專業(yè)思想政治論文參考(案例12篇)

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    日常生活中總是充滿了各種瑣事,我們需要通過總結(jié)來梳理并提升生活效率。如何認(rèn)識(shí)并發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì),使自己在事業(yè)上取得更好的發(fā)展?這些范文能夠給我們提供一種參考和借鑒的方式。
    思想政治論文參考篇一
    一、精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容是提高大課堂教學(xué)實(shí)效性的基礎(chǔ)
    (一)探尋教學(xué)供求結(jié)合點(diǎn)
    精選教學(xué)內(nèi)容高校思想政治理論課的性質(zhì)、特點(diǎn)決定了該類課程是科學(xué)性和價(jià)值性緊密結(jié)合的課程,是教育大學(xué)生如何做人的課程。該課程不僅要解決“是什么”的問題,更重要的是解決“應(yīng)當(dāng)如何”的問題,即如何引導(dǎo)大學(xué)生做出正確的價(jià)值判斷進(jìn)而做出合理有效的價(jià)值選擇。所以,要提升教學(xué)實(shí)效性,只有堅(jiān)持“三貼近”原則,即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,把握好教育教學(xué)目標(biāo)的層次性和切入點(diǎn),豐富和充實(shí)教育教學(xué)內(nèi)容,才能有的放矢,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生學(xué)有所思、思有所悟、悟有所得。
    (二)重視教學(xué)設(shè)計(jì)一是課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)
    精巧的導(dǎo)入設(shè)計(jì)可以有效地激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲,而且還能為進(jìn)一步講授做好鋪墊。二是課堂講授的設(shè)計(jì)。教學(xué)有法,但無定法,貴在得法。走進(jìn)課堂,教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體,圍繞問題設(shè)計(jì)雙向互動(dòng)的教學(xué)模式,以學(xué)生所傳遞的信息,來選擇教法。三是多媒體課件設(shè)計(jì)。優(yōu)秀的多媒體課件應(yīng)具備科學(xué)性、交互性和藝術(shù)性,在集文字、圖像、動(dòng)畫、聲音于一體的人性化展示界面的基礎(chǔ)上,還特別強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中的實(shí)用性及操作的簡(jiǎn)捷性。
    二、疑難問題解析是提高大課堂教學(xué)實(shí)效性的突破口
    (一)疑難問題解析
    益于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮旨在實(shí)現(xiàn)從“講清”到“講好”的過渡。當(dāng)前,在高校思想政治理論課教學(xué)中,忽略學(xué)生思想實(shí)際和成才需求,過分強(qiáng)調(diào)社會(huì)需要和共性要求,這導(dǎo)致教育難以“入腦”“入心”,實(shí)效性不強(qiáng)。為此,教師必須改變傳統(tǒng)的以講授為主的只注重如何講清理論知識(shí)的做法,而要深入了解當(dāng)前思想理論界的前沿問題,運(yùn)用馬克思主義基本原理,結(jié)合高校大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課中的困惑,進(jìn)行專題研究,解決如何講好的問題。
    (二)疑難問題解析
    益于發(fā)揮學(xué)生的主體作用為切實(shí)提高高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性,既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,亦要重視發(fā)揮學(xué)生的主體性,即充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。大學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題且有很多困惑,如何引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用教材中的基本理論對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問題作出合理的、有說服力的解釋,是提高思想政治理論課實(shí)效性的重要路徑。
    三、創(chuàng)新教學(xué)模式是提高大課堂教學(xué)實(shí)效性的路徑
    (一)拓展行之有效的互動(dòng)教學(xué)方式
    一是研究型互動(dòng)教學(xué)。開學(xué)伊始,依照教學(xué)課時(shí),把大合堂班同學(xué)分成若干小組,圍繞主題,每周上課利用10~15分鐘時(shí)間匯報(bào)研究成果,大家共同探討交流,使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。二是問題型互動(dòng)教學(xué)。適時(shí)設(shè)問,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,將注意力集中在課堂上;列舉時(shí)政事例,師生共同分享不同的看法,在交流中學(xué)習(xí)知識(shí)并進(jìn)行情感教育。三是情景設(shè)計(jì)互動(dòng)教學(xué)。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一定的道德情景,讓學(xué)生在情景中進(jìn)行心理體驗(yàn)以達(dá)到教學(xué)目的。
    (二)探索多層次、多形式的`實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)
    從課堂實(shí)踐教學(xué)、校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)、校外實(shí)踐教學(xué)三個(gè)層次探索實(shí)踐教學(xué)的途徑,針對(duì)每種實(shí)踐教學(xué)層次確立較為典型的主題實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),并進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)(實(shí)踐教學(xué)的目的、要求、知識(shí)、形式、步驟、評(píng)價(jià)等)。一是緊扣教材重點(diǎn),精心設(shè)計(jì)以課堂教學(xué)為主的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。在理論教學(xué)過程中,教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。例如:組織開展演講比賽、辯論賽、知識(shí)競(jìng)賽、熱點(diǎn)討論、經(jīng)典著作選讀心得交流、精心選擇影像短片資料、指導(dǎo)學(xué)生制作課件講短課、觀看教學(xué)名師的講課視頻、組織學(xué)生聆聽名師講壇等。二是以校園文化建設(shè)為依托,積極開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。在實(shí)踐教學(xué)中,教師要緊密結(jié)合課程特點(diǎn)和教學(xué)目的,以校園文化建設(shè)為抓手,有目的地組織開展學(xué)經(jīng)典、用經(jīng)典、誦經(jīng)典系列活動(dòng)、有益情感教育的公益活動(dòng)等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生通過實(shí)踐過程的體驗(yàn),將理論內(nèi)化為自己堅(jiān)定的理想和信念。三是建立和發(fā)展社會(huì)實(shí)踐基地、促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)制度化。具有代表性的實(shí)踐基地是搞好社會(huì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的有力保障,應(yīng)當(dāng)因地制宜,開發(fā)具有地方特色的實(shí)踐教學(xué)基地。
    (三)完善考核機(jī)制考核
    包括教師與學(xué)生這兩大主體,對(duì)于教師而言,教學(xué)效果是最為主要的方面,具體的則包括教學(xué)任務(wù)是否恰當(dāng)、主題是否鮮明、是否達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。依據(jù)考核結(jié)果,不斷完善激勵(lì)及約束機(jī)制。對(duì)學(xué)生而言,以實(shí)效性作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),考核應(yīng)采取過程與結(jié)果相結(jié)合的方式,增加日常課堂表現(xiàn)的考核比重,提升學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來分析問題、解決問題的能力,以小組辯論、撰寫讀后感、撰寫發(fā)言提綱、熱點(diǎn)問題研究評(píng)析等形式考核學(xué)生。
    思想政治論文參考篇二
    要提高初中思想政治課的實(shí)效,就要切實(shí)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際(一是社會(huì)實(shí)際,一是學(xué)生實(shí)際)的原則。具體來說,有以下三方面的工作。
    我們的教學(xué)對(duì)象是知識(shí)尚少、抽象思維能力尚差而形象思維仍占主要地位的初一學(xué)生。單純講解抽象概念、原理,必然會(huì)使學(xué)生覺得索然無味、困惑不解,所以我們?cè)诮虒W(xué)中,必須貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則,借助生動(dòng)形象的比喻、典故、詩(shī)詞、歷史的現(xiàn)實(shí)的國(guó)情,英雄模范人物的事跡等典型事例,將抽象的概念具體化,深刻的道理通俗化。這樣既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能借助形象生動(dòng)活潑的事例,使他們加深理解記憶。
    例如,講“自由和紀(jì)律”的關(guān)系時(shí),可用《脫線的風(fēng)箏》這個(gè)寓言:“風(fēng)箏迎風(fēng)自由飛翔,可它還不滿足。它想要是沒有線的束縛,我不是可以飛得更高、更遠(yuǎn)。于是它老想擺脫線的束縛:‘準(zhǔn)能幫助我獲得自由??!’大風(fēng)自告奮勇他說:‘我來!’于是它施起看家的本領(lǐng)刮起大風(fēng)。驀地,天昏地暗。‘咔嚓’一 聲線斷了。風(fēng)箏正得意忘形,可是沒想到在空中翻了幾個(gè)跟頭便摔落在地上,落得個(gè)千瘡百孔的下?!边@個(gè)寓言說明風(fēng)箏離不開線,受到線的約束,但線是保證風(fēng)箏自由順利飛翔必不可少的條件,它們既互相制約又互相聯(lián)系。自由與紀(jì)律的關(guān)系就像風(fēng)箏與線的`關(guān)系一樣,自由受紀(jì)律制約,紀(jì)律又是獲得自由的可靠保證。接著針對(duì)一些學(xué)生上課不遵守紀(jì)律的情況指出:《中小學(xué)生課堂常規(guī)》是約束學(xué)生行為的,但它又保證了每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的自由。倘若片面強(qiáng)調(diào)自由而不遵守課堂常規(guī),那么學(xué)生就沒有上課的自由了。所以,我們?cè)绞菄?yán)格遵守課堂常規(guī),便越能享受學(xué)習(xí)的自由。接著讓學(xué)生們考慮一下工人、農(nóng)民、教師、醫(yī)生……是不是可以有不受約束的自由,通過討論得出結(jié)論:世界上任何約束都沒有的自由是不可能存在的,所以我們要自覺守紀(jì),享受自由。
    俗話說:“授人以魚,只供一飯之需;授人以漁,則終身受用無窮。”教師的工作不僅僅是傳授知識(shí),而應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練和各種能力的培養(yǎng),使“講堂”變?yōu)椤皩W(xué)堂”,將:“單向”變?yōu)椤岸嘞颉??!白x、議、講、練、用”教學(xué)法便是鍛煉學(xué)生能力的好方法。
    “讀”--是基礎(chǔ)的一環(huán)。重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和自學(xué)能力。指由教師按照教材內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際情況,根據(jù)教學(xué)任務(wù)提出適量的問題,指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,編寫自學(xué)提綱,整理知識(shí)內(nèi)容,寫知識(shí)結(jié)構(gòu)圖表等。這為學(xué)生“議”打下基?!白h”--是關(guān)鍵的一環(huán),便于培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。議就是要求學(xué)生展開討論,積極發(fā)言。這樣有利于學(xué)生克服膽小怕事、不敢和不善于發(fā)言的缺點(diǎn),使學(xué)生學(xué)會(huì)說理,能言善辯,這對(duì)活躍思想,開闊思路,搞好各科學(xué)習(xí)和今后走向社會(huì)、參加工作都有很大作用。
    “講”--是主導(dǎo)的一環(huán)。這里要改變由教師一講到底的一言堂作法,使課堂真正成為學(xué)生主動(dòng)攫取知識(shí)的場(chǎng)所。在讀書、討論的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生準(zhǔn)確而公開地提出自學(xué)中的疑難問題,鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力,表達(dá)能力,應(yīng)變能力,分析與綜合能力。
    “練”--是消化鞏固的一環(huán)。指下課前五分鐘有側(cè)重地練:一練重點(diǎn)問題,二練容易出錯(cuò)問題,三練容易忽視問題。練習(xí)題設(shè)置要有梯度,讓不同層次的學(xué)生都有滿足感和學(xué)習(xí)興趣。
    “用”--指靈活運(yùn)用,這是政治課教學(xué)的落腳點(diǎn)。
    一是針對(duì)學(xué)生死記硬背和照搬照抄現(xiàn)成答案的情況,設(shè)計(jì)靈活多變、富有思考性和運(yùn)用性的練習(xí)題,考查學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解程度和運(yùn)用能力。比如學(xué)完《熱愛社會(huì)主義祖國(guó)》后,要求每個(gè)學(xué)生出二十道愛國(guó)知識(shí)小題目,教師精選出五十道各類題型的搶答題,然后在班內(nèi)以組為單位,搶答計(jì)分,對(duì)優(yōu)勝組給予表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)。這類活動(dòng)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,每位同學(xué)積極參與,踴躍發(fā)言,教學(xué)效果較好。
    二是針對(duì)學(xué)生對(duì)上些基本理論不能正確理解的情況,我們采取理論聯(lián)系實(shí)際的方法,將“小課堂”與“大社會(huì)”有機(jī)結(jié)合起來。具體做法是:學(xué)習(xí)課本基本理論時(shí),讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中尋找、調(diào)查,用直觀的感性的知識(shí)代替抽象的理論。
    例如,在學(xué)《熱愛勞動(dòng),艱苦奮斗》一課時(shí),針對(duì)一部分學(xué)生大手大腳,花錢如水,不講節(jié)約,講闊氣,比享受,比‘“大方”的情況,有針對(duì)性地要求學(xué)生做兩件事:一是讓學(xué)生作一次家庭調(diào)查,了解家庭收入、開支情況、人均生活水平在當(dāng)?shù)靥幱谑裁次恢?;二是自己算一筆帳,包括每年穿衣、吃飯、書雜費(fèi)、其他開支需要多少錢,這些支出占家庭(父母)的收入的比例、占家庭總支出的比例,這些開支中哪些是必需的、哪些是可有可無的、哪些是毫無必要的。通過這樣的活動(dòng),學(xué)生受到很大觸動(dòng)。同時(shí)也提高了學(xué)生的綜合思維能力、辯證分析問題的能力、社會(huì)活動(dòng)能力和思想覺悟。
    覺悟的提高主要表現(xiàn)在行動(dòng)上。我們根據(jù)初一思想政治課的特點(diǎn),把課后圍繞該課進(jìn)行思想政治教育的輔助活動(dòng)落到實(shí)處,使學(xué)生做到知行統(tǒng)一。要真正達(dá)到行為教育的實(shí)效,就應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為考核。這項(xiàng)考核應(yīng)納入學(xué)校政教、教學(xué)、班主任工作計(jì)劃,并由政教干部統(tǒng)一組織與安排,與貫徹《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校、班級(jí)常規(guī)結(jié)合起來,使班主任、團(tuán)隊(duì)干部、政治教師做到步調(diào)一致,保證行為考核能夠按要求完成。
    具體做法是:政治教師平時(shí)每一課教學(xué)后都提出相應(yīng)的行為要求,并進(jìn)行一 次主要是讓學(xué)生自評(píng)和互評(píng)的考核,作為平時(shí)考核成績(jī)。在期末考試時(shí),進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)期行為考核。先將每課提出的行為要求歸納概括印發(fā)數(shù)份,然后在學(xué)生自評(píng)互評(píng)的基礎(chǔ)上參考家長(zhǎng)意見,學(xué)校政教處、班主任德育、操行考核情況等開展行為考評(píng)。學(xué)期行為考核成績(jī)可和學(xué)校期中、期末考試(知識(shí)考評(píng))按比例記分。
    這些措施對(duì)于學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成有很大幫助。
    為鼓勵(lì)學(xué)生參與到社會(huì)大課堂中來,培養(yǎng)學(xué)生多種能力,可在行為考核的同時(shí)進(jìn)一步改革考試方法,實(shí)行閉卷與開卷相結(jié)合、筆試與口試相結(jié)合的考試方法。
    把課本基礎(chǔ)知識(shí)作為閉卷考試內(nèi)容,把政治小論文、調(diào)查報(bào)告、演講、辯論等作為開卷考試內(nèi)容,以求達(dá)到考查學(xué)生知識(shí)和能力的要求,同時(shí)又調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課和課堂參與的積極性,這為提高思想政治課的實(shí)效又添新動(dòng)力。
    思想政治論文參考篇三
    內(nèi)容提要:選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式,以提高教學(xué)實(shí)效,是中學(xué)思想政治課教學(xué)改革的重大課題。中學(xué)思想政治課必須克服以講為主的模式,倡導(dǎo)以“學(xué)”為主的教學(xué)模式。經(jīng)過幾年的實(shí)踐,我們探索出導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式,它通過自學(xué)教材,討論交流,啟發(fā)指導(dǎo),練習(xí)總結(jié)四個(gè)環(huán)節(jié),充分尊重學(xué)生的主體地位,積極發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。實(shí)踐證明,導(dǎo)學(xué)式教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生參與能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))教學(xué)效率,對(duì)實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)目標(biāo)有著重要作用。
    一、問題的提出
    中學(xué)思想政治課是對(duì)中學(xué)生比較系統(tǒng)地進(jìn)行公民品德教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))與馬克思主義常識(shí)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的全員必修的基礎(chǔ)性課程。就其本質(zhì)而言,它是一門智育與德育相統(tǒng)一的顯性德育課程。思想政治課教學(xué)在學(xué)校德育工作中具有特別重要的地位,思想政治課教學(xué)的德育功能具有不可替代性。
    但從素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的角度看,目前的思想政治課存在以下幾個(gè)方面問題:
    首先,在教材內(nèi)容上,存在著“三多三少“的情況,即抽象的多,具體的少;遙遠(yuǎn)的多,現(xiàn)實(shí)的少;觀念性的多,實(shí)用性的少;其次,在教學(xué)模式上,往往不能結(jié)合思想政治教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的特點(diǎn),進(jìn)行一種注重成效的教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))。教師離不開“灌輸-考試”的基本模式,學(xué)生是離不開“識(shí)記-應(yīng)試”的基本方法。而在教學(xué)評(píng)價(jià)上,往往重視結(jié)果的評(píng)價(jià),而忽視過程的評(píng)價(jià),因而出現(xiàn)片面以學(xué)生的書面試卷的分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)教師的教學(xué)效果,對(duì)學(xué)生則是缺乏實(shí)踐活動(dòng)狀況的評(píng)價(jià)等等。這些問題的存在,都在不同程度上使得思想政治課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)受到影響。實(shí)施素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)),顯然需要我們政治教師對(duì)既定的思想政治課教學(xué)進(jìn)行必要的改革。其中很重要的是教學(xué)方法的改革,導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是一種以導(dǎo)為主線,學(xué)為主體,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師指導(dǎo)下漸進(jìn)自主學(xué)習(xí)的模式。
    二、理論和實(shí)踐依據(jù)
    1、從教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))學(xué)角度看,導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是建立在正確的學(xué)生觀的基礎(chǔ)上的,它充分肯定了學(xué)生的主體地位。從認(rèn)知和智力開發(fā)來說,學(xué)生既是認(rèn)識(shí)的主體,又是發(fā)展的主體;從思想品德教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))來說,學(xué)生既是教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的主體,又是健康成長(zhǎng)的主體。因此,激勵(lì)喚醒、鼓舞學(xué)生的主體意識(shí),是思想政治課教學(xué)改革所要解決的重要課題。
    2、從心理學(xué)角度看,導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,開拓學(xué)生政治視野?!芭d趣是最好的老師”,當(dāng)學(xué)生對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí),就會(huì)樂于開動(dòng)腦筋對(duì)它進(jìn)行思考,教師在學(xué)生預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上,提出一些富有啟發(fā)性、探索性的問題,引發(fā)學(xué)生的思辨,課堂氣氛會(huì)由此變得十分活躍,從而打破“滿堂灌”的沉悶的教學(xué)格局。
    [1]?[2]?[3]?[4]
    思想政治論文參考篇四
    1.新形勢(shì)下事業(yè)單位思想政治工作推進(jìn)的意義
    1.1拓展思想政治教育的空間
    社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立,促使整個(gè)社會(huì)的迅速轉(zhuǎn)型,不僅要求事業(yè)單位決策和行為的透明化,而且需要事業(yè)單位職能的轉(zhuǎn)變,提高工作的效率和競(jìng)爭(zhēng)力水平。在此,思想政治工作不能夠因循以往的陳舊理念,而且要在樹立“利益觀念”、“競(jìng)爭(zhēng)觀念”、“效率觀念”、“平等觀念”、“自由觀念”的基礎(chǔ)上,將這些觀念注入思想政策教育工作內(nèi)容當(dāng)中,使其能夠成為“敢于突破”、“銳意進(jìn)取”、“勇于拓展”兼具的思想政治工作理念。
    1.2提高思想政治工作的效率
    新形勢(shì)下,信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的觸角深入事業(yè)單位工作領(lǐng)域當(dāng)中,“信息化”、“數(shù)字化”、“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”等名詞,也逐漸成為事業(yè)單位思想政治工作的標(biāo)簽,各種新穎的思想政治理念,能夠及時(shí)地共享于全國(guó)各地的事業(yè)單位,形成覆蓋面廣、時(shí)效性強(qiáng)的思想政治體系,大大提高了思想政治工作的效率水平。在機(jī)遇方面,思想政治工作的資源得以豐富,以及在思想政治工作手段方面,以趣味性的圖形、視頻、動(dòng)畫和聲音等,調(diào)動(dòng)事業(yè)單位工作人員主動(dòng)接觸獲取信息的積極性,并使得每個(gè)人員都能夠成為思想政治工作的“參與者”。
    1.3推動(dòng)思想政治理論的發(fā)展
    隨著社會(huì)的開發(fā)性發(fā)展,我國(guó)事業(yè)單位的思想政治工作不再偏安一隅地某個(gè)地區(qū),甚至局限于本國(guó)。其他國(guó)家某些先進(jìn)的思想政治教育理念,同樣值得我國(guó)事業(yè)單位的參考借鑒。筆者認(rèn)為,思想政治教育屬于全球性的學(xué)習(xí)活動(dòng),凡事有利于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、穩(wěn)定社會(huì)秩序、維護(hù)人民群眾利益等的思想政治理論,都可以嘗試性融入到事業(yè)單位的思想政治工作當(dāng)中,豐富思想政治工作的理論。這樣一來,事業(yè)單位思想政治工作才有可能得以科學(xué)化和系統(tǒng)化地發(fā)展。
    2.事業(yè)單位思想政治工作推進(jìn)的建議措施
    2.1堅(jiān)持“意識(shí)形態(tài)化”
    思想政治工作開展的目的,就是將某種先進(jìn)的意識(shí)傳達(dá)給事業(yè)單位的員工,并獲得他們的認(rèn)同和支持,為此要求事業(yè)單位在推進(jìn)思想政治工作時(shí),要強(qiáng)調(diào)思想政治的主流意識(shí),一方面需要反思事業(yè)單位思想政治工作的現(xiàn)狀,找出思想政治工作存在不周的地方,并在歸納總結(jié)的基礎(chǔ)上,吸取失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),另一方面是在引入其他思想政治理念的時(shí),要以社會(huì)主義的價(jià)值衡量思想政治理念的先進(jìn)性與否,一旦發(fā)現(xiàn)與社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展相悖的理念,要保持高度的警惕,并去除其糟粕,避免錯(cuò)誤和有害思想的腐蝕。換句話說,思想政治工作的推進(jìn),必須符合當(dāng)前事業(yè)單位發(fā)展的實(shí)際情況,不應(yīng)該將思想政治當(dāng)成一種虛擬化的觀念,而應(yīng)將其視為形態(tài)化的意識(shí),結(jié)合事業(yè)單位的實(shí)際工作,最終形成事業(yè)單位發(fā)展的重要思想理念。
    2.2注重“教育多樣化”
    思想政治活動(dòng)在不同的環(huán)境下,其實(shí)踐性特征具有差異性,而當(dāng)前的思想政治理念五花八門,包括公民教育、宗教教育、道德教育和價(jià)值觀教育等,都有可能滲透進(jìn)事業(yè)單位當(dāng)中。我國(guó)事業(yè)單位思想教育的特征是“強(qiáng)制性灌輸”,將認(rèn)為是思想政治工作的主導(dǎo)意識(shí)和道德規(guī)范,強(qiáng)制性要求事業(yè)單位的員工遵循與支持,但這種教育方式明顯缺乏靈活性。在此,筆者認(rèn)為事業(yè)單位思想政治教育應(yīng)該采取多樣化的.方式,在事業(yè)單位現(xiàn)有部門設(shè)置的基礎(chǔ)上,由國(guó)家設(shè)置專門的思想政治教育機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)各個(gè)事業(yè)單位思想政治教育工作,由該機(jī)構(gòu)制定各個(gè)事業(yè)單位思想教育的計(jì)劃,并組織和安排相關(guān)思想教育活動(dòng)的開展,為保持與社會(huì)發(fā)展的同時(shí),思想教育的方法和手段要有所創(chuàng)新,譬如隱性滲透式教育的采用,以愉悅性和潛隱性的特征,促使“寓教于樂”教育氛圍的形成。
    2.3強(qiáng)調(diào)“對(duì)象參與性”
    每一種思想教育道德觀念的萌芽,直至具體道德行為的形成,需要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的流程。事業(yè)單位思想政治工作的開展亦是如此,在設(shè)置思想政治工作場(chǎng)景之后,逐步引導(dǎo)單位員工的進(jìn)入,同時(shí)采用體驗(yàn)選擇的教育方式,強(qiáng)調(diào)員工問題與矛盾的處理,適時(shí)員工的立場(chǎng)才會(huì)逐漸形成,并生化危機(jī)穩(wěn)固的思想模式。以上流程中,事業(yè)單位要強(qiáng)調(diào)“對(duì)象參與性”,將每一位單位員工視為不可或缺的工作主體,不僅需要重視員工在工作中的問題與矛盾,為其解決問題和矛盾,還需要尊重他們?cè)诠ぷ髦械淖灾餍院酮?dú)立性,考慮員工對(duì)象的實(shí)踐能力,將思想政治教育融入到實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中,以保證員工都能夠切實(shí)接觸思想政治的教育。
    2.3表明“教育層次性目標(biāo)”
    事業(yè)單位思想政治工作的內(nèi)容并非一成不變,在事業(yè)單位發(fā)展的同時(shí),其思想政治工作的內(nèi)容也隨之變化,內(nèi)容深度方面將不斷拓展,使得思想教育的內(nèi)容出現(xiàn)層次化特征。不同年齡階段的事業(yè)單位員工,對(duì)思想政治工作的理解角度和深度不一樣,要求在開展思想教育活動(dòng)的時(shí)候,應(yīng)設(shè)置層次性的教育目標(biāo),為每個(gè)部門、每個(gè)崗位,甚至每一位員工量身定制合適的教育計(jì)劃,將思想教育與事業(yè)單位的工作相結(jié)合,譬如強(qiáng)調(diào)工作的職業(yè)道德觀念、團(tuán)結(jié)合作精神、獨(dú)立進(jìn)取意識(shí)等,最終形成根深蒂固的思想政治觀念。
    3.結(jié)束語(yǔ)
    新形勢(shì)下事業(yè)單位思想政治工作的推進(jìn),不僅拓展了思想政治教育的控制和提高了思想政治工作的效率,而且推動(dòng)了思想政治理論的深度發(fā)展,期間通過堅(jiān)持“意識(shí)形態(tài)化”、注重“教育多樣化”、強(qiáng)調(diào)“對(duì)象參與性”、表明“教育層次性目標(biāo)”等,可有效推進(jìn)事業(yè)單位的思想政治工作發(fā)展。
    思想政治論文參考篇五
    “空白”,即于教學(xué)過程中設(shè)定一定的時(shí)間,讓學(xué)生自己組織學(xué)習(xí),或預(yù)習(xí)復(fù)習(xí),或歸納演繹?!翱瞻住弊鳛榻虒W(xué)中的藝術(shù),在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的今天,尤其值得我們研究和探討。
    一、“空白”的意義
    (一)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
    “空白”藝術(shù)的主旨在于留給學(xué)生相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,由學(xué)生自己對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行解析、消化,使學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)思考。這將激發(fā)每個(gè)學(xué)生分析問題和解決問題的.熱情,使之真正成為課堂的主人。
    (二)逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)
    “空白”藝術(shù)要求教師放棄“滿堂灌”“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)方法,徹底克服教者“包辦代替”、學(xué)者“生吞活剝”的現(xiàn)象。教師將由演員變成導(dǎo)演,學(xué)生則由臺(tái)下的觀眾變成領(lǐng)銜主演。在“空白”中,學(xué)生在教師的指點(diǎn)下,按照自己的思路來解析概念、歸納原理,根據(jù)自己的特長(zhǎng)來確定掌握內(nèi)容的具體方式,從而培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、應(yīng)用能力和自學(xué)能力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性。
    (三)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性
    “空白”藝術(shù)的特點(diǎn)是:教師指導(dǎo),學(xué)生操作。在“空白”中,學(xué)生既要?jiǎng)幽X又要?jiǎng)邮?,或“悟”,或“做”,或“記”,靈活多樣的學(xué)習(xí)方法必將誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)靈感,不同思維特點(diǎn)的學(xué)生皆可找到用武之處,從而增強(qiáng)教學(xué)過程的趣味和學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。
    (四)大幅度提高課堂教學(xué)效率
    運(yùn)用“空白”藝術(shù),教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用都能得到比較充分的發(fā)揮。一方面,教師必須于課前對(duì)課堂教學(xué)作精心的研究和策劃,科學(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程,每道題、每句話都應(yīng)充分準(zhǔn)備。另一方面,學(xué)生必須積極參與,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在“空白”中,教與學(xué)得到有機(jī)統(tǒng)一,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)知和掌握程度必然會(huì)有較大的提高,達(dá)到事半功倍的效果。
    二、“空白”的操作
    (一)在“空白”中“悟”
    “悟”是領(lǐng)會(huì),是理解,是溫故知新,是由感知到思辨的升華。思想政治課的內(nèi)容理論性強(qiáng),一些概念、原理十分抽象,單憑教師分析講解顯然不夠,至于希望通過“講得多、講得細(xì)、講得深”達(dá)到學(xué)生的透徹把握更是緣木求魚??鬃诱f,“學(xué)而不思則罔”。這個(gè)“思”,就是“悟”。
    在新授概念時(shí),教師應(yīng)在點(diǎn)化之后讓學(xué)生自己去“悟”。譬如物質(zhì)概念中的“客觀實(shí)在”,教師應(yīng)該告訴學(xué)生,所謂“客觀實(shí)在”,就是“不依人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移”,所謂“不依人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移”,就是“無論你看得見看不見,摸得著摸不著,相信不相信,承認(rèn)不承認(rèn),它都實(shí)實(shí)在在地存在著”,然后就留足學(xué)生思考的時(shí)間。
    任何眉飛色舞、精辟絕倫的講解、例舉,都取代不了學(xué)生自己對(duì)馬克思主義哲學(xué)這一最基本概念的感悟。
    [1]?[2]?[3]
    思想政治論文參考篇六
    從目前國(guó)有企業(yè)思想政治工作者的整體水平看,思想理論水平不高是普遍現(xiàn)象,主要來源就是對(duì)思想政治工作的認(rèn)識(shí)不足,認(rèn)為干思想政治工作是無關(guān)緊要的工作,因此在工作上不重視,導(dǎo)致思想政治工作者整體素質(zhì)不高。這主要是在弱化思想政治工作的國(guó)有企業(yè)中,思想政治工作者也形成了一種惰性思想,沒有熟練和系統(tǒng)地掌握馬克思主義基本理論、毛澤東思想、鄧小平理論“、三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重要思想。思想政治工作者自身也放棄了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),對(duì)國(guó)家形勢(shì)認(rèn)識(shí)不足,導(dǎo)致了理論水平不高,綜合素質(zhì)亟需進(jìn)一步提高,不斷適應(yīng)新形勢(shì)黨的思想政治工作的需要。國(guó)企思想政治工作沒有做到與時(shí)俱進(jìn),更新程度不高?!洞髮W(xué)》里有這樣一句話“湯之《盤銘》曰‘:茍日新,日日新,又日新?!边@就說明了,知識(shí)要不斷更新,這樣才能適應(yīng)新的形勢(shì)發(fā)展需要,作為國(guó)有企業(yè)的思想政治工作者在國(guó)家改革開放深入發(fā)展的今天,一定要認(rèn)清形勢(shì),不斷更新思想觀念,將解放思想、改革開放、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的要求持續(xù)深入思想理論體系之中,為解決新問題和新難點(diǎn)提供理論武器。
    二、思想政治工作者知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理,在處理新問題時(shí)能力略顯不足
    國(guó)有企業(yè)思想政治工作者往往工作起來就事論事,缺乏系統(tǒng)的知識(shí)理論結(jié)構(gòu),思想理論和專業(yè)技術(shù)知識(shí)掌握都不夠牢固,而且與企業(yè)職工群眾拉家常,談心交流,黨職工群眾知心人的能力也略顯不足。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步利用新技術(shù)開展思想政治工作的能力較弱,一些工作者滿足于傳統(tǒng)的方法手段,思想政治工作的時(shí)代感、主動(dòng)性、針對(duì)性和有效性不強(qiáng)。國(guó)有企業(yè)思想政治工作者對(duì)自身定位把控不到位,有些脫離群眾的表現(xiàn)。在實(shí)際工作中,企業(yè)思想政治工作者肩負(fù)著穩(wěn)定職工情緒、和諧內(nèi)部各種關(guān)系的艱巨任務(wù),因此一味地用命令式的口吻來解決工作上職工反映的問題,勢(shì)必會(huì)影響職工情緒,因此這就需要思想政治工作者準(zhǔn)確定位自己,不當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的傳聲筒,職工的話筒,要當(dāng)成領(lǐng)導(dǎo)干部與職工都信服的.解說員。
    三、思想政治工作者的年齡大都偏高,隊(duì)伍老化,“青黃不接”的狀況明顯
    在國(guó)有企業(yè)中思想政治工作因其服務(wù)中心工作的要求,導(dǎo)致思想政治工作隊(duì)伍年齡偏低的現(xiàn)象較為嚴(yán)重。企業(yè)中的一些年輕人都轉(zhuǎn)崗到專業(yè)技術(shù)崗位,這樣對(duì)自己的職業(yè)生涯規(guī)劃有利,對(duì)自己今后發(fā)展也更為廣闊,因此國(guó)有企業(yè)思想政治工作隊(duì)伍中政工干事和干部大都年齡偏大,這雖是企業(yè)中心工作的需要,但對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)塑造優(yōu)質(zhì)管理團(tuán)隊(duì)還尚需商榷。國(guó)有企業(yè)在招錄員工過程中,對(duì)招聘的人員結(jié)構(gòu)搭配有些側(cè)重,導(dǎo)致思想政治工作人員“青黃不接”。在改革開放迅速發(fā)展的今天,國(guó)有企業(yè)肩負(fù)著重要領(lǐng)導(dǎo)歷史使命,因此搶抓施工生產(chǎn)任務(wù)成為了發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù),企業(yè)在優(yōu)化內(nèi)部人才隊(duì)伍時(shí)注重招收優(yōu)秀的專業(yè)技術(shù)型人才和管理型人才,對(duì)做思想政治工作的人才招聘上側(cè)重較少,導(dǎo)致國(guó)有企業(yè)思想政治工作隊(duì)伍的年齡普遍偏高,這也成為了政工隊(duì)伍老化的一個(gè)誘因。在思想政治工作者的培養(yǎng)中是一個(gè)系統(tǒng)工程,國(guó)有企業(yè)在培養(yǎng)政工人才方面期待更新觀念。《中庸》里有一句話“唯天下之至誠(chéng),為能盡其性,能盡其性,則能盡人之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣?!睆倪@里可以看出,培育人才是一個(gè)系統(tǒng)工程,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要知人善任,加強(qiáng)對(duì)思想政治工作人員的培養(yǎng),不斷強(qiáng)化政工隊(duì)伍建設(shè),確保思想政治工作隊(duì)伍后繼有人。
    四、思想政治工作者的工作作風(fēng)不扎實(shí),存在“四風(fēng)”方面問題
    一是國(guó)有企業(yè)一些思想政治工作者工作方法簡(jiǎn)單粗放,作風(fēng)虛浮,出現(xiàn)了官僚主義的傾向。在國(guó)有企業(yè)中思想政治工作因其特殊性,所有有些人在開展工作中沒有研究做好工作的一般規(guī)律,不能系統(tǒng)掌握做好思想政治工作的的邏輯關(guān)系,因此思想政治工作者的工作也就失去了群眾基礎(chǔ),做工作就更加艱難了。二是做職工群眾思想政治工作的態(tài)度簡(jiǎn)單生硬,甚至不安心工作,形式主義作風(fēng)明顯。這一點(diǎn)和上面說的是具有非常緊密的聯(lián)系的,因?yàn)樽黠L(fēng)虛浮,職工群眾就對(duì)思想政治工作也有了偏見,認(rèn)為這就是一個(gè)人浮于事的差事,這樣就形成了惡心循環(huán),導(dǎo)致思想政治工作者的態(tài)度也發(fā)生了變化,工作起來就更加不得心應(yīng)手了,因此也就不能安心工作,在企業(yè)職工群眾中也就淡化出了視野,徹底給思想政治工作顛覆了形象。
    五、思想政治工作者發(fā)展平臺(tái)有待企業(yè)進(jìn)一步打造好,塑造好工作者的信心
    在做國(guó)有企業(yè)思想政治工作中,思想政治工作者在發(fā)展道路上也認(rèn)為前途渺茫,這是國(guó)有企業(yè)思想政治工作略顯疲軟的一個(gè)外因。挖掘深層次原因主要是在國(guó)有企業(yè)發(fā)展過程中,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的主體地位讓企業(yè)將追求效益作為了中心任務(wù),這是無可厚非的,但企業(yè)的發(fā)展也忽略了物質(zhì)與精神的辯證關(guān)系,企業(yè)發(fā)展一味強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定精神有些片面,也一定要注重精神對(duì)物質(zhì)的反作用。在這里我們不妨也重新學(xué)習(xí)一下韓愈《勸學(xué)篇》中的“行成于思而毀于隨”的內(nèi)容,這里的“思”我們就要認(rèn)為是思想,這就要求我們思想政治工作者要打鐵還需自身硬,這樣企業(yè)就會(huì)給我們創(chuàng)造更加廣闊的發(fā)展空間,為企業(yè)的中心工作貢獻(xiàn)思想政治工作的巨大能量。通過厘清國(guó)有企業(yè)思想政治工作的現(xiàn)狀,經(jīng)過分析事物發(fā)展的內(nèi)外因的辯證關(guān)系,我們認(rèn)為國(guó)有企業(yè)思想政治工作要準(zhǔn)確定位,認(rèn)清思想政治工作的任務(wù)和目標(biāo),與時(shí)俱進(jìn),明確國(guó)有企業(yè)思想政治工作的發(fā)展道路,以十八大提出的“要多謀民生之利,多解民生之憂,解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題……努力讓人民過上更好生活?!睘榭傄?,按照“任何時(shí)候都要把人民利益放在第一位,始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)”的工作思路,繼續(xù)做好國(guó)有企業(yè)思想政治工作,要“圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性,在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力”的群眾路線工作方法,這樣就能確定好國(guó)有企業(yè)思想政治工作者的發(fā)展方向。
    思想政治論文參考篇七
    通過大學(xué)四年系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,學(xué)會(huì)用正確先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦,樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在日常的學(xué)習(xí)生活中,熱愛祖國(guó),遵紀(jì)守法,尊師敬長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué);關(guān)注時(shí)政,通過了解和學(xué)習(xí)黨的有關(guān)動(dòng)態(tài)和精神,使自己在思想上和行動(dòng)上與黨中央保持一致,積極向黨組織靠攏,經(jīng)過在_學(xué)院黨校第_期學(xué)習(xí)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)后,順利通過黨??己?,獲得了黨校結(jié)業(yè)證書。但是,由于種種客觀條件的限制,我的思想理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐還相差得比較大,如何正確地運(yùn)用馬列主義的世界觀和人生觀去指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活將是我將來努力的方向。
    二、學(xué)習(xí)方面
    我努力認(rèn)真地學(xué)好每一門專業(yè)課,基本掌握了心理學(xué)方面的一些基礎(chǔ)知識(shí)以及心理咨詢方面的一些實(shí)用技巧與技術(shù)。在校期間,我非常注重英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)方面能力的培養(yǎng),通過了全國(guó)英語(yǔ)四級(jí)考試。同時(shí),我還利用課余時(shí)間自學(xué)了現(xiàn)代辦公所需要的各種軟件工具,能夠熟練運(yùn)用office軟件。四年的大學(xué)學(xué)習(xí)生活雖然即將結(jié)束,但并不意味著我的學(xué)習(xí)從此終止,在今后的工作中我將更加重視學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)與實(shí)際工作相結(jié)合,從而達(dá)到學(xué)習(xí)與實(shí)踐融為一體。
    三、工作方面
    我積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)四年中,我參加了不少的校內(nèi)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。參加校內(nèi)的活動(dòng)可以認(rèn)識(shí)更多的同學(xué),增加了與其他同學(xué)交流和向其他同學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),鍛煉了自己的交際能力。利用寒暑假和節(jié)假日,我參加了一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),做過志愿者、促銷員、調(diào)查員等等。這些各式各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)鍛煉了我的口才和交際能力,大大提高了我為人處世的能力和綜合素質(zhì),為我今后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,完善自我。
    四、身體和心理方面
    大學(xué)四年里,我積極參加學(xué)校、系和班級(jí)里組織的各項(xiàng)體育活動(dòng),身體健康,體育合格標(biāo)準(zhǔn)達(dá)標(biāo)。在心理方面,我鍛煉自己堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),塑造健康人格,克服心理障礙,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。日常生活方面,我能夠與同學(xué)和睦相處,互相學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。
    對(duì)于一名大四畢業(yè)生來說,離開校園踏入社會(huì)就是人生的一個(gè)新旅程,走好這段人生新旅程的第一步也非常重要。通過對(duì)這大學(xué)四年學(xué)習(xí)生活的總結(jié),我對(duì)自己有了一個(gè)更加系統(tǒng)地客觀地認(rèn)識(shí),在以后的求職路上我會(huì)更加明確自己的職業(yè)目標(biāo),以全新的面貌面向社會(huì)、迎接未來,邁好人生新旅程的每一步。
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    思想政治論文參考篇八
    一、大學(xué)生在就業(yè)過程中存在的思想和心理問題
    1.就業(yè)觀念有待更新
    有些學(xué)生熱衷于北京、上海等大城市的用人單位,缺乏到基層,到農(nóng)村,到西部就業(yè)、擇業(yè)及創(chuàng)業(yè)的積極性。有些學(xué)生不從自身?xiàng)l件和現(xiàn)實(shí)情況出發(fā),就業(yè)期望值過高。有些學(xué)生過分看重工資待遇和工作環(huán)境,忽視了就業(yè)崗位對(duì)自身發(fā)展空間的影響。
    2.誠(chéng)信道德缺失
    有些學(xué)生在求職簡(jiǎn)歷中弄虛作假,偽造榮譽(yù)證書、等級(jí)證書、學(xué)歷證書,虛報(bào)成績(jī),盲目簽約,隨意毀約。有些學(xué)生畢業(yè)后不及時(shí)償還國(guó)家助學(xué)貸款。
    3.不遵守校規(guī)校紀(jì)
    有些學(xué)生不注意文明自律,面臨就業(yè),開始放松對(duì)自身的要求。有些學(xué)生以求職應(yīng)聘為名隨意曠課、遲到,有的宿舍衛(wèi)生臟亂差,有些學(xué)生吸煙喝酒等現(xiàn)象嚴(yán)重。
    4.心情浮燥、焦慮
    有些學(xué)生不能以積極的心態(tài)面對(duì)就業(yè)前的學(xué)習(xí)生活,學(xué)習(xí)的.積極性、主動(dòng)性下降。忙于求職應(yīng)聘,不能合理安排求職應(yīng)聘與上課學(xué)習(xí)的時(shí)間,導(dǎo)致其畢業(yè)前掛科,影響了畢業(yè)和就業(yè)。以上情形極大影響了大學(xué)生的良好形象,以及用人單位對(duì)大學(xué)生的評(píng)價(jià)。
    二、大學(xué)生就業(yè)中加強(qiáng)思想政治教育的有效途徑
    1.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀
    引領(lǐng)大學(xué)生就業(yè)工作加強(qiáng)大學(xué)生在就業(yè)中的思想政治教育,最根本的是要引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針,它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者指明了前進(jìn)方向,提供了發(fā)展動(dòng)力,明確了基本途徑。高校應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作,教育大學(xué)生在求職就業(yè)中,要將個(gè)人需要與社會(huì)需要統(tǒng)一起來,將個(gè)人理想與社會(huì)理想統(tǒng)一起來,為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。
    2.充分發(fā)揮思想政治課
    在加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育中的主渠道、主陣地作用高職高專院校思想政治課是中宣部和教育部規(guī)定的思想政治理論教育核心課程,是大學(xué)生的必修課。其教學(xué)任務(wù)是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法治觀,為就業(yè)后更好的工作打下扎實(shí)的思想道德基礎(chǔ)與法律基礎(chǔ)。為指導(dǎo)好大學(xué)生就業(yè),思想政治課應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生理想信念教育,愛國(guó)主義教育,人生觀、價(jià)值觀的教育。尤其是要加強(qiáng)職業(yè)道德教育,將愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的觀念滲透到教學(xué)中去。
    3.專業(yè)課教師在教學(xué)中要滲透思想政治理論
    培育學(xué)生職業(yè)理想專業(yè)課教師在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),要有意識(shí)地滲透思想政治理論。要全面客觀介紹本專業(yè)特點(diǎn)、專業(yè)發(fā)展前景、社會(huì)需求及時(shí)代需要,激發(fā)學(xué)生熱愛所學(xué)專業(yè),教育學(xué)生將自身的職業(yè)理想與祖國(guó)的前途命運(yùn)和時(shí)代需要緊密聯(lián)系起來,將個(gè)人理想與社會(huì)理想統(tǒng)一起來,增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和使命感。專業(yè)課教學(xué)還要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),多渠道為學(xué)生搭建課內(nèi)外實(shí)踐平臺(tái),建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的實(shí)習(xí)和就業(yè)基地。積極組織學(xué)生開展校內(nèi)實(shí)訓(xùn)、校外頂崗實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神。讓學(xué)生充分了解基層、了解西部、了解企事業(yè)單位、了解社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀,從而樹立到基層、到西部、到祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)的決心。
    4.將思想政治教育融入職業(yè)生涯規(guī)劃
    課程中,確定科學(xué)合理的職業(yè)目標(biāo)應(yīng)教育學(xué)生在確立職業(yè)目標(biāo)時(shí),做到兩個(gè)符合。一是要符合自身情況,二是要符合社會(huì)需要。學(xué)生首先要做好自我評(píng)估,充分認(rèn)識(shí)自己和了解自己,從而對(duì)個(gè)人的職業(yè)生涯目標(biāo)做出合理的抉擇。其次,還要充分了解社會(huì),評(píng)估周邊各種社會(huì)環(huán)境因素對(duì)自己職業(yè)生涯發(fā)展的影響。以便做出科學(xué)合理的規(guī)劃。
    5.校團(tuán)委要指導(dǎo)與就業(yè)有關(guān)的社團(tuán)活動(dòng)
    廣泛深入開展就業(yè)主題教育各社團(tuán)可通過演講賽、辯論賽、知識(shí)競(jìng)賽、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽,職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)大賽、模擬招聘會(huì)、講座、報(bào)告會(huì)等形式,開展世情、國(guó)情和社情的教育,大力宣傳就業(yè)政策,引導(dǎo)學(xué)生正確看待就業(yè)形勢(shì),調(diào)整就業(yè)預(yù)期及就業(yè)心態(tài)。
    6.高校輔導(dǎo)員應(yīng)積極開展就業(yè)指導(dǎo)工作
    高校輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,是學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者,是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。輔導(dǎo)員可通過主題班會(huì)、主題團(tuán)日活動(dòng)、一對(duì)一咨詢等形式,幫助學(xué)生解決就業(yè)中的心理困惑及實(shí)際困難。通過解讀就業(yè)政策及法規(guī),引導(dǎo)學(xué)生樹立投身基層、西部的信心。
    7.心理咨詢室
    要做好心理疏導(dǎo)工作高校要加強(qiáng)畢業(yè)生心理健康教育,教育學(xué)生以積極心態(tài)面對(duì)就業(yè)壓力,特別要注重做好“三困生”(經(jīng)濟(jì)困難、心理困難、成績(jī)困難的學(xué)生)的心理健康教育。心理咨詢室可通過心理危機(jī)排查、調(diào)查問卷、現(xiàn)場(chǎng)咨詢、心理測(cè)評(píng)、心理講座等形式,積極為畢業(yè)生提供舒緩壓力、排解緊張情緒的方法,調(diào)整大學(xué)生就業(yè)心態(tài)。保證大學(xué)生順利度過畢業(yè)、就業(yè)的心理困惑期。
    思想政治論文參考篇九
    體驗(yàn)式教學(xué)就是課程實(shí)施不僅是學(xué)生憑借書本,在教師的指導(dǎo)下,把知識(shí)對(duì)象化,以獲得客觀、精確的知識(shí)的過程,更是學(xué)生聯(lián)系自己的生活,憑借自己的情感、直覺、靈性等直接的直觀的感受、體味、領(lǐng)悟,去再認(rèn)識(shí)、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的過程。要想完成體驗(yàn)式教學(xué),必須采用多種不同的方法來完成教學(xué)。更多政治論文相關(guān)范文盡在top期刊論文網(wǎng)。
    政治論文
    1、體驗(yàn)教學(xué)是課程改革的要求。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“操作”、“實(shí)踐”、“調(diào)查”、“探究”等活動(dòng),重視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教課書的自我解讀、自我理解,尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解。新課程主張從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗(yàn)真實(shí)社會(huì)。體驗(yàn)教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的思考與體驗(yàn),肯定學(xué)生以自己獨(dú)特的方式認(rèn)識(shí)和感悟世界的能力,強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)化,改變教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在生動(dòng)的教學(xué)情境中,在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí),是一種符合新課程理念的教學(xué)方式。
    2、體驗(yàn)教學(xué)是學(xué)生理解知識(shí)的需要。學(xué)生的知識(shí)不是“灌”出來的,而是通過體驗(yàn)“悟”出來的,正所謂“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。心理品質(zhì)教育最忌諱說教,對(duì)于初中生來說,這種教育應(yīng)吸引而不是強(qiáng)迫他們進(jìn)行,這樣才會(huì)有成效。實(shí)施體驗(yàn)教學(xué),學(xué)生通過體驗(yàn),人類經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)融合,情感和理性直接對(duì)話,知識(shí)經(jīng)生命化、個(gè)人化而真正變成個(gè)體的“精神食糧”。只有這樣,教育才真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心精神世界,在學(xué)生的心靈與人生中留下有意義的痕跡,才能實(shí)現(xiàn)其精神構(gòu)建和個(gè)性形成。
    3、體驗(yàn)教學(xué)是激活課堂的需要。以說教為主的教學(xué)方式,學(xué)生缺乏興趣,普遍感到厭煩,課堂氣氛沉悶。實(shí)施體驗(yàn)教學(xué),學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅要用自己的腦子去想,而且要用眼睛看,用耳朵聽,用嘴說話,用手操作,用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去感悟,能夠真正參與課堂教學(xué),極大地激發(fā)興趣。這樣學(xué)生上課就能夠很“愿意”很自然地學(xué)到知識(shí),教師也能夠輕松有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好知識(shí)。
    1、小品體驗(yàn)。初中生活潑好動(dòng),自制力較弱,很難使注意力保持長(zhǎng)時(shí)間集中,其抽象思維和邏輯思維能力較弱。而在教學(xué)中讓學(xué)生扮演小品,就能使枯燥的知識(shí)趣味化、抽象的道理具體化,有利于學(xué)生將感性知識(shí)轉(zhuǎn)化為理性知識(shí),且使學(xué)生身臨其境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及參與熱情。能讓學(xué)生在開懷大笑之后有所思考、有所感悟,從而指導(dǎo)他們應(yīng)怎樣正確面對(duì)來自心理品格、健康人格、高尚道德情操等方面的問題。
    2、活動(dòng)體驗(yàn)。實(shí)踐性是政治課的靈魂,“要想知道梨子的味道,必須親口嘗一嘗”。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中用于活動(dòng)的時(shí)間不能少于總教學(xué)時(shí)間的20%。寓知識(shí)教學(xué)于活動(dòng)中,學(xué)生在活動(dòng)中受到教育,明白事理。如講到挫折的有關(guān)知識(shí)時(shí),如果舉例說明殘疾人受到的挫折是如何大,學(xué)生可能只能停留于理論的理解和體會(huì)上,這時(shí)如果能夠創(chuàng)設(shè)一定的情境,開展一定的活動(dòng),則能夠達(dá)到較好的效果。我在教學(xué)中讓學(xué)生綁住雙手,并試著用腳拿東西,甚至是用腳做一些日常生活中必須用手才能完成的工作,這時(shí)學(xué)生就能在情境中體驗(yàn)到殘疾人的痛苦和挫折,也能夠更加激發(fā)內(nèi)心應(yīng)對(duì)挫折的能力。
    3、實(shí)驗(yàn)體驗(yàn)。初一的學(xué)生抽象思維能力還不強(qiáng),如果一味地進(jìn)行理論傳授不僅徒勞無益,而且往往時(shí)間長(zhǎng)了以后,學(xué)生會(huì)慢慢地對(duì)政治課失去興趣,導(dǎo)致上課時(shí)無精打采。為了使學(xué)生掌握一些抽象的理論,我覺得在教學(xué)中可以做一些生動(dòng)活潑的實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)體驗(yàn),明白其中的道理。如:我做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn),把一個(gè)歡蹦亂跳的青蛙突然扔進(jìn)沸騰的油鍋,在這生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,這只青蛙居然奮力一躍,竟跳出了油鍋,安然逃生。可把這只青蛙放到一個(gè)盛滿涼水的鍋中,青蛙游得逍遙自在,怡然自樂。這時(shí),在鍋下給水加熱,青蛙沒有察覺,但等青蛙感到水溫升高足以危及生命,試圖逃出苦海時(shí),卻再也沒有了那奮力一躍的力量,只能葬身于鍋底。我讓學(xué)生細(xì)心觀察,慢慢體會(huì)其中的道理,同學(xué)們?cè)诔了贾蓄I(lǐng)會(huì)到了,人在順境下,不能像青蛙那樣,洋洋自得,忘乎所以,而應(yīng)居安思危,不斷進(jìn)取,這樣才能百尺竿頭,更進(jìn)一步。而在遭受挫折,身處逆境時(shí),應(yīng)像油鍋中的青蛙那樣,不屈不撓,頑強(qiáng)拼搏,這樣才能戰(zhàn)勝困難取得成功。
    4、辯論體驗(yàn)。世界上的事物錯(cuò)綜復(fù)雜,現(xiàn)象紛繁。人們往往被事物的現(xiàn)象所迷惑,魚目混珠,只有通過辯論,才能明辨真?zhèn)?,識(shí)別異同,明確應(yīng)該做什么樣的人和怎樣去做。在初一課本中有這樣一個(gè)問題,在美國(guó)徽軟公司的一次招聘會(huì)上,公司總裁面試一位求職者。這位求職者在技術(shù)、管理等方面相當(dāng)出色,學(xué)歷也很高。交談之余,他向總裁表示,如果微軟公司錄用了他,就可以把原來公司的一項(xiàng)發(fā)明帶過來。假如你是公司總裁,你是否錄用這位求職者?我讓學(xué)生展開辯論,學(xué)生積極性很高,踴躍參與,通過辯論,懂得人必須具有基本的職業(yè)道德,一個(gè)人格健全的人才會(huì)有所作為。
    5、故事體驗(yàn)。結(jié)合教育內(nèi)容,運(yùn)用小故事的形式可以避免思想政治課的枯燥說理,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與興趣。故事形象、生動(dòng)、感人,可以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解,感染學(xué)生的情感,打動(dòng)學(xué)生的心靈,使學(xué)生受到啟迪。如講到不良性格這一問題,做事馬虎是同學(xué)中普遍存在的一種性格弱點(diǎn),經(jīng)常表現(xiàn)在寫作業(yè)亂七八糟,說話隨隨便便,辦事丟三落四等等。要克服馬虎的性格,首先要認(rèn)識(shí)馬虎的害處,我給同學(xué)講了這樣一個(gè)故事:古時(shí)候有一個(gè)做事馬虎的人,他擅長(zhǎng)畫畫,因此許多人都來向他求畫。有一天,他正在給人畫一只老虎,剛畫好虎頭,一個(gè)人又來求他畫馬,他提起筆就在虎頭后面畫了個(gè)馬身子,轉(zhuǎn)身交給了來人。那人一看這馬不像馬、虎不像虎的畫,很不滿意,沒要畫就走了。從此,人們就叫他馬虎先生。馬虎先生把畫掛在自己家里。大兒子看見了問他是什么,他說是虎。小兒子看見了問他是什么,他說馬。有一天,大兒子外出打獵,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一匹馬在溜達(dá),就拉弓放箭,將那匹馬給射死了。結(jié)果馬的主人找上門來,最后賠了許多錢才了事。又有一次,畫師的小兒子外出游玩,看到一頭老虎,他以為是馬,想爬到馬背上騎著玩,結(jié)果被老虎吃掉了。馬虎先生悲痛極了,他一把扯下了掛在廳堂上的馬不馬、虎不虎的畫,放在火爐上燒了,從此做事再也不馬馬虎虎了。學(xué)生從這個(gè)故事中體會(huì)到,馬虎的性格,既害了別人,又害了自己,應(yīng)吸取馬虎的教訓(xùn),改變馬虎的習(xí)慣。
    思想政治論文參考篇十
    黨的十六屆四中全會(huì)提出,要建設(shè)一個(gè)各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。這是我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)深化的必然結(jié)果。
    民主法制首先要保證人民當(dāng)家作主,這就意味著要尊重人民群眾的獨(dú)立人格和民主權(quán)利,尊重并維護(hù)公眾的社會(huì)知情權(quán)、參與權(quán)、意志表達(dá)權(quán)和民主監(jiān)督權(quán);二是和諧社會(huì)應(yīng)是一個(gè)公平正義的社會(huì)。
    我們講公平正義,就是要針對(duì)當(dāng)前多元交織、錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系和社會(huì)矛盾,妥善處理和協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的利益關(guān)系,正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾。
    誠(chéng)信是中華民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德之一,現(xiàn)代社會(huì)的誠(chéng)信友愛是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制大廈的重要支柱。
    強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信友愛就是要求全社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信,全體人民平等友愛、融洽相處。
    活力是社會(huì)前進(jìn)中最活躍、最革命的因素。
    強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí),發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,推進(jìn)市場(chǎng)化改革,都是為社會(huì)充滿活力提供條件支撐。
    要使社會(huì)充分釋放活力,必須強(qiáng)調(diào)“四個(gè)尊重”,即尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造。
    社會(huì)的安定有序主要涉及三個(gè)方面:即社會(huì)組織、社會(huì)管理、社會(huì)秩序。
    因此,如何正確處理人民內(nèi)部矛盾,妥善解決和處置突發(fā)性事件,建立健全社會(huì)預(yù)警體系,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié),都是政法機(jī)關(guān)面臨的新任務(wù)、新課題。
    人與自然和諧相處,保護(hù)生態(tài)平衡,減少對(duì)大自然的破壞,發(fā)展循環(huán)型經(jīng)濟(jì),建設(shè)節(jié)約型社會(huì)都是我們近期的奮斗目標(biāo)。
    我認(rèn)為,穩(wěn)定是和諧的基礎(chǔ),和諧是穩(wěn)定的延伸,沒有穩(wěn)定就談不上和諧。
    因此,只有社會(huì)穩(wěn)定才能創(chuàng)建社會(huì)和諧。
    紅軍長(zhǎng)征的勝利,是人類歷史上的奇跡。
    在一年中,紅軍長(zhǎng)征轉(zhuǎn)戰(zhàn)十四個(gè)省,歷經(jīng)曲折,戰(zhàn)勝了重重艱難險(xiǎn)阻,保存和鍛煉了革命的基干力量,將中國(guó)革命的大本營(yíng)轉(zhuǎn)移到了西北,為開展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和發(fā)展中國(guó)革命事業(yè)創(chuàng)造了條件。
    眾所周知,從1934年開始到1936年結(jié)束的長(zhǎng)征,是人類歷史上的奇跡。在整整兩年的時(shí)間里面,紅軍輾轉(zhuǎn)十四省,突破幾十萬(wàn)敵軍的包圍封鎖,唱響戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的凱歌,是人類近現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)史上,凡人譜寫的英雄史詩(shī)。
    時(shí)至今日,戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已經(jīng)散去,昔日腥風(fēng)血雨刀、槍相見的地方早已恢復(fù)安寧,當(dāng)富足和安康使我們把前輩們的努力只是看作歷史書中的一頁(yè)時(shí),我們又該以怎樣的態(tài)度去面對(duì)這段歷史,去善待并銘記呢?我想真正值得記憶的,能矢志不忘的都已經(jīng)融匯在我們的民族集體無意識(shí)之中,通過我們的基因遺傳代代相延。
    還需要時(shí)間的考驗(yàn),但是找出它和我們民族集體無意識(shí)中其他組成部分的聯(lián)系確是現(xiàn)在就可以作的工作。
    惠于中華文明熏陶的華夏兒女,以孔孟之道、儒家學(xué)說等為基礎(chǔ)的民族精神,除了作為修齊治平的政治理念外,還作為一種傳統(tǒng)、一種信念存在于每一個(gè)老百姓的心中。
    在某些情況下就會(huì)自覺不自覺的表現(xiàn)出這種精神的力量。
    近日,中國(guó)有關(guān)部門出臺(tái)了“中國(guó)公民出境旅游文明行為指南”和“中國(guó)公民國(guó)內(nèi)旅游文明行為公約”,提出了一些有關(guān)國(guó)民在旅游時(shí)應(yīng)該遵守的具體規(guī)定和要求。
    報(bào)道稱,出臺(tái)“指南”和“公約”,是為了提高公民的文明素質(zhì),塑造中國(guó)公民良好的國(guó)際形象。
    這幾年來,無論是在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外,少數(shù)中國(guó)公民在旅游時(shí)由于種種不文明的舉動(dòng)與行為,受到各方的側(cè)目和批評(píng),也是不爭(zhēng)的事實(shí)。
    這在一定程度上損壞了中國(guó)人的整體形象。
    中國(guó)人自己都說中國(guó)是文明古國(guó),禮儀之邦,而一些國(guó)人的生活陋習(xí)與文明和禮儀相去又何其遠(yuǎn)也。
    “指南”和“公約”中列舉的一些比較典型的、國(guó)人又常常會(huì)不經(jīng)意“露一手”的壞習(xí)慣,無意中讓外國(guó)人留下了對(duì)中國(guó)人的不良印象。
    現(xiàn)在中國(guó)大陸高層提倡建筑“和諧社會(huì)”,是十分及時(shí)的。
    只有在一個(gè)和諧的社會(huì)里,人們才能自覺地講禮儀,講文明。
    而要做好這一點(diǎn),當(dāng)政者注重社會(huì)的公正和公平,是一項(xiàng)重要的工程,也是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的前提。
    這中間包括建立健全的社會(huì)體制、用人制度,消滅權(quán)錢勾結(jié),縮小貧富差距,等等。
    讓廣大的老百姓心中少點(diǎn)“氣”,多點(diǎn)心情舒暢,社會(huì)就會(huì)多點(diǎn)“和諧”。
    在這樣的社會(huì)大氛圍中,國(guó)民的文明和禮儀更容易成為他們?nèi)粘I钪械淖杂X行動(dòng)。
    一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大和進(jìn)步,不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的實(shí)力上,同時(shí)也體現(xiàn)在公民的文明、禮儀程度上。
    且讓世界先從中國(guó)公民的旅游文明上看到泱泱中華的大國(guó)風(fēng)范和國(guó)民的良好素質(zhì)吧
    思想政治論文參考篇十一
    區(qū)別于傳統(tǒng)的教學(xué)方式,新課程倡導(dǎo)的小組合作學(xué)習(xí)法給予了學(xué)生更多的自主合作的機(jī)會(huì)。小組合作學(xué)習(xí)包含兩個(gè)部分:小組討論環(huán)節(jié)以及大組交流環(huán)節(jié)。詳細(xì)地說,小組討論是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,圍繞課本的重點(diǎn)和難點(diǎn),提出自己的觀點(diǎn)并與他人分享。小組討論可以起到集思廣益、取長(zhǎng)補(bǔ)短的作用,并且可以讓學(xué)生在作出選擇和得出結(jié)論的過程中學(xué)會(huì)站在正確的立場(chǎng)上運(yùn)用正確的態(tài)度和觀點(diǎn)來分析問題。教師在小組討論過程中應(yīng)了解學(xué)生合作討論的進(jìn)程和討論的焦點(diǎn)問題,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。教師還應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生合作和競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),強(qiáng)調(diào)承擔(dān)責(zé)任的重要性。大組交流則是在小組討論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步對(duì)各組討論結(jié)果進(jìn)行交流、討論、評(píng)價(jià)和補(bǔ)充。大組交流有助于在集體性質(zhì)的爭(zhēng)論中發(fā)現(xiàn)差異,使學(xué)生對(duì)問題的認(rèn)識(shí)更加深入。例如教師在講“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”的內(nèi)容時(shí),可通過將全體學(xué)生進(jìn)行分組的形式,鼓勵(lì)學(xué)生在小組內(nèi)對(duì)“飲用水調(diào)查情況”和“河流的變遷”等問題互相交流意見、討論分歧。最終小組學(xué)生合作完成調(diào)查報(bào)告,使全體學(xué)生都獲得進(jìn)步。
    政治教材的特點(diǎn)之一是內(nèi)容通俗易懂以及可讀性較強(qiáng),因此,在政治課堂中可以通過鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立閱讀的方式來培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。另外,教師還可以在學(xué)生獨(dú)立閱讀之前提出一些相關(guān)問題,使學(xué)生在閱讀的過程中對(duì)課文要點(diǎn)進(jìn)行思考。這樣有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,增加學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,使學(xué)生更好地掌握教材的基本觀點(diǎn)和基本概念。另外,教師需要注意在巡視課堂時(shí)關(guān)注學(xué)生在閱讀中遇到的問題,并給予及時(shí)的解答,化解學(xué)生在認(rèn)知上的矛盾。在此過程中,教師對(duì)表現(xiàn)不好的學(xué)生,應(yīng)予以鼓勵(lì)和引導(dǎo),對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生予以肯定。
    目前,我國(guó)的政治課堂上,教師更多的是起到一個(gè)知識(shí)灌輸?shù)淖饔?,忽視了學(xué)生的主體作用。政治本就是一門理論性較強(qiáng)的學(xué)科,如果教師只是一味地灌輸課本知識(shí),很容易讓學(xué)生對(duì)政治的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩心理,最終導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣。而學(xué)生只有在平等、民主、和諧的課堂氛圍中才可以很好地發(fā)揮主體作用。為營(yíng)造這種氛圍,教師可以通過在課堂中引入多種多樣的活動(dòng)來為學(xué)生創(chuàng)造更多合作交流的空間,以及鼓勵(lì)更多的學(xué)生勇敢發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這樣,學(xué)生不僅僅掌握了重點(diǎn)知識(shí),還真正體會(huì)到了做主人翁的樂趣,從而逐漸愛上學(xué)習(xí)政治。在我國(guó)現(xiàn)階段新課程改革的背景下,學(xué)校更注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,樹立學(xué)生的主體地位。在政治課程的深化改革中,也需要學(xué)生更多地體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)能力。教師只有注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),盡力將學(xué)生培養(yǎng)為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
    思想政治論文參考篇十二
    環(huán)境問題不僅是個(gè)生活質(zhì)量問題,更是一個(gè)直接影響人尖生存與發(fā)展的大問題。
    我們不得不承認(rèn),環(huán)境保護(hù)已迫在眉睫。環(huán)保雖如此重要,國(guó)家也頒布了一系列保護(hù)環(huán)境的法律和法規(guī),可是在社會(huì)上仍有一些人,為了個(gè)人的利益去破壞環(huán)境,有的救災(zāi)屢禁不止。這就要求我們采取措施進(jìn)一步提高人們的環(huán)保意識(shí),依法規(guī)范人們的行為。為此,我特提出如下建議:
    首先,應(yīng)在學(xué)生中普及環(huán)保教育,開設(shè)環(huán)??颇?,并規(guī)定為必修課。規(guī)定每個(gè)學(xué)生必須對(duì)環(huán)保作出貢獻(xiàn)。如規(guī)定每個(gè)學(xué)生一年必須種一棵樹等,從而讓每個(gè)學(xué)生都明白:對(duì)于環(huán)保,自己也有一份責(zé)任,自己也應(yīng)該出一份力。
    其次,國(guó)家有關(guān)部門應(yīng)不定期對(duì)各個(gè)單位進(jìn)行突擊檢查,對(duì)那些違反有關(guān)環(huán)保方面的法律和法規(guī)的單位實(shí)施重罰,并對(duì)其進(jìn)行思想教育。這樣才能從污染源上加以控制、治理。
    再次,對(duì)在環(huán)保方面作出突出貢獻(xiàn)的單位、個(gè)人,應(yīng)在物質(zhì)和精神上給予獎(jiǎng)勵(lì)。這樣能更有效地調(diào)動(dòng)人們的積極性,這對(duì)于全民參加環(huán)保會(huì)有一定的促進(jìn)作用。
    最后,國(guó)家應(yīng)撥款建一些環(huán)保設(shè)施,如建一些污水處理站,保證流入江海湖泊的水的質(zhì)量;采取“垃圾分類回收”措施,并在行動(dòng)之前加以宣傳,以得到群眾的積極響應(yīng)。
    環(huán)保問題的確應(yīng)該引起我們每個(gè)人的重視。每個(gè)人都應(yīng)該思考,自己應(yīng)該為環(huán)保做點(diǎn)什么。愿人人都為環(huán)保出一份力,讓美好的環(huán)境永遠(yuǎn)伴隨著我們!