最新給教師的一百條建議讀書心得范文(19篇)

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    通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)并強(qiáng)化個人優(yōu)點(diǎn)。5、在寫總結(jié)時,要注意避免使用太多的廢話和冗長的描述。下面是一些寫作總結(jié)的技巧和方法,供大家參考。
    給教師的一百條建議讀書心得篇一
    我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,書中共談了一百條建議,每一條談一個問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個學(xué)生都有喜歡做的事》,深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下,教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識,提高了自己的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛约旱捏w會。
    作為老師,我們應(yīng)該給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里我有幾點(diǎn)體會:
    一是如何建立師生友誼。
    蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動,花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行,跟他們一起分享歡樂就行了,我認(rèn)為這些看法是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象?!币虼?,要有良好和諧的師生關(guān)系,就需要一定的知識儲備和情感交流。
    二是平等、民主地與學(xué)生相處
    記得自己上學(xué)時,對老師必恭必敬,對老師說的話也是惟命是從,不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學(xué)生卻不同,他們和老師有說有笑,有時,老師不對的地方他們敢當(dāng)面挑刺,和老師說話也總以一種同輩人的語氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。我剛參加工作時,有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書,受到啟發(fā):雖然有些學(xué)生是未成年人,認(rèn)識問題有不可克服的局限,但發(fā)揚(yáng)民主卻是對學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量,在商量中體現(xiàn)對學(xué)生主體的尊重,在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。教師在建立民主的氛圍中,需要特別注意對話的平等,這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求,也是社會理性的重要標(biāo)志。
    三是閱讀。
    我們可以看出,在書中眾多的建議里,不止一次提到閱讀,將閱讀放在了非常重要的地位上。作者提到:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”,他還說:“你應(yīng)當(dāng)記住,無論哪一種愛好,如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處?!币虼?,學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
    四是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地。
    我們每一位教師,能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)生在你的手下會越來越進(jìn)步。
    給教師的一百條建議讀書心得篇二
    此書是站在現(xiàn)代化、信息化時代從教師的角色對教師的建議,而不是教育教學(xué)的某個領(lǐng)域。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于:教師工作的對象是人,教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源,不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天,教師為適應(yīng)社會的變化,面臨著許多挑戰(zhàn),知識結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等,都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題,針對社會的變化來調(diào)整自己,此書給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后,我獲得了不少收益:感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要;認(rèn)識到了贊美的神奇作用;體會到了思索的快樂;知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。
    一、“教師應(yīng)享受生活”
    我們生活在一個效率社會,復(fù)雜的人際關(guān)系,快速的工作節(jié)奏,激烈的競爭,無形的壓力,使我們忘記了自己,每日像是一根繃緊的弦,整天腳步匆匆,把自己的人生視為一場又一場的比賽,世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場,自己則是一臺疲于工作的機(jī)器,我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)?怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會建設(shè)需要的人才?因此,調(diào)整自己的心態(tài),享受生活,適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩γ恳粋€教師來說都是十分重要的。怎么調(diào)整自己,處理好工作與生活的關(guān)系,我在書中找到了答案:“只要我們打開所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味,都有無限風(fēng)光蘊(yùn)含其中?!笔前?,“防礙教師享受生活的,不是別人,而正是教師自己?!?BR>    二、“把困難當(dāng)作機(jī)會”
    我們所生活的社會,每天都在發(fā)生著變化,適應(yīng)社會變化的人,才能成為生活的強(qiáng)者,反之,不能適應(yīng)變化,或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會,你越是往前,你的機(jī)會就越多。”的確,只有將困難視為機(jī)會,才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
    三、“從四十分鐘里榨出油來”
    如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個問題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。因此,如何提高課堂效率,將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個課題。這本書讓我認(rèn)識到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn),“從四十分鐘里榨出油來,”做短短課表的“守財(cái)奴”。是我們必然的選擇。
    鄭杰的這本書,不僅有助于我更好地了解學(xué)生,也讓我了解了自己,我認(rèn)為這的確是一本每位教師都值得一讀的好書!
    給教師的一百條建議讀書心得篇三
    利用假期時間,閱讀《給教師的一百條建議》一書,書中給教師提出不少的教學(xué)建議,每一條建議都是幫助老師解決教學(xué)中的實(shí)際遇到的問題,其中有的是用實(shí)際事例,有的是一些的理論分析,最多的都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的親身遇到的問題和真實(shí)教學(xué)案例,閱讀這本書,對教師教學(xué)大有益處,也是我開闊眼界,啟發(fā)非淺。
    蘇霍姆林斯基在書中的第一條建議就是“請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”。其中主要就是討論如何看待班上學(xué)困生的問題,并給出了建議。
    一、正確看待兒童成績
    “學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學(xué)生來說,“五分”是成就的標(biāo)志,而對另一個學(xué)生來說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個非常重要的因素?!?BR>    這是蘇霍姆林斯基對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的觀點(diǎn),每個孩子的成功都是相對于自己來說的,教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個方面,知曉學(xué)生的各種特點(diǎn)與個性,任何時候不拔高,不低估,這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評價(jià),才能較好地把握學(xué)生的生長發(fā)展方向。
    二、了解兒童的個性需要
    “不同的兒童要達(dá)到這個知識的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題,而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平,以及怎樣才能在每一個學(xué)生的腦力勞動中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求?!?BR>    這段話,給我的啟發(fā)很大,無論是對待優(yōu)等生還是學(xué)困生,要幫助他們學(xué)習(xí),首先就要了解他們在學(xué)習(xí)中將會遇到何種困難,這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
    1、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;
    2、明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙;
    3、積極采用個性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)大綱的要求;
    三、教師充分備課
    (一)用一生去備課
    書中提及一個教學(xué)案例,有一位聽課教師詢問這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時間,那位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!?BR>    蘇霍姆林斯基通過這位歷史的回答告訴我們,每一位教師都應(yīng)該對自己所教授的學(xué)科用一生的努力去掌握,去理解,只有教師擁有豐厚的知識,才能自由應(yīng)對教學(xué)中出現(xiàn)的各種狀況。
    (二)設(shè)計(jì)符合學(xué)生的教學(xué)方法
    在建議中,蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例,建議我們分層設(shè)計(jì)教學(xué)方法。教學(xué)中,將學(xué)生進(jìn)行分類,依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個方法的前提是必須對學(xué)生有深入的了解。
    借鑒以上的建議,如何對班上學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),有了一點(diǎn)想法。
    1、現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生,設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù);
    3、學(xué)習(xí)動機(jī)不足的學(xué)生,通過鼓勵機(jī)制,引發(fā)興趣;
    4、讓每一個學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個人的、人格上的歡樂。
    給教師的一百條建議讀書心得篇四
    近期讀了前蘇聯(lián)作家蘇霍姆林斯基的給教師一百條建議,自己感觸很深。自從1993年參加工作以來,忙忙碌碌近20載。前幾年聽過教育家魏書生的報(bào)告,再回顧師專時學(xué)習(xí)的教育學(xué)心理學(xué),才知光有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是不夠的我們更要有教育理論指導(dǎo)我們的教學(xué)。這樣才不會偏離教育的實(shí)質(zhì)。給教師的一百條建議全書四個部分四大部分一百條建議,融匯在一起,讓我感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻:
    一、教師要有靜氣
    有的人一身匠氣,只知機(jī)械地干同樣的事,干得毫無生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務(wù),為了完成任務(wù),只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢:凡事都可應(yīng)付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計(jì)較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮躁之氣,千起事來冒冒失失,想急于求成,沒有多少事情能干到徹底,卻急于表功,事情沒有干完,就要評這許那。教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中。靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一番景致,工作也會是另外一番景致。
    靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。是呀,作為教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?來,一起放飛心情吧!
    二、教師要學(xué)會做減法
    首先,減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中,尤其將個人目的混入其間,則會帶來無盡的苦痛。
    其二,減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴(yán)格地說是腦力勞動,教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天,我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了,有一些事情做下來卻起了反作用,我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價(jià)。
    三、教師要有寬容精神
    寬容很不易,才成為一種美德。如果我們在教書時,只認(rèn)了教科書和大綱,卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法,借助于習(xí)慣的手段和方式,拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽了某些宣傳或說教,認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的,那么我們還是不寬容。
    給教師的一百條建議讀書心得篇五
    蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這文書深刻的談到“怎樣使學(xué)生注意力集中”這個問題。注意是伴隨各個心理活動而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài),沒有注意的參加,不可能有比較穩(wěn)定的心理反映,也就難以完成認(rèn)知過程。正如蘇霍姆林斯基所說:“注意是學(xué)習(xí)的門戶”。因此,注意力的培養(yǎng),顯得尤為重要。在人人注重教育的今天,要想全面開發(fā)學(xué)生的智力,就必須培養(yǎng)學(xué)生的注意力。
    注意是心理活動對一定事物的指向和集中,它本身不是一種獨(dú)立的認(rèn)知過程,而是伴隨感知、記憶、思維等認(rèn)知過程的一種屬性。它分為有意注意和無意注意及有意后注意。作為第二語言,英語首要的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。其次我認(rèn)為還有以下幾點(diǎn)需要注意:
    第一、對孩子講話不要老是重復(fù)。有些教師對同一件事情或某一點(diǎn)要求總要反復(fù)交待好幾遍。這樣的孩子入學(xué)以后常常忽視教師所講的話。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣于一件事反復(fù)地聽好多遍,當(dāng)教師只講一遍時,他便當(dāng)作耳旁風(fēng),以為老師也會像父母一樣重復(fù)幾遍。漫不經(jīng)心地聽課使得孩子不能很好地理解教學(xué)內(nèi)容,無法遵守老師的要求,自然也談不上理想的學(xué)習(xí)效果。因此,對孩子談事情只說一遍,是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法。
    第二、訓(xùn)練孩子善于“聽”的能力。“聽”是人們獲得信息豐富知識的重要來源,對于學(xué)生來說,誰要是上課善于聽,能理解并記住聽過的東西,誰就占優(yōu)勢。因?yàn)閷W(xué)校里老師是以講課的形式向?qū)W生傳授知識的。教師要以通過聽的途徑來訓(xùn)練孩子的注意力,多聽,只有不斷的輸入,才能有適當(dāng)?shù)妮敵觥?BR>    第三、注意對作業(yè)的檢查?!皺z查練習(xí)本吞沒了我所有的空閑時間?!苯?jīng)常聽到教師們反映。教師辛辛苦苦批改,學(xué)生看上一眼無動于衷。好多小時的勞動付之東流,豈不令人心寒。蘇霍姆林斯基提出的解決方法首先學(xué)校里應(yīng)當(dāng)有一種高度的言語素養(yǎng),有一種對詞的高度敏感的氣氛;一個說錯或者寫錯的詞,不僅教師,而且學(xué)生聽起來都會感到它的不協(xié)調(diào),就好象一個具有高度音樂聽覺的人,聽到一個多物的音符時感到那么不入耳一樣。作為一名英語教師應(yīng)時時注意要求學(xué)生通過聽讀等手段來診視英語詞句的正確、純潔和優(yōu)美。而且我們還要就每一個單詞跟學(xué)生一起編寫作文。讓詞深入到學(xué)生的精神生活中,教他們學(xué)習(xí)用詞來表達(dá)最微妙的感情,來反映從周圍世界得來的印象。教師要把自己的學(xué)生從書本和思想引導(dǎo)到活動,再由活動引導(dǎo)到思維和詞。應(yīng)當(dāng)盡可能讓學(xué)生講故事,發(fā)表議論,匯報(bào)他親手做過的事情,講述他所觀察到的事物。應(yīng)當(dāng)布置一些作業(yè)要求學(xué)生通過講述、匯報(bào)和報(bào)告,把現(xiàn)有的知識“投入周轉(zhuǎn)”,也就是說,使詞成為進(jìn)行創(chuàng)作的手段。這就要求英語教師在布置作業(yè)的問題上要多加考慮,如何讓作業(yè)為教學(xué)服務(wù),如何讓每天的新知識“投入周轉(zhuǎn)”得以鞏固。
    當(dāng)然人自有惰性,學(xué)生的作業(yè)不是放任自流。有經(jīng)驗(yàn)的教師往往是定期抽查,不僅可以督促學(xué)生,也可發(fā)現(xiàn)問題及時補(bǔ)漏。
    只有布置創(chuàng)造性的作業(yè),用多種靈活的手段從改作業(yè)的海洋中擺脫出來,才可以使教師、學(xué)生更輕松,使教學(xué)更精彩且更有實(shí)效。
    因此在英語的教學(xué)中要注重對學(xué)生這些方面的培養(yǎng),他們學(xué)習(xí)起來就容易多了。
    給教師的一百條建議讀書心得篇六
    《給教師的一百條新建議》是上海市北郊學(xué)校的鄭杰校長寫的,這本書是站在現(xiàn)代化、信息化時代從教師的角色對教師的建議,而不是教育教學(xué)的某個領(lǐng)域。鄭杰校長把他的“一百條新建議”分為四部分:“教師作為一個完整的人”、“教師作為一名稱職的員工”、“教師作為一名理性的教育者”以及“教師作為一種自由職業(yè)”。
    “做自己的主人”
    書中提到“做自己的主人”,提倡我們做自己的主人絕不限于做自己肉身的主人,而是指以下一個完整的過程:一、認(rèn)識自己;二、自己選擇;三、按自己的方式教書;四、自己評價(jià)自己。在第三點(diǎn)“按自己的方式教書”中,我感觸頗深。每個教師都有自己的教學(xué)風(fēng)格,即使是同一個教案,不同老師來上都會給人不同的感覺,在完成教學(xué)大綱的前提下,你完全可以按照自己的方式來教。如今網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá),有很多資料可以共享和借鑒,但借鑒歸借鑒,不能全部照搬,你就是你,不要做別人的影子。“作品是歷史,教材是傳統(tǒng),學(xué)生是時代人”,社會在發(fā)展,我們在傳統(tǒng)教學(xué)上還應(yīng)該多加入現(xiàn)代的元素,與時代接軌,這樣學(xué)生在興趣的引導(dǎo)下會學(xué)得更好,而對于我們也是一種學(xué)習(xí),在準(zhǔn)備和查找資料的過程中開闊我們的視野,不固步自封。
    “學(xué)會贊美真的很難”
    我們對學(xué)生總是挑剔、批評多于贊美,或者說我們很少甚至根本沒有贊美過學(xué)生,我們對他們總是抱有審視的眼光,想在他們身上挖掘更深的潛力卻不由自主地運(yùn)用了高姿態(tài)的談話語氣。我們擔(dān)心學(xué)生得到贊美會驕傲自滿“翹尾巴”,增長虛榮心,而更多時候,是學(xué)生偶爾得到一兩句好話就出現(xiàn)“受寵若驚”、“不知所措”的表情。書中說:“這種力量來自于深度的不信任……我們其實(shí)都希望獲得別人的贊美?!辟澝缹W(xué)生并不難,重要的是我們能放下心里的懷疑,對于孩子來說,你的一句話可能改變他的一生。
    “為沉重的負(fù)擔(dān)找到良好的理由”
    現(xiàn)在都在提倡學(xué)生要減負(fù),這是讓老師給學(xué)生減負(fù),而給自己減負(fù)也非常重要,關(guān)鍵在于為沉重的負(fù)擔(dān)找到良好的`理由。做同樣的事,有的人覺得是負(fù)擔(dān),有的人覺得是幸福,我們一是要培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生心甘情愿地去學(xué),這樣就不會覺得負(fù)擔(dān)沉重,有興趣了,就不會覺得累了。二是讓學(xué)生覺得自己學(xué)的東西是有用的,能運(yùn)用到日常生活中或是和生活密切相關(guān),而不是空洞乏味,只是一堆理論性的東西,只有這樣有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)中,才會讓學(xué)生感到“學(xué)習(xí)是幸福的”。
    “學(xué)會傾聽不容易”
    與“學(xué)會贊美真的很難”一樣,學(xué)會傾聽也很不容易,所謂傾聽,就是入耳又入心的生命活動。試問,我們連朋友之間的傾聽都很難時時做到,更何況是對著學(xué)生。老師也是人,也有七情六欲,有心情不好的時候,老師也真的很難,即使是有各種原因?qū)е碌臓顟B(tài)不好,也不能表現(xiàn)在學(xué)生面前,必須壓抑情緒,在這種情況下,很難做到靜下來傾聽學(xué)生的想法。還有礙于教育者與被教育者的位置,也有不愿意去傾聽學(xué)生想法的老師,而傾聽又恰恰是交流的第一技巧,如果做不好,就會在教學(xué)和班級的日常管理上出現(xiàn)問題。
    在這一百條建議里,還有很多其他不錯的內(nèi)容,比如,“要有寬容精神”、“要學(xué)會做減法”、“把困難當(dāng)做機(jī)會”等等等等,這本書給了我這個新教師一個新的角度來看問題,包括教育、學(xué)校、學(xué)生等各個方面,非常全面,是一本不可多得的,教師值得讀的好書。
    給教師的一百條建議讀書心得篇七
    一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。作為一名教師,如何做到熱愛自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問題,直到讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》,才有一種豁然開朗的感覺。
    “不妨一讀此書,這是一本無害的書”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師,必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。
    教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生,這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動前,教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié),做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識,又能夠讓學(xué)生體會其中的樂趣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓學(xué)生真正愛上我們所教的學(xué)科。
    教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性,必須“從四十五分鐘里榨出油來”,提高教學(xué)效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好。
    教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),不但是為了使自己的個人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展,更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說:要給學(xué)生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到:更新教育教學(xué)理念,做到與時俱進(jìn);學(xué)會新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。
    只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,有了一定的'知識積淀,在課堂上的教學(xué)才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭,才能游刃有余、融會貫通。
    給教師的一百條建議讀書心得篇八
    有句
    名言
    說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯?!笔聦?shí)的確是這樣。在看過《給教師的建議》這本書之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書中每條談一個問題,既有生動的現(xiàn)實(shí)作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析,是一本非常好的教育名著。
    蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
    如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡你任教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。
    當(dāng)讀到《給教師的一百條建議》的29條 怎樣使學(xué)生注意力集中,對我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注意力,是提升課堂教學(xué)質(zhì)量,引發(fā)學(xué)生積極思維,調(diào)動內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。要使學(xué)生學(xué)起來有趣,必須調(diào)動頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識,新舊結(jié)合,才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對于首次接觸的新知,該放開孩子手腳,推薦給他們相關(guān)的書籍,教給有效的方法,引導(dǎo)他們先去自主了解,獲取有關(guān)的“經(jīng)驗(yàn)知識”,在學(xué)習(xí)新知時,再將儲存的意識加以調(diào)動出來,再次感知,理解,針對事實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考,做到注意力集中,從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過:只有當(dāng)隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結(jié)合起來時,才能點(diǎn)燃學(xué)生意識中的“思維引火線”。簽于此,感覺自己在平時“預(yù)習(xí)知識”這一環(huán)節(jié)上,相對來說把握得還是比較適合一些,淺談點(diǎn)滴:在講新課之前,我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材,大體弄清楚教材中要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,這些知識跟已學(xué)的哪部分知識是相聯(lián)系的,教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對于自己搞不懂的問題,拿出來跟同學(xué)討論或者在聽老師講課的過程中,著重注意,將課堂講授的與自己預(yù)習(xí)的相對比,這樣反復(fù)識記,學(xué)到的知識是很難忘記的。而且經(jīng)過預(yù)習(xí)的新課,上起課來比較輕松,學(xué)生勁頭也足,當(dāng)然,這一環(huán)節(jié)上還有待于提高和加強(qiáng)。但要控制學(xué)生的注意力,最主要的還是要教會學(xué)生學(xué)習(xí),讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識,使學(xué)習(xí)成為一種思考活動,這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力,有一種真正的情感體驗(yàn),從而主動探索知識,提高課堂效率。
    我慶幸自己擁有了這本書,他的書猶如一杯濃茶,品一口濃香四溢,讓人回味無窮,欲罷不能。我想他會一直是我教學(xué)中的良師,工作上的摯友。
    蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》的第二條就提出了“教師的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時”的問題。是的,沒有時間啊,白天要上班,上課、批作業(yè)、寫計(jì)劃、找學(xué)生談話、開會……像個陀螺一樣,整天不停地轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊。晚上回到家里,上有老,下有小,要做家務(wù),要教育自己的孩子?;丶疫€要批
    作文
    ,備課、做
    課件
    ……似乎所有的時間都安排滿了。所以,常常聽有些老師說到人到中年要鍛煉身體時感慨萬千:“沒有時間啊!”;說到擠時間讀書,更是慨嘆:“哪有時間啊!”
    蘇霍姆林斯基說:“怎樣解決這個時間問題呢?這個問題也像學(xué)生的智力發(fā)展問題一樣,使涉及整個學(xué)校生活的綜合性問題之一。”他舉了一個例子來說明這個問題:一個有三十年教齡的歷史老師在上公開課的時候讓所有的聽課者都入迷了,之后,以為聽課者詢問這位上課的歷史老師花了多長的時間來備這堂課。那位歷史老師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對于每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約十五分鐘?!?BR>    這段話開啟了一個窗口,使人窺見了教育技巧的一些奧秘。十五分鐘,對于人的一輩子來說,何其短暫!但是,備一堂課,耗費(fèi)一輩子的精神與智慧,又是多么漫長!“臺上一分鐘,臺下十年功”、“厚積薄發(fā)”說的就是這個道理吧。
    細(xì)讀這一條建議,其實(shí)說的是教師教育技巧和教師讀書的問題。“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海?!?BR>    一直以來,感覺自己是個喜歡讀書的人。文學(xué)作品,教育巨著,時尚雜志,總喜歡一卷在手的那種書卷氣。古人說:“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明?!奔词沟搅诉t暮之年,秉燭而行,也比昧行要好得多啊。更何況自己離老還有很大的距離。于是,告訴自己:學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)不晚!
    每晚睡覺前,讓自己的思想沐浴一下陽光,洗滌一天以來的疲憊煩憂。許是心靈的河床干涸太久太久,太需要滋潤和沉浸。我在枯燥的理論里,卻找到思想的泉眼。我在別人的故事里,看到了自己靈魂的淚光。閱讀的陽光,靜靜地照著我生命的伸展。我仿佛進(jìn)入了當(dāng)初朱熹在一鑒方塘邊讀書時那“天光云影共徘徊”的境界。“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,有一眼清泉在我心里汩汩地冒出甘冽的泉水。我感覺自己在靜靜地成長。我感覺自己的生命之花在黑夜終綻放!讀書的感覺,真好!
    一個有專業(yè)尊嚴(yán)的教師,才能真正為學(xué)生提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。愛是我的左翼,書是我的右翼,終有一天,羽翼豐滿,我心飛翔!
    給教師的一百條建議讀書心得篇九
    每個人都要不斷地豐富自己的人生,而豐富人生最好的方式就是讀書和旅行。最近這段時間我讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本書,讓我對孩子們的教育有了更深的認(rèn)識。
    書中深刻地談到“怎樣使學(xué)生注意力集中”這個問題。注意是伴隨各個心理活動而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài),沒有注意的參加,不可能有比較穩(wěn)定的心理反映,也就難以完成認(rèn)知過程。正如蘇霍姆林斯基所說:“注意是學(xué)習(xí)的門戶”。因此,注意力的培養(yǎng),顯得尤為重要。在人人注重教育的今天,要想全面開發(fā)學(xué)生的智力,就必須培養(yǎng)學(xué)生的注意力。
    第一讓孩子在一段時間內(nèi)專心做好一件事。效率低的孩子有一個特點(diǎn),就是干著這個,想著那個;一會兒干這,一會兒干那。教師要從小培養(yǎng)孩子在某一時間內(nèi)做好一件事的能力。如給孩子看圖書時,看完一本,再換一本,容易使他們養(yǎng)成注意力分散的習(xí)慣。孩子做完一件事情,也能體會到完成這件事的成就感和自豪感,這種愉快也能幫助他們繼續(xù)學(xué)習(xí),保持注意力。
    第二、對孩子講話不要老是重復(fù)。有些教師對同一件事情或某一點(diǎn)要求總要反復(fù)交待好幾遍。這樣的孩子入學(xué)以后常常忽視教師所講的話。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣于一件事反復(fù)地聽好多遍,當(dāng)教師只講一遍時,他便當(dāng)作耳旁風(fēng),以為老師也會像父母一樣重復(fù)幾遍。漫不經(jīng)心地聽課使得孩子不能很好地理解教學(xué)內(nèi)容,無法遵守老師的要求,自然也談不上理想的學(xué)習(xí)效果。因此,對孩子談事情只說一遍,是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法。
    第三、訓(xùn)練孩子善于“聽”的能力?!奥牎笔侨藗儷@得信息豐富知識的重要來源,對于學(xué)生來說,誰要是上課善于聽,能理解并記住聽過的東西,誰就占優(yōu)勢。因?yàn)閷W(xué)校里老師是以講課的形式向?qū)W生傳授知識的。教師要以通過聽的途徑來訓(xùn)練孩子的注意力,如課余時間聽小說連播、聽音樂。鼓勵孩子復(fù)述或用自己的話概括聽到的內(nèi)容,從而培養(yǎng)專心聽講的習(xí)慣。
    對孩子來說,其注意力的培養(yǎng)是一個漫長而復(fù)雜的過程,是通過家長和教師的不斷培養(yǎng)的過程。一個好習(xí)慣的養(yǎng)成至少要堅(jiān)持21天,而一個好習(xí)慣的穩(wěn)定形成最短也需要85天,所以只要能對孩子堅(jiān)持要求,不斷激勵并加以督促引導(dǎo),為孩子創(chuàng)設(shè)一個良好的教育環(huán)境和氛圍,就容易培養(yǎng)孩子注意力的集中。
    給教師的一百條建議讀書心得篇十
    教學(xué)方式,更好地提升自己各方面的能力。
    有了平靜之氣才能從當(dāng)今社會的各種庸俗中解脫出來。當(dāng)今社會充滿著許許多多的誘惑:物質(zhì)生活豐富多彩,娛樂活動層出不窮……各種不平現(xiàn)象時時刻刻刺激著我們的神經(jīng),如果我們沒有了平靜之氣,就要被這一波波大浪沖的暈頭轉(zhuǎn)向,找不到自我,找不準(zhǔn)位置,更談不上去品味與學(xué)生在一起的樂趣,去品味教師職業(yè)的樂趣。
    所以,只有當(dāng)我們有了平靜之氣時,才能把滿腔的熱情和精力都投入到教育事業(yè)中,把我們的教育教學(xué)工作做實(shí)做好做精。
    二、教師要有寬容之心
    寬容是一種美德。當(dāng)我們有一顆寬容之心時,那么我們平常認(rèn)為的很多煩惱之事、不公之事就都能解套:我們就能坦然面對學(xué)校里的一次次評優(yōu)評先,坦然面對自己工作過程中的一次次挫折,就能平等地對待一個個有不同差異的學(xué)生,尤其能拋棄先前那種只以個人的眼光去取舍,唯獨(dú)偏愛那些乖孩子、成績優(yōu)秀的學(xué)生,排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子,就能與我們的同事、家人和睦相處。
    所以當(dāng)我們有一顆充滿寬容之心時,就能使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都能自由自在地生活和工作著。
    三、教師有要有減壓之法。
    作為一名教師,無論是在學(xué)習(xí)、生活還是工作中都時時承受著來自不同方面的壓力。在教育日益普及、教育功能日益擴(kuò)大的今日,教師在教育教學(xué)中擔(dān)任的角色越來越多元化,教師必然要面對多重角色之間的沖突帶來的壓力。當(dāng)前又正處于教育教學(xué)改革的大轉(zhuǎn)型時期,一方面教師要力圖完成日常教學(xué)工作,另一方面還要投入大量的精力參與課程改革的設(shè)計(jì)和實(shí)施,這無異于面臨一項(xiàng)艱巨的系統(tǒng)工程,這涉及到教師的知識結(jié)構(gòu)、信念觀點(diǎn)、態(tài)度行為、興趣情感等方面的調(diào)整與適應(yīng)。隨著科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,新知識層出不窮,社會對教師的期望越來越高,教師的專業(yè)發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),時代呼喚教師提高個人綜合素質(zhì),教師需要不斷“充電”,不斷更新和完善自己的知識和智能結(jié)構(gòu),以適應(yīng)社會發(fā)展的需要,否則就有可能被淘汰,這又是教師處于高強(qiáng)度應(yīng)激狀態(tài)的另一個重要因素。此外,教師還要面對諸如教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生安全事故、學(xué)生家長的期望與干預(yù)、教育行政部門的許多規(guī)章制度以及其他無法預(yù)知事件等方面的壓力,從而使我們長期處于充滿競爭、緊張的工作學(xué)習(xí)環(huán)境之中,這一系列的壓力導(dǎo)致部分教師在教育學(xué)生時出現(xiàn)了體罰或變相體罰的違反職業(yè)道德或法律的現(xiàn)象,這就是為什么教育行政部門在三番五次強(qiáng)調(diào)禁止體罰或變相體罰的情況之下,仍然還是有體罰或變相體罰的現(xiàn)象出現(xiàn),其中有的還是優(yōu)秀教師,這些都與教師過重的工作、思想、心理壓力密不可分。此外還有家庭生活中的種種煩惱、不順之事也都在不時地加大著我們肩上的壓力。
    這就需要我們能合理去減壓,減掉那些不合目的的勞動,減掉那些無效用的勞動,減掉那些不切實(shí)際的目標(biāo)。
    鄭杰的《給教師的一百條新建議》,就如一百個法寶,似指路明燈,照亮了我們前進(jìn)的道路,從這本書中,我們可以悟出人生哲理、教育智慧。
    給教師的一百條建議讀書心得篇十一
    暑期我為職稱面試做準(zhǔn)備,在網(wǎng)上搜索資料遇到這樣一個題目:你最敬佩的教育家是誰?為什么敬佩他?我把認(rèn)識的國外的、國內(nèi)的、古代的、近代的教育家,放我面前一一欣賞,印象最深的是蘇霍姆林斯基,我感動于他高尚的人品,感動于他給我工作的具體指導(dǎo)。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)杰出的教育理論家和實(shí)踐家。他一生的大部分時間都工作在教育基層,將23年的心血投注在一所學(xué)校,他提出的理論來自于他對學(xué)校日常管理和教學(xué)的長年觀察和思考。蘇霍姆林斯基熱愛農(nóng)村教育事業(yè),二十年甘當(dāng)一名普普通通的農(nóng)村中學(xué)校長,拒絕功名利祿的誘惑,主動辭去教育局長的職務(wù),謝絕到大學(xué)當(dāng)教授的邀請。蘇聯(lián)各地的許多師范院校都邀請他去工作,都被他婉言謝絕。
    蘇霍姆林斯基熱愛自己的學(xué)生,與學(xué)生朝夕相處,對學(xué)生了如指掌。他了解他們的歡樂與痛苦,關(guān)心他們的成功與失敗。學(xué)生在校期間的全部生活,都是他研究的對象。經(jīng)他長期觀察的學(xué)生達(dá)3700多人,他對每個學(xué)生都寫了觀察日記。
    他白天從事教學(xué)和行政工作,晚上進(jìn)行科學(xué)研究。他一生撰寫了41部專著、600多篇論文、1000多篇供兒童閱讀的童話和短篇小說。他的著作是對學(xué)校教育的真實(shí)情況的反思和歸納,對教育現(xiàn)實(shí)具有實(shí)實(shí)在在的指導(dǎo)意義,他的教育理論被譽(yù)為“活的教育學(xué)”、“學(xué)校生活的百科全書”,他本人也被譽(yù)為“教育思想的泰斗”。
    蘇霍姆林斯基更注重教育在適應(yīng)社會發(fā)展的同時還應(yīng)有利于人個性的發(fā)展,十分注重在教育中盡可能的注入更多的人情、人道和人性,而這恰恰是長期以來的中國教育所最缺乏的。所以,讀蘇霍姆林斯基的書,很容易感受到感情的力量,感到一種對心靈的撫慰。讀蘇霍姆林斯基的書與其他經(jīng)典著作相比,蘇霍姆林斯基將理論熔鑄與一個個生動感人的教育故事中,在夾敘夾議中娓娓訴說自己的教育個例,并自然而然地以及其精辟凝練的語言表達(dá)自己的教育見解,既給我形象的感染,有給我思想的沖撞。比起許多充斥著晦澀生僻術(shù)語的理論著作,蘇霍姆林斯基的書是我的最愛。
    蘇霍姆林斯基的教育故事對我很有啟發(fā),例如有這樣一個故事,有一位小學(xué)教師認(rèn)為是講解應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會”應(yīng)用題的條件,她準(zhǔn)備了許多圖片和表格,有時甚至把應(yīng)用題里談到的實(shí)物拿到課堂上來??雌饋?,她的學(xué)生解決應(yīng)用題很順利。但是,當(dāng)這些學(xué)生升入五年級以后,卻使教師們深為吃驚:原來那位女教師教出來的學(xué)生根本不會解算術(shù)應(yīng)用題。事實(shí)的確如此,因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼的保護(hù)學(xué)生,不讓他們碰到困難,所以他們事實(shí)上學(xué)生并沒有學(xué)會思考。無論對學(xué)生還是對自己的孩子,讓他們學(xué)會動腦思考是關(guān)鍵。
    怎樣讓孩子學(xué)會思考呢?蘇霍姆林斯基的這兩點(diǎn)做法對我很有啟發(fā):
    一、知識的概括、總結(jié)和鞏固交給學(xué)生來完成。
    孩子們喜歡進(jìn)行抽象思維和事實(shí)進(jìn)行深入的思考,為了滿足這種精神需要,教師在講課過程中要慷慨地提供事實(shí)而吝嗇地給予概括。例如,教師在提供了豐富的事實(shí)描述或例題講解之后,對知識的總結(jié)或?qū)忸}方法的概括就可以交給學(xué)生來完成,在講述事實(shí)的時候,教師要給學(xué)生提供讓他們在頭腦分析和比較這些事實(shí)的余地?!坝墒聦?shí)過渡到概括性的結(jié)論——這是一個激動人心的充滿情感的時刻,就好比是學(xué)生攀上了一個高峰,為取得勝利而滿懷喜悅?!睂W(xué)生要識記和保持在記憶里德東西越多,就越有必要由學(xué)生通過思考進(jìn)行概括,越有必要幫助學(xué)生從具體材料中將知識加以抽象。這樣也能消除學(xué)生對于繁雜的知識內(nèi)容的疲勞感,激發(fā)學(xué)生對知識和事實(shí)的新興趣。知識過于簡單也會讓學(xué)生懶于思考和記憶,這時候,更要讓學(xué)生感到自己是一個研究者、思考者,而不是消極的知識“掌握者”。
    二、引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生和解決疑問。
    怎樣引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問呢?要做到這一點(diǎn)教師就必須知道:那些東西要講,而那些東西則留著不要講完。沒有講的東西,就好比是給學(xué)生的思維埋下一段“引火線”。一旦學(xué)生產(chǎn)生了疑問,教師還要引導(dǎo)學(xué)生抽取和獲得以前學(xué)習(xí)的知識來解決現(xiàn)在的疑問。
    三、讓孩子體會腦力勞動的快樂,是我追求的教學(xué)目標(biāo)!
    當(dāng)我因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮生氣的時候,蘇霍姆林斯基會告訴我:當(dāng)你看到學(xué)生性格執(zhí)拗、愛發(fā)脾氣的時候應(yīng)該感到高興,應(yīng)當(dāng)容許學(xué)生對你的思想似乎抱著不信任的態(tài)度。每一個兒童都帶著好好學(xué)習(xí)的愿望來上學(xué)的。他以無比信任的心情把這把火星交給我們,要是我們教師在心里也像兒童對待我們那樣,把無限的信任給予他們就好了!當(dāng)我為學(xué)困生犯愁的時候,蘇霍姆林斯基會告訴我:兒童學(xué)習(xí)越困難,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考的越多,他在周圍世界中看到的不懂得東西就越多,他對知識的感受性就越敏銳。蘇霍姆林斯基讓我找到了方法,讓我看到了方向。我感謝讓我結(jié)識蘇霍姆林斯基的朋友們!
    給教師的一百條建議讀書心得篇十二
    教師是人類靈魂的工程師。如今的教師,已不僅僅是簡單的“傳道授業(yè)解惑者”,更是學(xué)生完美靈魂的塑造者,培養(yǎng)有道德、有思想、有才能、有潛力的學(xué)生,是我孜孜以求的理想。我從教二十余年,深感教學(xué)所帶來的痛苦和歡樂。我所教學(xué)生逾千,看著他們學(xué)習(xí)、成長,感受他們的歡笑、淚水,體味他們的成功、挫折,深深地體會到肩頭的責(zé)任:教師是一項(xiàng)神圣的職業(yè),它能成就學(xué)生夢想、國家的未來、人類的進(jìn)步。讀罷《給教師的一百條新建議》,讓我為成為一名教師這件事感到興奮,使我進(jìn)一步認(rèn)識到要塑造學(xué)生,首先要塑造教師自己的靈魂。
    塑造自己的靈魂,教師要正確定位職業(yè)。首先,要把教育作為享受,把奉獻(xiàn)作為樂趣。用樂觀無私的心態(tài)看待我們職業(yè),便會從中發(fā)現(xiàn)無盡的快樂,汲取工作的熱情,收獲成功的喜悅?!案市姆?wù)眾生,如同令人敬仰的人,他們用服獲得價(jià)值來提升自己?!边@就是教師無私而高尚的人格?!靶氖滞?,神色坦然,帶著那些感人的喜氣,他們把陽光帶給所有人,因而他們的心中也是陽光。”這就是教師平和而真實(shí)的快樂。
    其次,要把教師演變成領(lǐng)袖,畏懼轉(zhuǎn)變成愛戴。時代在進(jìn)步,學(xué)生的思想更成熟,見識更豐富,觀念也更超前,僅僅用嚴(yán)格的管教難以使他們心悅誠服。畢竟,教師與學(xué)生之間“貓捉老鼠”的關(guān)系早已過時了。面對更有主見的現(xiàn)代學(xué)生,亦師亦友的關(guān)系才更利于對他們的指導(dǎo)。要讓學(xué)生們心甘情愿地接受領(lǐng)導(dǎo),只有不斷提升教師自身的學(xué)識與人格魅力,贏取學(xué)生們的欽佩,以領(lǐng)袖的身份指引學(xué)生踏上正確的方向,用人性化的方式進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心,“引導(dǎo)心靈與精神的提升”。不怒而威,師生融洽?!叭诵曰慕處熓菧嘏模缤柟?;人性化的教師是靈動的,如同甘露。”這樣美好的教師,足以征服每一個學(xué)生。
    此外,要把教師看作服務(wù)者,把師生看作平等的個體。中國自古尊師重教,學(xué)生對老師有敬畏之情,有些教師便自以為高高在上。學(xué)生固然該尊敬教師,教師也該體恤學(xué)生,二者于人格上是平等的?!敖逃且环N特殊的服務(wù),是一種精神性的服務(wù)?!比绱丝磥恚瑤熒g早該建立起平等的關(guān)系,也只有這樣,才能真正地融洽師生關(guān)系,建設(shè)和諧的校園,發(fā)展“以人為本”的新型教育。
    關(guān)愛學(xué)生,就要讓他們幸福?!耙苍S教育的本來意義并不是培養(yǎng)建設(shè)者、科學(xué)家、接班人、領(lǐng)袖、企業(yè)家或是別的什么身份的人,教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù)如果成為偉大的人物,卻不能為他的人生增添幸福,那么這是對他的不尊重?!边@是有責(zé)任心的教師對于教育本意的定位,也是對學(xué)生最人文的關(guān)懷。學(xué)生時代是每個人一生中最純潔、最充滿回憶的時光,作為教師,我們理應(yīng)為學(xué)生打造一段幸福的記憶。不將痛苦施與學(xué)生,幫助學(xué)生把握和追尋幸福,將心比心,把學(xué)生的幸福作為自己的幸福。這才是對學(xué)生真正的關(guān)愛。
    給教師的一百條建議讀書心得篇十三
    潛心閱讀《給教師的一百條建議》我受益匪淺。書中的建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗(yàn)積累,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
    讀了第19條建議我也感觸頗深。他說:“閱讀是對“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。”書上作了這樣一個比喻,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更需要閱讀,就像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣,學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補(bǔ)課,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀,閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。因?yàn)殚喿x能教給學(xué)生思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激,學(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而我們當(dāng)教師的工作起來也就更容易。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍,而讓他們死摳書本。認(rèn)為書上的學(xué)會了,學(xué)習(xí)成績自然會好起來,其實(shí)不然。學(xué)生死記硬背也不可取,因?yàn)榻裉鞎?,明天就忘,就是記住了不知道怎么去用,也只能成為一種“死”知識。更嚴(yán)重的長此以往,學(xué)生就會慢慢失去學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生逆反心理,最后真正淪落為后進(jìn)生。由此看來,我們教師轉(zhuǎn)變觀念是當(dāng)務(wù)之急,理解素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì),為這些孩子推薦合適的讀物,讓優(yōu)秀的文學(xué)作品來充實(shí)他們的頭腦,陶冶他們的情操,使他們真正成為有文化、有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
    當(dāng)讀到“請遲到的學(xué)生安靜地走進(jìn)教室”這一條時,我深深懂得了寬容比懲罰更有力量?!皥?bào)告”聲打擾正在講課的教師,影響正在集中注意力聽課的學(xué)生,接著可能還會發(fā)生一系列不應(yīng)該發(fā)生的事情。為何不讓學(xué)生安靜地走進(jìn)教室?遲到的學(xué)生有他們的原因,很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學(xué)生也是個別人,在上課時間內(nèi),為了問清一個人的遲到原因而耽誤全體學(xué)生的學(xué)習(xí),實(shí)在得不償失。課上詢問后無論是老師、還是沒遲到的學(xué)生,精神都無法馬上集中到課堂教學(xué)中。如果課下提醒,其教育效果不比課上詢問差。如果凡是上課遲到的,不管什么原因都不用喊“報(bào)告”自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上,也許會收到意想不到的效果。
    當(dāng)讀到“從你聽明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時,我在思考:“你聽明白了嗎?”言下之意是,作為老師,我把該講的知識都傳授給學(xué)生了,要講的事情我已經(jīng)表達(dá)清楚了,如果學(xué)生有不懂或不清楚的地方,那應(yīng)該是學(xué)生的理解有問題了。而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒聽懂”的責(zé)任承擔(dān)起來。一聲“我講清楚了嗎”增進(jìn)了師生之間的情感,縮短了師生之間的距離,加深了師生之間的理解和溝通;一聲“我講清楚了嗎”可以提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)對學(xué)習(xí)的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來試一試。
    在讀此書前,我一直認(rèn)為:做好一名老師,只要有深厚的文化底蘊(yùn)即可。讀了此書,我才知道,一名深受學(xué)生喜愛的老師,不僅要不斷學(xué)習(xí),而且要善于寬容學(xué)生錯誤,善于贊美學(xué)生。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!
    給教師的一百條建議讀書心得篇十四
    “小時候,我以為你很美麗,領(lǐng)著一群小鳥,飛來飛去。小時候,我以為你很神氣,說上一句話來驚天動地。長大后,我就成了你,才明白那間教室放飛的是期望,撒下的是淚滴?!?BR>    一首老歌,旋律悠揚(yáng),歌詞動人,那份對教師的愛也深深地印在了我的心里。這首歌唱了這么多年,哪知如今的我真正成了一名人民教師,我要把我心中的愛繼續(xù)傳遞下去。
    我愛我的學(xué)生,可是我卻不明白怎樣愛他們。是給予無限寬容和自由馳騁的天地,還是一板一眼地嚴(yán)厲管教?這樣的困惑讓我這個新教師更加努力的學(xué)習(xí),因?yàn)槲乙獮楹⒆觽兇蛟煲粋€溫暖歡樂的學(xué)習(xí)天堂。
    除了向有經(jīng)驗(yàn)的教師請教,我還常麻煩一位好朋友,他就是—蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基。他寫的《給教師的一百條提議》就像是我的甘霖仙露,讓我遇到的問題迎刃而解。捧讀此書,不由自主地感覺這位慈祥,睿智的長者,坐在你的面前與你聊天,他的豐厚學(xué)養(yǎng),他的思想,他的智慧正慢慢滋潤你的心靈。此書中每談一個問題,都有生動實(shí)際的事例,又有精辟的理論分析,是一本十分好的教育名著。
    每每翻看這本教師寶典時,從字里行間就能感覺作者對教育滿滿的愛,這是對學(xué)生無限的關(guān)懷,是對教育事業(yè)無盡的熱忱。而這種愛是異常的,不是縱容,也不是拘禁,而是一種拿捏到位的教育藝術(shù)。
    教育是愛的藝術(shù),不僅僅需要教師付出愛心,更要讓學(xué)生體會到這份愛,還要他們懂得去愛別人。這一點(diǎn),也是作者在此書中提到的重要一點(diǎn)。例如,有些孩子紀(jì)律散漫,影響他人,作者提到的解決方法就是培養(yǎng)學(xué)生的觀察本事,在不斷的觀察和思考中體諒他人、愛他人。所以作者把孩子們帶出教室去觀察我們身邊的世界。身邊來來往往的人們,每個人的身上都在發(fā)生著不一樣的故事,細(xì)心觀察我們就能體恤人間的喜與悲,時間長了,孩子們甚至?xí)榛ǖ臒o聲開放而欣喜,會為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂。于是他們開始為他人著想,思考著如何為所存在的環(huán)境添色,愛的光芒開始照進(jìn)他們?nèi)彳浀男?。如果班級的每個孩子也都能這樣體會教師,那么教師的一個眼神或一個動作,就能讓他們明了教師的心境從而乖乖聽話,這一響應(yīng)卻再也不一樣于逼迫,而是孩子們發(fā)自內(nèi)心的愛。
    教育是愛的藝術(shù),不僅僅是對學(xué)生的愛,我們也要學(xué)會愛自我。作者的這一觀點(diǎn)總是讓我的心中升起一股暖流,是啊,僅有我們的心境堅(jiān)持愉悅,我們的雙手才能奏出美妙的教育樂曲;僅有我們愛惜我們的身體,我們才能在愛的舞臺上帶領(lǐng)孩子們跳出精彩的舞步。不僅僅如此,我們要讓自我變得更加博學(xué)、更加睿智。我們每一天要不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪潺潺不斷的流動,我們要給自我規(guī)劃自由閱讀的時間和空間,與智者對話,與知識共舞。
    為了給孩子們創(chuàng)造更好的愛,作者還提出了很多中肯的提議,這些都是我們在實(shí)際中十分受用的。其實(shí),我們對孩子起初的愛就像未經(jīng)雕琢的水晶石,我們在不斷的學(xué)習(xí)中將它打磨出越來越多、不一樣角度的切面,從而水晶反射出了五顏六色的愛的光芒。這愛是職責(zé),是關(guān)懷,是包容,是鼓勵,是所有完美情感的凝聚。
    教師的愛是一首深情的歌,點(diǎn)點(diǎn)音符像甘甜的雨滴滋潤著你和我;教師的愛是一首奉獻(xiàn)的歌,美妙旋律像燭光映照著你和我。讓我們這首美麗的歌,充滿愛的能量,點(diǎn)燃生命的期望之火!
    給教師的一百條建議讀書心得篇十五
    有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯?!笔聦?shí)的確是這樣。在看過《給教師的建議》這本書之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書中每條談一個問題,既有生動的現(xiàn)實(shí)作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析,是一本非常好的教育名著。
    蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
    如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡你任教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。
    當(dāng)讀到《給教師的一百條建議》的29條怎樣使學(xué)生注意力集中,對我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注意力,是提升課堂教學(xué)質(zhì)量,引發(fā)學(xué)生積極思維,調(diào)動內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。要使學(xué)生學(xué)起來有趣,必須調(diào)動頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識,新舊結(jié)合,才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對于首次接觸的新知,該放開孩子手腳,推薦給他們相關(guān)的書籍,教給有效的方法,引導(dǎo)他們先去自主了解,獲取有關(guān)的“經(jīng)驗(yàn)知識”,在學(xué)習(xí)新知時,再將儲存的意識加以調(diào)動出來,再次感知,理解,針對事實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考,做到注意力集中,從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過:只有當(dāng)隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結(jié)合起來時,才能點(diǎn)燃學(xué)生意識中的“思維引火線”。簽于此,感覺自己在平時“預(yù)習(xí)知識”這一環(huán)節(jié)上,相對來說把握得還是比較適合一些,淺談點(diǎn)滴:在講新課之前,我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材,大體弄清楚教材中要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,這些知識跟已學(xué)的哪部分知識是相聯(lián)系的,教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對于自己搞不懂的問題,拿出來跟同學(xué)討論或者在聽老師講課的過程中,著重注意,將課堂講授的與自己預(yù)習(xí)的相對比,這樣反復(fù)識記,學(xué)到的知識是很難忘記的。而且經(jīng)過預(yù)習(xí)的新課,上起課來比較輕松,學(xué)生勁頭也足,當(dāng)然,這一環(huán)節(jié)上還有待于提高和加強(qiáng)。但要控制學(xué)生的注意力,最主要的還是要教會學(xué)生學(xué)習(xí),讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識,使學(xué)習(xí)成為一種思考活動,這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力,有一種真正的情感體驗(yàn),從而主動探索知識,提高課堂效率。
    我慶幸自己擁有了這本書,他的書猶如一杯濃茶,品一口濃香四溢,讓人回味無窮,欲罷不能。我想他會一直是我教學(xué)中的良師,工作上的摯友。
    給教師的一百條建議讀書心得篇十六
    作為一名教師,發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等,可說到收獲卻不大。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時間。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書、讀書、再讀書。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要博覽群書,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。
    “教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水?!币煌八绮惶砑?,也有用盡的時候。作為一名新時期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,贏得自身的發(fā)展。只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識,不斷地在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),吸取他人之長來補(bǔ)自己之短,才能使自己更加有競爭力和教育教學(xué)的能力。隨著教學(xué)實(shí)踐的增加,新問題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn),要想自己成為一名真正合格的教師,要學(xué)的東西還有很多很多,要走的路還有很長很長。因此,教師必須不斷讀書學(xué)習(xí),從中總結(jié)更多經(jīng)驗(yàn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改進(jìn)缺點(diǎn),不斷探索新的知識、教學(xué)方法和教學(xué)手段,提高教學(xué)質(zhì)量,取得更好成績。
    一、讀書提高內(nèi)在素質(zhì)。
    學(xué)習(xí)是人類生存和發(fā)展的重要手段,終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)的必由之路。"嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時俱進(jìn),活到老,學(xué)到老"是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。同時構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系不是一朝一夕就能完成的,我們必須動用社會各方面的力量,整合各方面的優(yōu)勢,讓人們切實(shí)感到學(xué)習(xí)的必要性和重要性,主動提高自己的內(nèi)在素質(zhì),真正實(shí)現(xiàn)社會的和諧發(fā)展。
    二、讀書提高教學(xué)水平。
    知識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的。教師肩負(fù)著教書育人的重任,如果教師不能經(jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu),不能對新知保持長久的好奇與敏銳,教師就有可能被學(xué)生看不起,在學(xué)生眼里成為“老古董”。這樣教師在學(xué)生眼里就失去了威信,而威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。知識越豐富,講起課來內(nèi)容就越生動有趣、海闊天空,教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀,所形成的諸多良好的品質(zhì):個性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感,對人的尊重的態(tài)度,以及對真理的追求與敬畏。
    給教師的一百條建議讀書心得篇十七
    《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著,杜殿坤編譯,教育科學(xué)出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不過時,仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn),也引起了我的許多思考。
    印象最深的就是前一節(jié)《請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》。
    作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題:為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?說起其中的原因,很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的'領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
    那到底該如何做到“因材施教”呢?
    蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,教師就必須對這“個別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等,并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中 的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會“點(diǎn)燃起成為一個好人的火花?!?BR>    給教師的一百條建議讀書心得篇十八
    在我們?nèi)粘=虒W(xué)中,對學(xué)生評分是很經(jīng)常的事情,從課前的知識回顧、課堂的成果展示,到每次的自主性作業(yè)、月考和各種測驗(yàn),可以說評分貫穿了整個教學(xué)過程的始終。那么,到底該怎樣評分,教師在評分過程中又應(yīng)該注意哪些問題呢?最近我重新閱讀了蘇霍姆林斯基所著《給教師的一百條建議》,其中的第17條建議-----“評分應(yīng)當(dāng)有分量”使我對此問題有了更為深刻的感受和認(rèn)識。上學(xué)時讀這本書,只是作為一種日常的積累,把這部著作單純的看做蘇霍姆林斯基自身從事教育實(shí)踐及理論探討的總結(jié),并沒有感受到這部書的指導(dǎo)意義。參加教學(xué)工作后,在一次青年教師例會上,孫校長再次向我們推薦了這本書,于是我重新拾起了這部被我散落角落的著作。在牟平一中參加教學(xué)工作的這兩個月時間里,我在實(shí)踐教學(xué)中慢慢摸索前行,同時也細(xì)細(xì)體味這部著作中的滴滴精華。下面我就其中的第17條建議說一下我自身的認(rèn)識和感受。
    1登錄評價(jià)系統(tǒng)對學(xué)生本節(jié)課的課堂表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià)。后來,在蘇霍姆林斯基的第17條建議中,我發(fā)現(xiàn)自己可以改善一下做法,利用評價(jià)系統(tǒng)達(dá)到更佳的教學(xué)目標(biāo)。
    蘇霍姆林斯基在漫長的教育生涯中,從沒有對學(xué)生在一堂課上的回答(即使是對兩、三個乃至更多問題的回答)評過分,他關(guān)注的是學(xué)生在某一時期的學(xué)習(xí)評分,評分也包括好多項(xiàng)目,如回答問題,補(bǔ)充同學(xué)的回答,書面作業(yè)等。這樣學(xué)生就會知道,什么都逃脫不了老師的注意,這樣他們才會更加努力。針對這一點(diǎn),我結(jié)合具體情況,在自身的教學(xué)實(shí)踐中采取了一些措施,如“三次為滿”方針,我對學(xué)生的課前知識回顧,課堂成果展示,課后自主練習(xí)的相關(guān)情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)登記,表現(xiàn)優(yōu)秀的加注綠色標(biāo)記,表現(xiàn)不好的以紅色示意。當(dāng)各自顏色累計(jì)滿三次時便納入評價(jià)系統(tǒng)中,這樣紅綠色的鮮明標(biāo)記直觀的刺激了學(xué)生的感知細(xì)胞。曾經(jīng)有一個學(xué)生因?yàn)樽灾餍宰鳂I(yè)完成不及時被紅色示意,他意識到這個問題后課堂發(fā)言特別積極,課后自己將基礎(chǔ)訓(xùn)練上的習(xí)題完成后來辦公室找我批改,當(dāng)問及此事時,他是這樣回答的:“我不小心有了紅色示意,我要好好表現(xiàn)爭取拿到綠色標(biāo)記,讓紅綠相互抵消后我就不用減分了。接下去我繼續(xù)好好表現(xiàn)就可以讓綠色越來越多,爭取加分?!痹凇叭螢闈M“方針的指導(dǎo)下,教學(xué)班里的學(xué)生變得積極了好多,慢慢的減分的少了,加分的多了。我想一次有意義的評分好過許多次的表面評分,有意義的評分是一種無形的力量,讓學(xué)生在一次評分中懂得了道理、獲取了知識才是2主要的。我一直都記得汪主任的那句話:“我們的目的不是懲罰,而是教育。
    二、如果學(xué)生由于某些條件和情況而沒有能掌握好知識,我從不給予不及格的分?jǐn)?shù)。
    3步很關(guān)鍵,它是推動思維的情感動力——認(rèn)識的愉快感的源泉。所以,不要急于打不及格分?jǐn)?shù),衡量的標(biāo)準(zhǔn)是這個學(xué)生是否進(jìn)步了,而不是這個學(xué)生有沒有及格。每次的微小進(jìn)步都會讓學(xué)生感到愉快,只有愉快的樂觀主義才是注滿思想江河的潺潺溪流。
    三、如果你看出,學(xué)生的知識含糊不清,發(fā)現(xiàn)在他們對正在學(xué)習(xí)的事物和現(xiàn)象的觀念有點(diǎn)不明確,就根本不要作任何評分。有時候教師從學(xué)生的狀態(tài)上感覺到他還沒有做好回答問題的準(zhǔn)備,那么就不要提問他。因?yàn)樘釂栠@個學(xué)生不會對學(xué)生個人或是整個班級產(chǎn)生任何的積極作用,而對于該學(xué)生來講提問的結(jié)果一定是一次失敗的體驗(yàn),從“要使學(xué)生充分獲得成功的快樂”這個理念來考慮,這種“不提問”是可以理解的。而我在實(shí)際教學(xué)中真的很少注意這一點(diǎn),有時甚至知道學(xué)生肯定答不上而故意提問他,希望用“失敗”來喚醒他的勤奮,現(xiàn)在想來這種做法真的沒有多大的教育意義。因?yàn)楫?dāng)學(xué)生坐下繼續(xù)聽講時,他頭腦中依舊會殘留因?yàn)橹R含糊不清而導(dǎo)致的失敗記憶,進(jìn)而影響他接下來的聽課效果,長此以往,便會產(chǎn)生及其惡劣的后果。這樣對學(xué)生的評分不但沒有喚醒他的勤奮,反而讓他在“失敗的痛苦”中更加沉淪。還是那句話:“我們的目的不是懲罰,而是教育?!?BR>    四、應(yīng)當(dāng)避免提這樣的問題,這些問題要求學(xué)生準(zhǔn)確無誤地重復(fù)教師所講的東西或者從書本里背誦的東西。
    4教師要懂得從一系列的題海提煉出一些有分量有意義的問題,比如說課前的知識回顧,一定要反復(fù)琢磨,認(rèn)真篩選。設(shè)置有意義的問題后再針對成果展示對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)。教師不可以提一些表面上的低層次的膚淺的問題讓學(xué)生去解答,然后再進(jìn)行評價(jià)。我們自己想一下也可以得知這樣的打分評價(jià)是沒有多大的意義可言的。比如說在鴉片戰(zhàn)爭這部分知識的回顧中,我們可以將問題設(shè)置為“鴉片戰(zhàn)爭和第二次鴉片戰(zhàn)爭的關(guān)系如何并說明理由”。教師在此時指導(dǎo)好學(xué)生往更深層次的方向去思考,鼓勵每一位學(xué)生進(jìn)行有深度有廣度的思考,要先明白第二次鴉片戰(zhàn)爭是鴉片戰(zhàn)爭的擴(kuò)大和繼續(xù),那么為什么這樣說呢,接下來再闡釋理由。通過這個看似小小的問題,我們就可以把兩次鴉片戰(zhàn)爭從爆發(fā)原因、經(jīng)過到戰(zhàn)爭影響各個方面的知識都重溫一次,而不是零散的提問和復(fù)述。同時,這個問題的設(shè)置還可以鍛煉學(xué)生的思維能力,會有一箭雙雕的效果。所以,我們教師一定要做一位“有深度思考的教者、學(xué)者、尊者”,引領(lǐng)自己學(xué)生也要做一位“有深度思考”的學(xué)生,學(xué)生每次回到原先學(xué)過的東西上時,能從事實(shí)、現(xiàn)象和規(guī)律的某些新的方面、特點(diǎn)和特征加以考察和分析,而不是做形式上的復(fù)讀機(jī)。這樣在問題設(shè)置和成果展示后,教師和學(xué)生的思考得到深度廣度統(tǒng)一的情況下,再進(jìn)行評分,共同評價(jià),則顯得尤為重要有意義了。
    5改善,但是在我短短的兩個月的教師生涯中,教育實(shí)踐做的十分不到位,我知道自己要一直努力,在理論的指導(dǎo)下不斷實(shí)踐,積累更為豐富的經(jīng)驗(yàn),爭取在工作的各個方面不斷取得進(jìn)步,開創(chuàng)出一片蔚藍(lán)的天空。
    “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”!
    給教師的一百條建議讀書心得篇十九
    這幾天,我又重新拾起這本《給教師的一百條建議》。之前因?yàn)橐恍┰?,一直沒能靜下心來好好讀一讀,以至于被我束之高閣,這幾天終于可以抽出一些時間碎片來讀一讀。
    書中列舉了許多個教學(xué)實(shí)例,一個個的小故事,給我心靈很大的震撼,仿佛一盞明燈,照亮了我迷茫的路途,給我的教育生活指引了方向。
    書中有這么一段話:當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失,用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步,用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點(diǎn),用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時,我們就贏得了學(xué)生們的心,就獲得了教育的主動權(quán)。
    愛心是教育的核心,愛心是教育的靈魂。
    每每當(dāng)我站在講臺,環(huán)顧著每一位學(xué)生的時候,我都仿佛看到了當(dāng)初的自己,我感恩遇到的每一位幫助我成長的老師,也由衷的敬佩著他們的高尚品德,小學(xué)時代的班主任用他的方式保護(hù)了我的自尊心,中學(xué)時代的老師對我的關(guān)懷和鼓勵,也許他們早就忘記了,但是,對于我來說,一字一句、一個眼神、一聲肯定、甚至一次批評,都讓我深深牢記。我感恩他們的關(guān)愛給了我學(xué)習(xí)的動力,我感恩他們的嚴(yán)厲,讓我不會迷失和放棄。我的學(xué)生生涯是幸福的,而現(xiàn)在的我也走進(jìn)校園,成為一名教師。
    我要將我得到的愛心,不斷地傳遞給我的孩子們。
    在《給教師的一百條建議》中有這么一個事例:一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局視導(dǎo)員都來聽課。課上得非常出色。聽課的教師們和視導(dǎo)員本來打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄,以便課后提些意見的,可是他們聽得入了迷,竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后,鄰校的一位教師對這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請教您:您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”
    在這個實(shí)例中,我們感受到了,作為一名教師所要具備的責(zé)任感和對學(xué)生的愛,只有心中有了這份責(zé)任,心中關(guān)愛著孩子,才能把事情做到極致。我不禁思考,我怎樣才能將知識源源不斷的傳送給孩子?在書中找到了答案,也找到了我的努力的方向。
    書中是這樣寫的:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。
    讀書,在任何時代,任何背景下,都是永遠(yuǎn)不會過時的成長的好方法,作為一名教師,不僅要有專業(yè)的學(xué)科知識,還要有豐富的教育教學(xué)知識和廣博的科學(xué)知識。這樣,在孩子們面前,我們才可以成為他們學(xué)習(xí)之路上取之不盡用之不竭的知識來源。優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海。時間每過去一年,學(xué)校教科書這一滴水,在教師的知識海洋里就變得越來越小。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。
    閱讀同樣能夠帶給孩子們許多益處,讀書能教給孩子們思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳。我也將帶領(lǐng)孩子們在知識的海洋里遨游、探索,共同成長。