讀后感是在讀完一本書或一篇文章后，對所讀內(nèi)容的思考和感受的一種表達(dá)方式。它可以讓我們更深入地理解書中的故事情節(jié)和人物形象，同時(shí)也可以激發(fā)我們的思考和獨(dú)立思考能力。讀后感是我們讀書后必須寫的一種重要作業(yè)，它可以幫助我們總結(jié)和回顧所讀內(nèi)容，對我們的思維能力和寫作能力有很大的提升作用。寫讀后感可以幫助我們更加深入地理解書中的情節(jié)和思想，提高我們的觀察和思考能力。讀后感可以是在閱讀中發(fā)現(xiàn)和思考的問題、感受和體會(huì)，也可以是對書中情節(jié)和人物的評價(jià)和思考。從讀后感中可以看到我們對書中內(nèi)容的理解和體會(huì)，可以看到我們對書中思想和人物的思考和評價(jià)，還可以看到我們的語言表達(dá)能力和文字組織能力的進(jìn)步。怎樣寫一篇有深度的讀后感是每位讀者都需要面對的問題。以下是小編為大家整理的一些精彩讀后感，歡迎大家閱讀并分享自己的感受。
寫看一本書的讀后感篇一
《如何閱讀一本書》，作者：莫提默j艾德勒和查爾斯·范多倫，美國的作家。其實(shí)這書在幾十年前已經(jīng)出過一次，我看的是重新修訂的版本。我平常在讀書的時(shí)候，常常很焦急，想急切的看完一本書，但在看完書之后，有時(shí)卻覺得記不住，或者領(lǐng)會(huì)不到書中的意義。很感激作者領(lǐng)我進(jìn)入一個(gè)不一樣的閱讀世界，讓我能夠更好的把握閱讀，提升自己閱讀的能力和水平的。
介紹一下這本書的內(nèi)容。這本書主要講述了一個(gè)人如何提升自己的閱讀層次，或者說讓讀者能夠更好的閱讀，掌握閱讀的技藝，不走彎路。
書分為四個(gè)部分：
第一部分講閱讀的前兩個(gè)層次，基礎(chǔ)閱讀和檢視閱讀?；A(chǔ)閱讀主要描述了最基本的閱讀方式，只要掌握了語言和文字就能夠達(dá)到。檢視閱讀則講述了在開始閱讀一本書之前，應(yīng)當(dāng)先對書的內(nèi)容有一個(gè)大概的了解。了解書的類型，在講些什么，作者的目的或者意圖，對讀者有什么幫助等問題，并且要很仔細(xì)看書的前言，索引，特別是目錄。這樣才能夠在花時(shí)間看這本書之前，對此書有一個(gè)大概的了解，避免沒有幫助的書浪費(fèi)讀者的時(shí)間。
這一部分對我有很大的'幫助。特別是講到檢視閱讀，讓我了解到原來在深入一本書之前，可以先這樣來了解一本書。讓我知道書名的重要性，前言的重要性，編者對書介紹的重要性，特別是目錄的重要性。很多書其實(shí)把目錄看一遍就大概知道這本書在講什么了，就大概可以知道這本書對自己的用處大不大了。并且書中給我的鼓勵(lì)也很大。作者告訴讀者不要害怕難懂的書，因?yàn)槊恳粋€(gè)作者寫書都是要讓讀者來讀的，讓讀者和他一起分享他的觀點(diǎn)，他的成果，所以作者一般都不會(huì)故意刁難讀者的，都會(huì)讓讀者能夠領(lǐng)會(huì)他的想法，只要這個(gè)讀者夠用心。同時(shí)書中在提到閱讀小說時(shí)不要害怕長篇，害怕人物眾多，而是要能夠真正的融入到小說中，將自己化身為小說中的人物，這樣才能夠更好的感受作者帶給我們的禮物。
第二部分講閱讀的第三個(gè)層次，分析閱讀。分析閱讀主要用在論說式的書籍中，不適合用于小說，詩歌和戲劇。分析閱讀需要讀者進(jìn)入閱讀的十五個(gè)步驟，分為三個(gè)階段。首先要找出一本書在談些什么的，其次詮釋一本書的內(nèi)容，最后評論一本書。每一個(gè)階段再繼續(xù)細(xì)分，讓讀者能夠更好的把握一本書。第一個(gè)階段的教導(dǎo)對我的幫助很大，告訴我要先對一本書分類，再用最簡短的文字說明一本書在談什么，再將全書的大綱分出來，最后確定作者想要解決的問題。這些規(guī)則讓我在面對一本論說式的書時(shí)，不要對里面繁多的論證害怕，而是能夠從容的面對作者的論述，更好的理解一本書。不過分析閱讀的規(guī)則很繁多，不是一下子就能夠掌握住，需要不斷的運(yùn)用作者的規(guī)則去閱讀書籍，就能夠更好的掌握作者所教導(dǎo)的方法。
第三部分主要講到在面對不同類型讀物時(shí)，有不同的閱讀方法。當(dāng)然有一些規(guī)則是不變的，比如要先了解所讀書的類型，主要講什么，作者的目的等，基本上適用于每一種讀物。但是作者告訴我們，在面對論說式的讀物和在面對想象文學(xué)時(shí)，要有不同的閱讀方法。面對論說式讀物時(shí)主要運(yùn)用前面所講的分析閱讀的方法，但在面對想象文學(xué)時(shí)，卻不同采用這種方法。因?yàn)橄胂笪膶W(xué)并不是靠分析和列大納等方法可以掌握到作者所要表達(dá)的意思的。作者告訴我們在閱讀想象文學(xué)時(shí)一定要接受作者的主題和想法，這樣才能夠進(jìn)入到作品當(dāng)中。同時(shí)在閱讀想象文學(xué)時(shí)，一定要盡量快的把全書看完，不要將故事情節(jié)分割的太厲害，不然就掌握不到連續(xù)性的故事情節(jié)，也就掌握不到作者所要表達(dá)的想法了。在這一部分中，讓我對閱讀想象文學(xué)，包括故事，戲劇和詩都產(chǎn)生了以前所沒有的興趣，這點(diǎn)給我很大的幫助。
同時(shí)這一部分也介紹了閱讀歷史，哲學(xué)和其他類別學(xué)科的閱讀方法，但總體對我的幫助就不是太大，可能需要我在遇到這種類型的作品時(shí)，再來看看本書的方法到底是怎么運(yùn)用的吧。
第四部分講到了主題閱讀。但目前來說，這個(gè)閱讀方法我還沒辦法去領(lǐng)會(huì)，雖然作者說這個(gè)閱讀方法才是最高級的閱讀。因?yàn)檫@個(gè)閱讀主要針對在研究某一個(gè)主題時(shí)才采用的方法，但目前對我來說，我還是處于在積累知識和掌握方法的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，更多對我?guī)椭氖遣捎脵z視閱讀和分析閱讀，還有閱讀想象文學(xué)的幫助。不過我相信，在將來要寫論文的時(shí)候，我還需要來向本書的作者取經(jīng)，來詳細(xì)的學(xué)習(xí)主題閱讀的方法?；蛘卟恍枰鹊綄懻撐牡臅r(shí)候，可能更早，至少我希望我能夠更早的進(jìn)入到研究的行列中，雖然這不容易。
書的最后列了推薦書目，但由于是英文的，而且都是西方的名著，所以我暫時(shí)還沒有那么多精力來看它。最后是一些檢驗(yàn)閱讀方法的測驗(yàn)，但對我的幫助不是太大，看以后有時(shí)間再回過頭來重新領(lǐng)會(huì)這本書的作用。因?yàn)楝F(xiàn)在我已經(jīng)迫不及待的想要涉獵不同方面的書籍了，這本書的教導(dǎo)已經(jīng)使我重新對閱讀產(chǎn)生了極大的激情。
總體說來，真的要再一次感謝這本書的作者。就像翻譯這本書的譯者在前言中說道，雖然他從事出版工作幾十的，也算閱讀了不少書，但遺憾的是等到很晚的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)了這本書。但他也說了，能夠發(fā)現(xiàn)這本書已經(jīng)很幸運(yùn)了，至少能夠在他以后的閱讀生涯中給他更大的幫助。同樣的，這本書給我的幫助更加的大，因?yàn)槲疫€沒有閱讀多少書的時(shí)候，就能夠碰上它。相信這本書所教導(dǎo)我的，能夠在我人生短短的幾十年中，給我打下好的基礎(chǔ)，讓我能夠從此以后有科學(xué)和系統(tǒng)的閱讀，不斷的提升我的理解能力，知識儲(chǔ)備，及人生的境界。相信讀過這本書的讀者很大一部分贊同我的觀點(diǎn)，相信每一個(gè)看過這本書的讀者都會(huì)發(fā)自內(nèi)心的感謝親愛的作者，因?yàn)樗娴氖菐椭嗽S多想讀書，愛讀書的人。
寫看一本書的讀后感篇二
各位同學(xué)大家好，今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)《如何閱讀一本書》，我們今天繼續(xù)第一篇的內(nèi)容：了解書中每個(gè)部分的意義及它們是如何連接起來的，以及它和作者想要表達(dá)的整體主題之間的關(guān)聯(lián)，下面請看第三篇、第四篇、附錄（一、二）、索引的介紹：
如何閱讀一本目錄層次的思維導(dǎo)圖？
一、第二篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
2、與其余篇章的聯(lián)系：承接第一篇總論對“分析閱讀”進(jìn)行了具體介紹
二、第三篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
1、內(nèi)容：介紹如何將分析閱讀的理論知識運(yùn)用在實(shí)踐當(dāng)中（即在各類書籍中的應(yīng)用）
2、與其余篇章的聯(lián)系：是第二篇內(nèi)容“分析閱讀”的如何進(jìn)行使用的方法論和實(shí)踐論，主要告訴我們?nèi)绾卧诓煌愋偷臅羞\(yùn)用“分析閱讀”
3、與本書主題之間的聯(lián)系：是對主題即如何有效閱讀一本中最有效的實(shí)踐方法的介紹
三、第四篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
1、內(nèi)容：介紹了“主題閱讀”的理論知識和方法論
2、與其余篇章的聯(lián)系：對之前三種閱讀層次一種歸納總結(jié)，進(jìn)而引申出一種難度最大但效果最好的閱讀方式“主題閱讀”
四、第附錄、索引內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
寫看一本書的讀后感篇三
很多人認(rèn)為我們平民天生就比那些高官低一個(gè)級別--他們的人生是站著的，我們的人生卻是跪著的，其實(shí)你對人生的態(tài)度，決定了人生對你的態(tài)度。
這篇文章主要寫的是大偉大學(xué)畢業(yè)后從只能自己賣菜，到同學(xué)聚會(huì)高建點(diǎn)醒了他，最后成為蔬菜供應(yīng)公司總經(jīng)理的故事。
文中高建是一個(gè)關(guān)鍵的人物，是他點(diǎn)醒了大偉，說出作者想表達(dá)的道理，“人生都是公平的站著的。”是的，在權(quán)貴面前我們或許是卑微的，但那只是在生活水平上，就算我們沒他們有錢，我們也不應(yīng)該讓自己的人生跪在地上，要記住，命運(yùn)對每個(gè)人都是公平的。
人不論過得怎么樣，都不能自卑，中華民族的歷史長河中，就是因?yàn)槲覀兙裆系某删?，?chuàng)造了中華民族不朽的成績，不論是宋朝的崖山一戰(zhàn)，幾百官員投海自殺，明朝滅亡的時(shí)候，崇禎皇帝上吊自盡，還是八國聯(lián)軍，義和團(tuán)起義，日本人揚(yáng)言“三個(gè)月___”，最后硬是沒滅掉……是的，人生可以失敗，但絕不能自卑。
文中大偉是一個(gè)很勵(lì)志的人物，然而使他變成這樣，他最要感謝的人是高建，如果沒有高建，他可能還是那樣頹廢，沮喪，對生話失去信心，所以在生活中我們要做自己的“高建”，要知道人生不可能很坎坷，或者一帆風(fēng)順，就像愛迪生說：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感，只要你付出足夠多的汗水，就算沒有靈感，只要有汗水你離天才也就差了一步，盡管有一點(diǎn)瑕疵，但那也是完美的，人生路上難免會(huì)有坎坷，摔倒了必須爬起來繼續(xù)走。
很多時(shí)候，并不是命運(yùn)讓你的人生跪在地上，而是你自己讓你的人生跪在地上。
寫看一本書的讀后感篇四
少有一本書可以將世界格局講述的深入淺出， 也少有一個(gè)作者可 以將錯(cuò)綜復(fù)雜的世界格局寫得“躍然紙上”。
印象中，所講世界格局就是國際間的結(jié)構(gòu)狀態(tài)，甚至走一種力量 時(shí)比態(tài)勢，這其中包括了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事格局等等。這么復(fù)雜的格 局，要想看懂，大概就只能通過翻看史書才能明白.可是多少人又能 有興趣讀下去呢?但這本《看懂世界格局的第一本書》卻是個(gè)例外。
讀史以明智， 用歷史的經(jīng)驗(yàn)解釋當(dāng)下的社會(huì)， 的確是一個(gè)好想法。
這本書就生動(dòng)流暢地介紹了世界局勢的由來和現(xiàn)狀。
讓對政治不感興 趣的人也能獲得閱讀的快感。
作者大致地去梳理一段歷史，與古板的 歷史教科書不同，作者發(fā)現(xiàn)歷史的新鮮點(diǎn)，剖開這個(gè)點(diǎn)，寫出了“新 鮮事”。
“打個(gè)比方，有一只叫‘資本’的兔子，這只免子胃口超好， 有多少草一次都能吃進(jìn)去，而且生長迅速，理論上說沒有極限，越吃 個(gè)頭越大，而個(gè)頭越大，就需要吃越多的草，然而，現(xiàn)實(shí)中這個(gè)世界 上的草地是有限的，而同時(shí)‘資本兔子’則不只一只……”
在幾行輕 松的文字間定義出來了“資本兔子定律”。
在歷史中預(yù)見未來。
了解二戰(zhàn)后布雷頓森林體現(xiàn)的建立和崩潰， 有利于我們解讀為什么美國的“次貸危機(jī)”會(huì)對世界的金融安全產(chǎn)生 如此大的威脅， 以及人民幣體系是否能夠通過自身的力量給這次金融 風(fēng)暴對中國經(jīng)濟(jì)的威脅“減震” ，更甚至，中國是否能在這次危機(jī)中 建立自身在世界經(jīng)濟(jì)格局中新的位置。
事實(shí)上，世界格局的界定已經(jīng)不能便僅僅限于有形實(shí)力或是硬 實(shí)力的大小。
實(shí)力、制度和文化都已經(jīng)成為格局中的要素。誰主導(dǎo)了 話語權(quán)，誰就具有更大的影響力和更強(qiáng)的發(fā)言權(quán)。
美國強(qiáng)大的話語權(quán) 控制能力，除了在輿論的`引導(dǎo)之外.還在潛移默化的植入我們的意識 形態(tài)。作者細(xì)心的發(fā)現(xiàn)，美國電影里的“主旋律”宣傳無處不在，比 如《變形金剛》里的擎天柱，無論是動(dòng)話版還是電影版。
他身上的顏 色都是紅、白、藍(lán)，正好是美國國旗的顏色，而他的人格塑造幾乎就 是林肯的翻版，因?yàn)榱挚险敲绹伦杂芍髁x的象征性人物。
任何人 對書中歷史的解讀自然脫離不了自身意識對其的影響， 每個(gè)人對歷史 的想法因價(jià)值觀不同而有不同體現(xiàn)。
“高房價(jià)”問題是流動(dòng)性過剩的產(chǎn)物。但作者認(rèn)為，由此卻導(dǎo)致 了一個(gè)非常嚴(yán)重的問題，就是中國虛擬經(jīng)濟(jì)的“早熟”現(xiàn)象。無論觀 點(diǎn)如何，至少給我們提供一個(gè)新的思路去看周圍的世界。
我閱讀的是《美術(shù)》這本書，在這本書中有許多有關(guān)美術(shù)教學(xué)的文章，通過學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在這本書中我對有關(guān)欣賞課教學(xué)的文章進(jìn)行了重點(diǎn)的閱讀，通過閱讀，使我深刻感受到了美術(shù)欣賞教育的重要性和學(xué)習(xí)到了許多教學(xué)的一些方法。
書中說，美術(shù)欣賞課不只是向?qū)W生傳授美術(shù)知識技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣、審美趣味、創(chuàng)新能力和個(gè)性品質(zhì)。教師在教學(xué)的過程中，不僅要讓學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，更重要的是注重培養(yǎng)對事物的好奇心探究欲和創(chuàng)造力，回想起以前上過的欣賞課，不正是缺少對美術(shù)欣賞課的重視和單一的教學(xué)方法才使欣賞課變得索然無味。
根據(jù)書中的教學(xué)理論方法，在本學(xué)期，我設(shè)計(jì)了《奇特的視覺圖形》欣賞課，書中說到，沒有足夠的準(zhǔn)備工作，往往很難上好欣賞課，僅僅依靠教師在課堂上的講解、灌輸，學(xué)生無法完全集中注意力，教學(xué)效果，學(xué)生的吸收率都將是很低的。
造型中細(xì)細(xì)的體味，學(xué)生興趣濃厚。
書中說，欣賞與動(dòng)手相結(jié)合，教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼、腦、手立體化，全方位的揣摩、體驗(yàn)作品，它能夠豐富學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對美術(shù)欣賞的全方位的體驗(yàn)。促進(jìn)學(xué)生的心靈與作品產(chǎn)生共鳴融合。
在本節(jié)課中，我采用小組合作的形式，對于欣賞中出現(xiàn)的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評議，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考，發(fā)揮學(xué)生的自主性，同時(shí)讓學(xué)生動(dòng)手用圖形卡片拼一拼的環(huán)節(jié)，來進(jìn)一步感受色彩和造型。 只有運(yùn)用靈活多變的教學(xué)方法，使學(xué)生不斷地調(diào)動(dòng)其相應(yīng)的感覺經(jīng)驗(yàn)，情緒記憶，并使他們的感覺、想象、情緒相互協(xié)調(diào)發(fā)展，才能表現(xiàn)出對美的主動(dòng)追求，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
在本節(jié)課中通過看、說、拼、論等環(huán)節(jié)，讓本節(jié)欣賞課生動(dòng)起來，并且收到了良好的效果。
通過讀書也讓我認(rèn)識到了只有不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷吸收新信息，取長補(bǔ)短，充實(shí)自己，才能不斷的提高自己。
寫看一本書的讀后感篇五
其實(shí)看過余華的《活著》已好久，寫一些讀后感也是必須的，不僅自己的心放不下那遭遇悲慘的富貴，就是行動(dòng)上也受到一些削磨。畢竟活著是一種幸福，誰都不想在思考為什么而活的時(shí)候攙上死去。于是總覺得沒能很好的整理清自己的思緒，至到今天，也只是試著寫寫自己的感想。
余華認(rèn)為人是為了活著而活著，除此以外不為任何別的。
那我們先看看“活著”?；钪母拍詈退廊ハ鄬?，起碼有兩個(gè)意思。一是活著的人類，與人類的產(chǎn)生有關(guān)。也只有大自然中出現(xiàn)了人類，人為什么活著這一問題才成為問題。既然這一問題是隨著人類的發(fā)展而產(chǎn)生的，所以它的出現(xiàn)具有必然性?？梢韵胂笤诼祟愂分幸淮淮娜瞬恢骨Т稳f次地思考過這個(gè)問題，所以我們現(xiàn)在的思考并不是第一個(gè)，也終將不會(huì)是最后一個(gè)，我們應(yīng)該為能成為人而不是其他動(dòng)物并且思考這一問題而感到莫大的榮幸。
二是活著的人，與人的出生有關(guān)。當(dāng)一個(gè)新的嬰兒降生之后，決定人類要連綿不斷的發(fā)展壯大，這一問題也要周而復(fù)始的循環(huán)于人們的腦際。在嬰兒先前的大約二三年以內(nèi)，即它自己認(rèn)識不到不需要什么的時(shí)候，他是為了滿足自己而向他人及社會(huì)索取的。這種索取只為滿足自身的形體和意識，帶有純粹的動(dòng)物自然性，而恰恰是這種懵懂的自然性在我認(rèn)為是純粹的為了活著而活著，真正意義上的為了活著而活著。這種懵懂的自然性在后來慢慢地發(fā)展為我們生命延續(xù)最基本的東西——習(xí)慣，如吃飯喝水，如勞動(dòng)和睡覺。
當(dāng)人的自我意識覺醒，即會(huì)執(zhí)意地說不需要一些東西的時(shí)候，他在幾乎大部分時(shí)間是不在為活著而活著的，這時(shí)的“活著”是一種自然存在狀態(tài)，寂靜而不張揚(yáng)，燦爛而不驕躁，像透明的水，縹緲的氣，像太陽東升西落，似流水奔向大海。而除了“活著”這一主題外的其他一切成為人活著的主要目的。他們占據(jù)著人的主要思維，活躍在人的意識的最前面。這樣的主題有：
快樂是人生中最偉大的事!
——高爾基
快樂是個(gè)好東西，人們不愿積極主動(dòng)地去承受痛苦就釀就了快樂的價(jià)值。童年的時(shí)光是美好的，充滿著快樂的音符。這種快樂的人生經(jīng)歷使我們中間太多的人在長大成人以后留戀萬分。面對成年后的斑駁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，無奈更加深了我們對童年快樂的回憶和獵取童年快樂的感受。簡簡單單就是福，快樂就好。不管是青年期的美好的婚姻還是風(fēng)燭殘年時(shí)的瘦骨，快樂是最想得到的也是最不容易得到的。
幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧于穩(wěn)定之中。
――魯迅
幸福得的蜜罐掛在小老百姓的心坎上。他們只想安逸地守護(hù)者它，任何外來的勢力都不能輕視動(dòng)搖踐踏和毀壞它。如果真有那樣的勢力，要么革命，要么最終還是革命。
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!古今將相在何方：荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。
——曹雪芹
一味為求功名利祿而去執(zhí)掌權(quán)柄的達(dá)官顯貴王侯將相，最終不是刻在恥辱柱上的秦檜這一類人，就是秦始皇這類人，亦或是和珅那樣的金色蛀蟲。追求者的這種欲望越強(qiáng)大，最終變成以上人物的翻版的可能性就越大。但是，令人發(fā)指到遇山山崩見海?？莸墓沸芤仓粫?huì)像萬世敬仰的圣人賢君一樣稀少，少得可憐。幾乎大部分求利追名的人都只是揣著這個(gè)意思，只是辦得多一些的人流芳百世，辦得一般多的人默默無聞罷了。
孝是人類永恒的主題，生的偶然與孝的必須組成人類延續(xù)的永動(dòng)機(jī)，互相補(bǔ)充的過程中注釋天平上的平衡。報(bào)答父母，進(jìn)自己的孝心，本就無可厚非?？梢哉f，不為孝者妄為人。
愛的荼毒無聲無息的裹緊了男人和女人，他們?yōu)榱怂饠噙^生死的界限，化蝶雙雙，搗亂過倫理綱常，愛江山更愛美人，有下輩子再相會(huì)的，也有長城邊的悲壯。當(dāng)愛情包圍他們的時(shí)候，他們沒有反抗，有的是為了愛情好好地走向死亡。
give me liberty or give me death(不自由，毋寧死)。
以上主題是活著的人追求的較重要的幾個(gè)重要主題，除此之外還有義、民主、道德、真善美、信仰以及吃、穿好衣服、住樓房、買汽車等。
這些主題不一定所有人全都經(jīng)歷一遍，也不一定有人就經(jīng)歷這些。但總的來說，這些重要主題基本上是做為人所必為其目的的，只是程度上不同，比如有的人為孝多些，有的人為愛多些。不同的人有不同的活法，為什么而活的形式是多樣的，目的是浩繁的，動(dòng)機(jī)是復(fù)雜的，表現(xiàn)是膠結(jié)的。豐富多彩的主題把人生變得奇幻美妙，眾多的人們陶醉其中，可這時(shí)的人們還有一種活的理由，一個(gè)很無奈的理由——活著。
這時(shí)的“活著”是人在面臨死亡時(shí)產(chǎn)生的，它和死亡相互聯(lián)系，不可分割，它不具有純粹性，具有的是迫生性。它不同于前面的活著。這時(shí)的活著的唯一目的——活著——與死亡是后先關(guān)系，即當(dāng)人在面臨可能導(dǎo)致自己和他物死亡，或者一定會(huì)導(dǎo)致自己和他物死亡但還沒有發(fā)生時(shí)就產(chǎn)生的唯一目的。
余華的《活著》很明顯就是例證。作者先入為主地把富貴至于在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中幾乎一定會(huì)導(dǎo)致人死亡的悲哀面前，讓富貴的父母妻女兒子都痛苦悲慘委屈地離他而去。面臨著這些巨大悲痛的富貴實(shí)際上是在活著的時(shí)候步步緊跟死亡，而富貴最終沒有死的結(jié)果，只能說是作者的一廂情愿，這時(shí)也更接近作者的內(nèi)心，而不是小說中富貴的內(nèi)心。余華把自己超脫生死離別的淡然強(qiáng)加于稍有現(xiàn)實(shí)具象化的人物富貴身上，實(shí)際上使該人物顯得力不從心，有點(diǎn)承擔(dān)不起作者賦予的使命。因此，富貴與為活著而活著是有很長的距離的。但話又說回來，作者正是認(rèn)識到在面臨重重可能導(dǎo)致死亡的打擊之后還活著的人在現(xiàn)實(shí)中幾乎沒有(只有真正的偉大英雄)，所以他要在作品中創(chuàng)造一個(gè)。然后告訴我們，像富貴那樣平凡的人經(jīng)歷了那樣曲折坎坷的悲痛之路后都能揮鞭與黃牛，輕然向余霞，我們這些比他境況好的人更應(yīng)該好好活著。由此可見，作者用心太良苦了。
余華的“活著”只是人為什么活著這個(gè)問題的一個(gè)答案，除了為活著而活著，人類也會(huì)為活著以外的其他一切而活著。而只是當(dāng)你意識到死的危險(xiǎn)時(shí)，《活著》才最好。
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡
寫看一本書的讀后感篇六
《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》講了一個(gè)奇妙的故事：一個(gè)大約14歲的女生，個(gè)子又高又瘦，長者淺黃色的頭發(fā)。他非常調(diào)皮，喜歡做惡作劇。
一個(gè)天氣非常不錯(cuò)的星期天，調(diào)皮的尼爾斯被小精靈變成了非效果的小人兒了，尼爾斯騎著大白鵝，和大雁去了很多地方。也冒險(xiǎn)了很多次!
尼爾斯和大雁聯(lián)汽車使用輪戰(zhàn)術(shù)打敗了詭計(jì)多端的狐貍，;他用魔棒黑老鼠打敗了灰老鼠;他用尖刀勇敢的'與打劫的大鳥搏斗;他把鳥巢當(dāng)船劃;從獵人槍口下就出綠水鴨;他從熊口死里逃生;他把瀑布當(dāng)滑梯玩……最后和雁群告別后，最后女生又變回了原形。
讀完了這本書我知曉老尼爾斯的很多優(yōu)點(diǎn)有勇敢、聰明、可以勇敢的面對困難，而且我也找到了自己最大的缺點(diǎn)那就是粗心，我將來要挖空心思地把他改掉，我還非常期望能像尼爾斯一樣與動(dòng)物去一次大冒險(xiǎn)!
寫看一本書的讀后感篇七
這句激動(dòng)人心的座右銘是由成千上萬的年輕人寫的，出自蘇聯(lián)的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本理想主義旗幟和生活教科書的作者是尼古拉·奧斯特洛夫斯基。他讀書時(shí)雙目失明，全身癱瘓，但仍然忍受著病痛的折磨。寫這本書花了三年時(shí)間。
故事的主人公保羅·科奇金從一個(gè)工人階級的孩子成長為無產(chǎn)階級的戰(zhàn)士，經(jīng)歷了無數(shù)的曲折。戰(zhàn)場上的戰(zhàn)斗，情感上的波折，施工現(xiàn)場的考驗(yàn)，都沒有讓他倒下，反而讓他更加堅(jiān)強(qiáng)。即使傷病無情地帶走了他的健康，迫使他躺在床上，他仍然沒有向命運(yùn)屈服，而是克服各種困難，拿起筆，頑強(qiáng)地寫作，用另一種方式實(shí)踐他的人生誓言?？梢哉f，那個(gè)時(shí)代最完美的精神品質(zhì)——鋼鐵般的意志，獻(xiàn)身于理想的崇高品質(zhì)和不屈不撓的奮斗。
人的一生不應(yīng)該沒有理想，更不用說沒有奮斗的理想。但要有堅(jiān)定的理想，并為之不懈奮斗。
人生應(yīng)該有堅(jiān)定的理想，要懂得不懈的奮斗，當(dāng)你不懈奮斗時(shí)，就會(huì)跨越時(shí)間和空間的界限，就會(huì)克服各種困難，理想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
人生應(yīng)該有偉大的理想，因?yàn)橛辛死硐耄惿l(fā)出了“燕子知天鵝志”的感嘆；懷著理想，岳飛刻下了“忠報(bào)國”的字樣；有了理想，我們將創(chuàng)造另一個(gè)奇跡，講述另一個(gè)英雄的歷史。
我們應(yīng)該有一個(gè)堅(jiān)定而崇高的理想。人生沒有目標(biāo)，猶如航海沒有羅盤。偉大的理想造就偉大的人。世上無難事，只怕有心人。只要我們努力，就會(huì)創(chuàng)造奇跡。
俗話說：“世上無難事，只怕有心人?！比绻愫芙】?，你就有期望。如果你有期望，你就擁有了一切。期望的來源是身體健康，所以我們需要努力鍛煉，有一個(gè)健康強(qiáng)壯的身體，這樣我們才能實(shí)現(xiàn)我們的理想。當(dāng)然，一個(gè)不健康的身體也可以實(shí)現(xiàn)它的理想，但它必須付出比普通人更多的精力，比普通人更努力地工作來實(shí)現(xiàn)它。
生命中最寶貴的就是生命。生命只有一次。只要我們?yōu)槔硐攵鴬^斗，總有一天我們會(huì)實(shí)現(xiàn)我們的夢想，那時(shí)我們就會(huì)幸福。
寫看一本書的讀后感篇八
暑假里，我看了一本書，叫《人鴉》。
這本書的作者是：奧地利的埃特。施萊伯爾—維克。是彩烏鴉系列的一本書。我很喜歡，覺得很有趣，現(xiàn)在我就給大家說一說。
瑞夏德為了實(shí)現(xiàn)自己的兩個(gè)愿望：
一、可以不去學(xué)校上課。
二、可以飛上天空。而和朗多爾夫（烏鴉）達(dá)成了協(xié)議，變成了一只烏鴉。
可是，他發(fā)現(xiàn)做一只烏鴉其實(shí)并不快樂：
一、要找到每次吃飯時(shí)的食物。
二、要躲開獵人的每一次攻擊（用槍打）。
三、沒有人管他的身體健康。雖然他的兩個(gè)愿望得到了實(shí)現(xiàn)，但是他又有了新的愿望……
就像我上學(xué)時(shí)的感受一樣。在上的時(shí)候不想上，想在家里玩?？墒窃诜偶俚臅r(shí)候又不想在家，想要重新投入到新的學(xué)習(xí)當(dāng)中。因?yàn)闆]有同學(xué)們的陪伴，我又覺得很孤單很孤獨(dú)。
我以后一定要努力適應(yīng)環(huán)境，在學(xué)校認(rèn)真學(xué)習(xí)，在家做一個(gè)懂事的、聽話的好孩子。
寫看一本書的讀后感篇九
今天，我讀了一本書，是查爾斯·金斯利的《水孩子》。
《水孩子》講的是：在愛爾蘭北鎮(zhèn)住著一個(gè)掃煙囪的孩子——湯姆。他不會(huì)讀書寫字，也不知道他的爸爸媽媽是誰，只是每天被他那狠毒的老板逼著替人家清掃煙囪，所以挨打挨餓是家常便飯。
有一次，湯姆跟著他的老板葛林去約翰爵士府上去掃煙囪，在煙道里走錯(cuò)了路，來到一個(gè)小姑娘的家里，可是那里的老保姆覺得湯姆是來頭東西的，便派人去追他。湯姆雖然躲過了他們，可是由于找水的時(shí)候掉進(jìn)了水里，變成了一個(gè)水孩子。
湯姆為了變成真正的男子漢，就去天外天找他的老板葛林，然后幫助他。在這一路上遇到了許多古怪的事，最后，他終于變成了男子漢。
這本書講了水孩子從一個(gè)調(diào)皮的壞孩子變成一個(gè)勇敢、聰明、又懂事的好孩子。湯姆正確第面對自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，不逃避，從點(diǎn)滴小事做起，不斷改進(jìn)與完善自己，終于成為一個(gè)男子漢。
在仙女勸說湯姆去找他老板的時(shí)候，湯姆本來不想去，可是后來還是去了，并用愛心感動(dòng)了葛林。在生活中，我們也不要為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較，要學(xué)會(huì)寬容別人。而且不管在什么時(shí)候都不能放棄，就咬著牙也要挺過去。
這是一本滋潤心田的書，這本書就像精神大餐，這些道理讓我深受啟發(fā)。
寫看一本書的讀后感篇十
時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼間，寒假又步著冬姑娘的腳步來到我們身邊。寒假中，我不僅參加了集訓(xùn)營收獲了許多知識，也讀了很多書，《震動(dòng)》便是其中之一。
《震動(dòng)》這本書講述了六名性格差異巨大的少男少女，因不同的原因相遇在郊外山坳里。突然，一場大地震爆發(fā)了。六個(gè)人被困郊外，其中還有三人是大家公認(rèn)的“壞男孩”，他們?nèi)彼笔秤钟腥耸軅?，正?dāng)陷入絕境的時(shí)候，一名叫俞前進(jìn)的男孩獨(dú)自冒險(xiǎn)回到了鎮(zhèn)上，找到了救援人員，最終六人奇跡生還的一件事。
似乎這是一個(gè)在別人眼中一個(gè)“老掉牙”的故事，但卻給予了我最大的啟發(fā)。
沒錯(cuò)，如果我提前告訴你，你還會(huì)相信我所說的嗎？
這就是我們戴上了“有色眼鏡”的結(jié)果。“有色眼鏡”是在我們?yōu)槿颂幨赖葌€(gè)個(gè)方面不可有的，不要因?yàn)橐粋€(gè)人從前怎樣，而否定他的現(xiàn)在和未來，不要因?yàn)樗娜秉c(diǎn)而忽視他的優(yōu)點(diǎn)。
我希望我們在今后的生活中，摘下“有色眼鏡”，去正確的看待一個(gè)人，一個(gè)事物，不在抱有一定的成見。也許，你會(huì)從此發(fā)現(xiàn)你的身邊的那些人，原來更好的一面！
寫看一本書的讀后感篇十一
書籍是人類進(jìn)步的階梯。是的，書可以陶冶人們的思想情操，一部經(jīng)典好書，可以讓人的精神世界吸收養(yǎng)分，從而產(chǎn)生心靈的共鳴。
書讀百遍，其義自現(xiàn)。任何一本書都有自身的道理：《魯濱遜飄流記》給了我很大的感觸。18歲的魯濱遜厭倦了衣食無憂的生活，背井離鄉(xiāng)，踏上了朝思暮想的航海之旅，但同時(shí)災(zāi)難的種子也播下了。接連不斷的`風(fēng)暴將他卷入了萬劫不復(fù)，孤身一人落入孤島，可是他并沒有自暴自棄，而是祈求上帝的祝福，沒向危機(jī)低頭，同命運(yùn)抗?fàn)帯?6年來一直在懺悔，最終踏上了還鄉(xiāng)之路。作者淋漓盡致地描繪了魯濱遜有勇有謀，堅(jiān)持不懈的精神，他這種精神十分令人敬佩，作者告訴了我們不要向命運(yùn)低頭，這本書對我的啟示很大，讀書如熬粥，講究“好米，文火”與“耐力”.讀書要讀好書，它們總是超越時(shí)代，歷久彌新。讀書貴在耐心與細(xì)讀，心急火燎將一事無成。讀書要持之以恒，切不可心血來潮。
書是人類的精神食糧，時(shí)刻補(bǔ)充必將受益終身。
寫看一本書的讀后感篇十二
自從孩子上小學(xué)，我就給孩子買了許多兒童文學(xué)刊物。其中有朋友推薦的也有自己挑選的，可沒想到在那么多的圖書中孩子最愛看的就是《綠野仙蹤》。起先是我和孩子一起讀，后來是孩子自己讀，而且是反復(fù)的讀。在這反復(fù)的閱讀中，孩子對書中的人物有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
多蘿西是書中的主人公。她是個(gè)聰明、勇敢而又善良的小姑娘。她自理能力很強(qiáng)，遇事不慌，做事執(zhí)著。當(dāng)然她最可貴的品質(zhì)就是喜歡幫助別人。可以說在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎找不到像她這樣完美的孩子。我想作者之所以塑造這樣一個(gè)孩子，那就為了給我們的這些有著像鐵皮人、稻草人、獅子一樣具有這樣或那樣缺點(diǎn)的孩子樹立一個(gè)可以模仿和奮斗的榜樣。
文中的稻草人、鐵皮人和獅子都有著明顯的優(yōu)點(diǎn)卻又太看重自身不足。其實(shí)在這場冒險(xiǎn)式的旅途中，他們都發(fā)揮出了自身的優(yōu)勢。文章的結(jié)尾處好像是奧茲幫他們實(shí)現(xiàn)了各自的愿望，其實(shí)是他們本身就具有這種潛能。只是他們沒有發(fā)現(xiàn)而已，或者說是他們一直沒有條件展示出來，直到多蘿西的出現(xiàn)。在生活中，作為我們這些成年人也會(huì)犯類似的錯(cuò)誤，偏執(zhí)地認(rèn)為自己的孩子不具備別人家孩子的優(yōu)點(diǎn)。經(jīng)常拿自己孩子的不足和別人家孩子的優(yōu)點(diǎn)比較。我們應(yīng)該向多蘿西學(xué)習(xí)，要多鼓勵(lì)，多幫助，給他們提供展示自己優(yōu)勢的機(jī)會(huì)。只有這樣我們的孩子才能實(shí)現(xiàn)自己的愿望，才能成為我們心中完美的孩子。
說這是一本不可多得的好書是因?yàn)樗粌H教會(huì)了孩子要團(tuán)結(jié)友愛、勇敢善良，還告訴我們這些家長對孩子要學(xué)會(huì)鼓勵(lì)和欣賞而不是苛責(zé)與批評；要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)幫助孩子成長，而不是讓他們成為溫室中的花朵。
讓我們和孩子一起成長！。
寫看一本書的讀后感篇十三
《娘》這部作品是樸實(shí)的，是簡單的，卻道出了多少人的心聲。
當(dāng)我在讀這部作品時(shí)，我有為作者的某些行為感到深深的慚愧，但同時(shí)，我又在做著自我的檢討，想想平時(shí)我對待自己母親的態(tài)度。
我讀這本書時(shí)，不僅佩服母愛的無私，也更感嘆于作者發(fā)自心里的懺悔，誰也不會(huì)想到一個(gè)儒雅的作家，竟然會(huì)如此對待生他養(yǎng)他的母親。
文中的母親是一位土生土長的湘西女性，為了她的兒女更好的活著，她不顧世俗的眼光四次改嫁，雖然別人對她充滿了鄙棄，但是在她的眼里天大地大兒女最大，但是她的努力，卻并沒有換來身為兒女的作者的理解和同情，在年輕的作者眼里，有這么一位母親，會(huì)是驕傲的他的一個(gè)人生污點(diǎn)。但是作者可曾知道，母親之所以能那么堅(jiān)強(qiáng)，那么勇敢，就是因?yàn)槟悖闶撬囊稽c(diǎn)希望，就是因?yàn)橛心悖拍苁顾敲磮?jiān)強(qiáng)。面對你的虛榮，她選擇了隱忍。就是希望能換來你的一絲絲的理解，但是你卻沒有，直到她死，也沒有，你知道她有多么寒心么，你不知道。
別人都說滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，何況是母親對我們的愛呢？
好好對待自己的.母親吧，不要像作者一樣，待到將來去后悔！
寫看一本書的讀后感篇十四
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象的描述了阿廖沙的悲慘童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父的脾氣異常暴躁，只有外祖母最疼他了。外祖父不喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣的惡劣環(huán)境下，他卻勇敢的翻了過去。其實(shí)，阿廖沙的`原型就是高爾基本人了。高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自已的童年。這令我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!現(xiàn)在，我們和他相比，我們幸福多了。
整天被父母寵著;每天坐在寬敞明亮的教室中，聽老師講課;回家有大魚大肉等著，天天吃得飽飽的，想要什么就有什么;想當(dāng)年，我們還和父母較著勁，還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?我禁不住想到自已，我今年十一歲了，當(dāng)年的高爾基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自已無論做什么事，都要父母幫著做。初中時(shí)的軍訓(xùn)，我們連一張被子都疊不好，天天要被罵，與阿廖沙比起來，我情何以堪啊!在這本書中，我敬佩善良的外祖母，她如同一盞燈，照亮了阿廖沙的心，讓他感覺到他是在世界上的。這又讓我想到了一篇課文《將心比心》，如果在生活中能將心比心，就會(huì)對老人多一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛。
讀了《童年》，不僅讓我珍惜了這美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該做人和做事。
寫看一本書的讀后感篇十五
《大王書》是一本十分富有吸引力的書!
他曲折的故事，感人的場景，動(dòng)人的畫面都吸引著讀者。故事大體內(nèi)容寫了一個(gè)從地獄出逃的人――熄在眾巫師的幫助下，用邪惡的手段坐上了這個(gè)城市王的寶座。
熄殘暴，弄的民不聊生，人們怨聲四起卻又敢怒不敢言。他為了坐享太平，剝奪了反對他的人的聲音、光明語言和靈魂。他將收集來的光明、聲音、語言、靈魂封鎖在了4個(gè)口袋里，將它們藏在了4座大山里，每一座山都有一條法力無邊、窮兇極惡的狗來把守。他為了使自己的皇位更加穩(wěn)定，燒毀了所有使人類文明進(jìn)步的書籍，對藏匿文字者給予了最為嚴(yán)厲的處罰。但在燒書過程中，卻有一本書逃了出來，它就是書中之王――大王書。大王書改變了一個(gè)放羊娃――茫的命運(yùn)，使他成為了一個(gè)王，正義的王。在助手――柯的幫助下，他們的軍隊(duì)越來越強(qiáng)大。與此同時(shí)，在這個(gè)戰(zhàn)火不斷、血光沖天的軍營里卻有一個(gè)茉莉般純潔的女孩――瑤。茫愛瑤，但是為了天下，他又犧牲了瑤。
瑤愿意為茫去付出她的一切，甚至生命。這是可歌可泣的愛，這也是無私的愛，這更是偉大的愛!瑤的犧牲有了價(jià)值，她奪回了人類的光明。
從《大王書》里，我學(xué)到了許多――無私的大愛，正義的心情和知識的可貴。
寫看一本書的讀后感篇十六
今天，我讀了一本書，叫《裝在口袋里的爸爸》，一拿到這本書，我就對書名產(chǎn)生了疑問：爸爸怎么會(huì)被裝在口袋里呢?怎么會(huì)比我還小呢?我?guī)е@些疑問翻開了書。
書中有一些人物，主人公楊歌和他的爸爸，還有楊歌的媽媽、老師同學(xué)。書里的片段，我最喜歡《智斗半仙》這一篇。它主要講了一個(gè)騙子說自己是半仙，能預(yù)測未來，騙老人說家里會(huì)有血光之災(zāi)，然后替人消災(zāi)，騙取錢財(cái)。主人公楊歌和他的爸爸通過與騙子比試預(yù)測能力，一個(gè)有趣的.問題：鄰居吳奶奶的豬一小時(shí)內(nèi)會(huì)發(fā)生什么?后來，楊歌和他的爸爸贏了，并揭穿他的謊言。
讀完整本書，我的疑問得到了回答，爸爸會(huì)因?yàn)閶寢尩呢?zé)罵而變小，一百八十次責(zé)罵后，就成了拇指小人了。我認(rèn)為這本書不但內(nèi)容豐富多彩，還有很多好詞好句。我喜歡兩位主人公，因?yàn)闂罡杈哂忻半U(xiǎn)精神，而爸爸呢?因?yàn)樗偰茴A(yù)測到未來要發(fā)生的事，讓我感到驚訝，而且比兒子還小，真是有趣!如果我有這樣的爸爸該多好，這樣當(dāng)上學(xué)的時(shí)候，我分心了，裝在口袋里的爸爸會(huì)提醒我要好好學(xué)習(xí)。當(dāng)我一個(gè)人睡覺的時(shí)候，把爸爸裝在口袋里，就不會(huì)感到孤獨(dú)了。
寫看一本書的讀后感篇十七
今年，我看了一本書叫《森林報(bào)》。這本書介紹了一年四季在森林里發(fā)生的各種各樣事情，作者是俄國的維比安基。
這些事情大多都是關(guān)于那些野生動(dòng)物的，比如說各種各樣的鳥類是怎樣生活的，他們的巢是怎么做的，遇到老鷹該怎么辦等等。我看這本書就是因?yàn)檫@本書里介紹了許多我們這些經(jīng)常在城市中生活的孩子沒有見到過的事情。他們把這本書分成4類：春，夏，秋，冬，每一類都講了許多種動(dòng)物在這個(gè)季節(jié)是怎么生活的'，我覺得非常有趣。
《森林報(bào)》這本書，生動(dòng)地再現(xiàn)森林里發(fā)生的任何一種事情，留給我們少年讀者一個(gè)寬闊的遐想空間。
寫看一本書的讀后感篇十八
暑假里，我讀了《格列佛游記》這本書，這本書是大名鼎鼎的英國作家喬納森·斯威夫特所作，這本書很生動(dòng)、有趣，讓我讀著愛不釋手，但是也讓我得到了很多的啟發(fā)和作者對現(xiàn)實(shí)的諷刺。
這本書講的是一個(gè)叫格列佛的人，航海旅行，四次漂泊到了很多奇異的國家，展開一場冒險(xiǎn)之旅。
在小人國，作者諷刺了當(dāng)代社會(huì)的貪心，社會(huì)中很多人都想追求的更多，但是最后的貪心一定會(huì)走向歧途，害人害己，而勤勞、淳樸的人們卻會(huì)一直幸福的生活著。
在巨人國作者贊揚(yáng)了社會(huì)上那些正直不求功名的人。正直清廉的人，一定會(huì)受到人們的擁戴，成為人的榜樣，交到很多的朋友。
在飛島國，作者借用飛島國的人諷刺了社會(huì)中那些只會(huì)紙上談兵、夸夸其談、不腳踏實(shí)地的人。做人要腳踏實(shí)地，只會(huì)說說不會(huì)干的人，才是最懶惰的人。
在慧因國， 作者想讓我們不要有“撒謊”，不要“嫉妒”，不要“不信任”，也不要“懷疑”，作者還借用“野胡”諷刺了人類戰(zhàn)爭的丑惡、人類的心靈，最后格列佛也成為諷刺的對象，他看不到人的優(yōu)點(diǎn)，只看人的缺點(diǎn)。
《格列佛游記》真是一本好書，他揭發(fā)了人的丑態(tài)，這些啟發(fā)需要我們?nèi)ダ斡?，去學(xué)習(xí)美德。
以上是小編為你整理的暑假讀一本書讀后感，希望對你有幫助哦。
寫看一本書的讀后感篇一
《如何閱讀一本書》，作者：莫提默j艾德勒和查爾斯·范多倫，美國的作家。其實(shí)這書在幾十年前已經(jīng)出過一次，我看的是重新修訂的版本。我平常在讀書的時(shí)候，常常很焦急，想急切的看完一本書，但在看完書之后，有時(shí)卻覺得記不住，或者領(lǐng)會(huì)不到書中的意義。很感激作者領(lǐng)我進(jìn)入一個(gè)不一樣的閱讀世界，讓我能夠更好的把握閱讀，提升自己閱讀的能力和水平的。
介紹一下這本書的內(nèi)容。這本書主要講述了一個(gè)人如何提升自己的閱讀層次，或者說讓讀者能夠更好的閱讀，掌握閱讀的技藝，不走彎路。
書分為四個(gè)部分：
第一部分講閱讀的前兩個(gè)層次，基礎(chǔ)閱讀和檢視閱讀?；A(chǔ)閱讀主要描述了最基本的閱讀方式，只要掌握了語言和文字就能夠達(dá)到。檢視閱讀則講述了在開始閱讀一本書之前，應(yīng)當(dāng)先對書的內(nèi)容有一個(gè)大概的了解。了解書的類型，在講些什么，作者的目的或者意圖，對讀者有什么幫助等問題，并且要很仔細(xì)看書的前言，索引，特別是目錄。這樣才能夠在花時(shí)間看這本書之前，對此書有一個(gè)大概的了解，避免沒有幫助的書浪費(fèi)讀者的時(shí)間。
這一部分對我有很大的'幫助。特別是講到檢視閱讀，讓我了解到原來在深入一本書之前，可以先這樣來了解一本書。讓我知道書名的重要性，前言的重要性，編者對書介紹的重要性，特別是目錄的重要性。很多書其實(shí)把目錄看一遍就大概知道這本書在講什么了，就大概可以知道這本書對自己的用處大不大了。并且書中給我的鼓勵(lì)也很大。作者告訴讀者不要害怕難懂的書，因?yàn)槊恳粋€(gè)作者寫書都是要讓讀者來讀的，讓讀者和他一起分享他的觀點(diǎn)，他的成果，所以作者一般都不會(huì)故意刁難讀者的，都會(huì)讓讀者能夠領(lǐng)會(huì)他的想法，只要這個(gè)讀者夠用心。同時(shí)書中在提到閱讀小說時(shí)不要害怕長篇，害怕人物眾多，而是要能夠真正的融入到小說中，將自己化身為小說中的人物，這樣才能夠更好的感受作者帶給我們的禮物。
第二部分講閱讀的第三個(gè)層次，分析閱讀。分析閱讀主要用在論說式的書籍中，不適合用于小說，詩歌和戲劇。分析閱讀需要讀者進(jìn)入閱讀的十五個(gè)步驟，分為三個(gè)階段。首先要找出一本書在談些什么的，其次詮釋一本書的內(nèi)容，最后評論一本書。每一個(gè)階段再繼續(xù)細(xì)分，讓讀者能夠更好的把握一本書。第一個(gè)階段的教導(dǎo)對我的幫助很大，告訴我要先對一本書分類，再用最簡短的文字說明一本書在談什么，再將全書的大綱分出來，最后確定作者想要解決的問題。這些規(guī)則讓我在面對一本論說式的書時(shí)，不要對里面繁多的論證害怕，而是能夠從容的面對作者的論述，更好的理解一本書。不過分析閱讀的規(guī)則很繁多，不是一下子就能夠掌握住，需要不斷的運(yùn)用作者的規(guī)則去閱讀書籍，就能夠更好的掌握作者所教導(dǎo)的方法。
第三部分主要講到在面對不同類型讀物時(shí)，有不同的閱讀方法。當(dāng)然有一些規(guī)則是不變的，比如要先了解所讀書的類型，主要講什么，作者的目的等，基本上適用于每一種讀物。但是作者告訴我們，在面對論說式的讀物和在面對想象文學(xué)時(shí)，要有不同的閱讀方法。面對論說式讀物時(shí)主要運(yùn)用前面所講的分析閱讀的方法，但在面對想象文學(xué)時(shí)，卻不同采用這種方法。因?yàn)橄胂笪膶W(xué)并不是靠分析和列大納等方法可以掌握到作者所要表達(dá)的意思的。作者告訴我們在閱讀想象文學(xué)時(shí)一定要接受作者的主題和想法，這樣才能夠進(jìn)入到作品當(dāng)中。同時(shí)在閱讀想象文學(xué)時(shí)，一定要盡量快的把全書看完，不要將故事情節(jié)分割的太厲害，不然就掌握不到連續(xù)性的故事情節(jié)，也就掌握不到作者所要表達(dá)的想法了。在這一部分中，讓我對閱讀想象文學(xué)，包括故事，戲劇和詩都產(chǎn)生了以前所沒有的興趣，這點(diǎn)給我很大的幫助。
同時(shí)這一部分也介紹了閱讀歷史，哲學(xué)和其他類別學(xué)科的閱讀方法，但總體對我的幫助就不是太大，可能需要我在遇到這種類型的作品時(shí)，再來看看本書的方法到底是怎么運(yùn)用的吧。
第四部分講到了主題閱讀。但目前來說，這個(gè)閱讀方法我還沒辦法去領(lǐng)會(huì)，雖然作者說這個(gè)閱讀方法才是最高級的閱讀。因?yàn)檫@個(gè)閱讀主要針對在研究某一個(gè)主題時(shí)才采用的方法，但目前對我來說，我還是處于在積累知識和掌握方法的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，更多對我?guī)椭氖遣捎脵z視閱讀和分析閱讀，還有閱讀想象文學(xué)的幫助。不過我相信，在將來要寫論文的時(shí)候，我還需要來向本書的作者取經(jīng)，來詳細(xì)的學(xué)習(xí)主題閱讀的方法?；蛘卟恍枰鹊綄懻撐牡臅r(shí)候，可能更早，至少我希望我能夠更早的進(jìn)入到研究的行列中，雖然這不容易。
書的最后列了推薦書目，但由于是英文的，而且都是西方的名著，所以我暫時(shí)還沒有那么多精力來看它。最后是一些檢驗(yàn)閱讀方法的測驗(yàn)，但對我的幫助不是太大，看以后有時(shí)間再回過頭來重新領(lǐng)會(huì)這本書的作用。因?yàn)楝F(xiàn)在我已經(jīng)迫不及待的想要涉獵不同方面的書籍了，這本書的教導(dǎo)已經(jīng)使我重新對閱讀產(chǎn)生了極大的激情。
總體說來，真的要再一次感謝這本書的作者。就像翻譯這本書的譯者在前言中說道，雖然他從事出版工作幾十的，也算閱讀了不少書，但遺憾的是等到很晚的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)了這本書。但他也說了，能夠發(fā)現(xiàn)這本書已經(jīng)很幸運(yùn)了，至少能夠在他以后的閱讀生涯中給他更大的幫助。同樣的，這本書給我的幫助更加的大，因?yàn)槲疫€沒有閱讀多少書的時(shí)候，就能夠碰上它。相信這本書所教導(dǎo)我的，能夠在我人生短短的幾十年中，給我打下好的基礎(chǔ)，讓我能夠從此以后有科學(xué)和系統(tǒng)的閱讀，不斷的提升我的理解能力，知識儲(chǔ)備，及人生的境界。相信讀過這本書的讀者很大一部分贊同我的觀點(diǎn)，相信每一個(gè)看過這本書的讀者都會(huì)發(fā)自內(nèi)心的感謝親愛的作者，因?yàn)樗娴氖菐椭嗽S多想讀書，愛讀書的人。
寫看一本書的讀后感篇二
各位同學(xué)大家好，今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)《如何閱讀一本書》，我們今天繼續(xù)第一篇的內(nèi)容：了解書中每個(gè)部分的意義及它們是如何連接起來的，以及它和作者想要表達(dá)的整體主題之間的關(guān)聯(lián)，下面請看第三篇、第四篇、附錄（一、二）、索引的介紹：
如何閱讀一本目錄層次的思維導(dǎo)圖？
一、第二篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
2、與其余篇章的聯(lián)系：承接第一篇總論對“分析閱讀”進(jìn)行了具體介紹
二、第三篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
1、內(nèi)容：介紹如何將分析閱讀的理論知識運(yùn)用在實(shí)踐當(dāng)中（即在各類書籍中的應(yīng)用）
2、與其余篇章的聯(lián)系：是第二篇內(nèi)容“分析閱讀”的如何進(jìn)行使用的方法論和實(shí)踐論，主要告訴我們?nèi)绾卧诓煌愋偷臅羞\(yùn)用“分析閱讀”
3、與本書主題之間的聯(lián)系：是對主題即如何有效閱讀一本中最有效的實(shí)踐方法的介紹
三、第四篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
1、內(nèi)容：介紹了“主題閱讀”的理論知識和方法論
2、與其余篇章的聯(lián)系：對之前三種閱讀層次一種歸納總結(jié)，進(jìn)而引申出一種難度最大但效果最好的閱讀方式“主題閱讀”
四、第附錄、索引內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書主題之間的聯(lián)系
寫看一本書的讀后感篇三
很多人認(rèn)為我們平民天生就比那些高官低一個(gè)級別--他們的人生是站著的，我們的人生卻是跪著的，其實(shí)你對人生的態(tài)度，決定了人生對你的態(tài)度。
這篇文章主要寫的是大偉大學(xué)畢業(yè)后從只能自己賣菜，到同學(xué)聚會(huì)高建點(diǎn)醒了他，最后成為蔬菜供應(yīng)公司總經(jīng)理的故事。
文中高建是一個(gè)關(guān)鍵的人物，是他點(diǎn)醒了大偉，說出作者想表達(dá)的道理，“人生都是公平的站著的。”是的，在權(quán)貴面前我們或許是卑微的，但那只是在生活水平上，就算我們沒他們有錢，我們也不應(yīng)該讓自己的人生跪在地上，要記住，命運(yùn)對每個(gè)人都是公平的。
人不論過得怎么樣，都不能自卑，中華民族的歷史長河中，就是因?yàn)槲覀兙裆系某删?，?chuàng)造了中華民族不朽的成績，不論是宋朝的崖山一戰(zhàn)，幾百官員投海自殺，明朝滅亡的時(shí)候，崇禎皇帝上吊自盡，還是八國聯(lián)軍，義和團(tuán)起義，日本人揚(yáng)言“三個(gè)月___”，最后硬是沒滅掉……是的，人生可以失敗，但絕不能自卑。
文中大偉是一個(gè)很勵(lì)志的人物，然而使他變成這樣，他最要感謝的人是高建，如果沒有高建，他可能還是那樣頹廢，沮喪，對生話失去信心，所以在生活中我們要做自己的“高建”，要知道人生不可能很坎坷，或者一帆風(fēng)順，就像愛迪生說：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感，只要你付出足夠多的汗水，就算沒有靈感，只要有汗水你離天才也就差了一步，盡管有一點(diǎn)瑕疵，但那也是完美的，人生路上難免會(huì)有坎坷，摔倒了必須爬起來繼續(xù)走。
很多時(shí)候，并不是命運(yùn)讓你的人生跪在地上，而是你自己讓你的人生跪在地上。
寫看一本書的讀后感篇四
少有一本書可以將世界格局講述的深入淺出， 也少有一個(gè)作者可 以將錯(cuò)綜復(fù)雜的世界格局寫得“躍然紙上”。
印象中，所講世界格局就是國際間的結(jié)構(gòu)狀態(tài)，甚至走一種力量 時(shí)比態(tài)勢，這其中包括了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事格局等等。這么復(fù)雜的格 局，要想看懂，大概就只能通過翻看史書才能明白.可是多少人又能 有興趣讀下去呢?但這本《看懂世界格局的第一本書》卻是個(gè)例外。
讀史以明智， 用歷史的經(jīng)驗(yàn)解釋當(dāng)下的社會(huì)， 的確是一個(gè)好想法。
這本書就生動(dòng)流暢地介紹了世界局勢的由來和現(xiàn)狀。
讓對政治不感興 趣的人也能獲得閱讀的快感。
作者大致地去梳理一段歷史，與古板的 歷史教科書不同，作者發(fā)現(xiàn)歷史的新鮮點(diǎn)，剖開這個(gè)點(diǎn)，寫出了“新 鮮事”。
“打個(gè)比方，有一只叫‘資本’的兔子，這只免子胃口超好， 有多少草一次都能吃進(jìn)去，而且生長迅速，理論上說沒有極限，越吃 個(gè)頭越大，而個(gè)頭越大，就需要吃越多的草，然而，現(xiàn)實(shí)中這個(gè)世界 上的草地是有限的，而同時(shí)‘資本兔子’則不只一只……”
在幾行輕 松的文字間定義出來了“資本兔子定律”。
在歷史中預(yù)見未來。
了解二戰(zhàn)后布雷頓森林體現(xiàn)的建立和崩潰， 有利于我們解讀為什么美國的“次貸危機(jī)”會(huì)對世界的金融安全產(chǎn)生 如此大的威脅， 以及人民幣體系是否能夠通過自身的力量給這次金融 風(fēng)暴對中國經(jīng)濟(jì)的威脅“減震” ，更甚至，中國是否能在這次危機(jī)中 建立自身在世界經(jīng)濟(jì)格局中新的位置。
事實(shí)上，世界格局的界定已經(jīng)不能便僅僅限于有形實(shí)力或是硬 實(shí)力的大小。
實(shí)力、制度和文化都已經(jīng)成為格局中的要素。誰主導(dǎo)了 話語權(quán)，誰就具有更大的影響力和更強(qiáng)的發(fā)言權(quán)。
美國強(qiáng)大的話語權(quán) 控制能力，除了在輿論的`引導(dǎo)之外.還在潛移默化的植入我們的意識 形態(tài)。作者細(xì)心的發(fā)現(xiàn)，美國電影里的“主旋律”宣傳無處不在，比 如《變形金剛》里的擎天柱，無論是動(dòng)話版還是電影版。
他身上的顏 色都是紅、白、藍(lán)，正好是美國國旗的顏色，而他的人格塑造幾乎就 是林肯的翻版，因?yàn)榱挚险敲绹伦杂芍髁x的象征性人物。
任何人 對書中歷史的解讀自然脫離不了自身意識對其的影響， 每個(gè)人對歷史 的想法因價(jià)值觀不同而有不同體現(xiàn)。
“高房價(jià)”問題是流動(dòng)性過剩的產(chǎn)物。但作者認(rèn)為，由此卻導(dǎo)致 了一個(gè)非常嚴(yán)重的問題，就是中國虛擬經(jīng)濟(jì)的“早熟”現(xiàn)象。無論觀 點(diǎn)如何，至少給我們提供一個(gè)新的思路去看周圍的世界。
我閱讀的是《美術(shù)》這本書，在這本書中有許多有關(guān)美術(shù)教學(xué)的文章，通過學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在這本書中我對有關(guān)欣賞課教學(xué)的文章進(jìn)行了重點(diǎn)的閱讀，通過閱讀，使我深刻感受到了美術(shù)欣賞教育的重要性和學(xué)習(xí)到了許多教學(xué)的一些方法。
書中說，美術(shù)欣賞課不只是向?qū)W生傳授美術(shù)知識技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣、審美趣味、創(chuàng)新能力和個(gè)性品質(zhì)。教師在教學(xué)的過程中，不僅要讓學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，更重要的是注重培養(yǎng)對事物的好奇心探究欲和創(chuàng)造力，回想起以前上過的欣賞課，不正是缺少對美術(shù)欣賞課的重視和單一的教學(xué)方法才使欣賞課變得索然無味。
根據(jù)書中的教學(xué)理論方法，在本學(xué)期，我設(shè)計(jì)了《奇特的視覺圖形》欣賞課，書中說到，沒有足夠的準(zhǔn)備工作，往往很難上好欣賞課，僅僅依靠教師在課堂上的講解、灌輸，學(xué)生無法完全集中注意力，教學(xué)效果，學(xué)生的吸收率都將是很低的。
造型中細(xì)細(xì)的體味，學(xué)生興趣濃厚。
書中說，欣賞與動(dòng)手相結(jié)合，教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼、腦、手立體化，全方位的揣摩、體驗(yàn)作品，它能夠豐富學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對美術(shù)欣賞的全方位的體驗(yàn)。促進(jìn)學(xué)生的心靈與作品產(chǎn)生共鳴融合。
在本節(jié)課中，我采用小組合作的形式，對于欣賞中出現(xiàn)的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評議，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考，發(fā)揮學(xué)生的自主性，同時(shí)讓學(xué)生動(dòng)手用圖形卡片拼一拼的環(huán)節(jié)，來進(jìn)一步感受色彩和造型。 只有運(yùn)用靈活多變的教學(xué)方法，使學(xué)生不斷地調(diào)動(dòng)其相應(yīng)的感覺經(jīng)驗(yàn)，情緒記憶，并使他們的感覺、想象、情緒相互協(xié)調(diào)發(fā)展，才能表現(xiàn)出對美的主動(dòng)追求，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
在本節(jié)課中通過看、說、拼、論等環(huán)節(jié)，讓本節(jié)欣賞課生動(dòng)起來，并且收到了良好的效果。
通過讀書也讓我認(rèn)識到了只有不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷吸收新信息，取長補(bǔ)短，充實(shí)自己，才能不斷的提高自己。
寫看一本書的讀后感篇五
其實(shí)看過余華的《活著》已好久，寫一些讀后感也是必須的，不僅自己的心放不下那遭遇悲慘的富貴，就是行動(dòng)上也受到一些削磨。畢竟活著是一種幸福，誰都不想在思考為什么而活的時(shí)候攙上死去。于是總覺得沒能很好的整理清自己的思緒，至到今天，也只是試著寫寫自己的感想。
余華認(rèn)為人是為了活著而活著，除此以外不為任何別的。
那我們先看看“活著”?；钪母拍詈退廊ハ鄬?，起碼有兩個(gè)意思。一是活著的人類，與人類的產(chǎn)生有關(guān)。也只有大自然中出現(xiàn)了人類，人為什么活著這一問題才成為問題。既然這一問題是隨著人類的發(fā)展而產(chǎn)生的，所以它的出現(xiàn)具有必然性?？梢韵胂笤诼祟愂分幸淮淮娜瞬恢骨Т稳f次地思考過這個(gè)問題，所以我們現(xiàn)在的思考并不是第一個(gè)，也終將不會(huì)是最后一個(gè)，我們應(yīng)該為能成為人而不是其他動(dòng)物并且思考這一問題而感到莫大的榮幸。
二是活著的人，與人的出生有關(guān)。當(dāng)一個(gè)新的嬰兒降生之后，決定人類要連綿不斷的發(fā)展壯大，這一問題也要周而復(fù)始的循環(huán)于人們的腦際。在嬰兒先前的大約二三年以內(nèi)，即它自己認(rèn)識不到不需要什么的時(shí)候，他是為了滿足自己而向他人及社會(huì)索取的。這種索取只為滿足自身的形體和意識，帶有純粹的動(dòng)物自然性，而恰恰是這種懵懂的自然性在我認(rèn)為是純粹的為了活著而活著，真正意義上的為了活著而活著。這種懵懂的自然性在后來慢慢地發(fā)展為我們生命延續(xù)最基本的東西——習(xí)慣，如吃飯喝水，如勞動(dòng)和睡覺。
當(dāng)人的自我意識覺醒，即會(huì)執(zhí)意地說不需要一些東西的時(shí)候，他在幾乎大部分時(shí)間是不在為活著而活著的，這時(shí)的“活著”是一種自然存在狀態(tài)，寂靜而不張揚(yáng)，燦爛而不驕躁，像透明的水，縹緲的氣，像太陽東升西落，似流水奔向大海。而除了“活著”這一主題外的其他一切成為人活著的主要目的。他們占據(jù)著人的主要思維，活躍在人的意識的最前面。這樣的主題有：
快樂是人生中最偉大的事!
——高爾基
快樂是個(gè)好東西，人們不愿積極主動(dòng)地去承受痛苦就釀就了快樂的價(jià)值。童年的時(shí)光是美好的，充滿著快樂的音符。這種快樂的人生經(jīng)歷使我們中間太多的人在長大成人以后留戀萬分。面對成年后的斑駁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，無奈更加深了我們對童年快樂的回憶和獵取童年快樂的感受。簡簡單單就是福，快樂就好。不管是青年期的美好的婚姻還是風(fēng)燭殘年時(shí)的瘦骨，快樂是最想得到的也是最不容易得到的。
幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧于穩(wěn)定之中。
――魯迅
幸福得的蜜罐掛在小老百姓的心坎上。他們只想安逸地守護(hù)者它，任何外來的勢力都不能輕視動(dòng)搖踐踏和毀壞它。如果真有那樣的勢力，要么革命，要么最終還是革命。
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!古今將相在何方：荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。
——曹雪芹
一味為求功名利祿而去執(zhí)掌權(quán)柄的達(dá)官顯貴王侯將相，最終不是刻在恥辱柱上的秦檜這一類人，就是秦始皇這類人，亦或是和珅那樣的金色蛀蟲。追求者的這種欲望越強(qiáng)大，最終變成以上人物的翻版的可能性就越大。但是，令人發(fā)指到遇山山崩見海?？莸墓沸芤仓粫?huì)像萬世敬仰的圣人賢君一樣稀少，少得可憐。幾乎大部分求利追名的人都只是揣著這個(gè)意思，只是辦得多一些的人流芳百世，辦得一般多的人默默無聞罷了。
孝是人類永恒的主題，生的偶然與孝的必須組成人類延續(xù)的永動(dòng)機(jī)，互相補(bǔ)充的過程中注釋天平上的平衡。報(bào)答父母，進(jìn)自己的孝心，本就無可厚非?？梢哉f，不為孝者妄為人。
愛的荼毒無聲無息的裹緊了男人和女人，他們?yōu)榱怂饠噙^生死的界限，化蝶雙雙，搗亂過倫理綱常，愛江山更愛美人，有下輩子再相會(huì)的，也有長城邊的悲壯。當(dāng)愛情包圍他們的時(shí)候，他們沒有反抗，有的是為了愛情好好地走向死亡。
give me liberty or give me death(不自由，毋寧死)。
以上主題是活著的人追求的較重要的幾個(gè)重要主題，除此之外還有義、民主、道德、真善美、信仰以及吃、穿好衣服、住樓房、買汽車等。
這些主題不一定所有人全都經(jīng)歷一遍，也不一定有人就經(jīng)歷這些。但總的來說，這些重要主題基本上是做為人所必為其目的的，只是程度上不同，比如有的人為孝多些，有的人為愛多些。不同的人有不同的活法，為什么而活的形式是多樣的，目的是浩繁的，動(dòng)機(jī)是復(fù)雜的，表現(xiàn)是膠結(jié)的。豐富多彩的主題把人生變得奇幻美妙，眾多的人們陶醉其中，可這時(shí)的人們還有一種活的理由，一個(gè)很無奈的理由——活著。
這時(shí)的“活著”是人在面臨死亡時(shí)產(chǎn)生的，它和死亡相互聯(lián)系，不可分割，它不具有純粹性，具有的是迫生性。它不同于前面的活著。這時(shí)的活著的唯一目的——活著——與死亡是后先關(guān)系，即當(dāng)人在面臨可能導(dǎo)致自己和他物死亡，或者一定會(huì)導(dǎo)致自己和他物死亡但還沒有發(fā)生時(shí)就產(chǎn)生的唯一目的。
余華的《活著》很明顯就是例證。作者先入為主地把富貴至于在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中幾乎一定會(huì)導(dǎo)致人死亡的悲哀面前，讓富貴的父母妻女兒子都痛苦悲慘委屈地離他而去。面臨著這些巨大悲痛的富貴實(shí)際上是在活著的時(shí)候步步緊跟死亡，而富貴最終沒有死的結(jié)果，只能說是作者的一廂情愿，這時(shí)也更接近作者的內(nèi)心，而不是小說中富貴的內(nèi)心。余華把自己超脫生死離別的淡然強(qiáng)加于稍有現(xiàn)實(shí)具象化的人物富貴身上，實(shí)際上使該人物顯得力不從心，有點(diǎn)承擔(dān)不起作者賦予的使命。因此，富貴與為活著而活著是有很長的距離的。但話又說回來，作者正是認(rèn)識到在面臨重重可能導(dǎo)致死亡的打擊之后還活著的人在現(xiàn)實(shí)中幾乎沒有(只有真正的偉大英雄)，所以他要在作品中創(chuàng)造一個(gè)。然后告訴我們，像富貴那樣平凡的人經(jīng)歷了那樣曲折坎坷的悲痛之路后都能揮鞭與黃牛，輕然向余霞，我們這些比他境況好的人更應(yīng)該好好活著。由此可見，作者用心太良苦了。
余華的“活著”只是人為什么活著這個(gè)問題的一個(gè)答案，除了為活著而活著，人類也會(huì)為活著以外的其他一切而活著。而只是當(dāng)你意識到死的危險(xiǎn)時(shí)，《活著》才最好。
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡
寫看一本書的讀后感篇六
《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》講了一個(gè)奇妙的故事：一個(gè)大約14歲的女生，個(gè)子又高又瘦，長者淺黃色的頭發(fā)。他非常調(diào)皮，喜歡做惡作劇。
一個(gè)天氣非常不錯(cuò)的星期天，調(diào)皮的尼爾斯被小精靈變成了非效果的小人兒了，尼爾斯騎著大白鵝，和大雁去了很多地方。也冒險(xiǎn)了很多次!
尼爾斯和大雁聯(lián)汽車使用輪戰(zhàn)術(shù)打敗了詭計(jì)多端的狐貍，;他用魔棒黑老鼠打敗了灰老鼠;他用尖刀勇敢的'與打劫的大鳥搏斗;他把鳥巢當(dāng)船劃;從獵人槍口下就出綠水鴨;他從熊口死里逃生;他把瀑布當(dāng)滑梯玩……最后和雁群告別后，最后女生又變回了原形。
讀完了這本書我知曉老尼爾斯的很多優(yōu)點(diǎn)有勇敢、聰明、可以勇敢的面對困難，而且我也找到了自己最大的缺點(diǎn)那就是粗心，我將來要挖空心思地把他改掉，我還非常期望能像尼爾斯一樣與動(dòng)物去一次大冒險(xiǎn)!
寫看一本書的讀后感篇七
這句激動(dòng)人心的座右銘是由成千上萬的年輕人寫的，出自蘇聯(lián)的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本理想主義旗幟和生活教科書的作者是尼古拉·奧斯特洛夫斯基。他讀書時(shí)雙目失明，全身癱瘓，但仍然忍受著病痛的折磨。寫這本書花了三年時(shí)間。
故事的主人公保羅·科奇金從一個(gè)工人階級的孩子成長為無產(chǎn)階級的戰(zhàn)士，經(jīng)歷了無數(shù)的曲折。戰(zhàn)場上的戰(zhàn)斗，情感上的波折，施工現(xiàn)場的考驗(yàn)，都沒有讓他倒下，反而讓他更加堅(jiān)強(qiáng)。即使傷病無情地帶走了他的健康，迫使他躺在床上，他仍然沒有向命運(yùn)屈服，而是克服各種困難，拿起筆，頑強(qiáng)地寫作，用另一種方式實(shí)踐他的人生誓言?？梢哉f，那個(gè)時(shí)代最完美的精神品質(zhì)——鋼鐵般的意志，獻(xiàn)身于理想的崇高品質(zhì)和不屈不撓的奮斗。
人的一生不應(yīng)該沒有理想，更不用說沒有奮斗的理想。但要有堅(jiān)定的理想，并為之不懈奮斗。
人生應(yīng)該有堅(jiān)定的理想，要懂得不懈的奮斗，當(dāng)你不懈奮斗時(shí)，就會(huì)跨越時(shí)間和空間的界限，就會(huì)克服各種困難，理想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
人生應(yīng)該有偉大的理想，因?yàn)橛辛死硐耄惿l(fā)出了“燕子知天鵝志”的感嘆；懷著理想，岳飛刻下了“忠報(bào)國”的字樣；有了理想，我們將創(chuàng)造另一個(gè)奇跡，講述另一個(gè)英雄的歷史。
我們應(yīng)該有一個(gè)堅(jiān)定而崇高的理想。人生沒有目標(biāo)，猶如航海沒有羅盤。偉大的理想造就偉大的人。世上無難事，只怕有心人。只要我們努力，就會(huì)創(chuàng)造奇跡。
俗話說：“世上無難事，只怕有心人?！比绻愫芙】?，你就有期望。如果你有期望，你就擁有了一切。期望的來源是身體健康，所以我們需要努力鍛煉，有一個(gè)健康強(qiáng)壯的身體，這樣我們才能實(shí)現(xiàn)我們的理想。當(dāng)然，一個(gè)不健康的身體也可以實(shí)現(xiàn)它的理想，但它必須付出比普通人更多的精力，比普通人更努力地工作來實(shí)現(xiàn)它。
生命中最寶貴的就是生命。生命只有一次。只要我們?yōu)槔硐攵鴬^斗，總有一天我們會(huì)實(shí)現(xiàn)我們的夢想，那時(shí)我們就會(huì)幸福。
寫看一本書的讀后感篇八
暑假里，我看了一本書，叫《人鴉》。
這本書的作者是：奧地利的埃特。施萊伯爾—維克。是彩烏鴉系列的一本書。我很喜歡，覺得很有趣，現(xiàn)在我就給大家說一說。
瑞夏德為了實(shí)現(xiàn)自己的兩個(gè)愿望：
一、可以不去學(xué)校上課。
二、可以飛上天空。而和朗多爾夫（烏鴉）達(dá)成了協(xié)議，變成了一只烏鴉。
可是，他發(fā)現(xiàn)做一只烏鴉其實(shí)并不快樂：
一、要找到每次吃飯時(shí)的食物。
二、要躲開獵人的每一次攻擊（用槍打）。
三、沒有人管他的身體健康。雖然他的兩個(gè)愿望得到了實(shí)現(xiàn)，但是他又有了新的愿望……
就像我上學(xué)時(shí)的感受一樣。在上的時(shí)候不想上，想在家里玩?？墒窃诜偶俚臅r(shí)候又不想在家，想要重新投入到新的學(xué)習(xí)當(dāng)中。因?yàn)闆]有同學(xué)們的陪伴，我又覺得很孤單很孤獨(dú)。
我以后一定要努力適應(yīng)環(huán)境，在學(xué)校認(rèn)真學(xué)習(xí)，在家做一個(gè)懂事的、聽話的好孩子。
寫看一本書的讀后感篇九
今天，我讀了一本書，是查爾斯·金斯利的《水孩子》。
《水孩子》講的是：在愛爾蘭北鎮(zhèn)住著一個(gè)掃煙囪的孩子——湯姆。他不會(huì)讀書寫字，也不知道他的爸爸媽媽是誰，只是每天被他那狠毒的老板逼著替人家清掃煙囪，所以挨打挨餓是家常便飯。
有一次，湯姆跟著他的老板葛林去約翰爵士府上去掃煙囪，在煙道里走錯(cuò)了路，來到一個(gè)小姑娘的家里，可是那里的老保姆覺得湯姆是來頭東西的，便派人去追他。湯姆雖然躲過了他們，可是由于找水的時(shí)候掉進(jìn)了水里，變成了一個(gè)水孩子。
湯姆為了變成真正的男子漢，就去天外天找他的老板葛林，然后幫助他。在這一路上遇到了許多古怪的事，最后，他終于變成了男子漢。
這本書講了水孩子從一個(gè)調(diào)皮的壞孩子變成一個(gè)勇敢、聰明、又懂事的好孩子。湯姆正確第面對自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，不逃避，從點(diǎn)滴小事做起，不斷改進(jìn)與完善自己，終于成為一個(gè)男子漢。
在仙女勸說湯姆去找他老板的時(shí)候，湯姆本來不想去，可是后來還是去了，并用愛心感動(dòng)了葛林。在生活中，我們也不要為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較，要學(xué)會(huì)寬容別人。而且不管在什么時(shí)候都不能放棄，就咬著牙也要挺過去。
這是一本滋潤心田的書，這本書就像精神大餐，這些道理讓我深受啟發(fā)。
寫看一本書的讀后感篇十
時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼間，寒假又步著冬姑娘的腳步來到我們身邊。寒假中，我不僅參加了集訓(xùn)營收獲了許多知識，也讀了很多書，《震動(dòng)》便是其中之一。
《震動(dòng)》這本書講述了六名性格差異巨大的少男少女，因不同的原因相遇在郊外山坳里。突然，一場大地震爆發(fā)了。六個(gè)人被困郊外，其中還有三人是大家公認(rèn)的“壞男孩”，他們?nèi)彼笔秤钟腥耸軅?，正?dāng)陷入絕境的時(shí)候，一名叫俞前進(jìn)的男孩獨(dú)自冒險(xiǎn)回到了鎮(zhèn)上，找到了救援人員，最終六人奇跡生還的一件事。
似乎這是一個(gè)在別人眼中一個(gè)“老掉牙”的故事，但卻給予了我最大的啟發(fā)。
沒錯(cuò)，如果我提前告訴你，你還會(huì)相信我所說的嗎？
這就是我們戴上了“有色眼鏡”的結(jié)果。“有色眼鏡”是在我們?yōu)槿颂幨赖葌€(gè)個(gè)方面不可有的，不要因?yàn)橐粋€(gè)人從前怎樣，而否定他的現(xiàn)在和未來，不要因?yàn)樗娜秉c(diǎn)而忽視他的優(yōu)點(diǎn)。
我希望我們在今后的生活中，摘下“有色眼鏡”，去正確的看待一個(gè)人，一個(gè)事物，不在抱有一定的成見。也許，你會(huì)從此發(fā)現(xiàn)你的身邊的那些人，原來更好的一面！
寫看一本書的讀后感篇十一
書籍是人類進(jìn)步的階梯。是的，書可以陶冶人們的思想情操，一部經(jīng)典好書，可以讓人的精神世界吸收養(yǎng)分，從而產(chǎn)生心靈的共鳴。
書讀百遍，其義自現(xiàn)。任何一本書都有自身的道理：《魯濱遜飄流記》給了我很大的感觸。18歲的魯濱遜厭倦了衣食無憂的生活，背井離鄉(xiāng)，踏上了朝思暮想的航海之旅，但同時(shí)災(zāi)難的種子也播下了。接連不斷的`風(fēng)暴將他卷入了萬劫不復(fù)，孤身一人落入孤島，可是他并沒有自暴自棄，而是祈求上帝的祝福，沒向危機(jī)低頭，同命運(yùn)抗?fàn)帯?6年來一直在懺悔，最終踏上了還鄉(xiāng)之路。作者淋漓盡致地描繪了魯濱遜有勇有謀，堅(jiān)持不懈的精神，他這種精神十分令人敬佩，作者告訴了我們不要向命運(yùn)低頭，這本書對我的啟示很大，讀書如熬粥，講究“好米，文火”與“耐力”.讀書要讀好書，它們總是超越時(shí)代，歷久彌新。讀書貴在耐心與細(xì)讀，心急火燎將一事無成。讀書要持之以恒，切不可心血來潮。
書是人類的精神食糧，時(shí)刻補(bǔ)充必將受益終身。
寫看一本書的讀后感篇十二
自從孩子上小學(xué)，我就給孩子買了許多兒童文學(xué)刊物。其中有朋友推薦的也有自己挑選的，可沒想到在那么多的圖書中孩子最愛看的就是《綠野仙蹤》。起先是我和孩子一起讀，后來是孩子自己讀，而且是反復(fù)的讀。在這反復(fù)的閱讀中，孩子對書中的人物有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
多蘿西是書中的主人公。她是個(gè)聰明、勇敢而又善良的小姑娘。她自理能力很強(qiáng)，遇事不慌，做事執(zhí)著。當(dāng)然她最可貴的品質(zhì)就是喜歡幫助別人。可以說在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎找不到像她這樣完美的孩子。我想作者之所以塑造這樣一個(gè)孩子，那就為了給我們的這些有著像鐵皮人、稻草人、獅子一樣具有這樣或那樣缺點(diǎn)的孩子樹立一個(gè)可以模仿和奮斗的榜樣。
文中的稻草人、鐵皮人和獅子都有著明顯的優(yōu)點(diǎn)卻又太看重自身不足。其實(shí)在這場冒險(xiǎn)式的旅途中，他們都發(fā)揮出了自身的優(yōu)勢。文章的結(jié)尾處好像是奧茲幫他們實(shí)現(xiàn)了各自的愿望，其實(shí)是他們本身就具有這種潛能。只是他們沒有發(fā)現(xiàn)而已，或者說是他們一直沒有條件展示出來，直到多蘿西的出現(xiàn)。在生活中，作為我們這些成年人也會(huì)犯類似的錯(cuò)誤，偏執(zhí)地認(rèn)為自己的孩子不具備別人家孩子的優(yōu)點(diǎn)。經(jīng)常拿自己孩子的不足和別人家孩子的優(yōu)點(diǎn)比較。我們應(yīng)該向多蘿西學(xué)習(xí)，要多鼓勵(lì)，多幫助，給他們提供展示自己優(yōu)勢的機(jī)會(huì)。只有這樣我們的孩子才能實(shí)現(xiàn)自己的愿望，才能成為我們心中完美的孩子。
說這是一本不可多得的好書是因?yàn)樗粌H教會(huì)了孩子要團(tuán)結(jié)友愛、勇敢善良，還告訴我們這些家長對孩子要學(xué)會(huì)鼓勵(lì)和欣賞而不是苛責(zé)與批評；要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)幫助孩子成長，而不是讓他們成為溫室中的花朵。
讓我們和孩子一起成長！。
寫看一本書的讀后感篇十三
《娘》這部作品是樸實(shí)的，是簡單的，卻道出了多少人的心聲。
當(dāng)我在讀這部作品時(shí)，我有為作者的某些行為感到深深的慚愧，但同時(shí)，我又在做著自我的檢討，想想平時(shí)我對待自己母親的態(tài)度。
我讀這本書時(shí)，不僅佩服母愛的無私，也更感嘆于作者發(fā)自心里的懺悔，誰也不會(huì)想到一個(gè)儒雅的作家，竟然會(huì)如此對待生他養(yǎng)他的母親。
文中的母親是一位土生土長的湘西女性，為了她的兒女更好的活著，她不顧世俗的眼光四次改嫁，雖然別人對她充滿了鄙棄，但是在她的眼里天大地大兒女最大，但是她的努力，卻并沒有換來身為兒女的作者的理解和同情，在年輕的作者眼里，有這么一位母親，會(huì)是驕傲的他的一個(gè)人生污點(diǎn)。但是作者可曾知道，母親之所以能那么堅(jiān)強(qiáng)，那么勇敢，就是因?yàn)槟悖闶撬囊稽c(diǎn)希望，就是因?yàn)橛心悖拍苁顾敲磮?jiān)強(qiáng)。面對你的虛榮，她選擇了隱忍。就是希望能換來你的一絲絲的理解，但是你卻沒有，直到她死，也沒有，你知道她有多么寒心么，你不知道。
別人都說滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，何況是母親對我們的愛呢？
好好對待自己的.母親吧，不要像作者一樣，待到將來去后悔！
寫看一本書的讀后感篇十四
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象的描述了阿廖沙的悲慘童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父的脾氣異常暴躁，只有外祖母最疼他了。外祖父不喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣的惡劣環(huán)境下，他卻勇敢的翻了過去。其實(shí)，阿廖沙的`原型就是高爾基本人了。高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自已的童年。這令我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!現(xiàn)在，我們和他相比，我們幸福多了。
整天被父母寵著;每天坐在寬敞明亮的教室中，聽老師講課;回家有大魚大肉等著，天天吃得飽飽的，想要什么就有什么;想當(dāng)年，我們還和父母較著勁，還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?我禁不住想到自已，我今年十一歲了，當(dāng)年的高爾基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自已無論做什么事，都要父母幫著做。初中時(shí)的軍訓(xùn)，我們連一張被子都疊不好，天天要被罵，與阿廖沙比起來，我情何以堪啊!在這本書中，我敬佩善良的外祖母，她如同一盞燈，照亮了阿廖沙的心，讓他感覺到他是在世界上的。這又讓我想到了一篇課文《將心比心》，如果在生活中能將心比心，就會(huì)對老人多一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛。
讀了《童年》，不僅讓我珍惜了這美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該做人和做事。
寫看一本書的讀后感篇十五
《大王書》是一本十分富有吸引力的書!
他曲折的故事，感人的場景，動(dòng)人的畫面都吸引著讀者。故事大體內(nèi)容寫了一個(gè)從地獄出逃的人――熄在眾巫師的幫助下，用邪惡的手段坐上了這個(gè)城市王的寶座。
熄殘暴，弄的民不聊生，人們怨聲四起卻又敢怒不敢言。他為了坐享太平，剝奪了反對他的人的聲音、光明語言和靈魂。他將收集來的光明、聲音、語言、靈魂封鎖在了4個(gè)口袋里，將它們藏在了4座大山里，每一座山都有一條法力無邊、窮兇極惡的狗來把守。他為了使自己的皇位更加穩(wěn)定，燒毀了所有使人類文明進(jìn)步的書籍，對藏匿文字者給予了最為嚴(yán)厲的處罰。但在燒書過程中，卻有一本書逃了出來，它就是書中之王――大王書。大王書改變了一個(gè)放羊娃――茫的命運(yùn)，使他成為了一個(gè)王，正義的王。在助手――柯的幫助下，他們的軍隊(duì)越來越強(qiáng)大。與此同時(shí)，在這個(gè)戰(zhàn)火不斷、血光沖天的軍營里卻有一個(gè)茉莉般純潔的女孩――瑤。茫愛瑤，但是為了天下，他又犧牲了瑤。
瑤愿意為茫去付出她的一切，甚至生命。這是可歌可泣的愛，這也是無私的愛，這更是偉大的愛!瑤的犧牲有了價(jià)值，她奪回了人類的光明。
從《大王書》里，我學(xué)到了許多――無私的大愛，正義的心情和知識的可貴。
寫看一本書的讀后感篇十六
今天，我讀了一本書，叫《裝在口袋里的爸爸》，一拿到這本書，我就對書名產(chǎn)生了疑問：爸爸怎么會(huì)被裝在口袋里呢?怎么會(huì)比我還小呢?我?guī)е@些疑問翻開了書。
書中有一些人物，主人公楊歌和他的爸爸，還有楊歌的媽媽、老師同學(xué)。書里的片段，我最喜歡《智斗半仙》這一篇。它主要講了一個(gè)騙子說自己是半仙，能預(yù)測未來，騙老人說家里會(huì)有血光之災(zāi)，然后替人消災(zāi)，騙取錢財(cái)。主人公楊歌和他的爸爸通過與騙子比試預(yù)測能力，一個(gè)有趣的.問題：鄰居吳奶奶的豬一小時(shí)內(nèi)會(huì)發(fā)生什么?后來，楊歌和他的爸爸贏了，并揭穿他的謊言。
讀完整本書，我的疑問得到了回答，爸爸會(huì)因?yàn)閶寢尩呢?zé)罵而變小，一百八十次責(zé)罵后，就成了拇指小人了。我認(rèn)為這本書不但內(nèi)容豐富多彩，還有很多好詞好句。我喜歡兩位主人公，因?yàn)闂罡杈哂忻半U(xiǎn)精神，而爸爸呢?因?yàn)樗偰茴A(yù)測到未來要發(fā)生的事，讓我感到驚訝，而且比兒子還小，真是有趣!如果我有這樣的爸爸該多好，這樣當(dāng)上學(xué)的時(shí)候，我分心了，裝在口袋里的爸爸會(huì)提醒我要好好學(xué)習(xí)。當(dāng)我一個(gè)人睡覺的時(shí)候，把爸爸裝在口袋里，就不會(huì)感到孤獨(dú)了。
寫看一本書的讀后感篇十七
今年，我看了一本書叫《森林報(bào)》。這本書介紹了一年四季在森林里發(fā)生的各種各樣事情，作者是俄國的維比安基。
這些事情大多都是關(guān)于那些野生動(dòng)物的，比如說各種各樣的鳥類是怎樣生活的，他們的巢是怎么做的，遇到老鷹該怎么辦等等。我看這本書就是因?yàn)檫@本書里介紹了許多我們這些經(jīng)常在城市中生活的孩子沒有見到過的事情。他們把這本書分成4類：春，夏，秋，冬，每一類都講了許多種動(dòng)物在這個(gè)季節(jié)是怎么生活的'，我覺得非常有趣。
《森林報(bào)》這本書，生動(dòng)地再現(xiàn)森林里發(fā)生的任何一種事情，留給我們少年讀者一個(gè)寬闊的遐想空間。
寫看一本書的讀后感篇十八
暑假里，我讀了《格列佛游記》這本書，這本書是大名鼎鼎的英國作家喬納森·斯威夫特所作，這本書很生動(dòng)、有趣，讓我讀著愛不釋手，但是也讓我得到了很多的啟發(fā)和作者對現(xiàn)實(shí)的諷刺。
這本書講的是一個(gè)叫格列佛的人，航海旅行，四次漂泊到了很多奇異的國家，展開一場冒險(xiǎn)之旅。
在小人國，作者諷刺了當(dāng)代社會(huì)的貪心，社會(huì)中很多人都想追求的更多，但是最后的貪心一定會(huì)走向歧途，害人害己，而勤勞、淳樸的人們卻會(huì)一直幸福的生活著。
在巨人國作者贊揚(yáng)了社會(huì)上那些正直不求功名的人。正直清廉的人，一定會(huì)受到人們的擁戴，成為人的榜樣，交到很多的朋友。
在飛島國，作者借用飛島國的人諷刺了社會(huì)中那些只會(huì)紙上談兵、夸夸其談、不腳踏實(shí)地的人。做人要腳踏實(shí)地，只會(huì)說說不會(huì)干的人，才是最懶惰的人。
在慧因國， 作者想讓我們不要有“撒謊”，不要“嫉妒”，不要“不信任”，也不要“懷疑”，作者還借用“野胡”諷刺了人類戰(zhàn)爭的丑惡、人類的心靈，最后格列佛也成為諷刺的對象，他看不到人的優(yōu)點(diǎn)，只看人的缺點(diǎn)。
《格列佛游記》真是一本好書，他揭發(fā)了人的丑態(tài)，這些啟發(fā)需要我們?nèi)ダ斡?，去學(xué)習(xí)美德。
以上是小編為你整理的暑假讀一本書讀后感，希望對你有幫助哦。