擇自己家鄉(xiāng)的比例占xx%,選擇東部沿海等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的比例占xx%。在“調(diào)查大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)動機時,您創(chuàng)業(yè)的最大動力是什么?”問項中,選擇賺更多的錢的比例占xx%,選擇想自己當(dāng)老板的比例占xx%,選擇解決就業(yè)的比例占xx%,少數(shù)同學(xué)選擇實現(xiàn)自身價值,同時也要解決生存生活需要。
(二)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀。
自20xx年,自主創(chuàng)業(yè)成為社會各界關(guān)注的焦點之一,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)在全國迅速蔓延開來。20xx年,中央和地方的政府機關(guān)、稅務(wù)部門以及各個高校都對大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提到了更高的高度,給予了很多的優(yōu)惠條件,鼓勵創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè),一時起,大學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)熱情高漲,但是,真正加入自主創(chuàng)業(yè)行列的人卻很少。據(jù)相關(guān)的調(diào)查顯示xxxx屆畢業(yè)生中,在學(xué)院和基層企業(yè)共創(chuàng)平臺的基礎(chǔ)上,只有xx多人到基層參與創(chuàng)業(yè)(占畢業(yè)生總數(shù)的xx%),xx人回鄉(xiāng)自辦農(nóng)業(yè)企業(yè)。在“您對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的看法”選項中,選擇認同,是實現(xiàn)理想的一個途徑的比例占xx%;選擇應(yīng)該會是一個不錯的選擇的的比例占xx%,選擇反對的只有xx%??梢娢覈髮W(xué)生自主創(chuàng)業(yè)熱情高漲,但參與者為少數(shù),自主創(chuàng)業(yè)的實際人數(shù)不多,占大學(xué)生總數(shù)的比例不大,創(chuàng)業(yè)還僅僅處于起步階段,還需要一個過程。那么大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)為什么有熱情沒有行動呢?下面我們分析一下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)存在的障礙。
據(jù)統(tǒng)計以賺更多錢為動機而想要創(chuàng)業(yè)的的大學(xué)生占xx%。由此可見“創(chuàng)業(yè)”這個詞在大學(xué)生在心中,仍是賺錢牽引著他們?nèi)?chuàng)業(yè),而并非僅僅是為了解決自己的就業(yè),同時也為了解決大家的就業(yè)。但創(chuàng)業(yè)并不是說創(chuàng)就創(chuàng)的。在采訪農(nóng)大旁自主創(chuàng)業(yè)的白房子主人表明創(chuàng)業(yè)需要良好的交溝通能力和管理方面的能力,只有少部分關(guān)注的是法律方面和知識或能力。自己的能力不足那就應(yīng)加強自身的培養(yǎng)了,xx%的問卷調(diào)查者面對自身能力和缺陷更愿意通過進行創(chuàng)業(yè)實踐來提高自己,只有xx%選擇了向有經(jīng)驗的人學(xué)習(xí)或是接受培訓(xùn)。
二大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)存在的困難在“您認為大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中最大的障礙是什么?”問項中,選擇資金不足,沒有好的創(chuàng)業(yè)方向的比例占xx%,選擇面對風(fēng)險心理承受能力不足的比例占xx%,選擇經(jīng)驗不夠,缺乏社會關(guān)系的比例占xx%,少數(shù)同學(xué)選擇要考慮繼續(xù)深造和其他。在“您認為目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中存在的問題是什么?”的選項中,選擇沒有指導(dǎo)幫助的比例占xx%,選擇準(zhǔn)備還不充分的比例占xx%,少數(shù)同學(xué)選擇沒找到合適的創(chuàng)業(yè)平臺??梢姶髮W(xué)生創(chuàng)業(yè)存在以下困難。
(一)經(jīng)驗困難。受年齡和相應(yīng)學(xué)識的限制,大學(xué)生對社會缺乏了解,特別在市場開拓、企業(yè)運營上,很多人只會“紙上談兵”,容易陷入眼高手低的誤區(qū)。創(chuàng)業(yè)過程中,對具體的市場開拓缺乏經(jīng)驗與相關(guān)知識,也就無法分析市場未來的發(fā)展方向。
(二)資金困難。本次調(diào)查顯示,有三成的大學(xué)生認為“資金是創(chuàng)業(yè)的最大困難”。因此,資金是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)要翻越的一座山,大學(xué)生要開拓思路,多渠道融資,除了銀行貸款、自籌資金等傳統(tǒng)途徑外,還可充分利用風(fēng)險投資、創(chuàng)業(yè)基金等融資渠道。
(三)項目選擇困難。用智力換資本,這是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特色之路。因此,打算在技術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生,如何進行技術(shù)創(chuàng)新,開發(fā)具特色的產(chǎn)品,打開市場是值得深思的問題。調(diào)查顯示大多數(shù)同學(xué)處于迷茫狀態(tài),信心不足。在“您認為在創(chuàng)業(yè)過程的時候,您的困惑是什么?”選擇找不到方向的比例占xx%,選擇沒到合適的時候的比例占xx%。
(四)能力困難。大學(xué)生不熟悉經(jīng)營“游戲規(guī)則”,技術(shù)上出類拔萃,理財、營銷、溝通、管理方面的能力普遍不足。要想創(chuàng)業(yè)獲得成功,創(chuàng)業(yè)者必須技術(shù)、經(jīng)營兩手抓。在“您認為您現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)方面的知識和技能滿足創(chuàng)業(yè)的要求嗎?”選擇不滿足的比例占xx%,選擇說不清的比例占xx%,選擇基本滿足的比例占xx%。
(五)心理困難。擁有良好的心態(tài),尤其是對創(chuàng)業(yè)風(fēng)險具有清醒的認識,并充分擁有應(yīng)對風(fēng)險的心理準(zhǔn)備,是創(chuàng)業(yè)成功的必要條件,但由于大學(xué)生受年齡及閱歷等方面的限制,未必對創(chuàng)業(yè)風(fēng)險有清醒的認識,缺乏對可能遭遇到風(fēng)險和失敗的必要準(zhǔn)備。而創(chuàng)業(yè)是需要激情和信心的。調(diào)查顯示,當(dāng)今大學(xué)生因種種困難缺乏創(chuàng)業(yè)勇氣,滿足于找一份工作先就業(yè)再說。
除了大學(xué)生自身決定創(chuàng)業(yè)不足的內(nèi)因外,社會上還尚未形成利于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的氛圍,政府出臺的在創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)扶持、政策支持與優(yōu)惠措施等現(xiàn)有政策有待落實,而且需要進一步健全完善,高校在創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)教育與創(chuàng)業(yè)促進方面有待進一步加強。雖然這些因素并非決定大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成敗的關(guān)鍵因素,但相關(guān)有利外部條件的缺乏,既直接影響到大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力與創(chuàng)業(yè)水平,也對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)前景產(chǎn)生了重要影響。
從以上調(diào)查結(jié)果總結(jié)得出,目前大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)具有三個顯著特征:
一是大部分青年對目前工作不滿足。調(diào)查顯示,大部分青年對目前正在從事的工作不滿足,尤其是對職位和收入待遇不滿,希望通過創(chuàng)業(yè)來改善工作環(huán)境。
二是缺少啟動資金,對政策較少了解。打算獨立創(chuàng)業(yè)的青年準(zhǔn)備從事的行業(yè)比較分散,從事銷售行業(yè)和社會服務(wù)行業(yè)的相對集中,其次是軟件、網(wǎng)絡(luò)等高科技行業(yè)。其普遍特點是初期投入資金少,起步容易。
三是創(chuàng)業(yè)優(yōu)勢劣勢明顯。青年總體受教育水平較高,有一定的經(jīng)營管理理論知識;學(xué)習(xí)能力較強,容易接受新鮮事物;合作精神好,注重團隊建設(shè),容易形成創(chuàng)業(yè)團隊等都是青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)中的優(yōu)勢。青年創(chuàng)業(yè)的劣勢在于:首先,大多缺乏商業(yè)方面的經(jīng)驗,職業(yè)工作和人際交往經(jīng)驗不足。其次,青年創(chuàng)業(yè)容易眼高手低,對創(chuàng)業(yè)的辛苦和困難認識不足。第三是普遍缺乏資金,一般都面臨信貸信用不足的問題。第四是青年一般熱衷“體面職業(yè)”初期創(chuàng)業(yè)新鮮感強,但不容易持之以恒。
針對問卷調(diào)查的結(jié)果分析出的各種問題,提出一下幾點建議:
首先,政府要為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供各方面的保障,主要可以采用經(jīng)濟、行政以及法律的手段。
其次,高校有必要在創(chuàng)業(yè)課程設(shè)置與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等方面做出進一步的努力,以努力提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力與創(chuàng)業(yè)水平。
再次,社會有必要形成有利于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的公眾輿論環(huán)境,形成利于創(chuàng)業(yè)的良好氛圍,努力促進就業(yè)的公眾輿論環(huán)境,為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)奠定良好的環(huán)境基礎(chǔ)。
自主創(chuàng)業(yè)需要各方面的知識積累,還需要社會經(jīng)驗和處理人際關(guān)系的能力,以及良好的心理承受能力和風(fēng)險意識。自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生有成功也有失敗,并不是每一個人都適合自主創(chuàng)業(yè)。在受訪的三位共同創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生認為,大學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)要多一些理性。創(chuàng)業(yè)僅有興趣和激情是遠遠不夠的。還受到資金、人際關(guān)系、政策及所處環(huán)境等各方面的制約。創(chuàng)業(yè)的話題應(yīng)該是永恒的,但創(chuàng)業(yè)的選擇須慎重。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇十九
仲村鎮(zhèn)到村任職大學(xué)生原有成員30人,男21人,女9人,分別擔(dān)任15個行政村的書記或主任助理,中共黨員11人擔(dān)任書記助理,其余擔(dān)任主任助理,截止日前,經(jīng)村官本人申請,解除協(xié)議6人,留任24人。
大學(xué)生到村任職,受到了廣大農(nóng)民朋友的熱烈歡迎。他們雖然缺乏基層工作經(jīng)驗,缺少對農(nóng)村的了解,但是思想上積極上進,工作上踏實主動,逐步克服了重重困難,表現(xiàn)出了很強的綜合能力。xx年的大學(xué)生村官經(jīng)過一年的磨合,從最初的猶豫徘徊,轉(zhuǎn)向踏實工作,逐步適應(yīng)了環(huán)境,至此他們已經(jīng)成功地完成了由“大學(xué)生”到基層村干部的角色轉(zhuǎn)換。至目前,通過最初的崗前培訓(xùn),以及“結(jié)對幫帶”、幫扶農(nóng)戶科技致富工程等政策的落實,絕大多數(shù)大學(xué)生村官對村情基本數(shù)據(jù)、地理人文環(huán)境已基本熟悉,對農(nóng)村政策,村主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,農(nóng)民增收渠道和重點工作思路也比較清晰。據(jù)調(diào)查,大部分大學(xué)生村干部均表示將安心在農(nóng)村工作,他們認為農(nóng)村成果轉(zhuǎn)化比較快,干起來比較有成就感。
由于到村任職大學(xué)生這一群體的特殊性,在這一年的管理過程中通過與大學(xué)生進行思想上的溝通,也發(fā)現(xiàn)了一些問題:
第一,工作中缺乏主動性和深入性。通過座談發(fā)現(xiàn),有34%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部反映大學(xué)生村官存在眼高手低的情況。部分大學(xué)生村官想干事、更想干大事,但是由于對村級班子的運行模式不了解,雖然經(jīng)過了各種培訓(xùn),但是短期內(nèi)面對盤根錯節(jié)、瑣碎繁雜的農(nóng)村問題仍然無從下手,因此容易造成失落感,工作缺乏積極主動性和深入性。二是有些村干部對大學(xué)生村官工作認識不夠到位。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有60%的村干部認為大學(xué)生村官到村任職是鍍金,過一段時間就會離開,不會在農(nóng)村長期工作下去。調(diào)查結(jié)果顯示,有58%的大學(xué)生村官認為,村民不把他們當(dāng)作村里人,對他們不信任或有所防備,認為他們根本解決不了什么問題,所以只是把他們當(dāng)作客人,只安排一些臨時性任務(wù)或一些無關(guān)緊要的小事,影響大學(xué)生村官工作的深入開展。
第二,自我平衡感缺失造成思想不穩(wěn)定。按照嚴(yán)格的選聘程序,他們絕大多數(shù)在大學(xué)里的表現(xiàn)都十分優(yōu)秀,是校園里的精英群,備受關(guān)注,但來到農(nóng)村,每天和農(nóng)民打交道,遠離了社會的核心階層,被關(guān)注度也隨之下降,由此而產(chǎn)生的強烈的心理落差讓大學(xué)生無所適從。加之他們剛從大學(xué)畢業(yè),沒有經(jīng)歷復(fù)雜崗位的鍛煉和艱苦生活的磨礪,缺乏獨當(dāng)一面解決矛盾和駕馭局面的能力,因而一旦遇到復(fù)雜問題往往束手無措,村里的事情根本插不上手,那些帶民致富的想法更是因為可行度低而被村民撇到了一邊。工作條件的艱苦,人際關(guān)系的復(fù)雜,精神上的孤獨,前途不定的迷茫使大學(xué)生心里產(chǎn)生了強烈的震蕩。調(diào)查顯示大學(xué)生村官一般在22-26歲之間的大專、本科、而聘用期一般是3年,但三年合同期滿后,書本知識的生疏,其中極少部分才能考上公務(wù)員或研究生,更多的大學(xué)生村官面臨重新找工作的現(xiàn)實,在三年后的就業(yè)擇業(yè)形勢未知情況下,大學(xué)生村官出路不明,沒有確定的未來,他們很難安下心來工作,因此,大多數(shù)村官都還是在自己三年之后何去何從而焦慮,思想的重心難免更偏向于“走出去”。
第三,與農(nóng)村融合度較低,組織紀(jì)律觀念不夠強。調(diào)查顯示,28名大學(xué)生村官中,雖然大部分都來自農(nóng)村,但80%以上的人根本沒有參加過農(nóng)村勞動,對農(nóng)村工作基本上不了解。農(nóng)村干部需要直接面對基層群眾,直接接觸各種矛盾和問題。但缺乏真正的農(nóng)村經(jīng)歷,經(jīng)驗不足、方法欠缺,往往導(dǎo)致事倍功半,產(chǎn)生茫然無助的感覺。此外,大學(xué)生村官都是80后,思想比較活躍,自我意識較強,組織紀(jì)律觀念較差,難以約束。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),剛到任時,一些村官生活自理能力較差,宿舍存在臟亂差問題;生活隨意,工作時間比較散漫;個別大學(xué)生村官在鄉(xiāng)鎮(zhèn)安排中心工作時,不服從管理安排,甚至個別村官認為,我們的工資和補貼是從中央、省市財政劃撥的,為什么要服從鄉(xiāng)鎮(zhèn)的管理,造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的被動等等,需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)再三解釋、嚴(yán)格管理才能保證正常工作的開展。
第一,積極溝通交流,高度關(guān)注大學(xué)生村官的思想動態(tài)。
首先,組織部門主要領(lǐng)導(dǎo)要親自帶頭定期不定期下鄉(xiāng)入村,與大學(xué)生村官面對面談心交流,引導(dǎo)他們調(diào)整心態(tài)、轉(zhuǎn)變角色,通過開展交心談心活動等形式,使大學(xué)生充分認識到在農(nóng)村就業(yè)和創(chuàng)業(yè)同樣可以大有作為,堅定了干事創(chuàng)業(yè)的信心。其次,組織部門應(yīng)對大學(xué)生村官生活上予以關(guān)照,設(shè)法落實大學(xué)生村官的食宿問題,條件具備的鄉(xiāng)鎮(zhèn)要求盡可能的配備生活必需品,幫助他們解決生活中的實際困難。再次,要通過召開大學(xué)生村官座談會、評選優(yōu)秀大學(xué)生村官活動,積極宣傳工作中涌現(xiàn)出的大學(xué)生村官先進典型,努力營造爭先創(chuàng)優(yōu)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的濃厚輿論氛圍,切實增強大學(xué)生村官的崗位吸引力和輿論影響力,在全社會形成重視大學(xué)生村官成長,培育大學(xué)生村官成才的大格局。
第二,強化思想引導(dǎo),給予真情關(guān)懷。組織部門要加強對大學(xué)生村官的教育,引導(dǎo)他們在思想上認同自己的工作崗位,認識到農(nóng)村也是實現(xiàn)價值的大舞臺、鍛造本領(lǐng)的新天地,只要付出辛勤努力,一樣能贏得群眾的擁護和社會的尊重;在生活中正確看待困難,把艱苦環(huán)境的磨礪當(dāng)作難得的人生經(jīng)歷,走出心理陰影。
第三,要健全激勵機制,消除“后顧之憂”。適當(dāng)提高大學(xué)生村官享受報考公務(wù)員、研究生加分并優(yōu)先錄取等優(yōu)惠條件,適當(dāng)延長在村任職的服務(wù)年限。制定鼓勵大學(xué)生村官長期扎根農(nóng)村作貢獻的優(yōu)惠政策,比如提高“村官”們的崗位津貼水平,幫助他們創(chuàng)造良好的生活和工作環(huán)境,堅持用事業(yè)留人,在項目、資金、技術(shù)上給予更多的支持,對業(yè)績突出的大學(xué)生村官委以重任等。
第四,加大培訓(xùn)力度,提升能力素質(zhì)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨組織要積極創(chuàng)造條件,對大學(xué)生村官開展針對性的培訓(xùn),提升他們的能力素質(zhì)。要通過舉辦培訓(xùn)班、研討會、交流會、觀摩會等多種形式,組織他們學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)形勢、學(xué)做人。安排有豐富農(nóng)村工作經(jīng)驗的鎮(zhèn)村干部為大學(xué)生村官講授農(nóng)村工作知識,特別是農(nóng)村工作的方式方法和工作藝術(shù)等。邀請在農(nóng)村創(chuàng)業(yè)有成的同志現(xiàn)身說法以及現(xiàn)場參觀新農(nóng)村建設(shè)示范點等,增強大學(xué)生官對農(nóng)村工作的感性認識。
第五、轉(zhuǎn)變管理模式,加強自我約束。建立大學(xué)生村官自我管理體系,由主導(dǎo)式、灌輸式管理轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)式管理。成立自我管理機構(gòu),制定相關(guān)制度,定期組織開展活動,引導(dǎo)大學(xué)生村官加強自我約束、教育和激勵,提升大學(xué)生村官的自我管理水平??h一級大學(xué)生村官自我管理機構(gòu),為大學(xué)生村官提供服務(wù)、學(xué)習(xí)、交流平臺,暢通信息交流渠道。由自我管理組織將中央省市的精神傳達到村官中去;及時將大學(xué)生村官的情況及建議匯總上來;組織好大學(xué)生村官的服務(wù)和社會活動。鄉(xiāng)鎮(zhèn)自我管理機構(gòu)負責(zé)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)大學(xué)生村官的日常管理、服務(wù)和交流工作。
第六,明確責(zé)任,建立考核機制。建立大學(xué)生村官任職檔案,詳細記錄每名大學(xué)生村官的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、工作、生活、考核、獎懲等情況,加強日常監(jiān)督管理。一方面明確“大學(xué)生村官”的職責(zé)、權(quán)力、義務(wù)和考核,防止“正事不干”或“無事可干”的狀況。另一方面對大學(xué)生村官提要求、下指標(biāo)、壓擔(dān)子,對大學(xué)生村官工作時間、工作效果進行考核,對工作“不上心、不安心”的給予組織處理;對先進典型,要及時宣傳,建立“優(yōu)勝劣汰”的考核激勵機制,營造“干與不干不一樣”、“干好干壞不一樣”的氛圍。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇二十
這次調(diào)查的學(xué)生中有38%認為旅游可有可無,也有11%并不支持旅游,其余51%很支持旅游。而這些大學(xué)生中有大部分人旅游的目的是欣賞風(fēng)景、增長見識,其次是為了要緩解壓力、放松心情,很好有人是純粹性質(zhì)的玩,還有一部分人是為了找熟人和朋友玩。
據(jù)調(diào)查顯示,有48%的人比較喜歡水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),其次是名勝古跡,占總?cè)藬?shù)的41%,而紅色旅游革命區(qū)并不受看好,基本沒人愿意去。在出游的時間上,大學(xué)生們偏好暑假和節(jié)假日。雙休日和寒假并沒多少人愿意在那時出游。一方面是因為雙休日時間比較緊,另一方面是因為寒假比較冷,而且有新年。
既有個伴又可以增進感情。大學(xué)生旅游信息的來源有58是來源于網(wǎng)絡(luò),40%來源于親友介紹,而咨詢旅行社并不受大學(xué)生歡迎。
有絕大多數(shù)的大學(xué)生選擇的旅游時間長度為2-4天,占總?cè)藬?shù)的69%,6天以上基本沒人,1-2天的占25%。由此可以看出大學(xué)生傾向于中短途旅游。
有43%的學(xué)生旅游花費在500元以下,有45%的學(xué)生花費在500-1000元,有10%的話費在1000到20xx元,還有2%花費在20xx元以上。而他們的生活費有52%的人是在500-1000元,500元以下的有25%,1000到20xx元的占21%,還有2%人月生活費在20xx元以上。
據(jù)調(diào)查,大學(xué)生旅游費用大多源于家庭支持,所占比例為53%,用的是生活費和平時節(jié)儉的占16%,靠打工賺取旅游經(jīng)費的占5%,靠獎學(xué)金的就更少了,只占2%。在大學(xué)生們看來資金是影響他們旅游的最大因素,其次是時間,而其他兩樣因素所占比例差不多。
通過調(diào)查分析,我們可以看出大學(xué)生出游一般都選擇在暑假和節(jié)假日,他們傾向于中短途旅游,其經(jīng)費大多源于家庭的支持,他們出游的目的更偏向于精神上的享受。由于大學(xué)生沒有獨立的經(jīng)濟能力,消費水平偏低。應(yīng)該根據(jù)優(yōu)惠的價格來吸引學(xué)生。也可以根據(jù)學(xué)生這一身份來定一些學(xué)生價。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇一
教師的思想道德素養(yǎng):
教師的道德素養(yǎng)是指教師在道德品質(zhì)方面的修養(yǎng),是教師在道德認識、道德情感、道德意志和道德行為上的穩(wěn)定特征。教師道德素養(yǎng)包含的內(nèi)容也十分廣泛,其中確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀最為關(guān)鍵。教師作為新一代世界觀、人生觀和價值觀形成的指導(dǎo)者和奠基者,自身首先需要具有看待客觀世界和主觀世界以及人生目的和生存價值的正確觀點。首先需要樹立辯證唯物主義的世界觀。其次要樹立積極的人生觀,包括為人民服務(wù)的人生目的,與時俱進、科學(xué)務(wù)實、開拓進取、求實創(chuàng)新的人生態(tài)度。再次要樹立愛崗敬業(yè)、樂于奉獻等正確的價值觀。
另一方面,教師道德素養(yǎng)是在一般社會道德的基礎(chǔ)上形成的。加強道德修養(yǎng)首先要有良好的一般社會道德,而且,對學(xué)生進行的品德教育要求教師給學(xué)生做榜樣的內(nèi)容,也是社會道德的基本規(guī)范。所以,對教師的道德規(guī)范要求,首先是基本的社會道德,也就是說所有對學(xué)生提出的道德要求,教師均應(yīng)先做到。雖然這些要求并不屬于教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容,但它是形成師德的基礎(chǔ)。教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容,綜合起來有以下四個方面:對事業(yè),無私奉獻;對學(xué)生,真誠熱愛;對同志,團結(jié)協(xié)作;對自己,嚴(yán)格要求,以身作則??梢姡處煹牡赖滤仞B(yǎng)是現(xiàn)代教師素質(zhì)基本方面之一。
如何加強個人品德修養(yǎng):
第一,人生價值正位。
現(xiàn)在大家都關(guān)心自己的人身價值怎么樣實現(xiàn),那么人生價值到底在哪里呢?人身價值的正位就是應(yīng)該在自我價值和社會價值的結(jié)合上。我們既不否定每一個人的自我價值,但是我們也不能否定社會價值,所以正確的正位,就是要把二者結(jié)合起來,善于把自我價值融入社會價值之中,善于通過社會價值的實現(xiàn)體現(xiàn)自我價值。
第二,維系道德良心。
要提高自己的道德素質(zhì),我們就很有必要從“四個心”入手,從培養(yǎng)“四個心”入手,這“四個心”就是仁愛心、責(zé)任心、同情心、羞恥心。我們?nèi)粘I畛3L岬侥衬橙送τ辛夹牡?,或者某某人挺沒有良心的,良心被狗咬了。什么是良心呢?良心就是仁愛心、責(zé)任心、羞恥心、同情心這四心的結(jié)晶。良心對一個人的道德素質(zhì)養(yǎng)成作用是非常大的。
第三,優(yōu)良的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
行為習(xí)慣怎么養(yǎng)成的呢?從許多經(jīng)驗來看就是要不斷實踐,你要做善事你要不斷做,你不亂扔垃圾你不斷實踐,把認識落實到行為,行為沉淀為習(xí)慣,習(xí)慣升華為信念。我們在養(yǎng)成道德素質(zhì)時要注意養(yǎng)成一些優(yōu)良的行為習(xí)慣,這個習(xí)慣的力量是巨大的,習(xí)慣主宰人生。美國的一位心理學(xué)家威廉斯曾經(jīng)說過一句名言,“播下一個行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種人生?!?BR> 大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇二
a男b女
2、你所在年級()
a大一b大二c大三
3、你對你所學(xué)的專業(yè)是否有足夠的認識()
a有b沒有
4、除了正常的上課是否需要參加課外實踐活動()
a需要b需要
5、你覺得是否能找到專業(yè)對口的工作()
a能b不能c不知道
6、你的職業(yè)規(guī)劃現(xiàn)狀是()
a大學(xué)在讀b還沒考慮過
c想找工作d想自己創(chuàng)業(yè)
7、你想找工作,你在求職過程中遇到的困難是()
8、您想創(chuàng)業(yè),在創(chuàng)業(yè)的過程中遇到或感到困擾的問題是()
a想創(chuàng)業(yè),但沒有創(chuàng)業(yè)方向b缺乏創(chuàng)業(yè)必備的心理素質(zhì)
c缺乏創(chuàng)業(yè)技能d缺乏人脈資源
9、你對如今大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻的態(tài)度是()
a找工作很容易b我有信心通過努力提高技能,是可以找到工作的
c找到較為合適的工作太難了d沒有信心找到工作
10、你認為用人單位看重的素質(zhì)是:()
a專業(yè)技術(shù)能力b社會交往能力
c社會經(jīng)驗d學(xué)校知名度學(xué)習(xí)成績
11、你認為為解決就業(yè)難的方法是:()
a提高專業(yè)技能參b參加職業(yè)培訓(xùn)
c調(diào)整擇業(yè)期望d增加就業(yè)信息來源
12、你認為用人單位看重的素質(zhì)是:()
a承受壓力、克服困難的能力b溝通能力創(chuàng)新能力
c時間管理解決問題的能力d團隊協(xié)作能力
13、你希望什么樣導(dǎo)師來進行職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)()
a專職職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)師b企業(yè)高層
c社會名人、成功人d士其他
14、您認為是否有必要參加職業(yè)培訓(xùn)()
a非常有必要b不是很必要
c可有可無d有必要,但自己不需要不必要
15、認為職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)對學(xué)習(xí)、生活和工作的意義是()
a有效規(guī)劃大學(xué)時間,使大學(xué)生活更有意義
b提前鍛煉自己的職業(yè)技能,為求職做準(zhǔn)備
c綜合提升個人價值
d沒有意義
一、對所學(xué)專業(yè)的認識
調(diào)查顯示,大部分的學(xué)生對專業(yè)認識有充分的了解,35%的學(xué)生對專業(yè)知識的掌握情況只局限于課本,25%的學(xué)生認為專業(yè)與工作不對口,根本無法就業(yè)。
二、個人能力
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),18%的學(xué)生適應(yīng)能力差,同時其應(yīng)變能力,自我約束力,溝通協(xié)調(diào)能力,適應(yīng)力普通性都不盡如人意,其活躍度也不夠。對于這一結(jié)果,也許我們對學(xué)生的適應(yīng)力感到無限地憂慮,但需要特別指出的是,很多學(xué)生已經(jīng)起來越注重自身個人能力的培養(yǎng),其適應(yīng)能力強,各方面的個人能力都在提高。特別大學(xué)里社團林立,每個學(xué)生都可以針對自己強項參加類似社團而精益求精,一樣的我們大學(xué)生可以針對自己弱項去參加一些社團,彌補不足。
三、價值觀念
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),65%的學(xué)生有自己清晰的事業(yè)藍圖,且精神充沛,學(xué)習(xí)的動機是為提高自己意識,完善自我,35%的學(xué)生精神不濟,不能認識到精神生活的重要性,沒有事業(yè)的目標(biāo)。
四、對他人的態(tài)度及團隊合作
通過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),78%的學(xué)生認為團隊合作可以提高效率,遵守規(guī)章制度,與團隊成員共同完成工作,同時調(diào)查還發(fā)現(xiàn)這部分學(xué)生對他人態(tài)度良好,樂于幫助他人,且積極聽取別人意見,但仍存在22%的學(xué)生無法理解團隊合作的快樂,以及幫助他人的樂趣。
對調(diào)查結(jié)果的思考
當(dāng)前我院學(xué)生身體素質(zhì)狀況,其主流是很好的,他們正在健康地成長,同時存在消極的一面,不容忽視。
通過此次調(diào)查,我們應(yīng)該認識到突出強調(diào)“健康第一”的指導(dǎo)思想,充分尊重學(xué)生對體育鍛煉的選擇性,以人為本,遵循大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和興趣愛好,培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉能力、掌握科學(xué)鍛煉方法和技能,以終生體育為目標(biāo)的教育改革的必要性和緊迫性。所以充分發(fā)揮大學(xué)生的智力優(yōu)勢,努力提高大學(xué)生參與體育健身的積極性,最大限度地發(fā)揮大學(xué)生的創(chuàng)造性和潛能。與此同時強調(diào)教師對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),提高大學(xué)生自學(xué)、自練的能力,注重教學(xué)評價的多樣性,重視大學(xué)生學(xué)習(xí)的效果和反應(yīng),真正使大學(xué)生養(yǎng)成堅持體育鍛煉的習(xí)慣,形成勇敢、頑強和堅忍不拔的意志品質(zhì),促進大學(xué)生在身體、心理和社會適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展,從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。
差。我覺得引起同學(xué)們禮儀現(xiàn)狀不好的原因至少有4方面:
1.我們平時的習(xí)慣。不管是在學(xué)校還是家里,我們接受周圍大多數(shù)人的行為習(xí)慣,然后模仿,久而久之形成自己的習(xí)慣。
2.受周圍的環(huán)境,看到他人在闖紅燈,自己也緊跟其后了,看見他人都不給老弱病殘者讓座,那自己也心安理得地繼續(xù)坐著。
3.忽視了禮儀。很多大學(xué)生都是因為不知道什么才是真正的禮儀而引起笑話。出入公共場所是要穿著整潔,而有的人卻不注意自己的形象,穿著拖著拖鞋到了教室、圖書館。
4.對他人的態(tài)度。80、90后誰也不服誰,這是眾所周知的,辦起事來不愿考慮別人的感受,不管別人的評論,有的甚至要背道而馳。
第一,學(xué)校加強禮儀修養(yǎng)方面的教育。
第二,大家都從自我做起,不要管別人,只要你做好了,就可以了。隨著“你”越來越多,我們也就改變了周圍的環(huán)境。
第三,提高對禮儀的重視。通過開設(shè)禮儀課程,讓我院學(xué)生理解禮儀在以后日常工作中的重要作用。只有讓學(xué)生知道了禮儀的作用,才會心甘情愿去了解禮儀,按照要求來約束自己,才能徹底的改變我院部分學(xué)生禮儀修養(yǎng)差的現(xiàn)狀。
在現(xiàn)代社會環(huán)境下,需要有良好的心理素質(zhì),還要在集體認同感和適應(yīng)性方面提出更高的要求。面對當(dāng)前激烈的人才競爭,很多學(xué)生寒窗苦讀十幾年最大的目標(biāo)可能就是為了尋找一份高薪面具體面的工作,因此,學(xué)生必須具備適應(yīng)社會的綜合能力。不可諱言,我院大部分學(xué)生都是不錯的,但仍有少部分學(xué)生沒有意識到個人能力的重要性,他們不知道提高自身個人能力,以致有18%的學(xué)生適應(yīng)能力差。這就要求學(xué)校在教育活動過程中,要注重職業(yè)教育,更多地組織開展各項活動,例如:演講比賽、歌唱比賽、關(guān)于職業(yè)方面的講座,知識宣傳片的播放等等,給學(xué)生創(chuàng)造一個培訓(xùn)個人能力的舞臺,營造一種培訓(xùn)個人能力的氣氛。讓尚未意識到個人能力重要性的學(xué)生們開始覺醒。
價值觀是文化的核心,具有導(dǎo)向的作用,是一種行為動力。在生活實踐中,人們無不重視價值觀的作用和影響。通過這次調(diào)查表明:大部分大學(xué)生自身已經(jīng)意識到大學(xué)生價值觀評價的重要性和社會意義。隨著社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展,傳統(tǒng)價值觀念經(jīng)過市場經(jīng)濟的滌蕩后,已不再以一個完整的觀念與規(guī)范體系存在于社會生活。在社會轉(zhuǎn)型的價值困境和價值選擇中,大學(xué)生除了從傳統(tǒng)中尋找支撐,更傾向于以新時代的價值體系解決當(dāng)下的價值問題。但我們在面對新事物新情況時,會因社會準(zhǔn)則是否明晰、新的領(lǐng)域是否符合時代發(fā)展以及價值觀念是否先進等因素,對某些問題認識模糊甚至存在誤區(qū)。
此刻,就需要行之有效的價值觀的宣傳教育,要把思想教育、輿論導(dǎo)向、政策調(diào)節(jié)、法律約束結(jié)合起來。價值觀教育需要以理服人,也需要以情感人,將理性教育與情感教育結(jié)合起來才能獲得最佳的效果。價值觀也必是以人類的個體和全體的幸福為終極目的,以人類的個體和整體的全面發(fā)展為必經(jīng)手段,以獨立和協(xié)作,自由和寬容,尊重和仁愛為道德,以勤奮、堅韌、遠見、明智、富于熱情和創(chuàng)造力為品質(zhì)。正是這樣,我們才既能獲得個體的幸福,又擁有他人的幸福,從而達到人類共同的幸福。
一、兩個人能決定的,借助團隊的力量,才能更好,更快的得到發(fā)展。
隨著新時代的到來,社會的發(fā)展不再是僅僅需要掌握單一技能的高精尖人才,更需要綜合素質(zhì)高、知識面寬、基礎(chǔ)雄厚、具人格魅力的高精尖復(fù)合型人才,以能應(yīng)付新的挑戰(zhàn)。綜合素質(zhì)提高和人格魅力養(yǎng)成,學(xué)生的主動性和積極性尤為重要。首先,必須認清當(dāng)前社會需求和經(jīng)濟發(fā)展趨勢,深刻認識綜合素質(zhì)提高和人格魅力養(yǎng)成的意義和長遠利益,養(yǎng)成主動力、積極的習(xí)慣;其次,必須克服思想障礙,大膽探索創(chuàng)新,認真學(xué)習(xí)實踐,注重形成特色;最后,自覺主動培養(yǎng)堅定信仰、矢志不移的堅強親和力;品行高潔、才學(xué)逸群的吸引力;沉著果斷、瀟灑自如的感召力;寬以待人、嚴(yán)于律己的親和力;舉止得體、言談機智的感染力;勇于開拓進取的創(chuàng)造能力。未來,大學(xué)生的綜合素質(zhì)高低決定了生存于社會的易難,為了更好的生活,也為了更好的發(fā)展社會,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是不可延遲的事情了。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇三
存在的問題:
一、人生觀、價值觀有些模糊。
大部分學(xué)生了解自己的任務(wù),清楚現(xiàn)在的社會競爭情況,但是,仍然有一部分同學(xué)沒有明確的人生觀和正確的價值觀,這是潛在的人生危機。
二、素質(zhì)方面有所欠缺,適應(yīng)社會的能力較差。
在如此激烈的社會競爭中,我們當(dāng)代大學(xué)生,雖然有文化,有知識,但是我們無法很好的適應(yīng)社會的需要和當(dāng)今激烈的競爭,那就根本無法談及為社會做貢獻、無法達到社會以及老師家人對我們的期望。
三、對黨和國家的政策了解欠缺。
對黨和共青團沒有濃厚的興趣,就很難了解黨和國家的政策,不能很好的響應(yīng)國家的號召,需要學(xué)校和社會共同努力,讓當(dāng)代大學(xué)生切身的參加和體驗政治活動,了解黨和國家的政策。
如何進行思想道德教育,改變這些現(xiàn)狀呢?
但是,作為我們學(xué)生更應(yīng)當(dāng)從自身來考慮和解決問題。
作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)明白我們肩負的重擔(dān),應(yīng)當(dāng)明確我們的任務(wù)。我們象牙塔里的莘莘學(xué)子,走向社會就是我們偉大祖國的未來建設(shè)者。大學(xué)階段是我們這些大學(xué)生價值觀、人生觀形成的重要階段,我們大學(xué)生教育者承擔(dān)著不可推卸的重要責(zé)任。由于我國經(jīng)濟落后,教育投資相對于發(fā)達國家如杯水車薪,教育體制畢竟還是以應(yīng)試教育為主,進入大學(xué)教育的學(xué)生畢竟是經(jīng)過激烈競爭的優(yōu)勝者,在中學(xué)階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主,父母、老師一般都認為學(xué)生成績好就是好學(xué)生,而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫“以優(yōu)遮百丑”,這樣學(xué)生進入大學(xué)以后就要好好享受一翻,沒有負擔(dān)放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學(xué)教育是多么重要啊。所以我們的大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)注重專業(yè)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。我們大學(xué)生自身反省,自我認識。
我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)的同時也要積極的關(guān)注社會,關(guān)注我們身邊的事。在許多的社會實踐中,我們應(yīng)該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。
我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多多樹立模范形象,提高道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍,從過去全社會學(xué)雷鋒,學(xué)習(xí)孔繁森等給人們的思想,來改善我們今天的大學(xué)思想教育。特別是我國最近發(fā)生的“非典”災(zāi)難,對我國經(jīng)濟的發(fā)展帶來很大的影響,在這非常時期涌現(xiàn)出來的白衣天使的先進事跡,很值得我們當(dāng)代大學(xué)生去學(xué)習(xí)。她們的道德品質(zhì)是那么高尚,我們應(yīng)當(dāng)向她們學(xué)習(xí),實際上“非典”時期,她們在無私奉獻的同時,也相當(dāng)于給我們的當(dāng)代大學(xué)上一堂活生生的思想道德教育課。
在黨和國家的要求下,我們應(yīng)當(dāng)更好的響應(yīng)國家的要求,應(yīng)該更多的參加社會公益勞動,參加社會實踐活動,在不斷增強我們適應(yīng)社會的能力的同時,我們也應(yīng)該給社會奉獻我們微薄之力,為祖國的建設(shè)努力拼搏。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇四
四年的大學(xué)生活過去了,也重鑄了我的人生觀、價值觀和社會觀,而且我的思想注入了新的血液,從踏入大學(xué)校門開始,就在“艱苦奮斗,嚴(yán)謹治學(xué),求實創(chuàng)新,為人師表”中學(xué)習(xí)和參悟我校師大人的精神,至今它仍然是我學(xué)習(xí)生活的準(zhǔn)則。之后,大學(xué)的知識、大學(xué)的課余工作、大學(xué)師長的教育、大學(xué)的人文精神、黨校的學(xué)習(xí)時時刻刻在引導(dǎo)著我前進,使我在思想上端正了態(tài)度和想法,更好了解了世情,樹立了正確的價值觀、人生觀和社會觀,明確了人生的目標(biāo),學(xué)會了做人、做事的.道理和方式,做到實實在在的生活、勤奮的工作、虛心的學(xué)習(xí)。
所以在大一的下學(xué)期我就通過了英語四級考試,我也正準(zhǔn)備著向高一層次發(fā)展。也準(zhǔn)備考一些對我以后發(fā)展有用證件(物流師證、駕駛證等等)。當(dāng)然我也不放棄在假期和空閑時間去社會實踐來提高自己,比如去蘇寧打工,去一些專賣店促銷商品。這不僅提高了我的思想覺悟,也使我對社會有了更深刻的認識。
在大學(xué)期間,我不僅收獲了成果,更收獲了做人、做事的道理和方式,這是我大學(xué)生活的財富,也是我將來走進社會、接軌社會的法寶。在將來的人生道路上,我將把我推崇的“勤于學(xué)、樂于實踐、敢于嘗試、甘于奉獻”原則進行到底,認真做事、踏實生活。
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大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo):
您好!我是____電子工程職業(yè)學(xué)院車輛工程系汽車制造與裝配專業(yè)20____級的一名經(jīng)歷坎坷、嘗過酸甜苦辣的學(xué)生,即將面臨畢業(yè)。
因為敢于冒險,而品嘗過成功的豐碩果實;因為敢于冒險,也體驗過觸礁的震蕩與凄涼。但是,這一切鍛煉了我作為企業(yè)人員所必須具備的成熟與膽識。我的過去,正是為了明日的企業(yè)發(fā)展而奮斗,而拼搏,而奉獻!我不想僅僅為了錦上添花,我不想坐享其成!現(xiàn)在正是貴公司招兵選將待機而發(fā)的重要關(guān)頭。我想雨中送傘;我想雪中送炭;我想親自去闖,去干!
三年來,在師友的嚴(yán)格教益及個人的努力下,我具備了扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識。無論是在知識能力,還是在個人素質(zhì)修養(yǎng)方面,我都受益匪淺。熟悉涉外工作常用禮儀;具備良好的英語聽、說、讀、寫等能力;能熟練操作計算機辦公軟件。同時,我利用課余時間,廣泛地涉獵了大量書籍,不但充實了自己,也培養(yǎng)了自己多方面的.技能。
更重要的是,嚴(yán)謹?shù)膶W(xué)風(fēng)和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度塑造了我樸實,穩(wěn)重,創(chuàng)新的性格特點。大學(xué)三年,我深深地感受到與優(yōu)秀學(xué)生共事,使我在競爭中獲益;向?qū)嶋H困難挑戰(zhàn),讓我在挫折中成長。祖輩們教我勤奮,盡責(zé),善良,正直;學(xué)院培養(yǎng)了我實事求是,開拓進取的作風(fēng)。
我熱愛貴公司所從事的事業(yè),殷切地期望能夠在您的領(lǐng)導(dǎo)下,為這一光榮的事業(yè)添磚加瓦,并且在實踐中不斷學(xué)習(xí),進步。一個合作機會,對我來說是一次良好的開端。我期望著您的佳音。
此致
敬禮!
自薦人:______
________年____月____日
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇六
xxxxx財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院是一所重點培養(yǎng)財經(jīng)應(yīng)用型人才和經(jīng)營管理型人才為主要特色的普通高等院校,擔(dān)負著培養(yǎng)德,智,體,美,勞全面發(fā)展的適應(yīng)社會需要的,具有扎實的理論功底的豐富的社會實踐能力的技術(shù)應(yīng)用型人才的重要任務(wù)。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和高等學(xué)校教育體制改革的不斷深入,學(xué)生的人生觀,價值觀,思維方式,道德行為,價值取向,行為,心態(tài)以及信仰追求較之以前都有了明顯的變化。在當(dāng)今高校擴大招生規(guī)模,畢業(yè)生自主擇業(yè),雙向選擇的就業(yè)模式下,大學(xué)生就業(yè)的社會選擇性更加廣泛,用人單位對畢業(yè)生綜合素質(zhì)的要求也更加嚴(yán)格。而大學(xué)畢業(yè)生的思想素質(zhì),職業(yè)道德,內(nèi)涵氣質(zhì)和人文修養(yǎng)等個性品質(zhì)正成為用人單位的基本要求。我們必需堅持以特色和質(zhì)量求生存,以改革和創(chuàng)新促發(fā)展的辦學(xué)方向,在學(xué)生中全面實施素質(zhì)教育,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),辦出特色,辦出水平,走出一條具有鮮明辦學(xué)特色的發(fā)展之路,才能培養(yǎng)更多的,深受社會和用人單位歡迎的,具有零適應(yīng)期的財經(jīng)技術(shù)應(yīng)用型人才。
我院掛牌成立職業(yè)技術(shù)學(xué)院的時間較短,高等職業(yè)技術(shù)教育的辦學(xué)基礎(chǔ)相對比較薄弱。隨著學(xué)院的發(fā)展,辦學(xué)規(guī)模的逐步擴大,學(xué)生的綜合素質(zhì)教育存在一些問題。
(一)大部分知識結(jié)構(gòu)不合理,不完整,存在嚴(yán)重缺陷;
(三)教育管理的目標(biāo)有待進一步完善,說教式管理已不適應(yīng)新時期的學(xué)生特點;
(四)在教學(xué)上全面強調(diào)教師的主導(dǎo)作用,忽視了學(xué)生的主體作用,不能充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。
以上這些種種弊端已影響到了學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高與學(xué)院未來的發(fā)展,這種教學(xué)體系已經(jīng)不能適應(yīng)社會迅速發(fā)展的需要。特別是現(xiàn)代科技與社會經(jīng)濟的深刻變革和第三產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展的需要?!陡叩冉逃ā返谖鍡l規(guī)定:“高校教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才”第一次明確地把創(chuàng)新精神和實踐能力作為高級人才的兩大基本素質(zhì)。高等教育也應(yīng)與時俱進,順應(yīng)時代的要求,加強對學(xué)生的綜合素質(zhì)教育。
素質(zhì)是一種綜合實力,擁有這種實力的人能夠成功地,科學(xué)地,可觀地對待現(xiàn)實社會。它也是一種潛在的能力,可是你在不斷的變化中做出有價值的判斷和選擇。高素質(zhì)的人才它具有敬業(yè)精神,進取精神,團隊精神,效率精神,自尊意識,文明意識,其專業(yè)技能,心理素質(zhì),生存能力,道德水平等都應(yīng)達到一定的水準(zhǔn)。素質(zhì)教育是指在進行專業(yè)教育的同時,對大學(xué)生的思想品德,意志與耐力,社會責(zé)任心和事業(yè)心,職業(yè)道德,心理素質(zhì),科學(xué)思想及文化藝術(shù)修養(yǎng)等方面的教育,它更注重的是人的社會屬性的`培養(yǎng)。素質(zhì)教育其實質(zhì)是進行專業(yè)教育的同時,注重教育者內(nèi)在身心的發(fā)展,使學(xué)生個體的心理品質(zhì),道德素養(yǎng),個人修養(yǎng)等素質(zhì)適應(yīng)社會發(fā)展的需要,為人才成長奠定基礎(chǔ)。素質(zhì)教育是以專業(yè)教育為前提,全面提高學(xué)生的綜合能力為目的的教育。
素質(zhì)教育的前提是有出色的專業(yè)知識和專業(yè)技能。素質(zhì)教育作為一種新的辦學(xué)理念,應(yīng)滲透到學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),課程計劃,教學(xué)課程,教學(xué)管理和學(xué)生管理等各個環(huán)節(jié)中,而不是改變原有的教學(xué)基礎(chǔ),重新制定方案,是對以前教學(xué)的補充。因為學(xué)生的素質(zhì)教育主要是以學(xué)生的個性培養(yǎng),既非智力因素的發(fā)展為中心而展開的;是針對傳統(tǒng)應(yīng)試教育中不重視個性發(fā)展,創(chuàng)新力不夠,適應(yīng)能力差而進行的教育改革。我們的現(xiàn)狀是人才培養(yǎng)過分專業(yè)化,知識面窄,這就是培養(yǎng)的人才對科技發(fā)展的綜合化趨勢越來越不適應(yīng);對學(xué)科綜合化,生產(chǎn)綜合化以及社會綜合化的發(fā)展趨勢不適應(yīng)。
因此,我院應(yīng)在加強原有專業(yè)特色的基礎(chǔ)上,要對學(xué)生的綜合能力,特別是創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)和提高等方面應(yīng)予充分重視,提高學(xué)生的全面素質(zhì),追求學(xué)生的個性發(fā)展,使之更好地適應(yīng)社會需求。
針對我院學(xué)生的實際情況,作者認為應(yīng)主要應(yīng)從以下幾個方面著手加強對學(xué)生的綜合素質(zhì)教育:
(一)大力加強學(xué)風(fēng)建設(shè)
我院學(xué)生大多數(shù)來自農(nóng)村,客觀上純樸善良,但比較缺乏民主意識和現(xiàn)代意識,為了學(xué)一門技術(shù),將來好就業(yè)而學(xué)習(xí)的思想較重,重視專業(yè)知識和專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí),忽視人文知識和其他知識的學(xué)習(xí),部分學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確,因而學(xué)習(xí)的自覺性和自主性較差,影響我院良好的校風(fēng),學(xué)風(fēng)的形成。學(xué)院應(yīng)大力宣傳高等學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),即早就學(xué)生德,智,體,美,勞全面發(fā)展的,具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才的根本任務(wù)。讓全體學(xué)生明白高等學(xué)?!芭囵B(yǎng)什么樣的人?為誰培養(yǎng)人?怎樣培養(yǎng)人?”的問題,激勵學(xué)生把學(xué)習(xí),研究,實踐等環(huán)節(jié)有機地結(jié)合起來,充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性,主動性和創(chuàng)造性,強調(diào)學(xué)習(xí)與運用相結(jié)合,繼承和創(chuàng)新相結(jié)合,業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)與綜合素質(zhì)的提高相結(jié)合,拓寬學(xué)生的知識面,擴大學(xué)生的知識視野,拓寬成才途徑。同時,嚴(yán)格考試制度,加大對學(xué)生實踐環(huán)節(jié)的考核,嚴(yán)把畢業(yè)質(zhì)量關(guān),努力營造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
(二)大力加強學(xué)生的思想道德建設(shè)
思想道德是大學(xué)生綜合素質(zhì)的核心,滲透于學(xué)生素質(zhì)的各個方面,是學(xué)生學(xué)會做人,成為社會有用人才的今后要進一步探討和研究教學(xué)規(guī)律和根本所在。思想道德是大學(xué)生素質(zhì)教育的靈魂。“加強社會主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。必需認識到,如果只講物質(zhì)利益,只講金錢,不講理想,不講道德,人們就會失去共同的奮斗目標(biāo),失去行為的正確規(guī)范。要把依法治國同以德治國結(jié)合起來,為社會保持良好的秩序和風(fēng)尚營造高尚的思想道德基礎(chǔ)”。我們要堅持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。要大力提倡以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則的社會主義思想道德,堅持和完善思想政治工作制度,努力在內(nèi)容,形式,方法,手段,機制等方面等進行創(chuàng)新和改進,增強思想政治工作的時代感和針對性,實效性,主動性。要有效的組織開展黨的基本理論,基本路線,基本綱領(lǐng)教育,開展愛國主義,集體主義,社會主義和艱苦創(chuàng)業(yè)教育精神和形式任務(wù)政策教育,大力普及科學(xué)知識,科學(xué)思想,科學(xué)方法,科學(xué)精神,幫助引導(dǎo)廣大青年學(xué)生堅定對馬克思主義的信仰,堅定對社會主義的信念,增強對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,增強對黨和政府的信任。
(三)嚴(yán)格學(xué)生的日常管理。
其一,加強輔導(dǎo)員工作隊伍的建設(shè),調(diào)動輔導(dǎo)員的積極性,經(jīng)常性地開展學(xué)習(xí)和交流,提高整個隊伍的素質(zhì)和工作水平,全面推動學(xué)生管理工作。
其二,繼續(xù)深化系(部)和班級量化考核,通過班級考核,鼓勵學(xué)生個方面取得優(yōu)異成績,為班級爭光添彩,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念,樹立班級先進我光榮,班級落后我恥辱的風(fēng)氣。
其三,不斷完善管理制度,全方位開展學(xué)生的操行綜合測評考核,做到學(xué)生的評優(yōu),助學(xué)貸款,獎學(xué)金的評定,優(yōu)生優(yōu)干的評選,推薦就業(yè)等沿革和學(xué)生的操行綜合測評掛鉤。
其四,對于違紀(jì)學(xué)生應(yīng)當(dāng)從嚴(yán)處理,弘揚正氣,決不姑息遷就,讓學(xué)院紀(jì)律成為鐵的紀(jì)律,在紀(jì)律面前人人平等。當(dāng)然,學(xué)生管理僅僅是手段而不是目的,在具體處理危機學(xué)生時,還應(yīng)走到愛護學(xué)生和嚴(yán)格要求相結(jié)合,管理和教育相結(jié)合,盡量挽救學(xué)生;在處理程序上一定要嚴(yán)格按照學(xué)院規(guī)定的程序,避免因人而異;再處理方法上可以靈活多變,以教育大多數(shù)學(xué)生為最終目的。
(四)努力營造積極的校園文化氛圍,完善學(xué)生心理咨詢中心
校園文化是以教師和學(xué)生為主體,以校園為空間的群體文化。使教師和學(xué)生在工作,學(xué)習(xí)和生活中創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)和精神成果,其對內(nèi)直接體現(xiàn)位于任期后,對外向社會樹立學(xué)院形象,它包括理想教育,道德教育,審美教育,心理健康教育,禮儀教育,文藝體育活動等內(nèi)容。這種文化順應(yīng)了大學(xué)生的特點,滿足了學(xué)生活動和成才的需要,既鍛煉了學(xué)生,又有力地促進了學(xué)生素質(zhì)的提高,是高等學(xué)校必須高度重視的一塊重要陣地。高等學(xué)校要始終成為中國先進文化的代表,就必須加強校園文化建設(shè),鬧鬧掌握校園文化的主動權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán),通過開展藝術(shù)教育,提高校園文化的品味,增強校園文化的輻射力,吸引力和感染力。同時,完善學(xué)生心理咨詢中心,開展對學(xué)生的心理咨詢活動,幫助學(xué)生解決心理問題,促使他們?nèi)孢M步,把學(xué)生培養(yǎng)成為具有獨立的社會適應(yīng)能力的人才。
(五)大力開展社會科學(xué)及人文教育
科學(xué)與人文作為兩種不同的文化現(xiàn)象,有各自獨立的價值和功能,是統(tǒng)一的人類精神活動的兩個不同側(cè)面??茖W(xué)與人文的協(xié)調(diào)發(fā)展,是社會健康發(fā)展和個人精神完善必不可少的條件。21世紀(jì)高校要講素質(zhì)教育與科學(xué),人文教育結(jié)合起來,科學(xué)規(guī)范并合理構(gòu)建高校學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵,加快創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。人文科學(xué)以“人”為研究對象,通過歷史的演變,展示人類文明與人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展過程;通過語言學(xué),哲學(xué)和邏輯學(xué)訓(xùn)練人的思維能力;通過法學(xué),管理政治學(xué)以及經(jīng)濟學(xué)來培養(yǎng)人駕馭社會的能力;通過心理學(xué),行為學(xué)和公共關(guān)系來造就人的社會適應(yīng)能力和與人相處的能力;通過美學(xué)以及音樂,美術(shù)等科學(xué)來提高人的審美能力,創(chuàng)新能力,塑造完美的人格。因此,大力開展人文教育是提高我院學(xué)生綜合素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。
隨著我國高等教育體制改革的不斷深入,我院未來的發(fā)展也面臨更大的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn),我們只有把希望寄托在自己的發(fā)展上,以特色和質(zhì)量求生存,以改革和創(chuàng)新促發(fā)展,對學(xué)生的素質(zhì)教育常抓不懈,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),強化學(xué)生的社會適應(yīng)能力,辦出特色,辦出水平,走出一條具有鮮明辦學(xué)特色的發(fā)展之路,才能培養(yǎng)更多的,深受社會和用人單位歡迎的,具有零適應(yīng)期的技術(shù)應(yīng)用型人才,才能盡快實現(xiàn)將我院建設(shè)成為“省內(nèi)一流,國內(nèi)知名”的高等職業(yè)技術(shù)院校。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇七
親愛的同學(xué):您好,為了更好的了解在校大學(xué)生的身體素質(zhì)情況,從而更好的引導(dǎo)大學(xué)生更加關(guān)注個人身體狀況,我們設(shè)計了此份調(diào)查問卷,占用您幾分鐘的時間,請根據(jù)您的具體情況填一下此表。此表為匿名填寫,您無需顧忌請照實填寫。
1.您的性別是:a男b女2.您的年級是:
a大一b大二c大三d大四3.您一周鍛煉的次數(shù)是:()
a從不b一次到兩次c三次及以上4.您現(xiàn)在與以前相比鍛煉的次數(shù):()
6.您晚上睡覺的時間是:()
a10:00之前b10:00至11:00c11:00至12:00d12:00之后7.您的睡眠質(zhì)量:()a很好b一般c經(jīng)常失眠8.您是否有定期做身體檢查:()a是b否9.您的飲食習(xí)慣是否規(guī)律:()
a是,每餐不落b否,視情況而定10.您對自己的身體狀況是否滿意:()a滿意b一般c不滿意11.您目前的身體狀況是:()
a很好,每天都精力充沛b較差,經(jīng)常感到疲憊c一般d很差,經(jīng)常生病12.您周圍同學(xué)進入大學(xué)身體素質(zhì)下降的情況:()a很普遍b一般c沒有,和以前一樣13.您認為學(xué)校應(yīng)該如何做來提高學(xué)生的身體素質(zhì)(多選):()
a宣傳健康知識b加強宿舍管理(如斷網(wǎng)、斷電)c完善體育設(shè)施d其他
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇八
隨著社會的發(fā)展,大學(xué)生的心理素質(zhì)也備受社會的關(guān)心。近來校園里因心理問題引發(fā)了一系列事件,這些事件給了我們警示:心理問題是年輕人無法回避的煩惱,而我們大學(xué)生應(yīng)該正確面對處理它,提高自己的心理素質(zhì)。
大學(xué)在校學(xué)生
xxxx年xx月xx日至xxxx年xx月xx日
問卷、訪問
對于我們的大學(xué)生活,我們應(yīng)該從本質(zhì)上好好理解它,看到的不僅僅是輕松愉快的一面,更應(yīng)該看到大學(xué)生活中,我們所扮演的角色,在大學(xué)生活中我們真正的目標(biāo)與目的,這樣我們才能更好的適應(yīng)大學(xué)生活。而且在大學(xué)生活中合理的安排大學(xué)生活,從而從中的到經(jīng)驗和教訓(xùn)。
通過這次調(diào)查,發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生普遍適應(yīng)力較差,男生適應(yīng)力比女生較強一些。同時我校學(xué)生心理素質(zhì)普遍較低,有待提高。加強大學(xué)生心理健康教育是新形勢下全面貫徹教育方針、全面推進素質(zhì)教育的重要舉措,是大學(xué)生全面發(fā)展和健康成長的迫切需要,是高校德育工作的重要組成部分。心理問題的存在對大學(xué)生造成了嚴(yán)重的危害,不利于大學(xué)生朝著良性方向發(fā)展,而作為新世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生的我們,應(yīng)該具備良好的心理素質(zhì),這樣才能抵擋和處理各種問題,陽光燦爛的成長。
心理素質(zhì)教育是高等教育的重要內(nèi)容和必要環(huán)節(jié)。由此,高等教育的各項改革也必然會對高校大學(xué)生的心理素質(zhì)產(chǎn)生不同程度的影響。
一是教育價值觀念更新。
當(dāng)前教育實踐中,很多大學(xué)生特別是低年級學(xué)生調(diào)整意識不夠,上了大學(xué)后不知該干什么,生活目標(biāo)不明確,許多人因此感到迷茫而引發(fā)焦慮;有的大學(xué)生特別是新生對新環(huán)境不適應(yīng),留念家庭。想念家人,這些都可能成為壓抑情緒的起因。而且,隨著開放性教育、個性化教育、全面發(fā)展的教育價值目標(biāo)等一系列教育新理念,在給我國高等教育的發(fā)展注入了生機與活力的同時,也給學(xué)生心理造成壓力。
二是招生就業(yè)制度改革。
招生制度改革后,既使得家庭經(jīng)濟困難學(xué)生肩負著沉重的思想包袱,產(chǎn)生自卑情緒,在生活、行為、思想、情感上感到十分壓抑,對前途和理想喪失信心,從而走向自我封閉,又淡化了教育者和被教育者的感情,容易使學(xué)生產(chǎn)生厭世情緒。就業(yè)制度改革后。雖然改革的目標(biāo)和方向十分明確,但就業(yè)市場的培育和不斷完善還需要一個過程。因此,難免會出現(xiàn)一些與市場原則相悖的不公平現(xiàn)象,“人情”,“關(guān)系”等“非實力”因素在就業(yè)中起很大作用,這既對大學(xué)生的心理產(chǎn)生極大傷害,也會對大學(xué)生心理產(chǎn)生“污染”。
三是學(xué)生管理模式變化。
為了適應(yīng)彈性學(xué)制、學(xué)分制、后勤社會化等改革措施,高校大學(xué)生管理模式將走向社區(qū)化、市場化、多樣化,學(xué)生在時間、空間上的自由度都空前增大,班級觀念將日趨淡化,愛國主義教育、集體主義教育、校園文化建設(shè)和黨團組織建設(shè)都將面臨新的挑戰(zhàn),這容易使得一些大學(xué)生滋生錯誤心理。
通過這次的調(diào)查,我認識到了以下的幾點方面。我們大學(xué)生的自我意識及價值觀正處在不甚穩(wěn)定、具有一定可塑性的階段。我們大學(xué)生要提高自身的心理素質(zhì),必須對個人有正確的估價,既不能自輕自賤、自慚自卑,也不能自驕自傲、自我中心,而應(yīng)該把“自尊、自信、自立、自愛”作為大學(xué)生自我指標(biāo)。確立科學(xué)的人生觀社會。個人的發(fā)展必須依賴于社會的維系和前進,必須適應(yīng)社會的發(fā)展。
從這個意義上說,個人對社會的貢獻既不應(yīng)等于索取,也不可小于索取,而只能大于索取,自由確立自己人生觀,才能有目標(biāo)。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。對于學(xué)校制定的.作息制度,應(yīng)該自覺執(zhí)行,認真遵守。同時,對于我們學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律,應(yīng)該深刻領(lǐng)會,積極遵循。只有這樣,才能建立起和諧、適度的學(xué)習(xí)節(jié)奏,培養(yǎng)起健康科學(xué)的生活習(xí)慣,從而有助于自身心理素質(zhì)的提高。此外,還要積極參加各種活動,努力提高自己的能力。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇九
通過調(diào)查問卷的形式向陜西科技大學(xué)多名同學(xué)的身體素質(zhì)情況進行調(diào)查分析,調(diào)查立足于當(dāng)代大學(xué)生每周鍛煉次數(shù)與原因、睡眠時間與質(zhì)量、飲食規(guī)律以及身體檢查的情況,發(fā)現(xiàn)多數(shù)大學(xué)生鍛煉時間及睡眠時間偏少、飲食缺乏規(guī)律、身體檢查意識不強。總體上講,當(dāng)代大學(xué)生身體素質(zhì)條件居于中等并呈下降趨勢。健康應(yīng)該是人類一生追求的目標(biāo),身體健康素質(zhì)的構(gòu)成因素與健康有密切的關(guān)系。大學(xué)生正處在生長發(fā)育的關(guān)鍵時期,對大學(xué)生身體健康素質(zhì)狀況的調(diào)查分析,尋找激勵他們能積極主動、自覺地參加體育鍛煉,促進學(xué)生體質(zhì)健康發(fā)展的方法和措施,引導(dǎo)廣大學(xué)生努力擁有健康的體魄和健康人格,將“健康第一”的指導(dǎo)思想落到實處。與此同時,當(dāng)代大學(xué)生的身體素質(zhì)條件對大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活以及工作發(fā)展都有著至關(guān)重要的影響。研究當(dāng)代大學(xué)生的身體素質(zhì)極其影響因素,將有利于當(dāng)代大學(xué)生更好的完成學(xué)習(xí)和工作,有利于促進大學(xué)生群體身體素質(zhì)的提高,為培養(yǎng)“21世紀(jì)新型人才”打下基礎(chǔ),為實現(xiàn)“人才強國”的基本國策做好鋪墊。
一、研究方法
(一)研究工具:
采用直接派發(fā)紙質(zhì)版的調(diào)查問卷和以qq、電子郵件、微博等媒介發(fā)放電子版的調(diào)查問卷兩種方式進行調(diào)查數(shù)據(jù)的收集。調(diào)查問題的選項以單選和多選兩種方式,更加全面的收集意見。
(二)研究對象:
本次調(diào)查數(shù)據(jù)來自于陜西科技大學(xué)在校大學(xué)生,共100人。其中包括大一學(xué)生25人,大二學(xué)生25人,大三學(xué)生25人,大四學(xué)生25人。
(三)數(shù)據(jù)處理:
人工處理與“調(diào)查派”軟件相結(jié)合。
二、研究結(jié)果
(一)大多數(shù)在校大學(xué)生體育鍛煉時間
數(shù)據(jù)顯示,約57%的在校大學(xué)生每周鍛煉時間只有在一次到兩次,占在校大學(xué)生的一半以上。只有約35%的在校大學(xué)生每周鍛煉時間達到三次及其以上,甚至約8%的在校大學(xué)生從不進行體育鍛煉(見圖一)。除此之外,有56%的在校大學(xué)生認為進入大學(xué)以后鍛煉時間與以前相比變少了。對于影響在校大學(xué)生體育鍛煉時間的原因,我們也進行了調(diào)查。調(diào)查顯示一半以上的在校大學(xué)生表示上網(wǎng)等消遣活動以及社團活動過多,占用了在校大學(xué)生進行體育鍛煉的時間。除此之外,學(xué)習(xí)緊張、學(xué)校體育設(shè)施不齊全等因素也影響著大學(xué)生的鍛煉時間,繼而影響著在校大學(xué)生的身體素質(zhì)。
在校大學(xué)生每周鍛煉次數(shù)(圖一)
(二)大多數(shù)在校大學(xué)生睡眠時間不合理
數(shù)據(jù)顯示,90%的在校大學(xué)生在晚11:00以后睡覺,其中42%的在校大學(xué)生在晚11:00到12:00睡覺,另外48%的在校大學(xué)生晚上12:00以后才睡覺休息(見圖二)。據(jù)報道晚10:00至次日6:00是最佳的睡眠時間,由此可見,大多數(shù)在校大學(xué)生睡眠時間不合理。除此之外,約40%的大學(xué)生認為自己睡眠質(zhì)量一般且5%的大學(xué)生表示經(jīng)常失眠。睡眠時間的不合理以及睡眠質(zhì)量偏低對大學(xué)生身體素質(zhì)具有巨大影響。
在校大學(xué)生晚上睡覺時間(圖二)
(三)大多數(shù)在校大學(xué)生飲食習(xí)慣不健康
調(diào)查結(jié)果顯示,有47%的在校大學(xué)生認為自己的飲食習(xí)慣不規(guī)律,三餐的食用需視情況而定。53%的在校大學(xué)生認為自己飲食較規(guī)律,三餐不落。除此之外,據(jù)同學(xué)反映雖然一半以上大學(xué)生三餐不落,但飲食葷素搭配不協(xié)調(diào)、以肉類為主且蔬菜水果食用較少,口味以辛辣為主。在校大學(xué)生飲食習(xí)慣的不健康是影響大學(xué)生身體素質(zhì)的重要因素之一。
在校大學(xué)生飲食規(guī)律(圖三)
(四)大多數(shù)在校大學(xué)生沒有定期身體檢查
數(shù)據(jù)顯示,約80%的在校大學(xué)生并沒有定期進行身體檢查(見圖四),并且大多數(shù)在校大學(xué)生身體檢查意識薄弱。這大大影響了大學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
在校大學(xué)生是否定期進行身體檢查(圖四)
(五)絕大部分大學(xué)生成了”手機控”或者”電腦控”.在調(diào)查群體中,有約99%的學(xué)生擁有手機,約60%的學(xué)生認為日常生活難以脫離手機,手機幾乎隨手攜帶在身上,約10%的學(xué)生認為手機無足輕重。在課堂上,23%的學(xué)生使用手機進行上網(wǎng)聊天,玩游戲等與課堂無關(guān)的活動,70%的學(xué)生偶爾使用手機,僅約7%的學(xué)生完全不使用手機。
三、調(diào)查結(jié)論
(一)體育鍛煉方面
1、學(xué)校組織進行晨練,以學(xué)院為單位進行跑步、做廣播體操等體育活動。
2、學(xué)校應(yīng)相應(yīng)增加體育課課時,并開設(shè)門類多樣的,為廣大學(xué)生所喜愛的體育課程,如游泳、網(wǎng)球、自行車等。
3、規(guī)范引導(dǎo)學(xué)生正確選擇和參加學(xué)生組織和社團活動,合理的安排各項活動的時間。
4、完善學(xué)校體育設(shè)施,保障學(xué)生體育鍛煉需求。
5、加強對體育鍛煉的宣傳,提高廣大在校大學(xué)生的參與積極性。
(二)睡眠時間方面
1、學(xué)校加強對用電及網(wǎng)絡(luò)的管理,實行晚睡時間進行斷電斷網(wǎng)的規(guī)定,規(guī)范學(xué)生睡眠時間。
2、規(guī)范引導(dǎo)學(xué)生正確選擇和參加學(xué)生組織和社團活動,合理的安排各項活動的時間。
3、加強對睡眠健康方面的宣傳,促使廣大在校大學(xué)生養(yǎng)成早睡的健康習(xí)慣。
(三)飲食健康方面
1、學(xué)校食堂在配菜上應(yīng)講究葷素搭配營養(yǎng)均衡,并適當(dāng)降低價格,適用于廣大師生。
2、規(guī)范和整改校外無營業(yè)執(zhí)照的小吃攤點和大排檔,保障學(xué)生用餐環(huán)境的衛(wèi)生和安全。
3、加強對飲食健康方面的宣傳,提高在校學(xué)生的飲食健康意識。
(四)身體檢查方面
1、學(xué)校應(yīng)定期組織廣大在校學(xué)生進行全面的身體檢查,掌握在校學(xué)生的身體健康狀況。
2、加強身體檢查方面的宣傳,提高在校學(xué)生的身體檢查意識。
附件:調(diào)查問卷
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇十
實習(xí),是一個能讓自己成長的一個階段,能讓我們從校園的無知變成對未來事業(yè)的渴望與堅持奮斗的動力。實習(xí)能讓我們學(xué)到課堂上無法學(xué)到的知識,也能讓初入復(fù)雜的社會的學(xué)生了解到社會的需求和自身能力的把握,能更好的了解到自己的需求。小編近期這里了一份藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)生實習(xí)報告,需要的朋友可以閱讀借鑒一下。
經(jīng)過了四年的理論學(xué)習(xí),使我們對藝術(shù)設(shè)計有了基本掌握,對于藝術(shù)設(shè)計這個專業(yè)也有了一個系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和掌握。我們即將離開大學(xué)校園,作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的畢業(yè)生,心中想得更多的是如何做好一個設(shè)計師、如何更好的去完成每一個設(shè)計任務(wù)。
在實習(xí)過程中,我深深的感受到作為設(shè)計師通常缺乏足夠的市場和管理上的經(jīng)驗,做出的設(shè)計作品經(jīng)常會與市場經(jīng)濟脫節(jié),而作為管理者通常缺乏設(shè)計基礎(chǔ)和審美能力,往往為了追求市場效益,過多的拘束設(shè)計師的思維與創(chuàng)新,忽略了設(shè)計要素的重要性,造成了設(shè)計的庸俗化。
設(shè)計管理這個專業(yè)在中國也僅有幾歲的生命,這是中國設(shè)計行業(yè)走向成熟后必然要出現(xiàn)的新的研究領(lǐng)域。而我們正是適應(yīng)社會發(fā)展的需要而出現(xiàn)的綜合性人才,不僅對基礎(chǔ)設(shè)計理論能夠熟練地運用,對管理學(xué)、市場營銷、財務(wù)管理等各個方面也都有了初步掌握。我們的目標(biāo)是成為一個真正的設(shè)計師,在設(shè)計與管理兩者之間找到最好的平衡點。
所以僅僅通過在學(xué)校所學(xué)的理論知識是遠遠不夠的,這就需要我們?nèi)嵺`,走進設(shè)計公司,將所學(xué)理論與實踐相結(jié)合,這也是我們這次實習(xí)課程的目的。
20xx年1月6日,我應(yīng)聘進入到蘭州隴金建筑裝飾工程有限責(zé)任公司進行了為期一個月的實習(xí)活動,進行學(xué)習(xí)。任職平面設(shè)計師。
由于實習(xí)的時間有限,我在蘭州隴金建筑裝飾工程有限公司實習(xí)的期間就遇到了新飛智鑫人力資源部宣傳手冊設(shè)計這樣一個比較完整的策劃案例。通過這次的學(xué)習(xí),我認識到了很多書本上或老師講課中自己忽略了的或有些疑惑的地方,從實際觀察和同事之間指導(dǎo)中得到了更多的寶貴經(jīng)驗。一個設(shè)計團隊是否優(yōu)秀,首先要看它對設(shè)計的管理與分配,將最合適的人安排在最合適的位置,這樣才能發(fā)揮出每個人的優(yōu)點:團隊精神十分重要,一個優(yōu)秀的設(shè)計團隊并不是每個人都非常的優(yōu)秀,這樣很容易造成員之間的意見分歧。所以在共同進行一個大的策劃項目的時候,設(shè)計師之間一定要經(jīng)常溝通、交流,在共同的探討中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。在共同商討的過程中很容易就能碰出新的閃光點,使策劃項目更加的完備。
通過這次實習(xí),在設(shè)計方面我感覺自己有了一定的收獲。這次實習(xí)主要是為了我們今后在工作及業(yè)務(wù)上能力的提高起到了促進的作用,增強了我們今后的競爭力,為我們能在以后立足增添了一塊基石。實習(xí)單位的同事們也給了我很多機會參與他們的設(shè)計任務(wù)。使我懂得了很多以前難以解決的問題,將來從事設(shè)計工作所要面對的問題,如:前期的策劃和后期的制作,如何與客戶進行溝通等等。這次實習(xí)豐富了我在這方面的知識,使我向更深的層次邁進,對我在今后的社會當(dāng)中立足有一定的促進作用,但我也認識到,要想做好這方面的工作單靠這幾天的實習(xí)是不行的,還需要我在平時的學(xué)習(xí)和工作中一點一點地積累,不斷豐富自己的經(jīng)驗才行。我面前的路還是很漫長的,需要不斷的努力和奮斗才能真正地走好。從學(xué)習(xí)中也讓我更深刻的了解設(shè)計行業(yè)的個性和潛力。而作為將來的設(shè)計者其中一員,不僅要將設(shè)計的理論掌握好,更要充分的去認識市場、了解市場。作為一個設(shè)計師,要不斷地開拓思路去填補設(shè)計者與管理者之間的鴻溝,讓設(shè)計與市場更加融合,使設(shè)計更加市場化、市場更加設(shè)計化。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇十一
社會中各種家教也如雨后春筍般出現(xiàn),其中包括連鎖家教,諸如新東方,環(huán)球雅思,蓋倫之類的家教品牌;包括私人家教,諸如各種名牌老師,多種補習(xí)學(xué)校;包括學(xué)生家教,諸如各種高校大學(xué)生,研究生所做的課余兼職;包括義務(wù)家教,諸如各種志愿者,義工或者公益活動,如今,社會家教已經(jīng)形成了一個比較龐大的產(chǎn)業(yè),成為專門的全科輔導(dǎo),單科輔導(dǎo),競賽輔導(dǎo),專業(yè)輔導(dǎo),甚至包括興趣輔導(dǎo)和學(xué)前輔導(dǎo),針對不同人群的社會家教輔導(dǎo)應(yīng)運而生,以下即為我通過親身經(jīng)歷對社會家教所做的社會實踐調(diào)查,具體情況如下:
這些教師代表大多數(shù)教師群體,具有一定的代表性。
有效率達88%,共邀請教師8名進行深入切實的討論
xxx年8月
1,家長
對于成績稍差的學(xué)生,家長選用家教更需要慎重,需要經(jīng)過全方位的考察和研究,具體應(yīng)該注意以下若干方面:
1)請家教一定要征求孩子個人意愿;
如果家長不顧孩子的實際水平和自身的潛能,硬性安排家教輔導(dǎo),而且期望值過高,很可能會由于孩子升學(xué)考試心理壓力過大而達不到預(yù)想的效果。
(2)一定要請有經(jīng)驗、有時間的家教;
最好是教過同年級且有明顯提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績的家教。他們對所輔導(dǎo)科目的教材、大綱和考試要求掌握得比較準(zhǔn)確,能起到事半功倍的作用。
(3)家教輔導(dǎo)內(nèi)容一定要與學(xué)校進度同步
家庭應(yīng)有針對性地對孩子進行點撥和提高。備考資料和練習(xí)題以本地區(qū)編寫的為主,不要隨意擴展知識內(nèi)容和加大難度。
(4)家教輔導(dǎo)的學(xué)科不能過多
應(yīng)根據(jù)孩子的學(xué)習(xí)情況和個人要求,重點選擇一科最多兩科進行家教輔導(dǎo)。千萬不能所有考科全面開花,不給孩子一點休整時間。否則,個別的學(xué)生會出現(xiàn)“外邊請家教,課上睡大覺”的現(xiàn)象。
(5)家長給孩子請家教輔導(dǎo)不能相互攀比
應(yīng)根據(jù)孩子的真實學(xué)習(xí)情況而定,自覺的孩子可以任其自由發(fā)展,對于懶惰,學(xué)習(xí)落后的孩子,加以適當(dāng)?shù)亩酱?,有需要可以請家教老師針對性地查漏補缺,激發(fā)孩子的興趣,傳授其學(xué)習(xí)方法。
發(fā)展,把孩子培養(yǎng)成只會讀書的書呆子,舊的知識教會了,碰到新的知識一樣又不會。低年級知識學(xué)好了,等升學(xué)了,新知識還是學(xué)的困難。又得請家教教授知識。這樣周而復(fù)始。只有教授學(xué)習(xí)方法的家教才是對孩子有益的家教。讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的方法,這樣才能更快更有效地吸收新知識。所謂磨刀不誤砍柴工,而學(xué)習(xí)方法對于學(xué)習(xí)新知識來說就是磨刀石。只有刀夠鋒利才能省時省力砍好柴。只有“授人以魚不如授人以漁”的家教模式才能有效讓孩子擺脫年年請家教的宿命。
中國有句古話叫“授人以魚不如授人以漁”,說的是傳授給人既有知識,不如傳授給人學(xué)習(xí)知識的方法。道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之饑,卻不能解長久之饑,如果想永遠有魚吃,那就要學(xué)會釣魚的方法,“授人以魚,不如授人以漁;授人以漁,不如授人以欲?!?就是指沒有直接給予物質(zhì),而是教以方法或某種信念。教育,其實也是一樣的道理。
其四,是義務(wù)家教,這個我也曾經(jīng)從事過,只能說,中國如今的志愿者體系還不是很完善,即使一個人愿意義務(wù)家教,但因為種種障礙無法解決,或者是做好事本身就懷揣功利之心,或是做好事無法獲得應(yīng)有的尊重總之這類家教在夾縫中生存,我相信,隨著中國慈善體系的日益完善,一定會守得云開見月明。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇十二
在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出,“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想!”這一時代解讀,既飽含著對近代以來中國歷史的深刻洞悉,又彰顯了全國各族人民的共同愿望和宏偉愿景,為黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)未來指明了前進方向。
在這樣的背景下,我小組開展了名為“解讀大學(xué)生的夢想”的調(diào)研活動。
1、調(diào)查對象:大連理工大學(xué)全體學(xué)生
2、資料收集方法:采用網(wǎng)絡(luò)問卷方式進行調(diào)研,通過網(wǎng)絡(luò)平臺邀請同學(xué)參與其中填寫問卷。
關(guān)于大學(xué)生夢想的調(diào)研問卷
1、您的性別:
1.男 2.女
2、你所處的年級:
1.大一 2.大二 3.大三 4.大四
3、你認為夢想是什么:
1.一種期望達到的生活狀態(tài)
2.一個希望實現(xiàn)的目標(biāo)
3.一個遙不可及的美夢
4.一種催人奮進的動力,實際是什么并不重要
5.我暫時不清楚
6.其他
4、你現(xiàn)在擁有夢想么:
1.有短期夢想,并且有意識地去達成自己的理想
2.有短期夢想,但是沒有特別的計劃去實行
3.有長遠夢想,并一直為之準(zhǔn)備著,完美自我去完成自己的夢想
4.有長遠夢想,但沒有相應(yīng)的計劃,憑感覺走
5.沒有夢想,根本就沒有想過,整天混日子
5、你通過什么來確定自己的夢想:
1.沒有夢想,根本就沒有想過,整天混日子
2.根據(jù)個人的興趣
3.依照長輩的期望
4.跟隨其他人的想法
5.其他
6、你有信心實現(xiàn)自己的夢想嗎:
1.有十足的信心
2.不確定,但我會努力實現(xiàn)他
3.基本沒什么可能
4.從來沒想過
7、上大學(xué)后,你的夢想是否改變過?
1.專注于同一個夢想并為之努力
2.為適應(yīng)家庭或就業(yè)形勢而改變
3.因別人的影響而改變
4.因思想逐漸成熟而改變
5.從來都不曾有過夢想或者目標(biāo),只是被動地接受現(xiàn)實。
8、有時雖然有夢想,但仍會對未來迷茫,你認為是什么原因?
1.察覺到自己的實力不足,但卻無法硬下心來下苦
2.感覺現(xiàn)實情況離夢想越來越遠
3.在向夢想奮斗的路上遇到挫折或失敗了
4.擁有自信,但畢竟未來是未知的
5.其他
9、你認為什么原因?qū)е卢F(xiàn)在有些大學(xué)生沒有明確的夢想?
1.教育體制僵化
2.社會功利思想的影響
3.生活條件好,日子太過安逸
4.個人缺乏對夢想的探求
5.其他
10、在實現(xiàn)夢想的過程中,什么是你的主要阻礙?
1.缺乏艱苦奮斗的精神與堅持的毅力
2.家庭的壓力,社會的形勢,夢想與現(xiàn)實的差距
3.無法合理安排自己的學(xué)習(xí)與生活
4、未來的不確定性
5、其他
1、你認為夢想是什么:
這道題中,選擇答案1的人做多,他們認為夢想是一種期望達到的生活狀態(tài),還有一部分同學(xué)選擇答案2“一個希望實現(xiàn)的目標(biāo)”。這說明多數(shù)同學(xué)對于夢想有著自己正確的理解。而還有少數(shù)同學(xué)選擇了4“一種催人奮進的動力,實際是什么并不重要”,表明夢想是一種抽象的東西,而相對于實際的物質(zhì),夢想的并沒有具體的固相形態(tài),而是一種虛象的精神,但是這種精神有著催人上進給予人正能量的作用。
2、你現(xiàn)在擁有夢想么:
多數(shù)同學(xué)選擇了3和4,表明大多數(shù)同學(xué)心里是有夢想存在的,一部分人對于夢想的實施已經(jīng)有了明確的計劃和良好的準(zhǔn)備,而另一部分人仍處于迷茫之中。
3、你有信心實現(xiàn)自己的夢想嗎:
該題絕大部分同學(xué)選擇的是2“.不確定,但我會努力實現(xiàn)他”,也有一部分同學(xué)選擇的是1“有十足的信心”,這表明雖然對夢想的實現(xiàn)仍有迷茫,但是絕大部分同學(xué)對于自己實現(xiàn)夢想這一態(tài)度是堅定的,部分同學(xué)更是有十足的信心。
4、在實現(xiàn)夢想的過程中,什么是你的主要阻礙?
在這道題中,同學(xué)們選擇前四個選項的人數(shù)相差不大,表明夢想的實現(xiàn)收到各種各樣的因素影響,包括缺乏艱苦奮斗的精神與堅持的毅力、家庭的壓力,社會的形勢,夢想與現(xiàn)實的差距、無法合理安排自己的學(xué)習(xí)與生活和未來的不確定性等。
通過上述的調(diào)查,我們可以發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對于自己的夢想有著較為正確的認識,大部分人有著對夢想的憧憬和實現(xiàn)夢想的渴望,盡管會有艱難險阻,但是相信我們一定會實現(xiàn)自己的夢想。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇十三
大部分大學(xué)生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的,是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的,比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的;還有部分大學(xué)生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白部分節(jié)日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日.
部分大學(xué)生認為要與西方國家“接軌”,要學(xué)習(xí)西方的先進科技及文化,就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄,也不能說是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的融合,對于節(jié)日這一問題而言,他們表示可以接受,但不會去隆重慶祝,畢竟那是別人的節(jié)日.
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度,中國文化博大精深,而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人,大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試,忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解,錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像,從而導(dǎo)致崇洋媚外,熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西,當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象.
在調(diào)研時與部分大學(xué)生的交流中,發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點.
1.建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜,竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名的名,比如“中國情人節(jié)”,更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”.
2.部分人表示“不承認”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后,是節(jié)日就應(yīng)該有假期,可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間,這樣一來,他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日,從而忽視甚至不承認那是中國傳統(tǒng)節(jié)日.他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”,所以不愿接受.
少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺,他們認為中國人民應(yīng)注重保護自己的文化遺產(chǎn),對于____年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件,我們應(yīng)該予以重視,對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們每個中國人都應(yīng)該去重視,保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩.
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺,這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的.我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解,樹立良好的人生觀、價值觀,用行動去證明自己的愛國熱情.
由于我的調(diào)研是口頭形式的,所以沒有統(tǒng)計初詳細的數(shù)據(jù),該報告只是反映了調(diào)研中出現(xiàn)的顯著問題,故不能作為有力的論據(jù).
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇十四
調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說:“今天的大學(xué)生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應(yīng)用能力差”。只有%的人認為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強,有社會責(zé)任感?!边@就表明,在公德認識方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此,在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中,對于社會公益活動有%的人選擇“經(jīng)常參加”,有%的人選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有x%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué),社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到:“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對于無償獻血,有%的同學(xué)積極參與,還有%的同學(xué)想去,但沒時間,只有%的同學(xué)認為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調(diào)查中,%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有%的被調(diào)查者會積極讓座,%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了%,但能始終如一,堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”,有x%的人選擇“隨手丟掉”,另外有x%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學(xué)生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時,只有x%的人會馬上弄干凈,而有%的人想弄干凈但最終沒做,其余%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責(zé)。
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有%的同學(xué)認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在x年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題,同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇十五
隨著高等教育的不斷擴招和收費制度改革的全面實施,高校貧困大學(xué)生的比例也逐年上升.據(jù)教育局公布數(shù)據(jù)顯示現(xiàn)在已達到了在校生的20-30,由于經(jīng)濟上的拮據(jù),他們的學(xué)習(xí)和生活不僅受到了影響,而且面臨的心理壓力比其他學(xué)生要大得多,有些極易轉(zhuǎn)化為心理上的問題.就此,我以重慶工商大學(xué)02經(jīng)濟學(xué)班為調(diào)查對象,采用訪談的方式進行了深入調(diào)查,調(diào)查時間為20xx年9月10日——20xx年9月12日,調(diào)查的內(nèi)容主要包括貧困大學(xué)生的生活,學(xué)習(xí),心理,人際交往,奮斗目標(biāo),壓力狀況,自我認識等方面.調(diào)查的目的是為了更深入的了解現(xiàn)在高校貧困學(xué)生的生活現(xiàn)狀,進而給予他們提供更切實有效的幫助.
調(diào)查內(nèi)容及結(jié)果:
一,貧困生主要來自相對落后的農(nóng)村及西部地區(qū).
在被調(diào)查的該班級中,總?cè)藬?shù)為40人,貧困生(向?qū)W生處遞交特困生申請的學(xué)生)人數(shù)為7人,占了班級總?cè)藬?shù)的17.5,其中來自農(nóng)村的占了6名,所占比例高達86,另外來自西部地區(qū)的有兩名,占了貧困生的30,由此可見,地區(qū)性的差異和城鄉(xiāng)貧富差異在這里尤為突顯.例如,其中劉某同學(xué)來自山東的一個農(nóng)村,其父母均為農(nóng)民,家庭經(jīng)濟來源主要依靠不足5畝地的產(chǎn)出,年收入不足3600元,另外還有一個弟弟也在讀高中,哥哥被迫輟學(xué)在外打工,經(jīng)濟壓力十分沉重,象該同學(xué)的這種情況在從農(nóng)村來的貧困生中具有很大的普遍性,這也是農(nóng)村問題的一個延伸.
二,貧困學(xué)生在生活方面比較節(jié)儉,消費的主要目的是為解決基本生活需要.
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),其中四名貧困生的月生活費在200元以下,再除去生活中必需的一些開支,(如電話費約5元/月,水電費約10元/月,上網(wǎng)費5元/月,日用品費15元/月,偶爾添加衣物平均費用約30元/月,應(yīng)對突發(fā)性事情的準(zhǔn)備費用約20元/月),剩下的用于每天的伙食費不足四元錢,所以大部分貧困學(xué)生平時都很少吃葷菜,與普通學(xué)生的伙食費(早餐面包牛奶約3元,午餐一葷一素約3元,晚餐兩素約2元,共約8元/天),對比之下相差近一倍,如果遇到生病之類的意外事情,則很難保證最基本的生活要求,其中一名同學(xué)講到她平時在寢室收集空的礦泉水瓶子,攢下的一點錢有時還能應(yīng)付一下這樣的突發(fā)事情,這在其他同學(xué)看來也許會覺得不可思議,但這正是發(fā)生在我們身邊的事情,這也充分體現(xiàn)了貧困學(xué)生艱苦的生活狀況,在被問到"您的消費主要用于哪些方面"這一問題時5名(高達71)同學(xué)回答是解決基本生活需要.在被問到"您寒暑假是否回家"這個問題時,7名同學(xué)均表示暑假沒有回過家(除非有特殊情況必須回去),3名同學(xué)寒假會回家過年,其余4名同學(xué)表示有時會回家但不是每次都回.在回答"學(xué)費來源"這一問題時,有7名同學(xué)是通過貸款或是父母借債籌集,另外其中4名同學(xué)由于之前的學(xué)費沒有爭取到助學(xué)貸款而到至今拖欠未交,由此可見,貧困學(xué)生背負著相當(dāng)重的經(jīng)濟債務(wù)負擔(dān).在問到"您購物時考慮的主要因素是什么"這個問題時,幾乎所有的同學(xué)回答是價格,其次有2名同學(xué)回答是質(zhì)量,而回答品牌和款式的卻很少.另外在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),在貧困生當(dāng)中使用手機的人數(shù)很少,尤其是低年級的.所調(diào)查的對象是屬于即將畢業(yè)的班級,本班的貧困生也大都面臨著找工作,但是在被調(diào)查的7名同學(xué)中只有兩名在本學(xué)期才剛開始使用手機,而且還都是買的二手的,另外5名同學(xué)則表示到月底正式開始找工作時再考慮買手機的問題.
三,貧困學(xué)生中在學(xué)習(xí)方面反映出較嚴(yán)重的兩極分化.
絕大部分的貧困學(xué)生都具有很強的積極進取精神,但有少部分的貧困學(xué)生由于過為沉重的生活壓力和精神壓力,而導(dǎo)致無心學(xué)習(xí),荒廢了學(xué)業(yè).另外貧困學(xué)生對成功具有較高的期望.調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,班內(nèi)評比獎學(xué)金是按照班級人數(shù)的17.5的比例來計算的,也就是有7名同學(xué)可以獲得獎學(xué)金的名額,就在這7名同學(xué)里有5名都是貧困生,這大大高于學(xué)校獎學(xué)金的發(fā)放比例.同時在獲獎層次中,一,二等獎學(xué)金獲得者中只有一名是非貧困生,另外在被調(diào)查的7名同學(xué)中有四名同學(xué)正在緊張的準(zhǔn)備考研,一名同學(xué)也在努力備考注冊會計師,其余兩名表示由于家庭經(jīng)濟原因選擇先工作,等經(jīng)濟狀況有所緩解的時候再準(zhǔn)備進一步深造.可見大部分貧困學(xué)生的成績在各自班級都是較優(yōu)秀的而且都很有進取心.在調(diào)查中問到"您在業(yè)余時間主要干什么"這一問題時,5名同學(xué)回答是自習(xí),兩名同學(xué)回答是在圖書館看書,可見,絕大部分貧困學(xué)生都是比較勤奮刻苦的.正是因為他們的貧困現(xiàn)狀使他們對成功產(chǎn)生了強烈的渴望,急切希望擺脫現(xiàn)在的貧困的生活局面,進而回報父母改善他們的生活狀況.而唯一可行途徑就是努力學(xué)習(xí),因此他們的學(xué)習(xí)日標(biāo)非常明確,也就更加勤奮刻苦.其中來自河北的一名貧困生講道,她在其他的方面沒有辦法跟別人比,唯一一點就是要讓自己在學(xué)習(xí)方面很出色,讓其他同學(xué)在這方面認可她.但是也有的少數(shù)貧困生由于生活精神等各方面的壓力,使他們產(chǎn)生了很嚴(yán)重的自卑心理,對現(xiàn)實表現(xiàn)出逃避的態(tài)度,如,班內(nèi)張某同學(xué)來自重慶一個偏遠的郊縣,家庭經(jīng)濟情況很不好,故無法交納高額的學(xué)費,在那時貸款名額很緊張,最終他還是未能爭取上,由于害怕被別人看不起而越來越自我封閉,并且經(jīng)常逃課導(dǎo)致在期末考試中有四門沒有通過,在上到大二時便退學(xué)到外地打工去了.由此可見,貧困生在心理上反映出來的"貧困"更應(yīng)該引起社會的關(guān)注.
四,貧困學(xué)生總體上具有樂觀的心態(tài)和遠大抱負,但是有的同學(xué)由于心態(tài)不平衡,在被人歧視等外界壓力下抱負心理變成了報復(fù)心理.
在被調(diào)查的7名貧困生中有5名同學(xué)在回答"您認為貧困是什么"這一問題時,認為是種自強自立的財富.在問及"家庭經(jīng)濟狀況對自身發(fā)展的影響"時,有6名同學(xué)表示有一定影響,可見大多數(shù)貧困學(xué)生對于貧困,經(jīng)濟狀況均有一種較為理性的態(tài)度,常言道"窮人家的孩子早當(dāng)家",貧困生相對一般的學(xué)生心理都更加成熟些.但在調(diào)查中,也仍有同學(xué)認為貧困是一種災(zāi)難,為自己的貧困出身而自卑,痛苦.在被調(diào)查者中的趙某講述由于她家里很窮,所以被她的親戚朋友們看不起,她心里一直很壓抑,覺得社會對自己太不公平,對有錢人產(chǎn)生仇恨,甚至怨恨自己父母,怨恨自己的家庭.她一直很努力的學(xué)習(xí)成績也很優(yōu)秀,她想以此讓那些曾經(jīng)看不起她們家的人對她刮目相看,當(dāng)她聽說她的其中一個親戚出了車禍后心里感覺很高興,有種報復(fù)的快感.由此折射出的一個問題就是貧困大學(xué)生中存在較嚴(yán)重的極端偏激,認為"為富必不仁",形成了扭曲的價值觀.
五,大部分貧困學(xué)生都具有非常強的自立意識和很強的憂患意識,但是人際交往能力不足.
在回答"您是否正在或曾經(jīng)從事勤工儉學(xué)等實踐活動"這一問題時,6名同學(xué)回答是.他們表示從事勤工助學(xué)的目的主要是出于補貼學(xué)習(xí)和生活的費用,并且認為也是一種自我鍛煉的機會.在回答"您的生活費來源"這一問題時,有6名同學(xué)表示部分是由勤工儉學(xué)獲得,這均體現(xiàn)貧困生較強的自立,自主意識.調(diào)查發(fā)現(xiàn)有4名同學(xué)表示現(xiàn)在主要交往的朋友以高中的好朋友為主,這體現(xiàn)了交際能力的不足和缺陷.壓力大和自卑心理是造成貧困生人際交往困難的主要原因之一,而這恰恰又是貧困所帶來的直接負面效應(yīng).
六,高年級的貧困生相對與低年級的貧困生對貧困的認知有較大差異.
在被調(diào)查的貧困生中,大都表示在大一剛進大學(xué)校門時,對"貧困"一詞非常敏感,自卑心理很強.被調(diào)查的七名同學(xué)均表示在上大學(xué)之前自己所有的經(jīng)濟條件,生活方式都與其他同學(xué)很相似,所面臨的任務(wù)也很單一,只要刻苦讀書久可以了,但是面對現(xiàn)在多元化的大學(xué)校園,之間產(chǎn)生的反差讓他們一時無所適從,同學(xué)之間的貧富差距讓他們感到一種從未有過的壓力,物質(zhì)上的貧乏讓他們產(chǎn)生了羞恥感.不過隨著年級的增長,心態(tài)漸漸趨于穩(wěn)定和成熟,不再象以前那么敏感.即將畢業(yè)的貧困生當(dāng)中都表示現(xiàn)在心態(tài)比大一的時候好的多,沒有太大的由于貧困帶來的壓力.
七,被調(diào)查的貧困生都是現(xiàn)上大四,正面臨著沉重的就業(yè)壓力,他們都表示了對找工作的擔(dān)憂.
由于家庭背景和社會關(guān)系方面的原因,在雙向選擇的就業(yè)市場中,可能會使自己處于不利地位.因此,其中有4名貧困生選擇了考研,以此增強自身的競爭力,因為他們都表示說"我們沒有任何可依靠的,只能靠自己的努力."言語中透漏出了他們對現(xiàn)實的不滿情緒和無奈.不過他們的心態(tài)大都還是比較樂觀的,都表示只要努力付出了對自己的今后發(fā)展還是充滿信心的.但是不可否認的一點是,在校期間的經(jīng)濟窘迫,以及激烈的就業(yè)形勢,使得貧困生對前途沒有把握,感到迷惘.
八,貧困學(xué)生對于學(xué)校貧困資助政策基本認可,但也認為與期望有很大的差距,少數(shù)甚至有不滿情緒.
貧困生對于學(xué)校的貧困資助體系寄予了很高的期望,但現(xiàn)實卻與理想有很大的差距,不少同學(xué)對此很有意見,認為資助應(yīng)該注重落實,而不應(yīng)停留在形式上,另外資助力度也應(yīng)該加大.根據(jù)被調(diào)查者的反映,在上學(xué)年,學(xué)校便公布了每個貧困大學(xué)生都有每人每天4元錢的伙食補助費的通知,但是到至今卻仍未見實施,對次他們表示了不滿.另外反映學(xué)校所提供的勤工儉學(xué)機會較少,且在發(fā)放報酬方面也是存在問題,為了得到學(xué)校規(guī)定的每小時2元,每個月最高是150元的勤工儉學(xué)報酬,他們每天必須的要有至少4個小時用來從事勤工儉學(xué).他們在既要照顧自己的學(xué)業(yè)又要解決生活問題的雙重壓力下,使他們感到很壓抑很疲憊.可見學(xué)校的貧困資助體系并未很好地解決貧困學(xué)生的問題.
調(diào)查結(jié)果分析
1,在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),貧困學(xué)生的現(xiàn)實生存狀況不容樂觀,因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)對此引起重視,給他們提供更多的勤工儉學(xué)的機會,讓他們能夠在更加健康的環(huán)境下順利完成學(xué)業(yè),在獎學(xué)金等具體獎勵措施實施過程中,應(yīng)優(yōu)先考慮貧困生,尤其是農(nóng)民子女.加大貧困生專項獎學(xué)金的發(fā)放力度,適當(dāng)擴大貧困生受益面,減輕他們的精神壓力.
2,營造校園健康消費環(huán)境
在當(dāng)前大學(xué)校園里,高消費被視為一種時尚,貧富學(xué)生之間的消費有著巨大的差異,這不僅僅體現(xiàn)在吃穿好壞的區(qū)別上.學(xué)校的風(fēng)氣也受到了這"時尚"風(fēng)的負面影響,這給貧困學(xué)生造成了無形的精神壓力,這也是造成他們自卑心理的一個誘發(fā)因素.因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強校園文化建設(shè),營造一個重學(xué)術(shù)學(xué)識,輕奢華時尚的健康學(xué)術(shù)氛圍.
3,校方在實施扶助過程中,應(yīng)當(dāng)加強應(yīng)有的隱私保密措施.
學(xué)校應(yīng)當(dāng)注意工作態(tài)度和工作方法,將人文關(guān)懷融人到扶助工作之中.根據(jù)貧困生的反映,在他們到學(xué)院或輔導(dǎo)員那里去詢問關(guān)于貸款或者勤工儉學(xué)的有關(guān)問題時,都曾遭受過冷遇,這讓他們心理有中被人看不起的感覺,給他們造成了一定的心理壓力.雖然他們反映的情況可能帶有他們個人的猜測,但是還是應(yīng)當(dāng)引起學(xué)校的重視,給予他們更多的理解和關(guān)懷,因為本身他們已經(jīng)在承受著很大的壓力了.另外學(xué)校在發(fā)放貧困補助,辦理助學(xué)貸款時,最好不要大張旗鼓的進行公示.學(xué)??赡苁墙璐似鸬阶尨蟊娺M行監(jiān)督的作用,但是應(yīng)當(dāng)考慮當(dāng)他們看到自己的名字被張貼在貧困生一欄中,被人指指點點時的感受,相比之下貧困學(xué)生的精神壓力就已經(jīng)很大了,如果還要將他們處于眾目睽睽下,可能這些環(huán)節(jié)給很多貧困生帶來的別人無法體會的苦惱和尷尬.有的貧困生甚至由羞恥進而生怨,怨恨父母,怨恨家庭.因此,在必要的監(jiān)督審查環(huán)節(jié)中,要重視保密工作,減少貧困生的心理壓力.
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇十六
(一)具體目標(biāo)
1、了解大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀
(二)調(diào)查方法
1.問卷調(diào)查
問卷調(diào)查在六盤水職業(yè)技術(shù)學(xué)院大專生一、二、三年級進行,共發(fā)問卷100份,回收有效問卷89份,回收率89%。
2.網(wǎng)上調(diào)查
大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀
1.對所學(xué)專業(yè)的認識
調(diào)查顯示,大部分的學(xué)生對專業(yè)認識有充分的了解,30%的學(xué)生對專業(yè)知識的掌握情況只局限于課本,25%的學(xué)生認為專業(yè)與工作不對口,根本無法就業(yè)。
2.身體素質(zhì)
調(diào)查結(jié)果表明,66%的學(xué)生對運動的熱情較高,18%的學(xué)生對運動熱情中等,9%的學(xué)生討厭運動,7%的學(xué)生不排斥運動,但一般不做運動.這與他們的飲食習(xí)慣是相一致的,正常飲食的學(xué)生對運動的熱情較高。值得注意的是,不喜歡運動的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。同時,調(diào)查還不喜歡運動的學(xué)生,他們經(jīng)常在生病,喜歡吃零食,且三餐不固定。
3.個人能力
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),18 %的學(xué)生適應(yīng)能力差,同時其應(yīng)變能力,自我約束力,溝通協(xié)調(diào)能力,適應(yīng)力普通性都不盡如人意,其活躍度也不夠。對于這一結(jié)果,也許我們對學(xué)生的適應(yīng)力感到無限地憂慮,但需要特別指出的是,很多學(xué)生已經(jīng)起來越注重自身個人能力的培養(yǎng),其適應(yīng)能力強,各方面的個人能力都在提高。
4.行為舉止
在對調(diào)查結(jié)果的整理中,我們得到了一組令人震驚的數(shù)據(jù),52%的學(xué)生能做到不說臟話粗話,48%的學(xué)生認為自己不能做到不說臟話粗話。30%的學(xué)生認識不到隨意翻看他人物件是不道德行為,12%的學(xué)生不注意整潔得體,舉止文明。
5.價值觀念
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),65%的學(xué)生有自己清晰的事業(yè)藍圖,且精神充沛,學(xué)習(xí)的動機是為提高自己意識,完善自我,35%的學(xué)生精神不濟,不能認識到精神生活的重要性,沒有事業(yè)的目標(biāo)。
6.對他人的態(tài)度及團隊合作
通過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),78%的學(xué)生認為團隊合作可以提高效率,遵守規(guī)章制度,與團隊成員共同完成工作,同時調(diào)查還發(fā)現(xiàn)這部分學(xué)生對他人態(tài)度良好,樂于幫助他人,且積極聽取別人意見,但仍存在22%的學(xué)生無法理解團隊合作的快樂,以及幫助他人的樂趣。
(一)當(dāng)前我院大專的學(xué)生身體素質(zhì)狀況,其主流是很好的,他們正在健康地成長,同時存在消極的一面,不容忽視。
通過此次調(diào)查,我們應(yīng)該認識到突出強調(diào)“健康第一”的指導(dǎo)思想,充分尊重學(xué)生對體育鍛煉的選擇性,以人為本,遵循大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和興趣愛好,培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉能力、掌握科學(xué)鍛煉方法和技能,以終生體育為目標(biāo)的教育改革的必要性和緊迫性。所以充分發(fā)揮大學(xué)生的智力優(yōu)勢,努力提高大學(xué)生參與體育健身的積極性,最大限度地發(fā)揮大學(xué)生的創(chuàng)造性和潛能。與此同時強調(diào)教師對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),提高大學(xué)生自學(xué)、自練的能力,注重教學(xué)評價的多樣性,重視大學(xué)生學(xué)習(xí)的效果和反應(yīng),真正使大學(xué)生養(yǎng)成堅持體育鍛煉的習(xí)慣,形成勇敢、頑強和堅忍不拔的意志品質(zhì),促進大學(xué)生在身體、心理和社會適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展,從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。
大學(xué)生必須鍛煉和培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力,學(xué)會利用各種資源,進行自我學(xué)習(xí),提升對專業(yè)的認識認識,掌握畢業(yè)后的就業(yè)資訊,避免使我院大學(xué)生輸在起跑線上。
(二)我院一部分學(xué)生禮儀修養(yǎng)是不錯的,但仍有一部分學(xué)生的禮儀修養(yǎng)確實很差。我覺得引起同學(xué)們禮儀現(xiàn)狀不好的原因至少有4方面:
1.我們平時的習(xí)慣。不管是在學(xué)校還是家里,我們接受周圍大多數(shù)人的行為習(xí)慣,然后模仿,久而久之形成自己的習(xí)慣。
2.受周圍的環(huán)境,看到他人在闖紅燈,自己也緊跟其后了,看見他人都不給老弱病殘者讓座,那自己也心安理得地繼續(xù)坐著。
3.忽視了禮儀。很多大學(xué)生都是因為不知道什么才是真正的禮儀而引起笑話。出入公共場所是要穿著整潔,而有的人卻不注意自己的形象,穿著拖著拖鞋到了教室、圖書館。
4.對他人的態(tài)度。90后誰也不服誰,這是眾所周知的,辦起事來不愿考慮別人的感受,不管別人的評論,有的甚至要背道而馳。
第一,學(xué)校加強禮儀修養(yǎng)方面的教育。
第二,大家都從自我做起,不要管別人,只要你做好了,就可以了。隨著“你”越來越多,我們也就改變了周圍的環(huán)境。
第三,提高對禮儀的重視。通過開設(shè)禮儀課程,讓我院學(xué)生理解禮儀在以后日常工作中的重要作用。只有讓學(xué)生知道了禮儀的作用,才會心甘情愿去了解禮儀,按照要求來約束自己,才能徹底的改變我院部分學(xué)生禮儀修養(yǎng)差的現(xiàn)狀。
(三)在現(xiàn)代社會環(huán)境下,需要有良好的心理素質(zhì),還要在集體認同感和適應(yīng)性方面提出更高的要求。面對當(dāng)前激烈的人才競爭,很多學(xué)生寒窗苦讀十幾年最大的目標(biāo)可能就是為了尋找一份高薪面具體面的工作,因此,學(xué)生必須具備適應(yīng)社會的綜合能力。不可諱言,我院大部分學(xué)生都是不錯的,但仍有少部分學(xué)生沒有意識到個人能力的重要性,他們不知道提高自身個人能力,以致有18%的學(xué)生適應(yīng)能力差。這就要求學(xué)校在教育活動過程中,要注重職業(yè)教育,更多地組織開展各項活動,例如:演講比賽、歌唱比賽、關(guān)于職業(yè)方面的講座,知識宣傳片的播放等等,給學(xué)生創(chuàng)造一個培訓(xùn)個人能力的舞臺,營造一種培訓(xùn)個人能力的氣氛。讓尚未意識到個人能力重要性的學(xué)生們開始覺醒。
(四)價值觀是文化的核心,具有導(dǎo)向的作用,是一種行為動力。在生活實踐中,人們無不重視價值觀的作用和影響。通過這次調(diào)查表明:大部分大學(xué)生自身已經(jīng)意識到大學(xué)生價值觀評價的重要性和社會意義。
隨著社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展,傳統(tǒng)價值觀念經(jīng)過市場經(jīng)濟的滌蕩后,已不再以一個完整的觀念與規(guī)范體系存在于社會生活。在社會轉(zhuǎn)型的價值困境和價值選擇中,大學(xué)生除了從傳統(tǒng)中尋找支撐,更傾向于以新時代的價值體系解決當(dāng)下的價值問題。但我們在面對新事物新情況時,會因社會準(zhǔn)則是否明晰、新的領(lǐng)域是否符合時代發(fā)展以及價值觀念是否先進等因素,對某些問題認識模糊甚至存在誤區(qū)。
此刻,就需要行之有效的價值觀的宣傳教育,要把思想教育、輿論導(dǎo)向、政策調(diào)節(jié)、法律約束結(jié)合起來。價值觀教育需要以理服人,也需要以情感人,將理性教育與情感教育結(jié)合起來才能獲得最佳的效果。
價值觀也必是以人類的個體和全體的幸福為終極目的,以人類的個體和整體的全面發(fā)展為必經(jīng)手段,以獨立和協(xié)作,自由和寬容,尊重和仁愛為道德,以勤奮、堅韌、遠見、明智、富于熱情和創(chuàng)造力為品質(zhì)。正是這樣,我們才既能獲得個體的幸福,又擁有他人的幸福,從而達到人類共同的幸福。
(五)通過人與人之間的互相接觸,交流情感,彼此吸取對方長處和積極因素,從而增進友誼,實現(xiàn)自我價值,增加同學(xué)們之間的凝聚力。未來的社會發(fā)展不是一、兩個人能決定的,借助團隊的力量,才能更好,更快的得到發(fā)展。
隨著新時代的'到來,社會的發(fā)展不再是僅僅需要掌握單一技能的高精尖人才,更需要綜合素質(zhì)高、知識面寬、基礎(chǔ)雄厚、具人格魅力的高精尖復(fù)合型人才,以能應(yīng)付新的挑戰(zhàn)。綜合素質(zhì)提高和人格魅力養(yǎng)成,學(xué)生的主動性和積極性尤為重要。
其次,必須克服思想障礙,大膽探索創(chuàng)新,認真學(xué)習(xí)實踐,注重形成特色;
最后,自覺主動培養(yǎng)堅定信仰、矢志不移的堅強親和力;品行高潔、才學(xué)逸群的吸引力;沉著果斷、瀟灑自如的感召力;寬以待人、嚴(yán)于律己的親和力;舉止得體、言談機智的感染力;勇于開拓進取的創(chuàng)造能力。
未來,大學(xué)生的綜合素質(zhì)高低決定了生存于社會的易難,為了更好的生活,也為了更好的發(fā)展社會,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是不可延遲的事情了。
調(diào)查報告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。
(一)標(biāo)題。標(biāo)題可以有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式,即“發(fā)文主題”加“文種”,基本格式為“xx關(guān)于xxxx的調(diào)查報告”、“關(guān)于xxxx的調(diào)查報告”、“xxxx調(diào)查”等。另一種是自由式標(biāo)題,包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。
(二)正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
1、前言。有幾種寫法:第一種是寫明調(diào)查的起因或目的、時間和地點、對象或范圍、經(jīng)過與方法,以及人員組成等調(diào)查本身的情況,從中引出中心問題或基本結(jié)論來;第二種是寫明調(diào)查對象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實狀況、主要成績、突出問題等基本情況,進而提出中心問題或主要觀點來;第三種是開門見山,直接概括出調(diào)查的結(jié)果,如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內(nèi)容等。前言起到畫龍點睛的作用,要精練概括,直切主題。
2、主體。這是調(diào)查報告最主要的部分,這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗,以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認識、觀點和基本結(jié)論。
3、結(jié)尾。結(jié)尾的寫法也比較多,可以提出解決問題的方法、對策或下一步改進工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點,進一步深化主題;或提出問題,引發(fā)人們的進一步思考;或展望前景,發(fā)出鼓舞和號召。
我列個提綱吧,看看能不能給你提供些啟發(fā)。
從以下幾個方面報告:
1、文明道德素質(zhì)
2、科學(xué)文化素質(zhì)
3、身體素質(zhì)
4、心理素質(zhì)
5、綜合素質(zhì)
報告這幾方面的過去情況、現(xiàn)在情況及發(fā)展趨勢。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇十七
在人們素養(yǎng)不斷提高的今天,報告的使用頻率呈上升趨勢,我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。那么,報告到底怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的素質(zhì)與就業(yè)的調(diào)研報告,僅供參考,大家一起來看看吧。
1、大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量不斷增多,將繼續(xù)呈剛性增長的趨勢。多年來,各地大學(xué)采取了擴招的措施,這使得在一個時期以來,大學(xué)畢業(yè)生的數(shù)量猛增,并將繼續(xù)呈增長態(tài)勢。在80年代初,每年的大、中專畢業(yè)生僅為幾萬人;90年,全國大學(xué)畢業(yè)生的數(shù)量為31。2萬人;xx年,這個數(shù)字將變?yōu)榘恕⒕虐偃f人。未來幾年,雖然增幅會趨緩,但大學(xué)生畢業(yè)數(shù)量仍處于上升通道。
2、大學(xué)畢業(yè)后工作難找,面臨“畢業(yè)就將失業(yè)“的問題。據(jù)數(shù)據(jù)記載,截止到xx年5月底,全國應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)情況是:49。81%已簽約和已有意向;27。25%沒有找到工作;15。02%不想馬上就業(yè)。即目前全國應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的比例大體在50%左右。今后,以我們高郵為例,需要的人才將偏向高學(xué)歷、高技能、有實踐經(jīng)驗的專門人才。
3、就業(yè)理念亟待轉(zhuǎn)變,未來社會需求高素質(zhì)的大學(xué)畢業(yè)生。人才問題始終是影響我國經(jīng)濟社會發(fā)展的“瓶頸“問題。未來社會,對大學(xué)畢業(yè)生的需求,實際上并不是減少,而是更加需要,關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,實現(xiàn)多渠道、分層次、全方位的`就業(yè)。我們現(xiàn)在還只是大學(xué)在校生,求職、就業(yè)對我們來說,遲早將會面臨。在3年后,我們該何去何從,未來的路在哪里?這是我們應(yīng)該深刻思考和作出回答的。我想,在增加自身含金量的同時,今后要進一步轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,要有一顆平常心。
1、大學(xué)畢業(yè)生與社會所需人員產(chǎn)生“脫軌“現(xiàn)象。當(dāng)前,市場需要的大多是有一定實際工作經(jīng)驗的人員,而大學(xué)校園培養(yǎng)的大學(xué)生剛畢業(yè),基本沒有工作經(jīng)驗,畢業(yè)生不符合企業(yè)的這種需要。
2、大學(xué)畢業(yè)生對自己的期望值往往過高。在大學(xué)畢業(yè)后,一般來說,大學(xué)生對自己的期望值較高,認為自己上了大學(xué)、有了文憑,就應(yīng)該有個體面的工作。其實這種想法本無可厚非,然而一些畢業(yè)生不愿參加或從事比較普通的工作,一心想要找到高薪的工作。但是高薪工作往往要求很高,應(yīng)屆畢業(yè)生暫時還沒有那個能力。
3、一些學(xué)校的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作尚不夠到位。學(xué)校對學(xué)生進行的就業(yè)指導(dǎo)、學(xué)生挫折教育以及技能培訓(xùn)等,都還未達到相應(yīng)的要求。
4、其他影響大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的因素。一是專業(yè)問題。有的專業(yè)設(shè)置不合理,或熱門過熱,如目前法學(xué)畢業(yè)生六成難就業(yè);二是能力問題。社會單位最看重學(xué)生的實際能力、適應(yīng)能力,市場需要的又是新型復(fù)合型人才,而現(xiàn)實卻無法提供這類人才,造成大學(xué)生就業(yè)困難;三是區(qū)域問題。東部地區(qū)就業(yè)好于西部。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇十八
受全球金融危機影響,大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)形勢變得日趨嚴(yán)峻,面對崗位供大于求的現(xiàn)實,部分好范文毅然選擇了自主創(chuàng)業(yè)。這在一定程度上緩解了就業(yè)壓力,但同時也對大學(xué)生提出了新的挑戰(zhàn)。本文以xxxx大學(xué)xxxx學(xué)院作為個案,在通過調(diào)查獲得實證材料的基礎(chǔ)上,采用問卷調(diào)查和訪談的形式對相關(guān)問題進行了深入研究,分析了目前條件下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)面臨的新情況,以及創(chuàng)業(yè)的實施對高校就業(yè)工作提出的更高要求,并從學(xué)生的角度和實際需求出發(fā),提出了推進大學(xué)生創(chuàng)業(yè)工作的思路和建議。意在提出適合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實際的具有前瞻性和可操作性的工作的思路和對策。本次調(diào)研:
xxxx大學(xué)xxxx學(xué)院部分在校學(xué)生及學(xué)校附近已創(chuàng)業(yè)成功的大學(xué)生。
此次調(diào)查采取抽樣調(diào)查的方法,分兩個部分進行。
問卷部分:本次調(diào)研共發(fā)放了xx份問卷。回收xx份有效問卷,有效率xx%,主要選取三、四年級的學(xué)生作為調(diào)研對象,問卷涉及大學(xué)生對的創(chuàng)業(yè)動機、創(chuàng)業(yè)困難、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)等。
訪談部分:結(jié)合對問卷的分析,本次調(diào)查學(xué)校附近共同創(chuàng)業(yè)三位大學(xué)生進行座談,內(nèi)容主要涉及對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的看法、創(chuàng)業(yè)心得,以及學(xué)生對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的建議和要求等多個問題。
一大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的認識
(一)大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的認識。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)xx%的人對創(chuàng)業(yè)概念的理解為:開辦一個企業(yè)(公司),xx%的人對創(chuàng)業(yè)概念的理解為:只要開創(chuàng)一份事業(yè)就可以叫創(chuàng)業(yè)。可見狹義的創(chuàng)業(yè)就是辦一個公司,廣義的創(chuàng)業(yè)則是獲取一定的資源來實現(xiàn)一種創(chuàng)新的想法,最后使它成為一種服務(wù)。在調(diào)查大學(xué)生愿意從事的創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域時,xx%的同學(xué)選擇與專業(yè)相結(jié)合的領(lǐng)域,xx%的同學(xué)選擇感興趣的領(lǐng)域,只有xx%的同學(xué)選擇往當(dāng)今熱門的方向發(fā)展(如軟件、網(wǎng)絡(luò)等高科技行業(yè))。在調(diào)查大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的地域選擇時,選擇自己家鄉(xiāng)的比例占xx%,選擇東部沿海等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的比例占xx%。在“調(diào)查大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)動機時,您創(chuàng)業(yè)的最大動力是什么?”問項中,選擇賺更多的錢的比例占xx%,選擇想自己當(dāng)老板的比例占xx%,選擇解決就業(yè)的比例占xx%,少數(shù)同學(xué)選擇實現(xiàn)自身價值,同時也要解決生存生活需要。
(二)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀。
自20xx年,自主創(chuàng)業(yè)成為社會各界關(guān)注的焦點之一,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)在全國迅速蔓延開來。20xx年,中央和地方的政府機關(guān)、稅務(wù)部門以及各個高校都對大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提到了更高的高度,給予了很多的優(yōu)惠條件,鼓勵創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè),一時起,大學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)熱情高漲,但是,真正加入自主創(chuàng)業(yè)行列的人卻很少。據(jù)相關(guān)的調(diào)查顯示xxxx屆畢業(yè)生中,在學(xué)院和基層企業(yè)共創(chuàng)平臺的基礎(chǔ)上,只有xx多人到基層參與創(chuàng)業(yè)(占畢業(yè)生總數(shù)的xx%),xx人回鄉(xiāng)自辦農(nóng)業(yè)企業(yè)。在“您對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的看法”選項中,選擇認同,是實現(xiàn)理想的一個途徑的比例占xx%;選擇應(yīng)該會是一個不錯的選擇的的比例占xx%,選擇反對的只有xx%??梢娢覈髮W(xué)生自主創(chuàng)業(yè)熱情高漲,但參與者為少數(shù),自主創(chuàng)業(yè)的實際人數(shù)不多,占大學(xué)生總數(shù)的比例不大,創(chuàng)業(yè)還僅僅處于起步階段,還需要一個過程。那么大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)為什么有熱情沒有行動呢?下面我們分析一下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)存在的障礙。
據(jù)統(tǒng)計以賺更多錢為動機而想要創(chuàng)業(yè)的的大學(xué)生占xx%。由此可見“創(chuàng)業(yè)”這個詞在大學(xué)生在心中,仍是賺錢牽引著他們?nèi)?chuàng)業(yè),而并非僅僅是為了解決自己的就業(yè),同時也為了解決大家的就業(yè)。但創(chuàng)業(yè)并不是說創(chuàng)就創(chuàng)的。在采訪農(nóng)大旁自主創(chuàng)業(yè)的白房子主人表明創(chuàng)業(yè)需要良好的交溝通能力和管理方面的能力,只有少部分關(guān)注的是法律方面和知識或能力。自己的能力不足那就應(yīng)加強自身的培養(yǎng)了,xx%的問卷調(diào)查者面對自身能力和缺陷更愿意通過進行創(chuàng)業(yè)實踐來提高自己,只有xx%選擇了向有經(jīng)驗的人學(xué)習(xí)或是接受培訓(xùn)。
二大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)存在的困難在“您認為大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中最大的障礙是什么?”問項中,選擇資金不足,沒有好的創(chuàng)業(yè)方向的比例占xx%,選擇面對風(fēng)險心理承受能力不足的比例占xx%,選擇經(jīng)驗不夠,缺乏社會關(guān)系的比例占xx%,少數(shù)同學(xué)選擇要考慮繼續(xù)深造和其他。在“您認為目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中存在的問題是什么?”的選項中,選擇沒有指導(dǎo)幫助的比例占xx%,選擇準(zhǔn)備還不充分的比例占xx%,少數(shù)同學(xué)選擇沒找到合適的創(chuàng)業(yè)平臺??梢姶髮W(xué)生創(chuàng)業(yè)存在以下困難。
(一)經(jīng)驗困難。受年齡和相應(yīng)學(xué)識的限制,大學(xué)生對社會缺乏了解,特別在市場開拓、企業(yè)運營上,很多人只會“紙上談兵”,容易陷入眼高手低的誤區(qū)。創(chuàng)業(yè)過程中,對具體的市場開拓缺乏經(jīng)驗與相關(guān)知識,也就無法分析市場未來的發(fā)展方向。
(二)資金困難。本次調(diào)查顯示,有三成的大學(xué)生認為“資金是創(chuàng)業(yè)的最大困難”。因此,資金是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)要翻越的一座山,大學(xué)生要開拓思路,多渠道融資,除了銀行貸款、自籌資金等傳統(tǒng)途徑外,還可充分利用風(fēng)險投資、創(chuàng)業(yè)基金等融資渠道。
(三)項目選擇困難。用智力換資本,這是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特色之路。因此,打算在技術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生,如何進行技術(shù)創(chuàng)新,開發(fā)具特色的產(chǎn)品,打開市場是值得深思的問題。調(diào)查顯示大多數(shù)同學(xué)處于迷茫狀態(tài),信心不足。在“您認為在創(chuàng)業(yè)過程的時候,您的困惑是什么?”選擇找不到方向的比例占xx%,選擇沒到合適的時候的比例占xx%。
(四)能力困難。大學(xué)生不熟悉經(jīng)營“游戲規(guī)則”,技術(shù)上出類拔萃,理財、營銷、溝通、管理方面的能力普遍不足。要想創(chuàng)業(yè)獲得成功,創(chuàng)業(yè)者必須技術(shù)、經(jīng)營兩手抓。在“您認為您現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)方面的知識和技能滿足創(chuàng)業(yè)的要求嗎?”選擇不滿足的比例占xx%,選擇說不清的比例占xx%,選擇基本滿足的比例占xx%。
(五)心理困難。擁有良好的心態(tài),尤其是對創(chuàng)業(yè)風(fēng)險具有清醒的認識,并充分擁有應(yīng)對風(fēng)險的心理準(zhǔn)備,是創(chuàng)業(yè)成功的必要條件,但由于大學(xué)生受年齡及閱歷等方面的限制,未必對創(chuàng)業(yè)風(fēng)險有清醒的認識,缺乏對可能遭遇到風(fēng)險和失敗的必要準(zhǔn)備。而創(chuàng)業(yè)是需要激情和信心的。調(diào)查顯示,當(dāng)今大學(xué)生因種種困難缺乏創(chuàng)業(yè)勇氣,滿足于找一份工作先就業(yè)再說。
除了大學(xué)生自身決定創(chuàng)業(yè)不足的內(nèi)因外,社會上還尚未形成利于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的氛圍,政府出臺的在創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)扶持、政策支持與優(yōu)惠措施等現(xiàn)有政策有待落實,而且需要進一步健全完善,高校在創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)教育與創(chuàng)業(yè)促進方面有待進一步加強。雖然這些因素并非決定大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成敗的關(guān)鍵因素,但相關(guān)有利外部條件的缺乏,既直接影響到大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力與創(chuàng)業(yè)水平,也對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)前景產(chǎn)生了重要影響。
從以上調(diào)查結(jié)果總結(jié)得出,目前大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)具有三個顯著特征:
一是大部分青年對目前工作不滿足。調(diào)查顯示,大部分青年對目前正在從事的工作不滿足,尤其是對職位和收入待遇不滿,希望通過創(chuàng)業(yè)來改善工作環(huán)境。
二是缺少啟動資金,對政策較少了解。打算獨立創(chuàng)業(yè)的青年準(zhǔn)備從事的行業(yè)比較分散,從事銷售行業(yè)和社會服務(wù)行業(yè)的相對集中,其次是軟件、網(wǎng)絡(luò)等高科技行業(yè)。其普遍特點是初期投入資金少,起步容易。
三是創(chuàng)業(yè)優(yōu)勢劣勢明顯。青年總體受教育水平較高,有一定的經(jīng)營管理理論知識;學(xué)習(xí)能力較強,容易接受新鮮事物;合作精神好,注重團隊建設(shè),容易形成創(chuàng)業(yè)團隊等都是青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)中的優(yōu)勢。青年創(chuàng)業(yè)的劣勢在于:首先,大多缺乏商業(yè)方面的經(jīng)驗,職業(yè)工作和人際交往經(jīng)驗不足。其次,青年創(chuàng)業(yè)容易眼高手低,對創(chuàng)業(yè)的辛苦和困難認識不足。第三是普遍缺乏資金,一般都面臨信貸信用不足的問題。第四是青年一般熱衷“體面職業(yè)”初期創(chuàng)業(yè)新鮮感強,但不容易持之以恒。
針對問卷調(diào)查的結(jié)果分析出的各種問題,提出一下幾點建議:
首先,政府要為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供各方面的保障,主要可以采用經(jīng)濟、行政以及法律的手段。
其次,高校有必要在創(chuàng)業(yè)課程設(shè)置與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等方面做出進一步的努力,以努力提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力與創(chuàng)業(yè)水平。
再次,社會有必要形成有利于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的公眾輿論環(huán)境,形成利于創(chuàng)業(yè)的良好氛圍,努力促進就業(yè)的公眾輿論環(huán)境,為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)奠定良好的環(huán)境基礎(chǔ)。
自主創(chuàng)業(yè)需要各方面的知識積累,還需要社會經(jīng)驗和處理人際關(guān)系的能力,以及良好的心理承受能力和風(fēng)險意識。自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生有成功也有失敗,并不是每一個人都適合自主創(chuàng)業(yè)。在受訪的三位共同創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生認為,大學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)要多一些理性。創(chuàng)業(yè)僅有興趣和激情是遠遠不夠的。還受到資金、人際關(guān)系、政策及所處環(huán)境等各方面的制約。創(chuàng)業(yè)的話題應(yīng)該是永恒的,但創(chuàng)業(yè)的選擇須慎重。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇十九
仲村鎮(zhèn)到村任職大學(xué)生原有成員30人,男21人,女9人,分別擔(dān)任15個行政村的書記或主任助理,中共黨員11人擔(dān)任書記助理,其余擔(dān)任主任助理,截止日前,經(jīng)村官本人申請,解除協(xié)議6人,留任24人。
大學(xué)生到村任職,受到了廣大農(nóng)民朋友的熱烈歡迎。他們雖然缺乏基層工作經(jīng)驗,缺少對農(nóng)村的了解,但是思想上積極上進,工作上踏實主動,逐步克服了重重困難,表現(xiàn)出了很強的綜合能力。xx年的大學(xué)生村官經(jīng)過一年的磨合,從最初的猶豫徘徊,轉(zhuǎn)向踏實工作,逐步適應(yīng)了環(huán)境,至此他們已經(jīng)成功地完成了由“大學(xué)生”到基層村干部的角色轉(zhuǎn)換。至目前,通過最初的崗前培訓(xùn),以及“結(jié)對幫帶”、幫扶農(nóng)戶科技致富工程等政策的落實,絕大多數(shù)大學(xué)生村官對村情基本數(shù)據(jù)、地理人文環(huán)境已基本熟悉,對農(nóng)村政策,村主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,農(nóng)民增收渠道和重點工作思路也比較清晰。據(jù)調(diào)查,大部分大學(xué)生村干部均表示將安心在農(nóng)村工作,他們認為農(nóng)村成果轉(zhuǎn)化比較快,干起來比較有成就感。
由于到村任職大學(xué)生這一群體的特殊性,在這一年的管理過程中通過與大學(xué)生進行思想上的溝通,也發(fā)現(xiàn)了一些問題:
第一,工作中缺乏主動性和深入性。通過座談發(fā)現(xiàn),有34%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部反映大學(xué)生村官存在眼高手低的情況。部分大學(xué)生村官想干事、更想干大事,但是由于對村級班子的運行模式不了解,雖然經(jīng)過了各種培訓(xùn),但是短期內(nèi)面對盤根錯節(jié)、瑣碎繁雜的農(nóng)村問題仍然無從下手,因此容易造成失落感,工作缺乏積極主動性和深入性。二是有些村干部對大學(xué)生村官工作認識不夠到位。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有60%的村干部認為大學(xué)生村官到村任職是鍍金,過一段時間就會離開,不會在農(nóng)村長期工作下去。調(diào)查結(jié)果顯示,有58%的大學(xué)生村官認為,村民不把他們當(dāng)作村里人,對他們不信任或有所防備,認為他們根本解決不了什么問題,所以只是把他們當(dāng)作客人,只安排一些臨時性任務(wù)或一些無關(guān)緊要的小事,影響大學(xué)生村官工作的深入開展。
第二,自我平衡感缺失造成思想不穩(wěn)定。按照嚴(yán)格的選聘程序,他們絕大多數(shù)在大學(xué)里的表現(xiàn)都十分優(yōu)秀,是校園里的精英群,備受關(guān)注,但來到農(nóng)村,每天和農(nóng)民打交道,遠離了社會的核心階層,被關(guān)注度也隨之下降,由此而產(chǎn)生的強烈的心理落差讓大學(xué)生無所適從。加之他們剛從大學(xué)畢業(yè),沒有經(jīng)歷復(fù)雜崗位的鍛煉和艱苦生活的磨礪,缺乏獨當(dāng)一面解決矛盾和駕馭局面的能力,因而一旦遇到復(fù)雜問題往往束手無措,村里的事情根本插不上手,那些帶民致富的想法更是因為可行度低而被村民撇到了一邊。工作條件的艱苦,人際關(guān)系的復(fù)雜,精神上的孤獨,前途不定的迷茫使大學(xué)生心里產(chǎn)生了強烈的震蕩。調(diào)查顯示大學(xué)生村官一般在22-26歲之間的大專、本科、而聘用期一般是3年,但三年合同期滿后,書本知識的生疏,其中極少部分才能考上公務(wù)員或研究生,更多的大學(xué)生村官面臨重新找工作的現(xiàn)實,在三年后的就業(yè)擇業(yè)形勢未知情況下,大學(xué)生村官出路不明,沒有確定的未來,他們很難安下心來工作,因此,大多數(shù)村官都還是在自己三年之后何去何從而焦慮,思想的重心難免更偏向于“走出去”。
第三,與農(nóng)村融合度較低,組織紀(jì)律觀念不夠強。調(diào)查顯示,28名大學(xué)生村官中,雖然大部分都來自農(nóng)村,但80%以上的人根本沒有參加過農(nóng)村勞動,對農(nóng)村工作基本上不了解。農(nóng)村干部需要直接面對基層群眾,直接接觸各種矛盾和問題。但缺乏真正的農(nóng)村經(jīng)歷,經(jīng)驗不足、方法欠缺,往往導(dǎo)致事倍功半,產(chǎn)生茫然無助的感覺。此外,大學(xué)生村官都是80后,思想比較活躍,自我意識較強,組織紀(jì)律觀念較差,難以約束。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),剛到任時,一些村官生活自理能力較差,宿舍存在臟亂差問題;生活隨意,工作時間比較散漫;個別大學(xué)生村官在鄉(xiāng)鎮(zhèn)安排中心工作時,不服從管理安排,甚至個別村官認為,我們的工資和補貼是從中央、省市財政劃撥的,為什么要服從鄉(xiāng)鎮(zhèn)的管理,造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的被動等等,需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)再三解釋、嚴(yán)格管理才能保證正常工作的開展。
第一,積極溝通交流,高度關(guān)注大學(xué)生村官的思想動態(tài)。
首先,組織部門主要領(lǐng)導(dǎo)要親自帶頭定期不定期下鄉(xiāng)入村,與大學(xué)生村官面對面談心交流,引導(dǎo)他們調(diào)整心態(tài)、轉(zhuǎn)變角色,通過開展交心談心活動等形式,使大學(xué)生充分認識到在農(nóng)村就業(yè)和創(chuàng)業(yè)同樣可以大有作為,堅定了干事創(chuàng)業(yè)的信心。其次,組織部門應(yīng)對大學(xué)生村官生活上予以關(guān)照,設(shè)法落實大學(xué)生村官的食宿問題,條件具備的鄉(xiāng)鎮(zhèn)要求盡可能的配備生活必需品,幫助他們解決生活中的實際困難。再次,要通過召開大學(xué)生村官座談會、評選優(yōu)秀大學(xué)生村官活動,積極宣傳工作中涌現(xiàn)出的大學(xué)生村官先進典型,努力營造爭先創(chuàng)優(yōu)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的濃厚輿論氛圍,切實增強大學(xué)生村官的崗位吸引力和輿論影響力,在全社會形成重視大學(xué)生村官成長,培育大學(xué)生村官成才的大格局。
第二,強化思想引導(dǎo),給予真情關(guān)懷。組織部門要加強對大學(xué)生村官的教育,引導(dǎo)他們在思想上認同自己的工作崗位,認識到農(nóng)村也是實現(xiàn)價值的大舞臺、鍛造本領(lǐng)的新天地,只要付出辛勤努力,一樣能贏得群眾的擁護和社會的尊重;在生活中正確看待困難,把艱苦環(huán)境的磨礪當(dāng)作難得的人生經(jīng)歷,走出心理陰影。
第三,要健全激勵機制,消除“后顧之憂”。適當(dāng)提高大學(xué)生村官享受報考公務(wù)員、研究生加分并優(yōu)先錄取等優(yōu)惠條件,適當(dāng)延長在村任職的服務(wù)年限。制定鼓勵大學(xué)生村官長期扎根農(nóng)村作貢獻的優(yōu)惠政策,比如提高“村官”們的崗位津貼水平,幫助他們創(chuàng)造良好的生活和工作環(huán)境,堅持用事業(yè)留人,在項目、資金、技術(shù)上給予更多的支持,對業(yè)績突出的大學(xué)生村官委以重任等。
第四,加大培訓(xùn)力度,提升能力素質(zhì)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨組織要積極創(chuàng)造條件,對大學(xué)生村官開展針對性的培訓(xùn),提升他們的能力素質(zhì)。要通過舉辦培訓(xùn)班、研討會、交流會、觀摩會等多種形式,組織他們學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)形勢、學(xué)做人。安排有豐富農(nóng)村工作經(jīng)驗的鎮(zhèn)村干部為大學(xué)生村官講授農(nóng)村工作知識,特別是農(nóng)村工作的方式方法和工作藝術(shù)等。邀請在農(nóng)村創(chuàng)業(yè)有成的同志現(xiàn)身說法以及現(xiàn)場參觀新農(nóng)村建設(shè)示范點等,增強大學(xué)生官對農(nóng)村工作的感性認識。
第五、轉(zhuǎn)變管理模式,加強自我約束。建立大學(xué)生村官自我管理體系,由主導(dǎo)式、灌輸式管理轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)式管理。成立自我管理機構(gòu),制定相關(guān)制度,定期組織開展活動,引導(dǎo)大學(xué)生村官加強自我約束、教育和激勵,提升大學(xué)生村官的自我管理水平??h一級大學(xué)生村官自我管理機構(gòu),為大學(xué)生村官提供服務(wù)、學(xué)習(xí)、交流平臺,暢通信息交流渠道。由自我管理組織將中央省市的精神傳達到村官中去;及時將大學(xué)生村官的情況及建議匯總上來;組織好大學(xué)生村官的服務(wù)和社會活動。鄉(xiāng)鎮(zhèn)自我管理機構(gòu)負責(zé)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)大學(xué)生村官的日常管理、服務(wù)和交流工作。
第六,明確責(zé)任,建立考核機制。建立大學(xué)生村官任職檔案,詳細記錄每名大學(xué)生村官的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、工作、生活、考核、獎懲等情況,加強日常監(jiān)督管理。一方面明確“大學(xué)生村官”的職責(zé)、權(quán)力、義務(wù)和考核,防止“正事不干”或“無事可干”的狀況。另一方面對大學(xué)生村官提要求、下指標(biāo)、壓擔(dān)子,對大學(xué)生村官工作時間、工作效果進行考核,對工作“不上心、不安心”的給予組織處理;對先進典型,要及時宣傳,建立“優(yōu)勝劣汰”的考核激勵機制,營造“干與不干不一樣”、“干好干壞不一樣”的氛圍。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)研報告篇二十
這次調(diào)查的學(xué)生中有38%認為旅游可有可無,也有11%并不支持旅游,其余51%很支持旅游。而這些大學(xué)生中有大部分人旅游的目的是欣賞風(fēng)景、增長見識,其次是為了要緩解壓力、放松心情,很好有人是純粹性質(zhì)的玩,還有一部分人是為了找熟人和朋友玩。
據(jù)調(diào)查顯示,有48%的人比較喜歡水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),其次是名勝古跡,占總?cè)藬?shù)的41%,而紅色旅游革命區(qū)并不受看好,基本沒人愿意去。在出游的時間上,大學(xué)生們偏好暑假和節(jié)假日。雙休日和寒假并沒多少人愿意在那時出游。一方面是因為雙休日時間比較緊,另一方面是因為寒假比較冷,而且有新年。
既有個伴又可以增進感情。大學(xué)生旅游信息的來源有58是來源于網(wǎng)絡(luò),40%來源于親友介紹,而咨詢旅行社并不受大學(xué)生歡迎。
有絕大多數(shù)的大學(xué)生選擇的旅游時間長度為2-4天,占總?cè)藬?shù)的69%,6天以上基本沒人,1-2天的占25%。由此可以看出大學(xué)生傾向于中短途旅游。
有43%的學(xué)生旅游花費在500元以下,有45%的學(xué)生花費在500-1000元,有10%的話費在1000到20xx元,還有2%花費在20xx元以上。而他們的生活費有52%的人是在500-1000元,500元以下的有25%,1000到20xx元的占21%,還有2%人月生活費在20xx元以上。
據(jù)調(diào)查,大學(xué)生旅游費用大多源于家庭支持,所占比例為53%,用的是生活費和平時節(jié)儉的占16%,靠打工賺取旅游經(jīng)費的占5%,靠獎學(xué)金的就更少了,只占2%。在大學(xué)生們看來資金是影響他們旅游的最大因素,其次是時間,而其他兩樣因素所占比例差不多。
通過調(diào)查分析,我們可以看出大學(xué)生出游一般都選擇在暑假和節(jié)假日,他們傾向于中短途旅游,其經(jīng)費大多源于家庭的支持,他們出游的目的更偏向于精神上的享受。由于大學(xué)生沒有獨立的經(jīng)濟能力,消費水平偏低。應(yīng)該根據(jù)優(yōu)惠的價格來吸引學(xué)生。也可以根據(jù)學(xué)生這一身份來定一些學(xué)生價。

