2023年工程倫理報告(匯總24篇)

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    工程倫理報告篇一
    工程倫理學習報告
    工程倫理學是倫理學的一個分支學科,是以工程活動中的社會倫理關系為對象,進行系統(tǒng)研究和學術建構的理工與人文兩大知識領域交叉融合的新學科。隨著我國經濟建設的快速發(fā)展,在工程實踐中,工程科技人員的職業(yè)道德問題日趨突出,社會要求對科技工程專業(yè)的學生進行職業(yè)道德教育。
    “倫理”是道德或普世價值的集合名詞,更是行為模式的依據。而“道德”則是正確行為的判斷,根據所受的教育針對是非對錯有所認知,并力求自我行為的端正。在此我們所講的“工程倫理”則是指從事工程的人,含工程師、從事工程業(yè)務及讀工程的人,對與自己本身的專業(yè)訓練進而對所遭遇到的工程專業(yè)事務做出合理且符合道德的判斷。而“工程道德”的判斷又涵蓋了工程危安的管控、工程利益的避免、工程技術的專業(yè)判斷及工程的社會責任等分野,在一件進行的工程中,可能需同時考慮各種工程道德標準,并力求避免沖突發(fā)生的可能。工程倫理學在美國等一些發(fā)達國家開始興起。經歷了20世紀的最后的20年,工程倫理學的教學和研究逐漸走入建制化階段。
    素質國際會議中將道德品質列為當代工程師所必備的八大素質之一(另七項分別為積極進取、開拓精神、適應能力、扎實基礎、學會學習、多種特長、協(xié)作能力)。而美國也將style(作風)納入對工程師的要求之列,我國同樣看到了道德準則對工程人員的重要性,將思想素質作為對工程人員的要求。可見,道德對工程人員的規(guī)范作用已得到世界越來越多目光的關注,在一定程度上,也迫切地成為工程人員所應具備的素質。而工程倫理學正好就成為了提高工程人員素質的一門學科。
    工程建設是帶有特定目的的社會活動,對人類的生產生活有著舉足輕重的作用,面對當今科技的發(fā)展,我們不應將眼光停留在是否搞好了工程,而應關注的是我們是否搞了好的工程。搞好工程并不難,但搞好的工程卻很難。工程師作為工程藍本的設計者,首先就要有較高的道德素質、行為素質。而倫理學的建立就恰恰闡明了這些原則。它就像是工程領域的“凈化器”,批判腐朽,使工程建設這個環(huán)境逐漸“純凈化”、“高質量化”。工程倫理學就是針對這項重要任務的一個很好的鞭策。
    工程倫理學揭示了工程中的研究規(guī)律,闡明了整個體系。而工程倫理學就好
    像是工程師面前的巨人,它是前人對工程建設的總結,是幾百年乃至幾千年來工程建設的結晶。我們知道,幾千年前,我們的祖先就已經開始了一些大規(guī)模的工程項目,雖然進度緩慢,但其中的有些方法、技術以及設計理念仍為我們所用,所以工程倫理學所揭示的規(guī)律指導著人們怎樣去發(fā)現更多的方法解決建設中的問題。
    正如我們所知,工程活動直接影響公眾的另一個領域是工程風險。然而工程師也要承擔一定的社會責任,這種社會責任不僅要對當下自己的行為負責,而且要對未來負責,不僅對可預見的后果負責,還要對不可預測的后果負責。當其保密的內容威脅到公眾利益的時候,工程師有義務站出來保護公眾的利益。我們需謹記工程師的最高義務是公眾的健康、福祉與安全。
    優(yōu)秀的工程師應該知道對于工程倫理上的完整不僅在于遵守法律與職業(yè)規(guī)范,而且也在于承擔起更大的社會責任。以違法手段謀求個人非法利益,不僅法律不允許,更是工程倫理所不容。這就要求工程師要發(fā)展出一種新的社會責任意識,這種新的社會責任意識應以未來的行為為導向,是一種預防的責任,或前瞻性的責任,或關護性的責任。在工程中,在遇到選擇的沖突與抉擇的時候,時刻以法律為準繩,操守工程師倫理準則。
    這樣現代工程活動使工程師扮演了一個極其重要的專業(yè)角色,工程自身的技術復雜性和社會聯系性,必然要求工程師不僅精通技術業(yè)務,能夠創(chuàng)造性地解決有關技術難題,還要善于管理和協(xié)調,處理好與工程活動相聯的各種關系。最重要的是,工程活動對社會和環(huán)境越來越大的影響要求工程師突破技術眼光的局限,對工程活動的全面社會意義和長遠社會影響建立自覺的認識,承擔起全部的社會責任。因此,現代工程要求工程師除具備專業(yè)技術能力外,還要具備在利益沖突、道義與功利矛盾中做出道德選擇的能力,除對工程進行經濟價值和技術價值判斷外,還必須對工程進行倫理價值判斷;除具備專業(yè)技術素養(yǎng)外,還應具備道德素養(yǎng);除了對雇主負責外,還要對社會公眾、環(huán)境以及人類未來負責。
    工程倫理學作為一門新興的學科,對工程師的道德,行為,對工程建設是起著引導、規(guī)范、開拓等重要作用的,這門學科的研究是有廣闊的研究前景及利用價值的,它的作用及價值必將會隨著對它更加深入透徹地研究日漸地顯現出來。
    因此,作為一名優(yōu)秀負責人的工程師,應當時刻謹記工程中的基本倫理準則,工程倫理
    以人為本,對人類利益的關心, 對絕大多數社會成員的關愛和尊重之心。以人為本的工程倫理原則意味著工程建設要有利于人的福利,提高人民的生活水平,改善人的生活質量。關愛生命,意味著不支持以毀滅人的生命為目標的項目的研制開發(fā),不從事危害人的健康的工程的設計、開發(fā)。安全可靠,在進行工程技術活動時必須考慮安全可靠,對人類無害。關愛自然,在工程活動中要善待和敬畏自然,保護生態(tài)環(huán)境,建立人與自然的友好伙伴關系,實現生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。切實保障各方利益的同時,為人類創(chuàng)造出更多的物質財富。
    “打高爾夫球”案例分析
    第一部分
    保羅應該把事實告訴給供貨商,工程倫理規(guī)范闡述了作為工程師的行為標準。有時,對自身利益的關注誘使我們的行為與其他人的利益相觸,但是作為一個職業(yè)的工程師,就必須遵守工程師應該有的道德信念,不能因為一己私利二背道而馳,所以,保羅應該認真地把事實告訴給供貨商。第七部分:
    本案例引發(fā)的倫理問題,工程師有遵守他們職業(yè)的標準作程序和規(guī)定的職業(yè)義務,以及完成雇傭合同規(guī)定工作的基本責任。在培養(yǎng)義務—責任感的過程中,個人美德是至關重要的,保羅因為缺乏個人的美德,因此才喪失了一個工程師應 該有的道德底線,又因為害怕而不能去澄清事實。
    總結以上所需注意的工程道德事項:
    一、工程師需避免利益輸送,不接受賭博邀請,該有預防性的倫理觀念。
    二、工程師有遵守他們職業(yè)的標準作程序和規(guī)定的職業(yè)義務,以及完成雇傭合同規(guī)定工作的基本責任。
    三、作為一個職業(yè)的工程師,就必須遵守工程師應該有的道德信念,不能因為一己私利二背道而馳,不能隱瞞事實,保羅應該認真地把真相告訴給供貨商。
    工程倫理報告篇二
    顯然,工程倫理還與對倫理的不同理解相關。戴維斯認為,“倫理”至少有三種含義?!暗谝环N是通常所說的道德的同義詞。第二種指的是一個哲學的領域(道德理論,試圖把道德理解成一種理性的事業(yè))。第三種是那些僅適用于組織成員的特殊行為的標準?!彼J為,當說到工程倫理時,這里的“倫理”是在第二種和第三種含義上的。
    倫理是對道德的研究;它是對第一種含義的倫理的探究。它研究什么樣的行為、目標、原則和法律是獲得道德辯護的。在這種含義之下,“工程倫理是對決策、政策和價值的研究,在工程實踐和研究中,這些決策、政策和價值在道德上是人們所期待的。”
    “工程倫理”指稱在工程中獲得辯護的道德價值,但道德價值是什么?什么是道德?馬丁等人認為:“道德涉及到對他人和我們自己的尊重。它包括公平與公正,滿足義務與尊重權力,不以不誠實和殘忍或傲慢的方式造成不必要的傷害。此外,它還包括人格理想,諸如正直、感激、在危難中愿意幫助他人?!?BR>    作為一個研究的領域,倫理是理解道德價值,解決道德問題,為道德判斷作辯護的活動。它也是一個源自于這種活動的學科或研究的領域。相應地,“工程倫理是對在工程實踐中涉及到的道德價值、問題和決策的研究?!?BR>    倫理的含義涉及到特定的信念或態(tài)度,這些信念或態(tài)度涉及到被特定的群體或個體所采納的道德?!霸谶@種含義上,工程倫理是由被具體化到當前所接受的工程倫理章程的條款所構成的,??。相應地,工程倫理可以指稱個體工程師當前所從事的行為。”
    倫理術語和它的語法變形是“道德正當”或“正當”的同義詞?!霸谶@種用法上,工程倫理相當于一組正當的義務、權力和理想的道德原則,這些義務、權力和理想應當被從事工程實踐的人所采納,當它們被一般地和特殊地應用于工程中時,澄清這樣的原則和將它們應用于具體的情景中就是工程倫理作為一個研究領域的核心目標。”
    撇開對工程倫理的定義,從研究內容上看,作為一種社會實踐活動,工程必然具有其內在的倫理維度。對工程的倫理維度的研究(實踐倫理)構成了工程倫理學的主要內容之一,也即欣津格和馬丁如上所說的“工程倫理是對在工程實踐中涉及到的道德價值、問題和決策的研究”。作為一種職業(yè),工程師應當具有其自身所獨特具有的職業(yè)倫理。這種與眾不同的職業(yè)倫理也應當成為工程倫理學的主要研究內容之一?!盁o論工程倫理是什么,它至少是一種職業(yè)倫理”。這兩個方面又是一致的,這就表現在工程師的職業(yè)活動本身就是一種社會實踐活動。從研究范圍上看,無論作為實踐倫理,還是作為職業(yè)倫理,工程倫理均有規(guī)范性的維度和描述性的維度。
    與工程中的技術問題相比,工程倫理問題往往具有一種不確定性,即我們往往不能在正確與錯誤,是與非之間進行抉擇。我們通常只能從特定的視角出發(fā),作出不同程度的“應當”或“最好”之類的價值判斷。
    其實根據網上的資料,工程倫理學的誕生也是出自于對引起社會高度關注的著名案例的研究。在20世紀70年代,有兩起引起全世界關注的案件:一是斑馬車油箱事件,二是dc-10飛機墜毀事件。這二起事件造成了巨大的人員傷亡。而其原因在于從事研發(fā)活動的科學家和工程師將利潤和效率放在了首位,而忽略了對公眾的安全、幸福和福祉的關注。
    (或善舉)工程”的案例。例如,花旗銀行大廈事件和坎尼失蹤事件。另一個變化是,早期案例較注重微觀層面的研究,而近來的案例更注重宏觀層面的研究。前者為微觀案例,后者為宏觀案例。微觀案例所討論的問題主要涉及到個體或部分工程師與客戶、雇主或公眾之間的關系問題。宏觀案例所提出的則是關于社會政策和職業(yè)以及職業(yè)社團的恰當政策的問題。
    案例所提供的是一些具體的和特殊的場景,我們仍然需要一般的原則和規(guī)則,并將這些原則和規(guī)則應用于其中。與我們上面所提到的三種一般的倫理方法相比,學者們認為,對于工程師而言,個人道德、共同道德(公德)和一般的職業(yè)道德更加能夠為案例研究提供分析的基礎和方法。
    與其他職業(yè)相比,工程師對環(huán)境有著更大的影響,然而,也僅在近十年中人們才逐漸地認識到工程對環(huán)境的影響。工程活動對環(huán)境的影響已得到了普遍的公認,但對于工程師對環(huán)境是否應承擔責任,以及這種責任的基礎和范圍是什么,仍然是存在著爭議的。其中一個核心的問題是,是否只有當人類的健康和福祉受到明顯威脅的時候接受對環(huán)境的責任才是充分的,或者說,是否應該出自于環(huán)境自身的原因而關注環(huán)境。
    隨著技術發(fā)展和工程應用的國際化,工程倫理學研究出現了新的課題和趨勢,工程倫理學將反思全球化經濟時代圍繞技術發(fā)展所關涉的所有主要問題。比較突出的包括以下三個方面:第一,關于計算機倫理問題的探討。計算機與隱私是否造成價值沖突?軟件所有權是否應該得到保護?計算機發(fā)展所產生的道德責任,是個體責任還是共同責任呢?這些都應該在信息化社會中對“責任”進行探討。因特網與自由言論問題以及產生的權力關系,涉及到的知識產權問題,計算機導致的失敗以及所造成的健康等問題,這些都需要關注和研究。第二,環(huán)境倫理問題的倍受關注,工程倫理學把環(huán)境倫理作為研究重要內容之一。馬丁通過對于工程、生態(tài)與經濟關系的考察,分析了人類中心主義倫理、非人類中心主義倫理、生態(tài)中心主義倫理、經濟中心主義倫理的倫理框架,指出環(huán)境倫理必須與個體的反思聯系起來,并制定負有責任的社會政策與計劃。如美國土木工程師協(xié)會的倫理規(guī)范,就既要求提高人類的福利,還要求保護環(huán)境。但是環(huán)境問題依然是任重而道遠。第三,對于工程應用的國際問題關注。跨國公司對于技術轉移所產生的國際權利問題,以及武器發(fā)展與保護工業(yè)問題,這些都是軍事領域與和平研究的道德問題。[27]而國際工程職業(yè)標準也涉及到超文化規(guī)范,跨文化規(guī)范在工程活動應用中也產生了倫理問題,如賄賂、索賄、打點、禮物等現象。同時由于工程技術的應用,也產生了世界性貧困等問題,但依然被人們所忽視。
    處境有一定相似性。所以在工程倫理學發(fā)展過程中,更需要關注其他工程共同體的道德困境。
    土木0907
    工程倫理報告篇三
    醫(yī)學檢驗是臨床治療中醫(yī)生常用的檢驗手段,主要是指通過現代的化學以及物理手段和方法進行診斷的學科。[1]醫(yī)學檢驗處于醫(yī)療活動的最基礎鏈條,為醫(yī)生的醫(yī)療醫(yī)療判斷和檢查提供診療依據,直接服務于病人,為醫(yī)療、教學和科研提供基本的數據支撐和服務。伴隨著醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的標準化和信息化,醫(yī)學檢驗倫理作為醫(yī)學倫理的一個重要范疇越來越受到重視。醫(yī)學檢驗倫理主要是指在醫(yī)學檢驗中醫(yī)學檢驗科學應該遵循的基本倫理原則和醫(yī)務人員應該具備的基本倫理操守,是醫(yī)學檢驗事業(yè)發(fā)展的基本人文價值取向,也是醫(yī)學檢驗堅持以人為本的具體體現。醫(yī)學檢驗倫理作為比較新興的研究領域,由于歷史、認識及工作性質等各種原因,倫理問題也未引起在職檢驗人員的足夠重視。[2]首先,醫(yī)院及醫(yī)學檢驗機構作為醫(yī)學檢驗的平臺,重視醫(yī)學檢驗的規(guī)范化、標準化,缺少對醫(yī)學檢驗倫理的關注,在宏觀層面缺少檢驗醫(yī)學倫理框架制定、章程規(guī)則等文本文件,也缺乏檢驗醫(yī)學倫理機構的設置和運作機制探討;其次,醫(yī)學檢驗工作者缺少醫(yī)學倫理意識,在檢驗標本采集前缺少與患者的溝通,片面強調檢驗結果的告知,忽略受檢者及家屬的心理焦灼感和不適感的排解;再次,受檢者由于信息的不對稱往往忽略自身權益和權利受檢前的維護和提出,往往依賴于事后的權利救濟,這種權利和權益的告知也是醫(yī)學檢驗倫理重要的組成部分,更是破解醫(yī)患關系的重要步驟;最后,檢驗醫(yī)學研究發(fā)展在科研層面比較重視倫理審查,但是在具體的檢驗實踐中倫理意識和倫理精神相對缺乏,學科研究倫理范式與醫(yī)學實踐倫理范式脫節(jié),存在“兩張皮”的現象。
    一、醫(yī)學檢驗的倫理審視
    現代醫(yī)療技術是現代技術之一種,它以獨特的具身性令現代科學技術中的權力意志得以呈現。在那里技術在“如群山一般聚集”的力之運作,使人的生命成為被訂造的對象。當人被置身于現代醫(yī)院這座“生命維修廠”去被修理時,一個哲學問題呼之欲出了:人是誰?現代醫(yī)療技術對人文價值的剝蝕,體現在生命科技進入醫(yī)療所產生的醫(yī)療技術的實踐效應?!斑€醫(yī)學以人道”是抗擊價值剝蝕的基本原則。[3]現代醫(yī)學檢驗的發(fā)展同樣面對這樣的哲學詰問。醫(yī)學檢驗作為醫(yī)學技術的一種具有明顯的技術性,同時,又與受檢者的身心健康息息相關,具有典型的社會服務效應。它在功能上緩解病情、解除痛苦和增加人類福利的同時,也帶來了“權利-責任”關系的重新界定。醫(yī)學倫理為醫(yī)學檢驗中的這一詰問提供了一個多維的審視路徑,可以為各個主體提供基本的思維和實踐路徑。醫(yī)學倫理是指涉及人的生命和健康的行為應該遵守的主要的、基本的道德原則和體系,不同國家和地區(qū)以及在不同時期因受不同的經濟發(fā)展、傳統(tǒng)文化和價值觀念影響而有不同的敘述。,比徹姆·查爾瑞斯在《生物醫(yī)學倫理學原則》一書中提出了不傷害、有利、公正和自主性四原則,為世人所普遍接受并遵循。[4]檢驗醫(yī)學以這個四個倫理原則為維度進行審視,可以較好地呈現檢驗醫(yī)學的醫(yī)學整體圖景。
    (一)不傷害原則
    比徹姆·查爾瑞斯認為,不傷害是指在醫(yī)學診治和實驗過程中,醫(yī)務人員和研究者在對患者進行治療或對研究對象進行研究過程中,應從動機和結果上對患者和實驗對象造成實際或潛在的感情、心理和身體的傷害,包括不可殺害在內。檢驗醫(yī)學堅持不傷害原則,首先醫(yī)務人員要做好與受檢者及其家屬的溝通,系統(tǒng)而準確的告知檢驗的流程與潛在風險,并將檢驗前的溝通作為一項基本的義務與責任;其次,在檢驗過程中,嚴格監(jiān)控檢驗流程規(guī)范程序,保證檢驗質量,例如,檢驗科應制定原始標本采集手冊,其中包括標本的正確采集和患者恰當的準備等,使負責采集原始標本的人員方便獲得這些資料;再次,檢驗醫(yī)務人員要做到經濟性原則,合理安排檢驗項目,避免有損患者經濟利益的檢查項目。
    (二)有利原則
    有利原則又稱為行善原則,是一個基于患者的主觀原則,主要是指醫(yī)療活動要給患者帶來最大收益,將患者健康放在首位?!懊钍秩市模t(yī)者大愛”便是這一原則的集中體現和表述。首先,檢驗醫(yī)學要做到合理確定采集標本量,并建立完整而有效的標準周轉周期,實現標本數量與標本質量的動態(tài)平衡;其次,建立檢驗廢棄物的合規(guī)處置程序,按照《醫(yī)療機構醫(yī)療廢物管理辦法》中規(guī)定,病原體的培養(yǎng)基、標本和菌種、毒種保存液等高危險廢物,應當首先在產生地點進行壓力蒸汽滅菌或者化學消毒處理,然后按感染性廢物收集處理,最大限度保證檢驗環(huán)境有利于受檢者的健康權益保護;再次,保護受檢者的隱私,規(guī)范檢驗通知單的告知管理程序,檢驗科應安排工作人員管理報告單,并按唯一識別碼發(fā)放。
    (三)公正原則
    公正原則是一種基于檢驗醫(yī)學宏觀上的權力配置能力的標準,強調應堅持普惠性的檢驗體系,保證患者平等的檢驗權利的實現。首先,檢驗醫(yī)學作為醫(yī)療活動中最基本、最基礎的治療預備環(huán)節(jié),在醫(yī)改中要堅持普惠性標準,降低檢驗費用,更好地服務于患者,使患者更好、更便利、更經濟進行檢驗;其次,醫(yī)學檢驗作為醫(yī)學研究的基礎數據服務提供者,需要客觀準確的提供檢驗數據,堅決杜絕檢驗數據弄虛作假;再次,醫(yī)學檢驗作為醫(yī)院的服務窗口,需要堅持平等的服務理念,公平對待每位受檢者,維護醫(yī)療檢驗的秩序性和權威性。
    (四)自主性原則
    自主性原則是指在醫(yī)學檢驗過程中要充分尊重受檢者及其家屬的自主決定權。首先,醫(yī)學檢驗要做好與受檢者的告知工作,保證患者的知情權,詳細告知受檢者檢驗項目的基本信息及其應用范圍,確保受檢者有自主的決定權;其次,醫(yī)學檢驗過程要充分公開透明,利用互聯網保證患者對檢驗過程的了解,克服檢驗環(huán)節(jié)的信息不對稱情況,為檢驗者自主權提供技術支撐。
    二、醫(yī)學檢驗的倫理體系構建
    醫(yī)學檢驗醫(yī)學倫理是醫(yī)學檢驗哲學詰問的一個回答路徑,也是檢驗醫(yī)學發(fā)展的道德保障,使檢驗醫(yī)學在技術發(fā)展與道德自律中間實現均衡發(fā)展,避免技術所帶來的“異化”。就目前而言,醫(yī)學檢驗亟待建立醫(yī)學倫理體系的構建,為醫(yī)學檢驗的合規(guī)性和合道德性提供制度性支撐。
    (一)建立醫(yī)學檢驗倫理辦公室
    現階段,醫(yī)學檢驗倫理建設最優(yōu)化的選擇就是建立醫(yī)學檢驗倫理辦公室,在醫(yī)院倫理辦公室指導下工作,具體負責醫(yī)學檢驗的檢驗、科研等醫(yī)療活動的倫理審查工作。醫(yī)學檢驗在醫(yī)院工作中分布廣泛,且人員眾多,承擔者日常檢驗任務和為科研等醫(yī)療創(chuàng)新服務的基礎性工作,非常有必要建立單獨的倫理辦公室。醫(yī)學檢驗倫理辦公室主要負責醫(yī)學檢驗倫理體系的構建、培訓和指導醫(yī)學檢驗醫(yī)務工作者具體的倫理操作規(guī)程,負責醫(yī)學檢驗科研工作的倫理審查準備和審查前置環(huán)節(jié)。同時,針對加強對醫(yī)學檢驗新技術及科研課題的管理,維護受試者權益,保證臨床試驗結果真實、可靠,根據《藥物臨床試驗質量管理規(guī)范》《醫(yī)療器械監(jiān)督管理條例》《涉及人的生物醫(yī)學研究倫理審查辦法(試行)》《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》和《醫(yī)療機構管理條例》等法律、法規(guī),參照國際公認原則,制定《臨床新技術及科研課題倫理審查暫行規(guī)定》,規(guī)范醫(yī)學檢驗新技術、新科研的建章立制工作。
    (二)構建醫(yī)學檢驗醫(yī)務工作者醫(yī)學倫理培訓
    醫(yī)院和檢驗科要重視醫(yī)務工作者醫(yī)學倫理的培訓,建立完善規(guī)范的醫(yī)學倫理培訓體系和內容。根據醫(yī)學檢驗的技術特點和醫(yī)療特性,制定彈性的醫(yī)學倫理培訓內容和培訓計劃安排,無縫嵌入醫(yī)學檢驗工作之中,做到教學相長、知行合一。同時,瞄準醫(yī)學檢驗倫理學前沿,聘請相關專家,系統(tǒng)講述醫(yī)學檢驗倫理的沿革、重要事項及未來發(fā)展發(fā)現,增強醫(yī)學檢驗工作者的倫理意識和倫理責任感,積極而主動地關注醫(yī)學倫理發(fā)展。醫(yī)院還要堅持“走出去”的培訓戰(zhàn)略,除了業(yè)務培訓之外,要分批將醫(yī)學檢驗工作者送出去進行相關醫(yī)學倫理培訓,借鑒先進經驗,以促進本院醫(yī)學檢驗倫理學發(fā)展。
    (三)營造醫(yī)院醫(yī)學檢驗倫理文化氛圍
    醫(yī)學檢驗倫理是制度,也是一種文化,需要外化于行與內化于心的結合。就本質而言,醫(yī)學檢驗倫理是一種醫(yī)學檢驗從業(yè)者所秉承的一種“仁心仁愛”的醫(yī)德醫(yī)風,是一種“從醫(yī)為民”的價值觀和醫(yī)者的情懷。醫(yī)院要將醫(yī)學檢驗倫理建設作為文化建設的一個重要部分,將其視為醫(yī)院窗口文化建設的一個重要環(huán)節(jié),高度重視醫(yī)學檢驗文化氛圍的營造和建設。以構建和諧醫(yī)患關系為指向,開展“醫(yī)學檢驗倫理之星”評選活動,將檢驗的規(guī)范性、科學性和合理性內化成各項評選標準,尤其是在“醫(yī)患溝通和患者知情”上設置高等級的權重,通過評選活動營造一種重倫理、重醫(yī)德的文化氛圍和行為指向。
    (四)借助“互聯網+”宣傳檢驗醫(yī)學知識
    針對醫(yī)學檢驗醫(yī)務工作者工作節(jié)奏快及工作繁復的特點,尤其是醫(yī)學檢驗受檢者眾多,醫(yī)院要借助互聯網進行醫(yī)學檢驗的倫理的宣傳工作,借助多種形式,用喜聞樂見的方式向醫(yī)學檢驗醫(yī)務工作者及受檢者普及相關倫理知識。同時,在醫(yī)院相關網站和app設置醫(yī)學檢驗宣傳專題,保證從業(yè)者和受檢者能夠及時了解醫(yī)學倫理的發(fā)展動態(tài),隨時隨地能夠進行相關學習和培訓。再者,醫(yī)院要建立醫(yī)學檢驗數據庫,為醫(yī)務人員提供醫(yī)學研究提供檢驗數據的大數據分析,更能客觀準確和便捷地發(fā)揮醫(yī)學檢驗的作用。(通訊作者:冉文俠)
    參考文獻:
    [1]范麗娟.醫(yī)學檢驗中的倫理原則探討[j].中國衛(wèi)生產業(yè),,(10).
    工程倫理報告篇四
    工程,對于我們來說并不陌生?,F代工程構成了現代社會存在和發(fā)展的基礎,構成了現代社會實踐活動的主要形式。當代工程的規(guī)模越來越大,復雜性程度越來越高,怎樣理解工程,怎樣把握工程,就成為了當下我們需要思考討論的問題。
    工程和道德分屬兩個不同的社會系統(tǒng),一般情況下,工程活動的影響首先作用于道德行為層次,工程不能離開道德而存在,道德也在一定程度上約束著工程的發(fā)展。工程倫理指在工程中獲得辯護的道德價值。自20世紀70年代起,工程倫理學在美國等一些發(fā)達國家開始興起。經歷了20世紀的最后的20年,工程倫理學的教學和研究逐漸走入建制化階段。總體來說,對工程倫理的理解有二個進路,一是從科學和技術的角度看工程,二是從職業(yè)和職業(yè)活動的角度看工程。第一個視角容易導致還原論,將工程作為技術的一個應用的部分,而不是作為一種有其自身特征的相對獨立的社會實踐行為。在這種視野下,工程倫理也就被消融為技術倫理,因而也就沒有獨立存在的必要了。工程建設是帶有特定目的的社會活動,對人類的生產生活有著舉足輕重的作用,面對當今科技的發(fā)展,我們不應將眼光停留在是否搞好了工程,而應關注的是我們是否搞了好的工程?!岸垢惫こ桃呀浗o我們帶來了慘痛的教訓,由于工程質量不過關,而導致了嚴重的損失。搞好工程并不難,但搞好的工程卻很難。黨的十四屆六中全會指出:“當前要以糾正不正之風為重”,工程倫理學就是針對這項重要任務的一個很好的鞭策。工程倫理學揭示了工程中的研究規(guī)律,闡明了整個體系。偉大的物理學家牛頓曾說過:“我之所以比別人看得更遠,是因為我站在了巨人的肩膀上”。而工程倫理學就好像是工程師面前的巨人,它是前人對工程建設的總結,是幾百年乃至幾千年來工程建設的結晶。我們知道,幾千年前,我們的祖先就已經開始了一些大規(guī)模的工程項目,雖然進度緩慢,但其中的有些方法,技術以及設計理念仍為我們所用,所以工程倫理學所揭示的規(guī)律指導著人們怎樣去發(fā)現更多的方法解決建設中的問題。與工程中的技術問題相比,工程倫理問題往往具有一種不確定性,即我們往往不能在正確與錯誤,是與非之間進行抉擇。我們通常只能從特定的視角出發(fā),作出不同程度的“應當”或“最好”之類的價值判斷。其實,工程倫理學的誕生也是出自于對引起社會高度關注的著名案例的研究。在20世紀70年代,有兩起引起全世界關注的案件:一是斑馬車油箱事件,二是dc-10飛機墜毀事件。這二起事件造成了巨大的人員傷亡。而其原因在于從事研發(fā)活動的科學家和工程師將利潤和效率放在了首位,而忽略了對公眾的安全、幸福和福祉的關注。
    工程師指具有從事工程系統(tǒng)操作、設計、管理、評估能力的人員。工程師的稱謂,通常只用于在工程學其中一個范疇持有專業(yè)性學位或相等工作經驗的人士。工程師的主要職責:
    1、負責項目工程建設的總體控制、質量、進度、工程造價控制和技術管理等建設管理工作。
    2、負責根據項目的總體管理目標編制項目建設的總體實施計劃、和分月度的實施計劃。
    3、組織項目辦、監(jiān)理單位和施工單位全面分析工程的特點與實際情況。
    4、負責對施工合同履行的監(jiān)督和動態(tài)管理。
    5、負責項目建設中的技術管理工作。
    6、負責新技術利用和項目的配套工程科研工作。
    7、監(jiān)督集中招標采購的大宗施工設備材料的質量和供應工作;協(xié)調工程技術方面合同各方及項目對外各方的工作關系。
    8、負責工程變更和項目造價控制的管理工作,負責配合項目審計工作。
    9、負責組織辦理項目中間計量支付、交工支付及竣工結算。
    10、負責組織項目交工驗收及項目交工總結報告、執(zhí)行總結報告的編寫;并簽發(fā)合同段工程交工證書。
    11、負責項目缺陷責任期的工程缺陷修復管理。
    12、負責組織編制項目竣工文件,做好項目的竣工驗收的相關工作。
    13、對主任負責,分管工程建設管理科;并對現場管理辦公室工程管理方面的工作進行監(jiān)督和業(yè)務管理。
    14、負責工程建設有關資料的收集和歸類建檔工作,負責審核工程建設統(tǒng)計資料,主持編寫工程總體進展情況匯報,報送項目建設管理規(guī)定的信息和統(tǒng)計資料。
    15、負責項目辦各部門并會同監(jiān)理單位對施工單位的合同履約情況(綜合質量、進度、造價、安全、文明施工等)進行全方位考評及信譽度評價,并提出相應經濟和信譽度獎罰的意見,報請項目辦主任審定。
    16、協(xié)助主任參與重大事項的決策;負責組織完成主任交辦的其他工作。
    17、配合副主任和總監(jiān)理工程師做好其它工作。
    工程倫理報告篇五
    工程倫理是我們大三上學期新開的一門課程,共9學時,開設的目的旨在培養(yǎng)我們學生以全新的角度來審視現代工程中的一些現象及問題,用道德倫理準則對工程倫理問題進行評判,并讓我們從不同角度來看待自己的職業(yè)責任,對我們即將走向工作的大學生有著深遠的意義。
    工程倫理這門課程主要講述以下幾個方面:一,工程倫理學的定義與界定;二,工程倫理學的發(fā)展;三,工程倫理的作用與方法;四,工程師的責任;五,解決倫理問題的原則和方法;六,工中的誠實問題。這六個方面簡單的詮釋了工程倫理這門學科的概念,意義,目的,作用等諸多方面。
    1工程倫理學的定義與界定
    工程倫理學包含兩個含義,一是從倫理學是一種研究的活動和領域的方面看,工程倫理學是旨在理解應當用以指導工程實踐的道德價值、解決工程中道德問題以及論證與工程有關的道德判斷活動和學科。二是從“倫理”一詞被用于指一個或一個團體或社會事關道德所表現出的特定的信念、態(tài)度和習慣這個方面看,工程倫理學就是當下接受的、各個工程師組織和工程協(xié)會所批準的行為準則和道德標準以及工程師個人的道德理想、品質、觀念和行為。
    對工程倫理的理解從兩個角度,一是從科學和技術的角度看工程,二是從職業(yè)和職業(yè)活動的角度看工程。
    在工程活動中倫理意義包含多個方面,1,社會價值觀貫穿整個工程過程,并在其中發(fā)揮作用2工程內涵著某些超出事先預料的、或好或壞的結果,具有倫理意義3,工程影響社會價值觀兩種方式。4,工程本身的內在價值及特點。
    工程倫理的定義與界定十分復雜,必須從多個方面不同角度進行研究與分析,否則產生片面的認識,因此,我們要對工程倫理應從多方位理解探討,盡量避免出現差錯與漏洞。與此同時,我們也應該正確的認識工程技術和工程師的社會作用。
    2工程倫理發(fā)展
    美國是全球工程倫理發(fā)展最有代表性的國家,最早的倫理準則是由國土木工程師學會(asce)于1914年制定的,正式表達了對工程倫理的關注。
    第二次世界大戰(zhàn)到20世紀七十年代,科學家和工程師的巨大的職業(yè)功能得到充分發(fā)揮。隨著工程范疇和規(guī)模的日益壯大,工程和社會的許多矛盾也暴露出來,倫理問題在其中逐漸凸現一些歷史性事件激發(fā)了科學家和工程師的倫理意識。1978—1980年間,由美國學者鮑姆承擔了“哲學與工程倫理學”的基金研究項目,開始奠定了工程倫理學作為哲學、工程學、社會科學、法律和管理科學的“跨學科性學科”的地位的基礎。20世紀70年代中期以來,在工程雜志中討論倫理學問題也越來越普遍了。
    工程倫理學的早期,工程倫理學的研究主要局限于國家之內,但隨著技術發(fā)展和工程應用的國際化,工程倫理學研究出現了新的課題和趨勢,工程倫理學將反思全球化經濟時代圍繞技術發(fā)展所關涉的所有主要問題。
    3,工程倫理的作用與方法
    工程倫理有助于解決實際的社會問題,當今社會,由于工程質量不過關,而導致了嚴重的損失頻繁發(fā)生,給我們帶來慘痛的教訓。而工程師作為工程藍本的設計者,首先就要有較高的道德素質,行為素質。而倫理學的建立就恰恰闡明了這些原則。它就像是工程領域的“凈化器”,批判腐朽,使工程建設這個環(huán)境逐漸“純凈化”,“高質量化”。倫理不僅控制人的行為機制,更重要的是它高于法律等社會機制——倫理對一切行為、政策、社會現象是否正當進行思考和評價。
    工程倫理學思考怎樣的工程師才是一人肯德行的人,培養(yǎng)工程師做負責任的人。工程設計與建設不僅為他們個人道德品質的形成和完善提供了鍛煉的時間,也為其提供了實踐的場所。因此,對每一個工程師來說,工程倫理的功效,在于改變或進一步提高他們在學校生活階段和少年生活階段業(yè)已形成的道德認識,使他們的道德品質逐漸成熟,同時指導他們在崗位上明確職業(yè)義務,形成高尚的職業(yè)理想。同時對社會而言,使社會擁有一支精良的工程人員隊伍,這對社會的穩(wěn)定,經濟的發(fā)展所起的作用是不可小視的。
    工程倫理的學的研究方法主要有三種:1,規(guī)范性研究2,概念性研究3,事實性研究。這三種方法的共同特點是將一般的倫理理論應用到具體的場景或案例之中。
    4,工程師的責任
    工程師有遵守他們職業(yè)的標準操作程序和規(guī)定的職業(yè)義務,以及完成雇用合同所規(guī)定工作的基本責任。工程師的主要責任有三種:
    1、義務-責任指的是工程師遵守甚至超越職業(yè)標準的責任,是一種積極的向前的責任概念。
    2、過失-責任指的是傷害行為的責任,是一種消極的向后的責任概念。
    3、角色責任由于處于一種承擔了某種責任的角色中,一個人承擔了義務-責任,并且也會因為傷害而受到責備,這是積極方面和消極方面的結合。
    5解決倫理問題的原則和方法 解決倫理問題的基本原則:進行道德判斷和辯護時,須牢記的基本道德概念:普適性原則、可逆性原則。
    2功利主義思考方式傾向于帶給我們所能得到的最大整體利益,對受到其影響的人產生最大的整體效用的那些個體行為或規(guī)則是正當的。
    3、尊重人的倫理學尊重人的倫理學的道德標準是:我們所遵守的的行為或規(guī)則應當把每個人都作為相互平等的道德主體來尊重。(1)黃金法則(2)自我不利的標準(3)權利法則。
    6,工程中的誠實問題
    不誠實的形式:(1)說謊包含某些虛假或嚴重誤導的內容以話語形式說出出于欺騙的意圖
    (2)蓄意欺騙工程師以一種暗示他具有事實上他并不具有的知識方式來談論技術問題。
    (3)抑制信息如果他不傳達聽眾所合理期望的不被省略的信息,如果這種省略的意圖是為了欺騙。(4)未獲得的事實。誠實的工程師應該努力找出事實,而不僅僅中避免不誠實。工程研究中的不城誠實包括:修飾將不規(guī)則的數據弄得平滑使他們看上去非常的準確和精確,拼湊只保留那些符合理論結果的結論而舍棄其余的。,剽竊在沒有正當許可或致謝的情況下使用他人的智力財產。表現為多種形式。工程師必不僅要杜絕這些問題的產生,而且應該努力找出事實。這樣才算誠實的工程師。
    小結:通過上面的介紹,我們了解到工程倫理學無論是從工程上還是在個人方面都對我們有重要的指導作用,因此即將走向工作的我們,應當具備工程倫理所要求的基本素質,培養(yǎng)良好的職業(yè)習慣,堅決遵守倫理準則,敢于同違背道德倫理的現象作斗爭,做一名優(yōu)秀誠實的工程師!
    工程倫理報告篇六
    在大學的學習生涯中,我們經常會接觸到各種各樣的學科,其中包括了工程倫理這門課程。雖然在剛開始學習這門課的時候,我對它的重要性和意義并不是很清楚,但是通過一學期的學習,我深刻地意識到了工程倫理的重要性。在撰寫工程倫理方面的作業(yè)和論文的過程中,我也體會到了很多東西。在這篇文章中,我想分享一下我關于工程倫理撰寫的心得和體會。
    首先,工程倫理的撰寫不僅僅是為了完成一項任務,更重要的是在撰寫的過程中我們可以深入思考和研究。在撰寫論文的過程中,我們需要對倫理問題進行剖析和分析,并提出自己的觀點和看法。這種思考和研究的過程對于培養(yǎng)我們的分析思維、邏輯思維和批判性思維非常有幫助。通過撰寫論文,我們可以了解到不同倫理觀點的優(yōu)缺點,懂得如何權衡利弊,最終能夠形成自己的獨立和合理的觀點。
    其次,撰寫工程倫理需要我們注意到學科的特殊性和背景。工程倫理不是一個孤立的學科,它與其他學科有著密切的關聯。因此,在撰寫的過程中,我們需要充分了解和考慮到工程的技術、經濟、法律等方面的因素。只有了解這些背景知識,我們才能夠更加全面和準確地分析和解決倫理問題。在工程倫理的撰寫中,我體會到了學科之間的交叉和融合,這也讓我更加意識到了綜合知識的重要性。
    第三,撰寫工程倫理需要我們具備一定的道德素養(yǎng)和價值觀。倫理是一門關于行為規(guī)范和價值觀的學科,因此在撰寫的過程中,我們需要具備一定的道德素養(yǎng)和價值觀。我們要深入了解倫理道德的基本原則和倫理相關的法律規(guī)定,遵循道德準則。在我的撰寫經驗中,我發(fā)現只有具備道德素養(yǎng)和價值觀的人,才能夠做出公正、合理和有道德的倫理判斷。
    第四,撰寫工程倫理需要我們注意到實踐的重要性。雖然倫理理論的學習和研究很重要,但是只有將其應用到實踐中才能夠更好地體現它的意義和價值。在撰寫論文的過程中,我們需要將倫理原則和實際情況相結合,提出具體的解決方案。通過實踐和實際應用,我們能夠更加深入地理解和體驗工程倫理的重要性和價值。
    最后,撰寫工程倫理需要我們注重團隊合作和交流。在撰寫文章的過程中,我們往往需要與同學進行思想的碰撞和交流。這種團隊合作和交流的過程非常重要,它能夠促進我們的思考和提高我們的寫作水平。在我的撰寫經驗中,我發(fā)現與同學進行討論和交流,有時會有新的思路和觀點,這對于改進我的論文和提升我的學習能力非常有幫助。
    總之,工程倫理的撰寫是一項有挑戰(zhàn)性的任務,但是通過這樣的過程,我們能夠培養(yǎng)自己的思考能力、理解能力和寫作能力。同時,我們還能夠加深對工程倫理的理解和認識,提高自己的道德素養(yǎng)和價值觀。在將來的工作和生活中,我們也能夠更好地應對和解決倫理問題。撰寫工程倫理的心得和體會是我們的學習經驗的總結,它也將成為我們未來成長道路上的重要財富。
    工程倫理報告篇七
    摘要:醫(yī)學倫理委員會是對在醫(yī)學科研和技術為病人服務過程中產生的倫理問題進行審查、評價和判斷的專業(yè)機構,本文結合醫(yī)學倫理委員會相關概念及其建設的國內外現狀,介紹了醫(yī)學倫理委員會的功能和工作程序。聯系實際工作,醫(yī)學倫理委員會建設過程中還存在的一些問題,以期能為醫(yī)學倫理委員會的規(guī)范化、科學化建設提供借鑒。
    關鍵詞:醫(yī)學倫理委員會建設述評
    隨著社會的不斷進步,在科技與經濟高速發(fā)展的時代,醫(yī)學技術與社會發(fā)展的關系變得越來越緊密,醫(yī)學科學技術研究對社會、文化道德、倫理產生著深刻的影響。為了不斷規(guī)范醫(yī)療科技行為,最大限度保護患者、受試者、研究者和醫(yī)務工作者的合法權益,強化法制和倫理觀念,保障醫(yī)療安全,增加醫(yī)患溝通,減少醫(yī)患矛盾,依法建立醫(yī)學倫理委員會勢在必行。
    1、概述
    醫(yī)學倫理學是運用一般倫理學原則解決醫(yī)療衛(wèi)生實踐和醫(yī)學發(fā)展過程中的醫(yī)學道德問題和醫(yī)學道德現象的學科,它是醫(yī)學的一個重要組成部分,又是倫理學的一個分支,醫(yī)學倫理學是運用倫理學理論、方法研究醫(yī)學領域中人與人,人與社會、人與自然關系的道德問題的一門學科。
    醫(yī)學倫理委員會(medicalethicscommittee.mec),是一種建立在政府、醫(yī)學科研單位和醫(yī)院等醫(yī)療保健組織之中的獨立機構,由醫(yī)學和非醫(yī)學人員組成,根據醫(yī)學倫理理論與原則來審查、指導、研究、咨詢醫(yī)學科研和醫(yī)療實踐的倫理問題,以確保醫(yī)學科研和醫(yī)療實踐活動實現道德要求。在我國醫(yī)學倫理委員會又稱為“倫理委員會”、“倫理審查委員會”、“醫(yī)學倫理委員會”、“醫(yī)院倫理委員會”、“生命倫理委員會”等。
    2、醫(yī)學倫理委員會建設現狀
    2.1國外醫(yī)學倫理委員會建設現狀
    醫(yī)學倫理學最早的文獻出現在公元前四世紀的《希波拉底誓言》中。醫(yī)學倫理委員會的建設在發(fā)達國家相對成熟,其運行機制也相對完善。美國自1974年至今已經先后成立了“保護醫(yī)學生物醫(yī)學與行為學研究中人體受試者國家委員會”、“倫理咨詢委員會”、“醫(yī)學、生物醫(yī)學及行為研究倫理問題總統(tǒng)委員會”等6個相似性質的倫理委員會。而就美全國范圍而言,到八十年代末,美國已有60%以上的醫(yī)院建立了醫(yī)院倫理委員會。1983年2月,法國建立“國家生命和健康科學倫理學顧問委員會”。7月,瑞士聯邦政府正式成立國家醫(yī)學倫理委員會。1982年12月,日本德島大學以審議有關不孕癥治療為目的的體外受精為契機,在日本的醫(yī)科大學中率先成立了倫理委員會。
    2.2國內醫(yī)學倫理委員會建設現狀
    我國現代的醫(yī)院倫理委員會是在我國傳統(tǒng)的道德評議活動和西方的'審議處理倫理難題活動的共同影響下出現的。最初設立的現代倫理委員會是我國的人類基因科研部門為了與國際接軌,開展國際科研項目,而按照相關要求成立的倫理委員會,其主要任務是開展相關的倫理、法律和社會問題的研究。但是為了與國際相關標準一致,可以更廣泛的參與國際科研項目,從上世紀80年代后期開始,國內醫(yī)學院校及許多醫(yī)療機構先后設立了倫理委員會。歷經20余年的發(fā)展,倫理委員會在受試者、醫(yī)療工作者、研究者的權益和保證人體研究質量、推動醫(yī)學發(fā)展等方面上日益顯示了其重要作用。倫理委員會的建設也引起了國家相關部門的重視。衛(wèi)生部(現衛(wèi)計委)發(fā)布的《三級綜合醫(yī)院評審標準實施細則》也將建立醫(yī)學倫理委員會并發(fā)揮其審查作用作為了等級醫(yī)院評審的條款之一。根據初步統(tǒng)計,我國目前約有400個三級甲等醫(yī)院建立了醫(yī)學倫理委員會,但是只有約50%的委員會發(fā)揮了審查作用。所以,盡快的規(guī)范醫(yī)學倫理委員會工作程序,發(fā)揮委員會審查及監(jiān)督的作用,使之能夠最大限度的為醫(yī)學科技發(fā)展保駕護航,成為擺在我們面前的嚴峻問題之一。
    3、醫(yī)學倫理委員會功能及工作程序
    3.1醫(yī)學倫理委員會的功能
    目前我國的醫(yī)學倫理委員會發(fā)揮的功能相對比較單一,主要承擔以下幾項工作:開展倫理審查。醫(yī)學倫理委員會需承擔本機構所有涉及人體生物醫(yī)學研究和醫(yī)療行為的科研項目的審查工作。主要包括:對研究方案的審查;對研究目的監(jiān)督與指導;對知情同意書的信息進行審查;對項目發(fā)生的嚴重不良事件進行審查;對批準項目的全程監(jiān)管與后續(xù)審查。但是,目前倫理委員會所開展的審查以初始審查較多,在項目、試驗的跟蹤審查和后續(xù)審查以及嚴重不良事件的審查中發(fā)揮的作用并不明顯。
    醫(yī)學倫理教育培訓工作。衛(wèi)生部《涉及人體的生物醫(yī)學研究審查辦法》中要求醫(yī)學倫理委員會承擔對醫(yī)學科研人員、醫(yī)務人員進行倫理知識培訓的工作。每年還需組織本委員會委員及工作人員對相關倫理審查知識及倫理學新知識進行學習和培訓。但是,就現實情況而言,倫理委員會開展的培訓大多針對委員會委員開展的專業(yè)性培訓較多。針對試驗研究者、醫(yī)療工作者和委員會管理人員的專業(yè)倫理培訓較為缺乏,并且對未參加研究的其他醫(yī)護人員的倫理常識開展大范圍普及工作做得也不夠好。
    3.2倫理委員會的工作程序
    目前,我國的醫(yī)學倫理審查程序大致分為“普通程序和簡易程序”。普通程序中,以會議審查較為多見。會議審查應有與試驗利益不相關的多數委員出席,在進行研討、問詢的基礎上做出投票。受審方案須經出席審查的大多數委員同意,方可獲得批準。簡易程序,以快速審查較為多見。方案可由倫理委員會主任指定2-3名委員進行主審。如,審查意見一致報請主任委員同意后,可對方案進行批準,并需在下次全體會議時進行通報。
    但是完整的醫(yī)學倫理委員會的工作程序除了基本的審查外還主要包括:全程監(jiān)管、檔案管理等內容。但是國內對委員會工作程序的研究大多聚焦在“審查”這一步驟上,對全程監(jiān)管、檔案管理等方面的關注較為少見。雖然國家有關文件中對上述內容做出了明確要求,但是一些醫(yī)療機構特別是二三線城市中的醫(yī)學倫理委員會所履行的工作程序與要求還有著較大差距。
    4、存在的問題
    目前,我國的醫(yī)學倫理委員會建設已經取得了很大的進步,也引起了研究者和管理者的重視,但是由于醫(yī)學倫理學進入我國較晚,倫理委員會的建設仍然存在著許多亟待解決的問題。
    4.1倫理委員會的管理相對混亂。
    近年來,衛(wèi)生部頒布了許多有關倫理委員會建設的文件如《中華人民共和國器官移植條例》、《人類輔助生殖技術管理辦法》、《人類精子庫管理辦法》、《指導原則》等都對醫(yī)療機構的倫理委員會的設立提出了明確的要求,并將倫理委員會劃分為人體器官移植技術倫理委員會、人類輔助生殖技術和藥物臨床試驗倫理委員會3個專業(yè)明確的職能。但是對于同時開展這3項技術的綜合性醫(yī)療機構,將倫理委員會的設置為一個綜合委員會還是分別設立三個乃至更多的獨立倫理委員會,國家還沒有做出明確的規(guī)定。并且就我國目前政策而言,各個醫(yī)學技術領域分別對倫理委員會做出了要求,但卻并沒有統(tǒng)一的規(guī)定來規(guī)范醫(yī)學倫理委員會的工作,這給工作于一線的倫理委員會管理者來說帶來了不少困難。
    4.2倫理委員會功能發(fā)揮的不夠好。
    我國很多醫(yī)療機構和院校的倫理委員會的工作職能大多集中在審查和對委員的培訓方面。與發(fā)達國家的倫理委員會相比,在咨詢、培訓、保護受試者、加強醫(yī)患溝通等方面發(fā)揮的作用相對較少。有些領域如接受咨詢、緩解醫(yī)患矛盾等方面幾乎沒有涉及,那么如何在這些方面真正讓倫理委員會發(fā)揮作用和功能也成為委員會管理者所面臨的挑戰(zhàn)之一。
    4.3操作規(guī)程存在不規(guī)范、不全面的現象。
    當前,國內許多醫(yī)療機構根據自己的工作實際建立了自己的倫理委員會標準操作規(guī)程和工作制度,但是國家權威部門并沒有出臺國家層面上的倫理委員會標準操作規(guī)程,各機構自己建立的標準操作規(guī)程難免存在不規(guī)范、不全面的現象,無法保證權威性和專業(yè)性,進而直接影響了倫理審查的質量與決策。
    4.4對倫理委員會工作的重要性和必要性認識的不夠。
    我國許多醫(yī)療機構的醫(yī)務人員和管理者對醫(yī)學倫理委員會設立的必要性認識還不夠充分,導致委員會的工作存在表面化、敷衍了事的現象,委員會的作用和職能也就得不到真正的發(fā)揮。但是實踐證明,倫理委員會的作用是其他任何機構所不能替代的,醫(yī)學倫理委員會的決定具有更大的說服力和公正性。
    5、對倫理委員會建設的建議
    5.1加強倫理委員會自身建設。醫(yī)學倫理委員會要逐步建立委員培訓和考核制度,積極實施“走出去,請進來”方針,邀請倫理學專家講學,積極鼓勵委員參與國內外學術會議,不斷拓寬委員獲取新知識、新技術的渠道。管理者要關注國內外倫理學學術動態(tài),將新動向及時向委員傳達,增進委員對倫理學的認識。還要積極參加國內倫理委員會建設會議,增加與其他管理者的溝通機會,及時吸收好的工作經驗和做法,不斷促進倫理委員會建設向科學化和規(guī)范化發(fā)展。
    5.2廣泛宣傳倫理知識,增強醫(yī)務人員倫理意識。醫(yī)學倫理委員會管理者要充分利用現代化手段,通過院內網、電子郵件等方式對專家委員和相關醫(yī)務人員重點發(fā)送一些關于倫理學的新知識和開展試驗過程中倫理注意事項等內容。定期開展講座,邀請倫理委員會,國內外知名專家為全體醫(yī)務人員解析倫理學原則和國內外倫理學發(fā)展趨勢等,以培養(yǎng)和加強研究人員的倫理意識。
    5.3積極探索倫理委員會全程監(jiān)管新舉措。倫理委員會管理者要在工作中不斷探索開展倫理委員會全程監(jiān)管職能的新舉措,如開展倫理查房、嚴重不良事件審查、嚴格艷照管理頻率開展跟蹤審查等,在實際工作中切實做到最大限度的保護受試者的合法權益的工作原則。
    總之,醫(yī)學倫理委員會的工作不是一蹴而就的,需要我們不斷的探索和努力,才能真正的做到秉持“人本醫(yī)療,尊重生命”的宗旨,真正做到保護受試者的權益與福祉。
    工程倫理報告篇八
    一個學期的工程倫理課程已經結束了,經過一學期對這門學科的學習了解,我想要對它進行簡單的總結,并且把它的內容好好地捋一捋,讓自己對這門課有更深的了解。學校安排學習這門課程,主要原因應該是以下兩個方面:首先,作為一名水利工程的大學生,學習《工程倫理》課程有利于提高自己的道德品質和思想素質;其次,作為以后要成為一名水利工程師的人,學習相關的工程倫理知識,會讓自己更有信心去迎接工作中的考驗,更加積極主動的去解決問題。工程倫理將是我們成長和成功的制勝法寶。
    要學好工程倫理,首先就應該懂它的具體意義,這樣我們才能真正的學會它,學好它。在網上查到的資料我們可以了解到工程倫理學是旨在理解應當用以指導工程實踐的道德價值、解決工程中道德問題以及論證與工程有關的道德判斷活動和學科。其研究對象是人生的根本性的和總體性問題,包括人的本性和人性、人的價值和尊嚴、人的目的和追求。如何使生活更美好是工程倫理學的軸心。工程倫理學是一門新興的學科,它本身就是一門科學,這里我們暫不去提,我們就談談它對我們水利工程師的現實意義。
    對于我們水利工程師而言,工程設計與建設不僅為我們個人道德品質的形成和完善提供了鍛煉的時間,也為我們提供了實踐的場所。因此,對每一個工程師來說,工程倫理的功效,在于改變或進一步提高我們在學校生活階段和少年生活階段業(yè)已形成的道德認識,使我們的道德品質逐漸成熟,同時指導我們在崗位上明確職業(yè)義務,形成高尚的職業(yè)理想,培養(yǎng)良好的職業(yè)習慣。同時對社會而言,工程倫理課程將使社會擁有一支更加精良的工程人員隊伍,這對社會的穩(wěn)定,經濟的發(fā)展所起的作用是不可小視的。工程倫理學對我們工程師的道德,行為并且對工程建設是起著引導,規(guī)范,開拓等重要作用的。所以在平時上課的時候,我們應該認真聽講,課后充分吸收,從老師的教學中體會那些我們應該掌握的科學工程知識。
    在學習了工程倫理這門課后,我感受頗深,更為深刻的懂得道德在生活中的重要性,才更為清楚明白工程責任的深邃內涵,這些在個人事業(yè)發(fā)展中都起著相當重要的作用。正確的職業(yè)思想對于內部可以融洽關系,對于外界可以樹立形象,它還可以提升人的涵養(yǎng),讓我們懂得責任的重要性。學習了這門工程倫理課程后必將影響我的人生,對我以后的學習工作都將起到至關重要的促進作用。正是由于在現在工程界中,工程倫理具有不可忽視的重要作用,有時甚至會決定事情的最終結果,所以,任何工程師都不能輕視工程倫理,都應當積極主動去學習,讓我們的社會更加文明,更加和諧,社會的建設將更加美好。
    工程倫理與知識產權案例分析
    ? 商業(yè)秘密作為不為公眾所知悉、能為權利人帶來經濟利益,具有實用性并經權利采取保密措施的技術信息和經營信息,決定著企業(yè)的競爭力甚至直接影響到企業(yè)的生存,而對于掌握國家戰(zhàn)略資源的大型國企來說還有可能上升為國家機密。
    2012年東軟公司前副總經理李某某為謀取暴利,伙同公司等人,許諾高額經濟利益,相繼讓ct機研發(fā)部17名核心技術人員竊取公司核心技術資料后,相繼離職。竊取技術價值總計2400余萬元,造成公司研發(fā)項目延遲,損失高達1470余萬元。
    ? 通過對泄密原因進行分析發(fā)現,利益驅動的泄密行為占到了近90%,或為套利,或為到同行企業(yè)中謀求一個更好的位置,總之利益當前,企業(yè)的信息安全被撕碎一地。
    2008年1月18日,格爾木市工商局執(zhí)法人員在市場巡查時,依法查處了格爾木市管道輸油處生活南區(qū)“油龍超市”銷售涉嫌侵權53度五星貴州“茅臺”牌白酒案,共計查獲“茅臺”牌白酒168瓶,案值13.2萬元。經查,該超市當事人王某于2007年12月12日從趙某手中以每瓶550元的價格一次性購進了53度五星貴州“茅臺”牌白酒240瓶,被依法查獲。經茅臺酒股份有限公司對所查扣涉嫌侵權白酒鑒定,認定為侵犯其注冊商標專用權商品。
    社會上一些不法分子在利益的驅動下,采取假冒注冊商標的做法牟取暴利,不僅侵害商標所有人的合法權益,而同時也損害了消費者的利益,當前,我國市場上一些假冒偽劣產品泛濫,這是我國工程商業(yè)活動中不誠實的一個突出問題。工程人 員應該堅守自己的職業(yè)道德,凈化社 會風氣。
    工程倫理報告篇九
    1工程倫理的教育意義?
    第一,開展工程倫理教育有利于提升工程師倫理素養(yǎng),加強工程從業(yè)者的社會責任;第二,開展工程倫理教育有利于推動可持續(xù)發(fā)展,實現人與自然的協(xié)同進化;第三,開展工程倫理教育有利于協(xié)調社會各群體之間的利益關系,確保社會穩(wěn)定和諧。
    2工程倫理教育的目標?
    第一,培養(yǎng)工程倫理意識和責任感;第二,掌握工程倫理的基本規(guī)范;第三,提高工程倫理的決策能力。
    3為什么要進行工程倫理教育?
    第一,工程倫理教育是當今世界工程教育發(fā)展的必然趨勢。第二,工程倫理教育是現代工程技術發(fā)展的內在要求。第三,工程倫理教育是優(yōu)化培養(yǎng)工程技術人才的必然要求。第四,工程倫理教育是社會可持續(xù)發(fā)展的客觀要求。由于現在工程倫理教育意識淡漠;工程倫理教育體制缺失;工程倫理教育師資不足;工程倫理教育模式單一。進行工程倫理教育是非常有必要的。
    第一章-工程與倫理
    1結合px案例,你認為該如何妥善處理可能遇到的工程倫理問題?
    加大信息公開力度,廣泛聽取公眾意見,必要時召開座談會,聽證會等。從處理工程與人、社會和自然的關系三個方面出發(fā),堅持人道主義,社會公正,人與自然和諧發(fā)展的基本原則,要將公眾的安全,健康和福祉置于首要位置。
    2有哪些不同的倫理立場?
    1功利論;2義務論3契約論4德性論
    3工程活動的維度有哪些?
    哲學的維度、技術的維度、經濟的維度、管理的維度、社會的維度、生態(tài)的維度、倫理維度
    4主要的工程倫理問題有哪些?
    1工程的技術倫理問題2工程的利益?zhèn)惱韱栴}3工程的責任倫理問題4工程的環(huán)境倫理問題
    5處理工程倫理問題的基本原則有哪些?
    第二章-工程中的風險、安全與責任
    1工程實踐過程中面對的風險有哪些?
    (一)技術與環(huán)境方面的風險
    1、地質地基條件
    2、水文氣象條件
    3、施工準備
    4、設計變更或圖紙供應不及時
    5、技術規(guī)范
    6、施工技術協(xié)調。
    (二)經濟方面的風險
    1、招標文件。
    2、要素市場價格。
    3、金融市場因素。
    4、資金、材料、設備供應。
    5、國家政策調整。
    (三)合同簽訂和履行方面的風險
    1、存在缺陷、顯失公平的合同。
    2、發(fā)包人資信因素。
    3、分包方面。
    2導致工程風險的因素有哪些
    工程風險的人為因素:工程設計理念、施工質量、操作人員瀆職
    3工程包含哪些方面的要素?
    自然、科學、技術、社會、政治、經濟、文化等諸多要素
    4工程風險倫理評估原則有哪些?
    以人為本的原則;預防為主原則;整體主義原則;制度約束原則。
    5工程倫理責任的類型分為哪些?
    職業(yè)倫理責任、社會倫理責任、環(huán)境倫理責任
    第三章-工程中的價值、利益與公正
    1工程服務多方面的目的不僅具有經濟價值,還具有哪些價值?
    科學、政治、社會、文化、生態(tài)等多方面的價值。
    2攸關方/利益相關者如何識別和確定?
    1.影響力,2.合法性3.緊迫性
    第四章-工程活動中的環(huán)境倫理
    1工程活動的環(huán)境倫理原則有哪些?
    尊重原則;整體性原則;不損害原則;補償原則
    2從生態(tài)角度看,怒江適合水電開發(fā)嗎?為什么?
    當地資源有限,生存條件惡劣,水電資源的開發(fā)是促進當地經濟發(fā)展的有效途徑之一;怒江地理條件優(yōu)越,投入少,回報大,對社會能夠產生巨大的經濟效益,改善當地百姓的經濟狀況;怒江開發(fā)有利于籌集資金進行生態(tài)移民,從而更好的保護怒江的生態(tài)資源。
    但從生態(tài)角度來說,第一,怒江開發(fā)水電資源并不能從根本上解決百姓的貧困問題,卻會產生額外的污染;第二,移民問題難以很好的得到解決,而且當地人有自己的生活方式、傳統(tǒng),我們應該尊重他們的文化;第三,怒江是完好的自然生態(tài)區(qū),對它的開發(fā)將會對生態(tài)環(huán)境造成嚴重破壞;第四,上游泥沙的攔截問題和一些工程前期預料不到的問題也會很多。
    第六章-土木工程的倫理問題
    1土木工程有哪些特點?
    經濟影響明顯、社會影響廣泛、環(huán)境消耗巨大、安全責任重大、建設過程復雜
    2土木工程有哪些倫理問題?試分析土木工程哪些倫理問題與你的專業(yè)或行業(yè)有共性問題?
    3你在買房和裝修時、單位建設土木工程時,你有什么考慮?
    安全、環(huán)境、便利、價格方面,以安全為主,選址時注意周圍環(huán)境,有無污染性較大企業(yè),建筑質量如何、開發(fā)商信譽、周圍基礎設施,裝修時安全性可靠性,價格,裝潢材料的污染性環(huán)保性如何等等。單位建筑土木工程時,安全、價格等等,規(guī)避工程風險,在技術上使用先進技術建造,環(huán)境上要將可能遇到的氣候環(huán)境考慮在內,人工上,選用信譽良好的施工單位,選擇可靠的監(jiān)管人員,同時在施工前要經過前期周密調研,充分考慮經濟、政治、文化、社會、技術、環(huán)境、地理等相關要素。
    4你認為你所在的校區(qū)有沒有與土木建筑有關的安全隱患,怎么解決?
    木有
    第七章-水利工程倫理思考題(1)
    1水利工程有哪些特點?有哪些倫理問題?
    政府主導、規(guī)模宏大、技術復雜、周期漫長、投資巨大、功能多元、綜合性強、影響深遠
    涉及社會倫理、經濟倫理、發(fā)展倫理、生態(tài)倫理等多種倫理問題。
    2你的專業(yè)以后有可能參與水利工程嗎?
    木有
    3請分析三峽工程的利和有可能的弊。
    利:防洪、發(fā)電、航運、養(yǎng)殖、旅游、保護生態(tài)、凈化環(huán)境、開發(fā)性移民、南水北調、供水灌溉。
    弊:對生物多樣性的影響、山體滑坡及淤泥的隱患、對通航的影響、對氣候的影響、文化遺產方面的影響、其他方面的影響。
    反對:防范于未然,要具有憂患意識;對于風險評估要有自己的理解,對于風險要提前預防準備;大型水利工程是復雜的系統(tǒng),技術難度大,不確定性強嗎,有安全隱患;水利工程雖然大多數風險因素已知,但是水文過程具有非常強的隨機性,地質條件也具有不確定性,很多風險因素時隱性的,甚至不可預見的。
    5你以后要做張光斗院士這樣的人,還是要做黃萬里先生這樣的人?為什么?
    第七章-水利工程的倫理問題(2)
    1從事水利工程及大飛機、大火箭、大石化等這種大型項目的工程師面臨哪些困惑與沖突?
    第一,水利工程規(guī)模造大,容易引發(fā)水利工程師對個人價值的低估。第二,水利工程技術復雜,常常導致水利工程師內心出現深度焦灼。第三,水利工程周期漫長,容易引起水利工程師日常工作中的懈怠。第四,水利工程價值多元,當水利工程師面對激烈的利益沖突時可能會無所適從。
    2從事水利相關行業(yè)的工程師應具備怎樣的自我完善和工作修養(yǎng)?
    水利工程師需刻苦鉆研業(yè)務,提升專業(yè)素養(yǎng);強化職業(yè)規(guī)范,忠實履行職責,確保工程安全;尊重生態(tài)環(huán)境,順應自然,踐行可持續(xù)發(fā)展。水利工程師在實踐中應不斷提升自我,努力實現多重角色下的倫理統(tǒng)一。
    精通行業(yè)技術的專家:格守職業(yè)道德的模范:熱愛自然山水的智者:
    第十章-信息與大數據倫理問題(1)
    1信息技術有哪些特點?受到信息技術影響的社會性、倫理性問題有哪些?
    2什么是大數據?有何特點?
    第十章-信息與大數據的倫理問題
    1大數據創(chuàng)新科技人員應負哪些倫理責任?
    尊重個人自由:強化技術保護:嚴格操作規(guī)程:加強行業(yè)自律:承擔社會責任:
    2大數據倫理創(chuàng)新科技人員應遵守哪些行為規(guī)范?
    (1)尊重他人(2)公平待人
    (3)避免傷害他人、財物、名譽或聘用關系(4)克制而不報復
    (5)遵守與ieee有業(yè)務往來的各國適用法律及ieee的政策和流程
    手機、電腦等都需要安裝安全軟件,每天至少進行一次對木馬程序的掃描,尤其在使用重要賬號密碼前。每周定期進行一次病毒查殺,并及時更新安全軟件。
    網購東西填寫的地址可以考慮填寫單位的地址,讓快遞員將商品送到單位,而不要送到住宅,特別是單身女性尤其要注意。在使用公共網絡工具時,下線要先清理痕跡。
    身份證、戶口本等有個人信息的證件,一定要保存好。微博具有手機簽到功能,能顯示機主所處位置,有事沒事別亂簽到發(fā)顯示自己位置圖片。
    在單位涉及財產安全,保存重要信息的計算機應單獨配線,不與其他工作用計算機通用;安裝企業(yè)網絡殺毒防御系統(tǒng);配備涉及財產安全的專用主機;計算機信息安全責任具體到個人。
    4你認為人工智能技術將在你從事的專業(yè)怎樣發(fā)展和應用,應做哪些倫理性規(guī)范?
    智能藥物研發(fā):
    倫理性規(guī)范:體現人類最高的理想人權作為人權的超集;使用中優(yōu)先考慮對人類和自然環(huán)境的好處,優(yōu)先考慮人類,幸福并不意味著有損于環(huán)境;在人類生命健康與自然環(huán)境沖突時,優(yōu)先人類原則,確保人工智能的監(jiān)管是負責任的和透明的保證人工智能的使用是道德的,人工智能不能為別有用心之人使用,保證人工智能技術的良好發(fā)展。
    第十一章-環(huán)境倫理問題
    1你見過與你相關的有哪種環(huán)境工程項目,是否存在公眾安全等倫理問題?
    再生水廠建設與選址案例
    2環(huán)境工程有哪些倫理問題?
    3作為環(huán)境工程師,及其他所有行業(yè)工程師,應具備哪些素質?
    具備較高的專業(yè)知識。具備獲取知識的能力、表達溝通能力。具備事業(yè)心、集體主義精神。具備大與自然和諧相處、保證工程質量的道德原則。用自己的知識和創(chuàng)造性的勞動,造福于人類,協(xié)調好個人利益同集體利益和國家利益的關系。不斷努力鉆研業(yè)務,更新本專業(yè)的科學技術知識,在自己職責范圍和本人能力范圍內積極開展專業(yè)活動,抵制不道德行為。依法保護知識產權,維護顧客和雇主利益及專業(yè)隱私。
    4你是否發(fā)現社會有新型環(huán)境工程技術的研發(fā)需求?請舉例。
    我國印制線路板工業(yè)發(fā)展迅速,但產生的廢水廢料污染也很嚴重,研究從蝕刻廢液中回收銅并再生蝕刻液有很大的研發(fā)需求。
    工程倫理報告篇十
    近年來,工程倫理成為了工程教育的重要組成部分,旨在培養(yǎng)工程師應有的道德修養(yǎng)和責任感。在學習工程倫理的過程中,我不僅對各種倫理問題有了更深入的了解,還更加明確了作為工程師的職業(yè)責任和角色。下面,我將從三個方面總結我的工程倫理撰寫心得體會。
    首先,工程倫理撰寫過程中,我深刻體會到了倫理決策的復雜性。在工程實踐中,我們經常會面臨各種涉及倫理問題的抉擇。例如,是否要在設計中采用某種新材料,是否要披露產品的安全缺陷等等。這些問題往往不僅涉及到技術和經濟層面,更關乎到人的生命安全和社會利益。因此,我們在撰寫工程倫理論文的過程中,不僅需要對倫理決策理論有所了解,還需要進行深入的研究和權衡各種利益。這讓我意識到,作為工程師,我們不能僅僅追求技術的完美和經濟的效益,更要關注倫理的層面,堅守道德底線。
    其次,在工程倫理撰寫中,我體會到了團隊合作的重要性。工程師的工作往往不是一個人獨立完成的,而是需要和其他專業(yè)人員密切合作。在工程倫理撰寫過程中,我們通常需要組成小組,聯合撰寫論文。這個過程中,我既學到了如何協(xié)調不同意見和權衡各種利益,也體驗到了團隊合作的樂趣。團隊合作不僅可以提高工作效率,還可以減輕個人的壓力和責任。此外,在團隊中,我們可以相互交流和學習,共同提高。因此,我意識到,作為工程師,我們不僅需要具備個人能力,更要善于合作,與他人攜手共創(chuàng)佳績。
    最后,工程倫理撰寫讓我深刻認識到自己的責任和使命。作為一名工程師,我們的工作不僅僅是為企業(yè)創(chuàng)造利潤,更要為社會和人民造福。工程倫理撰寫過程中,我們需要深入研究問題的背景和影響,關注人民的利益和社會的可持續(xù)發(fā)展。只有將倫理思考貫穿于工程實踐的整個過程中,我們才能保證工程師的職業(yè)道德和社會責任得到充分體現。因此,我要用自己的專業(yè)知識和技能,為社會作出更大的貢獻。
    總之,工程倫理撰寫帶給了我許多思考和收獲。通過撰寫倫理論文,我明確了工程倫理在工程實踐中的重要性,認識到了團隊合作的價值,以及作為工程師的責任和使命。這些體會和收獲將成為我未來工程實踐和職業(yè)生涯中的重要指引。我相信,在工程倫理的引導下,我將以更為負責任的態(tài)度,為社會和人民做出更大的貢獻。
    工程倫理報告篇十一
    工程倫理是指工程及其從業(yè)者在職業(yè)活動中應當遵循的一整套道德準則和規(guī)范,是保障工程活動正常進行和社會公眾利益最大化的重要基礎。作為一名工程師,我深刻理解到工程倫理的重要性,因此在撰寫工程倫理方面的文件過程中,積累了一定的經驗和心得體會。本文將從準備階段、內容撰寫、正式表達、組織與邏輯和完善與改進五個方面,總結我在工程倫理撰寫過程中的心得和體會。
    一、準備階段:
    在撰寫工程倫理文件前,我首先進行了充分的準備。我研讀了相關法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范、倫理專著和經典案例,對工程倫理的基本原則、適用范圍和常見矛盾有了充分的了解。同時,我還查閱了多個案例數據庫,了解了工程倫理在實踐中存在的問題和解決方法。這些準備工作使我充滿信心地開始實際撰寫工程倫理文件的過程。
    二、內容撰寫:
    在撰寫工程倫理文件的過程中,我嚴格按照倫理的基本原則和要求,全面準確地描述了工程倫理的內容。我強調了工程倫理的核心是對人類健康、安全和環(huán)境負責。在論述過程中,我充分重視了風險評估和預防控制措施的重要性,并結合實際案例進行了充分說明。我還強調乙方及相關從業(yè)者在工程實施過程中應當遵循的行為準則和職業(yè)道德要求,以引導他們正確認識工程倫理。
    三、正式表達:
    在工程倫理文件的正式表達過程中,我采用了客觀、精煉的表達方式,盡量避免主觀情緒的干擾。我注重語言的準確性和邏輯性,以確保讀者對工程倫理文件的理解和認同。在遇到復雜的概念和術語時,我通過簡單的解釋和例子進行了說明,以提高撰寫的可讀性。在使用文字表達時,我力求明確的表達每個觀點和要求,以避免歧義和誤解的發(fā)生。
    四、組織與邏輯:
    在撰寫工程倫理文件時,組織結構和邏輯性是十分重要的。為了使文章內容更加清晰一致,我在撰寫前做了詳細的大綱規(guī)劃。我將內容分為引言、背景、原則、范圍、行為準則、案例分析、風險評估和預防控制等幾個部分,每個部分之間邏輯緊密,層次清晰。通過這種合理的組織和邏輯結構,我更好地向讀者展示了工程倫理的全貌和核心要點。
    五、完善與改進:
    在撰寫工程倫理文件的過程中,我始終抱有改進的態(tài)度。我在完成初稿后進行了反復修改和完善,仔細檢查了是否存在邏輯錯誤、語法錯誤和不準確的用詞等問題。我還邀請了同事和專業(yè)人士對我的文件進行了審閱,并根據他們的建議和意見進行了相應的修改和完善。通過這個過程,我發(fā)現了自己的不足之處,并學習到了新的知識和技能,提高了我的工程倫理撰寫水平。
    總之,工程倫理撰寫需要注重倫理概念的準確理解,合乎倫理準則的完整描述和清晰的議論邏輯。從準備階段、內容撰寫、正式表達、組織與邏輯和完善與改進等方面總結的撰寫心得,將使我在今后的工程倫理文件撰寫過程中更加注重細節(jié)和精益求精,更好地開展工程實踐,推動行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
    工程倫理報告篇十二
    隨著社會的發(fā)展和經濟的增長,醫(yī)療衛(wèi)生改革進程的深入,公眾對于醫(yī)療服務的要求在不斷變化,醫(yī)療行業(yè)的競爭也日益激烈。目前我國的醫(yī)療行業(yè)還存在不少問題,不利于醫(yī)院的長足發(fā)展。因此,從管理制度上增強醫(yī)院的倫理建設具有深遠的現實意義。
    1.醫(yī)院管理制度對促進醫(yī)學倫理建設的積極意義
    1.1有利于規(guī)范醫(yī)院各項工作
    現階段我國的醫(yī)療行業(yè)仍沒有從醫(yī)學倫理角度來醫(yī)治病人,具體表現為“以疾病為中心”的醫(yī)療服務模式,未切實構建“病人至上”的服務觀念,所以不能很好的適應新時期的內在要求,不能滿足如今多元化、多樣性的醫(yī)療服務需求。醫(yī)學倫理建設不但直接影響到醫(yī)院的長足發(fā)展和全院員工的道德觀和價值取向,也決定著員工和患者的經濟利益,以及和諧社會的建設。加上醫(yī)學倫理建設是一項龐雜的工程,不是一時半刻就能建立起來的。所以,醫(yī)院要通過不同部門和專家的配合,根據時代的發(fā)展變化制定相應的方針政策,秉持經濟安全、可持續(xù)發(fā)展的宗旨,全面提高醫(yī)療服務水平和質量,仔細研究醫(yī)療市場的走向,并組織專業(yè)人員全面分析本院的醫(yī)學倫理建設的實際情況,客觀理性的找出不足之處,再針對問題制定今后的醫(yī)學倫理建設方案,確定發(fā)展計劃、工作任務、考核標準和相關規(guī)范,將與醫(yī)學倫理建設和醫(yī)院的日常的醫(yī)療工作、人事關系、經濟增強、后勤事項和科室協(xié)作等管理工作有機結合起來,為醫(yī)院決策、管理和控制提供更多的參考依據,逐步讓醫(yī)院管理走上科學、規(guī)范和人性化的服務道路。
    1.2有利于提高醫(yī)護人員的倫理素質和服務質量
    醫(yī)院要緊跟市場的走向制定的倫理建設方案,緊密聯系醫(yī)院文化和醫(yī)學倫理建設,逐步建立配合新時代要求的醫(yī)學倫理教育機制,將醫(yī)院當成醫(yī)學倫理學的教育中心,結合新時期對醫(yī)療服務提出的新要求,面向全院職工,結合黨的思想及醫(yī)德培訓,撰寫專題教育資料,全面發(fā)揮院刊、網站、電視和宣傳窗口的'作用,大力宣傳醫(yī)學的倫理理念,堅持求真務實的工作態(tài)度,規(guī)范全院員工的日常行為;提倡愛護病人、尊重同行、共同進步、負責好學的工作要求,逐步規(guī)范醫(yī)療服務模式。并提高醫(yī)護人員的綜合素質和工作熱情,積極主動的為醫(yī)院的發(fā)展改革貢獻力量。
    2.建立以病人為中心的服務體系及工作方式
    2.1規(guī)范醫(yī)院的相關制度并簡化工作流程
    要嚴格規(guī)范醫(yī)院各科室和部門的工作行為,提高約束力和激勵作用,重視保護患者的合法權益;明確醫(yī)院管理的重心,側重品質管理并建立以崗位職責為核心的系統(tǒng)管理機制,突出為病人服務的管理理念,全面推行院科兩級管理制度,構建科室負責人和小組組長共同管理決策的制度,落實醫(yī)護人員以病人為主的診療和管理模式,科學合理的排班、定期隨訪和反饋調查,不斷改革醫(yī)院管理的相關制度。還應該注意規(guī)范和簡化醫(yī)療程序,優(yōu)化診治環(huán)節(jié)充分提升工作效率,構建合作與參與并重的良好醫(yī)患關系。
    2.2建立健全新型的醫(yī)療服務模式
    培養(yǎng)全院員工以病人為主、以院為家的歸屬感和責任心,認真按照崗位要求和醫(yī)療準則規(guī)范日常言行;切實履行崗位職責,去配合患者多元化的醫(yī)療需求,建立多樣性的人性化服務模式;構建醫(yī)療反饋機制,劃分責任和權力,提高質量監(jiān)測,宣揚先進的醫(yī)風醫(yī)德,塑造良好的醫(yī)療服務的氛圍;構建多學科、專業(yè)性的醫(yī)療協(xié)作體系;提高看診宣傳教育和護患溝通水平,充分保證患者的知情權,推廣參與式的醫(yī)療模式;構建診治保護機制,真正從患者的角度出發(fā),保護好患者的隱私權。
    2.3大力推廣醫(yī)院的關懷服務
    全面提高醫(yī)療服務質量要做的工作有很多,要積極促進醫(yī)學倫理建設,將“以病人為中心”的觀念融入所有員工的思維中,落實高質量的醫(yī)療服務流程。首先應該培養(yǎng)“患者至上”的服務思想,搞好護患關系,強化醫(yī)院的基礎設施建設,逐步提高醫(yī)療技術水平;其次,建設住院費用查詢系統(tǒng),落實醫(yī)療指導和咨詢,提高醫(yī)療收費的公開度,合理收費和用藥,推行藥品雙調配制、檢查結果及時反饋制、劃價和交費一次辦理制等改革,優(yōu)化窗口的服務態(tài)度;再次,可以外聘請行風監(jiān)督調查人員,做好出院患者的隨訪工作,多舉辦醫(yī)療服務滿意度調查,充分接受社會的監(jiān)督,并準備交流溝通場所供開展住院病患的分級管理;最后增設專家門診、檢查項目和接送等預約服務,為患者提供輪椅、開水和就診須知等資料,設置意見箱和投訴點、開通投訴熱線、經常舉辦醫(yī)患座談會,充分采納患者和家屬的建議,全面提高病患的滿意度。
    綜上所述,醫(yī)學倫理建設是項復雜的系統(tǒng)工程,要掌握醫(yī)學倫理的重難點,從醫(yī)院的實際情況出發(fā),逐步改革完善醫(yī)學的倫理建設工作,開創(chuàng)具有自身特色的創(chuàng)新醫(yī)學倫理建設模式。
    參考文獻:
    (作者單位:無錫市錫山人民醫(yī)院分院;江蘇無錫214000)
    工程倫理報告篇十三
    當代人的市場人格是其在市場經濟環(huán)境下存在的資格和品格,屬于客觀自發(fā)型的、實然人格;當代人的道德人格是一個人作為道德主體的資格和品格,屬于自覺型、應然人格.“市場人格”和“道德人格”的`完善對于當代人是不可分離的,應把完善其市場人格與完善其道德人格緊密結合起來,使其相得益彰、協(xié)調共進.
    作者:張雨韓飛作者單位:沈陽師范大學,學生處,遼寧,沈陽,110034刊名:理論界英文刊名:theoryhorizon年,卷(期):2007“”(12)分類號:b82關鍵詞:市場人格道德人格關系
    工程倫理報告篇十四
    化學工程倫理是化學工程中不可或缺的一部分,它涉及到化學工程所處理的每一個方面——從產品質量和安全,到生產環(huán)保和責任感。在我接受化學工程倫理課程的學習過程中,我深感到化學工程倫理對于一個化工工程師的職業(yè)發(fā)展和生涯成功至關重要。以下是我在化學工程倫理方面的一些體會和經驗。
    首先,倫理是化學工程工作中最為基礎和核心的部分。倫理原則是我們應該遵循的行為準則,使我們能夠識別和解決面臨的道德和道義問題。倫理規(guī)范要求我們遵守諸如保護公眾安全、不造成不必要的環(huán)境污染、保護知識產權等基本業(yè)務原則,而這些原則對于推進整個行業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)造價值而言是必不可少的。
    其次,在化學工程倫理中,個人職業(yè)道德是至關重要的。在我看來,職業(yè)道德應該在化學工程師的日常工作中起到引導作用。它指導著我們如何在工作中遵守基本的行為道德和誠信原則,以創(chuàng)造一個更加負責和可靠的工作環(huán)境。在化學工程工作中,我們需要在產品質量和安全上表現出高水平,遵循道德規(guī)范,以便我們認真對待所有我們所從事的項目。在這個行業(yè)中,我們的任何行為都應該是基于實事求是和公正的原則。
    第三,在化學工程倫理中,我們需要強調環(huán)境保護和安全。這是一個不斷發(fā)展和復雜的工業(yè)環(huán)境,我們需要努力確保我們所從事的業(yè)務不對環(huán)境和我們周圍社區(qū)造成負面影響。安全和環(huán)保標準要優(yōu)先考慮消費者和投資者所需的風險和回報,以及盡可能減少對工人健康的風險。
    第四,在化學工程倫理中,我們需要聚焦科研道德。這個行業(yè)處于不斷變化和進步中,因此我們需要很好地遵守科研道德才能確保我們的發(fā)現和創(chuàng)新是客觀的、可靠的。我們需要嚴格遵守如數據處理、撰寫文章時的合作與引用規(guī)范等等科研實踐的基本規(guī)定,以確保我們所推出的研究結果是令人信賴的,不會對普羅大眾造成危害。
    最后,我想說的是,化學工程倫理的培訓應該開始得越早越好。在大學里,學生們應該接受關于化學工程倫理的課程和培訓,包括關于道德、環(huán)保、質量和安全等內容的實踐講座或課程。通過這樣的培訓,我們可以成為正直、負責任并充滿信任的化學工程師們,這樣我們的工作也可以更好地服務于公眾利益和推動社會的發(fā)展,達到我們從業(yè)的價值。
    工程倫理報告篇十五
    (一)凡中華人民共和國公民,遵守國家法律、法規(guī),恪守職業(yè)道德,并具備相應專業(yè)教育和職業(yè)實踐條件者,均可申請參加注冊土木工程師(港口與航道工程)執(zhí)業(yè)資格考試。
    (二)考試分為基礎考試和專業(yè)考試。參加基礎考試合格并按規(guī)定完成職業(yè)實踐年限者,方能報名參加專業(yè)考試。
    (三)符合報考條件第(一)條規(guī)定的要求,并具備下列條件之一者,可申請參加基礎考試:
    1、取得本專業(yè)或相近專業(yè)大學本科及以上學歷或學位。
    2、取得本專業(yè)或相近專業(yè)大學專科學歷后,累計從事港口與航道工程設計工作滿1年。
    3、取得其他工科專業(yè)大學本科及以上學歷或學位后,累計從事港口與航道工程設計工作滿1年。
    (四)基礎考試合格,并具備以下條件之一者,可申請參加專業(yè)考試:
    1、取得本專業(yè)博士學位后,累計從事港口與航道工程設計工作滿2年;或取得相近專業(yè)博士學位后,累計從事港口與航道工程設計工作滿3年。
    2、取得本專業(yè)碩士學位后,累計從事港口與航道工程設計工作滿3年;或取得相近專業(yè)碩士學位后,累計從事港口與航道工程設計工作滿4年。
    3、取得含本專業(yè)在內的雙學士學位或本專業(yè)研究生班畢業(yè)后,累計從事港口與航道工程設計工作滿4年;或取得相近專業(yè)雙學士學位或研究生班畢業(yè)后,累計從事港口與航道工程設計工作滿5年。
    4、取得通過本專業(yè)教育評估的大學本科學歷或學位后,累計從事港口與航道工程設計工作滿4年;或取得未通過本專業(yè)教育評估的大學本科學歷或學位后,累計從事港口與航道工程設計工作滿5年;或取得相近專業(yè)大學本科學歷或學位后,累計從事港口與航道工程設計工作滿6年。
    5、取得本專業(yè)大學??茖W歷后,累計從事港口與航道工程設計工作滿6年;或取得相近專業(yè)大學專科學歷后,累計從事港口與航道工程設計工作滿7年。
    6、取得其他工科專業(yè)大學本科及以上學歷或學位后,累計從事港口與航道工程設計工作滿8年。
    (五)上述考試報名條件中有關學歷或學位是指國家教育部門承認的學歷或學位。以上報考條件中從事港口與航道工程設計工作年限的截止日期為年底。
    (六)截止到12月31日前,符合下列條件之一者,可免基礎考試,只需參加專業(yè)考試:
    1、取得本專業(yè)博士學位后,累計從事港口與航道工程設計工作滿5年;或取得相近專業(yè)博士學位后,累計從事港口與航道工程設計工作滿6年。
    2、取得本專業(yè)碩士學位后,累計從事港口與航道工程設計工作滿6年;或取得相近專業(yè)碩士學位后,累計從事港口與航道工程設計工作滿7年。
    3、取得含本專業(yè)在內的雙學士學位或本專業(yè)研究生班畢業(yè)后,累計從事港口與航道工程設計工作滿7年;或取得相近專業(yè)雙學士學位或研究生班畢業(yè)后,累計從事港口與航道工程設計工作滿8年。
    4、取得本專業(yè)大學本科學歷或學位后,累計從事港口與航道工程專業(yè)設計工作滿8年;或取得相近專業(yè)大學本科學歷或學位后,累計從事港口與航道工程設計工作滿9年。
    5、取得本專業(yè)大學??茖W歷后,累計從事港口與航道工程設計工作滿9年;或取得相近專業(yè)大學專科學歷后,累計從事港口與航道工程設計工作滿。
    6、取得其他工科專業(yè)大學本科及以上學歷或學位后,累計從事港口與航道工程設計工作滿。
    7、取得其他工科專業(yè)大學??茖W歷后,累計從事港口與航道工程設計工作滿。
    8、取得本專業(yè)中專學歷后,累計從事港口與航道工程設計工作滿25年;或相近專業(yè)中專學歷后,累計從事港口與航道工程設計工作滿30年。
    (七)經國務院有關部門同意,獲準在中華人民共和國境內就業(yè)的外籍人員及港、澳、臺地區(qū)的專業(yè)人員,符合《注冊土木工程師(港口與航道工程)執(zhí)業(yè)資格制度暫行規(guī)定》和《注冊土木工程師(港口與航道工程)執(zhí)業(yè)資格考試實施辦法》的規(guī)定,也可按規(guī)定程序申請參加考試。
    (八)報考人員應參照規(guī)定的報考條件,結合自身情況,自行確定是否符合報考條件,并經所在單位審核通過后,方可報名。凡不符合基礎考試報考條件的人員,其考試成績無效。專業(yè)考試成績合格后,報考人員需持符合相關報考條件的證件進行資格審查,審查合格者方可獲得相應執(zhí)業(yè)資格證書。
    工程倫理報告篇十六
    摘要:目前,普通高校藝術教育在全面普及方面有待提高,應對藝術教育的教學管理進行規(guī)范化、標準化、層次化改革,激發(fā)學習藝術的主動性和提高教學質量水平的積極性。
    本文分析了目前我國高校藝術教育教學管理方面的目前狀況及存在的理由,結合自身教學實踐經驗,指出了應該采取的一些措施,為提高藝術教育成效、為行政主管部門的決策提供客觀可行的參考依據。
    工程倫理報告篇十七
    本人受單位(法定代表人)授權,擔任
    工程項目的監(jiān)理項目負責人,對該工程項目的監(jiān)理工作實施組織管理。本人承諾如下:
    1、依照國家和本市有關建設工程施工安全法律、法規(guī)、規(guī)章以及工程建設標準實施監(jiān)理,對建設工程施工安全承擔監(jiān)理責任。對安全生產工程質量、工期、投資控制和建設工程合同、有關信息管理及協(xié)調工程同步組織實施,對安全文明施工實施監(jiān)理。
    2、完善安全文明施工監(jiān)理體系和制度,實施建筑施工安全質量標準化監(jiān)理。
    3、編制的安全文明施工監(jiān)理工作方案和實施細則符合相關規(guī)定,明確施工安全監(jiān)理措施,配備與工程規(guī)模和技術要求相適應的監(jiān)理人員,并報建設單位審核。
    4、審核建設、設計、勘察、施工等單位提供的設計文件、地下資料、施工資質(格)證書、建筑施工安全生產許可證及三類人員安全生產考核合格證書、崗位證書、特工種上崗證、起重機械合格證等資料是否齊全、真實、有效。
    5、審查施工單位施工組織設計、專項施工方案是否符合建設工程強制性標準,監(jiān)督施工單位對涉及危險性較大分部分項工程的'專項方案組織專家論證,執(zhí)行專項開工(作業(yè))報審制度。
    6、開工(作業(yè))前查驗作業(yè)場所是否具備安全文明施工條件,對直接影響工程質量安全的分部分項施工操作工藝或者重大風險點位作業(yè)實行旁站監(jiān)理。在監(jiān)理過程中發(fā)現安全事故隱患及時要求施工單位整改,對存在嚴重隱患的下達《工程暫停令》。對施工單位拒不整改或者不停止施工的,報告建設行政管理部門,并做好監(jiān)理記錄。
    7、督導施工單位定期開展施工現場安全文明施工質量標準化達標評估。對建設項目施工現場安全生產條件及施工單位履行安全職責情況進行督促檢查。
    8、對于國家規(guī)定的危險性較大的分部分項工程,重大風險點位施工前,總監(jiān)理工程師參與建設單位組織的重大風險點位施工條件驗收;重大風險點位施工中,總監(jiān)理工程師現場帶班,監(jiān)理工程師旁站監(jiān)理,并參與有關問題的協(xié)調解決;施工結束后,參與施工安全驗收。
    承諾人簽字:
    身份證號:
    簽字日期:年月日
    工程倫理報告篇十八
    化學工程是一門綜合性很強的專業(yè),需要學生具備扎實的專業(yè)知識以及良好的倫理道德素養(yǎng)。在經過多年的學習和實踐后,我深刻認識到了化學工程倫理的重要性。本文將從道德規(guī)范、職業(yè)操守、環(huán)境保護、安全生產和社會責任等方面,談一談自己的體會和感悟。
    第二段:道德規(guī)范
    與眾多專業(yè)相同,化學工程專業(yè)的學生應該具備責任心、敬業(yè)精神、誠實守信等基本道德規(guī)范。在工作中,學生應該時刻謹記自己的職責,不斷提升自己的專業(yè)水平和素質?;瘜W工程涉及到眾多的化學產品和工藝,任何一個環(huán)節(jié)出現問題,都有可能造成重大的后果,因此學生應該時刻保持高度的警惕性,確保操作過程的安全和穩(wěn)定。
    第三段:職業(yè)操守
    作為一名化學工程師,職業(yè)操守也是非常重要的。學生應該具備正確的職業(yè)道德和職業(yè)精神,遵循職業(yè)準則,保持職業(yè)操守,不得利用職務之便謀取不正當利益。此外,化學工程師還應該尊重知識產權,不得侵犯他人權益。在實踐中,我會遵守公司的各項規(guī)章制度,并且不斷努力提升自己的專業(yè)技能,為公司的發(fā)展盡一份力量。
    第四段:環(huán)境保護和安全生產
    化學工程涉及到很多的生產過程和化學反應,這些過程不僅會產生大量的廢水、廢氣和廢渣,還容易引發(fā)意外事故,從而對環(huán)境和人民的生命財產造成巨大的危害。因此,化學工程師應該時刻關注環(huán)境保護和安全生產問題。在工作中,我會遵循相關的規(guī)章制度和標準,化解環(huán)境和安全生產隱患,積極推進各項環(huán)保工作。
    第五段:社會責任
    化學工程在工業(yè)生產中起著至關重要的作用,但同時也會對社會造成不利影響。作為一名化工工程師,我們應該有責任感和使命感,積極推進綠色化工和可持續(xù)發(fā)展,為構建節(jié)約型社會和環(huán)保型企業(yè)貢獻自己的力量,積極響應國家的環(huán)保政策和要求。
    總結:
    以上是我的化學工程倫理心得體會,希望對同行們有所啟發(fā)和幫助。作為一名化學工程師,我們需要不斷提高自己的工作水平和倫理素養(yǎng),將個人的職業(yè)理想與社會的需要緊密結合起來,為建設更加美好的社會貢獻力量。
    工程倫理報告篇十九
    由于哲學上對價值界定存在三種基本傾向,檔案界對高校檔案價值概念的研究基本上也是從三個角度進行的,由此一脈相承地形成了與哲學上對價值界定相似的三種主要理論觀點。
    主體價值論主體價值論又稱“利用決定論”。該理論認為,檔案價值是由主體即檔案利用者及其需要決定的,主體需要的程度和狀況直接決定著檔案價值的大小。齊麥爾曼認為,需要者對文件的需求越大,文件的價值就越大。沈云認為,檔案價值是由人類社會活動的不平衡性和差異性、競爭性和非公開性,以及人類社會活動的延續(xù)性與人腦記憶的短暫性、人類社會活動的連續(xù)性與起伏性、偶然性與必然性、不同時代人類社會活動的差異性和關聯性與后人對較早時代的不可親歷性矛盾交織運動產生的備忘(記憶)價值、憑據價值、情報價值和歷史價值。依據主體價值論,高校檔案價值存在完全依賴于高校檔案利用者的需要和情感偏好,檔案價值的大小則在于檔案利用者需求程度的高低。
    客體價值論客體價值論也可以稱為“內在價值論”。這種觀點認為,高校檔案價值是檔案本身所固有的、內在的、客觀的屬性,檔案價值與人們的利用需求無關,它是純粹物理的。德國客觀價值論的代表人物策赫認為,檔案含有“內在價值”,而不管歷史學家是否對其存在需求。我國檔案學家陳作明認為,檔案價值實為檔案的使用價值,就是檔案能滿足人們某種需要的效用。勤拙指出,檔案的價值根源于原始的歷史記錄之中,存在于檔案內容所包含的信息與知識之中。高校檔案及其屬性是客觀的,不以人的意志為轉移。根據客體價值論,高校檔案價值也不是主觀的,而是完全客觀的,它是由高校檔案自身的狀況和屬性決定的,與檔案利用者的需求無關。
    關系價值論關系價值論者認為,檔案價值是檔案這一客體對主體的意義,是檔案與主體對它的需要之間的一種特定關系,是反映檔案的存在、屬性及其是否滿足主體生存和發(fā)展需要及其滿足的程度。檔案學家吳寶康認為,檔案價值的實質是檔案在人們認識世界和改造世界中的意義,以及檔案對社會實踐活動的作用,而且檔案的價值概念是通過客體對主體需要的滿足來體現的。王英瑋也認為,檔案價值是文件形成者和檔案工作者在文件的制作、形成、積累、保管、整理、鑒定等一系列有積極意義的創(chuàng)造性活動中所付出的勞動、辛勞、智慧、奉獻的結晶。檔案關系價值論是過程哲學價值論在檔案研究中的體現,依據該種理論,高校檔案價值就是檔案本身與檔案利用者之間的相互關系,是高校檔案的.客觀屬性與檔案主體需求的有機結合。
    同樣,我們不去判斷哪一種檔案價值理論更合適,理論派別只是研究者的偏好不同?!皟r值”作為一個哲學范疇,必然有其普遍的客觀基礎和表現形式。高校檔案價值亦是如此,其普遍客觀基礎和存在形式也是人類普通的基本關系——主客體關系的一個方面,即:在主客體相互作用中,由于主體及其內在尺度的作用,使客體趨向于主體,接近主體(客體主體化),為主體的需要及其發(fā)展服務。
    筆者認為,高校檔案價值是高校檔案主體以自身尺度為標準的一種客觀的主客體關系,這種關系表現為高校檔案客體的存在、屬性及其變化是否與高校檔案主體的憑證和參考需求相一致。高校檔案價值是價值與使用價值的統(tǒng)一體。據此,高校檔案價值應具備以下幾種重要屬性:首先,高校檔案價值客觀性與主觀性的統(tǒng)一??陀^性一方面表現為高校檔案既是對高校歷史事件和人物的見證,也是檔案工作者的創(chuàng)造性勞動、知識、智慧的凝結,高校檔案價值并不會因一些人沒有認識到它而消失,也不會因一些人的否認而滅亡。另一方面,檔案價值主體的需求也是客觀的,因為人的需要歸根結底是由社會實踐的發(fā)展程度、物質生產基礎和特定社會歷史條件決定的,人不可能產生超越其時代背景的需要??梢?,高校檔案價值主體的需求被滿足的程度與狀況并非主體隨心所欲的,而是要受到一定社會實踐與社會歷史條件的制約。但作為高校檔案主體的人,無疑是高校檔案客體價值的尺度,也就是說,高校檔案具有主觀性。這種主觀性表現為同一高校檔案客體對不同的檔案主體具有不同的價值;同一高校檔案客體對于不同時間、地點、情景下的同一檔案主體也具有不同價值,高校檔案價值依賴于并取決于高校檔案主體。其次,高校檔案價值是社會性與校園性的統(tǒng)一。校園性意為高校檔案是對特定高校歷史事件的真實反映,也是對高校教學、科研及管理等活動的一般規(guī)律的揭示。高校檔案及其價值都是人在社會實踐中形成的,其價值不僅表現于高校內部人員與檔案的關系上,也表現為社會與高校的相互關系上,故高校檔案價值亦具有社會性。
    工程倫理報告篇二十
    (1)明確藝術教育的重要性。
    藝術是人類創(chuàng)造活動的高級形式,普通高校的藝術教育是高校實施美育的重要內容和途徑,也是對學生進行人文素質教育的重要內容之一。
    在培養(yǎng)好學生們的專業(yè)知識技能的同時,我們不能忽視對于藝術專業(yè)學生的管理和培養(yǎng),必須為他們營造一個良好的學習、生活氛圍。
    引導學生學會自我管理,讓學生在集體主義、崇高理想的價值觀指引下,在一定范圍內自我決定學習內容和學習方式,不斷地以高尚的情操修正自己的行為,完成各項工作和學習任務。
    在教育目的、教學目標和教學管理上,要堅持全面發(fā)展教育思想。
    (2)構建人性化的藝術教學管理制度。
    “以人為本”是高等學校各項管理理念的基礎,藝術教學管理首先要從構建人性化的教學管理制度出發(fā)。
    在充分尊重藝術規(guī)律和藝術特點的氛圍中,良好的管理應當既有紀律,又有自由,既有統(tǒng)一意志,又有個人心情舒暢。
    高校藝術教學管理的主要對象是教師和學生,管理者應與老師和學生之間形成良性的人際關系,要始終服務于教學活動,明確藝術教學管理的目的是充分調動教師和學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
    任何一項教學管理制度、政策、措施的出臺都要符合這一目的。
    管理的真諦在于發(fā)揮人的價值和潛能,發(fā)展人的個性,做到充分尊重人、關心人、理解人、依靠人,而不是“壓人”“卡人”“整人”。
    要形成科學、嚴謹、生動、活潑、寬松的氛圍,使管理主體與管理對象之間達到真正的和諧統(tǒng)一。
    藝術教學管理者應始終貫徹以人為本的管理思想,用優(yōu)質的管理水平和服務為廣大教師和學生提供一個舒適的工作環(huán)境和寬松的學術氛圍。
    在藝術教育管理工作中,要善于提出有價值的新設想、新策略,開拓新領域。
    不斷豐富和改善自己的管理經驗和水平,要時時體現創(chuàng)新精神,創(chuàng)造性地開展工作,推進高等教育藝術教學改革的深入發(fā)展,實現高校藝術教學管理創(chuàng)新。
    (3)提高高校藝術師資水平普通高校的藝術教育,既不同于專業(yè)藝術教育,又區(qū)別于中小學的藝術教育,受教育者是文化知識層次高、具有較強的分析判斷能力,自我意識、參與意識較強的大學生。
    因此,從事普通高校藝術教育的教師,必須是高水平、高素質的,也就是說,高校藝術教育的師資是兼教學與指導藝術實踐于一體的雙面素材,不僅要有正確的審美觀點,較高的鑒賞美、體驗美、表現美、創(chuàng)造美的能力,還需要有廣博知識、一專多能的本領和完成教育教學任務的能力。
    因此,要提高高校藝術水平必須首先建立一支強有力的藝術教育師資隊伍。
    通過舉辦短期培訓班、組織教學觀摩活動等形式,多級別、多層次、多渠道地為普通高校培養(yǎng)一批具有較高的思想素質、良好的敬業(yè)精神、一定的藝術教育理論水平和較強的藝術教育能力的專業(yè)教師。
    (4)開展豐富多彩的課外藝術活動。
    營造良好的藝術教育環(huán)境,進一步提高校園文化建設水平。
    加強校園文化建設是高校藝術教育的一項重要內容。
    普通高校要以開展豐富多彩的課外藝術活動為載體,進一步活躍藝術教育,建設良好的校園文化藝術環(huán)境。
    要充分發(fā)揮大學生在藝術教育過程中自我教育的積極性,尤其要發(fā)揮學生社團組織的作用,普通高校應在專業(yè)教師的指導下建立各種藝術社團組織。
    例如,成立合唱隊、樂隊、書畫社、攝影社、詩社、文學沙龍等組織,開展各種形式健康有益的審美活動,如舉辦校園歌手大賽、詩歌朗誦比賽、演講比賽、書法展覽、繪畫展等活動,并引導更多的大學生參加的由學生自己開展的群眾性藝術教育活動,使廣大學生在豐富多彩的校園文化活動中,潛移默化地受到美的熏陶。
    參考文獻:
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    [3]周劍.論藝術設計教育的創(chuàng)新人才培養(yǎng)[c].中國科協(xié)年會論文集(二),2007.
    [4]王宏玲.高校藝術教育存在的理由與策略[j].成人教育,2003(10):3031.
    [5]婁毅,博賞.適合普通高校的藝術教育方式[j].教育導刊,2003(1):4950.
    工程倫理報告篇二十一
    化學工程倫理是化工行業(yè)最基本、最重要的道德規(guī)范之一,是化學工程師必備的職業(yè)素養(yǎng)。在化學工程倫理的指導下,化學工程師要遵守道德準則,保證工作質量和人身安全。本文就從自身的經歷和感受,探討化學工程倫理對自身職業(yè)成長的重要性和影響。
    第二段:對倫理的理解
    倫理是一種道德理念,是對人類價值觀的總結和提煉。在化學工程中,化工工程師必須要嚴格遵守相關規(guī)范和標準,保證產品質量和生產工藝的安全性。此外,化學工程倫理還要求我們在工程設計、工程建設和工程管理的過程中,始終堅持公正、公平、誠信、敬業(yè)的原則。
    第三段:倫理在化學工程中的應用
    化學工程倫理在實際工作中應用廣泛,主要包括以下幾個方面:
    首先,在產品研發(fā)和生產過程中,化學工程師要盡力保證產品的質量、安全、穩(wěn)定和環(huán)保。要在工廠運營過程中嚴格遵守各項法規(guī)和標準,確保產品符合標準要求。
    其次,在化學工程設計和施工過程中需要嚴格遵循安全規(guī)范,降低事故風險和傷害后果。同時,要注重生產過程的可持續(xù)性發(fā)展,努力減少資源浪費,保護環(huán)境,實現經濟和社會效益的統(tǒng)一。
    最后,在化學工程領域從事技術和工程管理的化學工程師,要始終秉持敬業(yè)精神、公正公平的態(tài)度,避免利益沖突,確保各類工程項目都能精準、高效運作。
    第四段:倫理對化學工程師職業(yè)成長的幫助
    化學工程倫理對職業(yè)成長有著積極的促進和引領作用。第一,倫理準則規(guī)范了化學工程師的行為,避免了一些個體行為不當,壞事成為“聚眾鬧”,甚至腐敗行為。第二,倫理準則強化了工程師的敬業(yè)精神和責任心,使得其盡職盡責、認真負責,不斷提高自身能力。第三,倫理準則使得化學工程師不斷考慮在安全和環(huán)保前提下提高經濟效益,從而追求產業(yè)健康發(fā)展,提升人們的生活質量。
    第五段:結語
    化學工程倫理是化學工程師必備的職業(yè)素養(yǎng),也是化工行業(yè)不可或缺的基本準則。化工工程師必須始終牢記,無論是在工作中還是生活中,都要積極倡導良好的倫理道德和職業(yè)行為。通過本文的探討和學習,希望化工工程師們都能夠堅守職業(yè)倫理,保障人身安全與工作品質,為行業(yè)的穩(wěn)健發(fā)展做出貢獻。
    工程倫理報告篇二十二
    凡中華人民共和國公民,遵守國家法律、法規(guī),恪守職業(yè)道德,并具備以下條件之一的,可申請參加基礎考試:
    (二)取得本專業(yè)或相近專業(yè)大學??茖W歷,累計從事道路工程專業(yè)設計工作滿1年。
    (三)取得其他專業(yè)大學本科及以上學歷或學位,累計從事道路工程專業(yè)設計工作滿1年。
    基礎考試合格,并具備以下條件之一的,可申請參加專業(yè)考試:
    (二)取得本專業(yè)碩士學位后,累計從事道路工程專業(yè)設計工作滿3年;或取得相近專業(yè)碩士學位后,累計從事道路工程專業(yè)設計工作滿4年。
    (三)取得含本專業(yè)在內的雙學士學位或本專業(yè)研究生班畢業(yè)后,累計從事道路工程專業(yè)設計工作滿4年;或取得含相近專業(yè)在內的雙學士學位或研究生班畢業(yè)后,累計從事道路工程專業(yè)設計工作滿5年。
    (四)取得通過本專業(yè)教育評估的大學本科學歷或學位后,累計從事道路工程專業(yè)設計工作滿4年;或取得未通過本專業(yè)教育評估的大學本科學歷或學位后,累計從事道路工程專業(yè)設計工作滿5年;或取得相近專業(yè)大學本科學歷或學位后,累計從事道路工程專業(yè)設計工作滿6年。
    (五)取得本專業(yè)大學??茖W歷后,累計從事道路工程設計工作滿6年;或取得相近專業(yè)大學專科學歷后,累計從事道路工程專業(yè)設計工作滿7年。
    (六)取得其他專業(yè)大學本科及以上學歷或學位后,累計從事道路工程專業(yè)設計工作滿8年。
    工程倫理報告篇二十三
    藝術是人類創(chuàng)造活動的高級形式,普通高校的藝術教育是高校實施美育的重要內容和途徑,也是對學生進行人文素質教育的重要內容之一。
    其根本目的在于提高學生的藝術素質和審美能力,培養(yǎng)學生的人文精神,陶冶學生的道德情操,開發(fā)學生的智力和創(chuàng)新能力,推動學生身心全面發(fā)展。
    目前,我國眾多高校實施藝術教育,但普遍與國家制訂的方針政策尚有一定距離。
    鑒于此,本文試圖從藝術教學管理方面展開討論。
    1高校藝術教育的教學管理存在的理由與目前狀況分析
    (1)普及面不夠廣,沒有面向全體學生。
    除一部分部屬高校,如清華、北大、川大等將藝術課程設為必修課外,大多數普通高校將其設為選修課。
    有的高校藝術課程開設面較廣,結構布局較合理,如重慶大學,按文學、音樂、繪畫、舞蹈、戲劇、雕塑、影視七大藝術來設置。
    由于受到師資隊伍和教學條件設施的制約,有的高校,特別是一般本科院校和民辦高校,所開設的藝術教育門類較少。
    (2)課程設置面不夠寬,難以全面提高藝術素質。
    目前,大學教學內容較多地受到專業(yè)藝術教育的影響,專業(yè)藝術教育的教學內容、方式和評價標準深深地滲透在普通藝術教育中,存在專業(yè)藝術院校的教材壓縮使用和按專業(yè)教學設置課程的情況。
    各大高校舉辦了藝術社團、藝術活動與藝術節(jié)以及參加各種藝術表演藝術競賽,營造了校園的文化藝術氛圍,但內容形式較為單一。
    (3)師資隊伍參差不齊,普及型教材與課程有待加強。
    大多數高校設立了藝術教研室或藝術教育中心、美育教育中心等,擁有一定數量的師資隊伍,但教師學歷、職稱層次無法與專業(yè)教師隊伍相比。
    與中小學相比,高校藝術教育沒有統(tǒng)一規(guī)范的`教材,教材差異較大,學校之間、學生個體之間質量和水平參差不齊、差距懸殊,藝術教育的質量評定沒有基本底線,教學沒有動力和壓力。
    (4)高校經費投入不足。
    目前很多高校注重科研,將大部分人力物力和財力投入到其中。
    對其他方面的教育,尤其是對藝術教育關注較少,所投入的經費有限,造成教學設備的短缺和設備的落后。
    (5)高校師生對藝術教育不夠重視。
    目前高校師生在認識上,對藝術教育還沒有引起足夠的重視,很多人把大學作為專業(yè)教育、就業(yè)教育機構,而沒有認識到在大學實施全面素質教育的重要性,其結果反而在學生的專業(yè)學習與發(fā)展、就業(yè)機會上有所影響。
    大多數學生對學習藝術抱有較大的興趣,樂于參加文娛活動,大多數藝術教師對工作抱有熱情和責任心,熱愛藝術和教育事業(yè)。
    由于藝術教育與就業(yè)關系不大,與獲得畢業(yè)文憑沒有必定的關系,以及藝術專業(yè)就業(yè)的局限性,對教師的積極性產生一定影響,使得學生學習逐漸缺乏主動性、積極性。
    工程倫理報告篇二十四
    廣告活動是伴隨著商品經濟的產生而出現的,廣告自誕生之日起就注定以追求經濟效益為目標.然而,在利益驅使下,一些廣告主的行為逐漸偏離倫理道德的`軌道,導致問題廣告的增多.因此,建設廣告?zhèn)惱?廣告主義不容辭.
    作者:徐暉作者單位:鄭州大學西亞斯國際學院刊名:青年記者英文刊名:youthjournalist年,卷(期):“”(23)分類號:g22關鍵詞: