總結(jié)能夠加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶。需要寫(xiě)一篇完美的總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該重點(diǎn)突出成果和收獲，同時(shí)提及遇到的挑戰(zhàn)和解決方案。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些參考和啟發(fā)。
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇一
在今后的教學(xué)教研中，本人會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持閱讀，不斷反思，不斷成長(zhǎng)，努力找準(zhǔn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，充分挖掘自身的智慧與潛能，力爭(zhēng)創(chuàng)造出與眾不同的語(yǔ)文課堂，從而擁有獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
每一次比賽，每一次教學(xué)研討課，都牽涉到諸多的學(xué)校、老師以及學(xué)生。因此，每一堂公開(kāi)課，要考慮到其影響性。教師公開(kāi)課，面對(duì)的群體既有每日時(shí)光像金子一般寶貴的學(xué)生，也有從百忙之中抽空來(lái)參加活動(dòng)的教師。因?yàn)閷?duì)語(yǔ)文共同的熱愛(ài)，才有了一次又一次的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。所以，在公開(kāi)課中一定要有能啟發(fā)聽(tīng)課教師的思索的地方。
在本節(jié)課的設(shè)計(jì)當(dāng)中，從開(kāi)課的兩首詞《蘇幕遮》、《雨霖玲》，到臨近結(jié)尾的《再別康橋》的引用，意在引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)上宋詞與積累送別詩(shī)詞，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古詩(shī)文的熱愛(ài)，這都是對(duì)文本組合的一種探索，供大家思考與商討。在本節(jié)課里，在引用一些古詩(shī)文及現(xiàn)代詩(shī)時(shí)，可以非常明顯的感覺(jué)到學(xué)生對(duì)于引用文本的喜歡，并且能將引用的文本內(nèi)化，運(yùn)用到自己的練筆當(dāng)中，收效不錯(cuò)。葉圣陶先生認(rèn)為“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子”。本人認(rèn)為，語(yǔ)文教材是一扇窗戶(hù)，一扇門(mén)。通過(guò)這扇窗戶(hù)，我們要引導(dǎo)學(xué)生看到更高遠(yuǎn)深邃的天空；通過(guò)這扇門(mén)，我們要引導(dǎo)學(xué)生走出門(mén)去，真正走到語(yǔ)文的廣闊天地里去。與此同時(shí)，我們也不能忘記語(yǔ)文課本這個(gè)“重要例子”。在我們建構(gòu)大語(yǔ)文觀的同時(shí)，也不能忽視如何去“微觀”語(yǔ)文。這也將是本人以后教學(xué)上努力的方向。
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇二
《北京》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材二年級(jí)上冊(cè)第二組課文里面的一篇課文。這組課文共由《識(shí)字二》《歡慶》《北京》《我們成功了》《看雪》這幾篇課文組成。全組課文都是圍繞“愛(ài)祖國(guó)”來(lái)進(jìn)行選材編排的。其內(nèi)容突出了歌頌祖國(guó)的悠久歷史、大好河山、燦爛文化和民族精神，其目的是培植學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)首都、愛(ài)中華民族的情感?！督虆ⅰ芬笤诒窘M課文的教學(xué)中要多讓學(xué)生進(jìn)行朗讀，在讀中感悟文中蘊(yùn)涵的思想感情，受到潛移默化的熏陶。同時(shí)要求學(xué)生課前搜集相關(guān)資料，加深對(duì)祖國(guó)的了解和認(rèn)識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的贊美、熱愛(ài)之情。
《北京》是我們祖國(guó)的首都，是一座美麗的城市。我想作為每個(gè)中華兒女都應(yīng)該知道。但作為小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們雖然對(duì)北京略知一二，但北京到底有哪些美麗的地方？“美”在哪里？如果沒(méi)有去過(guò)北京的孩子或沒(méi)有父母幫助認(rèn)識(shí)北京的孩子可能都不是很清楚吧！但讓這些孩子能更直觀地認(rèn)識(shí)北京，讓其心走進(jìn)北京，熱愛(ài)北京。我想這是一個(gè)語(yǔ)文老師教會(huì)孩子學(xué)會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)燦爛悠久的歷史的第一步吧！所以我決定選下這篇課文，在“教學(xué)開(kāi)放周”活動(dòng)中，讓我自己和學(xué)生一起去更多地感受、了解我們偉大祖國(guó)的首都北京。
選定課文后，我就在想，北京雖然常掛在我們的嘴邊，其實(shí)它離我們還是很遠(yuǎn)的，它到底是怎樣的一座城市對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)更是模糊的。而本組課文又要求通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能更直接地感受到祖國(guó)的美。
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇三
1、在學(xué)習(xí)詞語(yǔ)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解了“不假思索”，并讓學(xué)生用“不假思索”說(shuō)一句話，做到了讀寫(xiě)結(jié)合，口書(shū)并重，工具性與人文性?xún)稍y(tǒng)一。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。”學(xué)生在朗讀、理解、感悟、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上有了充分的情感積淀，也有了一種想釋放的強(qiáng)烈欲望，通過(guò)小練筆，既釋放了學(xué)生的情感積淀，又培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
2、學(xué)生寫(xiě)字時(shí)，我讓小組代表匯報(bào)小組認(rèn)為難寫(xiě)、易寫(xiě)錯(cuò)的字，小組內(nèi)一人匯報(bào)一人板書(shū)講解提示，其他小組補(bǔ)充，突破了難寫(xiě)、易寫(xiě)錯(cuò)字的難關(guān)。
3、特別是“朗讀我能行”將課堂推向了高潮，小組展示朗讀后，讓其他小組評(píng)議，并抓住文中的人物的對(duì)話進(jìn)行重點(diǎn)朗讀訓(xùn)練，學(xué)生知道了讀小女孩的話時(shí)是低聲地讀，讀教育家最后的話時(shí)要把教育家的激動(dòng)的感情讀出來(lái)，學(xué)生的朗讀能力訓(xùn)練落到了實(shí)處。學(xué)生在初步閱讀是對(duì)文本的整體感知，評(píng)評(píng)議議建立在初步感知的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生及時(shí)捕捉第一印象，做到有感而發(fā)，從而把學(xué)生的思維與語(yǔ)言、朗讀有機(jī)地結(jié)合在一起，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在讀讀、議議中學(xué)生也很輕松的了解了課文的主要內(nèi)容。
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇四
北京雖然常掛在我們的嘴邊，其實(shí)它離我們還是很遠(yuǎn)的，它到底是怎樣的一座城市對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)更是模糊的。而本組課文又要求通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能更直接地感受到祖國(guó)的美。所以在上課之前我為孩子們找了視頻——魅力北京。從各方面讓孩子對(duì)北京有一個(gè)初步的印象。
課前我也讓學(xué)生搜集北京到底有哪些“美麗”的地方；最后我按課文內(nèi)容有的放矢地布置學(xué)生收集“天安門(mén)廣場(chǎng)”、“人民英雄紀(jì)念碑”、“柏油馬路”“立交橋”、“名勝古跡”、“優(yōu)美公園”“高樓大廈”等，讓學(xué)生把對(duì)“北京”的認(rèn)識(shí)從整體到部分進(jìn)行“聚焦”，抓住重點(diǎn)對(duì)北京的美通過(guò)“窺一斑見(jiàn)全豹”的形式呈現(xiàn)出來(lái)。結(jié)果學(xué)生興趣昂然，每個(gè)孩子都通過(guò)電腦、摘抄、剪貼等多種途徑認(rèn)識(shí)、了解了北京。
當(dāng)學(xué)生初知北京是一座美麗的城市后，我再引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀，邊讀邊找文中寫(xiě)到了北京的哪些地方美麗？當(dāng)學(xué)生找出北京這些具有代表性的美麗地方后，我再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中是怎樣來(lái)把這些美麗的地方寫(xiě)具體的。最后讓學(xué)生回顧全文，感受北京的美，從心底發(fā)出贊嘆：北京真美呀！我們愛(ài)北京！我們愛(ài)祖國(guó)的首都！就這樣遵循從整體-部分-再回歸整體的教學(xué)原則，也遵循了低年級(jí)學(xué)生對(duì)事物認(rèn)識(shí)、了解的認(rèn)知規(guī)律。同時(shí)也讓學(xué)生對(duì)文本的解讀、情感的深化水到渠成。
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇五
1.營(yíng)造民主、寬松的學(xué)習(xí)氛圍不夠。
課堂氣氛在很大程度上影響著學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中創(chuàng)造性的發(fā)揮。這節(jié)課一開(kāi)始教師營(yíng)造氣氛不很到位。后來(lái)氣氛有所緩和。
2.總怕學(xué)生在這節(jié)課里不能很好的接受知識(shí)，所以在個(gè)別應(yīng)放手的地方卻還在牽著學(xué)生走?？偨Y(jié)性的語(yǔ)言也顯得有些羅嗦。
3.本節(jié)課在教學(xué)評(píng)價(jià)方式上略顯單一。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)少，激勵(lì)性的語(yǔ)言不夠。
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇六
1、在教學(xué)模式上，我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學(xué)的固定模式，即：朗讀---疏通---理解---積累，在議課過(guò)程中許小艷老師提出怎樣突出重點(diǎn)，我覺(jué)得這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題，一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美，還是要讓學(xué)生真正有所收獲，更讓我受益的是陳教授的做法，他也是以讀來(lái)帶動(dòng)、促進(jìn)學(xué)生理解課文內(nèi)容，但陳教授絕不拘泥于讀的形式，而要求學(xué)生應(yīng)讀出作者，讀出自我。與陳教授的課相比，本節(jié)課中我設(shè)計(jì)的朗讀在某些地方就顯得很浪費(fèi)時(shí)間。為了這個(gè)環(huán)節(jié)，即使教學(xué)內(nèi)容很簡(jiǎn)單，即使學(xué)生已經(jīng)會(huì)讀，仍要按模式照舊進(jìn)行。所以教無(wú)定法，不可按一定的模式因循守舊。
2、在導(dǎo)入新課時(shí)，孔令宏老師建議以古往今來(lái)贊美蓮的詩(shī)句或?qū)W生談蓮的形象等方式來(lái)導(dǎo)入，以此來(lái)激發(fā)起學(xué)生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節(jié)課用什么方式調(diào)動(dòng)起學(xué)生內(nèi)在的熱情，激發(fā)起活躍的思維，積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問(wèn)題，同時(shí)我覺(jué)得孔老師這個(gè)提法可以幫助學(xué)生更深入地去挖掘文本，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。這樣做也未嘗不可。不過(guò)，我也不推翻我的觀點(diǎn)，我覺(jué)得學(xué)生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動(dòng)方式，它是學(xué)生參與課堂的一個(gè)極好的手段。
3、對(duì)于自主、合作、探究這種教學(xué)模式在議課中我有了更深入的認(rèn)識(shí)。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題為突破口，我仍然認(rèn)為學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題比老師講授十個(gè)問(wèn)題都可貴。今天王坤娟老師的建議說(shuō)在探究時(shí)老師是不是該適當(dāng)點(diǎn)撥，這一點(diǎn)我是認(rèn)同的。同時(shí)，陳教授的課也給我同樣的啟示：應(yīng)該從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，對(duì)于學(xué)生挖掘不出來(lái)的問(wèn)題，教師應(yīng)該給以適時(shí)的引導(dǎo)，然后給他們以時(shí)間去體會(huì)，從而成為自己的收獲。相比較而言，我的學(xué)生在課堂上雖然說(shuō)了、問(wèn)了，但是真正在思想上收獲的同學(xué)不多，語(yǔ)文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的，而生活這個(gè)外延如此廣大，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)在其中采擷珍珠，為師者應(yīng)該為學(xué)生指引。
4、我想再談一點(diǎn)，就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過(guò)我們的議課，我覺(jué)得我們?cè)趥湔n時(shí)忽略了語(yǔ)文與生活的聯(lián)系。比如：三種花喻三種人，三種人的處世態(tài)度，我們?nèi)绾慰创取?BR> 這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇七
《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，課文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)。選編這篇課文的意圖，一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類(lèi)生存的關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)土地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的意義。
在本課教學(xué)中，我主要把握了以下幾種教學(xué)方法。
主要采用情境教學(xué)法，這篇課文是一篇著名的演說(shuō)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內(nèi)容深刻。所以作為教者，我應(yīng)用了文本內(nèi)容上的特點(diǎn)，運(yùn)用自己有聲的語(yǔ)言把學(xué)生帶入一種美的境界，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)、感悟。當(dāng)然多媒體課件的使用也是創(chuàng)設(shè)情境的良好教學(xué)手段。
針對(duì)具體要求讓學(xué)生自讀自悟，通過(guò)朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過(guò)程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，印弟安人對(duì)于這片土地的珍視。為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)作方法的理解，提高學(xué)生的想象力，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，達(dá)到語(yǔ)文課堂中聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的和諧統(tǒng)一，我讓學(xué)生針對(duì)文章的寫(xiě)法進(jìn)行了仿寫(xiě)。
我根據(jù)本課的課文內(nèi)容，通過(guò)教師朗讀及圖片資料的補(bǔ)充使學(xué)生感受“這片土地”的美麗，為理解課文第一部分烘托氣氛，并作好積極的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
朗讀訓(xùn)練是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一項(xiàng)語(yǔ)言基本訓(xùn)練。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念，因此，在閱讀教學(xué)中，我恰當(dāng)?shù)?、運(yùn)用朗讀手段，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，發(fā)展語(yǔ)言，發(fā)展思維，陶冶情感。目的是通過(guò)感情朗讀，將這片土地上的每一種事物根植于學(xué)生心里，感知土地的神圣，為后面深入思考，更深刻體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)埋下伏筆。
我在教學(xué)的第二環(huán)節(jié)出示自學(xué)提示，并教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法，即：聯(lián)系上下文和聯(lián)系生活實(shí)際。學(xué)生經(jīng)過(guò)自主探究合作學(xué)習(xí)后，我引導(dǎo)他們以“西雅圖”的身份集體交流，這樣會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的參與熱情，使“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí)，較好地促進(jìn)全體學(xué)生的和諧發(fā)展，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性。
我緊抓題眼“神圣”組織教學(xué)，化繁為簡(jiǎn)，長(zhǎng)文短教，中心更加明確。在教學(xué)時(shí)，我拒絕逐詞逐句分析，而是先引導(dǎo)學(xué)生讀課文，然后直接找出文中含義深刻的語(yǔ)句，再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子的含義以及所表達(dá)的情感，最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀，從而使學(xué)生體會(huì)文中優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)這片土地的深情。
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇八
首先，教師應(yīng)該樹(shù)立大語(yǔ)文觀念。
語(yǔ)文不僅僅是語(yǔ)文知識(shí)，更重要的是能從語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，體味一種人文精神的關(guān)懷。教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章所蘊(yùn)含的審美情操，使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。然后運(yùn)用所學(xué)知識(shí)提高認(rèn)識(shí)能力、觀察能力、鑒賞能力和表達(dá)能力。
其次，教學(xué)一篇文章要選好突破口或者切入點(diǎn)。
我覺(jué)得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)積極主動(dòng)探求未知，課堂會(huì)詩(shī)意盎然的。
這次教學(xué)《飲酒》也使我認(rèn)識(shí)到：要讓學(xué)生入境學(xué)習(xí)，教師必須首先入境。這方面我覺(jué)得做得還不夠。另外，學(xué)生對(duì)陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導(dǎo)不夠有關(guān)。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來(lái)解讀陶淵明，使詩(shī)人形象銘刻學(xué)生心中，知人論世，就可以很好的把握詩(shī)歌形象極其詩(shī)中所蘊(yùn)含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇九
這篇課文是人教版小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四組的第三篇課文，堪稱(chēng)有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的密切關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷念的真摯感情，突出了本單元以“環(huán)保”為主題的教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)言?xún)?yōu)美、內(nèi)涵豐富、感情充沛，是本文最大的特點(diǎn)。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，在閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地讀，讓學(xué)生在讀中感悟理解，在讀中訓(xùn)練語(yǔ)感，在讀中提高語(yǔ)言表達(dá)能力，在讀中受到情感的熏陶。為此，在組織本文教學(xué)時(shí)，我緊扣題眼“神圣”二字組織設(shè)計(jì)，化繁為簡(jiǎn)，長(zhǎng)文短教，使本文的中心更加明確，在閱讀教學(xué)中，以讀為主，通過(guò)指導(dǎo)關(guān)鍵語(yǔ)句的朗讀品味，幫助學(xué)生理解“神圣”，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文章的領(lǐng)悟，更加激發(fā)了學(xué)生保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)自然的情感。
當(dāng)然，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中，探究的時(shí)間太少了，朗讀的時(shí)間也較少，特別是對(duì)學(xué)生朗讀技巧的指導(dǎo)較欠缺。由于本文較長(zhǎng)，在課文拓展方面，為了突出環(huán)保這一主題，教者臨場(chǎng)發(fā)揮，僅僅舉了“5.12”汶川地震、日本海嘯等實(shí)例來(lái)說(shuō)明對(duì)大地所造成的'災(zāi)難帶來(lái)對(duì)人類(lèi)的危害，課堂上，教者還應(yīng)讓學(xué)生從身邊舉出具體的實(shí)例，談破壞環(huán)境的感受，從而加深對(duì)環(huán)保的認(rèn)識(shí)。
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇十
這片土地是神圣的教學(xué)反思，這片土地是神圣的這篇課文被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最扣人心弦的講演，帶您了解這片土地是神圣的。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，它生動(dòng)形象地描寫(xiě)了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉聯(lián)絡(luò)，劇烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比留戀的真誠(chéng)情感。課文首要總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)有些都是崇高的；接著表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的劇烈請(qǐng)求，假如把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能緊記這片土地是崇高的。這有些又別離從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě)；文章終究則進(jìn)一步論說(shuō)了人類(lèi)和大地的聯(lián)絡(luò)，指出大地是人類(lèi)的媽媽?zhuān)祟?lèi)歸于大地，前進(jìn)了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)分，我首要讓學(xué)生弄了解“崇高”的意思是啥，然后溝通印第安人對(duì)土地的豪情，然后引出“酷愛(ài)”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對(duì)土地酷愛(ài)的語(yǔ)句“咱們酷愛(ài)大地，就像出生的嬰兒留戀媽媽溫暖的懷有相同”，并豪情朗誦。接著引出“土地上的啥是崇高的”，要點(diǎn)朗誦“每一處沙灘……”，以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種辦法來(lái)（如：捉住要害詞句了解語(yǔ)句、語(yǔ)句比照讀、深化思考、操練表達(dá)）培育學(xué)生閱覽后勇于表達(dá)自個(gè)的見(jiàn)地。學(xué)生在了解文本時(shí)也把握得不錯(cuò)，一起也把德育教學(xué)滲透了進(jìn)入。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，第二個(gè)環(huán)節(jié)，咱們關(guān)于“面對(duì)這片崇高的土地，咱們應(yīng)當(dāng)怎樣做”這個(gè)疑問(wèn)，致使了新一輪的談?wù)?，讓學(xué)生再次研讀文本，經(jīng)過(guò)品讀、吟讀、幻想等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)漂亮的言語(yǔ)，去領(lǐng)會(huì)這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié)，要點(diǎn)捉住文中重復(fù)三次呈現(xiàn)的作者的叮嚀“假如咱們拋棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必定要記住：這片土地是崇高的”這單個(gè)現(xiàn)文章宗旨的基地句，讓學(xué)生們經(jīng)過(guò)充沛地朗誦來(lái)領(lǐng)會(huì)了作者對(duì)土地的劇烈的情感。
在終究，我將學(xué)生酷愛(ài)土地的情感進(jìn)行了拓寬、前進(jìn)，呼吁咱們要酷愛(ài)土地、愛(ài)惜資本。在厚意的音樂(lè)聲中，我向同學(xué)們朗誦了艾青的詩(shī)篇《我愛(ài)這土地》（這個(gè)星期我的雙眼常含著淚水，由于我對(duì)這片土地愛(ài)得深重……），并以此前進(jìn)，讓他們拿出筆，用浸透厚意的文字寫(xiě)下自個(gè)對(duì)土地的酷愛(ài)。不只使學(xué)生在講堂上有了“練寫(xiě)”的環(huán)節(jié)，也使學(xué)生也愈加深化地發(fā)自心里地去酷愛(ài)土地、愛(ài)惜資本。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，總的來(lái)說(shuō)，我自個(gè)以為，這堂課上，學(xué)生經(jīng)過(guò)朗誦，經(jīng)過(guò)感悟，情感一步一步地得到了前進(jìn)。“導(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)辦法也得到了體現(xiàn)?？墒牵腋杏|在某些細(xì)節(jié)的處理上，還有些走馬觀花，做得不行詳盡。我想，這或許即是所說(shuō)的“惋惜的美”吧！不過(guò)，我仍是會(huì)自始自終地極力前行，爭(zhēng)奪提早做到“完好美”！
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇十一
《這片土地是神圣的》是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給即將購(gòu)買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
課前，我除了查閱大量的相關(guān)資料，還對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景做了充分的了解，并且針對(duì)本單元“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容專(zhuān)題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，把研究的主題確立為“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)，從而拓寬視野，發(fā)展智慧，受到情感的熏陶，有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。我反思：
一名語(yǔ)文教師應(yīng)該極富“激情。在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，讓學(xué)生了解課文的寫(xiě)作背景自然的把學(xué)生引入情境，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。把學(xué)生帶入文本的氛圍中，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中。我覺(jué)得，教師每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”。
本節(jié)課中，我設(shè)計(jì)了許多聯(lián)系生活實(shí)際的題，如“河水與我們的生活息息相關(guān)，你能聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)，河水受到污染的惡果嗎？”“如果沒(méi)有了空氣，或空氣受到污染，人類(lèi)會(huì)怎樣？”“請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用生動(dòng)的事例來(lái)說(shuō)明‘降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)，終究會(huì)降臨到人類(lèi)的身上?！钡?。這些聯(lián)系生活實(shí)際的習(xí)題的訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)寫(xiě)作，升華情感，指導(dǎo)實(shí)踐有很大的幫助。如第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會(huì)，去讀中理解、感悟，再以這一點(diǎn)擊破，發(fā)散開(kāi)去，課堂不就綠色了嗎？少一些呼號(hào)，我將結(jié)尾改成用“因?yàn)椤浴钡木涫秸f(shuō)話，既進(jìn)行了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，又讓學(xué)生對(duì)全文有一個(gè)系統(tǒng)的提升，真是一箭雙雕。
抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感從而體會(huì)該句一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
最后，在對(duì)熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí)，我處理得比較倉(cāng)促，有點(diǎn)喊口號(hào)似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下，如果能把艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……）以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地愛(ài)著你，這片多情的土地……）來(lái)結(jié)束本課，我想效果可能會(huì)比口號(hào)好得多，學(xué)生也會(huì)更深刻地發(fā)自?xún)?nèi)心地去熱愛(ài)土地、珍惜資源。
總之，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過(guò)程中，如果我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……那么這樣的課堂學(xué)生是幸福的，老師也是快樂(lè)的！
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇十二
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。
另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的.”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇十三
《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長(zhǎng)寫(xiě)給即將收買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說(shuō)稿，是有史以來(lái)在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解，對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無(wú)所知，在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會(huì)印第安人對(duì)大地的熱愛(ài)。為了更好地突破難點(diǎn)，明確提出預(yù)習(xí)要求：學(xué)生回家可以自己收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
在教授這篇課文的時(shí)候，我用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法。首先要讓學(xué)生自己弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。再深入課文，通過(guò)有感情的朗讀，教師相機(jī)插入本課寫(xiě)作背景，讓學(xué)生在朗讀課文的過(guò)程中感悟西雅圖酋長(zhǎng)及印第安民族對(duì)土地的熱愛(ài)。最后感悟，交流學(xué)習(xí)本課的感受，我們學(xué)習(xí)了這篇課文后，作為一名小學(xué)生應(yīng)該如何去做。
學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)生可將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹，通過(guò)一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽(yáng)舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵，但同時(shí)他們非常熱愛(ài)并尊重自己所生活的這片土地。對(duì)西雅圖酋長(zhǎng)和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。鳥(niǎo)啼婉轉(zhuǎn)枝頭，不啻於詩(shī)歌合唱，森林就是大殿堂，微風(fēng)就像活躍的祈禱者。我們彼此息息相關(guān)，我們?nèi)绾螌?duì)待環(huán)境和其中的生命，最后都將變成人類(lèi)自己的命運(yùn)。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí)，是那么地不舍，那么地眷念，同時(shí)對(duì)白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動(dòng)物等的請(qǐng)求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語(yǔ)時(shí)，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹(shù)木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么美好，那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。
總之，教授這節(jié)課，我感受到了通過(guò)讓學(xué)生收集資料信息，了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，在有感情朗讀課文的過(guò)程中感悟，這樣才能有效加強(qiáng)對(duì)課文的理解。
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇十四
這天是學(xué)校聽(tīng)課開(kāi)放日，孫校長(zhǎng)來(lái)聽(tīng)我的課。我心里又緊張又有點(diǎn)興奮，因?yàn)橛腥寺?tīng)課是好事，能夠給我指點(diǎn)迷津。每一天一個(gè)人關(guān)起教室門(mén)上課也挺沒(méi)意思的。
我上《這片土地是神圣的》第二課時(shí)，這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給即將購(gòu)買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信。文章唯美語(yǔ)言中含著深刻寓意，備課時(shí)我就抓耳撓腮，舉棋不定，好難教的文章??！上課前離奇地出現(xiàn)狀況，我的u盤(pán)竟在這個(gè)時(shí)刻壽終正寢了！阿門(mén)，我精心準(zhǔn)備的的課件啊……可孫校長(zhǎng)拋給我一句話：那就“一支粉筆打天下唄”。也罷，死心上課去吧！一節(jié)課算比較煎熬地上下來(lái)了，一身的汗。
孫老師很辨證地來(lái)評(píng)課，首先指出可取之處：1）具備大語(yǔ)文觀，學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的相互滲透，體此刻適時(shí)補(bǔ)充西雅圖城市圖片及文字資料，讓學(xué)生在視覺(jué)上感受保護(hù)環(huán)境帶來(lái)的美感。2）讀寫(xiě)結(jié)合，小練筆“我深切熱愛(ài)著這片土地，我想對(duì)您說(shuō)”練習(xí)合理，學(xué)生在寫(xiě)中進(jìn)行語(yǔ)言運(yùn)用，情感升華，扎實(shí)有效。
當(dāng)然有很多不足，我整理了下，主要表此刻以下幾點(diǎn)：
2）閱讀教學(xué)中應(yīng)側(cè)重于方法指導(dǎo)，教會(huì)孩子自主學(xué)習(xí)。對(duì)結(jié)構(gòu)相同的段落要進(jìn)行扶放結(jié)合的教學(xué)方法，并在“扶”完學(xué)生學(xué)后進(jìn)行及時(shí)恰當(dāng)?shù)姆椒偨Y(jié)，讓學(xué)生明確明白方法，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)潛力，從而讓教師教得簡(jiǎn)單，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。
3）難理解的語(yǔ)句應(yīng)結(jié)合文章重點(diǎn)進(jìn)行理解。比如：“人類(lèi)屬于大地，而大地不屬于人類(lèi)”這句話，能夠出示“大地不僅僅僅屬于人類(lèi)，還屬于”來(lái)回顧舊知，深化主題。
4）欠缺恰當(dāng)及時(shí)的鼓勵(lì)，必須程度上影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。這是我最大的不足，太吝嗇對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)，這也是今后要努力的大目標(biāo)之一。
一課多得，開(kāi)放日，大收獲哦！
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇一
在今后的教學(xué)教研中，本人會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持閱讀，不斷反思，不斷成長(zhǎng)，努力找準(zhǔn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，充分挖掘自身的智慧與潛能，力爭(zhēng)創(chuàng)造出與眾不同的語(yǔ)文課堂，從而擁有獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
每一次比賽，每一次教學(xué)研討課，都牽涉到諸多的學(xué)校、老師以及學(xué)生。因此，每一堂公開(kāi)課，要考慮到其影響性。教師公開(kāi)課，面對(duì)的群體既有每日時(shí)光像金子一般寶貴的學(xué)生，也有從百忙之中抽空來(lái)參加活動(dòng)的教師。因?yàn)閷?duì)語(yǔ)文共同的熱愛(ài)，才有了一次又一次的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。所以，在公開(kāi)課中一定要有能啟發(fā)聽(tīng)課教師的思索的地方。
在本節(jié)課的設(shè)計(jì)當(dāng)中，從開(kāi)課的兩首詞《蘇幕遮》、《雨霖玲》，到臨近結(jié)尾的《再別康橋》的引用，意在引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)上宋詞與積累送別詩(shī)詞，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古詩(shī)文的熱愛(ài)，這都是對(duì)文本組合的一種探索，供大家思考與商討。在本節(jié)課里，在引用一些古詩(shī)文及現(xiàn)代詩(shī)時(shí)，可以非常明顯的感覺(jué)到學(xué)生對(duì)于引用文本的喜歡，并且能將引用的文本內(nèi)化，運(yùn)用到自己的練筆當(dāng)中，收效不錯(cuò)。葉圣陶先生認(rèn)為“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子”。本人認(rèn)為，語(yǔ)文教材是一扇窗戶(hù)，一扇門(mén)。通過(guò)這扇窗戶(hù)，我們要引導(dǎo)學(xué)生看到更高遠(yuǎn)深邃的天空；通過(guò)這扇門(mén)，我們要引導(dǎo)學(xué)生走出門(mén)去，真正走到語(yǔ)文的廣闊天地里去。與此同時(shí)，我們也不能忘記語(yǔ)文課本這個(gè)“重要例子”。在我們建構(gòu)大語(yǔ)文觀的同時(shí)，也不能忽視如何去“微觀”語(yǔ)文。這也將是本人以后教學(xué)上努力的方向。
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇二
《北京》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材二年級(jí)上冊(cè)第二組課文里面的一篇課文。這組課文共由《識(shí)字二》《歡慶》《北京》《我們成功了》《看雪》這幾篇課文組成。全組課文都是圍繞“愛(ài)祖國(guó)”來(lái)進(jìn)行選材編排的。其內(nèi)容突出了歌頌祖國(guó)的悠久歷史、大好河山、燦爛文化和民族精神，其目的是培植學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)首都、愛(ài)中華民族的情感?！督虆ⅰ芬笤诒窘M課文的教學(xué)中要多讓學(xué)生進(jìn)行朗讀，在讀中感悟文中蘊(yùn)涵的思想感情，受到潛移默化的熏陶。同時(shí)要求學(xué)生課前搜集相關(guān)資料，加深對(duì)祖國(guó)的了解和認(rèn)識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的贊美、熱愛(ài)之情。
《北京》是我們祖國(guó)的首都，是一座美麗的城市。我想作為每個(gè)中華兒女都應(yīng)該知道。但作為小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們雖然對(duì)北京略知一二，但北京到底有哪些美麗的地方？“美”在哪里？如果沒(méi)有去過(guò)北京的孩子或沒(méi)有父母幫助認(rèn)識(shí)北京的孩子可能都不是很清楚吧！但讓這些孩子能更直觀地認(rèn)識(shí)北京，讓其心走進(jìn)北京，熱愛(ài)北京。我想這是一個(gè)語(yǔ)文老師教會(huì)孩子學(xué)會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)燦爛悠久的歷史的第一步吧！所以我決定選下這篇課文，在“教學(xué)開(kāi)放周”活動(dòng)中，讓我自己和學(xué)生一起去更多地感受、了解我們偉大祖國(guó)的首都北京。
選定課文后，我就在想，北京雖然常掛在我們的嘴邊，其實(shí)它離我們還是很遠(yuǎn)的，它到底是怎樣的一座城市對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)更是模糊的。而本組課文又要求通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能更直接地感受到祖國(guó)的美。
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇三
1、在學(xué)習(xí)詞語(yǔ)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解了“不假思索”，并讓學(xué)生用“不假思索”說(shuō)一句話，做到了讀寫(xiě)結(jié)合，口書(shū)并重，工具性與人文性?xún)稍y(tǒng)一。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。”學(xué)生在朗讀、理解、感悟、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上有了充分的情感積淀，也有了一種想釋放的強(qiáng)烈欲望，通過(guò)小練筆，既釋放了學(xué)生的情感積淀，又培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
2、學(xué)生寫(xiě)字時(shí)，我讓小組代表匯報(bào)小組認(rèn)為難寫(xiě)、易寫(xiě)錯(cuò)的字，小組內(nèi)一人匯報(bào)一人板書(shū)講解提示，其他小組補(bǔ)充，突破了難寫(xiě)、易寫(xiě)錯(cuò)字的難關(guān)。
3、特別是“朗讀我能行”將課堂推向了高潮，小組展示朗讀后，讓其他小組評(píng)議，并抓住文中的人物的對(duì)話進(jìn)行重點(diǎn)朗讀訓(xùn)練，學(xué)生知道了讀小女孩的話時(shí)是低聲地讀，讀教育家最后的話時(shí)要把教育家的激動(dòng)的感情讀出來(lái)，學(xué)生的朗讀能力訓(xùn)練落到了實(shí)處。學(xué)生在初步閱讀是對(duì)文本的整體感知，評(píng)評(píng)議議建立在初步感知的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生及時(shí)捕捉第一印象，做到有感而發(fā)，從而把學(xué)生的思維與語(yǔ)言、朗讀有機(jī)地結(jié)合在一起，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在讀讀、議議中學(xué)生也很輕松的了解了課文的主要內(nèi)容。
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇四
北京雖然常掛在我們的嘴邊，其實(shí)它離我們還是很遠(yuǎn)的，它到底是怎樣的一座城市對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)更是模糊的。而本組課文又要求通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能更直接地感受到祖國(guó)的美。所以在上課之前我為孩子們找了視頻——魅力北京。從各方面讓孩子對(duì)北京有一個(gè)初步的印象。
課前我也讓學(xué)生搜集北京到底有哪些“美麗”的地方；最后我按課文內(nèi)容有的放矢地布置學(xué)生收集“天安門(mén)廣場(chǎng)”、“人民英雄紀(jì)念碑”、“柏油馬路”“立交橋”、“名勝古跡”、“優(yōu)美公園”“高樓大廈”等，讓學(xué)生把對(duì)“北京”的認(rèn)識(shí)從整體到部分進(jìn)行“聚焦”，抓住重點(diǎn)對(duì)北京的美通過(guò)“窺一斑見(jiàn)全豹”的形式呈現(xiàn)出來(lái)。結(jié)果學(xué)生興趣昂然，每個(gè)孩子都通過(guò)電腦、摘抄、剪貼等多種途徑認(rèn)識(shí)、了解了北京。
當(dāng)學(xué)生初知北京是一座美麗的城市后，我再引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀，邊讀邊找文中寫(xiě)到了北京的哪些地方美麗？當(dāng)學(xué)生找出北京這些具有代表性的美麗地方后，我再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中是怎樣來(lái)把這些美麗的地方寫(xiě)具體的。最后讓學(xué)生回顧全文，感受北京的美，從心底發(fā)出贊嘆：北京真美呀！我們愛(ài)北京！我們愛(ài)祖國(guó)的首都！就這樣遵循從整體-部分-再回歸整體的教學(xué)原則，也遵循了低年級(jí)學(xué)生對(duì)事物認(rèn)識(shí)、了解的認(rèn)知規(guī)律。同時(shí)也讓學(xué)生對(duì)文本的解讀、情感的深化水到渠成。
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇五
1.營(yíng)造民主、寬松的學(xué)習(xí)氛圍不夠。
課堂氣氛在很大程度上影響著學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中創(chuàng)造性的發(fā)揮。這節(jié)課一開(kāi)始教師營(yíng)造氣氛不很到位。后來(lái)氣氛有所緩和。
2.總怕學(xué)生在這節(jié)課里不能很好的接受知識(shí)，所以在個(gè)別應(yīng)放手的地方卻還在牽著學(xué)生走?？偨Y(jié)性的語(yǔ)言也顯得有些羅嗦。
3.本節(jié)課在教學(xué)評(píng)價(jià)方式上略顯單一。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)少，激勵(lì)性的語(yǔ)言不夠。
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇六
1、在教學(xué)模式上，我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學(xué)的固定模式，即：朗讀---疏通---理解---積累，在議課過(guò)程中許小艷老師提出怎樣突出重點(diǎn)，我覺(jué)得這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題，一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美，還是要讓學(xué)生真正有所收獲，更讓我受益的是陳教授的做法，他也是以讀來(lái)帶動(dòng)、促進(jìn)學(xué)生理解課文內(nèi)容，但陳教授絕不拘泥于讀的形式，而要求學(xué)生應(yīng)讀出作者，讀出自我。與陳教授的課相比，本節(jié)課中我設(shè)計(jì)的朗讀在某些地方就顯得很浪費(fèi)時(shí)間。為了這個(gè)環(huán)節(jié)，即使教學(xué)內(nèi)容很簡(jiǎn)單，即使學(xué)生已經(jīng)會(huì)讀，仍要按模式照舊進(jìn)行。所以教無(wú)定法，不可按一定的模式因循守舊。
2、在導(dǎo)入新課時(shí)，孔令宏老師建議以古往今來(lái)贊美蓮的詩(shī)句或?qū)W生談蓮的形象等方式來(lái)導(dǎo)入，以此來(lái)激發(fā)起學(xué)生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節(jié)課用什么方式調(diào)動(dòng)起學(xué)生內(nèi)在的熱情，激發(fā)起活躍的思維，積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問(wèn)題，同時(shí)我覺(jué)得孔老師這個(gè)提法可以幫助學(xué)生更深入地去挖掘文本，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。這樣做也未嘗不可。不過(guò)，我也不推翻我的觀點(diǎn)，我覺(jué)得學(xué)生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動(dòng)方式，它是學(xué)生參與課堂的一個(gè)極好的手段。
3、對(duì)于自主、合作、探究這種教學(xué)模式在議課中我有了更深入的認(rèn)識(shí)。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題為突破口，我仍然認(rèn)為學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題比老師講授十個(gè)問(wèn)題都可貴。今天王坤娟老師的建議說(shuō)在探究時(shí)老師是不是該適當(dāng)點(diǎn)撥，這一點(diǎn)我是認(rèn)同的。同時(shí)，陳教授的課也給我同樣的啟示：應(yīng)該從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，對(duì)于學(xué)生挖掘不出來(lái)的問(wèn)題，教師應(yīng)該給以適時(shí)的引導(dǎo)，然后給他們以時(shí)間去體會(huì)，從而成為自己的收獲。相比較而言，我的學(xué)生在課堂上雖然說(shuō)了、問(wèn)了，但是真正在思想上收獲的同學(xué)不多，語(yǔ)文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的，而生活這個(gè)外延如此廣大，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)在其中采擷珍珠，為師者應(yīng)該為學(xué)生指引。
4、我想再談一點(diǎn)，就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過(guò)我們的議課，我覺(jué)得我們?cè)趥湔n時(shí)忽略了語(yǔ)文與生活的聯(lián)系。比如：三種花喻三種人，三種人的處世態(tài)度，我們?nèi)绾慰创取?BR> 這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇七
《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，課文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)。選編這篇課文的意圖，一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類(lèi)生存的關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)土地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的意義。
在本課教學(xué)中，我主要把握了以下幾種教學(xué)方法。
主要采用情境教學(xué)法，這篇課文是一篇著名的演說(shuō)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內(nèi)容深刻。所以作為教者，我應(yīng)用了文本內(nèi)容上的特點(diǎn)，運(yùn)用自己有聲的語(yǔ)言把學(xué)生帶入一種美的境界，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)、感悟。當(dāng)然多媒體課件的使用也是創(chuàng)設(shè)情境的良好教學(xué)手段。
針對(duì)具體要求讓學(xué)生自讀自悟，通過(guò)朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過(guò)程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，印弟安人對(duì)于這片土地的珍視。為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)作方法的理解，提高學(xué)生的想象力，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，達(dá)到語(yǔ)文課堂中聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的和諧統(tǒng)一，我讓學(xué)生針對(duì)文章的寫(xiě)法進(jìn)行了仿寫(xiě)。
我根據(jù)本課的課文內(nèi)容，通過(guò)教師朗讀及圖片資料的補(bǔ)充使學(xué)生感受“這片土地”的美麗，為理解課文第一部分烘托氣氛，并作好積極的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
朗讀訓(xùn)練是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一項(xiàng)語(yǔ)言基本訓(xùn)練。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念，因此，在閱讀教學(xué)中，我恰當(dāng)?shù)?、運(yùn)用朗讀手段，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，發(fā)展語(yǔ)言，發(fā)展思維，陶冶情感。目的是通過(guò)感情朗讀，將這片土地上的每一種事物根植于學(xué)生心里，感知土地的神圣，為后面深入思考，更深刻體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)埋下伏筆。
我在教學(xué)的第二環(huán)節(jié)出示自學(xué)提示，并教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法，即：聯(lián)系上下文和聯(lián)系生活實(shí)際。學(xué)生經(jīng)過(guò)自主探究合作學(xué)習(xí)后，我引導(dǎo)他們以“西雅圖”的身份集體交流，這樣會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的參與熱情，使“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí)，較好地促進(jìn)全體學(xué)生的和諧發(fā)展，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性。
我緊抓題眼“神圣”組織教學(xué)，化繁為簡(jiǎn)，長(zhǎng)文短教，中心更加明確。在教學(xué)時(shí)，我拒絕逐詞逐句分析，而是先引導(dǎo)學(xué)生讀課文，然后直接找出文中含義深刻的語(yǔ)句，再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子的含義以及所表達(dá)的情感，最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀，從而使學(xué)生體會(huì)文中優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)這片土地的深情。
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇八
首先，教師應(yīng)該樹(shù)立大語(yǔ)文觀念。
語(yǔ)文不僅僅是語(yǔ)文知識(shí)，更重要的是能從語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，體味一種人文精神的關(guān)懷。教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章所蘊(yùn)含的審美情操，使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。然后運(yùn)用所學(xué)知識(shí)提高認(rèn)識(shí)能力、觀察能力、鑒賞能力和表達(dá)能力。
其次，教學(xué)一篇文章要選好突破口或者切入點(diǎn)。
我覺(jué)得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)積極主動(dòng)探求未知，課堂會(huì)詩(shī)意盎然的。
這次教學(xué)《飲酒》也使我認(rèn)識(shí)到：要讓學(xué)生入境學(xué)習(xí)，教師必須首先入境。這方面我覺(jué)得做得還不夠。另外，學(xué)生對(duì)陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導(dǎo)不夠有關(guān)。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來(lái)解讀陶淵明，使詩(shī)人形象銘刻學(xué)生心中，知人論世，就可以很好的把握詩(shī)歌形象極其詩(shī)中所蘊(yùn)含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇九
這篇課文是人教版小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四組的第三篇課文，堪稱(chēng)有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的密切關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷念的真摯感情，突出了本單元以“環(huán)保”為主題的教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)言?xún)?yōu)美、內(nèi)涵豐富、感情充沛，是本文最大的特點(diǎn)。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，在閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地讀，讓學(xué)生在讀中感悟理解，在讀中訓(xùn)練語(yǔ)感，在讀中提高語(yǔ)言表達(dá)能力，在讀中受到情感的熏陶。為此，在組織本文教學(xué)時(shí)，我緊扣題眼“神圣”二字組織設(shè)計(jì)，化繁為簡(jiǎn)，長(zhǎng)文短教，使本文的中心更加明確，在閱讀教學(xué)中，以讀為主，通過(guò)指導(dǎo)關(guān)鍵語(yǔ)句的朗讀品味，幫助學(xué)生理解“神圣”，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文章的領(lǐng)悟，更加激發(fā)了學(xué)生保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)自然的情感。
當(dāng)然，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中，探究的時(shí)間太少了，朗讀的時(shí)間也較少，特別是對(duì)學(xué)生朗讀技巧的指導(dǎo)較欠缺。由于本文較長(zhǎng)，在課文拓展方面，為了突出環(huán)保這一主題，教者臨場(chǎng)發(fā)揮，僅僅舉了“5.12”汶川地震、日本海嘯等實(shí)例來(lái)說(shuō)明對(duì)大地所造成的'災(zāi)難帶來(lái)對(duì)人類(lèi)的危害，課堂上，教者還應(yīng)讓學(xué)生從身邊舉出具體的實(shí)例，談破壞環(huán)境的感受，從而加深對(duì)環(huán)保的認(rèn)識(shí)。
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇十
這片土地是神圣的教學(xué)反思，這片土地是神圣的這篇課文被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最扣人心弦的講演，帶您了解這片土地是神圣的。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，它生動(dòng)形象地描寫(xiě)了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉聯(lián)絡(luò)，劇烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比留戀的真誠(chéng)情感。課文首要總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)有些都是崇高的；接著表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的劇烈請(qǐng)求，假如把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能緊記這片土地是崇高的。這有些又別離從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě)；文章終究則進(jìn)一步論說(shuō)了人類(lèi)和大地的聯(lián)絡(luò)，指出大地是人類(lèi)的媽媽?zhuān)祟?lèi)歸于大地，前進(jìn)了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)分，我首要讓學(xué)生弄了解“崇高”的意思是啥，然后溝通印第安人對(duì)土地的豪情，然后引出“酷愛(ài)”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對(duì)土地酷愛(ài)的語(yǔ)句“咱們酷愛(ài)大地，就像出生的嬰兒留戀媽媽溫暖的懷有相同”，并豪情朗誦。接著引出“土地上的啥是崇高的”，要點(diǎn)朗誦“每一處沙灘……”，以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種辦法來(lái)（如：捉住要害詞句了解語(yǔ)句、語(yǔ)句比照讀、深化思考、操練表達(dá)）培育學(xué)生閱覽后勇于表達(dá)自個(gè)的見(jiàn)地。學(xué)生在了解文本時(shí)也把握得不錯(cuò)，一起也把德育教學(xué)滲透了進(jìn)入。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，第二個(gè)環(huán)節(jié)，咱們關(guān)于“面對(duì)這片崇高的土地，咱們應(yīng)當(dāng)怎樣做”這個(gè)疑問(wèn)，致使了新一輪的談?wù)?，讓學(xué)生再次研讀文本，經(jīng)過(guò)品讀、吟讀、幻想等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)漂亮的言語(yǔ)，去領(lǐng)會(huì)這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié)，要點(diǎn)捉住文中重復(fù)三次呈現(xiàn)的作者的叮嚀“假如咱們拋棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必定要記住：這片土地是崇高的”這單個(gè)現(xiàn)文章宗旨的基地句，讓學(xué)生們經(jīng)過(guò)充沛地朗誦來(lái)領(lǐng)會(huì)了作者對(duì)土地的劇烈的情感。
在終究，我將學(xué)生酷愛(ài)土地的情感進(jìn)行了拓寬、前進(jìn)，呼吁咱們要酷愛(ài)土地、愛(ài)惜資本。在厚意的音樂(lè)聲中，我向同學(xué)們朗誦了艾青的詩(shī)篇《我愛(ài)這土地》（這個(gè)星期我的雙眼常含著淚水，由于我對(duì)這片土地愛(ài)得深重……），并以此前進(jìn)，讓他們拿出筆，用浸透厚意的文字寫(xiě)下自個(gè)對(duì)土地的酷愛(ài)。不只使學(xué)生在講堂上有了“練寫(xiě)”的環(huán)節(jié)，也使學(xué)生也愈加深化地發(fā)自心里地去酷愛(ài)土地、愛(ài)惜資本。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，總的來(lái)說(shuō)，我自個(gè)以為，這堂課上，學(xué)生經(jīng)過(guò)朗誦，經(jīng)過(guò)感悟，情感一步一步地得到了前進(jìn)。“導(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)辦法也得到了體現(xiàn)?？墒牵腋杏|在某些細(xì)節(jié)的處理上，還有些走馬觀花，做得不行詳盡。我想，這或許即是所說(shuō)的“惋惜的美”吧！不過(guò)，我仍是會(huì)自始自終地極力前行，爭(zhēng)奪提早做到“完好美”！
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇十一
《這片土地是神圣的》是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給即將購(gòu)買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
課前，我除了查閱大量的相關(guān)資料，還對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景做了充分的了解，并且針對(duì)本單元“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容專(zhuān)題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，把研究的主題確立為“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)，從而拓寬視野，發(fā)展智慧，受到情感的熏陶，有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。我反思：
一名語(yǔ)文教師應(yīng)該極富“激情。在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，讓學(xué)生了解課文的寫(xiě)作背景自然的把學(xué)生引入情境，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。把學(xué)生帶入文本的氛圍中，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中。我覺(jué)得，教師每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”。
本節(jié)課中，我設(shè)計(jì)了許多聯(lián)系生活實(shí)際的題，如“河水與我們的生活息息相關(guān)，你能聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)，河水受到污染的惡果嗎？”“如果沒(méi)有了空氣，或空氣受到污染，人類(lèi)會(huì)怎樣？”“請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用生動(dòng)的事例來(lái)說(shuō)明‘降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)，終究會(huì)降臨到人類(lèi)的身上?！钡?。這些聯(lián)系生活實(shí)際的習(xí)題的訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)寫(xiě)作，升華情感，指導(dǎo)實(shí)踐有很大的幫助。如第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會(huì)，去讀中理解、感悟，再以這一點(diǎn)擊破，發(fā)散開(kāi)去，課堂不就綠色了嗎？少一些呼號(hào)，我將結(jié)尾改成用“因?yàn)椤浴钡木涫秸f(shuō)話，既進(jìn)行了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，又讓學(xué)生對(duì)全文有一個(gè)系統(tǒng)的提升，真是一箭雙雕。
抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感從而體會(huì)該句一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
最后，在對(duì)熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí)，我處理得比較倉(cāng)促，有點(diǎn)喊口號(hào)似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下，如果能把艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……）以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地愛(ài)著你，這片多情的土地……）來(lái)結(jié)束本課，我想效果可能會(huì)比口號(hào)好得多，學(xué)生也會(huì)更深刻地發(fā)自?xún)?nèi)心地去熱愛(ài)土地、珍惜資源。
總之，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過(guò)程中，如果我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……那么這樣的課堂學(xué)生是幸福的，老師也是快樂(lè)的！
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇十二
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。
另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的.”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇十三
《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長(zhǎng)寫(xiě)給即將收買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說(shuō)稿，是有史以來(lái)在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解，對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無(wú)所知，在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會(huì)印第安人對(duì)大地的熱愛(ài)。為了更好地突破難點(diǎn)，明確提出預(yù)習(xí)要求：學(xué)生回家可以自己收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
在教授這篇課文的時(shí)候，我用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法。首先要讓學(xué)生自己弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。再深入課文，通過(guò)有感情的朗讀，教師相機(jī)插入本課寫(xiě)作背景，讓學(xué)生在朗讀課文的過(guò)程中感悟西雅圖酋長(zhǎng)及印第安民族對(duì)土地的熱愛(ài)。最后感悟，交流學(xué)習(xí)本課的感受，我們學(xué)習(xí)了這篇課文后，作為一名小學(xué)生應(yīng)該如何去做。
學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)生可將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹，通過(guò)一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽(yáng)舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵，但同時(shí)他們非常熱愛(ài)并尊重自己所生活的這片土地。對(duì)西雅圖酋長(zhǎng)和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。鳥(niǎo)啼婉轉(zhuǎn)枝頭，不啻於詩(shī)歌合唱，森林就是大殿堂，微風(fēng)就像活躍的祈禱者。我們彼此息息相關(guān)，我們?nèi)绾螌?duì)待環(huán)境和其中的生命，最后都將變成人類(lèi)自己的命運(yùn)。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí)，是那么地不舍，那么地眷念，同時(shí)對(duì)白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動(dòng)物等的請(qǐng)求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語(yǔ)時(shí)，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹(shù)木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么美好，那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。
總之，教授這節(jié)課，我感受到了通過(guò)讓學(xué)生收集資料信息，了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，在有感情朗讀課文的過(guò)程中感悟，這樣才能有效加強(qiáng)對(duì)課文的理解。
這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇十四
這天是學(xué)校聽(tīng)課開(kāi)放日，孫校長(zhǎng)來(lái)聽(tīng)我的課。我心里又緊張又有點(diǎn)興奮，因?yàn)橛腥寺?tīng)課是好事，能夠給我指點(diǎn)迷津。每一天一個(gè)人關(guān)起教室門(mén)上課也挺沒(méi)意思的。
我上《這片土地是神圣的》第二課時(shí)，這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給即將購(gòu)買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信。文章唯美語(yǔ)言中含著深刻寓意，備課時(shí)我就抓耳撓腮，舉棋不定，好難教的文章??！上課前離奇地出現(xiàn)狀況，我的u盤(pán)竟在這個(gè)時(shí)刻壽終正寢了！阿門(mén)，我精心準(zhǔn)備的的課件啊……可孫校長(zhǎng)拋給我一句話：那就“一支粉筆打天下唄”。也罷，死心上課去吧！一節(jié)課算比較煎熬地上下來(lái)了，一身的汗。
孫老師很辨證地來(lái)評(píng)課，首先指出可取之處：1）具備大語(yǔ)文觀，學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的相互滲透，體此刻適時(shí)補(bǔ)充西雅圖城市圖片及文字資料，讓學(xué)生在視覺(jué)上感受保護(hù)環(huán)境帶來(lái)的美感。2）讀寫(xiě)結(jié)合，小練筆“我深切熱愛(ài)著這片土地，我想對(duì)您說(shuō)”練習(xí)合理，學(xué)生在寫(xiě)中進(jìn)行語(yǔ)言運(yùn)用，情感升華，扎實(shí)有效。
當(dāng)然有很多不足，我整理了下，主要表此刻以下幾點(diǎn)：
2）閱讀教學(xué)中應(yīng)側(cè)重于方法指導(dǎo)，教會(huì)孩子自主學(xué)習(xí)。對(duì)結(jié)構(gòu)相同的段落要進(jìn)行扶放結(jié)合的教學(xué)方法，并在“扶”完學(xué)生學(xué)后進(jìn)行及時(shí)恰當(dāng)?shù)姆椒偨Y(jié)，讓學(xué)生明確明白方法，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)潛力，從而讓教師教得簡(jiǎn)單，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。
3）難理解的語(yǔ)句應(yīng)結(jié)合文章重點(diǎn)進(jìn)行理解。比如：“人類(lèi)屬于大地，而大地不屬于人類(lèi)”這句話，能夠出示“大地不僅僅僅屬于人類(lèi)，還屬于”來(lái)回顧舊知，深化主題。
4）欠缺恰當(dāng)及時(shí)的鼓勵(lì)，必須程度上影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。這是我最大的不足，太吝嗇對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)，這也是今后要努力的大目標(biāo)之一。
一課多得，開(kāi)放日，大收獲哦！