通過總結(jié)，我們可以更好地反思自己的行為和決策是否符合初衷。寫好總結(jié)需要良好的組織和分析能力，要將雜亂的信息整理成有條理的文字。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給你提供一些靈感與啟示。
語文教育教學(xué)的論文篇一
眾所周知，小學(xué)的作文教學(xué)是語文教學(xué)的一大教學(xué)重點(diǎn)。因而，如何寫好作文就成為小學(xué)語文教學(xué)的一大關(guān)鍵點(diǎn)。作為一名長期從事語文教學(xué)的教師的，在筆者長期的教學(xué)實(shí)踐中有一些對作文教學(xué)的個人看法，希望能夠與大家一起分享。
1、教師要實(shí)現(xiàn)作文與生活相結(jié)合
“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個積極思考的王國”（前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基語），這就告訴我們在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作時，“思維”十分重要，大量地背范文、套模式，期望通過模仿提高寫作水平，是不能真正提高作文水平的，這是因?yàn)楹鲆暳藢W(xué)生的主體地位、忽略了思維訓(xùn)練,沒有開拓思路。只有在“思維”中獲取靈感，才能做到思如泉涌、下筆有神、筆奕生輝。例如，教師要帶領(lǐng)我們的小學(xué)生走入廣闊的生活，以拓展思維領(lǐng)域。法國雕塑家羅丹語曾說：“美是到處都有的。對于我們的眼睛,不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。一些學(xué)生的作文，往往千人一面，百景一樣，寫不出新意來，就是因?yàn)槿鄙偌?xì)致的觀察、發(fā)現(xiàn)，觀察本身就是一種“沉默”的思維。由于生活面比較窄，圈子又小，出了家門就進(jìn)校門，缺少社會實(shí)踐，視野不開闊，活動領(lǐng)域不寬廣，導(dǎo)致對周圍生活了解非常少。根據(jù)目前學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)學(xué)生走入生活，不僅是讓學(xué)生參加一些社會實(shí)踐活動，廣泛接觸社會，更重要的是引導(dǎo)他們學(xué)會觀察社會、觀察生活、認(rèn)識事物的方法。事實(shí)證明，往往是參加了社會生活實(shí)踐活動后，寫出的作文要好多了，具有文采，也顯生動、有形。以就是說，教師要讓學(xué)生在生活中找到思維的起點(diǎn)。
2、教師要將閱讀訓(xùn)練與作文教學(xué)相結(jié)合
閱讀能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練是作文成功的最近通道。閱讀能力是指學(xué)生積極涉獵書海，不斷接受文化熏陶，主動培養(yǎng)審美情趣，為作文大量儲備知識的能力。一個學(xué)生缺乏閱讀能力或者說這種能力低下，知識心理就發(fā)育不全，很難激發(fā)作文興趣。大文學(xué)家杜甫曾深有體會地說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”一個人如果生活經(jīng)驗(yàn)欠缺，書本知識貧乏，寫作時必然腹空筆澀。茅盾先生曾說：“一個作家閱讀古今中外的名著而能深刻領(lǐng)會其構(gòu)思、剪裁、塑造形象的.好處，并且每讀一遍會有新的心得，這就意味著他的欣賞力在一步步提高；而欣賞力的步步提高反過來會提高表現(xiàn)能力?！保ā堵勎乃噭?chuàng)作》）實(shí)踐告訴我們，大量閱讀古今中外文學(xué)名著，閱讀其他相關(guān)書籍。既可以繼續(xù)擴(kuò)大學(xué)生的生活視野，擴(kuò)寬知識面，又可以引發(fā)學(xué)生的寫作欲望，提高鑒賞能力，還可以逐步豐富他們的語言、詞匯、寫作素材，領(lǐng)會和掌握一些基本的寫作規(guī)律。“積學(xué)以儲寶，酌理以富才?！毙W(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)與提高，是一項(xiàng)時間長，見效相對緩慢的工作，需要師生雙方的長期共同合作，積極參與。教師要有耐心和毅力來培養(yǎng)我們的學(xué)生。
3、教師要及時修改作文，加快思想交流
學(xué)生辛辛苦苦寫好作文后，總喜歡得到老師的表揚(yáng)和贊許，在很短的時間內(nèi)，印象很深，應(yīng)給予及時的評價，并提出修改意見，學(xué)生很容易接受，讓學(xué)生自己修改自己的作文，或別人的，或輪流交換互閱等。教師一定要讓學(xué)生明確修改作文的目標(biāo),要求學(xué)生能寫出他們的真情實(shí)感，用通順的語句、清楚的層次、鮮明的觀點(diǎn)，恰如其分地記敘見聞、寫景狀物、說明事物、發(fā)表意見，此時，若再重新習(xí)作一次，就能上一個等級，這無疑提高了作文水平。
4、教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的自改作文的能力
丁有寬老師主編的小學(xué)語文教材是以培養(yǎng)和發(fā)展語言能力和思維能力為中心，以培養(yǎng)自學(xué)自得、自作自改的能力為目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，達(dá)到大面積提高小學(xué)生聽說讀寫的能力為目的。這是新時期素質(zhì)教育的體現(xiàn)，指出了作文的能力培訓(xùn)的一條途徑。、“自改”作文，既能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)精神，又能提高學(xué)生的作文能力。在多年的小學(xué)語文作文教學(xué)中，我一直嘗試讓學(xué)生參與作文評改。學(xué)生把自己的作文看幾遍，通讀幾遍后，看它是否順口，以發(fā)現(xiàn)錯漏之處，并自己進(jìn)行修改，以從根本上提高學(xué)生的寫作能力。
5、教師要培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣
布魯諾說過，“使一個學(xué)生對一個學(xué)科感興趣的最好辦法，是使這個學(xué)科值得學(xué)習(xí)”。頭痛于作文的學(xué)生，則是作文還提不起他們的興趣。興趣是寫好作文的起點(diǎn)。教學(xué)要取得一定成效，語文教師必須千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，讓學(xué)生變被動學(xué)寫為主動學(xué)寫，逐步使他們樂寫。
以上的只是筆者個人的一點(diǎn)教學(xué)經(jīng)歷，每為教師對于作文教學(xué)都有自己的見解，以上的只是個人的偏見。但是無論如何，我們語文教師都要全面提高我們的作文教學(xué)水平，培養(yǎng)我們學(xué)生良好的寫作能力，為他們的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語文教育教學(xué)的論文篇二
中央領(lǐng)導(dǎo)在第三次全國教育工作會議上明確指出：教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。21世紀(jì)是以知識的創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識經(jīng)濟(jì)時代，由此可見培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)已經(jīng)是信息化社會的需求，所以我們在小學(xué)語文課堂教學(xué)必須著眼于樹立學(xué)生的創(chuàng)新意識，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力上，培養(yǎng)和造就具有創(chuàng)造性個性品質(zhì)的優(yōu)秀人才。
那么，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中如何實(shí)施有效創(chuàng)新教育呢?筆者談?wù)勛约旱乃伎寂c實(shí)踐。
1、環(huán)境“活”，激發(fā)創(chuàng)新意識
亞里士多德曾經(jīng)說過：“閑暇出智慧?！毙睦韺W(xué)原理也告訴我們，在愉快、和諧的環(huán)境中，人的智力能得到有效的發(fā)揮，其個性心理特征也能得到充分的展示。由此可見，輕松、活躍的教學(xué)環(huán)境能夠讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心，激發(fā)靈感，淋漓盡致地發(fā)揮創(chuàng)造力。由此，教師要運(yùn)用各種教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)造寬松、活躍的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
我認(rèn)為，良好的課堂環(huán)境應(yīng)該包括寬松的氛圍和創(chuàng)新的情境，二者分別構(gòu)建了課堂的“大環(huán)境”和“小氣候”，它們相輔相成，缺一不可，是在小學(xué)語文課堂中實(shí)施有效創(chuàng)新不可或缺的外部條件。
1.1精心營造寬松氛圍。
活潑、民主、和諧的教學(xué)氣氛是學(xué)生創(chuàng)新的重要前提，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而“興趣是最好的老師”。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“沒有歡欣鼓舞的心情，沒有學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)就會成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)?！彼?，作為課堂的組織者——教師，應(yīng)該把自己當(dāng)做普通一員，與學(xué)生和平相處，營造出一種寬松的、具有豐富反映的、給學(xué)生以心理安全的學(xué)習(xí)氛圍。
經(jīng)過多年的課堂教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為要營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，首先要充分尊重學(xué)生的主體地位。
素質(zhì)教育的本質(zhì)是“主體教育”，主體地位的充分體現(xiàn)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的根本。因此，教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立性、自主性，尊重他們的人格，信任和鼓勵學(xué)生主動參與教學(xué)的全過程。在課堂教學(xué)中，我真正把學(xué)生當(dāng)做一個自主的人、一個具有獨(dú)立人格的人、具有巨大潛能的人，和平對待。因此，學(xué)生們有發(fā)問的權(quán)利，有說“不”的權(quán)利，有不同于他人的權(quán)利，有保留不同觀點(diǎn)的權(quán)利。并且我經(jīng)常給學(xué)生創(chuàng)造“鉆空子”的機(jī)會，時刻鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，最大限度地用不同的方式進(jìn)行創(chuàng)新活動。
其次教師要把“微笑教學(xué)”帶進(jìn)課堂。
一堂課教師柔和的語調(diào)、期待的目光、親切地?fù)崦?、關(guān)注地傾聽、激勵的語言好似一條條情感的紐帶，使師生感情更加融洽，溝通更加順暢;教師的信任、鼓勵、欣賞、贊揚(yáng)，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性并產(chǎn)生“心理自由”和“心理安全”?！靶睦碜杂伞焙汀靶睦戆踩笔恰盃I造有利于創(chuàng)新教育的精神環(huán)境之關(guān)鍵”。事實(shí)確實(shí)如此，我在課堂上巧用“微笑藝術(shù)”，使孩子們在寬松的氣氛中，敢想、敢說、敢做、敢創(chuàng)新。
1.2巧妙創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新情境。
求知欲是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)驅(qū)力，也是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的基礎(chǔ)。因此，教師要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求，利用小學(xué)生的好奇心，緊密結(jié)合語文教材本身豐富的感染力，創(chuàng)設(shè)情境，激起學(xué)生內(nèi)心強(qiáng)烈的興趣和刨根問底的欲望。從而將“教”的愿望轉(zhuǎn)化為“學(xué)”的內(nèi)在需要。
2、技巧“活”，發(fā)展創(chuàng)新思維
學(xué)生的創(chuàng)新意識在一定程度上來源于教師的創(chuàng)新意識。所以教師靈活運(yùn)用各種教學(xué)技巧，教學(xué)手段有獨(dú)創(chuàng)性、新穎性，自然而然就會誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維。這也正是很多教師在課堂教學(xué)中成功的關(guān)鍵。
我認(rèn)為在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，運(yùn)用教學(xué)機(jī)制，根據(jù)教學(xué)情況，教師適度的引導(dǎo)和巧妙的點(diǎn)撥，既能保證語文課堂順利的進(jìn)行，又能充分調(diào)動學(xué)生思維的靈活和創(chuàng)新性，收到“一石激起千層浪”、“四兩撥千斤”的效果。而不著痕跡地啟發(fā)學(xué)生并由此展開文章的閱讀活動，則更能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)展創(chuàng)新思維。
2.1相機(jī)而動，巧引導(dǎo)。
作為小學(xué)語文教師，不僅要研究教育教學(xué)理論，把握學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，合理設(shè)計(jì)發(fā)揮學(xué)生主體作用的教學(xué)環(huán)節(jié)，還要在“善導(dǎo)”上下功夫。
在教學(xué)《灰雀》時，課文寫到第二天列寧到公園見到了那只灰雀。至于灰雀與小男孩到底有何關(guān)聯(lián)，灰雀是怎樣回到林中的，是課文留下的空白，我在設(shè)計(jì)這段教學(xué)中，有意挖掘這段空白，引導(dǎo)學(xué)生體會小男孩的心理過程，由此引發(fā)想象：小男孩對待列寧、對待灰雀的態(tài)度及變化，放回灰雀的過程等。這樣，學(xué)生根據(jù)自身的生活積累和經(jīng)驗(yàn)，補(bǔ)上了這段“空白”，加深了對文章中心的理解。又如《秋天的思念》一課，我引導(dǎo)學(xué)生從課題入手質(zhì)疑，學(xué)生根據(jù)課題找出題眼，大膽發(fā)問：“作者思念什么?為什么思念?為什么是秋天的思念?”如此一來，教學(xué)指向清晰明快。
在引導(dǎo)過程中，我注意時間和分寸的掌握，既不喧賓奪主，又達(dá)到開拓創(chuàng)新的目的。
2.2實(shí)時而為，妙點(diǎn)撥。
經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為，教師的引導(dǎo)要注意適時和適度，而點(diǎn)撥則講究巧妙性和啟發(fā)性。
如《美麗的小興安嶺》一文中，學(xué)生在賞析“落葉在林中飛舞”一句時，都認(rèn)為“飛舞”用得好，但好在哪里，一時說不上來。我見此情景，巧妙一點(diǎn)：葉子像什么飛舞?學(xué)生馬上聯(lián)想到：蝴蝶，落葉像蝴蝶一樣在林間飛舞;有的學(xué)生補(bǔ)充：像黃蝴蝶，像紅蝴蝶;有的學(xué)生則領(lǐng)悟到：啊!樹葉活了!秋天的小興安嶺真美啊……又如《草地夜行》的最后一段，文字含蓄，余味無窮，是課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。學(xué)生提出問題：課文開頭寫小戰(zhàn)士饑餓疲勞，走路只是一步一挨，后來他既沒有休息，也沒有吃東西，怎么會“邁開大步”向前走呢?這個疑問的產(chǎn)生是由于對課文的前后聯(lián)系缺乏連貫的思索。我通過點(diǎn)撥，提醒學(xué)生注意這種聯(lián)系，讓他們自己找出答案。學(xué)生通過思考，疑問便迎刃而解。隨后老師一語作結(jié)，使學(xué)生的認(rèn)識更深一層，這樣的點(diǎn)撥，真可謂起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用。
我深深地體會到：教師在課堂教學(xué)中巧妙的點(diǎn)撥不但拓展了學(xué)生的思路，而且對創(chuàng)新思維的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。
3、主體“活”，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
創(chuàng)新從哪里來?它來自于學(xué)生的探索。來自于學(xué)生動口、動腦、動手的實(shí)踐。在語文課堂教學(xué)中，主動探究和實(shí)踐活動是密不可分的，是學(xué)生“動”起來的具體表現(xiàn)。只有學(xué)生積極地多方面地探索，創(chuàng)新方能逐漸成為他自身品質(zhì)的一部分。
3.1積極鼓勵主動探究。
學(xué)習(xí)是一項(xiàng)以個體參與為主要形式的認(rèn)識活動，沒有學(xué)習(xí)主體的參與，教學(xué)工作很難有所成就。小學(xué)語文課堂要廣泛采用合作探究的學(xué)習(xí)方式，因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是開放的、多元的，而學(xué)生之間存在不同的個體差異，他們通過獨(dú)立的學(xué)習(xí)活動，面對同樣的問題會出現(xiàn)各種各樣的思維方式，產(chǎn)生各種各樣的結(jié)果，正如“一千個讀者會有一千個哈姆雷特”。采用合作探究的學(xué)習(xí)方式，就會給學(xué)生提供更多的討論、交流機(jī)會，在互動、互助、溝通的過程中，有效地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的火花。
3.2注重實(shí)踐活動。
實(shí)踐活動是語言課堂教學(xué)必不可少的一個環(huán)節(jié)。在活動中，應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的主動性，鍛煉他們敢想、敢做、敢說的創(chuàng)新精神，我在課堂中開展實(shí)踐活動幾乎到了“見縫插針”的地步：從寫一兩句話的感想到續(xù)說、續(xù)寫課文;從根據(jù)課文繪畫到表演課本劇;從提建議到寫調(diào)查報(bào)告;從辦壁報(bào)到做導(dǎo)游等這些活動，提高了學(xué)生的語文素質(zhì)和綜合能力，讓學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用知識，鍛煉技能，從而挖掘潛質(zhì)，掌握創(chuàng)新的本領(lǐng)。
教育是一把雙刃劍，“可以培養(yǎng)創(chuàng)新，可以扼殺創(chuàng)新”，這是聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會在《學(xué)會生存》中的精辟論述。它警示我們必須把實(shí)施創(chuàng)新教育放到戰(zhàn)略的高度，要堅(jiān)決杜絕壓制思想，扼殺創(chuàng)新的行為。我將牢記自己肩負(fù)的責(zé)任，繼續(xù)在激活課堂教學(xué)，勇于開拓創(chuàng)新的道路上，不斷探索，自覺從整體的教育目標(biāo)出發(fā)，審視和設(shè)計(jì)每一次課堂教學(xué)行為，真正挖掘所有學(xué)生的潛能，讓所有的“金子”在這里熠熠生輝。
語文教育教學(xué)的論文篇三
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文課程對學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的引領(lǐng)作用，突出中國特色社會主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立社會主義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚，同時也要尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！边@段話體現(xiàn)了小學(xué)語文教學(xué)中滲透人文價值的重要性。語文教學(xué)中滲透人文價值所涉及的內(nèi)容是比較廣泛的，我們嘗試從三個方面入手，主要采取以下一些策略。
一、傾注仁愛之心
塞斯亞·賽·巴巴曾說過：“你可以通過仁愛學(xué)生來教學(xué)生學(xué)會仁愛?！薄叭蕫邸笔侵匾娜宋膬r值。我們的語文書里，有很多課文都滲透“仁愛”教育。我們可以在傳授學(xué)習(xí)方法之余，培養(yǎng)學(xué)生的仁愛之心?！洞扒暗臍馇颉肥嵌昙壣蟽缘诹M教材中的一篇課文。本組以“關(guān)愛他人”為專題組織教材內(nèi)容,《窗前的氣球》是一篇充滿童心童趣、至情至真的文章,表現(xiàn)了同學(xué)之間純真的友誼。課文以科利亞的情感變化為線索,講述了科利亞生病住院,米沙和同學(xué)用氣球給科利亞帶去問候的故事。通過本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生能充分感受到科利亞的同學(xué)關(guān)心、關(guān)懷之情，從而體會到要在生活中關(guān)愛他人、珍惜友情。
教學(xué)中，我借助導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)“自學(xué)導(dǎo)航”，讓學(xué)生思考：窗前的氣球，是誰送給誰的？為什么要送氣球？這是兩個很關(guān)鍵的問題，學(xué)生在思考的過程中能感受到濃濃的友情，體會到友情的可貴，認(rèn)識到要為有困難的人送去自己祝福。在合作學(xué)習(xí)這個環(huán)節(jié)，我就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)科利亞心情的變化。一開始，科利亞獨(dú)自呆在病房里，覺得“真沒意思”，當(dāng)他看到窗前的氣球，“心情一下子好了許多”，并高興地笑了?？评麃喰那榈淖兓?，原因在于同學(xué)們的“問候”和關(guān)懷。課堂結(jié)束的時候，我運(yùn)用了靜思，學(xué)生安靜地閉上眼睛，專心地聽我朗讀課文，再一次走進(jìn)課文，感受深刻的友情，明白到要學(xué)會關(guān)心他人，有仁愛之心。
就這樣，學(xué)習(xí)了這一組以“關(guān)愛他人”為專題的課文后，我能感受到學(xué)生在關(guān)愛他人方面的表現(xiàn)更明顯了?？?，小年同學(xué)即將要嘔吐了，小恩馬上拿一個小桶給他；小朱流鼻血了，同學(xué)們爭著送紙巾；小聰忘記帶筆盒上學(xué)，大家連忙把自己的鉛筆和尺子遞給他。我越來越欣慰，“仁愛”真是一種巨大的力量，讓班集體更溫馨、更和諧，學(xué)生更融洽。
二、耐心養(yǎng)成“正當(dāng)行為”
“正當(dāng)行為”是五大人文價值的其中一個，它包括：禮貌、整潔、尊重、責(zé)任感、服務(wù)、勇氣、義務(wù)和自我控制。這段時間，我著重幫助學(xué)生養(yǎng)成“正當(dāng)行為”的“自我控制”。
二年級的男孩子活潑好動，課堂上有時很難做到“自我控制”。看，a同學(xué)正在專心致志地玩著尺子和鉛筆，頭也不抬，把自己置身于課外；b同學(xué)則神游太空，眼睛沒有焦距，盡情地發(fā)呆：c同學(xué)手舞足蹈，興奮得很，自得其樂。這些情景常出現(xiàn)在語文課堂上，嚴(yán)重影響著學(xué)習(xí)。我分析，這是學(xué)生缺乏“自我控制”的控制。雖然他們都清楚課堂的要求，但控制不了自己，不能靜下心來專心學(xué)習(xí)。如何幫助他們解決這頭“攔路虎”，讓他們做到“自我控制”呢？我充分發(fā)揮了賞識和批評教育。當(dāng)他們專心學(xué)習(xí)時，我就給予大拇指和賞識的眼神，并播放優(yōu)美的音樂，讓他們感受到“自我控制”帶來的好處。當(dāng)一些學(xué)生無法控制自己時，我只有不厭其煩，不斷督促，并借助學(xué)生的力量，讓學(xué)生互相提醒。一些可惡分子屢教不改時，只能在課后繼續(xù)教育，并采用“補(bǔ)習(xí)”的方法，讓他們在別人玩耍時補(bǔ)回之前的學(xué)習(xí)。
作為老師，我們要耐心幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的“自我控制”能力，擁有正當(dāng)行為，讓學(xué)生漸漸具有辨別力，盡量不出現(xiàn)錯誤行為，不讓錯誤行為影響自己，更不能因?yàn)殄e誤行為去傷害別人。
三、靜思中入情入境
靜思，是一種讓師生在短時間內(nèi)放松的技巧，也可以用來集中孩子們的注意力；從另一個角度來講，靜思也是一種對自我情緒的調(diào)整，通過靜思可以讓情緒平和。想象靜思是很常用的一種靜思方式。
《“紅領(lǐng)巾”真好》是二年級上冊第七組教材中的一首小詩。兩幅課文插圖形象傳神，文章采用擬人的手法，向我們展示了小鳥的快樂、活躍和勤勞?！凹t領(lǐng)巾”的愛鳥行動點(diǎn)明了“保護(hù)自然，愛護(hù)鳥類”的主題。課后男孩的思考：“除了愛護(hù)小鳥，我們還應(yīng)該愛護(hù)哪些小動物呢？”耐人深思。
課堂上，播放一段鳥兒在森林中鳴叫的輕音樂，孩子們閉上眼睛，豎起耳朵，我就輕聲描述音樂所展示的美妙畫面：清晨的森林，霧蒙蒙，可愛的小鳥在林間嘰嘰喳喳，蹦蹦跳跳，一會兒唱歌，一會兒梳理蓬松的羽毛；太陽出來了，機(jī)靈的小鳥撲棱棱，飛來飛去，不停地捕捉害蟲，保護(hù)翠綠的樹苗。多么惹人喜愛的鳥兒呀！多么美好的清晨呀！孩子們用心傾聽著鳥兒那美妙動聽的聲音，感受著舒緩的樂曲，似乎看到了詩歌所描述的情境，看到了快樂、勤勞的小鳥，愛鳥之心油然而起。這樣，“保護(hù)自然，愛護(hù)鳥類”的人文價值觀念就悄悄地在靜思中進(jìn)入了孩子的心靈。
語文教學(xué)中還有許多滲透人文教育的方法。我們完全可以發(fā)揮課文本身所固有的情感、態(tài)度和價值觀，有目的、自覺地以教材中感人的事跡，高尚的思想情操等熏陶學(xué)生，教育學(xué)生，在學(xué)生的心靈上播撒做人的良種。妥善尋找教學(xué)與育人的最佳結(jié)合點(diǎn)，在“滲透”“滋潤”上下功夫，從語文教學(xué)的各個方面、各環(huán)節(jié)仔細(xì)揣摩，有機(jī)的進(jìn)行人文教育。
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語文教育教學(xué)的論文篇四
新課改要求在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
初中階段作為夯實(shí)學(xué)生語文素養(yǎng)的關(guān)鍵時期，更是要注重體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，為其綜合素質(zhì)的提高奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
其一，初中語文教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度以及人際交往能力等，將學(xué)生分成實(shí)力相當(dāng)?shù)男〗M，不僅可以方便學(xué)生在課堂中的討論和交流，而且也利于鍛煉學(xué)生的綜合能力。
其二，語文來源于生活，并最終要運(yùn)用到生活中去，因此，為了充分激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，也展示他們在課堂中的小主人地位，教師可以嘗試著將語文課堂“搬出去”，選擇合適的時間、合適的地點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行踏春、參觀景區(qū)以及環(huán)保義務(wù)勞動等活動，讓學(xué)生在活動中不斷地拓寬自己的視野，為其作文水平的提高提供更多的素材，也為其綜合素質(zhì)的提升做好強(qiáng)而有力的鋪墊。
二、師生關(guān)系的反思
和諧的師生關(guān)系，不僅是保證課堂教學(xué)順利開展的重要基礎(chǔ)，更是引導(dǎo)學(xué)生能夠正確處理人際關(guān)系的重要活力，有著不可替代的重要意義。
這就要求初中語文教師在平時的教學(xué)過程中，注重加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通和交流，經(jīng)常性地走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中去，以平和的態(tài)度拉近與學(xué)生之間的距離，在與教學(xué)相結(jié)合的情況下獲得一箭雙雕的成效。
比如，在教學(xué)海倫?凱勒的《再塑生命》的過程中，為了讓學(xué)生體會到其中的“勇于面對生活中的壓力和困境”的真諦，教師可以先講述自己是如何應(yīng)對生活中的壓力的，進(jìn)而鼓勵學(xué)生大膽地說出心中的彷徨與迷茫，在類似談心交流會的課堂環(huán)境中走近學(xué)生的內(nèi)心，給予學(xué)生必要的支持和引導(dǎo)，從而在實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的同時也獲得了更多學(xué)生的擁護(hù)。
還有，在平時的教學(xué)工作之余，教師要注重自身素養(yǎng)的提高，通過海量的書籍閱讀、網(wǎng)上資料、信息的查閱、與其他教師的交流等方式，全方位地提高自身的見解和看法，并且對于學(xué)生所感興趣的生活內(nèi)容要有所熟知，以便在與學(xué)生的交流中能夠更加游刃有余，起到良好的表率作用。
鼓勵家長們積極地參與進(jìn)來，將班級變成一個溫暖的大家庭，讓學(xué)生在這個大家庭中培養(yǎng)心理上更多的信任感和依賴感，在融洽的氛圍中讓學(xué)生、家長、教師的關(guān)系更加穩(wěn)定。
三、結(jié)語
語文學(xué)科是初中教育階段比較基礎(chǔ)性的學(xué)科，在長期的教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)形成了比較穩(wěn)定的教學(xué)模式，但時代和新課改的發(fā)展給語文教學(xué)提出了更多的要求。
因此，初中語文教師要不斷地總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和借鑒精華，進(jìn)行更加合理的教學(xué)反思，不斷地改進(jìn)與完善教學(xué)理念、教學(xué)手段和方法，充分發(fā)揮出初中語文的教學(xué)功能，讓初中語文在促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高以及素質(zhì)教育普及等方面散發(fā)出更加璀璨的光芒。
作者：鄭冬榮單位：南京市第十八中學(xué)
語文教育教學(xué)的論文篇五
摘要：情感教育是教育過程的一部分，也是至關(guān)重要的一部分，情感教育在教育過程中可有效地調(diào)控學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生情感，可使他們有獲得美、感受美、體會美、享受美的美好感受，樹立正確的世界觀、價值觀以及人生觀。從情感教育的作用以及情感教育的激發(fā)來論述。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;情感教育;作用;激發(fā)
小學(xué)語文教學(xué)中，情感教育是至關(guān)重要的，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把語文定位為“培養(yǎng)高尚的情趣和一定的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生陶冶情操、感悟人生、升華精神境界”。因此，在語文教學(xué)中必須重視情感教育。
一、情感教育的作用
(一)調(diào)控作用
情感教育可有效地調(diào)控學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生在良好的情感中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，達(dá)到學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。
(二)熏陶作用
情感教育對于學(xué)生樹立良好的世界觀、價值觀和人生觀等具有潛移默化的熏陶作用。
(三)審美作用
情感教育可使學(xué)生獲得美、感受美、享受美，有助于學(xué)生內(nèi)化情感，提高審美能力，凈化心靈，陶冶情操，提升他們的思想境界。
二、情感教育的激發(fā)
(一)適時創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生情感
教育家夸美紐斯曾說：“一切知識都是從感官開始的。”因此，語文教師飽含激情地創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那楦薪虒W(xué)，學(xué)生才能興致盎然地學(xué)習(xí)，使學(xué)生的情感處于最佳狀態(tài)。學(xué)生心情愉悅，注意力集中，師生才能有效地進(jìn)行智力活動和情感交流。因此，在教學(xué)中要注意適時創(chuàng)設(shè)多種情境，激發(fā)學(xué)生的情感，創(chuàng)設(shè)良好的“情感場”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)情境，優(yōu)化教學(xué)效果。
(二)深入品析文本，引導(dǎo)學(xué)生體味情感
1.關(guān)鍵字詞，讓學(xué)生獲得美
從文中找到抒發(fā)感情的關(guān)鍵字詞，如“喜”“哭”“雀躍”“悲傷欲絕”“歡蹦亂跳”“喜極而泣”等，，帶領(lǐng)學(xué)生用內(nèi)心去感受這些情感，進(jìn)入文章中的情感，才能真正地理解文章的情感。
2.品味佳句，使學(xué)生感受美
如，在學(xué)習(xí)《青海湖，夢幻般的湖》一文時，作者通過圍繞“夢幻般的湖”這個中心句，介紹青海湖美景的特點(diǎn)，使學(xué)生想象自己身在青海湖美景之間，就如身臨其境一般，細(xì)細(xì)感受青海湖的美景。
3.從文到圖，讓學(xué)生表達(dá)美
圖具有形象性、直觀性、趣味性等特點(diǎn)，圖文并茂，看圖結(jié)合課文，讓學(xué)生表達(dá)他們的感想，這樣既可提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，也可以幫助學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容，培養(yǎng)他們觀察、想象和語言表達(dá)能力。
4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓學(xué)生體會美
學(xué)生大聲地朗讀，既可以鍛煉學(xué)生的口才，又可以使學(xué)生表達(dá)出美，體會到美。教師要對學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生采用正確的語調(diào)，掌握好停頓點(diǎn)等，可有效地培養(yǎng)學(xué)生的信賴感、自信感、合群感和求知感，使學(xué)生真正地體會到美感。
(三)拓展延伸閱讀，加深體驗(yàn)情感
只用語文課本中的文章陶冶學(xué)生的情感是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只是杯水車薪。因此，語文教師應(yīng)在學(xué)生掌握好課本課文后，再引入多篇課本外的文章供學(xué)生閱讀，充實(shí)學(xué)生的閱讀時間，增加知識量，豐富學(xué)生的情感，可有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
總之，教學(xué)過程中，知識的交流應(yīng)寓于情感之中。學(xué)生運(yùn)用良好的心理狀態(tài)、合適的情感態(tài)度進(jìn)入學(xué)習(xí)中，既可以愉悅地完成學(xué)習(xí)，又可以更好地理解文章內(nèi)容，從而達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。
參考文獻(xiàn)：
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語文教育教學(xué)的論文篇六
對此，教育主管部門也有著清醒的認(rèn)識。
提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者服務(wù)。
從新大綱的要求中不難看出語文在中職教育中所承擔(dān)的重要使命。
基于這一要求，語文教學(xué)必須發(fā)揮相應(yīng)的作用，成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2中職語文的教學(xué)策略
2.1設(shè)置良好的教學(xué)情境
語文教學(xué)依托的是我國豐富燦爛的文學(xué)資源，而中國文學(xué)最為顯著的特點(diǎn)之一就是其所表達(dá)的感情總是依托于具體的情境。
傳統(tǒng)文學(xué)作品中有各式各樣的情感表達(dá)，有斜陽晚樹也有小橋流水，有撫今追昔也有壯志未酬，有人生苦短也有悲歡離合，有憂國憂民也有對酒當(dāng)歌。
然而，這些情感和情境與今天我們的生活有著一定距離，對于文學(xué)基礎(chǔ)相對較差的中職生而言，理解難度更是不言而喻。
所以，語文教師如果想讓學(xué)生理解這些內(nèi)容，就必須還原和設(shè)置相應(yīng)的情境，讓學(xué)生能夠比較容易地接受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高其文化水平和審美能力，促進(jìn)其德智體美全面發(fā)展[3]。
以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首耳熟能詳?shù)脑妬碚f，本首詩只有4句，其表面意思理解起來并不困難，但對其背后隱藏的內(nèi)涵和意義，卻需要通過還原當(dāng)時的情境才能讓學(xué)生理解。
教師在講解之前，可以先介紹作者李白和詩的主角孟浩然的情況，讓學(xué)生知道：古代交通不便，離別之后就很難再相見了，于是，寫詩送別成了一種習(xí)俗。
然而，李白與孟浩然在黃鶴樓的這一送別卻引起了轟動，在文學(xué)史上被稱為千古一別。
從《李太白集》里可以看出，李白最崇拜和喜歡的詩人就是孟浩然———李白在《贈孟浩然》中曾經(jīng)寫過“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”的詩句。
論年齡，李白比孟浩然小12歲，但這絲毫沒有影響到兩人的友誼，他們詩才出眾、互相仰慕、相見恨晚。
在作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時，李白與孟浩然經(jīng)歷了一場長時間的同游，把孟浩然既當(dāng)作老師又當(dāng)作朋友，感情甚篤，所以即使是短暫的離別，也那么依依不舍。
因此，詩的第一句“故人西辭黃鶴樓”充滿了與偶像依依惜別的味道，顯得頗為傷感。
第二句“煙花三月下?lián)P州”則別有深意，因?yàn)閾P(yáng)州在當(dāng)時是京杭大運(yùn)河上最重要的城市，也是當(dāng)時中國最大最繁華的城市。
對于揚(yáng)州的繁華，李白一直非常向往，卻由于種種原因無法前去，所以李白的“煙花三月下?lián)P州”在依依惜別之外又多了一分羨慕和無奈。
繼而“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”，位于山頂?shù)狞S鶴樓是當(dāng)時最高的樓之一，登高遠(yuǎn)眺整個長江漫漫無際，接地連天，十分壯闊。
李白站在黃鶴樓上，眼看著帆船一點(diǎn)點(diǎn)消失在遠(yuǎn)方，可想而知他注視的時間有多長。
讓學(xué)生用感情去誦讀，引導(dǎo)學(xué)生想象、領(lǐng)會詩的意境，感受作者的情懷，體驗(yàn)古人深情厚誼帶來的感動和溫暖。
從審美角度來看，后兩句詩又充滿了一種無法言說的空闊感，用唐詩研究專家康震的話來說就是，讀這樣的詩歌，能讓你感到整個人生的境界都是開闊的。
2.2增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感
在目前的語境下，多元文化已經(jīng)成為世界文化的主流，對促進(jìn)各民族的文化交流有著重要的意義。
但是，多元文化所導(dǎo)致的另一個結(jié)果是強(qiáng)勢文化和流行文化的入侵，使得學(xué)生對于民族文化的認(rèn)同感降低。
作為有著悠久歷史的`古老文化，中國文化在現(xiàn)代社會中依然有著重要的價值。
那么如何讓學(xué)生認(rèn)識到中國文化的價值，并對其產(chǎn)生認(rèn)同感呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面入手。
首先，指出外來文化和流行文化與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系，例如目前十分流行的日韓劇所依托的日韓文化，其根源則是中國的儒家文化。
如果我們由此入手，就不難讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣[4]。
其次，引用實(shí)例說明中國文化的影響力，例如在世界各地普遍興起的孔子學(xué)院和漢語熱;法國總理希拉克十分熱愛中國歷史，對于青銅文化的研究近乎專家水平;澳大利亞總理陸克文能說十分流利的中文，這都體現(xiàn)出各國政要對于中國與中國文化的重視。
中國文化所體現(xiàn)出來的智慧是一種生存智慧，在1988年的一次集會上，七十多位諾貝爾獎獲得者在其共同發(fā)表的宣言中表示，如果人類要避免世界性混亂，在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，就必須從兩千多年前的中國大教育家、思想家孔子那里尋找智慧。
當(dāng)學(xué)生了解到這些之后，定然能夠增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
2.3聯(lián)系古今，拉近距離
中國傳統(tǒng)文化顯著的特點(diǎn)之一就是在五千多年的歷史中延綿傳承，從未斷絕，許多文化現(xiàn)象在今天仍有遺存。
所以，語文教師要結(jié)合現(xiàn)實(shí)，深入淺出地為學(xué)生解釋中國傳統(tǒng)文化[5]。
例如今天所說的“名字”在古代其實(shí)包含名和字兩個概念，名與字之間并不是孤立的，而是有著非常密切的聯(lián)系。
著名詩人李白，字太白，這里的太白實(shí)際上指的是太白星，而李白名中的“白”字就是太白的簡稱。
再如蘇軾，字子瞻，名中的“軾”字是乘馬車時的扶手，用以眺望，所以用“瞻”作字。
除此之外，在古代稱字表示對他人的尊重，例如曹操，字孟德，小名阿瞞，當(dāng)時的許攸，原來稱曹操為孟德兄，后來對曹操有意見了干脆稱他為曹阿瞞，由此引來殺身之禍;又如當(dāng)年三十多歲的康有為見到二十多歲的梁啟超時稱其為“卓如兄”而不是“啟超”，就是為表示對梁啟超的尊重。
在這里“，兄”并不一定表示年齡的差異，而是對于對方地位的認(rèn)可及人格的尊重，所以在古代年逾古稀的老人稱呼二三十歲的年輕人為兄的事情并不少見，由此也不難看出中國傳統(tǒng)文化中的謙和溫潤是十分值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。
2.4引導(dǎo)學(xué)生積極思考交流
語文教學(xué)不僅僅是教師個人的事情，一門課程若想獲得較好的教學(xué)效果，必須依賴師生的良好配合，語文也不例外。
所以，語文課堂教學(xué)應(yīng)該充滿思想碰撞和情感交流，而不能由教師一味灌輸。
那么，教師應(yīng)該如何與學(xué)生進(jìn)行互動呢?這就需要教師一方面認(rèn)真?zhèn)湔n、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，充分運(yùn)用啟發(fā)性的語言，張馳有度、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到古代場景和古代人文氣氛[6]。
例如在講解李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿边@句詩時，先讓學(xué)生理解詩意，然后重點(diǎn)解釋“折柳”。
“柳”諧音“留”，古人送別親友時常常折柳相贈，暗示留戀、留念之意。
折柳既是當(dāng)時的一種習(xí)俗，也是一種情感的表達(dá)。
古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣，是盼客旅他鄉(xiāng)的親人早早歸來的意思。
學(xué)生從對古代風(fēng)俗的學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂。
另一方面，教師應(yīng)認(rèn)真傾聽學(xué)生的反饋，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，讓學(xué)生能夠及時而充分地表達(dá)自己的見解。
此外，學(xué)生也要事先了解課程內(nèi)容，收集相關(guān)資料。
在這樣的互動中，學(xué)生自然就很容易理解文學(xué)作品，在輕松愉快的詩情畫意中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在不經(jīng)意的誦讀中接受了高尚道德情操的熏陶。
除此之外，教師還要更新教學(xué)觀念，充分利用多媒體教學(xué)手段來促進(jìn)學(xué)生對文學(xué)的了解。
例如在講解抒情性作品時放應(yīng)景的音樂輔助教學(xué)，會收到意想不到的效果。
如在賞析宋代愛國詩人陸游的《病起》這首詩時，可以配樂朗誦，把詩人“壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看”悲壯沉郁的情感淋漓盡致地表達(dá)出來，讓學(xué)生在欣賞語言文字魅力的同時走進(jìn)當(dāng)時的情境，感受作者那種難舍難分的情感。
此外，在講解描寫性作品時可以展示相應(yīng)的圖片，講解故事性作品時可以播放相應(yīng)的影視或戲劇片段。
總而言之，就是充分利用一切可以利用的手段促進(jìn)學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。
3結(jié)語
葉圣陶先生認(rèn)為性情的涵養(yǎng)和想象力的培植，是教育的重要項(xiàng)目。
然而，涵養(yǎng)和培植必須有所依托，那就是在語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
傳統(tǒng)文化教育關(guān)乎學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和全面發(fā)展，因此，在教學(xué)中教師需要針對現(xiàn)實(shí)以及學(xué)生、學(xué)科的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)，深入淺出，聯(lián)系古今，如此才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
作者：岑愛音 單位：廣西中醫(yī)藥大學(xué)附設(shè)中醫(yī)學(xué)校
語文教育教學(xué)的論文篇七
高年級學(xué)生的生字越來越少，我就放手讓學(xué)生自己去理解字意，分析字形，然后讓學(xué)生為大家講解，鼓勵講得好的學(xué)生，激發(fā)每個學(xué)生當(dāng)小老師的興趣，這樣學(xué)生就不再覺得學(xué)習(xí)枯燥乏味?？吹綄W(xué)生準(zhǔn)備得那么充分，講得那么優(yōu)秀，我看在眼里，喜在心上。
二、分析課文時
我盡量啟發(fā)學(xué)生自己說，因?yàn)橛行﹩栴}的答案并不是唯一的。要盡量尊重學(xué)生，不要急于否決他們，即使錯了，也要給予鼓勵，讓他們有自信心，再繼續(xù)努力，教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，要授之以漁，不要授之以魚，學(xué)會分析課文，找出重點(diǎn)段，體會作者簡單的思想感情，充分發(fā)揮想象及創(chuàng)造力，培養(yǎng)其語言組織能力。并且，在這學(xué)期我新推出了課本劇教學(xué)，因?yàn)榱昙壵Z文學(xué)習(xí)內(nèi)容有許多是名著的節(jié)選，需要詳細(xì)揣摩各個人物的心理及語言動作，分析其性格特點(diǎn)，我把它們編成課本劇讓學(xué)生去演，如《將相和》一文，它分為三個小故事《完璧歸趙》《澠池會見》《負(fù)荊請罪》。我把學(xué)生分成三組，一組演一個故事，學(xué)生興趣非常高，他們仔細(xì)研究各個人物的語言、動作，表演得惟妙惟肖，使人們仿佛又回到了那個年代，親眼目睹了一切，在此基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生討論廉頗和藺相如的性格特點(diǎn)，學(xué)生通過自己表演和看別人表演，很容易說出其特點(diǎn)，并且表示要向他們學(xué)習(xí)那種齊心協(xié)力保衛(wèi)國家的精神，把這種精神運(yùn)用到生活中，把自己班級建設(shè)得更美好。
三、在作文上
每次作文我都充分準(zhǔn)備好一定的素材，因?yàn)橛辛撕玫乃夭牟拍茏寣W(xué)生寫出有聲有色的好文章，寫得有血有肉，感人肺腑。如有關(guān)環(huán)保的第五次作文，我先編了一個小品，有人隨地扔垃圾，然后清潔工來掃，最后兩名小學(xué)生出來制止這種現(xiàn)象，并且告訴他們“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的道理。學(xué)生看了之后各抒己見，看到扔?xùn)|西非常氣憤，并且聯(lián)想到自己也有過類似的行為，看到小學(xué)生教育他們，覺得很對，自己也該保護(hù)環(huán)境，向兩名小學(xué)生學(xué)習(xí)，共同做好環(huán)境的保護(hù)工作。通過這種小品的演繹，使作文得到升華。
語文教育教學(xué)的論文篇八
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文課程對學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的引領(lǐng)作用，突出中國特色社會主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立社會主義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚，同時也要尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！边@段話體現(xiàn)了小學(xué)語文教學(xué)中滲透人文價值的重要性。語文教學(xué)中滲透人文價值所涉及的內(nèi)容是比較廣泛的，我們嘗試從三個方面入手，主要采取以下一些策略。
一、傾注仁愛之心
塞斯亞·賽·巴巴曾說過：“你可以通過仁愛學(xué)生來教學(xué)生學(xué)會仁愛?！薄叭蕫邸笔侵匾娜宋膬r值。我們的語文書里，有很多課文都滲透“仁愛”教育。我們可以在傳授學(xué)習(xí)方法之余，培養(yǎng)學(xué)生的仁愛之心?！洞扒暗臍馇颉肥嵌昙壣蟽缘诹M教材中的一篇課文。本組以“關(guān)愛他人”為專題組織教材內(nèi)容,《窗前的氣球》是一篇充滿童心童趣、至情至真的文章,表現(xiàn)了同學(xué)之間純真的友誼。課文以科利亞的情感變化為線索,講述了科利亞生病住院,米沙和同學(xué)用氣球給科利亞帶去問候的故事。通過本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生能充分感受到科利亞的同學(xué)關(guān)心、關(guān)懷之情，從而體會到要在生活中關(guān)愛他人、珍惜友情。
教學(xué)中，我借助導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)“自學(xué)導(dǎo)航”，讓學(xué)生思考：窗前的氣球，是誰送給誰的？為什么要送氣球？這是兩個很關(guān)鍵的問題，學(xué)生在思考的過程中能感受到濃濃的友情，體會到友情的可貴，認(rèn)識到要為有困難的人送去自己祝福。在合作學(xué)習(xí)這個環(huán)節(jié)，我就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)科利亞心情的變化。一開始，科利亞獨(dú)自呆在病房里，覺得“真沒意思”，當(dāng)他看到窗前的氣球，“心情一下子好了許多”，并高興地笑了。科利亞心情的變化，原因在于同學(xué)們的“問候”和關(guān)懷。課堂結(jié)束的時候，我運(yùn)用了靜思，學(xué)生安靜地閉上眼睛，專心地聽我朗讀課文，再一次走進(jìn)課文，感受深刻的友情，明白到要學(xué)會關(guān)心他人，有仁愛之心。
就這樣，學(xué)習(xí)了這一組以“關(guān)愛他人”為專題的課文后，我能感受到學(xué)生在關(guān)愛他人方面的表現(xiàn)更明顯了。看，小年同學(xué)即將要嘔吐了，小恩馬上拿一個小桶給他；小朱流鼻血了，同學(xué)們爭著送紙巾；小聰忘記帶筆盒上學(xué)，大家連忙把自己的鉛筆和尺子遞給他。我越來越欣慰，“仁愛”真是一種巨大的力量，讓班集體更溫馨、更和諧，學(xué)生更融洽。
二、耐心養(yǎng)成“正當(dāng)行為”
“正當(dāng)行為”是五大人文價值的其中一個，它包括：禮貌、整潔、尊重、責(zé)任感、服務(wù)、勇氣、義務(wù)和自我控制。這段時間，我著重幫助學(xué)生養(yǎng)成“正當(dāng)行為”的“自我控制”。
二年級的男孩子活潑好動，課堂上有時很難做到“自我控制”?？矗琣同學(xué)正在專心致志地玩著尺子和鉛筆，頭也不抬，把自己置身于課外；b同學(xué)則神游太空，眼睛沒有焦距，盡情地發(fā)呆：c同學(xué)手舞足蹈，興奮得很，自得其樂。這些情景常出現(xiàn)在語文課堂上，嚴(yán)重影響著學(xué)習(xí)。我分析，這是學(xué)生缺乏“自我控制”的控制。雖然他們都清楚課堂的要求，但控制不了自己，不能靜下心來專心學(xué)習(xí)。如何幫助他們解決這頭“攔路虎”，讓他們做到“自我控制”呢？我充分發(fā)揮了賞識和批評教育。當(dāng)他們專心學(xué)習(xí)時，我就給予大拇指和賞識的眼神，并播放優(yōu)美的音樂，讓他們感受到“自我控制”帶來的好處。當(dāng)一些學(xué)生無法控制自己時，我只有不厭其煩，不斷督促，并借助學(xué)生的力量，讓學(xué)生互相提醒。一些可惡分子屢教不改時，只能在課后繼續(xù)教育，并采用“補(bǔ)習(xí)”的方法，讓他們在別人玩耍時補(bǔ)回之前的學(xué)習(xí)。
作為老師，我們要耐心幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的“自我控制”能力，擁有正當(dāng)行為，讓學(xué)生漸漸具有辨別力，盡量不出現(xiàn)錯誤行為，不讓錯誤行為影響自己，更不能因?yàn)殄e誤行為去傷害別人。
三、靜思中入情入境
靜思，是一種讓師生在短時間內(nèi)放松的技巧，也可以用來集中孩子們的注意力；從另一個角度來講，靜思也是一種對自我情緒的調(diào)整，通過靜思可以讓情緒平和。想象靜思是很常用的一種靜思方式。
《“紅領(lǐng)巾”真好》是二年級上冊第七組教材中的一首小詩。兩幅課文插圖形象傳神，文章采用擬人的手法，向我們展示了小鳥的快樂、活躍和勤勞?！凹t領(lǐng)巾”的愛鳥行動點(diǎn)明了“保護(hù)自然，愛護(hù)鳥類”的主題。課后男孩的思考：“除了愛護(hù)小鳥，我們還應(yīng)該愛護(hù)哪些小動物呢？”耐人深思。
課堂上，播放一段鳥兒在森林中鳴叫的輕音樂，孩子們閉上眼睛，豎起耳朵，我就輕聲描述音樂所展示的美妙畫面：清晨的森林，霧蒙蒙，可愛的小鳥在林間嘰嘰喳喳，蹦蹦跳跳，一會兒唱歌，一會兒梳理蓬松的羽毛；太陽出來了，機(jī)靈的小鳥撲棱棱，飛來飛去，不停地捕捉害蟲，保護(hù)翠綠的樹苗。多么惹人喜愛的鳥兒呀！多么美好的清晨呀！孩子們用心傾聽著鳥兒那美妙動聽的聲音，感受著舒緩的樂曲，似乎看到了詩歌所描述的情境，看到了快樂、勤勞的小鳥，愛鳥之心油然而起。這樣，“保護(hù)自然，愛護(hù)鳥類”的人文價值觀念就悄悄地在靜思中進(jìn)入了孩子的心靈。
語文教學(xué)中還有許多滲透人文教育的方法。我們完全可以發(fā)揮課文本身所固有的情感、態(tài)度和價值觀，有目的、自覺地以教材中感人的事跡，高尚的思想情操等熏陶學(xué)生，教育學(xué)生，在學(xué)生的心靈上播撒做人的良種。妥善尋找教學(xué)與育人的最佳結(jié)合點(diǎn)，在“滲透”“滋潤”上下功夫，從語文教學(xué)的各個方面、各環(huán)節(jié)仔細(xì)揣摩，有機(jī)的進(jìn)行人文教育。
【參考文獻(xiàn)】
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［2］楊愛粉.以生為本努力搞好語文課堂教學(xué)[j].科學(xué)教育,,(11)，126.
［3］雅斯貝爾斯.鄒進(jìn)譯.什么是教育.
語文教育教學(xué)的論文篇九
摘要:學(xué)生在課堂中的反應(yīng)，學(xué)生對教學(xué)課堂的反饋成為教師提高課堂質(zhì)量，改進(jìn)課堂教學(xué)的重要依據(jù)所以在課堂中注重師生互動，重要的'一點(diǎn)就是尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正的學(xué)會思考，有創(chuàng)新學(xué)習(xí)的欲望因此，重視課堂中的互動能夠有效的改善課堂氛圍，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的參與率和學(xué)習(xí)的積極性。
關(guān)鍵詞:二年級;語文;師生互動
一、師生互動的含義
從心理學(xué)上來說，教學(xué)的互動就是教師和學(xué)生之間的意思表達(dá)和接受，互相產(chǎn)生影響的過程互動的方式的差異，自然會導(dǎo)致對意思接受理解的差異，不良的互動還會導(dǎo)致意思的誤解，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)同時，僅僅只是一方面的意思傳達(dá)，比如教學(xué)對學(xué)生的意思表達(dá)，這樣的獨(dú)角戲效果往往也不盡人意，還極易導(dǎo)致某一方的疲憊和反感而雙方的意思表達(dá)清晰，利于雙方的接受和互動，提高大家的理解和接受能力，調(diào)動學(xué)習(xí)的興趣師生之間的互動就是雙方意思的表達(dá)，通過語言、肢體動作和各種信息的交換進(jìn)行雙方的信息交流溝通，達(dá)到師生有效的雙向交流，提高雙方的信息交流和接受能力對于二年級的學(xué)生來說，和其他高年級的學(xué)生相比，心智發(fā)展并不成熟，在有限度的課堂上不能很好的集中精力，獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)因此，課堂上的互動能夠有效的帶動學(xué)生利用好課堂時間，吸引學(xué)生注意力，提高課堂成效。
二、提高師生互動的策略
在課堂中，尤其是在課文導(dǎo)人時，教師可以充分利用好課文題目設(shè)計(jì)大問題，營造出足夠的空間讓學(xué)生參與其中所謂“大問題”，就是指問題有較大的包容性，不會局限學(xué)生思維，同時能夠讓學(xué)生有更多的選擇，可以從不同的方面進(jìn)行回答，尤其是以發(fā)散性思維進(jìn)行思考和解決問題我們可以從如下幾個方面進(jìn)行了解:第一，不局限學(xué)生思考和解決問題的途徑和方式，學(xué)生可以從多個方面探索問題可能的答案;第二，解決問題的方法并非單一的，學(xué)生需擺脫一成不變的思維;第三，問題的設(shè)置能夠讓學(xué)生接觸到一個全然不同的世界，充分調(diào)動學(xué)生的想象力，在看似毫無頭緒的境地中經(jīng)過思索找到一條條光明的大道;第四，讓學(xué)生明白語文學(xué)習(xí)的重要目的只是一種思維和語言的學(xué)習(xí)，我們可以找到多種能夠解釋問題的答案，而且并無正誤之分大問題的設(shè)計(jì)能夠有效的發(fā)散學(xué)生思維，擴(kuò)大師生互動的空間。
例如，在二年級下冊第一課《找春天》的學(xué)習(xí)中，教師可以根據(jù)課題設(shè)置如下問題:“到哪里才能找到春天呢?我們?yōu)槭裁匆ふ掖禾?春天找到了能帶給我們什么?”讓學(xué)生主動思考，積極參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，同時教師鼓勵學(xué)生之間對這些問題的交流，針對不同的答案和學(xué)生談?wù)?，互相印證再如，在對《雷鋒叔叔你在哪里》的教學(xué)時，可以在上課之前和學(xué)生一起收集一些有關(guān)雷鋒的事跡，同時要求大家向父母或者爺爺他們這輩人了解雷鋒，對雷鋒的形象有初步的印象課堂中在對課文的初步的把握之后，可讓學(xué)生觀看一段有關(guān)雷鋒的事跡的視頻或者圖片，同時提出這樣的問題:看完之后你有什么想說的?將你的說法和同桌進(jìn)行交流在學(xué)生初步了解的基礎(chǔ)上，同時結(jié)合所觀看的視頻，學(xué)生能夠很快打開話匣子教師在學(xué)生互相討論期間適當(dāng)?shù)脑谡n堂中走動，傾聽學(xué)生之間的討論，及時收集討論的相關(guān)信息如此學(xué)生對課文有了極大的興趣，在獲得新知識的時候不在被動性的接受，而是在教師帶領(lǐng)下積極的配合教師的教學(xué)計(jì)劃，積極主動的參與到課堂中，將學(xué)生的個性完全充分的展現(xiàn)出來，教師的引導(dǎo)作用也就突顯出來了。
三、設(shè)置開放問題，預(yù)留互動平臺
在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中，很多教師都意識到不能唱獨(dú)角戲，開始逐漸重視互動的重要性但是在實(shí)際的操作中，教師卻沒有真正理解互動的內(nèi)涵，只是用幾個問題牽引學(xué)生，或者安排幾個游戲等其他方式吸引學(xué)生的眼球，并沒有調(diào)動起學(xué)生的主觀能動性，忽視了學(xué)生的主體地位因此，在語文課堂中要適當(dāng)設(shè)計(jì)一些開放性的問題，留置足夠的空間讓學(xué)生思考，讓創(chuàng)新走進(jìn)課堂第一，多采用“啟發(fā)式”、“探究式”的方式，激發(fā)學(xué)生探究的欲望;第二，讓學(xué)生自由表達(dá)自己的意見，教師予以應(yīng)有的尊重、鼓勵;第三，教師懂得把握時機(jī)，在恰當(dāng)?shù)臅r候釋放學(xué)生能量，適當(dāng)?shù)募ぐl(fā)，這樣既能夠保證學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)興致，又不易造成學(xué)生的學(xué)習(xí)疲軟。
例如，在二年級《一分鐘》課堂教學(xué)時，教師可以提問學(xué)生，一分鐘大概有多長，一分鐘我們能夠做哪些事情?回顧一下平時我們有沒有注意過一分鐘我們能做什么，是否對我們有影響?接下來教師可以用事先準(zhǔn)備好的計(jì)時的設(shè)備，如手機(jī)、手表等，首先讓學(xué)生什么事情都不做，靜靜的感受這一分鐘到底有多長然后再次計(jì)時一分鐘，在這一分鐘的時間內(nèi)學(xué)生做自己想做的任何事情，記錄下自己這分鐘做什么，教師也和學(xué)生一起在這一分鐘之內(nèi)做自己的事情接下來大家將自己這一分鐘所做的事情寫在紙上，同學(xué)之間互相交流，大家互相比比通過這樣的對比讓學(xué)生明白這一分鐘是如此的神奇，能夠做這么多的事情進(jìn)行了比較之后，教師趁機(jī)提出問題:既然這一分鐘如此的神奇，那么如果我們錯過這一分鐘會產(chǎn)生什么樣的影響?大家一起來探討，看看這神奇的一分鐘能有什么神奇的效果呢?教師通過這些問題一步步的導(dǎo)引學(xué)生參與到課堂中，和教師一起探索某些未知的答案，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性和自主性。
四、重視重難點(diǎn)的點(diǎn)撥，為互動加力
課堂是學(xué)生對舊知識的消化吸收，新知識的學(xué)習(xí)知新，以及新舊知識的學(xué)習(xí)整合在課堂的互動性遇到一些難點(diǎn)的時候往往容易打斷學(xué)生的互動，降低學(xué)生參與到課堂中興趣，如果教師沒有進(jìn)行良好的引導(dǎo)，會打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性那么，在學(xué)生遇到新知識卡殼時，教師需要轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，將學(xué)生的思維集中到探究這個問題的過程中去，學(xué)會思考的方法具體來說，首先，教師的引導(dǎo)必須及時，不能拖延太長時間;其次，教師要注重引導(dǎo)的方法，讓學(xué)生自己去尋求答案，而不是等著給答案;最后，不要忽視學(xué)生的主體作用。
互動不僅僅只是通過語言實(shí)現(xiàn)，動作和行為也是互動很重要的一部分因此，教師不僅僅要聽，更要看，觀察學(xué)生的行為狀態(tài)，讓他們的互動不至于凌亂無序?qū)W習(xí)目標(biāo)是教師教學(xué)必須貫徹的，作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生也須在適當(dāng)?shù)臅r候了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)更具目標(biāo)性同時，目標(biāo)能夠有效的架起新舊知識之間的橋梁，使學(xué)生能夠運(yùn)用舊知識解決新問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)只有將學(xué)生互動學(xué)習(xí)的愿望化成互動學(xué)習(xí)的實(shí)際行動時，再讓學(xué)生了解教學(xué)目標(biāo)、本節(jié)課重點(diǎn)需要掌握的知識點(diǎn)、質(zhì)疑難點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才會被充分調(diào)動起來，這樣才能整合不同理解能力和學(xué)習(xí)層次的學(xué)生，讓他們充分與周圍的環(huán)境發(fā)生互動;同時教師要將學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)充分解析，并以此為導(dǎo)向，進(jìn)行橫向和縱向的對比、分析，讓學(xué)生的思維動起來，從而尋找到知識的共通點(diǎn)，提高知識的運(yùn)用和分析能力;充分利用學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍的帶動作用，促使學(xué)生外部環(huán)境與內(nèi)在學(xué)習(xí)的互動，能夠?qū)W以致用因此，在課堂教學(xué)中注重重點(diǎn)難點(diǎn)的引領(lǐng)和剖析，能夠發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，把所學(xué)的知識與方法用于學(xué)習(xí)和實(shí)踐生活及新的學(xué)習(xí)中并形成習(xí)慣。
例如，在《一分鐘》教學(xué)中，在初步的學(xué)習(xí)之后，要讓學(xué)生明白“分秒必爭”的重要性之前學(xué)生對一分鐘的感受的課文學(xué)習(xí)是為課文重點(diǎn)難點(diǎn)學(xué)習(xí)做鋪墊的這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時，注意分析學(xué)生遲到一分鐘帶來的后果，學(xué)生就會有目的性的學(xué)習(xí)課文，在老師的引導(dǎo)卜分析這一分鐘帶來的不利之處，從而知道時間的寶貴，懂得嚴(yán)格要求自己，珍惜時間。
五、一個都不能少，帶動全班互動
在課堂的教學(xué)中，尤其是教師在課堂的互動中，并不能吸引每一個學(xué)生都緊跟教師的步伐，參與到這個集體活動中，造成這樣的原因是多方面的:第一，學(xué)生的性格各不相同，有些人內(nèi)向，有些人外向外向的學(xué)生相對來說，其課堂參與度會高，而內(nèi)向的人相對會少一些互動;第二，有些學(xué)生雖然有自己獨(dú)特的看法，但是由于本身納言，在課堂中很少能引起老師和學(xué)生的注意，參與度不是很高;第三，這也是由二年級學(xué)生的心智發(fā)展決定的二年級的學(xué)生注意力不能長時間的集中，偶爾的走神會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的段節(jié)很難跟上接下來的學(xué)習(xí)，這樣也容易導(dǎo)致學(xué)生脫離課堂其實(shí)這幾類學(xué)生在課堂中很容易被教師忽視，會更多的把注意力放在積極參與的孩子身上久而久之，就會讓那些孩子形成慣性，到互動時間就會不知所措，或者注意力完全不在學(xué)習(xí)上持續(xù)下去，就會造成教學(xué)重點(diǎn)中的巨大漏洞，會忽視掉很大一部分學(xué)生，甚至很有可能會造成大家參與性和互動性極高的假象，但是事實(shí)卻不是這樣因此，為了有效的避免這種情況的發(fā)生，教師在教學(xué)互動的時候要注意觀察學(xué)生，首先要敏銳的抓住那些每次都能積極參與互動的學(xué)生，發(fā)動他們的帶動作用;其次，也不能忽視那些沒有積極跟上的學(xué)生，針對不同學(xué)生，在適當(dāng)?shù)臅r候調(diào)動他們的興趣點(diǎn)，提高他們的參與度;最后，鼓勵是良好的教學(xué)方法之一，對于一些能夠偶爾參加到互動中的學(xué)生，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況提出學(xué)生經(jīng)過思考之后能夠解決的問題，同時給予鼓勵，讓他們感受到參與師生互動的樂趣，如此形成良性循環(huán)，最后使全班都愿意參與互動，并且從中有所收獲。
六、總結(jié)
小學(xué)語文尤其是低年級的語文教學(xué)要重視師生的良性互動，在課堂中教師應(yīng)該注意學(xué)生的差異，以科學(xué)的提問引導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生足夠的互動平臺，重視學(xué)生的自主性，營造良好的師生互動，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
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語文教育教學(xué)的論文篇十
一、
一(一個、一天)二(二月、二十)
三(三天、三月)上(上學(xué)、上衣)
口(人口、開口)目(耳目、頭目)
耳(木耳)手(手心、對手)
日(早日、日子)田(水田、田里)
禾(禾苗)火(大火、火把)
蟲(蟲子、小蟲)云(白云、云朵)
山(山林、山水)八(八個、八月)
十(十個、十天)了(火了、大了)
二、
子(兒子、子女)人(人口、大人)
大(大山、大雨)月(月兒、日月)
兒(兒子、女兒)頭(木頭、開頭)
里(里頭、山里)可(可是、可口)
東(東西、山東)西(西瓜、山西)
天(白天、半天)四(四個、四十)
是(是的、不是)女(女兒、子女)
開(開水、開心)
三、
水(水牛、開水)去(上去、來去)
來(本來、下來)不(不好、不是)
小(大小、小手)少(多少、少見)
牛(水牛、小牛)果(果子、水果)
鳥(鳥兒、小鳥)早(早上、早日)
書(書本、書包)刀(小刀、刀口)
尺(尺子)本(書本、本子)
木(木頭、木耳)林(山林、竹林)
土(水土、土木)力(有力、用力)
心(開心、小心)中(中心、中午)
五(五十、五月)立(立正、自立)
正(正在、正好)在(正在、不在)
四、
后(后來、后天)我(我們、自我)
好(好心、好人)長(長江、長沙)
比(正比、對比)巴(下巴、巴士)
把(把手、火把)下(下來、下午)
個(一個、個人)雨(雨衣、下雨)
們(我們、人們)問(問好、學(xué)問)
有(有心、有力)半(一半、半天)
從(從來、從不)你(你好、你們)
五、
才(人才、天才)明(明天、明白)
同(同學(xué)、不同)學(xué)(上學(xué)、小學(xué))
自(自立、自我)己(自己、知己)
衣(上衣、雨衣)白(白云、白天)
的(有的、好的)又(又大又紅)
和(和好、不和)
六、
竹(竹子、竹林)牙(月牙、門牙)
馬(馬上、木馬)用(用心、有用)
幾(幾個、幾月)只(一只)
石(石頭、石子)多(多少、好多)
出(出去、日出)見(只見、少見)
對(對手、對比)媽(媽媽、大媽)
全(全天、全力)回(回來、回去)
工(工人、手工)廠(工廠、廠長)
語文教育教學(xué)的論文篇十一
一、前言
語文教學(xué)的實(shí)質(zhì)性改革一直是當(dāng)今課改的重點(diǎn)，然而，在實(shí)際的教學(xué)中跳出傳統(tǒng)的語文教語文的模式又是課改的關(guān)鍵。小學(xué)語文具有基礎(chǔ)性強(qiáng)、實(shí)踐性多的特點(diǎn)，這就要求教師在實(shí)際的教學(xué)中注重多元化課堂的開展，能夠把語文作為提高學(xué)生思維能力、動手實(shí)踐能力、豐富知識的良好平臺。當(dāng)然，在跳出語文教語文的傳統(tǒng)教學(xué)模式上還面臨著諸多的問題。
二、當(dāng)前語文教語文的教學(xué)現(xiàn)狀
在實(shí)際的語文教學(xué)中，語文的教學(xué)效果比較低效。教師在教學(xué)當(dāng)中不能有效的為學(xué)生搭建良好的學(xué)習(xí)的平臺，學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受不到語文的實(shí)際價值，枯燥無味，導(dǎo)致小學(xué)語文教學(xué)遇到極大的瓶頸。
（一）教師在教學(xué)當(dāng)中沒有明確的教學(xué)目標(biāo)。隨著課改的發(fā)展，小學(xué)語文在課程設(shè)計(jì)上發(fā)生了重要的改變，這就使得習(xí)慣了傳統(tǒng)教學(xué)的教師難以適應(yīng)，對新課標(biāo)的教材吃得 不透。在實(shí)際的教案編寫過程中，教學(xué)目標(biāo)不明確，一味的借鑒與形式化課改下的教學(xué)要求。而且，小學(xué)語文教師缺乏自身的知識擴(kuò)展，總以為小學(xué)語文很簡單，不需要在進(jìn)行相關(guān)教育著作的研讀，進(jìn)而出現(xiàn)教師實(shí)質(zhì)性的教育理念的缺乏。
（二）忽視語文基礎(chǔ)知識的傳授，學(xué)生的思維與能力得不到全面的發(fā)展。在教學(xué)中教師總是以“牽引”式的教學(xué)法把知識點(diǎn)直白的灌輸給學(xué)生，使得學(xué)生感覺枯燥。而且教學(xué)上缺失實(shí)踐交流的活動課，沒有實(shí)質(zhì)性的對學(xué)生的基礎(chǔ)知識做到充足的鞏固。諸如教師在對于漢語拼音字母的教學(xué)中，教師對字母的發(fā)音不夠準(zhǔn)確，在教學(xué)中總是用不夠標(biāo)準(zhǔn)的字母發(fā)單去教學(xué)生，而且課堂上缺乏學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，學(xué)生不能自主進(jìn)行字母發(fā)音練習(xí)。這樣的教學(xué)方法是非常不利于學(xué)生思維能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)的。
（三）口語、閱讀、寫作的教學(xué)過于形式化，缺乏實(shí)質(zhì)性的創(chuàng)新。小學(xué)語文的課程應(yīng)該非常重視學(xué)生口語能力的培養(yǎng)，而教師只是依據(jù)考試的要求，缺失學(xué)生口語能力的教學(xué)；在閱讀上寬泛，沒有實(shí)質(zhì)性的閱讀價值，而且往往在閱讀上出現(xiàn)以“教師閱讀為主，學(xué)生閱讀為輔”的現(xiàn)象；在寫作上，對學(xué)生的要求和約束過于應(yīng)試化，學(xué)生在寫作上要依據(jù)教師的模板和考試的要求去寫一些“四平八穩(wěn)”的.形式化作文，使得學(xué)生寫作思維的創(chuàng)新能力喪失。
三、跳出語文教語文的教學(xué)模式
語文作為小學(xué)中的一門主要課程，具有充足的教學(xué)時間。而且其課程也要求在教學(xué)中注重理論與實(shí)踐性教學(xué)的要求，同時這也是跳出傳統(tǒng)語文教語文的有效教學(xué)方法。當(dāng)然，要在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中真正的跳出這種模式，還需要更加具體的教學(xué)方式和考試制度做有力的保障。
（一）加強(qiáng)教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。在新課改的教學(xué)要求上更加的注重教師的實(shí)踐性教學(xué)。而教師在教學(xué)理念上還比較的傳統(tǒng)，教學(xué)理念還是以理論教學(xué)為主，忽視課改的要求。加之，在當(dāng)前的考試制度下，教師采用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念同樣可以達(dá)到考試的要求，使得教師不愿花更多的時間和精力去改變這沿襲了多年的教學(xué)模式。因此，學(xué)校和教育部門要加大對教師的新理念的教育，讓教師充分吃透課改的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，同時做到在制度上約束，學(xué)校在教學(xué)管理上不能形式化，應(yīng)該加強(qiáng)具體的教學(xué)考察，考察教師的實(shí)際教學(xué)模式，避免教師“濫竽充數(shù)”。
（二）重視教材的主導(dǎo)地位，立足教材開展多元化的教學(xué)。在實(shí)際的教學(xué)中要突出教材的實(shí)際地位，立足好教材進(jìn)而有效的開展教學(xué)活動。教師在對學(xué)生知識的傳輸時，不能完全根據(jù)實(shí)際的考試制度來實(shí)施教學(xué)。諸如在教材中重視學(xué)生課外能力的拓展，而該部分在考試中不作要求，但教師仍然要為學(xué)生提供相關(guān)的閱讀資料，并且組織有效的課外閱讀，為學(xué)生提供一些閱讀材料，以便于學(xué)生查閱。這種重視教材主導(dǎo)地位的方式，可以既做到了立足教材的要求，有利于教師的課程開拓，而且又培養(yǎng)了學(xué)生自我閱讀和思維的能力。
（三）在教學(xué)上，做到有計(jì)劃、有目標(biāo)的開展教學(xué)。我國的小學(xué)教育還是以集體的教學(xué)形式開展，而且往往人數(shù)的基數(shù)比較大。所以，教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，需要明確的教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo)進(jìn)行有效的教學(xué)開展，可以做到對學(xué)生學(xué)習(xí)問題的及時發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而及時調(diào)整教學(xué)計(jì)劃的，來適應(yīng)學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中的教學(xué)需求。諸如，教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)大部分男同學(xué)的寫作能力比較的缺乏，進(jìn)而可以依據(jù)有效的計(jì)劃，有步驟的加強(qiáng)部分男同學(xué)的寫作培養(yǎng)，同時教師可以在不占用學(xué)生課外活動的前提下，對其進(jìn)行課外輔導(dǎo)，來加強(qiáng)其寫作能力；如果發(fā)現(xiàn)部分的女同學(xué)的閱讀分析能力比較的缺乏，教師就需要制定有效的加強(qiáng)閱讀鍛煉的計(jì)劃，計(jì)劃如何合理的安排閱讀時間、閱讀材料的選擇。然后，按照計(jì)劃有步驟的開展實(shí)施。這樣可以從根本上解決學(xué)生在諸多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)缺陷，而且有利于教師在實(shí)際教學(xué)中教學(xué)模式的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，使得課改下的教學(xué)模式多元化和具體化。
（四）根據(jù)小學(xué)生的個性發(fā)展，有效的課堂設(shè)計(jì)與組織。在課堂上教師應(yīng)該遵循“學(xué)生為中心”的教學(xué)原則。在課堂上教師應(yīng)該進(jìn)行有效的課堂設(shè)計(jì)，以維持教學(xué)效果的長久性。教師應(yīng)該注重語文教學(xué)的情景設(shè)置，能夠做到把實(shí)際生活中的問題和案例放置到語文課堂的教學(xué)之中，讓學(xué)生感覺到語文的魅力，進(jìn)而拉近學(xué)生與語文的距離。同時，在對情景課程的開展中，增加學(xué)生動手訓(xùn)練的環(huán)節(jié)。例如，在對一篇文章的閱讀理解時，教師根據(jù)在學(xué)生的生活進(jìn)行有效的問題創(chuàng)設(shè)，通過實(shí)際與理論相結(jié)合的方式，加深學(xué)生對文章的理解。在課堂中，應(yīng)該給予學(xué)生更多的自主提問和發(fā)言的空間，這種做法符合小學(xué)生活潑好動的個性特點(diǎn)，有利于提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，從而讓學(xué)生在對待語文上，做到“想學(xué)”、“去學(xué)”、“樂學(xué)”、“好學(xué)”。
（五）立足于語文課程，進(jìn)行綜合實(shí)踐課程的開展。在課改中，要求語文教學(xué)更加聯(lián)系實(shí)際。在組織教學(xué)時，教師的教學(xué)不應(yīng)該僅僅局限在課堂上，還可以開展更多的實(shí)踐課。把對知識的講解放到實(shí)踐活動當(dāng)中，讓學(xué)生在活動課中不知不覺地鞏固知識。例如，教師在對學(xué)生寫實(shí)的寫作能力的培養(yǎng)時，不能光在課堂上強(qiáng)調(diào)寫作的要領(lǐng)，如何去感受實(shí)際的生活，進(jìn)而對作為展開組織和寫作，而應(yīng)該把課堂放置到實(shí)踐活動課中，讓學(xué)生在實(shí)踐課程感覺到實(shí)際的生活到底是如何的，當(dāng)融入自然時的感覺是怎樣的，這些真實(shí)的感受都是作為素材的最好來源，讓學(xué)生在寫作時，不再空洞，而是更多地從生活中提煉素材。
四、結(jié)語
從上述的論述中，我們可以知道：在課改的逐漸具體化中，開展有效的語文教學(xué)是語文教學(xué)改革的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的“語文教語文”的教學(xué)模式已經(jīng)嚴(yán)重制約著當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展。進(jìn)行有效的教學(xué)改革既是培養(yǎng)現(xiàn)代人才的需要，也是教育事業(yè)不斷發(fā)展的關(guān)鍵。
語文教育教學(xué)的論文篇十二
特級教師于永正老師的“發(fā)展情節(jié)法”(通過引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮合理性想象，經(jīng)過擴(kuò)散性思維對課文的有關(guān)情節(jié)加以適當(dāng)發(fā)展)緊密聯(lián)系形象和課文內(nèi)容，集說寫訓(xùn)練、發(fā)展想象和思維能力、進(jìn)行思想教育于一體，是一種科學(xué)的教學(xué)方法。“發(fā)展情節(jié)法”既充滿情趣又符合兒童年齡特征，在語文教學(xué)實(shí)踐中具有廣闊的天地，運(yùn)用得當(dāng)，將發(fā)揮事半功倍的作用。
一、通過發(fā)展情節(jié)，主動揭示寓意
對學(xué)生來說，課本上的一些寓言故事雖然情節(jié)吸引人，但如果要想真正理解其中蘊(yùn)含的深刻寓意卻比較難。教師可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對寓言的故事情節(jié)加以合理的想象，引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)展情節(jié)達(dá)到主動揭示出寓言所蘊(yùn)含的深刻寓意的目的，從而指導(dǎo)學(xué)生的生活、社會、學(xué)習(xí)等實(shí)踐活動。如《狗熊給象做褲子》(基礎(chǔ)訓(xùn)練閱讀部分)的結(jié)尾是：“狗熊捧著做好的褲子，十分得意地向大象家里走去。”教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象狗熊到大象家后所發(fā)生的事情：“大象一見狗熊送來新做的褲子會怎樣”“大象一定很高興，急忙把新褲子穿上身嗎”“不能?！薄盀槭裁茨毓沸懿皇谴┥闲卵澴雍芎仙韱帷薄皬拇笙蠛凸沸艿纳聿拇笮∩舷胍幌肟?”學(xué)生細(xì)細(xì)一想：“噢，問題出在大象的身體比狗熊要大得多上面?！薄按笙竽敲创?，狗熊和大象比小得多了，難怪狗熊穿著正合身的新褲子大象會穿不上身?！痹偻ㄟ^適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，學(xué)生便能主動揭示出文章蘊(yùn)含的寓意：“做事應(yīng)該面對實(shí)際，不能憑自己的主觀想象?！?BR> 二、通過發(fā)展情節(jié)，體會思想感情
課本上有些文章的結(jié)尾看似言盡，但意未完，余味很濃，很值得回味體會。教師通過引導(dǎo)學(xué)生按照文章的思路進(jìn)行合理的想象，對文章的情節(jié)加以發(fā)展，將會使學(xué)生從中受到深刻的思想教育。如《草原》一文的結(jié)尾寫道：“是呀!蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽?！蔽恼码m然寫到此處為止，但其中的意并未完。特別是結(jié)尾的兩句詩很值得揣摩體味。如果教師單純從字面上對詩句進(jìn)行解釋，便不能使學(xué)生充分領(lǐng)略文章所營造的那種意境。教師可以放段優(yōu)美動聽的蒙古族主人在夕陽西下的美好景色中、在蒙古包前，依依惜別的感人情景：汽車慢慢地往前開，漢族客人揮手致意不忍離去，蒙古族牧民牽著馬，淚眼朦朧頻揮手，不愿離去，主人和客人之間好像有一根無形的線連接著。那是蒙漢兩族人民之間的深厚的感情線。
三、通過發(fā)展情節(jié)，深化理解詩意
古詩教學(xué)的目標(biāo)是陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。教師應(yīng)通過引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖、反復(fù)誦讀詩句，啟發(fā)學(xué)生展開合理的想象，營造良好的情境氛圍，這既可深化學(xué)生理解詩意，又可引導(dǎo)學(xué)生自然地體會詩所蘊(yùn)含的意境。如《宿新市徐公店》結(jié)尾兩句：“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋?！弊x到這兩句，城里的學(xué)生缺少生活體驗(yàn)便會產(chǎn)生疑問：“為什么黃蝶飛入菜花叢中后就難以找到它呢”教師可以通過試驗(yàn)來讓學(xué)生體會理解，讓學(xué)生自己找尋其中的答案。如教師用黃色粉筆在黑板上隨意勾勒幾筆簡筆畫，學(xué)生就會明白，顏色相同，所以看不清楚，黃蝶飛入菜花叢后，因?yàn)辄S蝶和菜花都是黃顏色，因此使人難以發(fā)現(xiàn)。農(nóng)村學(xué)生有條件，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，讓學(xué)生走進(jìn)大自然去親身體驗(yàn)一番，印象會更深。這樣的教學(xué)(試驗(yàn)、點(diǎn)撥、講解、體會)，學(xué)生既對詩意加深了理解，更學(xué)習(xí)到了詩人觀察細(xì)致、有生活感等可貴的寫作經(jīng)驗(yàn)。
語文教育教學(xué)的論文篇十三
摘要：近些年來農(nóng)村語文教學(xué)得到了教育界的重視，農(nóng)村是進(jìn)行教學(xué)改革的根據(jù)地。把生活融入農(nóng)村語文教學(xué)是新課改的需求，只有將實(shí)際生活與語文課堂相結(jié)合，才能豐富語文教學(xué)。但是農(nóng)村中學(xué)語文課堂生活化教學(xué)也存在著很多問題，就教學(xué)中存在的一些問題進(jìn)行分析探討。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村；語文生活化；課堂教學(xué)
教學(xué)來源于生活，在生活中得以實(shí)踐。生活就是教育，生活和教育是密不可分的。同理，農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)也離不開生活，生活就是語文教學(xué)的升華。俗話說得好：世間并不缺少美，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。農(nóng)村中學(xué)語文生活化課堂教學(xué)就是把語文教學(xué)和日常生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生通過實(shí)際生活來學(xué)習(xí)語文，從而激發(fā)農(nóng)村中學(xué)生對語文的興趣，達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)。農(nóng)村中學(xué)生的語文教學(xué)生活化有所限制，這就需要農(nóng)村中學(xué)語文教師一起改革教學(xué)方法，不斷改進(jìn)語文課堂生活化教學(xué)。
一、農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀
隨著我國教育界對農(nóng)村教學(xué)的關(guān)注程度越來越高，我國農(nóng)村教學(xué)環(huán)境有了很大改善，但和城市學(xué)校比起來，在硬件設(shè)施上面還有很大的差距，例如，很多農(nóng)村中學(xué)沒有多媒體設(shè)備，限制了教學(xué)生活化的多樣性教學(xué)。但是農(nóng)村中學(xué)也有其優(yōu)勢，農(nóng)村的山水多，更加貼近教材。農(nóng)村學(xué)生的生活經(jīng)歷，更加有利于進(jìn)行生活化語文教學(xué)。但是大部分農(nóng)村語文教師并沒有利用這種優(yōu)勢，而是按部就班教教材內(nèi)容，讓教學(xué)和生活失去了聯(lián)系。在圖書和多媒體教學(xué)方面，農(nóng)村學(xué)校不能為學(xué)生提供較好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也對農(nóng)村語文教學(xué)的質(zhì)量造成一定影響。所以，教師要結(jié)合農(nóng)村實(shí)際情況，利用可以利用的資源，將生活化教學(xué)融入語文課堂中，讓學(xué)生在有限的條件下學(xué)到更多的語文知識，提高農(nóng)村中學(xué)生的語文知識掌握能力。
二、農(nóng)村中學(xué)語文生活化教學(xué)策略
1.語文教學(xué)要以人為本
語文教學(xué)提倡以人為本，教學(xué)中明確學(xué)生的主體地位。因此，教學(xué)的展開要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，有針對性地制定目標(biāo)；在豐富教學(xué)內(nèi)容的時候，內(nèi)容要有深度，選擇適合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法，并學(xué)會創(chuàng)新，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，七年級的一篇課文《松鼠》，教學(xué)中教師結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，體現(xiàn)教育的以人為本，可在課前讓學(xué)生在家長的帶領(lǐng)下去觀察一些可愛的小動物，然后課堂上在帶領(lǐng)學(xué)生熟讀課本的同時，讓學(xué)生用學(xué)到的詞句來形容見到的動物。在培養(yǎng)學(xué)生觀察力和語言組織能力的同時，也激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動性，整個教學(xué)過程體現(xiàn)了教學(xué)和生活息息相關(guān)，學(xué)生積極主動地表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)，對學(xué)生以后的`學(xué)習(xí)生活都有幫助。
2.對生活情境再現(xiàn)
常見的課堂教學(xué)，都是由教師口授，枯燥乏味，教學(xué)內(nèi)容沒有吸引力，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性較差，這就導(dǎo)致學(xué)生處于一種消極的被動狀態(tài)，教師在上課時，可以根據(jù)課堂反應(yīng)及時調(diào)整教學(xué)，從生活實(shí)際案例引入，將學(xué)生帶入特定的環(huán)境，進(jìn)行分組模擬游戲，一方面很好地激起學(xué)生對新穎教學(xué)的主動參與，另一方面提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。比如，在語文教學(xué)的時候，教師可以鼓勵學(xué)生自薦角色，以情景再現(xiàn)分讀的形式對課文做有感情的復(fù)述，當(dāng)課文融入自己的感情之后，以表情和動作增強(qiáng)了課文的感染力，在教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生的理解提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，也能提高課堂效率。
3.開展各種社會實(shí)踐活動，加深感悟體驗(yàn)
在一些偏遠(yuǎn)山區(qū)有一些名勝古跡和文化遺產(chǎn)。農(nóng)村學(xué)生應(yīng)利用這一優(yōu)勢，參與社會實(shí)踐活動，增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感和愛國主義情感。教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡胤教厣M織學(xué)生參與到勞動鍛煉中去，讓學(xué)生在社會實(shí)踐中體驗(yàn)教育。比如，居住在風(fēng)景區(qū)周邊的學(xué)生，在教師的帶領(lǐng)下，去風(fēng)景區(qū)進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，對名勝古跡進(jìn)行觀賞之后，讓學(xué)生發(fā)表自己的感想，深入了解家鄉(xiāng)這些名勝的歷史，發(fā)現(xiàn)自己家鄉(xiāng)美好的地方并傳揚(yáng)；每到農(nóng)民農(nóng)忙的季節(jié)，在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生可以去田地中幫助農(nóng)民勞作，這些看似很簡單的社會實(shí)踐，實(shí)則意義重大，可以從勞動中收獲快樂，切身體會到農(nóng)民在大豐收時的喜悅。社會實(shí)踐的主要目的在于，學(xué)生將學(xué)習(xí)到的知識與生活聯(lián)系起來，提高學(xué)生自身能力的同時，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知、寫作水平。一部好的文學(xué)作品往往來源于生活，對于中學(xué)語文作文而言，也需要生活氣息使學(xué)生的作文更加真實(shí)。在實(shí)現(xiàn)農(nóng)村語文生活化的課堂教學(xué)過程中，可以優(yōu)化語文教學(xué)方法，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。教師要充分認(rèn)識到生活化教學(xué)的重要性，只有在教學(xué)中不斷融入生活化教學(xué)，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中感受到生活的美和生活的樂趣。所以我們要實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。
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語文教育教學(xué)的論文篇十四
一、關(guān)于小學(xué)教育語文教學(xué)問題的有益探索
1.加強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知的培養(yǎng)
我國的歷史文化淵源流長,在祖先留下的歷史文化中充分的融入了作者的情感態(tài)度及藝術(shù)造詣,語文知識的學(xué)習(xí),除了要對作者的藝術(shù)手法進(jìn)行學(xué)習(xí),更重要的是能夠體會與學(xué)習(xí)古人的先進(jìn)的情感認(rèn)知能力,這也是語文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo),尤其是小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí),學(xué)生各方面的認(rèn)知能力還很欠缺,學(xué)生的性格特點(diǎn)還沒有完全的定型,這時候加強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知的培養(yǎng)是非常重要的,在課堂教學(xué)中,教師能夠采用的情感認(rèn)知培養(yǎng)的方式是多種多樣的,總體來說,可以根據(jù)課本中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效的情感擴(kuò)展,下面舉幾個簡單的例子予以說明。小學(xué)課本中經(jīng)常會出現(xiàn)一些反應(yīng)愛國精神的課文,在此類課文的學(xué)習(xí)過程中,教師可以對課本內(nèi)容予以適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展、引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生體會作者的深切愛國情懷,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立起強(qiáng)烈的民族意識及愛國精神,這對于學(xué)生的愛國主義情懷的培養(yǎng)是具有非常深遠(yuǎn)的影響的。雖然小學(xué)階段是學(xué)生的語言能力學(xué)習(xí)的打基礎(chǔ)階段,但是在這個階段的學(xué)習(xí)中,對學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)也是非常必要的,引導(dǎo)學(xué)生積極的參與到相關(guān)語言知識的學(xué)習(xí)中,積極創(chuàng)造意境,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,加強(qiáng)學(xué)習(xí)過程中字、詞、句的延伸意義的理解與掌握,為后續(xù)的復(fù)雜的語言知識的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
2.加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)的改革創(chuàng)新
小學(xué)語文教學(xué)的改革創(chuàng)新包含著多方面的內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新、教學(xué)方式的改革創(chuàng)新、培養(yǎng)目標(biāo)的改革創(chuàng)新等,社會在不斷的進(jìn)步與發(fā)展,任何存在于社會大環(huán)境的事物,要想跟上社會的前進(jìn)步伐,就需要不斷的革新與進(jìn)步,小學(xué)語文教學(xué)也一樣。正因?yàn)閭鹘y(tǒng)的語文教學(xué)方式中存在種種的弊端,加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)體系的改革是非常必要的,首先從教學(xué)內(nèi)容上說,隨著時代的發(fā)展進(jìn)步,很多事物都發(fā)生了巨大的變化,這就需要在語文教材中的實(shí)例的選擇時,應(yīng)該選用與學(xué)生的生活實(shí)際相接近的事例,這樣更有利于學(xué)生的理解。其次是教學(xué)方式,傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師是課堂教學(xué)的主體,對學(xué)生進(jìn)行知識的灌輸,學(xué)生只能被動的接受教師所灌輸?shù)闹R,對于基礎(chǔ)的字、詞、義、音的掌握,很多教師采用的教學(xué)方式是讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的反復(fù)抄寫,這種教學(xué)方式不僅增大了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,而且具有很低的教學(xué)效率,對于學(xué)生的創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是非常不利的。所以,要加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)教學(xué)方式的創(chuàng)新,變學(xué)生為課堂教學(xué)的主體,對學(xué)生的學(xué)習(xí)予以正確的引導(dǎo),采用各種高效的`基礎(chǔ)知識的教學(xué)、學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生在短時間內(nèi)完成基礎(chǔ)知識的識、記,不僅減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,還能有效提高教學(xué)效率。最后,小學(xué)語文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?除了要讓學(xué)生牢固掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識,還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、情感認(rèn)知能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
3.積極引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中最為重要的培養(yǎng)能容,這對學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響,因此,在小學(xué)語文教學(xué)中尤其要注重學(xué)生這方面能力的培養(yǎng),例如,在相關(guān)知識的學(xué)習(xí)過程中,教師可以根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,積極組織一些有意義的課外教學(xué),讓學(xué)生在實(shí)際的環(huán)境中,自主的學(xué)習(xí)、探索所學(xué)知識,最終將所學(xué)到的知識應(yīng)用于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力真正得到鍛煉。另外,在進(jìn)行課堂教學(xué)時,教師也應(yīng)該積極的組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),對于所學(xué)的新知識,在課堂上留出一定的時間,讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考與領(lǐng)悟,這對于學(xué)生對于所學(xué)知識的牢固掌握是非常必要的。
二、結(jié)語
小學(xué)階段是各方面基礎(chǔ)知識掌握的重要時期,也是學(xué)生各方面認(rèn)知能力形成的重要時期,本文就對小學(xué)語文教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了簡單分析,并針對其教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問題對小學(xué)語文教學(xué)提出了幾點(diǎn)建議,教學(xué)模式的模式的改革、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、情感認(rèn)知能力的正確引導(dǎo),對于小學(xué)教育的教學(xué)效果的提高具有積極的促進(jìn)作用。
語文教育教學(xué)的論文篇十五
摘要:學(xué)生在課堂中的反應(yīng)，學(xué)生對教學(xué)課堂的反饋成為教師提高課堂質(zhì)量，改進(jìn)課堂教學(xué)的重要依據(jù)所以在課堂中注重師生互動，重要的'一點(diǎn)就是尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正的學(xué)會思考，有創(chuàng)新學(xué)習(xí)的欲望因此，重視課堂中的互動能夠有效的改善課堂氛圍，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的參與率和學(xué)習(xí)的積極性。
關(guān)鍵詞:二年級;語文;師生互動
一、師生互動的含義
從心理學(xué)上來說，教學(xué)的互動就是教師和學(xué)生之間的意思表達(dá)和接受，互相產(chǎn)生影響的過程互動的方式的差異，自然會導(dǎo)致對意思接受理解的差異，不良的互動還會導(dǎo)致意思的誤解，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)同時，僅僅只是一方面的意思傳達(dá)，比如教學(xué)對學(xué)生的意思表達(dá)，這樣的獨(dú)角戲效果往往也不盡人意，還極易導(dǎo)致某一方的疲憊和反感而雙方的意思表達(dá)清晰，利于雙方的接受和互動，提高大家的理解和接受能力，調(diào)動學(xué)習(xí)的興趣師生之間的互動就是雙方意思的表達(dá)，通過語言、肢體動作和各種信息的交換進(jìn)行雙方的信息交流溝通，達(dá)到師生有效的雙向交流，提高雙方的信息交流和接受能力對于二年級的學(xué)生來說，和其他高年級的學(xué)生相比，心智發(fā)展并不成熟，在有限度的課堂上不能很好的集中精力，獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)因此，課堂上的互動能夠有效的帶動學(xué)生利用好課堂時間，吸引學(xué)生注意力，提高課堂成效。
二、提高師生互動的策略
在課堂中，尤其是在課文導(dǎo)人時，教師可以充分利用好課文題目設(shè)計(jì)大問題，營造出足夠的空間讓學(xué)生參與其中所謂“大問題”，就是指問題有較大的包容性，不會局限學(xué)生思維，同時能夠讓學(xué)生有更多的選擇，可以從不同的方面進(jìn)行回答，尤其是以發(fā)散性思維進(jìn)行思考和解決問題我們可以從如下幾個方面進(jìn)行了解:第一，不局限學(xué)生思考和解決問題的途徑和方式，學(xué)生可以從多個方面探索問題可能的答案;第二，解決問題的方法并非單一的，學(xué)生需擺脫一成不變的思維;第三，問題的設(shè)置能夠讓學(xué)生接觸到一個全然不同的世界，充分調(diào)動學(xué)生的想象力，在看似毫無頭緒的境地中經(jīng)過思索找到一條條光明的大道;第四，讓學(xué)生明白語文學(xué)習(xí)的重要目的只是一種思維和語言的學(xué)習(xí)，我們可以找到多種能夠解釋問題的答案，而且并無正誤之分大問題的設(shè)計(jì)能夠有效的發(fā)散學(xué)生思維，擴(kuò)大師生互動的空間。
例如，在二年級下冊第一課《找春天》的學(xué)習(xí)中，教師可以根據(jù)課題設(shè)置如下問題:“到哪里才能找到春天呢?我們?yōu)槭裁匆ふ掖禾?春天找到了能帶給我們什么?”讓學(xué)生主動思考，積極參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，同時教師鼓勵學(xué)生之間對這些問題的交流，針對不同的答案和學(xué)生談?wù)?，互相印證再如，在對《雷鋒叔叔你在哪里》的教學(xué)時，可以在上課之前和學(xué)生一起收集一些有關(guān)雷鋒的事跡，同時要求大家向父母或者爺爺他們這輩人了解雷鋒，對雷鋒的形象有初步的印象課堂中在對課文的初步的把握之后，可讓學(xué)生觀看一段有關(guān)雷鋒的事跡的視頻或者圖片，同時提出這樣的問題:看完之后你有什么想說的?將你的說法和同桌進(jìn)行交流在學(xué)生初步了解的基礎(chǔ)上，同時結(jié)合所觀看的視頻，學(xué)生能夠很快打開話匣子教師在學(xué)生互相討論期間適當(dāng)?shù)脑谡n堂中走動，傾聽學(xué)生之間的討論，及時收集討論的相關(guān)信息如此學(xué)生對課文有了極大的興趣，在獲得新知識的時候不在被動性的接受，而是在教師帶領(lǐng)下積極的配合教師的教學(xué)計(jì)劃，積極主動的參與到課堂中，將學(xué)生的個性完全充分的展現(xiàn)出來，教師的引導(dǎo)作用也就突顯出來了。
三、設(shè)置開放問題，預(yù)留互動平臺
在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中，很多教師都意識到不能唱獨(dú)角戲，開始逐漸重視互動的重要性但是在實(shí)際的操作中，教師卻沒有真正理解互動的內(nèi)涵，只是用幾個問題牽引學(xué)生，或者安排幾個游戲等其他方式吸引學(xué)生的眼球，并沒有調(diào)動起學(xué)生的主觀能動性，忽視了學(xué)生的主體地位因此，在語文課堂中要適當(dāng)設(shè)計(jì)一些開放性的問題，留置足夠的空間讓學(xué)生思考，讓創(chuàng)新走進(jìn)課堂第一，多采用“啟發(fā)式”、“探究式”的方式，激發(fā)學(xué)生探究的欲望;第二，讓學(xué)生自由表達(dá)自己的意見，教師予以應(yīng)有的尊重、鼓勵;第三，教師懂得把握時機(jī)，在恰當(dāng)?shù)臅r候釋放學(xué)生能量，適當(dāng)?shù)募ぐl(fā)，這樣既能夠保證學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)興致，又不易造成學(xué)生的學(xué)習(xí)疲軟。
例如，在二年級《一分鐘》課堂教學(xué)時，教師可以提問學(xué)生，一分鐘大概有多長，一分鐘我們能夠做哪些事情?回顧一下平時我們有沒有注意過一分鐘我們能做什么，是否對我們有影響?接下來教師可以用事先準(zhǔn)備好的計(jì)時的設(shè)備，如手機(jī)、手表等，首先讓學(xué)生什么事情都不做，靜靜的感受這一分鐘到底有多長然后再次計(jì)時一分鐘，在這一分鐘的時間內(nèi)學(xué)生做自己想做的任何事情，記錄下自己這分鐘做什么，教師也和學(xué)生一起在這一分鐘之內(nèi)做自己的事情接下來大家將自己這一分鐘所做的事情寫在紙上，同學(xué)之間互相交流，大家互相比比通過這樣的對比讓學(xué)生明白這一分鐘是如此的神奇，能夠做這么多的事情進(jìn)行了比較之后，教師趁機(jī)提出問題:既然這一分鐘如此的神奇，那么如果我們錯過這一分鐘會產(chǎn)生什么樣的影響?大家一起來探討，看看這神奇的一分鐘能有什么神奇的效果呢?教師通過這些問題一步步的導(dǎo)引學(xué)生參與到課堂中，和教師一起探索某些未知的答案，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性和自主性。
四、重視重難點(diǎn)的點(diǎn)撥，為互動加力
課堂是學(xué)生對舊知識的消化吸收，新知識的學(xué)習(xí)知新，以及新舊知識的學(xué)習(xí)整合在課堂的互動性遇到一些難點(diǎn)的時候往往容易打斷學(xué)生的互動，降低學(xué)生參與到課堂中興趣，如果教師沒有進(jìn)行良好的引導(dǎo)，會打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性那么，在學(xué)生遇到新知識卡殼時，教師需要轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，將學(xué)生的思維集中到探究這個問題的過程中去，學(xué)會思考的方法具體來說，首先，教師的引導(dǎo)必須及時，不能拖延太長時間;其次，教師要注重引導(dǎo)的方法，讓學(xué)生自己去尋求答案，而不是等著給答案;最后，不要忽視學(xué)生的主體作用。
互動不僅僅只是通過語言實(shí)現(xiàn)，動作和行為也是互動很重要的一部分因此，教師不僅僅要聽，更要看，觀察學(xué)生的行為狀態(tài)，讓他們的互動不至于凌亂無序?qū)W習(xí)目標(biāo)是教師教學(xué)必須貫徹的，作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生也須在適當(dāng)?shù)臅r候了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)更具目標(biāo)性同時，目標(biāo)能夠有效的架起新舊知識之間的橋梁，使學(xué)生能夠運(yùn)用舊知識解決新問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)只有將學(xué)生互動學(xué)習(xí)的愿望化成互動學(xué)習(xí)的實(shí)際行動時，再讓學(xué)生了解教學(xué)目標(biāo)、本節(jié)課重點(diǎn)需要掌握的知識點(diǎn)、質(zhì)疑難點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才會被充分調(diào)動起來，這樣才能整合不同理解能力和學(xué)習(xí)層次的學(xué)生，讓他們充分與周圍的環(huán)境發(fā)生互動;同時教師要將學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)充分解析，并以此為導(dǎo)向，進(jìn)行橫向和縱向的對比、分析，讓學(xué)生的思維動起來，從而尋找到知識的共通點(diǎn)，提高知識的運(yùn)用和分析能力;充分利用學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍的帶動作用，促使學(xué)生外部環(huán)境與內(nèi)在學(xué)習(xí)的互動，能夠?qū)W以致用因此，在課堂教學(xué)中注重重點(diǎn)難點(diǎn)的引領(lǐng)和剖析，能夠發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，把所學(xué)的知識與方法用于學(xué)習(xí)和實(shí)踐生活及新的學(xué)習(xí)中并形成習(xí)慣。
例如，在《一分鐘》教學(xué)中，在初步的學(xué)習(xí)之后，要讓學(xué)生明白“分秒必爭”的重要性之前學(xué)生對一分鐘的感受的課文學(xué)習(xí)是為課文重點(diǎn)難點(diǎn)學(xué)習(xí)做鋪墊的這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時，注意分析學(xué)生遲到一分鐘帶來的后果，學(xué)生就會有目的性的學(xué)習(xí)課文，在老師的引導(dǎo)卜分析這一分鐘帶來的不利之處，從而知道時間的寶貴，懂得嚴(yán)格要求自己，珍惜時間。
五、一個都不能少，帶動全班互動
在課堂的教學(xué)中，尤其是教師在課堂的互動中，并不能吸引每一個學(xué)生都緊跟教師的步伐，參與到這個集體活動中，造成這樣的原因是多方面的:第一，學(xué)生的性格各不相同，有些人內(nèi)向，有些人外向外向的學(xué)生相對來說，其課堂參與度會高，而內(nèi)向的人相對會少一些互動;第二，有些學(xué)生雖然有自己獨(dú)特的看法，但是由于本身納言，在課堂中很少能引起老師和學(xué)生的注意，參與度不是很高;第三，這也是由二年級學(xué)生的心智發(fā)展決定的二年級的學(xué)生注意力不能長時間的集中，偶爾的走神會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的段節(jié)很難跟上接下來的學(xué)習(xí)，這樣也容易導(dǎo)致學(xué)生脫離課堂其實(shí)這幾類學(xué)生在課堂中很容易被教師忽視，會更多的把注意力放在積極參與的孩子身上久而久之，就會讓那些孩子形成慣性，到互動時間就會不知所措，或者注意力完全不在學(xué)習(xí)上持續(xù)下去，就會造成教學(xué)重點(diǎn)中的巨大漏洞，會忽視掉很大一部分學(xué)生，甚至很有可能會造成大家參與性和互動性極高的假象，但是事實(shí)卻不是這樣因此，為了有效的避免這種情況的發(fā)生，教師在教學(xué)互動的時候要注意觀察學(xué)生，首先要敏銳的抓住那些每次都能積極參與互動的學(xué)生，發(fā)動他們的帶動作用;其次，也不能忽視那些沒有積極跟上的學(xué)生，針對不同學(xué)生，在適當(dāng)?shù)臅r候調(diào)動他們的興趣點(diǎn)，提高他們的參與度;最后，鼓勵是良好的教學(xué)方法之一，對于一些能夠偶爾參加到互動中的學(xué)生，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況提出學(xué)生經(jīng)過思考之后能夠解決的問題，同時給予鼓勵，讓他們感受到參與師生互動的樂趣，如此形成良性循環(huán)，最后使全班都愿意參與互動，并且從中有所收獲。
六、總結(jié)
小學(xué)語文尤其是低年級的語文教學(xué)要重視師生的良性互動，在課堂中教師應(yīng)該注意學(xué)生的差異，以科學(xué)的提問引導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生足夠的互動平臺，重視學(xué)生的自主性，營造良好的師生互動，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
語文教育教學(xué)的論文篇十六
新課改要求在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
初中階段作為夯實(shí)學(xué)生語文素養(yǎng)的關(guān)鍵時期，更是要注重體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，為其綜合素質(zhì)的提高奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
其一，初中語文教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度以及人際交往能力等，將學(xué)生分成實(shí)力相當(dāng)?shù)男〗M，不僅可以方便學(xué)生在課堂中的討論和交流，而且也利于鍛煉學(xué)生的綜合能力。
其二，語文來源于生活，并最終要運(yùn)用到生活中去，因此，為了充分激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，也展示他們在課堂中的小主人地位，教師可以嘗試著將語文課堂“搬出去”，選擇合適的時間、合適的地點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行踏春、參觀景區(qū)以及環(huán)保義務(wù)勞動等活動，讓學(xué)生在活動中不斷地拓寬自己的視野，為其作文水平的提高提供更多的素材，也為其綜合素質(zhì)的提升做好強(qiáng)而有力的鋪墊。
二、師生關(guān)系的反思
和諧的師生關(guān)系，不僅是保證課堂教學(xué)順利開展的重要基礎(chǔ)，更是引導(dǎo)學(xué)生能夠正確處理人際關(guān)系的重要活力，有著不可替代的重要意義。
這就要求初中語文教師在平時的教學(xué)過程中，注重加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通和交流，經(jīng)常性地走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中去，以平和的態(tài)度拉近與學(xué)生之間的距離，在與教學(xué)相結(jié)合的情況下獲得一箭雙雕的成效。
比如，在教學(xué)海倫?凱勒的《再塑生命》的過程中，為了讓學(xué)生體會到其中的“勇于面對生活中的壓力和困境”的真諦，教師可以先講述自己是如何應(yīng)對生活中的壓力的，進(jìn)而鼓勵學(xué)生大膽地說出心中的彷徨與迷茫，在類似談心交流會的課堂環(huán)境中走近學(xué)生的內(nèi)心，給予學(xué)生必要的支持和引導(dǎo)，從而在實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的同時也獲得了更多學(xué)生的擁護(hù)。
還有，在平時的教學(xué)工作之余，教師要注重自身素養(yǎng)的提高，通過海量的書籍閱讀、網(wǎng)上資料、信息的查閱、與其他教師的交流等方式，全方位地提高自身的見解和看法，并且對于學(xué)生所感興趣的生活內(nèi)容要有所熟知，以便在與學(xué)生的交流中能夠更加游刃有余，起到良好的表率作用。
鼓勵家長們積極地參與進(jìn)來，將班級變成一個溫暖的大家庭，讓學(xué)生在這個大家庭中培養(yǎng)心理上更多的信任感和依賴感，在融洽的氛圍中讓學(xué)生、家長、教師的關(guān)系更加穩(wěn)定。
三、結(jié)語
語文學(xué)科是初中教育階段比較基礎(chǔ)性的學(xué)科，在長期的教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)形成了比較穩(wěn)定的教學(xué)模式，但時代和新課改的發(fā)展給語文教學(xué)提出了更多的要求。
因此，初中語文教師要不斷地總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和借鑒精華，進(jìn)行更加合理的教學(xué)反思，不斷地改進(jìn)與完善教學(xué)理念、教學(xué)手段和方法，充分發(fā)揮出初中語文的教學(xué)功能，讓初中語文在促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高以及素質(zhì)教育普及等方面散發(fā)出更加璀璨的光芒。
作者：鄭冬榮 單位：南京市第十八中學(xué)
語文教育教學(xué)的論文篇十七
摘要：高職語文教育教學(xué)隨著高職教育目標(biāo)的側(cè)重發(fā)生轉(zhuǎn)向，其正日益走向“邊緣化”，成為高職教育的淘汰品。但作為母語地位的存在，我們不應(yīng)該忽視其潛在的社會意義與價值，否則我們便會失去我們中華民族的根基。為此，從審視、定位、升華三個方面深入地闡釋高職語文教育教學(xué)應(yīng)該適應(yīng)時代發(fā)展潮流，與時俱進(jìn)，以期通過中華民族人文精神的塑造來增強(qiáng)中華民族文化輻射力。
關(guān)鍵詞：高職語文;創(chuàng)新性;審視;定位;創(chuàng)造
隨著時代發(fā)展，作為母語的語文在21世紀(jì)的素質(zhì)教育進(jìn)程中，其創(chuàng)新教育教學(xué)有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和極其重要的社會地位。它已不是一種單純的社會交際工具，也不單單是作為五千年文化傳承的工具而存在，更是當(dāng)前中華民族精神的重要組成部分，是中華民族走向世界強(qiáng)國之林的強(qiáng)勁軟實(shí)力武器。作為民族魂體現(xiàn)者的高職院校語文教育教學(xué)必須順應(yīng)世界發(fā)展的潮流，適應(yīng)時代發(fā)展的需求，把創(chuàng)新精神的塑造做為高職院校語文教育教學(xué)的首要任務(wù)。若忽視了其潛在的社會意義與價值，便會失去我們中華民族的根基，成為時代發(fā)展的淘汰品，其下場將是一種莫大的悲哀。
一、審視———高職語文教育教學(xué)現(xiàn)狀
目前，我國正處于深化改革、細(xì)化環(huán)節(jié)的重要?dú)v史發(fā)展時期，教育綜合改革日新月異，作為承載中國傳統(tǒng)文化的高職語文教育教學(xué)卻讓人感到擔(dān)憂和焦慮，因?yàn)槠湔谧呦颉斑吘壔盵1]。當(dāng)前，我國高職院校為了適應(yīng)國情，在其培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面皆提出了以培養(yǎng)能力為主，基礎(chǔ)理論適度，適當(dāng)反映技術(shù)科學(xué)領(lǐng)域新發(fā)展的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，這在無形之中人為地弱化了該學(xué)科的發(fā)展，令人在無奈之余為之無語。
1.人為弱化———高職語文教育教學(xué)地位堪憂
在我們今天提倡技能、崇尚技能、學(xué)習(xí)技能的社會大背景之下，我們很多高等職業(yè)教育工作者從內(nèi)在心理上就直接忽視了高職語文教育教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義，認(rèn)為我們的高職學(xué)生所學(xué)語文知識能夠簡單服務(wù)所學(xué)專業(yè)技能課程就夠了，不需要學(xué)生們深入探求，因?yàn)楦呗殞W(xué)生就業(yè)不需要。簡而言之，在這些人的內(nèi)心深處充分展露了專業(yè)至上、技能至上的可怕思想，完全忽視了學(xué)生在未來成長發(fā)展中所需知識結(jié)構(gòu)欠缺所帶來的困惑和職業(yè)發(fā)展停滯不前所帶來的嚴(yán)重后果，這是一種極為短視的表現(xiàn)。而我們的大部分學(xué)生正好順應(yīng)了這些教育工作者的有意識與無意識的影響，加之自己本身對語文學(xué)習(xí)興趣的匱乏，在他們內(nèi)心世界價值觀還未徹底成長起來之時，也就忽視了語文課程學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)意義，認(rèn)為語文課程可有可無。殊不知，語文教育教學(xué)的開設(shè)有著極為強(qiáng)勁的現(xiàn)實(shí)目的：一是提高語言運(yùn)用能力，指導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識技能的融會貫通，夯實(shí)基礎(chǔ)，厚積薄發(fā);二是傳承多元文化，取其精華，去其糟粕，創(chuàng)新未來，影響世界;三是提升精神文明，營造和諧社會，引領(lǐng)良好的社會風(fēng)尚。
2.探究匱乏———高職語文教育教學(xué)教材堪憂
當(dāng)前，教材編者對現(xiàn)有高職學(xué)生的思想狀況、內(nèi)心情感、價值取向、發(fā)展趨向等缺少深入的探討和研究，在語文教材的編寫上與中學(xué)語文課本存在重復(fù)現(xiàn)象，缺乏應(yīng)有的整體性、連續(xù)性和導(dǎo)向性。總體來說，高職語文教材的深度不夠，情趣欠缺，欣賞性不強(qiáng)，給人一種拼揍的感覺，這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，一種自毀長城的表現(xiàn)。我們認(rèn)為，高職語文教材的編寫應(yīng)該充分尊重高職學(xué)生本身，要適應(yīng)學(xué)生的心理需求，以可讀性、欣賞性、實(shí)用性、引導(dǎo)性為原則編寫一批能帶動高職學(xué)生走向內(nèi)心世界，感悟心理歷程，促動自我提升，創(chuàng)新發(fā)展之路的引領(lǐng)性教材。
3.教師轉(zhuǎn)崗———高職語文教育教學(xué)師資堪憂
當(dāng)前，有相當(dāng)一部分的高職院校在課程理念上曲解了職業(yè)教育的內(nèi)涵，片面地強(qiáng)調(diào)專業(yè)課建設(shè)、職業(yè)技能強(qiáng)化，在教育教學(xué)設(shè)定過程中人為地弱化了非專業(yè)課程學(xué)科，非專業(yè)課程的授課時數(shù)被毫無道理地壓縮、削減，甚至干脆取消。為專業(yè)技能課程開辟綠色通道，語文課程就是其中最大的犧牲品。正因?yàn)槿绱?，語文課程被忽視了本應(yīng)該擁有的主導(dǎo)地位，導(dǎo)致良好的師資隊(duì)伍被不斷的分化瓦解，乃至轉(zhuǎn)崗重修。由此可見，隨著高職語文教育教學(xué)課程的逐漸消失，原有的語文師資隊(duì)伍的不斷弱化，轉(zhuǎn)崗似乎已經(jīng)成為當(dāng)前高職院校語文教師的不錯選擇。這不能不引發(fā)我們的思考。
4.內(nèi)蘊(yùn)不足———高職語文教育教學(xué)手段滯后
在強(qiáng)化教育信息化教學(xué)的今天，尤其微課程深入到各個學(xué)科領(lǐng)域，改革教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，提升授課質(zhì)量已然成為一種風(fēng)潮。但我們的一些教師依舊采用單調(diào)的教學(xué)方式，傳授著千篇 一律的知識內(nèi)容。其教學(xué)手段就是運(yùn)用簡單的多媒體來演示一堆文字和圖片，很難讓學(xué)生領(lǐng)悟到語文教學(xué)的獨(dú)特魅力和民族文化的博大精深。我們經(jīng)常說“教學(xué)是一門藝術(shù)”，一堂優(yōu)秀的教學(xué)課程就好比去欣賞一堂高質(zhì)量的音樂會，在細(xì)細(xì)的品味之中感悟著中華民族的文化精髓。而我們滯后的教學(xué)手段已經(jīng)沒有了能展現(xiàn)這種文化精髓的底蘊(yùn)，這不能不說是當(dāng)前高職語文教育教學(xué)的一種悲哀。
二、定位———高職語文教育教學(xué)的目標(biāo)
1.人文精神的塑造
語文作為承載各類知識的平臺，已成為人類現(xiàn)實(shí)生活中需要表述事物的有效載體，擔(dān)負(fù)著傳承的歷史使命。而在這種使命中卻有一種價值觀在影響著整個社會進(jìn)程，這種價值觀就是人文精神，我們在成長中不可或缺的一種精神實(shí)質(zhì)。而人文精神作為一種普遍的價值觀已經(jīng)蘊(yùn)含在現(xiàn)代的教育教學(xué)之中，并貫穿整個語文教育教學(xué)過程。我們要在當(dāng)前的語文教育教學(xué)中不斷地培養(yǎng)高職學(xué)生的人文精神，塑造高職學(xué)生的人文理念，在不斷地挖掘誘導(dǎo)學(xué)生內(nèi)在的精神世界中融入理性的認(rèn)知、感性的凝練，從而締造出高職學(xué)生獨(dú)有的敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)新精神[2]。充分尊重高職學(xué)生的個體，給予高職學(xué)生必要的引領(lǐng)，在語文教育教學(xué)過程中要做到因材施教，因人施教，破除常規(guī)，拓寬視野，解放思想，綻放空間，以一種博大的胸懷鼓勵學(xué)生有效的自我發(fā)展，以學(xué)生個性養(yǎng)成造就母語教育教學(xué)的有效提升。
2.個性化的養(yǎng)成
我們在現(xiàn)代職業(yè)教育中經(jīng)常講：教育必須以學(xué)生為主導(dǎo)，時刻關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，時刻促進(jìn)學(xué)生個性的養(yǎng)成。那么，具體落實(shí)到高職語文教育個性化的真正實(shí)現(xiàn)層面上如何呢?筆者認(rèn)為需要滿足三個方面需求：一是人性化需求，二是個體化需求，三是特色需求[3]。我們要以人為本，尊重科學(xué)，與時俱進(jìn)，尊重他人的創(chuàng)造。在高職語文教育教學(xué)中，肯定學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的個人見解，辨析學(xué)生的審美情趣，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生在自我體悟當(dāng)中盡情表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。我們不要束縛學(xué)生的思想，要敢于打破桎梏，遵循百花齊放、百家爭鳴的方針。
三、升華———高職語文教育教學(xué)的創(chuàng)造
1.高職語文教育教學(xué)必須注重高職學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
在“萬眾創(chuàng)新”“人人創(chuàng)新”的當(dāng)下，作為與生產(chǎn)實(shí)踐零距離接軌的高等職業(yè)教育必須以自己的獨(dú)有的機(jī)制體制、特色鮮明的人才培養(yǎng)方案來培養(yǎng)廣大莘莘學(xué)子的創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新能力必須是在學(xué)生不斷汲取所學(xué)知識和專業(yè)技能的基礎(chǔ)上，與社會生產(chǎn)實(shí)踐充分結(jié)合，不斷地融會貫通，不斷地強(qiáng)化思維，不斷地拓寬思路，使學(xué)生在自我積累、自我提升過程中形成較為切合實(shí)際的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新靈感、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新想象等，進(jìn)而培養(yǎng)出高職學(xué)生的創(chuàng)新能力[4]。比如，我們在學(xué)生創(chuàng)新能力中的想象力培養(yǎng)中就需要在語文教育教學(xué)中創(chuàng)設(shè)項(xiàng)目情景[5]，拓展學(xué)生的想象空間，打破常規(guī)的思維束縛，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到必要的鍛煉，在生活中得到靈感的切入，在情景之中提高創(chuàng)新的水平。另外，我們在創(chuàng)新能力中的創(chuàng)新靈感與創(chuàng)新思路的'培養(yǎng)中就需要在語文教育教學(xué)中進(jìn)行多維度、多元化的訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造的積極性，發(fā)掘靈感源泉，拓寬創(chuàng)新思路，形成“大眾創(chuàng)新”的新常態(tài)。
2.高職語文教育教學(xué)必須完善教育教學(xué)評估機(jī)制
高職語文教育評價是對高職語文教育教學(xué)過程中的預(yù)期目標(biāo)的達(dá)成度、教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)度、教育結(jié)果的效益度等問題進(jìn)行歸納總結(jié)，是創(chuàng)新高職語文教育教學(xué)不可或缺的重要組成部分。我們要創(chuàng)新高職語文教育教學(xué)就必須完善高職語文教育教學(xué)的評估機(jī)制，以評促建、以評促改，使高職語文教育教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)相長進(jìn)程中得以提升。當(dāng)然，語文教育教學(xué)評估不是簡單地、局部地進(jìn)行量化分析和定性總結(jié)，而是在真實(shí)、系統(tǒng)、全面衡量教育教學(xué)過程與成果的基礎(chǔ)上解決教育教學(xué)中存在的問題，進(jìn)而提出解決方案，確保高職語文教育的教學(xué)質(zhì)量，從而實(shí)現(xiàn)語文教育教學(xué)作為母語統(tǒng)領(lǐng)各學(xué)科的本質(zhì)意義[6]。綜上所述，高職語文教育教學(xué)作為中華民族的歷史傳承和人文精神的體現(xiàn)，不應(yīng)該被實(shí)踐技能等專業(yè)學(xué)科擠出歷史舞臺，舍本求末的教育教學(xué)會背離我們高等教育根本宗旨。我們應(yīng)該大膽改革，不斷嘗試，賦予高職語文教育教學(xué)以新的生命力和發(fā)展空間，讓我們的高職學(xué)生在技能學(xué)習(xí)中傳承語文教育教學(xué)的精髓，促進(jìn)我們中華民族生生不息擁有強(qiáng)勁的發(fā)展動力。
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語文教育教學(xué)的論文篇一
眾所周知，小學(xué)的作文教學(xué)是語文教學(xué)的一大教學(xué)重點(diǎn)。因而，如何寫好作文就成為小學(xué)語文教學(xué)的一大關(guān)鍵點(diǎn)。作為一名長期從事語文教學(xué)的教師的，在筆者長期的教學(xué)實(shí)踐中有一些對作文教學(xué)的個人看法，希望能夠與大家一起分享。
1、教師要實(shí)現(xiàn)作文與生活相結(jié)合
“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個積極思考的王國”（前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基語），這就告訴我們在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作時，“思維”十分重要，大量地背范文、套模式，期望通過模仿提高寫作水平，是不能真正提高作文水平的，這是因?yàn)楹鲆暳藢W(xué)生的主體地位、忽略了思維訓(xùn)練,沒有開拓思路。只有在“思維”中獲取靈感，才能做到思如泉涌、下筆有神、筆奕生輝。例如，教師要帶領(lǐng)我們的小學(xué)生走入廣闊的生活，以拓展思維領(lǐng)域。法國雕塑家羅丹語曾說：“美是到處都有的。對于我們的眼睛,不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。一些學(xué)生的作文，往往千人一面，百景一樣，寫不出新意來，就是因?yàn)槿鄙偌?xì)致的觀察、發(fā)現(xiàn)，觀察本身就是一種“沉默”的思維。由于生活面比較窄，圈子又小，出了家門就進(jìn)校門，缺少社會實(shí)踐，視野不開闊，活動領(lǐng)域不寬廣，導(dǎo)致對周圍生活了解非常少。根據(jù)目前學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)學(xué)生走入生活，不僅是讓學(xué)生參加一些社會實(shí)踐活動，廣泛接觸社會，更重要的是引導(dǎo)他們學(xué)會觀察社會、觀察生活、認(rèn)識事物的方法。事實(shí)證明，往往是參加了社會生活實(shí)踐活動后，寫出的作文要好多了，具有文采，也顯生動、有形。以就是說，教師要讓學(xué)生在生活中找到思維的起點(diǎn)。
2、教師要將閱讀訓(xùn)練與作文教學(xué)相結(jié)合
閱讀能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練是作文成功的最近通道。閱讀能力是指學(xué)生積極涉獵書海，不斷接受文化熏陶，主動培養(yǎng)審美情趣，為作文大量儲備知識的能力。一個學(xué)生缺乏閱讀能力或者說這種能力低下，知識心理就發(fā)育不全，很難激發(fā)作文興趣。大文學(xué)家杜甫曾深有體會地說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”一個人如果生活經(jīng)驗(yàn)欠缺，書本知識貧乏，寫作時必然腹空筆澀。茅盾先生曾說：“一個作家閱讀古今中外的名著而能深刻領(lǐng)會其構(gòu)思、剪裁、塑造形象的.好處，并且每讀一遍會有新的心得，這就意味著他的欣賞力在一步步提高；而欣賞力的步步提高反過來會提高表現(xiàn)能力?！保ā堵勎乃噭?chuàng)作》）實(shí)踐告訴我們，大量閱讀古今中外文學(xué)名著，閱讀其他相關(guān)書籍。既可以繼續(xù)擴(kuò)大學(xué)生的生活視野，擴(kuò)寬知識面，又可以引發(fā)學(xué)生的寫作欲望，提高鑒賞能力，還可以逐步豐富他們的語言、詞匯、寫作素材，領(lǐng)會和掌握一些基本的寫作規(guī)律。“積學(xué)以儲寶，酌理以富才?！毙W(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)與提高，是一項(xiàng)時間長，見效相對緩慢的工作，需要師生雙方的長期共同合作，積極參與。教師要有耐心和毅力來培養(yǎng)我們的學(xué)生。
3、教師要及時修改作文，加快思想交流
學(xué)生辛辛苦苦寫好作文后，總喜歡得到老師的表揚(yáng)和贊許，在很短的時間內(nèi)，印象很深，應(yīng)給予及時的評價，并提出修改意見，學(xué)生很容易接受，讓學(xué)生自己修改自己的作文，或別人的，或輪流交換互閱等。教師一定要讓學(xué)生明確修改作文的目標(biāo),要求學(xué)生能寫出他們的真情實(shí)感，用通順的語句、清楚的層次、鮮明的觀點(diǎn)，恰如其分地記敘見聞、寫景狀物、說明事物、發(fā)表意見，此時，若再重新習(xí)作一次，就能上一個等級，這無疑提高了作文水平。
4、教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的自改作文的能力
丁有寬老師主編的小學(xué)語文教材是以培養(yǎng)和發(fā)展語言能力和思維能力為中心，以培養(yǎng)自學(xué)自得、自作自改的能力為目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，達(dá)到大面積提高小學(xué)生聽說讀寫的能力為目的。這是新時期素質(zhì)教育的體現(xiàn)，指出了作文的能力培訓(xùn)的一條途徑。、“自改”作文，既能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)精神，又能提高學(xué)生的作文能力。在多年的小學(xué)語文作文教學(xué)中，我一直嘗試讓學(xué)生參與作文評改。學(xué)生把自己的作文看幾遍，通讀幾遍后，看它是否順口，以發(fā)現(xiàn)錯漏之處，并自己進(jìn)行修改，以從根本上提高學(xué)生的寫作能力。
5、教師要培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣
布魯諾說過，“使一個學(xué)生對一個學(xué)科感興趣的最好辦法，是使這個學(xué)科值得學(xué)習(xí)”。頭痛于作文的學(xué)生，則是作文還提不起他們的興趣。興趣是寫好作文的起點(diǎn)。教學(xué)要取得一定成效，語文教師必須千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，讓學(xué)生變被動學(xué)寫為主動學(xué)寫，逐步使他們樂寫。
以上的只是筆者個人的一點(diǎn)教學(xué)經(jīng)歷，每為教師對于作文教學(xué)都有自己的見解，以上的只是個人的偏見。但是無論如何，我們語文教師都要全面提高我們的作文教學(xué)水平，培養(yǎng)我們學(xué)生良好的寫作能力，為他們的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語文教育教學(xué)的論文篇二
中央領(lǐng)導(dǎo)在第三次全國教育工作會議上明確指出：教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。21世紀(jì)是以知識的創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識經(jīng)濟(jì)時代，由此可見培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)已經(jīng)是信息化社會的需求，所以我們在小學(xué)語文課堂教學(xué)必須著眼于樹立學(xué)生的創(chuàng)新意識，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力上，培養(yǎng)和造就具有創(chuàng)造性個性品質(zhì)的優(yōu)秀人才。
那么，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中如何實(shí)施有效創(chuàng)新教育呢?筆者談?wù)勛约旱乃伎寂c實(shí)踐。
1、環(huán)境“活”，激發(fā)創(chuàng)新意識
亞里士多德曾經(jīng)說過：“閑暇出智慧?！毙睦韺W(xué)原理也告訴我們，在愉快、和諧的環(huán)境中，人的智力能得到有效的發(fā)揮，其個性心理特征也能得到充分的展示。由此可見，輕松、活躍的教學(xué)環(huán)境能夠讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心，激發(fā)靈感，淋漓盡致地發(fā)揮創(chuàng)造力。由此，教師要運(yùn)用各種教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)造寬松、活躍的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
我認(rèn)為，良好的課堂環(huán)境應(yīng)該包括寬松的氛圍和創(chuàng)新的情境，二者分別構(gòu)建了課堂的“大環(huán)境”和“小氣候”，它們相輔相成，缺一不可，是在小學(xué)語文課堂中實(shí)施有效創(chuàng)新不可或缺的外部條件。
1.1精心營造寬松氛圍。
活潑、民主、和諧的教學(xué)氣氛是學(xué)生創(chuàng)新的重要前提，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而“興趣是最好的老師”。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“沒有歡欣鼓舞的心情，沒有學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)就會成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)?！彼?，作為課堂的組織者——教師，應(yīng)該把自己當(dāng)做普通一員，與學(xué)生和平相處，營造出一種寬松的、具有豐富反映的、給學(xué)生以心理安全的學(xué)習(xí)氛圍。
經(jīng)過多年的課堂教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為要營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，首先要充分尊重學(xué)生的主體地位。
素質(zhì)教育的本質(zhì)是“主體教育”，主體地位的充分體現(xiàn)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的根本。因此，教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立性、自主性，尊重他們的人格，信任和鼓勵學(xué)生主動參與教學(xué)的全過程。在課堂教學(xué)中，我真正把學(xué)生當(dāng)做一個自主的人、一個具有獨(dú)立人格的人、具有巨大潛能的人，和平對待。因此，學(xué)生們有發(fā)問的權(quán)利，有說“不”的權(quán)利，有不同于他人的權(quán)利，有保留不同觀點(diǎn)的權(quán)利。并且我經(jīng)常給學(xué)生創(chuàng)造“鉆空子”的機(jī)會，時刻鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，最大限度地用不同的方式進(jìn)行創(chuàng)新活動。
其次教師要把“微笑教學(xué)”帶進(jìn)課堂。
一堂課教師柔和的語調(diào)、期待的目光、親切地?fù)崦?、關(guān)注地傾聽、激勵的語言好似一條條情感的紐帶，使師生感情更加融洽，溝通更加順暢;教師的信任、鼓勵、欣賞、贊揚(yáng)，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性并產(chǎn)生“心理自由”和“心理安全”?！靶睦碜杂伞焙汀靶睦戆踩笔恰盃I造有利于創(chuàng)新教育的精神環(huán)境之關(guān)鍵”。事實(shí)確實(shí)如此，我在課堂上巧用“微笑藝術(shù)”，使孩子們在寬松的氣氛中，敢想、敢說、敢做、敢創(chuàng)新。
1.2巧妙創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新情境。
求知欲是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)驅(qū)力，也是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的基礎(chǔ)。因此，教師要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求，利用小學(xué)生的好奇心，緊密結(jié)合語文教材本身豐富的感染力，創(chuàng)設(shè)情境，激起學(xué)生內(nèi)心強(qiáng)烈的興趣和刨根問底的欲望。從而將“教”的愿望轉(zhuǎn)化為“學(xué)”的內(nèi)在需要。
2、技巧“活”，發(fā)展創(chuàng)新思維
學(xué)生的創(chuàng)新意識在一定程度上來源于教師的創(chuàng)新意識。所以教師靈活運(yùn)用各種教學(xué)技巧，教學(xué)手段有獨(dú)創(chuàng)性、新穎性，自然而然就會誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維。這也正是很多教師在課堂教學(xué)中成功的關(guān)鍵。
我認(rèn)為在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，運(yùn)用教學(xué)機(jī)制，根據(jù)教學(xué)情況，教師適度的引導(dǎo)和巧妙的點(diǎn)撥，既能保證語文課堂順利的進(jìn)行，又能充分調(diào)動學(xué)生思維的靈活和創(chuàng)新性，收到“一石激起千層浪”、“四兩撥千斤”的效果。而不著痕跡地啟發(fā)學(xué)生并由此展開文章的閱讀活動，則更能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)展創(chuàng)新思維。
2.1相機(jī)而動，巧引導(dǎo)。
作為小學(xué)語文教師，不僅要研究教育教學(xué)理論，把握學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，合理設(shè)計(jì)發(fā)揮學(xué)生主體作用的教學(xué)環(huán)節(jié)，還要在“善導(dǎo)”上下功夫。
在教學(xué)《灰雀》時，課文寫到第二天列寧到公園見到了那只灰雀。至于灰雀與小男孩到底有何關(guān)聯(lián)，灰雀是怎樣回到林中的，是課文留下的空白，我在設(shè)計(jì)這段教學(xué)中，有意挖掘這段空白，引導(dǎo)學(xué)生體會小男孩的心理過程，由此引發(fā)想象：小男孩對待列寧、對待灰雀的態(tài)度及變化，放回灰雀的過程等。這樣，學(xué)生根據(jù)自身的生活積累和經(jīng)驗(yàn)，補(bǔ)上了這段“空白”，加深了對文章中心的理解。又如《秋天的思念》一課，我引導(dǎo)學(xué)生從課題入手質(zhì)疑，學(xué)生根據(jù)課題找出題眼，大膽發(fā)問：“作者思念什么?為什么思念?為什么是秋天的思念?”如此一來，教學(xué)指向清晰明快。
在引導(dǎo)過程中，我注意時間和分寸的掌握，既不喧賓奪主，又達(dá)到開拓創(chuàng)新的目的。
2.2實(shí)時而為，妙點(diǎn)撥。
經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為，教師的引導(dǎo)要注意適時和適度，而點(diǎn)撥則講究巧妙性和啟發(fā)性。
如《美麗的小興安嶺》一文中，學(xué)生在賞析“落葉在林中飛舞”一句時，都認(rèn)為“飛舞”用得好，但好在哪里，一時說不上來。我見此情景，巧妙一點(diǎn)：葉子像什么飛舞?學(xué)生馬上聯(lián)想到：蝴蝶，落葉像蝴蝶一樣在林間飛舞;有的學(xué)生補(bǔ)充：像黃蝴蝶，像紅蝴蝶;有的學(xué)生則領(lǐng)悟到：啊!樹葉活了!秋天的小興安嶺真美啊……又如《草地夜行》的最后一段，文字含蓄，余味無窮，是課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。學(xué)生提出問題：課文開頭寫小戰(zhàn)士饑餓疲勞，走路只是一步一挨，后來他既沒有休息，也沒有吃東西，怎么會“邁開大步”向前走呢?這個疑問的產(chǎn)生是由于對課文的前后聯(lián)系缺乏連貫的思索。我通過點(diǎn)撥，提醒學(xué)生注意這種聯(lián)系，讓他們自己找出答案。學(xué)生通過思考，疑問便迎刃而解。隨后老師一語作結(jié)，使學(xué)生的認(rèn)識更深一層，這樣的點(diǎn)撥，真可謂起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用。
我深深地體會到：教師在課堂教學(xué)中巧妙的點(diǎn)撥不但拓展了學(xué)生的思路，而且對創(chuàng)新思維的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。
3、主體“活”，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
創(chuàng)新從哪里來?它來自于學(xué)生的探索。來自于學(xué)生動口、動腦、動手的實(shí)踐。在語文課堂教學(xué)中，主動探究和實(shí)踐活動是密不可分的，是學(xué)生“動”起來的具體表現(xiàn)。只有學(xué)生積極地多方面地探索，創(chuàng)新方能逐漸成為他自身品質(zhì)的一部分。
3.1積極鼓勵主動探究。
學(xué)習(xí)是一項(xiàng)以個體參與為主要形式的認(rèn)識活動，沒有學(xué)習(xí)主體的參與，教學(xué)工作很難有所成就。小學(xué)語文課堂要廣泛采用合作探究的學(xué)習(xí)方式，因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是開放的、多元的，而學(xué)生之間存在不同的個體差異，他們通過獨(dú)立的學(xué)習(xí)活動，面對同樣的問題會出現(xiàn)各種各樣的思維方式，產(chǎn)生各種各樣的結(jié)果，正如“一千個讀者會有一千個哈姆雷特”。采用合作探究的學(xué)習(xí)方式，就會給學(xué)生提供更多的討論、交流機(jī)會，在互動、互助、溝通的過程中，有效地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的火花。
3.2注重實(shí)踐活動。
實(shí)踐活動是語言課堂教學(xué)必不可少的一個環(huán)節(jié)。在活動中，應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的主動性，鍛煉他們敢想、敢做、敢說的創(chuàng)新精神，我在課堂中開展實(shí)踐活動幾乎到了“見縫插針”的地步：從寫一兩句話的感想到續(xù)說、續(xù)寫課文;從根據(jù)課文繪畫到表演課本劇;從提建議到寫調(diào)查報(bào)告;從辦壁報(bào)到做導(dǎo)游等這些活動，提高了學(xué)生的語文素質(zhì)和綜合能力，讓學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用知識，鍛煉技能，從而挖掘潛質(zhì)，掌握創(chuàng)新的本領(lǐng)。
教育是一把雙刃劍，“可以培養(yǎng)創(chuàng)新，可以扼殺創(chuàng)新”，這是聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會在《學(xué)會生存》中的精辟論述。它警示我們必須把實(shí)施創(chuàng)新教育放到戰(zhàn)略的高度，要堅(jiān)決杜絕壓制思想，扼殺創(chuàng)新的行為。我將牢記自己肩負(fù)的責(zé)任，繼續(xù)在激活課堂教學(xué)，勇于開拓創(chuàng)新的道路上，不斷探索，自覺從整體的教育目標(biāo)出發(fā)，審視和設(shè)計(jì)每一次課堂教學(xué)行為，真正挖掘所有學(xué)生的潛能，讓所有的“金子”在這里熠熠生輝。
語文教育教學(xué)的論文篇三
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文課程對學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的引領(lǐng)作用，突出中國特色社會主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立社會主義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚，同時也要尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！边@段話體現(xiàn)了小學(xué)語文教學(xué)中滲透人文價值的重要性。語文教學(xué)中滲透人文價值所涉及的內(nèi)容是比較廣泛的，我們嘗試從三個方面入手，主要采取以下一些策略。
一、傾注仁愛之心
塞斯亞·賽·巴巴曾說過：“你可以通過仁愛學(xué)生來教學(xué)生學(xué)會仁愛?！薄叭蕫邸笔侵匾娜宋膬r值。我們的語文書里，有很多課文都滲透“仁愛”教育。我們可以在傳授學(xué)習(xí)方法之余，培養(yǎng)學(xué)生的仁愛之心?！洞扒暗臍馇颉肥嵌昙壣蟽缘诹M教材中的一篇課文。本組以“關(guān)愛他人”為專題組織教材內(nèi)容,《窗前的氣球》是一篇充滿童心童趣、至情至真的文章,表現(xiàn)了同學(xué)之間純真的友誼。課文以科利亞的情感變化為線索,講述了科利亞生病住院,米沙和同學(xué)用氣球給科利亞帶去問候的故事。通過本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生能充分感受到科利亞的同學(xué)關(guān)心、關(guān)懷之情，從而體會到要在生活中關(guān)愛他人、珍惜友情。
教學(xué)中，我借助導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)“自學(xué)導(dǎo)航”，讓學(xué)生思考：窗前的氣球，是誰送給誰的？為什么要送氣球？這是兩個很關(guān)鍵的問題，學(xué)生在思考的過程中能感受到濃濃的友情，體會到友情的可貴，認(rèn)識到要為有困難的人送去自己祝福。在合作學(xué)習(xí)這個環(huán)節(jié)，我就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)科利亞心情的變化。一開始，科利亞獨(dú)自呆在病房里，覺得“真沒意思”，當(dāng)他看到窗前的氣球，“心情一下子好了許多”，并高興地笑了?？评麃喰那榈淖兓?，原因在于同學(xué)們的“問候”和關(guān)懷。課堂結(jié)束的時候，我運(yùn)用了靜思，學(xué)生安靜地閉上眼睛，專心地聽我朗讀課文，再一次走進(jìn)課文，感受深刻的友情，明白到要學(xué)會關(guān)心他人，有仁愛之心。
就這樣，學(xué)習(xí)了這一組以“關(guān)愛他人”為專題的課文后，我能感受到學(xué)生在關(guān)愛他人方面的表現(xiàn)更明顯了?？?，小年同學(xué)即將要嘔吐了，小恩馬上拿一個小桶給他；小朱流鼻血了，同學(xué)們爭著送紙巾；小聰忘記帶筆盒上學(xué)，大家連忙把自己的鉛筆和尺子遞給他。我越來越欣慰，“仁愛”真是一種巨大的力量，讓班集體更溫馨、更和諧，學(xué)生更融洽。
二、耐心養(yǎng)成“正當(dāng)行為”
“正當(dāng)行為”是五大人文價值的其中一個，它包括：禮貌、整潔、尊重、責(zé)任感、服務(wù)、勇氣、義務(wù)和自我控制。這段時間，我著重幫助學(xué)生養(yǎng)成“正當(dāng)行為”的“自我控制”。
二年級的男孩子活潑好動，課堂上有時很難做到“自我控制”。看，a同學(xué)正在專心致志地玩著尺子和鉛筆，頭也不抬，把自己置身于課外；b同學(xué)則神游太空，眼睛沒有焦距，盡情地發(fā)呆：c同學(xué)手舞足蹈，興奮得很，自得其樂。這些情景常出現(xiàn)在語文課堂上，嚴(yán)重影響著學(xué)習(xí)。我分析，這是學(xué)生缺乏“自我控制”的控制。雖然他們都清楚課堂的要求，但控制不了自己，不能靜下心來專心學(xué)習(xí)。如何幫助他們解決這頭“攔路虎”，讓他們做到“自我控制”呢？我充分發(fā)揮了賞識和批評教育。當(dāng)他們專心學(xué)習(xí)時，我就給予大拇指和賞識的眼神，并播放優(yōu)美的音樂，讓他們感受到“自我控制”帶來的好處。當(dāng)一些學(xué)生無法控制自己時，我只有不厭其煩，不斷督促，并借助學(xué)生的力量，讓學(xué)生互相提醒。一些可惡分子屢教不改時，只能在課后繼續(xù)教育，并采用“補(bǔ)習(xí)”的方法，讓他們在別人玩耍時補(bǔ)回之前的學(xué)習(xí)。
作為老師，我們要耐心幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的“自我控制”能力，擁有正當(dāng)行為，讓學(xué)生漸漸具有辨別力，盡量不出現(xiàn)錯誤行為，不讓錯誤行為影響自己，更不能因?yàn)殄e誤行為去傷害別人。
三、靜思中入情入境
靜思，是一種讓師生在短時間內(nèi)放松的技巧，也可以用來集中孩子們的注意力；從另一個角度來講，靜思也是一種對自我情緒的調(diào)整，通過靜思可以讓情緒平和。想象靜思是很常用的一種靜思方式。
《“紅領(lǐng)巾”真好》是二年級上冊第七組教材中的一首小詩。兩幅課文插圖形象傳神，文章采用擬人的手法，向我們展示了小鳥的快樂、活躍和勤勞?！凹t領(lǐng)巾”的愛鳥行動點(diǎn)明了“保護(hù)自然，愛護(hù)鳥類”的主題。課后男孩的思考：“除了愛護(hù)小鳥，我們還應(yīng)該愛護(hù)哪些小動物呢？”耐人深思。
課堂上，播放一段鳥兒在森林中鳴叫的輕音樂，孩子們閉上眼睛，豎起耳朵，我就輕聲描述音樂所展示的美妙畫面：清晨的森林，霧蒙蒙，可愛的小鳥在林間嘰嘰喳喳，蹦蹦跳跳，一會兒唱歌，一會兒梳理蓬松的羽毛；太陽出來了，機(jī)靈的小鳥撲棱棱，飛來飛去，不停地捕捉害蟲，保護(hù)翠綠的樹苗。多么惹人喜愛的鳥兒呀！多么美好的清晨呀！孩子們用心傾聽著鳥兒那美妙動聽的聲音，感受著舒緩的樂曲，似乎看到了詩歌所描述的情境，看到了快樂、勤勞的小鳥，愛鳥之心油然而起。這樣，“保護(hù)自然，愛護(hù)鳥類”的人文價值觀念就悄悄地在靜思中進(jìn)入了孩子的心靈。
語文教學(xué)中還有許多滲透人文教育的方法。我們完全可以發(fā)揮課文本身所固有的情感、態(tài)度和價值觀，有目的、自覺地以教材中感人的事跡，高尚的思想情操等熏陶學(xué)生，教育學(xué)生，在學(xué)生的心靈上播撒做人的良種。妥善尋找教學(xué)與育人的最佳結(jié)合點(diǎn)，在“滲透”“滋潤”上下功夫，從語文教學(xué)的各個方面、各環(huán)節(jié)仔細(xì)揣摩，有機(jī)的進(jìn)行人文教育。
【參考文獻(xiàn)】
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語文教育教學(xué)的論文篇四
新課改要求在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
初中階段作為夯實(shí)學(xué)生語文素養(yǎng)的關(guān)鍵時期，更是要注重體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，為其綜合素質(zhì)的提高奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
其一，初中語文教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度以及人際交往能力等，將學(xué)生分成實(shí)力相當(dāng)?shù)男〗M，不僅可以方便學(xué)生在課堂中的討論和交流，而且也利于鍛煉學(xué)生的綜合能力。
其二，語文來源于生活，并最終要運(yùn)用到生活中去，因此，為了充分激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，也展示他們在課堂中的小主人地位，教師可以嘗試著將語文課堂“搬出去”，選擇合適的時間、合適的地點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行踏春、參觀景區(qū)以及環(huán)保義務(wù)勞動等活動，讓學(xué)生在活動中不斷地拓寬自己的視野，為其作文水平的提高提供更多的素材，也為其綜合素質(zhì)的提升做好強(qiáng)而有力的鋪墊。
二、師生關(guān)系的反思
和諧的師生關(guān)系，不僅是保證課堂教學(xué)順利開展的重要基礎(chǔ)，更是引導(dǎo)學(xué)生能夠正確處理人際關(guān)系的重要活力，有著不可替代的重要意義。
這就要求初中語文教師在平時的教學(xué)過程中，注重加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通和交流，經(jīng)常性地走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中去，以平和的態(tài)度拉近與學(xué)生之間的距離，在與教學(xué)相結(jié)合的情況下獲得一箭雙雕的成效。
比如，在教學(xué)海倫?凱勒的《再塑生命》的過程中，為了讓學(xué)生體會到其中的“勇于面對生活中的壓力和困境”的真諦，教師可以先講述自己是如何應(yīng)對生活中的壓力的，進(jìn)而鼓勵學(xué)生大膽地說出心中的彷徨與迷茫，在類似談心交流會的課堂環(huán)境中走近學(xué)生的內(nèi)心，給予學(xué)生必要的支持和引導(dǎo)，從而在實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的同時也獲得了更多學(xué)生的擁護(hù)。
還有，在平時的教學(xué)工作之余，教師要注重自身素養(yǎng)的提高，通過海量的書籍閱讀、網(wǎng)上資料、信息的查閱、與其他教師的交流等方式，全方位地提高自身的見解和看法，并且對于學(xué)生所感興趣的生活內(nèi)容要有所熟知，以便在與學(xué)生的交流中能夠更加游刃有余，起到良好的表率作用。
鼓勵家長們積極地參與進(jìn)來，將班級變成一個溫暖的大家庭，讓學(xué)生在這個大家庭中培養(yǎng)心理上更多的信任感和依賴感，在融洽的氛圍中讓學(xué)生、家長、教師的關(guān)系更加穩(wěn)定。
三、結(jié)語
語文學(xué)科是初中教育階段比較基礎(chǔ)性的學(xué)科，在長期的教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)形成了比較穩(wěn)定的教學(xué)模式，但時代和新課改的發(fā)展給語文教學(xué)提出了更多的要求。
因此，初中語文教師要不斷地總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和借鑒精華，進(jìn)行更加合理的教學(xué)反思，不斷地改進(jìn)與完善教學(xué)理念、教學(xué)手段和方法，充分發(fā)揮出初中語文的教學(xué)功能，讓初中語文在促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高以及素質(zhì)教育普及等方面散發(fā)出更加璀璨的光芒。
作者：鄭冬榮單位：南京市第十八中學(xué)
語文教育教學(xué)的論文篇五
摘要：情感教育是教育過程的一部分，也是至關(guān)重要的一部分，情感教育在教育過程中可有效地調(diào)控學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生情感，可使他們有獲得美、感受美、體會美、享受美的美好感受，樹立正確的世界觀、價值觀以及人生觀。從情感教育的作用以及情感教育的激發(fā)來論述。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;情感教育;作用;激發(fā)
小學(xué)語文教學(xué)中，情感教育是至關(guān)重要的，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把語文定位為“培養(yǎng)高尚的情趣和一定的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生陶冶情操、感悟人生、升華精神境界”。因此，在語文教學(xué)中必須重視情感教育。
一、情感教育的作用
(一)調(diào)控作用
情感教育可有效地調(diào)控學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生在良好的情感中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，達(dá)到學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。
(二)熏陶作用
情感教育對于學(xué)生樹立良好的世界觀、價值觀和人生觀等具有潛移默化的熏陶作用。
(三)審美作用
情感教育可使學(xué)生獲得美、感受美、享受美，有助于學(xué)生內(nèi)化情感，提高審美能力，凈化心靈，陶冶情操，提升他們的思想境界。
二、情感教育的激發(fā)
(一)適時創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生情感
教育家夸美紐斯曾說：“一切知識都是從感官開始的。”因此，語文教師飽含激情地創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那楦薪虒W(xué)，學(xué)生才能興致盎然地學(xué)習(xí)，使學(xué)生的情感處于最佳狀態(tài)。學(xué)生心情愉悅，注意力集中，師生才能有效地進(jìn)行智力活動和情感交流。因此，在教學(xué)中要注意適時創(chuàng)設(shè)多種情境，激發(fā)學(xué)生的情感，創(chuàng)設(shè)良好的“情感場”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)情境，優(yōu)化教學(xué)效果。
(二)深入品析文本，引導(dǎo)學(xué)生體味情感
1.關(guān)鍵字詞，讓學(xué)生獲得美
從文中找到抒發(fā)感情的關(guān)鍵字詞，如“喜”“哭”“雀躍”“悲傷欲絕”“歡蹦亂跳”“喜極而泣”等，，帶領(lǐng)學(xué)生用內(nèi)心去感受這些情感，進(jìn)入文章中的情感，才能真正地理解文章的情感。
2.品味佳句，使學(xué)生感受美
如，在學(xué)習(xí)《青海湖，夢幻般的湖》一文時，作者通過圍繞“夢幻般的湖”這個中心句，介紹青海湖美景的特點(diǎn)，使學(xué)生想象自己身在青海湖美景之間，就如身臨其境一般，細(xì)細(xì)感受青海湖的美景。
3.從文到圖，讓學(xué)生表達(dá)美
圖具有形象性、直觀性、趣味性等特點(diǎn)，圖文并茂，看圖結(jié)合課文，讓學(xué)生表達(dá)他們的感想，這樣既可提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，也可以幫助學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容，培養(yǎng)他們觀察、想象和語言表達(dá)能力。
4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓學(xué)生體會美
學(xué)生大聲地朗讀，既可以鍛煉學(xué)生的口才，又可以使學(xué)生表達(dá)出美，體會到美。教師要對學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生采用正確的語調(diào)，掌握好停頓點(diǎn)等，可有效地培養(yǎng)學(xué)生的信賴感、自信感、合群感和求知感，使學(xué)生真正地體會到美感。
(三)拓展延伸閱讀，加深體驗(yàn)情感
只用語文課本中的文章陶冶學(xué)生的情感是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只是杯水車薪。因此，語文教師應(yīng)在學(xué)生掌握好課本課文后，再引入多篇課本外的文章供學(xué)生閱讀，充實(shí)學(xué)生的閱讀時間，增加知識量，豐富學(xué)生的情感，可有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
總之，教學(xué)過程中，知識的交流應(yīng)寓于情感之中。學(xué)生運(yùn)用良好的心理狀態(tài)、合適的情感態(tài)度進(jìn)入學(xué)習(xí)中，既可以愉悅地完成學(xué)習(xí)，又可以更好地理解文章內(nèi)容，從而達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。
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語文教育教學(xué)的論文篇六
對此，教育主管部門也有著清醒的認(rèn)識。
提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者服務(wù)。
從新大綱的要求中不難看出語文在中職教育中所承擔(dān)的重要使命。
基于這一要求，語文教學(xué)必須發(fā)揮相應(yīng)的作用，成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2中職語文的教學(xué)策略
2.1設(shè)置良好的教學(xué)情境
語文教學(xué)依托的是我國豐富燦爛的文學(xué)資源，而中國文學(xué)最為顯著的特點(diǎn)之一就是其所表達(dá)的感情總是依托于具體的情境。
傳統(tǒng)文學(xué)作品中有各式各樣的情感表達(dá)，有斜陽晚樹也有小橋流水，有撫今追昔也有壯志未酬，有人生苦短也有悲歡離合，有憂國憂民也有對酒當(dāng)歌。
然而，這些情感和情境與今天我們的生活有著一定距離，對于文學(xué)基礎(chǔ)相對較差的中職生而言，理解難度更是不言而喻。
所以，語文教師如果想讓學(xué)生理解這些內(nèi)容，就必須還原和設(shè)置相應(yīng)的情境，讓學(xué)生能夠比較容易地接受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高其文化水平和審美能力，促進(jìn)其德智體美全面發(fā)展[3]。
以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首耳熟能詳?shù)脑妬碚f，本首詩只有4句，其表面意思理解起來并不困難，但對其背后隱藏的內(nèi)涵和意義，卻需要通過還原當(dāng)時的情境才能讓學(xué)生理解。
教師在講解之前，可以先介紹作者李白和詩的主角孟浩然的情況，讓學(xué)生知道：古代交通不便，離別之后就很難再相見了，于是，寫詩送別成了一種習(xí)俗。
然而，李白與孟浩然在黃鶴樓的這一送別卻引起了轟動，在文學(xué)史上被稱為千古一別。
從《李太白集》里可以看出，李白最崇拜和喜歡的詩人就是孟浩然———李白在《贈孟浩然》中曾經(jīng)寫過“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”的詩句。
論年齡，李白比孟浩然小12歲，但這絲毫沒有影響到兩人的友誼，他們詩才出眾、互相仰慕、相見恨晚。
在作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時，李白與孟浩然經(jīng)歷了一場長時間的同游，把孟浩然既當(dāng)作老師又當(dāng)作朋友，感情甚篤，所以即使是短暫的離別，也那么依依不舍。
因此，詩的第一句“故人西辭黃鶴樓”充滿了與偶像依依惜別的味道，顯得頗為傷感。
第二句“煙花三月下?lián)P州”則別有深意，因?yàn)閾P(yáng)州在當(dāng)時是京杭大運(yùn)河上最重要的城市，也是當(dāng)時中國最大最繁華的城市。
對于揚(yáng)州的繁華，李白一直非常向往，卻由于種種原因無法前去，所以李白的“煙花三月下?lián)P州”在依依惜別之外又多了一分羨慕和無奈。
繼而“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”，位于山頂?shù)狞S鶴樓是當(dāng)時最高的樓之一，登高遠(yuǎn)眺整個長江漫漫無際，接地連天，十分壯闊。
李白站在黃鶴樓上，眼看著帆船一點(diǎn)點(diǎn)消失在遠(yuǎn)方，可想而知他注視的時間有多長。
讓學(xué)生用感情去誦讀，引導(dǎo)學(xué)生想象、領(lǐng)會詩的意境，感受作者的情懷，體驗(yàn)古人深情厚誼帶來的感動和溫暖。
從審美角度來看，后兩句詩又充滿了一種無法言說的空闊感，用唐詩研究專家康震的話來說就是，讀這樣的詩歌，能讓你感到整個人生的境界都是開闊的。
2.2增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感
在目前的語境下，多元文化已經(jīng)成為世界文化的主流，對促進(jìn)各民族的文化交流有著重要的意義。
但是，多元文化所導(dǎo)致的另一個結(jié)果是強(qiáng)勢文化和流行文化的入侵，使得學(xué)生對于民族文化的認(rèn)同感降低。
作為有著悠久歷史的`古老文化，中國文化在現(xiàn)代社會中依然有著重要的價值。
那么如何讓學(xué)生認(rèn)識到中國文化的價值，并對其產(chǎn)生認(rèn)同感呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面入手。
首先，指出外來文化和流行文化與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系，例如目前十分流行的日韓劇所依托的日韓文化，其根源則是中國的儒家文化。
如果我們由此入手，就不難讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣[4]。
其次，引用實(shí)例說明中國文化的影響力，例如在世界各地普遍興起的孔子學(xué)院和漢語熱;法國總理希拉克十分熱愛中國歷史，對于青銅文化的研究近乎專家水平;澳大利亞總理陸克文能說十分流利的中文，這都體現(xiàn)出各國政要對于中國與中國文化的重視。
中國文化所體現(xiàn)出來的智慧是一種生存智慧，在1988年的一次集會上，七十多位諾貝爾獎獲得者在其共同發(fā)表的宣言中表示，如果人類要避免世界性混亂，在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，就必須從兩千多年前的中國大教育家、思想家孔子那里尋找智慧。
當(dāng)學(xué)生了解到這些之后，定然能夠增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
2.3聯(lián)系古今，拉近距離
中國傳統(tǒng)文化顯著的特點(diǎn)之一就是在五千多年的歷史中延綿傳承，從未斷絕，許多文化現(xiàn)象在今天仍有遺存。
所以，語文教師要結(jié)合現(xiàn)實(shí)，深入淺出地為學(xué)生解釋中國傳統(tǒng)文化[5]。
例如今天所說的“名字”在古代其實(shí)包含名和字兩個概念，名與字之間并不是孤立的，而是有著非常密切的聯(lián)系。
著名詩人李白，字太白，這里的太白實(shí)際上指的是太白星，而李白名中的“白”字就是太白的簡稱。
再如蘇軾，字子瞻，名中的“軾”字是乘馬車時的扶手，用以眺望，所以用“瞻”作字。
除此之外，在古代稱字表示對他人的尊重，例如曹操，字孟德，小名阿瞞，當(dāng)時的許攸，原來稱曹操為孟德兄，后來對曹操有意見了干脆稱他為曹阿瞞，由此引來殺身之禍;又如當(dāng)年三十多歲的康有為見到二十多歲的梁啟超時稱其為“卓如兄”而不是“啟超”，就是為表示對梁啟超的尊重。
在這里“，兄”并不一定表示年齡的差異，而是對于對方地位的認(rèn)可及人格的尊重，所以在古代年逾古稀的老人稱呼二三十歲的年輕人為兄的事情并不少見，由此也不難看出中國傳統(tǒng)文化中的謙和溫潤是十分值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。
2.4引導(dǎo)學(xué)生積極思考交流
語文教學(xué)不僅僅是教師個人的事情，一門課程若想獲得較好的教學(xué)效果，必須依賴師生的良好配合，語文也不例外。
所以，語文課堂教學(xué)應(yīng)該充滿思想碰撞和情感交流，而不能由教師一味灌輸。
那么，教師應(yīng)該如何與學(xué)生進(jìn)行互動呢?這就需要教師一方面認(rèn)真?zhèn)湔n、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，充分運(yùn)用啟發(fā)性的語言，張馳有度、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到古代場景和古代人文氣氛[6]。
例如在講解李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿边@句詩時，先讓學(xué)生理解詩意，然后重點(diǎn)解釋“折柳”。
“柳”諧音“留”，古人送別親友時常常折柳相贈，暗示留戀、留念之意。
折柳既是當(dāng)時的一種習(xí)俗，也是一種情感的表達(dá)。
古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣，是盼客旅他鄉(xiāng)的親人早早歸來的意思。
學(xué)生從對古代風(fēng)俗的學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂。
另一方面，教師應(yīng)認(rèn)真傾聽學(xué)生的反饋，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，讓學(xué)生能夠及時而充分地表達(dá)自己的見解。
此外，學(xué)生也要事先了解課程內(nèi)容，收集相關(guān)資料。
在這樣的互動中，學(xué)生自然就很容易理解文學(xué)作品，在輕松愉快的詩情畫意中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在不經(jīng)意的誦讀中接受了高尚道德情操的熏陶。
除此之外，教師還要更新教學(xué)觀念，充分利用多媒體教學(xué)手段來促進(jìn)學(xué)生對文學(xué)的了解。
例如在講解抒情性作品時放應(yīng)景的音樂輔助教學(xué)，會收到意想不到的效果。
如在賞析宋代愛國詩人陸游的《病起》這首詩時，可以配樂朗誦，把詩人“壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看”悲壯沉郁的情感淋漓盡致地表達(dá)出來，讓學(xué)生在欣賞語言文字魅力的同時走進(jìn)當(dāng)時的情境，感受作者那種難舍難分的情感。
此外，在講解描寫性作品時可以展示相應(yīng)的圖片，講解故事性作品時可以播放相應(yīng)的影視或戲劇片段。
總而言之，就是充分利用一切可以利用的手段促進(jìn)學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。
3結(jié)語
葉圣陶先生認(rèn)為性情的涵養(yǎng)和想象力的培植，是教育的重要項(xiàng)目。
然而，涵養(yǎng)和培植必須有所依托，那就是在語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
傳統(tǒng)文化教育關(guān)乎學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和全面發(fā)展，因此，在教學(xué)中教師需要針對現(xiàn)實(shí)以及學(xué)生、學(xué)科的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)，深入淺出，聯(lián)系古今，如此才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
作者：岑愛音 單位：廣西中醫(yī)藥大學(xué)附設(shè)中醫(yī)學(xué)校
語文教育教學(xué)的論文篇七
高年級學(xué)生的生字越來越少，我就放手讓學(xué)生自己去理解字意，分析字形，然后讓學(xué)生為大家講解，鼓勵講得好的學(xué)生，激發(fā)每個學(xué)生當(dāng)小老師的興趣，這樣學(xué)生就不再覺得學(xué)習(xí)枯燥乏味?？吹綄W(xué)生準(zhǔn)備得那么充分，講得那么優(yōu)秀，我看在眼里，喜在心上。
二、分析課文時
我盡量啟發(fā)學(xué)生自己說，因?yàn)橛行﹩栴}的答案并不是唯一的。要盡量尊重學(xué)生，不要急于否決他們，即使錯了，也要給予鼓勵，讓他們有自信心，再繼續(xù)努力，教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，要授之以漁，不要授之以魚，學(xué)會分析課文，找出重點(diǎn)段，體會作者簡單的思想感情，充分發(fā)揮想象及創(chuàng)造力，培養(yǎng)其語言組織能力。并且，在這學(xué)期我新推出了課本劇教學(xué)，因?yàn)榱昙壵Z文學(xué)習(xí)內(nèi)容有許多是名著的節(jié)選，需要詳細(xì)揣摩各個人物的心理及語言動作，分析其性格特點(diǎn)，我把它們編成課本劇讓學(xué)生去演，如《將相和》一文，它分為三個小故事《完璧歸趙》《澠池會見》《負(fù)荊請罪》。我把學(xué)生分成三組，一組演一個故事，學(xué)生興趣非常高，他們仔細(xì)研究各個人物的語言、動作，表演得惟妙惟肖，使人們仿佛又回到了那個年代，親眼目睹了一切，在此基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生討論廉頗和藺相如的性格特點(diǎn)，學(xué)生通過自己表演和看別人表演，很容易說出其特點(diǎn)，并且表示要向他們學(xué)習(xí)那種齊心協(xié)力保衛(wèi)國家的精神，把這種精神運(yùn)用到生活中，把自己班級建設(shè)得更美好。
三、在作文上
每次作文我都充分準(zhǔn)備好一定的素材，因?yàn)橛辛撕玫乃夭牟拍茏寣W(xué)生寫出有聲有色的好文章，寫得有血有肉，感人肺腑。如有關(guān)環(huán)保的第五次作文，我先編了一個小品，有人隨地扔垃圾，然后清潔工來掃，最后兩名小學(xué)生出來制止這種現(xiàn)象，并且告訴他們“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的道理。學(xué)生看了之后各抒己見，看到扔?xùn)|西非常氣憤，并且聯(lián)想到自己也有過類似的行為，看到小學(xué)生教育他們，覺得很對，自己也該保護(hù)環(huán)境，向兩名小學(xué)生學(xué)習(xí)，共同做好環(huán)境的保護(hù)工作。通過這種小品的演繹，使作文得到升華。
語文教育教學(xué)的論文篇八
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文課程對學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的引領(lǐng)作用，突出中國特色社會主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立社會主義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚，同時也要尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！边@段話體現(xiàn)了小學(xué)語文教學(xué)中滲透人文價值的重要性。語文教學(xué)中滲透人文價值所涉及的內(nèi)容是比較廣泛的，我們嘗試從三個方面入手，主要采取以下一些策略。
一、傾注仁愛之心
塞斯亞·賽·巴巴曾說過：“你可以通過仁愛學(xué)生來教學(xué)生學(xué)會仁愛?！薄叭蕫邸笔侵匾娜宋膬r值。我們的語文書里，有很多課文都滲透“仁愛”教育。我們可以在傳授學(xué)習(xí)方法之余，培養(yǎng)學(xué)生的仁愛之心?！洞扒暗臍馇颉肥嵌昙壣蟽缘诹M教材中的一篇課文。本組以“關(guān)愛他人”為專題組織教材內(nèi)容,《窗前的氣球》是一篇充滿童心童趣、至情至真的文章,表現(xiàn)了同學(xué)之間純真的友誼。課文以科利亞的情感變化為線索,講述了科利亞生病住院,米沙和同學(xué)用氣球給科利亞帶去問候的故事。通過本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生能充分感受到科利亞的同學(xué)關(guān)心、關(guān)懷之情，從而體會到要在生活中關(guān)愛他人、珍惜友情。
教學(xué)中，我借助導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)“自學(xué)導(dǎo)航”，讓學(xué)生思考：窗前的氣球，是誰送給誰的？為什么要送氣球？這是兩個很關(guān)鍵的問題，學(xué)生在思考的過程中能感受到濃濃的友情，體會到友情的可貴，認(rèn)識到要為有困難的人送去自己祝福。在合作學(xué)習(xí)這個環(huán)節(jié)，我就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)科利亞心情的變化。一開始，科利亞獨(dú)自呆在病房里，覺得“真沒意思”，當(dāng)他看到窗前的氣球，“心情一下子好了許多”，并高興地笑了。科利亞心情的變化，原因在于同學(xué)們的“問候”和關(guān)懷。課堂結(jié)束的時候，我運(yùn)用了靜思，學(xué)生安靜地閉上眼睛，專心地聽我朗讀課文，再一次走進(jìn)課文，感受深刻的友情，明白到要學(xué)會關(guān)心他人，有仁愛之心。
就這樣，學(xué)習(xí)了這一組以“關(guān)愛他人”為專題的課文后，我能感受到學(xué)生在關(guān)愛他人方面的表現(xiàn)更明顯了。看，小年同學(xué)即將要嘔吐了，小恩馬上拿一個小桶給他；小朱流鼻血了，同學(xué)們爭著送紙巾；小聰忘記帶筆盒上學(xué)，大家連忙把自己的鉛筆和尺子遞給他。我越來越欣慰，“仁愛”真是一種巨大的力量，讓班集體更溫馨、更和諧，學(xué)生更融洽。
二、耐心養(yǎng)成“正當(dāng)行為”
“正當(dāng)行為”是五大人文價值的其中一個，它包括：禮貌、整潔、尊重、責(zé)任感、服務(wù)、勇氣、義務(wù)和自我控制。這段時間，我著重幫助學(xué)生養(yǎng)成“正當(dāng)行為”的“自我控制”。
二年級的男孩子活潑好動，課堂上有時很難做到“自我控制”?？矗琣同學(xué)正在專心致志地玩著尺子和鉛筆，頭也不抬，把自己置身于課外；b同學(xué)則神游太空，眼睛沒有焦距，盡情地發(fā)呆：c同學(xué)手舞足蹈，興奮得很，自得其樂。這些情景常出現(xiàn)在語文課堂上，嚴(yán)重影響著學(xué)習(xí)。我分析，這是學(xué)生缺乏“自我控制”的控制。雖然他們都清楚課堂的要求，但控制不了自己，不能靜下心來專心學(xué)習(xí)。如何幫助他們解決這頭“攔路虎”，讓他們做到“自我控制”呢？我充分發(fā)揮了賞識和批評教育。當(dāng)他們專心學(xué)習(xí)時，我就給予大拇指和賞識的眼神，并播放優(yōu)美的音樂，讓他們感受到“自我控制”帶來的好處。當(dāng)一些學(xué)生無法控制自己時，我只有不厭其煩，不斷督促，并借助學(xué)生的力量，讓學(xué)生互相提醒。一些可惡分子屢教不改時，只能在課后繼續(xù)教育，并采用“補(bǔ)習(xí)”的方法，讓他們在別人玩耍時補(bǔ)回之前的學(xué)習(xí)。
作為老師，我們要耐心幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的“自我控制”能力，擁有正當(dāng)行為，讓學(xué)生漸漸具有辨別力，盡量不出現(xiàn)錯誤行為，不讓錯誤行為影響自己，更不能因?yàn)殄e誤行為去傷害別人。
三、靜思中入情入境
靜思，是一種讓師生在短時間內(nèi)放松的技巧，也可以用來集中孩子們的注意力；從另一個角度來講，靜思也是一種對自我情緒的調(diào)整，通過靜思可以讓情緒平和。想象靜思是很常用的一種靜思方式。
《“紅領(lǐng)巾”真好》是二年級上冊第七組教材中的一首小詩。兩幅課文插圖形象傳神，文章采用擬人的手法，向我們展示了小鳥的快樂、活躍和勤勞?！凹t領(lǐng)巾”的愛鳥行動點(diǎn)明了“保護(hù)自然，愛護(hù)鳥類”的主題。課后男孩的思考：“除了愛護(hù)小鳥，我們還應(yīng)該愛護(hù)哪些小動物呢？”耐人深思。
課堂上，播放一段鳥兒在森林中鳴叫的輕音樂，孩子們閉上眼睛，豎起耳朵，我就輕聲描述音樂所展示的美妙畫面：清晨的森林，霧蒙蒙，可愛的小鳥在林間嘰嘰喳喳，蹦蹦跳跳，一會兒唱歌，一會兒梳理蓬松的羽毛；太陽出來了，機(jī)靈的小鳥撲棱棱，飛來飛去，不停地捕捉害蟲，保護(hù)翠綠的樹苗。多么惹人喜愛的鳥兒呀！多么美好的清晨呀！孩子們用心傾聽著鳥兒那美妙動聽的聲音，感受著舒緩的樂曲，似乎看到了詩歌所描述的情境，看到了快樂、勤勞的小鳥，愛鳥之心油然而起。這樣，“保護(hù)自然，愛護(hù)鳥類”的人文價值觀念就悄悄地在靜思中進(jìn)入了孩子的心靈。
語文教學(xué)中還有許多滲透人文教育的方法。我們完全可以發(fā)揮課文本身所固有的情感、態(tài)度和價值觀，有目的、自覺地以教材中感人的事跡，高尚的思想情操等熏陶學(xué)生，教育學(xué)生，在學(xué)生的心靈上播撒做人的良種。妥善尋找教學(xué)與育人的最佳結(jié)合點(diǎn)，在“滲透”“滋潤”上下功夫，從語文教學(xué)的各個方面、各環(huán)節(jié)仔細(xì)揣摩，有機(jī)的進(jìn)行人文教育。
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語文教育教學(xué)的論文篇九
摘要:學(xué)生在課堂中的反應(yīng)，學(xué)生對教學(xué)課堂的反饋成為教師提高課堂質(zhì)量，改進(jìn)課堂教學(xué)的重要依據(jù)所以在課堂中注重師生互動，重要的'一點(diǎn)就是尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正的學(xué)會思考，有創(chuàng)新學(xué)習(xí)的欲望因此，重視課堂中的互動能夠有效的改善課堂氛圍，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的參與率和學(xué)習(xí)的積極性。
關(guān)鍵詞:二年級;語文;師生互動
一、師生互動的含義
從心理學(xué)上來說，教學(xué)的互動就是教師和學(xué)生之間的意思表達(dá)和接受，互相產(chǎn)生影響的過程互動的方式的差異，自然會導(dǎo)致對意思接受理解的差異，不良的互動還會導(dǎo)致意思的誤解，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)同時，僅僅只是一方面的意思傳達(dá)，比如教學(xué)對學(xué)生的意思表達(dá)，這樣的獨(dú)角戲效果往往也不盡人意，還極易導(dǎo)致某一方的疲憊和反感而雙方的意思表達(dá)清晰，利于雙方的接受和互動，提高大家的理解和接受能力，調(diào)動學(xué)習(xí)的興趣師生之間的互動就是雙方意思的表達(dá)，通過語言、肢體動作和各種信息的交換進(jìn)行雙方的信息交流溝通，達(dá)到師生有效的雙向交流，提高雙方的信息交流和接受能力對于二年級的學(xué)生來說，和其他高年級的學(xué)生相比，心智發(fā)展并不成熟，在有限度的課堂上不能很好的集中精力，獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)因此，課堂上的互動能夠有效的帶動學(xué)生利用好課堂時間，吸引學(xué)生注意力，提高課堂成效。
二、提高師生互動的策略
在課堂中，尤其是在課文導(dǎo)人時，教師可以充分利用好課文題目設(shè)計(jì)大問題，營造出足夠的空間讓學(xué)生參與其中所謂“大問題”，就是指問題有較大的包容性，不會局限學(xué)生思維，同時能夠讓學(xué)生有更多的選擇，可以從不同的方面進(jìn)行回答，尤其是以發(fā)散性思維進(jìn)行思考和解決問題我們可以從如下幾個方面進(jìn)行了解:第一，不局限學(xué)生思考和解決問題的途徑和方式，學(xué)生可以從多個方面探索問題可能的答案;第二，解決問題的方法并非單一的，學(xué)生需擺脫一成不變的思維;第三，問題的設(shè)置能夠讓學(xué)生接觸到一個全然不同的世界，充分調(diào)動學(xué)生的想象力，在看似毫無頭緒的境地中經(jīng)過思索找到一條條光明的大道;第四，讓學(xué)生明白語文學(xué)習(xí)的重要目的只是一種思維和語言的學(xué)習(xí)，我們可以找到多種能夠解釋問題的答案，而且并無正誤之分大問題的設(shè)計(jì)能夠有效的發(fā)散學(xué)生思維，擴(kuò)大師生互動的空間。
例如，在二年級下冊第一課《找春天》的學(xué)習(xí)中，教師可以根據(jù)課題設(shè)置如下問題:“到哪里才能找到春天呢?我們?yōu)槭裁匆ふ掖禾?春天找到了能帶給我們什么?”讓學(xué)生主動思考，積極參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，同時教師鼓勵學(xué)生之間對這些問題的交流，針對不同的答案和學(xué)生談?wù)?，互相印證再如，在對《雷鋒叔叔你在哪里》的教學(xué)時，可以在上課之前和學(xué)生一起收集一些有關(guān)雷鋒的事跡，同時要求大家向父母或者爺爺他們這輩人了解雷鋒，對雷鋒的形象有初步的印象課堂中在對課文的初步的把握之后，可讓學(xué)生觀看一段有關(guān)雷鋒的事跡的視頻或者圖片，同時提出這樣的問題:看完之后你有什么想說的?將你的說法和同桌進(jìn)行交流在學(xué)生初步了解的基礎(chǔ)上，同時結(jié)合所觀看的視頻，學(xué)生能夠很快打開話匣子教師在學(xué)生互相討論期間適當(dāng)?shù)脑谡n堂中走動，傾聽學(xué)生之間的討論，及時收集討論的相關(guān)信息如此學(xué)生對課文有了極大的興趣，在獲得新知識的時候不在被動性的接受，而是在教師帶領(lǐng)下積極的配合教師的教學(xué)計(jì)劃，積極主動的參與到課堂中，將學(xué)生的個性完全充分的展現(xiàn)出來，教師的引導(dǎo)作用也就突顯出來了。
三、設(shè)置開放問題，預(yù)留互動平臺
在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中，很多教師都意識到不能唱獨(dú)角戲，開始逐漸重視互動的重要性但是在實(shí)際的操作中，教師卻沒有真正理解互動的內(nèi)涵，只是用幾個問題牽引學(xué)生，或者安排幾個游戲等其他方式吸引學(xué)生的眼球，并沒有調(diào)動起學(xué)生的主觀能動性，忽視了學(xué)生的主體地位因此，在語文課堂中要適當(dāng)設(shè)計(jì)一些開放性的問題，留置足夠的空間讓學(xué)生思考，讓創(chuàng)新走進(jìn)課堂第一，多采用“啟發(fā)式”、“探究式”的方式，激發(fā)學(xué)生探究的欲望;第二，讓學(xué)生自由表達(dá)自己的意見，教師予以應(yīng)有的尊重、鼓勵;第三，教師懂得把握時機(jī)，在恰當(dāng)?shù)臅r候釋放學(xué)生能量，適當(dāng)?shù)募ぐl(fā)，這樣既能夠保證學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)興致，又不易造成學(xué)生的學(xué)習(xí)疲軟。
例如，在二年級《一分鐘》課堂教學(xué)時，教師可以提問學(xué)生，一分鐘大概有多長，一分鐘我們能夠做哪些事情?回顧一下平時我們有沒有注意過一分鐘我們能做什么，是否對我們有影響?接下來教師可以用事先準(zhǔn)備好的計(jì)時的設(shè)備，如手機(jī)、手表等，首先讓學(xué)生什么事情都不做，靜靜的感受這一分鐘到底有多長然后再次計(jì)時一分鐘，在這一分鐘的時間內(nèi)學(xué)生做自己想做的任何事情，記錄下自己這分鐘做什么，教師也和學(xué)生一起在這一分鐘之內(nèi)做自己的事情接下來大家將自己這一分鐘所做的事情寫在紙上，同學(xué)之間互相交流，大家互相比比通過這樣的對比讓學(xué)生明白這一分鐘是如此的神奇，能夠做這么多的事情進(jìn)行了比較之后，教師趁機(jī)提出問題:既然這一分鐘如此的神奇，那么如果我們錯過這一分鐘會產(chǎn)生什么樣的影響?大家一起來探討，看看這神奇的一分鐘能有什么神奇的效果呢?教師通過這些問題一步步的導(dǎo)引學(xué)生參與到課堂中，和教師一起探索某些未知的答案，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性和自主性。
四、重視重難點(diǎn)的點(diǎn)撥，為互動加力
課堂是學(xué)生對舊知識的消化吸收，新知識的學(xué)習(xí)知新，以及新舊知識的學(xué)習(xí)整合在課堂的互動性遇到一些難點(diǎn)的時候往往容易打斷學(xué)生的互動，降低學(xué)生參與到課堂中興趣，如果教師沒有進(jìn)行良好的引導(dǎo)，會打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性那么，在學(xué)生遇到新知識卡殼時，教師需要轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，將學(xué)生的思維集中到探究這個問題的過程中去，學(xué)會思考的方法具體來說，首先，教師的引導(dǎo)必須及時，不能拖延太長時間;其次，教師要注重引導(dǎo)的方法，讓學(xué)生自己去尋求答案，而不是等著給答案;最后，不要忽視學(xué)生的主體作用。
互動不僅僅只是通過語言實(shí)現(xiàn)，動作和行為也是互動很重要的一部分因此，教師不僅僅要聽，更要看，觀察學(xué)生的行為狀態(tài)，讓他們的互動不至于凌亂無序?qū)W習(xí)目標(biāo)是教師教學(xué)必須貫徹的，作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生也須在適當(dāng)?shù)臅r候了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)更具目標(biāo)性同時，目標(biāo)能夠有效的架起新舊知識之間的橋梁，使學(xué)生能夠運(yùn)用舊知識解決新問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)只有將學(xué)生互動學(xué)習(xí)的愿望化成互動學(xué)習(xí)的實(shí)際行動時，再讓學(xué)生了解教學(xué)目標(biāo)、本節(jié)課重點(diǎn)需要掌握的知識點(diǎn)、質(zhì)疑難點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才會被充分調(diào)動起來，這樣才能整合不同理解能力和學(xué)習(xí)層次的學(xué)生，讓他們充分與周圍的環(huán)境發(fā)生互動;同時教師要將學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)充分解析，并以此為導(dǎo)向，進(jìn)行橫向和縱向的對比、分析，讓學(xué)生的思維動起來，從而尋找到知識的共通點(diǎn)，提高知識的運(yùn)用和分析能力;充分利用學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍的帶動作用，促使學(xué)生外部環(huán)境與內(nèi)在學(xué)習(xí)的互動，能夠?qū)W以致用因此，在課堂教學(xué)中注重重點(diǎn)難點(diǎn)的引領(lǐng)和剖析，能夠發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，把所學(xué)的知識與方法用于學(xué)習(xí)和實(shí)踐生活及新的學(xué)習(xí)中并形成習(xí)慣。
例如，在《一分鐘》教學(xué)中，在初步的學(xué)習(xí)之后，要讓學(xué)生明白“分秒必爭”的重要性之前學(xué)生對一分鐘的感受的課文學(xué)習(xí)是為課文重點(diǎn)難點(diǎn)學(xué)習(xí)做鋪墊的這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時，注意分析學(xué)生遲到一分鐘帶來的后果，學(xué)生就會有目的性的學(xué)習(xí)課文，在老師的引導(dǎo)卜分析這一分鐘帶來的不利之處，從而知道時間的寶貴，懂得嚴(yán)格要求自己，珍惜時間。
五、一個都不能少，帶動全班互動
在課堂的教學(xué)中，尤其是教師在課堂的互動中，并不能吸引每一個學(xué)生都緊跟教師的步伐，參與到這個集體活動中，造成這樣的原因是多方面的:第一，學(xué)生的性格各不相同，有些人內(nèi)向，有些人外向外向的學(xué)生相對來說，其課堂參與度會高，而內(nèi)向的人相對會少一些互動;第二，有些學(xué)生雖然有自己獨(dú)特的看法，但是由于本身納言，在課堂中很少能引起老師和學(xué)生的注意，參與度不是很高;第三，這也是由二年級學(xué)生的心智發(fā)展決定的二年級的學(xué)生注意力不能長時間的集中，偶爾的走神會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的段節(jié)很難跟上接下來的學(xué)習(xí)，這樣也容易導(dǎo)致學(xué)生脫離課堂其實(shí)這幾類學(xué)生在課堂中很容易被教師忽視，會更多的把注意力放在積極參與的孩子身上久而久之，就會讓那些孩子形成慣性，到互動時間就會不知所措，或者注意力完全不在學(xué)習(xí)上持續(xù)下去，就會造成教學(xué)重點(diǎn)中的巨大漏洞，會忽視掉很大一部分學(xué)生，甚至很有可能會造成大家參與性和互動性極高的假象，但是事實(shí)卻不是這樣因此，為了有效的避免這種情況的發(fā)生，教師在教學(xué)互動的時候要注意觀察學(xué)生，首先要敏銳的抓住那些每次都能積極參與互動的學(xué)生，發(fā)動他們的帶動作用;其次，也不能忽視那些沒有積極跟上的學(xué)生，針對不同學(xué)生，在適當(dāng)?shù)臅r候調(diào)動他們的興趣點(diǎn)，提高他們的參與度;最后，鼓勵是良好的教學(xué)方法之一，對于一些能夠偶爾參加到互動中的學(xué)生，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況提出學(xué)生經(jīng)過思考之后能夠解決的問題，同時給予鼓勵，讓他們感受到參與師生互動的樂趣，如此形成良性循環(huán)，最后使全班都愿意參與互動，并且從中有所收獲。
六、總結(jié)
小學(xué)語文尤其是低年級的語文教學(xué)要重視師生的良性互動，在課堂中教師應(yīng)該注意學(xué)生的差異，以科學(xué)的提問引導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生足夠的互動平臺，重視學(xué)生的自主性，營造良好的師生互動，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
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語文教育教學(xué)的論文篇十
一、
一(一個、一天)二(二月、二十)
三(三天、三月)上(上學(xué)、上衣)
口(人口、開口)目(耳目、頭目)
耳(木耳)手(手心、對手)
日(早日、日子)田(水田、田里)
禾(禾苗)火(大火、火把)
蟲(蟲子、小蟲)云(白云、云朵)
山(山林、山水)八(八個、八月)
十(十個、十天)了(火了、大了)
二、
子(兒子、子女)人(人口、大人)
大(大山、大雨)月(月兒、日月)
兒(兒子、女兒)頭(木頭、開頭)
里(里頭、山里)可(可是、可口)
東(東西、山東)西(西瓜、山西)
天(白天、半天)四(四個、四十)
是(是的、不是)女(女兒、子女)
開(開水、開心)
三、
水(水牛、開水)去(上去、來去)
來(本來、下來)不(不好、不是)
小(大小、小手)少(多少、少見)
牛(水牛、小牛)果(果子、水果)
鳥(鳥兒、小鳥)早(早上、早日)
書(書本、書包)刀(小刀、刀口)
尺(尺子)本(書本、本子)
木(木頭、木耳)林(山林、竹林)
土(水土、土木)力(有力、用力)
心(開心、小心)中(中心、中午)
五(五十、五月)立(立正、自立)
正(正在、正好)在(正在、不在)
四、
后(后來、后天)我(我們、自我)
好(好心、好人)長(長江、長沙)
比(正比、對比)巴(下巴、巴士)
把(把手、火把)下(下來、下午)
個(一個、個人)雨(雨衣、下雨)
們(我們、人們)問(問好、學(xué)問)
有(有心、有力)半(一半、半天)
從(從來、從不)你(你好、你們)
五、
才(人才、天才)明(明天、明白)
同(同學(xué)、不同)學(xué)(上學(xué)、小學(xué))
自(自立、自我)己(自己、知己)
衣(上衣、雨衣)白(白云、白天)
的(有的、好的)又(又大又紅)
和(和好、不和)
六、
竹(竹子、竹林)牙(月牙、門牙)
馬(馬上、木馬)用(用心、有用)
幾(幾個、幾月)只(一只)
石(石頭、石子)多(多少、好多)
出(出去、日出)見(只見、少見)
對(對手、對比)媽(媽媽、大媽)
全(全天、全力)回(回來、回去)
工(工人、手工)廠(工廠、廠長)
語文教育教學(xué)的論文篇十一
一、前言
語文教學(xué)的實(shí)質(zhì)性改革一直是當(dāng)今課改的重點(diǎn)，然而，在實(shí)際的教學(xué)中跳出傳統(tǒng)的語文教語文的模式又是課改的關(guān)鍵。小學(xué)語文具有基礎(chǔ)性強(qiáng)、實(shí)踐性多的特點(diǎn)，這就要求教師在實(shí)際的教學(xué)中注重多元化課堂的開展，能夠把語文作為提高學(xué)生思維能力、動手實(shí)踐能力、豐富知識的良好平臺。當(dāng)然，在跳出語文教語文的傳統(tǒng)教學(xué)模式上還面臨著諸多的問題。
二、當(dāng)前語文教語文的教學(xué)現(xiàn)狀
在實(shí)際的語文教學(xué)中，語文的教學(xué)效果比較低效。教師在教學(xué)當(dāng)中不能有效的為學(xué)生搭建良好的學(xué)習(xí)的平臺，學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受不到語文的實(shí)際價值，枯燥無味，導(dǎo)致小學(xué)語文教學(xué)遇到極大的瓶頸。
（一）教師在教學(xué)當(dāng)中沒有明確的教學(xué)目標(biāo)。隨著課改的發(fā)展，小學(xué)語文在課程設(shè)計(jì)上發(fā)生了重要的改變，這就使得習(xí)慣了傳統(tǒng)教學(xué)的教師難以適應(yīng)，對新課標(biāo)的教材吃得 不透。在實(shí)際的教案編寫過程中，教學(xué)目標(biāo)不明確，一味的借鑒與形式化課改下的教學(xué)要求。而且，小學(xué)語文教師缺乏自身的知識擴(kuò)展，總以為小學(xué)語文很簡單，不需要在進(jìn)行相關(guān)教育著作的研讀，進(jìn)而出現(xiàn)教師實(shí)質(zhì)性的教育理念的缺乏。
（二）忽視語文基礎(chǔ)知識的傳授，學(xué)生的思維與能力得不到全面的發(fā)展。在教學(xué)中教師總是以“牽引”式的教學(xué)法把知識點(diǎn)直白的灌輸給學(xué)生，使得學(xué)生感覺枯燥。而且教學(xué)上缺失實(shí)踐交流的活動課，沒有實(shí)質(zhì)性的對學(xué)生的基礎(chǔ)知識做到充足的鞏固。諸如教師在對于漢語拼音字母的教學(xué)中，教師對字母的發(fā)音不夠準(zhǔn)確，在教學(xué)中總是用不夠標(biāo)準(zhǔn)的字母發(fā)單去教學(xué)生，而且課堂上缺乏學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，學(xué)生不能自主進(jìn)行字母發(fā)音練習(xí)。這樣的教學(xué)方法是非常不利于學(xué)生思維能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)的。
（三）口語、閱讀、寫作的教學(xué)過于形式化，缺乏實(shí)質(zhì)性的創(chuàng)新。小學(xué)語文的課程應(yīng)該非常重視學(xué)生口語能力的培養(yǎng)，而教師只是依據(jù)考試的要求，缺失學(xué)生口語能力的教學(xué)；在閱讀上寬泛，沒有實(shí)質(zhì)性的閱讀價值，而且往往在閱讀上出現(xiàn)以“教師閱讀為主，學(xué)生閱讀為輔”的現(xiàn)象；在寫作上，對學(xué)生的要求和約束過于應(yīng)試化，學(xué)生在寫作上要依據(jù)教師的模板和考試的要求去寫一些“四平八穩(wěn)”的.形式化作文，使得學(xué)生寫作思維的創(chuàng)新能力喪失。
三、跳出語文教語文的教學(xué)模式
語文作為小學(xué)中的一門主要課程，具有充足的教學(xué)時間。而且其課程也要求在教學(xué)中注重理論與實(shí)踐性教學(xué)的要求，同時這也是跳出傳統(tǒng)語文教語文的有效教學(xué)方法。當(dāng)然，要在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中真正的跳出這種模式，還需要更加具體的教學(xué)方式和考試制度做有力的保障。
（一）加強(qiáng)教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。在新課改的教學(xué)要求上更加的注重教師的實(shí)踐性教學(xué)。而教師在教學(xué)理念上還比較的傳統(tǒng)，教學(xué)理念還是以理論教學(xué)為主，忽視課改的要求。加之，在當(dāng)前的考試制度下，教師采用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念同樣可以達(dá)到考試的要求，使得教師不愿花更多的時間和精力去改變這沿襲了多年的教學(xué)模式。因此，學(xué)校和教育部門要加大對教師的新理念的教育，讓教師充分吃透課改的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，同時做到在制度上約束，學(xué)校在教學(xué)管理上不能形式化，應(yīng)該加強(qiáng)具體的教學(xué)考察，考察教師的實(shí)際教學(xué)模式，避免教師“濫竽充數(shù)”。
（二）重視教材的主導(dǎo)地位，立足教材開展多元化的教學(xué)。在實(shí)際的教學(xué)中要突出教材的實(shí)際地位，立足好教材進(jìn)而有效的開展教學(xué)活動。教師在對學(xué)生知識的傳輸時，不能完全根據(jù)實(shí)際的考試制度來實(shí)施教學(xué)。諸如在教材中重視學(xué)生課外能力的拓展，而該部分在考試中不作要求，但教師仍然要為學(xué)生提供相關(guān)的閱讀資料，并且組織有效的課外閱讀，為學(xué)生提供一些閱讀材料，以便于學(xué)生查閱。這種重視教材主導(dǎo)地位的方式，可以既做到了立足教材的要求，有利于教師的課程開拓，而且又培養(yǎng)了學(xué)生自我閱讀和思維的能力。
（三）在教學(xué)上，做到有計(jì)劃、有目標(biāo)的開展教學(xué)。我國的小學(xué)教育還是以集體的教學(xué)形式開展，而且往往人數(shù)的基數(shù)比較大。所以，教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，需要明確的教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo)進(jìn)行有效的教學(xué)開展，可以做到對學(xué)生學(xué)習(xí)問題的及時發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而及時調(diào)整教學(xué)計(jì)劃的，來適應(yīng)學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中的教學(xué)需求。諸如，教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)大部分男同學(xué)的寫作能力比較的缺乏，進(jìn)而可以依據(jù)有效的計(jì)劃，有步驟的加強(qiáng)部分男同學(xué)的寫作培養(yǎng)，同時教師可以在不占用學(xué)生課外活動的前提下，對其進(jìn)行課外輔導(dǎo)，來加強(qiáng)其寫作能力；如果發(fā)現(xiàn)部分的女同學(xué)的閱讀分析能力比較的缺乏，教師就需要制定有效的加強(qiáng)閱讀鍛煉的計(jì)劃，計(jì)劃如何合理的安排閱讀時間、閱讀材料的選擇。然后，按照計(jì)劃有步驟的開展實(shí)施。這樣可以從根本上解決學(xué)生在諸多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)缺陷，而且有利于教師在實(shí)際教學(xué)中教學(xué)模式的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，使得課改下的教學(xué)模式多元化和具體化。
（四）根據(jù)小學(xué)生的個性發(fā)展，有效的課堂設(shè)計(jì)與組織。在課堂上教師應(yīng)該遵循“學(xué)生為中心”的教學(xué)原則。在課堂上教師應(yīng)該進(jìn)行有效的課堂設(shè)計(jì)，以維持教學(xué)效果的長久性。教師應(yīng)該注重語文教學(xué)的情景設(shè)置，能夠做到把實(shí)際生活中的問題和案例放置到語文課堂的教學(xué)之中，讓學(xué)生感覺到語文的魅力，進(jìn)而拉近學(xué)生與語文的距離。同時，在對情景課程的開展中，增加學(xué)生動手訓(xùn)練的環(huán)節(jié)。例如，在對一篇文章的閱讀理解時，教師根據(jù)在學(xué)生的生活進(jìn)行有效的問題創(chuàng)設(shè)，通過實(shí)際與理論相結(jié)合的方式，加深學(xué)生對文章的理解。在課堂中，應(yīng)該給予學(xué)生更多的自主提問和發(fā)言的空間，這種做法符合小學(xué)生活潑好動的個性特點(diǎn)，有利于提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，從而讓學(xué)生在對待語文上，做到“想學(xué)”、“去學(xué)”、“樂學(xué)”、“好學(xué)”。
（五）立足于語文課程，進(jìn)行綜合實(shí)踐課程的開展。在課改中，要求語文教學(xué)更加聯(lián)系實(shí)際。在組織教學(xué)時，教師的教學(xué)不應(yīng)該僅僅局限在課堂上，還可以開展更多的實(shí)踐課。把對知識的講解放到實(shí)踐活動當(dāng)中，讓學(xué)生在活動課中不知不覺地鞏固知識。例如，教師在對學(xué)生寫實(shí)的寫作能力的培養(yǎng)時，不能光在課堂上強(qiáng)調(diào)寫作的要領(lǐng)，如何去感受實(shí)際的生活，進(jìn)而對作為展開組織和寫作，而應(yīng)該把課堂放置到實(shí)踐活動課中，讓學(xué)生在實(shí)踐課程感覺到實(shí)際的生活到底是如何的，當(dāng)融入自然時的感覺是怎樣的，這些真實(shí)的感受都是作為素材的最好來源，讓學(xué)生在寫作時，不再空洞，而是更多地從生活中提煉素材。
四、結(jié)語
從上述的論述中，我們可以知道：在課改的逐漸具體化中，開展有效的語文教學(xué)是語文教學(xué)改革的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的“語文教語文”的教學(xué)模式已經(jīng)嚴(yán)重制約著當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展。進(jìn)行有效的教學(xué)改革既是培養(yǎng)現(xiàn)代人才的需要，也是教育事業(yè)不斷發(fā)展的關(guān)鍵。
語文教育教學(xué)的論文篇十二
特級教師于永正老師的“發(fā)展情節(jié)法”(通過引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮合理性想象，經(jīng)過擴(kuò)散性思維對課文的有關(guān)情節(jié)加以適當(dāng)發(fā)展)緊密聯(lián)系形象和課文內(nèi)容，集說寫訓(xùn)練、發(fā)展想象和思維能力、進(jìn)行思想教育于一體，是一種科學(xué)的教學(xué)方法。“發(fā)展情節(jié)法”既充滿情趣又符合兒童年齡特征，在語文教學(xué)實(shí)踐中具有廣闊的天地，運(yùn)用得當(dāng)，將發(fā)揮事半功倍的作用。
一、通過發(fā)展情節(jié)，主動揭示寓意
對學(xué)生來說，課本上的一些寓言故事雖然情節(jié)吸引人，但如果要想真正理解其中蘊(yùn)含的深刻寓意卻比較難。教師可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對寓言的故事情節(jié)加以合理的想象，引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)展情節(jié)達(dá)到主動揭示出寓言所蘊(yùn)含的深刻寓意的目的，從而指導(dǎo)學(xué)生的生活、社會、學(xué)習(xí)等實(shí)踐活動。如《狗熊給象做褲子》(基礎(chǔ)訓(xùn)練閱讀部分)的結(jié)尾是：“狗熊捧著做好的褲子，十分得意地向大象家里走去。”教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象狗熊到大象家后所發(fā)生的事情：“大象一見狗熊送來新做的褲子會怎樣”“大象一定很高興，急忙把新褲子穿上身嗎”“不能?！薄盀槭裁茨毓沸懿皇谴┥闲卵澴雍芎仙韱帷薄皬拇笙蠛凸沸艿纳聿拇笮∩舷胍幌肟?”學(xué)生細(xì)細(xì)一想：“噢，問題出在大象的身體比狗熊要大得多上面?！薄按笙竽敲创?，狗熊和大象比小得多了，難怪狗熊穿著正合身的新褲子大象會穿不上身?！痹偻ㄟ^適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，學(xué)生便能主動揭示出文章蘊(yùn)含的寓意：“做事應(yīng)該面對實(shí)際，不能憑自己的主觀想象?！?BR> 二、通過發(fā)展情節(jié)，體會思想感情
課本上有些文章的結(jié)尾看似言盡，但意未完，余味很濃，很值得回味體會。教師通過引導(dǎo)學(xué)生按照文章的思路進(jìn)行合理的想象，對文章的情節(jié)加以發(fā)展，將會使學(xué)生從中受到深刻的思想教育。如《草原》一文的結(jié)尾寫道：“是呀!蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽?！蔽恼码m然寫到此處為止，但其中的意并未完。特別是結(jié)尾的兩句詩很值得揣摩體味。如果教師單純從字面上對詩句進(jìn)行解釋，便不能使學(xué)生充分領(lǐng)略文章所營造的那種意境。教師可以放段優(yōu)美動聽的蒙古族主人在夕陽西下的美好景色中、在蒙古包前，依依惜別的感人情景：汽車慢慢地往前開，漢族客人揮手致意不忍離去，蒙古族牧民牽著馬，淚眼朦朧頻揮手，不愿離去，主人和客人之間好像有一根無形的線連接著。那是蒙漢兩族人民之間的深厚的感情線。
三、通過發(fā)展情節(jié)，深化理解詩意
古詩教學(xué)的目標(biāo)是陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。教師應(yīng)通過引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖、反復(fù)誦讀詩句，啟發(fā)學(xué)生展開合理的想象，營造良好的情境氛圍，這既可深化學(xué)生理解詩意，又可引導(dǎo)學(xué)生自然地體會詩所蘊(yùn)含的意境。如《宿新市徐公店》結(jié)尾兩句：“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋?！弊x到這兩句，城里的學(xué)生缺少生活體驗(yàn)便會產(chǎn)生疑問：“為什么黃蝶飛入菜花叢中后就難以找到它呢”教師可以通過試驗(yàn)來讓學(xué)生體會理解，讓學(xué)生自己找尋其中的答案。如教師用黃色粉筆在黑板上隨意勾勒幾筆簡筆畫，學(xué)生就會明白，顏色相同，所以看不清楚，黃蝶飛入菜花叢后，因?yàn)辄S蝶和菜花都是黃顏色，因此使人難以發(fā)現(xiàn)。農(nóng)村學(xué)生有條件，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，讓學(xué)生走進(jìn)大自然去親身體驗(yàn)一番，印象會更深。這樣的教學(xué)(試驗(yàn)、點(diǎn)撥、講解、體會)，學(xué)生既對詩意加深了理解，更學(xué)習(xí)到了詩人觀察細(xì)致、有生活感等可貴的寫作經(jīng)驗(yàn)。
語文教育教學(xué)的論文篇十三
摘要：近些年來農(nóng)村語文教學(xué)得到了教育界的重視，農(nóng)村是進(jìn)行教學(xué)改革的根據(jù)地。把生活融入農(nóng)村語文教學(xué)是新課改的需求，只有將實(shí)際生活與語文課堂相結(jié)合，才能豐富語文教學(xué)。但是農(nóng)村中學(xué)語文課堂生活化教學(xué)也存在著很多問題，就教學(xué)中存在的一些問題進(jìn)行分析探討。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村；語文生活化；課堂教學(xué)
教學(xué)來源于生活，在生活中得以實(shí)踐。生活就是教育，生活和教育是密不可分的。同理，農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)也離不開生活，生活就是語文教學(xué)的升華。俗話說得好：世間并不缺少美，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。農(nóng)村中學(xué)語文生活化課堂教學(xué)就是把語文教學(xué)和日常生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生通過實(shí)際生活來學(xué)習(xí)語文，從而激發(fā)農(nóng)村中學(xué)生對語文的興趣，達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)。農(nóng)村中學(xué)生的語文教學(xué)生活化有所限制，這就需要農(nóng)村中學(xué)語文教師一起改革教學(xué)方法，不斷改進(jìn)語文課堂生活化教學(xué)。
一、農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀
隨著我國教育界對農(nóng)村教學(xué)的關(guān)注程度越來越高，我國農(nóng)村教學(xué)環(huán)境有了很大改善，但和城市學(xué)校比起來，在硬件設(shè)施上面還有很大的差距，例如，很多農(nóng)村中學(xué)沒有多媒體設(shè)備，限制了教學(xué)生活化的多樣性教學(xué)。但是農(nóng)村中學(xué)也有其優(yōu)勢，農(nóng)村的山水多，更加貼近教材。農(nóng)村學(xué)生的生活經(jīng)歷，更加有利于進(jìn)行生活化語文教學(xué)。但是大部分農(nóng)村語文教師并沒有利用這種優(yōu)勢，而是按部就班教教材內(nèi)容，讓教學(xué)和生活失去了聯(lián)系。在圖書和多媒體教學(xué)方面，農(nóng)村學(xué)校不能為學(xué)生提供較好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也對農(nóng)村語文教學(xué)的質(zhì)量造成一定影響。所以，教師要結(jié)合農(nóng)村實(shí)際情況，利用可以利用的資源，將生活化教學(xué)融入語文課堂中，讓學(xué)生在有限的條件下學(xué)到更多的語文知識，提高農(nóng)村中學(xué)生的語文知識掌握能力。
二、農(nóng)村中學(xué)語文生活化教學(xué)策略
1.語文教學(xué)要以人為本
語文教學(xué)提倡以人為本，教學(xué)中明確學(xué)生的主體地位。因此，教學(xué)的展開要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，有針對性地制定目標(biāo)；在豐富教學(xué)內(nèi)容的時候，內(nèi)容要有深度，選擇適合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法，并學(xué)會創(chuàng)新，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，七年級的一篇課文《松鼠》，教學(xué)中教師結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，體現(xiàn)教育的以人為本，可在課前讓學(xué)生在家長的帶領(lǐng)下去觀察一些可愛的小動物，然后課堂上在帶領(lǐng)學(xué)生熟讀課本的同時，讓學(xué)生用學(xué)到的詞句來形容見到的動物。在培養(yǎng)學(xué)生觀察力和語言組織能力的同時，也激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動性，整個教學(xué)過程體現(xiàn)了教學(xué)和生活息息相關(guān)，學(xué)生積極主動地表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)，對學(xué)生以后的`學(xué)習(xí)生活都有幫助。
2.對生活情境再現(xiàn)
常見的課堂教學(xué)，都是由教師口授，枯燥乏味，教學(xué)內(nèi)容沒有吸引力，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性較差，這就導(dǎo)致學(xué)生處于一種消極的被動狀態(tài)，教師在上課時，可以根據(jù)課堂反應(yīng)及時調(diào)整教學(xué)，從生活實(shí)際案例引入，將學(xué)生帶入特定的環(huán)境，進(jìn)行分組模擬游戲，一方面很好地激起學(xué)生對新穎教學(xué)的主動參與，另一方面提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。比如，在語文教學(xué)的時候，教師可以鼓勵學(xué)生自薦角色，以情景再現(xiàn)分讀的形式對課文做有感情的復(fù)述，當(dāng)課文融入自己的感情之后，以表情和動作增強(qiáng)了課文的感染力，在教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生的理解提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，也能提高課堂效率。
3.開展各種社會實(shí)踐活動，加深感悟體驗(yàn)
在一些偏遠(yuǎn)山區(qū)有一些名勝古跡和文化遺產(chǎn)。農(nóng)村學(xué)生應(yīng)利用這一優(yōu)勢，參與社會實(shí)踐活動，增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感和愛國主義情感。教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡胤教厣M織學(xué)生參與到勞動鍛煉中去，讓學(xué)生在社會實(shí)踐中體驗(yàn)教育。比如，居住在風(fēng)景區(qū)周邊的學(xué)生，在教師的帶領(lǐng)下，去風(fēng)景區(qū)進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，對名勝古跡進(jìn)行觀賞之后，讓學(xué)生發(fā)表自己的感想，深入了解家鄉(xiāng)這些名勝的歷史，發(fā)現(xiàn)自己家鄉(xiāng)美好的地方并傳揚(yáng)；每到農(nóng)民農(nóng)忙的季節(jié)，在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生可以去田地中幫助農(nóng)民勞作，這些看似很簡單的社會實(shí)踐，實(shí)則意義重大，可以從勞動中收獲快樂，切身體會到農(nóng)民在大豐收時的喜悅。社會實(shí)踐的主要目的在于，學(xué)生將學(xué)習(xí)到的知識與生活聯(lián)系起來，提高學(xué)生自身能力的同時，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知、寫作水平。一部好的文學(xué)作品往往來源于生活，對于中學(xué)語文作文而言，也需要生活氣息使學(xué)生的作文更加真實(shí)。在實(shí)現(xiàn)農(nóng)村語文生活化的課堂教學(xué)過程中，可以優(yōu)化語文教學(xué)方法，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。教師要充分認(rèn)識到生活化教學(xué)的重要性，只有在教學(xué)中不斷融入生活化教學(xué)，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中感受到生活的美和生活的樂趣。所以我們要實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。
參考文獻(xiàn)：
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［2］趙志欣.農(nóng)村中學(xué)語文生活化的課堂教學(xué)策略［j］.吉林教育，（10）：109.
語文教育教學(xué)的論文篇十四
一、關(guān)于小學(xué)教育語文教學(xué)問題的有益探索
1.加強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知的培養(yǎng)
我國的歷史文化淵源流長,在祖先留下的歷史文化中充分的融入了作者的情感態(tài)度及藝術(shù)造詣,語文知識的學(xué)習(xí),除了要對作者的藝術(shù)手法進(jìn)行學(xué)習(xí),更重要的是能夠體會與學(xué)習(xí)古人的先進(jìn)的情感認(rèn)知能力,這也是語文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo),尤其是小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí),學(xué)生各方面的認(rèn)知能力還很欠缺,學(xué)生的性格特點(diǎn)還沒有完全的定型,這時候加強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知的培養(yǎng)是非常重要的,在課堂教學(xué)中,教師能夠采用的情感認(rèn)知培養(yǎng)的方式是多種多樣的,總體來說,可以根據(jù)課本中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效的情感擴(kuò)展,下面舉幾個簡單的例子予以說明。小學(xué)課本中經(jīng)常會出現(xiàn)一些反應(yīng)愛國精神的課文,在此類課文的學(xué)習(xí)過程中,教師可以對課本內(nèi)容予以適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展、引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生體會作者的深切愛國情懷,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立起強(qiáng)烈的民族意識及愛國精神,這對于學(xué)生的愛國主義情懷的培養(yǎng)是具有非常深遠(yuǎn)的影響的。雖然小學(xué)階段是學(xué)生的語言能力學(xué)習(xí)的打基礎(chǔ)階段,但是在這個階段的學(xué)習(xí)中,對學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)也是非常必要的,引導(dǎo)學(xué)生積極的參與到相關(guān)語言知識的學(xué)習(xí)中,積極創(chuàng)造意境,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,加強(qiáng)學(xué)習(xí)過程中字、詞、句的延伸意義的理解與掌握,為后續(xù)的復(fù)雜的語言知識的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
2.加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)的改革創(chuàng)新
小學(xué)語文教學(xué)的改革創(chuàng)新包含著多方面的內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新、教學(xué)方式的改革創(chuàng)新、培養(yǎng)目標(biāo)的改革創(chuàng)新等,社會在不斷的進(jìn)步與發(fā)展,任何存在于社會大環(huán)境的事物,要想跟上社會的前進(jìn)步伐,就需要不斷的革新與進(jìn)步,小學(xué)語文教學(xué)也一樣。正因?yàn)閭鹘y(tǒng)的語文教學(xué)方式中存在種種的弊端,加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)體系的改革是非常必要的,首先從教學(xué)內(nèi)容上說,隨著時代的發(fā)展進(jìn)步,很多事物都發(fā)生了巨大的變化,這就需要在語文教材中的實(shí)例的選擇時,應(yīng)該選用與學(xué)生的生活實(shí)際相接近的事例,這樣更有利于學(xué)生的理解。其次是教學(xué)方式,傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師是課堂教學(xué)的主體,對學(xué)生進(jìn)行知識的灌輸,學(xué)生只能被動的接受教師所灌輸?shù)闹R,對于基礎(chǔ)的字、詞、義、音的掌握,很多教師采用的教學(xué)方式是讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的反復(fù)抄寫,這種教學(xué)方式不僅增大了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,而且具有很低的教學(xué)效率,對于學(xué)生的創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是非常不利的。所以,要加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)教學(xué)方式的創(chuàng)新,變學(xué)生為課堂教學(xué)的主體,對學(xué)生的學(xué)習(xí)予以正確的引導(dǎo),采用各種高效的`基礎(chǔ)知識的教學(xué)、學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生在短時間內(nèi)完成基礎(chǔ)知識的識、記,不僅減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,還能有效提高教學(xué)效率。最后,小學(xué)語文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?除了要讓學(xué)生牢固掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識,還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、情感認(rèn)知能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
3.積極引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中最為重要的培養(yǎng)能容,這對學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響,因此,在小學(xué)語文教學(xué)中尤其要注重學(xué)生這方面能力的培養(yǎng),例如,在相關(guān)知識的學(xué)習(xí)過程中,教師可以根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,積極組織一些有意義的課外教學(xué),讓學(xué)生在實(shí)際的環(huán)境中,自主的學(xué)習(xí)、探索所學(xué)知識,最終將所學(xué)到的知識應(yīng)用于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力真正得到鍛煉。另外,在進(jìn)行課堂教學(xué)時,教師也應(yīng)該積極的組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),對于所學(xué)的新知識,在課堂上留出一定的時間,讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考與領(lǐng)悟,這對于學(xué)生對于所學(xué)知識的牢固掌握是非常必要的。
二、結(jié)語
小學(xué)階段是各方面基礎(chǔ)知識掌握的重要時期,也是學(xué)生各方面認(rèn)知能力形成的重要時期,本文就對小學(xué)語文教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了簡單分析,并針對其教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問題對小學(xué)語文教學(xué)提出了幾點(diǎn)建議,教學(xué)模式的模式的改革、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、情感認(rèn)知能力的正確引導(dǎo),對于小學(xué)教育的教學(xué)效果的提高具有積極的促進(jìn)作用。
語文教育教學(xué)的論文篇十五
摘要:學(xué)生在課堂中的反應(yīng)，學(xué)生對教學(xué)課堂的反饋成為教師提高課堂質(zhì)量，改進(jìn)課堂教學(xué)的重要依據(jù)所以在課堂中注重師生互動，重要的'一點(diǎn)就是尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正的學(xué)會思考，有創(chuàng)新學(xué)習(xí)的欲望因此，重視課堂中的互動能夠有效的改善課堂氛圍，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的參與率和學(xué)習(xí)的積極性。
關(guān)鍵詞:二年級;語文;師生互動
一、師生互動的含義
從心理學(xué)上來說，教學(xué)的互動就是教師和學(xué)生之間的意思表達(dá)和接受，互相產(chǎn)生影響的過程互動的方式的差異，自然會導(dǎo)致對意思接受理解的差異，不良的互動還會導(dǎo)致意思的誤解，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)同時，僅僅只是一方面的意思傳達(dá)，比如教學(xué)對學(xué)生的意思表達(dá)，這樣的獨(dú)角戲效果往往也不盡人意，還極易導(dǎo)致某一方的疲憊和反感而雙方的意思表達(dá)清晰，利于雙方的接受和互動，提高大家的理解和接受能力，調(diào)動學(xué)習(xí)的興趣師生之間的互動就是雙方意思的表達(dá)，通過語言、肢體動作和各種信息的交換進(jìn)行雙方的信息交流溝通，達(dá)到師生有效的雙向交流，提高雙方的信息交流和接受能力對于二年級的學(xué)生來說，和其他高年級的學(xué)生相比，心智發(fā)展并不成熟，在有限度的課堂上不能很好的集中精力，獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)因此，課堂上的互動能夠有效的帶動學(xué)生利用好課堂時間，吸引學(xué)生注意力，提高課堂成效。
二、提高師生互動的策略
在課堂中，尤其是在課文導(dǎo)人時，教師可以充分利用好課文題目設(shè)計(jì)大問題，營造出足夠的空間讓學(xué)生參與其中所謂“大問題”，就是指問題有較大的包容性，不會局限學(xué)生思維，同時能夠讓學(xué)生有更多的選擇，可以從不同的方面進(jìn)行回答，尤其是以發(fā)散性思維進(jìn)行思考和解決問題我們可以從如下幾個方面進(jìn)行了解:第一，不局限學(xué)生思考和解決問題的途徑和方式，學(xué)生可以從多個方面探索問題可能的答案;第二，解決問題的方法并非單一的，學(xué)生需擺脫一成不變的思維;第三，問題的設(shè)置能夠讓學(xué)生接觸到一個全然不同的世界，充分調(diào)動學(xué)生的想象力，在看似毫無頭緒的境地中經(jīng)過思索找到一條條光明的大道;第四，讓學(xué)生明白語文學(xué)習(xí)的重要目的只是一種思維和語言的學(xué)習(xí)，我們可以找到多種能夠解釋問題的答案，而且并無正誤之分大問題的設(shè)計(jì)能夠有效的發(fā)散學(xué)生思維，擴(kuò)大師生互動的空間。
例如，在二年級下冊第一課《找春天》的學(xué)習(xí)中，教師可以根據(jù)課題設(shè)置如下問題:“到哪里才能找到春天呢?我們?yōu)槭裁匆ふ掖禾?春天找到了能帶給我們什么?”讓學(xué)生主動思考，積極參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，同時教師鼓勵學(xué)生之間對這些問題的交流，針對不同的答案和學(xué)生談?wù)?，互相印證再如，在對《雷鋒叔叔你在哪里》的教學(xué)時，可以在上課之前和學(xué)生一起收集一些有關(guān)雷鋒的事跡，同時要求大家向父母或者爺爺他們這輩人了解雷鋒，對雷鋒的形象有初步的印象課堂中在對課文的初步的把握之后，可讓學(xué)生觀看一段有關(guān)雷鋒的事跡的視頻或者圖片，同時提出這樣的問題:看完之后你有什么想說的?將你的說法和同桌進(jìn)行交流在學(xué)生初步了解的基礎(chǔ)上，同時結(jié)合所觀看的視頻，學(xué)生能夠很快打開話匣子教師在學(xué)生互相討論期間適當(dāng)?shù)脑谡n堂中走動，傾聽學(xué)生之間的討論，及時收集討論的相關(guān)信息如此學(xué)生對課文有了極大的興趣，在獲得新知識的時候不在被動性的接受，而是在教師帶領(lǐng)下積極的配合教師的教學(xué)計(jì)劃，積極主動的參與到課堂中，將學(xué)生的個性完全充分的展現(xiàn)出來，教師的引導(dǎo)作用也就突顯出來了。
三、設(shè)置開放問題，預(yù)留互動平臺
在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中，很多教師都意識到不能唱獨(dú)角戲，開始逐漸重視互動的重要性但是在實(shí)際的操作中，教師卻沒有真正理解互動的內(nèi)涵，只是用幾個問題牽引學(xué)生，或者安排幾個游戲等其他方式吸引學(xué)生的眼球，并沒有調(diào)動起學(xué)生的主觀能動性，忽視了學(xué)生的主體地位因此，在語文課堂中要適當(dāng)設(shè)計(jì)一些開放性的問題，留置足夠的空間讓學(xué)生思考，讓創(chuàng)新走進(jìn)課堂第一，多采用“啟發(fā)式”、“探究式”的方式，激發(fā)學(xué)生探究的欲望;第二，讓學(xué)生自由表達(dá)自己的意見，教師予以應(yīng)有的尊重、鼓勵;第三，教師懂得把握時機(jī)，在恰當(dāng)?shù)臅r候釋放學(xué)生能量，適當(dāng)?shù)募ぐl(fā)，這樣既能夠保證學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)興致，又不易造成學(xué)生的學(xué)習(xí)疲軟。
例如，在二年級《一分鐘》課堂教學(xué)時，教師可以提問學(xué)生，一分鐘大概有多長，一分鐘我們能夠做哪些事情?回顧一下平時我們有沒有注意過一分鐘我們能做什么，是否對我們有影響?接下來教師可以用事先準(zhǔn)備好的計(jì)時的設(shè)備，如手機(jī)、手表等，首先讓學(xué)生什么事情都不做，靜靜的感受這一分鐘到底有多長然后再次計(jì)時一分鐘，在這一分鐘的時間內(nèi)學(xué)生做自己想做的任何事情，記錄下自己這分鐘做什么，教師也和學(xué)生一起在這一分鐘之內(nèi)做自己的事情接下來大家將自己這一分鐘所做的事情寫在紙上，同學(xué)之間互相交流，大家互相比比通過這樣的對比讓學(xué)生明白這一分鐘是如此的神奇，能夠做這么多的事情進(jìn)行了比較之后，教師趁機(jī)提出問題:既然這一分鐘如此的神奇，那么如果我們錯過這一分鐘會產(chǎn)生什么樣的影響?大家一起來探討，看看這神奇的一分鐘能有什么神奇的效果呢?教師通過這些問題一步步的導(dǎo)引學(xué)生參與到課堂中，和教師一起探索某些未知的答案，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性和自主性。
四、重視重難點(diǎn)的點(diǎn)撥，為互動加力
課堂是學(xué)生對舊知識的消化吸收，新知識的學(xué)習(xí)知新，以及新舊知識的學(xué)習(xí)整合在課堂的互動性遇到一些難點(diǎn)的時候往往容易打斷學(xué)生的互動，降低學(xué)生參與到課堂中興趣，如果教師沒有進(jìn)行良好的引導(dǎo)，會打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性那么，在學(xué)生遇到新知識卡殼時，教師需要轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，將學(xué)生的思維集中到探究這個問題的過程中去，學(xué)會思考的方法具體來說，首先，教師的引導(dǎo)必須及時，不能拖延太長時間;其次，教師要注重引導(dǎo)的方法，讓學(xué)生自己去尋求答案，而不是等著給答案;最后，不要忽視學(xué)生的主體作用。
互動不僅僅只是通過語言實(shí)現(xiàn)，動作和行為也是互動很重要的一部分因此，教師不僅僅要聽，更要看，觀察學(xué)生的行為狀態(tài)，讓他們的互動不至于凌亂無序?qū)W習(xí)目標(biāo)是教師教學(xué)必須貫徹的，作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生也須在適當(dāng)?shù)臅r候了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)更具目標(biāo)性同時，目標(biāo)能夠有效的架起新舊知識之間的橋梁，使學(xué)生能夠運(yùn)用舊知識解決新問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)只有將學(xué)生互動學(xué)習(xí)的愿望化成互動學(xué)習(xí)的實(shí)際行動時，再讓學(xué)生了解教學(xué)目標(biāo)、本節(jié)課重點(diǎn)需要掌握的知識點(diǎn)、質(zhì)疑難點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才會被充分調(diào)動起來，這樣才能整合不同理解能力和學(xué)習(xí)層次的學(xué)生，讓他們充分與周圍的環(huán)境發(fā)生互動;同時教師要將學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)充分解析，并以此為導(dǎo)向，進(jìn)行橫向和縱向的對比、分析，讓學(xué)生的思維動起來，從而尋找到知識的共通點(diǎn)，提高知識的運(yùn)用和分析能力;充分利用學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍的帶動作用，促使學(xué)生外部環(huán)境與內(nèi)在學(xué)習(xí)的互動，能夠?qū)W以致用因此，在課堂教學(xué)中注重重點(diǎn)難點(diǎn)的引領(lǐng)和剖析，能夠發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，把所學(xué)的知識與方法用于學(xué)習(xí)和實(shí)踐生活及新的學(xué)習(xí)中并形成習(xí)慣。
例如，在《一分鐘》教學(xué)中，在初步的學(xué)習(xí)之后，要讓學(xué)生明白“分秒必爭”的重要性之前學(xué)生對一分鐘的感受的課文學(xué)習(xí)是為課文重點(diǎn)難點(diǎn)學(xué)習(xí)做鋪墊的這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時，注意分析學(xué)生遲到一分鐘帶來的后果，學(xué)生就會有目的性的學(xué)習(xí)課文，在老師的引導(dǎo)卜分析這一分鐘帶來的不利之處，從而知道時間的寶貴，懂得嚴(yán)格要求自己，珍惜時間。
五、一個都不能少，帶動全班互動
在課堂的教學(xué)中，尤其是教師在課堂的互動中，并不能吸引每一個學(xué)生都緊跟教師的步伐，參與到這個集體活動中，造成這樣的原因是多方面的:第一，學(xué)生的性格各不相同，有些人內(nèi)向，有些人外向外向的學(xué)生相對來說，其課堂參與度會高，而內(nèi)向的人相對會少一些互動;第二，有些學(xué)生雖然有自己獨(dú)特的看法，但是由于本身納言，在課堂中很少能引起老師和學(xué)生的注意，參與度不是很高;第三，這也是由二年級學(xué)生的心智發(fā)展決定的二年級的學(xué)生注意力不能長時間的集中，偶爾的走神會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的段節(jié)很難跟上接下來的學(xué)習(xí)，這樣也容易導(dǎo)致學(xué)生脫離課堂其實(shí)這幾類學(xué)生在課堂中很容易被教師忽視，會更多的把注意力放在積極參與的孩子身上久而久之，就會讓那些孩子形成慣性，到互動時間就會不知所措，或者注意力完全不在學(xué)習(xí)上持續(xù)下去，就會造成教學(xué)重點(diǎn)中的巨大漏洞，會忽視掉很大一部分學(xué)生，甚至很有可能會造成大家參與性和互動性極高的假象，但是事實(shí)卻不是這樣因此，為了有效的避免這種情況的發(fā)生，教師在教學(xué)互動的時候要注意觀察學(xué)生，首先要敏銳的抓住那些每次都能積極參與互動的學(xué)生，發(fā)動他們的帶動作用;其次，也不能忽視那些沒有積極跟上的學(xué)生，針對不同學(xué)生，在適當(dāng)?shù)臅r候調(diào)動他們的興趣點(diǎn)，提高他們的參與度;最后，鼓勵是良好的教學(xué)方法之一，對于一些能夠偶爾參加到互動中的學(xué)生，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況提出學(xué)生經(jīng)過思考之后能夠解決的問題，同時給予鼓勵，讓他們感受到參與師生互動的樂趣，如此形成良性循環(huán)，最后使全班都愿意參與互動，并且從中有所收獲。
六、總結(jié)
小學(xué)語文尤其是低年級的語文教學(xué)要重視師生的良性互動，在課堂中教師應(yīng)該注意學(xué)生的差異，以科學(xué)的提問引導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生足夠的互動平臺，重視學(xué)生的自主性，營造良好的師生互動，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
語文教育教學(xué)的論文篇十六
新課改要求在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
初中階段作為夯實(shí)學(xué)生語文素養(yǎng)的關(guān)鍵時期，更是要注重體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，為其綜合素質(zhì)的提高奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
其一，初中語文教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度以及人際交往能力等，將學(xué)生分成實(shí)力相當(dāng)?shù)男〗M，不僅可以方便學(xué)生在課堂中的討論和交流，而且也利于鍛煉學(xué)生的綜合能力。
其二，語文來源于生活，并最終要運(yùn)用到生活中去，因此，為了充分激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，也展示他們在課堂中的小主人地位，教師可以嘗試著將語文課堂“搬出去”，選擇合適的時間、合適的地點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行踏春、參觀景區(qū)以及環(huán)保義務(wù)勞動等活動，讓學(xué)生在活動中不斷地拓寬自己的視野，為其作文水平的提高提供更多的素材，也為其綜合素質(zhì)的提升做好強(qiáng)而有力的鋪墊。
二、師生關(guān)系的反思
和諧的師生關(guān)系，不僅是保證課堂教學(xué)順利開展的重要基礎(chǔ)，更是引導(dǎo)學(xué)生能夠正確處理人際關(guān)系的重要活力，有著不可替代的重要意義。
這就要求初中語文教師在平時的教學(xué)過程中，注重加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通和交流，經(jīng)常性地走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中去，以平和的態(tài)度拉近與學(xué)生之間的距離，在與教學(xué)相結(jié)合的情況下獲得一箭雙雕的成效。
比如，在教學(xué)海倫?凱勒的《再塑生命》的過程中，為了讓學(xué)生體會到其中的“勇于面對生活中的壓力和困境”的真諦，教師可以先講述自己是如何應(yīng)對生活中的壓力的，進(jìn)而鼓勵學(xué)生大膽地說出心中的彷徨與迷茫，在類似談心交流會的課堂環(huán)境中走近學(xué)生的內(nèi)心，給予學(xué)生必要的支持和引導(dǎo)，從而在實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的同時也獲得了更多學(xué)生的擁護(hù)。
還有，在平時的教學(xué)工作之余，教師要注重自身素養(yǎng)的提高，通過海量的書籍閱讀、網(wǎng)上資料、信息的查閱、與其他教師的交流等方式，全方位地提高自身的見解和看法，并且對于學(xué)生所感興趣的生活內(nèi)容要有所熟知，以便在與學(xué)生的交流中能夠更加游刃有余，起到良好的表率作用。
鼓勵家長們積極地參與進(jìn)來，將班級變成一個溫暖的大家庭，讓學(xué)生在這個大家庭中培養(yǎng)心理上更多的信任感和依賴感，在融洽的氛圍中讓學(xué)生、家長、教師的關(guān)系更加穩(wěn)定。
三、結(jié)語
語文學(xué)科是初中教育階段比較基礎(chǔ)性的學(xué)科，在長期的教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)形成了比較穩(wěn)定的教學(xué)模式，但時代和新課改的發(fā)展給語文教學(xué)提出了更多的要求。
因此，初中語文教師要不斷地總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和借鑒精華，進(jìn)行更加合理的教學(xué)反思，不斷地改進(jìn)與完善教學(xué)理念、教學(xué)手段和方法，充分發(fā)揮出初中語文的教學(xué)功能，讓初中語文在促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高以及素質(zhì)教育普及等方面散發(fā)出更加璀璨的光芒。
作者：鄭冬榮 單位：南京市第十八中學(xué)
語文教育教學(xué)的論文篇十七
摘要：高職語文教育教學(xué)隨著高職教育目標(biāo)的側(cè)重發(fā)生轉(zhuǎn)向，其正日益走向“邊緣化”，成為高職教育的淘汰品。但作為母語地位的存在，我們不應(yīng)該忽視其潛在的社會意義與價值，否則我們便會失去我們中華民族的根基。為此，從審視、定位、升華三個方面深入地闡釋高職語文教育教學(xué)應(yīng)該適應(yīng)時代發(fā)展潮流，與時俱進(jìn)，以期通過中華民族人文精神的塑造來增強(qiáng)中華民族文化輻射力。
關(guān)鍵詞：高職語文;創(chuàng)新性;審視;定位;創(chuàng)造
隨著時代發(fā)展，作為母語的語文在21世紀(jì)的素質(zhì)教育進(jìn)程中，其創(chuàng)新教育教學(xué)有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和極其重要的社會地位。它已不是一種單純的社會交際工具，也不單單是作為五千年文化傳承的工具而存在，更是當(dāng)前中華民族精神的重要組成部分，是中華民族走向世界強(qiáng)國之林的強(qiáng)勁軟實(shí)力武器。作為民族魂體現(xiàn)者的高職院校語文教育教學(xué)必須順應(yīng)世界發(fā)展的潮流，適應(yīng)時代發(fā)展的需求，把創(chuàng)新精神的塑造做為高職院校語文教育教學(xué)的首要任務(wù)。若忽視了其潛在的社會意義與價值，便會失去我們中華民族的根基，成為時代發(fā)展的淘汰品，其下場將是一種莫大的悲哀。
一、審視———高職語文教育教學(xué)現(xiàn)狀
目前，我國正處于深化改革、細(xì)化環(huán)節(jié)的重要?dú)v史發(fā)展時期，教育綜合改革日新月異，作為承載中國傳統(tǒng)文化的高職語文教育教學(xué)卻讓人感到擔(dān)憂和焦慮，因?yàn)槠湔谧呦颉斑吘壔盵1]。當(dāng)前，我國高職院校為了適應(yīng)國情，在其培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面皆提出了以培養(yǎng)能力為主，基礎(chǔ)理論適度，適當(dāng)反映技術(shù)科學(xué)領(lǐng)域新發(fā)展的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，這在無形之中人為地弱化了該學(xué)科的發(fā)展，令人在無奈之余為之無語。
1.人為弱化———高職語文教育教學(xué)地位堪憂
在我們今天提倡技能、崇尚技能、學(xué)習(xí)技能的社會大背景之下，我們很多高等職業(yè)教育工作者從內(nèi)在心理上就直接忽視了高職語文教育教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義，認(rèn)為我們的高職學(xué)生所學(xué)語文知識能夠簡單服務(wù)所學(xué)專業(yè)技能課程就夠了，不需要學(xué)生們深入探求，因?yàn)楦呗殞W(xué)生就業(yè)不需要。簡而言之，在這些人的內(nèi)心深處充分展露了專業(yè)至上、技能至上的可怕思想，完全忽視了學(xué)生在未來成長發(fā)展中所需知識結(jié)構(gòu)欠缺所帶來的困惑和職業(yè)發(fā)展停滯不前所帶來的嚴(yán)重后果，這是一種極為短視的表現(xiàn)。而我們的大部分學(xué)生正好順應(yīng)了這些教育工作者的有意識與無意識的影響，加之自己本身對語文學(xué)習(xí)興趣的匱乏，在他們內(nèi)心世界價值觀還未徹底成長起來之時，也就忽視了語文課程學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)意義，認(rèn)為語文課程可有可無。殊不知，語文教育教學(xué)的開設(shè)有著極為強(qiáng)勁的現(xiàn)實(shí)目的：一是提高語言運(yùn)用能力，指導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識技能的融會貫通，夯實(shí)基礎(chǔ)，厚積薄發(fā);二是傳承多元文化，取其精華，去其糟粕，創(chuàng)新未來，影響世界;三是提升精神文明，營造和諧社會，引領(lǐng)良好的社會風(fēng)尚。
2.探究匱乏———高職語文教育教學(xué)教材堪憂
當(dāng)前，教材編者對現(xiàn)有高職學(xué)生的思想狀況、內(nèi)心情感、價值取向、發(fā)展趨向等缺少深入的探討和研究，在語文教材的編寫上與中學(xué)語文課本存在重復(fù)現(xiàn)象，缺乏應(yīng)有的整體性、連續(xù)性和導(dǎo)向性。總體來說，高職語文教材的深度不夠，情趣欠缺，欣賞性不強(qiáng)，給人一種拼揍的感覺，這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，一種自毀長城的表現(xiàn)。我們認(rèn)為，高職語文教材的編寫應(yīng)該充分尊重高職學(xué)生本身，要適應(yīng)學(xué)生的心理需求，以可讀性、欣賞性、實(shí)用性、引導(dǎo)性為原則編寫一批能帶動高職學(xué)生走向內(nèi)心世界，感悟心理歷程，促動自我提升，創(chuàng)新發(fā)展之路的引領(lǐng)性教材。
3.教師轉(zhuǎn)崗———高職語文教育教學(xué)師資堪憂
當(dāng)前，有相當(dāng)一部分的高職院校在課程理念上曲解了職業(yè)教育的內(nèi)涵，片面地強(qiáng)調(diào)專業(yè)課建設(shè)、職業(yè)技能強(qiáng)化，在教育教學(xué)設(shè)定過程中人為地弱化了非專業(yè)課程學(xué)科，非專業(yè)課程的授課時數(shù)被毫無道理地壓縮、削減，甚至干脆取消。為專業(yè)技能課程開辟綠色通道，語文課程就是其中最大的犧牲品。正因?yàn)槿绱?，語文課程被忽視了本應(yīng)該擁有的主導(dǎo)地位，導(dǎo)致良好的師資隊(duì)伍被不斷的分化瓦解，乃至轉(zhuǎn)崗重修。由此可見，隨著高職語文教育教學(xué)課程的逐漸消失，原有的語文師資隊(duì)伍的不斷弱化，轉(zhuǎn)崗似乎已經(jīng)成為當(dāng)前高職院校語文教師的不錯選擇。這不能不引發(fā)我們的思考。
4.內(nèi)蘊(yùn)不足———高職語文教育教學(xué)手段滯后
在強(qiáng)化教育信息化教學(xué)的今天，尤其微課程深入到各個學(xué)科領(lǐng)域，改革教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，提升授課質(zhì)量已然成為一種風(fēng)潮。但我們的一些教師依舊采用單調(diào)的教學(xué)方式，傳授著千篇 一律的知識內(nèi)容。其教學(xué)手段就是運(yùn)用簡單的多媒體來演示一堆文字和圖片，很難讓學(xué)生領(lǐng)悟到語文教學(xué)的獨(dú)特魅力和民族文化的博大精深。我們經(jīng)常說“教學(xué)是一門藝術(shù)”，一堂優(yōu)秀的教學(xué)課程就好比去欣賞一堂高質(zhì)量的音樂會，在細(xì)細(xì)的品味之中感悟著中華民族的文化精髓。而我們滯后的教學(xué)手段已經(jīng)沒有了能展現(xiàn)這種文化精髓的底蘊(yùn)，這不能不說是當(dāng)前高職語文教育教學(xué)的一種悲哀。
二、定位———高職語文教育教學(xué)的目標(biāo)
1.人文精神的塑造
語文作為承載各類知識的平臺，已成為人類現(xiàn)實(shí)生活中需要表述事物的有效載體，擔(dān)負(fù)著傳承的歷史使命。而在這種使命中卻有一種價值觀在影響著整個社會進(jìn)程，這種價值觀就是人文精神，我們在成長中不可或缺的一種精神實(shí)質(zhì)。而人文精神作為一種普遍的價值觀已經(jīng)蘊(yùn)含在現(xiàn)代的教育教學(xué)之中，并貫穿整個語文教育教學(xué)過程。我們要在當(dāng)前的語文教育教學(xué)中不斷地培養(yǎng)高職學(xué)生的人文精神，塑造高職學(xué)生的人文理念，在不斷地挖掘誘導(dǎo)學(xué)生內(nèi)在的精神世界中融入理性的認(rèn)知、感性的凝練，從而締造出高職學(xué)生獨(dú)有的敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)新精神[2]。充分尊重高職學(xué)生的個體，給予高職學(xué)生必要的引領(lǐng)，在語文教育教學(xué)過程中要做到因材施教，因人施教，破除常規(guī)，拓寬視野，解放思想，綻放空間，以一種博大的胸懷鼓勵學(xué)生有效的自我發(fā)展，以學(xué)生個性養(yǎng)成造就母語教育教學(xué)的有效提升。
2.個性化的養(yǎng)成
我們在現(xiàn)代職業(yè)教育中經(jīng)常講：教育必須以學(xué)生為主導(dǎo)，時刻關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，時刻促進(jìn)學(xué)生個性的養(yǎng)成。那么，具體落實(shí)到高職語文教育個性化的真正實(shí)現(xiàn)層面上如何呢?筆者認(rèn)為需要滿足三個方面需求：一是人性化需求，二是個體化需求，三是特色需求[3]。我們要以人為本，尊重科學(xué)，與時俱進(jìn)，尊重他人的創(chuàng)造。在高職語文教育教學(xué)中，肯定學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的個人見解，辨析學(xué)生的審美情趣，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生在自我體悟當(dāng)中盡情表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。我們不要束縛學(xué)生的思想，要敢于打破桎梏，遵循百花齊放、百家爭鳴的方針。
三、升華———高職語文教育教學(xué)的創(chuàng)造
1.高職語文教育教學(xué)必須注重高職學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
在“萬眾創(chuàng)新”“人人創(chuàng)新”的當(dāng)下，作為與生產(chǎn)實(shí)踐零距離接軌的高等職業(yè)教育必須以自己的獨(dú)有的機(jī)制體制、特色鮮明的人才培養(yǎng)方案來培養(yǎng)廣大莘莘學(xué)子的創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新能力必須是在學(xué)生不斷汲取所學(xué)知識和專業(yè)技能的基礎(chǔ)上，與社會生產(chǎn)實(shí)踐充分結(jié)合，不斷地融會貫通，不斷地強(qiáng)化思維，不斷地拓寬思路，使學(xué)生在自我積累、自我提升過程中形成較為切合實(shí)際的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新靈感、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新想象等，進(jìn)而培養(yǎng)出高職學(xué)生的創(chuàng)新能力[4]。比如，我們在學(xué)生創(chuàng)新能力中的想象力培養(yǎng)中就需要在語文教育教學(xué)中創(chuàng)設(shè)項(xiàng)目情景[5]，拓展學(xué)生的想象空間，打破常規(guī)的思維束縛，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到必要的鍛煉，在生活中得到靈感的切入，在情景之中提高創(chuàng)新的水平。另外，我們在創(chuàng)新能力中的創(chuàng)新靈感與創(chuàng)新思路的'培養(yǎng)中就需要在語文教育教學(xué)中進(jìn)行多維度、多元化的訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造的積極性，發(fā)掘靈感源泉，拓寬創(chuàng)新思路，形成“大眾創(chuàng)新”的新常態(tài)。
2.高職語文教育教學(xué)必須完善教育教學(xué)評估機(jī)制
高職語文教育評價是對高職語文教育教學(xué)過程中的預(yù)期目標(biāo)的達(dá)成度、教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)度、教育結(jié)果的效益度等問題進(jìn)行歸納總結(jié)，是創(chuàng)新高職語文教育教學(xué)不可或缺的重要組成部分。我們要創(chuàng)新高職語文教育教學(xué)就必須完善高職語文教育教學(xué)的評估機(jī)制，以評促建、以評促改，使高職語文教育教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)相長進(jìn)程中得以提升。當(dāng)然，語文教育教學(xué)評估不是簡單地、局部地進(jìn)行量化分析和定性總結(jié)，而是在真實(shí)、系統(tǒng)、全面衡量教育教學(xué)過程與成果的基礎(chǔ)上解決教育教學(xué)中存在的問題，進(jìn)而提出解決方案，確保高職語文教育的教學(xué)質(zhì)量，從而實(shí)現(xiàn)語文教育教學(xué)作為母語統(tǒng)領(lǐng)各學(xué)科的本質(zhì)意義[6]。綜上所述，高職語文教育教學(xué)作為中華民族的歷史傳承和人文精神的體現(xiàn)，不應(yīng)該被實(shí)踐技能等專業(yè)學(xué)科擠出歷史舞臺，舍本求末的教育教學(xué)會背離我們高等教育根本宗旨。我們應(yīng)該大膽改革，不斷嘗試，賦予高職語文教育教學(xué)以新的生命力和發(fā)展空間，讓我們的高職學(xué)生在技能學(xué)習(xí)中傳承語文教育教學(xué)的精髓，促進(jìn)我們中華民族生生不息擁有強(qiáng)勁的發(fā)展動力。
參考文獻(xiàn)：
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[6]李珺.淺談高職語文有效教學(xué)評價機(jī)制的改革思路[j].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2011(23):56.