讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后的個(gè)人感受和思考，它可以幫助我們更好地理解和吸收所讀材料，我覺(jué)得現(xiàn)在是時(shí)候?qū)懸黄x后感了。讀后感可以是對(duì)故事情節(jié)、人物形象、主題思想等方面的評(píng)述，它可以反映我們對(duì)書(shū)籍的理解和體會(huì)。讀后感是一種個(gè)人主觀性較強(qiáng)的作文形式，因?yàn)槊總€(gè)人的思考和感受都是不同的，所以每個(gè)人的讀后感也是獨(dú)特的。讀后感可以是從情感、思想、人生哲理等多個(gè)角度進(jìn)行展開(kāi)，通過(guò)寫讀后感可以讓我們更深入地思考和感悟。在寫讀后感的過(guò)程中，可以適當(dāng)參考一些專業(yè)書(shū)評(píng)或其他讀者的評(píng)論，豐富自己的寫作素材。小編為大家收集了一些不同類型作品的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)?lái)一些思考和啟示。
有節(jié)制的生活讀后感篇一
拿到《生活的意義》這本書(shū)，跟我的想象有所反差，以為只是簡(jiǎn)單的講些生活中的道理而已，卻不知可以這樣：“享受思維的樂(lè)趣，洞悉生活真諦?！钡拇_，生活因哲學(xué)而明澈通透，哲學(xué)因生活而平易近人。
常聽(tīng)人講“生活在別處”。在很多人眼里，別處會(huì)有夢(mèng)里水鄉(xiāng)，會(huì)有絕美風(fēng)光。我不知道自己想要的生活是否也在別處，離我會(huì)有多遠(yuǎn)？是近在咫尺，還是遠(yuǎn)在天邊？直到讀到《生活的意義》這本書(shū)，突然有種心靈的頓悟。原來(lái)，我們自己就是生活的主角。
想起張愛(ài)玲和胡蘭成結(jié)婚的時(shí)候在婚書(shū)上寫的句子——“胡蘭成張愛(ài)玲結(jié)為夫妻，愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”。生活在上個(gè)世紀(jì)三四十年代的動(dòng)蕩社會(huì)，遭遇著“苦難”，而對(duì)于新婚的他們來(lái)說(shuō)，更是渴望著靜好歲月。
閱讀“苦難”的哲學(xué)，人們可能更熟悉孟子的一段話：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”相信，那些把“苦難”看作有存在意義的人，認(rèn)為它存在于他們的意志、信念、想像力當(dāng)中，而不是存在于苦難之中。的確，“痛苦給英雄主義機(jī)會(huì)”，它可以“磨練、塑造人的性格，就像鑄造鋼鐵。”
書(shū)里走了很多路，抬頭已是夜三更。慶幸自己，可以在文字里問(wèn)好歲月，在歲月里感受美好。(.)
愛(ài)因斯坦在晚年曾作過(guò)如下一段自白：
但是，愛(ài)因斯坦畢竟從某個(gè)側(cè)面作出了較明確的回答：
苦和甜來(lái)自外界，堅(jiān)強(qiáng)則來(lái)自內(nèi)心，來(lái)自一個(gè)人的自我努力。
我曾以為，一個(gè)人倘若經(jīng)歷太多的苦難就會(huì)失去愛(ài)的勇氣，會(huì)對(duì)人、對(duì)社會(huì)冷漠。作為本書(shū)的讀者，我承認(rèn)自己沒(méi)有那么的高尚，會(huì)像書(shū)中所言的古羅馬思想家塞內(nèi)卡那樣，覺(jué)得“流放只不過(guò)是‘換個(gè)地方’。”但是，我愛(ài)書(shū)中生活的哲學(xué)，愛(ài)一切在苦難的壓力下不放棄思考，問(wèn)好歲月的人們。
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有節(jié)制的生活讀后感篇二
濃濃的黑煙吐向天空；清清的河水漸漸流失；天空不再湛藍(lán)，小河不再清澈。全球升溫，海拔升高，重重危機(jī)，面對(duì)著人類。這些后果，是由于人類不斷的浪費(fèi)地球資源造成的。在這種嚴(yán)峻的環(huán)境下，人類機(jī)智的想出用科學(xué)節(jié)約能源的方式，來(lái)讓地球重獲生機(jī)。
通過(guò)閱讀《低碳生活》我知道了人類從科學(xué)的角度創(chuàng)造出：更健康更環(huán)保的方法節(jié)約能源，人類知道錯(cuò)誤，就積極地想方設(shè)法的改正錯(cuò)誤。例如：
1.可以用節(jié)能燈代替普通燈泡，這樣既省電，光線又適當(dāng)，又不會(huì)增加溫室氣體的大量排放。
2.少開(kāi)電冰箱的門，以防冷氣滲漏，冰箱內(nèi)物品擺放整齊，這樣會(huì)省電和氟的'排放。
3.少乘坐出租車，私家車，盡量騎自行車步行或乘坐公交車。
4.減少森林砍伐，減少森林火災(zāi)，大力種植樹(shù)木花草。
5.垃圾分類回收，提煉再用，加熱成可燒飯的氣體和紡織品等，變廢為寶。
6.工業(yè)廢水進(jìn)行環(huán)保處理后循環(huán)使用。
7.用后的廢電池，一定不要亂扔，扔到土里，污染一片土地，扔到水里，污染一片水域。
每一次節(jié)能的成就，都為地球增添了五彩繽紛的顏色。因?yàn)殡S著電源，水源，能源的流失和減少，給人類帶來(lái)很大的傷害，讓我們記憶猶新。
人類不斷的開(kāi)發(fā)智慧，不斷創(chuàng)新節(jié)能減排，讓我深深的感受到了：地球上的資源及環(huán)境，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是如此重要。地球資源是那么的珍貴，我們應(yīng)該多加珍惜節(jié)約它呀！
所以，這本書(shū)給我最大感受是：地球面臨危機(jī)時(shí)，人們都會(huì)主動(dòng)采取積極措施，拯救地球。
我想現(xiàn)在的我們，應(yīng)該刻不容緩的節(jié)約能源，低碳生活！我在這里要大聲呼吁：親愛(ài)的同學(xué)們！為了我們美麗的地球，大家時(shí)刻謹(jǐn)記‘節(jié)約能源，低碳生活！’讓地球永葆青春吧！
有節(jié)制的生活讀后感篇三
《生活十講》以娓娓道來(lái)的故事展開(kāi)“生活教育”，內(nèi)容從新價(jià)值的建立，到認(rèn)識(shí)自我，再到心靈生活的滋養(yǎng)要件，比如倫理、信仰、愛(ài)情、價(jià)值觀、創(chuàng)造力等等。
上個(gè)世紀(jì)90年代，蔣勛在臺(tái)灣的一家電臺(tái)主持一個(gè)名叫“文化廣場(chǎng)”的廣播節(jié)目，節(jié)目每周一次，每次大約一個(gè)小時(shí)，談?wù)撘恍┡c文化有關(guān)的現(xiàn)象。
這個(gè)節(jié)目做了十年，是當(dāng)時(shí)臺(tái)灣頗有影響的收聽(tīng)節(jié)目。
20xx年，有人根據(jù)當(dāng)年的電臺(tái)錄音，將節(jié)目?jī)?nèi)容整理為“生活十講”。
今年5月，廣西師大出版社推出《生活十講》，按照蔣勛自己的話說(shuō)，“希望當(dāng)年談的事件現(xiàn)象”，“在一個(gè)嶄新的世紀(jì)，能夠沉淀出一種清明”。
《生活十講》以娓娓道來(lái)的故事展開(kāi)“生活教育”，內(nèi)容從新價(jià)值的建立，到認(rèn)識(shí)自我，再到心靈生活的滋養(yǎng)要件，比如倫理、信仰、愛(ài)情、價(jià)值觀、創(chuàng)造力等等。
臺(tái)灣與大陸的文化同根同源，同樣的生活問(wèn)題，在大陸似乎存在得更廣泛、更深刻。
筆者看來(lái)，這樣的書(shū)對(duì)促進(jìn)人們?cè)谶@樣一個(gè)商業(yè)化巨速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)，如何轉(zhuǎn)變觀念，如何學(xué)會(huì)生活，具有積極的警醒意義。
“有自信的人，充滿富足的感覺(jué)，總是很安分地——做自己?！边@是《生活十講》封面上的文字，具有開(kāi)宗明義的作用。
作者認(rèn)為，文化不是呈現(xiàn)在上層的禮教中，而是點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透在生活不知不覺(jué)的行為中，他從價(jià)值、倫理、信仰、文學(xué)、情愛(ài)、飲食等十個(gè)方面為我們講述了怎樣才能成為一個(gè)自信的人，怎樣才能更好地做自己。
因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)核心，《生活十講》通篇都在關(guān)注人，關(guān)注人如何才能擁有健康的、多元的人性;關(guān)注社會(huì)，關(guān)注如何才能建立一個(gè)健康的多元的社會(huì)環(huán)境，真正達(dá)到以人為本的目標(biāo)。
認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)有自己的定位和獨(dú)特的生命價(jià)值;要?dú)夤?jié)，也要性情;要理性，也要幻想;新舊倫理既沖突又融合，個(gè)人自省與文化規(guī)范應(yīng)該相互作用;物質(zhì)和精神的快樂(lè)同樣重要，不可或缺;完滿的心靈生活不能缺少神話和文學(xué);愛(ài)是一生的功課，人生的過(guò)程比結(jié)局更為重要;學(xué)會(huì)用心，學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)放緩腳步，才可以重拾生命的信仰。
雖然，作者一直在談“如何學(xué)會(huì)生活”，但談話類的節(jié)目，都有“說(shuō)教”的意味。
作為教授，作者對(duì)目前教育體制中出現(xiàn)的種種弊端提出了自己的看法，他認(rèn)為“學(xué)校絕對(duì)不是訓(xùn)練一批考試機(jī)器的場(chǎng)域”，若教育體制從小學(xué)到大學(xué)都是以考試為導(dǎo)向，升學(xué)為目標(biāo)，誰(shuí)還會(huì)談人性、談藝術(shù)、談文化?其實(shí)，孩子們更應(yīng)該接受最好的音樂(lè)、文學(xué)、電影的熏陶，而這些又不能考試。
作者說(shuō)，學(xué)校如果像養(yǎng)雞場(chǎng)、養(yǎng)豬場(chǎng)，將是巨大的悲劇。
但反觀當(dāng)下大陸的教育，不要說(shuō)中小學(xué)教育只是將素質(zhì)教育作為一種掛在嘴上、寫在墻上的口號(hào)進(jìn)行敷衍，大學(xué)教育也只是將就業(yè)作為培養(yǎng)的終極目標(biāo)，年年加強(qiáng)的輔導(dǎo)員隊(duì)伍也只是希望學(xué)生別去跳樓、別出亂子。
作者認(rèn)為，教育不是教書(shū)，而是一份救人的工作。
一個(gè)老師在課堂上兩只手機(jī)輪流響地忙著賺錢，學(xué)生也只能想著在畢業(yè)前趕快將腰包賺滿，畢業(yè)后即可用“第一桶金”繼續(xù)賺錢。
“每個(gè)人都在物化自己與他人的過(guò)程中成為受害者”，這樣困在消費(fèi)形態(tài)里的教育，最后只能垮掉。
同樣，作為家長(zhǎng)，當(dāng)自己在努力創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡時(shí)，往往忽視對(duì)孩子的關(guān)懷;作為“回報(bào)”，孩子們會(huì)對(duì)這樣的冷漠與疏離進(jìn)行反叛。
對(duì)此，家長(zhǎng)們一定要學(xué)會(huì)“傾聽(tīng)孩子的心事”，只有這樣，他們才能“開(kāi)出不一樣的花朵”。
作為美學(xué)家，作者認(rèn)為“美是一種救贖”，這個(gè)“美”，可以是一句詩(shī)，也可以是一張畫。
“人生是一座橋梁，重要的不是目的和結(jié)局，而是過(guò)程。
這就是為什么我們需要文學(xué)”。
因?yàn)槲膶W(xué)了解天地之心，呈現(xiàn)人生的各個(gè)面向，有助于閱讀者建立寬容、理解的生命態(tài)度。
面對(duì)困擾青年人的愛(ài)與情，作者說(shuō)，“愛(ài)是人類最大的課題”，所有的宗教、哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)，絕大多數(shù)的主題都在談?wù)搻?ài)的問(wèn)題，千百年來(lái)，沒(méi)有結(jié)論，因此，我們要探討這個(gè)主題時(shí)，要懷抱謙卑的心情。
作者試探著總結(jié)到：“愛(ài)的本質(zhì)是：人是為了幸福而活的?！薄耙患埢榧s不能保障愛(ài)情，只有愛(ài)情才能保障愛(ài)情?！痹凇肚榕c欲》中，作者認(rèn)為，中國(guó)當(dāng)下孩子的啟蒙教育中，“性”教育仍是一片空白。
家長(zhǎng)在諸如此類的敏感問(wèn)題面前，總是含糊其辭;學(xué)校在傳授知識(shí)的同時(shí)，卻不教情教愛(ài)，因而引發(fā)了各種嚴(yán)重問(wèn)題。
為此，作者主張讓孩子們接觸一些嚴(yán)肅的情欲描寫的書(shū)，比如《金瓶梅》、《西廂記》、《查泰萊夫人的情人》、《紅樓夢(mèng)》等，使他們因此開(kāi)始反省、思考，從而對(duì)人性的認(rèn)識(shí)有所啟發(fā)，有所感悟。
作者說(shuō)，“這是一個(gè)富裕的時(shí)代，商業(yè)的富裕提供了物質(zhì)上的滿足，我們很容易得到想要的東西，一雙鞋子、一件衣服，甚至一個(gè)人，拿錢就可以買到了。
可是中間有一個(gè)東西，在容易購(gòu)買、容易販賣的過(guò)程中，遺失掉了，這個(gè)遺失的部分恐怕就是臺(tái)灣目前最大的難題?！笔赀^(guò)去了，這個(gè)遺失的部分恐怕也是我們今天的難題之一。
《生活十講》打開(kāi)一扇扇觀察、思考社會(huì)的門窗，讓我們能反省來(lái)自內(nèi)心深處的不解、苦耐、無(wú)奈與失望，從而使我們?cè)跐L滾紅塵中慢慢清澈起來(lái)，開(kāi)始有意識(shí)地認(rèn)認(rèn)真真地做自己。
今天，我想給大家介紹《生活十講》這本書(shū)。
這本書(shū)是臺(tái)灣作家蔣勛寫的，正如它的名字一樣，它包括了十個(gè)方面。
蔣勛先生認(rèn)為整個(gè)社會(huì)的一切都在商品化，人們正在物化，唯利是圖，一切以錢為中心。
這就引起了許多問(wèn)題，比如毒奶粉，地溝油等一系列食品安全問(wèn)題。
人們彼此之間也變得冷漠，因而出現(xiàn)了許多傷害他人的事件。
我認(rèn)為教育在一定程度上可以減少此類現(xiàn)象。
不過(guò)現(xiàn)狀就是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)就是為了應(yīng)付沒(méi)完沒(méi)了的考試，學(xué)校里從不教怎么在社會(huì)中生活，也不教基本的道德層面的知識(shí)。
所以大學(xué)生犯罪也是層出不窮。
他們肯定知道犯罪可能要坐牢，可是為了利，再加上道德的淪喪，他們還是去做了。
這就反應(yīng)出了教育方面的重大問(wèn)題。
在我看來(lái)，清代的科舉是以八股來(lái)控制讀書(shū)人，那現(xiàn)代就是以試卷來(lái)麻痹讀書(shū)人。
現(xiàn)在社會(huì)上有許多犯罪行為，其中許多是受到了不良誘惑才引發(fā)的。
生活中總會(huì)接觸到一些暴力色情的東西。
這些東西之所以出現(xiàn)，是因?yàn)橛欣蓤D。
國(guó)家zf必定想解決這些問(wèn)題，但是總會(huì)有無(wú)法徹底解決的事。
這就需要人們掌握基本的倫理，在最后一步解決問(wèn)題。
當(dāng)今想當(dāng)官的人肯定不少，不過(guò)是為了人民而做官的又能有幾個(gè)哪?許多“官二代”的行為被曝光后引起了我的思考：當(dāng)官就能超越法律嗎?再加上一些官員貪wu腐bai，讓我深感官場(chǎng)的黑暗。
其實(shí)當(dāng)一個(gè)普通人又有什么不好的哪?如果為了出名成為流傳千古的大人物就太功利了，這樣的努力本身就變了味。
有一件很矛盾的事：在學(xué)校做題時(shí)，老師說(shuō)要有創(chuàng)造性思維。
可是題目的答案卻是唯一的，何談創(chuàng)造?我相信美國(guó)的學(xué)生會(huì)更有創(chuàng)造力，從他們高科技產(chǎn)品的數(shù)量就可以看出。
學(xué)生時(shí)期應(yīng)該是一個(gè)人最有創(chuàng)造力的時(shí)期，可是卻被浪費(fèi)了，這不能不說(shuō)是悲哀。
中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率是非常高的，總gdp也是很高的，但人多啊，離富裕還差很多。
人們也常說(shuō)：“科技是第一生產(chǎn)力?！笨墒强萍际切枰?jiǎng)?chuàng)造的啊!
書(shū)中談到了文學(xué)。
讀書(shū)是了解文學(xué)的過(guò)程，讀書(shū)筆記是結(jié)果。
書(shū)中也說(shuō)過(guò)：“如果你注重過(guò)程，那你就去學(xué)文學(xué);如果你注重結(jié)果，那你就去學(xué)哲學(xué)?！爆F(xiàn)在學(xué)生讀書(shū)，老師檢查的方法是看讀書(shū)筆記，大部分學(xué)生也注重結(jié)果。
那么為什么中國(guó)沒(méi)有很多著名的哲學(xué)家哪?
書(shū)中也毫不避諱地講到了“情”“愛(ài)”“欲”。
可能由于傳統(tǒng)觀念影響，中國(guó)人都盡量避免談這些。
不過(guò)有個(gè)比喻我還是來(lái)分享一下：如果一個(gè)人看到了花，又看到了藍(lán)天，他都很喜歡，這可以說(shuō)是專一。
那為什么一個(gè)人喜歡一個(gè)女人就不能再喜歡另一個(gè)，這不也是專一嗎?
最后講的是吃。
我覺(jué)得吃貨沒(méi)什么不好，美食家那才叫舒服，吃吃美食就好了。
如果為了保持身材刻意減肥就太沒(méi)必要了，你喜歡吃就吃，沒(méi)人管你，為什么非要壓抑自己。
如果世界上沒(méi)有胖瘦高矮，人看起來(lái)就都一樣(除了臉)，那一定是一件很恐怖的事。
許多家長(zhǎng)對(duì)小孩說(shuō)過(guò)要多吃點(diǎn)才能長(zhǎng)高，這是很荒謬的。
長(zhǎng)得高有什么好，一不小心撞門上，天塌了還得頂著。
我很佩服蔣勛，他觀察的很多，也敢于表達(dá)真實(shí)想法，《生活十講》對(duì)我很有啟發(fā)，我認(rèn)為這是一本好書(shū)。
無(wú)疑，談生活，生活是一個(gè)太寬泛的話題。
我們只能從心出發(fā)，去探尋那種美好的可能性。
蔣紫壬的這本書(shū)，據(jù)他的自序里說(shuō)是由人將他當(dāng)年從事近十年的一個(gè)廣播節(jié)目錄音整理之后出版的。
而書(shū)中的內(nèi)容，也的確牽涉廣泛，內(nèi)容豐富。
其根據(jù)的固然是臺(tái)灣社會(huì)當(dāng)年的生活萬(wàn)象，而在一個(gè)側(cè)面上說(shuō)，也是近些年來(lái)我們的社會(huì)所面臨的.困境所在。
雖然從書(shū)的結(jié)構(gòu)看，是就十個(gè)方面獨(dú)立成篇又互相貫通地探討生活的問(wèn)題，及我們可以去探索、去改善的途徑。
而從中一以貫之的精神是不變的，即一個(gè)深諳社會(huì)脈搏與生活之道的知識(shí)分子對(duì)于當(dāng)代人生活狀態(tài)的憂慮，以及他古道熱腸地勸勉。
之所以不說(shuō)教導(dǎo)，是因?yàn)槟欠N淺顯文字間散發(fā)出的平和與真誠(chéng)。
他似乎是在同閱讀者聊天，講一些故事，說(shuō)一段自白，不知不覺(jué)間就讓是非分明地道出來(lái)，而那又的的確確是經(jīng)得起推敲的，因?yàn)槟且宦肺覀兌际菂⑴c其間的，尤其，那種對(duì)于生命的關(guān)懷，是很感染人的。
他說(shuō)，我們的教育沒(méi)有教會(huì)我們?nèi)ズ虾跞诵?，擁抱自我，因?yàn)榭荚囀遣粫?huì)考的。
我們固然被灌輸了大量知識(shí)，但是那不等于智慧，也沒(méi)法簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就轉(zhuǎn)化為智慧。
以至于善惡的觀念都模糊不清，因?yàn)槲覀儾涣私?，也沒(méi)機(jī)會(huì)了解，同時(shí)也沒(méi)有用藝術(shù)的方式去引導(dǎo)他們把積郁的情緒釋放出來(lái)。
所以當(dāng)下的境況下所謂教育，不是在教書(shū)，實(shí)在說(shuō)是一份救人的工作。
整個(gè)社會(huì)的教育都缺乏思想性，邏輯的訓(xùn)練和思維的縝密性都不夠，那是很容易隨波逐流的。
他說(shuō)，一個(gè)不重視建設(shè)文化，而是唯利是圖的社會(huì)，每一個(gè)人都會(huì)在物化自己與他人中受傷。
物質(zhì)消費(fèi)已經(jīng)成為一種價(jià)值觀，而過(guò)去年代的傳統(tǒng)里那種風(fēng)范卻喪失了，導(dǎo)致自己對(duì)于人沒(méi)有清晰的定位。
而單一的物質(zhì)化的價(jià)值觀塑造出的是一個(gè)沒(méi)有自信，也缺乏人性的社會(huì)面貌。
真正成熟的社會(huì)，應(yīng)該是多元化的，如同巴黎，人們各自都能擁有自己的價(jià)值觀，有一種不用通過(guò)與人比較就能相信自己的勇敢，安安靜靜地就獲得滿足的自信。
他說(shuō)，文化倘若不與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，不落實(shí)到生活中去，就可能只是一個(gè)假象。
知識(shí)本身就是一種權(quán)利，那些通過(guò)考試，拿到學(xué)位，拿到編撰教科書(shū)資格的人，當(dāng)然會(huì)成為官學(xué)的維護(hù)者，不然就與自己的身份抵觸了。
而面對(duì)那種沒(méi)有節(jié)制地放任與縱容的巨大體制，我們還是可以做點(diǎn)什麼，不要輕易服輸，努力讓我們自己還有讓孩子們有力量去思考、去判斷、進(jìn)而去抗?fàn)帯?BR> 這個(gè)是知識(shí)分子的責(zé)任，卻也是大眾的責(zé)任。
有節(jié)制的生活讀后感篇四
讀完這本書(shū)使我感觸很深。
在空閑的時(shí)候，我讀了《低碳生活：更健康，更環(huán)?！愤@本書(shū)。這本書(shū)共分四篇，內(nèi)容包括：地球需要“低碳”；生產(chǎn)節(jié)能，“低碳”行動(dòng)；低碳生活，全民參與；打造低碳世界。讀完這本書(shū)使我感觸很深。
低碳生活就是指減少二氧化碳的排放，也就是低能量、低消耗、低開(kāi)支的生活方式。如今，這股風(fēng)潮逐漸在我國(guó)一些大城市興起，潛移默化地改變著人們的生活。低碳生活代表著更健康、更自然、更安全，返璞歸真地去進(jìn)行人與自然的活動(dòng)。
我們會(huì)意識(shí)到要去低碳生活是因?yàn)闇厥倚?yīng)。它給我們的生活帶來(lái)了巨大的影響。例如：
1、過(guò)敏加重，研究顯示，隨著二氧化碳水平和溫度的逐漸升高，花期提前來(lái)臨，讓花粉生成量增加，使春季過(guò)敏加重。
2、物種正在變得越來(lái)越“袖珍”，隨著全球氣溫上升，生物形體在變小，這從蘇格蘭羊身上已現(xiàn)端倪。
3、腎結(jié)石增加，由于氣溫升高、脫水現(xiàn)象增多，研究人員預(yù)測(cè)，到2050年，將新增泌尿系統(tǒng)結(jié)石患者220萬(wàn)人。
4、外來(lái)傳染病暴發(fā)，水環(huán)境溫度升高會(huì)使蚊子和浮游生物大量繁殖，使登革熱、瘧疾和腦炎等時(shí)有暴發(fā)。
5、夏季溫度升高，涼風(fēng)減少會(huì)加劇臭氧污染，極易引發(fā)肺部感染。
6、藻類泛濫引發(fā)疾病，水溫升高導(dǎo)致藍(lán)藻迅猛繁衍，從市政供水體系到天然湖泊都會(huì)受到污染，從而引發(fā)消化系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、肝臟和皮膚疾病。
因此低碳生活，已成為人類急需建立的生活方式。
其實(shí)大自然早已警告過(guò)我們。從汶川大地震到青島玉樹(shù)大地震再到甘肅舟曲泥石流，這是大自然在對(duì)人類的報(bào)復(fù)，恩格斯說(shuō)：“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?！敝皇堑任覀円庾R(shí)到時(shí)，水已經(jīng)被我們變黑了，樹(shù)已經(jīng)被我們砍完了，空氣已經(jīng)被我們污染了?，F(xiàn)在雖然大家都在說(shuō)“保護(hù)環(huán)境”，可是光是在嘴上說(shuō)并沒(méi)有用，我們需要付出行動(dòng)。
5.出門購(gòu)物，盡量自己帶環(huán)保袋，無(wú)論是免費(fèi)或者收費(fèi)的塑料袋，都減少使用
6.出門自帶喝水杯，減少使用一次性杯子
7.多用永久性的筷子、飯盒，盡量自帶餐具，避免使用一次性的餐具
8.養(yǎng)成隨手關(guān)閉電器電源的習(xí)慣，避免浪費(fèi)用電
9.盡量不使用冰箱、空調(diào)、電風(fēng)扇，熱時(shí)可用蒲扇或其他材質(zhì)的扇子
12.食物廢料、殘?jiān)?，可以用作肥料用?BR> 為了地球美好的明天，讓我們努力做好低碳。
有節(jié)制的生活讀后感篇五
最近，我讀了一篇文章，名叫《我的早年生活》，()對(duì)此，我深深地受到了感觸。
丘吉爾說(shuō)過(guò)“一個(gè)人絕對(duì)不可在遇到危險(xiǎn)的威脅時(shí)，背過(guò)身去試圖逃避。若是這樣做，只會(huì)使危險(xiǎn)加倍。但是如果立即面對(duì)它毫不退縮，危險(xiǎn)便會(huì)減半?！痹谒劾铮總€(gè)人都有著自己閃光的地方。不要認(rèn)為自己在某個(gè)方面不行就認(rèn)定自己方方面面都不行。最終的成功不是看你有如何卓越的才華，而是你自己對(duì)自己有沒(méi)有信心。
作者丘吉爾是英國(guó)的首相，這篇文章寫了他12歲時(shí)，就進(jìn)入了考試，主考官們最喜歡的不是他喜歡的歷史、詩(shī)歌和寫作，而是拉丁文和數(shù)學(xué)。他很樂(lè)意向別人展現(xiàn)他知道的，但考官總是揭露他的無(wú)知，所以場(chǎng)場(chǎng)都失敗了。
但丘吉爾還在不斷挖掘自身的潛力，在知識(shí)和能力之間尋找最佳的平衡點(diǎn)，所以他才在以后的學(xué)習(xí)、工作中取得成功。我體會(huì)到了在我們以后的生活中也會(huì)遇到同樣的事，不過(guò)我們不能放棄。我和丘吉爾比，我是十分渺小的。我沒(méi)有他那永不放棄的精神；也沒(méi)有他那堅(jiān)強(qiáng)的意志力；更沒(méi)有他那在尷尬的處境中，還能繼續(xù)生活將近一年。就是因?yàn)殚L(zhǎng)期生活在差班中，才使丘吉爾了解那些聰明學(xué)生的優(yōu)勢(shì)。
丘吉爾一面在低年級(jí)停滯不前，而另外卻能一字不漏地背出麥考利的1200行史詩(shī)，并獲得全校優(yōu)勝獎(jiǎng)，還通過(guò)了軍隊(duì)征兵考察，一切都令人覺(jué)得前后矛盾。
讀了這篇文章，我仿佛身臨其境，丘吉爾度過(guò)的日子給了我無(wú)比震撼，我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)他的品質(zhì)和精神。
有節(jié)制的生活讀后感篇六
。含著眼淚，想要記錄點(diǎn)什么。淚水不是因?yàn)樗嗟囊簧蛘呤悄强蓱z的終結(jié)，而是因?yàn)楦袆?dòng)，一種非凡的生命力的感動(dòng)。一種對(duì)生命的非凡熱愛(ài)而感動(dòng)的淚水。
他的一生在流浪中渡過(guò)，他沒(méi)有家，被除了弟弟提奧之外的親人的排斥在外。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，有的只有提奧，這個(gè)無(wú)私愛(ài)著他的弟弟，從最初每個(gè)月給他寄50法郎到后來(lái)每個(gè)月150法郎，提奧的一生跟他哥哥沒(méi)有分開(kāi)過(guò)，從這樣的關(guān)系上講，在梵高自殺死后的六個(gè)月后的前后幾天，提奧也隨即去陪伴了他的哥哥。梵高為了繪畫四處流浪，不管是最初灰蒙蒙的博日納里，還是找到藝術(shù)方向的紐恩南，他都是四處受盡白眼的人。在塵世生活中，他不擅長(zhǎng)，太單純，他不遵循人世間的生活規(guī)則，在藝術(shù)道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地獄里承受著（用我們常人的眼光看）。不管怎么樣的煎熬，沒(méi)有一分錢忍饑挨餓十天，發(fā)燒不止，或者是終日畫畫而被人認(rèn)作瘋子，他都承受住了，最后讓他走向自我滅亡道路的'卻是藝術(shù)上靈感的衰竭。雖然生活在最貧苦的塵世里，他卻從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得苦過(guò)，只要他能畫，他可以畫，他就很快樂(lè)。最后因?yàn)榫穹至训恼勰?，?dǎo)致他靈感衰竭，然后開(kāi)槍自殺，那也沒(méi)有讓人覺(jué)得灰暗，反而覺(jué)得他渴望生活的力量一直存在。只是他要自己與自然淪為一體罷了。
在他的作品中，他一直想要表達(dá)的是他的思想，他對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)自然的崇拜。
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有節(jié)制的生活讀后感篇七
這個(gè)寒假我讀了一本我有記憶以來(lái)最有意義書(shū)《感恩生活》，相信同學(xué)們也都讀過(guò)，也許我們的想法不同，但那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事實(shí)讓我不能平靜。
的確我們的生活中處處都有或高或低“墻”，可為了生活著墻得過(guò)，我們最苦能苦過(guò)用手爬土救人的向孝廉嗎?4個(gè)小時(shí)刨土救人，累，我們有用菜刀劈路挽救60條生命的`民警嗎?生活要步步扎扎走，每一步要有意義，不能浪費(fèi)光陰，金錢買不到時(shí)間，可父母為了我們的生活，學(xué)習(xí)每日沒(méi)黑沒(méi)夜掙錢，我們不能浪費(fèi)時(shí)間，沒(méi)浪費(fèi)一分鐘就是浪費(fèi)父母血汗，生活在這樣的環(huán)境下，我們沒(méi)有理由不去學(xué)習(xí)。
我們一生的追去是什么?也許我們現(xiàn)在還想不出多大理想，但我們必須有一個(gè)目標(biāo)，不能生活在夢(mèng)想中，要回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)，一步一個(gè)腳印，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)差別太大?？傊覀兊娜松幸粋€(gè)正確選擇，生活的意義，生命的滋味要過(guò)得有意義，不能虛度光陰，要用一顆感恩心去對(duì)待我們的父母，老師，他們是我們生活成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的人。
美好的人生，我們要發(fā)出最耀眼光!
有節(jié)制的生活讀后感篇八
生活里，有很多讓人頭疼的事情，有許許多多的坑坑洼洼，也有很多的深情實(shí)意，可是這就是生活本身，我們都在這里面一路跌跌撞撞地成長(zhǎng)成熟，盡自己的社會(huì)責(zé)任，完成自己的社會(huì)角色賦予的一切。
書(shū)里有段話，我覺(jué)得頗為受益，說(shuō)有個(gè)不認(rèn)識(shí)的女孩子在微博發(fā)問(wèn)：“你能買得起任何你想要買的東西嗎？”作者答說(shuō)：“可以?！蹦桥⒆诱f(shuō)你可真有錢。作者回答說(shuō)：“不是我很有錢，而是我有自知之明，不再總想要自己買不起的東西，去奢望跳起來(lái)都完不成的愿望?！?BR> 這段表達(dá)真好，一看就是經(jīng)過(guò)了生活洗禮之后的回答。如果我們每個(gè)人都可以清楚自己的欲望和能力之間的匹配度，也許世界就會(huì)太平許多。
楊絳先生曾經(jīng)在回答一個(gè)青年人對(duì)于人生的困惑時(shí)說(shuō)你的問(wèn)題在于書(shū)讀得太少，卻想得太多。
我們哪一個(gè)不是在生活中才慢慢意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的呢？年輕的時(shí)候，總以為自己是萬(wàn)能的，是人見(jiàn)人愛(ài)的，是被身邊的事情和標(biāo)準(zhǔn)厚待的，時(shí)日久了，才會(huì)慢慢收拾起破碎一地的自尊心，從生活中得到一些教訓(xùn)。
就好像每個(gè)女孩子或許都會(huì)有那么一段時(shí)間瘋狂地迷戀上各種名牌，以為在擁有了名牌的包和表之后，似乎就意味著自己也能獲得高配版的人生，無(wú)往而不利。而事情的真相是即便你擁有了一只愛(ài)馬仕，你也還是那個(gè)如假包換的你自己。
書(shū)里提到上海永安公司的郭婉瑩，人生經(jīng)歷非常復(fù)雜，從少年時(shí)期的白富美小姐姐到中年經(jīng)歷的各種磨難，勞動(dòng)改造甚至還要刷馬桶刷得手指都變形，但是直到老年時(shí)分，身邊的人依然覺(jué)得郭婉瑩非常美麗，有一次3個(gè)小姑娘來(lái)陪年齡是老年的郭婉瑩一起上街吃飯，路人紛紛行以注目禮，連這3個(gè)年輕姑娘都說(shuō)感覺(jué)自己是個(gè)男人在陪著這位美麗優(yōu)雅的年老女士來(lái)用餐，語(yǔ)言行動(dòng)都比往日優(yōu)雅了幾分。
所以，對(duì)于有內(nèi)涵的人來(lái)說(shuō)，外在的那些裝飾始終還是外在，沒(méi)有人可以消滅你的自身魅力，如果你可以借助生活中的各種自律讓自身煥發(fā)光彩的話。
時(shí)光的盡頭，才是一場(chǎng)答案的終點(diǎn)，它會(huì)將你的一切雕刻出來(lái)，假時(shí)光之手。
“孟母三遷”的故事流傳了多少代，環(huán)境和身邊人的后天的.作用對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。和什么樣的人在一起，會(huì)決定未來(lái)你的人生高度在哪里。
同樣，你自己在工作之余的時(shí)光花在哪里，你就可以在那里獲取更多的回報(bào)。團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)總比單兵作戰(zhàn)要來(lái)得更為高效一些，在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，你需要的只是選擇好你的合作的伙伴和朋友。
人品也好、修養(yǎng)也好，在身邊的人身上最容易體現(xiàn)出相處的愉悅度，氣場(chǎng)契合，是女人們尤其要注意的相處原則。生活中的不愉快的教訓(xùn)，我們看到的太多了。
就在前幾天的新聞里，還報(bào)道了一個(gè)年輕女子在街上跪在一個(gè)中年女子腳前，哭著說(shuō)我借給了你60萬(wàn)，我現(xiàn)在只要50萬(wàn)還給我就行了，那10萬(wàn)我不要了！一看就知道這個(gè)年輕女孩子遭遇了什么，60萬(wàn)的錢借出去，這是多大的一份信任，然而顯而易見(jiàn)的是她被辜負(fù)了，否則也不會(huì)哭著在街頭上演這么一出苦情戲，還自愿放棄了10萬(wàn)塊錢，只可惜即便如此好像那個(gè)中年女子也是說(shuō)沒(méi)有錢可以還。
對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，這60萬(wàn)是足以影響一個(gè)家庭決策的錢，或許還會(huì)影響到一份感情和婚姻的走向。所以再看到書(shū)里說(shuō)的，要接近那些能讓自己變得更好的人，會(huì)感到這是多么明智的一句話。
人生不要設(shè)限，心有多大，舞臺(tái)就有多大，這是以前央視的一句廣告詞。
作者李筱懿，被視作精英女性的代表人物。她堅(jiān)持寫作，至今為止出版了六本暢銷書(shū)《靈魂有香氣的女子》《美女都是狠角色》《先謀生，再謀愛(ài)》《情商是什么》《氣場(chǎng)哪里來(lái)》《生活課》，她早年畢業(yè)于安徽大學(xué)中文系，作為著名的暢銷書(shū)作家、專欄作家、媒體人，自媒體矩陣“靈魂有香氣的女子”創(chuàng)始人，李筱懿這十幾年的堅(jiān)持顯得尤為重要。
20xx年1月22日，李筱懿曾經(jīng)入選20xx“當(dāng)當(dāng)年度影響力作家”文學(xué)貢獻(xiàn)榜。李筱懿在書(shū)里說(shuō)：自我成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，對(duì)于每一個(gè)人都是需要的，只是大家經(jīng)歷各不相同，有的云淡風(fēng)輕，有的撕心裂肺，不管怎樣，你要堅(jiān)信自己的蛻變，未來(lái)的目標(biāo)是你唯一前行的方向。
她是這么說(shuō)的也是這么做的，我們看到的是她的成功，她參加電視節(jié)目在華美的舞臺(tái)背景下接受采訪的自信和氣度，看不見(jiàn)的是那些夜晚的努力付出、堅(jiān)強(qiáng)和隱忍，活明白的女人都是和自己死磕，不與別人較勁。
財(cái)經(jīng)作家吳曉波都說(shuō)李筱懿是感性和理性同在的女性作家，是具有男性思維方式、善于解決問(wèn)題的女作家。李筱懿寫的這些書(shū)，對(duì)于女性的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是被奉為成長(zhǎng)道路上指路明燈的書(shū)籍，作者說(shuō)也可以看成是她自己在路上遇到的坑，她將這些坑指出來(lái)的同時(shí)，也將自己的心得體會(huì)一并奉上，這才成就了《生活課》。
感恩李筱懿老師的分享，贈(zèng)人玫瑰手留余香，這也許就是女性同伴們結(jié)伴而行的最大理由，我們需要有人引領(lǐng)著避開(kāi)生活中的明槍暗箭，也不懼怕?lián)肀罾锼械恼媲閷?shí)意。
愿我們每一個(gè)人在成長(zhǎng)的同時(shí)，都能夠擁有愛(ài)人和被愛(ài)的能力。
有節(jié)制的生活讀后感篇九
序言…幾天的奮斗,終于有耐心的看完了一本書(shū)，算是對(duì)自己的獎(jiǎng)勵(lì)。寫下這篇讀后感來(lái)慶祝一下。。
沒(méi)想到的是自己完整的看完一本書(shū)是劉墉的【我不是教你詐1--4】。。劉墉通過(guò)一個(gè)個(gè)短小的小故事。。從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中揭露了人與人交往的問(wèn)題。。當(dāng)然還有一些工作中所謂的技巧或者可以說(shuō)是陷阱。。真的是一不留神就可能成為誰(shuí)誰(shuí)的棋子或是替罪羊。。這里的學(xué)問(wèn)太多了。。不知道應(yīng)該謝謝劉墉先生。還是。。。。。。
總之。我覺(jué)的現(xiàn)在過(guò)的很好。。也許自己還沒(méi)有踏上那個(gè)社會(huì)吧。。我真不喜歡把人的`關(guān)系搞的那么復(fù)雜。。也許就像我的空間名一樣。?；孟霝跬邪睢?。喜歡那樣沒(méi)有紛繁復(fù)雜的環(huán)境。。
自己沒(méi)什么心眼，
。也沒(méi)有那經(jīng)歷和和時(shí)間去玩心里戰(zhàn)。。整的自己到了社會(huì)會(huì)不會(huì)可以遇到可以相信的人。。能不能有人值得去相信都有一些困惑。。不過(guò)以后的事誰(shuí)知道呢。。愛(ài)幻想的人對(duì)未來(lái)總是抱有好的期待的。。當(dāng)然了初中,高中,大學(xué)總有一些朋友是我一輩子去相信的。。具體不解釋。。都知道我性格什么樣。。懂就行了。。
對(duì)生活充滿幻想的。。對(duì)任何事都朝美好的方面去想的。。所以呢。。我們對(duì)未來(lái)是充滿著希望的。。雖然幻想與現(xiàn)實(shí)總是有很大差距甚至是背道而馳的。。不過(guò)無(wú)所謂了。。不走出那一步。。永遠(yuǎn)都不敢走。。甚至是都不知道走的方向?qū)Σ粚?duì)。。所以?！，F(xiàn)在的想法是。。想到的就去做。。不想再考慮有后果了。。畏首畏尾的。。感覺(jué)什么也干不成。。
寫到這感覺(jué)讀后感有些跑偏。。不過(guò)沒(méi)關(guān)系了。。好久沒(méi)寫東西了。。就到這吧。。期待本大爺?shù)牡诙緯?shū)的讀后感面世吧。。敬請(qǐng)期待。。我會(huì)盡快看完的。。哈哈。
有節(jié)制的生活讀后感篇十
學(xué)會(huì)感恩是一件很好的事情，下面小編整理了感恩生活讀后感400字，歡迎閱讀!
這個(gè)寒假我讀了一本我有記憶以來(lái)最有意義書(shū)《感恩生活》，相信同學(xué)們也都讀過(guò)，也許我們的想法不同，但那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事實(shí)讓我不能平靜。
的確我們的生活中處處都有或高或低“墻”，可為了生活著墻得過(guò)，我們最苦能苦過(guò)用手爬土救人的向孝廉嗎?4個(gè)小時(shí)刨土救人，累，我們有用菜刀劈路挽救60條生命的民警嗎?生活要步步扎扎走，每一步要有意義，不能浪費(fèi)光陰，金錢買不到時(shí)間，可父母為了我們的生活，學(xué)習(xí)每日沒(méi)黑沒(méi)夜掙錢，我們不能浪費(fèi)時(shí)間，沒(méi)浪費(fèi)一分鐘就是浪費(fèi)父母血汗，生活在這樣的環(huán)境下，我們沒(méi)有理由不去學(xué)習(xí)。
我們一生的追去是什么?也許我們現(xiàn)在還想不出多大理想，但我們必須有一個(gè)目標(biāo)，不能生活在夢(mèng)想中，要回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)，一步 一個(gè)腳印，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)差別太大?？傊覀兊娜松幸粋€(gè)正確選擇，生活的意義，生命的滋味要過(guò)得有意義，不能虛度光陰，要用一顆感恩心去對(duì)待我們的父母，老師，他們是我們生活成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的人。
美好的人生，我們要發(fā)出最耀眼光!
今天，我向大家介紹一本書(shū)，名字叫做：《感恩生活》。這本書(shū)里有許多愛(ài)的真言。如：善良也是一種生活態(tài)度。多一份微笑，世界就少一份悲苦;多一份幫助，世界就少一份冷漠。每天在你的心里開(kāi)一朵善良的花，用愛(ài)心的泉水去澆灌它，終有一天，荒漠也會(huì)擁有美麗的春天。
這本書(shū)中，我最感興趣的是關(guān)于美國(guó)第一位共和黨總統(tǒng)——亞伯拉罕。林肯的故事。故事的簡(jiǎn)單內(nèi)容是這樣的：圣誕節(jié)的前一天晚上11點(diǎn)的時(shí)候， 一個(gè)小男孩來(lái)到了史密斯夫婦的鞋店旁。。那個(gè)孩子是一個(gè)窮人，他的目光一直在一雙美麗的鞋子上。之后，他的目光又移到了史密斯先生的身上。
史密斯先生說(shuō)：“圣誕節(jié)快樂(lè)，我的孩子。你想要些什么?”“我想讓上帝給我雙鞋子?！倍访芩瓜壬](méi)有給他一雙鞋子，只給了他一雙襪子，并給他洗了腳。那孩子沒(méi)有得到鞋子，十分失望。
史密斯先生對(duì)孩子說(shuō)：“孩子，我以前也向上帝要過(guò)一家鞋店，可上帝只給了我做鞋子的材料。不過(guò)，我現(xiàn)在擁有的這一切，都是我用努力換來(lái)的。我相信，你一定也可以的。”
一晃三十年過(guò)去了，年長(zhǎng)的史密斯先生收到了一封
感謝信
。寫信的人，就是那個(gè)孩子，此時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)——亞伯拉罕。一片草原，“感”是凈土，“恩”是芳草。如果人人常懷感恩之心，世界將變得更加美好。在這個(gè)寒假，我閱讀了感恩系列中的《感恩生活》，接受了一場(chǎng)關(guān)于感恩的心靈洗禮，讓我這個(gè)懵懂頑童真正品嘗到了感恩的滋味，讓我真正學(xué)會(huì)感恩身邊一切美好的事物。
有節(jié)制的生活讀后感篇十一
地球可是一個(gè)美麗的星球，當(dāng)航天英雄楊利偉乘著神舟五號(hào)的上太空的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)地球不是一個(gè)土黃色、混沌的星球，而是一個(gè)湛藍(lán)色。晶瑩剔透的球體。我們應(yīng)該叫他水球才對(duì)。
從海洋到陸地，再?gòu)年懙氐教炜眨祟惖陌l(fā)展史可謂是絢爛多姿，但歸根結(jié)底，海洋才是我們的“家鄉(xiāng)”。在這神秘的藍(lán)色地區(qū)中，蘊(yùn)藏著很多奧秘。也許你會(huì)說(shuō)這很神奇：在一個(gè)靠近森林的海邊，某天晚上爬出一個(gè)生物，然后一聲長(zhǎng)嘯------也許這就是人類文明的起源。曾經(jīng)我們甚至更多的生物在這里生存、繁衍，才有今天五彩繽紛的世界。我從不奢望住在海邊，但我為我的祖先曾經(jīng)在海里生存而驕傲，在這充滿著藍(lán)色的世界里，每天都會(huì)上演一幕幕精彩演出！
說(shuō)到海洋，就不得不談?wù)勊催h(yuǎn)流長(zhǎng)的輝煌歷史了。從殷人東渡到徐福出海再到海上絲綢之路，各色與大海有關(guān)的故事層出不窮。不過(guò)我最為中意的卻是鄭和七下西洋的史事。這次歷史事件意義重大，表現(xiàn)了我國(guó)古代人民頑強(qiáng)的探索精神，也開(kāi)闊了中國(guó)人的眼界，更促進(jìn)了我國(guó)和亞非許多國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)。在海上，也流傳著許許多多美麗動(dòng)聽(tīng)的故事。從精衛(wèi)填海到哪叱鬧海，從美人魚(yú)到海的女兒，它們伴隨著一代又一代人的成長(zhǎng)。人們開(kāi)始生活在海邊，靠海謀生。漸漸地，他們從對(duì)海洋的恐懼發(fā)展成了對(duì)海洋的熱愛(ài)。他們發(fā)現(xiàn)海洋里蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)的珍寶并不斷地索取。真到今天，人們還在索取海洋的一切，雖說(shuō)海洋資源豐富，但也應(yīng)適量開(kāi)采，否則就會(huì)山窮水盡，無(wú)所可取了。
當(dāng)然大海也有讓我們倍感羞恥的記憶，那就是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義憑借海上通道利用艦炮轟開(kāi)中國(guó)的大門，讓中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)人也曾因此而被人稱為“東亞病夫”。這曾經(jīng)讓中華蒙羞的史實(shí)讓我們振奮起來(lái)，新中國(guó)成立之后，我們充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)18000公里海岸線的優(yōu)勢(shì)，積極發(fā)展和壯大海軍。至今強(qiáng)大的中國(guó)屹立于世界的東方，強(qiáng)大的中國(guó)海軍暢游于世界各大海洋，我國(guó)自主研制的各種戰(zhàn)艇、潛艇，為我國(guó)國(guó)防提供了許多保障，時(shí)刻保衛(wèi)我們的海疆，保衛(wèi)我們偉大的祖國(guó)，中國(guó)也已成為一條騰飛中亞洲巨龍。
讀了這本書(shū)，我不僅知道了中國(guó)的“藍(lán)色國(guó)土”海洋的歷史，還了解了海洋中的秘密。比如海洋中的生物有全世界生物的80%，有全世界90%的淡水(南北極的冰山)，以及可開(kāi)采的石油和天然氣居然就有3000億噸！不僅是這樣，還有每個(gè)世紀(jì)都至少沉沒(méi)21700艘船，有的船上還載滿的寶物，價(jià)值在6000億美元左右，換算成人名幣那可就是一筆不小的數(shù)目了！當(dāng)然，這么大的一筆財(cái)富誰(shuí)會(huì)看著它就永遠(yuǎn)沉浸在這無(wú)邊無(wú)際的海洋中呢？也有人試著去將這筆財(cái)富打撈出來(lái)借機(jī)賺一筆，可往往是付出的多得到的少。我想在不久的將來(lái)，科技肯定比現(xiàn)在發(fā)達(dá)好幾倍，那些長(zhǎng)期沉浸于海底的寶物就能“重見(jiàn)天日”了！現(xiàn)在，開(kāi)采石油和天然氣已不是夢(mèng)。但海上石油泄漏可是件非?？膳碌氖?。我們要好好保護(hù)海洋，不能讓那些無(wú)辜的魚(yú)兒來(lái)承擔(dān)我們犯下的錯(cuò)！
未來(lái)，海洋的秘密將被人類所完全發(fā)現(xiàn)，海洋將會(huì)和陸地一樣：人類住在上面，同樣擁有者高樓大廈，美麗的草地。
展望未來(lái)，海洋將繼續(xù)和我們一起前進(jìn)，在這奇怪的藍(lán)色世界中，還有更多的東西等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。未來(lái)的我們，也會(huì)跟著海洋的興旺發(fā)達(dá)而日益強(qiáng)壯。面對(duì)新的困難，新的生活，新的人們，海洋也會(huì)挑起重任勇敢面對(duì)的！
有節(jié)制的生活讀后感篇十二
用一個(gè)多星期，斷斷續(xù)續(xù)終于把500多頁(yè)的《渴望生活》讀完了。
這本關(guān)于梵高的個(gè)人傳記，如同他的畫作一樣明亮多彩，我相信在他真實(shí)的生活中，要比小說(shuō)更加精彩，或許他并未感受的到。
梵高的成功一半功勞是提奧的，他從精神，物質(zhì)上給予梵高太多。
梵高是一個(gè)共產(chǎn)主義者，深知自己就是一個(gè)農(nóng)民，一個(gè)樸實(shí)的去勞動(dòng)者。熱愛(ài)他的土地，熱愛(ài)他周遭的一切。
梵高從沒(méi)有過(guò)太多的要求，只想通過(guò)自己的畫，來(lái)養(yǎng)活自己。
他卻沒(méi)有看到多年之后他的作品上億的價(jià)值留存在世界上。
就像是一場(chǎng)關(guān)于夏天里土地上面的追逐，看到了向日葵，跑到果園看到了杏樹(shù)，跑到街上看到了咖啡廳，跑到了黃色小屋面前，在屋子上面的煙筒上升起了一團(tuán)煙，到了夜晚又看到了滿天的星空。
有節(jié)制的生活讀后感篇一
拿到《生活的意義》這本書(shū)，跟我的想象有所反差，以為只是簡(jiǎn)單的講些生活中的道理而已，卻不知可以這樣：“享受思維的樂(lè)趣，洞悉生活真諦?！钡拇_，生活因哲學(xué)而明澈通透，哲學(xué)因生活而平易近人。
常聽(tīng)人講“生活在別處”。在很多人眼里，別處會(huì)有夢(mèng)里水鄉(xiāng)，會(huì)有絕美風(fēng)光。我不知道自己想要的生活是否也在別處，離我會(huì)有多遠(yuǎn)？是近在咫尺，還是遠(yuǎn)在天邊？直到讀到《生活的意義》這本書(shū)，突然有種心靈的頓悟。原來(lái)，我們自己就是生活的主角。
想起張愛(ài)玲和胡蘭成結(jié)婚的時(shí)候在婚書(shū)上寫的句子——“胡蘭成張愛(ài)玲結(jié)為夫妻，愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”。生活在上個(gè)世紀(jì)三四十年代的動(dòng)蕩社會(huì)，遭遇著“苦難”，而對(duì)于新婚的他們來(lái)說(shuō)，更是渴望著靜好歲月。
閱讀“苦難”的哲學(xué)，人們可能更熟悉孟子的一段話：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”相信，那些把“苦難”看作有存在意義的人，認(rèn)為它存在于他們的意志、信念、想像力當(dāng)中，而不是存在于苦難之中。的確，“痛苦給英雄主義機(jī)會(huì)”，它可以“磨練、塑造人的性格，就像鑄造鋼鐵。”
書(shū)里走了很多路，抬頭已是夜三更。慶幸自己，可以在文字里問(wèn)好歲月，在歲月里感受美好。(.)
愛(ài)因斯坦在晚年曾作過(guò)如下一段自白：
但是，愛(ài)因斯坦畢竟從某個(gè)側(cè)面作出了較明確的回答：
苦和甜來(lái)自外界，堅(jiān)強(qiáng)則來(lái)自內(nèi)心，來(lái)自一個(gè)人的自我努力。
我曾以為，一個(gè)人倘若經(jīng)歷太多的苦難就會(huì)失去愛(ài)的勇氣，會(huì)對(duì)人、對(duì)社會(huì)冷漠。作為本書(shū)的讀者，我承認(rèn)自己沒(méi)有那么的高尚，會(huì)像書(shū)中所言的古羅馬思想家塞內(nèi)卡那樣，覺(jué)得“流放只不過(guò)是‘換個(gè)地方’。”但是，我愛(ài)書(shū)中生活的哲學(xué)，愛(ài)一切在苦難的壓力下不放棄思考，問(wèn)好歲月的人們。
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有節(jié)制的生活讀后感篇二
濃濃的黑煙吐向天空；清清的河水漸漸流失；天空不再湛藍(lán)，小河不再清澈。全球升溫，海拔升高，重重危機(jī)，面對(duì)著人類。這些后果，是由于人類不斷的浪費(fèi)地球資源造成的。在這種嚴(yán)峻的環(huán)境下，人類機(jī)智的想出用科學(xué)節(jié)約能源的方式，來(lái)讓地球重獲生機(jī)。
通過(guò)閱讀《低碳生活》我知道了人類從科學(xué)的角度創(chuàng)造出：更健康更環(huán)保的方法節(jié)約能源，人類知道錯(cuò)誤，就積極地想方設(shè)法的改正錯(cuò)誤。例如：
1.可以用節(jié)能燈代替普通燈泡，這樣既省電，光線又適當(dāng)，又不會(huì)增加溫室氣體的大量排放。
2.少開(kāi)電冰箱的門，以防冷氣滲漏，冰箱內(nèi)物品擺放整齊，這樣會(huì)省電和氟的'排放。
3.少乘坐出租車，私家車，盡量騎自行車步行或乘坐公交車。
4.減少森林砍伐，減少森林火災(zāi)，大力種植樹(shù)木花草。
5.垃圾分類回收，提煉再用，加熱成可燒飯的氣體和紡織品等，變廢為寶。
6.工業(yè)廢水進(jìn)行環(huán)保處理后循環(huán)使用。
7.用后的廢電池，一定不要亂扔，扔到土里，污染一片土地，扔到水里，污染一片水域。
每一次節(jié)能的成就，都為地球增添了五彩繽紛的顏色。因?yàn)殡S著電源，水源，能源的流失和減少，給人類帶來(lái)很大的傷害，讓我們記憶猶新。
人類不斷的開(kāi)發(fā)智慧，不斷創(chuàng)新節(jié)能減排，讓我深深的感受到了：地球上的資源及環(huán)境，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是如此重要。地球資源是那么的珍貴，我們應(yīng)該多加珍惜節(jié)約它呀！
所以，這本書(shū)給我最大感受是：地球面臨危機(jī)時(shí)，人們都會(huì)主動(dòng)采取積極措施，拯救地球。
我想現(xiàn)在的我們，應(yīng)該刻不容緩的節(jié)約能源，低碳生活！我在這里要大聲呼吁：親愛(ài)的同學(xué)們！為了我們美麗的地球，大家時(shí)刻謹(jǐn)記‘節(jié)約能源，低碳生活！’讓地球永葆青春吧！
有節(jié)制的生活讀后感篇三
《生活十講》以娓娓道來(lái)的故事展開(kāi)“生活教育”，內(nèi)容從新價(jià)值的建立，到認(rèn)識(shí)自我，再到心靈生活的滋養(yǎng)要件，比如倫理、信仰、愛(ài)情、價(jià)值觀、創(chuàng)造力等等。
上個(gè)世紀(jì)90年代，蔣勛在臺(tái)灣的一家電臺(tái)主持一個(gè)名叫“文化廣場(chǎng)”的廣播節(jié)目，節(jié)目每周一次，每次大約一個(gè)小時(shí)，談?wù)撘恍┡c文化有關(guān)的現(xiàn)象。
這個(gè)節(jié)目做了十年，是當(dāng)時(shí)臺(tái)灣頗有影響的收聽(tīng)節(jié)目。
20xx年，有人根據(jù)當(dāng)年的電臺(tái)錄音，將節(jié)目?jī)?nèi)容整理為“生活十講”。
今年5月，廣西師大出版社推出《生活十講》，按照蔣勛自己的話說(shuō)，“希望當(dāng)年談的事件現(xiàn)象”，“在一個(gè)嶄新的世紀(jì)，能夠沉淀出一種清明”。
《生活十講》以娓娓道來(lái)的故事展開(kāi)“生活教育”，內(nèi)容從新價(jià)值的建立，到認(rèn)識(shí)自我，再到心靈生活的滋養(yǎng)要件，比如倫理、信仰、愛(ài)情、價(jià)值觀、創(chuàng)造力等等。
臺(tái)灣與大陸的文化同根同源，同樣的生活問(wèn)題，在大陸似乎存在得更廣泛、更深刻。
筆者看來(lái)，這樣的書(shū)對(duì)促進(jìn)人們?cè)谶@樣一個(gè)商業(yè)化巨速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)，如何轉(zhuǎn)變觀念，如何學(xué)會(huì)生活，具有積極的警醒意義。
“有自信的人，充滿富足的感覺(jué)，總是很安分地——做自己?！边@是《生活十講》封面上的文字，具有開(kāi)宗明義的作用。
作者認(rèn)為，文化不是呈現(xiàn)在上層的禮教中，而是點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透在生活不知不覺(jué)的行為中，他從價(jià)值、倫理、信仰、文學(xué)、情愛(ài)、飲食等十個(gè)方面為我們講述了怎樣才能成為一個(gè)自信的人，怎樣才能更好地做自己。
因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)核心，《生活十講》通篇都在關(guān)注人，關(guān)注人如何才能擁有健康的、多元的人性;關(guān)注社會(huì)，關(guān)注如何才能建立一個(gè)健康的多元的社會(huì)環(huán)境，真正達(dá)到以人為本的目標(biāo)。
認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)有自己的定位和獨(dú)特的生命價(jià)值;要?dú)夤?jié)，也要性情;要理性，也要幻想;新舊倫理既沖突又融合，個(gè)人自省與文化規(guī)范應(yīng)該相互作用;物質(zhì)和精神的快樂(lè)同樣重要，不可或缺;完滿的心靈生活不能缺少神話和文學(xué);愛(ài)是一生的功課，人生的過(guò)程比結(jié)局更為重要;學(xué)會(huì)用心，學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)放緩腳步，才可以重拾生命的信仰。
雖然，作者一直在談“如何學(xué)會(huì)生活”，但談話類的節(jié)目，都有“說(shuō)教”的意味。
作為教授，作者對(duì)目前教育體制中出現(xiàn)的種種弊端提出了自己的看法，他認(rèn)為“學(xué)校絕對(duì)不是訓(xùn)練一批考試機(jī)器的場(chǎng)域”，若教育體制從小學(xué)到大學(xué)都是以考試為導(dǎo)向，升學(xué)為目標(biāo)，誰(shuí)還會(huì)談人性、談藝術(shù)、談文化?其實(shí)，孩子們更應(yīng)該接受最好的音樂(lè)、文學(xué)、電影的熏陶，而這些又不能考試。
作者說(shuō)，學(xué)校如果像養(yǎng)雞場(chǎng)、養(yǎng)豬場(chǎng)，將是巨大的悲劇。
但反觀當(dāng)下大陸的教育，不要說(shuō)中小學(xué)教育只是將素質(zhì)教育作為一種掛在嘴上、寫在墻上的口號(hào)進(jìn)行敷衍，大學(xué)教育也只是將就業(yè)作為培養(yǎng)的終極目標(biāo)，年年加強(qiáng)的輔導(dǎo)員隊(duì)伍也只是希望學(xué)生別去跳樓、別出亂子。
作者認(rèn)為，教育不是教書(shū)，而是一份救人的工作。
一個(gè)老師在課堂上兩只手機(jī)輪流響地忙著賺錢，學(xué)生也只能想著在畢業(yè)前趕快將腰包賺滿，畢業(yè)后即可用“第一桶金”繼續(xù)賺錢。
“每個(gè)人都在物化自己與他人的過(guò)程中成為受害者”，這樣困在消費(fèi)形態(tài)里的教育，最后只能垮掉。
同樣，作為家長(zhǎng)，當(dāng)自己在努力創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡時(shí)，往往忽視對(duì)孩子的關(guān)懷;作為“回報(bào)”，孩子們會(huì)對(duì)這樣的冷漠與疏離進(jìn)行反叛。
對(duì)此，家長(zhǎng)們一定要學(xué)會(huì)“傾聽(tīng)孩子的心事”，只有這樣，他們才能“開(kāi)出不一樣的花朵”。
作為美學(xué)家，作者認(rèn)為“美是一種救贖”，這個(gè)“美”，可以是一句詩(shī)，也可以是一張畫。
“人生是一座橋梁，重要的不是目的和結(jié)局，而是過(guò)程。
這就是為什么我們需要文學(xué)”。
因?yàn)槲膶W(xué)了解天地之心，呈現(xiàn)人生的各個(gè)面向，有助于閱讀者建立寬容、理解的生命態(tài)度。
面對(duì)困擾青年人的愛(ài)與情，作者說(shuō)，“愛(ài)是人類最大的課題”，所有的宗教、哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)，絕大多數(shù)的主題都在談?wù)搻?ài)的問(wèn)題，千百年來(lái)，沒(méi)有結(jié)論，因此，我們要探討這個(gè)主題時(shí)，要懷抱謙卑的心情。
作者試探著總結(jié)到：“愛(ài)的本質(zhì)是：人是為了幸福而活的?！薄耙患埢榧s不能保障愛(ài)情，只有愛(ài)情才能保障愛(ài)情?！痹凇肚榕c欲》中，作者認(rèn)為，中國(guó)當(dāng)下孩子的啟蒙教育中，“性”教育仍是一片空白。
家長(zhǎng)在諸如此類的敏感問(wèn)題面前，總是含糊其辭;學(xué)校在傳授知識(shí)的同時(shí)，卻不教情教愛(ài)，因而引發(fā)了各種嚴(yán)重問(wèn)題。
為此，作者主張讓孩子們接觸一些嚴(yán)肅的情欲描寫的書(shū)，比如《金瓶梅》、《西廂記》、《查泰萊夫人的情人》、《紅樓夢(mèng)》等，使他們因此開(kāi)始反省、思考，從而對(duì)人性的認(rèn)識(shí)有所啟發(fā)，有所感悟。
作者說(shuō)，“這是一個(gè)富裕的時(shí)代，商業(yè)的富裕提供了物質(zhì)上的滿足，我們很容易得到想要的東西，一雙鞋子、一件衣服，甚至一個(gè)人，拿錢就可以買到了。
可是中間有一個(gè)東西，在容易購(gòu)買、容易販賣的過(guò)程中，遺失掉了，這個(gè)遺失的部分恐怕就是臺(tái)灣目前最大的難題?！笔赀^(guò)去了，這個(gè)遺失的部分恐怕也是我們今天的難題之一。
《生活十講》打開(kāi)一扇扇觀察、思考社會(huì)的門窗，讓我們能反省來(lái)自內(nèi)心深處的不解、苦耐、無(wú)奈與失望，從而使我們?cè)跐L滾紅塵中慢慢清澈起來(lái)，開(kāi)始有意識(shí)地認(rèn)認(rèn)真真地做自己。
今天，我想給大家介紹《生活十講》這本書(shū)。
這本書(shū)是臺(tái)灣作家蔣勛寫的，正如它的名字一樣，它包括了十個(gè)方面。
蔣勛先生認(rèn)為整個(gè)社會(huì)的一切都在商品化，人們正在物化，唯利是圖，一切以錢為中心。
這就引起了許多問(wèn)題，比如毒奶粉，地溝油等一系列食品安全問(wèn)題。
人們彼此之間也變得冷漠，因而出現(xiàn)了許多傷害他人的事件。
我認(rèn)為教育在一定程度上可以減少此類現(xiàn)象。
不過(guò)現(xiàn)狀就是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)就是為了應(yīng)付沒(méi)完沒(méi)了的考試，學(xué)校里從不教怎么在社會(huì)中生活，也不教基本的道德層面的知識(shí)。
所以大學(xué)生犯罪也是層出不窮。
他們肯定知道犯罪可能要坐牢，可是為了利，再加上道德的淪喪，他們還是去做了。
這就反應(yīng)出了教育方面的重大問(wèn)題。
在我看來(lái)，清代的科舉是以八股來(lái)控制讀書(shū)人，那現(xiàn)代就是以試卷來(lái)麻痹讀書(shū)人。
現(xiàn)在社會(huì)上有許多犯罪行為，其中許多是受到了不良誘惑才引發(fā)的。
生活中總會(huì)接觸到一些暴力色情的東西。
這些東西之所以出現(xiàn)，是因?yàn)橛欣蓤D。
國(guó)家zf必定想解決這些問(wèn)題，但是總會(huì)有無(wú)法徹底解決的事。
這就需要人們掌握基本的倫理，在最后一步解決問(wèn)題。
當(dāng)今想當(dāng)官的人肯定不少，不過(guò)是為了人民而做官的又能有幾個(gè)哪?許多“官二代”的行為被曝光后引起了我的思考：當(dāng)官就能超越法律嗎?再加上一些官員貪wu腐bai，讓我深感官場(chǎng)的黑暗。
其實(shí)當(dāng)一個(gè)普通人又有什么不好的哪?如果為了出名成為流傳千古的大人物就太功利了，這樣的努力本身就變了味。
有一件很矛盾的事：在學(xué)校做題時(shí)，老師說(shuō)要有創(chuàng)造性思維。
可是題目的答案卻是唯一的，何談創(chuàng)造?我相信美國(guó)的學(xué)生會(huì)更有創(chuàng)造力，從他們高科技產(chǎn)品的數(shù)量就可以看出。
學(xué)生時(shí)期應(yīng)該是一個(gè)人最有創(chuàng)造力的時(shí)期，可是卻被浪費(fèi)了，這不能不說(shuō)是悲哀。
中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率是非常高的，總gdp也是很高的，但人多啊，離富裕還差很多。
人們也常說(shuō)：“科技是第一生產(chǎn)力?！笨墒强萍际切枰?jiǎng)?chuàng)造的啊!
書(shū)中談到了文學(xué)。
讀書(shū)是了解文學(xué)的過(guò)程，讀書(shū)筆記是結(jié)果。
書(shū)中也說(shuō)過(guò)：“如果你注重過(guò)程，那你就去學(xué)文學(xué);如果你注重結(jié)果，那你就去學(xué)哲學(xué)?！爆F(xiàn)在學(xué)生讀書(shū)，老師檢查的方法是看讀書(shū)筆記，大部分學(xué)生也注重結(jié)果。
那么為什么中國(guó)沒(méi)有很多著名的哲學(xué)家哪?
書(shū)中也毫不避諱地講到了“情”“愛(ài)”“欲”。
可能由于傳統(tǒng)觀念影響，中國(guó)人都盡量避免談這些。
不過(guò)有個(gè)比喻我還是來(lái)分享一下：如果一個(gè)人看到了花，又看到了藍(lán)天，他都很喜歡，這可以說(shuō)是專一。
那為什么一個(gè)人喜歡一個(gè)女人就不能再喜歡另一個(gè)，這不也是專一嗎?
最后講的是吃。
我覺(jué)得吃貨沒(méi)什么不好，美食家那才叫舒服，吃吃美食就好了。
如果為了保持身材刻意減肥就太沒(méi)必要了，你喜歡吃就吃，沒(méi)人管你，為什么非要壓抑自己。
如果世界上沒(méi)有胖瘦高矮，人看起來(lái)就都一樣(除了臉)，那一定是一件很恐怖的事。
許多家長(zhǎng)對(duì)小孩說(shuō)過(guò)要多吃點(diǎn)才能長(zhǎng)高，這是很荒謬的。
長(zhǎng)得高有什么好，一不小心撞門上，天塌了還得頂著。
我很佩服蔣勛，他觀察的很多，也敢于表達(dá)真實(shí)想法，《生活十講》對(duì)我很有啟發(fā)，我認(rèn)為這是一本好書(shū)。
無(wú)疑，談生活，生活是一個(gè)太寬泛的話題。
我們只能從心出發(fā)，去探尋那種美好的可能性。
蔣紫壬的這本書(shū)，據(jù)他的自序里說(shuō)是由人將他當(dāng)年從事近十年的一個(gè)廣播節(jié)目錄音整理之后出版的。
而書(shū)中的內(nèi)容，也的確牽涉廣泛，內(nèi)容豐富。
其根據(jù)的固然是臺(tái)灣社會(huì)當(dāng)年的生活萬(wàn)象，而在一個(gè)側(cè)面上說(shuō)，也是近些年來(lái)我們的社會(huì)所面臨的.困境所在。
雖然從書(shū)的結(jié)構(gòu)看，是就十個(gè)方面獨(dú)立成篇又互相貫通地探討生活的問(wèn)題，及我們可以去探索、去改善的途徑。
而從中一以貫之的精神是不變的，即一個(gè)深諳社會(huì)脈搏與生活之道的知識(shí)分子對(duì)于當(dāng)代人生活狀態(tài)的憂慮，以及他古道熱腸地勸勉。
之所以不說(shuō)教導(dǎo)，是因?yàn)槟欠N淺顯文字間散發(fā)出的平和與真誠(chéng)。
他似乎是在同閱讀者聊天，講一些故事，說(shuō)一段自白，不知不覺(jué)間就讓是非分明地道出來(lái)，而那又的的確確是經(jīng)得起推敲的，因?yàn)槟且宦肺覀兌际菂⑴c其間的，尤其，那種對(duì)于生命的關(guān)懷，是很感染人的。
他說(shuō)，我們的教育沒(méi)有教會(huì)我們?nèi)ズ虾跞诵?，擁抱自我，因?yàn)榭荚囀遣粫?huì)考的。
我們固然被灌輸了大量知識(shí)，但是那不等于智慧，也沒(méi)法簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就轉(zhuǎn)化為智慧。
以至于善惡的觀念都模糊不清，因?yàn)槲覀儾涣私?，也沒(méi)機(jī)會(huì)了解，同時(shí)也沒(méi)有用藝術(shù)的方式去引導(dǎo)他們把積郁的情緒釋放出來(lái)。
所以當(dāng)下的境況下所謂教育，不是在教書(shū)，實(shí)在說(shuō)是一份救人的工作。
整個(gè)社會(huì)的教育都缺乏思想性，邏輯的訓(xùn)練和思維的縝密性都不夠，那是很容易隨波逐流的。
他說(shuō)，一個(gè)不重視建設(shè)文化，而是唯利是圖的社會(huì)，每一個(gè)人都會(huì)在物化自己與他人中受傷。
物質(zhì)消費(fèi)已經(jīng)成為一種價(jià)值觀，而過(guò)去年代的傳統(tǒng)里那種風(fēng)范卻喪失了，導(dǎo)致自己對(duì)于人沒(méi)有清晰的定位。
而單一的物質(zhì)化的價(jià)值觀塑造出的是一個(gè)沒(méi)有自信，也缺乏人性的社會(huì)面貌。
真正成熟的社會(huì)，應(yīng)該是多元化的，如同巴黎，人們各自都能擁有自己的價(jià)值觀，有一種不用通過(guò)與人比較就能相信自己的勇敢，安安靜靜地就獲得滿足的自信。
他說(shuō)，文化倘若不與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，不落實(shí)到生活中去，就可能只是一個(gè)假象。
知識(shí)本身就是一種權(quán)利，那些通過(guò)考試，拿到學(xué)位，拿到編撰教科書(shū)資格的人，當(dāng)然會(huì)成為官學(xué)的維護(hù)者，不然就與自己的身份抵觸了。
而面對(duì)那種沒(méi)有節(jié)制地放任與縱容的巨大體制，我們還是可以做點(diǎn)什麼，不要輕易服輸，努力讓我們自己還有讓孩子們有力量去思考、去判斷、進(jìn)而去抗?fàn)帯?BR> 這個(gè)是知識(shí)分子的責(zé)任，卻也是大眾的責(zé)任。
有節(jié)制的生活讀后感篇四
讀完這本書(shū)使我感觸很深。
在空閑的時(shí)候，我讀了《低碳生活：更健康，更環(huán)?！愤@本書(shū)。這本書(shū)共分四篇，內(nèi)容包括：地球需要“低碳”；生產(chǎn)節(jié)能，“低碳”行動(dòng)；低碳生活，全民參與；打造低碳世界。讀完這本書(shū)使我感觸很深。
低碳生活就是指減少二氧化碳的排放，也就是低能量、低消耗、低開(kāi)支的生活方式。如今，這股風(fēng)潮逐漸在我國(guó)一些大城市興起，潛移默化地改變著人們的生活。低碳生活代表著更健康、更自然、更安全，返璞歸真地去進(jìn)行人與自然的活動(dòng)。
我們會(huì)意識(shí)到要去低碳生活是因?yàn)闇厥倚?yīng)。它給我們的生活帶來(lái)了巨大的影響。例如：
1、過(guò)敏加重，研究顯示，隨著二氧化碳水平和溫度的逐漸升高，花期提前來(lái)臨，讓花粉生成量增加，使春季過(guò)敏加重。
2、物種正在變得越來(lái)越“袖珍”，隨著全球氣溫上升，生物形體在變小，這從蘇格蘭羊身上已現(xiàn)端倪。
3、腎結(jié)石增加，由于氣溫升高、脫水現(xiàn)象增多，研究人員預(yù)測(cè)，到2050年，將新增泌尿系統(tǒng)結(jié)石患者220萬(wàn)人。
4、外來(lái)傳染病暴發(fā)，水環(huán)境溫度升高會(huì)使蚊子和浮游生物大量繁殖，使登革熱、瘧疾和腦炎等時(shí)有暴發(fā)。
5、夏季溫度升高，涼風(fēng)減少會(huì)加劇臭氧污染，極易引發(fā)肺部感染。
6、藻類泛濫引發(fā)疾病，水溫升高導(dǎo)致藍(lán)藻迅猛繁衍，從市政供水體系到天然湖泊都會(huì)受到污染，從而引發(fā)消化系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、肝臟和皮膚疾病。
因此低碳生活，已成為人類急需建立的生活方式。
其實(shí)大自然早已警告過(guò)我們。從汶川大地震到青島玉樹(shù)大地震再到甘肅舟曲泥石流，這是大自然在對(duì)人類的報(bào)復(fù)，恩格斯說(shuō)：“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?！敝皇堑任覀円庾R(shí)到時(shí)，水已經(jīng)被我們變黑了，樹(shù)已經(jīng)被我們砍完了，空氣已經(jīng)被我們污染了?，F(xiàn)在雖然大家都在說(shuō)“保護(hù)環(huán)境”，可是光是在嘴上說(shuō)并沒(méi)有用，我們需要付出行動(dòng)。
5.出門購(gòu)物，盡量自己帶環(huán)保袋，無(wú)論是免費(fèi)或者收費(fèi)的塑料袋，都減少使用
6.出門自帶喝水杯，減少使用一次性杯子
7.多用永久性的筷子、飯盒，盡量自帶餐具，避免使用一次性的餐具
8.養(yǎng)成隨手關(guān)閉電器電源的習(xí)慣，避免浪費(fèi)用電
9.盡量不使用冰箱、空調(diào)、電風(fēng)扇，熱時(shí)可用蒲扇或其他材質(zhì)的扇子
12.食物廢料、殘?jiān)?，可以用作肥料用?BR> 為了地球美好的明天，讓我們努力做好低碳。
有節(jié)制的生活讀后感篇五
最近，我讀了一篇文章，名叫《我的早年生活》，()對(duì)此，我深深地受到了感觸。
丘吉爾說(shuō)過(guò)“一個(gè)人絕對(duì)不可在遇到危險(xiǎn)的威脅時(shí)，背過(guò)身去試圖逃避。若是這樣做，只會(huì)使危險(xiǎn)加倍。但是如果立即面對(duì)它毫不退縮，危險(xiǎn)便會(huì)減半?！痹谒劾铮總€(gè)人都有著自己閃光的地方。不要認(rèn)為自己在某個(gè)方面不行就認(rèn)定自己方方面面都不行。最終的成功不是看你有如何卓越的才華，而是你自己對(duì)自己有沒(méi)有信心。
作者丘吉爾是英國(guó)的首相，這篇文章寫了他12歲時(shí)，就進(jìn)入了考試，主考官們最喜歡的不是他喜歡的歷史、詩(shī)歌和寫作，而是拉丁文和數(shù)學(xué)。他很樂(lè)意向別人展現(xiàn)他知道的，但考官總是揭露他的無(wú)知，所以場(chǎng)場(chǎng)都失敗了。
但丘吉爾還在不斷挖掘自身的潛力，在知識(shí)和能力之間尋找最佳的平衡點(diǎn)，所以他才在以后的學(xué)習(xí)、工作中取得成功。我體會(huì)到了在我們以后的生活中也會(huì)遇到同樣的事，不過(guò)我們不能放棄。我和丘吉爾比，我是十分渺小的。我沒(méi)有他那永不放棄的精神；也沒(méi)有他那堅(jiān)強(qiáng)的意志力；更沒(méi)有他那在尷尬的處境中，還能繼續(xù)生活將近一年。就是因?yàn)殚L(zhǎng)期生活在差班中，才使丘吉爾了解那些聰明學(xué)生的優(yōu)勢(shì)。
丘吉爾一面在低年級(jí)停滯不前，而另外卻能一字不漏地背出麥考利的1200行史詩(shī)，并獲得全校優(yōu)勝獎(jiǎng)，還通過(guò)了軍隊(duì)征兵考察，一切都令人覺(jué)得前后矛盾。
讀了這篇文章，我仿佛身臨其境，丘吉爾度過(guò)的日子給了我無(wú)比震撼，我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)他的品質(zhì)和精神。
有節(jié)制的生活讀后感篇六
。含著眼淚，想要記錄點(diǎn)什么。淚水不是因?yàn)樗嗟囊簧蛘呤悄强蓱z的終結(jié)，而是因?yàn)楦袆?dòng)，一種非凡的生命力的感動(dòng)。一種對(duì)生命的非凡熱愛(ài)而感動(dòng)的淚水。
他的一生在流浪中渡過(guò)，他沒(méi)有家，被除了弟弟提奧之外的親人的排斥在外。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，有的只有提奧，這個(gè)無(wú)私愛(ài)著他的弟弟，從最初每個(gè)月給他寄50法郎到后來(lái)每個(gè)月150法郎，提奧的一生跟他哥哥沒(méi)有分開(kāi)過(guò)，從這樣的關(guān)系上講，在梵高自殺死后的六個(gè)月后的前后幾天，提奧也隨即去陪伴了他的哥哥。梵高為了繪畫四處流浪，不管是最初灰蒙蒙的博日納里，還是找到藝術(shù)方向的紐恩南，他都是四處受盡白眼的人。在塵世生活中，他不擅長(zhǎng)，太單純，他不遵循人世間的生活規(guī)則，在藝術(shù)道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地獄里承受著（用我們常人的眼光看）。不管怎么樣的煎熬，沒(méi)有一分錢忍饑挨餓十天，發(fā)燒不止，或者是終日畫畫而被人認(rèn)作瘋子，他都承受住了，最后讓他走向自我滅亡道路的'卻是藝術(shù)上靈感的衰竭。雖然生活在最貧苦的塵世里，他卻從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得苦過(guò)，只要他能畫，他可以畫，他就很快樂(lè)。最后因?yàn)榫穹至训恼勰?，?dǎo)致他靈感衰竭，然后開(kāi)槍自殺，那也沒(méi)有讓人覺(jué)得灰暗，反而覺(jué)得他渴望生活的力量一直存在。只是他要自己與自然淪為一體罷了。
在他的作品中，他一直想要表達(dá)的是他的思想，他對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)自然的崇拜。
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有節(jié)制的生活讀后感篇七
這個(gè)寒假我讀了一本我有記憶以來(lái)最有意義書(shū)《感恩生活》，相信同學(xué)們也都讀過(guò)，也許我們的想法不同，但那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事實(shí)讓我不能平靜。
的確我們的生活中處處都有或高或低“墻”，可為了生活著墻得過(guò)，我們最苦能苦過(guò)用手爬土救人的向孝廉嗎?4個(gè)小時(shí)刨土救人，累，我們有用菜刀劈路挽救60條生命的`民警嗎?生活要步步扎扎走，每一步要有意義，不能浪費(fèi)光陰，金錢買不到時(shí)間，可父母為了我們的生活，學(xué)習(xí)每日沒(méi)黑沒(méi)夜掙錢，我們不能浪費(fèi)時(shí)間，沒(méi)浪費(fèi)一分鐘就是浪費(fèi)父母血汗，生活在這樣的環(huán)境下，我們沒(méi)有理由不去學(xué)習(xí)。
我們一生的追去是什么?也許我們現(xiàn)在還想不出多大理想，但我們必須有一個(gè)目標(biāo)，不能生活在夢(mèng)想中，要回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)，一步一個(gè)腳印，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)差別太大?？傊覀兊娜松幸粋€(gè)正確選擇，生活的意義，生命的滋味要過(guò)得有意義，不能虛度光陰，要用一顆感恩心去對(duì)待我們的父母，老師，他們是我們生活成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的人。
美好的人生，我們要發(fā)出最耀眼光!
有節(jié)制的生活讀后感篇八
生活里，有很多讓人頭疼的事情，有許許多多的坑坑洼洼，也有很多的深情實(shí)意，可是這就是生活本身，我們都在這里面一路跌跌撞撞地成長(zhǎng)成熟，盡自己的社會(huì)責(zé)任，完成自己的社會(huì)角色賦予的一切。
書(shū)里有段話，我覺(jué)得頗為受益，說(shuō)有個(gè)不認(rèn)識(shí)的女孩子在微博發(fā)問(wèn)：“你能買得起任何你想要買的東西嗎？”作者答說(shuō)：“可以?！蹦桥⒆诱f(shuō)你可真有錢。作者回答說(shuō)：“不是我很有錢，而是我有自知之明，不再總想要自己買不起的東西，去奢望跳起來(lái)都完不成的愿望?！?BR> 這段表達(dá)真好，一看就是經(jīng)過(guò)了生活洗禮之后的回答。如果我們每個(gè)人都可以清楚自己的欲望和能力之間的匹配度，也許世界就會(huì)太平許多。
楊絳先生曾經(jīng)在回答一個(gè)青年人對(duì)于人生的困惑時(shí)說(shuō)你的問(wèn)題在于書(shū)讀得太少，卻想得太多。
我們哪一個(gè)不是在生活中才慢慢意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的呢？年輕的時(shí)候，總以為自己是萬(wàn)能的，是人見(jiàn)人愛(ài)的，是被身邊的事情和標(biāo)準(zhǔn)厚待的，時(shí)日久了，才會(huì)慢慢收拾起破碎一地的自尊心，從生活中得到一些教訓(xùn)。
就好像每個(gè)女孩子或許都會(huì)有那么一段時(shí)間瘋狂地迷戀上各種名牌，以為在擁有了名牌的包和表之后，似乎就意味著自己也能獲得高配版的人生，無(wú)往而不利。而事情的真相是即便你擁有了一只愛(ài)馬仕，你也還是那個(gè)如假包換的你自己。
書(shū)里提到上海永安公司的郭婉瑩，人生經(jīng)歷非常復(fù)雜，從少年時(shí)期的白富美小姐姐到中年經(jīng)歷的各種磨難，勞動(dòng)改造甚至還要刷馬桶刷得手指都變形，但是直到老年時(shí)分，身邊的人依然覺(jué)得郭婉瑩非常美麗，有一次3個(gè)小姑娘來(lái)陪年齡是老年的郭婉瑩一起上街吃飯，路人紛紛行以注目禮，連這3個(gè)年輕姑娘都說(shuō)感覺(jué)自己是個(gè)男人在陪著這位美麗優(yōu)雅的年老女士來(lái)用餐，語(yǔ)言行動(dòng)都比往日優(yōu)雅了幾分。
所以，對(duì)于有內(nèi)涵的人來(lái)說(shuō)，外在的那些裝飾始終還是外在，沒(méi)有人可以消滅你的自身魅力，如果你可以借助生活中的各種自律讓自身煥發(fā)光彩的話。
時(shí)光的盡頭，才是一場(chǎng)答案的終點(diǎn)，它會(huì)將你的一切雕刻出來(lái)，假時(shí)光之手。
“孟母三遷”的故事流傳了多少代，環(huán)境和身邊人的后天的.作用對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。和什么樣的人在一起，會(huì)決定未來(lái)你的人生高度在哪里。
同樣，你自己在工作之余的時(shí)光花在哪里，你就可以在那里獲取更多的回報(bào)。團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)總比單兵作戰(zhàn)要來(lái)得更為高效一些，在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，你需要的只是選擇好你的合作的伙伴和朋友。
人品也好、修養(yǎng)也好，在身邊的人身上最容易體現(xiàn)出相處的愉悅度，氣場(chǎng)契合，是女人們尤其要注意的相處原則。生活中的不愉快的教訓(xùn)，我們看到的太多了。
就在前幾天的新聞里，還報(bào)道了一個(gè)年輕女子在街上跪在一個(gè)中年女子腳前，哭著說(shuō)我借給了你60萬(wàn)，我現(xiàn)在只要50萬(wàn)還給我就行了，那10萬(wàn)我不要了！一看就知道這個(gè)年輕女孩子遭遇了什么，60萬(wàn)的錢借出去，這是多大的一份信任，然而顯而易見(jiàn)的是她被辜負(fù)了，否則也不會(huì)哭著在街頭上演這么一出苦情戲，還自愿放棄了10萬(wàn)塊錢，只可惜即便如此好像那個(gè)中年女子也是說(shuō)沒(méi)有錢可以還。
對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，這60萬(wàn)是足以影響一個(gè)家庭決策的錢，或許還會(huì)影響到一份感情和婚姻的走向。所以再看到書(shū)里說(shuō)的，要接近那些能讓自己變得更好的人，會(huì)感到這是多么明智的一句話。
人生不要設(shè)限，心有多大，舞臺(tái)就有多大，這是以前央視的一句廣告詞。
作者李筱懿，被視作精英女性的代表人物。她堅(jiān)持寫作，至今為止出版了六本暢銷書(shū)《靈魂有香氣的女子》《美女都是狠角色》《先謀生，再謀愛(ài)》《情商是什么》《氣場(chǎng)哪里來(lái)》《生活課》，她早年畢業(yè)于安徽大學(xué)中文系，作為著名的暢銷書(shū)作家、專欄作家、媒體人，自媒體矩陣“靈魂有香氣的女子”創(chuàng)始人，李筱懿這十幾年的堅(jiān)持顯得尤為重要。
20xx年1月22日，李筱懿曾經(jīng)入選20xx“當(dāng)當(dāng)年度影響力作家”文學(xué)貢獻(xiàn)榜。李筱懿在書(shū)里說(shuō)：自我成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，對(duì)于每一個(gè)人都是需要的，只是大家經(jīng)歷各不相同，有的云淡風(fēng)輕，有的撕心裂肺，不管怎樣，你要堅(jiān)信自己的蛻變，未來(lái)的目標(biāo)是你唯一前行的方向。
她是這么說(shuō)的也是這么做的，我們看到的是她的成功，她參加電視節(jié)目在華美的舞臺(tái)背景下接受采訪的自信和氣度，看不見(jiàn)的是那些夜晚的努力付出、堅(jiān)強(qiáng)和隱忍，活明白的女人都是和自己死磕，不與別人較勁。
財(cái)經(jīng)作家吳曉波都說(shuō)李筱懿是感性和理性同在的女性作家，是具有男性思維方式、善于解決問(wèn)題的女作家。李筱懿寫的這些書(shū)，對(duì)于女性的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是被奉為成長(zhǎng)道路上指路明燈的書(shū)籍，作者說(shuō)也可以看成是她自己在路上遇到的坑，她將這些坑指出來(lái)的同時(shí)，也將自己的心得體會(huì)一并奉上，這才成就了《生活課》。
感恩李筱懿老師的分享，贈(zèng)人玫瑰手留余香，這也許就是女性同伴們結(jié)伴而行的最大理由，我們需要有人引領(lǐng)著避開(kāi)生活中的明槍暗箭，也不懼怕?lián)肀罾锼械恼媲閷?shí)意。
愿我們每一個(gè)人在成長(zhǎng)的同時(shí)，都能夠擁有愛(ài)人和被愛(ài)的能力。
有節(jié)制的生活讀后感篇九
序言…幾天的奮斗,終于有耐心的看完了一本書(shū)，算是對(duì)自己的獎(jiǎng)勵(lì)。寫下這篇讀后感來(lái)慶祝一下。。
沒(méi)想到的是自己完整的看完一本書(shū)是劉墉的【我不是教你詐1--4】。。劉墉通過(guò)一個(gè)個(gè)短小的小故事。。從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中揭露了人與人交往的問(wèn)題。。當(dāng)然還有一些工作中所謂的技巧或者可以說(shuō)是陷阱。。真的是一不留神就可能成為誰(shuí)誰(shuí)的棋子或是替罪羊。。這里的學(xué)問(wèn)太多了。。不知道應(yīng)該謝謝劉墉先生。還是。。。。。。
總之。我覺(jué)的現(xiàn)在過(guò)的很好。。也許自己還沒(méi)有踏上那個(gè)社會(huì)吧。。我真不喜歡把人的`關(guān)系搞的那么復(fù)雜。。也許就像我的空間名一樣。?；孟霝跬邪睢?。喜歡那樣沒(méi)有紛繁復(fù)雜的環(huán)境。。
自己沒(méi)什么心眼，
。也沒(méi)有那經(jīng)歷和和時(shí)間去玩心里戰(zhàn)。。整的自己到了社會(huì)會(huì)不會(huì)可以遇到可以相信的人。。能不能有人值得去相信都有一些困惑。。不過(guò)以后的事誰(shuí)知道呢。。愛(ài)幻想的人對(duì)未來(lái)總是抱有好的期待的。。當(dāng)然了初中,高中,大學(xué)總有一些朋友是我一輩子去相信的。。具體不解釋。。都知道我性格什么樣。。懂就行了。。
對(duì)生活充滿幻想的。。對(duì)任何事都朝美好的方面去想的。。所以呢。。我們對(duì)未來(lái)是充滿著希望的。。雖然幻想與現(xiàn)實(shí)總是有很大差距甚至是背道而馳的。。不過(guò)無(wú)所謂了。。不走出那一步。。永遠(yuǎn)都不敢走。。甚至是都不知道走的方向?qū)Σ粚?duì)。。所以?！，F(xiàn)在的想法是。。想到的就去做。。不想再考慮有后果了。。畏首畏尾的。。感覺(jué)什么也干不成。。
寫到這感覺(jué)讀后感有些跑偏。。不過(guò)沒(méi)關(guān)系了。。好久沒(méi)寫東西了。。就到這吧。。期待本大爺?shù)牡诙緯?shū)的讀后感面世吧。。敬請(qǐng)期待。。我會(huì)盡快看完的。。哈哈。
有節(jié)制的生活讀后感篇十
學(xué)會(huì)感恩是一件很好的事情，下面小編整理了感恩生活讀后感400字，歡迎閱讀!
這個(gè)寒假我讀了一本我有記憶以來(lái)最有意義書(shū)《感恩生活》，相信同學(xué)們也都讀過(guò)，也許我們的想法不同，但那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事實(shí)讓我不能平靜。
的確我們的生活中處處都有或高或低“墻”，可為了生活著墻得過(guò)，我們最苦能苦過(guò)用手爬土救人的向孝廉嗎?4個(gè)小時(shí)刨土救人，累，我們有用菜刀劈路挽救60條生命的民警嗎?生活要步步扎扎走，每一步要有意義，不能浪費(fèi)光陰，金錢買不到時(shí)間，可父母為了我們的生活，學(xué)習(xí)每日沒(méi)黑沒(méi)夜掙錢，我們不能浪費(fèi)時(shí)間，沒(méi)浪費(fèi)一分鐘就是浪費(fèi)父母血汗，生活在這樣的環(huán)境下，我們沒(méi)有理由不去學(xué)習(xí)。
我們一生的追去是什么?也許我們現(xiàn)在還想不出多大理想，但我們必須有一個(gè)目標(biāo)，不能生活在夢(mèng)想中，要回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)，一步 一個(gè)腳印，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)差別太大?？傊覀兊娜松幸粋€(gè)正確選擇，生活的意義，生命的滋味要過(guò)得有意義，不能虛度光陰，要用一顆感恩心去對(duì)待我們的父母，老師，他們是我們生活成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的人。
美好的人生，我們要發(fā)出最耀眼光!
今天，我向大家介紹一本書(shū)，名字叫做：《感恩生活》。這本書(shū)里有許多愛(ài)的真言。如：善良也是一種生活態(tài)度。多一份微笑，世界就少一份悲苦;多一份幫助，世界就少一份冷漠。每天在你的心里開(kāi)一朵善良的花，用愛(ài)心的泉水去澆灌它，終有一天，荒漠也會(huì)擁有美麗的春天。
這本書(shū)中，我最感興趣的是關(guān)于美國(guó)第一位共和黨總統(tǒng)——亞伯拉罕。林肯的故事。故事的簡(jiǎn)單內(nèi)容是這樣的：圣誕節(jié)的前一天晚上11點(diǎn)的時(shí)候， 一個(gè)小男孩來(lái)到了史密斯夫婦的鞋店旁。。那個(gè)孩子是一個(gè)窮人，他的目光一直在一雙美麗的鞋子上。之后，他的目光又移到了史密斯先生的身上。
史密斯先生說(shuō)：“圣誕節(jié)快樂(lè)，我的孩子。你想要些什么?”“我想讓上帝給我雙鞋子?！倍访芩瓜壬](méi)有給他一雙鞋子，只給了他一雙襪子，并給他洗了腳。那孩子沒(méi)有得到鞋子，十分失望。
史密斯先生對(duì)孩子說(shuō)：“孩子，我以前也向上帝要過(guò)一家鞋店，可上帝只給了我做鞋子的材料。不過(guò)，我現(xiàn)在擁有的這一切，都是我用努力換來(lái)的。我相信，你一定也可以的。”
一晃三十年過(guò)去了，年長(zhǎng)的史密斯先生收到了一封
感謝信
。寫信的人，就是那個(gè)孩子，此時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)——亞伯拉罕。一片草原，“感”是凈土，“恩”是芳草。如果人人常懷感恩之心，世界將變得更加美好。在這個(gè)寒假，我閱讀了感恩系列中的《感恩生活》，接受了一場(chǎng)關(guān)于感恩的心靈洗禮，讓我這個(gè)懵懂頑童真正品嘗到了感恩的滋味，讓我真正學(xué)會(huì)感恩身邊一切美好的事物。
有節(jié)制的生活讀后感篇十一
地球可是一個(gè)美麗的星球，當(dāng)航天英雄楊利偉乘著神舟五號(hào)的上太空的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)地球不是一個(gè)土黃色、混沌的星球，而是一個(gè)湛藍(lán)色。晶瑩剔透的球體。我們應(yīng)該叫他水球才對(duì)。
從海洋到陸地，再?gòu)年懙氐教炜眨祟惖陌l(fā)展史可謂是絢爛多姿，但歸根結(jié)底，海洋才是我們的“家鄉(xiāng)”。在這神秘的藍(lán)色地區(qū)中，蘊(yùn)藏著很多奧秘。也許你會(huì)說(shuō)這很神奇：在一個(gè)靠近森林的海邊，某天晚上爬出一個(gè)生物，然后一聲長(zhǎng)嘯------也許這就是人類文明的起源。曾經(jīng)我們甚至更多的生物在這里生存、繁衍，才有今天五彩繽紛的世界。我從不奢望住在海邊，但我為我的祖先曾經(jīng)在海里生存而驕傲，在這充滿著藍(lán)色的世界里，每天都會(huì)上演一幕幕精彩演出！
說(shuō)到海洋，就不得不談?wù)勊催h(yuǎn)流長(zhǎng)的輝煌歷史了。從殷人東渡到徐福出海再到海上絲綢之路，各色與大海有關(guān)的故事層出不窮。不過(guò)我最為中意的卻是鄭和七下西洋的史事。這次歷史事件意義重大，表現(xiàn)了我國(guó)古代人民頑強(qiáng)的探索精神，也開(kāi)闊了中國(guó)人的眼界，更促進(jìn)了我國(guó)和亞非許多國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)。在海上，也流傳著許許多多美麗動(dòng)聽(tīng)的故事。從精衛(wèi)填海到哪叱鬧海，從美人魚(yú)到海的女兒，它們伴隨著一代又一代人的成長(zhǎng)。人們開(kāi)始生活在海邊，靠海謀生。漸漸地，他們從對(duì)海洋的恐懼發(fā)展成了對(duì)海洋的熱愛(ài)。他們發(fā)現(xiàn)海洋里蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)的珍寶并不斷地索取。真到今天，人們還在索取海洋的一切，雖說(shuō)海洋資源豐富，但也應(yīng)適量開(kāi)采，否則就會(huì)山窮水盡，無(wú)所可取了。
當(dāng)然大海也有讓我們倍感羞恥的記憶，那就是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義憑借海上通道利用艦炮轟開(kāi)中國(guó)的大門，讓中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)人也曾因此而被人稱為“東亞病夫”。這曾經(jīng)讓中華蒙羞的史實(shí)讓我們振奮起來(lái)，新中國(guó)成立之后，我們充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)18000公里海岸線的優(yōu)勢(shì)，積極發(fā)展和壯大海軍。至今強(qiáng)大的中國(guó)屹立于世界的東方，強(qiáng)大的中國(guó)海軍暢游于世界各大海洋，我國(guó)自主研制的各種戰(zhàn)艇、潛艇，為我國(guó)國(guó)防提供了許多保障，時(shí)刻保衛(wèi)我們的海疆，保衛(wèi)我們偉大的祖國(guó)，中國(guó)也已成為一條騰飛中亞洲巨龍。
讀了這本書(shū)，我不僅知道了中國(guó)的“藍(lán)色國(guó)土”海洋的歷史，還了解了海洋中的秘密。比如海洋中的生物有全世界生物的80%，有全世界90%的淡水(南北極的冰山)，以及可開(kāi)采的石油和天然氣居然就有3000億噸！不僅是這樣，還有每個(gè)世紀(jì)都至少沉沒(méi)21700艘船，有的船上還載滿的寶物，價(jià)值在6000億美元左右，換算成人名幣那可就是一筆不小的數(shù)目了！當(dāng)然，這么大的一筆財(cái)富誰(shuí)會(huì)看著它就永遠(yuǎn)沉浸在這無(wú)邊無(wú)際的海洋中呢？也有人試著去將這筆財(cái)富打撈出來(lái)借機(jī)賺一筆，可往往是付出的多得到的少。我想在不久的將來(lái)，科技肯定比現(xiàn)在發(fā)達(dá)好幾倍，那些長(zhǎng)期沉浸于海底的寶物就能“重見(jiàn)天日”了！現(xiàn)在，開(kāi)采石油和天然氣已不是夢(mèng)。但海上石油泄漏可是件非?？膳碌氖?。我們要好好保護(hù)海洋，不能讓那些無(wú)辜的魚(yú)兒來(lái)承擔(dān)我們犯下的錯(cuò)！
未來(lái)，海洋的秘密將被人類所完全發(fā)現(xiàn)，海洋將會(huì)和陸地一樣：人類住在上面，同樣擁有者高樓大廈，美麗的草地。
展望未來(lái)，海洋將繼續(xù)和我們一起前進(jìn)，在這奇怪的藍(lán)色世界中，還有更多的東西等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。未來(lái)的我們，也會(huì)跟著海洋的興旺發(fā)達(dá)而日益強(qiáng)壯。面對(duì)新的困難，新的生活，新的人們，海洋也會(huì)挑起重任勇敢面對(duì)的！
有節(jié)制的生活讀后感篇十二
用一個(gè)多星期，斷斷續(xù)續(xù)終于把500多頁(yè)的《渴望生活》讀完了。
這本關(guān)于梵高的個(gè)人傳記，如同他的畫作一樣明亮多彩，我相信在他真實(shí)的生活中，要比小說(shuō)更加精彩，或許他并未感受的到。
梵高的成功一半功勞是提奧的，他從精神，物質(zhì)上給予梵高太多。
梵高是一個(gè)共產(chǎn)主義者，深知自己就是一個(gè)農(nóng)民，一個(gè)樸實(shí)的去勞動(dòng)者。熱愛(ài)他的土地，熱愛(ài)他周遭的一切。
梵高從沒(méi)有過(guò)太多的要求，只想通過(guò)自己的畫，來(lái)養(yǎng)活自己。
他卻沒(méi)有看到多年之后他的作品上億的價(jià)值留存在世界上。
就像是一場(chǎng)關(guān)于夏天里土地上面的追逐，看到了向日葵，跑到果園看到了杏樹(shù)，跑到街上看到了咖啡廳，跑到了黃色小屋面前，在屋子上面的煙筒上升起了一團(tuán)煙，到了夜晚又看到了滿天的星空。