心得體會對于我們的個人發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃有著重要的指導和推動作用。寫心得體會可以從自己的感受、體驗、觀察等方面入手，盡量突出個人思考和見解。下面是一些優(yōu)秀的心得體會范文，可以讓我們更好地理解心得體會的寫作方法和技巧。
藝術爭章心得體會篇一
20xx年11月21日，我校第五屆藝術節(jié)在湯顯祖大劇院拉開了序幕。全校師生無不興奮激動，經(jīng)過了一個多月辛苦排練，大家都鉚足了勁，希望演出能取得圓滿成功。
晚上七點左右，湯顯祖大劇院內(nèi)燈火輝煌，劇場內(nèi)人頭攢動，座無虛席。后臺的小演員們、老師們正在為演出做最后的準備。
隨著一陣清幽的樂曲聲響起，劇場內(nèi)的燈光暗了下來。剛才還嘈雜的劇場頓時寂然無聲。大幕徐徐拉開，燈光打亮，頓時舞臺上亮如白晝。校銅管樂隊的同學們身著鮮艷的服裝，精神抖擻，嚴陣以待。頓時臺下一片寂靜，只有同學們手中的銅管閃著耀眼的光芒。
指揮沉著地走上舞臺，微微向臺下一鞠躬，轉(zhuǎn)身抬手，只見指揮棒在空中劃過一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場內(nèi)奏響。那號聲如同沖鋒的號角，讓全場觀眾都心潮澎湃，激動不已。合唱團的同學聲音整齊化一，氣勢恢宏，展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂隊與合唱團的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。
后面的節(jié)目也各具特色，精彩紛呈。有詼諧幽默的小品，有活力四射的健美操表演，有韻味十足的臨川吟誦，有行云流水的鋼琴表演，有龍飛鳳舞的書法表演，有豪氣沖天的武術。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻之學書》。
它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾，可愛的小白鵝在水中嬉戲，它們時而引吭高歌，時而戲水波浪。王羲之一家來到洗墨池旁，聰明調(diào)皮的王獻之想和父親學寫毛筆字，開始有點浮躁，后來在父母語重心長的教導下認真練字，把洗墨池的水都變黑了，成為一位大書法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”?。?BR> 快樂的時光總是那么短暫，幸福的時刻總是令人留戀，讓我們把短暫化為永恒，讓我們把藝術節(jié)的熱情化為學習的動力，在學習的生涯中，取得更加輝煌的成就！
藝術爭章心得體會篇二
利用假期時間，我拜讀了《把上課當做一門藝術》這本書。靜下心來細細品味，在那些樸實無華的文字背后蘊涵的是如涓涓細流般的教學理念和反思。讀完之后頓覺耳目一新，受益匪淺。本書立足于學校教育與管理，理論結(jié)合實踐，是多位教育界專家、學者以及校長、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結(jié)晶。本書以“傳統(tǒng)的教學理論，最新的教學方法”為立足點，把教育教學理論和教育教學實踐有機地結(jié)合起來，通過系統(tǒng)地研究課堂教學的規(guī)律和實踐，解決教學過程中的各種實際問題。在閱讀中使我深刻感受到：作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學發(fā)展趨勢，有效地形成和學生的互動，共同成長。在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時，更多的是反省自己的過失，自身的不足。
通過解讀《把上課當做一門藝術》這本書，我不僅獲得教學的新理念，基本的教學策略，真正把上課當做一門藝術，還使我的內(nèi)心獲得了充實，教育工作也有了更大、更遠的目標。教師只有通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學識和素養(yǎng)，提高教育教學能力，才有助于充分提高教育教學效果，才有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領略到“教育者的尊嚴”。因此，作為一名教師，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個需要不斷學習的時代，只有堅持讀書，并學以至用，才能提升自己，才能不斷提高自己的教學藝術。
藝術爭章心得體會篇三
藝術是人類文明的重要組成部分，它不僅能夠展現(xiàn)出人類的創(chuàng)造力和想象力，還能夠讓我們感受到生命的美好和意義。在我的人生中，藝術一直扮演著一個重要的角色。通過學習和創(chuàng)作藝術，我深刻地體會到了藝術的魅力，在此分享我的心得和體會。
第二段：藝術可以凈化心靈
人們常說，“藝術是心靈的雞湯”。通過欣賞一幅優(yōu)美的畫作、一首動聽的音樂、一部有思想深度的電影等，我們會感到心靈得到了升華和凈化。這是因為藝術可以帶給我們美的享受，讓我們逃脫繁瑣的生活，打破內(nèi)心的枷鎖，找到心靈的寄托。在我感到壓抑或不安的時候，藝術總是能讓我平靜下來，重新找到自己。
第三段：藝術可以激發(fā)創(chuàng)造力
藝術的另一個魅力就是它能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力。通過學習各種形式的藝術，我們可以學習到創(chuàng)作的方法和思路，進而嘗試自己的藝術創(chuàng)作。藝術的創(chuàng)作并不一定需要專業(yè)的技巧和經(jīng)驗，只需要保持靈感的敏感度和對世界的獨特體驗就可以了。在我的藝術創(chuàng)作中，靈感往往來自于日常生活中的一些細節(jié)和感受，這些在平時看起來瑣碎的東西，被藝術創(chuàng)作轉(zhuǎn)化為了有意義的作品。
第四段：藝術可以幫助我們更好地理解世界
藝術不僅能夠凈化心靈、激發(fā)創(chuàng)造力，還能夠幫助我們更好地理解世界。藝術家通過藝術作品，對社會現(xiàn)象和人類命運進行了思考和表現(xiàn)，這使我們可以從不同的角度來理解世界。在欣賞名畫、名著、音樂作品時，我們往往會發(fā)現(xiàn)其中所蘊含的人類生存和情感體驗，這有利于我們更好地理解自己和他人。
第五段：結(jié)論
總的來說，藝術的魅力和作用是多樣的，它能夠給我們帶來力量、希望和自信。在我看來，只有通過學習和欣賞藝術，我們才能更好地理解世界，發(fā)現(xiàn)生活的意義和價值。因此，我會一直熱愛藝術，用心感受、創(chuàng)作和分享藝術，讓自己和周圍的人都能從藝術中受益。
藝術爭章心得體會篇四
教育部頒布了《3—6歲兒童學習與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）?！吨改稀分荚趲椭變簣@教師和家長了解3—6歲幼兒學習與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，實施科學的保育和教育，讓幼兒度過快樂而有意義的童年。下面談一談我學習《指南》藝術領域后的一些想法。
《指南》中藝術領域分為兩大部分，一是感受與欣賞，二是表現(xiàn)與創(chuàng)造。每一部分用兩個要點來闡述。在每個要點里再根據(jù)幼兒的三個年齡段設定了“學習與發(fā)展目標”，告訴我們?nèi)齻€年齡段幼兒藝術教育大致可以達到什么樣的發(fā)展水平，而達到這樣的水平我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細、具體的內(nèi)容，為我們一線幼兒教師指明了藝術教育具體的實施方向與方法。教師知道可以對不同年齡的孩子有哪些藝術方面的合理期望，這樣實施藝術教育活動時就更加得心應手，同時也能與家長進行更為科學的互動，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。
《指南》藝術領域“感受與欣賞”部分的目標提出，“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術形式和作品”。教育建議中指出：“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征，感受和欣賞美。”
法國著名雕塑家羅丹有句名言：“美是到處都有的，對于我們的'眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！碑斀穹比A奇妙的大干世界里，美無處不在，關鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，教師和家長要創(chuàng)造條件讓幼兒通過參觀、旅行、散步等方式接觸多種藝術形式和作品，接觸山水、田野、公園、校園、動物、商店、街道、展覽館、民間藝術、節(jié)日活動、民俗文化活動等自然環(huán)境和人文景觀中美的事物，以及體會生活中的喜、怒、哀、樂。引導幼兒尋找美的事物的特征，并用自己的語言、動作等描述它們美的方面，如顏色、形狀、形態(tài)等，學會用心靈去發(fā)現(xiàn)美、感受美和欣賞美。
1、關鍵詞：藝術感受
2、我的考慮
（1）理解幼兒藝術學習的基本特點
（2）觀察并解讀幼兒的藝術學習
（3）思考并實施支持性的教育策略
（4）反思教育行為的有效性
3、我的思考
（1）這個藝術活動的內(nèi)容是幼兒喜歡的嗎？
（2）這個藝術活的方式是幼兒喜愛的嗎？
（3）幼兒經(jīng)常選擇、參與藝術區(qū)域活動嗎？
（4）活動中幼兒是否專注于探索工具材料嗎？
《指南》的學習讓我意識到：孩子就是民族的未來，我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，反思我們過去的做法，刪減不利于孩子發(fā)展的因素，俯下身子，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關愛，向孩子們學習，創(chuàng)設符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗，提供孩子操作的機會，讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗，讓幼兒自主參與，引導孩子主動學習、探索，成為生活、學習、游戲的主人。
藝術爭章心得體會篇五
聽了老師的《幸福的藝術》以后我深有感觸，下面談談我的一些體會。
作為老師，他的幸福感更多來自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長有兩大方面的因素：一是教師成長發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素，二是教師自身的努力、成長的內(nèi)部要求。教師成長的外部條件，主要來自于各級領導的支持和幫助。首先領導應成為教師專業(yè)成長的支持者、合作者、引導者，要知人善任、量才配崗，做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領導要了解教師的氣質(zhì)、個性，了解教師情緒的需要，如自尊、安全感、自信心等，還要了解教師心理的需要，如友情、親情、同事關系等，要了解教師智力需要，如新的想法、知識、經(jīng)驗等。舉簡單的例子，每個朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人，為什么只有一個諸葛亮流芳百世?那是因為劉備太少的緣故。量才配崗，知人善任，人盡其才，這樣老師們才能找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用，才有成就感，才有創(chuàng)造性的工作欲望。領導還要構(gòu)建和諧的人際關系，為教師專業(yè)成長營造氛圍。一方面應著力建設民主、平等、尊重的精神環(huán)境，形成活潑團結(jié)、向上溫暖的集體，注重集體的榮譽感，突出向心力，增強凝聚力，樹立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風、班風、教風和學風，使教師在一個健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活，讓群體氛圍帶動和融化個體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動，促進教師間相互交流、溝通，增進了解、信任，緩解人際關系的緊張狀況，營造管理者與教師、教師與教師、教師與學生共同成長的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶祝活動、談心活動等，同時也要做好心理疏導工作，比如做好公平公正的教師評價工作及疏通好教師的家庭矛盾等。
教師專業(yè)水平的提高需要時間和過程，只有在寬松、愉悅的氛圍中，教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識、關心，才能擁有愉悅的心情，才能有士為知己者死的激情，自身的主動性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。
當我們在學校搭建的平臺上自由起舞，成為最優(yōu)秀的舞者之時，我們也就享受到了最真實的幸福。
一個幸福的教師，他的人際關系是最簡單的，他只認真理，不迷權威，他的理想就是實現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學生們一致。在同事面前，他的心態(tài)是：我有最好的方法，與你分享。教師之間，有一個共同的理想支撐——為了孩子們成功，只有我們攜起手來，才能實現(xiàn)我們共同的理想。只有學生、自我、同事、領導之間有著最純粹的關系時，我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!
人生的幸福來自于你對三種關系的認識，人與物、人與人、人與心，前兩者都來自于外部，最后來自于自我，所以幸福更多地是一種感覺，你為你做過的事感到滿足、快樂，你感受到這些，你就是幸福的人啦。教育的最高準則是培養(yǎng)幸福的人。所以，我們自己必須是一個幸福的人!
藝術爭章心得體會篇六
讀完《教師語言藝術》我感觸頗深，受益非淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術的，藝術性的語言對學生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學中，很多學生都沒有明確的學習目標，沒有學習興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學的皇后是數(shù)學，數(shù)學的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚應當成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風趣："我都50多歲了，上班去早了一點，校長說'張老師，你來得真早啊'，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表揚'這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術首先包括談話的藝術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學生溝通是其中一種特殊的溝通關系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應該是一個組織者，引導者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關心學生的學習，更應關心學生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權威，引導者還是共同學習進步的研究者。
課堂教學中語言的運用也很關鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學生上課明顯比以前認真了。我想，教師的語言藝術是在每次教學實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學生，怎么說才能達到應有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學任務、培養(yǎng)學生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術。
藝術爭章心得體會篇七
紙藝術是以各種形式的紙張為材料進行創(chuàng)作和設計的藝術形式，其涵蓋了剪紙、折紙、粘貼等多種技法。近年來，隨著DIY文化的盛行以及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，紙藝術也越來越受到人們的關注和喜愛。不僅在展覽、藝術品市場上備受追捧，還成為大眾化的手工制作活動。
第二段：探討紙藝術作品的特點和魅力
紙藝術的作品有著獨特的魅力，它可以通過不同的方式表達出豐富的文化內(nèi)涵和創(chuàng)意靈感。紙張作為這種藝術創(chuàng)作的主要媒介，其有著豐富的材質(zhì)來源、易于加工處理、可塑性強等特點。同時，紙張本身也具有一定的美學價值，其紋理、質(zhì)感和顏色等都可以為作品增添不同的情感、氣氛和美感。
第三段：分享個人對紙藝術的創(chuàng)作體驗和感悟
在嘗試紙藝術創(chuàng)作的過程中，我深刻地感受到它所帶來的樂趣和成就感。無論是剪紙、折紙、粘貼還是組合拼貼，每一種技法都要求我們有著嚴謹?shù)乃季S和耐心的動手技巧。在這個過程中，我們可以學會如何從生活中尋找創(chuàng)作靈感、如何運用不同的材料進行創(chuàng)作、以及如何將自己的情感和思想內(nèi)化到作品中去。
第四段：探討紙藝術在生活中的應用與推廣情況
除了作為一種藝術形式，紙藝術也漸漸地走進了生活，成為了一種富有趣味性和實用性的手工制作活動。在諸如裝飾、禮品制作、節(jié)日慶典等方面，紙藝術都能為人們提供獨特的創(chuàng)意和驚喜。同時，很多DIY平臺和手工團體也在推廣紙藝術的創(chuàng)作技法和理念，讓更多的人了解并參與到這種有趣的藝術活動中來。
第五段：總結(jié)紙藝術的意義和應用前景
紙藝術具有豐富的文化內(nèi)涵和創(chuàng)意潛力，其不僅是發(fā)掘和傳承民間文化的一種有效方法，同時也為人們提供了一種自我表達和體驗人生的方式。未來，紙藝術還將有更廣泛的應用前景，成為了解文化、展示文化、傳承文化的重要手段之一，也將為人們帶來更多的文化和藝術享受。
藝術爭章心得體會篇八
讀了《教師語言藝術》這一本書，我的感觸很深，書中一個個生動的例子，體現(xiàn)了老師們在運用語言時的藝術，在解決問題時的機智、幽默。我從中收益匪淺，下面就簡單談談我的幾點體會：
一、教師的語言要具有規(guī)范性
只有規(guī)范的語言才能把要表達的意思講清楚、明白，只有規(guī)范的語言才能談到語言美。作為一名教師，只有語言規(guī)范，才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準確、完整、周密。
以五年級教學的《小數(shù)的性質(zhì)》為例，“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變，這是小數(shù)的性質(zhì)。”在教學這個內(nèi)容時，我將“小數(shù)的末尾”這幾個字用紅色粉筆著重寫出，讓學生說說對它的理解。所以之后的練習中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點的后面添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變”學生都知道是錯誤的，完成情況較好。
二、教師的語言要具有鼓勵性
教師語言的主要對象是學生，學生正處于成長時期，他們的自尊心很強，因此教師必須愛護他們，注意保護他們的自尊心，時時鼓勵他們積極上進。
新學期，我發(fā)現(xiàn)其中一些學生的課堂作業(yè)書寫很不認真，家庭作業(yè)更是如此。我剛開始非常生氣，批評他們學習態(tài)度不端正，讓書寫不認真的同學重寫，可是收效甚微，大多數(shù)同學還是書寫馬虎，以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時，我提醒學生是新的課堂本，讓同學們認真書寫，在學生剛開始寫作業(yè)時，我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈，表揚了幾個平時書寫馬虎，但這次認真的同學，這幾個同學就更加認真了。我還表揚了全班同學，表揚他們的書寫都很認真。批改作業(yè)時，我發(fā)現(xiàn)學生的書寫認真了，正確率也大有提高。于是我又抓住時機，評講作業(yè)時，肯定了全班同學學習態(tài)度的轉(zhuǎn)變，指出學習態(tài)度是決定學習成績的關鍵，希望他們在今后的作業(yè)中都能這樣認真。學生們受到了鼓勵，之后的作業(yè)書寫確實比之前進步不少。我也在反思，教學中如果一味對學生進行批評，反而容易讓學生對老師產(chǎn)生反感，也會對所教學科失去興趣；相反，如果教師能夠很好的鼓勵學生，對學生多幾分耐心和愛心，就會在教學中起到事半功倍的效果。
三、教師的語言要具有教育性
作為一名教師不僅要教好書，還要育好人，平時要注意對學生進行思想教育。對學生進行思想教育也要講究藝術：說服、疏導、鼓動、表揚、批評?？梢葬槍逃龑ο蟮牟煌徒逃齼?nèi)容的不同，選用不同的表達方式，就可以起到良好的教育效果。
《教師語言藝術》這本書中豐富的教師語言范例給了我不少啟發(fā)，要做到用生動的語言吸引學生，掌握教師的語言藝術不容易，但我們只要認認真真、扎扎實實地在日常平凡的教育教學工作中進行積累，我們的語言一定會日漸豐富并充滿藝術性的。
藝術爭章心得體會篇九
讀完《教師語言藝術》我感觸頗深，受益匪淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術的，藝術性的語言對學生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學中，很多學生都沒有明確的學習目標，沒有學習興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學的皇后是數(shù)學，數(shù)學的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚應當成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風趣："我都50多歲了，上班去早了一點，校長說張老師，你來得真早啊，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用表揚這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術首先包括談話的藝術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學生溝通是其中一種特殊的溝通關系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應該是一個組織者，引導者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關心學生的學習，更應關心學生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權威，引導者還是共同學習進步的研究者。
課堂教學中語言的運用也很關鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學生上課明顯比以前認真了。我想，教師的語言藝術是在每次教學實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學生，怎么說才能達到應有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學任務、培養(yǎng)學生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術。
藝術爭章心得體會篇十
魏書生在《班主任工作藝術》中曾經(jīng)說過這樣一句話"我想最低級的管理水平莫過于用人看著人。"作為一個尚在成長階段的新老師來說，如何提高自己的班級管理水平，如何更加合理有效地掌控課堂，顯得尤其重要。
在如何有效地管理班級中，魏書生提出"依法治班"，即由全班同學根據(jù)實際水平制定一系列班規(guī)班法，然后在監(jiān)查監(jiān)督的體系的保證中，說了算，定了干，一不做，二不休，堅定不移地貫徹執(zhí)行。在魏書生的班法中，主要包括以下幾個方面，首先即崗位責任制，縱向從上到下嚴格規(guī)定了，常務班長、班委會委員、值周班長、值日班長、科代表、備品承包、專項任務承包等八項責任制。
在四年（3）班，上個星期，我抽了一節(jié)課，專門請全班同學討論，由他們提出如何幫助后進生提高英語水平的計劃，有的同學提出可以實行"一對一"幫助計劃，即由成績優(yōu)異的學生來輔導成績后進的學生。這條提議被全班同學舉手通過，由于是班里學生自愿提出的，當我提出誰愿意主動幫助那些同學的時候，并沒有出現(xiàn)推卸責任的現(xiàn)象，相反有很多學生舉起了手，愿意利用他們的課件時間來幫助班里的'學生。為了增加計劃的可實施性，我讓同學們繼續(xù)提出了落實到每天的每個人的任務，具體包括每天背誦記憶多少個單詞，讀多少書。很快就有，同學反映，應該根據(jù)那些同學的實際情況制定任務的量。于是，我讓課代表，制定表格，記錄下需要幫助的同學每天要求完成的任務。
在剛開始的時候，學生的積極性很高，但是隨著時間的推移，收效甚微，此時我又想起了魏書生在他的書中曾經(jīng)說的監(jiān)督機制，因此，我又專門設立了負責人小組，并且每逢星期五，由一個總負責人，召開負責人會議，就本周的實行情況進行總結(jié)，并根據(jù)實施情況提出相應的措施。
在實施的一個多星期的時間里，可以看到各位負責人很是盡責，但是出現(xiàn)了另外一種情況，就是背負責任整體呈現(xiàn)出一種消極怠工的狀態(tài)，經(jīng)常可以看到負責人催著背負責任去完成任務。也就是說，后進生從心里還是不愿意去學英語，這樣的狀況明顯又回到了，魏書生曾經(jīng)說的一個最低級的管理水平——莫不過于用人盯著人，這種現(xiàn)象很讓我困惑，一方面每天的任務量是被負責人自己提出來的，另一方面負責人又比較用心，但是為什么被負責人會出現(xiàn)消極的現(xiàn)象呢？關于這點，我一直想不出有效地方法來解決。
藝術爭章心得體會篇十一
第一段：引入
藝術是人類表達思想和情感的媒介，是一種源于內(nèi)心的創(chuàng)造力的產(chǎn)物。在藝術導論課程中，作為一位學習藝術的學生，我通過學習和思考，對藝術家的心得體會逐漸加深。在此，我將分享我的一些思考和體驗，以便更好地理解藝術的本質(zhì)和藝術家的心態(tài)。
第二段：藝術家的靈感來源
藝術家創(chuàng)作的靈感來源豐富多樣。一方面，他們可能受到自然景觀、人類生活、歷史事件等外部事物的啟發(fā)。例如，弗朗西斯科·戈雅的作品《第三五月》描繪了1628年馬德里饑荒的情景，表達了他對社會不公和人們苦難的關注。另一方面，藝術家也可能受到內(nèi)心世界的驅(qū)動，通過直覺和感覺來創(chuàng)作。文藝復興時期的畫家米開朗基羅通過思考和想象塑造了他的作品《大衛(wèi)像》，并賦予了它一種超越現(xiàn)實的氣息。這些例子表明，藝術家的靈感可以來自外部世界，也可以來自內(nèi)在的思考和感受。
第三段：藝術家的感知和表現(xiàn)能力
藝術家有一種特殊的感知和表現(xiàn)能力，他們能夠用各種形式和媒介表達他們的創(chuàng)造力和情感。這就是為什么有時我們會被某幅畫所吸引，或是會為一首音樂而感動。藝術家通過顏色、線條、音符等元素來創(chuàng)造出作品的美和情感。在創(chuàng)作過程中，他們也可能會面對挑戰(zhàn)和難以克服的困境，但通過不斷思考和嘗試，他們可以將自己的創(chuàng)作表達得淋漓盡致。例如，梵高的繪畫作品《向日葵》以其豐富的色彩和強烈的筆觸展現(xiàn)了他內(nèi)心的激情和不安。藝術家通過他們獨特的感知和表現(xiàn)能力，將抽象的思想和情感轉(zhuǎn)化為具體的形式。
第四段：藝術家的價值觀和思維方式
藝術家的創(chuàng)作不僅受到他們的感知和表現(xiàn)能力的影響，還受到他們的價值觀和思維方式的影響。藝術家可能會通過作品來表達他們對社會問題、人類生活和道德價值的思考。例如，畢加索的作品《格爾尼卡》反映了他對西班牙內(nèi)戰(zhàn)的悲痛和憤怒。同時，藝術家的思維方式也會影響他們的創(chuàng)作風格和創(chuàng)作方法。一些藝術家可能更偏向于傳統(tǒng)的技巧和形式，而另一些可能更注重實驗和創(chuàng)新。例如，杰克遜·波洛克以他的滴畫技法創(chuàng)造了抽象表達主義的新風格。藝術家通過他們的價值觀和思維方式，以及對不同風格和技巧的運用，塑造了藝術的多樣性和豐富性。
第五段：對藝術家心得的總結(jié)
通過學習藝術導論和思考藝術家的心得，我深刻地理解到藝術是一種源于內(nèi)心的創(chuàng)造性表達。藝術家通過他們獨特的靈感、感知和表現(xiàn)能力，以及價值觀和思維方式，將他們的創(chuàng)造力和情感轉(zhuǎn)化為具體的形式。藝術不僅僅是一個物質(zhì)對象，更是一種思想和情感的傳達。通過欣賞和理解藝術，我們可以從藝術家的視角去思考和感受世界。無論我們是創(chuàng)作藝術還是欣賞藝術，都可以從藝術家的心得中不斷探索和學習，從而更好地理解藝術的魅力和意義。
藝術爭章心得體會篇十二
20xx年12月3日至4日，全國名師小學數(shù)學有效課堂教學觀摩會在z舉行，非常感謝學校給我們提供這么好的學習機會。在這次活動中，我領略了幾位名師的教學風采，欣賞了他們高超的教學藝術，同時也感受到了他們對數(shù)學教學執(zhí)著的追求，使我受益匪淺。無論是從他們的課堂上還是報告中，我都能深切地體會到數(shù)學教學是一門創(chuàng)造性的藝術。
在第一天上午的教學觀摩活動中，我們就欣賞到了杭州特級教師z的課，讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語言，獨特的教學風格不僅深深地吸引了學生，也吸引了在座的各位老師，當課堂結(jié)束，孩子們坐著還不想走的時候，我就被感動了，劉教師正是通過自己的“創(chuàng)造”，讓他們“感覺”乘法分配律的本質(zhì)，為學生展現(xiàn)出“活生生”的思維過程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設計讓學生沉浸在探索研究的氛圍中，真正達到了其樂融融的'課堂效果。
李老師是一個愛數(shù)學的老師，是一個愛鉆研教材的老師，也正是如此，她可以用創(chuàng)造性的教學設計將抽象的概念具體化，可以在互相地配合與協(xié)作中，使師生關系變得融洽，創(chuàng)設民主和諧的學習活動氣氛。李老師在數(shù)學教學中，大量地運用豐富多彩的多媒體素材輔助教學，還有他的20個課堂教學主張，都讓我大開眼界，數(shù)學教學不僅僅是科學，更是一門創(chuàng)造性的藝術。
在深刻理解教材的基礎上，創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數(shù)學從表面上看來是枯燥乏味的，然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美，一種理性的美。數(shù)學美是數(shù)學科學本質(zhì)力量的感性與理性的顯現(xiàn)，是一種人的本質(zhì)力量通過宜人的數(shù)學思維結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。是一種真實的美，是反映客觀世界并能動地改造客觀世界的科學美。最后李老師的《圖形的旋轉(zhuǎn)》將數(shù)學的這種美呈現(xiàn)的淋漓盡致，使數(shù)學教學過程成為了對數(shù)學美的一個反映過程。
在今后的教學中，我會學習各位名師的方法、經(jīng)驗，以富有審美價值的獨特的方式方法，創(chuàng)造性地組織教學，使教與學雙邊活動協(xié)調(diào)進行，使學生能積極、高效地學習，使學生感受數(shù)學教學美的教學技能技巧。
藝術爭章心得體會篇十三
藝術館作為一種特殊場所，以展覽、收藏、研究藝術品為主要功能。人們在這里可以欣賞到來自不同地區(qū)、不同時期、不同類型的藝術作品。藝術館以其高質(zhì)量的展覽和文化氛圍，成為人們欽佩和羨慕的場所之一。然而，參觀藝術館遠不僅僅是在美術作品和藝術文化之間的交流，也是文化素養(yǎng)的提高、審美情趣的熏陶，是人體驗生活中另一種重要的方式。
第二段：藝術館的時代價值
藝術館作為一個展現(xiàn)一定時期及文化狀況的窗口，其時代價值十分顯著。藝術作品具有時代性，藝術館無疑是呈現(xiàn)一個時代的生活精華。參觀藝術館，我們可以了解到作者的創(chuàng)作背景、思想內(nèi)核、文化傾向和時代氣息，不僅深化我們對生活的感悟，更讓我們領悟到不同時期的文化背景和人文精神。這一點在文化交流中其時代價值愈加凸顯。
第三段：與藝術品親密接觸
在藝術館內(nèi)，每一件作品都有其獨特的魅力與價值。可以近距離，逐一細品，心領神會。這種與藝術品的親密接觸，也是一種區(qū)別于閱讀、觀影等傳統(tǒng)貯藏方式的特殊體驗。參觀藝術館可以讓我們感悟到人性的深刻泉臺，感受到世界各地的文化傳承，獲取一份潔凈、高雅的靈魂洗禮。
第四段：受到藝術品熏陶的作用
藝術品所具有的審美價值和人文意義往往是深遠而持久的。它所蘊含的文化藝術風格與文化內(nèi)涵能影響我們的心靈，提高我們的審美品位。藝術館如同一部浸潤著非凡文化的通俗讀物，里面的每件藝術品都是一個故事，是一種啟迪，這種熏陶同樣增遺激發(fā)了人們的創(chuàng)造力，激發(fā)了人們的文學熱情。
第五段：對于藝術館的態(tài)度與倡導
要想更好地感受藝術，欣賞藝術館里的作品，我們需要保持一種謙虛的心態(tài)。以敬畏之心、以謙卑之心，才能真正體會到每一個藝術品的魅力。藝術創(chuàng)造出來的作品，其本質(zhì)是一種人文溫情，是底蘊、深度和情感的絕佳結(jié)合。希望大家在閑暇之余參觀藝術館，慢慢品味其中蘊含的精華藝術作品，同時也學會了解和感受藝術作品背后的心靈世界，保持一份寬容、包容與感恩的態(tài)度，從而提升人文素養(yǎng)，進一步充實內(nèi)心的情感空間。
藝術爭章心得體會篇十四
藝術導論是一門探討藝術本質(zhì)和藝術創(chuàng)作方法的學科。作為一位藝術家，我對藝術導論有著深刻的體會。通過學習和實踐，我逐漸認識到藝術的力量和意義。在這篇文章中，我將分享我對藝術導論的心得體會。
第二段：藝術導論的啟迪和激勵
藝術導論為我提供了廣泛且多元的藝術觀念和思維方式。通過學習不同的藝術流派和風格，我能夠更好地理解藝術的多樣性和復雜性。例如，在學習洛可可藝術時，我深深感受到了浪漫主義和自由表達的力量。這種啟發(fā)激勵了我在創(chuàng)作中敢于冒險和表達自我。
第三段：藝術導論的創(chuàng)作方法與技巧
藝術導論還教會了我創(chuàng)作的方法和技巧。通過學習不同的繪畫和雕塑技法，我能夠更好地選擇和運用適合自己創(chuàng)作目的的手法。例如，在學習素描時，我意識到細致觀察和構(gòu)圖的重要性。這種技巧使我的作品更加準確和生動。
第四段：藝術導論的哲學思考與內(nèi)涵
藝術導論還涉及藝術的哲學思考和內(nèi)涵。通過學習藝術哲學和美學理論，我開始思考藝術的本質(zhì)和它對人類的意義。藝術是人類對生活、情感和美的反思和表達。無論是繪畫、音樂還是舞蹈，藝術都能觸動人們心靈的深處。通過對藝術的深入思考，我開始追求創(chuàng)作中的意義和價值。
第五段：我對藝術導論的感悟與展望
通過學習藝術導論，我對藝術有了更深層次的理解和體驗。我明白了藝術的多樣性和無限可能性，并意識到藝術是一種獨特而強大的表達方式。未來，我將繼續(xù)學習和探索，不斷進一步提升自己的藝術修養(yǎng)和創(chuàng)作能力。我希望通過我的作品，能夠觸動觀眾的內(nèi)心，傳遞情感和思想，為現(xiàn)實世界帶來一份美的力量。
總結(jié)：
通過學習和實踐藝術導論，我對藝術有了更深刻的理解和體會。藝術導論啟迪了我的創(chuàng)作靈感和思維方式，指導了我的創(chuàng)作方法和技巧，讓我更加專業(yè)和自信。藝術導論還教會了我思考藝術的哲學內(nèi)涵和意義，讓我更加珍視藝術在人類文化中的重要性。通過我的作品，我希望能夠影響和啟發(fā)更多的人，讓藝術成為人們生活中的一部分，為這個世界帶來更多的美和思考。
藝術爭章心得體會篇十五
魏書生的教育思想和課堂藝術不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外；不僅僅是體現(xiàn)在教書上，而是體現(xiàn)在育人上；不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學生的如何學上；不僅僅是看學生在課堂上如何學，而是看學生在課前學的怎么樣。所以，魏書生的課堂藝術的魅力主要表現(xiàn)在對學生整個學習過程積極性的調(diào)動、學習興趣的激發(fā)、學習方法的指導、學習效果的檢測上。因此，縱觀魏書生的教學全過程，魏書生的教學，不僅僅是師生之間簡單的教與學的互存關系，而存在著一種普普實實的教學組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書生教育思想的實質(zhì)是培養(yǎng)學生的能力，即自學能力和自我教育能力，學會學習是通向21世紀的個人護照。在他的教育理念中，使學生會學，促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學生會學，首先要激發(fā)學生學習的興趣。魏書生在培養(yǎng)學生的學習興趣時，總是把直接興趣和間接學習興趣結(jié)合起來，使之互相促進，這樣學生的學習興趣就會越來越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學習興趣，還應注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學習興趣與老師教學有著密切的關系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂園。魏書生上課，學生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺得是一種享受。
綜觀魏書生的教學，方法靈活是他的特點。魏書生常說，良好的教學方法是激發(fā)學生興趣的重要保證。因此，教師要精心設計傳授知識的程序，要研究教學方法，用教學理論指導教學，改進教學，教師的方法直接影響學生的學習興趣。蘇霍姆林斯基強調(diào)，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語調(diào)，在培養(yǎng)牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績方面，對興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對一堂課還提出了一個非常重要的要求：一堂課應當激發(fā)出真正的激動心情。魏書生教學，就是要通過各種教法找到興趣的源泉，他認為，教師講課，寡淡無味，平鋪直敘是教學的大忌。他總是力圖為學生創(chuàng)造一種輕松活潑的學習氣氛，在課堂上，趣事，樂事層出不窮，學生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學生對他教的語文學科產(chǎn)生濃厚興趣，愛上了他并迷上了他。
新的事物，學生會有興趣。變換教學方法從中得到快樂，學習興趣就會成倍增長。魏書生老師在?；蛲獾刂v課，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發(fā)學生的興趣。魏書生常說老師要教給學生一些常規(guī)性的學習方法，幫學生制定一些語文學習的規(guī)矩，制度，計劃，在一些方面使學生有法可依，有章可循，有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學生猜的透，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運用上，在一些小的技術，技巧問題上，又應該讓學生猜不透。越猜的半透不透，學生越愿猜，越猜學習興趣越濃。與教師感情越進，對教師所講的理解的越深。
民主平等是魏書生課堂教學藝術的核心，用通俗的語言來表述就是兩個字——商量。魏書生在全國乃至香港、中國臺灣出公開課事先從來不告訴學生學習內(nèi)容，有時還要學生猜猜看學什么。這與我們許多教師備課是大不一樣的，我們往往要提前預習、認識學生、提前試講等等，待到了課堂也只是在學生的配合下把預案十分精彩的表演一次罷了。
能說魏書生心中就沒有預案，但是可以肯定地說魏書生心中的預案與我們的預案相比在本質(zhì)上是大不一樣的；我們的預案是讓學生當演員把課堂教學過程一步步表演下來——學生的學從屬于教師的教，為教師的教服務。而魏書生的"商量"型預案是教師的教是為學生的學服務的，并且千方百計的去適應學生的學。
魏書生的"商量"教學看似平淡無奇，其實是高深莫測的，用"此時無聲勝有聲，于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的教學策略主導教學的每一個環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個非常和諧的課堂氛圍中，用魏書生自己的話來說那就是"師生面對面的交流是任何其他教學手段無法取代的"他在很短的時間內(nèi)就拉近了師生距離，產(chǎn)生強烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學成功的基石。其二、在商量教學策略氛圍中學生全員參與教學活動，因為"商量"的那根弦始終在拉動著每一個學生的心，使你無法拒絕它而走神，每個學生的積極參與是課堂教學成功的關鍵。其三商量教學策略極大的`遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對不同個性特點和學習特長的學生也顧及到了，順應班級基礎狀態(tài)和學生個性特點而進行"因材施教"是課堂教學成功的保證。
同時魏書生還注重學生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的靈魂，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟時代，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識，創(chuàng)新方法是教師的重要任務。魏書生經(jīng)常說"一件事有一百種做法"。我們不缺乏學習的學生，但缺乏具有想象力的學生，學習離不開想象，而沒有想象，就沒有創(chuàng)新。茅以升說"世界上沒有生而知之的圣人。而只有學而知之的天才。"前汽車大王福特說"不創(chuàng)新，就滅亡。"魏書生自己對創(chuàng)新認識和創(chuàng)新能力的體驗是非常深刻的，他從教學實踐中總結(jié)出來的培養(yǎng)學生的自學能力的經(jīng)驗是很豐富的。
魏書生老師的教學藝術，已經(jīng)不是教育教學所能概括的了。他用自己的人生體味，用個人的性格魅力，用深厚的學術修養(yǎng)，在教育和影響著學生。課堂雖小，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進去，人了門，師生雙方都有無窮的樂趣，能極大地提高教學效率。魏書生說："我只是在人口處，悟到了點滴激發(fā)學生興趣之法，更有效的方法，還在前面等著我。"
藝術爭章心得體會篇十六
參加工作接近兩年了，也上了很多課，但對于課堂的教學藝術，卻是個門外漢。這次有幸拜讀這本書，真的是收益匪淺。教學藝術首先是喚起學生心靈深處那種學習探究散文情感需要、強烈的認知需求，讓學生喜愛所學的學科。課堂教學藝術就是在教學過程中按教學規(guī)律、學生的心理發(fā)展規(guī)律，嫻熟地運用教學技能技巧，以藝術化的手法組織學習科學的知識。課堂教學藝術就是使學生在愉悅和諧的智慧課堂中獨具個性地進行學習活動，積極主動地探索創(chuàng)造。只有在這樣的課堂上，師生才會全身心地投入。他們不只是在教和學，同時還在感受課堂心靈的交流，人格的碰撞。
教學有法，而無定法，貴在得法。因此，作為一名年輕的`教師，我一定會在課堂上努力的把知識多方位、多元化的傳遞給學生。爭取把我的每一節(jié)課上的最完善。
藝術爭章心得體會篇十七
任何一個領導者在他的職業(yè)生涯中，都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置，一個領導者今天他是一個崗位的副職，過一段時間他又可能成為這個崗位的正職，總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此，任何一個領導者都應該學習和掌握當好領導正職和副職兩種本領。領導正職無論是在委員會體制的班子里頭，還是在行政首長負責制的班子里頭，有一個共同的特點，就是起著核心作用，發(fā)揮著主導作用。所以，當好領導正職的藝術，最重要的就是要把握發(fā)揮主導作用的藝術。
一個領導班子的成員，因有正職和副職之分，決定了二者的職位、權力范圍、承擔的責任和領導人才層次等方面是不同的。正職是帥才，執(zhí)掌全面，統(tǒng)攬全局，具有明顯的自主性特征；副職是將才，負責某個方面的具體執(zhí)行工作，處于被正職領導和領導下屬的地位，具有明顯的中介性特征。班長只有一個，占多數(shù)的總是副職。許多實踐表明，搞壞一個單位，往往一把手就夠了；而搞好一個單位，靠一個一把手是遠遠不夠的，必須把副職及其下屬的積極性充分調(diào)動起來。
目前在各單位里，正職與副職存在矛盾是一個常見現(xiàn)象，除了是由于全局與局部利益的矛盾、會上決定與臨時處置的矛盾、處理功過榮譽不當、認識分歧、權力較量等主觀因素外，導致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個無法回避的客觀因素，那就是正職與副職工作內(nèi)容的不同。正職是做領導工作的，副職是做管理工作的，領導與管理之間天然存在著微妙沖突：領導是做正確的事情，管理是把事情做正確了；領導是讓人們?nèi)ハ胨胱龅氖虑?，管理是讓人們?nèi)プ鏊胱龅氖虑椋活I導強調(diào)思維變革，管理強調(diào)機制延續(xù)。當組織運行到一定程度后，原有的成功規(guī)范管理往往會成為領導事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此，正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關系的關鍵，在于正確使用組織賦予的權力，角色到位，各負其責。
一個班子中，每個成員都占據(jù)著特定的位置，擔任著特定的角色，分管著一個或幾個方面的工作。副職應當各就其位，認清角色定位，出力而不越位，并且密切配合，注意把所分管的工作納入全局來謀劃部署。要以正職為核心形成一個團結(jié)的集體。領導集體中的第一副職尤其負有這方面的責任。
副職對自己的職責應這樣理解：在職務上是配角，但在對下屬的管理和協(xié)調(diào)中就是主角了；在班子內(nèi)的決策上是配角，但在實過程中就是主角了；在領導集體中的地位是配角，但在相互溝通中就應該是主角了?？傊皆摮隽Φ臅r候就是主角了。在出力的同時，副職必須克服名利思想，這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲，甘當無名英雄，甚至“為他人作嫁衣裳”，沒有這種修養(yǎng)，就不可能當好副職。
因此，要自覺做到配合不爭權，用權不專斷，處事不越位，盡責不爭功，核心的問題是處處尊重、維護正職的領導地位。在公共社交場合、開會、講話以及順序、座次等方面都要留心留意，顯示出與正職的區(qū)別，自覺突出正職。
副職首先是要全力做好自己分管的本職工作，讓正職不操心、分心；其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費力瑣碎的工作，起到拾遺補缺的作用；再次是善于起到緩沖作用。
總之，副職一身而二任，既是下屬的領導，又是正職的助手，在一定意義上也可以說是正職的下級。所以，當好配角，是對副職的基本要求。
藝術爭章心得體會篇十八
小學生參加各類爭章比賽已經(jīng)成為一種常態(tài)。有些孩子通過參加比賽獲得了認可和榮譽，但也有不少孩子經(jīng)歷了失敗和挫折。我是一個曾經(jīng)參加過小學爭章比賽的學生，通過自己的親身體驗，我認為在爭章過程中，我們要學會如何面對挑戰(zhàn)，如何控制積極的心態(tài)以及如何在學習中成長。
參加小學爭章比賽，意味著我們要面對各種各樣的挑戰(zhàn)。在經(jīng)歷了種種困難后，我們會意識到，成功需要不斷的努力和付出。盡管有時我們可能會失敗，但這并不意味著我們應該放棄。相反，我們應該通過失敗來尋找失敗的原因，并從中吸取經(jīng)驗教訓。在爭章過程中，我們還會發(fā)現(xiàn)，只有不斷地挑戰(zhàn)自己，才能不斷地提高自己的能力。這不僅是對我們個人的一種鍛煉，也是我們成長的機會。
在參加小學爭章比賽的過程中，我們還要學會控制積極的心態(tài)。比賽中的壓力和焦慮常常會對我們的表現(xiàn)產(chǎn)生負面影響。然而，如果我們能夠保持積極的心態(tài)，我們就能更好地應對挑戰(zhàn)。首先，我們要相信自己的能力。無論比賽結(jié)果如何，我們都應該相信自己付出了努力，無論獲得獎項與否，都是我們的勞動成果。其次，我們應該學會從失敗中找到希望。失敗并不是終結(jié)，而是新的起點。只要我們能夠從失敗中吸取教訓，并不斷改進自己，我們就能夠?qū)崿F(xiàn)真正的成功。通過控制積極的心態(tài)，我們可以更好地面對挑戰(zhàn)，并在爭章過程中展示自己的潛力。
在小學爭章比賽中，成長是我們最終的目標。競爭不僅能夠讓我們更好地認識自己的優(yōu)勢和劣勢，還能夠培養(yǎng)我們的團隊合作能力和自律能力。在比賽中與他人的交流合作，我們能夠?qū)W到如何與別人合作，如何發(fā)揮個人的優(yōu)勢。比賽中的自律更是對我們的一種考驗，只有在自律的基礎上，我們才能夠更好地規(guī)劃時間，合理安排學習任務。通過爭章比賽，我們可以更加清晰地認識自己的需求和目標，并為之努力奮斗。
小學爭章比賽不僅能夠讓我們成長，還能夠培養(yǎng)我們的領導才能。在比賽中，我們會有機會組織、策劃并激勵自己與他人。這種領導才能不僅是比賽中的一種實踐，更是我們未來發(fā)展的基礎。通過爭章比賽鍛煉自己的領導才能，我們不僅能夠更好地實現(xiàn)自己的潛力，也能夠為未來的學業(yè)和職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎。
總的來說，參加小學爭章比賽是一種學習和成長的過程。在爭章過程中，我們要學會如何面對挑戰(zhàn)，如何控制積極的心態(tài)以及如何在學習中成長。通過爭章比賽，我們可以更好地認識自己，并且在充滿競爭和挑戰(zhàn)的環(huán)境中發(fā)展自己的能力。我相信，通過爭章比賽的經(jīng)歷，我們會變得更加自信、堅韌和成熟。
藝術爭章心得體會篇十九
雛鷹爭章是一項全國性的學科競賽活動，旨在激勵中小學生的學習興趣和創(chuàng)新精神。目前，已經(jīng)有成千上萬的學生參加了這項活動。我也曾參加過雛鷹爭章，今天我想分享一下我的心得體會。
第二段：備戰(zhàn)過程
參加雛鷹爭章為期很長，且需要花費大量的時間和精力，因此在備戰(zhàn)過程中我們需要做好一些準備。首先，我們需要了解活動的規(guī)則和要求，并認真審題。其次，我們需要選擇適合自己的學科競賽項目，并進行詳細的了解和學習。最后，我們需要找到合適的學習方式和方法，并貫徹執(zhí)行。
第三段：比賽經(jīng)歷
比賽是我們展示自己學習成果、展現(xiàn)個性特長的最佳舞臺。在比賽中，我遇到了不少問題，但是通過自己的思考和努力，我成功地解決了這些問題，并且取得了不錯的成績。同時，我也看到了一些值得學習和借鑒的優(yōu)秀經(jīng)驗，這些將成為我今后學習和發(fā)展的重要指南。
第四段：取得的成績
學科競賽的最終目的是取得好成績，獲得認可和獎勵。我很幸運地在雛鷹爭章中取得了不錯的成績，并獲得了一定的獎勵。這不僅是對我個人努力的肯定，也是對我一直以來追求優(yōu)秀的信仰的肯定。更重要的是，這為我樹立了榜樣，激勵我繼續(xù)努力學習，積極參加各種有益的活動。
第五段：收獲與感悟
參加雛鷹爭章，不僅使我取得了好成績，更重要的是讓我收獲了很多。 過程中的挑戰(zhàn)和困難讓我更加堅韌，更適應禮容和困難。同時，借此機會我還結(jié)識了很多志同道合的朋友，和他們建立了深厚的友誼。最后，我也懂得了一個道理：不斷努力，腳踏實地，才能取得真正的成就。
結(jié)論
通過參加雛鷹爭章，我不僅取得了好成績，也增長了不少見識和收獲了很多。它激勵我在學習上不斷努力，發(fā)揚自己的聰明才智和創(chuàng)新精神，讓我成為了一個更好的自己。期待著未來的學習與成長，我將更加努力，并愿意攜手更多志同道合的朋友一起前行。
藝術爭章心得體會篇二十
第一段：雛鷹爭章的意義與目標（200字）
雛鷹爭章是一項旨在促進學生素質(zhì)全面發(fā)展的活動。它不僅要求學生在學術上取得優(yōu)異成績，還要培養(yǎng)學生的領導能力、團隊意識和創(chuàng)新思維。通過參與雛鷹爭章，學生將感受到競爭的激勵和成長的快樂，激發(fā)自己的潛能，彰顯自己的個性。
第二段：參與雛鷹爭章的過程（250字）
參與雛鷹爭章的過程中，我深深感受到了團隊合作的重要性。在團隊合作的過程中，大家互相幫助、互相激勵，達到了事半功倍的效果。同時，我也學會了理解和尊重隊友的意見，這使得我們團隊的凝聚力更加強大。通過團隊合作，我發(fā)現(xiàn)自己具備領導才能和組織能力，能夠有效地管理和引導團隊的工作。
第三段：雛鷹爭章的收獲和提升（250字）
參與雛鷹爭章不僅帶給我榮譽和獎勵，更重要的是我在比賽中得到了鍛煉和提升。比賽讓我學會了分析問題、解決問題的能力，提高了我的創(chuàng)新思維和邏輯思維能力。在比賽中，我要做到注重細節(jié)，耐心去分析和解決問題，這培養(yǎng)了我的耐心和毅力，讓我變得更加堅強。通過不斷的學習和實踐，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的潛能和優(yōu)勢，樹立了自信心。
第四段：雛鷹爭章對個人成長的啟示（250字）
參與雛鷹爭章的過程，讓我意識到學習和發(fā)展自己是一個漫長而充實的過程。成功并非一蹴而就，而需要一步一步地積累和努力。通過比賽，我明白了失敗并不可怕，重要的是從失敗中吸取教訓，不斷完善自我。雛鷹爭章激發(fā)了我追求卓越的動力，讓我意識到只有不斷提升自己，才能在激烈的競爭中脫穎而出。
第五段：參與雛鷹爭章的體會與展望（250字）
參與雛鷹爭章讓我有機會認識到更多優(yōu)秀的學生，與他們交流合作，分享彼此的經(jīng)驗與知識。我從他人那里學到了很多，也收獲了很多友誼。雛鷹爭章是我個人成長的重要階段，同時也是我未來發(fā)展的契機。我將繼續(xù)努力學習和提升自己，爭做更好的自己。我相信，只要我持之以恒，堅持不懈，一定能夠成為一名優(yōu)秀的青年。
通過參與雛鷹爭章，我不僅在學術上取得了進步，還培養(yǎng)了自己的領導才能和團隊意識。這場比賽帶給我榮譽和獎勵，更重要的是我的成長和提升。我會繼續(xù)努力，并將這次活動的收獲帶入到我的未來發(fā)展中。
藝術爭章心得體會篇二十一
作為一名中學生，我一直以來都是熱愛文化課、特別是語文課的學生，這也使得我躍躍欲試地報名參加了今年的 “雛鷹爭章”比賽。經(jīng)過一段時間的準備，我的心得體會可以歸納為五個方面：
第一點是鼓勵自己多讀書，為此我大量閱讀了歷年比賽的優(yōu)秀作品。通過閱讀這些作品，我不僅匯聚了別人的智慧，而且還給自己提供了一個豐富的語言庫。在比賽中，我就可以借鑒作品中的很多段落、句式和修辭手法，讓自己的作品更有氣魄，更有內(nèi)涵。這也說明巨人的肩膀能夠讓人們的視野擁有更廣，也讓人們更懂得如何講故事、寫文章。
第二點是為自己的作品進行精心的打磨。在寫作之前，我會先打一個詳細的提綱，并且不斷地進行修改和補充，以確保每個段落的文字清晰明了，內(nèi)容邏輯連貫。對于一些瑕疵或者想不到的好詞好句，我會使用劃線圈點方法，在寫作完成后進行修改或者添加。
第三點是在完成寫作之后，積極溝通和交流。我會請老師和父母一起讀我的作品，并聽取他們的建議和反饋，這為我的寫作水平提高提供了很好的保障。當然，也許別人的一些想法或者想法并不一定正確，但這也擴大了我的視野，拓展了我的思路。
第四點是細節(jié)方面的把握。在平時寫作中，我會留意一些關于細節(jié)方面的問題，比如說書寫的筆畫是否整齊工整、標點符號的使用是否規(guī)范、是否出現(xiàn)了重復或者使用過火的修辭等等。這些小小的細節(jié)都能影響整個作品的質(zhì)量，也是表現(xiàn)作品細膩程度的重要途徑。
第五點是對比分析，發(fā)現(xiàn)問題并改進。在改作文的過程中，我總是會做出對比分析，觀察是否符合比賽要求，發(fā)現(xiàn)問題，定位問題，修改問題。在整個這個過程中，我學到的更多的是自我發(fā)現(xiàn)和自我改進，而且會意識到作文中的一些廢話或者枝葉應該刪減哪些，從而提高了自己的寫作能力。
在 “雛鷹爭章”比賽中，我不僅找到了自己在語文領域的發(fā)展方向，同時也體現(xiàn)了從賽場中學到自我完善，具備接受挑戰(zhàn)，追求卓越的品質(zhì)，這也讓我漸漸理解了語文學習是有趣的，在成長中贏得快樂的過程。
藝術爭章心得體會篇一
20xx年11月21日，我校第五屆藝術節(jié)在湯顯祖大劇院拉開了序幕。全校師生無不興奮激動，經(jīng)過了一個多月辛苦排練，大家都鉚足了勁，希望演出能取得圓滿成功。
晚上七點左右，湯顯祖大劇院內(nèi)燈火輝煌，劇場內(nèi)人頭攢動，座無虛席。后臺的小演員們、老師們正在為演出做最后的準備。
隨著一陣清幽的樂曲聲響起，劇場內(nèi)的燈光暗了下來。剛才還嘈雜的劇場頓時寂然無聲。大幕徐徐拉開，燈光打亮，頓時舞臺上亮如白晝。校銅管樂隊的同學們身著鮮艷的服裝，精神抖擻，嚴陣以待。頓時臺下一片寂靜，只有同學們手中的銅管閃著耀眼的光芒。
指揮沉著地走上舞臺，微微向臺下一鞠躬，轉(zhuǎn)身抬手，只見指揮棒在空中劃過一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場內(nèi)奏響。那號聲如同沖鋒的號角，讓全場觀眾都心潮澎湃，激動不已。合唱團的同學聲音整齊化一，氣勢恢宏，展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂隊與合唱團的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。
后面的節(jié)目也各具特色，精彩紛呈。有詼諧幽默的小品，有活力四射的健美操表演，有韻味十足的臨川吟誦，有行云流水的鋼琴表演，有龍飛鳳舞的書法表演，有豪氣沖天的武術。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻之學書》。
它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾，可愛的小白鵝在水中嬉戲，它們時而引吭高歌，時而戲水波浪。王羲之一家來到洗墨池旁，聰明調(diào)皮的王獻之想和父親學寫毛筆字，開始有點浮躁，后來在父母語重心長的教導下認真練字，把洗墨池的水都變黑了，成為一位大書法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”?。?BR> 快樂的時光總是那么短暫，幸福的時刻總是令人留戀，讓我們把短暫化為永恒，讓我們把藝術節(jié)的熱情化為學習的動力，在學習的生涯中，取得更加輝煌的成就！
藝術爭章心得體會篇二
利用假期時間，我拜讀了《把上課當做一門藝術》這本書。靜下心來細細品味，在那些樸實無華的文字背后蘊涵的是如涓涓細流般的教學理念和反思。讀完之后頓覺耳目一新，受益匪淺。本書立足于學校教育與管理，理論結(jié)合實踐，是多位教育界專家、學者以及校長、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結(jié)晶。本書以“傳統(tǒng)的教學理論，最新的教學方法”為立足點，把教育教學理論和教育教學實踐有機地結(jié)合起來，通過系統(tǒng)地研究課堂教學的規(guī)律和實踐，解決教學過程中的各種實際問題。在閱讀中使我深刻感受到：作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學發(fā)展趨勢，有效地形成和學生的互動，共同成長。在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時，更多的是反省自己的過失，自身的不足。
通過解讀《把上課當做一門藝術》這本書，我不僅獲得教學的新理念，基本的教學策略，真正把上課當做一門藝術，還使我的內(nèi)心獲得了充實，教育工作也有了更大、更遠的目標。教師只有通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學識和素養(yǎng)，提高教育教學能力，才有助于充分提高教育教學效果，才有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領略到“教育者的尊嚴”。因此，作為一名教師，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個需要不斷學習的時代，只有堅持讀書，并學以至用，才能提升自己，才能不斷提高自己的教學藝術。
藝術爭章心得體會篇三
藝術是人類文明的重要組成部分，它不僅能夠展現(xiàn)出人類的創(chuàng)造力和想象力，還能夠讓我們感受到生命的美好和意義。在我的人生中，藝術一直扮演著一個重要的角色。通過學習和創(chuàng)作藝術，我深刻地體會到了藝術的魅力，在此分享我的心得和體會。
第二段：藝術可以凈化心靈
人們常說，“藝術是心靈的雞湯”。通過欣賞一幅優(yōu)美的畫作、一首動聽的音樂、一部有思想深度的電影等，我們會感到心靈得到了升華和凈化。這是因為藝術可以帶給我們美的享受，讓我們逃脫繁瑣的生活，打破內(nèi)心的枷鎖，找到心靈的寄托。在我感到壓抑或不安的時候，藝術總是能讓我平靜下來，重新找到自己。
第三段：藝術可以激發(fā)創(chuàng)造力
藝術的另一個魅力就是它能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力。通過學習各種形式的藝術，我們可以學習到創(chuàng)作的方法和思路，進而嘗試自己的藝術創(chuàng)作。藝術的創(chuàng)作并不一定需要專業(yè)的技巧和經(jīng)驗，只需要保持靈感的敏感度和對世界的獨特體驗就可以了。在我的藝術創(chuàng)作中，靈感往往來自于日常生活中的一些細節(jié)和感受，這些在平時看起來瑣碎的東西，被藝術創(chuàng)作轉(zhuǎn)化為了有意義的作品。
第四段：藝術可以幫助我們更好地理解世界
藝術不僅能夠凈化心靈、激發(fā)創(chuàng)造力，還能夠幫助我們更好地理解世界。藝術家通過藝術作品，對社會現(xiàn)象和人類命運進行了思考和表現(xiàn)，這使我們可以從不同的角度來理解世界。在欣賞名畫、名著、音樂作品時，我們往往會發(fā)現(xiàn)其中所蘊含的人類生存和情感體驗，這有利于我們更好地理解自己和他人。
第五段：結(jié)論
總的來說，藝術的魅力和作用是多樣的，它能夠給我們帶來力量、希望和自信。在我看來，只有通過學習和欣賞藝術，我們才能更好地理解世界，發(fā)現(xiàn)生活的意義和價值。因此，我會一直熱愛藝術，用心感受、創(chuàng)作和分享藝術，讓自己和周圍的人都能從藝術中受益。
藝術爭章心得體會篇四
教育部頒布了《3—6歲兒童學習與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）?！吨改稀分荚趲椭變簣@教師和家長了解3—6歲幼兒學習與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，實施科學的保育和教育，讓幼兒度過快樂而有意義的童年。下面談一談我學習《指南》藝術領域后的一些想法。
《指南》中藝術領域分為兩大部分，一是感受與欣賞，二是表現(xiàn)與創(chuàng)造。每一部分用兩個要點來闡述。在每個要點里再根據(jù)幼兒的三個年齡段設定了“學習與發(fā)展目標”，告訴我們?nèi)齻€年齡段幼兒藝術教育大致可以達到什么樣的發(fā)展水平，而達到這樣的水平我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細、具體的內(nèi)容，為我們一線幼兒教師指明了藝術教育具體的實施方向與方法。教師知道可以對不同年齡的孩子有哪些藝術方面的合理期望，這樣實施藝術教育活動時就更加得心應手，同時也能與家長進行更為科學的互動，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。
《指南》藝術領域“感受與欣賞”部分的目標提出，“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術形式和作品”。教育建議中指出：“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征，感受和欣賞美。”
法國著名雕塑家羅丹有句名言：“美是到處都有的，對于我們的'眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！碑斀穹比A奇妙的大干世界里，美無處不在，關鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，教師和家長要創(chuàng)造條件讓幼兒通過參觀、旅行、散步等方式接觸多種藝術形式和作品，接觸山水、田野、公園、校園、動物、商店、街道、展覽館、民間藝術、節(jié)日活動、民俗文化活動等自然環(huán)境和人文景觀中美的事物，以及體會生活中的喜、怒、哀、樂。引導幼兒尋找美的事物的特征，并用自己的語言、動作等描述它們美的方面，如顏色、形狀、形態(tài)等，學會用心靈去發(fā)現(xiàn)美、感受美和欣賞美。
1、關鍵詞：藝術感受
2、我的考慮
（1）理解幼兒藝術學習的基本特點
（2）觀察并解讀幼兒的藝術學習
（3）思考并實施支持性的教育策略
（4）反思教育行為的有效性
3、我的思考
（1）這個藝術活動的內(nèi)容是幼兒喜歡的嗎？
（2）這個藝術活的方式是幼兒喜愛的嗎？
（3）幼兒經(jīng)常選擇、參與藝術區(qū)域活動嗎？
（4）活動中幼兒是否專注于探索工具材料嗎？
《指南》的學習讓我意識到：孩子就是民族的未來，我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，反思我們過去的做法，刪減不利于孩子發(fā)展的因素，俯下身子，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關愛，向孩子們學習，創(chuàng)設符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗，提供孩子操作的機會，讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗，讓幼兒自主參與，引導孩子主動學習、探索，成為生活、學習、游戲的主人。
藝術爭章心得體會篇五
聽了老師的《幸福的藝術》以后我深有感觸，下面談談我的一些體會。
作為老師，他的幸福感更多來自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長有兩大方面的因素：一是教師成長發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素，二是教師自身的努力、成長的內(nèi)部要求。教師成長的外部條件，主要來自于各級領導的支持和幫助。首先領導應成為教師專業(yè)成長的支持者、合作者、引導者，要知人善任、量才配崗，做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領導要了解教師的氣質(zhì)、個性，了解教師情緒的需要，如自尊、安全感、自信心等，還要了解教師心理的需要，如友情、親情、同事關系等，要了解教師智力需要，如新的想法、知識、經(jīng)驗等。舉簡單的例子，每個朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人，為什么只有一個諸葛亮流芳百世?那是因為劉備太少的緣故。量才配崗，知人善任，人盡其才，這樣老師們才能找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用，才有成就感，才有創(chuàng)造性的工作欲望。領導還要構(gòu)建和諧的人際關系，為教師專業(yè)成長營造氛圍。一方面應著力建設民主、平等、尊重的精神環(huán)境，形成活潑團結(jié)、向上溫暖的集體，注重集體的榮譽感，突出向心力，增強凝聚力，樹立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風、班風、教風和學風，使教師在一個健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活，讓群體氛圍帶動和融化個體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動，促進教師間相互交流、溝通，增進了解、信任，緩解人際關系的緊張狀況，營造管理者與教師、教師與教師、教師與學生共同成長的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶祝活動、談心活動等，同時也要做好心理疏導工作，比如做好公平公正的教師評價工作及疏通好教師的家庭矛盾等。
教師專業(yè)水平的提高需要時間和過程，只有在寬松、愉悅的氛圍中，教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識、關心，才能擁有愉悅的心情，才能有士為知己者死的激情，自身的主動性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。
當我們在學校搭建的平臺上自由起舞，成為最優(yōu)秀的舞者之時，我們也就享受到了最真實的幸福。
一個幸福的教師，他的人際關系是最簡單的，他只認真理，不迷權威，他的理想就是實現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學生們一致。在同事面前，他的心態(tài)是：我有最好的方法，與你分享。教師之間，有一個共同的理想支撐——為了孩子們成功，只有我們攜起手來，才能實現(xiàn)我們共同的理想。只有學生、自我、同事、領導之間有著最純粹的關系時，我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!
人生的幸福來自于你對三種關系的認識，人與物、人與人、人與心，前兩者都來自于外部，最后來自于自我，所以幸福更多地是一種感覺，你為你做過的事感到滿足、快樂，你感受到這些，你就是幸福的人啦。教育的最高準則是培養(yǎng)幸福的人。所以，我們自己必須是一個幸福的人!
藝術爭章心得體會篇六
讀完《教師語言藝術》我感觸頗深，受益非淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術的，藝術性的語言對學生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學中，很多學生都沒有明確的學習目標，沒有學習興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學的皇后是數(shù)學，數(shù)學的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚應當成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風趣："我都50多歲了，上班去早了一點，校長說'張老師，你來得真早啊'，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表揚'這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術首先包括談話的藝術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學生溝通是其中一種特殊的溝通關系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應該是一個組織者，引導者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關心學生的學習，更應關心學生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權威，引導者還是共同學習進步的研究者。
課堂教學中語言的運用也很關鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學生上課明顯比以前認真了。我想，教師的語言藝術是在每次教學實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學生，怎么說才能達到應有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學任務、培養(yǎng)學生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術。
藝術爭章心得體會篇七
紙藝術是以各種形式的紙張為材料進行創(chuàng)作和設計的藝術形式，其涵蓋了剪紙、折紙、粘貼等多種技法。近年來，隨著DIY文化的盛行以及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，紙藝術也越來越受到人們的關注和喜愛。不僅在展覽、藝術品市場上備受追捧，還成為大眾化的手工制作活動。
第二段：探討紙藝術作品的特點和魅力
紙藝術的作品有著獨特的魅力，它可以通過不同的方式表達出豐富的文化內(nèi)涵和創(chuàng)意靈感。紙張作為這種藝術創(chuàng)作的主要媒介，其有著豐富的材質(zhì)來源、易于加工處理、可塑性強等特點。同時，紙張本身也具有一定的美學價值，其紋理、質(zhì)感和顏色等都可以為作品增添不同的情感、氣氛和美感。
第三段：分享個人對紙藝術的創(chuàng)作體驗和感悟
在嘗試紙藝術創(chuàng)作的過程中，我深刻地感受到它所帶來的樂趣和成就感。無論是剪紙、折紙、粘貼還是組合拼貼，每一種技法都要求我們有著嚴謹?shù)乃季S和耐心的動手技巧。在這個過程中，我們可以學會如何從生活中尋找創(chuàng)作靈感、如何運用不同的材料進行創(chuàng)作、以及如何將自己的情感和思想內(nèi)化到作品中去。
第四段：探討紙藝術在生活中的應用與推廣情況
除了作為一種藝術形式，紙藝術也漸漸地走進了生活，成為了一種富有趣味性和實用性的手工制作活動。在諸如裝飾、禮品制作、節(jié)日慶典等方面，紙藝術都能為人們提供獨特的創(chuàng)意和驚喜。同時，很多DIY平臺和手工團體也在推廣紙藝術的創(chuàng)作技法和理念，讓更多的人了解并參與到這種有趣的藝術活動中來。
第五段：總結(jié)紙藝術的意義和應用前景
紙藝術具有豐富的文化內(nèi)涵和創(chuàng)意潛力，其不僅是發(fā)掘和傳承民間文化的一種有效方法，同時也為人們提供了一種自我表達和體驗人生的方式。未來，紙藝術還將有更廣泛的應用前景，成為了解文化、展示文化、傳承文化的重要手段之一，也將為人們帶來更多的文化和藝術享受。
藝術爭章心得體會篇八
讀了《教師語言藝術》這一本書，我的感觸很深，書中一個個生動的例子，體現(xiàn)了老師們在運用語言時的藝術，在解決問題時的機智、幽默。我從中收益匪淺，下面就簡單談談我的幾點體會：
一、教師的語言要具有規(guī)范性
只有規(guī)范的語言才能把要表達的意思講清楚、明白，只有規(guī)范的語言才能談到語言美。作為一名教師，只有語言規(guī)范，才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準確、完整、周密。
以五年級教學的《小數(shù)的性質(zhì)》為例，“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變，這是小數(shù)的性質(zhì)。”在教學這個內(nèi)容時，我將“小數(shù)的末尾”這幾個字用紅色粉筆著重寫出，讓學生說說對它的理解。所以之后的練習中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點的后面添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變”學生都知道是錯誤的，完成情況較好。
二、教師的語言要具有鼓勵性
教師語言的主要對象是學生，學生正處于成長時期，他們的自尊心很強，因此教師必須愛護他們，注意保護他們的自尊心，時時鼓勵他們積極上進。
新學期，我發(fā)現(xiàn)其中一些學生的課堂作業(yè)書寫很不認真，家庭作業(yè)更是如此。我剛開始非常生氣，批評他們學習態(tài)度不端正，讓書寫不認真的同學重寫，可是收效甚微，大多數(shù)同學還是書寫馬虎，以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時，我提醒學生是新的課堂本，讓同學們認真書寫，在學生剛開始寫作業(yè)時，我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈，表揚了幾個平時書寫馬虎，但這次認真的同學，這幾個同學就更加認真了。我還表揚了全班同學，表揚他們的書寫都很認真。批改作業(yè)時，我發(fā)現(xiàn)學生的書寫認真了，正確率也大有提高。于是我又抓住時機，評講作業(yè)時，肯定了全班同學學習態(tài)度的轉(zhuǎn)變，指出學習態(tài)度是決定學習成績的關鍵，希望他們在今后的作業(yè)中都能這樣認真。學生們受到了鼓勵，之后的作業(yè)書寫確實比之前進步不少。我也在反思，教學中如果一味對學生進行批評，反而容易讓學生對老師產(chǎn)生反感，也會對所教學科失去興趣；相反，如果教師能夠很好的鼓勵學生，對學生多幾分耐心和愛心，就會在教學中起到事半功倍的效果。
三、教師的語言要具有教育性
作為一名教師不僅要教好書，還要育好人，平時要注意對學生進行思想教育。對學生進行思想教育也要講究藝術：說服、疏導、鼓動、表揚、批評?？梢葬槍逃龑ο蟮牟煌徒逃齼?nèi)容的不同，選用不同的表達方式，就可以起到良好的教育效果。
《教師語言藝術》這本書中豐富的教師語言范例給了我不少啟發(fā)，要做到用生動的語言吸引學生，掌握教師的語言藝術不容易，但我們只要認認真真、扎扎實實地在日常平凡的教育教學工作中進行積累，我們的語言一定會日漸豐富并充滿藝術性的。
藝術爭章心得體會篇九
讀完《教師語言藝術》我感觸頗深，受益匪淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術的，藝術性的語言對學生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學中，很多學生都沒有明確的學習目標，沒有學習興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學的皇后是數(shù)學，數(shù)學的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚應當成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風趣："我都50多歲了，上班去早了一點，校長說張老師，你來得真早啊，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用表揚這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術首先包括談話的藝術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學生溝通是其中一種特殊的溝通關系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應該是一個組織者，引導者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關心學生的學習，更應關心學生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權威，引導者還是共同學習進步的研究者。
課堂教學中語言的運用也很關鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學生上課明顯比以前認真了。我想，教師的語言藝術是在每次教學實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學生，怎么說才能達到應有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學任務、培養(yǎng)學生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術。
藝術爭章心得體會篇十
魏書生在《班主任工作藝術》中曾經(jīng)說過這樣一句話"我想最低級的管理水平莫過于用人看著人。"作為一個尚在成長階段的新老師來說，如何提高自己的班級管理水平，如何更加合理有效地掌控課堂，顯得尤其重要。
在如何有效地管理班級中，魏書生提出"依法治班"，即由全班同學根據(jù)實際水平制定一系列班規(guī)班法，然后在監(jiān)查監(jiān)督的體系的保證中，說了算，定了干，一不做，二不休，堅定不移地貫徹執(zhí)行。在魏書生的班法中，主要包括以下幾個方面，首先即崗位責任制，縱向從上到下嚴格規(guī)定了，常務班長、班委會委員、值周班長、值日班長、科代表、備品承包、專項任務承包等八項責任制。
在四年（3）班，上個星期，我抽了一節(jié)課，專門請全班同學討論，由他們提出如何幫助后進生提高英語水平的計劃，有的同學提出可以實行"一對一"幫助計劃，即由成績優(yōu)異的學生來輔導成績后進的學生。這條提議被全班同學舉手通過，由于是班里學生自愿提出的，當我提出誰愿意主動幫助那些同學的時候，并沒有出現(xiàn)推卸責任的現(xiàn)象，相反有很多學生舉起了手，愿意利用他們的課件時間來幫助班里的'學生。為了增加計劃的可實施性，我讓同學們繼續(xù)提出了落實到每天的每個人的任務，具體包括每天背誦記憶多少個單詞，讀多少書。很快就有，同學反映，應該根據(jù)那些同學的實際情況制定任務的量。于是，我讓課代表，制定表格，記錄下需要幫助的同學每天要求完成的任務。
在剛開始的時候，學生的積極性很高，但是隨著時間的推移，收效甚微，此時我又想起了魏書生在他的書中曾經(jīng)說的監(jiān)督機制，因此，我又專門設立了負責人小組，并且每逢星期五，由一個總負責人，召開負責人會議，就本周的實行情況進行總結(jié)，并根據(jù)實施情況提出相應的措施。
在實施的一個多星期的時間里，可以看到各位負責人很是盡責，但是出現(xiàn)了另外一種情況，就是背負責任整體呈現(xiàn)出一種消極怠工的狀態(tài)，經(jīng)常可以看到負責人催著背負責任去完成任務。也就是說，后進生從心里還是不愿意去學英語，這樣的狀況明顯又回到了，魏書生曾經(jīng)說的一個最低級的管理水平——莫不過于用人盯著人，這種現(xiàn)象很讓我困惑，一方面每天的任務量是被負責人自己提出來的，另一方面負責人又比較用心，但是為什么被負責人會出現(xiàn)消極的現(xiàn)象呢？關于這點，我一直想不出有效地方法來解決。
藝術爭章心得體會篇十一
第一段：引入
藝術是人類表達思想和情感的媒介，是一種源于內(nèi)心的創(chuàng)造力的產(chǎn)物。在藝術導論課程中，作為一位學習藝術的學生，我通過學習和思考，對藝術家的心得體會逐漸加深。在此，我將分享我的一些思考和體驗，以便更好地理解藝術的本質(zhì)和藝術家的心態(tài)。
第二段：藝術家的靈感來源
藝術家創(chuàng)作的靈感來源豐富多樣。一方面，他們可能受到自然景觀、人類生活、歷史事件等外部事物的啟發(fā)。例如，弗朗西斯科·戈雅的作品《第三五月》描繪了1628年馬德里饑荒的情景，表達了他對社會不公和人們苦難的關注。另一方面，藝術家也可能受到內(nèi)心世界的驅(qū)動，通過直覺和感覺來創(chuàng)作。文藝復興時期的畫家米開朗基羅通過思考和想象塑造了他的作品《大衛(wèi)像》，并賦予了它一種超越現(xiàn)實的氣息。這些例子表明，藝術家的靈感可以來自外部世界，也可以來自內(nèi)在的思考和感受。
第三段：藝術家的感知和表現(xiàn)能力
藝術家有一種特殊的感知和表現(xiàn)能力，他們能夠用各種形式和媒介表達他們的創(chuàng)造力和情感。這就是為什么有時我們會被某幅畫所吸引，或是會為一首音樂而感動。藝術家通過顏色、線條、音符等元素來創(chuàng)造出作品的美和情感。在創(chuàng)作過程中，他們也可能會面對挑戰(zhàn)和難以克服的困境，但通過不斷思考和嘗試，他們可以將自己的創(chuàng)作表達得淋漓盡致。例如，梵高的繪畫作品《向日葵》以其豐富的色彩和強烈的筆觸展現(xiàn)了他內(nèi)心的激情和不安。藝術家通過他們獨特的感知和表現(xiàn)能力，將抽象的思想和情感轉(zhuǎn)化為具體的形式。
第四段：藝術家的價值觀和思維方式
藝術家的創(chuàng)作不僅受到他們的感知和表現(xiàn)能力的影響，還受到他們的價值觀和思維方式的影響。藝術家可能會通過作品來表達他們對社會問題、人類生活和道德價值的思考。例如，畢加索的作品《格爾尼卡》反映了他對西班牙內(nèi)戰(zhàn)的悲痛和憤怒。同時，藝術家的思維方式也會影響他們的創(chuàng)作風格和創(chuàng)作方法。一些藝術家可能更偏向于傳統(tǒng)的技巧和形式，而另一些可能更注重實驗和創(chuàng)新。例如，杰克遜·波洛克以他的滴畫技法創(chuàng)造了抽象表達主義的新風格。藝術家通過他們的價值觀和思維方式，以及對不同風格和技巧的運用，塑造了藝術的多樣性和豐富性。
第五段：對藝術家心得的總結(jié)
通過學習藝術導論和思考藝術家的心得，我深刻地理解到藝術是一種源于內(nèi)心的創(chuàng)造性表達。藝術家通過他們獨特的靈感、感知和表現(xiàn)能力，以及價值觀和思維方式，將他們的創(chuàng)造力和情感轉(zhuǎn)化為具體的形式。藝術不僅僅是一個物質(zhì)對象，更是一種思想和情感的傳達。通過欣賞和理解藝術，我們可以從藝術家的視角去思考和感受世界。無論我們是創(chuàng)作藝術還是欣賞藝術，都可以從藝術家的心得中不斷探索和學習，從而更好地理解藝術的魅力和意義。
藝術爭章心得體會篇十二
20xx年12月3日至4日，全國名師小學數(shù)學有效課堂教學觀摩會在z舉行，非常感謝學校給我們提供這么好的學習機會。在這次活動中，我領略了幾位名師的教學風采，欣賞了他們高超的教學藝術，同時也感受到了他們對數(shù)學教學執(zhí)著的追求，使我受益匪淺。無論是從他們的課堂上還是報告中，我都能深切地體會到數(shù)學教學是一門創(chuàng)造性的藝術。
在第一天上午的教學觀摩活動中，我們就欣賞到了杭州特級教師z的課，讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語言，獨特的教學風格不僅深深地吸引了學生，也吸引了在座的各位老師，當課堂結(jié)束，孩子們坐著還不想走的時候，我就被感動了，劉教師正是通過自己的“創(chuàng)造”，讓他們“感覺”乘法分配律的本質(zhì)，為學生展現(xiàn)出“活生生”的思維過程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設計讓學生沉浸在探索研究的氛圍中，真正達到了其樂融融的'課堂效果。
李老師是一個愛數(shù)學的老師，是一個愛鉆研教材的老師，也正是如此，她可以用創(chuàng)造性的教學設計將抽象的概念具體化，可以在互相地配合與協(xié)作中，使師生關系變得融洽，創(chuàng)設民主和諧的學習活動氣氛。李老師在數(shù)學教學中，大量地運用豐富多彩的多媒體素材輔助教學，還有他的20個課堂教學主張，都讓我大開眼界，數(shù)學教學不僅僅是科學，更是一門創(chuàng)造性的藝術。
在深刻理解教材的基礎上，創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數(shù)學從表面上看來是枯燥乏味的，然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美，一種理性的美。數(shù)學美是數(shù)學科學本質(zhì)力量的感性與理性的顯現(xiàn)，是一種人的本質(zhì)力量通過宜人的數(shù)學思維結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。是一種真實的美，是反映客觀世界并能動地改造客觀世界的科學美。最后李老師的《圖形的旋轉(zhuǎn)》將數(shù)學的這種美呈現(xiàn)的淋漓盡致，使數(shù)學教學過程成為了對數(shù)學美的一個反映過程。
在今后的教學中，我會學習各位名師的方法、經(jīng)驗，以富有審美價值的獨特的方式方法，創(chuàng)造性地組織教學，使教與學雙邊活動協(xié)調(diào)進行，使學生能積極、高效地學習，使學生感受數(shù)學教學美的教學技能技巧。
藝術爭章心得體會篇十三
藝術館作為一種特殊場所，以展覽、收藏、研究藝術品為主要功能。人們在這里可以欣賞到來自不同地區(qū)、不同時期、不同類型的藝術作品。藝術館以其高質(zhì)量的展覽和文化氛圍，成為人們欽佩和羨慕的場所之一。然而，參觀藝術館遠不僅僅是在美術作品和藝術文化之間的交流，也是文化素養(yǎng)的提高、審美情趣的熏陶，是人體驗生活中另一種重要的方式。
第二段：藝術館的時代價值
藝術館作為一個展現(xiàn)一定時期及文化狀況的窗口，其時代價值十分顯著。藝術作品具有時代性，藝術館無疑是呈現(xiàn)一個時代的生活精華。參觀藝術館，我們可以了解到作者的創(chuàng)作背景、思想內(nèi)核、文化傾向和時代氣息，不僅深化我們對生活的感悟，更讓我們領悟到不同時期的文化背景和人文精神。這一點在文化交流中其時代價值愈加凸顯。
第三段：與藝術品親密接觸
在藝術館內(nèi)，每一件作品都有其獨特的魅力與價值。可以近距離，逐一細品，心領神會。這種與藝術品的親密接觸，也是一種區(qū)別于閱讀、觀影等傳統(tǒng)貯藏方式的特殊體驗。參觀藝術館可以讓我們感悟到人性的深刻泉臺，感受到世界各地的文化傳承，獲取一份潔凈、高雅的靈魂洗禮。
第四段：受到藝術品熏陶的作用
藝術品所具有的審美價值和人文意義往往是深遠而持久的。它所蘊含的文化藝術風格與文化內(nèi)涵能影響我們的心靈，提高我們的審美品位。藝術館如同一部浸潤著非凡文化的通俗讀物，里面的每件藝術品都是一個故事，是一種啟迪，這種熏陶同樣增遺激發(fā)了人們的創(chuàng)造力，激發(fā)了人們的文學熱情。
第五段：對于藝術館的態(tài)度與倡導
要想更好地感受藝術，欣賞藝術館里的作品，我們需要保持一種謙虛的心態(tài)。以敬畏之心、以謙卑之心，才能真正體會到每一個藝術品的魅力。藝術創(chuàng)造出來的作品，其本質(zhì)是一種人文溫情，是底蘊、深度和情感的絕佳結(jié)合。希望大家在閑暇之余參觀藝術館，慢慢品味其中蘊含的精華藝術作品，同時也學會了解和感受藝術作品背后的心靈世界，保持一份寬容、包容與感恩的態(tài)度，從而提升人文素養(yǎng)，進一步充實內(nèi)心的情感空間。
藝術爭章心得體會篇十四
藝術導論是一門探討藝術本質(zhì)和藝術創(chuàng)作方法的學科。作為一位藝術家，我對藝術導論有著深刻的體會。通過學習和實踐，我逐漸認識到藝術的力量和意義。在這篇文章中，我將分享我對藝術導論的心得體會。
第二段：藝術導論的啟迪和激勵
藝術導論為我提供了廣泛且多元的藝術觀念和思維方式。通過學習不同的藝術流派和風格，我能夠更好地理解藝術的多樣性和復雜性。例如，在學習洛可可藝術時，我深深感受到了浪漫主義和自由表達的力量。這種啟發(fā)激勵了我在創(chuàng)作中敢于冒險和表達自我。
第三段：藝術導論的創(chuàng)作方法與技巧
藝術導論還教會了我創(chuàng)作的方法和技巧。通過學習不同的繪畫和雕塑技法，我能夠更好地選擇和運用適合自己創(chuàng)作目的的手法。例如，在學習素描時，我意識到細致觀察和構(gòu)圖的重要性。這種技巧使我的作品更加準確和生動。
第四段：藝術導論的哲學思考與內(nèi)涵
藝術導論還涉及藝術的哲學思考和內(nèi)涵。通過學習藝術哲學和美學理論，我開始思考藝術的本質(zhì)和它對人類的意義。藝術是人類對生活、情感和美的反思和表達。無論是繪畫、音樂還是舞蹈，藝術都能觸動人們心靈的深處。通過對藝術的深入思考，我開始追求創(chuàng)作中的意義和價值。
第五段：我對藝術導論的感悟與展望
通過學習藝術導論，我對藝術有了更深層次的理解和體驗。我明白了藝術的多樣性和無限可能性，并意識到藝術是一種獨特而強大的表達方式。未來，我將繼續(xù)學習和探索，不斷進一步提升自己的藝術修養(yǎng)和創(chuàng)作能力。我希望通過我的作品，能夠觸動觀眾的內(nèi)心，傳遞情感和思想，為現(xiàn)實世界帶來一份美的力量。
總結(jié)：
通過學習和實踐藝術導論，我對藝術有了更深刻的理解和體會。藝術導論啟迪了我的創(chuàng)作靈感和思維方式，指導了我的創(chuàng)作方法和技巧，讓我更加專業(yè)和自信。藝術導論還教會了我思考藝術的哲學內(nèi)涵和意義，讓我更加珍視藝術在人類文化中的重要性。通過我的作品，我希望能夠影響和啟發(fā)更多的人，讓藝術成為人們生活中的一部分，為這個世界帶來更多的美和思考。
藝術爭章心得體會篇十五
魏書生的教育思想和課堂藝術不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外；不僅僅是體現(xiàn)在教書上，而是體現(xiàn)在育人上；不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學生的如何學上；不僅僅是看學生在課堂上如何學，而是看學生在課前學的怎么樣。所以，魏書生的課堂藝術的魅力主要表現(xiàn)在對學生整個學習過程積極性的調(diào)動、學習興趣的激發(fā)、學習方法的指導、學習效果的檢測上。因此，縱觀魏書生的教學全過程，魏書生的教學，不僅僅是師生之間簡單的教與學的互存關系，而存在著一種普普實實的教學組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書生教育思想的實質(zhì)是培養(yǎng)學生的能力，即自學能力和自我教育能力，學會學習是通向21世紀的個人護照。在他的教育理念中，使學生會學，促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學生會學，首先要激發(fā)學生學習的興趣。魏書生在培養(yǎng)學生的學習興趣時，總是把直接興趣和間接學習興趣結(jié)合起來，使之互相促進，這樣學生的學習興趣就會越來越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學習興趣，還應注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學習興趣與老師教學有著密切的關系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂園。魏書生上課，學生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺得是一種享受。
綜觀魏書生的教學，方法靈活是他的特點。魏書生常說，良好的教學方法是激發(fā)學生興趣的重要保證。因此，教師要精心設計傳授知識的程序，要研究教學方法，用教學理論指導教學，改進教學，教師的方法直接影響學生的學習興趣。蘇霍姆林斯基強調(diào)，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語調(diào)，在培養(yǎng)牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績方面，對興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對一堂課還提出了一個非常重要的要求：一堂課應當激發(fā)出真正的激動心情。魏書生教學，就是要通過各種教法找到興趣的源泉，他認為，教師講課，寡淡無味，平鋪直敘是教學的大忌。他總是力圖為學生創(chuàng)造一種輕松活潑的學習氣氛，在課堂上，趣事，樂事層出不窮，學生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學生對他教的語文學科產(chǎn)生濃厚興趣，愛上了他并迷上了他。
新的事物，學生會有興趣。變換教學方法從中得到快樂，學習興趣就會成倍增長。魏書生老師在?；蛲獾刂v課，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發(fā)學生的興趣。魏書生常說老師要教給學生一些常規(guī)性的學習方法，幫學生制定一些語文學習的規(guī)矩，制度，計劃，在一些方面使學生有法可依，有章可循，有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學生猜的透，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運用上，在一些小的技術，技巧問題上，又應該讓學生猜不透。越猜的半透不透，學生越愿猜，越猜學習興趣越濃。與教師感情越進，對教師所講的理解的越深。
民主平等是魏書生課堂教學藝術的核心，用通俗的語言來表述就是兩個字——商量。魏書生在全國乃至香港、中國臺灣出公開課事先從來不告訴學生學習內(nèi)容，有時還要學生猜猜看學什么。這與我們許多教師備課是大不一樣的，我們往往要提前預習、認識學生、提前試講等等，待到了課堂也只是在學生的配合下把預案十分精彩的表演一次罷了。
能說魏書生心中就沒有預案，但是可以肯定地說魏書生心中的預案與我們的預案相比在本質(zhì)上是大不一樣的；我們的預案是讓學生當演員把課堂教學過程一步步表演下來——學生的學從屬于教師的教，為教師的教服務。而魏書生的"商量"型預案是教師的教是為學生的學服務的，并且千方百計的去適應學生的學。
魏書生的"商量"教學看似平淡無奇，其實是高深莫測的，用"此時無聲勝有聲，于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的教學策略主導教學的每一個環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個非常和諧的課堂氛圍中，用魏書生自己的話來說那就是"師生面對面的交流是任何其他教學手段無法取代的"他在很短的時間內(nèi)就拉近了師生距離，產(chǎn)生強烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學成功的基石。其二、在商量教學策略氛圍中學生全員參與教學活動，因為"商量"的那根弦始終在拉動著每一個學生的心，使你無法拒絕它而走神，每個學生的積極參與是課堂教學成功的關鍵。其三商量教學策略極大的`遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對不同個性特點和學習特長的學生也顧及到了，順應班級基礎狀態(tài)和學生個性特點而進行"因材施教"是課堂教學成功的保證。
同時魏書生還注重學生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的靈魂，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟時代，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識，創(chuàng)新方法是教師的重要任務。魏書生經(jīng)常說"一件事有一百種做法"。我們不缺乏學習的學生，但缺乏具有想象力的學生，學習離不開想象，而沒有想象，就沒有創(chuàng)新。茅以升說"世界上沒有生而知之的圣人。而只有學而知之的天才。"前汽車大王福特說"不創(chuàng)新，就滅亡。"魏書生自己對創(chuàng)新認識和創(chuàng)新能力的體驗是非常深刻的，他從教學實踐中總結(jié)出來的培養(yǎng)學生的自學能力的經(jīng)驗是很豐富的。
魏書生老師的教學藝術，已經(jīng)不是教育教學所能概括的了。他用自己的人生體味，用個人的性格魅力，用深厚的學術修養(yǎng)，在教育和影響著學生。課堂雖小，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進去，人了門，師生雙方都有無窮的樂趣，能極大地提高教學效率。魏書生說："我只是在人口處，悟到了點滴激發(fā)學生興趣之法，更有效的方法，還在前面等著我。"
藝術爭章心得體會篇十六
參加工作接近兩年了，也上了很多課，但對于課堂的教學藝術，卻是個門外漢。這次有幸拜讀這本書，真的是收益匪淺。教學藝術首先是喚起學生心靈深處那種學習探究散文情感需要、強烈的認知需求，讓學生喜愛所學的學科。課堂教學藝術就是在教學過程中按教學規(guī)律、學生的心理發(fā)展規(guī)律，嫻熟地運用教學技能技巧，以藝術化的手法組織學習科學的知識。課堂教學藝術就是使學生在愉悅和諧的智慧課堂中獨具個性地進行學習活動，積極主動地探索創(chuàng)造。只有在這樣的課堂上，師生才會全身心地投入。他們不只是在教和學，同時還在感受課堂心靈的交流，人格的碰撞。
教學有法，而無定法，貴在得法。因此，作為一名年輕的`教師，我一定會在課堂上努力的把知識多方位、多元化的傳遞給學生。爭取把我的每一節(jié)課上的最完善。
藝術爭章心得體會篇十七
任何一個領導者在他的職業(yè)生涯中，都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置，一個領導者今天他是一個崗位的副職，過一段時間他又可能成為這個崗位的正職，總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此，任何一個領導者都應該學習和掌握當好領導正職和副職兩種本領。領導正職無論是在委員會體制的班子里頭，還是在行政首長負責制的班子里頭，有一個共同的特點，就是起著核心作用，發(fā)揮著主導作用。所以，當好領導正職的藝術，最重要的就是要把握發(fā)揮主導作用的藝術。
一個領導班子的成員，因有正職和副職之分，決定了二者的職位、權力范圍、承擔的責任和領導人才層次等方面是不同的。正職是帥才，執(zhí)掌全面，統(tǒng)攬全局，具有明顯的自主性特征；副職是將才，負責某個方面的具體執(zhí)行工作，處于被正職領導和領導下屬的地位，具有明顯的中介性特征。班長只有一個，占多數(shù)的總是副職。許多實踐表明，搞壞一個單位，往往一把手就夠了；而搞好一個單位，靠一個一把手是遠遠不夠的，必須把副職及其下屬的積極性充分調(diào)動起來。
目前在各單位里，正職與副職存在矛盾是一個常見現(xiàn)象，除了是由于全局與局部利益的矛盾、會上決定與臨時處置的矛盾、處理功過榮譽不當、認識分歧、權力較量等主觀因素外，導致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個無法回避的客觀因素，那就是正職與副職工作內(nèi)容的不同。正職是做領導工作的，副職是做管理工作的，領導與管理之間天然存在著微妙沖突：領導是做正確的事情，管理是把事情做正確了；領導是讓人們?nèi)ハ胨胱龅氖虑?，管理是讓人們?nèi)プ鏊胱龅氖虑椋活I導強調(diào)思維變革，管理強調(diào)機制延續(xù)。當組織運行到一定程度后，原有的成功規(guī)范管理往往會成為領導事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此，正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關系的關鍵，在于正確使用組織賦予的權力，角色到位，各負其責。
一個班子中，每個成員都占據(jù)著特定的位置，擔任著特定的角色，分管著一個或幾個方面的工作。副職應當各就其位，認清角色定位，出力而不越位，并且密切配合，注意把所分管的工作納入全局來謀劃部署。要以正職為核心形成一個團結(jié)的集體。領導集體中的第一副職尤其負有這方面的責任。
副職對自己的職責應這樣理解：在職務上是配角，但在對下屬的管理和協(xié)調(diào)中就是主角了；在班子內(nèi)的決策上是配角，但在實過程中就是主角了；在領導集體中的地位是配角，但在相互溝通中就應該是主角了?？傊皆摮隽Φ臅r候就是主角了。在出力的同時，副職必須克服名利思想，這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲，甘當無名英雄，甚至“為他人作嫁衣裳”，沒有這種修養(yǎng)，就不可能當好副職。
因此，要自覺做到配合不爭權，用權不專斷，處事不越位，盡責不爭功，核心的問題是處處尊重、維護正職的領導地位。在公共社交場合、開會、講話以及順序、座次等方面都要留心留意，顯示出與正職的區(qū)別，自覺突出正職。
副職首先是要全力做好自己分管的本職工作，讓正職不操心、分心；其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費力瑣碎的工作，起到拾遺補缺的作用；再次是善于起到緩沖作用。
總之，副職一身而二任，既是下屬的領導，又是正職的助手，在一定意義上也可以說是正職的下級。所以，當好配角，是對副職的基本要求。
藝術爭章心得體會篇十八
小學生參加各類爭章比賽已經(jīng)成為一種常態(tài)。有些孩子通過參加比賽獲得了認可和榮譽，但也有不少孩子經(jīng)歷了失敗和挫折。我是一個曾經(jīng)參加過小學爭章比賽的學生，通過自己的親身體驗，我認為在爭章過程中，我們要學會如何面對挑戰(zhàn)，如何控制積極的心態(tài)以及如何在學習中成長。
參加小學爭章比賽，意味著我們要面對各種各樣的挑戰(zhàn)。在經(jīng)歷了種種困難后，我們會意識到，成功需要不斷的努力和付出。盡管有時我們可能會失敗，但這并不意味著我們應該放棄。相反，我們應該通過失敗來尋找失敗的原因，并從中吸取經(jīng)驗教訓。在爭章過程中，我們還會發(fā)現(xiàn)，只有不斷地挑戰(zhàn)自己，才能不斷地提高自己的能力。這不僅是對我們個人的一種鍛煉，也是我們成長的機會。
在參加小學爭章比賽的過程中，我們還要學會控制積極的心態(tài)。比賽中的壓力和焦慮常常會對我們的表現(xiàn)產(chǎn)生負面影響。然而，如果我們能夠保持積極的心態(tài)，我們就能更好地應對挑戰(zhàn)。首先，我們要相信自己的能力。無論比賽結(jié)果如何，我們都應該相信自己付出了努力，無論獲得獎項與否，都是我們的勞動成果。其次，我們應該學會從失敗中找到希望。失敗并不是終結(jié)，而是新的起點。只要我們能夠從失敗中吸取教訓，并不斷改進自己，我們就能夠?qū)崿F(xiàn)真正的成功。通過控制積極的心態(tài)，我們可以更好地面對挑戰(zhàn)，并在爭章過程中展示自己的潛力。
在小學爭章比賽中，成長是我們最終的目標。競爭不僅能夠讓我們更好地認識自己的優(yōu)勢和劣勢，還能夠培養(yǎng)我們的團隊合作能力和自律能力。在比賽中與他人的交流合作，我們能夠?qū)W到如何與別人合作，如何發(fā)揮個人的優(yōu)勢。比賽中的自律更是對我們的一種考驗，只有在自律的基礎上，我們才能夠更好地規(guī)劃時間，合理安排學習任務。通過爭章比賽，我們可以更加清晰地認識自己的需求和目標，并為之努力奮斗。
小學爭章比賽不僅能夠讓我們成長，還能夠培養(yǎng)我們的領導才能。在比賽中，我們會有機會組織、策劃并激勵自己與他人。這種領導才能不僅是比賽中的一種實踐，更是我們未來發(fā)展的基礎。通過爭章比賽鍛煉自己的領導才能，我們不僅能夠更好地實現(xiàn)自己的潛力，也能夠為未來的學業(yè)和職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎。
總的來說，參加小學爭章比賽是一種學習和成長的過程。在爭章過程中，我們要學會如何面對挑戰(zhàn)，如何控制積極的心態(tài)以及如何在學習中成長。通過爭章比賽，我們可以更好地認識自己，并且在充滿競爭和挑戰(zhàn)的環(huán)境中發(fā)展自己的能力。我相信，通過爭章比賽的經(jīng)歷，我們會變得更加自信、堅韌和成熟。
藝術爭章心得體會篇十九
雛鷹爭章是一項全國性的學科競賽活動，旨在激勵中小學生的學習興趣和創(chuàng)新精神。目前，已經(jīng)有成千上萬的學生參加了這項活動。我也曾參加過雛鷹爭章，今天我想分享一下我的心得體會。
第二段：備戰(zhàn)過程
參加雛鷹爭章為期很長，且需要花費大量的時間和精力，因此在備戰(zhàn)過程中我們需要做好一些準備。首先，我們需要了解活動的規(guī)則和要求，并認真審題。其次，我們需要選擇適合自己的學科競賽項目，并進行詳細的了解和學習。最后，我們需要找到合適的學習方式和方法，并貫徹執(zhí)行。
第三段：比賽經(jīng)歷
比賽是我們展示自己學習成果、展現(xiàn)個性特長的最佳舞臺。在比賽中，我遇到了不少問題，但是通過自己的思考和努力，我成功地解決了這些問題，并且取得了不錯的成績。同時，我也看到了一些值得學習和借鑒的優(yōu)秀經(jīng)驗，這些將成為我今后學習和發(fā)展的重要指南。
第四段：取得的成績
學科競賽的最終目的是取得好成績，獲得認可和獎勵。我很幸運地在雛鷹爭章中取得了不錯的成績，并獲得了一定的獎勵。這不僅是對我個人努力的肯定，也是對我一直以來追求優(yōu)秀的信仰的肯定。更重要的是，這為我樹立了榜樣，激勵我繼續(xù)努力學習，積極參加各種有益的活動。
第五段：收獲與感悟
參加雛鷹爭章，不僅使我取得了好成績，更重要的是讓我收獲了很多。 過程中的挑戰(zhàn)和困難讓我更加堅韌，更適應禮容和困難。同時，借此機會我還結(jié)識了很多志同道合的朋友，和他們建立了深厚的友誼。最后，我也懂得了一個道理：不斷努力，腳踏實地，才能取得真正的成就。
結(jié)論
通過參加雛鷹爭章，我不僅取得了好成績，也增長了不少見識和收獲了很多。它激勵我在學習上不斷努力，發(fā)揚自己的聰明才智和創(chuàng)新精神，讓我成為了一個更好的自己。期待著未來的學習與成長，我將更加努力，并愿意攜手更多志同道合的朋友一起前行。
藝術爭章心得體會篇二十
第一段：雛鷹爭章的意義與目標（200字）
雛鷹爭章是一項旨在促進學生素質(zhì)全面發(fā)展的活動。它不僅要求學生在學術上取得優(yōu)異成績，還要培養(yǎng)學生的領導能力、團隊意識和創(chuàng)新思維。通過參與雛鷹爭章，學生將感受到競爭的激勵和成長的快樂，激發(fā)自己的潛能，彰顯自己的個性。
第二段：參與雛鷹爭章的過程（250字）
參與雛鷹爭章的過程中，我深深感受到了團隊合作的重要性。在團隊合作的過程中，大家互相幫助、互相激勵，達到了事半功倍的效果。同時，我也學會了理解和尊重隊友的意見，這使得我們團隊的凝聚力更加強大。通過團隊合作，我發(fā)現(xiàn)自己具備領導才能和組織能力，能夠有效地管理和引導團隊的工作。
第三段：雛鷹爭章的收獲和提升（250字）
參與雛鷹爭章不僅帶給我榮譽和獎勵，更重要的是我在比賽中得到了鍛煉和提升。比賽讓我學會了分析問題、解決問題的能力，提高了我的創(chuàng)新思維和邏輯思維能力。在比賽中，我要做到注重細節(jié)，耐心去分析和解決問題，這培養(yǎng)了我的耐心和毅力，讓我變得更加堅強。通過不斷的學習和實踐，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的潛能和優(yōu)勢，樹立了自信心。
第四段：雛鷹爭章對個人成長的啟示（250字）
參與雛鷹爭章的過程，讓我意識到學習和發(fā)展自己是一個漫長而充實的過程。成功并非一蹴而就，而需要一步一步地積累和努力。通過比賽，我明白了失敗并不可怕，重要的是從失敗中吸取教訓，不斷完善自我。雛鷹爭章激發(fā)了我追求卓越的動力，讓我意識到只有不斷提升自己，才能在激烈的競爭中脫穎而出。
第五段：參與雛鷹爭章的體會與展望（250字）
參與雛鷹爭章讓我有機會認識到更多優(yōu)秀的學生，與他們交流合作，分享彼此的經(jīng)驗與知識。我從他人那里學到了很多，也收獲了很多友誼。雛鷹爭章是我個人成長的重要階段，同時也是我未來發(fā)展的契機。我將繼續(xù)努力學習和提升自己，爭做更好的自己。我相信，只要我持之以恒，堅持不懈，一定能夠成為一名優(yōu)秀的青年。
通過參與雛鷹爭章，我不僅在學術上取得了進步，還培養(yǎng)了自己的領導才能和團隊意識。這場比賽帶給我榮譽和獎勵，更重要的是我的成長和提升。我會繼續(xù)努力，并將這次活動的收獲帶入到我的未來發(fā)展中。
藝術爭章心得體會篇二十一
作為一名中學生，我一直以來都是熱愛文化課、特別是語文課的學生，這也使得我躍躍欲試地報名參加了今年的 “雛鷹爭章”比賽。經(jīng)過一段時間的準備，我的心得體會可以歸納為五個方面：
第一點是鼓勵自己多讀書，為此我大量閱讀了歷年比賽的優(yōu)秀作品。通過閱讀這些作品，我不僅匯聚了別人的智慧，而且還給自己提供了一個豐富的語言庫。在比賽中，我就可以借鑒作品中的很多段落、句式和修辭手法，讓自己的作品更有氣魄，更有內(nèi)涵。這也說明巨人的肩膀能夠讓人們的視野擁有更廣，也讓人們更懂得如何講故事、寫文章。
第二點是為自己的作品進行精心的打磨。在寫作之前，我會先打一個詳細的提綱，并且不斷地進行修改和補充，以確保每個段落的文字清晰明了，內(nèi)容邏輯連貫。對于一些瑕疵或者想不到的好詞好句，我會使用劃線圈點方法，在寫作完成后進行修改或者添加。
第三點是在完成寫作之后，積極溝通和交流。我會請老師和父母一起讀我的作品，并聽取他們的建議和反饋，這為我的寫作水平提高提供了很好的保障。當然，也許別人的一些想法或者想法并不一定正確，但這也擴大了我的視野，拓展了我的思路。
第四點是細節(jié)方面的把握。在平時寫作中，我會留意一些關于細節(jié)方面的問題，比如說書寫的筆畫是否整齊工整、標點符號的使用是否規(guī)范、是否出現(xiàn)了重復或者使用過火的修辭等等。這些小小的細節(jié)都能影響整個作品的質(zhì)量，也是表現(xiàn)作品細膩程度的重要途徑。
第五點是對比分析，發(fā)現(xiàn)問題并改進。在改作文的過程中，我總是會做出對比分析，觀察是否符合比賽要求，發(fā)現(xiàn)問題，定位問題，修改問題。在整個這個過程中，我學到的更多的是自我發(fā)現(xiàn)和自我改進，而且會意識到作文中的一些廢話或者枝葉應該刪減哪些，從而提高了自己的寫作能力。
在 “雛鷹爭章”比賽中，我不僅找到了自己在語文領域的發(fā)展方向，同時也體現(xiàn)了從賽場中學到自我完善，具備接受挑戰(zhàn)，追求卓越的品質(zhì)，這也讓我漸漸理解了語文學習是有趣的，在成長中贏得快樂的過程。