寫心得體會(huì)過(guò)程中的反思能夠增強(qiáng)我們的記憶力和學(xué)習(xí)效果。寫一篇較為完美的心得體會(huì)需要注意幾個(gè)要點(diǎn)。首先，要有明確的主題和目標(biāo)，確保內(nèi)容的一致性和連貫性。其次，要結(jié)合自身實(shí)際，真實(shí)客觀地反映自己的觀點(diǎn)和感受。同時(shí)，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)練和準(zhǔn)確，避免冗長(zhǎng)和模糊。此外，要注重思考和反思，不僅總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，還要思考如何改進(jìn)和提升。如果你對(duì)寫心得體會(huì)感到困惑，可以看看以下范文，或許能夠幫到你。
參觀紅樓心得體會(huì)篇一
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。作為一部經(jīng)典之作，我在閱讀過(guò)程中受益匪淺。這部小說(shuō)不僅僅是一部情感婉轉(zhuǎn)、劇情豐富的作品，更是通過(guò)對(duì)人性的深入探索，展現(xiàn)了人間百態(tài)。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我獲得了關(guān)于人性、人情、命運(yùn)和家庭的深刻認(rèn)識(shí)。
首先，紅樓夢(mèng)給我留下了深刻的人性洞察。小說(shuō)中的人物形象塑造鮮明生動(dòng)，他們的行為和言談舉止直截了當(dāng)?shù)乇砺冻鏊麄儾煌娜诵浴ＹZ寶玉是一個(gè)愚昧無(wú)知，天真無(wú)邪的人，他的一切都是出于無(wú)心的。而林黛玉則是一個(gè)情感豐富，敏感多情的女子。她的行為和言談充滿了矛盾和戲劇性，這使我深深地為她著迷。通過(guò)這些人物形象，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人性格的特點(diǎn)各異，每個(gè)人都有自己的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
其次，紅樓夢(mèng)使我對(duì)人情世故有了更深刻的理解。小說(shuō)中描述了賈府里的種種爭(zhēng)斗，親戚之間的勾心斗角以及朋友之間的情緒糾葛。這些情節(jié)揭示了人性的丑陋和心機(jī)，使我對(duì)人與人之間的復(fù)雜關(guān)系有了更為深入的認(rèn)識(shí)。通過(guò)賈府中人物之間復(fù)雜的情感交織和錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，我認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)實(shí)生活中，人際關(guān)系并不像我們想象的那樣簡(jiǎn)單明了。
再次，紅樓夢(mèng)讓我思考了命運(yùn)對(duì)一個(gè)家庭的影響。小說(shuō)中賈府的衰落可謂家破人亡。曹雪芹通過(guò)對(duì)賈府歷代人物的描寫，展現(xiàn)了命運(yùn)的無(wú)常和不可控，這在某種程度上反映了現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象。這使我認(rèn)識(shí)到，在人的一生中，命運(yùn)的作用是不可忽視的，我們無(wú)法預(yù)測(cè)和掌控自己的未來(lái)。因此，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，努力經(jīng)營(yíng)好一切可以掌控的事情。
最后，紅樓夢(mèng)讓我思考了家庭對(duì)一個(gè)人的影響。小說(shuō)中描繪了賈府的衰落和女主角林黛玉的下場(chǎng)，這讓我認(rèn)識(shí)到一個(gè)家庭的狀況對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和命運(yùn)有著至關(guān)重要的影響。一個(gè)家庭的和諧與否，家庭成員之間的默契和支持，都會(huì)對(duì)每個(gè)人的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)這一點(diǎn)，我更加意識(shí)到了家庭在一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性，以及我們應(yīng)該珍惜和關(guān)愛(ài)自己的家庭。
通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀，我深刻認(rèn)識(shí)到了人性、人情、命運(yùn)和家庭的重要性。這部小說(shuō)通過(guò)豐富多彩的故事情節(jié)和深入的人物描寫，給我留下了深刻的印象。我相信，《紅樓夢(mèng)》將一直被后人傳誦，人們將在其之中找到更多與自己共鳴的地方，獲得更深刻的人生感悟。
參觀紅樓心得體會(huì)篇二
作為中國(guó)古典文學(xué)的代表之一，《紅樓夢(mèng)》無(wú)論是在史詩(shī)般的構(gòu)架還是瑰麗的境界上都堪為世界文學(xué)史上的珍品。作為中國(guó)人，我們對(duì)于《紅樓夢(mèng)》并不陌生，它是我們中華民族的智慧結(jié)晶，是中華文化的巔峰之作。當(dāng)我邁步走進(jìn)紅樓，那沁人心脾的氛圍仿佛在緩緩騰騰地散發(fā)著一股清香，讓我沐浴其中、茁壯成長(zhǎng)。
首先，紅樓展現(xiàn)出了中國(guó)古代的生活方式。受到傳統(tǒng)文化的熏陶，當(dāng)代人常常在文化背景方面存在心理落差，而參觀紅樓則能幫助我們更加接近傳統(tǒng)文化。在參觀紅樓的過(guò)程中，那些真實(shí)的物品令我深切地領(lǐng)略到人們眼中的美好、生活的艱辛。如那“情竇初開(kāi)”的紅十二、那氣度非凡的寶玉、那爾燕傲然的女兒等等。每一個(gè)活靈活現(xiàn)的角色令我仿佛置身于真實(shí)的古代宅邸之中，漫步其中發(fā)現(xiàn)了許多令人驚嘆的歷史故事。
其次，紅樓讓我客觀地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性。在紅樓中，我能看到很多人物存在著諸如嫉妒、攀比、自卑、自大等等情感。這些情感使得我們對(duì)于人性的認(rèn)識(shí)更加明晰。由于每個(gè)角色都具有獨(dú)立的性格和經(jīng)歷，導(dǎo)致每個(gè)人的行為都有旁人難以理解的地方，但這也正是《紅樓夢(mèng)》的魅力之一。當(dāng)人們遇到挫折，遇到困難，他們并非總能主動(dòng)地面對(duì)，也許更多的是退縮或逃避。而《紅樓夢(mèng)》中的角色都現(xiàn)實(shí)地展現(xiàn)了這種現(xiàn)象，讓人們可以深入地探尋人性之謎。
再次，紅樓讓我體驗(yàn)到了中華文化的濃郁魅力。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久文化的國(guó)家，無(wú)論是語(yǔ)言文字還是歷史文化，都蘊(yùn)含著深厚的學(xué)問(wèn)。而紅樓則是中國(guó)文學(xué)史上的一座寶庫(kù)。在紅樓中，每個(gè)角色的名字都寓意深刻，這樣的文化內(nèi)涵讓我感嘆于《紅樓夢(mèng)》的博大精深。同時(shí)，在參觀紅樓的過(guò)程中，我仿佛置身其間，感受到了傳統(tǒng)文化的理念思想，對(duì)身體、觀念、性情都具有某種深刻的影響。
最后，紅樓在我心中印刻下了對(duì)美好生活的向往。紅樓里雖然存在著嫉妒、攀比等負(fù)面情感，但還是表現(xiàn)出了一個(gè)美好的生活愿景。在這樣的愿景中，人們可以追求自我實(shí)現(xiàn)，可以留白于心，可以相互關(guān)愛(ài)。這個(gè)愿景也讓我更加珍惜周遭的人和事，對(duì)生活充滿感激之情，讓生活變得更加美好、充實(shí)。
總之，參觀紅樓是我一次難忘的體驗(yàn)。在這一體驗(yàn)中，我領(lǐng)略了中華文化的深厚底蘊(yùn)和古代生活的實(shí)際情形。與此同時(shí)，我也對(duì)人性的復(fù)雜性進(jìn)行了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)愈發(fā)向往一種美好的生活。參觀紅樓對(duì)我來(lái)說(shuō)不止是一種觀光活動(dòng)，更讓我深入擁抱和感受到中華文化的精髓，讓我心靈和歷史在這個(gè)紅樓之旅中得到了凈化和享受。
參觀紅樓心得體會(huì)篇三
漳州芝山紅樓作為一座閩南傳統(tǒng)的古建筑，吸引了無(wú)數(shù)游客前來(lái)參觀。前不久，我也有幸到漳州芝山紅樓參觀，這是令人難忘的一次體驗(yàn)。在參觀過(guò)程中，我對(duì)紅樓的歷史淵源、建筑風(fēng)格、文化內(nèi)涵以及對(duì)傳統(tǒng)文化的思考有了更深入的了解。下面，我將結(jié)合自己的參觀心得和體會(huì)來(lái)進(jìn)行闡述。
首先，漳州芝山紅樓的歷史淵源令人嘆為觀止。根據(jù)資料了解，芝山紅樓建于清朝道光年間，至今已有上百年的歷史。紅樓的建造是由當(dāng)?shù)馗簧碳易逅Y助，耗時(shí)多年，歷經(jīng)風(fēng)雨，才得以完工。站在紅樓的宏偉面前，我不禁感嘆人的智慧與創(chuàng)造力。紅樓的設(shè)計(jì)精巧，結(jié)構(gòu)合理，充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)建筑藝術(shù)的造詣。
其次，漳州芝山紅樓的建筑風(fēng)格也給我留下了深刻的印象。紅樓以它紅色琉璃瓦、木雕窗欞等特色建筑元素讓人過(guò)目難忘。在紅樓的庭院里，各種花卉、假山、平庭均以傳統(tǒng)園林手法布局，使得整個(gè)紅樓顯得寧?kù)o而雅致。我在參觀中也了解到，紅樓的建筑布局充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑理念中的“天人合一”思想，寓意著人與自然的和諧共處。
此外，紅樓所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵也給我留下了深刻的印象。紅樓是傳統(tǒng)的士族府邸，里面的每個(gè)房間都有其特定含義。例如，有的房間是書房，用來(lái)讀書寫字；有的房間是起居室，用來(lái)休息會(huì)客；還有的房間是女弟子的住處，用來(lái)學(xué)習(xí)培養(yǎng)情操。通過(guò)參觀，我深深地感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)制度以及教育觀念的傳統(tǒng)。
最后，參觀漳州芝山紅樓也讓我對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更多思考。在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活中，人們往往忽略了傳統(tǒng)文化的重要性。但是，在參觀紅樓的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力以及其對(duì)當(dāng)今社會(huì)的重要影響。紅樓融匯了中國(guó)傳統(tǒng)文化的方方面面，它不僅是一座古建筑，更是一本童話故事書，使人們能夠更好地了解和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
通過(guò)參觀漳州芝山紅樓，我對(duì)這座古建筑有了更深入的了解。這次體驗(yàn)不僅讓我對(duì)紅樓的歷史淵源感到驚嘆，同時(shí)也讓我欣賞到了其建筑風(fēng)格的獨(dú)特魅力，感受到了其中所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵。更重要的是，參觀紅樓讓我重新思考傳統(tǒng)文化的重要性，使我更加珍惜并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這次參觀不僅是一次視覺(jué)盛宴，更是一次思想的洗禮。我相信，只有對(duì)傳統(tǒng)文化有更多了解和尊重，我們才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
參觀紅樓心得體會(huì)篇四
在這座紅樓里，以蔡元培、李大釗、陳獨(dú)秀為代表的革命先輩們，將馬克思主義帶到了中國(guó)，改變了這個(gè)積貧積弱的國(guó)家的命運(yùn)。五四運(yùn)動(dòng)更是拉開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的大幕，使中國(guó)走向了光明。隨著馬克思主義在中國(guó)生根發(fā)芽、不斷發(fā)展，通過(guò)幾代共產(chǎn)黨人的不懈努力，在毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，中國(guó)完成了從半殖民地半封建社會(huì)、新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變，尤其是進(jìn)入了新時(shí)代，中國(guó)已經(jīng)世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)前所未有的走近了世界舞臺(tái)中心，馬克思主義的中國(guó)化，也為全世界治理提供了“中國(guó)方案”。100年前，革命先輩們的初心是讓中國(guó)站起來(lái)，我們要守住這個(gè)初心，100年后的今天，讓中國(guó)強(qiáng)起來(lái)、富起來(lái)。我作為新時(shí)代的青年，要在中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中，作出自己的貢獻(xiàn)。
作為新時(shí)代青年黨員、紀(jì)檢監(jiān)察干部，更應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的感召，靠近真理尋求真理。一是加強(qiáng)政治修養(yǎng)，做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士。堅(jiān)持原原本本地學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，把“四個(gè)意識(shí)”“兩個(gè)維護(hù)”內(nèi)化于心、外化于行，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央全面從嚴(yán)治黨重大決策部署，任何時(shí)候不模糊、不動(dòng)搖、不放松。在紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)踐中，遇到不懂的問(wèn)題，迷惑的時(shí)候，就要從總書記的論述中找答案，深刻領(lǐng)會(huì)總書記的思想，不斷提高政治站位。二是提高業(yè)務(wù)本領(lǐng)，做監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“尖兵”。要把《條例》《規(guī)則》《監(jiān)察法》作為掌中書，隨時(shí)翻看，努力提升業(yè)務(wù)水平，主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)要求，以“無(wú)需揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的狀態(tài)，苦練業(yè)務(wù)本領(lǐng)，從書本中學(xué)、從實(shí)踐中學(xué)，及時(shí)儲(chǔ)備業(yè)務(wù)知識(shí)，努力成為紀(jì)法皆通的“專才”。三是要敢于擔(dān)當(dāng)，作黨和人民信賴的公務(wù)員。100年前，蔡元培先生在接到去北大當(dāng)校長(zhǎng)的任命狀時(shí)，身邊人都勸他不要去。因?yàn)楫?dāng)時(shí)京師大學(xué)堂的學(xué)生多為官紳子弟，學(xué)風(fēng)懶散。但蔡元培先生敢于擔(dān)當(dāng)，義無(wú)反顧到北大去任職，并進(jìn)行了大刀闊斧的改革，開(kāi)辦平民夜校，打破了限制平民學(xué)生不能上課的規(guī)定，提出了“平等、自由、博愛(ài)”的思想，成為近現(xiàn)代教育的進(jìn)步思想。100年后的我，作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部，要有自己的擔(dān)當(dāng)。要有勇氣、有能力、有胸懷、有底氣，無(wú)愧于黨和人民。古人云，為官避事平生恥。在監(jiān)督執(zhí)紀(jì)中，我一定要堅(jiān)持原則，維護(hù)正義，敢于追究、敢于處理。時(shí)刻以維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法為己任，不辜負(fù)黨和人民的期望。
最后，我想用習(xí)近平總書記的一句話作為總結(jié)，“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路，走的再遠(yuǎn)，走到光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)?！?BR> 參觀紅樓心得體會(huì)篇五
源于中國(guó)臺(tái)灣作家張克輝先生寫的《臺(tái)灣往事》，也就是后來(lái)在此取景拍攝的愛(ài)情故事片《云水謠》。說(shuō)道這部電影，看過(guò)的朋友還記不記得在這古鎮(zhèn)發(fā)生的那段關(guān)于兩個(gè)中國(guó)臺(tái)灣年輕人相戀卻又不得不分隔兩岸的愛(ài)情故事呢。好了，我們的云水謠已經(jīng)到了。不管看沒(méi)看過(guò)的朋友現(xiàn)在請(qǐng)帶上隨身物品，關(guān)好車窗，隨我下車進(jìn)入這個(gè)古村落探尋這段凄美的愛(ài)情故事吧。
《云水謠》由上世紀(jì)40年代兩個(gè)中國(guó)臺(tái)灣年輕人的邂逅開(kāi)始。臺(tái)大醫(yī)學(xué)院的青年俊才陳秋水因做家教來(lái)到王家與王家千金王碧云結(jié)識(shí)，并與其一見(jiàn)鐘心，兩人很快墜入愛(ài)河并私定終身。在這個(gè)故事中，兩人兩度分離，一度相逢，而這一次的相逢便是發(fā)生在這云水謠古鎮(zhèn)了。在電影中，這個(gè)古鎮(zhèn)作為陳秋水的老家。因?yàn)檫@部影片，長(zhǎng)教村才被大家熟知，也因此有了“云水謠”這個(gè)名字?？催^(guò)《云水謠》的朋友們，相信至今任然對(duì)影片中秋水老家那一段風(fēng)景秀麗的古棧道記憶深刻。它現(xiàn)在就展現(xiàn)在我們眼前了。20__年7月24日起，這一條古棧道有了新名字，當(dāng)?shù)卣綄⑵涿麨椤霸扑{古棧道”。這條古棧道沿溪而建，全長(zhǎng)達(dá)10余公里，全部用鵝卵石鋪成。據(jù)村里的老人介紹，這條古棧道，以前不叫古棧道，而叫古幽道，因?yàn)樗浅Ｓ撵o。南靖縣之所以將這條古棧道取名為“云水謠古棧道”，是因?yàn)?0__年底，電影《云水謠》曾經(jīng)在此拍攝?，F(xiàn)在大家是否留意到我們眼前這一排兩層老式磚木結(jié)構(gòu)的房屋了呢？這可是長(zhǎng)教村也就是云水謠已有百年歷史的老街市。迄今為止，這里不但保留著木板代墻的特點(diǎn)，還留有五金店、理發(fā)店、作坊等具有上世紀(jì)特色的老商鋪。
手彼此，一起回到了秋水的家中?，F(xiàn)在，男主人公的家正敞開(kāi)大門歡迎我們的到來(lái)呢。由于《云水謠》這部影片的原因，這里也是名聲大作，吸引了許許多多的游客來(lái)此觀光旅游。這里呢，已經(jīng)不再是我們?cè)陔娪爸兴?jiàn)到的那番景象了。當(dāng)時(shí)他們一家共度晚餐的地方，現(xiàn)在已經(jīng)鋪上了磚紅色的地板。還有電影中的房間什么的，現(xiàn)在都已經(jīng)被更改成會(huì)客或者其他作用的房間了。不過(guò)這天井沒(méi)有怎么改變。當(dāng)時(shí)秋水為碧云舀水洗頭便是在此邊上了。大家看天井中這個(gè)取水裝置。它可是過(guò)去的人們?nèi)∷玫淖詠?lái)水。不同于我們現(xiàn)在水龍頭的是，這是要我們下壓這個(gè)把手而且還要不斷下壓這個(gè)動(dòng)作才能取到水。
出了王陳二人共住的地方，我們現(xiàn)在前往觀看的是云水謠特別的水車了?！对扑{》的忠實(shí)影迷們應(yīng)該還記得電影中的水車吧。在拍秋水老家的伊始，這個(gè)水車在碾米廠運(yùn)作的過(guò)程中也不停地轉(zhuǎn)著。聽(tīng)當(dāng)?shù)氐娜苏f(shuō)，現(xiàn)在這個(gè)水車已經(jīng)不會(huì)運(yùn)作了，水車曾經(jīng)在一次大水中被沖走。如果要看它運(yùn)轉(zhuǎn)，是要插電源的。電影中有個(gè)經(jīng)典的畫面：王碧云拿著畫板坐在水車旁的走廊上，陳秋水指著遠(yuǎn)方的景物，兩人談笑風(fēng)生。當(dāng)時(shí)他們坐著的走廊現(xiàn)在已經(jīng)被安上了欄桿，這個(gè)走廊位于臨水而建的現(xiàn)名“匯全閣”的屋子四周。正如大家看到的，它是個(gè)茶店。閣樓一半臨于水上，半室軒窗對(duì)水而開(kāi)，天光云影共著穿窗而出的琴簫之音徘徊。一時(shí)心懷曠暢?！霸粕顦淅仙饺绠嫞异o茶香水有情。”大家有閑情雅致的可以帶好友來(lái)此品茶。有美景，有好茶，有良友，我想即使半日也快哉。
如果不是中國(guó)臺(tái)灣局勢(shì)動(dòng)蕩，如果陳秋水不是左翼分子，王陳二人想必會(huì)在這個(gè)共同度過(guò)美好的余生；如果不是陳秋水在到大陸后將名字改為徐秋云，王碧云不會(huì)找尋了幾十年還依然無(wú)果。王碧云堅(jiān)持他們兩人“等待彼此”這個(gè)誓言終身未嫁。因?yàn)檫@古鎮(zhèn)有著《云水謠》這個(gè)美麗的愛(ài)情故事，這里還吸引了許多戀人來(lái)此拍攝婚紗照。
時(shí)光匆匆，來(lái)也匆匆，去也匆匆。常言道，“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，送君千里終有一別”。在此，小x非常感謝各位賓客朋友們對(duì)我工作的支持。我們中國(guó)有句古話叫“兩山不能相遇，兩人總能相逢”，我期盼在不久將來(lái)與你們的相逢。
“云水謠古鎮(zhèn)”原名長(zhǎng)教，位于漳州市南靖縣境內(nèi)，村中幽長(zhǎng)古道、百年老榕、神奇土樓，還有靈山碧水，無(wú)不給人以超然的感覺(jué)。20__年底，由張克輝以自己和幾位臺(tái)胞的生活閱歷為原型創(chuàng)作的電影文學(xué)劇本《尋找》改編的電影《云水謠》，曾經(jīng)在此拍攝取景。
云水謠古鎮(zhèn)是個(gè)歷史悠久的古老村落，村中幽長(zhǎng)古道、百年老榕、神奇土樓，還有那靈山碧水，無(wú)不給人以超然的感覺(jué)。南靖縣長(zhǎng)教風(fēng)景區(qū)擁有世界文化遺產(chǎn)和貴樓、懷遠(yuǎn)樓、省內(nèi)最高最大最為集中的千年古榕樹群、一條百年老街、千年古道。溪岸邊，由13棵百年、千年老榕組成的榕樹群蔚為壯觀，其中一棵老榕樹樹冠覆蓋面積1933平方米，樹丫長(zhǎng)達(dá)30多米，樹干底端要10多個(gè)大人才能合抱，是一棵目前我省已發(fā)現(xiàn)的最大的榕樹。榕樹下一條被踩磨得非常光滑的鵝卵石古道伸向遠(yuǎn)方，據(jù)考證是長(zhǎng)汀府(龍巖市)通往漳州府(漳州市)的必經(jīng)之路。古道旁，有一排兩層老式磚木結(jié)構(gòu)房屋，那就是長(zhǎng)教已有數(shù)百年歷史的老街市。這些老商鋪大多還保留著木板代墻的特點(diǎn)。
參觀紅樓心得體會(huì)篇六
作為中國(guó)古典小說(shuō)中的巨作，《紅樓夢(mèng)》是一部具有深厚文化內(nèi)涵的小說(shuō)。這篇小說(shuō)講述的是整個(gè)封建社會(huì)的百態(tài)和人性的弱點(diǎn)，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考和呼吁。作為一位讀者，我參觀了北京的紅樓，深深地感受到了小說(shuō)的魅力和深刻性。
第二段：參觀紅樓的感受
紅樓內(nèi)部的布置相當(dāng)考究，各種古典家具和裝飾都極具文化氣息。這些寶貴的收藏品都在不同程度地傳達(dá)出一種關(guān)于紅樓情節(jié)的信息與推理。在參觀的過(guò)程中，我們可以感受到作者的深思熟慮，描繪出具有個(gè)性魅力的靈魂與意識(shí)形態(tài)，再通過(guò)具體的細(xì)節(jié)描寫把靈動(dòng)之美傳達(dá)給讀者。
第三段：解讀紅樓的意義
紅樓夢(mèng)是對(duì)封建制度的嚴(yán)肅批判。它通過(guò)對(duì)愛(ài)情、婚姻、財(cái)富等社會(huì)問(wèn)題的反思，揭示出封建家庭中的各種問(wèn)題。作品抱怨的是封建禮教、封建思想，以及道德領(lǐng)域缺乏規(guī)范、人性缺失等。這種見(jiàn)解使得《紅樓夢(mèng)》成為了中國(guó)文化經(jīng)典中的佳品。
第四段：紅樓的學(xué)習(xí)及思考
作為一部大型的文學(xué)著作，《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部中國(guó)文化遺產(chǎn)，也是我們學(xué)習(xí)人文知識(shí)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。紅樓中的精神內(nèi)涵因其反映出的成立在文化上的內(nèi)涵而被認(rèn)為是經(jīng)典中的經(jīng)典。此外，紅樓下面隱含的知識(shí)信息也值得我們好好思考，尤其是對(duì)文學(xué)和歷史方面有一定興趣的人。
第五段：總結(jié)
三百多年來(lái)，《紅樓夢(mèng)》已被認(rèn)為是世界文學(xué)、中國(guó)文學(xué)的杰作，在中國(guó)文學(xué)歷史上占據(jù)了重要地位。我們應(yīng)該從中參考到中國(guó)傳統(tǒng)文化的源頭，掌握人性的底線，嚴(yán)格要求自己，以更好地為這個(gè)文明古國(guó)的繁榮做出貢獻(xiàn)。
參觀紅樓心得體會(huì)篇七
漳州芝山紅樓，座落在福建省漳州市，是一座歷史悠久的文化遺址。我有幸參觀了這座紅樓，被它精美的建筑和深厚的文化底蘊(yùn)所打動(dòng)。參觀后，我不禁對(duì)這座紅樓產(chǎn)生了深深的感慨和思考。下面，我將通過(guò)五段式文章，向大家描述我的參觀心得體會(huì)。
第一段：紅樓的莊嚴(yán)肅穆
我到達(dá)芝山紅樓時(shí)，首先映入眼簾的是一座高大宏偉的紅樓。紅樓以紅色為主色調(diào)，顯得莊嚴(yán)肅穆，給人一種厚重的感覺(jué)。進(jìn)入紅樓內(nèi)部，我被它寬敞明亮的大殿吸引了。大殿中央是一塊銅香爐，兩側(cè)是高大的雕像，彰顯著紅樓的尊貴和莊重。整個(gè)紅樓散發(fā)出一股悠久的歷史氣息，讓我不禁產(chǎn)生對(duì)歷史的敬畏之情。
第二段：紅樓的精美雕刻
在紅樓的走廊上，我看到了許多精美的雕刻，無(wú)不展示了古代藝術(shù)的精湛工藝和獨(dú)特魅力。這些雕刻紋飾多是神仙、花鳥和山水等，每一個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出工匠的智慧和工藝的精湛。這些雕刻在紅樓的墻壁和欄桿上，構(gòu)成了一幅幅美麗的畫卷，讓我仿佛穿越到了古代的神秘世界，不禁為古代建筑工藝的卓越成就感到驚嘆。
第三段：紅樓的歷史背景
在參觀中，我了解到芝山紅樓的歷史背景。相傳，在明朝末年，明思宗隆慶皇帝的庶子李世民曾投奔昌言，受到了他的庇護(hù)。為了表示感謝，李世民在此修建了芝山紅樓，并樹立了“知足常樂(lè)”的匾額，寓意要知足常樂(lè)，不追求功名利祿。這段歷史故事讓我對(duì)紅樓的價(jià)值觀和文化內(nèi)涵有了更深的理解，也讓我對(duì)知足常樂(lè)的人生態(tài)度有了深刻的思考。
第四段：紅樓的文化意義
芝山紅樓作為文化遺址，具有豐富的文化意義。紅樓不僅是古代貴族生活的體現(xiàn)，也是古代文化、藝術(shù)的重要載體。在紅樓參觀中，我了解到紅樓內(nèi)部的建筑布局、陳設(shè)擺放和文物展示等都蘊(yùn)含著深層次的文化內(nèi)涵。這種文化內(nèi)涵，不僅是對(duì)古代建筑藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)，也是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)和弘揚(yáng)。紅樓作為一座古代的文化遺址，將這種精神內(nèi)涵傳遞給后人，讓我們更好地了解和傳承中華傳統(tǒng)文化。
第五段：紅樓給予的啟示
參觀完芝山紅樓后，我收獲頗多。紅樓的莊重肅穆、精美雕刻和深厚的文化底蘊(yùn)，讓我深深感受到了古代智慧和工藝的珍貴。同時(shí)，紅樓的歷史背景和文化意義，也給予了我對(duì)人生的思考和啟示。紅樓所宣揚(yáng)的“知足常樂(lè)”的人生態(tài)度，讓我明白了追求物質(zhì)財(cái)富的過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)知道珍惜和享受當(dāng)下的幸福，而不是一味追求功名利祿。參觀紅樓，讓我更加體會(huì)到了知足常樂(lè)的真諦，讓我更加珍惜眼前的美好，以平常心對(duì)待生活中的各種得與失。
總結(jié)：通過(guò)參觀漳州芝山紅樓，我對(duì)這座古代建筑的莊重肅穆、精美雕刻和深厚文化底蘊(yùn)有了更深入的了解。紅樓的歷史背景和文化意義，也給予了我對(duì)人生的思考和啟示。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)努力追求與享受當(dāng)前的幸福，同時(shí)將中華傳統(tǒng)文化傳承下去，讓更多的人了解和感受到這種珍貴的文化底蘊(yùn)。
參觀紅樓心得體會(huì)篇八
我覺(jué)得在中國(guó)古典四大名著中紅樓夢(mèng)是可以讀屢次，而每次感受都不一樣。
第一次看紅樓夢(mèng)是在三年級(jí)，當(dāng)時(shí)為了更快的知道最后的結(jié)局，書中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的人物，比方賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢因?yàn)榘蚜主煊駥懗隽伺c眾不同的特點(diǎn)。
黛玉很聰明，琴棋詩(shī)畫樣樣俱佳，尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。
黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自己的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的'詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比方在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影。”黛玉對(duì)了下句：“冷月葬花魂?！本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。
曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫都不一樣而且清清楚楚的，比照鮮明，這正是寫作的妙處，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)她的寫作方法呀!
參觀紅樓心得體會(huì)篇九
紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng)，黛玉后知滿憂傷。
雖身處賈府，但她的處境卻極為艱難;雖有賈母疼愛(ài)，可一旦觸碰到家族利益和寶玉的未來(lái)，這些愛(ài)便如泡沫一樣化為飛影。黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，兩位舅舅并沒(méi)有出現(xiàn)，兩位舅母也還只是客氣罷了。而到后來(lái)，二舅母王夫人對(duì)黛玉的不喜可謂是溢于言表，在公然辱罵睛雯時(shí)也稍帶把黛玉說(shuō)了一頓?？此菩奶鬯馁Z母，只因?qū)氂駧枉煊耧嬀贫獾劫Z母的指責(zé)，說(shuō)她不知檢點(diǎn)。這一切又是何等的諷刺，雖是至親骨肉，但這樣的行為卻像刀子一樣在凌遲著黛玉那敏感而脆弱的心。
可人人談及黛玉，無(wú)不說(shuō)黛玉太過(guò)嬌情，何不就在賈府好好生活，何必追究
那么多。但是他們不知道寄人籬下的痛苦，說(shuō)話要再三斟酌的才可和開(kāi)口;不可隨意亂
發(fā)脾氣，做事也要小心謹(jǐn)慎，可這樣又有誰(shuí)能懂呢?沒(méi)有人知道，或許說(shuō)他們也根本不想知道。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，黛玉只是一個(gè)可有可無(wú)的人罷了。
而在這些人物中，我最不喜歡的就是寶玉了。他對(duì)任和何人都是甜言蜜語(yǔ)，對(duì)黛玉亦是如此。在做不到任何承諾時(shí)，給了她許多誓言，可這誓言一個(gè)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，當(dāng)賈府張燈結(jié)彩迎娶寶釵之時(shí)、黛玉焚稿斷情。最終念恨而死，結(jié)束了她那短暫而又悲苦的命運(yùn)。在與寶釵成親之后，并沒(méi)有好好善待她而是對(duì)她使用冷暴力。或許有人說(shuō)寶玉深情，此生只愛(ài)黛玉一人，可你要知道寶釵也是多么無(wú)辜。賈府衰敗后依然為寶玉的妻子，正所謂一榮俱榮，一損俱損，她也沒(méi)有逃過(guò)這一命運(yùn)，最終在賈府凄冷的度過(guò)了她的一生。由此看來(lái)，寶玉既不是一個(gè)好情人亦不是一位好丈夫。
與寶玉結(jié)婚的寶釵又何嘗不是一個(gè)悲劇呢?而且寶釵的悲劇可能比黛玉的更加讓人嘆婉。從小家境富足，飽讀詩(shī)書，接受的都是封建制度的教育。寶釵的骨子里就存在著這樣的封建禮儀，所以她不喜歡黛玉。為了自己的未來(lái)，要去討好賈母，只因賈母的一句“沉靜寬厚”而不得不真的變成那樣。寶釵之所以做這些事情，是因?yàn)樗龥](méi)有選擇的余地。當(dāng)母親為了攀上賈府的權(quán)勢(shì)，選擇把她嫁給寶玉時(shí)，她只能答應(yīng)，因?yàn)樗谰芙^也沒(méi)有用，隨而嫁給了一個(gè)不愛(ài)她的丈夫。
參觀紅樓心得體會(huì)篇十
嗨!同學(xué)們，這一學(xué)期我們又看了不少課外書呢!我看了讓人捧腹大笑《笨狼的故事》，看了有趣的《會(huì)做生意的狐貍》，看了古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，看了經(jīng)典名著《水滸傳》，看了岳飛的《說(shuō)岳全傳》，看了家喻戶曉的《隋唐演義》，看了勇敢的《柯南》，還看了恐怖的《福爾摩斯斷案》······其中，最最最令我欣賞的是古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。
實(shí)話說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹筆下的一篇很深?yuàn)W的小說(shuō)。我一開(kāi)始讀也是讀了四，五遍才讀懂的。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》在曹雪芹筆下寫的如此生動(dòng)，就像一杯茗茶，需要細(xì)細(xì)地，慢慢的品嘗咀嚼，回味無(wú)窮。 紅樓夢(mèng)是一本必讀的書，無(wú)論是表情，動(dòng)作，語(yǔ)言，哪怕是一個(gè)笑，都在曹雪芹的筆下寫的是那樣的微妙微翹，是那樣的栩栩如生，無(wú)論是誰(shuí)讀了都會(huì)愛(ài)不釋手。
《紅樓夢(mèng)》既是一篇難讀懂的小說(shuō)，也是一篇有意義的文章。它不僅告訴了我們一些知識(shí)，道理和蘊(yùn)含的哲理，它也體現(xiàn)出了不同的含義，比如說(shuō)劉姥姥游大觀園時(shí)，大家眉開(kāi)眼笑的表情，都不一樣!黛玉笑成了一朵花;寶玉笑的滿地打滾;寶釵臉上掛著微笑，兩個(gè)小酒窩通紅通紅的;賈母大笑一場(chǎng);惜春笑破了肚皮;迎春捂著嘴偷笑;探春一口飯噴出去好遠(yuǎn);……又比如說(shuō)眾姐妹在吟詩(shī)作畫，他們一邊彈琴一邊作詩(shī)，樂(lè)中玩，玩中學(xué)。之后，大家開(kāi)始七嘴八舌起來(lái)。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》我從幼兒園到小學(xué)4年級(jí)都在讀，雖然已經(jīng)讀懂了，但是不得不讀，《紅樓夢(mèng)》是一本耐人尋味的書，一本好的文學(xué)作品。
通過(guò)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的介紹，你心動(dòng)了吧!!!
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)4
參觀紅樓心得體會(huì)篇十一
或許，人生是如詩(shī)一般的完美;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著人生的.起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生，正是如詩(shī)如歌般的歲月，有過(guò)開(kāi)心的笑容，有過(guò)悲哀地淚水，有過(guò)真心的悔責(zé)誰(shuí)都有過(guò)失敗，曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō)，有各種各樣的故事情節(jié)，只但是作者是我們自己罷了。人生如戲，沒(méi)有人明白自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò)：上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。對(duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過(guò)去?！都t樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆，白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著，我對(duì)人生的感悟有了更多，正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經(jīng)都在人生長(zhǎng)河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈此刻我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過(guò)去就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松?，盡情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!
參觀紅樓心得體會(huì)篇十二
我覺(jué)得在中國(guó)古典四大名著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在三年級(jí)，當(dāng)時(shí)為了更快的知道最后的結(jié)局，書中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢?因?yàn)樽髡甙蚜主煊駥懗隽伺c眾不同的特點(diǎn)。
黛玉很聰明，琴棋詩(shī)畫樣樣俱佳，尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。
黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自己的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影?！摈煊駥?duì)了下句：“冷月葬花魂?！本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。
曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫都不一樣而且清清楚楚的，對(duì)比鮮明，這正是寫作的妙處，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)她的寫作方法呀!
參觀紅樓心得體會(huì)篇十三
“儂今葬花人笑旖，他年葬儂知是誰(shuí)？”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一向被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
記得上小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候就開(kāi)始讀了《紅樓夢(mèng)》了，懷著一種壓抑的心境，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。
可當(dāng)上了初中后，讀了這本書，感覺(jué)心里酸酸的。隨著見(jiàn)解的豐富，這本書在我心中，不僅僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和叛逆觀念。
這本書寫了賈寶玉和林黛玉的感情杯具。賈寶玉是一個(gè)封建貴族階級(jí)內(nèi)部的叛逆者形象。作為榮國(guó)府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人，但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭，賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個(gè)性，主張各人按照自我的意志自由活動(dòng)，在他心里，人僅有真假、善惡、美丑劃分，他憎惡和蔑視世谷男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。
林黛墳生性孤傲，天真率直，和寶玉一樣，憎恨繁文縟節(jié)，從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同夢(mèng)想和志趣，真心相愛(ài)，林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性，“閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這首詞盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融的美麗和氣質(zhì)。但最終還是病逝。
這不也正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象無(wú)比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘女孩所表達(dá)自我內(nèi)心所受到了凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷，憂郁的心境，而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代*小人的真實(shí)寫照，也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)的尖酸壞人，也有樂(lè)于助人，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而，杯具的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具有設(shè)刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。
雖說(shuō)這本書字里行間顯露出的社會(huì)的世態(tài)炎涼，然而其中有著美麗的一面，善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開(kāi)心。亦如寶玉應(yīng)對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一齊的溫馨也使我在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照，然而越如此，結(jié)局便越顯得滄桑凄涼，越覺(jué)得舍不得，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭直指向人們內(nèi)心深處。
參觀紅樓心得體會(huì)篇十四
第一段：紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)文學(xué)史上璀璨奪目的巨著，自問(wèn)世以來(lái)，一直以其深刻的思想，豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的藝術(shù)魅力吸引著讀者。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，閱讀《紅樓夢(mèng)》不僅帶給我快樂(lè)與愉悅，更深入地觸動(dòng)了我的心靈。通過(guò)閱讀這部作品，我對(duì)人生、情感、人性等問(wèn)題有了不同的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
第二段：首先，《紅樓夢(mèng)》對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一部親切而溫暖的書。在書中，我們可以看到各種豐富的人物形象，每個(gè)人物都鮮活有趣，有著自己的性格特點(diǎn)和命運(yùn)。尤其是賈府的主要人物，每一個(gè)都有著鮮明的個(gè)性和獨(dú)特的價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)這些人物形象的描繪，我不僅觀察到了人們對(duì)于不同角色的態(tài)度和言行，還展現(xiàn)了許多人物的內(nèi)心世界，使我能夠更加真實(shí)地了解和感受到他們的喜怒哀樂(lè)，與他們產(chǎn)生共鳴。
第三段：其次，《紅樓夢(mèng)》帶給我深入思考人生的機(jī)會(huì)。賈寶玉和林黛玉這對(duì)糾纏不清但又相互依存的情侶引起了我對(duì)人生的思考。他們身世悲劇、命運(yùn)坎坷，一生中充滿了傷痛和煎熬，最終都未能如愿以償。通過(guò)他們的故事，我意識(shí)到了人生的脆弱和不可預(yù)測(cè)性。人們無(wú)法預(yù)知未來(lái)，無(wú)法控制一切，人生充滿了變數(shù)和未知。在這樣的背景下，我們要學(xué)會(huì)接受不如意的事實(shí)，珍惜眼前擁有的一切，才能真正活得有意義、有價(jià)值。
第四段：此外，《紅樓夢(mèng)》也讓我對(duì)人性有了更加深入的思考。通過(guò)對(duì)賈府內(nèi)外眾多人物的貪婪、嫉妒、虛偽等丑惡嘴臉的揭示，我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和多樣。小說(shuō)中的人物都有著各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，有著自己獨(dú)特的性格和動(dòng)機(jī)，這讓我更加理解和接受人性的多樣性。同時(shí)，小說(shuō)也揭示了人性的丑陋和偽裝，使我對(duì)人際關(guān)系和社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)紅樓人物的觀察，我明白了真相往往被掩蓋在表象之下，要學(xué)會(huì)保持清醒的頭腦，看透表象背后真正的本質(zhì)。
第五段：最后，《紅樓夢(mèng)》讓我對(duì)愛(ài)情有了新的思考。賈寶玉與林黛玉、賈寶玉與薛寶釵之間的情感糾纏讓我對(duì)純粹而復(fù)雜的愛(ài)情充滿了疑惑和思考。賈寶玉對(duì)黛玉的傾心、黛玉對(duì)賈寶玉的守望，他們之間的深情和痛苦的選擇，讓我感受到了愛(ài)情的美和神秘。同樣，寶玉與寶釵之間的世俗婚姻又讓我想到了現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情與婚姻之間的關(guān)系。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我明白了真正的愛(ài)情是要經(jīng)受考驗(yàn)和犧牲的，但又不能忽視現(xiàn)實(shí)的局限和責(zé)任。愛(ài)情的本質(zhì)是什么，如何在感情和現(xiàn)實(shí)中做出抉擇，這些都是我在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)所思考的問(wèn)題。
總結(jié)：不同于其他小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》用其深刻的思想和細(xì)膩的描寫吸引了無(wú)數(shù)讀者。通過(guò)閱讀這部作品，我深入思考了人生、情感、人性和愛(ài)情等問(wèn)題。《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一本生活指南，它啟迪了我對(duì)于人生的理解和對(duì)世界的認(rèn)知。通過(guò)這部巨著，我獲得了更加有益的人生體驗(yàn)，并且在未來(lái)的生活中，能夠更加積極地面對(duì)各種挑戰(zhàn)和問(wèn)題。
參觀紅樓心得體會(huì)篇十五
作為中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，《紅樓夢(mèng)》以其深刻的揭示性和獨(dú)特的藝術(shù)魅力深深地吸引了我。在閱讀這部經(jīng)典之作的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了其對(duì)人生、情感和社會(huì)的深刻洞察。通過(guò)詩(shī)情畫意的敘述和繁復(fù)的人物關(guān)系，作者以鮮活的形象展示了人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷，給我留下了深刻的印象。
其次，小說(shuō)對(duì)人情世故的揭示也給了我很大的啟發(fā)。小說(shuō)中的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，有情似親，也有冤孽深重。賈府內(nèi)部勾心斗角、爭(zhēng)權(quán)奪利，甚至發(fā)生了血緣之間的愛(ài)戀，展示了人情世故的種種復(fù)雜。這讓我深感社會(huì)是多么的殘酷和現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界里，人們?yōu)榱藱?quán)勢(shì)地位，可以無(wú)情地傷害別人。《紅樓夢(mèng)》通過(guò)真實(shí)細(xì)膩的描寫，讓我對(duì)人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
再次，小說(shuō)對(duì)于情感的描寫也給了我很大的觸動(dòng)。小說(shuō)中的愛(ài)情是多么的糾結(jié)和悲傷，而這些情感之所以引人入勝，主要是因?yàn)槔锩姘藢?duì)家庭和命運(yùn)的深切關(guān)注。林黛玉的痛苦愛(ài)情、襲人的卓越智慧以及賈寶玉的多情貧嘴等等人物給了我很多共鳴，并讓我深入思考了愛(ài)情的真諦。正如作者所描繪的那樣，愛(ài)情是猶如花朵一樣美麗而脆弱的東西，而在現(xiàn)實(shí)中，它可能會(huì)被現(xiàn)實(shí)和條件所摧毀。只有真正懂得珍惜和把握的人，才能最終獲得真正的幸福。
最后，小說(shuō)里對(duì)于人物形象的精細(xì)描寫也讓我深感其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。無(wú)論是賈寶玉的多情薄命，還是黛玉的柔情傷感，小說(shuō)中的每個(gè)人物形象都栩栩如生。而其中的每一個(gè)人物，無(wú)論是正面人物還是反面人物，都有其獨(dú)特的性格和特點(diǎn)。小說(shuō)中的人物形象不僅反映了作者對(duì)人性的洞察力，也讓我對(duì)人性的多樣性和復(fù)雜性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
總結(jié)起來(lái)，《紅樓夢(mèng)》是一部獨(dú)具魅力的文學(xué)巨著，它對(duì)人生、情感和社會(huì)的思考給予了我很多啟示。通過(guò)閱讀這部著作，我深深地體會(huì)到了作者對(duì)人性的獨(dú)到見(jiàn)解和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的剖析。同時(shí)，小說(shuō)深刻地揭示了人生的無(wú)常和社會(huì)的殘酷，讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)的世界有了更加深入的認(rèn)識(shí)。因此，我深信，《紅樓夢(mèng)》會(huì)一直被人們珍愛(ài)和傳頌下去，它將永遠(yuǎn)是中國(guó)文學(xué)中的一座豐碑。
參觀紅樓心得體會(huì)篇十六
夢(mèng)紅樓，是一部中國(guó)古代文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》的再創(chuàng)作。作為一部融合了傳統(tǒng)和現(xiàn)代元素的作品，《夢(mèng)紅樓》引起了廣泛的關(guān)注和討論。在閱讀《夢(mèng)紅樓》的過(guò)程中，我深刻感受到了這部作品所傳達(dá)的思想和藝術(shù)魅力。下面我將從人物形象、情節(jié)設(shè)置、寫作手法、社會(huì)意義和個(gè)人體驗(yàn)等五個(gè)方面來(lái)表達(dá)我對(duì)《夢(mèng)紅樓》的心得體會(huì)。
首先，人物形象是《夢(mèng)紅樓》最吸引人的地方之一。與原著相比，作者將人物形象進(jìn)行了現(xiàn)代化的改造，使他們更具個(gè)性和現(xiàn)實(shí)感。賈寶玉被塑造成一個(gè)閱歷較少的中學(xué)生，薛寶釵則是一個(gè)才藝出眾的大學(xué)生。這種現(xiàn)代化的處理既增加了作品的可讀性和可親性，又使得人物形象更貼近讀者的生活經(jīng)驗(yàn)。
其次，情節(jié)設(shè)置也是《夢(mèng)紅樓》的一大特點(diǎn)。借助現(xiàn)代社會(huì)的背景，作者巧妙地設(shè)置了一系列的情節(jié)，使得整個(gè)故事更加跌宕起伏、扣人心弦。例如，賈寶玉在學(xué)校與林黛玉相遇、賈母的壽宴、寶玉讀書成為社交圈的焦點(diǎn)等，都使得故事更加生動(dòng)有趣。通過(guò)這些情節(jié)的安排，讀者不僅能夠深入地了解人物的內(nèi)心活動(dòng)，還能夠感受到人性的復(fù)雜和社會(huì)的冷暖。
第三，作者在寫作手法上也下了不少功夫。他采用了敘述、描寫、對(duì)話等多種手法，使得作品更具有層次感和感染力。作者善于運(yùn)用描寫手法，通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫，使得讀者能夠看到人物形象的鮮活生動(dòng)。他還善于運(yùn)用對(duì)話，通過(guò)人物之間的交流，揭示出他們內(nèi)心最真實(shí)的情感。這些手法的運(yùn)用使得《夢(mèng)紅樓》具有了濃厚的藝術(shù)氛圍，使得讀者在閱讀過(guò)程中能夠產(chǎn)生共鳴和思考。
第四，通過(guò)對(duì)《夢(mèng)紅樓》的閱讀，我不僅感受到了作品本身的魅力，還體會(huì)到了它所揭示的社會(huì)意義?！秹?mèng)紅樓》通過(guò)對(duì)賈寶玉等人物的塑造和描寫，表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的思考和反思。作品中雖然充滿了現(xiàn)代化的元素，但是在人物的內(nèi)心世界中，傳統(tǒng)文化的影響仍然深深扎根。這種對(duì)傳統(tǒng)文化的回歸和重新思考，使得作品更具有時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)意義。
最后，從個(gè)人的體驗(yàn)來(lái)說(shuō)，閱讀《夢(mèng)紅樓》給了我很多的啟示和思考。通過(guò)讀這部作品，我認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于個(gè)人的塑造和修養(yǎng)的重要性。同時(shí)，作品中對(duì)于親情、友情、愛(ài)情等人際關(guān)系的描寫，也讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了人際關(guān)系的復(fù)雜性和脆弱性。這些體驗(yàn)使得我在日常生活中更加注重家庭和友情的珍貴，同時(shí)也更加理解和珍惜愛(ài)情的來(lái)之不易。
總之，《夢(mèng)紅樓》是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會(huì)的交融，使得作品更加注重思想性和現(xiàn)實(shí)性。通過(guò)閱讀《夢(mèng)紅樓》，我不僅對(duì)于傳統(tǒng)文化有了更加深入的認(rèn)識(shí)，還對(duì)于人性和社會(huì)有了更加深入的思考。這部作品無(wú)論是在人物形象、情節(jié)設(shè)置、寫作手法、社會(huì)意義和個(gè)人體驗(yàn)等方面都給我留下了深刻的印象，也讓我對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有了更加廣泛的認(rèn)識(shí)和興趣。
參觀紅樓心得體會(huì)篇十七
夢(mèng)紅樓是一部字里行間盡顯才情的經(jīng)典之作，通過(guò)對(duì)賈母、賈寶玉等人物的刻畫以及對(duì)紅樓夢(mèng)世界的描繪，展示了一幅鮮活而絢麗的社會(huì)畫卷。在閱讀這部文學(xué)巨著的過(guò)程中，我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了很多心得體會(huì)。接下來(lái)，我將就夢(mèng)紅樓的情節(jié)、人物及思想內(nèi)涵進(jìn)行探討，希望能夠與讀者分享我的感悟。
首先，夢(mèng)紅樓的情節(jié)曲折精彩，引人入勝。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳等等一系列動(dòng)人的情感糾葛，讓我深陷其中。紅樓夢(mèng)世界中的紛爭(zhēng)、愛(ài)憎，不僅僅是虛構(gòu)的故事，更是對(duì)人性的深刻觀察。其中，我尤為被賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情所打動(dòng)。他們之間的感情不僅親密無(wú)間，而且充滿了痛苦和無(wú)奈。賈寶玉深知林黛玉有病，卻無(wú)法改變命運(yùn)，這讓我深感人生無(wú)常和命運(yùn)的無(wú)情。同時(shí)，賈母在賈寶玉的身上也投射了對(duì)已故兒子的情感。這種復(fù)雜的情感關(guān)系使我感到人生中的家庭情感無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們的命運(yùn)。
其次，夢(mèng)紅樓的人物塑造豐滿多維。每一個(gè)角色都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和性格，形象豐滿而立體。賈母作為家族的核心人物，胸懷寬廣、處世圓融，她的權(quán)威在家族中被無(wú)人能夠撼動(dòng)。賈寶玉則成為了一個(gè)充滿矛盾和迷茫的青年，他身上有著家族對(duì)他的寄托，同時(shí)也有著自己對(duì)大觀園的向往。賈寶玉對(duì)紅樓夢(mèng)的追求充滿了對(duì)自由與完美的憧憬，這使我深思人生的意義以及每個(gè)人內(nèi)心對(duì)真善美的追求。而林黛玉則代表了對(duì)夢(mèng)幻世界的追求和對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著。她是個(gè)受盡苦難卻懂得持之以恒的女子，這讓我深感到堅(jiān)持和奮斗的重要性。
再者，夢(mèng)紅樓的思想內(nèi)涵深刻，啟發(fā)人心。其中之一，就是對(duì)封建社會(huì)的批判。夢(mèng)紅樓中揭示了封建社會(huì)的黑暗面，包括賈府中無(wú)謂的奢侈浪費(fèi)、繁文縟節(jié)等，這讓我深感封建制度給人們帶來(lái)的束縛和痛苦。此外，該書也對(duì)權(quán)力、金錢的本質(zhì)進(jìn)行了揭示。賈寶玉出身貴族，他看到了權(quán)力和金錢給人帶來(lái)的欲望和痛苦，這使他意識(shí)到物欲的虛空和人性的扭曲。這些思想之所以深入人心，是因?yàn)樗鼈兦兄辛巳藗儍?nèi)心深處的恐懼和痛楚。
最后，夢(mèng)紅樓也給我們提供了一個(gè)獨(dú)特的審美世界。通過(guò)對(duì)景物、服飾、人物形象的描繪，作者創(chuàng)造了一個(gè)充滿詩(shī)意和美感的紅樓夢(mèng)世界。這個(gè)世界在讀者的心中激發(fā)了無(wú)盡的遐想和想象力。紙醉金迷的宴會(huì)、精巧細(xì)致的宮殿和花園，都給人一種奢靡而神秘的感覺(jué)。它們?cè)谝欢ǔ潭壬霞ぐl(fā)了人們對(duì)美的追求，同時(shí)也讓我們反思美與虛榮、美與尊嚴(yán)的關(guān)系。
總結(jié)起來(lái)，閱讀夢(mèng)紅樓讓我獲得了很多心得體會(huì)。這部作品不僅僅是一個(gè)古代小說(shuō)，更是一本富有思想性和內(nèi)涵的文學(xué)經(jīng)典。它通過(guò)豐富的情節(jié)、多維的人物塑造、深刻的思想和獨(dú)特的審美世界，給我們的生活帶來(lái)了深刻的啟示和影響。在未來(lái)的日子里，我相信我會(huì)不斷回味夢(mèng)紅樓中的故事，從中汲取智慧，不斷豐富自己的人生閱歷。
參觀紅樓心得體會(huì)篇十八
暑假的時(shí)候，爸爸送了一本《紅樓夢(mèng)》給我，他還告訴我這是世界名著，希望我能好好讀一讀?？墒钱?dāng)我第一次翻開(kāi)這本書的時(shí)候，我讀的稀里糊涂得，看得我思緒都亂了，我去問(wèn)爸爸，這本書我怎么不太看得懂呢?可是爸爸卻不肯教我，爸爸只是對(duì)我說(shuō)：“俗話說(shuō)，好讀書，不求甚解，意思是不要因?yàn)槟承┑胤讲幻靼拙筒蛔x這本書，也許等你讀完后，就會(huì)想明白?！?BR> 我將信將疑的去看了。真的，真的很有意思!當(dāng)我看到寶玉生病了，就覺(jué)得很傷心，當(dāng)我看到寶玉和黛玉玩的很開(kāi)心，我就很開(kāi)心，這樣我的心一會(huì)開(kāi)心一會(huì)傷心，一會(huì)想讓寶玉這樣做，一會(huì)想叫黛玉別傷心，就這樣，我在忽喜忽悲中看完了正本書。我去找爸爸，告訴她這種似懂非懂的感覺(jué)很有意思。爸爸說(shuō)現(xiàn)在你可以去弄明白這本書了。爸爸看我還是稀里糊涂地。就給我解釋起這本書來(lái)。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。特別是讀到體弱多病的林黛玉和賈寶玉真心相戀，本來(lái)終于可以拜堂成親了，卻被家長(zhǎng)安排與薛寶釵結(jié)婚，賈寶玉最終出家當(dāng)和尚，家門破落。我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
爸爸又對(duì)我說(shuō)：“賈寶玉本來(lái)是塊石頭，后來(lái)神仙點(diǎn)化讓他投胎到賈府變成人。而林黛玉則是寶玉的眼淚化成的。他們是天生的一對(duì)?！焙髞?lái)我有問(wèn)媽媽，賈寶玉和林黛玉是表兄妹，他們是近親能結(jié)婚嗎?媽媽說(shuō)：“可以呀，古人都喜歡親上加親?！卑?終于弄懂了兩處，看來(lái)弄懂一本書還真不容易。一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)啊!
參觀紅樓心得體會(huì)篇一
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。作為一部經(jīng)典之作，我在閱讀過(guò)程中受益匪淺。這部小說(shuō)不僅僅是一部情感婉轉(zhuǎn)、劇情豐富的作品，更是通過(guò)對(duì)人性的深入探索，展現(xiàn)了人間百態(tài)。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我獲得了關(guān)于人性、人情、命運(yùn)和家庭的深刻認(rèn)識(shí)。
首先，紅樓夢(mèng)給我留下了深刻的人性洞察。小說(shuō)中的人物形象塑造鮮明生動(dòng)，他們的行為和言談舉止直截了當(dāng)?shù)乇砺冻鏊麄儾煌娜诵浴ＹZ寶玉是一個(gè)愚昧無(wú)知，天真無(wú)邪的人，他的一切都是出于無(wú)心的。而林黛玉則是一個(gè)情感豐富，敏感多情的女子。她的行為和言談充滿了矛盾和戲劇性，這使我深深地為她著迷。通過(guò)這些人物形象，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人性格的特點(diǎn)各異，每個(gè)人都有自己的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
其次，紅樓夢(mèng)使我對(duì)人情世故有了更深刻的理解。小說(shuō)中描述了賈府里的種種爭(zhēng)斗，親戚之間的勾心斗角以及朋友之間的情緒糾葛。這些情節(jié)揭示了人性的丑陋和心機(jī)，使我對(duì)人與人之間的復(fù)雜關(guān)系有了更為深入的認(rèn)識(shí)。通過(guò)賈府中人物之間復(fù)雜的情感交織和錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，我認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)實(shí)生活中，人際關(guān)系并不像我們想象的那樣簡(jiǎn)單明了。
再次，紅樓夢(mèng)讓我思考了命運(yùn)對(duì)一個(gè)家庭的影響。小說(shuō)中賈府的衰落可謂家破人亡。曹雪芹通過(guò)對(duì)賈府歷代人物的描寫，展現(xiàn)了命運(yùn)的無(wú)常和不可控，這在某種程度上反映了現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象。這使我認(rèn)識(shí)到，在人的一生中，命運(yùn)的作用是不可忽視的，我們無(wú)法預(yù)測(cè)和掌控自己的未來(lái)。因此，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，努力經(jīng)營(yíng)好一切可以掌控的事情。
最后，紅樓夢(mèng)讓我思考了家庭對(duì)一個(gè)人的影響。小說(shuō)中描繪了賈府的衰落和女主角林黛玉的下場(chǎng)，這讓我認(rèn)識(shí)到一個(gè)家庭的狀況對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和命運(yùn)有著至關(guān)重要的影響。一個(gè)家庭的和諧與否，家庭成員之間的默契和支持，都會(huì)對(duì)每個(gè)人的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)這一點(diǎn)，我更加意識(shí)到了家庭在一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性，以及我們應(yīng)該珍惜和關(guān)愛(ài)自己的家庭。
通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀，我深刻認(rèn)識(shí)到了人性、人情、命運(yùn)和家庭的重要性。這部小說(shuō)通過(guò)豐富多彩的故事情節(jié)和深入的人物描寫，給我留下了深刻的印象。我相信，《紅樓夢(mèng)》將一直被后人傳誦，人們將在其之中找到更多與自己共鳴的地方，獲得更深刻的人生感悟。
參觀紅樓心得體會(huì)篇二
作為中國(guó)古典文學(xué)的代表之一，《紅樓夢(mèng)》無(wú)論是在史詩(shī)般的構(gòu)架還是瑰麗的境界上都堪為世界文學(xué)史上的珍品。作為中國(guó)人，我們對(duì)于《紅樓夢(mèng)》并不陌生，它是我們中華民族的智慧結(jié)晶，是中華文化的巔峰之作。當(dāng)我邁步走進(jìn)紅樓，那沁人心脾的氛圍仿佛在緩緩騰騰地散發(fā)著一股清香，讓我沐浴其中、茁壯成長(zhǎng)。
首先，紅樓展現(xiàn)出了中國(guó)古代的生活方式。受到傳統(tǒng)文化的熏陶，當(dāng)代人常常在文化背景方面存在心理落差，而參觀紅樓則能幫助我們更加接近傳統(tǒng)文化。在參觀紅樓的過(guò)程中，那些真實(shí)的物品令我深切地領(lǐng)略到人們眼中的美好、生活的艱辛。如那“情竇初開(kāi)”的紅十二、那氣度非凡的寶玉、那爾燕傲然的女兒等等。每一個(gè)活靈活現(xiàn)的角色令我仿佛置身于真實(shí)的古代宅邸之中，漫步其中發(fā)現(xiàn)了許多令人驚嘆的歷史故事。
其次，紅樓讓我客觀地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性。在紅樓中，我能看到很多人物存在著諸如嫉妒、攀比、自卑、自大等等情感。這些情感使得我們對(duì)于人性的認(rèn)識(shí)更加明晰。由于每個(gè)角色都具有獨(dú)立的性格和經(jīng)歷，導(dǎo)致每個(gè)人的行為都有旁人難以理解的地方，但這也正是《紅樓夢(mèng)》的魅力之一。當(dāng)人們遇到挫折，遇到困難，他們并非總能主動(dòng)地面對(duì)，也許更多的是退縮或逃避。而《紅樓夢(mèng)》中的角色都現(xiàn)實(shí)地展現(xiàn)了這種現(xiàn)象，讓人們可以深入地探尋人性之謎。
再次，紅樓讓我體驗(yàn)到了中華文化的濃郁魅力。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久文化的國(guó)家，無(wú)論是語(yǔ)言文字還是歷史文化，都蘊(yùn)含著深厚的學(xué)問(wèn)。而紅樓則是中國(guó)文學(xué)史上的一座寶庫(kù)。在紅樓中，每個(gè)角色的名字都寓意深刻，這樣的文化內(nèi)涵讓我感嘆于《紅樓夢(mèng)》的博大精深。同時(shí)，在參觀紅樓的過(guò)程中，我仿佛置身其間，感受到了傳統(tǒng)文化的理念思想，對(duì)身體、觀念、性情都具有某種深刻的影響。
最后，紅樓在我心中印刻下了對(duì)美好生活的向往。紅樓里雖然存在著嫉妒、攀比等負(fù)面情感，但還是表現(xiàn)出了一個(gè)美好的生活愿景。在這樣的愿景中，人們可以追求自我實(shí)現(xiàn)，可以留白于心，可以相互關(guān)愛(ài)。這個(gè)愿景也讓我更加珍惜周遭的人和事，對(duì)生活充滿感激之情，讓生活變得更加美好、充實(shí)。
總之，參觀紅樓是我一次難忘的體驗(yàn)。在這一體驗(yàn)中，我領(lǐng)略了中華文化的深厚底蘊(yùn)和古代生活的實(shí)際情形。與此同時(shí)，我也對(duì)人性的復(fù)雜性進(jìn)行了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)愈發(fā)向往一種美好的生活。參觀紅樓對(duì)我來(lái)說(shuō)不止是一種觀光活動(dòng)，更讓我深入擁抱和感受到中華文化的精髓，讓我心靈和歷史在這個(gè)紅樓之旅中得到了凈化和享受。
參觀紅樓心得體會(huì)篇三
漳州芝山紅樓作為一座閩南傳統(tǒng)的古建筑，吸引了無(wú)數(shù)游客前來(lái)參觀。前不久，我也有幸到漳州芝山紅樓參觀，這是令人難忘的一次體驗(yàn)。在參觀過(guò)程中，我對(duì)紅樓的歷史淵源、建筑風(fēng)格、文化內(nèi)涵以及對(duì)傳統(tǒng)文化的思考有了更深入的了解。下面，我將結(jié)合自己的參觀心得和體會(huì)來(lái)進(jìn)行闡述。
首先，漳州芝山紅樓的歷史淵源令人嘆為觀止。根據(jù)資料了解，芝山紅樓建于清朝道光年間，至今已有上百年的歷史。紅樓的建造是由當(dāng)?shù)馗簧碳易逅Y助，耗時(shí)多年，歷經(jīng)風(fēng)雨，才得以完工。站在紅樓的宏偉面前，我不禁感嘆人的智慧與創(chuàng)造力。紅樓的設(shè)計(jì)精巧，結(jié)構(gòu)合理，充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)建筑藝術(shù)的造詣。
其次，漳州芝山紅樓的建筑風(fēng)格也給我留下了深刻的印象。紅樓以它紅色琉璃瓦、木雕窗欞等特色建筑元素讓人過(guò)目難忘。在紅樓的庭院里，各種花卉、假山、平庭均以傳統(tǒng)園林手法布局，使得整個(gè)紅樓顯得寧?kù)o而雅致。我在參觀中也了解到，紅樓的建筑布局充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑理念中的“天人合一”思想，寓意著人與自然的和諧共處。
此外，紅樓所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵也給我留下了深刻的印象。紅樓是傳統(tǒng)的士族府邸，里面的每個(gè)房間都有其特定含義。例如，有的房間是書房，用來(lái)讀書寫字；有的房間是起居室，用來(lái)休息會(huì)客；還有的房間是女弟子的住處，用來(lái)學(xué)習(xí)培養(yǎng)情操。通過(guò)參觀，我深深地感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)制度以及教育觀念的傳統(tǒng)。
最后，參觀漳州芝山紅樓也讓我對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更多思考。在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活中，人們往往忽略了傳統(tǒng)文化的重要性。但是，在參觀紅樓的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力以及其對(duì)當(dāng)今社會(huì)的重要影響。紅樓融匯了中國(guó)傳統(tǒng)文化的方方面面，它不僅是一座古建筑，更是一本童話故事書，使人們能夠更好地了解和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
通過(guò)參觀漳州芝山紅樓，我對(duì)這座古建筑有了更深入的了解。這次體驗(yàn)不僅讓我對(duì)紅樓的歷史淵源感到驚嘆，同時(shí)也讓我欣賞到了其建筑風(fēng)格的獨(dú)特魅力，感受到了其中所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵。更重要的是，參觀紅樓讓我重新思考傳統(tǒng)文化的重要性，使我更加珍惜并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這次參觀不僅是一次視覺(jué)盛宴，更是一次思想的洗禮。我相信，只有對(duì)傳統(tǒng)文化有更多了解和尊重，我們才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
參觀紅樓心得體會(huì)篇四
在這座紅樓里，以蔡元培、李大釗、陳獨(dú)秀為代表的革命先輩們，將馬克思主義帶到了中國(guó)，改變了這個(gè)積貧積弱的國(guó)家的命運(yùn)。五四運(yùn)動(dòng)更是拉開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的大幕，使中國(guó)走向了光明。隨著馬克思主義在中國(guó)生根發(fā)芽、不斷發(fā)展，通過(guò)幾代共產(chǎn)黨人的不懈努力，在毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，中國(guó)完成了從半殖民地半封建社會(huì)、新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變，尤其是進(jìn)入了新時(shí)代，中國(guó)已經(jīng)世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)前所未有的走近了世界舞臺(tái)中心，馬克思主義的中國(guó)化，也為全世界治理提供了“中國(guó)方案”。100年前，革命先輩們的初心是讓中國(guó)站起來(lái)，我們要守住這個(gè)初心，100年后的今天，讓中國(guó)強(qiáng)起來(lái)、富起來(lái)。我作為新時(shí)代的青年，要在中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中，作出自己的貢獻(xiàn)。
作為新時(shí)代青年黨員、紀(jì)檢監(jiān)察干部，更應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的感召，靠近真理尋求真理。一是加強(qiáng)政治修養(yǎng)，做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士。堅(jiān)持原原本本地學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，把“四個(gè)意識(shí)”“兩個(gè)維護(hù)”內(nèi)化于心、外化于行，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央全面從嚴(yán)治黨重大決策部署，任何時(shí)候不模糊、不動(dòng)搖、不放松。在紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)踐中，遇到不懂的問(wèn)題，迷惑的時(shí)候，就要從總書記的論述中找答案，深刻領(lǐng)會(huì)總書記的思想，不斷提高政治站位。二是提高業(yè)務(wù)本領(lǐng)，做監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“尖兵”。要把《條例》《規(guī)則》《監(jiān)察法》作為掌中書，隨時(shí)翻看，努力提升業(yè)務(wù)水平，主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)要求，以“無(wú)需揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的狀態(tài)，苦練業(yè)務(wù)本領(lǐng)，從書本中學(xué)、從實(shí)踐中學(xué)，及時(shí)儲(chǔ)備業(yè)務(wù)知識(shí)，努力成為紀(jì)法皆通的“專才”。三是要敢于擔(dān)當(dāng)，作黨和人民信賴的公務(wù)員。100年前，蔡元培先生在接到去北大當(dāng)校長(zhǎng)的任命狀時(shí)，身邊人都勸他不要去。因?yàn)楫?dāng)時(shí)京師大學(xué)堂的學(xué)生多為官紳子弟，學(xué)風(fēng)懶散。但蔡元培先生敢于擔(dān)當(dāng)，義無(wú)反顧到北大去任職，并進(jìn)行了大刀闊斧的改革，開(kāi)辦平民夜校，打破了限制平民學(xué)生不能上課的規(guī)定，提出了“平等、自由、博愛(ài)”的思想，成為近現(xiàn)代教育的進(jìn)步思想。100年后的我，作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部，要有自己的擔(dān)當(dāng)。要有勇氣、有能力、有胸懷、有底氣，無(wú)愧于黨和人民。古人云，為官避事平生恥。在監(jiān)督執(zhí)紀(jì)中，我一定要堅(jiān)持原則，維護(hù)正義，敢于追究、敢于處理。時(shí)刻以維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法為己任，不辜負(fù)黨和人民的期望。
最后，我想用習(xí)近平總書記的一句話作為總結(jié)，“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路，走的再遠(yuǎn)，走到光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)?！?BR> 參觀紅樓心得體會(huì)篇五
源于中國(guó)臺(tái)灣作家張克輝先生寫的《臺(tái)灣往事》，也就是后來(lái)在此取景拍攝的愛(ài)情故事片《云水謠》。說(shuō)道這部電影，看過(guò)的朋友還記不記得在這古鎮(zhèn)發(fā)生的那段關(guān)于兩個(gè)中國(guó)臺(tái)灣年輕人相戀卻又不得不分隔兩岸的愛(ài)情故事呢。好了，我們的云水謠已經(jīng)到了。不管看沒(méi)看過(guò)的朋友現(xiàn)在請(qǐng)帶上隨身物品，關(guān)好車窗，隨我下車進(jìn)入這個(gè)古村落探尋這段凄美的愛(ài)情故事吧。
《云水謠》由上世紀(jì)40年代兩個(gè)中國(guó)臺(tái)灣年輕人的邂逅開(kāi)始。臺(tái)大醫(yī)學(xué)院的青年俊才陳秋水因做家教來(lái)到王家與王家千金王碧云結(jié)識(shí)，并與其一見(jiàn)鐘心，兩人很快墜入愛(ài)河并私定終身。在這個(gè)故事中，兩人兩度分離，一度相逢，而這一次的相逢便是發(fā)生在這云水謠古鎮(zhèn)了。在電影中，這個(gè)古鎮(zhèn)作為陳秋水的老家。因?yàn)檫@部影片，長(zhǎng)教村才被大家熟知，也因此有了“云水謠”這個(gè)名字?？催^(guò)《云水謠》的朋友們，相信至今任然對(duì)影片中秋水老家那一段風(fēng)景秀麗的古棧道記憶深刻。它現(xiàn)在就展現(xiàn)在我們眼前了。20__年7月24日起，這一條古棧道有了新名字，當(dāng)?shù)卣綄⑵涿麨椤霸扑{古棧道”。這條古棧道沿溪而建，全長(zhǎng)達(dá)10余公里，全部用鵝卵石鋪成。據(jù)村里的老人介紹，這條古棧道，以前不叫古棧道，而叫古幽道，因?yàn)樗浅Ｓ撵o。南靖縣之所以將這條古棧道取名為“云水謠古棧道”，是因?yàn)?0__年底，電影《云水謠》曾經(jīng)在此拍攝?，F(xiàn)在大家是否留意到我們眼前這一排兩層老式磚木結(jié)構(gòu)的房屋了呢？這可是長(zhǎng)教村也就是云水謠已有百年歷史的老街市。迄今為止，這里不但保留著木板代墻的特點(diǎn)，還留有五金店、理發(fā)店、作坊等具有上世紀(jì)特色的老商鋪。
手彼此，一起回到了秋水的家中?，F(xiàn)在，男主人公的家正敞開(kāi)大門歡迎我們的到來(lái)呢。由于《云水謠》這部影片的原因，這里也是名聲大作，吸引了許許多多的游客來(lái)此觀光旅游。這里呢，已經(jīng)不再是我們?cè)陔娪爸兴?jiàn)到的那番景象了。當(dāng)時(shí)他們一家共度晚餐的地方，現(xiàn)在已經(jīng)鋪上了磚紅色的地板。還有電影中的房間什么的，現(xiàn)在都已經(jīng)被更改成會(huì)客或者其他作用的房間了。不過(guò)這天井沒(méi)有怎么改變。當(dāng)時(shí)秋水為碧云舀水洗頭便是在此邊上了。大家看天井中這個(gè)取水裝置。它可是過(guò)去的人們?nèi)∷玫淖詠?lái)水。不同于我們現(xiàn)在水龍頭的是，這是要我們下壓這個(gè)把手而且還要不斷下壓這個(gè)動(dòng)作才能取到水。
出了王陳二人共住的地方，我們現(xiàn)在前往觀看的是云水謠特別的水車了?！对扑{》的忠實(shí)影迷們應(yīng)該還記得電影中的水車吧。在拍秋水老家的伊始，這個(gè)水車在碾米廠運(yùn)作的過(guò)程中也不停地轉(zhuǎn)著。聽(tīng)當(dāng)?shù)氐娜苏f(shuō)，現(xiàn)在這個(gè)水車已經(jīng)不會(huì)運(yùn)作了，水車曾經(jīng)在一次大水中被沖走。如果要看它運(yùn)轉(zhuǎn)，是要插電源的。電影中有個(gè)經(jīng)典的畫面：王碧云拿著畫板坐在水車旁的走廊上，陳秋水指著遠(yuǎn)方的景物，兩人談笑風(fēng)生。當(dāng)時(shí)他們坐著的走廊現(xiàn)在已經(jīng)被安上了欄桿，這個(gè)走廊位于臨水而建的現(xiàn)名“匯全閣”的屋子四周。正如大家看到的，它是個(gè)茶店。閣樓一半臨于水上，半室軒窗對(duì)水而開(kāi)，天光云影共著穿窗而出的琴簫之音徘徊。一時(shí)心懷曠暢?！霸粕顦淅仙饺绠嫞异o茶香水有情。”大家有閑情雅致的可以帶好友來(lái)此品茶。有美景，有好茶，有良友，我想即使半日也快哉。
如果不是中國(guó)臺(tái)灣局勢(shì)動(dòng)蕩，如果陳秋水不是左翼分子，王陳二人想必會(huì)在這個(gè)共同度過(guò)美好的余生；如果不是陳秋水在到大陸后將名字改為徐秋云，王碧云不會(huì)找尋了幾十年還依然無(wú)果。王碧云堅(jiān)持他們兩人“等待彼此”這個(gè)誓言終身未嫁。因?yàn)檫@古鎮(zhèn)有著《云水謠》這個(gè)美麗的愛(ài)情故事，這里還吸引了許多戀人來(lái)此拍攝婚紗照。
時(shí)光匆匆，來(lái)也匆匆，去也匆匆。常言道，“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，送君千里終有一別”。在此，小x非常感謝各位賓客朋友們對(duì)我工作的支持。我們中國(guó)有句古話叫“兩山不能相遇，兩人總能相逢”，我期盼在不久將來(lái)與你們的相逢。
“云水謠古鎮(zhèn)”原名長(zhǎng)教，位于漳州市南靖縣境內(nèi)，村中幽長(zhǎng)古道、百年老榕、神奇土樓，還有靈山碧水，無(wú)不給人以超然的感覺(jué)。20__年底，由張克輝以自己和幾位臺(tái)胞的生活閱歷為原型創(chuàng)作的電影文學(xué)劇本《尋找》改編的電影《云水謠》，曾經(jīng)在此拍攝取景。
云水謠古鎮(zhèn)是個(gè)歷史悠久的古老村落，村中幽長(zhǎng)古道、百年老榕、神奇土樓，還有那靈山碧水，無(wú)不給人以超然的感覺(jué)。南靖縣長(zhǎng)教風(fēng)景區(qū)擁有世界文化遺產(chǎn)和貴樓、懷遠(yuǎn)樓、省內(nèi)最高最大最為集中的千年古榕樹群、一條百年老街、千年古道。溪岸邊，由13棵百年、千年老榕組成的榕樹群蔚為壯觀，其中一棵老榕樹樹冠覆蓋面積1933平方米，樹丫長(zhǎng)達(dá)30多米，樹干底端要10多個(gè)大人才能合抱，是一棵目前我省已發(fā)現(xiàn)的最大的榕樹。榕樹下一條被踩磨得非常光滑的鵝卵石古道伸向遠(yuǎn)方，據(jù)考證是長(zhǎng)汀府(龍巖市)通往漳州府(漳州市)的必經(jīng)之路。古道旁，有一排兩層老式磚木結(jié)構(gòu)房屋，那就是長(zhǎng)教已有數(shù)百年歷史的老街市。這些老商鋪大多還保留著木板代墻的特點(diǎn)。
參觀紅樓心得體會(huì)篇六
作為中國(guó)古典小說(shuō)中的巨作，《紅樓夢(mèng)》是一部具有深厚文化內(nèi)涵的小說(shuō)。這篇小說(shuō)講述的是整個(gè)封建社會(huì)的百態(tài)和人性的弱點(diǎn)，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考和呼吁。作為一位讀者，我參觀了北京的紅樓，深深地感受到了小說(shuō)的魅力和深刻性。
第二段：參觀紅樓的感受
紅樓內(nèi)部的布置相當(dāng)考究，各種古典家具和裝飾都極具文化氣息。這些寶貴的收藏品都在不同程度地傳達(dá)出一種關(guān)于紅樓情節(jié)的信息與推理。在參觀的過(guò)程中，我們可以感受到作者的深思熟慮，描繪出具有個(gè)性魅力的靈魂與意識(shí)形態(tài)，再通過(guò)具體的細(xì)節(jié)描寫把靈動(dòng)之美傳達(dá)給讀者。
第三段：解讀紅樓的意義
紅樓夢(mèng)是對(duì)封建制度的嚴(yán)肅批判。它通過(guò)對(duì)愛(ài)情、婚姻、財(cái)富等社會(huì)問(wèn)題的反思，揭示出封建家庭中的各種問(wèn)題。作品抱怨的是封建禮教、封建思想，以及道德領(lǐng)域缺乏規(guī)范、人性缺失等。這種見(jiàn)解使得《紅樓夢(mèng)》成為了中國(guó)文化經(jīng)典中的佳品。
第四段：紅樓的學(xué)習(xí)及思考
作為一部大型的文學(xué)著作，《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部中國(guó)文化遺產(chǎn)，也是我們學(xué)習(xí)人文知識(shí)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。紅樓中的精神內(nèi)涵因其反映出的成立在文化上的內(nèi)涵而被認(rèn)為是經(jīng)典中的經(jīng)典。此外，紅樓下面隱含的知識(shí)信息也值得我們好好思考，尤其是對(duì)文學(xué)和歷史方面有一定興趣的人。
第五段：總結(jié)
三百多年來(lái)，《紅樓夢(mèng)》已被認(rèn)為是世界文學(xué)、中國(guó)文學(xué)的杰作，在中國(guó)文學(xué)歷史上占據(jù)了重要地位。我們應(yīng)該從中參考到中國(guó)傳統(tǒng)文化的源頭，掌握人性的底線，嚴(yán)格要求自己，以更好地為這個(gè)文明古國(guó)的繁榮做出貢獻(xiàn)。
參觀紅樓心得體會(huì)篇七
漳州芝山紅樓，座落在福建省漳州市，是一座歷史悠久的文化遺址。我有幸參觀了這座紅樓，被它精美的建筑和深厚的文化底蘊(yùn)所打動(dòng)。參觀后，我不禁對(duì)這座紅樓產(chǎn)生了深深的感慨和思考。下面，我將通過(guò)五段式文章，向大家描述我的參觀心得體會(huì)。
第一段：紅樓的莊嚴(yán)肅穆
我到達(dá)芝山紅樓時(shí)，首先映入眼簾的是一座高大宏偉的紅樓。紅樓以紅色為主色調(diào)，顯得莊嚴(yán)肅穆，給人一種厚重的感覺(jué)。進(jìn)入紅樓內(nèi)部，我被它寬敞明亮的大殿吸引了。大殿中央是一塊銅香爐，兩側(cè)是高大的雕像，彰顯著紅樓的尊貴和莊重。整個(gè)紅樓散發(fā)出一股悠久的歷史氣息，讓我不禁產(chǎn)生對(duì)歷史的敬畏之情。
第二段：紅樓的精美雕刻
在紅樓的走廊上，我看到了許多精美的雕刻，無(wú)不展示了古代藝術(shù)的精湛工藝和獨(dú)特魅力。這些雕刻紋飾多是神仙、花鳥和山水等，每一個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出工匠的智慧和工藝的精湛。這些雕刻在紅樓的墻壁和欄桿上，構(gòu)成了一幅幅美麗的畫卷，讓我仿佛穿越到了古代的神秘世界，不禁為古代建筑工藝的卓越成就感到驚嘆。
第三段：紅樓的歷史背景
在參觀中，我了解到芝山紅樓的歷史背景。相傳，在明朝末年，明思宗隆慶皇帝的庶子李世民曾投奔昌言，受到了他的庇護(hù)。為了表示感謝，李世民在此修建了芝山紅樓，并樹立了“知足常樂(lè)”的匾額，寓意要知足常樂(lè)，不追求功名利祿。這段歷史故事讓我對(duì)紅樓的價(jià)值觀和文化內(nèi)涵有了更深的理解，也讓我對(duì)知足常樂(lè)的人生態(tài)度有了深刻的思考。
第四段：紅樓的文化意義
芝山紅樓作為文化遺址，具有豐富的文化意義。紅樓不僅是古代貴族生活的體現(xiàn)，也是古代文化、藝術(shù)的重要載體。在紅樓參觀中，我了解到紅樓內(nèi)部的建筑布局、陳設(shè)擺放和文物展示等都蘊(yùn)含著深層次的文化內(nèi)涵。這種文化內(nèi)涵，不僅是對(duì)古代建筑藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)，也是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)和弘揚(yáng)。紅樓作為一座古代的文化遺址，將這種精神內(nèi)涵傳遞給后人，讓我們更好地了解和傳承中華傳統(tǒng)文化。
第五段：紅樓給予的啟示
參觀完芝山紅樓后，我收獲頗多。紅樓的莊重肅穆、精美雕刻和深厚的文化底蘊(yùn)，讓我深深感受到了古代智慧和工藝的珍貴。同時(shí)，紅樓的歷史背景和文化意義，也給予了我對(duì)人生的思考和啟示。紅樓所宣揚(yáng)的“知足常樂(lè)”的人生態(tài)度，讓我明白了追求物質(zhì)財(cái)富的過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)知道珍惜和享受當(dāng)下的幸福，而不是一味追求功名利祿。參觀紅樓，讓我更加體會(huì)到了知足常樂(lè)的真諦，讓我更加珍惜眼前的美好，以平常心對(duì)待生活中的各種得與失。
總結(jié)：通過(guò)參觀漳州芝山紅樓，我對(duì)這座古代建筑的莊重肅穆、精美雕刻和深厚文化底蘊(yùn)有了更深入的了解。紅樓的歷史背景和文化意義，也給予了我對(duì)人生的思考和啟示。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)努力追求與享受當(dāng)前的幸福，同時(shí)將中華傳統(tǒng)文化傳承下去，讓更多的人了解和感受到這種珍貴的文化底蘊(yùn)。
參觀紅樓心得體會(huì)篇八
我覺(jué)得在中國(guó)古典四大名著中紅樓夢(mèng)是可以讀屢次，而每次感受都不一樣。
第一次看紅樓夢(mèng)是在三年級(jí)，當(dāng)時(shí)為了更快的知道最后的結(jié)局，書中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的人物，比方賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢因?yàn)榘蚜主煊駥懗隽伺c眾不同的特點(diǎn)。
黛玉很聰明，琴棋詩(shī)畫樣樣俱佳，尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。
黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自己的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的'詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比方在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影。”黛玉對(duì)了下句：“冷月葬花魂?！本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。
曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫都不一樣而且清清楚楚的，比照鮮明，這正是寫作的妙處，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)她的寫作方法呀!
參觀紅樓心得體會(huì)篇九
紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng)，黛玉后知滿憂傷。
雖身處賈府，但她的處境卻極為艱難;雖有賈母疼愛(ài)，可一旦觸碰到家族利益和寶玉的未來(lái)，這些愛(ài)便如泡沫一樣化為飛影。黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，兩位舅舅并沒(méi)有出現(xiàn)，兩位舅母也還只是客氣罷了。而到后來(lái)，二舅母王夫人對(duì)黛玉的不喜可謂是溢于言表，在公然辱罵睛雯時(shí)也稍帶把黛玉說(shuō)了一頓?？此菩奶鬯馁Z母，只因?qū)氂駧枉煊耧嬀贫獾劫Z母的指責(zé)，說(shuō)她不知檢點(diǎn)。這一切又是何等的諷刺，雖是至親骨肉，但這樣的行為卻像刀子一樣在凌遲著黛玉那敏感而脆弱的心。
可人人談及黛玉，無(wú)不說(shuō)黛玉太過(guò)嬌情，何不就在賈府好好生活，何必追究
那么多。但是他們不知道寄人籬下的痛苦，說(shuō)話要再三斟酌的才可和開(kāi)口;不可隨意亂
發(fā)脾氣，做事也要小心謹(jǐn)慎，可這樣又有誰(shuí)能懂呢?沒(méi)有人知道，或許說(shuō)他們也根本不想知道。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，黛玉只是一個(gè)可有可無(wú)的人罷了。
而在這些人物中，我最不喜歡的就是寶玉了。他對(duì)任和何人都是甜言蜜語(yǔ)，對(duì)黛玉亦是如此。在做不到任何承諾時(shí)，給了她許多誓言，可這誓言一個(gè)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，當(dāng)賈府張燈結(jié)彩迎娶寶釵之時(shí)、黛玉焚稿斷情。最終念恨而死，結(jié)束了她那短暫而又悲苦的命運(yùn)。在與寶釵成親之后，并沒(méi)有好好善待她而是對(duì)她使用冷暴力。或許有人說(shuō)寶玉深情，此生只愛(ài)黛玉一人，可你要知道寶釵也是多么無(wú)辜。賈府衰敗后依然為寶玉的妻子，正所謂一榮俱榮，一損俱損，她也沒(méi)有逃過(guò)這一命運(yùn)，最終在賈府凄冷的度過(guò)了她的一生。由此看來(lái)，寶玉既不是一個(gè)好情人亦不是一位好丈夫。
與寶玉結(jié)婚的寶釵又何嘗不是一個(gè)悲劇呢?而且寶釵的悲劇可能比黛玉的更加讓人嘆婉。從小家境富足，飽讀詩(shī)書，接受的都是封建制度的教育。寶釵的骨子里就存在著這樣的封建禮儀，所以她不喜歡黛玉。為了自己的未來(lái)，要去討好賈母，只因賈母的一句“沉靜寬厚”而不得不真的變成那樣。寶釵之所以做這些事情，是因?yàn)樗龥](méi)有選擇的余地。當(dāng)母親為了攀上賈府的權(quán)勢(shì)，選擇把她嫁給寶玉時(shí)，她只能答應(yīng)，因?yàn)樗谰芙^也沒(méi)有用，隨而嫁給了一個(gè)不愛(ài)她的丈夫。
參觀紅樓心得體會(huì)篇十
嗨!同學(xué)們，這一學(xué)期我們又看了不少課外書呢!我看了讓人捧腹大笑《笨狼的故事》，看了有趣的《會(huì)做生意的狐貍》，看了古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，看了經(jīng)典名著《水滸傳》，看了岳飛的《說(shuō)岳全傳》，看了家喻戶曉的《隋唐演義》，看了勇敢的《柯南》，還看了恐怖的《福爾摩斯斷案》······其中，最最最令我欣賞的是古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。
實(shí)話說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹筆下的一篇很深?yuàn)W的小說(shuō)。我一開(kāi)始讀也是讀了四，五遍才讀懂的。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》在曹雪芹筆下寫的如此生動(dòng)，就像一杯茗茶，需要細(xì)細(xì)地，慢慢的品嘗咀嚼，回味無(wú)窮。 紅樓夢(mèng)是一本必讀的書，無(wú)論是表情，動(dòng)作，語(yǔ)言，哪怕是一個(gè)笑，都在曹雪芹的筆下寫的是那樣的微妙微翹，是那樣的栩栩如生，無(wú)論是誰(shuí)讀了都會(huì)愛(ài)不釋手。
《紅樓夢(mèng)》既是一篇難讀懂的小說(shuō)，也是一篇有意義的文章。它不僅告訴了我們一些知識(shí)，道理和蘊(yùn)含的哲理，它也體現(xiàn)出了不同的含義，比如說(shuō)劉姥姥游大觀園時(shí)，大家眉開(kāi)眼笑的表情，都不一樣!黛玉笑成了一朵花;寶玉笑的滿地打滾;寶釵臉上掛著微笑，兩個(gè)小酒窩通紅通紅的;賈母大笑一場(chǎng);惜春笑破了肚皮;迎春捂著嘴偷笑;探春一口飯噴出去好遠(yuǎn);……又比如說(shuō)眾姐妹在吟詩(shī)作畫，他們一邊彈琴一邊作詩(shī)，樂(lè)中玩，玩中學(xué)。之后，大家開(kāi)始七嘴八舌起來(lái)。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》我從幼兒園到小學(xué)4年級(jí)都在讀，雖然已經(jīng)讀懂了，但是不得不讀，《紅樓夢(mèng)》是一本耐人尋味的書，一本好的文學(xué)作品。
通過(guò)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的介紹，你心動(dòng)了吧!!!
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)4
參觀紅樓心得體會(huì)篇十一
或許，人生是如詩(shī)一般的完美;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著人生的.起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生，正是如詩(shī)如歌般的歲月，有過(guò)開(kāi)心的笑容，有過(guò)悲哀地淚水，有過(guò)真心的悔責(zé)誰(shuí)都有過(guò)失敗，曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō)，有各種各樣的故事情節(jié)，只但是作者是我們自己罷了。人生如戲，沒(méi)有人明白自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò)：上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。對(duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過(guò)去?！都t樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆，白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著，我對(duì)人生的感悟有了更多，正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經(jīng)都在人生長(zhǎng)河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈此刻我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過(guò)去就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松?，盡情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!
參觀紅樓心得體會(huì)篇十二
我覺(jué)得在中國(guó)古典四大名著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在三年級(jí)，當(dāng)時(shí)為了更快的知道最后的結(jié)局，書中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢?因?yàn)樽髡甙蚜主煊駥懗隽伺c眾不同的特點(diǎn)。
黛玉很聰明，琴棋詩(shī)畫樣樣俱佳，尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。
黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自己的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影?！摈煊駥?duì)了下句：“冷月葬花魂?！本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。
曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫都不一樣而且清清楚楚的，對(duì)比鮮明，這正是寫作的妙處，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)她的寫作方法呀!
參觀紅樓心得體會(huì)篇十三
“儂今葬花人笑旖，他年葬儂知是誰(shuí)？”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一向被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
記得上小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候就開(kāi)始讀了《紅樓夢(mèng)》了，懷著一種壓抑的心境，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。
可當(dāng)上了初中后，讀了這本書，感覺(jué)心里酸酸的。隨著見(jiàn)解的豐富，這本書在我心中，不僅僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和叛逆觀念。
這本書寫了賈寶玉和林黛玉的感情杯具。賈寶玉是一個(gè)封建貴族階級(jí)內(nèi)部的叛逆者形象。作為榮國(guó)府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人，但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭，賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個(gè)性，主張各人按照自我的意志自由活動(dòng)，在他心里，人僅有真假、善惡、美丑劃分，他憎惡和蔑視世谷男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。
林黛墳生性孤傲，天真率直，和寶玉一樣，憎恨繁文縟節(jié)，從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同夢(mèng)想和志趣，真心相愛(ài)，林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性，“閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這首詞盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融的美麗和氣質(zhì)。但最終還是病逝。
這不也正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象無(wú)比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘女孩所表達(dá)自我內(nèi)心所受到了凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷，憂郁的心境，而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代*小人的真實(shí)寫照，也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)的尖酸壞人，也有樂(lè)于助人，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而，杯具的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具有設(shè)刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。
雖說(shuō)這本書字里行間顯露出的社會(huì)的世態(tài)炎涼，然而其中有著美麗的一面，善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開(kāi)心。亦如寶玉應(yīng)對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一齊的溫馨也使我在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照，然而越如此，結(jié)局便越顯得滄桑凄涼，越覺(jué)得舍不得，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭直指向人們內(nèi)心深處。
參觀紅樓心得體會(huì)篇十四
第一段：紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)文學(xué)史上璀璨奪目的巨著，自問(wèn)世以來(lái)，一直以其深刻的思想，豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的藝術(shù)魅力吸引著讀者。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，閱讀《紅樓夢(mèng)》不僅帶給我快樂(lè)與愉悅，更深入地觸動(dòng)了我的心靈。通過(guò)閱讀這部作品，我對(duì)人生、情感、人性等問(wèn)題有了不同的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
第二段：首先，《紅樓夢(mèng)》對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一部親切而溫暖的書。在書中，我們可以看到各種豐富的人物形象，每個(gè)人物都鮮活有趣，有著自己的性格特點(diǎn)和命運(yùn)。尤其是賈府的主要人物，每一個(gè)都有著鮮明的個(gè)性和獨(dú)特的價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)這些人物形象的描繪，我不僅觀察到了人們對(duì)于不同角色的態(tài)度和言行，還展現(xiàn)了許多人物的內(nèi)心世界，使我能夠更加真實(shí)地了解和感受到他們的喜怒哀樂(lè)，與他們產(chǎn)生共鳴。
第三段：其次，《紅樓夢(mèng)》帶給我深入思考人生的機(jī)會(huì)。賈寶玉和林黛玉這對(duì)糾纏不清但又相互依存的情侶引起了我對(duì)人生的思考。他們身世悲劇、命運(yùn)坎坷，一生中充滿了傷痛和煎熬，最終都未能如愿以償。通過(guò)他們的故事，我意識(shí)到了人生的脆弱和不可預(yù)測(cè)性。人們無(wú)法預(yù)知未來(lái)，無(wú)法控制一切，人生充滿了變數(shù)和未知。在這樣的背景下，我們要學(xué)會(huì)接受不如意的事實(shí)，珍惜眼前擁有的一切，才能真正活得有意義、有價(jià)值。
第四段：此外，《紅樓夢(mèng)》也讓我對(duì)人性有了更加深入的思考。通過(guò)對(duì)賈府內(nèi)外眾多人物的貪婪、嫉妒、虛偽等丑惡嘴臉的揭示，我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和多樣。小說(shuō)中的人物都有著各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，有著自己獨(dú)特的性格和動(dòng)機(jī)，這讓我更加理解和接受人性的多樣性。同時(shí)，小說(shuō)也揭示了人性的丑陋和偽裝，使我對(duì)人際關(guān)系和社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)紅樓人物的觀察，我明白了真相往往被掩蓋在表象之下，要學(xué)會(huì)保持清醒的頭腦，看透表象背后真正的本質(zhì)。
第五段：最后，《紅樓夢(mèng)》讓我對(duì)愛(ài)情有了新的思考。賈寶玉與林黛玉、賈寶玉與薛寶釵之間的情感糾纏讓我對(duì)純粹而復(fù)雜的愛(ài)情充滿了疑惑和思考。賈寶玉對(duì)黛玉的傾心、黛玉對(duì)賈寶玉的守望，他們之間的深情和痛苦的選擇，讓我感受到了愛(ài)情的美和神秘。同樣，寶玉與寶釵之間的世俗婚姻又讓我想到了現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情與婚姻之間的關(guān)系。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我明白了真正的愛(ài)情是要經(jīng)受考驗(yàn)和犧牲的，但又不能忽視現(xiàn)實(shí)的局限和責(zé)任。愛(ài)情的本質(zhì)是什么，如何在感情和現(xiàn)實(shí)中做出抉擇，這些都是我在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)所思考的問(wèn)題。
總結(jié)：不同于其他小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》用其深刻的思想和細(xì)膩的描寫吸引了無(wú)數(shù)讀者。通過(guò)閱讀這部作品，我深入思考了人生、情感、人性和愛(ài)情等問(wèn)題。《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一本生活指南，它啟迪了我對(duì)于人生的理解和對(duì)世界的認(rèn)知。通過(guò)這部巨著，我獲得了更加有益的人生體驗(yàn)，并且在未來(lái)的生活中，能夠更加積極地面對(duì)各種挑戰(zhàn)和問(wèn)題。
參觀紅樓心得體會(huì)篇十五
作為中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，《紅樓夢(mèng)》以其深刻的揭示性和獨(dú)特的藝術(shù)魅力深深地吸引了我。在閱讀這部經(jīng)典之作的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了其對(duì)人生、情感和社會(huì)的深刻洞察。通過(guò)詩(shī)情畫意的敘述和繁復(fù)的人物關(guān)系，作者以鮮活的形象展示了人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷，給我留下了深刻的印象。
其次，小說(shuō)對(duì)人情世故的揭示也給了我很大的啟發(fā)。小說(shuō)中的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，有情似親，也有冤孽深重。賈府內(nèi)部勾心斗角、爭(zhēng)權(quán)奪利，甚至發(fā)生了血緣之間的愛(ài)戀，展示了人情世故的種種復(fù)雜。這讓我深感社會(huì)是多么的殘酷和現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界里，人們?yōu)榱藱?quán)勢(shì)地位，可以無(wú)情地傷害別人。《紅樓夢(mèng)》通過(guò)真實(shí)細(xì)膩的描寫，讓我對(duì)人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
再次，小說(shuō)對(duì)于情感的描寫也給了我很大的觸動(dòng)。小說(shuō)中的愛(ài)情是多么的糾結(jié)和悲傷，而這些情感之所以引人入勝，主要是因?yàn)槔锩姘藢?duì)家庭和命運(yùn)的深切關(guān)注。林黛玉的痛苦愛(ài)情、襲人的卓越智慧以及賈寶玉的多情貧嘴等等人物給了我很多共鳴，并讓我深入思考了愛(ài)情的真諦。正如作者所描繪的那樣，愛(ài)情是猶如花朵一樣美麗而脆弱的東西，而在現(xiàn)實(shí)中，它可能會(huì)被現(xiàn)實(shí)和條件所摧毀。只有真正懂得珍惜和把握的人，才能最終獲得真正的幸福。
最后，小說(shuō)里對(duì)于人物形象的精細(xì)描寫也讓我深感其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。無(wú)論是賈寶玉的多情薄命，還是黛玉的柔情傷感，小說(shuō)中的每個(gè)人物形象都栩栩如生。而其中的每一個(gè)人物，無(wú)論是正面人物還是反面人物，都有其獨(dú)特的性格和特點(diǎn)。小說(shuō)中的人物形象不僅反映了作者對(duì)人性的洞察力，也讓我對(duì)人性的多樣性和復(fù)雜性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
總結(jié)起來(lái)，《紅樓夢(mèng)》是一部獨(dú)具魅力的文學(xué)巨著，它對(duì)人生、情感和社會(huì)的思考給予了我很多啟示。通過(guò)閱讀這部著作，我深深地體會(huì)到了作者對(duì)人性的獨(dú)到見(jiàn)解和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的剖析。同時(shí)，小說(shuō)深刻地揭示了人生的無(wú)常和社會(huì)的殘酷，讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)的世界有了更加深入的認(rèn)識(shí)。因此，我深信，《紅樓夢(mèng)》會(huì)一直被人們珍愛(ài)和傳頌下去，它將永遠(yuǎn)是中國(guó)文學(xué)中的一座豐碑。
參觀紅樓心得體會(huì)篇十六
夢(mèng)紅樓，是一部中國(guó)古代文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》的再創(chuàng)作。作為一部融合了傳統(tǒng)和現(xiàn)代元素的作品，《夢(mèng)紅樓》引起了廣泛的關(guān)注和討論。在閱讀《夢(mèng)紅樓》的過(guò)程中，我深刻感受到了這部作品所傳達(dá)的思想和藝術(shù)魅力。下面我將從人物形象、情節(jié)設(shè)置、寫作手法、社會(huì)意義和個(gè)人體驗(yàn)等五個(gè)方面來(lái)表達(dá)我對(duì)《夢(mèng)紅樓》的心得體會(huì)。
首先，人物形象是《夢(mèng)紅樓》最吸引人的地方之一。與原著相比，作者將人物形象進(jìn)行了現(xiàn)代化的改造，使他們更具個(gè)性和現(xiàn)實(shí)感。賈寶玉被塑造成一個(gè)閱歷較少的中學(xué)生，薛寶釵則是一個(gè)才藝出眾的大學(xué)生。這種現(xiàn)代化的處理既增加了作品的可讀性和可親性，又使得人物形象更貼近讀者的生活經(jīng)驗(yàn)。
其次，情節(jié)設(shè)置也是《夢(mèng)紅樓》的一大特點(diǎn)。借助現(xiàn)代社會(huì)的背景，作者巧妙地設(shè)置了一系列的情節(jié)，使得整個(gè)故事更加跌宕起伏、扣人心弦。例如，賈寶玉在學(xué)校與林黛玉相遇、賈母的壽宴、寶玉讀書成為社交圈的焦點(diǎn)等，都使得故事更加生動(dòng)有趣。通過(guò)這些情節(jié)的安排，讀者不僅能夠深入地了解人物的內(nèi)心活動(dòng)，還能夠感受到人性的復(fù)雜和社會(huì)的冷暖。
第三，作者在寫作手法上也下了不少功夫。他采用了敘述、描寫、對(duì)話等多種手法，使得作品更具有層次感和感染力。作者善于運(yùn)用描寫手法，通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫，使得讀者能夠看到人物形象的鮮活生動(dòng)。他還善于運(yùn)用對(duì)話，通過(guò)人物之間的交流，揭示出他們內(nèi)心最真實(shí)的情感。這些手法的運(yùn)用使得《夢(mèng)紅樓》具有了濃厚的藝術(shù)氛圍，使得讀者在閱讀過(guò)程中能夠產(chǎn)生共鳴和思考。
第四，通過(guò)對(duì)《夢(mèng)紅樓》的閱讀，我不僅感受到了作品本身的魅力，還體會(huì)到了它所揭示的社會(huì)意義?！秹?mèng)紅樓》通過(guò)對(duì)賈寶玉等人物的塑造和描寫，表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的思考和反思。作品中雖然充滿了現(xiàn)代化的元素，但是在人物的內(nèi)心世界中，傳統(tǒng)文化的影響仍然深深扎根。這種對(duì)傳統(tǒng)文化的回歸和重新思考，使得作品更具有時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)意義。
最后，從個(gè)人的體驗(yàn)來(lái)說(shuō)，閱讀《夢(mèng)紅樓》給了我很多的啟示和思考。通過(guò)讀這部作品，我認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于個(gè)人的塑造和修養(yǎng)的重要性。同時(shí)，作品中對(duì)于親情、友情、愛(ài)情等人際關(guān)系的描寫，也讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了人際關(guān)系的復(fù)雜性和脆弱性。這些體驗(yàn)使得我在日常生活中更加注重家庭和友情的珍貴，同時(shí)也更加理解和珍惜愛(ài)情的來(lái)之不易。
總之，《夢(mèng)紅樓》是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會(huì)的交融，使得作品更加注重思想性和現(xiàn)實(shí)性。通過(guò)閱讀《夢(mèng)紅樓》，我不僅對(duì)于傳統(tǒng)文化有了更加深入的認(rèn)識(shí)，還對(duì)于人性和社會(huì)有了更加深入的思考。這部作品無(wú)論是在人物形象、情節(jié)設(shè)置、寫作手法、社會(huì)意義和個(gè)人體驗(yàn)等方面都給我留下了深刻的印象，也讓我對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有了更加廣泛的認(rèn)識(shí)和興趣。
參觀紅樓心得體會(huì)篇十七
夢(mèng)紅樓是一部字里行間盡顯才情的經(jīng)典之作，通過(guò)對(duì)賈母、賈寶玉等人物的刻畫以及對(duì)紅樓夢(mèng)世界的描繪，展示了一幅鮮活而絢麗的社會(huì)畫卷。在閱讀這部文學(xué)巨著的過(guò)程中，我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了很多心得體會(huì)。接下來(lái)，我將就夢(mèng)紅樓的情節(jié)、人物及思想內(nèi)涵進(jìn)行探討，希望能夠與讀者分享我的感悟。
首先，夢(mèng)紅樓的情節(jié)曲折精彩，引人入勝。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳等等一系列動(dòng)人的情感糾葛，讓我深陷其中。紅樓夢(mèng)世界中的紛爭(zhēng)、愛(ài)憎，不僅僅是虛構(gòu)的故事，更是對(duì)人性的深刻觀察。其中，我尤為被賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情所打動(dòng)。他們之間的感情不僅親密無(wú)間，而且充滿了痛苦和無(wú)奈。賈寶玉深知林黛玉有病，卻無(wú)法改變命運(yùn)，這讓我深感人生無(wú)常和命運(yùn)的無(wú)情。同時(shí)，賈母在賈寶玉的身上也投射了對(duì)已故兒子的情感。這種復(fù)雜的情感關(guān)系使我感到人生中的家庭情感無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們的命運(yùn)。
其次，夢(mèng)紅樓的人物塑造豐滿多維。每一個(gè)角色都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和性格，形象豐滿而立體。賈母作為家族的核心人物，胸懷寬廣、處世圓融，她的權(quán)威在家族中被無(wú)人能夠撼動(dòng)。賈寶玉則成為了一個(gè)充滿矛盾和迷茫的青年，他身上有著家族對(duì)他的寄托，同時(shí)也有著自己對(duì)大觀園的向往。賈寶玉對(duì)紅樓夢(mèng)的追求充滿了對(duì)自由與完美的憧憬，這使我深思人生的意義以及每個(gè)人內(nèi)心對(duì)真善美的追求。而林黛玉則代表了對(duì)夢(mèng)幻世界的追求和對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著。她是個(gè)受盡苦難卻懂得持之以恒的女子，這讓我深感到堅(jiān)持和奮斗的重要性。
再者，夢(mèng)紅樓的思想內(nèi)涵深刻，啟發(fā)人心。其中之一，就是對(duì)封建社會(huì)的批判。夢(mèng)紅樓中揭示了封建社會(huì)的黑暗面，包括賈府中無(wú)謂的奢侈浪費(fèi)、繁文縟節(jié)等，這讓我深感封建制度給人們帶來(lái)的束縛和痛苦。此外，該書也對(duì)權(quán)力、金錢的本質(zhì)進(jìn)行了揭示。賈寶玉出身貴族，他看到了權(quán)力和金錢給人帶來(lái)的欲望和痛苦，這使他意識(shí)到物欲的虛空和人性的扭曲。這些思想之所以深入人心，是因?yàn)樗鼈兦兄辛巳藗儍?nèi)心深處的恐懼和痛楚。
最后，夢(mèng)紅樓也給我們提供了一個(gè)獨(dú)特的審美世界。通過(guò)對(duì)景物、服飾、人物形象的描繪，作者創(chuàng)造了一個(gè)充滿詩(shī)意和美感的紅樓夢(mèng)世界。這個(gè)世界在讀者的心中激發(fā)了無(wú)盡的遐想和想象力。紙醉金迷的宴會(huì)、精巧細(xì)致的宮殿和花園，都給人一種奢靡而神秘的感覺(jué)。它們?cè)谝欢ǔ潭壬霞ぐl(fā)了人們對(duì)美的追求，同時(shí)也讓我們反思美與虛榮、美與尊嚴(yán)的關(guān)系。
總結(jié)起來(lái)，閱讀夢(mèng)紅樓讓我獲得了很多心得體會(huì)。這部作品不僅僅是一個(gè)古代小說(shuō)，更是一本富有思想性和內(nèi)涵的文學(xué)經(jīng)典。它通過(guò)豐富的情節(jié)、多維的人物塑造、深刻的思想和獨(dú)特的審美世界，給我們的生活帶來(lái)了深刻的啟示和影響。在未來(lái)的日子里，我相信我會(huì)不斷回味夢(mèng)紅樓中的故事，從中汲取智慧，不斷豐富自己的人生閱歷。
參觀紅樓心得體會(huì)篇十八
暑假的時(shí)候，爸爸送了一本《紅樓夢(mèng)》給我，他還告訴我這是世界名著，希望我能好好讀一讀?？墒钱?dāng)我第一次翻開(kāi)這本書的時(shí)候，我讀的稀里糊涂得，看得我思緒都亂了，我去問(wèn)爸爸，這本書我怎么不太看得懂呢?可是爸爸卻不肯教我，爸爸只是對(duì)我說(shuō)：“俗話說(shuō)，好讀書，不求甚解，意思是不要因?yàn)槟承┑胤讲幻靼拙筒蛔x這本書，也許等你讀完后，就會(huì)想明白?！?BR> 我將信將疑的去看了。真的，真的很有意思!當(dāng)我看到寶玉生病了，就覺(jué)得很傷心，當(dāng)我看到寶玉和黛玉玩的很開(kāi)心，我就很開(kāi)心，這樣我的心一會(huì)開(kāi)心一會(huì)傷心，一會(huì)想讓寶玉這樣做，一會(huì)想叫黛玉別傷心，就這樣，我在忽喜忽悲中看完了正本書。我去找爸爸，告訴她這種似懂非懂的感覺(jué)很有意思。爸爸說(shuō)現(xiàn)在你可以去弄明白這本書了。爸爸看我還是稀里糊涂地。就給我解釋起這本書來(lái)。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。特別是讀到體弱多病的林黛玉和賈寶玉真心相戀，本來(lái)終于可以拜堂成親了，卻被家長(zhǎng)安排與薛寶釵結(jié)婚，賈寶玉最終出家當(dāng)和尚，家門破落。我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
爸爸又對(duì)我說(shuō)：“賈寶玉本來(lái)是塊石頭，后來(lái)神仙點(diǎn)化讓他投胎到賈府變成人。而林黛玉則是寶玉的眼淚化成的。他們是天生的一對(duì)?！焙髞?lái)我有問(wèn)媽媽，賈寶玉和林黛玉是表兄妹，他們是近親能結(jié)婚嗎?媽媽說(shuō)：“可以呀，古人都喜歡親上加親?！卑?終于弄懂了兩處，看來(lái)弄懂一本書還真不容易。一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)啊!