在學習和工作中,總結(jié)是一種重要的反思方式,可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題并加以解決。總結(jié)應該能夠準確地反映出我們的表現(xiàn)和取得的成就。以下是小編為大家整理的散文作品,期待能給您帶來情感上的共鳴和思考的啟示。
經(jīng)濟政治與社會論文篇一
經(jīng)濟與社會(5)
第二章經(jīng)濟行為的社會學基本范疇
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實物計算可以以種種極為不同的組合形式出現(xiàn)。人們談到貨幣經(jīng)濟,指的是一種典型地使用貨幣的即以貨幣估計市場行情為取向的經(jīng)濟,談到自然經(jīng)濟,指的是沒有使用貨幣的經(jīng)濟,人們可以據(jù)此按其貨幣經(jīng)濟性質(zhì)和自然經(jīng)濟性質(zhì)的程度,區(qū)分歷史上存在過的各種經(jīng)濟。
然而,自然經(jīng)濟并非是十分明確的,而是可以具有極為不同的結(jié)構(gòu)。它可能意味著:
a)絕對無交換的經(jīng)濟,或者
b)一種用實物交換而沒有把使用貨幣作為交換手段的經(jīng)濟。
在第一種情況(a)時,它可能既是:
1)1.一種完全按共產(chǎn)主義方式經(jīng)營的個體經(jīng)濟,2.一種按生產(chǎn)合作社式(計算分攤份額)經(jīng)營的個體經(jīng)濟,而且在這兩種情況下,各個部分都沒有任何的自由或自主的封閉的家庭經(jīng)濟,也可能是:
2)各種不同的、在一般情況下自治和自主的個體經(jīng)濟的一種組合,大家負擔著向一個(為了統(tǒng)治的需要、或為了生產(chǎn)合作社方式的需要而存在的)中心經(jīng)濟部門繳納實物:實物繳納經(jīng)濟(古希臘的“家族”,要嚴格交納社區(qū)捐獻的政治團體)。
這兩種情況下,在這種類型純粹(或者只要達到這種類型)的情況下,它只有實物計算。
在第二種情況下(b)時,它可能是:
1)沒有使用貨幣和貨幣計算的純粹實物交換的自然經(jīng)濟(純粹的實物交換經(jīng)濟),或者
2)帶有(偶爾的或典型的)貨幣計算的實物交換經(jīng)濟(典型地存在于古代東方地區(qū),這是可資證明的,然而也傳播很廣)。
對于實物計算的問題,只有a項1)的兩種形式令人感興趣,或者a項2)在合理的企業(yè)單位要交納社區(qū)捐獻這種形態(tài)下也令人感興趣,正如所謂的“充分社會主義化”,在保持現(xiàn)代技術的情況下,這是不可避免的那樣。
一切實物計算,按其最內(nèi)在的本質(zhì),是以消費即滿足需求為取向的。不言而喻,在實物的基礎上可能有些情況與“獲利”完全相符合。要么這樣,a)在毫無交換的.自然經(jīng)濟中:在計算的基礎上把可支配的實物生產(chǎn)手段和勞動有計劃地用于貨物的制造或販運上,在計算中把按這種方式所能達到的需求滿足狀況,與沒有制造或販運情況下,或者采用別的方式時所存在的需求滿足狀況相比較,從預算上看,前者被估計更為有利。或者要么這樣,b)在實物交換經(jīng)濟中:通過嚴格的實物的換出和換入(也可能反復采取這樣的行動),力爭有計劃地達到某種貨物供應,它與沒有采取這些措施前存在的供應情況相比較,被認為對需求的供應較為豐富。然而,只有在對質(zhì)上相同的貨物的區(qū)分時,才能在這過程中,明確無誤地和完全不帶主觀評價地用數(shù)字進行比較。當然,人們可以對典型的消費實物津貼進行編制分類,它們曾經(jīng)是尤其在東方地區(qū)的實物薪水和實物俸祿的基礎(而且甚至是交換流通物,如同我們的國家證券一樣)。對類型上形式十分相同的貨物(尼羅河谷的谷物),采用轉(zhuǎn)帳流通辦法進行儲備(如在埃及),自然在技術上也是可能的,如同在銀行貨幣中的銀錠一樣。同樣地(而且這更為重要),可以用數(shù)字來計算出一個特定的生產(chǎn)過程的技術成就,并與其他方式的技術過程進行比較;或者在相同的最終產(chǎn)品,根據(jù)生產(chǎn)手段需求的方式和規(guī)模的性質(zhì)進行比較;或者在相同的生產(chǎn)手段,根據(jù)-采取不同的程序-不同的最終產(chǎn)品進行比較。在這里,用數(shù)字進行比較,對于重要的局部問題并非總是可能的,然而往往是可能的。不過,一旦考慮不同方式和多種用途的生產(chǎn)手段或者質(zhì)上不同的最終產(chǎn)品,單純“計算”也就開始成為問題。
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經(jīng)濟政治與社會論文篇二
經(jīng)濟與社會(1)
目錄
第一部分社會學范疇理論
第一章社會學基本概念
壹、方法論基礎
貳、社會行為概念
第二章經(jīng)濟行為的社會學基本范疇
第三章統(tǒng)治的類型
一、合法性的適用
二、設有官僚行政管理班子的合法型統(tǒng)治
三、傳統(tǒng)型的統(tǒng)治
四、魅力型的統(tǒng)治
五、魅力的平凡化
六、封建制
七、魅力的民主的新解
八、合議和權(quán)力分立
九、政黨
十、非統(tǒng)治型的團體行政管理和豪紳名士掌政
十一、代議制
第四章等級與階級
一、概念
(未完待續(xù))
第一部分社會學范疇理論
第一章社會學基本概念
提示:這種開宗明主義的、不可或缺的、然而又難免顯得抽象和遠離現(xiàn)實的給概念下定義的方法,并不要求新穎。相反,它只力求-也可以說是希望-用比較有的放矢的、比較具體的(正因如此,自然會顯得也許有些學究式的)表達方式,來表述任何經(jīng)驗社會學在談及同樣事物時,實際上所指的是什么東西。在應用似乎是不同尋常的或新的表達方式的地方,情況也是如此。與在《羅各斯》雜志第4卷上發(fā)表的論文[19版第253頁等。(《科學論論文集》第3版第427頁等)]相比,這里用的術語非常簡單,因而在很多方面要有所修改,以求盡可能做到易于理解。當然,要求無條件地大眾化和要求概念應該盡最大可能嚴密,并不是總能一致的,而且在必要時要為后者讓路。
關于“理解”一詞,請參閱k.雅斯帕爾(1883-1969,德國哲學家和心理學家)的《普通心理病理學》[亨利希。里克爾特(1863-1936,德國哲學家)的《自然科學概念形成的界限》第2版(1913年,第514-523頁)中的若干見解,尤其是蓋奧爾格。齊美爾(1858-1918,德國哲學家和社會學家)在《歷史哲學的若干問題》一著中的某些觀點,也在參考之列].在方法上,正如已往常常提到過的那樣,我在這里也要提一提f.戈特爾的《言詞的統(tǒng)治》一文所描寫的過程,自然,這篇論文有些晦澀難懂,而且也不是處處都把思想表達透徹;在實際內(nèi)容上,我要提到的是斐迪南。滕尼斯(1855-1936,德國社會學家和哲學家)的優(yōu)秀作品《共同體與社會》。此外,還應該提到魯?shù)婪?。施塔姆勒?856-1938,德國法哲學家)那部常常把人引入歧途的《用唯物主義歷史觀看經(jīng)濟與法律》,以及筆者發(fā)表在職《社會科學文獻》第24卷[(《科學論論文集》19第3版的第291頁等)]的論文,拙文在很多方面已經(jīng)包含了下述論著的基礎。在方法上,我與齊美爾(在《社會學》和《貨幣的哲學》中所采用的`方法)有所不同,我盡可能地把所認為的意向與客觀上適用的意向區(qū)別開來,齊美爾不僅不是總把二者分開,而且往往有意識地把它們混為一談。
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經(jīng)濟政治與社會論文篇三
教學目標
1.深刻理解并熟記文化與經(jīng)濟、政治的關系等相關知識,理解文化與經(jīng)濟、政治相互交融的意義。
2.通過分析文化與經(jīng)濟、政治的關系,培養(yǎng)辯證分析能力。
3.懂得文化在綜合國力競爭中的地位和作用,努力學習將來為增強綜合國力貢獻力量。
激情參與,享受學習的快樂。
教學重難點
熟記文化與經(jīng)濟、政治的關系等重點知識,理解文化的地位和作用。
教學過程
一、【預習導學案】
經(jīng)濟政治與社會論文篇四
尊敬的各位評委老師:
上午好!
今天我要進行說課的內(nèi)容是如何在本學期教授《經(jīng)濟政治與社會》這門課程。
首先,我對本教材進行分析
《經(jīng)濟政治與社會》是北京師范大學出版社20xx年8月根據(jù)教育部最新發(fā)布的德育課程、文化基礎課程和部分此類專業(yè)基礎課程的教學大綱編寫,并經(jīng)全國中等職業(yè)教育教材審定委員會審定通過的第二版教材。《經(jīng)濟政治與社會》是提高現(xiàn)今中職學生思想道德水平、科學文化素質(zhì)和職業(yè)能力的必修課程,本教材在課程結(jié)構(gòu)、教學內(nèi)容、教學方法等方面進行了新的探索和改革創(chuàng)新,對于促進中等職業(yè)教育深化教學改革,提高教育教學質(zhì)量將起到積極的推動作用。
作為中等職業(yè)學校的德育課教材,本書內(nèi)容與國家的經(jīng)濟、政治與社會發(fā)展、人民群眾生活聯(lián)系緊密。一方面,該教材用最新的數(shù)據(jù)資料更新教材的相關內(nèi)容;另一方面,教材能夠盡全面的反映我國未來五年經(jīng)濟社會的發(fā)展藍圖。
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合現(xiàn)今中職學生的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征,特制定了以下的教學目標:
本課程的教學目標包括認知目標、能力目標及情感、態(tài)度、價值觀目標,主要引導學生掌握馬克思主義的相關基本觀點和我國社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的有關知識;提高思想政治素質(zhì),堅定走中國特色社會主義道路的信念;提高辨析社會現(xiàn)象、主動參與社會生活的能力。
本學期的主要任務是使學生認同我國的經(jīng)濟政治制度,了解所處的文化和社會環(huán)境,樹立中國特色社會主義的共同理想,積極投身到我國經(jīng)濟、政治、文化、社會建設中去。
本著新課程標準,在吃透教材基礎上,確定了以下的教學重點和難點:
(一)課程內(nèi)容及其重點、難點
本課程內(nèi)容包括五個單元總共十四課內(nèi)容:第一透視經(jīng)濟現(xiàn)象;第二投身經(jīng)濟建設;第三擁護社會主義政治制度;第四參與政治生活;第五共建社會主義和諧社會。本課程的教學重點屬于:第三單元和第五單元,教學難點屬于第四單元。
(二)課程內(nèi)容重點、難點的解決方法
在教學中運動大量的實例、名人名言以及自己的親身經(jīng)歷等進一步強調(diào)經(jīng)濟政治與社會常識在日常生活、工作、學習中的重要性和必要性。同時采取靈活多樣的教學形式:對于理論性較強的內(nèi)容以課程教授為主,多媒體教授為輔,達到化抽象為具體的課堂教學效果。對于教學難點問題,主要采用討論式教學方法,首先教師提出問題讓學生開動腦筋思考并尋找解決問題的方法,然后再進行分析、歸納和總結(jié)。
為了講清教材的重、難點,使學生能夠達到本節(jié)內(nèi)容設定的教學目標,我再從教法和學法上談談:
在教學過程中,不僅要使學生“知其然”,還要使學生“知其所以然”。在以師生既為主體,又為客體的原則下,展現(xiàn)獲取理論知識、解決實際問題方法的思維過程??紤]到中職學生的現(xiàn)狀,主要采取學生活動的教學方法,讓學生真正的參與教學活動,而且在活動中得到認識和體驗,產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學生將課堂教學和自己的行動結(jié)合起來,充分引導學生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,發(fā)展思辯能力,注重學生的心理狀況。當然教師自身也是非常重要的教學資源。教師本人也將通過課堂教學感染和激勵學生,充分調(diào)動起學生參與活動的積極性,激發(fā)學生對解決實際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學生以理論聯(lián)系實際的能力,從而達到最佳的教學效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本節(jié)課內(nèi)容的特點,我主要采用了以下的教學方法:
1、直觀演示法:
利用圖片的投影等手段進行直觀演示,激發(fā)學生的學習興趣,活躍課堂氣氛,促進學生對知識的掌握。
2、活動探究法
引導學生通過創(chuàng)設情景等活動形式獲取知識,以學生為主體,使學生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學生的自學能力、思維能力、活動組織能力。
3、集體討論法
針對學生提出的問題,組織學生進行集體和分組討論,促使學生在學習中解決問題,培養(yǎng)學生的團結(jié)協(xié)作的精神。
在教學過程中特別重視學法的指導。讓學生從機械的“學答”向“學問”轉(zhuǎn)變,從“學會”向“會學”轉(zhuǎn)變,成為真正的學習的主人。在指導學生的學習方法和培養(yǎng)學生的學習能力方面主要采取以下方法:思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談談這一堂課的教學過程:
在教學過程中,注重突出重點,條理清晰,緊湊合理。各項活動的'安排也注重互動、交流,最大限度的調(diào)動學生參與課堂的積極性、主動性。
1、導入新課:由上節(jié)課學過的知識和教材開頭的情景設置導入新課。一是概括了舊知識,引出新知識,溫故而知新,使學生能夠知道新知識和舊知識之間的聯(lián)系。二是使學生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容,以激發(fā)起學生的求知欲望。
2、講授新課:在講授新課的過程中,我突出教材的重點,明了地分析教材的難點。根據(jù)教材的特點,學生的實際、教師的特長,以及教學設備的情況,適時選擇多媒體的教學手段。這些教學手段的運用可以使抽象的知識具體化,枯燥的知識生動化,乏味的知識興趣化。同時還重視教材中的疑問,適當對題目進行引申,使它的作用更加突出,有利于學生對知識的串聯(lián)、積累、加工,從而達到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié),強化認識:課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié),可使學生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應用,并且逐漸地培養(yǎng)學生具有良好的個性。
4、板書設計:注重直觀、系統(tǒng)的板書設計,及時地體現(xiàn)教材中的知識點,以便于學生能夠理解掌握。
5、布置作業(yè)。
【我為什么要這樣上課】
一、對教材內(nèi)容的處理
根據(jù)新課程標準的要求、知識的跨度、學生的認知水平,我對教材內(nèi)容有增有減。
二、教學策略的選用
(一)運用了模擬活動,強化學生的生活體驗
(二)組織學生探究知識并形成新的知識
我的說課完畢,謝謝大家。
經(jīng)濟政治與社會論文篇五
各位領導、老師下午好:
今天我要進行說課的內(nèi)容是如何在本學期教授《經(jīng)濟政治與社會》這門課程。
首先,我對本教材進行分析
一、說教材的地位和作用
《經(jīng)濟政治與社會》是北京師范大學出版社8月根據(jù)教育部最新發(fā)布的德育課程、文化基礎課程和部分此類專業(yè)基礎課程的教學大綱編寫,并經(jīng)全國中等職業(yè)教育教材審定委員會審定通過的第二版教材?!督?jīng)濟政治與社會》是提高現(xiàn)今中職學生思想道德水平、科學文化素質(zhì)和職業(yè)能力的必修課程,本教材在課程結(jié)構(gòu)、教學內(nèi)容、教學方法等方面進行了新的探索和改革創(chuàng)新,對于促進中等職業(yè)教育深化教學改革,提高教育教學質(zhì)量將起到積極的推動作用。
作為中等職業(yè)學校的德育課教材,本書內(nèi)容與國家的經(jīng)濟、政治與社會發(fā)展、人民群眾生活聯(lián)系緊密。一方面,該教材用最新的數(shù)據(jù)資料更新教材的相關內(nèi)容;另一方面,教材能夠盡全面的反映我國未來五年經(jīng)濟社會的發(fā)展藍圖。
二、說教學目標
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合現(xiàn)今中職學生的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征,特制定了以下的教學目標:
本課程的教學目標包括認知目標、能力目標及情感、態(tài)度、價值觀目標,主要引導學生掌握馬克思主義的相關基本觀點和我國社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的有關知識;提高思想政治素質(zhì),堅定走中國特色社會主義道路的信念;提高辨析社會現(xiàn)象、主動參與社會生活的能力。
本學期的主要任務是使學生認同我國的經(jīng)濟政治制度,了解所處的文化和社會環(huán)境,樹立中國特色社會主義的共同理想,積極投身到我國經(jīng)濟、政治、文化、社會建設中去。
三、說教學的重、難點
本著新課程標準,在吃透教材基礎上,確定了以下的教學重點和難點:
(一)課程內(nèi)容及其重點、難點
本課程內(nèi)容包括五個單元總共十四課內(nèi)容:第一透視經(jīng)濟現(xiàn)象;第二投身經(jīng)濟建設;第三擁護社會主義政治制度;第四參與政治生活;第五共建社會主義和諧社會。本課程的教學重點屬于:第三單元和第五單元,教學難點屬于第四單元。
(二)課程內(nèi)容重點、難點的解決方法
在教學中運動大量的實例、名人名言以及自己的親身經(jīng)歷等進一步強調(diào)經(jīng)濟政治與社會常識在日常生活、工作、學習中的重要性和必要性。同時采取靈活多樣的教學形式:對于理論性較強的內(nèi)容以課程教授為主,多媒體教授為輔,達到化抽象為具體的課堂教學效果。對于教學難點問題,主要采用討論式教學方法,首先教師提出問題讓學生開動腦筋思考并尋找解決問題的方法,然后再進行分析、歸納和總結(jié)。
為了講清教材的重、難點,使學生能夠達到本節(jié)內(nèi)容設定的教學目標,我再從教法和學法上談談:
四、說教法
在教學過程中,不僅要使學生“知其然”,還要使學生“知其所以然”。在以師生既為主體,又為客體的原則下,展現(xiàn)獲取理論知識、解決實際問題方法的思維過程。考慮到中職學生的現(xiàn)狀,主要采取學生活動的教學方法,讓學生真正的參與教學活動,而且在活動中得到認識和體驗,產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學生將課堂教學和自己的行動結(jié)合起來,充分引導學生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,發(fā)展思辯能力,注重學生的心理狀況。當然教師自身也是非常重要的教學資源。教師本人也將通過課堂教學感染和激勵學生,充分調(diào)動起學生參與活動的積極性,激發(fā)學生對解決實際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學生以理論聯(lián)系實際的能力,從而達到最佳的教學效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本節(jié)課內(nèi)容的特點,我主要采用了以下的教學方法:
1、直觀演示法:
利用圖片的投影等手段進行直觀演示,激發(fā)學生的學習興趣,活躍課堂氣氛,促進學生對知識的掌握。
2、活動探究法
引導學生通過創(chuàng)設情景等活動形式獲取知識,以學生為主體,使學生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學生的自學能力、思維能力、活動組織能力。
3、集體討論法
針對學生提出的問題,組織學生進行集體和分組討論,促使學生在學習中解決問題,培養(yǎng)學生的團結(jié)協(xié)作的精神。
五、說學法
在教學過程中特別重視學法的指導。讓學生從機械的“學答”向“學問”轉(zhuǎn)變,從“學會”向“會學”轉(zhuǎn)變,成為真正的學習的主人。在指導學生的學習方法和培養(yǎng)學生的學習能力方面主要采取以下方法:思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談談這一堂課的教學過程:
六、說教學過程
在教學過程中,注重突出重點,條理清晰,緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流,最大限度的調(diào)動學生參與課堂的積極性、主動性。
1、導入新課:由上節(jié)課學過的知識和教材開頭的情景設置導入新課。一是概括了舊知識,引出新知識,溫故而知新,使學生能夠知道新知識和舊知識之間的聯(lián)系。二是使學生明確本節(jié)課要講述的`內(nèi)容,以激發(fā)起學生的求知欲望。
2、講授新課:在講授新課的過程中,我突出教材的重點,明了地分析教材的難點。根據(jù)教材的特點,學生的實際、教師的特長,以及教學設備的情況,適時選擇多媒體的教學手段。這些教學手段的運用可以使抽象的知識具體化,枯燥的知識生動化,乏味的知識興趣化。同時還重視教材中的疑問,適當對題目進行引申,使它的作用更加突出,有利于學生對知識的串聯(lián)、積累、加工,從而達到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié),強化認識:課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié),可使學生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應用,并且逐漸地培養(yǎng)學生具有良好的個性。
4、板書設計:注重直觀、系統(tǒng)的板書設計,及時地體現(xiàn)教材中的知識點,以便于學生能夠理解掌握。
5、布置作業(yè)。
【我為什么要這樣上課】
一、對教材內(nèi)容的處理
根據(jù)新課程標準的要求、知識的跨度、學生的認知水平,我對教材內(nèi)容有增有減。
二、教學策略的選用
(一)運用了模擬活動,強化學生的生活體驗
(二)組織學生探究知識并形成新的知識
我的說課完畢,謝謝大家。
經(jīng)濟政治與社會論文篇六
當今時代是一個什么樣的時代?對這一命題可以從不同的角度進行描述。從科技發(fā)展角度上說,是后工業(yè)化或信息化時代,從經(jīng)濟活動層次角度看,是經(jīng)濟全球化時代,從政治格局角度看,是政治多極化時代??傮w上講,當代的主題是和平與發(fā)展,它反映著歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)浩劫和兩極冷戰(zhàn)對抗后世界各國絕大多數(shù)人們的共同價值取向。換句話說,當今時代的人們更多感興趣和需要解決的問題,是在保持現(xiàn)在的政治經(jīng)濟秩序前提下如何更好地求得國家強大和生活改善,而不是如何毀滅對手甚至主動地樹立一個對手然后將它毀滅。于是,合作雙贏、建設性態(tài)度、求同存異、和平共處等成了我們這個時代的主流價值,而單邊主義、原教旨主義、種族歧視、貿(mào)易保護主義等一切人為地倡導對抗、仇視、封閉排外的做法和思想都遭到了人們憎惡和批判。一個高科技飛速發(fā)展的世界給各國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、勞動方式、生活方式乃至思維方式帶來根本性的變革,一個資本主義與社會主義共存共處的社會給各國的經(jīng)濟、政治、外交、軍事乃至綜合國力提出新的挑戰(zhàn)。面對如此時代、如此變革、如此挑戰(zhàn),政治經(jīng)濟學的研究與教學無法也不能回避。政治經(jīng)濟學教學要如何適應時代、投身變革、回應挑戰(zhàn)?有三個現(xiàn)實問題必須予以解決:
第一,準確把握以信息技術為主導的新技術革命給人類經(jīng)濟生活帶來的變化及其影響。人類自20世紀中期以來已經(jīng)全面跨人了信息時代,信息技術的推廣應用深刻地改變了人類的`經(jīng)濟生活、社會生活乃至政治運行模式,也給傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟學理論與教學帶來極大的沖擊。知識、技術、信息在經(jīng)濟增長中越來越突顯的第一位作用使傳統(tǒng)的重視資本、勞動力、土地的經(jīng)濟增長理論發(fā)生危機;以信息產(chǎn)業(yè)為代表的高新技術產(chǎn)業(yè)在異軍突起同時,也對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進行了深刻改造,使得以往的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論必須完善;信息時代的網(wǎng)絡貿(mào)易、電子貨幣流通的興起對傳統(tǒng)的流通理論形成了沖擊;工業(yè)經(jīng)濟時代以按資本分配為主的方式已被信息經(jīng)濟時代以按知識分配為主的方式所取代。此外,勞動形式的多樣化、消費方式的個性化、社會階層的多層次化、價值觀念的多元化也作為當今時代的顯著特征而區(qū)別與馬克思主義經(jīng)典作家的生平年代,這些同樣對我們的政治經(jīng)濟學教學構(gòu)成強烈的挑戰(zhàn)。政治經(jīng)濟學必須敏感地捕捉我們生活的這個年代的種種新特性,并給出自己理性的回應與反思。
第二,正確看待當代資本主義國家經(jīng)濟社會生活發(fā)生的變革及其影響。第二次世界大戰(zhàn)以后,西方發(fā)達資本主義國家在科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的基礎上,社會經(jīng)濟生活發(fā)生了巨大的變化,已經(jīng)呈現(xiàn)出與工業(yè)化時期迥然不同的氣象。資本占有方式的社會化程度進一步提高,跨國公司如雨后春筍一般紛紛涌現(xiàn),在世界范圍內(nèi)主宰著全球的生產(chǎn)、投資、貿(mào)易和金融,也給資本主義經(jīng)濟的發(fā)展注人了強大的活力?;旌纤兄平?jīng)濟、國有和各種合作制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的比例增長明顯。市場經(jīng)濟體制運行手段的根本變化使國家對經(jīng)濟、社會的調(diào)控和介人越來越普遍和成熟,自由市場經(jīng)濟的缺陷在很大程度上得以克服,人民生活有了比較明顯的改善和保障。中產(chǎn)階層的人數(shù)不斷壯大,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)工人階級隊伍日趨萎縮,民主法治運行機制更趨完善,人民參與政治生活的渠道進二步拓寬,國家主義、自由主義、個人主義、物質(zhì)主義等當代資產(chǎn)階級主流意識形態(tài)地位穩(wěn)固,國際工人運動和階級斗爭處于低潮。這一切現(xiàn)象都表明,資本主義仍然具有相當?shù)淖晕艺{(diào)節(jié)和適應能力,仍然具有在不改變根本經(jīng)濟政治制度的前提下最大限度地容納新興進步生產(chǎn)力的生命力。對此,我們的政治經(jīng)濟學教學不能視而不見、閉目自欺,而應本著客觀、全面、開放的態(tài)度加以研究和評析。
第三,充分認識當代社會主義國家的經(jīng)濟社會現(xiàn)狀及其啟示。世界社會主義陣營在二十世紀里有過高歌猛進,也經(jīng)歷了風雨飄零。這里面的經(jīng)驗教訓,反應了社會主義公有制經(jīng)濟和民主政治建設的史詩般的艱難與壯麗。蘇東劇變后,世界的社會主義事業(yè)仍在經(jīng)歷較長時期的創(chuàng)傷彌合,同時也要醞釀痛定反思之后的重整旗鼓。以中國為代表的堅定走社會主義方向的市場經(jīng)濟改革事業(yè),二十多年來已經(jīng)取得了令世人驚嘆的成就,中國模式的吸引力和說服力正在影響著越來越多的國家,重新點燃世人對社會主義事業(yè)的希望。無論是在改革的烈火中隕滅還是新生,社會主義國家從20世紀五、六十年代里就陸續(xù)開始的經(jīng)濟體制改革說明了計劃經(jīng)濟與現(xiàn)實國力民情的相違,也說明了政治經(jīng)濟學研究的重點應該實現(xiàn)從論戰(zhàn)式的批判到具體的建設性的運行規(guī)律研究的轉(zhuǎn)變。生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)歸國有之后并沒有萬事大吉,探究公有制的合理實現(xiàn)形式、建立完善的經(jīng)濟體制和盡快地提高人民生活水平是當前社會主義國家的緊迫而又艱巨的歷史任務。并且,建立在相對落后國力基礎上、以農(nóng)業(yè)文明為主體前提的社會主義國家還要著力解決國民經(jīng)濟工業(yè)化、信息化、二元經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,防止區(qū)域、城鄉(xiāng)和社會差距過大,資源環(huán)境與人口協(xié)調(diào)發(fā)展,政府機構(gòu)職能轉(zhuǎn)變等一系列棘手的問題。對這些時代課題的探求和解答,是今天的政治經(jīng)濟學研究和教學的中心任務之一。
二、人文性
政治經(jīng)濟學是一門人文社會科學。從某種意義上講,它又是一種價值體系。在研究人與物、物與物的關系同時,更注重對隱含在這些關系背后的人與人之間利益關系的分析,并自覺或不自覺地做出某種價值評判。因此,政治經(jīng)濟學又帶有深刻的人文性,體現(xiàn)了對人的關懷。日本著名經(jīng)濟學家山本二三丸教授在《人本經(jīng)濟學》一書中抨擊以食利致富為目的的經(jīng)濟學,指出要想配得上稱之為科學的經(jīng)濟學,就必須對各種經(jīng)濟法則進行正確的系統(tǒng)的研究。與此同時,還必須致力于探明這個社會是怎么形成和發(fā)展的,以及它必須為下一個更高級的歷史性社會所取代這一發(fā)展規(guī)律。也只有這種科學的經(jīng)濟學,才能在這個被貨幣牽著鼻子走的、人們生活在比動物世界還要惡劣的弱肉強食的社會中,真正把握關于人與社會的正確思想,才能得出真正的科學的結(jié)論政治經(jīng)濟學的人文性代表著一國經(jīng)濟思維的主要成就,它使我們每個人在參與經(jīng)濟生活時,能夠理解這些活動的意義,而不至于淪為一部缺乏人文精神、不顧經(jīng)濟倫理的機器。政治經(jīng)濟學的人文性從根本上講就是指它的政治和道德立場,體現(xiàn)這一學科研究和教學中的人文關懷的精神。以講授市場經(jīng)濟一般理論為例,一方面,我們要解析它作為配置經(jīng)濟資源的最優(yōu)方式而體現(xiàn)出的生產(chǎn)力意義,另一方面,又不能忘記這一配置中已經(jīng)內(nèi)含的為誰配置的主題,這里面就是一個資源所有權(quán)益和財富分配歸屬的人文話題。市場經(jīng)濟體制里通行的按生產(chǎn)要素分配的原則必然造成社會成員的貧富分化,而這與社會主義共同富裕的理想顯然背道而馳。因此,這一分配原則必須置于公有制的前提之上和政府對收人分配的合理干預之下,這就是政治經(jīng)濟學教學中的人文性意義。同樣的,在介紹gd歸,經(jīng)濟增長速度,人均可支配收人的概念同時,我們也要更加關注恩格爾系數(shù)、基尼系數(shù)、人均壽命、青壯年文盲率、失業(yè)人數(shù)等事關一般群眾生存狀況和幸福感受的數(shù)字。不然,我們的經(jīng)濟學教學就變得六親不認,冷血無情,我們的經(jīng)濟建設成就也將失去人民的認同。
三、國別性
政治經(jīng)濟學研究與教學的立足點還是我國的經(jīng)濟改革者建設事業(yè)。無論是回顧經(jīng)濟學史還是探討當代西方經(jīng)濟,目的都是有所借鑒,把自己的事辦好。中國的經(jīng)濟體制改革是一個偉大而艱難的事業(yè),各種矛盾和關系需要得到妥善處理,各種經(jīng)濟理論的難題需要得到破解,這些是發(fā)展中國家進行工業(yè)化、現(xiàn)代化道路上的普遍問題,也有計劃體制轉(zhuǎn)型為市場經(jīng)濟體制過程中的特殊規(guī)律,還有中國自己的政治與文化傳統(tǒng)背景,沒有任何現(xiàn)成的模式和經(jīng)驗可供借鑒。事實上,當代中國有許多重大經(jīng)濟課題值得我們深人研究。如:中國特色的市場經(jīng)濟體制結(jié)構(gòu)、漸進式的改革模式、初級階段的所有制結(jié)構(gòu)與分配制度、現(xiàn)代企業(yè)制度與國有企業(yè)改革、轉(zhuǎn)軌過程中的失業(yè)與社會保障、中國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)政策、中國二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與農(nóng)業(yè)發(fā)展、宏觀經(jīng)濟政策與管理體制改革、全球化背景下的中國經(jīng)濟對外開放等問題。不研究這些,政治經(jīng)濟學就學得不扎實,最多只能說有點理論功夫,很難解決實際問題。所以,經(jīng)濟學教學的任務必須十分注重它的國別性,尤其是結(jié)合中國國情。
經(jīng)濟政治與社會論文篇七
鑒于思想政治工作在企業(yè)管理中的重要性,針對目前我國思想政治工作中存在的一些問題,我們必須采取一些應對措施,提高經(jīng)濟管理中思想政治工作的效果。
1、高度重視思想政治工作
在企業(yè)管理中,充分認識到思想政治工作的重要性,高度重視思想政治工作,這是開展思想工作的前提條件和基礎。因此,企業(yè)領導要高度重視思想政治工作,結(jié)合經(jīng)濟管理工作實際,在科學發(fā)展觀的指導下,以集體主義為主要原則,與時俱進促進思想政治工作的有序開展。通過思想政治教育工作以先進的理論武裝員工思想,改變員工的精神風貌,提高他們工作的積極性,使他們充分發(fā)揮自身作用,為企業(yè)發(fā)展貢獻自身的一份力量。
2、創(chuàng)新思想政治工作方法
在過去,思想政治工作主要采用下達文件和召開會議的方式來進行。目前,這種工作方法已經(jīng)不能滿足現(xiàn)實發(fā)展需要,所以,我們必須創(chuàng)新思想政治工作方法。為了創(chuàng)新思想政治工作方法,首先我們需要加強對新情況和新問題的研究,使思想政治工作與市場經(jīng)濟和經(jīng)濟管理結(jié)合在一起,一方面使思想政治工作更好地適應市場經(jīng)濟的發(fā)展,另一方面提高思想政治工作對經(jīng)濟管理的服務性。比如,除了傳統(tǒng)的工作方法,我們還可以領會利用座談、演講報告、小組學習、觀看視頻以及外出學習等多種方式開展思想政治工作。
3、完善思想政治工作機制
完善的工作機制可以為思想中政治工作的開展提供制度保證。具體來講,第一,建立規(guī)范自律機制。在企業(yè)管理中,我們要充分發(fā)揮思想政治工作的輿論引導作用,使企業(yè)內(nèi)形成一種自律氛圍,建立規(guī)范自律機制,使企業(yè)內(nèi)的管理由一種束縛變成一種自然習慣,使他律管理向自律管理轉(zhuǎn)變,從而增強企業(yè)的向心力和競爭力,保證企業(yè)各項經(jīng)濟工作的順利進行。第二,建立監(jiān)督機制。在現(xiàn)實中,有些企業(yè)只是一味地追求經(jīng)濟效益,忽視了思想政治工作的開展,或者思想政治工作只是走走過場而已。因此,我們要通過企業(yè)內(nèi)部的紀檢部門、職工代表大會以及群眾監(jiān)督等多種形式,構(gòu)成一個完善的思想政治工作監(jiān)督機制,保證思想政治工作落到實處。
二、結(jié)束語
綜上所述,在市場經(jīng)濟條件下,思想政治工作在經(jīng)濟管理中發(fā)揮著重要作用。但是,目前我國的思想政治工作中還存在不少問題,不利于企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。因此,在新時期,我們要使思想政治工作樹立起為經(jīng)濟管理服務的理念,高度重視思想政治工作,不斷創(chuàng)新思想政治工作方法和各種工作機制,解決企業(yè)內(nèi)部矛盾,為企業(yè)的發(fā)展提供思想政治保障。
經(jīng)濟政治與社會論文篇八
1新時期企業(yè)經(jīng)濟管理創(chuàng)新與變革的必要性
目前,有很多企業(yè)雖然已經(jīng)慢慢認識到自身的不足之處,但是在實際的經(jīng)濟管理活動中,仍然無法科學地選擇有效的管理措施,同時也無法用先進的管理觀念來讓企業(yè)走上健康的發(fā)展之路。現(xiàn)階段,我國的企業(yè)中普遍存在著經(jīng)濟管理不科學、目標設定不合理等問題。企業(yè)一定要對目前的經(jīng)濟發(fā)展形勢有一個正確的認識,不斷促進發(fā)展規(guī)模的擴大,管理的層次、范圍、目標、方式等也會發(fā)生相應的變化,這就要求企業(yè)在經(jīng)濟管理活動中必須要進行多方面的調(diào)整,因為如果在企業(yè)經(jīng)濟管理活動中不能采取有利于企業(yè)發(fā)展的措施將會對企業(yè)的正常經(jīng)營發(fā)展產(chǎn)生很大影響。另外我們在企業(yè)的內(nèi)部控制管理活動中也能發(fā)現(xiàn)很多跟經(jīng)濟管理活動中的問題一樣的不足之處。一個企業(yè)如果能夠采用科學的措施進行內(nèi)部控制,不但能夠為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,同時有利于實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部資源的最優(yōu)化利用。不過現(xiàn)階段企業(yè)內(nèi)部控制管理工作中有很多不足之處需要我們進行進一步改革調(diào)整,例如內(nèi)部控制目標設定過低,實現(xiàn)的形式過于單一,上層管理者必須采取合理的領導方式,建立相應的改革體系。
2新時期企業(yè)的經(jīng)濟管理創(chuàng)新與變革對策分析
2.1以理念創(chuàng)新為切入點,貫徹先進的經(jīng)濟管理理念
在對企業(yè)進行經(jīng)濟管理的過程中一定要掌握好創(chuàng)新改革這一環(huán)節(jié),就是要以觀念的創(chuàng)新、思想的轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟管理創(chuàng)新先導,對企業(yè)內(nèi)部的經(jīng)濟管理觀念進行改革和創(chuàng)新。就現(xiàn)階段的情況而言,在企業(yè)發(fā)展過程中有很多不利于經(jīng)濟發(fā)展的因素,其中管理理念的落后就是最大的一個因素。一些企業(yè)的上層管理者不但不具備必須的危機意識,同時在對企業(yè)進行經(jīng)濟管理的過程中還缺乏與時俱進的創(chuàng)新精神。所以,對于企業(yè)的健康發(fā)展來說,必須首先進行有效的管理理念的改革創(chuàng)新,以此來作為活動中其他環(huán)節(jié)得以展開的重要依據(jù)。理念創(chuàng)新使得舊有的、無法適應現(xiàn)代社會發(fā)展的既定看法與思維模式都得到及時的調(diào)整,從全新的角度、管理措施與思考方式來引導企業(yè)進行經(jīng)濟管理活動中的創(chuàng)新與改革,實現(xiàn)企業(yè)自身實力的不斷提高,通過這種方式來獲得預期的'管理效果,為企業(yè)樹立起良好的信譽品牌,改革管理理念,讓企業(yè)取得更好地發(fā)展。
2.2戰(zhàn)略創(chuàng)新為切入點,把握好經(jīng)濟管理的方向
企業(yè)在發(fā)展過程中實行的經(jīng)濟管理方式的創(chuàng)新其實就是其在具體的管理活動中將提高企業(yè)競爭實力作為基礎,面對經(jīng)濟發(fā)展的全球化新背景,有效地利用外部環(huán)境,抓住一切有利于企業(yè)長遠發(fā)展的機遇進行的發(fā)展戰(zhàn)略的調(diào)整。在經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)階段,企業(yè)的激烈競爭就是圍繞著如何培育與壯大核心的競爭力來開展的,一個企業(yè)只有以提高自身的發(fā)展實力作為制定發(fā)展策略的最終目的,才能在最大的程度上提高企業(yè)的發(fā)展水平,促進企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,才能夠取得企業(yè)經(jīng)濟管理的效果。換句話說,企業(yè)前瞻性和全局性的戰(zhàn)略創(chuàng)新,能夠讓企業(yè)獲得最大限度的潛力的發(fā)揮,能夠讓企業(yè)從各種挑戰(zhàn)中獲勝,并能在激烈的市場競爭中取得最大的經(jīng)濟效益與發(fā)展力量。企業(yè)戰(zhàn)略創(chuàng)新可以從技術的研發(fā)、加強市場營銷宣傳力度、培養(yǎng)品牌價值等環(huán)節(jié)出發(fā)。
2.3以組織創(chuàng)新為切入點,不斷調(diào)整和創(chuàng)新組織結(jié)構(gòu)
現(xiàn)階段國內(nèi)有很多企業(yè)因為固守傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理模式不愿進行調(diào)整,也沒有意識進行調(diào)整,所以面對當下如此復雜的國際經(jīng)濟發(fā)展形勢只能是處在一種舉步維艱的發(fā)展形勢之下,所以說企業(yè)領導者在進行改革創(chuàng)新的時候一定要注意以下幾點:第一,建立扁平化的組織結(jié)構(gòu),應該進一步改革以往那種以垂直模式為主的管理結(jié)構(gòu),縮減管理機構(gòu),精簡管理人員,調(diào)整企業(yè)的管理力度,建立起一種扁平化的、緊縮的橫向組織結(jié)構(gòu),讓企業(yè)管理活動中的信息傳遞更加有效。第二,建立柔性化的組織結(jié)構(gòu),舊有的企業(yè)管理模式阻礙了企業(yè)經(jīng)濟管理活動的有效進行,我們可以通過一些臨時性的組織來擺脫束縛,為企業(yè)經(jīng)濟管理活動的展開注入更多的元素,提供源源不斷的新鮮的血液,這樣做才能讓企業(yè)與時代的發(fā)展保持一致的步調(diào)。
2.4以人本創(chuàng)新為切入點,實行以人為本的經(jīng)濟管理理念
對于企業(yè)的發(fā)展來說,人是最基本的動力,在企業(yè)管理活動中,最重要的一項活動就是人力資源的管理,它是企業(yè)是否能夠正常高速有效運轉(zhuǎn),從而實現(xiàn)經(jīng)濟效益最大化目標的一個最關鍵性的因素。企業(yè)的經(jīng)營管理者必須要在具體的工作中堅持以人為本的理念,做好人力資源管理工作,才能真正地實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟管理。
3結(jié)語
綜上所述,在現(xiàn)代化經(jīng)濟發(fā)展的形勢下,企業(yè)的成長發(fā)展不但有很多新的機遇可以利用,同時也要面對更多的挑戰(zhàn),因此加大經(jīng)濟管理力度對一個企業(yè)的長遠發(fā)展具有十分重要的意義。創(chuàng)新是一個企業(yè)發(fā)展過程中面對新的經(jīng)濟發(fā)展形勢必須要采取的一項措施,只有這樣做企業(yè)才能獲得更高競爭力。對于企業(yè)發(fā)展來說,進行經(jīng)濟管理模式的改革,必須從各個部門的細節(jié)性問題入手,采取不同的策略,從而實現(xiàn)企業(yè)長遠有序的發(fā)展。
經(jīng)濟政治與社會論文篇九
社會政治經(jīng)濟制度是一個國家或地區(qū)的根本性基礎,直接影響著國家的發(fā)展和社會的穩(wěn)定。在過去的幾個月中,我通過學習和實踐,對社會政治經(jīng)濟制度有了更深刻的理解。在這篇文章中,我將分享我對社會政治經(jīng)濟制度的體會和心得,包括其重要性、挑戰(zhàn)以及未來的發(fā)展方向。
首先,我意識到社會政治經(jīng)濟制度的重要性。一個良好的社會政治經(jīng)濟制度對于國家和個人的發(fā)展都起到至關重要的作用。一個穩(wěn)定且公平的社會政治經(jīng)濟制度能夠鼓勵創(chuàng)新和經(jīng)濟增長,為人民提供更好的經(jīng)濟條件和生活質(zhì)量。同時,合理的制度能夠保護人權(quán)和公民的自由,并確保社會的公平和正義。缺乏一個完善的社會政治經(jīng)濟制度將導致社會的不穩(wěn)定,經(jīng)濟落后和人民生活水平下降。
其次,我認識到社會政治經(jīng)濟制度面臨著許多挑戰(zhàn)和考驗。在現(xiàn)實世界中,沒有一個制度能夠做到完美。不同的社會政治經(jīng)濟制度都存在其短板和問題。例如,市場經(jīng)濟下存在著貧富差距和社會不平等的問題,而計劃經(jīng)濟下可能出現(xiàn)資源配置不合理和效率低下的現(xiàn)象。此外,政治體制的民主與權(quán)力的集中間存在緊張關系。實現(xiàn)一個公正和穩(wěn)定的社會政治經(jīng)濟制度需要我們不斷地進行改革和完善,以解決這些挑戰(zhàn)。
解決這些挑戰(zhàn)的關鍵在于找到適合本國國情的社會政治經(jīng)濟制度。世界各國都有自己獨特的社會文化和發(fā)展需求,不同的制度模式可能具有不同的適應性。關鍵在于找到適合本國國情的發(fā)展道路,同樣適用于社會政治經(jīng)濟制度。選擇一種適應本國國情的制度模式,并根據(jù)情況進行必要的改革和調(diào)整,是實現(xiàn)良好制度的關鍵。我們需要尊重各國自主選擇,同時借鑒和學習其他國家的經(jīng)驗和教訓,以實現(xiàn)制度的長期穩(wěn)定和發(fā)展。
最后,我對未來社會政治經(jīng)濟制度的發(fā)展方向有一些思考。我認為,未來的社會政治經(jīng)濟制度將更加注重創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展。隨著科技的進步和全球化的加強,各國的發(fā)展將更加依賴科技創(chuàng)新和綠色發(fā)展。社會政治經(jīng)濟制度需要著力推動創(chuàng)新,培養(yǎng)人才,以推動經(jīng)濟的持續(xù)增長和社會的可持續(xù)發(fā)展。同時,社會政治經(jīng)濟制度也需要更加注重社會公平和正義,減少貧富差距,保障人民的基本權(quán)益。未來社會政治經(jīng)濟制度的發(fā)展需要政府、市場及社會各界共同努力,形成合力,達成共識。
綜上所述,社會政治經(jīng)濟制度對于一個國家的發(fā)展和社會的穩(wěn)定至關重要。我們需要認識到其重要性,面對挑戰(zhàn)并找到解決問題的途徑。同時,我們也需要思考未來的發(fā)展方向,推進創(chuàng)新,保障公平正義。只有不斷改革和完善社會政治經(jīng)濟制度,我們才能實現(xiàn)長期穩(wěn)定的發(fā)展和人民的幸福生活。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十
加強完善社會經(jīng)濟管理體系。建立健全的社會經(jīng)濟管理體系,完善經(jīng)濟管理機制是保證經(jīng)濟管理工作科學開展的重要內(nèi)容“黨委領導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與”的社會經(jīng)濟管理目標,保證經(jīng)濟管理的順利實施,全面的掌握經(jīng)濟管理目標的實際動向,協(xié)調(diào)經(jīng)濟管理和社會管理、經(jīng)濟發(fā)展等主體間的權(quán)責關系,建立健全社會經(jīng)濟管理的體系,科學的、規(guī)范的統(tǒng)一部署,加強各項工作間的聯(lián)系,提高社會經(jīng)濟管理研究的水平,保持經(jīng)濟管理的穩(wěn)步前行與創(chuàng)新意識相結(jié)合,以完善的體制約束和規(guī)避經(jīng)濟管理中不協(xié)調(diào)的因素,提高加強經(jīng)濟管理的意識,完善經(jīng)濟管理的機制,以規(guī)范的制度促進社會經(jīng)濟管理的發(fā)展。加強社會經(jīng)濟管理中的經(jīng)驗積累。
加強社會經(jīng)濟管理工作是一項長期的,利國利民的的措施,社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,經(jīng)濟管理中出現(xiàn)的問題、情況日益增多,加強社會經(jīng)濟管理中的經(jīng)驗積累,有助于合理的化解經(jīng)濟管理中出現(xiàn)的問題和矛盾,不斷的積累經(jīng)驗也是一種學習和總結(jié)的過程,同時也是一種創(chuàng)新的過程,參考不同的解決問題的'方式,經(jīng)過探索和實踐,提高了對社會管理中人人參與的主動性,增強了各企業(yè)、行業(yè)間的責任意識,在學習中探索,在探索中積累經(jīng)驗,總結(jié)社會經(jīng)濟管理的根本規(guī)律,從中找到新階段社會經(jīng)濟管理的有效思路方法。不斷的積累經(jīng)驗,勇于創(chuàng)新是社會經(jīng)濟管理發(fā)展的有力措施。
加強社會經(jīng)濟管理的質(zhì)量、實效。加強社會經(jīng)濟管理的質(zhì)量,在于提高研究成果的質(zhì)量和水平。在研究中,要按照高標準、高質(zhì)量、高水平的要求進行工作。要堅持全方位研究、深入研究、創(chuàng)新研究,要嚴把好對經(jīng)濟管理研究成果的質(zhì)量關;要講求實效,。在經(jīng)濟管理研究中,要注重階段性目標的實現(xiàn),在充分利用已有研究成果的基礎上進行深入研究、創(chuàng)新和提高,而不是一切都從頭開始研究。在研究中,要基本理論研究與應用性研究兼顧,側(cè)重于應用研究,把研究重點放在為理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新服務上。加強社會經(jīng)濟管理的科學水平。新階段的社會經(jīng)濟管理與傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理有較多的不同,市場經(jīng)濟與計劃經(jīng)濟的不同時期有不同的經(jīng)濟管理模式。
新階段的社會經(jīng)濟管理特點必然要遵循新階段社會發(fā)展的特點。加強經(jīng)濟管理的科學化水平,按照高標準、高質(zhì)量的要求來督促社會經(jīng)濟管理的進一步發(fā)展,同時加快培養(yǎng)新階段社會經(jīng)濟管理人才,以現(xiàn)代科學的方法,提高社會經(jīng)濟管理的科學化水平。對經(jīng)濟管理工作進行多方面的研究和創(chuàng)新,建立與社會經(jīng)濟管理發(fā)展相配套的現(xiàn)代化科技水平。以長遠性經(jīng)濟發(fā)展為目標,科學的規(guī)劃,社會經(jīng)濟管理工作,以科學促發(fā)展,以管理帶效益,實現(xiàn)有新階段特點的科學的社會經(jīng)濟管理的的穩(wěn)步發(fā)展。
建立健全社會經(jīng)濟管理體制,改善社會經(jīng)濟管理中存在的不足,為社會的發(fā)展提供有力的保障。面對我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新階段、新情況,必須對社會管理基本理論、社會管理存在問題等進行深入研究,立足中國國情,借鑒世界上一切有益的社會管理經(jīng)驗,提出加強和創(chuàng)新我國社會管理的思路與對策,為黨和政府完善社會體制、制定社會政策,推進社會管理,提供科學決策的參考依據(jù)。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十一
論文摘要;在當前的網(wǎng)絡環(huán)境下,中國古代文學的教學目標與教學模式,都需要加以重新考量。傳統(tǒng)教學模式是現(xiàn)代教學模式的基礎,并對教學模式的改革有積極的借鑒意義。豐富的網(wǎng)絡資源對高等教育產(chǎn)生重要影響,為適應這種變化,中國古代文學的教學模式需要由傳統(tǒng)的知識傳授向研究性教學轉(zhuǎn)變。
論文關鍵詞:網(wǎng)絡環(huán)境;古代文學;教學模式;研究性教學
中國古代文學正處于一個內(nèi)外環(huán)境急劇錯位的時代,這是自該課程產(chǎn)生之日_起從未遇到的變化和挑戰(zhàn)。該課程具有內(nèi)容相對固定的特點,從先秦文學、秦漢文學、魏晉南北朝文學乃至唐宋元明清文學,這些文學歷史的脈絡基本不變,教學的內(nèi)容無非是文學史中重要的作家作品及文學流派等內(nèi)容,即使這些內(nèi)容發(fā)生變化,也只是新的材料和新的研究成果以及評價視角的轉(zhuǎn)換和改變。與此不同,近年來信息技術的發(fā)展,特別是電腦的普及和網(wǎng)絡技術的飛速發(fā)展,對整個社會產(chǎn)生重大影響,對人們的生活習慣、思維方式以及社會經(jīng)濟、文化都有很大的改變。對于高校教學的作用也很明顯,至于一直處于穩(wěn)定狀態(tài)與社會變化保持距離的中國古代文學,對其觸動也是極大的,它必須要面對不斷發(fā)展壯大的網(wǎng)絡,面對網(wǎng)絡對學生的影響,面對網(wǎng)絡中豐富的教學資源,接受網(wǎng)絡環(huán)境對固有的教學模式帶來的沖擊。
一、古代文學教學目標與傳統(tǒng)教學模式的再思考
大學教育對于一個國家來講,是要提高全民的整體素質(zhì),對于個體應該是知識、思考能力以及人格的提升。在當前社會經(jīng)濟浪潮的沖擊和就業(yè)競爭增強的情況下,大學教育的目標與大學教育的本質(zhì)發(fā)生偏離。教育理念與目標的變化對教育者和受教育者都產(chǎn)生直接影響,我們不能低估功利化思維對大學教育的沖擊,在這種大背景下,古代文學的教學目標必須重新定位,固守原有的教育理念與毫無原則地迎合社會需求都是缺乏思考和不負責任的方法。
“在教學目標方面,應使古代文學教學從傳統(tǒng)知識傳授型轉(zhuǎn)向能力培養(yǎng)型”。教育者在思想上都已經(jīng)認識到教學目標調(diào)整的必要性,很多人也在教學過程中主動改變教育理念。培養(yǎng)能力可以作為教學目標的核心內(nèi)容和首要原則。培養(yǎng)學生的能力主要包括閱讀能力、審美能力、表達能力、綜合運用能力、哲理思辨能力,以及近年大家關注較多的創(chuàng)新能力等。這些能力是當前和未來社會發(fā)展最需要的基本能力,也是從小學至大學的教育目標中一直強調(diào)和重視的能力。我國應試化教育的現(xiàn)狀決定了在大學之前這些能力的培養(yǎng)只能處于次要地位,自然居于應試能力之后,大學教育沒有應試的需求,是真正實現(xiàn)培養(yǎng)學生多種能力的階段。學生各種能力的培養(yǎng)無疑要有相適應的教學模式,因此在教學過程中,教學模式的改變是十分必要的,已經(jīng)成為教學目標實現(xiàn)的手段和保障。
教學模式無疑是為教學目標服務的,為了更好地實現(xiàn)教學目標,教學模式必須適應教學目標的調(diào)整和社會外部環(huán)境的變化。在教學過程中,教學模式的重新定位需要對教學目標的深入了解,更需要針對教學目標對教學模式作出科學合理的設計。
二、傳統(tǒng)教學模式的特點及現(xiàn)狀
“傳統(tǒng)教學模式的基本特點是教師采用粉筆加黑板等傳統(tǒng)教學方法,利用語氣、文字、表情、手勢等與學生交流,方式較為單一,多媒體教學利用豐富的形式和特殊的功能,最大限度地彌補了傳統(tǒng)教學方法的不足,優(yōu)化了教學內(nèi)容,給教學注入了新的活力”。傳統(tǒng)教學模式一般是指在原有的教學理念指導下,采用傳統(tǒng)的教學手段和方法進行的教學活動,與當前世界流行的教育理念有所不同,在教學中很少借助網(wǎng)絡多媒體技術,大多以教師講授為主,雖然也是以學生為中心,但是突出的是知識的講解和傳授,在調(diào)動學生主動參與方面有所欠缺。以講授先秦文學中的楚辭為例,在傳統(tǒng)教學模式中,教師一般是在課前布置學生預習相關背景知識,課堂上按照楚辭產(chǎn)生的文化背景、成書過程、主要作家的人生經(jīng)歷、代表作品賞析等順序進行講解。在教學過程中,關鍵是教師必須十分熟悉以上內(nèi)容,備課時需要搜集大量的資料,掌握學術界存在的不同觀點,講解時提供給學生,并能夠作出自己的個性化判斷。這種教學模式的優(yōu)點是學生按照教師預設的思路,跟隨教師系統(tǒng)掌握教學內(nèi)容,教師在教學設計時,可以根據(jù)自己對教學目的要求,精心準備每一個環(huán)節(jié),確保學生對每一項教學內(nèi)容都能夠掌握。當然在課堂教學中,學生可以對某些問題提出自己的看法,學生之間也可以進行討論,教師加以指導和解答,但是國內(nèi)學生在課堂上很少主動提出問題,更少對教師的講解內(nèi)容提出疑問。顯然,學生在教學活動中處于十分被動的地位,整個課堂教學設計中沒有學生發(fā)揮主動性的環(huán)節(jié),教師的教學理念中也沒有把學生的積極參與作為重點。傳統(tǒng)的教學模式與當前網(wǎng)絡技術發(fā)達的社會環(huán)境不相適應,直接導致學生的學習興趣下降,主動性不夠,獨立思考、解決問題等綜合能力不足,與社會的需求差距較大。在網(wǎng)絡環(huán)境下,信息的檢索十分便捷,原來課堂上教師精心準備的大量介紹性的背景知識,學生在網(wǎng)絡上可以非常容易檢索到,并且網(wǎng)上的各類資源非常豐富,很可能遠遠超出教師所掌握的知識量,很多新的觀點在網(wǎng)絡上不斷出現(xiàn),如果教師不時刻關注網(wǎng)絡、更新知識,很容易落后于學生。教師在備課時精心準備的介紹性知識,對學生而言已經(jīng)不再具有吸引力,學生需要的是建立在這些知識背景下的深入分析、討論問題。在現(xiàn)有的古代文學教師隊伍中,大部分教師已經(jīng)意識到學生的需求和社會環(huán)境的變化,也對教學模式進行了一些調(diào)整,但是還有一部分教師出于授課習慣和對新的教學模式的.認同度等方面的問題,不愿意進行調(diào)整,還是希望通過增加講課激情、感染力等方式加強學生的學習興趣和認可。對于大多數(shù)教師來說,由于個體差異,不是每個人都具備這種能力,最有效的方法無疑是改進教學模式。
三、建議采用的教學模式和具體方法
古代文學教學模式在網(wǎng)絡環(huán)境下面臨的問題,在其他專業(yè)的課程教學中也同樣存在。新的教育理念、教學模式不斷出現(xiàn),其中教師的研究性教學與學生的研究性學習被認為是能夠提高學生能力和學習效果的教學模式。
從教師的角度來說,實施研究性教學要對教學的各個環(huán)節(jié)重新調(diào)整,從知識點確定、教案設計、課堂教學方法、教學手段的改變,到課后作業(yè)的布置、學生課外閱讀內(nèi)容的調(diào)整等,都需要加以認真梳理,使教學的所有環(huán)節(jié)能夠適應新的教學理念。研究性教學更需要學生的密切配合和主動參與,學生根據(jù)教師的安排進行研究性學習,必須對教學內(nèi)容有提前的知識準備,課堂之外的大量閱讀與相關材料的查找起到非常關鍵的作用,只有充分的知識準備,才能在課堂上與同學就某個問題進行深入交流探討。
研究性教學要求教師轉(zhuǎn)換角色,由單純的知識傳播者變?yōu)檠杏憜栴}的主持者。傳統(tǒng)教學中教師主要在課堂講授中完成對知識的傳授,而現(xiàn)在教師的主要精力集中在問題的設計、學生發(fā)言的評價、課堂討論的組織上,教師作為主持者,要引導學生的討論能夠深入進行,而不是停留在材料和觀點的陳述上。在龐大網(wǎng)絡資源的支持下,學生所掌握的背景知識和各類學術觀點更加豐富,對教師的知識更新提出更高的要求,‘教師必須具備豐富的知識和良好的學術修養(yǎng),時時把握最新學術研究成果,以保證對課堂討論中學生提出的各種問題作出正確的評判。
在研究性教學中教師可以采用的教學方法主要有以下三種:一是自主式課堂教學。在教學中以學生為中心,重點培養(yǎng)學生的知識運用能力和自主學習能力。如學習《詩經(jīng)》,在學生掌握《詩經(jīng)》產(chǎn)生的社會歷史文化背景的基礎上,指導學生查閱資料,借鑒已有的賞析評論文章分析《國風》中一首詩,在學生充分發(fā)表自己見解后,教師可以歸納出分析詩篇的一般方法和角度,對這些不同的方法取得的效果加以評析,讓學生掌握分析詩篇的正確方法。課后布置學生自己選擇《詩經(jīng)》中的一首詩分析,經(jīng)過這樣一個過程,學生會逐漸熟悉如何去研究問題,同時也鍛煉了分析問題的能力。二是交互式教學。這種方法主要適用于一些有討論價值的教學內(nèi)容中.如先秦諸子散文的學習中,對于老子、莊子、孔子、荀子等人的哲學觀點、文學性等教學內(nèi)容,學術界有不同的觀點,學生在學習時也會產(chǎn)生一些疑問,這些問題具有認真研討的價值,可以采用小組討論、個體發(fā)言等方式進行。教師可以把全班同學分成若干小組,集中某個問題進行討論,也可以就教師提出的有爭議性的話題進行自由討論發(fā)言,先由學生加以評價,教師再作出回應。三是借助blackboard等先進的網(wǎng)絡教學平臺。blackboard網(wǎng)絡教學平臺在世界各國的高校中使用較多,國內(nèi)很多高校也已經(jīng)購買并在教學中大力推廣。該平臺具備的討論、在線問答等多個功能可以為研究性教學提供有力的支持。教師可以利用該平臺制作自己的網(wǎng)絡課程,學生利用該平臺可以完成知識準備、內(nèi)容學習以及小組討論等環(huán)節(jié),教師可以全方位掌握學生學習狀況。此類教學平臺對于促進學生知識的學習和能力的提高有很高的價值。
網(wǎng)絡環(huán)境的出現(xiàn),雖然只是當今社會快速變化的社會環(huán)境中的一個部分,但是卻對高等教育產(chǎn)生重要的影響,只有我們了解這種變化并對教學模式加以調(diào)整,才能更好地提高教學質(zhì)量,提高學生綜合能力。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十二
社會政治經(jīng)濟制度的運行對一個社會的發(fā)展和穩(wěn)定起著至關重要的作用。我通過學習和研究,對這個主題有了一些心得體會。首先,不同的社會政治經(jīng)濟制度有著不同的特點和影響;其次,合理的社會政治經(jīng)濟制度是一個社會穩(wěn)定發(fā)展的基礎;再次,政治制度與經(jīng)濟制度之間的相互作用對社會的進步和繁榮至關重要;最后,人民的參與和監(jiān)督是社會政治經(jīng)濟制度有效運行的保障。通過這些心得,我對社會政治經(jīng)濟制度有了更深入的理解,也對如何為社會發(fā)展提供更好的制度保障有了更多思考。
不同的社會政治經(jīng)濟制度具有不同的特點和影響。社會主義制度強調(diào)國家控制經(jīng)濟和資源分配的公有制度,注重社會平等和公平。資本主義制度則強調(diào)市場的自由運作和私人財產(chǎn)權(quán),追求經(jīng)濟的效率和個人自由。這兩種制度有各自的優(yōu)點和缺點,都對社會產(chǎn)生了深遠的影響。在社會主義制度下,資源的合理配置和社會公平得到了一定的保障,但是缺乏市場調(diào)節(jié)和競爭機制,經(jīng)濟效率相對較低。而在資本主義制度下,市場的自由和競爭創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟繁榮,但也容易導致貧富差距的擴大和社會不公平問題的產(chǎn)生。
合理的社會政治經(jīng)濟制度是一個社會穩(wěn)定發(fā)展的基礎。一個穩(wěn)定的社會政治經(jīng)濟制度可以為人們提供公平的競爭環(huán)境和秩序的保障,促進社會的穩(wěn)定和發(fā)展。一個良好的政治制度可以保障人民的權(quán)益和自由,實現(xiàn)社會的和諧和民主。一個科學合理的經(jīng)濟制度可以提供公平的競爭機會和創(chuàng)造發(fā)展的條件,實現(xiàn)經(jīng)濟的持續(xù)增長和人民的幸福。只有在這樣的制度保障下,社會才能實現(xiàn)長期的穩(wěn)定和持續(xù)的發(fā)展。
政治制度與經(jīng)濟制度之間的相互作用對社會的進步和繁榮至關重要。政治制度和經(jīng)濟制度相互依賴、相互制約,共同推動社會的發(fā)展。一個穩(wěn)定和公正的政治制度有利于營造良好的經(jīng)濟環(huán)境,促進市場的自由和競爭,推動經(jīng)濟的進步和繁榮。同時,經(jīng)濟發(fā)展也需要政治制度的穩(wěn)定和公正來保證投資者的信心,并有效地調(diào)節(jié)市場中的各種關系和矛盾。只有政治制度和經(jīng)濟制度相互配合,才能夠為社會的進步和繁榮提供持續(xù)的動力。
人民的參與和監(jiān)督是社會政治經(jīng)濟制度有效運行的保障。一個好的制度需要人民的發(fā)言權(quán)和監(jiān)督權(quán)來進行有效的實施和維護。人民應當有權(quán)參與政治決策的過程,發(fā)表意見和表達訴求,以保證決策符合人民的利益和真實需要。同時,人民還應當有權(quán)監(jiān)督政府和執(zhí)法機構(gòu)的行為,確保政治和經(jīng)濟制度的公正和透明。只有在人民的廣泛參與和監(jiān)督下,社會政治經(jīng)濟制度才能真正地為人民服務,保障人民的權(quán)益和福祉。
通過對社會政治經(jīng)濟制度的學習和研究,我對這個主題有了更深入的理解。社會政治經(jīng)濟制度的選擇和運行對社會發(fā)展起著至關重要的作用。合理的制度安排是一個社會穩(wěn)定和發(fā)展的基礎。政治制度和經(jīng)濟制度之間的相互作用也決定著社會的進步和繁榮。最后,人民的參與和監(jiān)督是社會政治經(jīng)濟制度有效運行的保障。只有在這些方面都得到合理的對待和實踐,一個社會才能夠?qū)崿F(xiàn)持久的繁榮和人民的福祉。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十三
各位領導、老師下午好:
今天我要進行說課的內(nèi)容是如何在本學期教授《經(jīng)濟政治與社會》這門課程。
首先,我對本教材進行分析
一、說教材的地位和作用
《經(jīng)濟政治與社會》是北京師范大學出版社20xx年8月根據(jù)教育部最新發(fā)布的德育課程、文化基礎課程和部分此類專業(yè)基礎課程的教學大綱編寫,并經(jīng)全國中等職業(yè)教育教材審定委員會審定通過的第二版教材。《經(jīng)濟政治與社會》是提高現(xiàn)今中職學生思想道德水平、科學文化素質(zhì)和職業(yè)能力的必修課程,本教材在課程結(jié)構(gòu)、教學內(nèi)容、教學方法等方面進行了新的探索和改革創(chuàng)新,對于促進中等職業(yè)教育深化教學改革,提高教育教學質(zhì)量將起到積極的推動作用。
作為中等職業(yè)學校的德育課教材,本書內(nèi)容與國家的經(jīng)濟、政治與社會發(fā)展、人民群眾生活聯(lián)系緊密。一方面,該教材用最新的數(shù)據(jù)資料更新教材的相關內(nèi)容;另一方面,教材能夠盡全面的反映我國未來五年經(jīng)濟社會的發(fā)展藍圖。
二、說教學目標
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合現(xiàn)今中職學生的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征,特制定了以下的教學目標:
本課程的教學目標包括認知目標、能力目標及情感、態(tài)度、價值觀目標,主要引導學生掌握馬克思主義的相關基本觀點和我國社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的有關知識;提高思想政治素質(zhì),堅定走中國特色社會主義道路的信念;提高辨析社會現(xiàn)象、主動參與社會生活的能力。
本學期的主要任務是使學生認同我國的經(jīng)濟政治制度,了解所處的文化和社會環(huán)境,樹立中國特色社會主義的共同理想,積極投身到我國經(jīng)濟、政治、文化、社會建設中去。
三、說教學的重、難點
本著新課程標準,在吃透教材基礎上,確定了以下的教學重點和難點:
(一)課程內(nèi)容及其重點、難點
本課程內(nèi)容包括五個單元總共十四課內(nèi)容:第一透視經(jīng)濟現(xiàn)象;第二投身經(jīng)濟建設;第三擁護社會主義政治制度;第四參與政治生活;第五共建社會主義和諧社會。本課程的教學重點屬于:第三單元和第五單元,教學難點屬于第四單元。
(二)課程內(nèi)容重點、難點的解決方法
在教學中運動大量的實例、名人名言以及自己的親身經(jīng)歷等進一步強調(diào)經(jīng)濟政治與社會常識在日常生活、工作、學習中的重要性和必要性。同時采取靈活多樣的教學形式:對于理論性較強的內(nèi)容以課程教授為主,多媒體教授為輔,達到化抽象為具體的課堂教學效果。對于教學難點問題,主要采用討論式教學方法,首先教師提出問題讓學生開動腦筋思考并尋找解決問題的方法,然后再進行分析、歸納和總結(jié)。
為了講清教材的重、難點,使學生能夠達到本節(jié)內(nèi)容設定的教學目標,我再從教法和學法上談談:
四、說教法
在教學過程中,不僅要使學生“知其然”,還要使學生“知其所以然”。在以師生既為主體,又為客體的原則下,展現(xiàn)獲取理論知識、解決實際問題方法的思維過程??紤]到中職學生的現(xiàn)狀,主要采取學生活動的教學方法,讓學生真正的參與教學活動,而且在活動中得到認識和體驗,產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學生將課堂教學和自己的行動結(jié)合起來,充分引導學生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,發(fā)展思辯能力,注重學生的心理狀況。當然教師自身也是非常重要的教學資源。教師本人也將通過課堂教學感染和激勵學生,充分調(diào)動起學生參與活動的積極性,激發(fā)學生對解決實際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學生以理論聯(lián)系實際的能力,從而達到最佳的教學效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本節(jié)課內(nèi)容的特點,我主要采用了以下的教學方法:
1、直觀演示法:
利用圖片的投影等手段進行直觀演示,激發(fā)學生的學習興趣,活躍課堂氣氛,促進學生對知識的掌握。
2、活動探究法
引導學生通過創(chuàng)設情景等活動形式獲取知識,以學生為主體,使學生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學生的自學能力、思維能力、活動組織能力。
3、集體討論法
針對學生提出的問題,組織學生進行集體和分組討論,促使學生在學習中解決問題,培養(yǎng)學生的團結(jié)協(xié)作的精神。
五、說學法
在教學過程中特別重視學法的指導。讓學生從機械的“學答”向“學問”轉(zhuǎn)變,從“學會”向“會學”轉(zhuǎn)變,成為真正的學習的主人。在指導學生的學習方法和培養(yǎng)學生的學習能力方面主要采取以下方法:思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談談這一堂課的教學過程:
六、說教學過程
在教學過程中,注重突出重點,條理清晰,緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流,最大限度的調(diào)動學生參與課堂的積極性、主動性。
1、導入新課:由上節(jié)課學過的知識和教材開頭的情景設置導入新課。一是概括了舊知識,引出新知識,溫故而知新,使學生能夠知道新知識和舊知識之間的聯(lián)系。二是使學生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容,以激發(fā)起學生的求知欲望。
2、講授新課:在講授新課的過程中,我突出教材的重點,明了地分析教材的難點。根據(jù)教材的特點,學生的實際、教師的特長,以及教學設備的情況,適時選擇多媒體的教學手段。這些教學手段的運用可以使抽象的知識具體化,枯燥的知識生動化,乏味的知識興趣化。同時還重視教材中的疑問,適當對題目進行引申,使它的作用更加突出,有利于學生對知識的串聯(lián)、積累、加工,從而達到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié),強化認識:課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié),可使學生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應用,并且逐漸地培養(yǎng)學生具有良好的個性。
4、板書設計:注重直觀、系統(tǒng)的板書設計,及時地體現(xiàn)教材中的知識點,以便于學生能夠理解掌握。
5、布置作業(yè)。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十四
隨著現(xiàn)代科學技術的發(fā)展,我國經(jīng)濟體制改革不斷深入,政治經(jīng)濟學面臨被邊緣化的傾向,而政治經(jīng)濟學還是經(jīng)濟管理專業(yè)的核心課程,具有較強的理論性和實踐性。培養(yǎng)學生的學習興趣,把政治經(jīng)濟學的基本原理與當今社會的發(fā)展需要相結(jié)合,使之成為中職學生信服的政治經(jīng)濟學理論知識,是每個經(jīng)濟學教師應擔負的責任。為此,在教學中,我們教師就應該改進教學方法,提高教學質(zhì)量,針對學生的實際情況采取先進的教學手段,激發(fā)學生的學習熱情,促進教學效果的`提高。本文在政治經(jīng)濟學教學實踐中做了以下幾點嘗試。
目前,我國國企改革、市場機制的建立、所有制結(jié)構(gòu)及收入分配制度的改革方面取得了重大成就。在教學中,教師可以聯(lián)系社會主義條件下勞動力商品問題、剩余價值的生產(chǎn)和分配問題、下崗與失業(yè)問題、社會資本運動中的供給與需求的矛盾及宏觀調(diào)控的必然性和調(diào)控方式、手段的改革等問題來闡述理論,讓學生切實感受到政治經(jīng)濟學理論的有用性。此外,在教學中,教師應該根據(jù)當今社會改革開放的現(xiàn)實,把書本上抽象、深奧的經(jīng)濟理論通過運用通俗易懂、貼近現(xiàn)實、貼近生活的實例來闡述清楚,使理論與實際相融合,只有這樣,才能避免以往的機械說教式,從而激發(fā)學生學以致用的學習熱情。因此,在案例教學中,我們應該注意,選用的案例應該來源于現(xiàn)實生活,真實生動,與理論聯(lián)系密切,讓學生覺得簡單易懂;其次,采用的案例必須進行嚴格篩選和提煉,必須具有較強的說服力和代表性,符合教學內(nèi)容的要求,達到案例教學的目的,啟發(fā)學生的思維,激發(fā)認知需求。
多媒體教學是綜合運用現(xiàn)代化的教學手段,具有將抽象的事物形象化、具體化、直觀化的特征,可以使學生從形象的感知中獲得知識,突出教學重點,促使學生理解和記憶,達到多媒體教學直觀、生動的目的。多媒體教學可以通過文字、圖像、聲音形象直觀地展現(xiàn)教學內(nèi)容,包括錄音、錄像、投影幻燈、網(wǎng)絡、電影等多方面的技術。教師圍繞課程重點、難點以及社會熱點問題來設計和制作多媒體課件,還可以從電視、電影、vcd、dvd等視聽材料以及新聞報道、雜志圖片、數(shù)據(jù)中找到大量的適合教學內(nèi)容的資料,結(jié)合經(jīng)濟方面的案例具體化、形象化地展示出來,視聽結(jié)合,調(diào)動學生多種感官來參與學習活動,開闊學生的思路和視野。多媒體技術的應用,徹底改變了舊的教學模式,可以使學生在輕松愉快的氣氛中學到新知識,起到了事半功倍的作用。可見,多媒體教學能夠增強政治經(jīng)濟學的生動直觀性,對啟發(fā)學生主動思維,提高注意力、理解能力大有益處。
近幾年來,在政治經(jīng)濟學教學中普遍存在教學效果不佳、課程不受歡迎、老師不愿意教、學生不想學的現(xiàn)象。究其原因主要是許多學生都認為政治經(jīng)濟學對于現(xiàn)代市場經(jīng)濟沒有太大的指導意義,理論抽象難理解。另外,教材內(nèi)容枯燥,缺乏吸引力,與現(xiàn)實有較大差距。要改變這種狀況,我們教師就要以學生為主體,充分調(diào)動學生的主觀性,激發(fā)他們的求知欲望。討論式教學,就是把學生分成小組,以小組為單元,就教師提出的教學內(nèi)容,學生利用自己掌握的政治經(jīng)濟學理論知識,結(jié)合實際,通過相互交流的方式,討論如何解決有關經(jīng)濟問題,并解釋經(jīng)濟現(xiàn)象。這種教學方法可以增強學生思維的靈活性,可以讓學生養(yǎng)成合作學習的習慣,可以培養(yǎng)和鍛煉學生交流思想和看法的能力。所以,采用討論式教學法可以培養(yǎng)學生解決問題的能力、創(chuàng)新能力、綜合能力等多種素質(zhì)??傊瑢τ谡谓?jīng)濟學這門課程,如何提高教學質(zhì)量,改進教學方法,創(chuàng)新教學手段,培養(yǎng)學生的學習興趣,還需要我們教師勇于探索、大膽創(chuàng)新,適應新時代的要求。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十五
在事業(yè)單位考試的過程中,我們總是會遇到公共基礎知識中非常繁瑣且知識量特別大的一些板塊,比如說很多考生非常頭疼的中國特色社會主義理論體系。這一板塊涉及到鄧小平理論、三個代表、科學發(fā)展觀、以及習近平新時代中國特色社會主義思想,所以需要記憶和背誦的知識點很零散,但是有一些知識點其實并不需要我們耗費大量的時間去記憶,有一些知識點是需要靠我們?nèi)ダ斫獾?。下面是本站小編為大家收集整理的公共基礎知識,一起來看看吧!
1992年,黨的十四大明確我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。社會主義市場經(jīng)濟體制是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的,十八屆三中全會提出:“緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟體制改革”。同時我們還要堅持社會主義初級階段的分配制度,社會主義初級階段的分配制度是:以按勞分配為主體,多種分配方式并存。
這其中按勞分配是指:在公有制的基礎上實行按勞分配,所以公有制是實行按勞分配的前提條件和所有制基礎。其次是按生產(chǎn)要素分配,勞動就是指個體勞動者,即被雇于非公有制經(jīng)濟的雇傭勞動者的勞動(工資),除此之外,勞動以外的生產(chǎn)要素有利潤、利息、租金;詳細的來看:(1)勞動作為生產(chǎn)要素參與分配。主要包括個體勞動者和被雇于非公有制經(jīng)濟的雇傭勞動者的勞動。(2)勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。主要包括資本所有者在生產(chǎn)經(jīng)營活動中憑借資本所取得的利潤;生產(chǎn)要素所有者將自有的貨幣或資本借給他人經(jīng)營或存入金融機構(gòu)所取得的利息;以實物形態(tài)資本租借給他人經(jīng)營或使用而取得的租金等。
(3)管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。主要包括科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。
我們之所以是這樣的分配方式,其實這也是由于多方面的原因決定的:(1)所有制結(jié)構(gòu)決定分配結(jié)構(gòu);(2)公有制實現(xiàn)形式的多樣化決定分配形式的多樣化;(3)社會主義市場經(jīng)濟體制的內(nèi)在要求。所以無論用什么樣的分配方式都是為了一個目的,就是分好我們這個做大了的蛋糕。這些知識點就是需要大家重點把握理解,那我們接下里聯(lián)系一道題目。
例題:判斷:各種生產(chǎn)要素按貢獻參與分配,有利于經(jīng)濟的發(fā)展,但不利于實現(xiàn)共同富裕。
【答案】b。解析::各種生產(chǎn)要素參與分配,有利于生產(chǎn)要素所有者發(fā)揮各自的特長,既能解決資金、技術、設備、勞動力等生產(chǎn)難題,又能通過實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,提高經(jīng)濟效益,從而有利于經(jīng)濟的發(fā)展。因此,各種生產(chǎn)要素按貢獻參與分配有利于經(jīng)濟的發(fā)展。社會主義的本質(zhì)是解放、發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。既然各種生產(chǎn)要素參與分配有利于經(jīng)濟發(fā)展,從根本上有利于增加居民的經(jīng)濟收入,提高生活水平,最終實現(xiàn)共同富裕。因此,各種生產(chǎn)要素按貢獻參與分配與實現(xiàn)共同富裕是一致的。故本題答案為b。
從這道題目中,我們就能夠看出來,其實中國特色社會主義理論體系中的一些知識點還是需要各位考生關注一下理解性的知識點,所以大家在努力記憶的同時也別忘了好好理解。
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經(jīng)濟政治與社會論文篇一
經(jīng)濟與社會(5)
第二章經(jīng)濟行為的社會學基本范疇
(12)
實物計算可以以種種極為不同的組合形式出現(xiàn)。人們談到貨幣經(jīng)濟,指的是一種典型地使用貨幣的即以貨幣估計市場行情為取向的經(jīng)濟,談到自然經(jīng)濟,指的是沒有使用貨幣的經(jīng)濟,人們可以據(jù)此按其貨幣經(jīng)濟性質(zhì)和自然經(jīng)濟性質(zhì)的程度,區(qū)分歷史上存在過的各種經(jīng)濟。
然而,自然經(jīng)濟并非是十分明確的,而是可以具有極為不同的結(jié)構(gòu)。它可能意味著:
a)絕對無交換的經(jīng)濟,或者
b)一種用實物交換而沒有把使用貨幣作為交換手段的經(jīng)濟。
在第一種情況(a)時,它可能既是:
1)1.一種完全按共產(chǎn)主義方式經(jīng)營的個體經(jīng)濟,2.一種按生產(chǎn)合作社式(計算分攤份額)經(jīng)營的個體經(jīng)濟,而且在這兩種情況下,各個部分都沒有任何的自由或自主的封閉的家庭經(jīng)濟,也可能是:
2)各種不同的、在一般情況下自治和自主的個體經(jīng)濟的一種組合,大家負擔著向一個(為了統(tǒng)治的需要、或為了生產(chǎn)合作社方式的需要而存在的)中心經(jīng)濟部門繳納實物:實物繳納經(jīng)濟(古希臘的“家族”,要嚴格交納社區(qū)捐獻的政治團體)。
這兩種情況下,在這種類型純粹(或者只要達到這種類型)的情況下,它只有實物計算。
在第二種情況下(b)時,它可能是:
1)沒有使用貨幣和貨幣計算的純粹實物交換的自然經(jīng)濟(純粹的實物交換經(jīng)濟),或者
2)帶有(偶爾的或典型的)貨幣計算的實物交換經(jīng)濟(典型地存在于古代東方地區(qū),這是可資證明的,然而也傳播很廣)。
對于實物計算的問題,只有a項1)的兩種形式令人感興趣,或者a項2)在合理的企業(yè)單位要交納社區(qū)捐獻這種形態(tài)下也令人感興趣,正如所謂的“充分社會主義化”,在保持現(xiàn)代技術的情況下,這是不可避免的那樣。
一切實物計算,按其最內(nèi)在的本質(zhì),是以消費即滿足需求為取向的。不言而喻,在實物的基礎上可能有些情況與“獲利”完全相符合。要么這樣,a)在毫無交換的.自然經(jīng)濟中:在計算的基礎上把可支配的實物生產(chǎn)手段和勞動有計劃地用于貨物的制造或販運上,在計算中把按這種方式所能達到的需求滿足狀況,與沒有制造或販運情況下,或者采用別的方式時所存在的需求滿足狀況相比較,從預算上看,前者被估計更為有利。或者要么這樣,b)在實物交換經(jīng)濟中:通過嚴格的實物的換出和換入(也可能反復采取這樣的行動),力爭有計劃地達到某種貨物供應,它與沒有采取這些措施前存在的供應情況相比較,被認為對需求的供應較為豐富。然而,只有在對質(zhì)上相同的貨物的區(qū)分時,才能在這過程中,明確無誤地和完全不帶主觀評價地用數(shù)字進行比較。當然,人們可以對典型的消費實物津貼進行編制分類,它們曾經(jīng)是尤其在東方地區(qū)的實物薪水和實物俸祿的基礎(而且甚至是交換流通物,如同我們的國家證券一樣)。對類型上形式十分相同的貨物(尼羅河谷的谷物),采用轉(zhuǎn)帳流通辦法進行儲備(如在埃及),自然在技術上也是可能的,如同在銀行貨幣中的銀錠一樣。同樣地(而且這更為重要),可以用數(shù)字來計算出一個特定的生產(chǎn)過程的技術成就,并與其他方式的技術過程進行比較;或者在相同的最終產(chǎn)品,根據(jù)生產(chǎn)手段需求的方式和規(guī)模的性質(zhì)進行比較;或者在相同的生產(chǎn)手段,根據(jù)-采取不同的程序-不同的最終產(chǎn)品進行比較。在這里,用數(shù)字進行比較,對于重要的局部問題并非總是可能的,然而往往是可能的。不過,一旦考慮不同方式和多種用途的生產(chǎn)手段或者質(zhì)上不同的最終產(chǎn)品,單純“計算”也就開始成為問題。
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經(jīng)濟政治與社會論文篇二
經(jīng)濟與社會(1)
目錄
第一部分社會學范疇理論
第一章社會學基本概念
壹、方法論基礎
貳、社會行為概念
第二章經(jīng)濟行為的社會學基本范疇
第三章統(tǒng)治的類型
一、合法性的適用
二、設有官僚行政管理班子的合法型統(tǒng)治
三、傳統(tǒng)型的統(tǒng)治
四、魅力型的統(tǒng)治
五、魅力的平凡化
六、封建制
七、魅力的民主的新解
八、合議和權(quán)力分立
九、政黨
十、非統(tǒng)治型的團體行政管理和豪紳名士掌政
十一、代議制
第四章等級與階級
一、概念
(未完待續(xù))
第一部分社會學范疇理論
第一章社會學基本概念
提示:這種開宗明主義的、不可或缺的、然而又難免顯得抽象和遠離現(xiàn)實的給概念下定義的方法,并不要求新穎。相反,它只力求-也可以說是希望-用比較有的放矢的、比較具體的(正因如此,自然會顯得也許有些學究式的)表達方式,來表述任何經(jīng)驗社會學在談及同樣事物時,實際上所指的是什么東西。在應用似乎是不同尋常的或新的表達方式的地方,情況也是如此。與在《羅各斯》雜志第4卷上發(fā)表的論文[19版第253頁等。(《科學論論文集》第3版第427頁等)]相比,這里用的術語非常簡單,因而在很多方面要有所修改,以求盡可能做到易于理解。當然,要求無條件地大眾化和要求概念應該盡最大可能嚴密,并不是總能一致的,而且在必要時要為后者讓路。
關于“理解”一詞,請參閱k.雅斯帕爾(1883-1969,德國哲學家和心理學家)的《普通心理病理學》[亨利希。里克爾特(1863-1936,德國哲學家)的《自然科學概念形成的界限》第2版(1913年,第514-523頁)中的若干見解,尤其是蓋奧爾格。齊美爾(1858-1918,德國哲學家和社會學家)在《歷史哲學的若干問題》一著中的某些觀點,也在參考之列].在方法上,正如已往常常提到過的那樣,我在這里也要提一提f.戈特爾的《言詞的統(tǒng)治》一文所描寫的過程,自然,這篇論文有些晦澀難懂,而且也不是處處都把思想表達透徹;在實際內(nèi)容上,我要提到的是斐迪南。滕尼斯(1855-1936,德國社會學家和哲學家)的優(yōu)秀作品《共同體與社會》。此外,還應該提到魯?shù)婪?。施塔姆勒?856-1938,德國法哲學家)那部常常把人引入歧途的《用唯物主義歷史觀看經(jīng)濟與法律》,以及筆者發(fā)表在職《社會科學文獻》第24卷[(《科學論論文集》19第3版的第291頁等)]的論文,拙文在很多方面已經(jīng)包含了下述論著的基礎。在方法上,我與齊美爾(在《社會學》和《貨幣的哲學》中所采用的`方法)有所不同,我盡可能地把所認為的意向與客觀上適用的意向區(qū)別開來,齊美爾不僅不是總把二者分開,而且往往有意識地把它們混為一談。
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經(jīng)濟政治與社會論文篇三
教學目標
1.深刻理解并熟記文化與經(jīng)濟、政治的關系等相關知識,理解文化與經(jīng)濟、政治相互交融的意義。
2.通過分析文化與經(jīng)濟、政治的關系,培養(yǎng)辯證分析能力。
3.懂得文化在綜合國力競爭中的地位和作用,努力學習將來為增強綜合國力貢獻力量。
激情參與,享受學習的快樂。
教學重難點
熟記文化與經(jīng)濟、政治的關系等重點知識,理解文化的地位和作用。
教學過程
一、【預習導學案】
經(jīng)濟政治與社會論文篇四
尊敬的各位評委老師:
上午好!
今天我要進行說課的內(nèi)容是如何在本學期教授《經(jīng)濟政治與社會》這門課程。
首先,我對本教材進行分析
《經(jīng)濟政治與社會》是北京師范大學出版社20xx年8月根據(jù)教育部最新發(fā)布的德育課程、文化基礎課程和部分此類專業(yè)基礎課程的教學大綱編寫,并經(jīng)全國中等職業(yè)教育教材審定委員會審定通過的第二版教材。《經(jīng)濟政治與社會》是提高現(xiàn)今中職學生思想道德水平、科學文化素質(zhì)和職業(yè)能力的必修課程,本教材在課程結(jié)構(gòu)、教學內(nèi)容、教學方法等方面進行了新的探索和改革創(chuàng)新,對于促進中等職業(yè)教育深化教學改革,提高教育教學質(zhì)量將起到積極的推動作用。
作為中等職業(yè)學校的德育課教材,本書內(nèi)容與國家的經(jīng)濟、政治與社會發(fā)展、人民群眾生活聯(lián)系緊密。一方面,該教材用最新的數(shù)據(jù)資料更新教材的相關內(nèi)容;另一方面,教材能夠盡全面的反映我國未來五年經(jīng)濟社會的發(fā)展藍圖。
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合現(xiàn)今中職學生的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征,特制定了以下的教學目標:
本課程的教學目標包括認知目標、能力目標及情感、態(tài)度、價值觀目標,主要引導學生掌握馬克思主義的相關基本觀點和我國社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的有關知識;提高思想政治素質(zhì),堅定走中國特色社會主義道路的信念;提高辨析社會現(xiàn)象、主動參與社會生活的能力。
本學期的主要任務是使學生認同我國的經(jīng)濟政治制度,了解所處的文化和社會環(huán)境,樹立中國特色社會主義的共同理想,積極投身到我國經(jīng)濟、政治、文化、社會建設中去。
本著新課程標準,在吃透教材基礎上,確定了以下的教學重點和難點:
(一)課程內(nèi)容及其重點、難點
本課程內(nèi)容包括五個單元總共十四課內(nèi)容:第一透視經(jīng)濟現(xiàn)象;第二投身經(jīng)濟建設;第三擁護社會主義政治制度;第四參與政治生活;第五共建社會主義和諧社會。本課程的教學重點屬于:第三單元和第五單元,教學難點屬于第四單元。
(二)課程內(nèi)容重點、難點的解決方法
在教學中運動大量的實例、名人名言以及自己的親身經(jīng)歷等進一步強調(diào)經(jīng)濟政治與社會常識在日常生活、工作、學習中的重要性和必要性。同時采取靈活多樣的教學形式:對于理論性較強的內(nèi)容以課程教授為主,多媒體教授為輔,達到化抽象為具體的課堂教學效果。對于教學難點問題,主要采用討論式教學方法,首先教師提出問題讓學生開動腦筋思考并尋找解決問題的方法,然后再進行分析、歸納和總結(jié)。
為了講清教材的重、難點,使學生能夠達到本節(jié)內(nèi)容設定的教學目標,我再從教法和學法上談談:
在教學過程中,不僅要使學生“知其然”,還要使學生“知其所以然”。在以師生既為主體,又為客體的原則下,展現(xiàn)獲取理論知識、解決實際問題方法的思維過程??紤]到中職學生的現(xiàn)狀,主要采取學生活動的教學方法,讓學生真正的參與教學活動,而且在活動中得到認識和體驗,產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學生將課堂教學和自己的行動結(jié)合起來,充分引導學生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,發(fā)展思辯能力,注重學生的心理狀況。當然教師自身也是非常重要的教學資源。教師本人也將通過課堂教學感染和激勵學生,充分調(diào)動起學生參與活動的積極性,激發(fā)學生對解決實際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學生以理論聯(lián)系實際的能力,從而達到最佳的教學效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本節(jié)課內(nèi)容的特點,我主要采用了以下的教學方法:
1、直觀演示法:
利用圖片的投影等手段進行直觀演示,激發(fā)學生的學習興趣,活躍課堂氣氛,促進學生對知識的掌握。
2、活動探究法
引導學生通過創(chuàng)設情景等活動形式獲取知識,以學生為主體,使學生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學生的自學能力、思維能力、活動組織能力。
3、集體討論法
針對學生提出的問題,組織學生進行集體和分組討論,促使學生在學習中解決問題,培養(yǎng)學生的團結(jié)協(xié)作的精神。
在教學過程中特別重視學法的指導。讓學生從機械的“學答”向“學問”轉(zhuǎn)變,從“學會”向“會學”轉(zhuǎn)變,成為真正的學習的主人。在指導學生的學習方法和培養(yǎng)學生的學習能力方面主要采取以下方法:思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談談這一堂課的教學過程:
在教學過程中,注重突出重點,條理清晰,緊湊合理。各項活動的'安排也注重互動、交流,最大限度的調(diào)動學生參與課堂的積極性、主動性。
1、導入新課:由上節(jié)課學過的知識和教材開頭的情景設置導入新課。一是概括了舊知識,引出新知識,溫故而知新,使學生能夠知道新知識和舊知識之間的聯(lián)系。二是使學生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容,以激發(fā)起學生的求知欲望。
2、講授新課:在講授新課的過程中,我突出教材的重點,明了地分析教材的難點。根據(jù)教材的特點,學生的實際、教師的特長,以及教學設備的情況,適時選擇多媒體的教學手段。這些教學手段的運用可以使抽象的知識具體化,枯燥的知識生動化,乏味的知識興趣化。同時還重視教材中的疑問,適當對題目進行引申,使它的作用更加突出,有利于學生對知識的串聯(lián)、積累、加工,從而達到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié),強化認識:課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié),可使學生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應用,并且逐漸地培養(yǎng)學生具有良好的個性。
4、板書設計:注重直觀、系統(tǒng)的板書設計,及時地體現(xiàn)教材中的知識點,以便于學生能夠理解掌握。
5、布置作業(yè)。
【我為什么要這樣上課】
一、對教材內(nèi)容的處理
根據(jù)新課程標準的要求、知識的跨度、學生的認知水平,我對教材內(nèi)容有增有減。
二、教學策略的選用
(一)運用了模擬活動,強化學生的生活體驗
(二)組織學生探究知識并形成新的知識
我的說課完畢,謝謝大家。
經(jīng)濟政治與社會論文篇五
各位領導、老師下午好:
今天我要進行說課的內(nèi)容是如何在本學期教授《經(jīng)濟政治與社會》這門課程。
首先,我對本教材進行分析
一、說教材的地位和作用
《經(jīng)濟政治與社會》是北京師范大學出版社8月根據(jù)教育部最新發(fā)布的德育課程、文化基礎課程和部分此類專業(yè)基礎課程的教學大綱編寫,并經(jīng)全國中等職業(yè)教育教材審定委員會審定通過的第二版教材?!督?jīng)濟政治與社會》是提高現(xiàn)今中職學生思想道德水平、科學文化素質(zhì)和職業(yè)能力的必修課程,本教材在課程結(jié)構(gòu)、教學內(nèi)容、教學方法等方面進行了新的探索和改革創(chuàng)新,對于促進中等職業(yè)教育深化教學改革,提高教育教學質(zhì)量將起到積極的推動作用。
作為中等職業(yè)學校的德育課教材,本書內(nèi)容與國家的經(jīng)濟、政治與社會發(fā)展、人民群眾生活聯(lián)系緊密。一方面,該教材用最新的數(shù)據(jù)資料更新教材的相關內(nèi)容;另一方面,教材能夠盡全面的反映我國未來五年經(jīng)濟社會的發(fā)展藍圖。
二、說教學目標
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合現(xiàn)今中職學生的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征,特制定了以下的教學目標:
本課程的教學目標包括認知目標、能力目標及情感、態(tài)度、價值觀目標,主要引導學生掌握馬克思主義的相關基本觀點和我國社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的有關知識;提高思想政治素質(zhì),堅定走中國特色社會主義道路的信念;提高辨析社會現(xiàn)象、主動參與社會生活的能力。
本學期的主要任務是使學生認同我國的經(jīng)濟政治制度,了解所處的文化和社會環(huán)境,樹立中國特色社會主義的共同理想,積極投身到我國經(jīng)濟、政治、文化、社會建設中去。
三、說教學的重、難點
本著新課程標準,在吃透教材基礎上,確定了以下的教學重點和難點:
(一)課程內(nèi)容及其重點、難點
本課程內(nèi)容包括五個單元總共十四課內(nèi)容:第一透視經(jīng)濟現(xiàn)象;第二投身經(jīng)濟建設;第三擁護社會主義政治制度;第四參與政治生活;第五共建社會主義和諧社會。本課程的教學重點屬于:第三單元和第五單元,教學難點屬于第四單元。
(二)課程內(nèi)容重點、難點的解決方法
在教學中運動大量的實例、名人名言以及自己的親身經(jīng)歷等進一步強調(diào)經(jīng)濟政治與社會常識在日常生活、工作、學習中的重要性和必要性。同時采取靈活多樣的教學形式:對于理論性較強的內(nèi)容以課程教授為主,多媒體教授為輔,達到化抽象為具體的課堂教學效果。對于教學難點問題,主要采用討論式教學方法,首先教師提出問題讓學生開動腦筋思考并尋找解決問題的方法,然后再進行分析、歸納和總結(jié)。
為了講清教材的重、難點,使學生能夠達到本節(jié)內(nèi)容設定的教學目標,我再從教法和學法上談談:
四、說教法
在教學過程中,不僅要使學生“知其然”,還要使學生“知其所以然”。在以師生既為主體,又為客體的原則下,展現(xiàn)獲取理論知識、解決實際問題方法的思維過程。考慮到中職學生的現(xiàn)狀,主要采取學生活動的教學方法,讓學生真正的參與教學活動,而且在活動中得到認識和體驗,產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學生將課堂教學和自己的行動結(jié)合起來,充分引導學生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,發(fā)展思辯能力,注重學生的心理狀況。當然教師自身也是非常重要的教學資源。教師本人也將通過課堂教學感染和激勵學生,充分調(diào)動起學生參與活動的積極性,激發(fā)學生對解決實際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學生以理論聯(lián)系實際的能力,從而達到最佳的教學效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本節(jié)課內(nèi)容的特點,我主要采用了以下的教學方法:
1、直觀演示法:
利用圖片的投影等手段進行直觀演示,激發(fā)學生的學習興趣,活躍課堂氣氛,促進學生對知識的掌握。
2、活動探究法
引導學生通過創(chuàng)設情景等活動形式獲取知識,以學生為主體,使學生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學生的自學能力、思維能力、活動組織能力。
3、集體討論法
針對學生提出的問題,組織學生進行集體和分組討論,促使學生在學習中解決問題,培養(yǎng)學生的團結(jié)協(xié)作的精神。
五、說學法
在教學過程中特別重視學法的指導。讓學生從機械的“學答”向“學問”轉(zhuǎn)變,從“學會”向“會學”轉(zhuǎn)變,成為真正的學習的主人。在指導學生的學習方法和培養(yǎng)學生的學習能力方面主要采取以下方法:思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談談這一堂課的教學過程:
六、說教學過程
在教學過程中,注重突出重點,條理清晰,緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流,最大限度的調(diào)動學生參與課堂的積極性、主動性。
1、導入新課:由上節(jié)課學過的知識和教材開頭的情景設置導入新課。一是概括了舊知識,引出新知識,溫故而知新,使學生能夠知道新知識和舊知識之間的聯(lián)系。二是使學生明確本節(jié)課要講述的`內(nèi)容,以激發(fā)起學生的求知欲望。
2、講授新課:在講授新課的過程中,我突出教材的重點,明了地分析教材的難點。根據(jù)教材的特點,學生的實際、教師的特長,以及教學設備的情況,適時選擇多媒體的教學手段。這些教學手段的運用可以使抽象的知識具體化,枯燥的知識生動化,乏味的知識興趣化。同時還重視教材中的疑問,適當對題目進行引申,使它的作用更加突出,有利于學生對知識的串聯(lián)、積累、加工,從而達到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié),強化認識:課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié),可使學生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應用,并且逐漸地培養(yǎng)學生具有良好的個性。
4、板書設計:注重直觀、系統(tǒng)的板書設計,及時地體現(xiàn)教材中的知識點,以便于學生能夠理解掌握。
5、布置作業(yè)。
【我為什么要這樣上課】
一、對教材內(nèi)容的處理
根據(jù)新課程標準的要求、知識的跨度、學生的認知水平,我對教材內(nèi)容有增有減。
二、教學策略的選用
(一)運用了模擬活動,強化學生的生活體驗
(二)組織學生探究知識并形成新的知識
我的說課完畢,謝謝大家。
經(jīng)濟政治與社會論文篇六
當今時代是一個什么樣的時代?對這一命題可以從不同的角度進行描述。從科技發(fā)展角度上說,是后工業(yè)化或信息化時代,從經(jīng)濟活動層次角度看,是經(jīng)濟全球化時代,從政治格局角度看,是政治多極化時代??傮w上講,當代的主題是和平與發(fā)展,它反映著歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)浩劫和兩極冷戰(zhàn)對抗后世界各國絕大多數(shù)人們的共同價值取向。換句話說,當今時代的人們更多感興趣和需要解決的問題,是在保持現(xiàn)在的政治經(jīng)濟秩序前提下如何更好地求得國家強大和生活改善,而不是如何毀滅對手甚至主動地樹立一個對手然后將它毀滅。于是,合作雙贏、建設性態(tài)度、求同存異、和平共處等成了我們這個時代的主流價值,而單邊主義、原教旨主義、種族歧視、貿(mào)易保護主義等一切人為地倡導對抗、仇視、封閉排外的做法和思想都遭到了人們憎惡和批判。一個高科技飛速發(fā)展的世界給各國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、勞動方式、生活方式乃至思維方式帶來根本性的變革,一個資本主義與社會主義共存共處的社會給各國的經(jīng)濟、政治、外交、軍事乃至綜合國力提出新的挑戰(zhàn)。面對如此時代、如此變革、如此挑戰(zhàn),政治經(jīng)濟學的研究與教學無法也不能回避。政治經(jīng)濟學教學要如何適應時代、投身變革、回應挑戰(zhàn)?有三個現(xiàn)實問題必須予以解決:
第一,準確把握以信息技術為主導的新技術革命給人類經(jīng)濟生活帶來的變化及其影響。人類自20世紀中期以來已經(jīng)全面跨人了信息時代,信息技術的推廣應用深刻地改變了人類的`經(jīng)濟生活、社會生活乃至政治運行模式,也給傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟學理論與教學帶來極大的沖擊。知識、技術、信息在經(jīng)濟增長中越來越突顯的第一位作用使傳統(tǒng)的重視資本、勞動力、土地的經(jīng)濟增長理論發(fā)生危機;以信息產(chǎn)業(yè)為代表的高新技術產(chǎn)業(yè)在異軍突起同時,也對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進行了深刻改造,使得以往的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論必須完善;信息時代的網(wǎng)絡貿(mào)易、電子貨幣流通的興起對傳統(tǒng)的流通理論形成了沖擊;工業(yè)經(jīng)濟時代以按資本分配為主的方式已被信息經(jīng)濟時代以按知識分配為主的方式所取代。此外,勞動形式的多樣化、消費方式的個性化、社會階層的多層次化、價值觀念的多元化也作為當今時代的顯著特征而區(qū)別與馬克思主義經(jīng)典作家的生平年代,這些同樣對我們的政治經(jīng)濟學教學構(gòu)成強烈的挑戰(zhàn)。政治經(jīng)濟學必須敏感地捕捉我們生活的這個年代的種種新特性,并給出自己理性的回應與反思。
第二,正確看待當代資本主義國家經(jīng)濟社會生活發(fā)生的變革及其影響。第二次世界大戰(zhàn)以后,西方發(fā)達資本主義國家在科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的基礎上,社會經(jīng)濟生活發(fā)生了巨大的變化,已經(jīng)呈現(xiàn)出與工業(yè)化時期迥然不同的氣象。資本占有方式的社會化程度進一步提高,跨國公司如雨后春筍一般紛紛涌現(xiàn),在世界范圍內(nèi)主宰著全球的生產(chǎn)、投資、貿(mào)易和金融,也給資本主義經(jīng)濟的發(fā)展注人了強大的活力?;旌纤兄平?jīng)濟、國有和各種合作制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的比例增長明顯。市場經(jīng)濟體制運行手段的根本變化使國家對經(jīng)濟、社會的調(diào)控和介人越來越普遍和成熟,自由市場經(jīng)濟的缺陷在很大程度上得以克服,人民生活有了比較明顯的改善和保障。中產(chǎn)階層的人數(shù)不斷壯大,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)工人階級隊伍日趨萎縮,民主法治運行機制更趨完善,人民參與政治生活的渠道進二步拓寬,國家主義、自由主義、個人主義、物質(zhì)主義等當代資產(chǎn)階級主流意識形態(tài)地位穩(wěn)固,國際工人運動和階級斗爭處于低潮。這一切現(xiàn)象都表明,資本主義仍然具有相當?shù)淖晕艺{(diào)節(jié)和適應能力,仍然具有在不改變根本經(jīng)濟政治制度的前提下最大限度地容納新興進步生產(chǎn)力的生命力。對此,我們的政治經(jīng)濟學教學不能視而不見、閉目自欺,而應本著客觀、全面、開放的態(tài)度加以研究和評析。
第三,充分認識當代社會主義國家的經(jīng)濟社會現(xiàn)狀及其啟示。世界社會主義陣營在二十世紀里有過高歌猛進,也經(jīng)歷了風雨飄零。這里面的經(jīng)驗教訓,反應了社會主義公有制經(jīng)濟和民主政治建設的史詩般的艱難與壯麗。蘇東劇變后,世界的社會主義事業(yè)仍在經(jīng)歷較長時期的創(chuàng)傷彌合,同時也要醞釀痛定反思之后的重整旗鼓。以中國為代表的堅定走社會主義方向的市場經(jīng)濟改革事業(yè),二十多年來已經(jīng)取得了令世人驚嘆的成就,中國模式的吸引力和說服力正在影響著越來越多的國家,重新點燃世人對社會主義事業(yè)的希望。無論是在改革的烈火中隕滅還是新生,社會主義國家從20世紀五、六十年代里就陸續(xù)開始的經(jīng)濟體制改革說明了計劃經(jīng)濟與現(xiàn)實國力民情的相違,也說明了政治經(jīng)濟學研究的重點應該實現(xiàn)從論戰(zhàn)式的批判到具體的建設性的運行規(guī)律研究的轉(zhuǎn)變。生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)歸國有之后并沒有萬事大吉,探究公有制的合理實現(xiàn)形式、建立完善的經(jīng)濟體制和盡快地提高人民生活水平是當前社會主義國家的緊迫而又艱巨的歷史任務。并且,建立在相對落后國力基礎上、以農(nóng)業(yè)文明為主體前提的社會主義國家還要著力解決國民經(jīng)濟工業(yè)化、信息化、二元經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,防止區(qū)域、城鄉(xiāng)和社會差距過大,資源環(huán)境與人口協(xié)調(diào)發(fā)展,政府機構(gòu)職能轉(zhuǎn)變等一系列棘手的問題。對這些時代課題的探求和解答,是今天的政治經(jīng)濟學研究和教學的中心任務之一。
二、人文性
政治經(jīng)濟學是一門人文社會科學。從某種意義上講,它又是一種價值體系。在研究人與物、物與物的關系同時,更注重對隱含在這些關系背后的人與人之間利益關系的分析,并自覺或不自覺地做出某種價值評判。因此,政治經(jīng)濟學又帶有深刻的人文性,體現(xiàn)了對人的關懷。日本著名經(jīng)濟學家山本二三丸教授在《人本經(jīng)濟學》一書中抨擊以食利致富為目的的經(jīng)濟學,指出要想配得上稱之為科學的經(jīng)濟學,就必須對各種經(jīng)濟法則進行正確的系統(tǒng)的研究。與此同時,還必須致力于探明這個社會是怎么形成和發(fā)展的,以及它必須為下一個更高級的歷史性社會所取代這一發(fā)展規(guī)律。也只有這種科學的經(jīng)濟學,才能在這個被貨幣牽著鼻子走的、人們生活在比動物世界還要惡劣的弱肉強食的社會中,真正把握關于人與社會的正確思想,才能得出真正的科學的結(jié)論政治經(jīng)濟學的人文性代表著一國經(jīng)濟思維的主要成就,它使我們每個人在參與經(jīng)濟生活時,能夠理解這些活動的意義,而不至于淪為一部缺乏人文精神、不顧經(jīng)濟倫理的機器。政治經(jīng)濟學的人文性從根本上講就是指它的政治和道德立場,體現(xiàn)這一學科研究和教學中的人文關懷的精神。以講授市場經(jīng)濟一般理論為例,一方面,我們要解析它作為配置經(jīng)濟資源的最優(yōu)方式而體現(xiàn)出的生產(chǎn)力意義,另一方面,又不能忘記這一配置中已經(jīng)內(nèi)含的為誰配置的主題,這里面就是一個資源所有權(quán)益和財富分配歸屬的人文話題。市場經(jīng)濟體制里通行的按生產(chǎn)要素分配的原則必然造成社會成員的貧富分化,而這與社會主義共同富裕的理想顯然背道而馳。因此,這一分配原則必須置于公有制的前提之上和政府對收人分配的合理干預之下,這就是政治經(jīng)濟學教學中的人文性意義。同樣的,在介紹gd歸,經(jīng)濟增長速度,人均可支配收人的概念同時,我們也要更加關注恩格爾系數(shù)、基尼系數(shù)、人均壽命、青壯年文盲率、失業(yè)人數(shù)等事關一般群眾生存狀況和幸福感受的數(shù)字。不然,我們的經(jīng)濟學教學就變得六親不認,冷血無情,我們的經(jīng)濟建設成就也將失去人民的認同。
三、國別性
政治經(jīng)濟學研究與教學的立足點還是我國的經(jīng)濟改革者建設事業(yè)。無論是回顧經(jīng)濟學史還是探討當代西方經(jīng)濟,目的都是有所借鑒,把自己的事辦好。中國的經(jīng)濟體制改革是一個偉大而艱難的事業(yè),各種矛盾和關系需要得到妥善處理,各種經(jīng)濟理論的難題需要得到破解,這些是發(fā)展中國家進行工業(yè)化、現(xiàn)代化道路上的普遍問題,也有計劃體制轉(zhuǎn)型為市場經(jīng)濟體制過程中的特殊規(guī)律,還有中國自己的政治與文化傳統(tǒng)背景,沒有任何現(xiàn)成的模式和經(jīng)驗可供借鑒。事實上,當代中國有許多重大經(jīng)濟課題值得我們深人研究。如:中國特色的市場經(jīng)濟體制結(jié)構(gòu)、漸進式的改革模式、初級階段的所有制結(jié)構(gòu)與分配制度、現(xiàn)代企業(yè)制度與國有企業(yè)改革、轉(zhuǎn)軌過程中的失業(yè)與社會保障、中國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)政策、中國二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與農(nóng)業(yè)發(fā)展、宏觀經(jīng)濟政策與管理體制改革、全球化背景下的中國經(jīng)濟對外開放等問題。不研究這些,政治經(jīng)濟學就學得不扎實,最多只能說有點理論功夫,很難解決實際問題。所以,經(jīng)濟學教學的任務必須十分注重它的國別性,尤其是結(jié)合中國國情。
經(jīng)濟政治與社會論文篇七
鑒于思想政治工作在企業(yè)管理中的重要性,針對目前我國思想政治工作中存在的一些問題,我們必須采取一些應對措施,提高經(jīng)濟管理中思想政治工作的效果。
1、高度重視思想政治工作
在企業(yè)管理中,充分認識到思想政治工作的重要性,高度重視思想政治工作,這是開展思想工作的前提條件和基礎。因此,企業(yè)領導要高度重視思想政治工作,結(jié)合經(jīng)濟管理工作實際,在科學發(fā)展觀的指導下,以集體主義為主要原則,與時俱進促進思想政治工作的有序開展。通過思想政治教育工作以先進的理論武裝員工思想,改變員工的精神風貌,提高他們工作的積極性,使他們充分發(fā)揮自身作用,為企業(yè)發(fā)展貢獻自身的一份力量。
2、創(chuàng)新思想政治工作方法
在過去,思想政治工作主要采用下達文件和召開會議的方式來進行。目前,這種工作方法已經(jīng)不能滿足現(xiàn)實發(fā)展需要,所以,我們必須創(chuàng)新思想政治工作方法。為了創(chuàng)新思想政治工作方法,首先我們需要加強對新情況和新問題的研究,使思想政治工作與市場經(jīng)濟和經(jīng)濟管理結(jié)合在一起,一方面使思想政治工作更好地適應市場經(jīng)濟的發(fā)展,另一方面提高思想政治工作對經(jīng)濟管理的服務性。比如,除了傳統(tǒng)的工作方法,我們還可以領會利用座談、演講報告、小組學習、觀看視頻以及外出學習等多種方式開展思想政治工作。
3、完善思想政治工作機制
完善的工作機制可以為思想中政治工作的開展提供制度保證。具體來講,第一,建立規(guī)范自律機制。在企業(yè)管理中,我們要充分發(fā)揮思想政治工作的輿論引導作用,使企業(yè)內(nèi)形成一種自律氛圍,建立規(guī)范自律機制,使企業(yè)內(nèi)的管理由一種束縛變成一種自然習慣,使他律管理向自律管理轉(zhuǎn)變,從而增強企業(yè)的向心力和競爭力,保證企業(yè)各項經(jīng)濟工作的順利進行。第二,建立監(jiān)督機制。在現(xiàn)實中,有些企業(yè)只是一味地追求經(jīng)濟效益,忽視了思想政治工作的開展,或者思想政治工作只是走走過場而已。因此,我們要通過企業(yè)內(nèi)部的紀檢部門、職工代表大會以及群眾監(jiān)督等多種形式,構(gòu)成一個完善的思想政治工作監(jiān)督機制,保證思想政治工作落到實處。
二、結(jié)束語
綜上所述,在市場經(jīng)濟條件下,思想政治工作在經(jīng)濟管理中發(fā)揮著重要作用。但是,目前我國的思想政治工作中還存在不少問題,不利于企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。因此,在新時期,我們要使思想政治工作樹立起為經(jīng)濟管理服務的理念,高度重視思想政治工作,不斷創(chuàng)新思想政治工作方法和各種工作機制,解決企業(yè)內(nèi)部矛盾,為企業(yè)的發(fā)展提供思想政治保障。
經(jīng)濟政治與社會論文篇八
1新時期企業(yè)經(jīng)濟管理創(chuàng)新與變革的必要性
目前,有很多企業(yè)雖然已經(jīng)慢慢認識到自身的不足之處,但是在實際的經(jīng)濟管理活動中,仍然無法科學地選擇有效的管理措施,同時也無法用先進的管理觀念來讓企業(yè)走上健康的發(fā)展之路。現(xiàn)階段,我國的企業(yè)中普遍存在著經(jīng)濟管理不科學、目標設定不合理等問題。企業(yè)一定要對目前的經(jīng)濟發(fā)展形勢有一個正確的認識,不斷促進發(fā)展規(guī)模的擴大,管理的層次、范圍、目標、方式等也會發(fā)生相應的變化,這就要求企業(yè)在經(jīng)濟管理活動中必須要進行多方面的調(diào)整,因為如果在企業(yè)經(jīng)濟管理活動中不能采取有利于企業(yè)發(fā)展的措施將會對企業(yè)的正常經(jīng)營發(fā)展產(chǎn)生很大影響。另外我們在企業(yè)的內(nèi)部控制管理活動中也能發(fā)現(xiàn)很多跟經(jīng)濟管理活動中的問題一樣的不足之處。一個企業(yè)如果能夠采用科學的措施進行內(nèi)部控制,不但能夠為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,同時有利于實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部資源的最優(yōu)化利用。不過現(xiàn)階段企業(yè)內(nèi)部控制管理工作中有很多不足之處需要我們進行進一步改革調(diào)整,例如內(nèi)部控制目標設定過低,實現(xiàn)的形式過于單一,上層管理者必須采取合理的領導方式,建立相應的改革體系。
2新時期企業(yè)的經(jīng)濟管理創(chuàng)新與變革對策分析
2.1以理念創(chuàng)新為切入點,貫徹先進的經(jīng)濟管理理念
在對企業(yè)進行經(jīng)濟管理的過程中一定要掌握好創(chuàng)新改革這一環(huán)節(jié),就是要以觀念的創(chuàng)新、思想的轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟管理創(chuàng)新先導,對企業(yè)內(nèi)部的經(jīng)濟管理觀念進行改革和創(chuàng)新。就現(xiàn)階段的情況而言,在企業(yè)發(fā)展過程中有很多不利于經(jīng)濟發(fā)展的因素,其中管理理念的落后就是最大的一個因素。一些企業(yè)的上層管理者不但不具備必須的危機意識,同時在對企業(yè)進行經(jīng)濟管理的過程中還缺乏與時俱進的創(chuàng)新精神。所以,對于企業(yè)的健康發(fā)展來說,必須首先進行有效的管理理念的改革創(chuàng)新,以此來作為活動中其他環(huán)節(jié)得以展開的重要依據(jù)。理念創(chuàng)新使得舊有的、無法適應現(xiàn)代社會發(fā)展的既定看法與思維模式都得到及時的調(diào)整,從全新的角度、管理措施與思考方式來引導企業(yè)進行經(jīng)濟管理活動中的創(chuàng)新與改革,實現(xiàn)企業(yè)自身實力的不斷提高,通過這種方式來獲得預期的'管理效果,為企業(yè)樹立起良好的信譽品牌,改革管理理念,讓企業(yè)取得更好地發(fā)展。
2.2戰(zhàn)略創(chuàng)新為切入點,把握好經(jīng)濟管理的方向
企業(yè)在發(fā)展過程中實行的經(jīng)濟管理方式的創(chuàng)新其實就是其在具體的管理活動中將提高企業(yè)競爭實力作為基礎,面對經(jīng)濟發(fā)展的全球化新背景,有效地利用外部環(huán)境,抓住一切有利于企業(yè)長遠發(fā)展的機遇進行的發(fā)展戰(zhàn)略的調(diào)整。在經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)階段,企業(yè)的激烈競爭就是圍繞著如何培育與壯大核心的競爭力來開展的,一個企業(yè)只有以提高自身的發(fā)展實力作為制定發(fā)展策略的最終目的,才能在最大的程度上提高企業(yè)的發(fā)展水平,促進企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,才能夠取得企業(yè)經(jīng)濟管理的效果。換句話說,企業(yè)前瞻性和全局性的戰(zhàn)略創(chuàng)新,能夠讓企業(yè)獲得最大限度的潛力的發(fā)揮,能夠讓企業(yè)從各種挑戰(zhàn)中獲勝,并能在激烈的市場競爭中取得最大的經(jīng)濟效益與發(fā)展力量。企業(yè)戰(zhàn)略創(chuàng)新可以從技術的研發(fā)、加強市場營銷宣傳力度、培養(yǎng)品牌價值等環(huán)節(jié)出發(fā)。
2.3以組織創(chuàng)新為切入點,不斷調(diào)整和創(chuàng)新組織結(jié)構(gòu)
現(xiàn)階段國內(nèi)有很多企業(yè)因為固守傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理模式不愿進行調(diào)整,也沒有意識進行調(diào)整,所以面對當下如此復雜的國際經(jīng)濟發(fā)展形勢只能是處在一種舉步維艱的發(fā)展形勢之下,所以說企業(yè)領導者在進行改革創(chuàng)新的時候一定要注意以下幾點:第一,建立扁平化的組織結(jié)構(gòu),應該進一步改革以往那種以垂直模式為主的管理結(jié)構(gòu),縮減管理機構(gòu),精簡管理人員,調(diào)整企業(yè)的管理力度,建立起一種扁平化的、緊縮的橫向組織結(jié)構(gòu),讓企業(yè)管理活動中的信息傳遞更加有效。第二,建立柔性化的組織結(jié)構(gòu),舊有的企業(yè)管理模式阻礙了企業(yè)經(jīng)濟管理活動的有效進行,我們可以通過一些臨時性的組織來擺脫束縛,為企業(yè)經(jīng)濟管理活動的展開注入更多的元素,提供源源不斷的新鮮的血液,這樣做才能讓企業(yè)與時代的發(fā)展保持一致的步調(diào)。
2.4以人本創(chuàng)新為切入點,實行以人為本的經(jīng)濟管理理念
對于企業(yè)的發(fā)展來說,人是最基本的動力,在企業(yè)管理活動中,最重要的一項活動就是人力資源的管理,它是企業(yè)是否能夠正常高速有效運轉(zhuǎn),從而實現(xiàn)經(jīng)濟效益最大化目標的一個最關鍵性的因素。企業(yè)的經(jīng)營管理者必須要在具體的工作中堅持以人為本的理念,做好人力資源管理工作,才能真正地實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟管理。
3結(jié)語
綜上所述,在現(xiàn)代化經(jīng)濟發(fā)展的形勢下,企業(yè)的成長發(fā)展不但有很多新的機遇可以利用,同時也要面對更多的挑戰(zhàn),因此加大經(jīng)濟管理力度對一個企業(yè)的長遠發(fā)展具有十分重要的意義。創(chuàng)新是一個企業(yè)發(fā)展過程中面對新的經(jīng)濟發(fā)展形勢必須要采取的一項措施,只有這樣做企業(yè)才能獲得更高競爭力。對于企業(yè)發(fā)展來說,進行經(jīng)濟管理模式的改革,必須從各個部門的細節(jié)性問題入手,采取不同的策略,從而實現(xiàn)企業(yè)長遠有序的發(fā)展。
經(jīng)濟政治與社會論文篇九
社會政治經(jīng)濟制度是一個國家或地區(qū)的根本性基礎,直接影響著國家的發(fā)展和社會的穩(wěn)定。在過去的幾個月中,我通過學習和實踐,對社會政治經(jīng)濟制度有了更深刻的理解。在這篇文章中,我將分享我對社會政治經(jīng)濟制度的體會和心得,包括其重要性、挑戰(zhàn)以及未來的發(fā)展方向。
首先,我意識到社會政治經(jīng)濟制度的重要性。一個良好的社會政治經(jīng)濟制度對于國家和個人的發(fā)展都起到至關重要的作用。一個穩(wěn)定且公平的社會政治經(jīng)濟制度能夠鼓勵創(chuàng)新和經(jīng)濟增長,為人民提供更好的經(jīng)濟條件和生活質(zhì)量。同時,合理的制度能夠保護人權(quán)和公民的自由,并確保社會的公平和正義。缺乏一個完善的社會政治經(jīng)濟制度將導致社會的不穩(wěn)定,經(jīng)濟落后和人民生活水平下降。
其次,我認識到社會政治經(jīng)濟制度面臨著許多挑戰(zhàn)和考驗。在現(xiàn)實世界中,沒有一個制度能夠做到完美。不同的社會政治經(jīng)濟制度都存在其短板和問題。例如,市場經(jīng)濟下存在著貧富差距和社會不平等的問題,而計劃經(jīng)濟下可能出現(xiàn)資源配置不合理和效率低下的現(xiàn)象。此外,政治體制的民主與權(quán)力的集中間存在緊張關系。實現(xiàn)一個公正和穩(wěn)定的社會政治經(jīng)濟制度需要我們不斷地進行改革和完善,以解決這些挑戰(zhàn)。
解決這些挑戰(zhàn)的關鍵在于找到適合本國國情的社會政治經(jīng)濟制度。世界各國都有自己獨特的社會文化和發(fā)展需求,不同的制度模式可能具有不同的適應性。關鍵在于找到適合本國國情的發(fā)展道路,同樣適用于社會政治經(jīng)濟制度。選擇一種適應本國國情的制度模式,并根據(jù)情況進行必要的改革和調(diào)整,是實現(xiàn)良好制度的關鍵。我們需要尊重各國自主選擇,同時借鑒和學習其他國家的經(jīng)驗和教訓,以實現(xiàn)制度的長期穩(wěn)定和發(fā)展。
最后,我對未來社會政治經(jīng)濟制度的發(fā)展方向有一些思考。我認為,未來的社會政治經(jīng)濟制度將更加注重創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展。隨著科技的進步和全球化的加強,各國的發(fā)展將更加依賴科技創(chuàng)新和綠色發(fā)展。社會政治經(jīng)濟制度需要著力推動創(chuàng)新,培養(yǎng)人才,以推動經(jīng)濟的持續(xù)增長和社會的可持續(xù)發(fā)展。同時,社會政治經(jīng)濟制度也需要更加注重社會公平和正義,減少貧富差距,保障人民的基本權(quán)益。未來社會政治經(jīng)濟制度的發(fā)展需要政府、市場及社會各界共同努力,形成合力,達成共識。
綜上所述,社會政治經(jīng)濟制度對于一個國家的發(fā)展和社會的穩(wěn)定至關重要。我們需要認識到其重要性,面對挑戰(zhàn)并找到解決問題的途徑。同時,我們也需要思考未來的發(fā)展方向,推進創(chuàng)新,保障公平正義。只有不斷改革和完善社會政治經(jīng)濟制度,我們才能實現(xiàn)長期穩(wěn)定的發(fā)展和人民的幸福生活。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十
加強完善社會經(jīng)濟管理體系。建立健全的社會經(jīng)濟管理體系,完善經(jīng)濟管理機制是保證經(jīng)濟管理工作科學開展的重要內(nèi)容“黨委領導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與”的社會經(jīng)濟管理目標,保證經(jīng)濟管理的順利實施,全面的掌握經(jīng)濟管理目標的實際動向,協(xié)調(diào)經(jīng)濟管理和社會管理、經(jīng)濟發(fā)展等主體間的權(quán)責關系,建立健全社會經(jīng)濟管理的體系,科學的、規(guī)范的統(tǒng)一部署,加強各項工作間的聯(lián)系,提高社會經(jīng)濟管理研究的水平,保持經(jīng)濟管理的穩(wěn)步前行與創(chuàng)新意識相結(jié)合,以完善的體制約束和規(guī)避經(jīng)濟管理中不協(xié)調(diào)的因素,提高加強經(jīng)濟管理的意識,完善經(jīng)濟管理的機制,以規(guī)范的制度促進社會經(jīng)濟管理的發(fā)展。加強社會經(jīng)濟管理中的經(jīng)驗積累。
加強社會經(jīng)濟管理工作是一項長期的,利國利民的的措施,社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,經(jīng)濟管理中出現(xiàn)的問題、情況日益增多,加強社會經(jīng)濟管理中的經(jīng)驗積累,有助于合理的化解經(jīng)濟管理中出現(xiàn)的問題和矛盾,不斷的積累經(jīng)驗也是一種學習和總結(jié)的過程,同時也是一種創(chuàng)新的過程,參考不同的解決問題的'方式,經(jīng)過探索和實踐,提高了對社會管理中人人參與的主動性,增強了各企業(yè)、行業(yè)間的責任意識,在學習中探索,在探索中積累經(jīng)驗,總結(jié)社會經(jīng)濟管理的根本規(guī)律,從中找到新階段社會經(jīng)濟管理的有效思路方法。不斷的積累經(jīng)驗,勇于創(chuàng)新是社會經(jīng)濟管理發(fā)展的有力措施。
加強社會經(jīng)濟管理的質(zhì)量、實效。加強社會經(jīng)濟管理的質(zhì)量,在于提高研究成果的質(zhì)量和水平。在研究中,要按照高標準、高質(zhì)量、高水平的要求進行工作。要堅持全方位研究、深入研究、創(chuàng)新研究,要嚴把好對經(jīng)濟管理研究成果的質(zhì)量關;要講求實效,。在經(jīng)濟管理研究中,要注重階段性目標的實現(xiàn),在充分利用已有研究成果的基礎上進行深入研究、創(chuàng)新和提高,而不是一切都從頭開始研究。在研究中,要基本理論研究與應用性研究兼顧,側(cè)重于應用研究,把研究重點放在為理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新服務上。加強社會經(jīng)濟管理的科學水平。新階段的社會經(jīng)濟管理與傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理有較多的不同,市場經(jīng)濟與計劃經(jīng)濟的不同時期有不同的經(jīng)濟管理模式。
新階段的社會經(jīng)濟管理特點必然要遵循新階段社會發(fā)展的特點。加強經(jīng)濟管理的科學化水平,按照高標準、高質(zhì)量的要求來督促社會經(jīng)濟管理的進一步發(fā)展,同時加快培養(yǎng)新階段社會經(jīng)濟管理人才,以現(xiàn)代科學的方法,提高社會經(jīng)濟管理的科學化水平。對經(jīng)濟管理工作進行多方面的研究和創(chuàng)新,建立與社會經(jīng)濟管理發(fā)展相配套的現(xiàn)代化科技水平。以長遠性經(jīng)濟發(fā)展為目標,科學的規(guī)劃,社會經(jīng)濟管理工作,以科學促發(fā)展,以管理帶效益,實現(xiàn)有新階段特點的科學的社會經(jīng)濟管理的的穩(wěn)步發(fā)展。
建立健全社會經(jīng)濟管理體制,改善社會經(jīng)濟管理中存在的不足,為社會的發(fā)展提供有力的保障。面對我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新階段、新情況,必須對社會管理基本理論、社會管理存在問題等進行深入研究,立足中國國情,借鑒世界上一切有益的社會管理經(jīng)驗,提出加強和創(chuàng)新我國社會管理的思路與對策,為黨和政府完善社會體制、制定社會政策,推進社會管理,提供科學決策的參考依據(jù)。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十一
論文摘要;在當前的網(wǎng)絡環(huán)境下,中國古代文學的教學目標與教學模式,都需要加以重新考量。傳統(tǒng)教學模式是現(xiàn)代教學模式的基礎,并對教學模式的改革有積極的借鑒意義。豐富的網(wǎng)絡資源對高等教育產(chǎn)生重要影響,為適應這種變化,中國古代文學的教學模式需要由傳統(tǒng)的知識傳授向研究性教學轉(zhuǎn)變。
論文關鍵詞:網(wǎng)絡環(huán)境;古代文學;教學模式;研究性教學
中國古代文學正處于一個內(nèi)外環(huán)境急劇錯位的時代,這是自該課程產(chǎn)生之日_起從未遇到的變化和挑戰(zhàn)。該課程具有內(nèi)容相對固定的特點,從先秦文學、秦漢文學、魏晉南北朝文學乃至唐宋元明清文學,這些文學歷史的脈絡基本不變,教學的內(nèi)容無非是文學史中重要的作家作品及文學流派等內(nèi)容,即使這些內(nèi)容發(fā)生變化,也只是新的材料和新的研究成果以及評價視角的轉(zhuǎn)換和改變。與此不同,近年來信息技術的發(fā)展,特別是電腦的普及和網(wǎng)絡技術的飛速發(fā)展,對整個社會產(chǎn)生重大影響,對人們的生活習慣、思維方式以及社會經(jīng)濟、文化都有很大的改變。對于高校教學的作用也很明顯,至于一直處于穩(wěn)定狀態(tài)與社會變化保持距離的中國古代文學,對其觸動也是極大的,它必須要面對不斷發(fā)展壯大的網(wǎng)絡,面對網(wǎng)絡對學生的影響,面對網(wǎng)絡中豐富的教學資源,接受網(wǎng)絡環(huán)境對固有的教學模式帶來的沖擊。
一、古代文學教學目標與傳統(tǒng)教學模式的再思考
大學教育對于一個國家來講,是要提高全民的整體素質(zhì),對于個體應該是知識、思考能力以及人格的提升。在當前社會經(jīng)濟浪潮的沖擊和就業(yè)競爭增強的情況下,大學教育的目標與大學教育的本質(zhì)發(fā)生偏離。教育理念與目標的變化對教育者和受教育者都產(chǎn)生直接影響,我們不能低估功利化思維對大學教育的沖擊,在這種大背景下,古代文學的教學目標必須重新定位,固守原有的教育理念與毫無原則地迎合社會需求都是缺乏思考和不負責任的方法。
“在教學目標方面,應使古代文學教學從傳統(tǒng)知識傳授型轉(zhuǎn)向能力培養(yǎng)型”。教育者在思想上都已經(jīng)認識到教學目標調(diào)整的必要性,很多人也在教學過程中主動改變教育理念。培養(yǎng)能力可以作為教學目標的核心內(nèi)容和首要原則。培養(yǎng)學生的能力主要包括閱讀能力、審美能力、表達能力、綜合運用能力、哲理思辨能力,以及近年大家關注較多的創(chuàng)新能力等。這些能力是當前和未來社會發(fā)展最需要的基本能力,也是從小學至大學的教育目標中一直強調(diào)和重視的能力。我國應試化教育的現(xiàn)狀決定了在大學之前這些能力的培養(yǎng)只能處于次要地位,自然居于應試能力之后,大學教育沒有應試的需求,是真正實現(xiàn)培養(yǎng)學生多種能力的階段。學生各種能力的培養(yǎng)無疑要有相適應的教學模式,因此在教學過程中,教學模式的改變是十分必要的,已經(jīng)成為教學目標實現(xiàn)的手段和保障。
教學模式無疑是為教學目標服務的,為了更好地實現(xiàn)教學目標,教學模式必須適應教學目標的調(diào)整和社會外部環(huán)境的變化。在教學過程中,教學模式的重新定位需要對教學目標的深入了解,更需要針對教學目標對教學模式作出科學合理的設計。
二、傳統(tǒng)教學模式的特點及現(xiàn)狀
“傳統(tǒng)教學模式的基本特點是教師采用粉筆加黑板等傳統(tǒng)教學方法,利用語氣、文字、表情、手勢等與學生交流,方式較為單一,多媒體教學利用豐富的形式和特殊的功能,最大限度地彌補了傳統(tǒng)教學方法的不足,優(yōu)化了教學內(nèi)容,給教學注入了新的活力”。傳統(tǒng)教學模式一般是指在原有的教學理念指導下,采用傳統(tǒng)的教學手段和方法進行的教學活動,與當前世界流行的教育理念有所不同,在教學中很少借助網(wǎng)絡多媒體技術,大多以教師講授為主,雖然也是以學生為中心,但是突出的是知識的講解和傳授,在調(diào)動學生主動參與方面有所欠缺。以講授先秦文學中的楚辭為例,在傳統(tǒng)教學模式中,教師一般是在課前布置學生預習相關背景知識,課堂上按照楚辭產(chǎn)生的文化背景、成書過程、主要作家的人生經(jīng)歷、代表作品賞析等順序進行講解。在教學過程中,關鍵是教師必須十分熟悉以上內(nèi)容,備課時需要搜集大量的資料,掌握學術界存在的不同觀點,講解時提供給學生,并能夠作出自己的個性化判斷。這種教學模式的優(yōu)點是學生按照教師預設的思路,跟隨教師系統(tǒng)掌握教學內(nèi)容,教師在教學設計時,可以根據(jù)自己對教學目的要求,精心準備每一個環(huán)節(jié),確保學生對每一項教學內(nèi)容都能夠掌握。當然在課堂教學中,學生可以對某些問題提出自己的看法,學生之間也可以進行討論,教師加以指導和解答,但是國內(nèi)學生在課堂上很少主動提出問題,更少對教師的講解內(nèi)容提出疑問。顯然,學生在教學活動中處于十分被動的地位,整個課堂教學設計中沒有學生發(fā)揮主動性的環(huán)節(jié),教師的教學理念中也沒有把學生的積極參與作為重點。傳統(tǒng)的教學模式與當前網(wǎng)絡技術發(fā)達的社會環(huán)境不相適應,直接導致學生的學習興趣下降,主動性不夠,獨立思考、解決問題等綜合能力不足,與社會的需求差距較大。在網(wǎng)絡環(huán)境下,信息的檢索十分便捷,原來課堂上教師精心準備的大量介紹性的背景知識,學生在網(wǎng)絡上可以非常容易檢索到,并且網(wǎng)上的各類資源非常豐富,很可能遠遠超出教師所掌握的知識量,很多新的觀點在網(wǎng)絡上不斷出現(xiàn),如果教師不時刻關注網(wǎng)絡、更新知識,很容易落后于學生。教師在備課時精心準備的介紹性知識,對學生而言已經(jīng)不再具有吸引力,學生需要的是建立在這些知識背景下的深入分析、討論問題。在現(xiàn)有的古代文學教師隊伍中,大部分教師已經(jīng)意識到學生的需求和社會環(huán)境的變化,也對教學模式進行了一些調(diào)整,但是還有一部分教師出于授課習慣和對新的教學模式的.認同度等方面的問題,不愿意進行調(diào)整,還是希望通過增加講課激情、感染力等方式加強學生的學習興趣和認可。對于大多數(shù)教師來說,由于個體差異,不是每個人都具備這種能力,最有效的方法無疑是改進教學模式。
三、建議采用的教學模式和具體方法
古代文學教學模式在網(wǎng)絡環(huán)境下面臨的問題,在其他專業(yè)的課程教學中也同樣存在。新的教育理念、教學模式不斷出現(xiàn),其中教師的研究性教學與學生的研究性學習被認為是能夠提高學生能力和學習效果的教學模式。
從教師的角度來說,實施研究性教學要對教學的各個環(huán)節(jié)重新調(diào)整,從知識點確定、教案設計、課堂教學方法、教學手段的改變,到課后作業(yè)的布置、學生課外閱讀內(nèi)容的調(diào)整等,都需要加以認真梳理,使教學的所有環(huán)節(jié)能夠適應新的教學理念。研究性教學更需要學生的密切配合和主動參與,學生根據(jù)教師的安排進行研究性學習,必須對教學內(nèi)容有提前的知識準備,課堂之外的大量閱讀與相關材料的查找起到非常關鍵的作用,只有充分的知識準備,才能在課堂上與同學就某個問題進行深入交流探討。
研究性教學要求教師轉(zhuǎn)換角色,由單純的知識傳播者變?yōu)檠杏憜栴}的主持者。傳統(tǒng)教學中教師主要在課堂講授中完成對知識的傳授,而現(xiàn)在教師的主要精力集中在問題的設計、學生發(fā)言的評價、課堂討論的組織上,教師作為主持者,要引導學生的討論能夠深入進行,而不是停留在材料和觀點的陳述上。在龐大網(wǎng)絡資源的支持下,學生所掌握的背景知識和各類學術觀點更加豐富,對教師的知識更新提出更高的要求,‘教師必須具備豐富的知識和良好的學術修養(yǎng),時時把握最新學術研究成果,以保證對課堂討論中學生提出的各種問題作出正確的評判。
在研究性教學中教師可以采用的教學方法主要有以下三種:一是自主式課堂教學。在教學中以學生為中心,重點培養(yǎng)學生的知識運用能力和自主學習能力。如學習《詩經(jīng)》,在學生掌握《詩經(jīng)》產(chǎn)生的社會歷史文化背景的基礎上,指導學生查閱資料,借鑒已有的賞析評論文章分析《國風》中一首詩,在學生充分發(fā)表自己見解后,教師可以歸納出分析詩篇的一般方法和角度,對這些不同的方法取得的效果加以評析,讓學生掌握分析詩篇的正確方法。課后布置學生自己選擇《詩經(jīng)》中的一首詩分析,經(jīng)過這樣一個過程,學生會逐漸熟悉如何去研究問題,同時也鍛煉了分析問題的能力。二是交互式教學。這種方法主要適用于一些有討論價值的教學內(nèi)容中.如先秦諸子散文的學習中,對于老子、莊子、孔子、荀子等人的哲學觀點、文學性等教學內(nèi)容,學術界有不同的觀點,學生在學習時也會產(chǎn)生一些疑問,這些問題具有認真研討的價值,可以采用小組討論、個體發(fā)言等方式進行。教師可以把全班同學分成若干小組,集中某個問題進行討論,也可以就教師提出的有爭議性的話題進行自由討論發(fā)言,先由學生加以評價,教師再作出回應。三是借助blackboard等先進的網(wǎng)絡教學平臺。blackboard網(wǎng)絡教學平臺在世界各國的高校中使用較多,國內(nèi)很多高校也已經(jīng)購買并在教學中大力推廣。該平臺具備的討論、在線問答等多個功能可以為研究性教學提供有力的支持。教師可以利用該平臺制作自己的網(wǎng)絡課程,學生利用該平臺可以完成知識準備、內(nèi)容學習以及小組討論等環(huán)節(jié),教師可以全方位掌握學生學習狀況。此類教學平臺對于促進學生知識的學習和能力的提高有很高的價值。
網(wǎng)絡環(huán)境的出現(xiàn),雖然只是當今社會快速變化的社會環(huán)境中的一個部分,但是卻對高等教育產(chǎn)生重要的影響,只有我們了解這種變化并對教學模式加以調(diào)整,才能更好地提高教學質(zhì)量,提高學生綜合能力。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十二
社會政治經(jīng)濟制度的運行對一個社會的發(fā)展和穩(wěn)定起著至關重要的作用。我通過學習和研究,對這個主題有了一些心得體會。首先,不同的社會政治經(jīng)濟制度有著不同的特點和影響;其次,合理的社會政治經(jīng)濟制度是一個社會穩(wěn)定發(fā)展的基礎;再次,政治制度與經(jīng)濟制度之間的相互作用對社會的進步和繁榮至關重要;最后,人民的參與和監(jiān)督是社會政治經(jīng)濟制度有效運行的保障。通過這些心得,我對社會政治經(jīng)濟制度有了更深入的理解,也對如何為社會發(fā)展提供更好的制度保障有了更多思考。
不同的社會政治經(jīng)濟制度具有不同的特點和影響。社會主義制度強調(diào)國家控制經(jīng)濟和資源分配的公有制度,注重社會平等和公平。資本主義制度則強調(diào)市場的自由運作和私人財產(chǎn)權(quán),追求經(jīng)濟的效率和個人自由。這兩種制度有各自的優(yōu)點和缺點,都對社會產(chǎn)生了深遠的影響。在社會主義制度下,資源的合理配置和社會公平得到了一定的保障,但是缺乏市場調(diào)節(jié)和競爭機制,經(jīng)濟效率相對較低。而在資本主義制度下,市場的自由和競爭創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟繁榮,但也容易導致貧富差距的擴大和社會不公平問題的產(chǎn)生。
合理的社會政治經(jīng)濟制度是一個社會穩(wěn)定發(fā)展的基礎。一個穩(wěn)定的社會政治經(jīng)濟制度可以為人們提供公平的競爭環(huán)境和秩序的保障,促進社會的穩(wěn)定和發(fā)展。一個良好的政治制度可以保障人民的權(quán)益和自由,實現(xiàn)社會的和諧和民主。一個科學合理的經(jīng)濟制度可以提供公平的競爭機會和創(chuàng)造發(fā)展的條件,實現(xiàn)經(jīng)濟的持續(xù)增長和人民的幸福。只有在這樣的制度保障下,社會才能實現(xiàn)長期的穩(wěn)定和持續(xù)的發(fā)展。
政治制度與經(jīng)濟制度之間的相互作用對社會的進步和繁榮至關重要。政治制度和經(jīng)濟制度相互依賴、相互制約,共同推動社會的發(fā)展。一個穩(wěn)定和公正的政治制度有利于營造良好的經(jīng)濟環(huán)境,促進市場的自由和競爭,推動經(jīng)濟的進步和繁榮。同時,經(jīng)濟發(fā)展也需要政治制度的穩(wěn)定和公正來保證投資者的信心,并有效地調(diào)節(jié)市場中的各種關系和矛盾。只有政治制度和經(jīng)濟制度相互配合,才能夠為社會的進步和繁榮提供持續(xù)的動力。
人民的參與和監(jiān)督是社會政治經(jīng)濟制度有效運行的保障。一個好的制度需要人民的發(fā)言權(quán)和監(jiān)督權(quán)來進行有效的實施和維護。人民應當有權(quán)參與政治決策的過程,發(fā)表意見和表達訴求,以保證決策符合人民的利益和真實需要。同時,人民還應當有權(quán)監(jiān)督政府和執(zhí)法機構(gòu)的行為,確保政治和經(jīng)濟制度的公正和透明。只有在人民的廣泛參與和監(jiān)督下,社會政治經(jīng)濟制度才能真正地為人民服務,保障人民的權(quán)益和福祉。
通過對社會政治經(jīng)濟制度的學習和研究,我對這個主題有了更深入的理解。社會政治經(jīng)濟制度的選擇和運行對社會發(fā)展起著至關重要的作用。合理的制度安排是一個社會穩(wěn)定和發(fā)展的基礎。政治制度和經(jīng)濟制度之間的相互作用也決定著社會的進步和繁榮。最后,人民的參與和監(jiān)督是社會政治經(jīng)濟制度有效運行的保障。只有在這些方面都得到合理的對待和實踐,一個社會才能夠?qū)崿F(xiàn)持久的繁榮和人民的福祉。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十三
各位領導、老師下午好:
今天我要進行說課的內(nèi)容是如何在本學期教授《經(jīng)濟政治與社會》這門課程。
首先,我對本教材進行分析
一、說教材的地位和作用
《經(jīng)濟政治與社會》是北京師范大學出版社20xx年8月根據(jù)教育部最新發(fā)布的德育課程、文化基礎課程和部分此類專業(yè)基礎課程的教學大綱編寫,并經(jīng)全國中等職業(yè)教育教材審定委員會審定通過的第二版教材。《經(jīng)濟政治與社會》是提高現(xiàn)今中職學生思想道德水平、科學文化素質(zhì)和職業(yè)能力的必修課程,本教材在課程結(jié)構(gòu)、教學內(nèi)容、教學方法等方面進行了新的探索和改革創(chuàng)新,對于促進中等職業(yè)教育深化教學改革,提高教育教學質(zhì)量將起到積極的推動作用。
作為中等職業(yè)學校的德育課教材,本書內(nèi)容與國家的經(jīng)濟、政治與社會發(fā)展、人民群眾生活聯(lián)系緊密。一方面,該教材用最新的數(shù)據(jù)資料更新教材的相關內(nèi)容;另一方面,教材能夠盡全面的反映我國未來五年經(jīng)濟社會的發(fā)展藍圖。
二、說教學目標
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合現(xiàn)今中職學生的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征,特制定了以下的教學目標:
本課程的教學目標包括認知目標、能力目標及情感、態(tài)度、價值觀目標,主要引導學生掌握馬克思主義的相關基本觀點和我國社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的有關知識;提高思想政治素質(zhì),堅定走中國特色社會主義道路的信念;提高辨析社會現(xiàn)象、主動參與社會生活的能力。
本學期的主要任務是使學生認同我國的經(jīng)濟政治制度,了解所處的文化和社會環(huán)境,樹立中國特色社會主義的共同理想,積極投身到我國經(jīng)濟、政治、文化、社會建設中去。
三、說教學的重、難點
本著新課程標準,在吃透教材基礎上,確定了以下的教學重點和難點:
(一)課程內(nèi)容及其重點、難點
本課程內(nèi)容包括五個單元總共十四課內(nèi)容:第一透視經(jīng)濟現(xiàn)象;第二投身經(jīng)濟建設;第三擁護社會主義政治制度;第四參與政治生活;第五共建社會主義和諧社會。本課程的教學重點屬于:第三單元和第五單元,教學難點屬于第四單元。
(二)課程內(nèi)容重點、難點的解決方法
在教學中運動大量的實例、名人名言以及自己的親身經(jīng)歷等進一步強調(diào)經(jīng)濟政治與社會常識在日常生活、工作、學習中的重要性和必要性。同時采取靈活多樣的教學形式:對于理論性較強的內(nèi)容以課程教授為主,多媒體教授為輔,達到化抽象為具體的課堂教學效果。對于教學難點問題,主要采用討論式教學方法,首先教師提出問題讓學生開動腦筋思考并尋找解決問題的方法,然后再進行分析、歸納和總結(jié)。
為了講清教材的重、難點,使學生能夠達到本節(jié)內(nèi)容設定的教學目標,我再從教法和學法上談談:
四、說教法
在教學過程中,不僅要使學生“知其然”,還要使學生“知其所以然”。在以師生既為主體,又為客體的原則下,展現(xiàn)獲取理論知識、解決實際問題方法的思維過程??紤]到中職學生的現(xiàn)狀,主要采取學生活動的教學方法,讓學生真正的參與教學活動,而且在活動中得到認識和體驗,產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學生將課堂教學和自己的行動結(jié)合起來,充分引導學生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,發(fā)展思辯能力,注重學生的心理狀況。當然教師自身也是非常重要的教學資源。教師本人也將通過課堂教學感染和激勵學生,充分調(diào)動起學生參與活動的積極性,激發(fā)學生對解決實際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學生以理論聯(lián)系實際的能力,從而達到最佳的教學效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本節(jié)課內(nèi)容的特點,我主要采用了以下的教學方法:
1、直觀演示法:
利用圖片的投影等手段進行直觀演示,激發(fā)學生的學習興趣,活躍課堂氣氛,促進學生對知識的掌握。
2、活動探究法
引導學生通過創(chuàng)設情景等活動形式獲取知識,以學生為主體,使學生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學生的自學能力、思維能力、活動組織能力。
3、集體討論法
針對學生提出的問題,組織學生進行集體和分組討論,促使學生在學習中解決問題,培養(yǎng)學生的團結(jié)協(xié)作的精神。
五、說學法
在教學過程中特別重視學法的指導。讓學生從機械的“學答”向“學問”轉(zhuǎn)變,從“學會”向“會學”轉(zhuǎn)變,成為真正的學習的主人。在指導學生的學習方法和培養(yǎng)學生的學習能力方面主要采取以下方法:思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談談這一堂課的教學過程:
六、說教學過程
在教學過程中,注重突出重點,條理清晰,緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流,最大限度的調(diào)動學生參與課堂的積極性、主動性。
1、導入新課:由上節(jié)課學過的知識和教材開頭的情景設置導入新課。一是概括了舊知識,引出新知識,溫故而知新,使學生能夠知道新知識和舊知識之間的聯(lián)系。二是使學生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容,以激發(fā)起學生的求知欲望。
2、講授新課:在講授新課的過程中,我突出教材的重點,明了地分析教材的難點。根據(jù)教材的特點,學生的實際、教師的特長,以及教學設備的情況,適時選擇多媒體的教學手段。這些教學手段的運用可以使抽象的知識具體化,枯燥的知識生動化,乏味的知識興趣化。同時還重視教材中的疑問,適當對題目進行引申,使它的作用更加突出,有利于學生對知識的串聯(lián)、積累、加工,從而達到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié),強化認識:課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié),可使學生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應用,并且逐漸地培養(yǎng)學生具有良好的個性。
4、板書設計:注重直觀、系統(tǒng)的板書設計,及時地體現(xiàn)教材中的知識點,以便于學生能夠理解掌握。
5、布置作業(yè)。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十四
隨著現(xiàn)代科學技術的發(fā)展,我國經(jīng)濟體制改革不斷深入,政治經(jīng)濟學面臨被邊緣化的傾向,而政治經(jīng)濟學還是經(jīng)濟管理專業(yè)的核心課程,具有較強的理論性和實踐性。培養(yǎng)學生的學習興趣,把政治經(jīng)濟學的基本原理與當今社會的發(fā)展需要相結(jié)合,使之成為中職學生信服的政治經(jīng)濟學理論知識,是每個經(jīng)濟學教師應擔負的責任。為此,在教學中,我們教師就應該改進教學方法,提高教學質(zhì)量,針對學生的實際情況采取先進的教學手段,激發(fā)學生的學習熱情,促進教學效果的`提高。本文在政治經(jīng)濟學教學實踐中做了以下幾點嘗試。
目前,我國國企改革、市場機制的建立、所有制結(jié)構(gòu)及收入分配制度的改革方面取得了重大成就。在教學中,教師可以聯(lián)系社會主義條件下勞動力商品問題、剩余價值的生產(chǎn)和分配問題、下崗與失業(yè)問題、社會資本運動中的供給與需求的矛盾及宏觀調(diào)控的必然性和調(diào)控方式、手段的改革等問題來闡述理論,讓學生切實感受到政治經(jīng)濟學理論的有用性。此外,在教學中,教師應該根據(jù)當今社會改革開放的現(xiàn)實,把書本上抽象、深奧的經(jīng)濟理論通過運用通俗易懂、貼近現(xiàn)實、貼近生活的實例來闡述清楚,使理論與實際相融合,只有這樣,才能避免以往的機械說教式,從而激發(fā)學生學以致用的學習熱情。因此,在案例教學中,我們應該注意,選用的案例應該來源于現(xiàn)實生活,真實生動,與理論聯(lián)系密切,讓學生覺得簡單易懂;其次,采用的案例必須進行嚴格篩選和提煉,必須具有較強的說服力和代表性,符合教學內(nèi)容的要求,達到案例教學的目的,啟發(fā)學生的思維,激發(fā)認知需求。
多媒體教學是綜合運用現(xiàn)代化的教學手段,具有將抽象的事物形象化、具體化、直觀化的特征,可以使學生從形象的感知中獲得知識,突出教學重點,促使學生理解和記憶,達到多媒體教學直觀、生動的目的。多媒體教學可以通過文字、圖像、聲音形象直觀地展現(xiàn)教學內(nèi)容,包括錄音、錄像、投影幻燈、網(wǎng)絡、電影等多方面的技術。教師圍繞課程重點、難點以及社會熱點問題來設計和制作多媒體課件,還可以從電視、電影、vcd、dvd等視聽材料以及新聞報道、雜志圖片、數(shù)據(jù)中找到大量的適合教學內(nèi)容的資料,結(jié)合經(jīng)濟方面的案例具體化、形象化地展示出來,視聽結(jié)合,調(diào)動學生多種感官來參與學習活動,開闊學生的思路和視野。多媒體技術的應用,徹底改變了舊的教學模式,可以使學生在輕松愉快的氣氛中學到新知識,起到了事半功倍的作用。可見,多媒體教學能夠增強政治經(jīng)濟學的生動直觀性,對啟發(fā)學生主動思維,提高注意力、理解能力大有益處。
近幾年來,在政治經(jīng)濟學教學中普遍存在教學效果不佳、課程不受歡迎、老師不愿意教、學生不想學的現(xiàn)象。究其原因主要是許多學生都認為政治經(jīng)濟學對于現(xiàn)代市場經(jīng)濟沒有太大的指導意義,理論抽象難理解。另外,教材內(nèi)容枯燥,缺乏吸引力,與現(xiàn)實有較大差距。要改變這種狀況,我們教師就要以學生為主體,充分調(diào)動學生的主觀性,激發(fā)他們的求知欲望。討論式教學,就是把學生分成小組,以小組為單元,就教師提出的教學內(nèi)容,學生利用自己掌握的政治經(jīng)濟學理論知識,結(jié)合實際,通過相互交流的方式,討論如何解決有關經(jīng)濟問題,并解釋經(jīng)濟現(xiàn)象。這種教學方法可以增強學生思維的靈活性,可以讓學生養(yǎng)成合作學習的習慣,可以培養(yǎng)和鍛煉學生交流思想和看法的能力。所以,采用討論式教學法可以培養(yǎng)學生解決問題的能力、創(chuàng)新能力、綜合能力等多種素質(zhì)??傊瑢τ谡谓?jīng)濟學這門課程,如何提高教學質(zhì)量,改進教學方法,創(chuàng)新教學手段,培養(yǎng)學生的學習興趣,還需要我們教師勇于探索、大膽創(chuàng)新,適應新時代的要求。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十五
在事業(yè)單位考試的過程中,我們總是會遇到公共基礎知識中非常繁瑣且知識量特別大的一些板塊,比如說很多考生非常頭疼的中國特色社會主義理論體系。這一板塊涉及到鄧小平理論、三個代表、科學發(fā)展觀、以及習近平新時代中國特色社會主義思想,所以需要記憶和背誦的知識點很零散,但是有一些知識點其實并不需要我們耗費大量的時間去記憶,有一些知識點是需要靠我們?nèi)ダ斫獾?。下面是本站小編為大家收集整理的公共基礎知識,一起來看看吧!
1992年,黨的十四大明確我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。社會主義市場經(jīng)濟體制是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的,十八屆三中全會提出:“緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟體制改革”。同時我們還要堅持社會主義初級階段的分配制度,社會主義初級階段的分配制度是:以按勞分配為主體,多種分配方式并存。
這其中按勞分配是指:在公有制的基礎上實行按勞分配,所以公有制是實行按勞分配的前提條件和所有制基礎。其次是按生產(chǎn)要素分配,勞動就是指個體勞動者,即被雇于非公有制經(jīng)濟的雇傭勞動者的勞動(工資),除此之外,勞動以外的生產(chǎn)要素有利潤、利息、租金;詳細的來看:(1)勞動作為生產(chǎn)要素參與分配。主要包括個體勞動者和被雇于非公有制經(jīng)濟的雇傭勞動者的勞動。(2)勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。主要包括資本所有者在生產(chǎn)經(jīng)營活動中憑借資本所取得的利潤;生產(chǎn)要素所有者將自有的貨幣或資本借給他人經(jīng)營或存入金融機構(gòu)所取得的利息;以實物形態(tài)資本租借給他人經(jīng)營或使用而取得的租金等。
(3)管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。主要包括科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。
我們之所以是這樣的分配方式,其實這也是由于多方面的原因決定的:(1)所有制結(jié)構(gòu)決定分配結(jié)構(gòu);(2)公有制實現(xiàn)形式的多樣化決定分配形式的多樣化;(3)社會主義市場經(jīng)濟體制的內(nèi)在要求。所以無論用什么樣的分配方式都是為了一個目的,就是分好我們這個做大了的蛋糕。這些知識點就是需要大家重點把握理解,那我們接下里聯(lián)系一道題目。
例題:判斷:各種生產(chǎn)要素按貢獻參與分配,有利于經(jīng)濟的發(fā)展,但不利于實現(xiàn)共同富裕。
【答案】b。解析::各種生產(chǎn)要素參與分配,有利于生產(chǎn)要素所有者發(fā)揮各自的特長,既能解決資金、技術、設備、勞動力等生產(chǎn)難題,又能通過實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,提高經(jīng)濟效益,從而有利于經(jīng)濟的發(fā)展。因此,各種生產(chǎn)要素按貢獻參與分配有利于經(jīng)濟的發(fā)展。社會主義的本質(zhì)是解放、發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。既然各種生產(chǎn)要素參與分配有利于經(jīng)濟發(fā)展,從根本上有利于增加居民的經(jīng)濟收入,提高生活水平,最終實現(xiàn)共同富裕。因此,各種生產(chǎn)要素按貢獻參與分配與實現(xiàn)共同富裕是一致的。故本題答案為b。
從這道題目中,我們就能夠看出來,其實中國特色社會主義理論體系中的一些知識點還是需要各位考生關注一下理解性的知識點,所以大家在努力記憶的同時也別忘了好好理解。
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