實(shí)用史記心得感悟(模板22篇)

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    通過感悟,我們可以更深入地理解身邊事物的本質(zhì)和內(nèi)涵。怎樣才能更好地感悟人生的意義呢?這是一些作者的真實(shí)感悟,通過它們可以感受到不同人的生活體驗(yàn)。
    史記心得感悟篇一
    我讀的《史記》,是節(jié)選自司馬遷《史記》中的一些人物故事的白話本。這本書只節(jié)選了30篇史記中的故事。古人說過“一葉而知秋”,讀《史記》我完全可以領(lǐng)略《史記》的歷史、文化的精深。
    仰望夜晚的蒼穹幽深而遙遠(yuǎn),繁星閃爍,又使多少人沉醉其中,迷戀、憧憬,感慨萬千。《史記》猶如這深邃的夜空一樣給人思考、哲理,前車之鑒的警醒。
    走進(jìn)《史記》一個(gè)個(gè)帝王將相,士族文人的音容笑貌、談笑風(fēng)生躍然紙上。跟隨他們的腳步,我目睹了他們?cè)谀莻€(gè)時(shí)代留下的串串印記。有的人圣德,有的殘暴,有的英武,有的昏庸,······帝堯禪讓開啟圣德,商紂酒池肉林、炮烙之刑無不揭露其有多殘暴,周厲王防民之口,讓百姓道路以目的暴虐無道,周幽王為搏褒姒一笑烽火戲諸侯的昏庸,項(xiàng)羽劉邦的楚漢相爭(zhēng)的風(fēng)起云涌的治國(guó)策的較量,廉頗藺相如將相和的美談······一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事一個(gè)個(gè)鮮明的人物成為古今文學(xué)典范。這也許就是母親說的幾千年來我們中國(guó)人厚重的文化底蘊(yùn),是我們的文化樹的根基。只有這如此豐厚的根基,我們中華民族才能屹立于世界民族之林。
    “讀史使人明智”說的一點(diǎn)也不假?!跋葜赖囟笊?,置之亡地而后存”讓我們這些后輩明白:身處絕境拼死一搏的能量有多么巨大!我們要多思考、多實(shí)踐。每一個(gè)故事,讓我們讀過之后,都是一種啟迪;每一個(gè)故事我們領(lǐng)會(huì)之后,都將變成我們的一種智慧!
    我讀了至少五遍《史記》才敢拿起筆寫這篇讀后感,因?yàn)樗暮裰?、智慧、仁德,不容許我褻瀆!
    史記心得感悟篇二
    史記,是中國(guó)歷史上一部極具影響力的巨著。有人說,史記就是中國(guó)人民的家族史,是國(guó)家和民族的記憶。而讀完史記后,我深有體會(huì),史記不僅是一本歷史著作,更是一面反映人性和人生智慧的鏡子。在閱讀史記的過程中,我得到了很多寶貴的心得體會(huì)和感悟。
    首先,史記讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性。歷史是過去發(fā)生的一切的總和,是人類經(jīng)驗(yàn)的積累和人類智慧的結(jié)晶。史記將歷史記錄得如此詳實(shí)豐富,讓我意識(shí)到,在歷史中蘊(yùn)藏著寶貴的教訓(xùn)和啟示。歷史可以讓我們了解到人類社會(huì)的發(fā)展演變過程,讓我們明白成功和失敗的原因和道理。只有通過了解歷史,我們才能更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)下,明確自己的方向,把握自己的機(jī)遇。
    其次,史記教會(huì)了我一種審視和思考的方法。讀史可以讓我們看清人性的善惡和弱點(diǎn),同時(shí)也能意識(shí)到自身的弱點(diǎn)和不足之處。通過對(duì)歷史人物的審視,我明白了智慧和品德對(duì)于一個(gè)人的重要性。歷史告訴我們,只有正直勇敢的人,才能承擔(dān)起歷史的責(zé)任,為國(guó)家和民族的發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)。而若我們的行為不擇手段、缺乏人文關(guān)懷,那么我們將沒法在歷史的洪流中留下自己的足跡。
    史記給我?guī)淼牡谌齻€(gè)體會(huì)是明白人生的意義和價(jià)值。史記中,那些名垂青史的人物都是具有崇高理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)的人,他們以自己的實(shí)際行動(dòng)證明了人生的意義和價(jià)值。他們用自己的智慧和勇氣,推動(dòng)了國(guó)家和民族的進(jìn)步,為世界的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。讀史使我明白,我們每個(gè)人都應(yīng)該為自己的人生設(shè)立目標(biāo),并為之奮斗。每個(gè)人生活的年代雖然有限,但是我們可以用自己的力量,做一些讓自己和他人都受益的事情,為自己的人生賦予更多的意義和價(jià)值。
    史記讓我明白了一個(gè)重要的道理,那就是歷史是由人創(chuàng)造的。歷史的走向,往往取決于人類的選擇和決策。讀史讓我認(rèn)識(shí)到歷史是可以改變的,而改變歷史的最重要的力量就是個(gè)人的努力。史記中有許多史無前例的壯舉,也有許多令人嘆惋的失敗。而這些壯舉和失敗,往往是由一小部分人的決策和選擇導(dǎo)致的。歷史告訴我們,每個(gè)人都是歷史的創(chuàng)造者,每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)行使自己的力量,為自己和他人創(chuàng)造更美好的未來。
    最后,史記給我?guī)淼淖畲蟾形蚓褪钦迸c堅(jiān)持的力量。在史記中,有許多令人敬佩的人物,他們面對(duì)困難和逆境,不屈不撓,堅(jiān)持自己的信仰和原則。他們用自己的堅(jiān)持證明了正義的偉大和力量。讀史使我懂得,人的一生不可能一帆風(fēng)順,但是只要堅(jiān)守自己的信念,永不放棄,就能最終獲得成功。正直和堅(jiān)持是每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì),它們是我們克服困難、實(shí)現(xiàn)自己理想的有力武器。
    通過閱讀史記,我得到了許多關(guān)于人生和人性的啟示。歷史是人類智慧的結(jié)晶,是人類反思和總結(jié)的過程。讀史讓我認(rèn)識(shí)到歷史的重要性,學(xué)會(huì)了一種審視和思考的方法,明白了人生的意義和價(jià)值,了解到歷史是由人創(chuàng)造的,懂得正直和堅(jiān)持的力量。這些都成為了我人生路上的一盞明燈,讓我在面對(duì)困難和挫折時(shí)始終堅(jiān)持自己的信念,在追求自己的夢(mèng)想時(shí)不忘初心。
    史記心得感悟篇三
    《史記》于我如同在一件浸滲著血腥之氣的錦帛中,凄然的尋著了一兩朵曾經(jīng)怒放的驚艷。
    司馬遷所處的封建時(shí)代,女人只當(dāng)是男人的一件附屬品,擁有著并可以隨意處置著。所以全書中多處可見對(duì)女性的血腥發(fā)配。申該用自已的兩個(gè)女兒為落魄帝王楚靈王殉葬,吳起為圖報(bào)國(guó)絕然斬發(fā)妻,趙公子平原君為買士心揮劍斬美姬等等等等在其中不勝枚舉,女人只是男人一件物品,生或死,只是男人揮手之間。
    這些亦不能責(zé)難于司馬遷,他只是歷史的臨摹者,我所以怨恨他在于他對(duì)漢武的評(píng)價(jià),那便是他真實(shí)的想法。漢武帝賜死了每一個(gè)為他生兒育女的嬪妃,有人不解問漢武帝,漢武說:古往今來,國(guó)家之所以出現(xiàn)混亂,多為皇帝年幼而母親年壯。
    司馬遷對(duì)此殘暴行徑的評(píng)價(jià)尤讓我心寒,把他的古文用我的白話翻一下:這(漢武殺妃的行為)難道不是圣賢明主應(yīng)該做的嗎?漢武昭著顯明的遠(yuǎn)見卓識(shí),為后代深謀遠(yuǎn)慮,的確不是那些見識(shí)淺薄的愚儒們所能了解的,其謚號(hào)為武,的確不是浪得虛名。
    《史記》中所能提及的女子多數(shù)命運(yùn)多舛,紅顏薄命者更如同秋風(fēng)落葉,不及細(xì)數(shù)。
    但《史記》中也難得的存在著一兩個(gè)讓司馬遷另眼相看的女人,桃花夫人息媯以及當(dāng)土壚賣酒的性情女子卓文君。
    對(duì)于息媯雖然最終沒有逃脫得了香消的宿命,但也算是司馬遷難得用正面的筆調(diào)加以臨摹一個(gè)異類。
    或許受了前輩的這種思維定式,王維才能寫出“莫以今時(shí)寵,能忘舊日恩。看花滿眼淚,不共楚王言”的癡情和絕決。
    《史記》中真正得到了司馬遷歡心的女子只有卓文君,這種不加修鉓的喜歡,讓我不禁猜想,從年代來分析,或許司馬遷與卓文君曾于某年某月某日于的某個(gè)街頭里巷擦身而過,司馬遷無意識(shí)的再回首便注定了《史記》中的難得的驚艷,文君的率性才情或許也曾讓司馬遷魂?duì)繅?mèng)縈,呵呵,胡亂猜測(cè)一番,才子佳人攜手泛舟的淡泊生活向來總能愉悅?cè)诵?,留連不已。
    史記心得感悟篇四
    史記——一部不朽的歷史大典,它以其獨(dú)特的視角,以生動(dòng)的筆觸,描繪了幾乎所有中國(guó)歷史上的事件、人物和文化現(xiàn)象。在高中的歷史課堂上,史記成為了我們學(xué)習(xí)的重要教材之一。通過對(duì)史記的仔細(xì)研讀,我不僅更深刻地理解了歷史中的發(fā)展進(jìn)程,而且也讓我對(duì)人生的觀念與態(tài)度有了更多體會(huì)和感悟。
    第一段:史記的歷史價(jià)值
    史記作為一部全面、系統(tǒng)、且有很高藝術(shù)性的史書,對(duì)于研究中國(guó)歷史、政治、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都有極其重要的價(jià)值。該書記錄了從夏到漢的歷史,通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C,使我們能夠更好的了解古代社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面的發(fā)展歷程,讀者可以從中發(fā)現(xiàn)很多中國(guó)人的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和信息。
    第二段:史記給我?guī)淼膶W(xué)習(xí)感受
    在閱讀史記的過程中,我收獲了很多,在學(xué)習(xí)史記時(shí)我領(lǐng)會(huì)到了許多知識(shí)。比如,透過古代的禮樂觀念、思想文化等方面,讓我深刻地意識(shí)到了中國(guó)國(guó)家文化的博大精深,更加珍視自己的國(guó)家文化。同時(shí),史記不僅注重?cái)⑹鍪录陌l(fā)生過程,也告訴我們其中蘊(yùn)含的道理和道德。無論是懷有忠肝義膽的三國(guó)名將,還是以忠心耿耿為榮的吏治,都讓我深刻感受到傳統(tǒng)文化的魅力。
    第三段:史記對(duì)我的人生觀產(chǎn)生的影響
    讀史一方面可以清明世道,了解歷史,更重要的是可以了解人生的意義。它不僅是歷史的記錄,也是背后隱含著的歷史故事。史記中的人物與情節(jié)雖然距離我們已有數(shù)千年,但是我們?cè)陂喿x這本書時(shí)不難找到許多共同點(diǎn)。我們可以從中認(rèn)識(shí)到人性的黑暗面,看到成功的本質(zhì)是什么,以及如何面對(duì)挫折和失敗。誠(chéng)實(shí)正直、寬容待人等品質(zhì)都是史記中常見的道德準(zhǔn)則,而這些準(zhǔn)則又深深地影響著我們今天的人生觀。
    第四段:史記對(duì)我的價(jià)值觀產(chǎn)生的影響
    閱讀史記,不僅對(duì)我的人生觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,也對(duì)我的價(jià)值觀產(chǎn)生了重要影響。在讀史記的過程中,我意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)的道德和價(jià)值觀與現(xiàn)在日益消失的家國(guó)情懷之間有著密不可分的聯(lián)系,這不禁讓我深入反思了當(dāng)今社會(huì)的“撕裂”和“狹隘”,并努力倡導(dǎo)著傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的美德。
    第五段:結(jié)論
    總而言之,讀史可以增長(zhǎng)見識(shí),讀史可以鑒往知來,讀史更能讓我們?cè)谑サ臅r(shí)代感受到真正的心靈力量。作為一名高中學(xué)生,我在學(xué)習(xí)史記的過程中接觸到了更多的歷史和文化知識(shí),更深刻地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,也更加堅(jiān)定了我對(duì)于傳統(tǒng)美德的珍視和傳承。作為一名受益于史記的讀者,我相信我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大中華名族的道德倫理和傳統(tǒng)文化,做到實(shí)踐,以身作則,在生活和工作中展現(xiàn)出中華文化獨(dú)有的魅力。
    史記心得感悟篇五
    《史記》是中國(guó)紀(jì)傳體通史的開山之作,魯迅曾對(duì)《史記》感嘆不已,稱其為“史家之絕唱,無韻之離騒”。
    《史記》是司馬遷一生的創(chuàng)作結(jié)晶。集中著述,花了15年左右,如果把資料的準(zhǔn)備工作算在內(nèi),全部時(shí)間要超過20年?!妒酚洝酚涗浀臍v史,是從傳說中的皇帝開始,到漢武大帝太初年間為止,大約3000年。其體例為紀(jì)傳體,多以人物或家族為單位展開,故事性很強(qiáng),文筆出眾,是后代傳記文學(xué)的先驅(qū)和樣板,影響至深至遠(yuǎn)。
    這樣優(yōu)秀的史學(xué)著作、文學(xué)作品,其孕育和創(chuàng)作的過程也非同一般。據(jù)史學(xué)記載,司馬遷從小聰穎過人,“年十歲則誦古文”。父親是漢武帝的史官,因此,司馬遷很早就受到了扎實(shí)的史學(xué)訓(xùn)練。長(zhǎng)大之后,遵從父親遺志,讀萬卷書,行萬里路,走遍了大江南北,獲益良多。
    38歲的時(shí)候,司馬遷成了漢武帝的史官。官階雖然低,但司馬遷仍然感到非常榮幸,于是謝絕了賓朋交往,拋開了自己的家業(yè),全身心投入到史學(xué)專著上,以求建功立業(yè),為君主和國(guó)家造福。幾年后一件大事深深影響了司馬遷。當(dāng)時(shí)匈奴經(jīng)常侵略漢朝,漢朝大將李陵進(jìn)軍匈奴,寡不敵眾而且沒有后援,兵盡糧絕投降了匈奴。漢武帝大怒想重罰李陵的族人,群臣爭(zhēng)相附和,大說李陵的罪過。只有司馬遷為李陵辯護(hù),說李陵為人正直,其叛逃事出有因,希望皇上能夠?qū)捤?。但漢武帝不為所動(dòng)而且遷怒于司馬遷,司馬遷為此受牽連被處以“腐刑”。司馬遷悲憤至極,曾經(jīng)想自殺雪恥。但經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)之后,他還是決定堅(jiān)強(qiáng)的活下去,決心要“棄小義,雪大恥,名垂于后世”。于是他歷經(jīng)艱辛完成了《史記》一書,希望能夠“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。
    讀完《史記》,合卷之后覺得收益良多。主要體會(huì)有以下三點(diǎn)。
    一是欽佩司馬遷敢于說真話。在當(dāng)其他同僚為迎合漢武帝的情緒大加貶損李陵時(shí),身為一個(gè)小小的史官,位微人輕,面對(duì)因李陵的叛逃而憤恨不已的漢武帝敢于直面呈理,這需要巨大的勇氣。敢于堅(jiān)持自己的想法,不受其他人的影響,沒有一絲為己的私心,冒著觸怒掌握生殺大權(quán)的皇帝為別人爭(zhēng)取合理的判處。以現(xiàn)在很多人的眼光看,司馬遷的確很傻、情商太低,在不適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合做了最不適當(dāng)?shù)氖隆5?,我認(rèn)為一個(gè)人一生能堅(jiān)持自己的想法是難能可貴的。說真話、干實(shí)事、做真人九個(gè)字說起來簡(jiǎn)單,捫心自問,是不是每個(gè)人能夠真的做到呢?說真話,干實(shí)事,做真人,是做人的起碼要求,更是我們這個(gè)時(shí)代當(dāng)前所迫切需要的,也是實(shí)現(xiàn)胡錦濤總書記“樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”的根本。但往往有些人抱著“事不關(guān)己”、“明哲保身”的處世原則,做“違心”的事,結(jié)果損人不利己。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不需要偽裝,不需要戴著假面具,不需要做“偽君子”。做一個(gè)真真正正、實(shí)實(shí)在在的好人,才是人之本。
    二是敬仰司馬遷的執(zhí)著。在漢代,腐刑是羞辱之刑,受腐刑之人通常會(huì)受到社會(huì)的鄙視和嘲笑,是可恥的。司馬遷自己也以“刑余之廢人”自稱。但是司馬遷并沒有因此而頹廢,沒有因?yàn)槭艿礁潭粡氐讚舻埂1M管剛開始時(shí)委屈、憤懣、恥辱,甚至一度想自殺,但是最終還是痛定思痛,將自己的一生投入到自己終生熱愛的事業(yè)當(dāng)中去。沒有把受過腐刑當(dāng)成甩不掉的思想包袱,反而激勵(lì)了自己“舍小義,雪大恥”的決心,最終通過《史記》這部巨作執(zhí)著地表達(dá)了自己的思想。甚至漢武帝在看了《史記》之后也為司馬遷所感動(dòng),特別是在漢武帝晚年,經(jīng)過“巫蠱之亂”之后,他對(duì)以前的所作所為進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的反思,最終向司馬遷委婉表示了李陵當(dāng)年之事確實(shí)有可恕之處,實(shí)際上是對(duì)司馬遷間接地道歉。從某種程度來講,司馬遷最終取得了勝利。當(dāng)今社會(huì),執(zhí)著實(shí)際上也是做事的根本。從小方面講,我們從事的水利事業(yè)需要執(zhí)著才能完成各項(xiàng)艱巨的科研任務(wù),才能真正做出成績(jī);從大方面講,在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,奮力奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,更需要數(shù)代人的執(zhí)著和堅(jiān)持不懈的努力。
    三是《史記》中“以人為本”思想。在思想上,司馬遷因?yàn)樽陨淼慕?jīng)歷,對(duì)“人”的思考要超過當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,真正做到了“以人為本”思考問題,這在當(dāng)時(shí)是很罕見的?!妒酚洝吠怀隽艘匀藶橹行牡氖穼W(xué)模式。它選取人物的原則是以人體現(xiàn)的價(jià)值為本,不以成敗論英雄,不隨世俗論是非,充分肯定人物的歷史作用,表彰個(gè)人奮發(fā)有為的精神。這充分體現(xiàn)了司馬遷以人為本的思想理念,弘揚(yáng)了中華民族積極進(jìn)取的民族精神。當(dāng)前我們社會(huì)也提倡“以人為本”,但是正如胡錦濤同志所說,我們堅(jiān)持以人為本,是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。因此《史記》的“以人為本”是以單個(gè)人為本,是小為本,而胡總書記提的“以人為本”是以廣大的人民群眾為本,是大為本。
    史記心得感悟篇六
    1937年12月13日,侵華日軍在中國(guó)南京開始對(duì)我同胞實(shí)施長(zhǎng)達(dá)四十多天慘絕人寰的.大屠殺,制造了震驚中外的南京大屠殺慘案,三十多萬人慘遭殺戮。這是人類文明史上滅絕人性的法西斯暴行。但是隨著時(shí)間的流逝,越來越多的人淡忘了這段慘痛的民族歷史,在國(guó)內(nèi),曾經(jīng)的慘痛歷史越來越被各種輕松的演繹所替代;而在國(guó)外,隨著日本右翼勢(shì)力的抬頭,各種否認(rèn)南京大屠殺、否認(rèn)清華戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的言論甚囂塵上。這些現(xiàn)象都在警示著我們保護(hù)歷史鐵證、還原歷史真相、教育本國(guó)國(guó)民、銘記歷史苦難的重要和緊迫。
    雖然現(xiàn)在每年南京市民都會(huì)自發(fā)舉行悼念活動(dòng),但是,每一位中國(guó)人都應(yīng)該深刻的認(rèn)識(shí)到,南京大屠殺不僅僅是南京人民的慘痛記憶,更是中華民族應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記的國(guó)家歷史,是中國(guó)人民抗?fàn)幨飞系臐庵匾还P。設(shè)立公祭日,就是要通過全民紀(jì)念的形式,讓全體人民銘記歷史、勿忘國(guó)恥,時(shí)刻保持對(duì)歷史苦難的痛感,從而時(shí)時(shí)警醒,倍加珍視當(dāng)前得來不易的和平。
    公祭日活動(dòng)不僅牽動(dòng)著全國(guó)人民的心,也吸引著眾多海外華人的關(guān)注和參與。相信隨著全國(guó)各地的公祭活動(dòng)和海外華人在世界各地的活動(dòng),南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日必將在國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際上產(chǎn)生重大的影響,進(jìn)一步彰顯中華民族對(duì)同胞死難者的緬懷,對(duì)民族歷史的銘記,對(duì)和平發(fā)展的珍視,對(duì)民族富強(qiáng)的期盼。
    國(guó)家公祭日即將到來,讓我們一起參與進(jìn)來,不僅為了告慰死者,更是為了激勵(lì)生者;不僅為了銘記戰(zhàn)爭(zhēng)、更是為了珍視和平;不僅為了牢記歷史,更是為了警醒未來。
    史記心得感悟篇七
    一個(gè)無辜的聲音在絕望中呼喊著,地上灑滿了鮮紅的熱血,天空已沒有之前那么碧藍(lán),花草也沒有之前那么芳香。空氣中彌漫著炮彈激戰(zhàn)過的硝煙味,濃烈的尸臭與血腥味,一個(gè)悲慘的世界浮現(xiàn)在眼前。
    1937年12月13日,想必每一個(gè)中國(guó)人都不會(huì)忘記今天吧!這天是我們中國(guó)人的恥辱,日軍攻擊南京城。1937年12月13日,日軍攻進(jìn)南京城,燒殺搶奪,無惡不作。他們對(duì)手無寸鐵的南京民眾進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周慘不忍睹的大規(guī)模屠殺,還將南京民眾以鉛絲捆綁,先用機(jī)槍掃射,再用刺刀亂戳,最后澆以煤油,縱火焚燒。看完之后,我的心久久不能平靜,心幾乎走向崩潰的邊緣,胸中熱血沸騰,掀起陣陣心潮,似乎有千言萬語(yǔ),卻一言難盡。我仿佛身在那個(gè)世界里,眼睜睜地看著南京青年被殺害,小孩被無情的日軍用炸彈炸死,而我卻無能為力。
    南京大屠殺,惡有惡報(bào),善有善報(bào),當(dāng)時(shí)舉起屠刀這些惡魔已經(jīng)永遠(yuǎn)地釘在歷史的恥辱柱上。如今我們可以告慰那些死難的同胞:中國(guó)人民從血與火中站起來了!東方的巨龍已經(jīng)飛起來了,我們的民族正在實(shí)現(xiàn)復(fù)興的理想,我們的祖國(guó)正在走向繁榮富強(qiáng)!但是這場(chǎng)血的'教訓(xùn),會(huì)永遠(yuǎn)銘記心上,以史為鑒,照亮未來!
    南京大屠殺,斬不斷中華兒女的愛國(guó)意志,殺不完炎黃子孫的愛國(guó)熱情。歷史不倒退,悲劇不再現(xiàn),看我神州崛起的飛天夢(mèng),下水的猛蛟龍,為中華的騰飛,為銘記歷史的可悲,奮斗吧!每一個(gè)愛國(guó)的公民。
    南京大屠殺,使我們胸中裝有一顆愛國(guó)心,我愿為國(guó)奉獻(xiàn)生命,腦里存有一份愛國(guó)情,我愿為國(guó)浴血奮戰(zhàn),南京大屠殺紀(jì)念日,不忘國(guó)恥,攥緊拳頭向祖國(guó)宣誓:保衛(wèi)領(lǐng)土,捍衛(wèi)祖國(guó),我們責(zé)無旁貸!
    讓燃燒的燭光化作和平的白鴿,讓祈禱的眼眸化作歲月的警鐘,讓揮動(dòng)的武器聽得到人們心底的呼喚,讓黑色的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶看的到人心真誠(chéng)的渴望,南京大屠殺紀(jì)念日,讓世界鑄劍為犁,讓和平的炊煙氤氳人間,讓我們銘記歷史,拒絕戰(zhàn)爭(zhēng),銘記歷史,呼喚和平!
    不滅的歷史記憶與時(shí)代同行觀后心得感悟范文5
    今天是12月10日,再過3天,便是12月13日,南京大屠殺悼念日――一個(gè)令全中國(guó)人都難以忘懷的日子,那是全中國(guó)人永遠(yuǎn)的痛,那是銘刻在每一個(gè)炎黃子孫心靈上永遠(yuǎn)的傷痛。
    七十五年前,日軍攻入南京,在之后的一個(gè)月中,全城發(fā)生無數(shù)起血腥事件,無論老人還是小孩,都難以幸免,慘不忍睹。與此同時(shí),日軍遇屋即燒,大火連天,幾日不息。全市約有三分之一的建筑物和財(cái)產(chǎn)化為灰燼。無數(shù)住宅、商店、機(jī)關(guān)、倉(cāng)庫(kù)被搶劫一空?!敖俸蟮哪暇?,滿目荒涼”。
    雖然事情已經(jīng)過去了半個(gè)多世紀(jì),但我們?nèi)詿o法忘卻那慘痛的歷史,對(duì)于這段血腥的歷史,我們想擱置都無法擱置,當(dāng)年日軍的獸行難以想象,他們的殘暴在每一個(gè)中國(guó)人心中都產(chǎn)生了深深的烙印,時(shí)間的流逝也無法淡化我們對(duì)當(dāng)年日軍的痛恨,這是我們每一個(gè)有血有肉的中國(guó)人都應(yīng)有的情感。
    可能有些同學(xué)認(rèn)為再提起這事兒有點(diǎn)多余,可“南京大屠殺”是一個(gè)國(guó)恥日,是每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)銘記在心的,我們每個(gè)人都應(yīng)該明確對(duì)此事件的態(tài)度。作為青少年,我們應(yīng)以史為鑒,牢記歷史的教訓(xùn),所謂“亡國(guó)先亡史”,歷史是維系一個(gè)民族生存與發(fā)展的寶貴財(cái)富,尤其對(duì)近代飽受侵略的中華民族,此外“南京大屠殺”的內(nèi)容雖說是悲慘的,但也反映了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理:落后就要挨打。當(dāng)時(shí)的中國(guó)在經(jīng)濟(jì),軍事等各方面都要弱于日本,這就為日本侵略中國(guó)創(chuàng)造了有利條件。日本以前一直視我們?yōu)椤皷|亞病夫”,也就是我們太弱小。所以我們可以了解到,只有國(guó)家的強(qiáng)大,民族的振興才能使我們不被外人所欺負(fù),不重蹈歷史的覆轍。
    警鐘長(zhǎng)鳴,讓我們時(shí)時(shí)提醒自己承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)未來的責(zé)任,為國(guó)家的強(qiáng)盛和復(fù)興而奮斗。從我們做起,從身邊的小事做起,從寫每一個(gè)字做起,讓我們努力學(xué)習(xí),為自己,為祖國(guó)而奮斗吧!
    不滅的歷史記憶與時(shí)代同行觀后心得感悟范文
    史記心得感悟篇八
    大家還記得今天是幾月幾日嗎?(12月13日)你們知道它是什么特殊日子嗎?
    大家說得很對(duì)。12月13日為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。為什么要把這一天作為國(guó)家公祭日呢?這是因?yàn)?9年前也就是1937年7月7日日軍對(duì)中國(guó)發(fā)起了侵略戰(zhàn)爭(zhēng),在12月13日攻入南京對(duì)南京同胞展開血腥大屠殺的日子。
    當(dāng)時(shí),侵華日軍攻入南京后對(duì)城內(nèi)手無寸鐵的同胞展開了長(zhǎng)達(dá)42天慘無人寰的大屠殺。30萬同胞慘遭殺戮,無數(shù)像你們一樣的兒童、學(xué)生都被無情地殺害,城里三分之一的建筑遭到嚴(yán)重毀壞,大量財(cái)物遭到任意掠奪。
    然而,值得稱頌的是中華歷來是不畏強(qiáng)暴、敢于抵抗一切敵人的偉大民族。經(jīng)過8年艱苦抗日,中國(guó)人民付出了傷亡3500萬人的沉重代價(jià),用生命和鮮血打敗了日本侵略者,贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。日本侵略者也于1945年9月2日與我國(guó)正式簽訂投降書,那些沒有人性的日軍有的被趕出中國(guó),逃回日本,有的則被國(guó)際法庭判以重刑,受到嚴(yán)厲懲處。
    自古以來,和平就是人類最美好的夙愿。和平像陽(yáng)光一樣溫暖、像雨露一樣滋潤(rùn)。有了陽(yáng)光雨露,萬物才能茁壯成長(zhǎng)。有了和平穩(wěn)定,人類才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
    因此,歷史告訴我們,和平是需要爭(zhēng)取的,和平更是需要維護(hù)的。只有人人都珍惜和平、維護(hù)和平,人人都銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn),和平才是有希望的。
    史記心得感悟篇九
    歷史記錄片是最直觀、最真實(shí)的歷史寫照,它以圖像、聲音、文字的形式,將歷史的碎片片段重新組合起來,讓我們仿佛穿越時(shí)空,親身體驗(yàn)?zāi)嵌螝v史的磅礴與偉大。當(dāng)我們打開歷史記錄片的大門,就仿佛進(jìn)入了一個(gè)莊嚴(yán)肅穆的歷史叢林,充滿了探索的樂趣與陶醉的感受。這種親身感受歷史的方式,讓我深深體會(huì)到歷史的可貴和重要。
    第二段:歷史獨(dú)特的故事力和情感力
    歷史記錄片不僅僅是一張記錄過去的紙,更是一座承載著過去故事的橋梁。歷史記錄片以一種獨(dú)特的方式,將歷史中的人物、事件、背景環(huán)境等元素相互融合,構(gòu)筑起一個(gè)個(gè)飽含情感的歷史故事。這些故事通過歷史記錄片傳遞給我們,讓我們可以更加感受到歷史的溫度和厚重。在觀看歷史記錄片的過程中,我深深被這些故事所吸引,感受到了歷史這個(gè)巨大的畫卷中流淌的鮮活的血液。
    第三段:歷史的警醒和啟迪
    歷史記錄片是歷史和現(xiàn)實(shí)的接駁點(diǎn),它不僅僅是為了滿足我們對(duì)過去的好奇心,更是為了教育、警醒和啟迪我們的現(xiàn)實(shí)生活。歷史記錄片通過無數(shù)個(gè)真實(shí)的歷史事件和人物,告誡我們不能重蹈覆轍,不能重復(fù)歷史的錯(cuò)誤。它讓我們明白,歷史的教訓(xùn)是永不過時(shí)的,只有不斷反思?xì)v史,我們才能向前邁進(jìn),走向更加美好的未來。
    第四段:歷史的豐富性和多樣性
    歷史記錄片的魅力在于它的豐富性和多樣性。歷史是一個(gè)廣闊的領(lǐng)域,它包含著無數(shù)的故事和細(xì)節(jié),所以歷史記錄片有著豐富的內(nèi)容和種類。無論是古代歷史、現(xiàn)代歷史、中國(guó)歷史、世界歷史,每一個(gè)歷史記錄片都具有獨(dú)特的魅力和特色。這種多樣性讓我能夠深入了解不同的歷史,收獲更多的知識(shí)和感悟。我相信,只有通過對(duì)歷史記錄片的廣泛了解和深入研究,我們才能對(duì)歷史有更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
    第五段:對(duì)歷史記錄片的向往和期待
    歷史記錄片是一扇開啟歷史之門的鑰匙,我對(duì)歷史記錄片有著濃厚的興趣和熱愛。它讓我親歷歷史,領(lǐng)略歷史的魅力與壯麗,更讓我明白歷史的重要性和意義。在未來,我期待能夠繼續(xù)研究歷史記錄片,深入了解歷史的各個(gè)方面,從中汲取智慧和力量,為自己的成長(zhǎng)和未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    總結(jié):
    歷史記錄片是一扇窺探歷史的窗口,它讓我們了解到歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,感受歷史的莊嚴(yán)肅穆和生動(dòng)活潑。歷史記錄片通過獨(dú)特的故事力和情感力,將歷史的溫度和厚重傳遞給我們。它警醒我們不能重蹈覆轍,讓我們明白歷史的教訓(xùn)是永不過時(shí)的。歷史記錄片的多樣性讓我們能夠深入了解不同領(lǐng)域的歷史,收獲更多的知識(shí)和感悟。對(duì)于歷史記錄片的向往和期待,將會(huì)讓我們繼續(xù)深入研究歷史,為自己的成長(zhǎng)和未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。歷史記錄片是一座豐富多彩的歷史寶庫(kù),它的魅力與價(jià)值將會(huì)永遠(yuǎn)流傳下去。
    史記心得感悟篇十
    “盧溝橋,盧溝橋,生死存亡,在此橋”。今天一大早我們就到了盧溝橋,在這里是殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)(七七事變)的開始,是每個(gè)中國(guó)人民的痛處,在這里我們會(huì)時(shí)刻牢記歷史,忘記歷史就意味著背叛。
    數(shù)不勝數(shù),據(jù)統(tǒng)計(jì),在1979年清點(diǎn)出的石獅子有502個(gè),今后是否還會(huì)發(fā)現(xiàn),誰也不敢來劃這個(gè)句號(hào)。在《馬可·波羅游記》中它被形容一座巨麗的石橋,后來被外國(guó)人稱為“馬可波羅橋”。
    可這巨麗的風(fēng)景下,經(jīng)歷了目不忍睹的戰(zhàn)爭(zhēng)——七七事變,1937年7月7日,日本帝國(guó)主義的一聲槍聲,打開了殘暴的戰(zhàn)爭(zhēng),接下來便是一片硝煙戰(zhàn)火,一聲聲震耳欲聾的手雷爆炸聲,一次次驚心動(dòng)魄的子彈聲,一把把長(zhǎng)刀捅進(jìn)中國(guó)人民的腹部,發(fā)出最后的哀叫,就這樣大片大片的血噴灑了滿地面,中國(guó)人民就在這世間消失。這使我感到悲憤,是中國(guó)人民的恥辱,抹之不去的恥辱。一幅幅畫面在我腦海中浮現(xiàn),使我打了個(gè)寒顫,雙腿像兩根弱不禁風(fēng)的樹枝,風(fēng)一吹就倒了。
    但歷史永遠(yuǎn)是歷史,新的時(shí)代在來臨,“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”只有使自己強(qiáng)大,再使中國(guó)強(qiáng)大起來,那些貪婪的國(guó)家決不會(huì)來欺凌中國(guó),也絕不會(huì)讓將歷史重演一遍!
    美哉我少年中國(guó),與天不老;壯哉我中國(guó)少年,與國(guó)無疆。
    史記心得感悟篇十一
    近年來,歷史記錄片成為了大眾追求知識(shí)與娛樂的重要形式之一。通過記錄歷史事件的方式,歷史記錄片不僅能夠讓觀眾了解過去的真相,還能夠引發(fā)人們對(duì)當(dāng)前社會(huì)問題的思考。在觀看了多部歷史記錄片后,我對(duì)這一形式產(chǎn)生了深刻的體會(huì)與感悟。
    首先,歷史記錄片能夠真實(shí)再現(xiàn)歷史事件的過程。通過豐富的歷史資料和專業(yè)的研究來呈現(xiàn)歷史事件,記錄片不僅能夠還原事件發(fā)生時(shí)的場(chǎng)景,還能夠通過真實(shí)的畫面和音頻讓觀眾身臨其境地感受那段歷史。例如,我曾觀看過一部關(guān)于二戰(zhàn)的記錄片,其中用紀(jì)錄片拍攝當(dāng)時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上的真實(shí)情況,讓觀眾仿佛置身于戰(zhàn)爭(zhēng)的火海之中,感受到戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的痛苦和困惑。通過真實(shí)再現(xiàn)歷史事件,歷史記錄片不僅能夠讓觀眾了解過去的事實(shí),還能夠讓觀眾深刻體會(huì)到歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響。
    其次,歷史記錄片能夠激發(fā)人們對(duì)歷史事件的思考與反思。通過展現(xiàn)歷史事件中復(fù)雜的背景、多樣的因素和各方利益沖突,在展現(xiàn)歷史事件的過程中,記錄片能夠引發(fā)觀眾對(duì)歷史事件根源及結(jié)果的思考。例如,我觀看過一部關(guān)于美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的記錄片,記錄片展示了當(dāng)時(shí)美國(guó)殖民地與英國(guó)的剝削和壓迫,引發(fā)了我對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)人民為自由而奮斗的勇氣和智慧的深深敬佩。通過觀看歷史記錄片,觀眾不僅能夠從中獲取知識(shí)和信息,還能夠進(jìn)一步思考當(dāng)今社會(huì)的問題,并從中汲取智慧,為自己的生活做出更好的選擇。
    再者,歷史記錄片能夠拓寬觀眾的歷史視野。通過觀看不同國(guó)家、不同歷史時(shí)期的記錄片,觀眾能夠了解到更多以往的歷史事件,從而豐富自己的歷史知識(shí)和視野。例如,我曾觀看過一部關(guān)于中國(guó)古代歷史的記錄片,記錄了中國(guó)歷史上許多著名的歷史事件和名人故事。通過觀看這些記錄片,我了解到了中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展,也更加深入地感受到中國(guó)古代文明的博大精深。歷史記錄片不僅能夠讓觀眾在觀看的過程中得到快樂和滿足,還能夠?yàn)橛^眾提供一種全新的歷史體驗(yàn),使觀眾對(duì)歷史有更加全面和深入的認(rèn)識(shí)。
    此外,歷史記錄片還能夠喚起觀眾的歷史意識(shí)和文化認(rèn)同。通過記錄片中對(duì)歷史事件的揭示,觀眾能夠更加深入地了解到歷史與自己的聯(lián)系,從而喚起觀眾對(duì)自身歷史文化的認(rèn)同感。例如,我觀看過一部關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的記錄片,記錄了中國(guó)傳統(tǒng)文化的起源、發(fā)展和傳承。通過觀看這部記錄片,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和其對(duì)中國(guó)人生活方式的影響有了更深入的了解,也更加自豪地認(rèn)同自己的文化身份。歷史記錄片通過喚起觀眾的歷史意識(shí)和文化認(rèn)同,不僅讓觀眾對(duì)歷史產(chǎn)生濃厚的興趣,還能夠?yàn)橛^眾提供一種積極向上的情感體驗(yàn)。
    總之,歷史記錄片通過真實(shí)再現(xiàn)歷史事件、引發(fā)觀眾思考、拓寬觀眾視野和喚起觀眾歷史意識(shí),不僅能夠讓觀眾擁有豐富的歷史知識(shí),還能夠激發(fā)觀眾對(duì)歷史的熱愛與思考,從而對(duì)自身的生活有所啟示。對(duì)于我個(gè)人而言,觀看歷史記錄片成為了一種重要的知識(shí)獲取和思想啟迪的途徑,通過觀看記錄片,我不僅能夠了解過去的歷史,還能夠思考人類社會(huì)的進(jìn)步和未來的發(fā)展。歷史記錄片對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義不容小覷,它既是知識(shí)的源泉,也是文化傳承的重要手段。相信隨著時(shí)間的推移,歷史記錄片在人們心中的地位將愈發(fā)重要。
    史記心得感悟篇十二
    “雖然背誦了《春秋》的意義,但它是歷史學(xué)家的絕唱,沒有魅力?!笔谴笞骷音斞笇?duì)《史記》的經(jīng)典贊譽(yù),《史記》值得稱贊。中國(guó)有5000年的歷史,有26年的歷史。《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,在史書中的地位是不可替代的',太史公司馬遷也因?yàn)檫@本書而出名。
    史記心得感悟篇十三
    我讀過一本書——《史記故事》。我相信你一定沒聽說過這本書,但《史記》總是聽說過。事實(shí)上,《史記故事》是《史記》,它記錄了炎帝、黃帝和漢武帝3000多年的歷史,包含了許多精彩的小故事,并在后人的改編下成為我們現(xiàn)在看到的《史記故事》。
    《史記故事》包含了許多有趣的小故事。每個(gè)故事中的角色都有不同的品質(zhì)。其中,我最喜歡廉頗和林相如之間的故事。它說:林相如成為趙國(guó)的相國(guó),超過了廉頗。廉頗拒絕接受公眾的說法:“我是趙國(guó)的'將軍。多年來,我出生在死亡中取得了許多成就,他的林相如原本是太監(jiān)手下的門客,他用嘴爬上了我的頭!如果他遇到我,我必須在公共場(chǎng)合展示他的丑陋。林相如并處難堪。林相如不僅不生氣,還讓他到處走,對(duì)人說:“所以我這樣忍氣吞聲,寬容退讓廉將軍,就是把國(guó)家的危機(jī)放在第一位,把個(gè)人的私怨放在后面!“廉頗知道后悔不已,立刻裸著上身,背著荊條,跑到林相如家請(qǐng)罪。從此,將軍和相國(guó)成了生死并存的知心朋友,將相二人齊心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)。
    史記心得感悟篇十四
    讀者,其用心專也,韻者,其美極觸魂!——題記“研究天人之際,通古今之變,成家之言”。翻閱沉甸甸的歷史,突然看到,那一抹亮麗,帶著成熟穩(wěn)重,穿荊斬棘,正向我走來。那是經(jīng)歷了磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的力量;那是靈魂沖擊的不朽篇章;這是魯迅被稱為“史家絕唱”的史書,也是一部不朽的史記。第一次讀《史記》,讀出一個(gè)頂天立地堅(jiān)強(qiáng)的男人,也許一開始他就不該站出來,頂撞君王,是大罪。他被深深地激怒了,但他并沒有停止憤怒,而是在此基礎(chǔ)上對(duì)他想要描述和研究的中國(guó)歷史進(jìn)行了仔細(xì)的梳理和思考,并得出了一些自我結(jié)論,這就是為什么司馬遷不僅成功地成為了一個(gè)偉大的作家,而且成為了一個(gè)偉大的歷史學(xué)家。魯迅有句名言:“長(zhǎng)歌當(dāng)哭必須在痛定之后。”
    司馬遷不正是在“痛定之后”,用史記這首大作長(zhǎng)歌當(dāng)哭嗎?很難想象,如果司馬遷在巨大的悲痛之后繼續(xù)理性思考,他將成為一名作家和歷史學(xué)家。晚清劉鄂在《老殘游記》中。自我敘述指出:“離騷為屈醫(yī)生哭泣,莊子為蒙古人哭泣,史記為史公哭泣,草堂詩(shī)集為杜工部哭泣,李后主用詞哭泣,八山人用畫哭泣,王實(shí)甫在《西廂》哭泣,雪芹在《紅樓夢(mèng)》哭泣。于是,在申請(qǐng)安書時(shí),我看到了一個(gè)無奈而理性的司馬遷,一個(gè)身心俱殘、頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁,發(fā)《史記》,將悲痛屈辱的靈魂投入到五千年的歷史長(zhǎng)河中。
    于是,絕代文章橫空而出。我仿佛看到了太史令強(qiáng)壯的`身軀,化作耀眼的彩虹,突然,紅遍了整個(gè)天空。再次捧起泛黃的《史記》,讀出一位報(bào)國(guó)無門賢能者的悲傷。司馬遷很傷心。他的心痛是漢武帝不聽勸告的小肚雞腸。因此,他知道屈原。否則,他就不會(huì)把屈子的悲傷心情寫得如此淋漓盡致。他怎么能表達(dá)自己的怨恨和抱怨,充滿怨恨。當(dāng)屈原“世界渾濁,我獨(dú)自清晰,每個(gè)人都喝醉了,我獨(dú)自醒來”時(shí),我似乎看到一個(gè)悲傷的靈魂和另一個(gè)無助的靈魂悄悄地碰撞,不禁問,這只是一本歷史史書嗎?無法控制不安的思緒,用靈魂的觸摸和顫抖,再次品味他的《史記》,這一次,我讀到了一個(gè)中華民族的靈魂,幾千年來不變的精神。無論是太史令、屈平、項(xiàng)王、信陵,我都能看到他們?nèi)诵缘纳屏?,一諾千金的男兒形象。
    是司馬遷的完美追求,還是他已經(jīng)完美的話語(yǔ),幾千年的民族靈魂,在他的作品中,閃閃發(fā)光,是《史記》,讓我看到一種人性的魅力,人性的光輝,如此完美,如此燦爛!我不禁震驚了《史記》的魅力,不是桂花樹凋零的悲哀,也不是納蘭性詞的凄涼。它的魅力是甜蜜的賽芝蘭的悠長(zhǎng)感覺,也是雪中尋找梅子的不變感覺。讀《史記》的魅力,讀司馬遷的魅力,是任何時(shí)代閃耀的靈魂,有一絲不守規(guī)矩,有各種男人忍受羞辱的尊嚴(yán),寫一個(gè)屬于他自己的春秋,反復(fù)咀嚼,牙齒留下余香。
    《史記》的感動(dòng)不僅在于其靈動(dòng)的文字和豐富的情節(jié)故事,更在于其人格魅力和精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的理解,也進(jìn)入了精神境界。司馬遷作為《史記》,是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng),用自我精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》的韻味,是古代文化與藝術(shù)的完美結(jié)合!讀《史記》的韻味,是人格與靈魂的震撼!讀《史記》的韻味,是美與感動(dòng)的沖擊。讀史記,它的韻味無窮細(xì)細(xì)地聽著《史記》叮咚的琴韻,卻心里卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
    史記心得感悟篇十五
    《史記》它是中華民族最早的紀(jì)傳體通史,被譽(yù)為史家之絕唱。這本書創(chuàng)作了紀(jì)傳體史書的形式,對(duì)歷代正史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀著它,我覺得我在和一個(gè)活著的人說話。我同情司馬遷,欽佩他。司馬遷是中國(guó)歷史學(xué)之父。他的羞辱精神被后人背誦。與其他歷史書籍不同,他生動(dòng)地描繪了幾千年來黃帝到漢武帝的人物,而不僅僅是列出皇帝和將軍。
    這本書很偉大,作者更偉大。當(dāng)我們“讀書想見別人”時(shí),我們必須讀《太史公自序》?!短饭孕颉泛苤匾?,認(rèn)為只有讀了這篇文章,才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過程,知道他有家學(xué)淵源和名師教學(xué)。假如《太史公自序》是學(xué)術(shù)史,那么《報(bào)任安書》就是他的.心靈史。因?yàn)樗噶松膼酆退劳龅耐纯?,每一句話都來自?nèi)心。
    歷史是什么?歷史是一位老師:“永遠(yuǎn)不要忘記過去,未來的老師”;歷史是一條規(guī)律:“在天人之際,通過古今的變化”;歷史是一面鏡子,一種經(jīng)驗(yàn),一種智慧。歷史潮流,浩浩蕩蕩,順其自然,逆其自然。面對(duì)不斷變化的國(guó)際形勢(shì),要完成中華民族復(fù)興的偉大使命,請(qǐng)從歷史中洞察規(guī)律,了解過去,把握現(xiàn)在,主宰未來。
    史記心得感悟篇十六
    今天,我讀了一本名為《史記》的書?!妒酚洝酚涊d了從傳說中的黃帝時(shí)代到漢武帝的前122年,共有約3000年底的歷史?!妒酚洝贩譃?2世紀(jì)(記歷代皇帝的政績(jī))、30世紀(jì)(記諸侯國(guó)、漢朝諸侯國(guó)、勛貴興亡)、70列傳(記重要人物的言行)、10表(大事年表)史書(記各種典章制度)。
    在這本書中,最讓我佩服的是扁鵲。
    扁鵲今天來到郭國(guó),正好趕上王子的“死亡”。他去看了看,發(fā)現(xiàn)王子只是得了“尸厥”。這種病呼吸微弱,讓人誤以為人死了。于是他用針刺王子的百會(huì)穴,做了燙藥。王子很快就活了下來。扁鵲的醫(yī)術(shù)太高了,想想他在成為名醫(yī)之前付出了多少努力!
    我在這本書里最討厭一個(gè)人。
    一天,周幽王在后宮里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)艷茹桃李的女孩。日夜和她在一起。然而,女孩進(jìn)宮后卻沒有進(jìn)宮。笑過,于是他點(diǎn)燃了烽火,諸侯們以為京城又亂賊,于是領(lǐng)兵馬迅速救駕。
    褒女見千軍萬馬,揮之如兒戲,忍不住笑了。為了讓褒女一笑,他戲弄諸侯??蓯u的是,三千年的歷史浩如煙海,值得我們銘記的.人和事太多了。
    有寧死也不過江東的楚霸王;有孤高傲得滿懷楚生,寧愿埋魚肚也不愿追誰流俗的屈原……
    這本書讓我了解歷史,讓我們多讀書,讀好書做對(duì)人有用的人。
    史記心得感悟篇十七
    歷史是一面鏡子。我們永遠(yuǎn)不會(huì)迷茫,看著祖國(guó)燦爛的古代文明,學(xué)好歷史,擦亮智慧的眼睛。今年暑假我看了一遍《史記》。
    《史記》整理保存了從五帝傳說到西漢中葉3000多年的歷史資料,全面系統(tǒng)地描述了中國(guó)這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展歷史。它是中華民族文化寶庫(kù)的偉大歷史和瑰寶。它塑造了大量栩栩如生的歷史人物形象,包括淫穢殘忍的商紂王、禮賢下士齊桓公、大義滅親的陳桓公、臥薪嘗膽的勾踐、機(jī)智勇敢的甘羅、公正無私的石奢、奉公守法的公儀休息……教育意義深刻,藝術(shù)感染力強(qiáng)。它深深地吸引了我,讓我沉浸在精彩的故事中很長(zhǎng)一段時(shí)間。
    《史記》作者司馬遷也為寫這本書所經(jīng)歷的磨難感動(dòng)了我。司馬遷曾說過:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。對(duì)司馬遷來說,宮刑無疑是一種極大的恥辱,這不僅催殘了他的.身體,而且在精神上也給了他很大的打擊。一開始,他感到痛苦。然而,當(dāng)他認(rèn)為《史記》還沒有完成,他的使命仍然存在時(shí),他不能輕易摧毀自己的生命。有多少寒暑過去了,司馬遷努力工作,最終完成了《史記》的巨大內(nèi)容。
    從司馬遷的《史記》中,我意識(shí)到要取得好成績(jī)并不容易,要取得好成績(jī)也不容易。
    史記心得感悟篇十八
    最近,我校正在開展經(jīng)典閱讀活動(dòng),以提高大學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)和整體素質(zhì)。其中,我選擇了中國(guó)歷史上最經(jīng)典的史書《史記》。
    每次看史記,總有不一樣的感覺,就像開悟一樣。優(yōu)美的文字描寫,痛苦的歷史辯證分析,經(jīng)典的場(chǎng)景一一浮現(xiàn),不禁集中精力,無法自拔。
    司馬遷之所以偉大,是因?yàn)樗矣趯戇@本書,為此不屈不撓。即使是極大的恥辱也無法改變他的決心。整本書貫穿于天人之際和古今之變。天人之際是探索天道與人之間的關(guān)系。作者批評(píng)了原來的神意天命論,并提出了帝王中心論。古今之變是探索歷史發(fā)展現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律。
    每個(gè)人都有自己最喜歡的歷史,我最喜歡和感興趣的歷史階段是由司馬遷和他的歷史記錄引入的——戰(zhàn)國(guó)秦末漢初群英之傳。
    李食其:堅(jiān)持自己不為器。李食其之死總覺得太怨恨。真是誤了卿卿的生命。但李食其絕不是一個(gè)迂儒的人,他一聲大喝就能讓侍從怕而失,跪而拾祭,還走,并自稱酒徒,這真是個(gè)瘋子。也因?yàn)樗强袷?,非策臣,才?huì)說舉大事不謹(jǐn)慎,盛德不辭讓。而公不為若更言。接受烹飪的厄運(yùn)。因?yàn)樗且粋€(gè)勸說君主和自己執(zhí)著的人,而不是一個(gè)只用助主謀名利祿的人。他不是任何人都能帶著智能,有智能傳聲筒,而是認(rèn)真選擇明主而事之人。他的眼睛是對(duì)的。
    主父顏:人下人最終釋放主父顏確實(shí)被壓抑了太久。游學(xué)40多年,親不認(rèn),昆弟不收,客人棄之,身不得遂。所以有一天,當(dāng)他成為人上人時(shí),他會(huì)傲橫過人,會(huì)說丈夫生不王鼎食,死即王鼎烹耳。因此,我們倒行暴食。這句話放肆無理,讀起來卻讓我心酸。因?yàn)榧词股砭痈呶唬鞲敢膊皇切腋:统晒?,而是更深的詛咒和不滿。小人得志,窮人暴富,會(huì)趾高氣昂,會(huì)羞辱以前羞辱過自己的人來釋放和宣泄。但主父偃卻用同樣的方式折磨別人,同時(shí)更深刻地折磨自己。他為自己逝去的40年感到痛苦。他知道未來不多,但他不重視生命的剩余部分,也不重視享受生命,因?yàn)樗匀怀撩杂诓怀晒Φ纳畛晒Φ纳睢K唤炎约旱纳疃楸恍呷韬褪〉纳?。因此,他?huì)帶著最深的絕望爆發(fā),用表面的釋放來掩蓋內(nèi)心最無助的痛苦和悲傷。這種自決的方式表現(xiàn)出他最無助的痛苦和悲傷,最終把他送上了絕路。他對(duì)自己的一生無望,死也無所謂。
    死士:遠(yuǎn)古浩蕩絕響太遙遠(yuǎn),慷慨自決的背影。素灰長(zhǎng)袖隨風(fēng)拂動(dòng),墓中的青草見證了無悔的鮮血。凌亂的頭顱蒼白無息地掛在市場(chǎng)上,骯臟的身體旁邊的野狗向明月尖叫。這是死士的結(jié)局。只是為了欣賞他們的義主,一個(gè)看重他們生命價(jià)值,遇見他們的恩人。這不是奴性。我反復(fù)警告自己,在一個(gè)越來越重視個(gè)人生活的時(shí)代,兩者真的很難區(qū)分。自發(fā)拋棄生命的理由太多,生存的理由太多。什么是重大義,什么是輕拋,什么是無恥的生存,什么是羞辱,什么是自尊和自愛?生死取決于人的境界。有的人因惜命貶損后人,有的人因輕死被嘲笑。這完全取決于為什么死,為什么生。
    英雄:以一擋眾的豪氣。歷史上文士、策士、說客那么多,或者舞文墨水,在紙上縱橫萬里,或者滔滔不絕,博古通今。他們可以說是仁人志士,也可以說是賢相良丞,但在我心中,他們無法與英雄的名字相匹配。同樣,奮血戰(zhàn)場(chǎng)的武夫也不是。因?yàn)槲倚闹兄挥幸环N英雄:他們獨(dú)自面對(duì)強(qiáng)大的敵人。更重要的是,他們可以全身而退,平靜如果什么都沒發(fā)生。因此,林相如和曹沫乃英雄中的上品。顏色不變,辭令如故的曹沫和懷璧請(qǐng)死的林相如,用燒人的氣魄讓人敬畏。無畏和自信的勇氣令人羨慕和感慨。荊軻、聶政等英雄中品。但兩者又不同了。前者未成而死,但在中國(guó)文化中,他們有著對(duì)失敗者名垂青史的所有條件:忠主,勇敢足智多謀,知道死而不畏懼,所以荊軻聞名已久。聶政更是死士,為知己而死,不拖累家人,雖然死了,英名還在。下品是灌夫,專門的人。勇氣超然,大而無畏,但智慧略缺。它們可壯一時(shí),難以有深刻的內(nèi)涵。
    史記心得感悟篇十九
    最近看了《史記》這本書,中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、古代文化燦爛的國(guó)家。歷史悠久,涌現(xiàn)出大量杰出的歷史學(xué)家、思想家、作家。在不同的歷史條件下,他們通過自己的筆墨向后人展示了絢麗奪目的畫面。兩千多年前,一位文人在遭受了巨大的屈辱后,忍辱負(fù)重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的歷史著作。在接下來的幾千年里,這部偉大的作品就像一顆璀璨的明珠和一座高聳的紀(jì)念碑。它矗立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河中,后人無法超越。這個(gè)人是司馬遷,這部史學(xué)作品是《史記》。《史記》是二十四史中的第一部。它記錄了從黃帝到漢武帝大約20xx年的歷史。在中國(guó)傳統(tǒng)漢學(xué)精品中,只有《史記》是無與倫比的百科全書。魯迅先生曾將《史記》評(píng)為史家絕唱,無韻離騷。司馬遷的.巨大是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他對(duì)生活和社會(huì)發(fā)表了自己獨(dú)特的看法,并強(qiáng)烈批評(píng)了矛盾的現(xiàn)實(shí)。這樣一部既具有中史價(jià)值又具有文學(xué)價(jià)值的作品的成功,最重要的原因之一是利用文學(xué)手段塑造了一系列血肉豐滿的人物形象。
    《史記》不僅創(chuàng)造了中國(guó)紀(jì)傳體史學(xué),也開創(chuàng)了中國(guó)傳記文學(xué)?!侗炯o(jì)》、《家庭》和《傳記》中寫的一系列歷史人物,不僅展示了作者對(duì)歷史的高度概括和卓越的見解,而且通過許多人物的活動(dòng),生動(dòng)地展示了廣闊的社會(huì)生活畫面。因此,20xx多年來,《史記》不僅是歷史學(xué)家學(xué)習(xí)的典范,也是作家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾將《史記》評(píng)為史家之絕唱,無韻之離騷。
    《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它形神兼?zhèn)?、跳紙上的人物描寫,開創(chuàng)了中國(guó)傳記文學(xué)作品的先例。它的成功在于通過文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、精神飽滿的人物。它記錄的人物形形色色,形形色色;它描繪的人物栩栩如生。
    史記心得感悟篇二十
    《史記》是中國(guó)歷史上第一部傳體通史,也是司馬遷走遍全國(guó),經(jīng)歷了各種打擊,在公元前91年辛辛苦苦完成的杰作。在這本書中,最吸引我的是寫一些時(shí)代各個(gè)領(lǐng)域的英雄和記錄國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“傳記”,讓我感受到了歷代英雄的氣質(zhì)和英雄主義。
    比如《刺客列傳》中的聶政、荊軻等人。過去,我認(rèn)為刺客是那些品行不正、只懂偷襲的人。然而,史記中的敘述讓我明白,一些刺客不僅利用正義和財(cái)富,而且忠于君子。例如,一些為自己的國(guó)家行刺君王,他們冒著生命危險(xiǎn),隨時(shí)可能被處死??梢哉f他們沒有回報(bào)。盡管如此,他們還是一心為君,就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭,易水寒,壯士一去不復(fù)返?!案瘧K的是,之后身上的八劍還在想太子丹,這是他們赤膽忠誠(chéng)的最好表現(xiàn)。
    在《史記》中,我認(rèn)識(shí)智勇雙全的林相如、立木取信的商鞅、巧言退兵的陳云、少年有為的孟嘗君、失去良才的魏惠王、貪利失地的楚懷王..其中最吸引我的是屈原,他不從濁流中走出來。
    屈原是楚國(guó)著名的.詩(shī)人。他知識(shí)淵博,口才好。他能有條不紊地處理外交和內(nèi)政管理。楚懷王非常欣賞他。然而,屈原的才華卻遭到了上官和醫(yī)生的嫉妒。只要有機(jī)會(huì),他就會(huì)在楚懷王面前散布謠言。楚懷王聽得太多,相信了,逐漸疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)?、清高孤傲的屈原,帶著悲憤的心情,寫下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》。多年來,屈原報(bào)國(guó)的愿望沒有實(shí)現(xiàn),最終跳進(jìn)汨羅江自殺。
    讀完《史記》后,我意識(shí)到古代所謂的“品行不正”大多只是“行”不正和“品”正。他們只為王。如果他們沒有“品”不正之王,他們一定是英雄,這讓我深刻認(rèn)識(shí)到?jīng)Q策者的重要性。包括屈原在內(nèi)的人,都是因?yàn)樯鐣?huì)腐敗和墮落,導(dǎo)致有些人只考慮個(gè)人利益,這將使那些真正考慮國(guó)家的忠實(shí)官員悲慘地結(jié)束。也許在古代,皇權(quán)是最重要的。
    史記心得感悟篇二十一
    我欽佩司馬遷能夠如此深刻地寫《史記》,欽佩《史記》中的每一位英雄,欽佩中國(guó)豐富而悠久的歷史。今天,我終于讀了一本厚厚的《史記》。讀完這本書后,我收獲了很多。
    《史記》這本書講述了從黃帝到漢武帝太初三千多年的歷史。它的敘事簡(jiǎn)潔生動(dòng),非常吸引人。史記是歷史的實(shí)錄,具有很高的`文學(xué)價(jià)值。它的文學(xué)價(jià)值體現(xiàn)在運(yùn)用真實(shí)的歷史材料,成功塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造方面,司馬遷真正統(tǒng)一了歷史、人物和主題,既寫活了歷史人物,又栩栩如生地讀完了每一個(gè)故事,仿佛每一個(gè)人物都出現(xiàn)在我面前。他還擅長(zhǎng)通過人物的言行來描繪人物的性格。我認(rèn)為《史記》的語(yǔ)言真的值得后來被視為古文的最高成就。
    在《史記》這本書中,給我印象最深的歷史故事是《五張羊皮的故事》。這個(gè)故事主要講述了:秦穆公在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期珍惜人才,用五塊羊皮與楚人交換,最后秦穆公贖回了他最喜歡的大臣。讀完這個(gè)故事后,我明白了一個(gè)道理:一切都應(yīng)該從另一個(gè)角度思考。就像文章中的秦穆公一樣,如果他用很多錢贖回百里奚,楚人認(rèn)為秦穆公非常重視他,不會(huì)輕易交換。但如果用五塊羊皮交換,楚人肯定會(huì)鄙視百里奚,同意交換。聰明的秦穆公換個(gè)角度思考問題,最后如愿以償。我想我應(yīng)該向秦穆公學(xué)習(xí)。
    總之,在《史記》一書中,我學(xué)到了中國(guó)五千年的偉大歷史,也學(xué)到了很多知識(shí),收獲了很多碩果。我覺得《史記》值得一讀。
    史記心得感悟篇二十二
    暑假時(shí),我拿起了塵封已久的《史記》自己開始看了起來。有時(shí)讀到項(xiàng)羽烏江自刎,一代英雄就這樣死了。心里難免會(huì)有一點(diǎn)小小的傷心??吹缴掏跞绱藲埡Υ蟪迹还馨傩账阑?。只想著自己的榮華富貴,不理朝政,到死也想著自己的錢財(cái),真是讓人氣憤。
    史記全書共130篇,五十二萬余字,分為本紀(jì)、表、書、世家、列傳五個(gè)部分,它記載了上至軒轅黃帝下至漢武帝太初年間,長(zhǎng)達(dá)三千多年的歷史。為列25史之首。作者運(yùn)用了浪漫主義手法,結(jié)合想象,夸張等藝術(shù)手段寫出了各個(gè)形象的人物,他們可能是農(nóng)民出身智足多謀的人,幫著他們的主公提供謀略。或是戰(zhàn)場(chǎng)猛將,斬殺敵人,威風(fēng)凜凜。也可能是一位草民白手起家,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的王朝。項(xiàng)羽與劉邦,他們都感慨悲壯,奮發(fā)豪邁,一生志在建功立業(yè),不愿自己的人生那么悄然無聲,在一個(gè)角落里就過完了。還有越王勾踐臥薪嘗膽,用恥辱換來了稱霸天下。
    讀完最后的.章節(jié),司馬遷的人生,我悲憤萬千。為司馬遷打抱不平,因?yàn)闉槿宿q解,而遭到權(quán)勢(shì)攻擊,忍辱寫下了《史記》這篇文學(xué)巨作,他并沒有因?yàn)橐稽c(diǎn)兒挫折而倒下,而是越戰(zhàn)越勇堅(jiān)持了下去,了結(jié)了父愿。齊桓公小白非常聰明,知道見機(jī)行事。管仲一箭射來,就裝死。是別人誤解自己已經(jīng)死了而慢慢悠悠的回國(guó)。他便快馬加鞭更早的趕回了國(guó),成為了國(guó)君,繼承了父親的家業(yè)。哥哥因?yàn)樽约旱淖詽M和驕傲,徹底沒有了富貴。雖然面對(duì)著殺自己的人,他還是沒有下殺心,而是不計(jì)前嫌,將他重用,提拔為大臣。最后,創(chuàng)造了一個(gè)王朝。沒有寬廣心胸和智慧是不可能成功的。
    這本書讓我知道,只有明事理,才能當(dāng)好好國(guó)君。這也讓我收獲了很多品質(zhì),比如,藺相如的機(jī)智,勇敢,不畏強(qiáng)暴。越王勾踐的容忍。這就是我從史記里獲得的收獲。