總結(jié)讓我們對自己的努力有更清晰的認(rèn)識，為接下來的行動提供指導(dǎo)。寫總結(jié)時要注意結(jié)構(gòu)清晰、言簡意賅，以便讀者能夠快速理解。激發(fā)創(chuàng)造力和想象力是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵。
讀課比天大有感篇一
每當(dāng)我捧起那本書，翻到背影那篇文章，我就思緒萬千。
當(dāng)我看到火車即將開走，可父親的牽掛還在兒子身上，還準(zhǔn)備買桔子給兒子路上吃，而買桔子要穿過鐵軌，父親人又胖，他那肥胖的身軀越過欄桿，蹣跚地為兒子帶來了朱紅的橘子時候，我的雙眼已經(jīng)紅潤了，眼淚不由自主地掉了下來。
而我們的父親何嘗不是如此，母親雖很偉大，但父親也不是在關(guān)心著我們嗎？當(dāng)你抱怨父親不好時，你有沒有真正地了解他的內(nèi)心世界呢？父親即使再忙再累，可最關(guān)心地還是我們。父親每次都將最好的留給我們，而我們還覺得理所當(dāng)然。他每次都依著我們，我們讓他這么做，他就這么做，而且是盡心盡力地做?。∮行┖⒆佑X得母親比父親更加偉大，這讓你的父親聽到多難受??！也許在你幼小的眼睛里是如此，當(dāng)你長大時，才能明白他的苦衷。父親所扮演的角色永遠(yuǎn)都是嚴(yán)厲，呵斥的，可誰又能看到他溫柔的一面呢？父親有時會在三更半夜時來為你蓋上被子，有時雖然出差，但還會為你帶來豐富的禮物。在幼兒時，他每次都惹你笑，陪你玩，長大后，你或許會忘記，但你千萬要多理解一下你的父親，因為在嚴(yán)厲，呵斥的背后還有一顆脆弱，愛你的心。
所以讓我們同心協(xié)力一起來回報父親，從小事做起，為父親捶捶背，倒杯水……放下書，我覺得父親比以前認(rèn)識的父親更加偉大，我決定做個好孩子，為父親減輕擔(dān)憂。
讀課文《背影》
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讀課比天大有感篇二
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)識12個生字。會寫自、已、東、西4個字。認(rèn)識新偏旁學(xué)字頭。
2、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
3、理解課文內(nèi)容，懂得從小就要樹立自主的思想，不依賴父母，自己學(xué)會生活的本領(lǐng)。
【教學(xué)重點難點】
從讀中領(lǐng)悟小鴨和小鷹的媽媽為什么要他們的孩子自己去學(xué)會生活的本領(lǐng)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
教學(xué)掛圖，識字課件，動畫課件。
【教學(xué)安排】
2課時。
第一課時
【教學(xué)目標(biāo)】
認(rèn)識12個生字。會寫自、已、東、西4個字。認(rèn)識新偏旁學(xué)字頭。正確地朗讀課文。
【教學(xué)過程】
一、揭示課題
1、導(dǎo)入：我們知道，鴨子很會游泳，老鷹能飛得很高很高。這樣的本領(lǐng)是怎么來的，你知道嗎？我們學(xué)習(xí)了這篇課文，就能明白了。（板書課題。）
2、齊讀課題，認(rèn)自、己、吧三個生字，注意讀準(zhǔn)自。(提示：自是平舌音。
3、質(zhì)疑：自已去吧這話是誰說的.？去干什么？
二、初讀課文
1、教師演示動畫片《自己去吧》，學(xué)生觀看動畫片。
2、學(xué)生簡要說說看了動畫片知道了什么。
3、學(xué)生自由輕聲朗讀課文。要求看拼音讀準(zhǔn)音，找出生字作上記號，看拼音多讀幾遍。
4、讀通句子，要把每一句話讀正確，注意停頓，詞句連續(xù)。
三、識字
1、檢查生字讀音。
游戲：考考你。(同桌相互指讀生字。
出示生字卡片拼讀，形式：指名讀、開火車讀等。
重點指導(dǎo)或提示：深的聲母是翹舌音，您、那的聲母都是鼻音，吧、嗎都讀輕聲。
2、小組合作學(xué)習(xí)：說說可以用什么方法記住這些字；給這些字找朋友。
3、利用課件或生字卡片鞏固認(rèn)讀。
4、小組合作學(xué)習(xí)：找出帶有生字的句子，畫一畫，讀一讀。
三、讀文(練習(xí)正確流利地朗讀課文
1、聽教師范讀課文。
2、學(xué)生模仿教師，練習(xí)朗讀課文，要求讀正確、流利。
3、在小組內(nèi)匯報朗讀情況，讀給同伴聽。
4、指名朗讀課文，大家評議，教師進行朗讀指導(dǎo)。
5、再讀課文，鞏固生字。（出示不注音的課文，請同學(xué)試著讀一讀，看誰讀得正確流利。）
6、名讀，分組讀，全班讀。
7、學(xué)生提出不懂的問題，以備下節(jié)課解決。
讀課比天大有感篇三
看完《與幼兒教師對話》一書，不僅在專業(yè)上經(jīng)歷共鳴\檢討\交流與提升的過程，也深受"麗蓮。凱茲"大師特有的學(xué)術(shù)品質(zhì)與專業(yè)精神的影響與激勵。使我對"幼教事業(yè)"有了更強的歸宿感和責(zé)任感!體會本書結(jié)合實際工作崗位主要有以下幾點理解與啟發(fā)：
一，培養(yǎng)健康自尊，而不是鼓勵自戀
回想過去的一些學(xué)習(xí)記錄單，仔細(xì)分析，發(fā)現(xiàn)存在著養(yǎng)成兒童自戀的例子，并未鼓勵兒童想外探詢以求了解或者引導(dǎo)兒童探究價值得研究的現(xiàn)象。如調(diào)查表中的標(biāo)題"我喜歡的小動物""我喜歡的顏色""我喜愛的玩具""我最想旅游的地方""我的家庭"等等。這些記錄單將兒童的注意力擺在滿足自己的事物上，將兒童的角色定位在消費者，是娛樂，禮物，度假的消費者。而忽視了要求兒童思考"我想知道的事情","我想解決想清楚的事情""我想制造的東西"等。也就是缺少讓兒童扮演制造者\創(chuàng)始者\困惑者\試驗者的角色。
有益于兒童的自尊應(yīng)是詢問兒童的意見與喜好，提供機會讓兒童真正有權(quán)利決定自己的判斷，鼓勵兒童間相互支持與合作的教學(xué)。從麗蓮。凱茲淺顯易懂的例子中最能體會。如四個大班孩子花了3天的時間制造風(fēng)速船。第一次嘗試時，他們用了很多的'膠帶，把四個風(fēng)標(biāo)粘起來，結(jié)果需要很強的風(fēng)速才能讓他們設(shè)計的風(fēng)速級計轉(zhuǎn)動。雖然失敗了，但老師不打擊也不忙于告訴答案，反而鼓勵他們繼續(xù)嘗試，孩子們也不肯放棄。顯然他們的堅持會影響老師的計劃。最后這四個孩子成功了，他們從中學(xué)到了很多的知識與技巧。同伴們都非常欣賞羨慕他們的設(shè)計，老師也投去贊賞的目光。相信他們從中獲得了極大的滿足與自尊!
二，學(xué)習(xí)氣質(zhì)對與幼兒教育的啟示
反復(fù)閱讀麗蓮。凱茲大師的觀點："至少有7個理由，我們應(yīng)該將培養(yǎng)想要的氣質(zhì)列為教育的目標(biāo)",覺得不無道理。另在第7章中她提出幼兒教育四大目標(biāo)"知識\技巧\氣質(zhì)\情感"反復(fù)強調(diào)幼兒"氣質(zhì)"目標(biāo)的重要性。這是我第一次深刻理解"學(xué)習(xí)氣質(zhì)代表著課程與教學(xué)之間的關(guān)系"其中第7條理由："兒童不太可能從直接的教導(dǎo)中心學(xué)習(xí)氣質(zhì)，而是從目睹身邊的人所展示出的氣質(zhì)中模仿學(xué)習(xí)而來，因此老師與父母可以想像'孩子從自己身上看到了哪些氣質(zhì)?'如果老師希望幼兒養(yǎng)成探究\假設(shè)\試驗\推論的氣質(zhì)，就應(yīng)該考慮自己的這些表現(xiàn)得更明顯，讓孩子看到。"這一條強調(diào)了教師對幼兒學(xué)習(xí)氣質(zhì)的重要影響，因此值得我們在課程設(shè)計與師資培養(yǎng)過程中認(rèn)真思考，哪些氣質(zhì)值得培養(yǎng)，哪些氣質(zhì)需要消弱。
三，行為改變技術(shù)背后的問題分析
其實"行為改變技術(shù)"是教師在實踐工作中常使用的一種制約孩子不良行為的方法。只是"行為改變技術(shù)這個詞是一種專業(yè)說法。我所理解的行為改變技術(shù)就是"糾正和制約孩子的不良行為，試圖達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)成果。""過去針對孩子攪亂\無理行為，我也常常使用一些強化手段。但針對產(chǎn)生攪亂行為的本身原因缺少分析。經(jīng)過麗蓮。凱茲大師的指點，原來要根據(jù)不同孩子的特點采取不同的策略，先了解其原因，然后對癥下藥。如"制約型"的幼兒攪亂行為一般是學(xué)來的，大部分情況只要成人不去注意或"糖果"安撫就可停止。記得2年前的一次區(qū)域活動莽撞行事時，毛毛哭著找老師告狀，原來豆豆打了他。一問豆豆，是毛毛沒有征求同意拿了豆豆桌前的玩具。一看兩人都有錯，當(dāng)時氣憤之余只好停止他們的玩具?，F(xiàn)在想來，應(yīng)該告訴他們或協(xié)助他們澄清他們問題的所在，建議解決問題的方法，并示范如何應(yīng)付\處理自己的人際關(guān)系。因為這即是針對"社會型"幼兒的策略。至今令我概念還比較模糊難以分辨和應(yīng)付的是"情感型"的幼兒，由于他們的行為不易察覺，就很難消除他們內(nèi)心素承受的壓力和傷害，經(jīng)過書中的描述，我認(rèn)為此類幼兒多為一些性格比較內(nèi)向的幼兒，應(yīng)該根據(jù)眼神\情緒來判斷，多提供機會讓幼兒宣泄和表達(dá)自己不能控制的緊張敢和恐懼感。
讀課比天大有感篇四
猶如神女峰，人們?yōu)樗笤炝四悄┒嗑_麗的傳說，編寫了那末多粗彩的故事，她卻只是一座石頭，日復(fù)一日天接受著江水的洗禮。曲到曾鋒利的棱角被江水挨磨的油滑起往。
但我收現(xiàn)讀完后，非論是白帝鄉(xiāng)借是三峽，都呈一種純自然的狀況，如一幅畫卷，伴同著陣陣痛苦的猿叫緩緩展此刻我長遠(yuǎn)。
我從未親身往過詩情與戰(zhàn)水交融的白帝鄉(xiāng)，但我讀過李白為它寫下的詩詞歌賦，也理解過劉備那段戰(zhàn)水紛飛的汗青。一樣的，我從未親臨到過三峽，但我讀過余秋雨真真優(yōu)好確當(dāng)代文《三峽》，也細(xì)細(xì)品過酈道元娓娓道往的古文《三峽》。
且不說是幾位詩人或是作家文筆描寫太甚真真優(yōu)好，借是我的理解才能太多崇高尊貴鋒利，但我的腦海中，是有貼遠(yuǎn)三峽真真情景的畫里的。
曲到我果作業(yè)為由再讀余秋雨和酈道元的《三峽》之前，我一曲弊端的覺得，這樣就曾可以了。三峽那層奧秘奇同令人神往的里紗早已正在我與幾位作者的松密共同下，被我一舉翻開了。我也沒有熟習(xí)到，這種設(shè)法是何等的熟練可笑。
又讀兩篇《三峽》，我以致沒有讓那顆輕佻的心沉寂下往。卻越往下讀，越認(rèn)真起往。固然，余秋雨心中“中國最值得往的一個天方”又豈能讓我區(qū)區(qū)一個初中死理解透徹。
這里是王昭君的家鄉(xiāng)，她放著宮女不做，卻遠(yuǎn)嫁異域，使中國汗青也疏通了一條三峽般的險峻通道。
這里是伸本的.故里，他投身汩羅江，自行結(jié)束了本人作為一個“瘋詩人”潦草的一死，也攪起了三峽的波濤。
大體還是有人對這些盡不正在乎，事實?后果這些粗彩的故事早已成為汗青。年月成為了我們與他們之間最年夜的阻礙。沒有人會想要魚躍到他們的誰人年月，問問他們事實是怎么想的。而最多就是正在汗青教材上見到了他們的名字，忙往無事天坐正在電腦前，閱讀著一段段排版整潔的宋體汗青。
以致都未曾想過要揣摩他們的心計心情。
也罷，果為又有誰能真正揣摩出伸本和王昭君的心計心情呢？
兩文讀罷，我遽然猶如誰人曾對三峽毫無所知的本人一樣，想往三峽看一看。不管是詩情與戰(zhàn)水交融的白帝鄉(xiāng)，借是壯闊綺麗的三峽，借是具有綺麗傳說的神女峰。固然我永久都回不到誰人年月，但我仍然，想要親身，往看看。
讀課比天大有感篇五
當(dāng)五星紅旗在天安門上空高高升起時；當(dāng)紅領(lǐng)巾在我們的胸前隨風(fēng)飄揚時；當(dāng)我們在教室里專心致志的聽老師講課時…………你是否想過，今天的幸福生活是那些英雄先烈們用生命換回來的。這幾天，我學(xué)了《狼牙山五壯士》這課中就有這樣的英雄。
本文主要寫1994年秋，七連六班的五位戰(zhàn)士接到了一個任務(wù)，把敵人引開，掩護群眾和大部隊主力轉(zhuǎn)移。五位戰(zhàn)士把敵人引上了狼牙山，原本任務(wù)已經(jīng)完成了，但是他們擔(dān)心如果自己跟上部隊，敵人也會緊跟過去，對群眾和部隊主力造成傷害。所以，他們決定把敵人引上絕路，當(dāng)?shù)搅隧敺鍟r，他們的子彈已經(jīng)用完了，最后，他們?yōu)榱搜谧o大部隊英勇跳崖。
黃繼光為了讓戰(zhàn)友占領(lǐng)被敵人奪取的高地，用自己的胸膛堵住了敵人的槍口；放牛的王二小為了保護鄉(xiāng)親們，把敵人引進了共產(chǎn)黨的埋伏圈，但卻被惱怒的日本鬼子挑死在刀尖；劉胡蘭為了不泄露黨員的名單，寧死不屈，最后也死在了敵人毫不留情的鍘刀下……為了社會主義事業(yè)和新中國的憧憬，英雄先烈的死比生更有意義，更有價值。
想想他們，再想想自己，我不禁有些羞愧不已。三年級時，我有幸被選為國旗方隊的隊員，剛開始，我覺著很新鮮，但過了一段時間，我覺得每天都練得腰酸背疼，那種新鮮感就憑空消失了。結(jié)果，還沒等到訓(xùn)練完成，我就中途退出了?，F(xiàn)在回想起自己當(dāng)時對待困難的態(tài)度，在看先烈們?yōu)榱嗣褡宕蟊姷慕夥攀聵I(yè)赴湯蹈火的精神，覺得自己的做法是多么慚愧啊！
“少年強則國強，少年智則國智”。先烈們，我一定要以你們?yōu)榘駱?，不怕困難。珍惜你們?yōu)橹畩^斗，甚至犧牲得來的勝利成果，繼承你們的遺志，把我們的祖國建設(shè)的更加美好，更加強大！
讀課比天大有感篇六
竇桂梅是位教學(xué)風(fēng)格很獨特的老師，不同于其他那些專家或幽默見長或沉穩(wěn)踏實的風(fēng)格.在短短的幾十分鐘，讓所有的孩子的心都聚集在了一起，去感悟文章，感悟情感，感悟人生。每個學(xué)生都把聽課當(dāng)做是一種享受，這是一種功力，是我們作為年輕教師必須要學(xué)習(xí)的。
一位教育專家說：“竇桂梅，是個教改的大題目，是個有著豐富的潛在資源的語文教改寶庫，是素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育一道亮麗的風(fēng)景線，是一部多部曲的‘當(dāng)代教學(xué)論’的大書?！备]桂梅老師倡導(dǎo)朗讀教學(xué)，以朗讀貫穿全課堂，促使學(xué)生在朗讀中理解文本，并從朗讀中發(fā)現(xiàn)課文內(nèi)涵，力避繁瑣分析。有效的有感情地朗讀指導(dǎo)，也并非是如某些老師明確地、刻意強調(diào)“重讀某個字詞”，因為那是一種把老師的感悟強加給學(xué)生之上的朗讀?！缎抡n標(biāo)》倡導(dǎo)尊重學(xué)生的獨特閱讀體驗和感受。不同的體驗和感受自然就有不同的朗讀法，竇老師力求創(chuàng)設(shè)語境，并引導(dǎo)學(xué)生在語境中學(xué)會朗讀，刀光劍影中自然讀出英雄氣概，蕭瑟悲愴中自然讀出憂郁之氣。這本身也是教師對學(xué)生個性尊重的體現(xiàn)。誠如“一千個人心中有一千個哈姆雷特”竇桂梅老師認(rèn)為：朗讀是藝術(shù)，在課堂上能增進學(xué)生對課文的理解和發(fā)現(xiàn)，甚至在生活中，用朗讀的語氣和別人交流，它就是幽默的調(diào)料，人際交往的潤滑劑。
讀課比天大有感篇七
今天，我讀了一篇從《課外閱讀》中看到的文章，這文章是由美國的謝爾·希爾費斯坦寫的，名字叫《愛心樹》。
文章主要講述的'是：從前有一棵大樹，他非常喜歡這個小男孩，小男孩也非常喜歡這棵大樹，他們成為了一對好朋友，小男孩幼年去大樹那兒吃蘋果、蕩秋千，非?？旎睿婚L大后，小男孩要錢，大樹把自己的蘋果給他，讓他到城里去賣蘋果；到了青年，他想要一棟房子，大樹把枝條給了男孩，男孩建起了一棟房子；中年的時候，男孩想要一艘木船，駛向遠(yuǎn)方，大樹把自己的枝干給了他，自己卻成為了老樹墩，男孩乘坐船走了；男孩到了老年，回到了這棵老樹墩的旁邊，男孩太累了，走不動路，老樹墩讓男孩坐在了它的身上，老樹墩笑了，男孩也笑了。
看完了這篇文章后，我明白了一個道理：好朋友是應(yīng)該互相幫助、互相信任，友誼是天長地久，不會因為別人的三言兩句而被拆散。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)大樹和男孩尊貴的友誼。
讀課比天大有感篇八
三才之經(jīng)緯，五行之綱紀(jì)，人倫之大本，窮理之要道。
《孝經(jīng)》出自孔子故居墻壁藏書中，據(jù)傳孔壁藏書為孔子裔孫孔鮒于秦末時所藏，漢武帝時魯恭王擴建宮舍，推到孔子故居墻壁始被發(fā)現(xiàn)。
《孝經(jīng)》這部書，據(jù)說是曾子問孝于孔子，退而和學(xué)生們討論研究，由學(xué)生們記載而成的。呂維祺《孝經(jīng)或問》中稱：”孝經(jīng)為何而作也?曰，以闡發(fā)明王以孝治天下之大經(jīng)大法而作也?！啊稘h書·藝文志》上說：”夫孝，天之經(jīng)、地之義、民之行也，舉大者言，故曰孝經(jīng)。“ ”孝“是中國人自古以來社會上奉為圭臬，人之所應(yīng)遵守的德操。
中國傳統(tǒng)文化從某種意義上講，可稱之為孝文化。傳統(tǒng)的中國社會，是植根于孝道上的社會，因而孝道是中華文明區(qū)別于古希臘、羅馬文明和印度文明的重大文化現(xiàn)象之一。在傳統(tǒng)的中國社會文化中，孝文化是中國文化的核心觀念與首要文化精神，是中國文化的顯著特色之一。
”孝“字源于中國古代的甲骨文，距今已有四千多年的歷史，其原意為”奉先思孝“。據(jù)文獻記載，《孝經(jīng)》大約產(chǎn)生或大興于周代，其初始意指尊祖敬宗，報本反始和生兒育女，延續(xù)生命。至孔子，孝從其宗教與哲學(xué)意義轉(zhuǎn)化為”善事父母“的純粹倫理意義，從宗族道德轉(zhuǎn)化為家族道德。至《孝經(jīng)》，孝這個反映家庭親子關(guān)系的道德觀念被全面政治化?？浊鹬摹缎⒔?jīng)》共分為兩大部分——二十四孝圖、孝經(jīng)。其中《孝經(jīng)》分為十八章，以孔子與曾子問答的方式闡發(fā)孝治思想。第一章為開宗明義章，是全文的主旨：”夫孝，徳之本也，孝之所由生也。身體發(fā)膚，受之父母不敢損傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事軍，終于立事?！暗诙轮恋诹路謩e為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，規(guī)定了不同地位的人的孝道標(biāo)準(zhǔn)。第七章為三才章，強調(diào)了孝的地位和作用：”夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。天地之經(jīng)，而民是則之;則天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肅而成，其政不嚴(yán)而治?！暗诎苏聻樾⒅握?，講圣明的君王如何以孝治天下。第九章為圣治章，講圣人如何用孝道教化百姓。第十章為紀(jì)孝行章，講孝子應(yīng)如何孝順父母，第十一章為五刑章，講不孝為諸罪之首。第十二章為廣要道章，講孝為什么是重要的道理。第十三章為廣至德章，講孝為什么是最高的德行。第十三四章為廣揚名章，講孝義和揚名后世的關(guān)系。第十五章為諫諍章，講父母有了過錯孝子應(yīng)該怎么辦。第十六章為感應(yīng)章，講孝道與神明的關(guān)系，孝道達(dá)到極點就可以感應(yīng)神明。第十七章事軍章，講孝子與事軍的關(guān)系。孝子事上，”進思盡忠，退思補過“。第十八章為喪親章，講父母去世孝子應(yīng)該怎么辦。
古人云，”忠臣必出自孝子之門“。唐玄宗親自注解《孝經(jīng)》，曾國藩把《孝經(jīng)》下發(fā)到每位士兵的手里，李嘉誠用《孝經(jīng)》的思想做企業(yè)管理?！缎⒔?jīng)》雖然篇幅簡短，但字字珠璣，旨趣深遠(yuǎn)，義理宏深，而圣德無處其右，明五其治則天下和平。以孝治身、治家、治國、平天下，則宇清、國安、家和、人樂。
能孝敬自己的父母，是小孝;能孝敬天下的父母，全心全意為人民服務(wù)，是大孝;能成為圣賢。普利眾生，使千秋萬代的人獲益無窮，是至孝。
孝，是評定一個人道德品行修養(yǎng)及做人的標(biāo)準(zhǔn)。孝。也是一個企業(yè)和團體在人事資源上重點考慮的要點，是一個生命得以繼續(xù)繁衍下去的階梯，是一個國家、一個民族得以發(fā)展壯大、被敬重、被敬仰膜拜的無形力量，它無堅不催，事不待發(fā)。
說到孝，相信每個人都會想到自日趨年老的父母，那漸漸渾濁的雙眼、瘦削的腮骨、佝僂的脊梁、日漸降速的步履、那蹣跚的背影，是啊，曾經(jīng)父母膝下頑皮的我們，一眨眼就出落成青年了，父母對我們無所需，無需什么巨大的回報，只求我們能常回家看看，留意父母，保持通話，哪怕是簡簡單單的家常飯，都能給忙碌準(zhǔn)備佳肴的父母增添喜色，是幸福，是溫暖，是由衷的欣慰。朋友們，正像我這種只身在外，與父母南北各一方，在外讀書打拼，父母在遠(yuǎn)方只是想要我們經(jīng)常地問候，交流自己的成就、讀書歷程，無論辛酸，父母都會覺得自己的孩子長大了，是個有主見的人了，可以放手任其自由發(fā)展了。報喜不報憂，是我們遠(yuǎn)離父母的學(xué)子們常常做的事，唯一是不讓父母擔(dān)心惦記。父母之恩，永難報，但作為兒女的我們要有一顆時常陪伴父母的心，即使不能陪在身旁，也要常報安、報優(yōu)。讓父母幸福是我們最大的心愿。
行萬里路，踏千條河，力求踐行《孝經(jīng)》傳天下。
讀課比天大有感篇九
想起這樣一句話：“只要能夠給予，就不貧窮.”是啊，貧窮并不可怕，可怕的是精神的貧窮.能夠給予別人愛，能夠幫助別人，這樣的人永遠(yuǎn)是精神的富有者.今天我讀了一篇文章《窮人》，作者是俄國著名作家列夫.托爾斯泰.文章寫的是一個魚夫和他的妻子桑娜，還有他們的五個孩子，過著艱難的日子，每天只靠魚夫捕魚維持一家人的生活.他們的鄰居西蒙死了，留下了兩個孩子，西蒙臨走前并沒有把孩子托付給桑娜一家，但善良的桑娜不顧自己的貧窮，堅定地承擔(dān)起撫養(yǎng)西蒙的兩個孩子!
這個故事十分令我感動.這對窮人夫婦不顧自己生活困難，主動收養(yǎng)兩個孤兒.盡管生活不富裕，但是他們的精神是富有的，他們擁有一顆愛心，一顆純樸善良的心，富有同情心!有這些就足夠了.
我們無需向他們一樣，收留可憐的孤兒.我們應(yīng)該從點點滴滴的小事做起，也做個精神的富有者!
比如，我們可以在公交車上給老人讓座;在馬路邊扶盲人過路;見到一片廢紙主動撿起;關(guān)掉還在滴水的水龍頭......這些平常小事，足以反映出一個人的精神財富，一個人的優(yōu)秀品質(zhì).
我想，每一個人只要去做都能做到這一點，并且會對窮人夫婦產(chǎn)生同情，敬佩之感.有了這種想法，你的精神之花已經(jīng)開始綻放了!相信你能做得更好!
讀《窮人》有感550字
前不久，我讀了一篇文章《窮人》?！陡F人》通過對兩家人悲慘生活境況描寫，及批評了當(dāng)是黑暗社會現(xiàn)實，也贊頌了勞動人民善良、無私的高貴品質(zhì)。
不知為何，讀完文章后，心里好像有一股暖流流過，溫暖著我的心。也許，我是被讓妮和她丈夫的愛心感動著我。如果說，師傅人家救了孩子，那是應(yīng)該做的;但是，孩子被像讓妮這貧苦的連鞋子都穿不下的窮人家收養(yǎng)的話，會感動全世界!他們的日子會變的苦上加苦，但是他們心中總有一份信念：再苦的日子都能熬下去。我明白，這是因為他們心中有愛。
愛的種子播灑人間。不久前，我曾看到一個乞討者在路邊乞討。一個年輕的小伙子路過，看了一眼乞討者，然后掏了掏口袋，找到一枚硬幣，扔進碗里;一個打扮貴氣的婦女，連看都不看一眼，昂頭挺胸著走了，忽然想到了什么，轉(zhuǎn)過身，認(rèn)了一枚硬幣;讓我感動的是一位滿臉皺紋、穿著樸素的農(nóng)民共奶奶，從口袋里掏出一包包裹，打開，里面都是硬幣，“嘩啦啦”的聲音是愛的鐘聲被敲響了，愛在人間!
《窮人》這篇文章除了題目有個“窮”字，文章里一個“窮”都沒有出現(xiàn)過，這是因為窮人不窮，他們有愛的種子播灑人間，讓愛的明天更加美好!
關(guān)于讀窮人有感
通過《窮人》的學(xué)習(xí)，更加深了我這個看法。他們是窮人，窮到漁夫在波濤轟鳴、狂風(fēng)怒號的夜晚還在海打魚，盡管這樣，一家人還只能勉強填飽肚子;而無依無靠的西蒙更慘，死了無人知曉，旁邊還睡著兩個不知事的孩子?？删褪窃谶@樣的窮人身上，卻有著一顆富有愛，富有同情，樂于助人的心啊!他們有寧可自己受苦，也要幫助別人的美好品質(zhì)。
其中，我最感動的，還是這一處：“噢，我們總算能熬過去的!快去!別等他們醒來。”漁夫雖然意識到，多撫養(yǎng)兩個孩子，會給他們增加負(fù)擔(dān)，但從他話中的一個“熬”字，我就可以強烈地體會到他為了撫養(yǎng)鄰居的小孩，準(zhǔn)備過更艱苦的日子，準(zhǔn)備付出更多辛勞。他與妻子桑娜一樣都有一顆甘愿自己受苦，也要幫助別人的心。
雖然，這一對夫婦物質(zhì)上很窮，但是他們精神上絕對是大富翁。他們擁有愛，這種人類心最本質(zhì)，最純樸的情感，他們用愛，感染著，幫助著，身邊的每一個人，盡他們最大的努力。
人都離不開愛，人人都需要愛。愛不是偶爾一次的付出，而是天長地久、日日夜夜、時時刻刻為他人著想的結(jié)晶。愛是一盞明燈，照亮我們前進的道路;愛是一雙溫暖的手，在我們無助時，給予我們幫助和鼓勵;愛更是一條奔騰向前，永不竭止的河流，讓我們生活的小船駛向美好的彼岸。只有給予，才會擁有，只有關(guān)愛別人，別人才會關(guān)愛你。這讓我想起了春節(jié)聯(lián)歡晚會上的一個節(jié)目，千手觀音——愛，是我們共同的語言。是愛，把每個人的心連在了一起;是愛，是社會變得更融洽，只要我們伸出一只手去幫助別人，大家就會伸出千萬只手去幫助你。讓我們把自己的兩只手，轉(zhuǎn)化為一千只手，去幫助別人，把愛的種子灑滿人間，讓人間處處飄滿愛的芬芳。
讀課比天大有感篇十
1、認(rèn)識12個生字。會寫“自、己、東、西”四個字。認(rèn)識新偏旁。
2、正確、流利的朗讀和背誦課文。
3、理解課文內(nèi)容，懂得從下就要樹立自主的思想，不依賴父母，自己學(xué)會生活的本領(lǐng)。
教學(xué)重點：認(rèn)字和練習(xí)朗讀。自己去吧教學(xué)設(shè)計_自己去吧最新教學(xué)設(shè)計
教學(xué)難點：從讀中領(lǐng)悟小鴨子和小鷹的媽媽為什么要它們的孩子自己去學(xué)會生活的本領(lǐng)。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)課時：2課時。
教學(xué)過程：
第一課時
一、揭示課題。
1、導(dǎo)入：我們知道，鴨子會游泳，老鷹能飛得很高很高。這樣的本領(lǐng)是怎
么來的？（板書課題）
2、齊讀課題，【課件出示】認(rèn)“自、己、吧”，讀準(zhǔn)音。
3、質(zhì)疑：“自己去吧”這話是誰說的？去干什么？
二、初讀課文。自己去吧教學(xué)設(shè)計_自己去吧最新教學(xué)設(shè)計
1、師范讀。
2、學(xué)生自由讀，要求看拼音讀準(zhǔn)字音，找出生字作上記號。
3、讀通句子，讀正確、注意停頓，詞句連接。
三、識字。
1、檢查生字讀音。
（1）同桌相互指讀生字。
（2）出示生字卡片拼讀，指名讀，開火車讀。
2、小組合作學(xué)習(xí)，說說用什么方法記住生字。
3、擴展詞匯活動。
4、小組合作：找出帶有生字的句子，畫一畫，讀一讀。
四、指導(dǎo)寫字。
1、【課件出示】學(xué)生觀察“自”、“己”、在田字格的位置。
2、先描一描，發(fā)現(xiàn)字的特點，說說怎么寫。
3、比較字形。
4、教師范寫。
5、學(xué)生練寫，教師巡視，糾正寫字姿勢。
第二課時
一、放歌曲《母鴨帶小鴨》，學(xué)生做動作。
1、導(dǎo)語：同學(xué)們，我是誰??？今天老師變成了鴨媽媽，你們就變成鴨寶寶
了。（把準(zhǔn)備好的貼圖貼起來，每人一個。）
2、向?qū)W生介紹有關(guān)鴨子的科普知識，讓學(xué)生知道鴨子扁平的身體，蹼、都
是適應(yīng)水中生活的。
師：小鴨子們，你們現(xiàn)在知道自己有什么本事了嗎？學(xué)生自由回答
師：我的鴨寶寶們真棒??！你們還有只鴨弟弟要出生了！
3、【課件出示】出示一個剛剛出殼的小鴨子課件，再出示課文插圖，伴著著音樂老師講
學(xué)生自由回答。
4、師：這只小鴨子到底說了些什么呢？請同學(xué)們打開語文書第十四課，小聲地讀課文，把小鴨子說的話畫出來。
二、學(xué)習(xí)第一自然段。
1、師：誰找到小鴨子的話了？
指名讀。
師：原來這只小鴨子想去游泳啊，你們想不想去游泳呢？讓我們把小鴨子很想去游泳的心情讀出來。（重點指導(dǎo)讀出懇求的語氣，“您”的'發(fā)音。）
2、師：鴨媽媽聽了小鴨子的話說什么呢？
生回答。
學(xué)生自由回答
3、師：說得真好，我真是受到教育了。我們來分角色朗讀吧！
4、師：大家讀得真好，要是一邊讀一邊表演就更好了，對嗎？請大家先在小組里表演，我看哪一組表演的好，就請哪一組的同學(xué)帶上老師這里漂亮的頭飾上臺表演。
5、小組自由表演
6、匯報表演。
7、師：表演得真好，獎給你一條小魚吃。
8、師：小鴨子們，你們不僅就學(xué)會了本領(lǐng)，還懂得了很多知識，現(xiàn)在啊，又有一個小動物遇到難題了，你們想不想幫助他呀？【課件出示】（出示小鷹的圖片）
三、學(xué)習(xí)第二自然段
2、匯報。
3、總結(jié)：鴨媽媽對小鴨子說什么？請學(xué)生上來板書：自己去游。鷹媽媽說什么呢？學(xué)生上來板書：自己去看。
同學(xué)們，你們在日常生活中也要怎么樣呢（自己的事情自己做）誰說一說你自己學(xué)會了什么呢？（學(xué)生手拿自己的照片，當(dāng)小明星，說得好的貼在黑板上）
四、指導(dǎo)背誦。
五、作業(yè)設(shè)計：（自己選擇喜歡的作業(yè)完成）
1、表演：回家把這個故事表演給家長看。
2、畫畫。可以畫小鴨子、鴨媽媽、小鷹、鷹媽媽。
3、做做?；厝プ约簩W(xué)會一件自己應(yīng)該做的事情，回來介紹經(jīng)驗。
六、板書設(shè)計：
14、自己去吧
圖圖貼學(xué)生的照片
自己去游自己去看自己去做
讀課比天大有感篇十一
在有關(guān)生命的研究領(lǐng)域里非常著名的科學(xué)家巴克斯特在過去的60多年里，一直在從事生物感應(yīng)能力的觀測和實驗，他已經(jīng)涉及到當(dāng)代意識研究領(lǐng)域里的一些真空地帶。
在1959年，巴-赫斯特在紐約設(shè)立了專門的實驗室，進行測謊儀的專門培訓(xùn)和實驗，并成立了當(dāng)時的全美第一所教授使用測謊儀的學(xué)校。
測謊儀是根據(jù)人皮膚中的電阻變化而繪出的圖線，來表達(dá)人的情緒變化狀態(tài)。測謊儀的1/3部份是膚電反應(yīng)器，用圖線來反應(yīng)人的情緒變化等。
1966年2月2日早晨7點左右，巴-赫斯特在他的紐約實驗室里，在給牛舌蘭澆水的時候，發(fā)現(xiàn)了它類似人的情緒反應(yīng)，進而對植物原始感應(yīng)進行了歷史性的實驗觀測。
他回憶說，我在給植物澆水，是一盆牛舌蘭花。我想利用測謊設(shè)備測量它的電阻變化，還能測量出它的膚電感應(yīng)。因為當(dāng)水份到達(dá)葉尖時，夾在電極中間的葉子的導(dǎo)電性能會增強，我想我將看到畫出的曲線會呈現(xiàn)向上的趨勢?？墒浅龊跻饬希跐菜?，曲線的趨勢卻呈現(xiàn)著不斷向下，我把指標(biāo)移到了上端，曲線連續(xù)向下滑。
我得到了一幅標(biāo)準(zhǔn)的'呈現(xiàn)向下的膚電圖。如果是膚電反應(yīng)，我們會解釋這段曲線代表著情緒波動，這段曲線代表著情緒恢復(fù)。整個這個圖曲線形狀，顯示了牛舌蘭花和人相同的情緒反應(yīng)，我當(dāng)時真是吃了一驚。
隨后我又做了另外的試驗，得到了一個高質(zhì)量的觀察。他說，當(dāng)時我不知道怎樣能使那顆植物感到害怕，我不能和植物講話，沒辦法和植物講話。
我的頭腦里突然閃出一念：我知道怎麼做，我要用火燒它的葉子。當(dāng)時電極聯(lián)著一片葉子。當(dāng)時我只是動了一念，我要燒掉那片葉子。這一念頭剛一出來，指標(biāo)立即做出了劇烈的反應(yīng)，一下子擺到了圖表的頂端，顯示了連續(xù)性的激烈波動，就仿佛用火柴真正在燒它的葉子，顯示出植物極度的恐懼。
巴克斯特說：在那一瞬間，我沒有碰那個植物，我離它大約15英尺，離儀器大約5英尺的距離，唯一的舉動就是我的大腦里閃出一念：我要用火燒它的葉子，只是想象，因為我不吸煙，沒有火柴，只是一種意向。當(dāng)這個想法一產(chǎn)生，儀器指標(biāo)一下子滑劃到頂端，我相信，它當(dāng)時知道了我在想什麼。
我差點兒在早晨八點鐘跑到外面的大街上--紐約的時代廣場大喊：“我的植物是有感情的!”。
這次觀測對我，一個在科學(xué)領(lǐng)域里涉足很久的人震動很大，對我后天教育是很大的挑戰(zhàn)。
生物的這種原始超感功能，遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于任何后天形成的能力。有些人認(rèn)為人類曾一度有過這種本能，可人類現(xiàn)在通過這種本能的現(xiàn)象反過來在研究它。不管是否有人承認(rèn)它，植物是具有一種心理特征的感應(yīng)能力，是能與人類進行某種雙向性的生物交流的。
今年已81歲的巴-赫斯特現(xiàn)住在美國加州sandiego。那顆具有歷史意義的植物，現(xiàn)在在sandeigo的實驗室里已長得觸及天棚那麼高。天花板已拿掉了幾塊。巴-赫斯特說：每次拿掉一片天花板，它都要長高一英尺左右，即使他們出遠(yuǎn)門，不在辦公室里，因為它的生長好象不受人的限制。
讀課比天大有感篇十二
教學(xué)要求：
1、認(rèn)識12個生字。會寫“自、己、東、西”四個字。認(rèn)識新偏旁。
2、正確、流利的朗讀和背誦課文。
3、理解課文內(nèi)容，懂得從下就要樹立自主的思想，不依賴父母，自己學(xué)會生活的本領(lǐng)。
教學(xué)重點：
認(rèn)字和練習(xí)朗讀。
教學(xué)難點：
從讀中領(lǐng)悟小鴨子和小鷹的媽媽為什么要它們的孩子自己去學(xué)會生活的本領(lǐng)。
教學(xué)準(zhǔn)備：自己去吧精品教案
小鴨子、小鷹貼圖、頭飾、課文插圖、教學(xué)課件。
課時安排：
2課時
第一課時
一、揭示課題。
導(dǎo)入：我們知道，鴨子會游泳，老鷹能飛得很高很高。這樣的本領(lǐng)是怎么來的？（板書課題）
2、齊讀課題，認(rèn)“自、己、吧”，讀準(zhǔn)音。
3、質(zhì)疑：“自己去吧”這話是誰說的？去干什么？
二、初讀課文。
1、師范讀。
2、學(xué)生自由讀，要求看拼音讀準(zhǔn)字音，找出生字作上記號。
3、讀通句子，讀正確、注意停頓，詞句連接。
三、識字。
1、檢查生字讀音。
（1）同桌相互指讀生字。
（2）出示生字卡片拼讀，指名讀，開火車讀。
2、小組合作學(xué)習(xí)，說說用什么方法記住生字。
3、擴展詞匯活動。
4、小組合作：找出帶有生字的句子，畫一畫，讀一讀。
四、指導(dǎo)寫字。
1、學(xué)生觀察“自”、“己”、在田字格的'位置。
2、先描一描，發(fā)現(xiàn)字的特點，說說怎么寫。
3、比較字形。
4、教師范寫。
5、學(xué)生練寫，教師巡視，糾正寫字姿勢。
第二課時
一、放歌曲《母鴨帶小鴨》，學(xué)生做動作。
1、導(dǎo)語：同學(xué)們，我是誰啊？今天老師變成了鴨媽媽，你們就變成鴨寶寶了。（把準(zhǔn)備好的貼圖貼起來，每人一個。）
師：小鴨子們，你們現(xiàn)在知道自己有什么本事了嗎？學(xué)生自由回答
師：我的鴨寶寶們真棒??！你們還有只鴨弟弟要出生了！
學(xué)生自由回答。
4、師：這只小鴨子到底說了些什么呢？請同學(xué)們打開語文書第十四課，小聲地讀課文，把小鴨子說的話畫出來。
二、學(xué)習(xí)第一自然段。
1、師：誰找到小鴨子的話了？指名讀。
師：原來這只小鴨子想去游泳啊，你們想不想去游泳呢？讓我們把小鴨子很想去游泳的心情讀出來。（重點指導(dǎo)讀出懇求的語氣，“您”的發(fā)音。）
2、師：鴨媽媽聽了小鴨子的話說什么呢？生回答。
學(xué)生自由回答
3、師：說得真好，我真是受到教育了。我們來分角色朗讀吧！
4、師：大家讀得真好，要是一邊讀一邊表演就更好了，對嗎？請大家先在小組里表演，我看哪一組表演的好，就請哪一組的同學(xué)帶上老師這里漂亮的頭飾上臺表演。
5、小組自由表演
6、匯報表演。
7、師：表演得真好，獎給你一條小魚吃。
8、師：小鴨子們，你們不僅就學(xué)會了本領(lǐng)，還懂得了很多知識，現(xiàn)在啊，又有一個小動物遇到難題了，你們想不想幫助他呀？（出示小鷹的圖片）
三、學(xué)習(xí)第二自然段
2、匯報。
3、總結(jié)：鴨媽媽對小鴨子說什么？請學(xué)生上來板書：自己去游。鷹媽媽說什么呢？學(xué)生上來板書：自己去看。
同學(xué)們，你們在日常生活中也要怎么樣呢（自己的事情自己做）誰說一說你自己學(xué)會了什么呢？（學(xué)生手拿自己的照片，當(dāng)小明星，說得好的貼在黑板上）
四、指導(dǎo)背誦。
五、作業(yè)：（自己選擇喜歡的作業(yè)完成）
1、表演：回家把這個故事表演給家長看。
2、畫畫?？梢援嬓▲喿?、鴨媽媽、小鷹、鷹媽媽。
3、做做?；厝プ约簩W(xué)會一件自己應(yīng)該做的事情，回來介紹經(jīng)驗。
六、板書設(shè)計：
14、自己去吧
圖圖貼學(xué)生的照片
自己去游自己去看自己去做
讀課比天大有感篇十三
《自己去吧》這篇課文情節(jié)簡單，基本上沒有學(xué)生讀不懂的詞句。教學(xué)中，我重點采用了角色朗讀和角色表演的方式來進行。下面，是第一個故事的教學(xué)片段和我的反思。
一、情境激趣，導(dǎo)入課文
師：小朋友們，你們喜歡聽歌嗎？我們先聽一首歌《母鴨帶小鴨》，會唱的跟著唱，拍手。（同學(xué)們邊唱邊做動作。）
生：好。
師：把桌子上的小鴨子貼圖，像老師一樣貼在胸前，看誰貼得最快。老師手上有許多小魚，如果哪只小鴨子表現(xiàn)好，就獎他一條小魚。
師：（出示一只鴨子圖案）仔細(xì)觀察一下鴨子的身體，你們有什么發(fā)現(xiàn)？
生：身體扁扁的。
生：鴨子的腳趾是連起來的。
師：連結(jié)鴨子腳趾的部分叫做“蹼”。它有什么用？
生：幫鴨子游泳。
生：它的鴨掌可以幫助它游泳。
師：鴨掌還有什么名字？
生：腳。
師：扁扁的身體和蹼可以幫助鴨子游泳，你知道鴨子有什么本事了嗎？
生：知道了。
（課件演示：小鴨子從蛋殼里鉆出來，配著音樂和叫聲。學(xué)生一聽就樂了。）
師：鴨子睜開了眼睛看見了什么？
生：看見小朋友。
生：看見同學(xué)們。
生：看見教室里的老師。
師（拿出風(fēng)景圖，圖上有一個鴨媽媽）：小鴨子還看見了什么風(fēng)景？
生：看見小溪里的水。
生：看見很漂亮的風(fēng)景。
生：看見草地。
生：看見漂亮的花。（教師要求把話說完整，用“這里真美啊，有________，有________，還有________”說話。）
師：小鴨看見漂亮的花、清清的小河、會想到什么？
生：想去游泳。
生：想去游泳，但有點兒害怕。
二、練習(xí)朗讀，體會情感
師：小鴨子到底想些什么？請大家打開課本，找到小鴨子說的
話，用鉛筆畫出來，自己讀一讀。（學(xué)生開始讀書。）
師：小鴨子說的是哪句話？
生：小鴨子說：“媽媽，您帶我去游泳好嗎？”
師：相同的舉手。（學(xué)生紛紛舉手。）
師：小鴨子看到美麗的風(fēng)景，它的心情怎樣？你們讀的時候要讀出小鴨子的心情來。
（課件演示小鴨子出世，學(xué)生伴音樂自由讀。）
師：誰來讀？把小鴨子非常想游泳的心情讀出來。
生：媽媽，您帶我去游泳好嗎？
師：他讀得有點急切，你想不__想讀？（師指著舉手的同學(xué)。）
生：媽媽，您帶我去游泳好嗎？
師：唔，你特別特別想去游泳。誰還來讀？
生：媽媽，您帶我去游泳好嗎？
師：能不能讀快一點，讓鴨媽
媽聽了就帶你去游泳？大家一起讀。
生（齊聲）：媽媽，您帶我去游泳好嗎？
師：媽媽怎么說？誰再來讀讀？
生：媽媽說：“小溪里的水不深，自己去游吧?！?BR> 師：她讀得不錯，還加上了手勢，搖搖頭說不深。還有沒有人想讀？
生：媽媽說：“小溪里的水不深，自己去游吧?！?BR> 生：我喜歡劉老師這個鴨媽媽。
師：噢，是嗎？（很高興的樣子）我一定會把你養(yǎng)得白白胖胖的。
生：我喜歡書上的鴨媽媽。
師：為什么呀？（皺著眉故作沉思狀）我對你這么好，怕你淹死的呀。你怎么不喜歡我呢？
生：因為我要去游泳呀。
生：因為我喜歡游泳呀。
師：我真的很怕你們被淹怎么辦？
生：我的身體和我的`腳掌會幫我游泳。
生：小溪里的水不深，自己去游吧。
師：你讀得不僅有感情，而且有表情，你愿意讀給聽課的老師聽嗎？
（生搖搖頭。）
師：那么誰想讀給聽課的老師聽呢？
生：媽媽說：“小溪里的水不深，自己去游吧?！?BR> 師：讀得好，我把一條小魚獎給你，誰還想吃小魚？
生：媽媽說：“小溪里的水不
深，自己去游吧?！保ń處熢侏勔粭l小魚。）
讀課比天大有感篇十四
"大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。"這是古典詩文《大學(xué)》里的句子。所謂"大學(xué)",實質(zhì)為大學(xué)問，人世間最重要的學(xué)問。
原為《禮記》中的一篇。相傳為曾子作，近代許多學(xué)者認(rèn)為是秦漢之際儒家作品。全面總結(jié)了先秦儒家關(guān)于道德修養(yǎng)、道德作用及其與治國平天下的關(guān)系。南宋朱熹把它與《論語》、《孟子》、《中庸》合稱為"四書",從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為"經(jīng)"一章，"傳"十章。認(rèn)為，"經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之;其傳十章，則曾子之意而門人記之也。"
《大學(xué)》的版本主要有兩個體系：一是經(jīng)朱熹編排整理，劃分為經(jīng)、傳的《大學(xué)章句》本;一是按原有次序排列的古本，即《禮記》中的《大學(xué)》原文。以朱熹《大學(xué)章句》本，流傳最廣、影響最大，本篇就是采用的《大學(xué)章句》本。"大學(xué)"是對"小學(xué)"而言，是說它不是講"詳訓(xùn)詁，明句讀"的"小學(xué)",而是講治國安邦的"大學(xué)"."大學(xué)"是大人之學(xué)。
《大學(xué)》為"初學(xué)入德之門也".經(jīng)一章提出了明明德、親民、止于至善三條綱領(lǐng)，又提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目。八個條目是實現(xiàn)三條綱領(lǐng)的途徑。在八個條目中，修身是根本的一條，"自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本".十章分別解釋明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。明明德是指弘揚光明正大的品德。新民是指讓人們革舊圖新。止于至善是指要達(dá)到最好的境界。本末是指做事要分清主次，抓住根本。格物、致知是指窮究事物的原理來獲得知識。誠意就是"勿自欺",不要"掩其不善而著其善".正心就是端正自己的心思。修身就是加強自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。齊家就是管理好自己的家庭、家族。治國、平天下是談治理國家的事。怎樣治理國家呢?首先要作表率;自己討厭的，不加給別人;要得眾、慎得、生財、舉賢。"得眾則得國，失眾則失國";"有德此有人，有人此有土，有土此有財";見賢能舉，舉而能先。
《大學(xué)》的的宗旨，在于彰明人類天賦的光明純瑩的心靈，光明正大的德行;在于以身作則，樹立榜樣再通過禮樂教化，以啟迪人們的自覺，去除物欲，不斷更新自己的德行，而達(dá)到至善至美的最高境界。對大學(xué)的綱領(lǐng)有所體會，自然便會立定人生志向，以此為生命的理想方向。確定了心中志向，便不會輕易為外物所干擾，就會至死不渝的去追求。不論面對何事何物，都能認(rèn)真思考，由此得到至善之理，明白明明德和親民的關(guān)系如同根本和末梢的關(guān)系。"知止"是開端，"能得"是結(jié)果，對大學(xué)綱領(lǐng)有深切的認(rèn)識和體會，自然距離大學(xué)之道的實現(xiàn)不遠(yuǎn)。
人們常說，"一屋不掃，何以掃天下",又常說："修身，齊家，治國，平天下".兩者一樣，都被人用來表達(dá)自己所理解的君子之道。這種君子之道，用現(xiàn)在的話說，就是從小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起。
《大學(xué)》中"修齊治平"的順序與此并不相同。文章說：古之欲明明德于天下者先治其國，欲治其國者先齊其家，欲齊其家者先修其身，欲修其身者先正其心，欲正其心者先誠其意，欲誠其意者先致其知，致知在格物。
順序不一樣，境界也就迥異："修齊治平"是"四有"新人們的個人修行之道，"平治齊修"則是"古之圣王"的基本國策了。這種國策，用一句歌詞說，就是："只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的明天".
讀課比天大有感篇一
每當(dāng)我捧起那本書，翻到背影那篇文章，我就思緒萬千。
當(dāng)我看到火車即將開走，可父親的牽掛還在兒子身上，還準(zhǔn)備買桔子給兒子路上吃，而買桔子要穿過鐵軌，父親人又胖，他那肥胖的身軀越過欄桿，蹣跚地為兒子帶來了朱紅的橘子時候，我的雙眼已經(jīng)紅潤了，眼淚不由自主地掉了下來。
而我們的父親何嘗不是如此，母親雖很偉大，但父親也不是在關(guān)心著我們嗎？當(dāng)你抱怨父親不好時，你有沒有真正地了解他的內(nèi)心世界呢？父親即使再忙再累，可最關(guān)心地還是我們。父親每次都將最好的留給我們，而我們還覺得理所當(dāng)然。他每次都依著我們，我們讓他這么做，他就這么做，而且是盡心盡力地做?。∮行┖⒆佑X得母親比父親更加偉大，這讓你的父親聽到多難受??！也許在你幼小的眼睛里是如此，當(dāng)你長大時，才能明白他的苦衷。父親所扮演的角色永遠(yuǎn)都是嚴(yán)厲，呵斥的，可誰又能看到他溫柔的一面呢？父親有時會在三更半夜時來為你蓋上被子，有時雖然出差，但還會為你帶來豐富的禮物。在幼兒時，他每次都惹你笑，陪你玩，長大后，你或許會忘記，但你千萬要多理解一下你的父親，因為在嚴(yán)厲，呵斥的背后還有一顆脆弱，愛你的心。
所以讓我們同心協(xié)力一起來回報父親，從小事做起，為父親捶捶背，倒杯水……放下書，我覺得父親比以前認(rèn)識的父親更加偉大，我決定做個好孩子，為父親減輕擔(dān)憂。
讀課文《背影》
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讀課比天大有感篇二
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)識12個生字。會寫自、已、東、西4個字。認(rèn)識新偏旁學(xué)字頭。
2、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
3、理解課文內(nèi)容，懂得從小就要樹立自主的思想，不依賴父母，自己學(xué)會生活的本領(lǐng)。
【教學(xué)重點難點】
從讀中領(lǐng)悟小鴨和小鷹的媽媽為什么要他們的孩子自己去學(xué)會生活的本領(lǐng)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
教學(xué)掛圖，識字課件，動畫課件。
【教學(xué)安排】
2課時。
第一課時
【教學(xué)目標(biāo)】
認(rèn)識12個生字。會寫自、已、東、西4個字。認(rèn)識新偏旁學(xué)字頭。正確地朗讀課文。
【教學(xué)過程】
一、揭示課題
1、導(dǎo)入：我們知道，鴨子很會游泳，老鷹能飛得很高很高。這樣的本領(lǐng)是怎么來的，你知道嗎？我們學(xué)習(xí)了這篇課文，就能明白了。（板書課題。）
2、齊讀課題，認(rèn)自、己、吧三個生字，注意讀準(zhǔn)自。(提示：自是平舌音。
3、質(zhì)疑：自已去吧這話是誰說的.？去干什么？
二、初讀課文
1、教師演示動畫片《自己去吧》，學(xué)生觀看動畫片。
2、學(xué)生簡要說說看了動畫片知道了什么。
3、學(xué)生自由輕聲朗讀課文。要求看拼音讀準(zhǔn)音，找出生字作上記號，看拼音多讀幾遍。
4、讀通句子，要把每一句話讀正確，注意停頓，詞句連續(xù)。
三、識字
1、檢查生字讀音。
游戲：考考你。(同桌相互指讀生字。
出示生字卡片拼讀，形式：指名讀、開火車讀等。
重點指導(dǎo)或提示：深的聲母是翹舌音，您、那的聲母都是鼻音，吧、嗎都讀輕聲。
2、小組合作學(xué)習(xí)：說說可以用什么方法記住這些字；給這些字找朋友。
3、利用課件或生字卡片鞏固認(rèn)讀。
4、小組合作學(xué)習(xí)：找出帶有生字的句子，畫一畫，讀一讀。
三、讀文(練習(xí)正確流利地朗讀課文
1、聽教師范讀課文。
2、學(xué)生模仿教師，練習(xí)朗讀課文，要求讀正確、流利。
3、在小組內(nèi)匯報朗讀情況，讀給同伴聽。
4、指名朗讀課文，大家評議，教師進行朗讀指導(dǎo)。
5、再讀課文，鞏固生字。（出示不注音的課文，請同學(xué)試著讀一讀，看誰讀得正確流利。）
6、名讀，分組讀，全班讀。
7、學(xué)生提出不懂的問題，以備下節(jié)課解決。
讀課比天大有感篇三
看完《與幼兒教師對話》一書，不僅在專業(yè)上經(jīng)歷共鳴\檢討\交流與提升的過程，也深受"麗蓮。凱茲"大師特有的學(xué)術(shù)品質(zhì)與專業(yè)精神的影響與激勵。使我對"幼教事業(yè)"有了更強的歸宿感和責(zé)任感!體會本書結(jié)合實際工作崗位主要有以下幾點理解與啟發(fā)：
一，培養(yǎng)健康自尊，而不是鼓勵自戀
回想過去的一些學(xué)習(xí)記錄單，仔細(xì)分析，發(fā)現(xiàn)存在著養(yǎng)成兒童自戀的例子，并未鼓勵兒童想外探詢以求了解或者引導(dǎo)兒童探究價值得研究的現(xiàn)象。如調(diào)查表中的標(biāo)題"我喜歡的小動物""我喜歡的顏色""我喜愛的玩具""我最想旅游的地方""我的家庭"等等。這些記錄單將兒童的注意力擺在滿足自己的事物上，將兒童的角色定位在消費者，是娛樂，禮物，度假的消費者。而忽視了要求兒童思考"我想知道的事情","我想解決想清楚的事情""我想制造的東西"等。也就是缺少讓兒童扮演制造者\創(chuàng)始者\困惑者\試驗者的角色。
有益于兒童的自尊應(yīng)是詢問兒童的意見與喜好，提供機會讓兒童真正有權(quán)利決定自己的判斷，鼓勵兒童間相互支持與合作的教學(xué)。從麗蓮。凱茲淺顯易懂的例子中最能體會。如四個大班孩子花了3天的時間制造風(fēng)速船。第一次嘗試時，他們用了很多的'膠帶，把四個風(fēng)標(biāo)粘起來，結(jié)果需要很強的風(fēng)速才能讓他們設(shè)計的風(fēng)速級計轉(zhuǎn)動。雖然失敗了，但老師不打擊也不忙于告訴答案，反而鼓勵他們繼續(xù)嘗試，孩子們也不肯放棄。顯然他們的堅持會影響老師的計劃。最后這四個孩子成功了，他們從中學(xué)到了很多的知識與技巧。同伴們都非常欣賞羨慕他們的設(shè)計，老師也投去贊賞的目光。相信他們從中獲得了極大的滿足與自尊!
二，學(xué)習(xí)氣質(zhì)對與幼兒教育的啟示
反復(fù)閱讀麗蓮。凱茲大師的觀點："至少有7個理由，我們應(yīng)該將培養(yǎng)想要的氣質(zhì)列為教育的目標(biāo)",覺得不無道理。另在第7章中她提出幼兒教育四大目標(biāo)"知識\技巧\氣質(zhì)\情感"反復(fù)強調(diào)幼兒"氣質(zhì)"目標(biāo)的重要性。這是我第一次深刻理解"學(xué)習(xí)氣質(zhì)代表著課程與教學(xué)之間的關(guān)系"其中第7條理由："兒童不太可能從直接的教導(dǎo)中心學(xué)習(xí)氣質(zhì)，而是從目睹身邊的人所展示出的氣質(zhì)中模仿學(xué)習(xí)而來，因此老師與父母可以想像'孩子從自己身上看到了哪些氣質(zhì)?'如果老師希望幼兒養(yǎng)成探究\假設(shè)\試驗\推論的氣質(zhì)，就應(yīng)該考慮自己的這些表現(xiàn)得更明顯，讓孩子看到。"這一條強調(diào)了教師對幼兒學(xué)習(xí)氣質(zhì)的重要影響，因此值得我們在課程設(shè)計與師資培養(yǎng)過程中認(rèn)真思考，哪些氣質(zhì)值得培養(yǎng)，哪些氣質(zhì)需要消弱。
三，行為改變技術(shù)背后的問題分析
其實"行為改變技術(shù)"是教師在實踐工作中常使用的一種制約孩子不良行為的方法。只是"行為改變技術(shù)這個詞是一種專業(yè)說法。我所理解的行為改變技術(shù)就是"糾正和制約孩子的不良行為，試圖達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)成果。""過去針對孩子攪亂\無理行為，我也常常使用一些強化手段。但針對產(chǎn)生攪亂行為的本身原因缺少分析。經(jīng)過麗蓮。凱茲大師的指點，原來要根據(jù)不同孩子的特點采取不同的策略，先了解其原因，然后對癥下藥。如"制約型"的幼兒攪亂行為一般是學(xué)來的，大部分情況只要成人不去注意或"糖果"安撫就可停止。記得2年前的一次區(qū)域活動莽撞行事時，毛毛哭著找老師告狀，原來豆豆打了他。一問豆豆，是毛毛沒有征求同意拿了豆豆桌前的玩具。一看兩人都有錯，當(dāng)時氣憤之余只好停止他們的玩具?，F(xiàn)在想來，應(yīng)該告訴他們或協(xié)助他們澄清他們問題的所在，建議解決問題的方法，并示范如何應(yīng)付\處理自己的人際關(guān)系。因為這即是針對"社會型"幼兒的策略。至今令我概念還比較模糊難以分辨和應(yīng)付的是"情感型"的幼兒，由于他們的行為不易察覺，就很難消除他們內(nèi)心素承受的壓力和傷害，經(jīng)過書中的描述，我認(rèn)為此類幼兒多為一些性格比較內(nèi)向的幼兒，應(yīng)該根據(jù)眼神\情緒來判斷，多提供機會讓幼兒宣泄和表達(dá)自己不能控制的緊張敢和恐懼感。
讀課比天大有感篇四
猶如神女峰，人們?yōu)樗笤炝四悄┒嗑_麗的傳說，編寫了那末多粗彩的故事，她卻只是一座石頭，日復(fù)一日天接受著江水的洗禮。曲到曾鋒利的棱角被江水挨磨的油滑起往。
但我收現(xiàn)讀完后，非論是白帝鄉(xiāng)借是三峽，都呈一種純自然的狀況，如一幅畫卷，伴同著陣陣痛苦的猿叫緩緩展此刻我長遠(yuǎn)。
我從未親身往過詩情與戰(zhàn)水交融的白帝鄉(xiāng)，但我讀過李白為它寫下的詩詞歌賦，也理解過劉備那段戰(zhàn)水紛飛的汗青。一樣的，我從未親臨到過三峽，但我讀過余秋雨真真優(yōu)好確當(dāng)代文《三峽》，也細(xì)細(xì)品過酈道元娓娓道往的古文《三峽》。
且不說是幾位詩人或是作家文筆描寫太甚真真優(yōu)好，借是我的理解才能太多崇高尊貴鋒利，但我的腦海中，是有貼遠(yuǎn)三峽真真情景的畫里的。
曲到我果作業(yè)為由再讀余秋雨和酈道元的《三峽》之前，我一曲弊端的覺得，這樣就曾可以了。三峽那層奧秘奇同令人神往的里紗早已正在我與幾位作者的松密共同下，被我一舉翻開了。我也沒有熟習(xí)到，這種設(shè)法是何等的熟練可笑。
又讀兩篇《三峽》，我以致沒有讓那顆輕佻的心沉寂下往。卻越往下讀，越認(rèn)真起往。固然，余秋雨心中“中國最值得往的一個天方”又豈能讓我區(qū)區(qū)一個初中死理解透徹。
這里是王昭君的家鄉(xiāng)，她放著宮女不做，卻遠(yuǎn)嫁異域，使中國汗青也疏通了一條三峽般的險峻通道。
這里是伸本的.故里，他投身汩羅江，自行結(jié)束了本人作為一個“瘋詩人”潦草的一死，也攪起了三峽的波濤。
大體還是有人對這些盡不正在乎，事實?后果這些粗彩的故事早已成為汗青。年月成為了我們與他們之間最年夜的阻礙。沒有人會想要魚躍到他們的誰人年月，問問他們事實是怎么想的。而最多就是正在汗青教材上見到了他們的名字，忙往無事天坐正在電腦前，閱讀著一段段排版整潔的宋體汗青。
以致都未曾想過要揣摩他們的心計心情。
也罷，果為又有誰能真正揣摩出伸本和王昭君的心計心情呢？
兩文讀罷，我遽然猶如誰人曾對三峽毫無所知的本人一樣，想往三峽看一看。不管是詩情與戰(zhàn)水交融的白帝鄉(xiāng)，借是壯闊綺麗的三峽，借是具有綺麗傳說的神女峰。固然我永久都回不到誰人年月，但我仍然，想要親身，往看看。
讀課比天大有感篇五
當(dāng)五星紅旗在天安門上空高高升起時；當(dāng)紅領(lǐng)巾在我們的胸前隨風(fēng)飄揚時；當(dāng)我們在教室里專心致志的聽老師講課時…………你是否想過，今天的幸福生活是那些英雄先烈們用生命換回來的。這幾天，我學(xué)了《狼牙山五壯士》這課中就有這樣的英雄。
本文主要寫1994年秋，七連六班的五位戰(zhàn)士接到了一個任務(wù)，把敵人引開，掩護群眾和大部隊主力轉(zhuǎn)移。五位戰(zhàn)士把敵人引上了狼牙山，原本任務(wù)已經(jīng)完成了，但是他們擔(dān)心如果自己跟上部隊，敵人也會緊跟過去，對群眾和部隊主力造成傷害。所以，他們決定把敵人引上絕路，當(dāng)?shù)搅隧敺鍟r，他們的子彈已經(jīng)用完了，最后，他們?yōu)榱搜谧o大部隊英勇跳崖。
黃繼光為了讓戰(zhàn)友占領(lǐng)被敵人奪取的高地，用自己的胸膛堵住了敵人的槍口；放牛的王二小為了保護鄉(xiāng)親們，把敵人引進了共產(chǎn)黨的埋伏圈，但卻被惱怒的日本鬼子挑死在刀尖；劉胡蘭為了不泄露黨員的名單，寧死不屈，最后也死在了敵人毫不留情的鍘刀下……為了社會主義事業(yè)和新中國的憧憬，英雄先烈的死比生更有意義，更有價值。
想想他們，再想想自己，我不禁有些羞愧不已。三年級時，我有幸被選為國旗方隊的隊員，剛開始，我覺著很新鮮，但過了一段時間，我覺得每天都練得腰酸背疼，那種新鮮感就憑空消失了。結(jié)果，還沒等到訓(xùn)練完成，我就中途退出了?，F(xiàn)在回想起自己當(dāng)時對待困難的態(tài)度，在看先烈們?yōu)榱嗣褡宕蟊姷慕夥攀聵I(yè)赴湯蹈火的精神，覺得自己的做法是多么慚愧啊！
“少年強則國強，少年智則國智”。先烈們，我一定要以你們?yōu)榘駱?，不怕困難。珍惜你們?yōu)橹畩^斗，甚至犧牲得來的勝利成果，繼承你們的遺志，把我們的祖國建設(shè)的更加美好，更加強大！
讀課比天大有感篇六
竇桂梅是位教學(xué)風(fēng)格很獨特的老師，不同于其他那些專家或幽默見長或沉穩(wěn)踏實的風(fēng)格.在短短的幾十分鐘，讓所有的孩子的心都聚集在了一起，去感悟文章，感悟情感，感悟人生。每個學(xué)生都把聽課當(dāng)做是一種享受，這是一種功力，是我們作為年輕教師必須要學(xué)習(xí)的。
一位教育專家說：“竇桂梅，是個教改的大題目，是個有著豐富的潛在資源的語文教改寶庫，是素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育一道亮麗的風(fēng)景線，是一部多部曲的‘當(dāng)代教學(xué)論’的大書?！备]桂梅老師倡導(dǎo)朗讀教學(xué)，以朗讀貫穿全課堂，促使學(xué)生在朗讀中理解文本，并從朗讀中發(fā)現(xiàn)課文內(nèi)涵，力避繁瑣分析。有效的有感情地朗讀指導(dǎo)，也并非是如某些老師明確地、刻意強調(diào)“重讀某個字詞”，因為那是一種把老師的感悟強加給學(xué)生之上的朗讀?！缎抡n標(biāo)》倡導(dǎo)尊重學(xué)生的獨特閱讀體驗和感受。不同的體驗和感受自然就有不同的朗讀法，竇老師力求創(chuàng)設(shè)語境，并引導(dǎo)學(xué)生在語境中學(xué)會朗讀，刀光劍影中自然讀出英雄氣概，蕭瑟悲愴中自然讀出憂郁之氣。這本身也是教師對學(xué)生個性尊重的體現(xiàn)。誠如“一千個人心中有一千個哈姆雷特”竇桂梅老師認(rèn)為：朗讀是藝術(shù)，在課堂上能增進學(xué)生對課文的理解和發(fā)現(xiàn)，甚至在生活中，用朗讀的語氣和別人交流，它就是幽默的調(diào)料，人際交往的潤滑劑。
讀課比天大有感篇七
今天，我讀了一篇從《課外閱讀》中看到的文章，這文章是由美國的謝爾·希爾費斯坦寫的，名字叫《愛心樹》。
文章主要講述的'是：從前有一棵大樹，他非常喜歡這個小男孩，小男孩也非常喜歡這棵大樹，他們成為了一對好朋友，小男孩幼年去大樹那兒吃蘋果、蕩秋千，非?？旎睿婚L大后，小男孩要錢，大樹把自己的蘋果給他，讓他到城里去賣蘋果；到了青年，他想要一棟房子，大樹把枝條給了男孩，男孩建起了一棟房子；中年的時候，男孩想要一艘木船，駛向遠(yuǎn)方，大樹把自己的枝干給了他，自己卻成為了老樹墩，男孩乘坐船走了；男孩到了老年，回到了這棵老樹墩的旁邊，男孩太累了，走不動路，老樹墩讓男孩坐在了它的身上，老樹墩笑了，男孩也笑了。
看完了這篇文章后，我明白了一個道理：好朋友是應(yīng)該互相幫助、互相信任，友誼是天長地久，不會因為別人的三言兩句而被拆散。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)大樹和男孩尊貴的友誼。
讀課比天大有感篇八
三才之經(jīng)緯，五行之綱紀(jì)，人倫之大本，窮理之要道。
《孝經(jīng)》出自孔子故居墻壁藏書中，據(jù)傳孔壁藏書為孔子裔孫孔鮒于秦末時所藏，漢武帝時魯恭王擴建宮舍，推到孔子故居墻壁始被發(fā)現(xiàn)。
《孝經(jīng)》這部書，據(jù)說是曾子問孝于孔子，退而和學(xué)生們討論研究，由學(xué)生們記載而成的。呂維祺《孝經(jīng)或問》中稱：”孝經(jīng)為何而作也?曰，以闡發(fā)明王以孝治天下之大經(jīng)大法而作也?！啊稘h書·藝文志》上說：”夫孝，天之經(jīng)、地之義、民之行也，舉大者言，故曰孝經(jīng)。“ ”孝“是中國人自古以來社會上奉為圭臬，人之所應(yīng)遵守的德操。
中國傳統(tǒng)文化從某種意義上講，可稱之為孝文化。傳統(tǒng)的中國社會，是植根于孝道上的社會，因而孝道是中華文明區(qū)別于古希臘、羅馬文明和印度文明的重大文化現(xiàn)象之一。在傳統(tǒng)的中國社會文化中，孝文化是中國文化的核心觀念與首要文化精神，是中國文化的顯著特色之一。
”孝“字源于中國古代的甲骨文，距今已有四千多年的歷史，其原意為”奉先思孝“。據(jù)文獻記載，《孝經(jīng)》大約產(chǎn)生或大興于周代，其初始意指尊祖敬宗，報本反始和生兒育女，延續(xù)生命。至孔子，孝從其宗教與哲學(xué)意義轉(zhuǎn)化為”善事父母“的純粹倫理意義，從宗族道德轉(zhuǎn)化為家族道德。至《孝經(jīng)》，孝這個反映家庭親子關(guān)系的道德觀念被全面政治化?？浊鹬摹缎⒔?jīng)》共分為兩大部分——二十四孝圖、孝經(jīng)。其中《孝經(jīng)》分為十八章，以孔子與曾子問答的方式闡發(fā)孝治思想。第一章為開宗明義章，是全文的主旨：”夫孝，徳之本也，孝之所由生也。身體發(fā)膚，受之父母不敢損傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事軍，終于立事?！暗诙轮恋诹路謩e為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，規(guī)定了不同地位的人的孝道標(biāo)準(zhǔn)。第七章為三才章，強調(diào)了孝的地位和作用：”夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。天地之經(jīng)，而民是則之;則天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肅而成，其政不嚴(yán)而治?！暗诎苏聻樾⒅握?，講圣明的君王如何以孝治天下。第九章為圣治章，講圣人如何用孝道教化百姓。第十章為紀(jì)孝行章，講孝子應(yīng)如何孝順父母，第十一章為五刑章，講不孝為諸罪之首。第十二章為廣要道章，講孝為什么是重要的道理。第十三章為廣至德章，講孝為什么是最高的德行。第十三四章為廣揚名章，講孝義和揚名后世的關(guān)系。第十五章為諫諍章，講父母有了過錯孝子應(yīng)該怎么辦。第十六章為感應(yīng)章，講孝道與神明的關(guān)系，孝道達(dá)到極點就可以感應(yīng)神明。第十七章事軍章，講孝子與事軍的關(guān)系。孝子事上，”進思盡忠，退思補過“。第十八章為喪親章，講父母去世孝子應(yīng)該怎么辦。
古人云，”忠臣必出自孝子之門“。唐玄宗親自注解《孝經(jīng)》，曾國藩把《孝經(jīng)》下發(fā)到每位士兵的手里，李嘉誠用《孝經(jīng)》的思想做企業(yè)管理?！缎⒔?jīng)》雖然篇幅簡短，但字字珠璣，旨趣深遠(yuǎn)，義理宏深，而圣德無處其右，明五其治則天下和平。以孝治身、治家、治國、平天下，則宇清、國安、家和、人樂。
能孝敬自己的父母，是小孝;能孝敬天下的父母，全心全意為人民服務(wù)，是大孝;能成為圣賢。普利眾生，使千秋萬代的人獲益無窮，是至孝。
孝，是評定一個人道德品行修養(yǎng)及做人的標(biāo)準(zhǔn)。孝。也是一個企業(yè)和團體在人事資源上重點考慮的要點，是一個生命得以繼續(xù)繁衍下去的階梯，是一個國家、一個民族得以發(fā)展壯大、被敬重、被敬仰膜拜的無形力量，它無堅不催，事不待發(fā)。
說到孝，相信每個人都會想到自日趨年老的父母，那漸漸渾濁的雙眼、瘦削的腮骨、佝僂的脊梁、日漸降速的步履、那蹣跚的背影，是啊，曾經(jīng)父母膝下頑皮的我們，一眨眼就出落成青年了，父母對我們無所需，無需什么巨大的回報，只求我們能常回家看看，留意父母，保持通話，哪怕是簡簡單單的家常飯，都能給忙碌準(zhǔn)備佳肴的父母增添喜色，是幸福，是溫暖，是由衷的欣慰。朋友們，正像我這種只身在外，與父母南北各一方，在外讀書打拼，父母在遠(yuǎn)方只是想要我們經(jīng)常地問候，交流自己的成就、讀書歷程，無論辛酸，父母都會覺得自己的孩子長大了，是個有主見的人了，可以放手任其自由發(fā)展了。報喜不報憂，是我們遠(yuǎn)離父母的學(xué)子們常常做的事，唯一是不讓父母擔(dān)心惦記。父母之恩，永難報，但作為兒女的我們要有一顆時常陪伴父母的心，即使不能陪在身旁，也要常報安、報優(yōu)。讓父母幸福是我們最大的心愿。
行萬里路，踏千條河，力求踐行《孝經(jīng)》傳天下。
讀課比天大有感篇九
想起這樣一句話：“只要能夠給予，就不貧窮.”是啊，貧窮并不可怕，可怕的是精神的貧窮.能夠給予別人愛，能夠幫助別人，這樣的人永遠(yuǎn)是精神的富有者.今天我讀了一篇文章《窮人》，作者是俄國著名作家列夫.托爾斯泰.文章寫的是一個魚夫和他的妻子桑娜，還有他們的五個孩子，過著艱難的日子，每天只靠魚夫捕魚維持一家人的生活.他們的鄰居西蒙死了，留下了兩個孩子，西蒙臨走前并沒有把孩子托付給桑娜一家，但善良的桑娜不顧自己的貧窮，堅定地承擔(dān)起撫養(yǎng)西蒙的兩個孩子!
這個故事十分令我感動.這對窮人夫婦不顧自己生活困難，主動收養(yǎng)兩個孤兒.盡管生活不富裕，但是他們的精神是富有的，他們擁有一顆愛心，一顆純樸善良的心，富有同情心!有這些就足夠了.
我們無需向他們一樣，收留可憐的孤兒.我們應(yīng)該從點點滴滴的小事做起，也做個精神的富有者!
比如，我們可以在公交車上給老人讓座;在馬路邊扶盲人過路;見到一片廢紙主動撿起;關(guān)掉還在滴水的水龍頭......這些平常小事，足以反映出一個人的精神財富，一個人的優(yōu)秀品質(zhì).
我想，每一個人只要去做都能做到這一點，并且會對窮人夫婦產(chǎn)生同情，敬佩之感.有了這種想法，你的精神之花已經(jīng)開始綻放了!相信你能做得更好!
讀《窮人》有感550字
前不久，我讀了一篇文章《窮人》?！陡F人》通過對兩家人悲慘生活境況描寫，及批評了當(dāng)是黑暗社會現(xiàn)實，也贊頌了勞動人民善良、無私的高貴品質(zhì)。
不知為何，讀完文章后，心里好像有一股暖流流過，溫暖著我的心。也許，我是被讓妮和她丈夫的愛心感動著我。如果說，師傅人家救了孩子，那是應(yīng)該做的;但是，孩子被像讓妮這貧苦的連鞋子都穿不下的窮人家收養(yǎng)的話，會感動全世界!他們的日子會變的苦上加苦，但是他們心中總有一份信念：再苦的日子都能熬下去。我明白，這是因為他們心中有愛。
愛的種子播灑人間。不久前，我曾看到一個乞討者在路邊乞討。一個年輕的小伙子路過，看了一眼乞討者，然后掏了掏口袋，找到一枚硬幣，扔進碗里;一個打扮貴氣的婦女，連看都不看一眼，昂頭挺胸著走了，忽然想到了什么，轉(zhuǎn)過身，認(rèn)了一枚硬幣;讓我感動的是一位滿臉皺紋、穿著樸素的農(nóng)民共奶奶，從口袋里掏出一包包裹，打開，里面都是硬幣，“嘩啦啦”的聲音是愛的鐘聲被敲響了，愛在人間!
《窮人》這篇文章除了題目有個“窮”字，文章里一個“窮”都沒有出現(xiàn)過，這是因為窮人不窮，他們有愛的種子播灑人間，讓愛的明天更加美好!
關(guān)于讀窮人有感
通過《窮人》的學(xué)習(xí)，更加深了我這個看法。他們是窮人，窮到漁夫在波濤轟鳴、狂風(fēng)怒號的夜晚還在海打魚，盡管這樣，一家人還只能勉強填飽肚子;而無依無靠的西蒙更慘，死了無人知曉，旁邊還睡著兩個不知事的孩子?？删褪窃谶@樣的窮人身上，卻有著一顆富有愛，富有同情，樂于助人的心啊!他們有寧可自己受苦，也要幫助別人的美好品質(zhì)。
其中，我最感動的，還是這一處：“噢，我們總算能熬過去的!快去!別等他們醒來。”漁夫雖然意識到，多撫養(yǎng)兩個孩子，會給他們增加負(fù)擔(dān)，但從他話中的一個“熬”字，我就可以強烈地體會到他為了撫養(yǎng)鄰居的小孩，準(zhǔn)備過更艱苦的日子，準(zhǔn)備付出更多辛勞。他與妻子桑娜一樣都有一顆甘愿自己受苦，也要幫助別人的心。
雖然，這一對夫婦物質(zhì)上很窮，但是他們精神上絕對是大富翁。他們擁有愛，這種人類心最本質(zhì)，最純樸的情感，他們用愛，感染著，幫助著，身邊的每一個人，盡他們最大的努力。
人都離不開愛，人人都需要愛。愛不是偶爾一次的付出，而是天長地久、日日夜夜、時時刻刻為他人著想的結(jié)晶。愛是一盞明燈，照亮我們前進的道路;愛是一雙溫暖的手，在我們無助時，給予我們幫助和鼓勵;愛更是一條奔騰向前，永不竭止的河流，讓我們生活的小船駛向美好的彼岸。只有給予，才會擁有，只有關(guān)愛別人，別人才會關(guān)愛你。這讓我想起了春節(jié)聯(lián)歡晚會上的一個節(jié)目，千手觀音——愛，是我們共同的語言。是愛，把每個人的心連在了一起;是愛，是社會變得更融洽，只要我們伸出一只手去幫助別人，大家就會伸出千萬只手去幫助你。讓我們把自己的兩只手，轉(zhuǎn)化為一千只手，去幫助別人，把愛的種子灑滿人間，讓人間處處飄滿愛的芬芳。
讀課比天大有感篇十
1、認(rèn)識12個生字。會寫“自、己、東、西”四個字。認(rèn)識新偏旁。
2、正確、流利的朗讀和背誦課文。
3、理解課文內(nèi)容，懂得從下就要樹立自主的思想，不依賴父母，自己學(xué)會生活的本領(lǐng)。
教學(xué)重點：認(rèn)字和練習(xí)朗讀。自己去吧教學(xué)設(shè)計_自己去吧最新教學(xué)設(shè)計
教學(xué)難點：從讀中領(lǐng)悟小鴨子和小鷹的媽媽為什么要它們的孩子自己去學(xué)會生活的本領(lǐng)。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)課時：2課時。
教學(xué)過程：
第一課時
一、揭示課題。
1、導(dǎo)入：我們知道，鴨子會游泳，老鷹能飛得很高很高。這樣的本領(lǐng)是怎
么來的？（板書課題）
2、齊讀課題，【課件出示】認(rèn)“自、己、吧”，讀準(zhǔn)音。
3、質(zhì)疑：“自己去吧”這話是誰說的？去干什么？
二、初讀課文。自己去吧教學(xué)設(shè)計_自己去吧最新教學(xué)設(shè)計
1、師范讀。
2、學(xué)生自由讀，要求看拼音讀準(zhǔn)字音，找出生字作上記號。
3、讀通句子，讀正確、注意停頓，詞句連接。
三、識字。
1、檢查生字讀音。
（1）同桌相互指讀生字。
（2）出示生字卡片拼讀，指名讀，開火車讀。
2、小組合作學(xué)習(xí)，說說用什么方法記住生字。
3、擴展詞匯活動。
4、小組合作：找出帶有生字的句子，畫一畫，讀一讀。
四、指導(dǎo)寫字。
1、【課件出示】學(xué)生觀察“自”、“己”、在田字格的位置。
2、先描一描，發(fā)現(xiàn)字的特點，說說怎么寫。
3、比較字形。
4、教師范寫。
5、學(xué)生練寫，教師巡視，糾正寫字姿勢。
第二課時
一、放歌曲《母鴨帶小鴨》，學(xué)生做動作。
1、導(dǎo)語：同學(xué)們，我是誰??？今天老師變成了鴨媽媽，你們就變成鴨寶寶
了。（把準(zhǔn)備好的貼圖貼起來，每人一個。）
2、向?qū)W生介紹有關(guān)鴨子的科普知識，讓學(xué)生知道鴨子扁平的身體，蹼、都
是適應(yīng)水中生活的。
師：小鴨子們，你們現(xiàn)在知道自己有什么本事了嗎？學(xué)生自由回答
師：我的鴨寶寶們真棒??！你們還有只鴨弟弟要出生了！
3、【課件出示】出示一個剛剛出殼的小鴨子課件，再出示課文插圖，伴著著音樂老師講
學(xué)生自由回答。
4、師：這只小鴨子到底說了些什么呢？請同學(xué)們打開語文書第十四課，小聲地讀課文，把小鴨子說的話畫出來。
二、學(xué)習(xí)第一自然段。
1、師：誰找到小鴨子的話了？
指名讀。
師：原來這只小鴨子想去游泳啊，你們想不想去游泳呢？讓我們把小鴨子很想去游泳的心情讀出來。（重點指導(dǎo)讀出懇求的語氣，“您”的'發(fā)音。）
2、師：鴨媽媽聽了小鴨子的話說什么呢？
生回答。
學(xué)生自由回答
3、師：說得真好，我真是受到教育了。我們來分角色朗讀吧！
4、師：大家讀得真好，要是一邊讀一邊表演就更好了，對嗎？請大家先在小組里表演，我看哪一組表演的好，就請哪一組的同學(xué)帶上老師這里漂亮的頭飾上臺表演。
5、小組自由表演
6、匯報表演。
7、師：表演得真好，獎給你一條小魚吃。
8、師：小鴨子們，你們不僅就學(xué)會了本領(lǐng)，還懂得了很多知識，現(xiàn)在啊，又有一個小動物遇到難題了，你們想不想幫助他呀？【課件出示】（出示小鷹的圖片）
三、學(xué)習(xí)第二自然段
2、匯報。
3、總結(jié)：鴨媽媽對小鴨子說什么？請學(xué)生上來板書：自己去游。鷹媽媽說什么呢？學(xué)生上來板書：自己去看。
同學(xué)們，你們在日常生活中也要怎么樣呢（自己的事情自己做）誰說一說你自己學(xué)會了什么呢？（學(xué)生手拿自己的照片，當(dāng)小明星，說得好的貼在黑板上）
四、指導(dǎo)背誦。
五、作業(yè)設(shè)計：（自己選擇喜歡的作業(yè)完成）
1、表演：回家把這個故事表演給家長看。
2、畫畫。可以畫小鴨子、鴨媽媽、小鷹、鷹媽媽。
3、做做?；厝プ约簩W(xué)會一件自己應(yīng)該做的事情，回來介紹經(jīng)驗。
六、板書設(shè)計：
14、自己去吧
圖圖貼學(xué)生的照片
自己去游自己去看自己去做
讀課比天大有感篇十一
在有關(guān)生命的研究領(lǐng)域里非常著名的科學(xué)家巴克斯特在過去的60多年里，一直在從事生物感應(yīng)能力的觀測和實驗，他已經(jīng)涉及到當(dāng)代意識研究領(lǐng)域里的一些真空地帶。
在1959年，巴-赫斯特在紐約設(shè)立了專門的實驗室，進行測謊儀的專門培訓(xùn)和實驗，并成立了當(dāng)時的全美第一所教授使用測謊儀的學(xué)校。
測謊儀是根據(jù)人皮膚中的電阻變化而繪出的圖線，來表達(dá)人的情緒變化狀態(tài)。測謊儀的1/3部份是膚電反應(yīng)器，用圖線來反應(yīng)人的情緒變化等。
1966年2月2日早晨7點左右，巴-赫斯特在他的紐約實驗室里，在給牛舌蘭澆水的時候，發(fā)現(xiàn)了它類似人的情緒反應(yīng)，進而對植物原始感應(yīng)進行了歷史性的實驗觀測。
他回憶說，我在給植物澆水，是一盆牛舌蘭花。我想利用測謊設(shè)備測量它的電阻變化，還能測量出它的膚電感應(yīng)。因為當(dāng)水份到達(dá)葉尖時，夾在電極中間的葉子的導(dǎo)電性能會增強，我想我將看到畫出的曲線會呈現(xiàn)向上的趨勢?？墒浅龊跻饬希跐菜?，曲線的趨勢卻呈現(xiàn)著不斷向下，我把指標(biāo)移到了上端，曲線連續(xù)向下滑。
我得到了一幅標(biāo)準(zhǔn)的'呈現(xiàn)向下的膚電圖。如果是膚電反應(yīng)，我們會解釋這段曲線代表著情緒波動，這段曲線代表著情緒恢復(fù)。整個這個圖曲線形狀，顯示了牛舌蘭花和人相同的情緒反應(yīng)，我當(dāng)時真是吃了一驚。
隨后我又做了另外的試驗，得到了一個高質(zhì)量的觀察。他說，當(dāng)時我不知道怎樣能使那顆植物感到害怕，我不能和植物講話，沒辦法和植物講話。
我的頭腦里突然閃出一念：我知道怎麼做，我要用火燒它的葉子。當(dāng)時電極聯(lián)著一片葉子。當(dāng)時我只是動了一念，我要燒掉那片葉子。這一念頭剛一出來，指標(biāo)立即做出了劇烈的反應(yīng)，一下子擺到了圖表的頂端，顯示了連續(xù)性的激烈波動，就仿佛用火柴真正在燒它的葉子，顯示出植物極度的恐懼。
巴克斯特說：在那一瞬間，我沒有碰那個植物，我離它大約15英尺，離儀器大約5英尺的距離，唯一的舉動就是我的大腦里閃出一念：我要用火燒它的葉子，只是想象，因為我不吸煙，沒有火柴，只是一種意向。當(dāng)這個想法一產(chǎn)生，儀器指標(biāo)一下子滑劃到頂端，我相信，它當(dāng)時知道了我在想什麼。
我差點兒在早晨八點鐘跑到外面的大街上--紐約的時代廣場大喊：“我的植物是有感情的!”。
這次觀測對我，一個在科學(xué)領(lǐng)域里涉足很久的人震動很大，對我后天教育是很大的挑戰(zhàn)。
生物的這種原始超感功能，遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于任何后天形成的能力。有些人認(rèn)為人類曾一度有過這種本能，可人類現(xiàn)在通過這種本能的現(xiàn)象反過來在研究它。不管是否有人承認(rèn)它，植物是具有一種心理特征的感應(yīng)能力，是能與人類進行某種雙向性的生物交流的。
今年已81歲的巴-赫斯特現(xiàn)住在美國加州sandiego。那顆具有歷史意義的植物，現(xiàn)在在sandeigo的實驗室里已長得觸及天棚那麼高。天花板已拿掉了幾塊。巴-赫斯特說：每次拿掉一片天花板，它都要長高一英尺左右，即使他們出遠(yuǎn)門，不在辦公室里，因為它的生長好象不受人的限制。
讀課比天大有感篇十二
教學(xué)要求：
1、認(rèn)識12個生字。會寫“自、己、東、西”四個字。認(rèn)識新偏旁。
2、正確、流利的朗讀和背誦課文。
3、理解課文內(nèi)容，懂得從下就要樹立自主的思想，不依賴父母，自己學(xué)會生活的本領(lǐng)。
教學(xué)重點：
認(rèn)字和練習(xí)朗讀。
教學(xué)難點：
從讀中領(lǐng)悟小鴨子和小鷹的媽媽為什么要它們的孩子自己去學(xué)會生活的本領(lǐng)。
教學(xué)準(zhǔn)備：自己去吧精品教案
小鴨子、小鷹貼圖、頭飾、課文插圖、教學(xué)課件。
課時安排：
2課時
第一課時
一、揭示課題。
導(dǎo)入：我們知道，鴨子會游泳，老鷹能飛得很高很高。這樣的本領(lǐng)是怎么來的？（板書課題）
2、齊讀課題，認(rèn)“自、己、吧”，讀準(zhǔn)音。
3、質(zhì)疑：“自己去吧”這話是誰說的？去干什么？
二、初讀課文。
1、師范讀。
2、學(xué)生自由讀，要求看拼音讀準(zhǔn)字音，找出生字作上記號。
3、讀通句子，讀正確、注意停頓，詞句連接。
三、識字。
1、檢查生字讀音。
（1）同桌相互指讀生字。
（2）出示生字卡片拼讀，指名讀，開火車讀。
2、小組合作學(xué)習(xí)，說說用什么方法記住生字。
3、擴展詞匯活動。
4、小組合作：找出帶有生字的句子，畫一畫，讀一讀。
四、指導(dǎo)寫字。
1、學(xué)生觀察“自”、“己”、在田字格的'位置。
2、先描一描，發(fā)現(xiàn)字的特點，說說怎么寫。
3、比較字形。
4、教師范寫。
5、學(xué)生練寫，教師巡視，糾正寫字姿勢。
第二課時
一、放歌曲《母鴨帶小鴨》，學(xué)生做動作。
1、導(dǎo)語：同學(xué)們，我是誰啊？今天老師變成了鴨媽媽，你們就變成鴨寶寶了。（把準(zhǔn)備好的貼圖貼起來，每人一個。）
師：小鴨子們，你們現(xiàn)在知道自己有什么本事了嗎？學(xué)生自由回答
師：我的鴨寶寶們真棒??！你們還有只鴨弟弟要出生了！
學(xué)生自由回答。
4、師：這只小鴨子到底說了些什么呢？請同學(xué)們打開語文書第十四課，小聲地讀課文，把小鴨子說的話畫出來。
二、學(xué)習(xí)第一自然段。
1、師：誰找到小鴨子的話了？指名讀。
師：原來這只小鴨子想去游泳啊，你們想不想去游泳呢？讓我們把小鴨子很想去游泳的心情讀出來。（重點指導(dǎo)讀出懇求的語氣，“您”的發(fā)音。）
2、師：鴨媽媽聽了小鴨子的話說什么呢？生回答。
學(xué)生自由回答
3、師：說得真好，我真是受到教育了。我們來分角色朗讀吧！
4、師：大家讀得真好，要是一邊讀一邊表演就更好了，對嗎？請大家先在小組里表演，我看哪一組表演的好，就請哪一組的同學(xué)帶上老師這里漂亮的頭飾上臺表演。
5、小組自由表演
6、匯報表演。
7、師：表演得真好，獎給你一條小魚吃。
8、師：小鴨子們，你們不僅就學(xué)會了本領(lǐng)，還懂得了很多知識，現(xiàn)在啊，又有一個小動物遇到難題了，你們想不想幫助他呀？（出示小鷹的圖片）
三、學(xué)習(xí)第二自然段
2、匯報。
3、總結(jié)：鴨媽媽對小鴨子說什么？請學(xué)生上來板書：自己去游。鷹媽媽說什么呢？學(xué)生上來板書：自己去看。
同學(xué)們，你們在日常生活中也要怎么樣呢（自己的事情自己做）誰說一說你自己學(xué)會了什么呢？（學(xué)生手拿自己的照片，當(dāng)小明星，說得好的貼在黑板上）
四、指導(dǎo)背誦。
五、作業(yè)：（自己選擇喜歡的作業(yè)完成）
1、表演：回家把這個故事表演給家長看。
2、畫畫?？梢援嬓▲喿?、鴨媽媽、小鷹、鷹媽媽。
3、做做?；厝プ约簩W(xué)會一件自己應(yīng)該做的事情，回來介紹經(jīng)驗。
六、板書設(shè)計：
14、自己去吧
圖圖貼學(xué)生的照片
自己去游自己去看自己去做
讀課比天大有感篇十三
《自己去吧》這篇課文情節(jié)簡單，基本上沒有學(xué)生讀不懂的詞句。教學(xué)中，我重點采用了角色朗讀和角色表演的方式來進行。下面，是第一個故事的教學(xué)片段和我的反思。
一、情境激趣，導(dǎo)入課文
師：小朋友們，你們喜歡聽歌嗎？我們先聽一首歌《母鴨帶小鴨》，會唱的跟著唱，拍手。（同學(xué)們邊唱邊做動作。）
生：好。
師：把桌子上的小鴨子貼圖，像老師一樣貼在胸前，看誰貼得最快。老師手上有許多小魚，如果哪只小鴨子表現(xiàn)好，就獎他一條小魚。
師：（出示一只鴨子圖案）仔細(xì)觀察一下鴨子的身體，你們有什么發(fā)現(xiàn)？
生：身體扁扁的。
生：鴨子的腳趾是連起來的。
師：連結(jié)鴨子腳趾的部分叫做“蹼”。它有什么用？
生：幫鴨子游泳。
生：它的鴨掌可以幫助它游泳。
師：鴨掌還有什么名字？
生：腳。
師：扁扁的身體和蹼可以幫助鴨子游泳，你知道鴨子有什么本事了嗎？
生：知道了。
（課件演示：小鴨子從蛋殼里鉆出來，配著音樂和叫聲。學(xué)生一聽就樂了。）
師：鴨子睜開了眼睛看見了什么？
生：看見小朋友。
生：看見同學(xué)們。
生：看見教室里的老師。
師（拿出風(fēng)景圖，圖上有一個鴨媽媽）：小鴨子還看見了什么風(fēng)景？
生：看見小溪里的水。
生：看見很漂亮的風(fēng)景。
生：看見草地。
生：看見漂亮的花。（教師要求把話說完整，用“這里真美啊，有________，有________，還有________”說話。）
師：小鴨看見漂亮的花、清清的小河、會想到什么？
生：想去游泳。
生：想去游泳，但有點兒害怕。
二、練習(xí)朗讀，體會情感
師：小鴨子到底想些什么？請大家打開課本，找到小鴨子說的
話，用鉛筆畫出來，自己讀一讀。（學(xué)生開始讀書。）
師：小鴨子說的是哪句話？
生：小鴨子說：“媽媽，您帶我去游泳好嗎？”
師：相同的舉手。（學(xué)生紛紛舉手。）
師：小鴨子看到美麗的風(fēng)景，它的心情怎樣？你們讀的時候要讀出小鴨子的心情來。
（課件演示小鴨子出世，學(xué)生伴音樂自由讀。）
師：誰來讀？把小鴨子非常想游泳的心情讀出來。
生：媽媽，您帶我去游泳好嗎？
師：他讀得有點急切，你想不__想讀？（師指著舉手的同學(xué)。）
生：媽媽，您帶我去游泳好嗎？
師：唔，你特別特別想去游泳。誰還來讀？
生：媽媽，您帶我去游泳好嗎？
師：能不能讀快一點，讓鴨媽
媽聽了就帶你去游泳？大家一起讀。
生（齊聲）：媽媽，您帶我去游泳好嗎？
師：媽媽怎么說？誰再來讀讀？
生：媽媽說：“小溪里的水不深，自己去游吧?！?BR> 師：她讀得不錯，還加上了手勢，搖搖頭說不深。還有沒有人想讀？
生：媽媽說：“小溪里的水不深，自己去游吧?！?BR> 生：我喜歡劉老師這個鴨媽媽。
師：噢，是嗎？（很高興的樣子）我一定會把你養(yǎng)得白白胖胖的。
生：我喜歡書上的鴨媽媽。
師：為什么呀？（皺著眉故作沉思狀）我對你這么好，怕你淹死的呀。你怎么不喜歡我呢？
生：因為我要去游泳呀。
生：因為我喜歡游泳呀。
師：我真的很怕你們被淹怎么辦？
生：我的身體和我的`腳掌會幫我游泳。
生：小溪里的水不深，自己去游吧。
師：你讀得不僅有感情，而且有表情，你愿意讀給聽課的老師聽嗎？
（生搖搖頭。）
師：那么誰想讀給聽課的老師聽呢？
生：媽媽說：“小溪里的水不深，自己去游吧?！?BR> 師：讀得好，我把一條小魚獎給你，誰還想吃小魚？
生：媽媽說：“小溪里的水不
深，自己去游吧?！保ń處熢侏勔粭l小魚。）
讀課比天大有感篇十四
"大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。"這是古典詩文《大學(xué)》里的句子。所謂"大學(xué)",實質(zhì)為大學(xué)問，人世間最重要的學(xué)問。
原為《禮記》中的一篇。相傳為曾子作，近代許多學(xué)者認(rèn)為是秦漢之際儒家作品。全面總結(jié)了先秦儒家關(guān)于道德修養(yǎng)、道德作用及其與治國平天下的關(guān)系。南宋朱熹把它與《論語》、《孟子》、《中庸》合稱為"四書",從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為"經(jīng)"一章，"傳"十章。認(rèn)為，"經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之;其傳十章，則曾子之意而門人記之也。"
《大學(xué)》的版本主要有兩個體系：一是經(jīng)朱熹編排整理，劃分為經(jīng)、傳的《大學(xué)章句》本;一是按原有次序排列的古本，即《禮記》中的《大學(xué)》原文。以朱熹《大學(xué)章句》本，流傳最廣、影響最大，本篇就是采用的《大學(xué)章句》本。"大學(xué)"是對"小學(xué)"而言，是說它不是講"詳訓(xùn)詁，明句讀"的"小學(xué)",而是講治國安邦的"大學(xué)"."大學(xué)"是大人之學(xué)。
《大學(xué)》為"初學(xué)入德之門也".經(jīng)一章提出了明明德、親民、止于至善三條綱領(lǐng)，又提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目。八個條目是實現(xiàn)三條綱領(lǐng)的途徑。在八個條目中，修身是根本的一條，"自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本".十章分別解釋明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。明明德是指弘揚光明正大的品德。新民是指讓人們革舊圖新。止于至善是指要達(dá)到最好的境界。本末是指做事要分清主次，抓住根本。格物、致知是指窮究事物的原理來獲得知識。誠意就是"勿自欺",不要"掩其不善而著其善".正心就是端正自己的心思。修身就是加強自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。齊家就是管理好自己的家庭、家族。治國、平天下是談治理國家的事。怎樣治理國家呢?首先要作表率;自己討厭的，不加給別人;要得眾、慎得、生財、舉賢。"得眾則得國，失眾則失國";"有德此有人，有人此有土，有土此有財";見賢能舉，舉而能先。
《大學(xué)》的的宗旨，在于彰明人類天賦的光明純瑩的心靈，光明正大的德行;在于以身作則，樹立榜樣再通過禮樂教化，以啟迪人們的自覺，去除物欲，不斷更新自己的德行，而達(dá)到至善至美的最高境界。對大學(xué)的綱領(lǐng)有所體會，自然便會立定人生志向，以此為生命的理想方向。確定了心中志向，便不會輕易為外物所干擾，就會至死不渝的去追求。不論面對何事何物，都能認(rèn)真思考，由此得到至善之理，明白明明德和親民的關(guān)系如同根本和末梢的關(guān)系。"知止"是開端，"能得"是結(jié)果，對大學(xué)綱領(lǐng)有深切的認(rèn)識和體會，自然距離大學(xué)之道的實現(xiàn)不遠(yuǎn)。
人們常說，"一屋不掃，何以掃天下",又常說："修身，齊家，治國，平天下".兩者一樣，都被人用來表達(dá)自己所理解的君子之道。這種君子之道，用現(xiàn)在的話說，就是從小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起。
《大學(xué)》中"修齊治平"的順序與此并不相同。文章說：古之欲明明德于天下者先治其國，欲治其國者先齊其家，欲齊其家者先修其身，欲修其身者先正其心，欲正其心者先誠其意，欲誠其意者先致其知，致知在格物。
順序不一樣，境界也就迥異："修齊治平"是"四有"新人們的個人修行之道，"平治齊修"則是"古之圣王"的基本國策了。這種國策，用一句歌詞說，就是："只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的明天".