優(yōu)質(zhì)名著讀后感(模板15篇)

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    讀后感是一種對(duì)書籍的尊重和傾聽,它可以幫助讀者更好地理解和欣賞作者的文化價(jià)值。寫讀后感時(shí),可以從多個(gè)角度思考和分析,提供多樣化的觀點(diǎn)和見解。讀后感范文
    名著讀后感篇一
    一群海鷗正依著老人的節(jié)奏起起落落,排成了一片翻飛的白色,飛成了一篇有聲有色的樂譜。一群海鷗突然飛來(lái),圍著老人的遺像翻飛盤旋,連聲鳴叫,叫聲和姿勢(shì)與平常都不一樣了。海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲來(lái),它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近!看到這一幕幕的場(chǎng)景,我思緒萬(wàn)千,眼前仿佛浮現(xiàn)出了一幕幕老人與海鷗的生動(dòng)畫卷。
    《老人與海鷗》這篇課文寫的是:一位老人在每年的冬天,都步行二十里的路,從城郊趕到翠湖,只為了給海鷗送餐。因此,這位老人與這一群海鷗結(jié)下了深厚的感情。文章還講述了老人與海鷗之間一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事。
    故事一:老人幾十年如一日省吃儉用,每天步行二十余里路,無(wú)論是春夏秋冬,老人每天必來(lái),和海鷗就像親人一樣。你瞧!那老人把餅干丁很小心地放在湖邊的圍欄,退開一步,撮著嘴向海鷗呼喚。立刻便有一群海鷗應(yīng)聲而來(lái),幾下就把餅干掃干凈了。老人順著欄桿邊走邊放,還給海鷗取了名,親昵的呼喚它們。
    故事三:意想不到的事情發(fā)生了——就在這十多天后,老人突然去世了!這一消息讓所有的海鷗都很吃驚。它們翻飛盤旋在老人的遺像前,而遺像中的老人也正默默的注視著這群海鷗,注視著與自己相伴了多年的“兒女”們……過了一會(huì),海鷗們紛紛落地,排成兩行,就像是為老人守靈的白衣天使,久久凝望著老人的遺像……在為老人舉行隆重的葬禮上,我們抬著那幅遺像緩緩的向靈堂走去。老人背著那個(gè)藍(lán)布包,撮著嘴,好像還在呼喚著海鷗。在他的心里,一定是飛翔的海鷗。
    其實(shí)動(dòng)物和人一樣,也有自己的愛憎,自己的智慧,自己的情懷。只要你們用真心去對(duì)待動(dòng)物,就會(huì)真正的體會(huì)到人和動(dòng)物之間也會(huì)有深厚的感情。
    名著讀后感篇二
    暑假里,我按教師的要求,買了一本《昆蟲記》,書中講了許多昆蟲的故事,非常神奇,我愛不釋手,尤其是《蟬》的故事深深吸引了我。
    七月初,蟬就在我的屋外不停地歌唱,在層內(nèi),我是主人,但在屋外他們就是真正的主人。這讓有足夠的條件深入地研究蟬的生活習(xí)性。
    七月下旬,我開始考察幼蟲剛剛離開不久的地穴。地洞是圓的,直徑大約兩點(diǎn)五厘米,洞深約四厘米,圓柱形,幾乎是垂直的,地洞上下通行無(wú)阻。幼蟲在地道中上上下下,一會(huì)兒,爬到靠近地面的地方,一會(huì)兒,又下到洞底。
    仔細(xì)觀察剛出洞的幼蟲,差不多所有的幼蟲都沾滿了泥漿,用來(lái)挖掘的前爪沾滿了淤泥。我把一個(gè)正在加工地洞的幼蟲挖了出來(lái),這只幼蟲的顏色比剛出洞的幼蟲白了許多,大大的眼睛近乎白色,渾濁不清,似乎看不到東西。這只盲眼幼蟲比成熟幼蟲的體積大許多,它渾身裹滿了液體,就像得了水腫病,抓在手中,尾部會(huì)滲出清澈的液體。
    從地洞出來(lái)后,幼蟲立刻在附近尋找一個(gè)立足點(diǎn):一棵小樹,一叢百里香,或者是一枝灌木椏。
    蟬的歌唱非常美妙動(dòng)聽。在雄蟬的胸部下,緊靠大腿的后面,有兩片很寬的半圓形大蓋片,右邊的蓋片壓在左邊蓋片下面各有一個(gè)大空腔,普羅旺斯人稱它為小教堂。在兩個(gè)小教堂的外側(cè),蟬的腹背交接處的邊緣有一個(gè)半開的鈕扣大小的小孔,我們叫它為音窗。一聲聲的蟬鳴就從這來(lái)回的振蕩中發(fā)出來(lái)了。當(dāng)天氣炎熱時(shí),在中午時(shí)分,蟬將它的歌分成一段一段的,每一段持續(xù)幾秒鐘,中間有一個(gè)很短的間隔。每一段歌聲都是突然開始,然后迅速達(dá)到響亮的頂點(diǎn)。持續(xù)幾秒鐘后,逐漸降低。蟬的歌聲從早上七八點(diǎn)鐘開始,要到晚上八點(diǎn)才會(huì)停止。如果是陰天,或者下雨,蟬就不會(huì)叫了。
    通過對(duì)蟬的研究,我真的愛上了《昆蟲記》這本書。它使我學(xué)到了不知道的知識(shí)。我很喜歡這本書,也體會(huì)到了生命的珍貴和神奇。
    名著讀后感篇三
    整本書是適應(yīng)時(shí)代的一本書,當(dāng)下,“萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著,中國(guó)的年輕人有著無(wú)比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個(gè)技術(shù)員工。此刻貌似越來(lái)越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng),去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口,工資也高,我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng)。也想去學(xué)木匠,還想去開火車,或者去做一個(gè)工程師,但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣,走進(jìn)了一家公司,一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自我。
    書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,可是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說(shuō)話該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最就應(yīng)注意的。
    以前讀過胡雪巖,明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國(guó)也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個(gè)匠人在自我的`專業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等,可是機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。
    其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自我,是需要投入時(shí)間的,要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)投入熱情,學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé),學(xué)會(huì)為自我的成果自豪、負(fù)責(zé)。
    《匠人精神》這本書,不僅僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做一個(gè)富有活力、負(fù)有職責(zé)的人?!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運(yùn)用那些工具,也沒講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實(shí)處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間,去不斷的督促自我、要求自我。
    雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,可是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。那么從此刻開始,用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。
    名著讀后感篇四
    讀了《魯濱遜漂流記》一書,我認(rèn)識(shí)到自立自強(qiáng)是戰(zhàn)勝困難的法寶。
    書中寫的是:魯濱遜在航海途中遭到風(fēng)暴的襲擊漂流到了一個(gè)荒島上,他憑著自己驚人的毅力和頑強(qiáng)的.勞動(dòng)蓋起了房子,種植谷物,馴養(yǎng)山羊,堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái),過上了自給自足的生活。
    從魯濱遜身上,我看到了一個(gè)自立自強(qiáng),勇敢地面對(duì)困難的高大形象由此我想到了自己面對(duì)困難的態(tài)度。
    我們真的應(yīng)該像魯濱遜那樣靠自己的努力克服一切困難,從小事中培養(yǎng)自立自強(qiáng)的品質(zhì);像魯濱遜一樣,不拍一無(wú)所有,不拍艱難困苦,用自立自強(qiáng)的法寶,去戰(zhàn)勝一切困難,創(chuàng)造屬于我們自己的新生。
    名著讀后感篇五
    每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)總有不同的心情。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日不變的是那光怪陸離色彩斑斕的神話世界我的領(lǐng)悟卻變了。
    這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。
    在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出“不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束”闖龍宮、鬧冥司、花果山上稱王,可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛、徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣。然而每個(gè)人都明白完全的自由終究是不可能的。人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
    然而目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取尋找最大自由的精神。
    在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
    名著讀后感篇六
    每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。對(duì)于我來(lái)說(shuō)童年會(huì)是我最寶貴的收藏,就高爾基寫的《童年 》這本書來(lái)說(shuō),童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!
    在“十一”假期中我看了不少書,對(duì)《童年》這本書最感興趣。據(jù)我了解,《童年》是高爾基用自傳體寫的小說(shuō)三步曲的第一部(第二、第三部《在人間》和《我的大學(xué)》),它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。
    高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年,我為自己慶幸——沒有出生在那個(gè)時(shí)代,沒有受到這種苦,自己沒有失去父母……我感到很幸福,因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐?。記得在小時(shí)候,我很調(diào)皮,也很淘氣,經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次,阿姨幫我買了幾條小金魚,但她沒告訴我怎么養(yǎng)就走了,爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個(gè)插著花的花瓶,靈機(jī)一動(dòng),把花瓶拿下來(lái),丟掉里面的花,加了點(diǎn)水,把小金魚放了進(jìn)去??吹叫〗痿~在花瓶中自由自在地游來(lái)游去,心里樂滋滋的。到了晚上,媽媽回來(lái)了,看到我趴在桌上一動(dòng)不動(dòng)地看花瓶,就笑著問我:“你干嘛呢?”“看金魚呀!”我回答道。媽媽一聽,說(shuō)道:“啊?不會(huì)吧!你把金魚放在花瓶里了。不行,這花瓶一會(huì)兒姥姥還要拿走呢?!蔽叶挍]說(shuō),把花瓶抱進(jìn)房間,就是不讓她們拿走。最后,媽媽拿我沒轍,只好打電話給外婆,告訴她事實(shí),姥姥聽了這件事,也哈哈大笑起來(lái)……我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福,所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!
    看了《童年》這本書,我有很大的啟發(fā),書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活!
    名著讀后感篇七
    《西游記》是我們中國(guó)的四大名著之一。里面有白龍馬、沙和尚、孫悟空、唐三藏、豬八戒,他們各有各的優(yōu)點(diǎn),各有各的缺點(diǎn)。
    沙和尚心正,因?yàn)橛|動(dòng)天條打下民間,護(hù)送唐三藏取西經(jīng),武功不高,三個(gè)兄弟里數(shù)他最老實(shí),他肯吃苦,肯受累,不會(huì)犯下太大的錯(cuò)誤,不貪吃,不好色,不調(diào)皮一心跟著師傅,保護(hù)師傅。
    白龍馬是龍變成的,本來(lái)心里很壞,被踣薩點(diǎn)撥后心地變好,人心變好,幫唐三藏取得真經(jīng)。一步一步走向西天。在途中也有幫唐三藏等人一點(diǎn)小忙,不是經(jīng)常出來(lái)。
    孫悟空膽子大,武功又高,因?yàn)閿嚁程焱ヅ颂視?huì),火燒地符拿走,東海定海神針,被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百年,被唐三藏不識(shí)嬌精真面,曾多次被走,多次相求之下也沒有用。
    唐三藏是三個(gè)師兄弟的師傅,他們都聽他的話,因?yàn)闆]有法力,所以經(jīng)常被妖精所捉住,但和沙和尚一樣不好色,不貪玩,不貪吃。心里瞳的沒有想借于飛行而取西經(jīng),一步一步走的踏實(shí)。
    豬八戒好吃、懶惰、好色,只有兩條優(yōu)點(diǎn),就是聽?zhēng)煾岛筒回澩妫灏倌昵耙驗(yàn)楹蒙挥竦鄞蛳路查g,陪師傅去西天取真經(jīng),有時(shí)節(jié)被被好色耽擱了行程。
    他們是西游記里面的各個(gè)人物,我很喜歡他們。
    名著讀后感篇八
    在這里我推薦大家可以去看看《昆蟲記》。
    這是法國(guó)作家法布爾寫的。他從小喜歡昆蟲,書里面介紹了各種各樣的昆蟲的生活和它們千奇百怪的興趣愛好。
    書中把昆蟲寫得活靈活現(xiàn),讓人很容易了解到這些昆蟲的外貌和特點(diǎn)。法布爾描述了小甲蟲為它的后代做出無(wú)私地奉獻(xiàn),為了后代操碎了心。還有被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì)愉快的進(jìn)食,只不過動(dòng)作慢了。這是多么生動(dòng)有趣的語(yǔ)言呀!
    在法布爾的筆下,這些小昆蟲顯得多么可愛呀!
    讀了《昆蟲記》我知道這是一本昆蟲百科書,也讓我們認(rèn)識(shí)了很多以前不了解的知識(shí)!
    名著讀后感篇九
    《變形學(xué)?!肥亲骷仪匚木龑?duì)幻想小說(shuō)的一種大膽嘗試,用細(xì)膩的手法寫出了當(dāng)代的少年生活。
    劉小布在黃魚車路小學(xué)讀五年級(jí),有著堆成小山的作業(yè),有著數(shù)不清的高利貸作文,更有著嚴(yán)厲的、令同學(xué)們膽顫心驚的老師,他們每天都過著郁悶、壓抑的生活。一天,他們來(lái)到了克瑞斯變形學(xué)校,在這里他們交到了知心朋友,獲得了珍貴的友誼,生活變得開心起來(lái)。
    作者通過將黃魚車路小學(xué)生活的無(wú)聊乏味與變形學(xué)校生活的豐富多彩形成鮮明對(duì),寫出了現(xiàn)代少年兒童的生活被學(xué)習(xí)所束縛,廣大中小學(xué)校沒有給孩子足夠的釋放天性、自由嬉戲的空間,將一座座學(xué)習(xí)的大山壓在了孩子們的身上。表達(dá)了作者認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅僅是局限于坐在教室里,更要走近大自然,與社會(huì)親密接觸,在快樂,滿足好奇心的同時(shí),能享受學(xué)習(xí)過程的思想。
    在現(xiàn)實(shí)生活中,我們又要如何變形,讓學(xué)習(xí)變得輕松、愉快起來(lái)呢?例如:很多同學(xué)在課堂上能夠流利地朗讀英語(yǔ),標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音讓別人嘖嘖稱贊。但是只要往外國(guó)人面前一站,常常只會(huì)低著頭,緊張地死死抓著自己的衣角,啞口無(wú)言。所以我們?cè)谄綍r(shí)的生活中,就要注意有意識(shí)地多鍛煉自己,不要害怕,多用英語(yǔ)大膽地和他人交流,帶動(dòng)大家一起踴躍參加。這樣有朝一日才能落落大方,應(yīng)對(duì)自如。
    變形學(xué)校是孩子們的樂園,是人人向往的地方。大山里、小河邊、草地上都是他們學(xué)習(xí)的地方。這里要比有著山一樣重的書包的學(xué)校要好玩得多,也能收獲更多。“變形”是要用心去創(chuàng)造,去發(fā)現(xiàn),去感悟。作為學(xué)生的我們也要用心去“變形”,我們要用自己的努力,堅(jiān)持不懈地去追求、去創(chuàng)造美好事物,將快樂傳染給身邊的每一個(gè)人,我們的生活就會(huì)變得更加美好。
    名著讀后感篇十
    《格列佛游記》是世界文學(xué)名著,大家都很喜歡這本書。我也有《格列佛游記》,并且已經(jīng)讀了好多遍了。有人會(huì)說(shuō):“書為什么要讀那么多遍,讀一遍就行了,干什么還費(fèi)時(shí)間呢?”我卻不這么認(rèn)為,好書不厭百回讀。書就是要多讀,多讀書才能理解其中的意思,才能豐富自我的知識(shí)。如果讀了一本書,但沒學(xué)到什么知識(shí)這有什么意義呢?一本書只讀一遍,只能明白一個(gè)大概的意思,僅有多讀幾遍,精讀細(xì)讀才能深刻領(lǐng)會(huì)書本的全部資料,領(lǐng)會(huì)書本的實(shí)質(zhì)意義。
    在幼年讀斯威夫特的《格列佛游記》時(shí),我曾一度認(rèn)為這是一本童話,之后又認(rèn)為是像《魯濱孫漂流記》那樣的普通小說(shuō)。今年暑假里,我再次品讀了《格列佛游記》這本書,才感受到原先這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其真正的靈魂。
    《格列佛游記》的作者英國(guó)著名諷刺作家喬納森?斯威夫特,斯威夫特出生于愛爾蘭的首都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
    喬納森?斯威夫特諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):"貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種,我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
    我不明白十八世紀(jì)英國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。究其原因,彼此在不一樣的國(guó)度,承著不一樣的文化,對(duì)于過去,對(duì)于歷史,自我國(guó)家的從小就了解,別的國(guó)家的很少去觸及,并且沒有必須的知識(shí)墊底,去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。
    《格列佛游記》的主題思想是經(jīng)過在四個(gè)國(guó)家的奇遇,反映了十八世紀(jì)前期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾,揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡,和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
    小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而趣味的奇遇。這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,讓讀者看到了社會(huì)上完美的一面與黑暗的一面。在這本書中,寫得是主人公————一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事,其中一些令人心驚肉跳。書中寫了英國(guó)著名醫(yī)生格列佛坐船去訪問別的國(guó)家,途中經(jīng)過印度洋時(shí)遭到了風(fēng)暴,僅有格列佛一人活了下來(lái),但他醒來(lái)時(shí),已經(jīng)在小人國(guó)的領(lǐng)土上了。
    小人國(guó)的居民都把他當(dāng)成了怪物了,用弓箭來(lái)射他,用拳腳來(lái)踢他,可是他卻幫忙他們蓋房種地,最終得到了小人國(guó)居民的信任和贊賞;在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);之后,他來(lái)到神秘的飛島國(guó),那里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;給我留下了深刻的印象。我覺得最異常的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè),并且是一個(gè)愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。
    名著讀后感篇十一
    炎炎夏日,太陽(yáng)火辣辣地照耀著大地,鳥兒們不知道躲在哪兒乘涼去了,樹葉兒耷拉著,毫無(wú)生氣;窗外的知了不停地喊著:“熱死啦!熱死啦!”懼怕炎熱的我,躲在空調(diào)間吹吹涼風(fēng),喝喝涼茶,十分愜意。
    在《西游記》中,讓我印象最深的就是那齊天大圣——孫悟空。他武功蓋世,不僅會(huì)七十二變,還能騰云駕霧,來(lái)去無(wú)蹤。而我最敬佩的,則是他知恩圖報(bào)的高尚品質(zhì)。五百年前孫大圣大鬧天空,被如來(lái)佛祖壓在五行山下。前往西天取經(jīng)的唐三藏路過這里,聽到孫悟空的呼喊,費(fèi)力爬上山頂,撕去符咒,讓孫悟空重獲自由。這一恩情,讓原本無(wú)法無(wú)天的.“潑猴”銘記于心,誓死追隨唐僧,護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng)。一路上,他斬妖除魔,幫助唐僧度過數(shù)不盡的難關(guān),即使被唐僧多次誤會(huì)傷人性命,仍謹(jǐn)記恩情,盡心護(hù)送。
    例如“三打白骨精”那回:白骨精三次化作人形,迷惑唐僧。唐僧肉眼凡胎,不知她是妖精,因此在孫悟空三次棒打白骨精之后,勃然大怒,不僅念著緊箍咒,讓孫悟空痛不欲生,更是負(fù)氣將他趕走。孫悟空百般無(wú)奈之下返回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣。當(dāng)豬八戒前去花果山尋他,并告知他唐僧遇難的事實(shí)時(shí),他毫不猶豫地趕去搭救被人陷害,變成老虎的師父,使其化險(xiǎn)為夷。經(jīng)歷了巨大磨難的唐僧也知道誤會(huì)了孫悟空,兩人盡釋前嫌,同心協(xié)力,前往西天。
    俗話曰:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。”孫悟空時(shí)時(shí)刻刻惦念著唐僧的恩情,因此一路盡心盡力地護(hù)送他。而我呢?整天在家“呼風(fēng)喚雨”,對(duì)于爸媽給予我的恩情,我是如何回報(bào)的呢?有時(shí)候,爸媽稍微批評(píng)我?guī)拙?,我就?huì)生氣頂嘴。而《西游記》讓我漸漸明白:學(xué)會(huì)感恩是做人的根本,我們要銘記父母、師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友對(duì)自己的恩情,并力所能及地去回報(bào)他們!
    名著讀后感篇十二
    在這個(gè)寒假里,我閱讀了《格列佛游記》這本書。這本書是英國(guó)作家,江奈生·斯威夫特寫的.一本富有想象力的書。
    作者首先介紹了格列佛從小就愛上了航海生活。他長(zhǎng)大后接到了航海的邀請(qǐng)后,毫不猶豫地答應(yīng)了。在第一次航海中,就不幸地遇到了風(fēng)暴,他獨(dú)自一人漂流到了小人國(guó)上,在那里的居民看來(lái),他就是一個(gè)巨人。最后他得到小人國(guó)國(guó)王的批準(zhǔn)后,得到自由,準(zhǔn)備繼續(xù)航海。
    第二次航海中,格列佛又被風(fēng)暴吹到了大人國(guó)上,他在巨人的眼中,只是一個(gè)微不足道的小家伙,后來(lái)認(rèn)識(shí)了一個(gè)善良而又心靈手巧的小姑娘,每天都要給格列佛打掃他的小房子,還要給格列佛縫制衣服,最后又在海上漂流,被一位船長(zhǎng)獲救的故事。
    我最喜歡看的他在小人國(guó)屢建奇功的故事了。格列佛幫助小人國(guó)打敗了不來(lái)夫斯古島,讓小人國(guó)與不來(lái)夫斯古島和好了。那一張真是太精彩了,百看不厭??!
    這本書以寓言的形式,諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的時(shí)政,世道,人性。
    我希望人們可以多看書,可以讓人增加學(xué)問,懂得道理,讓人受益匪淺!
    名著讀后感篇十三
    《西游記》主要故事是:孫悟空從石頭蹦出來(lái),因?yàn)榇篝[天宮,被如來(lái)佛祖壓在五行山下,要去西方取經(jīng)的唐僧救了孫悟空,然后白龍馬、豬八戒、沙和尚逐一出現(xiàn)。他們經(jīng)歷了九十九百八十一種難,終于得到了真經(jīng),修成正果。
    在《西游記》師徒四人中,我最喜歡孫悟空。七年來(lái),他只跟隨他的師父和師兄弟讀他不喜歡的經(jīng)文。然而,他從未放棄,因?yàn)樗烙幸惶焖膸煾笗?huì)教他真正的能力。他所要做的就是耐心地等待,更加努力地付出。
    這告訴我們,滴水穿石不是一日之功,不能急于求成,獲得成功的時(shí)間不是消耗在時(shí)間上,而是成功的磨練。一個(gè)真正想要成功的人是不會(huì)在乎他到底付出了多少時(shí)間和努力,他們?cè)诤醯氖?,磨練得越多,獲得的真正能力就越強(qiáng),成功的大門就越近。
    我們真的應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的勤奮,他的毅力,他的腳踏實(shí)地,掌握技能,做一個(gè)棟梁之才,將來(lái)要為祖國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)。
    名著讀后感篇十四
    當(dāng)我合上這本書的時(shí)候,窗外的雨已經(jīng)停了。這讓我不得不想起,在書里,那位母親輕聲的呼喚——雨兒。我不停地在問自己,誰(shuí)目送了我,我又目送了誰(shuí)。隔著一條馬路,當(dāng)我回頭的時(shí)候,是誰(shuí)在那里,是誰(shuí)在哪里輕聲呼喚我。
    我記得小的時(shí)候,我常常躺在母親的懷里,聽母親將她那童年的故事,母親的淚光是啟蒙我的明珠。如今,我們兩人之間卻常常隔著一扇門,我在門里頭,她在門外。我卻沒有勇氣打開門……父母養(yǎng)育子女,子女孝敬父母,那是責(zé)任。年少時(shí),母親目送孩子離去,年老時(shí),孩子目送母親離去。那又是什么呢?目送著,背影消失里,只剩下哀傷和寂寞嗎?不,不會(huì)的,我相信不會(huì)永遠(yuǎn)都是目送的。我想,我會(huì)打開那扇門的,我依舊可以像兒時(shí)那樣,像兒時(shí)那樣依偎母親懷里,盡管母親不再將她童年的故事了。
    名著讀后感篇十五
    這個(gè)世界在我們的眼中是精彩的,生動(dòng)的,有聲有色的,五彩斑斕的。日月交替,潮起潮落,花開花謝,草長(zhǎng)鶯飛,百鳥鳴唱……可還有許多人,他們卻不能領(lǐng)略這世界的美好。例如:海倫.凱勒。
    聰明美麗可愛的姑娘——海倫,因?yàn)橐粓?chǎng)幾乎奪去她生命的大病,讓她從一個(gè)健康的人變?yōu)榱藦拇耸澜缰性贈(zèng)]有了美好音樂,美好畫面的聾啞盲人。這該是多大的打擊,常人是無(wú)法想象的。樂觀的海倫從此變的情緒暴躁,愛發(fā)脾氣。她徹徹底底地對(duì)未來(lái)的人生絕望了。她內(nèi)心是多么渴望燦爛的太陽(yáng),渴望滴答的雨聲?。?BR>    上帝在關(guān)上門時(shí)總會(huì)再打開一扇窗。在當(dāng)海倫面對(duì)挫折,幾欲放棄時(shí),她迎來(lái)了一個(gè)讓她重生的希望——家庭老師安妮.莎莉文。這位恩師猶如一盞明燈,將海倫黑暗迷惘的人生點(diǎn)亮了!
    老師悉心的用愛哺育海倫,教她寫字、認(rèn)物,讓她感受到世界充滿愛,她永遠(yuǎn)活在愛的海洋里。終于,在海倫夜以繼日的努力學(xué)習(xí)與頑強(qiáng)奮斗中,終于學(xué)會(huì)了說(shuō)話。在求學(xué)過程中,她孜孜不倦,努力向上,憑著一股不屈不撓,身殘志堅(jiān)的意志,與顯著的能力畢業(yè)于多少常人都無(wú)法達(dá)到的高度——美國(guó)哈佛拉德克利夫女子學(xué)院。畢業(yè)后,她也為這個(gè)世界奉獻(xiàn)出了愛心,致力于殘疾人事業(yè),四處募捐,為殘疾人改善生活環(huán)境,并為他們創(chuàng)造受教育的機(jī)會(huì)。她曾周游世界,為殘疾人加油鼓勁,給予他們生活的信心,最終成為了一名杰出的慈善家、演講家、教育家。
    這本書的字里行間中無(wú)不散發(fā)著海倫對(duì)生活的熱愛,與她的樂觀堅(jiān)持。她用熱情向上的態(tài)度告訴我們要珍惜,感恩眼前來(lái)之不易的一切。
    一生中,她只有短短19個(gè)月的時(shí)間來(lái)欣賞這個(gè)世界,只有19個(gè)月的時(shí)間來(lái)傾聽這個(gè)世界,只有19個(gè)月的時(shí)間來(lái)訴說(shuō)這個(gè)世界。她想記、聽、看的東西太多太多了?!叭臁睂?duì)于常人來(lái)說(shuō)是一瞬間而已,而對(duì)海倫來(lái)說(shuō),這只能是個(gè)“假如”。
    有位哲學(xué)家曾說(shuō)過:“勇敢寓于靈魂之中,而不是一副強(qiáng)壯的軀體。”海倫憑借一顆頑強(qiáng)的心,在逆境中成長(zhǎng),讓我們感覺到來(lái)自靈魂,來(lái)自精神的力量!