總結(jié)是對自己工作和學(xué)習(xí)的一種自我評價，也是對他人觀察和認(rèn)同的證明。表達(dá)是用適當(dāng)?shù)恼Z言、手段或方式將思想、感情、意愿等展示出來的過程。寫總結(jié)時，我們應(yīng)該客觀、準(zhǔn)確地敘述自己的觀點和體會，盡量避免主觀臆斷。
春秋故事讀書心得篇一
中華民族有著光輝燦爛的古代文明，而自漢武帝以降，罷黜百家、獨尊儒術(shù)，把一個有著合理內(nèi)核，同時也有不少腐朽因素的一家學(xué)說定于一尊，自此而后，中國的思想被強制歸于儒學(xué)，儒家學(xué)說中優(yōu)秀因素得以發(fā)揚光大，但儒學(xué)中的腐朽方面也大行其道。
《呂氏春秋》出現(xiàn)于先秦諸子晚期，針對當(dāng)時的諸子百家予兼收并蓄，保留了各家思想的合理內(nèi)核，可以說是先秦諸子的集大成者。比如關(guān)于君臣關(guān)系、親子關(guān)系方面，儒家主張忠與孝，幾乎是無條件的服從，少有下對上的矯正和叛離，其實，想一想，這合理嗎?現(xiàn)實嗎?科學(xué)嗎?儒家根本不講科學(xué)不科學(xué)，完全是舊對新、老對少、君對臣、親對子的一邊倒，體現(xiàn)其腐朽、頑固的一面。咱們再看看《呂氏春秋》是怎么說的吧?！熬m尊，以白為黑，臣不能聽;父雖親，以黑為白，子不能從?！?《有始覽/第一》)在總體上堅持臣對君的服從，子對父的服從的情況下，又提出了要有個是非曲直，要有原則。什么原則呢?“夫覆巢毀卵，則鳳凰不至;刳獸食胎，則麒麟不來;干澤涸漁，則龜龍不往。”也就是說，你即使是君主也好，父母也好，都不能走極端，你把鳥巢毀壞，把鳥蛋都拿走，那鳳凰不會再來，你把動物全部殺死而且把幼崽也一同殺死，那么麒麟就不可能來了，你竭澤而漁，水干了，湖枯了，那么神龜神龍就再也不存在了。你走極端，把老百姓的血汗都榨干了，那么老百姓就再也不是支持你、擁戴你了，甚至?xí)呦蚍疵妗Ｋ?，要堅持，“君雖尊，以白為黑，臣不能聽;父雖親，以黑為白，子不能從。”
這是對于儒家思想的一個很好的矯正。引申一下，對于政府的政策或法令，也是一樣，臣民(國民)也應(yīng)采取同樣的態(tài)度，政府雖強，以白為黑，民可以不服;官員雖尊，以黑為白，民有權(quán)不服從。這就把群眾抵抗暴政提供了合法性的論證。當(dāng)然，這也是始皇帝不喜歡呂不韋的原因啊。其實呂不韋是一個了不起的人，是個大學(xué)問家，《呂氏春秋》也是一部了不起的書。
《呂氏春秋》這篇鴻篇巨著收錄了各家思想精髓，并且對經(jīng)濟(jì)、文化、政治、軍事、道德等方面都做了深入的論述?？梢哉f，這是一部先秦時期的百科全書，它還對農(nóng)業(yè)、養(yǎng)生、音樂、教育等方面進(jìn)行了探討。民本思想的《呂氏春秋》中較為突出的思想，呂不韋不僅涉及孔孟之道，還重點體現(xiàn)“民以食為天”的農(nóng)業(yè)立國的根本思想，正是這種取長補短的思考方式，將思想全面而深入的結(jié)合在一起。這個治國之策無疑是具有先進(jìn)性的。呂不韋的治國方式上繼承了老子的“無為而治”，“夫君也者?處虛素服而無智故能使眾智也。智反無能故能使眾能也。能執(zhí)無為故能使眾為也。無智無能無為，此君之所執(zhí)也”也正是他認(rèn)為的“無為而無不為”的政治思想。對老子思想繼承的同時，又對思想進(jìn)行了創(chuàng)新發(fā)展。對于諸家思想，呂不韋也不是全盤都接受的，對于法家思想，呂不韋是認(rèn)同其法治的觀點，對法制的重要性進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，但是對于墨家思想，除了那些辯證的唯物主義觀點，對很多理論都是批判的，如對于《墨子》中的鬼神之說的唯心論予以駁斥。
總的來說，《呂氏春秋》取長補短，取精華，去糟粕，辯證的看待諸子百家的思想。這也是體現(xiàn)《呂氏春秋》的作者兼容并蓄的能力，所以這部著作的超凡的口碑是實至名歸的。我們不管是做學(xué)問，還是做事，都應(yīng)該像作者一樣，經(jīng)過自己的思考，有選擇的借鑒前人的經(jīng)驗，成就自己。
近幾日，讀《呂氏春秋》略有偶得。
《呂氏春秋》，成書于戰(zhàn)國末年，是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世巨著，有八覽、六論、十二紀(jì)，共二十多萬言。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》又稱《呂覽》。關(guān)于此書還有一段佳話：為使此書精益求精呂不韋請人把全書謄抄整齊，懸掛在咸陽的城門，聲稱如果有誰能改動一字，即賞給千金。消息傳開后，人們蜂擁前去，包括諸侯各國的游士賓客在內(nèi)，卻沒有一個人能對書上文字加以改動，可見此書確實是字字珠璣啊!
看完全書，覺得《呂氏春秋》最大的特點就是對先秦諸子的思想進(jìn)行了總結(jié)性的批判。《不二》篇中說：”老聃貴柔，墨翟貴仁，墨翟貴廉，冠伊貴清，列子貴虛，陳駢貴齊，楊生貴己，孫臏貴勢，王繆貴先，兒良貴后?！八J(rèn)為，這不同的思想應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一起來思想統(tǒng)一后，才能”齊萬不同，愚智工拙，皆盡力竭能，如出一穴?！敖y(tǒng)一的過程，實際上是一個批判吸收的過程。所以，《呂氏春秋》對各家思想都進(jìn)行了改造、發(fā)展與摒棄。提出了中央集權(quán)歷史是不斷發(fā)展的`等進(jìn)步觀點。難怪司馬遷稱它為”備天地萬物古今之事“呢!直至今天看來它在理論上和史料上都有很高的參考價值，有著唯物主義因素，富有教育意義，很值得我們?nèi)ラ喿x一番。
《呂氏春秋》是一部經(jīng)典，用現(xiàn)在的流行語來說，是特別牛的一部經(jīng)典。據(jù)說當(dāng)年“合十萬余言，備天地萬物古今之事，名為《呂氏春秋》，暴之咸陽市門，懸千金其上，有能增損一字者與千金?！边@是何等的自信，是何等的氣派，當(dāng)然，沒有人出來真的去增損一字，非不能也，而不敢也，根本的原因是這部書的真正老大也就是幕后推手太牛了，他就是呂不韋。
這部書，“以道德為標(biāo)的，以無為為綱紀(jì)，以忠義為品式，以公方為檢格”，匯集諸子所論又超越其上。通俗講，《呂氏春秋》就像是一鍋燴菜，但燴的很有味道，很值得品嘗。
讀《呂氏春秋》，有一個重要的內(nèi)容是不應(yīng)被忽視的，那就是談“養(yǎng)生”。這些內(nèi)容主要集中在《孟春紀(jì)》《仲春紀(jì)》《季春紀(jì)》，因為春多與生有關(guān)。“物也者，所以養(yǎng)性也，非所以性養(yǎng)也。今世之人，惑者多以性養(yǎng)物，則不知輕重也?！边@段話簡直就是對我們說的。世間萬物，本來就是用來維持我們生命的東西，而不是要用我們的生命去滋養(yǎng)萬物，也就是說，物是為人服務(wù)的，而不是相反，人不應(yīng)為物所累，更不應(yīng)被物奴役。但是遺憾的是，現(xiàn)代社會有太多的人把這個至關(guān)重要的關(guān)系顛倒了，很多人因為物欲而葬送了自己的性命，真的是不知何為輕何為重。一個充滿物欲的社會，必然滋生墮落和腐敗，必然產(chǎn)生會亂和丑惡。
這一學(xué)期讀了不少書，感覺每一本書都蘊藏?zé)o窮的奧妙。然而我最想談的是我花了近一個月讀完的《呂氏春秋》在我看來，它實在不失為一本好書。我更加認(rèn)為它不僅是一本歷史書，不僅具有研究價值，它更是一本諫書。上諫君王，下諫臣子百姓，甚至于我認(rèn)為這本書的作用于今世之人亦有可諫之處。
書里面講了很多道理，大致可分為：珍惜生命，君子品行，為王之道以及如何作戰(zhàn)，這四個方面。當(dāng)然這只是我自身總結(jié)概括的，可能不是那么準(zhǔn)確。不過這四個方面卻又可以伸出許多細(xì)節(jié)旁枝來。每一個方面都包含了諸子百家，各個學(xué)派對于其是如何看法，舉例為證一一敘述。我讀時覺得它是一部真正能使人心情平靜的書。
我想就珍惜生命和為王之道來說吧!珍惜生命，與現(xiàn)在所認(rèn)為的不同。那時是說如何保養(yǎng)身體。保養(yǎng)身體不在于用美味佳肴，錦羅綢緞來使味蕾豐富;使外表華麗;使內(nèi)心滿足。而是要順應(yīng)自己的身體，給它所需要的。并非順應(yīng)自己的欲望來使身體勞累。這和現(xiàn)在的人不同，現(xiàn)在的人所謂享福，無非是什么也不干，吃好喝好。非把自己得出富貴病不可?？墒枪湃四?書中說。君子并非佳肴，綢緞，而是知道這些不利于保養(yǎng)身體。自然也就稱不上愛惜生命了。因此許多人寧愿食五谷。穿麻衣。
因而樸實無華的生活，才算是對生命的珍視。為王之道又在于要順應(yīng)百姓，順應(yīng)四季，禮賢下士等?！绊槕?yīng)四季”在我看來多具老子思想。呂不韋也看得很透徹嘛!很多帝王就是不順應(yīng)四時變化，仗權(quán)勢而改天換地?！跋奶煲屗卵煲G陽高照”等類似做法，才會導(dǎo)致民不聊生，生靈涂炭的事發(fā)生。其余兩項自不必多說。
在讀《呂氏春秋》時，我發(fā)現(xiàn)初中學(xué)過的幾篇文言文中，在《呂氏春秋》中也有涉及，不過也會有些東西是不受用的。并非全是精華，總之是一本不錯的書。
春秋故事讀書心得篇二
我讀了《感恩朋友——讓你珍惜一生的友情故事》這本書，有了很大的感觸?！陡卸髋笥选防锩嬷v了多種朋友，少年時候的鄰居朋友，小學(xué)時的朋友，中學(xué)時的朋友，后來趣味相投的知己等。如《她告訴我，哭沒有關(guān)系》講述了兩個都需要溫暖的孩子，兩個同樣脆弱的孩子，兩個同樣渴望美好的孩子，只要你需要，我就在你身邊，若你想哭，沒關(guān)系的。體現(xiàn)了在朋友需要時給她鼓勵；《畢業(yè)的禮物》則講述了家境貧寒，卻學(xué)習(xí)用功的林志，在畢業(yè)典禮上把同學(xué)們對他的所有的點點滴滴都記錄在了一本本筆記本上，送給同學(xué)們，作為畢業(yè)禮物。
有人說，友情像水一樣淡濃不可分；有人說，朋友是本好書，永遠(yuǎn)讀不完的書。我覺得，友情它不像親情那樣情意綿綿，也不像愛情那樣轟轟烈烈。如果你愿意，許多人都成為你的朋友，有熟悉的，也有陌生的，有的難忘，又有的淡忘。如其它事物一樣，友誼的.表現(xiàn)形式是多種多樣的。世間有多少友誼，就有多少種表現(xiàn)的形式。朋友之間，也許，曾有過矛盾，有過爭執(zhí)，但是，在你需要時，他（她）仍然會在你身邊，安慰你，鼓勵你。
朋友之間，不需要天天聯(lián)絡(luò)，但是好久之后見面，仍然會侃侃而談。也有一些朋友他（她）可能不經(jīng)常出現(xiàn)在你的生活中，不會出現(xiàn)在你的生日宴會上，但是，每當(dāng)你想起他（她），嘴角總會露出淡淡的微笑，淡淡的感慨，濃濃的感激。不管是怎樣的朋友，都曾給過你溫暖，給過微笑，給過你讓你依靠的肩膀，。讓你曾因為他（她），變得快樂，變得開朗。有的朋友或許他（她）已離開了，去了很遠(yuǎn)的地方，每年只有短暫的幾天相聚在一起；有的朋友，也許，已經(jīng)隨著世間的輪回，去了另外一個世界。而有的朋友，如今就在你的身邊，給你無趣的每一天增添了很多美好的快樂，使你覺的有他（她）的相伴自己不再孤獨。
他（她）們，在接下來的時間里還將繼續(xù)與你同行，甚至相伴終身……青春年華終有一天會隨著時間的推移而一去不復(fù)返，可是時間能把朋友之間的真摯情感揮之而去嗎？回答是肯定的，不能。因為朋友之間真摯情感只會隨著歲月越來越濃，就像是又披上了一件美麗的友情。
這不經(jīng)讓我想起了歐陽菲菲唱的一首歌：我來自偶然，像一顆塵土，有誰看出我的脆弱，我來自何方，我情歸何處，誰在下一刻呼喚我，天地雖寬這條路卻難走，我看遍這人間坎坷辛苦，我還有多少愛我還有多少淚，要蒼天知道我不認(rèn)輸。感恩的心感謝有你，伴我一生讓我有勇氣作我自己，感恩的心感謝命運，花開花落我一樣會珍惜……想想朋友為你做過的是吧！懷著感恩的心，去感恩朋友吧！
春秋故事讀書心得篇三
《春秋故事》是一部描寫中國古代歷史的著作，作者以準(zhǔn)確、生動的筆觸，深入淺出地勾勒出了春秋時期的歷史格局。通過閱讀整本書，我對《春秋故事》有了更深入的了解，并從中獲得了一些重要的心得體會。在我看來，《春秋故事》不僅是一部史書，更是一本啟發(fā)人心的歷史智慧經(jīng)典。
首先，通過《春秋故事》，我深刻體會到了歷史的復(fù)雜性。這本書以春秋時期的歷史事件和人物為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時的政治斗爭、社會風(fēng)貌和國家興衰。在每一個故事中，都能看到各個國家間的紛爭和利益爭奪。這讓我明白了一個道理：歷史往往是一個錯綜復(fù)雜的過程，各種因素交織在一起，很難單純地歸因于某個人或某個國家。只有深入研究歷史，才能真正理解其中的原委和內(nèi)在邏輯。
其次，我在《春秋故事》中感受到了歷史的影響力。書中的人物命運多姿多彩，他們的言行舉止不僅影響到自己的家族和國家，也深刻地影響到后世。比如，魯國的孔子深受后世推崇，他的思想和學(xué)說對中國乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而相對而言，那些貪婪、殘忍的統(tǒng)治者則不得人心，他們的所作所為被人們厭惡和唾棄。從中我明白到，人的一言一行都可能會在歷史中留下深遠(yuǎn)的痕跡，我們應(yīng)該時刻警惕自己的行為對他人和社會的影響。
再次，《春秋故事》讓我體會到歷史的教益和啟示。在書中，有很多人物的命運實在令人惋惜，他們的悲劇是因為自身的無謀和無知。比如，曹泯之因為縱容一位奸臣而喪失了自己的軍權(quán)和威信；魯國的連橫因為過度自信而被敵國所滅亡。這些人物的故事告訴我們，一個人的能力和智慧決定了他的命運。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能成為一個慧眼識人、明察秋毫的人物。
最后，《春秋故事》對于我來說也是一本生動有趣的書籍。每一個故事都有其獨特的情節(jié)和寓意，讓我如癡如醉地走進(jìn)了那個歷史的時代。比如，書中講到的“麟、鳳、鐘、磬”一事，讓我知道了春秋時期的音樂文化，并能清晰地想象出當(dāng)時的場景；而講述呂不韋舉薦商湯的故事，則讓我深感豪杰風(fēng)范和忠誠報國的精神。通過這些生動的故事，我不僅對春秋時期的歷史有了更加直觀的感受，也對歷史文化產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。
總之，《春秋故事》這本書不僅為我打開了古代歷史的一扇窗戶，更讓我了解到歷史的復(fù)雜性和影響力。通過這本書，我明白了歷史對于我們的啟迪和教育的價值，也深刻理解了歷史對于人的影響和警示的作用。同時，書中生動有趣的情節(jié)也讓我愛上了歷史，深入學(xué)習(xí)和探索歷史的更多奧秘。我相信，只有通過了解歷史，才能真正認(rèn)識和了解自己，活出更加有意義的人生。
春秋故事讀書心得篇四
在這個暑假里，我利用這課余時間讀了好幾本書，有拓展眼界、知識豐富的《百科全書》，有充滿樂趣又不乏感人的《兒童文學(xué)》，但我最喜歡的是一直被我放在書桌上最顯眼地方的《成語故事》。
《成語故事》是中國的古典名著之一，它里面有著幾百個甚至上千個成語，而且每一個成語后面都有一個古代的故事詮釋它的意思。
成語是人類文明的精華，它能將許多字詞連起來的意思濃縮成幾個短小而富有精華的字，讓人看得輕松，一目了然。
《成語故事》里在每一個故事開講之前，除了有一些古代書中的例句或是一些孔子、曾子這些偉大的教育家們說的話語外，還有一些優(yōu)美而能展現(xiàn)這些成語意思的古詩詞，每當(dāng)我讀這些，都陶醉在這一個個的文字間，感受偉人的風(fēng)情，目光遲遲不肯離去。
《成語故事》這一本書讓我學(xué)到了豐富的知識，每當(dāng)我寫作文時，我也會用上三四個成語，讓老師看得賞心悅目。
我已經(jīng)將《成語故事》整本書全看完了，懂得了許多成語，使我受益匪淺，希望大家也都能愛上這些美妙的成語。
春秋故事讀書心得篇五
成語是中國語言文字的精華，言簡意賅，意味深長，其中不少還蘊含著很多豐富的歷史知識和傳統(tǒng)美德呢!
中國歷史上流傳下很多成語，每個成語里又包含著很多故事。例如說“井底之蛙”的意思是，青蛙在井底只能看到一小塊藍(lán)天就洋洋得意，形容眼界狹小、目光短淺。拔苗助長讓我懂得了做事要踏踏實實，一步一個腳印這樣才能把事做好。不能像故事里的那個農(nóng)民一樣那著急，到頭來什么也沒有做好。
讀了《成語故事》這本書，我不但學(xué)到很多成語和歷史，還認(rèn)識了很多人，例如黃帝、女媧、孔子、孟子等。我們要向這些品德高尚的人物學(xué)習(xí)，不要學(xué)習(xí)那些品德高尚的德行，堅持做一個品德高尚的小學(xué)生。
成語故事的讀后感篇放假了，老師讓我們在暑假里好好讀書，寫好讀書筆記，我就找了一本《成語故事》認(rèn)真地讀起來。
令我印象最深的是那位“聞雞起舞”的祖逖。祖逖是我國晉代的.一個人，他年輕的時候想為國家效力，每到半夜雞叫時就起來練劍，終于練就了一身好本領(lǐng)，當(dāng)上了將軍，實現(xiàn)了他報效國家的愿望。他帶領(lǐng)的隊伍紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇敢，打了不少勝仗，得到了老百姓的支持和擁護(hù)。
這就是我們要學(xué)習(xí)這種“聞雞起舞”的精神。
春秋故事讀書心得篇六
想必大家都看過《成語故事》書，我也不會例外，因為，這是一本經(jīng)典的好書。
我看完此書后受益匪淺，這本書有為人處事篇，堅強意志篇和求學(xué)求知篇。每一篇都給我們了一種教育，每一篇好像都在對我們敦敦教誨。
自從我借來《成語故事》后，就看得津津有味。
使我百看不厭的成語有：不入虎穴，焉得虎子；多行不義必自斃；鷸蚌相爭，逸翁得利；智者千慮，必有一失。
中間最讓我感到有一點啟示的是多行不義必自斃。
春秋時期，鄭國的國君鄭武公有兩個兒子的故事。
春秋時期鄭武王的兩個兒子，大兒子出生時候難產(chǎn)，因此，姜氏不喜歡大兒子。
后來鄭武公死了，立大兒子為國君，號為莊公。姜氏一心想除掉莊公。
有一天，祭仲說：“姜氏哪里會有滿足的時候呢？野草蔓延開來，尚難清除，何況是你所寵愛的弟弟呢?！?BR> 莊公胸有成足地說：“他做這么多不義的事，必然會自取滅亡，多行不義必自斃就這樣形成了。
這個成語告訴了我們一個意思：是不義的事做多了，必然會滅亡。
我聆聽歷史的絕響，體察文化的軌跡，飽覽多姿的山河，品位迥異的故事，尋找生命的支點，讓人生因此而豐富、優(yōu)雅。
春秋故事讀書心得篇七
終于看完了！花了我一個月的時間。我原以為《春》和《秋》是另外兩種不同主題的書，沒想到就是《家》的續(xù)集。
這三本書主要講了一個土豪大家庭從興盛到?jīng)]落的過程，時代背景是民國時期，那時候清朝剛滅亡，所以還有很多的封建制度等都還沒改進(jìn)。特別是對于長輩的尊敬，是無條件服從的那種，而巴金描述他們的興衰過程，主要從死人來體現(xiàn)，他們死去的原因都是因為被封建制度逼死的。
比如第一個死去的鳴鳳，她是個丫鬟，是高家的一個小女傭，那時候她差不多十六七歲。而高家卻要把她嫁給一個老頭子，這個老頭子有60多歲了，想想啊，一個16、7的少女要嫁給一個都可以當(dāng)爺爺?shù)娜肆?，可以想想是多么的痛苦?BR> 而她卻完全沒有辦法，因為她是高家的一個女傭，高家在她小時候就買下了她，她根本就沒有什么人身自由可言，一切都得聽從高家的。
最后出于無奈，她就跳湖自殺了。當(dāng)初看到鳴鳳自殺的時候，我是非常的惋惜，真的，一個非?？蓯鄣墓媚锞瓦@么死去了，巴金把這個姑娘描述的很可愛，很有靈氣。
特別是鳴鳳對于高家的三少爺覺慧的愛，就像懵懂的初戀，覺慧也是喜歡鳴鳳的，有時候覺慧還會逗鳴鳳，就像那種青春期的少年故意去討好少女的那種。但是鳴鳳知道在那個時代，少爺跟丫頭的愛情，是多么的天方夜譚。
后來梅表姐也死了，她是高家嫁出去的一位女兒，嫁出去不到一年丈夫就死了，其實梅表姐跟高家的大少年從小就是青梅竹馬。
本來他們可以終成眷屬的，但是因為梅表姐的母親因為一件小事跟大少年的母親吵架了，于是一生氣就把梅表姐嫁給了別人。
想想啊，這可是婚姻啊，把婚姻就這樣輕易的看待，關(guān)鍵還是她自己的女兒，可以想想那時候的制度，什么禮教，三從四德等等，是多么的可笑。
然后接下去瑞玉嫂子的死去、惠表姐的死去，枚少年的死去，都是因為婚姻，因為制度，把婚姻隨便嫁給了不幸福的人，因為痛苦而死去。
還有生病的時候，只去請中醫(yī)看病，本來西醫(yī)馬上就可以解決的小病，那些老人長輩就說了一些禮教什么的，然后堅決不請，就這樣把活生生的人給耗死了。
總之因為這些封建制度，因為這些愚昧的思想，把好幾個人害死了。當(dāng)然也有人反抗，以覺慧和覺名兩個比較年輕的少爺，他們就是不聽這些老長輩的話，不想隨便的結(jié)婚，逃離了大家庭，從而贏得了勝利。最后大家庭也土崩瓦解，高家的爺爺死后，幾位堂兄弟把房子變賣了，從此高家沒落。個人覺得還是第一部《家》比較好看，特別是看到鳴鳳要嫁給那個老頭子之前，她想找同樣喜歡她的覺慧救她，看的我那個激動，焦急啊，但是出于一些原因，沒救成，鳴鳳就這樣死去。
可能是因為看到第一個死去的人，看著會比較有感悟，后面死去的人，就看著有點乏味了。
特別是看到《秋》的時候，最后兩個人死的有點倉促啊，而且也都是出于同樣的婚姻制度的原因，從結(jié)構(gòu)上看好像就是巴金為了充字?jǐn)?shù)的感覺。
所以我就想，如果以后寫小說，不要為了去充字?jǐn)?shù)，而去重復(fù)寫一些相關(guān)的內(nèi)容，這樣看上去真的還挺乏味冗余的。
但我不得不說，大作家就是不一樣，人物之間的對話、場景等都描述的非常細(xì)致深刻，我在想，什么時候才有這種境界啊，以后我寫的時候就可以按照他這樣，憑空捏造一個場景出來，需要多少字我都可以，就是無聊了點。
春秋故事讀書心得篇八
春秋是中國古代歷史時期的重要階段，也是華夏文明的發(fā)源地之一?！洞呵铩愤@本歷史經(jīng)典作品，記錄了魯國的歷史，以及周邊各國的進(jìn)退興衰。從這本書中，我獲得了許多寶貴的心得和體會。
首先，我深刻認(rèn)識到時代的變遷和歷史的滄桑?！洞呵铩泛w了長達(dá)數(shù)百年的時間跨度，記錄了魯國從魯隱公到魯哀公的歷史。在這個過程中，國家的興衰交替，各種政治紛爭不斷。通過閱讀《春秋》，我深刻地感受到一個國家的強盛和衰落并非偶然，而是與國家的治理和人民的品德休戚相關(guān)。歷史的變遷讓我明白了在不同的時代背景下，人們的行為和決策往往有著深遠(yuǎn)的影響。
其次，我從《春秋》中學(xué)到了為人處世的智慧?！洞呵铩肥侵袊糯钤绲囊徊烤幠牦w史書，其中記載了許多君王和賢臣的事跡。人們在這本書中可以看到許多關(guān)于忠誠、仁慈、智慧和勇氣的故事。其中最受人稱道的是孔子，他被譽為“至圣先師”，在《春秋》中扮演了魯隱公的重要角色。通過他的言行和為人處世的態(tài)度，我們可以學(xué)到很多如何做人和處事的道理。
再次，我從《春秋》中汲取到了管理團(tuán)隊的經(jīng)驗?！洞呵铩凡粌H是一部史書，更是一部政治、軍事和國家管理的教科書。在書中，各國的國君和賢臣面臨各種挑戰(zhàn)和危機，他們通過善于利用人才、傾聽民意和制定明智的政策來解決問題。這些領(lǐng)導(dǎo)者們的智慧和能力賦予了他們處理復(fù)雜問題的能力，使他們能夠創(chuàng)造繁榮和和諧的國家。通過學(xué)習(xí)《春秋》，我逐漸理解到一個成功的團(tuán)隊需要優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，也需要團(tuán)結(jié)協(xié)作、各司其職的團(tuán)隊成員。
最后，我認(rèn)識到了歷史的重要性和對未來的影響。《春秋》是中國歷史中最早的編年體著作，它記錄了人類社會的成長和發(fā)展。雖然這本書已有兩千五百多年的歷史，但其中蘊含的智慧和經(jīng)驗仍然具有深遠(yuǎn)的意義。通過讀《春秋》，我們可以從歷史中汲取智慧和經(jīng)驗，為我們的未來鋪路。了解過去的教訓(xùn)，我們能夠更好地應(yīng)對當(dāng)下的挑戰(zhàn)，為未來的發(fā)展做出更明智的決策。
總結(jié)來說，《春秋》這本書是一本關(guān)于歷史、人文和管理的經(jīng)典之作。通過閱讀《春秋》，我深刻認(rèn)識到了歷史變遷的滄桑巨變，了解了為人處世的智慧和管理團(tuán)隊的經(jīng)驗，最重要的是明白了歷史對未來的影響和意義。我相信，這部古老的著作仍然具有現(xiàn)實意義，它可以啟迪我們的思維，指導(dǎo)我們的行為，為我們的個人和社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
春秋故事讀書心得篇九
春秋故事是中國文化中的一大瑰寶，不僅包含了豐富的歷史信息，還有許多深刻的哲學(xué)思想。每一則春秋故事都值得我們深思、領(lǐng)悟。在閱讀春秋故事的過程中，我深深地感受到了故事的魅力和深刻的道理，從中得到了不少啟示和感悟。
第二段：春秋故事的多樣性
春秋故事有著豐富的題材和主題，涵蓋了人與人的關(guān)系，人與社會的關(guān)系，人與自然的關(guān)系等各個方面，從而給我們提供了許多不同的角度來理解和思考人生與社會。比如《老子說禪》中的“無為而治”，啟示我們在生活中應(yīng)該盡力做到合適的事情，而不是試圖控制所有事情；《孔子學(xué)悖論》中的“從不知”的思想，提醒我們在知識和經(jīng)驗的積累中，不要忘記最真實和最重要的東西；還有《叔向夜行》中的“以身許國”，教育我們要為了家國利益努力奮斗，而不是只有個人私欲。
第三段：春秋故事的深刻哲學(xué)思想
春秋故事不僅展現(xiàn)了不同的題材和主題，還蘊含著豐富的哲學(xué)思想。在《孟子說燕丹》中，孟子提出了“仁義道德”的思想，教育我們在行為處事時要秉持正確的道德和倫理觀念；在《老子說德行》中，老子認(rèn)為“道可道，非常道”，意味著真正的道理應(yīng)該是超越人類常識和經(jīng)驗的，教育我們要保持謙虛和敬畏之心；在《孔子問禮》中，孔子強調(diào)禮儀的重要性，認(rèn)為良好的禮儀可以建立起人與人之間的規(guī)矩和信任。
第四段：春秋故事的現(xiàn)實意義
雖然春秋故事是講述歷史的，但它們所傳遞的道理卻可以應(yīng)用到現(xiàn)實生活中。比如，在《管仲傳》中，管仲的才華和努力贏得了人民的信任和尊敬，教育我們在職場上需要努力提高自己的專業(yè)能力和自信心；在《范蠡傳》中，范蠡的智慧和勇氣在友誼和婚姻中發(fā)揮著重要作用，教育我們在人際關(guān)系中需要發(fā)揮快速反應(yīng)和決策力；在《子胥拯溺》中，子胥的忠誠和信仰感贏得了大家的敬佩和認(rèn)同，教育我們要秉持正義和誠實，做好自己的事情。
第五段：總結(jié)
春秋故事中蘊含著深刻的歷史、哲學(xué)和生活經(jīng)驗，它們讓我們更好地理解人生的意義和價值，同時也啟示我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實生活中體現(xiàn)最美好的情感和精神。當(dāng)我們深入了解和領(lǐng)悟春秋故事背后的道理時，我們會更加智慧和有力量，為自己和社會帶來更多的好處。春秋故事是從歷史中走來的，但是它們卻能夠永遠(yuǎn)地引領(lǐng)我們走向更為光明的未來。
春秋故事讀書心得篇十
第一段：《春秋》中的君子精神
《春秋》中強調(diào)了君子的素質(zhì)和為人處世的態(tài)度。君子有道德修養(yǎng)，有自己的原則和準(zhǔn)則。他們不僅關(guān)注自己個人的行為，更注重社會整體的和諧發(fā)展。他們努力追求圣人之道，不僅對自己要嚴(yán)格要求，也對他人有著激勵與指導(dǎo)的責(zé)任。這種君子精神讓我深受啟發(fā)，使我認(rèn)識到一個人要有高尚的人格，有擔(dān)當(dāng)?shù)木?，才能真正成為一個合格的君子。
第二段：《春秋》中的忠誠和孝道
在《春秋》中，忠誠和孝道被視為至高無上的美德。忠誠不僅指對國家的忠誠，也包括對君主、親人、朋友的忠誠。孝道則強調(diào)對父母的尊敬和孝順。這種思想深深地體現(xiàn)了中國古代的倫理觀念。閱讀《春秋》，我深受感動，明白了忠誠和孝道是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們應(yīng)當(dāng)傳承和發(fā)揚這些美德。
第三段：《春秋》中的智慧與思辨
《春秋》中的智慧和思辨體現(xiàn)在對歷史事件和人物的評價中?？鬃訉v史事件視為一本教科書，通過對歷史事件的追問和評價，引導(dǎo)讀者思考。在《春秋》的評價中，孔子用“史記三公”來評價歷史人物，這種言簡意賅又富含哲理的表達(dá)方式，讓我深受啟發(fā)。我意識到思辨和分析是深入了解歷史的重要方法，也是培養(yǎng)自己思考能力的一種途徑。
第四段：《春秋》中的治國理政
《春秋》中關(guān)于治國理政的內(nèi)容豐富多樣，既有對于君主行為的規(guī)范，也有對于官員和百姓的期望?？鬃犹岢鲆缘轮螄挠^念，主張通過德行的示范和教育來達(dá)到社會穩(wěn)定和繁榮。他指出君主要以身作則，官員要以廉潔為先，百姓要守法納稅。這種治國理政的思想讓我感受到了孔子的智慧和對于社會進(jìn)步的期望。我明白了作為一個公民，應(yīng)當(dāng)為國家和社會做出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：《春秋》對于現(xiàn)代社會的啟示
《春秋》是古代文化的精髓，它的智慧和思想依然具有現(xiàn)實的意義。在當(dāng)代社會，我們?nèi)匀豢梢詮摹洞呵铩分蝎@得許多啟示。學(xué)會君子精神，培養(yǎng)高尚的品德；尊崇忠誠和孝道，傳承中華傳統(tǒng)美德；發(fā)揚智慧和思辨，培養(yǎng)自主思考能力；關(guān)注治國理政，為社會做出貢獻(xiàn)。這些都是我們需要努力學(xué)習(xí)和踐行的。閱讀《春秋》讓我明白了文化傳統(tǒng)是一種重要的精神財富，我們應(yīng)當(dāng)珍惜和發(fā)揚。
結(jié)語：通過閱讀《春秋》，我深刻感受到了其中的智慧和思想。君子精神、忠誠與孝道、智慧與思辨、治國理政，這些都是《春秋》中所強調(diào)的重要價值觀和思想。這些思想對于我們現(xiàn)代社會依然有著重要的啟示，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和傳承，《春秋》閱讀的經(jīng)歷讓我有了更加深刻的體會和認(rèn)識。我會將這些理念融入到我的日常生活中，為自己的成長和社會的進(jìn)步做出努力。希望我們都能從《春秋》中汲取智慧，用心去讀書，用行動去踐行。
春秋故事讀書心得篇十一
最近，我讀了一本書：《春秋故事》，書中所有的希望與絕望、興盛與衰亡、勇氣與犧牲，都讓我深深地感受到了真情實感，其中，令我最深刻的莫過于《唇亡齒寒》了。
故事主要講了身敗名裂的百里奚只得在祖國虞國當(dāng)大夫。晉國想吞并虢國，虞國是必經(jīng)之路，于是晉國便贈給了虞君一對玉壁與一匹千里馬，虞君被這些禮品迷惑，同意借道。宮子奇想勸阻虞君，被百里奚阻止。最終，晉國滅了虢國之后，順手也滅了虞國。
讀到這里，我不禁想起了一句話：“燕雀安知鴻鵠之志?”是的，如果我們只顧眼前的蠅頭小利，而忽略了以后的長遠(yuǎn)大計，那就會被社會所拋棄，所淘汰。歷史上的“蘇聯(lián)解體”便是一個慘痛的教訓(xùn)：在出現(xiàn)新的技術(shù)，如機載雷達(dá)，預(yù)警機等決定性武器時，蘇聯(lián)卻依舊一味的追求機動性，這雖解決了近憂，但遠(yuǎn)慮卻越積越多，終于，蘇聯(lián)承受不住，轟然解體。
縱觀虞君的一生，不能發(fā)現(xiàn)，虞君不識大體，愛貪小便宜卻不聽勸阻，這都是虞君亡國的重要因素，如果他在宮之奇的勸告之下回心轉(zhuǎn)意，如果他是個賢明的君子，如果……，其實很多次，他都能活下來，可惜，歷史沒有“如果”，我們只能吃一塹，長一智，不要走虞君的老路，成為社會的失敗品，而是努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)建自己人生的新篇章!
我喜歡《春秋故事》，它使我深深地感受到了：人與人相處，就是要少一份斤斤計較，少一份貪欲，才能真正的擁有明辨是非的能力。而不是像虞君，不知何為小利，何為大利，最終因目光短淺而亡了國又害了己。前人用沉痛的教訓(xùn)告訴我們：目光不可太短淺!
春秋故事讀書心得篇十二
自從屈原投河以來，人們就一直這樣說他。祖先們專門設(shè)立了一個節(jié)日來紀(jì)念一個人，持續(xù)了20xx年，這在中國至少是獨一無二的。屈原以其強烈的愛國主義精神、對邪惡的憎惡和崇高的氣節(jié)贏得了后人永遠(yuǎn)的敬仰。
屈原之死，天地之感，空氣彌漫長虹。
每次到端午節(jié)。每次讀到《屈原列傳》里的那句“我寧愿去正則流，被埋沒在河魚肚子里，卻愿白暖人間”，都會被屈原感動得熱淚盈眶。不難想象，做一個“真的一往直前，用盡忠與智”，屢遭詆毀，直至被貶的忠臣是多么痛苦。作為一個愛國主義很強的國家的頂梁柱，就是看到祖國的山河破碎了他卻無法無天。在極度的痛苦中，尋求永恒的解脫，保護(hù)自己的清白，用死亡為祖國服務(wù)，真的是對世界的同情，感動，尊重。
我同情屈原，我敬佩屈原，我歌頌屈原，但我并不深深嘆息：
唉屈原之死！惜哉！
春秋故事讀書心得篇十三
隨著時代的發(fā)展和歷史的演進(jìn)，春秋時期作為中國歷史上的一個重要階段，也為我們留下了豐富多彩、精彩紛呈的文化遺產(chǎn)。其中，春秋故事成為了我們了解和探究這一階段的重要途徑之一。在讀完這些故事后，我深感啟迪和心靈震撼，不禁產(chǎn)生了許多感悟和領(lǐng)悟。下面，我將結(jié)合自身的理解和思考，分享一下我的春秋故事心得體會。
一、 前人的智慧和奮斗可歌可泣
春秋時期是中國歷史上一個混亂的時代，戰(zhàn)爭、政治斗爭頻繁。但是，正是因為這種不安定和動蕩，讓我們看到了前人的奮斗和力量。比如《左傳》中，鄭國相國史魚嬰面臨著種種挫折和壓力，但是他沒有灰心喪氣，反而在激勵自己的同時，巧妙運用了一些政治手段，終于使得鄭國在周朝內(nèi)部獲得了一定的權(quán)利和地位。這種勤奮、智慧和堅韌的品質(zhì)，讓我深受啟發(fā)和感動。
二、 學(xué)會發(fā)現(xiàn)、把握和利用機會
在這個充滿變數(shù)和不確定性的社會中，機會往往就在我們身邊，等待人們的去發(fā)現(xiàn)、把握和利用。比如《左傳》中記載的楚國伍員的故事，他在考慮如何討好君主和贏得他的信任時，發(fā)現(xiàn)嬴政比較關(guān)注自己的苗裔，于是想到了通過婚姻來達(dá)到這一目的。最終，他成功了，并獲得了重用和提拔。這個故事告訴我們，只有敏銳的洞察力和善于發(fā)掘機會，才能在競爭激烈的社會中獲取成功。
三、 人性的復(fù)雜和脆弱性
雖然春秋故事中充滿了人物的英勇、智慧和高尚品質(zhì)，但是同樣也呈現(xiàn)出了人性的復(fù)雜和脆弱性。比如《春秋左傳》中的“太公望辭鄭居衛(wèi)”，他因為女兒的婚姻問題，終于被逼要離開鄭國，最終變成了浪子一枚。這個故事深刻地揭示了人性的底線和缺陷，讓我們更加珍惜自身的道德品質(zhì)和人格魅力。
四、 學(xué)會斗爭，珍惜和平
春秋時期，各國之間戰(zhàn)爭不止，斗爭環(huán)境極為殘酷。但是，在歷史的長河中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，和平的珍貴性和重要性。在《左傳》中，有許多維護(hù)和平的力量和行為，比如齊桓公和魯隱公之間形成了“中間有魯”的戰(zhàn)略聯(lián)盟；各國之間也 often 十分注重禮節(jié)，在穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ)上推進(jìn)交流。這些故事對我來說，不僅證明了和平所帶來的巨大效益，而且激發(fā)了我更加努力地珍惜和平的決心。
五、 做自己想做的事情，不被外界干擾
春秋故事中的人物往往是一個突出的個體，他們有自己的信念、目標(biāo)和原則。比如《孟子》里講的“七步成詩”的故事，就讓我深刻地領(lǐng)悟到：每個人需要做自己的事情，相信和堅持自己的內(nèi)心，不被外界的種種聲音和影響所干擾。只有這樣，才能夠真正地實現(xiàn)自我價值和發(fā)揮自己的潛力。
總之，春秋故事是一本關(guān)于智慧、成長、斗爭和夢想的書籍，它給我們帶來了很多寶貴的心靈啟迪和能量。相信經(jīng)過深思熟慮和細(xì)致領(lǐng)悟，我們都能從中汲取到足夠的力量和智慧，實現(xiàn)自己的夢想和人生價值。
春秋故事讀書心得篇十四
寒假期間，我看了一本名叫《中外智慧故事》的書。
其中有一個鄭板橋吟詩把“登門”的小偷“請走”的故事。一天，一個小偷潛入了鄭板橋家，被鄭板橋發(fā)現(xiàn)了，才思敏捷的鄭板橋不慌不忙地吟誦出一首他臨時創(chuàng)作的詩，“梁上君子進(jìn)我門……床頭金銀無半文……”，輕松地把小偷“送走”了。鄭板橋臨危不亂，面對危機沉著冷靜、不心慌失智，令我欽佩不已。在這個故事中，我還了解了鄭板橋的一些背景資料。這位清朝著名畫家任縣令時被免職了，淪落時，他窮且益堅，不墜青云之志。
法國的幾位將軍準(zhǔn)備謀劃一場兵變。戴高樂總統(tǒng)知道后，送往準(zhǔn)備叛變的軍隊一批慰問品，這些慰問品不是衣物食物，而是收音機，他把自己一些收攏軍心的演講，利用收音機傳送到了每個士兵的耳朵里。戴高樂就是這樣巧妙地平叛了一場兵變。
翻開《中外智慧故事》，我發(fā)現(xiàn)所有故事中的主人公都是利用自己的才智做正義或?qū)e人有利的事，所以一直被后人傳頌至今。其實歷史上也有人憑借著自己的小聰明做傷天害理的事，這些人只能被后人所唾罵。宋朝的秦檜很有才華，但他設(shè)計謀害忠良，把聰明才智白白地浪費了，讓他的形象從一個大才子變?yōu)榱艘粋€遺臭萬年的奸詐小人。只有聰明才智和高潔品質(zhì)并存，才能稱得上真正的智慧。
書是開啟智慧之門的鑰匙?！吨型庵腔酃适隆愤@本書就是這樣一把神奇的鑰匙。
假期中，我讀了《小故事，大智慧》一書，感觸頗多。
慢慢地讀，慢慢地享受，滴水藏海，小中見大，在輕松的閱讀中，不知不覺為自己點燃了一盞心燈：強者主宰命運，弱者順服命運;如果自己放棄了，誰也救不了你;人只要有一種信念，有所追求，什么苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng);上帝發(fā)到我們每個人手中的牌其實是差不多的，也是精心搭配過的，每個人都會用自己的牌打出一番天地來。在此過程中，出牌的技術(shù)就很重要了;笨蛋的心在嘴巴上，聰明人的嘴巴在他的心上;嚴(yán)守猛責(zé)也許能刺痛麻木的心靈，但多半會留下傷痕;信賴與關(guān)愛同樣也可以激活靈魂，且如春雨滋潤，細(xì)密無聲卻喚醒勃勃生機;把使自己覺得幸福這件事當(dāng)成一種習(xí)慣，這個習(xí)慣的養(yǎng)成真的會讓幸福與我們長久相伴——因為這是一個習(xí)慣;凡事留有余地，就給自己留下了進(jìn)一步將之完美的空間;做任何事情都不是為了生氣，可為什么我們還總生氣呢?在一個人的成長過程中，最重要的因素莫過于尊重和激勵了。
小故事中見大智慧，別有風(fēng)味的哲理品文，如同一條清澈悠遠(yuǎn)的小溪，一縷拂過面龐的清風(fēng)，與無聲無息間改變著我們的心情，點綴著我們的人生。而這蘊涵豐富的哲理智慧，又與著我們的教育教學(xué)工作有著怎樣的聯(lián)系和影響呢，這就需要我再細(xì)細(xì)地、細(xì)細(xì)地品味了!
今天我讀了《小故事大智慧》這本書。其中有個故事令我受益無窮。
在一個星期五下午，因為是周末，其他人都顯得松弛了。就在離下班只有五分鐘時，一個陌生人進(jìn)來問職員朗格，助手在哪里，他需要幫助。朗格說公司的速記員都走了，不過我可以幫你。陌生人說我是個律師，請你把我的資料整理一下!朗格說，當(dāng)然可以。半小時后資料終于整理好了，律師問要多少錢。朗格開玩笑地說，要1000美元。一個月以后，這位律師真帶了1000美元交給朗格。并邀請到朗格自己公司工作，薪水比現(xiàn)在還要高三倍呢!
機會總愛喬裝成“麻煩”，聰明的人創(chuàng)造機會，自以為是的人錯過機會!
爸爸也像文中的朗格一樣。在公司爸爸是個普通的業(yè)務(wù)員。一次公司派爸爸的部門去北京討債。都快過年了，誰都不愿去，部長也不想去，部長認(rèn)為爸爸好欺負(fù)，于是，部長把這個任務(wù)交給了爸爸。無奈，爸爸只好去討債，20天后，債終于討好了。等爸爸回來已經(jīng)是除夕晚上了。媽媽知道了后，又生氣又心疼，差點和爸爸鬧翻了臉。爸爸可真吃盡了“苦頭”!第二年，部長成了爸爸。原來公司早就要換部長了，可不知換誰好，便想出了這個主意來考驗大家。
“麻煩”來了，一般人會逃開，而這一逃開便與機會擦肩而過。當(dāng)別人教給你一個難題時，往往會給你創(chuàng)造一個珍貴的機會。
文中提到：“幼兒學(xué)習(xí)效果的變化正是來自于教師在實踐中不斷地根據(jù)幼兒在學(xué)習(xí)過程中的反應(yīng)，不斷地細(xì)化和調(diào)整著教學(xué)目標(biāo)，不斷地給幼兒創(chuàng)造更大的學(xué)習(xí)空間，進(jìn)而不斷地調(diào)整著自己的教學(xué)方式和教學(xué)節(jié)奏，以使教師教的速度能夠更好地適應(yīng)幼兒學(xué)的速度?！钡拇_，每一個活動結(jié)束后，我們教師都應(yīng)反思和總結(jié)，哪些方面是好的，我們以后再上這個內(nèi)容時可以采用的，哪些方面不好的我們要去掉，或加以調(diào)整，這樣日積月累下來，相信孩子會得到最好的發(fā)展，老師的課堂教學(xué)水平也會得到較快的發(fā)展。
就拿今天我執(zhí)教的健康活動《送菜忙》來說，這個活動主要是通過走跑等基本動作的練習(xí)發(fā)展動作的平衡性，以及在幫助別人的同時，發(fā)展孩子各方面的能力。活動中我以幼兒為主體，幼兒在走走、鉆鉆、跑跑的輕松氣氛中達(dá)到本次活動的目的。針對幼兒以過程體驗為主的特點，引導(dǎo)幼兒主動地參與體育活動的全過程。如讓幼兒自愿選擇幫助的對象，使幼兒覺得我是主動為小動物做事的，而不是老師指定的，成為活動的主動參與者獲得快樂的體驗。本次活動也有不少可以修改的地方，如活動中可以充分發(fā)揮幼兒的擴(kuò)散性思維，自行設(shè)計鉆山洞、過橋的方法，然后討論出最理想的方法，給足幼兒時間，讓孩子們充分體驗樂趣，體驗如何開車既快又穩(wěn)當(dāng)。下次如果再上這個內(nèi)容，我有信心一定會上得更好，孩子們也會更開心。
《小故事大智慧》這本書由西方篇和中國篇組成，這其中有許多大大小小的故事章節(jié)。有兩個西小故事給我留下了深刻的印象，想分享給大家以及我自己讀過以后的感受。
第一個是：烏鴉喝水的故事。話說有一只烏鴉很口渴，可他飛了好久也沒有找到水，終于他看到了一只大水瓶，水瓶的口很小，里面的水也不多。他想了很多的方法卻始終沒有辦法打開。忽然他靈機一動，想到了用石頭去填水瓶，隨著石頭的越來越多，瓶子里的水也逐漸在上升。
就是這樣烏鴉沒有浪費許多的力氣就可以喝到水了。這個故事我感悟到了有的時候你遇到困難，不要麻木的去干，要多開動自己的腦筋，智慧可以讓你解決難題，方法也許就就在眼前。
第二個故事講的是：一次，孔子的弟子顏回看到一個賣布的人和買布的人吵架。買布的說：“三八二十三，你為什么收我二十四個錢!”顏回上前勸架說：“是三八二十四，你算錯啦”買布的人指著顏回說：“咱們找孔夫子評理去。如果我錯了我把腦袋給你!如果你錯了，就把你這頂新帽子送給我好了”
孔子問明情況，對顏回笑笑說：“三八就是二十三。顏回，你輸了，把帽子給人家吧?！鳖伝叵?三八二十四才對呀?老師一定是老糊涂了。他只好把帽子給了賣布人。那人拿了帽子高興地走了。這時孔子告訴顏回：“說你輸了，只是輸一頂帽子，說他輸了，那可是一條人命啊!你說帽子重要還是人命重要呢?”。
古人云：耳明為聰，眼亮為明。實際上一個聰明的人不僅善于用眼睛去觀察。
春秋故事讀書心得篇十五
忙里偷閑，趁著空余時間，讀完了巴金的激流三部曲《家》《春》《秋》，整部小說訴說了一個封建家庭的四分五裂，最終衰落的故事。整個閱讀過程使我哀嘆，感觸很深！
小說中每一個人物角色都代表著現(xiàn)實生活中人們，不同的人物思想代表著不同的命運。小說在語言描寫中平中出奇，但卻以作者筆下那人物迥然不同的性格，牽住了作者的心。而不同的性格，決定了他們截然不同的命運，一本書是一個時代的縮影，一個家庭就是一個社會鮮明的代表。
果真是人物的性格決定人物的命運。高家是一個封建的大家庭，腐爛潰敗，各房的人表面親和友善，噓長問短，可心里卻勾心斗角，處心積慮，各個高家兄弟看似知書達(dá)理，禮法森嚴(yán)，可心中卻滿心厭惡，爾虞我詐，真是個虛偽的大家庭！
所謂巴金在人物上筆墨下得最濃的，莫過于高家長子——高覺新，他是老人眼中的“寧馨兒”。乖巧，懂事，處處為他人著想，聽長輩的話放棄了夢寐以求的學(xué)業(yè)選擇繼承家業(yè)，放棄了青梅竹馬的愛情，選擇了長輩安排的婚姻，雖然婚后的一段時間的確幸福美滿，兒子海臣的出生更讓他充滿希望，可幸福沒有眷顧他，之后，爺爺?shù)乃劳?，妻子的臨盆，血光之災(zāi)的迷信，讓他痛不欲生，絕望又襲擊了他，妻子的死亡，二孩子的出生，讓他再次陷入絕境，幸虧還有海臣的陪伴，他才能看到一絲光明，可是命運的捉弄，讓他逐步走向黑暗，海臣的離去，所有人都替他傷心，他再也受不了這個腐朽的大家庭，梅的去世，惠的死亡，梅表弟的死亡讓他的心在滴血，商場的失火，院子的轉(zhuǎn)讓讓他和這個家徹底分開了，他終于離開了痛苦的舊思想。
每次一讀到覺新的情節(jié)總感覺不太喜歡他性格的隱忍，窩囊，逆來順受，為之都要哀嘆，可一次次又被作者筆下覺新的變化所牽動著想了解他的更多！
老二覺民，是一個堅強剛毅的不想被舊勢力屈服的人，他從反對爺爺安排的婚事起，再至對克安克定破口大罵，他反對封建禮教，他不愿再待在高家，他與琴相知相愛，在琴的支持下，踏上了自由平等的一條路，參加了報社工作，他的加入使報社重燃生機，雖然第一個報社夭折了，但隨著覺慧，琴的加入，第二個報社成功立足，他們的新思想成功了，覺民和琴也過上了幸福的生活。
看到故事中每一個不該與死亡扯上關(guān)系的人物而最終走向生命的盡頭，讓我在哀傷中感到人生命的脆弱，人們的無知，社會的腐朽是多么的可怕！
《家，春，秋》故事中在那個封建時代的每一個不同性格人物的內(nèi)心苦苦掙扎也許是無耐，也許是麻痹，也是就是封建思想的毒素！但努力抗?fàn)幰苍S就能迎來美好的期望中的幸福！
那時，現(xiàn)代科技逐步發(fā)展，各國爭相改革，工業(yè)革命改進(jìn)了生產(chǎn)力，資本的急需與產(chǎn)品的傾銷讓列強看中了中國的地大物博，但工業(yè)落后，列強入侵中國，新思想爆發(fā)了，覺慧是一個當(dāng)時社會的典型的新青年，他參加了革命事業(yè)，勇敢捍衛(wèi)祖國，在這里他感受到了舊社會一定會結(jié)束，新社會的到來一定會有美好的明天。
三個不同性格的兄弟，也注定走著截然不同的人生道路！
科學(xué)沖破了腐朽的舊思想，科學(xué)的進(jìn)步，讓我們也不斷進(jìn)步，我們要擔(dān)起振興中華的責(zé)任，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，更新舊思想，絕不落后于科學(xué)的步伐，用最新的知識和技能創(chuàng)造美好的末來，科學(xué)為我們打開大門，讓我們走進(jìn)科學(xué)享受科學(xué)的無限風(fēng)采！相對比我生活在這個光明的社會是多么的幸福呀！
春秋故事讀書心得篇十六
春秋是我國古代歷史中一個重要的時期，同時也是一本關(guān)于歷史的重要著作。在閱讀春秋的過程中，我對其中的故事和人物產(chǎn)生了深深的感悟和思考。下面我將從歷史的意義、道德價值、人物塑造、史書編撰、應(yīng)用價值等五個方面進(jìn)行闡述。
第一，春秋給我們帶來了寶貴的歷史教訓(xùn)，讓我們對歷史的意義有了更深刻的認(rèn)識。在春秋時期，諸侯爭霸，戰(zhàn)爭長久不止，國家分裂，社會動蕩。這一切都給我們提醒，在和平穩(wěn)定的現(xiàn)代社會，我們應(yīng)該珍惜和平，避免戰(zhàn)亂。同時，春秋也告誡我們，政治的不公和社會的不平等會導(dǎo)致動蕩和戰(zhàn)爭，我們應(yīng)該努力提高社會的公平正義。
第二，春秋是一本關(guān)于道德的重要著作。在春秋中，孔子提出了“仁”的理念。他認(rèn)為，人們應(yīng)該以仁為中心，尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人。這種人文主義思想，不僅繼承了中國傳統(tǒng)的人文關(guān)懷，也給當(dāng)代社會提供了寶貴的道德價值觀。在現(xiàn)代社會，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)春秋的道德，促進(jìn)社會和諧，營造良好的人際關(guān)系。
第三，春秋對人物塑造的刻畫非常細(xì)膩生動。其中最有代表性的就是孔子?？鬃邮且粋€偉大的思想家和教育家，他以其深邃的智慧和高尚的品德，影響了一代又一代的人。他的學(xué)說是中國儒家文化的核心，也是我國古代文化的瑰寶。此外，春秋中還有其他許多塑造精彩的人物，如齊桓公、楚莊王等，他們的形象都栩栩如生，給人以深深的印象。
第四，春秋作為史書的編撰，對后來的編史學(xué)具有重要的影響。春秋是我國第一部編年體史書，其編寫的思路和方法成為后來編史學(xué)的基礎(chǔ)。它不僅記錄了歷史事件，也呈現(xiàn)了歷史人物的政治功過，突出了“君子”和“小人”的區(qū)別。這對后來的編史學(xué)和歷史呈現(xiàn)具有重要的指導(dǎo)意義。
第五，春秋雖然是古代史書，但它對現(xiàn)代社會依然有著重要的應(yīng)用價值。在春秋中，我們可以看到許多戰(zhàn)爭與和平、繁榮與衰落的交替。這些歷史事件和故事都是人類社會的智慧結(jié)晶，我們可以從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。同時，春秋也是我們了解古代社會和文化的窗口，通過了解春秋，我們可以更好地把握我們的傳統(tǒng)文化，并加以傳承和發(fā)揚。
綜上所述，春秋讀書給我?guī)砹嗽S多的收獲與思考。從春秋的歷史意義、道德價值、人物塑造、史書編撰、應(yīng)用價值等方面出發(fā)，我們可以更清晰地了解春秋的重要性。同時，我們也應(yīng)該將這些學(xué)習(xí)與認(rèn)識運用到日常生活中，為個人和社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
春秋故事讀書心得篇十七
中華上下五千年，歷史悠久。古時的故事總能給我們一個深刻的道理。閱讀這本書后，我受益匪淺。
中國在三千年以前的一個朝代叫周朝。兩千七百多年以前，周朝有個天王，叫周幽王。周幽王什么國家大事都不管，光講究吃喝玩樂，還打發(fā)人上各處去找美人兒。有個大臣想：“天王既然項喜歡美人兒，我們得在這上頭打主意。”他們就上各處去找美人兒，還真給他們找到了一個頂好看的鄉(xiāng)下姑娘。他們把小姑娘買了下來，取了個名字叫褒姒。打扮起來，送到京都鎬京，獻(xiàn)給周幽王。周幽王一看見褒姒長得這么漂亮，真是說不出來的高興。從這兒起，天王日日夜夜陪著這位褒姒，她進(jìn)了王宮一次笑臉也沒開過。周幽王想盡辦法叫她笑，她可怎么也笑不出來。天王就出了一個賞格：“有誰能叫娘娘笑一下的，就賞他一千斤金子。”
有一個人他想出了一個辦法，說一定能叫褒姒笑痛肚子。他對周幽王說：“從前為了防備‘犬戎’驪山一帶造了二十多座烽火臺，每隔幾里地就是一座?，F(xiàn)在天下太平，烽火臺早就沒有用了。我想請?zhí)焱醺锬锷象P山去玩兒幾天。到了晚上，咱們把烽火點著，燒得滿天通紅，讓臨近的諸侯見了，上個大當(dāng)。娘娘見了這么些兵馬一定會笑了??最后，犬戎真的打進(jìn)來了。他們點烽火，諸侯們都以為是在耍他們，于是都沒有去救就這樣亡國了。
這個簡短的故事含義深刻。周幽王不考慮后果導(dǎo)致亡國，所以，我們要做事先考慮后果，三思而后行，否則，后果不堪設(shè)想。
春秋故事讀書心得篇十八
激流以前輝煌的高公館也落得分家的下場。
“家”在“家”中，我最同情的是覺新，最氣但是的也是覺新。但我對覺新還有一絲敬仰：畢竟，他是這個中國社會新舊交替和轉(zhuǎn)型時期有重要歷史好處的人物。他有自由戀愛青梅竹馬的梅，又有舊社會強加給他的關(guān)心體貼他的瑞玨，他如何作選??？他處于“長房孫”的位置，被別人稱為“承重老爺”，在這種身份下，他怎樣反抗？他的家庭里頭衛(wèi)道的人太多了。為了孝道，他拋棄了化學(xué)，拋棄了梅，拋棄了玨。覺新的犧牲是巨大的。但是，這樣的犧牲究竟給誰帶來幸福了呢？即使生活帶來再重的負(fù)擔(dān)，再大的傷害，人還是象蝸牛一樣背著沉重的殼行走。
對于覺民，我倒沒有太大印象，倒是他勇于與高老太爺抗婚，我對他還是比較看好的。
至于琴，在“家”她還是一個覺醒者。她的理智常被感情征服。她猶豫不決，連剪個辮子的決心都沒有。她對自我的行為也說不清楚。所以對她也沒什么看法。
在“家”中，我最瞧不起的就是覺慧：他雖很激進(jìn)，但終究幼稚，為了愛人不擇手段，甚至不顧鳴鳳的感受。因為覺慧，鳴鳳多次被周氏訓(xùn)斥。而他口口聲聲要救鳴鳳，最后還是他將鳴鳳逼死了！要不是他在拼文章不理她，她投湖的可能性不是很小了么？鳴鳳死后也沒見他悲傷多久。覺慧給了鳴鳳什么？幫忙，同情，憐憫，他什么都沒有給，他甚至不聽她的哀訴就把她遣走了。而他在有進(jìn)步思想的年輕人的獻(xiàn)身熱誠和小資產(chǎn)階級的自尊心的鼓動下竟放下了鳴鳳。最終促使他出走的是瑞玨的死，和老太爺?shù)膽B(tài)度。只是他反抗的精神我認(rèn)為很“開天辟地”。
相比之下，《家》的資料范圍廣，事件多，我認(rèn)為是“激流”中最好的。
“春”由于閱讀的深入，我對很多人的態(tài)度改觀了。
覺新已不在是我同情的對象，我對覺新充滿了憤恨：惠死了，枚娶親了。要是他和周氏，老太太極力反對，惠和枚也不必須不會幸福。然而，海臣和小兒子的死對他的打擊也不小。只期望他能快點覺醒。
我對覺民的進(jìn)一步認(rèn)識使我看到了他的魅力。他和琴安慰淑英和淑貞，幫忙淑英逃離高家，并不怕王氏和覺群的威脅，與陳姨太據(jù)理力爭，使她們在自我那里得不到一點好處。他很大膽，與覺慧不一樣的是，他留在家里也能鎮(zhèn)定自若。他并不象一些人說的，他的一切都由別人安排好了，他和琴的婚事；幫忙淑英出走都是他設(shè)計的，因此，我并不一樣意一些人說的覺民是剩余的人物。
琴在“春”成長得太快了，迅速擔(dān)當(dāng)起為高家女子排憂解難的重?fù)?dān)。淑英和淑貞似乎已經(jīng)離不開她了。她不再優(yōu)柔寡斷，對于親人熱情地神出援助之手；和覺民一齊為刊物出謀劃策；出演《夜未央》等。我對琴也改觀了。
淑英一開始就是懦弱的形象，然而梅和惠的死震動了她，梅，惠這些她所愛的人一一離去，如果她不逃走，她們便是她的“榜樣”。加上淑華的勸說，她最后和劍云一同去找覺慧了。正如一些人所言，淑英的出逃鼓舞了女孩子。而劍云，在他的一顆星飄走之后，及時挽救了淑英。劍云柔弱，怯懦，不反抗，不抱怨，不掙扎，沒計劃，沒志愿。但當(dāng)他仰慕的女子需要他時，他會不顧自我去幫忙她。也因為如此，在送完淑后，劍云帶笑地死去了。
春秋故事讀書心得篇一
中華民族有著光輝燦爛的古代文明，而自漢武帝以降，罷黜百家、獨尊儒術(shù)，把一個有著合理內(nèi)核，同時也有不少腐朽因素的一家學(xué)說定于一尊，自此而后，中國的思想被強制歸于儒學(xué)，儒家學(xué)說中優(yōu)秀因素得以發(fā)揚光大，但儒學(xué)中的腐朽方面也大行其道。
《呂氏春秋》出現(xiàn)于先秦諸子晚期，針對當(dāng)時的諸子百家予兼收并蓄，保留了各家思想的合理內(nèi)核，可以說是先秦諸子的集大成者。比如關(guān)于君臣關(guān)系、親子關(guān)系方面，儒家主張忠與孝，幾乎是無條件的服從，少有下對上的矯正和叛離，其實，想一想，這合理嗎?現(xiàn)實嗎?科學(xué)嗎?儒家根本不講科學(xué)不科學(xué)，完全是舊對新、老對少、君對臣、親對子的一邊倒，體現(xiàn)其腐朽、頑固的一面。咱們再看看《呂氏春秋》是怎么說的吧?！熬m尊，以白為黑，臣不能聽;父雖親，以黑為白，子不能從?！?《有始覽/第一》)在總體上堅持臣對君的服從，子對父的服從的情況下，又提出了要有個是非曲直，要有原則。什么原則呢?“夫覆巢毀卵，則鳳凰不至;刳獸食胎，則麒麟不來;干澤涸漁，則龜龍不往。”也就是說，你即使是君主也好，父母也好，都不能走極端，你把鳥巢毀壞，把鳥蛋都拿走，那鳳凰不會再來，你把動物全部殺死而且把幼崽也一同殺死，那么麒麟就不可能來了，你竭澤而漁，水干了，湖枯了，那么神龜神龍就再也不存在了。你走極端，把老百姓的血汗都榨干了，那么老百姓就再也不是支持你、擁戴你了，甚至?xí)呦蚍疵妗Ｋ?，要堅持，“君雖尊，以白為黑，臣不能聽;父雖親，以黑為白，子不能從。”
這是對于儒家思想的一個很好的矯正。引申一下，對于政府的政策或法令，也是一樣，臣民(國民)也應(yīng)采取同樣的態(tài)度，政府雖強，以白為黑，民可以不服;官員雖尊，以黑為白，民有權(quán)不服從。這就把群眾抵抗暴政提供了合法性的論證。當(dāng)然，這也是始皇帝不喜歡呂不韋的原因啊。其實呂不韋是一個了不起的人，是個大學(xué)問家，《呂氏春秋》也是一部了不起的書。
《呂氏春秋》這篇鴻篇巨著收錄了各家思想精髓，并且對經(jīng)濟(jì)、文化、政治、軍事、道德等方面都做了深入的論述?？梢哉f，這是一部先秦時期的百科全書，它還對農(nóng)業(yè)、養(yǎng)生、音樂、教育等方面進(jìn)行了探討。民本思想的《呂氏春秋》中較為突出的思想，呂不韋不僅涉及孔孟之道，還重點體現(xiàn)“民以食為天”的農(nóng)業(yè)立國的根本思想，正是這種取長補短的思考方式，將思想全面而深入的結(jié)合在一起。這個治國之策無疑是具有先進(jìn)性的。呂不韋的治國方式上繼承了老子的“無為而治”，“夫君也者?處虛素服而無智故能使眾智也。智反無能故能使眾能也。能執(zhí)無為故能使眾為也。無智無能無為，此君之所執(zhí)也”也正是他認(rèn)為的“無為而無不為”的政治思想。對老子思想繼承的同時，又對思想進(jìn)行了創(chuàng)新發(fā)展。對于諸家思想，呂不韋也不是全盤都接受的，對于法家思想，呂不韋是認(rèn)同其法治的觀點，對法制的重要性進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，但是對于墨家思想，除了那些辯證的唯物主義觀點，對很多理論都是批判的，如對于《墨子》中的鬼神之說的唯心論予以駁斥。
總的來說，《呂氏春秋》取長補短，取精華，去糟粕，辯證的看待諸子百家的思想。這也是體現(xiàn)《呂氏春秋》的作者兼容并蓄的能力，所以這部著作的超凡的口碑是實至名歸的。我們不管是做學(xué)問，還是做事，都應(yīng)該像作者一樣，經(jīng)過自己的思考，有選擇的借鑒前人的經(jīng)驗，成就自己。
近幾日，讀《呂氏春秋》略有偶得。
《呂氏春秋》，成書于戰(zhàn)國末年，是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世巨著，有八覽、六論、十二紀(jì)，共二十多萬言。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》又稱《呂覽》。關(guān)于此書還有一段佳話：為使此書精益求精呂不韋請人把全書謄抄整齊，懸掛在咸陽的城門，聲稱如果有誰能改動一字，即賞給千金。消息傳開后，人們蜂擁前去，包括諸侯各國的游士賓客在內(nèi)，卻沒有一個人能對書上文字加以改動，可見此書確實是字字珠璣啊!
看完全書，覺得《呂氏春秋》最大的特點就是對先秦諸子的思想進(jìn)行了總結(jié)性的批判。《不二》篇中說：”老聃貴柔，墨翟貴仁，墨翟貴廉，冠伊貴清，列子貴虛，陳駢貴齊，楊生貴己，孫臏貴勢，王繆貴先，兒良貴后?！八J(rèn)為，這不同的思想應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一起來思想統(tǒng)一后，才能”齊萬不同，愚智工拙，皆盡力竭能，如出一穴?！敖y(tǒng)一的過程，實際上是一個批判吸收的過程。所以，《呂氏春秋》對各家思想都進(jìn)行了改造、發(fā)展與摒棄。提出了中央集權(quán)歷史是不斷發(fā)展的`等進(jìn)步觀點。難怪司馬遷稱它為”備天地萬物古今之事“呢!直至今天看來它在理論上和史料上都有很高的參考價值，有著唯物主義因素，富有教育意義，很值得我們?nèi)ラ喿x一番。
《呂氏春秋》是一部經(jīng)典，用現(xiàn)在的流行語來說，是特別牛的一部經(jīng)典。據(jù)說當(dāng)年“合十萬余言，備天地萬物古今之事，名為《呂氏春秋》，暴之咸陽市門，懸千金其上，有能增損一字者與千金?！边@是何等的自信，是何等的氣派，當(dāng)然，沒有人出來真的去增損一字，非不能也，而不敢也，根本的原因是這部書的真正老大也就是幕后推手太牛了，他就是呂不韋。
這部書，“以道德為標(biāo)的，以無為為綱紀(jì)，以忠義為品式，以公方為檢格”，匯集諸子所論又超越其上。通俗講，《呂氏春秋》就像是一鍋燴菜，但燴的很有味道，很值得品嘗。
讀《呂氏春秋》，有一個重要的內(nèi)容是不應(yīng)被忽視的，那就是談“養(yǎng)生”。這些內(nèi)容主要集中在《孟春紀(jì)》《仲春紀(jì)》《季春紀(jì)》，因為春多與生有關(guān)。“物也者，所以養(yǎng)性也，非所以性養(yǎng)也。今世之人，惑者多以性養(yǎng)物，則不知輕重也?！边@段話簡直就是對我們說的。世間萬物，本來就是用來維持我們生命的東西，而不是要用我們的生命去滋養(yǎng)萬物，也就是說，物是為人服務(wù)的，而不是相反，人不應(yīng)為物所累，更不應(yīng)被物奴役。但是遺憾的是，現(xiàn)代社會有太多的人把這個至關(guān)重要的關(guān)系顛倒了，很多人因為物欲而葬送了自己的性命，真的是不知何為輕何為重。一個充滿物欲的社會，必然滋生墮落和腐敗，必然產(chǎn)生會亂和丑惡。
這一學(xué)期讀了不少書，感覺每一本書都蘊藏?zé)o窮的奧妙。然而我最想談的是我花了近一個月讀完的《呂氏春秋》在我看來，它實在不失為一本好書。我更加認(rèn)為它不僅是一本歷史書，不僅具有研究價值，它更是一本諫書。上諫君王，下諫臣子百姓，甚至于我認(rèn)為這本書的作用于今世之人亦有可諫之處。
書里面講了很多道理，大致可分為：珍惜生命，君子品行，為王之道以及如何作戰(zhàn)，這四個方面。當(dāng)然這只是我自身總結(jié)概括的，可能不是那么準(zhǔn)確。不過這四個方面卻又可以伸出許多細(xì)節(jié)旁枝來。每一個方面都包含了諸子百家，各個學(xué)派對于其是如何看法，舉例為證一一敘述。我讀時覺得它是一部真正能使人心情平靜的書。
我想就珍惜生命和為王之道來說吧!珍惜生命，與現(xiàn)在所認(rèn)為的不同。那時是說如何保養(yǎng)身體。保養(yǎng)身體不在于用美味佳肴，錦羅綢緞來使味蕾豐富;使外表華麗;使內(nèi)心滿足。而是要順應(yīng)自己的身體，給它所需要的。并非順應(yīng)自己的欲望來使身體勞累。這和現(xiàn)在的人不同，現(xiàn)在的人所謂享福，無非是什么也不干，吃好喝好。非把自己得出富貴病不可?？墒枪湃四?書中說。君子并非佳肴，綢緞，而是知道這些不利于保養(yǎng)身體。自然也就稱不上愛惜生命了。因此許多人寧愿食五谷。穿麻衣。
因而樸實無華的生活，才算是對生命的珍視。為王之道又在于要順應(yīng)百姓，順應(yīng)四季，禮賢下士等?！绊槕?yīng)四季”在我看來多具老子思想。呂不韋也看得很透徹嘛!很多帝王就是不順應(yīng)四時變化，仗權(quán)勢而改天換地?！跋奶煲屗卵煲G陽高照”等類似做法，才會導(dǎo)致民不聊生，生靈涂炭的事發(fā)生。其余兩項自不必多說。
在讀《呂氏春秋》時，我發(fā)現(xiàn)初中學(xué)過的幾篇文言文中，在《呂氏春秋》中也有涉及，不過也會有些東西是不受用的。并非全是精華，總之是一本不錯的書。
春秋故事讀書心得篇二
我讀了《感恩朋友——讓你珍惜一生的友情故事》這本書，有了很大的感觸?！陡卸髋笥选防锩嬷v了多種朋友，少年時候的鄰居朋友，小學(xué)時的朋友，中學(xué)時的朋友，后來趣味相投的知己等。如《她告訴我，哭沒有關(guān)系》講述了兩個都需要溫暖的孩子，兩個同樣脆弱的孩子，兩個同樣渴望美好的孩子，只要你需要，我就在你身邊，若你想哭，沒關(guān)系的。體現(xiàn)了在朋友需要時給她鼓勵；《畢業(yè)的禮物》則講述了家境貧寒，卻學(xué)習(xí)用功的林志，在畢業(yè)典禮上把同學(xué)們對他的所有的點點滴滴都記錄在了一本本筆記本上，送給同學(xué)們，作為畢業(yè)禮物。
有人說，友情像水一樣淡濃不可分；有人說，朋友是本好書，永遠(yuǎn)讀不完的書。我覺得，友情它不像親情那樣情意綿綿，也不像愛情那樣轟轟烈烈。如果你愿意，許多人都成為你的朋友，有熟悉的，也有陌生的，有的難忘，又有的淡忘。如其它事物一樣，友誼的.表現(xiàn)形式是多種多樣的。世間有多少友誼，就有多少種表現(xiàn)的形式。朋友之間，也許，曾有過矛盾，有過爭執(zhí)，但是，在你需要時，他（她）仍然會在你身邊，安慰你，鼓勵你。
朋友之間，不需要天天聯(lián)絡(luò)，但是好久之后見面，仍然會侃侃而談。也有一些朋友他（她）可能不經(jīng)常出現(xiàn)在你的生活中，不會出現(xiàn)在你的生日宴會上，但是，每當(dāng)你想起他（她），嘴角總會露出淡淡的微笑，淡淡的感慨，濃濃的感激。不管是怎樣的朋友，都曾給過你溫暖，給過微笑，給過你讓你依靠的肩膀，。讓你曾因為他（她），變得快樂，變得開朗。有的朋友或許他（她）已離開了，去了很遠(yuǎn)的地方，每年只有短暫的幾天相聚在一起；有的朋友，也許，已經(jīng)隨著世間的輪回，去了另外一個世界。而有的朋友，如今就在你的身邊，給你無趣的每一天增添了很多美好的快樂，使你覺的有他（她）的相伴自己不再孤獨。
他（她）們，在接下來的時間里還將繼續(xù)與你同行，甚至相伴終身……青春年華終有一天會隨著時間的推移而一去不復(fù)返，可是時間能把朋友之間的真摯情感揮之而去嗎？回答是肯定的，不能。因為朋友之間真摯情感只會隨著歲月越來越濃，就像是又披上了一件美麗的友情。
這不經(jīng)讓我想起了歐陽菲菲唱的一首歌：我來自偶然，像一顆塵土，有誰看出我的脆弱，我來自何方，我情歸何處，誰在下一刻呼喚我，天地雖寬這條路卻難走，我看遍這人間坎坷辛苦，我還有多少愛我還有多少淚，要蒼天知道我不認(rèn)輸。感恩的心感謝有你，伴我一生讓我有勇氣作我自己，感恩的心感謝命運，花開花落我一樣會珍惜……想想朋友為你做過的是吧！懷著感恩的心，去感恩朋友吧！
春秋故事讀書心得篇三
《春秋故事》是一部描寫中國古代歷史的著作，作者以準(zhǔn)確、生動的筆觸，深入淺出地勾勒出了春秋時期的歷史格局。通過閱讀整本書，我對《春秋故事》有了更深入的了解，并從中獲得了一些重要的心得體會。在我看來，《春秋故事》不僅是一部史書，更是一本啟發(fā)人心的歷史智慧經(jīng)典。
首先，通過《春秋故事》，我深刻體會到了歷史的復(fù)雜性。這本書以春秋時期的歷史事件和人物為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時的政治斗爭、社會風(fēng)貌和國家興衰。在每一個故事中，都能看到各個國家間的紛爭和利益爭奪。這讓我明白了一個道理：歷史往往是一個錯綜復(fù)雜的過程，各種因素交織在一起，很難單純地歸因于某個人或某個國家。只有深入研究歷史，才能真正理解其中的原委和內(nèi)在邏輯。
其次，我在《春秋故事》中感受到了歷史的影響力。書中的人物命運多姿多彩，他們的言行舉止不僅影響到自己的家族和國家，也深刻地影響到后世。比如，魯國的孔子深受后世推崇，他的思想和學(xué)說對中國乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而相對而言，那些貪婪、殘忍的統(tǒng)治者則不得人心，他們的所作所為被人們厭惡和唾棄。從中我明白到，人的一言一行都可能會在歷史中留下深遠(yuǎn)的痕跡，我們應(yīng)該時刻警惕自己的行為對他人和社會的影響。
再次，《春秋故事》讓我體會到歷史的教益和啟示。在書中，有很多人物的命運實在令人惋惜，他們的悲劇是因為自身的無謀和無知。比如，曹泯之因為縱容一位奸臣而喪失了自己的軍權(quán)和威信；魯國的連橫因為過度自信而被敵國所滅亡。這些人物的故事告訴我們，一個人的能力和智慧決定了他的命運。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能成為一個慧眼識人、明察秋毫的人物。
最后，《春秋故事》對于我來說也是一本生動有趣的書籍。每一個故事都有其獨特的情節(jié)和寓意，讓我如癡如醉地走進(jìn)了那個歷史的時代。比如，書中講到的“麟、鳳、鐘、磬”一事，讓我知道了春秋時期的音樂文化，并能清晰地想象出當(dāng)時的場景；而講述呂不韋舉薦商湯的故事，則讓我深感豪杰風(fēng)范和忠誠報國的精神。通過這些生動的故事，我不僅對春秋時期的歷史有了更加直觀的感受，也對歷史文化產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。
總之，《春秋故事》這本書不僅為我打開了古代歷史的一扇窗戶，更讓我了解到歷史的復(fù)雜性和影響力。通過這本書，我明白了歷史對于我們的啟迪和教育的價值，也深刻理解了歷史對于人的影響和警示的作用。同時，書中生動有趣的情節(jié)也讓我愛上了歷史，深入學(xué)習(xí)和探索歷史的更多奧秘。我相信，只有通過了解歷史，才能真正認(rèn)識和了解自己，活出更加有意義的人生。
春秋故事讀書心得篇四
在這個暑假里，我利用這課余時間讀了好幾本書，有拓展眼界、知識豐富的《百科全書》，有充滿樂趣又不乏感人的《兒童文學(xué)》，但我最喜歡的是一直被我放在書桌上最顯眼地方的《成語故事》。
《成語故事》是中國的古典名著之一，它里面有著幾百個甚至上千個成語，而且每一個成語后面都有一個古代的故事詮釋它的意思。
成語是人類文明的精華，它能將許多字詞連起來的意思濃縮成幾個短小而富有精華的字，讓人看得輕松，一目了然。
《成語故事》里在每一個故事開講之前，除了有一些古代書中的例句或是一些孔子、曾子這些偉大的教育家們說的話語外，還有一些優(yōu)美而能展現(xiàn)這些成語意思的古詩詞，每當(dāng)我讀這些，都陶醉在這一個個的文字間，感受偉人的風(fēng)情，目光遲遲不肯離去。
《成語故事》這一本書讓我學(xué)到了豐富的知識，每當(dāng)我寫作文時，我也會用上三四個成語，讓老師看得賞心悅目。
我已經(jīng)將《成語故事》整本書全看完了，懂得了許多成語，使我受益匪淺，希望大家也都能愛上這些美妙的成語。
春秋故事讀書心得篇五
成語是中國語言文字的精華，言簡意賅，意味深長，其中不少還蘊含著很多豐富的歷史知識和傳統(tǒng)美德呢!
中國歷史上流傳下很多成語，每個成語里又包含著很多故事。例如說“井底之蛙”的意思是，青蛙在井底只能看到一小塊藍(lán)天就洋洋得意，形容眼界狹小、目光短淺。拔苗助長讓我懂得了做事要踏踏實實，一步一個腳印這樣才能把事做好。不能像故事里的那個農(nóng)民一樣那著急，到頭來什么也沒有做好。
讀了《成語故事》這本書，我不但學(xué)到很多成語和歷史，還認(rèn)識了很多人，例如黃帝、女媧、孔子、孟子等。我們要向這些品德高尚的人物學(xué)習(xí)，不要學(xué)習(xí)那些品德高尚的德行，堅持做一個品德高尚的小學(xué)生。
成語故事的讀后感篇放假了，老師讓我們在暑假里好好讀書，寫好讀書筆記，我就找了一本《成語故事》認(rèn)真地讀起來。
令我印象最深的是那位“聞雞起舞”的祖逖。祖逖是我國晉代的.一個人，他年輕的時候想為國家效力，每到半夜雞叫時就起來練劍，終于練就了一身好本領(lǐng)，當(dāng)上了將軍，實現(xiàn)了他報效國家的愿望。他帶領(lǐng)的隊伍紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇敢，打了不少勝仗，得到了老百姓的支持和擁護(hù)。
這就是我們要學(xué)習(xí)這種“聞雞起舞”的精神。
春秋故事讀書心得篇六
想必大家都看過《成語故事》書，我也不會例外，因為，這是一本經(jīng)典的好書。
我看完此書后受益匪淺，這本書有為人處事篇，堅強意志篇和求學(xué)求知篇。每一篇都給我們了一種教育，每一篇好像都在對我們敦敦教誨。
自從我借來《成語故事》后，就看得津津有味。
使我百看不厭的成語有：不入虎穴，焉得虎子；多行不義必自斃；鷸蚌相爭，逸翁得利；智者千慮，必有一失。
中間最讓我感到有一點啟示的是多行不義必自斃。
春秋時期，鄭國的國君鄭武公有兩個兒子的故事。
春秋時期鄭武王的兩個兒子，大兒子出生時候難產(chǎn)，因此，姜氏不喜歡大兒子。
后來鄭武公死了，立大兒子為國君，號為莊公。姜氏一心想除掉莊公。
有一天，祭仲說：“姜氏哪里會有滿足的時候呢？野草蔓延開來，尚難清除，何況是你所寵愛的弟弟呢?！?BR> 莊公胸有成足地說：“他做這么多不義的事，必然會自取滅亡，多行不義必自斃就這樣形成了。
這個成語告訴了我們一個意思：是不義的事做多了，必然會滅亡。
我聆聽歷史的絕響，體察文化的軌跡，飽覽多姿的山河，品位迥異的故事，尋找生命的支點，讓人生因此而豐富、優(yōu)雅。
春秋故事讀書心得篇七
終于看完了！花了我一個月的時間。我原以為《春》和《秋》是另外兩種不同主題的書，沒想到就是《家》的續(xù)集。
這三本書主要講了一個土豪大家庭從興盛到?jīng)]落的過程，時代背景是民國時期，那時候清朝剛滅亡，所以還有很多的封建制度等都還沒改進(jìn)。特別是對于長輩的尊敬，是無條件服從的那種，而巴金描述他們的興衰過程，主要從死人來體現(xiàn)，他們死去的原因都是因為被封建制度逼死的。
比如第一個死去的鳴鳳，她是個丫鬟，是高家的一個小女傭，那時候她差不多十六七歲。而高家卻要把她嫁給一個老頭子，這個老頭子有60多歲了，想想啊，一個16、7的少女要嫁給一個都可以當(dāng)爺爺?shù)娜肆?，可以想想是多么的痛苦?BR> 而她卻完全沒有辦法，因為她是高家的一個女傭，高家在她小時候就買下了她，她根本就沒有什么人身自由可言，一切都得聽從高家的。
最后出于無奈，她就跳湖自殺了。當(dāng)初看到鳴鳳自殺的時候，我是非常的惋惜，真的，一個非?？蓯鄣墓媚锞瓦@么死去了，巴金把這個姑娘描述的很可愛，很有靈氣。
特別是鳴鳳對于高家的三少爺覺慧的愛，就像懵懂的初戀，覺慧也是喜歡鳴鳳的，有時候覺慧還會逗鳴鳳，就像那種青春期的少年故意去討好少女的那種。但是鳴鳳知道在那個時代，少爺跟丫頭的愛情，是多么的天方夜譚。
后來梅表姐也死了，她是高家嫁出去的一位女兒，嫁出去不到一年丈夫就死了，其實梅表姐跟高家的大少年從小就是青梅竹馬。
本來他們可以終成眷屬的，但是因為梅表姐的母親因為一件小事跟大少年的母親吵架了，于是一生氣就把梅表姐嫁給了別人。
想想啊，這可是婚姻啊，把婚姻就這樣輕易的看待，關(guān)鍵還是她自己的女兒，可以想想那時候的制度，什么禮教，三從四德等等，是多么的可笑。
然后接下去瑞玉嫂子的死去、惠表姐的死去，枚少年的死去，都是因為婚姻，因為制度，把婚姻隨便嫁給了不幸福的人，因為痛苦而死去。
還有生病的時候，只去請中醫(yī)看病，本來西醫(yī)馬上就可以解決的小病，那些老人長輩就說了一些禮教什么的，然后堅決不請，就這樣把活生生的人給耗死了。
總之因為這些封建制度，因為這些愚昧的思想，把好幾個人害死了。當(dāng)然也有人反抗，以覺慧和覺名兩個比較年輕的少爺，他們就是不聽這些老長輩的話，不想隨便的結(jié)婚，逃離了大家庭，從而贏得了勝利。最后大家庭也土崩瓦解，高家的爺爺死后，幾位堂兄弟把房子變賣了，從此高家沒落。個人覺得還是第一部《家》比較好看，特別是看到鳴鳳要嫁給那個老頭子之前，她想找同樣喜歡她的覺慧救她，看的我那個激動，焦急啊，但是出于一些原因，沒救成，鳴鳳就這樣死去。
可能是因為看到第一個死去的人，看著會比較有感悟，后面死去的人，就看著有點乏味了。
特別是看到《秋》的時候，最后兩個人死的有點倉促啊，而且也都是出于同樣的婚姻制度的原因，從結(jié)構(gòu)上看好像就是巴金為了充字?jǐn)?shù)的感覺。
所以我就想，如果以后寫小說，不要為了去充字?jǐn)?shù)，而去重復(fù)寫一些相關(guān)的內(nèi)容，這樣看上去真的還挺乏味冗余的。
但我不得不說，大作家就是不一樣，人物之間的對話、場景等都描述的非常細(xì)致深刻，我在想，什么時候才有這種境界啊，以后我寫的時候就可以按照他這樣，憑空捏造一個場景出來，需要多少字我都可以，就是無聊了點。
春秋故事讀書心得篇八
春秋是中國古代歷史時期的重要階段，也是華夏文明的發(fā)源地之一?！洞呵铩愤@本歷史經(jīng)典作品，記錄了魯國的歷史，以及周邊各國的進(jìn)退興衰。從這本書中，我獲得了許多寶貴的心得和體會。
首先，我深刻認(rèn)識到時代的變遷和歷史的滄桑?！洞呵铩泛w了長達(dá)數(shù)百年的時間跨度，記錄了魯國從魯隱公到魯哀公的歷史。在這個過程中，國家的興衰交替，各種政治紛爭不斷。通過閱讀《春秋》，我深刻地感受到一個國家的強盛和衰落并非偶然，而是與國家的治理和人民的品德休戚相關(guān)。歷史的變遷讓我明白了在不同的時代背景下，人們的行為和決策往往有著深遠(yuǎn)的影響。
其次，我從《春秋》中學(xué)到了為人處世的智慧?！洞呵铩肥侵袊糯钤绲囊徊烤幠牦w史書，其中記載了許多君王和賢臣的事跡。人們在這本書中可以看到許多關(guān)于忠誠、仁慈、智慧和勇氣的故事。其中最受人稱道的是孔子，他被譽為“至圣先師”，在《春秋》中扮演了魯隱公的重要角色。通過他的言行和為人處世的態(tài)度，我們可以學(xué)到很多如何做人和處事的道理。
再次，我從《春秋》中汲取到了管理團(tuán)隊的經(jīng)驗?！洞呵铩凡粌H是一部史書，更是一部政治、軍事和國家管理的教科書。在書中，各國的國君和賢臣面臨各種挑戰(zhàn)和危機，他們通過善于利用人才、傾聽民意和制定明智的政策來解決問題。這些領(lǐng)導(dǎo)者們的智慧和能力賦予了他們處理復(fù)雜問題的能力，使他們能夠創(chuàng)造繁榮和和諧的國家。通過學(xué)習(xí)《春秋》，我逐漸理解到一個成功的團(tuán)隊需要優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，也需要團(tuán)結(jié)協(xié)作、各司其職的團(tuán)隊成員。
最后，我認(rèn)識到了歷史的重要性和對未來的影響。《春秋》是中國歷史中最早的編年體著作，它記錄了人類社會的成長和發(fā)展。雖然這本書已有兩千五百多年的歷史，但其中蘊含的智慧和經(jīng)驗仍然具有深遠(yuǎn)的意義。通過讀《春秋》，我們可以從歷史中汲取智慧和經(jīng)驗，為我們的未來鋪路。了解過去的教訓(xùn)，我們能夠更好地應(yīng)對當(dāng)下的挑戰(zhàn)，為未來的發(fā)展做出更明智的決策。
總結(jié)來說，《春秋》這本書是一本關(guān)于歷史、人文和管理的經(jīng)典之作。通過閱讀《春秋》，我深刻認(rèn)識到了歷史變遷的滄桑巨變，了解了為人處世的智慧和管理團(tuán)隊的經(jīng)驗，最重要的是明白了歷史對未來的影響和意義。我相信，這部古老的著作仍然具有現(xiàn)實意義，它可以啟迪我們的思維，指導(dǎo)我們的行為，為我們的個人和社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
春秋故事讀書心得篇九
春秋故事是中國文化中的一大瑰寶，不僅包含了豐富的歷史信息，還有許多深刻的哲學(xué)思想。每一則春秋故事都值得我們深思、領(lǐng)悟。在閱讀春秋故事的過程中，我深深地感受到了故事的魅力和深刻的道理，從中得到了不少啟示和感悟。
第二段：春秋故事的多樣性
春秋故事有著豐富的題材和主題，涵蓋了人與人的關(guān)系，人與社會的關(guān)系，人與自然的關(guān)系等各個方面，從而給我們提供了許多不同的角度來理解和思考人生與社會。比如《老子說禪》中的“無為而治”，啟示我們在生活中應(yīng)該盡力做到合適的事情，而不是試圖控制所有事情；《孔子學(xué)悖論》中的“從不知”的思想，提醒我們在知識和經(jīng)驗的積累中，不要忘記最真實和最重要的東西；還有《叔向夜行》中的“以身許國”，教育我們要為了家國利益努力奮斗，而不是只有個人私欲。
第三段：春秋故事的深刻哲學(xué)思想
春秋故事不僅展現(xiàn)了不同的題材和主題，還蘊含著豐富的哲學(xué)思想。在《孟子說燕丹》中，孟子提出了“仁義道德”的思想，教育我們在行為處事時要秉持正確的道德和倫理觀念；在《老子說德行》中，老子認(rèn)為“道可道，非常道”，意味著真正的道理應(yīng)該是超越人類常識和經(jīng)驗的，教育我們要保持謙虛和敬畏之心；在《孔子問禮》中，孔子強調(diào)禮儀的重要性，認(rèn)為良好的禮儀可以建立起人與人之間的規(guī)矩和信任。
第四段：春秋故事的現(xiàn)實意義
雖然春秋故事是講述歷史的，但它們所傳遞的道理卻可以應(yīng)用到現(xiàn)實生活中。比如，在《管仲傳》中，管仲的才華和努力贏得了人民的信任和尊敬，教育我們在職場上需要努力提高自己的專業(yè)能力和自信心；在《范蠡傳》中，范蠡的智慧和勇氣在友誼和婚姻中發(fā)揮著重要作用，教育我們在人際關(guān)系中需要發(fā)揮快速反應(yīng)和決策力；在《子胥拯溺》中，子胥的忠誠和信仰感贏得了大家的敬佩和認(rèn)同，教育我們要秉持正義和誠實，做好自己的事情。
第五段：總結(jié)
春秋故事中蘊含著深刻的歷史、哲學(xué)和生活經(jīng)驗，它們讓我們更好地理解人生的意義和價值，同時也啟示我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實生活中體現(xiàn)最美好的情感和精神。當(dāng)我們深入了解和領(lǐng)悟春秋故事背后的道理時，我們會更加智慧和有力量，為自己和社會帶來更多的好處。春秋故事是從歷史中走來的，但是它們卻能夠永遠(yuǎn)地引領(lǐng)我們走向更為光明的未來。
春秋故事讀書心得篇十
第一段：《春秋》中的君子精神
《春秋》中強調(diào)了君子的素質(zhì)和為人處世的態(tài)度。君子有道德修養(yǎng)，有自己的原則和準(zhǔn)則。他們不僅關(guān)注自己個人的行為，更注重社會整體的和諧發(fā)展。他們努力追求圣人之道，不僅對自己要嚴(yán)格要求，也對他人有著激勵與指導(dǎo)的責(zé)任。這種君子精神讓我深受啟發(fā)，使我認(rèn)識到一個人要有高尚的人格，有擔(dān)當(dāng)?shù)木?，才能真正成為一個合格的君子。
第二段：《春秋》中的忠誠和孝道
在《春秋》中，忠誠和孝道被視為至高無上的美德。忠誠不僅指對國家的忠誠，也包括對君主、親人、朋友的忠誠。孝道則強調(diào)對父母的尊敬和孝順。這種思想深深地體現(xiàn)了中國古代的倫理觀念。閱讀《春秋》，我深受感動，明白了忠誠和孝道是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們應(yīng)當(dāng)傳承和發(fā)揚這些美德。
第三段：《春秋》中的智慧與思辨
《春秋》中的智慧和思辨體現(xiàn)在對歷史事件和人物的評價中?？鬃訉v史事件視為一本教科書，通過對歷史事件的追問和評價，引導(dǎo)讀者思考。在《春秋》的評價中，孔子用“史記三公”來評價歷史人物，這種言簡意賅又富含哲理的表達(dá)方式，讓我深受啟發(fā)。我意識到思辨和分析是深入了解歷史的重要方法，也是培養(yǎng)自己思考能力的一種途徑。
第四段：《春秋》中的治國理政
《春秋》中關(guān)于治國理政的內(nèi)容豐富多樣，既有對于君主行為的規(guī)范，也有對于官員和百姓的期望?？鬃犹岢鲆缘轮螄挠^念，主張通過德行的示范和教育來達(dá)到社會穩(wěn)定和繁榮。他指出君主要以身作則，官員要以廉潔為先，百姓要守法納稅。這種治國理政的思想讓我感受到了孔子的智慧和對于社會進(jìn)步的期望。我明白了作為一個公民，應(yīng)當(dāng)為國家和社會做出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：《春秋》對于現(xiàn)代社會的啟示
《春秋》是古代文化的精髓，它的智慧和思想依然具有現(xiàn)實的意義。在當(dāng)代社會，我們?nèi)匀豢梢詮摹洞呵铩分蝎@得許多啟示。學(xué)會君子精神，培養(yǎng)高尚的品德；尊崇忠誠和孝道，傳承中華傳統(tǒng)美德；發(fā)揚智慧和思辨，培養(yǎng)自主思考能力；關(guān)注治國理政，為社會做出貢獻(xiàn)。這些都是我們需要努力學(xué)習(xí)和踐行的。閱讀《春秋》讓我明白了文化傳統(tǒng)是一種重要的精神財富，我們應(yīng)當(dāng)珍惜和發(fā)揚。
結(jié)語：通過閱讀《春秋》，我深刻感受到了其中的智慧和思想。君子精神、忠誠與孝道、智慧與思辨、治國理政，這些都是《春秋》中所強調(diào)的重要價值觀和思想。這些思想對于我們現(xiàn)代社會依然有著重要的啟示，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和傳承，《春秋》閱讀的經(jīng)歷讓我有了更加深刻的體會和認(rèn)識。我會將這些理念融入到我的日常生活中，為自己的成長和社會的進(jìn)步做出努力。希望我們都能從《春秋》中汲取智慧，用心去讀書，用行動去踐行。
春秋故事讀書心得篇十一
最近，我讀了一本書：《春秋故事》，書中所有的希望與絕望、興盛與衰亡、勇氣與犧牲，都讓我深深地感受到了真情實感，其中，令我最深刻的莫過于《唇亡齒寒》了。
故事主要講了身敗名裂的百里奚只得在祖國虞國當(dāng)大夫。晉國想吞并虢國，虞國是必經(jīng)之路，于是晉國便贈給了虞君一對玉壁與一匹千里馬，虞君被這些禮品迷惑，同意借道。宮子奇想勸阻虞君，被百里奚阻止。最終，晉國滅了虢國之后，順手也滅了虞國。
讀到這里，我不禁想起了一句話：“燕雀安知鴻鵠之志?”是的，如果我們只顧眼前的蠅頭小利，而忽略了以后的長遠(yuǎn)大計，那就會被社會所拋棄，所淘汰。歷史上的“蘇聯(lián)解體”便是一個慘痛的教訓(xùn)：在出現(xiàn)新的技術(shù)，如機載雷達(dá)，預(yù)警機等決定性武器時，蘇聯(lián)卻依舊一味的追求機動性，這雖解決了近憂，但遠(yuǎn)慮卻越積越多，終于，蘇聯(lián)承受不住，轟然解體。
縱觀虞君的一生，不能發(fā)現(xiàn)，虞君不識大體，愛貪小便宜卻不聽勸阻，這都是虞君亡國的重要因素，如果他在宮之奇的勸告之下回心轉(zhuǎn)意，如果他是個賢明的君子，如果……，其實很多次，他都能活下來，可惜，歷史沒有“如果”，我們只能吃一塹，長一智，不要走虞君的老路，成為社會的失敗品，而是努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)建自己人生的新篇章!
我喜歡《春秋故事》，它使我深深地感受到了：人與人相處，就是要少一份斤斤計較，少一份貪欲，才能真正的擁有明辨是非的能力。而不是像虞君，不知何為小利，何為大利，最終因目光短淺而亡了國又害了己。前人用沉痛的教訓(xùn)告訴我們：目光不可太短淺!
春秋故事讀書心得篇十二
自從屈原投河以來，人們就一直這樣說他。祖先們專門設(shè)立了一個節(jié)日來紀(jì)念一個人，持續(xù)了20xx年，這在中國至少是獨一無二的。屈原以其強烈的愛國主義精神、對邪惡的憎惡和崇高的氣節(jié)贏得了后人永遠(yuǎn)的敬仰。
屈原之死，天地之感，空氣彌漫長虹。
每次到端午節(jié)。每次讀到《屈原列傳》里的那句“我寧愿去正則流，被埋沒在河魚肚子里，卻愿白暖人間”，都會被屈原感動得熱淚盈眶。不難想象，做一個“真的一往直前，用盡忠與智”，屢遭詆毀，直至被貶的忠臣是多么痛苦。作為一個愛國主義很強的國家的頂梁柱，就是看到祖國的山河破碎了他卻無法無天。在極度的痛苦中，尋求永恒的解脫，保護(hù)自己的清白，用死亡為祖國服務(wù)，真的是對世界的同情，感動，尊重。
我同情屈原，我敬佩屈原，我歌頌屈原，但我并不深深嘆息：
唉屈原之死！惜哉！
春秋故事讀書心得篇十三
隨著時代的發(fā)展和歷史的演進(jìn)，春秋時期作為中國歷史上的一個重要階段，也為我們留下了豐富多彩、精彩紛呈的文化遺產(chǎn)。其中，春秋故事成為了我們了解和探究這一階段的重要途徑之一。在讀完這些故事后，我深感啟迪和心靈震撼，不禁產(chǎn)生了許多感悟和領(lǐng)悟。下面，我將結(jié)合自身的理解和思考，分享一下我的春秋故事心得體會。
一、 前人的智慧和奮斗可歌可泣
春秋時期是中國歷史上一個混亂的時代，戰(zhàn)爭、政治斗爭頻繁。但是，正是因為這種不安定和動蕩，讓我們看到了前人的奮斗和力量。比如《左傳》中，鄭國相國史魚嬰面臨著種種挫折和壓力，但是他沒有灰心喪氣，反而在激勵自己的同時，巧妙運用了一些政治手段，終于使得鄭國在周朝內(nèi)部獲得了一定的權(quán)利和地位。這種勤奮、智慧和堅韌的品質(zhì)，讓我深受啟發(fā)和感動。
二、 學(xué)會發(fā)現(xiàn)、把握和利用機會
在這個充滿變數(shù)和不確定性的社會中，機會往往就在我們身邊，等待人們的去發(fā)現(xiàn)、把握和利用。比如《左傳》中記載的楚國伍員的故事，他在考慮如何討好君主和贏得他的信任時，發(fā)現(xiàn)嬴政比較關(guān)注自己的苗裔，于是想到了通過婚姻來達(dá)到這一目的。最終，他成功了，并獲得了重用和提拔。這個故事告訴我們，只有敏銳的洞察力和善于發(fā)掘機會，才能在競爭激烈的社會中獲取成功。
三、 人性的復(fù)雜和脆弱性
雖然春秋故事中充滿了人物的英勇、智慧和高尚品質(zhì)，但是同樣也呈現(xiàn)出了人性的復(fù)雜和脆弱性。比如《春秋左傳》中的“太公望辭鄭居衛(wèi)”，他因為女兒的婚姻問題，終于被逼要離開鄭國，最終變成了浪子一枚。這個故事深刻地揭示了人性的底線和缺陷，讓我們更加珍惜自身的道德品質(zhì)和人格魅力。
四、 學(xué)會斗爭，珍惜和平
春秋時期，各國之間戰(zhàn)爭不止，斗爭環(huán)境極為殘酷。但是，在歷史的長河中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，和平的珍貴性和重要性。在《左傳》中，有許多維護(hù)和平的力量和行為，比如齊桓公和魯隱公之間形成了“中間有魯”的戰(zhàn)略聯(lián)盟；各國之間也 often 十分注重禮節(jié)，在穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ)上推進(jìn)交流。這些故事對我來說，不僅證明了和平所帶來的巨大效益，而且激發(fā)了我更加努力地珍惜和平的決心。
五、 做自己想做的事情，不被外界干擾
春秋故事中的人物往往是一個突出的個體，他們有自己的信念、目標(biāo)和原則。比如《孟子》里講的“七步成詩”的故事，就讓我深刻地領(lǐng)悟到：每個人需要做自己的事情，相信和堅持自己的內(nèi)心，不被外界的種種聲音和影響所干擾。只有這樣，才能夠真正地實現(xiàn)自我價值和發(fā)揮自己的潛力。
總之，春秋故事是一本關(guān)于智慧、成長、斗爭和夢想的書籍，它給我們帶來了很多寶貴的心靈啟迪和能量。相信經(jīng)過深思熟慮和細(xì)致領(lǐng)悟，我們都能從中汲取到足夠的力量和智慧，實現(xiàn)自己的夢想和人生價值。
春秋故事讀書心得篇十四
寒假期間，我看了一本名叫《中外智慧故事》的書。
其中有一個鄭板橋吟詩把“登門”的小偷“請走”的故事。一天，一個小偷潛入了鄭板橋家，被鄭板橋發(fā)現(xiàn)了，才思敏捷的鄭板橋不慌不忙地吟誦出一首他臨時創(chuàng)作的詩，“梁上君子進(jìn)我門……床頭金銀無半文……”，輕松地把小偷“送走”了。鄭板橋臨危不亂，面對危機沉著冷靜、不心慌失智，令我欽佩不已。在這個故事中，我還了解了鄭板橋的一些背景資料。這位清朝著名畫家任縣令時被免職了，淪落時，他窮且益堅，不墜青云之志。
法國的幾位將軍準(zhǔn)備謀劃一場兵變。戴高樂總統(tǒng)知道后，送往準(zhǔn)備叛變的軍隊一批慰問品，這些慰問品不是衣物食物，而是收音機，他把自己一些收攏軍心的演講，利用收音機傳送到了每個士兵的耳朵里。戴高樂就是這樣巧妙地平叛了一場兵變。
翻開《中外智慧故事》，我發(fā)現(xiàn)所有故事中的主人公都是利用自己的才智做正義或?qū)e人有利的事，所以一直被后人傳頌至今。其實歷史上也有人憑借著自己的小聰明做傷天害理的事，這些人只能被后人所唾罵。宋朝的秦檜很有才華，但他設(shè)計謀害忠良，把聰明才智白白地浪費了，讓他的形象從一個大才子變?yōu)榱艘粋€遺臭萬年的奸詐小人。只有聰明才智和高潔品質(zhì)并存，才能稱得上真正的智慧。
書是開啟智慧之門的鑰匙?！吨型庵腔酃适隆愤@本書就是這樣一把神奇的鑰匙。
假期中，我讀了《小故事，大智慧》一書，感觸頗多。
慢慢地讀，慢慢地享受，滴水藏海，小中見大，在輕松的閱讀中，不知不覺為自己點燃了一盞心燈：強者主宰命運，弱者順服命運;如果自己放棄了，誰也救不了你;人只要有一種信念，有所追求，什么苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng);上帝發(fā)到我們每個人手中的牌其實是差不多的，也是精心搭配過的，每個人都會用自己的牌打出一番天地來。在此過程中，出牌的技術(shù)就很重要了;笨蛋的心在嘴巴上，聰明人的嘴巴在他的心上;嚴(yán)守猛責(zé)也許能刺痛麻木的心靈，但多半會留下傷痕;信賴與關(guān)愛同樣也可以激活靈魂，且如春雨滋潤，細(xì)密無聲卻喚醒勃勃生機;把使自己覺得幸福這件事當(dāng)成一種習(xí)慣，這個習(xí)慣的養(yǎng)成真的會讓幸福與我們長久相伴——因為這是一個習(xí)慣;凡事留有余地，就給自己留下了進(jìn)一步將之完美的空間;做任何事情都不是為了生氣，可為什么我們還總生氣呢?在一個人的成長過程中，最重要的因素莫過于尊重和激勵了。
小故事中見大智慧，別有風(fēng)味的哲理品文，如同一條清澈悠遠(yuǎn)的小溪，一縷拂過面龐的清風(fēng)，與無聲無息間改變著我們的心情，點綴著我們的人生。而這蘊涵豐富的哲理智慧，又與著我們的教育教學(xué)工作有著怎樣的聯(lián)系和影響呢，這就需要我再細(xì)細(xì)地、細(xì)細(xì)地品味了!
今天我讀了《小故事大智慧》這本書。其中有個故事令我受益無窮。
在一個星期五下午，因為是周末，其他人都顯得松弛了。就在離下班只有五分鐘時，一個陌生人進(jìn)來問職員朗格，助手在哪里，他需要幫助。朗格說公司的速記員都走了，不過我可以幫你。陌生人說我是個律師，請你把我的資料整理一下!朗格說，當(dāng)然可以。半小時后資料終于整理好了，律師問要多少錢。朗格開玩笑地說，要1000美元。一個月以后，這位律師真帶了1000美元交給朗格。并邀請到朗格自己公司工作，薪水比現(xiàn)在還要高三倍呢!
機會總愛喬裝成“麻煩”，聰明的人創(chuàng)造機會，自以為是的人錯過機會!
爸爸也像文中的朗格一樣。在公司爸爸是個普通的業(yè)務(wù)員。一次公司派爸爸的部門去北京討債。都快過年了，誰都不愿去，部長也不想去，部長認(rèn)為爸爸好欺負(fù)，于是，部長把這個任務(wù)交給了爸爸。無奈，爸爸只好去討債，20天后，債終于討好了。等爸爸回來已經(jīng)是除夕晚上了。媽媽知道了后，又生氣又心疼，差點和爸爸鬧翻了臉。爸爸可真吃盡了“苦頭”!第二年，部長成了爸爸。原來公司早就要換部長了，可不知換誰好，便想出了這個主意來考驗大家。
“麻煩”來了，一般人會逃開，而這一逃開便與機會擦肩而過。當(dāng)別人教給你一個難題時，往往會給你創(chuàng)造一個珍貴的機會。
文中提到：“幼兒學(xué)習(xí)效果的變化正是來自于教師在實踐中不斷地根據(jù)幼兒在學(xué)習(xí)過程中的反應(yīng)，不斷地細(xì)化和調(diào)整著教學(xué)目標(biāo)，不斷地給幼兒創(chuàng)造更大的學(xué)習(xí)空間，進(jìn)而不斷地調(diào)整著自己的教學(xué)方式和教學(xué)節(jié)奏，以使教師教的速度能夠更好地適應(yīng)幼兒學(xué)的速度?！钡拇_，每一個活動結(jié)束后，我們教師都應(yīng)反思和總結(jié)，哪些方面是好的，我們以后再上這個內(nèi)容時可以采用的，哪些方面不好的我們要去掉，或加以調(diào)整，這樣日積月累下來，相信孩子會得到最好的發(fā)展，老師的課堂教學(xué)水平也會得到較快的發(fā)展。
就拿今天我執(zhí)教的健康活動《送菜忙》來說，這個活動主要是通過走跑等基本動作的練習(xí)發(fā)展動作的平衡性，以及在幫助別人的同時，發(fā)展孩子各方面的能力。活動中我以幼兒為主體，幼兒在走走、鉆鉆、跑跑的輕松氣氛中達(dá)到本次活動的目的。針對幼兒以過程體驗為主的特點，引導(dǎo)幼兒主動地參與體育活動的全過程。如讓幼兒自愿選擇幫助的對象，使幼兒覺得我是主動為小動物做事的，而不是老師指定的，成為活動的主動參與者獲得快樂的體驗。本次活動也有不少可以修改的地方，如活動中可以充分發(fā)揮幼兒的擴(kuò)散性思維，自行設(shè)計鉆山洞、過橋的方法，然后討論出最理想的方法，給足幼兒時間，讓孩子們充分體驗樂趣，體驗如何開車既快又穩(wěn)當(dāng)。下次如果再上這個內(nèi)容，我有信心一定會上得更好，孩子們也會更開心。
《小故事大智慧》這本書由西方篇和中國篇組成，這其中有許多大大小小的故事章節(jié)。有兩個西小故事給我留下了深刻的印象，想分享給大家以及我自己讀過以后的感受。
第一個是：烏鴉喝水的故事。話說有一只烏鴉很口渴，可他飛了好久也沒有找到水，終于他看到了一只大水瓶，水瓶的口很小，里面的水也不多。他想了很多的方法卻始終沒有辦法打開。忽然他靈機一動，想到了用石頭去填水瓶，隨著石頭的越來越多，瓶子里的水也逐漸在上升。
就是這樣烏鴉沒有浪費許多的力氣就可以喝到水了。這個故事我感悟到了有的時候你遇到困難，不要麻木的去干，要多開動自己的腦筋，智慧可以讓你解決難題，方法也許就就在眼前。
第二個故事講的是：一次，孔子的弟子顏回看到一個賣布的人和買布的人吵架。買布的說：“三八二十三，你為什么收我二十四個錢!”顏回上前勸架說：“是三八二十四，你算錯啦”買布的人指著顏回說：“咱們找孔夫子評理去。如果我錯了我把腦袋給你!如果你錯了，就把你這頂新帽子送給我好了”
孔子問明情況，對顏回笑笑說：“三八就是二十三。顏回，你輸了，把帽子給人家吧?！鳖伝叵?三八二十四才對呀?老師一定是老糊涂了。他只好把帽子給了賣布人。那人拿了帽子高興地走了。這時孔子告訴顏回：“說你輸了，只是輸一頂帽子，說他輸了，那可是一條人命啊!你說帽子重要還是人命重要呢?”。
古人云：耳明為聰，眼亮為明。實際上一個聰明的人不僅善于用眼睛去觀察。
春秋故事讀書心得篇十五
忙里偷閑，趁著空余時間，讀完了巴金的激流三部曲《家》《春》《秋》，整部小說訴說了一個封建家庭的四分五裂，最終衰落的故事。整個閱讀過程使我哀嘆，感觸很深！
小說中每一個人物角色都代表著現(xiàn)實生活中人們，不同的人物思想代表著不同的命運。小說在語言描寫中平中出奇，但卻以作者筆下那人物迥然不同的性格，牽住了作者的心。而不同的性格，決定了他們截然不同的命運，一本書是一個時代的縮影，一個家庭就是一個社會鮮明的代表。
果真是人物的性格決定人物的命運。高家是一個封建的大家庭，腐爛潰敗，各房的人表面親和友善，噓長問短，可心里卻勾心斗角，處心積慮，各個高家兄弟看似知書達(dá)理，禮法森嚴(yán)，可心中卻滿心厭惡，爾虞我詐，真是個虛偽的大家庭！
所謂巴金在人物上筆墨下得最濃的，莫過于高家長子——高覺新，他是老人眼中的“寧馨兒”。乖巧，懂事，處處為他人著想，聽長輩的話放棄了夢寐以求的學(xué)業(yè)選擇繼承家業(yè)，放棄了青梅竹馬的愛情，選擇了長輩安排的婚姻，雖然婚后的一段時間的確幸福美滿，兒子海臣的出生更讓他充滿希望，可幸福沒有眷顧他，之后，爺爺?shù)乃劳?，妻子的臨盆，血光之災(zāi)的迷信，讓他痛不欲生，絕望又襲擊了他，妻子的死亡，二孩子的出生，讓他再次陷入絕境，幸虧還有海臣的陪伴，他才能看到一絲光明，可是命運的捉弄，讓他逐步走向黑暗，海臣的離去，所有人都替他傷心，他再也受不了這個腐朽的大家庭，梅的去世，惠的死亡，梅表弟的死亡讓他的心在滴血，商場的失火，院子的轉(zhuǎn)讓讓他和這個家徹底分開了，他終于離開了痛苦的舊思想。
每次一讀到覺新的情節(jié)總感覺不太喜歡他性格的隱忍，窩囊，逆來順受，為之都要哀嘆，可一次次又被作者筆下覺新的變化所牽動著想了解他的更多！
老二覺民，是一個堅強剛毅的不想被舊勢力屈服的人，他從反對爺爺安排的婚事起，再至對克安克定破口大罵，他反對封建禮教，他不愿再待在高家，他與琴相知相愛，在琴的支持下，踏上了自由平等的一條路，參加了報社工作，他的加入使報社重燃生機，雖然第一個報社夭折了，但隨著覺慧，琴的加入，第二個報社成功立足，他們的新思想成功了，覺民和琴也過上了幸福的生活。
看到故事中每一個不該與死亡扯上關(guān)系的人物而最終走向生命的盡頭，讓我在哀傷中感到人生命的脆弱，人們的無知，社會的腐朽是多么的可怕！
《家，春，秋》故事中在那個封建時代的每一個不同性格人物的內(nèi)心苦苦掙扎也許是無耐，也許是麻痹，也是就是封建思想的毒素！但努力抗?fàn)幰苍S就能迎來美好的期望中的幸福！
那時，現(xiàn)代科技逐步發(fā)展，各國爭相改革，工業(yè)革命改進(jìn)了生產(chǎn)力，資本的急需與產(chǎn)品的傾銷讓列強看中了中國的地大物博，但工業(yè)落后，列強入侵中國，新思想爆發(fā)了，覺慧是一個當(dāng)時社會的典型的新青年，他參加了革命事業(yè)，勇敢捍衛(wèi)祖國，在這里他感受到了舊社會一定會結(jié)束，新社會的到來一定會有美好的明天。
三個不同性格的兄弟，也注定走著截然不同的人生道路！
科學(xué)沖破了腐朽的舊思想，科學(xué)的進(jìn)步，讓我們也不斷進(jìn)步，我們要擔(dān)起振興中華的責(zé)任，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，更新舊思想，絕不落后于科學(xué)的步伐，用最新的知識和技能創(chuàng)造美好的末來，科學(xué)為我們打開大門，讓我們走進(jìn)科學(xué)享受科學(xué)的無限風(fēng)采！相對比我生活在這個光明的社會是多么的幸福呀！
春秋故事讀書心得篇十六
春秋是我國古代歷史中一個重要的時期，同時也是一本關(guān)于歷史的重要著作。在閱讀春秋的過程中，我對其中的故事和人物產(chǎn)生了深深的感悟和思考。下面我將從歷史的意義、道德價值、人物塑造、史書編撰、應(yīng)用價值等五個方面進(jìn)行闡述。
第一，春秋給我們帶來了寶貴的歷史教訓(xùn)，讓我們對歷史的意義有了更深刻的認(rèn)識。在春秋時期，諸侯爭霸，戰(zhàn)爭長久不止，國家分裂，社會動蕩。這一切都給我們提醒，在和平穩(wěn)定的現(xiàn)代社會，我們應(yīng)該珍惜和平，避免戰(zhàn)亂。同時，春秋也告誡我們，政治的不公和社會的不平等會導(dǎo)致動蕩和戰(zhàn)爭，我們應(yīng)該努力提高社會的公平正義。
第二，春秋是一本關(guān)于道德的重要著作。在春秋中，孔子提出了“仁”的理念。他認(rèn)為，人們應(yīng)該以仁為中心，尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人。這種人文主義思想，不僅繼承了中國傳統(tǒng)的人文關(guān)懷，也給當(dāng)代社會提供了寶貴的道德價值觀。在現(xiàn)代社會，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)春秋的道德，促進(jìn)社會和諧，營造良好的人際關(guān)系。
第三，春秋對人物塑造的刻畫非常細(xì)膩生動。其中最有代表性的就是孔子?？鬃邮且粋€偉大的思想家和教育家，他以其深邃的智慧和高尚的品德，影響了一代又一代的人。他的學(xué)說是中國儒家文化的核心，也是我國古代文化的瑰寶。此外，春秋中還有其他許多塑造精彩的人物，如齊桓公、楚莊王等，他們的形象都栩栩如生，給人以深深的印象。
第四，春秋作為史書的編撰，對后來的編史學(xué)具有重要的影響。春秋是我國第一部編年體史書，其編寫的思路和方法成為后來編史學(xué)的基礎(chǔ)。它不僅記錄了歷史事件，也呈現(xiàn)了歷史人物的政治功過，突出了“君子”和“小人”的區(qū)別。這對后來的編史學(xué)和歷史呈現(xiàn)具有重要的指導(dǎo)意義。
第五，春秋雖然是古代史書，但它對現(xiàn)代社會依然有著重要的應(yīng)用價值。在春秋中，我們可以看到許多戰(zhàn)爭與和平、繁榮與衰落的交替。這些歷史事件和故事都是人類社會的智慧結(jié)晶，我們可以從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。同時，春秋也是我們了解古代社會和文化的窗口，通過了解春秋，我們可以更好地把握我們的傳統(tǒng)文化，并加以傳承和發(fā)揚。
綜上所述，春秋讀書給我?guī)砹嗽S多的收獲與思考。從春秋的歷史意義、道德價值、人物塑造、史書編撰、應(yīng)用價值等方面出發(fā)，我們可以更清晰地了解春秋的重要性。同時，我們也應(yīng)該將這些學(xué)習(xí)與認(rèn)識運用到日常生活中，為個人和社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
春秋故事讀書心得篇十七
中華上下五千年，歷史悠久。古時的故事總能給我們一個深刻的道理。閱讀這本書后，我受益匪淺。
中國在三千年以前的一個朝代叫周朝。兩千七百多年以前，周朝有個天王，叫周幽王。周幽王什么國家大事都不管，光講究吃喝玩樂，還打發(fā)人上各處去找美人兒。有個大臣想：“天王既然項喜歡美人兒，我們得在這上頭打主意。”他們就上各處去找美人兒，還真給他們找到了一個頂好看的鄉(xiāng)下姑娘。他們把小姑娘買了下來，取了個名字叫褒姒。打扮起來，送到京都鎬京，獻(xiàn)給周幽王。周幽王一看見褒姒長得這么漂亮，真是說不出來的高興。從這兒起，天王日日夜夜陪著這位褒姒，她進(jìn)了王宮一次笑臉也沒開過。周幽王想盡辦法叫她笑，她可怎么也笑不出來。天王就出了一個賞格：“有誰能叫娘娘笑一下的，就賞他一千斤金子。”
有一個人他想出了一個辦法，說一定能叫褒姒笑痛肚子。他對周幽王說：“從前為了防備‘犬戎’驪山一帶造了二十多座烽火臺，每隔幾里地就是一座?，F(xiàn)在天下太平，烽火臺早就沒有用了。我想請?zhí)焱醺锬锷象P山去玩兒幾天。到了晚上，咱們把烽火點著，燒得滿天通紅，讓臨近的諸侯見了，上個大當(dāng)。娘娘見了這么些兵馬一定會笑了??最后，犬戎真的打進(jìn)來了。他們點烽火，諸侯們都以為是在耍他們，于是都沒有去救就這樣亡國了。
這個簡短的故事含義深刻。周幽王不考慮后果導(dǎo)致亡國，所以，我們要做事先考慮后果，三思而后行，否則，后果不堪設(shè)想。
春秋故事讀書心得篇十八
激流以前輝煌的高公館也落得分家的下場。
“家”在“家”中，我最同情的是覺新，最氣但是的也是覺新。但我對覺新還有一絲敬仰：畢竟，他是這個中國社會新舊交替和轉(zhuǎn)型時期有重要歷史好處的人物。他有自由戀愛青梅竹馬的梅，又有舊社會強加給他的關(guān)心體貼他的瑞玨，他如何作選??？他處于“長房孫”的位置，被別人稱為“承重老爺”，在這種身份下，他怎樣反抗？他的家庭里頭衛(wèi)道的人太多了。為了孝道，他拋棄了化學(xué)，拋棄了梅，拋棄了玨。覺新的犧牲是巨大的。但是，這樣的犧牲究竟給誰帶來幸福了呢？即使生活帶來再重的負(fù)擔(dān)，再大的傷害，人還是象蝸牛一樣背著沉重的殼行走。
對于覺民，我倒沒有太大印象，倒是他勇于與高老太爺抗婚，我對他還是比較看好的。
至于琴，在“家”她還是一個覺醒者。她的理智常被感情征服。她猶豫不決，連剪個辮子的決心都沒有。她對自我的行為也說不清楚。所以對她也沒什么看法。
在“家”中，我最瞧不起的就是覺慧：他雖很激進(jìn)，但終究幼稚，為了愛人不擇手段，甚至不顧鳴鳳的感受。因為覺慧，鳴鳳多次被周氏訓(xùn)斥。而他口口聲聲要救鳴鳳，最后還是他將鳴鳳逼死了！要不是他在拼文章不理她，她投湖的可能性不是很小了么？鳴鳳死后也沒見他悲傷多久。覺慧給了鳴鳳什么？幫忙，同情，憐憫，他什么都沒有給，他甚至不聽她的哀訴就把她遣走了。而他在有進(jìn)步思想的年輕人的獻(xiàn)身熱誠和小資產(chǎn)階級的自尊心的鼓動下竟放下了鳴鳳。最終促使他出走的是瑞玨的死，和老太爺?shù)膽B(tài)度。只是他反抗的精神我認(rèn)為很“開天辟地”。
相比之下，《家》的資料范圍廣，事件多，我認(rèn)為是“激流”中最好的。
“春”由于閱讀的深入，我對很多人的態(tài)度改觀了。
覺新已不在是我同情的對象，我對覺新充滿了憤恨：惠死了，枚娶親了。要是他和周氏，老太太極力反對，惠和枚也不必須不會幸福。然而，海臣和小兒子的死對他的打擊也不小。只期望他能快點覺醒。
我對覺民的進(jìn)一步認(rèn)識使我看到了他的魅力。他和琴安慰淑英和淑貞，幫忙淑英逃離高家，并不怕王氏和覺群的威脅，與陳姨太據(jù)理力爭，使她們在自我那里得不到一點好處。他很大膽，與覺慧不一樣的是，他留在家里也能鎮(zhèn)定自若。他并不象一些人說的，他的一切都由別人安排好了，他和琴的婚事；幫忙淑英出走都是他設(shè)計的，因此，我并不一樣意一些人說的覺民是剩余的人物。
琴在“春”成長得太快了，迅速擔(dān)當(dāng)起為高家女子排憂解難的重?fù)?dān)。淑英和淑貞似乎已經(jīng)離不開她了。她不再優(yōu)柔寡斷，對于親人熱情地神出援助之手；和覺民一齊為刊物出謀劃策；出演《夜未央》等。我對琴也改觀了。
淑英一開始就是懦弱的形象，然而梅和惠的死震動了她，梅，惠這些她所愛的人一一離去，如果她不逃走，她們便是她的“榜樣”。加上淑華的勸說，她最后和劍云一同去找覺慧了。正如一些人所言，淑英的出逃鼓舞了女孩子。而劍云，在他的一顆星飄走之后，及時挽救了淑英。劍云柔弱，怯懦，不反抗，不抱怨，不掙扎，沒計劃，沒志愿。但當(dāng)他仰慕的女子需要他時，他會不顧自我去幫忙她。也因為如此，在送完淑后，劍云帶笑地死去了。