總結(jié)是成為更好的自己的必經(jīng)之路。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注重語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明了，讓讀者一目了然。下面是一些精選總結(jié)的樣本，僅供您參考和參考。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇一
提要：賞析《人物御龍帛畫(huà)》與《簪花仕女圖》。兩幅出于不同時(shí)代的畫(huà)作，在某一程度上說(shuō)明了中國(guó)藝術(shù)的進(jìn)程，從古人的畫(huà)作中我們能了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，宗教信仰等。
藝術(shù)差異表現(xiàn)方式
長(zhǎng)37.5，寬28厘米，于1973年出土于長(zhǎng)沙子彈庫(kù)一號(hào)墓，現(xiàn)藏于湖南省博物館。
根據(jù)楚人喪葬制度和傳統(tǒng)，認(rèn)為人死后，附在人身的魂魄要與尸體離散。離散以后，成了野鬼，人便享受不到后人的祭祀，還會(huì)驚擾后人。因此，必須想方設(shè)法使離散的魂魄能夠回來(lái)附于尸體入葬墓內(nèi)，葬制上叫做招魂復(fù)魄。而帛畫(huà)就是此祭祀程序里面重要的一件物品，古人會(huì)把墓主人的形象畫(huà)在帛上，出殯時(shí)，舉在柩前，一路引導(dǎo)到葬地，經(jīng)過(guò)祭祀告別儀式后，帛畫(huà)就會(huì)被覆蓋在棺上，隨著下葬，這樣，魂隨著幡，魄隨著棺，一同進(jìn)入了墓內(nèi)。招回的魂，得以升天，魄就能入地為安，完成了后人的心愿。這種喪葬習(xí)俗，至今還有所遺留。
帛畫(huà)是用以祭祀，但是卻有著極為濃厚的藝術(shù)性。
從構(gòu)圖上看，畫(huà)中人物比例相當(dāng)準(zhǔn)確，其中對(duì)鯉魚(yú)、仙鶴、巨龍的運(yùn)用恰到好處。畫(huà)面正中繪的是一個(gè)戴著高帽子、穿著薄袍、佩戴長(zhǎng)劍的男子，此人想必是墓主人的形象。他側(cè)著身體站著，手扶著長(zhǎng)劍，立于巨龍的身上，頭頂上方有一華蓋，龍昂首卷尾，弓這身體形成一舟的形狀，舟尾立了一只仙鶴，舟旁還有一鯉魚(yú)隨行。
從技法上看，《人物御龍帛畫(huà)》基本上運(yùn)用白描手法，但也有地方使用平涂，人物則略施彩色。畫(huà)面布局精當(dāng)，比例準(zhǔn)確。線(xiàn)條流暢，想像豐富，是迄今發(fā)現(xiàn)用此畫(huà)法的最早作品，這樣很好地表現(xiàn)了楚藝術(shù)譎怪莫測(cè)的獨(dú)特風(fēng)格。人物衣著的飄帶、華蓋的垂穗都表示了風(fēng)動(dòng)的方向，可見(jiàn)龍舟迎風(fēng)前進(jìn)的態(tài)勢(shì)，富有動(dòng)感。
從帛畫(huà)上我們能夠看出古人祭祀的的制度，且形象而具體帛畫(huà)是一種繪畫(huà)藝術(shù)，帛畫(huà)的出現(xiàn)，說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)無(wú)論是從畫(huà)技、著色還是布局看，都已經(jīng)達(dá)到了超高的水平。帛畫(huà)一般都以線(xiàn)條為主，而古人卻能用如此簡(jiǎn)單的線(xiàn)條表現(xiàn)出生動(dòng)形象的人物，這使它成為了中國(guó)最早期肖像畫(huà)的杰出代表，人們將其與《人物御鳳帛畫(huà)》一起成為先秦繪畫(huà)中的雙壁。
《簪花仕女圖》為唐代畫(huà)家周昉的作品，縱為46厘米，橫是180厘米，現(xiàn)收藏于遼寧省博物館。
唐朝是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，藝術(shù)同樣非常繁榮，當(dāng)時(shí)以人物畫(huà)為主，名家輩出，周昉就是當(dāng)時(shí)以人物畫(huà)馳名的畫(huà)家。他的藝術(shù)成就一部分就體現(xiàn)在他表現(xiàn)宮廷生活和貴族仕女的題材中。簪花仕女圖就取材于宮廷貴族婦人們百般無(wú)聊的富貴生活。
周昉的簪花仕女圖描繪了仕女們的現(xiàn)實(shí)生活。從整體構(gòu)圖上看，整幅圖不做過(guò)分的概括，仕女、白鶴、小犬幾乎做等距安排，卻又安排一仕女在遠(yuǎn)處，卷首與卷尾中的宮女均做回首顧盼寵物的姿態(tài)，這讓通卷的人物活動(dòng)收攏歸一。整幅圖比例協(xié)調(diào)，又有一侍女小與其他仕女，遵守“主大從小”的規(guī)則。畫(huà)面線(xiàn)條精細(xì)，卻又略帶高古，虛實(shí)把握極為到位。從色彩上看，作者在手臂上的輕紗敷染淡色，深于露膚而淡于紗，恰到好處地再現(xiàn)了滑如凝脂的肌膚和透明的薄紗，傳達(dá)出柔和、恬靜的美感。畫(huà)面色彩層次分明，面部的暈色，衣著的裝飾，都做得非常到位。
右手第一位仕女，身披深色外衣，神態(tài)閑適，手持拂塵回首逗引小犬，其姿態(tài)與左首第一位仕女回顧的姿態(tài)相呼應(yīng)，將通卷的人物活動(dòng)收攏歸一。仕女衣紋線(xiàn)條簡(jiǎn)潔，裙與頭飾花的線(xiàn)條收放有度，嚴(yán)謹(jǐn)而又活潑。
右手第二位仕女發(fā)髻高聳，頭簪紅花，內(nèi)著紅色團(tuán)花長(zhǎng)裙，外罩紗羅薄衣，披帛自胸前向后圍去，右手向后整理衣領(lǐng)，似乎在感覺(jué)著天氣的變化。人物線(xiàn)條和衣紋線(xiàn)條粗細(xì)有別，用筆靈動(dòng)。持扇的侍女表情恬靜，重心下垂，造型沉穩(wěn)而用色協(xié)調(diào)。面部的粉妝和衣下的肌膚變化自然，衣下透出肌膚的質(zhì)感，很是寫(xiě)實(shí)，紗衣的輕柔感也表現(xiàn)得很到位。侍女的線(xiàn)條較仕女要短，整體形象也小于仕女，這是古代繪畫(huà)中“主大從小”規(guī)則的體現(xiàn)?！稓v代帝王圖》是這一規(guī)則體現(xiàn)的典型代表。
中間的仕女，內(nèi)著紅色長(zhǎng)裙，外罩白色紗質(zhì)羅衫，衣下端打結(jié)，顯出別致情調(diào)。深色的披帛以及披帛上流動(dòng)的圖案增加了整個(gè)衣飾的動(dòng)感。發(fā)髻上新荷高聳，與仕女的姿勢(shì)形成呼應(yīng)。仕女似在吟詩(shī)，贊美手中的紅花。衣服的長(zhǎng)線(xiàn)頗具韻律感，使仕女看上去態(tài)度安然閑適。
左起第二位仕女，雙眸平視，雙手相交直立，神色端莊。這位仕女的比例比較小，但是與仕女“主大從小”的規(guī)則不同，這里使用的是“近大遠(yuǎn)小”的規(guī)則，服飾線(xiàn)條和服裝圖案樸實(shí)簡(jiǎn)練，而細(xì)節(jié)卻與人物簡(jiǎn)潔的外形和線(xiàn)條相和諧。圖中的鶴姿態(tài)靈動(dòng)，欲飛欲舞，有其精彩的是鶴的頂部與頭部，黑白紅相間，在不經(jīng)意處卻顯得極為精致。鶴的線(xiàn)條流暢、圓潤(rùn)，使羽毛看起來(lái)輕柔、光潔。兩只小犬外形的運(yùn)筆肯定穩(wěn)健，毛發(fā)輕松飄逸，顯出活潑的姿態(tài)。
雖然《人物御龍帛畫(huà)》與《簪花仕女圖》出于不同的時(shí)代，但是從兩幅畫(huà)看來(lái)，我們能知道，古人的藝術(shù)造詣之深。古人能用非常簡(jiǎn)練的線(xiàn)條勾勒出生動(dòng)的形象，就如《人物御龍帛畫(huà)》里面的風(fēng)吹的方向，由此還表明了龍的前進(jìn)方向，再看《簪花仕女圖》，拋開(kāi)其色彩不說(shuō)，它的線(xiàn)條也是非常簡(jiǎn)練的，而人物確實(shí)如此的豐潤(rùn)生動(dòng)。同樣的，在色彩方面另幅畫(huà)也做得非常巧妙。
當(dāng)然兩幅作品也存在著很多不不同：首先，我們可以從題材方面分析，《人物御龍帛畫(huà)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的的，有這濃厚的神秘色彩，而帛畫(huà)最初的用途也是屬于一種迷信。人物動(dòng)物等在畫(huà)面的位置都是比較不實(shí)際的，再而作者所用的元素本來(lái)也不都是真實(shí)存在的，比如巨龍?jiān)陲w，人站在龍的身體上，頂上還有一華蓋，這些在現(xiàn)實(shí)生活中是不會(huì)出現(xiàn)的，而該作品卻把他們安排在一起了。這也說(shuō)明了古人的想象力之豐富。而《簪花仕女圖》則與《人物御龍帛畫(huà)》相反，畫(huà)面上出現(xiàn)的都取材于生活，或者說(shuō)完全就是生活的寫(xiě)照，是有一定得記實(shí)性質(zhì)的，就如：婦人、狗、鶴等形象，雖然幾乎是紀(jì)實(shí)，但是由于作者巧妙的藝術(shù)手法，讓畫(huà)面在符合實(shí)際的同時(shí)又有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果?，F(xiàn)在我們來(lái)看看兩幅作品在用線(xiàn)著色方面的不同：雖然兩者線(xiàn)條都極為流暢，但前者的線(xiàn)條較為粗獷，后者則細(xì)膩，這與作品所處時(shí)代以及作品用途有一定的聯(lián)系，前者所處的是戰(zhàn)國(guó)，畫(huà)作用于葬禮，必然也就給人一種粗狂之感，而后者處于唐代，唐代人物造型由粗獷轉(zhuǎn)向精細(xì)，外型描畫(huà)準(zhǔn)確生動(dòng)，男子外貌雍容，女子體態(tài)豐肥，艷麗多姿。菩薩像，端莊文靜，溫柔親切。其次是從色彩方面，《人物御龍帛畫(huà)》在著色后依然能清晰的看見(jiàn)線(xiàn)條，而《簪花仕女圖》則讓人幾乎不會(huì)留意到上面的線(xiàn)條，造成這樣的區(qū)別，一是用線(xiàn)的不同，二是帛畫(huà)不最求線(xiàn)面合一，而后者則看得出極力追求線(xiàn)面合一的效果。再而可以從人物及動(dòng)物的造型方面分析，前者用極簡(jiǎn)單有力的線(xiàn)條把主要的人物動(dòng)物勾勒出來(lái)即可，幾乎不加任何裝飾；而后者到處可見(jiàn)裝飾的影子，如衣服的色彩斑斕，頭飾的金光閃閃，由此我們又可以看出唐代較戰(zhàn)國(guó)更加奢華；總的來(lái)說(shuō)前者的追求的是一種簡(jiǎn)練而有力量的畫(huà)面，而后者則追求一種華麗優(yōu)雅的畫(huà)面。不同的社會(huì)環(huán)境，不同的追求，以及經(jīng)濟(jì)政治等各方面的差異，藝術(shù)的發(fā)展方向發(fā)展程度也會(huì)有著一定得區(qū)別。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇二
在激越的國(guó)歌聲中，我們仰望國(guó)旗冉冉升起至旗桿頂端，胸中涌起一股最深厚的愛(ài)國(guó)情愫。在這個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻，我聽(tīng)到內(nèi)心的呼喊：“用漢語(yǔ)實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)?！?BR> 漢語(yǔ)，如同黃皮膚黑眼睛，如同長(zhǎng)江長(zhǎng)城黃山黃河，是我們民族的徽記；如同五星紅旗和義勇軍進(jìn)行曲，是我們祖國(guó)的象征。
漢語(yǔ)是世界上最美的語(yǔ)言。它意蘊(yùn)豐富，神思邈遠(yuǎn)，音調(diào)和諧，悅耳動(dòng)聽(tīng)；它如詩(shī)如畫(huà)，如歌如葩，令人心曠神怡。
漢語(yǔ)從它誕生的那一天起，就開(kāi)始以其讀音和字形哺育一個(gè)古老的民族，并以其長(zhǎng)久的生命活動(dòng)凸現(xiàn)炎黃子孫的不屈與自尊，承載十三億人的光榮與夢(mèng)想。
我們的先人就是說(shuō)著漢語(yǔ)，創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文明?？鬃永献觽兙褪怯脻h語(yǔ)講述著儒學(xué)道教，在中國(guó)和世界上產(chǎn)生了和產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾等優(yōu)秀的詩(shī)人與詞人們就是用漢語(yǔ)吟出唐詩(shī)宋詞，至今依然泠泠作響或擲地有聲。還有蔡倫、畢昇、黃道婆、李時(shí)珍等先輩們，同樣是用漢語(yǔ)傳播發(fā)明和技藝，不僅推動(dòng)了中國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展，而且加速了世界文明化的進(jìn)程。
在聯(lián)合國(guó)大廳，喬冠華用漢語(yǔ)發(fā)表了熱情洋溢的講話(huà)，并使?jié)h語(yǔ)成為聯(lián)合國(guó)六種工作語(yǔ)言之一。在瑞典的金色大廳，中國(guó)民間作家莫言用金屬般的聲音，發(fā)表了接受諾貝爾獎(jiǎng)的感言，讓漢語(yǔ)顯示出特有的骨氣和豪情。漢語(yǔ)是一面大旗，把無(wú)數(shù)的中國(guó)人召集在一起，漢語(yǔ)是民族的遺傳密碼和文化基因，它使每一個(gè)華夏兒女都心心相印。
今天，我們的父兄依然說(shuō)著漢語(yǔ)，走進(jìn)蓬勃發(fā)展的新時(shí)代。在深圳特區(qū)，漢語(yǔ)以三天一層樓的速度詮釋“深圳速度”;在航天基地，漢語(yǔ)挾雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，穿云破霧遨游太空，實(shí)現(xiàn)了古代神話(huà)故事中的“嫦娥奔月”;在奧運(yùn)賽場(chǎng)，漢語(yǔ)伴隨著五星紅旗一次次升起，向著世界體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)；在國(guó)際論壇，漢語(yǔ)昂首挺胸，沉著而熱情，用自身的形象昭示世人：中國(guó)的明天更美好。
可是，曾幾何時(shí)，我們中有些人開(kāi)始忽略我們自己的語(yǔ)言文字。街頭書(shū)刊錯(cuò)別字連天，店鋪匾額繁體字泛濫，電視廣告里成語(yǔ)面目全非，流行歌曲中病句層出不窮……長(zhǎng)此以往，漢語(yǔ)將變得渾濁甚或迷失，而缺少語(yǔ)言支撐的民族終將被淘汰出局。
熱愛(ài)我們的漢語(yǔ)吧，懷抱胸中的漢語(yǔ)情，實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)振興的中國(guó)夢(mèng)。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇三
院系：歷史與文博學(xué)院班級(jí)：姓名：學(xué)號(hào)：
一、考察時(shí)間：20xx年6月18日至20日
三、考察對(duì)象：歷史遺址和博物館等
四、考察方式：參觀(guān)各個(gè)景點(diǎn)、遺址和博物館，在指導(dǎo)老師和解說(shuō)員的指導(dǎo)下結(jié)合自己的思考，了解歷史的真實(shí)性和歷史文化的內(nèi)涵，記錄和拍攝相關(guān)照片。
五、考察報(bào)告(內(nèi)容)
前言：本次外出考察是在院系的組織下11級(jí)歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)，以班級(jí)為單位，分別在開(kāi)封、鄭州和洛陽(yáng)進(jìn)行的為期三天的考察。此次外出考察的目的是讓我們不再局限于課堂教學(xué)，通過(guò)外出實(shí)地學(xué)習(xí)、參觀(guān)文物、名勝古跡以增加我們對(duì)歷史的感性認(rèn)識(shí)，更深切的感受歷史內(nèi)涵，了解歷史真實(shí)性，以激發(fā)我們對(duì)歷史學(xué)習(xí)的濃厚興趣；也是為我們更深切了解河南歷史文化，以開(kāi)闊我們視野，增強(qiáng)地域自豪感。第一站，便是參觀(guān)坐落于歷史文化名城、八朝古都開(kāi)封的河南大學(xué)，下午一路龍亭風(fēng)景區(qū)、延慶觀(guān)到城摞城遺址；第二天一早參觀(guān)了省博物院，下午到偃師、白馬寺；第三天首站龍門(mén)石窟，下午從邙山區(qū)洛陽(yáng)古墓博物館驅(qū)車(chē)返程。
不可否認(rèn)，這次考察我們玩的很開(kāi)心，整個(gè)班級(jí)的同學(xué)在一起不容易，更重要的是，我們從中學(xué)到了不少東西。這篇考察報(bào)告我不打算每個(gè)地方都詳寫(xiě)，那樣顯得沒(méi)有主次了，也跟記流水賬差不到哪兒去，所以以小標(biāo)題的方式來(lái)分四部分來(lái)寫(xiě)，也都是我本次考察的一點(diǎn)心得體會(huì)。
(一)“歷歷在目”
人們通俗的理解歷史就是，指一切過(guò)去的事實(shí)，或者已經(jīng)過(guò)去的經(jīng)歷或事跡(的痕跡)。當(dāng)然，作為一名歷史系的學(xué)生我們還應(yīng)該知道，歷史還包括自然界和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，沿革，來(lái)歷；過(guò)去事實(shí)的記載；或者就是指歷史學(xué)科。關(guān)于這個(gè)詞的意義，我們暫且不去深究，提到這個(gè)，只是想說(shuō)明歷史不是狹義而是一個(gè)廣泛的概念，想學(xué)歷史很容易，想學(xué)好歷史卻有難度。所有歷史教材僅僅是一個(gè)初級(jí)的工具，局限于這個(gè)簡(jiǎn)單工具上，靠幾張好幾年才更新一次甚至不更新的圖文說(shuō)明，是學(xué)不到更深層次知識(shí)的。
物收藏、保護(hù)、研究、展示中心，現(xiàn)為首批中央與地方共建國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館之一。其藏品近四十萬(wàn)件，國(guó)家一級(jí)文物就五百余件，藏品主要以河南境內(nèi)出土的文物為主脈，上起遠(yuǎn)古、下迄近現(xiàn)代，種類(lèi)繁多、一脈相承，在青銅、陶器、瓷器、玉器等方面具有突出的優(yōu)勢(shì)。六個(gè)陳列展覽，分布于主展館四層十多個(gè)展廳，展出文物達(dá)5000件之多。我們一行首先參觀(guān)了“中原古代文明之光”，它分布在主展館一、二層八個(gè)展廳內(nèi)，是河南博物院重要的大型基本陳列。展覽也是按照古代中原文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)，有序廳、文明曙光、定鼎中原、制禮作樂(lè)、逐鹿?fàn)庿Q、有容乃大、盛世榮華、東京夢(mèng)華等本部分組成。該展覽匯集石器、陶器、青銅銅、玉器、瓷器、金銀器等各類(lèi)珍貴文物，配以現(xiàn)代化、藝術(shù)化、人性化的陳展形式，再現(xiàn)了中原古代歷史上最輝煌的歷史與科技文化成就，可謂一次讓我們了解、感知中原古代歷史文化的美妙之旅。
在一樓的華夏古樂(lè)廳。我們還欣賞了當(dāng)天的古樂(lè)表演，由編鐘、陶鼓、陶塤等合奏出來(lái)的一曲曲猶如天籟的華夏古樂(lè)，讓人難以忘懷，都有種飄飄欲仙的感覺(jué)了。在一樓從原始社會(huì)、夏商、西周、東周、兩漢魏晉南北朝、再到隋唐、宋元，我們沒(méi)有太充足的時(shí)間細(xì)細(xì)觀(guān)摩賞玩，僅僅是瀏覽就“舉步維艱”。另三樓的古代玉器館、楚國(guó)青銅藝術(shù)館、明清珍寶館等，及四層天經(jīng)地緯陳列因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，行程安排不允許參觀(guān)了，很可惜，也有點(diǎn)小遺憾，就只有希望下次還有機(jī)會(huì)再來(lái)了。類(lèi)似的體會(huì)還有在洛陽(yáng)偃師商城博物院及洛陽(yáng)古墓博物館。
(二)“觸目驚心”
許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“史，記事者也；從又持中，中，正也?！北阒赋觥笆贰钡谋疽饧从浭抡撸簿褪恰笆饭佟?。由此引申，則代表被史官被紀(jì)錄的事，換句話(huà)說(shuō)，即所有被文字紀(jì)錄的過(guò)去事情。那么，那些沒(méi)有被用文字記載的事情呢？難道就不稱(chēng)之為“史”了嗎？答案當(dāng)然是否定的。
在洛陽(yáng)古墓博物館時(shí)，我們帶著無(wú)限好奇的心理進(jìn)入古代墓葬，用雙手觸摸冰冷的石塊，用雙目去觀(guān)察陰暗的墓室，讓觸覺(jué)、嗅覺(jué)、視覺(jué)去捕捉那種陰森又神秘的感覺(jué)與體驗(yàn)。從兩漢展廳的永康元年成氏家族7人墓到唐李嗣本墓，再到最后的北魏帝王陵園，我們從墓葬形制、年代、隨葬器物、墓志再到壁畫(huà)都做了一個(gè)大概的了解?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有比這更“觸目驚心”的考察學(xué)習(xí)了。
(三)“回味無(wú)窮”
克羅齊說(shuō)：“一切歷史都是當(dāng)代史”。三天說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短。從第一站河南大學(xué)文物館，到最后一站洛陽(yáng)古墓博物館，歷史的厚重感，幾乎充斥每一我們所及之處。從被譽(yù)為“中華第一笛”的河南博物院“鎮(zhèn)院之寶”賈湖骨笛；到開(kāi)封地下3—12米，上下6座城池構(gòu)成的“城摞城”景觀(guān)；龍門(mén)石窟的萬(wàn)佛洞、香山寺；到最后的北魏帝王陵園，只恨自己知之甚少，不能真正感知大歷史的無(wú)限風(fēng)采。三天的考察，除了所謂的從中借鑒學(xué)習(xí)古人繁榮、精深的文化、精神，增強(qiáng)民族自豪感，更激發(fā)我們學(xué)習(xí)探究歷史的濃厚興趣，令人回味無(wú)窮。
這樣的考察機(jī)會(huì)。在以后的歷史方面的學(xué)習(xí)上的幫助是不言而喻的，相信這次考察也將成為我們每個(gè)人寶貴記憶。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇四
近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化意識(shí)的提升，幼兒美術(shù)教育也逐漸受到了重視。作為一種培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力、想象力和審美能力的重要手段，幼兒美術(shù)在孩子們的繪畫(huà)、手工等方面起到了積極的作用。通過(guò)參加幼兒美術(shù)課程，我深刻地體會(huì)到了美術(shù)對(duì)幼兒的積極影響和意義。
首先，幼兒美術(shù)培養(yǎng)了孩子們的創(chuàng)造力。通過(guò)課堂上的各種活動(dòng)，孩子們?cè)诶L畫(huà)時(shí)可以自由發(fā)揮，用自己的方式來(lái)表達(dá)自己的想法和感受。老師鼓勵(lì)孩子們大膽嘗試新的創(chuàng)作方式，鼓勵(lì)他們將自己的想象力融入到作品中去。這樣，每個(gè)孩子都能夠發(fā)揮自己的想象力，創(chuàng)造出獨(dú)特的作品。這種創(chuàng)造性的過(guò)程不僅能夠增加幼兒的自信心，還能夠培養(yǎng)他們解決問(wèn)題的能力和靈活思維的發(fā)展。
其次，幼兒美術(shù)提升了孩子們的審美能力。在美術(shù)課上，老師會(huì)給孩子們展示一些經(jīng)典的藝術(shù)作品，讓他們欣賞和品味。同時(shí)，老師還會(huì)向他們介紹一些基本的美術(shù)知識(shí)，如色彩搭配、構(gòu)圖等。通過(guò)觀(guān)察和學(xué)習(xí)，孩子們對(duì)藝術(shù)有了更深入的理解和感受，并且能夠欣賞到美的魅力。這不僅可以培養(yǎng)孩子們對(duì)美的感知能力，還能夠培養(yǎng)他們欣賞和鑒賞的眼光，提升他們對(duì)美的追求和表達(dá)能力。
再次，幼兒美術(shù)促進(jìn)了孩子們的身心發(fā)展。在美術(shù)課上，孩子們需要將自己的感受和想法通過(guò)手繪或手工等形式來(lái)表達(dá)出來(lái)。這種表達(dá)過(guò)程需要孩子們用手腦協(xié)調(diào)，動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)了他們的手眼協(xié)調(diào)能力和精細(xì)動(dòng)作能力。同時(shí)，美術(shù)課還能夠幫助孩子們放松身心，釋放內(nèi)心的情感，在創(chuàng)作中體驗(yàn)到快樂(lè)和滿(mǎn)足。因此，通過(guò)參加美術(shù)課程，孩子們的身心發(fā)展得到了全面的促進(jìn)和支持。
最后，幼兒美術(shù)增強(qiáng)了孩子們的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在美術(shù)課上，老師會(huì)組織孩子們進(jìn)行有趣的繪畫(huà)游戲和合作創(chuàng)作。在這些活動(dòng)中，孩子們需要與其他同學(xué)進(jìn)行交流、協(xié)作和合作，互相幫助和學(xué)習(xí)。通過(guò)與他人的合作，他們學(xué)會(huì)了與人相處、分享和理解，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作精神和相互協(xié)調(diào)的能力。這些能力對(duì)孩子們的成長(zhǎng)和未來(lái)的社交能力都有著重要的意義。
綜上所述，幼兒美術(shù)對(duì)孩子們的發(fā)展有著重要而積極的影響。通過(guò)幼兒美術(shù)課程的學(xué)習(xí)和參與，孩子們不僅培養(yǎng)了創(chuàng)造力、審美能力，還促進(jìn)了身心發(fā)展和合作意識(shí)。因此，在幼兒教育中加強(qiáng)美術(shù)教育的重要性不可忽視。我們應(yīng)該更加注重幼兒美術(shù)教育的推廣和培養(yǎng)，使更多的孩子能夠受益于幼兒美術(shù)的啟發(fā)和引導(dǎo)。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇五
每個(gè)人都有自己的成長(zhǎng)之路，這條路上充滿(mǎn)了坎坷、失敗、痛苦和快樂(lè)。在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷探索、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，從中獲得了無(wú)盡的心得體會(huì)和感悟。在筆下，我將用五個(gè)方面，分享我在成長(zhǎng)路上的點(diǎn)滴體悟。
1. 接受失敗是成長(zhǎng)的催化劑
人生總會(huì)面臨一個(gè)個(gè)難題和挑戰(zhàn)，而失敗也在不斷進(jìn)行著。然而，面對(duì)失敗，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)接受它，因?yàn)樗浅砷L(zhǎng)的催化劑。每一次的失敗都是對(duì)我們的一次錘煉和考驗(yàn)，從中我們能夠?qū)W會(huì)如何從失敗中汲取教訓(xùn)，以便在下一次挑戰(zhàn)中更好的應(yīng)對(duì)。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我曾多次失敗，但這些失敗讓我更加堅(jiān)強(qiáng)，也讓我學(xué)會(huì)了不輕易放棄。失敗并不可怕，恐懼失敗才是最可怕的，唯有面對(duì)它才能真正成長(zhǎng)。
2. 與人為善，換來(lái)令人溫暖的友誼
在成長(zhǎng)過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種人，建立各種關(guān)系。而與人為善，真誠(chéng)待人，能夠換來(lái)令人溫暖的友誼。友誼是一種能給予人力量和啟迪的寶藏，在漫長(zhǎng)的人生旅途中，它是我們最忠誠(chéng)的伙伴。我始終堅(jiān)信，人與人之間的友情不應(yīng)只限于外在形式，而是需要我們用心去維系。在與朋友相處的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)、互相支持、包容和理解。友情讓我感受到無(wú)盡的溫暖與快樂(lè)，在面對(duì)困難時(shí)，它更是給予我砥礪前行的動(dòng)力。
3. 樂(lè)觀(guān)積極是生活的引擎
當(dāng)我們走進(jìn)社會(huì)，在與世界接觸的過(guò)程中，我們常常會(huì)面對(duì)一些負(fù)面情緒和困難。然而，樂(lè)觀(guān)積極的心態(tài)是通向成功和幸福的重要引擎。我從小就被教導(dǎo)要樂(lè)觀(guān)面對(duì)生活，不斷努力。經(jīng)過(guò)多次嘗試，我發(fā)現(xiàn)，樂(lè)觀(guān)積極的態(tài)度可以化解難題，帶給我更多可能性。正是因?yàn)檫@種心態(tài)，我才能在遭遇挫折時(shí)依然堅(jiān)定地向前邁進(jìn)，成長(zhǎng)為一個(gè)更好的自己。
4. 勇敢堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵
在成長(zhǎng)的路上，我們常常需要勇敢地面對(duì)各種挑戰(zhàn)。正是通過(guò)勇敢的面對(duì)，我們才能持續(xù)進(jìn)步，最終實(shí)現(xiàn)成功。堅(jiān)持始終是成功的關(guān)鍵，因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)持就沒(méi)有成功。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我曾多次面臨選擇和困難的抉擇，但我始終堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想和信念。在困難面前，我不會(huì)輕易放棄，而是更加勇敢地迎接挑戰(zhàn)。正是因?yàn)閳?jiān)持的力量，我才能夠不斷突破自我，實(shí)現(xiàn)了我曾經(jīng)無(wú)法想象的成就。
5. 感恩與人分享成長(zhǎng)的喜悅
在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們不僅要感謝所有支持和幫助我們的人，也要樂(lè)于與他們分享我們的成長(zhǎng)和喜悅。一個(gè)人的成長(zhǎng)應(yīng)該是為了讓自己更好地服務(wù)他人，為了更好地回饋社會(huì)。我始終懷著感恩之心，感謝我所擁有的一切，并愿意與他人分享自己的心得和體會(huì)。通過(guò)與他人分享，我也從他們身上學(xué)到了更多的智慧和經(jīng)驗(yàn)，豐富了自己的成長(zhǎng)之旅。感恩和分享不僅讓我更加幸福，也讓我成為一個(gè)更為快樂(lè)和有意義的人。
結(jié)語(yǔ)：
成長(zhǎng)之路上，我們會(huì)遇到各種各樣的挫折和困難，但只要我們能夠積極面對(duì)，不斷學(xué)習(xí)和努力，就一定能夠獲得更多的心得體會(huì)和感受。接受失敗、與人為善、保持樂(lè)觀(guān)積極的態(tài)度、勇敢堅(jiān)持和感恩與人分享，都成為我成長(zhǎng)之路上的寶貴經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)讓我變得更加堅(jiān)強(qiáng)、自信和懂得珍惜，也讓我更好地理解真正的幸福與成功。無(wú)論我們身處何種環(huán)境和位置，只要心懷感恩和熱愛(ài)，我們就能夠不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，創(chuàng)造出屬于自己的美好人生。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇六
段一：引言（字?jǐn)?shù)：200）
每個(gè)人都有自己的人生歷程，經(jīng)歷了許多人生的起伏和變化。在這個(gè)過(guò)程中，我們對(duì)于一些事情、一些人或者一些經(jīng)歷有了獨(dú)特的感悟和領(lǐng)悟。這些心得體會(huì)和感受，讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。在這篇文章中，我將分享一些個(gè)人的心得體會(huì)，希望能夠給讀者帶來(lái)一些思考和啟發(fā)。
段二：人際關(guān)系的心得（字?jǐn)?shù)：250）
人際關(guān)系無(wú)處不在，它涉及到我們生活中的每一個(gè)角落。通過(guò)與他人的交往和相處，我意識(shí)到了人際關(guān)系的重要性。首先，真誠(chéng)和善良是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。我發(fā)現(xiàn)，對(duì)他人的尊重和關(guān)心，能夠贏得他人的喜愛(ài)和尊重。此外，換位思考也是理解他人和解決沖突的重要方法。盡管人與人之間難免有矛盾和不同的觀(guān)點(diǎn)，但只要我們能夠換位思考，理解對(duì)方的角度和感受，就能夠以平和的心態(tài)解決問(wèn)題，建立良好的人際關(guān)系。
段三：工作經(jīng)驗(yàn)的心得（字?jǐn)?shù)：250）
工作是我們維持生計(jì)的方式，同時(shí)也是我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑。通過(guò)工作，我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。首先，專(zhuān)注和堅(jiān)持是取得成功的關(guān)鍵。無(wú)論是面對(duì)困難還是誘惑，只有專(zhuān)注并堅(jiān)持不懈地努力，才能取得好的工作成果。此外，與他人團(tuán)隊(duì)合作也是工作中不可忽視的因素。通過(guò)與他人的默契合作，我發(fā)現(xiàn)，團(tuán)隊(duì)的力量遠(yuǎn)大于個(gè)人的力量，在交流和協(xié)作中，不僅能夠取得更好的工作成果，還能夠不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
段四：生活體驗(yàn)的心得（字?jǐn)?shù)：300）
生活是一本厚重的書(shū)籍，每個(gè)人都有屬于自己的精彩故事。通過(guò)與他人的交流和體驗(yàn)，我深刻地體會(huì)到了生活的真諦。首先，生活是需要感恩和珍惜的。無(wú)論是人際關(guān)系、工作還是生活瑣事，我們都應(yīng)該感恩于所經(jīng)歷的一切，同時(shí)也要珍惜和維護(hù)好這些幸福。此外，勇于嘗試和跨越是拓展生活領(lǐng)域的重要方法。只有勇敢面對(duì)新的事物和挑戰(zhàn)，才能夠不斷拓展自己的天地，尋找到真正適合自己的生活方式。
段五：人生感悟的心得（字?jǐn)?shù)：200）
人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)而奇妙的旅程，其中不乏困惑和疲憊。然而，也正是這些心得體會(huì)和感受，讓我們看到了生活的美好和意義。我深信，在每一個(gè)人生的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，我們都會(huì)收獲一次次的心得體會(huì)和感悟，這些從歷練中而來(lái)的智慧將伴隨我們一生。讓我們?cè)谌穗H關(guān)系、工作和生活中，牢記這些心得體會(huì)和感受，不斷努力成長(zhǎng)和追求卓越，讓每一步都走得更加堅(jiān)定和有力。
總結(jié)：
人生的經(jīng)歷，讓我們可以從中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)與他人的交往和相處，我們學(xué)到了人際關(guān)系的重要性；通過(guò)工作的實(shí)踐，我們得到了專(zhuān)注和團(tuán)隊(duì)合作的心得；通過(guò)生活的感悟，我們體會(huì)到了感恩和勇敢的力量。這些心得體會(huì)和感受成為了我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的動(dòng)力，也是我們?cè)谌松贸讨械闹敢?。讓我們保持謙虛、感恩、勇敢、專(zhuān)注，在每一個(gè)人生階段，都能夠從中體悟到更多真知灼見(jiàn)，并將之帶給更多的人們。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇七
“感受 心得體會(huì)”主題，涉及了人們對(duì)于生活、工作、學(xué)習(xí)等方面的種種感受和經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。這個(gè)主題的重要性在于，它能夠激勵(lì)我們更加認(rèn)真地去觀(guān)察、思考、學(xué)習(xí)，從而不斷提升自己的認(rèn)知水平和實(shí)踐能力。在本文中，我將以五個(gè)方面為線(xiàn)索，來(lái)闡述我在自我實(shí)現(xiàn)、人際交往、職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)技巧、文化體驗(yàn)等方面的感受和心得體會(huì)。
一、自我實(shí)現(xiàn)：塑造獨(dú)立自主的人格
自我實(shí)現(xiàn)是每個(gè)人內(nèi)心深處的渴望，它意味著實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值的最高追求。在這個(gè)方面，我認(rèn)為最關(guān)鍵的是塑造獨(dú)立自主的人格。只有具備獨(dú)立思考、自我掌控的能力，才能夠擺脫外界的影響，真正地做到按照自己的內(nèi)心來(lái)做事、追求和實(shí)現(xiàn)自己所期望的人生目標(biāo)。這一路上，我們需要良師益友的幫助和指引，需要建立自我評(píng)估的行動(dòng)計(jì)劃，最終形成對(duì)外界和自己都充滿(mǎn)自信和堅(jiān)定的人格。
二、人際交往：感受和諧與互助的力量
人際交往是人們?nèi)粘Ｉ钪斜苊獠涣说闹匾M成部分，它能夠帶給我們很多正面的體驗(yàn)和感受，比如和諧、互助、理解、互信等。在我看來(lái)，人際交往的良好體驗(yàn)離不開(kāi)三個(gè)方面的支撐：善待他人，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，保持真誠(chéng)。善待他人意味著要給予他人尊重和溫暖；學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，則是關(guān)注對(duì)方并體恤其想法和需求的基本素質(zhì)；而保持真誠(chéng)則是人際交往的基石，它能夠保證我們和他人之間建立起互相的信任和溝通渠道，從而共同創(chuàng)造和諧美好的人際環(huán)境。
三、職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)：追求專(zhuān)業(yè)化和持續(xù)學(xué)習(xí)
職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡碾A段之一，它能夠幫助我們學(xué)會(huì)工作，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，并不斷地磨練和提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和能力。在實(shí)踐中，我認(rèn)為職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的積累需要追求專(zhuān)業(yè)化和持續(xù)學(xué)習(xí)兩個(gè)方面。專(zhuān)業(yè)化是指我們應(yīng)該將自己的工作職責(zé)和能力范圍明確化、細(xì)化化，并嘗試在某一個(gè)領(lǐng)域里成為專(zhuān)家。熟悉某個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)技能和知識(shí)點(diǎn)，則能夠讓我們?cè)诼殘?chǎng)上更有競(jìng)爭(zhēng)力。持續(xù)學(xué)習(xí)則是指我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)新技能、新知識(shí)、新觀(guān)點(diǎn)和新趨勢(shì)，這樣才能夠跟上時(shí)代的發(fā)展步伐，不被淘汰，保持順利地職業(yè)生涯路徑。
四、學(xué)習(xí)技巧：注重實(shí)踐和反思
學(xué)習(xí)技巧是我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和實(shí)現(xiàn)職業(yè)夢(mèng)想的重要手段。在我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)注重實(shí)踐和反思是決定學(xué)習(xí)效果的重要因素。實(shí)踐的作用在于將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而更好地對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的技能和知識(shí)有更深刻的理解和認(rèn)知。反思的作用在于讓我們對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況及過(guò)程進(jìn)行良好的梳理，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)劣點(diǎn)和不足之處，尋找改進(jìn)和完善的空間。
五、文化體驗(yàn)：感受和涵養(yǎng)人文情懷
文化體驗(yàn)是展示我們完整人格的重要環(huán)節(jié)，它能夠幫助我們深刻認(rèn)識(shí)和理解人類(lèi)歷史、文明和文化，涵養(yǎng)人文情懷和智慧。在我的體驗(yàn)中，文化體驗(yàn)的感受分為兩個(gè)方面：一是觀(guān)察和接受人類(lèi)智慧和創(chuàng)造精神的表現(xiàn)和成果，例如博物館參觀(guān)和美術(shù)館欣賞；二是與不同文化背景的人交流和交往，比如跨文化的旅行和旅游。這樣的體驗(yàn)?zāi)軌蛟鲩L(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)和名詞的范圍，開(kāi)闊我們的視野，幫助我們更好地理解和欣賞世界各地不同的文化和精神內(nèi)涵。
總之，“感受 心得體會(huì)”這個(gè)主題是一個(gè)讓我們能夠更全面、更深入體會(huì)和體個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，它的作用在于讓我們不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，并更好地理解和認(rèn)識(shí)生活中的方方面面。作為一個(gè)年輕人，我會(huì)更努力地在各個(gè)方面體驗(yàn)和感受，從而不斷提升自己。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇八
第一次當(dāng)老師，第一次帶軍訓(xùn)，一頭霧水，手足無(wú)措。
同學(xué)會(huì)不會(huì)不聽(tīng)我話(huà)?同學(xué)會(huì)不會(huì)受不了軍訓(xùn)的苦?同學(xué)遇到問(wèn)題我能幫他解決好嗎?同學(xué)可以感受到軍訓(xùn)的意義所在嗎?……就這樣，我?guī)еS多擔(dān)憂(yōu)與疑慮，開(kāi)啟了我的職業(yè)生涯。
而現(xiàn)在，將近一周的時(shí)間過(guò)去了，事實(shí)證明，我的這些擔(dān)憂(yōu)與疑慮都是多余的。我們八排六十個(gè)女孩子真的很讓我省心，從她們身上我深深體會(huì)到了那句“巾幗不讓須眉”。
最讓我驕傲的就是，這幾天下來(lái)，我們排沒(méi)有一個(gè)人中途退出，每個(gè)人集體意識(shí)、集體榮譽(yù)感都很強(qiáng)。集合的時(shí)候大家都會(huì)提前五分鐘到，沒(méi)有一個(gè)人遲到;訓(xùn)練的時(shí)候大家都會(huì)很仔細(xì)，沒(méi)有一個(gè)人懈怠;休息的時(shí)候大家也都會(huì)一起聊談天談?wù)勑姆潘煞潘?。所以在軍?xùn)快要結(jié)束之際，每一個(gè)人都很不舍八排這個(gè)集體，我們?cè)缫呀?jīng)擰成一股繩了，心往一處想，勁往一處使。
其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)，軍訓(xùn)對(duì)于十六七歲的她們來(lái)說(shuō)，真的并不是那么簡(jiǎn)單。我每天陪著她們訓(xùn)練，僅僅是站在旁邊，我都感覺(jué)到很累很累，更何況她們還要站軍姿、齊步走、跑步走等等。而且她們當(dāng)中的絕大多數(shù)都是第一次離開(kāi)爸媽的庇護(hù)，第一次自己洗衣服自己疊被子自己打掃衛(wèi)生，開(kāi)頭學(xué)會(huì)獨(dú)立，開(kāi)頭成長(zhǎng)為一個(gè)小大人。所以這次軍訓(xùn)的目的，不僅僅是為了強(qiáng)身健體，更重要的是培育她們頑強(qiáng)的意志和吃苦耐勞的精神。軍訓(xùn)就似乎一個(gè)跳板，能夠把更好的她們送上人生的一個(gè)重要階段。我也信任這種意志和精神會(huì)始終陪伴她們的高中三年，乃至以后的生活。
第一次當(dāng)老師，第一次帶軍訓(xùn)，完善收官，將來(lái)可期。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇九
第一段：引言（100字）
生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我不斷感受到人生的真諦和智慧。通過(guò)不斷努力和思考，我發(fā)現(xiàn)，只有用心體會(huì)，才能真正領(lǐng)悟生活的意義。在這篇文章中，我將分享我近期的幾次體會(huì)和感受，希望能夠與大家共勉。
第二段：成長(zhǎng)的力量（200字）
在過(guò)去的一年中，我經(jīng)歷了很多事情，無(wú)論是成功還是失敗，都讓我受益匪淺。曾經(jīng)的我害怕失敗，但我發(fā)現(xiàn)，失敗并沒(méi)有讓我一蹶不振，相反，它給了我更多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。正是這些失敗，激發(fā)了我內(nèi)心的勇氣和決心，讓我愈發(fā)堅(jiān)定地向目標(biāo)邁進(jìn)。我學(xué)會(huì)了從失敗中汲取教訓(xùn)，不再畏懼困難，而是勇敢迎接挑戰(zhàn)。
第三段：愛(ài)與感恩（300字）
無(wú)論是家人、朋友還是陌生人，他們對(duì)我的關(guān)愛(ài)和幫助讓我深感感激。與他們的相處讓我更加理解到愛(ài)和感恩的重要性。正是因?yàn)樗麄兊闹С?，我才能勇敢地面?duì)困難和挑戰(zhàn)。他們對(duì)我的鼓勵(lì)和支持，是我走向成長(zhǎng)的動(dòng)力源泉。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我也學(xué)會(huì)了尊重他人，回報(bào)社會(huì)。我愿意將自己的力量傳遞給需要幫助的人，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回饋對(duì)我的愛(ài)和關(guān)心。
第四段：感悟人生（300字）
在人生的旅途中，我漸漸明白，幸福并不在于追逐物質(zhì)財(cái)富，而是建立起健康的心態(tài)和積極的人生態(tài)度。沒(méi)有什么比擁有一顆感激的心更讓人幸福了。通過(guò)感悟生活的真諦，我逐漸明白，人生的意義不在于追逐短暫的歡愉，而是在于追求內(nèi)心的寧?kù)o和快樂(lè)。當(dāng)我們用一顆感恩的心去看待自己的生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福就在我們的身邊。
第五段：成長(zhǎng)和感悟（300字）
通過(guò)這些體會(huì)和感悟，我成長(zhǎng)了許多，也更加明白了人生的真義。我意識(shí)到，成長(zhǎng)和成功并非一蹴而就的，而是需要不斷努力的過(guò)程。每一次的成長(zhǎng)和進(jìn)步，都離不開(kāi)勇氣、毅力和堅(jiān)持。而在這個(gè)過(guò)程中，我們要學(xué)會(huì)保持一顆感恩之心，發(fā)現(xiàn)美好和快樂(lè)，讓自己的人生更加豐盈和有意義。最后，我要感謝生活，感謝一路上陪伴我的人，他們給了我許多啟示和幫助，讓我領(lǐng)悟到了人生的真諦。
結(jié)語(yǔ)（100字）
人生的體驗(yàn)和感悟讓我不斷成長(zhǎng)，也讓我更加堅(jiān)定地追求內(nèi)心的平靜與快樂(lè)。通過(guò)與親人、朋友和陌生人的相處，我明白了愛(ài)與感恩的重要性。用一顆感恩的心，去體會(huì)生活中的點(diǎn)滴美好和快樂(lè)，讓人生更加豐盈和有意義。我將繼續(xù)努力，用自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步來(lái)回報(bào)對(duì)我的關(guān)愛(ài)和支持。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇十
回顧過(guò)去的經(jīng)歷，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在生活學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們常常會(huì)有很多感受和體會(huì)。這些感受和體會(huì)或讓我們更加明白人生的真諦，或讓我們更加懂得如何去應(yīng)對(duì)困難，亦或讓我們更加珍惜眼前的幸福。在這篇文章中，我將分享一些我個(gè)人在生活、工作和學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)，希望能夠與讀者分享和交流。
第二段：分享生活中的心得體會(huì)
人生的百態(tài)讓我們每個(gè)人都不斷地體驗(yàn)和學(xué)習(xí)。在生活中，我學(xué)會(huì)了如何珍惜身邊的人和事物。有一次，我曾經(jīng)因?yàn)楣ぷ髅β刀雎粤伺c家人的交流和照顧，在那個(gè)時(shí)刻，我突然明白了親情的重要性。我意識(shí)到工作的辛苦終究只是為了家人更好的生活質(zhì)量，而真正讓我幸福的是和家人相伴度過(guò)的時(shí)光。同時(shí)，我還意識(shí)到時(shí)間的珍貴，不再拖延，更加積極地去完成每一天的任務(wù)，給自己充分的休息和放松的時(shí)間。
第三段：分享工作中的心得體會(huì)
在職場(chǎng)中，我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。唯有團(tuán)隊(duì)合作，才能讓項(xiàng)目順利進(jìn)行。而我的個(gè)人工作經(jīng)驗(yàn)也告訴我，除了自身的努力，與同事的良好溝通和互相扶持是成功的關(guān)鍵。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我會(huì)更主動(dòng)地和同事們交流和探討解決方案，并互相鼓勵(lì)和支持。這種團(tuán)隊(duì)合作的體驗(yàn)，不僅讓我擁有了更好的成績(jī)，也讓我建立了更多的友誼。
第四段：分享學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)
在學(xué)習(xí)的道路上，我不僅學(xué)到了知識(shí)，更重要的是學(xué)會(huì)了如何學(xué)習(xí)。面對(duì)課堂上的問(wèn)題，我選擇主動(dòng)思考和主動(dòng)學(xué)習(xí)。當(dāng)一個(gè)問(wèn)題困擾我時(shí)，我喜歡通過(guò)查找資料、與同學(xué)們交流和請(qǐng)教老師來(lái)解決。通過(guò)這樣的方式，我不僅解決了問(wèn)題，還提高了學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，我也明白了要善于總結(jié)和歸納，在復(fù)習(xí)階段做好筆記和歸納，可以幫助我們更好地記憶和理解重要知識(shí)點(diǎn)。
第五段：總結(jié)，展望未來(lái)
通過(guò)這些心得體會(huì)，我深深明白了生活、工作和學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。珍惜和感恩，勇于面對(duì)困難，努力學(xué)習(xí)和合作，這些都是我在這一段時(shí)間中所體會(huì)到的。未來(lái)，我將繼續(xù)堅(jiān)持這些價(jià)值觀(guān)，并不斷去學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。同時(shí)，我也希望通過(guò)我的分享，能夠給讀者帶來(lái)一些觸動(dòng)和啟示，讓大家一起共同進(jìn)步。
以上就是我在生活、工作和學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。在追求自己的夢(mèng)想的旅程中，我們每個(gè)人都會(huì)有不同的體會(huì)和感受，它們是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的源泉，讓我們保持著對(duì)未來(lái)的期許和向往。我相信通過(guò)不斷的感悟和總結(jié)，我們可以在以后的人生道路上更加成熟和自信地前行。希望我們每個(gè)人都能夠從自己的體驗(yàn)中汲取力量，做出更好的選擇，創(chuàng)造出更美好的人生！
美術(shù)的感受或體會(huì)篇十一
如果說(shuō)人生是一本書(shū)，那么軍訓(xùn)便是書(shū)中最令人難忘的彩頁(yè);如果說(shuō)人生是一臺(tái)戲，那么軍訓(xùn)便是戲中最精彩絢麗的一幕。時(shí)光從我的指尖悄悄溜走，轉(zhuǎn)眼間7天的軍訓(xùn)已隨著汗水與淚水、歡樂(lè)與痛苦深深烙在心中。
軍訓(xùn)是田教官溫暖的笑容，幽默的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?xùn)練。
每當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光映入眼簾，可愛(ài)的老班長(zhǎng)又來(lái)陪伴我們?cè)绮倭恕！霸跉赓|(zhì)這一塊，咱們要拿捏的死死的”，軍訓(xùn)中老班長(zhǎng)的聲音時(shí)不時(shí)的響起，他盡職盡責(zé)、不知疲倦，一遍遍的規(guī)范各個(gè)科目，軍姿—稍息立正—跨立—停止間轉(zhuǎn)法—齊步走—正步走??肌肉記憶的酸楚讓我們久久不能忘懷。軍訓(xùn)本枯燥無(wú)味，但他陪我們唱啊、跳啊、玩啊、鬧啊，想辦法逗我們笑，枯燥中又有那么一絲甜意。不得不說(shuō)，這會(huì)操第一，是教官“玩”出來(lái)的。
軍訓(xùn)是同學(xué)們堅(jiān)強(qiáng)的意志，團(tuán)結(jié)的力量。
那筆直的腰身，挺起的胸膛，昂揚(yáng)的氣勢(shì)是我們颯爽英姿的青春形象;那驕陽(yáng)下佇立的身影，汗水中神采奕奕的雙眼，那支撐著沉重身軀卻絲毫未動(dòng)的雙腿是我們咬緊牙關(guān)堅(jiān)持到底的意志;退場(chǎng)不放松，倒下不放棄是我們團(tuán)結(jié)并肩前行的力量。我們從嬌生慣養(yǎng)的公子、公主變成艱苦訓(xùn)練面不改色的“戰(zhàn)士”;我們?nèi)斡申?yáng)光灼烤不為所動(dòng)，我堅(jiān)信我們成功了?？窗桑?dāng)大家身著統(tǒng)一的服裝，邁著整齊的步伐，伴著嘹亮的口號(hào)，一排排，一列列，步入會(huì)操的賽場(chǎng)時(shí)，是那么的賞心悅目、振奮人心。不得不說(shuō)，這會(huì)操第一，是學(xué)生拼出來(lái)的。
軍訓(xùn)是賈老師的細(xì)心呵護(hù)，是相機(jī)記錄的美好瞬間。
清晨的小白驢是格外的引人注目，大大的肚子肩挎相機(jī)展示出幾分與賈老師氣質(zhì)不符的可愛(ài)。電驢子的車(chē)筐里總是放著或多或少的東西。從第一天的藿香正氣水，到第二天的藿香正氣合劑和膠囊，再到第三天的防曬霜和蘆薈膠，再到第四天的人丹、板藍(lán)根及花露水……，無(wú)微不至的關(guān)心，井井有條的呵護(hù)，第七天會(huì)操時(shí)看到他會(huì)心一笑，當(dāng)會(huì)操第一名的成績(jī)出來(lái)時(shí)，我想這就是對(duì)他的回報(bào)。一個(gè)個(gè)小小的物件是老師細(xì)心的關(guān)愛(ài);一個(gè)個(gè)微小的表情是老師父親般的呵護(hù);相機(jī)里的一張張笑臉留下我們青春里難忘的時(shí)光。不得不說(shuō)，這會(huì)操第一，是老師“愛(ài)”出來(lái)的。
“龍飛舞，鳳飛翔，六零六零就是強(qiáng)”，伴著我們嘹亮的口號(hào)，我們完成了人生的第一次考驗(yàn)，高中的軍訓(xùn)我們畫(huà)了圓滿(mǎn)的句號(hào)，但人生的軍訓(xùn)我們剛剛起步，我堅(jiān)信當(dāng)細(xì)心、可愛(ài)、堅(jiān)持三者共存時(shí)，我們定會(huì)上交一份份完美的'人生答卷。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇十二
教學(xué)目的：
1、了解作品的人物神態(tài)和藝術(shù)表現(xiàn)形式中國(guó)繪畫(huà)作品欣賞。
2、使學(xué)生在思想上獲得教益的同時(shí)，中國(guó)繪畫(huà)作品欣賞審美能力得到提高。
教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生欣賞、分析作品內(nèi)容。
中國(guó)繪畫(huà)作品欣賞教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作品的藝術(shù)感染力。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、師生談話(huà)，導(dǎo)人課題：
教師:中國(guó)繪畫(huà)作品分類(lèi)就題材而言，有風(fēng)景畫(huà)、靜物畫(huà)、人物畫(huà)等等。這節(jié)課我們來(lái)欣賞繪畫(huà)作品中的人物形象也就是人物畫(huà)。(板書(shū)課題中國(guó)繪畫(huà)作品欣賞)
二、欣賞作品：
(一)油畫(huà)《貧農(nóng)的兒子》作者：蔡亮(板書(shū))
1、介紹作品內(nèi)容：
教師：你知道什么是“貧農(nóng)”嗎?(學(xué)生回答)
“貧農(nóng)”是指在舊中國(guó)被地主、官僚壓迫剝削的貧窮的農(nóng)民。
教師：從畫(huà)面上人物的衣著特點(diǎn)看，同學(xué)們知道作品表現(xiàn)的年代嗎?(學(xué)生欣賞投影畫(huà)面，回答問(wèn)題)
教師：作品表現(xiàn)的是1934年至1936年紅軍進(jìn)行二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的年代。
那是1933年10月，蔣介石向中國(guó)共產(chǎn)黨中央革命根據(jù)地發(fā)動(dòng)了第五次大規(guī)模的反革命進(jìn)攻。當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人是王明(板書(shū))，硬要紅軍跟敵人死打硬拼，結(jié)果紅軍死傷很多，為了保存紅軍實(shí)力，1934年10月中央和中央紅軍被迫離開(kāi)革命根據(jù)地，開(kāi)始長(zhǎng)征。隊(duì)伍到了貴州省的遵義城，黨中央開(kāi)了一個(gè)大會(huì)，取消了王明的領(lǐng)導(dǎo)資格，確立了毛主席的領(lǐng)導(dǎo)地位。所以畫(huà)面上表現(xiàn)的是毛主席和兩個(gè)貧農(nóng)的兒子以及紅軍隊(duì)伍。
學(xué)生通過(guò)看圖片，對(duì)人物的動(dòng)態(tài)和表情發(fā)表自己的看法。(舉手發(fā)言)
2、分析作品的藝術(shù)特色：
教師：同學(xué)們知道這幅作品美在哪里嗎?
中國(guó)繪畫(huà)作品欣賞(1)、人物神情、動(dòng)態(tài)刻畫(huà)細(xì)膩真切：貧農(nóng)的兒子神態(tài)懇切，體現(xiàn)了要求參軍的迫切心情;毛主席笑容滿(mǎn)面，流露出愛(ài)護(hù)和歡迎的神，清;紅軍隊(duì)伍由近到遠(yuǎn)步伐整齊，精神抖擻。
(2)、色彩沉著、協(xié)調(diào):作品色彩的藍(lán)灰色為主。身穿藍(lán)灰色軍裝的紅軍隊(duì)伍，藍(lán)灰色的天空顯得陰沉，說(shuō)明長(zhǎng)征路上會(huì)有很多風(fēng)險(xiǎn)。
(3)、仰視構(gòu)圖：畫(huà)面上的地平線(xiàn)位置較低，人物形象高大。中間是毛主席和貧農(nóng)的兒子，左邊是紅軍隊(duì)伍，畫(huà)面重點(diǎn)突出。
(二)中國(guó)畫(huà)《童年》作者王盛烈
1、作品表現(xiàn)的背景：改革開(kāi)放初期。
2、作品表現(xiàn)的內(nèi)容：一群活潑可愛(ài)、天真無(wú)邪的小學(xué)生。
3、師生分析作品風(fēng)格與特色(服飾、神態(tài)、動(dòng)作、構(gòu)圖等)。
(三)中國(guó)畫(huà)(悄悄話(huà)》作者：王有政
1、作品內(nèi)容分析：
提問(wèn)：仔細(xì)觀(guān)察，作品中的環(huán)境背景、人物穿著，說(shuō)明爺孫倆是哪個(gè)地方的人?作品中的爺孫倆在干什么?你能說(shuō)說(shuō)他們?cè)谡f(shuō)什么嗎?(學(xué)生回答)
教師：作品表現(xiàn)了陜北農(nóng)家的生活小景，從背景上的窯洞、棗樹(shù)和老大爺頭上系的白毛巾上可以看出陜北農(nóng)民的`生活特征。
老大爺在編筐，系著紅領(lǐng)巾的小孫女背著書(shū)包，手上拿著成績(jī)通知書(shū)，興沖沖地靠在爺爺身上，對(duì)著爺爺?shù)亩洌嬖V爺爺她考試得了多少分。從她和爺爺?shù)谋砬樯峡梢钥闯?，一定是好成?jī)，作品充滿(mǎn)樸實(shí)、溫馨、甜蜜的氣氛。
2、分析作品的藝術(shù)特色：
(1)、通過(guò)對(duì)比產(chǎn)生美：
一老一小，老的慈祥可親，小的天真可愛(ài)。
畫(huà)人物用墨濃，用線(xiàn)具體仔細(xì)，特別是人物面部線(xiàn)條生動(dòng)自然，越看越覺(jué)得美。
畫(huà)背景用墨淡，用筆用線(xiàn)簡(jiǎn)潔，襯托了人物形象，而且有立體感。
(2)、人物神態(tài)美：
爺爺停下手中的活，身子偏向?qū)O女，側(cè)耳細(xì)聽(tīng)。小孫女偏頭伸頸對(duì)著爺爺?shù)亩涓吲d地說(shuō)什么。一只胖乎乎的小手搭在爺爺?shù)募绨蛏?，胸脯靠著爺爺?shù)谋硞?cè)，重心都落在爺爺身上。另一只手拿著通知書(shū)背在后面像飛起來(lái)的小鳥(niǎo)翅膀。
(四)水印木刻《蒲公英》作者：吳凡
1、介紹作品內(nèi)容：
學(xué)生欣賞作品，講述畫(huà)面內(nèi)容。
教師：作品通過(guò)一個(gè)割草的小女孩吹蒲公英這一生活小景，引起人們對(duì)幸福生活的聯(lián)想。
蒲公英是一種生命力很強(qiáng)的草本植物，種子藏在絨絮里，飛到哪就在哪里生根。割草的小女孩吹著蒲公英，看著它們隨風(fēng)飄向遠(yuǎn)方，心中也許有著一種向往吧!
2、介紹作品表現(xiàn)形式：
作者用水印木刻的形式表現(xiàn)出一種國(guó)畫(huà)的趣味，有一種淡雅的美。
水印木刻：在特制的木板上用木刻刀刻出畫(huà)面形象后，再用水調(diào)和顏料拓印在宣紙上的作品。
3.分析作品構(gòu)圖特點(diǎn)：
以大片的空白襯托樸實(shí)可愛(ài)的小女孩，給人以想象的余地。
(五)水印木刻《和平》作者方國(guó)雄
(六)中國(guó)工筆畫(huà)《小伙伴》作者陳白一
1、作品內(nèi)容：《和平》、《小伙伴》都是表現(xiàn)富有生活氣息的兒童題材作品。
2、作品的表現(xiàn)形式。
3、作者介紹。
三、小結(jié)：
1、作品的表現(xiàn)形式：
寫(xiě)意畫(huà)粗獷、豪放，又稱(chēng)潑墨畫(huà);工筆畫(huà)整潔、細(xì)膩;兼工帶寫(xiě)的中國(guó)畫(huà)，比寫(xiě)意畫(huà)法工，比工筆畫(huà)法粗放。
2、分析作品的形式。
3、下課。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇十三
學(xué)習(xí)《西方美術(shù)鑒賞》心得體會(huì) 班級(jí)：
姓名：
學(xué)號(hào)：
這學(xué)期，我選修的課程是《西方美術(shù)鑒賞》。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。在此前，我對(duì)西方美術(shù)并不了解，也沒(méi)有什么興趣。只是簡(jiǎn)單的知道一些畢加索、達(dá)芬奇、梵高??看見(jiàn)一幅畫(huà)會(huì)覺(jué)得，恩，不錯(cuò)，好眼熟。但是沒(méi)有興趣僅僅是因?yàn)椴涣私狻Ｍㄟ^(guò)學(xué)習(xí)后，我雖并不算完全了解西方美術(shù)，但至少是開(kāi)始了解了。
我開(kāi)始了解陽(yáng)剛恢弘的巴洛克畫(huà)派；陰柔細(xì)膩的洛可可新古典主義畫(huà)派；強(qiáng)調(diào)科學(xué)風(fēng)景畫(huà)法的巴比松畫(huà)派；用細(xì)小彩點(diǎn)堆砌的點(diǎn)彩畫(huà)派??我開(kāi)始了解表現(xiàn)內(nèi)心世界的表現(xiàn)主義畫(huà)家愛(ài)德華·蒙克；歌頌自然淳樸的巴比松派畫(huà)家米勒；一生悲劇的表現(xiàn)主義畫(huà)家莫迪利安尼??相比寫(xiě)實(shí)的畫(huà)，我跟喜歡表現(xiàn)內(nèi)心世界的畫(huà)，像蒙克的《吶喊》、《生命之舞》、《卡爾。約翰街的黃昏》等。欣賞這些畫(huà)總給我一種內(nèi)心的震撼。蒙卡曾說(shuō)“我們不應(yīng)該去畫(huà)椅子，而是應(yīng)該去畫(huà)某人對(duì)這椅子的感覺(jué)。”我很同意他的話(huà)。他的畫(huà)仿佛就是將人內(nèi)心波濤洶涌時(shí)的那一刻定格住了?？吹侥切┐肢E的線(xiàn)條對(duì)比鮮明的顏色，我當(dāng)時(shí)甚至被震到了，眼神都離不開(kāi)那些畫(huà)，用心在感受畫(huà)家想要表達(dá)的深意。
老師所放的電影也很具有代表性。印象比較深刻的是那部《莫迪與畢加索》，莫迪那獨(dú)特的愛(ài)，對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，還有他那不幸的人生都讓人感動(dòng)。影片末尾展出那幅畫(huà)了珍妮眼睛的畫(huà)，想起他曾對(duì)珍妮說(shuō)，只有當(dāng)我了解你的靈魂時(shí)，我才會(huì)畫(huà)你的眼睛時(shí)，我真的被徹底地感動(dòng)了。
我的專(zhuān)業(yè)是建筑學(xué)，最近剛剛完成一個(gè)建筑先例分析的作業(yè)。我分析的是密斯。凡德羅的吐根哈特住宅。在找資料的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)吐根哈特的平面在很大程度上受到了風(fēng)格派畫(huà)家陶愛(ài)斯保的名作《俄羅斯舞蹈的韻律》的影響?！抖砹_斯舞蹈的韻律》用同樣寬度、長(zhǎng)短顏色不同的橫豎線(xiàn)條，組成了一幅不對(duì)稱(chēng)的動(dòng)態(tài)構(gòu)圖，有一種空間感和流動(dòng)感。密斯的吐根哈特同樣給人以相同的感覺(jué)。除此以外，柯布西耶的薩伏依別墅受到了現(xiàn)代主義美學(xué)的影響，安藤忠雄的狹長(zhǎng)水庫(kù)歷史博物館也受到了風(fēng)格派和構(gòu)成主義的影響。美術(shù)與建筑是相通的，相信對(duì)美術(shù)的欣賞會(huì)給我很大的幫助。
說(shuō)實(shí)話(huà)老師對(duì)我們的要求并不多。對(duì)于老師的講課，內(nèi)容豐富，安排合理，風(fēng)趣幽默，我很喜歡。如果一定要提點(diǎn)意見(jiàn)的話(huà)，我覺(jué)得老師可以再留出一節(jié)課的時(shí)間，專(zhuān)門(mén)談?wù)勎鞣矫佬g(shù)對(duì)建筑、工業(yè)、技術(shù)等方面的影響，可能會(huì)給大家更深的印象。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇一
提要：賞析《人物御龍帛畫(huà)》與《簪花仕女圖》。兩幅出于不同時(shí)代的畫(huà)作，在某一程度上說(shuō)明了中國(guó)藝術(shù)的進(jìn)程，從古人的畫(huà)作中我們能了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，宗教信仰等。
藝術(shù)差異表現(xiàn)方式
長(zhǎng)37.5，寬28厘米，于1973年出土于長(zhǎng)沙子彈庫(kù)一號(hào)墓，現(xiàn)藏于湖南省博物館。
根據(jù)楚人喪葬制度和傳統(tǒng)，認(rèn)為人死后，附在人身的魂魄要與尸體離散。離散以后，成了野鬼，人便享受不到后人的祭祀，還會(huì)驚擾后人。因此，必須想方設(shè)法使離散的魂魄能夠回來(lái)附于尸體入葬墓內(nèi)，葬制上叫做招魂復(fù)魄。而帛畫(huà)就是此祭祀程序里面重要的一件物品，古人會(huì)把墓主人的形象畫(huà)在帛上，出殯時(shí)，舉在柩前，一路引導(dǎo)到葬地，經(jīng)過(guò)祭祀告別儀式后，帛畫(huà)就會(huì)被覆蓋在棺上，隨著下葬，這樣，魂隨著幡，魄隨著棺，一同進(jìn)入了墓內(nèi)。招回的魂，得以升天，魄就能入地為安，完成了后人的心愿。這種喪葬習(xí)俗，至今還有所遺留。
帛畫(huà)是用以祭祀，但是卻有著極為濃厚的藝術(shù)性。
從構(gòu)圖上看，畫(huà)中人物比例相當(dāng)準(zhǔn)確，其中對(duì)鯉魚(yú)、仙鶴、巨龍的運(yùn)用恰到好處。畫(huà)面正中繪的是一個(gè)戴著高帽子、穿著薄袍、佩戴長(zhǎng)劍的男子，此人想必是墓主人的形象。他側(cè)著身體站著，手扶著長(zhǎng)劍，立于巨龍的身上，頭頂上方有一華蓋，龍昂首卷尾，弓這身體形成一舟的形狀，舟尾立了一只仙鶴，舟旁還有一鯉魚(yú)隨行。
從技法上看，《人物御龍帛畫(huà)》基本上運(yùn)用白描手法，但也有地方使用平涂，人物則略施彩色。畫(huà)面布局精當(dāng)，比例準(zhǔn)確。線(xiàn)條流暢，想像豐富，是迄今發(fā)現(xiàn)用此畫(huà)法的最早作品，這樣很好地表現(xiàn)了楚藝術(shù)譎怪莫測(cè)的獨(dú)特風(fēng)格。人物衣著的飄帶、華蓋的垂穗都表示了風(fēng)動(dòng)的方向，可見(jiàn)龍舟迎風(fēng)前進(jìn)的態(tài)勢(shì)，富有動(dòng)感。
從帛畫(huà)上我們能夠看出古人祭祀的的制度，且形象而具體帛畫(huà)是一種繪畫(huà)藝術(shù)，帛畫(huà)的出現(xiàn)，說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)無(wú)論是從畫(huà)技、著色還是布局看，都已經(jīng)達(dá)到了超高的水平。帛畫(huà)一般都以線(xiàn)條為主，而古人卻能用如此簡(jiǎn)單的線(xiàn)條表現(xiàn)出生動(dòng)形象的人物，這使它成為了中國(guó)最早期肖像畫(huà)的杰出代表，人們將其與《人物御鳳帛畫(huà)》一起成為先秦繪畫(huà)中的雙壁。
《簪花仕女圖》為唐代畫(huà)家周昉的作品，縱為46厘米，橫是180厘米，現(xiàn)收藏于遼寧省博物館。
唐朝是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，藝術(shù)同樣非常繁榮，當(dāng)時(shí)以人物畫(huà)為主，名家輩出，周昉就是當(dāng)時(shí)以人物畫(huà)馳名的畫(huà)家。他的藝術(shù)成就一部分就體現(xiàn)在他表現(xiàn)宮廷生活和貴族仕女的題材中。簪花仕女圖就取材于宮廷貴族婦人們百般無(wú)聊的富貴生活。
周昉的簪花仕女圖描繪了仕女們的現(xiàn)實(shí)生活。從整體構(gòu)圖上看，整幅圖不做過(guò)分的概括，仕女、白鶴、小犬幾乎做等距安排，卻又安排一仕女在遠(yuǎn)處，卷首與卷尾中的宮女均做回首顧盼寵物的姿態(tài)，這讓通卷的人物活動(dòng)收攏歸一。整幅圖比例協(xié)調(diào)，又有一侍女小與其他仕女，遵守“主大從小”的規(guī)則。畫(huà)面線(xiàn)條精細(xì)，卻又略帶高古，虛實(shí)把握極為到位。從色彩上看，作者在手臂上的輕紗敷染淡色，深于露膚而淡于紗，恰到好處地再現(xiàn)了滑如凝脂的肌膚和透明的薄紗，傳達(dá)出柔和、恬靜的美感。畫(huà)面色彩層次分明，面部的暈色，衣著的裝飾，都做得非常到位。
右手第一位仕女，身披深色外衣，神態(tài)閑適，手持拂塵回首逗引小犬，其姿態(tài)與左首第一位仕女回顧的姿態(tài)相呼應(yīng)，將通卷的人物活動(dòng)收攏歸一。仕女衣紋線(xiàn)條簡(jiǎn)潔，裙與頭飾花的線(xiàn)條收放有度，嚴(yán)謹(jǐn)而又活潑。
右手第二位仕女發(fā)髻高聳，頭簪紅花，內(nèi)著紅色團(tuán)花長(zhǎng)裙，外罩紗羅薄衣，披帛自胸前向后圍去，右手向后整理衣領(lǐng)，似乎在感覺(jué)著天氣的變化。人物線(xiàn)條和衣紋線(xiàn)條粗細(xì)有別，用筆靈動(dòng)。持扇的侍女表情恬靜，重心下垂，造型沉穩(wěn)而用色協(xié)調(diào)。面部的粉妝和衣下的肌膚變化自然，衣下透出肌膚的質(zhì)感，很是寫(xiě)實(shí)，紗衣的輕柔感也表現(xiàn)得很到位。侍女的線(xiàn)條較仕女要短，整體形象也小于仕女，這是古代繪畫(huà)中“主大從小”規(guī)則的體現(xiàn)?！稓v代帝王圖》是這一規(guī)則體現(xiàn)的典型代表。
中間的仕女，內(nèi)著紅色長(zhǎng)裙，外罩白色紗質(zhì)羅衫，衣下端打結(jié)，顯出別致情調(diào)。深色的披帛以及披帛上流動(dòng)的圖案增加了整個(gè)衣飾的動(dòng)感。發(fā)髻上新荷高聳，與仕女的姿勢(shì)形成呼應(yīng)。仕女似在吟詩(shī)，贊美手中的紅花。衣服的長(zhǎng)線(xiàn)頗具韻律感，使仕女看上去態(tài)度安然閑適。
左起第二位仕女，雙眸平視，雙手相交直立，神色端莊。這位仕女的比例比較小，但是與仕女“主大從小”的規(guī)則不同，這里使用的是“近大遠(yuǎn)小”的規(guī)則，服飾線(xiàn)條和服裝圖案樸實(shí)簡(jiǎn)練，而細(xì)節(jié)卻與人物簡(jiǎn)潔的外形和線(xiàn)條相和諧。圖中的鶴姿態(tài)靈動(dòng)，欲飛欲舞，有其精彩的是鶴的頂部與頭部，黑白紅相間，在不經(jīng)意處卻顯得極為精致。鶴的線(xiàn)條流暢、圓潤(rùn)，使羽毛看起來(lái)輕柔、光潔。兩只小犬外形的運(yùn)筆肯定穩(wěn)健，毛發(fā)輕松飄逸，顯出活潑的姿態(tài)。
雖然《人物御龍帛畫(huà)》與《簪花仕女圖》出于不同的時(shí)代，但是從兩幅畫(huà)看來(lái)，我們能知道，古人的藝術(shù)造詣之深。古人能用非常簡(jiǎn)練的線(xiàn)條勾勒出生動(dòng)的形象，就如《人物御龍帛畫(huà)》里面的風(fēng)吹的方向，由此還表明了龍的前進(jìn)方向，再看《簪花仕女圖》，拋開(kāi)其色彩不說(shuō)，它的線(xiàn)條也是非常簡(jiǎn)練的，而人物確實(shí)如此的豐潤(rùn)生動(dòng)。同樣的，在色彩方面另幅畫(huà)也做得非常巧妙。
當(dāng)然兩幅作品也存在著很多不不同：首先，我們可以從題材方面分析，《人物御龍帛畫(huà)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的的，有這濃厚的神秘色彩，而帛畫(huà)最初的用途也是屬于一種迷信。人物動(dòng)物等在畫(huà)面的位置都是比較不實(shí)際的，再而作者所用的元素本來(lái)也不都是真實(shí)存在的，比如巨龍?jiān)陲w，人站在龍的身體上，頂上還有一華蓋，這些在現(xiàn)實(shí)生活中是不會(huì)出現(xiàn)的，而該作品卻把他們安排在一起了。這也說(shuō)明了古人的想象力之豐富。而《簪花仕女圖》則與《人物御龍帛畫(huà)》相反，畫(huà)面上出現(xiàn)的都取材于生活，或者說(shuō)完全就是生活的寫(xiě)照，是有一定得記實(shí)性質(zhì)的，就如：婦人、狗、鶴等形象，雖然幾乎是紀(jì)實(shí)，但是由于作者巧妙的藝術(shù)手法，讓畫(huà)面在符合實(shí)際的同時(shí)又有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果?，F(xiàn)在我們來(lái)看看兩幅作品在用線(xiàn)著色方面的不同：雖然兩者線(xiàn)條都極為流暢，但前者的線(xiàn)條較為粗獷，后者則細(xì)膩，這與作品所處時(shí)代以及作品用途有一定的聯(lián)系，前者所處的是戰(zhàn)國(guó)，畫(huà)作用于葬禮，必然也就給人一種粗狂之感，而后者處于唐代，唐代人物造型由粗獷轉(zhuǎn)向精細(xì)，外型描畫(huà)準(zhǔn)確生動(dòng)，男子外貌雍容，女子體態(tài)豐肥，艷麗多姿。菩薩像，端莊文靜，溫柔親切。其次是從色彩方面，《人物御龍帛畫(huà)》在著色后依然能清晰的看見(jiàn)線(xiàn)條，而《簪花仕女圖》則讓人幾乎不會(huì)留意到上面的線(xiàn)條，造成這樣的區(qū)別，一是用線(xiàn)的不同，二是帛畫(huà)不最求線(xiàn)面合一，而后者則看得出極力追求線(xiàn)面合一的效果。再而可以從人物及動(dòng)物的造型方面分析，前者用極簡(jiǎn)單有力的線(xiàn)條把主要的人物動(dòng)物勾勒出來(lái)即可，幾乎不加任何裝飾；而后者到處可見(jiàn)裝飾的影子，如衣服的色彩斑斕，頭飾的金光閃閃，由此我們又可以看出唐代較戰(zhàn)國(guó)更加奢華；總的來(lái)說(shuō)前者的追求的是一種簡(jiǎn)練而有力量的畫(huà)面，而后者則追求一種華麗優(yōu)雅的畫(huà)面。不同的社會(huì)環(huán)境，不同的追求，以及經(jīng)濟(jì)政治等各方面的差異，藝術(shù)的發(fā)展方向發(fā)展程度也會(huì)有著一定得區(qū)別。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇二
在激越的國(guó)歌聲中，我們仰望國(guó)旗冉冉升起至旗桿頂端，胸中涌起一股最深厚的愛(ài)國(guó)情愫。在這個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻，我聽(tīng)到內(nèi)心的呼喊：“用漢語(yǔ)實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)?！?BR> 漢語(yǔ)，如同黃皮膚黑眼睛，如同長(zhǎng)江長(zhǎng)城黃山黃河，是我們民族的徽記；如同五星紅旗和義勇軍進(jìn)行曲，是我們祖國(guó)的象征。
漢語(yǔ)是世界上最美的語(yǔ)言。它意蘊(yùn)豐富，神思邈遠(yuǎn)，音調(diào)和諧，悅耳動(dòng)聽(tīng)；它如詩(shī)如畫(huà)，如歌如葩，令人心曠神怡。
漢語(yǔ)從它誕生的那一天起，就開(kāi)始以其讀音和字形哺育一個(gè)古老的民族，并以其長(zhǎng)久的生命活動(dòng)凸現(xiàn)炎黃子孫的不屈與自尊，承載十三億人的光榮與夢(mèng)想。
我們的先人就是說(shuō)著漢語(yǔ)，創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文明?？鬃永献觽兙褪怯脻h語(yǔ)講述著儒學(xué)道教，在中國(guó)和世界上產(chǎn)生了和產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾等優(yōu)秀的詩(shī)人與詞人們就是用漢語(yǔ)吟出唐詩(shī)宋詞，至今依然泠泠作響或擲地有聲。還有蔡倫、畢昇、黃道婆、李時(shí)珍等先輩們，同樣是用漢語(yǔ)傳播發(fā)明和技藝，不僅推動(dòng)了中國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展，而且加速了世界文明化的進(jìn)程。
在聯(lián)合國(guó)大廳，喬冠華用漢語(yǔ)發(fā)表了熱情洋溢的講話(huà)，并使?jié)h語(yǔ)成為聯(lián)合國(guó)六種工作語(yǔ)言之一。在瑞典的金色大廳，中國(guó)民間作家莫言用金屬般的聲音，發(fā)表了接受諾貝爾獎(jiǎng)的感言，讓漢語(yǔ)顯示出特有的骨氣和豪情。漢語(yǔ)是一面大旗，把無(wú)數(shù)的中國(guó)人召集在一起，漢語(yǔ)是民族的遺傳密碼和文化基因，它使每一個(gè)華夏兒女都心心相印。
今天，我們的父兄依然說(shuō)著漢語(yǔ)，走進(jìn)蓬勃發(fā)展的新時(shí)代。在深圳特區(qū)，漢語(yǔ)以三天一層樓的速度詮釋“深圳速度”;在航天基地，漢語(yǔ)挾雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，穿云破霧遨游太空，實(shí)現(xiàn)了古代神話(huà)故事中的“嫦娥奔月”;在奧運(yùn)賽場(chǎng)，漢語(yǔ)伴隨著五星紅旗一次次升起，向著世界體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)；在國(guó)際論壇，漢語(yǔ)昂首挺胸，沉著而熱情，用自身的形象昭示世人：中國(guó)的明天更美好。
可是，曾幾何時(shí)，我們中有些人開(kāi)始忽略我們自己的語(yǔ)言文字。街頭書(shū)刊錯(cuò)別字連天，店鋪匾額繁體字泛濫，電視廣告里成語(yǔ)面目全非，流行歌曲中病句層出不窮……長(zhǎng)此以往，漢語(yǔ)將變得渾濁甚或迷失，而缺少語(yǔ)言支撐的民族終將被淘汰出局。
熱愛(ài)我們的漢語(yǔ)吧，懷抱胸中的漢語(yǔ)情，實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)振興的中國(guó)夢(mèng)。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇三
院系：歷史與文博學(xué)院班級(jí)：姓名：學(xué)號(hào)：
一、考察時(shí)間：20xx年6月18日至20日
三、考察對(duì)象：歷史遺址和博物館等
四、考察方式：參觀(guān)各個(gè)景點(diǎn)、遺址和博物館，在指導(dǎo)老師和解說(shuō)員的指導(dǎo)下結(jié)合自己的思考，了解歷史的真實(shí)性和歷史文化的內(nèi)涵，記錄和拍攝相關(guān)照片。
五、考察報(bào)告(內(nèi)容)
前言：本次外出考察是在院系的組織下11級(jí)歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)，以班級(jí)為單位，分別在開(kāi)封、鄭州和洛陽(yáng)進(jìn)行的為期三天的考察。此次外出考察的目的是讓我們不再局限于課堂教學(xué)，通過(guò)外出實(shí)地學(xué)習(xí)、參觀(guān)文物、名勝古跡以增加我們對(duì)歷史的感性認(rèn)識(shí)，更深切的感受歷史內(nèi)涵，了解歷史真實(shí)性，以激發(fā)我們對(duì)歷史學(xué)習(xí)的濃厚興趣；也是為我們更深切了解河南歷史文化，以開(kāi)闊我們視野，增強(qiáng)地域自豪感。第一站，便是參觀(guān)坐落于歷史文化名城、八朝古都開(kāi)封的河南大學(xué)，下午一路龍亭風(fēng)景區(qū)、延慶觀(guān)到城摞城遺址；第二天一早參觀(guān)了省博物院，下午到偃師、白馬寺；第三天首站龍門(mén)石窟，下午從邙山區(qū)洛陽(yáng)古墓博物館驅(qū)車(chē)返程。
不可否認(rèn)，這次考察我們玩的很開(kāi)心，整個(gè)班級(jí)的同學(xué)在一起不容易，更重要的是，我們從中學(xué)到了不少東西。這篇考察報(bào)告我不打算每個(gè)地方都詳寫(xiě)，那樣顯得沒(méi)有主次了，也跟記流水賬差不到哪兒去，所以以小標(biāo)題的方式來(lái)分四部分來(lái)寫(xiě)，也都是我本次考察的一點(diǎn)心得體會(huì)。
(一)“歷歷在目”
人們通俗的理解歷史就是，指一切過(guò)去的事實(shí)，或者已經(jīng)過(guò)去的經(jīng)歷或事跡(的痕跡)。當(dāng)然，作為一名歷史系的學(xué)生我們還應(yīng)該知道，歷史還包括自然界和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，沿革，來(lái)歷；過(guò)去事實(shí)的記載；或者就是指歷史學(xué)科。關(guān)于這個(gè)詞的意義，我們暫且不去深究，提到這個(gè)，只是想說(shuō)明歷史不是狹義而是一個(gè)廣泛的概念，想學(xué)歷史很容易，想學(xué)好歷史卻有難度。所有歷史教材僅僅是一個(gè)初級(jí)的工具，局限于這個(gè)簡(jiǎn)單工具上，靠幾張好幾年才更新一次甚至不更新的圖文說(shuō)明，是學(xué)不到更深層次知識(shí)的。
物收藏、保護(hù)、研究、展示中心，現(xiàn)為首批中央與地方共建國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館之一。其藏品近四十萬(wàn)件，國(guó)家一級(jí)文物就五百余件，藏品主要以河南境內(nèi)出土的文物為主脈，上起遠(yuǎn)古、下迄近現(xiàn)代，種類(lèi)繁多、一脈相承，在青銅、陶器、瓷器、玉器等方面具有突出的優(yōu)勢(shì)。六個(gè)陳列展覽，分布于主展館四層十多個(gè)展廳，展出文物達(dá)5000件之多。我們一行首先參觀(guān)了“中原古代文明之光”，它分布在主展館一、二層八個(gè)展廳內(nèi)，是河南博物院重要的大型基本陳列。展覽也是按照古代中原文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)，有序廳、文明曙光、定鼎中原、制禮作樂(lè)、逐鹿?fàn)庿Q、有容乃大、盛世榮華、東京夢(mèng)華等本部分組成。該展覽匯集石器、陶器、青銅銅、玉器、瓷器、金銀器等各類(lèi)珍貴文物，配以現(xiàn)代化、藝術(shù)化、人性化的陳展形式，再現(xiàn)了中原古代歷史上最輝煌的歷史與科技文化成就，可謂一次讓我們了解、感知中原古代歷史文化的美妙之旅。
在一樓的華夏古樂(lè)廳。我們還欣賞了當(dāng)天的古樂(lè)表演，由編鐘、陶鼓、陶塤等合奏出來(lái)的一曲曲猶如天籟的華夏古樂(lè)，讓人難以忘懷，都有種飄飄欲仙的感覺(jué)了。在一樓從原始社會(huì)、夏商、西周、東周、兩漢魏晉南北朝、再到隋唐、宋元，我們沒(méi)有太充足的時(shí)間細(xì)細(xì)觀(guān)摩賞玩，僅僅是瀏覽就“舉步維艱”。另三樓的古代玉器館、楚國(guó)青銅藝術(shù)館、明清珍寶館等，及四層天經(jīng)地緯陳列因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，行程安排不允許參觀(guān)了，很可惜，也有點(diǎn)小遺憾，就只有希望下次還有機(jī)會(huì)再來(lái)了。類(lèi)似的體會(huì)還有在洛陽(yáng)偃師商城博物院及洛陽(yáng)古墓博物館。
(二)“觸目驚心”
許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“史，記事者也；從又持中，中，正也?！北阒赋觥笆贰钡谋疽饧从浭抡撸簿褪恰笆饭佟?。由此引申，則代表被史官被紀(jì)錄的事，換句話(huà)說(shuō)，即所有被文字紀(jì)錄的過(guò)去事情。那么，那些沒(méi)有被用文字記載的事情呢？難道就不稱(chēng)之為“史”了嗎？答案當(dāng)然是否定的。
在洛陽(yáng)古墓博物館時(shí)，我們帶著無(wú)限好奇的心理進(jìn)入古代墓葬，用雙手觸摸冰冷的石塊，用雙目去觀(guān)察陰暗的墓室，讓觸覺(jué)、嗅覺(jué)、視覺(jué)去捕捉那種陰森又神秘的感覺(jué)與體驗(yàn)。從兩漢展廳的永康元年成氏家族7人墓到唐李嗣本墓，再到最后的北魏帝王陵園，我們從墓葬形制、年代、隨葬器物、墓志再到壁畫(huà)都做了一個(gè)大概的了解?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有比這更“觸目驚心”的考察學(xué)習(xí)了。
(三)“回味無(wú)窮”
克羅齊說(shuō)：“一切歷史都是當(dāng)代史”。三天說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短。從第一站河南大學(xué)文物館，到最后一站洛陽(yáng)古墓博物館，歷史的厚重感，幾乎充斥每一我們所及之處。從被譽(yù)為“中華第一笛”的河南博物院“鎮(zhèn)院之寶”賈湖骨笛；到開(kāi)封地下3—12米，上下6座城池構(gòu)成的“城摞城”景觀(guān)；龍門(mén)石窟的萬(wàn)佛洞、香山寺；到最后的北魏帝王陵園，只恨自己知之甚少，不能真正感知大歷史的無(wú)限風(fēng)采。三天的考察，除了所謂的從中借鑒學(xué)習(xí)古人繁榮、精深的文化、精神，增強(qiáng)民族自豪感，更激發(fā)我們學(xué)習(xí)探究歷史的濃厚興趣，令人回味無(wú)窮。
這樣的考察機(jī)會(huì)。在以后的歷史方面的學(xué)習(xí)上的幫助是不言而喻的，相信這次考察也將成為我們每個(gè)人寶貴記憶。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇四
近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化意識(shí)的提升，幼兒美術(shù)教育也逐漸受到了重視。作為一種培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力、想象力和審美能力的重要手段，幼兒美術(shù)在孩子們的繪畫(huà)、手工等方面起到了積極的作用。通過(guò)參加幼兒美術(shù)課程，我深刻地體會(huì)到了美術(shù)對(duì)幼兒的積極影響和意義。
首先，幼兒美術(shù)培養(yǎng)了孩子們的創(chuàng)造力。通過(guò)課堂上的各種活動(dòng)，孩子們?cè)诶L畫(huà)時(shí)可以自由發(fā)揮，用自己的方式來(lái)表達(dá)自己的想法和感受。老師鼓勵(lì)孩子們大膽嘗試新的創(chuàng)作方式，鼓勵(lì)他們將自己的想象力融入到作品中去。這樣，每個(gè)孩子都能夠發(fā)揮自己的想象力，創(chuàng)造出獨(dú)特的作品。這種創(chuàng)造性的過(guò)程不僅能夠增加幼兒的自信心，還能夠培養(yǎng)他們解決問(wèn)題的能力和靈活思維的發(fā)展。
其次，幼兒美術(shù)提升了孩子們的審美能力。在美術(shù)課上，老師會(huì)給孩子們展示一些經(jīng)典的藝術(shù)作品，讓他們欣賞和品味。同時(shí)，老師還會(huì)向他們介紹一些基本的美術(shù)知識(shí)，如色彩搭配、構(gòu)圖等。通過(guò)觀(guān)察和學(xué)習(xí)，孩子們對(duì)藝術(shù)有了更深入的理解和感受，并且能夠欣賞到美的魅力。這不僅可以培養(yǎng)孩子們對(duì)美的感知能力，還能夠培養(yǎng)他們欣賞和鑒賞的眼光，提升他們對(duì)美的追求和表達(dá)能力。
再次，幼兒美術(shù)促進(jìn)了孩子們的身心發(fā)展。在美術(shù)課上，孩子們需要將自己的感受和想法通過(guò)手繪或手工等形式來(lái)表達(dá)出來(lái)。這種表達(dá)過(guò)程需要孩子們用手腦協(xié)調(diào)，動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)了他們的手眼協(xié)調(diào)能力和精細(xì)動(dòng)作能力。同時(shí)，美術(shù)課還能夠幫助孩子們放松身心，釋放內(nèi)心的情感，在創(chuàng)作中體驗(yàn)到快樂(lè)和滿(mǎn)足。因此，通過(guò)參加美術(shù)課程，孩子們的身心發(fā)展得到了全面的促進(jìn)和支持。
最后，幼兒美術(shù)增強(qiáng)了孩子們的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在美術(shù)課上，老師會(huì)組織孩子們進(jìn)行有趣的繪畫(huà)游戲和合作創(chuàng)作。在這些活動(dòng)中，孩子們需要與其他同學(xué)進(jìn)行交流、協(xié)作和合作，互相幫助和學(xué)習(xí)。通過(guò)與他人的合作，他們學(xué)會(huì)了與人相處、分享和理解，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作精神和相互協(xié)調(diào)的能力。這些能力對(duì)孩子們的成長(zhǎng)和未來(lái)的社交能力都有著重要的意義。
綜上所述，幼兒美術(shù)對(duì)孩子們的發(fā)展有著重要而積極的影響。通過(guò)幼兒美術(shù)課程的學(xué)習(xí)和參與，孩子們不僅培養(yǎng)了創(chuàng)造力、審美能力，還促進(jìn)了身心發(fā)展和合作意識(shí)。因此，在幼兒教育中加強(qiáng)美術(shù)教育的重要性不可忽視。我們應(yīng)該更加注重幼兒美術(shù)教育的推廣和培養(yǎng)，使更多的孩子能夠受益于幼兒美術(shù)的啟發(fā)和引導(dǎo)。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇五
每個(gè)人都有自己的成長(zhǎng)之路，這條路上充滿(mǎn)了坎坷、失敗、痛苦和快樂(lè)。在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷探索、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，從中獲得了無(wú)盡的心得體會(huì)和感悟。在筆下，我將用五個(gè)方面，分享我在成長(zhǎng)路上的點(diǎn)滴體悟。
1. 接受失敗是成長(zhǎng)的催化劑
人生總會(huì)面臨一個(gè)個(gè)難題和挑戰(zhàn)，而失敗也在不斷進(jìn)行著。然而，面對(duì)失敗，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)接受它，因?yàn)樗浅砷L(zhǎng)的催化劑。每一次的失敗都是對(duì)我們的一次錘煉和考驗(yàn)，從中我們能夠?qū)W會(huì)如何從失敗中汲取教訓(xùn)，以便在下一次挑戰(zhàn)中更好的應(yīng)對(duì)。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我曾多次失敗，但這些失敗讓我更加堅(jiān)強(qiáng)，也讓我學(xué)會(huì)了不輕易放棄。失敗并不可怕，恐懼失敗才是最可怕的，唯有面對(duì)它才能真正成長(zhǎng)。
2. 與人為善，換來(lái)令人溫暖的友誼
在成長(zhǎng)過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種人，建立各種關(guān)系。而與人為善，真誠(chéng)待人，能夠換來(lái)令人溫暖的友誼。友誼是一種能給予人力量和啟迪的寶藏，在漫長(zhǎng)的人生旅途中，它是我們最忠誠(chéng)的伙伴。我始終堅(jiān)信，人與人之間的友情不應(yīng)只限于外在形式，而是需要我們用心去維系。在與朋友相處的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)、互相支持、包容和理解。友情讓我感受到無(wú)盡的溫暖與快樂(lè)，在面對(duì)困難時(shí)，它更是給予我砥礪前行的動(dòng)力。
3. 樂(lè)觀(guān)積極是生活的引擎
當(dāng)我們走進(jìn)社會(huì)，在與世界接觸的過(guò)程中，我們常常會(huì)面對(duì)一些負(fù)面情緒和困難。然而，樂(lè)觀(guān)積極的心態(tài)是通向成功和幸福的重要引擎。我從小就被教導(dǎo)要樂(lè)觀(guān)面對(duì)生活，不斷努力。經(jīng)過(guò)多次嘗試，我發(fā)現(xiàn)，樂(lè)觀(guān)積極的態(tài)度可以化解難題，帶給我更多可能性。正是因?yàn)檫@種心態(tài)，我才能在遭遇挫折時(shí)依然堅(jiān)定地向前邁進(jìn)，成長(zhǎng)為一個(gè)更好的自己。
4. 勇敢堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵
在成長(zhǎng)的路上，我們常常需要勇敢地面對(duì)各種挑戰(zhàn)。正是通過(guò)勇敢的面對(duì)，我們才能持續(xù)進(jìn)步，最終實(shí)現(xiàn)成功。堅(jiān)持始終是成功的關(guān)鍵，因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)持就沒(méi)有成功。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我曾多次面臨選擇和困難的抉擇，但我始終堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想和信念。在困難面前，我不會(huì)輕易放棄，而是更加勇敢地迎接挑戰(zhàn)。正是因?yàn)閳?jiān)持的力量，我才能夠不斷突破自我，實(shí)現(xiàn)了我曾經(jīng)無(wú)法想象的成就。
5. 感恩與人分享成長(zhǎng)的喜悅
在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們不僅要感謝所有支持和幫助我們的人，也要樂(lè)于與他們分享我們的成長(zhǎng)和喜悅。一個(gè)人的成長(zhǎng)應(yīng)該是為了讓自己更好地服務(wù)他人，為了更好地回饋社會(huì)。我始終懷著感恩之心，感謝我所擁有的一切，并愿意與他人分享自己的心得和體會(huì)。通過(guò)與他人分享，我也從他們身上學(xué)到了更多的智慧和經(jīng)驗(yàn)，豐富了自己的成長(zhǎng)之旅。感恩和分享不僅讓我更加幸福，也讓我成為一個(gè)更為快樂(lè)和有意義的人。
結(jié)語(yǔ)：
成長(zhǎng)之路上，我們會(huì)遇到各種各樣的挫折和困難，但只要我們能夠積極面對(duì)，不斷學(xué)習(xí)和努力，就一定能夠獲得更多的心得體會(huì)和感受。接受失敗、與人為善、保持樂(lè)觀(guān)積極的態(tài)度、勇敢堅(jiān)持和感恩與人分享，都成為我成長(zhǎng)之路上的寶貴經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)讓我變得更加堅(jiān)強(qiáng)、自信和懂得珍惜，也讓我更好地理解真正的幸福與成功。無(wú)論我們身處何種環(huán)境和位置，只要心懷感恩和熱愛(ài)，我們就能夠不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，創(chuàng)造出屬于自己的美好人生。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇六
段一：引言（字?jǐn)?shù)：200）
每個(gè)人都有自己的人生歷程，經(jīng)歷了許多人生的起伏和變化。在這個(gè)過(guò)程中，我們對(duì)于一些事情、一些人或者一些經(jīng)歷有了獨(dú)特的感悟和領(lǐng)悟。這些心得體會(huì)和感受，讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。在這篇文章中，我將分享一些個(gè)人的心得體會(huì)，希望能夠給讀者帶來(lái)一些思考和啟發(fā)。
段二：人際關(guān)系的心得（字?jǐn)?shù)：250）
人際關(guān)系無(wú)處不在，它涉及到我們生活中的每一個(gè)角落。通過(guò)與他人的交往和相處，我意識(shí)到了人際關(guān)系的重要性。首先，真誠(chéng)和善良是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。我發(fā)現(xiàn)，對(duì)他人的尊重和關(guān)心，能夠贏得他人的喜愛(ài)和尊重。此外，換位思考也是理解他人和解決沖突的重要方法。盡管人與人之間難免有矛盾和不同的觀(guān)點(diǎn)，但只要我們能夠換位思考，理解對(duì)方的角度和感受，就能夠以平和的心態(tài)解決問(wèn)題，建立良好的人際關(guān)系。
段三：工作經(jīng)驗(yàn)的心得（字?jǐn)?shù)：250）
工作是我們維持生計(jì)的方式，同時(shí)也是我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑。通過(guò)工作，我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。首先，專(zhuān)注和堅(jiān)持是取得成功的關(guān)鍵。無(wú)論是面對(duì)困難還是誘惑，只有專(zhuān)注并堅(jiān)持不懈地努力，才能取得好的工作成果。此外，與他人團(tuán)隊(duì)合作也是工作中不可忽視的因素。通過(guò)與他人的默契合作，我發(fā)現(xiàn)，團(tuán)隊(duì)的力量遠(yuǎn)大于個(gè)人的力量，在交流和協(xié)作中，不僅能夠取得更好的工作成果，還能夠不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
段四：生活體驗(yàn)的心得（字?jǐn)?shù)：300）
生活是一本厚重的書(shū)籍，每個(gè)人都有屬于自己的精彩故事。通過(guò)與他人的交流和體驗(yàn)，我深刻地體會(huì)到了生活的真諦。首先，生活是需要感恩和珍惜的。無(wú)論是人際關(guān)系、工作還是生活瑣事，我們都應(yīng)該感恩于所經(jīng)歷的一切，同時(shí)也要珍惜和維護(hù)好這些幸福。此外，勇于嘗試和跨越是拓展生活領(lǐng)域的重要方法。只有勇敢面對(duì)新的事物和挑戰(zhàn)，才能夠不斷拓展自己的天地，尋找到真正適合自己的生活方式。
段五：人生感悟的心得（字?jǐn)?shù)：200）
人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)而奇妙的旅程，其中不乏困惑和疲憊。然而，也正是這些心得體會(huì)和感受，讓我們看到了生活的美好和意義。我深信，在每一個(gè)人生的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，我們都會(huì)收獲一次次的心得體會(huì)和感悟，這些從歷練中而來(lái)的智慧將伴隨我們一生。讓我們?cè)谌穗H關(guān)系、工作和生活中，牢記這些心得體會(huì)和感受，不斷努力成長(zhǎng)和追求卓越，讓每一步都走得更加堅(jiān)定和有力。
總結(jié)：
人生的經(jīng)歷，讓我們可以從中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)與他人的交往和相處，我們學(xué)到了人際關(guān)系的重要性；通過(guò)工作的實(shí)踐，我們得到了專(zhuān)注和團(tuán)隊(duì)合作的心得；通過(guò)生活的感悟，我們體會(huì)到了感恩和勇敢的力量。這些心得體會(huì)和感受成為了我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的動(dòng)力，也是我們?cè)谌松贸讨械闹敢?。讓我們保持謙虛、感恩、勇敢、專(zhuān)注，在每一個(gè)人生階段，都能夠從中體悟到更多真知灼見(jiàn)，并將之帶給更多的人們。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇七
“感受 心得體會(huì)”主題，涉及了人們對(duì)于生活、工作、學(xué)習(xí)等方面的種種感受和經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。這個(gè)主題的重要性在于，它能夠激勵(lì)我們更加認(rèn)真地去觀(guān)察、思考、學(xué)習(xí)，從而不斷提升自己的認(rèn)知水平和實(shí)踐能力。在本文中，我將以五個(gè)方面為線(xiàn)索，來(lái)闡述我在自我實(shí)現(xiàn)、人際交往、職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)技巧、文化體驗(yàn)等方面的感受和心得體會(huì)。
一、自我實(shí)現(xiàn)：塑造獨(dú)立自主的人格
自我實(shí)現(xiàn)是每個(gè)人內(nèi)心深處的渴望，它意味著實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值的最高追求。在這個(gè)方面，我認(rèn)為最關(guān)鍵的是塑造獨(dú)立自主的人格。只有具備獨(dú)立思考、自我掌控的能力，才能夠擺脫外界的影響，真正地做到按照自己的內(nèi)心來(lái)做事、追求和實(shí)現(xiàn)自己所期望的人生目標(biāo)。這一路上，我們需要良師益友的幫助和指引，需要建立自我評(píng)估的行動(dòng)計(jì)劃，最終形成對(duì)外界和自己都充滿(mǎn)自信和堅(jiān)定的人格。
二、人際交往：感受和諧與互助的力量
人際交往是人們?nèi)粘Ｉ钪斜苊獠涣说闹匾M成部分，它能夠帶給我們很多正面的體驗(yàn)和感受，比如和諧、互助、理解、互信等。在我看來(lái)，人際交往的良好體驗(yàn)離不開(kāi)三個(gè)方面的支撐：善待他人，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，保持真誠(chéng)。善待他人意味著要給予他人尊重和溫暖；學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，則是關(guān)注對(duì)方并體恤其想法和需求的基本素質(zhì)；而保持真誠(chéng)則是人際交往的基石，它能夠保證我們和他人之間建立起互相的信任和溝通渠道，從而共同創(chuàng)造和諧美好的人際環(huán)境。
三、職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)：追求專(zhuān)業(yè)化和持續(xù)學(xué)習(xí)
職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡碾A段之一，它能夠幫助我們學(xué)會(huì)工作，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，并不斷地磨練和提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和能力。在實(shí)踐中，我認(rèn)為職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的積累需要追求專(zhuān)業(yè)化和持續(xù)學(xué)習(xí)兩個(gè)方面。專(zhuān)業(yè)化是指我們應(yīng)該將自己的工作職責(zé)和能力范圍明確化、細(xì)化化，并嘗試在某一個(gè)領(lǐng)域里成為專(zhuān)家。熟悉某個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)技能和知識(shí)點(diǎn)，則能夠讓我們?cè)诼殘?chǎng)上更有競(jìng)爭(zhēng)力。持續(xù)學(xué)習(xí)則是指我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)新技能、新知識(shí)、新觀(guān)點(diǎn)和新趨勢(shì)，這樣才能夠跟上時(shí)代的發(fā)展步伐，不被淘汰，保持順利地職業(yè)生涯路徑。
四、學(xué)習(xí)技巧：注重實(shí)踐和反思
學(xué)習(xí)技巧是我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和實(shí)現(xiàn)職業(yè)夢(mèng)想的重要手段。在我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)注重實(shí)踐和反思是決定學(xué)習(xí)效果的重要因素。實(shí)踐的作用在于將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而更好地對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的技能和知識(shí)有更深刻的理解和認(rèn)知。反思的作用在于讓我們對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況及過(guò)程進(jìn)行良好的梳理，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)劣點(diǎn)和不足之處，尋找改進(jìn)和完善的空間。
五、文化體驗(yàn)：感受和涵養(yǎng)人文情懷
文化體驗(yàn)是展示我們完整人格的重要環(huán)節(jié)，它能夠幫助我們深刻認(rèn)識(shí)和理解人類(lèi)歷史、文明和文化，涵養(yǎng)人文情懷和智慧。在我的體驗(yàn)中，文化體驗(yàn)的感受分為兩個(gè)方面：一是觀(guān)察和接受人類(lèi)智慧和創(chuàng)造精神的表現(xiàn)和成果，例如博物館參觀(guān)和美術(shù)館欣賞；二是與不同文化背景的人交流和交往，比如跨文化的旅行和旅游。這樣的體驗(yàn)?zāi)軌蛟鲩L(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)和名詞的范圍，開(kāi)闊我們的視野，幫助我們更好地理解和欣賞世界各地不同的文化和精神內(nèi)涵。
總之，“感受 心得體會(huì)”這個(gè)主題是一個(gè)讓我們能夠更全面、更深入體會(huì)和體個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，它的作用在于讓我們不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，并更好地理解和認(rèn)識(shí)生活中的方方面面。作為一個(gè)年輕人，我會(huì)更努力地在各個(gè)方面體驗(yàn)和感受，從而不斷提升自己。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇八
第一次當(dāng)老師，第一次帶軍訓(xùn)，一頭霧水，手足無(wú)措。
同學(xué)會(huì)不會(huì)不聽(tīng)我話(huà)?同學(xué)會(huì)不會(huì)受不了軍訓(xùn)的苦?同學(xué)遇到問(wèn)題我能幫他解決好嗎?同學(xué)可以感受到軍訓(xùn)的意義所在嗎?……就這樣，我?guī)еS多擔(dān)憂(yōu)與疑慮，開(kāi)啟了我的職業(yè)生涯。
而現(xiàn)在，將近一周的時(shí)間過(guò)去了，事實(shí)證明，我的這些擔(dān)憂(yōu)與疑慮都是多余的。我們八排六十個(gè)女孩子真的很讓我省心，從她們身上我深深體會(huì)到了那句“巾幗不讓須眉”。
最讓我驕傲的就是，這幾天下來(lái)，我們排沒(méi)有一個(gè)人中途退出，每個(gè)人集體意識(shí)、集體榮譽(yù)感都很強(qiáng)。集合的時(shí)候大家都會(huì)提前五分鐘到，沒(méi)有一個(gè)人遲到;訓(xùn)練的時(shí)候大家都會(huì)很仔細(xì)，沒(méi)有一個(gè)人懈怠;休息的時(shí)候大家也都會(huì)一起聊談天談?wù)勑姆潘煞潘?。所以在軍?xùn)快要結(jié)束之際，每一個(gè)人都很不舍八排這個(gè)集體，我們?cè)缫呀?jīng)擰成一股繩了，心往一處想，勁往一處使。
其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)，軍訓(xùn)對(duì)于十六七歲的她們來(lái)說(shuō)，真的并不是那么簡(jiǎn)單。我每天陪著她們訓(xùn)練，僅僅是站在旁邊，我都感覺(jué)到很累很累，更何況她們還要站軍姿、齊步走、跑步走等等。而且她們當(dāng)中的絕大多數(shù)都是第一次離開(kāi)爸媽的庇護(hù)，第一次自己洗衣服自己疊被子自己打掃衛(wèi)生，開(kāi)頭學(xué)會(huì)獨(dú)立，開(kāi)頭成長(zhǎng)為一個(gè)小大人。所以這次軍訓(xùn)的目的，不僅僅是為了強(qiáng)身健體，更重要的是培育她們頑強(qiáng)的意志和吃苦耐勞的精神。軍訓(xùn)就似乎一個(gè)跳板，能夠把更好的她們送上人生的一個(gè)重要階段。我也信任這種意志和精神會(huì)始終陪伴她們的高中三年，乃至以后的生活。
第一次當(dāng)老師，第一次帶軍訓(xùn)，完善收官，將來(lái)可期。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇九
第一段：引言（100字）
生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我不斷感受到人生的真諦和智慧。通過(guò)不斷努力和思考，我發(fā)現(xiàn)，只有用心體會(huì)，才能真正領(lǐng)悟生活的意義。在這篇文章中，我將分享我近期的幾次體會(huì)和感受，希望能夠與大家共勉。
第二段：成長(zhǎng)的力量（200字）
在過(guò)去的一年中，我經(jīng)歷了很多事情，無(wú)論是成功還是失敗，都讓我受益匪淺。曾經(jīng)的我害怕失敗，但我發(fā)現(xiàn)，失敗并沒(méi)有讓我一蹶不振，相反，它給了我更多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。正是這些失敗，激發(fā)了我內(nèi)心的勇氣和決心，讓我愈發(fā)堅(jiān)定地向目標(biāo)邁進(jìn)。我學(xué)會(huì)了從失敗中汲取教訓(xùn)，不再畏懼困難，而是勇敢迎接挑戰(zhàn)。
第三段：愛(ài)與感恩（300字）
無(wú)論是家人、朋友還是陌生人，他們對(duì)我的關(guān)愛(ài)和幫助讓我深感感激。與他們的相處讓我更加理解到愛(ài)和感恩的重要性。正是因?yàn)樗麄兊闹С?，我才能勇敢地面?duì)困難和挑戰(zhàn)。他們對(duì)我的鼓勵(lì)和支持，是我走向成長(zhǎng)的動(dòng)力源泉。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我也學(xué)會(huì)了尊重他人，回報(bào)社會(huì)。我愿意將自己的力量傳遞給需要幫助的人，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回饋對(duì)我的愛(ài)和關(guān)心。
第四段：感悟人生（300字）
在人生的旅途中，我漸漸明白，幸福并不在于追逐物質(zhì)財(cái)富，而是建立起健康的心態(tài)和積極的人生態(tài)度。沒(méi)有什么比擁有一顆感激的心更讓人幸福了。通過(guò)感悟生活的真諦，我逐漸明白，人生的意義不在于追逐短暫的歡愉，而是在于追求內(nèi)心的寧?kù)o和快樂(lè)。當(dāng)我們用一顆感恩的心去看待自己的生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福就在我們的身邊。
第五段：成長(zhǎng)和感悟（300字）
通過(guò)這些體會(huì)和感悟，我成長(zhǎng)了許多，也更加明白了人生的真義。我意識(shí)到，成長(zhǎng)和成功并非一蹴而就的，而是需要不斷努力的過(guò)程。每一次的成長(zhǎng)和進(jìn)步，都離不開(kāi)勇氣、毅力和堅(jiān)持。而在這個(gè)過(guò)程中，我們要學(xué)會(huì)保持一顆感恩之心，發(fā)現(xiàn)美好和快樂(lè)，讓自己的人生更加豐盈和有意義。最后，我要感謝生活，感謝一路上陪伴我的人，他們給了我許多啟示和幫助，讓我領(lǐng)悟到了人生的真諦。
結(jié)語(yǔ)（100字）
人生的體驗(yàn)和感悟讓我不斷成長(zhǎng)，也讓我更加堅(jiān)定地追求內(nèi)心的平靜與快樂(lè)。通過(guò)與親人、朋友和陌生人的相處，我明白了愛(ài)與感恩的重要性。用一顆感恩的心，去體會(huì)生活中的點(diǎn)滴美好和快樂(lè)，讓人生更加豐盈和有意義。我將繼續(xù)努力，用自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步來(lái)回報(bào)對(duì)我的關(guān)愛(ài)和支持。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇十
回顧過(guò)去的經(jīng)歷，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在生活學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們常常會(huì)有很多感受和體會(huì)。這些感受和體會(huì)或讓我們更加明白人生的真諦，或讓我們更加懂得如何去應(yīng)對(duì)困難，亦或讓我們更加珍惜眼前的幸福。在這篇文章中，我將分享一些我個(gè)人在生活、工作和學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)，希望能夠與讀者分享和交流。
第二段：分享生活中的心得體會(huì)
人生的百態(tài)讓我們每個(gè)人都不斷地體驗(yàn)和學(xué)習(xí)。在生活中，我學(xué)會(huì)了如何珍惜身邊的人和事物。有一次，我曾經(jīng)因?yàn)楣ぷ髅β刀雎粤伺c家人的交流和照顧，在那個(gè)時(shí)刻，我突然明白了親情的重要性。我意識(shí)到工作的辛苦終究只是為了家人更好的生活質(zhì)量，而真正讓我幸福的是和家人相伴度過(guò)的時(shí)光。同時(shí)，我還意識(shí)到時(shí)間的珍貴，不再拖延，更加積極地去完成每一天的任務(wù)，給自己充分的休息和放松的時(shí)間。
第三段：分享工作中的心得體會(huì)
在職場(chǎng)中，我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。唯有團(tuán)隊(duì)合作，才能讓項(xiàng)目順利進(jìn)行。而我的個(gè)人工作經(jīng)驗(yàn)也告訴我，除了自身的努力，與同事的良好溝通和互相扶持是成功的關(guān)鍵。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我會(huì)更主動(dòng)地和同事們交流和探討解決方案，并互相鼓勵(lì)和支持。這種團(tuán)隊(duì)合作的體驗(yàn)，不僅讓我擁有了更好的成績(jī)，也讓我建立了更多的友誼。
第四段：分享學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)
在學(xué)習(xí)的道路上，我不僅學(xué)到了知識(shí)，更重要的是學(xué)會(huì)了如何學(xué)習(xí)。面對(duì)課堂上的問(wèn)題，我選擇主動(dòng)思考和主動(dòng)學(xué)習(xí)。當(dāng)一個(gè)問(wèn)題困擾我時(shí)，我喜歡通過(guò)查找資料、與同學(xué)們交流和請(qǐng)教老師來(lái)解決。通過(guò)這樣的方式，我不僅解決了問(wèn)題，還提高了學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，我也明白了要善于總結(jié)和歸納，在復(fù)習(xí)階段做好筆記和歸納，可以幫助我們更好地記憶和理解重要知識(shí)點(diǎn)。
第五段：總結(jié)，展望未來(lái)
通過(guò)這些心得體會(huì)，我深深明白了生活、工作和學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。珍惜和感恩，勇于面對(duì)困難，努力學(xué)習(xí)和合作，這些都是我在這一段時(shí)間中所體會(huì)到的。未來(lái)，我將繼續(xù)堅(jiān)持這些價(jià)值觀(guān)，并不斷去學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。同時(shí)，我也希望通過(guò)我的分享，能夠給讀者帶來(lái)一些觸動(dòng)和啟示，讓大家一起共同進(jìn)步。
以上就是我在生活、工作和學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。在追求自己的夢(mèng)想的旅程中，我們每個(gè)人都會(huì)有不同的體會(huì)和感受，它們是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的源泉，讓我們保持著對(duì)未來(lái)的期許和向往。我相信通過(guò)不斷的感悟和總結(jié)，我們可以在以后的人生道路上更加成熟和自信地前行。希望我們每個(gè)人都能夠從自己的體驗(yàn)中汲取力量，做出更好的選擇，創(chuàng)造出更美好的人生！
美術(shù)的感受或體會(huì)篇十一
如果說(shuō)人生是一本書(shū)，那么軍訓(xùn)便是書(shū)中最令人難忘的彩頁(yè);如果說(shuō)人生是一臺(tái)戲，那么軍訓(xùn)便是戲中最精彩絢麗的一幕。時(shí)光從我的指尖悄悄溜走，轉(zhuǎn)眼間7天的軍訓(xùn)已隨著汗水與淚水、歡樂(lè)與痛苦深深烙在心中。
軍訓(xùn)是田教官溫暖的笑容，幽默的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?xùn)練。
每當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光映入眼簾，可愛(ài)的老班長(zhǎng)又來(lái)陪伴我們?cè)绮倭恕！霸跉赓|(zhì)這一塊，咱們要拿捏的死死的”，軍訓(xùn)中老班長(zhǎng)的聲音時(shí)不時(shí)的響起，他盡職盡責(zé)、不知疲倦，一遍遍的規(guī)范各個(gè)科目，軍姿—稍息立正—跨立—停止間轉(zhuǎn)法—齊步走—正步走??肌肉記憶的酸楚讓我們久久不能忘懷。軍訓(xùn)本枯燥無(wú)味，但他陪我們唱啊、跳啊、玩啊、鬧啊，想辦法逗我們笑，枯燥中又有那么一絲甜意。不得不說(shuō)，這會(huì)操第一，是教官“玩”出來(lái)的。
軍訓(xùn)是同學(xué)們堅(jiān)強(qiáng)的意志，團(tuán)結(jié)的力量。
那筆直的腰身，挺起的胸膛，昂揚(yáng)的氣勢(shì)是我們颯爽英姿的青春形象;那驕陽(yáng)下佇立的身影，汗水中神采奕奕的雙眼，那支撐著沉重身軀卻絲毫未動(dòng)的雙腿是我們咬緊牙關(guān)堅(jiān)持到底的意志;退場(chǎng)不放松，倒下不放棄是我們團(tuán)結(jié)并肩前行的力量。我們從嬌生慣養(yǎng)的公子、公主變成艱苦訓(xùn)練面不改色的“戰(zhàn)士”;我們?nèi)斡申?yáng)光灼烤不為所動(dòng)，我堅(jiān)信我們成功了?？窗桑?dāng)大家身著統(tǒng)一的服裝，邁著整齊的步伐，伴著嘹亮的口號(hào)，一排排，一列列，步入會(huì)操的賽場(chǎng)時(shí)，是那么的賞心悅目、振奮人心。不得不說(shuō)，這會(huì)操第一，是學(xué)生拼出來(lái)的。
軍訓(xùn)是賈老師的細(xì)心呵護(hù)，是相機(jī)記錄的美好瞬間。
清晨的小白驢是格外的引人注目，大大的肚子肩挎相機(jī)展示出幾分與賈老師氣質(zhì)不符的可愛(ài)。電驢子的車(chē)筐里總是放著或多或少的東西。從第一天的藿香正氣水，到第二天的藿香正氣合劑和膠囊，再到第三天的防曬霜和蘆薈膠，再到第四天的人丹、板藍(lán)根及花露水……，無(wú)微不至的關(guān)心，井井有條的呵護(hù)，第七天會(huì)操時(shí)看到他會(huì)心一笑，當(dāng)會(huì)操第一名的成績(jī)出來(lái)時(shí)，我想這就是對(duì)他的回報(bào)。一個(gè)個(gè)小小的物件是老師細(xì)心的關(guān)愛(ài);一個(gè)個(gè)微小的表情是老師父親般的呵護(hù);相機(jī)里的一張張笑臉留下我們青春里難忘的時(shí)光。不得不說(shuō)，這會(huì)操第一，是老師“愛(ài)”出來(lái)的。
“龍飛舞，鳳飛翔，六零六零就是強(qiáng)”，伴著我們嘹亮的口號(hào)，我們完成了人生的第一次考驗(yàn)，高中的軍訓(xùn)我們畫(huà)了圓滿(mǎn)的句號(hào)，但人生的軍訓(xùn)我們剛剛起步，我堅(jiān)信當(dāng)細(xì)心、可愛(ài)、堅(jiān)持三者共存時(shí)，我們定會(huì)上交一份份完美的'人生答卷。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇十二
教學(xué)目的：
1、了解作品的人物神態(tài)和藝術(shù)表現(xiàn)形式中國(guó)繪畫(huà)作品欣賞。
2、使學(xué)生在思想上獲得教益的同時(shí)，中國(guó)繪畫(huà)作品欣賞審美能力得到提高。
教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生欣賞、分析作品內(nèi)容。
中國(guó)繪畫(huà)作品欣賞教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作品的藝術(shù)感染力。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、師生談話(huà)，導(dǎo)人課題：
教師:中國(guó)繪畫(huà)作品分類(lèi)就題材而言，有風(fēng)景畫(huà)、靜物畫(huà)、人物畫(huà)等等。這節(jié)課我們來(lái)欣賞繪畫(huà)作品中的人物形象也就是人物畫(huà)。(板書(shū)課題中國(guó)繪畫(huà)作品欣賞)
二、欣賞作品：
(一)油畫(huà)《貧農(nóng)的兒子》作者：蔡亮(板書(shū))
1、介紹作品內(nèi)容：
教師：你知道什么是“貧農(nóng)”嗎?(學(xué)生回答)
“貧農(nóng)”是指在舊中國(guó)被地主、官僚壓迫剝削的貧窮的農(nóng)民。
教師：從畫(huà)面上人物的衣著特點(diǎn)看，同學(xué)們知道作品表現(xiàn)的年代嗎?(學(xué)生欣賞投影畫(huà)面，回答問(wèn)題)
教師：作品表現(xiàn)的是1934年至1936年紅軍進(jìn)行二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的年代。
那是1933年10月，蔣介石向中國(guó)共產(chǎn)黨中央革命根據(jù)地發(fā)動(dòng)了第五次大規(guī)模的反革命進(jìn)攻。當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人是王明(板書(shū))，硬要紅軍跟敵人死打硬拼，結(jié)果紅軍死傷很多，為了保存紅軍實(shí)力，1934年10月中央和中央紅軍被迫離開(kāi)革命根據(jù)地，開(kāi)始長(zhǎng)征。隊(duì)伍到了貴州省的遵義城，黨中央開(kāi)了一個(gè)大會(huì)，取消了王明的領(lǐng)導(dǎo)資格，確立了毛主席的領(lǐng)導(dǎo)地位。所以畫(huà)面上表現(xiàn)的是毛主席和兩個(gè)貧農(nóng)的兒子以及紅軍隊(duì)伍。
學(xué)生通過(guò)看圖片，對(duì)人物的動(dòng)態(tài)和表情發(fā)表自己的看法。(舉手發(fā)言)
2、分析作品的藝術(shù)特色：
教師：同學(xué)們知道這幅作品美在哪里嗎?
中國(guó)繪畫(huà)作品欣賞(1)、人物神情、動(dòng)態(tài)刻畫(huà)細(xì)膩真切：貧農(nóng)的兒子神態(tài)懇切，體現(xiàn)了要求參軍的迫切心情;毛主席笑容滿(mǎn)面，流露出愛(ài)護(hù)和歡迎的神，清;紅軍隊(duì)伍由近到遠(yuǎn)步伐整齊，精神抖擻。
(2)、色彩沉著、協(xié)調(diào):作品色彩的藍(lán)灰色為主。身穿藍(lán)灰色軍裝的紅軍隊(duì)伍，藍(lán)灰色的天空顯得陰沉，說(shuō)明長(zhǎng)征路上會(huì)有很多風(fēng)險(xiǎn)。
(3)、仰視構(gòu)圖：畫(huà)面上的地平線(xiàn)位置較低，人物形象高大。中間是毛主席和貧農(nóng)的兒子，左邊是紅軍隊(duì)伍，畫(huà)面重點(diǎn)突出。
(二)中國(guó)畫(huà)《童年》作者王盛烈
1、作品表現(xiàn)的背景：改革開(kāi)放初期。
2、作品表現(xiàn)的內(nèi)容：一群活潑可愛(ài)、天真無(wú)邪的小學(xué)生。
3、師生分析作品風(fēng)格與特色(服飾、神態(tài)、動(dòng)作、構(gòu)圖等)。
(三)中國(guó)畫(huà)(悄悄話(huà)》作者：王有政
1、作品內(nèi)容分析：
提問(wèn)：仔細(xì)觀(guān)察，作品中的環(huán)境背景、人物穿著，說(shuō)明爺孫倆是哪個(gè)地方的人?作品中的爺孫倆在干什么?你能說(shuō)說(shuō)他們?cè)谡f(shuō)什么嗎?(學(xué)生回答)
教師：作品表現(xiàn)了陜北農(nóng)家的生活小景，從背景上的窯洞、棗樹(shù)和老大爺頭上系的白毛巾上可以看出陜北農(nóng)民的`生活特征。
老大爺在編筐，系著紅領(lǐng)巾的小孫女背著書(shū)包，手上拿著成績(jī)通知書(shū)，興沖沖地靠在爺爺身上，對(duì)著爺爺?shù)亩洌嬖V爺爺她考試得了多少分。從她和爺爺?shù)谋砬樯峡梢钥闯?，一定是好成?jī)，作品充滿(mǎn)樸實(shí)、溫馨、甜蜜的氣氛。
2、分析作品的藝術(shù)特色：
(1)、通過(guò)對(duì)比產(chǎn)生美：
一老一小，老的慈祥可親，小的天真可愛(ài)。
畫(huà)人物用墨濃，用線(xiàn)具體仔細(xì)，特別是人物面部線(xiàn)條生動(dòng)自然，越看越覺(jué)得美。
畫(huà)背景用墨淡，用筆用線(xiàn)簡(jiǎn)潔，襯托了人物形象，而且有立體感。
(2)、人物神態(tài)美：
爺爺停下手中的活，身子偏向?qū)O女，側(cè)耳細(xì)聽(tīng)。小孫女偏頭伸頸對(duì)著爺爺?shù)亩涓吲d地說(shuō)什么。一只胖乎乎的小手搭在爺爺?shù)募绨蛏?，胸脯靠著爺爺?shù)谋硞?cè)，重心都落在爺爺身上。另一只手拿著通知書(shū)背在后面像飛起來(lái)的小鳥(niǎo)翅膀。
(四)水印木刻《蒲公英》作者：吳凡
1、介紹作品內(nèi)容：
學(xué)生欣賞作品，講述畫(huà)面內(nèi)容。
教師：作品通過(guò)一個(gè)割草的小女孩吹蒲公英這一生活小景，引起人們對(duì)幸福生活的聯(lián)想。
蒲公英是一種生命力很強(qiáng)的草本植物，種子藏在絨絮里，飛到哪就在哪里生根。割草的小女孩吹著蒲公英，看著它們隨風(fēng)飄向遠(yuǎn)方，心中也許有著一種向往吧!
2、介紹作品表現(xiàn)形式：
作者用水印木刻的形式表現(xiàn)出一種國(guó)畫(huà)的趣味，有一種淡雅的美。
水印木刻：在特制的木板上用木刻刀刻出畫(huà)面形象后，再用水調(diào)和顏料拓印在宣紙上的作品。
3.分析作品構(gòu)圖特點(diǎn)：
以大片的空白襯托樸實(shí)可愛(ài)的小女孩，給人以想象的余地。
(五)水印木刻《和平》作者方國(guó)雄
(六)中國(guó)工筆畫(huà)《小伙伴》作者陳白一
1、作品內(nèi)容：《和平》、《小伙伴》都是表現(xiàn)富有生活氣息的兒童題材作品。
2、作品的表現(xiàn)形式。
3、作者介紹。
三、小結(jié)：
1、作品的表現(xiàn)形式：
寫(xiě)意畫(huà)粗獷、豪放，又稱(chēng)潑墨畫(huà);工筆畫(huà)整潔、細(xì)膩;兼工帶寫(xiě)的中國(guó)畫(huà)，比寫(xiě)意畫(huà)法工，比工筆畫(huà)法粗放。
2、分析作品的形式。
3、下課。
美術(shù)的感受或體會(huì)篇十三
學(xué)習(xí)《西方美術(shù)鑒賞》心得體會(huì) 班級(jí)：
姓名：
學(xué)號(hào)：
這學(xué)期，我選修的課程是《西方美術(shù)鑒賞》。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。在此前，我對(duì)西方美術(shù)并不了解，也沒(méi)有什么興趣。只是簡(jiǎn)單的知道一些畢加索、達(dá)芬奇、梵高??看見(jiàn)一幅畫(huà)會(huì)覺(jué)得，恩，不錯(cuò)，好眼熟。但是沒(méi)有興趣僅僅是因?yàn)椴涣私狻Ｍㄟ^(guò)學(xué)習(xí)后，我雖并不算完全了解西方美術(shù)，但至少是開(kāi)始了解了。
我開(kāi)始了解陽(yáng)剛恢弘的巴洛克畫(huà)派；陰柔細(xì)膩的洛可可新古典主義畫(huà)派；強(qiáng)調(diào)科學(xué)風(fēng)景畫(huà)法的巴比松畫(huà)派；用細(xì)小彩點(diǎn)堆砌的點(diǎn)彩畫(huà)派??我開(kāi)始了解表現(xiàn)內(nèi)心世界的表現(xiàn)主義畫(huà)家愛(ài)德華·蒙克；歌頌自然淳樸的巴比松派畫(huà)家米勒；一生悲劇的表現(xiàn)主義畫(huà)家莫迪利安尼??相比寫(xiě)實(shí)的畫(huà)，我跟喜歡表現(xiàn)內(nèi)心世界的畫(huà)，像蒙克的《吶喊》、《生命之舞》、《卡爾。約翰街的黃昏》等。欣賞這些畫(huà)總給我一種內(nèi)心的震撼。蒙卡曾說(shuō)“我們不應(yīng)該去畫(huà)椅子，而是應(yīng)該去畫(huà)某人對(duì)這椅子的感覺(jué)。”我很同意他的話(huà)。他的畫(huà)仿佛就是將人內(nèi)心波濤洶涌時(shí)的那一刻定格住了?？吹侥切┐肢E的線(xiàn)條對(duì)比鮮明的顏色，我當(dāng)時(shí)甚至被震到了，眼神都離不開(kāi)那些畫(huà)，用心在感受畫(huà)家想要表達(dá)的深意。
老師所放的電影也很具有代表性。印象比較深刻的是那部《莫迪與畢加索》，莫迪那獨(dú)特的愛(ài)，對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，還有他那不幸的人生都讓人感動(dòng)。影片末尾展出那幅畫(huà)了珍妮眼睛的畫(huà)，想起他曾對(duì)珍妮說(shuō)，只有當(dāng)我了解你的靈魂時(shí)，我才會(huì)畫(huà)你的眼睛時(shí)，我真的被徹底地感動(dòng)了。
我的專(zhuān)業(yè)是建筑學(xué)，最近剛剛完成一個(gè)建筑先例分析的作業(yè)。我分析的是密斯。凡德羅的吐根哈特住宅。在找資料的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)吐根哈特的平面在很大程度上受到了風(fēng)格派畫(huà)家陶愛(ài)斯保的名作《俄羅斯舞蹈的韻律》的影響?！抖砹_斯舞蹈的韻律》用同樣寬度、長(zhǎng)短顏色不同的橫豎線(xiàn)條，組成了一幅不對(duì)稱(chēng)的動(dòng)態(tài)構(gòu)圖，有一種空間感和流動(dòng)感。密斯的吐根哈特同樣給人以相同的感覺(jué)。除此以外，柯布西耶的薩伏依別墅受到了現(xiàn)代主義美學(xué)的影響，安藤忠雄的狹長(zhǎng)水庫(kù)歷史博物館也受到了風(fēng)格派和構(gòu)成主義的影響。美術(shù)與建筑是相通的，相信對(duì)美術(shù)的欣賞會(huì)給我很大的幫助。
說(shuō)實(shí)話(huà)老師對(duì)我們的要求并不多。對(duì)于老師的講課，內(nèi)容豐富，安排合理，風(fēng)趣幽默，我很喜歡。如果一定要提點(diǎn)意見(jiàn)的話(huà)，我覺(jué)得老師可以再留出一節(jié)課的時(shí)間，專(zhuān)門(mén)談?wù)勎鞣矫佬g(shù)對(duì)建筑、工業(yè)、技術(shù)等方面的影響，可能會(huì)給大家更深的印象。