在人生的道路上,我們會(huì)面臨很多不同的選擇和抉擇。尋求他人的意見(jiàn)和建議,以便在寫(xiě)作過(guò)程中及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)內(nèi)容。這些總結(jié)范文展示了不同領(lǐng)域的總結(jié)方式和表達(dá)技巧。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇一
經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的精心準(zhǔn)備和課外實(shí)踐,我們順利完成了思修課上老師要求的實(shí)踐活動(dòng),從中我們雖付出了辛勤的勞動(dòng),但是我也從中學(xué)會(huì)了許多課堂學(xué)不到的東西和知識(shí)。正所謂有付出就有回報(bào),我們收獲的也是先前努力播種的果實(shí)。
此次實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)然不能靠我一己之力完成。我們是組成一個(gè)團(tuán)隊(duì),一個(gè)工作小組,共同完成這項(xiàng)任務(wù),我們經(jīng)過(guò)細(xì)心討論和協(xié)商,選出組長(zhǎng),分配好自己各項(xiàng)工作,合理利用課外時(shí)間開(kāi)展社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)然,各種意見(jiàn)分歧不可避免,大家有事都認(rèn)為自己的觀(guān)點(diǎn)正確,例如在提出活動(dòng)主題時(shí),可謂是五花八門(mén),各有各的特色和優(yōu)點(diǎn),但是我們最后根據(jù)組長(zhǎng)龍略宸的意見(jiàn),大家采取了比較認(rèn)可的主題,最后并沒(méi)有留下不愉快,我們還是抱成一團(tuán),圓滿(mǎn)而又成功地完成這項(xiàng)調(diào)查活動(dòng)。
在我們第一個(gè)星期時(shí),我們共同確立實(shí)踐活動(dòng)主題——調(diào)查江西師大社團(tuán)活動(dòng)情況,我們是根據(jù)近幾年來(lái)學(xué)校社團(tuán)氛圍和數(shù)量急劇增多的情況提出來(lái)的,我們清晰地認(rèn)識(shí)到,這既是一項(xiàng)鍛煉我們自己動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng),這會(huì)鍛煉社會(huì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,學(xué)會(huì)從實(shí)踐的現(xiàn)象看本質(zhì),并利用訪(fǎng)問(wèn)專(zhuān)家和老師以及學(xué)生所獲得信息,結(jié)合學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,提高自身素質(zhì),成為一位合格的當(dāng)代大學(xué)生,為將來(lái)步入社會(huì)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。,但也不缺乏實(shí)踐意義,我們調(diào)查的結(jié)果還可以給學(xué)校一些最新的數(shù)據(jù),也可以給一些想加入社團(tuán)的大學(xué)生一些朱雀的參考信息,以便更加了解社團(tuán)是個(gè)怎樣的情況。
在第二個(gè)星期,我們小組開(kāi)始分工合作,一起制作問(wèn)卷,一起訪(fǎng)問(wèn)社會(huì)負(fù)責(zé)人和指導(dǎo)老師。以及一家如果社團(tuán)的學(xué)生,當(dāng)然啦,也包括一些加入設(shè)團(tuán)體展才華的大學(xué)生。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的課外開(kāi)展,大家之間的相互合作配合,團(tuán)結(jié)互助,認(rèn)真負(fù)責(zé),終于完成一份完美的答卷。
當(dāng)然,活動(dòng)中也會(huì)出現(xiàn)一些小插曲,一些小的故事,快樂(lè)的,糾結(jié)的,給力的。等等。但從的來(lái)說(shuō),我覺(jué)得我們完成得相當(dāng)不錯(cuò),一些努力向上,團(tuán)結(jié)友愛(ài),不但增進(jìn)了我們之間的友誼,還受獲利知識(shí)。
經(jīng)過(guò)此次活動(dòng)我總結(jié)粗,江西師大社團(tuán)爭(zhēng)議一種勃勃生機(jī)的臺(tái)式發(fā)展,除了一些不怎么給力的,相對(duì)來(lái)說(shuō)很棒,給我們?cè)谛4髮W(xué)生提供以自我展示,自我發(fā)揮,豐富了大學(xué)生課余生活,就是一給大舞臺(tái),我們相信將來(lái)會(huì)更好的發(fā)展,更加美好。
隨著任務(wù)完成,期末將近,我們小組既高興又糾結(jié)因?yàn)榇蠹夜ぷ鞯娜兆又档脩涯詈陀洃?,所以大家共希望還有機(jī)會(huì)一起工作,合作愉快………一起期待下學(xué)期的美好。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇二
對(duì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試,可以肯定地講,這門(mén)課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生,讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),就所學(xué)的知識(shí)和自己的`認(rèn)識(shí),我有如下的體會(huì):
一、人生的意義在于不斷地提升--適應(yīng)轉(zhuǎn)變。
我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來(lái)的問(wèn)題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們,面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺(jué)多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生,我所經(jīng)歷的坎坷生活,讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格,遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后,我的情況有了很大的改觀(guān),精神面貌也有了笑靨,性格也開(kāi)朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到,所有的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí),才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的"樂(lè)觀(guān)向上"的健康心理,有了這種心情,我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院"十佳歌手賽"活動(dòng),增強(qiáng)了自己的自信。
二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化--樹(shù)立理想、把握人生
在《思想道德修養(yǎng)》課里,對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面,我認(rèn)為,要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅(jiān)定理想信念,永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂,是思想行為的"總開(kāi)關(guān)".作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀(guān)與客觀(guān)的統(tǒng)一,在改造主觀(guān)世界的同時(shí)改造客觀(guān)世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專(zhuān)業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專(zhuān)業(yè)的需要,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,完善學(xué)習(xí)計(jì)劃,充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容,持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書(shū)本學(xué),更要向?qū)嵺`學(xué),向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn),還要拿得出,注重學(xué)以致用,做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用,努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
3、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新,永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中,擔(dān)負(fù)著專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的重任,面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的,這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,勇于開(kāi)拓創(chuàng)新,勇于大膽實(shí)踐,不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),謀劃新思路,采取新舉措,開(kāi)創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中,自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在中西醫(yī)結(jié)合專(zhuān)業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識(shí),把學(xué)習(xí)這"第一要?jiǎng)?wù)"體現(xiàn)在業(yè)績(jī)中,使大學(xué)的生活更有意義和活力。
三、大學(xué)生在于不斷地修養(yǎng)人格--提高修養(yǎng)、完善人格
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中,我認(rèn)為,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn),心理修養(yǎng)是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面,要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿(mǎn)了熱愛(ài),以一種平和的心態(tài)處事,通過(guò)一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門(mén)以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇三
通過(guò)學(xué)習(xí)思修的課程探求人生意義、價(jià)值觀(guān)以及根本態(tài)度與看法使我們確定經(jīng)過(guò)深思熟慮、符合自己能力與順應(yīng)社會(huì)要求的人生追求。書(shū)中的價(jià)值精華對(duì)于人生的征途具有指導(dǎo)意義讓我們?cè)谇嗄陼r(shí)代確定好自己的人生方向。書(shū)中的道德、價(jià)值觀(guān)、社會(huì)公德等部分恰如其分的展示了人生的價(jià)值所在何種舞臺(tái)更加適合我們何種人生追求更具有人生意義這是一種更高更深層次的道德要求號(hào)召我們向崇高的靈魂看齊。在我們迷茫時(shí)鞭策著我們?cè)谖覀儔櫬鋾r(shí)驅(qū)動(dòng)著我們?cè)谖覀兪鋾r(shí)激勵(lì)著我們。這本書(shū)就像一位無(wú)言的智者默默的帶著我們溫存與智慧在潛移默化中提升了自身的素質(zhì)修養(yǎng)。記得有人說(shuō)過(guò)看好書(shū)就像品茶越品越有味道雖然思修給我的感覺(jué)還未那么濃厚但是至少讓我的精神與心靈得到沐浴一杯暖暖的心靈之水款款地流過(guò)心河。有什么樣的決定就會(huì)造成什么樣的命運(yùn)而主宰我們作出不同決定的關(guān)鍵因素就是個(gè)人的價(jià)值觀(guān)。一個(gè)人之要想成為社會(huì)上的領(lǐng)導(dǎo)人物他就必須清楚知道自己的價(jià)值觀(guān)同時(shí)確實(shí)按照這個(gè)價(jià)值觀(guān)過(guò)其人生。
如果我們希望做出不凡的成就只有一個(gè)方法先找出自己生命中最重要的價(jià)值觀(guān)是那些然后確實(shí)遵照這些價(jià)值觀(guān)去過(guò)每一時(shí)。每一刻。但凡我們每個(gè)人都想經(jīng)過(guò)奮斗獲取成功可每每經(jīng)受失敗的摧殘后很多人停住前行其實(shí)只要我們擁有堅(jiān)定的信念良好的心理素質(zhì)和堅(jiān)持不懈的努力那么我們終究會(huì)取得我們希望的成功達(dá)到我們渴求的高度擁有花開(kāi)燦爛的美好前程。于社會(huì)要心懷一顆感恩之心時(shí)刻想著的是給與而不是索取應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起身上的責(zé)任履行自己的義務(wù)。多一份愛(ài)與關(guān)懷多一份理解與寬容我們需要的是付出與奉獻(xiàn)的精神對(duì)于社會(huì)我們需要做的還著實(shí)太多不管是否滋潤(rùn)大地至少去努力過(guò)。通過(guò)學(xué)習(xí)思修我們不再忽視對(duì)內(nèi)在的要求和精神的追求而是將更加努力的完善自己的品格注重心靈的內(nèi)在美。思修帶來(lái)的是櫛風(fēng)沐雨的良化與沉淀是思想高度的增加點(diǎn)。在拓展視野學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)我們也在感悟和提升著自己的品質(zhì)修養(yǎng)。
范文二:思修課心得體會(huì)
很快,這個(gè)學(xué)期就要結(jié)束了,我們也接受了一個(gè)學(xué)期的思修課的思想熏陶,不由心生感慨,有了自己的種種心得體會(huì),在此就與大家分享一下,與君共勉。
在闊別了懵懂的三年高中生活后,我們?cè)诿鎸?duì)嶄新的大學(xué)生活時(shí),卻是感到新鮮卻又不知所措。在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問(wèn)題,需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去思考去解決,去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,同時(shí)又要健康成長(zhǎng),提高修養(yǎng),完善人格。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀(guān)念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。本學(xué)期,我們就系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),在此我就結(jié)合對(duì)本學(xué)期《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的親身感受和個(gè)人所見(jiàn)所聞所思,談一些我的體會(huì)和追求。
首先,在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中,我認(rèn)為我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。在進(jìn)入大學(xué)前,我同大家一樣都有接觸和學(xué)習(xí)過(guò)《政治思想品德》,已經(jīng)對(duì)這方面有所了解甚至是體會(huì)。所以在我領(lǐng)到《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的書(shū)籍時(shí),我困惑了,甚至想吐槽“還有必要嗎?”。但在學(xué)習(xí)后我才明白以前我們的認(rèn)知原來(lái)是那么膚淺,而這門(mén)課程卻具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性,這是我從沒(méi)接觸過(guò)的。同時(shí)它是以馬思主義為指導(dǎo),以正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)、法制觀(guān)教育為主要內(nèi)容,把社會(huì)主義榮辱觀(guān)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程,并且通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn),幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念,弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神,確立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺(jué)性,全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
其次,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后,我深刻的感受到作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期,是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的重要階段,這也是我們?cè)谶M(jìn)入社會(huì)前的過(guò)渡時(shí)期,我相信每個(gè)大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時(shí)候都會(huì)有一種迷茫,因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份,于是我們開(kāi)始打量這個(gè)偌大的圈子,尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。而在這重要時(shí)期,我們不是需要迷茫的向前沖,更不是自甘墮落,我們需要的是思想的端正和明確的目標(biāo)。確實(shí),我與大家一樣也有這種迷茫,也曾在迷茫時(shí)反思和反問(wèn)過(guò)自己“我現(xiàn)在到底是在干什么?我這段時(shí)間做的事是否有意義呢?我又到底是為什么在奮斗呢?”前陣子我更是陷入了低潮,好在經(jīng)過(guò)朋友們耐心的一番開(kāi)導(dǎo),我逐漸回到了正軌上來(lái)了,此時(shí)的我發(fā)現(xiàn)正是此門(mén)課程給我打下了扎實(shí)的思想和法律基礎(chǔ),讓我正確地去認(rèn)識(shí)世界和選擇自己的人生道路,也讓我在迷茫中反思,并且很快就認(rèn)識(shí)到了自己的不足,確定了自己的目標(biāo)。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇四
大學(xué)思修課心得體會(huì)范文。雖然學(xué)校既然開(kāi)設(shè)了這門(mén)課,那么我們或多或少可以從中得到一些東西,但是我還是沒(méi)能做到認(rèn)真聽(tīng)課,還逃了幾次課,并且發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生都會(huì)選擇逃課,我想這一方面是對(duì)老師的不尊重,畢竟老師還是付出了辛勤的勞動(dòng),另一方面也是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),但怎樣才能讓老師所講的被學(xué)生接受,讓我們學(xué)生有所收獲呢?這篇文章就是圍繞這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)的,首先以我對(duì)思修課的感受表達(dá)出許多大學(xué)生的感受,進(jìn)而分析原因并有針對(duì)性地提出改善這種狀況的建議。
關(guān)鍵詞:枯燥、乏味、空洞,逃課,教學(xué)方式、方法,實(shí)踐性教學(xué)
一、思修課給我的感受
從不點(diǎn)名,也許她也覺(jué)得這樣做沒(méi)有什么意義吧,有很多都選擇逃課了,于是我也就隨波逐流,逃了幾次課雖然知道大一就逃課不是什么好兆頭,但我還是控制不住自己,很有幾次只上了一節(jié)課就跑到圖書(shū)館上網(wǎng)去了,還有幾次甚至沒(méi)去。而且我發(fā)現(xiàn)去了的人,大都只是做自己的事,比如做作業(yè)上網(wǎng)聊天打游戲,做什么的都有,很少有人認(rèn)真的聽(tīng)老師講課。很多學(xué)生對(duì)思修課都有偏見(jiàn),根本就不重視,僅僅只是敷衍了事而已。雖然老師也很辛苦,做課件要花費(fèi)大量的時(shí)間,找資料也是,每次上課時(shí)都講得口干舌燥,夏天更是大汗淋漓,汗流浹背,但老師沒(méi)有怨言,任然堅(jiān)持講課。有一件事情讓我深有感觸,一次晚上的思修課,我們的思修課老師提出了上次課講過(guò)的一個(gè)問(wèn)題,問(wèn)有多少人知道這個(gè)問(wèn)題的答案,如果沒(méi)有人知道她就不講課了,結(jié)果只有一個(gè)人舉起了手,然后老師好像又提了一個(gè)問(wèn)題,也是上次講過(guò)的,令她大跌眼鏡的是,這次竟然沒(méi)有一個(gè)人知道,老師問(wèn)了很多次還是沒(méi)人舉手,就像老師所說(shuō)的,當(dāng)時(shí)的她太失望了,真的很失望,她付出了辛勤的汗水,并且也試圖盡可能多的讓她的學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)什么,有所收獲,但是顯然她失敗了。這件事讓我感受很深,思修課怎么就會(huì)到這種地步了呢?難道就那么不受歡迎嗎?但是,毋庸置疑想要這門(mén)課被取消是不可能的,至少現(xiàn)在是不可能的了,那就只能尋求別的解決辦法了,而且學(xué)校既然開(kāi)設(shè)了這門(mén)課,就一定有他的理由,通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課,我們應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)有所收獲,對(duì)某些方面還是有益處的,不然的話(huà),學(xué)校干嘛要既要浪費(fèi)師資,又要浪費(fèi)我們的時(shí)間呢,既然這樣我想可不可找到一種既可以提高學(xué)生對(duì)思修課的'興趣,改善思修課的現(xiàn)狀,又可以相對(duì)減輕老師負(fù)擔(dān)的辦法呢?因此我想首先要對(duì)造成這種狀況的原因進(jìn)行分析,進(jìn)而尋求解決措施。
二、造成思修課上述現(xiàn)狀的原因
(1)學(xué)生自身方面的因素:對(duì)思修課的偏見(jiàn)成見(jiàn)
曾經(jīng)看到過(guò)一次對(duì)大學(xué)生出勤情況,上課認(rèn)真情況,學(xué)習(xí)態(tài)度以及對(duì)思修的看法等一些有關(guān)問(wèn)題的問(wèn)卷調(diào)查,雖然調(diào)查人人數(shù)有限,是學(xué)生個(gè)人組織的,而且問(wèn)題也不全面,但從調(diào)查結(jié)果中也可以得出一些有用的東西。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示1:思修課出勤情況:占調(diào)查總?cè)藬?shù)的50%沒(méi)有缺勤,占總數(shù)的20%缺勤1~5節(jié)課,剩下的缺勤6節(jié)可以上。2:上課的認(rèn)真情況:占總數(shù)40%的人認(rèn)真聽(tīng)過(guò)課,占總數(shù)的20%偶爾聽(tīng)過(guò),剩下的基本上沒(méi)聽(tīng)過(guò)。3:大學(xué)開(kāi)設(shè)此門(mén)課程的必要性:占總?cè)藬?shù)的50%認(rèn)為開(kāi)設(shè)此門(mén)課程有必要,占總數(shù)的30%認(rèn)為該課程可開(kāi)可不開(kāi),剩下的人持消極態(tài)度,認(rèn)為學(xué)習(xí)此門(mén)課程根本沒(méi)必要,只是在浪費(fèi)時(shí)間而已。4:學(xué)習(xí)該課程的目的:有37.5%的同學(xué)是為了提高修養(yǎng)完善人格,有62.5%的同學(xué)是以拿學(xué)分為目的,從從上面的數(shù)據(jù)可以分析出:當(dāng)代大學(xué)生對(duì)思想道德修養(yǎng)這方面出現(xiàn)了認(rèn)識(shí)性不強(qiáng),意識(shí)淡薄,這將導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)開(kāi)設(shè)此門(mén)課程持消極態(tài)度,不利于學(xué)校教育的實(shí)現(xiàn)。
(2)教師方面的因素:教學(xué)方式方法有些不當(dāng),教學(xué)手段單一
在分析對(duì)思修課不感興趣,認(rèn)為思修課枯燥乏味的原因時(shí),教師這方面的因素也是不容忽視的,一方面是教學(xué)手段的單一,目前老師授課主要是采取課堂灌輸形式,每周只有兩到三課時(shí),因此也就只有空談理論,教學(xué)類(lèi)容枯燥乏味,沒(méi)有現(xiàn)實(shí)感,學(xué)生感覺(jué)這些東西離自己很遠(yuǎn),其他豐富多彩的形式:如演講、辯論、討論、社會(huì)實(shí)踐以及其他教學(xué)手段由于多方面的原因很少能夠付諸實(shí)施。另一方面是教學(xué)方式的問(wèn)題,有的思修課老手把這門(mén)學(xué)科與其他自然社會(huì)學(xué)科一樣對(duì)待,上課就是一個(gè)勁的灌輸,讓學(xué)生接受純理論的說(shuō)教,舉例也不是很多,引不起學(xué)生的共鳴,小學(xué)中學(xué)是應(yīng)試教育,大多是填鴨式教學(xué),很多學(xué)生對(duì)這種方式本來(lái)就很反感,情況也就變得不容樂(lè)觀(guān)了。還有一個(gè)問(wèn)題就是為了維持上課的出勤率,老師不得不點(diǎn)名或提問(wèn),面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí),老師不是想著如何提自己的授課水平以吸引學(xué)生,而是靠點(diǎn)名來(lái)維系自己的的尊嚴(yán),,這樣的課是不會(huì)受歡迎的,在這一點(diǎn)上我認(rèn)為我的思修課老師還是很開(kāi)明的,上課從不點(diǎn)名,因?yàn)樗肋@樣做的意義應(yīng)該不大。
(3)學(xué)校方面的因素
課堂教學(xué)組織不力,由于缺乏教師或者為了減少教育成本或者是長(zhǎng)期以來(lái)公共課形成的上課模式,思修課只能采取上大班的辦法,一個(gè)課堂往往有很多人,老師不能和學(xué)生實(shí)現(xiàn)充分的交流,也無(wú)法了解我們學(xué)生的思想情況,與我們學(xué)生的思想不能融合在一起,引不起學(xué)生的共鳴,再有就是學(xué)校沒(méi)有給于足夠的重視,各方面的保障不力。
三、改善思修課現(xiàn)狀的建議
1、前面講原因時(shí),學(xué)生自身方面的因素雖然是很重要的,但如果要改善思修課狀況的話(huà),還得從教學(xué)方式、方法的改革入手,要想在比較少的課時(shí)內(nèi)擴(kuò)大教學(xué)的涵蓋范圍,又要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,收到事半功倍的效果,為此一方面老師要營(yíng)造一種活躍的課堂教學(xué)氛圍,尊重學(xué)生的主體地位,引發(fā)學(xué)生積極參與和思考,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同見(jiàn)解,變單向灌輸為雙向交流,變注入式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué),另一方面根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及其特點(diǎn),采取多樣化教學(xué)方法,以激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)教學(xué)的有效性,特別是可以嘗試增加實(shí)踐性教學(xué)方法,因?yàn)榭偸谴诮淌衣?tīng)老師講課實(shí)在是很枯燥的,而且思修課講得又比較抽象,比較難懂,那么我想實(shí)踐性的教學(xué)方法可以讓我們感受到具體實(shí)在的東西,而不是課堂上空洞虛無(wú)的理論,通過(guò)接觸一些實(shí)在在的東西,再通過(guò)課堂上的理論來(lái)解釋它,這樣我們就會(huì)容易懂,深化對(duì)課本知識(shí)的理解,把現(xiàn)實(shí)生活和課本理論結(jié)合起來(lái),讓我們學(xué)到真正的東西,從而可能引起我們的共鳴,激發(fā)我們的興趣和激情,因此我認(rèn)為可以嘗試開(kāi)展諸如英模事跡感觀(guān)、參觀(guān)、專(zhuān)題講座等形式開(kāi)展教學(xué),以彌補(bǔ)傳統(tǒng)的以教師為中心以課堂為主的教學(xué)方式的缺陷,以其形象性、生動(dòng)性去調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。而且我在網(wǎng)上看到有的高校也提倡這種實(shí)踐教學(xué)方法,有的高校還有實(shí)踐教學(xué)方案,但在實(shí)際操作過(guò)程中這些是否付諸實(shí)施了,以及實(shí)施后有什么效果也不得而知了,在這里只是作為一個(gè)小小的建議提出來(lái),我們或許也可以效仿別的高校。
2、我們學(xué)生也要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,尊重老師,積極參與課堂活動(dòng),多與老師同學(xué)交流看法和觀(guān)點(diǎn),關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并結(jié)合書(shū)本理論加以分析,從中得到教訓(xùn),加深對(duì)書(shū)本理論的認(rèn)識(shí)。
3、學(xué)校應(yīng)該給予思修課足夠的重視才行,要給以良好的保障,這樣像前面所說(shuō)的一百多號(hào)人在一個(gè)大課堂里上課的情況或許就可以得到改善,學(xué)生與老師的交流互動(dòng)就有可能增多,促進(jìn)師生雙方的了解,改善思修課現(xiàn)狀。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇五
思修是一門(mén)組織形式相對(duì)輕松,內(nèi)容涵概廣,重在自我認(rèn)識(shí)與塑造的學(xué)科。如今,課結(jié)束了,但留給自己的思考卻是永遠(yuǎn)的。
以前總覺(jué)得思修課沒(méi)有專(zhuān)業(yè)課重要,但經(jīng)過(guò)了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白,思想品德是人的靈魂,語(yǔ)文學(xué)得再好,如果品德不好,只能是有害于社會(huì)和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來(lái)源于生活,最終也走入了生活。它開(kāi)闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題、困難。
學(xué)完了思修這本書(shū),我深刻了解了中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來(lái),無(wú)論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。
大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧?kù)o致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。
“人之初,性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。老師給我們課上放的片子,都在告訴著我們,人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道,心中充滿(mǎn)慈悲、善良,才能感動(dòng)、溫暖人間。沒(méi)有善良,就不可能有內(nèi)心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。愛(ài)是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他點(diǎn)錢(qián),遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動(dòng)讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑,一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,一句發(fā)自?xún)?nèi)心的問(wèn)候,這對(duì)我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。
一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時(shí)候,你實(shí)在是利益自己,當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí),實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良,無(wú)非就是擁有一顆大愛(ài)心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。
有了善良的品性,就有真心愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無(wú)須灌輸和強(qiáng)迫,只會(huì)相互感染和傳播。所以,我們不一定要活的頂天立地,過(guò)的轟轟烈烈,但一定要善良真誠(chéng)。
“不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵”。毛澤東也說(shuō)過(guò)“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?這是一門(mén)藝術(shù),更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。很多人一輩子都沒(méi)有弄明白。
學(xué)習(xí)完此課程,我懂得了做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無(wú)能。
成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒(méi)有一帆風(fēng)順的事,只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。
老師說(shuō),為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我的理想,我知道很難達(dá)成,我卻仍然覺(jué)得幸福,因?yàn)槟鞘俏艺嬲胱龅氖拢词浅轿椰F(xiàn)在的所有可能性,我仍會(huì)去爭(zhēng)取,我不后悔,因?yàn)槲覜](méi)有騙自己。
我覺(jué)得很放心。老師的每一節(jié)課,都在敲打著我們,讓我們時(shí)刻謹(jǐn)記我們來(lái)到這里,存于這里的理由。
《老男孩》中有這樣的歌詞:當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河,那時(shí)候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得。光陰易虛度,歲月難回頭。每當(dāng)聽(tīng)到這首歌,總是激勵(lì)著自己不斷奮斗,不要等到老的時(shí)候才追悔莫及。
戴老師的每一節(jié)課都在告訴我們?nèi)绾纬鋵?shí)的度過(guò)大學(xué)生活,如何使自己的生命有意義。來(lái)到如今我已明白,珍惜著來(lái)之不易的大學(xué)生活,如何使自己的的生命有意義。
如今我已明白,珍惜著來(lái)之不易的大學(xué)時(shí)光,珍惜這一縱即逝的光陰,珍惜這美麗的生命,做一些有意義的事,為自己的理想打拼。“沒(méi)有人為我們準(zhǔn)備了一切,而我們是為了一切而準(zhǔn)備,立志是從此岸到達(dá)理想彼岸的心路?!边@句話(huà)伴隨我度過(guò)初中和高中,如今我又在大學(xué)繼續(xù)堅(jiān)持著,克服眼前的困難,人生中的挫折難免會(huì)有,拍拍土,站起來(lái),微笑前行,不灰心,不喪氣。
偶爾我會(huì)成功,但不會(huì)迷失自我,為自己的理想奮力前進(jìn)!再有,思修這門(mén)課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再多,若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時(shí)候“為”,什么時(shí)候“不為”。知道我在做什么事,知道熱愛(ài)做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣。
要用自覺(jué)端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對(duì)自己的未來(lái),光夢(mèng)想不夠,要行動(dòng)。空才能生慧,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功。思修課也倡導(dǎo)我們?cè)鰪?qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法治精神。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)法治社會(huì),新一代的人才如果不懂法的話(huà),那么社會(huì)的治安會(huì)是什么樣子呢?當(dāng)自己的利益受到侵害,我們不能簡(jiǎn)單的用武力解決,那是對(duì)法律的無(wú)視,也是對(duì)自己的傷害。
用法律武裝自己,不要頭腦發(fā)熱,堅(jiān)持法律的公正。法律是給我們?cè)S多益處,但不代表我們就可以為所欲為,我們同樣也要遵守法律。知法懂法守法,我們才能建設(shè)好自己人生大廈,不要因?yàn)樽约旱氖韬龌蛘咻p視甚至無(wú)知而觸犯法律,那樣后果不是我們想像的那么簡(jiǎn)單。
增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法治精神是我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)提高的一項(xiàng)新的學(xué)習(xí)項(xiàng)目,我們大學(xué)生也是應(yīng)當(dāng)參與學(xué)習(xí)的一員。對(duì)我們大學(xué)生而言,既要具備良好的思想道德素質(zhì),也應(yīng)該具備相應(yīng)的法律素質(zhì),樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”的觀(guān)念。學(xué)習(xí)和掌握法律知識(shí),增強(qiáng)法律意識(shí),提高運(yùn)用法律的能力,是培養(yǎng)大學(xué)生法律素質(zhì)的基本內(nèi)容。
只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹(shù)立社會(huì)主義法制觀(guān)念,增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會(huì)主義法治國(guó)家和和諧社會(huì)建設(shè)中做一個(gè)知法守法懂法的合格公民。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇六
先前帶者一種得過(guò)且過(guò)的想法,現(xiàn)在在思想道德課快結(jié)束的時(shí)候突然發(fā)現(xiàn),自己還沒(méi)有站在上面說(shuō)說(shuō)自己的想法,談?wù)勛约旱母杏X(jué),想想是失去了一次鍛煉的機(jī)會(huì).
其實(shí)從小學(xué)就開(kāi)始接觸這門(mén)課,真正說(shuō)要有什么體會(huì)也是從大學(xué)接觸這本書(shū)開(kāi)始的,以前都是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而現(xiàn)在,我能感覺(jué)到他的重要性,而不是為了考試而學(xué)習(xí).
這本書(shū)讓我知道了當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著歷史重任,我們要適應(yīng)時(shí)代要求,樹(shù)立嶄新的形象,理想是每個(gè)有抱負(fù)的大學(xué)生必要的前提,并要為之而奮斗,不能是3分鐘熱度.我們要追求真理,善于創(chuàng)新,德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展,更重要的是知行統(tǒng)一,腳踏實(shí)地.我們都知道,老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,他的道德人格必然會(huì)不斷完善.
這本書(shū)傳達(dá)了許多社會(huì)上的信息,比如核心價(jià)值啊,社會(huì)發(fā)展觀(guān)等等,這讓我對(duì)這些都有了進(jìn)一步了解.
我們無(wú)論以什么方式來(lái)報(bào)效主國(guó),都要自覺(jué)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的名族精神和改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神,努力學(xué)習(xí),掌握?qǐng)?bào)效主國(guó)的本領(lǐng).只有把自己的真才識(shí)學(xué)同報(bào)效祖國(guó)的志向結(jié)合起來(lái),始終如一的身體力行,才能為國(guó)家和名族做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者,的人生追求.
書(shū)上寫(xiě)者,人生需要認(rèn)真,人生需務(wù)實(shí),人生應(yīng)樂(lè)觀(guān),人生要進(jìn)取.在這一生中我們需要做的無(wú)非就是這些,以前不是沒(méi)有迷惘過(guò),完全不清楚自己的人生該做些什么,現(xiàn)在我所知道的,是如此之多,他充實(shí)了我的生活,我的人生.
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇七
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門(mén)融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程,設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這門(mén)課程意義重大。它不僅能幫助我們認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正"德"與"才"的位置,做到德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。
通過(guò)這門(mén)課程,我深刻了解了中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來(lái),無(wú)論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。
方圓做人,圓通做事,寧?kù)o致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。
思修這門(mén)課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再多,若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時(shí)候"為",什么時(shí)候"不為"。知道我在做什么事,知道熱愛(ài)做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣。要用自覺(jué)端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對(duì)自己的未來(lái),光夢(mèng)想不夠,要行動(dòng)??詹拍苌?,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功。
以前總覺(jué)得思修課沒(méi)有專(zhuān)業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來(lái)源于生活,最終也走入了生活。它開(kāi)闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題、困難。
一。追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念。做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有理想。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃避是懦弱的表現(xiàn),退顯得更加無(wú)能。
成功的道路得由自己去開(kāi)辟、去鋪平,世事變幻莫測(cè),沒(méi)有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,只有永恒的信心與毅力,堅(jiān)持自己的信仰才有可能找到成功的方向。
老師說(shuō),為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我很幸福,因?yàn)槲覐奈捶艞夁^(guò)對(duì)理想的追逐。老師的每一節(jié)課,都在敲打著我的心,讓我時(shí)刻謹(jǐn)記我來(lái)到這里的理由。
《老男孩》中有這樣的歌詞:當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河,那時(shí)候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得。光陰易虛度,歲月難回頭。每當(dāng)聽(tīng)到這首歌,總是激勵(lì)著自己不斷奮斗,不要等到老的時(shí)候才追悔莫及。
從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講,要有執(zhí)著的事業(yè)追求,高爾基曾說(shuō)過(guò):"一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就會(huì)發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益。"的確如此,但一個(gè)人如果只是空有理想,而不去追求,沒(méi)有一種執(zhí)著的精神,那么理想也永遠(yuǎn)只能是理想。我們大學(xué)生一定要樹(shù)立"為國(guó)家崛起而氍毹的信念",并為之奮斗。
勝不驕,敗不餒,不怨天尤人,面對(duì)"山重水復(fù)疑無(wú)路"之關(guān)卡,勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達(dá)。想成就一番事業(yè),就要甘于寂寞,立下自己的理想,探索自己的人生道路。心在哪里,路就在哪里。
二。繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神。中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛(ài)國(guó)主義作為其中的一個(gè)重要組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩。相反,在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力。一個(gè)民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神,它是一個(gè)民族的精髓所在。只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林,使中國(guó)這條巨龍?jiān)谑澜绲臇|方騰飛。
三。領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值。世界觀(guān)和人生觀(guān)是人們對(duì)于外界事物的根本觀(guān)點(diǎn)和看法。正確的人生觀(guān)就是人生羅盤(pán)的代名詞,有了它我才能順利遠(yuǎn)航。
從小的方面講,我想首先要做的是要有高尚的道德情操,古人所說(shuō)的"勿以惡小而為之,勿以善小而不為"、"積善成德"就是這個(gè)道理。黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說(shuō)他是有德的,只有當(dāng)這種行為方式成為他性格的固定要素時(shí),才可以說(shuō)他是有德的。"其次要有一個(gè)良好的心態(tài),把困難當(dāng)作機(jī)會(huì),有積極的心態(tài)每天鼓勵(lì)一下自己,并堅(jiān)定地走自己的路。你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多。
四。加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)。如果說(shuō)能力是一個(gè)人在社會(huì)生存的硬件設(shè)施的話(huà),那么道德品質(zhì)便是軟件設(shè)施。能力固然重要,但沒(méi)有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出。一個(gè)人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會(huì)生活有秩序的進(jìn)行。而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段。只有牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能做一個(gè)全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的大學(xué)生,更能在踏入社會(huì)時(shí)站立一席之地。
五。遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序。俗話(huà)說(shuō)的好,"無(wú)規(guī)矩不成方圓",社會(huì)就是一個(gè)由人與人組成的大家庭。如果每個(gè)人都只按自己的意愿行事,而不顧及他人的感受,那么這個(gè)社會(huì)便會(huì)成為一盤(pán)散沙,一片混亂。社會(huì)公德和公共秩序就是要求人們?cè)诠采钪兄獦s明恥,自覺(jué)履行社會(huì)公德和法律義務(wù)。它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求。身為當(dāng)代大學(xué)生,我們更有責(zé)任為維護(hù)社會(huì)和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量。
六。培養(yǎng)職業(yè)精神,樹(shù)立家庭美德。處于大學(xué)階段的我們馬上就要進(jìn)入社會(huì),在我們步入職場(chǎng)之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識(shí),可以讓我們提前做好準(zhǔn)備。樹(shù)立良好的職業(yè)道德,規(guī)范自己的職業(yè)行為,為我們將來(lái)在職場(chǎng)走的更遠(yuǎn)做好鋪墊。社會(huì)大家庭是由一個(gè)個(gè)小家庭組成的,只有保證一個(gè)良好的家庭環(huán)境,才能確保社會(huì)成員的心理素質(zhì),從而使社會(huì)更加和諧。
七。增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法制精神。改革開(kāi)放后黨和國(guó)家?jiàn)^斗目標(biāo)中有一項(xiàng)非常特殊,那就是建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家。法律制度的完善被提到日習(xí)議程上來(lái)。我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力還不是很發(fā)達(dá)。國(guó)民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下,只靠社會(huì)道德來(lái)約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來(lái),才能達(dá)到最佳效果。
八。了解法律制度,自覺(jué)遵守法律。法律是約束我們?nèi)粘P袨橐?guī)范的準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)法律,嚴(yán)格遵守法律,并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益,是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng)。我們只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹(shù)立社會(huì)主義法制觀(guān)念,增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會(huì)主義法制國(guó)家與和諧社會(huì)建設(shè)中,做一個(gè)知法、懂法、守法的合格公民。
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該立志成為社會(huì)主義"四有"新人。為此,我們應(yīng)該開(kāi)拓視野、刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底;要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,拍樣良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國(guó)、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
我想這門(mén)課帶給我們的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生,讓課堂充滿(mǎn)生命活力;把創(chuàng)造力還給學(xué)生,讓我們的受教方式充滿(mǎn)智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導(dǎo),您是個(gè)很好的老師,您讓我堅(jiān)定了我的信念,您讓我對(duì)祖國(guó)有了更大的希望,您讓我思考了許多,關(guān)于我現(xiàn)在,也有我的未來(lái)。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇八
人,一撇一捺。一撇是品德,一捺是知識(shí),德才兼?zhèn)洌拍茼斕炝⒌?。一撇是揚(yáng),一捺是抑;一撇是陽(yáng),一捺是陰;一撇是進(jìn),一捺是退做人的藝術(shù),全在一撇一捺中。簡(jiǎn)單的事情,需要深刻化;復(fù)雜的事情,需要簡(jiǎn)單化。要想做一個(gè)簡(jiǎn)單的人,就要明白一撇一捺的道理。
曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?傳而不習(xí)乎?”在思修結(jié)課后,我深深地感悟到思修課是一門(mén)融匯了法律、個(gè)人修養(yǎng)、人生、國(guó)家、道德等知識(shí)的人文藝術(shù)學(xué)科,在這里,我邂逅了眾多的道德仁義。思修課,是知識(shí)的天地,在這里我自由的翱翔,貪婪地吮吸著殘留古人筆墨之香的空氣;在這里我自由地翔游,吐納著融合了當(dāng)今知識(shí)之精髓的水。
所謂“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”,一個(gè)自由民-主的國(guó)家不僅要有健全的法律體系,還要至死不渝地守護(hù)著它,捍衛(wèi)它。否則,制定的法律只能是一紙白書(shū)。思修則作為一個(gè)載體,一種平臺(tái)向未來(lái)將去往社會(huì)各個(gè)階層的大學(xué)生輸入基礎(chǔ)性的知識(shí)。讓法律、個(gè)人修養(yǎng)、人生、國(guó)家、道德等方面知識(shí),和基本的道理深入人心。
在法律大講臺(tái),思修課本猶如大-法官沉默著,卻控制著整個(gè)課堂。思修老師就像律師為我們講述商業(yè)法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物權(quán)法》、《公司法》、《勞動(dòng)法》、《勞動(dòng)合同法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)-法》和《商業(yè)法》,建立這些法律的目的是調(diào)整商業(yè)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,維護(hù)勞動(dòng)人民的基本權(quán)利,讓人民當(dāng)家作主的權(quán)利得到真正落實(shí)。為了明確行政管理者的職責(zé),我國(guó)成立了《行政法》來(lái)調(diào)整行政管理關(guān)系,行政法制監(jiān)督關(guān)系,行政救濟(jì)關(guān)系和內(nèi)部行政關(guān)系。思修教師在課堂上講解有關(guān)法律道德的典型案例,故事就是發(fā)生在我們身邊的,在眾說(shuō)紛紜時(shí),誰(shuí)又能保持清醒的頭腦,用理性的聲音去詮釋對(duì)錯(cuò)。此時(shí)此刻,不正是法律施展才華的時(shí)候?只有法律的公平公正公開(kāi)才足以讓人們信服。在課堂上,我們才知道法律一直在我們身邊。從此,法律的身影在我的世界日益清晰。在思修課上,老師不斷強(qiáng)調(diào):你們?cè)缫巡皇呛⑼?,你們要為打翻的牛奶?fù)責(zé)。至今,這句話(huà)還縈繞在我的耳邊。我不會(huì)忘記,不管是現(xiàn)在,過(guò)去還是未來(lái)。
法律的條條框框,公正無(wú)私,讓我們對(duì)法律的禁區(qū)產(chǎn)生了敬畏。法無(wú)兒戲,違法必究,執(zhí)法必嚴(yán),一直在耳邊響起,從未間斷過(guò)。這對(duì)我們大一新生在以后的行為產(chǎn)生了積極的影響,同時(shí)鞭策著我們要時(shí)刻注意自己的言行。思修課上不僅有法律常識(shí),也涉及一些基本的政治制度。我國(guó)的國(guó)體是“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民-主專(zhuān)-政的社會(huì)主義國(guó)家”、政體是“人民代表大會(huì)”。思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會(huì)的教育模式中脫離出來(lái),融入到了小社會(huì)之中。思修將政治知識(shí)不斷地輸入到理科生的大腦中,使原本空空蕩蕩的大腦,裝下了一個(gè)偌大的政治體制。也正是這種互動(dòng)讓大學(xué)生積極參加社會(huì)活動(dòng),關(guān)注國(guó)家大事,它彌補(bǔ)了應(yīng)試教育的某些不足。在法律和國(guó)家政體之間饕餮之后,便旅行到了道德之林。在這里漫步可以感受到剛正不阿的性格,兢兢業(yè)業(yè)工作的態(tài)度。
古人云:“做人難”,于是古人十分注重對(duì)自我身心的鍛造,把做人作為萬(wàn)事之首,強(qiáng)調(diào)修身的重要性。顧炎武曾說(shuō)“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這是赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,簡(jiǎn)單的言語(yǔ)闡述了平民對(duì)國(guó)家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。責(zé)任與義務(wù)是統(tǒng)一的,每個(gè)中華兒女應(yīng)當(dāng)永懷愛(ài)國(guó)之心,并為之付出生命也在所不惜。但是,我們應(yīng)該理性-愛(ài)國(guó),而不是像在中日釣-魚(yú)-島事件時(shí)期盲目的“愛(ài)國(guó)”,將愛(ài)國(guó)行為變成暴-力的搶砸。盲目的暴-力不是愛(ài)國(guó),愛(ài)國(guó)是理性地為國(guó)家爭(zhēng)取權(quán)利。在道德之林中愛(ài)國(guó)之樹(shù)久經(jīng)風(fēng)雨,卻萬(wàn)古長(zhǎng)青。諸葛亮為蜀漢鞠躬,盡瘁死而后已,對(duì)待事情一絲不茍。
十大感動(dòng)中國(guó)人物中的袁隆平,數(shù)十年如一日的忙碌在田野之上,投身在實(shí)踐中,他們的愛(ài)崗敬業(yè)感動(dòng)了中國(guó),鼓舞了中國(guó)人。鄉(xiāng)村教師、郵件投遞員終其一生,堅(jiān)守在自己的崗位上,自始自終熱愛(ài)著自己的工作。創(chuàng)造一段又一段的感人事跡。如果思想一成不變,那么生活就成了一潭死水。
人生之路漫長(zhǎng),需要我們用一輩子來(lái)經(jīng)歷。思修課結(jié)束了,但是生活還在繼續(xù),我們還需要繼續(xù)在這條路上修行。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇九
思修心得:
大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀(guān)念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程,它體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征,在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對(duì)大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。
以下我將就個(gè)人實(shí)際分析學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要意義。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門(mén)具有思想政治指導(dǎo)性、社會(huì)道德指導(dǎo)性以及社會(huì)實(shí)踐性的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。
思想是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。思修課與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系密切。它開(kāi)闊了我們的視野,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題。思修課重在內(nèi)心訴求和知行結(jié)合,它告訴我,作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),這才是一個(gè)大學(xué)生能夠生活和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
思修課讓我領(lǐng)悟到人應(yīng)當(dāng)樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的理想,因?yàn)槔硐胧且粋€(gè)人的信仰,一個(gè)人如果想生活得有意義,就必須要有追求,沒(méi)有理想的人只是一具空殼;同時(shí)我們應(yīng)當(dāng)擁有崇高的信念,信念可以給我們自信,讓我們?cè)谥饓?mèng)的路上做到不失望,不絕望。我們學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立自己的學(xué)業(yè)追求,比如說(shuō)如果想出國(guó),想考研等等的同學(xué)就應(yīng)該為此而奮斗,而不是渾渾噩噩地虛度光陰。等以后參加了工作,我們應(yīng)當(dāng)在工作圈內(nèi)樹(shù)立事業(yè)追求,追求自己所想要的崗位。不僅僅是理想,思修課同時(shí)讓我領(lǐng)悟了我們應(yīng)當(dāng)繼承并發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,讓我們的傳統(tǒng)文化在心里扎根,同時(shí)能在各類(lèi)活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)她,這是身為一個(gè)中國(guó)人最基本的文化意識(shí)。
除了傳統(tǒng)文化,思修課還告訴了我們應(yīng)該通過(guò)觀(guān)察社會(huì)與日常生活感受到社會(huì)公德,同時(shí)應(yīng)當(dāng)恪守自己的道德底線(xiàn),在不違背社會(huì)公德的情況下學(xué)習(xí)與生活。有的人雖然不觸犯法律,但是在有道德底線(xiàn)的公民面前,我們會(huì)用自己的力量制造輿論,讓社會(huì)去譴責(zé)那些違背社會(huì)道德的人。
除了社會(huì)道德,思修課同時(shí)加深了我的法律意識(shí),通過(guò)近二十年的生活,我在許多法制節(jié)目與日常生活之中學(xué)到了法律,但是從來(lái)沒(méi)有正式學(xué)習(xí)過(guò)法律,接觸思修課是我第一次真正意義上地在課本上接觸法律,思修讓我懂法。
學(xué)習(xí)社會(huì)公德與法律并不是最終的目的,我們應(yīng)當(dāng)在法律與社會(huì)公德的基礎(chǔ)之上,通過(guò)一個(gè)個(gè)不同高度的理想,來(lái)活出自己的人生價(jià)值。
不僅如此,思修課還教我學(xué)會(huì)了很多道理,我想這門(mén)課帶給我們的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則這些將使我們終身受益。
心得范文二:
剛接觸思修課時(shí),我并不了解這門(mén)課程的意義。經(jīng)歷了高考的洗禮,每天都在大量的題海中奮筆疾書(shū),對(duì)于我來(lái)說(shuō)早已經(jīng)習(xí)慣了這樣乏味枯燥的課程學(xué)習(xí),所以并不了解《思想道德修養(yǎng)》這門(mén)課程。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這門(mén)學(xué)科不僅僅關(guān)系到我們大一新生的思想道德這些問(wèn)題并且還關(guān)系到我們的大學(xué)四年時(shí)光如何度過(guò)、自己以后的人生如何才有意義的問(wèn)題。通過(guò)思修課的學(xué)習(xí),我有以下認(rèn)識(shí)。
一.完善自我,充實(shí)自己,使自己變得更優(yōu)秀?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課程是一門(mén)以馬克思主
義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。剛進(jìn)入大學(xué)生獲得我們是很迷茫的,在新的陌生的環(huán)境,我們憧憬著未知的一切卻又渴望著未知的一切,通過(guò)四修課的學(xué)習(xí)我了解到要培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),努力做一個(gè)有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的一代新人。樹(shù)立了理想就不會(huì)在為未知中迷失方向,并且可以更好的威力理想而奮斗,充實(shí)自己的生活,讓生活變得有意義的同時(shí)自己也變得更優(yōu)秀?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)》就像是一盞指路燈,給我正確的指引,讓我找到方向,在人生這條路上少點(diǎn)頭破血流的悲愴,添些目標(biāo)明確的激昂。
二.做正確的自己,與人為善。還記得在思修課上老師讓我們看的清華大學(xué)才女朱令的視
培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。這也充分說(shuō)明了“德”是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì),從某種意義上說(shuō),我們只有堅(jiān)持以德為先,德才兼?zhèn)?才能為國(guó)家為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)。
三.增強(qiáng)了解自我的能力,正確定位自己。怎樣定位自己對(duì)每個(gè)大學(xué)生必修好好把握的,
這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時(shí)光如何度過(guò)、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來(lái)希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個(gè)自我定位,我想每一個(gè)現(xiàn)在一直在為自己未來(lái)理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀(guān)那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說(shuō)是一個(gè)悲哀,因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之,思修課教會(huì)了我很多東西,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿(mǎn)了熱愛(ài),以一種平和的心態(tài)處事,通過(guò)一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇十
對(duì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試,可以肯定地講,這門(mén)課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生,讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí),我有如下的體會(huì):
一、人生的意義在于不斷地提升――適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)
我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來(lái)的問(wèn)題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們,面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺(jué)多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生,我所經(jīng)歷的坎坷生活,讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格,遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后,我的情況有了很大的改觀(guān),精神面貌也有了笑靨,性格也開(kāi)朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到,所有的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí),才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂(lè)觀(guān)向上”的健康心理,有了這種心情,我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動(dòng),增強(qiáng)了自己的自信。
二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化――樹(shù)立理想、把握人生
在《思想道德修養(yǎng)》課里,對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面,我認(rèn)為,要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅(jiān)定理想信念,永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂,是思想行為的“總開(kāi)關(guān)”。作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀(guān)與客觀(guān)的統(tǒng)一,在改造主觀(guān)世界的同時(shí)改造客觀(guān)世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專(zhuān)業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專(zhuān)業(yè)的需要,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,完善學(xué)習(xí)計(jì)劃,充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容,持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書(shū)本學(xué),更要向?qū)嵺`學(xué),向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn),還要拿得出,注重學(xué)以致用,做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用,努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
3、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新,永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中,擔(dān)負(fù)著專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的重任,面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的,這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,勇于開(kāi)拓創(chuàng)新,勇于大膽實(shí)踐,不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),謀劃新思路,采取新舉措,開(kāi)創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中,自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在中西醫(yī)結(jié)合專(zhuān)業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識(shí),把學(xué)習(xí)這“第一要?jiǎng)?wù)”體現(xiàn)在業(yè)績(jī)中,使大學(xué)的生活更有意義和活力。
三、大學(xué)生在于不斷地修養(yǎng)人格――提高修養(yǎng)、完善人格
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中,我認(rèn)為,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn),心理修養(yǎng)是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面,要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿(mǎn)了熱愛(ài),以一種平和的心態(tài)處事,通過(guò)一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門(mén)以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇十一
摘要:說(shuō)實(shí)話(huà),直到現(xiàn)在我也不知道思修課對(duì)我來(lái)說(shuō)到底重不重要,從這門(mén)課程中到底可以學(xué)到什么,對(duì)思修課意見(jiàn)似乎還挺大的,雖然學(xué)校既然開(kāi)設(shè)了這門(mén)課,那么我們或多或少可以從中得到一些東西,但是我還是沒(méi)能做到認(rèn)真聽(tīng)課,還逃了幾次課,并且發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生都會(huì)選擇逃課,我想這一方面是對(duì)老師的不尊重,畢竟老師還是付出了辛勤的勞動(dòng),另一方面也是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),但怎樣才能讓老師所講的被學(xué)生接受,讓我們學(xué)生有所收獲呢?這篇文章就是圍繞這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)的,首先以我對(duì)思修課的感受表達(dá)出許多大學(xué)生的感受,進(jìn)而分析原因并有針對(duì)性地提出改善這種狀況的建議。
關(guān)鍵詞:枯燥、乏味、空洞,逃課,教學(xué)方式、方法,實(shí)踐性教學(xué)
一、思修課給我的感受
從不點(diǎn)名,也許她也覺(jué)得這樣做沒(méi)有什么意義吧,有很多都選擇逃課了,于是我也就隨波逐流,逃了幾次課雖然知道大一就逃課不是什么好兆頭,但我還是控制不住自己,很有幾次只上了一節(jié)課就跑到圖書(shū)館上網(wǎng)去了,還有幾次甚至沒(méi)去。而且我發(fā)現(xiàn)去了的人,大都只是做自己的事,比如做作業(yè)上網(wǎng)聊天打游戲,做什么的都有,很少有人認(rèn)真的聽(tīng)老師講課。很多學(xué)生對(duì)思修課都有偏見(jiàn),根本就不重視,僅僅只是敷衍了事而已。雖然老師也很辛苦,做課件要花費(fèi)大量的時(shí)間,找資料也是,每次上課時(shí)都講得口干舌燥,夏天更是大汗淋漓,汗流浹背,但老師沒(méi)有怨言,任然堅(jiān)持講課。有一件事情讓我深有感觸,一次晚上的思修課,我們的思修課老師提出了上次課講過(guò)的一個(gè)問(wèn)題,問(wèn)有多少人知道這個(gè)問(wèn)題的答案,如果沒(méi)有人知道她就不講課了,結(jié)果只有一個(gè)人舉起了手,然后老師好像又提了一個(gè)問(wèn)題,也是上次講過(guò)的,令她大跌眼鏡的是,這次竟然沒(méi)有一個(gè)人知道,老師問(wèn)了很多次還是沒(méi)人舉手,就像老師所說(shuō)的,當(dāng)時(shí)的她太失望了,真的很失望,她付出了辛勤的汗水,并且也試圖盡可能多的讓她的學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)什么,有所收獲,但是顯然她失敗了。這件事讓我感受很深,思修課怎么就會(huì)到這種地步了呢?難道就那么不受歡迎嗎?但是,毋庸置疑想要這門(mén)課被取消是不可能的,至少現(xiàn)在是不可能的了,那就只能尋求別的解決辦法了,而且學(xué)校既然開(kāi)設(shè)了這門(mén)課,就一定有他的理由,通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課,我們應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)有所收獲,對(duì)某些方面還是有益處的,不然的話(huà),學(xué)校干嘛要既要浪費(fèi)師資,又要浪費(fèi)我們的時(shí)間呢,既然這樣我想可不可找到一種既可以提高學(xué)生對(duì)思修課的興趣,改善思修課的現(xiàn)狀,又可以相對(duì)減輕老師負(fù)擔(dān)的辦法呢?因此我想首先要對(duì)造成這種狀況的原因進(jìn)行分析,進(jìn)而尋求解決措施。
二、造成思修課上述現(xiàn)狀的原因
(1)學(xué)生自身方面的因素:對(duì)思修課的偏見(jiàn)成見(jiàn)
曾經(jīng)看到過(guò)一次對(duì)大學(xué)生出勤情況,上課認(rèn)真情況,學(xué)習(xí)態(tài)度以及對(duì)思修的.看法等一些有關(guān)問(wèn)題的問(wèn)卷調(diào)查,雖然調(diào)查人人數(shù)有限,是學(xué)生個(gè)人組織的,而且問(wèn)題也不全面,但從調(diào)查結(jié)果中也可以得出一些有用的東西。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示1:思修課出勤情況:占調(diào)查總?cè)藬?shù)的50%沒(méi)有缺勤,占總數(shù)的20%缺勤1~5節(jié)課,剩下的缺勤6節(jié)可以上。2:上課的認(rèn)真情況:占總數(shù)40%的人認(rèn)真聽(tīng)過(guò)課,占總數(shù)的20%偶爾聽(tīng)過(guò),剩下的基本上沒(méi)聽(tīng)過(guò)。3:大學(xué)開(kāi)設(shè)此門(mén)課程的必要性:占總?cè)藬?shù)的50%認(rèn)為開(kāi)設(shè)此門(mén)課程有必要,占總數(shù)的30%認(rèn)為該課程可開(kāi)可不開(kāi),剩下的人持消極態(tài)度,認(rèn)為學(xué)習(xí)此門(mén)課程根本沒(méi)必要,只是在浪費(fèi)時(shí)間而已。4:學(xué)習(xí)該課程的目的:有37.5%的同學(xué)是為了提高修養(yǎng)完善人格,有62.5%的同學(xué)是以拿學(xué)分為目的,從從上面的數(shù)據(jù)可以分析出:當(dāng)代大學(xué)生對(duì)思想道德修養(yǎng)這方面出現(xiàn)了認(rèn)識(shí)性不強(qiáng),意識(shí)淡薄,這將導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)開(kāi)設(shè)此門(mén)課程持消極態(tài)度,不利于學(xué)校教育的實(shí)現(xiàn)。
(2)教師方面的因素:教學(xué)方式方法有些不當(dāng),教學(xué)手段單一
在分析對(duì)思修課不感興趣,認(rèn)為思修課枯燥乏味的原因時(shí),教師這方面的因素也是不容忽視的,一方面是教學(xué)手段的單一,目前老師授課主要是采取課堂灌輸形式,每周只有兩到三課時(shí),因此也就只有空談理論,教學(xué)類(lèi)容枯燥乏味,沒(méi)有現(xiàn)實(shí)感,學(xué)生感覺(jué)這些東西離自己很遠(yuǎn),其他豐富多彩的形式:如演講、辯論、討論、社會(huì)實(shí)踐以及其他教學(xué)手段由于多方面的原因很少能夠付諸實(shí)施。另一方面是教學(xué)方式的問(wèn)題,有的思修課老手把這門(mén)學(xué)科與其他自然社會(huì)學(xué)科一樣對(duì)待,上課就是一個(gè)勁的灌輸,讓學(xué)生接受純理論的說(shuō)教,舉例也不是很多,引不起學(xué)生的共鳴,小學(xué)中學(xué)是應(yīng)試教育,大多是填鴨式教學(xué),很多學(xué)生對(duì)這種方式本來(lái)就很反感,情況也就變得不容樂(lè)觀(guān)了。還有一個(gè)問(wèn)題就是為了維持上課的出勤率,老師不得不點(diǎn)名或提問(wèn),面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí),老師不是想著如何提自己的授課水平以吸引學(xué)生,而是靠點(diǎn)名來(lái)維系自己的的尊嚴(yán),,這樣的課是不會(huì)受歡迎的,在這一點(diǎn)上我認(rèn)為我的思修課老師還是很開(kāi)明的,上課從不點(diǎn)名,因?yàn)樗肋@樣做的意義應(yīng)該不大。
(3)學(xué)校方面的因素
課堂教學(xué)組織不力,由于缺乏教師或者為了減少教育成本或者是長(zhǎng)期以來(lái)公共課形成的上課模式,思修課只能采取上大班的辦法,一個(gè)課堂往往有很多人,老師不能和學(xué)生實(shí)現(xiàn)充分的交流,也無(wú)法了解我們學(xué)生的思想情況,與我們學(xué)生的思想不能融合在一起,引不起學(xué)生的共鳴,再有就是學(xué)校沒(méi)有給于足夠的重視,各方面的保障不力。
三、改善思修課現(xiàn)狀的建議
1、前面講原因時(shí),學(xué)生自身方面的因素雖然是很重要的,但如果要改善思修課狀況的話(huà),還得從教學(xué)方式、方法的改革入手,要想在比較少的課時(shí)內(nèi)擴(kuò)大教學(xué)的涵蓋范圍,又要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,收到事半功倍的效果,為此一方面老師要營(yíng)造一種活躍的課堂教學(xué)氛圍,尊重學(xué)生的主體地位,引發(fā)學(xué)生積極參與和思考,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同見(jiàn)解,變單向灌輸為雙向交流,變注入式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué),另一方面根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及其特點(diǎn),采取多樣化教學(xué)方法,以激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)教學(xué)的有效性,特別是可以嘗試增加實(shí)踐性教學(xué)方法,因?yàn)榭偸谴诮淌衣?tīng)老師講課實(shí)在是很枯燥的,而且思修課講得又比較抽象,比較難懂,那么我想實(shí)踐性的教學(xué)方法可以讓我們感受到具體實(shí)在的東西,而不是課堂上空洞虛無(wú)的理論,通過(guò)接觸一些實(shí)在在的東西,再通過(guò)課堂上的理論來(lái)解釋它,這樣我們就會(huì)容易懂,深化對(duì)課本知識(shí)的理解,把現(xiàn)實(shí)生活和課本理論結(jié)合起來(lái),讓我們學(xué)到真正的東西,從而可能引起我們的共鳴,激發(fā)我們的興趣和激情,因此我認(rèn)為可以嘗試開(kāi)展諸如英模事跡感觀(guān)、參觀(guān)、專(zhuān)題講座等形式開(kāi)展教學(xué),以彌補(bǔ)傳統(tǒng)的以教師為中心以課堂為主的教學(xué)方式的缺陷,以其形象性、生動(dòng)性去調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。而且我在網(wǎng)上看到有的高校也提倡這種實(shí)踐教學(xué)方法,有的高校還有實(shí)踐教學(xué)方案,但在實(shí)際操作過(guò)程中這些是否付諸實(shí)施了,以及實(shí)施后有什么效果也不得而知了,在這里只是作為一個(gè)小小的建議提出來(lái),我們或許也可以效仿別的高校。
2、我們學(xué)生也要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,尊重老師,積極參與課堂活動(dòng),多與老師同學(xué)交流看法和觀(guān)點(diǎn),關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并結(jié)合書(shū)本理論加以分析,從中得到教訓(xùn),加深對(duì)書(shū)本理論的認(rèn)識(shí)。
3、學(xué)校應(yīng)該給予思修課足夠的重視才行,要給以良好的保障,這樣像前面所說(shuō)的一百多號(hào)人在一個(gè)大課堂里上課的情況或許就可以得到改善,學(xué)生與老師的交流互動(dòng)就有可能增多,促進(jìn)師生雙方的了解,改善思修課現(xiàn)狀。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇十二
在選課的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)思修課每周開(kāi)設(shè)了兩節(jié)大課,與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語(yǔ)課程的時(shí)間比肩了,足見(jiàn)學(xué)校對(duì)于思修課的重視,這對(duì)于剛從高考走來(lái)的一名學(xué)生,確實(shí)感到挺驚訝的。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂,默默的傾聽(tīng)著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段,都給我留下了深刻印象和體會(huì),使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽(tīng)聽(tīng)的津津有味,下面就說(shuō)說(shuō)我的體會(huì)吧。
1.提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說(shuō),進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走上社會(huì),走上生活。面對(duì)新的生活環(huán)境,我們誰(shuí)是都可能遇到過(guò)去所沒(méi)有遇到的問(wèn)題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會(huì)了如何同過(guò)去沒(méi)有接觸過(guò)的人交往、如何去做過(guò)去沒(méi)有做過(guò)的事、如何去解決過(guò)去沒(méi)有遇到的問(wèn)題,那就是盡快提高自身綜合素質(zhì),不斷在實(shí)踐的過(guò)程中積累經(jīng)驗(yàn),生活是最好的老師,在生活的實(shí)踐中,我們獨(dú)立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2.大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān),如德育、法律。中國(guó)古代思想家司馬遷說(shuō)過(guò):“才者,德之資也;德者,才之帥也?!边@充分說(shuō)明了“德”是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì),從某種意義上說(shuō),我們只有堅(jiān)持以德為先,德才兼?zhèn)洌拍転閲?guó)家為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn);我們的國(guó)家要正常有序發(fā)展,我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障,就離不開(kāi)法律的制定和完善,其中老師重點(diǎn)想我們講解了勞動(dòng)法,這對(duì)于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們,真的是太重要了,這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù),以及當(dāng)自己權(quán)益受損時(shí)如何利用法律武器即以維護(hù)。
3增強(qiáng)了自我定位的能力。怎樣定位自己對(duì)每個(gè)大學(xué)生必修好好把握的,這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時(shí)光如何度過(guò)、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來(lái)希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個(gè)自我定位,我想每一個(gè)現(xiàn)在一直在為自己未來(lái)理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀(guān)那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說(shuō)是一個(gè)悲哀,因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之思修課教會(huì)了我很多東西,它看不見(jiàn)摸不著,但我們能感覺(jué)的到,真的感謝學(xué)校開(kāi)設(shè)了這門(mén)課程,和思修老師對(duì)我們的付出,同時(shí)對(duì)于思修課我也有自己的一些看法:
首先對(duì)于思修課堂,老師好可以再?lài)?yán)格一些,比如有的同學(xué)吧電腦帶到教室玩游戲,這樣給周邊同學(xué)造成了不好影響。然后就是感覺(jué)學(xué)生參與度不夠,每次回答問(wèn)題就那么幾個(gè)人,這當(dāng)然很大程度上還是學(xué)生自身的原因,但是老師這方面有點(diǎn)要注意的是:應(yīng)該讓學(xué)生“開(kāi)第一次口,”萬(wàn)事開(kāi)頭難,相當(dāng)一部分同學(xué)就是沒(méi)有邁出“第一次”這關(guān)鍵性的一步,所以就體會(huì)不到參與的快樂(lè),慢慢的就覺(jué)得老師提問(wèn)與他“無(wú)關(guān)”,干脆就一直不參與了。最后我想說(shuō)的是老師點(diǎn)名這項(xiàng)制度要繼續(xù)嚴(yán)格堅(jiān)持下去,同時(shí)對(duì)于逃課的同學(xué)給予相對(duì)應(yīng)的措施,這樣才能杜絕個(gè)別同學(xué)的僥幸心理,從而促進(jìn)教學(xué)有效有序進(jìn)行。
思修課的心得體會(huì)篇3
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇十三
思修課實(shí)際上是一門(mén)教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求,更重在知行結(jié)合。作為一名電子科大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),也就是要認(rèn)識(shí)自己,懂得身心協(xié)調(diào),關(guān)注自己全方位的發(fā)展。拿破侖有云:“不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵”。毛澤東也說(shuō)過(guò)“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?這是一門(mén)藝術(shù),更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。很多人一輩子都沒(méi)有弄明白。
學(xué)習(xí)完此課程,我懂得了做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無(wú)能。成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒(méi)有一帆風(fēng)順的事,只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。
老師說(shuō),為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我的理想,我知道很難達(dá)成,我卻仍然覺(jué)得幸福,因?yàn)槟鞘俏艺嬲胱龅氖?,即是超越我現(xiàn)在的所有可能性,我仍會(huì)去爭(zhēng)取,我不后悔,因?yàn)槲覜](méi)有騙自己。我覺(jué)得很放心。老師的每一節(jié)課,都在敲打著我們,讓我們時(shí)刻謹(jǐn)記我們來(lái)到這里,存于這里的理由?!独夏泻ⅰ分杏羞@樣的歌詞:當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河,那時(shí)候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得.光陰易虛度,歲月難回頭.每當(dāng)聽(tīng)到這首歌,總是激勵(lì)著自己不斷奮斗,不要等到老的時(shí)候才追悔莫及.
戴老師的每一節(jié)課都在告訴我們?nèi)绾纬鋵?shí)的度過(guò)大學(xué)生活,如何使自己的生命有意義。來(lái)到如今我已明白,珍惜著來(lái)之不易的大學(xué)生活,如何使自己的的生命有意義。如今我已明白,珍惜著來(lái)之不易的大學(xué)時(shí)光,珍惜這一縱即逝的光陰,珍惜這美麗的生命,做一些有意義的事,為自己的理想打拼?!皼](méi)有人為我們準(zhǔn)備了一切,而我們是為了一切而準(zhǔn)備,立志是從此岸到達(dá)理想彼岸的心路。”這句話(huà)伴隨我度過(guò)初中和高中,如今我又在大學(xué)繼續(xù)堅(jiān)持著,克服眼前的困難,人生中的挫折難免會(huì)有,拍拍土,站起來(lái),微笑前行,不灰心,不喪氣。偶爾我會(huì)成功,但不會(huì)迷失自我,為自己的理想奮力前進(jìn)!
再有,思修這門(mén)課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再多,若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時(shí)候“為”,什么時(shí)候“不為”。知道我在做什么事,知道熱愛(ài)做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣。要用自覺(jué)端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對(duì)自己的未來(lái),光夢(mèng)想不夠,要行動(dòng)??詹拍苌?,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功。
思修課也倡導(dǎo)我們?cè)鰪?qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法治精神。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)法治社會(huì),新一代的人才如果不懂法的話(huà),那么社會(huì)的治安會(huì)是什么樣子呢?當(dāng)自己的利益受到侵害,我們不能簡(jiǎn)單的用武力解決,那是對(duì)法律的無(wú)視,也是對(duì)自己的傷害。用法律武裝自己,不要頭腦發(fā)熱,堅(jiān)持法律的公正。法律是給我們?cè)S多益處,但不代表我們就可以為所欲為,我們同樣也要遵守法律。知法懂法守法,我們才能建設(shè)好自己人生大廈,不要因?yàn)樽约旱氖韬龌蛘咻p視甚至無(wú)知而觸犯法律,那樣后果不是我們想像的那么簡(jiǎn)單......增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法治精神是我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)提高的一項(xiàng)新的學(xué)習(xí)項(xiàng)目,我們大學(xué)生也是應(yīng)當(dāng)參與學(xué)習(xí)的一員。對(duì)我們大學(xué)生而言,既要具備良好的思想道德素質(zhì),也應(yīng)該具備相應(yīng)的法律素質(zhì),樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”的觀(guān)念。學(xué)習(xí)和掌握法律知識(shí),增強(qiáng)法律意識(shí),提高運(yùn)用法律的能力,是培養(yǎng)大學(xué)生法律素質(zhì)的基本內(nèi)容。只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹(shù)立社會(huì)主義法制觀(guān)念,增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會(huì)主義法治國(guó)家和和諧社會(huì)建設(shè)中做一個(gè)知法守法懂法的合格公民。
我想這門(mén)課帶給我們的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生,讓課堂充滿(mǎn)生命活力;把創(chuàng)造力還給學(xué)生,讓我們的受教方式充滿(mǎn)智慧挑戰(zhàn)。謝謝戴老師的教導(dǎo),您是個(gè)很好的老師,您讓我堅(jiān)定了我的信念,您讓我對(duì)祖國(guó)有了更大的希望,您讓我思考了許多,關(guān)于我現(xiàn)在,也有我的未來(lái)。
當(dāng)然思修課感受頗深的還有戴老師的教學(xué)方式,用一個(gè)個(gè)精彩的ppt向我們傳授知識(shí),沒(méi)有其他的課堂的昏昏欲睡,有的是大家的積極參與。思修這么課程要結(jié)束了,但思修課傳授我的知識(shí),給我人生的啟發(fā)沒(méi)有結(jié)束......
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇十四
這學(xué)期開(kāi)了思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課,通過(guò)這學(xué)期對(duì)思修的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)在思想認(rèn)識(shí)上有了很大的提高。從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在來(lái)經(jīng)院差不多已經(jīng)有一年了,而在這一年里由剛開(kāi)始對(duì)經(jīng)院的陌生到現(xiàn)在的熟悉經(jīng)歷了許許多多的挫折坎坷,而這些經(jīng)歷讓我在心理上對(duì)大學(xué)生活漸漸有了更多的了解,也是對(duì)大學(xué)生活的初體驗(yàn)。這學(xué)期的思修課讓我在學(xué)初體驗(yàn)的總結(jié)和對(duì)接下來(lái)三年大學(xué)生活的計(jì)劃與期望。從初中以來(lái)我就覺(jué)得不管什么時(shí)候都有學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)的必要,雖然大學(xué)以前我們不叫它“思修”而叫它“思想品德”和“思想政治”,盡管叫法不同但始終都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)“思想”這一主題。
思修總是會(huì)教我如何去正確理性地面對(duì)學(xué)習(xí)、生活中的壓力和解決各種各樣的問(wèn)題,在思想上總能讓我找到正確的方向引領(lǐng)我前進(jìn)。而這學(xué)期的思修課程也不例外,讓我更了解了大學(xué)生活以及以怎樣的心態(tài)來(lái)度過(guò)美好的大學(xué)生活,更讓我明確了我的大學(xué)乃至人生的目標(biāo)和理想。
在這學(xué)期的思修課程中,最開(kāi)始上的緒論部分就是“珍惜大學(xué)生活,開(kāi)拓新的境界”.記得我剛進(jìn)大學(xué)時(shí)還是以一個(gè)中學(xué)生的心態(tài)來(lái)看待這里的一切,總是覺(jué)得差異太大了。顯然與高中生活相比,大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化。首先,是學(xué)習(xí)要求的變化。大學(xué)階段的學(xué)習(xí),知識(shí)的廣度和深度大大增加,專(zhuān)業(yè)方向基本確定,需要大力發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。大學(xué)圖書(shū)資料和各種信息豐富,獲取知識(shí)的渠道更加多樣化,所以要學(xué)會(huì)熟練利用圖書(shū)館和互聯(lián)網(wǎng)搜集資料和掌握信息。
其次,是生活環(huán)境的變化。雖然高中時(shí)也是住校,但一個(gè)月總能回家一次,而現(xiàn)在只有寒暑假才能回家,所以一切都要求自己更加獨(dú)立。而且同學(xué)都是來(lái)自全國(guó)各地的,興趣愛(ài)好、生活習(xí)慣都會(huì)存在差異,所以要有較強(qiáng)的交際溝通能力。最后,是社會(huì)活動(dòng)的變化。進(jìn)入大學(xué)后各種組織活動(dòng)大大增加,所以要學(xué)會(huì)合理安排課余生活和鍛煉組織和交往能力。通過(guò)這些,我知道了要如何去適應(yīng)大學(xué)這個(gè)人生新階段。除了適應(yīng)大學(xué)生活外,還要肩負(fù)起自己的歷史使命,將自己培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,這是歷史發(fā)展對(duì)我們的必然要求,是黨和人民的殷切希望。同時(shí),還要學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,即馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀(guān)所構(gòu)成的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。所以我決心加入中國(guó)共產(chǎn)黨,為祖國(guó)盡一份力。
當(dāng)初高中時(shí)的理想就是考上大學(xué),所以不斷努力。而現(xiàn)在自己已經(jīng)身處大學(xué)校園時(shí)卻不再有動(dòng)力,發(fā)現(xiàn)自己慢慢越來(lái)越迷茫了?,F(xiàn)在我知道了,因?yàn)槲覜](méi)有了理想,所以才沒(méi)有了動(dòng)力。理想是人的心靈世界的核心。有無(wú)理想,有什么樣的理想信念,決定了人是高尚充實(shí),還是庸俗空虛。理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo),能夠提供人生的前進(jìn)動(dòng)力,能夠提高人生的精神境界。因此我的迷茫是因?yàn)槿狈硐胄拍?,所以?dāng)務(wù)之急就是樹(shù)立自己的理想信念。既然自己決心加入中國(guó)共產(chǎn)黨,那么就要確立馬克思主義的科學(xué)信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。當(dāng)然立志高遠(yuǎn)也要始于足下,所以要從小事做起。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)艱難的過(guò)程,而且理想與現(xiàn)實(shí)之間存在著差距,因此要堅(jiān)持勇實(shí)于踐和艱苦奮斗的途徑。
在這學(xué)期末老師讓我們看了《張思德》這部電影,我深深的被張思德的事跡所感動(dòng)。在他身上我學(xué)到了什么是愛(ài)國(guó)主義,愛(ài)自己的骨肉同胞,愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化,愛(ài)自己的國(guó)家。在他身上我知道了什么叫天下興亡匹夫有責(zé),一種對(duì)國(guó)家對(duì)同胞的的責(zé)任,看見(jiàn)的是一種大愛(ài),一種包容,一種執(zhí)著。他有自己的原則,絕不做任何不利于國(guó)家不利于他人的事。但不幸的是他犧牲了,他是為人民利益而死的,是為自己的理想而死的,死得其所。這學(xué)期我通過(guò)了一個(gè)月的黨校培訓(xùn),現(xiàn)在黨校已經(jīng)結(jié)業(yè)。而黨校結(jié)業(yè)還只是一個(gè)起點(diǎn),我要通過(guò)努力讓自己成為一名真正的共產(chǎn)黨員,用自己的一生來(lái)為黨的事業(yè)而奮斗,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。而一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該堅(jiān)持樹(shù)立馬克思主義的世界觀(guān),全心全意為人民服務(wù)的人生觀(guān)和集體主義的價(jià)值觀(guān),并將其與實(shí)踐相結(jié)合。如今社會(huì)到處充斥著腐敗與黑暗,而社會(huì)的未來(lái)是屬于我們這年輕一代的,所以我們有責(zé)任與義務(wù)去改變它,去讓它變得美好。要想去挽救這個(gè)社會(huì),要想實(shí)現(xiàn)共同的理想,我們首先應(yīng)該做的是提高自己的修為,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)熱情,樹(shù)立堅(jiān)定的信念。
這學(xué)期還進(jìn)行了一次讀書(shū)交流會(huì),我自己讀了王曉明先生的《魯迅?jìng)鳌?。從魯迅先生的一生中,我學(xué)會(huì)了如何去看待人生,如何去面對(duì)人生。歷經(jīng)坎坷,感受過(guò)世態(tài)炎涼,盡管魯迅先生生前性格不是那么的溫和,反倒有些偏激,但就是這偏激的他也在為民族的興亡嘔心瀝血,用他的筆桿子與敵人搏斗,用他的文字抨擊敵人。盡管他的一生是短暫的,但他給后人留下的精神財(cái)富是無(wú)限的。做人就應(yīng)該像先生一樣憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,就應(yīng)該像先生一樣為大眾為國(guó)家?jiàn)^斗一生。所以追求高尚的人生目的,端正人生態(tài)度,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,是我們應(yīng)該做到的。人生的價(jià)值不在于自己的小權(quán)小利,而在于為社會(huì)做了多少貢獻(xiàn),為后人留下了多少精神財(cái)富。交流會(huì)上通過(guò)同學(xué)我還了解了許多偉人,意志堅(jiān)強(qiáng)的貝多芬,天賦秉義的達(dá)芬奇,為國(guó)為名的周恩來(lái)……這些偉人無(wú)一不是在精神與信仰上有所建樹(shù)的,無(wú)一不是用自己的一生來(lái)追求理想和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的。
這些就是我這學(xué)期在思修課上的所聽(tīng)、所見(jiàn)、所思、所想,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于書(shū)本,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于形式?,F(xiàn)實(shí)、人生、夢(mèng)想、信念,一切都在這里得以顯現(xiàn)和升華,我所需要做的就是思考與追隨。
與大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇十五
書(shū)法課是中學(xué)生活中的一門(mén)重要課程,通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法,可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。作為一名中學(xué)生,我在書(shū)法課上學(xué)到了很多東西,并且收獲良多。下面我將談?wù)剬?duì)書(shū)法課的心得體會(huì)。
首先,在書(shū)法課上我學(xué)到了書(shū)法的基本知識(shí)和技巧。書(shū)法課程注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于書(shū)法的認(rèn)識(shí),教授書(shū)法的基本理論知識(shí)和操作技能。我學(xué)習(xí)了書(shū)法的起源、發(fā)展,了解了不同種類(lèi)字體的特點(diǎn)和書(shū)法的發(fā)展趨勢(shì)。在實(shí)踐中,老師引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)如何正確握筆、如何掌握書(shū)寫(xiě)的節(jié)奏,從而提高我的書(shū)法水平。這些基本知識(shí)和技巧奠定了我書(shū)法學(xué)習(xí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
其次,書(shū)法課給我提供了一個(gè)創(chuàng)作的平臺(tái)。在書(shū)法課上,老師鼓勵(lì)我們進(jìn)行自由創(chuàng)作,并且提供了各種材料和工具供我們使用。我可以根據(jù)自己的興趣和創(chuàng)造力選擇不同的主題進(jìn)行創(chuàng)作,為我的書(shū)法作品注入獨(dú)特的個(gè)性和風(fēng)格。這樣的創(chuàng)作空間讓我感到心情愉悅,也激發(fā)了我的創(chuàng)作潛力。
另外,通過(guò)書(shū)法課,我學(xué)會(huì)了專(zhuān)注與細(xì)心。書(shū)法是一門(mén)需要極高專(zhuān)注力和耐心的藝術(shù)。每一筆每一畫(huà)都需要仔細(xì)觀(guān)察和精確的操作。在課堂上,我們時(shí)常進(jìn)行練習(xí),要求每一筆都準(zhǔn)確無(wú)誤。通過(guò)不斷地訓(xùn)練,我逐漸培養(yǎng)了集中注意力的能力,可以在寫(xiě)字的過(guò)程中減少分心,提高作品的質(zhì)量。這種專(zhuān)注精神也對(duì)我在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和生活中有著積極的影響。
此外,書(shū)法課給了我一個(gè)了解傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分,悠久的歷史賦予了書(shū)法深厚的文化底蘊(yùn)。在書(shū)法課上,老師講解了中國(guó)書(shū)法的歷史背景和文化內(nèi)涵,讓我了解了每個(gè)字的內(nèi)涵和由來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我認(rèn)識(shí)到書(shū)法不僅是一門(mén)藝術(shù)形式,更是一種文化傳承和表達(dá)方式。
最后,書(shū)法課對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。在書(shū)法的修煉過(guò)程中,我養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自律性格。每次練習(xí),我都會(huì)認(rèn)真對(duì)待,一絲不茍地完成。這種堅(jiān)持和努力讓我在其他課程中也能獲得更好的成績(jī)。此外,書(shū)法的修煉過(guò)程也培養(yǎng)了我對(duì)美的欣賞能力,提高了我的審美情趣。我更加敏感于身邊的美,能夠欣賞和感受到藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
綜上所述,書(shū)法課給我?guī)?lái)了很多的收獲和體會(huì)。不僅豐富了我的藝術(shù)修養(yǎng),培養(yǎng)了我的審美情趣,還增強(qiáng)了我的學(xué)習(xí)能力和自律性格。我會(huì)繼續(xù)努力,在書(shū)法這條道路上不斷探索和進(jìn)步,用自己的筆觸書(shū)寫(xiě)出更多美麗的篇章。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇十六
在選課的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)思修課每周開(kāi)設(shè)了兩節(jié)大課,與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語(yǔ)課程的時(shí)間比肩了,足見(jiàn)學(xué)校對(duì)于思修課的重視,這對(duì)于剛從高考走來(lái)的一名學(xué)生,確實(shí)感到挺驚訝的。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂,默默的傾聽(tīng)著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段,都給我留下了深刻印象和體會(huì),使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽(tīng)聽(tīng)的津津有味,下面就說(shuō)說(shuō)我的體會(huì)吧。
1.提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說(shuō),進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走上社會(huì),走上生活。面對(duì)新的生活環(huán)境,我們誰(shuí)是都可能遇到過(guò)去所沒(méi)有遇到的問(wèn)題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會(huì)了如何同過(guò)去沒(méi)有接觸過(guò)的人交往、如何去做過(guò)去沒(méi)有做過(guò)的事、如何去解決過(guò)去沒(méi)有遇到的問(wèn)題,那就是盡快提高自身綜合素質(zhì),不斷在實(shí)踐的過(guò)程中積累經(jīng)驗(yàn),生活是最好的老師,在生活的實(shí)踐中,我們獨(dú)立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2.大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān),如德育、法律。中國(guó)古代思想家司馬遷說(shuō)過(guò):“才者,德之資也;德者,才之帥也?!边@充分說(shuō)明了“德”是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì),從某種意義上說(shuō),我們只有堅(jiān)持以德為先,德才兼?zhèn)?,才能為?guó)家為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn);我們的國(guó)家要正常有序發(fā)展,我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障,就離不開(kāi)法律的制定和完善,其中老師重點(diǎn)想我們講解了勞動(dòng)法,這對(duì)于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們,真的是太重要了,這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù),以及當(dāng)自己權(quán)益受損時(shí)如何利用法律武器即以維護(hù)。
3增強(qiáng)了自我定位的能力。怎樣定位自己對(duì)每個(gè)大學(xué)生必修好好把握的,這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時(shí)光如何度過(guò)、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來(lái)希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個(gè)自我定位,我想每一個(gè)現(xiàn)在一直在為自己未來(lái)理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀(guān)那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說(shuō)是一個(gè)悲哀,因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之思修課教會(huì)了我很多東西,它看不見(jiàn)摸不著,但我們能感覺(jué)的到,真的感謝學(xué)校開(kāi)設(shè)了這門(mén)課程,和思修老師對(duì)我們的付出,同時(shí)對(duì)于思修課我也有自己的一些看法:
首先對(duì)于思修課堂,老師好可以再?lài)?yán)格一些,比如有的同學(xué)吧電腦帶到教室玩游戲,這樣給周邊同學(xué)造成了不好影響。然后就是感覺(jué)學(xué)生參與度不夠,每次回答問(wèn)題就那么幾個(gè)人,這當(dāng)然很大程度上還是學(xué)生自身的原因,但是老師這方面有點(diǎn)要注意的是:應(yīng)該讓學(xué)生“開(kāi)第一次口,”萬(wàn)事開(kāi)頭難,相當(dāng)一部分同學(xué)就是沒(méi)有邁出“第一次”這關(guān)鍵性的一步,所以就體會(huì)不到參與的快樂(lè),慢慢的就覺(jué)得老師提問(wèn)與他“無(wú)關(guān)”,干脆就一直不參與了。最后我想說(shuō)的是老師點(diǎn)名這項(xiàng)制度要繼續(xù)嚴(yán)格堅(jiān)持下去,同時(shí)對(duì)于逃課的同學(xué)給予相對(duì)應(yīng)的措施,這樣才能杜絕個(gè)別同學(xué)的僥幸心理,從而促進(jìn)教學(xué)有效有序進(jìn)行。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門(mén)融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程,設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng).對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這門(mén)課程意義重大.它不僅能幫助我們認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正"德"與"才"的位置,做到德才兼?zhèn)?全面發(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ).
通過(guò)這門(mén)課程,我深刻了解了中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人.五千年來(lái),無(wú)論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶.小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守.大凡成功的人,往往都是德行高尚的人.所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義.有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮.有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口.方圓做人,圓通做事,寧?kù)o致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。
思修這門(mén)課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人.有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再多,若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值.學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時(shí)候"為",什么時(shí)候"不為".知道我在做什么事,知道熱愛(ài)做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣.要用自覺(jué)端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱.對(duì)弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對(duì)自己的未來(lái),光夢(mèng)想不夠,要行動(dòng).空才能生慧,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成.每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道.如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功.
以前總覺(jué)得思修課沒(méi)有專(zhuān)業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ).思修課是不可缺少的.它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來(lái)源于生活,最終也走入了生活.它開(kāi)闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題、困難。
思修課實(shí)際上是一門(mén)教我們?nèi)绾螢槿说恼n程.它重在內(nèi)心訴求,更重在知行結(jié)合.作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),也就是要認(rèn)識(shí)自己,懂得身心協(xié)調(diào),關(guān)注自己全方位的發(fā)展.拿破侖說(shuō)過(guò),"不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵".毛澤東也說(shuō)過(guò)"自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里".如何做人?做一個(gè)什么樣
學(xué)習(xí)計(jì)劃
的人?是一門(mén)藝術(shù),更是一門(mén)學(xué)問(wèn).學(xué)了這門(mén)課程,我明白了很多:
一.追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念.做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有理想.信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力.美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審.逃避是懦弱的表現(xiàn),退顯得更加無(wú)能.成功的道路得由自己去開(kāi)辟、去鋪平,世事變幻莫測(cè),沒(méi)有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,只有永恒的信心與毅力,堅(jiān)持自己的信仰才有可能找到成功的方向.
老師說(shuō),為理想而不斷奮斗的人,是幸福的.我很幸福,因?yàn)槲覐奈捶艞夁^(guò)對(duì)理想的追逐.老師的每一節(jié)課,都在敲打著我的心,讓我時(shí)刻謹(jǐn)記我來(lái)到這里的理由。《老男孩》中有這樣的歌詞:當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河,那時(shí)候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得.光陰易虛度,歲月難回頭.每當(dāng)聽(tīng)到這首歌,總是激勵(lì)著自己不斷奮斗,不要等到老的時(shí)候才追悔莫及.
從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講,要有執(zhí)著的事業(yè)追求,高爾基曾說(shuō)過(guò):"一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就會(huì)發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益."的確如此,但一個(gè)人如果只是空有理想,而不去追求,沒(méi)有一種執(zhí)著的精神,那么理想也永遠(yuǎn)只能是理想.我們大學(xué)生一定要樹(shù)立"為國(guó)家崛起而氍毹的信念",并為之奮斗. 勝不驕,敗不餒,不怨天尤人,面對(duì)"山重水復(fù)疑無(wú)路"之關(guān)卡,勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達(dá).想成就一番事業(yè),就要甘于寂寞,立下自己的理想,探索自己的人生道路.心在哪里,路就在哪里.
二.繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神.中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛(ài)國(guó)主義作為其中的一個(gè)重要組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩.相反,在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力.一個(gè)民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神,它是一個(gè)民族的精髓所在.只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林,使中國(guó)這條巨龍?jiān)谑澜绲臇|方騰飛.
三.領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)解放思想
心得體會(huì)
造人生價(jià)值.世界觀(guān)和人生觀(guān)是人們對(duì)于外界事物的根本觀(guān)點(diǎn)和看法.正確的人生觀(guān)就是人生羅盤(pán)的代名詞,有了它我才能順利遠(yuǎn)航。從小的方面講,我想首先要做的是要有高尚的道德情操,古人所說(shuō)的"勿以惡小而為之,勿以善小而不為"、"積善成德"就是這個(gè)道理.黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說(shuō)他是有德的,只有當(dāng)這種行為方式成為他性格的固定要素時(shí),才可以說(shuō)他是有德的."其次要有一個(gè)良好的心態(tài),把困難當(dāng)作機(jī)會(huì),有積極的心態(tài)每天鼓勵(lì)一下自己,并堅(jiān)定地走自己的路。你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多.
四.加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì).如果說(shuō)能力是一個(gè)人在社會(huì)生存的硬件設(shè)施的話(huà),那么道德品質(zhì)便是軟件設(shè)施.能力固然重要,但沒(méi)有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出.一個(gè)人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會(huì)生活有秩序的進(jìn)行.而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段.只有牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能做一個(gè)全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的大學(xué)生,更能在踏入社會(huì)時(shí)站立一席之地.
五.遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序.俗話(huà)說(shuō)的好,"無(wú)規(guī)矩不成方圓",社會(huì)就是一個(gè)由人與人組成的大家庭.如果每個(gè)人都只按自己的意愿行事,而不顧及他人的感受,那么這個(gè)社會(huì)便會(huì)成為一盤(pán)散沙,一片混亂.社會(huì)公德和公共秩序就是要求人們?cè)诠采钪兄獦s明恥,自覺(jué)履行社會(huì)公德和法律義務(wù).它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求.身為當(dāng)代大學(xué)生,我們更有責(zé)任為維護(hù)社會(huì)和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量.
六.培養(yǎng)職業(yè)精神,樹(shù)立家庭美德.處于大學(xué)階段的我們馬上就要進(jìn)入社會(huì),在我們步入職場(chǎng)之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識(shí),可以讓我們提前做好準(zhǔn)備.樹(shù)立良好的職業(yè)道德,規(guī)范自己的職業(yè)行為,為我們將來(lái)在職場(chǎng)走的更遠(yuǎn)做好鋪墊.社會(huì)大家庭是由一個(gè)個(gè)小家庭組成的,只有保證一個(gè)良好的家庭環(huán)境,才能確保社會(huì)成員的心理素質(zhì),從而使社會(huì)更加和諧.
七.增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法制精神.改革開(kāi)放后黨和國(guó)家?jiàn)^斗目標(biāo)中有一項(xiàng)非常特殊,那就是建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家.法律制度的完善被提到日習(xí)議程上來(lái).我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力還不是很發(fā)達(dá).國(guó)民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下,只靠社會(huì)道德來(lái)約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來(lái),才能達(dá)到最佳效果.
八.了解法律制度,自覺(jué)遵守法律.法律是約束我們?nèi)粘P袨橐?guī)范的準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)法律,嚴(yán)格遵守法律,并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益,是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng).我們只整改報(bào)告有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹(shù)立社會(huì)主義法制觀(guān)念,增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會(huì)主義法制國(guó)家與和諧社會(huì)建設(shè)中,做一個(gè)知法、懂法、守法的合格公民.
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該立志成為社會(huì)主義"四有"新人.為此,我們應(yīng)該開(kāi)拓視野、刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底;要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,拍樣良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國(guó)、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值.
我想這門(mén)課帶給我們的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放.這將使我們終身受益.老師把課堂還給我們學(xué)生,讓課堂充滿(mǎn)生命活力;把創(chuàng)造力還給學(xué)生,讓我們的受教方式充滿(mǎn)智慧挑戰(zhàn).謝謝老師的教導(dǎo),您是個(gè)很好的老師,您讓我堅(jiān)定了我的信念,您讓我對(duì)祖國(guó)有了更大的希望,您讓我思考了許多,關(guān)于我現(xiàn)在,也有我的未來(lái).
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇十七
隨著時(shí)代的發(fā)展,數(shù)字技術(shù)的普及,我們生活在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代。然而,傳統(tǒng)文化的魅力仍然深深地吸引著大家的眼球。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,書(shū)法在如今也顯得愈加珍貴。作為一門(mén)美育課程,書(shū)法課給予我們更多的是修身養(yǎng)性。下面我將談?wù)勎以跁?shū)法課上的心得體會(huì)。
首先,在書(shū)法課上,我體會(huì)到了書(shū)法所蘊(yùn)含的中華文化的博大精深。書(shū)法是漢字藝術(shù)的瑰寶,是傳承中華文化的橋梁。在書(shū)法課上,老師會(huì)講解漢字的起源和演變,讓我們對(duì)漢字有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)不同的字體風(fēng)格,我們可以進(jìn)一步體會(huì)到每個(gè)字背后的文化內(nèi)涵。書(shū)法的每一筆每一畫(huà)都有獨(dú)特的意味,無(wú)形中增加了我們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
其次,在書(shū)法課上,我體會(huì)到了書(shū)法對(duì)我們創(chuàng)造力的影響。書(shū)法是一門(mén)充滿(mǎn)創(chuàng)意的藝術(shù),要求我們?cè)谝?guī)范的基礎(chǔ)上表達(dá)個(gè)性。通過(guò)書(shū)寫(xiě)不同的字體和詞匯,每個(gè)人都能夠創(chuàng)造出屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格。在書(shū)法的世界里,我們能夠感受到自己的創(chuàng)作力和想象力的釋放,這對(duì)于培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力具有重要意義。同時(shí),書(shū)法還可以鍛煉我們的毅力和耐心,因?yàn)槊恳粋€(gè)字的完成都需要經(jīng)過(guò)反復(fù)的潛心練習(xí)。
此外,在書(shū)法課上,我體會(huì)到了書(shū)法對(duì)我們的審美能力的塑造。書(shū)法是一門(mén)注重形與神的藝術(shù),要求我們不僅需要寫(xiě)得好,更要寫(xiě)得美。通過(guò)模仿大師的作品,我們可以培養(yǎng)自己的審美觀(guān)和藝術(shù)修養(yǎng)。從聽(tīng)到老師的講解,到親自動(dòng)筆,我們不僅能夠欣賞到優(yōu)美的字體,還能夠理解字體美的內(nèi)涵。這對(duì)于我們的平時(shí)生活和學(xué)習(xí)中去培養(yǎng)對(duì)美的追求具有深遠(yuǎn)的意義。
最后,在書(shū)法課上,我體會(huì)到了書(shū)法作品所帶來(lái)的精神滿(mǎn)足感。當(dāng)我們一筆一畫(huà)認(rèn)真地完成一幅作品時(shí),我們會(huì)獲得一種獨(dú)特的滿(mǎn)足感。書(shū)法需要我們?nèi)硇牡赝度脒M(jìn)去,將每一個(gè)字體的筆畫(huà)把握到位。當(dāng)我們完成作品,看到自己的努力換來(lái)的回報(bào)時(shí),我們體會(huì)到了一種全新的滿(mǎn)足感。這種滿(mǎn)足感來(lái)自于我們對(duì)于藝術(shù)的追求和認(rèn)真付出,是一種精神層面的滿(mǎn)足。
總之,書(shū)法課讓我從多個(gè)角度去體會(huì)和理解書(shū)法藝術(shù)的魅力。通過(guò)書(shū)法課,我不僅獲得了對(duì)中華文化的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和理解,還培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和審美能力。同時(shí),書(shū)法作品所帶來(lái)的精神滿(mǎn)足感也讓我感受到了藝術(shù)的力量。我相信,通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我會(huì)在書(shū)法的世界里不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇一
經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的精心準(zhǔn)備和課外實(shí)踐,我們順利完成了思修課上老師要求的實(shí)踐活動(dòng),從中我們雖付出了辛勤的勞動(dòng),但是我也從中學(xué)會(huì)了許多課堂學(xué)不到的東西和知識(shí)。正所謂有付出就有回報(bào),我們收獲的也是先前努力播種的果實(shí)。
此次實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)然不能靠我一己之力完成。我們是組成一個(gè)團(tuán)隊(duì),一個(gè)工作小組,共同完成這項(xiàng)任務(wù),我們經(jīng)過(guò)細(xì)心討論和協(xié)商,選出組長(zhǎng),分配好自己各項(xiàng)工作,合理利用課外時(shí)間開(kāi)展社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)然,各種意見(jiàn)分歧不可避免,大家有事都認(rèn)為自己的觀(guān)點(diǎn)正確,例如在提出活動(dòng)主題時(shí),可謂是五花八門(mén),各有各的特色和優(yōu)點(diǎn),但是我們最后根據(jù)組長(zhǎng)龍略宸的意見(jiàn),大家采取了比較認(rèn)可的主題,最后并沒(méi)有留下不愉快,我們還是抱成一團(tuán),圓滿(mǎn)而又成功地完成這項(xiàng)調(diào)查活動(dòng)。
在我們第一個(gè)星期時(shí),我們共同確立實(shí)踐活動(dòng)主題——調(diào)查江西師大社團(tuán)活動(dòng)情況,我們是根據(jù)近幾年來(lái)學(xué)校社團(tuán)氛圍和數(shù)量急劇增多的情況提出來(lái)的,我們清晰地認(rèn)識(shí)到,這既是一項(xiàng)鍛煉我們自己動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng),這會(huì)鍛煉社會(huì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,學(xué)會(huì)從實(shí)踐的現(xiàn)象看本質(zhì),并利用訪(fǎng)問(wèn)專(zhuān)家和老師以及學(xué)生所獲得信息,結(jié)合學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,提高自身素質(zhì),成為一位合格的當(dāng)代大學(xué)生,為將來(lái)步入社會(huì)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。,但也不缺乏實(shí)踐意義,我們調(diào)查的結(jié)果還可以給學(xué)校一些最新的數(shù)據(jù),也可以給一些想加入社團(tuán)的大學(xué)生一些朱雀的參考信息,以便更加了解社團(tuán)是個(gè)怎樣的情況。
在第二個(gè)星期,我們小組開(kāi)始分工合作,一起制作問(wèn)卷,一起訪(fǎng)問(wèn)社會(huì)負(fù)責(zé)人和指導(dǎo)老師。以及一家如果社團(tuán)的學(xué)生,當(dāng)然啦,也包括一些加入設(shè)團(tuán)體展才華的大學(xué)生。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的課外開(kāi)展,大家之間的相互合作配合,團(tuán)結(jié)互助,認(rèn)真負(fù)責(zé),終于完成一份完美的答卷。
當(dāng)然,活動(dòng)中也會(huì)出現(xiàn)一些小插曲,一些小的故事,快樂(lè)的,糾結(jié)的,給力的。等等。但從的來(lái)說(shuō),我覺(jué)得我們完成得相當(dāng)不錯(cuò),一些努力向上,團(tuán)結(jié)友愛(ài),不但增進(jìn)了我們之間的友誼,還受獲利知識(shí)。
經(jīng)過(guò)此次活動(dòng)我總結(jié)粗,江西師大社團(tuán)爭(zhēng)議一種勃勃生機(jī)的臺(tái)式發(fā)展,除了一些不怎么給力的,相對(duì)來(lái)說(shuō)很棒,給我們?cè)谛4髮W(xué)生提供以自我展示,自我發(fā)揮,豐富了大學(xué)生課余生活,就是一給大舞臺(tái),我們相信將來(lái)會(huì)更好的發(fā)展,更加美好。
隨著任務(wù)完成,期末將近,我們小組既高興又糾結(jié)因?yàn)榇蠹夜ぷ鞯娜兆又档脩涯詈陀洃?,所以大家共希望還有機(jī)會(huì)一起工作,合作愉快………一起期待下學(xué)期的美好。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇二
對(duì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試,可以肯定地講,這門(mén)課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生,讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),就所學(xué)的知識(shí)和自己的`認(rèn)識(shí),我有如下的體會(huì):
一、人生的意義在于不斷地提升--適應(yīng)轉(zhuǎn)變。
我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來(lái)的問(wèn)題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們,面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺(jué)多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生,我所經(jīng)歷的坎坷生活,讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格,遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后,我的情況有了很大的改觀(guān),精神面貌也有了笑靨,性格也開(kāi)朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到,所有的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí),才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的"樂(lè)觀(guān)向上"的健康心理,有了這種心情,我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院"十佳歌手賽"活動(dòng),增強(qiáng)了自己的自信。
二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化--樹(shù)立理想、把握人生
在《思想道德修養(yǎng)》課里,對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面,我認(rèn)為,要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅(jiān)定理想信念,永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂,是思想行為的"總開(kāi)關(guān)".作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀(guān)與客觀(guān)的統(tǒng)一,在改造主觀(guān)世界的同時(shí)改造客觀(guān)世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專(zhuān)業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專(zhuān)業(yè)的需要,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,完善學(xué)習(xí)計(jì)劃,充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容,持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書(shū)本學(xué),更要向?qū)嵺`學(xué),向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn),還要拿得出,注重學(xué)以致用,做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用,努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
3、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新,永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中,擔(dān)負(fù)著專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的重任,面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的,這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,勇于開(kāi)拓創(chuàng)新,勇于大膽實(shí)踐,不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),謀劃新思路,采取新舉措,開(kāi)創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中,自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在中西醫(yī)結(jié)合專(zhuān)業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識(shí),把學(xué)習(xí)這"第一要?jiǎng)?wù)"體現(xiàn)在業(yè)績(jī)中,使大學(xué)的生活更有意義和活力。
三、大學(xué)生在于不斷地修養(yǎng)人格--提高修養(yǎng)、完善人格
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中,我認(rèn)為,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn),心理修養(yǎng)是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面,要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿(mǎn)了熱愛(ài),以一種平和的心態(tài)處事,通過(guò)一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門(mén)以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇三
通過(guò)學(xué)習(xí)思修的課程探求人生意義、價(jià)值觀(guān)以及根本態(tài)度與看法使我們確定經(jīng)過(guò)深思熟慮、符合自己能力與順應(yīng)社會(huì)要求的人生追求。書(shū)中的價(jià)值精華對(duì)于人生的征途具有指導(dǎo)意義讓我們?cè)谇嗄陼r(shí)代確定好自己的人生方向。書(shū)中的道德、價(jià)值觀(guān)、社會(huì)公德等部分恰如其分的展示了人生的價(jià)值所在何種舞臺(tái)更加適合我們何種人生追求更具有人生意義這是一種更高更深層次的道德要求號(hào)召我們向崇高的靈魂看齊。在我們迷茫時(shí)鞭策著我們?cè)谖覀儔櫬鋾r(shí)驅(qū)動(dòng)著我們?cè)谖覀兪鋾r(shí)激勵(lì)著我們。這本書(shū)就像一位無(wú)言的智者默默的帶著我們溫存與智慧在潛移默化中提升了自身的素質(zhì)修養(yǎng)。記得有人說(shuō)過(guò)看好書(shū)就像品茶越品越有味道雖然思修給我的感覺(jué)還未那么濃厚但是至少讓我的精神與心靈得到沐浴一杯暖暖的心靈之水款款地流過(guò)心河。有什么樣的決定就會(huì)造成什么樣的命運(yùn)而主宰我們作出不同決定的關(guān)鍵因素就是個(gè)人的價(jià)值觀(guān)。一個(gè)人之要想成為社會(huì)上的領(lǐng)導(dǎo)人物他就必須清楚知道自己的價(jià)值觀(guān)同時(shí)確實(shí)按照這個(gè)價(jià)值觀(guān)過(guò)其人生。
如果我們希望做出不凡的成就只有一個(gè)方法先找出自己生命中最重要的價(jià)值觀(guān)是那些然后確實(shí)遵照這些價(jià)值觀(guān)去過(guò)每一時(shí)。每一刻。但凡我們每個(gè)人都想經(jīng)過(guò)奮斗獲取成功可每每經(jīng)受失敗的摧殘后很多人停住前行其實(shí)只要我們擁有堅(jiān)定的信念良好的心理素質(zhì)和堅(jiān)持不懈的努力那么我們終究會(huì)取得我們希望的成功達(dá)到我們渴求的高度擁有花開(kāi)燦爛的美好前程。于社會(huì)要心懷一顆感恩之心時(shí)刻想著的是給與而不是索取應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起身上的責(zé)任履行自己的義務(wù)。多一份愛(ài)與關(guān)懷多一份理解與寬容我們需要的是付出與奉獻(xiàn)的精神對(duì)于社會(huì)我們需要做的還著實(shí)太多不管是否滋潤(rùn)大地至少去努力過(guò)。通過(guò)學(xué)習(xí)思修我們不再忽視對(duì)內(nèi)在的要求和精神的追求而是將更加努力的完善自己的品格注重心靈的內(nèi)在美。思修帶來(lái)的是櫛風(fēng)沐雨的良化與沉淀是思想高度的增加點(diǎn)。在拓展視野學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)我們也在感悟和提升著自己的品質(zhì)修養(yǎng)。
范文二:思修課心得體會(huì)
很快,這個(gè)學(xué)期就要結(jié)束了,我們也接受了一個(gè)學(xué)期的思修課的思想熏陶,不由心生感慨,有了自己的種種心得體會(huì),在此就與大家分享一下,與君共勉。
在闊別了懵懂的三年高中生活后,我們?cè)诿鎸?duì)嶄新的大學(xué)生活時(shí),卻是感到新鮮卻又不知所措。在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問(wèn)題,需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去思考去解決,去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,同時(shí)又要健康成長(zhǎng),提高修養(yǎng),完善人格。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀(guān)念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。本學(xué)期,我們就系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),在此我就結(jié)合對(duì)本學(xué)期《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的親身感受和個(gè)人所見(jiàn)所聞所思,談一些我的體會(huì)和追求。
首先,在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中,我認(rèn)為我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。在進(jìn)入大學(xué)前,我同大家一樣都有接觸和學(xué)習(xí)過(guò)《政治思想品德》,已經(jīng)對(duì)這方面有所了解甚至是體會(huì)。所以在我領(lǐng)到《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的書(shū)籍時(shí),我困惑了,甚至想吐槽“還有必要嗎?”。但在學(xué)習(xí)后我才明白以前我們的認(rèn)知原來(lái)是那么膚淺,而這門(mén)課程卻具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性,這是我從沒(méi)接觸過(guò)的。同時(shí)它是以馬思主義為指導(dǎo),以正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)、法制觀(guān)教育為主要內(nèi)容,把社會(huì)主義榮辱觀(guān)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程,并且通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn),幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念,弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神,確立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺(jué)性,全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
其次,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后,我深刻的感受到作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期,是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的重要階段,這也是我們?cè)谶M(jìn)入社會(huì)前的過(guò)渡時(shí)期,我相信每個(gè)大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時(shí)候都會(huì)有一種迷茫,因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份,于是我們開(kāi)始打量這個(gè)偌大的圈子,尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。而在這重要時(shí)期,我們不是需要迷茫的向前沖,更不是自甘墮落,我們需要的是思想的端正和明確的目標(biāo)。確實(shí),我與大家一樣也有這種迷茫,也曾在迷茫時(shí)反思和反問(wèn)過(guò)自己“我現(xiàn)在到底是在干什么?我這段時(shí)間做的事是否有意義呢?我又到底是為什么在奮斗呢?”前陣子我更是陷入了低潮,好在經(jīng)過(guò)朋友們耐心的一番開(kāi)導(dǎo),我逐漸回到了正軌上來(lái)了,此時(shí)的我發(fā)現(xiàn)正是此門(mén)課程給我打下了扎實(shí)的思想和法律基礎(chǔ),讓我正確地去認(rèn)識(shí)世界和選擇自己的人生道路,也讓我在迷茫中反思,并且很快就認(rèn)識(shí)到了自己的不足,確定了自己的目標(biāo)。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇四
大學(xué)思修課心得體會(huì)范文。雖然學(xué)校既然開(kāi)設(shè)了這門(mén)課,那么我們或多或少可以從中得到一些東西,但是我還是沒(méi)能做到認(rèn)真聽(tīng)課,還逃了幾次課,并且發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生都會(huì)選擇逃課,我想這一方面是對(duì)老師的不尊重,畢竟老師還是付出了辛勤的勞動(dòng),另一方面也是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),但怎樣才能讓老師所講的被學(xué)生接受,讓我們學(xué)生有所收獲呢?這篇文章就是圍繞這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)的,首先以我對(duì)思修課的感受表達(dá)出許多大學(xué)生的感受,進(jìn)而分析原因并有針對(duì)性地提出改善這種狀況的建議。
關(guān)鍵詞:枯燥、乏味、空洞,逃課,教學(xué)方式、方法,實(shí)踐性教學(xué)
一、思修課給我的感受
從不點(diǎn)名,也許她也覺(jué)得這樣做沒(méi)有什么意義吧,有很多都選擇逃課了,于是我也就隨波逐流,逃了幾次課雖然知道大一就逃課不是什么好兆頭,但我還是控制不住自己,很有幾次只上了一節(jié)課就跑到圖書(shū)館上網(wǎng)去了,還有幾次甚至沒(méi)去。而且我發(fā)現(xiàn)去了的人,大都只是做自己的事,比如做作業(yè)上網(wǎng)聊天打游戲,做什么的都有,很少有人認(rèn)真的聽(tīng)老師講課。很多學(xué)生對(duì)思修課都有偏見(jiàn),根本就不重視,僅僅只是敷衍了事而已。雖然老師也很辛苦,做課件要花費(fèi)大量的時(shí)間,找資料也是,每次上課時(shí)都講得口干舌燥,夏天更是大汗淋漓,汗流浹背,但老師沒(méi)有怨言,任然堅(jiān)持講課。有一件事情讓我深有感觸,一次晚上的思修課,我們的思修課老師提出了上次課講過(guò)的一個(gè)問(wèn)題,問(wèn)有多少人知道這個(gè)問(wèn)題的答案,如果沒(méi)有人知道她就不講課了,結(jié)果只有一個(gè)人舉起了手,然后老師好像又提了一個(gè)問(wèn)題,也是上次講過(guò)的,令她大跌眼鏡的是,這次竟然沒(méi)有一個(gè)人知道,老師問(wèn)了很多次還是沒(méi)人舉手,就像老師所說(shuō)的,當(dāng)時(shí)的她太失望了,真的很失望,她付出了辛勤的汗水,并且也試圖盡可能多的讓她的學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)什么,有所收獲,但是顯然她失敗了。這件事讓我感受很深,思修課怎么就會(huì)到這種地步了呢?難道就那么不受歡迎嗎?但是,毋庸置疑想要這門(mén)課被取消是不可能的,至少現(xiàn)在是不可能的了,那就只能尋求別的解決辦法了,而且學(xué)校既然開(kāi)設(shè)了這門(mén)課,就一定有他的理由,通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課,我們應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)有所收獲,對(duì)某些方面還是有益處的,不然的話(huà),學(xué)校干嘛要既要浪費(fèi)師資,又要浪費(fèi)我們的時(shí)間呢,既然這樣我想可不可找到一種既可以提高學(xué)生對(duì)思修課的'興趣,改善思修課的現(xiàn)狀,又可以相對(duì)減輕老師負(fù)擔(dān)的辦法呢?因此我想首先要對(duì)造成這種狀況的原因進(jìn)行分析,進(jìn)而尋求解決措施。
二、造成思修課上述現(xiàn)狀的原因
(1)學(xué)生自身方面的因素:對(duì)思修課的偏見(jiàn)成見(jiàn)
曾經(jīng)看到過(guò)一次對(duì)大學(xué)生出勤情況,上課認(rèn)真情況,學(xué)習(xí)態(tài)度以及對(duì)思修的看法等一些有關(guān)問(wèn)題的問(wèn)卷調(diào)查,雖然調(diào)查人人數(shù)有限,是學(xué)生個(gè)人組織的,而且問(wèn)題也不全面,但從調(diào)查結(jié)果中也可以得出一些有用的東西。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示1:思修課出勤情況:占調(diào)查總?cè)藬?shù)的50%沒(méi)有缺勤,占總數(shù)的20%缺勤1~5節(jié)課,剩下的缺勤6節(jié)可以上。2:上課的認(rèn)真情況:占總數(shù)40%的人認(rèn)真聽(tīng)過(guò)課,占總數(shù)的20%偶爾聽(tīng)過(guò),剩下的基本上沒(méi)聽(tīng)過(guò)。3:大學(xué)開(kāi)設(shè)此門(mén)課程的必要性:占總?cè)藬?shù)的50%認(rèn)為開(kāi)設(shè)此門(mén)課程有必要,占總數(shù)的30%認(rèn)為該課程可開(kāi)可不開(kāi),剩下的人持消極態(tài)度,認(rèn)為學(xué)習(xí)此門(mén)課程根本沒(méi)必要,只是在浪費(fèi)時(shí)間而已。4:學(xué)習(xí)該課程的目的:有37.5%的同學(xué)是為了提高修養(yǎng)完善人格,有62.5%的同學(xué)是以拿學(xué)分為目的,從從上面的數(shù)據(jù)可以分析出:當(dāng)代大學(xué)生對(duì)思想道德修養(yǎng)這方面出現(xiàn)了認(rèn)識(shí)性不強(qiáng),意識(shí)淡薄,這將導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)開(kāi)設(shè)此門(mén)課程持消極態(tài)度,不利于學(xué)校教育的實(shí)現(xiàn)。
(2)教師方面的因素:教學(xué)方式方法有些不當(dāng),教學(xué)手段單一
在分析對(duì)思修課不感興趣,認(rèn)為思修課枯燥乏味的原因時(shí),教師這方面的因素也是不容忽視的,一方面是教學(xué)手段的單一,目前老師授課主要是采取課堂灌輸形式,每周只有兩到三課時(shí),因此也就只有空談理論,教學(xué)類(lèi)容枯燥乏味,沒(méi)有現(xiàn)實(shí)感,學(xué)生感覺(jué)這些東西離自己很遠(yuǎn),其他豐富多彩的形式:如演講、辯論、討論、社會(huì)實(shí)踐以及其他教學(xué)手段由于多方面的原因很少能夠付諸實(shí)施。另一方面是教學(xué)方式的問(wèn)題,有的思修課老手把這門(mén)學(xué)科與其他自然社會(huì)學(xué)科一樣對(duì)待,上課就是一個(gè)勁的灌輸,讓學(xué)生接受純理論的說(shuō)教,舉例也不是很多,引不起學(xué)生的共鳴,小學(xué)中學(xué)是應(yīng)試教育,大多是填鴨式教學(xué),很多學(xué)生對(duì)這種方式本來(lái)就很反感,情況也就變得不容樂(lè)觀(guān)了。還有一個(gè)問(wèn)題就是為了維持上課的出勤率,老師不得不點(diǎn)名或提問(wèn),面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí),老師不是想著如何提自己的授課水平以吸引學(xué)生,而是靠點(diǎn)名來(lái)維系自己的的尊嚴(yán),,這樣的課是不會(huì)受歡迎的,在這一點(diǎn)上我認(rèn)為我的思修課老師還是很開(kāi)明的,上課從不點(diǎn)名,因?yàn)樗肋@樣做的意義應(yīng)該不大。
(3)學(xué)校方面的因素
課堂教學(xué)組織不力,由于缺乏教師或者為了減少教育成本或者是長(zhǎng)期以來(lái)公共課形成的上課模式,思修課只能采取上大班的辦法,一個(gè)課堂往往有很多人,老師不能和學(xué)生實(shí)現(xiàn)充分的交流,也無(wú)法了解我們學(xué)生的思想情況,與我們學(xué)生的思想不能融合在一起,引不起學(xué)生的共鳴,再有就是學(xué)校沒(méi)有給于足夠的重視,各方面的保障不力。
三、改善思修課現(xiàn)狀的建議
1、前面講原因時(shí),學(xué)生自身方面的因素雖然是很重要的,但如果要改善思修課狀況的話(huà),還得從教學(xué)方式、方法的改革入手,要想在比較少的課時(shí)內(nèi)擴(kuò)大教學(xué)的涵蓋范圍,又要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,收到事半功倍的效果,為此一方面老師要營(yíng)造一種活躍的課堂教學(xué)氛圍,尊重學(xué)生的主體地位,引發(fā)學(xué)生積極參與和思考,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同見(jiàn)解,變單向灌輸為雙向交流,變注入式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué),另一方面根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及其特點(diǎn),采取多樣化教學(xué)方法,以激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)教學(xué)的有效性,特別是可以嘗試增加實(shí)踐性教學(xué)方法,因?yàn)榭偸谴诮淌衣?tīng)老師講課實(shí)在是很枯燥的,而且思修課講得又比較抽象,比較難懂,那么我想實(shí)踐性的教學(xué)方法可以讓我們感受到具體實(shí)在的東西,而不是課堂上空洞虛無(wú)的理論,通過(guò)接觸一些實(shí)在在的東西,再通過(guò)課堂上的理論來(lái)解釋它,這樣我們就會(huì)容易懂,深化對(duì)課本知識(shí)的理解,把現(xiàn)實(shí)生活和課本理論結(jié)合起來(lái),讓我們學(xué)到真正的東西,從而可能引起我們的共鳴,激發(fā)我們的興趣和激情,因此我認(rèn)為可以嘗試開(kāi)展諸如英模事跡感觀(guān)、參觀(guān)、專(zhuān)題講座等形式開(kāi)展教學(xué),以彌補(bǔ)傳統(tǒng)的以教師為中心以課堂為主的教學(xué)方式的缺陷,以其形象性、生動(dòng)性去調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。而且我在網(wǎng)上看到有的高校也提倡這種實(shí)踐教學(xué)方法,有的高校還有實(shí)踐教學(xué)方案,但在實(shí)際操作過(guò)程中這些是否付諸實(shí)施了,以及實(shí)施后有什么效果也不得而知了,在這里只是作為一個(gè)小小的建議提出來(lái),我們或許也可以效仿別的高校。
2、我們學(xué)生也要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,尊重老師,積極參與課堂活動(dòng),多與老師同學(xué)交流看法和觀(guān)點(diǎn),關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并結(jié)合書(shū)本理論加以分析,從中得到教訓(xùn),加深對(duì)書(shū)本理論的認(rèn)識(shí)。
3、學(xué)校應(yīng)該給予思修課足夠的重視才行,要給以良好的保障,這樣像前面所說(shuō)的一百多號(hào)人在一個(gè)大課堂里上課的情況或許就可以得到改善,學(xué)生與老師的交流互動(dòng)就有可能增多,促進(jìn)師生雙方的了解,改善思修課現(xiàn)狀。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇五
思修是一門(mén)組織形式相對(duì)輕松,內(nèi)容涵概廣,重在自我認(rèn)識(shí)與塑造的學(xué)科。如今,課結(jié)束了,但留給自己的思考卻是永遠(yuǎn)的。
以前總覺(jué)得思修課沒(méi)有專(zhuān)業(yè)課重要,但經(jīng)過(guò)了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白,思想品德是人的靈魂,語(yǔ)文學(xué)得再好,如果品德不好,只能是有害于社會(huì)和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來(lái)源于生活,最終也走入了生活。它開(kāi)闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題、困難。
學(xué)完了思修這本書(shū),我深刻了解了中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來(lái),無(wú)論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。
大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧?kù)o致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。
“人之初,性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。老師給我們課上放的片子,都在告訴著我們,人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道,心中充滿(mǎn)慈悲、善良,才能感動(dòng)、溫暖人間。沒(méi)有善良,就不可能有內(nèi)心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。愛(ài)是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他點(diǎn)錢(qián),遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動(dòng)讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑,一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,一句發(fā)自?xún)?nèi)心的問(wèn)候,這對(duì)我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。
一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時(shí)候,你實(shí)在是利益自己,當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí),實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良,無(wú)非就是擁有一顆大愛(ài)心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。
有了善良的品性,就有真心愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無(wú)須灌輸和強(qiáng)迫,只會(huì)相互感染和傳播。所以,我們不一定要活的頂天立地,過(guò)的轟轟烈烈,但一定要善良真誠(chéng)。
“不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵”。毛澤東也說(shuō)過(guò)“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?這是一門(mén)藝術(shù),更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。很多人一輩子都沒(méi)有弄明白。
學(xué)習(xí)完此課程,我懂得了做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無(wú)能。
成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒(méi)有一帆風(fēng)順的事,只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。
老師說(shuō),為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我的理想,我知道很難達(dá)成,我卻仍然覺(jué)得幸福,因?yàn)槟鞘俏艺嬲胱龅氖拢词浅轿椰F(xiàn)在的所有可能性,我仍會(huì)去爭(zhēng)取,我不后悔,因?yàn)槲覜](méi)有騙自己。
我覺(jué)得很放心。老師的每一節(jié)課,都在敲打著我們,讓我們時(shí)刻謹(jǐn)記我們來(lái)到這里,存于這里的理由。
《老男孩》中有這樣的歌詞:當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河,那時(shí)候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得。光陰易虛度,歲月難回頭。每當(dāng)聽(tīng)到這首歌,總是激勵(lì)著自己不斷奮斗,不要等到老的時(shí)候才追悔莫及。
戴老師的每一節(jié)課都在告訴我們?nèi)绾纬鋵?shí)的度過(guò)大學(xué)生活,如何使自己的生命有意義。來(lái)到如今我已明白,珍惜著來(lái)之不易的大學(xué)生活,如何使自己的的生命有意義。
如今我已明白,珍惜著來(lái)之不易的大學(xué)時(shí)光,珍惜這一縱即逝的光陰,珍惜這美麗的生命,做一些有意義的事,為自己的理想打拼。“沒(méi)有人為我們準(zhǔn)備了一切,而我們是為了一切而準(zhǔn)備,立志是從此岸到達(dá)理想彼岸的心路?!边@句話(huà)伴隨我度過(guò)初中和高中,如今我又在大學(xué)繼續(xù)堅(jiān)持著,克服眼前的困難,人生中的挫折難免會(huì)有,拍拍土,站起來(lái),微笑前行,不灰心,不喪氣。
偶爾我會(huì)成功,但不會(huì)迷失自我,為自己的理想奮力前進(jìn)!再有,思修這門(mén)課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再多,若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時(shí)候“為”,什么時(shí)候“不為”。知道我在做什么事,知道熱愛(ài)做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣。
要用自覺(jué)端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對(duì)自己的未來(lái),光夢(mèng)想不夠,要行動(dòng)。空才能生慧,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功。思修課也倡導(dǎo)我們?cè)鰪?qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法治精神。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)法治社會(huì),新一代的人才如果不懂法的話(huà),那么社會(huì)的治安會(huì)是什么樣子呢?當(dāng)自己的利益受到侵害,我們不能簡(jiǎn)單的用武力解決,那是對(duì)法律的無(wú)視,也是對(duì)自己的傷害。
用法律武裝自己,不要頭腦發(fā)熱,堅(jiān)持法律的公正。法律是給我們?cè)S多益處,但不代表我們就可以為所欲為,我們同樣也要遵守法律。知法懂法守法,我們才能建設(shè)好自己人生大廈,不要因?yàn)樽约旱氖韬龌蛘咻p視甚至無(wú)知而觸犯法律,那樣后果不是我們想像的那么簡(jiǎn)單。
增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法治精神是我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)提高的一項(xiàng)新的學(xué)習(xí)項(xiàng)目,我們大學(xué)生也是應(yīng)當(dāng)參與學(xué)習(xí)的一員。對(duì)我們大學(xué)生而言,既要具備良好的思想道德素質(zhì),也應(yīng)該具備相應(yīng)的法律素質(zhì),樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”的觀(guān)念。學(xué)習(xí)和掌握法律知識(shí),增強(qiáng)法律意識(shí),提高運(yùn)用法律的能力,是培養(yǎng)大學(xué)生法律素質(zhì)的基本內(nèi)容。
只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹(shù)立社會(huì)主義法制觀(guān)念,增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會(huì)主義法治國(guó)家和和諧社會(huì)建設(shè)中做一個(gè)知法守法懂法的合格公民。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇六
先前帶者一種得過(guò)且過(guò)的想法,現(xiàn)在在思想道德課快結(jié)束的時(shí)候突然發(fā)現(xiàn),自己還沒(méi)有站在上面說(shuō)說(shuō)自己的想法,談?wù)勛约旱母杏X(jué),想想是失去了一次鍛煉的機(jī)會(huì).
其實(shí)從小學(xué)就開(kāi)始接觸這門(mén)課,真正說(shuō)要有什么體會(huì)也是從大學(xué)接觸這本書(shū)開(kāi)始的,以前都是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而現(xiàn)在,我能感覺(jué)到他的重要性,而不是為了考試而學(xué)習(xí).
這本書(shū)讓我知道了當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著歷史重任,我們要適應(yīng)時(shí)代要求,樹(shù)立嶄新的形象,理想是每個(gè)有抱負(fù)的大學(xué)生必要的前提,并要為之而奮斗,不能是3分鐘熱度.我們要追求真理,善于創(chuàng)新,德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展,更重要的是知行統(tǒng)一,腳踏實(shí)地.我們都知道,老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,他的道德人格必然會(huì)不斷完善.
這本書(shū)傳達(dá)了許多社會(huì)上的信息,比如核心價(jià)值啊,社會(huì)發(fā)展觀(guān)等等,這讓我對(duì)這些都有了進(jìn)一步了解.
我們無(wú)論以什么方式來(lái)報(bào)效主國(guó),都要自覺(jué)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的名族精神和改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神,努力學(xué)習(xí),掌握?qǐng)?bào)效主國(guó)的本領(lǐng).只有把自己的真才識(shí)學(xué)同報(bào)效祖國(guó)的志向結(jié)合起來(lái),始終如一的身體力行,才能為國(guó)家和名族做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者,的人生追求.
書(shū)上寫(xiě)者,人生需要認(rèn)真,人生需務(wù)實(shí),人生應(yīng)樂(lè)觀(guān),人生要進(jìn)取.在這一生中我們需要做的無(wú)非就是這些,以前不是沒(méi)有迷惘過(guò),完全不清楚自己的人生該做些什么,現(xiàn)在我所知道的,是如此之多,他充實(shí)了我的生活,我的人生.
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇七
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門(mén)融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程,設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這門(mén)課程意義重大。它不僅能幫助我們認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正"德"與"才"的位置,做到德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。
通過(guò)這門(mén)課程,我深刻了解了中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來(lái),無(wú)論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。
方圓做人,圓通做事,寧?kù)o致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。
思修這門(mén)課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再多,若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時(shí)候"為",什么時(shí)候"不為"。知道我在做什么事,知道熱愛(ài)做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣。要用自覺(jué)端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對(duì)自己的未來(lái),光夢(mèng)想不夠,要行動(dòng)??詹拍苌?,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功。
以前總覺(jué)得思修課沒(méi)有專(zhuān)業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來(lái)源于生活,最終也走入了生活。它開(kāi)闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題、困難。
一。追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念。做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有理想。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃避是懦弱的表現(xiàn),退顯得更加無(wú)能。
成功的道路得由自己去開(kāi)辟、去鋪平,世事變幻莫測(cè),沒(méi)有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,只有永恒的信心與毅力,堅(jiān)持自己的信仰才有可能找到成功的方向。
老師說(shuō),為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我很幸福,因?yàn)槲覐奈捶艞夁^(guò)對(duì)理想的追逐。老師的每一節(jié)課,都在敲打著我的心,讓我時(shí)刻謹(jǐn)記我來(lái)到這里的理由。
《老男孩》中有這樣的歌詞:當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河,那時(shí)候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得。光陰易虛度,歲月難回頭。每當(dāng)聽(tīng)到這首歌,總是激勵(lì)著自己不斷奮斗,不要等到老的時(shí)候才追悔莫及。
從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講,要有執(zhí)著的事業(yè)追求,高爾基曾說(shuō)過(guò):"一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就會(huì)發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益。"的確如此,但一個(gè)人如果只是空有理想,而不去追求,沒(méi)有一種執(zhí)著的精神,那么理想也永遠(yuǎn)只能是理想。我們大學(xué)生一定要樹(shù)立"為國(guó)家崛起而氍毹的信念",并為之奮斗。
勝不驕,敗不餒,不怨天尤人,面對(duì)"山重水復(fù)疑無(wú)路"之關(guān)卡,勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達(dá)。想成就一番事業(yè),就要甘于寂寞,立下自己的理想,探索自己的人生道路。心在哪里,路就在哪里。
二。繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神。中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛(ài)國(guó)主義作為其中的一個(gè)重要組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩。相反,在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力。一個(gè)民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神,它是一個(gè)民族的精髓所在。只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林,使中國(guó)這條巨龍?jiān)谑澜绲臇|方騰飛。
三。領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值。世界觀(guān)和人生觀(guān)是人們對(duì)于外界事物的根本觀(guān)點(diǎn)和看法。正確的人生觀(guān)就是人生羅盤(pán)的代名詞,有了它我才能順利遠(yuǎn)航。
從小的方面講,我想首先要做的是要有高尚的道德情操,古人所說(shuō)的"勿以惡小而為之,勿以善小而不為"、"積善成德"就是這個(gè)道理。黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說(shuō)他是有德的,只有當(dāng)這種行為方式成為他性格的固定要素時(shí),才可以說(shuō)他是有德的。"其次要有一個(gè)良好的心態(tài),把困難當(dāng)作機(jī)會(huì),有積極的心態(tài)每天鼓勵(lì)一下自己,并堅(jiān)定地走自己的路。你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多。
四。加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)。如果說(shuō)能力是一個(gè)人在社會(huì)生存的硬件設(shè)施的話(huà),那么道德品質(zhì)便是軟件設(shè)施。能力固然重要,但沒(méi)有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出。一個(gè)人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會(huì)生活有秩序的進(jìn)行。而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段。只有牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能做一個(gè)全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的大學(xué)生,更能在踏入社會(huì)時(shí)站立一席之地。
五。遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序。俗話(huà)說(shuō)的好,"無(wú)規(guī)矩不成方圓",社會(huì)就是一個(gè)由人與人組成的大家庭。如果每個(gè)人都只按自己的意愿行事,而不顧及他人的感受,那么這個(gè)社會(huì)便會(huì)成為一盤(pán)散沙,一片混亂。社會(huì)公德和公共秩序就是要求人們?cè)诠采钪兄獦s明恥,自覺(jué)履行社會(huì)公德和法律義務(wù)。它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求。身為當(dāng)代大學(xué)生,我們更有責(zé)任為維護(hù)社會(huì)和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量。
六。培養(yǎng)職業(yè)精神,樹(shù)立家庭美德。處于大學(xué)階段的我們馬上就要進(jìn)入社會(huì),在我們步入職場(chǎng)之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識(shí),可以讓我們提前做好準(zhǔn)備。樹(shù)立良好的職業(yè)道德,規(guī)范自己的職業(yè)行為,為我們將來(lái)在職場(chǎng)走的更遠(yuǎn)做好鋪墊。社會(huì)大家庭是由一個(gè)個(gè)小家庭組成的,只有保證一個(gè)良好的家庭環(huán)境,才能確保社會(huì)成員的心理素質(zhì),從而使社會(huì)更加和諧。
七。增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法制精神。改革開(kāi)放后黨和國(guó)家?jiàn)^斗目標(biāo)中有一項(xiàng)非常特殊,那就是建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家。法律制度的完善被提到日習(xí)議程上來(lái)。我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力還不是很發(fā)達(dá)。國(guó)民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下,只靠社會(huì)道德來(lái)約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來(lái),才能達(dá)到最佳效果。
八。了解法律制度,自覺(jué)遵守法律。法律是約束我們?nèi)粘P袨橐?guī)范的準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)法律,嚴(yán)格遵守法律,并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益,是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng)。我們只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹(shù)立社會(huì)主義法制觀(guān)念,增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會(huì)主義法制國(guó)家與和諧社會(huì)建設(shè)中,做一個(gè)知法、懂法、守法的合格公民。
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該立志成為社會(huì)主義"四有"新人。為此,我們應(yīng)該開(kāi)拓視野、刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底;要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,拍樣良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國(guó)、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
我想這門(mén)課帶給我們的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生,讓課堂充滿(mǎn)生命活力;把創(chuàng)造力還給學(xué)生,讓我們的受教方式充滿(mǎn)智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導(dǎo),您是個(gè)很好的老師,您讓我堅(jiān)定了我的信念,您讓我對(duì)祖國(guó)有了更大的希望,您讓我思考了許多,關(guān)于我現(xiàn)在,也有我的未來(lái)。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇八
人,一撇一捺。一撇是品德,一捺是知識(shí),德才兼?zhèn)洌拍茼斕炝⒌?。一撇是揚(yáng),一捺是抑;一撇是陽(yáng),一捺是陰;一撇是進(jìn),一捺是退做人的藝術(shù),全在一撇一捺中。簡(jiǎn)單的事情,需要深刻化;復(fù)雜的事情,需要簡(jiǎn)單化。要想做一個(gè)簡(jiǎn)單的人,就要明白一撇一捺的道理。
曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?傳而不習(xí)乎?”在思修結(jié)課后,我深深地感悟到思修課是一門(mén)融匯了法律、個(gè)人修養(yǎng)、人生、國(guó)家、道德等知識(shí)的人文藝術(shù)學(xué)科,在這里,我邂逅了眾多的道德仁義。思修課,是知識(shí)的天地,在這里我自由的翱翔,貪婪地吮吸著殘留古人筆墨之香的空氣;在這里我自由地翔游,吐納著融合了當(dāng)今知識(shí)之精髓的水。
所謂“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”,一個(gè)自由民-主的國(guó)家不僅要有健全的法律體系,還要至死不渝地守護(hù)著它,捍衛(wèi)它。否則,制定的法律只能是一紙白書(shū)。思修則作為一個(gè)載體,一種平臺(tái)向未來(lái)將去往社會(huì)各個(gè)階層的大學(xué)生輸入基礎(chǔ)性的知識(shí)。讓法律、個(gè)人修養(yǎng)、人生、國(guó)家、道德等方面知識(shí),和基本的道理深入人心。
在法律大講臺(tái),思修課本猶如大-法官沉默著,卻控制著整個(gè)課堂。思修老師就像律師為我們講述商業(yè)法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物權(quán)法》、《公司法》、《勞動(dòng)法》、《勞動(dòng)合同法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)-法》和《商業(yè)法》,建立這些法律的目的是調(diào)整商業(yè)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,維護(hù)勞動(dòng)人民的基本權(quán)利,讓人民當(dāng)家作主的權(quán)利得到真正落實(shí)。為了明確行政管理者的職責(zé),我國(guó)成立了《行政法》來(lái)調(diào)整行政管理關(guān)系,行政法制監(jiān)督關(guān)系,行政救濟(jì)關(guān)系和內(nèi)部行政關(guān)系。思修教師在課堂上講解有關(guān)法律道德的典型案例,故事就是發(fā)生在我們身邊的,在眾說(shuō)紛紜時(shí),誰(shuí)又能保持清醒的頭腦,用理性的聲音去詮釋對(duì)錯(cuò)。此時(shí)此刻,不正是法律施展才華的時(shí)候?只有法律的公平公正公開(kāi)才足以讓人們信服。在課堂上,我們才知道法律一直在我們身邊。從此,法律的身影在我的世界日益清晰。在思修課上,老師不斷強(qiáng)調(diào):你們?cè)缫巡皇呛⑼?,你們要為打翻的牛奶?fù)責(zé)。至今,這句話(huà)還縈繞在我的耳邊。我不會(huì)忘記,不管是現(xiàn)在,過(guò)去還是未來(lái)。
法律的條條框框,公正無(wú)私,讓我們對(duì)法律的禁區(qū)產(chǎn)生了敬畏。法無(wú)兒戲,違法必究,執(zhí)法必嚴(yán),一直在耳邊響起,從未間斷過(guò)。這對(duì)我們大一新生在以后的行為產(chǎn)生了積極的影響,同時(shí)鞭策著我們要時(shí)刻注意自己的言行。思修課上不僅有法律常識(shí),也涉及一些基本的政治制度。我國(guó)的國(guó)體是“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民-主專(zhuān)-政的社會(huì)主義國(guó)家”、政體是“人民代表大會(huì)”。思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會(huì)的教育模式中脫離出來(lái),融入到了小社會(huì)之中。思修將政治知識(shí)不斷地輸入到理科生的大腦中,使原本空空蕩蕩的大腦,裝下了一個(gè)偌大的政治體制。也正是這種互動(dòng)讓大學(xué)生積極參加社會(huì)活動(dòng),關(guān)注國(guó)家大事,它彌補(bǔ)了應(yīng)試教育的某些不足。在法律和國(guó)家政體之間饕餮之后,便旅行到了道德之林。在這里漫步可以感受到剛正不阿的性格,兢兢業(yè)業(yè)工作的態(tài)度。
古人云:“做人難”,于是古人十分注重對(duì)自我身心的鍛造,把做人作為萬(wàn)事之首,強(qiáng)調(diào)修身的重要性。顧炎武曾說(shuō)“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這是赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,簡(jiǎn)單的言語(yǔ)闡述了平民對(duì)國(guó)家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。責(zé)任與義務(wù)是統(tǒng)一的,每個(gè)中華兒女應(yīng)當(dāng)永懷愛(ài)國(guó)之心,并為之付出生命也在所不惜。但是,我們應(yīng)該理性-愛(ài)國(guó),而不是像在中日釣-魚(yú)-島事件時(shí)期盲目的“愛(ài)國(guó)”,將愛(ài)國(guó)行為變成暴-力的搶砸。盲目的暴-力不是愛(ài)國(guó),愛(ài)國(guó)是理性地為國(guó)家爭(zhēng)取權(quán)利。在道德之林中愛(ài)國(guó)之樹(shù)久經(jīng)風(fēng)雨,卻萬(wàn)古長(zhǎng)青。諸葛亮為蜀漢鞠躬,盡瘁死而后已,對(duì)待事情一絲不茍。
十大感動(dòng)中國(guó)人物中的袁隆平,數(shù)十年如一日的忙碌在田野之上,投身在實(shí)踐中,他們的愛(ài)崗敬業(yè)感動(dòng)了中國(guó),鼓舞了中國(guó)人。鄉(xiāng)村教師、郵件投遞員終其一生,堅(jiān)守在自己的崗位上,自始自終熱愛(ài)著自己的工作。創(chuàng)造一段又一段的感人事跡。如果思想一成不變,那么生活就成了一潭死水。
人生之路漫長(zhǎng),需要我們用一輩子來(lái)經(jīng)歷。思修課結(jié)束了,但是生活還在繼續(xù),我們還需要繼續(xù)在這條路上修行。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇九
思修心得:
大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀(guān)念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程,它體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征,在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對(duì)大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。
以下我將就個(gè)人實(shí)際分析學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要意義。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門(mén)具有思想政治指導(dǎo)性、社會(huì)道德指導(dǎo)性以及社會(huì)實(shí)踐性的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。
思想是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。思修課與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系密切。它開(kāi)闊了我們的視野,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題。思修課重在內(nèi)心訴求和知行結(jié)合,它告訴我,作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),這才是一個(gè)大學(xué)生能夠生活和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
思修課讓我領(lǐng)悟到人應(yīng)當(dāng)樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的理想,因?yàn)槔硐胧且粋€(gè)人的信仰,一個(gè)人如果想生活得有意義,就必須要有追求,沒(méi)有理想的人只是一具空殼;同時(shí)我們應(yīng)當(dāng)擁有崇高的信念,信念可以給我們自信,讓我們?cè)谥饓?mèng)的路上做到不失望,不絕望。我們學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立自己的學(xué)業(yè)追求,比如說(shuō)如果想出國(guó),想考研等等的同學(xué)就應(yīng)該為此而奮斗,而不是渾渾噩噩地虛度光陰。等以后參加了工作,我們應(yīng)當(dāng)在工作圈內(nèi)樹(shù)立事業(yè)追求,追求自己所想要的崗位。不僅僅是理想,思修課同時(shí)讓我領(lǐng)悟了我們應(yīng)當(dāng)繼承并發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,讓我們的傳統(tǒng)文化在心里扎根,同時(shí)能在各類(lèi)活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)她,這是身為一個(gè)中國(guó)人最基本的文化意識(shí)。
除了傳統(tǒng)文化,思修課還告訴了我們應(yīng)該通過(guò)觀(guān)察社會(huì)與日常生活感受到社會(huì)公德,同時(shí)應(yīng)當(dāng)恪守自己的道德底線(xiàn),在不違背社會(huì)公德的情況下學(xué)習(xí)與生活。有的人雖然不觸犯法律,但是在有道德底線(xiàn)的公民面前,我們會(huì)用自己的力量制造輿論,讓社會(huì)去譴責(zé)那些違背社會(huì)道德的人。
除了社會(huì)道德,思修課同時(shí)加深了我的法律意識(shí),通過(guò)近二十年的生活,我在許多法制節(jié)目與日常生活之中學(xué)到了法律,但是從來(lái)沒(méi)有正式學(xué)習(xí)過(guò)法律,接觸思修課是我第一次真正意義上地在課本上接觸法律,思修讓我懂法。
學(xué)習(xí)社會(huì)公德與法律并不是最終的目的,我們應(yīng)當(dāng)在法律與社會(huì)公德的基礎(chǔ)之上,通過(guò)一個(gè)個(gè)不同高度的理想,來(lái)活出自己的人生價(jià)值。
不僅如此,思修課還教我學(xué)會(huì)了很多道理,我想這門(mén)課帶給我們的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則這些將使我們終身受益。
心得范文二:
剛接觸思修課時(shí),我并不了解這門(mén)課程的意義。經(jīng)歷了高考的洗禮,每天都在大量的題海中奮筆疾書(shū),對(duì)于我來(lái)說(shuō)早已經(jīng)習(xí)慣了這樣乏味枯燥的課程學(xué)習(xí),所以并不了解《思想道德修養(yǎng)》這門(mén)課程。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這門(mén)學(xué)科不僅僅關(guān)系到我們大一新生的思想道德這些問(wèn)題并且還關(guān)系到我們的大學(xué)四年時(shí)光如何度過(guò)、自己以后的人生如何才有意義的問(wèn)題。通過(guò)思修課的學(xué)習(xí),我有以下認(rèn)識(shí)。
一.完善自我,充實(shí)自己,使自己變得更優(yōu)秀?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課程是一門(mén)以馬克思主
義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。剛進(jìn)入大學(xué)生獲得我們是很迷茫的,在新的陌生的環(huán)境,我們憧憬著未知的一切卻又渴望著未知的一切,通過(guò)四修課的學(xué)習(xí)我了解到要培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),努力做一個(gè)有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的一代新人。樹(shù)立了理想就不會(huì)在為未知中迷失方向,并且可以更好的威力理想而奮斗,充實(shí)自己的生活,讓生活變得有意義的同時(shí)自己也變得更優(yōu)秀?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)》就像是一盞指路燈,給我正確的指引,讓我找到方向,在人生這條路上少點(diǎn)頭破血流的悲愴,添些目標(biāo)明確的激昂。
二.做正確的自己,與人為善。還記得在思修課上老師讓我們看的清華大學(xué)才女朱令的視
培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。這也充分說(shuō)明了“德”是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì),從某種意義上說(shuō),我們只有堅(jiān)持以德為先,德才兼?zhèn)?才能為國(guó)家為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)。
三.增強(qiáng)了解自我的能力,正確定位自己。怎樣定位自己對(duì)每個(gè)大學(xué)生必修好好把握的,
這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時(shí)光如何度過(guò)、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來(lái)希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個(gè)自我定位,我想每一個(gè)現(xiàn)在一直在為自己未來(lái)理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀(guān)那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說(shuō)是一個(gè)悲哀,因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之,思修課教會(huì)了我很多東西,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿(mǎn)了熱愛(ài),以一種平和的心態(tài)處事,通過(guò)一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇十
對(duì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試,可以肯定地講,這門(mén)課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生,讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí),我有如下的體會(huì):
一、人生的意義在于不斷地提升――適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)
我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來(lái)的問(wèn)題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們,面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺(jué)多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生,我所經(jīng)歷的坎坷生活,讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格,遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后,我的情況有了很大的改觀(guān),精神面貌也有了笑靨,性格也開(kāi)朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到,所有的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí),才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂(lè)觀(guān)向上”的健康心理,有了這種心情,我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動(dòng),增強(qiáng)了自己的自信。
二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化――樹(shù)立理想、把握人生
在《思想道德修養(yǎng)》課里,對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面,我認(rèn)為,要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅(jiān)定理想信念,永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂,是思想行為的“總開(kāi)關(guān)”。作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀(guān)與客觀(guān)的統(tǒng)一,在改造主觀(guān)世界的同時(shí)改造客觀(guān)世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專(zhuān)業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專(zhuān)業(yè)的需要,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,完善學(xué)習(xí)計(jì)劃,充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容,持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書(shū)本學(xué),更要向?qū)嵺`學(xué),向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn),還要拿得出,注重學(xué)以致用,做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用,努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
3、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新,永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中,擔(dān)負(fù)著專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的重任,面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的,這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,勇于開(kāi)拓創(chuàng)新,勇于大膽實(shí)踐,不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),謀劃新思路,采取新舉措,開(kāi)創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中,自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在中西醫(yī)結(jié)合專(zhuān)業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識(shí),把學(xué)習(xí)這“第一要?jiǎng)?wù)”體現(xiàn)在業(yè)績(jī)中,使大學(xué)的生活更有意義和活力。
三、大學(xué)生在于不斷地修養(yǎng)人格――提高修養(yǎng)、完善人格
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中,我認(rèn)為,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn),心理修養(yǎng)是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面,要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿(mǎn)了熱愛(ài),以一種平和的心態(tài)處事,通過(guò)一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門(mén)以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇十一
摘要:說(shuō)實(shí)話(huà),直到現(xiàn)在我也不知道思修課對(duì)我來(lái)說(shuō)到底重不重要,從這門(mén)課程中到底可以學(xué)到什么,對(duì)思修課意見(jiàn)似乎還挺大的,雖然學(xué)校既然開(kāi)設(shè)了這門(mén)課,那么我們或多或少可以從中得到一些東西,但是我還是沒(méi)能做到認(rèn)真聽(tīng)課,還逃了幾次課,并且發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生都會(huì)選擇逃課,我想這一方面是對(duì)老師的不尊重,畢竟老師還是付出了辛勤的勞動(dòng),另一方面也是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),但怎樣才能讓老師所講的被學(xué)生接受,讓我們學(xué)生有所收獲呢?這篇文章就是圍繞這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)的,首先以我對(duì)思修課的感受表達(dá)出許多大學(xué)生的感受,進(jìn)而分析原因并有針對(duì)性地提出改善這種狀況的建議。
關(guān)鍵詞:枯燥、乏味、空洞,逃課,教學(xué)方式、方法,實(shí)踐性教學(xué)
一、思修課給我的感受
從不點(diǎn)名,也許她也覺(jué)得這樣做沒(méi)有什么意義吧,有很多都選擇逃課了,于是我也就隨波逐流,逃了幾次課雖然知道大一就逃課不是什么好兆頭,但我還是控制不住自己,很有幾次只上了一節(jié)課就跑到圖書(shū)館上網(wǎng)去了,還有幾次甚至沒(méi)去。而且我發(fā)現(xiàn)去了的人,大都只是做自己的事,比如做作業(yè)上網(wǎng)聊天打游戲,做什么的都有,很少有人認(rèn)真的聽(tīng)老師講課。很多學(xué)生對(duì)思修課都有偏見(jiàn),根本就不重視,僅僅只是敷衍了事而已。雖然老師也很辛苦,做課件要花費(fèi)大量的時(shí)間,找資料也是,每次上課時(shí)都講得口干舌燥,夏天更是大汗淋漓,汗流浹背,但老師沒(méi)有怨言,任然堅(jiān)持講課。有一件事情讓我深有感觸,一次晚上的思修課,我們的思修課老師提出了上次課講過(guò)的一個(gè)問(wèn)題,問(wèn)有多少人知道這個(gè)問(wèn)題的答案,如果沒(méi)有人知道她就不講課了,結(jié)果只有一個(gè)人舉起了手,然后老師好像又提了一個(gè)問(wèn)題,也是上次講過(guò)的,令她大跌眼鏡的是,這次竟然沒(méi)有一個(gè)人知道,老師問(wèn)了很多次還是沒(méi)人舉手,就像老師所說(shuō)的,當(dāng)時(shí)的她太失望了,真的很失望,她付出了辛勤的汗水,并且也試圖盡可能多的讓她的學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)什么,有所收獲,但是顯然她失敗了。這件事讓我感受很深,思修課怎么就會(huì)到這種地步了呢?難道就那么不受歡迎嗎?但是,毋庸置疑想要這門(mén)課被取消是不可能的,至少現(xiàn)在是不可能的了,那就只能尋求別的解決辦法了,而且學(xué)校既然開(kāi)設(shè)了這門(mén)課,就一定有他的理由,通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課,我們應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)有所收獲,對(duì)某些方面還是有益處的,不然的話(huà),學(xué)校干嘛要既要浪費(fèi)師資,又要浪費(fèi)我們的時(shí)間呢,既然這樣我想可不可找到一種既可以提高學(xué)生對(duì)思修課的興趣,改善思修課的現(xiàn)狀,又可以相對(duì)減輕老師負(fù)擔(dān)的辦法呢?因此我想首先要對(duì)造成這種狀況的原因進(jìn)行分析,進(jìn)而尋求解決措施。
二、造成思修課上述現(xiàn)狀的原因
(1)學(xué)生自身方面的因素:對(duì)思修課的偏見(jiàn)成見(jiàn)
曾經(jīng)看到過(guò)一次對(duì)大學(xué)生出勤情況,上課認(rèn)真情況,學(xué)習(xí)態(tài)度以及對(duì)思修的.看法等一些有關(guān)問(wèn)題的問(wèn)卷調(diào)查,雖然調(diào)查人人數(shù)有限,是學(xué)生個(gè)人組織的,而且問(wèn)題也不全面,但從調(diào)查結(jié)果中也可以得出一些有用的東西。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示1:思修課出勤情況:占調(diào)查總?cè)藬?shù)的50%沒(méi)有缺勤,占總數(shù)的20%缺勤1~5節(jié)課,剩下的缺勤6節(jié)可以上。2:上課的認(rèn)真情況:占總數(shù)40%的人認(rèn)真聽(tīng)過(guò)課,占總數(shù)的20%偶爾聽(tīng)過(guò),剩下的基本上沒(méi)聽(tīng)過(guò)。3:大學(xué)開(kāi)設(shè)此門(mén)課程的必要性:占總?cè)藬?shù)的50%認(rèn)為開(kāi)設(shè)此門(mén)課程有必要,占總數(shù)的30%認(rèn)為該課程可開(kāi)可不開(kāi),剩下的人持消極態(tài)度,認(rèn)為學(xué)習(xí)此門(mén)課程根本沒(méi)必要,只是在浪費(fèi)時(shí)間而已。4:學(xué)習(xí)該課程的目的:有37.5%的同學(xué)是為了提高修養(yǎng)完善人格,有62.5%的同學(xué)是以拿學(xué)分為目的,從從上面的數(shù)據(jù)可以分析出:當(dāng)代大學(xué)生對(duì)思想道德修養(yǎng)這方面出現(xiàn)了認(rèn)識(shí)性不強(qiáng),意識(shí)淡薄,這將導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)開(kāi)設(shè)此門(mén)課程持消極態(tài)度,不利于學(xué)校教育的實(shí)現(xiàn)。
(2)教師方面的因素:教學(xué)方式方法有些不當(dāng),教學(xué)手段單一
在分析對(duì)思修課不感興趣,認(rèn)為思修課枯燥乏味的原因時(shí),教師這方面的因素也是不容忽視的,一方面是教學(xué)手段的單一,目前老師授課主要是采取課堂灌輸形式,每周只有兩到三課時(shí),因此也就只有空談理論,教學(xué)類(lèi)容枯燥乏味,沒(méi)有現(xiàn)實(shí)感,學(xué)生感覺(jué)這些東西離自己很遠(yuǎn),其他豐富多彩的形式:如演講、辯論、討論、社會(huì)實(shí)踐以及其他教學(xué)手段由于多方面的原因很少能夠付諸實(shí)施。另一方面是教學(xué)方式的問(wèn)題,有的思修課老手把這門(mén)學(xué)科與其他自然社會(huì)學(xué)科一樣對(duì)待,上課就是一個(gè)勁的灌輸,讓學(xué)生接受純理論的說(shuō)教,舉例也不是很多,引不起學(xué)生的共鳴,小學(xué)中學(xué)是應(yīng)試教育,大多是填鴨式教學(xué),很多學(xué)生對(duì)這種方式本來(lái)就很反感,情況也就變得不容樂(lè)觀(guān)了。還有一個(gè)問(wèn)題就是為了維持上課的出勤率,老師不得不點(diǎn)名或提問(wèn),面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí),老師不是想著如何提自己的授課水平以吸引學(xué)生,而是靠點(diǎn)名來(lái)維系自己的的尊嚴(yán),,這樣的課是不會(huì)受歡迎的,在這一點(diǎn)上我認(rèn)為我的思修課老師還是很開(kāi)明的,上課從不點(diǎn)名,因?yàn)樗肋@樣做的意義應(yīng)該不大。
(3)學(xué)校方面的因素
課堂教學(xué)組織不力,由于缺乏教師或者為了減少教育成本或者是長(zhǎng)期以來(lái)公共課形成的上課模式,思修課只能采取上大班的辦法,一個(gè)課堂往往有很多人,老師不能和學(xué)生實(shí)現(xiàn)充分的交流,也無(wú)法了解我們學(xué)生的思想情況,與我們學(xué)生的思想不能融合在一起,引不起學(xué)生的共鳴,再有就是學(xué)校沒(méi)有給于足夠的重視,各方面的保障不力。
三、改善思修課現(xiàn)狀的建議
1、前面講原因時(shí),學(xué)生自身方面的因素雖然是很重要的,但如果要改善思修課狀況的話(huà),還得從教學(xué)方式、方法的改革入手,要想在比較少的課時(shí)內(nèi)擴(kuò)大教學(xué)的涵蓋范圍,又要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,收到事半功倍的效果,為此一方面老師要營(yíng)造一種活躍的課堂教學(xué)氛圍,尊重學(xué)生的主體地位,引發(fā)學(xué)生積極參與和思考,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同見(jiàn)解,變單向灌輸為雙向交流,變注入式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué),另一方面根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及其特點(diǎn),采取多樣化教學(xué)方法,以激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)教學(xué)的有效性,特別是可以嘗試增加實(shí)踐性教學(xué)方法,因?yàn)榭偸谴诮淌衣?tīng)老師講課實(shí)在是很枯燥的,而且思修課講得又比較抽象,比較難懂,那么我想實(shí)踐性的教學(xué)方法可以讓我們感受到具體實(shí)在的東西,而不是課堂上空洞虛無(wú)的理論,通過(guò)接觸一些實(shí)在在的東西,再通過(guò)課堂上的理論來(lái)解釋它,這樣我們就會(huì)容易懂,深化對(duì)課本知識(shí)的理解,把現(xiàn)實(shí)生活和課本理論結(jié)合起來(lái),讓我們學(xué)到真正的東西,從而可能引起我們的共鳴,激發(fā)我們的興趣和激情,因此我認(rèn)為可以嘗試開(kāi)展諸如英模事跡感觀(guān)、參觀(guān)、專(zhuān)題講座等形式開(kāi)展教學(xué),以彌補(bǔ)傳統(tǒng)的以教師為中心以課堂為主的教學(xué)方式的缺陷,以其形象性、生動(dòng)性去調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。而且我在網(wǎng)上看到有的高校也提倡這種實(shí)踐教學(xué)方法,有的高校還有實(shí)踐教學(xué)方案,但在實(shí)際操作過(guò)程中這些是否付諸實(shí)施了,以及實(shí)施后有什么效果也不得而知了,在這里只是作為一個(gè)小小的建議提出來(lái),我們或許也可以效仿別的高校。
2、我們學(xué)生也要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,尊重老師,積極參與課堂活動(dòng),多與老師同學(xué)交流看法和觀(guān)點(diǎn),關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并結(jié)合書(shū)本理論加以分析,從中得到教訓(xùn),加深對(duì)書(shū)本理論的認(rèn)識(shí)。
3、學(xué)校應(yīng)該給予思修課足夠的重視才行,要給以良好的保障,這樣像前面所說(shuō)的一百多號(hào)人在一個(gè)大課堂里上課的情況或許就可以得到改善,學(xué)生與老師的交流互動(dòng)就有可能增多,促進(jìn)師生雙方的了解,改善思修課現(xiàn)狀。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇十二
在選課的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)思修課每周開(kāi)設(shè)了兩節(jié)大課,與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語(yǔ)課程的時(shí)間比肩了,足見(jiàn)學(xué)校對(duì)于思修課的重視,這對(duì)于剛從高考走來(lái)的一名學(xué)生,確實(shí)感到挺驚訝的。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂,默默的傾聽(tīng)著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段,都給我留下了深刻印象和體會(huì),使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽(tīng)聽(tīng)的津津有味,下面就說(shuō)說(shuō)我的體會(huì)吧。
1.提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說(shuō),進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走上社會(huì),走上生活。面對(duì)新的生活環(huán)境,我們誰(shuí)是都可能遇到過(guò)去所沒(méi)有遇到的問(wèn)題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會(huì)了如何同過(guò)去沒(méi)有接觸過(guò)的人交往、如何去做過(guò)去沒(méi)有做過(guò)的事、如何去解決過(guò)去沒(méi)有遇到的問(wèn)題,那就是盡快提高自身綜合素質(zhì),不斷在實(shí)踐的過(guò)程中積累經(jīng)驗(yàn),生活是最好的老師,在生活的實(shí)踐中,我們獨(dú)立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2.大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān),如德育、法律。中國(guó)古代思想家司馬遷說(shuō)過(guò):“才者,德之資也;德者,才之帥也?!边@充分說(shuō)明了“德”是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì),從某種意義上說(shuō),我們只有堅(jiān)持以德為先,德才兼?zhèn)洌拍転閲?guó)家為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn);我們的國(guó)家要正常有序發(fā)展,我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障,就離不開(kāi)法律的制定和完善,其中老師重點(diǎn)想我們講解了勞動(dòng)法,這對(duì)于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們,真的是太重要了,這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù),以及當(dāng)自己權(quán)益受損時(shí)如何利用法律武器即以維護(hù)。
3增強(qiáng)了自我定位的能力。怎樣定位自己對(duì)每個(gè)大學(xué)生必修好好把握的,這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時(shí)光如何度過(guò)、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來(lái)希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個(gè)自我定位,我想每一個(gè)現(xiàn)在一直在為自己未來(lái)理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀(guān)那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說(shuō)是一個(gè)悲哀,因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之思修課教會(huì)了我很多東西,它看不見(jiàn)摸不著,但我們能感覺(jué)的到,真的感謝學(xué)校開(kāi)設(shè)了這門(mén)課程,和思修老師對(duì)我們的付出,同時(shí)對(duì)于思修課我也有自己的一些看法:
首先對(duì)于思修課堂,老師好可以再?lài)?yán)格一些,比如有的同學(xué)吧電腦帶到教室玩游戲,這樣給周邊同學(xué)造成了不好影響。然后就是感覺(jué)學(xué)生參與度不夠,每次回答問(wèn)題就那么幾個(gè)人,這當(dāng)然很大程度上還是學(xué)生自身的原因,但是老師這方面有點(diǎn)要注意的是:應(yīng)該讓學(xué)生“開(kāi)第一次口,”萬(wàn)事開(kāi)頭難,相當(dāng)一部分同學(xué)就是沒(méi)有邁出“第一次”這關(guān)鍵性的一步,所以就體會(huì)不到參與的快樂(lè),慢慢的就覺(jué)得老師提問(wèn)與他“無(wú)關(guān)”,干脆就一直不參與了。最后我想說(shuō)的是老師點(diǎn)名這項(xiàng)制度要繼續(xù)嚴(yán)格堅(jiān)持下去,同時(shí)對(duì)于逃課的同學(xué)給予相對(duì)應(yīng)的措施,這樣才能杜絕個(gè)別同學(xué)的僥幸心理,從而促進(jìn)教學(xué)有效有序進(jìn)行。
思修課的心得體會(huì)篇3
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇十三
思修課實(shí)際上是一門(mén)教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求,更重在知行結(jié)合。作為一名電子科大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),也就是要認(rèn)識(shí)自己,懂得身心協(xié)調(diào),關(guān)注自己全方位的發(fā)展。拿破侖有云:“不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵”。毛澤東也說(shuō)過(guò)“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?這是一門(mén)藝術(shù),更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。很多人一輩子都沒(méi)有弄明白。
學(xué)習(xí)完此課程,我懂得了做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無(wú)能。成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒(méi)有一帆風(fēng)順的事,只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。
老師說(shuō),為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我的理想,我知道很難達(dá)成,我卻仍然覺(jué)得幸福,因?yàn)槟鞘俏艺嬲胱龅氖?,即是超越我現(xiàn)在的所有可能性,我仍會(huì)去爭(zhēng)取,我不后悔,因?yàn)槲覜](méi)有騙自己。我覺(jué)得很放心。老師的每一節(jié)課,都在敲打著我們,讓我們時(shí)刻謹(jǐn)記我們來(lái)到這里,存于這里的理由?!独夏泻ⅰ分杏羞@樣的歌詞:當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河,那時(shí)候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得.光陰易虛度,歲月難回頭.每當(dāng)聽(tīng)到這首歌,總是激勵(lì)著自己不斷奮斗,不要等到老的時(shí)候才追悔莫及.
戴老師的每一節(jié)課都在告訴我們?nèi)绾纬鋵?shí)的度過(guò)大學(xué)生活,如何使自己的生命有意義。來(lái)到如今我已明白,珍惜著來(lái)之不易的大學(xué)生活,如何使自己的的生命有意義。如今我已明白,珍惜著來(lái)之不易的大學(xué)時(shí)光,珍惜這一縱即逝的光陰,珍惜這美麗的生命,做一些有意義的事,為自己的理想打拼?!皼](méi)有人為我們準(zhǔn)備了一切,而我們是為了一切而準(zhǔn)備,立志是從此岸到達(dá)理想彼岸的心路。”這句話(huà)伴隨我度過(guò)初中和高中,如今我又在大學(xué)繼續(xù)堅(jiān)持著,克服眼前的困難,人生中的挫折難免會(huì)有,拍拍土,站起來(lái),微笑前行,不灰心,不喪氣。偶爾我會(huì)成功,但不會(huì)迷失自我,為自己的理想奮力前進(jìn)!
再有,思修這門(mén)課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再多,若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時(shí)候“為”,什么時(shí)候“不為”。知道我在做什么事,知道熱愛(ài)做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣。要用自覺(jué)端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對(duì)自己的未來(lái),光夢(mèng)想不夠,要行動(dòng)??詹拍苌?,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功。
思修課也倡導(dǎo)我們?cè)鰪?qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法治精神。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)法治社會(huì),新一代的人才如果不懂法的話(huà),那么社會(huì)的治安會(huì)是什么樣子呢?當(dāng)自己的利益受到侵害,我們不能簡(jiǎn)單的用武力解決,那是對(duì)法律的無(wú)視,也是對(duì)自己的傷害。用法律武裝自己,不要頭腦發(fā)熱,堅(jiān)持法律的公正。法律是給我們?cè)S多益處,但不代表我們就可以為所欲為,我們同樣也要遵守法律。知法懂法守法,我們才能建設(shè)好自己人生大廈,不要因?yàn)樽约旱氖韬龌蛘咻p視甚至無(wú)知而觸犯法律,那樣后果不是我們想像的那么簡(jiǎn)單......增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法治精神是我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)提高的一項(xiàng)新的學(xué)習(xí)項(xiàng)目,我們大學(xué)生也是應(yīng)當(dāng)參與學(xué)習(xí)的一員。對(duì)我們大學(xué)生而言,既要具備良好的思想道德素質(zhì),也應(yīng)該具備相應(yīng)的法律素質(zhì),樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”的觀(guān)念。學(xué)習(xí)和掌握法律知識(shí),增強(qiáng)法律意識(shí),提高運(yùn)用法律的能力,是培養(yǎng)大學(xué)生法律素質(zhì)的基本內(nèi)容。只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹(shù)立社會(huì)主義法制觀(guān)念,增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會(huì)主義法治國(guó)家和和諧社會(huì)建設(shè)中做一個(gè)知法守法懂法的合格公民。
我想這門(mén)課帶給我們的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生,讓課堂充滿(mǎn)生命活力;把創(chuàng)造力還給學(xué)生,讓我們的受教方式充滿(mǎn)智慧挑戰(zhàn)。謝謝戴老師的教導(dǎo),您是個(gè)很好的老師,您讓我堅(jiān)定了我的信念,您讓我對(duì)祖國(guó)有了更大的希望,您讓我思考了許多,關(guān)于我現(xiàn)在,也有我的未來(lái)。
當(dāng)然思修課感受頗深的還有戴老師的教學(xué)方式,用一個(gè)個(gè)精彩的ppt向我們傳授知識(shí),沒(méi)有其他的課堂的昏昏欲睡,有的是大家的積極參與。思修這么課程要結(jié)束了,但思修課傳授我的知識(shí),給我人生的啟發(fā)沒(méi)有結(jié)束......
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇十四
這學(xué)期開(kāi)了思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課,通過(guò)這學(xué)期對(duì)思修的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)在思想認(rèn)識(shí)上有了很大的提高。從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在來(lái)經(jīng)院差不多已經(jīng)有一年了,而在這一年里由剛開(kāi)始對(duì)經(jīng)院的陌生到現(xiàn)在的熟悉經(jīng)歷了許許多多的挫折坎坷,而這些經(jīng)歷讓我在心理上對(duì)大學(xué)生活漸漸有了更多的了解,也是對(duì)大學(xué)生活的初體驗(yàn)。這學(xué)期的思修課讓我在學(xué)初體驗(yàn)的總結(jié)和對(duì)接下來(lái)三年大學(xué)生活的計(jì)劃與期望。從初中以來(lái)我就覺(jué)得不管什么時(shí)候都有學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)的必要,雖然大學(xué)以前我們不叫它“思修”而叫它“思想品德”和“思想政治”,盡管叫法不同但始終都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)“思想”這一主題。
思修總是會(huì)教我如何去正確理性地面對(duì)學(xué)習(xí)、生活中的壓力和解決各種各樣的問(wèn)題,在思想上總能讓我找到正確的方向引領(lǐng)我前進(jìn)。而這學(xué)期的思修課程也不例外,讓我更了解了大學(xué)生活以及以怎樣的心態(tài)來(lái)度過(guò)美好的大學(xué)生活,更讓我明確了我的大學(xué)乃至人生的目標(biāo)和理想。
在這學(xué)期的思修課程中,最開(kāi)始上的緒論部分就是“珍惜大學(xué)生活,開(kāi)拓新的境界”.記得我剛進(jìn)大學(xué)時(shí)還是以一個(gè)中學(xué)生的心態(tài)來(lái)看待這里的一切,總是覺(jué)得差異太大了。顯然與高中生活相比,大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化。首先,是學(xué)習(xí)要求的變化。大學(xué)階段的學(xué)習(xí),知識(shí)的廣度和深度大大增加,專(zhuān)業(yè)方向基本確定,需要大力發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。大學(xué)圖書(shū)資料和各種信息豐富,獲取知識(shí)的渠道更加多樣化,所以要學(xué)會(huì)熟練利用圖書(shū)館和互聯(lián)網(wǎng)搜集資料和掌握信息。
其次,是生活環(huán)境的變化。雖然高中時(shí)也是住校,但一個(gè)月總能回家一次,而現(xiàn)在只有寒暑假才能回家,所以一切都要求自己更加獨(dú)立。而且同學(xué)都是來(lái)自全國(guó)各地的,興趣愛(ài)好、生活習(xí)慣都會(huì)存在差異,所以要有較強(qiáng)的交際溝通能力。最后,是社會(huì)活動(dòng)的變化。進(jìn)入大學(xué)后各種組織活動(dòng)大大增加,所以要學(xué)會(huì)合理安排課余生活和鍛煉組織和交往能力。通過(guò)這些,我知道了要如何去適應(yīng)大學(xué)這個(gè)人生新階段。除了適應(yīng)大學(xué)生活外,還要肩負(fù)起自己的歷史使命,將自己培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,這是歷史發(fā)展對(duì)我們的必然要求,是黨和人民的殷切希望。同時(shí),還要學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,即馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀(guān)所構(gòu)成的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。所以我決心加入中國(guó)共產(chǎn)黨,為祖國(guó)盡一份力。
當(dāng)初高中時(shí)的理想就是考上大學(xué),所以不斷努力。而現(xiàn)在自己已經(jīng)身處大學(xué)校園時(shí)卻不再有動(dòng)力,發(fā)現(xiàn)自己慢慢越來(lái)越迷茫了?,F(xiàn)在我知道了,因?yàn)槲覜](méi)有了理想,所以才沒(méi)有了動(dòng)力。理想是人的心靈世界的核心。有無(wú)理想,有什么樣的理想信念,決定了人是高尚充實(shí),還是庸俗空虛。理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo),能夠提供人生的前進(jìn)動(dòng)力,能夠提高人生的精神境界。因此我的迷茫是因?yàn)槿狈硐胄拍?,所以?dāng)務(wù)之急就是樹(shù)立自己的理想信念。既然自己決心加入中國(guó)共產(chǎn)黨,那么就要確立馬克思主義的科學(xué)信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。當(dāng)然立志高遠(yuǎn)也要始于足下,所以要從小事做起。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)艱難的過(guò)程,而且理想與現(xiàn)實(shí)之間存在著差距,因此要堅(jiān)持勇實(shí)于踐和艱苦奮斗的途徑。
在這學(xué)期末老師讓我們看了《張思德》這部電影,我深深的被張思德的事跡所感動(dòng)。在他身上我學(xué)到了什么是愛(ài)國(guó)主義,愛(ài)自己的骨肉同胞,愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化,愛(ài)自己的國(guó)家。在他身上我知道了什么叫天下興亡匹夫有責(zé),一種對(duì)國(guó)家對(duì)同胞的的責(zé)任,看見(jiàn)的是一種大愛(ài),一種包容,一種執(zhí)著。他有自己的原則,絕不做任何不利于國(guó)家不利于他人的事。但不幸的是他犧牲了,他是為人民利益而死的,是為自己的理想而死的,死得其所。這學(xué)期我通過(guò)了一個(gè)月的黨校培訓(xùn),現(xiàn)在黨校已經(jīng)結(jié)業(yè)。而黨校結(jié)業(yè)還只是一個(gè)起點(diǎn),我要通過(guò)努力讓自己成為一名真正的共產(chǎn)黨員,用自己的一生來(lái)為黨的事業(yè)而奮斗,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。而一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該堅(jiān)持樹(shù)立馬克思主義的世界觀(guān),全心全意為人民服務(wù)的人生觀(guān)和集體主義的價(jià)值觀(guān),并將其與實(shí)踐相結(jié)合。如今社會(huì)到處充斥著腐敗與黑暗,而社會(huì)的未來(lái)是屬于我們這年輕一代的,所以我們有責(zé)任與義務(wù)去改變它,去讓它變得美好。要想去挽救這個(gè)社會(huì),要想實(shí)現(xiàn)共同的理想,我們首先應(yīng)該做的是提高自己的修為,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)熱情,樹(shù)立堅(jiān)定的信念。
這學(xué)期還進(jìn)行了一次讀書(shū)交流會(huì),我自己讀了王曉明先生的《魯迅?jìng)鳌?。從魯迅先生的一生中,我學(xué)會(huì)了如何去看待人生,如何去面對(duì)人生。歷經(jīng)坎坷,感受過(guò)世態(tài)炎涼,盡管魯迅先生生前性格不是那么的溫和,反倒有些偏激,但就是這偏激的他也在為民族的興亡嘔心瀝血,用他的筆桿子與敵人搏斗,用他的文字抨擊敵人。盡管他的一生是短暫的,但他給后人留下的精神財(cái)富是無(wú)限的。做人就應(yīng)該像先生一樣憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,就應(yīng)該像先生一樣為大眾為國(guó)家?jiàn)^斗一生。所以追求高尚的人生目的,端正人生態(tài)度,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,是我們應(yīng)該做到的。人生的價(jià)值不在于自己的小權(quán)小利,而在于為社會(huì)做了多少貢獻(xiàn),為后人留下了多少精神財(cái)富。交流會(huì)上通過(guò)同學(xué)我還了解了許多偉人,意志堅(jiān)強(qiáng)的貝多芬,天賦秉義的達(dá)芬奇,為國(guó)為名的周恩來(lái)……這些偉人無(wú)一不是在精神與信仰上有所建樹(shù)的,無(wú)一不是用自己的一生來(lái)追求理想和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的。
這些就是我這學(xué)期在思修課上的所聽(tīng)、所見(jiàn)、所思、所想,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于書(shū)本,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于形式?,F(xiàn)實(shí)、人生、夢(mèng)想、信念,一切都在這里得以顯現(xiàn)和升華,我所需要做的就是思考與追隨。
與大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇十五
書(shū)法課是中學(xué)生活中的一門(mén)重要課程,通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法,可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。作為一名中學(xué)生,我在書(shū)法課上學(xué)到了很多東西,并且收獲良多。下面我將談?wù)剬?duì)書(shū)法課的心得體會(huì)。
首先,在書(shū)法課上我學(xué)到了書(shū)法的基本知識(shí)和技巧。書(shū)法課程注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于書(shū)法的認(rèn)識(shí),教授書(shū)法的基本理論知識(shí)和操作技能。我學(xué)習(xí)了書(shū)法的起源、發(fā)展,了解了不同種類(lèi)字體的特點(diǎn)和書(shū)法的發(fā)展趨勢(shì)。在實(shí)踐中,老師引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)如何正確握筆、如何掌握書(shū)寫(xiě)的節(jié)奏,從而提高我的書(shū)法水平。這些基本知識(shí)和技巧奠定了我書(shū)法學(xué)習(xí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
其次,書(shū)法課給我提供了一個(gè)創(chuàng)作的平臺(tái)。在書(shū)法課上,老師鼓勵(lì)我們進(jìn)行自由創(chuàng)作,并且提供了各種材料和工具供我們使用。我可以根據(jù)自己的興趣和創(chuàng)造力選擇不同的主題進(jìn)行創(chuàng)作,為我的書(shū)法作品注入獨(dú)特的個(gè)性和風(fēng)格。這樣的創(chuàng)作空間讓我感到心情愉悅,也激發(fā)了我的創(chuàng)作潛力。
另外,通過(guò)書(shū)法課,我學(xué)會(huì)了專(zhuān)注與細(xì)心。書(shū)法是一門(mén)需要極高專(zhuān)注力和耐心的藝術(shù)。每一筆每一畫(huà)都需要仔細(xì)觀(guān)察和精確的操作。在課堂上,我們時(shí)常進(jìn)行練習(xí),要求每一筆都準(zhǔn)確無(wú)誤。通過(guò)不斷地訓(xùn)練,我逐漸培養(yǎng)了集中注意力的能力,可以在寫(xiě)字的過(guò)程中減少分心,提高作品的質(zhì)量。這種專(zhuān)注精神也對(duì)我在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和生活中有著積極的影響。
此外,書(shū)法課給了我一個(gè)了解傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分,悠久的歷史賦予了書(shū)法深厚的文化底蘊(yùn)。在書(shū)法課上,老師講解了中國(guó)書(shū)法的歷史背景和文化內(nèi)涵,讓我了解了每個(gè)字的內(nèi)涵和由來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我認(rèn)識(shí)到書(shū)法不僅是一門(mén)藝術(shù)形式,更是一種文化傳承和表達(dá)方式。
最后,書(shū)法課對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。在書(shū)法的修煉過(guò)程中,我養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自律性格。每次練習(xí),我都會(huì)認(rèn)真對(duì)待,一絲不茍地完成。這種堅(jiān)持和努力讓我在其他課程中也能獲得更好的成績(jī)。此外,書(shū)法的修煉過(guò)程也培養(yǎng)了我對(duì)美的欣賞能力,提高了我的審美情趣。我更加敏感于身邊的美,能夠欣賞和感受到藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
綜上所述,書(shū)法課給我?guī)?lái)了很多的收獲和體會(huì)。不僅豐富了我的藝術(shù)修養(yǎng),培養(yǎng)了我的審美情趣,還增強(qiáng)了我的學(xué)習(xí)能力和自律性格。我會(huì)繼續(xù)努力,在書(shū)法這條道路上不斷探索和進(jìn)步,用自己的筆觸書(shū)寫(xiě)出更多美麗的篇章。
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇十六
在選課的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)思修課每周開(kāi)設(shè)了兩節(jié)大課,與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語(yǔ)課程的時(shí)間比肩了,足見(jiàn)學(xué)校對(duì)于思修課的重視,這對(duì)于剛從高考走來(lái)的一名學(xué)生,確實(shí)感到挺驚訝的。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂,默默的傾聽(tīng)著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段,都給我留下了深刻印象和體會(huì),使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽(tīng)聽(tīng)的津津有味,下面就說(shuō)說(shuō)我的體會(huì)吧。
1.提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說(shuō),進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走上社會(huì),走上生活。面對(duì)新的生活環(huán)境,我們誰(shuí)是都可能遇到過(guò)去所沒(méi)有遇到的問(wèn)題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會(huì)了如何同過(guò)去沒(méi)有接觸過(guò)的人交往、如何去做過(guò)去沒(méi)有做過(guò)的事、如何去解決過(guò)去沒(méi)有遇到的問(wèn)題,那就是盡快提高自身綜合素質(zhì),不斷在實(shí)踐的過(guò)程中積累經(jīng)驗(yàn),生活是最好的老師,在生活的實(shí)踐中,我們獨(dú)立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2.大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān),如德育、法律。中國(guó)古代思想家司馬遷說(shuō)過(guò):“才者,德之資也;德者,才之帥也?!边@充分說(shuō)明了“德”是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì),從某種意義上說(shuō),我們只有堅(jiān)持以德為先,德才兼?zhèn)?,才能為?guó)家為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn);我們的國(guó)家要正常有序發(fā)展,我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障,就離不開(kāi)法律的制定和完善,其中老師重點(diǎn)想我們講解了勞動(dòng)法,這對(duì)于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們,真的是太重要了,這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù),以及當(dāng)自己權(quán)益受損時(shí)如何利用法律武器即以維護(hù)。
3增強(qiáng)了自我定位的能力。怎樣定位自己對(duì)每個(gè)大學(xué)生必修好好把握的,這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時(shí)光如何度過(guò)、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來(lái)希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個(gè)自我定位,我想每一個(gè)現(xiàn)在一直在為自己未來(lái)理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀(guān)那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說(shuō)是一個(gè)悲哀,因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之思修課教會(huì)了我很多東西,它看不見(jiàn)摸不著,但我們能感覺(jué)的到,真的感謝學(xué)校開(kāi)設(shè)了這門(mén)課程,和思修老師對(duì)我們的付出,同時(shí)對(duì)于思修課我也有自己的一些看法:
首先對(duì)于思修課堂,老師好可以再?lài)?yán)格一些,比如有的同學(xué)吧電腦帶到教室玩游戲,這樣給周邊同學(xué)造成了不好影響。然后就是感覺(jué)學(xué)生參與度不夠,每次回答問(wèn)題就那么幾個(gè)人,這當(dāng)然很大程度上還是學(xué)生自身的原因,但是老師這方面有點(diǎn)要注意的是:應(yīng)該讓學(xué)生“開(kāi)第一次口,”萬(wàn)事開(kāi)頭難,相當(dāng)一部分同學(xué)就是沒(méi)有邁出“第一次”這關(guān)鍵性的一步,所以就體會(huì)不到參與的快樂(lè),慢慢的就覺(jué)得老師提問(wèn)與他“無(wú)關(guān)”,干脆就一直不參與了。最后我想說(shuō)的是老師點(diǎn)名這項(xiàng)制度要繼續(xù)嚴(yán)格堅(jiān)持下去,同時(shí)對(duì)于逃課的同學(xué)給予相對(duì)應(yīng)的措施,這樣才能杜絕個(gè)別同學(xué)的僥幸心理,從而促進(jìn)教學(xué)有效有序進(jìn)行。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門(mén)融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程,設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng).對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這門(mén)課程意義重大.它不僅能幫助我們認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正"德"與"才"的位置,做到德才兼?zhèn)?全面發(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ).
通過(guò)這門(mén)課程,我深刻了解了中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人.五千年來(lái),無(wú)論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶.小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守.大凡成功的人,往往都是德行高尚的人.所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義.有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮.有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口.方圓做人,圓通做事,寧?kù)o致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。
思修這門(mén)課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人.有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再多,若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值.學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時(shí)候"為",什么時(shí)候"不為".知道我在做什么事,知道熱愛(ài)做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣.要用自覺(jué)端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱.對(duì)弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對(duì)自己的未來(lái),光夢(mèng)想不夠,要行動(dòng).空才能生慧,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成.每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道.如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功.
以前總覺(jué)得思修課沒(méi)有專(zhuān)業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ).思修課是不可缺少的.它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來(lái)源于生活,最終也走入了生活.它開(kāi)闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題、困難。
思修課實(shí)際上是一門(mén)教我們?nèi)绾螢槿说恼n程.它重在內(nèi)心訴求,更重在知行結(jié)合.作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),也就是要認(rèn)識(shí)自己,懂得身心協(xié)調(diào),關(guān)注自己全方位的發(fā)展.拿破侖說(shuō)過(guò),"不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵".毛澤東也說(shuō)過(guò)"自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里".如何做人?做一個(gè)什么樣
學(xué)習(xí)計(jì)劃
的人?是一門(mén)藝術(shù),更是一門(mén)學(xué)問(wèn).學(xué)了這門(mén)課程,我明白了很多:
一.追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念.做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有理想.信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力.美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審.逃避是懦弱的表現(xiàn),退顯得更加無(wú)能.成功的道路得由自己去開(kāi)辟、去鋪平,世事變幻莫測(cè),沒(méi)有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,只有永恒的信心與毅力,堅(jiān)持自己的信仰才有可能找到成功的方向.
老師說(shuō),為理想而不斷奮斗的人,是幸福的.我很幸福,因?yàn)槲覐奈捶艞夁^(guò)對(duì)理想的追逐.老師的每一節(jié)課,都在敲打著我的心,讓我時(shí)刻謹(jǐn)記我來(lái)到這里的理由。《老男孩》中有這樣的歌詞:當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河,那時(shí)候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得.光陰易虛度,歲月難回頭.每當(dāng)聽(tīng)到這首歌,總是激勵(lì)著自己不斷奮斗,不要等到老的時(shí)候才追悔莫及.
從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講,要有執(zhí)著的事業(yè)追求,高爾基曾說(shuō)過(guò):"一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就會(huì)發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益."的確如此,但一個(gè)人如果只是空有理想,而不去追求,沒(méi)有一種執(zhí)著的精神,那么理想也永遠(yuǎn)只能是理想.我們大學(xué)生一定要樹(shù)立"為國(guó)家崛起而氍毹的信念",并為之奮斗. 勝不驕,敗不餒,不怨天尤人,面對(duì)"山重水復(fù)疑無(wú)路"之關(guān)卡,勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達(dá).想成就一番事業(yè),就要甘于寂寞,立下自己的理想,探索自己的人生道路.心在哪里,路就在哪里.
二.繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神.中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛(ài)國(guó)主義作為其中的一個(gè)重要組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩.相反,在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力.一個(gè)民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神,它是一個(gè)民族的精髓所在.只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林,使中國(guó)這條巨龍?jiān)谑澜绲臇|方騰飛.
三.領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)解放思想
心得體會(huì)
造人生價(jià)值.世界觀(guān)和人生觀(guān)是人們對(duì)于外界事物的根本觀(guān)點(diǎn)和看法.正確的人生觀(guān)就是人生羅盤(pán)的代名詞,有了它我才能順利遠(yuǎn)航。從小的方面講,我想首先要做的是要有高尚的道德情操,古人所說(shuō)的"勿以惡小而為之,勿以善小而不為"、"積善成德"就是這個(gè)道理.黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說(shuō)他是有德的,只有當(dāng)這種行為方式成為他性格的固定要素時(shí),才可以說(shuō)他是有德的."其次要有一個(gè)良好的心態(tài),把困難當(dāng)作機(jī)會(huì),有積極的心態(tài)每天鼓勵(lì)一下自己,并堅(jiān)定地走自己的路。你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多.
四.加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì).如果說(shuō)能力是一個(gè)人在社會(huì)生存的硬件設(shè)施的話(huà),那么道德品質(zhì)便是軟件設(shè)施.能力固然重要,但沒(méi)有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出.一個(gè)人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會(huì)生活有秩序的進(jìn)行.而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段.只有牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能做一個(gè)全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的大學(xué)生,更能在踏入社會(huì)時(shí)站立一席之地.
五.遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序.俗話(huà)說(shuō)的好,"無(wú)規(guī)矩不成方圓",社會(huì)就是一個(gè)由人與人組成的大家庭.如果每個(gè)人都只按自己的意愿行事,而不顧及他人的感受,那么這個(gè)社會(huì)便會(huì)成為一盤(pán)散沙,一片混亂.社會(huì)公德和公共秩序就是要求人們?cè)诠采钪兄獦s明恥,自覺(jué)履行社會(huì)公德和法律義務(wù).它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求.身為當(dāng)代大學(xué)生,我們更有責(zé)任為維護(hù)社會(huì)和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量.
六.培養(yǎng)職業(yè)精神,樹(shù)立家庭美德.處于大學(xué)階段的我們馬上就要進(jìn)入社會(huì),在我們步入職場(chǎng)之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識(shí),可以讓我們提前做好準(zhǔn)備.樹(shù)立良好的職業(yè)道德,規(guī)范自己的職業(yè)行為,為我們將來(lái)在職場(chǎng)走的更遠(yuǎn)做好鋪墊.社會(huì)大家庭是由一個(gè)個(gè)小家庭組成的,只有保證一個(gè)良好的家庭環(huán)境,才能確保社會(huì)成員的心理素質(zhì),從而使社會(huì)更加和諧.
七.增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法制精神.改革開(kāi)放后黨和國(guó)家?jiàn)^斗目標(biāo)中有一項(xiàng)非常特殊,那就是建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家.法律制度的完善被提到日習(xí)議程上來(lái).我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力還不是很發(fā)達(dá).國(guó)民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下,只靠社會(huì)道德來(lái)約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來(lái),才能達(dá)到最佳效果.
八.了解法律制度,自覺(jué)遵守法律.法律是約束我們?nèi)粘P袨橐?guī)范的準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)法律,嚴(yán)格遵守法律,并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益,是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng).我們只整改報(bào)告有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹(shù)立社會(huì)主義法制觀(guān)念,增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會(huì)主義法制國(guó)家與和諧社會(huì)建設(shè)中,做一個(gè)知法、懂法、守法的合格公民.
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該立志成為社會(huì)主義"四有"新人.為此,我們應(yīng)該開(kāi)拓視野、刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底;要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,拍樣良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國(guó)、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值.
我想這門(mén)課帶給我們的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放.這將使我們終身受益.老師把課堂還給我們學(xué)生,讓課堂充滿(mǎn)生命活力;把創(chuàng)造力還給學(xué)生,讓我們的受教方式充滿(mǎn)智慧挑戰(zhàn).謝謝老師的教導(dǎo),您是個(gè)很好的老師,您讓我堅(jiān)定了我的信念,您讓我對(duì)祖國(guó)有了更大的希望,您讓我思考了許多,關(guān)于我現(xiàn)在,也有我的未來(lái).
談?wù)劥髮W(xué)思修課的心得與體會(huì)篇十七
隨著時(shí)代的發(fā)展,數(shù)字技術(shù)的普及,我們生活在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代。然而,傳統(tǒng)文化的魅力仍然深深地吸引著大家的眼球。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,書(shū)法在如今也顯得愈加珍貴。作為一門(mén)美育課程,書(shū)法課給予我們更多的是修身養(yǎng)性。下面我將談?wù)勎以跁?shū)法課上的心得體會(huì)。
首先,在書(shū)法課上,我體會(huì)到了書(shū)法所蘊(yùn)含的中華文化的博大精深。書(shū)法是漢字藝術(shù)的瑰寶,是傳承中華文化的橋梁。在書(shū)法課上,老師會(huì)講解漢字的起源和演變,讓我們對(duì)漢字有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)不同的字體風(fēng)格,我們可以進(jìn)一步體會(huì)到每個(gè)字背后的文化內(nèi)涵。書(shū)法的每一筆每一畫(huà)都有獨(dú)特的意味,無(wú)形中增加了我們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
其次,在書(shū)法課上,我體會(huì)到了書(shū)法對(duì)我們創(chuàng)造力的影響。書(shū)法是一門(mén)充滿(mǎn)創(chuàng)意的藝術(shù),要求我們?cè)谝?guī)范的基礎(chǔ)上表達(dá)個(gè)性。通過(guò)書(shū)寫(xiě)不同的字體和詞匯,每個(gè)人都能夠創(chuàng)造出屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格。在書(shū)法的世界里,我們能夠感受到自己的創(chuàng)作力和想象力的釋放,這對(duì)于培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力具有重要意義。同時(shí),書(shū)法還可以鍛煉我們的毅力和耐心,因?yàn)槊恳粋€(gè)字的完成都需要經(jīng)過(guò)反復(fù)的潛心練習(xí)。
此外,在書(shū)法課上,我體會(huì)到了書(shū)法對(duì)我們的審美能力的塑造。書(shū)法是一門(mén)注重形與神的藝術(shù),要求我們不僅需要寫(xiě)得好,更要寫(xiě)得美。通過(guò)模仿大師的作品,我們可以培養(yǎng)自己的審美觀(guān)和藝術(shù)修養(yǎng)。從聽(tīng)到老師的講解,到親自動(dòng)筆,我們不僅能夠欣賞到優(yōu)美的字體,還能夠理解字體美的內(nèi)涵。這對(duì)于我們的平時(shí)生活和學(xué)習(xí)中去培養(yǎng)對(duì)美的追求具有深遠(yuǎn)的意義。
最后,在書(shū)法課上,我體會(huì)到了書(shū)法作品所帶來(lái)的精神滿(mǎn)足感。當(dāng)我們一筆一畫(huà)認(rèn)真地完成一幅作品時(shí),我們會(huì)獲得一種獨(dú)特的滿(mǎn)足感。書(shū)法需要我們?nèi)硇牡赝度脒M(jìn)去,將每一個(gè)字體的筆畫(huà)把握到位。當(dāng)我們完成作品,看到自己的努力換來(lái)的回報(bào)時(shí),我們體會(huì)到了一種全新的滿(mǎn)足感。這種滿(mǎn)足感來(lái)自于我們對(duì)于藝術(shù)的追求和認(rèn)真付出,是一種精神層面的滿(mǎn)足。
總之,書(shū)法課讓我從多個(gè)角度去體會(huì)和理解書(shū)法藝術(shù)的魅力。通過(guò)書(shū)法課,我不僅獲得了對(duì)中華文化的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和理解,還培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和審美能力。同時(shí),書(shū)法作品所帶來(lái)的精神滿(mǎn)足感也讓我感受到了藝術(shù)的力量。我相信,通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我會(huì)在書(shū)法的世界里不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。