哲學是一門深邃而又抽象的學科，它涉及到人類存在的意義和價值等問題。如何保持良好的心態(tài)和情緒對于個人的健康和幸福至關(guān)重要。總結(jié)是一種寶貴的學習工具，幫助我們在實踐中不斷成長。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇一
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論文學術(shù)規(guī)范格式篇二
論文題目
論文的引言部分（書寫論文題目之后，空一行，不需寫“引言”字樣）
一、（正文）
二、（正文）
三、（正文）
…………
論文的結(jié)語部分（接上文另起段落，不需空行，不需寫“結(jié)語”字樣）
參考文獻
2、字體字號
大標題（論文題目），宋體小三號加粗；
一級標題，宋體四號加粗；
二級標題，宋體小四號加粗；
三級標題，宋體小四號；
正文及參考文獻，宋體小四號；
注釋內(nèi)容，宋體五號。
3、標點符號采用中華人民共和國國家標準《標點符號用法》(gb/t15834—1995)。
4、科學技術(shù)名詞術(shù)語采用全國自然科學名詞審定委員會公布的規(guī)范詞或國家標準、部標準中規(guī)定的名稱，尚未統(tǒng)一規(guī)定或叫法有爭議的名詞術(shù)語，可采用慣用的名稱。
6、文中的數(shù)字，除部分結(jié)構(gòu)層次序數(shù)、詞組、慣用語、縮略語、具有修辭色彩語句中作為詞素的數(shù)字必須使用漢字外，應(yīng)使用阿拉伯數(shù)字。論文中數(shù)字表示方法應(yīng)前后一致。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇三
科學研究本來就是指在學科研究中探索本體存在和發(fā)展的規(guī)律，它通過現(xiàn)象的研究得出事物的本質(zhì)，已經(jīng)有了悠久的歷史，使人更清楚地認識到自然和社會發(fā)展之“道”，并用以引導人們更合規(guī)律性、合目的性地創(chuàng)造。倘若科學研究止步不前，那么后果可想而知，就自然科學而言，我們不會享受到今天的高科技成果，就社會科學而言，我們也不會達到今天的文明進步，就人文藝術(shù)而言，我們也不會有今天的審美愉悅。所以說，科學研究一定要基于創(chuàng)新，而創(chuàng)新是在已有基礎(chǔ)上的超越，這種超越意味著更深入，同時也意味著在叛逆，但它不是刻意玄虛的，也不是隨意顛覆的，因此科研的選題十分重要。同時也要講究方法，即科研的路徑，沒有正確的方法難以得出正確的結(jié)論，邏輯上的錯誤和論證上的粗疏當然不可能令人信服，也就無法建構(gòu)理想的家園。選題和方法是互為一體的，即目標和過程是緊扣的，選題當然離不開方法的實施，方法的實施當然也離不開選題的目的。就藝術(shù)創(chuàng)作而言，偏重于形象思維，但誰能否定其背后理性思維的支撐作用，難道它沒有規(guī)律而言?因此，作為科學，它有相同的規(guī)律，作為學科，它又有自己的特點。進行藝術(shù)研究，同樣有必要選題的創(chuàng)新和寫作的規(guī)范。
一
首先，學術(shù)論文是學術(shù)成果的反映。其內(nèi)容是作者在某一學科領(lǐng)域中對某一課題進行潛心研究而獲得的結(jié)果，具有專門性和系統(tǒng)性，而不是點滴所得。如藝術(shù)的結(jié)構(gòu)、旋律、節(jié)奏、色彩等等，不同時代的思想精神、表現(xiàn)方法以及風格特點等等。其涉及面非常廣，又具有特定性，所以作者應(yīng)有廣博的基礎(chǔ)知識和良好的科學修養(yǎng)。學術(shù)論文要求作者在專業(yè)上必須具有深厚的功力，對所研究的課題有全面的了解，不但知其現(xiàn)狀也要知其歷史，不但要熟悉學術(shù)界的動態(tài)還要把握好主攻方向。學術(shù)論文既可以推翻某一學科領(lǐng)域中的某種陳舊觀點，提出新的見解和主張，也可以把一些分散的材料系統(tǒng)化，用新的方法加以論證而得出新的結(jié)論，還可以在某個學科領(lǐng)域中經(jīng)過自己的觀察、調(diào)查、試驗，獲得新的發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造而陳述出來。學術(shù)論文正是因有其學術(shù)特性，所以與一般的有感而發(fā)、不求系統(tǒng)、講心得、說體會的文章有所不同。
其次，學術(shù)論文是科學探索的結(jié)晶。也就是說，學術(shù)論文應(yīng)提出一種科學的見解或理論?！逗喢鞑涣蓄嵃倏迫珪分姓f：“科學理論是由人類的想象力構(gòu)想出的廣闊領(lǐng)域的系統(tǒng)性概念化結(jié)構(gòu)，它包括關(guān)于物體和事件內(nèi)在規(guī)律性的經(jīng)驗定律的體系;這些物體和事件既可以是所觀察到的，也可以是假定的;由這些定律所提出的結(jié)構(gòu)并設(shè)計用科學的合乎理性的方式來解釋這些事物。”[3](p720)學術(shù)論文的科學性是由科學研究的性質(zhì)決定的，要求作者用科學的研究方法進行論證并得出科學的結(jié)論。因此學術(shù)論文必須尊重客觀實際，堅持實事求是;論說要持之有據(jù)，言之有理，切忌主觀臆斷，信口雌黃;各種論據(jù)資料、經(jīng)典言論、實驗過程都要準確無誤，確鑿可靠;要避免片面地看待事物，討論問題，要善于運用科學、嚴密的思維方法進行思考，使結(jié)論建立在可靠的基礎(chǔ)上，準確揭示科學規(guī)律。
再次，學術(shù)論文是理論修養(yǎng)的體現(xiàn)。學術(shù)論文要求作者對所研究的對象有全面的認識，它是通過現(xiàn)象的研究而提升到對本體的認識，而且通過論證、闡發(fā)將自己的發(fā)現(xiàn)和認識提高到理論的高度。在論證過程中，應(yīng)廣征博引，多方求證，全面闡述自己的觀點。不論是糾正謬誤，還是開拓創(chuàng)新，都應(yīng)充滿理論色彩。因而，作者不僅對本專業(yè)的理論知識要有良好的修養(yǎng)，而且對相關(guān)的理論也要有所掌握，要具有較高的理論思維能力。對于藝術(shù)創(chuàng)作專業(yè)來講，形象思維固然重要，但背后一定有創(chuàng)作理念，包括技巧的運用與發(fā)揮。即使在后現(xiàn)代語境下，那些非理性、反理性的行為實際上也還有其潛在的理性，那些創(chuàng)作者試圖解構(gòu)、叛逆、顛覆已有的傳統(tǒng)，所以在形式上也表現(xiàn)出前衛(wèi)姿態(tài)的離經(jīng)叛道，但仔細研究其作品，仍會發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的意圖和表現(xiàn)的規(guī)律，那么學術(shù)論文就應(yīng)以理性的方式揭示其實質(zhì)。即使就創(chuàng)作的形式角度講，任何形式不但提供給受眾藝術(shù)美，其中當然也暗含著理性美，很難想象無秩序、無規(guī)律的胡亂創(chuàng)作也稱其為藝術(shù)品。固然西方出現(xiàn)了許多現(xiàn)代、后現(xiàn)代藝術(shù)作品似乎不可理喻，但也不可一概而論，其中魚目混珠、良莠并存，正須用新的理論方法破解，所以理論也要創(chuàng)新。
第一，應(yīng)關(guān)注現(xiàn)實中亟待解決的問題。一般來說，各學科領(lǐng)域在長久的發(fā)展中，雖然有了許多成績和經(jīng)驗，但隨著社會實踐的進步和人們認識的發(fā)展，總會出現(xiàn)一些令人困擾或不解的問題。無論是自然科學還是社會科學領(lǐng)域，無論是哪個學科的哪個專業(yè)，這樣的問題，有的是關(guān)乎國計民生的重大問題，有的是學科發(fā)展中的關(guān)鍵問題，有的雖是一般問題但迫切需要解決。我國正面臨改革開放深入拓展時期，就藝術(shù)領(lǐng)域而言當然也面臨著諸多新問題，比如說藝術(shù)創(chuàng)作觀念和藝術(shù)創(chuàng)作手段，由于西方各種思潮和技術(shù)的涌進，一方面使人開闊了視野更新了認識，另一方面也對傳統(tǒng)發(fā)起了挑戰(zhàn)和沖擊，我們應(yīng)如何吸收異質(zhì)因素和應(yīng)對復雜影響?再比如由于專業(yè)分類過細的弊端造成了人的素質(zhì)的狹窄，許多專業(yè)打破學科界限形成交叉互動、邊際整合的局面，其中的利與弊都需要探討而促進藝術(shù)的進步，有的跨學科研究取得十分突出的成果，有的產(chǎn)生了問題還有待于進一步改進，有的也許是指導思想的錯誤而走向了誤區(qū)。處于轉(zhuǎn)型時期，面對的問題很多，這些都急需研究，如果找不到課題或沒有新鮮的創(chuàng)意，那么也就談不上論文的寫作了。
第二，應(yīng)有科學上的新發(fā)現(xiàn)和新創(chuàng)造。科學上的發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造是極有價值的，在人類歷史上有著極大的推動作用。藝術(shù)是不是科學曾有爭論，哲學是不是科學也有爭論，但藝術(shù)、哲學總是有其規(guī)律的，從這個意義上講，探討其發(fā)展規(guī)律應(yīng)是一門科學，否則設(shè)立這樣的學科有何意義?既然進行學科領(lǐng)域的研究，就應(yīng)在已有的基礎(chǔ)上不斷有新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)造。藝術(shù)作品在與時俱進，藝術(shù)研究同樣如此，有人說，藝術(shù)是常青的，理論是灰色的，那得看是什么樣的藝術(shù)和理論，實際上，二者不是對立的關(guān)系，應(yīng)是一種親和的關(guān)系，沒有藝術(shù)實踐就不可能產(chǎn)生藝術(shù)理論，沒有藝術(shù)理論也很難促進藝術(shù)實踐，馬克思的辯證法早已闡釋了這一問題，理論與實踐相結(jié)合是顛撲不破的真理。現(xiàn)代社會講究科學、方法，因此只憑經(jīng)驗、感覺是不行的。由于西方的工業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了科技至上，所以一些哲學家和藝術(shù)家反對科技理性，這種思潮影響到中國與傳統(tǒng)的東方神秘主義相應(yīng)和，于是使一些文學家、藝術(shù)家排斥理性，殊不知東方的科技理性從來就沒有建樹起來，西方的感性主義也是在超越理性的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，和中國的傳統(tǒng)感性是兩碼事，怎么能把西方現(xiàn)代的反理性和中國傳統(tǒng)的重感性相提并論?欣賞一下西方現(xiàn)代的音樂、戲劇、美術(shù)等等就能感受出來，盡管流派眾多仍有藝術(shù)規(guī)律可循，其背后的哲學理念才是重要的，這也正是現(xiàn)代西方為什么藝術(shù)和哲學越走越近的原因。理清這些線索，才會看清本質(zhì)，因此藝術(shù)研究的科學性不容忽視，藝術(shù)創(chuàng)作有了理論的指導才能再上新臺階，如果老是墨守陳規(guī)，沒有發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，那就談不上常青，也當然就是灰色。
第三，應(yīng)注意填補學科建設(shè)上的空白?？茖W的發(fā)展有其不平衡性，學科的建設(shè)同樣如此。在某一時期內(nèi)注重某一問題的研究，也取得了顯著的成果，但忽略了另外的問題或方面，這就產(chǎn)生了短缺或遺漏。從科學發(fā)展的全局需要來看，這些空白也是需要填補的，比如一些相對于主流的邊緣科學，相對于時尚的冷僻領(lǐng)域，相對于重要現(xiàn)象的特殊個案，相對于著名人物的塵封角色。歷史有其階段性，許多被遮蔽的價值或許能夠被重新發(fā)掘出來。比如對歷史的研究一向側(cè)重帝王將相，然而對民俗的研究就豐富了歷史的全貌;西方的中世紀，在文藝復興時代被徹底否定，然而到20世紀許多藝術(shù)家又從中挖掘許多文化資源;在中國，由于政治的原因，一些歷史問題沒有得到客觀的評價;而中外許多藝術(shù)家，也正是在研究者的開發(fā)下得到價值的重估，從而給人新的啟示和思索。藝術(shù)研究中應(yīng)注意那些盲點，展開一些“另類”思維，正如創(chuàng)作一樣應(yīng)具有個性，獨具慧眼，獨辟蹊徑，發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見。馬克思曾說“歷史是一門真正的科學”，也真正進行了大量研究才提出著名的學說，打破了西方長久以來唯心主義的壟斷地位。既然是科學就要求實，但并不意味著對權(quán)威的崇拜，西方對馬克思的研究促進了現(xiàn)代哲學流派的發(fā)展，“實踐是檢驗真理的唯一標準”而開拓出“解放思想，實事求是”的新局面。實踐哲學告訴我們，要拓展認識領(lǐng)域，那么找出學科和專業(yè)的空白就是新發(fā)現(xiàn)，在此前提下完成新創(chuàng)造就是更有意義的事情。即使課題研究還不完善，但世上難能可貴的是首創(chuàng)，出奇制勝總比因循守舊更為精彩，這就要求對專業(yè)有全面的了解，從而找到他人尚未發(fā)現(xiàn)的礦藏，選題才有新意，才有價值。
選題創(chuàng)新還有許多方面，比如通說、成說的糾正，要敢于質(zhì)疑，提出新說，否則科學無法發(fā)展;比如對前說的補充、驗證，特別是一些富有創(chuàng)造性意義的假說，正是通過不斷的充實、檢驗才豐富起來，形成完整的理論觀點;比如跨學科研究，現(xiàn)代許多新的科研成果都是多元凝聚產(chǎn)生的，綜合創(chuàng)新已成為時代主流;比如中西方比較，正是在對照中看到相同和相異，考察人類文化發(fā)展中各民族的創(chuàng)造，趨利避害，多元一體?？傊?，選題有新意，論文才有價值，才會在理論指導或社會實踐方面產(chǎn)生一定的作用。
選題創(chuàng)新是要經(jīng)充分準備、深刻思考的，要考慮其科學價值和社會效益，要考慮難易適中、量力而行，還要考慮完成論文所限定的時間和計劃的篇幅。一般情況下，論文首先要考慮到其研究的目的和意義，國內(nèi)外有關(guān)此課題的研究現(xiàn)狀，研究的方法、步驟和進度，重點解決哪些問題以及預期達到的結(jié)果。這些在申報有關(guān)科研項目和學位論文開題時都要求說明，當然也有助于理清研究思路和得到專家的評鑒。因此，一定要把創(chuàng)新選向與實際情況結(jié)合起來，勇敢挑戰(zhàn)并精心設(shè)計。
二
選題創(chuàng)新與寫作規(guī)范是緊密聯(lián)系的，要把研究內(nèi)容完整、準確、清晰地表述出來，也要遵照科學的規(guī)律。因此，不但科學研究要講方法，論文寫作也要講規(guī)范，進一步講，論文寫作也是科學研究的過程。二者的道理是相通的，很難想象思路不清、邏輯混亂、概念模糊的論文能說明科研成果的內(nèi)在實質(zhì)而令人信服。社會科學和哲學、藝術(shù)等領(lǐng)域的學術(shù)成果一般都要由文字來表達(藝術(shù)創(chuàng)作中的學術(shù)性一般可以用文字來揭示)，它不同于文學寫作和公文寫作，所以，提高文字寫作能力并遵守寫作規(guī)范就是十分必要的了。
首先，要理性地搜集、研究、選擇、引用資料。其實在選題確立的過程中這一環(huán)節(jié)已經(jīng)開始，沒有資料提供的大量信息也就很難了解所研究課題的歷史狀況和當下動態(tài)。在撰寫論文過程中，沒有資料也就無法充分論證自己的觀點而說服別人。這就要求：
1、在論文寫作前，一定要搜集豐富的資料。資料來源主要有相關(guān)的書籍、刊物、報紙等正式出版物，利用互聯(lián)網(wǎng)是一個途徑，但“從互聯(lián)網(wǎng)檢索到的文章并不可信。他們可能尚未通過編輯、同行復審、圖書館篩選等過濾處理。而且資源實在太多難以管理?！盵4](p134)搜集資料時要注意檢索，選取有用的信息，可以請教專家，包括圖書館、資料室的工作人員。資料越充分，基礎(chǔ)越牢固，內(nèi)容越多，觀點越新。
2、在掌握大量資料后，要細心研究，掌握標準。因為一般是在擬定課題后搜集資料，在閱讀資料的基礎(chǔ)上就要研究，同時確定目的，決定取舍。要判定資料的優(yōu)劣，要鑒別資料的真?zhèn)?，把事實與推論加以區(qū)別，仔細研究。在研究資料的過程中，其實對問題的把握也就越成熟，自己的思路也就越清晰，要以科學的態(tài)度對待資料，不要有先入為主與固執(zhí)武斷的觀念，不要夾雜個人的好惡與偏見，至于得出何種結(jié)論是以后的事情，正因認真地研究了資料也就使論文更嚴謹。
3、選擇資料要去粗取精、棄虛務(wù)實、剔舊求新。要注意選取與課題相關(guān)和必要的資料，有用的資料不怕長，無用的資料要舍棄，在寫論文的過程中不能濫引資料，不知所云。在博取的過程中注重精選，就可使研究的水準越來越高。要緊緊圍繞題目，注意資料的可靠性和原始性，因為只有資料的確實才能引出正確的結(jié)論，要盡可能選取第一手資料，轉(zhuǎn)引的資料要不怕麻煩與原始資料核對，引用的翻譯資料要盡可能地與原著核對。還要注意辨析資料的陳舊和新穎。因為要寫出具有創(chuàng)見性的論文，方法不外乎三種：資料常見而研究方法新，研究方法舊而資料新，資料新而研究方法也新。所以挖掘新資料有可能帶來新發(fā)現(xiàn)，科學研究不是一種重復活動，在資料搜集上也應(yīng)有新眼光。
4、在寫論文時，引用資料必須緊扣論題，同時標示來源。所以搜集資料時就要注意詳明，免得以后麻煩，可以采取做卡片或用復印來記錄的方式?！耙氖菍W術(shù)論文寫作中經(jīng)常運用的一種論據(jù)類型。作者在論證某一學術(shù)觀點時，可以適當引用一些著名學者的已有論斷作為理論性論據(jù)?！盵5](p361)當然，引用資料還有多種類型。但是資料一定要有根據(jù)、有出處。在我國，一般所有的學術(shù)刊物都要求引文必須注明作者、著作、出版地、出版社、出版年以及頁碼。引文必須用引號標示所引內(nèi)容，如果只引大意也可不用引號，但都必須給與注釋或說明。在美國，“轉(zhuǎn)述是用你自己的語言和筆調(diào)敘述資料的觀點，并在文中為引用觀點的來源加以說明并表示感謝。剽竊指把別人的話或觀點據(jù)為己有。剽竊不僅嚴重違背了道德，而且也是一種犯罪行為，多數(shù)學院和大學會以開除的方式來處罰剽竊的學生。剽竊中最明目張膽的行為是把別人的整篇文章作為自己的?！盵6](p138)因而，使用資料時尤其要注意。
其次，要擬定論文的題目、觀點、寫作大綱以及寫作風格。其實論文的選題是在長期的學習和思考過程中產(chǎn)生的，相應(yīng)在論文的結(jié)構(gòu)上自然也會有謀篇布局的考慮，兩者相輔相成，即論點如何展開并得到充分的論證，這在掌握了大量資料后目標也會更明確。這就要求：
1、題目一定要極為精練、準確、概括地傳達出全文核心意旨。關(guān)于選題創(chuàng)新前文已有論述，這里主要指論文題目的表述一定要體現(xiàn)全文的核心。題目要使讀者一看便知作者的指向，不能含糊不清、令人費解。由于學術(shù)研究的問題有諸多不同，所以題目的擬定也有不同的方法。有的一個標題即可，如《論中國化馬克思主義宗教觀》，有的在主標題后加副標題，如《藝術(shù)：無神世界的生命存在——尼采的藝術(shù)形而上學與現(xiàn)代性問題》(上述兩篇文章引自《中國社會科學》第4期)。關(guān)鍵在于形式要為內(nèi)容恰當?shù)胤?wù)，過大過小或詞不達意都會影響論文的嚴謹。
2、觀點一定要鮮明、合理、系統(tǒng)地貫穿全文首尾而不能自相矛盾。一般論文都有核心觀點或稱總論點，為論述方便圍繞總論點下設(shè)分論點，這樣會使論文層次清楚、說理深入、結(jié)構(gòu)嚴整。一般學術(shù)論文要求有摘要和關(guān)鍵詞，便于讀者了解文章的大意。如《論中國化馬克思主義宗教觀》題下的摘要：“馬克思主義宗教觀是制定當代中國宗教政策的理論根據(jù)，是從事宗教工作的指導思想。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導中國革命、建設(shè)和改革的實踐過程中，把馬克思主義關(guān)于宗教的基本原理同中國宗教的具體實際相結(jié)合，在宗教本質(zhì)觀、宗教價值觀、宗教歷史觀等問題上提出了一系列重要觀點，并闡明了‘積極引導宗教與社會主義相適應(yīng)’的理論，形成了中國化馬克思主義宗教觀。這一理論是對馬克思主義宗教觀的.豐富和發(fā)展，是馬克思主義宗教觀發(fā)展的最新成果、最新階段，也是宗教學理論的寶貴精神財富，對于指導中國宗教工作具有重大的理論意義和實踐意義?！毕旅嫒姆衷O(shè)六個小標題：一、中國化馬克思主義宗教觀的界說和形成，二、中國化馬克思主義宗教本質(zhì)觀，三、中國化馬克思主義宗教價值觀，四、中國化馬克思主義宗教歷史觀，五、中國化馬克思主義宗教適應(yīng)觀，六、中國化馬克思主義宗教觀的重大意義。綱目明確，觀點貫穿，前后一體。鮮明的觀點給人強烈的印象，合理的觀點令人信服，系統(tǒng)的觀點使人不容置疑。當然，不同的觀點可以展開爭論，但論辯的基礎(chǔ)是要符合邏輯，如果不講道理或沒有學術(shù)規(guī)范，也就談不上什么研究問題了，正是觀點的碰撞、交鋒、激辯才促進了科學的發(fā)展。
3、寫作大綱一定要簡括、清楚、完整地列出全文的總體框架?？梢哉f，它是經(jīng)周密思考、悉心研究、反復論證、集結(jié)智慧后的全文思路落實方案。就如建設(shè)一項工程，沒有設(shè)計好方案就難能進行施工，就如進行一次探險，沒有設(shè)計好路線就難能達到目的，就如投入一次創(chuàng)作，沒有設(shè)計好布局難能取得完滿的結(jié)果。擬定大綱就是謀劃總論點、分論點的安排，要考慮層次的順序，要斟酌材料的使用，要預計統(tǒng)籌的效應(yīng)。如《藝術(shù)：無神世界的生命存在——尼采的藝術(shù)形而上學與現(xiàn)代性問題》全文分為三個小標題：一、尼采的生命主義與藝術(shù)形而上學，二、尼采的超人主義與悲劇藝術(shù)，三、尼采的審美主義與現(xiàn)代性。這其實就是全文大綱，緊緊圍繞摘要所言：“尼采堅持在‘上帝死了’的境遇中重新思考一切，他首次將生命理解成唯一的存在，將生命的存在方式理解成藝術(shù)，進而將存在論變成藝術(shù)學。”總之，大綱列好了，綱舉目張，事半功倍，否則，思路不清，跟著感覺走，成敗可以預料。
4、寫作風格一定要考慮論文的內(nèi)容與言說的方式相適應(yīng)?！帮L格即人”，一般而言，每個人在長期的生活、工作、學習和研究中都形成了自己的思考問題和處理問題的原則，這種思維和處事的原則形成了總的“本色”基調(diào)。但是，就具體的問題而言又是多種多樣的，這就要求結(jié)合論文的內(nèi)容適當調(diào)整言說的方式。比如探討重大的問題，文字風格就要相應(yīng)端莊嚴肅;辯說學術(shù)的爭端，可能就要鋒芒畢露，也可能含蓄委婉;談?wù)撓鄬p松的內(nèi)容，則可以活潑靈動一些。再如，問題學術(shù)性很強，不免要用專業(yè)術(shù)語，以達到話語的深度;有時研究藝術(shù)問題，由于領(lǐng)域的特點或許感性的色彩就強烈一些;但有時晦澀難解影響了內(nèi)容的表達，就要考慮用易懂的語言傳達出所述的意旨?？傊?，要從表達的需要和接受的角度考慮，形成一種“性格”語言使閱讀對象便于認同和了解，給人一種語言的審美愉悅，當然，要達到這種境地，需要書寫的鍛煉和磨礪。
再次，在論文寫作過程中一定要注意嚴謹、詳實、凝練。學術(shù)論文的嚴謹性是首要的因素，試想一篇經(jīng)不住推敲的論文有多大的說服力?詳實是指論題要盡可能地用事實、道理來充分論證，沒有實際內(nèi)容、只是空泛議論就會令人感到乏味。凝煉則是指文字言簡意警、精要傳神，藝術(shù)類的學術(shù)論文有其特殊性，是說既有理性內(nèi)含又有感性文采。這就要求：
1、結(jié)構(gòu)上一定要全盤設(shè)計、符合邏輯。前面已經(jīng)提到，如題目、觀點、大綱的擬定。關(guān)于總論點與分論點的關(guān)系，當然可以有不同的處理方式。如縱線式的，選取一個問題，按歷史線索論述，或?qū)訉由钊胩接?橫線式的，選取一個問題，從其不同方面分析，或分列幾個角度展開;還可以將縱橫結(jié)合起來，縱中有橫，橫中有縱，無論如何，都是為說理的清楚。否則，不經(jīng)過周密的籌劃，草率從事，邏輯混亂，“以其昏昏，使人昭昭”，是不可能的。
2、內(nèi)容上要豐富、精當，信息量大、說服力強。應(yīng)充分利用搜集的資料并精選使用，緊緊圍繞論文題旨進行深入論述，列舉大量事實透徹地闡明觀點。內(nèi)容詳實不是資料的簡單羅列，那樣會冗雜拖沓，而是指資料的擇優(yōu)汰劣、輕重有別，這樣才會重點突出。該濃縮的則濃縮，一句話既提供了信息而背后又有巨大的容量，這樣的句子組成的段落極富張力;該展開的則展開，即深入挖掘資料的潛在內(nèi)涵，做細致的分析和精到的揭示;該省減的則省減，只要能夠足以輔助、補充、支持論點，概略提出佐證即可，就不必再贅述?？傊恼乱袑嶋H內(nèi)容，使人既了解論題方面的總體情況，又以資料的優(yōu)化突出了自己的觀點，才會使人感到言之有物，獲益良多。
3、語言上也要力求精準，切入肯綮，并富有美感。語言的凝練是很高的修養(yǎng)，實際上反映了作者的品位和境界，需要長時間的踐行和體味，一些大學者的學術(shù)論文就既富理性又富韻致。語言的美感并非華而不實，也并非質(zhì)木無文，孔子說：“文質(zhì)彬彬，然后君子?！盵7](p61)語言是思想的直接現(xiàn)實，所以語言的表述不只是簡單的文字訓練，任何優(yōu)雅的符號背后寓含著創(chuàng)作者智慧的結(jié)晶，這也如同藝術(shù)創(chuàng)作，試想粗糙的作品給人何樣的感受?真、善、美是人的至高追求，體現(xiàn)在語言上也應(yīng)凝為一體。
最后，需要說明的是，學術(shù)論文的寫法有很多種，上述不過是所舉大略而言之，難免掛一漏萬。有志于從事學術(shù)研究者，當先在專業(yè)領(lǐng)域下些功夫，至于寫作當然也有其規(guī)律，只要用心體察、實踐并不是很困難。正因有感于一些論文很不學術(shù)，即無創(chuàng)新也不規(guī)范，才寫了上面的文字，也算是對學術(shù)寫作的一點探討，不當之處還請方家批評指正。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇四
數(shù)學的公眾形象從發(fā)展現(xiàn)代教育與科學的角度看是堪憂的。數(shù)學是一門基礎(chǔ)學科，數(shù)學教育是基礎(chǔ)教育。對于現(xiàn)代化社會而言，數(shù)學素質(zhì)應(yīng)該是公民所必須具備的一種基礎(chǔ)素質(zhì)。本文通過在各個層面上論述數(shù)學在人類文化中的應(yīng)用，對它的本質(zhì)和應(yīng)用作了精要的分析，試圖使人們樹立起正確的數(shù)學價值觀。
數(shù)學教育；數(shù)學素質(zhì)；數(shù)學文化
今天，數(shù)學科學的迅猛發(fā)展，比以往任何時候都更牢固地確立了它作為整個科學技術(shù)的基礎(chǔ)的地位，數(shù)學正突破傳統(tǒng)的應(yīng)用范圍向幾乎所有的人類知識領(lǐng)域滲透，并越來越直接或間接地為人類物質(zhì)生產(chǎn)與日常生活做出貢獻。數(shù)學是研究數(shù)與形的科學，它來源于生產(chǎn)，服務(wù)于生活。在古代埃及、尼羅河定期泛濫，重新丈量土地的需要發(fā)展了幾何學；在古代中國，發(fā)達的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及天文觀測的需要，也促進了數(shù)學的發(fā)展。數(shù)學并不是一棵傲然孤立的大樹，數(shù)學與社會文化始終是密切相關(guān)的，它是在人類的物質(zhì)需求和精神生活影響下生長起來的，同時它也以自己獨特的魅力對人類文化的不同領(lǐng)域產(chǎn)生深遠影響。數(shù)學作為一種文化，已成為人類文明進步的標志。下面讓我從更多的實例、更多的方面來談?wù)剶?shù)學文化價值。
數(shù)學是基礎(chǔ)學科，是關(guān)于數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學，即關(guān)于數(shù)與形的學問，而數(shù)與形可以說無所不在，這就是為什么數(shù)學正空前廣泛地向幾乎一切人類知識和活動領(lǐng)域滲透。除了數(shù)學知識的直接廣泛的應(yīng)用，數(shù)學對于人類社會還有一個重要的文化功能，就是培養(yǎng)發(fā)展人的思維能力特別是精密思維能力。
一個人不管將來從事何種職業(yè)，思維能力都可說是無形的財富，而這種能力的培養(yǎng)又不是一朝一夕之功，必須在長期的磨練之中。數(shù)學，正像人們常說的那樣，是訓練思維的體操。那么什么是數(shù)學思維或精密思維呢？數(shù)學思維包括很多方面。數(shù)學思維最基本的兩大方面是“證”和“算”?！白C”就是邏輯推理與演繹證明；“算”就是算法構(gòu)造與計算，兩者對人類精密思維的發(fā)展都不可缺。對“算”大家可能比較容易感受。在生活或工作中遇到問題常常會說需要“算一算”，數(shù)學家則更是追求解決問題的一般模式或者說一般算法。從簡單的三角形面積算法到描述各種自然和社會現(xiàn)象的復雜方程解算，定量化的方法已經(jīng)滲透到各行各業(yè)。而對“證”從幾條不言自明的公理出發(fā)，通過邏輯的鏈條，推導出成百上千條定理。這種演繹論證的思維模式是古希臘歐幾里得的《幾何原本》首先開創(chuàng)樹立的?！稁缀卧尽芬罁?jù)柏拉圖哲學、亞里士多德的邏輯學和歐幾里得的精心構(gòu)思，所表現(xiàn)出的已不僅是一種認識數(shù)學命題的真理特征，更為重要的是它借助數(shù)學表現(xiàn)了一種認識世界、表述世界的獨特文化意義，并由此給人們提供一種思維的邏輯方式：從幾個簡單的原理出發(fā)，可以邏輯演繹出整個理論體系，進而表現(xiàn)這個理論所揭示的真理。一種數(shù)學方法能最終演化成為一種認識世界的邏輯思維方式，這不能不說是數(shù)學所能達到的最高的文化意義。其影響所及遠遠超出了數(shù)學乃至科學的領(lǐng)域，對人類社會的進步和發(fā)展有不可估量的作用。
德國大數(shù)學家，號稱“數(shù)學王子”的高斯有句名言“數(shù)學是科學的皇后，數(shù)學也是科學的女仆”。前一句突出數(shù)學是精密思維的。典范，后一句則強調(diào)數(shù)學為其它科學服務(wù)，是其它科學的工具。非常形象和恰當?shù)胤从沉藬?shù)學的價值和作用。在傳統(tǒng)分類中語言學屬人文科學。但由于它的研究對象的特殊性，近年來它越來越向自然科學靠攏。因為它是一個內(nèi)部規(guī)則嚴整的系統(tǒng)，所以應(yīng)用數(shù)學便是自然的了。用數(shù)學方法研究語言現(xiàn)象，給語言以定量化與形式化的描述稱為數(shù)理語言學。它既研究自然語言，也研究人工語言。例如計算機語言。數(shù)理語言學包含三個主要分支：統(tǒng)計語言學；代數(shù)語言學；算法語言學。統(tǒng)計語言學用統(tǒng)計方法處理語言資料，衡量各種語言的相關(guān)程度，比較作者的文體風格，確定不同時期的語言發(fā)展特征。代數(shù)語言學是借助數(shù)學和邏輯方法提出精確的數(shù)學模型，并把語言改造為現(xiàn)代科學的演繹系統(tǒng)，以便適用于計算機處理。算法語言學是借助圖論的方法研究語言的各種層次，挖掘語言的潛在本質(zhì)解決語言學中的難題。
數(shù)學從它萌芽之日起，就表現(xiàn)出與人類物質(zhì)生產(chǎn)活動的緊密聯(lián)系。
（一）數(shù)學與金融
華爾街的兩次數(shù)學革命是指1952年馬科維茨的證券組合選擇理論和1973年布萊克――肖爾斯的期權(quán)定價理論。
馬科維茨所解決的是如何給出最優(yōu)的證券組合問題。即：對于每種證券，他用根據(jù)歷史數(shù)據(jù)所計算的證券的隔天價格差的平均值來衡量證券的風險。而一組證券的收益率和風險也同樣可根據(jù)歷史數(shù)據(jù)來估計。把證券間的搭配比例（可正可負，表示有的是買入，有的是賣出）作為變量，就可提出一個在怎樣的搭配比例下，對于固定的收益率使其風險最小的問題。馬科維茨由此提出一個所謂有效證券組合前沿的概念。盡管馬科維茨的研究在今天已被認為是金融經(jīng)濟學理論前驅(qū)工作，而獲得1990年的諾貝爾經(jīng)濟學獎，但在當年他剛提出他的理論時，計算機才問世不久，從而使他的理論成為紙上談兵，根本無法實際計算。今天的計算技術(shù)自然早已使馬科維茨的思想得到完全的實現(xiàn)。
布萊克和肖爾斯討論的則是如何為期權(quán)定價，期權(quán)是一種衍生證券，期權(quán)既然也是一種可交易的證券，它就也有自己的價格。于是就要問它的價格是如何確定的。布萊克和肖爾斯在假設(shè)股票價格的相對變動為不可預測的所謂布朗運動的條件下，竟然導出了一個與實際非常吻和的期權(quán)定價公式。金融經(jīng)濟學界經(jīng)過幾年的討論，終于承認這是一項極為重要的研究，在數(shù)學中由于他們在公式推導中用到了隨機分析、偏微分方程等現(xiàn)代數(shù)學工具，這促使許多數(shù)學家投身到衍生證券的研究中來，并且逐漸形成一個新學科――金融數(shù)學。
在金融經(jīng)濟學中，他們實際上提出了一種比馬科維茨更進一步的思想。馬科維茨只是認為不同的證券經(jīng)過適當?shù)慕M合可以減少風險，而布萊克和肖爾斯則認為，如果隨時間不斷改變這種組合，那么在一定條件下，幾種證券的組合可以用來模擬另一種證券。就像股票與期權(quán)的適當組合能相當于債券一樣，股票與債券的適當組合自然也可模擬期權(quán)。這種根據(jù)各種不同需要，把風險打散、重組，并形成各種金融產(chǎn)品的技術(shù)就是所謂金融工程。在今天的金融市場中，它已經(jīng)處于舉足輕重的地位。
（二）數(shù)學與生命科學
dna是分子生物學的重要研究對象，是遺傳信息的攜帶者，它具有一種特別的立體結(jié)構(gòu)――雙螺旋結(jié)構(gòu)，雙螺旋結(jié)構(gòu)在細胞核中呈扭曲、絞擰、打結(jié)和圈套等形狀，這正好是數(shù)學中紐結(jié)理論研究的對象。
x射線計算機層析攝影儀――即ct掃描儀，它的問世是二十世紀醫(yī)學中的奇跡，其原理是基于不同的x射線衰減系數(shù)。如果能夠確定人體的衰減系數(shù)的分布，就能重建其斷層或三維圖像。但通過x射線透視時，只能測量到人體的直線上的x射線衰減系數(shù)的平均值。當直線變化時，此平均值也隨之變化，能否通過此平均值以求出整個衰減系數(shù)的分布？人們利用數(shù)學中的拉東變換解決了此問題，拉東變換已成為ct理論的核心。首創(chuàng)ct理論的amconnark（美）及第一臺ct制作者cnhounsfidd（英）因而獲得了1979年諾貝爾醫(yī)學和生理學獎。由此可見。在此項技術(shù)中數(shù)學起了關(guān)鍵作用。
如今，一場由數(shù)學和計算科學驅(qū)動的革命正在生物學的領(lǐng)域發(fā)生。一系列突破性的研究正在重新定義以下領(lǐng)域：數(shù)學生態(tài)學、流行病學、遺傳學、免疫學、神經(jīng)生物學和生理學等等，尤為重要的是數(shù)學與生物學的交叉研究項目上。
古希臘著名的數(shù)學家畢達哥拉斯曾給后人留下這樣一個觀點：“萬物皆數(shù)也”。如果它的觀點是正確的作為大自然的杰作――生命，一定也是按照數(shù)學方式設(shè)計而成的。因此，數(shù)學不僅能夠提升生命科學研究，使生命科學成為抽象的和定量的科學，而且是揭示生命奧秘的必由之路。
（三）數(shù)學與軍事
一直到二十世紀，科學發(fā)展促使武器進步。數(shù)學才真的與戰(zhàn)事有緊密的關(guān)系，例如數(shù)學的研究工作可能與空氣動力學、流體動力學、彈道學、雷達與聲納、原子彈、密碼與情報、空照地圖、氣象學、計算器等等有關(guān)，而直接或間接影響到武器或戰(zhàn)術(shù)。
案例1：巴頓的戰(zhàn)艦與浪高
軍事邊緣參數(shù)是軍事信息的一個重要分支，它是以概率論、統(tǒng)計學和模擬試驗為基礎(chǔ)，通過對地形、氣候、波浪、水文等自然情況和作戰(zhàn)雙方兵力兵器的測試計算，在一般人都認為無法克服、甚至容易處于劣勢的險惡環(huán)境中，發(fā)現(xiàn)實際上可以通過計算運籌，利用各種自然條件的基本戰(zhàn)術(shù)參數(shù)的最高極限或最低極限，如通過計算山地的坡度、河水的深度、雨雪風暴等來駕馭戰(zhàn)爭險象，提供戰(zhàn)爭勝利的一種科學依據(jù)。
1942年10月，巴頓將軍率領(lǐng)4萬多美軍，乘100艘戰(zhàn)艦，直奔距美國4000公里的摩洛哥，計劃在11月8日凌晨登陸。11月4日，海面上突然刮起西北大風，驚濤駭浪使艦艇傾斜達42~。直到11月6日天氣仍無好轉(zhuǎn)。華盛頓總部擔心艦隊會因大風而全軍覆沒，電令巴頓的艦隊改在地中海沿海的任何其他港口登陸。巴頓回電：不管天氣如何，我將按原計劃行動。11月7日午夜，海面突然風平浪靜，巴頓軍團按計劃登陸成功。事后人們說這是僥幸取勝。這位“血膽將軍”拿將士的生命作賭注。
其實，巴頓將軍在出發(fā)前就和氣象學家詳細研究了摩洛哥海域風浪變化的規(guī)律和相關(guān)參數(shù)，知道11月4日至7日該海域雖然有大風，但根據(jù)該海域往常最大浪高波長和艦艇的比例關(guān)系，恰恰達不到翻船的程度，不會對整個艦隊造成危險。相反，11月8日卻是一個有利于登陸的好天氣。巴頓正是利用科學預測和可靠邊緣參數(shù)，抓住“可怕的機會”，突然出現(xiàn)在敵人面前。
案例2：海灣戰(zhàn)爭――數(shù)學戰(zhàn)
1990年伊拉克點燃了科威特的數(shù)百口油井，濃煙遮天蔽日，美國及其盟軍在“沙漠風暴”以前，曾嚴肅地考慮點燃所有油井的后果。據(jù)美國《超級計算評論》雜志披露，五角大樓要求太平洋――塞拉研究公司研究此問題。該公司利用navier―stokes方程和有熱損失能量方程作為計算模型，在進行一系列模擬計算后得出結(jié)論：大火的煙霧可能招致一場重大的污染事件，它將波及到波斯灣、伊朗南部、巴基斯坦和印度北部，但不會失去控制，不會造成全球性的氣候變化，不會對地球的生態(tài)和經(jīng)濟系統(tǒng)造成不可挽回的損失。這樣才促成美國下定決心。同時在這次戰(zhàn)爭中，美國將大批人員和物質(zhì)調(diào)運到位，只用了短短一個月時間。這是由于他們運用了運籌學和優(yōu)化技術(shù)。所以人們說第一次世界大戰(zhàn)是化學戰(zhàn)（火藥），第二次是物理戰(zhàn)（原子彈），海灣戰(zhàn)爭是數(shù)學戰(zhàn)。
案例3：不可思議的美伊戰(zhàn)爭
美伊戰(zhàn)爭給人沒帶來太多的震撼！從2003年3月20日正式爆發(fā)，到4月11日美軍攻占巴格達。進攻者以區(qū)區(qū)十萬余人的軍隊，在二十幾天的時間里，幾乎沒經(jīng)過像樣的戰(zhàn)斗就完全征服了一個世界中等軍事強國。不少人覺得美伊戰(zhàn)爭不像一場戰(zhàn)爭，而更像一場游戲。
而事實上并不奇怪，美軍打的是一場由數(shù)學支撐的信息化的戰(zhàn)爭。湯姆遜說：信息不僅僅是一件武器，它還是一種能夠改變戰(zhàn)爭文化和定勢的新技術(shù)。它能改變一切。它所帶來的變化比我們看到的任何一種變化都來得強烈，比坦克、潛艇甚至原子彈都要厲害。在今天的戰(zhàn)場上，誰擁有絕對的信息掌控權(quán)，誰就能獲得勝利，美軍在美伊戰(zhàn)爭中通過數(shù)據(jù)鏈把天空地海、本土統(tǒng)帥部、前方司令部和戰(zhàn)場上每一個士兵連為一體，反應(yīng)靈敏，隨心所欲。以最短的時間、最小的代價、最快的速度、最大的戰(zhàn)果，贏得勝利。所以說未來的戰(zhàn)爭實際上是高科技戰(zhàn)爭――數(shù)學戰(zhàn)。
數(shù)學與人類文明的聯(lián)系與應(yīng)用是多方面、多層次的。計算機誕生后，數(shù)學與其它文化的聯(lián)系更加深入和廣泛，毫不夸張地說，信息時代就是數(shù)學時代。因此我們更應(yīng)該重視數(shù)學，學好數(shù)學，更會應(yīng)用數(shù)學。才能使我們跟上這個時代，使我們的生活充滿活力。
[1]方延明，數(shù)學文化[m]，北京：清華大學出版社，2007
[2][美]莫里茲，數(shù)學的本性[m]，大連：大連理工大學出版社，2008
[3]歐陽絳，數(shù)學與方法溯源[m]，大連：大連理工大學出版社，2008
[4]鄒庭榮，數(shù)學文化欣賞[m]，武漢：武漢大學出版社，2007
[5]張楚廷，數(shù)學文化[m]，北京：高等教育出版社，2002
論文學術(shù)規(guī)范格式篇五
大學是知識之府，大學的基本職能可以概括為傳授知識、創(chuàng)造知識和運用知識。在大學，個體之間擁有的知識并不等同，某位學者在其專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)學術(shù)造詣深、學術(shù)水平高、學術(shù)影響大，成為其他學者心目中受尊敬、受崇拜的人物，就會被稱為學術(shù)權(quán)威。學術(shù)權(quán)威的影響力既非出自于行政組織中的地位，也非沿襲傳統(tǒng)的家族權(quán)力，而是以學術(shù)人員自身的學術(shù)修養(yǎng)、學術(shù)成就、學術(shù)魅力等因素為基礎(chǔ)的個人威信和威望。通常沒有保障其作用發(fā)揮的制度機制，也沒有明確的法定影響對象。學術(shù)權(quán)威一旦與校長、院長、處長等大學中的行政地位相結(jié)合，就會使其影響力明顯增強，既出于個人的權(quán)威，又源于組織的因素。
學術(shù)權(quán)威是大學名望的象征。世界范圍內(nèi)大學的聲譽與排名，往往取決于其具有的享譽海內(nèi)外的學術(shù)權(quán)威的質(zhì)量與數(shù)量。恰如20世紀30年代清華大學校長梅貽齊先生所言：大學者，非大樓之謂也，乃大師之謂也。學術(shù)權(quán)威作為大學中學術(shù)和學科的帶頭人，對大學的發(fā)展是不言而喻的。一方面，學術(shù)權(quán)威能立足學科發(fā)展的前沿，洞察學科發(fā)展的脈絡(luò)，引領(lǐng)學科發(fā)展的走向，推陳學科發(fā)展的成果；另一方面，學術(shù)權(quán)威作為大學中左右學術(shù)權(quán)力的重要因素，在眾多學術(shù)人員匯集的學術(shù)組織中，能平衡學術(shù)人員之間的沖突與矛盾，促進學術(shù)組織內(nèi)部形成合理的梯級人員結(jié)構(gòu)，保持學術(shù)組織的和諧穩(wěn)定。因此，大學應(yīng)該善待學術(shù)權(quán)威。但學術(shù)權(quán)威本身特殊的地位容易引發(fā)封閉、偏執(zhí)和保守的傾向，甚至出現(xiàn)學術(shù)權(quán)威擠占學術(shù)資源、壟斷學術(shù)話語體系、限制學術(shù)研究空間等不良現(xiàn)象。對此，北京大學張維迎教授曾明確提出批評：“科學創(chuàng)新最大的障礙往往來自于某些具有影響力的權(quán)威學者，因為他們已經(jīng)具備了一定的學術(shù)話語權(quán)，同時有自己成熟的研究框架，所以有時會無法接受新的思想，后者可能被看作是對他們學術(shù)地位和權(quán)威的挑戰(zhàn)?！笔聦嵣?，作為傳統(tǒng)學術(shù)圣地的大學，目前在學術(shù)研究計劃、經(jīng)費申請、研究行為、研究評審和研究報告等學術(shù)活動過程中，出現(xiàn)了諸多背離學術(shù)界公認的學術(shù)規(guī)范、學術(shù)道德的現(xiàn)象，盡管不能完全歸責于學術(shù)權(quán)威，但與學術(shù)權(quán)威未能發(fā)揮應(yīng)有的作用有關(guān)。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇六
1、大學學術(shù)權(quán)力的程序合法性欠缺。這里提及的學術(shù)權(quán)力程序合法性主要指從權(quán)力產(chǎn)生的基礎(chǔ)和行使方式來看，學術(shù)權(quán)力是否遵循了國家有關(guān)法律法規(guī)、大學內(nèi)部相關(guān)的自治性規(guī)范文件所規(guī)定基本要求。從這個角度來審視我國大學的學術(shù)權(quán)力，其合法性欠缺主要表現(xiàn)在以下兩個方面：一是從學術(shù)權(quán)力來源的角度看，學術(shù)組織成員組成欠缺合法性。大學中的學術(shù)委員會、學位委員會、教學委員會等學術(shù)組織行使著教授治學的職能，決定著教師職稱的評定、學生學位的授予、教學科研成果獎項的推薦等重要學術(shù)事項。但學術(shù)組織成員的組成不是由教師或教師代表選舉產(chǎn)生，而是由大學中的黨政部門指定產(chǎn)生。這樣產(chǎn)生的學術(shù)組織很難真正代表教師群體的意愿，學術(shù)組織權(quán)力來源的合法性受到置疑。二是從學術(shù)權(quán)力行使的角度分析，學術(shù)權(quán)力未能遵循透明、公平、回避等程序要求。由于學術(shù)組織的成員指定產(chǎn)生，缺乏選舉所要求的準入與更換機制，人員更迭比較緩慢，學術(shù)組織成為遍布“熟人”的機構(gòu)，彼此之間容易形成利益鏈，進行利益的勾兌與交換，透明、公平、回避等程序要求則往往成為擺設(shè)。以學術(shù)管理中的項目遴選為例，實際觀察到的現(xiàn)象是，有許多環(huán)節(jié)的匿名評審與回避原則被規(guī)避，評審專家對于自己工作單位的申報者、或與自身關(guān)系密切的申報者并沒有做到回避原則，直接導致了徇私現(xiàn)象的出現(xiàn)。
2、大學學術(shù)權(quán)力公共性的弱化。社會學意義上的“公共性”包含了權(quán)利與義務(wù)的均等性原則，即“特定文化傳統(tǒng)中成員所共享某種利益，并繼而一同承擔對應(yīng)義務(wù)的性質(zhì)”。學術(shù)權(quán)力植根于學術(shù)，而“學術(shù)乃天下之公器”。所以，就應(yīng)然的意義而言，學術(shù)權(quán)力是學術(shù)共同體的公共權(quán)力，應(yīng)當公平地賦予學術(shù)共同體中的每位成員，以體現(xiàn)權(quán)力的公共性和公正性，彰顯學術(shù)自由和平等的理念。遺憾的是，這種理論邏輯并沒有轉(zhuǎn)化為實踐行為。在學術(shù)權(quán)力的實際運作過程中，由于學術(shù)權(quán)力的主體通常是某個社會體制中的成員，其日常行為主要與該體制發(fā)生聯(lián)系，所以不可避免地會產(chǎn)生維護自我利益的行為傾向，繼而或潛在或明確地將這種行為趨向帶到學術(shù)事務(wù)管理與資源分配中來。這在很大程度上弱化了學術(shù)權(quán)力本身所具有的公共性。這方面顯著的例證是西方大學講座制度的變遷。講座教授制度曾為近代大學的發(fā)展作出了重要貢獻，但隨著教授權(quán)力的膨脹，該制度消極的一面，如壟斷研究資源、壓制新生力量等不斷浮現(xiàn)。到19世紀末，西方大學講座制已變得僵化，講座制的教授為了自己的部門利益，對其研究領(lǐng)域內(nèi)新興專業(yè)采取打壓措施，不允許其成立新的研究所或開設(shè)獨立的講座，嚴重阻礙了新興學科的發(fā)展。為了捍衛(wèi)學術(shù)權(quán)力的“公共性”，從20世紀60年代開始，西方國家的講座制逐步瓦解，轉(zhuǎn)向系科制。3.學術(shù)權(quán)力的責任機制缺位。權(quán)力與責任是不可分割的，既然學術(shù)組織及其成員被授予一定的權(quán)力，就應(yīng)當對相應(yīng)的權(quán)力行使的結(jié)果負責。責任機制缺位學術(shù)權(quán)力，必然導致權(quán)力行使的無序與無度。美國著名的學者、斯坦福大學前校長唐納德肯尼迪就曾對現(xiàn)代大學學術(shù)權(quán)力缺乏監(jiān)督機制、責任機制有著深刻的認知，他在《學術(shù)責任》一書中提到：“回顧歷史是非常值得深思的。一方面，即使科學家們對某些學術(shù)不端行為有著清楚的認識，但他們寧愿保持緘默，也不將此類行為公之于眾。另一方面，某些專門委員會或小組在調(diào)查具體事件時行為也比較浮夸草率，在制度執(zhí)行中也沒有遵循嚴格的程序?！痹诳夏岬峡磥?，學術(shù)失范問題的處理機制所表現(xiàn)出來的軟弱和無奈，根源在于責任機制的缺位。學術(shù)權(quán)力的責任機制缺位，大學內(nèi)部彌漫著對學術(shù)權(quán)力的信任危機，這種信任危機使得大學中最重要的學術(shù)組織――學術(shù)委員會，被戲稱為“學術(shù)居委會”?！按髮W內(nèi)部的學術(shù)委員會應(yīng)該捍衛(wèi)學術(shù)研究的尊嚴，但在當下高校權(quán)力框架下，學術(shù)委員會經(jīng)常出現(xiàn)失語的現(xiàn)象，無法具備應(yīng)有的嚴肅性、權(quán)威性，發(fā)揮其效力，更像是‘學術(shù)居委會’。”
論文學術(shù)規(guī)范格式篇七
現(xiàn)階段相關(guān)醫(yī)療機構(gòu)對醫(yī)學檢驗技術(shù)人員的實踐操作能力提出較高的要求，而我國高校實踐教學的內(nèi)容還不夠明確，對學生實踐考核不夠成系統(tǒng)化。因此，應(yīng)逐漸改善醫(yī)學檢驗技術(shù)專業(yè)的實踐教學模式，提高實踐教學的質(zhì)量以及學生的實踐動手能力。
醫(yī)學檢驗技術(shù)專業(yè)；實踐教學；技能訓練
醫(yī)學檢驗技術(shù)是注重實踐性的臨床學科[1]，醫(yī)學高等院校要以實踐教學為導向，在重視理論教學的同時還要重視對學生專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。實踐教學是學生接觸臨床之前的重要學習途徑，在國內(nèi)各檢驗院校實踐教學的方式都不相同[2-3]。在以前的實踐技能教學過程中，多依賴于教師的主導作用，忽視了學生的主體能動作用，導致學生在教學中往往處于被動地位。因此，影響了實踐教學效果，進一步影響了學生整體學習能力的提升[4]。隨著醫(yī)學檢驗技術(shù)的不斷進步與發(fā)展，實踐教學已經(jīng)越來越重要。
實踐教學的主要目的在于培養(yǎng)學生的動手操作能力和分析解決問題的能力，相關(guān)教學機構(gòu)應(yīng)構(gòu)建以實踐教學模式為主體、理論基礎(chǔ)課程與實踐技能課程并重的專業(yè)培養(yǎng)模式。在實踐教學中通過對檢驗技術(shù)專業(yè)的就業(yè)方向加以評估，并對今后的崗位工作情況和所需的專業(yè)知識和技能加以了解，從而構(gòu)建該專業(yè)課程體系，著重培養(yǎng)學生的臨床基本檢驗技能。
2.1實踐教學形式與臨床脫節(jié)
當前醫(yī)學檢驗技術(shù)專業(yè)學生的實踐教學主要都還是在校內(nèi)，但當前教學單位的實踐教學環(huán)境與臨床崗位的條件差距很大，學生進入臨床工作后，需要很長時間來適應(yīng)新的環(huán)境。
2.2考核制度不完善
當前國內(nèi)的一些醫(yī)學檢驗院校中，主要是基礎(chǔ)理論課教學，其次是實踐課教學，且實踐課占總成績的比例偏低，因此在校期間學生也不重視對實驗課的學習及考核。
2.3校內(nèi)教學方式過于老套
當前國內(nèi)醫(yī)學檢驗技術(shù)專業(yè)的實踐教學課程中，主要都是教師對學生講解實驗的操作過程和相關(guān)理論知識，然后將實驗過程步驟逐一列出，學生再以實驗流程進行操作，實驗結(jié)束后教師要求學生寫出實驗報告，所有實驗課程結(jié)束后，統(tǒng)一對學生所學知識進行理論考核。這種老套的教學方式無任何實際意義，學生的參與度和積極性非常低，實驗報告實用性不強，學生的'整體素質(zhì)未得到提高。
2.4教學內(nèi)容枯燥
我國醫(yī)學檢驗技術(shù)專業(yè)的實驗教學內(nèi)容目前主要以驗證性實驗為主，內(nèi)容較為枯燥，缺少創(chuàng)新性，遠不能滿足學生畢業(yè)后進入臨床檢驗工作崗位的需求，致使學生分析問題、解決問題的能力不強。
2.5對臨床實踐不夠重視
目前我國醫(yī)學檢驗技術(shù)專業(yè)教學模式導致學生產(chǎn)生重理論學習、輕實踐學習的思想態(tài)度，對臨床實踐不夠積極主動，最終導致其臨床實踐能力不強，理論與實際脫節(jié)。
2.6臨床實踐中學生操作較少
當前在我國大部分臨床實驗室配備了大量現(xiàn)代化先進的檢驗醫(yī)療設(shè)備，日常檢驗工作已經(jīng)實現(xiàn)了操作自動化、技術(shù)現(xiàn)代化和方法標準化，導致學生的動手機會不多。
2.7技能訓練不嚴格主要存在于醫(yī)學檢驗技術(shù)專業(yè)教學方法、手段、定位、教師能力水平以及考核制度等方面，導致臨床檢驗技能訓練未達到標準。
當前我國對實踐課程考核的要求是以實驗報告的書寫規(guī)范程度來評定，這種方式是不合理的，不能完全體現(xiàn)一名學生的綜合素質(zhì)。因此，我們要逐漸完善這種實踐考核制度，改進實驗考核方式，將實踐考核的成績納入當年教學的總成績中，重視學生平時的實踐考核，將所有學生的實踐積極性、考勤、操作情況等都融入綜合成績中，這樣的實踐考核方法可明顯提高學生的積極性，提高學生的綜合實踐技能[5]。另外，構(gòu)建一支專業(yè)教學團隊，進行崗位實踐，熟悉和了解本專業(yè)崗位工作流程、要求和標準以及行業(yè)發(fā)展趨勢，對原有課程安排、教材體系、授課內(nèi)容、授課方法及手段加以改進。同時，大學醫(yī)學檢驗教師應(yīng)該具備“雙師資格”，把當前最前沿的臨床實用操作技能帶到實驗室來，使理論知識巧妙地與實踐相結(jié)合，并在以后的教學中邀請醫(yī)學檢驗專業(yè)的專家，或者是醫(yī)院檢驗部門的專業(yè)人士來學校舉辦實踐操作方面的講座，或者是組織本專業(yè)青年骨干教師進行與實踐教學相關(guān)的教學培訓，以提高教師的實踐教學能力。
醫(yī)學檢驗技術(shù)專業(yè)是一門對學生綜合實踐能力要求很高的專業(yè)，實踐教學中應(yīng)加強臨床檢驗操作技能培訓、完善實踐教學考核標準。同時，除了必要的理論知識之外，該專業(yè)的教師應(yīng)當針對人才就業(yè)市場發(fā)展的需求，在提高學生綜合實踐能力的同時增強他們自身的市場競爭力。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇八
學習的最佳途徑，是由學生自己去發(fā)現(xiàn)，為使學生積極主動地參與教學過程，發(fā)揮學生主體作用，教師必須引導學生自己去觀察、去思考、去探索，品嘗到成功的喜悅；做到課堂氣氛民主、平等，讓學生生動活潑、主動求知，讓數(shù)學貼近生活，讓學生真正成為知識的探索者、發(fā)現(xiàn)者。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇九
[摘要]進入21世紀，世界進入高速信息發(fā)展時代，我國伴隨著改革開放的推進，也成為信息時代的重要一員，另一方面，我國人口眾多，農(nóng)業(yè)是我國的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，傳統(tǒng)落后的耕作方式已經(jīng)逐步淘汰，開始運用現(xiàn)代高新技術(shù)逐步進行規(guī)模化生產(chǎn)，但是，對于信息時代科技信息平臺的利用力度卻還不夠，需要進一步增強；本文就將在了解科技信息平臺作用的基礎(chǔ)上，針對信息時代的農(nóng)業(yè)科技，分析發(fā)揮科技信息平臺作用，為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)的必要性，尋求其基本原則，探索具體措施。
[關(guān)鍵詞]科技信息平臺農(nóng)業(yè)科技服務(wù)必要性原則措施
一、科技信息平臺作用簡析
二、發(fā)揮科技信息平臺作用，為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)的必要性
發(fā)揮科技信息平臺作用，為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)的必要性，主要從兩個方面來進行分析。
首先，發(fā)揮科技信息平臺作用，為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)，是時代發(fā)展的必然要求；一方面，我國自從20世紀末就已經(jīng)實行了改革開放，進入工業(yè)革命時代，隨著近幾年我國入世的加快，我國的信息技術(shù)也迅速走向國家化，信息已經(jīng)成為時代競爭資源，誰最先掌握了真實信息，誰就成功了一半，而作為獲取信息的基礎(chǔ)平臺，科技信息平臺已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵罚踔烈呀?jīng)成為了我國經(jīng)濟建設(shè)與發(fā)展的重要基礎(chǔ)手段；另一方面，我國是人口大國，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式粗放，經(jīng)營效率低，而民以食為天，農(nóng)業(yè)自然是我國重要發(fā)展的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，近幾年，隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展和農(nóng)業(yè)產(chǎn)品需求量的上升，農(nóng)業(yè)也跟隨這代的變遷開始采用技術(shù)密集型的集約化生產(chǎn)，在信息時代的背景下，農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展，也不得不借用科技信息平臺，來獲取發(fā)展的首要信息。
其次，發(fā)揮科技信息平臺作用，為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)，更是源于科技信息平臺對農(nóng)業(yè)科技服務(wù)的重要意義。由于科技信息平臺，能夠?qū)崿F(xiàn)信息的高速傳播和共享，也能夠?qū)崿F(xiàn)自由交流，那么，農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展就能夠在科技信息這個平臺上尋求到最新的農(nóng)業(yè)科技信息，讓農(nóng)業(yè)科技人員及時了解相應(yīng)的農(nóng)業(yè)科技知識，并能夠?qū)⑦@些最新的知識運用到當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)當中，與此同時，有了科技信息這個平臺，農(nóng)業(yè)科技者在進行農(nóng)業(yè)經(jīng)營的過程中遇到任何的問題，都能夠及時通過科技信息平臺獲得解決方法，從而帶動當?shù)剞r(nóng)業(yè)的快速發(fā)展，促使我國社會快速進步，推動國家經(jīng)濟發(fā)展。
三、發(fā)揮科技信息平臺作用，為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)的原則
由于科技信息平臺的巨大作用，順應(yīng)時代的需求，發(fā)揮科技信息平臺作用，為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)是必不可少的選擇，但是要能夠切實發(fā)揮科技信息平臺作用，為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)，必須要堅持基本的農(nóng)業(yè)科技服務(wù)原則以及科技信息平臺使用原則，在真正合法合理的情況下去使用科技信息平臺，去運用其為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)；具體來說，發(fā)揮科技信息平臺作用，為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)，必須要堅持依法辦事的原則，嚴格遵守國家針對科技信息平臺的相關(guān)法律法規(guī)，不利用科技信息平臺做擾亂社會秩序等違法行為，對一些擾亂社會秩序的言論給予反對和矯正，其次，必須堅持從實際出發(fā)的原則，在操作實踐中，要堅持按照當?shù)剞r(nóng)業(yè)的實際情況，來利用科技信息平臺，對當?shù)剞r(nóng)業(yè)科技進行針對性的服務(wù)。
四、發(fā)揮科技信息平臺作用，為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)的措施
發(fā)揮科技信息平臺作用，為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)，需要在一定原則的基礎(chǔ)之上，做好具體措施的探究。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇十
1、圖、表與正文之間要（上、下各）有一行（宋體小四號）的距離。圖序及圖名居中置于圖的下方，表序及表名置于表的上方，字體均為宋體五號。圖序和表序分別在全文中進行統(tǒng)一編號。如表1、表2，圖1、圖2等。圖、表中的內(nèi)容采用宋體五號字。
2、下文需要引用的公式，空一行（宋體小四號）居中書寫，并在同一行右端用圓括弧即“()”中間加阿拉伯數(shù)字來統(tǒng)一編號，公式與下面的內(nèi)容間空一行；不需在下文引用的公式，不用另起一行單獨書寫。
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論文學術(shù)規(guī)范格式篇十一
封面
使用學校統(tǒng)一格式，題目居中，學號等內(nèi)容靠左側(cè)對齊，后面的下畫線要整齊。題目要對論文(設(shè)計)的內(nèi)容有高度的概括性，簡明、易讀，字數(shù)應(yīng)在20以內(nèi)。
中文論文題目
論文題目黑體三號，居中。下面空一行。
中文摘要
中文關(guān)鍵詞
“關(guān)鍵詞：“頂頭，黑體四號，后面內(nèi)容采用宋體小四號，關(guān)鍵詞一般3-5個，以”，“號隔開，最后一個關(guān)鍵詞尾不加標點符號，下面空兩行。
英文論文題目
所有英文采用“timesnewroman”字體，黑體三號，加粗，居中。下面空一行。
英文摘要和關(guān)鍵詞
英文摘要和關(guān)鍵詞除字體外同中文摘要和關(guān)鍵詞的格式要求，但“abstract:”和“keywords：”要加粗。內(nèi)容翻譯要準確，英文摘要的詞匯和語法必須準確。
注意：如果內(nèi)容教多，可以將英文題目、摘要、關(guān)鍵詞放到下頁。
目錄
“目錄”兩字為黑體3號，居中，下面空一行。
第一層次標題“一、”頂頭，黑體、小四號，第二層次縮進一字，宋體，小四號，第三層次再縮進一字，宋體，小四號……，頁碼加小括號，頁碼前為連續(xù)的點，垂直居中。
如果采用“1”、“1、1”、“1、1、1”的形式，則每層縮進半字。
參考文獻按第一層次標題的格式。
正文
正文采用宋體，小四號，每段開頭空兩字，要符合一般學術(shù)論文的寫作規(guī)范，文理科畢業(yè)論文字數(shù)一般不少于6000字，工科、藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計字數(shù)視專業(yè)情況而定。
論文應(yīng)文字流暢，語言準確，層次清晰，論點清楚，論據(jù)準確，論證完整、嚴密，有獨立的觀點和見解，應(yīng)具備學術(shù)性、科學性和一定的創(chuàng)新性。
畢業(yè)論文內(nèi)容要實事求是，尊重知識產(chǎn)權(quán)，凡引用他人的觀點、統(tǒng)計數(shù)據(jù)或計算公式的要有出處(引注)，計算的數(shù)據(jù)要求真實、客觀、準確。
標題
所有標題左側(cè)空兩字，數(shù)字標題從大到小的.順序?qū)懛☉?yīng)為：“一、”，“(一)”，“1、”，“(1)”，“”的形式，黑體，小四號，左側(cè)空兩字，或者采用“1”、“1、1”、“1、1、1”……的形式，黑體，小四號，左側(cè)頂格。
注釋
采用本學科學術(shù)規(guī)范，提倡實用腳注，論文所有引用的中外文資料都要注明出處。中外文注釋要注明所用資料的原文版作者、書名、出版商、出版年月、頁碼。
圖表
正文中出現(xiàn)圖表時，調(diào)整行距至所需大小，返回正文再將行距調(diào)整為22磅。
參考文獻
參考文獻按在正文中出現(xiàn)的先后次序列表于文后;文后以“參考文獻：”(左頂格)為標識;參考文獻的序號左頂格，并用數(shù)字加方括號表示，如[1]、[2]、…，以與正文中的指示序號格式一致。參照iso690及iso690-2，每一參考文獻條目的最后均以“、”結(jié)束。各類參考文獻條目的編排格式及示例如下：
專著、論文集、學位論文、報告
打印及紙張
本科生畢業(yè)論文(設(shè)計)應(yīng)一律采用打印的形式，使用a4規(guī)格的紙張，左邊距2、75cm，右邊距及上下邊距2、5cm，頁眉頁腳1、5cm，全文行距22磅，裝訂線在左側(cè)。按以下介紹的次序依次編排，頁號打在頁下方，宋體五號，居中。
裝訂次序
學生答辯后各院系要將有關(guān)資料和論文按照封面、中英文內(nèi)容摘要及關(guān)鍵詞、目錄、正文、注釋、參考文獻、選題審批表、開題報告、中期檢查表、指導教師評語、答辯記錄表的順序統(tǒng)一裝訂成冊，存入院系教學檔案。
提交論文電子稿
學生上交的畢業(yè)論文(設(shè)計)軟盤一定要經(jīng)過殺毒處理!
畢業(yè)論文(設(shè)計)應(yīng)用microsoftword編輯，存成以學號為名的、doc文件,例如一個學生的學號為0137023,則文件名應(yīng)該為0137023、doc。每個學生交上來的磁盤中只能有一個名為學號、doc的文件，對于雙修的學生，應(yīng)上交兩篇論文，其中一篇名為學號、doc,另一篇名為學號sh、doc,如0137023sh、doc(雙修專業(yè))。
原則上，每個學生應(yīng)將自己的論文單獨存盤(存為一個文件名)，并在軟盤封面寫明自己的學號、姓名、所屬院系，然后上交。不提倡為了將多個學生的論文擠在一張軟盤上而將各個文件壓縮的做法。如果軟盤的空間足夠大，也可以集中多個學生的論文文件，但決不能是壓縮文件。
如果某個學生的論文過大，不得不進行壓縮，那么必須將自己所用的壓縮、解壓軟件及解壓方法詳細記錄在一個名為decompress的、doc或、txt文件中;如果所用的解壓軟件不常見，應(yīng)該在軟盤中附帶自己的解壓軟件。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇十二
應(yīng)準確概括整個論文的核心內(nèi)容，簡明扼要，讓人一目了然。一般不宜超過20個字。
：內(nèi)容摘要要求在3000字以內(nèi)，應(yīng)簡要說明本論文的目的、內(nèi)容、方法、成果和結(jié)論。要突出論文的創(chuàng)新之處。語言力求精煉、準確。在本頁的最下方另起一行，注明本文的關(guān)鍵詞(3-5個)。
英文摘要上方應(yīng)有題目，內(nèi)容與中文摘要相同。在英文題目下面第一行寫研究生姓名，專業(yè)名稱用括弧括起置于姓名之后，研究生姓名下面一行寫導師姓名。最下方一行為英文關(guān)鍵詞。參見附件2。
既是論文的提綱，也是論文組成部分的小標題。
內(nèi)容應(yīng)包括本課題對學術(shù)發(fā)展、經(jīng)濟建設(shè)、社會進步的理論意義和現(xiàn)實意義，國內(nèi)外相關(guān)研究成果述評，本論文所要解決的問題，論文運用的主要理論和方法、基本思路和論文結(jié)構(gòu)等。
是學位論文的主體。根據(jù)學科專業(yè)特點和選題情況，可以有不同的寫作方式。但必須言之成理，論據(jù)可靠，嚴格遵循本學科國際通行的學術(shù)規(guī)范。
可采用腳注或尾注的方式，按照本學科國內(nèi)外通行的范式，逐一注明本文引用或參考、借用的資料數(shù)據(jù)出處及他人的研究成果和觀點，嚴禁抄襲剽竊。
論文結(jié)論要明確、精煉、完整、準確，突出自己的創(chuàng)造性成果或新見解。應(yīng)嚴格區(qū)分本人研究成果與他人科研成果的界限。
按不同學科論文的引用規(guī)范，列于文末(通篇正文之后)。外文用原文，不必譯成中文(參見附件3)。
文獻是期刊時，一般書寫格式為：作者、篇名、期刊名、年月、卷號、期數(shù)、頁碼。
文獻是圖書時，一般書寫格式為：作者、書名、出版單位、年月、版次、頁碼。
包括正文內(nèi)不便列入的公式推導，便于讀者加深理解的輔助性數(shù)據(jù)和圖表，論文使用的符號意義，縮略語，程序全文和有關(guān)說明，其它對正文的必要補充等。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇十三
文章全部完成后，放置一段時間，再行修改。"溫故而知新"便可發(fā)現(xiàn)重要問題，因而需要多次修改。
在提綱擬定后，根據(jù)自己的思路，妥當安排內(nèi)容的先后次序，然后將自己的觀點充分表達。 在寫作初稿時，不妨內(nèi)容寫的全一些，面寬一些，避免有重要內(nèi)容遺漏。而且，能集中一段時間和精力，使文章一氣呵成。
在反映思考，理清思路，并形成條目后，寫出提綱。提綱是論文的基本骨架，有了提綱，作者寫起來就會目標明確，思路開通。提綱的內(nèi)容主要是按題題目、前言(文章的宗旨目的)、 實驗材料與方法、討論與結(jié)論的順序進行。
構(gòu)思是撰寫論文的準備，也是開始。它是作者對文章整體布局、要說明的論點以及依據(jù)進行 闡明、安排和設(shè)計的過程。其內(nèi)容包括：文章如何開頭，如何進一步引深，首尾如何相呼應(yīng) ，論據(jù)論證如何有效的說明主題以及各段落層次與主題之間的關(guān)系。此外，我們還需要注意一些用詞。例如，“國內(nèi)首創(chuàng)”、“國內(nèi)空白”，如果用到這些詞，就需要我們提供確切的依據(jù)。我們還應(yīng)避免“大約”、“可能” 以及一些非專業(yè)術(shù)語、網(wǎng)絡(luò)術(shù)語等。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇十四
首先，研究課題的選擇要注重學科意義。
其次，內(nèi)容的表述要注重專業(yè)知識的含量。
最后，結(jié)構(gòu)的安排要注重邏輯框架的嚴整。
首先，資料條件是最為重要的，因而也是最值得重視的條件。
其次，時間條件和導師指導條件也是選題時需要考慮的因素。
最后，駕馭問題的能力更是選題時不可忽視的因素。
一是追溯法
二是常用法
三是循環(huán)法
記錄研究資料的方式很多，其中，筆記是最基本的記錄方式，它具有其他記錄方式所不具備的靈活性和實用性。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇十五
社會是大學生全面素質(zhì)提高的重要環(huán)節(jié)，是學生將所學知識應(yīng)用于社會的重要過程。它既是學生學習、研究與成果的全面，又是對學生素質(zhì)與綜合能力的一次全面檢驗。為培養(yǎng)學生的科學精神，保證我校學生社會論文的質(zhì)量，避免與社會混淆，為廣大同學撰寫社會論文提供指導，為優(yōu)秀論文的評定提供依據(jù)，特制定本規(guī)范。
一.論文撰寫的內(nèi)容與要求
一份完整的論文應(yīng)由以下部分組成：
1.論文題目
論文題目應(yīng)該用簡短、明確的文字寫成，通過標題把活動的內(nèi)容、特點概括出來。題目字數(shù)要適當，一般不宜超過20個字。如果有些細節(jié)必須放進標題，為避免冗長，可以設(shè)副標題，把細節(jié)放在副標題里。
2．學院及作者名稱
學院名稱和作者姓名應(yīng)在題目下方注明，學院名稱應(yīng)用全稱。
3．摘要（有英文摘要的中文在前，英文在后）
論文需配摘要，摘要應(yīng)反映論文的主要內(nèi)容，概括地闡述活動中得到的基本觀點、方法、取得的成果和結(jié)論。摘要字數(shù)要適當，中文摘要一般以200字左右為宜，英文摘要一般至少要有100個實詞。摘要包括：
a)“摘要”字樣；
b)摘要正文；
c)關(guān)鍵詞；
d)中圖分類號。
4．正文
正文是論文的核心內(nèi)容，是對活動的詳細表述。這部分內(nèi)容為作者所要論述的主要事實和觀點，包括介紹活動的目的、相關(guān)背景、時間、地點、人員、調(diào)查手段組成，以及對活動中得到的結(jié)論的詳細敘述。
要能夠體現(xiàn)解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，有新觀點、新思路；堅持理論聯(lián)系實際，對實際工作有指導作用和借鑒作用，能提出建設(shè)性的意見和建議；報告內(nèi)容觀點鮮明，重點突出，結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，文字通暢、精煉。
字數(shù)一般控制在5000字以內(nèi)。
5．結(jié)束語
結(jié)束語包含對整個活動進行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括過程中發(fā)現(xiàn)的問題，并提出相應(yīng)的解決辦法。
6．謝辭
謝辭通常以簡短的文字對在過程與論文撰寫過程中直接給予幫助的指導教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
7．參考文獻
參考文獻是論文不可缺少的組成部分，它反映論文的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認和尊重。
8.附錄
對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內(nèi)容可以編入論文的附錄中。
二、撰寫論文的準備與主要步驟
論文的寫作過程應(yīng)包括以下步驟：收集資料、擬訂論文提綱、起草、修改、定稿等。各個步驟具體做法如下：
1.收集資料
資料是撰寫論文的基礎(chǔ)。收集資料的途徑主要有：通過實地調(diào)查、社會或等渠道獲得；從校內(nèi)外圖書館、資料室已有的資料中查找。
2.擬訂論文提綱
擬訂論文提綱是作者動筆行文前的必要準備。根據(jù)論文主題的需要擬訂該文結(jié)構(gòu)框架和體系。學生在起草論文提綱后，可請指導教師審閱修改。
3.起草
論文提綱確定后，可以動手撰寫論文的初稿。在起草時應(yīng)盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當、井然有序”。
4.修改、定稿
論文初稿寫之后，需要改正草稿中的缺點或錯誤，因此應(yīng)反復推敲修改后，才能定稿。
四、論文的寫作細則
1.書寫
論文要用學校規(guī)定的稿紙單面書寫（必須用黑或蘭黑墨水）或用計算機打印，正文中的任何部分不得寫到稿紙邊框線以外。稿紙不得左右加貼補寫正文和圖表的紙條，或隨意接長截短。用計算機排版、打印一律用a4打印紙。版式要求如下：標題（“小二”“華文中宋”或“黑體”“加粗”居中），學院及作者名稱（“四號”“仿宋體”居中，學院名稱與作者名稱之間應(yīng)空兩格），目錄（“二號”“黑體”居中）內(nèi)容（“小四號”“宋體”），摘要（“四號”“黑體”“加粗”）：內(nèi)容（“四號”“仿宋”），關(guān)鍵詞（“四號”“黑體”“加粗”），正文內(nèi)容（“四號”“宋體”）。論文文中漢字必須使用國家正式公布過的規(guī)范字。
2．標點符號
論文中的.標點符號應(yīng)準確使用。
3.名詞、名稱
科學技術(shù)名詞術(shù)語采用全國自然科學名詞審定委員會公布的規(guī)范詞或國家標準、部標準中規(guī)定的名稱，尚未統(tǒng)一規(guī)定或叫法有爭議的名詞術(shù)語，可采用慣用的名稱。使用外文縮寫代替某一名詞術(shù)語時，首次出現(xiàn)時應(yīng)在括號內(nèi)注明全稱。外國人名一般采用英文原名，按名前姓后的原則書寫。一般很熟知的外國人名（如牛頓、愛因斯坦、達爾文、馬克思等）應(yīng)按通常標準譯法寫譯名。
4.量和單位
論文中的量和單位必須符合用中華人民共和國的國家標準gb3100～gb3102-93，它是以國際單位制（si）為基礎(chǔ)的。非物理量的單位，如件、臺、人、元等，可用漢字與符號構(gòu)成組合形式的單位，例如件/臺、元/km。
5.數(shù)字
論文中的測量、統(tǒng)計數(shù)據(jù)一律用阿拉伯數(shù)字；在敘述中，一般不宜用阿拉伯數(shù)字。
6.標題層次
論文的全部標題層次應(yīng)統(tǒng)一、有條不紊，整齊清晰，相同的層次應(yīng)采用統(tǒng)一的表示體例，正文中各級標題下的內(nèi)容應(yīng)同各自的標題對應(yīng)，不應(yīng)有與標題無關(guān)的內(nèi)容。
章節(jié)編號方法應(yīng)采用分級阿拉伯數(shù)字編號方法，第一級為“1”、“2”、“3”等，第二級為“2.1”、“2.2”、“2.3”等，第三級為“2.2.1”、“2.2.2”、“2.2.3”等，但分級阿拉伯數(shù)字的編號一般不超過四級，兩級之間用下角圓點隔開，每一級的末尾不加標點。
7.注釋
論文中有個別名詞或情況需要解釋時可加注說明，注釋可用頁末注（將注文放在加注頁的下端），而不可用行中插注（夾在正文中的注）。注釋只限于寫在注釋符號出現(xiàn)的同頁，不得隔頁。
8.公式
公式應(yīng)居中書寫，公式的編號用圓括號括起放在公式右邊行末，公式與編號之間不加虛線。引用文獻標注應(yīng)在引用處正文右上角用〔〕和參考文獻編號表明，字體用五號字。
9.表格
每個表格應(yīng)有自己的表序和表題，表序和表題應(yīng)寫在表格上方居中排放，表序后空一格書寫表題。表格允許下頁續(xù)寫，續(xù)寫時表題可省略，但表頭應(yīng)重復寫，并在右上方寫“續(xù)表××”。
10.插圖
文中的插圖必須精心制作，線條要勻稱，圖面要整潔美觀；插圖6幅以內(nèi)，用計算機繪制；若為照片，應(yīng)提供清晰的黑白照片，比例一般以1：1為宜。插圖一律插入正文的相應(yīng)位置，并著名圖號、圖題每幅插圖應(yīng)有圖序和圖題，圖序和圖題應(yīng)放在圖位下方居中處，圖序和圖題一般用五號字。
11.參考文獻
參考文獻一律放在文后，參考文獻的書寫格式要按國家標準gb7714-87規(guī)定。參考文獻按文中引用的先后，從小到大排序，一般序碼宜用方括號括起，不用圓括號括起，且在文中引用處用右上角標注明，要求各項內(nèi)容齊全。文獻作者不超過3位時，全部列出；超過3位只列前三位，后面加“等”字或“etal”.中國人和外國人名一律采用姓名前后著錄法。外國人的名字部分用縮寫，并省略“.”。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇十六
一、口腔醫(yī)學專碩學位論文基本要求
(一)學位論文應(yīng)在實際應(yīng)用學科中選擇有價值的課題，對所研究的課題有新的見解或新成果，并能反映作者在本門學科上掌握了堅實的醫(yī)學基礎(chǔ)理論、基本知識和基本技能，具備較強實踐分析、實踐技能等工作的能力。
(二)學位論文應(yīng)是學位申請者本人在導師的指導下獨立完成的研究成果，不得抄襲和剽竊他人成果。學位論文的內(nèi)容須是本學科專業(yè)范疇，且邏輯嚴謹，文字通暢。
(三)學位論文的形式：1.研究報告：臨床醫(yī)學、口腔醫(yī)學和護理學碩士專業(yè)學位研究生可為臨床療效評價、臨床病例的經(jīng)驗總結(jié)、專業(yè)文獻循證研究等;公共衛(wèi)生碩士專業(yè)學位研究生可為現(xiàn)場調(diào)查報告，案例分析或有針對性的分析報告等。藥學碩士專業(yè)學位研究生可為藥學實踐領(lǐng)域的專題研究、或有針對性的實驗研究等。2.專業(yè)文獻綜述。
(四)學位論文應(yīng)中文書寫，論文字數(shù)一般應(yīng)不少于8000字(不包括圖、表)。
二、專碩學位論文格式
學位論文一般由一下幾個部分組成(按順序排列)：封面、知識產(chǎn)權(quán)承諾書及獨創(chuàng)性聲明、目錄、英文摘要與中文摘要、英文縮寫、正文、參考文獻、附錄、致謝、個人簡歷。
三、專碩學位論文要求
(一)封面論文封面要求須提供以下內(nèi)容：論文題目、研究生姓名、導師姓名及職稱(導師最多列兩名)、專業(yè)名稱、二級學院、研究起止日期。其中專業(yè)名稱應(yīng)按國務(wù)院學位委員會、國家教育委員會1997年頒布的學科專業(yè)目錄中二級學科規(guī)范名稱填寫;二級學院名稱按照單位規(guī)范書名書寫。封面版式可在研究生學院主頁“材料下載”中自行下載，紙質(zhì)采用120克銅版紙，底色為白色。
(二)知識產(chǎn)權(quán)承諾書及獨創(chuàng)性聲明該聲明可在河北醫(yī)科大學研究生學院主頁“材料下載”中自行下載。提交學位論文時，研究生及導師須用簽字筆親自簽名，同時加蓋所屬培養(yǎng)二級學院單位公章。
(三)目錄論文目錄是論文的提綱。每項內(nèi)容的末尾應(yīng)注明頁碼，目錄的文字部分左對齊，頁碼右對齊，文字與頁碼之間加點線連接。
(四)英文摘要與中文摘要
中文摘要一般不超過1200字，應(yīng)為本論文的主要信息，突出本論文的.新見解或新成果。一般按照目的、方法、結(jié)果、結(jié)論、5-8個關(guān)鍵詞的結(jié)構(gòu)書寫。英文摘要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)同中文摘要。
(五)英文縮寫
英文縮寫應(yīng)在所用詞匯首次出現(xiàn)出括號內(nèi)體現(xiàn)。本部分非論文必要書寫內(nèi)容，可根據(jù)論文形式內(nèi)容書寫。
(六)正文正文是學位論文的主體和核心部分，由于專業(yè)學位各個學科專業(yè)的培養(yǎng)重點、開展的課題形式及選擇書寫學位論文的類型不同，正文部分可有不同的書寫方式。一般包含前言、資料與方法、結(jié)果、附圖、附表、討論、結(jié)論幾個部分。以臨床病例經(jīng)驗總結(jié)、專業(yè)文獻循證研究作為學位論文的，其正文應(yīng)包含病例簡介、討論、結(jié)論等部分。綜述的目的是反映某一課題的新水平、新動態(tài)、新技術(shù)和新發(fā)現(xiàn)。以文獻綜述作為學位論文的，其正文內(nèi)容應(yīng)與研究生研究方向一致。
(七)參考文獻本著嚴謹求實的科學態(tài)度，凡有引用他人成果之處，應(yīng)按正文引用文獻出現(xiàn)順序列于正文內(nèi)容之后。
(八)附錄一般為臨床應(yīng)用的調(diào)查問卷等資料附件，以避免在正文中冗長的出現(xiàn)。
(九)致謝表達作者對完成論文和學業(yè)提供幫助的老師、同學、領(lǐng)導、同事及親屬的感激之情。
(十)個人簡歷包括個人基本信息、工作學習經(jīng)歷、在讀期間發(fā)表文章和參與課題內(nèi)容等。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇十七
整體：
2.字體與間距：論文正文、摘要、注釋、參考文獻部分字體為小4號，字間距設(shè)置為1.5倍行距。漢字用宋體，數(shù)字英文用timesnewroman,羅馬字用symbol。
3.表格中要表注釋的地方用[a]，[b]，…，表示，并用上標標出。
分述：
1.題目：三號黑體，居中。
2.作者姓名：五號黑體，多作者中間用逗號隔開，最后作者之前加“和”，注示用上標。
3.文摘內(nèi)容：包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論4部分。(xx畢業(yè)論文格式規(guī)范)
4.關(guān)鍵詞：一般每篇論文應(yīng)選取3-5個詞作為關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞用分號分隔，最后一個詞后不打標點符號。
5.論文中的圖、表、公式、算式等，一律用阿拉伯數(shù)字分別依序編號?？煞謩e為：圖1、表2，式3等。如一個圖中有多條曲線用小寫字母從上到下依次排序。表格采用簡明式。
6.參考文獻以文獻在整個論文中出現(xiàn)的次序用[1]、[2]、[3]、[4]……形式統(tǒng)一排序、依次列出并在文中相應(yīng)地方用上標標出。
參考文獻的表示格式為：
期刊：[序號]作者，題名[j]，刊名縮寫，出版年份，卷(期)，起止頁碼。如一個[序號]中引用多個文獻，文獻間用分號隔開并用a)和b)表示(以下同樣)。
專著：[序號]作者，書名[m]，版本(第1版不著錄)，出版地：出版者，出版年，起止頁碼。
論文集：[序號]作者，題名[a]，編著者，論文集名[c]，出版地：出版者，出版年，起止頁碼。
學位論文：[序號]作者，題名[d]，保存地點：保存單位，年份。(xx畢業(yè)論文格式規(guī)范)
專利文獻：[序號]專利申請者，題名[p]，專利國別：專利號，出版日期。
7.英文摘要是中文摘要的英文譯文，英文摘要單獨一頁置于文章最后。
8.聯(lián)系方式:在摘要第一頁的左下角寫上作者的簡介和具體聯(lián)系方式。(小5號宋體)
論文學術(shù)規(guī)范格式篇一
在書寫第二部分即“中、英(外)文內(nèi)容摘要”完畢的下一頁，開始書寫目錄。
“目錄”兩字之間空兩個中文字符，居中書寫，使用宋體三號字加粗。
書寫“目錄”二字之后，空一行（宋體小四號），再書寫目錄的具體內(nèi)容（即標題）及對應(yīng)正文的起始頁碼。
目錄的具體內(nèi)容（即標題）要求標注到二級標題，即：（一)、（二）、(三）…。書寫目錄的具體內(nèi)容時，一級標題使用宋體四號字加粗；二級標題使用宋體四號字。行距為“固定行間距22pt”。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇二
論文題目
論文的引言部分（書寫論文題目之后，空一行，不需寫“引言”字樣）
一、（正文）
二、（正文）
三、（正文）
…………
論文的結(jié)語部分（接上文另起段落，不需空行，不需寫“結(jié)語”字樣）
參考文獻
2、字體字號
大標題（論文題目），宋體小三號加粗；
一級標題，宋體四號加粗；
二級標題，宋體小四號加粗；
三級標題，宋體小四號；
正文及參考文獻，宋體小四號；
注釋內(nèi)容，宋體五號。
3、標點符號采用中華人民共和國國家標準《標點符號用法》(gb/t15834—1995)。
4、科學技術(shù)名詞術(shù)語采用全國自然科學名詞審定委員會公布的規(guī)范詞或國家標準、部標準中規(guī)定的名稱，尚未統(tǒng)一規(guī)定或叫法有爭議的名詞術(shù)語，可采用慣用的名稱。
6、文中的數(shù)字，除部分結(jié)構(gòu)層次序數(shù)、詞組、慣用語、縮略語、具有修辭色彩語句中作為詞素的數(shù)字必須使用漢字外，應(yīng)使用阿拉伯數(shù)字。論文中數(shù)字表示方法應(yīng)前后一致。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇三
科學研究本來就是指在學科研究中探索本體存在和發(fā)展的規(guī)律，它通過現(xiàn)象的研究得出事物的本質(zhì)，已經(jīng)有了悠久的歷史，使人更清楚地認識到自然和社會發(fā)展之“道”，并用以引導人們更合規(guī)律性、合目的性地創(chuàng)造。倘若科學研究止步不前，那么后果可想而知，就自然科學而言，我們不會享受到今天的高科技成果，就社會科學而言，我們也不會達到今天的文明進步，就人文藝術(shù)而言，我們也不會有今天的審美愉悅。所以說，科學研究一定要基于創(chuàng)新，而創(chuàng)新是在已有基礎(chǔ)上的超越，這種超越意味著更深入，同時也意味著在叛逆，但它不是刻意玄虛的，也不是隨意顛覆的，因此科研的選題十分重要。同時也要講究方法，即科研的路徑，沒有正確的方法難以得出正確的結(jié)論，邏輯上的錯誤和論證上的粗疏當然不可能令人信服，也就無法建構(gòu)理想的家園。選題和方法是互為一體的，即目標和過程是緊扣的，選題當然離不開方法的實施，方法的實施當然也離不開選題的目的。就藝術(shù)創(chuàng)作而言，偏重于形象思維，但誰能否定其背后理性思維的支撐作用，難道它沒有規(guī)律而言?因此，作為科學，它有相同的規(guī)律，作為學科，它又有自己的特點。進行藝術(shù)研究，同樣有必要選題的創(chuàng)新和寫作的規(guī)范。
一
首先，學術(shù)論文是學術(shù)成果的反映。其內(nèi)容是作者在某一學科領(lǐng)域中對某一課題進行潛心研究而獲得的結(jié)果，具有專門性和系統(tǒng)性，而不是點滴所得。如藝術(shù)的結(jié)構(gòu)、旋律、節(jié)奏、色彩等等，不同時代的思想精神、表現(xiàn)方法以及風格特點等等。其涉及面非常廣，又具有特定性，所以作者應(yīng)有廣博的基礎(chǔ)知識和良好的科學修養(yǎng)。學術(shù)論文要求作者在專業(yè)上必須具有深厚的功力，對所研究的課題有全面的了解，不但知其現(xiàn)狀也要知其歷史，不但要熟悉學術(shù)界的動態(tài)還要把握好主攻方向。學術(shù)論文既可以推翻某一學科領(lǐng)域中的某種陳舊觀點，提出新的見解和主張，也可以把一些分散的材料系統(tǒng)化，用新的方法加以論證而得出新的結(jié)論，還可以在某個學科領(lǐng)域中經(jīng)過自己的觀察、調(diào)查、試驗，獲得新的發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造而陳述出來。學術(shù)論文正是因有其學術(shù)特性，所以與一般的有感而發(fā)、不求系統(tǒng)、講心得、說體會的文章有所不同。
其次，學術(shù)論文是科學探索的結(jié)晶。也就是說，學術(shù)論文應(yīng)提出一種科學的見解或理論?！逗喢鞑涣蓄嵃倏迫珪分姓f：“科學理論是由人類的想象力構(gòu)想出的廣闊領(lǐng)域的系統(tǒng)性概念化結(jié)構(gòu)，它包括關(guān)于物體和事件內(nèi)在規(guī)律性的經(jīng)驗定律的體系;這些物體和事件既可以是所觀察到的，也可以是假定的;由這些定律所提出的結(jié)構(gòu)并設(shè)計用科學的合乎理性的方式來解釋這些事物。”[3](p720)學術(shù)論文的科學性是由科學研究的性質(zhì)決定的，要求作者用科學的研究方法進行論證并得出科學的結(jié)論。因此學術(shù)論文必須尊重客觀實際，堅持實事求是;論說要持之有據(jù)，言之有理，切忌主觀臆斷，信口雌黃;各種論據(jù)資料、經(jīng)典言論、實驗過程都要準確無誤，確鑿可靠;要避免片面地看待事物，討論問題，要善于運用科學、嚴密的思維方法進行思考，使結(jié)論建立在可靠的基礎(chǔ)上，準確揭示科學規(guī)律。
再次，學術(shù)論文是理論修養(yǎng)的體現(xiàn)。學術(shù)論文要求作者對所研究的對象有全面的認識，它是通過現(xiàn)象的研究而提升到對本體的認識，而且通過論證、闡發(fā)將自己的發(fā)現(xiàn)和認識提高到理論的高度。在論證過程中，應(yīng)廣征博引，多方求證，全面闡述自己的觀點。不論是糾正謬誤，還是開拓創(chuàng)新，都應(yīng)充滿理論色彩。因而，作者不僅對本專業(yè)的理論知識要有良好的修養(yǎng)，而且對相關(guān)的理論也要有所掌握，要具有較高的理論思維能力。對于藝術(shù)創(chuàng)作專業(yè)來講，形象思維固然重要，但背后一定有創(chuàng)作理念，包括技巧的運用與發(fā)揮。即使在后現(xiàn)代語境下，那些非理性、反理性的行為實際上也還有其潛在的理性，那些創(chuàng)作者試圖解構(gòu)、叛逆、顛覆已有的傳統(tǒng)，所以在形式上也表現(xiàn)出前衛(wèi)姿態(tài)的離經(jīng)叛道，但仔細研究其作品，仍會發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的意圖和表現(xiàn)的規(guī)律，那么學術(shù)論文就應(yīng)以理性的方式揭示其實質(zhì)。即使就創(chuàng)作的形式角度講，任何形式不但提供給受眾藝術(shù)美，其中當然也暗含著理性美，很難想象無秩序、無規(guī)律的胡亂創(chuàng)作也稱其為藝術(shù)品。固然西方出現(xiàn)了許多現(xiàn)代、后現(xiàn)代藝術(shù)作品似乎不可理喻，但也不可一概而論，其中魚目混珠、良莠并存，正須用新的理論方法破解，所以理論也要創(chuàng)新。
第一，應(yīng)關(guān)注現(xiàn)實中亟待解決的問題。一般來說，各學科領(lǐng)域在長久的發(fā)展中，雖然有了許多成績和經(jīng)驗，但隨著社會實踐的進步和人們認識的發(fā)展，總會出現(xiàn)一些令人困擾或不解的問題。無論是自然科學還是社會科學領(lǐng)域，無論是哪個學科的哪個專業(yè)，這樣的問題，有的是關(guān)乎國計民生的重大問題，有的是學科發(fā)展中的關(guān)鍵問題，有的雖是一般問題但迫切需要解決。我國正面臨改革開放深入拓展時期，就藝術(shù)領(lǐng)域而言當然也面臨著諸多新問題，比如說藝術(shù)創(chuàng)作觀念和藝術(shù)創(chuàng)作手段，由于西方各種思潮和技術(shù)的涌進，一方面使人開闊了視野更新了認識，另一方面也對傳統(tǒng)發(fā)起了挑戰(zhàn)和沖擊，我們應(yīng)如何吸收異質(zhì)因素和應(yīng)對復雜影響?再比如由于專業(yè)分類過細的弊端造成了人的素質(zhì)的狹窄，許多專業(yè)打破學科界限形成交叉互動、邊際整合的局面，其中的利與弊都需要探討而促進藝術(shù)的進步，有的跨學科研究取得十分突出的成果，有的產(chǎn)生了問題還有待于進一步改進，有的也許是指導思想的錯誤而走向了誤區(qū)。處于轉(zhuǎn)型時期，面對的問題很多，這些都急需研究，如果找不到課題或沒有新鮮的創(chuàng)意，那么也就談不上論文的寫作了。
第二，應(yīng)有科學上的新發(fā)現(xiàn)和新創(chuàng)造。科學上的發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造是極有價值的，在人類歷史上有著極大的推動作用。藝術(shù)是不是科學曾有爭論，哲學是不是科學也有爭論，但藝術(shù)、哲學總是有其規(guī)律的，從這個意義上講，探討其發(fā)展規(guī)律應(yīng)是一門科學，否則設(shè)立這樣的學科有何意義?既然進行學科領(lǐng)域的研究，就應(yīng)在已有的基礎(chǔ)上不斷有新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)造。藝術(shù)作品在與時俱進，藝術(shù)研究同樣如此，有人說，藝術(shù)是常青的，理論是灰色的，那得看是什么樣的藝術(shù)和理論，實際上，二者不是對立的關(guān)系，應(yīng)是一種親和的關(guān)系，沒有藝術(shù)實踐就不可能產(chǎn)生藝術(shù)理論，沒有藝術(shù)理論也很難促進藝術(shù)實踐，馬克思的辯證法早已闡釋了這一問題，理論與實踐相結(jié)合是顛撲不破的真理。現(xiàn)代社會講究科學、方法，因此只憑經(jīng)驗、感覺是不行的。由于西方的工業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了科技至上，所以一些哲學家和藝術(shù)家反對科技理性，這種思潮影響到中國與傳統(tǒng)的東方神秘主義相應(yīng)和，于是使一些文學家、藝術(shù)家排斥理性，殊不知東方的科技理性從來就沒有建樹起來，西方的感性主義也是在超越理性的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，和中國的傳統(tǒng)感性是兩碼事，怎么能把西方現(xiàn)代的反理性和中國傳統(tǒng)的重感性相提并論?欣賞一下西方現(xiàn)代的音樂、戲劇、美術(shù)等等就能感受出來，盡管流派眾多仍有藝術(shù)規(guī)律可循，其背后的哲學理念才是重要的，這也正是現(xiàn)代西方為什么藝術(shù)和哲學越走越近的原因。理清這些線索，才會看清本質(zhì)，因此藝術(shù)研究的科學性不容忽視，藝術(shù)創(chuàng)作有了理論的指導才能再上新臺階，如果老是墨守陳規(guī)，沒有發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，那就談不上常青，也當然就是灰色。
第三，應(yīng)注意填補學科建設(shè)上的空白?？茖W的發(fā)展有其不平衡性，學科的建設(shè)同樣如此。在某一時期內(nèi)注重某一問題的研究，也取得了顯著的成果，但忽略了另外的問題或方面，這就產(chǎn)生了短缺或遺漏。從科學發(fā)展的全局需要來看，這些空白也是需要填補的，比如一些相對于主流的邊緣科學，相對于時尚的冷僻領(lǐng)域，相對于重要現(xiàn)象的特殊個案，相對于著名人物的塵封角色。歷史有其階段性，許多被遮蔽的價值或許能夠被重新發(fā)掘出來。比如對歷史的研究一向側(cè)重帝王將相，然而對民俗的研究就豐富了歷史的全貌;西方的中世紀，在文藝復興時代被徹底否定，然而到20世紀許多藝術(shù)家又從中挖掘許多文化資源;在中國，由于政治的原因，一些歷史問題沒有得到客觀的評價;而中外許多藝術(shù)家，也正是在研究者的開發(fā)下得到價值的重估，從而給人新的啟示和思索。藝術(shù)研究中應(yīng)注意那些盲點，展開一些“另類”思維，正如創(chuàng)作一樣應(yīng)具有個性，獨具慧眼，獨辟蹊徑，發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見。馬克思曾說“歷史是一門真正的科學”，也真正進行了大量研究才提出著名的學說，打破了西方長久以來唯心主義的壟斷地位。既然是科學就要求實，但并不意味著對權(quán)威的崇拜，西方對馬克思的研究促進了現(xiàn)代哲學流派的發(fā)展，“實踐是檢驗真理的唯一標準”而開拓出“解放思想，實事求是”的新局面。實踐哲學告訴我們，要拓展認識領(lǐng)域，那么找出學科和專業(yè)的空白就是新發(fā)現(xiàn)，在此前提下完成新創(chuàng)造就是更有意義的事情。即使課題研究還不完善，但世上難能可貴的是首創(chuàng)，出奇制勝總比因循守舊更為精彩，這就要求對專業(yè)有全面的了解，從而找到他人尚未發(fā)現(xiàn)的礦藏，選題才有新意，才有價值。
選題創(chuàng)新還有許多方面，比如通說、成說的糾正，要敢于質(zhì)疑，提出新說，否則科學無法發(fā)展;比如對前說的補充、驗證，特別是一些富有創(chuàng)造性意義的假說，正是通過不斷的充實、檢驗才豐富起來，形成完整的理論觀點;比如跨學科研究，現(xiàn)代許多新的科研成果都是多元凝聚產(chǎn)生的，綜合創(chuàng)新已成為時代主流;比如中西方比較，正是在對照中看到相同和相異，考察人類文化發(fā)展中各民族的創(chuàng)造，趨利避害，多元一體?？傊?，選題有新意，論文才有價值，才會在理論指導或社會實踐方面產(chǎn)生一定的作用。
選題創(chuàng)新是要經(jīng)充分準備、深刻思考的，要考慮其科學價值和社會效益，要考慮難易適中、量力而行，還要考慮完成論文所限定的時間和計劃的篇幅。一般情況下，論文首先要考慮到其研究的目的和意義，國內(nèi)外有關(guān)此課題的研究現(xiàn)狀，研究的方法、步驟和進度，重點解決哪些問題以及預期達到的結(jié)果。這些在申報有關(guān)科研項目和學位論文開題時都要求說明，當然也有助于理清研究思路和得到專家的評鑒。因此，一定要把創(chuàng)新選向與實際情況結(jié)合起來，勇敢挑戰(zhàn)并精心設(shè)計。
二
選題創(chuàng)新與寫作規(guī)范是緊密聯(lián)系的，要把研究內(nèi)容完整、準確、清晰地表述出來，也要遵照科學的規(guī)律。因此，不但科學研究要講方法，論文寫作也要講規(guī)范，進一步講，論文寫作也是科學研究的過程。二者的道理是相通的，很難想象思路不清、邏輯混亂、概念模糊的論文能說明科研成果的內(nèi)在實質(zhì)而令人信服。社會科學和哲學、藝術(shù)等領(lǐng)域的學術(shù)成果一般都要由文字來表達(藝術(shù)創(chuàng)作中的學術(shù)性一般可以用文字來揭示)，它不同于文學寫作和公文寫作，所以，提高文字寫作能力并遵守寫作規(guī)范就是十分必要的了。
首先，要理性地搜集、研究、選擇、引用資料。其實在選題確立的過程中這一環(huán)節(jié)已經(jīng)開始，沒有資料提供的大量信息也就很難了解所研究課題的歷史狀況和當下動態(tài)。在撰寫論文過程中，沒有資料也就無法充分論證自己的觀點而說服別人。這就要求：
1、在論文寫作前，一定要搜集豐富的資料。資料來源主要有相關(guān)的書籍、刊物、報紙等正式出版物，利用互聯(lián)網(wǎng)是一個途徑，但“從互聯(lián)網(wǎng)檢索到的文章并不可信。他們可能尚未通過編輯、同行復審、圖書館篩選等過濾處理。而且資源實在太多難以管理?！盵4](p134)搜集資料時要注意檢索，選取有用的信息，可以請教專家，包括圖書館、資料室的工作人員。資料越充分，基礎(chǔ)越牢固，內(nèi)容越多，觀點越新。
2、在掌握大量資料后，要細心研究，掌握標準。因為一般是在擬定課題后搜集資料，在閱讀資料的基礎(chǔ)上就要研究，同時確定目的，決定取舍。要判定資料的優(yōu)劣，要鑒別資料的真?zhèn)?，把事實與推論加以區(qū)別，仔細研究。在研究資料的過程中，其實對問題的把握也就越成熟，自己的思路也就越清晰，要以科學的態(tài)度對待資料，不要有先入為主與固執(zhí)武斷的觀念，不要夾雜個人的好惡與偏見，至于得出何種結(jié)論是以后的事情，正因認真地研究了資料也就使論文更嚴謹。
3、選擇資料要去粗取精、棄虛務(wù)實、剔舊求新。要注意選取與課題相關(guān)和必要的資料，有用的資料不怕長，無用的資料要舍棄，在寫論文的過程中不能濫引資料，不知所云。在博取的過程中注重精選，就可使研究的水準越來越高。要緊緊圍繞題目，注意資料的可靠性和原始性，因為只有資料的確實才能引出正確的結(jié)論，要盡可能選取第一手資料，轉(zhuǎn)引的資料要不怕麻煩與原始資料核對，引用的翻譯資料要盡可能地與原著核對。還要注意辨析資料的陳舊和新穎。因為要寫出具有創(chuàng)見性的論文，方法不外乎三種：資料常見而研究方法新，研究方法舊而資料新，資料新而研究方法也新。所以挖掘新資料有可能帶來新發(fā)現(xiàn)，科學研究不是一種重復活動，在資料搜集上也應(yīng)有新眼光。
4、在寫論文時，引用資料必須緊扣論題，同時標示來源。所以搜集資料時就要注意詳明，免得以后麻煩，可以采取做卡片或用復印來記錄的方式?！耙氖菍W術(shù)論文寫作中經(jīng)常運用的一種論據(jù)類型。作者在論證某一學術(shù)觀點時，可以適當引用一些著名學者的已有論斷作為理論性論據(jù)?！盵5](p361)當然，引用資料還有多種類型。但是資料一定要有根據(jù)、有出處。在我國，一般所有的學術(shù)刊物都要求引文必須注明作者、著作、出版地、出版社、出版年以及頁碼。引文必須用引號標示所引內(nèi)容，如果只引大意也可不用引號，但都必須給與注釋或說明。在美國，“轉(zhuǎn)述是用你自己的語言和筆調(diào)敘述資料的觀點，并在文中為引用觀點的來源加以說明并表示感謝。剽竊指把別人的話或觀點據(jù)為己有。剽竊不僅嚴重違背了道德，而且也是一種犯罪行為，多數(shù)學院和大學會以開除的方式來處罰剽竊的學生。剽竊中最明目張膽的行為是把別人的整篇文章作為自己的?！盵6](p138)因而，使用資料時尤其要注意。
其次，要擬定論文的題目、觀點、寫作大綱以及寫作風格。其實論文的選題是在長期的學習和思考過程中產(chǎn)生的，相應(yīng)在論文的結(jié)構(gòu)上自然也會有謀篇布局的考慮，兩者相輔相成，即論點如何展開并得到充分的論證，這在掌握了大量資料后目標也會更明確。這就要求：
1、題目一定要極為精練、準確、概括地傳達出全文核心意旨。關(guān)于選題創(chuàng)新前文已有論述，這里主要指論文題目的表述一定要體現(xiàn)全文的核心。題目要使讀者一看便知作者的指向，不能含糊不清、令人費解。由于學術(shù)研究的問題有諸多不同，所以題目的擬定也有不同的方法。有的一個標題即可，如《論中國化馬克思主義宗教觀》，有的在主標題后加副標題，如《藝術(shù)：無神世界的生命存在——尼采的藝術(shù)形而上學與現(xiàn)代性問題》(上述兩篇文章引自《中國社會科學》第4期)。關(guān)鍵在于形式要為內(nèi)容恰當?shù)胤?wù)，過大過小或詞不達意都會影響論文的嚴謹。
2、觀點一定要鮮明、合理、系統(tǒng)地貫穿全文首尾而不能自相矛盾。一般論文都有核心觀點或稱總論點，為論述方便圍繞總論點下設(shè)分論點，這樣會使論文層次清楚、說理深入、結(jié)構(gòu)嚴整。一般學術(shù)論文要求有摘要和關(guān)鍵詞，便于讀者了解文章的大意。如《論中國化馬克思主義宗教觀》題下的摘要：“馬克思主義宗教觀是制定當代中國宗教政策的理論根據(jù)，是從事宗教工作的指導思想。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導中國革命、建設(shè)和改革的實踐過程中，把馬克思主義關(guān)于宗教的基本原理同中國宗教的具體實際相結(jié)合，在宗教本質(zhì)觀、宗教價值觀、宗教歷史觀等問題上提出了一系列重要觀點，并闡明了‘積極引導宗教與社會主義相適應(yīng)’的理論，形成了中國化馬克思主義宗教觀。這一理論是對馬克思主義宗教觀的.豐富和發(fā)展，是馬克思主義宗教觀發(fā)展的最新成果、最新階段，也是宗教學理論的寶貴精神財富，對于指導中國宗教工作具有重大的理論意義和實踐意義?！毕旅嫒姆衷O(shè)六個小標題：一、中國化馬克思主義宗教觀的界說和形成，二、中國化馬克思主義宗教本質(zhì)觀，三、中國化馬克思主義宗教價值觀，四、中國化馬克思主義宗教歷史觀，五、中國化馬克思主義宗教適應(yīng)觀，六、中國化馬克思主義宗教觀的重大意義。綱目明確，觀點貫穿，前后一體。鮮明的觀點給人強烈的印象，合理的觀點令人信服，系統(tǒng)的觀點使人不容置疑。當然，不同的觀點可以展開爭論，但論辯的基礎(chǔ)是要符合邏輯，如果不講道理或沒有學術(shù)規(guī)范，也就談不上什么研究問題了，正是觀點的碰撞、交鋒、激辯才促進了科學的發(fā)展。
3、寫作大綱一定要簡括、清楚、完整地列出全文的總體框架?？梢哉f，它是經(jīng)周密思考、悉心研究、反復論證、集結(jié)智慧后的全文思路落實方案。就如建設(shè)一項工程，沒有設(shè)計好方案就難能進行施工，就如進行一次探險，沒有設(shè)計好路線就難能達到目的，就如投入一次創(chuàng)作，沒有設(shè)計好布局難能取得完滿的結(jié)果。擬定大綱就是謀劃總論點、分論點的安排，要考慮層次的順序，要斟酌材料的使用，要預計統(tǒng)籌的效應(yīng)。如《藝術(shù)：無神世界的生命存在——尼采的藝術(shù)形而上學與現(xiàn)代性問題》全文分為三個小標題：一、尼采的生命主義與藝術(shù)形而上學，二、尼采的超人主義與悲劇藝術(shù)，三、尼采的審美主義與現(xiàn)代性。這其實就是全文大綱，緊緊圍繞摘要所言：“尼采堅持在‘上帝死了’的境遇中重新思考一切，他首次將生命理解成唯一的存在，將生命的存在方式理解成藝術(shù)，進而將存在論變成藝術(shù)學。”總之，大綱列好了，綱舉目張，事半功倍，否則，思路不清，跟著感覺走，成敗可以預料。
4、寫作風格一定要考慮論文的內(nèi)容與言說的方式相適應(yīng)?！帮L格即人”，一般而言，每個人在長期的生活、工作、學習和研究中都形成了自己的思考問題和處理問題的原則，這種思維和處事的原則形成了總的“本色”基調(diào)。但是，就具體的問題而言又是多種多樣的，這就要求結(jié)合論文的內(nèi)容適當調(diào)整言說的方式。比如探討重大的問題，文字風格就要相應(yīng)端莊嚴肅;辯說學術(shù)的爭端，可能就要鋒芒畢露，也可能含蓄委婉;談?wù)撓鄬p松的內(nèi)容，則可以活潑靈動一些。再如，問題學術(shù)性很強，不免要用專業(yè)術(shù)語，以達到話語的深度;有時研究藝術(shù)問題，由于領(lǐng)域的特點或許感性的色彩就強烈一些;但有時晦澀難解影響了內(nèi)容的表達，就要考慮用易懂的語言傳達出所述的意旨?？傊?，要從表達的需要和接受的角度考慮，形成一種“性格”語言使閱讀對象便于認同和了解，給人一種語言的審美愉悅，當然，要達到這種境地，需要書寫的鍛煉和磨礪。
再次，在論文寫作過程中一定要注意嚴謹、詳實、凝練。學術(shù)論文的嚴謹性是首要的因素，試想一篇經(jīng)不住推敲的論文有多大的說服力?詳實是指論題要盡可能地用事實、道理來充分論證，沒有實際內(nèi)容、只是空泛議論就會令人感到乏味。凝煉則是指文字言簡意警、精要傳神，藝術(shù)類的學術(shù)論文有其特殊性，是說既有理性內(nèi)含又有感性文采。這就要求：
1、結(jié)構(gòu)上一定要全盤設(shè)計、符合邏輯。前面已經(jīng)提到，如題目、觀點、大綱的擬定。關(guān)于總論點與分論點的關(guān)系，當然可以有不同的處理方式。如縱線式的，選取一個問題，按歷史線索論述，或?qū)訉由钊胩接?橫線式的，選取一個問題，從其不同方面分析，或分列幾個角度展開;還可以將縱橫結(jié)合起來，縱中有橫，橫中有縱，無論如何，都是為說理的清楚。否則，不經(jīng)過周密的籌劃，草率從事，邏輯混亂，“以其昏昏，使人昭昭”，是不可能的。
2、內(nèi)容上要豐富、精當，信息量大、說服力強。應(yīng)充分利用搜集的資料并精選使用，緊緊圍繞論文題旨進行深入論述，列舉大量事實透徹地闡明觀點。內(nèi)容詳實不是資料的簡單羅列，那樣會冗雜拖沓，而是指資料的擇優(yōu)汰劣、輕重有別，這樣才會重點突出。該濃縮的則濃縮，一句話既提供了信息而背后又有巨大的容量，這樣的句子組成的段落極富張力;該展開的則展開，即深入挖掘資料的潛在內(nèi)涵，做細致的分析和精到的揭示;該省減的則省減，只要能夠足以輔助、補充、支持論點，概略提出佐證即可，就不必再贅述?？傊恼乱袑嶋H內(nèi)容，使人既了解論題方面的總體情況，又以資料的優(yōu)化突出了自己的觀點，才會使人感到言之有物，獲益良多。
3、語言上也要力求精準，切入肯綮，并富有美感。語言的凝練是很高的修養(yǎng)，實際上反映了作者的品位和境界，需要長時間的踐行和體味，一些大學者的學術(shù)論文就既富理性又富韻致。語言的美感并非華而不實，也并非質(zhì)木無文，孔子說：“文質(zhì)彬彬，然后君子?！盵7](p61)語言是思想的直接現(xiàn)實，所以語言的表述不只是簡單的文字訓練，任何優(yōu)雅的符號背后寓含著創(chuàng)作者智慧的結(jié)晶，這也如同藝術(shù)創(chuàng)作，試想粗糙的作品給人何樣的感受?真、善、美是人的至高追求，體現(xiàn)在語言上也應(yīng)凝為一體。
最后，需要說明的是，學術(shù)論文的寫法有很多種，上述不過是所舉大略而言之，難免掛一漏萬。有志于從事學術(shù)研究者，當先在專業(yè)領(lǐng)域下些功夫，至于寫作當然也有其規(guī)律，只要用心體察、實踐并不是很困難。正因有感于一些論文很不學術(shù)，即無創(chuàng)新也不規(guī)范，才寫了上面的文字，也算是對學術(shù)寫作的一點探討，不當之處還請方家批評指正。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇四
數(shù)學的公眾形象從發(fā)展現(xiàn)代教育與科學的角度看是堪憂的。數(shù)學是一門基礎(chǔ)學科，數(shù)學教育是基礎(chǔ)教育。對于現(xiàn)代化社會而言，數(shù)學素質(zhì)應(yīng)該是公民所必須具備的一種基礎(chǔ)素質(zhì)。本文通過在各個層面上論述數(shù)學在人類文化中的應(yīng)用，對它的本質(zhì)和應(yīng)用作了精要的分析，試圖使人們樹立起正確的數(shù)學價值觀。
數(shù)學教育；數(shù)學素質(zhì)；數(shù)學文化
今天，數(shù)學科學的迅猛發(fā)展，比以往任何時候都更牢固地確立了它作為整個科學技術(shù)的基礎(chǔ)的地位，數(shù)學正突破傳統(tǒng)的應(yīng)用范圍向幾乎所有的人類知識領(lǐng)域滲透，并越來越直接或間接地為人類物質(zhì)生產(chǎn)與日常生活做出貢獻。數(shù)學是研究數(shù)與形的科學，它來源于生產(chǎn)，服務(wù)于生活。在古代埃及、尼羅河定期泛濫，重新丈量土地的需要發(fā)展了幾何學；在古代中國，發(fā)達的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及天文觀測的需要，也促進了數(shù)學的發(fā)展。數(shù)學并不是一棵傲然孤立的大樹，數(shù)學與社會文化始終是密切相關(guān)的，它是在人類的物質(zhì)需求和精神生活影響下生長起來的，同時它也以自己獨特的魅力對人類文化的不同領(lǐng)域產(chǎn)生深遠影響。數(shù)學作為一種文化，已成為人類文明進步的標志。下面讓我從更多的實例、更多的方面來談?wù)剶?shù)學文化價值。
數(shù)學是基礎(chǔ)學科，是關(guān)于數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學，即關(guān)于數(shù)與形的學問，而數(shù)與形可以說無所不在，這就是為什么數(shù)學正空前廣泛地向幾乎一切人類知識和活動領(lǐng)域滲透。除了數(shù)學知識的直接廣泛的應(yīng)用，數(shù)學對于人類社會還有一個重要的文化功能，就是培養(yǎng)發(fā)展人的思維能力特別是精密思維能力。
一個人不管將來從事何種職業(yè)，思維能力都可說是無形的財富，而這種能力的培養(yǎng)又不是一朝一夕之功，必須在長期的磨練之中。數(shù)學，正像人們常說的那樣，是訓練思維的體操。那么什么是數(shù)學思維或精密思維呢？數(shù)學思維包括很多方面。數(shù)學思維最基本的兩大方面是“證”和“算”?！白C”就是邏輯推理與演繹證明；“算”就是算法構(gòu)造與計算，兩者對人類精密思維的發(fā)展都不可缺。對“算”大家可能比較容易感受。在生活或工作中遇到問題常常會說需要“算一算”，數(shù)學家則更是追求解決問題的一般模式或者說一般算法。從簡單的三角形面積算法到描述各種自然和社會現(xiàn)象的復雜方程解算，定量化的方法已經(jīng)滲透到各行各業(yè)。而對“證”從幾條不言自明的公理出發(fā)，通過邏輯的鏈條，推導出成百上千條定理。這種演繹論證的思維模式是古希臘歐幾里得的《幾何原本》首先開創(chuàng)樹立的?！稁缀卧尽芬罁?jù)柏拉圖哲學、亞里士多德的邏輯學和歐幾里得的精心構(gòu)思，所表現(xiàn)出的已不僅是一種認識數(shù)學命題的真理特征，更為重要的是它借助數(shù)學表現(xiàn)了一種認識世界、表述世界的獨特文化意義，并由此給人們提供一種思維的邏輯方式：從幾個簡單的原理出發(fā)，可以邏輯演繹出整個理論體系，進而表現(xiàn)這個理論所揭示的真理。一種數(shù)學方法能最終演化成為一種認識世界的邏輯思維方式，這不能不說是數(shù)學所能達到的最高的文化意義。其影響所及遠遠超出了數(shù)學乃至科學的領(lǐng)域，對人類社會的進步和發(fā)展有不可估量的作用。
德國大數(shù)學家，號稱“數(shù)學王子”的高斯有句名言“數(shù)學是科學的皇后，數(shù)學也是科學的女仆”。前一句突出數(shù)學是精密思維的。典范，后一句則強調(diào)數(shù)學為其它科學服務(wù)，是其它科學的工具。非常形象和恰當?shù)胤从沉藬?shù)學的價值和作用。在傳統(tǒng)分類中語言學屬人文科學。但由于它的研究對象的特殊性，近年來它越來越向自然科學靠攏。因為它是一個內(nèi)部規(guī)則嚴整的系統(tǒng)，所以應(yīng)用數(shù)學便是自然的了。用數(shù)學方法研究語言現(xiàn)象，給語言以定量化與形式化的描述稱為數(shù)理語言學。它既研究自然語言，也研究人工語言。例如計算機語言。數(shù)理語言學包含三個主要分支：統(tǒng)計語言學；代數(shù)語言學；算法語言學。統(tǒng)計語言學用統(tǒng)計方法處理語言資料，衡量各種語言的相關(guān)程度，比較作者的文體風格，確定不同時期的語言發(fā)展特征。代數(shù)語言學是借助數(shù)學和邏輯方法提出精確的數(shù)學模型，并把語言改造為現(xiàn)代科學的演繹系統(tǒng)，以便適用于計算機處理。算法語言學是借助圖論的方法研究語言的各種層次，挖掘語言的潛在本質(zhì)解決語言學中的難題。
數(shù)學從它萌芽之日起，就表現(xiàn)出與人類物質(zhì)生產(chǎn)活動的緊密聯(lián)系。
（一）數(shù)學與金融
華爾街的兩次數(shù)學革命是指1952年馬科維茨的證券組合選擇理論和1973年布萊克――肖爾斯的期權(quán)定價理論。
馬科維茨所解決的是如何給出最優(yōu)的證券組合問題。即：對于每種證券，他用根據(jù)歷史數(shù)據(jù)所計算的證券的隔天價格差的平均值來衡量證券的風險。而一組證券的收益率和風險也同樣可根據(jù)歷史數(shù)據(jù)來估計。把證券間的搭配比例（可正可負，表示有的是買入，有的是賣出）作為變量，就可提出一個在怎樣的搭配比例下，對于固定的收益率使其風險最小的問題。馬科維茨由此提出一個所謂有效證券組合前沿的概念。盡管馬科維茨的研究在今天已被認為是金融經(jīng)濟學理論前驅(qū)工作，而獲得1990年的諾貝爾經(jīng)濟學獎，但在當年他剛提出他的理論時，計算機才問世不久，從而使他的理論成為紙上談兵，根本無法實際計算。今天的計算技術(shù)自然早已使馬科維茨的思想得到完全的實現(xiàn)。
布萊克和肖爾斯討論的則是如何為期權(quán)定價，期權(quán)是一種衍生證券，期權(quán)既然也是一種可交易的證券，它就也有自己的價格。于是就要問它的價格是如何確定的。布萊克和肖爾斯在假設(shè)股票價格的相對變動為不可預測的所謂布朗運動的條件下，竟然導出了一個與實際非常吻和的期權(quán)定價公式。金融經(jīng)濟學界經(jīng)過幾年的討論，終于承認這是一項極為重要的研究，在數(shù)學中由于他們在公式推導中用到了隨機分析、偏微分方程等現(xiàn)代數(shù)學工具，這促使許多數(shù)學家投身到衍生證券的研究中來，并且逐漸形成一個新學科――金融數(shù)學。
在金融經(jīng)濟學中，他們實際上提出了一種比馬科維茨更進一步的思想。馬科維茨只是認為不同的證券經(jīng)過適當?shù)慕M合可以減少風險，而布萊克和肖爾斯則認為，如果隨時間不斷改變這種組合，那么在一定條件下，幾種證券的組合可以用來模擬另一種證券。就像股票與期權(quán)的適當組合能相當于債券一樣，股票與債券的適當組合自然也可模擬期權(quán)。這種根據(jù)各種不同需要，把風險打散、重組，并形成各種金融產(chǎn)品的技術(shù)就是所謂金融工程。在今天的金融市場中，它已經(jīng)處于舉足輕重的地位。
（二）數(shù)學與生命科學
dna是分子生物學的重要研究對象，是遺傳信息的攜帶者，它具有一種特別的立體結(jié)構(gòu)――雙螺旋結(jié)構(gòu)，雙螺旋結(jié)構(gòu)在細胞核中呈扭曲、絞擰、打結(jié)和圈套等形狀，這正好是數(shù)學中紐結(jié)理論研究的對象。
x射線計算機層析攝影儀――即ct掃描儀，它的問世是二十世紀醫(yī)學中的奇跡，其原理是基于不同的x射線衰減系數(shù)。如果能夠確定人體的衰減系數(shù)的分布，就能重建其斷層或三維圖像。但通過x射線透視時，只能測量到人體的直線上的x射線衰減系數(shù)的平均值。當直線變化時，此平均值也隨之變化，能否通過此平均值以求出整個衰減系數(shù)的分布？人們利用數(shù)學中的拉東變換解決了此問題，拉東變換已成為ct理論的核心。首創(chuàng)ct理論的amconnark（美）及第一臺ct制作者cnhounsfidd（英）因而獲得了1979年諾貝爾醫(yī)學和生理學獎。由此可見。在此項技術(shù)中數(shù)學起了關(guān)鍵作用。
如今，一場由數(shù)學和計算科學驅(qū)動的革命正在生物學的領(lǐng)域發(fā)生。一系列突破性的研究正在重新定義以下領(lǐng)域：數(shù)學生態(tài)學、流行病學、遺傳學、免疫學、神經(jīng)生物學和生理學等等，尤為重要的是數(shù)學與生物學的交叉研究項目上。
古希臘著名的數(shù)學家畢達哥拉斯曾給后人留下這樣一個觀點：“萬物皆數(shù)也”。如果它的觀點是正確的作為大自然的杰作――生命，一定也是按照數(shù)學方式設(shè)計而成的。因此，數(shù)學不僅能夠提升生命科學研究，使生命科學成為抽象的和定量的科學，而且是揭示生命奧秘的必由之路。
（三）數(shù)學與軍事
一直到二十世紀，科學發(fā)展促使武器進步。數(shù)學才真的與戰(zhàn)事有緊密的關(guān)系，例如數(shù)學的研究工作可能與空氣動力學、流體動力學、彈道學、雷達與聲納、原子彈、密碼與情報、空照地圖、氣象學、計算器等等有關(guān)，而直接或間接影響到武器或戰(zhàn)術(shù)。
案例1：巴頓的戰(zhàn)艦與浪高
軍事邊緣參數(shù)是軍事信息的一個重要分支，它是以概率論、統(tǒng)計學和模擬試驗為基礎(chǔ)，通過對地形、氣候、波浪、水文等自然情況和作戰(zhàn)雙方兵力兵器的測試計算，在一般人都認為無法克服、甚至容易處于劣勢的險惡環(huán)境中，發(fā)現(xiàn)實際上可以通過計算運籌，利用各種自然條件的基本戰(zhàn)術(shù)參數(shù)的最高極限或最低極限，如通過計算山地的坡度、河水的深度、雨雪風暴等來駕馭戰(zhàn)爭險象，提供戰(zhàn)爭勝利的一種科學依據(jù)。
1942年10月，巴頓將軍率領(lǐng)4萬多美軍，乘100艘戰(zhàn)艦，直奔距美國4000公里的摩洛哥，計劃在11月8日凌晨登陸。11月4日，海面上突然刮起西北大風，驚濤駭浪使艦艇傾斜達42~。直到11月6日天氣仍無好轉(zhuǎn)。華盛頓總部擔心艦隊會因大風而全軍覆沒，電令巴頓的艦隊改在地中海沿海的任何其他港口登陸。巴頓回電：不管天氣如何，我將按原計劃行動。11月7日午夜，海面突然風平浪靜，巴頓軍團按計劃登陸成功。事后人們說這是僥幸取勝。這位“血膽將軍”拿將士的生命作賭注。
其實，巴頓將軍在出發(fā)前就和氣象學家詳細研究了摩洛哥海域風浪變化的規(guī)律和相關(guān)參數(shù)，知道11月4日至7日該海域雖然有大風，但根據(jù)該海域往常最大浪高波長和艦艇的比例關(guān)系，恰恰達不到翻船的程度，不會對整個艦隊造成危險。相反，11月8日卻是一個有利于登陸的好天氣。巴頓正是利用科學預測和可靠邊緣參數(shù)，抓住“可怕的機會”，突然出現(xiàn)在敵人面前。
案例2：海灣戰(zhàn)爭――數(shù)學戰(zhàn)
1990年伊拉克點燃了科威特的數(shù)百口油井，濃煙遮天蔽日，美國及其盟軍在“沙漠風暴”以前，曾嚴肅地考慮點燃所有油井的后果。據(jù)美國《超級計算評論》雜志披露，五角大樓要求太平洋――塞拉研究公司研究此問題。該公司利用navier―stokes方程和有熱損失能量方程作為計算模型，在進行一系列模擬計算后得出結(jié)論：大火的煙霧可能招致一場重大的污染事件，它將波及到波斯灣、伊朗南部、巴基斯坦和印度北部，但不會失去控制，不會造成全球性的氣候變化，不會對地球的生態(tài)和經(jīng)濟系統(tǒng)造成不可挽回的損失。這樣才促成美國下定決心。同時在這次戰(zhàn)爭中，美國將大批人員和物質(zhì)調(diào)運到位，只用了短短一個月時間。這是由于他們運用了運籌學和優(yōu)化技術(shù)。所以人們說第一次世界大戰(zhàn)是化學戰(zhàn)（火藥），第二次是物理戰(zhàn)（原子彈），海灣戰(zhàn)爭是數(shù)學戰(zhàn)。
案例3：不可思議的美伊戰(zhàn)爭
美伊戰(zhàn)爭給人沒帶來太多的震撼！從2003年3月20日正式爆發(fā)，到4月11日美軍攻占巴格達。進攻者以區(qū)區(qū)十萬余人的軍隊，在二十幾天的時間里，幾乎沒經(jīng)過像樣的戰(zhàn)斗就完全征服了一個世界中等軍事強國。不少人覺得美伊戰(zhàn)爭不像一場戰(zhàn)爭，而更像一場游戲。
而事實上并不奇怪，美軍打的是一場由數(shù)學支撐的信息化的戰(zhàn)爭。湯姆遜說：信息不僅僅是一件武器，它還是一種能夠改變戰(zhàn)爭文化和定勢的新技術(shù)。它能改變一切。它所帶來的變化比我們看到的任何一種變化都來得強烈，比坦克、潛艇甚至原子彈都要厲害。在今天的戰(zhàn)場上，誰擁有絕對的信息掌控權(quán)，誰就能獲得勝利，美軍在美伊戰(zhàn)爭中通過數(shù)據(jù)鏈把天空地海、本土統(tǒng)帥部、前方司令部和戰(zhàn)場上每一個士兵連為一體，反應(yīng)靈敏，隨心所欲。以最短的時間、最小的代價、最快的速度、最大的戰(zhàn)果，贏得勝利。所以說未來的戰(zhàn)爭實際上是高科技戰(zhàn)爭――數(shù)學戰(zhàn)。
數(shù)學與人類文明的聯(lián)系與應(yīng)用是多方面、多層次的。計算機誕生后，數(shù)學與其它文化的聯(lián)系更加深入和廣泛，毫不夸張地說，信息時代就是數(shù)學時代。因此我們更應(yīng)該重視數(shù)學，學好數(shù)學，更會應(yīng)用數(shù)學。才能使我們跟上這個時代，使我們的生活充滿活力。
[1]方延明，數(shù)學文化[m]，北京：清華大學出版社，2007
[2][美]莫里茲，數(shù)學的本性[m]，大連：大連理工大學出版社，2008
[3]歐陽絳，數(shù)學與方法溯源[m]，大連：大連理工大學出版社，2008
[4]鄒庭榮，數(shù)學文化欣賞[m]，武漢：武漢大學出版社，2007
[5]張楚廷，數(shù)學文化[m]，北京：高等教育出版社，2002
論文學術(shù)規(guī)范格式篇五
大學是知識之府，大學的基本職能可以概括為傳授知識、創(chuàng)造知識和運用知識。在大學，個體之間擁有的知識并不等同，某位學者在其專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)學術(shù)造詣深、學術(shù)水平高、學術(shù)影響大，成為其他學者心目中受尊敬、受崇拜的人物，就會被稱為學術(shù)權(quán)威。學術(shù)權(quán)威的影響力既非出自于行政組織中的地位，也非沿襲傳統(tǒng)的家族權(quán)力，而是以學術(shù)人員自身的學術(shù)修養(yǎng)、學術(shù)成就、學術(shù)魅力等因素為基礎(chǔ)的個人威信和威望。通常沒有保障其作用發(fā)揮的制度機制，也沒有明確的法定影響對象。學術(shù)權(quán)威一旦與校長、院長、處長等大學中的行政地位相結(jié)合，就會使其影響力明顯增強，既出于個人的權(quán)威，又源于組織的因素。
學術(shù)權(quán)威是大學名望的象征。世界范圍內(nèi)大學的聲譽與排名，往往取決于其具有的享譽海內(nèi)外的學術(shù)權(quán)威的質(zhì)量與數(shù)量。恰如20世紀30年代清華大學校長梅貽齊先生所言：大學者，非大樓之謂也，乃大師之謂也。學術(shù)權(quán)威作為大學中學術(shù)和學科的帶頭人，對大學的發(fā)展是不言而喻的。一方面，學術(shù)權(quán)威能立足學科發(fā)展的前沿，洞察學科發(fā)展的脈絡(luò)，引領(lǐng)學科發(fā)展的走向，推陳學科發(fā)展的成果；另一方面，學術(shù)權(quán)威作為大學中左右學術(shù)權(quán)力的重要因素，在眾多學術(shù)人員匯集的學術(shù)組織中，能平衡學術(shù)人員之間的沖突與矛盾，促進學術(shù)組織內(nèi)部形成合理的梯級人員結(jié)構(gòu)，保持學術(shù)組織的和諧穩(wěn)定。因此，大學應(yīng)該善待學術(shù)權(quán)威。但學術(shù)權(quán)威本身特殊的地位容易引發(fā)封閉、偏執(zhí)和保守的傾向，甚至出現(xiàn)學術(shù)權(quán)威擠占學術(shù)資源、壟斷學術(shù)話語體系、限制學術(shù)研究空間等不良現(xiàn)象。對此，北京大學張維迎教授曾明確提出批評：“科學創(chuàng)新最大的障礙往往來自于某些具有影響力的權(quán)威學者，因為他們已經(jīng)具備了一定的學術(shù)話語權(quán)，同時有自己成熟的研究框架，所以有時會無法接受新的思想，后者可能被看作是對他們學術(shù)地位和權(quán)威的挑戰(zhàn)?！笔聦嵣?，作為傳統(tǒng)學術(shù)圣地的大學，目前在學術(shù)研究計劃、經(jīng)費申請、研究行為、研究評審和研究報告等學術(shù)活動過程中，出現(xiàn)了諸多背離學術(shù)界公認的學術(shù)規(guī)范、學術(shù)道德的現(xiàn)象，盡管不能完全歸責于學術(shù)權(quán)威，但與學術(shù)權(quán)威未能發(fā)揮應(yīng)有的作用有關(guān)。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇六
1、大學學術(shù)權(quán)力的程序合法性欠缺。這里提及的學術(shù)權(quán)力程序合法性主要指從權(quán)力產(chǎn)生的基礎(chǔ)和行使方式來看，學術(shù)權(quán)力是否遵循了國家有關(guān)法律法規(guī)、大學內(nèi)部相關(guān)的自治性規(guī)范文件所規(guī)定基本要求。從這個角度來審視我國大學的學術(shù)權(quán)力，其合法性欠缺主要表現(xiàn)在以下兩個方面：一是從學術(shù)權(quán)力來源的角度看，學術(shù)組織成員組成欠缺合法性。大學中的學術(shù)委員會、學位委員會、教學委員會等學術(shù)組織行使著教授治學的職能，決定著教師職稱的評定、學生學位的授予、教學科研成果獎項的推薦等重要學術(shù)事項。但學術(shù)組織成員的組成不是由教師或教師代表選舉產(chǎn)生，而是由大學中的黨政部門指定產(chǎn)生。這樣產(chǎn)生的學術(shù)組織很難真正代表教師群體的意愿，學術(shù)組織權(quán)力來源的合法性受到置疑。二是從學術(shù)權(quán)力行使的角度分析，學術(shù)權(quán)力未能遵循透明、公平、回避等程序要求。由于學術(shù)組織的成員指定產(chǎn)生，缺乏選舉所要求的準入與更換機制，人員更迭比較緩慢，學術(shù)組織成為遍布“熟人”的機構(gòu)，彼此之間容易形成利益鏈，進行利益的勾兌與交換，透明、公平、回避等程序要求則往往成為擺設(shè)。以學術(shù)管理中的項目遴選為例，實際觀察到的現(xiàn)象是，有許多環(huán)節(jié)的匿名評審與回避原則被規(guī)避，評審專家對于自己工作單位的申報者、或與自身關(guān)系密切的申報者并沒有做到回避原則，直接導致了徇私現(xiàn)象的出現(xiàn)。
2、大學學術(shù)權(quán)力公共性的弱化。社會學意義上的“公共性”包含了權(quán)利與義務(wù)的均等性原則，即“特定文化傳統(tǒng)中成員所共享某種利益，并繼而一同承擔對應(yīng)義務(wù)的性質(zhì)”。學術(shù)權(quán)力植根于學術(shù)，而“學術(shù)乃天下之公器”。所以，就應(yīng)然的意義而言，學術(shù)權(quán)力是學術(shù)共同體的公共權(quán)力，應(yīng)當公平地賦予學術(shù)共同體中的每位成員，以體現(xiàn)權(quán)力的公共性和公正性，彰顯學術(shù)自由和平等的理念。遺憾的是，這種理論邏輯并沒有轉(zhuǎn)化為實踐行為。在學術(shù)權(quán)力的實際運作過程中，由于學術(shù)權(quán)力的主體通常是某個社會體制中的成員，其日常行為主要與該體制發(fā)生聯(lián)系，所以不可避免地會產(chǎn)生維護自我利益的行為傾向，繼而或潛在或明確地將這種行為趨向帶到學術(shù)事務(wù)管理與資源分配中來。這在很大程度上弱化了學術(shù)權(quán)力本身所具有的公共性。這方面顯著的例證是西方大學講座制度的變遷。講座教授制度曾為近代大學的發(fā)展作出了重要貢獻，但隨著教授權(quán)力的膨脹，該制度消極的一面，如壟斷研究資源、壓制新生力量等不斷浮現(xiàn)。到19世紀末，西方大學講座制已變得僵化，講座制的教授為了自己的部門利益，對其研究領(lǐng)域內(nèi)新興專業(yè)采取打壓措施，不允許其成立新的研究所或開設(shè)獨立的講座，嚴重阻礙了新興學科的發(fā)展。為了捍衛(wèi)學術(shù)權(quán)力的“公共性”，從20世紀60年代開始，西方國家的講座制逐步瓦解，轉(zhuǎn)向系科制。3.學術(shù)權(quán)力的責任機制缺位。權(quán)力與責任是不可分割的，既然學術(shù)組織及其成員被授予一定的權(quán)力，就應(yīng)當對相應(yīng)的權(quán)力行使的結(jié)果負責。責任機制缺位學術(shù)權(quán)力，必然導致權(quán)力行使的無序與無度。美國著名的學者、斯坦福大學前校長唐納德肯尼迪就曾對現(xiàn)代大學學術(shù)權(quán)力缺乏監(jiān)督機制、責任機制有著深刻的認知，他在《學術(shù)責任》一書中提到：“回顧歷史是非常值得深思的。一方面，即使科學家們對某些學術(shù)不端行為有著清楚的認識，但他們寧愿保持緘默，也不將此類行為公之于眾。另一方面，某些專門委員會或小組在調(diào)查具體事件時行為也比較浮夸草率，在制度執(zhí)行中也沒有遵循嚴格的程序?！痹诳夏岬峡磥?，學術(shù)失范問題的處理機制所表現(xiàn)出來的軟弱和無奈，根源在于責任機制的缺位。學術(shù)權(quán)力的責任機制缺位，大學內(nèi)部彌漫著對學術(shù)權(quán)力的信任危機，這種信任危機使得大學中最重要的學術(shù)組織――學術(shù)委員會，被戲稱為“學術(shù)居委會”?！按髮W內(nèi)部的學術(shù)委員會應(yīng)該捍衛(wèi)學術(shù)研究的尊嚴，但在當下高校權(quán)力框架下，學術(shù)委員會經(jīng)常出現(xiàn)失語的現(xiàn)象，無法具備應(yīng)有的嚴肅性、權(quán)威性，發(fā)揮其效力，更像是‘學術(shù)居委會’。”
論文學術(shù)規(guī)范格式篇七
現(xiàn)階段相關(guān)醫(yī)療機構(gòu)對醫(yī)學檢驗技術(shù)人員的實踐操作能力提出較高的要求，而我國高校實踐教學的內(nèi)容還不夠明確，對學生實踐考核不夠成系統(tǒng)化。因此，應(yīng)逐漸改善醫(yī)學檢驗技術(shù)專業(yè)的實踐教學模式，提高實踐教學的質(zhì)量以及學生的實踐動手能力。
醫(yī)學檢驗技術(shù)專業(yè)；實踐教學；技能訓練
醫(yī)學檢驗技術(shù)是注重實踐性的臨床學科[1]，醫(yī)學高等院校要以實踐教學為導向，在重視理論教學的同時還要重視對學生專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。實踐教學是學生接觸臨床之前的重要學習途徑，在國內(nèi)各檢驗院校實踐教學的方式都不相同[2-3]。在以前的實踐技能教學過程中，多依賴于教師的主導作用，忽視了學生的主體能動作用，導致學生在教學中往往處于被動地位。因此，影響了實踐教學效果，進一步影響了學生整體學習能力的提升[4]。隨著醫(yī)學檢驗技術(shù)的不斷進步與發(fā)展，實踐教學已經(jīng)越來越重要。
實踐教學的主要目的在于培養(yǎng)學生的動手操作能力和分析解決問題的能力，相關(guān)教學機構(gòu)應(yīng)構(gòu)建以實踐教學模式為主體、理論基礎(chǔ)課程與實踐技能課程并重的專業(yè)培養(yǎng)模式。在實踐教學中通過對檢驗技術(shù)專業(yè)的就業(yè)方向加以評估，并對今后的崗位工作情況和所需的專業(yè)知識和技能加以了解，從而構(gòu)建該專業(yè)課程體系，著重培養(yǎng)學生的臨床基本檢驗技能。
2.1實踐教學形式與臨床脫節(jié)
當前醫(yī)學檢驗技術(shù)專業(yè)學生的實踐教學主要都還是在校內(nèi)，但當前教學單位的實踐教學環(huán)境與臨床崗位的條件差距很大，學生進入臨床工作后，需要很長時間來適應(yīng)新的環(huán)境。
2.2考核制度不完善
當前國內(nèi)的一些醫(yī)學檢驗院校中，主要是基礎(chǔ)理論課教學，其次是實踐課教學，且實踐課占總成績的比例偏低，因此在校期間學生也不重視對實驗課的學習及考核。
2.3校內(nèi)教學方式過于老套
當前國內(nèi)醫(yī)學檢驗技術(shù)專業(yè)的實踐教學課程中，主要都是教師對學生講解實驗的操作過程和相關(guān)理論知識，然后將實驗過程步驟逐一列出，學生再以實驗流程進行操作，實驗結(jié)束后教師要求學生寫出實驗報告，所有實驗課程結(jié)束后，統(tǒng)一對學生所學知識進行理論考核。這種老套的教學方式無任何實際意義，學生的參與度和積極性非常低，實驗報告實用性不強，學生的'整體素質(zhì)未得到提高。
2.4教學內(nèi)容枯燥
我國醫(yī)學檢驗技術(shù)專業(yè)的實驗教學內(nèi)容目前主要以驗證性實驗為主，內(nèi)容較為枯燥，缺少創(chuàng)新性，遠不能滿足學生畢業(yè)后進入臨床檢驗工作崗位的需求，致使學生分析問題、解決問題的能力不強。
2.5對臨床實踐不夠重視
目前我國醫(yī)學檢驗技術(shù)專業(yè)教學模式導致學生產(chǎn)生重理論學習、輕實踐學習的思想態(tài)度，對臨床實踐不夠積極主動，最終導致其臨床實踐能力不強，理論與實際脫節(jié)。
2.6臨床實踐中學生操作較少
當前在我國大部分臨床實驗室配備了大量現(xiàn)代化先進的檢驗醫(yī)療設(shè)備，日常檢驗工作已經(jīng)實現(xiàn)了操作自動化、技術(shù)現(xiàn)代化和方法標準化，導致學生的動手機會不多。
2.7技能訓練不嚴格主要存在于醫(yī)學檢驗技術(shù)專業(yè)教學方法、手段、定位、教師能力水平以及考核制度等方面，導致臨床檢驗技能訓練未達到標準。
當前我國對實踐課程考核的要求是以實驗報告的書寫規(guī)范程度來評定，這種方式是不合理的，不能完全體現(xiàn)一名學生的綜合素質(zhì)。因此，我們要逐漸完善這種實踐考核制度，改進實驗考核方式，將實踐考核的成績納入當年教學的總成績中，重視學生平時的實踐考核，將所有學生的實踐積極性、考勤、操作情況等都融入綜合成績中，這樣的實踐考核方法可明顯提高學生的積極性，提高學生的綜合實踐技能[5]。另外，構(gòu)建一支專業(yè)教學團隊，進行崗位實踐，熟悉和了解本專業(yè)崗位工作流程、要求和標準以及行業(yè)發(fā)展趨勢，對原有課程安排、教材體系、授課內(nèi)容、授課方法及手段加以改進。同時，大學醫(yī)學檢驗教師應(yīng)該具備“雙師資格”，把當前最前沿的臨床實用操作技能帶到實驗室來，使理論知識巧妙地與實踐相結(jié)合，并在以后的教學中邀請醫(yī)學檢驗專業(yè)的專家，或者是醫(yī)院檢驗部門的專業(yè)人士來學校舉辦實踐操作方面的講座，或者是組織本專業(yè)青年骨干教師進行與實踐教學相關(guān)的教學培訓，以提高教師的實踐教學能力。
醫(yī)學檢驗技術(shù)專業(yè)是一門對學生綜合實踐能力要求很高的專業(yè)，實踐教學中應(yīng)加強臨床檢驗操作技能培訓、完善實踐教學考核標準。同時，除了必要的理論知識之外，該專業(yè)的教師應(yīng)當針對人才就業(yè)市場發(fā)展的需求，在提高學生綜合實踐能力的同時增強他們自身的市場競爭力。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇八
學習的最佳途徑，是由學生自己去發(fā)現(xiàn)，為使學生積極主動地參與教學過程，發(fā)揮學生主體作用，教師必須引導學生自己去觀察、去思考、去探索，品嘗到成功的喜悅；做到課堂氣氛民主、平等，讓學生生動活潑、主動求知，讓數(shù)學貼近生活，讓學生真正成為知識的探索者、發(fā)現(xiàn)者。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇九
[摘要]進入21世紀，世界進入高速信息發(fā)展時代，我國伴隨著改革開放的推進，也成為信息時代的重要一員，另一方面，我國人口眾多，農(nóng)業(yè)是我國的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，傳統(tǒng)落后的耕作方式已經(jīng)逐步淘汰，開始運用現(xiàn)代高新技術(shù)逐步進行規(guī)模化生產(chǎn)，但是，對于信息時代科技信息平臺的利用力度卻還不夠，需要進一步增強；本文就將在了解科技信息平臺作用的基礎(chǔ)上，針對信息時代的農(nóng)業(yè)科技，分析發(fā)揮科技信息平臺作用，為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)的必要性，尋求其基本原則，探索具體措施。
[關(guān)鍵詞]科技信息平臺農(nóng)業(yè)科技服務(wù)必要性原則措施
一、科技信息平臺作用簡析
二、發(fā)揮科技信息平臺作用，為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)的必要性
發(fā)揮科技信息平臺作用，為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)的必要性，主要從兩個方面來進行分析。
首先，發(fā)揮科技信息平臺作用，為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)，是時代發(fā)展的必然要求；一方面，我國自從20世紀末就已經(jīng)實行了改革開放，進入工業(yè)革命時代，隨著近幾年我國入世的加快，我國的信息技術(shù)也迅速走向國家化，信息已經(jīng)成為時代競爭資源，誰最先掌握了真實信息，誰就成功了一半，而作為獲取信息的基礎(chǔ)平臺，科技信息平臺已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵罚踔烈呀?jīng)成為了我國經(jīng)濟建設(shè)與發(fā)展的重要基礎(chǔ)手段；另一方面，我國是人口大國，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式粗放，經(jīng)營效率低，而民以食為天，農(nóng)業(yè)自然是我國重要發(fā)展的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，近幾年，隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展和農(nóng)業(yè)產(chǎn)品需求量的上升，農(nóng)業(yè)也跟隨這代的變遷開始采用技術(shù)密集型的集約化生產(chǎn)，在信息時代的背景下，農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展，也不得不借用科技信息平臺，來獲取發(fā)展的首要信息。
其次，發(fā)揮科技信息平臺作用，為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)，更是源于科技信息平臺對農(nóng)業(yè)科技服務(wù)的重要意義。由于科技信息平臺，能夠?qū)崿F(xiàn)信息的高速傳播和共享，也能夠?qū)崿F(xiàn)自由交流，那么，農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展就能夠在科技信息這個平臺上尋求到最新的農(nóng)業(yè)科技信息，讓農(nóng)業(yè)科技人員及時了解相應(yīng)的農(nóng)業(yè)科技知識，并能夠?qū)⑦@些最新的知識運用到當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)當中，與此同時，有了科技信息這個平臺，農(nóng)業(yè)科技者在進行農(nóng)業(yè)經(jīng)營的過程中遇到任何的問題，都能夠及時通過科技信息平臺獲得解決方法，從而帶動當?shù)剞r(nóng)業(yè)的快速發(fā)展，促使我國社會快速進步，推動國家經(jīng)濟發(fā)展。
三、發(fā)揮科技信息平臺作用，為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)的原則
由于科技信息平臺的巨大作用，順應(yīng)時代的需求，發(fā)揮科技信息平臺作用，為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)是必不可少的選擇，但是要能夠切實發(fā)揮科技信息平臺作用，為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)，必須要堅持基本的農(nóng)業(yè)科技服務(wù)原則以及科技信息平臺使用原則，在真正合法合理的情況下去使用科技信息平臺，去運用其為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)；具體來說，發(fā)揮科技信息平臺作用，為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)，必須要堅持依法辦事的原則，嚴格遵守國家針對科技信息平臺的相關(guān)法律法規(guī)，不利用科技信息平臺做擾亂社會秩序等違法行為，對一些擾亂社會秩序的言論給予反對和矯正，其次，必須堅持從實際出發(fā)的原則，在操作實踐中，要堅持按照當?shù)剞r(nóng)業(yè)的實際情況，來利用科技信息平臺，對當?shù)剞r(nóng)業(yè)科技進行針對性的服務(wù)。
四、發(fā)揮科技信息平臺作用，為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)的措施
發(fā)揮科技信息平臺作用，為農(nóng)業(yè)科技服務(wù)，需要在一定原則的基礎(chǔ)之上，做好具體措施的探究。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇十
1、圖、表與正文之間要（上、下各）有一行（宋體小四號）的距離。圖序及圖名居中置于圖的下方，表序及表名置于表的上方，字體均為宋體五號。圖序和表序分別在全文中進行統(tǒng)一編號。如表1、表2，圖1、圖2等。圖、表中的內(nèi)容采用宋體五號字。
2、下文需要引用的公式，空一行（宋體小四號）居中書寫，并在同一行右端用圓括弧即“()”中間加阿拉伯數(shù)字來統(tǒng)一編號，公式與下面的內(nèi)容間空一行；不需在下文引用的公式，不用另起一行單獨書寫。
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論文學術(shù)規(guī)范格式篇十一
封面
使用學校統(tǒng)一格式，題目居中，學號等內(nèi)容靠左側(cè)對齊，后面的下畫線要整齊。題目要對論文(設(shè)計)的內(nèi)容有高度的概括性，簡明、易讀，字數(shù)應(yīng)在20以內(nèi)。
中文論文題目
論文題目黑體三號，居中。下面空一行。
中文摘要
中文關(guān)鍵詞
“關(guān)鍵詞：“頂頭，黑體四號，后面內(nèi)容采用宋體小四號，關(guān)鍵詞一般3-5個，以”，“號隔開，最后一個關(guān)鍵詞尾不加標點符號，下面空兩行。
英文論文題目
所有英文采用“timesnewroman”字體，黑體三號，加粗，居中。下面空一行。
英文摘要和關(guān)鍵詞
英文摘要和關(guān)鍵詞除字體外同中文摘要和關(guān)鍵詞的格式要求，但“abstract:”和“keywords：”要加粗。內(nèi)容翻譯要準確，英文摘要的詞匯和語法必須準確。
注意：如果內(nèi)容教多，可以將英文題目、摘要、關(guān)鍵詞放到下頁。
目錄
“目錄”兩字為黑體3號，居中，下面空一行。
第一層次標題“一、”頂頭，黑體、小四號，第二層次縮進一字，宋體，小四號，第三層次再縮進一字，宋體，小四號……，頁碼加小括號，頁碼前為連續(xù)的點，垂直居中。
如果采用“1”、“1、1”、“1、1、1”的形式，則每層縮進半字。
參考文獻按第一層次標題的格式。
正文
正文采用宋體，小四號，每段開頭空兩字，要符合一般學術(shù)論文的寫作規(guī)范，文理科畢業(yè)論文字數(shù)一般不少于6000字，工科、藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計字數(shù)視專業(yè)情況而定。
論文應(yīng)文字流暢，語言準確，層次清晰，論點清楚，論據(jù)準確，論證完整、嚴密，有獨立的觀點和見解，應(yīng)具備學術(shù)性、科學性和一定的創(chuàng)新性。
畢業(yè)論文內(nèi)容要實事求是，尊重知識產(chǎn)權(quán)，凡引用他人的觀點、統(tǒng)計數(shù)據(jù)或計算公式的要有出處(引注)，計算的數(shù)據(jù)要求真實、客觀、準確。
標題
所有標題左側(cè)空兩字，數(shù)字標題從大到小的.順序?qū)懛☉?yīng)為：“一、”，“(一)”，“1、”，“(1)”，“”的形式，黑體，小四號，左側(cè)空兩字，或者采用“1”、“1、1”、“1、1、1”……的形式，黑體，小四號，左側(cè)頂格。
注釋
采用本學科學術(shù)規(guī)范，提倡實用腳注，論文所有引用的中外文資料都要注明出處。中外文注釋要注明所用資料的原文版作者、書名、出版商、出版年月、頁碼。
圖表
正文中出現(xiàn)圖表時，調(diào)整行距至所需大小，返回正文再將行距調(diào)整為22磅。
參考文獻
參考文獻按在正文中出現(xiàn)的先后次序列表于文后;文后以“參考文獻：”(左頂格)為標識;參考文獻的序號左頂格，并用數(shù)字加方括號表示，如[1]、[2]、…，以與正文中的指示序號格式一致。參照iso690及iso690-2，每一參考文獻條目的最后均以“、”結(jié)束。各類參考文獻條目的編排格式及示例如下：
專著、論文集、學位論文、報告
打印及紙張
本科生畢業(yè)論文(設(shè)計)應(yīng)一律采用打印的形式，使用a4規(guī)格的紙張，左邊距2、75cm，右邊距及上下邊距2、5cm，頁眉頁腳1、5cm，全文行距22磅，裝訂線在左側(cè)。按以下介紹的次序依次編排，頁號打在頁下方，宋體五號，居中。
裝訂次序
學生答辯后各院系要將有關(guān)資料和論文按照封面、中英文內(nèi)容摘要及關(guān)鍵詞、目錄、正文、注釋、參考文獻、選題審批表、開題報告、中期檢查表、指導教師評語、答辯記錄表的順序統(tǒng)一裝訂成冊，存入院系教學檔案。
提交論文電子稿
學生上交的畢業(yè)論文(設(shè)計)軟盤一定要經(jīng)過殺毒處理!
畢業(yè)論文(設(shè)計)應(yīng)用microsoftword編輯，存成以學號為名的、doc文件,例如一個學生的學號為0137023,則文件名應(yīng)該為0137023、doc。每個學生交上來的磁盤中只能有一個名為學號、doc的文件，對于雙修的學生，應(yīng)上交兩篇論文，其中一篇名為學號、doc,另一篇名為學號sh、doc,如0137023sh、doc(雙修專業(yè))。
原則上，每個學生應(yīng)將自己的論文單獨存盤(存為一個文件名)，并在軟盤封面寫明自己的學號、姓名、所屬院系，然后上交。不提倡為了將多個學生的論文擠在一張軟盤上而將各個文件壓縮的做法。如果軟盤的空間足夠大，也可以集中多個學生的論文文件，但決不能是壓縮文件。
如果某個學生的論文過大，不得不進行壓縮，那么必須將自己所用的壓縮、解壓軟件及解壓方法詳細記錄在一個名為decompress的、doc或、txt文件中;如果所用的解壓軟件不常見，應(yīng)該在軟盤中附帶自己的解壓軟件。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇十二
應(yīng)準確概括整個論文的核心內(nèi)容，簡明扼要，讓人一目了然。一般不宜超過20個字。
：內(nèi)容摘要要求在3000字以內(nèi)，應(yīng)簡要說明本論文的目的、內(nèi)容、方法、成果和結(jié)論。要突出論文的創(chuàng)新之處。語言力求精煉、準確。在本頁的最下方另起一行，注明本文的關(guān)鍵詞(3-5個)。
英文摘要上方應(yīng)有題目，內(nèi)容與中文摘要相同。在英文題目下面第一行寫研究生姓名，專業(yè)名稱用括弧括起置于姓名之后，研究生姓名下面一行寫導師姓名。最下方一行為英文關(guān)鍵詞。參見附件2。
既是論文的提綱，也是論文組成部分的小標題。
內(nèi)容應(yīng)包括本課題對學術(shù)發(fā)展、經(jīng)濟建設(shè)、社會進步的理論意義和現(xiàn)實意義，國內(nèi)外相關(guān)研究成果述評，本論文所要解決的問題，論文運用的主要理論和方法、基本思路和論文結(jié)構(gòu)等。
是學位論文的主體。根據(jù)學科專業(yè)特點和選題情況，可以有不同的寫作方式。但必須言之成理，論據(jù)可靠，嚴格遵循本學科國際通行的學術(shù)規(guī)范。
可采用腳注或尾注的方式，按照本學科國內(nèi)外通行的范式，逐一注明本文引用或參考、借用的資料數(shù)據(jù)出處及他人的研究成果和觀點，嚴禁抄襲剽竊。
論文結(jié)論要明確、精煉、完整、準確，突出自己的創(chuàng)造性成果或新見解。應(yīng)嚴格區(qū)分本人研究成果與他人科研成果的界限。
按不同學科論文的引用規(guī)范，列于文末(通篇正文之后)。外文用原文，不必譯成中文(參見附件3)。
文獻是期刊時，一般書寫格式為：作者、篇名、期刊名、年月、卷號、期數(shù)、頁碼。
文獻是圖書時，一般書寫格式為：作者、書名、出版單位、年月、版次、頁碼。
包括正文內(nèi)不便列入的公式推導，便于讀者加深理解的輔助性數(shù)據(jù)和圖表，論文使用的符號意義，縮略語，程序全文和有關(guān)說明，其它對正文的必要補充等。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇十三
文章全部完成后，放置一段時間，再行修改。"溫故而知新"便可發(fā)現(xiàn)重要問題，因而需要多次修改。
在提綱擬定后，根據(jù)自己的思路，妥當安排內(nèi)容的先后次序，然后將自己的觀點充分表達。 在寫作初稿時，不妨內(nèi)容寫的全一些，面寬一些，避免有重要內(nèi)容遺漏。而且，能集中一段時間和精力，使文章一氣呵成。
在反映思考，理清思路，并形成條目后，寫出提綱。提綱是論文的基本骨架，有了提綱，作者寫起來就會目標明確，思路開通。提綱的內(nèi)容主要是按題題目、前言(文章的宗旨目的)、 實驗材料與方法、討論與結(jié)論的順序進行。
構(gòu)思是撰寫論文的準備，也是開始。它是作者對文章整體布局、要說明的論點以及依據(jù)進行 闡明、安排和設(shè)計的過程。其內(nèi)容包括：文章如何開頭，如何進一步引深，首尾如何相呼應(yīng) ，論據(jù)論證如何有效的說明主題以及各段落層次與主題之間的關(guān)系。此外，我們還需要注意一些用詞。例如，“國內(nèi)首創(chuàng)”、“國內(nèi)空白”，如果用到這些詞，就需要我們提供確切的依據(jù)。我們還應(yīng)避免“大約”、“可能” 以及一些非專業(yè)術(shù)語、網(wǎng)絡(luò)術(shù)語等。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇十四
首先，研究課題的選擇要注重學科意義。
其次，內(nèi)容的表述要注重專業(yè)知識的含量。
最后，結(jié)構(gòu)的安排要注重邏輯框架的嚴整。
首先，資料條件是最為重要的，因而也是最值得重視的條件。
其次，時間條件和導師指導條件也是選題時需要考慮的因素。
最后，駕馭問題的能力更是選題時不可忽視的因素。
一是追溯法
二是常用法
三是循環(huán)法
記錄研究資料的方式很多，其中，筆記是最基本的記錄方式，它具有其他記錄方式所不具備的靈活性和實用性。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇十五
社會是大學生全面素質(zhì)提高的重要環(huán)節(jié)，是學生將所學知識應(yīng)用于社會的重要過程。它既是學生學習、研究與成果的全面，又是對學生素質(zhì)與綜合能力的一次全面檢驗。為培養(yǎng)學生的科學精神，保證我校學生社會論文的質(zhì)量，避免與社會混淆，為廣大同學撰寫社會論文提供指導，為優(yōu)秀論文的評定提供依據(jù)，特制定本規(guī)范。
一.論文撰寫的內(nèi)容與要求
一份完整的論文應(yīng)由以下部分組成：
1.論文題目
論文題目應(yīng)該用簡短、明確的文字寫成，通過標題把活動的內(nèi)容、特點概括出來。題目字數(shù)要適當，一般不宜超過20個字。如果有些細節(jié)必須放進標題，為避免冗長，可以設(shè)副標題，把細節(jié)放在副標題里。
2．學院及作者名稱
學院名稱和作者姓名應(yīng)在題目下方注明，學院名稱應(yīng)用全稱。
3．摘要（有英文摘要的中文在前，英文在后）
論文需配摘要，摘要應(yīng)反映論文的主要內(nèi)容，概括地闡述活動中得到的基本觀點、方法、取得的成果和結(jié)論。摘要字數(shù)要適當，中文摘要一般以200字左右為宜，英文摘要一般至少要有100個實詞。摘要包括：
a)“摘要”字樣；
b)摘要正文；
c)關(guān)鍵詞；
d)中圖分類號。
4．正文
正文是論文的核心內(nèi)容，是對活動的詳細表述。這部分內(nèi)容為作者所要論述的主要事實和觀點，包括介紹活動的目的、相關(guān)背景、時間、地點、人員、調(diào)查手段組成，以及對活動中得到的結(jié)論的詳細敘述。
要能夠體現(xiàn)解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，有新觀點、新思路；堅持理論聯(lián)系實際，對實際工作有指導作用和借鑒作用，能提出建設(shè)性的意見和建議；報告內(nèi)容觀點鮮明，重點突出，結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，文字通暢、精煉。
字數(shù)一般控制在5000字以內(nèi)。
5．結(jié)束語
結(jié)束語包含對整個活動進行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括過程中發(fā)現(xiàn)的問題，并提出相應(yīng)的解決辦法。
6．謝辭
謝辭通常以簡短的文字對在過程與論文撰寫過程中直接給予幫助的指導教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
7．參考文獻
參考文獻是論文不可缺少的組成部分，它反映論文的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認和尊重。
8.附錄
對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內(nèi)容可以編入論文的附錄中。
二、撰寫論文的準備與主要步驟
論文的寫作過程應(yīng)包括以下步驟：收集資料、擬訂論文提綱、起草、修改、定稿等。各個步驟具體做法如下：
1.收集資料
資料是撰寫論文的基礎(chǔ)。收集資料的途徑主要有：通過實地調(diào)查、社會或等渠道獲得；從校內(nèi)外圖書館、資料室已有的資料中查找。
2.擬訂論文提綱
擬訂論文提綱是作者動筆行文前的必要準備。根據(jù)論文主題的需要擬訂該文結(jié)構(gòu)框架和體系。學生在起草論文提綱后，可請指導教師審閱修改。
3.起草
論文提綱確定后，可以動手撰寫論文的初稿。在起草時應(yīng)盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當、井然有序”。
4.修改、定稿
論文初稿寫之后，需要改正草稿中的缺點或錯誤，因此應(yīng)反復推敲修改后，才能定稿。
四、論文的寫作細則
1.書寫
論文要用學校規(guī)定的稿紙單面書寫（必須用黑或蘭黑墨水）或用計算機打印，正文中的任何部分不得寫到稿紙邊框線以外。稿紙不得左右加貼補寫正文和圖表的紙條，或隨意接長截短。用計算機排版、打印一律用a4打印紙。版式要求如下：標題（“小二”“華文中宋”或“黑體”“加粗”居中），學院及作者名稱（“四號”“仿宋體”居中，學院名稱與作者名稱之間應(yīng)空兩格），目錄（“二號”“黑體”居中）內(nèi)容（“小四號”“宋體”），摘要（“四號”“黑體”“加粗”）：內(nèi)容（“四號”“仿宋”），關(guān)鍵詞（“四號”“黑體”“加粗”），正文內(nèi)容（“四號”“宋體”）。論文文中漢字必須使用國家正式公布過的規(guī)范字。
2．標點符號
論文中的.標點符號應(yīng)準確使用。
3.名詞、名稱
科學技術(shù)名詞術(shù)語采用全國自然科學名詞審定委員會公布的規(guī)范詞或國家標準、部標準中規(guī)定的名稱，尚未統(tǒng)一規(guī)定或叫法有爭議的名詞術(shù)語，可采用慣用的名稱。使用外文縮寫代替某一名詞術(shù)語時，首次出現(xiàn)時應(yīng)在括號內(nèi)注明全稱。外國人名一般采用英文原名，按名前姓后的原則書寫。一般很熟知的外國人名（如牛頓、愛因斯坦、達爾文、馬克思等）應(yīng)按通常標準譯法寫譯名。
4.量和單位
論文中的量和單位必須符合用中華人民共和國的國家標準gb3100～gb3102-93，它是以國際單位制（si）為基礎(chǔ)的。非物理量的單位，如件、臺、人、元等，可用漢字與符號構(gòu)成組合形式的單位，例如件/臺、元/km。
5.數(shù)字
論文中的測量、統(tǒng)計數(shù)據(jù)一律用阿拉伯數(shù)字；在敘述中，一般不宜用阿拉伯數(shù)字。
6.標題層次
論文的全部標題層次應(yīng)統(tǒng)一、有條不紊，整齊清晰，相同的層次應(yīng)采用統(tǒng)一的表示體例，正文中各級標題下的內(nèi)容應(yīng)同各自的標題對應(yīng)，不應(yīng)有與標題無關(guān)的內(nèi)容。
章節(jié)編號方法應(yīng)采用分級阿拉伯數(shù)字編號方法，第一級為“1”、“2”、“3”等，第二級為“2.1”、“2.2”、“2.3”等，第三級為“2.2.1”、“2.2.2”、“2.2.3”等，但分級阿拉伯數(shù)字的編號一般不超過四級，兩級之間用下角圓點隔開，每一級的末尾不加標點。
7.注釋
論文中有個別名詞或情況需要解釋時可加注說明，注釋可用頁末注（將注文放在加注頁的下端），而不可用行中插注（夾在正文中的注）。注釋只限于寫在注釋符號出現(xiàn)的同頁，不得隔頁。
8.公式
公式應(yīng)居中書寫，公式的編號用圓括號括起放在公式右邊行末，公式與編號之間不加虛線。引用文獻標注應(yīng)在引用處正文右上角用〔〕和參考文獻編號表明，字體用五號字。
9.表格
每個表格應(yīng)有自己的表序和表題，表序和表題應(yīng)寫在表格上方居中排放，表序后空一格書寫表題。表格允許下頁續(xù)寫，續(xù)寫時表題可省略，但表頭應(yīng)重復寫，并在右上方寫“續(xù)表××”。
10.插圖
文中的插圖必須精心制作，線條要勻稱，圖面要整潔美觀；插圖6幅以內(nèi)，用計算機繪制；若為照片，應(yīng)提供清晰的黑白照片，比例一般以1：1為宜。插圖一律插入正文的相應(yīng)位置，并著名圖號、圖題每幅插圖應(yīng)有圖序和圖題，圖序和圖題應(yīng)放在圖位下方居中處，圖序和圖題一般用五號字。
11.參考文獻
參考文獻一律放在文后，參考文獻的書寫格式要按國家標準gb7714-87規(guī)定。參考文獻按文中引用的先后，從小到大排序，一般序碼宜用方括號括起，不用圓括號括起，且在文中引用處用右上角標注明，要求各項內(nèi)容齊全。文獻作者不超過3位時，全部列出；超過3位只列前三位，后面加“等”字或“etal”.中國人和外國人名一律采用姓名前后著錄法。外國人的名字部分用縮寫，并省略“.”。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇十六
一、口腔醫(yī)學專碩學位論文基本要求
(一)學位論文應(yīng)在實際應(yīng)用學科中選擇有價值的課題，對所研究的課題有新的見解或新成果，并能反映作者在本門學科上掌握了堅實的醫(yī)學基礎(chǔ)理論、基本知識和基本技能，具備較強實踐分析、實踐技能等工作的能力。
(二)學位論文應(yīng)是學位申請者本人在導師的指導下獨立完成的研究成果，不得抄襲和剽竊他人成果。學位論文的內(nèi)容須是本學科專業(yè)范疇，且邏輯嚴謹，文字通暢。
(三)學位論文的形式：1.研究報告：臨床醫(yī)學、口腔醫(yī)學和護理學碩士專業(yè)學位研究生可為臨床療效評價、臨床病例的經(jīng)驗總結(jié)、專業(yè)文獻循證研究等;公共衛(wèi)生碩士專業(yè)學位研究生可為現(xiàn)場調(diào)查報告，案例分析或有針對性的分析報告等。藥學碩士專業(yè)學位研究生可為藥學實踐領(lǐng)域的專題研究、或有針對性的實驗研究等。2.專業(yè)文獻綜述。
(四)學位論文應(yīng)中文書寫，論文字數(shù)一般應(yīng)不少于8000字(不包括圖、表)。
二、專碩學位論文格式
學位論文一般由一下幾個部分組成(按順序排列)：封面、知識產(chǎn)權(quán)承諾書及獨創(chuàng)性聲明、目錄、英文摘要與中文摘要、英文縮寫、正文、參考文獻、附錄、致謝、個人簡歷。
三、專碩學位論文要求
(一)封面論文封面要求須提供以下內(nèi)容：論文題目、研究生姓名、導師姓名及職稱(導師最多列兩名)、專業(yè)名稱、二級學院、研究起止日期。其中專業(yè)名稱應(yīng)按國務(wù)院學位委員會、國家教育委員會1997年頒布的學科專業(yè)目錄中二級學科規(guī)范名稱填寫;二級學院名稱按照單位規(guī)范書名書寫。封面版式可在研究生學院主頁“材料下載”中自行下載，紙質(zhì)采用120克銅版紙，底色為白色。
(二)知識產(chǎn)權(quán)承諾書及獨創(chuàng)性聲明該聲明可在河北醫(yī)科大學研究生學院主頁“材料下載”中自行下載。提交學位論文時，研究生及導師須用簽字筆親自簽名，同時加蓋所屬培養(yǎng)二級學院單位公章。
(三)目錄論文目錄是論文的提綱。每項內(nèi)容的末尾應(yīng)注明頁碼，目錄的文字部分左對齊，頁碼右對齊，文字與頁碼之間加點線連接。
(四)英文摘要與中文摘要
中文摘要一般不超過1200字，應(yīng)為本論文的主要信息，突出本論文的.新見解或新成果。一般按照目的、方法、結(jié)果、結(jié)論、5-8個關(guān)鍵詞的結(jié)構(gòu)書寫。英文摘要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)同中文摘要。
(五)英文縮寫
英文縮寫應(yīng)在所用詞匯首次出現(xiàn)出括號內(nèi)體現(xiàn)。本部分非論文必要書寫內(nèi)容，可根據(jù)論文形式內(nèi)容書寫。
(六)正文正文是學位論文的主體和核心部分，由于專業(yè)學位各個學科專業(yè)的培養(yǎng)重點、開展的課題形式及選擇書寫學位論文的類型不同，正文部分可有不同的書寫方式。一般包含前言、資料與方法、結(jié)果、附圖、附表、討論、結(jié)論幾個部分。以臨床病例經(jīng)驗總結(jié)、專業(yè)文獻循證研究作為學位論文的，其正文應(yīng)包含病例簡介、討論、結(jié)論等部分。綜述的目的是反映某一課題的新水平、新動態(tài)、新技術(shù)和新發(fā)現(xiàn)。以文獻綜述作為學位論文的，其正文內(nèi)容應(yīng)與研究生研究方向一致。
(七)參考文獻本著嚴謹求實的科學態(tài)度，凡有引用他人成果之處，應(yīng)按正文引用文獻出現(xiàn)順序列于正文內(nèi)容之后。
(八)附錄一般為臨床應(yīng)用的調(diào)查問卷等資料附件，以避免在正文中冗長的出現(xiàn)。
(九)致謝表達作者對完成論文和學業(yè)提供幫助的老師、同學、領(lǐng)導、同事及親屬的感激之情。
(十)個人簡歷包括個人基本信息、工作學習經(jīng)歷、在讀期間發(fā)表文章和參與課題內(nèi)容等。
論文學術(shù)規(guī)范格式篇十七
整體：
2.字體與間距：論文正文、摘要、注釋、參考文獻部分字體為小4號，字間距設(shè)置為1.5倍行距。漢字用宋體，數(shù)字英文用timesnewroman,羅馬字用symbol。
3.表格中要表注釋的地方用[a]，[b]，…，表示，并用上標標出。
分述：
1.題目：三號黑體，居中。
2.作者姓名：五號黑體，多作者中間用逗號隔開，最后作者之前加“和”，注示用上標。
3.文摘內(nèi)容：包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論4部分。(xx畢業(yè)論文格式規(guī)范)
4.關(guān)鍵詞：一般每篇論文應(yīng)選取3-5個詞作為關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞用分號分隔，最后一個詞后不打標點符號。
5.論文中的圖、表、公式、算式等，一律用阿拉伯數(shù)字分別依序編號?？煞謩e為：圖1、表2，式3等。如一個圖中有多條曲線用小寫字母從上到下依次排序。表格采用簡明式。
6.參考文獻以文獻在整個論文中出現(xiàn)的次序用[1]、[2]、[3]、[4]……形式統(tǒng)一排序、依次列出并在文中相應(yīng)地方用上標標出。
參考文獻的表示格式為：
期刊：[序號]作者，題名[j]，刊名縮寫，出版年份，卷(期)，起止頁碼。如一個[序號]中引用多個文獻，文獻間用分號隔開并用a)和b)表示(以下同樣)。
專著：[序號]作者，書名[m]，版本(第1版不著錄)，出版地：出版者，出版年，起止頁碼。
論文集：[序號]作者，題名[a]，編著者，論文集名[c]，出版地：出版者，出版年，起止頁碼。
學位論文：[序號]作者，題名[d]，保存地點：保存單位，年份。(xx畢業(yè)論文格式規(guī)范)
專利文獻：[序號]專利申請者，題名[p]，專利國別：專利號，出版日期。
7.英文摘要是中文摘要的英文譯文，英文摘要單獨一頁置于文章最后。
8.聯(lián)系方式:在摘要第一頁的左下角寫上作者的簡介和具體聯(lián)系方式。(小5號宋體)