通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地理解自己的學(xué)習(xí)或工作方式，為進(jìn)一步提升提供指導(dǎo)。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重主題的突出和觀點(diǎn)的獨(dú)特性，力求具有個(gè)人思考和對(duì)問(wèn)題的獨(dú)特見(jiàn)解。以下是一些膾炙人口的心得體會(huì)范文，希望可以激發(fā)大家對(duì)于學(xué)習(xí)和工作的思考。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
花了一周的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見(jiàn)》，感觸良多?？磿?shū)之前，在網(wǎng)上看了很多介紹、書(shū)評(píng)，反映甚好。我曾以為這不過(guò)是一部介紹一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書(shū)，是一本出入職場(chǎng)的心路歷程。然而令我始料未及的是，這本書(shū)很沉重，以致于我無(wú)法一目十行，速讀完成。
同樣柴靜的敬業(yè)令我折服，為了記者的職業(yè)道德，不斷壓抑著自己的情緒、打磨著自己的冷靜和理智，但她熱愛(ài)這份工作，她心甘情愿。我的第二個(gè)感觸便是責(zé)任感。在非典面前，她不甘于只做一個(gè)旁觀者，沒(méi)有設(shè)備記錄，沒(méi)有同事陪伴，獨(dú)自一人進(jìn)入病區(qū)，承受著被傳染的風(fēng)險(xiǎn)，和病人面對(duì)面交流。在山西采訪時(shí)，一位官員帶著譏笑的說(shuō)：你怎么不給山西辦點(diǎn)好事兒?我辦的就是。 她可以在不斷的余震中走入地震災(zāi)區(qū)，冒著生命危險(xiǎn)走入非典病區(qū)，頂著各種壓力采訪敏感話題，憑的就是一份責(zé)任感。在采訪兩會(huì)時(shí)，有個(gè)編導(dǎo)說(shuō)柴靜看你采訪，眼睛里都放著光，攫取的光，這種光正是她的熱情的所在。責(zé)任感是一個(gè)有職業(yè)道德的人必不可少的。我是一名教師，我的職業(yè)是教書(shū)育人，傳道授業(yè)解惑意味著改變別人的思想，這不是一件簡(jiǎn)單的事情。責(zé)任感在我看來(lái)就是不愧對(duì)每一節(jié)課，不敷衍，對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)負(fù)責(zé)任，能讓我的學(xué)生從每節(jié)課中學(xué)到一點(diǎn)內(nèi)容，也許這種看法比較膚淺，但這也是我目前致力于達(dá)到的目標(biāo)。
《看見(jiàn)》中還令我深有感觸的就是包容。包容建立在尊重與理解的基礎(chǔ)之上，尊重不等于禮貌，理解也不是可憐。存在即合理，我們往往只看見(jiàn)受害方，一味的去譴責(zé)侵害方，卻缺少對(duì)于他們的諒解。一個(gè)人他的心在硬，也有自己心底一角的溫柔這是《沉默中的尖叫》一章中小梅的話，即使她父親經(jīng)常毆打她母親，她仍然相信父親會(huì)溫柔，只是沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。kim對(duì)孩子說(shuō)可以恨爸爸錯(cuò)誤的行為，不要恨爸爸這個(gè)人。我們?nèi)鄙俚木褪沁@顆包容的心。包容不同于容忍和寬容。容忍還有個(gè)忍字，表示造成了不悅但沒(méi)有改變侵害。寬容有個(gè)寬字，表示一方的大度，不是平等的容，唯有包容是全方位的容。理解，站在孩子的角度去看待他們的行為，可以對(duì)他們的行為提出合理的建議，但表示對(duì)他們錯(cuò)誤行為的理解，這是我要去學(xué)習(xí)的。
胡適說(shuō)：給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸。學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，可以表達(dá)看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點(diǎn)，客觀公正的評(píng)價(jià)。學(xué)會(huì)反思，在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系，這也許就是我從這本書(shū)中學(xué)到的。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
“看見(jiàn)象棋讀書(shū)”，這是我近來(lái)的一次體驗(yàn)。隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的積累，對(duì)于看待世界的方式也慢慢地從單一的角度擴(kuò)展至多元的視野。這一次通覽五種不同類型的讀物，與同場(chǎng)觀棋者分享心得體會(huì)，讓我更加了解自己對(duì)人生價(jià)值的追求和看待世界的方式。
第二段：感悟人生
在閱讀李笑來(lái)老師的《把時(shí)間當(dāng)做朋友》時(shí)，我深深地被一句話所打動(dòng)：“時(shí)間是人類存在的最大魔法，它將平凡的過(guò)程映射成輝煌的歷史?！蔽覀兠恳粋€(gè)人都處于時(shí)間的河流中，而我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)和利用時(shí)間，則決定了我們的人生將會(huì)如何映射。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的人生目標(biāo)，對(duì)于時(shí)間有著清晰的認(rèn)知和利用方式。只有這樣，我們才能夠像棋盤(pán)上的棋子一樣，才能在有限的時(shí)間里，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，不斷地向前推進(jìn)。
第三段：洞悉人性
在讀《追風(fēng)箏的人》這本書(shū)時(shí)，我又一次體會(huì)到了閱讀的魅力。一個(gè)卑微的身份，一個(gè)出身貧寒的孩子，在阿富汗的千年古都喀布爾，通過(guò)作者的口述，我們仿佛看到了一個(gè)少年一步步成為了一個(gè)成熟的男人。生命中的追逐、欲望、失落和孤獨(dú)，這些人性的弱點(diǎn)和脆弱，無(wú)一不是人們心中所共有的。通過(guò)“追”這一個(gè)動(dòng)詞，我們回憶過(guò)去，審視現(xiàn)在，展望未來(lái)，從而明白了做人和處事的道理，也讓我更加體會(huì)到純美和感動(dòng)的力量。
第四段：思考人文
在閱讀《島上書(shū)店》這本書(shū)時(shí)，我想起了一句話：“閱讀的最終目的，并不在于簡(jiǎn)單地了解一個(gè)故事，而是審視自己和世界的人文精神?！边@是一部講述愛(ài)情、追求和正義的作品。通過(guò)對(duì)書(shū)店、島嶼的描寫(xiě)和人物的塑造，作者讓我們更深刻地了解了人文精神的意義。每個(gè)人對(duì)美好事物的追求，每個(gè)人在心靈深處的尋求，都共同構(gòu)成了這本書(shū)的魅力所在。我們不能忽視人文的意義所在，時(shí)刻牢記自己的追尋，才能收獲人生精神和物質(zhì)的雙重豐收。
第五段：看待自己
在看棋的過(guò)程中，我們既要關(guān)注對(duì)手的形勢(shì)，又要思考自己的發(fā)展。在生活中，我們也需注意自己的成長(zhǎng)，時(shí)刻保持應(yīng)有的警惕和冷靜。唯有如此，我們才能在游戲中“行棋如水、處事從容”，贏得勝利；在現(xiàn)實(shí)生活中，做到聰明才智、謙虛謹(jǐn)慎，贏得更多的財(cái)富和尊重。
結(jié)語(yǔ)：
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)五種書(shū)籍和棋局，我們思考如何看待人生、洞悉人性、審視人文，從而更加了解自己的追求和方向。不管，從何處入手，我們始終要保持熱愛(ài)，善于觀察，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己，在實(shí)現(xiàn)人生理想的過(guò)程中，不斷鯊齒前行，迎接更加光明的未來(lái)。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
作為一種寶貴的精神財(cái)富，讀書(shū)能夠開(kāi)拓我們的視野，陶冶我們的情操，讓我們的心靈得到凈化和滋養(yǎng)。讀書(shū)對(duì)于成長(zhǎng)而言是至關(guān)重要的，它不僅可以幫助我們獲得知識(shí)，還可以使我們變得更有思考能力和創(chuàng)造力。我在讀書(shū)的過(guò)程中，也有了一些體會(huì)和心得。
首先，讀書(shū)可以拓展我們的視野，讓我們看到更大的世界。閱讀是一種通向廣闊天地的橋梁，通過(guò)書(shū)籍，我們可以了解各種各樣的人物、地點(diǎn)、事件，從而領(lǐng)略不同的風(fēng)土人情和文化風(fēng)貌。尤其是讀一些名家名著，可以與大文豪一同游歷古今中外各個(gè)歷史時(shí)期的風(fēng)云變幻，見(jiàn)證人間百態(tài)。通過(guò)這樣的閱讀，我逐漸明白了社會(huì)的多樣性和個(gè)人的渺小，也更加懂得了感恩和珍惜。
其次，讀書(shū)可以陶冶我們的情操，提高我們的修養(yǎng)。隨著不同類型的書(shū)籍的閱讀，我們可以感受到作品中的情感，進(jìn)一步培養(yǎng)和陶冶自己的情操和品味。良好的文學(xué)作品能夠激發(fā)我們的情感共鳴，使我們更加懂得關(guān)愛(ài)他人，體會(huì)人性的復(fù)雜和美好。讀書(shū)成為了我關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)、觀察人性的一個(gè)重要途徑。同時(shí)，讀書(shū)還能夠開(kāi)闊我們的思維，提高我們的表達(dá)能力，使我們成為一個(gè)更好的讀者和更好的人。
第三，讀書(shū)給我們帶來(lái)了無(wú)窮的快樂(lè)。在讀書(shū)中，我們不僅可以獲得知識(shí)，還能夠體驗(yàn)到書(shū)中故事的懸疑、情節(jié)的扣人心弦。當(dāng)我投入到書(shū)中時(shí)，仿佛置身其中，我不僅是一個(gè)旁觀者，還是主角。這樣的體驗(yàn)讓我陶醉其中，忘記了現(xiàn)實(shí)中的煩惱和不愉快。在那段時(shí)間里，我能夠暫時(shí)拋開(kāi)煩憂，獲得內(nèi)心的平靜和愉悅。閱讀不僅是思想的交流，更是心靈的享受，給了我很多的快樂(lè)和冥想的機(jī)會(huì)。
第四，讀書(shū)可以提高我們的思考能力和創(chuàng)造力。閱讀的過(guò)程是一次心靈與作者的對(duì)話，使我們思維的火花更加迸發(fā)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我時(shí)常思考一些作者沒(méi)有明說(shuō)的問(wèn)題，尋找答案。這種思考過(guò)程可以鍛煉我們的邏輯思維、分析問(wèn)題的能力，培養(yǎng)我們主動(dòng)探索的意識(shí)。同時(shí)，通過(guò)吸收不同作者的思想，我們可以借鑒他們的創(chuàng)造方式和創(chuàng)作思路，從而激發(fā)我們自己的創(chuàng)造力。讀書(shū)讓我不斷思考，讓我的思維更加開(kāi)放和靈活。
最后，讀書(shū)讓我更加堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)和信念。通過(guò)閱讀名人傳記和成功勵(lì)志類書(shū)籍，我看到了一些偉人和成功人士背后的故事和艱辛，他們的堅(jiān)持和努力給了我極大的鼓舞和啟發(fā)。在閱讀這些書(shū)籍的過(guò)程中，我不僅從中汲取了能量與智慧，還明白了在追逐夢(mèng)想的道路上，要經(jīng)歷困難和挫折，要堅(jiān)持不懈、樂(lè)觀向上。讀書(shū)不僅讓我有勇往直前的信念，也讓我心中的夢(mèng)想更加清晰。
總之，讀書(shū)給予我很多，它拓展了我的視野，陶冶了我的情操，給我?guī)?lái)了無(wú)盡的快樂(lè)。讀書(shū)使我的思考能力和創(chuàng)造力不斷提高，讓我看到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。讀書(shū)讓我更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)和信念。我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)，讓這種心靈的享受延續(xù)下去，讓讀書(shū)成為我生活中重要的一部分。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
柴靜坐在一群老人中間，大家溫和笑著看向一個(gè)正在搬凳子的稚嫩小孩，這就是《看見(jiàn)》的封面。起初我一直覺(jué)得這張封面照片與《看見(jiàn)》總歸不恰當(dāng)，可是讀完整本書(shū)之后，若要換其他封面照，恐怕卻是行不通的。
柴靜用《看見(jiàn)》講述了她十年記者的一路成長(zhǎng)和感悟，沒(méi)有選擇刻意選取記者生涯的重大事情，而是更多的娓娓道來(lái)那些觸碰內(nèi)心深處的人與事。正如她所說(shuō)的，“看見(jiàn)世界，看見(jiàn)自己”，我們通過(guò)柴靜的視角，看見(jiàn)當(dāng)時(shí)的非典，汶川地震、征地拆遷、家庭暴力、虐貓事件、華南虎事件，還有盧安克、藥家鑫事件，每一件事每一個(gè)人都讓人思考，思考社會(huì)，思考現(xiàn)實(shí)。
“別當(dāng)了主持人了，就不是人了”
十年前柴靜被選擇成為國(guó)家電視臺(tái)新聞主播，那時(shí)候的柴靜才是二十幾歲的小姑娘，采訪時(shí)青澀，緊張以及一身忸怩的文藝氣息，問(wèn)的問(wèn)題也比較尖銳，有的時(shí)候甚至是帶著自己的情感以及答案去問(wèn)問(wèn)題，為此沒(méi)少遭到各種痛苦和挫敗感。陳邙一直時(shí)刻犀利的提點(diǎn)著她，新聞是播給觀眾看的，觀眾都是人，就得先從人出發(fā)。柴靜最終選擇在痛苦中勇敢前進(jìn)，一點(diǎn)點(diǎn)的改變，一步步經(jīng)歷成長(zhǎng)，在思考中逐漸領(lǐng)悟如何做好一個(gè)采訪。正如陳邙所說(shuō)的，“痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是幸?！薄?BR> “我們終將渾然難分，像水溶于水中”
關(guān)于災(zāi)難，20--年的非典，舉國(guó)恐慌，今天還在你身邊的人明天可能就不在了，那時(shí)人么還沒(méi)有很多防護(hù)治療措施，感染者只能絕望的等死。20--年唐山大地震過(guò)去三十年，20--年汶川地震，太多的人流離失所，失去親人，有的在午休，有的在上課，還有人一回頭一棟樓就坍塌了，與生死只隔一線之間。爸爸媽媽失去了孩子，爺爺沒(méi)拉出被埋的老伴，小孩從此變成孤兒，愛(ài)跳舞的女孩失去雙腿。真的，我一直覺(jué)得生命是偉大的，在災(zāi)難面前它卻是脆弱渺小的，但是生命的堅(jiān)強(qiáng)往往會(huì)帶給我們更大的感動(dòng)和力量。
“生命本身就是矛盾密布”
這是柴靜的好友小宏說(shuō)的一句話，我印象一直深刻。關(guān)于人性，瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)始人李陽(yáng)桃李天下，功成名就，但是卻被曝出虐待妻子，讓學(xué)生下跪的事情;一位本應(yīng)有“天使”之稱的護(hù)士卻公然拍視頻用高跟鞋踩殺一只小貓;一向內(nèi)向老實(shí)的藥家鑫在開(kāi)車撞倒人之后下車對(duì)著傷者連捅六刀致死。站在法律道德的角度講，這些人應(yīng)該被譴責(zé)被判刑嗎?那是當(dāng)然的，但是，通過(guò)柴靜的采訪視角，你會(huì)了解到李陽(yáng)從小就非常自卑，他把成功定義于家庭的目標(biāo);踩貓事件的女主一直被人肉受到良心的譴責(zé)無(wú)法過(guò)活，她生活更多的是對(duì)丈夫的暴力的憤怒和無(wú)奈;而藥家鑫從小的家庭教育方式一直軍人父親的嚴(yán)厲說(shuō)一不二不敢違抗。人性從來(lái)沒(méi)有善惡之分，每個(gè)人都有其兩面。
“教育就是兩個(gè)人之間發(fā)生的事情”
關(guān)于教育，一個(gè)德國(guó)人盧安克在中國(guó)的偏遠(yuǎn)山村支教十年，你說(shuō)他懂教育嗎?可是他不管做什么事都是憑著自己內(nèi)心的感受，從不問(wèn)目的，他和孩子打成一片，卻從沒(méi)教過(guò)孩子什么事正確應(yīng)該做的什么事錯(cuò)誤不應(yīng)該做的，你說(shuō)他不懂教育嗎?班上的學(xué)生都天真具有創(chuàng)造性，一個(gè)最皮的小孩曾對(duì)盧安克唱著，“我知道雖然我不完美/但是我愿意為你/努力變得完美”。雖然盧安克的行為一直遭受著很大的爭(zhēng)議，但是誰(shuí)說(shuō)過(guò)教育就是萬(wàn)法不變的，每個(gè)孩子都有自己的天性，能按著自己的想法簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單又有何不可。
“不要問(wèn)我為何如此眷戀”
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
初次讀柴靜的《看見(jiàn)》，還是大一時(shí)，那時(shí)的我還帶著初入大學(xué)校園的青澀，絲毫不懂得人間百態(tài)世間疾苦，只記得《看見(jiàn)》這書(shū)寫(xiě)的是柴靜的記者生涯，對(duì)其中的人生感悟并無(wú)太多的思考與感受。
然而最近，閑暇之余，我又重新品讀了這本書(shū)。全書(shū)都是用第一人稱寫(xiě)的，代入感很強(qiáng)，讓我沉迷于故事的情節(jié)里。這本書(shū)反映了社會(huì)底層人士生活的辛酸與無(wú)奈，它雖然沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)句，華麗的辭藻，但是每一個(gè)字都是那么的真實(shí)，真實(shí)到讓我每次翻讀都留下感動(dòng)的淚水，無(wú)形中就被書(shū)中小人物的辛酸生活所動(dòng)容，震撼。其中，有一個(gè)最令我印象深刻的情節(jié)寫(xiě)的是家暴，“皮帶抽在光的皮膚上，噗的一聲，她被吊打，扭著身子盡量讓他打在背上，盡量不叫，怕別人聽(tīng)見(jiàn)羞恥。他從不打她的臉，打的很冷靜，反正夜還長(zhǎng)，噗噗噗”。這是一段刻畫(huà)得十分真實(shí)的描述，當(dāng)時(shí)讀到這里我的內(nèi)心像被針扎了一樣，讓我忍不住想走近書(shū)里的情節(jié)中，來(lái)?yè)嵛克膫?。?shū)里還有描寫(xiě)到那些從事服務(wù)行業(yè)人員的辛酸生活，讓我感到既同情又無(wú)奈。
現(xiàn)在的自己也和柴靜一樣，從一個(gè)青澀的校園姑娘，轉(zhuǎn)而成為一名萬(wàn)號(hào)的實(shí)習(xí)生。頁(yè)頁(yè)翻閱，我只感覺(jué)自己的內(nèi)心不自覺(jué)地跟隨著作者歡喜、惶恐、哀傷……內(nèi)心五味雜陳?？串?，我不由得感慨柴靜這個(gè)年輕女記者，真的是魯迅筆下“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的真的“勇士”!十年，柴靜這個(gè)初入職場(chǎng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的小姑娘，走南闖北，走過(guò)了十年新聞?wù){(diào)查記者之路。起初的堅(jiān)持是責(zé)任與勇氣，然而十年的行走便是一定是一份熱愛(ài)事業(yè)并為此奮斗一生的情懷!
作為萬(wàn)號(hào)的一名實(shí)習(xí)生，我要學(xué)習(xí)柴靜那份熱愛(ài)事業(yè)、帶著一份情懷去工作的那種精神。那份熱愛(ài)工作的情懷，可以讓我在日復(fù)一日、年復(fù)一年的平凡的工作中樂(lè)此不疲。帶著情懷去工作吧，讓每一份平凡的工作閃耀出內(nèi)心滿滿的幸福感!
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
今天發(fā)了條狀態(tài)：“遙想當(dāng)初看白哥的《幸福了嗎》，每個(gè)章節(jié)都寫(xiě)了短篇讀書(shū)筆記，感覺(jué)有點(diǎn)虧待了柴姑娘。”自然是開(kāi)玩笑了，畢竟，這才是認(rèn)認(rèn)真真寫(xiě)的第二本書(shū)的讀書(shū)筆記。這么快就能看到這本書(shū)實(shí)屬幸運(yùn)，我現(xiàn)在在英國(guó)留學(xué)，是有同學(xué)圣誕假期回國(guó)幫忙捎回來(lái)的。計(jì)劃分上、下兩篇來(lái)寫(xiě)。剛剛看完二十章中的前十章。
前段時(shí)間也同媒體一起在關(guān)注幾大電影，大概記得有這樣一個(gè)小小的故事，有一天夜里，劉震云、馮小剛等吃完飯后走在倫敦(記不清地點(diǎn)了)的路上，劉震云突然間停下來(lái)，說(shuō)了句(大意)：泉靈抓住了實(shí)質(zhì)!于是，我翻找到了張泉靈的微博：“剛看了場(chǎng)「1942」的試映會(huì)，兩半小時(shí)，心在油里煎著，大石頭底壓著，叫不出痛來(lái)。那幾個(gè)笑點(diǎn)像是油鍋里再淋進(jìn)幾滴熱水。直到片尾曲響起，一滴眼淚從我眼眶里溢出。幾分鐘長(zhǎng)的片尾字幕，沒(méi)有掌聲、沒(méi)有交談，一片靜默。散時(shí)，大家輕輕鼓掌道別，平日里舌燦如花的影評(píng)人們也只有兩個(gè)字的評(píng)價(jià)：很好?！睘槭裁匆鲞@么一段呢?因?yàn)椋赡艹潭壬顪\不同，但不管是柴姑娘的的節(jié)目，還是柴姑娘的這書(shū)，給我的都是類似的感覺(jué)。
我曾經(jīng)對(duì)初涉作家的朋友的日志評(píng)論：“把深的東西通過(guò)很多人能夠接受的方式描寫(xiě)出來(lái)，可能最終就是為了說(shuō)一個(gè)道理，但通篇的文字都在與讀者建立共鳴，或曰‘談判’”。我愈感這兩個(gè)字用得妥：談判。不管讀白哥的書(shū)，還是讀柴姑娘的書(shū)，我認(rèn)為，比較好的狀態(tài)，并不是一味地點(diǎn)頭稱贊，而是他(她)和你在談判，你也在和他(她)談判，這事兒這么想妥不妥?這事兒這么做妥不妥?而結(jié)果可能正如柴姑娘在書(shū)中所說(shuō)：教科書(shū)不教這個(gè)。反過(guò)來(lái)想，教科書(shū)裝得下嗎?意思是，本就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。在和書(shū)上的思考甚至隔空對(duì)話的談判中，你來(lái)我往。既是談判，自有妥協(xié)。妥協(xié)之中，自會(huì)思考。既有思考，自然收獲。
不太謙虛地說(shuō)，上面的道理我懂。不過(guò)，該是對(duì)這本書(shū)期待值太高了，看第一節(jié)非常興奮，但慢慢地到第四章左右的時(shí)候，感覺(jué)興趣淡了，我停下了。粗略地感覺(jué)，第一章在用力上也挺猛地，到第二三章慢慢地沒(méi)有那么“刺激”了，興趣下來(lái)了。不過(guò)，我對(duì)自己說(shuō)，這是我的問(wèn)題。于是，調(diào)整狀態(tài)，不再仰視，與柴姑娘平等地坐下來(lái)“談判”。通過(guò)前十章，能夠讀出柴姑娘的點(diǎn)滴進(jìn)步，有個(gè)感覺(jué)，以前稚嫩的時(shí)候，大概柴姑娘也是有意為之，她講得多是稚嫩的話，多是從別人那里吸取養(yǎng)分，而到了后來(lái)，她已經(jīng)開(kāi)始有能力講出比較深刻的道理了。
這本書(shū)并不是柴姑娘的個(gè)人傳記，但在故事群里，也有她的故事，粗略勾勒，或許也能有個(gè)模子，不過(guò)，我更關(guān)心對(duì)她有“強(qiáng)烈生命印象”的人、事，而，這些，在很大程度上，也成就著她。感覺(jué)我和柴姑娘有個(gè)相像的地方，我也對(duì)有些話有些場(chǎng)景的印象尤為深刻，不過(guò)，我的不如她多。我感覺(jué)她也是這樣的，有些話，有些場(chǎng)景，不會(huì)刻意去記憶或記錄，但，它們會(huì)自動(dòng)保存，然后，活著，過(guò)著，它們不知道什么時(shí)候就會(huì)蹦出來(lái)。當(dāng)然，那些話，那些場(chǎng)景，在當(dāng)時(shí)，必是有些觸動(dòng)的，也就是柴姑娘所謂的“強(qiáng)烈生命印象”。不知道是不是每個(gè)人都有，有很多。而我想，好像有點(diǎn)自夸的嫌疑，該是有心的人會(huì)自動(dòng)保存得更多吧。那些話，那些場(chǎng)景，因?yàn)橛行┯|動(dòng)，不過(guò)當(dāng)時(shí)并沒(méi)有想太明白，所以就自動(dòng)保存了，而在日后遇到類似狀態(tài)時(shí)，會(huì)回想起它們，再來(lái)咀嚼、回味，方知其中勁道，進(jìn)而對(duì)己對(duì)人對(duì)事都有反思。而在某種程度上，自動(dòng)保存的，是何，也決定著這個(gè)人。
第一章，用現(xiàn)在同在暢銷榜上的書(shū)名來(lái)概括的話，就是《誰(shuí)的青春不迷茫》，即使有夢(mèng)，咋走，也是問(wèn)題，即使知道咋走，如何走好，也是問(wèn)題;用柴姑娘記住的白哥的話就是“人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來(lái)的時(shí)候才那么幸?！?。如果說(shuō)第一節(jié)末兩個(gè)小故事中的“我什么也說(shuō)不出口”和“我心里抽動(dòng)，一時(shí)問(wèn)不出下一句來(lái)”讓這個(gè)初生牛犢“做回了人”，那第二章就標(biāo)志著這個(gè)有了人味兒的找到了些感覺(jué)的記者變得更職業(yè)了，或說(shuō)，非典報(bào)道讓柴姑娘完成了成人禮，因?yàn)?，她明白了“?dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己”，也有了“欲望”。當(dāng)然，成年，不代表青春結(jié)束了。
不知道后面十章里是什么樣的，前十章里，只有第二章和第三章都只講了一個(gè)故事，如果說(shuō)第二章是成人禮，那么第三章的故事則標(biāo)志著柴靜的風(fēng)格初步形成了，包括過(guò)程，包括結(jié)尾。如果說(shuō)整個(gè)第三章是“油鍋”，關(guān)于宣傳部負(fù)責(zé)人“云”的玩笑就是其中一滴“熱水”。我一直認(rèn)定柴靜是個(gè)不好玩兒的人，至今依然。不過(guò)，酷愛(ài)文字游戲的我在第四章里看到了她的一點(diǎn)兒好玩兒，至少是文字上的：從開(kāi)頭引出自己被評(píng)價(jià)為“做不了對(duì)抗性采訪”到慢慢證明自己能做，而且可以做得很好，甚至被評(píng)價(jià)為“一個(gè)姑娘家這么厲害，誰(shuí)敢娶”，不僅如此，還反過(guò)來(lái)從根本上否定這個(gè)說(shuō)法，并提出“理論成果”：是對(duì)峙，不是對(duì)抗。理論和實(shí)踐高度統(tǒng)一了，第四章的最后來(lái)個(gè)“痛痛快快”。
第五章整體有點(diǎn)兒與社會(huì)對(duì)峙的意思，在面對(duì)“節(jié)目就墮落到了去拍網(wǎng)站新聞的最底下一行”以及題目太邊緣的“批評(píng)”時(shí)，逆勢(shì)而上。不過(guò)，雖然如今社會(huì)的很多人對(duì)同性戀等依然不能正視，但越來(lái)越多的人都在慢慢接受，也可見(jiàn)新聞人們的努力?！拔覀兘K將渾然難分”，假如你自己的孩子就喜歡同性，怎么辦?再追加句孟非在《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目中引述過(guò)的一句話(孩子問(wèn)父母)：你們是要我結(jié)婚，還是要我幸福?柴靜這章中的一句“知道和感覺(jué)到，是兩回事”讓我最有共鳴。不知道的時(shí)候，無(wú)知是我們的擋箭牌，以至拿無(wú)知當(dāng)資本;知道的時(shí)候，也或與無(wú)知無(wú)異。
第六章中一句“沒(méi)有完，完不了”，看上去，怎么著都有些無(wú)奈的感覺(jué)，而無(wú)奈不代表放棄，成為了柴姑娘再一次出發(fā)的動(dòng)力，第六章也就延續(xù)著第五章對(duì)邊緣的關(guān)注。柴姑娘也從這一章開(kāi)始，很正式地很有力度地聊一些大的話題，比如制度，比如人性。文章最后的“徑直”不再是固執(zhí)抑或執(zhí)拗，而是堅(jiān)定。這一章提到了李陽(yáng)的家暴，當(dāng)時(shí)我也曾寫(xiě)過(guò)一篇文章《家暴也瘋狂，李陽(yáng)也是人》，在當(dāng)時(shí)，那么多人理直氣壯地去指責(zé)李陽(yáng)，我特別想請(qǐng)所有人先問(wèn)下自己。讀這一章時(shí)，我想到了自己童年時(shí)的一些見(jiàn)聞，我童年在農(nóng)村成長(zhǎng)，就不止一次看到過(guò)丈夫在大街上，在大庭廣眾之下連打帶踹自己的妻子，旁邊的人也會(huì)勸架，越勸丈夫打得越厲害。21世紀(jì)了，進(jìn)步到了什么程度呢?本章最后部分提到，柴姑娘曾專門(mén)去找過(guò)兩會(huì)中的一個(gè)男代表委員，他說(shuō)：“如果男性對(duì)女性造成人身傷害，那就按現(xiàn)有的法條來(lái)判，為什么要為了家庭暴力再去立法?”......
第七章，題目“山西，山西”，很容易讓人聯(lián)想到《南京!南京!》，只不過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不一樣。山西是柴姑娘的家鄉(xiāng)，但她說(shuō)，“我不想再回山西了”。礦難、職業(yè)病、環(huán)境污染、土地塌陷夾雜著柴姑娘美麗的童年記憶，而這也就更像中國(guó)發(fā)展的濃縮寫(xiě)照，只不過(guò)比平均水平嚴(yán)重些?！拔也幌朐倩厣轿髁恕?，不是不愛(ài)了，是不想再給愛(ài)減分了，而父親與她不同，有對(duì)女兒的“分擔(dān)”，怕是也有對(duì)故土的實(shí)在不舍。所以，本章最開(kāi)始海子的一句詩(shī)“天空一無(wú)所有，為何給我安慰”更像是對(duì)故土的質(zhì)問(wèn)：你呢?“山西，山西”，告急似的語(yǔ)氣讓她近乎絕望，絕望地是，我對(duì)山谷喊，山谷都還有回音，但老頭兒面對(duì)市長(zhǎng)的打賭有力地說(shuō)明著：“先發(fā)展再治理”是做夢(mèng)，但市長(zhǎng)沒(méi)有接，既然沒(méi)有，就不是山谷而是遠(yuǎn)古了，柴姑娘最后道出心聲，“我的家鄉(xiāng)”，如果還能回去，她當(dāng)然想回去。
第八章太應(yīng)景了，簡(jiǎn)直就是在聲援《南方周末》。昨天我寫(xiě)了一篇《“南先生風(fēng)波”隨記》，里面就曾引用過(guò)@石述思用來(lái)與同仁共勉的分享：“一個(gè)男人不成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某項(xiàng)事業(yè)悲壯地獻(xiàn)身，一個(gè)男人成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某項(xiàng)事業(yè)卑賤地活著?！指瘛尔溙锢锏氖赝摺贰?。這一章的小故事都能很好地來(lái)駁倒其前半句話。陳丹青的一句“這是讓我最難過(guò)的——所有人都認(rèn)了”聽(tīng)起來(lái)很無(wú)奈，我打心眼兒里同意丹青先生的判斷。有人勸柴姑娘們“不要往下做了吧，中國(guó)亂不起啊”，這句話聽(tīng)起來(lái)其實(shí)特別有意思，除去柴姑娘用事實(shí)做的回答，我有幾個(gè)思考：1.梁文道先生曾說(shuō)，有些老百姓太為政府著想了;2.這本是某些官員的思維：提意見(jiàn)=揭亂;3.動(dòng)不動(dòng)就引入“外敵”，生怕外敵不進(jìn)來(lái)。那些反對(duì)的人們，不要裝不明白，為什么《南方周末》能夠掀起微博的地震?究竟是什么使得亂起來(lái)了?是《南方周末》嗎?不解決，才會(huì)大亂。本章，柴姑娘還不忘提了句王勇平，他說(shuō)“是刺頭，但是我們的社會(huì)需要這樣的人”，似乎有點(diǎn)點(diǎn)兒伸冤，這純屬我“捏造”。本章最后一句則成為“聲援《南方周末》”的點(diǎn)睛之筆：“我想要憲法賦予我的那個(gè)世界”，也才是一個(gè)公民社會(huì)的基礎(chǔ)，要達(dá)到，自然需要公民。
第九章我尤為喜歡。柴靜兩會(huì)觀察，到了第四年，她“才開(kāi)始想最簡(jiǎn)單的問(wèn)題：代表是誰(shuí)?代表誰(shuí)?兩會(huì)要干嘛?”可以聯(lián)想到兩句極為經(jīng)典的話：1.我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，我要到哪里去;2.走得太遠(yuǎn)，不要忘了當(dāng)初是為什么而出發(fā)。我大概唯一一次給柴姑娘的博客里留言是說(shuō)了這樣一段話：“柴姑娘，你好!近來(lái)我反思自己，發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候很喜歡用些色彩過(guò)濃的詞匯，用的時(shí)候確有快感，但是，感覺(jué)戾氣有些重，你也多次用‘一劍封喉’形容新聞報(bào)道的某個(gè)狀態(tài)，你是否感覺(jué)話語(yǔ)間該少些這類詞匯，更深說(shuō)些，人該再心平氣和些。不知你有何評(píng)論?”在讀這一章時(shí)，也愈加感到，柴姑娘很多詞語(yǔ)都可看出她借住詞語(yǔ)的情緒發(fā)泄，我是這樣理解的，比如特定情境中的“...多牛啊”，我只能找出本章中這樣一句來(lái)安慰自己：“人性是這樣，光靠自己靠不住”。再有個(gè)感觸頗深的也是極為應(yīng)景的，柴姑娘的現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演評(píng)價(jià)她：“其實(shí)你什么特別之處也沒(méi)有，你就是平常說(shuō)話?！币沧屛蚁肫鹪诖髮W(xué)期間聽(tīng)過(guò)的演講，大學(xué)生們每個(gè)人都討厭官話套話，幾乎每個(gè)人一到正式場(chǎng)合就說(shuō)著套話，尤為令我感觸的還是那次，班級(jí)在介紹班級(jí)志愿服務(wù)活動(dòng)時(shí)，居然好幾個(gè)班在活動(dòng)介紹中都介紹“冒雨”組織、參加，這就屬于，沒(méi)有雨，制造雨，才能上!說(shuō)它應(yīng)景，是因?yàn)榱?xí)的第一次講話，如“春風(fēng)拂面”般，其實(shí)，只是回歸正常。
第十章探討真實(shí)。突然覺(jué)得，我居然把“真實(shí)”也想簡(jiǎn)單了，連“真實(shí)”都那么不“真實(shí)”。有個(gè)領(lǐng)導(dǎo)告訴柴姑娘：“記者提供的是事實(shí)，不是情緒”。可是，情緒本身也是種事實(shí)啊!也不要忘了，情緒激動(dòng)狀態(tài)下，有些話更是深藏心底的心里話，雖然偏激，雖然可能受到環(huán)境影響，但那同樣真實(shí)，不是只有冷靜狀態(tài)下才是真實(shí)。于是，我只好自己總結(jié)：要完整，要準(zhǔn)確。再有個(gè)柴姑娘的思考就是關(guān)于預(yù)判。與經(jīng)濟(jì)學(xué)中“假設(shè)人性是自私的”不一樣，如果記者也擅長(zhǎng)假設(shè)，謂之預(yù)判，那么剩下的就僅是求證了，不過(guò)，記者其實(shí)也要假設(shè)，假設(shè)自己什么都不知道，只知道一些信息，而沒(méi)有道德判斷。還有段非常經(jīng)典的話：“做調(diào)查記者最容易戴上‘正義’、‘良知’、‘為民請(qǐng)命’的帽子，這里面有虛榮心，也有真誠(chéng)，但確是記者在困境中堅(jiān)持下去的動(dòng)力之一?，F(xiàn)在如果要把帽子摘下，有風(fēng)雨時(shí)也許無(wú)可蔽頭?！痹谛枰臅r(shí)候，戴上，畢竟，本就是無(wú)形的。
把另一句經(jīng)典置于此，作為讀書(shū)筆記上篇的結(jié)束語(yǔ)：“這個(gè)世界上沒(méi)有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人?！边@句話來(lái)自柴姑娘的同事，也是通過(guò)“新聞眼”對(duì)社會(huì)的觀察和思考。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人?！?BR> 央視十三年，奮斗的十三年，成長(zhǎng)的十三年。非新聞專業(yè)畢業(yè)，摸爬滾打中，探尋在人性之間，制作了柴靜風(fēng)格映照大眾靈魂的節(jié)目——《看見(jiàn)》。
寫(xiě)下這寥寥數(shù)語(yǔ)時(shí)，內(nèi)心忐忑，還未曾在工作中抬起頭來(lái)的我，怎敢評(píng)價(jià)頗有成績(jī)的名人，但既是普通人，就從平凡處解讀我內(nèi)心的波瀾起伏。
“總結(jié)，不為給任何人，只是自己給自己的總結(jié)?！?BR> 若要走得快，就一個(gè)人走，若要走得遠(yuǎn)，就一起走。初進(jìn)新聞?wù){(diào)查時(shí)，柴靜就憑借自己的不懈努力兢兢業(yè)業(yè)站穩(wěn)腳跟，每一位有職業(yè)理想的前輩的幫助，讓她在不斷質(zhì)疑與實(shí)踐中看見(jiàn)了生命的最遠(yuǎn)處。
每一步的扎扎實(shí)實(shí)，勤勤懇懇，都是個(gè)人價(jià)值最大化的完美詮釋，為自己工作，自身更加完善，才有足夠的正能量不斷的帶領(lǐng)大眾從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)，為社會(huì)，為百姓，為人，提供了見(jiàn)證民主的空隙。
“人最大的慈悲就是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)?！?BR> “看見(jiàn)”節(jié)目播放藥家鑫案的時(shí)候我看了，有一些憤恨，一些惋惜，而拿到《看見(jiàn)》時(shí)，我首先偶然看到了“采訪是病友間的相互探問(wèn)”，捧著呈現(xiàn)的文字，這一次我哭了。
柴靜用最平淡的陳述再現(xiàn)了事件中人物的經(jīng)歷和對(duì)白，讓我們看到了在情境中人性赤裸裸的暴露，有缺乏理解的骯臟的批判，也有充滿仁愛(ài)的理解。
作為一名教師，我不得不反思教育的疏漏。
父親對(duì)藥家鑫總是以打擊為核心的教育方式，導(dǎo)致了最終車禍時(shí)，藥家鑫猶豫了，特別是看到了女孩微抬著頭望著車牌時(shí)，他害怕了，害怕女孩記下了車牌號(hào)。他表明殺人意圖時(shí)，說(shuō)道“農(nóng)村人難纏”，“怕她沒(méi)完沒(méi)了的纏著我的父母”，這種托詞表現(xiàn)了不敢勇敢的承擔(dān)責(zé)任，脆弱到害怕受傷，自我保護(hù)的意識(shí)。有人也說(shuō)，他并不壞，并非主觀踐踏生命。
面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，不能縱容或忽視，但在批評(píng)孩子時(shí)，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)孩子哪怕是微小的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)給予認(rèn)可、肯定，這就是心理學(xué)中講到的“放大效應(yīng)”，初中階段的孩子有三個(gè)顯著特點(diǎn)，極強(qiáng)的自尊心，強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)，還容易受到壞的方面影響，他們很需要被重視，需要表?yè)P(yáng)自己來(lái)認(rèn)識(shí)自我、增強(qiáng)自信，更需要表?yè)P(yáng)他人為自己的言行樹(shù)立榜樣。
因?yàn)樽鹬?，更加珍惜?BR> “當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人時(shí)，才會(huì)忘記自己。”
斷斷續(xù)續(xù)的讀完《看見(jiàn)》，最大的感受便是想揭自己的短兒說(shuō)真話。
我們追求優(yōu)質(zhì)教育，高端教育，這背后藏匿著隱忍?
為了保護(hù)做師長(zhǎng)的尊嚴(yán)，我們抗拒不服從，反對(duì)個(gè)性，以愛(ài)的名義教化孩子無(wú)條件的跟從，才覺(jué)欣慰。
當(dāng)一個(gè)人忘不掉自己時(shí)，如何能換位思考，真正關(guān)心別人?
如在廣西山村陪伴當(dāng)?shù)氐牧羰貎和牡聡?guó)人盧安克，沒(méi)有收入，沒(méi)有愛(ài)情，沒(méi)有房子。
又如諾貝爾和平獎(jiǎng)得主德國(guó)醫(yī)生施韋澤，在非洲叢林韋黑人服務(wù)五十年，他在書(shū)中說(shuō)：
“無(wú)論如何，你看到的總是你自己，死在路上的甲蟲(chóng)，它是像你一樣為了生存而奮斗的生命，像你一樣喜歡太陽(yáng)，像你一樣懂得害怕和痛苦，現(xiàn)在，它卻成了腐爛的機(jī)體，就像你今后也會(huì)如此。”
“只有同樣經(jīng)歷過(guò)無(wú)邊黑暗的人，才有資格說(shuō)，我理解你?！?BR> 柴靜呈現(xiàn)汶川地震的畫(huà)面時(shí)，多是無(wú)聲的狀態(tài)，默默的走，靜靜的聽(tīng)，真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力。
關(guān)于生死離別。只有一次，我知道了什么是失去。
小時(shí)候，家教嚴(yán)厲，在父母身邊多是“不能做”，“不許做”，而姑姑總是以無(wú)所謂的態(tài)度讓我參與到自己感興趣的事情。記得學(xué)習(xí)包餃子時(shí)，我把一個(gè)餃子捏露了，如果在家里，我接受的便是呵斥，而在姑姑家，大家會(huì)用笑聲寬容一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，看到是在無(wú)法挽救時(shí)，再教我拿一個(gè)餃子皮包裹在外面，讓小餃子穿著兩件衣服下鍋。
高中時(shí)，姑姑在大連突發(fā)腦溢血，當(dāng)我見(jiàn)到姑姑時(shí)，她已經(jīng)痊愈了，我極力掩飾自己的悲傷，仍然控制不了，放聲抽泣，我第一次知道怕失去一個(gè)親人的感覺(jué)。
我坐在姑姑身邊，淚水肆意的涌，就像小時(shí)候每一次受到委屈時(shí)，跑到她跟前訴苦一樣，只有到了這里，小小的我才會(huì)自由的哭，好像只有這樣才有安全感。
“承受痛苦是一種清洗?！?BR> 虐貓事件風(fēng)波已然平息。而備受家庭重壓孤獨(dú)的當(dāng)事人依舊不能被大眾原諒，因?yàn)槭侄蔚臍埲桃呀?jīng)越過(guò)了大家的底線。
記事兒后，我的記憶中便沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大的波瀾，或者說(shuō)因?yàn)橥纯嘁呀?jīng)成為向前的力量，這之后的艱難已經(jīng)能夠自然地接受了。包括落榜，失戀，失業(yè)，痛苦于當(dāng)時(shí)的自己是難以忍受并平復(fù)的，但挺過(guò)了之后，我得到的是再次面對(duì)問(wèn)題時(shí)需要的力量。
愛(ài)的基礎(chǔ)是理解。
這個(gè)假期，拼音不熟練的父親終于會(huì)發(fā)信息了，轟隆的火車上，給我發(fā)了一條有別字的信息，說(shuō)我離家后，一關(guān)燈他就能感覺(jué)我在另一個(gè)房間看電視，這種感覺(jué)至少需要調(diào)整半個(gè)月。
我淚水奔涌，放下手中的雜志。
過(guò)了一會(huì)兒，對(duì)面的男孩兒?jiǎn)栁医琛蹲x者》，我強(qiáng)顏笑著遞過(guò)去，他問(wèn)：“你看哪篇文章哭的?我想看看?！?BR> 看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閑的時(shí)光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動(dòng)許多人的文章。初次接觸《看見(jiàn)》是在微信上看到的一篇文章——《當(dāng)你在為生存而掙扎的時(shí)候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個(gè)名字，也使我有進(jìn)一步了解她的欲望，而《看見(jiàn)》使我得以滿足，既認(rèn)識(shí)了柴靜也成長(zhǎng)了自己。
《看見(jiàn)》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上也可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。書(shū)的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場(chǎng)地在大家面前玩耍。在農(nóng)村，能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過(guò)來(lái)，在柴靜的簡(jiǎn)介里，寥寥幾句話寫(xiě)完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書(shū)，在簡(jiǎn)介里寫(xiě)滿各類榮譽(yù)、頭銜。通過(guò)這就給人以平凡有愛(ài)、簡(jiǎn)單真實(shí)的形象。
最淺層的，通過(guò)讀《看見(jiàn)》確實(shí)“看見(jiàn)”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠(chéng)實(shí)地描述每一個(gè)事件、每一個(gè)事件背后的人。使我們了解到社會(huì)最隱私角落里的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。就不一一列舉了。通過(guò)這些人和事我們可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，這都緣于柴靜的真實(shí)，以及由心而發(fā)的熱情和關(guān)懷。她關(guān)注的不是新聞，而是新聞中的人。無(wú)論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕??雖然看起來(lái)違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但卻是對(duì)一個(gè)正常人情感的回歸。因?yàn)閺睦碇墙嵌瓤?，?bào)道事件本身不能植入個(gè)人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實(shí)。情不自禁為故事角色痛心或愉悅，這就是柴靜。
而透過(guò)事件，我們站在柴靜的角度看這本書(shū)，我們會(huì)看到一個(gè)人不斷成長(zhǎng)的經(jīng)歷。從剛進(jìn)新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來(lái)的自省、觀察和沉淀。她用最樸實(shí)的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅(jiān)持和成長(zhǎng)。書(shū)中的記錄不是簡(jiǎn)單的敘述，它融合了自己對(duì)每件事件中所反映出的問(wèn)題的思考，對(duì)人性的探究和對(duì)自己、對(duì)記者職業(yè)職責(zé)的不斷思索。柴靜對(duì)于記者職業(yè)的熱情和對(duì)自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動(dòng)。我們需要的就是這種態(tài)度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對(duì)工作、對(duì)職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對(duì)于自身的缺憾不足要敢于自我打破，審視自己矯枉過(guò)正?！吧罾镌鯓邮悄愕氖?，上了節(jié)目就不能有這個(gè)”。因?yàn)槲覀兌家粯邮瞧胀ㄈ?，?huì)犯錯(cuò)、會(huì)惶恐、會(huì)困惑，只有由內(nèi)心而發(fā)的熱情才是堅(jiān)持的支柱。不斷的自省和思考使我們學(xué)會(huì)去回歸生活，去認(rèn)識(shí)而不是去指責(zé)批判。
從更深層次的閱讀這本書(shū)，我看到了什么是“韌勁兒”，它是對(duì)自己要求的堅(jiān)守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見(jiàn)或附庸。柴靜是一個(gè)追求“精確”、追求深度的人。當(dāng)然這也是在她不斷成長(zhǎng)中所養(yǎng)成的，在她剛進(jìn)入央視時(shí)同樣慘敗過(guò)。她做的第一期節(jié)目是關(guān)于剖腹產(chǎn)話題，采訪錄了三十分鐘，談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結(jié)束了。結(jié)果送審后被公開(kāi)批評(píng)“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個(gè)知識(shí)層面，你深下去沒(méi)有?誰(shuí)有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬，怎么決定?這是一個(gè)醫(yī)療體制的問(wèn)題，還有沒(méi)有比這個(gè)更深的層面?如果你認(rèn)為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它?一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識(shí)、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同層面，你找了幾個(gè)層面???”同樣我們?cè)趯?duì)待工作，處理事情時(shí)有沒(méi)有想過(guò)更深層面?是不是只考慮眼前而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的。“真相往往就在于毫米之間。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確地移動(dòng)一毫米卻要花更多的時(shí)間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細(xì)微處開(kāi)始的，多想一點(diǎn)，做好一點(diǎn)，終究造就不平凡!
《看見(jiàn)》是一本講故事的書(shū)，但在書(shū)中我看見(jiàn)更多的是關(guān)于人生的感悟，對(duì)世界的覺(jué)悟，以及如何對(duì)待工作，對(duì)待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是無(wú)意識(shí)，那才相當(dāng)于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！?BR> 《看見(jiàn)》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書(shū)。沒(méi)有裝飾，沒(méi)有點(diǎn)綴，闔上這本書(shū)仍然可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體味事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，任復(fù)雜的情感與感動(dòng)靜靜流淌。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇九
決定寫(xiě)文的那一天，我看著書(shū)目發(fā)呆。的確，我只是個(gè)膚淺的喜好文字的人，喜歡看安意如寫(xiě)的那些詩(shī)情畫(huà)意的詞賞析，喜歡在那些詞藻中遐想，然后說(shuō)說(shuō)那些我認(rèn)為的人生哲理，偶爾發(fā)發(fā)感慨，既沒(méi)有多少深度，也缺乏足夠的思考，純屬的自?shī)?。?shū)目上的每一本書(shū)，按理說(shuō)，都是我望而止步的，看著書(shū)名，我就能想象到一個(gè)夫子在我面前講書(shū)的情景了，所以選擇柴靜，除了因?yàn)橹浪莻€(gè)讓人敬仰的記者，更多的，只能說(shuō)是天意吧!
匆匆下載了電子書(shū)，放在手機(jī)里便沒(méi)有再管了，直到前些天的晚上熱的睡不著了，才帶著些許催眠的心里看起來(lái)了?？烧l(shuí)知，這一看，就是整整一夜，有笑有哭，有無(wú)奈，有欣慰，我不想說(shuō)我喜歡上了這本書(shū)，只想說(shuō)，作為一個(gè)讀者，我很完全的演繹了這本書(shū)的心情，不是因?yàn)閯e的，只因?yàn)樽髡叩拿恳痪湓?，都?xiě)到了人心里最柔軟的部分，故而，在這深夜，我看著你的《看見(jiàn)》，流露出了人性最真實(shí)最本能的心情。
看這本書(shū)的開(kāi)頭的時(shí)候，我一直覺(jué)得柴靜就是一個(gè)十足的感性的人，她似乎不是記者，不是新聞事件的挖掘人，她只是個(gè)觀眾，一個(gè)有權(quán)利和當(dāng)事人見(jiàn)面并責(zé)問(wèn)他們的觀眾，她看著非典病人會(huì)流淚，面對(duì)惡人會(huì)咄咄逼人的責(zé)問(wèn)，她有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，在鏡頭前控制不住自己的情感，有意無(wú)意的透露自己的感官認(rèn)識(shí)，甚至引導(dǎo)觀眾的評(píng)判觀，用自我感覺(jué)渲染電視機(jī)前的所有觀眾，那個(gè)時(shí)候的她好親切，好像和我總是統(tǒng)一戰(zhàn)線，她恨我恨，她哭我哭，她笑我笑，我的臉上好像一直都是她的表情，生動(dòng)的表情?？墒锹模兞?，看似短短的幾章她就慢慢的變了，但是我知道，真正去體驗(yàn)這個(gè)變的過(guò)程的柴靜，其中的痛苦和艱辛，用文字是寫(xiě)不出來(lái)的。她慢慢的像一個(gè)記者了，雖然自己依舊獨(dú)自的感性著，但是能用理性去告訴別人一個(gè)事實(shí)。少了一絲敢愛(ài)敢恨的直言責(zé)問(wèn)，多了一些理性的陳述和成熟的選擇，她能忍了，甚至可以做到?jīng)]有任何表情，可以握緊了拳頭收起拼命想伸出的雙手，但是她的文字依舊透露著她的心情，一字一句里依舊撞擊著我的心，不能平靜，深夜里，我絲毫沒(méi)有睡意。
說(shuō)完了人，再來(lái)看看這些事。首先，請(qǐng)?jiān)徫也荒軐?duì)每件事深深的研讀。這本書(shū)，里面大概有二十幾章，講了多多少少幾十個(gè)故事，每個(gè)故事又有每一個(gè)故事可以透露出的信息和存在的價(jià)值，這個(gè)，我相信每一個(gè)讀者都有自己的見(jiàn)解，都可以讀出你們所處階段的所能讀出的深意，我再多說(shuō)其實(shí)也是無(wú)意。我匆匆的讀完這本書(shū)，從中得到的最大收獲不是從哪件事中看見(jiàn)了什么哲理，也不是哪件事觸動(dòng)了我的心，畢竟，我只是粗讀，我的收獲是從一件件事中，看見(jiàn)了一個(gè)人的成長(zhǎng)和成熟，在一個(gè)職業(yè)中慢慢的成熟，心態(tài)慢慢的成熟，深度慢慢變沉，讓我這個(gè)大學(xué)生，真真切切的認(rèn)識(shí)了什么才是成熟，什么才叫成長(zhǎng)。
柴靜到新聞?wù){(diào)查的前半段，全國(guó)的非典事件，初中生集體自殺事件，警察包庇弟弟等等的事件，全部是一氣呵成的寫(xiě)完，留給我的只是自己去思考和自己去感悟，可是慢慢地，到后來(lái)的兩會(huì)，山西煤礦，虐貓視頻等等，我看到的是越來(lái)越多的作者對(duì)事件的思考和深究，似乎是慢慢從一個(gè)旁觀者的角度轉(zhuǎn)到了人物當(dāng)中，并且對(duì)于事件中每一個(gè)人都有獨(dú)特的見(jiàn)解和評(píng)論，這讓我看見(jiàn)了文章開(kāi)頭陳虹所說(shuō)的記者應(yīng)該有的一種“欲望”，那是對(duì)于新聞的欲望，對(duì)事件剖析的一種欲望，是記者應(yīng)該具備的素質(zhì)。到再后來(lái)的時(shí)候，很多作者以反問(wèn)的手法寫(xiě)出來(lái)的句子，我已是不能很明白了，不能參透其中的深意，說(shuō)白了，就是柴靜能夠到達(dá)的深度，對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)太深了，我不曾經(jīng)歷過(guò)這些，甚至不曾經(jīng)歷過(guò)什么，人生閱歷尚不足以與人媲美，那么我所能參透的東西，當(dāng)然也可見(jiàn)一般了。不過(guò)可以確定的是，我知道，她在成長(zhǎng)，她的字里行間開(kāi)始透露出成熟的氣息，不一樣的是，這種成熟里，我還能看見(jiàn)有一種叫活力的東西。
關(guān)掉書(shū)本，看看周圍的人，我只能說(shuō)這么一句話：許多人所謂的成熟，不過(guò)是被習(xí)俗磨去了棱角，變得世故而實(shí)際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個(gè)性的滅亡。真正的成熟應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成，真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收。現(xiàn)在，越來(lái)越多的大學(xué)生把世故當(dāng)成熟，把死寂當(dāng)沉穩(wěn)，完完全全進(jìn)入了一個(gè)“成熟”打造的誤區(qū)。像大人一樣世故而實(shí)際，對(duì)于青春而年少時(shí)遇到的一切機(jī)遇輕易放棄，不再會(huì)瘋狂，不再會(huì)拼搏，不再有揮灑熱汗熱淚的感覺(jué)，那不叫“變成熟”，那頂多只能算“會(huì)模仿”。社會(huì)上，越來(lái)越多的模仿秀在上演，越來(lái)越多的孩子開(kāi)始“早熟”，這是一種悲哀，一種全社會(huì)的悲哀。當(dāng)你聽(tīng)到，電視機(jī)里一個(gè)17、8歲的少年對(duì)著全國(guó)觀眾說(shuō)“長(zhǎng)的漂亮的人，才有青春”時(shí)，我知道很多同齡的孩子會(huì)笑，但是，更可悲的是，笑完了之后，我看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)人的沉默，看見(jiàn)他們從內(nèi)心深處發(fā)出一種迷茫的無(wú)奈，從眼睛里看著，那種感覺(jué)，一覽無(wú)遺。也許是我本性就透著些許的悲觀，所以我敏感于任何悲傷的情緒，甚至可能會(huì)自動(dòng)的夸大一些悲傷的情緒，但是，無(wú)論怎樣，我看的出來(lái)，周圍越來(lái)越多和我一樣大的孩子，慢慢走向成熟的誤區(qū)，慢慢淹沒(méi)了，原本屬于他們的青春。對(duì)此，我無(wú)能為力。因?yàn)?，如果不是看?jiàn)了這本書(shū)，我會(huì)和他們一樣，把世故當(dāng)成熟，將成熟進(jìn)行到底。
是夜，我看著你的看見(jiàn)，終于看到了即將出現(xiàn)的黎明。也許，現(xiàn)在的我不能完全看透，但是柴靜，但是這本書(shū)，他們就像一個(gè)向?qū)?，為我指了通向黎明的道路。所謂成熟，是發(fā)現(xiàn)自我，超越自我，展現(xiàn)獨(dú)特自我卻不孤立自我的一種表現(xiàn)，在成熟這段道路上，還有很多路，需要我們自己去鋪。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十
最近，我們班組織了大家同讀一本書(shū)的活動(dòng)，書(shū)目叫做《看見(jiàn)》。起初，我對(duì)這本書(shū)的了解是非常少的。可是，經(jīng)過(guò)同學(xué)的講解，我對(duì)它感到十分好奇，也充滿了熱情。通過(guò)閱讀，我知道了在人間中鮮少為人知的辛酸，那些深陷泥塘中的人，也認(rèn)識(shí)了柴靜。
柴靜，一名央視主持人。她關(guān)注著社會(huì)上深受痛苦磨難的人群，用她的真誠(chéng)與勇敢，用《看見(jiàn)》這本書(shū)揭露了社會(huì)上存在的丑惡，在社會(huì)上引起了巨大的轟動(dòng)，解救了同樣處在那樣的生活的人。柴靜讓我敬佩，是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣。
書(shū)中最讓我印象深刻的是第五章節(jié)——我們終將渾然難分，像水溶于水中。文中的阿文因吸毒而在戒毒所戒毒，殊不知這實(shí)際上是賣淫所。她絕望地說(shuō)出：“我被賣了”。然后，沒(méi)有人相信，反而戒毒所變成精神病院繼續(xù)開(kāi)。這是人性的扭曲吧，當(dāng)時(shí)的記者和警察知道后，事情都沒(méi)有得到解決，這給違法犯罪的人更加囂張的氣焰。他們要像阿文這樣的女人在街上站街接客，要是她們想逃，就殘忍地打死她們。社會(huì)的丑惡不禁觸動(dòng)了我以往對(duì)社會(huì)美好的想象，原來(lái)社會(huì)之中存在著這些不為人知的現(xiàn)象，我過(guò)了很久才慢慢平靜下來(lái)。我也在想，為什么當(dāng)時(shí)的政府沒(méi)有對(duì)這件事上心，讓它得到解決，解救痛苦的人。說(shuō)到底，是腐敗吧，太多的金錢誘惑使人心的善良喪失，這個(gè)世界上真的有魔鬼。做人一定要有底線，懂得善良，讓愛(ài)在社會(huì)上傳播。人人付出一點(diǎn)，社會(huì)的愛(ài)就多一點(diǎn)。聚是一團(tuán)火，散是滿天星。
同性戀這個(gè)名詞，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常敏感的，很多人都不愿談起這個(gè)話題，甚至厭惡與嘲笑。柴靜頂著壓力，把同性戀的痛苦公之于眾，只希望給予他們更多的理解與關(guān)愛(ài)。翼飛是一名舞者，也是一名同性戀患者。書(shū)中有一張他跳舞的影子，十分動(dòng)人。很多人嘲笑同性戀，說(shuō)他們惡心。他們也備受欺負(fù)，遭受侮辱等。他們?yōu)榱穗[藏自己，往往會(huì)與異性結(jié)婚。文中一位同性戀丈夫被妻子揭露后，他抱頭痛哭，在黑暗的閣樓中說(shuō)，“我這個(gè)人就不應(yīng)該結(jié)婚，我傷害了一個(gè)女人，這是我一輩子的痛”。讀后感·看到這句話，我心里面很難過(guò)，也十分心疼。同性戀有什么錯(cuò)，這不是他們所想要的，有天生的成分在里頭。他們無(wú)端接受社會(huì)的指責(zé)，父母的不解。最終，在痛苦中死去。我們每個(gè)人都要有一顆包容之心，愛(ài)不分性別，別讓他們痛苦，我們要給社會(huì)的關(guān)愛(ài)給他們。
生和死?？嚯y和蒼老，都蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分，想水溶于水中。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
“看見(jiàn) 讀書(shū)心得體會(huì)”
閱讀是一種探索世界的方式，是一次與作者對(duì)話的機(jī)會(huì)。讀書(shū)給予人們的不僅僅是知識(shí)的積累，更是思想的碰撞與啟迪?！犊匆?jiàn)》的閱讀給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)人生與社會(huì)有了更加深入的思考。通過(guò)閱讀，我深深地感受到了人性的復(fù)雜性、社會(huì)的冷漠、藝術(shù)的力量以及對(duì)未來(lái)的希冀。
第一段：人性的復(fù)雜性
在《看見(jiàn)》中，余華通過(guò)講述不同人物的故事，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。作為一個(gè)作家，余華善于通過(guò)文字描繪人物的內(nèi)心世界，使讀者對(duì)他們的喜怒哀樂(lè)產(chǎn)生共鳴。在小說(shuō)中，有善良而聰明的孩子，也有心黑手辣的惡人。人們的行為動(dòng)機(jī)往往復(fù)雜且難以預(yù)測(cè)，他們的抉擇經(jīng)常出人意料。這讓我深切感受到人性的多樣性，也讓我思考起了自己的行為和思維方式。
第二段：社會(huì)的冷漠
《看見(jiàn)》中的故事發(fā)生在文革、改革開(kāi)放等歷史背景下，揭示了社會(huì)冷漠的一面。小說(shuō)中的人物在面對(duì)不公正、不公平的待遇時(shí)，常常選擇保持沉默或者逃避現(xiàn)實(shí)。社會(huì)的冷漠讓人感到絕望，讓人思考起個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。讀完小說(shuō)后，我開(kāi)始反思自己是否時(shí)常被社會(huì)冷漠所影響，是否應(yīng)該更加關(guān)注和幫助他人，以改變社會(huì)的冷漠現(xiàn)象。
第三段：藝術(shù)的力量
《看見(jiàn)》中的故事雖然描繪了社會(huì)的黑暗面，但卻通過(guò)藝術(shù)的力量給人以希望。小說(shuō)中的孩子們用歌聲、文藝等方式表達(dá)了對(duì)美好生活的向往，給予了讀者希望和勇氣。作為讀者，我深深感受到了藝術(shù)的力量，它能夠傳遞情感、啟發(fā)靈感，讓我們面對(duì)困境時(shí)仍然堅(jiān)持追求真善美。藝術(shù)給予了我的思維方式完全不同的啟發(fā)，讓我明白人生不僅有黑暗，也有光明。
第四段：對(duì)未來(lái)的希冀
《看見(jiàn)》的故事發(fā)生在歷史的片段中，但余華在小說(shuō)中對(duì)未來(lái)充滿了希望。他通過(guò)描寫(xiě)一些孩子的故事，表達(dá)了他對(duì)未來(lái)充滿信心和期待。讀完小說(shuō)后，我也對(duì)未來(lái)充滿了希冀。無(wú)論是對(duì)個(gè)人生活還是對(duì)整個(gè)社會(huì)，我們都可以努力去創(chuàng)造更美好的未來(lái)。我明白了一個(gè)人的力量或許微小，但只要每個(gè)人都肩負(fù)起改變的責(zé)任，共同努力，未來(lái)會(huì)更加美好。
第五段：總結(jié)
通過(guò)閱讀《看見(jiàn)》，我感受到了人性的復(fù)雜性、社會(huì)的冷漠、藝術(shù)的力量以及對(duì)未來(lái)的希冀。讀書(shū)不僅是汲取知識(shí)的過(guò)程，更是獲取智慧、理解世界的方式。通過(guò)書(shū)中的故事和人物，我對(duì)人生和社會(huì)有了更深入的思考。對(duì)于未來(lái)，我希望能夠更加關(guān)注他人，用藝術(shù)的力量傳遞希望，并積極參與到社會(huì)的改變中。閱讀《看見(jiàn)》是一次寶貴的經(jīng)歷，它讓我看到了更多的可能性，也讓我對(duì)人生充滿了希望。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
看見(jiàn)，是每個(gè)讀者最渴望的體驗(yàn)之一。讀書(shū)，從文字中看見(jiàn)一個(gè)個(gè)故事的展開(kāi)，看見(jiàn)作者的思想與感悟，看見(jiàn)自己內(nèi)心深處的共鳴與共識(shí)。而讀書(shū)的過(guò)程，則是我們看見(jiàn)的源頭。讀書(shū)心得不僅是對(duì)所讀書(shū)籍的理解和總結(jié)，更是對(duì)自我成長(zhǎng)和思維深化的體驗(yàn)與感悟。在讀書(shū)的旅程中，我看見(jiàn)了世界的多樣，看見(jiàn)了人性的善惡，看見(jiàn)了自己想要成為的模樣。這些都成為了我人生旅途中最珍貴的財(cái)富。
第一段：讀書(shū)之于心靈的滋養(yǎng)與啟迪
讀書(shū)是心靈的滋養(yǎng)與啟迪。在無(wú)數(shù)本書(shū)中，我看見(jiàn)了人類思想的火花與智慧的結(jié)晶。比如杜拉斯的《情人》，她給了我們關(guān)于愛(ài)情的感悟；比如尼采的《善惡的彼岸》，他給了我們關(guān)于人性的思考。通過(guò)讀書(shū)，我們可以看見(jiàn)不同的人生觀、價(jià)值觀，從而豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)和視野。讀書(shū)不僅讓我們看見(jiàn)他人的思想，更讓我們看見(jiàn)自己的內(nèi)心。
第二段：讀書(shū)之于認(rèn)知的拓寬與突破
讀書(shū)是認(rèn)知的拓寬與突破。隨著科技的進(jìn)步和信息的爆炸，我們似乎可以隨時(shí)隨地地獲取各種各樣的知識(shí)。然而，讀書(shū)不同于碎片化的信息獲取，它需要我們花費(fèi)時(shí)間和精力去沉浸其中，去感悟和思考。通過(guò)讀書(shū)，我們可以看見(jiàn)不同學(xué)科的融合與交叉，看見(jiàn)一個(gè)個(gè)知識(shí)的鏈接與啟發(fā)。讀書(shū)讓我們跳脫出狹隘的認(rèn)知框架，看見(jiàn)更加廣闊的世界，從而開(kāi)闊了我們的思路和思維方式。
第三段：讀書(shū)之于思考的深化與思維模式的轉(zhuǎn)變
讀書(shū)是思考的深化與思維模式的轉(zhuǎn)變。通過(guò)閱讀，我們可以看見(jiàn)不同作者的思考方式和邏輯思維。比如曼斯菲爾德的《有些人不倒翁》，他通過(guò)生動(dòng)的故事告訴我們?nèi)绾我詷?lè)觀的態(tài)度面對(duì)人生中的挫折；比如哈代的《紅字》，他通過(guò)揭示主人公的內(nèi)心矛盾，讓我們思考人性中的善惡。通過(guò)讀書(shū)，我們不僅可以看見(jiàn)他人的思考，更可以反思自己的思維方式。讀書(shū)讓我們學(xué)會(huì)用更加全面和深入的思考來(lái)看待問(wèn)題，從而提高我們的思維品質(zhì)。
第四段：讀書(shū)之于激發(fā)創(chuàng)造力與想象力
讀書(shū)是激發(fā)創(chuàng)造力與想象力的源泉。當(dāng)我們讀到一本好書(shū)時(shí)，我們不僅看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)故事的情節(jié)展開(kāi)，更可以通過(guò)作者的描寫(xiě)與想象，看見(jiàn)一個(gè)個(gè)真實(shí)或虛構(gòu)的世界。讀書(shū)可以激發(fā)我們的想象力，幫助我們構(gòu)建一個(gè)個(gè)獨(dú)特的世界，從而在思維和創(chuàng)作中獲得靈感與樂(lè)趣。通過(guò)讀書(shū)，我們看見(jiàn)了創(chuàng)作的奧秘與樂(lè)趣，看見(jiàn)了人類智慧的無(wú)窮力量。這些都為我們的人生增添了無(wú)盡的可能性與機(jī)會(huì)。
第五段：讀書(shū)之于人生的收獲與成長(zhǎng)
讀書(shū)不僅是獲取知識(shí)的工具，更是培養(yǎng)人的素質(zhì)與塑造人的品格。通過(guò)讀書(shū)，我們可以看見(jiàn)和體驗(yàn)到各種各樣的人生價(jià)值和品質(zhì)。比如在《悲慘世界》中，我們看見(jiàn)了無(wú)私和慈悲的偉大；在《麥田里的守望者》中，我們看見(jiàn)了正直和勇氣的力量。讀書(shū)幫助我們認(rèn)識(shí)到我們內(nèi)在的價(jià)值，培養(yǎng)我們的情感、品格和智慧。通過(guò)讀書(shū)，我們可以看見(jiàn)自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步，從而成為更好的自己。
總結(jié)：
讀書(shū)給予了我們更多的看見(jiàn)，讓我們看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)不同的世界、不同的思想和不同的自己。通過(guò)閱讀，我們可以滋養(yǎng)心靈、拓寬認(rèn)知、深化思考、激發(fā)創(chuàng)造力、并豐富人生價(jià)值。讀書(shū)之路沒(méi)有終點(diǎn)，而是一條通向無(wú)盡智慧和獨(dú)特見(jiàn)解的美妙征程。讓我們繼續(xù)走下去，看見(jiàn)更多，感悟更深，成為更好的自己。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
無(wú)論是在繁忙的都市還是在鄉(xiāng)間的小鎮(zhèn)，我們總是有太多的時(shí)間被瑣碎的事務(wù)所占據(jù)，忙碌的生活讓我們很難靜下心來(lái)讀書(shū)。然而，閱讀是一種寶貴的精神財(cái)富，它能夠讓我們開(kāi)闊思路、增長(zhǎng)知識(shí)，看見(jiàn)更廣闊的世界。在近期的閱讀中，我深感書(shū)籍的力量和價(jià)值，每一本書(shū)都成為我心靈的導(dǎo)師，教會(huì)了我生活的智慧和真理。
第一段：閱讀為我們拓寬了視野
通過(guò)閱讀，我們可以看到更廣闊的世界。書(shū)籍將我們帶入一個(gè)個(gè)未曾涉足的世界，讓我們目無(wú)旁騖地領(lǐng)略文學(xué)的魅力。比如，我最近讀了茨威格的《斷頭臺(tái)的春天》，這本書(shū)以一位法國(guó)少年的視角，揭示了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和寬容的美麗。通過(guò)他的眼睛，我看見(jiàn)了那個(gè)歲月里人們的純真與抗?fàn)帲匆?jiàn)了世界上永不磨滅的美好。這本書(shū)深深觸動(dòng)了我，使我對(duì)世界的理解更加深刻。
第二段：閱讀為我們提供了知識(shí)
知識(shí)是人類進(jìn)步的基石。通過(guò)閱讀，我們能夠獲取各種知識(shí)，提升自己的綜合素質(zhì)。我最近讀了一本關(guān)于心理學(xué)的書(shū)籍，名叫《心智的能量》。這本書(shū)深入淺出地解釋了心理學(xué)的基本概念和原理，讓我對(duì)人類的心智工作有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)讀這本書(shū)，我學(xué)到了如何更好地理解他人，提高自己的情商，提升人際交往能力。這些知識(shí)在我的日常生活中發(fā)揮了重要的作用，讓我更加成熟和理智。
第三段：閱讀幫助我們思考人生
閱讀不僅讓我們獲得知識(shí)，更讓我們理解人生。當(dāng)我們讀書(shū)時(shí)，我們聽(tīng)到偉人的智慧，感悟生活的真諦。我最近讀了一本名叫《活著》的小說(shuō)，這本書(shū)描述了一位普通農(nóng)民的一生。通過(guò)他的遭遇和堅(jiān)持，書(shū)中呈現(xiàn)了生命的尊嚴(yán)和執(zhí)著。讀完這本書(shū)，我陷入了長(zhǎng)時(shí)間的思考，開(kāi)始思考自己的人生意義。通過(guò)這種思考，我不再將瑣碎的事物作為生活的全部，而是開(kāi)始追求更有意義和價(jià)值的事物。
第四段：閱讀培養(yǎng)我們的情感
除了思考和知識(shí)，閱讀還培養(yǎng)了我豐富的情感和感知能力。曾經(jīng)讀過(guò)一本名叫《魔戒》的奇幻小說(shuō)，故事情節(jié)曲折離奇，讓我充分體驗(yàn)了戰(zhàn)勝困難和克服恐懼的激動(dòng)。在故事中，我感受到了勇氣、友誼和愛(ài)的偉大。這種情感的陶冶和激發(fā)極大地豐富了我的內(nèi)心世界，讓我更加敏感和善解人意。
第五段：閱讀提升我們的人文關(guān)懷
閱讀還使我更加關(guān)注社會(huì)和人類的命運(yùn)。通過(guò)讀一本名叫《霸王別姬》的小說(shuō)，我了解到了同性戀者的社會(huì)處境和心理困境。這本書(shū)讓我對(duì)同性戀者有了更深刻的理解和同情，我開(kāi)始更加關(guān)心這個(gè)群體的權(quán)益。閱讀讓我們了解到世界上的不同，激發(fā)起我們的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。
總之，閱讀是一種寶貴的財(cái)富，通過(guò)閱讀，我們可以看到更廣闊的世界、獲取豐富的知識(shí)、思考人生的意義、培養(yǎng)情感和感知能力，同時(shí)也提高了我們的人文關(guān)懷。讀書(shū)不僅是一種樂(lè)趣，更是在提升自己的過(guò)程中，看見(jiàn)生活的美好。我將繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣，讓書(shū)籍成為我生活中的指南針，為我指引前進(jìn)的方向。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
《看見(jiàn)》是一本曠世巨著，由兼具記者與作家功底的衛(wèi)毅所撰。這本書(shū)講述了衛(wèi)毅長(zhǎng)期從事新聞報(bào)道的經(jīng)歷，廣泛關(guān)注社會(huì)人文、環(huán)保等話題，以及他在此期間思考、反思、認(rèn)知和個(gè)人成長(zhǎng)的故事。閱讀本書(shū)讓我深刻認(rèn)識(shí)到新聞報(bào)道的真相和意義，更了解社會(huì)、人的復(fù)雜性和變幻無(wú)常。
第二段：新聞的意義
新聞是我們了解世界、認(rèn)識(shí)真相、提高思考的重要途徑，而不是簡(jiǎn)單的資訊與消息。衛(wèi)毅在書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)，新聞是為了反映社會(huì)現(xiàn)狀、促進(jìn)公共話語(yǔ)、維護(hù)公共利益，也是免疫心理殘疾、引導(dǎo)公民行動(dòng)和社會(huì)改良的重要工具。在如今充滿信息洪流、煽動(dòng)與混淆的年代，閱讀經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)觀察、審核、解讀的新聞，才是真正的新聞。
第三段：社會(huì)、人的復(fù)雜性
衛(wèi)毅的報(bào)道案例印證了社會(huì)問(wèn)題的深層次，如鄉(xiāng)村教育的整改、食品安全的監(jiān)管以及城市化和工業(yè)化的興起對(duì)環(huán)境和生活產(chǎn)生的影響等。同時(shí)，他也把關(guān)注點(diǎn)放在人性上，例如對(duì)新疆拘留營(yíng)的報(bào)道、女性主義倡導(dǎo)等議題，字里行間已經(jīng)反映出我國(guó)的人性危機(jī)。這些報(bào)道的背后，是衛(wèi)毅深入思考的洞穴，如何面對(duì)并解決這些問(wèn)題，我們需要思考和行動(dòng)。
第四段：自我反省與認(rèn)知
衛(wèi)毅在《看見(jiàn)》中自省更是作者故事的一個(gè)重要組成部分，他在書(shū)中直面自己的局限和盲點(diǎn)，如對(duì)鄉(xiāng)村教育的偏見(jiàn)、對(duì)報(bào)道的強(qiáng)大自我意志。通過(guò)自我反省和認(rèn)知，作者提出并踐行了許多新的思考方式與措施。他讓我們明白，作為一個(gè)新聞工作者，必須保持一種開(kāi)放、敏感、批判式的思考方式，不陷入自己和人群的思維定勢(shì)和偏見(jiàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
相信如果柴靜小姐拋開(kāi)電視節(jié)目的話，大概會(huì)是個(gè)出色的文字記者?！犊匆?jiàn)》這本書(shū)，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁(yè)厚實(shí)的書(shū)，分兩次竟可以讀完，這也許得益于她的文字寫(xiě)得踏實(shí)，沒(méi)有戾氣。
何為戾氣?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時(shí)事記者，看柴靜的文章，不會(huì)有太多讓你感到不適的地方。客觀地來(lái)說(shuō)，讀這本書(shū)，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見(jiàn)的畢生難忘之場(chǎng)景。
《看見(jiàn)》并不是零零散散的故事或片段，而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的'思考。20__年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有看過(guò)生命如何消亡，他就無(wú)法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書(shū)中的這十多個(gè)故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動(dòng)的節(jié)目，而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來(lái)。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過(guò)程，而人真正的成長(zhǎng)來(lái)自于自己的經(jīng)歷，也來(lái)自于對(duì)經(jīng)歷的理解?？匆?jiàn)他人的人生，其實(shí)也就是看見(jiàn)自己。
用柴靜同事王開(kāi)嶺的話來(lái)說(shuō)：“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)?！?BR> 用柴靜自己的話來(lái)說(shuō)，“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己?！薄袄斫獾幕A(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性?！?BR> 400多頁(yè)的書(shū)，也沒(méi)上幾張個(gè)人照片，弄幾個(gè)名人;不寫(xiě)八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實(shí)則寫(xiě)的正是那個(gè)大大的中國(guó)，和中國(guó)的人。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
《看見(jiàn)》是一本由柴靜所寫(xiě)的非虛構(gòu)類圖書(shū)，書(shū)中主要講述的是中國(guó)現(xiàn)狀下的一些社會(huì)問(wèn)題以及柴靜自己對(duì)于這些問(wèn)題的看法。自出版以來(lái)，《看見(jiàn)》在社會(huì)上引起了極大的反響，讓我不禁想要讀一讀這本書(shū)。在讀完之后，我深深地感受到了這本書(shū)的精妙之處，這也讓我更加認(rèn)識(shí)到了我們國(guó)家還需要做出哪些努力來(lái)建設(shè)起一個(gè)更加美好的社會(huì)。
段落二：社會(huì)問(wèn)題的反思
《看見(jiàn)》中講述的社會(huì)問(wèn)題繁多，書(shū)中涉及的話題有環(huán)保問(wèn)題、食品安全問(wèn)題、藥品安全問(wèn)題、醫(yī)療體系問(wèn)題等等。這些問(wèn)題的存在都是因?yàn)槲覀兯媾R的社會(huì)環(huán)境有著巨大的壓力，這些相關(guān)的部門(mén)可能沒(méi)有及時(shí)的進(jìn)行監(jiān)管和整改，而導(dǎo)致了諸多惡果的出現(xiàn)。讀完這本書(shū)后，我思考了許多我們所面臨的這些問(wèn)題應(yīng)該如何解決，如何將其減緩或改善。這些問(wèn)題的存在，讓我們更加意識(shí)到了我們需要繼續(xù)不斷地努力，來(lái)建設(shè)起一個(gè)美好的社會(huì)。
段落三：個(gè)人經(jīng)歷的啟示
在柴靜的書(shū)中，她描述了自己經(jīng)歷的一些情況，讓人深受啟發(fā)。她曾在西安交大讀書(shū)時(shí)參加了許多公益活動(dòng)，有時(shí)甚至是背負(fù)大包小包自行車到邊遠(yuǎn)山區(qū)送的日用品。這種自我犧牲的精神和堅(jiān)定的信念，也是我們?nèi)粘Ｉ钪袘?yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的。在之后的日子里，我也開(kāi)始主動(dòng)參加公益活動(dòng)，并總結(jié)自己的經(jīng)歷，認(rèn)真思考平時(shí)是否還有哪些可以做出貢獻(xiàn)的地方，希望這樣的行為可以成為自己日后的習(xí)慣。
段落四：社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)
在無(wú)時(shí)無(wú)刻的日常生活中，我們都應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，要承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，不要因?yàn)樽约旱男⌒∈д`而給別人帶來(lái)麻煩或者影響。書(shū)中也講述了一些關(guān)于個(gè)人素質(zhì)與行為的問(wèn)題，例如公共場(chǎng)合的嘈雜談話、交通上的不守規(guī)矩等等。我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己的良好素質(zhì)和優(yōu)秀的行為技能，做自己力所能及的貢獻(xiàn)，為我們的社會(huì)發(fā)展與建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
段落五：成長(zhǎng)與共贏
我們的人生不能停留在一個(gè)靜態(tài)的狀態(tài)中，相反，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注和關(guān)注社會(huì)上發(fā)生的變化，并隨時(shí)調(diào)整自己的思考和接受能力。在我們的成長(zhǎng)歷程中，我們需要?jiǎng)?chuàng)造性地學(xué)習(xí)，探索和分析不同的觀點(diǎn)，以達(dá)到成為一個(gè)更加全面和多元化的人的目標(biāo)。同時(shí)，我們還應(yīng)該時(shí)刻營(yíng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的社會(huì)環(huán)境，向著合作、互助、共贏的方向發(fā)展，讓我們一起為了社會(huì)事業(yè)的發(fā)展而努力。
總之，柴靜的《看見(jiàn)》是一本非常優(yōu)秀的書(shū)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到了我們?cè)诋?dāng)前的社會(huì)環(huán)境下所面臨的問(wèn)題，同時(shí)也認(rèn)為自己應(yīng)該承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，用自己力量來(lái)建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。這些志向、信念和意愿可以潛移默化地影響我們的人生，改變我們的思考和行為方式，讓我們更加關(guān)注社會(huì)的發(fā)展與改革，更加積極地為社會(huì)的成長(zhǎng)與發(fā)展而努力奮斗。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
簡(jiǎn)介：
《看見(jiàn)》是由廣西師范大學(xué)出版社出版的傳記，作者是柴靜。
該書(shū)講述柴靜央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。
十年前她被選擇成為國(guó)家電視臺(tái)新聞主播，卻因毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗，非典時(shí)期成為現(xiàn)場(chǎng)記者后，現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感，讓她一點(diǎn)一滴脫離外在與自我的束縛，對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、兩會(huì)報(bào)道、北京奧運(yùn)……在每個(gè)重大事件現(xiàn)場(chǎng)，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，而如華南虎照、征地等剛性的調(diào)查報(bào)道她也多有制作。在書(shū)中，她記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下私人的注腳。一如既往，柴靜看見(jiàn)并記錄下新聞中給她留下強(qiáng)烈生命印象的個(gè)人，每個(gè)人都深嵌在世界之中，沒(méi)有人可以只是一個(gè)旁觀者，他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。書(shū)中記錄下的人與事，是他們的生活，也是你和我的生活。
2、讀書(shū)感悟
讀書(shū)心得：
上學(xué)期無(wú)意中看到了這本書(shū)，初看，作者柴靜，知道這個(gè)人，央視名記，但是，她究竟做了什么，為什么在記者這門(mén)行業(yè)上做的有聲有色，卻一無(wú)所知，就這樣，懷著一顆奇的心，我打開(kāi)了《看見(jiàn)》，走進(jìn)了柴靜的那幾年。
書(shū)中以陳虻電話起筆，又以陳虻去世收筆，以時(shí)間為主線，洋洋灑灑的講述了柴靜從剛來(lái)到央視的愣頭青到成為知名記者的成長(zhǎng)歷程，無(wú)論是飽受爭(zhēng)議的雙城的創(chuàng)傷，還是非典時(shí)期的艱難時(shí)光，亦或是藥家鑫之死……書(shū)中通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的案例，讓我們體會(huì)到一個(gè)女孩由感性到理性逐漸成熟的過(guò)程。
書(shū)中并沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件的痕跡，亦未表現(xiàn)描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道中，她只是選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ鞯脑颍c這些人相遇，也正是因?yàn)檫@本書(shū)的原因。我們得以以一個(gè)讀者的身份走進(jìn)中國(guó)社會(huì)中我們未曾接觸過(guò)的地方。縱觀書(shū)中所描述的這些事實(shí)，給人最大的感受是真實(shí)，生命的真實(shí)，生活的真實(shí)。無(wú)論是虐貓事件還是藥家鑫之死，她以客觀陳述的方式，告訴我們不僅僅是事件的事實(shí)，更是人性的善惡，我們常常說(shuō)眼見(jiàn)為實(shí)，其實(shí)，我們所看到的好并非真的是好，我們看到的惡也未必就真的惡，多的是我們不知道的事。柴靜說(shuō)：人，常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常?？床灰?jiàn)他人，對(duì)自己也熟視無(wú)睹。
“人最大的慈悲是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)?！彼幖姻蔚母赣H說(shuō)。柴靜給了他說(shuō)出這句話的機(jī)會(huì)，也給了我們觀看與思考這種救贖的機(jī)會(huì)。感謝柴靜，給了我們一個(gè)看見(jiàn)我們所不熟悉的那個(gè)世界的視角。感謝這個(gè)世界，一直讓我們有所期待。
陳虻對(duì)柴靜說(shuō)：“去，用你的皮膚感覺(jué)新聞?！弊x完這本書(shū)，我更想說(shuō)，走，用你的眼睛看見(jiàn)世界。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
《看見(jiàn)》這本書(shū)講述柴靜央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。下面讓我們一起去看看《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì)!
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對(duì)于名人，我總是有一種強(qiáng)烈的“窺視欲”。有時(shí)似乎超越了那種所謂的“欣賞”。我暫且把這種心理戲稱為“八卦心理”，只不過(guò)八卦的對(duì)象在變罷了。我覺(jué)得完整的了解一個(gè)人得背景，才能讓我們更加客觀的認(rèn)識(shí)一個(gè)人，不管是她的年齡，她的童年，還是她的感情，這些支離破碎的片段才完整的構(gòu)成了這個(gè)人的人生，冥冥之中卻是存在著一種必然。
毫不避諱地說(shuō)，我有一個(gè)新聞夢(mèng)。當(dāng)初填報(bào)志愿是曾經(jīng)有意無(wú)意的和父母提過(guò)，結(jié)果當(dāng)然是可想而知的。當(dāng)然當(dāng)時(shí)的'自己也沒(méi)有太多的欲望，太多的所謂的理想，因而也沒(méi)有堅(jiān)持。或許現(xiàn)在也沒(méi)有……對(duì)于記者這個(gè)職業(yè)，每個(gè)人有自己的看法。有些憤青總是把這群人偏激的看作政府的發(fā)言人(尤其是中央臺(tái)的記者)，在他們眼中記者是政府雇傭的“宣傳隊(duì)”罷了。我想不盡然吧。這個(gè)社會(huì)其實(shí)真的有慢慢地在走向民主，即使是片面的民主，誰(shuí)會(huì)奢求絕對(duì)的民主呢?那些總喜歡埋怨的人，或許應(yīng)該懂得應(yīng)該留給積弊已久的體制一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)，畢竟誰(shuí)都不能一口吃出一個(gè)胖子。從個(gè)人情感方面說(shuō)，對(duì)于這個(gè)職業(yè)，我是充滿著敬佩，可以理解這個(gè)行業(yè)的苦衷。
言歸正傳，還是談?wù)剟偟绞值臅?shū)——《看見(jiàn)》。讀著柴靜的書(shū)，對(duì)一些曾經(jīng)并不甚了解的新聞熱點(diǎn)，也有了一些新的認(rèn)識(shí)。過(guò)去多年的非典時(shí)期，此時(shí)仿佛也浮現(xiàn)在眼前了。那時(shí)，我在上小學(xué)。雖然每天清晨進(jìn)校之前，都要被老師“觀察”一番，但老實(shí)說(shuō)，自己一直認(rèn)為那件事距離自己很遙遠(yuǎn)。那一段段文字，卻讓這段恐慌那么真切。雙城事件，開(kāi)始我也不明白為什么那么小的孩子會(huì)把有些東西看的比生命還重，但我漸漸理解了他們，或許每個(gè)人都有自己所執(zhí)著的東西。同性戀，這樣尖銳的字眼，你怎么看?或許有的人覺(jué)得惡心，但當(dāng)我們不再無(wú)知，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到性取向是由基因決定的，大多人會(huì)理解他們吧。我想我能理解。當(dāng)文中的一個(gè)妻子，得知自己的丈夫是同性戀時(shí)，給了丈夫一個(gè)大大的擁抱時(shí)，作為一個(gè)旁觀者，我的眼圈濕潤(rùn)了。對(duì)于很多事件，也許我們一輩子都不會(huì)遇見(jiàn)，但這些確實(shí)真真的發(fā)生過(guò)，也許就在我們周圍。許多事，許多人，我們不能理解，但我們沒(méi)有權(quán)利去干涉它的存在。
有人善意地告訴柴靜，她做的節(jié)目脫離了大眾，僅僅關(guān)注社會(huì)邊緣的人與事物。我想說(shuō)，那些大眾的問(wèn)題，有人在說(shuō)了，有很多人在關(guān)注了，為什么就不能分點(diǎn)兒給那些“被社會(huì)拋棄的人”。的的確確，我們能感覺(jué)到她很真實(shí)，很有力量。也許這就是欣賞!
有人說(shuō)柴靜不像一個(gè)新聞人。那么我想問(wèn)：新聞需要的僅僅是客觀嗎?真實(shí)的去還原事情的真相?我想不是，畢竟什么是真相?什么是公眾期望看到的真相?什么是公眾所能承受的真相?我們還不能下定論。柴靜的節(jié)目、書(shū)之所以對(duì)我有吸引力，恰恰不僅僅是有真相，而是有看法，有血有肉。也許有人要笑說(shuō)，你以為的那些也不是真相，但我無(wú)條件的相信她所訴說(shuō)的真相，也許這就是信任。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
我也不知道是從什么時(shí)候開(kāi)始認(rèn)識(shí)柴靜，更不知道從什么時(shí)候開(kāi)始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個(gè)演講比賽，她說(shuō)一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個(gè)國(guó)家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實(shí)的人，能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放棄的人......這五分鐘的演講給了我巨大震撼，原來(lái)演講還可以這么性感。我當(dāng)時(shí)反復(fù)看了無(wú)數(shù)遍。
然后開(kāi)始關(guān)注她的節(jié)目，看見(jiàn)。幾個(gè)月前，去了清華聽(tīng)了她的講座。于是一直關(guān)注她，當(dāng)聽(tīng)到一本叫做看見(jiàn)的書(shū)時(shí)。我早早的提前市場(chǎng)發(fā)行時(shí)就已經(jīng)看完大半。
《看見(jiàn)》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧，沒(méi)有宏大的敘事，在講一個(gè)個(gè)鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過(guò)極具突出的事件里的人。里面沒(méi)有說(shuō)教，卻讓我一個(gè)外行明白了做一名合格的記者不是評(píng)論，而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中，從娛樂(lè)節(jié)目到中央電視臺(tái)的新聞評(píng)論部，由第一次采訪時(shí)的青澀，緊張，焦慮，到語(yǔ)言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個(gè)臺(tái)階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過(guò)的挫折，苦難，感動(dòng)，也許只有自己能夠體會(huì)。我通常會(huì)看看看著就會(huì)走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽(tīng)過(guò)這樣一句話，不要走的太遠(yuǎn)，忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說(shuō)的。每看一次，就會(huì)愣愣神，想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么。。里面打動(dòng)過(guò)我的還有很多很多，有些話能夠讓我悔改，而有些能夠讓我有意識(shí)。就像一粒分子一樣，在我腦中開(kāi)始量變。在這個(gè)浮躁的社會(huì)，這本書(shū)能夠讓我安靜下來(lái)，向內(nèi)開(kāi)始學(xué)會(huì)觀察自己。一層一層的刨，就像結(jié)傷疤一樣，把自己最丑陋，平時(shí)不敢給別人呈現(xiàn)，自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來(lái)。這是一個(gè)不斷自省的過(guò)程，雖然很疼痛，但是確是在幫助我不斷進(jìn)步。
看完《看見(jiàn)》給我最大的感受是對(duì)語(yǔ)言開(kāi)始變得敏感了。不得不承認(rèn)，在青春期的時(shí)候由于各種原因就不上學(xué)了，并且以為這是一種幸福，并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來(lái)走入社會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開(kāi)始看各種類型的書(shū)，但是對(duì)文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說(shuō)過(guò)自己是對(duì)語(yǔ)言敏感的人，對(duì)采訪對(duì)象的每一個(gè)字都能夠保持高的敏感度，以便捕捉到被采訪者的真實(shí)內(nèi)容，然后呈現(xiàn)給觀眾。看完柴靜的書(shū)，我開(kāi)始喜歡這種表達(dá)方式，再看每一個(gè)字的時(shí)候也更加的在意。
二、《看見(jiàn)》讀書(shū)報(bào)告
看柴靜的這本書(shū)是出于偶然，一個(gè)朋友推薦了《看見(jiàn)》這本書(shū)的視頻推廣會(huì)，覺(jué)得不錯(cuò)，就想買本書(shū)來(lái)看看。恰巧有個(gè)朋友買了，就借過(guò)來(lái)拜讀一下。
書(shū)里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線，有她的同事、工作伙伴以及她的成長(zhǎng)。文章有堆砌的感覺(jué)，主線不是很清晰，有的時(shí)候她的感受會(huì)莫名其妙的插入進(jìn)來(lái)，讓讀者有點(diǎn)一頭霧水，不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受，還是同事什么的，有點(diǎn)分不清事件主人公的感覺(jué)。
不知道是不是有人看過(guò)安頓的采訪，是關(guān)于心理學(xué)和心理咨詢的，看柴靜的這本書(shū)跟安頓之前的書(shū)有點(diǎn)類似，吸引我的是里面的新聞人物，不是柴靜這個(gè)人。
兩個(gè)人物很打動(dòng)我，一個(gè)是盧安克，一個(gè)是藥老。盧安克是個(gè)德國(guó)人，在中國(guó)的大山里待了十年還是個(gè)沒(méi)有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢?從我的角度來(lái)說(shuō)不好說(shuō)，他也許是希望通過(guò)自己的努力，試圖在這些孩子的成長(zhǎng)道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看，我個(gè)人覺(jué)得他太理想主義了。教育是個(gè)太大的話題，留守兒童更是個(gè)不小的社會(huì)問(wèn)題。一個(gè)問(wèn)題有社會(huì)、有家庭，孩子成長(zhǎng)的問(wèn)題卻在這之間變得無(wú)人理會(huì)了，而盧安克想做點(diǎn)什么，也許他做的微乎其微最后淹沒(méi)在茫茫的人潮中了，但至少他做了。一直有個(gè)問(wèn)題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問(wèn)題、孤兒?jiǎn)栴}、有一些類似于盧安克的人(無(wú)論是中國(guó)人還是外國(guó)人)，他們做的事情很有意義，同時(shí)他們面對(duì)的挑戰(zhàn)和問(wèn)題也不是他們這個(gè)層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過(guò)著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的機(jī)會(huì)，例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機(jī)會(huì)，他們的思想境界可能比我們?cè)诖蟪鞘欣锘烊兆拥娜烁?，但是這個(gè)是最有效的解決問(wèn)題的方法嗎?是的，也許你會(huì)說(shuō)：“那他們至少做了，他們過(guò)得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!”但比起蓋茨對(duì)慈善事業(yè)的捐助，他可能能影響的人是更多的。當(dāng)然不是每個(gè)人都能成為蓋茨!世界上也只有一個(gè)蓋茨!
藥老的故事我聽(tīng)過(guò)很多次，這次是從藥老父親的角度來(lái)闡述這個(gè)事情的來(lái)龍去脈。關(guān)注孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的心理健康太重要了。兒子的成長(zhǎng)以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問(wèn)題的時(shí)候，孩子學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對(duì)受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，暴力才能解決問(wèn)題。一個(gè)自己看著長(zhǎng)大的孩子，作為家長(zhǎng)卻沒(méi)有機(jī)會(huì)或者無(wú)法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。
一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，從小別人照顧你，到你長(zhǎng)大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候，就需要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會(huì)的，別輕易做這個(gè)決定，更別輕易放棄他(她)!
三、《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì)
柴靜的《看見(jiàn)》，我喜歡，語(yǔ)言可以樸實(shí)到可愛(ài)的程度。
我從《看見(jiàn)》中感受到的是溫情、溫暖、人性、關(guān)懷。如果有人看著這個(gè)說(shuō)這是“表演”，那么我挺希望大家都具有這樣的“表演”修養(yǎng)，好好修養(yǎng)一下自己，在私下里練好了，這樣就可以到關(guān)鍵時(shí)候自然地“表演”出來(lái)。
我喜歡柴靜，她的《看見(jiàn)》，讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)的溫暖充滿信心，為打破冰冷加了一把炭火。我對(duì)柴靜的認(rèn)識(shí)是遙遠(yuǎn)的，可以肯定她不認(rèn)識(shí)我。但是，從現(xiàn)在開(kāi)始，我想我會(huì)關(guān)注柴靜，她也許會(huì)因?yàn)槊曉谕舛嗔诵┛陀^的壓力，不過(guò)我相信她的內(nèi)心是堅(jiān)韌和勇敢的，所以她當(dāng)?shù)闷鹑魏蔚脑u(píng)論。
我祝福她。
《看見(jiàn)》
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看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇二十
讀書(shū)是人類獲取知識(shí)和啟迪思想的重要方式。通過(guò)閱讀，我們能夠進(jìn)一步開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)。所看到的文字和故事，可以引發(fā)我們更深入的思考，幫助我們找到人生的方向，解答困擾我們的問(wèn)題。在閱讀的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了讀書(shū)的重要性，并從中獲得了許多啟發(fā)。
第二段：讀書(shū)帶來(lái)的樂(lè)趣和滿足感
閱讀不僅給了我知識(shí)，還帶來(lái)了樂(lè)趣和滿足感。每當(dāng)我沉浸在一本好書(shū)中時(shí)，時(shí)間仿佛變得靜止，我完全投入其中，忘卻了周圍的喧囂和煩惱。我享受閱讀的過(guò)程，同時(shí)也在書(shū)中找到了人生的真諦。特別是在讀一些經(jīng)典之作時(shí)，我不僅可以品味其中的文化底蘊(yùn)，也能從中體會(huì)到人性的真善美。
第三段：讀書(shū)增進(jìn)了我的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧
通過(guò)不斷閱讀各類文學(xué)作品，我逐漸擁有了更加豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。書(shū)中的人物和情節(jié)，讓我能夠想象和體驗(yàn)到不同的生活和境遇。這種虛擬的體驗(yàn)不僅讓我感受到了人性的復(fù)雜和多樣，還讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到了自己。此外，讀書(shū)還讓我逐漸具備了解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)的智慧。在書(shū)中，我學(xué)到了許多處世和處事的道理，這些智慧也成為我在現(xiàn)實(shí)生活中遇到問(wèn)題時(shí)的指南。
第四段：閱讀對(duì)我的價(jià)值觀和思維方式的影響
由于讀書(shū)對(duì)我思想的熏陶和引導(dǎo)，我的價(jià)值觀在閱讀的過(guò)程中逐漸形成并得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。我懂得了什么是真善美，以及如何追求真善美。通過(guò)與書(shū)中人物的交流和思考，我認(rèn)識(shí)到了人與人之間的平等和尊重的重要性，以及真誠(chéng)和友善的待人方式。此外，閱讀還調(diào)動(dòng)了我的思維方式，讓我具備了批判性思維和獨(dú)立思考的能力，不再輕易相信一切事物，而是會(huì)自己去思考和判斷。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望和持續(xù)努力
閱讀是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，永無(wú)止境。通過(guò)閱讀，我汲取了知識(shí)和智慧，但我也認(rèn)識(shí)到自己仍然只是知之甚少，需要不斷學(xué)習(xí)和探索。未來(lái)，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷挑戰(zhàn)自己，拓寬自己的思維邊界。我希望通過(guò)閱讀，可以成為一個(gè)更有見(jiàn)識(shí)和智慧的人，為社會(huì)和世界帶來(lái)正面的影響。
總結(jié)：通過(guò)讀書(shū)，我享受到知識(shí)和智慧帶來(lái)的樂(lè)趣和滿足感。閱讀拓寬了我的人生經(jīng)驗(yàn)和視野，讓我具備了解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)的能力。閱讀對(duì)我的價(jià)值觀和思維方式產(chǎn)生了重要影響，我愿意持續(xù)努力，不斷成長(zhǎng)和提升自己。毫無(wú)疑問(wèn)，讀書(shū)是人類獲取知識(shí)和精神成長(zhǎng)的重要路徑，也是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備條件。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
花了一周的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見(jiàn)》，感觸良多?？磿?shū)之前，在網(wǎng)上看了很多介紹、書(shū)評(píng)，反映甚好。我曾以為這不過(guò)是一部介紹一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書(shū)，是一本出入職場(chǎng)的心路歷程。然而令我始料未及的是，這本書(shū)很沉重，以致于我無(wú)法一目十行，速讀完成。
同樣柴靜的敬業(yè)令我折服，為了記者的職業(yè)道德，不斷壓抑著自己的情緒、打磨著自己的冷靜和理智，但她熱愛(ài)這份工作，她心甘情愿。我的第二個(gè)感觸便是責(zé)任感。在非典面前，她不甘于只做一個(gè)旁觀者，沒(méi)有設(shè)備記錄，沒(méi)有同事陪伴，獨(dú)自一人進(jìn)入病區(qū)，承受著被傳染的風(fēng)險(xiǎn)，和病人面對(duì)面交流。在山西采訪時(shí)，一位官員帶著譏笑的說(shuō)：你怎么不給山西辦點(diǎn)好事兒?我辦的就是。 她可以在不斷的余震中走入地震災(zāi)區(qū)，冒著生命危險(xiǎn)走入非典病區(qū)，頂著各種壓力采訪敏感話題，憑的就是一份責(zé)任感。在采訪兩會(huì)時(shí)，有個(gè)編導(dǎo)說(shuō)柴靜看你采訪，眼睛里都放著光，攫取的光，這種光正是她的熱情的所在。責(zé)任感是一個(gè)有職業(yè)道德的人必不可少的。我是一名教師，我的職業(yè)是教書(shū)育人，傳道授業(yè)解惑意味著改變別人的思想，這不是一件簡(jiǎn)單的事情。責(zé)任感在我看來(lái)就是不愧對(duì)每一節(jié)課，不敷衍，對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)負(fù)責(zé)任，能讓我的學(xué)生從每節(jié)課中學(xué)到一點(diǎn)內(nèi)容，也許這種看法比較膚淺，但這也是我目前致力于達(dá)到的目標(biāo)。
《看見(jiàn)》中還令我深有感觸的就是包容。包容建立在尊重與理解的基礎(chǔ)之上，尊重不等于禮貌，理解也不是可憐。存在即合理，我們往往只看見(jiàn)受害方，一味的去譴責(zé)侵害方，卻缺少對(duì)于他們的諒解。一個(gè)人他的心在硬，也有自己心底一角的溫柔這是《沉默中的尖叫》一章中小梅的話，即使她父親經(jīng)常毆打她母親，她仍然相信父親會(huì)溫柔，只是沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。kim對(duì)孩子說(shuō)可以恨爸爸錯(cuò)誤的行為，不要恨爸爸這個(gè)人。我們?nèi)鄙俚木褪沁@顆包容的心。包容不同于容忍和寬容。容忍還有個(gè)忍字，表示造成了不悅但沒(méi)有改變侵害。寬容有個(gè)寬字，表示一方的大度，不是平等的容，唯有包容是全方位的容。理解，站在孩子的角度去看待他們的行為，可以對(duì)他們的行為提出合理的建議，但表示對(duì)他們錯(cuò)誤行為的理解，這是我要去學(xué)習(xí)的。
胡適說(shuō)：給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸。學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，可以表達(dá)看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點(diǎn)，客觀公正的評(píng)價(jià)。學(xué)會(huì)反思，在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系，這也許就是我從這本書(shū)中學(xué)到的。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
“看見(jiàn)象棋讀書(shū)”，這是我近來(lái)的一次體驗(yàn)。隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的積累，對(duì)于看待世界的方式也慢慢地從單一的角度擴(kuò)展至多元的視野。這一次通覽五種不同類型的讀物，與同場(chǎng)觀棋者分享心得體會(huì)，讓我更加了解自己對(duì)人生價(jià)值的追求和看待世界的方式。
第二段：感悟人生
在閱讀李笑來(lái)老師的《把時(shí)間當(dāng)做朋友》時(shí)，我深深地被一句話所打動(dòng)：“時(shí)間是人類存在的最大魔法，它將平凡的過(guò)程映射成輝煌的歷史?！蔽覀兠恳粋€(gè)人都處于時(shí)間的河流中，而我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)和利用時(shí)間，則決定了我們的人生將會(huì)如何映射。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的人生目標(biāo)，對(duì)于時(shí)間有著清晰的認(rèn)知和利用方式。只有這樣，我們才能夠像棋盤(pán)上的棋子一樣，才能在有限的時(shí)間里，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，不斷地向前推進(jìn)。
第三段：洞悉人性
在讀《追風(fēng)箏的人》這本書(shū)時(shí)，我又一次體會(huì)到了閱讀的魅力。一個(gè)卑微的身份，一個(gè)出身貧寒的孩子，在阿富汗的千年古都喀布爾，通過(guò)作者的口述，我們仿佛看到了一個(gè)少年一步步成為了一個(gè)成熟的男人。生命中的追逐、欲望、失落和孤獨(dú)，這些人性的弱點(diǎn)和脆弱，無(wú)一不是人們心中所共有的。通過(guò)“追”這一個(gè)動(dòng)詞，我們回憶過(guò)去，審視現(xiàn)在，展望未來(lái)，從而明白了做人和處事的道理，也讓我更加體會(huì)到純美和感動(dòng)的力量。
第四段：思考人文
在閱讀《島上書(shū)店》這本書(shū)時(shí)，我想起了一句話：“閱讀的最終目的，并不在于簡(jiǎn)單地了解一個(gè)故事，而是審視自己和世界的人文精神?！边@是一部講述愛(ài)情、追求和正義的作品。通過(guò)對(duì)書(shū)店、島嶼的描寫(xiě)和人物的塑造，作者讓我們更深刻地了解了人文精神的意義。每個(gè)人對(duì)美好事物的追求，每個(gè)人在心靈深處的尋求，都共同構(gòu)成了這本書(shū)的魅力所在。我們不能忽視人文的意義所在，時(shí)刻牢記自己的追尋，才能收獲人生精神和物質(zhì)的雙重豐收。
第五段：看待自己
在看棋的過(guò)程中，我們既要關(guān)注對(duì)手的形勢(shì)，又要思考自己的發(fā)展。在生活中，我們也需注意自己的成長(zhǎng)，時(shí)刻保持應(yīng)有的警惕和冷靜。唯有如此，我們才能在游戲中“行棋如水、處事從容”，贏得勝利；在現(xiàn)實(shí)生活中，做到聰明才智、謙虛謹(jǐn)慎，贏得更多的財(cái)富和尊重。
結(jié)語(yǔ)：
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)五種書(shū)籍和棋局，我們思考如何看待人生、洞悉人性、審視人文，從而更加了解自己的追求和方向。不管，從何處入手，我們始終要保持熱愛(ài)，善于觀察，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己，在實(shí)現(xiàn)人生理想的過(guò)程中，不斷鯊齒前行，迎接更加光明的未來(lái)。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
作為一種寶貴的精神財(cái)富，讀書(shū)能夠開(kāi)拓我們的視野，陶冶我們的情操，讓我們的心靈得到凈化和滋養(yǎng)。讀書(shū)對(duì)于成長(zhǎng)而言是至關(guān)重要的，它不僅可以幫助我們獲得知識(shí)，還可以使我們變得更有思考能力和創(chuàng)造力。我在讀書(shū)的過(guò)程中，也有了一些體會(huì)和心得。
首先，讀書(shū)可以拓展我們的視野，讓我們看到更大的世界。閱讀是一種通向廣闊天地的橋梁，通過(guò)書(shū)籍，我們可以了解各種各樣的人物、地點(diǎn)、事件，從而領(lǐng)略不同的風(fēng)土人情和文化風(fēng)貌。尤其是讀一些名家名著，可以與大文豪一同游歷古今中外各個(gè)歷史時(shí)期的風(fēng)云變幻，見(jiàn)證人間百態(tài)。通過(guò)這樣的閱讀，我逐漸明白了社會(huì)的多樣性和個(gè)人的渺小，也更加懂得了感恩和珍惜。
其次，讀書(shū)可以陶冶我們的情操，提高我們的修養(yǎng)。隨著不同類型的書(shū)籍的閱讀，我們可以感受到作品中的情感，進(jìn)一步培養(yǎng)和陶冶自己的情操和品味。良好的文學(xué)作品能夠激發(fā)我們的情感共鳴，使我們更加懂得關(guān)愛(ài)他人，體會(huì)人性的復(fù)雜和美好。讀書(shū)成為了我關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)、觀察人性的一個(gè)重要途徑。同時(shí)，讀書(shū)還能夠開(kāi)闊我們的思維，提高我們的表達(dá)能力，使我們成為一個(gè)更好的讀者和更好的人。
第三，讀書(shū)給我們帶來(lái)了無(wú)窮的快樂(lè)。在讀書(shū)中，我們不僅可以獲得知識(shí)，還能夠體驗(yàn)到書(shū)中故事的懸疑、情節(jié)的扣人心弦。當(dāng)我投入到書(shū)中時(shí)，仿佛置身其中，我不僅是一個(gè)旁觀者，還是主角。這樣的體驗(yàn)讓我陶醉其中，忘記了現(xiàn)實(shí)中的煩惱和不愉快。在那段時(shí)間里，我能夠暫時(shí)拋開(kāi)煩憂，獲得內(nèi)心的平靜和愉悅。閱讀不僅是思想的交流，更是心靈的享受，給了我很多的快樂(lè)和冥想的機(jī)會(huì)。
第四，讀書(shū)可以提高我們的思考能力和創(chuàng)造力。閱讀的過(guò)程是一次心靈與作者的對(duì)話，使我們思維的火花更加迸發(fā)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我時(shí)常思考一些作者沒(méi)有明說(shuō)的問(wèn)題，尋找答案。這種思考過(guò)程可以鍛煉我們的邏輯思維、分析問(wèn)題的能力，培養(yǎng)我們主動(dòng)探索的意識(shí)。同時(shí)，通過(guò)吸收不同作者的思想，我們可以借鑒他們的創(chuàng)造方式和創(chuàng)作思路，從而激發(fā)我們自己的創(chuàng)造力。讀書(shū)讓我不斷思考，讓我的思維更加開(kāi)放和靈活。
最后，讀書(shū)讓我更加堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)和信念。通過(guò)閱讀名人傳記和成功勵(lì)志類書(shū)籍，我看到了一些偉人和成功人士背后的故事和艱辛，他們的堅(jiān)持和努力給了我極大的鼓舞和啟發(fā)。在閱讀這些書(shū)籍的過(guò)程中，我不僅從中汲取了能量與智慧，還明白了在追逐夢(mèng)想的道路上，要經(jīng)歷困難和挫折，要堅(jiān)持不懈、樂(lè)觀向上。讀書(shū)不僅讓我有勇往直前的信念，也讓我心中的夢(mèng)想更加清晰。
總之，讀書(shū)給予我很多，它拓展了我的視野，陶冶了我的情操，給我?guī)?lái)了無(wú)盡的快樂(lè)。讀書(shū)使我的思考能力和創(chuàng)造力不斷提高，讓我看到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。讀書(shū)讓我更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)和信念。我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)，讓這種心靈的享受延續(xù)下去，讓讀書(shū)成為我生活中重要的一部分。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
柴靜坐在一群老人中間，大家溫和笑著看向一個(gè)正在搬凳子的稚嫩小孩，這就是《看見(jiàn)》的封面。起初我一直覺(jué)得這張封面照片與《看見(jiàn)》總歸不恰當(dāng)，可是讀完整本書(shū)之后，若要換其他封面照，恐怕卻是行不通的。
柴靜用《看見(jiàn)》講述了她十年記者的一路成長(zhǎng)和感悟，沒(méi)有選擇刻意選取記者生涯的重大事情，而是更多的娓娓道來(lái)那些觸碰內(nèi)心深處的人與事。正如她所說(shuō)的，“看見(jiàn)世界，看見(jiàn)自己”，我們通過(guò)柴靜的視角，看見(jiàn)當(dāng)時(shí)的非典，汶川地震、征地拆遷、家庭暴力、虐貓事件、華南虎事件，還有盧安克、藥家鑫事件，每一件事每一個(gè)人都讓人思考，思考社會(huì)，思考現(xiàn)實(shí)。
“別當(dāng)了主持人了，就不是人了”
十年前柴靜被選擇成為國(guó)家電視臺(tái)新聞主播，那時(shí)候的柴靜才是二十幾歲的小姑娘，采訪時(shí)青澀，緊張以及一身忸怩的文藝氣息，問(wèn)的問(wèn)題也比較尖銳，有的時(shí)候甚至是帶著自己的情感以及答案去問(wèn)問(wèn)題，為此沒(méi)少遭到各種痛苦和挫敗感。陳邙一直時(shí)刻犀利的提點(diǎn)著她，新聞是播給觀眾看的，觀眾都是人，就得先從人出發(fā)。柴靜最終選擇在痛苦中勇敢前進(jìn)，一點(diǎn)點(diǎn)的改變，一步步經(jīng)歷成長(zhǎng)，在思考中逐漸領(lǐng)悟如何做好一個(gè)采訪。正如陳邙所說(shuō)的，“痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是幸?！薄?BR> “我們終將渾然難分，像水溶于水中”
關(guān)于災(zāi)難，20--年的非典，舉國(guó)恐慌，今天還在你身邊的人明天可能就不在了，那時(shí)人么還沒(méi)有很多防護(hù)治療措施，感染者只能絕望的等死。20--年唐山大地震過(guò)去三十年，20--年汶川地震，太多的人流離失所，失去親人，有的在午休，有的在上課，還有人一回頭一棟樓就坍塌了，與生死只隔一線之間。爸爸媽媽失去了孩子，爺爺沒(méi)拉出被埋的老伴，小孩從此變成孤兒，愛(ài)跳舞的女孩失去雙腿。真的，我一直覺(jué)得生命是偉大的，在災(zāi)難面前它卻是脆弱渺小的，但是生命的堅(jiān)強(qiáng)往往會(huì)帶給我們更大的感動(dòng)和力量。
“生命本身就是矛盾密布”
這是柴靜的好友小宏說(shuō)的一句話，我印象一直深刻。關(guān)于人性，瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)始人李陽(yáng)桃李天下，功成名就，但是卻被曝出虐待妻子，讓學(xué)生下跪的事情;一位本應(yīng)有“天使”之稱的護(hù)士卻公然拍視頻用高跟鞋踩殺一只小貓;一向內(nèi)向老實(shí)的藥家鑫在開(kāi)車撞倒人之后下車對(duì)著傷者連捅六刀致死。站在法律道德的角度講，這些人應(yīng)該被譴責(zé)被判刑嗎?那是當(dāng)然的，但是，通過(guò)柴靜的采訪視角，你會(huì)了解到李陽(yáng)從小就非常自卑，他把成功定義于家庭的目標(biāo);踩貓事件的女主一直被人肉受到良心的譴責(zé)無(wú)法過(guò)活，她生活更多的是對(duì)丈夫的暴力的憤怒和無(wú)奈;而藥家鑫從小的家庭教育方式一直軍人父親的嚴(yán)厲說(shuō)一不二不敢違抗。人性從來(lái)沒(méi)有善惡之分，每個(gè)人都有其兩面。
“教育就是兩個(gè)人之間發(fā)生的事情”
關(guān)于教育，一個(gè)德國(guó)人盧安克在中國(guó)的偏遠(yuǎn)山村支教十年，你說(shuō)他懂教育嗎?可是他不管做什么事都是憑著自己內(nèi)心的感受，從不問(wèn)目的，他和孩子打成一片，卻從沒(méi)教過(guò)孩子什么事正確應(yīng)該做的什么事錯(cuò)誤不應(yīng)該做的，你說(shuō)他不懂教育嗎?班上的學(xué)生都天真具有創(chuàng)造性，一個(gè)最皮的小孩曾對(duì)盧安克唱著，“我知道雖然我不完美/但是我愿意為你/努力變得完美”。雖然盧安克的行為一直遭受著很大的爭(zhēng)議，但是誰(shuí)說(shuō)過(guò)教育就是萬(wàn)法不變的，每個(gè)孩子都有自己的天性，能按著自己的想法簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單又有何不可。
“不要問(wèn)我為何如此眷戀”
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
初次讀柴靜的《看見(jiàn)》，還是大一時(shí)，那時(shí)的我還帶著初入大學(xué)校園的青澀，絲毫不懂得人間百態(tài)世間疾苦，只記得《看見(jiàn)》這書(shū)寫(xiě)的是柴靜的記者生涯，對(duì)其中的人生感悟并無(wú)太多的思考與感受。
然而最近，閑暇之余，我又重新品讀了這本書(shū)。全書(shū)都是用第一人稱寫(xiě)的，代入感很強(qiáng)，讓我沉迷于故事的情節(jié)里。這本書(shū)反映了社會(huì)底層人士生活的辛酸與無(wú)奈，它雖然沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)句，華麗的辭藻，但是每一個(gè)字都是那么的真實(shí)，真實(shí)到讓我每次翻讀都留下感動(dòng)的淚水，無(wú)形中就被書(shū)中小人物的辛酸生活所動(dòng)容，震撼。其中，有一個(gè)最令我印象深刻的情節(jié)寫(xiě)的是家暴，“皮帶抽在光的皮膚上，噗的一聲，她被吊打，扭著身子盡量讓他打在背上，盡量不叫，怕別人聽(tīng)見(jiàn)羞恥。他從不打她的臉，打的很冷靜，反正夜還長(zhǎng)，噗噗噗”。這是一段刻畫(huà)得十分真實(shí)的描述，當(dāng)時(shí)讀到這里我的內(nèi)心像被針扎了一樣，讓我忍不住想走近書(shū)里的情節(jié)中，來(lái)?yè)嵛克膫?。?shū)里還有描寫(xiě)到那些從事服務(wù)行業(yè)人員的辛酸生活，讓我感到既同情又無(wú)奈。
現(xiàn)在的自己也和柴靜一樣，從一個(gè)青澀的校園姑娘，轉(zhuǎn)而成為一名萬(wàn)號(hào)的實(shí)習(xí)生。頁(yè)頁(yè)翻閱，我只感覺(jué)自己的內(nèi)心不自覺(jué)地跟隨著作者歡喜、惶恐、哀傷……內(nèi)心五味雜陳?？串?，我不由得感慨柴靜這個(gè)年輕女記者，真的是魯迅筆下“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的真的“勇士”!十年，柴靜這個(gè)初入職場(chǎng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的小姑娘，走南闖北，走過(guò)了十年新聞?wù){(diào)查記者之路。起初的堅(jiān)持是責(zé)任與勇氣，然而十年的行走便是一定是一份熱愛(ài)事業(yè)并為此奮斗一生的情懷!
作為萬(wàn)號(hào)的一名實(shí)習(xí)生，我要學(xué)習(xí)柴靜那份熱愛(ài)事業(yè)、帶著一份情懷去工作的那種精神。那份熱愛(ài)工作的情懷，可以讓我在日復(fù)一日、年復(fù)一年的平凡的工作中樂(lè)此不疲。帶著情懷去工作吧，讓每一份平凡的工作閃耀出內(nèi)心滿滿的幸福感!
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
今天發(fā)了條狀態(tài)：“遙想當(dāng)初看白哥的《幸福了嗎》，每個(gè)章節(jié)都寫(xiě)了短篇讀書(shū)筆記，感覺(jué)有點(diǎn)虧待了柴姑娘。”自然是開(kāi)玩笑了，畢竟，這才是認(rèn)認(rèn)真真寫(xiě)的第二本書(shū)的讀書(shū)筆記。這么快就能看到這本書(shū)實(shí)屬幸運(yùn)，我現(xiàn)在在英國(guó)留學(xué)，是有同學(xué)圣誕假期回國(guó)幫忙捎回來(lái)的。計(jì)劃分上、下兩篇來(lái)寫(xiě)。剛剛看完二十章中的前十章。
前段時(shí)間也同媒體一起在關(guān)注幾大電影，大概記得有這樣一個(gè)小小的故事，有一天夜里，劉震云、馮小剛等吃完飯后走在倫敦(記不清地點(diǎn)了)的路上，劉震云突然間停下來(lái)，說(shuō)了句(大意)：泉靈抓住了實(shí)質(zhì)!于是，我翻找到了張泉靈的微博：“剛看了場(chǎng)「1942」的試映會(huì)，兩半小時(shí)，心在油里煎著，大石頭底壓著，叫不出痛來(lái)。那幾個(gè)笑點(diǎn)像是油鍋里再淋進(jìn)幾滴熱水。直到片尾曲響起，一滴眼淚從我眼眶里溢出。幾分鐘長(zhǎng)的片尾字幕，沒(méi)有掌聲、沒(méi)有交談，一片靜默。散時(shí)，大家輕輕鼓掌道別，平日里舌燦如花的影評(píng)人們也只有兩個(gè)字的評(píng)價(jià)：很好?！睘槭裁匆鲞@么一段呢?因?yàn)椋赡艹潭壬顪\不同，但不管是柴姑娘的的節(jié)目，還是柴姑娘的這書(shū)，給我的都是類似的感覺(jué)。
我曾經(jīng)對(duì)初涉作家的朋友的日志評(píng)論：“把深的東西通過(guò)很多人能夠接受的方式描寫(xiě)出來(lái)，可能最終就是為了說(shuō)一個(gè)道理，但通篇的文字都在與讀者建立共鳴，或曰‘談判’”。我愈感這兩個(gè)字用得妥：談判。不管讀白哥的書(shū)，還是讀柴姑娘的書(shū)，我認(rèn)為，比較好的狀態(tài)，并不是一味地點(diǎn)頭稱贊，而是他(她)和你在談判，你也在和他(她)談判，這事兒這么想妥不妥?這事兒這么做妥不妥?而結(jié)果可能正如柴姑娘在書(shū)中所說(shuō)：教科書(shū)不教這個(gè)。反過(guò)來(lái)想，教科書(shū)裝得下嗎?意思是，本就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。在和書(shū)上的思考甚至隔空對(duì)話的談判中，你來(lái)我往。既是談判，自有妥協(xié)。妥協(xié)之中，自會(huì)思考。既有思考，自然收獲。
不太謙虛地說(shuō)，上面的道理我懂。不過(guò)，該是對(duì)這本書(shū)期待值太高了，看第一節(jié)非常興奮，但慢慢地到第四章左右的時(shí)候，感覺(jué)興趣淡了，我停下了。粗略地感覺(jué)，第一章在用力上也挺猛地，到第二三章慢慢地沒(méi)有那么“刺激”了，興趣下來(lái)了。不過(guò)，我對(duì)自己說(shuō)，這是我的問(wèn)題。于是，調(diào)整狀態(tài)，不再仰視，與柴姑娘平等地坐下來(lái)“談判”。通過(guò)前十章，能夠讀出柴姑娘的點(diǎn)滴進(jìn)步，有個(gè)感覺(jué)，以前稚嫩的時(shí)候，大概柴姑娘也是有意為之，她講得多是稚嫩的話，多是從別人那里吸取養(yǎng)分，而到了后來(lái)，她已經(jīng)開(kāi)始有能力講出比較深刻的道理了。
這本書(shū)并不是柴姑娘的個(gè)人傳記，但在故事群里，也有她的故事，粗略勾勒，或許也能有個(gè)模子，不過(guò)，我更關(guān)心對(duì)她有“強(qiáng)烈生命印象”的人、事，而，這些，在很大程度上，也成就著她。感覺(jué)我和柴姑娘有個(gè)相像的地方，我也對(duì)有些話有些場(chǎng)景的印象尤為深刻，不過(guò)，我的不如她多。我感覺(jué)她也是這樣的，有些話，有些場(chǎng)景，不會(huì)刻意去記憶或記錄，但，它們會(huì)自動(dòng)保存，然后，活著，過(guò)著，它們不知道什么時(shí)候就會(huì)蹦出來(lái)。當(dāng)然，那些話，那些場(chǎng)景，在當(dāng)時(shí)，必是有些觸動(dòng)的，也就是柴姑娘所謂的“強(qiáng)烈生命印象”。不知道是不是每個(gè)人都有，有很多。而我想，好像有點(diǎn)自夸的嫌疑，該是有心的人會(huì)自動(dòng)保存得更多吧。那些話，那些場(chǎng)景，因?yàn)橛行┯|動(dòng)，不過(guò)當(dāng)時(shí)并沒(méi)有想太明白，所以就自動(dòng)保存了，而在日后遇到類似狀態(tài)時(shí)，會(huì)回想起它們，再來(lái)咀嚼、回味，方知其中勁道，進(jìn)而對(duì)己對(duì)人對(duì)事都有反思。而在某種程度上，自動(dòng)保存的，是何，也決定著這個(gè)人。
第一章，用現(xiàn)在同在暢銷榜上的書(shū)名來(lái)概括的話，就是《誰(shuí)的青春不迷茫》，即使有夢(mèng)，咋走，也是問(wèn)題，即使知道咋走，如何走好，也是問(wèn)題;用柴姑娘記住的白哥的話就是“人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來(lái)的時(shí)候才那么幸?！?。如果說(shuō)第一節(jié)末兩個(gè)小故事中的“我什么也說(shuō)不出口”和“我心里抽動(dòng)，一時(shí)問(wèn)不出下一句來(lái)”讓這個(gè)初生牛犢“做回了人”，那第二章就標(biāo)志著這個(gè)有了人味兒的找到了些感覺(jué)的記者變得更職業(yè)了，或說(shuō)，非典報(bào)道讓柴姑娘完成了成人禮，因?yàn)?，她明白了“?dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己”，也有了“欲望”。當(dāng)然，成年，不代表青春結(jié)束了。
不知道后面十章里是什么樣的，前十章里，只有第二章和第三章都只講了一個(gè)故事，如果說(shuō)第二章是成人禮，那么第三章的故事則標(biāo)志著柴靜的風(fēng)格初步形成了，包括過(guò)程，包括結(jié)尾。如果說(shuō)整個(gè)第三章是“油鍋”，關(guān)于宣傳部負(fù)責(zé)人“云”的玩笑就是其中一滴“熱水”。我一直認(rèn)定柴靜是個(gè)不好玩兒的人，至今依然。不過(guò)，酷愛(ài)文字游戲的我在第四章里看到了她的一點(diǎn)兒好玩兒，至少是文字上的：從開(kāi)頭引出自己被評(píng)價(jià)為“做不了對(duì)抗性采訪”到慢慢證明自己能做，而且可以做得很好，甚至被評(píng)價(jià)為“一個(gè)姑娘家這么厲害，誰(shuí)敢娶”，不僅如此，還反過(guò)來(lái)從根本上否定這個(gè)說(shuō)法，并提出“理論成果”：是對(duì)峙，不是對(duì)抗。理論和實(shí)踐高度統(tǒng)一了，第四章的最后來(lái)個(gè)“痛痛快快”。
第五章整體有點(diǎn)兒與社會(huì)對(duì)峙的意思，在面對(duì)“節(jié)目就墮落到了去拍網(wǎng)站新聞的最底下一行”以及題目太邊緣的“批評(píng)”時(shí)，逆勢(shì)而上。不過(guò)，雖然如今社會(huì)的很多人對(duì)同性戀等依然不能正視，但越來(lái)越多的人都在慢慢接受，也可見(jiàn)新聞人們的努力?！拔覀兘K將渾然難分”，假如你自己的孩子就喜歡同性，怎么辦?再追加句孟非在《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目中引述過(guò)的一句話(孩子問(wèn)父母)：你們是要我結(jié)婚，還是要我幸福?柴靜這章中的一句“知道和感覺(jué)到，是兩回事”讓我最有共鳴。不知道的時(shí)候，無(wú)知是我們的擋箭牌，以至拿無(wú)知當(dāng)資本;知道的時(shí)候，也或與無(wú)知無(wú)異。
第六章中一句“沒(méi)有完，完不了”，看上去，怎么著都有些無(wú)奈的感覺(jué)，而無(wú)奈不代表放棄，成為了柴姑娘再一次出發(fā)的動(dòng)力，第六章也就延續(xù)著第五章對(duì)邊緣的關(guān)注。柴姑娘也從這一章開(kāi)始，很正式地很有力度地聊一些大的話題，比如制度，比如人性。文章最后的“徑直”不再是固執(zhí)抑或執(zhí)拗，而是堅(jiān)定。這一章提到了李陽(yáng)的家暴，當(dāng)時(shí)我也曾寫(xiě)過(guò)一篇文章《家暴也瘋狂，李陽(yáng)也是人》，在當(dāng)時(shí)，那么多人理直氣壯地去指責(zé)李陽(yáng)，我特別想請(qǐng)所有人先問(wèn)下自己。讀這一章時(shí)，我想到了自己童年時(shí)的一些見(jiàn)聞，我童年在農(nóng)村成長(zhǎng)，就不止一次看到過(guò)丈夫在大街上，在大庭廣眾之下連打帶踹自己的妻子，旁邊的人也會(huì)勸架，越勸丈夫打得越厲害。21世紀(jì)了，進(jìn)步到了什么程度呢?本章最后部分提到，柴姑娘曾專門(mén)去找過(guò)兩會(huì)中的一個(gè)男代表委員，他說(shuō)：“如果男性對(duì)女性造成人身傷害，那就按現(xiàn)有的法條來(lái)判，為什么要為了家庭暴力再去立法?”......
第七章，題目“山西，山西”，很容易讓人聯(lián)想到《南京!南京!》，只不過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不一樣。山西是柴姑娘的家鄉(xiāng)，但她說(shuō)，“我不想再回山西了”。礦難、職業(yè)病、環(huán)境污染、土地塌陷夾雜著柴姑娘美麗的童年記憶，而這也就更像中國(guó)發(fā)展的濃縮寫(xiě)照，只不過(guò)比平均水平嚴(yán)重些?！拔也幌朐倩厣轿髁恕?，不是不愛(ài)了，是不想再給愛(ài)減分了，而父親與她不同，有對(duì)女兒的“分擔(dān)”，怕是也有對(duì)故土的實(shí)在不舍。所以，本章最開(kāi)始海子的一句詩(shī)“天空一無(wú)所有，為何給我安慰”更像是對(duì)故土的質(zhì)問(wèn)：你呢?“山西，山西”，告急似的語(yǔ)氣讓她近乎絕望，絕望地是，我對(duì)山谷喊，山谷都還有回音，但老頭兒面對(duì)市長(zhǎng)的打賭有力地說(shuō)明著：“先發(fā)展再治理”是做夢(mèng)，但市長(zhǎng)沒(méi)有接，既然沒(méi)有，就不是山谷而是遠(yuǎn)古了，柴姑娘最后道出心聲，“我的家鄉(xiāng)”，如果還能回去，她當(dāng)然想回去。
第八章太應(yīng)景了，簡(jiǎn)直就是在聲援《南方周末》。昨天我寫(xiě)了一篇《“南先生風(fēng)波”隨記》，里面就曾引用過(guò)@石述思用來(lái)與同仁共勉的分享：“一個(gè)男人不成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某項(xiàng)事業(yè)悲壯地獻(xiàn)身，一個(gè)男人成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某項(xiàng)事業(yè)卑賤地活著?！指瘛尔溙锢锏氖赝摺贰?。這一章的小故事都能很好地來(lái)駁倒其前半句話。陳丹青的一句“這是讓我最難過(guò)的——所有人都認(rèn)了”聽(tīng)起來(lái)很無(wú)奈，我打心眼兒里同意丹青先生的判斷。有人勸柴姑娘們“不要往下做了吧，中國(guó)亂不起啊”，這句話聽(tīng)起來(lái)其實(shí)特別有意思，除去柴姑娘用事實(shí)做的回答，我有幾個(gè)思考：1.梁文道先生曾說(shuō)，有些老百姓太為政府著想了;2.這本是某些官員的思維：提意見(jiàn)=揭亂;3.動(dòng)不動(dòng)就引入“外敵”，生怕外敵不進(jìn)來(lái)。那些反對(duì)的人們，不要裝不明白，為什么《南方周末》能夠掀起微博的地震?究竟是什么使得亂起來(lái)了?是《南方周末》嗎?不解決，才會(huì)大亂。本章，柴姑娘還不忘提了句王勇平，他說(shuō)“是刺頭，但是我們的社會(huì)需要這樣的人”，似乎有點(diǎn)點(diǎn)兒伸冤，這純屬我“捏造”。本章最后一句則成為“聲援《南方周末》”的點(diǎn)睛之筆：“我想要憲法賦予我的那個(gè)世界”，也才是一個(gè)公民社會(huì)的基礎(chǔ)，要達(dá)到，自然需要公民。
第九章我尤為喜歡。柴靜兩會(huì)觀察，到了第四年，她“才開(kāi)始想最簡(jiǎn)單的問(wèn)題：代表是誰(shuí)?代表誰(shuí)?兩會(huì)要干嘛?”可以聯(lián)想到兩句極為經(jīng)典的話：1.我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，我要到哪里去;2.走得太遠(yuǎn)，不要忘了當(dāng)初是為什么而出發(fā)。我大概唯一一次給柴姑娘的博客里留言是說(shuō)了這樣一段話：“柴姑娘，你好!近來(lái)我反思自己，發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候很喜歡用些色彩過(guò)濃的詞匯，用的時(shí)候確有快感，但是，感覺(jué)戾氣有些重，你也多次用‘一劍封喉’形容新聞報(bào)道的某個(gè)狀態(tài)，你是否感覺(jué)話語(yǔ)間該少些這類詞匯，更深說(shuō)些，人該再心平氣和些。不知你有何評(píng)論?”在讀這一章時(shí)，也愈加感到，柴姑娘很多詞語(yǔ)都可看出她借住詞語(yǔ)的情緒發(fā)泄，我是這樣理解的，比如特定情境中的“...多牛啊”，我只能找出本章中這樣一句來(lái)安慰自己：“人性是這樣，光靠自己靠不住”。再有個(gè)感觸頗深的也是極為應(yīng)景的，柴姑娘的現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演評(píng)價(jià)她：“其實(shí)你什么特別之處也沒(méi)有，你就是平常說(shuō)話?！币沧屛蚁肫鹪诖髮W(xué)期間聽(tīng)過(guò)的演講，大學(xué)生們每個(gè)人都討厭官話套話，幾乎每個(gè)人一到正式場(chǎng)合就說(shuō)著套話，尤為令我感觸的還是那次，班級(jí)在介紹班級(jí)志愿服務(wù)活動(dòng)時(shí)，居然好幾個(gè)班在活動(dòng)介紹中都介紹“冒雨”組織、參加，這就屬于，沒(méi)有雨，制造雨，才能上!說(shuō)它應(yīng)景，是因?yàn)榱?xí)的第一次講話，如“春風(fēng)拂面”般，其實(shí)，只是回歸正常。
第十章探討真實(shí)。突然覺(jué)得，我居然把“真實(shí)”也想簡(jiǎn)單了，連“真實(shí)”都那么不“真實(shí)”。有個(gè)領(lǐng)導(dǎo)告訴柴姑娘：“記者提供的是事實(shí)，不是情緒”。可是，情緒本身也是種事實(shí)啊!也不要忘了，情緒激動(dòng)狀態(tài)下，有些話更是深藏心底的心里話，雖然偏激，雖然可能受到環(huán)境影響，但那同樣真實(shí)，不是只有冷靜狀態(tài)下才是真實(shí)。于是，我只好自己總結(jié)：要完整，要準(zhǔn)確。再有個(gè)柴姑娘的思考就是關(guān)于預(yù)判。與經(jīng)濟(jì)學(xué)中“假設(shè)人性是自私的”不一樣，如果記者也擅長(zhǎng)假設(shè)，謂之預(yù)判，那么剩下的就僅是求證了，不過(guò)，記者其實(shí)也要假設(shè)，假設(shè)自己什么都不知道，只知道一些信息，而沒(méi)有道德判斷。還有段非常經(jīng)典的話：“做調(diào)查記者最容易戴上‘正義’、‘良知’、‘為民請(qǐng)命’的帽子，這里面有虛榮心，也有真誠(chéng)，但確是記者在困境中堅(jiān)持下去的動(dòng)力之一?，F(xiàn)在如果要把帽子摘下，有風(fēng)雨時(shí)也許無(wú)可蔽頭?！痹谛枰臅r(shí)候，戴上，畢竟，本就是無(wú)形的。
把另一句經(jīng)典置于此，作為讀書(shū)筆記上篇的結(jié)束語(yǔ)：“這個(gè)世界上沒(méi)有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人?！边@句話來(lái)自柴姑娘的同事，也是通過(guò)“新聞眼”對(duì)社會(huì)的觀察和思考。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人?！?BR> 央視十三年，奮斗的十三年，成長(zhǎng)的十三年。非新聞專業(yè)畢業(yè)，摸爬滾打中，探尋在人性之間，制作了柴靜風(fēng)格映照大眾靈魂的節(jié)目——《看見(jiàn)》。
寫(xiě)下這寥寥數(shù)語(yǔ)時(shí)，內(nèi)心忐忑，還未曾在工作中抬起頭來(lái)的我，怎敢評(píng)價(jià)頗有成績(jī)的名人，但既是普通人，就從平凡處解讀我內(nèi)心的波瀾起伏。
“總結(jié)，不為給任何人，只是自己給自己的總結(jié)?！?BR> 若要走得快，就一個(gè)人走，若要走得遠(yuǎn)，就一起走。初進(jìn)新聞?wù){(diào)查時(shí)，柴靜就憑借自己的不懈努力兢兢業(yè)業(yè)站穩(wěn)腳跟，每一位有職業(yè)理想的前輩的幫助，讓她在不斷質(zhì)疑與實(shí)踐中看見(jiàn)了生命的最遠(yuǎn)處。
每一步的扎扎實(shí)實(shí)，勤勤懇懇，都是個(gè)人價(jià)值最大化的完美詮釋，為自己工作，自身更加完善，才有足夠的正能量不斷的帶領(lǐng)大眾從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)，為社會(huì)，為百姓，為人，提供了見(jiàn)證民主的空隙。
“人最大的慈悲就是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)?！?BR> “看見(jiàn)”節(jié)目播放藥家鑫案的時(shí)候我看了，有一些憤恨，一些惋惜，而拿到《看見(jiàn)》時(shí)，我首先偶然看到了“采訪是病友間的相互探問(wèn)”，捧著呈現(xiàn)的文字，這一次我哭了。
柴靜用最平淡的陳述再現(xiàn)了事件中人物的經(jīng)歷和對(duì)白，讓我們看到了在情境中人性赤裸裸的暴露，有缺乏理解的骯臟的批判，也有充滿仁愛(ài)的理解。
作為一名教師，我不得不反思教育的疏漏。
父親對(duì)藥家鑫總是以打擊為核心的教育方式，導(dǎo)致了最終車禍時(shí)，藥家鑫猶豫了，特別是看到了女孩微抬著頭望著車牌時(shí)，他害怕了，害怕女孩記下了車牌號(hào)。他表明殺人意圖時(shí)，說(shuō)道“農(nóng)村人難纏”，“怕她沒(méi)完沒(méi)了的纏著我的父母”，這種托詞表現(xiàn)了不敢勇敢的承擔(dān)責(zé)任，脆弱到害怕受傷，自我保護(hù)的意識(shí)。有人也說(shuō)，他并不壞，并非主觀踐踏生命。
面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，不能縱容或忽視，但在批評(píng)孩子時(shí)，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)孩子哪怕是微小的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)給予認(rèn)可、肯定，這就是心理學(xué)中講到的“放大效應(yīng)”，初中階段的孩子有三個(gè)顯著特點(diǎn)，極強(qiáng)的自尊心，強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)，還容易受到壞的方面影響，他們很需要被重視，需要表?yè)P(yáng)自己來(lái)認(rèn)識(shí)自我、增強(qiáng)自信，更需要表?yè)P(yáng)他人為自己的言行樹(shù)立榜樣。
因?yàn)樽鹬?，更加珍惜?BR> “當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人時(shí)，才會(huì)忘記自己。”
斷斷續(xù)續(xù)的讀完《看見(jiàn)》，最大的感受便是想揭自己的短兒說(shuō)真話。
我們追求優(yōu)質(zhì)教育，高端教育，這背后藏匿著隱忍?
為了保護(hù)做師長(zhǎng)的尊嚴(yán)，我們抗拒不服從，反對(duì)個(gè)性，以愛(ài)的名義教化孩子無(wú)條件的跟從，才覺(jué)欣慰。
當(dāng)一個(gè)人忘不掉自己時(shí)，如何能換位思考，真正關(guān)心別人?
如在廣西山村陪伴當(dāng)?shù)氐牧羰貎和牡聡?guó)人盧安克，沒(méi)有收入，沒(méi)有愛(ài)情，沒(méi)有房子。
又如諾貝爾和平獎(jiǎng)得主德國(guó)醫(yī)生施韋澤，在非洲叢林韋黑人服務(wù)五十年，他在書(shū)中說(shuō)：
“無(wú)論如何，你看到的總是你自己，死在路上的甲蟲(chóng)，它是像你一樣為了生存而奮斗的生命，像你一樣喜歡太陽(yáng)，像你一樣懂得害怕和痛苦，現(xiàn)在，它卻成了腐爛的機(jī)體，就像你今后也會(huì)如此。”
“只有同樣經(jīng)歷過(guò)無(wú)邊黑暗的人，才有資格說(shuō)，我理解你?！?BR> 柴靜呈現(xiàn)汶川地震的畫(huà)面時(shí)，多是無(wú)聲的狀態(tài)，默默的走，靜靜的聽(tīng)，真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力。
關(guān)于生死離別。只有一次，我知道了什么是失去。
小時(shí)候，家教嚴(yán)厲，在父母身邊多是“不能做”，“不許做”，而姑姑總是以無(wú)所謂的態(tài)度讓我參與到自己感興趣的事情。記得學(xué)習(xí)包餃子時(shí)，我把一個(gè)餃子捏露了，如果在家里，我接受的便是呵斥，而在姑姑家，大家會(huì)用笑聲寬容一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，看到是在無(wú)法挽救時(shí)，再教我拿一個(gè)餃子皮包裹在外面，讓小餃子穿著兩件衣服下鍋。
高中時(shí)，姑姑在大連突發(fā)腦溢血，當(dāng)我見(jiàn)到姑姑時(shí)，她已經(jīng)痊愈了，我極力掩飾自己的悲傷，仍然控制不了，放聲抽泣，我第一次知道怕失去一個(gè)親人的感覺(jué)。
我坐在姑姑身邊，淚水肆意的涌，就像小時(shí)候每一次受到委屈時(shí)，跑到她跟前訴苦一樣，只有到了這里，小小的我才會(huì)自由的哭，好像只有這樣才有安全感。
“承受痛苦是一種清洗?！?BR> 虐貓事件風(fēng)波已然平息。而備受家庭重壓孤獨(dú)的當(dāng)事人依舊不能被大眾原諒，因?yàn)槭侄蔚臍埲桃呀?jīng)越過(guò)了大家的底線。
記事兒后，我的記憶中便沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大的波瀾，或者說(shuō)因?yàn)橥纯嘁呀?jīng)成為向前的力量，這之后的艱難已經(jīng)能夠自然地接受了。包括落榜，失戀，失業(yè)，痛苦于當(dāng)時(shí)的自己是難以忍受并平復(fù)的，但挺過(guò)了之后，我得到的是再次面對(duì)問(wèn)題時(shí)需要的力量。
愛(ài)的基礎(chǔ)是理解。
這個(gè)假期，拼音不熟練的父親終于會(huì)發(fā)信息了，轟隆的火車上，給我發(fā)了一條有別字的信息，說(shuō)我離家后，一關(guān)燈他就能感覺(jué)我在另一個(gè)房間看電視，這種感覺(jué)至少需要調(diào)整半個(gè)月。
我淚水奔涌，放下手中的雜志。
過(guò)了一會(huì)兒，對(duì)面的男孩兒?jiǎn)栁医琛蹲x者》，我強(qiáng)顏笑著遞過(guò)去，他問(wèn)：“你看哪篇文章哭的?我想看看?！?BR> 看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閑的時(shí)光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動(dòng)許多人的文章。初次接觸《看見(jiàn)》是在微信上看到的一篇文章——《當(dāng)你在為生存而掙扎的時(shí)候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個(gè)名字，也使我有進(jìn)一步了解她的欲望，而《看見(jiàn)》使我得以滿足，既認(rèn)識(shí)了柴靜也成長(zhǎng)了自己。
《看見(jiàn)》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上也可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。書(shū)的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場(chǎng)地在大家面前玩耍。在農(nóng)村，能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過(guò)來(lái)，在柴靜的簡(jiǎn)介里，寥寥幾句話寫(xiě)完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書(shū)，在簡(jiǎn)介里寫(xiě)滿各類榮譽(yù)、頭銜。通過(guò)這就給人以平凡有愛(ài)、簡(jiǎn)單真實(shí)的形象。
最淺層的，通過(guò)讀《看見(jiàn)》確實(shí)“看見(jiàn)”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠(chéng)實(shí)地描述每一個(gè)事件、每一個(gè)事件背后的人。使我們了解到社會(huì)最隱私角落里的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。就不一一列舉了。通過(guò)這些人和事我們可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，這都緣于柴靜的真實(shí)，以及由心而發(fā)的熱情和關(guān)懷。她關(guān)注的不是新聞，而是新聞中的人。無(wú)論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕??雖然看起來(lái)違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但卻是對(duì)一個(gè)正常人情感的回歸。因?yàn)閺睦碇墙嵌瓤?，?bào)道事件本身不能植入個(gè)人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實(shí)。情不自禁為故事角色痛心或愉悅，這就是柴靜。
而透過(guò)事件，我們站在柴靜的角度看這本書(shū)，我們會(huì)看到一個(gè)人不斷成長(zhǎng)的經(jīng)歷。從剛進(jìn)新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來(lái)的自省、觀察和沉淀。她用最樸實(shí)的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅(jiān)持和成長(zhǎng)。書(shū)中的記錄不是簡(jiǎn)單的敘述，它融合了自己對(duì)每件事件中所反映出的問(wèn)題的思考，對(duì)人性的探究和對(duì)自己、對(duì)記者職業(yè)職責(zé)的不斷思索。柴靜對(duì)于記者職業(yè)的熱情和對(duì)自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動(dòng)。我們需要的就是這種態(tài)度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對(duì)工作、對(duì)職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對(duì)于自身的缺憾不足要敢于自我打破，審視自己矯枉過(guò)正?！吧罾镌鯓邮悄愕氖?，上了節(jié)目就不能有這個(gè)”。因?yàn)槲覀兌家粯邮瞧胀ㄈ?，?huì)犯錯(cuò)、會(huì)惶恐、會(huì)困惑，只有由內(nèi)心而發(fā)的熱情才是堅(jiān)持的支柱。不斷的自省和思考使我們學(xué)會(huì)去回歸生活，去認(rèn)識(shí)而不是去指責(zé)批判。
從更深層次的閱讀這本書(shū)，我看到了什么是“韌勁兒”，它是對(duì)自己要求的堅(jiān)守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見(jiàn)或附庸。柴靜是一個(gè)追求“精確”、追求深度的人。當(dāng)然這也是在她不斷成長(zhǎng)中所養(yǎng)成的，在她剛進(jìn)入央視時(shí)同樣慘敗過(guò)。她做的第一期節(jié)目是關(guān)于剖腹產(chǎn)話題，采訪錄了三十分鐘，談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結(jié)束了。結(jié)果送審后被公開(kāi)批評(píng)“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個(gè)知識(shí)層面，你深下去沒(méi)有?誰(shuí)有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬，怎么決定?這是一個(gè)醫(yī)療體制的問(wèn)題，還有沒(méi)有比這個(gè)更深的層面?如果你認(rèn)為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它?一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識(shí)、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同層面，你找了幾個(gè)層面???”同樣我們?cè)趯?duì)待工作，處理事情時(shí)有沒(méi)有想過(guò)更深層面?是不是只考慮眼前而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的。“真相往往就在于毫米之間。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確地移動(dòng)一毫米卻要花更多的時(shí)間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細(xì)微處開(kāi)始的，多想一點(diǎn)，做好一點(diǎn)，終究造就不平凡!
《看見(jiàn)》是一本講故事的書(shū)，但在書(shū)中我看見(jiàn)更多的是關(guān)于人生的感悟，對(duì)世界的覺(jué)悟，以及如何對(duì)待工作，對(duì)待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是無(wú)意識(shí)，那才相當(dāng)于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！?BR> 《看見(jiàn)》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書(shū)。沒(méi)有裝飾，沒(méi)有點(diǎn)綴，闔上這本書(shū)仍然可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體味事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，任復(fù)雜的情感與感動(dòng)靜靜流淌。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇九
決定寫(xiě)文的那一天，我看著書(shū)目發(fā)呆。的確，我只是個(gè)膚淺的喜好文字的人，喜歡看安意如寫(xiě)的那些詩(shī)情畫(huà)意的詞賞析，喜歡在那些詞藻中遐想，然后說(shuō)說(shuō)那些我認(rèn)為的人生哲理，偶爾發(fā)發(fā)感慨，既沒(méi)有多少深度，也缺乏足夠的思考，純屬的自?shī)?。?shū)目上的每一本書(shū)，按理說(shuō)，都是我望而止步的，看著書(shū)名，我就能想象到一個(gè)夫子在我面前講書(shū)的情景了，所以選擇柴靜，除了因?yàn)橹浪莻€(gè)讓人敬仰的記者，更多的，只能說(shuō)是天意吧!
匆匆下載了電子書(shū)，放在手機(jī)里便沒(méi)有再管了，直到前些天的晚上熱的睡不著了，才帶著些許催眠的心里看起來(lái)了?？烧l(shuí)知，這一看，就是整整一夜，有笑有哭，有無(wú)奈，有欣慰，我不想說(shuō)我喜歡上了這本書(shū)，只想說(shuō)，作為一個(gè)讀者，我很完全的演繹了這本書(shū)的心情，不是因?yàn)閯e的，只因?yàn)樽髡叩拿恳痪湓?，都?xiě)到了人心里最柔軟的部分，故而，在這深夜，我看著你的《看見(jiàn)》，流露出了人性最真實(shí)最本能的心情。
看這本書(shū)的開(kāi)頭的時(shí)候，我一直覺(jué)得柴靜就是一個(gè)十足的感性的人，她似乎不是記者，不是新聞事件的挖掘人，她只是個(gè)觀眾，一個(gè)有權(quán)利和當(dāng)事人見(jiàn)面并責(zé)問(wèn)他們的觀眾，她看著非典病人會(huì)流淚，面對(duì)惡人會(huì)咄咄逼人的責(zé)問(wèn)，她有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，在鏡頭前控制不住自己的情感，有意無(wú)意的透露自己的感官認(rèn)識(shí)，甚至引導(dǎo)觀眾的評(píng)判觀，用自我感覺(jué)渲染電視機(jī)前的所有觀眾，那個(gè)時(shí)候的她好親切，好像和我總是統(tǒng)一戰(zhàn)線，她恨我恨，她哭我哭，她笑我笑，我的臉上好像一直都是她的表情，生動(dòng)的表情?？墒锹模兞?，看似短短的幾章她就慢慢的變了，但是我知道，真正去體驗(yàn)這個(gè)變的過(guò)程的柴靜，其中的痛苦和艱辛，用文字是寫(xiě)不出來(lái)的。她慢慢的像一個(gè)記者了，雖然自己依舊獨(dú)自的感性著，但是能用理性去告訴別人一個(gè)事實(shí)。少了一絲敢愛(ài)敢恨的直言責(zé)問(wèn)，多了一些理性的陳述和成熟的選擇，她能忍了，甚至可以做到?jīng)]有任何表情，可以握緊了拳頭收起拼命想伸出的雙手，但是她的文字依舊透露著她的心情，一字一句里依舊撞擊著我的心，不能平靜，深夜里，我絲毫沒(méi)有睡意。
說(shuō)完了人，再來(lái)看看這些事。首先，請(qǐng)?jiān)徫也荒軐?duì)每件事深深的研讀。這本書(shū)，里面大概有二十幾章，講了多多少少幾十個(gè)故事，每個(gè)故事又有每一個(gè)故事可以透露出的信息和存在的價(jià)值，這個(gè)，我相信每一個(gè)讀者都有自己的見(jiàn)解，都可以讀出你們所處階段的所能讀出的深意，我再多說(shuō)其實(shí)也是無(wú)意。我匆匆的讀完這本書(shū)，從中得到的最大收獲不是從哪件事中看見(jiàn)了什么哲理，也不是哪件事觸動(dòng)了我的心，畢竟，我只是粗讀，我的收獲是從一件件事中，看見(jiàn)了一個(gè)人的成長(zhǎng)和成熟，在一個(gè)職業(yè)中慢慢的成熟，心態(tài)慢慢的成熟，深度慢慢變沉，讓我這個(gè)大學(xué)生，真真切切的認(rèn)識(shí)了什么才是成熟，什么才叫成長(zhǎng)。
柴靜到新聞?wù){(diào)查的前半段，全國(guó)的非典事件，初中生集體自殺事件，警察包庇弟弟等等的事件，全部是一氣呵成的寫(xiě)完，留給我的只是自己去思考和自己去感悟，可是慢慢地，到后來(lái)的兩會(huì)，山西煤礦，虐貓視頻等等，我看到的是越來(lái)越多的作者對(duì)事件的思考和深究，似乎是慢慢從一個(gè)旁觀者的角度轉(zhuǎn)到了人物當(dāng)中，并且對(duì)于事件中每一個(gè)人都有獨(dú)特的見(jiàn)解和評(píng)論，這讓我看見(jiàn)了文章開(kāi)頭陳虹所說(shuō)的記者應(yīng)該有的一種“欲望”，那是對(duì)于新聞的欲望，對(duì)事件剖析的一種欲望，是記者應(yīng)該具備的素質(zhì)。到再后來(lái)的時(shí)候，很多作者以反問(wèn)的手法寫(xiě)出來(lái)的句子，我已是不能很明白了，不能參透其中的深意，說(shuō)白了，就是柴靜能夠到達(dá)的深度，對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)太深了，我不曾經(jīng)歷過(guò)這些，甚至不曾經(jīng)歷過(guò)什么，人生閱歷尚不足以與人媲美，那么我所能參透的東西，當(dāng)然也可見(jiàn)一般了。不過(guò)可以確定的是，我知道，她在成長(zhǎng)，她的字里行間開(kāi)始透露出成熟的氣息，不一樣的是，這種成熟里，我還能看見(jiàn)有一種叫活力的東西。
關(guān)掉書(shū)本，看看周圍的人，我只能說(shuō)這么一句話：許多人所謂的成熟，不過(guò)是被習(xí)俗磨去了棱角，變得世故而實(shí)際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個(gè)性的滅亡。真正的成熟應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成，真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收。現(xiàn)在，越來(lái)越多的大學(xué)生把世故當(dāng)成熟，把死寂當(dāng)沉穩(wěn)，完完全全進(jìn)入了一個(gè)“成熟”打造的誤區(qū)。像大人一樣世故而實(shí)際，對(duì)于青春而年少時(shí)遇到的一切機(jī)遇輕易放棄，不再會(huì)瘋狂，不再會(huì)拼搏，不再有揮灑熱汗熱淚的感覺(jué)，那不叫“變成熟”，那頂多只能算“會(huì)模仿”。社會(huì)上，越來(lái)越多的模仿秀在上演，越來(lái)越多的孩子開(kāi)始“早熟”，這是一種悲哀，一種全社會(huì)的悲哀。當(dāng)你聽(tīng)到，電視機(jī)里一個(gè)17、8歲的少年對(duì)著全國(guó)觀眾說(shuō)“長(zhǎng)的漂亮的人，才有青春”時(shí)，我知道很多同齡的孩子會(huì)笑，但是，更可悲的是，笑完了之后，我看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)人的沉默，看見(jiàn)他們從內(nèi)心深處發(fā)出一種迷茫的無(wú)奈，從眼睛里看著，那種感覺(jué)，一覽無(wú)遺。也許是我本性就透著些許的悲觀，所以我敏感于任何悲傷的情緒，甚至可能會(huì)自動(dòng)的夸大一些悲傷的情緒，但是，無(wú)論怎樣，我看的出來(lái)，周圍越來(lái)越多和我一樣大的孩子，慢慢走向成熟的誤區(qū)，慢慢淹沒(méi)了，原本屬于他們的青春。對(duì)此，我無(wú)能為力。因?yàn)?，如果不是看?jiàn)了這本書(shū)，我會(huì)和他們一樣，把世故當(dāng)成熟，將成熟進(jìn)行到底。
是夜，我看著你的看見(jiàn)，終于看到了即將出現(xiàn)的黎明。也許，現(xiàn)在的我不能完全看透，但是柴靜，但是這本書(shū)，他們就像一個(gè)向?qū)?，為我指了通向黎明的道路。所謂成熟，是發(fā)現(xiàn)自我，超越自我，展現(xiàn)獨(dú)特自我卻不孤立自我的一種表現(xiàn)，在成熟這段道路上，還有很多路，需要我們自己去鋪。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十
最近，我們班組織了大家同讀一本書(shū)的活動(dòng)，書(shū)目叫做《看見(jiàn)》。起初，我對(duì)這本書(shū)的了解是非常少的。可是，經(jīng)過(guò)同學(xué)的講解，我對(duì)它感到十分好奇，也充滿了熱情。通過(guò)閱讀，我知道了在人間中鮮少為人知的辛酸，那些深陷泥塘中的人，也認(rèn)識(shí)了柴靜。
柴靜，一名央視主持人。她關(guān)注著社會(huì)上深受痛苦磨難的人群，用她的真誠(chéng)與勇敢，用《看見(jiàn)》這本書(shū)揭露了社會(huì)上存在的丑惡，在社會(huì)上引起了巨大的轟動(dòng)，解救了同樣處在那樣的生活的人。柴靜讓我敬佩，是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣。
書(shū)中最讓我印象深刻的是第五章節(jié)——我們終將渾然難分，像水溶于水中。文中的阿文因吸毒而在戒毒所戒毒，殊不知這實(shí)際上是賣淫所。她絕望地說(shuō)出：“我被賣了”。然后，沒(méi)有人相信，反而戒毒所變成精神病院繼續(xù)開(kāi)。這是人性的扭曲吧，當(dāng)時(shí)的記者和警察知道后，事情都沒(méi)有得到解決，這給違法犯罪的人更加囂張的氣焰。他們要像阿文這樣的女人在街上站街接客，要是她們想逃，就殘忍地打死她們。社會(huì)的丑惡不禁觸動(dòng)了我以往對(duì)社會(huì)美好的想象，原來(lái)社會(huì)之中存在著這些不為人知的現(xiàn)象，我過(guò)了很久才慢慢平靜下來(lái)。我也在想，為什么當(dāng)時(shí)的政府沒(méi)有對(duì)這件事上心，讓它得到解決，解救痛苦的人。說(shuō)到底，是腐敗吧，太多的金錢誘惑使人心的善良喪失，這個(gè)世界上真的有魔鬼。做人一定要有底線，懂得善良，讓愛(ài)在社會(huì)上傳播。人人付出一點(diǎn)，社會(huì)的愛(ài)就多一點(diǎn)。聚是一團(tuán)火，散是滿天星。
同性戀這個(gè)名詞，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常敏感的，很多人都不愿談起這個(gè)話題，甚至厭惡與嘲笑。柴靜頂著壓力，把同性戀的痛苦公之于眾，只希望給予他們更多的理解與關(guān)愛(ài)。翼飛是一名舞者，也是一名同性戀患者。書(shū)中有一張他跳舞的影子，十分動(dòng)人。很多人嘲笑同性戀，說(shuō)他們惡心。他們也備受欺負(fù)，遭受侮辱等。他們?yōu)榱穗[藏自己，往往會(huì)與異性結(jié)婚。文中一位同性戀丈夫被妻子揭露后，他抱頭痛哭，在黑暗的閣樓中說(shuō)，“我這個(gè)人就不應(yīng)該結(jié)婚，我傷害了一個(gè)女人，這是我一輩子的痛”。讀后感·看到這句話，我心里面很難過(guò)，也十分心疼。同性戀有什么錯(cuò)，這不是他們所想要的，有天生的成分在里頭。他們無(wú)端接受社會(huì)的指責(zé)，父母的不解。最終，在痛苦中死去。我們每個(gè)人都要有一顆包容之心，愛(ài)不分性別，別讓他們痛苦，我們要給社會(huì)的關(guān)愛(ài)給他們。
生和死?？嚯y和蒼老，都蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分，想水溶于水中。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
“看見(jiàn) 讀書(shū)心得體會(huì)”
閱讀是一種探索世界的方式，是一次與作者對(duì)話的機(jī)會(huì)。讀書(shū)給予人們的不僅僅是知識(shí)的積累，更是思想的碰撞與啟迪?！犊匆?jiàn)》的閱讀給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)人生與社會(huì)有了更加深入的思考。通過(guò)閱讀，我深深地感受到了人性的復(fù)雜性、社會(huì)的冷漠、藝術(shù)的力量以及對(duì)未來(lái)的希冀。
第一段：人性的復(fù)雜性
在《看見(jiàn)》中，余華通過(guò)講述不同人物的故事，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。作為一個(gè)作家，余華善于通過(guò)文字描繪人物的內(nèi)心世界，使讀者對(duì)他們的喜怒哀樂(lè)產(chǎn)生共鳴。在小說(shuō)中，有善良而聰明的孩子，也有心黑手辣的惡人。人們的行為動(dòng)機(jī)往往復(fù)雜且難以預(yù)測(cè)，他們的抉擇經(jīng)常出人意料。這讓我深切感受到人性的多樣性，也讓我思考起了自己的行為和思維方式。
第二段：社會(huì)的冷漠
《看見(jiàn)》中的故事發(fā)生在文革、改革開(kāi)放等歷史背景下，揭示了社會(huì)冷漠的一面。小說(shuō)中的人物在面對(duì)不公正、不公平的待遇時(shí)，常常選擇保持沉默或者逃避現(xiàn)實(shí)。社會(huì)的冷漠讓人感到絕望，讓人思考起個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。讀完小說(shuō)后，我開(kāi)始反思自己是否時(shí)常被社會(huì)冷漠所影響，是否應(yīng)該更加關(guān)注和幫助他人，以改變社會(huì)的冷漠現(xiàn)象。
第三段：藝術(shù)的力量
《看見(jiàn)》中的故事雖然描繪了社會(huì)的黑暗面，但卻通過(guò)藝術(shù)的力量給人以希望。小說(shuō)中的孩子們用歌聲、文藝等方式表達(dá)了對(duì)美好生活的向往，給予了讀者希望和勇氣。作為讀者，我深深感受到了藝術(shù)的力量，它能夠傳遞情感、啟發(fā)靈感，讓我們面對(duì)困境時(shí)仍然堅(jiān)持追求真善美。藝術(shù)給予了我的思維方式完全不同的啟發(fā)，讓我明白人生不僅有黑暗，也有光明。
第四段：對(duì)未來(lái)的希冀
《看見(jiàn)》的故事發(fā)生在歷史的片段中，但余華在小說(shuō)中對(duì)未來(lái)充滿了希望。他通過(guò)描寫(xiě)一些孩子的故事，表達(dá)了他對(duì)未來(lái)充滿信心和期待。讀完小說(shuō)后，我也對(duì)未來(lái)充滿了希冀。無(wú)論是對(duì)個(gè)人生活還是對(duì)整個(gè)社會(huì)，我們都可以努力去創(chuàng)造更美好的未來(lái)。我明白了一個(gè)人的力量或許微小，但只要每個(gè)人都肩負(fù)起改變的責(zé)任，共同努力，未來(lái)會(huì)更加美好。
第五段：總結(jié)
通過(guò)閱讀《看見(jiàn)》，我感受到了人性的復(fù)雜性、社會(huì)的冷漠、藝術(shù)的力量以及對(duì)未來(lái)的希冀。讀書(shū)不僅是汲取知識(shí)的過(guò)程，更是獲取智慧、理解世界的方式。通過(guò)書(shū)中的故事和人物，我對(duì)人生和社會(huì)有了更深入的思考。對(duì)于未來(lái)，我希望能夠更加關(guān)注他人，用藝術(shù)的力量傳遞希望，并積極參與到社會(huì)的改變中。閱讀《看見(jiàn)》是一次寶貴的經(jīng)歷，它讓我看到了更多的可能性，也讓我對(duì)人生充滿了希望。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
看見(jiàn)，是每個(gè)讀者最渴望的體驗(yàn)之一。讀書(shū)，從文字中看見(jiàn)一個(gè)個(gè)故事的展開(kāi)，看見(jiàn)作者的思想與感悟，看見(jiàn)自己內(nèi)心深處的共鳴與共識(shí)。而讀書(shū)的過(guò)程，則是我們看見(jiàn)的源頭。讀書(shū)心得不僅是對(duì)所讀書(shū)籍的理解和總結(jié)，更是對(duì)自我成長(zhǎng)和思維深化的體驗(yàn)與感悟。在讀書(shū)的旅程中，我看見(jiàn)了世界的多樣，看見(jiàn)了人性的善惡，看見(jiàn)了自己想要成為的模樣。這些都成為了我人生旅途中最珍貴的財(cái)富。
第一段：讀書(shū)之于心靈的滋養(yǎng)與啟迪
讀書(shū)是心靈的滋養(yǎng)與啟迪。在無(wú)數(shù)本書(shū)中，我看見(jiàn)了人類思想的火花與智慧的結(jié)晶。比如杜拉斯的《情人》，她給了我們關(guān)于愛(ài)情的感悟；比如尼采的《善惡的彼岸》，他給了我們關(guān)于人性的思考。通過(guò)讀書(shū)，我們可以看見(jiàn)不同的人生觀、價(jià)值觀，從而豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)和視野。讀書(shū)不僅讓我們看見(jiàn)他人的思想，更讓我們看見(jiàn)自己的內(nèi)心。
第二段：讀書(shū)之于認(rèn)知的拓寬與突破
讀書(shū)是認(rèn)知的拓寬與突破。隨著科技的進(jìn)步和信息的爆炸，我們似乎可以隨時(shí)隨地地獲取各種各樣的知識(shí)。然而，讀書(shū)不同于碎片化的信息獲取，它需要我們花費(fèi)時(shí)間和精力去沉浸其中，去感悟和思考。通過(guò)讀書(shū)，我們可以看見(jiàn)不同學(xué)科的融合與交叉，看見(jiàn)一個(gè)個(gè)知識(shí)的鏈接與啟發(fā)。讀書(shū)讓我們跳脫出狹隘的認(rèn)知框架，看見(jiàn)更加廣闊的世界，從而開(kāi)闊了我們的思路和思維方式。
第三段：讀書(shū)之于思考的深化與思維模式的轉(zhuǎn)變
讀書(shū)是思考的深化與思維模式的轉(zhuǎn)變。通過(guò)閱讀，我們可以看見(jiàn)不同作者的思考方式和邏輯思維。比如曼斯菲爾德的《有些人不倒翁》，他通過(guò)生動(dòng)的故事告訴我們?nèi)绾我詷?lè)觀的態(tài)度面對(duì)人生中的挫折；比如哈代的《紅字》，他通過(guò)揭示主人公的內(nèi)心矛盾，讓我們思考人性中的善惡。通過(guò)讀書(shū)，我們不僅可以看見(jiàn)他人的思考，更可以反思自己的思維方式。讀書(shū)讓我們學(xué)會(huì)用更加全面和深入的思考來(lái)看待問(wèn)題，從而提高我們的思維品質(zhì)。
第四段：讀書(shū)之于激發(fā)創(chuàng)造力與想象力
讀書(shū)是激發(fā)創(chuàng)造力與想象力的源泉。當(dāng)我們讀到一本好書(shū)時(shí)，我們不僅看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)故事的情節(jié)展開(kāi)，更可以通過(guò)作者的描寫(xiě)與想象，看見(jiàn)一個(gè)個(gè)真實(shí)或虛構(gòu)的世界。讀書(shū)可以激發(fā)我們的想象力，幫助我們構(gòu)建一個(gè)個(gè)獨(dú)特的世界，從而在思維和創(chuàng)作中獲得靈感與樂(lè)趣。通過(guò)讀書(shū)，我們看見(jiàn)了創(chuàng)作的奧秘與樂(lè)趣，看見(jiàn)了人類智慧的無(wú)窮力量。這些都為我們的人生增添了無(wú)盡的可能性與機(jī)會(huì)。
第五段：讀書(shū)之于人生的收獲與成長(zhǎng)
讀書(shū)不僅是獲取知識(shí)的工具，更是培養(yǎng)人的素質(zhì)與塑造人的品格。通過(guò)讀書(shū)，我們可以看見(jiàn)和體驗(yàn)到各種各樣的人生價(jià)值和品質(zhì)。比如在《悲慘世界》中，我們看見(jiàn)了無(wú)私和慈悲的偉大；在《麥田里的守望者》中，我們看見(jiàn)了正直和勇氣的力量。讀書(shū)幫助我們認(rèn)識(shí)到我們內(nèi)在的價(jià)值，培養(yǎng)我們的情感、品格和智慧。通過(guò)讀書(shū)，我們可以看見(jiàn)自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步，從而成為更好的自己。
總結(jié)：
讀書(shū)給予了我們更多的看見(jiàn)，讓我們看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)不同的世界、不同的思想和不同的自己。通過(guò)閱讀，我們可以滋養(yǎng)心靈、拓寬認(rèn)知、深化思考、激發(fā)創(chuàng)造力、并豐富人生價(jià)值。讀書(shū)之路沒(méi)有終點(diǎn)，而是一條通向無(wú)盡智慧和獨(dú)特見(jiàn)解的美妙征程。讓我們繼續(xù)走下去，看見(jiàn)更多，感悟更深，成為更好的自己。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
無(wú)論是在繁忙的都市還是在鄉(xiāng)間的小鎮(zhèn)，我們總是有太多的時(shí)間被瑣碎的事務(wù)所占據(jù)，忙碌的生活讓我們很難靜下心來(lái)讀書(shū)。然而，閱讀是一種寶貴的精神財(cái)富，它能夠讓我們開(kāi)闊思路、增長(zhǎng)知識(shí)，看見(jiàn)更廣闊的世界。在近期的閱讀中，我深感書(shū)籍的力量和價(jià)值，每一本書(shū)都成為我心靈的導(dǎo)師，教會(huì)了我生活的智慧和真理。
第一段：閱讀為我們拓寬了視野
通過(guò)閱讀，我們可以看到更廣闊的世界。書(shū)籍將我們帶入一個(gè)個(gè)未曾涉足的世界，讓我們目無(wú)旁騖地領(lǐng)略文學(xué)的魅力。比如，我最近讀了茨威格的《斷頭臺(tái)的春天》，這本書(shū)以一位法國(guó)少年的視角，揭示了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和寬容的美麗。通過(guò)他的眼睛，我看見(jiàn)了那個(gè)歲月里人們的純真與抗?fàn)帲匆?jiàn)了世界上永不磨滅的美好。這本書(shū)深深觸動(dòng)了我，使我對(duì)世界的理解更加深刻。
第二段：閱讀為我們提供了知識(shí)
知識(shí)是人類進(jìn)步的基石。通過(guò)閱讀，我們能夠獲取各種知識(shí)，提升自己的綜合素質(zhì)。我最近讀了一本關(guān)于心理學(xué)的書(shū)籍，名叫《心智的能量》。這本書(shū)深入淺出地解釋了心理學(xué)的基本概念和原理，讓我對(duì)人類的心智工作有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)讀這本書(shū)，我學(xué)到了如何更好地理解他人，提高自己的情商，提升人際交往能力。這些知識(shí)在我的日常生活中發(fā)揮了重要的作用，讓我更加成熟和理智。
第三段：閱讀幫助我們思考人生
閱讀不僅讓我們獲得知識(shí)，更讓我們理解人生。當(dāng)我們讀書(shū)時(shí)，我們聽(tīng)到偉人的智慧，感悟生活的真諦。我最近讀了一本名叫《活著》的小說(shuō)，這本書(shū)描述了一位普通農(nóng)民的一生。通過(guò)他的遭遇和堅(jiān)持，書(shū)中呈現(xiàn)了生命的尊嚴(yán)和執(zhí)著。讀完這本書(shū)，我陷入了長(zhǎng)時(shí)間的思考，開(kāi)始思考自己的人生意義。通過(guò)這種思考，我不再將瑣碎的事物作為生活的全部，而是開(kāi)始追求更有意義和價(jià)值的事物。
第四段：閱讀培養(yǎng)我們的情感
除了思考和知識(shí)，閱讀還培養(yǎng)了我豐富的情感和感知能力。曾經(jīng)讀過(guò)一本名叫《魔戒》的奇幻小說(shuō)，故事情節(jié)曲折離奇，讓我充分體驗(yàn)了戰(zhàn)勝困難和克服恐懼的激動(dòng)。在故事中，我感受到了勇氣、友誼和愛(ài)的偉大。這種情感的陶冶和激發(fā)極大地豐富了我的內(nèi)心世界，讓我更加敏感和善解人意。
第五段：閱讀提升我們的人文關(guān)懷
閱讀還使我更加關(guān)注社會(huì)和人類的命運(yùn)。通過(guò)讀一本名叫《霸王別姬》的小說(shuō)，我了解到了同性戀者的社會(huì)處境和心理困境。這本書(shū)讓我對(duì)同性戀者有了更深刻的理解和同情，我開(kāi)始更加關(guān)心這個(gè)群體的權(quán)益。閱讀讓我們了解到世界上的不同，激發(fā)起我們的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。
總之，閱讀是一種寶貴的財(cái)富，通過(guò)閱讀，我們可以看到更廣闊的世界、獲取豐富的知識(shí)、思考人生的意義、培養(yǎng)情感和感知能力，同時(shí)也提高了我們的人文關(guān)懷。讀書(shū)不僅是一種樂(lè)趣，更是在提升自己的過(guò)程中，看見(jiàn)生活的美好。我將繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣，讓書(shū)籍成為我生活中的指南針，為我指引前進(jìn)的方向。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
《看見(jiàn)》是一本曠世巨著，由兼具記者與作家功底的衛(wèi)毅所撰。這本書(shū)講述了衛(wèi)毅長(zhǎng)期從事新聞報(bào)道的經(jīng)歷，廣泛關(guān)注社會(huì)人文、環(huán)保等話題，以及他在此期間思考、反思、認(rèn)知和個(gè)人成長(zhǎng)的故事。閱讀本書(shū)讓我深刻認(rèn)識(shí)到新聞報(bào)道的真相和意義，更了解社會(huì)、人的復(fù)雜性和變幻無(wú)常。
第二段：新聞的意義
新聞是我們了解世界、認(rèn)識(shí)真相、提高思考的重要途徑，而不是簡(jiǎn)單的資訊與消息。衛(wèi)毅在書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)，新聞是為了反映社會(huì)現(xiàn)狀、促進(jìn)公共話語(yǔ)、維護(hù)公共利益，也是免疫心理殘疾、引導(dǎo)公民行動(dòng)和社會(huì)改良的重要工具。在如今充滿信息洪流、煽動(dòng)與混淆的年代，閱讀經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)觀察、審核、解讀的新聞，才是真正的新聞。
第三段：社會(huì)、人的復(fù)雜性
衛(wèi)毅的報(bào)道案例印證了社會(huì)問(wèn)題的深層次，如鄉(xiāng)村教育的整改、食品安全的監(jiān)管以及城市化和工業(yè)化的興起對(duì)環(huán)境和生活產(chǎn)生的影響等。同時(shí)，他也把關(guān)注點(diǎn)放在人性上，例如對(duì)新疆拘留營(yíng)的報(bào)道、女性主義倡導(dǎo)等議題，字里行間已經(jīng)反映出我國(guó)的人性危機(jī)。這些報(bào)道的背后，是衛(wèi)毅深入思考的洞穴，如何面對(duì)并解決這些問(wèn)題，我們需要思考和行動(dòng)。
第四段：自我反省與認(rèn)知
衛(wèi)毅在《看見(jiàn)》中自省更是作者故事的一個(gè)重要組成部分，他在書(shū)中直面自己的局限和盲點(diǎn)，如對(duì)鄉(xiāng)村教育的偏見(jiàn)、對(duì)報(bào)道的強(qiáng)大自我意志。通過(guò)自我反省和認(rèn)知，作者提出并踐行了許多新的思考方式與措施。他讓我們明白，作為一個(gè)新聞工作者，必須保持一種開(kāi)放、敏感、批判式的思考方式，不陷入自己和人群的思維定勢(shì)和偏見(jiàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
相信如果柴靜小姐拋開(kāi)電視節(jié)目的話，大概會(huì)是個(gè)出色的文字記者?！犊匆?jiàn)》這本書(shū)，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁(yè)厚實(shí)的書(shū)，分兩次竟可以讀完，這也許得益于她的文字寫(xiě)得踏實(shí)，沒(méi)有戾氣。
何為戾氣?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時(shí)事記者，看柴靜的文章，不會(huì)有太多讓你感到不適的地方。客觀地來(lái)說(shuō)，讀這本書(shū)，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見(jiàn)的畢生難忘之場(chǎng)景。
《看見(jiàn)》并不是零零散散的故事或片段，而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的'思考。20__年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有看過(guò)生命如何消亡，他就無(wú)法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書(shū)中的這十多個(gè)故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動(dòng)的節(jié)目，而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來(lái)。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過(guò)程，而人真正的成長(zhǎng)來(lái)自于自己的經(jīng)歷，也來(lái)自于對(duì)經(jīng)歷的理解?？匆?jiàn)他人的人生，其實(shí)也就是看見(jiàn)自己。
用柴靜同事王開(kāi)嶺的話來(lái)說(shuō)：“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)?！?BR> 用柴靜自己的話來(lái)說(shuō)，“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己?！薄袄斫獾幕A(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性?！?BR> 400多頁(yè)的書(shū)，也沒(méi)上幾張個(gè)人照片，弄幾個(gè)名人;不寫(xiě)八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實(shí)則寫(xiě)的正是那個(gè)大大的中國(guó)，和中國(guó)的人。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
《看見(jiàn)》是一本由柴靜所寫(xiě)的非虛構(gòu)類圖書(shū)，書(shū)中主要講述的是中國(guó)現(xiàn)狀下的一些社會(huì)問(wèn)題以及柴靜自己對(duì)于這些問(wèn)題的看法。自出版以來(lái)，《看見(jiàn)》在社會(huì)上引起了極大的反響，讓我不禁想要讀一讀這本書(shū)。在讀完之后，我深深地感受到了這本書(shū)的精妙之處，這也讓我更加認(rèn)識(shí)到了我們國(guó)家還需要做出哪些努力來(lái)建設(shè)起一個(gè)更加美好的社會(huì)。
段落二：社會(huì)問(wèn)題的反思
《看見(jiàn)》中講述的社會(huì)問(wèn)題繁多，書(shū)中涉及的話題有環(huán)保問(wèn)題、食品安全問(wèn)題、藥品安全問(wèn)題、醫(yī)療體系問(wèn)題等等。這些問(wèn)題的存在都是因?yàn)槲覀兯媾R的社會(huì)環(huán)境有著巨大的壓力，這些相關(guān)的部門(mén)可能沒(méi)有及時(shí)的進(jìn)行監(jiān)管和整改，而導(dǎo)致了諸多惡果的出現(xiàn)。讀完這本書(shū)后，我思考了許多我們所面臨的這些問(wèn)題應(yīng)該如何解決，如何將其減緩或改善。這些問(wèn)題的存在，讓我們更加意識(shí)到了我們需要繼續(xù)不斷地努力，來(lái)建設(shè)起一個(gè)美好的社會(huì)。
段落三：個(gè)人經(jīng)歷的啟示
在柴靜的書(shū)中，她描述了自己經(jīng)歷的一些情況，讓人深受啟發(fā)。她曾在西安交大讀書(shū)時(shí)參加了許多公益活動(dòng)，有時(shí)甚至是背負(fù)大包小包自行車到邊遠(yuǎn)山區(qū)送的日用品。這種自我犧牲的精神和堅(jiān)定的信念，也是我們?nèi)粘Ｉ钪袘?yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的。在之后的日子里，我也開(kāi)始主動(dòng)參加公益活動(dòng)，并總結(jié)自己的經(jīng)歷，認(rèn)真思考平時(shí)是否還有哪些可以做出貢獻(xiàn)的地方，希望這樣的行為可以成為自己日后的習(xí)慣。
段落四：社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)
在無(wú)時(shí)無(wú)刻的日常生活中，我們都應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，要承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，不要因?yàn)樽约旱男⌒∈д`而給別人帶來(lái)麻煩或者影響。書(shū)中也講述了一些關(guān)于個(gè)人素質(zhì)與行為的問(wèn)題，例如公共場(chǎng)合的嘈雜談話、交通上的不守規(guī)矩等等。我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己的良好素質(zhì)和優(yōu)秀的行為技能，做自己力所能及的貢獻(xiàn)，為我們的社會(huì)發(fā)展與建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
段落五：成長(zhǎng)與共贏
我們的人生不能停留在一個(gè)靜態(tài)的狀態(tài)中，相反，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注和關(guān)注社會(huì)上發(fā)生的變化，并隨時(shí)調(diào)整自己的思考和接受能力。在我們的成長(zhǎng)歷程中，我們需要?jiǎng)?chuàng)造性地學(xué)習(xí)，探索和分析不同的觀點(diǎn)，以達(dá)到成為一個(gè)更加全面和多元化的人的目標(biāo)。同時(shí)，我們還應(yīng)該時(shí)刻營(yíng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的社會(huì)環(huán)境，向著合作、互助、共贏的方向發(fā)展，讓我們一起為了社會(huì)事業(yè)的發(fā)展而努力。
總之，柴靜的《看見(jiàn)》是一本非常優(yōu)秀的書(shū)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到了我們?cè)诋?dāng)前的社會(huì)環(huán)境下所面臨的問(wèn)題，同時(shí)也認(rèn)為自己應(yīng)該承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，用自己力量來(lái)建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。這些志向、信念和意愿可以潛移默化地影響我們的人生，改變我們的思考和行為方式，讓我們更加關(guān)注社會(huì)的發(fā)展與改革，更加積極地為社會(huì)的成長(zhǎng)與發(fā)展而努力奮斗。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
簡(jiǎn)介：
《看見(jiàn)》是由廣西師范大學(xué)出版社出版的傳記，作者是柴靜。
該書(shū)講述柴靜央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。
十年前她被選擇成為國(guó)家電視臺(tái)新聞主播，卻因毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗，非典時(shí)期成為現(xiàn)場(chǎng)記者后，現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感，讓她一點(diǎn)一滴脫離外在與自我的束縛，對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、兩會(huì)報(bào)道、北京奧運(yùn)……在每個(gè)重大事件現(xiàn)場(chǎng)，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，而如華南虎照、征地等剛性的調(diào)查報(bào)道她也多有制作。在書(shū)中，她記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下私人的注腳。一如既往，柴靜看見(jiàn)并記錄下新聞中給她留下強(qiáng)烈生命印象的個(gè)人，每個(gè)人都深嵌在世界之中，沒(méi)有人可以只是一個(gè)旁觀者，他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。書(shū)中記錄下的人與事，是他們的生活，也是你和我的生活。
2、讀書(shū)感悟
讀書(shū)心得：
上學(xué)期無(wú)意中看到了這本書(shū)，初看，作者柴靜，知道這個(gè)人，央視名記，但是，她究竟做了什么，為什么在記者這門(mén)行業(yè)上做的有聲有色，卻一無(wú)所知，就這樣，懷著一顆奇的心，我打開(kāi)了《看見(jiàn)》，走進(jìn)了柴靜的那幾年。
書(shū)中以陳虻電話起筆，又以陳虻去世收筆，以時(shí)間為主線，洋洋灑灑的講述了柴靜從剛來(lái)到央視的愣頭青到成為知名記者的成長(zhǎng)歷程，無(wú)論是飽受爭(zhēng)議的雙城的創(chuàng)傷，還是非典時(shí)期的艱難時(shí)光，亦或是藥家鑫之死……書(shū)中通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的案例，讓我們體會(huì)到一個(gè)女孩由感性到理性逐漸成熟的過(guò)程。
書(shū)中并沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件的痕跡，亦未表現(xiàn)描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道中，她只是選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ鞯脑颍c這些人相遇，也正是因?yàn)檫@本書(shū)的原因。我們得以以一個(gè)讀者的身份走進(jìn)中國(guó)社會(huì)中我們未曾接觸過(guò)的地方。縱觀書(shū)中所描述的這些事實(shí)，給人最大的感受是真實(shí)，生命的真實(shí)，生活的真實(shí)。無(wú)論是虐貓事件還是藥家鑫之死，她以客觀陳述的方式，告訴我們不僅僅是事件的事實(shí)，更是人性的善惡，我們常常說(shuō)眼見(jiàn)為實(shí)，其實(shí)，我們所看到的好并非真的是好，我們看到的惡也未必就真的惡，多的是我們不知道的事。柴靜說(shuō)：人，常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常?？床灰?jiàn)他人，對(duì)自己也熟視無(wú)睹。
“人最大的慈悲是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)?！彼幖姻蔚母赣H說(shuō)。柴靜給了他說(shuō)出這句話的機(jī)會(huì)，也給了我們觀看與思考這種救贖的機(jī)會(huì)。感謝柴靜，給了我們一個(gè)看見(jiàn)我們所不熟悉的那個(gè)世界的視角。感謝這個(gè)世界，一直讓我們有所期待。
陳虻對(duì)柴靜說(shuō)：“去，用你的皮膚感覺(jué)新聞?！弊x完這本書(shū)，我更想說(shuō)，走，用你的眼睛看見(jiàn)世界。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
《看見(jiàn)》這本書(shū)講述柴靜央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。下面讓我們一起去看看《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì)!
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對(duì)于名人，我總是有一種強(qiáng)烈的“窺視欲”。有時(shí)似乎超越了那種所謂的“欣賞”。我暫且把這種心理戲稱為“八卦心理”，只不過(guò)八卦的對(duì)象在變罷了。我覺(jué)得完整的了解一個(gè)人得背景，才能讓我們更加客觀的認(rèn)識(shí)一個(gè)人，不管是她的年齡，她的童年，還是她的感情，這些支離破碎的片段才完整的構(gòu)成了這個(gè)人的人生，冥冥之中卻是存在著一種必然。
毫不避諱地說(shuō)，我有一個(gè)新聞夢(mèng)。當(dāng)初填報(bào)志愿是曾經(jīng)有意無(wú)意的和父母提過(guò)，結(jié)果當(dāng)然是可想而知的。當(dāng)然當(dāng)時(shí)的'自己也沒(méi)有太多的欲望，太多的所謂的理想，因而也沒(méi)有堅(jiān)持。或許現(xiàn)在也沒(méi)有……對(duì)于記者這個(gè)職業(yè)，每個(gè)人有自己的看法。有些憤青總是把這群人偏激的看作政府的發(fā)言人(尤其是中央臺(tái)的記者)，在他們眼中記者是政府雇傭的“宣傳隊(duì)”罷了。我想不盡然吧。這個(gè)社會(huì)其實(shí)真的有慢慢地在走向民主，即使是片面的民主，誰(shuí)會(huì)奢求絕對(duì)的民主呢?那些總喜歡埋怨的人，或許應(yīng)該懂得應(yīng)該留給積弊已久的體制一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)，畢竟誰(shuí)都不能一口吃出一個(gè)胖子。從個(gè)人情感方面說(shuō)，對(duì)于這個(gè)職業(yè)，我是充滿著敬佩，可以理解這個(gè)行業(yè)的苦衷。
言歸正傳，還是談?wù)剟偟绞值臅?shū)——《看見(jiàn)》。讀著柴靜的書(shū)，對(duì)一些曾經(jīng)并不甚了解的新聞熱點(diǎn)，也有了一些新的認(rèn)識(shí)。過(guò)去多年的非典時(shí)期，此時(shí)仿佛也浮現(xiàn)在眼前了。那時(shí)，我在上小學(xué)。雖然每天清晨進(jìn)校之前，都要被老師“觀察”一番，但老實(shí)說(shuō)，自己一直認(rèn)為那件事距離自己很遙遠(yuǎn)。那一段段文字，卻讓這段恐慌那么真切。雙城事件，開(kāi)始我也不明白為什么那么小的孩子會(huì)把有些東西看的比生命還重，但我漸漸理解了他們，或許每個(gè)人都有自己所執(zhí)著的東西。同性戀，這樣尖銳的字眼，你怎么看?或許有的人覺(jué)得惡心，但當(dāng)我們不再無(wú)知，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到性取向是由基因決定的，大多人會(huì)理解他們吧。我想我能理解。當(dāng)文中的一個(gè)妻子，得知自己的丈夫是同性戀時(shí)，給了丈夫一個(gè)大大的擁抱時(shí)，作為一個(gè)旁觀者，我的眼圈濕潤(rùn)了。對(duì)于很多事件，也許我們一輩子都不會(huì)遇見(jiàn)，但這些確實(shí)真真的發(fā)生過(guò)，也許就在我們周圍。許多事，許多人，我們不能理解，但我們沒(méi)有權(quán)利去干涉它的存在。
有人善意地告訴柴靜，她做的節(jié)目脫離了大眾，僅僅關(guān)注社會(huì)邊緣的人與事物。我想說(shuō)，那些大眾的問(wèn)題，有人在說(shuō)了，有很多人在關(guān)注了，為什么就不能分點(diǎn)兒給那些“被社會(huì)拋棄的人”。的的確確，我們能感覺(jué)到她很真實(shí)，很有力量。也許這就是欣賞!
有人說(shuō)柴靜不像一個(gè)新聞人。那么我想問(wèn)：新聞需要的僅僅是客觀嗎?真實(shí)的去還原事情的真相?我想不是，畢竟什么是真相?什么是公眾期望看到的真相?什么是公眾所能承受的真相?我們還不能下定論。柴靜的節(jié)目、書(shū)之所以對(duì)我有吸引力，恰恰不僅僅是有真相，而是有看法，有血有肉。也許有人要笑說(shuō)，你以為的那些也不是真相，但我無(wú)條件的相信她所訴說(shuō)的真相，也許這就是信任。
看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
我也不知道是從什么時(shí)候開(kāi)始認(rèn)識(shí)柴靜，更不知道從什么時(shí)候開(kāi)始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個(gè)演講比賽，她說(shuō)一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個(gè)國(guó)家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實(shí)的人，能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放棄的人......這五分鐘的演講給了我巨大震撼，原來(lái)演講還可以這么性感。我當(dāng)時(shí)反復(fù)看了無(wú)數(shù)遍。
然后開(kāi)始關(guān)注她的節(jié)目，看見(jiàn)。幾個(gè)月前，去了清華聽(tīng)了她的講座。于是一直關(guān)注她，當(dāng)聽(tīng)到一本叫做看見(jiàn)的書(shū)時(shí)。我早早的提前市場(chǎng)發(fā)行時(shí)就已經(jīng)看完大半。
《看見(jiàn)》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧，沒(méi)有宏大的敘事，在講一個(gè)個(gè)鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過(guò)極具突出的事件里的人。里面沒(méi)有說(shuō)教，卻讓我一個(gè)外行明白了做一名合格的記者不是評(píng)論，而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中，從娛樂(lè)節(jié)目到中央電視臺(tái)的新聞評(píng)論部，由第一次采訪時(shí)的青澀，緊張，焦慮，到語(yǔ)言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個(gè)臺(tái)階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過(guò)的挫折，苦難，感動(dòng)，也許只有自己能夠體會(huì)。我通常會(huì)看看看著就會(huì)走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽(tīng)過(guò)這樣一句話，不要走的太遠(yuǎn)，忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說(shuō)的。每看一次，就會(huì)愣愣神，想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么。。里面打動(dòng)過(guò)我的還有很多很多，有些話能夠讓我悔改，而有些能夠讓我有意識(shí)。就像一粒分子一樣，在我腦中開(kāi)始量變。在這個(gè)浮躁的社會(huì)，這本書(shū)能夠讓我安靜下來(lái)，向內(nèi)開(kāi)始學(xué)會(huì)觀察自己。一層一層的刨，就像結(jié)傷疤一樣，把自己最丑陋，平時(shí)不敢給別人呈現(xiàn)，自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來(lái)。這是一個(gè)不斷自省的過(guò)程，雖然很疼痛，但是確是在幫助我不斷進(jìn)步。
看完《看見(jiàn)》給我最大的感受是對(duì)語(yǔ)言開(kāi)始變得敏感了。不得不承認(rèn)，在青春期的時(shí)候由于各種原因就不上學(xué)了，并且以為這是一種幸福，并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來(lái)走入社會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開(kāi)始看各種類型的書(shū)，但是對(duì)文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說(shuō)過(guò)自己是對(duì)語(yǔ)言敏感的人，對(duì)采訪對(duì)象的每一個(gè)字都能夠保持高的敏感度，以便捕捉到被采訪者的真實(shí)內(nèi)容，然后呈現(xiàn)給觀眾。看完柴靜的書(shū)，我開(kāi)始喜歡這種表達(dá)方式，再看每一個(gè)字的時(shí)候也更加的在意。
二、《看見(jiàn)》讀書(shū)報(bào)告
看柴靜的這本書(shū)是出于偶然，一個(gè)朋友推薦了《看見(jiàn)》這本書(shū)的視頻推廣會(huì)，覺(jué)得不錯(cuò)，就想買本書(shū)來(lái)看看。恰巧有個(gè)朋友買了，就借過(guò)來(lái)拜讀一下。
書(shū)里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線，有她的同事、工作伙伴以及她的成長(zhǎng)。文章有堆砌的感覺(jué)，主線不是很清晰，有的時(shí)候她的感受會(huì)莫名其妙的插入進(jìn)來(lái)，讓讀者有點(diǎn)一頭霧水，不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受，還是同事什么的，有點(diǎn)分不清事件主人公的感覺(jué)。
不知道是不是有人看過(guò)安頓的采訪，是關(guān)于心理學(xué)和心理咨詢的，看柴靜的這本書(shū)跟安頓之前的書(shū)有點(diǎn)類似，吸引我的是里面的新聞人物，不是柴靜這個(gè)人。
兩個(gè)人物很打動(dòng)我，一個(gè)是盧安克，一個(gè)是藥老。盧安克是個(gè)德國(guó)人，在中國(guó)的大山里待了十年還是個(gè)沒(méi)有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢?從我的角度來(lái)說(shuō)不好說(shuō)，他也許是希望通過(guò)自己的努力，試圖在這些孩子的成長(zhǎng)道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看，我個(gè)人覺(jué)得他太理想主義了。教育是個(gè)太大的話題，留守兒童更是個(gè)不小的社會(huì)問(wèn)題。一個(gè)問(wèn)題有社會(huì)、有家庭，孩子成長(zhǎng)的問(wèn)題卻在這之間變得無(wú)人理會(huì)了，而盧安克想做點(diǎn)什么，也許他做的微乎其微最后淹沒(méi)在茫茫的人潮中了，但至少他做了。一直有個(gè)問(wèn)題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問(wèn)題、孤兒?jiǎn)栴}、有一些類似于盧安克的人(無(wú)論是中國(guó)人還是外國(guó)人)，他們做的事情很有意義，同時(shí)他們面對(duì)的挑戰(zhàn)和問(wèn)題也不是他們這個(gè)層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過(guò)著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的機(jī)會(huì)，例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機(jī)會(huì)，他們的思想境界可能比我們?cè)诖蟪鞘欣锘烊兆拥娜烁?，但是這個(gè)是最有效的解決問(wèn)題的方法嗎?是的，也許你會(huì)說(shuō)：“那他們至少做了，他們過(guò)得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!”但比起蓋茨對(duì)慈善事業(yè)的捐助，他可能能影響的人是更多的。當(dāng)然不是每個(gè)人都能成為蓋茨!世界上也只有一個(gè)蓋茨!
藥老的故事我聽(tīng)過(guò)很多次，這次是從藥老父親的角度來(lái)闡述這個(gè)事情的來(lái)龍去脈。關(guān)注孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的心理健康太重要了。兒子的成長(zhǎng)以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問(wèn)題的時(shí)候，孩子學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對(duì)受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，暴力才能解決問(wèn)題。一個(gè)自己看著長(zhǎng)大的孩子，作為家長(zhǎng)卻沒(méi)有機(jī)會(huì)或者無(wú)法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。
一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，從小別人照顧你，到你長(zhǎng)大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候，就需要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會(huì)的，別輕易做這個(gè)決定，更別輕易放棄他(她)!
三、《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì)
柴靜的《看見(jiàn)》，我喜歡，語(yǔ)言可以樸實(shí)到可愛(ài)的程度。
我從《看見(jiàn)》中感受到的是溫情、溫暖、人性、關(guān)懷。如果有人看著這個(gè)說(shuō)這是“表演”，那么我挺希望大家都具有這樣的“表演”修養(yǎng)，好好修養(yǎng)一下自己，在私下里練好了，這樣就可以到關(guān)鍵時(shí)候自然地“表演”出來(lái)。
我喜歡柴靜，她的《看見(jiàn)》，讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)的溫暖充滿信心，為打破冰冷加了一把炭火。我對(duì)柴靜的認(rèn)識(shí)是遙遠(yuǎn)的，可以肯定她不認(rèn)識(shí)我。但是，從現(xiàn)在開(kāi)始，我想我會(huì)關(guān)注柴靜，她也許會(huì)因?yàn)槊曉谕舛嗔诵┛陀^的壓力，不過(guò)我相信她的內(nèi)心是堅(jiān)韌和勇敢的，所以她當(dāng)?shù)闷鹑魏蔚脑u(píng)論。
我祝福她。
《看見(jiàn)》
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看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇二十
讀書(shū)是人類獲取知識(shí)和啟迪思想的重要方式。通過(guò)閱讀，我們能夠進(jìn)一步開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)。所看到的文字和故事，可以引發(fā)我們更深入的思考，幫助我們找到人生的方向，解答困擾我們的問(wèn)題。在閱讀的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了讀書(shū)的重要性，并從中獲得了許多啟發(fā)。
第二段：讀書(shū)帶來(lái)的樂(lè)趣和滿足感
閱讀不僅給了我知識(shí)，還帶來(lái)了樂(lè)趣和滿足感。每當(dāng)我沉浸在一本好書(shū)中時(shí)，時(shí)間仿佛變得靜止，我完全投入其中，忘卻了周圍的喧囂和煩惱。我享受閱讀的過(guò)程，同時(shí)也在書(shū)中找到了人生的真諦。特別是在讀一些經(jīng)典之作時(shí)，我不僅可以品味其中的文化底蘊(yùn)，也能從中體會(huì)到人性的真善美。
第三段：讀書(shū)增進(jìn)了我的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧
通過(guò)不斷閱讀各類文學(xué)作品，我逐漸擁有了更加豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。書(shū)中的人物和情節(jié)，讓我能夠想象和體驗(yàn)到不同的生活和境遇。這種虛擬的體驗(yàn)不僅讓我感受到了人性的復(fù)雜和多樣，還讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到了自己。此外，讀書(shū)還讓我逐漸具備了解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)的智慧。在書(shū)中，我學(xué)到了許多處世和處事的道理，這些智慧也成為我在現(xiàn)實(shí)生活中遇到問(wèn)題時(shí)的指南。
第四段：閱讀對(duì)我的價(jià)值觀和思維方式的影響
由于讀書(shū)對(duì)我思想的熏陶和引導(dǎo)，我的價(jià)值觀在閱讀的過(guò)程中逐漸形成并得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。我懂得了什么是真善美，以及如何追求真善美。通過(guò)與書(shū)中人物的交流和思考，我認(rèn)識(shí)到了人與人之間的平等和尊重的重要性，以及真誠(chéng)和友善的待人方式。此外，閱讀還調(diào)動(dòng)了我的思維方式，讓我具備了批判性思維和獨(dú)立思考的能力，不再輕易相信一切事物，而是會(huì)自己去思考和判斷。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望和持續(xù)努力
閱讀是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，永無(wú)止境。通過(guò)閱讀，我汲取了知識(shí)和智慧，但我也認(rèn)識(shí)到自己仍然只是知之甚少，需要不斷學(xué)習(xí)和探索。未來(lái)，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷挑戰(zhàn)自己，拓寬自己的思維邊界。我希望通過(guò)閱讀，可以成為一個(gè)更有見(jiàn)識(shí)和智慧的人，為社會(huì)和世界帶來(lái)正面的影響。
總結(jié)：通過(guò)讀書(shū)，我享受到知識(shí)和智慧帶來(lái)的樂(lè)趣和滿足感。閱讀拓寬了我的人生經(jīng)驗(yàn)和視野，讓我具備了解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)的能力。閱讀對(duì)我的價(jià)值觀和思維方式產(chǎn)生了重要影響，我愿意持續(xù)努力，不斷成長(zhǎng)和提升自己。毫無(wú)疑問(wèn)，讀書(shū)是人類獲取知識(shí)和精神成長(zhǎng)的重要路徑，也是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備條件。