時(shí)間管理是一種非常重要的技能，它可以幫助我們更高效地完成任務(wù)。寫總結(jié)時(shí)，可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和方法，但要注重創(chuàng)新和個(gè)性化的體現(xiàn)。小編為大家整理了一些總結(jié)范文，希望能給大家提供一些寫作思路。
高中語(yǔ)文論文參考篇一
摘要：高中語(yǔ)文展開(kāi)深度閱讀教學(xué)拓展，教師要有觀照意識(shí)，針對(duì)不同群體學(xué)生的實(shí)際需要，給出不同的教學(xué)應(yīng)對(duì)策略。教師幫助學(xué)生梳理文本情境、把握課文主旨、探知作者情感、啟動(dòng)教學(xué)反思，從不同維度展開(kāi)教學(xué)互動(dòng)，幫助學(xué)生盡快走進(jìn)文本內(nèi)涵核心，以順利形成全面而深刻的閱讀認(rèn)知。
關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文深度閱讀經(jīng)緯度
所謂深度閱讀，就是指對(duì)文本內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘，并結(jié)合讀者自身認(rèn)知積累，形成凝練而深刻的閱讀思想，完成閱讀學(xué)習(xí)。高中學(xué)生有一定閱讀認(rèn)知基礎(chǔ)，教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本展開(kāi)深度閱讀時(shí)，需要給出明晰的引導(dǎo)路線，讓學(xué)生體會(huì)文本蘊(yùn)含的智慧、情感、思想、品位，進(jìn)而形成更深入的人生思考。深度閱讀是一種思想層面的學(xué)習(xí)行為，具有極強(qiáng)個(gè)性特征，需要教師做出深刻思考和個(gè)性設(shè)計(jì)。
一、梳理文本情境，明確閱讀感知范疇
語(yǔ)文閱讀教學(xué)展開(kāi)后，教師常常擺出閱讀任務(wù)，讓學(xué)生展開(kāi)個(gè)性閱讀探索，在解決閱讀問(wèn)題的基礎(chǔ)上完成閱讀學(xué)習(xí)。由于閱讀教與學(xué)操作較程式化，學(xué)生閱讀探索始終浮在表面，難有深刻認(rèn)知形成。因此，教師需要給學(xué)生一些閱讀輔助引導(dǎo)。首先，要讓學(xué)生借助多種教輔材料，對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致梳理，對(duì)文本情節(jié)、人物、情感等因素有整體把握。其次，要利用多種教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生復(fù)述、演繹、討論文本內(nèi)容，以形成直觀感知。再次，教師要展示明晰的閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，矯正學(xué)生閱讀方向。最后，閱讀方法選擇要呈現(xiàn)多元化特征，讓學(xué)生利用不同方法展開(kāi)閱讀學(xué)習(xí)，可以獲得不同閱讀認(rèn)知體驗(yàn)。
蘇教版高中語(yǔ)文必修二《最后的常春藤葉》是一篇小說(shuō)，其情節(jié)設(shè)置獨(dú)具匠心。教師引導(dǎo)學(xué)生梳理文本內(nèi)容時(shí)，先復(fù)習(xí)小說(shuō)的基本知識(shí)。學(xué)生總結(jié)了小說(shuō)的定義、三要素、分類等內(nèi)容后，教師讓學(xué)生以一個(gè)完整情節(jié)構(gòu)建要素視角梳理小說(shuō)基本內(nèi)容。學(xué)生開(kāi)始閱讀、討論小說(shuō)主要情節(jié)，最終達(dá)成學(xué)習(xí)共識(shí)：這篇小說(shuō)情節(jié)非常完整，開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等構(gòu)成要素清晰。開(kāi)端：年輕畫家瓊珊不幸被感染肺炎，病情加重；發(fā)展：瓊珊不聽(tīng)大家勸阻，并以窗外藤葉落下確定生命終結(jié)，望葉等死；高潮：窗戶上藤葉始終不落，點(diǎn)燃瓊珊生的欲望；結(jié)局：瓊珊因?yàn)椴宦涮偃~支撐信念，最終脫險(xiǎn)，而老貝爾曼卻病逝了，揭開(kāi)窗戶上不落葉的謎底。教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)閱讀感知，首先是題解：常春藤葉挽救一個(gè)年輕的生命，這個(gè)標(biāo)題具有怎樣的意義？學(xué)生展開(kāi)熱議，其個(gè)性觀點(diǎn)彰顯創(chuàng)意和感懷：“這不落的藤葉，是老貝爾曼的生命化身，自然具有不凡的功效，瓊珊的生命之所以會(huì)重新放出光彩，那是有老貝爾曼精神的力量做支撐?！弊詈蟮某４禾偃~，無(wú)疑是小說(shuō)展開(kāi)的線索，也集中體現(xiàn)了人物的精神境界。這個(gè)關(guān)鍵人物就是老貝爾曼先生，用自己的生命為代價(jià)，畫出人世間最美的圖畫——一片常春藤葉。這片常春藤葉挽救了一條年輕的生命。教師對(duì)學(xué)生閱讀認(rèn)知進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
教師先讓學(xué)生梳理文本內(nèi)容，然后再發(fā)動(dòng)學(xué)生展開(kāi)閱讀探究。學(xué)生有了文本梳理經(jīng)歷，其閱讀認(rèn)知明顯深刻起來(lái)。梳理文本主要內(nèi)容，幫助學(xué)生建立完整的閱讀體驗(yàn)，也為深度閱讀奠定基礎(chǔ)。學(xué)生展開(kāi)深度閱讀探索時(shí)，觀照意識(shí)大大提升，閱讀認(rèn)知維度明顯拓寬了。
二、把握課文主旨，探索閱讀縱深域度
要深入展開(kāi)閱讀學(xué)習(xí)，需要先把握文本的主題，教師對(duì)此要有到位認(rèn)知。主旨是文本構(gòu)建藍(lán)圖，只有明晰文本主旨，并圍繞主旨展開(kāi)閱讀學(xué)習(xí)討論，這樣的閱讀才有較大的操作價(jià)值。不同文本體裁，其主旨體現(xiàn)形式不同，教師要給學(xué)生以清晰的指引，讓學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)主旨。閱讀文本，探索主旨，再運(yùn)用主旨指導(dǎo)閱讀，自然構(gòu)成良性學(xué)習(xí)循環(huán)，在主旨指引下的閱讀學(xué)習(xí)自然屬于深度閱讀范疇，學(xué)生從閱讀學(xué)習(xí)中形成的感知會(huì)更深刻、更豐富。
《一個(gè)人的遭遇》屬于短篇小說(shuō)，小說(shuō)通過(guò)一位老兵對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶，讓讀者近距離感知戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦和不幸。在設(shè)計(jì)課堂閱讀教學(xué)時(shí)，教師讓學(xué)生復(fù)述文本主要故事情節(jié)。然后結(jié)合小說(shuō)片段，討論第一人稱敘述方式的特點(diǎn)，體會(huì)作者強(qiáng)烈的心理體驗(yàn)。學(xué)生經(jīng)過(guò)一番閱讀討論，對(duì)小說(shuō)主題有了一定感知，紛紛給出自己的總結(jié)。有學(xué)生認(rèn)為這篇小說(shuō)的主題應(yīng)該是通過(guò)索科洛夫?qū)?zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷和心路歷程進(jìn)行梳理展示，讓讀者全面感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和為人類帶來(lái)的創(chuàng)傷。索科洛夫的遭遇是悲催的.，而他的遭遇并非個(gè)例，在整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中，像索科洛夫這樣的人還有很多，可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的危害是多么嚴(yán)重。教師讓學(xué)生歸結(jié)索科洛夫的遭遇示意圖，然后體驗(yàn)他的心理變化。學(xué)生很快就給出總結(jié)：受傷被俘（沮喪悲哀）—成功逃亡（激動(dòng)不已）—妻女被炸死（心縮成一團(tuán)，穿心的痛）—找到兒子（喜氣洋洋）—兒子犧牲（心里仿佛有樣?xùn)|西斷裂了）—領(lǐng)養(yǎng)孤兒（心輕松光明）—出車禍（悲愁的心，心震蕩得厲害）……教師讓學(xué)生從作者視角總結(jié)：應(yīng)該如何理解戰(zhàn)爭(zhēng)，面對(duì)生活困境，又該如何應(yīng)對(duì)？學(xué)生再次展開(kāi)熱議：“我們看到戰(zhàn)爭(zhēng)造成的災(zāi)難，戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的只有痛苦……”
教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)小說(shuō)展開(kāi)深度閱讀學(xué)習(xí)，注重了主題方向的挖掘，給學(xué)生帶來(lái)豐富認(rèn)知體驗(yàn)，當(dāng)教師再次拋出思考問(wèn)題時(shí)，學(xué)生閱讀感知也快速升級(jí)。
三、探知作者情感，拓寬閱讀立體體驗(yàn)
高中文本選擇的大多屬于經(jīng)典篇目，其思想的深刻性是毋庸置疑的，為讓學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中能夠與文本思想情感產(chǎn)生共鳴，教師要和學(xué)生一起展開(kāi)文本賞析互動(dòng)。無(wú)論什么樣式的文本，其思想性、情感性特征都是十分明顯的，這也是展開(kāi)深度閱讀的重要取點(diǎn)。在發(fā)掘時(shí)，要讓學(xué)生明確文本人物情感和作者自身情感的區(qū)別，這樣才能理清閱讀學(xué)習(xí)中情感挖掘方向，為深度閱讀認(rèn)知生成創(chuàng)造良好條件。
教師讓學(xué)生從文本人物情感角度展開(kāi)閱讀分析，給學(xué)生以明確思考方向。從學(xué)生閱讀表現(xiàn)可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生閱讀認(rèn)知已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)較高的層面。通過(guò)細(xì)節(jié)描寫賞析操作，學(xué)生閱讀感知由感性到理性，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知跨越式成長(zhǎng)。
四、啟動(dòng)教學(xué)反思，建立閱讀多元認(rèn)知
閱讀學(xué)習(xí)方法眾多，如果只是粗讀、瀏覽，無(wú)異于走馬觀花，無(wú)法走進(jìn)文本，也不能感受作者情感。教師要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀反思，真正實(shí)現(xiàn)讀思結(jié)合。正所謂“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只有一邊閱讀、一邊思考，才能促使閱讀認(rèn)知自然生成。為做到閱讀思考的順利融合，教師要在思考問(wèn)題、思考情境、思考評(píng)估等方面做出創(chuàng)新設(shè)計(jì)，為學(xué)生展開(kāi)創(chuàng)造性閱讀思考提供幫助。
教師發(fā)動(dòng)學(xué)生展開(kāi)閱讀討論，是深度閱讀的重要組織形式。學(xué)生在爭(zhēng)辯過(guò)程中獲得的閱讀體驗(yàn)會(huì)更為深刻，由此形成的閱讀認(rèn)知也會(huì)更為全面。課堂辯論本身就是一種探究性學(xué)習(xí)，教師切準(zhǔn)學(xué)生思維展開(kāi)有效設(shè)計(jì)，確保課堂辯論順利展開(kāi)。
高中語(yǔ)文啟動(dòng)深度閱讀學(xué)習(xí)規(guī)劃時(shí)，需要教師做好全面而深入的教學(xué)調(diào)研。注意從文本情境、文本主旨、作者情感等方面展開(kāi)教學(xué)反思，引導(dǎo)學(xué)生順利走進(jìn)文本內(nèi)涵核心，展開(kāi)多種形式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)，促使學(xué)生形成良好閱讀學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成語(yǔ)文學(xué)習(xí)素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
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高中語(yǔ)文論文參考篇二
（一）提高學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣
在傳統(tǒng)的教學(xué)形式中，老師們經(jīng)常忽略學(xué)生們的主體性。在物理實(shí)驗(yàn)中。大多數(shù)老師習(xí)慣先進(jìn)行演示教學(xué)，再由學(xué)生們進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)。這樣的方式不僅降低課堂效率，更讓學(xué)生們失去了對(duì)物理實(shí)驗(yàn)的興趣。許多學(xué)生在老師演示過(guò)后，將物理實(shí)驗(yàn)的結(jié)果現(xiàn)象記錄下來(lái)，不去親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，他們認(rèn)為自己看過(guò)一遍實(shí)驗(yàn)過(guò)程就等于做過(guò)一次實(shí)驗(yàn)，這樣并沒(méi)有達(dá)到物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的目的。在物理實(shí)驗(yàn)中如果能發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓我們?cè)诒ＷC安全的前提下，根據(jù)自己所學(xué)過(guò)的理論知識(shí)進(jìn)行自主的實(shí)驗(yàn)探究，那么學(xué)生對(duì)物理實(shí)驗(yàn)的興趣一定會(huì)大大增加。我們?cè)趯W(xué)習(xí)物理知識(shí)時(shí)對(duì)物理現(xiàn)象產(chǎn)生濃厚的興趣。那么就會(huì)在無(wú)形中提高我們的學(xué)習(xí)效率。俗話說(shuō)，興趣是最好的老師。學(xué)生對(duì)物理實(shí)驗(yàn)的濃厚興趣能夠讓學(xué)生們將學(xué)習(xí)當(dāng)成一種享受，表現(xiàn)出極大的學(xué)習(xí)熱情。
（二）提高物理學(xué)習(xí)的效率
傳統(tǒng)的教學(xué)形式因?yàn)槠淇菰餆o(wú)聊而使學(xué)生學(xué)習(xí)積極性下降，課堂教學(xué)效率低下。通過(guò)在物理實(shí)驗(yàn)中的自主實(shí)驗(yàn)探究，能夠激發(fā)我們學(xué)習(xí)物理知識(shí)的欲望，增強(qiáng)我們學(xué)習(xí)物理的'信心。學(xué)習(xí)欲望對(duì)于我們學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量有很重要的作用，在自主探究物理實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，我們通過(guò)自己的努力完成實(shí)驗(yàn)時(shí)，可以找到自我成就感，從而激發(fā)出學(xué)習(xí)的欲望，提高了物理學(xué)習(xí)的效率。
（三）提升學(xué)生應(yīng)用物理知識(shí)的能力
高中階段的物理知識(shí)和生活中的許多物理現(xiàn)象都相關(guān)聯(lián)，將所學(xué)的物理知識(shí)有效應(yīng)用到生活現(xiàn)象中是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。物理實(shí)驗(yàn)則是對(duì)物理理論知識(shí)的檢驗(yàn)，學(xué)生們?cè)谖锢韺?shí)驗(yàn)中通過(guò)自主的實(shí)驗(yàn)探究，能夠掌握物理實(shí)驗(yàn)的步驟，清楚地了解物理實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，以及最后是如何得出相關(guān)的結(jié)論。這樣的過(guò)程可以有效幫助我們?cè)谏钪杏龅较嚓P(guān)現(xiàn)象時(shí)懂得現(xiàn)象產(chǎn)生的原理以及解決相關(guān)問(wèn)題的辦法，可以有效的將學(xué)習(xí)成果運(yùn)用到實(shí)際生活中。
二、在物理實(shí)驗(yàn)中進(jìn)行自主探究的策略
（一）加強(qiáng)學(xué)生在物理實(shí)驗(yàn)中的主體地位
上文提到過(guò)在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，物理實(shí)驗(yàn)課堂中老師們往往會(huì)忽視學(xué)生的主體地位。學(xué)生在物理實(shí)驗(yàn)中的主體地位如果被重視，會(huì)提高學(xué)生對(duì)物理實(shí)驗(yàn)的興趣，樂(lè)意去進(jìn)行自主探究。在物理實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，我們完全可以根據(jù)在自己所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，詢問(wèn)過(guò)老師相關(guān)的安全問(wèn)題后，在保證安全性的前提下，根據(jù)課堂上老師講過(guò)的知識(shí)進(jìn)行自主操作。在一些小實(shí)驗(yàn)上，我們可以通過(guò)利用身邊的物體創(chuàng)造實(shí)驗(yàn)器材進(jìn)行相關(guān)的實(shí)驗(yàn)操作。這樣，學(xué)生的主體地位一旦體現(xiàn)出來(lái)，同學(xué)們便會(huì)更加積極主動(dòng)的投身到實(shí)驗(yàn)中，享受物理實(shí)驗(yàn)帶給自己的愉快和充實(shí)的同時(shí)，也在無(wú)形之中掌握了相關(guān)的物理知識(shí)。
（二）學(xué)生就地取材進(jìn)行實(shí)驗(yàn)
有些學(xué)校因?yàn)槲锢韺?shí)驗(yàn)器材的陳舊和匱乏，物理實(shí)驗(yàn)的教學(xué)受到限制，學(xué)生們的物理實(shí)驗(yàn)課是在老師的講述中度過(guò)的，這樣的課堂往往枯燥無(wú)聊，導(dǎo)致一些學(xué)生對(duì)物理實(shí)驗(yàn)喪失力興趣。其實(shí)，在高中物理實(shí)驗(yàn)中，有許多實(shí)驗(yàn)是可以通過(guò)利用身邊的材料完成的。我們可以把課桌上的紙、筆、橡皮丟在地上，可以清楚直觀的觀察自由落體運(yùn)動(dòng)，了解物體的質(zhì)量與物體進(jìn)行自由落體的相關(guān)聯(lián)系。將牛皮紙封面的書(shū)和光滑封面的書(shū)相互摩擦，光滑封面與光滑封面的書(shū)本相互摩擦，通過(guò)兩次摩擦的對(duì)比，學(xué)習(xí)摩擦力的相關(guān)知識(shí)，等等許多身邊的物體都能夠?qū)崿F(xiàn)一些物理實(shí)驗(yàn)。這樣隨手利用身邊的材料進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)，可以增強(qiáng)學(xué)生們對(duì)物理實(shí)驗(yàn)的興趣和進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)的欲望，從而有效提高物理學(xué)習(xí)的效率。
（三）聯(lián)系生活將物理實(shí)驗(yàn)情境化
前文提到過(guò)，高中物理實(shí)驗(yàn)與生活中的許多現(xiàn)象是相關(guān)聯(lián)的，把高中物理知識(shí)與生活中的現(xiàn)象有效的結(jié)合起來(lái)，可以引起學(xué)生的好奇心，產(chǎn)生疑問(wèn)，從而促使學(xué)生自主進(jìn)行相關(guān)的物理實(shí)驗(yàn)。例如我們?cè)隗w育課中經(jīng)常接觸到的羽毛球，為什么能夠飛起來(lái)，如果將它的底部加重，它還能“飛行”嗎？通過(guò)對(duì)生活中的情境提出疑問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所學(xué)的物理知識(shí)進(jìn)行相關(guān)的物理實(shí)驗(yàn)解決疑問(wèn)，得出答案那一刻的興奮與自豪感，會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到在物理實(shí)驗(yàn)中自主探究的樂(lè)趣，提高我們自主探究的積極性。
三、結(jié)語(yǔ)
高中生在高中物理實(shí)驗(yàn)中進(jìn)行自主探究是一件充滿歡樂(lè)和自豪的事情。在物理實(shí)驗(yàn)課堂上，我們的積極主動(dòng)在給我們帶來(lái)累累的知識(shí)碩果的同時(shí)，也提高了我們的自主學(xué)習(xí)能力、知識(shí)運(yùn)用能力和動(dòng)手能力。對(duì)我們?cè)谖锢韺W(xué)習(xí)過(guò)程中理解知識(shí)的重難點(diǎn)有直觀清楚的幫助，自主進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)是我們學(xué)習(xí)并牢固掌握物理知識(shí)的有效途徑。
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高中語(yǔ)文論文參考篇三
高中語(yǔ)文的教學(xué)項(xiàng)目中，唯有作文是最能體現(xiàn)出學(xué)生綜合語(yǔ)文素質(zhì)的考核項(xiàng)，但是作文又是在試卷考核標(biāo)準(zhǔn)上是非常主觀的，無(wú)法撼動(dòng)它舉足輕重的地位。在語(yǔ)文作文教學(xué)中，教師大多數(shù)是講解一下文體及寫作手法，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生形成一個(gè)完整的教學(xué)和學(xué)習(xí)體系，還沒(méi)有把作文教學(xué)提高到對(duì)整體語(yǔ)文水平和學(xué)生未來(lái)思想境界的影響高度來(lái)。本文從高中作文現(xiàn)狀來(lái)與廣大學(xué)者老師共同探討學(xué)習(xí)。
一、高中作文“教”和“學(xué)”的現(xiàn)狀
通過(guò)平時(shí)的教學(xué)和閱卷工作中，我們接觸到了很多學(xué)生作文，這其中不乏內(nèi)容充實(shí)、感情真摯、語(yǔ)言優(yōu)美、書(shū)寫工整的作文，但是大多數(shù)作文還是立意不夠深刻，語(yǔ)言平淡，味同嚼蠟，內(nèi)容千篇一律，給人文筆乏力的感受。從讀到的這些作文就可以看出高中作文總體寫作有待提高。教學(xué)中學(xué)生是主體，老師是主導(dǎo)，這個(gè)角色要定位清楚，學(xué)生作文寫的不好我們老師也有責(zé)任，因?yàn)閷W(xué)生的習(xí)作水平與老師的教學(xué)目標(biāo)與指導(dǎo)息息相關(guān)，學(xué)生作文的總體水平不高，說(shuō)明教學(xué)中有了某些缺失。
有的老師甚至告訴學(xué)生，作文水平不是一朝一夕就能提高的，只要不亂寫，字跡工整，分?jǐn)?shù)就不會(huì)太低，這種言論是不負(fù)責(zé)任的，是嚴(yán)重的誤導(dǎo)。但在高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的主觀性客觀事實(shí)下是這樣的，這種導(dǎo)向也體現(xiàn)出來(lái)引導(dǎo)老師沒(méi)有自己的一套教學(xué)方法，更沒(méi)有看到作為一種表達(dá)溝通能力的作文將來(lái)會(huì)對(duì)學(xué)生的終生起到多么大的作用。
在作文教學(xué)中，教師往往講解一下文體、寫作手法和一些表達(dá)寫作技巧，沒(méi)有從如何深刻立意，如何分解思路，如何來(lái)通過(guò)平常點(diǎn)滴的積累來(lái)體會(huì)生活、描寫生活，寫作能力對(duì)學(xué)生的人生會(huì)產(chǎn)生多么大的影響。所以高中語(yǔ)文作文教學(xué)的提高首先要從教師自身的定位開(kāi)始，要把作文提到學(xué)生整體表達(dá)能力和體會(huì)生活能力的高度上來(lái)，并且學(xué)生整體表達(dá)能力水平的提高會(huì)對(duì)學(xué)生的整個(gè)思維和做事方法產(chǎn)生巨大的.推動(dòng)作用。
二、制定系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃持續(xù)輔導(dǎo)
針對(duì)高中作文水平普遍有待提高和學(xué)生課業(yè)壓力較大的現(xiàn)狀，教師應(yīng)制定一個(gè)系統(tǒng)的作文教學(xué)計(jì)劃，不僅是在專門的作文課上，而是在所有的語(yǔ)文課上。
首先，在專門安排的作文課上，教師可以專門針對(duì)記敘文、議論文、說(shuō)明文以及散文詩(shī)歌等分別詳細(xì)的剖析文體及寫作手法，還有里面的各種表達(dá)方式，他們對(duì)作者思想和生活的表達(dá)起到了什么作用。
其次，老師可以在作文課上采用分組討論的模式來(lái)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考的興趣，在上節(jié)課結(jié)束的時(shí)候預(yù)告下次作文課的內(nèi)容、研討形式、分組情況和作文題目，讓大家回去查資料，每位同學(xué)形成一個(gè)自己的針對(duì)這個(gè)題目的設(shè)計(jì)，正式課程上，先由各小組內(nèi)部逐個(gè)進(jìn)行發(fā)表，并公選出2名立意最新、體會(huì)深刻的方案去參加全班各小組的評(píng)比，最后全班再公選出前五名，這樣通過(guò)小組內(nèi)部無(wú)壓力的研討形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的思考力，通過(guò)團(tuán)隊(duì)的力量來(lái)帶動(dòng)所有人。通過(guò)這種方式來(lái)鍛煉學(xué)生對(duì)作文話題的分析能力，并且鞏固了平日所學(xué)的知識(shí)。
再次，每次月考之后都會(huì)涌現(xiàn)出一些優(yōu)秀的學(xué)生作文，我們不妨稱之為“作品”，試卷被整體評(píng)分之后，教師針對(duì)自己班的作文再次進(jìn)行仔細(xì)審閱并寫出評(píng)語(yǔ)，鼓勵(lì)為主，在課業(yè)繁重的高中階段，老師的一句溫暖的表?yè)P(yáng)和建議也許就能激起學(xué)生的千層漣漪。老師在每次總結(jié)作文的時(shí)候都要選出幾篇具有代表性的文章來(lái)跟大家分享，也可以讓同學(xué)發(fā)表一下自己的點(diǎn)評(píng)意見(jiàn)，引導(dǎo)學(xué)生把作文當(dāng)成是生活的再現(xiàn)，是自己人生體會(huì)的描述，是鍛煉自己的思維和表達(dá)能力的機(jī)會(huì)。
三、引導(dǎo)學(xué)生狠抓基礎(chǔ)，持續(xù)積累
很多學(xué)生面對(duì)市場(chǎng)上銷售的作文寫作技巧和老師的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，還是顯得非常無(wú)奈，你說(shuō)的那么好，可是我的作文寫的還是不好。這就是“巧婦難為無(wú)米之炊”，你的做飯技術(shù)再好，哪怕你有國(guó)家一級(jí)廚師資格，光給你個(gè)鍋和勺子沒(méi)有柴米油鹽也做不出飯來(lái)。寫作文也是同樣的道理，拋開(kāi)那些技巧吧，拋開(kāi)那些經(jīng)驗(yàn)吧，只有真正的鍛煉出有效的思考模式和語(yǔ)言表達(dá)能力才是高中作文所真正追求的目標(biāo)，那么第一步要做的就是字詞的積累，字詞是語(yǔ)文、作文最基本的元素，沒(méi)有平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累，其他的寫作技巧也都是空中樓閣，那么如何來(lái)積累呢。
第一，建立專門的“字詞積累本”?！奥斆髟谟诜e累，天才在于學(xué)習(xí)”，“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江?！钡鹊戎晾砻远际钦f(shuō)的積累，這不僅是為了作文的60分，整個(gè)語(yǔ)文是一個(gè)整體，鍛煉的就是聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力，而最基本的元素就是字詞，所有的思想都是要通過(guò)字詞的排列組合表達(dá)出來(lái)，沒(méi)有字詞就沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)讀寫?！白衷~積累本”的作用就是積累平時(shí)自己接觸到的不懂的、做錯(cuò)的和欣賞的知識(shí)，無(wú)論在哪里看到的只要符合這三個(gè)條件，做到筆不離手，積累的前期也可以到基礎(chǔ)知識(shí)手冊(cè)上或語(yǔ)文報(bào)上找自己喜歡的，不必計(jì)較先后順序，隨意記。
第二，大量閱讀，讀必思考。書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，這是古人告訴我們的真理，那么我們?nèi)绻麊渭兊膹?qiáng)調(diào)大量閱讀而沒(méi)有思考，就會(huì)“學(xué)而不思則罔”，讀了好多不思考就迷惑了，不知道讀的是什么。所以為了學(xué)習(xí)性閱讀(非娛樂(lè)性)要帶著思考去閱讀，漸漸的就養(yǎng)成了讀必思考的習(xí)慣。比如在語(yǔ)文報(bào)上拿到一篇文章，首先從題目上分析是什么文體，是記敘文還是議論文，整篇文章分幾個(gè)段落來(lái)烘托主題，每個(gè)段落必然有自己獨(dú)立的小主題(也就是段意)，每段里面又用了什么例子、什么表達(dá)方式、有哪些寫作手法，仔細(xì)品味的同時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者原來(lái)是通過(guò)這些來(lái)表達(dá)自己這個(gè)中心思想的。這種閱讀思考的方式經(jīng)過(guò)不斷錘煉之后會(huì)形成寫作的好習(xí)慣。
高中作文教學(xué)不是孤立的，要納入整個(gè)語(yǔ)文的教學(xué)當(dāng)中來(lái)才會(huì)有效;高中作文教學(xué)也不是簡(jiǎn)單的為了成績(jī)，要提高到鍛煉學(xué)生表達(dá)自己能力為人生加分的高度上來(lái)，建立系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃，打好基礎(chǔ)，作文是非常簡(jiǎn)單和有意義的。
參考文獻(xiàn)：
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[2]蔣成,主編《特級(jí)教師教學(xué)案例精編》，北京：語(yǔ)文出版社.
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高中語(yǔ)文論文參考篇四
請(qǐng)看下面的例子：
兒子眼中的父親：
7歲：爸爸真了不起，什么都懂！
14歲：好像有時(shí)候說(shuō)得也不對(duì)
21歲：爸爸落伍了，他的觀念和時(shí)代格格不入。
28歲：如果當(dāng)年爸爸像我這樣，他今天肯定是個(gè)百萬(wàn)富翁了
35歲：我不知道是否該和老頭子商量商量，或許他能幫我出出主意
42歲：人生閱歷就是一筆寶貴的資本。說(shuō)實(shí)在話，他的看法相當(dāng)高明！
49歲：生姜還是老的辣。遺憾的是爸爸已經(jīng)去世了。
這個(gè)例子，將兒子不同的年齡階段對(duì)父親的看法進(jìn)行了排列，反映了兒子認(rèn)識(shí)的變化和心路歷程，讀來(lái)饒有趣味。這種將三組或三組以上對(duì)同一話題或問(wèn)題不同說(shuō)法的話語(yǔ)排列組合在一起，以便形成對(duì)照或反差的修辭手法，就是列異。
再請(qǐng)看下面的例子：
的工作不適合你。于是他又到另一家公司去求職，公司老板問(wèn)他：你怕不怕老婆？青年記取了上一次的教訓(xùn)，回答說(shuō)：不怕。誰(shuí)知這個(gè)老板說(shuō)：連老婆都不怕，這樣的人太無(wú)法無(wú)天了，我們不敢錄用你，你走吧。無(wú)奈之下，年輕人又到第三家公司求職，公司老板問(wèn)：你怕不怕老婆？年青人心想，無(wú)論是說(shuō)怕老婆還是不怕老婆，都有風(fēng)險(xiǎn)，于是改口說(shuō)：我還是單身漢。老板說(shuō)：我們這個(gè)工作是與顧客打交道的，你連老婆都沒(méi)有討到，怎么能討顧客的歡心呢，還是請(qǐng)你另謀出路吧！
求職者對(duì)于面試時(shí)的同一個(gè)問(wèn)題作了不同的回答，結(jié)果卻同樣未被聘用，編故事的人正是利用了列異的手法，創(chuàng)作了一個(gè)黑色幽默。這個(gè)黑色幽默的.關(guān)鍵之處在于求職者為了達(dá)到被錄取的目的，總是吸取以前的教訓(xùn)，對(duì)于老板的問(wèn)題總是作出不同的回答，結(jié)果卻相同，每次都未能如愿。
可見(jiàn)，列異用得好，可以展示事物的多樣性，使之相映成趣，產(chǎn)生令人稱奇的語(yǔ)言魅力。
高中語(yǔ)文論文參考篇五
文明交通是體現(xiàn)社會(huì)文明程度的一個(gè)“晴雨表”，曾幾何時(shí)，我們?cè)诮ㄔ煳拿?，一座座現(xiàn)代化的高樓大廈拔地而起，一輛輛豪華的轎車奔馳而過(guò)。我們以為，這就是我們需要的文明，以為它們就是城市文明的象征，但今天，我發(fā)現(xiàn)，我們恐怕是下錯(cuò)了一步棋。
今天，我們重新呼喚文明，呼喚一種早已失去的文明，一種快被城市的喧囂所埋沒(méi)的行為。同學(xué)們需要它，城市需要它，社會(huì)更需要它。
同學(xué)們，請(qǐng)你們?cè)O(shè)想一下，如果我們?cè)诤翢o(wú)約束的大街上，車輛肆意行使，豈不天下大亂。畢竟，社會(huì)是負(fù)責(zé)的，有無(wú)數(shù)的我們，你們和他們，只有各行其道，才能有條不紊。正如古語(yǔ)所言：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。
交通規(guī)則可約束我們的行為，卻喚不回我們需要的文明。如果我們都有了一種自覺(jué)地道德的遵法的意識(shí)，那些法規(guī)的條條框框的交通規(guī)則恐怕也就不再需要，因?yàn)榉杀旧砭褪且环N被強(qiáng)化了的道德。說(shuō)到底，關(guān)鍵是我們所有人的道德水平還有待提高。在文明的城市中，我們才會(huì)是安全和快樂(lè)的。我們也許不會(huì)感動(dòng)于攙扶老人過(guò)馬路的一幕，因?yàn)樗^(guò)平常。關(guān)鍵不是一次善意的舉動(dòng)，而是我們擁有一顆真誠(chéng)的心，一種文明的意識(shí)。
高中語(yǔ)文論文參考篇六
小時(shí)候總有人問(wèn)我：“你的夢(mèng)想是什么?”而我總會(huì)天馬行空的向那個(gè)人說(shuō)一大堆稀奇古怪的夢(mèng)想。小時(shí)候的我從來(lái)就沒(méi)有一個(gè)固定的夢(mèng)想，生活在充滿幻想的童年中，我的夢(mèng)想也是千奇百怪的。一開(kāi)始的夢(mèng)想是想開(kāi)一個(gè)糖果工廠，那就會(huì)有吃不完的糖，我總是這樣幸福的遐想著，那時(shí)的夢(mèng)想，是甜的。接著又想著當(dāng)一個(gè)作家，這樣就可以每天待在家里，做自己想做的事情，非常自由，那是的夢(mèng)想，是美的。在長(zhǎng)大后的我看來(lái)，沒(méi)有夢(mèng)想的童年是枯燥的，就像置身于無(wú)邊無(wú)際的荒漠中，迷失了前進(jìn)的方向。如同沒(méi)有陽(yáng)光的天空，是昏暗的。如果一個(gè)人沒(méi)有了理想，那么他只能過(guò)著平凡無(wú)庸的生活，不會(huì)再有一個(gè)全新的開(kāi)始!夢(mèng)想就像一雙翅膀，帶著我翱翔天空，猶如一艘潛艇，讓我與魚(yú)兒作伴。夢(mèng)想，是我人生的起點(diǎn)。
如今的我已經(jīng)是快要小學(xué)畢業(yè)的學(xué)生了，夢(mèng)想不再如水中月那般虛無(wú)，也不再像小孩子過(guò)家家那般幼稚。夢(mèng)想于我已有了特別的意義?，F(xiàn)在的我已有了明確且堅(jiān)定的夢(mèng)想——成為一個(gè)外交官。如此的夢(mèng)想，如船槳，撐起它，在遠(yuǎn)方的渡口，你才不至于守望著當(dāng)時(shí)所留下一只單薄的感嘆號(hào)。當(dāng)一塊石頭有了愿望，誰(shuí)也阻擋不了他通向城堡的腳步。當(dāng)一個(gè)人有了愿望，他便有了勇往直前的動(dòng)力?，F(xiàn)在的我會(huì)用堅(jiān)定的信念讓夢(mèng)想開(kāi)花，夢(mèng)想花開(kāi)的聲音一定十分地美妙。
我的夢(mèng)想是成為一名外交官，為祖國(guó)搭上通向國(guó)外的橋梁，用我自己的才智為中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。當(dāng)我有了這個(gè)夢(mèng)想后，心里是美滋滋的，但是，也是從開(kāi)始實(shí)現(xiàn)我的這個(gè)夢(mèng)想時(shí)，我不再認(rèn)為夢(mèng)想甜，夢(mèng)想美，而是發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)想是咸的，是淚水與汗水凝聚而成的，追求夢(mèng)想的路上，當(dāng)然少不了比別人多百倍的努力，沒(méi)有努力的汗水，沒(méi)有失敗的淚水，也就不會(huì)有成功的喜悅。蝶在沉默了一冬之后，積蓄了全身的力量，終于把飛的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);依米花在沉默了五年之后，爆發(fā)了自己畢生的心血，終于把花的芬芳吐給了大家。夢(mèng)想是我們通往成功的地圖，只有付出了行動(dòng)，邁出我們堅(jiān)實(shí)的步伐，才能讓我們到達(dá)成功的彼岸。
確定我們的目標(biāo)，就要為了他努力拼搏。志當(dāng)存高遠(yuǎn)!我們要立長(zhǎng)志不要常立志。古人云：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……所以，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想前，我們一定要先按耐住寂寞，不斷拼搏和努力，最后才能真正品嘗到成功果實(shí)美好的滋味。夢(mèng)想，就如同品一杯名貴醇美的葡萄酒，聞起來(lái)讓人垂涎三尺，但在剛喝下去的時(shí)候，味道卻是讓人感到火辣辣而又刺鼻的，回味起來(lái)，又讓人忍不住陶醉在那芳香撲鼻的酒香味里面了。
我無(wú)法忘卻，古人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而付出的努力，無(wú)法忘卻，孫臏在忍受了挖去膝蓋的痛苦之后，忍耐著、堅(jiān)持著，執(zhí)著地用心完成一部流傳千古的兵法《孫子兵法》。無(wú)法忘卻諸葛亮在南山躬耕的身影，他的才華使劉備三顧茅廬而不悔，在信念的支撐下，他創(chuàng)造的經(jīng)天緯地的大業(yè)……這一樁樁，一件件流傳至今的偉大事例，哪一件不是他們拼盡自己的畢生心血甚至是堵上自己性命的同時(shí)才換來(lái)的。沒(méi)有付出，哪來(lái)的回報(bào)。沒(méi)有汗水，又哪來(lái)的成功。
如今的我，并沒(méi)有超過(guò)常人的智慧，也不是性格叛逆的差學(xué)生，我的成績(jī)甚至只是普通的。而每當(dāng)我向同學(xué)提及我的夢(mèng)想是時(shí)，他們不是不屑一顧，就是嘻嘻哈哈的嘲笑著我。但是我并沒(méi)有受他們的影響，我總堅(jiān)信著，風(fēng)雨之后一定會(huì)出現(xiàn)彩虹。所以我不氣餒，不放棄，我用我的汗水澆灌著夢(mèng)想，我用我的心血滋潤(rùn)著夢(mèng)想。我期待著，夢(mèng)想的種子在我的細(xì)心呵護(hù)下，它會(huì)發(fā)芽成長(zhǎng)，長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
我追求夢(mèng)想，就像鳥(niǎo)兒渴望在藍(lán)天自由地翱翔;我追求夢(mèng)想，就像魚(yú)兒渴望在水中自由的游蕩。俗話說(shuō)的好：“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵?！憋w吧，放飛我的夢(mèng)想，我的起飛是輝煌的，我的起飛是美麗的。夢(mèng)想，讓我們一起拼搏!
高中語(yǔ)文論文參考篇七
1.研究目的
面對(duì)高中生體育鍛煉中的若干問(wèn)題，以學(xué)生體育鍛煉行為為切入點(diǎn)，采用自編問(wèn)卷調(diào)查的方法，從中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見(jiàn)z中發(fā)7號(hào){》（以下簡(jiǎn)稱《7號(hào)文》）頒布初期（3月）調(diào)查的數(shù)據(jù)開(kāi)始（以下簡(jiǎn)稱“數(shù)據(jù)”），至2月調(diào)查的數(shù)據(jù)為止（以下簡(jiǎn)稱“數(shù)據(jù)”），連續(xù)都進(jìn)行了跟蹤比較分析，就體育鍛煉中學(xué)生的體育意識(shí)、動(dòng)機(jī)和行為等因素進(jìn)行深入研究，為學(xué)生體育鍛煉行為習(xí)慣的形成提供了真實(shí)有效的參考依據(jù)。
2.研究對(duì)象與方法
2.1研究對(duì)象。以《7號(hào)文》頒布10周年跟蹤調(diào)查為例，對(duì)高中生體育鍛煉行為習(xí)慣分析及形成路徑進(jìn)行研究。
2.2研究方法。
2.2.1問(wèn)卷調(diào)查法。自編“每天鍛煉1小時(shí)情況調(diào)查”問(wèn)卷，在《7號(hào)文》頒布初期（2007年3月）對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，10年后（年2月）再于廣州市增城區(qū)增城中學(xué)以同一做法對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。從3200名高中生中隨機(jī)抽取級(jí)（高三級(jí)）、級(jí)（高二級(jí)）、2007級(jí)（高一級(jí)）和級(jí)（高三級(jí)）、級(jí)（高二級(jí)）、2017級(jí)（高一級(jí)）共600名學(xué)生為調(diào)查對(duì)象。其中每個(gè)年級(jí)抽查學(xué)生100人，男女生各50人。
2.2.2數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。采用比較、邏輯歸納等方法，使用excel2007對(duì)回收的問(wèn)卷建立數(shù)據(jù)項(xiàng)目表，對(duì)調(diào)查取得的數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比，分析得出結(jié)論。
3.結(jié)果與分析
學(xué)生良好的體育意識(shí)、動(dòng)機(jī)和行為的具體表現(xiàn)決定了體育鍛煉的質(zhì)量。要切實(shí)解決體育鍛煉行為習(xí)慣的主要問(wèn)題，有必要對(duì)之進(jìn)一步分析，以求找到一些解決存在問(wèn)題的路徑。
3.1學(xué)生體育鍛煉的基本情況。
3.1.1問(wèn)題分析――學(xué)生體育鍛煉情況。由表1可知，2017年有50.5%學(xué)生每周體育鍛煉4～5次，與《7號(hào)文》頒布初期的44.7%變化不大。不過(guò)，每周鍛煉6～7次的學(xué)生就由2007年的18.4%下降到現(xiàn)在的6.5%，并且隨著年級(jí)的升高呈減少的情況，分別為高一13%、高二8%、高三1.3%。在每天的體育鍛煉時(shí)間方面，2017年有70%的學(xué)生每天鍛煉30分鐘以內(nèi)，比2007年的49.7%增加了20.3%，且各個(gè)年級(jí)段都比2007年相應(yīng)的年級(jí)要多；在每天鍛煉60分鐘以上的選項(xiàng)中，2017年則較2007年相應(yīng)的年級(jí)少，分別為高一年級(jí)由24.5%下降至13.2%，高二年級(jí)由18%下降至12%，高三年級(jí)由17.4%下降至5.3%，全校由20%下降至9.2%。
3.1.2形成路徑――建全學(xué)校體育工作制度從學(xué)生體育鍛煉的基本情況看，學(xué)生參加體育鍛煉的情況顯然與教育部“中學(xué)生每天都進(jìn)行鍛煉”的要求相差很大。為此，如何建全學(xué)校的體育工作制度就顯得尤其重要，它是落實(shí)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的保障，其核心內(nèi)容就是抓落實(shí)。（1）落實(shí)到“安全第一”的指導(dǎo)思想中，對(duì)學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)的效果及安全等問(wèn)題進(jìn)行督查，確保學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)安全進(jìn)行；（2）落實(shí)到學(xué)校教學(xué)計(jì)劃中，認(rèn)真執(zhí)行國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化課程意識(shí)，將大課間、課外活動(dòng)等均納入課程體系，把體育作為評(píng)價(jià)學(xué)生全面發(fā)展的重要指標(biāo)，保質(zhì)保量上好體育課；（3）落實(shí)到師生的體育鍛煉意識(shí)中，科任教師要支持學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)，確保不擠占體育活動(dòng)時(shí)間；（4）落實(shí)到學(xué)校的考核獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制中，把體育工作和學(xué)生體質(zhì)健康狀況作為評(píng)價(jià)教師工作的一個(gè)重要依據(jù)，同等條件下對(duì)重視體育的教師實(shí)行評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)政策。
3.2學(xué)生體育鍛煉態(tài)度和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度。
3.2.1問(wèn)題分析――學(xué)生體育鍛煉態(tài)度和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度。由表2可知，從2007年至今的10年中，學(xué)生在體育鍛煉的積極性方面提高不多，只有8.2%，但是高三學(xué)生在鍛煉的積極性方面比2007年的34.8%提高了20%；在鍛煉態(tài)度的不積極性方面則由2007年的10.9%下降到現(xiàn)在的0%，高一、高二年級(jí)學(xué)生的鍛煉態(tài)度表現(xiàn)與以往差別不大。在鍛煉強(qiáng)度方面，高三學(xué)生的控制也較為合理，有92.3%的高三學(xué)生以中等運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度進(jìn)行體育鍛煉，比2007年的60.9%提升了31.4%。全校學(xué)生在這方面也提高較多，有84.6%的學(xué)生能夠保持合理的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度，較2007年提高了20%。而在無(wú)明顯出汗方面，高一、高二、高三年級(jí)呈減少趨勢(shì)，依次有8%左右的下降比例。
3.2.2形成路徑――提高學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)的積極性?，F(xiàn)階段，學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的積極程度還不高，究其原因，主要是學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)性沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。為此，需要合理設(shè)置體育運(yùn)動(dòng)目標(biāo)，讓學(xué)生通過(guò)練習(xí)能夠達(dá)成目標(biāo)，認(rèn)識(shí)該目標(biāo)的達(dá)成對(duì)自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的意義，這是學(xué)生積極參與體育運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵。在學(xué)生的個(gè)體發(fā)展過(guò)程中，學(xué)生一但認(rèn)為這種運(yùn)動(dòng)是有意義的，從中能夠感受到其與自身生命發(fā)展的某種聯(lián)系，就會(huì)以極大的熱情投入到體育運(yùn)動(dòng)中去。目前，以中等鍛煉強(qiáng)度進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的學(xué)生比2007年增多了20%，說(shuō)明學(xué)生進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)時(shí)對(duì)強(qiáng)度的掌控能力還是不錯(cuò)的，體育運(yùn)動(dòng)的質(zhì)量和效率有了極大的提高。
3.3學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的影響因素。
3.3.1問(wèn)題分析――學(xué)生鍛煉的影響因素。由表3可知，影響學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的最主要因素是“空余時(shí)間少”，在兩個(gè)時(shí)段中所占比例分別為85.5％和82.3％，這比其他方面的因素要高得多。這反映了現(xiàn)階段學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較重，課外作業(yè)嚴(yán)重超標(biāo)，學(xué)生根本沒(méi)有空余時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉的現(xiàn)實(shí)。至于“缺乏運(yùn)動(dòng)興趣”選項(xiàng)的學(xué)生，兩個(gè)時(shí)段3個(gè)年級(jí)均有非常大幅度的下降，分別為高一年級(jí)由42.4%下降至18.5%，高二年級(jí)由32%下降至9.5%，高三年級(jí)由28.3%下降至8.8%。
3.3.2形成路徑――營(yíng)造良好的校園體育氛圍。影響學(xué)生體育鍛煉的因素有很多，當(dāng)學(xué)生處在一種秩序井然、合作和諧的良好運(yùn)動(dòng)氛圍中時(shí)，其運(yùn)動(dòng)必定是高效的。從積極心理學(xué)的原理來(lái)看，當(dāng)人處在積極的情緒狀態(tài)下，就會(huì)有積極的情緒體驗(yàn)、積極的`人格特征、獲得幸福感。良好的校園體育氛圍不是與生俱來(lái)的，而是需要營(yíng)造和維護(hù)的。首先，教師要充分認(rèn)識(shí)到體育的重要性，各學(xué)科之間要統(tǒng)一課外作業(yè)的協(xié)調(diào)安排，給學(xué)生足夠多的空余時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉。多年的實(shí)踐表明，靠拼時(shí)間提高升學(xué)率的做法，不僅會(huì)扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神，還危害到學(xué)生的健康。其次，必須大力改善體育場(chǎng)地器材設(shè)施。《7號(hào)文》頒布至今已10年了，場(chǎng)地器材不足的情況還是沒(méi)能得到解決，依然有45.2％的學(xué)生感到場(chǎng)地器材不足。再次，要重視學(xué)生體育團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，形成人人參與運(yùn)動(dòng)的校園體育氛圍。教師要充分考慮學(xué)生多元化的需求，對(duì)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的組織形式和活動(dòng)內(nèi)容加強(qiáng)指導(dǎo)，建立適合本校特色的體育運(yùn)動(dòng)模式，實(shí)現(xiàn)“人人有項(xiàng)目、班班有比賽”。這樣就會(huì)形成良好的運(yùn)動(dòng)氛圍，就會(huì)有更多的學(xué)生投身到運(yùn)動(dòng)中，感受到體育的魅力，享受到體育的快樂(lè)。
4結(jié)論與建議
（1）學(xué)生要形成良好的體育鍛煉行為，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生形成思想意識(shí)上的統(tǒng)一，他們進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的目的必須是明確的，就是“增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)健康”。這是學(xué)生體育鍛煉行為習(xí)慣形成的前提。
（2）開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)一定要加強(qiáng)宣傳力度，通過(guò)多種渠道、多種形式、多種方法使體育鍛煉逐漸滲透到學(xué)生的思想、行為、學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣中。此外，還要加強(qiáng)與社區(qū)、家庭之間的溝通合作，營(yíng)造全社會(huì)關(guān)心和支持學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)的氛圍，形成全社會(huì)共同支持學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)、關(guān)心學(xué)生健康成長(zhǎng)的良好局面。這是學(xué)生體育鍛煉行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵。
（3）學(xué)校要制定陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)實(shí)施方案，在活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)方式、活動(dòng)組織方面加強(qiáng)管理，將各項(xiàng)有針對(duì)性的措施落實(shí)到位，建立有計(jì)劃、有內(nèi)容、有場(chǎng)地、有器材、有輔導(dǎo)、有檢查、有保障、有獎(jiǎng)懲的學(xué)校體育工作制度。這是學(xué)生體育鍛煉行為習(xí)慣形成的保障。
參考文獻(xiàn)：
[1]鄧若鋒.從關(guān)注生命到生命體驗(yàn)[j].廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)，（4）.
作者:莊宏遠(yuǎn)單位:廣州市增城區(qū)增城中學(xué)
高中語(yǔ)文論文參考篇八
摘要：學(xué)校教育要培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)所要求的各方面基本素質(zhì)，也要使學(xué)生的個(gè)性在符合社會(huì)要求的基礎(chǔ)上得到充分的發(fā)展。個(gè)性化教育要求教師要正視學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的個(gè)性、自主性和創(chuàng)造性差異，根據(jù)學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)、愛(ài)好、能力等不同個(gè)性特點(diǎn)因材施教，促使學(xué)生能夠綜合、全面、自由、和諧的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：高中；德育；個(gè)性；策略；有效性
高中生是國(guó)家發(fā)展的未來(lái)，其能否健康成長(zhǎng)是關(guān)系到肩負(fù)祖國(guó)未來(lái)建設(shè)使命的大事。[1]學(xué)校教育不僅要讓學(xué)生獲得靜態(tài)的知識(shí)，更是教會(huì)學(xué)生如何去“知”，也就是主動(dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。知識(shí)是靜態(tài)的，而“知”是動(dòng)態(tài)的。尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性作為培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須要將創(chuàng)新能力的培養(yǎng)注入到個(gè)性培養(yǎng)中，總之，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有創(chuàng)新能力，只有讓學(xué)生是個(gè)性得到充分的發(fā)展，才能使得學(xué)生獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，才能最終達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。在學(xué)校教育中不斷探索和發(fā)展個(gè)性化教育，為國(guó)家更好的發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才就變得尤為重要。
一、個(gè)性化教育內(nèi)涵
（一）個(gè)性
個(gè)性是指?jìng)€(gè)體在發(fā)展生理素質(zhì)和心理特征的基礎(chǔ)上,在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中,通過(guò)一定社會(huì)、家庭、學(xué)校教育等因素的影響,“在身心、才智、德行和技能等方面所形成的比較穩(wěn)固而持久的獨(dú)特特征的總和”。個(gè)性既反映共同性,也反映差異性。教育學(xué)中的個(gè)性是指人性在個(gè)體上的具體反映或者表現(xiàn)。對(duì)于當(dāng)代學(xué)生而言，個(gè)性既是指其自身上所具有的經(jīng)常性、穩(wěn)定性的心理特征，也是指這一群體與其他社會(huì)群體所表現(xiàn)出的不同的心里特征。當(dāng)代學(xué)生的個(gè)性包括：創(chuàng)造力、表現(xiàn)能力、主動(dòng)性、敢于懷疑、向權(quán)威挑戰(zhàn)并提出問(wèn)題以及具備參與各種活動(dòng)、交際能力。
（二）個(gè)性化教育
個(gè)性化教育是在學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生不同的個(gè)性心理，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和個(gè)性化差異的一種創(chuàng)新教育模式。個(gè)性化教育可以讓學(xué)生獲得綜合、全面、自由、和諧的發(fā)展，達(dá)到培養(yǎng)良好個(gè)性、矯正不良個(gè)性以及最終適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化的需要，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)性與社會(huì)性的統(tǒng)一。所以,個(gè)性化教育既要承認(rèn)并尊重學(xué)生的個(gè)性，又要使得學(xué)生個(gè)性發(fā)展符合社會(huì)對(duì)人才的需要。
二、制約個(gè)性化教育發(fā)展的因素
（一）教育體制的制約
多年來(lái)，在我國(guó)無(wú)論是中小學(xué)還是高校，在教育教學(xué)中，都有統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一的管理體制，統(tǒng)一的學(xué)制，統(tǒng)一的高考模式，甚至于統(tǒng)一的教材，這無(wú)形當(dāng)中使得教學(xué)目的過(guò)分的強(qiáng)調(diào)共性和社會(huì)性，學(xué)生如生產(chǎn)線上的產(chǎn)品一樣，被一步一步生產(chǎn)出來(lái)。許多教師將教學(xué)目的簡(jiǎn)單的確定為學(xué)習(xí)好、就業(yè)好，而不是以促進(jìn)學(xué)生的全面、綜合的發(fā)展為目的。因此，許多學(xué)生學(xué)習(xí)只學(xué)老師教的，學(xué)?？嫉?，至于自己的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)并不在意，久而久之，學(xué)生失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力，絕大多數(shù)富有創(chuàng)造個(gè)性的學(xué)生可能在萌芽時(shí)期就被壓制，甚至于被徹底扼殺。個(gè)性根本得不到充分的發(fā)展。
（二）傳統(tǒng)文化的制約
幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化使得教育工作者重整體而輕個(gè)體，重共性而輕個(gè)體，重集成而輕創(chuàng)新。一方面表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)集體意識(shí)，追求整齊劃一，從而忽視個(gè)體意識(shí)和獨(dú)立人格；另一方面表現(xiàn)為過(guò)分強(qiáng)調(diào)秩序和規(guī)矩，不能挑戰(zhàn)權(quán)威，人云亦云，遇到問(wèn)題時(shí)，墨守成規(guī)，個(gè)體的個(gè)性和創(chuàng)造力被抑制甚至于被剝奪。
（三）傳統(tǒng)價(jià)值觀制約
中國(guó)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的'價(jià)值觀對(duì)現(xiàn)代社會(huì)乃至現(xiàn)代教育有著深刻的影響，例如中庸思想的一部分表現(xiàn)就是人們常說(shuō)“槍打出頭鳥(niǎo)”，“外圓內(nèi)方”，“木秀于林，風(fēng)必摧之”。學(xué)生被教育成在學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中不能過(guò)分張揚(yáng)個(gè)性，抑制創(chuàng)造能力的發(fā)展。
三、個(gè)性化教育實(shí)施措施與策略
（一）改變教育理念
以往教育過(guò)多強(qiáng)調(diào)個(gè)體的社會(huì)屬性，對(duì)個(gè)性強(qiáng)調(diào)不足，教育的教學(xué)目的在理念上應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。前文已經(jīng)提到教育的目的要強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)體的個(gè)性和培養(yǎng)其創(chuàng)新能力，但是要注意的是強(qiáng)調(diào)個(gè)性并不無(wú)組織、無(wú)紀(jì)律、自由放縱，而是要在明確目的的基礎(chǔ)上，通過(guò)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，發(fā)展個(gè)體的個(gè)性。
（二）完善評(píng)價(jià)機(jī)制
我國(guó)的教育體制一直以來(lái)都是以考試為中心，以分?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生成績(jī)好壞的標(biāo)準(zhǔn)。但每個(gè)個(gè)體具有的能力各不相同，表現(xiàn)形式也是多種多樣，教師在評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生成績(jī)好壞的標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)相應(yīng)多樣化。因此，教育的評(píng)價(jià)機(jī)制的構(gòu)成也要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，如評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)方法以及評(píng)價(jià)模式等。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的確立不能僅僅將目光停留在學(xué)校學(xué)習(xí)范圍內(nèi)，應(yīng)該注重評(píng)價(jià)的學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程和學(xué)生未來(lái)發(fā)展的持續(xù)性，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，建立符合學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。評(píng)價(jià)內(nèi)容除了知識(shí)記憶和技巧類的內(nèi)容外，還應(yīng)包括可以發(fā)揮學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的內(nèi)容，這些內(nèi)容并沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn)答案，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、擴(kuò)散思維、逆向思維以及求異思維等創(chuàng)新能力。
（三）構(gòu)建個(gè)性化課程體系
隨著人類社會(huì)不斷地進(jìn)步,整個(gè)世界發(fā)生著巨大的變化，政治上的多極化，經(jīng)濟(jì)上的全球化，文化上的多元化，等等都直接沖擊學(xué)校德育工作,于是學(xué)校德育在環(huán)境、任務(wù)、內(nèi)容、對(duì)象以及渠道都必須發(fā)生改變。[2]在當(dāng)前高考制度背景下，我國(guó)高中學(xué)生的德育工作存在著實(shí)效性不強(qiáng)的問(wèn)題，其問(wèn)題主要表現(xiàn)為表現(xiàn)為說(shuō)教式的教育方式，其知行脫節(jié)問(wèn)題嚴(yán)重。[3]因此，強(qiáng)化個(gè)性化德育課程體系就非常重要，也亟需完成。個(gè)性化教育課程體系包括課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)的合理化構(gòu)建，這對(duì)實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、素質(zhì)最優(yōu)化，對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)、創(chuàng)造思維的形成以及創(chuàng)新能力。課程設(shè)置要加強(qiáng)課程的實(shí)踐性，讓學(xué)生可以學(xué)以致用；加強(qiáng)課程內(nèi)容的應(yīng)用性，既要學(xué)習(xí)知識(shí)結(jié)構(gòu)本身，更要使學(xué)生關(guān)注知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程和應(yīng)用的過(guò)程。課程設(shè)置要加強(qiáng)課程的可選擇性，因材施教。課程設(shè)置要加強(qiáng)課程的綜合性，克服學(xué)的封閉性，能夠適應(yīng)個(gè)體個(gè)性的發(fā)展和社會(huì)的需求，增大個(gè)學(xué)科間的全面綜合運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)校教育與社會(huì)、家庭教育之間的結(jié)合。綜上所述，高中德育在高中教育中是非常重要的一個(gè)組成部分，我們有必要也必須對(duì)其加以重視，通過(guò)有效的途徑與策略教育好高中生，從而為社會(huì)以及國(guó)家發(fā)展服務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
[2]孫玉惠.高校德育工作中學(xué)生個(gè)性化培養(yǎng)的調(diào)研與對(duì)策研究[d].山東大學(xué),.
高中語(yǔ)文論文參考篇九
上帝是公平的也是吝嗇的，他只賜予每個(gè)人一次生命，所以我們必須珍惜。生活中交通安全與我們的關(guān)系是非常密切的，它就像我們的朋友。日日夜夜都守在我們的身邊，教育我們，勸戒我們。
我曾經(jīng)不把交通規(guī)則放在眼里，我行我素，闖紅燈，橫穿馬路，無(wú)所不為。
可最近閃動(dòng)的那一霎間的場(chǎng)面，才使我確切感受到交通安全的重要性，而且車禍就在我們的身邊，生活中隨時(shí)都有可能發(fā)生：
那是一個(gè)風(fēng)和日麗的中午，我在街上閑逛。突然，一輛車“唰”地一下擦肩而過(guò)，我定睛一看，原來(lái)是一個(gè)叔叔騎著摩托車，不知道要去哪兒，由于他騎得太快了，差一點(diǎn)兒就撞上了斑馬路上的行人。行人勸他不要騎得那么快，很容易發(fā)生危險(xiǎn)，可他不聽(tīng)任何人的勸告，繼續(xù)騎他的“飛車”，臉上不時(shí)露出急促的神情。我想：這個(gè)人可能是有什么急事吧！要不然他怎么會(huì)騎得那么快呢？但這樣很有可能會(huì)發(fā)生交通事故的。果然不出我所料。我在一個(gè)拐彎的地方，看見(jiàn)許多人圍在路中央，我們便帶著好奇心地走了過(guò)去?！鞍 蔽也唤@叫起來(lái)。一個(gè)七八歲的小妹妹躺在血泊之中，手里緊緊的捏著一件紅色的連衣裙，而那輛摩托車飛奔著，在遠(yuǎn)處消失的無(wú)影無(wú)蹤。
我聽(tīng)見(jiàn)旁觀者議論紛紛，“唉！這孩子這可憐啊！剛才不小心撞上了一輛摩托車，整個(gè)人飛了出去。還這么小。”“那個(gè)該死的，斃了他……”“如果這個(gè)孩子走得慢一點(diǎn)，如果那個(gè)騎車的騎慢一點(diǎn)，如果這個(gè)他聽(tīng)了我們的勸告，正常的行駛，如果……”可是，再多的“如果”也不能使這朵已經(jīng)完全凋謝的蓓蕾重新開(kāi)放。如果沒(méi)有這件事情，在未來(lái)，這個(gè)小女孩也許也會(huì)是一道風(fēng)景，也許會(huì)有很多男孩都在追她，然而，呼嘯的摩托車讓她輕輕地飛出，又重重地摔下，讓風(fēng)景化為一縷青煙。
一轉(zhuǎn)眼，看到這個(gè)小女孩的父母趴在她的身上，失聲痛哭著，瞬間遠(yuǎn)去的生命和悲痛的淚水交織在一起，在他們的心中烙上一個(gè)火紅永遠(yuǎn)不會(huì)消失的悲痛的烙。我的耳邊不由得想起了爸爸媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)和老師的諄諄教導(dǎo)。
勿以善小而不為，我們需要做的還有很多，只要多一份忍讓，少一些抱怨，多一份耐心，少一些急躁，相信我們會(huì)走得更加輕快，心情更加愉快。
在文明的城市中，天會(huì)變得更藍(lán)，因?yàn)槌鞘兄猩倭嗽S多黑暗和爭(zhēng)吵；馬路會(huì)更寬闊，因?yàn)樯倭诵頂D和堵塞。文明需要我們共同的努力。讓我們與你我同行，讓安全與你我同在！
同學(xué)們，讓我們帶文明上路，攜平安回家。
高中語(yǔ)文論文參考篇十
一.通過(guò)分析賈府的陳設(shè)布置及人物服飾了解賈府環(huán)境;
二.通過(guò)人物肖像外貌描寫和言行舉止理解人物形象;
三.通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的遭遇理解她的命運(yùn)遭遇。
【教學(xué)重點(diǎn)】
同上(分別由三課時(shí)解決)
【教學(xué)過(guò)程】
一.介紹作者及小說(shuō)(見(jiàn)資料)
二.情節(jié)梳理
1.根據(jù)林黛玉的見(jiàn)聞，梳理小說(shuō)節(jié)選部分的情節(jié)。
進(jìn)賈府——見(jiàn)賈母等女眷——拜見(jiàn)大舅舅和二舅舅——吃晚飯并見(jiàn)寶玉——安頓住處
三.賈府印象
2.小說(shuō)哪些段落描寫了賈府的環(huán)境與室內(nèi)陳設(shè)?
1、7、8、9、10
3.你覺(jué)得賈府有什么特點(diǎn)?
軒峻壯麗與小巧精致并存，雍容華貴。
資料介紹：
垂花門、抄手游廊
垂花門：垂花門是古代漢族民居建筑院落內(nèi)部的門，是四合院中一道很講究的門，它是內(nèi)宅與外宅(前院)的分界線和通道。因其檐柱不落地，垂吊在屋檐下，稱為垂柱，其下有一垂珠，通常彩繪為花瓣的形式，故被稱為垂花門。
抄手游廊：抄手游廊的名字是根據(jù)游廊線路的形狀而得名的.一般抄手游廊是進(jìn)門后先向兩側(cè)，再向前延伸，到下一個(gè)門之前又從兩側(cè)回到中間.在院落中，抄手游廊都是沿著院落的外緣而布置的，形似人抄手(將兩手交叉握在一起)時(shí)，胳膊和手形成的環(huán)的形狀，所以叫抄手游廊.
穿山游廊：從山墻開(kāi)門接起的游廊。山，指房子兩側(cè)的墻，形狀如山，俗稱山墻。中國(guó)古建筑中從房山墻上開(kāi)門接起的游廊叫做“穿山游廊”或“鉆山游廊”。
4.榮禧堂有哪些特點(diǎn)?
皇家氣派：萬(wàn)幾宸翰之寶
勛襲東安郡王
用料考究
大紫檀、楠木、烏木
紫檀：紫檀要-百年乃至上千年才能長(zhǎng)成材。國(guó)內(nèi)的紫檀原木在東陽(yáng)市紫檀博物館，東陽(yáng)市紫檀博物館陳列著兩根大規(guī)格的小葉紫檀原木，為博物館的鎮(zhèn)館之寶，高度達(dá)到3.8米，直徑更是達(dá)到驚人的38厘米和40厘米，是當(dāng)之無(wú)愧的“紫檀王”，堪稱無(wú)價(jià)之寶。
楠木：楠木是中國(guó)特有的珍貴木材，屬國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物。楠木的木質(zhì)堅(jiān)硬，經(jīng)久耐用，耐腐性能極好，帶有特殊的香味，能避免蟲(chóng)蛀。楠木種類一般有金絲楠木、香楠、水楠這三種。金絲楠是楠木中的一種，在光照下可看到金絲閃爍，光亮璀璨，精美異常，皇家專用木材。
烏木：古烏木又稱陰沉木，形成時(shí)間大多在30至8000年不等，是楠木、紅椿、麻柳等樹(shù)木因自然災(zāi)害埋入淤泥中，在缺氧、高壓狀態(tài)下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)成千上萬(wàn)年的碳化過(guò)程形成的。年代越久，保存越完好，價(jià)值也越高。古人云：“家有烏木半方，勝過(guò)財(cái)寶一箱”。
想象：大紫檀雕螭案和烏木聯(lián)牌的大小，并安排各件器物所擺放的位置。
金錢蟒：明、清時(shí)皇子、親王、一品至七品官所穿,衣上用金線繡蟒,形狀像龍,四爪。蟒數(shù)自八至五,按等級(jí)區(qū)別。因金錢蟒的炫麗華貴，后多被用于中高級(jí)紡織品的繡文中。
做工精致：鏨銀工藝、
中西合璧：玻璃hai、洋罽、洋漆小幾
小巧精致：左邊幾上文王鼎匙箸香盒;右邊幾上汝窯美人觚
世代華貴：三個(gè)“半舊的”。
四.賈府人物
5.林黛玉進(jìn)賈府后，先后見(jiàn)了哪些人?
賈母、邢夫人、王夫人、迎春、探春、惜春、王熙鳳、賈寶玉
6.為什么沒(méi)能見(jiàn)到兩位舅舅?
賈赦：不愿見(jiàn);賈政：齋戒。
6.賈母見(jiàn)林黛玉時(shí)，對(duì)林黛玉持什么態(tài)度?
心疼。
追問(wèn)：她為什么“大哭起來(lái)”?
喜：初見(jiàn)孫女;
悲：女兒早亡(我這些兒女，所疼者獨(dú)有你母)
憐：孫女年幼喪母。
7.在林黛玉眼中，王熙鳳是一個(gè)怎樣的人?
姿容俏麗、家中地位極高、善于討好賈母、八面玲瓏、辦事體貼周到、守規(guī)矩、講禮數(shù)
穿著：
頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵;項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳雙魚(yú)比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。
發(fā)髻：
(唐朝發(fā)髻)
金釵：
宮絳：一種系在腰間的懸掛飾物，一般配以漢服。中間用繩子，兩端系有玉佩，金飾，骨雕，中國(guó)結(jié)等重物，尾端有流蘇。
玫瑰佩：
洋縐裙：洋縐，清衛(wèi)杰《蠶桑萃編》卷七：即湖縐，經(jīng)緯用純生絲，織成后下機(jī)，再為煉染。
從穿著打扮看，王熙鳳愛(ài)炫耀、庸俗。
肖像：
一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)-，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
眼睛：
眉毛：
吊梢眉就是眉的后半部近結(jié)尾處,仿佛是吊起來(lái)似的。
她對(duì)林黛玉的夸獎(jiǎng)：嫡親的孫女——八面玲瓏
8.賈寶玉
賈寶玉的出場(chǎng)與王熙鳳的出場(chǎng)有何不同?
王熙鳳：未見(jiàn)其人先聞其聲——地位
賈寶玉：王夫人、母親鋪墊，反襯其為人——性情
寶黛初會(huì)時(shí)，林黛玉見(jiàn)到了一個(gè)怎樣的賈寶玉?
似曾相識(shí)、長(zhǎng)得俊秀、極受寵愛(ài)、有些任性、頑皮聰明(突出了其真性情的一面)
五.林黛玉
9.在這一回中，作者對(duì)林黛玉作了幾次描寫?
三次
眾人：漂亮動(dòng)人、較弱多病
王熙鳳：標(biāo)致
10.在她初進(jìn)賈府時(shí)，我們見(jiàn)到了一個(gè)怎樣的林黛玉?
小心謹(jǐn)慎
第7、8、9、12、14段
重點(diǎn)：
第12段：只剛念了“四書(shū)”。(揣摩賈母意圖，迎合賈母)
第14段：不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。(馬上改口)
11.探究：林黛玉的悲劇，在她初進(jìn)賈府時(shí)，作者是否有暗示?
(1)那一年我三歲時(shí)，聽(tīng)得說(shuō)來(lái)了一個(gè)癩頭和尚，說(shuō)要化我去出家，我父母固是不從。他又說(shuō)：‘既舍不得他，但只怕他的病一生也不能好的。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲;除了父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見(jiàn)，方可平安了此一世?！?p87)
黛玉一進(jìn)門就見(jiàn)到賈母哭，后面王熙鳳又哭，賈府就她姓林。
(2)府中無(wú)人疼愛(ài)：大舅二舅皆不見(jiàn)，兩個(gè)舅母說(shuō)的都是客套話，王熙鳳說(shuō)的都是場(chǎng)面話。
(3)府中等級(jí)森嚴(yán)，規(guī)矩繁多。(第七段、第八段、第九段)
(4)性格原因：自尊心極強(qiáng)，未進(jìn)門，就告誡自己要步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去。
(5)身體原因：嬌弱多病
高中語(yǔ)文論文參考篇十一
最后一遍讀過(guò)《記念劉和珍君》，我說(shuō)有幾個(gè)問(wèn)題想特地問(wèn)一問(wèn)女生，于是學(xué)生都抬起頭望著我。
“第一，以始終微笑的和藹的劉和珍君為代表的中國(guó)女子，辦事干練堅(jiān)決，百折不回;你們?cè)趯W(xué)習(xí)上遇到困難挫折時(shí)，是百折不回，還是膽怯悲觀呢?”女生都笑了，有幾個(gè)答道：“當(dāng)然是百折不回啦!”有男生故意和女生唱反調(diào)，笑她們太自夸，女生也不屑理會(huì)他們。
“第二，劉和珍君與同學(xué)互相救助，殞身不恤;那你們對(duì)同學(xué)是熱心幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，還是勾心斗角、矛盾不斷呢?”“肯定是團(tuán)結(jié)友愛(ài)啦!”更多女生笑著回答。又有男生嗤之以鼻：“昨天晚自習(xí)前你們不就剛剛大吵了一架嗎?還團(tuán)結(jié)友愛(ài)呢!”于是幾個(gè)女生不服氣地和他們爭(zhēng)論。
我也笑了，說(shuō)還有一個(gè)問(wèn)題要問(wèn)女生：“劉和珍是一個(gè)渴望真理、追求進(jìn)步的學(xué)生，所以在生活的艱難中，也毅然豫定了《莽原》全年，還為母校前途而憂慮，為民族權(quán)利而請(qǐng)?jiān)?。?duì)照劉和珍君，你們閱讀的興趣又在哪些方面?你們關(guān)注的對(duì)象又是哪方面呢?”女生沒(méi)有人作聲，男生也安靜下來(lái)?！澳銈兛峙聦?duì)某某明星的打扮愛(ài)好更加關(guān)注、對(duì)未來(lái)的一所‘面朝大?！姆孔痈酉蛲恍┌?”女生臉上有些不好意思起來(lái)，因?yàn)橐郧霸寣W(xué)生談自己的理想，有女生就說(shuō)只想有一所象海子詩(shī)中所寫的那樣，有一所“面朝大海，春暖花開(kāi)”的房子，和親人或者愛(ài)人幸福地生活在一起就足夠了。
“提起房子，我想起前些年社會(huì)上曾就女子是否應(yīng)該重新回到廚房展開(kāi)過(guò)一場(chǎng)持續(xù)很久的討論，結(jié)果是女子重回廚房的觀點(diǎn)占上風(fēng)。而且在經(jīng)濟(jì)文化都已經(jīng)非常發(fā)達(dá)的日本，女人持內(nèi)，男人跑外，仍被認(rèn)為是淑女的典范，許多即使是事業(yè)正處于鼎盛時(shí)期的歌星影星，一成家后就退回廚房，成為一個(gè)每天在家做飯的家庭主婦。當(dāng)你們也有了一所溫馨的房子后，難道也希望自己的軌跡就在廚房，也成為一個(gè)日本式的典范淑女嗎?”女生都搖頭反對(duì)，男生則是拍手歡迎，于是有女生說(shuō)，應(yīng)該將這些男生都送進(jìn)廚房，讓他們也嘗一嘗一生都鎖在廚房里的滋味!
“在現(xiàn)代化的日本，女子遭受著封建思想的影響也還是比較嚴(yán)重的，在我們中國(guó)，女子的政治地位應(yīng)該是很高了，可是卻沒(méi)有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)地位作為基礎(chǔ)，加之現(xiàn)在社會(huì)只是看重金錢權(quán)力，道德淪喪，醉生夢(mèng)死，淫靡之風(fēng)大盛，中國(guó)女子的生存境況實(shí)在不容樂(lè)觀。這在眼下正在熱播的電視劇《蝸居》中已經(jīng)作了冷酷而真實(shí)的描述。從劉和珍君的身上，魯迅先生看到了中國(guó)女子的勇毅經(jīng)過(guò)了幾千年的奴役壓迫，卻并未消亡的明證，但是從我們現(xiàn)在的學(xué)生身上，還能看到多少始終微笑的和藹的劉和珍君的影子呢?和差不多百年前的劉和珍相比，我們追求真理的精神為什么反而消亡了許多呢?”
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愿自暴自棄的男生能夠從劉和珍等中國(guó)女子的身上，重新樹(shù)立起似乎微茫的希望，刻苦立志的女生必將更奮然而前行!”
嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此結(jié)束《記念劉和珍君》。
高中語(yǔ)文論文參考篇十二
2、楊摸量實(shí)驗(yàn)儀研究
3、落球法液體粘滯系數(shù)測(cè)定儀的改進(jìn)
4、淺議氦氖激光器在光學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的應(yīng)用
5、全息照相實(shí)驗(yàn)技巧探討
6、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的處理和測(cè)量不確定度計(jì)算
7、標(biāo)準(zhǔn)不確定度合成中應(yīng)注意的問(wèn)題及討論
8、鋼絲的切變模量與扭轉(zhuǎn)角度關(guān)系的研究
9、物理實(shí)驗(yàn)測(cè)量和分析的基本方法
10、向心力實(shí)驗(yàn)裝置研究
11、重力加速度測(cè)量實(shí)驗(yàn)裝置研究
12、液體表面張力實(shí)驗(yàn)裝置研究
13、matlab在聲學(xué)實(shí)驗(yàn)中的應(yīng)用
14、非線性電阻特性的實(shí)驗(yàn)研究
15、簡(jiǎn)易萬(wàn)用表的設(shè)計(jì)制作及校準(zhǔn)
16、體效應(yīng)管負(fù)阻特性的測(cè)量研究
17、微波光學(xué)實(shí)驗(yàn)研究
18、組合測(cè)量在物理實(shí)驗(yàn)中的應(yīng)用
19、用電阻應(yīng)變片測(cè)量微小形變實(shí)驗(yàn)方法的改進(jìn)與研究
20、偶氮染料摻雜聚乙烯醇薄膜的光致雙折射的理論與實(shí)驗(yàn)研究
高中語(yǔ)文論文參考篇十三
摘要：學(xué)校教育要培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)所要求的各方面基本素質(zhì)，也要使學(xué)生的個(gè)性在符合社會(huì)要求的基礎(chǔ)上得到充分的發(fā)展。個(gè)性化教育要求教師要正視學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的個(gè)性、自主性和創(chuàng)造性差異，根據(jù)學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)、愛(ài)好、能力等不同個(gè)性特點(diǎn)因材施教，促使學(xué)生能夠綜合、全面、自由、和諧的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：高中；德育；個(gè)性；策略；有效性
高中生是國(guó)家發(fā)展的未來(lái)，其能否健康成長(zhǎng)是關(guān)系到肩負(fù)祖國(guó)未來(lái)建設(shè)使命的大事。[1]學(xué)校教育不僅要讓學(xué)生獲得靜態(tài)的知識(shí)，更是教會(huì)學(xué)生如何去“知”，也就是主動(dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。知識(shí)是靜態(tài)的，而“知”是動(dòng)態(tài)的。尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性作為培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須要將創(chuàng)新能力的培養(yǎng)注入到個(gè)性培養(yǎng)中，總之，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有創(chuàng)新能力，只有讓學(xué)生是個(gè)性得到充分的發(fā)展，才能使得學(xué)生獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，才能最終達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。在學(xué)校教育中不斷探索和發(fā)展個(gè)性化教育，為國(guó)家更好的發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才就變得尤為重要。
一、個(gè)性化教育內(nèi)涵
（一）個(gè)性
個(gè)性是指?jìng)€(gè)體在發(fā)展生理素質(zhì)和心理特征的基礎(chǔ)上,在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中,通過(guò)一定社會(huì)、家庭、學(xué)校教育等因素的影響,“在身心、才智、德行和技能等方面所形成的比較穩(wěn)固而持久的獨(dú)特特征的總和”。個(gè)性既反映共同性,也反映差異性。教育學(xué)中的個(gè)性是指人性在個(gè)體上的具體反映或者表現(xiàn)。對(duì)于當(dāng)代學(xué)生而言，個(gè)性既是指其自身上所具有的經(jīng)常性、穩(wěn)定性的心理特征，也是指這一群體與其他社會(huì)群體所表現(xiàn)出的不同的心里特征。當(dāng)代學(xué)生的個(gè)性包括：創(chuàng)造力、表現(xiàn)能力、主動(dòng)性、敢于懷疑、向權(quán)威挑戰(zhàn)并提出問(wèn)題以及具備參與各種活動(dòng)、交際能力。
（二）個(gè)性化教育
個(gè)性化教育是在學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生不同的個(gè)性心理，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和個(gè)性化差異的一種創(chuàng)新教育模式。個(gè)性化教育可以讓學(xué)生獲得綜合、全面、自由、和諧的發(fā)展，達(dá)到培養(yǎng)良好個(gè)性、矯正不良個(gè)性以及最終適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化的需要，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)性與社會(huì)性的統(tǒng)一。所以,個(gè)性化教育既要承認(rèn)并尊重學(xué)生的個(gè)性，又要使得學(xué)生個(gè)性發(fā)展符合社會(huì)對(duì)人才的需要。
二、制約個(gè)性化教育發(fā)展的因素
（一）教育體制的制約
多年來(lái)，在我國(guó)無(wú)論是中小學(xué)還是高校，在教育教學(xué)中，都有統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一的管理體制，統(tǒng)一的學(xué)制，統(tǒng)一的高考模式，甚至于統(tǒng)一的教材，這無(wú)形當(dāng)中使得教學(xué)目的過(guò)分的強(qiáng)調(diào)共性和社會(huì)性，學(xué)生如生產(chǎn)線上的產(chǎn)品一樣，被一步一步生產(chǎn)出來(lái)。許多教師將教學(xué)目的簡(jiǎn)單的確定為學(xué)習(xí)好、就業(yè)好，而不是以促進(jìn)學(xué)生的全面、綜合的發(fā)展為目的。因此，許多學(xué)生學(xué)習(xí)只學(xué)老師教的，學(xué)?？嫉?，至于自己的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)并不在意，久而久之，學(xué)生失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力，絕大多數(shù)富有創(chuàng)造個(gè)性的學(xué)生可能在萌芽時(shí)期就被壓制，甚至于被徹底扼殺。個(gè)性根本得不到充分的發(fā)展。
（二）傳統(tǒng)文化的制約
高中語(yǔ)文論文參考篇十四
汪信剛
“逆反心理”是人對(duì)某類事物產(chǎn)生了厭惡、反感的情緒，做出與該事物發(fā)展背道而弛的行動(dòng)的一種心理狀態(tài)。學(xué)生的“逆反心理”是一種消極的抵抗心理，這種心理一旦產(chǎn)生，就會(huì)形成一種固定的思維模式，對(duì)教師的教育乃至所有的言行都持否定的態(tài)度，使教育達(dá)不到預(yù)期的效果。而且久而久之還可能導(dǎo)致矛盾激化。因此，教師一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)自己形成了“逆反心理”，應(yīng)及時(shí)采取措施，予以疏導(dǎo)。
有一段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)一向?qū)W習(xí)認(rèn)真的`汪鋒同學(xué)上課總是分神，作業(yè)也馬馬虎虎。我便找他談話，他也是一副不予理睬的模樣。我找其他同學(xué)了解，原來(lái)是因?yàn)橛幸淮紊险n點(diǎn)他回答問(wèn)題，他沒(méi)答上來(lái)，我在班上嚴(yán)厲批評(píng)了他，因?yàn)槟莻€(gè)問(wèn)題是我上堂課反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò)的。而他上堂課由于生病請(qǐng)假?zèng)]上。我的批評(píng)使他委屈，傷害了他的自尊心。
知道了癥結(jié)所在，我便主動(dòng)檢討了自己的錯(cuò)誤，并將他未聽(tīng)到的課給他重講了一遍。很快地他又恢復(fù)到以前的良好心理狀態(tài)，并成了我的“朋友”。
對(duì)“逆反心理”的追根溯源，要求教師要有敏銳的觀察能力，善于及時(shí)從蛛絲螞跡中發(fā)現(xiàn)“逆反心理”的萌芽，采取有效措施去進(jìn)行疏導(dǎo)。
有一女生性格倔強(qiáng)，富有同情心和正義感，當(dāng)班干部時(shí)工作主動(dòng)潑辣。上初一和初二時(shí)，見(jiàn)到有的男教師處理男女生糾紛、排座位、對(duì)男生違紀(jì)行為偏袒等。
她便認(rèn)為男教師對(duì)男生有偏愛(ài)，對(duì)女生存偏見(jiàn)。有幾次她站出來(lái)為女生辯護(hù)，反遭譏諷和嘲笑。于是，她公開(kāi)宣稱：“我就是不喜歡男教師教！”
上初三時(shí)，他在我班上就讀。剛接觸“化學(xué)”這門新課，有幾個(gè)接受能力較差的女生學(xué)習(xí)感到很吃力，我便利用休息時(shí)間給她們開(kāi)“小灶”。課堂上回答或討論問(wèn)題，我都盡量以公平、民主的態(tài)度來(lái)對(duì)待男女生。針對(duì)農(nóng)村女生膽小的特點(diǎn)，課外輔導(dǎo)時(shí)，我經(jīng)常主動(dòng)詢問(wèn)她們有什么疑難，并不厭其煩地耐心講解，慢慢地師生感情融洽了。這時(shí)我才正面接觸這位女生，給她逐一分析我校教師，從白發(fā)蒼蒼的老校長(zhǎng)到剛剛畢業(yè)的新教師，他們的身上都有一種奉獻(xiàn)精神，他們其實(shí)都是熱愛(ài)和關(guān)心自己的學(xué)生的，只是他們處理問(wèn)題時(shí)有時(shí)不那么細(xì)致。并引導(dǎo)她尋找這些老師身上的“閃光點(diǎn)”。慢慢地，她的成見(jiàn)消除了。學(xué)校一位青年男教師結(jié)婚，她組織班上同學(xué)，在該教師的新婚典禮時(shí)，表演了許多精彩的文藝書(shū)目，學(xué)校移風(fēng)易俗為教師辦婚事，受到群眾的好評(píng)。
高中語(yǔ)文論文參考篇十五
目前的大學(xué)語(yǔ)文課堂往往忽視高校豐富多彩的課程資源，因此我們把關(guān)注點(diǎn)放到大學(xué)語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用方面，試圖通過(guò)既有的文獻(xiàn)和教學(xué)行動(dòng)實(shí)踐，結(jié)合大學(xué)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)和特點(diǎn)，闡釋開(kāi)發(fā)與利用大學(xué)語(yǔ)文課程資源的相關(guān)原則和策略，為具體實(shí)踐提供較充分的理論前提和操作路徑。
大學(xué)生論文
在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，古代文的教學(xué)始終面臨若干問(wèn)題，比如在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)如何有效完成教學(xué)任務(wù)，對(duì)于經(jīng)典作品，怎樣使學(xué)生掌握它們？文言文的語(yǔ)育障礙如何排除，如何避免老師講得難學(xué)生聽(tīng)得也難的尷尬？從中學(xué)到大學(xué)，古代文的教學(xué)花的時(shí)間最長(zhǎng)，效果卻不盡如人意，更何況中學(xué)階段選學(xué)的篇目多是歷代名篇短制。而大學(xué)語(yǔ)文教材中的古代文無(wú)論是從篇幅還是思想內(nèi)容對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力都有了更高的要求，因此，對(duì)教學(xué)方法而言，我們需要做更深入的研究。
先說(shuō)讀通，我們?cè)诮夥藕蟛庞姓Z(yǔ)文這門課，是國(guó)語(yǔ)和國(guó)文的統(tǒng)一體，或者說(shuō)是語(yǔ)言和文學(xué)的統(tǒng)一體。因此，語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)是提高學(xué)生駕馭語(yǔ)言和文字的能力，充分理解繼承我們祖先遺留的寶貴的文化遺產(chǎn)。要提高能力，就必須過(guò)古代文這一關(guān)。
目前文言文的教法仍然遵循古老傳統(tǒng)。由老師先念，念一句翻譯一句，學(xué)生聽(tīng)一句筆記一句，一堂課下來(lái)老師講的筋疲力盡學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡。這樣的串講對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)不無(wú)益處，只是課堂的主角是老師而非學(xué)生。
學(xué)習(xí)文學(xué)作品主要是讀，說(shuō)朗讀說(shuō)誦讀都可以，既要聽(tīng)人家讀也需要自己讀，作品讀出來(lái)了，好處也就容易體會(huì)了，讀得越多能力就越強(qiáng)。劉勰《文心雕龍知音》中說(shuō)“凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，任何能力都不是一蹴而就的，培養(yǎng)閱讀古代文的能力更是如此。古漢語(yǔ)是在口語(yǔ)基礎(chǔ)上加工提煉出來(lái)的書(shū)面語(yǔ)，他簡(jiǎn)清生動(dòng)，古人平時(shí)說(shuō)話用不到書(shū)面語(yǔ)，我們今人更難有鮮活的語(yǔ)境，而學(xué)習(xí)語(yǔ)言恰恰需要有一個(gè)“活”的語(yǔ)言環(huán)境，對(duì)周圍人們時(shí)刻在用的語(yǔ)言人們很容易接受并掌握，能觸摸到語(yǔ)言文字的肌理，看清每個(gè)音節(jié)的面容和表情。沒(méi)有語(yǔ)言環(huán)境，學(xué)到的就是死的知識(shí)，我們的外語(yǔ)教學(xué)就是最好的例證。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程只有老師的單方面灌輸， “詞類活用”“賓語(yǔ)前置”等等古漢語(yǔ)語(yǔ)法的問(wèn)題在中學(xué)就已經(jīng)基本解決的問(wèn)題重新又拿到了大學(xué)課堂，真是一件費(fèi)力不討好的工作。那么，為什么不能讓學(xué)生讀一讀呢？因?yàn)楣糯桔拥恼b讀場(chǎng)面往往被人們理解為教法陳舊，近代也有諷刺先生教書(shū)無(wú)能的笑話，仿佛誦讀成了教師逃避勞動(dòng)的方法。“風(fēng)聲，雨聲，讀書(shū)聲，聲聲入耳”， “讓學(xué)生親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件”，古今中外都能尋到有力的“證據(jù)”。老師的講解固然重要。但是不是學(xué)生學(xué)習(xí)的萬(wàn)能藥，被動(dòng)學(xué)習(xí)的結(jié)果就是內(nèi)容不能完全理解，文章拆的過(guò)散，美感也就所剩無(wú)幾，沒(méi)有審美意義，厭倦情緒隨之而來(lái)，甚至哈欠也來(lái)了。
誦讀是一種綜合訓(xùn)練，學(xué)生必須具備一定的古文基礎(chǔ)才能通順流利地把文章讀出來(lái)，文言文中很多生僻字，還有通假字、多音字和破讀，還要能正確劃分句中停頓，了解單句和段落的大致意思?？陀^地講，大部分古代文都是非常適合誦讀的。古人的文章寫出來(lái)也是要念的，劉勰所標(biāo)的“六觀”最后一觀就是“觀宮商”。所謂宮商本指音樂(lè)的聲調(diào)，這里泛指文章的聲調(diào)和韻律。就拿他這篇《知音》來(lái)說(shuō)，“采用駢文的形式寫理論性的文章。無(wú)異于戴著鐐銬跳舞”，可是他這個(gè)舞跳的瀟灑跳的優(yōu)美，怎么個(gè)瀟灑，怎么個(gè)優(yōu)美就需要學(xué)生親自讀一讀了，駢文體的特點(diǎn)一讀就知道，這比老師辛辛苦苦講半個(gè)小時(shí)的效果好得多，學(xué)生讀熟了，感覺(jué)就在聲音符號(hào)和大腦思維的互相作用中建立起來(lái)了，也就是我們所說(shuō)的語(yǔ)感。再如蘇軾的《留侯論》，文筆縱橫捭合，文勢(shì)舒卷自如，“泉源涌出”“行云流水”，非讀不可以體會(huì)蘇文如海，汪洋恣肆，雄辯宏放的特點(diǎn)。由此可見(jiàn)，誦讀是文言文學(xué)習(xí)不可或缺的手段，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需要學(xué)生的讀通，在這個(gè)前提下，才有可能學(xué)好。
語(yǔ)言障礙已經(jīng)克服了，下面就是學(xué)好的問(wèn)題，大學(xué)語(yǔ)文課程設(shè)置的根本出發(fā)點(diǎn)是加強(qiáng)學(xué)生的美育和德育教育，美育有著十分獨(dú)特的作用，是實(shí)現(xiàn)教育職能的.重要組成部分，以美引善，以美育人，目的是要把學(xué)生培養(yǎng)成既有文化知識(shí)又有優(yōu)雅氣質(zhì)的人才。大學(xué)語(yǔ)文可以培養(yǎng)人對(duì)美的感受、鑒賞、創(chuàng)造的能力，在潛移默化中讓學(xué)生受到文化的熏陶，在不知不覺(jué)中培養(yǎng)高尚的情操。古代文學(xué)作品是對(duì)于人生、對(duì)于生命、對(duì)于文化、對(duì)于存在甚至對(duì)于宇宙的嚴(yán)肅思考，這些優(yōu)秀作品無(wú)不充滿了智慧。20世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家阿多諾在他的《審美理論》一書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：藝術(shù)品之所以為藝術(shù)品，就在于它永遠(yuǎn)就是一個(gè)比自身更多的存在（一個(gè)超自我的存在）。
這些優(yōu)秀的古代作品不僅是文學(xué)史上一粒粒璀璨的明珠，更是我們民族幾千年來(lái)智慧的結(jié)晶。擺在我們面前的是一篇篇文質(zhì)兼美的文章，不是學(xué)生備戰(zhàn)考試的復(fù)習(xí)資料。作者將自身的情感以文字的形式表現(xiàn)出來(lái)，讀者要能夠從文字人手，正確理解體會(huì)作者的思想情感， “夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文而人情，沿彼討源，雖幽必顯”。文學(xué)作品的美學(xué)價(jià)值顯而易見(jiàn)，欣賞的過(guò)程就是修養(yǎng)提高的過(guò)程。教材節(jié)選的《禮記大學(xué)》中一段，“物格而后知致，知致而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，圍之而后天下平”，這樣的人格理想，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言不正是一種有力的德育教育嗎。司馬遷的《刺客列傳》，從文學(xué)角度看，這是一篇精彩的小說(shuō)，它具備驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)，結(jié)構(gòu)完整，有故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，脈絡(luò)清晰，層次分明，組織嚴(yán)密具有極強(qiáng)的可讀性?！皥D窮匕首現(xiàn)”和“秦庭一擊”都給人留下深刻的印象。故事塑造的一系列人物形象也堪稱經(jīng)典：荊軻的沉毅豪邁、太子丹的坦誠(chéng)躁進(jìn)等等，尤其令人感動(dòng)是作品體現(xiàn)的俠義精神，“感于恩義，忠于所托，其言必信，其行必果，輕生死，忘安?！?，這樣優(yōu)秀的文學(xué)作品。真的讓人愛(ài)不釋手?。?BR> 關(guān)于如何欣賞文學(xué)作品，劉勰的“六觀”應(yīng)最有實(shí)踐指導(dǎo)意義：“一觀體位，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，五觀事義，六觀宮商”，而他所講的“博觀”――廣泛閱讀的標(biāo)準(zhǔn)，則可以看作一個(gè)總則，這個(gè)總則，是學(xué)生和老師應(yīng)該終生記取的。學(xué)好不僅靠老師的講解和引導(dǎo)，與學(xué)生的情感投入和領(lǐng)悟力也是密不可分的，學(xué)生體會(huì)到文章的滋味了，心靈受到震動(dòng)了，我們的教學(xué)目的也就成功了一大半。
古代文是中華民族藝術(shù)寶庫(kù)的瑰寶，閃耀著我們祖先幾千年來(lái)的智慧光芒，在語(yǔ)文教學(xué)中理應(yīng)給予更多的精力和時(shí)間，為了使我們的民族文化順利地傳承下去，哪怕最微薄的努力也是有價(jià)值的。
高中語(yǔ)文論文參考篇十六
我是一名j市某實(shí)驗(yàn)高中的高三學(xué)生，我目前的零花錢是每月一千元，包括伙食費(fèi)、生活用品費(fèi)以及學(xué)習(xí)用品費(fèi)用等。我對(duì)自己的消費(fèi)情況有一定的了解但是沒(méi)有足夠的管理能力，我相信這是大多數(shù)高三學(xué)生的經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)狀。為了改變這種現(xiàn)狀，我通過(guò)查閱一些文獻(xiàn)資料以及與周圍同學(xué)交流，了解了大多數(shù)同學(xué)的經(jīng)濟(jì)管理情況，然后根據(jù)這些信息數(shù)據(jù)，我總結(jié)出來(lái)一些提高我的個(gè)人理財(cái)能力的措施，希望能因此改善我沒(méi)有計(jì)劃性花錢的毛病，提高我的自我管理能力。
一、高三同學(xué)的經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)狀
我校屬于寄宿學(xué)校，根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，住校生每月的生活費(fèi)在300元至2600元之間，平均值是623元；零花錢最多是1500元，最少是0元，平均值是114元。住校生每個(gè)月可以支配的金錢在300元到4000元之間，平均值是675元。其中男生是713元，女生是575元，可以看出男生的每月花費(fèi)高于女生。為了更好的掌握高中生的個(gè)人經(jīng)濟(jì)管理情況，對(duì)我校六個(gè)班的高中生放假時(shí)間的經(jīng)濟(jì)管理情況進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，在302份問(wèn)卷中總結(jié)與分析，最后得出以下數(shù)據(jù)：在接受調(diào)查的所有學(xué)生中，百分之二十以上的學(xué)生在寒暑假中的經(jīng)濟(jì)儲(chǔ)蓄在3000元以上，百分之六十以上的同學(xué)在假期有超過(guò)500元的儲(chǔ)蓄額，所有高中生的假期經(jīng)濟(jì)儲(chǔ)蓄的平均值是元，我國(guó)高中生經(jīng)濟(jì)儲(chǔ)蓄總量約一百五十億元，并且隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的趨勢(shì)，高中生的經(jīng)濟(jì)儲(chǔ)蓄總量不斷上升，高中生具有一定的理財(cái)基礎(chǔ)。研究發(fā)現(xiàn)，有百分之五十的受訪高中生有存儲(chǔ)先進(jìn)的習(xí)慣，其中百分之三十五的同學(xué)選擇銀行儲(chǔ)蓄的存儲(chǔ)方式，百分之十四的同學(xué)選擇用不同的方式進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理。但是目前為止，僅僅依靠現(xiàn)金和銀行存款的經(jīng)濟(jì)管理方式的學(xué)生仍然占據(jù)總數(shù)的百分之八十六。高中生的經(jīng)濟(jì)管理能力有待提高。根據(jù)數(shù)據(jù)得出結(jié)論，大多數(shù)同學(xué)在平時(shí)的學(xué)習(xí)與生活中懂得管理自己的經(jīng)濟(jì)，絕大部分同學(xué)不會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)負(fù)支出的現(xiàn)象，但是這些同學(xué)也不能計(jì)劃性的進(jìn)行個(gè)人經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)，比如在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)使用一本新華詞典會(huì)使語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得容易得多，所以大多數(shù)學(xué)生都會(huì)立即出發(fā)去買新華詞典，只有少數(shù)學(xué)生在總結(jié)了自身的經(jīng)濟(jì)情況與經(jīng)濟(jì)花費(fèi)速度之后，再把購(gòu)買新華字典放入自己的購(gòu)買計(jì)劃當(dāng)中。其次，由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的興起，我身邊的同學(xué)們包括我都形成了網(wǎng)購(gòu)的習(xí)慣，常常喜歡在網(wǎng)絡(luò)上購(gòu)買一些瀏覽到的東西，盡管這些物品的實(shí)際使用價(jià)值并不高。在我周圍的同學(xué)中，有網(wǎng)購(gòu)經(jīng)歷的同學(xué)占百分之九十八，并且同學(xué)們把自己零花錢放在網(wǎng)購(gòu)上的比例大概在百分之三十七左右，隨著時(shí)間的發(fā)展，這一數(shù)據(jù)呈快速的上升趨勢(shì)。在生活中我逐漸發(fā)現(xiàn)，一些本屬于家長(zhǎng)的消費(fèi)行為在我周圍的同學(xué)中出現(xiàn)的越來(lái)越多，如果不進(jìn)行自我經(jīng)濟(jì)管理的分析和研究，同學(xué)的經(jīng)濟(jì)觀念必將被社會(huì)上的消費(fèi)現(xiàn)象所誤導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)我們的學(xué)習(xí)還是對(duì)于我們的良好經(jīng)濟(jì)觀念的形成來(lái)說(shuō)，都具有不利的影響。
二、從經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)狀中分析理財(cái)策略
為了探究高三學(xué)生的自我經(jīng)濟(jì)管理能力，在細(xì)心的了解同學(xué)們的消費(fèi)行為與消費(fèi)觀念之后，我對(duì)自身以及同學(xué)們的經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)狀進(jìn)行了總結(jié)，發(fā)現(xiàn)主要存在以下幾種問(wèn)題。首先父母在生活中給予我的資金經(jīng)常超出我的平均月支出，每到節(jié)假日或紀(jì)念日親戚給的紅包經(jīng)常使我的月資金不平衡，上下起伏變化較大，這給我自身的經(jīng)濟(jì)管理計(jì)劃帶來(lái)了一定的難度。其次，我周圍的同學(xué)們存在不良愛(ài)好的居多，比如小明癡迷于游戲，所以在他的經(jīng)濟(jì)花費(fèi)往往以自己的游戲?yàn)橹?。最后，大多?shù)同學(xué)容易被經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)上有針對(duì)性的消費(fèi)現(xiàn)象多吸引，比如網(wǎng)絡(luò)上推出了專門用于高三學(xué)生的提高記憶力的保健品。同學(xué)們?nèi)菀妆贿@些行為誤導(dǎo)，出現(xiàn)不必要的經(jīng)濟(jì)支出。所以總結(jié)來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為提高我個(gè)人理財(cái)能力的措施主要分為以下幾點(diǎn)：(一)制定經(jīng)濟(jì)管理計(jì)劃并嚴(yán)格按照其執(zhí)行。我在嘗試提高自己的經(jīng)濟(jì)管理能力的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，制定明確的月資金支出數(shù)量，并將支出計(jì)劃細(xì)分成幾個(gè)階段，每個(gè)階段給自己留一定的`其它支出空間，以應(yīng)對(duì)突發(fā)情況是一個(gè)很好的經(jīng)濟(jì)管理方式。我用兩個(gè)月時(shí)間做了這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，第一個(gè)月我比過(guò)去每個(gè)月減少了兩百元的支出，并滿足了我這個(gè)月所有的經(jīng)濟(jì)需要。第二個(gè)月我已經(jīng)有能力比計(jì)劃支出節(jié)省一部分花銷，我成功的攢下了第一筆錢。所以在與同學(xué)的交流過(guò)程中，我極力向他們推薦這種經(jīng)濟(jì)管理方法，在同學(xué)們的共同實(shí)施之下，大家的經(jīng)濟(jì)管理能力都有所提高。(二)提高自己的理財(cái)觀念。因?yàn)樵谡{(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生雖然具有足夠的理財(cái)意識(shí)，但是其理財(cái)行為主要以現(xiàn)金存儲(chǔ)和銀行存款兩種方法為主，高中生不會(huì)通過(guò)其它渠道管理自己的資金，這是高中生理財(cái)活動(dòng)中存在的主要問(wèn)題之一，因此要想提高高中生的理財(cái)能力，首先要提高理財(cái)觀念，積極探索全新的理財(cái)方式，在不斷的開(kāi)拓理財(cái)方法的過(guò)程中提高我們的經(jīng)濟(jì)管理能力。(三)積極與父母溝通。我們班上的同學(xué)尤其是女同學(xué)看到網(wǎng)絡(luò)上好看的商品是就控制不住購(gòu)買的欲望，她們常常為此花費(fèi)了大量不必要的支出，對(duì)于這種現(xiàn)象，我認(rèn)為在購(gòu)買這些商品時(shí)應(yīng)首先征求父母的意見(jiàn)，當(dāng)我們對(duì)想要商品有購(gòu)買的欲望，但是又無(wú)法辨別它的使用價(jià)值時(shí)，我們就要回到家中與父母進(jìn)行交流，父母在生活中具有比我們更高的經(jīng)濟(jì)管理能力。所以父母的觀點(diǎn)能提高我們的理財(cái)觀念，久而久之幫助我們提高經(jīng)濟(jì)管理能力，對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展具有良好的影響。(四)形成長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)管理目標(biāo)。對(duì)于我們大多數(shù)高三學(xué)生來(lái)說(shuō)，家中的經(jīng)濟(jì)條件都不困難，所以在自我經(jīng)濟(jì)管理過(guò)程中常常出現(xiàn)父母和親人給我們發(fā)紅包的現(xiàn)象。在同學(xué)當(dāng)中，自己的零花錢提高了往往會(huì)給自身的理財(cái)心理帶來(lái)不小的沖擊，同學(xué)們認(rèn)為有了足夠的零花錢就可以肆無(wú)忌憚的花錢，這不利于我們提高自己的經(jīng)濟(jì)管理能力。所以必須形成一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)管理目標(biāo)，比如我在經(jīng)濟(jì)管理計(jì)劃成功實(shí)施后，我打算在六個(gè)月后用攢下來(lái)的錢為自己買一輛自行車，有了更大的目標(biāo)，我在生活中的經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)就有了更大的動(dòng)力。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，高中生尤其是高三學(xué)生，自身的經(jīng)濟(jì)管理能力對(duì)于我們以后的發(fā)展來(lái)說(shuō)具有重要的作用，良好的經(jīng)濟(jì)管理能提高我們的自我控制和自我管理能力，使我們形成健康的習(xí)慣。在以后的生活和工作中能幫助我們更好的實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。所以在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，我們可以利用制定經(jīng)濟(jì)管理計(jì)劃、提高自己的經(jīng)濟(jì)管理觀念、咨詢父母的意見(jiàn)以及制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)管理目標(biāo)等方法培養(yǎng)自己的經(jīng)濟(jì)管理能力。在不斷的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中養(yǎng)成良好的習(xí)慣和品格，為以后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。
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高中語(yǔ)文論文參考篇一
摘要：高中語(yǔ)文展開(kāi)深度閱讀教學(xué)拓展，教師要有觀照意識(shí)，針對(duì)不同群體學(xué)生的實(shí)際需要，給出不同的教學(xué)應(yīng)對(duì)策略。教師幫助學(xué)生梳理文本情境、把握課文主旨、探知作者情感、啟動(dòng)教學(xué)反思，從不同維度展開(kāi)教學(xué)互動(dòng)，幫助學(xué)生盡快走進(jìn)文本內(nèi)涵核心，以順利形成全面而深刻的閱讀認(rèn)知。
關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文深度閱讀經(jīng)緯度
所謂深度閱讀，就是指對(duì)文本內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘，并結(jié)合讀者自身認(rèn)知積累，形成凝練而深刻的閱讀思想，完成閱讀學(xué)習(xí)。高中學(xué)生有一定閱讀認(rèn)知基礎(chǔ)，教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本展開(kāi)深度閱讀時(shí)，需要給出明晰的引導(dǎo)路線，讓學(xué)生體會(huì)文本蘊(yùn)含的智慧、情感、思想、品位，進(jìn)而形成更深入的人生思考。深度閱讀是一種思想層面的學(xué)習(xí)行為，具有極強(qiáng)個(gè)性特征，需要教師做出深刻思考和個(gè)性設(shè)計(jì)。
一、梳理文本情境，明確閱讀感知范疇
語(yǔ)文閱讀教學(xué)展開(kāi)后，教師常常擺出閱讀任務(wù)，讓學(xué)生展開(kāi)個(gè)性閱讀探索，在解決閱讀問(wèn)題的基礎(chǔ)上完成閱讀學(xué)習(xí)。由于閱讀教與學(xué)操作較程式化，學(xué)生閱讀探索始終浮在表面，難有深刻認(rèn)知形成。因此，教師需要給學(xué)生一些閱讀輔助引導(dǎo)。首先，要讓學(xué)生借助多種教輔材料，對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致梳理，對(duì)文本情節(jié)、人物、情感等因素有整體把握。其次，要利用多種教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生復(fù)述、演繹、討論文本內(nèi)容，以形成直觀感知。再次，教師要展示明晰的閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，矯正學(xué)生閱讀方向。最后，閱讀方法選擇要呈現(xiàn)多元化特征，讓學(xué)生利用不同方法展開(kāi)閱讀學(xué)習(xí)，可以獲得不同閱讀認(rèn)知體驗(yàn)。
蘇教版高中語(yǔ)文必修二《最后的常春藤葉》是一篇小說(shuō)，其情節(jié)設(shè)置獨(dú)具匠心。教師引導(dǎo)學(xué)生梳理文本內(nèi)容時(shí)，先復(fù)習(xí)小說(shuō)的基本知識(shí)。學(xué)生總結(jié)了小說(shuō)的定義、三要素、分類等內(nèi)容后，教師讓學(xué)生以一個(gè)完整情節(jié)構(gòu)建要素視角梳理小說(shuō)基本內(nèi)容。學(xué)生開(kāi)始閱讀、討論小說(shuō)主要情節(jié)，最終達(dá)成學(xué)習(xí)共識(shí)：這篇小說(shuō)情節(jié)非常完整，開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等構(gòu)成要素清晰。開(kāi)端：年輕畫家瓊珊不幸被感染肺炎，病情加重；發(fā)展：瓊珊不聽(tīng)大家勸阻，并以窗外藤葉落下確定生命終結(jié)，望葉等死；高潮：窗戶上藤葉始終不落，點(diǎn)燃瓊珊生的欲望；結(jié)局：瓊珊因?yàn)椴宦涮偃~支撐信念，最終脫險(xiǎn)，而老貝爾曼卻病逝了，揭開(kāi)窗戶上不落葉的謎底。教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)閱讀感知，首先是題解：常春藤葉挽救一個(gè)年輕的生命，這個(gè)標(biāo)題具有怎樣的意義？學(xué)生展開(kāi)熱議，其個(gè)性觀點(diǎn)彰顯創(chuàng)意和感懷：“這不落的藤葉，是老貝爾曼的生命化身，自然具有不凡的功效，瓊珊的生命之所以會(huì)重新放出光彩，那是有老貝爾曼精神的力量做支撐?！弊詈蟮某４禾偃~，無(wú)疑是小說(shuō)展開(kāi)的線索，也集中體現(xiàn)了人物的精神境界。這個(gè)關(guān)鍵人物就是老貝爾曼先生，用自己的生命為代價(jià)，畫出人世間最美的圖畫——一片常春藤葉。這片常春藤葉挽救了一條年輕的生命。教師對(duì)學(xué)生閱讀認(rèn)知進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
教師先讓學(xué)生梳理文本內(nèi)容，然后再發(fā)動(dòng)學(xué)生展開(kāi)閱讀探究。學(xué)生有了文本梳理經(jīng)歷，其閱讀認(rèn)知明顯深刻起來(lái)。梳理文本主要內(nèi)容，幫助學(xué)生建立完整的閱讀體驗(yàn)，也為深度閱讀奠定基礎(chǔ)。學(xué)生展開(kāi)深度閱讀探索時(shí)，觀照意識(shí)大大提升，閱讀認(rèn)知維度明顯拓寬了。
二、把握課文主旨，探索閱讀縱深域度
要深入展開(kāi)閱讀學(xué)習(xí)，需要先把握文本的主題，教師對(duì)此要有到位認(rèn)知。主旨是文本構(gòu)建藍(lán)圖，只有明晰文本主旨，并圍繞主旨展開(kāi)閱讀學(xué)習(xí)討論，這樣的閱讀才有較大的操作價(jià)值。不同文本體裁，其主旨體現(xiàn)形式不同，教師要給學(xué)生以清晰的指引，讓學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)主旨。閱讀文本，探索主旨，再運(yùn)用主旨指導(dǎo)閱讀，自然構(gòu)成良性學(xué)習(xí)循環(huán)，在主旨指引下的閱讀學(xué)習(xí)自然屬于深度閱讀范疇，學(xué)生從閱讀學(xué)習(xí)中形成的感知會(huì)更深刻、更豐富。
《一個(gè)人的遭遇》屬于短篇小說(shuō)，小說(shuō)通過(guò)一位老兵對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶，讓讀者近距離感知戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦和不幸。在設(shè)計(jì)課堂閱讀教學(xué)時(shí)，教師讓學(xué)生復(fù)述文本主要故事情節(jié)。然后結(jié)合小說(shuō)片段，討論第一人稱敘述方式的特點(diǎn)，體會(huì)作者強(qiáng)烈的心理體驗(yàn)。學(xué)生經(jīng)過(guò)一番閱讀討論，對(duì)小說(shuō)主題有了一定感知，紛紛給出自己的總結(jié)。有學(xué)生認(rèn)為這篇小說(shuō)的主題應(yīng)該是通過(guò)索科洛夫?qū)?zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷和心路歷程進(jìn)行梳理展示，讓讀者全面感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和為人類帶來(lái)的創(chuàng)傷。索科洛夫的遭遇是悲催的.，而他的遭遇并非個(gè)例，在整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中，像索科洛夫這樣的人還有很多，可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的危害是多么嚴(yán)重。教師讓學(xué)生歸結(jié)索科洛夫的遭遇示意圖，然后體驗(yàn)他的心理變化。學(xué)生很快就給出總結(jié)：受傷被俘（沮喪悲哀）—成功逃亡（激動(dòng)不已）—妻女被炸死（心縮成一團(tuán)，穿心的痛）—找到兒子（喜氣洋洋）—兒子犧牲（心里仿佛有樣?xùn)|西斷裂了）—領(lǐng)養(yǎng)孤兒（心輕松光明）—出車禍（悲愁的心，心震蕩得厲害）……教師讓學(xué)生從作者視角總結(jié)：應(yīng)該如何理解戰(zhàn)爭(zhēng)，面對(duì)生活困境，又該如何應(yīng)對(duì)？學(xué)生再次展開(kāi)熱議：“我們看到戰(zhàn)爭(zhēng)造成的災(zāi)難，戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的只有痛苦……”
教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)小說(shuō)展開(kāi)深度閱讀學(xué)習(xí)，注重了主題方向的挖掘，給學(xué)生帶來(lái)豐富認(rèn)知體驗(yàn)，當(dāng)教師再次拋出思考問(wèn)題時(shí)，學(xué)生閱讀感知也快速升級(jí)。
三、探知作者情感，拓寬閱讀立體體驗(yàn)
高中文本選擇的大多屬于經(jīng)典篇目，其思想的深刻性是毋庸置疑的，為讓學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中能夠與文本思想情感產(chǎn)生共鳴，教師要和學(xué)生一起展開(kāi)文本賞析互動(dòng)。無(wú)論什么樣式的文本，其思想性、情感性特征都是十分明顯的，這也是展開(kāi)深度閱讀的重要取點(diǎn)。在發(fā)掘時(shí)，要讓學(xué)生明確文本人物情感和作者自身情感的區(qū)別，這樣才能理清閱讀學(xué)習(xí)中情感挖掘方向，為深度閱讀認(rèn)知生成創(chuàng)造良好條件。
教師讓學(xué)生從文本人物情感角度展開(kāi)閱讀分析，給學(xué)生以明確思考方向。從學(xué)生閱讀表現(xiàn)可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生閱讀認(rèn)知已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)較高的層面。通過(guò)細(xì)節(jié)描寫賞析操作，學(xué)生閱讀感知由感性到理性，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知跨越式成長(zhǎng)。
四、啟動(dòng)教學(xué)反思，建立閱讀多元認(rèn)知
閱讀學(xué)習(xí)方法眾多，如果只是粗讀、瀏覽，無(wú)異于走馬觀花，無(wú)法走進(jìn)文本，也不能感受作者情感。教師要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀反思，真正實(shí)現(xiàn)讀思結(jié)合。正所謂“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只有一邊閱讀、一邊思考，才能促使閱讀認(rèn)知自然生成。為做到閱讀思考的順利融合，教師要在思考問(wèn)題、思考情境、思考評(píng)估等方面做出創(chuàng)新設(shè)計(jì)，為學(xué)生展開(kāi)創(chuàng)造性閱讀思考提供幫助。
教師發(fā)動(dòng)學(xué)生展開(kāi)閱讀討論，是深度閱讀的重要組織形式。學(xué)生在爭(zhēng)辯過(guò)程中獲得的閱讀體驗(yàn)會(huì)更為深刻，由此形成的閱讀認(rèn)知也會(huì)更為全面。課堂辯論本身就是一種探究性學(xué)習(xí)，教師切準(zhǔn)學(xué)生思維展開(kāi)有效設(shè)計(jì)，確保課堂辯論順利展開(kāi)。
高中語(yǔ)文啟動(dòng)深度閱讀學(xué)習(xí)規(guī)劃時(shí)，需要教師做好全面而深入的教學(xué)調(diào)研。注意從文本情境、文本主旨、作者情感等方面展開(kāi)教學(xué)反思，引導(dǎo)學(xué)生順利走進(jìn)文本內(nèi)涵核心，展開(kāi)多種形式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)，促使學(xué)生形成良好閱讀學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成語(yǔ)文學(xué)習(xí)素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
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高中語(yǔ)文論文參考篇二
（一）提高學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣
在傳統(tǒng)的教學(xué)形式中，老師們經(jīng)常忽略學(xué)生們的主體性。在物理實(shí)驗(yàn)中。大多數(shù)老師習(xí)慣先進(jìn)行演示教學(xué)，再由學(xué)生們進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)。這樣的方式不僅降低課堂效率，更讓學(xué)生們失去了對(duì)物理實(shí)驗(yàn)的興趣。許多學(xué)生在老師演示過(guò)后，將物理實(shí)驗(yàn)的結(jié)果現(xiàn)象記錄下來(lái)，不去親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，他們認(rèn)為自己看過(guò)一遍實(shí)驗(yàn)過(guò)程就等于做過(guò)一次實(shí)驗(yàn)，這樣并沒(méi)有達(dá)到物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的目的。在物理實(shí)驗(yàn)中如果能發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓我們?cè)诒ＷC安全的前提下，根據(jù)自己所學(xué)過(guò)的理論知識(shí)進(jìn)行自主的實(shí)驗(yàn)探究，那么學(xué)生對(duì)物理實(shí)驗(yàn)的興趣一定會(huì)大大增加。我們?cè)趯W(xué)習(xí)物理知識(shí)時(shí)對(duì)物理現(xiàn)象產(chǎn)生濃厚的興趣。那么就會(huì)在無(wú)形中提高我們的學(xué)習(xí)效率。俗話說(shuō)，興趣是最好的老師。學(xué)生對(duì)物理實(shí)驗(yàn)的濃厚興趣能夠讓學(xué)生們將學(xué)習(xí)當(dāng)成一種享受，表現(xiàn)出極大的學(xué)習(xí)熱情。
（二）提高物理學(xué)習(xí)的效率
傳統(tǒng)的教學(xué)形式因?yàn)槠淇菰餆o(wú)聊而使學(xué)生學(xué)習(xí)積極性下降，課堂教學(xué)效率低下。通過(guò)在物理實(shí)驗(yàn)中的自主實(shí)驗(yàn)探究，能夠激發(fā)我們學(xué)習(xí)物理知識(shí)的欲望，增強(qiáng)我們學(xué)習(xí)物理的'信心。學(xué)習(xí)欲望對(duì)于我們學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量有很重要的作用，在自主探究物理實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，我們通過(guò)自己的努力完成實(shí)驗(yàn)時(shí)，可以找到自我成就感，從而激發(fā)出學(xué)習(xí)的欲望，提高了物理學(xué)習(xí)的效率。
（三）提升學(xué)生應(yīng)用物理知識(shí)的能力
高中階段的物理知識(shí)和生活中的許多物理現(xiàn)象都相關(guān)聯(lián)，將所學(xué)的物理知識(shí)有效應(yīng)用到生活現(xiàn)象中是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。物理實(shí)驗(yàn)則是對(duì)物理理論知識(shí)的檢驗(yàn)，學(xué)生們?cè)谖锢韺?shí)驗(yàn)中通過(guò)自主的實(shí)驗(yàn)探究，能夠掌握物理實(shí)驗(yàn)的步驟，清楚地了解物理實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，以及最后是如何得出相關(guān)的結(jié)論。這樣的過(guò)程可以有效幫助我們?cè)谏钪杏龅较嚓P(guān)現(xiàn)象時(shí)懂得現(xiàn)象產(chǎn)生的原理以及解決相關(guān)問(wèn)題的辦法，可以有效的將學(xué)習(xí)成果運(yùn)用到實(shí)際生活中。
二、在物理實(shí)驗(yàn)中進(jìn)行自主探究的策略
（一）加強(qiáng)學(xué)生在物理實(shí)驗(yàn)中的主體地位
上文提到過(guò)在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，物理實(shí)驗(yàn)課堂中老師們往往會(huì)忽視學(xué)生的主體地位。學(xué)生在物理實(shí)驗(yàn)中的主體地位如果被重視，會(huì)提高學(xué)生對(duì)物理實(shí)驗(yàn)的興趣，樂(lè)意去進(jìn)行自主探究。在物理實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，我們完全可以根據(jù)在自己所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，詢問(wèn)過(guò)老師相關(guān)的安全問(wèn)題后，在保證安全性的前提下，根據(jù)課堂上老師講過(guò)的知識(shí)進(jìn)行自主操作。在一些小實(shí)驗(yàn)上，我們可以通過(guò)利用身邊的物體創(chuàng)造實(shí)驗(yàn)器材進(jìn)行相關(guān)的實(shí)驗(yàn)操作。這樣，學(xué)生的主體地位一旦體現(xiàn)出來(lái)，同學(xué)們便會(huì)更加積極主動(dòng)的投身到實(shí)驗(yàn)中，享受物理實(shí)驗(yàn)帶給自己的愉快和充實(shí)的同時(shí)，也在無(wú)形之中掌握了相關(guān)的物理知識(shí)。
（二）學(xué)生就地取材進(jìn)行實(shí)驗(yàn)
有些學(xué)校因?yàn)槲锢韺?shí)驗(yàn)器材的陳舊和匱乏，物理實(shí)驗(yàn)的教學(xué)受到限制，學(xué)生們的物理實(shí)驗(yàn)課是在老師的講述中度過(guò)的，這樣的課堂往往枯燥無(wú)聊，導(dǎo)致一些學(xué)生對(duì)物理實(shí)驗(yàn)喪失力興趣。其實(shí)，在高中物理實(shí)驗(yàn)中，有許多實(shí)驗(yàn)是可以通過(guò)利用身邊的材料完成的。我們可以把課桌上的紙、筆、橡皮丟在地上，可以清楚直觀的觀察自由落體運(yùn)動(dòng)，了解物體的質(zhì)量與物體進(jìn)行自由落體的相關(guān)聯(lián)系。將牛皮紙封面的書(shū)和光滑封面的書(shū)相互摩擦，光滑封面與光滑封面的書(shū)本相互摩擦，通過(guò)兩次摩擦的對(duì)比，學(xué)習(xí)摩擦力的相關(guān)知識(shí)，等等許多身邊的物體都能夠?qū)崿F(xiàn)一些物理實(shí)驗(yàn)。這樣隨手利用身邊的材料進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)，可以增強(qiáng)學(xué)生們對(duì)物理實(shí)驗(yàn)的興趣和進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)的欲望，從而有效提高物理學(xué)習(xí)的效率。
（三）聯(lián)系生活將物理實(shí)驗(yàn)情境化
前文提到過(guò)，高中物理實(shí)驗(yàn)與生活中的許多現(xiàn)象是相關(guān)聯(lián)的，把高中物理知識(shí)與生活中的現(xiàn)象有效的結(jié)合起來(lái)，可以引起學(xué)生的好奇心，產(chǎn)生疑問(wèn)，從而促使學(xué)生自主進(jìn)行相關(guān)的物理實(shí)驗(yàn)。例如我們?cè)隗w育課中經(jīng)常接觸到的羽毛球，為什么能夠飛起來(lái)，如果將它的底部加重，它還能“飛行”嗎？通過(guò)對(duì)生活中的情境提出疑問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所學(xué)的物理知識(shí)進(jìn)行相關(guān)的物理實(shí)驗(yàn)解決疑問(wèn)，得出答案那一刻的興奮與自豪感，會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到在物理實(shí)驗(yàn)中自主探究的樂(lè)趣，提高我們自主探究的積極性。
三、結(jié)語(yǔ)
高中生在高中物理實(shí)驗(yàn)中進(jìn)行自主探究是一件充滿歡樂(lè)和自豪的事情。在物理實(shí)驗(yàn)課堂上，我們的積極主動(dòng)在給我們帶來(lái)累累的知識(shí)碩果的同時(shí)，也提高了我們的自主學(xué)習(xí)能力、知識(shí)運(yùn)用能力和動(dòng)手能力。對(duì)我們?cè)谖锢韺W(xué)習(xí)過(guò)程中理解知識(shí)的重難點(diǎn)有直觀清楚的幫助，自主進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)是我們學(xué)習(xí)并牢固掌握物理知識(shí)的有效途徑。
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高中語(yǔ)文論文參考篇三
高中語(yǔ)文的教學(xué)項(xiàng)目中，唯有作文是最能體現(xiàn)出學(xué)生綜合語(yǔ)文素質(zhì)的考核項(xiàng)，但是作文又是在試卷考核標(biāo)準(zhǔn)上是非常主觀的，無(wú)法撼動(dòng)它舉足輕重的地位。在語(yǔ)文作文教學(xué)中，教師大多數(shù)是講解一下文體及寫作手法，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生形成一個(gè)完整的教學(xué)和學(xué)習(xí)體系，還沒(méi)有把作文教學(xué)提高到對(duì)整體語(yǔ)文水平和學(xué)生未來(lái)思想境界的影響高度來(lái)。本文從高中作文現(xiàn)狀來(lái)與廣大學(xué)者老師共同探討學(xué)習(xí)。
一、高中作文“教”和“學(xué)”的現(xiàn)狀
通過(guò)平時(shí)的教學(xué)和閱卷工作中，我們接觸到了很多學(xué)生作文，這其中不乏內(nèi)容充實(shí)、感情真摯、語(yǔ)言優(yōu)美、書(shū)寫工整的作文，但是大多數(shù)作文還是立意不夠深刻，語(yǔ)言平淡，味同嚼蠟，內(nèi)容千篇一律，給人文筆乏力的感受。從讀到的這些作文就可以看出高中作文總體寫作有待提高。教學(xué)中學(xué)生是主體，老師是主導(dǎo)，這個(gè)角色要定位清楚，學(xué)生作文寫的不好我們老師也有責(zé)任，因?yàn)閷W(xué)生的習(xí)作水平與老師的教學(xué)目標(biāo)與指導(dǎo)息息相關(guān)，學(xué)生作文的總體水平不高，說(shuō)明教學(xué)中有了某些缺失。
有的老師甚至告訴學(xué)生，作文水平不是一朝一夕就能提高的，只要不亂寫，字跡工整，分?jǐn)?shù)就不會(huì)太低，這種言論是不負(fù)責(zé)任的，是嚴(yán)重的誤導(dǎo)。但在高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的主觀性客觀事實(shí)下是這樣的，這種導(dǎo)向也體現(xiàn)出來(lái)引導(dǎo)老師沒(méi)有自己的一套教學(xué)方法，更沒(méi)有看到作為一種表達(dá)溝通能力的作文將來(lái)會(huì)對(duì)學(xué)生的終生起到多么大的作用。
在作文教學(xué)中，教師往往講解一下文體、寫作手法和一些表達(dá)寫作技巧，沒(méi)有從如何深刻立意，如何分解思路，如何來(lái)通過(guò)平常點(diǎn)滴的積累來(lái)體會(huì)生活、描寫生活，寫作能力對(duì)學(xué)生的人生會(huì)產(chǎn)生多么大的影響。所以高中語(yǔ)文作文教學(xué)的提高首先要從教師自身的定位開(kāi)始，要把作文提到學(xué)生整體表達(dá)能力和體會(huì)生活能力的高度上來(lái)，并且學(xué)生整體表達(dá)能力水平的提高會(huì)對(duì)學(xué)生的整個(gè)思維和做事方法產(chǎn)生巨大的.推動(dòng)作用。
二、制定系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃持續(xù)輔導(dǎo)
針對(duì)高中作文水平普遍有待提高和學(xué)生課業(yè)壓力較大的現(xiàn)狀，教師應(yīng)制定一個(gè)系統(tǒng)的作文教學(xué)計(jì)劃，不僅是在專門的作文課上，而是在所有的語(yǔ)文課上。
首先，在專門安排的作文課上，教師可以專門針對(duì)記敘文、議論文、說(shuō)明文以及散文詩(shī)歌等分別詳細(xì)的剖析文體及寫作手法，還有里面的各種表達(dá)方式，他們對(duì)作者思想和生活的表達(dá)起到了什么作用。
其次，老師可以在作文課上采用分組討論的模式來(lái)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考的興趣，在上節(jié)課結(jié)束的時(shí)候預(yù)告下次作文課的內(nèi)容、研討形式、分組情況和作文題目，讓大家回去查資料，每位同學(xué)形成一個(gè)自己的針對(duì)這個(gè)題目的設(shè)計(jì)，正式課程上，先由各小組內(nèi)部逐個(gè)進(jìn)行發(fā)表，并公選出2名立意最新、體會(huì)深刻的方案去參加全班各小組的評(píng)比，最后全班再公選出前五名，這樣通過(guò)小組內(nèi)部無(wú)壓力的研討形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的思考力，通過(guò)團(tuán)隊(duì)的力量來(lái)帶動(dòng)所有人。通過(guò)這種方式來(lái)鍛煉學(xué)生對(duì)作文話題的分析能力，并且鞏固了平日所學(xué)的知識(shí)。
再次，每次月考之后都會(huì)涌現(xiàn)出一些優(yōu)秀的學(xué)生作文，我們不妨稱之為“作品”，試卷被整體評(píng)分之后，教師針對(duì)自己班的作文再次進(jìn)行仔細(xì)審閱并寫出評(píng)語(yǔ)，鼓勵(lì)為主，在課業(yè)繁重的高中階段，老師的一句溫暖的表?yè)P(yáng)和建議也許就能激起學(xué)生的千層漣漪。老師在每次總結(jié)作文的時(shí)候都要選出幾篇具有代表性的文章來(lái)跟大家分享，也可以讓同學(xué)發(fā)表一下自己的點(diǎn)評(píng)意見(jiàn)，引導(dǎo)學(xué)生把作文當(dāng)成是生活的再現(xiàn)，是自己人生體會(huì)的描述，是鍛煉自己的思維和表達(dá)能力的機(jī)會(huì)。
三、引導(dǎo)學(xué)生狠抓基礎(chǔ)，持續(xù)積累
很多學(xué)生面對(duì)市場(chǎng)上銷售的作文寫作技巧和老師的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，還是顯得非常無(wú)奈，你說(shuō)的那么好，可是我的作文寫的還是不好。這就是“巧婦難為無(wú)米之炊”，你的做飯技術(shù)再好，哪怕你有國(guó)家一級(jí)廚師資格，光給你個(gè)鍋和勺子沒(méi)有柴米油鹽也做不出飯來(lái)。寫作文也是同樣的道理，拋開(kāi)那些技巧吧，拋開(kāi)那些經(jīng)驗(yàn)吧，只有真正的鍛煉出有效的思考模式和語(yǔ)言表達(dá)能力才是高中作文所真正追求的目標(biāo)，那么第一步要做的就是字詞的積累，字詞是語(yǔ)文、作文最基本的元素，沒(méi)有平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累，其他的寫作技巧也都是空中樓閣，那么如何來(lái)積累呢。
第一，建立專門的“字詞積累本”?！奥斆髟谟诜e累，天才在于學(xué)習(xí)”，“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江?！钡鹊戎晾砻远际钦f(shuō)的積累，這不僅是為了作文的60分，整個(gè)語(yǔ)文是一個(gè)整體，鍛煉的就是聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力，而最基本的元素就是字詞，所有的思想都是要通過(guò)字詞的排列組合表達(dá)出來(lái)，沒(méi)有字詞就沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)讀寫?！白衷~積累本”的作用就是積累平時(shí)自己接觸到的不懂的、做錯(cuò)的和欣賞的知識(shí)，無(wú)論在哪里看到的只要符合這三個(gè)條件，做到筆不離手，積累的前期也可以到基礎(chǔ)知識(shí)手冊(cè)上或語(yǔ)文報(bào)上找自己喜歡的，不必計(jì)較先后順序，隨意記。
第二，大量閱讀，讀必思考。書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，這是古人告訴我們的真理，那么我們?nèi)绻麊渭兊膹?qiáng)調(diào)大量閱讀而沒(méi)有思考，就會(huì)“學(xué)而不思則罔”，讀了好多不思考就迷惑了，不知道讀的是什么。所以為了學(xué)習(xí)性閱讀(非娛樂(lè)性)要帶著思考去閱讀，漸漸的就養(yǎng)成了讀必思考的習(xí)慣。比如在語(yǔ)文報(bào)上拿到一篇文章，首先從題目上分析是什么文體，是記敘文還是議論文，整篇文章分幾個(gè)段落來(lái)烘托主題，每個(gè)段落必然有自己獨(dú)立的小主題(也就是段意)，每段里面又用了什么例子、什么表達(dá)方式、有哪些寫作手法，仔細(xì)品味的同時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者原來(lái)是通過(guò)這些來(lái)表達(dá)自己這個(gè)中心思想的。這種閱讀思考的方式經(jīng)過(guò)不斷錘煉之后會(huì)形成寫作的好習(xí)慣。
高中作文教學(xué)不是孤立的，要納入整個(gè)語(yǔ)文的教學(xué)當(dāng)中來(lái)才會(huì)有效;高中作文教學(xué)也不是簡(jiǎn)單的為了成績(jī)，要提高到鍛煉學(xué)生表達(dá)自己能力為人生加分的高度上來(lái)，建立系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃，打好基礎(chǔ)，作文是非常簡(jiǎn)單和有意義的。
參考文獻(xiàn)：
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[2]蔣成,主編《特級(jí)教師教學(xué)案例精編》，北京：語(yǔ)文出版社.
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高中語(yǔ)文論文參考篇四
請(qǐng)看下面的例子：
兒子眼中的父親：
7歲：爸爸真了不起，什么都懂！
14歲：好像有時(shí)候說(shuō)得也不對(duì)
21歲：爸爸落伍了，他的觀念和時(shí)代格格不入。
28歲：如果當(dāng)年爸爸像我這樣，他今天肯定是個(gè)百萬(wàn)富翁了
35歲：我不知道是否該和老頭子商量商量，或許他能幫我出出主意
42歲：人生閱歷就是一筆寶貴的資本。說(shuō)實(shí)在話，他的看法相當(dāng)高明！
49歲：生姜還是老的辣。遺憾的是爸爸已經(jīng)去世了。
這個(gè)例子，將兒子不同的年齡階段對(duì)父親的看法進(jìn)行了排列，反映了兒子認(rèn)識(shí)的變化和心路歷程，讀來(lái)饒有趣味。這種將三組或三組以上對(duì)同一話題或問(wèn)題不同說(shuō)法的話語(yǔ)排列組合在一起，以便形成對(duì)照或反差的修辭手法，就是列異。
再請(qǐng)看下面的例子：
的工作不適合你。于是他又到另一家公司去求職，公司老板問(wèn)他：你怕不怕老婆？青年記取了上一次的教訓(xùn)，回答說(shuō)：不怕。誰(shuí)知這個(gè)老板說(shuō)：連老婆都不怕，這樣的人太無(wú)法無(wú)天了，我們不敢錄用你，你走吧。無(wú)奈之下，年輕人又到第三家公司求職，公司老板問(wèn)：你怕不怕老婆？年青人心想，無(wú)論是說(shuō)怕老婆還是不怕老婆，都有風(fēng)險(xiǎn)，于是改口說(shuō)：我還是單身漢。老板說(shuō)：我們這個(gè)工作是與顧客打交道的，你連老婆都沒(méi)有討到，怎么能討顧客的歡心呢，還是請(qǐng)你另謀出路吧！
求職者對(duì)于面試時(shí)的同一個(gè)問(wèn)題作了不同的回答，結(jié)果卻同樣未被聘用，編故事的人正是利用了列異的手法，創(chuàng)作了一個(gè)黑色幽默。這個(gè)黑色幽默的.關(guān)鍵之處在于求職者為了達(dá)到被錄取的目的，總是吸取以前的教訓(xùn)，對(duì)于老板的問(wèn)題總是作出不同的回答，結(jié)果卻相同，每次都未能如愿。
可見(jiàn)，列異用得好，可以展示事物的多樣性，使之相映成趣，產(chǎn)生令人稱奇的語(yǔ)言魅力。
高中語(yǔ)文論文參考篇五
文明交通是體現(xiàn)社會(huì)文明程度的一個(gè)“晴雨表”，曾幾何時(shí)，我們?cè)诮ㄔ煳拿?，一座座現(xiàn)代化的高樓大廈拔地而起，一輛輛豪華的轎車奔馳而過(guò)。我們以為，這就是我們需要的文明，以為它們就是城市文明的象征，但今天，我發(fā)現(xiàn)，我們恐怕是下錯(cuò)了一步棋。
今天，我們重新呼喚文明，呼喚一種早已失去的文明，一種快被城市的喧囂所埋沒(méi)的行為。同學(xué)們需要它，城市需要它，社會(huì)更需要它。
同學(xué)們，請(qǐng)你們?cè)O(shè)想一下，如果我們?cè)诤翢o(wú)約束的大街上，車輛肆意行使，豈不天下大亂。畢竟，社會(huì)是負(fù)責(zé)的，有無(wú)數(shù)的我們，你們和他們，只有各行其道，才能有條不紊。正如古語(yǔ)所言：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。
交通規(guī)則可約束我們的行為，卻喚不回我們需要的文明。如果我們都有了一種自覺(jué)地道德的遵法的意識(shí)，那些法規(guī)的條條框框的交通規(guī)則恐怕也就不再需要，因?yàn)榉杀旧砭褪且环N被強(qiáng)化了的道德。說(shuō)到底，關(guān)鍵是我們所有人的道德水平還有待提高。在文明的城市中，我們才會(huì)是安全和快樂(lè)的。我們也許不會(huì)感動(dòng)于攙扶老人過(guò)馬路的一幕，因?yàn)樗^(guò)平常。關(guān)鍵不是一次善意的舉動(dòng)，而是我們擁有一顆真誠(chéng)的心，一種文明的意識(shí)。
高中語(yǔ)文論文參考篇六
小時(shí)候總有人問(wèn)我：“你的夢(mèng)想是什么?”而我總會(huì)天馬行空的向那個(gè)人說(shuō)一大堆稀奇古怪的夢(mèng)想。小時(shí)候的我從來(lái)就沒(méi)有一個(gè)固定的夢(mèng)想，生活在充滿幻想的童年中，我的夢(mèng)想也是千奇百怪的。一開(kāi)始的夢(mèng)想是想開(kāi)一個(gè)糖果工廠，那就會(huì)有吃不完的糖，我總是這樣幸福的遐想著，那時(shí)的夢(mèng)想，是甜的。接著又想著當(dāng)一個(gè)作家，這樣就可以每天待在家里，做自己想做的事情，非常自由，那是的夢(mèng)想，是美的。在長(zhǎng)大后的我看來(lái)，沒(méi)有夢(mèng)想的童年是枯燥的，就像置身于無(wú)邊無(wú)際的荒漠中，迷失了前進(jìn)的方向。如同沒(méi)有陽(yáng)光的天空，是昏暗的。如果一個(gè)人沒(méi)有了理想，那么他只能過(guò)著平凡無(wú)庸的生活，不會(huì)再有一個(gè)全新的開(kāi)始!夢(mèng)想就像一雙翅膀，帶著我翱翔天空，猶如一艘潛艇，讓我與魚(yú)兒作伴。夢(mèng)想，是我人生的起點(diǎn)。
如今的我已經(jīng)是快要小學(xué)畢業(yè)的學(xué)生了，夢(mèng)想不再如水中月那般虛無(wú)，也不再像小孩子過(guò)家家那般幼稚。夢(mèng)想于我已有了特別的意義?，F(xiàn)在的我已有了明確且堅(jiān)定的夢(mèng)想——成為一個(gè)外交官。如此的夢(mèng)想，如船槳，撐起它，在遠(yuǎn)方的渡口，你才不至于守望著當(dāng)時(shí)所留下一只單薄的感嘆號(hào)。當(dāng)一塊石頭有了愿望，誰(shuí)也阻擋不了他通向城堡的腳步。當(dāng)一個(gè)人有了愿望，他便有了勇往直前的動(dòng)力?，F(xiàn)在的我會(huì)用堅(jiān)定的信念讓夢(mèng)想開(kāi)花，夢(mèng)想花開(kāi)的聲音一定十分地美妙。
我的夢(mèng)想是成為一名外交官，為祖國(guó)搭上通向國(guó)外的橋梁，用我自己的才智為中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。當(dāng)我有了這個(gè)夢(mèng)想后，心里是美滋滋的，但是，也是從開(kāi)始實(shí)現(xiàn)我的這個(gè)夢(mèng)想時(shí)，我不再認(rèn)為夢(mèng)想甜，夢(mèng)想美，而是發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)想是咸的，是淚水與汗水凝聚而成的，追求夢(mèng)想的路上，當(dāng)然少不了比別人多百倍的努力，沒(méi)有努力的汗水，沒(méi)有失敗的淚水，也就不會(huì)有成功的喜悅。蝶在沉默了一冬之后，積蓄了全身的力量，終于把飛的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);依米花在沉默了五年之后，爆發(fā)了自己畢生的心血，終于把花的芬芳吐給了大家。夢(mèng)想是我們通往成功的地圖，只有付出了行動(dòng)，邁出我們堅(jiān)實(shí)的步伐，才能讓我們到達(dá)成功的彼岸。
確定我們的目標(biāo)，就要為了他努力拼搏。志當(dāng)存高遠(yuǎn)!我們要立長(zhǎng)志不要常立志。古人云：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……所以，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想前，我們一定要先按耐住寂寞，不斷拼搏和努力，最后才能真正品嘗到成功果實(shí)美好的滋味。夢(mèng)想，就如同品一杯名貴醇美的葡萄酒，聞起來(lái)讓人垂涎三尺，但在剛喝下去的時(shí)候，味道卻是讓人感到火辣辣而又刺鼻的，回味起來(lái)，又讓人忍不住陶醉在那芳香撲鼻的酒香味里面了。
我無(wú)法忘卻，古人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而付出的努力，無(wú)法忘卻，孫臏在忍受了挖去膝蓋的痛苦之后，忍耐著、堅(jiān)持著，執(zhí)著地用心完成一部流傳千古的兵法《孫子兵法》。無(wú)法忘卻諸葛亮在南山躬耕的身影，他的才華使劉備三顧茅廬而不悔，在信念的支撐下，他創(chuàng)造的經(jīng)天緯地的大業(yè)……這一樁樁，一件件流傳至今的偉大事例，哪一件不是他們拼盡自己的畢生心血甚至是堵上自己性命的同時(shí)才換來(lái)的。沒(méi)有付出，哪來(lái)的回報(bào)。沒(méi)有汗水，又哪來(lái)的成功。
如今的我，并沒(méi)有超過(guò)常人的智慧，也不是性格叛逆的差學(xué)生，我的成績(jī)甚至只是普通的。而每當(dāng)我向同學(xué)提及我的夢(mèng)想是時(shí)，他們不是不屑一顧，就是嘻嘻哈哈的嘲笑著我。但是我并沒(méi)有受他們的影響，我總堅(jiān)信著，風(fēng)雨之后一定會(huì)出現(xiàn)彩虹。所以我不氣餒，不放棄，我用我的汗水澆灌著夢(mèng)想，我用我的心血滋潤(rùn)著夢(mèng)想。我期待著，夢(mèng)想的種子在我的細(xì)心呵護(hù)下，它會(huì)發(fā)芽成長(zhǎng)，長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
我追求夢(mèng)想，就像鳥(niǎo)兒渴望在藍(lán)天自由地翱翔;我追求夢(mèng)想，就像魚(yú)兒渴望在水中自由的游蕩。俗話說(shuō)的好：“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵?！憋w吧，放飛我的夢(mèng)想，我的起飛是輝煌的，我的起飛是美麗的。夢(mèng)想，讓我們一起拼搏!
高中語(yǔ)文論文參考篇七
1.研究目的
面對(duì)高中生體育鍛煉中的若干問(wèn)題，以學(xué)生體育鍛煉行為為切入點(diǎn)，采用自編問(wèn)卷調(diào)查的方法，從中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見(jiàn)z中發(fā)7號(hào){》（以下簡(jiǎn)稱《7號(hào)文》）頒布初期（3月）調(diào)查的數(shù)據(jù)開(kāi)始（以下簡(jiǎn)稱“數(shù)據(jù)”），至2月調(diào)查的數(shù)據(jù)為止（以下簡(jiǎn)稱“數(shù)據(jù)”），連續(xù)都進(jìn)行了跟蹤比較分析，就體育鍛煉中學(xué)生的體育意識(shí)、動(dòng)機(jī)和行為等因素進(jìn)行深入研究，為學(xué)生體育鍛煉行為習(xí)慣的形成提供了真實(shí)有效的參考依據(jù)。
2.研究對(duì)象與方法
2.1研究對(duì)象。以《7號(hào)文》頒布10周年跟蹤調(diào)查為例，對(duì)高中生體育鍛煉行為習(xí)慣分析及形成路徑進(jìn)行研究。
2.2研究方法。
2.2.1問(wèn)卷調(diào)查法。自編“每天鍛煉1小時(shí)情況調(diào)查”問(wèn)卷，在《7號(hào)文》頒布初期（2007年3月）對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，10年后（年2月）再于廣州市增城區(qū)增城中學(xué)以同一做法對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。從3200名高中生中隨機(jī)抽取級(jí)（高三級(jí)）、級(jí)（高二級(jí)）、2007級(jí)（高一級(jí)）和級(jí)（高三級(jí)）、級(jí)（高二級(jí)）、2017級(jí)（高一級(jí)）共600名學(xué)生為調(diào)查對(duì)象。其中每個(gè)年級(jí)抽查學(xué)生100人，男女生各50人。
2.2.2數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。采用比較、邏輯歸納等方法，使用excel2007對(duì)回收的問(wèn)卷建立數(shù)據(jù)項(xiàng)目表，對(duì)調(diào)查取得的數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比，分析得出結(jié)論。
3.結(jié)果與分析
學(xué)生良好的體育意識(shí)、動(dòng)機(jī)和行為的具體表現(xiàn)決定了體育鍛煉的質(zhì)量。要切實(shí)解決體育鍛煉行為習(xí)慣的主要問(wèn)題，有必要對(duì)之進(jìn)一步分析，以求找到一些解決存在問(wèn)題的路徑。
3.1學(xué)生體育鍛煉的基本情況。
3.1.1問(wèn)題分析――學(xué)生體育鍛煉情況。由表1可知，2017年有50.5%學(xué)生每周體育鍛煉4～5次，與《7號(hào)文》頒布初期的44.7%變化不大。不過(guò)，每周鍛煉6～7次的學(xué)生就由2007年的18.4%下降到現(xiàn)在的6.5%，并且隨著年級(jí)的升高呈減少的情況，分別為高一13%、高二8%、高三1.3%。在每天的體育鍛煉時(shí)間方面，2017年有70%的學(xué)生每天鍛煉30分鐘以內(nèi)，比2007年的49.7%增加了20.3%，且各個(gè)年級(jí)段都比2007年相應(yīng)的年級(jí)要多；在每天鍛煉60分鐘以上的選項(xiàng)中，2017年則較2007年相應(yīng)的年級(jí)少，分別為高一年級(jí)由24.5%下降至13.2%，高二年級(jí)由18%下降至12%，高三年級(jí)由17.4%下降至5.3%，全校由20%下降至9.2%。
3.1.2形成路徑――建全學(xué)校體育工作制度從學(xué)生體育鍛煉的基本情況看，學(xué)生參加體育鍛煉的情況顯然與教育部“中學(xué)生每天都進(jìn)行鍛煉”的要求相差很大。為此，如何建全學(xué)校的體育工作制度就顯得尤其重要，它是落實(shí)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的保障，其核心內(nèi)容就是抓落實(shí)。（1）落實(shí)到“安全第一”的指導(dǎo)思想中，對(duì)學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)的效果及安全等問(wèn)題進(jìn)行督查，確保學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)安全進(jìn)行；（2）落實(shí)到學(xué)校教學(xué)計(jì)劃中，認(rèn)真執(zhí)行國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化課程意識(shí)，將大課間、課外活動(dòng)等均納入課程體系，把體育作為評(píng)價(jià)學(xué)生全面發(fā)展的重要指標(biāo)，保質(zhì)保量上好體育課；（3）落實(shí)到師生的體育鍛煉意識(shí)中，科任教師要支持學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)，確保不擠占體育活動(dòng)時(shí)間；（4）落實(shí)到學(xué)校的考核獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制中，把體育工作和學(xué)生體質(zhì)健康狀況作為評(píng)價(jià)教師工作的一個(gè)重要依據(jù)，同等條件下對(duì)重視體育的教師實(shí)行評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)政策。
3.2學(xué)生體育鍛煉態(tài)度和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度。
3.2.1問(wèn)題分析――學(xué)生體育鍛煉態(tài)度和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度。由表2可知，從2007年至今的10年中，學(xué)生在體育鍛煉的積極性方面提高不多，只有8.2%，但是高三學(xué)生在鍛煉的積極性方面比2007年的34.8%提高了20%；在鍛煉態(tài)度的不積極性方面則由2007年的10.9%下降到現(xiàn)在的0%，高一、高二年級(jí)學(xué)生的鍛煉態(tài)度表現(xiàn)與以往差別不大。在鍛煉強(qiáng)度方面，高三學(xué)生的控制也較為合理，有92.3%的高三學(xué)生以中等運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度進(jìn)行體育鍛煉，比2007年的60.9%提升了31.4%。全校學(xué)生在這方面也提高較多，有84.6%的學(xué)生能夠保持合理的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度，較2007年提高了20%。而在無(wú)明顯出汗方面，高一、高二、高三年級(jí)呈減少趨勢(shì)，依次有8%左右的下降比例。
3.2.2形成路徑――提高學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)的積極性?，F(xiàn)階段，學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的積極程度還不高，究其原因，主要是學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)性沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。為此，需要合理設(shè)置體育運(yùn)動(dòng)目標(biāo)，讓學(xué)生通過(guò)練習(xí)能夠達(dá)成目標(biāo)，認(rèn)識(shí)該目標(biāo)的達(dá)成對(duì)自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的意義，這是學(xué)生積極參與體育運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵。在學(xué)生的個(gè)體發(fā)展過(guò)程中，學(xué)生一但認(rèn)為這種運(yùn)動(dòng)是有意義的，從中能夠感受到其與自身生命發(fā)展的某種聯(lián)系，就會(huì)以極大的熱情投入到體育運(yùn)動(dòng)中去。目前，以中等鍛煉強(qiáng)度進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的學(xué)生比2007年增多了20%，說(shuō)明學(xué)生進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)時(shí)對(duì)強(qiáng)度的掌控能力還是不錯(cuò)的，體育運(yùn)動(dòng)的質(zhì)量和效率有了極大的提高。
3.3學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的影響因素。
3.3.1問(wèn)題分析――學(xué)生鍛煉的影響因素。由表3可知，影響學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的最主要因素是“空余時(shí)間少”，在兩個(gè)時(shí)段中所占比例分別為85.5％和82.3％，這比其他方面的因素要高得多。這反映了現(xiàn)階段學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較重，課外作業(yè)嚴(yán)重超標(biāo)，學(xué)生根本沒(méi)有空余時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉的現(xiàn)實(shí)。至于“缺乏運(yùn)動(dòng)興趣”選項(xiàng)的學(xué)生，兩個(gè)時(shí)段3個(gè)年級(jí)均有非常大幅度的下降，分別為高一年級(jí)由42.4%下降至18.5%，高二年級(jí)由32%下降至9.5%，高三年級(jí)由28.3%下降至8.8%。
3.3.2形成路徑――營(yíng)造良好的校園體育氛圍。影響學(xué)生體育鍛煉的因素有很多，當(dāng)學(xué)生處在一種秩序井然、合作和諧的良好運(yùn)動(dòng)氛圍中時(shí)，其運(yùn)動(dòng)必定是高效的。從積極心理學(xué)的原理來(lái)看，當(dāng)人處在積極的情緒狀態(tài)下，就會(huì)有積極的情緒體驗(yàn)、積極的`人格特征、獲得幸福感。良好的校園體育氛圍不是與生俱來(lái)的，而是需要營(yíng)造和維護(hù)的。首先，教師要充分認(rèn)識(shí)到體育的重要性，各學(xué)科之間要統(tǒng)一課外作業(yè)的協(xié)調(diào)安排，給學(xué)生足夠多的空余時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉。多年的實(shí)踐表明，靠拼時(shí)間提高升學(xué)率的做法，不僅會(huì)扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神，還危害到學(xué)生的健康。其次，必須大力改善體育場(chǎng)地器材設(shè)施。《7號(hào)文》頒布至今已10年了，場(chǎng)地器材不足的情況還是沒(méi)能得到解決，依然有45.2％的學(xué)生感到場(chǎng)地器材不足。再次，要重視學(xué)生體育團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，形成人人參與運(yùn)動(dòng)的校園體育氛圍。教師要充分考慮學(xué)生多元化的需求，對(duì)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的組織形式和活動(dòng)內(nèi)容加強(qiáng)指導(dǎo)，建立適合本校特色的體育運(yùn)動(dòng)模式，實(shí)現(xiàn)“人人有項(xiàng)目、班班有比賽”。這樣就會(huì)形成良好的運(yùn)動(dòng)氛圍，就會(huì)有更多的學(xué)生投身到運(yùn)動(dòng)中，感受到體育的魅力，享受到體育的快樂(lè)。
4結(jié)論與建議
（1）學(xué)生要形成良好的體育鍛煉行為，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生形成思想意識(shí)上的統(tǒng)一，他們進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的目的必須是明確的，就是“增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)健康”。這是學(xué)生體育鍛煉行為習(xí)慣形成的前提。
（2）開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)一定要加強(qiáng)宣傳力度，通過(guò)多種渠道、多種形式、多種方法使體育鍛煉逐漸滲透到學(xué)生的思想、行為、學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣中。此外，還要加強(qiáng)與社區(qū)、家庭之間的溝通合作，營(yíng)造全社會(huì)關(guān)心和支持學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)的氛圍，形成全社會(huì)共同支持學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)、關(guān)心學(xué)生健康成長(zhǎng)的良好局面。這是學(xué)生體育鍛煉行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵。
（3）學(xué)校要制定陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)實(shí)施方案，在活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)方式、活動(dòng)組織方面加強(qiáng)管理，將各項(xiàng)有針對(duì)性的措施落實(shí)到位，建立有計(jì)劃、有內(nèi)容、有場(chǎng)地、有器材、有輔導(dǎo)、有檢查、有保障、有獎(jiǎng)懲的學(xué)校體育工作制度。這是學(xué)生體育鍛煉行為習(xí)慣形成的保障。
參考文獻(xiàn)：
[1]鄧若鋒.從關(guān)注生命到生命體驗(yàn)[j].廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)，（4）.
作者:莊宏遠(yuǎn)單位:廣州市增城區(qū)增城中學(xué)
高中語(yǔ)文論文參考篇八
摘要：學(xué)校教育要培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)所要求的各方面基本素質(zhì)，也要使學(xué)生的個(gè)性在符合社會(huì)要求的基礎(chǔ)上得到充分的發(fā)展。個(gè)性化教育要求教師要正視學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的個(gè)性、自主性和創(chuàng)造性差異，根據(jù)學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)、愛(ài)好、能力等不同個(gè)性特點(diǎn)因材施教，促使學(xué)生能夠綜合、全面、自由、和諧的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：高中；德育；個(gè)性；策略；有效性
高中生是國(guó)家發(fā)展的未來(lái)，其能否健康成長(zhǎng)是關(guān)系到肩負(fù)祖國(guó)未來(lái)建設(shè)使命的大事。[1]學(xué)校教育不僅要讓學(xué)生獲得靜態(tài)的知識(shí)，更是教會(huì)學(xué)生如何去“知”，也就是主動(dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。知識(shí)是靜態(tài)的，而“知”是動(dòng)態(tài)的。尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性作為培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須要將創(chuàng)新能力的培養(yǎng)注入到個(gè)性培養(yǎng)中，總之，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有創(chuàng)新能力，只有讓學(xué)生是個(gè)性得到充分的發(fā)展，才能使得學(xué)生獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，才能最終達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。在學(xué)校教育中不斷探索和發(fā)展個(gè)性化教育，為國(guó)家更好的發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才就變得尤為重要。
一、個(gè)性化教育內(nèi)涵
（一）個(gè)性
個(gè)性是指?jìng)€(gè)體在發(fā)展生理素質(zhì)和心理特征的基礎(chǔ)上,在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中,通過(guò)一定社會(huì)、家庭、學(xué)校教育等因素的影響,“在身心、才智、德行和技能等方面所形成的比較穩(wěn)固而持久的獨(dú)特特征的總和”。個(gè)性既反映共同性,也反映差異性。教育學(xué)中的個(gè)性是指人性在個(gè)體上的具體反映或者表現(xiàn)。對(duì)于當(dāng)代學(xué)生而言，個(gè)性既是指其自身上所具有的經(jīng)常性、穩(wěn)定性的心理特征，也是指這一群體與其他社會(huì)群體所表現(xiàn)出的不同的心里特征。當(dāng)代學(xué)生的個(gè)性包括：創(chuàng)造力、表現(xiàn)能力、主動(dòng)性、敢于懷疑、向權(quán)威挑戰(zhàn)并提出問(wèn)題以及具備參與各種活動(dòng)、交際能力。
（二）個(gè)性化教育
個(gè)性化教育是在學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生不同的個(gè)性心理，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和個(gè)性化差異的一種創(chuàng)新教育模式。個(gè)性化教育可以讓學(xué)生獲得綜合、全面、自由、和諧的發(fā)展，達(dá)到培養(yǎng)良好個(gè)性、矯正不良個(gè)性以及最終適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化的需要，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)性與社會(huì)性的統(tǒng)一。所以,個(gè)性化教育既要承認(rèn)并尊重學(xué)生的個(gè)性，又要使得學(xué)生個(gè)性發(fā)展符合社會(huì)對(duì)人才的需要。
二、制約個(gè)性化教育發(fā)展的因素
（一）教育體制的制約
多年來(lái)，在我國(guó)無(wú)論是中小學(xué)還是高校，在教育教學(xué)中，都有統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一的管理體制，統(tǒng)一的學(xué)制，統(tǒng)一的高考模式，甚至于統(tǒng)一的教材，這無(wú)形當(dāng)中使得教學(xué)目的過(guò)分的強(qiáng)調(diào)共性和社會(huì)性，學(xué)生如生產(chǎn)線上的產(chǎn)品一樣，被一步一步生產(chǎn)出來(lái)。許多教師將教學(xué)目的簡(jiǎn)單的確定為學(xué)習(xí)好、就業(yè)好，而不是以促進(jìn)學(xué)生的全面、綜合的發(fā)展為目的。因此，許多學(xué)生學(xué)習(xí)只學(xué)老師教的，學(xué)?？嫉?，至于自己的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)并不在意，久而久之，學(xué)生失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力，絕大多數(shù)富有創(chuàng)造個(gè)性的學(xué)生可能在萌芽時(shí)期就被壓制，甚至于被徹底扼殺。個(gè)性根本得不到充分的發(fā)展。
（二）傳統(tǒng)文化的制約
幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化使得教育工作者重整體而輕個(gè)體，重共性而輕個(gè)體，重集成而輕創(chuàng)新。一方面表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)集體意識(shí)，追求整齊劃一，從而忽視個(gè)體意識(shí)和獨(dú)立人格；另一方面表現(xiàn)為過(guò)分強(qiáng)調(diào)秩序和規(guī)矩，不能挑戰(zhàn)權(quán)威，人云亦云，遇到問(wèn)題時(shí)，墨守成規(guī)，個(gè)體的個(gè)性和創(chuàng)造力被抑制甚至于被剝奪。
（三）傳統(tǒng)價(jià)值觀制約
中國(guó)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的'價(jià)值觀對(duì)現(xiàn)代社會(huì)乃至現(xiàn)代教育有著深刻的影響，例如中庸思想的一部分表現(xiàn)就是人們常說(shuō)“槍打出頭鳥(niǎo)”，“外圓內(nèi)方”，“木秀于林，風(fēng)必摧之”。學(xué)生被教育成在學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中不能過(guò)分張揚(yáng)個(gè)性，抑制創(chuàng)造能力的發(fā)展。
三、個(gè)性化教育實(shí)施措施與策略
（一）改變教育理念
以往教育過(guò)多強(qiáng)調(diào)個(gè)體的社會(huì)屬性，對(duì)個(gè)性強(qiáng)調(diào)不足，教育的教學(xué)目的在理念上應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。前文已經(jīng)提到教育的目的要強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)體的個(gè)性和培養(yǎng)其創(chuàng)新能力，但是要注意的是強(qiáng)調(diào)個(gè)性并不無(wú)組織、無(wú)紀(jì)律、自由放縱，而是要在明確目的的基礎(chǔ)上，通過(guò)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，發(fā)展個(gè)體的個(gè)性。
（二）完善評(píng)價(jià)機(jī)制
我國(guó)的教育體制一直以來(lái)都是以考試為中心，以分?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生成績(jī)好壞的標(biāo)準(zhǔn)。但每個(gè)個(gè)體具有的能力各不相同，表現(xiàn)形式也是多種多樣，教師在評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生成績(jī)好壞的標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)相應(yīng)多樣化。因此，教育的評(píng)價(jià)機(jī)制的構(gòu)成也要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，如評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)方法以及評(píng)價(jià)模式等。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的確立不能僅僅將目光停留在學(xué)校學(xué)習(xí)范圍內(nèi)，應(yīng)該注重評(píng)價(jià)的學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程和學(xué)生未來(lái)發(fā)展的持續(xù)性，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，建立符合學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。評(píng)價(jià)內(nèi)容除了知識(shí)記憶和技巧類的內(nèi)容外，還應(yīng)包括可以發(fā)揮學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的內(nèi)容，這些內(nèi)容并沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn)答案，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、擴(kuò)散思維、逆向思維以及求異思維等創(chuàng)新能力。
（三）構(gòu)建個(gè)性化課程體系
隨著人類社會(huì)不斷地進(jìn)步,整個(gè)世界發(fā)生著巨大的變化，政治上的多極化，經(jīng)濟(jì)上的全球化，文化上的多元化，等等都直接沖擊學(xué)校德育工作,于是學(xué)校德育在環(huán)境、任務(wù)、內(nèi)容、對(duì)象以及渠道都必須發(fā)生改變。[2]在當(dāng)前高考制度背景下，我國(guó)高中學(xué)生的德育工作存在著實(shí)效性不強(qiáng)的問(wèn)題，其問(wèn)題主要表現(xiàn)為表現(xiàn)為說(shuō)教式的教育方式，其知行脫節(jié)問(wèn)題嚴(yán)重。[3]因此，強(qiáng)化個(gè)性化德育課程體系就非常重要，也亟需完成。個(gè)性化教育課程體系包括課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)的合理化構(gòu)建，這對(duì)實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、素質(zhì)最優(yōu)化，對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)、創(chuàng)造思維的形成以及創(chuàng)新能力。課程設(shè)置要加強(qiáng)課程的實(shí)踐性，讓學(xué)生可以學(xué)以致用；加強(qiáng)課程內(nèi)容的應(yīng)用性，既要學(xué)習(xí)知識(shí)結(jié)構(gòu)本身，更要使學(xué)生關(guān)注知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程和應(yīng)用的過(guò)程。課程設(shè)置要加強(qiáng)課程的可選擇性，因材施教。課程設(shè)置要加強(qiáng)課程的綜合性，克服學(xué)的封閉性，能夠適應(yīng)個(gè)體個(gè)性的發(fā)展和社會(huì)的需求，增大個(gè)學(xué)科間的全面綜合運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)校教育與社會(huì)、家庭教育之間的結(jié)合。綜上所述，高中德育在高中教育中是非常重要的一個(gè)組成部分，我們有必要也必須對(duì)其加以重視，通過(guò)有效的途徑與策略教育好高中生，從而為社會(huì)以及國(guó)家發(fā)展服務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
[2]孫玉惠.高校德育工作中學(xué)生個(gè)性化培養(yǎng)的調(diào)研與對(duì)策研究[d].山東大學(xué),.
高中語(yǔ)文論文參考篇九
上帝是公平的也是吝嗇的，他只賜予每個(gè)人一次生命，所以我們必須珍惜。生活中交通安全與我們的關(guān)系是非常密切的，它就像我們的朋友。日日夜夜都守在我們的身邊，教育我們，勸戒我們。
我曾經(jīng)不把交通規(guī)則放在眼里，我行我素，闖紅燈，橫穿馬路，無(wú)所不為。
可最近閃動(dòng)的那一霎間的場(chǎng)面，才使我確切感受到交通安全的重要性，而且車禍就在我們的身邊，生活中隨時(shí)都有可能發(fā)生：
那是一個(gè)風(fēng)和日麗的中午，我在街上閑逛。突然，一輛車“唰”地一下擦肩而過(guò)，我定睛一看，原來(lái)是一個(gè)叔叔騎著摩托車，不知道要去哪兒，由于他騎得太快了，差一點(diǎn)兒就撞上了斑馬路上的行人。行人勸他不要騎得那么快，很容易發(fā)生危險(xiǎn)，可他不聽(tīng)任何人的勸告，繼續(xù)騎他的“飛車”，臉上不時(shí)露出急促的神情。我想：這個(gè)人可能是有什么急事吧！要不然他怎么會(huì)騎得那么快呢？但這樣很有可能會(huì)發(fā)生交通事故的。果然不出我所料。我在一個(gè)拐彎的地方，看見(jiàn)許多人圍在路中央，我們便帶著好奇心地走了過(guò)去?！鞍 蔽也唤@叫起來(lái)。一個(gè)七八歲的小妹妹躺在血泊之中，手里緊緊的捏著一件紅色的連衣裙，而那輛摩托車飛奔著，在遠(yuǎn)處消失的無(wú)影無(wú)蹤。
我聽(tīng)見(jiàn)旁觀者議論紛紛，“唉！這孩子這可憐啊！剛才不小心撞上了一輛摩托車，整個(gè)人飛了出去。還這么小。”“那個(gè)該死的，斃了他……”“如果這個(gè)孩子走得慢一點(diǎn)，如果那個(gè)騎車的騎慢一點(diǎn)，如果這個(gè)他聽(tīng)了我們的勸告，正常的行駛，如果……”可是，再多的“如果”也不能使這朵已經(jīng)完全凋謝的蓓蕾重新開(kāi)放。如果沒(méi)有這件事情，在未來(lái)，這個(gè)小女孩也許也會(huì)是一道風(fēng)景，也許會(huì)有很多男孩都在追她，然而，呼嘯的摩托車讓她輕輕地飛出，又重重地摔下，讓風(fēng)景化為一縷青煙。
一轉(zhuǎn)眼，看到這個(gè)小女孩的父母趴在她的身上，失聲痛哭著，瞬間遠(yuǎn)去的生命和悲痛的淚水交織在一起，在他們的心中烙上一個(gè)火紅永遠(yuǎn)不會(huì)消失的悲痛的烙。我的耳邊不由得想起了爸爸媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)和老師的諄諄教導(dǎo)。
勿以善小而不為，我們需要做的還有很多，只要多一份忍讓，少一些抱怨，多一份耐心，少一些急躁，相信我們會(huì)走得更加輕快，心情更加愉快。
在文明的城市中，天會(huì)變得更藍(lán)，因?yàn)槌鞘兄猩倭嗽S多黑暗和爭(zhēng)吵；馬路會(huì)更寬闊，因?yàn)樯倭诵頂D和堵塞。文明需要我們共同的努力。讓我們與你我同行，讓安全與你我同在！
同學(xué)們，讓我們帶文明上路，攜平安回家。
高中語(yǔ)文論文參考篇十
一.通過(guò)分析賈府的陳設(shè)布置及人物服飾了解賈府環(huán)境;
二.通過(guò)人物肖像外貌描寫和言行舉止理解人物形象;
三.通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的遭遇理解她的命運(yùn)遭遇。
【教學(xué)重點(diǎn)】
同上(分別由三課時(shí)解決)
【教學(xué)過(guò)程】
一.介紹作者及小說(shuō)(見(jiàn)資料)
二.情節(jié)梳理
1.根據(jù)林黛玉的見(jiàn)聞，梳理小說(shuō)節(jié)選部分的情節(jié)。
進(jìn)賈府——見(jiàn)賈母等女眷——拜見(jiàn)大舅舅和二舅舅——吃晚飯并見(jiàn)寶玉——安頓住處
三.賈府印象
2.小說(shuō)哪些段落描寫了賈府的環(huán)境與室內(nèi)陳設(shè)?
1、7、8、9、10
3.你覺(jué)得賈府有什么特點(diǎn)?
軒峻壯麗與小巧精致并存，雍容華貴。
資料介紹：
垂花門、抄手游廊
垂花門：垂花門是古代漢族民居建筑院落內(nèi)部的門，是四合院中一道很講究的門，它是內(nèi)宅與外宅(前院)的分界線和通道。因其檐柱不落地，垂吊在屋檐下，稱為垂柱，其下有一垂珠，通常彩繪為花瓣的形式，故被稱為垂花門。
抄手游廊：抄手游廊的名字是根據(jù)游廊線路的形狀而得名的.一般抄手游廊是進(jìn)門后先向兩側(cè)，再向前延伸，到下一個(gè)門之前又從兩側(cè)回到中間.在院落中，抄手游廊都是沿著院落的外緣而布置的，形似人抄手(將兩手交叉握在一起)時(shí)，胳膊和手形成的環(huán)的形狀，所以叫抄手游廊.
穿山游廊：從山墻開(kāi)門接起的游廊。山，指房子兩側(cè)的墻，形狀如山，俗稱山墻。中國(guó)古建筑中從房山墻上開(kāi)門接起的游廊叫做“穿山游廊”或“鉆山游廊”。
4.榮禧堂有哪些特點(diǎn)?
皇家氣派：萬(wàn)幾宸翰之寶
勛襲東安郡王
用料考究
大紫檀、楠木、烏木
紫檀：紫檀要-百年乃至上千年才能長(zhǎng)成材。國(guó)內(nèi)的紫檀原木在東陽(yáng)市紫檀博物館，東陽(yáng)市紫檀博物館陳列著兩根大規(guī)格的小葉紫檀原木，為博物館的鎮(zhèn)館之寶，高度達(dá)到3.8米，直徑更是達(dá)到驚人的38厘米和40厘米，是當(dāng)之無(wú)愧的“紫檀王”，堪稱無(wú)價(jià)之寶。
楠木：楠木是中國(guó)特有的珍貴木材，屬國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物。楠木的木質(zhì)堅(jiān)硬，經(jīng)久耐用，耐腐性能極好，帶有特殊的香味，能避免蟲(chóng)蛀。楠木種類一般有金絲楠木、香楠、水楠這三種。金絲楠是楠木中的一種，在光照下可看到金絲閃爍，光亮璀璨，精美異常，皇家專用木材。
烏木：古烏木又稱陰沉木，形成時(shí)間大多在30至8000年不等，是楠木、紅椿、麻柳等樹(shù)木因自然災(zāi)害埋入淤泥中，在缺氧、高壓狀態(tài)下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)成千上萬(wàn)年的碳化過(guò)程形成的。年代越久，保存越完好，價(jià)值也越高。古人云：“家有烏木半方，勝過(guò)財(cái)寶一箱”。
想象：大紫檀雕螭案和烏木聯(lián)牌的大小，并安排各件器物所擺放的位置。
金錢蟒：明、清時(shí)皇子、親王、一品至七品官所穿,衣上用金線繡蟒,形狀像龍,四爪。蟒數(shù)自八至五,按等級(jí)區(qū)別。因金錢蟒的炫麗華貴，后多被用于中高級(jí)紡織品的繡文中。
做工精致：鏨銀工藝、
中西合璧：玻璃hai、洋罽、洋漆小幾
小巧精致：左邊幾上文王鼎匙箸香盒;右邊幾上汝窯美人觚
世代華貴：三個(gè)“半舊的”。
四.賈府人物
5.林黛玉進(jìn)賈府后，先后見(jiàn)了哪些人?
賈母、邢夫人、王夫人、迎春、探春、惜春、王熙鳳、賈寶玉
6.為什么沒(méi)能見(jiàn)到兩位舅舅?
賈赦：不愿見(jiàn);賈政：齋戒。
6.賈母見(jiàn)林黛玉時(shí)，對(duì)林黛玉持什么態(tài)度?
心疼。
追問(wèn)：她為什么“大哭起來(lái)”?
喜：初見(jiàn)孫女;
悲：女兒早亡(我這些兒女，所疼者獨(dú)有你母)
憐：孫女年幼喪母。
7.在林黛玉眼中，王熙鳳是一個(gè)怎樣的人?
姿容俏麗、家中地位極高、善于討好賈母、八面玲瓏、辦事體貼周到、守規(guī)矩、講禮數(shù)
穿著：
頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵;項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳雙魚(yú)比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。
發(fā)髻：
(唐朝發(fā)髻)
金釵：
宮絳：一種系在腰間的懸掛飾物，一般配以漢服。中間用繩子，兩端系有玉佩，金飾，骨雕，中國(guó)結(jié)等重物，尾端有流蘇。
玫瑰佩：
洋縐裙：洋縐，清衛(wèi)杰《蠶桑萃編》卷七：即湖縐，經(jīng)緯用純生絲，織成后下機(jī)，再為煉染。
從穿著打扮看，王熙鳳愛(ài)炫耀、庸俗。
肖像：
一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)-，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
眼睛：
眉毛：
吊梢眉就是眉的后半部近結(jié)尾處,仿佛是吊起來(lái)似的。
她對(duì)林黛玉的夸獎(jiǎng)：嫡親的孫女——八面玲瓏
8.賈寶玉
賈寶玉的出場(chǎng)與王熙鳳的出場(chǎng)有何不同?
王熙鳳：未見(jiàn)其人先聞其聲——地位
賈寶玉：王夫人、母親鋪墊，反襯其為人——性情
寶黛初會(huì)時(shí)，林黛玉見(jiàn)到了一個(gè)怎樣的賈寶玉?
似曾相識(shí)、長(zhǎng)得俊秀、極受寵愛(ài)、有些任性、頑皮聰明(突出了其真性情的一面)
五.林黛玉
9.在這一回中，作者對(duì)林黛玉作了幾次描寫?
三次
眾人：漂亮動(dòng)人、較弱多病
王熙鳳：標(biāo)致
10.在她初進(jìn)賈府時(shí)，我們見(jiàn)到了一個(gè)怎樣的林黛玉?
小心謹(jǐn)慎
第7、8、9、12、14段
重點(diǎn)：
第12段：只剛念了“四書(shū)”。(揣摩賈母意圖，迎合賈母)
第14段：不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。(馬上改口)
11.探究：林黛玉的悲劇，在她初進(jìn)賈府時(shí)，作者是否有暗示?
(1)那一年我三歲時(shí)，聽(tīng)得說(shuō)來(lái)了一個(gè)癩頭和尚，說(shuō)要化我去出家，我父母固是不從。他又說(shuō)：‘既舍不得他，但只怕他的病一生也不能好的。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲;除了父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見(jiàn)，方可平安了此一世?！?p87)
黛玉一進(jìn)門就見(jiàn)到賈母哭，后面王熙鳳又哭，賈府就她姓林。
(2)府中無(wú)人疼愛(ài)：大舅二舅皆不見(jiàn)，兩個(gè)舅母說(shuō)的都是客套話，王熙鳳說(shuō)的都是場(chǎng)面話。
(3)府中等級(jí)森嚴(yán)，規(guī)矩繁多。(第七段、第八段、第九段)
(4)性格原因：自尊心極強(qiáng)，未進(jìn)門，就告誡自己要步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去。
(5)身體原因：嬌弱多病
高中語(yǔ)文論文參考篇十一
最后一遍讀過(guò)《記念劉和珍君》，我說(shuō)有幾個(gè)問(wèn)題想特地問(wèn)一問(wèn)女生，于是學(xué)生都抬起頭望著我。
“第一，以始終微笑的和藹的劉和珍君為代表的中國(guó)女子，辦事干練堅(jiān)決，百折不回;你們?cè)趯W(xué)習(xí)上遇到困難挫折時(shí)，是百折不回，還是膽怯悲觀呢?”女生都笑了，有幾個(gè)答道：“當(dāng)然是百折不回啦!”有男生故意和女生唱反調(diào)，笑她們太自夸，女生也不屑理會(huì)他們。
“第二，劉和珍君與同學(xué)互相救助，殞身不恤;那你們對(duì)同學(xué)是熱心幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，還是勾心斗角、矛盾不斷呢?”“肯定是團(tuán)結(jié)友愛(ài)啦!”更多女生笑著回答。又有男生嗤之以鼻：“昨天晚自習(xí)前你們不就剛剛大吵了一架嗎?還團(tuán)結(jié)友愛(ài)呢!”于是幾個(gè)女生不服氣地和他們爭(zhēng)論。
我也笑了，說(shuō)還有一個(gè)問(wèn)題要問(wèn)女生：“劉和珍是一個(gè)渴望真理、追求進(jìn)步的學(xué)生，所以在生活的艱難中，也毅然豫定了《莽原》全年，還為母校前途而憂慮，為民族權(quán)利而請(qǐng)?jiān)?。?duì)照劉和珍君，你們閱讀的興趣又在哪些方面?你們關(guān)注的對(duì)象又是哪方面呢?”女生沒(méi)有人作聲，男生也安靜下來(lái)?！澳銈兛峙聦?duì)某某明星的打扮愛(ài)好更加關(guān)注、對(duì)未來(lái)的一所‘面朝大?！姆孔痈酉蛲恍┌?”女生臉上有些不好意思起來(lái)，因?yàn)橐郧霸寣W(xué)生談自己的理想，有女生就說(shuō)只想有一所象海子詩(shī)中所寫的那樣，有一所“面朝大海，春暖花開(kāi)”的房子，和親人或者愛(ài)人幸福地生活在一起就足夠了。
“提起房子，我想起前些年社會(huì)上曾就女子是否應(yīng)該重新回到廚房展開(kāi)過(guò)一場(chǎng)持續(xù)很久的討論，結(jié)果是女子重回廚房的觀點(diǎn)占上風(fēng)。而且在經(jīng)濟(jì)文化都已經(jīng)非常發(fā)達(dá)的日本，女人持內(nèi)，男人跑外，仍被認(rèn)為是淑女的典范，許多即使是事業(yè)正處于鼎盛時(shí)期的歌星影星，一成家后就退回廚房，成為一個(gè)每天在家做飯的家庭主婦。當(dāng)你們也有了一所溫馨的房子后，難道也希望自己的軌跡就在廚房，也成為一個(gè)日本式的典范淑女嗎?”女生都搖頭反對(duì)，男生則是拍手歡迎，于是有女生說(shuō)，應(yīng)該將這些男生都送進(jìn)廚房，讓他們也嘗一嘗一生都鎖在廚房里的滋味!
“在現(xiàn)代化的日本，女子遭受著封建思想的影響也還是比較嚴(yán)重的，在我們中國(guó)，女子的政治地位應(yīng)該是很高了，可是卻沒(méi)有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)地位作為基礎(chǔ)，加之現(xiàn)在社會(huì)只是看重金錢權(quán)力，道德淪喪，醉生夢(mèng)死，淫靡之風(fēng)大盛，中國(guó)女子的生存境況實(shí)在不容樂(lè)觀。這在眼下正在熱播的電視劇《蝸居》中已經(jīng)作了冷酷而真實(shí)的描述。從劉和珍君的身上，魯迅先生看到了中國(guó)女子的勇毅經(jīng)過(guò)了幾千年的奴役壓迫，卻并未消亡的明證，但是從我們現(xiàn)在的學(xué)生身上，還能看到多少始終微笑的和藹的劉和珍君的影子呢?和差不多百年前的劉和珍相比，我們追求真理的精神為什么反而消亡了許多呢?”
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愿自暴自棄的男生能夠從劉和珍等中國(guó)女子的身上，重新樹(shù)立起似乎微茫的希望，刻苦立志的女生必將更奮然而前行!”
嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此結(jié)束《記念劉和珍君》。
高中語(yǔ)文論文參考篇十二
2、楊摸量實(shí)驗(yàn)儀研究
3、落球法液體粘滯系數(shù)測(cè)定儀的改進(jìn)
4、淺議氦氖激光器在光學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的應(yīng)用
5、全息照相實(shí)驗(yàn)技巧探討
6、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的處理和測(cè)量不確定度計(jì)算
7、標(biāo)準(zhǔn)不確定度合成中應(yīng)注意的問(wèn)題及討論
8、鋼絲的切變模量與扭轉(zhuǎn)角度關(guān)系的研究
9、物理實(shí)驗(yàn)測(cè)量和分析的基本方法
10、向心力實(shí)驗(yàn)裝置研究
11、重力加速度測(cè)量實(shí)驗(yàn)裝置研究
12、液體表面張力實(shí)驗(yàn)裝置研究
13、matlab在聲學(xué)實(shí)驗(yàn)中的應(yīng)用
14、非線性電阻特性的實(shí)驗(yàn)研究
15、簡(jiǎn)易萬(wàn)用表的設(shè)計(jì)制作及校準(zhǔn)
16、體效應(yīng)管負(fù)阻特性的測(cè)量研究
17、微波光學(xué)實(shí)驗(yàn)研究
18、組合測(cè)量在物理實(shí)驗(yàn)中的應(yīng)用
19、用電阻應(yīng)變片測(cè)量微小形變實(shí)驗(yàn)方法的改進(jìn)與研究
20、偶氮染料摻雜聚乙烯醇薄膜的光致雙折射的理論與實(shí)驗(yàn)研究
高中語(yǔ)文論文參考篇十三
摘要：學(xué)校教育要培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)所要求的各方面基本素質(zhì)，也要使學(xué)生的個(gè)性在符合社會(huì)要求的基礎(chǔ)上得到充分的發(fā)展。個(gè)性化教育要求教師要正視學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的個(gè)性、自主性和創(chuàng)造性差異，根據(jù)學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)、愛(ài)好、能力等不同個(gè)性特點(diǎn)因材施教，促使學(xué)生能夠綜合、全面、自由、和諧的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：高中；德育；個(gè)性；策略；有效性
高中生是國(guó)家發(fā)展的未來(lái)，其能否健康成長(zhǎng)是關(guān)系到肩負(fù)祖國(guó)未來(lái)建設(shè)使命的大事。[1]學(xué)校教育不僅要讓學(xué)生獲得靜態(tài)的知識(shí)，更是教會(huì)學(xué)生如何去“知”，也就是主動(dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。知識(shí)是靜態(tài)的，而“知”是動(dòng)態(tài)的。尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性作為培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須要將創(chuàng)新能力的培養(yǎng)注入到個(gè)性培養(yǎng)中，總之，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有創(chuàng)新能力，只有讓學(xué)生是個(gè)性得到充分的發(fā)展，才能使得學(xué)生獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，才能最終達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。在學(xué)校教育中不斷探索和發(fā)展個(gè)性化教育，為國(guó)家更好的發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才就變得尤為重要。
一、個(gè)性化教育內(nèi)涵
（一）個(gè)性
個(gè)性是指?jìng)€(gè)體在發(fā)展生理素質(zhì)和心理特征的基礎(chǔ)上,在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中,通過(guò)一定社會(huì)、家庭、學(xué)校教育等因素的影響,“在身心、才智、德行和技能等方面所形成的比較穩(wěn)固而持久的獨(dú)特特征的總和”。個(gè)性既反映共同性,也反映差異性。教育學(xué)中的個(gè)性是指人性在個(gè)體上的具體反映或者表現(xiàn)。對(duì)于當(dāng)代學(xué)生而言，個(gè)性既是指其自身上所具有的經(jīng)常性、穩(wěn)定性的心理特征，也是指這一群體與其他社會(huì)群體所表現(xiàn)出的不同的心里特征。當(dāng)代學(xué)生的個(gè)性包括：創(chuàng)造力、表現(xiàn)能力、主動(dòng)性、敢于懷疑、向權(quán)威挑戰(zhàn)并提出問(wèn)題以及具備參與各種活動(dòng)、交際能力。
（二）個(gè)性化教育
個(gè)性化教育是在學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生不同的個(gè)性心理，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和個(gè)性化差異的一種創(chuàng)新教育模式。個(gè)性化教育可以讓學(xué)生獲得綜合、全面、自由、和諧的發(fā)展，達(dá)到培養(yǎng)良好個(gè)性、矯正不良個(gè)性以及最終適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化的需要，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)性與社會(huì)性的統(tǒng)一。所以,個(gè)性化教育既要承認(rèn)并尊重學(xué)生的個(gè)性，又要使得學(xué)生個(gè)性發(fā)展符合社會(huì)對(duì)人才的需要。
二、制約個(gè)性化教育發(fā)展的因素
（一）教育體制的制約
多年來(lái)，在我國(guó)無(wú)論是中小學(xué)還是高校，在教育教學(xué)中，都有統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一的管理體制，統(tǒng)一的學(xué)制，統(tǒng)一的高考模式，甚至于統(tǒng)一的教材，這無(wú)形當(dāng)中使得教學(xué)目的過(guò)分的強(qiáng)調(diào)共性和社會(huì)性，學(xué)生如生產(chǎn)線上的產(chǎn)品一樣，被一步一步生產(chǎn)出來(lái)。許多教師將教學(xué)目的簡(jiǎn)單的確定為學(xué)習(xí)好、就業(yè)好，而不是以促進(jìn)學(xué)生的全面、綜合的發(fā)展為目的。因此，許多學(xué)生學(xué)習(xí)只學(xué)老師教的，學(xué)?？嫉?，至于自己的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)并不在意，久而久之，學(xué)生失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力，絕大多數(shù)富有創(chuàng)造個(gè)性的學(xué)生可能在萌芽時(shí)期就被壓制，甚至于被徹底扼殺。個(gè)性根本得不到充分的發(fā)展。
（二）傳統(tǒng)文化的制約
高中語(yǔ)文論文參考篇十四
汪信剛
“逆反心理”是人對(duì)某類事物產(chǎn)生了厭惡、反感的情緒，做出與該事物發(fā)展背道而弛的行動(dòng)的一種心理狀態(tài)。學(xué)生的“逆反心理”是一種消極的抵抗心理，這種心理一旦產(chǎn)生，就會(huì)形成一種固定的思維模式，對(duì)教師的教育乃至所有的言行都持否定的態(tài)度，使教育達(dá)不到預(yù)期的效果。而且久而久之還可能導(dǎo)致矛盾激化。因此，教師一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)自己形成了“逆反心理”，應(yīng)及時(shí)采取措施，予以疏導(dǎo)。
有一段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)一向?qū)W習(xí)認(rèn)真的`汪鋒同學(xué)上課總是分神，作業(yè)也馬馬虎虎。我便找他談話，他也是一副不予理睬的模樣。我找其他同學(xué)了解，原來(lái)是因?yàn)橛幸淮紊险n點(diǎn)他回答問(wèn)題，他沒(méi)答上來(lái)，我在班上嚴(yán)厲批評(píng)了他，因?yàn)槟莻€(gè)問(wèn)題是我上堂課反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò)的。而他上堂課由于生病請(qǐng)假?zèng)]上。我的批評(píng)使他委屈，傷害了他的自尊心。
知道了癥結(jié)所在，我便主動(dòng)檢討了自己的錯(cuò)誤，并將他未聽(tīng)到的課給他重講了一遍。很快地他又恢復(fù)到以前的良好心理狀態(tài)，并成了我的“朋友”。
對(duì)“逆反心理”的追根溯源，要求教師要有敏銳的觀察能力，善于及時(shí)從蛛絲螞跡中發(fā)現(xiàn)“逆反心理”的萌芽，采取有效措施去進(jìn)行疏導(dǎo)。
有一女生性格倔強(qiáng)，富有同情心和正義感，當(dāng)班干部時(shí)工作主動(dòng)潑辣。上初一和初二時(shí)，見(jiàn)到有的男教師處理男女生糾紛、排座位、對(duì)男生違紀(jì)行為偏袒等。
她便認(rèn)為男教師對(duì)男生有偏愛(ài)，對(duì)女生存偏見(jiàn)。有幾次她站出來(lái)為女生辯護(hù)，反遭譏諷和嘲笑。于是，她公開(kāi)宣稱：“我就是不喜歡男教師教！”
上初三時(shí)，他在我班上就讀。剛接觸“化學(xué)”這門新課，有幾個(gè)接受能力較差的女生學(xué)習(xí)感到很吃力，我便利用休息時(shí)間給她們開(kāi)“小灶”。課堂上回答或討論問(wèn)題，我都盡量以公平、民主的態(tài)度來(lái)對(duì)待男女生。針對(duì)農(nóng)村女生膽小的特點(diǎn)，課外輔導(dǎo)時(shí)，我經(jīng)常主動(dòng)詢問(wèn)她們有什么疑難，并不厭其煩地耐心講解，慢慢地師生感情融洽了。這時(shí)我才正面接觸這位女生，給她逐一分析我校教師，從白發(fā)蒼蒼的老校長(zhǎng)到剛剛畢業(yè)的新教師，他們的身上都有一種奉獻(xiàn)精神，他們其實(shí)都是熱愛(ài)和關(guān)心自己的學(xué)生的，只是他們處理問(wèn)題時(shí)有時(shí)不那么細(xì)致。并引導(dǎo)她尋找這些老師身上的“閃光點(diǎn)”。慢慢地，她的成見(jiàn)消除了。學(xué)校一位青年男教師結(jié)婚，她組織班上同學(xué)，在該教師的新婚典禮時(shí)，表演了許多精彩的文藝書(shū)目，學(xué)校移風(fēng)易俗為教師辦婚事，受到群眾的好評(píng)。
高中語(yǔ)文論文參考篇十五
目前的大學(xué)語(yǔ)文課堂往往忽視高校豐富多彩的課程資源，因此我們把關(guān)注點(diǎn)放到大學(xué)語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用方面，試圖通過(guò)既有的文獻(xiàn)和教學(xué)行動(dòng)實(shí)踐，結(jié)合大學(xué)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)和特點(diǎn)，闡釋開(kāi)發(fā)與利用大學(xué)語(yǔ)文課程資源的相關(guān)原則和策略，為具體實(shí)踐提供較充分的理論前提和操作路徑。
大學(xué)生論文
在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，古代文的教學(xué)始終面臨若干問(wèn)題，比如在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)如何有效完成教學(xué)任務(wù)，對(duì)于經(jīng)典作品，怎樣使學(xué)生掌握它們？文言文的語(yǔ)育障礙如何排除，如何避免老師講得難學(xué)生聽(tīng)得也難的尷尬？從中學(xué)到大學(xué)，古代文的教學(xué)花的時(shí)間最長(zhǎng)，效果卻不盡如人意，更何況中學(xué)階段選學(xué)的篇目多是歷代名篇短制。而大學(xué)語(yǔ)文教材中的古代文無(wú)論是從篇幅還是思想內(nèi)容對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力都有了更高的要求，因此，對(duì)教學(xué)方法而言，我們需要做更深入的研究。
先說(shuō)讀通，我們?cè)诮夥藕蟛庞姓Z(yǔ)文這門課，是國(guó)語(yǔ)和國(guó)文的統(tǒng)一體，或者說(shuō)是語(yǔ)言和文學(xué)的統(tǒng)一體。因此，語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)是提高學(xué)生駕馭語(yǔ)言和文字的能力，充分理解繼承我們祖先遺留的寶貴的文化遺產(chǎn)。要提高能力，就必須過(guò)古代文這一關(guān)。
目前文言文的教法仍然遵循古老傳統(tǒng)。由老師先念，念一句翻譯一句，學(xué)生聽(tīng)一句筆記一句，一堂課下來(lái)老師講的筋疲力盡學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡。這樣的串講對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)不無(wú)益處，只是課堂的主角是老師而非學(xué)生。
學(xué)習(xí)文學(xué)作品主要是讀，說(shuō)朗讀說(shuō)誦讀都可以，既要聽(tīng)人家讀也需要自己讀，作品讀出來(lái)了，好處也就容易體會(huì)了，讀得越多能力就越強(qiáng)。劉勰《文心雕龍知音》中說(shuō)“凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，任何能力都不是一蹴而就的，培養(yǎng)閱讀古代文的能力更是如此。古漢語(yǔ)是在口語(yǔ)基礎(chǔ)上加工提煉出來(lái)的書(shū)面語(yǔ)，他簡(jiǎn)清生動(dòng)，古人平時(shí)說(shuō)話用不到書(shū)面語(yǔ)，我們今人更難有鮮活的語(yǔ)境，而學(xué)習(xí)語(yǔ)言恰恰需要有一個(gè)“活”的語(yǔ)言環(huán)境，對(duì)周圍人們時(shí)刻在用的語(yǔ)言人們很容易接受并掌握，能觸摸到語(yǔ)言文字的肌理，看清每個(gè)音節(jié)的面容和表情。沒(méi)有語(yǔ)言環(huán)境，學(xué)到的就是死的知識(shí)，我們的外語(yǔ)教學(xué)就是最好的例證。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程只有老師的單方面灌輸， “詞類活用”“賓語(yǔ)前置”等等古漢語(yǔ)語(yǔ)法的問(wèn)題在中學(xué)就已經(jīng)基本解決的問(wèn)題重新又拿到了大學(xué)課堂，真是一件費(fèi)力不討好的工作。那么，為什么不能讓學(xué)生讀一讀呢？因?yàn)楣糯桔拥恼b讀場(chǎng)面往往被人們理解為教法陳舊，近代也有諷刺先生教書(shū)無(wú)能的笑話，仿佛誦讀成了教師逃避勞動(dòng)的方法。“風(fēng)聲，雨聲，讀書(shū)聲，聲聲入耳”， “讓學(xué)生親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件”，古今中外都能尋到有力的“證據(jù)”。老師的講解固然重要。但是不是學(xué)生學(xué)習(xí)的萬(wàn)能藥，被動(dòng)學(xué)習(xí)的結(jié)果就是內(nèi)容不能完全理解，文章拆的過(guò)散，美感也就所剩無(wú)幾，沒(méi)有審美意義，厭倦情緒隨之而來(lái)，甚至哈欠也來(lái)了。
誦讀是一種綜合訓(xùn)練，學(xué)生必須具備一定的古文基礎(chǔ)才能通順流利地把文章讀出來(lái)，文言文中很多生僻字，還有通假字、多音字和破讀，還要能正確劃分句中停頓，了解單句和段落的大致意思?？陀^地講，大部分古代文都是非常適合誦讀的。古人的文章寫出來(lái)也是要念的，劉勰所標(biāo)的“六觀”最后一觀就是“觀宮商”。所謂宮商本指音樂(lè)的聲調(diào)，這里泛指文章的聲調(diào)和韻律。就拿他這篇《知音》來(lái)說(shuō)，“采用駢文的形式寫理論性的文章。無(wú)異于戴著鐐銬跳舞”，可是他這個(gè)舞跳的瀟灑跳的優(yōu)美，怎么個(gè)瀟灑，怎么個(gè)優(yōu)美就需要學(xué)生親自讀一讀了，駢文體的特點(diǎn)一讀就知道，這比老師辛辛苦苦講半個(gè)小時(shí)的效果好得多，學(xué)生讀熟了，感覺(jué)就在聲音符號(hào)和大腦思維的互相作用中建立起來(lái)了，也就是我們所說(shuō)的語(yǔ)感。再如蘇軾的《留侯論》，文筆縱橫捭合，文勢(shì)舒卷自如，“泉源涌出”“行云流水”，非讀不可以體會(huì)蘇文如海，汪洋恣肆，雄辯宏放的特點(diǎn)。由此可見(jiàn)，誦讀是文言文學(xué)習(xí)不可或缺的手段，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需要學(xué)生的讀通，在這個(gè)前提下，才有可能學(xué)好。
語(yǔ)言障礙已經(jīng)克服了，下面就是學(xué)好的問(wèn)題，大學(xué)語(yǔ)文課程設(shè)置的根本出發(fā)點(diǎn)是加強(qiáng)學(xué)生的美育和德育教育，美育有著十分獨(dú)特的作用，是實(shí)現(xiàn)教育職能的.重要組成部分，以美引善，以美育人，目的是要把學(xué)生培養(yǎng)成既有文化知識(shí)又有優(yōu)雅氣質(zhì)的人才。大學(xué)語(yǔ)文可以培養(yǎng)人對(duì)美的感受、鑒賞、創(chuàng)造的能力，在潛移默化中讓學(xué)生受到文化的熏陶，在不知不覺(jué)中培養(yǎng)高尚的情操。古代文學(xué)作品是對(duì)于人生、對(duì)于生命、對(duì)于文化、對(duì)于存在甚至對(duì)于宇宙的嚴(yán)肅思考，這些優(yōu)秀作品無(wú)不充滿了智慧。20世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家阿多諾在他的《審美理論》一書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：藝術(shù)品之所以為藝術(shù)品，就在于它永遠(yuǎn)就是一個(gè)比自身更多的存在（一個(gè)超自我的存在）。
這些優(yōu)秀的古代作品不僅是文學(xué)史上一粒粒璀璨的明珠，更是我們民族幾千年來(lái)智慧的結(jié)晶。擺在我們面前的是一篇篇文質(zhì)兼美的文章，不是學(xué)生備戰(zhàn)考試的復(fù)習(xí)資料。作者將自身的情感以文字的形式表現(xiàn)出來(lái)，讀者要能夠從文字人手，正確理解體會(huì)作者的思想情感， “夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文而人情，沿彼討源，雖幽必顯”。文學(xué)作品的美學(xué)價(jià)值顯而易見(jiàn)，欣賞的過(guò)程就是修養(yǎng)提高的過(guò)程。教材節(jié)選的《禮記大學(xué)》中一段，“物格而后知致，知致而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，圍之而后天下平”，這樣的人格理想，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言不正是一種有力的德育教育嗎。司馬遷的《刺客列傳》，從文學(xué)角度看，這是一篇精彩的小說(shuō)，它具備驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)，結(jié)構(gòu)完整，有故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，脈絡(luò)清晰，層次分明，組織嚴(yán)密具有極強(qiáng)的可讀性?！皥D窮匕首現(xiàn)”和“秦庭一擊”都給人留下深刻的印象。故事塑造的一系列人物形象也堪稱經(jīng)典：荊軻的沉毅豪邁、太子丹的坦誠(chéng)躁進(jìn)等等，尤其令人感動(dòng)是作品體現(xiàn)的俠義精神，“感于恩義，忠于所托，其言必信，其行必果，輕生死，忘安?！?，這樣優(yōu)秀的文學(xué)作品。真的讓人愛(ài)不釋手?。?BR> 關(guān)于如何欣賞文學(xué)作品，劉勰的“六觀”應(yīng)最有實(shí)踐指導(dǎo)意義：“一觀體位，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，五觀事義，六觀宮商”，而他所講的“博觀”――廣泛閱讀的標(biāo)準(zhǔn)，則可以看作一個(gè)總則，這個(gè)總則，是學(xué)生和老師應(yīng)該終生記取的。學(xué)好不僅靠老師的講解和引導(dǎo)，與學(xué)生的情感投入和領(lǐng)悟力也是密不可分的，學(xué)生體會(huì)到文章的滋味了，心靈受到震動(dòng)了，我們的教學(xué)目的也就成功了一大半。
古代文是中華民族藝術(shù)寶庫(kù)的瑰寶，閃耀著我們祖先幾千年來(lái)的智慧光芒，在語(yǔ)文教學(xué)中理應(yīng)給予更多的精力和時(shí)間，為了使我們的民族文化順利地傳承下去，哪怕最微薄的努力也是有價(jià)值的。
高中語(yǔ)文論文參考篇十六
我是一名j市某實(shí)驗(yàn)高中的高三學(xué)生，我目前的零花錢是每月一千元，包括伙食費(fèi)、生活用品費(fèi)以及學(xué)習(xí)用品費(fèi)用等。我對(duì)自己的消費(fèi)情況有一定的了解但是沒(méi)有足夠的管理能力，我相信這是大多數(shù)高三學(xué)生的經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)狀。為了改變這種現(xiàn)狀，我通過(guò)查閱一些文獻(xiàn)資料以及與周圍同學(xué)交流，了解了大多數(shù)同學(xué)的經(jīng)濟(jì)管理情況，然后根據(jù)這些信息數(shù)據(jù)，我總結(jié)出來(lái)一些提高我的個(gè)人理財(cái)能力的措施，希望能因此改善我沒(méi)有計(jì)劃性花錢的毛病，提高我的自我管理能力。
一、高三同學(xué)的經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)狀
我校屬于寄宿學(xué)校，根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，住校生每月的生活費(fèi)在300元至2600元之間，平均值是623元；零花錢最多是1500元，最少是0元，平均值是114元。住校生每個(gè)月可以支配的金錢在300元到4000元之間，平均值是675元。其中男生是713元，女生是575元，可以看出男生的每月花費(fèi)高于女生。為了更好的掌握高中生的個(gè)人經(jīng)濟(jì)管理情況，對(duì)我校六個(gè)班的高中生放假時(shí)間的經(jīng)濟(jì)管理情況進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，在302份問(wèn)卷中總結(jié)與分析，最后得出以下數(shù)據(jù)：在接受調(diào)查的所有學(xué)生中，百分之二十以上的學(xué)生在寒暑假中的經(jīng)濟(jì)儲(chǔ)蓄在3000元以上，百分之六十以上的同學(xué)在假期有超過(guò)500元的儲(chǔ)蓄額，所有高中生的假期經(jīng)濟(jì)儲(chǔ)蓄的平均值是元，我國(guó)高中生經(jīng)濟(jì)儲(chǔ)蓄總量約一百五十億元，并且隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的趨勢(shì)，高中生的經(jīng)濟(jì)儲(chǔ)蓄總量不斷上升，高中生具有一定的理財(cái)基礎(chǔ)。研究發(fā)現(xiàn)，有百分之五十的受訪高中生有存儲(chǔ)先進(jìn)的習(xí)慣，其中百分之三十五的同學(xué)選擇銀行儲(chǔ)蓄的存儲(chǔ)方式，百分之十四的同學(xué)選擇用不同的方式進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理。但是目前為止，僅僅依靠現(xiàn)金和銀行存款的經(jīng)濟(jì)管理方式的學(xué)生仍然占據(jù)總數(shù)的百分之八十六。高中生的經(jīng)濟(jì)管理能力有待提高。根據(jù)數(shù)據(jù)得出結(jié)論，大多數(shù)同學(xué)在平時(shí)的學(xué)習(xí)與生活中懂得管理自己的經(jīng)濟(jì)，絕大部分同學(xué)不會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)負(fù)支出的現(xiàn)象，但是這些同學(xué)也不能計(jì)劃性的進(jìn)行個(gè)人經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)，比如在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)使用一本新華詞典會(huì)使語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得容易得多，所以大多數(shù)學(xué)生都會(huì)立即出發(fā)去買新華詞典，只有少數(shù)學(xué)生在總結(jié)了自身的經(jīng)濟(jì)情況與經(jīng)濟(jì)花費(fèi)速度之后，再把購(gòu)買新華字典放入自己的購(gòu)買計(jì)劃當(dāng)中。其次，由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的興起，我身邊的同學(xué)們包括我都形成了網(wǎng)購(gòu)的習(xí)慣，常常喜歡在網(wǎng)絡(luò)上購(gòu)買一些瀏覽到的東西，盡管這些物品的實(shí)際使用價(jià)值并不高。在我周圍的同學(xué)中，有網(wǎng)購(gòu)經(jīng)歷的同學(xué)占百分之九十八，并且同學(xué)們把自己零花錢放在網(wǎng)購(gòu)上的比例大概在百分之三十七左右，隨著時(shí)間的發(fā)展，這一數(shù)據(jù)呈快速的上升趨勢(shì)。在生活中我逐漸發(fā)現(xiàn)，一些本屬于家長(zhǎng)的消費(fèi)行為在我周圍的同學(xué)中出現(xiàn)的越來(lái)越多，如果不進(jìn)行自我經(jīng)濟(jì)管理的分析和研究，同學(xué)的經(jīng)濟(jì)觀念必將被社會(huì)上的消費(fèi)現(xiàn)象所誤導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)我們的學(xué)習(xí)還是對(duì)于我們的良好經(jīng)濟(jì)觀念的形成來(lái)說(shuō)，都具有不利的影響。
二、從經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)狀中分析理財(cái)策略
為了探究高三學(xué)生的自我經(jīng)濟(jì)管理能力，在細(xì)心的了解同學(xué)們的消費(fèi)行為與消費(fèi)觀念之后，我對(duì)自身以及同學(xué)們的經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)狀進(jìn)行了總結(jié)，發(fā)現(xiàn)主要存在以下幾種問(wèn)題。首先父母在生活中給予我的資金經(jīng)常超出我的平均月支出，每到節(jié)假日或紀(jì)念日親戚給的紅包經(jīng)常使我的月資金不平衡，上下起伏變化較大，這給我自身的經(jīng)濟(jì)管理計(jì)劃帶來(lái)了一定的難度。其次，我周圍的同學(xué)們存在不良愛(ài)好的居多，比如小明癡迷于游戲，所以在他的經(jīng)濟(jì)花費(fèi)往往以自己的游戲?yàn)橹?。最后，大多?shù)同學(xué)容易被經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)上有針對(duì)性的消費(fèi)現(xiàn)象多吸引，比如網(wǎng)絡(luò)上推出了專門用于高三學(xué)生的提高記憶力的保健品。同學(xué)們?nèi)菀妆贿@些行為誤導(dǎo)，出現(xiàn)不必要的經(jīng)濟(jì)支出。所以總結(jié)來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為提高我個(gè)人理財(cái)能力的措施主要分為以下幾點(diǎn)：(一)制定經(jīng)濟(jì)管理計(jì)劃并嚴(yán)格按照其執(zhí)行。我在嘗試提高自己的經(jīng)濟(jì)管理能力的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，制定明確的月資金支出數(shù)量，并將支出計(jì)劃細(xì)分成幾個(gè)階段，每個(gè)階段給自己留一定的`其它支出空間，以應(yīng)對(duì)突發(fā)情況是一個(gè)很好的經(jīng)濟(jì)管理方式。我用兩個(gè)月時(shí)間做了這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，第一個(gè)月我比過(guò)去每個(gè)月減少了兩百元的支出，并滿足了我這個(gè)月所有的經(jīng)濟(jì)需要。第二個(gè)月我已經(jīng)有能力比計(jì)劃支出節(jié)省一部分花銷，我成功的攢下了第一筆錢。所以在與同學(xué)的交流過(guò)程中，我極力向他們推薦這種經(jīng)濟(jì)管理方法，在同學(xué)們的共同實(shí)施之下，大家的經(jīng)濟(jì)管理能力都有所提高。(二)提高自己的理財(cái)觀念。因?yàn)樵谡{(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生雖然具有足夠的理財(cái)意識(shí)，但是其理財(cái)行為主要以現(xiàn)金存儲(chǔ)和銀行存款兩種方法為主，高中生不會(huì)通過(guò)其它渠道管理自己的資金，這是高中生理財(cái)活動(dòng)中存在的主要問(wèn)題之一，因此要想提高高中生的理財(cái)能力，首先要提高理財(cái)觀念，積極探索全新的理財(cái)方式，在不斷的開(kāi)拓理財(cái)方法的過(guò)程中提高我們的經(jīng)濟(jì)管理能力。(三)積極與父母溝通。我們班上的同學(xué)尤其是女同學(xué)看到網(wǎng)絡(luò)上好看的商品是就控制不住購(gòu)買的欲望，她們常常為此花費(fèi)了大量不必要的支出，對(duì)于這種現(xiàn)象，我認(rèn)為在購(gòu)買這些商品時(shí)應(yīng)首先征求父母的意見(jiàn)，當(dāng)我們對(duì)想要商品有購(gòu)買的欲望，但是又無(wú)法辨別它的使用價(jià)值時(shí)，我們就要回到家中與父母進(jìn)行交流，父母在生活中具有比我們更高的經(jīng)濟(jì)管理能力。所以父母的觀點(diǎn)能提高我們的理財(cái)觀念，久而久之幫助我們提高經(jīng)濟(jì)管理能力，對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展具有良好的影響。(四)形成長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)管理目標(biāo)。對(duì)于我們大多數(shù)高三學(xué)生來(lái)說(shuō)，家中的經(jīng)濟(jì)條件都不困難，所以在自我經(jīng)濟(jì)管理過(guò)程中常常出現(xiàn)父母和親人給我們發(fā)紅包的現(xiàn)象。在同學(xué)當(dāng)中，自己的零花錢提高了往往會(huì)給自身的理財(cái)心理帶來(lái)不小的沖擊，同學(xué)們認(rèn)為有了足夠的零花錢就可以肆無(wú)忌憚的花錢，這不利于我們提高自己的經(jīng)濟(jì)管理能力。所以必須形成一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)管理目標(biāo)，比如我在經(jīng)濟(jì)管理計(jì)劃成功實(shí)施后，我打算在六個(gè)月后用攢下來(lái)的錢為自己買一輛自行車，有了更大的目標(biāo)，我在生活中的經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)就有了更大的動(dòng)力。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，高中生尤其是高三學(xué)生，自身的經(jīng)濟(jì)管理能力對(duì)于我們以后的發(fā)展來(lái)說(shuō)具有重要的作用，良好的經(jīng)濟(jì)管理能提高我們的自我控制和自我管理能力，使我們形成健康的習(xí)慣。在以后的生活和工作中能幫助我們更好的實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。所以在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，我們可以利用制定經(jīng)濟(jì)管理計(jì)劃、提高自己的經(jīng)濟(jì)管理觀念、咨詢父母的意見(jiàn)以及制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)管理目標(biāo)等方法培養(yǎng)自己的經(jīng)濟(jì)管理能力。在不斷的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中養(yǎng)成良好的習(xí)慣和品格，為以后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。
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