心得體會(huì)讓我了解到，對(duì)自己設(shè)立目標(biāo)并堅(jiān)持追求是成功的關(guān)鍵。寫心得體會(huì)時(shí)要注意結(jié)構(gòu)的合理和條理的清晰，避免內(nèi)容的散亂和重復(fù)。這里有一些非常有價(jià)值的心得體會(huì)范文，希望能對(duì)您的寫作產(chǎn)生積極影響。
旅游心得體會(huì)山西篇一
佛教作為我國(guó)重要的宗教文化傳統(tǒng)之一，深深地影響了山西這個(gè)古老而神秘的地方。作為一名熱愛旅游的人，我有幸能夠親身體驗(yàn)山西的佛教文化之旅。這段旅程使我領(lǐng)略到了佛教的智慧和美學(xué)，也給了我很多關(guān)于人生和宗教信仰的思考。在這里，我將分享我在山西佛教旅游中的一些心得體會(huì)。
第一段：佛教背景介紹及凈土宗寺廟
在山西佛教文化之旅中，我首先參觀了凈土宗寺廟。凈土宗是佛教中的一派，主要強(qiáng)調(diào)通過信仰佛陀及追求極樂世界，脫離苦海。在凈土宗的寺廟中，我感受到了宗教修行者的虔誠(chéng)和內(nèi)心的寧?kù)o。宏偉而莊嚴(yán)的佛像點(diǎn)綴著整個(gè)寺廟，讓人不禁感嘆宇宙之大與自身之渺小。同時(shí)，香火不斷的寺廟也帶給人一種寧?kù)o和祥和的氛圍，讓我覺得內(nèi)心得到了一種安慰和釋放。
第二段：佛教古寺和歷史感受
除了凈土宗寺廟，我還游覽了許多山西的佛教古寺。這些古寺一部分修建于唐代，代表了當(dāng)時(shí)佛教藝術(shù)的巔峰。穿越歷史的長(zhǎng)河，我仿佛能夠感受到那個(gè)充滿智慧與信仰的時(shí)代。站在寺廟中，我不禁為歷史的磨滅感到一絲惋惜，佛教文化所傳達(dá)的智慧和思考對(duì)今天的我們?nèi)匀挥兄匾膯⒌献饔谩?BR> 第三段：禪修體驗(yàn)與心靈的覺醒
在佛教文化之旅中，我還有幸可以體驗(yàn)到禪修的過程。禪修是佛教修行的一種方式，通過舒緩的呼吸和冥想，讓人們獲得內(nèi)心的平靜和覺醒。在靜謐的禪修室中，我默默地感受自我呼吸，努力排除雜念，并觀察自己的內(nèi)心世界。經(jīng)過一段時(shí)間的修行，我感受到了內(nèi)心的平靜和清晰，不再為外界的紛擾所影響，也明白了生活中的快樂和痛苦都源自于內(nèi)心深處。
第四段：游覽佛教圣地與信仰的力量
佛教文化之旅的最后一站，是前往佛教圣地——五臺(tái)山。五臺(tái)山被譽(yù)為中國(guó)佛教的圣地，自古以來就是修行者和信徒們向往的地方。在山峰起伏的五臺(tái)山上，我看到了許多虔誠(chéng)的信徒們?cè)谛扌泻投Y佛。他們的堅(jiān)定而虔誠(chéng)的信仰給了我很大的觸動(dòng)。佛教文化之旅不僅僅是欣賞古跡和建筑，更是對(duì)內(nèi)心的修煉和信仰的思考。
第五段：佛教文化之旅的啟示
這次山西佛教文化之旅，讓我受益匪淺。我認(rèn)識(shí)到佛教并不僅僅是一種信仰，更是一種智慧的傳承和對(duì)人生的思考。佛教文化之旅讓我更加珍惜生活，樂觀對(duì)待困難，更加熱愛他人。我也明白了自己內(nèi)心真正的追求是什么，愿意去實(shí)踐和追求內(nèi)心的平靜與喜悅。
總之，在山西佛教旅游中，我通過參觀佛教寺廟、古寺、禪修和游覽佛教圣地，重新認(rèn)識(shí)到佛教文化的深遠(yuǎn)影響和智慧傳統(tǒng)。佛教文化之旅深深地觸動(dòng)了我內(nèi)心的某個(gè)地方，引領(lǐng)我思考人生的意義和宗教信仰的重要性。這段旅程讓我充滿希望和勇氣，也使我保有一顆善良和寬容的心。我將珍惜這段佛教文化之旅的體驗(yàn)，讓這份智慧和思考成長(zhǎng)為我一生的寶貴財(cái)富。
旅游心得體會(huì)山西篇二
山西素有“戲曲的搖籃”之稱。早在1000多年前，山西的老百姓就對(duì)戲曲產(chǎn)生了濃厚的興趣。咱們的“晉劇”在全中國(guó)那可是赫赫有名的呀!還有一些精美的北朝建筑，比如北齊婁睿墓壁畫、徐顯秀墓壁畫，虞弘墓石槨浮雕，無一不體現(xiàn)出我們山西是文化藝術(shù)的寶庫(kù)!這就應(yīng)了一句話：“華夏文明看山西”啊!下面由小編來給大家分享游覽山西心得體會(huì)，歡迎大家參閱。
游覽山西心得體會(huì)1
我的家鄉(xiāng)山西復(fù)雜多變的地質(zhì)、地貌、水文、氣象條件，造就了許多雄偉壯觀、引人入勝的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍貴生物等自然景觀，其自然旅游資源之豐富位列全國(guó)前列，山西除了海洋、沙漠以外，幾乎擁有所有的自然景觀，而鹽池、萬年冰洞、火山群卻是絕大部分省份所沒有的。
山西多名山，是全國(guó)唯一一個(gè)擁有五岳、五鎮(zhèn)和四大佛教名山的省份。最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五臺(tái)山、道教名山北武當(dāng)山、綿山、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)五老峰、全國(guó)十佳自然保護(hù)區(qū)之一的蘆芽山、五鎮(zhèn)之一的中鎮(zhèn)霍山、保存有華北面積最大的原始森林的歷山、太行山脈中奇絕險(xiǎn)峻的太行大峽谷、王莽嶺、黃崖洞，另有靈空山、石膏山、仙堂山、管涔山、龐泉溝等，山色不同，神態(tài)各異，分別以險(xiǎn)峻、幽雅、秀美而出奇制勝。有的可游覽觀賞，有的可避酷暑，有的可訪古尋幽，有的可供瞻仰。大川首數(shù)黃河，是山西、陜西兩省的天然分界線，流經(jīng)山西19個(gè)縣，流程965公里，先后匯入18條較大的支流和上千條溪流，晉陜黃河峽谷兩岸秀峰林立，形態(tài)萬千，風(fēng)陵渡一帶的黃河寬達(dá)數(shù)十里，為黃河最寬處。這些名山大川猶如一幅幅美不勝收的畫卷，形成多處風(fēng)光寶地，成為山西取之不竭、用之不盡的旅游資源。
山西因氣候、土壤結(jié)構(gòu)、生活條件，和土特產(chǎn)品不同，創(chuàng)造出千姿百態(tài)的地方風(fēng)味小吃。并且一個(gè)小吃成為一個(gè)地方形象的代指。現(xiàn)在這些獨(dú)特的風(fēng)味小吃，已日漸從家庭餐桌走向集市攤點(diǎn)。
太谷餅：繼承我國(guó)傳統(tǒng)餅食——“胡餅”的制作技巧，選料精細(xì)，工藝獨(dú)到。以配料、拌面、揉扎、制餅坯、粘芝麻、烘烤等工序精制而成，甜而不膩，軟而不皮，香甜濕潤(rùn)，為旅行、探病的絕好佳肴。
過油肉：進(jìn)了山西人開的飯店，上了山西人的飯桌，過油肉是必備的'一道菜，它因選料精、刀工細(xì)、配料鮮，制作快、口感酥、味道濃、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高而倍受歡迎。選豬的里脊肉或元寶肉為主料，精切成銅錢厚的肉片，加蛋黃、黃粉、精鹽、料酒等抓勻，放入油鍋中打散滑熟，加木耳、玉蘭片、蔥白、菠菜等輔料，烹炒而成，色澤金黃。
油茶：用米面、莜面炒熟，加荊芥五香調(diào)料，入鍋熬成淺咖啡色糊狀，加入蔥花、板油渣、五香豆，食之香暖入味，是天寒時(shí)的方便飲食，全省普遍食用，以吉縣油茶最有名。
我的家鄉(xiāng)怎么樣?
游覽山西心得體會(huì)2
我的家鄉(xiāng)在山西太原，那是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美，歷史悠久的地方。我們家鄉(xiāng)富有豐富的人文地理，不管是食物、名勝古跡，還有幾個(gè)世界文化遺產(chǎn)，如：平遙古城、五臺(tái)山等等。我以我的家鄉(xiāng)為傲!
生活中有節(jié)日，節(jié)目中有民俗;風(fēng)俗使節(jié)日代代傳承，節(jié)日使生活五彩斑斕。舊時(shí)，太原地區(qū)月月有節(jié)日，而最隆重、最熱鬧，風(fēng)情最濃厚的要數(shù)過年了。因?yàn)槲覀兗胰丝诒容^多，過年的時(shí)候都非常熱鬧。臘八節(jié)過后，我們就忙著準(zhǔn)備過年了，氣氛一日濃似一日。我們老家有一段諺語：“二十五磨豆腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，三十日包餃子?！庇捎谖覀兪潜狈饺颂貏e喜歡吃餃子。除夕的下午，一大家子人就為年夜飯忙活起來了。先把面活好再醒上。這樣的面吃起來才筋道。媽媽和奶奶動(dòng)作都非常嫻熟，搟面皮、包餡兒、捏得緊緊得，動(dòng)作連貫如一，包出來的餃子精美、飽滿，好似一個(gè)工藝品，讓人都舍不得吃。我在旁邊看得手癢癢，在我的苦苦哀求下，媽媽才讓我動(dòng)手。我按圖索驥，學(xué)著媽媽的動(dòng)作：把餡放在面皮里，把邊捏得緊緊的。啊哈!我人生中自己動(dòng)手包的第一個(gè)餃子出爐啦!不過就是外型比較難看，癟癟的。我不但沒有灰心，一個(gè)個(gè)做，但還是始終如一。我放棄了，還是哪涼快哪呆著去吧!
我的家鄉(xiāng)也有很多美食。過油肉、火鍋、定襄蒸肉、五寨豬黑肉燉粉、羊雜燴等等。看著都讓人“口水飛流直下三千尺”了!山西的土特產(chǎn)品種類繁多。杏花村汾酒是中國(guó)古老的歷史名酒，色如水晶美玉，清香純正，味美無窮，;山西老陳醋甜綿酸香，不僅調(diào)味上佳，還可消食、美容、殺菌;沁州黃小米形如珍珠，是皇家貢品;平遙牛肉色、香、味俱全。每次我都要吃得撐了，才罷休。
山西風(fēng)情需要慢慢領(lǐng)略，歡迎你們到我的家鄉(xiāng)來欣賞美景，品嘗美食!
游覽山西心得體會(huì)3
在我睜開眼的一剎那，我感覺掉到一個(gè)軟軟的，涼涼的像個(gè)果凍的東西上面，四周非常黑，簡(jiǎn)直就是伸手不見五指。這時(shí)，遠(yuǎn)處有個(gè)小亮點(diǎn)慢慢地越來越近，到了近處一看，原來是一位仙風(fēng)道骨的老人拿著火把向我走來?？吹轿依先嗣鎺θ莸貑栁遥骸靶∨笥?，你怎么到這里來了?”我心想：這是誰呀?這是什么地方?我把我來到這里的過程告訴了老爺爺。聽完，老爺爺說：“不要怕孩子，我是1400多年前這個(gè)懸空寺的建造者。”啊?建造者還活著呢?這么神奇的建筑是怎么建成的呢?我心想。
爺爺看出了我的想法，摸著我的頭說：“好孩子，我就給你講講這懸空寺的來歷吧，那時(shí)這里是南去五臺(tái)，北往大同的交通要道。而這里常年暴雨成災(zāi)，河水泛濫。通行十分不便，人們認(rèn)為有金龍作祟，我便想建個(gè)寺廟來鎮(zhèn)住它。可怎么建呢?真是個(gè)難題!我要考慮不被暴雨沖毀，也不能被猛烈的山風(fēng)吹襲，還不能被強(qiáng)烈地陽光曝曬，我苦思苦想終于想到把它建在山腰上這些問題不就解決了嗎?我遍尋能工巧匠利用鐵扁擔(dān)插飛梁做基在上面建寺廟?！薄斑@是什么意思?”我撓了撓頭問到?！熬褪悄銈儸F(xiàn)在說的杠桿原理，建成后看起來不穩(wěn)，實(shí)際上很牢固。”聽爺爺說完我才恍然大悟“哦!原來如此!”
爺爺接著說：“到現(xiàn)在1400多年了，它不是還完好無損嗎?這個(gè)寺廟建設(shè)成后大大方便了來往了客商，同時(shí)也震住了金龍，從此不再興風(fēng)作浪了?！薄斑@個(gè)寺廟用處真多啊!”“是啊!我是這個(gè)寺廟的守護(hù)神，今天遇到你真好，我太孤獨(dú)了真想回到人間去看看，小朋友你能幫我個(gè)忙嗎，有一種能使我回到人間的藥水，可是不知道放哪了我找了很久了，你幫我找找好嗎?”“好的，沒問題!我一定幫您找到!”
在途中我看到了各式各樣的植物，有的會(huì)動(dòng)，有的會(huì)發(fā)光，還有的會(huì)說話，實(shí)在是太奇妙了。我關(guān)了開關(guān)，來到陸地上，正走著不小心腳下一滑掉進(jìn)了一個(gè)大洞里，當(dāng)我重新點(diǎn)燃火把時(shí)，突然看到一個(gè)像狗又像貓的動(dòng)物，嚇我一跳。
正往后退時(shí)看到它的眼神好可憐的樣子，再看看它肚子癟癟的，啊!原來是餓了，我突然想到我身后背的小包里有好多我愛吃的零食，趕緊拿出來。喂給它吃，它開心的直搖尾巴，看它吃完，我正準(zhǔn)備走，但它卻咬著我的褲腿把我拉到一個(gè)小洞邊，我拿火把一照是一個(gè)小盒子，打開一看：啊!是神奇藥水!我又高興又激動(dòng)!為了感謝這個(gè)小東西我把剩下的吃的全給了它。
然后帶上竹蜻蜓快速地飛回去，可是卻怎么也找不到爺爺了，正著急忽然看到果凍床上有個(gè)小紙條，我拿起一看上面寫著：小朋友，你是個(gè)好心腸的孩子，我還要繼續(xù)守護(hù)著這個(gè)寺廟，你把藥水灑在自己身上吧，這樣你就可以回到爸爸媽媽身邊了，你要記住爺爺啊!
我偷偷笑了，這是個(gè)秘密我誰也不告訴。
游覽山西心得體會(huì)4
山西有非常多的名勝古跡，但我覺得最奇特的還是那古樸的懸空寺。
懸空寺位于恒山腳下，在渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。這座寺廟建于1500多年前的北魏王朝后期，是國(guó)內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。
進(jìn)入管理區(qū)，從谷底遠(yuǎn)望，懸空寺就像一座精美絕倫的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間。層層疊疊的樓閣，只有十幾根顫顫悠悠的細(xì)長(zhǎng)木柱在下面支撐，而寺院上方大片的赭黃色巖石，微微向前傾斜，仿佛就要塌下似的，讓人無不膽戰(zhàn)心驚。真佩服當(dāng)年建造寺廟的設(shè)計(jì)師們，在這樣的深山峽谷上修建了一座獨(dú)特的寺廟來。
懸空寺的建筑十分奇妙，它是采用鑿洞插木的方法構(gòu)筑而成，整個(gè)建筑不用一根釘子，背倚陡峭的絕壁，下臨深谷，樓閣間以棧道相連。走在寺廟的棧道上，就像在云上飄一樣，隨時(shí)都有可能掉下來。因此，我屏住呼吸，小心翼翼地踩在木板上，生怕自己腳重，木板就塌下去了?？墒?，盡管腳下“吱吱”作響，緊貼巖石峭壁的樓臺(tái)卻巋然不動(dòng)。聽導(dǎo)游說，懸空寺之所以能夠懸空，那些撐在堅(jiān)硬巖石里的梁木都要經(jīng)過精心計(jì)算，有的木柱起承重作用，有的是用來平衡樓閣的高低。這些木料都是用桐油浸過，不怕蟲蛀，也有防腐的作用。因?yàn)樗聫R緊貼著山地理位置好，兩旁又有突出的石壁遮擋，即便有大風(fēng)也不會(huì)對(duì)寺廟構(gòu)成威脅。
參觀懸空寺，讓我由衷地佩服古代勞動(dòng)人民的智慧和高超的建筑技藝，寺廟歷經(jīng)了1500多年的風(fēng)雨，它依然保存完好，這不能不說是中華文明的奇跡。
游覽山西心得體會(huì)5
這天我和爸爸、媽媽、姥姥來到了聞名以久的懸空寺。站在懸空寺腳下，我放眼望去，懸空寺就好象“掛”在懸崖峭壁間一般，好象隨時(shí)都會(huì)掉下來似的。好險(xiǎn)啊!
它的奇、懸、巧，哪一點(diǎn)都讓我充滿了好奇，我們跟著游覽的人群慢慢地順著樓梯一步步爬上了懸空寺。我扶著扶手往下一看“啊!”我的心一下子懸了起來，好像踏空了站在了半空中。每走一步都感覺地板在顫動(dòng)，嚇得姥姥扶著欄桿不敢動(dòng)。
在我睜開眼的一剎那，我感覺掉到一個(gè)軟軟的，涼涼的像個(gè)果凍的東西上面，四周非常黑，簡(jiǎn)直就是伸手不見五指。這時(shí)，遠(yuǎn)處有個(gè)小亮點(diǎn)慢慢地越來越近，到了近處一看，原來是一位仙風(fēng)道骨的老人拿著火把向我走來?？吹轿依先嗣鎺θ莸貑栁遥骸靶∨笥?，你怎么到這里來了?”我心想：這是誰呀?這是什么地方?我把我來到這里的過程告訴了老爺爺。聽完，老爺爺說：“不要怕孩子，我是1400多年前這個(gè)懸空寺的建造者?！卑?建造者還活著呢?這么神奇的建筑是怎么建成的呢?我心想。
爺爺看出了我的想法，摸著我的頭說：“好孩子，我就給你講講這懸空寺的來歷吧，那時(shí)這里是南去五臺(tái)，北往大同的交通要道。而這里常年暴雨成災(zāi)，河水泛濫。通行十分不便，人們認(rèn)為有金龍作祟，我便想建個(gè)寺廟來鎮(zhèn)住它。可怎么建呢?真是個(gè)難題!我要考慮不被暴雨沖毀，也不能被猛烈的山風(fēng)吹襲，還不能被強(qiáng)烈地陽光曝曬，我苦思苦想終于想到把它建在山腰上這些問題不就解決了嗎?我遍尋能工巧匠利用鐵扁擔(dān)插飛梁做基在上面建寺廟?！薄斑@是什么意思?”我撓了撓頭問到?！熬褪悄銈儸F(xiàn)在說的杠桿原理，建成后看起來不穩(wěn)，實(shí)際上很牢固?！甭牋敔斦f完我才恍然大悟“哦!原來如此!”
爺爺接著說：“到現(xiàn)在1400多年了，它不是還完好無損嗎?這個(gè)寺廟建設(shè)成后大大方便了來往了客商，同時(shí)也震住了金龍，從此不再興風(fēng)作浪了?！薄斑@個(gè)寺廟用處真多啊!”“是啊!我是這個(gè)寺廟的守護(hù)神，今天遇到你真好，我太孤獨(dú)了真想回到人間去看看，小朋友你能幫我個(gè)忙嗎，有一種能使我回到人間的藥水，可是不知道放哪了我找了很久了，你幫我找找好嗎?”“好的，沒問題!我一定幫您找到!”
在途中我看到了各式各樣的植物，有的會(huì)動(dòng)，有的'會(huì)發(fā)光，還有的會(huì)說話，實(shí)在是太奇妙了。我關(guān)了開關(guān)，來到陸地上，正走著不小心腳下一滑掉進(jìn)了一個(gè)大洞里，當(dāng)我重新點(diǎn)燃火把時(shí)，突然看到一個(gè)像狗又像貓的動(dòng)物，嚇我一跳。
正往后退時(shí)看到它的眼神好可憐的樣子，再看看它肚子癟癟的，啊!原來是餓了，我突然想到我身后背的小包里有好多我愛吃的零食，趕緊拿出來。喂給它吃，它開心的直搖尾巴，看它吃完，我正準(zhǔn)備走，但它卻咬著我的褲腿把我拉到一個(gè)小洞邊，我拿火把一照是一個(gè)小盒子，打開一看：啊!是神奇藥水!我又高興又激動(dòng)!為了感謝這個(gè)小東西我把剩下的吃的全給了它。
然后帶上竹蜻蜓快速地飛回去，可是卻怎么也找不到爺爺了，正著急忽然看到果凍床上有個(gè)小紙條，我拿起一看上面寫著：小朋友，你是個(gè)好心腸的孩子，我還要繼續(xù)守護(hù)著這個(gè)寺廟，你把藥水灑在自己身上吧，這樣你就可以回到爸爸媽媽身邊了，你要記住爺爺啊!
我偷偷笑了，這是個(gè)秘密我誰也不告訴。
山西游玩的心得體會(huì)
旅游心得體會(huì)山西篇三
第一段：引言（150字）
山西是中國(guó)佛教的發(fā)源地之一，擁有眾多的佛教寺廟和文化遺址。我近日有幸前往山西，進(jìn)行了一次佛教旅游，深受感動(dòng)和啟迪。在這次旅行中，我不僅領(lǐng)略到了山西獨(dú)特的佛教文化，還深入了解了佛教的教義和思想體系。在此，我將分享我在山西佛教旅游中的心得體會(huì)。
第二段：寺廟之美（200字）
山西有許多知名的佛教寺廟，如大慈恩寺、云岡石窟等。我首先參觀了大慈恩寺，只見寺廟內(nèi)外，金碧輝煌，密不透風(fēng)。香火繚繞，佛像莊嚴(yán)。在導(dǎo)游的詳細(xì)解說下，我了解到大慈恩寺是中國(guó)現(xiàn)存最大的鐵質(zhì)佛像，令人震撼不已。云岡石窟則展示了中國(guó)古代佛教藝術(shù)的瑰寶，壁畫精美絕倫，每個(gè)細(xì)節(jié)都令人駐足，仿佛置身于佛教的奇妙世界。這些佛教寺廟不僅是建筑的杰作，更是人們崇拜和追求內(nèi)心寧?kù)o的象征。
第三段：佛教教義的啟迪（200字）
山西的佛教文化之美不僅在于寺廟的壯觀，還在于其所傳承的佛教教義和思想。在學(xué)習(xí)佛教教義的過程中，我深刻體會(huì)到佛教對(duì)于人生的啟迪和引導(dǎo)。佛教強(qiáng)調(diào)慈悲、智慧和解脫，鼓勵(lì)人們追求內(nèi)心的寧?kù)o與自我超越。佛教曾在中國(guó)傳播時(shí)，融入了中國(guó)文化的獨(dú)特色彩，形成了中國(guó)佛教的特殊傳統(tǒng)，這也正是山西佛教文化的獨(dú)到之處。
第四段：心靈的凈土（200字）
在山西的佛教旅游中，我體驗(yàn)到了一種獨(dú)特的心靈凈化。寺廟里安靜祥和的氛圍讓人忘卻了塵世喧囂，沉浸于安寧的境界。站在寺廟的頂端，俯瞰山川、聽聞?dòng)茡P(yáng)的佛教音樂，我仿佛能感受到來自內(nèi)心的平靜和力量。跟隨僧人的教誨，通過冥想和誦經(jīng)，我在山西佛教旅游中找到了內(nèi)心的寄托和慰藉。這種可貴的體驗(yàn)讓我更加明白人生的意義所在。
第五段：回歸現(xiàn)實(shí)的啟示（200字）
結(jié)束了山西佛教旅游的行程，我回到了日常生活。但我?guī)е鴮?duì)佛教思想的啟發(fā)，對(duì)人生有了更多的思考。佛教教義提醒我們要珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下的每一刻。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往為功利和欲望所驅(qū)使，失去了內(nèi)心的寧?kù)o。回歸到現(xiàn)實(shí)的生活中，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻提醒自己，保持身心的平衡與和諧，追求真正的幸福和成長(zhǎng)。
結(jié)尾（150字）
在山西佛教旅游的經(jīng)歷中，我領(lǐng)略到了佛教的博大精深，感受到了佛教對(duì)我的啟迪和影響。佛教文化的傳承和發(fā)展，不僅豐富了山西的文化底蘊(yùn)，也給我?guī)砹藢?duì)生活和人生的新認(rèn)知。我相信，在今后的生活中，我會(huì)更加注重內(nèi)心的平靜，追求更為深刻的人生意義。山西佛教文化的價(jià)值將會(huì)持續(xù)影響和激勵(lì)著我，激發(fā)出更加美好的人生境界。
旅游心得體會(huì)山西篇四
第一段：引言（120字）
山西是中國(guó)佛教的重要發(fā)源地之一，擁有眾多歷史悠久的佛教寺廟和文化遺址。近期，我有幸到山西旅游，特意選擇了幾個(gè)佛教圣地進(jìn)行參觀。在這次旅行中，我深刻地體會(huì)到了山西佛教的博大精深和豐富多樣的文化內(nèi)涵。
第二段：名勝古剎（240字）
山西以其眾多的名勝古剎而聞名于世。我參觀了晉祠、五臺(tái)山、大觀音寺等佛教圣地。在晉祠，我感受到了佛教文化對(duì)山西深遠(yuǎn)的影響。整個(gè)建筑群莊嚴(yán)肅穆，石柱、石雕無不流露著濃厚的文化底蘊(yùn)。五臺(tái)山作為佛教世界的重要圣地，形成了一個(gè)以佛教文化為主題的綜合性旅游區(qū)。在這里，我登上了五臺(tái)山頂，俯瞰整個(gè)山脈，感受到了這個(gè)地方的神圣和寧?kù)o。大觀音寺作為一個(gè)融合了佛教、儒教和道教的寺廟，更是給我留下了深刻的印象。寺內(nèi)莊嚴(yán)肅穆，布滿了各種佛教雕刻和壁畫，讓人感受到濃厚的佛教氛圍。
第三段：文化內(nèi)涵（240字）
山西佛教旅游不僅僅是對(duì)景觀的欣賞，更是對(duì)佛教文化的思索和感悟。在寺廟中，我聆聽了傳統(tǒng)佛教經(jīng)文的誦讀，參與了佛教法會(huì)。通過冥思默想和與僧人的交流，我更加深入地了解了佛教的內(nèi)涵和哲學(xué)思想。山西的佛教文化融合了多種不同宗派和傳統(tǒng)，如菩薩信仰、道教元素等，這讓我感受到了佛教的寬容和包容性。
第四段：對(duì)人生的啟迪（240字）
山西佛教旅游不僅僅是一次觀光之旅，更是對(duì)個(gè)人內(nèi)心的觸動(dòng)和啟迪。佛教強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性，追求解脫和智慧。在佛寺中，我沉浸于靜謐的氛圍，思考著人生的意義和價(jià)值，對(duì)自己的人生也有了更深入的思考。佛教教導(dǎo)我們要超越物欲，追求內(nèi)心的平靜，這種教義對(duì)于現(xiàn)代人來說意義非凡。通過佛教旅游，我對(duì)人生和自我的認(rèn)識(shí)也得到了一次深刻的提升。
第五段：總結(jié)與展望（360字）
通過山西佛教旅游的體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到佛教文化的博大精深和廣泛影響的重要性。佛教寺廟和名勝古剎不僅僅代表了山西優(yōu)秀的古代建筑和雕刻藝術(shù)，更代表了佛教思想和智慧。山西佛教旅游的體驗(yàn)不僅僅是對(duì)景點(diǎn)的參觀，更是一次心靈的洗禮和人生的啟迪。展望未來，我希望更多的人可以走進(jìn)山西，親自感受佛教文化的魅力，以及對(duì)人生的啟發(fā)。同時(shí)，我也期待山西佛教旅游能夠得到更好的保護(hù)和傳承，讓更多的人能夠從中受益。
旅游心得體會(huì)山西篇五
山西，古稱“晉”，位于我國(guó)華北地區(qū)。山西以其豐富的歷史文化和自然風(fēng)光吸引著游客。我最近有幸前往山西旅游，深深地被這個(gè)地方迷住了。
第二段：歷史文化的魅力
山西是我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)最豐富的地方之一。在山西的古城古寨中，我找尋到了一段段歷史的足跡。太原的古城墻、木塔和寺廟，平遙古城的古宅院和古街道，都是歷史的見證。在這些古老的建筑中，我仿佛感受到了歷史的滄桑和歲月的痕跡，深深被古人智慧和創(chuàng)造力所震撼。
第三段：佛教文化的尋覓
山西也是佛教文化的發(fā)祥地之一。我前往了五臺(tái)山和云岡石窟，感受到了佛教文化的深厚底蘊(yùn)。五臺(tái)山是中國(guó)佛教的發(fā)源地之一，山上有眾多古剎和神秘的宗教場(chǎng)所。而云岡石窟則以壁畫和石雕而聞名，展現(xiàn)出了佛教藝術(shù)的瑰麗和深遠(yuǎn)影響力。這些寺廟和石窟擁有悠久的歷史和豐富的藝術(shù)價(jià)值，使我對(duì)佛教文化有了更深入的了解。
第四段：自然風(fēng)光的美麗
除了歷史文化，山西的自然風(fēng)光也不容忽視。我前往了晉中的五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)和大同的云岡石窟風(fēng)景區(qū)，被這些美麗景色所震撼。五臺(tái)山是一座擁有豐富植被和奇特地貌的名山，沿途的山澗和瀑布讓我沐浴在大自然的清新空氣中。云岡石窟周邊的山水也壯麗非凡，讓我身臨其境地感受到了大自然的鬼斧神工和偉大力量。這些自然景觀使我感到了山西這片土地的壯麗和神奇。
第五段：山西的民俗風(fēng)情
在山西的旅行中，我還有機(jī)會(huì)接觸到當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。我參觀了平遙古城的古代戲臺(tái)和皮影劇團(tuán)，被這些傳統(tǒng)的戲劇形式所折服。我還品嘗了當(dāng)?shù)氐奶厣朗常绲断髅婧统炊狗?，深深被其美味所吸引。而在古老的街道上，我看到了?dāng)?shù)厝嗣竦臉銓?shí)、熱情和豪邁。這些民俗風(fēng)情使我感受到了山西人民的獨(dú)特魅力和熱愛生活的態(tài)度。
總結(jié)：山西旅行是一次難忘的經(jīng)歷。山西深厚的歷史文化、壯麗的自然風(fēng)光和獨(dú)特的民俗風(fēng)情都給我留下了深刻的印象。通過這次旅行，我不僅拓寬了自己的眼界，還對(duì)山西這個(gè)地方有了更深入的了解。我想再次前往山西，繼續(xù)探索這片土地的魅力。
旅游心得體會(huì)山西篇六
山西，一個(gè)古老而神奇的省份，因其深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的人文景觀吸引了無數(shù)游客的目光。在最近的一次旅行中，我有幸踏足這片土地，親身感受到了山西的獨(dú)特魅力。下面我將從山西的自然風(fēng)光、歷史文化、民俗風(fēng)情以及特色美食四個(gè)方面，分享一下我的旅游感想心得體會(huì)。
首先來說說山西的自然風(fēng)光。山西地處華北平原南緣，擁有豐富的自然資源和優(yōu)美的自然環(huán)境。我曾去過五臺(tái)山，被那里的美景所深深吸引。五臺(tái)山以其險(xiǎn)峻的山峰和幽靜的山谷而聞名于世。登上五臺(tái)山的山頂，視野所及皆是壯美如畫的景色，仿佛置身仙境。另一個(gè)讓人難以忘懷的地方是平遙古城的壺口瀑布。瀑布水勢(shì)激烈，聲如龍吟，激起了澎湃的激情。站在瀑布旁邊，能感受到自然的力量和美麗，讓人留下了難以磨滅的記憶。
其次是山西的歷史文化。作為中國(guó)歷史文化名城，山西保存了大量的歷史遺跡和文化資源。其中最著名的當(dāng)數(shù)太原古城墻了。太原古城墻是我國(guó)現(xiàn)存最完整的古城墻之一，幾千年的歷史風(fēng)雨無阻地保留著。漫步在古城墻上，可以感受到歲月的痕跡，仿佛時(shí)光倒流，回到了古代的太原城。還有一個(gè)不可錯(cuò)過的地方是山西的古建筑群。我曾參觀了大同的云岡石窟，被那里的雕塑藝術(shù)和佛教文化所震撼。這些歷史文化的遺跡無不體現(xiàn)了山西悠久的歷史和獨(dú)特的文化魅力。
再來說說山西的民俗風(fēng)情。山西是我國(guó)少數(shù)民族聚集地之一，這里的少數(shù)民族充滿了獨(dú)特的風(fēng)情和魅力。我曾去過臨汾，參觀了當(dāng)?shù)氐耐良易迕袼状濉Ｔ谀抢?，我看到了土家族的?dú)特建筑風(fēng)格和傳統(tǒng)服飾，還了解到了土家族豐富多樣的民俗文化。另外，山西還有許多民間藝術(shù)表演，如山西梆子、豫劇等，這些傳統(tǒng)表演形式展示了山西獨(dú)特的民間文化，讓人陶醉其中。
最后是山西的特色美食。山西以其豐富的特色美食而聞名。我品嘗了當(dāng)?shù)氐莫{子頭、刀削面、臭豆腐等特色美食，不僅味道鮮美，而且制作工藝獨(dú)特。比如獅子頭是山西傳統(tǒng)的煮、炒、蒸的新鮮軟糯米糊，寓意吉祥如意；刀削面則是山西特有的面食，以刀削技藝獨(dú)特，面條寬而薄，入口滑嫩可口。這些美食無不代表了山西的獨(dú)特魅力，讓人流連忘返。
總的來說，山西是一個(gè)充滿魅力的旅游勝地。我在這次旅行中親身感受到了山西的自然風(fēng)光、歷史文化、民俗風(fēng)情以及特色美食。每一次的踏足都給我留下了深刻的印象。山西的獨(dú)特之處讓我流連忘返，讓我對(duì)這片土地充滿了熱愛和向往。我相信，未來的山西定會(huì)吸引更多的游客，展示它獨(dú)特的魅力和魔力。
旅游心得體會(huì)山西篇七
山西課改名校高效課堂教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)觀摩活動(dòng)心得體會(huì) 靖遠(yuǎn)縣第二中學(xué) 雒永宏
2013年5月11日—19日有幸去太谷二中、清許二中、新絳中學(xué)、澤州一中觀摩學(xué)習(xí)，收獲很大，認(rèn)真體會(huì)分成三個(gè)部分：觀摩學(xué)習(xí)，收獲體會(huì)，結(jié)合我校學(xué)生的學(xué)情分析。
（一）觀摩學(xué)習(xí)
一、走進(jìn)太谷二中校園。
1、學(xué)習(xí)氛圍濃厚讓人感動(dòng)。太古中學(xué)讓學(xué)生在濃厚的氛圍下愿學(xué)，樂學(xué)，會(huì)學(xué)，終究學(xué)業(yè)有成。樓道內(nèi)的勵(lì)志短語時(shí)刻提醒著每一位學(xué)生，教室里的標(biāo)語板報(bào)體現(xiàn)著良好的班級(jí)風(fēng)貌，給慕名前去參觀學(xué)習(xí)的老師以更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)空間，讓人感動(dòng)。
2、“人人有事干，事事有人干。”該校課堂教學(xué)悉采用韓立福教授的有效教學(xué)模式。學(xué)生分組在教師的引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。上課以小組為單位完成教與學(xué)的全過程，老師僅僅起引導(dǎo)作用，解決小組里難以解決的問題,每組學(xué)生都由小組長(zhǎng)率領(lǐng)全員參與。整堂課將獨(dú)立自主與合作學(xué)習(xí)交替使用,每個(gè)小組在自己的版塊里講解以及完成學(xué)習(xí)任務(wù)，每個(gè)版塊都在展示和評(píng)比中，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)很濃。
3、師生共同發(fā)展的時(shí)代聲音。聆聽太古中學(xué)校長(zhǎng)趙萬科作的“師生共同發(fā)展”經(jīng)驗(yàn)報(bào)告。趙校長(zhǎng)重點(diǎn)介紹了該校推行的“1.3.9”師生思辨思維模式，積極打造新課程理念下“自主.合作.探究”的精品課、示范課。特別是“三五三”課堂教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的積極性，釋放了學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，使學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì)。課堂真正體現(xiàn)了太古二中的教學(xué)模式：依標(biāo)施教、以學(xué)定教，先學(xué)后導(dǎo)，問題評(píng)價(jià)的模式。真正感受到老師的有效教學(xué)，有效教研、有效課堂、有效訓(xùn)練、有效作業(yè)、有效管理；學(xué)生的“自主、合作、探究”。課堂現(xiàn)狀由原來的“老師累了，學(xué)生睡了”變成了“老師笑了，學(xué)生樂了”！學(xué)校在收獲了課改帶來的成果時(shí)，老師的個(gè)人能力得到了提升，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能也得到了最大化的激發(fā)。
二、清徐二中觀摩學(xué)習(xí)。
在清徐二中我們通過聽“推門課”，聽課堂教學(xué)專題報(bào)告，學(xué)習(xí)了不少的經(jīng)驗(yàn)。清徐二中宋校長(zhǎng)作了“解放思想 承諾奠基---清許二中發(fā)展之路”的報(bào)告。我們深入學(xué)習(xí)體會(huì)了清徐二中的“四環(huán)節(jié)活動(dòng)式教學(xué)”模式在備課、授課、作業(yè)批改及班會(huì)方面的具體做法，感受頗深，受益匪淺。
三、新絳中學(xué)：半天授課制
新絳中學(xué)半天授課制的真正含義是學(xué)生后半天自主學(xué)習(xí)。我們上午是觀摩展示課，下午學(xué)習(xí)自習(xí)課。新絳中學(xué)用學(xué)習(xí)報(bào)告，師生工作的“編、驗(yàn)、點(diǎn)、導(dǎo)、學(xué)、做、展、悟”八字方針，開創(chuàng)的“導(dǎo)師制”。新絳中學(xué)的課改是一場(chǎng)學(xué)習(xí)革命，解放了學(xué)生人本來就應(yīng)該表達(dá)權(quán)、話語權(quán)、選擇權(quán)等權(quán)利。新絳中學(xué)的課改為孩子的解放，為教育的未來找到了一條路！
四、放眼澤州一中。
通過觀摩學(xué)習(xí)，我的收獲很大，總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)和大家分享一下：
1、學(xué)生真正化被動(dòng)接受知識(shí)為自主學(xué)習(xí)。在提倡自主學(xué)習(xí)的口號(hào)喊的越來越響的今天，能夠真正做到讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的其實(shí)還是少數(shù)。傳統(tǒng)的課堂，填鴨式的教學(xué)，一部分好學(xué)生能夠做到理解吸收；一部分中等生聽的似懂非懂，做起題來還是錯(cuò)誤百出；一些成績(jī)較差的學(xué)生則完全聽不懂，百無聊賴之際只能睡覺。對(duì)于分層教學(xué)的落實(shí)更是困難，老師的一言堂。這四所學(xué)校的教學(xué)模式是根據(jù)學(xué)生的程度分了3個(gè)層次，讓學(xué)生根據(jù)自身的情況完成不同的題目。
2、學(xué)生能力的鍛煉。所有的學(xué)生都在組長(zhǎng)的組織下動(dòng)起來，優(yōu)等生給其他學(xué)生講題，差生板書和展示，所有學(xué)生都得到了鍛煉。不是突出哪一個(gè)個(gè)人，而是整個(gè)小組作為一個(gè)整體被評(píng)價(jià)，大大增強(qiáng)了學(xué)生的合作意識(shí)、集體榮譽(yù)感，每個(gè)人的能力都有所提高，學(xué)生的潛能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。
3、教學(xué)質(zhì)量較高。在來之前，我一直存在疑慮，這種教學(xué)模式會(huì)不會(huì)拖慢教學(xué)進(jìn)度？所有東西都讓學(xué)生講解，進(jìn)度肯定會(huì)比老師講慢很多。但是來到這里以后，發(fā)現(xiàn)事實(shí)并不像我想象的那樣。我聽的兩節(jié)都是習(xí)題課，學(xué)生分組討論，一些簡(jiǎn)單的基本的題，學(xué)生小組之間就可以自行解決，不用老師再講解了；每個(gè)組講解一道或幾道題，幾個(gè)小組同時(shí)進(jìn)行，大大節(jié)省了板書時(shí)間的問題；通過小組討論，有問題的題小組之間再互相講解，最后真正需要討論的題只有幾道。先由小組講解，講解后其他同學(xué)質(zhì)疑，最后由老師進(jìn)行總結(jié)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)、知識(shí)面的擴(kuò)充、解題思路的發(fā)散都是很好的訓(xùn)練，經(jīng)常會(huì)一題多解。另外，學(xué)生對(duì)知識(shí)的落實(shí)情況比傳統(tǒng)課堂要好得多，因?yàn)樗械闹R(shí)都是學(xué)生自己學(xué)來的，而不是教師強(qiáng)加給的，學(xué)生的自信心也得到了提升。
（三）結(jié)合我校學(xué)生的學(xué)情分析
在學(xué)習(xí)了這四所學(xué)校的教學(xué)模式以后，我們回來也進(jìn)行了討論，結(jié)合我校學(xué)生的學(xué)情分析，我認(rèn)為在以下幾個(gè)方面需要注意：
1、我校學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚。人家的學(xué)生每天的功課安排的很滿，學(xué)生很樸實(shí)，能夠真正的在學(xué)習(xí)中體會(huì)到樂趣。在課堂上學(xué)生能夠積極參與討論，對(duì)于我校一些學(xué)生，調(diào)動(dòng)積極性是個(gè)比較困難的事情。
2、預(yù)習(xí)時(shí)間的保證，澤州一中在早晨、上午、下午和晚上分別設(shè)有自習(xí)，加起來總共有7節(jié)自習(xí)時(shí)間。對(duì)于這種教學(xué)模式來說，學(xué)生的自主預(yù)習(xí)是非常重要的，要保證充足的時(shí)間讓學(xué)生來自學(xué)，如果時(shí)間保證不了，這種課改是很難推行的。
3、小組評(píng)價(jià)機(jī)制，澤州一中采取的是小組互評(píng)和教師點(diǎn)評(píng)結(jié)合，獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制是小組整體加分，然后對(duì)組內(nèi)突出的個(gè)人再單獨(dú)加分，根據(jù)每人得分情況會(huì)獲得從士兵到將軍的不同的稱號(hào)。對(duì)于我校學(xué)生來說，如何制定評(píng)價(jià)機(jī)制是個(gè)難點(diǎn)，既能使學(xué)生信服，又能調(diào)動(dòng)起這些生活條件優(yōu)越的孩子們的積極性。
在全省黨員學(xué)習(xí)貫徹王儒林同志討論落實(shí)活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上的講話掀起高潮之際，作為一名年輕黨員，我也積極認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神。認(rèn)真學(xué)習(xí)以 “深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神，凈化政治生態(tài)，實(shí)現(xiàn)弊革風(fēng)清，重塑山西形象，促進(jìn)富民強(qiáng)省”為主題的學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)講話精神，對(duì)于進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚力量，革弊立新、激濁揚(yáng)清，振奮精神、攻堅(jiān)克難，提高黨員黨性修養(yǎng)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
一、統(tǒng)一思想，切實(shí)增強(qiáng)開展學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)的政治責(zé)任感和歷史使命感(一)深入開展學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)，是貫徹落實(shí)總書記系列重要講話精神和黨中央對(duì)山西工作重要指示要求的重大舉措。黨的十八大以來，總書記圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方面，發(fā)表了一系列重要講話，提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求，進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律和馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新的奮斗目標(biāo)提供了根本遵循。特別是黨中央對(duì)我省嚴(yán)重腐敗問題進(jìn)行嚴(yán)肅查處，對(duì)省委班子進(jìn)行重大調(diào)整，對(duì)山西工作作出重要指示要求，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心，體現(xiàn)了對(duì)黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé)和對(duì)山西人民的真切關(guān)懷。中央要求我們，要認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn)，認(rèn)真貫徹黨要管黨、從嚴(yán)治黨的要求，深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，下力氣抓好領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)，集中精力做好改革發(fā)展穩(wěn)定工作，為山西人民生活的更加美好而努力奮斗。
（二）深入開展學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)，是順應(yīng)廣大干部群眾期盼、實(shí)現(xiàn)治晉興晉強(qiáng)晉的必然要求。人民群眾對(duì)消極腐敗現(xiàn)象深惡痛絕，對(duì)社會(huì)公平正義和美好生活充滿向往。我們要深刻認(rèn)識(shí)到，腐敗不除、正氣不揚(yáng)，山西就沒有明天、沒有未來、沒有希望。如果不能形成弊革風(fēng)清的政治局面，不能形成全省廣大干部群眾銳意進(jìn)取、奮發(fā)向上的強(qiáng)大正能量，我們就會(huì)辜負(fù)黨和人民的信任，就會(huì)在新的發(fā)展時(shí)期失去機(jī)遇，就會(huì)在全面建成小康社會(huì)的過程中落伍掉隊(duì)。要深刻認(rèn)識(shí)到，我們山西發(fā)生嚴(yán)重腐敗問題，是影響山西形象和全局的災(zāi)難，同時(shí)也是我們反思問題、革弊立新的契機(jī)。我們必須痛定思痛，深思工作失誤，深挖思想根源，深查制度漏洞；我們必須加倍努力，亡羊補(bǔ)牢，解決存在的問題；我們必須渡過難關(guān)，實(shí)現(xiàn)浴火重生、鳳凰涅槃。要深刻認(rèn)識(shí)到，我們山西作為革命老區(qū)，有深厚的政治基礎(chǔ)和群眾根基，我們山西的廣大干部群眾歷來聽黨話、跟黨走，在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，我們山西人民為黨和國(guó)家的事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。現(xiàn)在，我們山西的政治生態(tài)出了嚴(yán)重問題，我們山西出了不少腐敗分子，但是不能因此否定山西干部隊(duì)伍的主流。在這場(chǎng)重大政治考驗(yàn)面前，山西廣大干部群眾對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央嚴(yán)懲腐敗和對(duì)省委班子作出重大調(diào)整堅(jiān)決擁護(hù)，對(duì)黨中央對(duì)山西工作的重要指示要求堅(jiān)決貫徹，對(duì)省委的各項(xiàng)工作部署堅(jiān)決執(zhí)行。實(shí)踐證明，山西的廣大干部是好的，政治上是堅(jiān)定的，是可以信賴的，是能夠擔(dān)負(fù)起治晉興晉強(qiáng)晉的歷史使命的。
（三）深入開展學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)，是重要?dú)v史關(guān)頭賦予廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史責(zé)任。重要?dú)v史關(guān)頭，考驗(yàn)著我們每一名領(lǐng)導(dǎo)干部。歷史關(guān)頭需要頭腦清醒。我們要充分肯定全省改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作取得的成績(jī)，我們也要清醒看到，當(dāng)前我省經(jīng)濟(jì)下行壓力持續(xù)加大，加快發(fā)展、改善民生困難諸多，全面深化改革、擴(kuò)大開放任務(wù)艱巨，各種社會(huì)矛盾交織疊加，特別是腐敗存量面廣量大，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜。越是在這種情況下，我們?cè)揭３智逍训恼晤^腦，堅(jiān)定不移地與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)中央對(duì)山西工作的重要指示要求。歷史關(guān)頭需要迎難而上。困難當(dāng)頭，我們不能消沉、退縮；挑戰(zhàn)面前，我們不能迷茫、困惑。時(shí)代選擇了我們，人民期盼著我們，我們必須迎難而上、群策群力、化危為機(jī)，決不能辜負(fù)黨和人民的期望。
二、把握正確方向，始終把總書記系列重要講話精神作為我們?nèi)抗ぷ鞯母咀裱?BR> 總書記系列重要講話是我們做好一切工作的根本遵循，也是這次活動(dòng)的指針。我們必須把深入學(xué)習(xí)總書記系列重要講話作為開展活動(dòng)的統(tǒng)領(lǐng)和關(guān)鍵，把貫徹落實(shí)系列重要講話精神貫穿活動(dòng)的全過程。
一深入學(xué)習(xí)總書記系列重要講話?？倳浵盗兄匾v話內(nèi)容豐富、博大精深，是我們黨的最新理論成果、寶貴精神財(cái)富和強(qiáng)大思想武器。通過全面深入學(xué)習(xí)系列重要講話，使全省廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)總書記系列重要講話的科學(xué)內(nèi)涵、思想精髓、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求，準(zhǔn)確把握講話中體現(xiàn)的為民情懷、反映的歷史擔(dān)當(dāng)、闡發(fā)的科學(xué)方法，真正端正世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、事業(yè)觀、是非觀、義利觀，補(bǔ)足精神之鈣，筑牢理想信念的根基。
三切實(shí)做到真學(xué)真懂、真信真抓、真改真用。“學(xué)講話、學(xué)作風(fēng)”不能成為一句口號(hào)，停留在嘴上、會(huì)上、紙上，一定要在真學(xué)真懂、真信真抓、真改真用上下功夫。要原汁原味學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)原著，潛心領(lǐng)悟精髓，努力做到學(xué)深學(xué)透、入腦入心。要?jiǎng)?chuàng)新方法學(xué)，主要領(lǐng)導(dǎo)要親自抓，黨委中心組要帶頭學(xué)，發(fā)揮好各級(jí)黨校、行政學(xué)院和干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的職能作用，把學(xué)習(xí)搞得生動(dòng)活潑、卓有成效。要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，緊密結(jié)合工作和思想實(shí)際，認(rèn)真思考、研究、探討解決本地區(qū)、本部門、本單位和我們每個(gè)黨員干部自身存在的問題，努力做到知行合一，提高素質(zhì)、推動(dòng)工作。
（一）凈化政治生態(tài)。政治生態(tài)是一個(gè)地區(qū)政治生活現(xiàn)狀及政治發(fā)展環(huán)境的集中反映。我省發(fā)生了系統(tǒng)性、塌方式嚴(yán)重腐敗問題，已有不少干部被查處。有的官商勾結(jié)、利益輸送、權(quán)錢交易；有的權(quán)力尋租、中飽私囊、巧取豪奪；有的跑官要官、買官賣官、膽大妄為；有的拉票賄選、營(yíng)私舞弊、“帶病提拔”；有的搞圈子，找關(guān)系、打招呼，謀私利；有的貪?rùn)?quán)、貪財(cái)、貪色，徇私枉法；有的生活糜爛、作風(fēng)敗壞、腐化墮落，等等。冰凍三尺非一日之寒，不良的黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣嚴(yán)重破壞了全省政治生態(tài)。我們必須全方位、多視角對(duì)我省政治生態(tài)問題進(jìn)行深入反思剖析，從嚴(yán)落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”，以“零容忍”態(tài)度懲治腐敗，把深入開展反腐敗斗爭(zhēng)作為關(guān)鍵舉措，嚴(yán)明政治紀(jì)律，嚴(yán)肅整治吏治問題。我們必須拔除爛樹、治療病樹、矯正歪樹、種植新樹，保護(hù)森林。我們必須堅(jiān)決清除腐敗土壤，滅菌消毒，改善條件，精心樹木，打造出人民群眾滿意，黨中央放心，清正廉潔、勤政為民的良好政治生態(tài)環(huán)境。
學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)心得體會(huì)
目前，全局上下正在集中開展黨的學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)，作為安監(jiān)監(jiān)系統(tǒng)一名工作人員，我深刻感受到此次活動(dòng)的重要性。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我主要有以下幾個(gè)方面的感想和體會(huì)： 密切黨群干群關(guān)系，是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的內(nèi)在要求。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)，積極探索做好新形勢(shì)下群眾工作的新路徑。忠心對(duì)黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事包涵了我們生活中的方方面面，是指導(dǎo)我們工作生活的行為準(zhǔn)則。做好本職，服務(wù)群眾。群眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認(rèn)識(shí)清楚，堅(jiān)持群眾路線，真誠(chéng)傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，才能多為群眾辦好事、辦實(shí)事。開展“學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)”，就是要通過系列辦法舉措，讓黨員干部深刻剖析在貫徹群眾路線中存在的問題，擺正同人民群眾的關(guān)系，知道“我是誰”;借助鮮活有效的活動(dòng)載體，讓黨員干部走基層、接地氣、轉(zhuǎn)作風(fēng)，始終與群眾站在一起，明確“依靠誰”;加強(qiáng)制度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，將深入基層、走進(jìn)群眾固化為黨員干部的常態(tài)行為，一切為了群眾著想，弄懂“為了誰”。通過扎實(shí)有效的實(shí)踐活動(dòng)，讓黨員干部增強(qiáng)宗旨意識(shí)，真正把人民放在心中最高位置。縱觀我們黨九十多年壯闊歷程有力證明，只要在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)中，堅(jiān)持為了人民、依靠人民，持續(xù)誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，使人民群眾獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)利益，黨就會(huì)取得永不枯竭的力量之源，就會(huì)不斷從勝利走向勝利。堅(jiān)持“三個(gè)一切”，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利，就要尊重人 民主體地位，做好群眾工作。人民群眾是歷史前進(jìn)和社會(huì)變革的最終決定力量，是實(shí)踐的主體。廣大黨員干部都要把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師，把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中。要高度重視并切實(shí)做好新形勢(shì)下群眾工作，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，真誠(chéng)傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)權(quán)益。堅(jiān)持“三個(gè)一切”，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利，就要堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民。以人為本，執(zhí)政為民，是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，是指引、評(píng)價(jià)、檢驗(yàn)我們黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。要始終把人民利益放在第一位，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。堅(jiān)持“三個(gè)一切”，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利，就要堅(jiān)持深入基層，發(fā)揮基層黨組織作用?；鶎邮翘岣吒刹康摹按髮W(xué)?！?，是鍛煉干部的“大熔爐”，是服務(wù)群眾的大舞臺(tái)。要堅(jiān)持工作重心下移，經(jīng)常深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，做到知民情、解民憂、暖民心。要把基層一線作為培養(yǎng)鍛煉干部的基礎(chǔ)陣地，引導(dǎo)干部在同群眾朝夕相處中增進(jìn)對(duì)群眾的思想感情、增強(qiáng)服務(wù)群眾本領(lǐng)。要把服務(wù)群眾、做群眾工作作為基層黨組織的核心任務(wù)和基層干部的基本職責(zé)，使基層黨組織成為推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
來自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。在實(shí)現(xiàn)“十二五”宏偉藍(lán)圖、全面建成小康社會(huì)的新征程中，只要我們堅(jiān)持“三個(gè)一切”，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，更加奮發(fā)有為地為創(chuàng)造人民的幸福生活、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗，就能書寫無愧于歷史、無愧于時(shí)代的新篇章。
旅游心得體會(huì)山西篇八
五臺(tái)山位于山西省東北部五臺(tái)縣境內(nèi)。五臺(tái)山方圓約300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰頂平坦如臺(tái)，故名五臺(tái)。又因山上氣候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又別稱清涼山。
五臺(tái)山是馳名中外的佛教勝地，是文殊菩薩的道場(chǎng)，而五臺(tái)山又以其建寺歷史之悠久和規(guī)模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等國(guó)享有盛名。五臺(tái)山寺廟始建于漢明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多達(dá)360多處。清代，傳入五臺(tái)山，出現(xiàn)了各具特色的青、黃二廟。五臺(tái)山五座臺(tái)頂合圍的地區(qū)，稱為臺(tái)內(nèi)，其外圍則稱臺(tái)外。
現(xiàn)五臺(tái)山寺廟尚存43處，其中臺(tái)內(nèi)37處，臺(tái)外6處。五臺(tái)山眾多的佛寺皆聚集在臺(tái)內(nèi)臺(tái)懷鎮(zhèn)。這里寺廟林立，殿宇鱗次櫛比，圣景圣跡薈萃一處，其中顯通寺、塔院寺、殊像寺、羅寺和菩薩頂被稱為五臺(tái)山五大禪處。
臺(tái)外的寺廟比較分散，其中以南禪寺、佛光寺最。五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，所以這里眾多寺廟的正殿都以供奉文殊菩薩為主。文殊菩薩是釋迦牟尼的左脅侍，關(guān)于他的來歷，說法很多，而最流行的說法是他出身于舍衛(wèi)國(guó)的婆羅門家庭，因有慈愛之心，后隨釋迦牟尼佛出家，成為佛的大弟子，幫助佛化導(dǎo)蕓蕓眾生。他在諸大菩薩中智慧辯才第一，故專司佛的智慧，有“大智文殊”的尊號(hào)。文殊的坐騎為一青獅，表示智慧威猛。他手持寶劍，表示智慧銳利。文殊菩薩因智慧第一，所以被推為眾菩薩之首，后因?qū)τ^音信仰流傳，逐漸被取而代之。
山西大顯通寺導(dǎo)游詞 顯通寺位于臺(tái)懷鎮(zhèn)中心地，是五臺(tái)山歷史最古、規(guī)模的寺廟。該寺始建于漢明帝永平年間，原名大孚靈鷲寺。北魏教文帝時(shí)期擴(kuò)建，因寺側(cè)有花園，賜名花園寺。唐代武則天以新譯《華嚴(yán)經(jīng)》中記載有五臺(tái)山，乃更名為大華嚴(yán)寺。明太祖重修，又賜額“大顯通寺”。
現(xiàn)占地面積約120畝，各種建筑400余座，規(guī)模浩大。
顯通寺周圍山巒起伏，寺內(nèi)殿閣巍峨，兼有蒼松翠柏參插其間，佛教氣息濃郁。在全寺中軸線上，寺前銅塔聳立，七重殿宇分為觀音殿、文殊殿、大佛殿、無量殿、千缽殿、銅殿和藏經(jīng)殿，各具特色，無一雷同，輝煌壯麗。尤其最為突出的是青銅鑄造的銅殿，是在明代萬歷三十七年（公元1609年）萬歷皇帝母親李太后之師妙峰和尚，集全國(guó)13省市布施，先后鑄成三座銅殿，一置峨眉山，一置南京寶華山，一置五臺(tái)山。三個(gè)銅殿均在湖北省荊州澆鑄，運(yùn)至現(xiàn)場(chǎng)組裝，如今僅存五臺(tái)山這一座了。銅殿方形，外觀重檐兩層，高約5米，四周隔扇上欞花圖案和壺門花鳥裝飾，形象生動(dòng)，工藝。內(nèi)壁四面鑄滿小佛萬尊，中央臺(tái)上端坐一尊大佛，故稱“萬佛如來”，殿前原有同期鑄造銅塔五座，按東西南北中方位布置，象征五座臺(tái)頂，可惜在日本侵華期間，被日本侵略者盜走了三座，現(xiàn)僅存東西兩座。塔有13層，高8米，塔身滿鑄佛像圖案，底座正方形，四角各鑄一尊力士，手托，肩扛或頭頂塔身。兩塔下西南角有大如拇指的小銅廟，內(nèi)坐小指大的土地像。
銅殿兩旁各有一座潔白小巧的重檐磚殿。寺院門前，有一種樓，氣勢(shì)宏偉，內(nèi)懸萬斤銅鐘，系明代所鑄，若人擊之，鐘聲可遍及全山，誠(chéng)為珍稀之文物。
旅游心得體會(huì)山西篇九
人們常說，不去太原晉祠，就像后悔沒去北京故宮?！拔页錾谔?，卻一直沒有機(jī)會(huì)去晉祠看看，覺得很遺憾。
今天我爸媽答應(yīng)了我的要求，于是我們?nèi)襾淼搅孙L(fēng)景如畫的晉祠。晉祠的風(fēng)景真的是非同一般，四面環(huán)山，古樹參天，亭臺(tái)樓閣，荷花盛開，樓閣錯(cuò)落，建筑雄偉。見狀，我不禁嘆道寬是山西的“小江南??！”
我們來到水母樓，看到它朝東坐在西邊。兩層亭，下層為青銅色，上層為淡綠色，色彩淡雅。洞內(nèi)有三個(gè)洞穴，中間洞穴的甕形座頂上坐著一尊青銅水母雕像，簡(jiǎn)單逼真，自成一體。當(dāng)我們?cè)俅闻郎蠘翘莸臅r(shí)候，我們看到了新鑄的水母雕像，頭戴鳳冠，身穿紅袍，雙手平躺在腿上，眼睛向前看，好親切好親切。分為兩側(cè)四個(gè)侍女雕像，姿態(tài)優(yōu)美，造型獨(dú)特。爸爸巴見我很感興趣，就像導(dǎo)游一樣，給我講水母娘娘的動(dòng)人傳說。
水母的真名是劉。因?yàn)楫?dāng)?shù)厝彼?，繼母每天都讓她去很遠(yuǎn)的地方打水。一天，她去打水。她回到家，一個(gè)汗流浹背的男人向她要水，她只要前桶，不要后桶。劉小姐符合她的要求。原來這個(gè)人是白衣大仙。看到女孩如此善良，她給了她一根金絲鞭子，并命令把它放在一個(gè)甕里。自然就出來了，但是只有她會(huì)用。有一天，后媽順手從骨灰盒里提起鞭子，突然水涌了出來。為了救村民的命，女孩絕望地坐在骨灰盒上，成了受人尊敬的水母。
聽完這個(gè)神奇的故事，心里感慨無限。我們?cè)谌巳褐杏斡荆粗聫R、草和樹，吮吸著芬芳的花草，讓我感到神清氣爽，快樂無比。雖然是一日之行，但晉祠的.山水、雄偉的建筑和許多動(dòng)人的傳說，都將被后人傳誦。
旅游心得體會(huì)山西篇十
列位旅客，各人好!接待列位來長(zhǎng)白山西坡旅游。
列位選擇由長(zhǎng)白山西坡登臨長(zhǎng)白山，其實(shí)是一個(gè)明智的選擇，更是一個(gè)榮幸的選擇。
這是由于，長(zhǎng)白山西坡完備地保存了長(zhǎng)白山的原始風(fēng)采;長(zhǎng)白山西坡有著別處未曾有的全國(guó)異景。
從西坡登上巍巍的長(zhǎng)白山，您就能更好地明確長(zhǎng)白山的天工、博大和神奇;您就能更好地瀏覽大天然這個(gè)無所不能的造物主送給我們?nèi)祟惖捏@天地駭鬼神的精品;您就能更好地受到長(zhǎng)白山博大博識(shí)的文化對(duì)您的陶冶。使您在休閑嬉戲之中，受到大天然的洗禮——觀山奇山險(xiǎn)，看水美水秀，望云卷云舒，榮損皆忘，崇辱不驚，賞心悅目，滿身心地投入到大天然的造化之中，使您的心靈在大天然精品的震撼中得以升華。
長(zhǎng)白山位于我們吉林省的東南部，為歐亞大陸東端的最高山系。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱長(zhǎng)白山為“不咸山”;北朝時(shí)稱“徙太山”;隋唐時(shí)稱“白山”、“太白山”;遼金時(shí)，用漢語命名為“長(zhǎng)白山”，延用至今。長(zhǎng)白山作為中國(guó)名山，被歷代王朝封為圣山，金朝大定十二年，即1172年，封爵長(zhǎng)白山為“興國(guó)應(yīng)靈王”。明昌四年，即1193年又復(fù)冊(cè)為“開天宏圣帝”。清朝奉長(zhǎng)白山為發(fā)祥地，即龍興之地。康熙十六年，即1677年封長(zhǎng)白山為“長(zhǎng)白山之神”，君臣年年設(shè)臺(tái)拜祭長(zhǎng)白山。
清代未年，踏查長(zhǎng)白山并為長(zhǎng)白山浩瀚勝景定名的中國(guó)第一人，昔時(shí)的奉天選用知縣劉建封，曾經(jīng)這樣形容長(zhǎng)白山的宏偉和博大，他寫道：
“長(zhǎng)白山為王氣所鐘，襟三江，領(lǐng)三崗，奇峰十六，勝景百二。崔巍磅礴，蜿蜒于亞西亞東北海隅，為一絕臺(tái)甫山，于乎盛矣!”
此刻，長(zhǎng)白山以其獨(dú)占的原始狀態(tài)、科學(xué)品位和汗青代價(jià)挺立于天下名山之林。其焦點(diǎn)部門的長(zhǎng)白山天然掩護(hù)區(qū)已于1980年1月10日，被連系國(guó)教科文組織列入“人與生物圈掩護(hù)網(wǎng)”，被確定為天下天然保存地。
旅客伴侶們，我們此刻已經(jīng)進(jìn)入長(zhǎng)白山天然掩護(hù)區(qū)了。長(zhǎng)白山的天然景觀與動(dòng)植物區(qū)系，是歐亞大陸北半部的天然綜合體，是座自然的基因?qū)殠?kù)，為天下所有數(shù)。長(zhǎng)白山天然掩護(hù)區(qū)南北長(zhǎng)795公里，對(duì)象寬47公里，總面積為19萬公頃公頃。長(zhǎng)白山天然掩護(hù)區(qū)是1960年4月經(jīng)國(guó)務(wù)院核準(zhǔn)而設(shè)立的，是掩護(hù)以天池為中心的整個(gè)天然情形和叢林生態(tài)體系的綜合性的掩護(hù)區(qū)。按照《長(zhǎng)白山天然掩護(hù)區(qū)打點(diǎn)條例》的有關(guān)劃定，掩護(hù)區(qū)內(nèi)的一草一木都是不許動(dòng)的，誠(chéng)請(qǐng)旅客伴侶愛惜和掩護(hù)好這里的一草一木。我在這里代表掩護(hù)區(qū)和旅游部分的事戀職員向您的相助暗示謝意。長(zhǎng)白山也會(huì)在我們各人的愛心庇護(hù)下越來越年青，越來越有朝氣和活力。這樣，她就會(huì)以更博大的胸懷來哺育我們?nèi)祟悺?BR> 長(zhǎng)白山是中國(guó)最大的層狀巨型復(fù)式修眠火山，6000年來有過4次大噴發(fā)，個(gè)中1199-1200年的最后一次噴發(fā)，是地球上有史以來較大火山噴發(fā)之一?；鹕藉F體頂部崩破塌陷，形成火山通道，蓄水成湖，形成中國(guó)以致天下最大、最深、最高的火山口湖。連同中國(guó)一側(cè)浩瀚的小火山錐體，長(zhǎng)白山區(qū)是中國(guó)火山口湖漫衍最齊集、最多的地域。
長(zhǎng)白山火山、冰蝕地貌和垂直的生態(tài)帶譜為其組成了峰奇、水秀、樹美、石怪、谷深、洞異的奇奧自然景觀。似碧玉坐落在長(zhǎng)白山頂，水面海拔2189.1米的長(zhǎng)白山天池，以天下海拔最高的火山口湖列入吉尼斯天下記錄大全。天池水流經(jīng)乘槎河，形成了落差68米的長(zhǎng)白瀑布，似銀河倒懸，以天著落差最大的火山瀑布列入吉尼斯天下記錄大全。在西坡，有局限越發(fā)弘大，總落差70米的二級(jí)瀑布——錦江瀑布，和無處不在的瀑布群，向您展示了攝人靈魂的天河景觀。一年四序只見出水不見入水的的天池;只見入水不見出水的銀環(huán)湖;不見入水亦不見出水的王池;冷水河里噴涌熱水的錦江溫泉河;大地裂隙深數(shù)十米，只聽水聲轟鳴不見水的梯子河;星羅棋布的礦泉、溫泉、冷泉、寄生小火山口湖。這統(tǒng)統(tǒng)的統(tǒng)統(tǒng)，組成了天下其余名山所不具有的奇水名勝。
長(zhǎng)白山是天下上叢林景觀生涯最完備、發(fā)展最精采的原始溫帶叢林生態(tài)體系。從山麓到山頂，在幾十公里的程度間隔內(nèi)，跟著海拔的增高，條理理解地泛起出從北溫帶到北極圈幾千公里的天然景致，“一山有四序，十里差異天”，是地球北半球名山中極為有數(shù)的征象。由長(zhǎng)白山這類布局群構(gòu)成的火山錐體、山麓傾斜高原和熔巖臺(tái)地三大地貌種類，及闊葉林帶、針闊混交林帶、針葉林帶、岳樺林帶、高山苔原帶5個(gè)植物垂直漫衍帶構(gòu)成的天然面孔，為天下其余名山所不能更換。而在長(zhǎng)白山西坡，這5個(gè)植物垂直漫衍帶則示意得最為明明，您只須走上幾步之遙，便可明確從溫帶到極地中間每個(gè)條理的變革。
您一踏上白山市的土地，就到了的廣義的長(zhǎng)白山西坡，便進(jìn)入了5個(gè)植物垂直漫衍帶的第一、二個(gè)路線——闊葉林帶和針闊混交林帶。數(shù)千栽培物、罕有植物和瀕危植物就展此刻了您的面前。過了松江河旅游經(jīng)濟(jì)開拓區(qū)，您就到了長(zhǎng)白山主峰腳下的西坡。也就到了針闊混交林帶和針葉林帶。萬頃原始叢林里草木森森，鹿鳴鳥囀，瑞氣氤氳，是一個(gè)自然的大氧吧。到了火山錐體中、上部，您就走進(jìn)了高山岳樺林帶。您會(huì)被一種非凡的樹攝住魂靈，那樹皮暴枝虬，看似齒豁頭童，實(shí)則剛勁有力，扭曲昂揚(yáng)。那枝那干，寧當(dāng)玉碎服于暴風(fēng)暴雪，匍匐于地，又強(qiáng)硬地?fù)P起不屈的頭顱和手腳。這面臨猙獰又猙獰而立的神樹，就是在長(zhǎng)白山的非凡情形發(fā)展的，被人們稱為雪山硬漢的岳樺。再往上走，您就到了高山苔原帶。哪里的植物，植株低矮，匍匐墊狀，花序大型，光華艷麗。它們以矮小和彎轉(zhuǎn)的身軀與風(fēng)雪拼搏，以聲張生命的固執(zhí)與不朽，以綻放出爛漫的花朵。
旅游心得體會(huì)山西篇十一
山西有非常多的名勝古跡，但我覺得最奇特的還是那古樸的懸空寺。
懸空寺位于恒山腳下，在渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。這座寺廟建于1500多年前的北魏王朝后期，是國(guó)內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。
進(jìn)入管理區(qū)，從谷底遠(yuǎn)望，懸空寺就像一座精美絕倫的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間。層層疊疊的樓閣，只有十幾根顫顫悠悠的細(xì)長(zhǎng)木柱在下面支撐，而寺院上方大片的赭黃色巖石，微微向前傾斜，仿佛就要塌下似的，讓人無不膽戰(zhàn)心驚。真佩服當(dāng)年建造寺廟的設(shè)計(jì)師們，在這樣的深山峽谷上修建了一座獨(dú)特的寺廟來。
懸空寺的建筑十分奇妙，它是采用鑿洞插木的方法構(gòu)筑而成，整個(gè)建筑不用一根釘子，背倚陡峭的絕壁，下臨深谷，樓閣間以棧道相連。走在寺廟的棧道上，就像在云上飄一樣，隨時(shí)都有可能掉下來。因此，我屏住呼吸，小心翼翼地踩在木板上，生怕自己腳重，木板就塌下去了?？墒牵M管腳下“吱吱”作響，緊貼巖石峭壁的樓臺(tái)卻巋然不動(dòng)。聽導(dǎo)游說，懸空寺之所以能夠懸空，那些撐在堅(jiān)硬巖石里的梁木都要經(jīng)過精心計(jì)算，有的木柱起承重作用，有的是用來平衡樓閣的高低。這些木料都是用桐油浸過，不怕蟲蛀，也有防腐的作用。因?yàn)樗聫R緊貼著山地理位置好，兩旁又有突出的石壁遮擋，即便有大風(fēng)也不會(huì)對(duì)寺廟構(gòu)成威脅。
這天我和爸爸、媽媽、姥姥來到了聞名以久的懸空寺。站在懸空寺腳下，我放眼望去，懸空寺就好象“掛”在懸崖峭壁間一般，好象隨時(shí)都會(huì)掉下來似的。好險(xiǎn)啊!
它的奇、懸、巧，哪一點(diǎn)都讓我充滿了好奇，我們跟著游覽的人群慢慢地順著樓梯一步步爬上了懸空寺。我扶著扶手往下一看“啊!”我的心一下子懸了起來，好像踏空了站在了半空中。每走一步都感覺地板在顫動(dòng)，嚇得姥姥扶著欄桿不敢動(dòng)。
在我睜開眼的一剎那，我感覺掉到一個(gè)軟軟的，涼涼的像個(gè)果凍的東西上面，四周非常黑，簡(jiǎn)直就是伸手不見五指。這時(shí)，遠(yuǎn)處有個(gè)小亮點(diǎn)慢慢地越來越近，到了近處一看，原來是一位仙風(fēng)道骨的老人拿著火把向我走來?？吹轿依先嗣鎺θ莸貑栁遥骸靶∨笥?，你怎么到這里來了?”我心想：這是誰呀?這是什么地方?我把我來到這里的過程告訴了老爺爺。聽完，老爺爺說：“不要怕孩子，我是1400多年前這個(gè)懸空寺的建造者?！卑?建造者還活著呢?這么神奇的建筑是怎么建成的呢?我心想。
爺爺看出了我的想法，摸著我的頭說：“好孩子，我就給你講講這懸空寺的來歷吧，那時(shí)這里是南去五臺(tái)，北往大同的交通要道。而這里常年暴雨成災(zāi)，河水泛濫。通行十分不便，人們認(rèn)為有金龍作祟，我便想建個(gè)寺廟來鎮(zhèn)住它。可怎么建呢?真是個(gè)難題!我要考慮不被暴雨沖毀，也不能被猛烈的山風(fēng)吹襲，還不能被強(qiáng)烈地陽光曝曬，我苦思苦想終于想到把它建在山腰上這些問題不就解決了嗎?我遍尋能工巧匠利用鐵扁擔(dān)插飛梁做基在上面建寺廟?！薄斑@是什么意思?”我撓了撓頭問到。“就是你們現(xiàn)在說的杠桿原理，建成后看起來不穩(wěn)，實(shí)際上很牢固。”聽爺爺說完我才恍然大悟“哦!原來如此!”
爺爺接著說：“到現(xiàn)在1400多年了，它不是還完好無損嗎?這個(gè)寺廟建設(shè)成后大大方便了來往了客商，同時(shí)也震住了金龍，從此不再興風(fēng)作浪了?！薄斑@個(gè)寺廟用處真多啊!”“是啊!我是這個(gè)寺廟的守護(hù)神，今天遇到你真好，我太孤獨(dú)了真想回到人間去看看，小朋友你能幫我個(gè)忙嗎，有一種能使我回到人間的藥水，可是不知道放哪了我找了很久了，你幫我找找好嗎?”“好的，沒問題!我一定幫您找到!”
在途中我看到了各式各樣的植物，有的會(huì)動(dòng)，有的’會(huì)發(fā)光，還有的會(huì)說話，實(shí)在是太奇妙了。我關(guān)了開關(guān)，來到陸地上，正走著不小心腳下一滑掉進(jìn)了一個(gè)大洞里，當(dāng)我重新點(diǎn)燃火把時(shí)，突然看到一個(gè)像狗又像貓的動(dòng)物，嚇我一跳。
正往后退時(shí)看到它的眼神好可憐的樣子，再看看它肚子癟癟的，啊!原來是餓了，我突然想到我身后背的小包里有好多我愛吃的零食，趕緊拿出來。喂給它吃，它開心的直搖尾巴，看它吃完，我正準(zhǔn)備走，但它卻咬著我的褲腿把我拉到一個(gè)小洞邊，我拿火把一照是一個(gè)小盒子，打開一看：啊!是神奇藥水!我又高興又激動(dòng)!為了感謝這個(gè)小東西我把剩下的吃的全給了它。
然后帶上竹蜻蜓快速地飛回去，可是卻怎么也找不到爺爺了，正著急忽然看到果凍床上有個(gè)小紙條，我拿起一看上面寫著：小朋友，你是個(gè)好心腸的孩子，我還要繼續(xù)守護(hù)著這個(gè)寺廟，你把藥水灑在自己身上吧，這樣你就可以回到爸爸媽媽身邊了，你要記住爺爺啊!
我偷偷笑了，這是個(gè)秘密我誰也不告訴。
旅游心得體會(huì)山西篇十二
這一次，我父親的公司，澳門駐京辦，舉辦了一次山西之行，我可以帶著家人一起去。還有四個(gè)比我小的妹妹：兩個(gè)五歲的女孩，好調(diào)皮，跳上跳下；一個(gè)四年級(jí)女生，這個(gè)四年級(jí)女生不一般。她游泳游得很好，教練要她進(jìn)國(guó)家二隊(duì)；還有一個(gè)比我小四個(gè)月的小女孩。雖然她比我小，但她比我高一個(gè)頭。
我們坐了三個(gè)小時(shí)的動(dòng)車，到了太原。然后坐了兩個(gè)多小時(shí)的車，頭暈。然后去了“五洲大酒店”，看到這么高級(jí)的酒店，很開心。畢竟這是我和父母第一次旅行，難免會(huì)有點(diǎn)激動(dòng)。我們把行李放在房間里，然后下樓去吃飯。這里的食物如此豐富，以至于有甜點(diǎn)！吃飯的時(shí)候肚子疼，我媽帶我回房間，因?yàn)槲覀儧]把它當(dāng)聚會(huì)！真可惜！第二天，我們坐了一個(gè)多小時(shí)的車到平遙市，也就是祁縣，又坐了幾分鐘的車去參觀“喬家大院”。它的面積太大，類似的地方也有好幾個(gè)。要不是它的名字，我就暈了！之后我們坐了兩個(gè)多小時(shí)的大巴，到了五臺(tái)山，這是中國(guó)四大佛教圣地的第一個(gè)。這就是文殊菩薩修行的地方。我們爬到了山頂，我和媽媽都沒有感覺到。我也不覺得累。我爬了幾座山，看到了幾座寺廟。看了一會(huì)兒，我們坐車回酒店。
我們都吃了個(gè)飯，上了車，開車去了火車站，回家一宿。
旅游心得體會(huì)山西篇十三
1、品三晉，知天下。
2、就愛山西好風(fēng)光。
3、山之西，好風(fēng)光。
4、山西行，好心情。
5、晉善晉美晉興游。
6、晉善晉美晉情游。
7、山西，越來，越美。
8、人文三晉，多彩山西。
9、人文三晉，山水山西。
10、人文古韻，醉美山西。
11、人文山西，晉善晉美。
12、千年很遠(yuǎn)，山西很近。
13、華夏印章，人文山西。
14、華夏神韻，晉善晉美。
15、聽老故事，看新山西。
16、多彩山西，晉善晉美。
17、大山之西，晉善晉美。
18、好山好水，晉善晉美。
19、山水畫廊，人文天堂。
20、山西旅游，晉善晉美。
21、山西風(fēng)光，晉善晉美。
22、晉善之旅，晉美之游。
23、晉善晉美，人文山西。
24、晉善晉美，多姿多彩。
25、晉善晉美，山西旅游。
26、晉善晉美，魅力山西。
27、夢(mèng)里山河，晉善晉美。
28、夢(mèng)里老家，畫里山西。
29、行遍天下，山西老家。
30、表里山河，晉善晉美。
31、誠(chéng)信天下，回味山西。
32、走近山西，走進(jìn)歷史。
33、走進(jìn)山西，感受神奇。
34、山西，有你想不到的美。
35、晉之情·古之韻·心之旅。
36、人文山水秀，醉美三晉游。
37、千年古三晉，一品新山西。
38、古老的記憶，年輕的'山西。
39、尋夢(mèng)古文明，情醉新山西。
40、山西好風(fēng)光，山水皆文章。
41、山西有故事，山水皆文章。
42、情醉古文明，心動(dòng)新山西。
43、新山西，心旅行，馨感受。
44、新山西，新旅游，新感受。
45、觸摸古文明，感受新山西。
46、您給山西一天，山西還你千年。
47、感受晉善晉美，分享如癡如醉。
48、旅游到山西，快樂在“晉”行。
旅游心得體會(huì)山西篇十四
山西是中國(guó)的一個(gè)省份，位于華北地區(qū)，四周環(huán)山，是一個(gè)以山區(qū)為主的省份。這里有中國(guó)最美的山水，也有中國(guó)最深厚的文化底蘊(yùn)。在這里既可以感受到北方的蒼涼，又能品嘗到山西的美食，這里有古色古香的建筑，同樣也有現(xiàn)代發(fā)展的城市。在我長(zhǎng)達(dá)十年的居住期間，我盡可能多地去了解和探索這個(gè)地方，從中收獲了許多不一樣的體會(huì)和感悟。
第二段：山西的歷史和文化
山西作為華夏文明的搖籃之一，是中國(guó)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的地方。南北朝時(shí)期山西作為北魏的故鄉(xiāng)，這里孕育了北魏的文化發(fā)展。隋唐時(shí)期，太原城成為北方經(jīng)濟(jì)文化中心，繁華昌盛。這里出產(chǎn)的華山松、法云泥、天山玉、平遙打糕，不僅風(fēng)味獨(dú)具，而且全國(guó)知名。而泥黃瓦瓦的古廟、古塔、古井、古宅、古關(guān)、古城等文化遺存，無不彰顯著山西的文化底蘊(yùn)。
第三段：山西的風(fēng)景和旅游
山西的山水美景令人心曠神怡，其中最著名的是五臺(tái)山、衡山、雁門關(guān)等。其中五臺(tái)山是華北地區(qū)最著名的佛教名山之一，這里有著眾多的寺廟和古建筑，是游客旅游的熱門去處。除了山脈和廟宇，山西還有著許多古鎮(zhèn)和古村落，如平遙、孔壟、嶧縣等地，這里的古建筑和老街巷相映成輝，迷人的風(fēng)光令游客流連忘返。
第四段：山西的美食和飲食文化
山西的美食和飲食文化是中國(guó)乃至世界上獨(dú)特的文化財(cái)富。面食是山西飲食的代表，尤以刀削面、油潑面、烙餅、狼窩、蒜苔炒肉等為最具特色的面食。除此之外，山西晉城的一些菜肴如陽泉馬蹄糕、晉城餅、陽泉肉酥花生糕、壺底泡、油炸臭豆腐等都是美食中的佳品。在山西，你可以品嘗到獨(dú)特、美味且營(yíng)養(yǎng)豐富的特色美食，這是旅游體驗(yàn)的一大亮點(diǎn)。
第五段：我的體驗(yàn)和感悟
作為一個(gè)生活在山西的人，我對(duì)這個(gè)地方有著無盡的好感，我們不斷在這個(gè)美麗的地方探索、發(fā)現(xiàn)、欣賞，這是一種快樂、有趣的生活方式。這個(gè)地方雖然不像北京和上海等大城市那么繁華，但它有它獨(dú)特的魅力和味道，它讓我感受到了生活的美好、人情之豐、文化的深厚和歷史的厚重。在這里，沒有那么多的喧囂，沒有那么多的跑車、樓房，但是這里有這別樣的安靜和幸福感。山西讓我明白了一個(gè)道理，每個(gè)地方都有它的美好，只有用心去感受、去發(fā)現(xiàn)，才能真正享受旅程帶來的美妙體驗(yàn)。
旅游心得體會(huì)山西篇十五
華山西岳坐落在陜西省華陰市，南瞰黃河，北牽秦嶺，因“遠(yuǎn)而望之若花狀”，故有其名。又由于其西臨少西岳，故又有太西岳之稱。
西岳之上，偶峰峻嶺、幽谷險(xiǎn)敘、靈泉今洞、趣石秀木、祠廟宮觀，制作景觀與人文景觀結(jié)開地十全十美、卓然天成。東、西、北、南、中，五峰卓絕，各具特色：東峰居高臨險(xiǎn)，視野合闊，朝陽觀日，別有風(fēng)情;西峰狀似蓮花，陡峭巍峨，陽剛挺拔，名勝寡多;北峰傲然絕頂，近天咫尺，高峻雄偉，氣勢(shì)專大;南峰四面懸絕，樹木蔥郁，巍然獨(dú)秀，有若云臺(tái);中峰雖小，可是林木蔥蘢，環(huán)境清幽，傳說頗為歉富，值得細(xì)細(xì)品味。此外，北峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”，在地位上呈三峰鼎峙，“勢(shì)飛利劍云外，影倒黃河里”，被人譽(yù)為“天外三峰”。
西岳向以險(xiǎn)要而聞名于世界，其之陡險(xiǎn)位居五岳之首。常言敘：“自今西岳一條路”。一路行過，必經(jīng)千尺幢、百尺峽、老君犁溝、入地梯、蒼龍嶺等絕險(xiǎn)要敘，1949年，百姓解放軍沖破西岳天險(xiǎn)，智取西岳守?cái)常绻盘祀U(xiǎn)如故，人們可鎮(zhèn)定飽覽。
峻嶺、怪石、云海、鳴泉、飛瀑、奇跡遍布西岳，其間更沒有累騰空架設(shè)的長(zhǎng)空棧敘與三面臨空的鷂子翻身這二處絕世天險(xiǎn)，另有千尺幢、百尺峽、蒼龍嶺、老君犁溝、入地梯等多個(gè)絕險(xiǎn)狹隘，令人無沒有感慨大制作的鬼斧神工。正所謂“無限體面在險(xiǎn)峰”，西岳公然美沒有勝發(fā)，體面幽靜，山谷青翠，鳥語花香，流泉垂掛，景色在五岳傍邊獨(dú)樹一幟，令民氣曠神怡。
登臨西岳，小視世界，云行足間，融身口于制作傍邊，方感西岳之專大，嘆萬物之精妙。就在這西岳之上，相傳南宋合國(guó)之君趙匡胤曾與陳摶老祖對(duì)弈，結(jié)果將整座西岳輸予了他，可是百年來后，后世的各位游工資西岳的險(xiǎn)要美景所深深折服，沒有經(jīng)意間卻將醉迷美景的口輸予了整座西岳。
旅游心得體會(huì)山西篇十六
我的家鄉(xiāng)在山西太原，那是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美，歷史悠久的地方。我們家鄉(xiāng)富有豐富的人文地理，不管是食物、名勝古跡，還有幾個(gè)世界文化遺產(chǎn)，如：平遙古城、五臺(tái)山等等。我以我的家鄉(xiāng)為傲!
生活中有節(jié)日，節(jié)目中有民俗;風(fēng)俗使節(jié)日代代傳承，節(jié)日使生活五彩斑斕。舊時(shí)，太原地區(qū)月月有節(jié)日，而最隆重、最熱鬧，風(fēng)情最濃厚的要數(shù)過年了。因?yàn)槲覀兗胰丝诒容^多，過年的時(shí)候都非常熱鬧。臘八節(jié)過后，我們就忙著準(zhǔn)備過年了，氣氛一日濃似一日。我們老家有一段諺語：“二十五磨豆腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，三十日包餃子?！庇捎谖覀兪潜狈饺颂貏e喜歡吃餃子。除夕的下午，一大家子人就為年夜飯忙活起來了。先把面活好再醒上。這樣的面吃起來才筋道。媽媽和奶奶動(dòng)作都非常嫻熟，搟面皮、包餡兒、捏得緊緊得，動(dòng)作連貫如一，包出來的餃子精美、飽滿，好似一個(gè)工藝品，讓人都舍不得吃。我在旁邊看得手癢癢，在我的苦苦哀求下，媽媽才讓我動(dòng)手。我按圖索驥，學(xué)著媽媽的動(dòng)作：把餡放在面皮里，把邊捏得緊緊的。啊哈!我人生中自己動(dòng)手包的第一個(gè)餃子出爐啦!不過就是外型比較難看，癟癟的。我不但沒有灰心，一個(gè)個(gè)做，但還是始終如一。我放棄了，還是哪涼快哪呆著去吧!
我的家鄉(xiāng)也有很多美食。過油肉、火鍋、定襄蒸肉、五寨豬黑肉燉粉、羊雜燴等等。看著都讓人“口水飛流直下三千尺”了!山西的土特產(chǎn)品種類繁多。杏花村汾酒是中國(guó)古老的歷史名酒，色如水晶美玉，清香純正，味美無窮，;山西老陳醋甜綿酸香，不僅調(diào)味上佳，還可消食、美容、殺菌;沁州黃小米形如珍珠，是皇家貢品;平遙牛肉色、香、味俱全。每次我都要吃得撐了，才罷休。
山西風(fēng)情需要慢慢領(lǐng)略，歡迎你們到我的家鄉(xiāng)來欣賞美景，品嘗美食!
旅游心得體會(huì)山西篇一
佛教作為我國(guó)重要的宗教文化傳統(tǒng)之一，深深地影響了山西這個(gè)古老而神秘的地方。作為一名熱愛旅游的人，我有幸能夠親身體驗(yàn)山西的佛教文化之旅。這段旅程使我領(lǐng)略到了佛教的智慧和美學(xué)，也給了我很多關(guān)于人生和宗教信仰的思考。在這里，我將分享我在山西佛教旅游中的一些心得體會(huì)。
第一段：佛教背景介紹及凈土宗寺廟
在山西佛教文化之旅中，我首先參觀了凈土宗寺廟。凈土宗是佛教中的一派，主要強(qiáng)調(diào)通過信仰佛陀及追求極樂世界，脫離苦海。在凈土宗的寺廟中，我感受到了宗教修行者的虔誠(chéng)和內(nèi)心的寧?kù)o。宏偉而莊嚴(yán)的佛像點(diǎn)綴著整個(gè)寺廟，讓人不禁感嘆宇宙之大與自身之渺小。同時(shí)，香火不斷的寺廟也帶給人一種寧?kù)o和祥和的氛圍，讓我覺得內(nèi)心得到了一種安慰和釋放。
第二段：佛教古寺和歷史感受
除了凈土宗寺廟，我還游覽了許多山西的佛教古寺。這些古寺一部分修建于唐代，代表了當(dāng)時(shí)佛教藝術(shù)的巔峰。穿越歷史的長(zhǎng)河，我仿佛能夠感受到那個(gè)充滿智慧與信仰的時(shí)代。站在寺廟中，我不禁為歷史的磨滅感到一絲惋惜，佛教文化所傳達(dá)的智慧和思考對(duì)今天的我們?nèi)匀挥兄匾膯⒌献饔谩?BR> 第三段：禪修體驗(yàn)與心靈的覺醒
在佛教文化之旅中，我還有幸可以體驗(yàn)到禪修的過程。禪修是佛教修行的一種方式，通過舒緩的呼吸和冥想，讓人們獲得內(nèi)心的平靜和覺醒。在靜謐的禪修室中，我默默地感受自我呼吸，努力排除雜念，并觀察自己的內(nèi)心世界。經(jīng)過一段時(shí)間的修行，我感受到了內(nèi)心的平靜和清晰，不再為外界的紛擾所影響，也明白了生活中的快樂和痛苦都源自于內(nèi)心深處。
第四段：游覽佛教圣地與信仰的力量
佛教文化之旅的最后一站，是前往佛教圣地——五臺(tái)山。五臺(tái)山被譽(yù)為中國(guó)佛教的圣地，自古以來就是修行者和信徒們向往的地方。在山峰起伏的五臺(tái)山上，我看到了許多虔誠(chéng)的信徒們?cè)谛扌泻投Y佛。他們的堅(jiān)定而虔誠(chéng)的信仰給了我很大的觸動(dòng)。佛教文化之旅不僅僅是欣賞古跡和建筑，更是對(duì)內(nèi)心的修煉和信仰的思考。
第五段：佛教文化之旅的啟示
這次山西佛教文化之旅，讓我受益匪淺。我認(rèn)識(shí)到佛教并不僅僅是一種信仰，更是一種智慧的傳承和對(duì)人生的思考。佛教文化之旅讓我更加珍惜生活，樂觀對(duì)待困難，更加熱愛他人。我也明白了自己內(nèi)心真正的追求是什么，愿意去實(shí)踐和追求內(nèi)心的平靜與喜悅。
總之，在山西佛教旅游中，我通過參觀佛教寺廟、古寺、禪修和游覽佛教圣地，重新認(rèn)識(shí)到佛教文化的深遠(yuǎn)影響和智慧傳統(tǒng)。佛教文化之旅深深地觸動(dòng)了我內(nèi)心的某個(gè)地方，引領(lǐng)我思考人生的意義和宗教信仰的重要性。這段旅程讓我充滿希望和勇氣，也使我保有一顆善良和寬容的心。我將珍惜這段佛教文化之旅的體驗(yàn)，讓這份智慧和思考成長(zhǎng)為我一生的寶貴財(cái)富。
旅游心得體會(huì)山西篇二
山西素有“戲曲的搖籃”之稱。早在1000多年前，山西的老百姓就對(duì)戲曲產(chǎn)生了濃厚的興趣。咱們的“晉劇”在全中國(guó)那可是赫赫有名的呀!還有一些精美的北朝建筑，比如北齊婁睿墓壁畫、徐顯秀墓壁畫，虞弘墓石槨浮雕，無一不體現(xiàn)出我們山西是文化藝術(shù)的寶庫(kù)!這就應(yīng)了一句話：“華夏文明看山西”啊!下面由小編來給大家分享游覽山西心得體會(huì)，歡迎大家參閱。
游覽山西心得體會(huì)1
我的家鄉(xiāng)山西復(fù)雜多變的地質(zhì)、地貌、水文、氣象條件，造就了許多雄偉壯觀、引人入勝的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍貴生物等自然景觀，其自然旅游資源之豐富位列全國(guó)前列，山西除了海洋、沙漠以外，幾乎擁有所有的自然景觀，而鹽池、萬年冰洞、火山群卻是絕大部分省份所沒有的。
山西多名山，是全國(guó)唯一一個(gè)擁有五岳、五鎮(zhèn)和四大佛教名山的省份。最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五臺(tái)山、道教名山北武當(dāng)山、綿山、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)五老峰、全國(guó)十佳自然保護(hù)區(qū)之一的蘆芽山、五鎮(zhèn)之一的中鎮(zhèn)霍山、保存有華北面積最大的原始森林的歷山、太行山脈中奇絕險(xiǎn)峻的太行大峽谷、王莽嶺、黃崖洞，另有靈空山、石膏山、仙堂山、管涔山、龐泉溝等，山色不同，神態(tài)各異，分別以險(xiǎn)峻、幽雅、秀美而出奇制勝。有的可游覽觀賞，有的可避酷暑，有的可訪古尋幽，有的可供瞻仰。大川首數(shù)黃河，是山西、陜西兩省的天然分界線，流經(jīng)山西19個(gè)縣，流程965公里，先后匯入18條較大的支流和上千條溪流，晉陜黃河峽谷兩岸秀峰林立，形態(tài)萬千，風(fēng)陵渡一帶的黃河寬達(dá)數(shù)十里，為黃河最寬處。這些名山大川猶如一幅幅美不勝收的畫卷，形成多處風(fēng)光寶地，成為山西取之不竭、用之不盡的旅游資源。
山西因氣候、土壤結(jié)構(gòu)、生活條件，和土特產(chǎn)品不同，創(chuàng)造出千姿百態(tài)的地方風(fēng)味小吃。并且一個(gè)小吃成為一個(gè)地方形象的代指。現(xiàn)在這些獨(dú)特的風(fēng)味小吃，已日漸從家庭餐桌走向集市攤點(diǎn)。
太谷餅：繼承我國(guó)傳統(tǒng)餅食——“胡餅”的制作技巧，選料精細(xì)，工藝獨(dú)到。以配料、拌面、揉扎、制餅坯、粘芝麻、烘烤等工序精制而成，甜而不膩，軟而不皮，香甜濕潤(rùn)，為旅行、探病的絕好佳肴。
過油肉：進(jìn)了山西人開的飯店，上了山西人的飯桌，過油肉是必備的'一道菜，它因選料精、刀工細(xì)、配料鮮，制作快、口感酥、味道濃、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高而倍受歡迎。選豬的里脊肉或元寶肉為主料，精切成銅錢厚的肉片，加蛋黃、黃粉、精鹽、料酒等抓勻，放入油鍋中打散滑熟，加木耳、玉蘭片、蔥白、菠菜等輔料，烹炒而成，色澤金黃。
油茶：用米面、莜面炒熟，加荊芥五香調(diào)料，入鍋熬成淺咖啡色糊狀，加入蔥花、板油渣、五香豆，食之香暖入味，是天寒時(shí)的方便飲食，全省普遍食用，以吉縣油茶最有名。
我的家鄉(xiāng)怎么樣?
游覽山西心得體會(huì)2
我的家鄉(xiāng)在山西太原，那是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美，歷史悠久的地方。我們家鄉(xiāng)富有豐富的人文地理，不管是食物、名勝古跡，還有幾個(gè)世界文化遺產(chǎn)，如：平遙古城、五臺(tái)山等等。我以我的家鄉(xiāng)為傲!
生活中有節(jié)日，節(jié)目中有民俗;風(fēng)俗使節(jié)日代代傳承，節(jié)日使生活五彩斑斕。舊時(shí)，太原地區(qū)月月有節(jié)日，而最隆重、最熱鬧，風(fēng)情最濃厚的要數(shù)過年了。因?yàn)槲覀兗胰丝诒容^多，過年的時(shí)候都非常熱鬧。臘八節(jié)過后，我們就忙著準(zhǔn)備過年了，氣氛一日濃似一日。我們老家有一段諺語：“二十五磨豆腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，三十日包餃子?！庇捎谖覀兪潜狈饺颂貏e喜歡吃餃子。除夕的下午，一大家子人就為年夜飯忙活起來了。先把面活好再醒上。這樣的面吃起來才筋道。媽媽和奶奶動(dòng)作都非常嫻熟，搟面皮、包餡兒、捏得緊緊得，動(dòng)作連貫如一，包出來的餃子精美、飽滿，好似一個(gè)工藝品，讓人都舍不得吃。我在旁邊看得手癢癢，在我的苦苦哀求下，媽媽才讓我動(dòng)手。我按圖索驥，學(xué)著媽媽的動(dòng)作：把餡放在面皮里，把邊捏得緊緊的。啊哈!我人生中自己動(dòng)手包的第一個(gè)餃子出爐啦!不過就是外型比較難看，癟癟的。我不但沒有灰心，一個(gè)個(gè)做，但還是始終如一。我放棄了，還是哪涼快哪呆著去吧!
我的家鄉(xiāng)也有很多美食。過油肉、火鍋、定襄蒸肉、五寨豬黑肉燉粉、羊雜燴等等。看著都讓人“口水飛流直下三千尺”了!山西的土特產(chǎn)品種類繁多。杏花村汾酒是中國(guó)古老的歷史名酒，色如水晶美玉，清香純正，味美無窮，;山西老陳醋甜綿酸香，不僅調(diào)味上佳，還可消食、美容、殺菌;沁州黃小米形如珍珠，是皇家貢品;平遙牛肉色、香、味俱全。每次我都要吃得撐了，才罷休。
山西風(fēng)情需要慢慢領(lǐng)略，歡迎你們到我的家鄉(xiāng)來欣賞美景，品嘗美食!
游覽山西心得體會(huì)3
在我睜開眼的一剎那，我感覺掉到一個(gè)軟軟的，涼涼的像個(gè)果凍的東西上面，四周非常黑，簡(jiǎn)直就是伸手不見五指。這時(shí)，遠(yuǎn)處有個(gè)小亮點(diǎn)慢慢地越來越近，到了近處一看，原來是一位仙風(fēng)道骨的老人拿著火把向我走來?？吹轿依先嗣鎺θ莸貑栁遥骸靶∨笥?，你怎么到這里來了?”我心想：這是誰呀?這是什么地方?我把我來到這里的過程告訴了老爺爺。聽完，老爺爺說：“不要怕孩子，我是1400多年前這個(gè)懸空寺的建造者。”啊?建造者還活著呢?這么神奇的建筑是怎么建成的呢?我心想。
爺爺看出了我的想法，摸著我的頭說：“好孩子，我就給你講講這懸空寺的來歷吧，那時(shí)這里是南去五臺(tái)，北往大同的交通要道。而這里常年暴雨成災(zāi)，河水泛濫。通行十分不便，人們認(rèn)為有金龍作祟，我便想建個(gè)寺廟來鎮(zhèn)住它。可怎么建呢?真是個(gè)難題!我要考慮不被暴雨沖毀，也不能被猛烈的山風(fēng)吹襲，還不能被強(qiáng)烈地陽光曝曬，我苦思苦想終于想到把它建在山腰上這些問題不就解決了嗎?我遍尋能工巧匠利用鐵扁擔(dān)插飛梁做基在上面建寺廟?！薄斑@是什么意思?”我撓了撓頭問到?！熬褪悄銈儸F(xiàn)在說的杠桿原理，建成后看起來不穩(wěn)，實(shí)際上很牢固。”聽爺爺說完我才恍然大悟“哦!原來如此!”
爺爺接著說：“到現(xiàn)在1400多年了，它不是還完好無損嗎?這個(gè)寺廟建設(shè)成后大大方便了來往了客商，同時(shí)也震住了金龍，從此不再興風(fēng)作浪了?！薄斑@個(gè)寺廟用處真多啊!”“是啊!我是這個(gè)寺廟的守護(hù)神，今天遇到你真好，我太孤獨(dú)了真想回到人間去看看，小朋友你能幫我個(gè)忙嗎，有一種能使我回到人間的藥水，可是不知道放哪了我找了很久了，你幫我找找好嗎?”“好的，沒問題!我一定幫您找到!”
在途中我看到了各式各樣的植物，有的會(huì)動(dòng)，有的會(huì)發(fā)光，還有的會(huì)說話，實(shí)在是太奇妙了。我關(guān)了開關(guān)，來到陸地上，正走著不小心腳下一滑掉進(jìn)了一個(gè)大洞里，當(dāng)我重新點(diǎn)燃火把時(shí)，突然看到一個(gè)像狗又像貓的動(dòng)物，嚇我一跳。
正往后退時(shí)看到它的眼神好可憐的樣子，再看看它肚子癟癟的，啊!原來是餓了，我突然想到我身后背的小包里有好多我愛吃的零食，趕緊拿出來。喂給它吃，它開心的直搖尾巴，看它吃完，我正準(zhǔn)備走，但它卻咬著我的褲腿把我拉到一個(gè)小洞邊，我拿火把一照是一個(gè)小盒子，打開一看：啊!是神奇藥水!我又高興又激動(dòng)!為了感謝這個(gè)小東西我把剩下的吃的全給了它。
然后帶上竹蜻蜓快速地飛回去，可是卻怎么也找不到爺爺了，正著急忽然看到果凍床上有個(gè)小紙條，我拿起一看上面寫著：小朋友，你是個(gè)好心腸的孩子，我還要繼續(xù)守護(hù)著這個(gè)寺廟，你把藥水灑在自己身上吧，這樣你就可以回到爸爸媽媽身邊了，你要記住爺爺啊!
我偷偷笑了，這是個(gè)秘密我誰也不告訴。
游覽山西心得體會(huì)4
山西有非常多的名勝古跡，但我覺得最奇特的還是那古樸的懸空寺。
懸空寺位于恒山腳下，在渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。這座寺廟建于1500多年前的北魏王朝后期，是國(guó)內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。
進(jìn)入管理區(qū)，從谷底遠(yuǎn)望，懸空寺就像一座精美絕倫的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間。層層疊疊的樓閣，只有十幾根顫顫悠悠的細(xì)長(zhǎng)木柱在下面支撐，而寺院上方大片的赭黃色巖石，微微向前傾斜，仿佛就要塌下似的，讓人無不膽戰(zhàn)心驚。真佩服當(dāng)年建造寺廟的設(shè)計(jì)師們，在這樣的深山峽谷上修建了一座獨(dú)特的寺廟來。
懸空寺的建筑十分奇妙，它是采用鑿洞插木的方法構(gòu)筑而成，整個(gè)建筑不用一根釘子，背倚陡峭的絕壁，下臨深谷，樓閣間以棧道相連。走在寺廟的棧道上，就像在云上飄一樣，隨時(shí)都有可能掉下來。因此，我屏住呼吸，小心翼翼地踩在木板上，生怕自己腳重，木板就塌下去了?？墒?，盡管腳下“吱吱”作響，緊貼巖石峭壁的樓臺(tái)卻巋然不動(dòng)。聽導(dǎo)游說，懸空寺之所以能夠懸空，那些撐在堅(jiān)硬巖石里的梁木都要經(jīng)過精心計(jì)算，有的木柱起承重作用，有的是用來平衡樓閣的高低。這些木料都是用桐油浸過，不怕蟲蛀，也有防腐的作用。因?yàn)樗聫R緊貼著山地理位置好，兩旁又有突出的石壁遮擋，即便有大風(fēng)也不會(huì)對(duì)寺廟構(gòu)成威脅。
參觀懸空寺，讓我由衷地佩服古代勞動(dòng)人民的智慧和高超的建筑技藝，寺廟歷經(jīng)了1500多年的風(fēng)雨，它依然保存完好，這不能不說是中華文明的奇跡。
游覽山西心得體會(huì)5
這天我和爸爸、媽媽、姥姥來到了聞名以久的懸空寺。站在懸空寺腳下，我放眼望去，懸空寺就好象“掛”在懸崖峭壁間一般，好象隨時(shí)都會(huì)掉下來似的。好險(xiǎn)啊!
它的奇、懸、巧，哪一點(diǎn)都讓我充滿了好奇，我們跟著游覽的人群慢慢地順著樓梯一步步爬上了懸空寺。我扶著扶手往下一看“啊!”我的心一下子懸了起來，好像踏空了站在了半空中。每走一步都感覺地板在顫動(dòng)，嚇得姥姥扶著欄桿不敢動(dòng)。
在我睜開眼的一剎那，我感覺掉到一個(gè)軟軟的，涼涼的像個(gè)果凍的東西上面，四周非常黑，簡(jiǎn)直就是伸手不見五指。這時(shí)，遠(yuǎn)處有個(gè)小亮點(diǎn)慢慢地越來越近，到了近處一看，原來是一位仙風(fēng)道骨的老人拿著火把向我走來?？吹轿依先嗣鎺θ莸貑栁遥骸靶∨笥?，你怎么到這里來了?”我心想：這是誰呀?這是什么地方?我把我來到這里的過程告訴了老爺爺。聽完，老爺爺說：“不要怕孩子，我是1400多年前這個(gè)懸空寺的建造者?！卑?建造者還活著呢?這么神奇的建筑是怎么建成的呢?我心想。
爺爺看出了我的想法，摸著我的頭說：“好孩子，我就給你講講這懸空寺的來歷吧，那時(shí)這里是南去五臺(tái)，北往大同的交通要道。而這里常年暴雨成災(zāi)，河水泛濫。通行十分不便，人們認(rèn)為有金龍作祟，我便想建個(gè)寺廟來鎮(zhèn)住它。可怎么建呢?真是個(gè)難題!我要考慮不被暴雨沖毀，也不能被猛烈的山風(fēng)吹襲，還不能被強(qiáng)烈地陽光曝曬，我苦思苦想終于想到把它建在山腰上這些問題不就解決了嗎?我遍尋能工巧匠利用鐵扁擔(dān)插飛梁做基在上面建寺廟?！薄斑@是什么意思?”我撓了撓頭問到?！熬褪悄銈儸F(xiàn)在說的杠桿原理，建成后看起來不穩(wěn)，實(shí)際上很牢固?！甭牋敔斦f完我才恍然大悟“哦!原來如此!”
爺爺接著說：“到現(xiàn)在1400多年了，它不是還完好無損嗎?這個(gè)寺廟建設(shè)成后大大方便了來往了客商，同時(shí)也震住了金龍，從此不再興風(fēng)作浪了?！薄斑@個(gè)寺廟用處真多啊!”“是啊!我是這個(gè)寺廟的守護(hù)神，今天遇到你真好，我太孤獨(dú)了真想回到人間去看看，小朋友你能幫我個(gè)忙嗎，有一種能使我回到人間的藥水，可是不知道放哪了我找了很久了，你幫我找找好嗎?”“好的，沒問題!我一定幫您找到!”
在途中我看到了各式各樣的植物，有的會(huì)動(dòng)，有的'會(huì)發(fā)光，還有的會(huì)說話，實(shí)在是太奇妙了。我關(guān)了開關(guān)，來到陸地上，正走著不小心腳下一滑掉進(jìn)了一個(gè)大洞里，當(dāng)我重新點(diǎn)燃火把時(shí)，突然看到一個(gè)像狗又像貓的動(dòng)物，嚇我一跳。
正往后退時(shí)看到它的眼神好可憐的樣子，再看看它肚子癟癟的，啊!原來是餓了，我突然想到我身后背的小包里有好多我愛吃的零食，趕緊拿出來。喂給它吃，它開心的直搖尾巴，看它吃完，我正準(zhǔn)備走，但它卻咬著我的褲腿把我拉到一個(gè)小洞邊，我拿火把一照是一個(gè)小盒子，打開一看：啊!是神奇藥水!我又高興又激動(dòng)!為了感謝這個(gè)小東西我把剩下的吃的全給了它。
然后帶上竹蜻蜓快速地飛回去，可是卻怎么也找不到爺爺了，正著急忽然看到果凍床上有個(gè)小紙條，我拿起一看上面寫著：小朋友，你是個(gè)好心腸的孩子，我還要繼續(xù)守護(hù)著這個(gè)寺廟，你把藥水灑在自己身上吧，這樣你就可以回到爸爸媽媽身邊了，你要記住爺爺啊!
我偷偷笑了，這是個(gè)秘密我誰也不告訴。
山西游玩的心得體會(huì)
旅游心得體會(huì)山西篇三
第一段：引言（150字）
山西是中國(guó)佛教的發(fā)源地之一，擁有眾多的佛教寺廟和文化遺址。我近日有幸前往山西，進(jìn)行了一次佛教旅游，深受感動(dòng)和啟迪。在這次旅行中，我不僅領(lǐng)略到了山西獨(dú)特的佛教文化，還深入了解了佛教的教義和思想體系。在此，我將分享我在山西佛教旅游中的心得體會(huì)。
第二段：寺廟之美（200字）
山西有許多知名的佛教寺廟，如大慈恩寺、云岡石窟等。我首先參觀了大慈恩寺，只見寺廟內(nèi)外，金碧輝煌，密不透風(fēng)。香火繚繞，佛像莊嚴(yán)。在導(dǎo)游的詳細(xì)解說下，我了解到大慈恩寺是中國(guó)現(xiàn)存最大的鐵質(zhì)佛像，令人震撼不已。云岡石窟則展示了中國(guó)古代佛教藝術(shù)的瑰寶，壁畫精美絕倫，每個(gè)細(xì)節(jié)都令人駐足，仿佛置身于佛教的奇妙世界。這些佛教寺廟不僅是建筑的杰作，更是人們崇拜和追求內(nèi)心寧?kù)o的象征。
第三段：佛教教義的啟迪（200字）
山西的佛教文化之美不僅在于寺廟的壯觀，還在于其所傳承的佛教教義和思想。在學(xué)習(xí)佛教教義的過程中，我深刻體會(huì)到佛教對(duì)于人生的啟迪和引導(dǎo)。佛教強(qiáng)調(diào)慈悲、智慧和解脫，鼓勵(lì)人們追求內(nèi)心的寧?kù)o與自我超越。佛教曾在中國(guó)傳播時(shí)，融入了中國(guó)文化的獨(dú)特色彩，形成了中國(guó)佛教的特殊傳統(tǒng)，這也正是山西佛教文化的獨(dú)到之處。
第四段：心靈的凈土（200字）
在山西的佛教旅游中，我體驗(yàn)到了一種獨(dú)特的心靈凈化。寺廟里安靜祥和的氛圍讓人忘卻了塵世喧囂，沉浸于安寧的境界。站在寺廟的頂端，俯瞰山川、聽聞?dòng)茡P(yáng)的佛教音樂，我仿佛能感受到來自內(nèi)心的平靜和力量。跟隨僧人的教誨，通過冥想和誦經(jīng)，我在山西佛教旅游中找到了內(nèi)心的寄托和慰藉。這種可貴的體驗(yàn)讓我更加明白人生的意義所在。
第五段：回歸現(xiàn)實(shí)的啟示（200字）
結(jié)束了山西佛教旅游的行程，我回到了日常生活。但我?guī)е鴮?duì)佛教思想的啟發(fā)，對(duì)人生有了更多的思考。佛教教義提醒我們要珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下的每一刻。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往為功利和欲望所驅(qū)使，失去了內(nèi)心的寧?kù)o。回歸到現(xiàn)實(shí)的生活中，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻提醒自己，保持身心的平衡與和諧，追求真正的幸福和成長(zhǎng)。
結(jié)尾（150字）
在山西佛教旅游的經(jīng)歷中，我領(lǐng)略到了佛教的博大精深，感受到了佛教對(duì)我的啟迪和影響。佛教文化的傳承和發(fā)展，不僅豐富了山西的文化底蘊(yùn)，也給我?guī)砹藢?duì)生活和人生的新認(rèn)知。我相信，在今后的生活中，我會(huì)更加注重內(nèi)心的平靜，追求更為深刻的人生意義。山西佛教文化的價(jià)值將會(huì)持續(xù)影響和激勵(lì)著我，激發(fā)出更加美好的人生境界。
旅游心得體會(huì)山西篇四
第一段：引言（120字）
山西是中國(guó)佛教的重要發(fā)源地之一，擁有眾多歷史悠久的佛教寺廟和文化遺址。近期，我有幸到山西旅游，特意選擇了幾個(gè)佛教圣地進(jìn)行參觀。在這次旅行中，我深刻地體會(huì)到了山西佛教的博大精深和豐富多樣的文化內(nèi)涵。
第二段：名勝古剎（240字）
山西以其眾多的名勝古剎而聞名于世。我參觀了晉祠、五臺(tái)山、大觀音寺等佛教圣地。在晉祠，我感受到了佛教文化對(duì)山西深遠(yuǎn)的影響。整個(gè)建筑群莊嚴(yán)肅穆，石柱、石雕無不流露著濃厚的文化底蘊(yùn)。五臺(tái)山作為佛教世界的重要圣地，形成了一個(gè)以佛教文化為主題的綜合性旅游區(qū)。在這里，我登上了五臺(tái)山頂，俯瞰整個(gè)山脈，感受到了這個(gè)地方的神圣和寧?kù)o。大觀音寺作為一個(gè)融合了佛教、儒教和道教的寺廟，更是給我留下了深刻的印象。寺內(nèi)莊嚴(yán)肅穆，布滿了各種佛教雕刻和壁畫，讓人感受到濃厚的佛教氛圍。
第三段：文化內(nèi)涵（240字）
山西佛教旅游不僅僅是對(duì)景觀的欣賞，更是對(duì)佛教文化的思索和感悟。在寺廟中，我聆聽了傳統(tǒng)佛教經(jīng)文的誦讀，參與了佛教法會(huì)。通過冥思默想和與僧人的交流，我更加深入地了解了佛教的內(nèi)涵和哲學(xué)思想。山西的佛教文化融合了多種不同宗派和傳統(tǒng)，如菩薩信仰、道教元素等，這讓我感受到了佛教的寬容和包容性。
第四段：對(duì)人生的啟迪（240字）
山西佛教旅游不僅僅是一次觀光之旅，更是對(duì)個(gè)人內(nèi)心的觸動(dòng)和啟迪。佛教強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性，追求解脫和智慧。在佛寺中，我沉浸于靜謐的氛圍，思考著人生的意義和價(jià)值，對(duì)自己的人生也有了更深入的思考。佛教教導(dǎo)我們要超越物欲，追求內(nèi)心的平靜，這種教義對(duì)于現(xiàn)代人來說意義非凡。通過佛教旅游，我對(duì)人生和自我的認(rèn)識(shí)也得到了一次深刻的提升。
第五段：總結(jié)與展望（360字）
通過山西佛教旅游的體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到佛教文化的博大精深和廣泛影響的重要性。佛教寺廟和名勝古剎不僅僅代表了山西優(yōu)秀的古代建筑和雕刻藝術(shù)，更代表了佛教思想和智慧。山西佛教旅游的體驗(yàn)不僅僅是對(duì)景點(diǎn)的參觀，更是一次心靈的洗禮和人生的啟迪。展望未來，我希望更多的人可以走進(jìn)山西，親自感受佛教文化的魅力，以及對(duì)人生的啟發(fā)。同時(shí)，我也期待山西佛教旅游能夠得到更好的保護(hù)和傳承，讓更多的人能夠從中受益。
旅游心得體會(huì)山西篇五
山西，古稱“晉”，位于我國(guó)華北地區(qū)。山西以其豐富的歷史文化和自然風(fēng)光吸引著游客。我最近有幸前往山西旅游，深深地被這個(gè)地方迷住了。
第二段：歷史文化的魅力
山西是我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)最豐富的地方之一。在山西的古城古寨中，我找尋到了一段段歷史的足跡。太原的古城墻、木塔和寺廟，平遙古城的古宅院和古街道，都是歷史的見證。在這些古老的建筑中，我仿佛感受到了歷史的滄桑和歲月的痕跡，深深被古人智慧和創(chuàng)造力所震撼。
第三段：佛教文化的尋覓
山西也是佛教文化的發(fā)祥地之一。我前往了五臺(tái)山和云岡石窟，感受到了佛教文化的深厚底蘊(yùn)。五臺(tái)山是中國(guó)佛教的發(fā)源地之一，山上有眾多古剎和神秘的宗教場(chǎng)所。而云岡石窟則以壁畫和石雕而聞名，展現(xiàn)出了佛教藝術(shù)的瑰麗和深遠(yuǎn)影響力。這些寺廟和石窟擁有悠久的歷史和豐富的藝術(shù)價(jià)值，使我對(duì)佛教文化有了更深入的了解。
第四段：自然風(fēng)光的美麗
除了歷史文化，山西的自然風(fēng)光也不容忽視。我前往了晉中的五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)和大同的云岡石窟風(fēng)景區(qū)，被這些美麗景色所震撼。五臺(tái)山是一座擁有豐富植被和奇特地貌的名山，沿途的山澗和瀑布讓我沐浴在大自然的清新空氣中。云岡石窟周邊的山水也壯麗非凡，讓我身臨其境地感受到了大自然的鬼斧神工和偉大力量。這些自然景觀使我感到了山西這片土地的壯麗和神奇。
第五段：山西的民俗風(fēng)情
在山西的旅行中，我還有機(jī)會(huì)接觸到當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。我參觀了平遙古城的古代戲臺(tái)和皮影劇團(tuán)，被這些傳統(tǒng)的戲劇形式所折服。我還品嘗了當(dāng)?shù)氐奶厣朗常绲断髅婧统炊狗?，深深被其美味所吸引。而在古老的街道上，我看到了?dāng)?shù)厝嗣竦臉銓?shí)、熱情和豪邁。這些民俗風(fēng)情使我感受到了山西人民的獨(dú)特魅力和熱愛生活的態(tài)度。
總結(jié)：山西旅行是一次難忘的經(jīng)歷。山西深厚的歷史文化、壯麗的自然風(fēng)光和獨(dú)特的民俗風(fēng)情都給我留下了深刻的印象。通過這次旅行，我不僅拓寬了自己的眼界，還對(duì)山西這個(gè)地方有了更深入的了解。我想再次前往山西，繼續(xù)探索這片土地的魅力。
旅游心得體會(huì)山西篇六
山西，一個(gè)古老而神奇的省份，因其深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的人文景觀吸引了無數(shù)游客的目光。在最近的一次旅行中，我有幸踏足這片土地，親身感受到了山西的獨(dú)特魅力。下面我將從山西的自然風(fēng)光、歷史文化、民俗風(fēng)情以及特色美食四個(gè)方面，分享一下我的旅游感想心得體會(huì)。
首先來說說山西的自然風(fēng)光。山西地處華北平原南緣，擁有豐富的自然資源和優(yōu)美的自然環(huán)境。我曾去過五臺(tái)山，被那里的美景所深深吸引。五臺(tái)山以其險(xiǎn)峻的山峰和幽靜的山谷而聞名于世。登上五臺(tái)山的山頂，視野所及皆是壯美如畫的景色，仿佛置身仙境。另一個(gè)讓人難以忘懷的地方是平遙古城的壺口瀑布。瀑布水勢(shì)激烈，聲如龍吟，激起了澎湃的激情。站在瀑布旁邊，能感受到自然的力量和美麗，讓人留下了難以磨滅的記憶。
其次是山西的歷史文化。作為中國(guó)歷史文化名城，山西保存了大量的歷史遺跡和文化資源。其中最著名的當(dāng)數(shù)太原古城墻了。太原古城墻是我國(guó)現(xiàn)存最完整的古城墻之一，幾千年的歷史風(fēng)雨無阻地保留著。漫步在古城墻上，可以感受到歲月的痕跡，仿佛時(shí)光倒流，回到了古代的太原城。還有一個(gè)不可錯(cuò)過的地方是山西的古建筑群。我曾參觀了大同的云岡石窟，被那里的雕塑藝術(shù)和佛教文化所震撼。這些歷史文化的遺跡無不體現(xiàn)了山西悠久的歷史和獨(dú)特的文化魅力。
再來說說山西的民俗風(fēng)情。山西是我國(guó)少數(shù)民族聚集地之一，這里的少數(shù)民族充滿了獨(dú)特的風(fēng)情和魅力。我曾去過臨汾，參觀了當(dāng)?shù)氐耐良易迕袼状濉Ｔ谀抢?，我看到了土家族的?dú)特建筑風(fēng)格和傳統(tǒng)服飾，還了解到了土家族豐富多樣的民俗文化。另外，山西還有許多民間藝術(shù)表演，如山西梆子、豫劇等，這些傳統(tǒng)表演形式展示了山西獨(dú)特的民間文化，讓人陶醉其中。
最后是山西的特色美食。山西以其豐富的特色美食而聞名。我品嘗了當(dāng)?shù)氐莫{子頭、刀削面、臭豆腐等特色美食，不僅味道鮮美，而且制作工藝獨(dú)特。比如獅子頭是山西傳統(tǒng)的煮、炒、蒸的新鮮軟糯米糊，寓意吉祥如意；刀削面則是山西特有的面食，以刀削技藝獨(dú)特，面條寬而薄，入口滑嫩可口。這些美食無不代表了山西的獨(dú)特魅力，讓人流連忘返。
總的來說，山西是一個(gè)充滿魅力的旅游勝地。我在這次旅行中親身感受到了山西的自然風(fēng)光、歷史文化、民俗風(fēng)情以及特色美食。每一次的踏足都給我留下了深刻的印象。山西的獨(dú)特之處讓我流連忘返，讓我對(duì)這片土地充滿了熱愛和向往。我相信，未來的山西定會(huì)吸引更多的游客，展示它獨(dú)特的魅力和魔力。
旅游心得體會(huì)山西篇七
山西課改名校高效課堂教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)觀摩活動(dòng)心得體會(huì) 靖遠(yuǎn)縣第二中學(xué) 雒永宏
2013年5月11日—19日有幸去太谷二中、清許二中、新絳中學(xué)、澤州一中觀摩學(xué)習(xí)，收獲很大，認(rèn)真體會(huì)分成三個(gè)部分：觀摩學(xué)習(xí)，收獲體會(huì)，結(jié)合我校學(xué)生的學(xué)情分析。
（一）觀摩學(xué)習(xí)
一、走進(jìn)太谷二中校園。
1、學(xué)習(xí)氛圍濃厚讓人感動(dòng)。太古中學(xué)讓學(xué)生在濃厚的氛圍下愿學(xué)，樂學(xué)，會(huì)學(xué)，終究學(xué)業(yè)有成。樓道內(nèi)的勵(lì)志短語時(shí)刻提醒著每一位學(xué)生，教室里的標(biāo)語板報(bào)體現(xiàn)著良好的班級(jí)風(fēng)貌，給慕名前去參觀學(xué)習(xí)的老師以更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)空間，讓人感動(dòng)。
2、“人人有事干，事事有人干。”該校課堂教學(xué)悉采用韓立福教授的有效教學(xué)模式。學(xué)生分組在教師的引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。上課以小組為單位完成教與學(xué)的全過程，老師僅僅起引導(dǎo)作用，解決小組里難以解決的問題,每組學(xué)生都由小組長(zhǎng)率領(lǐng)全員參與。整堂課將獨(dú)立自主與合作學(xué)習(xí)交替使用,每個(gè)小組在自己的版塊里講解以及完成學(xué)習(xí)任務(wù)，每個(gè)版塊都在展示和評(píng)比中，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)很濃。
3、師生共同發(fā)展的時(shí)代聲音。聆聽太古中學(xué)校長(zhǎng)趙萬科作的“師生共同發(fā)展”經(jīng)驗(yàn)報(bào)告。趙校長(zhǎng)重點(diǎn)介紹了該校推行的“1.3.9”師生思辨思維模式，積極打造新課程理念下“自主.合作.探究”的精品課、示范課。特別是“三五三”課堂教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的積極性，釋放了學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，使學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì)。課堂真正體現(xiàn)了太古二中的教學(xué)模式：依標(biāo)施教、以學(xué)定教，先學(xué)后導(dǎo)，問題評(píng)價(jià)的模式。真正感受到老師的有效教學(xué)，有效教研、有效課堂、有效訓(xùn)練、有效作業(yè)、有效管理；學(xué)生的“自主、合作、探究”。課堂現(xiàn)狀由原來的“老師累了，學(xué)生睡了”變成了“老師笑了，學(xué)生樂了”！學(xué)校在收獲了課改帶來的成果時(shí)，老師的個(gè)人能力得到了提升，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能也得到了最大化的激發(fā)。
二、清徐二中觀摩學(xué)習(xí)。
在清徐二中我們通過聽“推門課”，聽課堂教學(xué)專題報(bào)告，學(xué)習(xí)了不少的經(jīng)驗(yàn)。清徐二中宋校長(zhǎng)作了“解放思想 承諾奠基---清許二中發(fā)展之路”的報(bào)告。我們深入學(xué)習(xí)體會(huì)了清徐二中的“四環(huán)節(jié)活動(dòng)式教學(xué)”模式在備課、授課、作業(yè)批改及班會(huì)方面的具體做法，感受頗深，受益匪淺。
三、新絳中學(xué)：半天授課制
新絳中學(xué)半天授課制的真正含義是學(xué)生后半天自主學(xué)習(xí)。我們上午是觀摩展示課，下午學(xué)習(xí)自習(xí)課。新絳中學(xué)用學(xué)習(xí)報(bào)告，師生工作的“編、驗(yàn)、點(diǎn)、導(dǎo)、學(xué)、做、展、悟”八字方針，開創(chuàng)的“導(dǎo)師制”。新絳中學(xué)的課改是一場(chǎng)學(xué)習(xí)革命，解放了學(xué)生人本來就應(yīng)該表達(dá)權(quán)、話語權(quán)、選擇權(quán)等權(quán)利。新絳中學(xué)的課改為孩子的解放，為教育的未來找到了一條路！
四、放眼澤州一中。
通過觀摩學(xué)習(xí)，我的收獲很大，總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)和大家分享一下：
1、學(xué)生真正化被動(dòng)接受知識(shí)為自主學(xué)習(xí)。在提倡自主學(xué)習(xí)的口號(hào)喊的越來越響的今天，能夠真正做到讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的其實(shí)還是少數(shù)。傳統(tǒng)的課堂，填鴨式的教學(xué)，一部分好學(xué)生能夠做到理解吸收；一部分中等生聽的似懂非懂，做起題來還是錯(cuò)誤百出；一些成績(jī)較差的學(xué)生則完全聽不懂，百無聊賴之際只能睡覺。對(duì)于分層教學(xué)的落實(shí)更是困難，老師的一言堂。這四所學(xué)校的教學(xué)模式是根據(jù)學(xué)生的程度分了3個(gè)層次，讓學(xué)生根據(jù)自身的情況完成不同的題目。
2、學(xué)生能力的鍛煉。所有的學(xué)生都在組長(zhǎng)的組織下動(dòng)起來，優(yōu)等生給其他學(xué)生講題，差生板書和展示，所有學(xué)生都得到了鍛煉。不是突出哪一個(gè)個(gè)人，而是整個(gè)小組作為一個(gè)整體被評(píng)價(jià)，大大增強(qiáng)了學(xué)生的合作意識(shí)、集體榮譽(yù)感，每個(gè)人的能力都有所提高，學(xué)生的潛能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。
3、教學(xué)質(zhì)量較高。在來之前，我一直存在疑慮，這種教學(xué)模式會(huì)不會(huì)拖慢教學(xué)進(jìn)度？所有東西都讓學(xué)生講解，進(jìn)度肯定會(huì)比老師講慢很多。但是來到這里以后，發(fā)現(xiàn)事實(shí)并不像我想象的那樣。我聽的兩節(jié)都是習(xí)題課，學(xué)生分組討論，一些簡(jiǎn)單的基本的題，學(xué)生小組之間就可以自行解決，不用老師再講解了；每個(gè)組講解一道或幾道題，幾個(gè)小組同時(shí)進(jìn)行，大大節(jié)省了板書時(shí)間的問題；通過小組討論，有問題的題小組之間再互相講解，最后真正需要討論的題只有幾道。先由小組講解，講解后其他同學(xué)質(zhì)疑，最后由老師進(jìn)行總結(jié)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)、知識(shí)面的擴(kuò)充、解題思路的發(fā)散都是很好的訓(xùn)練，經(jīng)常會(huì)一題多解。另外，學(xué)生對(duì)知識(shí)的落實(shí)情況比傳統(tǒng)課堂要好得多，因?yàn)樗械闹R(shí)都是學(xué)生自己學(xué)來的，而不是教師強(qiáng)加給的，學(xué)生的自信心也得到了提升。
（三）結(jié)合我校學(xué)生的學(xué)情分析
在學(xué)習(xí)了這四所學(xué)校的教學(xué)模式以后，我們回來也進(jìn)行了討論，結(jié)合我校學(xué)生的學(xué)情分析，我認(rèn)為在以下幾個(gè)方面需要注意：
1、我校學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚。人家的學(xué)生每天的功課安排的很滿，學(xué)生很樸實(shí)，能夠真正的在學(xué)習(xí)中體會(huì)到樂趣。在課堂上學(xué)生能夠積極參與討論，對(duì)于我校一些學(xué)生，調(diào)動(dòng)積極性是個(gè)比較困難的事情。
2、預(yù)習(xí)時(shí)間的保證，澤州一中在早晨、上午、下午和晚上分別設(shè)有自習(xí)，加起來總共有7節(jié)自習(xí)時(shí)間。對(duì)于這種教學(xué)模式來說，學(xué)生的自主預(yù)習(xí)是非常重要的，要保證充足的時(shí)間讓學(xué)生來自學(xué)，如果時(shí)間保證不了，這種課改是很難推行的。
3、小組評(píng)價(jià)機(jī)制，澤州一中采取的是小組互評(píng)和教師點(diǎn)評(píng)結(jié)合，獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制是小組整體加分，然后對(duì)組內(nèi)突出的個(gè)人再單獨(dú)加分，根據(jù)每人得分情況會(huì)獲得從士兵到將軍的不同的稱號(hào)。對(duì)于我校學(xué)生來說，如何制定評(píng)價(jià)機(jī)制是個(gè)難點(diǎn)，既能使學(xué)生信服，又能調(diào)動(dòng)起這些生活條件優(yōu)越的孩子們的積極性。
在全省黨員學(xué)習(xí)貫徹王儒林同志討論落實(shí)活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上的講話掀起高潮之際，作為一名年輕黨員，我也積極認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神。認(rèn)真學(xué)習(xí)以 “深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神，凈化政治生態(tài)，實(shí)現(xiàn)弊革風(fēng)清，重塑山西形象，促進(jìn)富民強(qiáng)省”為主題的學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)講話精神，對(duì)于進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚力量，革弊立新、激濁揚(yáng)清，振奮精神、攻堅(jiān)克難，提高黨員黨性修養(yǎng)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
一、統(tǒng)一思想，切實(shí)增強(qiáng)開展學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)的政治責(zé)任感和歷史使命感(一)深入開展學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)，是貫徹落實(shí)總書記系列重要講話精神和黨中央對(duì)山西工作重要指示要求的重大舉措。黨的十八大以來，總書記圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方面，發(fā)表了一系列重要講話，提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求，進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律和馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新的奮斗目標(biāo)提供了根本遵循。特別是黨中央對(duì)我省嚴(yán)重腐敗問題進(jìn)行嚴(yán)肅查處，對(duì)省委班子進(jìn)行重大調(diào)整，對(duì)山西工作作出重要指示要求，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心，體現(xiàn)了對(duì)黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé)和對(duì)山西人民的真切關(guān)懷。中央要求我們，要認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn)，認(rèn)真貫徹黨要管黨、從嚴(yán)治黨的要求，深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，下力氣抓好領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)，集中精力做好改革發(fā)展穩(wěn)定工作，為山西人民生活的更加美好而努力奮斗。
（二）深入開展學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)，是順應(yīng)廣大干部群眾期盼、實(shí)現(xiàn)治晉興晉強(qiáng)晉的必然要求。人民群眾對(duì)消極腐敗現(xiàn)象深惡痛絕，對(duì)社會(huì)公平正義和美好生活充滿向往。我們要深刻認(rèn)識(shí)到，腐敗不除、正氣不揚(yáng)，山西就沒有明天、沒有未來、沒有希望。如果不能形成弊革風(fēng)清的政治局面，不能形成全省廣大干部群眾銳意進(jìn)取、奮發(fā)向上的強(qiáng)大正能量，我們就會(huì)辜負(fù)黨和人民的信任，就會(huì)在新的發(fā)展時(shí)期失去機(jī)遇，就會(huì)在全面建成小康社會(huì)的過程中落伍掉隊(duì)。要深刻認(rèn)識(shí)到，我們山西發(fā)生嚴(yán)重腐敗問題，是影響山西形象和全局的災(zāi)難，同時(shí)也是我們反思問題、革弊立新的契機(jī)。我們必須痛定思痛，深思工作失誤，深挖思想根源，深查制度漏洞；我們必須加倍努力，亡羊補(bǔ)牢，解決存在的問題；我們必須渡過難關(guān)，實(shí)現(xiàn)浴火重生、鳳凰涅槃。要深刻認(rèn)識(shí)到，我們山西作為革命老區(qū)，有深厚的政治基礎(chǔ)和群眾根基，我們山西的廣大干部群眾歷來聽黨話、跟黨走，在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，我們山西人民為黨和國(guó)家的事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。現(xiàn)在，我們山西的政治生態(tài)出了嚴(yán)重問題，我們山西出了不少腐敗分子，但是不能因此否定山西干部隊(duì)伍的主流。在這場(chǎng)重大政治考驗(yàn)面前，山西廣大干部群眾對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央嚴(yán)懲腐敗和對(duì)省委班子作出重大調(diào)整堅(jiān)決擁護(hù)，對(duì)黨中央對(duì)山西工作的重要指示要求堅(jiān)決貫徹，對(duì)省委的各項(xiàng)工作部署堅(jiān)決執(zhí)行。實(shí)踐證明，山西的廣大干部是好的，政治上是堅(jiān)定的，是可以信賴的，是能夠擔(dān)負(fù)起治晉興晉強(qiáng)晉的歷史使命的。
（三）深入開展學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)，是重要?dú)v史關(guān)頭賦予廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史責(zé)任。重要?dú)v史關(guān)頭，考驗(yàn)著我們每一名領(lǐng)導(dǎo)干部。歷史關(guān)頭需要頭腦清醒。我們要充分肯定全省改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作取得的成績(jī)，我們也要清醒看到，當(dāng)前我省經(jīng)濟(jì)下行壓力持續(xù)加大，加快發(fā)展、改善民生困難諸多，全面深化改革、擴(kuò)大開放任務(wù)艱巨，各種社會(huì)矛盾交織疊加，特別是腐敗存量面廣量大，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜。越是在這種情況下，我們?cè)揭３智逍训恼晤^腦，堅(jiān)定不移地與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)中央對(duì)山西工作的重要指示要求。歷史關(guān)頭需要迎難而上。困難當(dāng)頭，我們不能消沉、退縮；挑戰(zhàn)面前，我們不能迷茫、困惑。時(shí)代選擇了我們，人民期盼著我們，我們必須迎難而上、群策群力、化危為機(jī)，決不能辜負(fù)黨和人民的期望。
二、把握正確方向，始終把總書記系列重要講話精神作為我們?nèi)抗ぷ鞯母咀裱?BR> 總書記系列重要講話是我們做好一切工作的根本遵循，也是這次活動(dòng)的指針。我們必須把深入學(xué)習(xí)總書記系列重要講話作為開展活動(dòng)的統(tǒng)領(lǐng)和關(guān)鍵，把貫徹落實(shí)系列重要講話精神貫穿活動(dòng)的全過程。
一深入學(xué)習(xí)總書記系列重要講話?？倳浵盗兄匾v話內(nèi)容豐富、博大精深，是我們黨的最新理論成果、寶貴精神財(cái)富和強(qiáng)大思想武器。通過全面深入學(xué)習(xí)系列重要講話，使全省廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)總書記系列重要講話的科學(xué)內(nèi)涵、思想精髓、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求，準(zhǔn)確把握講話中體現(xiàn)的為民情懷、反映的歷史擔(dān)當(dāng)、闡發(fā)的科學(xué)方法，真正端正世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、事業(yè)觀、是非觀、義利觀，補(bǔ)足精神之鈣，筑牢理想信念的根基。
三切實(shí)做到真學(xué)真懂、真信真抓、真改真用。“學(xué)講話、學(xué)作風(fēng)”不能成為一句口號(hào)，停留在嘴上、會(huì)上、紙上，一定要在真學(xué)真懂、真信真抓、真改真用上下功夫。要原汁原味學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)原著，潛心領(lǐng)悟精髓，努力做到學(xué)深學(xué)透、入腦入心。要?jiǎng)?chuàng)新方法學(xué)，主要領(lǐng)導(dǎo)要親自抓，黨委中心組要帶頭學(xué)，發(fā)揮好各級(jí)黨校、行政學(xué)院和干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的職能作用，把學(xué)習(xí)搞得生動(dòng)活潑、卓有成效。要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，緊密結(jié)合工作和思想實(shí)際，認(rèn)真思考、研究、探討解決本地區(qū)、本部門、本單位和我們每個(gè)黨員干部自身存在的問題，努力做到知行合一，提高素質(zhì)、推動(dòng)工作。
（一）凈化政治生態(tài)。政治生態(tài)是一個(gè)地區(qū)政治生活現(xiàn)狀及政治發(fā)展環(huán)境的集中反映。我省發(fā)生了系統(tǒng)性、塌方式嚴(yán)重腐敗問題，已有不少干部被查處。有的官商勾結(jié)、利益輸送、權(quán)錢交易；有的權(quán)力尋租、中飽私囊、巧取豪奪；有的跑官要官、買官賣官、膽大妄為；有的拉票賄選、營(yíng)私舞弊、“帶病提拔”；有的搞圈子，找關(guān)系、打招呼，謀私利；有的貪?rùn)?quán)、貪財(cái)、貪色，徇私枉法；有的生活糜爛、作風(fēng)敗壞、腐化墮落，等等。冰凍三尺非一日之寒，不良的黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣嚴(yán)重破壞了全省政治生態(tài)。我們必須全方位、多視角對(duì)我省政治生態(tài)問題進(jìn)行深入反思剖析，從嚴(yán)落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”，以“零容忍”態(tài)度懲治腐敗，把深入開展反腐敗斗爭(zhēng)作為關(guān)鍵舉措，嚴(yán)明政治紀(jì)律，嚴(yán)肅整治吏治問題。我們必須拔除爛樹、治療病樹、矯正歪樹、種植新樹，保護(hù)森林。我們必須堅(jiān)決清除腐敗土壤，滅菌消毒，改善條件，精心樹木，打造出人民群眾滿意，黨中央放心，清正廉潔、勤政為民的良好政治生態(tài)環(huán)境。
學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)心得體會(huì)
目前，全局上下正在集中開展黨的學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)，作為安監(jiān)監(jiān)系統(tǒng)一名工作人員，我深刻感受到此次活動(dòng)的重要性。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我主要有以下幾個(gè)方面的感想和體會(huì)： 密切黨群干群關(guān)系，是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的內(nèi)在要求。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)，積極探索做好新形勢(shì)下群眾工作的新路徑。忠心對(duì)黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事包涵了我們生活中的方方面面，是指導(dǎo)我們工作生活的行為準(zhǔn)則。做好本職，服務(wù)群眾。群眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認(rèn)識(shí)清楚，堅(jiān)持群眾路線，真誠(chéng)傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，才能多為群眾辦好事、辦實(shí)事。開展“學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)”，就是要通過系列辦法舉措，讓黨員干部深刻剖析在貫徹群眾路線中存在的問題，擺正同人民群眾的關(guān)系，知道“我是誰”;借助鮮活有效的活動(dòng)載體，讓黨員干部走基層、接地氣、轉(zhuǎn)作風(fēng)，始終與群眾站在一起，明確“依靠誰”;加強(qiáng)制度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，將深入基層、走進(jìn)群眾固化為黨員干部的常態(tài)行為，一切為了群眾著想，弄懂“為了誰”。通過扎實(shí)有效的實(shí)踐活動(dòng)，讓黨員干部增強(qiáng)宗旨意識(shí)，真正把人民放在心中最高位置。縱觀我們黨九十多年壯闊歷程有力證明，只要在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)中，堅(jiān)持為了人民、依靠人民，持續(xù)誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，使人民群眾獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)利益，黨就會(huì)取得永不枯竭的力量之源，就會(huì)不斷從勝利走向勝利。堅(jiān)持“三個(gè)一切”，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利，就要尊重人 民主體地位，做好群眾工作。人民群眾是歷史前進(jìn)和社會(huì)變革的最終決定力量，是實(shí)踐的主體。廣大黨員干部都要把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師，把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中。要高度重視并切實(shí)做好新形勢(shì)下群眾工作，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，真誠(chéng)傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)權(quán)益。堅(jiān)持“三個(gè)一切”，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利，就要堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民。以人為本，執(zhí)政為民，是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，是指引、評(píng)價(jià)、檢驗(yàn)我們黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。要始終把人民利益放在第一位，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。堅(jiān)持“三個(gè)一切”，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利，就要堅(jiān)持深入基層，發(fā)揮基層黨組織作用?；鶎邮翘岣吒刹康摹按髮W(xué)?！?，是鍛煉干部的“大熔爐”，是服務(wù)群眾的大舞臺(tái)。要堅(jiān)持工作重心下移，經(jīng)常深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，做到知民情、解民憂、暖民心。要把基層一線作為培養(yǎng)鍛煉干部的基礎(chǔ)陣地，引導(dǎo)干部在同群眾朝夕相處中增進(jìn)對(duì)群眾的思想感情、增強(qiáng)服務(wù)群眾本領(lǐng)。要把服務(wù)群眾、做群眾工作作為基層黨組織的核心任務(wù)和基層干部的基本職責(zé)，使基層黨組織成為推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
來自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。在實(shí)現(xiàn)“十二五”宏偉藍(lán)圖、全面建成小康社會(huì)的新征程中，只要我們堅(jiān)持“三個(gè)一切”，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，更加奮發(fā)有為地為創(chuàng)造人民的幸福生活、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗，就能書寫無愧于歷史、無愧于時(shí)代的新篇章。
旅游心得體會(huì)山西篇八
五臺(tái)山位于山西省東北部五臺(tái)縣境內(nèi)。五臺(tái)山方圓約300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰頂平坦如臺(tái)，故名五臺(tái)。又因山上氣候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又別稱清涼山。
五臺(tái)山是馳名中外的佛教勝地，是文殊菩薩的道場(chǎng)，而五臺(tái)山又以其建寺歷史之悠久和規(guī)模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等國(guó)享有盛名。五臺(tái)山寺廟始建于漢明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多達(dá)360多處。清代，傳入五臺(tái)山，出現(xiàn)了各具特色的青、黃二廟。五臺(tái)山五座臺(tái)頂合圍的地區(qū)，稱為臺(tái)內(nèi)，其外圍則稱臺(tái)外。
現(xiàn)五臺(tái)山寺廟尚存43處，其中臺(tái)內(nèi)37處，臺(tái)外6處。五臺(tái)山眾多的佛寺皆聚集在臺(tái)內(nèi)臺(tái)懷鎮(zhèn)。這里寺廟林立，殿宇鱗次櫛比，圣景圣跡薈萃一處，其中顯通寺、塔院寺、殊像寺、羅寺和菩薩頂被稱為五臺(tái)山五大禪處。
臺(tái)外的寺廟比較分散，其中以南禪寺、佛光寺最。五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，所以這里眾多寺廟的正殿都以供奉文殊菩薩為主。文殊菩薩是釋迦牟尼的左脅侍，關(guān)于他的來歷，說法很多，而最流行的說法是他出身于舍衛(wèi)國(guó)的婆羅門家庭，因有慈愛之心，后隨釋迦牟尼佛出家，成為佛的大弟子，幫助佛化導(dǎo)蕓蕓眾生。他在諸大菩薩中智慧辯才第一，故專司佛的智慧，有“大智文殊”的尊號(hào)。文殊的坐騎為一青獅，表示智慧威猛。他手持寶劍，表示智慧銳利。文殊菩薩因智慧第一，所以被推為眾菩薩之首，后因?qū)τ^音信仰流傳，逐漸被取而代之。
山西大顯通寺導(dǎo)游詞 顯通寺位于臺(tái)懷鎮(zhèn)中心地，是五臺(tái)山歷史最古、規(guī)模的寺廟。該寺始建于漢明帝永平年間，原名大孚靈鷲寺。北魏教文帝時(shí)期擴(kuò)建，因寺側(cè)有花園，賜名花園寺。唐代武則天以新譯《華嚴(yán)經(jīng)》中記載有五臺(tái)山，乃更名為大華嚴(yán)寺。明太祖重修，又賜額“大顯通寺”。
現(xiàn)占地面積約120畝，各種建筑400余座，規(guī)模浩大。
顯通寺周圍山巒起伏，寺內(nèi)殿閣巍峨，兼有蒼松翠柏參插其間，佛教氣息濃郁。在全寺中軸線上，寺前銅塔聳立，七重殿宇分為觀音殿、文殊殿、大佛殿、無量殿、千缽殿、銅殿和藏經(jīng)殿，各具特色，無一雷同，輝煌壯麗。尤其最為突出的是青銅鑄造的銅殿，是在明代萬歷三十七年（公元1609年）萬歷皇帝母親李太后之師妙峰和尚，集全國(guó)13省市布施，先后鑄成三座銅殿，一置峨眉山，一置南京寶華山，一置五臺(tái)山。三個(gè)銅殿均在湖北省荊州澆鑄，運(yùn)至現(xiàn)場(chǎng)組裝，如今僅存五臺(tái)山這一座了。銅殿方形，外觀重檐兩層，高約5米，四周隔扇上欞花圖案和壺門花鳥裝飾，形象生動(dòng)，工藝。內(nèi)壁四面鑄滿小佛萬尊，中央臺(tái)上端坐一尊大佛，故稱“萬佛如來”，殿前原有同期鑄造銅塔五座，按東西南北中方位布置，象征五座臺(tái)頂，可惜在日本侵華期間，被日本侵略者盜走了三座，現(xiàn)僅存東西兩座。塔有13層，高8米，塔身滿鑄佛像圖案，底座正方形，四角各鑄一尊力士，手托，肩扛或頭頂塔身。兩塔下西南角有大如拇指的小銅廟，內(nèi)坐小指大的土地像。
銅殿兩旁各有一座潔白小巧的重檐磚殿。寺院門前，有一種樓，氣勢(shì)宏偉，內(nèi)懸萬斤銅鐘，系明代所鑄，若人擊之，鐘聲可遍及全山，誠(chéng)為珍稀之文物。
旅游心得體會(huì)山西篇九
人們常說，不去太原晉祠，就像后悔沒去北京故宮?！拔页錾谔?，卻一直沒有機(jī)會(huì)去晉祠看看，覺得很遺憾。
今天我爸媽答應(yīng)了我的要求，于是我們?nèi)襾淼搅孙L(fēng)景如畫的晉祠。晉祠的風(fēng)景真的是非同一般，四面環(huán)山，古樹參天，亭臺(tái)樓閣，荷花盛開，樓閣錯(cuò)落，建筑雄偉。見狀，我不禁嘆道寬是山西的“小江南??！”
我們來到水母樓，看到它朝東坐在西邊。兩層亭，下層為青銅色，上層為淡綠色，色彩淡雅。洞內(nèi)有三個(gè)洞穴，中間洞穴的甕形座頂上坐著一尊青銅水母雕像，簡(jiǎn)單逼真，自成一體。當(dāng)我們?cè)俅闻郎蠘翘莸臅r(shí)候，我們看到了新鑄的水母雕像，頭戴鳳冠，身穿紅袍，雙手平躺在腿上，眼睛向前看，好親切好親切。分為兩側(cè)四個(gè)侍女雕像，姿態(tài)優(yōu)美，造型獨(dú)特。爸爸巴見我很感興趣，就像導(dǎo)游一樣，給我講水母娘娘的動(dòng)人傳說。
水母的真名是劉。因?yàn)楫?dāng)?shù)厝彼?，繼母每天都讓她去很遠(yuǎn)的地方打水。一天，她去打水。她回到家，一個(gè)汗流浹背的男人向她要水，她只要前桶，不要后桶。劉小姐符合她的要求。原來這個(gè)人是白衣大仙。看到女孩如此善良，她給了她一根金絲鞭子，并命令把它放在一個(gè)甕里。自然就出來了，但是只有她會(huì)用。有一天，后媽順手從骨灰盒里提起鞭子，突然水涌了出來。為了救村民的命，女孩絕望地坐在骨灰盒上，成了受人尊敬的水母。
聽完這個(gè)神奇的故事，心里感慨無限。我們?cè)谌巳褐杏斡荆粗聫R、草和樹，吮吸著芬芳的花草，讓我感到神清氣爽，快樂無比。雖然是一日之行，但晉祠的.山水、雄偉的建筑和許多動(dòng)人的傳說，都將被后人傳誦。
旅游心得體會(huì)山西篇十
列位旅客，各人好!接待列位來長(zhǎng)白山西坡旅游。
列位選擇由長(zhǎng)白山西坡登臨長(zhǎng)白山，其實(shí)是一個(gè)明智的選擇，更是一個(gè)榮幸的選擇。
這是由于，長(zhǎng)白山西坡完備地保存了長(zhǎng)白山的原始風(fēng)采;長(zhǎng)白山西坡有著別處未曾有的全國(guó)異景。
從西坡登上巍巍的長(zhǎng)白山，您就能更好地明確長(zhǎng)白山的天工、博大和神奇;您就能更好地瀏覽大天然這個(gè)無所不能的造物主送給我們?nèi)祟惖捏@天地駭鬼神的精品;您就能更好地受到長(zhǎng)白山博大博識(shí)的文化對(duì)您的陶冶。使您在休閑嬉戲之中，受到大天然的洗禮——觀山奇山險(xiǎn)，看水美水秀，望云卷云舒，榮損皆忘，崇辱不驚，賞心悅目，滿身心地投入到大天然的造化之中，使您的心靈在大天然精品的震撼中得以升華。
長(zhǎng)白山位于我們吉林省的東南部，為歐亞大陸東端的最高山系。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱長(zhǎng)白山為“不咸山”;北朝時(shí)稱“徙太山”;隋唐時(shí)稱“白山”、“太白山”;遼金時(shí)，用漢語命名為“長(zhǎng)白山”，延用至今。長(zhǎng)白山作為中國(guó)名山，被歷代王朝封為圣山，金朝大定十二年，即1172年，封爵長(zhǎng)白山為“興國(guó)應(yīng)靈王”。明昌四年，即1193年又復(fù)冊(cè)為“開天宏圣帝”。清朝奉長(zhǎng)白山為發(fā)祥地，即龍興之地。康熙十六年，即1677年封長(zhǎng)白山為“長(zhǎng)白山之神”，君臣年年設(shè)臺(tái)拜祭長(zhǎng)白山。
清代未年，踏查長(zhǎng)白山并為長(zhǎng)白山浩瀚勝景定名的中國(guó)第一人，昔時(shí)的奉天選用知縣劉建封，曾經(jīng)這樣形容長(zhǎng)白山的宏偉和博大，他寫道：
“長(zhǎng)白山為王氣所鐘，襟三江，領(lǐng)三崗，奇峰十六，勝景百二。崔巍磅礴，蜿蜒于亞西亞東北海隅，為一絕臺(tái)甫山，于乎盛矣!”
此刻，長(zhǎng)白山以其獨(dú)占的原始狀態(tài)、科學(xué)品位和汗青代價(jià)挺立于天下名山之林。其焦點(diǎn)部門的長(zhǎng)白山天然掩護(hù)區(qū)已于1980年1月10日，被連系國(guó)教科文組織列入“人與生物圈掩護(hù)網(wǎng)”，被確定為天下天然保存地。
旅客伴侶們，我們此刻已經(jīng)進(jìn)入長(zhǎng)白山天然掩護(hù)區(qū)了。長(zhǎng)白山的天然景觀與動(dòng)植物區(qū)系，是歐亞大陸北半部的天然綜合體，是座自然的基因?qū)殠?kù)，為天下所有數(shù)。長(zhǎng)白山天然掩護(hù)區(qū)南北長(zhǎng)795公里，對(duì)象寬47公里，總面積為19萬公頃公頃。長(zhǎng)白山天然掩護(hù)區(qū)是1960年4月經(jīng)國(guó)務(wù)院核準(zhǔn)而設(shè)立的，是掩護(hù)以天池為中心的整個(gè)天然情形和叢林生態(tài)體系的綜合性的掩護(hù)區(qū)。按照《長(zhǎng)白山天然掩護(hù)區(qū)打點(diǎn)條例》的有關(guān)劃定，掩護(hù)區(qū)內(nèi)的一草一木都是不許動(dòng)的，誠(chéng)請(qǐng)旅客伴侶愛惜和掩護(hù)好這里的一草一木。我在這里代表掩護(hù)區(qū)和旅游部分的事戀職員向您的相助暗示謝意。長(zhǎng)白山也會(huì)在我們各人的愛心庇護(hù)下越來越年青，越來越有朝氣和活力。這樣，她就會(huì)以更博大的胸懷來哺育我們?nèi)祟悺?BR> 長(zhǎng)白山是中國(guó)最大的層狀巨型復(fù)式修眠火山，6000年來有過4次大噴發(fā)，個(gè)中1199-1200年的最后一次噴發(fā)，是地球上有史以來較大火山噴發(fā)之一?；鹕藉F體頂部崩破塌陷，形成火山通道，蓄水成湖，形成中國(guó)以致天下最大、最深、最高的火山口湖。連同中國(guó)一側(cè)浩瀚的小火山錐體，長(zhǎng)白山區(qū)是中國(guó)火山口湖漫衍最齊集、最多的地域。
長(zhǎng)白山火山、冰蝕地貌和垂直的生態(tài)帶譜為其組成了峰奇、水秀、樹美、石怪、谷深、洞異的奇奧自然景觀。似碧玉坐落在長(zhǎng)白山頂，水面海拔2189.1米的長(zhǎng)白山天池，以天下海拔最高的火山口湖列入吉尼斯天下記錄大全。天池水流經(jīng)乘槎河，形成了落差68米的長(zhǎng)白瀑布，似銀河倒懸，以天著落差最大的火山瀑布列入吉尼斯天下記錄大全。在西坡，有局限越發(fā)弘大，總落差70米的二級(jí)瀑布——錦江瀑布，和無處不在的瀑布群，向您展示了攝人靈魂的天河景觀。一年四序只見出水不見入水的的天池;只見入水不見出水的銀環(huán)湖;不見入水亦不見出水的王池;冷水河里噴涌熱水的錦江溫泉河;大地裂隙深數(shù)十米，只聽水聲轟鳴不見水的梯子河;星羅棋布的礦泉、溫泉、冷泉、寄生小火山口湖。這統(tǒng)統(tǒng)的統(tǒng)統(tǒng)，組成了天下其余名山所不具有的奇水名勝。
長(zhǎng)白山是天下上叢林景觀生涯最完備、發(fā)展最精采的原始溫帶叢林生態(tài)體系。從山麓到山頂，在幾十公里的程度間隔內(nèi)，跟著海拔的增高，條理理解地泛起出從北溫帶到北極圈幾千公里的天然景致，“一山有四序，十里差異天”，是地球北半球名山中極為有數(shù)的征象。由長(zhǎng)白山這類布局群構(gòu)成的火山錐體、山麓傾斜高原和熔巖臺(tái)地三大地貌種類，及闊葉林帶、針闊混交林帶、針葉林帶、岳樺林帶、高山苔原帶5個(gè)植物垂直漫衍帶構(gòu)成的天然面孔，為天下其余名山所不能更換。而在長(zhǎng)白山西坡，這5個(gè)植物垂直漫衍帶則示意得最為明明，您只須走上幾步之遙，便可明確從溫帶到極地中間每個(gè)條理的變革。
您一踏上白山市的土地，就到了的廣義的長(zhǎng)白山西坡，便進(jìn)入了5個(gè)植物垂直漫衍帶的第一、二個(gè)路線——闊葉林帶和針闊混交林帶。數(shù)千栽培物、罕有植物和瀕危植物就展此刻了您的面前。過了松江河旅游經(jīng)濟(jì)開拓區(qū)，您就到了長(zhǎng)白山主峰腳下的西坡。也就到了針闊混交林帶和針葉林帶。萬頃原始叢林里草木森森，鹿鳴鳥囀，瑞氣氤氳，是一個(gè)自然的大氧吧。到了火山錐體中、上部，您就走進(jìn)了高山岳樺林帶。您會(huì)被一種非凡的樹攝住魂靈，那樹皮暴枝虬，看似齒豁頭童，實(shí)則剛勁有力，扭曲昂揚(yáng)。那枝那干，寧當(dāng)玉碎服于暴風(fēng)暴雪，匍匐于地，又強(qiáng)硬地?fù)P起不屈的頭顱和手腳。這面臨猙獰又猙獰而立的神樹，就是在長(zhǎng)白山的非凡情形發(fā)展的，被人們稱為雪山硬漢的岳樺。再往上走，您就到了高山苔原帶。哪里的植物，植株低矮，匍匐墊狀，花序大型，光華艷麗。它們以矮小和彎轉(zhuǎn)的身軀與風(fēng)雪拼搏，以聲張生命的固執(zhí)與不朽，以綻放出爛漫的花朵。
旅游心得體會(huì)山西篇十一
山西有非常多的名勝古跡，但我覺得最奇特的還是那古樸的懸空寺。
懸空寺位于恒山腳下，在渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。這座寺廟建于1500多年前的北魏王朝后期，是國(guó)內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。
進(jìn)入管理區(qū)，從谷底遠(yuǎn)望，懸空寺就像一座精美絕倫的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間。層層疊疊的樓閣，只有十幾根顫顫悠悠的細(xì)長(zhǎng)木柱在下面支撐，而寺院上方大片的赭黃色巖石，微微向前傾斜，仿佛就要塌下似的，讓人無不膽戰(zhàn)心驚。真佩服當(dāng)年建造寺廟的設(shè)計(jì)師們，在這樣的深山峽谷上修建了一座獨(dú)特的寺廟來。
懸空寺的建筑十分奇妙，它是采用鑿洞插木的方法構(gòu)筑而成，整個(gè)建筑不用一根釘子，背倚陡峭的絕壁，下臨深谷，樓閣間以棧道相連。走在寺廟的棧道上，就像在云上飄一樣，隨時(shí)都有可能掉下來。因此，我屏住呼吸，小心翼翼地踩在木板上，生怕自己腳重，木板就塌下去了?？墒牵M管腳下“吱吱”作響，緊貼巖石峭壁的樓臺(tái)卻巋然不動(dòng)。聽導(dǎo)游說，懸空寺之所以能夠懸空，那些撐在堅(jiān)硬巖石里的梁木都要經(jīng)過精心計(jì)算，有的木柱起承重作用，有的是用來平衡樓閣的高低。這些木料都是用桐油浸過，不怕蟲蛀，也有防腐的作用。因?yàn)樗聫R緊貼著山地理位置好，兩旁又有突出的石壁遮擋，即便有大風(fēng)也不會(huì)對(duì)寺廟構(gòu)成威脅。
這天我和爸爸、媽媽、姥姥來到了聞名以久的懸空寺。站在懸空寺腳下，我放眼望去，懸空寺就好象“掛”在懸崖峭壁間一般，好象隨時(shí)都會(huì)掉下來似的。好險(xiǎn)啊!
它的奇、懸、巧，哪一點(diǎn)都讓我充滿了好奇，我們跟著游覽的人群慢慢地順著樓梯一步步爬上了懸空寺。我扶著扶手往下一看“啊!”我的心一下子懸了起來，好像踏空了站在了半空中。每走一步都感覺地板在顫動(dòng)，嚇得姥姥扶著欄桿不敢動(dòng)。
在我睜開眼的一剎那，我感覺掉到一個(gè)軟軟的，涼涼的像個(gè)果凍的東西上面，四周非常黑，簡(jiǎn)直就是伸手不見五指。這時(shí)，遠(yuǎn)處有個(gè)小亮點(diǎn)慢慢地越來越近，到了近處一看，原來是一位仙風(fēng)道骨的老人拿著火把向我走來?？吹轿依先嗣鎺θ莸貑栁遥骸靶∨笥?，你怎么到這里來了?”我心想：這是誰呀?這是什么地方?我把我來到這里的過程告訴了老爺爺。聽完，老爺爺說：“不要怕孩子，我是1400多年前這個(gè)懸空寺的建造者?！卑?建造者還活著呢?這么神奇的建筑是怎么建成的呢?我心想。
爺爺看出了我的想法，摸著我的頭說：“好孩子，我就給你講講這懸空寺的來歷吧，那時(shí)這里是南去五臺(tái)，北往大同的交通要道。而這里常年暴雨成災(zāi)，河水泛濫。通行十分不便，人們認(rèn)為有金龍作祟，我便想建個(gè)寺廟來鎮(zhèn)住它。可怎么建呢?真是個(gè)難題!我要考慮不被暴雨沖毀，也不能被猛烈的山風(fēng)吹襲，還不能被強(qiáng)烈地陽光曝曬，我苦思苦想終于想到把它建在山腰上這些問題不就解決了嗎?我遍尋能工巧匠利用鐵扁擔(dān)插飛梁做基在上面建寺廟?！薄斑@是什么意思?”我撓了撓頭問到。“就是你們現(xiàn)在說的杠桿原理，建成后看起來不穩(wěn)，實(shí)際上很牢固。”聽爺爺說完我才恍然大悟“哦!原來如此!”
爺爺接著說：“到現(xiàn)在1400多年了，它不是還完好無損嗎?這個(gè)寺廟建設(shè)成后大大方便了來往了客商，同時(shí)也震住了金龍，從此不再興風(fēng)作浪了?！薄斑@個(gè)寺廟用處真多啊!”“是啊!我是這個(gè)寺廟的守護(hù)神，今天遇到你真好，我太孤獨(dú)了真想回到人間去看看，小朋友你能幫我個(gè)忙嗎，有一種能使我回到人間的藥水，可是不知道放哪了我找了很久了，你幫我找找好嗎?”“好的，沒問題!我一定幫您找到!”
在途中我看到了各式各樣的植物，有的會(huì)動(dòng)，有的’會(huì)發(fā)光，還有的會(huì)說話，實(shí)在是太奇妙了。我關(guān)了開關(guān)，來到陸地上，正走著不小心腳下一滑掉進(jìn)了一個(gè)大洞里，當(dāng)我重新點(diǎn)燃火把時(shí)，突然看到一個(gè)像狗又像貓的動(dòng)物，嚇我一跳。
正往后退時(shí)看到它的眼神好可憐的樣子，再看看它肚子癟癟的，啊!原來是餓了，我突然想到我身后背的小包里有好多我愛吃的零食，趕緊拿出來。喂給它吃，它開心的直搖尾巴，看它吃完，我正準(zhǔn)備走，但它卻咬著我的褲腿把我拉到一個(gè)小洞邊，我拿火把一照是一個(gè)小盒子，打開一看：啊!是神奇藥水!我又高興又激動(dòng)!為了感謝這個(gè)小東西我把剩下的吃的全給了它。
然后帶上竹蜻蜓快速地飛回去，可是卻怎么也找不到爺爺了，正著急忽然看到果凍床上有個(gè)小紙條，我拿起一看上面寫著：小朋友，你是個(gè)好心腸的孩子，我還要繼續(xù)守護(hù)著這個(gè)寺廟，你把藥水灑在自己身上吧，這樣你就可以回到爸爸媽媽身邊了，你要記住爺爺啊!
我偷偷笑了，這是個(gè)秘密我誰也不告訴。
旅游心得體會(huì)山西篇十二
這一次，我父親的公司，澳門駐京辦，舉辦了一次山西之行，我可以帶著家人一起去。還有四個(gè)比我小的妹妹：兩個(gè)五歲的女孩，好調(diào)皮，跳上跳下；一個(gè)四年級(jí)女生，這個(gè)四年級(jí)女生不一般。她游泳游得很好，教練要她進(jìn)國(guó)家二隊(duì)；還有一個(gè)比我小四個(gè)月的小女孩。雖然她比我小，但她比我高一個(gè)頭。
我們坐了三個(gè)小時(shí)的動(dòng)車，到了太原。然后坐了兩個(gè)多小時(shí)的車，頭暈。然后去了“五洲大酒店”，看到這么高級(jí)的酒店，很開心。畢竟這是我和父母第一次旅行，難免會(huì)有點(diǎn)激動(dòng)。我們把行李放在房間里，然后下樓去吃飯。這里的食物如此豐富，以至于有甜點(diǎn)！吃飯的時(shí)候肚子疼，我媽帶我回房間，因?yàn)槲覀儧]把它當(dāng)聚會(huì)！真可惜！第二天，我們坐了一個(gè)多小時(shí)的車到平遙市，也就是祁縣，又坐了幾分鐘的車去參觀“喬家大院”。它的面積太大，類似的地方也有好幾個(gè)。要不是它的名字，我就暈了！之后我們坐了兩個(gè)多小時(shí)的大巴，到了五臺(tái)山，這是中國(guó)四大佛教圣地的第一個(gè)。這就是文殊菩薩修行的地方。我們爬到了山頂，我和媽媽都沒有感覺到。我也不覺得累。我爬了幾座山，看到了幾座寺廟。看了一會(huì)兒，我們坐車回酒店。
我們都吃了個(gè)飯，上了車，開車去了火車站，回家一宿。
旅游心得體會(huì)山西篇十三
1、品三晉，知天下。
2、就愛山西好風(fēng)光。
3、山之西，好風(fēng)光。
4、山西行，好心情。
5、晉善晉美晉興游。
6、晉善晉美晉情游。
7、山西，越來，越美。
8、人文三晉，多彩山西。
9、人文三晉，山水山西。
10、人文古韻，醉美山西。
11、人文山西，晉善晉美。
12、千年很遠(yuǎn)，山西很近。
13、華夏印章，人文山西。
14、華夏神韻，晉善晉美。
15、聽老故事，看新山西。
16、多彩山西，晉善晉美。
17、大山之西，晉善晉美。
18、好山好水，晉善晉美。
19、山水畫廊，人文天堂。
20、山西旅游，晉善晉美。
21、山西風(fēng)光，晉善晉美。
22、晉善之旅，晉美之游。
23、晉善晉美，人文山西。
24、晉善晉美，多姿多彩。
25、晉善晉美，山西旅游。
26、晉善晉美，魅力山西。
27、夢(mèng)里山河，晉善晉美。
28、夢(mèng)里老家，畫里山西。
29、行遍天下，山西老家。
30、表里山河，晉善晉美。
31、誠(chéng)信天下，回味山西。
32、走近山西，走進(jìn)歷史。
33、走進(jìn)山西，感受神奇。
34、山西，有你想不到的美。
35、晉之情·古之韻·心之旅。
36、人文山水秀，醉美三晉游。
37、千年古三晉，一品新山西。
38、古老的記憶，年輕的'山西。
39、尋夢(mèng)古文明，情醉新山西。
40、山西好風(fēng)光，山水皆文章。
41、山西有故事，山水皆文章。
42、情醉古文明，心動(dòng)新山西。
43、新山西，心旅行，馨感受。
44、新山西，新旅游，新感受。
45、觸摸古文明，感受新山西。
46、您給山西一天，山西還你千年。
47、感受晉善晉美，分享如癡如醉。
48、旅游到山西，快樂在“晉”行。
旅游心得體會(huì)山西篇十四
山西是中國(guó)的一個(gè)省份，位于華北地區(qū)，四周環(huán)山，是一個(gè)以山區(qū)為主的省份。這里有中國(guó)最美的山水，也有中國(guó)最深厚的文化底蘊(yùn)。在這里既可以感受到北方的蒼涼，又能品嘗到山西的美食，這里有古色古香的建筑，同樣也有現(xiàn)代發(fā)展的城市。在我長(zhǎng)達(dá)十年的居住期間，我盡可能多地去了解和探索這個(gè)地方，從中收獲了許多不一樣的體會(huì)和感悟。
第二段：山西的歷史和文化
山西作為華夏文明的搖籃之一，是中國(guó)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的地方。南北朝時(shí)期山西作為北魏的故鄉(xiāng)，這里孕育了北魏的文化發(fā)展。隋唐時(shí)期，太原城成為北方經(jīng)濟(jì)文化中心，繁華昌盛。這里出產(chǎn)的華山松、法云泥、天山玉、平遙打糕，不僅風(fēng)味獨(dú)具，而且全國(guó)知名。而泥黃瓦瓦的古廟、古塔、古井、古宅、古關(guān)、古城等文化遺存，無不彰顯著山西的文化底蘊(yùn)。
第三段：山西的風(fēng)景和旅游
山西的山水美景令人心曠神怡，其中最著名的是五臺(tái)山、衡山、雁門關(guān)等。其中五臺(tái)山是華北地區(qū)最著名的佛教名山之一，這里有著眾多的寺廟和古建筑，是游客旅游的熱門去處。除了山脈和廟宇，山西還有著許多古鎮(zhèn)和古村落，如平遙、孔壟、嶧縣等地，這里的古建筑和老街巷相映成輝，迷人的風(fēng)光令游客流連忘返。
第四段：山西的美食和飲食文化
山西的美食和飲食文化是中國(guó)乃至世界上獨(dú)特的文化財(cái)富。面食是山西飲食的代表，尤以刀削面、油潑面、烙餅、狼窩、蒜苔炒肉等為最具特色的面食。除此之外，山西晉城的一些菜肴如陽泉馬蹄糕、晉城餅、陽泉肉酥花生糕、壺底泡、油炸臭豆腐等都是美食中的佳品。在山西，你可以品嘗到獨(dú)特、美味且營(yíng)養(yǎng)豐富的特色美食，這是旅游體驗(yàn)的一大亮點(diǎn)。
第五段：我的體驗(yàn)和感悟
作為一個(gè)生活在山西的人，我對(duì)這個(gè)地方有著無盡的好感，我們不斷在這個(gè)美麗的地方探索、發(fā)現(xiàn)、欣賞，這是一種快樂、有趣的生活方式。這個(gè)地方雖然不像北京和上海等大城市那么繁華，但它有它獨(dú)特的魅力和味道，它讓我感受到了生活的美好、人情之豐、文化的深厚和歷史的厚重。在這里，沒有那么多的喧囂，沒有那么多的跑車、樓房，但是這里有這別樣的安靜和幸福感。山西讓我明白了一個(gè)道理，每個(gè)地方都有它的美好，只有用心去感受、去發(fā)現(xiàn)，才能真正享受旅程帶來的美妙體驗(yàn)。
旅游心得體會(huì)山西篇十五
華山西岳坐落在陜西省華陰市，南瞰黃河，北牽秦嶺，因“遠(yuǎn)而望之若花狀”，故有其名。又由于其西臨少西岳，故又有太西岳之稱。
西岳之上，偶峰峻嶺、幽谷險(xiǎn)敘、靈泉今洞、趣石秀木、祠廟宮觀，制作景觀與人文景觀結(jié)開地十全十美、卓然天成。東、西、北、南、中，五峰卓絕，各具特色：東峰居高臨險(xiǎn)，視野合闊，朝陽觀日，別有風(fēng)情;西峰狀似蓮花，陡峭巍峨，陽剛挺拔，名勝寡多;北峰傲然絕頂，近天咫尺，高峻雄偉，氣勢(shì)專大;南峰四面懸絕，樹木蔥郁，巍然獨(dú)秀，有若云臺(tái);中峰雖小，可是林木蔥蘢，環(huán)境清幽，傳說頗為歉富，值得細(xì)細(xì)品味。此外，北峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”，在地位上呈三峰鼎峙，“勢(shì)飛利劍云外，影倒黃河里”，被人譽(yù)為“天外三峰”。
西岳向以險(xiǎn)要而聞名于世界，其之陡險(xiǎn)位居五岳之首。常言敘：“自今西岳一條路”。一路行過，必經(jīng)千尺幢、百尺峽、老君犁溝、入地梯、蒼龍嶺等絕險(xiǎn)要敘，1949年，百姓解放軍沖破西岳天險(xiǎn)，智取西岳守?cái)常绻盘祀U(xiǎn)如故，人們可鎮(zhèn)定飽覽。
峻嶺、怪石、云海、鳴泉、飛瀑、奇跡遍布西岳，其間更沒有累騰空架設(shè)的長(zhǎng)空棧敘與三面臨空的鷂子翻身這二處絕世天險(xiǎn)，另有千尺幢、百尺峽、蒼龍嶺、老君犁溝、入地梯等多個(gè)絕險(xiǎn)狹隘，令人無沒有感慨大制作的鬼斧神工。正所謂“無限體面在險(xiǎn)峰”，西岳公然美沒有勝發(fā)，體面幽靜，山谷青翠，鳥語花香，流泉垂掛，景色在五岳傍邊獨(dú)樹一幟，令民氣曠神怡。
登臨西岳，小視世界，云行足間，融身口于制作傍邊，方感西岳之專大，嘆萬物之精妙。就在這西岳之上，相傳南宋合國(guó)之君趙匡胤曾與陳摶老祖對(duì)弈，結(jié)果將整座西岳輸予了他，可是百年來后，后世的各位游工資西岳的險(xiǎn)要美景所深深折服，沒有經(jīng)意間卻將醉迷美景的口輸予了整座西岳。
旅游心得體會(huì)山西篇十六
我的家鄉(xiāng)在山西太原，那是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美，歷史悠久的地方。我們家鄉(xiāng)富有豐富的人文地理，不管是食物、名勝古跡，還有幾個(gè)世界文化遺產(chǎn)，如：平遙古城、五臺(tái)山等等。我以我的家鄉(xiāng)為傲!
生活中有節(jié)日，節(jié)目中有民俗;風(fēng)俗使節(jié)日代代傳承，節(jié)日使生活五彩斑斕。舊時(shí)，太原地區(qū)月月有節(jié)日，而最隆重、最熱鬧，風(fēng)情最濃厚的要數(shù)過年了。因?yàn)槲覀兗胰丝诒容^多，過年的時(shí)候都非常熱鬧。臘八節(jié)過后，我們就忙著準(zhǔn)備過年了，氣氛一日濃似一日。我們老家有一段諺語：“二十五磨豆腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，三十日包餃子?！庇捎谖覀兪潜狈饺颂貏e喜歡吃餃子。除夕的下午，一大家子人就為年夜飯忙活起來了。先把面活好再醒上。這樣的面吃起來才筋道。媽媽和奶奶動(dòng)作都非常嫻熟，搟面皮、包餡兒、捏得緊緊得，動(dòng)作連貫如一，包出來的餃子精美、飽滿，好似一個(gè)工藝品，讓人都舍不得吃。我在旁邊看得手癢癢，在我的苦苦哀求下，媽媽才讓我動(dòng)手。我按圖索驥，學(xué)著媽媽的動(dòng)作：把餡放在面皮里，把邊捏得緊緊的。啊哈!我人生中自己動(dòng)手包的第一個(gè)餃子出爐啦!不過就是外型比較難看，癟癟的。我不但沒有灰心，一個(gè)個(gè)做，但還是始終如一。我放棄了，還是哪涼快哪呆著去吧!
我的家鄉(xiāng)也有很多美食。過油肉、火鍋、定襄蒸肉、五寨豬黑肉燉粉、羊雜燴等等。看著都讓人“口水飛流直下三千尺”了!山西的土特產(chǎn)品種類繁多。杏花村汾酒是中國(guó)古老的歷史名酒，色如水晶美玉，清香純正，味美無窮，;山西老陳醋甜綿酸香，不僅調(diào)味上佳，還可消食、美容、殺菌;沁州黃小米形如珍珠，是皇家貢品;平遙牛肉色、香、味俱全。每次我都要吃得撐了，才罷休。
山西風(fēng)情需要慢慢領(lǐng)略，歡迎你們到我的家鄉(xiāng)來欣賞美景，品嘗美食!