精選小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感大全(22篇)

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    讀后感不僅僅是表達(dá)對作品的喜歡或厭惡,更是深入剖析其內(nèi)涵的一種方式。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢?首先,我們可以先回憶整個(gè)閱讀過程中的感受和思考,再選擇一兩個(gè)重要的觀點(diǎn)進(jìn)行深入剖析。接下來,我們可以用自己的語言進(jìn)行描述和表達(dá),盡量避免簡單的摘抄和復(fù)述。同時(shí),讀后感也需要注意邏輯性和連貫性,可以通過合理的段落安排和過渡詞語來使文章結(jié)構(gòu)更清晰。此外,讀后感不必追求華麗的辭藻和復(fù)雜的句式,簡潔明了地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受即可。最后,我們可以通過與他人交流和分享自己的讀后感,來獲取更多的啟發(fā)和觀點(diǎn)。寫讀后感是一個(gè)鍛煉思維和表達(dá)能力的過程,只要我們用心去思考和寫作,就能寫出一篇完美的讀后感。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考學(xué)習(xí)。
    小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感篇一
    剛上一年級的時(shí)候,老師給我們每人發(fā)了一本《經(jīng)典誦讀》,是我們西山路小學(xué)自己編印的,書里包括1—6年級需要掌握的古詩、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》和《論語》。
    按照老師的要求,我們每天早自習(xí)和晚上回家都要背誦古詩,剛開始,我覺得特別沒意思,一點(diǎn)兒都不感興趣,可后來我們學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》和《論語》,我覺得越來越感興趣,也逐漸喜歡上了國學(xué)。
    通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》和《論語》使我懂得了很多知識和很多做人的道理,特別是《弟子規(guī)》,它是人們的日常生活規(guī)范,告訴了我要想長大成為一個(gè)受人敬重的人,從現(xiàn)在開始就得有規(guī)矩,懂禮貌,尊老愛幼,誠實(shí)守信?!兜茏右?guī)》總序后的第一個(gè)小標(biāo)題“入則孝出則悌”,主要教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的`都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管到任何時(shí)候,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)?,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們一定不能忘記他們的養(yǎng)育之恩。
    今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)誦讀《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)為人處事的每一個(gè)道理,真正培養(yǎng)出自己正人君子的品行。
    小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感篇二
    《千家詩》選用民間廣泛流傳的名家名篇;《神童詩》主要輯錄了神童汪洙的部分詩歌,《名賢集》《增廣賢文》則匯集文獻(xiàn)佳句及有韻的諺語。
    2、《弟子規(guī)?三字經(jīng)?百家姓?千字文》
    被譽(yù)為“袖珍的百科全書”,涵蓋了為人處世、待人接物的哲理和智慧?!度纸?jīng)》《百家姓》《千字文》合稱“三百千”,為古代啟蒙教育的著名教材。
    3、《聲律啟蒙?笠翁對韻》
    本書為清朝學(xué)者車萬育所著的《聲律啟蒙》和戲曲家李漁的《笠翁對韻》的合訂本。
    兒童熟讀這些句子,可以在潛移默化中掌握音韻格律,自然地領(lǐng)會(huì)平仄對仗,以后在學(xué)做對聯(lián)和詩詞時(shí),便可以信手拈來。
    4、《論語?大學(xué)?中庸》
    儒家學(xué)說經(jīng)典合輯,闡述儒學(xué)哲學(xué)核心思想,匯集學(xué)習(xí)與傳承的篇章。
    5、《孔子家語譯注》
    集中體現(xiàn)孔子“仁”“禮”與“德”思想。本書是研究孔子生平及其思想的重要參考資料,也是我們認(rèn)識歷史上真實(shí)的孔子形象的重要依據(jù)。
    6、《孟子譯注》
    被譽(yù)為“儒家學(xué)說代表作、傳統(tǒng)散文寫作之高峰”。本書共七篇,是戰(zhàn)國時(shí)期孟子的言論匯編,記錄了孟子與其他諸家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、游說諸侯等內(nèi)容。
    7、《荀子譯注》
    本書現(xiàn)存三十二篇,是荀子思想的總結(jié),其內(nèi)容旨在總結(jié)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的百家爭鳴和荀子的學(xué)術(shù)思想,反映唯物主義自然觀、認(rèn)識論思想以及荀況的倫理、政治和經(jīng)濟(jì)思想。
    8、《道德經(jīng)譯注》
    被譽(yù)為“萬經(jīng)之王”的偉大著作?!兜赖陆?jīng)》內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)等諸多學(xué)科,被后人尊奉為治國、齊家、修身、為學(xué)的寶典。它對中國的哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,體現(xiàn)了古代中國人的一種世界觀和人生觀。
    9、《莊子譯注》
    多彩的思想世界和文學(xué)意境,體現(xiàn)浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格,是道家學(xué)說的典范之作。本書以“寓言”“重言”“卮言”為主要表現(xiàn)形式,繼承老子學(xué)說而倡導(dǎo)相對主義,蔑視禮法權(quán)貴而倡言逍遙自由,莊子的文章,想象奇幻,構(gòu)思巧妙,文筆汪洋恣肆,瑰麗詭譎,意出塵外。
    10、《列子譯注》
    被譽(yù)為“常勝之道”的智慧之書?!读凶印饭舶似?,全書共載哲理散文、寓言故事、神話故事、歷史故事等一百三十四則。它能開啟人們心智,給人以啟示,給人以智慧。其書默察造化消息之運(yùn),發(fā)揚(yáng)黃老之幽隱,簡勁寵妙,辭旨縱橫,是道家義理不可或缺的部分。
    道家哲學(xué)中說“大道為簡”,國學(xué)其實(shí)是人類對大自然最簡單質(zhì)樸的認(rèn)知和總結(jié)。學(xué)習(xí)國學(xué)可以慢慢從這些最質(zhì)樸的認(rèn)知中找到人生中難以解決的各種思想問題的解決方法,從而使自己達(dá)到一個(gè)更高的人生層次。
    小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感篇三
    今年寒假,我讀了《復(fù)興中華,從我做起》這本令我深有感觸的書,這本書主要講了那些熱愛祖國的名人的英雄事跡,告訴我們要好好學(xué)習(xí),天天向上,將來為祖國的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
    而其中《興趣是最好的`老師》一篇更是令我受益匪淺,這一課以許多事跡告訴我們“興趣是最好的老師”,有了興趣,才能有所成就,如果硬是去做自己不喜歡做的事情,反而會(huì)越做越糟。而現(xiàn)在有些父母硬是逼孩子上許多孩子不愿意上的課外補(bǔ)習(xí)班,孩子會(huì)對學(xué)習(xí)徹底失去興趣,應(yīng)按照孩子的愛好,適當(dāng)選擇補(bǔ)習(xí)班,這樣才能達(dá)到良好的效果。
    我們生活在這個(gè)美好的時(shí)代,正是科技日新月異,祖國蒸蒸日上,而我們就是剛從東方冉冉升起的太陽,肩負(fù)著建設(shè)祖國的重任,祖國未來的希望就在我們身上,所以,我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),如果我們現(xiàn)在誤學(xué)貪玩,那何談“復(fù)興中華”?到那時(shí),祖國就會(huì)像清朝政府一樣,無能,遇到強(qiáng)國只能惟命是從,委屈求生,就沒有了中國人民英勇的氣概。所謂“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”,我們要“長江后浪推前浪,世上新人趕舊人”,使祖國更加繁榮富強(qiáng)!
    小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感篇四
    初次接觸《大學(xué)》,不求甚解,讀完一遍以后最大的感受即是感動(dòng)??赡苡腥擞X得奇怪,《大學(xué)》講的并不是聲情并茂的煽情故事,為何會(huì)感動(dòng)呢?此時(shí)的感動(dòng)不只源于文中所講,還源于著書者及注疏者。
    總結(jié)一下,讓我感動(dòng)的有三點(diǎn)。首先,我讀的版本是朱熹的《大學(xué)章句集注》,一直對宋朝的學(xué)者無好感,尤其是朱熹,印象中總覺得他是個(gè)迂腐古板,呆滯嚴(yán)厲的學(xué)者,毫無靈氣可言,看過這篇集注之后才發(fā)現(xiàn)人家并非徒有虛名。他的注疏嚴(yán)謹(jǐn)而詳盡,對原文的理解深刻而通透。想來能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代學(xué)者的一個(gè)典型代表,從他身上可以看到古代文人學(xué)者極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。他們畢恭畢敬,兢兢業(yè)業(yè)地學(xué)習(xí)鉆研孔圣之道,幾乎是帶了一種虔誠的。這種對待學(xué)術(shù)的虔誠也許在今天的學(xué)者身上很難再發(fā)現(xiàn),這是一種不計(jì)功利的嚴(yán)肅和認(rèn)真,也是最讓我感動(dòng)的地方。它純粹源于治學(xué)者本身。
    接下來是第二點(diǎn),《大學(xué)》講的是修身齊家治國平天下,也就是個(gè)人道德修養(yǎng)與治理天下之間的辯證關(guān)系。前面很大一部分講的是個(gè)人道德修養(yǎng),“湯之盤銘曰:‘茍日新,日日新,又日新’?!贝司渫鬃拥摹熬尤杖『跫骸钡览硎且粯拥?。古人對于道德修養(yǎng)的重視到了無以復(fù)加的地步。他們對自己提出了嚴(yán)格,甚至是幾近苛刻的要求。“治骨角者,既切而復(fù)磋之。治玉石者,既琢而復(fù)磨之。”君子自身的修煉恐怕比治骨角,治玉石更要嚴(yán)厲。這種對于完美人格的執(zhí)著追求,令人肅然起敬。這是令我大為感動(dòng)的第二個(gè)地方。在當(dāng)今這個(gè)標(biāo)榜個(gè)性的時(shí)代,人們我行我素,安于自己的本來狀態(tài),“個(gè)性”在張揚(yáng)其魅力的同時(shí)也為不少不思進(jìn)取者提供了放任自己的理由。古人對于完美的極致追求也許并不會(huì)實(shí)現(xiàn),實(shí)際上實(shí)現(xiàn)的人確實(shí)很少,但是他們這種對美的人格的不懈追求卻是值得我們每一個(gè)人去尊敬,敬重。
    第三,“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物?!睆倪@句話中,我看出的是一種積極的人生態(tài)度,即有所作為,換句話說,就是用行動(dòng)去改變現(xiàn)實(shí),將目標(biāo)一步步分解細(xì)化,從而逐步實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí),在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)候也要注意方法,分清本末然后循序漸進(jìn)。“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本?!毙奚聿拍荦R家治國平天下。正因如此,古人認(rèn)真而嚴(yán)肅地經(jīng)營人生,嚴(yán)格要求自己,修身養(yǎng)性。相比之下,我們現(xiàn)代人面對問題要消極得多,頹廢與無奈也多得多。許多時(shí)候,我們也給自己樹立光輝高遠(yuǎn)的理想,然而卻僅僅是止于口頭,懶于行動(dòng)。只是說說而已,真到要為理想吃苦的時(shí)候卻畏畏縮縮,止步不前。想想古人,再看看我們自己,真是汗顏。
    以上三點(diǎn)是我最有感觸的地方。此外,《大學(xué)》是世界觀人生觀與方法論的綜合,它的“三綱領(lǐng)”,“八條目”論述了一個(gè)理想的目標(biāo),以及為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)該采取的行動(dòng)。實(shí)際上,理想也是《大學(xué)》的一個(gè)主題。
    還有,文中字字珠璣,包蘊(yùn)萬千,讀來讓人受益匪淺。
    小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感篇五
    《史記》被稱為“史家之絕唱,無韻之離騷?!焙仙蠒瑫械墓适律钌钗宋?,其中“周幽王烽火戲諸侯?!边@個(gè)故事深深震撼了我。
    故事主要講的是君主周幽王整天吃喝玩樂,掠奪美女,根本無心管理朝政。大臣將漂亮姑娘褒姒獻(xiàn)給了周幽王,可褒姒整天悶悶不樂,從沒露出一絲笑容。幽王無論如何也不能博得褒姒的一笑,這時(shí),有個(gè)叫虢石父的馬屁鬼,出了個(gè)餿主意:讓幽王把娘娘帶上驪山玩幾天,到晚上把烽火點(diǎn)起來,讓諸侯都來相救。果然,到了晚上,諸侯們看到烽火突起,火速趕來??纱蠹亿s到鎬京,才知道這只是一場游戲。褒姒見大家亂哄哄地白忙了一場,果然覺得有趣笑了一笑。不久,西方的犬戎真的入侵鎬京。幽王趕緊派人點(diǎn)燃烽火向四方諸侯求救,但這次大家以為這也只不過是一場游戲,都不相信。于是,犬戎大隊(duì)人馬搶走美女和許多金銀珠寶,才退兵回去。結(jié)果損失慘重,幽王也被殺死了。
    看了這個(gè)故事,我不禁為幽王深深嘆了一口氣。我突然想起了《狼來了》這個(gè)故事,那個(gè)放羊的孩子不也像周幽王一樣先是撒謊說危險(xiǎn)來了,惹得邊上的人們都帶著道具前來相救,最后才發(fā)現(xiàn)白來一場。到危險(xiǎn)真正來臨時(shí),人們也就不相信他了,最后付出了很大的代價(jià),甚至還賠上了性命。
    在生活中也一樣,如果你撒謊了,那么你就失去了人們的信任,也失去了生命中最基本的物質(zhì)——誠信。如果你想講誠信丟失,只需隨便撒個(gè)謊,這是十分容易的事情,當(dāng)你后悔時(shí),試圖挽回這一切時(shí),就成了十分困難的事。丟失之時(shí),轉(zhuǎn)眼間就能做到。挽回之時(shí),卻要花個(gè)十年八年時(shí)間來獲得它。如果丟失了誠信,在生活做許多事都不能如愿以償。你到鄰家小店去買東西,別人不會(huì)賒賬給你。你到別人家做客,別人會(huì)時(shí)時(shí)提防著你。你走在街上時(shí),別人指指點(diǎn)點(diǎn)議論你。
    誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是一個(gè)人在這個(gè)社會(huì)中的立身之本。讓誠信之花處處開放,世界變得更美好!
    《論語》主要是記錄孔子及其弟子言行的一本書,由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成,內(nèi)容以倫理教育為主,包括歷史,哲學(xué),政治,經(jīng)濟(jì),藝術(shù)等方面,有許多富有啟發(fā)性的至理名言是我國古代名言之一。全書語言精練,意義深刻,有許多言論被人視為至理名言。
    如:三人行必有我?guī)熝桑瑩衿鹕普叨鴱闹?,其不善者改之,這句話的意思是三個(gè)人一起走,除了我之外的`兩個(gè)人一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),如果有缺點(diǎn)的話,把它當(dāng)成一面鏡子,看我有沒有這樣的情況,許果有的話就立刻改正。
    《論語》是孔子智慧的精華,書中講到的做人的道理,值得我們一生去慢慢體會(huì)。
    小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感篇六
    今天我發(fā)了一本《國學(xué)》書,老師教了我們第一課《孝為根本》。
    講的是:孝敬父母,尊敬兄長,卻愛冒犯上級,這種人特別少;不愛冒犯上級,這種人是從古至今沒有的。孝敬父母,尊敬兄長是人之根本??鬃舆€告訴我們,侍奉父母,若他們有不對之處,要委婉地勸阻。父母不聽從我們的意見,仍要態(tài)度恭敬,而不要冒犯,更不能心生怨恨。孔子還告訴我們,不能不知父母年齡,要因?yàn)樗麄冮L壽而高興,又要為他們歲數(shù)大而擔(dān)心。
    我讀完之后,我要做一個(gè)孝敬父母的孩子,不讓父母為我學(xué)習(xí)擔(dān)心,生活擔(dān)心,在家完成作業(yè)之后干一些力所能及的事情,讓父母有更多精力去完成他們自己的工作。
    小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感篇七
    在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會(huì)如此親近地來到我們身邊。《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言,肯定會(huì)是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣,平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學(xué)生,我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。對學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長,對成績差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài),正確地引導(dǎo),相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,只是遲早而已。
    學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?!靶奚?、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母荆奁渖恚纫@得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
    小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感篇八
    最近,我書包里斯本又多了一份重量,是我最珍惜的國學(xué)經(jīng)典讀本,雖然它個(gè)很小,頂多就a4的2/3那么大,可講述的道理卻非常適用。
    比如,什么季文子行儉,講述的'是季文子非常樸素,而仲孫它卻很瞧不起季文子的做法,便去譏諷他,而季文子仍認(rèn)為他的做法是正確的,經(jīng)過一番對話之后,季文子把這一件事告訴了仲孫它對的父親孟獻(xiàn)子,孟獻(xiàn)子聽了很生氣,于是讓仲孫它閉門思過七在,最后勤工作仲孫它受到了教育,并以季文子為榜樣,季文子便說:“知錯(cuò)改錯(cuò),才能有所作為啊!”不久,仲孫它被升為大夫。這個(gè)故事告訴我們?nèi)瞬灰獝厶摌s,或是炫耀自己還有就是去奢侈,反而相互一點(diǎn)他的為人更高尚。
    再教育比如毛遂自薦,就是說平原君要帶20個(gè)賢能之士去向楚國求救,可只選了十九人,這時(shí)毛遂走了出來,他告訴平原君,他也愿意去,而平原群認(rèn)為沒有人稱贊過他,如果是賢能之士他自己就會(huì)在口袋里發(fā)現(xiàn)錐子一樣快,而毛遂卻認(rèn)為平原君不有將他放進(jìn)口袋里,于是平原君很是驚奇,便帶他去了,果然,毛遂立下了奇功。這個(gè)故事告訴我們要敢于推薦自己,自己才能有更多的機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己。這本書講的雖然都是些小故事,可是它們告訴我們的卻是大道理,我不僅會(huì)讀書避的故事,還會(huì)試著去理解文言文,我們應(yīng)該多讀一些古文,因?yàn)楣湃苏娴暮苈斆?
    《論語?為政》中講到,子曰:“人而無信,不知其可也”。孔子說:“一個(gè)人如果沒有信用,真的不知道他是怎樣的”。
    信用是人們能夠履行與他人約定的事情而取得的信任。是長時(shí)間接觸中形成的一種彼此之間的誠信。
    在工作生活中,我們說話、做事情只有講誠信,才能使人心悅誠服。說謊是對他人的一種欺騙,也會(huì)失去別人對自己的尊重。伊索寓言《狼來了》的故事相信大家都知道,故事中的小男孩就是利用人們的善良,一次、二次地說著謊話,終于有一天當(dāng)小男孩說實(shí)話時(shí),再也得不到人們的信任了,他失去的是人最寶貴的生命。
    這則寓言告誡我們,信用一旦喪失就會(huì)使人長時(shí)間內(nèi)不再被信任,失信一時(shí),往往會(huì)導(dǎo)致失信一世。因此,我們應(yīng)當(dāng)老老實(shí)實(shí)地做人,踏踏實(shí)實(shí)地做事,做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
    傳統(tǒng)的文化理念,在許多情況下,是知行割裂的 。如《孫子兵法》乍讀之下,會(huì)覺得它很愛兵,體恤士卒,視如愛子,“視卒如嬰兒”、“視卒如赤子”,云云 。其實(shí)在孫子的眼里,士卒不過是牛羊而已,“若驅(qū)群羊,驅(qū)而來,驅(qū)而往”,所以,可以“上屋而抽其梯”,能夠“置之死地然后生,投之亡地然后存”,不存絲毫憐憫之心,只有赤裸裸的敲骨吸髓,還美其名曰“慈不掌兵”。
    小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感篇九
    中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,值得我們學(xué)習(xí)。《國學(xué)經(jīng)典》這本書正是中國小學(xué)生啟蒙的一本好書。
    這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
    讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長自己的知識才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長的`人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
    《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
    小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感篇十
    國學(xué)
    是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。以下是小編為大家整理的小學(xué)生《國學(xué)經(jīng)典》
    讀后感
    ,歡迎大家閱讀。
    以前我是一個(gè)很驕傲、很愛炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個(gè)故事來說吧!
    一次,我的
    作文
    被刊登在校級刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我,但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪里能聽進(jìn)去,因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了!
    就在我興奮的同時(shí),我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰的作文寫得好時(shí),我就在他們比面前炫耀,若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì)炫耀我的“光輝”史??我就和同學(xué)們比了下去,最后到了一個(gè)朋友都沒有了,我心里卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發(fā)不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測驗(yàn),我原本以為只要一動(dòng)筆,就能寫出一篇文章,可是我錯(cuò)了,上午兩節(jié)課,我居然才寫出了一個(gè)題目幾句話,結(jié)果可想而知,我不僅受到了老師的批評,還受到了父母的教育。其實(shí),他們都語重心長地對我說:“孩子呀!記住一句話‘滿招損,謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
    自從我校掀起了“誦讀了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng),我也積極地參加活動(dòng)并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時(shí),只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng),才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時(shí)乃天道也?!薄吧仙迫羲评f物而不爭。”“天下興亡,匹夫有責(zé)?!边@些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁,而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。
    這本書不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”,變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,做一個(gè)讓人尊敬的人?,F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學(xué)會(huì)了做飯,洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。
    《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實(shí)與愛國的人生征途,大家都來從這本書里感悟真諦吧!
    《
    弟子規(guī)
    》也許在我們大家還牙牙學(xué)語的時(shí)候就接觸過了吧,《弟子規(guī)》中的每一個(gè)字都蘊(yùn)藏著極其深刻的道理,是我們?nèi)缃癫坏貌蝗グ阉斫獾母笍亍?BR>    孔子用簡簡單單的1080個(gè)字描繪出了人生中的131件事,每件事都意味著一個(gè)人生哲理。“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶?!笔前?,父母生我們養(yǎng)我們,整天為我們早出晚歸,不分日夜的奔波著,父母到了家里一定是累了,我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活,是應(yīng)該的。我們應(yīng)該盡心盡力的去為父母“服務(wù)”,因?yàn)榘职謰寢尳o予我們不求回報(bào)的愛,我們這輩子必定還不完! 提起生活中,我想我做的還不夠,每天放學(xué)回到家,爸爸勞累了一天,也回到了家,渾身酸痛,疲倦的不得了,而我卻因?yàn)樽鳂I(yè)兒發(fā)著牢騷。“來,好閨女,給爸爸按按摩吧!”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞,“沒時(shí)間,沒看見我這正寫作業(yè)呢嗎?”我不耐煩的應(yīng)對著。我錯(cuò)了,爸爸累還不是為了我,為了這個(gè)家?我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩,也不足以爸爸對我的付出啊! “父母教,須敬聽。父母責(zé),須敬承。”在人的一生中難免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,而我也不例外,每次做錯(cuò)事的時(shí)候,總是要被媽媽說一通。當(dāng)然,我那不爭氣的淚珠,也隨之在眼角流落下來,看在我表面上不敢反抗,可心里早已生出了許多不滿于埋怨??墒窃谧x完《弟子規(guī)》后,我知道了媽媽都是為我好,為了我能有一個(gè)美好的未來。正如大人們整天總嘮叨的,我們就像一個(gè)小樹,不為它修枝剪葉,總也長不成一棵正直的參天大樹。
    今后,我一定要管好自己,自己心里所想,就要用心去做,弟子規(guī)所講述的每一個(gè)道理,都給我?guī)砹藛⑹?。“孝、悌、?jǐn)、信、愛、仁”就是一個(gè)人最應(yīng)該擁有的,我一定要努力去愛做學(xué)習(xí)孔圣人對我們的教育與引導(dǎo)!
    這一周,我讀了一本書,這本書的名字是《國學(xué)經(jīng)典》,在這一本書里有四種類型:弟子規(guī)、朱子治家
    格言
    、大學(xué)、中庸。
    弟子規(guī)當(dāng)然是我們再熟悉不過的了。里面有總敘、入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文這八個(gè)類。入則孝是教我們怎樣去孝順父母,照顧他們,因?yàn)槭撬麄冃量喟盐覀儞狃B(yǎng)成人。出則弟是說一些關(guān)于長輩的禮儀方面。在一個(gè)家里,如果有長輩的到來,你必須讓長者先坐下,然后長者讓你坐,你才能坐下。余力學(xué)文里面講了讀書法,一共有三到,心到、眼到、口到。沒有這三到中的任何一到都不會(huì)養(yǎng)成讀書法靜心的習(xí)慣。
    朱子治家格言大家應(yīng)該十分少見,傳聞也很少。但在我讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書后,我對朱子治家格言也有了一定的了解。里面有幾句話讓我印象非常深刻:一句黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。告訴了我們每天黎明時(shí)起床,先用水灑濕內(nèi)外,然后掃地。使里面外面干凈,到了黃昏就要休息,并檢查關(guān)鎖的門戶,不能有一絲馬虎。還有一句宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。意思是:凡是都要做好準(zhǔn)備,不要像口渴的時(shí)候,才會(huì)來掘井。這一句話讓我明白了人不可以臨時(shí)抱佛腳。
    最后是大學(xué)和中庸。這兩個(gè)是從南宋著名理學(xué)家朱熹的畢生的精力所編的《大學(xué) 中庸 論語》這就是其中的兩類。大學(xué),就是讓我們一定要多學(xué)習(xí),不能害了國家。比如大雁南飛就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程,它們總是喜歡排成“人”字飛行,在這種結(jié)構(gòu)中,每只大雁翅膀的扇動(dòng)都會(huì)給后面的同伴增添一股上的力量,支持它們順利完成長途旅行。中庸一共有三十三章,這幾張大約是一樣的,告訴我們?nèi)松蛔儞Q自己的目標(biāo)和主張;保持中正平和;人要有一技之長,做一個(gè)有用的人才。
    這本《國學(xué)經(jīng)典》的書,會(huì)一直伴隨我走完五年級和今后的讀書之路,當(dāng)我讀完時(shí),我一定會(huì)對“你”進(jìn)行深刻理解的! 這本書,我真想再讀上千百遍啊!
    國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。現(xiàn)在就請你跟著我們一起進(jìn)入這詩歌的世界吧!
    通過誦讀國學(xué)經(jīng)典文章,讓我在這很美好的春天里感受別一樣的情懷。古代的詩人們也寫了不少贊美春天的詩呢!我知道不少呢!比如說《詠柳》、《早春》等等?!对伭愤@首詩抒發(fā)了作者對于春天的贊美之情,借柳樹來抒發(fā)春天的美。其中“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”這句是把二月的春風(fēng)比作了剪刀,多恰當(dāng)?shù)谋扔靼?
    我不僅了解了春天的詩歌,而且也學(xué)到了不少夏天的詩歌呢!就說《小荷》吧,詩人把初夏到來的時(shí)候?qū)懙奈┟钗┬?。荷花剛開始的時(shí)候在詩人筆下變得更美了?!靶『刹怕都饧饨恰本褪呛苫▌倓傞_的時(shí)候樣子。
    夜晚來臨,月亮也隨之出來。讓我們來看看詩人中的月亮是怎樣的吧?!吨星镌隆贰ⅰ蛾P(guān)山月》這些都是描寫月亮的詩歌。讓人感覺到空中皎皎明月的美麗。
    總之,詩歌是我國傳統(tǒng)文化中的意識絢麗的奇葩,他的無窮魅力值得我們長久而深入的探究。學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典有助于開拓視野,豐富見聞,增長知識,隨時(shí)隨地的指導(dǎo)著我們的學(xué)習(xí)與生活,是我們的好老師,我愛你------國學(xué)經(jīng)典 !
    中華民族文化有著上千年?duì)N爛的歷史,《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書里就融匯著中華民族文化的精髓,我覺得這本書很適合我們小學(xué)生閱讀,每首古詩都有注釋, 文章還配有插圖,使繁冗的文句變得淺顯易懂,而且生動(dòng)有趣。
    剛開始讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書時(shí)比較累,但堅(jiān)持下來發(fā)覺并沒有那么難理解。讀多了,讀書的速度就變快了,讀完一本書后我感到非常有成就感,讓我更加喜歡經(jīng)典了。 經(jīng)典誦讀中,孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的言論也讓我們值得去學(xué)習(xí)和借鑒。在《論語》中,給我感觸最深的一則是:“三人行,必有我?guī)熝?。”這句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸很多人,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),又可成為我們的良師益友。
    雖然我成績很一般,但每次考完試驕傲情緒不斷滋長。對于身邊學(xué)習(xí)比我差的同學(xué)總是不理不睬,家長、老師說過很多次,但每次都是收效欠佳。當(dāng)我讀了孔子的話時(shí),又反省了自己,覺得很慚愧。連知識淵博的孔子都那么謙虛,何況一個(gè)小小的我呢?從此以后,我變得很謙虛,經(jīng)常向我身邊一些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于百萬綠絲中的小苗吸收營養(yǎng)的成分。 《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書,讓我明白了許多人生哲理,讀之如沐浴春風(fēng),我會(huì)讓它永遠(yuǎn)伴我前行!
    小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感篇十一
    下面是本站的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡
    寒假,我讀了我國的四大名著之一 《水滸傳》。
    《水滸傳》這本書是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。講述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
    我最喜歡梁山好漢中的天閑星入云龍公孫勝,他不僅能騰云駕霧,而且能呼風(fēng)喚雨,精通法術(shù)。
    可是最后,有許許多多的梁山好漢被奸人和戰(zhàn)爭給害死,雖然《水滸傳》中有一些腥血在場面在里面,但它絕對是一本有價(jià)值的讀物。
    今年寒假,我讀了《復(fù)興中華,從我做起》這本令我深有感觸的書,這本書主要講了那些熱愛祖國的名人的英雄事跡,告訴我們要好好學(xué)習(xí),天天向上,將來為祖國的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
    而其中《興趣是最好的老師》一篇更是令我受益匪淺,這一課以許多事跡告訴我們“興趣是最好的老師”,有了興趣,才能有所成就,如果硬是去做自己不喜歡做的事情,反而會(huì)越做越糟。而現(xiàn)在有些父母硬是逼孩子上許多孩子不愿意上的課外補(bǔ)習(xí)班,孩子會(huì)對學(xué)習(xí)徹底失去興趣,應(yīng)按照孩子的愛好,適當(dāng)選擇補(bǔ)習(xí)班,這樣才能達(dá)到良好的效果。
    我們生活在這個(gè)美好的時(shí)代,正是科技日新月異,祖國蒸蒸日上,而我們就是剛從東方冉冉升起的太陽,肩負(fù)著建設(shè)祖國的重任,祖國未來的希望就在我們身上,所以,我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),如果我們現(xiàn)在誤學(xué)貪玩,那何談“復(fù)興中華”?到那時(shí),祖國就會(huì)像清朝政府一樣,腐敗無能,遇到強(qiáng)國只能惟命是從,委屈求生,就沒有了中國人民英勇的氣概。所謂“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”,我們要“長江后浪推前浪,世上新人趕舊人”,使祖國更加繁榮富強(qiáng)!
    今天,我向顧梓涵借了一本《世界未解之謎》,約好了明天上午還,借我一晚上的時(shí)間來看這本非常好看的中國少兒必讀經(jīng)典。
    這本書,真是讓我又是喜歡又是害怕呀。
    讀了《孔子學(xué)琴》后讓我明白了孔子做任何事情都非常用心、堅(jiān)持,而且特別嚴(yán)格要求自己,而我學(xué)任何東西都不用心、半途而廢。
    文章中有幾處讓我非常感動(dòng),如:孔子學(xué)琴一連三天,足不出戶,手不離琴,師傅備下的酒菜他都顧不上吃,只是匆匆的吞了幾口,便又開始學(xué)琴了??戳诉@句話我感到很慚愧,因?yàn)槲移綍r(shí)練琴時(shí),很不專心,屁股動(dòng)來動(dòng)去,人坐著練琴,可心不知飄到那里。
    還有一個(gè)地方我也很感動(dòng),就是老師要求給孔子教新課,可孔子卻說自己只會(huì)彈彈而已,拍子還不準(zhǔn),不能學(xué)新曲子,又過了幾天,老師表揚(yáng)他拍子很準(zhǔn),可以學(xué)新曲子了,可孔子說沒有把握曲子的思想感情,還得練幾天。我看了更難過了,因?yàn)槲移綍r(shí)做事情老時(shí)沒學(xué)好就說學(xué)好了,彈琴明明過不出的,我說過得出,一點(diǎn)都不嚴(yán)格要求自己,所以最后沒把琴學(xué)好,還半途而廢呢!
    讀了《孔子學(xué)琴》后讓我深深地明白了,做任何事情都要用心、堅(jiān)持、嚴(yán)格要求自己,這樣才能把事情做好。
    學(xué)了《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》后我覺得文中寫了20世紀(jì)的科技發(fā)展和上萬年的科技做了一個(gè)對比?,F(xiàn)在有電視、程控電話、因特網(wǎng)以及民航飛機(jī)、高速火車、遠(yuǎn)洋船舶……人們還可以登上月球、潛入深海、洞察百億光年外的天體,而以前什么都沒有。
    媽媽說:“以前我們小時(shí)候,連電話也沒有,如果有時(shí)候要跟別人說必須親自跑過去跟別人說才行?,F(xiàn)在方便多了,科技發(fā)達(dá)了,有電話了,幾秒鐘就可以跟別人通話了,又方便又節(jié)省時(shí)間。還有我們以前連電視也沒有,誰家有電視都是稀奇的事,不像現(xiàn)在,不止有液晶電視,還有電腦、ipad、手機(jī)等先進(jìn)的科技產(chǎn)品,現(xiàn)在的孩子比我們那時(shí)幸福多了?!?BR>    我想:“現(xiàn)在我們要洗衣服,把衣服往洗衣機(jī)里一扔就可以了,想想以前吧,人們都要到江邊洗衣服,把手伸到水里都要被凍死了。”
    在未來的世界里,科學(xué)技術(shù)會(huì)越來越先進(jìn),先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)會(huì)給我們創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡。
    小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感篇十二
    讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典,從我個(gè)人來說,有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來說:
    一、提高自身素養(yǎng),為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,可以學(xué)以致用。
    二、從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,處世的哲學(xué)。
    現(xiàn)代社會(huì)知識更新快,自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限,根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師,能適應(yīng)時(shí)代的需求,現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí),應(yīng)該海納百川,應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深,更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫,知識的海洋?!墩撜Z》中說“學(xué)而不厭,誨人不倦?!薄皽毓识?,可以為師矣?!眹鴮W(xué)經(jīng)典里的知識也一樣,就像陳年佳釀,越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,經(jīng)得起品味?!墩撜Z述而》中還說過:“三人行,必有我?guī)熝伞!边@句話對我影響很深,讀書時(shí)我是個(gè)自信得有些自負(fù)的人,莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語》,現(xiàn)在,在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了。“人外有人,山外有山。”同事中人才濟(jì)濟(jì),讀大學(xué)出來的她們基本功非常扎實(shí),書法、繪畫,音樂樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富,面對問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如,但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請教,并利用假期練習(xí)書法,爭取把自己的。基本功練得更扎實(shí)。收效還挺不錯(cuò),在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
    在對學(xué)生的觀念上,《論語》里說:“因材施教。”真是經(jīng)久不衰的真理。剛參加工作時(shí),由于沒有經(jīng)驗(yàn),對所有的學(xué)生“一視同仁”,我自認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點(diǎn),也沒有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異,導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后,我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足,也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論:要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如,到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大,厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣,要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個(gè)身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展,一個(gè)愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展、使她們找到自己的特長,重新樹立學(xué)習(xí)的信心。
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    小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感篇十三
    最近我讀了一本《經(jīng)典王子童話》。里面有一個(gè)英俊瀟灑的王子和一個(gè)美麗有善良的公主。
    有一天王子和公主來到了冰花山上,結(jié)果公主被冰花山上的妖怪抓走了。王子經(jīng)歷了幾天的辛苦攀登,終于找到了公主,可是公主卻被鎖在了一個(gè)牢房里。公主對王子說鑰匙在妖怪手里,過了一會(huì)兒兇猛的妖怪回來了,王子勇敢地向他挑戰(zhàn),他們打了兩個(gè)回合還是不分上下,最終王子的正義打敗了妖怪救出了公主。
    王子的勇敢精神打動(dòng)了公主,最后公主就嫁給了王子,舉行了一場盛大的婚禮,他們過著幸福的生活。
    小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感篇十四
    作者:曹伯韓該書系統(tǒng)介紹了中國古代的語言文字、經(jīng)學(xué)、史地、諸子、佛學(xué)、理學(xué)、詩詞曲賦等學(xué)術(shù)門類,評述其源流、派別及學(xué)術(shù)觀點(diǎn),要點(diǎn)完備,條理清晰,是民國以來影響較為深遠(yuǎn)的國學(xué)啟蒙教材?!秶鴮W(xué)常識》讀后感今天把這本書讀完了,正如書名所說,是一些“常識”。遺憾的是,自己活了28年,竟對所謂國學(xué)從未有過完整認(rèn)識。讀完這本初版于1943年的中學(xué)生課外讀物,有一種打通經(jīng)脈的感覺。既然只是常識,看后仍不足以向外人言國學(xué),有如跟著一位講解員參觀了一遍中國文化和學(xué)術(shù)的博物館,出來后不過只剩一張導(dǎo)覽圖在手。不過,對于社會(huì)上各種借國學(xué)名謀利的現(xiàn)象,心里多了一些判別或嘲笑的底氣。
    朋友圈經(jīng)常有人轉(zhuǎn)發(fā)一些號稱“清流”的朗讀、背誦、領(lǐng)讀講解節(jié)目和電臺,特地去看去聽了一些,實(shí)在是有些惡心??吹綍镏v“賦”時(shí),作者有一句評論:“(漢賦)這種文學(xué)的產(chǎn)生,是由于天下承平,君主想以文字來裝飾太平,夸耀功德,并消遣閑暇,而用利祿獎(jiǎng)勵(lì)起來的?!庇谑菚?huì)心一笑。
    一路走來,不論是某大學(xué),某學(xué)院,還是某出版社,某學(xué)園,都有太多我不認(rèn)同的地方和人事,浮夸、功利、欺騙、狡詐、情懷、刻奇、快餐、盲從、附庸風(fēng)雅……簡單吐槽沒有意思,我不想做憤青,也不能做怨婦??傆幸惶煲e例細(xì)數(shù)之,效仿羅蘭巴特《神話學(xué)》,揭穿各種意識形態(tài)真面目。
    不能說太多,怕誤傷。我的基本原則是,不牽扯個(gè)人,只說制度或一時(shí)風(fēng)氣。即便我看不慣的個(gè)人,也是大環(huán)境犧牲品。曾經(jīng)同學(xué)同事大多是朋友圈里好友,說真話越來越不容易了。我這種直白沖動(dòng)的性格總是在得罪人,又不服他人訓(xùn)誡,只能避之遠(yuǎn)之。(比如退守豆瓣)我厭惡表演,但自己有時(shí)也情不自禁表演作秀,所以也要先自我批判吧。
    太平盛世,我們應(yīng)該感恩戴德。趁現(xiàn)在還有書讀,繼續(xù)找尋自己的身份和認(rèn)同。
    小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感篇十五
    暑假里,我和爸爸去新華書店買書。我被一本名叫《國學(xué)小子叢書――話說成語》的書深深地迷住了。爸爸說:中國文化博大精深,成語所承載的人文內(nèi)涵非常豐富和厚重,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),堪稱中華文化的“活化石”。成語不但言簡意賅,深刻雋永,滴水藏海,折射歷史的千姿百態(tài),而且方寸之間更傳達(dá)著豐富的含義,是漢語詞匯中的璀璨明珠。
    這本書中精選了49則常用成語,運(yùn)用了體現(xiàn)新時(shí)代特征的時(shí)尚靈動(dòng)的語言、插畫等形式,多層面、多角度地表現(xiàn)了中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵,融知識性、科學(xué)性、藝術(shù)性、娛樂性和趣味性于一體,寓教于樂,簡明生動(dòng),通俗易懂。使我增加了對古代社會(huì)政治、軍事、文化、民俗等各個(gè)方面的認(rèn)識,還從中學(xué)習(xí)借鑒前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。書中的成語故事有的是用動(dòng)物寫的,例如:老馬識途、指鹿為馬、聞雞起舞、前庭懸魚等;有的是用歷史典故寫的,如愚公移山、鑿壁偷光、懸梁刺股、望梅止渴、程門立雪等。另外,成語不光是由四字組成,也有五字成語,如無立錐之地、千里送鵝毛等;還有六字成語,如有志者事竟成、五十步笑百步等;七字成語如初生牛犢不怕虎、醉翁之意不在酒等;八字成語如窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯、不入虎穴,焉得虎子等。讀了這么多成語故事,讓我真正感到了書中的故事不但有很深的教育啟發(fā)作用,而且也為自己的口頭交際和書面寫作增添了不少文采和活力。
    閱讀這本書后,我受益匪淺,我發(fā)現(xiàn)自己作為一名中國人,卻有那么多的成語都不懂是什么意思甚至連讀音都讀錯(cuò),如“心寬體胖”的“胖”,以前我讀“pang”四音,實(shí)則讀“pan”二音,是安泰舒適的意思。由此我也收獲了很多課本上沒有的新知識,也感受到了成語的魅力!
    讀了這本書,我感到真是開卷有益,通過閱讀這些生動(dòng)有趣的成語故事,不但讓我獲得了一些國學(xué)知識,得到智慧啟迪,潛移默化地受到祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的熏陶,而且還提高了我的文化素養(yǎng),并增強(qiáng)了我的民族自信心與自豪感。所以我很喜歡這本書。
    小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感篇十六
    媽媽給我買了本《三字經(jīng)》,讓我在課外的時(shí)候看,背。書中每三個(gè)字都會(huì)講一個(gè)道理或是一個(gè)歷史、寓言故事。我讀了之后,里面的許多小故事都深深地感染著我,打動(dòng)著我,讓我受益匪淺。
    三字經(jīng)不過一千多個(gè)字,其中讓我深受啟發(fā)的一句是“融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知”??兹谶@么小就懂得自己吃小梨,把大梨讓給哥哥吃,謙讓兄弟,家庭和睦,我比他大了不少,更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。這個(gè)故事使得我逐漸養(yǎng)成了互相謙讓、禮貌待人的好習(xí)慣。
    《三字經(jīng)》中還有許多像這些包含著大道理的小故事,它使我學(xué)到了許多做人的道理;它是我的好朋友,好老師,能伴我成長,促我進(jìn)步;它也可以不斷鞭策自己,使自己更完美。
    小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感篇十七
    文字并不艱深,宜專讀正文,有不解處,方看注釋。
    朱熹《四書集注》
    載望《論語注》
    焦循《孟子正義》
    載震《孟子字義疏證》
    焦循《論語通釋》,將全部《論語》拆散,標(biāo)準(zhǔn)重要諸義,如言仁、言忠恕等等,列為若干目。通觀而總詮之,可稱治《論語》之一良法,且可應(yīng)用其法以治他書。
    陳澧《東塾讀書記》中讀《孟子》之卷,取《孟子》學(xué)說分項(xiàng)爬梳,最為精切。讀之以觀前輩治學(xué)方法,且于修養(yǎng)亦有益。
    二、《易經(jīng)》
    將《系辭傳》、《文言傳》熟讀成誦,其卦象傳六十四條,則用別紙抄出,隨時(shí)省覽。
    程頤之《程氏易傳》
    焦循《雕菰樓易學(xué)》三書(《易通釋》《易圖略》《易章句》)欲深通此經(jīng),可取讀之,否則可以不必。
    三、《禮記》
    將《中庸》《大學(xué)》《禮運(yùn)》《樂記》四篇熟讀成誦,《曲禮》《王制》《檀弓》《禮器》《學(xué)記》《坊記》《表記》《緇衣》《儒行》《大傳》《祭義》《祭法》《鄉(xiāng)飲酒義》諸篇,多瀏覽數(shù)次,且摘錄其精要語。
    注解看《十三經(jīng)注疏》內(nèi)鄭注孔疏。
    《孝經(jīng)》之性質(zhì)與《禮記》同,可當(dāng)《禮記》之一篇讀。
    四、《老子》
    將此區(qū)區(qū)五千言熟讀成誦。專讀白文自行尋索為妙。
    五,《墨子》
    除《備城門》以下各篇外,余篇皆宜精讀。
    孫詒讓《墨子閑詁》。
    《經(jīng)》上、下,《經(jīng)說》上、下四篇,有張惠言《墨子經(jīng)說解》及梁啟超《墨經(jīng)》兩書可參觀?!缎∪∑酚泻m新詁可參觀。
    梁啟超《墨子學(xué)案》,通釋體裁,可參觀助興味。
    六、《莊子》
    內(nèi)篇七篇及雜篇中之《天下篇》最當(dāng)精讀。
    郭慶藩《莊子集釋》
    七、《荀子》
    《解蔽》《正名》《天論》《正論》《性惡》《禮論》《樂論》諸篇,最當(dāng)精讀,余亦須全部瀏覽。
    王先謙《荀子注》
    八、《尹文子》《慎子》《公孫龍子》
    《公孫龍子》之真?zhèn)?,尚有問題。
    九、《韓非子》
    王先謙《韓非子集解》
    十、《管子》
    戴望《管子校正》
    十一、《呂氏春秋》
    中國最古之類書,先秦學(xué)說存其中者頗多,宜瀏覽。
    十二、《淮南子》
    劉文典《淮南鴻烈集解》
    十三、《春秋繁露》
    蘇輿《春秋繁露義證》
    康有為之《春秋董氏學(xué)》,通釋體裁,宜參看。
    十四、《鹽鐵論》
    十五、《論衡》
    漢代懷疑派哲學(xué)
    小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感篇十八
    這幾天,村團(tuán)支部給我布置了一個(gè)任務(wù),叫我寫一點(diǎn)關(guān)于學(xué)就像“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”這一句吧,就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡,留取丹心就是留下一片赤誠丹心,照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡,要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們,人沒有一個(gè)能長命百歲長生不老,所以活著要做一個(gè)能犧牲,有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的'愛國。
    還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高,無志空張百歲”、“志小則易足,易則無由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。其實(shí)《國學(xué)經(jīng)典》里面每一頁名言上都有詳細(xì)的注解,再此我也希望大家多讀、多思。
    小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感篇十九
    兵家史書之瑰寶,博大精深;兵書理論之寶庫,包羅萬象;兵學(xué)圣典之美譽(yù),威名遠(yuǎn)揚(yáng);歸納演繹之邏輯,縝密嚴(yán)謹(jǐn);啟迪人生之智慧,精髓宏瞻;闡釋儒道之傳統(tǒng),淋漓盡致。
    ——題記
    從三皇五帝的太平盛世,到春秋戰(zhàn)國的風(fēng)云變幻;從盛唐氣象的博大雄渾,到宋代詞篇的婉轉(zhuǎn)豪邁……我們的祖先為后人留下了眾多的文化瑰寶,而國學(xué)經(jīng)典代表《論語》更是全世界的精神財(cái)富!
    《論語》是一部記錄了孔子及其弟子言行的著作,因集中表現(xiàn)了孔子的學(xué)說和思想,成為儒家的經(jīng)典著作之一。
    孔子的學(xué)說的核心——仁,貫穿《論語》。《論語·衛(wèi)靈公》中,孔子用一句“志士仁人,無求生以害人,有殺身已成仁,”照亮了中國兩千多年的歷史進(jìn)程。
    《論語》居“四書”之首,對中國社會(huì)起到了深遠(yuǎn)影響!
    據(jù)說,宋朝開國宰相趙普每天回家都關(guān)起房門苦讀。后來,家里人發(fā)現(xiàn),他的書箱里藏的只有一部《論語》。有一次,宋太宗和趙論語普閑聊,便問道:“有人說你只讀一部《論語》,這是真的嗎?”趙普老老實(shí)實(shí)的回答說:“臣所知道的,確實(shí)不超出《論語》。過去臣以半部《論語》輔助太祖平定天下,現(xiàn)在臣用半部《論語》輔助陛下,便足以使天下太平了?!庇谑怯辛恕鞍氩俊墩撜Z》治天下”的`說法。
    縱觀整部《論語》,相信你一定會(huì)感受到中華文明,感受到人性的光輝,感受到文學(xué)精髓。你也一定會(huì)在《論語》中,受益匪淺!
    小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感篇二十
    今天是傳統(tǒng)的中秋節(jié),我們一家人興高采烈地來到奶奶家。奶奶家里聚集了很多親戚,大人們都在幫忙準(zhǔn)備飯菜,每個(gè)人臉上都洋溢著笑容,爺爺奶奶在一邊看著笑得更是合不攏嘴。
    吃完晚飯我和表姐就迫不及待地把月餅和飲料搬到了陽臺的桌子上,打算一邊賞月一邊吃月餅,然后再到天府廣場上去觀花燈。這時(shí)月亮隱隱約約地出現(xiàn)了,慢慢地越來越圓,越來越亮,就像一塊圓潤的寶玉掛在了天上,皎潔的月光如清水般灑向大地。我們凝神望著月亮,這時(shí),我的腦海里突然涌現(xiàn)出蘇軾的詩:明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?月亮里面真的有宮殿住著仙人嗎?正想著,媽媽就走過來給我們講起《嫦娥奔月》的故事……我邊聽邊想:嫦娥一直住在月宮里多孤單啊!人間就是她的故鄉(xiāng),她會(huì)思念親人嗎?月宮里也有月亮嗎?她會(huì)不會(huì)像李白一樣“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”呢?不知她那里有沒有電腦呢?我多想發(fā)qq信息邀請她到我家來玩呀。聽說嫦娥的舞姿很美,我們可以一起唱歌跳舞;我還可以帶她去看咱們四川可愛的大熊貓;我們還可以暢游美麗的府南河,參觀壯觀的都江堰水利工程……正在想得開心的時(shí)候,就聽到表弟在大喊:“姐姐,廣場上好熱鬧啊!我們趕快去玩吧!”
    果然,天府廣場上人頭攢動(dòng),歡聲笑語此起彼伏。廣場上到處都掛著一排排色彩絢麗的紙燈籠,裝扮得五彩繽紛。豐富多彩的燈謎令人大開眼界,大伙兒都猜得興趣盎然。
    “海上升明月,天涯共此時(shí)”,在這樣團(tuán)聚的日子里,看著身邊的親人,看著身邊與親人共歡笑的人群,我感到幸福的月光溫柔地?fù)肀е遥€有什么能和親人相依更幸福的呢?真心祝愿所有思念故鄉(xiāng)的游子們和親人早日團(tuán)聚,長伴此時(shí)。
    小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感篇二十一
    《三字經(jīng)》中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”國學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧,讓后人讀后感悟如何做人的道理。
    《三字經(jīng)》中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!边@句話的意思是:人一生下來的時(shí)候本性都是好的,只是由于后天的成長過程中,學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。
    《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。”意思很清楚,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯(cuò),什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。”意思是說:孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
    通過學(xué)習(xí)這些詩句,給我們講了怎樣做人的道理,教育我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,長大才會(huì)成為對社會(huì)有用的'人才,才能把祖國建設(shè)的更加富強(qiáng)。
    小學(xué)國學(xué)經(jīng)典書籍讀后感篇二十二
    中華民族文化有著上千年?duì)N爛的歷史,《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書里就融匯著中華民族文化的精髓,我覺得這本書很適合我們小學(xué)生閱讀,每首古詩都有注釋,文章還配有插圖,使繁冗的文句變得淺顯易懂,而且生動(dòng)有趣。
    剛開始讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書時(shí)比較累,但堅(jiān)持下來發(fā)覺并沒有那么難理解。讀多了,讀書的速度就變快了,讀完一本書后我感到非常有成就感,讓我更加喜歡經(jīng)典了。經(jīng)典誦讀中,孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的言論也讓我們值得去學(xué)習(xí)和借鑒。在《論語》中,給我感觸最深的一則是:“三人行,必有我?guī)熝?。”這句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸很多人,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),又可成為我們的良師益友。
    雖然我成績很一般,但每次考完試驕傲情緒不斷滋長。對于身邊學(xué)習(xí)比我差的同學(xué)總是不理不睬,家長、老師說過很多次,但每次都是收效欠佳。當(dāng)我讀了孔子的話時(shí),又反省了自己,覺得很慚愧。連知識淵博的孔子都那么謙虛,何況一個(gè)小小的我呢?從此以后,我變得很謙虛,經(jīng)常向我身邊一些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于百萬綠絲中的小苗吸收營養(yǎng)的成分?!秶鴮W(xué)經(jīng)典誦讀》這本書,讓我明白了許多人生哲理,讀之如沐浴春風(fēng),我會(huì)讓它永遠(yuǎn)伴我前行!