心得體會是個人在實踐、思考和總結(jié)過程中得出的結(jié)論和感悟，它可以幫助我們更好地認識自己、改進自己，并提升自己的綜合素質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)和工作中，積極地總結(jié)心得體會不僅是一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也是不斷進步的關(guān)鍵所在。每次總結(jié)都可以幫助我們回顧經(jīng)驗，找出問題，并且為將來的行動提供參考和借鑒。總之，心得體會是一種寶貴的財富，它可以幫助我們不斷完善自我。在寫總結(jié)時，可以借助圖表、圖像等工具來直觀地展示信息，提高文章的可視性。以下是小編為大家整理的心得體會范文，希望能幫助大家更好地理解和運用這種寫作方式。
野草讀書心得體會篇一
這幾天我們學(xué)習(xí)了《野草》這一課，野草的精神非常值得我們學(xué)習(xí)，野草有一種頑強不屈的生命力。
有一次，我到野外去玩，野外的景色真美呀，忽然，我發(fā)現(xiàn)了一棵野草正在處于發(fā)芽階段，這可野草的上面壓這一塊拳頭大的石頭，我沒在意，就走了，過了些日子，我和我的家人又到這里玩，這是，我發(fā)現(xiàn)了這顆野草已經(jīng)長大了，傍邊是一塊石頭，我驚呆了，小擦去噢竟然有這么大了力氣，我看了這篇課文以后，知道了小草拿完錢不去的生命力，知道了小草是多么的有韌性呀，它還有一種能屈能伸的力，不達目的不止的力。
我們學(xué)習(xí)上要學(xué)習(xí)小草的這種精神，這樣，我們的學(xué)習(xí)才能更上一層樓。
野草讀書心得體會篇二
暑假的一天，我看了我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅寫的散文詩集《野草》。
我一看這本書就入了迷，愛不釋手，一口氣就將它讀完了。其中有一篇我印象最深的《雪》，這篇文章與眾不同，寫得十分優(yōu)美。表達的思想感情很強烈。我想大家一定是迫不及待了吧?下面我就給大家講講吧!《雪》這篇文章我覺得很有特色，與我們寫的有很大的不同。我們寫雪的著重點一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等，而魯迅寫的這篇《雪》的著重點卻是孩子們怎樣塑雪羅漢。依我個人認為這是《雪》這篇文章的閃光之處?！暗诙爝€有幾個孩子來訪問他，對他拍手、點頭、嬉笑。但他終于獨立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了。”這一段話里蘊藏著一個道理：看似強大的事物卻經(jīng)不住一點點小小的考驗，就已經(jīng)完全變了樣，認輸了，低頭了。在我們的身邊也存在著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使它成為你生活的累贅。
《雪》這一篇用了許多的修辭手法，將文章寫得更加生動形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現(xiàn)了這個場景。如：“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡的聲音?！边@是很正常的事，而作者卻把它們寫成是在吵鬧，這更加突出作者之文采。只要你一閉眼，眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
雪在我的腦海中是最美的，而在作者筆下的雪更加美麗。我想，魯迅能寫出這么美的雪景，他肯定投入了不少感情，不然也不可能將雪寫的如此美。我從中發(fā)現(xiàn)作文最重要的事真情實感。
野草讀書心得體會篇三
野草部隊成立之初，我就對其中的讀書活動產(chǎn)生了濃厚的興趣。剛開始，我對這個“讀書部隊”有些好奇，不禁問自己：“在這個物質(zhì)極度匱乏、環(huán)境惡劣的地方，讀書有何用？”然而，隨著逐漸邁入閱讀的世界，我對讀書的理解也漸漸深化了。讀書不僅能豐富我們的知識，還能開闊我們的視野，增強我們的思辨能力。在野草部隊的讀書活動中，我收獲了很多，也越來越理解讀書對我們的重要性。
段二：閱讀的改變與成長
在野草部隊的讀書活動中，我最先感受到的是閱讀對我自身的改變與成長。通過讀書，我學(xué)會了如何靜下心來，在喧囂的環(huán)境中沉浸于文字之中。每當(dāng)我打開一本書，就仿佛置身于一個全新的世界。我能夠體會到作者的思想、感受到文字背后飽滿的情感，也能夠發(fā)現(xiàn)書中所包含的智慧和真理。這些閱讀中的體驗，讓我變得更加成熟和沉穩(wěn)，也讓我對人生有了更深刻的認識。
段三：閱讀對內(nèi)心的療愈
在野草部隊的日常生活中，我們面對著種種艱辛和壓力。然而，閱讀成為我們內(nèi)心的療愈之道。有時候，只需要翻開一本書，我們就能找到心靈的慰藉。文字給予我們勇氣與希望，讓我們在困難時能夠向前看，勇往直前。同時，閱讀也能夠激發(fā)我們內(nèi)心的熱情和動力，讓我們感受到生命的力量。在讀書中，我們曾為故事中的主人公歡呼，也曾與書中的情感共鳴。閱讀帶給我們的不僅僅是知識，更是一種精神的寄托和治愈。
段四：閱讀對未來的影響
野草部隊的讀書活動給予我了對未來的更多期待和希望。通過閱讀，我見識了不同領(lǐng)域的知識和思想。我相信，這些寶貴的閱讀經(jīng)歷將成為我追求理想的強大助力。隨著時間的推移，我將擁有更加廣闊的視野和更豐富的知識儲備，這必將為我的未來發(fā)展帶來更多的機遇。無論是在事業(yè)上還是生活中，閱讀都讓我成為一個更全面、更具有思考能力的人。
段五：共同閱讀的魅力與意義
除了個人收獲，野草部隊的讀書活動還給我?guī)砹思w共讀的樂趣和意義。每當(dāng)我們齊心協(xié)力地討論一本書，分享各自的體會和心得，我們感受到了閱讀的魔力。這種共同閱讀不僅加深了我們之間的交流和互動，還培養(yǎng)了我們的團隊合作精神。我們在一起成長，一起探索，一起征服未知的世界。我們從彼此身上汲取力量，再用這樣的力量去迎接生活的挑戰(zhàn)。
總之，野草部隊的讀書活動對我來說不僅是一種任務(wù)，更是一種心靈的驅(qū)動力。通過閱讀，我改變了自己，也領(lǐng)悟到了人生的意義。閱讀使我更加堅強、勇敢，讓我在人生的道路上保持從容與智慧。同時，共同閱讀也讓我感受到了集體的力量和團隊的溫暖。我相信，讀書的心得與體會將伴隨我一生，成為我生活中的無窮源泉。
野草讀書心得體會篇四
讀魯迅的文章，總會有一股細細的憂傷在心頭蔓延，為自己懂得太少而悲傷。讀魯迅，其實是讀人生。
今天，一整天都在啃魯迅的散文集《野草》，越往里看，我就越有走進洪荒的錯覺。離當(dāng)今紛擾的社會到底有多遠，這已不是萬里之遙的分隔，而是徹底的轉(zhuǎn)身之向了。
一直沒有人，甚至沒有鳥獸的痕跡，有的，一切都是比這些還黑暗的一面。夢境里，也唯有在夢境里才能享受片刻的安寧。這里沒有路的，能否向前進，能否到達安寧的世界，這都是個未知數(shù)。
野草越發(fā)茂密，路就越發(fā)難找了，地老天荒，天荒地老，這是另外一個世界，一個隱秘的世界。我在草叢中徘徊又彷徨?？諝庠桨l(fā)的清爽，隱約有山野的氣息?我興奮地穿越在草叢中，沒有人知道，這個草叢，這一個隱秘的世界，其實也可以讓人快樂的，盡管只有片刻，卻令人刻骨銘心。
轉(zhuǎn)過身來，茂密的草叢正在迎著風(fēng)兒起舞，仿佛是在嘲笑我：“哼!看你還往哪跑!逃得了我們，逃不了大山!”
人生似乎是個始終都無法打破的迷，它的神秘，它的苦，它的樂，我始終都無法揭開。于是，當(dāng)我還來不及享受片刻安寧的時候，自己又被卷進了另一種漩渦，掙扎，掙扎，拼命地掙扎!眼前，是陡峭的高山;身后，是草叢辱罵的私語。往前，往后?我不知所錯。別人的評論清晰地跑進耳中，諷刺的，毒罵的。。。。。。唯獨沒有鼓勵的。饒了我把?我不想走了，只想在這里尋求片刻的安寧!
野草讀書心得體會篇五
學(xué)習(xí)了《野草》這篇課文之后，我從中知道了野草的氣力非常大。文中講述了一個故事。
講了：有這樣一個故事，有人問：世界上什么東西的力氣最大，有的人說“獅子”，有的人說“大象”，有的人還開玩笑似地說“金剛”的力氣最大?？墒?，他們回答的都不對，其實一種植物的種子所顯現(xiàn)出來的力氣最大，那種力，居然都能把什么機械都解剖不了的頭蓋骨完整的解剖出來。小草不管上面的石塊有多重，石頭之間如何狹小，它都能把這些東西推翻，可見小草的力量有多大，沒有一個人把小草叫做大力士，但是力量之大，的確是世界無比，這種力，是一般人看不見得生命力，小草生命的一瞬間就帶了斗爭。
學(xué)了《野草》這篇課文之后，我從中知道了許多許多的知識。
野草讀書心得體會篇六
“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@句流傳千古的芳句，描寫了小草，描寫了小草那頑強的生命力，那堅韌不屈的個性。
這幾天，我學(xué)了一篇課文《野草》，課文中，作者夏衍舉了兩個例子來描寫植物種子的神奇力量，那種不屈不撓的意志，不達目的不罷休的精神，令我驚嘆，使我折服!
古往今來，鮮花、青松、翠竹，都曾被人們說的那么詩情畫意、優(yōu)雅超然。真正贊頌小草的人們卻寥寥無幾。你看，在墻縫、瓦礫，甚至堅硬的石縫中，嫩綠的小草悄悄的鉆了出來;在狂風(fēng)暴雨中，小草迎著凜冽的寒風(fēng)，抵抗著極度的嚴寒。小草，不擇環(huán)境的優(yōu)劣不論火燒、水淹、霜凍、干旱，都不能使它有絲毫的屈服。
小草，你已在我心中扎著根，不僅僅因為你頑強的生命力，還因為我們中華民族有著無數(shù)具有小草精神的人!更因為，小草那精神啟示著我：在困難面前不要被嚇倒，不要悲觀嘆氣，要以頑強的意志去克服一切阻力，迎難而上!
啊，小草，我要贊美你!
我記得在讀魯迅這篇"頹敗線的顫動"的時候，讀到最后，竟被哽住而不能讀下去。
這篇短小的散文，是野草集里面我最喜歡的一篇，通過一個夢，兩個夢境，寥寥幾句的對話，寥寥幾句心理活動的描寫，就把一個感人至深悲苦無助隱忍的偉大母親形象鮮活地展現(xiàn)在了讀者面前，讓讀者發(fā)自內(nèi)心地要去痛恨人世間的忘恩負義，給予讀者的是回味無窮的暇想。
在這兩個夢境中，這個母親有過兩次“顫動”，這兩次不同的顫動，濃縮了這個母親幾十年的人生，她所有的生活，她所有的情感。
第一次顫動，是在多年前，她為了要養(yǎng)活兩歲的女兒，被迫去身賺錢，“在光明中，在破榻上，在初不相識的披毛的強悍的肉塊底下，有瘦弱渺小的身軀，為饑餓，苦痛，驚異，羞辱，歡欣而顫動?！?BR> 她對餓著的兩歲女兒說，“我們今天有吃的了。等一會有賣燒餅的來，媽就買給你?！彼牢康馗泳o捏著掌中的小銀片，聲音低微、悲涼地發(fā)抖，默默地抬眼看著破舊屋頂以上的天空。
第二次顫動，是在多年后，她已是一個垂老的女人，她的兩歲的女兒，已長大成人，結(jié)了婚，還有了自己的孩子，還是在那個小屋內(nèi)，可是，他們都怨 恨鄙夷地看著她。因為他們認為是她讓他們沒臉見人，還以為是養(yǎng)大了女兒，其實是害苦了她，讓她委屈一世，還要帶累了他們的孩子。
她聽到這一切，她一怔，接著便平靜，她開開板門，邁步在深夜中走出，遺棄了背后一切的冷罵和毒笑。在深夜中，在無邊的荒野，在沒有蟲鳥飛過的 高天，她想著她這幾十年的人生，眷念與決絕，愛撫與復(fù)仇，養(yǎng)育與殲除，祝福與咒詛。她于是舉兩手盡量向天，口唇間漏出人|與|獸的，非人間所有，所以無詞的言 語。當(dāng)她說出無詞的言語時，她那偉大如石像，然而已經(jīng)荒廢的，頹敗的身軀全面都顫動了。這顫動點點如魚鱗，仿佛暴風(fēng)雨中的荒海的.波濤。
這個女人，這個母親，一輩子的人生，就濃縮在這顫動中，無比地凄涼絕決，從而更讓人心中那股痛恨薄情寡義的焰火越燒越烈。
當(dāng)我們面對鏡子，看到的是一個相反的自己;當(dāng)我們面對哈哈鏡，看到的是一個扭曲的自 己。此情此景，大抵會讓我們在小小的驚訝過后發(fā)出開心的一笑，之后風(fēng)輕云淡，一切依舊?？墒撬诳吹竭@一幕時，驚訝之余竟開始凝視那個陌生變形的自己，繼 而緊鎖眉頭顯出更大的詫異，默默地，他點起一支紙煙，噴出煙來，在心里輕輕地說著，“我將大笑，我將歌唱”!終于，他開始提筆寫下一則我們將永遠吟唱的寓 言——《野草》。
1924年的魯迅，已經(jīng)完成了生命中的第一次吶喊，卻陷入了難以言狀的彷徨。新文化運動的戰(zhàn)友們因為各自不同的理想而分道揚鑣，有些投身 政治，有些埋頭整理國故，有些繼續(xù)著艱難的啟蒙事業(yè)。此時的魯迅是北洋政府教育部的一個公務(wù)員，亞洲第一個共和國剛剛走完了她第一個小小的十二年輪回，可 他卻沒有看到中華民國的勃勃生機，映入眼眶的只有華夏大地的一片暮氣?；赝砗?，也曾振臂一呼，卻空留冷清的吶喊;環(huán)顧四周，口號連連，主義種種，蠶食與 自我蠶食卻猶甚往昔;舉目遠望，無盡的混沌之后潛伏著無底的黑洞。他只能留憤懣于心，身靠書椅，取一面鏡，借一雙眼，期許在鏡中觀察這個世界的另一面。
先生看著鏡中相反的世界和自己，想著熟悉的一切竟在另一個空間呈現(xiàn)迥異的一面，不禁贊嘆造物者的神奇。可他的腦中忽然意識到這個顛倒的世 界經(jīng)鏡子的倒映反顯出它的真面目——鏡中的乃是真正的世界!他竟至于狂喜，可輕輕一瞥鏡子，又陷入長久的沉思——鏡中的自己豈不也是真正的自己? 莫名的慌亂讓他站起身來，想要點一根紙煙清理一下心緒，余光掃過樓下的大街卻又看到一群看客伸長著鴨脖子圍觀奇景，“轟”的一聲散了，看客們轉(zhuǎn)過身望到對 面店鋪擺著的哈哈鏡中奇形怪狀的自己，禁不住個個大笑，手舞足蹈。先生突然皺起眉頭而又緩緩舒開，深深地吸一口紙煙，在悠悠的煙霧中慢慢坐下，拿起筆在紙 上寫下：我將向黑暗里彷徨于無地。他已明白，鏡中扭曲變形?；恼Q不經(jīng)的自己才是我們無比真實的自己。
先生的筆幻化成一把鋒利的手術(shù)刀，刀鋒過處，如利刃斷發(fā)，將一個偽飾的世界的多余盡皆除去，惟一留下的是一塊遮羞布，替人類保留最后的尊 嚴;面對自己，他更是毫不留情，庖丁解牛般地剔除所有標簽著"崇高"或"卑鄙"的價值，展現(xiàn)給我們一個赤條條卻真誠的"人"，我們看到了一顆赤子之心和閃 爍著理想光芒的人性_。他變身一個影，不憚為先驅(qū)的猛士，以自己的虛無之身獨自遠行，最后不無悲壯地為自己唱一曲挽歌：只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自 己。他穿越時空用顫抖的手托起多年之前的希望之盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來， 然而他的血肉之軀終究倒在光明來臨前的深度黑暗，只有星空依然記住他的忠告：絕望之于虛妄，正與希望相同。他愿意做一個匆匆過客，在蕓蕓眾生的不解中，留 著自己黯然的淚水，但依然不曾停住腳步，縱使前方即是一片墳地，他知道，重要有人穿越死亡來喚醒沉睡的良知。他甚至化身長蛇，口有毒牙，不以嚙忍，自嚙其 身，以自我肉體的毀滅來求得精神的永恒，因為他堅信："待我成塵時，你將見我的微笑!"
你能舉起大自己三倍的石頭嗎?我想，大多數(shù)人都會覺得這是一件難以辦到的事情。如果我告訴你野草可以做到，你一定不會相信。再沒有看《野草》這篇散文之前，我也不知道區(qū)區(qū)野草這等弱不禁風(fēng)的生物竟有如此過人的力量。看完之后，我震驚了：野草的力量之大，遠遠超出我們的想象。
當(dāng)然，我這么空說野草的“神力”，總會讓人半信半疑。下面就讓我?guī)闳ヒ娮C奇跡吧!
《野草》中有這樣一個神奇的故事：人的頭蓋骨十分的致密與牢固，幾位科學(xué)家為了研究，想分開一塊完整的頭蓋骨。他們盡一切方法但是無濟于事。后來，有人把小草種進頭蓋骨，然后奇跡發(fā)生了，小草居然“破骨而出”，頭蓋骨被一分為二。在場所有人，包括“場外”的我，都為小草驚人的力量震驚了!用現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的話說，這“逆天”啊!沒錯，就是“逆天”，再弱小的生物，只要心底藏著那份堅強、堅韌的意志，都會擁有可以“逆天”的神力。
人們只看到了野草之小，卻沒看到野草所蘊藏的強大力量。唐代詩人白居易的《賦得古原草送別》中有一句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，意思是野火不能燒盡野草，春天一到野草又長出來了，它同樣寫出了野草富有頑強的生命力。
野草從生命開始的一瞬間就帶著一股斗志，無論這粒種子落在瓦礫中還是角落里，它都不會悲觀和嘆氣，因為任何困難和阻力都無法阻礙它的生長，只會讓它在磨練中變得更加堅韌、挺拔。也只有這種草，才可以不屑那些溫暖的玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花。
每個人都會在成長中遇到各種困難，但是，只要你有樂觀的心態(tài)，積極的進取心，頑強的毅力和吃苦精神，你就會擁有野草般的神奇力量，戰(zhàn)勝困難，與成功相遇。
我不做溫室的花朵，悠然自得的從土里冒出來，不經(jīng)過磨練，不經(jīng)過考驗。
我要做有力量的野草，能屈能伸的野草，堅強的野草……
《野草》一百多章帶有深涵的文字，帶給我們巨大的內(nèi)心世界的無比抗拒。懂得了魯迅在那個時代的社會的腐敗和庸俗，社會的變遷，以及魯迅的種種變遷，心靈上的變化。魯迅把故事講得及深，他把抗拒的力量寄托在夢里，而他也只有夢，這所謂夢是希望吧。讓人感受到封建社會的人的思想和生活被封建階級糟蹋，無力抗拒。丑化之至，而贊美的不是當(dāng)時，因為社會的黑暗，人心惶惶，面對人的內(nèi)心的凄涼，顯得更加的黑暗。我也不會后怕和退縮，看見是眼中一顆釘!
野草，像是當(dāng)時封建階級中奮斗的人、抗拒的人民。他們的思想為忘我、為民。給更多的人民慷慨。魯迅他高興，預(yù)示著人民的革命將要完成，激動!未來有更大的事業(yè)即將出現(xiàn)在我們眼前，同志們站起來吧!奮斗吧!用我們的雙手創(chuàng)建我們美好的家園，把侵略者趕出我們的家園，讓我們的世界得到安寧!“是的，青年的魂靈屹立在我眼前，他們已經(jīng)粗暴了，或者將要粗暴了，然而我愛這些流血和隱痛的魂靈，因為他使我覺得是在人間，是在人間活著?！濒斞赶袷翘栒龠@些青年的靈魂爆發(fā)和前進，讓這場戰(zhàn)爭快點過去，快點讓這摧殘著人的思想和生活的封建消失，面對現(xiàn)實的他們，只能是無力的抗拒。但他們并非如此，即他們的內(nèi)心是具有強大抗拒力!眼前是思想的腐敗，也是野草即將誕生之地!
在夢的世界里幻想，在黑暗的社會里生存，從夢開始，借助夢，只有活得更漂亮，那才是最真實的。但夢總是虛幻的，但并非要活在夢里。魯迅的篇章背后總有黑暗的歷史，但總是用激勵而又活力的筆綴下點亮快要失去活力的野草，讓春春充滿光的力量。由使我直爽的笑了，無不邁開充滿希望的腳步，一起踏進黑暗的世界，一起感受夢的虛幻，感受生活的艱苦與交迫。沒有痛苦就沒有明天，沒有交迫就沒有新的生命力的誕生!
那些愛國的文人志士，為國爭光，也為國而死，而他們也死得光榮，他們用行動來證明什么叫中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，證實什么叫中國的力量!他們青春的燃燒!用生命激勵有志的青年們，不讓他們倒下，是要真起來!野草，詮釋了青春力量的爆發(fā)，而他們是偉人，是歷史人，是中國的英雄!所謂顧言武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”國家的危亡在即克，每個人都必須站起來對抗侵略者，把侵略者趕出去!
《野草》是一篇感人至深的文章，借著種種的力量來鼓舞當(dāng)時人們內(nèi)心的世界，預(yù)示著生命中難免會有挫折和困難，而我們必須去抗拒它，打敗他。呼喚著強大的生命力。所以我們要像野草一般面對種種困難，面對一個艱難生長的過程。暗示國家面對命運的坎坷，面對封建思想的腐敗，該怎么面對?他們渴望社會的安寧，渴望思想的進步，渴望野草的誕生。沒有誰愿意留在黑暗的社會里，那只能沖上云霄，沖出歷史的黑暗，讓更熱血沸騰的青年帶著人民走出熱歷史的黑暗。讓野草更加有地方的快樂生存和生長!
輕輕的合上這本書，獲得的不僅僅是心靈的陶冶，更是對求生意志的深長敬佩。從古至今，有多少文人墨客在紙張上傾灑著對小草嬌嫩柔情的喜愛贊美。卻從未見識過它們?yōu)榱松?，為了達成對陽光的向往而做出的拼搏與抗爭。
這種精神，并非貪生怕死，它也從未茍且偷生。珍惜生命并不是拋棄道德與意志，而是如細草般堅韌不拔，突破重重苦難與障礙，用自己的雙手與力量，堅定的活著。只要你還有一絲活力，就要一刻不停的去與人生道路上的巨石抗爭到底。敢于面對困難，這是當(dāng)今人們很難克服的關(guān)卡。其實，挫折并不可怕，可怕的是你沒有勇氣去迎擊萬難。失去了這種勇氣，就如在茫茫大海中航行的船只失去了帆布，不見了動力，永遠到達不了彼岸。也不要試著逃避困難，那樣只會讓懦弱戰(zhàn)勝自己。有阻力才有磨煉，一切開始的一瞬間就帶了斗爭的生命，才是堅韌的生命，也只有這類生命，才可以傲然地對那些玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花哄笑。
勝利的徽章不僅獎賞給那些偉大的人，還會頒給那些為追求生命，不懈努力，頑強不屈，不放棄希望的求生者，他們，才是真正沐浴在成功曙光下的人，值得我們的尊敬。
今天，我看了我國偉大的文學(xué)家，思想家，革命家，——魯迅先生寫的散文詩集《野草》。
我一看這本書就入迷了，愛不釋手，一口氣就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的雪，這篇文章與眾不同，寫的十分優(yōu)美，表達的思想感情很強烈。
《雪》這篇文章我覺得很有特色，與我們寫的有很大不同。我們寫雪的著重一般都是些它的形狀，顏色飄落的樣子等，而魯迅寫的這篇學(xué)的著重點卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個人認為這是學(xué)這篇文章的閃光之處?！暗诙?，還有幾個孩子來訪問它，對了她拍手點頭嬉笑，但他終于獨立著了。晴天又來消釋她的皮膚，夜又使他結(jié)成一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了?！边@一段話里蘊藏著一個道理;看似強大的物體卻經(jīng)不住一點點小小的考驗，就已經(jīng)完全變樣了，認輸了，低頭了。在我們身邊也生存著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使他成為他生活中的累贅。
《雪》這篇文章用了許多修辭手法將文章寫得更加生動形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現(xiàn)了這個情景，如：“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著?！边@一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去寫作了忙碌，蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而作者卻把他們寫成是吵鬧，這更加突出作者之文采，只要你一閉眼，眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
《雪》在我的腦海里是很美的，但是在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗，我想魯迅能寫出這樣美的雪景，他肯定是注入了不少的感情在里面，不然是不可能將《雪》寫得如此美麗，我從中發(fā)現(xiàn)寫最重要的是要用真情實感去寫。
我從這本書中獲益匪淺。
我喜歡青松不畏嚴寒，楊柳隨處生長，蓮花出污泥而不染，桂花香飄十里，留芳人間。而當(dāng)今天讀完《野草》這篇發(fā)人深省的文章后，我卻深深地愛上了野草。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！憋柦?jīng)嚴冬摧殘的野草，來年總是第一個報道春的消息。不論在高山荒野，還是坡洼堿地，只要哪里有泥土，它就在哪里充滿盎然生機。縱然被擠在石頭縫里，也要不屈不撓地生存下去。的確，野草是最平凡的，最樸素的，也是最默默無聞的。但我們卻可以從它們身上感受到巨大的精神力量——頑強的生命力和不怕困難的決心。
我們的生存環(huán)境比野草要好得多，不用害怕風(fēng)霜雨雪，不必擔(dān)心缺衣少食，但我們面對困難的勇氣和毅力卻比野草要少得多。就說我自己吧，作業(yè)中碰到“攔路虎”，我稍加思考就會放棄，只想著去請教別人;學(xué)做菜不小心被燙了一次，我從此就遠離油鍋;學(xué)習(xí)樂器枯燥無味地不斷練習(xí)，我只想著半途而廢......我就是那溫室里的花朵，只喜歡陽光燦爛，卻經(jīng)受不住風(fēng)吹雨打。面對生活中遇到的種種困難，我選擇的是做“逃兵”，做弱者，做懦夫。跟看似柔弱、實則堅強的野草比起來，我羞愧萬分。
野草，我贊美你，我要向你學(xué)習(xí)!
野草讀書心得體會篇七
魯迅先生投筆從戎，便是誓為貧苦百姓的保護者，甘做刀筆吏，他對敵的議論，總是鋒芒畢露，直入對手骨髓。
在《復(fù)仇》、《復(fù)仇(其二)》兩篇散文詩中，魯迅復(fù)仇的矛頭卻直指百姓——那些他一心想喚醒、想拯救的人。這是魯迅對愚昧百姓“怒其不爭”的體現(xiàn)，也是為了“引起療救的注意”。
魯迅在《野草》的序中說：“因為憎惡社會上旁觀者之多，作《復(fù)仇》?！彼^的“旁觀者”，即看客們，這類形象在魯迅的作品中屢有刻畫。但在《復(fù)仇》中，魯迅卻直接將矛盾集中于“當(dāng)局者”：“他們倆裸著全身，捏著利刃，對立于廣漠的曠野之上。他們倆將要擁抱，將要殺戮...”。“裸著全身”，指的是全身心的依靠，是愛的表現(xiàn);“捏著利刃”，卻是指向殺戮，是恨的體現(xiàn)。他們復(fù)仇的方式十分奇特。之后看客出現(xiàn)了，出現(xiàn)了這極致的大歡喜的觀看者，“拼命地伸長頸子，要鑒賞者擁抱或者殺戮”。但是這樣的擁抱或者殺戮遲遲不來，且“不見有擁抱或殺戮之意”。于是，路人們就覺得無聊，“覺得有無聊鉆進他們的毛孔，覺得有無聊從他們自己的心中由毛孔鉆出，爬滿曠野，有鉆進別人的毛孔中”。想象中擁抱和殺戮的生命飛揚的極致的大歡喜并沒有到來，然而，“看”的對象卻已經(jīng)發(fā)生反轉(zhuǎn)，由路人看殺戮者，變?yōu)闅⒙菊呖绰啡耍簹⒙菊摺耙运廊怂频难酃?，賞鑒這路人們的干枯...”。
這樣的反轉(zhuǎn)構(gòu)成了一重的復(fù)仇：不讓庸眾鑒賞，得以生命飛揚的大歡喜，卻偏給觀看他們的厭煩和無聊。此外，還有一重復(fù)仇，這是將讀者也算計在內(nèi)的。將殺戮的快感直接導(dǎo)向?qū)⒆x者，自然而然將讀者引誘到看客面。因而，如果被引誘至這種視角，則讀者也淪為作者所批判的“庸眾”。魯迅先生的矛頭這回指向批判者自身，這是間接的和深層次的復(fù)仇。
《野草》是魯迅先生創(chuàng)作中最薄的一本散文詩集，這本小冊子自從誕生起到這天，一向讓人們?nèi)パ哉f，而又言猶未盡。這本詩集包含了魯迅的全部哲學(xué)，魯迅正是透過這些構(gòu)思的小故事，向人們傳達他最深的生命體驗?！兑安荨房伤阕魑覀兏Q得魯迅內(nèi)心的窗口。而《野草》中的兩篇以“復(fù)仇”為題的作品，也昭示了魯迅先生長久以來在許多作品中顯示出的“獨異的個人”與“庸眾”的關(guān)系，映射到現(xiàn)實生活中，也是作為一個思想的啟蒙者與未開化的人民之間的關(guān)系?！兑安荨?fù)仇》中的復(fù)仇是在獨異的個人與庸眾之間進行的。而《野草》中的復(fù)仇的概念在《鑄劍》中受到進一步的推廣，構(gòu)成了一個哲學(xué)好處上和美學(xué)好處上的復(fù)仇主題。
野草讀書心得體會篇八
“絕望之為虛妄，正與希望相同”匈牙利詩人裴多菲的詩句多次為魯迅所稱引，不妨看作是《野草》全書的大綱，倘置換為魯迅自己的說法，則是：
于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵于一切眼中看見無所有;于無所希望中得救
魯迅的散文詩集《野草》凝聚著他在“五四”新文化運動退潮以后思想上處于彷徨時期對人生、對人的存在價值、對中國文化的特征和社會發(fā)展的深沉思考在魯迅生命最痛苦的時候，“五四”運動高潮后的回落、“新青年”陣營的裂變、統(tǒng)治階層的專橫和欺壓……一系列社會的矛盾讓魯迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心靈苦悶的煎熬黯淡的情緒和痛苦的情愫孕育了《野草》的誕生這部作品是魯迅以其獨特的個性和方式同痛苦作“絕望的抗戰(zhàn)”而催生的小花，是他靈魂深處流淌出來的心泉所化成的藝術(shù)瑰寶，是一部“心靈斗爭的記錄”魯迅以他不可模仿的藝術(shù)才華，將自己微妙的感覺、情緒，難以言傳的心理、意識，復(fù)雜萬端的心態(tài)與情感，憤激與焦燥，感傷和痛苦，苦悶與彷徨，探索與追求，溶入這叢野草之中，從而把內(nèi)心的痛苦轉(zhuǎn)入《野草》，這是他建立在精神死亡之海上的墓志銘他的一生就是這樣以紹興人那一碗黃酒墊底的生命底氣，以來自尼采權(quán)力意志哲學(xué)的那一派野力，絕望、反抗絕望、堅持絕望這種絕望的堅持尤其艱忍殷海光先生曾說，魯迅既感覺到了生命的虛無，又要在為虛無的壓迫下致力于求索一個民族，一個文明的新生之路這是一個極大的悖論更痛苦的是魯迅在求索民族新生之路上又是這樣四處碰壁這樣的魯迅我們可以把他描寫成一位舉著盾牌的戰(zhàn)士，盾牌的后方是生命的虛無，盾牌的前方是出路的虛無戰(zhàn)士要博擊的是雙向的虛無這種戰(zhàn)斗就尤其慘烈這樣的魯迅才是一個夠味的魯迅這樣的魯迅才配稱中國在二十世紀的精神高峰。
魯迅毫不諱言現(xiàn)實在他看來乃是實有的黑暗與虛無，卻又認為，不是沒有可能從反抗中得救他一面揭示生存的荒誕與生命的幽黯，一面依然抱著充沛的人文主義激情，這是他高出許多存在主義者的地方他說，他的哲學(xué)都包括在《野草》里面野草》的低沉陰郁、桀驁不馴，體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情，是作者真實的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時的焦慮;是獨自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣，是在無路之處走出路來的反抗絕望的生命哲學(xué)。
《野草》的語言風(fēng)格也很有特色激越、明快、潑辣、溫潤，它都具有;但是更多的是深沉悲抑，迂回曲折，神秘幽深作者表現(xiàn)的主要是一種悲劇性情緒，它源自生命深處，許多奇幻的想象，其實都是由此派生而來，因此，最富含熱情的語言也都留有寒冷的氣息，恰如冰的火，火的冰《死火》中描寫死火：“一切青白冰上，卻有紅影無數(shù)，纖結(jié)如珊瑚網(wǎng)，”《野草》的語言，正是那青白背景上的無數(shù)張開而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝。
作為一部靈魂之書，《野草》開辟的境界，在中國的精神史和文學(xué)史上，堪稱“前無古人，后無來者”散文詩《野草》被許多評論者認為是中國20世紀文學(xué)的顛峰之作。
野草讀書心得體會篇九
這天，我看了我國偉大的文學(xué)家，思想家，革命家魯迅先生寫的散文詩集《野草》。
我一看這本書就入迷了，愛不釋手，一口氣就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的雪，這篇文章與眾不同，寫得十分優(yōu)美，表達的思想感情很強烈。
《雪》這篇文章我覺得很有特色，與我們寫的有很大不同。我們寫雪的著重點一般都是寫它的形狀，顏色飄落的樣貌等，而魯迅寫的這篇雪的著重點卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個人認為這是學(xué)這篇文章的閃光之處?！暗诙?，還有幾個孩子來訪問他，對了他拍手點頭嬉笑，但他最后獨立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不明白算什么，而嘴上的胭脂也褪色了?！边@一段話里蘊藏著一個道理;看似強大的物體卻經(jīng)不住一點點小小的考驗，就已經(jīng)完全變了樣，認輸了，低頭了。在我們身邊也存生著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使他成為他生活中的累贅。
《雪》這篇文章用了許多的修辭手法將文章寫得更加生動形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現(xiàn)了這個情景，如：“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著?！边@一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去寫作了忙碌，蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而作者卻把它們寫成是吵鬧，這更加突出作者之文采，只要你一閉眼，眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
《雪》在我腦海里是很美的，但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗，我想魯迅能寫出這樣美的雪景，他肯定是注入了自己不少的感情在里面，不然是不可能將《雪》寫得如此美麗，我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要的是要用真情實感去寫。
我從這本書中獲益匪淺。
魯迅的散文詩集《野草》我讀幾遍了，頭腦仍然一片空白。要是說非得找?guī)讉€詞來概括它給我的印象的話，那就是：曠野，荒原，燃燒。我甚至已經(jīng)記不清楚《野草》里是否有這幾個詞，也不想翻書去求證。我想有時候讀書不求甚解也好，起碼留給自己一個想象的空間。所以我想極力避開人們對《野草》的解讀，雖然那會是一個很好的參考，并且會讓我了解到諸多關(guān)于革命、荒誕、存在、本體等等之類的偉大好處。我并非不承認或者不贊同人們的看法，只是這些東西看多了產(chǎn)生審美疲勞，甚至產(chǎn)生深惡痛絕之感。因為是讀后感，因此就減去了學(xué)術(shù)上的種種規(guī)范，說話能夠相對放肆坦誠，所以下面我將張口胡言亂語了，請諸君做好心理準備。
人是一種很奇怪的動物，總會產(chǎn)生一些莫名其妙的想法，從而做出一些不同尋常的舉動來，這樣事情就變得搞笑了。我很喜歡《野草》，也很尊敬魯迅先生，他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經(jīng)異?；钴S和興奮，以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。但是這個場景僅僅是我自己想象的而已，并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現(xiàn)的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解，我總是相信有那么一個世界我們從未抵達。這個世界它不就應(yīng)屬于任何一個時代，或者局限在任何一個好處，它因為具有無限的擴張力而無法用言語表達，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現(xiàn)實好處外，還有一個世界它從未展示，那就是荒原。雖然我們能夠根據(jù)魯迅先生的文字進行荒原的場景想象，然而真正的荒原是無法用語言表達的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原，每個人心中的荒原都是獨一無二的。所以，我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界，我們就應(yīng)花更多的時間去認識自己心中的荒原。在那里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧，我也相信人們對它的解讀在必須程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己，人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于，人們都想極力讓別人去認同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴密邏輯的勝利呢，還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。
上面的說法或許過于武斷。人們會不禁要問：究竟什么是荒原?什么是曠野?這些詞從哪兒來?具有什么樣的實際好處?不得而知。太過于抽象了，我們壓根無法觸摸，又何來的理解?不具有實際好處的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問底，我就只好沉默了。但是我仍然在想，“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想，我先第一個贊同。確切來說這是一種夢境，或者說這種夢境與我心靈深處的夢境是相通的，所以我個性有感覺。覺得個性的興奮和有好處。說到那里連好處也是抽象的了。我無法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我那里所產(chǎn)生價值，一個抽象的價值，一個拋開了時代和現(xiàn)實好處的價值。我相信這個世界允許這種價值的存在。
看到那里估計大家要么目瞪口呆，要么厭煩透頂了，但我還是要把話說完?！兑安荨妨艚o我的印象只有三個詞：曠野，荒原，燃燒。這個印象不僅僅僅屬于我，它具有更加普遍的好處，它讓我相信——有一個世界我們從未抵達。
魯迅的《野草》是獨語式抒情散文，它是以豐富的、深刻的、幽深的、神秘的意象，把魯迅生命哲學(xué)的體驗傳達出來了，這種詩性的想象與升華，深化了我國的現(xiàn)代散文詩的藝術(shù)和思想意境。所以說，現(xiàn)代有知識的人應(yīng)該去讀一讀魯迅的《野草》，而對我們現(xiàn)在的年輕人來講是學(xué)習(xí)進步的最好讀物，同時也提高了自己的思想覺悟。我從文中節(jié)選了《死火》“我夢見自己在冰山間奔馳，這是高大的冰山，上接冰天，天上凍云彌漫，片片如魚鱗模樣。山麓有冰樹林，枝葉都如松杉。一切冰冷，一切青白，但我忽然墜在冰谷中。上下四旁無不冰冷，青白。而一切青白冰上，卻有紅影無數(shù)，糾結(jié)如珊瑚網(wǎng)。我俯看腳下，有火焰在。這是死火。
有炎炎的形，但毫不搖動，全體冰結(jié)，象珊瑚枝;尖端還有凝固的黑煙，疑這才從火宅中出，所以枯焦。這樣，映在冰的四壁，而且互相反映，化成無量數(shù)影，使這冰谷，成紅珊瑚色?！薄端阑稹匪苊?，跟寫一個故事不一樣，講了一種內(nèi)心情緒、內(nèi)心的哲學(xué)思考，講了被凍滅的熱情，一種想象，那個時代人的精神，革命者的戰(zhàn)斗情緒，一代人追求者的靈魂。他凍死了，還要把他救出來，自己想用生命把他救出來，最后死火一躍而起把他救了，他卻死了，而死火也同歸于盡。你想走進魯迅的心靈世界嗎?你想走進魯迅的深層世界嗎?多讀幾遍魯迅的《野草》，更能了解魯迅的精神世界最深的東西，因為它是一個窗口，是看魯迅靈魂的篇章。
野草，在我們的周圍隨處可見，但是這毫不起眼的小草在魯迅先生的筆下《野草》中得到了充分的體現(xiàn)。這本書收集了魯迅先生所寫的23篇散文詩。文章的主題都表達了作者愛憎分明，勇于戰(zhàn)斗的精神。
在《野草》有一篇文章中，作者寫到“野草根本不深，花葉不美……當(dāng)生存時，還將遭踐踏，遭刪刈，直至于腐”。這句話說的非常深刻，野草既沒有花兒的芳香，也沒有樹木的高大，而且一旦有明火，野草就會被迅速點燃而燒。但是古人云：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！币安莸纳肋h是頑強的，他從來不向危險低頭。
魯迅先生在里面寫道：“我自愛我的野草，但是我憎惡這以做裝飾的地面?！边@句話是有隱含的，野草是比喻無辜的百姓，而這以野草作裝飾的地面，就是比喻當(dāng)時黑暗的舊社會，這句話充分體現(xiàn)了魯迅先生對老百姓的同情和對黑暗勢力的憎惡。
魯迅先生是那個舊時代的先行者，他孤高、他苦悶，他時時忍受著死亡意志的折磨，她們目睹著在黑暗勢力的影響下，人變成野獸的殘酷現(xiàn)實。他用自己滿是熱血的頭顱，一次又一次的去撞擊連接著黑暗的地獄之門，最終他讓那生命之樹綻放出了美麗的花朵。
如今，中國人民受欺負的時代早已一去不復(fù)返了，但是我們要永遠記住這一段歷史，也要永遠學(xué)習(xí)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”那不向危險低頭的精神。
“絕望之為虛妄，正與希望相同” 匈牙利詩人裴多菲的詩句多次為魯迅所稱引，不妨看作是《野草》全書的大綱，倘置換為魯迅自己的說法，則是：
于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵于一切眼中看見無所有;于無所希望中得救
魯迅的散文詩集《野草》凝聚著他在“五四”新文化運動退潮以后思想上處于彷徨時期對人生、對人的存在價值、對中國文化的特征和社會發(fā)展的深沉思考在魯迅生命最痛苦的時候，“五四”運動高潮后的回落、“新青年”陣營的裂變、統(tǒng)治階層的專橫和欺壓……一系列社會的矛盾讓魯迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心靈苦悶的煎熬黯淡的情緒和痛苦的情愫孕育了《野草》的誕生這部作品是魯迅以其獨特的個性和方式同痛苦作“絕望的抗戰(zhàn)”而催生的小花，是他靈魂深處流淌出來的心泉所化成的藝術(shù)瑰寶，是一部“心靈斗爭的記錄”魯迅以他不可模仿的藝術(shù)才華，將自己微妙的感覺、情緒，難以言傳的心理、意識，復(fù)雜萬端的心態(tài)與情感，憤激與焦燥，感傷和痛苦，苦悶與彷徨，探索與追求，溶入這叢野草之中，從而把內(nèi)心的痛苦轉(zhuǎn)入《野草》，這是他建立在精神死亡之海上的墓志銘他的一生就是這樣以紹興人那一碗黃酒墊底的生命底氣，以來自尼采權(quán)力意志哲學(xué)的那一派野力，絕望、反抗絕望、堅持絕望這種絕望的堅持尤其艱忍殷海光先生曾說，魯迅既感覺到了生命的虛無，又要在為虛無的壓迫下致力于求索一個民族，一個文明的新生之路這是一個極大的悖論更痛苦的是魯迅在求索民族新生之路上又是這樣四處碰壁這樣的魯迅我們可以把他描寫成一位舉著盾牌的戰(zhàn)士，盾牌的后方是生命的虛無，盾牌的前方是出路的虛無戰(zhàn)士要博擊的是雙向的虛無這種戰(zhàn)斗就尤其慘烈這樣的魯迅才是一個夠味的魯迅這樣的魯迅才配稱中國在二十世紀的精神高峰。
魯迅毫不諱言現(xiàn)實在他看來乃是實有的黑暗與虛無，卻又認為，不是沒有可能從反抗中得救他一面揭示生存的荒誕與生命的幽黯，一面依然抱著充沛的人文主義激情，這是他高出許多存在主義者的地方他說，他的哲學(xué)都包括在《野草》里面野草》的低沉陰郁、桀驁不馴，體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情，是作者真實的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時的焦慮;是獨自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣，是在無路之處走出路來的反抗絕望的生命哲學(xué)。
《野草》的語言風(fēng)格也很有特色激越、明快、潑辣、溫潤，它都具有;但是更多的是深沉悲抑，迂回曲折，神秘幽深作者表現(xiàn)的主要是一種悲劇性情緒，它源自生命深處，許多奇幻的想象，其實都是由此派生而來，因此，最富含熱情的語言也都留有寒冷的氣息，恰如冰的火，火的冰《死火》中描寫死火：“一切青白冰上，卻有紅影無數(shù)，纖結(jié)如珊瑚網(wǎng)，”《野草》的語言，正是那青白背景上的無數(shù)張開而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝。
作為一部靈魂之書，《野草》開辟的境界，在中國的精神史和文學(xué)史上，堪稱“前無古人，后無來者”散文詩《野草》被許多評論者認為是中國20世紀文學(xué)的顛峰之作。
野草讀書心得體會篇十
野草是我們生活中最常見的植物，它們就像生命的奇跡，任何環(huán)境中都能夠在適應(yīng)之后存活下來。野草也教給我們一個重要的道理：生命的力量是無窮的。今天，我想分享一下我對于野草的心得體會。
第二段：野草的堅韌
野草能夠在各種惡劣環(huán)境中存活下來，例如干旱、寒冷、污染等。與之相比，人類對于環(huán)境的依賴顯得十分脆弱。野草的堅韌教會我們，生命的力量不是靠嬌嫩和脆弱來體現(xiàn)，而是靠適應(yīng)和堅韌。我們也可以從中汲取力量，勇敢面對挫折和困難。
第三段：野草的無私
野草有時被視為雜草，生長在草地里陪伴游蕩的人們。它們不會索求香水美容，也不會渴望名利聲譽，但它們在人們忙碌的腳步之間默默的守護著那片生命的土地。野草的無私教會我們，不要為了表面的東西而忘記了內(nèi)心的追求，重拾內(nèi)心的純真和熱情，活得簡單而美好。
第四段：野草的頑強
野草有一種頑強的生命力，即使在別人認為已經(jīng)死亡的地方也能再生。沒有人能夠阻止野草的生機，因為它們有著頑強的生命力和不屈的精神。野草的頑強教會我們，無論是在生活還是工作中，都要有堅定的信念，不放棄，不屈服，勇往直前。
第五段：結(jié)語
野草在我們身邊生長著，它們以自己的生命力和精神在默默地教育著我們。野草是生命的奇跡，是生活中最不起眼的存在，但卻是最值得我們學(xué)習(xí)的。我學(xué)到了關(guān)于堅韌、無私和頑強的生命力，我也希望我們能夠?qū)⑦@些精神注入到日常的生活和工作中，去創(chuàng)造出更加真實和美好的生命之路。
野草讀書心得體會篇十一
野草雪作為一個備受矚目的冒險項目，吸引了無數(shù)勇敢者的注意。近期我也參加了一次野草雪的探險，這是一次難忘的經(jīng)歷，我深受啟發(fā)和感動。從這次經(jīng)歷中，我學(xué)到了許多關(guān)于團隊合作、逆境應(yīng)對和自我超越的寶貴教訓(xùn)。在這篇文章中，我將分享我對野草雪的體驗和感悟。
首先，在野草雪的過程中，我深刻體會到團隊合作的重要性。在雪山的險境中，一個人難以應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)。只有通過團隊合作，我們才能共同面對困難，克服自身的弱點，做出正確的決策。在我們的團隊中，每個成員都有特定的角色和職責(zé)，我們互相支持，互相幫助，互相鼓勵。正是因為團隊的緊密合作，我們才能克服了種種困難，成功完成了這次冒險。
其次，在野草雪的過程中，我也充分認識到逆境中的重要性。在雪地里行走，泥漿中跋涉，我們每個人都經(jīng)歷了身心的極限挑戰(zhàn)。但正是這些逆境鍛煉了我們的意志力和毅力，讓每一個人的潛能得到了釋放。在逆境中，許多曾經(jīng)認為不可能的事情成為可能，我們能夠越過自己的極限，超越自我，進一步提高自己的能力和思維方式。
其次，在野草雪的過程中，我也意識到了身心的平衡和調(diào)整是非常重要的。在這樣的冒險中，正確的心態(tài)和積極的心態(tài)是我們克服逆境的關(guān)鍵。只有保持樂觀、堅持和韌勁，我們才能保持頭腦清晰，做出明智的決策。與此同時，我們的身體狀態(tài)也需要保持健康和能量充沛。在野草雪的過程中，我意識到了良好的飲食和充足的休息對于身體的恢復(fù)和精神狀態(tài)的調(diào)整是不可或缺的。
最后，在這次野草雪探險中，我也收獲了一些關(guān)于團隊精神和情誼的極其寶貴的教訓(xùn)。在這次探險中，我們不僅僅是隊友，更是彼此之間的朋友。我們齊心協(xié)力，相互鼓勵和支持，度過了每一個艱難困苦的時刻。這種友誼和團隊精神將伴隨我們一生，并讓我們明白：團隊的力量是無窮的，只有相互合作、攜手共進，我們才能真正實現(xiàn)自己的夢想。
通過這次野草雪的體驗，我不僅僅成長為一名更加堅強和勇敢的人，同時也深刻體會到團隊合作的力量，逆境中的堅持和調(diào)整的重要性，以及友情的珍貴和意義。這次經(jīng)歷將永遠銘記在我心中，鼓舞著我在人生的征程中勇往直前，無懼挑戰(zhàn)，勇往直前。無論是面對何種逆境和困難，只要心懷勇氣和團隊精神，我相信我們都能夠戰(zhàn)勝困難，邁向成功。
野草讀書心得體會篇十二
野草作為一位杰出的文學(xué)家和散文家，給我們留下了許多優(yōu)秀的作品。其中一個著名的作品就是《野草》。在閱讀這本書的過程中，我深受啟發(fā)和感動。今天，我想和大家分享一下野草給我?guī)淼淖x書心得體會。
第一段：豪邁震撼的寫作風(fēng)格
在閱讀《野草》之前，我已經(jīng)對野草的作品有了一定的了解。但當(dāng)我真正揭開它的面紗時，我被豪邁震撼的寫作風(fēng)格所吸引。野草的文字簡潔而生動，他憑借獨特的視角和深邃的思考，將簡單的事物和生活中的瑣碎變得耐人尋味。他講述了城市生活和農(nóng)村生活的差異，抒發(fā)了對人性的思考和對社會的痛苦之感。這種直抒胸臆的寫作風(fēng)格給我留下了深刻的印象。
第二段：對人性的深刻思考
野草關(guān)注的主題之一是人性的探討。在《野草》中，他通過豐富的人物形象和細膩的描寫，表達了對人性深刻的思考。他描述了各種各樣的人物，包括各種社會地位和不同境遇的人。通過對這些人物的描寫，他探討了人性的善良和世俗之間的矛盾，展現(xiàn)了人們在現(xiàn)實和理想之間的掙扎。這些思考引發(fā)了我對人性的深刻思考，使我更加明白了人性的復(fù)雜性和多樣性。
第三段：對自然的熱愛和贊美
野草的作品中，對自然的熱愛和贊美是一個重要的主題。他以優(yōu)美的語言描繪了大自然的美景，表達出對自然的敬畏之情。他通過對植物和動物的描述，展現(xiàn)了自然界的生命力和奇妙之處。他還描寫了田園生活和農(nóng)民的辛勤勞動，贊美了他們的聰明才智和頑強精神。這些描寫使我深受啟發(fā)，增強了我對自然界的關(guān)注和保護的意識。
第四段：對社會現(xiàn)實的深情反思
野草的作品中，對社會現(xiàn)實的深情反思是一個重要的主題。在《野草》中，他對社會問題進行了深入的觀察和反思。他揭示了生活的艱辛和社會的不公，表達了對社會現(xiàn)狀的不滿和痛苦。他將個人的經(jīng)歷與整個社會聯(lián)系起來，表現(xiàn)了對社會底層人民的關(guān)心和同情。這些觀察和反思激勵了我關(guān)注社會問題和參與社會公益的決心。
第五段：對人生的沉思和啟示
野草的作品給我?guī)砹藢θ松某了己蛦⑹尽Ｋ谧髌分刑剿髁松退劳龅囊饬x，表達出對渺小人生的思考和超越世俗的追求。他敏銳地洞察了人生的無常和矛盾，提醒我們要珍惜眼前的每一天，并追尋內(nèi)心的真善美。這些沉思和啟示給了我對人生的更多思考和對未來的更多期待。
總結(jié)：《野草》是一本值得我們深入閱讀并反思的重要之作。它不僅展現(xiàn)了野草獨特的寫作風(fēng)格和深邃的思考，還給了我對人性、自然和社會的更多思考和啟示。通過閱讀《野草》，我更加明白了人生的意義和價值，也更加懂得了如何更好地面對和理解世界。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)受益于《野草》給我?guī)淼膶氋F經(jīng)驗和思考。
野草讀書心得體會篇十三
《野草》是一部由中國現(xiàn)代作家魯迅創(chuàng)作的集子，它以大量的小品文的形式，展示了魯迅獨特的視角和對社會現(xiàn)實的深刻觀察。讀完《野草》，可以說我深受震撼，對于其中所反映的社會問題思考良久。以下是我對《野草》的心得體會。
第一段：《野草》以其獨特的畫面感打動讀者，通過魯迅犀利的筆觸，將社會上的種種問題毫不留情地展現(xiàn)在人們面前。例如，在《南腔北調(diào)集》中，描述了南方農(nóng)民對北方農(nóng)民的諷刺和嘲笑，揭示了中國封建社會中地域性的偏見。在《朝花夕拾》中，魯迅回憶起年少時期的生活點滴，從一個微觀的角度刻畫出了晚清社會中病態(tài)的風(fēng)氣和人們的苦難生活。這些描寫以其真實、深刻而引起讀者的共鳴。
第二段：《野草》是一部充滿批判精神的作品，它對舊社會的假道義、封建禮教以及殘酷現(xiàn)實進行了嚴厲的批評。魯迅深刻認識到中國社會存在的各種制度問題，并無情地指出它們的荒謬和不合理。在《狂人日記》中，作者通過狂人的肆意言辭，揭示了無知與愚昧統(tǒng)治下的社會虛偽與背叛。在《從百草園到三味書屋》中，作者通過對舊社會中性別歧視的揭示，對封建禮教的權(quán)貴意識進行了犀利的抨擊。這些反思使我不禁思考起自己身處的現(xiàn)實社會。
第三段：《野草》中所展現(xiàn)的社會問題不僅限于中國，也具有普遍性。魯迅通過自己的獨特視角，將中國社會問題與整個人類社會的問題相結(jié)合。在《故鄉(xiāng)》一文中，作者講述了海外華人的孤獨和困境，探討了文化認同與歸屬感的問題。在《阿Q正傳》中，作者通過對于阿Q的塑造，諷刺了人的自卑心態(tài)并指出了人性中的本質(zhì)弱點。這些作品給予了我深刻的啟示，使我認識到社會問題的普遍性和重要性。
第四段：《野草》中的文學(xué)風(fēng)格獨具一格，它將話劇、小說、雜文等多種文學(xué)形式巧妙地結(jié)合在一起。通過短小且凝練的篇幅表達了作者的思想和情感。魯迅擅長用大量的比喻和夸張手法，使作品充滿了鮮明的形象和強烈的感受力。這些獨特的文學(xué)技巧給予了我對文學(xué)創(chuàng)作的新的認識，感受到文學(xué)的力量和魅力。
第五段：總體而言，讀完《野草》使我對社會現(xiàn)實的認識更加深刻。它不僅是對舊社會問題的批判，也是對新時代的警示。魯迅通過形形色色的人物和故事，揭示了人性中的弱點和社會現(xiàn)實的荒謬。這讓我深思，我們身處的現(xiàn)實社會中是否仍然存在類似的問題？在新的時代背景下，我們又該如何應(yīng)對這些問題？《野草》給予了我思考的啟示，讓我更加關(guān)注社會現(xiàn)實，去尋找改變的可能性。
總之，通過閱讀《野草》，我深受其啟發(fā)。它以獨特的視角和批判精神，揭示了中國舊社會的弊端，并將其與人類社會的問題相結(jié)合。這本書不僅具有普遍性的思考價值，也給予我對文學(xué)創(chuàng)作的新的認識。讀完《野草》，我對自己所處的社會有了更為深刻的認識，也對未來社會的改變充滿了希望。
野草讀書心得體會篇十四
生活在都市中的我們，常常被人們所忽視的野草所包圍，可是我們生命中很少有玩味野草的體驗。自然的力量使得野草在我們的生命中能夠長久地存活并得到自己想要的生存空間，人們看待野草的方式從而也影響了我們看待生命、勞動以及貢獻的方式。通過對野草的觀察和思考，可以提高我們的生活素養(yǎng)和人性境界。
第二段：身臨其境
在某一次暑假社會實踐中，我和一群同學(xué)被分配到一個偏僻的山區(qū)進行勞動，由此開始了我對野草的探索。起初，我們對那些草叢看了好幾遍都沒看出個所以然，直到我們仔細地觀察，才發(fā)現(xiàn)這些野草蘊藏著巨大的價值和曾經(jīng)歷過的努力。
第三段：思考反思
在進行多次的草地整理工作后，我開始反思那些看上去簡單的野草，它們不僅在維護生態(tài)系統(tǒng)中地位至關(guān)重要，還在保持自身綠色的同時，想方設(shè)法地給人們提供著伸展的空間。那些曾經(jīng)歷過生與死的野草，能夠原諒每一個犯錯的人，它們給予人們寬容與力量，甚至在我們忙碌的生活中給予了我們?nèi)缁ǘ湟话愕募竟?jié)性的驚奇。
第四段：啟示
通過對野草的觀察和思考，我深刻地思考到我們在日常生活中經(jīng)常無視的存在，換句話說，不應(yīng)該只看到別人的美麗，而是應(yīng)該發(fā)掘那些常被忽視的、不被贊美的美麗。我們應(yīng)該培養(yǎng)我們的美學(xué)，《野草》展示了那些被遺忘的草的魅力，每一種野草都為它所在的領(lǐng)域帶來了綠色的生命之力，同樣地，作為一個個體，我們的存在應(yīng)該也像野草一樣，能夠為周圍的人和事物帶來美麗和啟示。
第五段：總結(jié)
野草的勞動態(tài)度、對自然的敏感生存方式及容忍寬容的品質(zhì)，都對我們的生活、工作以及藝術(shù)有一定的啟示。我們應(yīng)該學(xué)會欣賞自然中最微小的東西，因為它們有著獨特而可愛的魅力，它們也是我們大自然編織的一個重要組成部分。快來加入野草的行列吧！
野草讀書心得體會篇一
這幾天我們學(xué)習(xí)了《野草》這一課，野草的精神非常值得我們學(xué)習(xí)，野草有一種頑強不屈的生命力。
有一次，我到野外去玩，野外的景色真美呀，忽然，我發(fā)現(xiàn)了一棵野草正在處于發(fā)芽階段，這可野草的上面壓這一塊拳頭大的石頭，我沒在意，就走了，過了些日子，我和我的家人又到這里玩，這是，我發(fā)現(xiàn)了這顆野草已經(jīng)長大了，傍邊是一塊石頭，我驚呆了，小擦去噢竟然有這么大了力氣，我看了這篇課文以后，知道了小草拿完錢不去的生命力，知道了小草是多么的有韌性呀，它還有一種能屈能伸的力，不達目的不止的力。
我們學(xué)習(xí)上要學(xué)習(xí)小草的這種精神，這樣，我們的學(xué)習(xí)才能更上一層樓。
野草讀書心得體會篇二
暑假的一天，我看了我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅寫的散文詩集《野草》。
我一看這本書就入了迷，愛不釋手，一口氣就將它讀完了。其中有一篇我印象最深的《雪》，這篇文章與眾不同，寫得十分優(yōu)美。表達的思想感情很強烈。我想大家一定是迫不及待了吧?下面我就給大家講講吧!《雪》這篇文章我覺得很有特色，與我們寫的有很大的不同。我們寫雪的著重點一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等，而魯迅寫的這篇《雪》的著重點卻是孩子們怎樣塑雪羅漢。依我個人認為這是《雪》這篇文章的閃光之處?！暗诙爝€有幾個孩子來訪問他，對他拍手、點頭、嬉笑。但他終于獨立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了。”這一段話里蘊藏著一個道理：看似強大的事物卻經(jīng)不住一點點小小的考驗，就已經(jīng)完全變了樣，認輸了，低頭了。在我們的身邊也存在著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使它成為你生活的累贅。
《雪》這一篇用了許多的修辭手法，將文章寫得更加生動形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現(xiàn)了這個場景。如：“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡的聲音?！边@是很正常的事，而作者卻把它們寫成是在吵鬧，這更加突出作者之文采。只要你一閉眼，眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
雪在我的腦海中是最美的，而在作者筆下的雪更加美麗。我想，魯迅能寫出這么美的雪景，他肯定投入了不少感情，不然也不可能將雪寫的如此美。我從中發(fā)現(xiàn)作文最重要的事真情實感。
野草讀書心得體會篇三
野草部隊成立之初，我就對其中的讀書活動產(chǎn)生了濃厚的興趣。剛開始，我對這個“讀書部隊”有些好奇，不禁問自己：“在這個物質(zhì)極度匱乏、環(huán)境惡劣的地方，讀書有何用？”然而，隨著逐漸邁入閱讀的世界，我對讀書的理解也漸漸深化了。讀書不僅能豐富我們的知識，還能開闊我們的視野，增強我們的思辨能力。在野草部隊的讀書活動中，我收獲了很多，也越來越理解讀書對我們的重要性。
段二：閱讀的改變與成長
在野草部隊的讀書活動中，我最先感受到的是閱讀對我自身的改變與成長。通過讀書，我學(xué)會了如何靜下心來，在喧囂的環(huán)境中沉浸于文字之中。每當(dāng)我打開一本書，就仿佛置身于一個全新的世界。我能夠體會到作者的思想、感受到文字背后飽滿的情感，也能夠發(fā)現(xiàn)書中所包含的智慧和真理。這些閱讀中的體驗，讓我變得更加成熟和沉穩(wěn)，也讓我對人生有了更深刻的認識。
段三：閱讀對內(nèi)心的療愈
在野草部隊的日常生活中，我們面對著種種艱辛和壓力。然而，閱讀成為我們內(nèi)心的療愈之道。有時候，只需要翻開一本書，我們就能找到心靈的慰藉。文字給予我們勇氣與希望，讓我們在困難時能夠向前看，勇往直前。同時，閱讀也能夠激發(fā)我們內(nèi)心的熱情和動力，讓我們感受到生命的力量。在讀書中，我們曾為故事中的主人公歡呼，也曾與書中的情感共鳴。閱讀帶給我們的不僅僅是知識，更是一種精神的寄托和治愈。
段四：閱讀對未來的影響
野草部隊的讀書活動給予我了對未來的更多期待和希望。通過閱讀，我見識了不同領(lǐng)域的知識和思想。我相信，這些寶貴的閱讀經(jīng)歷將成為我追求理想的強大助力。隨著時間的推移，我將擁有更加廣闊的視野和更豐富的知識儲備，這必將為我的未來發(fā)展帶來更多的機遇。無論是在事業(yè)上還是生活中，閱讀都讓我成為一個更全面、更具有思考能力的人。
段五：共同閱讀的魅力與意義
除了個人收獲，野草部隊的讀書活動還給我?guī)砹思w共讀的樂趣和意義。每當(dāng)我們齊心協(xié)力地討論一本書，分享各自的體會和心得，我們感受到了閱讀的魔力。這種共同閱讀不僅加深了我們之間的交流和互動，還培養(yǎng)了我們的團隊合作精神。我們在一起成長，一起探索，一起征服未知的世界。我們從彼此身上汲取力量，再用這樣的力量去迎接生活的挑戰(zhàn)。
總之，野草部隊的讀書活動對我來說不僅是一種任務(wù)，更是一種心靈的驅(qū)動力。通過閱讀，我改變了自己，也領(lǐng)悟到了人生的意義。閱讀使我更加堅強、勇敢，讓我在人生的道路上保持從容與智慧。同時，共同閱讀也讓我感受到了集體的力量和團隊的溫暖。我相信，讀書的心得與體會將伴隨我一生，成為我生活中的無窮源泉。
野草讀書心得體會篇四
讀魯迅的文章，總會有一股細細的憂傷在心頭蔓延，為自己懂得太少而悲傷。讀魯迅，其實是讀人生。
今天，一整天都在啃魯迅的散文集《野草》，越往里看，我就越有走進洪荒的錯覺。離當(dāng)今紛擾的社會到底有多遠，這已不是萬里之遙的分隔，而是徹底的轉(zhuǎn)身之向了。
一直沒有人，甚至沒有鳥獸的痕跡，有的，一切都是比這些還黑暗的一面。夢境里，也唯有在夢境里才能享受片刻的安寧。這里沒有路的，能否向前進，能否到達安寧的世界，這都是個未知數(shù)。
野草越發(fā)茂密，路就越發(fā)難找了，地老天荒，天荒地老，這是另外一個世界，一個隱秘的世界。我在草叢中徘徊又彷徨?？諝庠桨l(fā)的清爽，隱約有山野的氣息?我興奮地穿越在草叢中，沒有人知道，這個草叢，這一個隱秘的世界，其實也可以讓人快樂的，盡管只有片刻，卻令人刻骨銘心。
轉(zhuǎn)過身來，茂密的草叢正在迎著風(fēng)兒起舞，仿佛是在嘲笑我：“哼!看你還往哪跑!逃得了我們，逃不了大山!”
人生似乎是個始終都無法打破的迷，它的神秘，它的苦，它的樂，我始終都無法揭開。于是，當(dāng)我還來不及享受片刻安寧的時候，自己又被卷進了另一種漩渦，掙扎，掙扎，拼命地掙扎!眼前，是陡峭的高山;身后，是草叢辱罵的私語。往前，往后?我不知所錯。別人的評論清晰地跑進耳中，諷刺的，毒罵的。。。。。。唯獨沒有鼓勵的。饒了我把?我不想走了，只想在這里尋求片刻的安寧!
野草讀書心得體會篇五
學(xué)習(xí)了《野草》這篇課文之后，我從中知道了野草的氣力非常大。文中講述了一個故事。
講了：有這樣一個故事，有人問：世界上什么東西的力氣最大，有的人說“獅子”，有的人說“大象”，有的人還開玩笑似地說“金剛”的力氣最大?？墒?，他們回答的都不對，其實一種植物的種子所顯現(xiàn)出來的力氣最大，那種力，居然都能把什么機械都解剖不了的頭蓋骨完整的解剖出來。小草不管上面的石塊有多重，石頭之間如何狹小，它都能把這些東西推翻，可見小草的力量有多大，沒有一個人把小草叫做大力士，但是力量之大，的確是世界無比，這種力，是一般人看不見得生命力，小草生命的一瞬間就帶了斗爭。
學(xué)了《野草》這篇課文之后，我從中知道了許多許多的知識。
野草讀書心得體會篇六
“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@句流傳千古的芳句，描寫了小草，描寫了小草那頑強的生命力，那堅韌不屈的個性。
這幾天，我學(xué)了一篇課文《野草》，課文中，作者夏衍舉了兩個例子來描寫植物種子的神奇力量，那種不屈不撓的意志，不達目的不罷休的精神，令我驚嘆，使我折服!
古往今來，鮮花、青松、翠竹，都曾被人們說的那么詩情畫意、優(yōu)雅超然。真正贊頌小草的人們卻寥寥無幾。你看，在墻縫、瓦礫，甚至堅硬的石縫中，嫩綠的小草悄悄的鉆了出來;在狂風(fēng)暴雨中，小草迎著凜冽的寒風(fēng)，抵抗著極度的嚴寒。小草，不擇環(huán)境的優(yōu)劣不論火燒、水淹、霜凍、干旱，都不能使它有絲毫的屈服。
小草，你已在我心中扎著根，不僅僅因為你頑強的生命力，還因為我們中華民族有著無數(shù)具有小草精神的人!更因為，小草那精神啟示著我：在困難面前不要被嚇倒，不要悲觀嘆氣，要以頑強的意志去克服一切阻力，迎難而上!
啊，小草，我要贊美你!
我記得在讀魯迅這篇"頹敗線的顫動"的時候，讀到最后，竟被哽住而不能讀下去。
這篇短小的散文，是野草集里面我最喜歡的一篇，通過一個夢，兩個夢境，寥寥幾句的對話，寥寥幾句心理活動的描寫，就把一個感人至深悲苦無助隱忍的偉大母親形象鮮活地展現(xiàn)在了讀者面前，讓讀者發(fā)自內(nèi)心地要去痛恨人世間的忘恩負義，給予讀者的是回味無窮的暇想。
在這兩個夢境中，這個母親有過兩次“顫動”，這兩次不同的顫動，濃縮了這個母親幾十年的人生，她所有的生活，她所有的情感。
第一次顫動，是在多年前，她為了要養(yǎng)活兩歲的女兒，被迫去身賺錢，“在光明中，在破榻上，在初不相識的披毛的強悍的肉塊底下，有瘦弱渺小的身軀，為饑餓，苦痛，驚異，羞辱，歡欣而顫動?！?BR> 她對餓著的兩歲女兒說，“我們今天有吃的了。等一會有賣燒餅的來，媽就買給你?！彼牢康馗泳o捏著掌中的小銀片，聲音低微、悲涼地發(fā)抖，默默地抬眼看著破舊屋頂以上的天空。
第二次顫動，是在多年后，她已是一個垂老的女人，她的兩歲的女兒，已長大成人，結(jié)了婚，還有了自己的孩子，還是在那個小屋內(nèi)，可是，他們都怨 恨鄙夷地看著她。因為他們認為是她讓他們沒臉見人，還以為是養(yǎng)大了女兒，其實是害苦了她，讓她委屈一世，還要帶累了他們的孩子。
她聽到這一切，她一怔，接著便平靜，她開開板門，邁步在深夜中走出，遺棄了背后一切的冷罵和毒笑。在深夜中，在無邊的荒野，在沒有蟲鳥飛過的 高天，她想著她這幾十年的人生，眷念與決絕，愛撫與復(fù)仇，養(yǎng)育與殲除，祝福與咒詛。她于是舉兩手盡量向天，口唇間漏出人|與|獸的，非人間所有，所以無詞的言 語。當(dāng)她說出無詞的言語時，她那偉大如石像，然而已經(jīng)荒廢的，頹敗的身軀全面都顫動了。這顫動點點如魚鱗，仿佛暴風(fēng)雨中的荒海的.波濤。
這個女人，這個母親，一輩子的人生，就濃縮在這顫動中，無比地凄涼絕決，從而更讓人心中那股痛恨薄情寡義的焰火越燒越烈。
當(dāng)我們面對鏡子，看到的是一個相反的自己;當(dāng)我們面對哈哈鏡，看到的是一個扭曲的自 己。此情此景，大抵會讓我們在小小的驚訝過后發(fā)出開心的一笑，之后風(fēng)輕云淡，一切依舊?？墒撬诳吹竭@一幕時，驚訝之余竟開始凝視那個陌生變形的自己，繼 而緊鎖眉頭顯出更大的詫異，默默地，他點起一支紙煙，噴出煙來，在心里輕輕地說著，“我將大笑，我將歌唱”!終于，他開始提筆寫下一則我們將永遠吟唱的寓 言——《野草》。
1924年的魯迅，已經(jīng)完成了生命中的第一次吶喊，卻陷入了難以言狀的彷徨。新文化運動的戰(zhàn)友們因為各自不同的理想而分道揚鑣，有些投身 政治，有些埋頭整理國故，有些繼續(xù)著艱難的啟蒙事業(yè)。此時的魯迅是北洋政府教育部的一個公務(wù)員，亞洲第一個共和國剛剛走完了她第一個小小的十二年輪回，可 他卻沒有看到中華民國的勃勃生機，映入眼眶的只有華夏大地的一片暮氣?；赝砗?，也曾振臂一呼，卻空留冷清的吶喊;環(huán)顧四周，口號連連，主義種種，蠶食與 自我蠶食卻猶甚往昔;舉目遠望，無盡的混沌之后潛伏著無底的黑洞。他只能留憤懣于心，身靠書椅，取一面鏡，借一雙眼，期許在鏡中觀察這個世界的另一面。
先生看著鏡中相反的世界和自己，想著熟悉的一切竟在另一個空間呈現(xiàn)迥異的一面，不禁贊嘆造物者的神奇。可他的腦中忽然意識到這個顛倒的世 界經(jīng)鏡子的倒映反顯出它的真面目——鏡中的乃是真正的世界!他竟至于狂喜，可輕輕一瞥鏡子，又陷入長久的沉思——鏡中的自己豈不也是真正的自己? 莫名的慌亂讓他站起身來，想要點一根紙煙清理一下心緒，余光掃過樓下的大街卻又看到一群看客伸長著鴨脖子圍觀奇景，“轟”的一聲散了，看客們轉(zhuǎn)過身望到對 面店鋪擺著的哈哈鏡中奇形怪狀的自己，禁不住個個大笑，手舞足蹈。先生突然皺起眉頭而又緩緩舒開，深深地吸一口紙煙，在悠悠的煙霧中慢慢坐下，拿起筆在紙 上寫下：我將向黑暗里彷徨于無地。他已明白，鏡中扭曲變形?；恼Q不經(jīng)的自己才是我們無比真實的自己。
先生的筆幻化成一把鋒利的手術(shù)刀，刀鋒過處，如利刃斷發(fā)，將一個偽飾的世界的多余盡皆除去，惟一留下的是一塊遮羞布，替人類保留最后的尊 嚴;面對自己，他更是毫不留情，庖丁解牛般地剔除所有標簽著"崇高"或"卑鄙"的價值，展現(xiàn)給我們一個赤條條卻真誠的"人"，我們看到了一顆赤子之心和閃 爍著理想光芒的人性_。他變身一個影，不憚為先驅(qū)的猛士，以自己的虛無之身獨自遠行，最后不無悲壯地為自己唱一曲挽歌：只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自 己。他穿越時空用顫抖的手托起多年之前的希望之盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來， 然而他的血肉之軀終究倒在光明來臨前的深度黑暗，只有星空依然記住他的忠告：絕望之于虛妄，正與希望相同。他愿意做一個匆匆過客，在蕓蕓眾生的不解中，留 著自己黯然的淚水，但依然不曾停住腳步，縱使前方即是一片墳地，他知道，重要有人穿越死亡來喚醒沉睡的良知。他甚至化身長蛇，口有毒牙，不以嚙忍，自嚙其 身，以自我肉體的毀滅來求得精神的永恒，因為他堅信："待我成塵時，你將見我的微笑!"
你能舉起大自己三倍的石頭嗎?我想，大多數(shù)人都會覺得這是一件難以辦到的事情。如果我告訴你野草可以做到，你一定不會相信。再沒有看《野草》這篇散文之前，我也不知道區(qū)區(qū)野草這等弱不禁風(fēng)的生物竟有如此過人的力量。看完之后，我震驚了：野草的力量之大，遠遠超出我們的想象。
當(dāng)然，我這么空說野草的“神力”，總會讓人半信半疑。下面就讓我?guī)闳ヒ娮C奇跡吧!
《野草》中有這樣一個神奇的故事：人的頭蓋骨十分的致密與牢固，幾位科學(xué)家為了研究，想分開一塊完整的頭蓋骨。他們盡一切方法但是無濟于事。后來，有人把小草種進頭蓋骨，然后奇跡發(fā)生了，小草居然“破骨而出”，頭蓋骨被一分為二。在場所有人，包括“場外”的我，都為小草驚人的力量震驚了!用現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的話說，這“逆天”啊!沒錯，就是“逆天”，再弱小的生物，只要心底藏著那份堅強、堅韌的意志，都會擁有可以“逆天”的神力。
人們只看到了野草之小，卻沒看到野草所蘊藏的強大力量。唐代詩人白居易的《賦得古原草送別》中有一句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，意思是野火不能燒盡野草，春天一到野草又長出來了，它同樣寫出了野草富有頑強的生命力。
野草從生命開始的一瞬間就帶著一股斗志，無論這粒種子落在瓦礫中還是角落里，它都不會悲觀和嘆氣，因為任何困難和阻力都無法阻礙它的生長，只會讓它在磨練中變得更加堅韌、挺拔。也只有這種草，才可以不屑那些溫暖的玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花。
每個人都會在成長中遇到各種困難，但是，只要你有樂觀的心態(tài)，積極的進取心，頑強的毅力和吃苦精神，你就會擁有野草般的神奇力量，戰(zhàn)勝困難，與成功相遇。
我不做溫室的花朵，悠然自得的從土里冒出來，不經(jīng)過磨練，不經(jīng)過考驗。
我要做有力量的野草，能屈能伸的野草，堅強的野草……
《野草》一百多章帶有深涵的文字，帶給我們巨大的內(nèi)心世界的無比抗拒。懂得了魯迅在那個時代的社會的腐敗和庸俗，社會的變遷，以及魯迅的種種變遷，心靈上的變化。魯迅把故事講得及深，他把抗拒的力量寄托在夢里，而他也只有夢，這所謂夢是希望吧。讓人感受到封建社會的人的思想和生活被封建階級糟蹋，無力抗拒。丑化之至，而贊美的不是當(dāng)時，因為社會的黑暗，人心惶惶，面對人的內(nèi)心的凄涼，顯得更加的黑暗。我也不會后怕和退縮，看見是眼中一顆釘!
野草，像是當(dāng)時封建階級中奮斗的人、抗拒的人民。他們的思想為忘我、為民。給更多的人民慷慨。魯迅他高興，預(yù)示著人民的革命將要完成，激動!未來有更大的事業(yè)即將出現(xiàn)在我們眼前，同志們站起來吧!奮斗吧!用我們的雙手創(chuàng)建我們美好的家園，把侵略者趕出我們的家園，讓我們的世界得到安寧!“是的，青年的魂靈屹立在我眼前，他們已經(jīng)粗暴了，或者將要粗暴了，然而我愛這些流血和隱痛的魂靈，因為他使我覺得是在人間，是在人間活著?！濒斞赶袷翘栒龠@些青年的靈魂爆發(fā)和前進，讓這場戰(zhàn)爭快點過去，快點讓這摧殘著人的思想和生活的封建消失，面對現(xiàn)實的他們，只能是無力的抗拒。但他們并非如此，即他們的內(nèi)心是具有強大抗拒力!眼前是思想的腐敗，也是野草即將誕生之地!
在夢的世界里幻想，在黑暗的社會里生存，從夢開始，借助夢，只有活得更漂亮，那才是最真實的。但夢總是虛幻的，但并非要活在夢里。魯迅的篇章背后總有黑暗的歷史，但總是用激勵而又活力的筆綴下點亮快要失去活力的野草，讓春春充滿光的力量。由使我直爽的笑了，無不邁開充滿希望的腳步，一起踏進黑暗的世界，一起感受夢的虛幻，感受生活的艱苦與交迫。沒有痛苦就沒有明天，沒有交迫就沒有新的生命力的誕生!
那些愛國的文人志士，為國爭光，也為國而死，而他們也死得光榮，他們用行動來證明什么叫中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，證實什么叫中國的力量!他們青春的燃燒!用生命激勵有志的青年們，不讓他們倒下，是要真起來!野草，詮釋了青春力量的爆發(fā)，而他們是偉人，是歷史人，是中國的英雄!所謂顧言武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”國家的危亡在即克，每個人都必須站起來對抗侵略者，把侵略者趕出去!
《野草》是一篇感人至深的文章，借著種種的力量來鼓舞當(dāng)時人們內(nèi)心的世界，預(yù)示著生命中難免會有挫折和困難，而我們必須去抗拒它，打敗他。呼喚著強大的生命力。所以我們要像野草一般面對種種困難，面對一個艱難生長的過程。暗示國家面對命運的坎坷，面對封建思想的腐敗，該怎么面對?他們渴望社會的安寧，渴望思想的進步，渴望野草的誕生。沒有誰愿意留在黑暗的社會里，那只能沖上云霄，沖出歷史的黑暗，讓更熱血沸騰的青年帶著人民走出熱歷史的黑暗。讓野草更加有地方的快樂生存和生長!
輕輕的合上這本書，獲得的不僅僅是心靈的陶冶，更是對求生意志的深長敬佩。從古至今，有多少文人墨客在紙張上傾灑著對小草嬌嫩柔情的喜愛贊美。卻從未見識過它們?yōu)榱松?，為了達成對陽光的向往而做出的拼搏與抗爭。
這種精神，并非貪生怕死，它也從未茍且偷生。珍惜生命并不是拋棄道德與意志，而是如細草般堅韌不拔，突破重重苦難與障礙，用自己的雙手與力量，堅定的活著。只要你還有一絲活力，就要一刻不停的去與人生道路上的巨石抗爭到底。敢于面對困難，這是當(dāng)今人們很難克服的關(guān)卡。其實，挫折并不可怕，可怕的是你沒有勇氣去迎擊萬難。失去了這種勇氣，就如在茫茫大海中航行的船只失去了帆布，不見了動力，永遠到達不了彼岸。也不要試著逃避困難，那樣只會讓懦弱戰(zhàn)勝自己。有阻力才有磨煉，一切開始的一瞬間就帶了斗爭的生命，才是堅韌的生命，也只有這類生命，才可以傲然地對那些玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花哄笑。
勝利的徽章不僅獎賞給那些偉大的人，還會頒給那些為追求生命，不懈努力，頑強不屈，不放棄希望的求生者，他們，才是真正沐浴在成功曙光下的人，值得我們的尊敬。
今天，我看了我國偉大的文學(xué)家，思想家，革命家，——魯迅先生寫的散文詩集《野草》。
我一看這本書就入迷了，愛不釋手，一口氣就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的雪，這篇文章與眾不同，寫的十分優(yōu)美，表達的思想感情很強烈。
《雪》這篇文章我覺得很有特色，與我們寫的有很大不同。我們寫雪的著重一般都是些它的形狀，顏色飄落的樣子等，而魯迅寫的這篇學(xué)的著重點卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個人認為這是學(xué)這篇文章的閃光之處?！暗诙?，還有幾個孩子來訪問它，對了她拍手點頭嬉笑，但他終于獨立著了。晴天又來消釋她的皮膚，夜又使他結(jié)成一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了?！边@一段話里蘊藏著一個道理;看似強大的物體卻經(jīng)不住一點點小小的考驗，就已經(jīng)完全變樣了，認輸了，低頭了。在我們身邊也生存著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使他成為他生活中的累贅。
《雪》這篇文章用了許多修辭手法將文章寫得更加生動形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現(xiàn)了這個情景，如：“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著?！边@一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去寫作了忙碌，蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而作者卻把他們寫成是吵鬧，這更加突出作者之文采，只要你一閉眼，眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
《雪》在我的腦海里是很美的，但是在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗，我想魯迅能寫出這樣美的雪景，他肯定是注入了不少的感情在里面，不然是不可能將《雪》寫得如此美麗，我從中發(fā)現(xiàn)寫最重要的是要用真情實感去寫。
我從這本書中獲益匪淺。
我喜歡青松不畏嚴寒，楊柳隨處生長，蓮花出污泥而不染，桂花香飄十里，留芳人間。而當(dāng)今天讀完《野草》這篇發(fā)人深省的文章后，我卻深深地愛上了野草。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！憋柦?jīng)嚴冬摧殘的野草，來年總是第一個報道春的消息。不論在高山荒野，還是坡洼堿地，只要哪里有泥土，它就在哪里充滿盎然生機。縱然被擠在石頭縫里，也要不屈不撓地生存下去。的確，野草是最平凡的，最樸素的，也是最默默無聞的。但我們卻可以從它們身上感受到巨大的精神力量——頑強的生命力和不怕困難的決心。
我們的生存環(huán)境比野草要好得多，不用害怕風(fēng)霜雨雪，不必擔(dān)心缺衣少食，但我們面對困難的勇氣和毅力卻比野草要少得多。就說我自己吧，作業(yè)中碰到“攔路虎”，我稍加思考就會放棄，只想著去請教別人;學(xué)做菜不小心被燙了一次，我從此就遠離油鍋;學(xué)習(xí)樂器枯燥無味地不斷練習(xí)，我只想著半途而廢......我就是那溫室里的花朵，只喜歡陽光燦爛，卻經(jīng)受不住風(fēng)吹雨打。面對生活中遇到的種種困難，我選擇的是做“逃兵”，做弱者，做懦夫。跟看似柔弱、實則堅強的野草比起來，我羞愧萬分。
野草，我贊美你，我要向你學(xué)習(xí)!
野草讀書心得體會篇七
魯迅先生投筆從戎，便是誓為貧苦百姓的保護者，甘做刀筆吏，他對敵的議論，總是鋒芒畢露，直入對手骨髓。
在《復(fù)仇》、《復(fù)仇(其二)》兩篇散文詩中，魯迅復(fù)仇的矛頭卻直指百姓——那些他一心想喚醒、想拯救的人。這是魯迅對愚昧百姓“怒其不爭”的體現(xiàn)，也是為了“引起療救的注意”。
魯迅在《野草》的序中說：“因為憎惡社會上旁觀者之多，作《復(fù)仇》?！彼^的“旁觀者”，即看客們，這類形象在魯迅的作品中屢有刻畫。但在《復(fù)仇》中，魯迅卻直接將矛盾集中于“當(dāng)局者”：“他們倆裸著全身，捏著利刃，對立于廣漠的曠野之上。他們倆將要擁抱，將要殺戮...”。“裸著全身”，指的是全身心的依靠，是愛的表現(xiàn);“捏著利刃”，卻是指向殺戮，是恨的體現(xiàn)。他們復(fù)仇的方式十分奇特。之后看客出現(xiàn)了，出現(xiàn)了這極致的大歡喜的觀看者，“拼命地伸長頸子，要鑒賞者擁抱或者殺戮”。但是這樣的擁抱或者殺戮遲遲不來，且“不見有擁抱或殺戮之意”。于是，路人們就覺得無聊，“覺得有無聊鉆進他們的毛孔，覺得有無聊從他們自己的心中由毛孔鉆出，爬滿曠野，有鉆進別人的毛孔中”。想象中擁抱和殺戮的生命飛揚的極致的大歡喜并沒有到來，然而，“看”的對象卻已經(jīng)發(fā)生反轉(zhuǎn)，由路人看殺戮者，變?yōu)闅⒙菊呖绰啡耍簹⒙菊摺耙运廊怂频难酃?，賞鑒這路人們的干枯...”。
這樣的反轉(zhuǎn)構(gòu)成了一重的復(fù)仇：不讓庸眾鑒賞，得以生命飛揚的大歡喜，卻偏給觀看他們的厭煩和無聊。此外，還有一重復(fù)仇，這是將讀者也算計在內(nèi)的。將殺戮的快感直接導(dǎo)向?qū)⒆x者，自然而然將讀者引誘到看客面。因而，如果被引誘至這種視角，則讀者也淪為作者所批判的“庸眾”。魯迅先生的矛頭這回指向批判者自身，這是間接的和深層次的復(fù)仇。
《野草》是魯迅先生創(chuàng)作中最薄的一本散文詩集，這本小冊子自從誕生起到這天，一向讓人們?nèi)パ哉f，而又言猶未盡。這本詩集包含了魯迅的全部哲學(xué)，魯迅正是透過這些構(gòu)思的小故事，向人們傳達他最深的生命體驗?！兑安荨房伤阕魑覀兏Q得魯迅內(nèi)心的窗口。而《野草》中的兩篇以“復(fù)仇”為題的作品，也昭示了魯迅先生長久以來在許多作品中顯示出的“獨異的個人”與“庸眾”的關(guān)系，映射到現(xiàn)實生活中，也是作為一個思想的啟蒙者與未開化的人民之間的關(guān)系?！兑安荨?fù)仇》中的復(fù)仇是在獨異的個人與庸眾之間進行的。而《野草》中的復(fù)仇的概念在《鑄劍》中受到進一步的推廣，構(gòu)成了一個哲學(xué)好處上和美學(xué)好處上的復(fù)仇主題。
野草讀書心得體會篇八
“絕望之為虛妄，正與希望相同”匈牙利詩人裴多菲的詩句多次為魯迅所稱引，不妨看作是《野草》全書的大綱，倘置換為魯迅自己的說法，則是：
于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵于一切眼中看見無所有;于無所希望中得救
魯迅的散文詩集《野草》凝聚著他在“五四”新文化運動退潮以后思想上處于彷徨時期對人生、對人的存在價值、對中國文化的特征和社會發(fā)展的深沉思考在魯迅生命最痛苦的時候，“五四”運動高潮后的回落、“新青年”陣營的裂變、統(tǒng)治階層的專橫和欺壓……一系列社會的矛盾讓魯迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心靈苦悶的煎熬黯淡的情緒和痛苦的情愫孕育了《野草》的誕生這部作品是魯迅以其獨特的個性和方式同痛苦作“絕望的抗戰(zhàn)”而催生的小花，是他靈魂深處流淌出來的心泉所化成的藝術(shù)瑰寶，是一部“心靈斗爭的記錄”魯迅以他不可模仿的藝術(shù)才華，將自己微妙的感覺、情緒，難以言傳的心理、意識，復(fù)雜萬端的心態(tài)與情感，憤激與焦燥，感傷和痛苦，苦悶與彷徨，探索與追求，溶入這叢野草之中，從而把內(nèi)心的痛苦轉(zhuǎn)入《野草》，這是他建立在精神死亡之海上的墓志銘他的一生就是這樣以紹興人那一碗黃酒墊底的生命底氣，以來自尼采權(quán)力意志哲學(xué)的那一派野力，絕望、反抗絕望、堅持絕望這種絕望的堅持尤其艱忍殷海光先生曾說，魯迅既感覺到了生命的虛無，又要在為虛無的壓迫下致力于求索一個民族，一個文明的新生之路這是一個極大的悖論更痛苦的是魯迅在求索民族新生之路上又是這樣四處碰壁這樣的魯迅我們可以把他描寫成一位舉著盾牌的戰(zhàn)士，盾牌的后方是生命的虛無，盾牌的前方是出路的虛無戰(zhàn)士要博擊的是雙向的虛無這種戰(zhàn)斗就尤其慘烈這樣的魯迅才是一個夠味的魯迅這樣的魯迅才配稱中國在二十世紀的精神高峰。
魯迅毫不諱言現(xiàn)實在他看來乃是實有的黑暗與虛無，卻又認為，不是沒有可能從反抗中得救他一面揭示生存的荒誕與生命的幽黯，一面依然抱著充沛的人文主義激情，這是他高出許多存在主義者的地方他說，他的哲學(xué)都包括在《野草》里面野草》的低沉陰郁、桀驁不馴，體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情，是作者真實的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時的焦慮;是獨自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣，是在無路之處走出路來的反抗絕望的生命哲學(xué)。
《野草》的語言風(fēng)格也很有特色激越、明快、潑辣、溫潤，它都具有;但是更多的是深沉悲抑，迂回曲折，神秘幽深作者表現(xiàn)的主要是一種悲劇性情緒，它源自生命深處，許多奇幻的想象，其實都是由此派生而來，因此，最富含熱情的語言也都留有寒冷的氣息，恰如冰的火，火的冰《死火》中描寫死火：“一切青白冰上，卻有紅影無數(shù)，纖結(jié)如珊瑚網(wǎng)，”《野草》的語言，正是那青白背景上的無數(shù)張開而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝。
作為一部靈魂之書，《野草》開辟的境界，在中國的精神史和文學(xué)史上，堪稱“前無古人，后無來者”散文詩《野草》被許多評論者認為是中國20世紀文學(xué)的顛峰之作。
野草讀書心得體會篇九
這天，我看了我國偉大的文學(xué)家，思想家，革命家魯迅先生寫的散文詩集《野草》。
我一看這本書就入迷了，愛不釋手，一口氣就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的雪，這篇文章與眾不同，寫得十分優(yōu)美，表達的思想感情很強烈。
《雪》這篇文章我覺得很有特色，與我們寫的有很大不同。我們寫雪的著重點一般都是寫它的形狀，顏色飄落的樣貌等，而魯迅寫的這篇雪的著重點卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個人認為這是學(xué)這篇文章的閃光之處?！暗诙?，還有幾個孩子來訪問他，對了他拍手點頭嬉笑，但他最后獨立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不明白算什么，而嘴上的胭脂也褪色了?！边@一段話里蘊藏著一個道理;看似強大的物體卻經(jīng)不住一點點小小的考驗，就已經(jīng)完全變了樣，認輸了，低頭了。在我們身邊也存生著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使他成為他生活中的累贅。
《雪》這篇文章用了許多的修辭手法將文章寫得更加生動形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現(xiàn)了這個情景，如：“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著?！边@一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去寫作了忙碌，蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而作者卻把它們寫成是吵鬧，這更加突出作者之文采，只要你一閉眼，眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
《雪》在我腦海里是很美的，但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗，我想魯迅能寫出這樣美的雪景，他肯定是注入了自己不少的感情在里面，不然是不可能將《雪》寫得如此美麗，我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要的是要用真情實感去寫。
我從這本書中獲益匪淺。
魯迅的散文詩集《野草》我讀幾遍了，頭腦仍然一片空白。要是說非得找?guī)讉€詞來概括它給我的印象的話，那就是：曠野，荒原，燃燒。我甚至已經(jīng)記不清楚《野草》里是否有這幾個詞，也不想翻書去求證。我想有時候讀書不求甚解也好，起碼留給自己一個想象的空間。所以我想極力避開人們對《野草》的解讀，雖然那會是一個很好的參考，并且會讓我了解到諸多關(guān)于革命、荒誕、存在、本體等等之類的偉大好處。我并非不承認或者不贊同人們的看法，只是這些東西看多了產(chǎn)生審美疲勞，甚至產(chǎn)生深惡痛絕之感。因為是讀后感，因此就減去了學(xué)術(shù)上的種種規(guī)范，說話能夠相對放肆坦誠，所以下面我將張口胡言亂語了，請諸君做好心理準備。
人是一種很奇怪的動物，總會產(chǎn)生一些莫名其妙的想法，從而做出一些不同尋常的舉動來，這樣事情就變得搞笑了。我很喜歡《野草》，也很尊敬魯迅先生，他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經(jīng)異?；钴S和興奮，以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。但是這個場景僅僅是我自己想象的而已，并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現(xiàn)的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解，我總是相信有那么一個世界我們從未抵達。這個世界它不就應(yīng)屬于任何一個時代，或者局限在任何一個好處，它因為具有無限的擴張力而無法用言語表達，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現(xiàn)實好處外，還有一個世界它從未展示，那就是荒原。雖然我們能夠根據(jù)魯迅先生的文字進行荒原的場景想象，然而真正的荒原是無法用語言表達的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原，每個人心中的荒原都是獨一無二的。所以，我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界，我們就應(yīng)花更多的時間去認識自己心中的荒原。在那里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧，我也相信人們對它的解讀在必須程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己，人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于，人們都想極力讓別人去認同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴密邏輯的勝利呢，還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。
上面的說法或許過于武斷。人們會不禁要問：究竟什么是荒原?什么是曠野?這些詞從哪兒來?具有什么樣的實際好處?不得而知。太過于抽象了，我們壓根無法觸摸，又何來的理解?不具有實際好處的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問底，我就只好沉默了。但是我仍然在想，“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想，我先第一個贊同。確切來說這是一種夢境，或者說這種夢境與我心靈深處的夢境是相通的，所以我個性有感覺。覺得個性的興奮和有好處。說到那里連好處也是抽象的了。我無法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我那里所產(chǎn)生價值，一個抽象的價值，一個拋開了時代和現(xiàn)實好處的價值。我相信這個世界允許這種價值的存在。
看到那里估計大家要么目瞪口呆，要么厭煩透頂了，但我還是要把話說完?！兑安荨妨艚o我的印象只有三個詞：曠野，荒原，燃燒。這個印象不僅僅僅屬于我，它具有更加普遍的好處，它讓我相信——有一個世界我們從未抵達。
魯迅的《野草》是獨語式抒情散文，它是以豐富的、深刻的、幽深的、神秘的意象，把魯迅生命哲學(xué)的體驗傳達出來了，這種詩性的想象與升華，深化了我國的現(xiàn)代散文詩的藝術(shù)和思想意境。所以說，現(xiàn)代有知識的人應(yīng)該去讀一讀魯迅的《野草》，而對我們現(xiàn)在的年輕人來講是學(xué)習(xí)進步的最好讀物，同時也提高了自己的思想覺悟。我從文中節(jié)選了《死火》“我夢見自己在冰山間奔馳，這是高大的冰山，上接冰天，天上凍云彌漫，片片如魚鱗模樣。山麓有冰樹林，枝葉都如松杉。一切冰冷，一切青白，但我忽然墜在冰谷中。上下四旁無不冰冷，青白。而一切青白冰上，卻有紅影無數(shù)，糾結(jié)如珊瑚網(wǎng)。我俯看腳下，有火焰在。這是死火。
有炎炎的形，但毫不搖動，全體冰結(jié)，象珊瑚枝;尖端還有凝固的黑煙，疑這才從火宅中出，所以枯焦。這樣，映在冰的四壁，而且互相反映，化成無量數(shù)影，使這冰谷，成紅珊瑚色?！薄端阑稹匪苊?，跟寫一個故事不一樣，講了一種內(nèi)心情緒、內(nèi)心的哲學(xué)思考，講了被凍滅的熱情，一種想象，那個時代人的精神，革命者的戰(zhàn)斗情緒，一代人追求者的靈魂。他凍死了，還要把他救出來，自己想用生命把他救出來，最后死火一躍而起把他救了，他卻死了，而死火也同歸于盡。你想走進魯迅的心靈世界嗎?你想走進魯迅的深層世界嗎?多讀幾遍魯迅的《野草》，更能了解魯迅的精神世界最深的東西，因為它是一個窗口，是看魯迅靈魂的篇章。
野草，在我們的周圍隨處可見，但是這毫不起眼的小草在魯迅先生的筆下《野草》中得到了充分的體現(xiàn)。這本書收集了魯迅先生所寫的23篇散文詩。文章的主題都表達了作者愛憎分明，勇于戰(zhàn)斗的精神。
在《野草》有一篇文章中，作者寫到“野草根本不深，花葉不美……當(dāng)生存時，還將遭踐踏，遭刪刈，直至于腐”。這句話說的非常深刻，野草既沒有花兒的芳香，也沒有樹木的高大，而且一旦有明火，野草就會被迅速點燃而燒。但是古人云：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！币安莸纳肋h是頑強的，他從來不向危險低頭。
魯迅先生在里面寫道：“我自愛我的野草，但是我憎惡這以做裝飾的地面?！边@句話是有隱含的，野草是比喻無辜的百姓，而這以野草作裝飾的地面，就是比喻當(dāng)時黑暗的舊社會，這句話充分體現(xiàn)了魯迅先生對老百姓的同情和對黑暗勢力的憎惡。
魯迅先生是那個舊時代的先行者，他孤高、他苦悶，他時時忍受著死亡意志的折磨，她們目睹著在黑暗勢力的影響下，人變成野獸的殘酷現(xiàn)實。他用自己滿是熱血的頭顱，一次又一次的去撞擊連接著黑暗的地獄之門，最終他讓那生命之樹綻放出了美麗的花朵。
如今，中國人民受欺負的時代早已一去不復(fù)返了，但是我們要永遠記住這一段歷史，也要永遠學(xué)習(xí)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”那不向危險低頭的精神。
“絕望之為虛妄，正與希望相同” 匈牙利詩人裴多菲的詩句多次為魯迅所稱引，不妨看作是《野草》全書的大綱，倘置換為魯迅自己的說法，則是：
于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵于一切眼中看見無所有;于無所希望中得救
魯迅的散文詩集《野草》凝聚著他在“五四”新文化運動退潮以后思想上處于彷徨時期對人生、對人的存在價值、對中國文化的特征和社會發(fā)展的深沉思考在魯迅生命最痛苦的時候，“五四”運動高潮后的回落、“新青年”陣營的裂變、統(tǒng)治階層的專橫和欺壓……一系列社會的矛盾讓魯迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心靈苦悶的煎熬黯淡的情緒和痛苦的情愫孕育了《野草》的誕生這部作品是魯迅以其獨特的個性和方式同痛苦作“絕望的抗戰(zhàn)”而催生的小花，是他靈魂深處流淌出來的心泉所化成的藝術(shù)瑰寶，是一部“心靈斗爭的記錄”魯迅以他不可模仿的藝術(shù)才華，將自己微妙的感覺、情緒，難以言傳的心理、意識，復(fù)雜萬端的心態(tài)與情感，憤激與焦燥，感傷和痛苦，苦悶與彷徨，探索與追求，溶入這叢野草之中，從而把內(nèi)心的痛苦轉(zhuǎn)入《野草》，這是他建立在精神死亡之海上的墓志銘他的一生就是這樣以紹興人那一碗黃酒墊底的生命底氣，以來自尼采權(quán)力意志哲學(xué)的那一派野力，絕望、反抗絕望、堅持絕望這種絕望的堅持尤其艱忍殷海光先生曾說，魯迅既感覺到了生命的虛無，又要在為虛無的壓迫下致力于求索一個民族，一個文明的新生之路這是一個極大的悖論更痛苦的是魯迅在求索民族新生之路上又是這樣四處碰壁這樣的魯迅我們可以把他描寫成一位舉著盾牌的戰(zhàn)士，盾牌的后方是生命的虛無，盾牌的前方是出路的虛無戰(zhàn)士要博擊的是雙向的虛無這種戰(zhàn)斗就尤其慘烈這樣的魯迅才是一個夠味的魯迅這樣的魯迅才配稱中國在二十世紀的精神高峰。
魯迅毫不諱言現(xiàn)實在他看來乃是實有的黑暗與虛無，卻又認為，不是沒有可能從反抗中得救他一面揭示生存的荒誕與生命的幽黯，一面依然抱著充沛的人文主義激情，這是他高出許多存在主義者的地方他說，他的哲學(xué)都包括在《野草》里面野草》的低沉陰郁、桀驁不馴，體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情，是作者真實的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時的焦慮;是獨自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣，是在無路之處走出路來的反抗絕望的生命哲學(xué)。
《野草》的語言風(fēng)格也很有特色激越、明快、潑辣、溫潤，它都具有;但是更多的是深沉悲抑，迂回曲折，神秘幽深作者表現(xiàn)的主要是一種悲劇性情緒，它源自生命深處，許多奇幻的想象，其實都是由此派生而來，因此，最富含熱情的語言也都留有寒冷的氣息，恰如冰的火，火的冰《死火》中描寫死火：“一切青白冰上，卻有紅影無數(shù)，纖結(jié)如珊瑚網(wǎng)，”《野草》的語言，正是那青白背景上的無數(shù)張開而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝。
作為一部靈魂之書，《野草》開辟的境界，在中國的精神史和文學(xué)史上，堪稱“前無古人，后無來者”散文詩《野草》被許多評論者認為是中國20世紀文學(xué)的顛峰之作。
野草讀書心得體會篇十
野草是我們生活中最常見的植物，它們就像生命的奇跡，任何環(huán)境中都能夠在適應(yīng)之后存活下來。野草也教給我們一個重要的道理：生命的力量是無窮的。今天，我想分享一下我對于野草的心得體會。
第二段：野草的堅韌
野草能夠在各種惡劣環(huán)境中存活下來，例如干旱、寒冷、污染等。與之相比，人類對于環(huán)境的依賴顯得十分脆弱。野草的堅韌教會我們，生命的力量不是靠嬌嫩和脆弱來體現(xiàn)，而是靠適應(yīng)和堅韌。我們也可以從中汲取力量，勇敢面對挫折和困難。
第三段：野草的無私
野草有時被視為雜草，生長在草地里陪伴游蕩的人們。它們不會索求香水美容，也不會渴望名利聲譽，但它們在人們忙碌的腳步之間默默的守護著那片生命的土地。野草的無私教會我們，不要為了表面的東西而忘記了內(nèi)心的追求，重拾內(nèi)心的純真和熱情，活得簡單而美好。
第四段：野草的頑強
野草有一種頑強的生命力，即使在別人認為已經(jīng)死亡的地方也能再生。沒有人能夠阻止野草的生機，因為它們有著頑強的生命力和不屈的精神。野草的頑強教會我們，無論是在生活還是工作中，都要有堅定的信念，不放棄，不屈服，勇往直前。
第五段：結(jié)語
野草在我們身邊生長著，它們以自己的生命力和精神在默默地教育著我們。野草是生命的奇跡，是生活中最不起眼的存在，但卻是最值得我們學(xué)習(xí)的。我學(xué)到了關(guān)于堅韌、無私和頑強的生命力，我也希望我們能夠?qū)⑦@些精神注入到日常的生活和工作中，去創(chuàng)造出更加真實和美好的生命之路。
野草讀書心得體會篇十一
野草雪作為一個備受矚目的冒險項目，吸引了無數(shù)勇敢者的注意。近期我也參加了一次野草雪的探險，這是一次難忘的經(jīng)歷，我深受啟發(fā)和感動。從這次經(jīng)歷中，我學(xué)到了許多關(guān)于團隊合作、逆境應(yīng)對和自我超越的寶貴教訓(xùn)。在這篇文章中，我將分享我對野草雪的體驗和感悟。
首先，在野草雪的過程中，我深刻體會到團隊合作的重要性。在雪山的險境中，一個人難以應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)。只有通過團隊合作，我們才能共同面對困難，克服自身的弱點，做出正確的決策。在我們的團隊中，每個成員都有特定的角色和職責(zé)，我們互相支持，互相幫助，互相鼓勵。正是因為團隊的緊密合作，我們才能克服了種種困難，成功完成了這次冒險。
其次，在野草雪的過程中，我也充分認識到逆境中的重要性。在雪地里行走，泥漿中跋涉，我們每個人都經(jīng)歷了身心的極限挑戰(zhàn)。但正是這些逆境鍛煉了我們的意志力和毅力，讓每一個人的潛能得到了釋放。在逆境中，許多曾經(jīng)認為不可能的事情成為可能，我們能夠越過自己的極限，超越自我，進一步提高自己的能力和思維方式。
其次，在野草雪的過程中，我也意識到了身心的平衡和調(diào)整是非常重要的。在這樣的冒險中，正確的心態(tài)和積極的心態(tài)是我們克服逆境的關(guān)鍵。只有保持樂觀、堅持和韌勁，我們才能保持頭腦清晰，做出明智的決策。與此同時，我們的身體狀態(tài)也需要保持健康和能量充沛。在野草雪的過程中，我意識到了良好的飲食和充足的休息對于身體的恢復(fù)和精神狀態(tài)的調(diào)整是不可或缺的。
最后，在這次野草雪探險中，我也收獲了一些關(guān)于團隊精神和情誼的極其寶貴的教訓(xùn)。在這次探險中，我們不僅僅是隊友，更是彼此之間的朋友。我們齊心協(xié)力，相互鼓勵和支持，度過了每一個艱難困苦的時刻。這種友誼和團隊精神將伴隨我們一生，并讓我們明白：團隊的力量是無窮的，只有相互合作、攜手共進，我們才能真正實現(xiàn)自己的夢想。
通過這次野草雪的體驗，我不僅僅成長為一名更加堅強和勇敢的人，同時也深刻體會到團隊合作的力量，逆境中的堅持和調(diào)整的重要性，以及友情的珍貴和意義。這次經(jīng)歷將永遠銘記在我心中，鼓舞著我在人生的征程中勇往直前，無懼挑戰(zhàn)，勇往直前。無論是面對何種逆境和困難，只要心懷勇氣和團隊精神，我相信我們都能夠戰(zhàn)勝困難，邁向成功。
野草讀書心得體會篇十二
野草作為一位杰出的文學(xué)家和散文家，給我們留下了許多優(yōu)秀的作品。其中一個著名的作品就是《野草》。在閱讀這本書的過程中，我深受啟發(fā)和感動。今天，我想和大家分享一下野草給我?guī)淼淖x書心得體會。
第一段：豪邁震撼的寫作風(fēng)格
在閱讀《野草》之前，我已經(jīng)對野草的作品有了一定的了解。但當(dāng)我真正揭開它的面紗時，我被豪邁震撼的寫作風(fēng)格所吸引。野草的文字簡潔而生動，他憑借獨特的視角和深邃的思考，將簡單的事物和生活中的瑣碎變得耐人尋味。他講述了城市生活和農(nóng)村生活的差異，抒發(fā)了對人性的思考和對社會的痛苦之感。這種直抒胸臆的寫作風(fēng)格給我留下了深刻的印象。
第二段：對人性的深刻思考
野草關(guān)注的主題之一是人性的探討。在《野草》中，他通過豐富的人物形象和細膩的描寫，表達了對人性深刻的思考。他描述了各種各樣的人物，包括各種社會地位和不同境遇的人。通過對這些人物的描寫，他探討了人性的善良和世俗之間的矛盾，展現(xiàn)了人們在現(xiàn)實和理想之間的掙扎。這些思考引發(fā)了我對人性的深刻思考，使我更加明白了人性的復(fù)雜性和多樣性。
第三段：對自然的熱愛和贊美
野草的作品中，對自然的熱愛和贊美是一個重要的主題。他以優(yōu)美的語言描繪了大自然的美景，表達出對自然的敬畏之情。他通過對植物和動物的描述，展現(xiàn)了自然界的生命力和奇妙之處。他還描寫了田園生活和農(nóng)民的辛勤勞動，贊美了他們的聰明才智和頑強精神。這些描寫使我深受啟發(fā)，增強了我對自然界的關(guān)注和保護的意識。
第四段：對社會現(xiàn)實的深情反思
野草的作品中，對社會現(xiàn)實的深情反思是一個重要的主題。在《野草》中，他對社會問題進行了深入的觀察和反思。他揭示了生活的艱辛和社會的不公，表達了對社會現(xiàn)狀的不滿和痛苦。他將個人的經(jīng)歷與整個社會聯(lián)系起來，表現(xiàn)了對社會底層人民的關(guān)心和同情。這些觀察和反思激勵了我關(guān)注社會問題和參與社會公益的決心。
第五段：對人生的沉思和啟示
野草的作品給我?guī)砹藢θ松某了己蛦⑹尽Ｋ谧髌分刑剿髁松退劳龅囊饬x，表達出對渺小人生的思考和超越世俗的追求。他敏銳地洞察了人生的無常和矛盾，提醒我們要珍惜眼前的每一天，并追尋內(nèi)心的真善美。這些沉思和啟示給了我對人生的更多思考和對未來的更多期待。
總結(jié)：《野草》是一本值得我們深入閱讀并反思的重要之作。它不僅展現(xiàn)了野草獨特的寫作風(fēng)格和深邃的思考，還給了我對人性、自然和社會的更多思考和啟示。通過閱讀《野草》，我更加明白了人生的意義和價值，也更加懂得了如何更好地面對和理解世界。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)受益于《野草》給我?guī)淼膶氋F經(jīng)驗和思考。
野草讀書心得體會篇十三
《野草》是一部由中國現(xiàn)代作家魯迅創(chuàng)作的集子，它以大量的小品文的形式，展示了魯迅獨特的視角和對社會現(xiàn)實的深刻觀察。讀完《野草》，可以說我深受震撼，對于其中所反映的社會問題思考良久。以下是我對《野草》的心得體會。
第一段：《野草》以其獨特的畫面感打動讀者，通過魯迅犀利的筆觸，將社會上的種種問題毫不留情地展現(xiàn)在人們面前。例如，在《南腔北調(diào)集》中，描述了南方農(nóng)民對北方農(nóng)民的諷刺和嘲笑，揭示了中國封建社會中地域性的偏見。在《朝花夕拾》中，魯迅回憶起年少時期的生活點滴，從一個微觀的角度刻畫出了晚清社會中病態(tài)的風(fēng)氣和人們的苦難生活。這些描寫以其真實、深刻而引起讀者的共鳴。
第二段：《野草》是一部充滿批判精神的作品，它對舊社會的假道義、封建禮教以及殘酷現(xiàn)實進行了嚴厲的批評。魯迅深刻認識到中國社會存在的各種制度問題，并無情地指出它們的荒謬和不合理。在《狂人日記》中，作者通過狂人的肆意言辭，揭示了無知與愚昧統(tǒng)治下的社會虛偽與背叛。在《從百草園到三味書屋》中，作者通過對舊社會中性別歧視的揭示，對封建禮教的權(quán)貴意識進行了犀利的抨擊。這些反思使我不禁思考起自己身處的現(xiàn)實社會。
第三段：《野草》中所展現(xiàn)的社會問題不僅限于中國，也具有普遍性。魯迅通過自己的獨特視角，將中國社會問題與整個人類社會的問題相結(jié)合。在《故鄉(xiāng)》一文中，作者講述了海外華人的孤獨和困境，探討了文化認同與歸屬感的問題。在《阿Q正傳》中，作者通過對于阿Q的塑造，諷刺了人的自卑心態(tài)并指出了人性中的本質(zhì)弱點。這些作品給予了我深刻的啟示，使我認識到社會問題的普遍性和重要性。
第四段：《野草》中的文學(xué)風(fēng)格獨具一格，它將話劇、小說、雜文等多種文學(xué)形式巧妙地結(jié)合在一起。通過短小且凝練的篇幅表達了作者的思想和情感。魯迅擅長用大量的比喻和夸張手法，使作品充滿了鮮明的形象和強烈的感受力。這些獨特的文學(xué)技巧給予了我對文學(xué)創(chuàng)作的新的認識，感受到文學(xué)的力量和魅力。
第五段：總體而言，讀完《野草》使我對社會現(xiàn)實的認識更加深刻。它不僅是對舊社會問題的批判，也是對新時代的警示。魯迅通過形形色色的人物和故事，揭示了人性中的弱點和社會現(xiàn)實的荒謬。這讓我深思，我們身處的現(xiàn)實社會中是否仍然存在類似的問題？在新的時代背景下，我們又該如何應(yīng)對這些問題？《野草》給予了我思考的啟示，讓我更加關(guān)注社會現(xiàn)實，去尋找改變的可能性。
總之，通過閱讀《野草》，我深受其啟發(fā)。它以獨特的視角和批判精神，揭示了中國舊社會的弊端，并將其與人類社會的問題相結(jié)合。這本書不僅具有普遍性的思考價值，也給予我對文學(xué)創(chuàng)作的新的認識。讀完《野草》，我對自己所處的社會有了更為深刻的認識，也對未來社會的改變充滿了希望。
野草讀書心得體會篇十四
生活在都市中的我們，常常被人們所忽視的野草所包圍，可是我們生命中很少有玩味野草的體驗。自然的力量使得野草在我們的生命中能夠長久地存活并得到自己想要的生存空間，人們看待野草的方式從而也影響了我們看待生命、勞動以及貢獻的方式。通過對野草的觀察和思考，可以提高我們的生活素養(yǎng)和人性境界。
第二段：身臨其境
在某一次暑假社會實踐中，我和一群同學(xué)被分配到一個偏僻的山區(qū)進行勞動，由此開始了我對野草的探索。起初，我們對那些草叢看了好幾遍都沒看出個所以然，直到我們仔細地觀察，才發(fā)現(xiàn)這些野草蘊藏著巨大的價值和曾經(jīng)歷過的努力。
第三段：思考反思
在進行多次的草地整理工作后，我開始反思那些看上去簡單的野草，它們不僅在維護生態(tài)系統(tǒng)中地位至關(guān)重要，還在保持自身綠色的同時，想方設(shè)法地給人們提供著伸展的空間。那些曾經(jīng)歷過生與死的野草，能夠原諒每一個犯錯的人，它們給予人們寬容與力量，甚至在我們忙碌的生活中給予了我們?nèi)缁ǘ湟话愕募竟?jié)性的驚奇。
第四段：啟示
通過對野草的觀察和思考，我深刻地思考到我們在日常生活中經(jīng)常無視的存在，換句話說，不應(yīng)該只看到別人的美麗，而是應(yīng)該發(fā)掘那些常被忽視的、不被贊美的美麗。我們應(yīng)該培養(yǎng)我們的美學(xué)，《野草》展示了那些被遺忘的草的魅力，每一種野草都為它所在的領(lǐng)域帶來了綠色的生命之力，同樣地，作為一個個體，我們的存在應(yīng)該也像野草一樣，能夠為周圍的人和事物帶來美麗和啟示。
第五段：總結(jié)
野草的勞動態(tài)度、對自然的敏感生存方式及容忍寬容的品質(zhì)，都對我們的生活、工作以及藝術(shù)有一定的啟示。我們應(yīng)該學(xué)會欣賞自然中最微小的東西，因為它們有著獨特而可愛的魅力，它們也是我們大自然編織的一個重要組成部分。快來加入野草的行列吧！