心得體會是思想的結(jié)晶，對于個人的成長和職業(yè)發(fā)展都非常重要。寫心得體會時，可以根據(jù)讀者的需求和背景進行針對性的思考和總結(jié)，更貼近讀者的實際情況。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇一
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范，教師行為的反思與改進——師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、心靈關(guān)懷的無知——比比皆是的傷害教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對學(xué)生心靈的傷害問題的探研者，對325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn)，年齡越小，年級越低，學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面，故意貶損學(xué)生的人格，等等。在學(xué)生遭受的傷害中，被調(diào)查者認(rèn)為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生，他的英語成績很差，他自己很想學(xué)好，但又不知道怎樣學(xué)，有一天上課時，英語老師按順序叫學(xué)生站起來回答問題，眼看就要輪到他了，他心里很激動，因為那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他后面的同學(xué)，這時，這位學(xué)生感到侮辱，后來升高中時，英語才考了48分，使他進不了重點中學(xué)。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他回答問題是無意的，而是認(rèn)為英語老師可能一時疏忽，但對于這個學(xué)生來說卻不是無意的，他認(rèn)為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中，英語教師的無意傷害極大地改變了這個學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語的動機，而且發(fā)展到害怕上英語課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對未來的焦慮。當(dāng)然，引發(fā)無意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個學(xué)生，歸之于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責(zé)任，從心靈關(guān)注的角度來看，老師的言行任何時候都應(yīng)是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。
大政方針?biāo)鶝Q定的，教師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實到學(xué)生身上，卻是教師義不容辭的責(zé)任，這就離不開教師對學(xué)生本身的研究了;第二，教育為社會服務(wù)的最終目標(biāo)，還是為了促進人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務(wù)的;同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開教師對學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。
三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會附耳細說，學(xué)會正面暗示。據(jù)說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好?！惫賳T很奇怪問：“你干嘛用那么小聲地說活?”農(nóng)夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過??”試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對學(xué)生進行評價時，不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評價性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
縱觀上述所言，教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，探究行為的原因，教師應(yīng)當(dāng)走進學(xué)生的心靈。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇二
作為一位初中語文教師，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力：主張實現(xiàn)教學(xué)上的主體性，強調(diào)發(fā)展學(xué)生的個性特長。
在實施新課程標(biāo)準(zhǔn)時我們的初中語文教學(xué)首先就是要由單純傳授知識向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚人文精神。再就是要由研究教法向研究學(xué)法轉(zhuǎn)變，喚醒主體意識。在這里談?wù)剬W(xué)法指導(dǎo)，學(xué)法指導(dǎo)不應(yīng)只看作是簡單的傳授方法，而應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)活動的主體地位。在教學(xué)中只有驅(qū)動學(xué)生自己去主動介入，歷經(jīng)注意、思考、生疑、解疑、創(chuàng)造等心理體驗，才能使之理解和把握語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，養(yǎng)成習(xí)慣，形成學(xué)力。其次，課堂設(shè)計要變“教”為“導(dǎo)”，形成教與學(xué)的互動推進。教師應(yīng)充分了解“學(xué)情”營造使學(xué)生主動參與的教育情境，有針對性地進行學(xué)法訓(xùn)練，提高學(xué)法指導(dǎo)的自覺性，適時引導(dǎo)學(xué)生自悟?qū)W法，有意識地強化活用，加強能力遷移。
新課程下的語文教師，傳授語文知識作為語文教師的全部職責(zé)，在教學(xué)活動中，要學(xué)習(xí)語文知識，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，要新奇感轉(zhuǎn)化為未知欲。激發(fā)學(xué)生興趣，培植學(xué)習(xí)語文的自信心。"無論是條件好或差的學(xué)校，處處有課程資源，時時有課程資源。它是可以再生的，尤其是新教材的實施中，教師根據(jù)自身發(fā)展需要，開發(fā)利用課程資源，提升自己素質(zhì)和能力。
新課程下的語文教學(xué)課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)形成和發(fā)展。在課程的基本理論中提出要"全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)"。"九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。
"在這個"素養(yǎng)"是一個嶄新的概念。教師在教學(xué)課堂評價中要采用科學(xué)的評價方法，挖掘教材中的"文化蘊育點"，培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使學(xué)生具有適應(yīng)實際需要的識字寫字力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力的評價。
課程標(biāo)準(zhǔn)中還有一個值得注意的突出板塊就是課程的評價。長期以來，語文課程的評價主要側(cè)重在考查學(xué)生達到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，而評價的方式又大都采用試卷考核的方法，這種以“分”為本的評價嚴(yán)重地扭曲了語文教學(xué)的價值取向，使語文教學(xué)蒙上了強烈的功利色彩。其實，語文學(xué)科有著豐富的人文內(nèi)涵，可以說它最能影響一個人的精神世界。新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“評價建議”部分，就對語文課程的評價提出了新的實施原則、方法和策略，并為實施留下了一定的創(chuàng)造空間。
總之，一切的革新必須在實踐中提高，在探索中前進，希望初中語文教學(xué)在新課程改革的大道上一路走好。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得4
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇三
小學(xué)語文教師培訓(xùn)感想 2015年8月2日至4日，我縣組織了小學(xué)語文骨干教師暑期培訓(xùn)，我幸運地參加了這次培訓(xùn)活動。培訓(xùn)內(nèi)容全面而細致，深刻而生動。從縣教研室__老師的《如何搞好網(wǎng)絡(luò)大集體備課》到__老師的《依托集體備課》;從__老師的《小學(xué)語文課標(biāo)的目的和認(rèn)識》到__老師的外出學(xué)習(xí)匯報《關(guān)于語文課堂教學(xué)的有效性》;從優(yōu)質(zhì)課堂觀摩《給予樹》到《揠苗助長》、《“鳳辣子”初見林黛玉》。通過這次培訓(xùn)讓我了解了很多，學(xué)到了很多，不但開闊了眼界，真是受益匪淺。雖然學(xué)習(xí)的時間只有短短的三天，但在朱建淑老師的合理安排和精心指導(dǎo)下，我們每位教師都感覺收獲不少，下面將我這幾天的心得體會總結(jié)如下：
一、系統(tǒng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)大集體備課，促進教研網(wǎng)絡(luò)化、現(xiàn)代代。
縣教研室朱老師教我們?nèi)绾渭尤刖W(wǎng)絡(luò)教研平臺，協(xié)作組等，讓我們學(xué)到了一手好活，并對集體備課有了更全面的認(rèn)識。我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)教研是新時期教育發(fā)展的趨勢，教師要想跟上時代的潮流與時俱進，必然要與網(wǎng)絡(luò)進行親密接觸。而教師要想在專業(yè)方面有所提高，必然要參加教研活動。網(wǎng)絡(luò)教研是一種以網(wǎng)絡(luò)為手段開展教研工作的新方式，網(wǎng)絡(luò)能給予我們無窮的信息和資源，網(wǎng)絡(luò)能使我們的教育資源得到共享。構(gòu)建高效課堂的根本保障是課堂教學(xué)，很大程度上取決于備課是否充分，是否有效。網(wǎng)絡(luò)大集體備課是把備課的方式由機械重復(fù)備課向積累優(yōu)化式備課轉(zhuǎn)變，個人封閉式備課向合作開放式備課轉(zhuǎn)變，文本式向電子式備課轉(zhuǎn)變，為教師減負(fù)增效。
二、學(xué)會不斷反思，在反思中成長進步。
在培訓(xùn)期間，我們觀摩了優(yōu)質(zhì)課堂《給予樹》、《揠苗助長》和蔣軍晶老師的《“鳳辣子”初見林黛玉》，使我們能夠切實提高教育教學(xué)的能力和水平。特別是蔣老師的《“鳳辣子”初見林黛玉》到現(xiàn)在還記憶猶新，蔣老師對于《紅樓夢》的深刻解讀，對人物王熙鳳的性格把握是那樣準(zhǔn)確。教學(xué)中，他耐心引導(dǎo)學(xué)生通過鳳辣子的衣著、言行來理解人物的內(nèi)心，他適時點撥，語言風(fēng)趣，課堂上不時發(fā)出陣陣笑聲。在愉快的學(xué)習(xí)中，學(xué)生最終明白了鳳辣子的真正目的不是關(guān)心林黛玉，而是討好賈母、炫耀自己的地位。從中可見蔣老師的教學(xué)功底之深厚，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得5
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇四
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多；師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，一個學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境，學(xué)生才能健康茁壯成長；老師也才能取得更好的教學(xué)成果。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇五
短短的培訓(xùn)使我有了很大的收獲，這次培訓(xùn)活動，進一步提升教師的教育教學(xué)水平，促進教師專業(yè)化發(fā)展水平的提高，進一步培植健康、和諧的教育文化。本次培訓(xùn)中兩位教師以她們深刻、睿智、幽默的見解和指導(dǎo)不時讓我有豁然開朗的感悟，她們以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵給了我具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進一步得到更新。在與學(xué)友們交流學(xué)習(xí)中，大家共同思考，發(fā)表自己的見解，從中也學(xué)到了不少東西，真是受益匪淺。下面我具體總結(jié)如下：
一、踐行師德規(guī)范，履行教書育人職責(zé)，彰顯為師的德性魅力
所謂“學(xué)高為師，身正為范”，即教師不但要傳授知識還要通過自己的言行和示范去塑造、教育學(xué)生。其中“育人”是師德的終極目標(biāo)。孩子是祖國的未來，我們不但要傳授知識和技能，還要塑造她們?nèi)烁?、教她們學(xué)會做一個積極向上的時代新人。教師是種特殊的職業(yè)，不但要以自己的語言去傳授知識，還要以自己的榜樣的作用去影響、感化、引導(dǎo)她們。
現(xiàn)實生活中，孩子接觸的社會越來越復(fù)雜多樣，而她們此時正是人格塑造的關(guān)鍵期。教師作為一個對她們影響頗為深遠的角色，若能在各個方面去以身作則，會給學(xué)生以巨大的的啟迪和激勵，甚至使學(xué)生終生難忘。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言：“如果一個教師很有威信，那么這個教師的影響就會在某些學(xué)生身上永遠留下痕跡?！北热玺斞赶壬艹蔀橐粋€筆耕不輟的正義大文豪，，很大程度上與他在日本留學(xué)時受藤野先生的影響有關(guān);而作家“三毛”的自殺，則很難說那個給她陰影的教師沒有很大的責(zé)任。
教師是個特殊的、被賦予光輝責(zé)任的工作者，角色示范性是無法忽視和替代的，所以我們作為教師要在平時的工作中要展現(xiàn)良好的職業(yè)道德，奉公守法、愛崗敬業(yè)，在教學(xué)和平時的生活中做一個正直、富于愛心的人，從內(nèi)心深處關(guān)愛學(xué)生，平等對待學(xué)生，真正地做到為人師表，用知識去傳授、用言行去引導(dǎo)、感化她們。努力像陶行知一樣去去為教育事業(yè)默默奉獻自己，升華自己。
二、精心鉆研、打造高效課堂
課堂教學(xué)是教學(xué)的主陣地，課堂教學(xué)是教育教學(xué)工作中的一個重要環(huán)節(jié)，課堂效率既是教學(xué)的生命線。教師只有深入鉆研教材、認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計課堂教學(xué)，才能取得良好的教學(xué)效果。
為了提高課堂教學(xué)效率，我們應(yīng)從備教材、備學(xué)生、備教學(xué)方法、創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境和準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)節(jié)奏這幾個方面入手來提高自己課堂教學(xué)效率。教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)，應(yīng)精心準(zhǔn)備、認(rèn)真分析教材，對教學(xué)進程進行精心編排，設(shè)計中堅持在課堂上以學(xué)生為主，全方位、多渠道為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件，營造氛圍，努力使課堂充滿活力，讓學(xué)生在教師設(shè)計的環(huán)節(jié)引導(dǎo)下，調(diào)動她們的積極性、主動性，激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展她們的發(fā)散思維，順利完成教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生確實學(xué)到了知識并提升了能力。
高效課堂的實現(xiàn)，不光靠教師自己設(shè)計，這樣是閉門造車。備好課后應(yīng)積極與本教研組同仁積極交流、探討，及時改進，以使設(shè)計達到最優(yōu)。另外，課下還應(yīng)及時收集反饋信息，并及時結(jié)合自己的反思，不斷優(yōu)化。只有這樣教師才能咋自己不斷地成長的同時，上好每一節(jié)課，實現(xiàn)高效課堂，完成“三維”目標(biāo)。
三、樹立終身學(xué)習(xí)理念，永葆教師職業(yè)活力
時代不斷進步，知識不斷更新，教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的思想。自省之后我明白，作為一名教師，應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，不斷完善知識結(jié)構(gòu)，不斷充實自己。新課標(biāo)下的教師，既是教者又是學(xué)者。我們的知識內(nèi)存是有限的，通過對專業(yè)知識和其它相關(guān)知識的學(xué)習(xí)可以增加我們的知識儲備，以使我們在教師的崗位上會更得心應(yīng)手。
記得最早的說法是“要給學(xué)生一杯水，自己先要有一桶水”。而在新課改的今天，教師應(yīng)有“一泓流淌不息的泉水”，我深切地感受到：必須應(yīng)堅持“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進，活到老，學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)的理念，只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識，不斷地在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，吸取他人之長來補自己之短，才能使自己更加有競爭力和教育教學(xué)的能力。隨著教學(xué)實踐的增加，新問題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn)，要想自己成為一名真正合格的教師，要學(xué)的東西還有很多很多，要走的路還有很長很長。所以，教師必須不斷學(xué)習(xí)，從中總結(jié)更多經(jīng)驗，發(fā)揚優(yōu)點，改進缺點，不斷探索新的知識、教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量，取得更好成績。
現(xiàn)代遠程教育為我們營造了一個嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境，使我們的學(xué)習(xí)可以在社會的任何一個場所主動的進行學(xué)習(xí)。它正在逐步改變著我們的生活方式、工作方式，更是從根本上改變了我們原先的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，給我們帶來了新的學(xué)習(xí)觀念和新的學(xué)習(xí)方式。因此我們教師來抓住這一富有挑戰(zhàn)性的機遇，樹立終身學(xué)習(xí)的新觀念.要趕上發(fā)展地區(qū)就必須不停的學(xué)習(xí)新教育教學(xué)方法，更新自己，適應(yīng)現(xiàn)實的社會。
通過這短短培訓(xùn)使我有了很大的收獲，我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂，跨越時空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。作為教師，我還體會到要終身學(xué)習(xí)，平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實自己，提高自己。面對競爭和壓力，我們才可能從容面對，才不會被社會所淘汰。通過學(xué)習(xí)掌握學(xué)習(xí)技巧、策略，最終學(xué)會學(xué)習(xí)。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得2
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇六
小學(xué)思政課是培養(yǎng)未來國家棟梁的關(guān)鍵課程之一。作為小學(xué)思政課的老師，我深感責(zé)任重大。多年來的教學(xué)實踐使我逐步認(rèn)識到，小學(xué)思政課的教學(xué)不能僅僅停留在內(nèi)容的傳授上，更需要從學(xué)生的實際生活出發(fā)，融入啟發(fā)性教育，注重過程與方法的培養(yǎng)，讓學(xué)生在思維和實踐上同步提高。在此，我分享一下自己的一些思考和體會。
第二段：寓思政于生活
小學(xué)生作為未成年人，對社會和政治的認(rèn)識局限于自身的生活圈。因此，我們要寓思政于生活，結(jié)合學(xué)生生活中的實際情況展開思政教育。比如，我們可以將《小學(xué)德育故事》等優(yōu)秀故事編成節(jié)目，讓學(xué)生在歡樂中感受道德的力量；利用世界和國內(nèi)重大事件或環(huán)保問題等特殊教育日來開展相關(guān)主題課，讓學(xué)生從身邊的事和事件中感受國家的強大，自身的責(zé)任和使命。
第三段：注重啟發(fā)式教育
小學(xué)思政課的教學(xué)需要借助啟發(fā)式教育方法，讓學(xué)生通過自己去尋找問題的答案，獨立思考，自主學(xué)習(xí)。例如，我們可以利用思維導(dǎo)圖培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力，并運用分組討論、小組互動等方式，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。還要通過豐富的教學(xué)方式和教法，如情景教學(xué)、游學(xué)、社會實踐等，使思政教育在生動中更有感知性，更加有效。
第四段：注重方法的培養(yǎng)
小學(xué)思政課教學(xué)必須注重方法的培養(yǎng)。在開展教育教學(xué)時，我們要注重啟發(fā)學(xué)生，讓他們在教育教學(xué)過程中逐漸形成自主學(xué)習(xí)、自主探究、自主思考的能力。同時，不要忽視考試考核，要有針對性考核，既突出口頭表達，更需要對學(xué)生的基本思政素養(yǎng)進行全面評價。符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律的措施是培養(yǎng)學(xué)生思政能力的核心之一。
第五段：總結(jié)
小學(xué)思政課是國家棟梁培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)課程，是學(xué)生成長中的重要環(huán)節(jié)，必須重視和切實加強，讓它發(fā)揮好引領(lǐng)和引導(dǎo)作用。在教學(xué)實踐過程中，我們一定要始終牢記責(zé)任重大，定期總結(jié)經(jīng)驗，不斷反思提高，精心啟發(fā)，傳道授業(yè)，培養(yǎng)未來的國家棟梁！小學(xué)思政課老師是學(xué)生人生道路上的引導(dǎo)者和組織者，更是教育教學(xué)的實踐者，因此必須有苦樂不言，認(rèn)真負(fù)責(zé)、敬業(yè)細致、盡心盡力地履行自己的教育使命和社會責(zé)任。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇七
思政課是是對學(xué)生進行思想品德教育和政治教育的主要渠道和基本環(huán)節(jié)。為學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、世界觀和形成正確的政治思想態(tài)度奠定基礎(chǔ)。為中華民族偉大復(fù)興之中國夢的實現(xiàn)保駕護航。這一次，有幸參加了**市**區(qū)中小學(xué)思政課教師轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)，聆聽了韓曉娟、陳寒、侯小兵、李樹義等老師深入淺出的直播講解。通過幾天的學(xué)習(xí)使我受益匪淺。作為小學(xué)教師，如何給小學(xué)生心靈埋下真善美的種子，做新時代“播育者”呢？我從以下幾方面談?wù)勼w會。
首先，常言說：“身正為師，德高為范”。在小學(xué)生的心目中，老師的一言一行都是正確的，都是他們學(xué)習(xí)和模仿的榜樣，教師要做好孩子的榜樣，就要以高尚的人格感染學(xué)生,以整潔的儀表影響學(xué)生,以和藹的態(tài)度對待學(xué)生,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護學(xué)生。師德修養(yǎng)是一名合格的人民教師的立足之本，我們在工作中要踏實、努力，特別注意自己的言行舉止對于孩子的影響。
其次，我們走進孩子，為學(xué)生的健康成長撐起一片藍天。要了解學(xué)生。了解每個學(xué)生的個性特點，了解他們各自不同的精神世界，窺探孩子心靈的奧秘，使每個學(xué)生的力量和潛能發(fā)揮出來，身心得到全面發(fā)展。要愛所有的學(xué)生。特別是對學(xué)習(xí)差的學(xué)生，更要親近他們，了解他們，熱忱地關(guān)懷和幫助他們，挖掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì)，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，適時的給與他們贊揚，鼓勵其“我能行”的信念，激發(fā)他們的上進心。要尊重和信任學(xué)生。學(xué)生在教師的尊重下學(xué)會了自尊，學(xué)會了做人。學(xué)生感受到教師對自己的肯定，便會主動親近教師，樂于接受教師的教誨，這也就是親其師、信其道，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。
我們應(yīng)通過言傳身教，通過各種教育教學(xué)活動，把讓學(xué)生不斷認(rèn)識真理、樹立良好的習(xí)慣和道德、樹立遠大的理想作為已任，讓真、善、美的種子在幼小心靈不斷生根、發(fā)芽。
做一名新時代的小學(xué)教師，真善美的育播者，就是要本著一顆敬業(yè)之心、仁愛之心、創(chuàng)業(yè)之心，熱愛教育、熱愛學(xué)生，以遵循學(xué)生成長規(guī)律為前提，積極地更新知識和理念，提高自身綜合能力和水平，使教育適合學(xué)生的發(fā)展。在今后的教學(xué)工作過程中,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)教育理念,與時俱進,為自身的發(fā)展而學(xué),為學(xué)生的發(fā)展而教,我與課改同行,與學(xué)生共同成長。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇八
是對包括培訓(xùn)師在內(nèi)每一個人的要求，尤其是對培訓(xùn)師本身更具有現(xiàn)實好處
關(guān)于這一點，在前面的企業(yè)培訓(xùn)師是不容易做的中已有闡述，我們還能夠找到無數(shù)成功者的事例來證明，像梁玉柱劉羚王囤等老師，我們看到的是他們在講臺上精彩的演講高超的指導(dǎo)技巧，但我們完全能夠從他們的精彩高超中看到他們勤奮刻苦的磨練正所謂寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來！
我們前進途中最大的敵人，不是時間有限精力不濟經(jīng)濟羞澀而是我們自己我至今還清晰的記得我第一次應(yīng)對數(shù)十個成人再正式場合發(fā)言的情景我在初一年級期末，為學(xué)生代表向家長們作學(xué)習(xí)匯報，上臺前的準(zhǔn)備不可謂不充分，但如何上到講臺，手是怎樣放的，講了些什么全然不知，唯一明白的就是自己猶如掉進了一個真空空間空氣不夠呼吸，又如掉進了一個火盆渾身熱的難受但從那以后，我就開始有意識的練習(xí)，直到此刻雖然是不是在走上講臺時會有一些緊張，但畢竟我已經(jīng)在走過的路上戰(zhàn)勝了無數(shù)個自我害怕?lián)男邼懶 ?BR> 小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇九
小學(xué)生是中國的未來，他們的成長需要有思政課的教育指導(dǎo)。作為小學(xué)思政課老師，我們的工作就是引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣做人、如何建設(shè)美好的社會。本文將通過我的經(jīng)驗與體會，分享一下小學(xué)思政課老師的工作方式和教育方法，以期讓大家了解思政課的重要性。
第二段：認(rèn)識學(xué)生，讓思政課更貼近生活
認(rèn)識學(xué)生是成功授課的前提。我的授課方式是多元化的，我會通過和同學(xué)們的交流和互動去了解他們，讓思政課更貼近生活。舉個例子，我曾經(jīng)組織過“健康食譜比賽”，幫助學(xué)生了解飲食文化和健康知識。通過這種活動，讓學(xué)生了解健康飲食的精髓，嘗試著自己制作健康飯菜，提高小學(xué)生們的自我保健能力，提高他們的健康意識。
第三段：以實際案例引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)重要時刻
思政課是教育學(xué)生如何做人，如何為社會做貢獻的課程。在授課過程中，我也會結(jié)合時事，以實際案例引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)重要時刻。比如說，我會在學(xué)生們學(xué)習(xí)法律和法治的時候，給他們講述一些現(xiàn)實生活中的案例，以幫助他們了解身邊的法律規(guī)定和司法實踐，讓他們具備正確的法律意識，明確自己的法律責(zé)任和義務(wù)。
第四段：真正提高學(xué)生思辨能力
思政課教育的目的不僅僅是讓學(xué)生了解事實，而是希望他們能夠通過思考和分析，從各種現(xiàn)象中找出其本質(zhì)。這需要我們教師在課堂上不斷提問、引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生思考。如果僅僅是生硬地傳授知識，學(xué)生難以真正提高思辨能力。因此，在我上思政課的時候，我會設(shè)法通過各種方式，激起學(xué)生們的興趣，引導(dǎo)他們自行思考，處理問題，讓他們體驗到在現(xiàn)實生活中真正遇到問題時，如何運用正確的方法，解決困難。
第五段：總結(jié)
總之，小學(xué)思政課老師需要以學(xué)生為本，在知識講授的同時更要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和道德素質(zhì)。只有通過從身邊的實際情況出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何做一個有良好道德的人，才能真正做到思政課教育的目的。最后，我希望小學(xué)思政課能夠越來越受到重視，讓更多的孩子在這里汲取思想的力量，積極涵養(yǎng)優(yōu)秀的心靈和品質(zhì)，為祖國的美好明天貢獻自己的力量！
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十
作為一名思政老師，我深知自身的不足和需要不斷提高的理念。因此，當(dāng)?shù)弥獙W(xué)校將舉辦一次思政老師研修培訓(xùn)時，我立刻報名參加，并對此充滿期待。為了充分準(zhǔn)備這次研修，我提前收集了相關(guān)資料，重溫了自己所負(fù)責(zé)教授課程的教材，并列出了一些問題和疑惑，希望能在研修中得以解答和提升。這些準(zhǔn)備讓我對即將到來的研修充滿信心。
第二段：研修的內(nèi)容和收獲
研修的內(nèi)容非常豐富，包括教學(xué)方法、課程內(nèi)容和思政教育的理念等。其中，我最關(guān)注的是如何借助多媒體手段提升教學(xué)效果，并如何通過案例分析讓學(xué)生更好地理解和應(yīng)用思政課程的知識。在研修過程中，我不僅學(xué)到了豐富的教學(xué)技巧和方法，還與其他思政老師進行了交流和分享。通過觀摩其他老師的授課和聽取他們的經(jīng)驗，我深刻地領(lǐng)悟到思政教育的重要性和影響力。此外，研修還邀請了一些專家和學(xué)者進行講座，他們的深入剖析和理論闡述給了我很大的啟發(fā)和思考。這些研修內(nèi)容和經(jīng)驗讓我受益匪淺。
第三段：啟示和反思
通過這次研修，我對自己的思政教育工作產(chǎn)生了新的認(rèn)識和理解。首先，我明白到思政課并不僅僅是傳授知識，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考和解決問題的過程。思政教育應(yīng)該注重學(xué)生的主動性和參與性，幫助他們思考人生意義和社會責(zé)任。其次，研修中的案例教學(xué)給了我很大的啟示，我發(fā)現(xiàn)通過真實的案例，可以讓學(xué)生更好地理解抽象的思政知識，并在實踐中應(yīng)用。最后，我意識到教師的角色不僅僅是傳授知識，更重要的是對學(xué)生起到榜樣和引導(dǎo)的作用。作為思政老師，我應(yīng)該不斷提升自己的思想修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，以更好地影響和引導(dǎo)學(xué)生。
第四段：分享學(xué)習(xí)成果
回到學(xué)校后，我將教學(xué)中學(xué)到的一些方法和理念與其他老師分享，并把它們應(yīng)用到我的教學(xué)中。通過運用多媒體、案例和互動教學(xué)等手段，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生更加積極主動地參與到課堂中，他們的思考能力和問題解決能力也得到了提升。此外，我還與學(xué)生進行了一些思政話題的討論和辯論，他們的觀點和思路讓我深感欣慰。這些成果的分享和應(yīng)用讓我的思政課堂變得更加生動有趣，學(xué)生也對思政課程的重要性有了更深的體會。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)的決心和展望
通過這次研修，我深感到對思政教育的探索和學(xué)習(xí)永無止境。只有不斷地學(xué)習(xí)和改進，才能更好地履行自己的教育職責(zé)，幫助學(xué)生成長。因此，我下定決心，將持續(xù)學(xué)習(xí)和研究思政教育的最新理論和方法，并積極參與相關(guān)的培訓(xùn)和研討活動。我希望在未來的工作中，能夠成為一名優(yōu)秀的思政教師，影響更多的學(xué)生，為社會培養(yǎng)更多的有責(zé)任感和社會擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拧?BR> 以上是我在思政老師研修培訓(xùn)中的心得體會，通過這次研修，我增加了對思政教育的了解，提升了自己的教學(xué)水平，也明確了未來的努力方向。我將牢記研修過程中的收獲和啟示，以更好地開展思政教育工作。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十一
今年暑假慶幸自己能第二次參加義務(wù)教育均衡發(fā)展農(nóng)村小學(xué)教師培訓(xùn)。為期五天的培訓(xùn)中有x教授的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、xx高級講師的《解放思想轉(zhuǎn)變觀念，輕松搞好教學(xué)工作》、xxx講師的《民俗文化與小學(xué)語文》、xxx副教授的《語文常用工具書》等以及xx三附小兩位老師的作課都給我留下了深刻的印象。我們聽取了幾位教授、講師的報告，認(rèn)真研究了教育教學(xué)理論，接受了心理健康指導(dǎo)，從理論上學(xué)習(xí)了教育科研方法，對我來說是受益匪淺。這次培訓(xùn)不僅是教師自身的需求，也是社會發(fā)展的要求。
通過這次認(rèn)真的培訓(xùn)和自己的努力學(xué)習(xí)，現(xiàn)將自己的心得和體會寫出來與大家分享。
作為一名老師，讓我激動和回味的莫過于x教授的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。她從教育理論和教學(xué)管理生動的教學(xué)事例中讓我更加的體會到良好的師德是立身之本、為師之魂、育人之需，使我深深地感到教學(xué)是一門偉大的學(xué)問，它不是一朝一夕就能學(xué)會、就能融會貫通的，需要自己的認(rèn)真鉆研和日積月累，但要成為一名好老師，首先必備的一個條件就是具有良好的師德。通過《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》重新修訂的意義，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》新的內(nèi)容和對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的解讀三個板塊內(nèi)容的講解，使我明白教師這個職業(yè)的沉重份量，讓我不由得就會和自己日常教育教學(xué)工作進行對比，以此為鑒，對我今后的教育工作有很大的幫助。愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)，每一條內(nèi)容都包括了太多的內(nèi)涵，很值得我位每位教師去細細品味。
在x老師的講座中她最后提到教師對學(xué)生的“愛”應(yīng)是真誠的、無私的、廣泛的、一視同仁的，只要是教育一線的老師尤其我們班主任我想都會認(rèn)同，而且一直朝這方面努力去做，盡管孩子情況不同，但要相信每個學(xué)生都能在老師愛的教育下長大成才。對每一個學(xué)生的關(guān)愛，都應(yīng)該是毫無保留的，無論是對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，還是對頑皮、學(xué)習(xí)成績不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生，教師都要主動去親近和關(guān)愛他們，讓學(xué)生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會有教育。作為一名教師，讓我更深刻領(lǐng)會了關(guān)愛每一個學(xué)生，在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生的重要性，讓學(xué)生在感受愛的過程中，理解愛，學(xué)會愛。其實，每一個學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點，只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時的工作中細心，善于捕捉學(xué)生的閃光點，夸獎學(xué)生，激勵每一個學(xué)生上進，賞識每一個學(xué)生的才華，讓每一個學(xué)生積極參與，期待每一個學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛，傾注在那些后進學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。以平等的心靈善待學(xué)生，用愛的情懷關(guān)注學(xué)生，這是一股巨大的教育力量，它比任何高明理論的說教都有效。把這種情懷融入平實的生活，把學(xué)生的進步當(dāng)作自己的成功，用坦誠的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。這樣相信我們的教育會更加成功。
作為教師，我體會到要終身學(xué)習(xí)的緊迫性是從xx講師的《民俗文化與小學(xué)語文》這門課程中。以往也知道平時要勤讀書、勤思考、勤動筆，只有及時地充實自己，提高自己，面對競爭和壓力，我們才可能從容面對，才不會被社會所淘汰。但x老師在課堂上提到的幾個生活中的問題我才知道自己也是一知半解，比如何為“年”，民間娛樂中的“秋千”“拔河”什么意思、有何來歷?我真的是知之甚少。自己太需要學(xué)習(xí)了，聽課后只有這么一個想法。
體會是可以記錄的，但心靈的感受可能是無法言語的，只有自己的經(jīng)歷，才會有認(rèn)識上的提高。教師的成長是有規(guī)律的，要健康的成長就要遵循這幾個規(guī)律。職業(yè)理想是成功的要素，要把個人的奉獻與自身價值的實現(xiàn)聯(lián)系起來;教育理念是成長的關(guān)鍵，我們要與學(xué)生的發(fā)展為本;教師的知識水平是成長的基本要素，教育實施能力是成長的核心要素，環(huán)境是成長的外部要素;影響教師成長的主要因素有教師的工作態(tài)度，組織教育能力，和人際關(guān)系。雖然我經(jīng)驗不夠，但我有最大的耐心與熱心，我有充足的信心，只要我肯努力，相信以后再大的困難我都能克服的，愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，這是我最大的目標(biāo)。
這次培訓(xùn)是充實、忙碌、有序交織在一起的，通過培訓(xùn)我認(rèn)識到，為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，具有較強的教育科研意識和能力，有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗，反思教學(xué)實踐，一切從實際出發(fā)，切實擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，為農(nóng)村教育事業(yè)貢獻自己的畢生精力。
同時還要感謝市教院，為我們講課的老師以及和我們一起學(xué)習(xí)的三位班主任老師，在這里真誠的向你們表示感謝!
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十二
近年來，我國教育體制改革不斷深化，素質(zhì)教育成為教育發(fā)展的主基調(diào)。而小學(xué)思政課作為培養(yǎng)學(xué)生良好人格品質(zhì)、傳承中華文化的重要一環(huán)，一直備受社會關(guān)注。為了提高小學(xué)思政課教師的教學(xué)能力和思政教育的質(zhì)量，我所在學(xué)校組織了一次為期兩天的思政培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn)，我有了一些新的認(rèn)識和思考。
首先，我意識到小學(xué)思政課的重要性。培訓(xùn)中，專家們強調(diào)了思政課在培養(yǎng)學(xué)生思想品德、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣等方面的重要作用。思政課教師需要全身心地投入到課堂教學(xué)中，關(guān)注每一個學(xué)生個體，引導(dǎo)他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。只有這樣，才能真正起到培養(yǎng)合格公民的作用，為國家、社會的發(fā)展做出貢獻。
其次，我深刻理解了小學(xué)思政課的教學(xué)理念。培訓(xùn)中，專家們將小學(xué)思政課的教學(xué)理念概括為“以人為本、以德育為中心、以情感為紐帶、以文化為基礎(chǔ)”。這一理念給予了我更大的啟示，教師需要拋棄以往灌輸式的教學(xué)方式，而是要關(guān)注學(xué)生的情感需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力。同時，要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，通過講授中華優(yōu)秀文化，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的文化觀和價值觀。
第三，我了解到了小學(xué)思政課的教學(xué)方法。專家們在培訓(xùn)中介紹了多種教學(xué)方法，如案例教學(xué)、情景教學(xué)、討論教學(xué)等。與以往傳統(tǒng)的講授教學(xué)相比，這些教學(xué)方法更符合小學(xué)生的認(rèn)知特點和學(xué)習(xí)需求，能夠激發(fā)學(xué)生的思維活躍性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和合作精神。對于我個人而言，特別是案例教學(xué)給我留下了深刻印象，通過具體的案例，我能夠?qū)⒊橄蟮乃颊拍罹呦蠡子趯W(xué)生的理解和接受。
第四，培訓(xùn)中的互動交流讓我受益匪淺。在學(xué)習(xí)的過程中，不僅有專家們的精彩講解，還有與其他老師的交流互動。在小組討論中，我能夠聽到不同老師的教學(xué)心得和經(jīng)驗分享。這些學(xué)習(xí)交流的機會讓我從其他同行中學(xué)到了很多寶貴的教育教學(xué)經(jīng)驗，也讓我意識到自己的不足之處。這種互動交流的機會非常寶貴，它為我提供了一個相互學(xué)習(xí)的平臺，使我能夠不斷提高自己的思政教學(xué)能力。
最后，我認(rèn)識到思政教育需要與班級教育相結(jié)合。思政教育不應(yīng)該僅僅存在于思政課的教學(xué)中，而是應(yīng)該融入到整個班級教育過程中。這需要思政課教師積極與其他學(xué)科教師進行合作，互相配合，形成教育育人的良好合力。只有這樣，學(xué)生才能真正感受到思政教育的重要性，并能夠在日常生活中付諸行動，形成正確的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。
綜上所述，通過這次思政培訓(xùn)，我對小學(xué)思政課的重要性、教學(xué)理念、教學(xué)方法以及與班級教育的結(jié)合有了更深刻的認(rèn)識。我將會在今后的教學(xué)中，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)，借助更多的案例和情景，提高教學(xué)質(zhì)量，努力把思政課教得更好。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十三
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn) 在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?BR> 師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。
理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部。
總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。
好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起 “子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強師能
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師？我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計的專家。社會的進步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十四
我參與了學(xué)校組織的`教師培訓(xùn)活動，通過學(xué)習(xí)，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習(xí)的心得。
一、加強自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到的回報。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
誠實正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進入信息社會。在知識經(jīng)濟時代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流，擴大視野，促進自身專業(yè)成長。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進自身專業(yè)化成長，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點。因為終身學(xué)習(xí)已成為未來每個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會使自己重視終身受益。
教育是全社會的大事，但重任主要落在教師身上。時代在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名青年教師，又奮斗在課程改革實驗的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了的機會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識，已經(jīng)遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任的教育教學(xué)工作?生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時代的進步，教育的改革，當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。
為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會更加努力，加強學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十五
為了進一步提高教師駕馭課堂教學(xué)的能力與程度，適應(yīng)新形勢下教育改革與發(fā)展的需要，教育局組織了骨干教師培訓(xùn)，在這短短的幾天里，我與來自不同中心學(xué)校、不同年齡段的同行們坐在寬敞明亮的教室里一起討論交換，仿佛又回到了以前的學(xué)生時期。授課老師們以鮮活的實例、豐盛的知識以及精湛的理論論述，給了我強烈的沾染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進一步了解和控制了新課改的發(fā)展方向和目的，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的`視野，更新了教育觀念。現(xiàn)談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較廣博的知識，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展示自身的人格魅力。教育家蘇霍姆林斯基說過:“教師的人格是進行教育的基石?！庇纱丝梢姡處煹穆殬I(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長，關(guān)系到祖國的未來。所以，作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷進取，鍛煉自己的道德修養(yǎng)，敬崗敬業(yè)，做一個名副其實的人類靈魂的工程師。
這次培訓(xùn)授課老師傾瀉了很多心血，他們根據(jù)要求精心籌備，毫無保留地把他們的所知傳授給我們。這次培訓(xùn)，我們聽得津津有味，受益匪淺。在學(xué)習(xí)我們知道了“什么是有效的教學(xué)”、“教學(xué)，如何有效”等等。我們又進行了案例現(xiàn)場研討、寫教學(xué)設(shè)計、、案例現(xiàn)場研討、寫教學(xué)設(shè)計、觀看觀摩錄像課，且認(rèn)真寫評課稿等。學(xué)員們除了認(rèn)真完成老師布置的各種作業(yè)外，還以小組為單位進行討論、發(fā)言，接著在班上輪流發(fā)言。培訓(xùn)內(nèi)容雖然很多，但結(jié)合培訓(xùn)內(nèi)容重新審視自己，我發(fā)現(xiàn)了自身的許多不足，一路走下來，填補了我平時教學(xué)中的很多“漏洞”。
培訓(xùn)期間，我們每天上、下午到學(xué)校聽課，放學(xué)后在家完成相關(guān)作業(yè)。雖然日子過得很勞碌，但是每位老師的學(xué)習(xí)的熱情以及認(rèn)真研究的精力帶給我一種動力。我們最開心的事就是坐在教室里分組討論，遇到問題大家互相交換。老師們做好作業(yè)后又發(fā)表在群里，讓大家共同分享。這讓我體會到了全體老師們儼然一個溫暖而奮進的大家庭。
培訓(xùn)雖然已經(jīng)結(jié)束，可是留給我的思考卻沒有那么快就停滯，我知道在激烈的職業(yè)競爭和沉重的工作壓力下，我必須以良好的心態(tài)看待工作中的困難和挫折，努力學(xué)習(xí)充實自己，用一個教師的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。教育是全社會的大事，但重?fù)?dān)重要落在教師身上。時期在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地建立終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。為此，我還應(yīng)增強長期學(xué)習(xí)。只要肯努力，信任以后再大的困難都能夠克服的。愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，這是我最大的目的。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十六
第一段： 導(dǎo)入（100字）
小學(xué)思政教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要環(huán)節(jié)。為了提高小學(xué)思政教育的有效性，我參加了一次思政培訓(xùn)。這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象，讓我從不同的角度認(rèn)識到了小學(xué)思政教育的重要意義。以下是我對這次培訓(xùn)的心得體會。
第二段：全面認(rèn)識思政教育（200字）
在培訓(xùn)中，我學(xué)到了思政教育的全面認(rèn)識。思政教育并不僅僅是傳授一些道理和知識給學(xué)生，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新精神。思政教育應(yīng)該貫穿于學(xué)生的整個學(xué)習(xí)和成長過程中，通過培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、判斷力和表達能力，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和世界觀。只有這樣，才能培養(yǎng)出有良好社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神的未來公民。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的思考能力（200字）
思政教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。在培訓(xùn)中，我了解了很多培養(yǎng)思考能力的方法和技巧。例如，提問是培養(yǎng)學(xué)生思考能力的有效手段，老師可以通過提出具有啟發(fā)性和引導(dǎo)性的問題，激發(fā)學(xué)生思考的欲望。此外，開展項目學(xué)習(xí)和實踐活動也是培養(yǎng)學(xué)生思考能力的有效方式。通過實踐，學(xué)生可以將所學(xué)的知識應(yīng)用到實際問題中，并通過分析和總結(jié)的過程培養(yǎng)出批判性思維和解決問題的能力。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神（200字）
同時，思政教育還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在培訓(xùn)中，我學(xué)到了創(chuàng)新在思政教育中的重要性。創(chuàng)新是社會發(fā)展和進步的動力，而在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，可以為他們未來的發(fā)展鋪就道路。在日常教學(xué)中，我們可以通過給學(xué)生提供一些創(chuàng)新性的題目和活動，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造力。同時，開展科技活動和參與社區(qū)服務(wù)也能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，讓他們在實際操作中學(xué)會獨立思考和解決問題。
第五段：總結(jié)思政教育的重要性（300字）
通過這次培訓(xùn)，我深刻意識到了思政教育在小學(xué)階段的重要性。思政教育不僅僅是一堂課，而是要貫穿于整個學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長過程中。思政教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀，同時培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新精神。只有通過思政教育，我們才能培養(yǎng)出具有良好社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神的未來公民。作為一名小學(xué)教師，我將把思政教育融入到我的教學(xué)中，以培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。同時，我也愿意參加更多的思政培訓(xùn)，不斷提升自己的思政教育水平。
總結(jié)：通過這次小學(xué)思政培訓(xùn)，我對思政教育的重要性有了更加深入的認(rèn)識。思政教育需要貫穿于學(xué)生的整個學(xué)習(xí)和成長過程中，通過培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新精神，幫助他們樹立正確的價值觀和世界觀，為未來做好充分的準(zhǔn)備。作為一名小學(xué)教師，我將不斷提升自己的思政教育水平，通過創(chuàng)新的教學(xué)方法和實踐活動，培養(yǎng)出更多具有社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神的學(xué)生。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十七
思政教育是小學(xué)教育中不可或缺的一部分，而小學(xué)思政老師則承擔(dān)著重要的使命，他們不僅需要傳授知識和技能，更需要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和人生觀。作為一名小學(xué)思政老師，我深刻地認(rèn)識到自己的使命和責(zé)任，通過多年的實踐和探索，我積累了一些經(jīng)驗和與眾不同的看法，感覺自己獲得了不少的收獲和成長。
第二段：認(rèn)真?zhèn)湔n是成功的基礎(chǔ)
每一節(jié)課的成功需要付出大量的心血和時間，因此認(rèn)真?zhèn)湔n是必須的。一堂成功的思政課需要仔細的計劃，精彩的案例，特別是豐富的教材和答案，而備課就是這些基礎(chǔ)之一。 在備課過程中，不僅要認(rèn)真研讀教案和課堂講義，還要找到合適的教學(xué)資源以幫助學(xué)生理解和掌握知識點。只有充分的準(zhǔn)備和規(guī)律的思維才能讓我們在課堂上更加自信和有效。備課的過程中，我認(rèn)識到了一個老師的職業(yè)就是一個“基礎(chǔ)扎實的人”。
第三段：活動設(shè)計要有趣味和實效
當(dāng)課堂設(shè)定為有趣和實際時，就會引起學(xué)生的興趣和參與度，讓學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，這是思政教育的核心價值。為了達到這種效果，我們可以采取多樣化和有趣的活動，比如角色扮演，小組互動，游戲和課堂辯論等，這些都能夠讓孩子們在輕松有趣的環(huán)境中接受思政教育。與此同時，學(xué)習(xí)效果也可以得到改善。在我多年的教學(xué)實踐中，適當(dāng)安排游戲和互動環(huán)節(jié)，讓學(xué)生們練習(xí)思考，學(xué)會表達和團隊協(xié)作，學(xué)生們的思維能力，交流能力和合作能力也得到了進一步的提高。
第四段：注重講解方式和與學(xué)生的互動
作為小學(xué)思政老師，不僅要注重課堂內(nèi)容，還要注重課堂方式。在我的課堂上，我經(jīng)常采取問題導(dǎo)入、演講和互動等方式與學(xué)生進行互動和對話，讓學(xué)生們能夠盡情表達自己的觀點和看法，增強了與學(xué)生們的交流互動，建立了良好的師生關(guān)系。我還會根據(jù)學(xué)生的不同需求采取不同講解方式，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，比如對于理解能力比較差的學(xué)生，我會利用圖表、圖像等多媒體教學(xué)工具以傳遞信息，提高效率。
第五段：總結(jié)和建議
在過去的幾年中，我認(rèn)真研究思政教育的理論與實踐，探索一條既有利于學(xué)生發(fā)展，也符合小學(xué)的特點的思政課程體系。在此基礎(chǔ)上，我提出了一些值得采用的建議。首先，要注重課堂常規(guī)，完成好每節(jié)課的安排和整理。其次，采取多樣化、有趣、實用的活動和講解方式，與學(xué)生建立友好關(guān)系，讓學(xué)生家長高興，提高學(xué)生對思政學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣和參與度。最后，通過自己的實踐總結(jié)，讓自己變得更好?？傊谖磥淼慕虒W(xué)工作中，我會一如既往地堅持思政教育，不斷探索創(chuàng)新，更好地完善教育內(nèi)容，培養(yǎng)出更優(yōu)秀的青少年。
總之，作為小學(xué)思政老師，我們需要不斷探索實踐，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，以促進學(xué)生全面的發(fā)展。通過這些經(jīng)驗和方法的總結(jié)，可以更好地提高自己的教學(xué)能力，發(fā)現(xiàn)新的思想教育方法，確保如今的小學(xué)思政教育得以不斷完善和創(chuàng)新。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十八
第一段：簡介思政老師研修培訓(xùn)的重要性和目的（200字）
思政課是中國高等教育中一門重要課程，旨在培養(yǎng)大學(xué)生在人文社會科學(xué)方面的綜合素質(zhì)和人文精神。然而，很多思政老師在教學(xué)上面臨挑戰(zhàn)，需要不斷提升自身的教學(xué)能力和思政素養(yǎng)。為此，學(xué)校舉辦了一次研修培訓(xùn)，旨在幫助思政老師提升教學(xué)水平和引導(dǎo)學(xué)生正確理解和應(yīng)用思政課的能力。
第二段：研修培訓(xùn)的內(nèi)容和效果（300字）
研修培訓(xùn)內(nèi)容包括學(xué)科知識的學(xué)習(xí)、教學(xué)方法的探討以及課程設(shè)置的優(yōu)化等方面。在學(xué)科知識學(xué)習(xí)方面，思政老師通過參觀社會科學(xué)研究機構(gòu)和參與專家講座，不斷增強自身的專業(yè)素養(yǎng)。在教學(xué)方法方面，思政老師進行了反思和交流，分享自己的教學(xué)經(jīng)驗和心得，從而獲得了同行的反饋和指導(dǎo)，提升了教學(xué)效果。在課程設(shè)置的優(yōu)化方面，研修培訓(xùn)邀請了課程設(shè)計專家，通過講座和討論，引導(dǎo)教師們進行課程重新設(shè)計，更好地滿足學(xué)生的思政教育需求。
通過這次研修培訓(xùn)，思政老師在多個方面取得了顯著的效果。首先，思政老師的專業(yè)素養(yǎng)得到了極大提升。參觀社會科學(xué)研究機構(gòu)和聽取專家講座，讓思政老師深入了解了最前沿的學(xué)術(shù)動態(tài)和思想觀點，使其在教學(xué)中能夠更準(zhǔn)確地引導(dǎo)學(xué)生。其次，思政老師的教學(xué)方法得到了優(yōu)化。通過和同行的反思和交流，思政老師學(xué)會了更加靈活多樣的教學(xué)方法，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的思考和參與。最后，思政課程的設(shè)置得到了全面的提升。在課程設(shè)計方面，思政老師通過聽取專家講座和參與討論，重新審視課程設(shè)置，將更多的社會現(xiàn)象和問題融入到課程中，使學(xué)生能夠更好地理解和應(yīng)用思政課的內(nèi)容。
第三段：研修培訓(xùn)對思政課教學(xué)的啟示和影響（300字）
通過這次研修培訓(xùn)，思政老師深刻認(rèn)識到“興趣是最好的老師”。在教學(xué)中，通過運用生動的例子、有趣的故事和引人入勝的圖片等，能夠更好地吸引學(xué)生的興趣和激發(fā)他們的求知欲。此外，思政老師還意識到在教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力是至關(guān)重要的。通過引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度和層面思考問題，并幫助他們分析問題的本質(zhì)和規(guī)律，能夠培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和分析能力。
第四段：對思政研修培訓(xùn)的反思和建議（200字）
盡管這次研修培訓(xùn)取得了很好的效果，但還有一些地方需要進一步改進。首先，研修培訓(xùn)的時間較短，難以全面涵蓋思政課教學(xué)的方方面面。此外，研修培訓(xùn)中的案例分析和教學(xué)模擬等實踐環(huán)節(jié)可以進一步加強，以更好地幫助思政老師在實際教學(xué)中應(yīng)用所學(xué)的知識和方法。
第五段：總結(jié)思政研修培訓(xùn)的意義和價值觀（200字）
通過這次研修培訓(xùn)，思政老師不僅在學(xué)科知識、教學(xué)方法和課程設(shè)置等方面取得顯著進步，也提升了自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育意識。這對于確保思政課的質(zhì)量和增強思政教育的實效性具有重要意義。同時，這次研修培訓(xùn)也為思政老師提供了一個與同行交流的平臺，促進了思政課教學(xué)的共同進步和創(chuàng)新。因此，思政研修培訓(xùn)對于提升教師隊伍的整體素質(zhì)和推動思政課程建設(shè)具有重要意義，應(yīng)該繼續(xù)加強和深化。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十九
小學(xué)思政教育是教育的重要組成部分，它涵蓋了小學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的道德、倫理、法律等方面，目的是引導(dǎo)他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。作為小學(xué)思政老師，我的職責(zé)就是為學(xué)生提供一種全面的思想教育，激發(fā)他們對人類發(fā)展歷程、社會生活、文化傳承、生態(tài)環(huán)保等方面的熱愛和關(guān)注。
第二段：心得體會和方法論
小學(xué)思政教育需要借助生動形象的教學(xué)方法，以符合學(xué)生思維特點和情感認(rèn)知的方式。所以，我采用了“課堂展示、游戲互動、解決問題和角色扮演”等方式來教授思政知識，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。同時，我注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力，幫助他們建立健康的世界觀和人生觀，以便在未來的生活中擔(dān)任更重要的角色。
第三段：案例分享
一次我為小學(xué)生舉辦了一次行為規(guī)范課程，課程的主題是“尊重他人”。我讓學(xué)生打算一下他們平常在和家人之間的溝通中遇到的問題，并找到解決問題的方法。在課堂上，我采用了小組互動、單人游戲和角色扮演等方式引導(dǎo)學(xué)生識別個人行為中的問題，并培養(yǎng)學(xué)生的思考和解決問題的能力。
第四段：理念與發(fā)展
小學(xué)思政教師需要不斷更新自己對教育和教學(xué)的理解，接受最新的教育技術(shù)和理念，在培養(yǎng)學(xué)生道德和思想意識方面保持先進性和前瞻性。因此，我會不斷研究教育現(xiàn)象和教學(xué)方法，并將其與理論知識相結(jié)合，以便創(chuàng)新教學(xué)方法和實踐中出現(xiàn)的難題。
第五段：總結(jié)思考
作為小學(xué)思政教師，我始終堅持以學(xué)生為中心的指導(dǎo)思想。我將學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和未來的發(fā)展計劃作為指導(dǎo)教學(xué)的基本標(biāo)準(zhǔn)。同時，我的工作也需要與學(xué)校、家長和其他教育工作者溝通和合作，以便確保學(xué)生最終成為有道德素養(yǎng)、熱愛生活、積極貢獻社會的人才。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇二十
為一名教學(xué)經(jīng)驗淺薄的英語教師，我這次很榮幸的獲得了這次極其寶貴的培訓(xùn)學(xué)習(xí)機會，參加了這次英語交流培訓(xùn)，無論是在思想上，還是在教學(xué)技能上對我來說都是有了很大的幫助，具體心得體會如下：
再者，通過這次學(xué)習(xí)，我更加體會到“英語工具的重要性”，語主是一個載體，是一種工具，它的目的是交流，在任何時候，我們都不能忽視了“說”這個語主最基本的技能。教師除了要提高自身的英語口語水平和專業(yè)素質(zhì)外，更要轉(zhuǎn)換在課堂上的角色，在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師完完全全是一個傳授知識的工具，傳授方法簡單枯燥，只注重單向性，很難真正做到師生互動，生生互動。但通過這次交流，經(jīng)驗豐富的教師傳授了許多靈活多樣的教學(xué)方法，在實際教學(xué)中充調(diào)動了孩子的積極性，激發(fā)孩子的知識潛能。靈活多樣的教學(xué)方法來自哪里?來自不斷更新的教育理念，來自我們不斷發(fā)展的教育實踐，來自我們孜孜不倦的探索研究與學(xué)習(xí)，來自我們永不停息、充滿愛的心靈深處。
交流所獲——我應(yīng)該具備哪些專業(yè)知識能力和素養(yǎng)
1. 要有專業(yè)的理想。對教學(xué)工作抱有承諾。
2. 要有專業(yè)的情操。對教師職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)同產(chǎn)生責(zé)任感與義務(wù)感。
3. 要有專業(yè)的自我。對從事教學(xué)工作的感受、接納與肯定。
小學(xué)老師培訓(xùn)心得體會4
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇一
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范，教師行為的反思與改進——師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、心靈關(guān)懷的無知——比比皆是的傷害教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對學(xué)生心靈的傷害問題的探研者，對325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn)，年齡越小，年級越低，學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面，故意貶損學(xué)生的人格，等等。在學(xué)生遭受的傷害中，被調(diào)查者認(rèn)為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生，他的英語成績很差，他自己很想學(xué)好，但又不知道怎樣學(xué)，有一天上課時，英語老師按順序叫學(xué)生站起來回答問題，眼看就要輪到他了，他心里很激動，因為那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他后面的同學(xué)，這時，這位學(xué)生感到侮辱，后來升高中時，英語才考了48分，使他進不了重點中學(xué)。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他回答問題是無意的，而是認(rèn)為英語老師可能一時疏忽，但對于這個學(xué)生來說卻不是無意的，他認(rèn)為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中，英語教師的無意傷害極大地改變了這個學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語的動機，而且發(fā)展到害怕上英語課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對未來的焦慮。當(dāng)然，引發(fā)無意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個學(xué)生，歸之于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責(zé)任，從心靈關(guān)注的角度來看，老師的言行任何時候都應(yīng)是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。
大政方針?biāo)鶝Q定的，教師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實到學(xué)生身上，卻是教師義不容辭的責(zé)任，這就離不開教師對學(xué)生本身的研究了;第二，教育為社會服務(wù)的最終目標(biāo)，還是為了促進人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務(wù)的;同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開教師對學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。
三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會附耳細說，學(xué)會正面暗示。據(jù)說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好?！惫賳T很奇怪問：“你干嘛用那么小聲地說活?”農(nóng)夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過??”試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對學(xué)生進行評價時，不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評價性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
縱觀上述所言，教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，探究行為的原因，教師應(yīng)當(dāng)走進學(xué)生的心靈。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇二
作為一位初中語文教師，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力：主張實現(xiàn)教學(xué)上的主體性，強調(diào)發(fā)展學(xué)生的個性特長。
在實施新課程標(biāo)準(zhǔn)時我們的初中語文教學(xué)首先就是要由單純傳授知識向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚人文精神。再就是要由研究教法向研究學(xué)法轉(zhuǎn)變，喚醒主體意識。在這里談?wù)剬W(xué)法指導(dǎo)，學(xué)法指導(dǎo)不應(yīng)只看作是簡單的傳授方法，而應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)活動的主體地位。在教學(xué)中只有驅(qū)動學(xué)生自己去主動介入，歷經(jīng)注意、思考、生疑、解疑、創(chuàng)造等心理體驗，才能使之理解和把握語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，養(yǎng)成習(xí)慣，形成學(xué)力。其次，課堂設(shè)計要變“教”為“導(dǎo)”，形成教與學(xué)的互動推進。教師應(yīng)充分了解“學(xué)情”營造使學(xué)生主動參與的教育情境，有針對性地進行學(xué)法訓(xùn)練，提高學(xué)法指導(dǎo)的自覺性，適時引導(dǎo)學(xué)生自悟?qū)W法，有意識地強化活用，加強能力遷移。
新課程下的語文教師，傳授語文知識作為語文教師的全部職責(zé)，在教學(xué)活動中，要學(xué)習(xí)語文知識，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，要新奇感轉(zhuǎn)化為未知欲。激發(fā)學(xué)生興趣，培植學(xué)習(xí)語文的自信心。"無論是條件好或差的學(xué)校，處處有課程資源，時時有課程資源。它是可以再生的，尤其是新教材的實施中，教師根據(jù)自身發(fā)展需要，開發(fā)利用課程資源，提升自己素質(zhì)和能力。
新課程下的語文教學(xué)課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)形成和發(fā)展。在課程的基本理論中提出要"全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)"。"九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。
"在這個"素養(yǎng)"是一個嶄新的概念。教師在教學(xué)課堂評價中要采用科學(xué)的評價方法，挖掘教材中的"文化蘊育點"，培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使學(xué)生具有適應(yīng)實際需要的識字寫字力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力的評價。
課程標(biāo)準(zhǔn)中還有一個值得注意的突出板塊就是課程的評價。長期以來，語文課程的評價主要側(cè)重在考查學(xué)生達到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，而評價的方式又大都采用試卷考核的方法，這種以“分”為本的評價嚴(yán)重地扭曲了語文教學(xué)的價值取向，使語文教學(xué)蒙上了強烈的功利色彩。其實，語文學(xué)科有著豐富的人文內(nèi)涵，可以說它最能影響一個人的精神世界。新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“評價建議”部分，就對語文課程的評價提出了新的實施原則、方法和策略，并為實施留下了一定的創(chuàng)造空間。
總之，一切的革新必須在實踐中提高，在探索中前進，希望初中語文教學(xué)在新課程改革的大道上一路走好。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得4
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇三
小學(xué)語文教師培訓(xùn)感想 2015年8月2日至4日，我縣組織了小學(xué)語文骨干教師暑期培訓(xùn)，我幸運地參加了這次培訓(xùn)活動。培訓(xùn)內(nèi)容全面而細致，深刻而生動。從縣教研室__老師的《如何搞好網(wǎng)絡(luò)大集體備課》到__老師的《依托集體備課》;從__老師的《小學(xué)語文課標(biāo)的目的和認(rèn)識》到__老師的外出學(xué)習(xí)匯報《關(guān)于語文課堂教學(xué)的有效性》;從優(yōu)質(zhì)課堂觀摩《給予樹》到《揠苗助長》、《“鳳辣子”初見林黛玉》。通過這次培訓(xùn)讓我了解了很多，學(xué)到了很多，不但開闊了眼界，真是受益匪淺。雖然學(xué)習(xí)的時間只有短短的三天，但在朱建淑老師的合理安排和精心指導(dǎo)下，我們每位教師都感覺收獲不少，下面將我這幾天的心得體會總結(jié)如下：
一、系統(tǒng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)大集體備課，促進教研網(wǎng)絡(luò)化、現(xiàn)代代。
縣教研室朱老師教我們?nèi)绾渭尤刖W(wǎng)絡(luò)教研平臺，協(xié)作組等，讓我們學(xué)到了一手好活，并對集體備課有了更全面的認(rèn)識。我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)教研是新時期教育發(fā)展的趨勢，教師要想跟上時代的潮流與時俱進，必然要與網(wǎng)絡(luò)進行親密接觸。而教師要想在專業(yè)方面有所提高，必然要參加教研活動。網(wǎng)絡(luò)教研是一種以網(wǎng)絡(luò)為手段開展教研工作的新方式，網(wǎng)絡(luò)能給予我們無窮的信息和資源，網(wǎng)絡(luò)能使我們的教育資源得到共享。構(gòu)建高效課堂的根本保障是課堂教學(xué)，很大程度上取決于備課是否充分，是否有效。網(wǎng)絡(luò)大集體備課是把備課的方式由機械重復(fù)備課向積累優(yōu)化式備課轉(zhuǎn)變，個人封閉式備課向合作開放式備課轉(zhuǎn)變，文本式向電子式備課轉(zhuǎn)變，為教師減負(fù)增效。
二、學(xué)會不斷反思，在反思中成長進步。
在培訓(xùn)期間，我們觀摩了優(yōu)質(zhì)課堂《給予樹》、《揠苗助長》和蔣軍晶老師的《“鳳辣子”初見林黛玉》，使我們能夠切實提高教育教學(xué)的能力和水平。特別是蔣老師的《“鳳辣子”初見林黛玉》到現(xiàn)在還記憶猶新，蔣老師對于《紅樓夢》的深刻解讀，對人物王熙鳳的性格把握是那樣準(zhǔn)確。教學(xué)中，他耐心引導(dǎo)學(xué)生通過鳳辣子的衣著、言行來理解人物的內(nèi)心，他適時點撥，語言風(fēng)趣，課堂上不時發(fā)出陣陣笑聲。在愉快的學(xué)習(xí)中，學(xué)生最終明白了鳳辣子的真正目的不是關(guān)心林黛玉，而是討好賈母、炫耀自己的地位。從中可見蔣老師的教學(xué)功底之深厚，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得5
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇四
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多；師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，一個學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境，學(xué)生才能健康茁壯成長；老師也才能取得更好的教學(xué)成果。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇五
短短的培訓(xùn)使我有了很大的收獲，這次培訓(xùn)活動，進一步提升教師的教育教學(xué)水平，促進教師專業(yè)化發(fā)展水平的提高，進一步培植健康、和諧的教育文化。本次培訓(xùn)中兩位教師以她們深刻、睿智、幽默的見解和指導(dǎo)不時讓我有豁然開朗的感悟，她們以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵給了我具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進一步得到更新。在與學(xué)友們交流學(xué)習(xí)中，大家共同思考，發(fā)表自己的見解，從中也學(xué)到了不少東西，真是受益匪淺。下面我具體總結(jié)如下：
一、踐行師德規(guī)范，履行教書育人職責(zé)，彰顯為師的德性魅力
所謂“學(xué)高為師，身正為范”，即教師不但要傳授知識還要通過自己的言行和示范去塑造、教育學(xué)生。其中“育人”是師德的終極目標(biāo)。孩子是祖國的未來，我們不但要傳授知識和技能，還要塑造她們?nèi)烁?、教她們學(xué)會做一個積極向上的時代新人。教師是種特殊的職業(yè)，不但要以自己的語言去傳授知識，還要以自己的榜樣的作用去影響、感化、引導(dǎo)她們。
現(xiàn)實生活中，孩子接觸的社會越來越復(fù)雜多樣，而她們此時正是人格塑造的關(guān)鍵期。教師作為一個對她們影響頗為深遠的角色，若能在各個方面去以身作則，會給學(xué)生以巨大的的啟迪和激勵，甚至使學(xué)生終生難忘。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言：“如果一個教師很有威信，那么這個教師的影響就會在某些學(xué)生身上永遠留下痕跡?！北热玺斞赶壬艹蔀橐粋€筆耕不輟的正義大文豪，，很大程度上與他在日本留學(xué)時受藤野先生的影響有關(guān);而作家“三毛”的自殺，則很難說那個給她陰影的教師沒有很大的責(zé)任。
教師是個特殊的、被賦予光輝責(zé)任的工作者，角色示范性是無法忽視和替代的，所以我們作為教師要在平時的工作中要展現(xiàn)良好的職業(yè)道德，奉公守法、愛崗敬業(yè)，在教學(xué)和平時的生活中做一個正直、富于愛心的人，從內(nèi)心深處關(guān)愛學(xué)生，平等對待學(xué)生，真正地做到為人師表，用知識去傳授、用言行去引導(dǎo)、感化她們。努力像陶行知一樣去去為教育事業(yè)默默奉獻自己，升華自己。
二、精心鉆研、打造高效課堂
課堂教學(xué)是教學(xué)的主陣地，課堂教學(xué)是教育教學(xué)工作中的一個重要環(huán)節(jié)，課堂效率既是教學(xué)的生命線。教師只有深入鉆研教材、認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計課堂教學(xué)，才能取得良好的教學(xué)效果。
為了提高課堂教學(xué)效率，我們應(yīng)從備教材、備學(xué)生、備教學(xué)方法、創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境和準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)節(jié)奏這幾個方面入手來提高自己課堂教學(xué)效率。教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)，應(yīng)精心準(zhǔn)備、認(rèn)真分析教材，對教學(xué)進程進行精心編排，設(shè)計中堅持在課堂上以學(xué)生為主，全方位、多渠道為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件，營造氛圍，努力使課堂充滿活力，讓學(xué)生在教師設(shè)計的環(huán)節(jié)引導(dǎo)下，調(diào)動她們的積極性、主動性，激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展她們的發(fā)散思維，順利完成教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生確實學(xué)到了知識并提升了能力。
高效課堂的實現(xiàn)，不光靠教師自己設(shè)計，這樣是閉門造車。備好課后應(yīng)積極與本教研組同仁積極交流、探討，及時改進，以使設(shè)計達到最優(yōu)。另外，課下還應(yīng)及時收集反饋信息，并及時結(jié)合自己的反思，不斷優(yōu)化。只有這樣教師才能咋自己不斷地成長的同時，上好每一節(jié)課，實現(xiàn)高效課堂，完成“三維”目標(biāo)。
三、樹立終身學(xué)習(xí)理念，永葆教師職業(yè)活力
時代不斷進步，知識不斷更新，教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的思想。自省之后我明白，作為一名教師，應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，不斷完善知識結(jié)構(gòu)，不斷充實自己。新課標(biāo)下的教師，既是教者又是學(xué)者。我們的知識內(nèi)存是有限的，通過對專業(yè)知識和其它相關(guān)知識的學(xué)習(xí)可以增加我們的知識儲備，以使我們在教師的崗位上會更得心應(yīng)手。
記得最早的說法是“要給學(xué)生一杯水，自己先要有一桶水”。而在新課改的今天，教師應(yīng)有“一泓流淌不息的泉水”，我深切地感受到：必須應(yīng)堅持“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進，活到老，學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)的理念，只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識，不斷地在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，吸取他人之長來補自己之短，才能使自己更加有競爭力和教育教學(xué)的能力。隨著教學(xué)實踐的增加，新問題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn)，要想自己成為一名真正合格的教師，要學(xué)的東西還有很多很多，要走的路還有很長很長。所以，教師必須不斷學(xué)習(xí)，從中總結(jié)更多經(jīng)驗，發(fā)揚優(yōu)點，改進缺點，不斷探索新的知識、教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量，取得更好成績。
現(xiàn)代遠程教育為我們營造了一個嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境，使我們的學(xué)習(xí)可以在社會的任何一個場所主動的進行學(xué)習(xí)。它正在逐步改變著我們的生活方式、工作方式，更是從根本上改變了我們原先的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，給我們帶來了新的學(xué)習(xí)觀念和新的學(xué)習(xí)方式。因此我們教師來抓住這一富有挑戰(zhàn)性的機遇，樹立終身學(xué)習(xí)的新觀念.要趕上發(fā)展地區(qū)就必須不停的學(xué)習(xí)新教育教學(xué)方法，更新自己，適應(yīng)現(xiàn)實的社會。
通過這短短培訓(xùn)使我有了很大的收獲，我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂，跨越時空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。作為教師，我還體會到要終身學(xué)習(xí)，平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實自己，提高自己。面對競爭和壓力，我們才可能從容面對，才不會被社會所淘汰。通過學(xué)習(xí)掌握學(xué)習(xí)技巧、策略，最終學(xué)會學(xué)習(xí)。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得2
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇六
小學(xué)思政課是培養(yǎng)未來國家棟梁的關(guān)鍵課程之一。作為小學(xué)思政課的老師，我深感責(zé)任重大。多年來的教學(xué)實踐使我逐步認(rèn)識到，小學(xué)思政課的教學(xué)不能僅僅停留在內(nèi)容的傳授上，更需要從學(xué)生的實際生活出發(fā)，融入啟發(fā)性教育，注重過程與方法的培養(yǎng)，讓學(xué)生在思維和實踐上同步提高。在此，我分享一下自己的一些思考和體會。
第二段：寓思政于生活
小學(xué)生作為未成年人，對社會和政治的認(rèn)識局限于自身的生活圈。因此，我們要寓思政于生活，結(jié)合學(xué)生生活中的實際情況展開思政教育。比如，我們可以將《小學(xué)德育故事》等優(yōu)秀故事編成節(jié)目，讓學(xué)生在歡樂中感受道德的力量；利用世界和國內(nèi)重大事件或環(huán)保問題等特殊教育日來開展相關(guān)主題課，讓學(xué)生從身邊的事和事件中感受國家的強大，自身的責(zé)任和使命。
第三段：注重啟發(fā)式教育
小學(xué)思政課的教學(xué)需要借助啟發(fā)式教育方法，讓學(xué)生通過自己去尋找問題的答案，獨立思考，自主學(xué)習(xí)。例如，我們可以利用思維導(dǎo)圖培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力，并運用分組討論、小組互動等方式，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。還要通過豐富的教學(xué)方式和教法，如情景教學(xué)、游學(xué)、社會實踐等，使思政教育在生動中更有感知性，更加有效。
第四段：注重方法的培養(yǎng)
小學(xué)思政課教學(xué)必須注重方法的培養(yǎng)。在開展教育教學(xué)時，我們要注重啟發(fā)學(xué)生，讓他們在教育教學(xué)過程中逐漸形成自主學(xué)習(xí)、自主探究、自主思考的能力。同時，不要忽視考試考核，要有針對性考核，既突出口頭表達，更需要對學(xué)生的基本思政素養(yǎng)進行全面評價。符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律的措施是培養(yǎng)學(xué)生思政能力的核心之一。
第五段：總結(jié)
小學(xué)思政課是國家棟梁培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)課程，是學(xué)生成長中的重要環(huán)節(jié)，必須重視和切實加強，讓它發(fā)揮好引領(lǐng)和引導(dǎo)作用。在教學(xué)實踐過程中，我們一定要始終牢記責(zé)任重大，定期總結(jié)經(jīng)驗，不斷反思提高，精心啟發(fā)，傳道授業(yè)，培養(yǎng)未來的國家棟梁！小學(xué)思政課老師是學(xué)生人生道路上的引導(dǎo)者和組織者，更是教育教學(xué)的實踐者，因此必須有苦樂不言，認(rèn)真負(fù)責(zé)、敬業(yè)細致、盡心盡力地履行自己的教育使命和社會責(zé)任。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇七
思政課是是對學(xué)生進行思想品德教育和政治教育的主要渠道和基本環(huán)節(jié)。為學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、世界觀和形成正確的政治思想態(tài)度奠定基礎(chǔ)。為中華民族偉大復(fù)興之中國夢的實現(xiàn)保駕護航。這一次，有幸參加了**市**區(qū)中小學(xué)思政課教師轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)，聆聽了韓曉娟、陳寒、侯小兵、李樹義等老師深入淺出的直播講解。通過幾天的學(xué)習(xí)使我受益匪淺。作為小學(xué)教師，如何給小學(xué)生心靈埋下真善美的種子，做新時代“播育者”呢？我從以下幾方面談?wù)勼w會。
首先，常言說：“身正為師，德高為范”。在小學(xué)生的心目中，老師的一言一行都是正確的，都是他們學(xué)習(xí)和模仿的榜樣，教師要做好孩子的榜樣，就要以高尚的人格感染學(xué)生,以整潔的儀表影響學(xué)生,以和藹的態(tài)度對待學(xué)生,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護學(xué)生。師德修養(yǎng)是一名合格的人民教師的立足之本，我們在工作中要踏實、努力，特別注意自己的言行舉止對于孩子的影響。
其次，我們走進孩子，為學(xué)生的健康成長撐起一片藍天。要了解學(xué)生。了解每個學(xué)生的個性特點，了解他們各自不同的精神世界，窺探孩子心靈的奧秘，使每個學(xué)生的力量和潛能發(fā)揮出來，身心得到全面發(fā)展。要愛所有的學(xué)生。特別是對學(xué)習(xí)差的學(xué)生，更要親近他們，了解他們，熱忱地關(guān)懷和幫助他們，挖掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì)，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，適時的給與他們贊揚，鼓勵其“我能行”的信念，激發(fā)他們的上進心。要尊重和信任學(xué)生。學(xué)生在教師的尊重下學(xué)會了自尊，學(xué)會了做人。學(xué)生感受到教師對自己的肯定，便會主動親近教師，樂于接受教師的教誨，這也就是親其師、信其道，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。
我們應(yīng)通過言傳身教，通過各種教育教學(xué)活動，把讓學(xué)生不斷認(rèn)識真理、樹立良好的習(xí)慣和道德、樹立遠大的理想作為已任，讓真、善、美的種子在幼小心靈不斷生根、發(fā)芽。
做一名新時代的小學(xué)教師，真善美的育播者，就是要本著一顆敬業(yè)之心、仁愛之心、創(chuàng)業(yè)之心，熱愛教育、熱愛學(xué)生，以遵循學(xué)生成長規(guī)律為前提，積極地更新知識和理念，提高自身綜合能力和水平，使教育適合學(xué)生的發(fā)展。在今后的教學(xué)工作過程中,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)教育理念,與時俱進,為自身的發(fā)展而學(xué),為學(xué)生的發(fā)展而教,我與課改同行,與學(xué)生共同成長。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇八
是對包括培訓(xùn)師在內(nèi)每一個人的要求，尤其是對培訓(xùn)師本身更具有現(xiàn)實好處
關(guān)于這一點，在前面的企業(yè)培訓(xùn)師是不容易做的中已有闡述，我們還能夠找到無數(shù)成功者的事例來證明，像梁玉柱劉羚王囤等老師，我們看到的是他們在講臺上精彩的演講高超的指導(dǎo)技巧，但我們完全能夠從他們的精彩高超中看到他們勤奮刻苦的磨練正所謂寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來！
我們前進途中最大的敵人，不是時間有限精力不濟經(jīng)濟羞澀而是我們自己我至今還清晰的記得我第一次應(yīng)對數(shù)十個成人再正式場合發(fā)言的情景我在初一年級期末，為學(xué)生代表向家長們作學(xué)習(xí)匯報，上臺前的準(zhǔn)備不可謂不充分，但如何上到講臺，手是怎樣放的，講了些什么全然不知，唯一明白的就是自己猶如掉進了一個真空空間空氣不夠呼吸，又如掉進了一個火盆渾身熱的難受但從那以后，我就開始有意識的練習(xí)，直到此刻雖然是不是在走上講臺時會有一些緊張，但畢竟我已經(jīng)在走過的路上戰(zhàn)勝了無數(shù)個自我害怕?lián)男邼懶 ?BR> 小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇九
小學(xué)生是中國的未來，他們的成長需要有思政課的教育指導(dǎo)。作為小學(xué)思政課老師，我們的工作就是引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣做人、如何建設(shè)美好的社會。本文將通過我的經(jīng)驗與體會，分享一下小學(xué)思政課老師的工作方式和教育方法，以期讓大家了解思政課的重要性。
第二段：認(rèn)識學(xué)生，讓思政課更貼近生活
認(rèn)識學(xué)生是成功授課的前提。我的授課方式是多元化的，我會通過和同學(xué)們的交流和互動去了解他們，讓思政課更貼近生活。舉個例子，我曾經(jīng)組織過“健康食譜比賽”，幫助學(xué)生了解飲食文化和健康知識。通過這種活動，讓學(xué)生了解健康飲食的精髓，嘗試著自己制作健康飯菜，提高小學(xué)生們的自我保健能力，提高他們的健康意識。
第三段：以實際案例引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)重要時刻
思政課是教育學(xué)生如何做人，如何為社會做貢獻的課程。在授課過程中，我也會結(jié)合時事，以實際案例引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)重要時刻。比如說，我會在學(xué)生們學(xué)習(xí)法律和法治的時候，給他們講述一些現(xiàn)實生活中的案例，以幫助他們了解身邊的法律規(guī)定和司法實踐，讓他們具備正確的法律意識，明確自己的法律責(zé)任和義務(wù)。
第四段：真正提高學(xué)生思辨能力
思政課教育的目的不僅僅是讓學(xué)生了解事實，而是希望他們能夠通過思考和分析，從各種現(xiàn)象中找出其本質(zhì)。這需要我們教師在課堂上不斷提問、引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生思考。如果僅僅是生硬地傳授知識，學(xué)生難以真正提高思辨能力。因此，在我上思政課的時候，我會設(shè)法通過各種方式，激起學(xué)生們的興趣，引導(dǎo)他們自行思考，處理問題，讓他們體驗到在現(xiàn)實生活中真正遇到問題時，如何運用正確的方法，解決困難。
第五段：總結(jié)
總之，小學(xué)思政課老師需要以學(xué)生為本，在知識講授的同時更要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和道德素質(zhì)。只有通過從身邊的實際情況出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何做一個有良好道德的人，才能真正做到思政課教育的目的。最后，我希望小學(xué)思政課能夠越來越受到重視，讓更多的孩子在這里汲取思想的力量，積極涵養(yǎng)優(yōu)秀的心靈和品質(zhì)，為祖國的美好明天貢獻自己的力量！
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十
作為一名思政老師，我深知自身的不足和需要不斷提高的理念。因此，當(dāng)?shù)弥獙W(xué)校將舉辦一次思政老師研修培訓(xùn)時，我立刻報名參加，并對此充滿期待。為了充分準(zhǔn)備這次研修，我提前收集了相關(guān)資料，重溫了自己所負(fù)責(zé)教授課程的教材，并列出了一些問題和疑惑，希望能在研修中得以解答和提升。這些準(zhǔn)備讓我對即將到來的研修充滿信心。
第二段：研修的內(nèi)容和收獲
研修的內(nèi)容非常豐富，包括教學(xué)方法、課程內(nèi)容和思政教育的理念等。其中，我最關(guān)注的是如何借助多媒體手段提升教學(xué)效果，并如何通過案例分析讓學(xué)生更好地理解和應(yīng)用思政課程的知識。在研修過程中，我不僅學(xué)到了豐富的教學(xué)技巧和方法，還與其他思政老師進行了交流和分享。通過觀摩其他老師的授課和聽取他們的經(jīng)驗，我深刻地領(lǐng)悟到思政教育的重要性和影響力。此外，研修還邀請了一些專家和學(xué)者進行講座，他們的深入剖析和理論闡述給了我很大的啟發(fā)和思考。這些研修內(nèi)容和經(jīng)驗讓我受益匪淺。
第三段：啟示和反思
通過這次研修，我對自己的思政教育工作產(chǎn)生了新的認(rèn)識和理解。首先，我明白到思政課并不僅僅是傳授知識，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考和解決問題的過程。思政教育應(yīng)該注重學(xué)生的主動性和參與性，幫助他們思考人生意義和社會責(zé)任。其次，研修中的案例教學(xué)給了我很大的啟示，我發(fā)現(xiàn)通過真實的案例，可以讓學(xué)生更好地理解抽象的思政知識，并在實踐中應(yīng)用。最后，我意識到教師的角色不僅僅是傳授知識，更重要的是對學(xué)生起到榜樣和引導(dǎo)的作用。作為思政老師，我應(yīng)該不斷提升自己的思想修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，以更好地影響和引導(dǎo)學(xué)生。
第四段：分享學(xué)習(xí)成果
回到學(xué)校后，我將教學(xué)中學(xué)到的一些方法和理念與其他老師分享，并把它們應(yīng)用到我的教學(xué)中。通過運用多媒體、案例和互動教學(xué)等手段，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生更加積極主動地參與到課堂中，他們的思考能力和問題解決能力也得到了提升。此外，我還與學(xué)生進行了一些思政話題的討論和辯論，他們的觀點和思路讓我深感欣慰。這些成果的分享和應(yīng)用讓我的思政課堂變得更加生動有趣，學(xué)生也對思政課程的重要性有了更深的體會。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)的決心和展望
通過這次研修，我深感到對思政教育的探索和學(xué)習(xí)永無止境。只有不斷地學(xué)習(xí)和改進，才能更好地履行自己的教育職責(zé)，幫助學(xué)生成長。因此，我下定決心，將持續(xù)學(xué)習(xí)和研究思政教育的最新理論和方法，并積極參與相關(guān)的培訓(xùn)和研討活動。我希望在未來的工作中，能夠成為一名優(yōu)秀的思政教師，影響更多的學(xué)生，為社會培養(yǎng)更多的有責(zé)任感和社會擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拧?BR> 以上是我在思政老師研修培訓(xùn)中的心得體會，通過這次研修，我增加了對思政教育的了解，提升了自己的教學(xué)水平，也明確了未來的努力方向。我將牢記研修過程中的收獲和啟示，以更好地開展思政教育工作。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十一
今年暑假慶幸自己能第二次參加義務(wù)教育均衡發(fā)展農(nóng)村小學(xué)教師培訓(xùn)。為期五天的培訓(xùn)中有x教授的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、xx高級講師的《解放思想轉(zhuǎn)變觀念，輕松搞好教學(xué)工作》、xxx講師的《民俗文化與小學(xué)語文》、xxx副教授的《語文常用工具書》等以及xx三附小兩位老師的作課都給我留下了深刻的印象。我們聽取了幾位教授、講師的報告，認(rèn)真研究了教育教學(xué)理論，接受了心理健康指導(dǎo)，從理論上學(xué)習(xí)了教育科研方法，對我來說是受益匪淺。這次培訓(xùn)不僅是教師自身的需求，也是社會發(fā)展的要求。
通過這次認(rèn)真的培訓(xùn)和自己的努力學(xué)習(xí)，現(xiàn)將自己的心得和體會寫出來與大家分享。
作為一名老師，讓我激動和回味的莫過于x教授的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。她從教育理論和教學(xué)管理生動的教學(xué)事例中讓我更加的體會到良好的師德是立身之本、為師之魂、育人之需，使我深深地感到教學(xué)是一門偉大的學(xué)問，它不是一朝一夕就能學(xué)會、就能融會貫通的，需要自己的認(rèn)真鉆研和日積月累，但要成為一名好老師，首先必備的一個條件就是具有良好的師德。通過《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》重新修訂的意義，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》新的內(nèi)容和對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的解讀三個板塊內(nèi)容的講解，使我明白教師這個職業(yè)的沉重份量，讓我不由得就會和自己日常教育教學(xué)工作進行對比，以此為鑒，對我今后的教育工作有很大的幫助。愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)，每一條內(nèi)容都包括了太多的內(nèi)涵，很值得我位每位教師去細細品味。
在x老師的講座中她最后提到教師對學(xué)生的“愛”應(yīng)是真誠的、無私的、廣泛的、一視同仁的，只要是教育一線的老師尤其我們班主任我想都會認(rèn)同，而且一直朝這方面努力去做，盡管孩子情況不同，但要相信每個學(xué)生都能在老師愛的教育下長大成才。對每一個學(xué)生的關(guān)愛，都應(yīng)該是毫無保留的，無論是對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，還是對頑皮、學(xué)習(xí)成績不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生，教師都要主動去親近和關(guān)愛他們，讓學(xué)生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會有教育。作為一名教師，讓我更深刻領(lǐng)會了關(guān)愛每一個學(xué)生，在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生的重要性，讓學(xué)生在感受愛的過程中，理解愛，學(xué)會愛。其實，每一個學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點，只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時的工作中細心，善于捕捉學(xué)生的閃光點，夸獎學(xué)生，激勵每一個學(xué)生上進，賞識每一個學(xué)生的才華，讓每一個學(xué)生積極參與，期待每一個學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛，傾注在那些后進學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。以平等的心靈善待學(xué)生，用愛的情懷關(guān)注學(xué)生，這是一股巨大的教育力量，它比任何高明理論的說教都有效。把這種情懷融入平實的生活，把學(xué)生的進步當(dāng)作自己的成功，用坦誠的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。這樣相信我們的教育會更加成功。
作為教師，我體會到要終身學(xué)習(xí)的緊迫性是從xx講師的《民俗文化與小學(xué)語文》這門課程中。以往也知道平時要勤讀書、勤思考、勤動筆，只有及時地充實自己，提高自己，面對競爭和壓力，我們才可能從容面對，才不會被社會所淘汰。但x老師在課堂上提到的幾個生活中的問題我才知道自己也是一知半解，比如何為“年”，民間娛樂中的“秋千”“拔河”什么意思、有何來歷?我真的是知之甚少。自己太需要學(xué)習(xí)了，聽課后只有這么一個想法。
體會是可以記錄的，但心靈的感受可能是無法言語的，只有自己的經(jīng)歷，才會有認(rèn)識上的提高。教師的成長是有規(guī)律的，要健康的成長就要遵循這幾個規(guī)律。職業(yè)理想是成功的要素，要把個人的奉獻與自身價值的實現(xiàn)聯(lián)系起來;教育理念是成長的關(guān)鍵，我們要與學(xué)生的發(fā)展為本;教師的知識水平是成長的基本要素，教育實施能力是成長的核心要素，環(huán)境是成長的外部要素;影響教師成長的主要因素有教師的工作態(tài)度，組織教育能力，和人際關(guān)系。雖然我經(jīng)驗不夠，但我有最大的耐心與熱心，我有充足的信心，只要我肯努力，相信以后再大的困難我都能克服的，愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，這是我最大的目標(biāo)。
這次培訓(xùn)是充實、忙碌、有序交織在一起的，通過培訓(xùn)我認(rèn)識到，為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，具有較強的教育科研意識和能力，有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗，反思教學(xué)實踐，一切從實際出發(fā)，切實擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，為農(nóng)村教育事業(yè)貢獻自己的畢生精力。
同時還要感謝市教院，為我們講課的老師以及和我們一起學(xué)習(xí)的三位班主任老師，在這里真誠的向你們表示感謝!
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十二
近年來，我國教育體制改革不斷深化，素質(zhì)教育成為教育發(fā)展的主基調(diào)。而小學(xué)思政課作為培養(yǎng)學(xué)生良好人格品質(zhì)、傳承中華文化的重要一環(huán)，一直備受社會關(guān)注。為了提高小學(xué)思政課教師的教學(xué)能力和思政教育的質(zhì)量，我所在學(xué)校組織了一次為期兩天的思政培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn)，我有了一些新的認(rèn)識和思考。
首先，我意識到小學(xué)思政課的重要性。培訓(xùn)中，專家們強調(diào)了思政課在培養(yǎng)學(xué)生思想品德、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣等方面的重要作用。思政課教師需要全身心地投入到課堂教學(xué)中，關(guān)注每一個學(xué)生個體，引導(dǎo)他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。只有這樣，才能真正起到培養(yǎng)合格公民的作用，為國家、社會的發(fā)展做出貢獻。
其次，我深刻理解了小學(xué)思政課的教學(xué)理念。培訓(xùn)中，專家們將小學(xué)思政課的教學(xué)理念概括為“以人為本、以德育為中心、以情感為紐帶、以文化為基礎(chǔ)”。這一理念給予了我更大的啟示，教師需要拋棄以往灌輸式的教學(xué)方式，而是要關(guān)注學(xué)生的情感需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力。同時，要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，通過講授中華優(yōu)秀文化，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的文化觀和價值觀。
第三，我了解到了小學(xué)思政課的教學(xué)方法。專家們在培訓(xùn)中介紹了多種教學(xué)方法，如案例教學(xué)、情景教學(xué)、討論教學(xué)等。與以往傳統(tǒng)的講授教學(xué)相比，這些教學(xué)方法更符合小學(xué)生的認(rèn)知特點和學(xué)習(xí)需求，能夠激發(fā)學(xué)生的思維活躍性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和合作精神。對于我個人而言，特別是案例教學(xué)給我留下了深刻印象，通過具體的案例，我能夠?qū)⒊橄蟮乃颊拍罹呦蠡子趯W(xué)生的理解和接受。
第四，培訓(xùn)中的互動交流讓我受益匪淺。在學(xué)習(xí)的過程中，不僅有專家們的精彩講解，還有與其他老師的交流互動。在小組討論中，我能夠聽到不同老師的教學(xué)心得和經(jīng)驗分享。這些學(xué)習(xí)交流的機會讓我從其他同行中學(xué)到了很多寶貴的教育教學(xué)經(jīng)驗，也讓我意識到自己的不足之處。這種互動交流的機會非常寶貴，它為我提供了一個相互學(xué)習(xí)的平臺，使我能夠不斷提高自己的思政教學(xué)能力。
最后，我認(rèn)識到思政教育需要與班級教育相結(jié)合。思政教育不應(yīng)該僅僅存在于思政課的教學(xué)中，而是應(yīng)該融入到整個班級教育過程中。這需要思政課教師積極與其他學(xué)科教師進行合作，互相配合，形成教育育人的良好合力。只有這樣，學(xué)生才能真正感受到思政教育的重要性，并能夠在日常生活中付諸行動，形成正確的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。
綜上所述，通過這次思政培訓(xùn)，我對小學(xué)思政課的重要性、教學(xué)理念、教學(xué)方法以及與班級教育的結(jié)合有了更深刻的認(rèn)識。我將會在今后的教學(xué)中，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)，借助更多的案例和情景，提高教學(xué)質(zhì)量，努力把思政課教得更好。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十三
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn) 在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?BR> 師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。
理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部。
總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。
好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起 “子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強師能
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師？我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計的專家。社會的進步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十四
我參與了學(xué)校組織的`教師培訓(xùn)活動，通過學(xué)習(xí)，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習(xí)的心得。
一、加強自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到的回報。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
誠實正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進入信息社會。在知識經(jīng)濟時代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流，擴大視野，促進自身專業(yè)成長。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進自身專業(yè)化成長，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點。因為終身學(xué)習(xí)已成為未來每個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會使自己重視終身受益。
教育是全社會的大事，但重任主要落在教師身上。時代在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名青年教師，又奮斗在課程改革實驗的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了的機會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識，已經(jīng)遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任的教育教學(xué)工作?生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時代的進步，教育的改革，當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。
為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會更加努力，加強學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十五
為了進一步提高教師駕馭課堂教學(xué)的能力與程度，適應(yīng)新形勢下教育改革與發(fā)展的需要，教育局組織了骨干教師培訓(xùn)，在這短短的幾天里，我與來自不同中心學(xué)校、不同年齡段的同行們坐在寬敞明亮的教室里一起討論交換，仿佛又回到了以前的學(xué)生時期。授課老師們以鮮活的實例、豐盛的知識以及精湛的理論論述，給了我強烈的沾染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進一步了解和控制了新課改的發(fā)展方向和目的，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的`視野，更新了教育觀念。現(xiàn)談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較廣博的知識，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展示自身的人格魅力。教育家蘇霍姆林斯基說過:“教師的人格是進行教育的基石?！庇纱丝梢姡處煹穆殬I(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長，關(guān)系到祖國的未來。所以，作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷進取，鍛煉自己的道德修養(yǎng)，敬崗敬業(yè)，做一個名副其實的人類靈魂的工程師。
這次培訓(xùn)授課老師傾瀉了很多心血，他們根據(jù)要求精心籌備，毫無保留地把他們的所知傳授給我們。這次培訓(xùn)，我們聽得津津有味，受益匪淺。在學(xué)習(xí)我們知道了“什么是有效的教學(xué)”、“教學(xué)，如何有效”等等。我們又進行了案例現(xiàn)場研討、寫教學(xué)設(shè)計、、案例現(xiàn)場研討、寫教學(xué)設(shè)計、觀看觀摩錄像課，且認(rèn)真寫評課稿等。學(xué)員們除了認(rèn)真完成老師布置的各種作業(yè)外，還以小組為單位進行討論、發(fā)言，接著在班上輪流發(fā)言。培訓(xùn)內(nèi)容雖然很多，但結(jié)合培訓(xùn)內(nèi)容重新審視自己，我發(fā)現(xiàn)了自身的許多不足，一路走下來，填補了我平時教學(xué)中的很多“漏洞”。
培訓(xùn)期間，我們每天上、下午到學(xué)校聽課，放學(xué)后在家完成相關(guān)作業(yè)。雖然日子過得很勞碌，但是每位老師的學(xué)習(xí)的熱情以及認(rèn)真研究的精力帶給我一種動力。我們最開心的事就是坐在教室里分組討論，遇到問題大家互相交換。老師們做好作業(yè)后又發(fā)表在群里，讓大家共同分享。這讓我體會到了全體老師們儼然一個溫暖而奮進的大家庭。
培訓(xùn)雖然已經(jīng)結(jié)束，可是留給我的思考卻沒有那么快就停滯，我知道在激烈的職業(yè)競爭和沉重的工作壓力下，我必須以良好的心態(tài)看待工作中的困難和挫折，努力學(xué)習(xí)充實自己，用一個教師的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。教育是全社會的大事，但重?fù)?dān)重要落在教師身上。時期在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地建立終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。為此，我還應(yīng)增強長期學(xué)習(xí)。只要肯努力，信任以后再大的困難都能夠克服的。愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，這是我最大的目的。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十六
第一段： 導(dǎo)入（100字）
小學(xué)思政教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要環(huán)節(jié)。為了提高小學(xué)思政教育的有效性，我參加了一次思政培訓(xùn)。這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象，讓我從不同的角度認(rèn)識到了小學(xué)思政教育的重要意義。以下是我對這次培訓(xùn)的心得體會。
第二段：全面認(rèn)識思政教育（200字）
在培訓(xùn)中，我學(xué)到了思政教育的全面認(rèn)識。思政教育并不僅僅是傳授一些道理和知識給學(xué)生，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新精神。思政教育應(yīng)該貫穿于學(xué)生的整個學(xué)習(xí)和成長過程中，通過培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、判斷力和表達能力，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和世界觀。只有這樣，才能培養(yǎng)出有良好社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神的未來公民。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的思考能力（200字）
思政教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。在培訓(xùn)中，我了解了很多培養(yǎng)思考能力的方法和技巧。例如，提問是培養(yǎng)學(xué)生思考能力的有效手段，老師可以通過提出具有啟發(fā)性和引導(dǎo)性的問題，激發(fā)學(xué)生思考的欲望。此外，開展項目學(xué)習(xí)和實踐活動也是培養(yǎng)學(xué)生思考能力的有效方式。通過實踐，學(xué)生可以將所學(xué)的知識應(yīng)用到實際問題中，并通過分析和總結(jié)的過程培養(yǎng)出批判性思維和解決問題的能力。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神（200字）
同時，思政教育還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在培訓(xùn)中，我學(xué)到了創(chuàng)新在思政教育中的重要性。創(chuàng)新是社會發(fā)展和進步的動力，而在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，可以為他們未來的發(fā)展鋪就道路。在日常教學(xué)中，我們可以通過給學(xué)生提供一些創(chuàng)新性的題目和活動，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造力。同時，開展科技活動和參與社區(qū)服務(wù)也能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，讓他們在實際操作中學(xué)會獨立思考和解決問題。
第五段：總結(jié)思政教育的重要性（300字）
通過這次培訓(xùn)，我深刻意識到了思政教育在小學(xué)階段的重要性。思政教育不僅僅是一堂課，而是要貫穿于整個學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長過程中。思政教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀，同時培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新精神。只有通過思政教育，我們才能培養(yǎng)出具有良好社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神的未來公民。作為一名小學(xué)教師，我將把思政教育融入到我的教學(xué)中，以培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。同時，我也愿意參加更多的思政培訓(xùn)，不斷提升自己的思政教育水平。
總結(jié)：通過這次小學(xué)思政培訓(xùn)，我對思政教育的重要性有了更加深入的認(rèn)識。思政教育需要貫穿于學(xué)生的整個學(xué)習(xí)和成長過程中，通過培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新精神，幫助他們樹立正確的價值觀和世界觀，為未來做好充分的準(zhǔn)備。作為一名小學(xué)教師，我將不斷提升自己的思政教育水平，通過創(chuàng)新的教學(xué)方法和實踐活動，培養(yǎng)出更多具有社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神的學(xué)生。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十七
思政教育是小學(xué)教育中不可或缺的一部分，而小學(xué)思政老師則承擔(dān)著重要的使命，他們不僅需要傳授知識和技能，更需要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和人生觀。作為一名小學(xué)思政老師，我深刻地認(rèn)識到自己的使命和責(zé)任，通過多年的實踐和探索，我積累了一些經(jīng)驗和與眾不同的看法，感覺自己獲得了不少的收獲和成長。
第二段：認(rèn)真?zhèn)湔n是成功的基礎(chǔ)
每一節(jié)課的成功需要付出大量的心血和時間，因此認(rèn)真?zhèn)湔n是必須的。一堂成功的思政課需要仔細的計劃，精彩的案例，特別是豐富的教材和答案，而備課就是這些基礎(chǔ)之一。 在備課過程中，不僅要認(rèn)真研讀教案和課堂講義，還要找到合適的教學(xué)資源以幫助學(xué)生理解和掌握知識點。只有充分的準(zhǔn)備和規(guī)律的思維才能讓我們在課堂上更加自信和有效。備課的過程中，我認(rèn)識到了一個老師的職業(yè)就是一個“基礎(chǔ)扎實的人”。
第三段：活動設(shè)計要有趣味和實效
當(dāng)課堂設(shè)定為有趣和實際時，就會引起學(xué)生的興趣和參與度，讓學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，這是思政教育的核心價值。為了達到這種效果，我們可以采取多樣化和有趣的活動，比如角色扮演，小組互動，游戲和課堂辯論等，這些都能夠讓孩子們在輕松有趣的環(huán)境中接受思政教育。與此同時，學(xué)習(xí)效果也可以得到改善。在我多年的教學(xué)實踐中，適當(dāng)安排游戲和互動環(huán)節(jié)，讓學(xué)生們練習(xí)思考，學(xué)會表達和團隊協(xié)作，學(xué)生們的思維能力，交流能力和合作能力也得到了進一步的提高。
第四段：注重講解方式和與學(xué)生的互動
作為小學(xué)思政老師，不僅要注重課堂內(nèi)容，還要注重課堂方式。在我的課堂上，我經(jīng)常采取問題導(dǎo)入、演講和互動等方式與學(xué)生進行互動和對話，讓學(xué)生們能夠盡情表達自己的觀點和看法，增強了與學(xué)生們的交流互動，建立了良好的師生關(guān)系。我還會根據(jù)學(xué)生的不同需求采取不同講解方式，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，比如對于理解能力比較差的學(xué)生，我會利用圖表、圖像等多媒體教學(xué)工具以傳遞信息，提高效率。
第五段：總結(jié)和建議
在過去的幾年中，我認(rèn)真研究思政教育的理論與實踐，探索一條既有利于學(xué)生發(fā)展，也符合小學(xué)的特點的思政課程體系。在此基礎(chǔ)上，我提出了一些值得采用的建議。首先，要注重課堂常規(guī)，完成好每節(jié)課的安排和整理。其次，采取多樣化、有趣、實用的活動和講解方式，與學(xué)生建立友好關(guān)系，讓學(xué)生家長高興，提高學(xué)生對思政學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣和參與度。最后，通過自己的實踐總結(jié)，讓自己變得更好?？傊谖磥淼慕虒W(xué)工作中，我會一如既往地堅持思政教育，不斷探索創(chuàng)新，更好地完善教育內(nèi)容，培養(yǎng)出更優(yōu)秀的青少年。
總之，作為小學(xué)思政老師，我們需要不斷探索實踐，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，以促進學(xué)生全面的發(fā)展。通過這些經(jīng)驗和方法的總結(jié)，可以更好地提高自己的教學(xué)能力，發(fā)現(xiàn)新的思想教育方法，確保如今的小學(xué)思政教育得以不斷完善和創(chuàng)新。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十八
第一段：簡介思政老師研修培訓(xùn)的重要性和目的（200字）
思政課是中國高等教育中一門重要課程，旨在培養(yǎng)大學(xué)生在人文社會科學(xué)方面的綜合素質(zhì)和人文精神。然而，很多思政老師在教學(xué)上面臨挑戰(zhàn)，需要不斷提升自身的教學(xué)能力和思政素養(yǎng)。為此，學(xué)校舉辦了一次研修培訓(xùn)，旨在幫助思政老師提升教學(xué)水平和引導(dǎo)學(xué)生正確理解和應(yīng)用思政課的能力。
第二段：研修培訓(xùn)的內(nèi)容和效果（300字）
研修培訓(xùn)內(nèi)容包括學(xué)科知識的學(xué)習(xí)、教學(xué)方法的探討以及課程設(shè)置的優(yōu)化等方面。在學(xué)科知識學(xué)習(xí)方面，思政老師通過參觀社會科學(xué)研究機構(gòu)和參與專家講座，不斷增強自身的專業(yè)素養(yǎng)。在教學(xué)方法方面，思政老師進行了反思和交流，分享自己的教學(xué)經(jīng)驗和心得，從而獲得了同行的反饋和指導(dǎo)，提升了教學(xué)效果。在課程設(shè)置的優(yōu)化方面，研修培訓(xùn)邀請了課程設(shè)計專家，通過講座和討論，引導(dǎo)教師們進行課程重新設(shè)計，更好地滿足學(xué)生的思政教育需求。
通過這次研修培訓(xùn)，思政老師在多個方面取得了顯著的效果。首先，思政老師的專業(yè)素養(yǎng)得到了極大提升。參觀社會科學(xué)研究機構(gòu)和聽取專家講座，讓思政老師深入了解了最前沿的學(xué)術(shù)動態(tài)和思想觀點，使其在教學(xué)中能夠更準(zhǔn)確地引導(dǎo)學(xué)生。其次，思政老師的教學(xué)方法得到了優(yōu)化。通過和同行的反思和交流，思政老師學(xué)會了更加靈活多樣的教學(xué)方法，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的思考和參與。最后，思政課程的設(shè)置得到了全面的提升。在課程設(shè)計方面，思政老師通過聽取專家講座和參與討論，重新審視課程設(shè)置，將更多的社會現(xiàn)象和問題融入到課程中，使學(xué)生能夠更好地理解和應(yīng)用思政課的內(nèi)容。
第三段：研修培訓(xùn)對思政課教學(xué)的啟示和影響（300字）
通過這次研修培訓(xùn)，思政老師深刻認(rèn)識到“興趣是最好的老師”。在教學(xué)中，通過運用生動的例子、有趣的故事和引人入勝的圖片等，能夠更好地吸引學(xué)生的興趣和激發(fā)他們的求知欲。此外，思政老師還意識到在教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力是至關(guān)重要的。通過引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度和層面思考問題，并幫助他們分析問題的本質(zhì)和規(guī)律，能夠培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和分析能力。
第四段：對思政研修培訓(xùn)的反思和建議（200字）
盡管這次研修培訓(xùn)取得了很好的效果，但還有一些地方需要進一步改進。首先，研修培訓(xùn)的時間較短，難以全面涵蓋思政課教學(xué)的方方面面。此外，研修培訓(xùn)中的案例分析和教學(xué)模擬等實踐環(huán)節(jié)可以進一步加強，以更好地幫助思政老師在實際教學(xué)中應(yīng)用所學(xué)的知識和方法。
第五段：總結(jié)思政研修培訓(xùn)的意義和價值觀（200字）
通過這次研修培訓(xùn)，思政老師不僅在學(xué)科知識、教學(xué)方法和課程設(shè)置等方面取得顯著進步，也提升了自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育意識。這對于確保思政課的質(zhì)量和增強思政教育的實效性具有重要意義。同時，這次研修培訓(xùn)也為思政老師提供了一個與同行交流的平臺，促進了思政課教學(xué)的共同進步和創(chuàng)新。因此，思政研修培訓(xùn)對于提升教師隊伍的整體素質(zhì)和推動思政課程建設(shè)具有重要意義，應(yīng)該繼續(xù)加強和深化。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十九
小學(xué)思政教育是教育的重要組成部分，它涵蓋了小學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的道德、倫理、法律等方面，目的是引導(dǎo)他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。作為小學(xué)思政老師，我的職責(zé)就是為學(xué)生提供一種全面的思想教育，激發(fā)他們對人類發(fā)展歷程、社會生活、文化傳承、生態(tài)環(huán)保等方面的熱愛和關(guān)注。
第二段：心得體會和方法論
小學(xué)思政教育需要借助生動形象的教學(xué)方法，以符合學(xué)生思維特點和情感認(rèn)知的方式。所以，我采用了“課堂展示、游戲互動、解決問題和角色扮演”等方式來教授思政知識，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。同時，我注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力，幫助他們建立健康的世界觀和人生觀，以便在未來的生活中擔(dān)任更重要的角色。
第三段：案例分享
一次我為小學(xué)生舉辦了一次行為規(guī)范課程，課程的主題是“尊重他人”。我讓學(xué)生打算一下他們平常在和家人之間的溝通中遇到的問題，并找到解決問題的方法。在課堂上，我采用了小組互動、單人游戲和角色扮演等方式引導(dǎo)學(xué)生識別個人行為中的問題，并培養(yǎng)學(xué)生的思考和解決問題的能力。
第四段：理念與發(fā)展
小學(xué)思政教師需要不斷更新自己對教育和教學(xué)的理解，接受最新的教育技術(shù)和理念，在培養(yǎng)學(xué)生道德和思想意識方面保持先進性和前瞻性。因此，我會不斷研究教育現(xiàn)象和教學(xué)方法，并將其與理論知識相結(jié)合，以便創(chuàng)新教學(xué)方法和實踐中出現(xiàn)的難題。
第五段：總結(jié)思考
作為小學(xué)思政教師，我始終堅持以學(xué)生為中心的指導(dǎo)思想。我將學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和未來的發(fā)展計劃作為指導(dǎo)教學(xué)的基本標(biāo)準(zhǔn)。同時，我的工作也需要與學(xué)校、家長和其他教育工作者溝通和合作，以便確保學(xué)生最終成為有道德素養(yǎng)、熱愛生活、積極貢獻社會的人才。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇二十
為一名教學(xué)經(jīng)驗淺薄的英語教師，我這次很榮幸的獲得了這次極其寶貴的培訓(xùn)學(xué)習(xí)機會，參加了這次英語交流培訓(xùn)，無論是在思想上，還是在教學(xué)技能上對我來說都是有了很大的幫助，具體心得體會如下：
再者，通過這次學(xué)習(xí)，我更加體會到“英語工具的重要性”，語主是一個載體，是一種工具，它的目的是交流，在任何時候，我們都不能忽視了“說”這個語主最基本的技能。教師除了要提高自身的英語口語水平和專業(yè)素質(zhì)外，更要轉(zhuǎn)換在課堂上的角色，在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師完完全全是一個傳授知識的工具，傳授方法簡單枯燥，只注重單向性，很難真正做到師生互動，生生互動。但通過這次交流，經(jīng)驗豐富的教師傳授了許多靈活多樣的教學(xué)方法，在實際教學(xué)中充調(diào)動了孩子的積極性，激發(fā)孩子的知識潛能。靈活多樣的教學(xué)方法來自哪里?來自不斷更新的教育理念，來自我們不斷發(fā)展的教育實踐，來自我們孜孜不倦的探索研究與學(xué)習(xí)，來自我們永不停息、充滿愛的心靈深處。
交流所獲——我應(yīng)該具備哪些專業(yè)知識能力和素養(yǎng)
1. 要有專業(yè)的理想。對教學(xué)工作抱有承諾。
2. 要有專業(yè)的情操。對教師職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)同產(chǎn)生責(zé)任感與義務(wù)感。
3. 要有專業(yè)的自我。對從事教學(xué)工作的感受、接納與肯定。
小學(xué)老師培訓(xùn)心得體會4